Adone/Canto XI

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&lt;pages index=&quot;Marino, Giambattista – Adone, Vol. I, 1975 – BEIC 1869702.djvu&quot; from=613 to=670 /&gt;</text>
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{{Ricorrenze giorno|dicembre|4}}&lt;/noinclude&gt;
{{Dato/Immagine per ricorrenze|Aulo Persio Flacco}}
* 4 dicembre 34 d.C.: nasce [[Autore:Aulo Persio Flacco|Aulo Persio Flacco]]
* 4 dicembre 749: muore [[Autore:Giovanni Damasceno|Giovanni Damasceno]]
* 4 dicembre 1460: muore [[Autore:Guarino Veronese|Guarino Veronese]]
* 4 dicembre 1512: nasce [[Autore:Jerónimo Zurita y Castro|Jerónimo Zurita y Castro]]
* 4 dicembre 1642: muore [[Autore:Armand-Jean du Plessis de Richelieu|Armand-Jean du Plessis de Richelieu]]
* 4 dicembre 1679: muore [[Autore:Thomas Hobbes|Thomas Hobbes]]
* 4 dicembre 1680: muore [[Autore:Thomas Bartholin|Thomas Bartholin]]
* 4 dicembre 1709: nasce [[Autore:Mauro Sarti|Mauro Sarti]]
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* 4 dicembre 1732: muore [[Autore:John Gay|John Gay]]
* 4 dicembre 1749: muore [[Autore:Marcantonio Boldetti|Marcantonio Boldetti]]
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* 4 dicembre 1784: nasce [[Autore:Giovanni Emanuele Bidera|Giovanni Emanuele Bidera]]
* 4 dicembre 1789: nasce [[Autore:Micurà de Rü|Micurà de Rü]]
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* 4 dicembre 1815: nasce [[Autore:August Wilhelm Zumpt|August Wilhelm Zumpt]]
* 4 dicembre 1818: muore [[Autore:Francesco Fontani|Francesco Fontani]]
* 4 dicembre 1828: muore [[Autore:Robert Banks Jenkinson, II conte di Liverpool|Robert Banks Jenkinson]]
* 4 dicembre 1834: muore [[Autore:Joseph Appel|Joseph Appel]]
* 4 dicembre 1862: muore [[Autore:Charles Dunoyer|Charles Dunoyer]]
* 4 dicembre 1875: nasce [[Autore:Rainer Maria Rilke|Rainer Maria Rilke]]
* 4 dicembre 1887: muore [[Autore:Luciano Banchi|Luciano Banchi]]
* 4 dicembre 1893: muore [[Autore:John Tyndall|John Tyndall]]
* 4 dicembre 1919: muore [[Autore:Jacques Flach|Jacques Flach]]
* 4 dicembre 1923: muore [[Autore:Bruno Sperani|Bruno Sperani]]
* 4 dicembre 1934: muore [[Autore:Horace Lamb|Horace Lamb]]
* 4 dicembre 1935: muore [[Autore:Charles Robert Richet|Charles Robert Richet]]
* 4 dicembre 1939: muore [[Autore:František Vejdovský|František Vejdovský]]
* 4 dicembre 1941: muore [[Autore:Amalia Guglielminetti|Amalia Guglielminetti]]
* 4 dicembre 1945: muore [[Autore:Thomas Hunt Morgan|Thomas Hunt Morgan]]
* 4 dicembre 1952: muore [[Autore:Giuseppe Antonio Borgese|Giuseppe Antonio Borgese]]
* 4 dicembre 1957: nasce [[Autore:Eric Steven Raymond|Eric Steven Raymond]]
&lt;noinclude&gt;[[Categoria:Ricorrenze di dicembre| 04]]&lt;/noinclude&gt;</text>
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|Titolo pagina=Ricorrenze del 3 novembre
|Nome categoria=Ricorrenze di novembre
|Nome portale=Autori
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|Titolo livello 1=Ricorrenze
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|Link livello 3=Ricorrenze/3 novembre
}}
{{Ricorrenze giorno|novembre|3}}&lt;/noinclude&gt;
{{Dato/Immagine per ricorrenze|Benvenuto Cellini}}
* 3 novembre 39: nasce [[Autore:Marco Anneo Lucano|Marco Anneo Lucano]]
* 3 novembre 1400: muore [[Autore:Geoffrey Chaucer|Geoffrey Chaucer]]
* 3 novembre 1500: nasce [[Autore:Benvenuto Cellini|Benvenuto Cellini]]
* 3 novembre 1560: nasce [[Autore:Annibale Carracci]]
* 3 novembre 1580: muore [[Autore:Jerónimo Zurita y Castro|Jerónimo Zurita y Castro]]
* 3 novembre 1584: muore [[Autore:Carlo Borromeo|Carlo Borromeo]]
* 3 novembre 1589: muore [[Autore:Laura Battiferri|Laura Battiferri]]
* 3 novembre 1648: muore [[Autore:Caspar Hofmann|Caspar Hofmann]]
* 3 novembre 1721: nasce [[Autore:Giuseppe Torelli|Giuseppe Torelli]]
* 3 novembre 1723: muore [[Autore:Domenico Bernini|Domenico Bernini]]
* 3 novembre 1725: nasce [[Autore:Francesco Eugenio Guasco|Francesco Eugenio Guasco]]
* 3 novembre 1726: nasce [[Autore:Alessandro di Meo|Alessandro di Meo]]
* 3 novembre 1737: muore [[Autore:Antonio Maria Lupi|Antonio Maria Lupi]]
* 3 novembre 1778: muore [[Autore:Anton Maria Zanetti (1706-1778)|Anton Maria Zanetti]]
* 3 novembre 1801: nasce [[Autore:Vincenzo Bellini|Vincenzo Bellini]]
* 3 novembre 1830: nasce [[Autore:Jacob Maarten van Bemmelen|Jacob Maarten van Bemmelen]]
* 3 novembre 1841: nasce [[Autore:Eugenius Warming|Eugenius Warming]]
* 3 novembre 1848: muore [[Autore:Alessandro Poerio|Alessandro Poerio]]
* 3 novembre 1849: nasce [[Autore:Federico Pesadori|Federico Pesadori]]
* 3 novembre 1880: [[Autore:Giosuè Carducci|Giosuè Carducci]] scrive ''[[Odi barbare/Delle Odi Barbare Libro I/A Giuseppe Garibaldi - III Novembre MDCCCLXXX|A Giuseppe Garibaldi]]''
* 3 novembre 1881: muore [[Autore:Giovanni Ruffini|Giovanni Ruffini]]
* 3 novembre 1883: muore [[Autore:Gaetano Moroni|Gaetano Moroni]]
* 3 novembre 1890: [[Autore:Angelo Messedaglia|Angelo Messedaglia]] tiene il discorso ''[[L'economia politica]]''
* 3 novembre 1900: nasce [[Autore:Pinchi|Pinchi]]
* 3 novembre 1906: muore [[Autore:Cletto Arrighi|Cletto Arrighi]]
* 3 novembre 1908: nasce [[Autore:Giovanni Leone|Giovanni Leone]]
* 3 novembre 1912: muore [[Autore:Giovanni Giuseppe Gizzi|Giovanni Giuseppe Gizzi]]
* 3 novembre 1914: muore [[Autore:Georg Trakl|Georg Trakl]]
* 3 novembre 1923: muore [[Autore:Carl Dietrich Harries|Carl Dietrich Harries]]
* 3 novembre 1933: muore [[Autore:Émile Roux|Émile Roux]]
* 3 novembre 1941: muore [[Autore:Adriano Tilgher|Adriano Tilgher]]
&lt;noinclude&gt;[[Categoria:Ricorrenze di novembre| 03]]&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{x-larger|LA CONGIURA CATILINARIA}}


E


{{x-larger|LA GUERRA GIUGURTINA}}


DI


{{xxx-larger|'''C. CRISPO SALLUSTIO'''}}


E


{{x-larger|L'ENEIDE}}


DI


{{xxx-larger|'''P. VIRGILIO MARONE'''}}


TRADOTTE DA


{{x-larger|{{AutoreCitato|Vittorio Alfieri|VITTORIO ALFIERI}}}}


}}
{{nop}}&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;{{Centrato|

1903

DITTA G. B. PARAVIA E COMP.

&lt;small&gt;TORINO-ROMA-MILANO-FIRENZE-NAPOLI&lt;/small&gt;
}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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Sinora vi ho detto le ragioni, perchè quel Poeta mio amico ha voluto comporre una canzonetta in persona del Carpione: resta ora che vi dica le ragioni; perchè la mando a voi tal Canzonetta, ornatissimo Signor Conte. La ragione è propriamente la osservata uniformità di pensare tra voi Autore del Ditriambo, e il Carpione autore della Canzonetta; perchè la poesia dell’uno e dell’altro è finalmente un bel tratto di filosofia morale. Voi non usate moltissimi versi a rintracciare tutte le glorie vetuste delle due Case, alto vostro argomento, di per se note e illustrissime; nè il Carpione s’intertiene a esaltare la chiara nobiltà della Trota stirpe italiana antichissima a giudizio de’ migliori critici. Dico a giudizio de’ migliori critici; perchè si crede, che la famiglia della nostra Trota sia originaria del lago di Garda; e non sia venuta alle nostre contrade, quando gl’Imperatori golosi da un mare all’altro, e da uno a altro fiume, o&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{ZbPensiero|3490/1}} Non si dà nella orazione, qualunque ella sia, tratto veramente sublime, in cui il lavoro non ceda di grandissima lunga alla materia, cioè dove l’altezza e il pregio del pensiero, dell’immagine e simili, non vinca d’assaissimo la nobiltà, l’eleganza e il pregio dell’espressione e dello stile. Una sola virtú dell’espressione può, e deve, in un luogo ch’abbia ad esser sublime, andar di pari coll’altezza del concetto, e questa si è la semplicità, o vogliamo dir la naturalezza e l’apparenza della sprezzatura (21 settembre 1823). &lt;section end=&quot;1&quot; /&gt;&lt;section begin=&quot;2&quot; /&gt;{{ZbPagina|3491}}


{{ZbPensiero|3491/1}}ϴαυμαστὸν οὐδέν ἐστι μὲ ταῦθ᾽ οὕτω λέγειν, ({{AutoreCitato|Isaac Casaubon|Isacco Casaub.}} scrive οὐδὲν ἐστί με), Καὶ ἁνδάνειν αὐτοῖσιν αὐτοὺς καὶ δοκεῖν Καλῶς πεφυκέναι· καὶ γὰρ ἁ κύων κυνὶ Κάλλιστον εἶμεν φαίνεται, καὶ βοῦς βοΐ, ῎Ονος δὲ ὄνῳ κάλλιστον, ὗς δὲ ὑΐ (il medesimo legge ῎Ονος δ᾽ ὄνῳ κάλλιστόν ἐστιν, ὗς δ᾽ ὑΐ). {{AutoreCitato|Epicarmo |Epicarmo}} comico dell’antica commedia, Coo di patria, ma vissuto in Sicilia, contemporaneo di Gerone tiranno. Frammento recato da {{AutoreCitato|Alcinoo|Alcino}} appresso {{AutoreCitato|Diogene Laerzio|Diogene Laerzio}}, in ''Plat''., lib. III, segm. 16, p. 175, ed. Amstel., 1692. Wetsten. (21 settembre, Festa di Maria SS. Addolorata, 1823).


{{ZbPensiero|3491/2}} ''Rasito as'' da ''rado is - rasus'', frequentativo. Il continuativo si trova in francese, cioè ''raser'', che resta in luogo del positivo, mancante in quella lingua (22 settembre 1823). Vedi ancora nello spagnuolo ''arrasar''.


{{ZbPensiero|3491/3}} Alla p. {{ZbLink|3490|visualizza=precedente}}. I timidi (cioè paurosi della vergogna, soggetti alla δυσωπία, ''mauvaise honte'') non solo sono capaci di non temere né fuggire il pericolo,&lt;section end=&quot;2&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;
[[Categoria:Pagine con testo greco]]&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Centrato|{{xxx-larger|INDICE}}}}


{{Rule|2em}} 


{{Colonna}} 
{{Centrato|&lt;big&gt;'''A'''&lt;/big&gt;}}
&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Pietro Abelardo|Abelardo}}'', VII, [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/319|310]].&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Abideno|Abideno}}'', VI, [[Pagina:Zibaldone di pensieri VI.djvu/358|353]].&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Lucio Accio|Accio}}'', I, [[Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/187|161]]; II, [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/333|320]].&lt;br /&gt;
''Achille'', I, [[Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/103|77]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/237|209]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/379|351]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/397|369]]; III, [[Pagina:Zibaldone di pensieri III.djvu/227|213]].&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Joseph Addison|Addison Giovanni}}'', III, [[Pagina:Zibaldone di pensieri III.djvu/158|144]].&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Marcello Adriani il Giovane|Adriani Marcello}}'', IV, [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/380|368]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/381|369]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/382|370]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/384|372]].&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Agatarchide di Cnido|Agatarchide}}'', VII, [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/283|274]].&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Agazia|Agazia}}'', IV, [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/414|402]].&lt;br /&gt;
''Agesilao'', III, [[Pagina:Zibaldone di pensieri III.djvu/386|372]].&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Agostino d'Ippona|Agostino (S.)}}'', II, [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/335|322]]; III, [[Pagina:Zibaldone di pensieri III.djvu/281|267]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri III.djvu/417|403]]; IV, [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/395|383]]; V, [[Pagina:Zibaldone di pensieri V.djvu/61|54]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri V.djvu/436|429]]; VII, [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/320|311]].&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Luigi Alamanni|Alamanni Luigi}}'', I, [[Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/196|170]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/198|172]]; II, [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/465|452]]; IV, [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/214|202]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/266|254]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/267|255]]; V,  [[Pagina:Zibaldone di pensieri V.djvu/143|136]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri V.djvu/173|166]]; VI, [[Pagina:Zibaldone di pensieri VI.djvu/373|368]]; VII, [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/254|247]].&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Giulio Alberoni|Alberoni (card.)}}'', VI, [[Pagina:Zibaldone di pensieri VI.djvu/271|266]].&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Francesco Alberti di Villanova|Alberti Francesco}}'', II, [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/396|383]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/429|416]] , [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/442|429]] , [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/466|453]]; IV, [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/31|19]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/332|320]]; V, [[Pagina:Zibaldone di pensieri V.djvu/84|77]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri V.djvu/172|165]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri V.djvu/425|418]] n.; VI,  77n., [[Pagina:Zibaldone di pensieri VI.djvu/162|157]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri VI.djvu/411|406]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri VI.djvu/432|427]]; VII, [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/235|228]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/444|435]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/454|445]].&lt;br /&gt;
''Albino'', VII, [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/401|392]].&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Alcinoo|Alcino}}'', V, [[Pagina:Zibaldone di pensieri V.djvu/426|419]].&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Alcuino di York|Alcuino}}'', VII, [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/468|459]].&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Tommaso Aldobrandini|Aldobrandini Tommaso}}'', II, [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/41|28]].&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Nicolò Alemanni|Alemanni}}'', VII, [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/415|406]].&lt;br /&gt;{{AltraColonna}}''{{AutoreCitato|Jean Baptiste Le Rond d'Alembert|Alembert (D’) Giovanni}}'', II, [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/126|113]]; IV, [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/238|226]], VI, [[Pagina:Zibaldone di pensieri VI.djvu/276|271]], n. [[Pagina:Zibaldone di pensieri VI.djvu/326|321]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri VI.djvu/331|326]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri VI.djvu/365|360]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri VI.djvu/369|364]]; VII, [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/253|246]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/260|251]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/261|252]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/262|253]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/263|254]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/264|255]].&lt;br /&gt;
''Alessandro Magno'', I, [[Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/119|93]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/199|173]]; II, [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/22|9]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/251|238]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/281|268]] , [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/282|269]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/335|322]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/386|373]]; IV, [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/186|174]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/334|322]]; V, [[Pagina:Zibaldone di pensieri V.djvu/176|169]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri V.djvu/207|200]]; VI, [[Pagina:Zibaldone di pensieri VI.djvu/461|456]].&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Vittorio Alfieri|Alfieri Vittorio}}'', I, [[Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/106|80]] , [[Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/115|89]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/145|119]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/160|134]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/165|139]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/196|170]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/288|260]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/331|303]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/367|339]]; II, [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/96|83]] , [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/97|84]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/152|139]] , [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/241|228]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/364|351]]; III, [[Pagina:Zibaldone di pensieri III.djvu/55|41]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri III.djvu/182|168]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri III.djvu/184|170]]; IV, [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/13|1]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/207|195]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/262|250]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/263|251]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/337|325]]; V, [[Pagina:Zibaldone di pensieri V.djvu/112|105]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri V.djvu/242|235]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri V.djvu/250|243]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri V.djvu/383|376]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri V.djvu/406|399]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri V.djvu/407|400]]; VII, [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/153|148]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/182|177]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/426|417]].&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Francesco Algarotti|Algarotti Francesco}}'', I, [[Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/188|162]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/202|176]] , [[Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/249|221]]; II, [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/381|368]]; III, [[Pagina:Zibaldone di pensieri III.djvu/166|152]]; IV, [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/367|355]]; V, [[Pagina:Zibaldone di pensieri V.djvu/119|112]] n., [[Pagina:Zibaldone di pensieri V.djvu/395|388]]; VI, [[Pagina:Zibaldone di pensieri VI.djvu/327|322]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri VI.djvu/335|330]]; VII, [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/166|161]].&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Jean-Louis Alibert|Alibert}}'', VII, {{Ec|[[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/169|161]]|[[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/169|164]]}}.&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Dante Alighieri|Alighieri}}'' (ved. ''Dante'').&lt;br /&gt; 
''{{W|Correggio (pittore)|Allegri}}'' (ved. ''Correggio'').&lt;br /&gt; 
''{{AutoreCitato|Girolamo Amati|Amati Girolamo}}'', VII, [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/109|104]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/320|311]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/406|397]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/407|398]].&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Sant'Ambrogio|Ambrogio (S.)}}'', IV, {{Ec|[[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/395|383]]|[[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/396|384]]}}.&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Ammiano Marcellino|Ammiano Marcellino}}'', III, [[Pagina:Zibaldone di pensieri III.djvu/336|322]]; IV, [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/396|384]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/413|401]]; V, [[Pagina:Zibaldone di pensieri V.djvu/61|54]].&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Ammonio (grammatico)|Ammonio}}'', IV, [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/439|427]].&lt;br /&gt;
''{{AutoreCitato|Jacques Amyot|Amyot Giacomo}}'', II, [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/217|204]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/234|221]], [[Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/381|368]]; IV, [[Pagina:Zibaldone di pensieri IV.djvu/62|50]]; V, [[Pagina:Zibaldone di pensieri V.djvu/371|364]]; VII, [[Pagina:Zibaldone di pensieri VII.djvu/266|257]].&lt;br /&gt;
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      <text bytes="2327" sha1="sgluofqzssxof7fcwlzalzuaseh8r3r" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|266|{{Sc|bibliografia}}|}}&lt;/noinclude&gt;uno studio sulle monete inglesi dallo scorcio del Sec. VIII alla conquista di Canuto il Grande, e su quelle così bizzarre degli Scandinavi, illustrate non ha guari dal dottissimo Hildebrand di Stoccolma; aggiuntovi uno stringato compendio della Numismatica bizantina con alcune fra le più grottesche imitazioni che ne derivarono presso i popoli della Russia e della Georgia. 
{{A destra|{{sc|[[Autore:Solone Ambrosoli|Solone Ambrosoli]].}}}} 
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{{indentatura}}'''Solone Ambrosoli'''. — ''Manuale di numismatica''. — Ulrico Hoepli, Milano 1891.&lt;/div&gt;

Compendiare una scienza, sulla quale furono scritti centinaia per non dire migliaia di volumi, costringere nientemeno che la ''Numismatica'' in un microscopico volumetto in-16 di poco più di 200 pagine, illustrarlo con 100 incisioni, ornarlo di 4 tavole e offrirlo in vendita per la tenue moneta di L. 1,50, ecco invero un miracolo della scienza e dell’industria riunite! Per poco che uno abbia pratica dello scrivere scientifico, sa come la sintesi sia più difficile dell’analisi, e quanto un trattatello elementare costi di più che non una discussione anche profonda su di un tema speciale. È per questo che, dando il benvenuto al manualetto che è il primo a presentarsi nel mondo, così succoso, così comprensivo e così a buon mercato, non vogliamo neppure accennare a qualche piccolo neo, a qualche leggera sproporzione di parti, che è ben naturale vi si riscontri, la perfezione non essendo dote delle cose umane. 

Certo che il Manuale va preso per quello che è, e non bisogna cercarvi quello che non vi può essere. È il primo passo della gioventù alla scienza numismatica, e basta questo per dire che non può essere la scienza, bensì una semplice guida alla scienza, il che è appunto quello che mancava, non solo alla nostra letteratura, ma anche alle letterature forastiere. Tutti quelli che intendono dedicarsi più o meno intensamente alla numismatica devono leggere per primo questo manualetto, dopo il quale, passando dalle nozioni generali alle speciali, studieranno opere più diffuse, più scientifiche, e per conseguenza anche più costose. Di manuali speciali — giacchè questi dovranno essere la seconda lettura prima di passare a quelle che sono veramente opere&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Due tavole, abilmente disegnate dal sig. Lavalette, aggiungono pregio all’accuratissimo lavoro del sig. De Witte, ch’egli affettuosamente ha voluto dedicare alla memoria di Renier Chalon, il ritratto del quale orna la copertina e l’introduzione dell’opuscolo medesimo. 
{{A destra|S. A.}}
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''Stella Antonio'', Il servizio di cassa nell’antica repubblica Veneta. ''Venezia'', Visentini, in-8, pp. 888. 

''Ambrosoli Solone'', Numismatica (Manuali Hoepli) pag. 229 con 100 foto-incis. e 4 tavole, in-16. ''Milano'', Hoepli, 1890. 

''Catalogo'' delle monete greche, romane primitive, consolari, imperiali italiane medioevali, moderne possedute dal Dott. Tommaso Capo che si venderanno al pubblico incanto per cura del Cav. Ortensio Vitalini, numismatico in Roma (piazza di Spagna, 23) a principiare dal 9 marzo e giorni susseguenti. ''Roma'', tip. A. Befani, 1891, in-8 gr., pp. 127. 

''Loria'', Studî sul valore della moneta. ''Torino'', Bona, 1891, in-8, pp. 150 [«Biblioteca di scienze sociali», vol. IX]. 

''Conigliani'' (G. A.), La dottrina monetaria in Francia durante il medio evo. ''Modena'', Namias, in-8, pp. 23. 
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''Ris-Paquot'', Dictionnaire des poinçons, symboles, signes figuratifs marques et monogrammes des orfèvres français et étrangers, etc. ''Paris'', H. Laurens, 1890, in-8, pp. {{sc|viii}}-884 av. grav. 

''Roswag C''. ing., L’argent e l’or. Tome II: Consommation et circulation des métaux précieux. ''Paris'', V. Ch. Dimod, 1891, in-8. 

''Heiss A''., Florence et les Florentins. Les médailles de la renaissance. ''Paris'', Rothschild, 1891, fol. fig. 

''Victor de Swarte'', Le trésor public pendant la guerre de 1870-1871, in-8, ''Paris'', libr. Berger-Levrault, 1891. 

''Boissevain M''., Le problème monétaire et sa solution, in-8, ''Paris'', libr. Guillaumin et C, 1891. 

''Courtois Alph. fils'', Histoire des banques en France. Seconde édition avec portrait de Law, in-8, ''Paris'', libr. Guillaumin et C., 1891. 

''Ducrocq'' (T.). Notes sur des pièces de monnaie mérovingienne intéressant le Poitou. ''Poitiers'', impr. Blais, Boy et C, 1890, in-8, pag. 16 [Extr. des Bulletins de la Société des antiquaires de l'Ouest, second trimestre 1890]. 

''Swarte'' (V. de), Les financiers amateurs d’art aux XVI, XVII et XVIII siècles, ''Paris'', Plon, in-8, p. 65.&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{A destra|F. G.}}
{{rule|10em|v=1|t=1|000}}
{{indentatura}}'''{{AutoreCitato|Alphonse De Witte|De Witte Alphonse}}''' — ''Supplément aux «Recherches sur les monnaies des comtes de Hainaut» par M.'' {{Sc|Renier Chalon}}. Bruxelles, Dupriez, 1891. — Un bel fasc, in-4, di pag. 52, con 2 tav. lit.&lt;/div&gt;

La monetazione della contea di Hainaut nei Paesi Bassi fornì già materia al compianto Renier Chalon, sin dal 1848, per una pregiata monografia, ch’egli procurò poi di completare con tre supplementi. 

Le scoperte ulteriori avendo aggiunto alcune nuove monete alla serie già edita, il sig. Chalon non aveva trascurato di farne apprestare i disegni per pubblicare un quarto supplemento, ch’egli intendeva di corredare con varî documenti interessanti, pervenuti nel frattempo a sua notizia. Sgraziatamente, nel febbraio del 1889, la morte troncava i progetti dell’erudito Presidente onorario della Società Numismatica Belga. 

Oggi il ch. sig. Alfonso De Witte, con pensiero molto opportuno, ha riunito quei pochi materiali, arricchendoli col frutto delle proprie ricerche negli Archivî del Belgio e nei diversi Gabinetti numismatici, e ne ha composto un quarto supplemento all’opera di Renier Chalon. 

In molti punti, le indagini del sig. De Witte vengono a modificare sostanzialmente le attribuzioni primitive del sig. Chalon; e sotto questo riguardo l’opuscolo assume un’importanza superiore a quella d’un semplice complemento all’opera fondamentale. 

Di particolare interesse riescono per noi le imitazioni del ''fiorino d’oro'' col S. Battista, e le osservazioni che esse suggerirono al signor Picqué, in una recente sua lettera all’autore del supplemento; com’è naturale per tutto ciò che si riferisce alla sfera d’influenza diretta od indiretta della celebre moneta fiorentina. 

Fra i documenti, è notevole l’estratto della convenzione con cui il conte Giovanni, nel 1303, dà in appalto la zecca a Bonsignore,&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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''Soultrait'' (comte Georges de), Notice sur quelques jetons du Forez. ''S. l. n. d''., in-8, 1890. 

''Engel et Serrure'', Traité systématique de numismatique du moyen âge, vol. I. ''Paris'', Leroux. 
{{rule|10em|v=1|t=1|000}}
''Michaud A'', Catalogue descriptif des monnaies et médailles composant le médaillier de La Chaux-de-Fonds. I partie: Monnaies suisses. ''La Chaux-de-Fonds'', chez l’Auteur, 1891, gr. in-8, pag. III, 78. 

''Notice'' des médaillons et modèles d’Antoine Bovy exposés dans les locaux de l’Ecole municipale d’art par ''Jaques Mayor'' Secrétaire de la Société suisse de numismatique. ''Genève'', aux bureaux du Conseil administratif, 1891, in-8, p. 84. 

''Catalog'' der Thurg. Hist Sammlung in Frauenfeld. ''Weinfelden'', Schläpfer, 1890, in-8 [A p. 12-20 monete romane, svizzere, estere e medaglie]. 
{{rule|10em|v=1|t=1|000}}
''Cumont'' (Georges), Monnaies franques découvertes dans les cimetières francs d’Eprave. ''Bruxelles'', Gobbaerts, 1890, in-8, p. 56 et fig. 
{{rule|10em|v=1|t=1|000}}
''Spöttle Jos''., Ueber die deutsche Münzreform und deren Einfluss au den landwirtschaftlichen Erwerb innerhalb des Reichsgebietes bezw. über die von einer internationalen Doppelwährung für die deutsche Landwirtschaft zu hoffenden Vor- und Nachtheile (''Dissert. Inaugurale'' di Lipsia, 1890), in-8, pag. III-67, 2 piante et 4 Tab. in-4, fol. 

''Brambach'' (Wilt.), Das badische Wappen auf Münzen und Medaillen. ''Karslsruhe'', Groos, in-12, p. 43 et fig. 

''Kussáka'' d.r ''I. T.'', Das japanische Geldwesen. Geschichtlich und kritisch dargestellt, gr. in-8, pag. VII-100. ''Berlin'', R. L. Prager. 

''Erbstein Jul. und Alb''. Erörterungen auf dem Gebiethe der sächsischen Münz-und Medaillen-Geschichte. Bei Verzeichnung der Hofrath Engelhardt’schen Sammlung veröffentlicht. 2 Abth. Mit 1 Tafln. ''Dresden'', Baensch, 1890, gr. in-8, pag. V et 85-195. 
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''Mensi'', Min.-Secr. D.r ''Franz'', Die Finanzen Oesterreichs von 1701-1740. Nach archivalischen Quellen dargestellt. ''Wien'', Manz, 1890, gr. in-8, pag. XV-775. 

''Entwurf'' zur Regulierung der Valuta in Oesterreich-Ungarn, gr. in-8, pag. VI-69. ''Regensburg'', Verlags-Anstalt, 1890. 
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''Moraleda y Esteban'' (J.) Numismatica toledana. ''Toledo'', Menor Hermanos, in-12, p. 80. 
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''Brown'' (W. L.), Manuel of Assaying Gold, Silver, Copper and Lead Ores. ''London'', Heinemann, in-12, p. 350. 
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Si noti che i secretarj sono sempre responsabili della legalità delle forme; e che l’illegalità del contratto Milani non era un’asserzione del dott. Cattaneo, ma era attestata da due consulti legali del sig. avvocato Pietro Robecchi, consulente della Direzione; ed era riconosciuto dagli stessi direttori nel § 14 del citato protocollo 4 agosto di Verona.  

La citata lettera del 12 agosto conchiudeva;  

«Perlochè quando ella fra due giorni dalla data d’oggi non presenti alla Direzione un adequato, categorico e soddisfacente riscontro sopra tutti gli oggetti contenuti nella presente, la Direzione stessa suo malgrado si vedrà in necessità di dimetterla».  

La lettera era scritta di pugno del sig. Antonio Carmagnola, e firmata anche dagli altri direttori Gaspare Porta, Paolo Battaglia, Giambattista Brambilla e Francesco Decio.  

Diedi il 14 agosto una lunghissima ''nota categorica'', come richiesto; e allora soltanto, e ''per la prima volta'', e perché categoricamente eccitato, toccai brevemente il punto della capacità del sig. Milani e il deplorabile secreto del suo progetto, senza però entrare in particolari.  

«A tutto questo si opporrà il brillante esito dei fatti studj; fatto registrato da noi medesimi nelle gazzette officiali; ai quale s’io volessi appor qualche nota, verrebbe attribuita ''a malignità, ad invidia e ad altre basse passioni''. Dovrei dunque tacermi su questo punto; — benché io non sia veramente rimasto attónito che sei o settemila giornate d’ingegneri abbiano potuto produrre una cassa di mediocri disegni; — benché la spesa preventiva, compresi i dazj, sorpassi del 30 al 40 per 100 i nostri mezzi, salvo ciò che emergerà poi dal seno della laguna; — benché in parte ciò si debba allo stato incompleto degli studj tra Brescia e Verona, dove sulla distanza di 30 miglia si profonderanno quattordici milioni, ciò che non è necessario; — benché siamo caduti nell’errore di passare tra Desenzano e Mantova senza avvicinare nè l’una nè l’altra, schivando i luoghi più belli e popolati, per attraversare i più brutti e deserti; — benché il progetto non sia realmente completo, giacché gli manca tutta la parte delle stazioni e degli altri edificj; — benchè infine le migliori&lt;noinclude&gt;
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Perciò, sig. Corbellini, bisogna riformare tutto quel preventivo che avete steso a pag. 10. Cancellarvi, almeno pei primi anni, il ricavo di quattro o cinque milioni di cedole. Far qualche altro diffalco per il molto denaro contante che deve sempre star pronto in cassa; e per il non poco che nei frequenti intervalli fra le entrate e le uscite rimarrà ozioso. Levare affatto il prodotto dei Conti Correnti e della Stagionatura; ''perché non si comprendono nei Capitoli fondamentali'', unico oggetto di tutta questa controversia. Aggiungete finalmente che se si vogliono «chiamare i capitali a piccole frazioni» avrete anche piccole frazioni di impiego, mentre la spesa sarà già intera. — Adesso fatemi il bilancio, che sicuramente potete far onore alla vostra abilità.

Se l'emissione di 8, ovvero di 16 milioni è così «poca cosa al nostro Stato», perché ve ne promettete voi tanta pubblica prosperità? Su quali motivi di giustizia poi si fonda il vostro desiderio di donare agli agricoltori, ''togliendo ai possidenti e agli impiegati''? Fate carità col fatto vostro.

Io non ho detto che ogni azione da 500 lire debba dar diritto ad entrare in Consiglio; ma che i cinque milioni anonimi vogliono essere rappresentati, almeno quanto i quattro nominali e i tre ipotecarj. Nei nostri Consigli Comunali, che voi citate, seggono tanto i padroni delle case, quanto quelli dei campi e dei boschi; anzi la stessa proprietà mobiliare vien {{Pt|rap-|rappresentata}}&lt;noinclude&gt;
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Tanto poi son lontano dal seguire principj economici opposti a quei del mio maestro, che se sono entrato a scrivere di questi argomenti lo feci primamente per suo incarico. E fu così appunto ch’ebbi a trarre da documenti officiali inglesi e tedeschi, le quali lingue egli non conosceva, alcune note sulla ''Questione delle tariffe americane'', e sulla ''Lega Daziaria Germanica'' colle quali mi trovai quasi senza saperlo e senza volerlo in questo arringo. Ho poi scritto in seguito sul ''Prezzo delle Sete'', sulle ''Interdizioni Israelitiche'', sulle ''Strade ferrate'' di Venezia e di Como, e finalmente su questo povero ''Monte-Sete''. Se vi pare che questo sia parlar di botanica o d’architettura, chiamatemi pure botanico e architetto. Se poi sono argomenti d’economia publica, non tediatemi più con queste ciarle, perché io bado alle cose e non mi curo nè dei nomi, nè delle persone. E l’unico punto che in questa controversia mi sia veramente molesto si è che voi colle vostre insolenze mi avete costretto a far questa pagliacciata di parlare avanti al publico di me stesso.

Le stesse indegne personalità vennero da voi, sig. Corbellini, avventate contro lo stimabile estensore del ''Foglio Commerciale'', e contro i suoi onorevoli amici. Voi dite ladri i negozianti inglesi, dite usurarj e farisei i negozianti italiani, indicate come nemici i negozianti esteri stabiliti nel paese; e parlate del Monte-Sete come d’un castigamatti universale che conquiderà tutti i malnati loro monopolj. E se avranno cuore di rimbeccarsi e di oppor guerra a guerra “''l’aria che respireranno non sarà più buona pei loro polmoni“'' (pag. 23). Volete dunque appestarli tutti col fiato?

Fu indarno la mia fatica nel ripetere che il Monte ''non''&lt;noinclude&gt;
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Voi, sig. G. A., mostrate almeno la maniera d’un uomo educato; ve ne sono riconoscente, perché la discussione quando passa certi limiti riesce odiosa e umiliante. Solo vorrei che aveste usata anche un po’ di buona fede. Perché affermare ch’io v’abbia proposto l’abbandono dello sconto e del deposito, quando vi ho detto al contrario che lo sconto è un’utilissima innovazione do introdursi, e in questo proposito mi sono espresso con non equivoco calore (v. § 24)? Perché difendendo contro la mia Memoria i ''Capitoli Fondamentali ''venir con tanta affettazione parlando della Stagionatura, della quale i ''Capitoli Fondamentali ''non parlano e la mia Memoria fa l’elogio più {{Pt|aper-|aperto?}}&lt;noinclude&gt;
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===Autori italiani con voce su Wikipedia non in italiano, presenti sul DBI ===
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===Autori senza opere e non citati (neanche in Pagine)===
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===Autori viventi senza opere né citazioni===
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===Testi senza template Intestazione ===
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===Testi senza qualità (not in 25%, 50%, 75%, 100%, Disambigua, Opere)===
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===incrocio di [[:Categoria:Testi senza versione cartacea a fronte|Testi senza versione cartacea a fronte]] e [[:Categoria:Testi SAL 100%|Testi SAL 100%]]===
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===Tutti i possibili incroci di 25%, 50%, 75%, 100%, Disambigua===

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===Errori in Pt al 100%===
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===Autori italiani con voce su Wikipedia non in italiano, presenti sul DBI ===
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&lt;!-- notcategory = Pagine con Edizione --&gt;

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Io non so. A ogni modo queste idee e questo metodo seguirono i commentatori che sopra ho citati; antichi, è ben vero: ma nell’antico agevolmente si può conoscere il nuovo; e per questo tanto mi fermo su loro. 

Essi seppero trasformare la figurazione dantesca in un ingegnosissimo, come dire, mosaico, di cui ogni pietruzza sta da sè, con un suo proprio significato allegorico. In questo modo le ricerche, ch’io mi promettevo di fare, su l’invenzione della pena, diventano perfettamente inutili; chè troppo bene basta l’allegoria a render ragione di tutto.

Di tutto, forse, no; perché una cosa hanno scordato quei buoni commentatori, una cosa da nulla, sia pure, ma alla quale alcuno ha la malinconia di voler dare qualche peso. 

Io voglio dire della poesia, dell’arte. So bene che far la parte, nello spiegar Dante, alle ragioni della poesia potrà parere a molti il gran rancidume rettorico. Ma so anche che certe verità, per quanto trite e volgari, non son però meno preziose; come, per esempio, che d’astrazioni non si fa poesia. So che i luoghi dove Dante fa del filosofo e dell’allegorista son ben diversi dagli altri, in cui fa del poeta; che i luoghi teologici del ''Paradiso'', i più stupendamente versificati, son ben differenti da quelli, in cui rumoreggia l’eco della tempestosa sua ira, in cui riluce il sereno splendore de’ suoi affetti, de’ suoi ideali terreni. E riprova luculentissima me ne porgono quelle sue canzoni morali, in cui la poesia «cade faticosa e accasciata sotto il peso delle formole, delle distinzioni ed argomentazioni scolastiche».&lt;ref&gt;&lt;small&gt;{{AutoreCitato|Giosuè Carducci|CARDUCCI}}&lt;/small&gt;, ''Le rime di Dante'', in ''Opere'', vol. VIII, p.103.&lt;/ref&gt;

L’allegoria potrà bene aver dato a volta a volta lo spunto alle&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Centrato|&lt;poem&gt;&lt;small&gt;a colui che venire
sente il porco e la caccia alla sua posta,&lt;/small&gt;&lt;/poem&gt;}}
con un creditore che aspetti al varco il debitore che esce di casa cacciato dalla fame! Senza commenti. 

Così è, come almeno a me pare, chiaramente dimostrato che le spiegazioni, a base di allegoria, che altri volle dare della pena dei dissipatori, non bene si reggono; e che si può, si deve anzi, studiarne la forma e l’origine, siccome di una figurazione artistica che non ha altro senso e altro scopo che sè stessa.

Riprendendo la via, ci chiediamo: gli uomini scacciati già sappiamo chi sieno, ma le cagne, indipendentemente dall’allegoria, che cosa sono? animali, demoni, o che altro? La questione fu già toccata dal {{AutoreCitato|Arturo Graf|Graf}}&lt;ref&gt;''Demonologia di Dante'', in ''Miti e leggende'', Torino; 1893, vol. II, pp.79-112.&lt;/ref&gt; e dal {{AutoreCitato|Adolfo Bartoli|Bartoli}}&lt;ref&gt;St. d. L. I., Firenze, 1887, Vol. VI., pp. 163-191.&lt;/ref&gt;; dietro loro dirò che una fisionomia demoniaca l’hanno per certo, e vorremo dirle incarnazioni diaboliche con tanta maggior sicurezza, in quanto le vediamo poco lontane dalle Arpie e da Gerione, i quali non sono certo animali esistenti in natura, e in quanto pensiamo che nel Medio Evo il diavolo assunse molteplici figure animalesche. Ma d’altra parte, se son demoni le cagne, sarebbero demoni anche i serpenti della bolgia dei ladri. Allora come si spiega &quot;quel tramutarsi di diavoli in dannati e di dannati in diavoli&quot;?&lt;ref&gt;&lt;small&gt;BARTOLI&lt;/small&gt;, loc. cit.&lt;/ref&gt;

Ecco, io credo che questo sia uno dei casi, in cui noi ci dibattiamo per un problema, che Dante forse nè meno si pose. Dante&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Il Pascoli però su queste cagne ha trovato altro, che un epiteto; e occorrerà ch’io mi soffermi un poco su ciò, che egli in più luoghi ne dice.

Riassumo, con le sue stesse parole, il suo diffuso discorso. «I mostri infernali sembrano essere quei fantasmi (traccie lasciate nell’animo dalle passioni contrastanti), che, secondo Sant’Agostino, dobbiamo cancellare dalla memoria, per avere perfetta la vivificazione. Vero o no, son certo nemici. Nella loro classificazione è una riprova della concezione etica che il P. propone. Sono unicorpori fino a Dite (peccati dell’appetito), bicorpori nel primo cerchietto della malizia (incontinenza e malvolere), tergemini o tricipiti nel secondo e nel terzo (depravazione dell’appetito, del volere e dell’intelletto). Anche se le cagne, per quanto non sembri, non contraddicono a questa legge. Esse sono d’origine antica. Nella selva sono anche le Arpie. Ora Dante poteva credere con Servio e anche con {{AutoreCitato|Publio Virgilio Marone|Virgilio}}, che le Arpie (che tali sono nelle Strofadi) fossero Furie (nell’Averno). Servio stesso dice che le cagne ululanti al sopravvenir di Proserpina sono Furie; e che le Arpie sono Furie, e perciò cagne (così si chiamano presso gli Dei). E che le Furie si chiamino cagne attesta pur {{AutoreCitato|Marco Anneo Lucano|Lucano}}. Ora Dante ha fatto, ’in suo pensiero’, le nere cagne equivalenti alle Arpie. Ed egli pensava forse anche alle Scille biformi, che, nelle {{testoCitato|Bucoliche}}, lacerano coi cani marini gli spauriti navichieri. Timidi sono, i fuggitivi dissipatori. E così sarebbero anche, codeste cagne, biformi. Sicchè le nere cagne non contraddicono alla legge su esposta. La quale non poteva esser meglio significata che dai Centauri e dalle Arpie, che hanno umana una parte del corpo, eppure sono fiere e uccelli: così come la violenza ha comune coll’incontinenza il malvolere. E si può vedere che le nere cagne Dante non le ha meglio descritte, perché, infine, una parte umana difficilmente poteva loro concedere».&lt;ref&gt;''{{testoCitato|Sotto il velame|Sotto il Velame}}'', Messina, 1900, pp. 354 sgg.; ''{{testoCitato|La mirabile Visione}}'', Messina, 1902, pp. 555, 564 e passim. Cito dal primo libro.&lt;/ref&gt;

{{nop}}&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Socio [http://www.wikimedia.it/mission/ Wikimedia Italia]--&gt;
== Contributi ==
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{{Qualità|avz=25%|data=9 giugno 2012|arg=Da definire}}
=== Partiture trascritte ===

==== Arie da Opere ====
{{smaller|· {{Testo|Al mio pregar t'arrendi}} · {{Testo|Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Amore_o_grillo|Amore o grillo}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907 vol. II/N. 9/Aria|Aria}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 5/Aria di Colette|Aria di Colette}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 5/La figlia di Iorio. Atto I. Solo di Candia: Carne mia viva, ti tocco la fronte.|Carne mia viva, ti tocco la fronte.}} · {{Testo|E l'uccellino...}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 6/La nuit tombait. 4. Crépuscule|La nuit tombait. 4. Crépuscule}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 6/La nuit tombait. 6. Il pleut|La nuit tombait. 6. Il pleut}} · {{Testo|L'Opera_in_film/La_serva_padrona_di_G._B._Pergolesi._Intermezzo_primo._Partitura_con_note_per_sequenza_cinematografica|La serva padrona di G. B. Pergolesi. Intermezzo primo}} · {{Testo|Nel cor più non mi sento}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 5/La figlia di Iorio. Atto III. Solo di Aligi: Rinverdisca per noi|Rinverdisca per noi}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 3/Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per flauto|Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per flauto}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 3/Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per flauto|Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per piano}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 3/Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per flauto|Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per violino}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 1/Risurrezione}}
}}
==== Barcarole ====
{{smaller| · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 4/Barcarola|Barcarola}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 6/Barcarolle|Barcarolle}}
}}
==== Canti patriottici ====
{{smaller|· {{Testo|Canzone del Grappa (Spartito)}} · {{Testo|Daghela avanti un passo}} · {{Testo|La campana di San Giusto (brano musicale)|La campana di San Giusto}}
}}
==== Canti popolari ====
{{smaller|
· {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Canti della recluta/Addio mia bella addio}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/A Roma le campane sona}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/A tavola rotonda}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/All'ombra Ninetta}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Bacchica}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Bel'ucelin del bò}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Bevè, bevè compare}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Ciribiribin}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Cossa me importa a mi che non son bela}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Cossa me importa a mi che non son bela}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Dona lombarda}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/E noi siam sempre noi}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/El sogno de Violeta}}· {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Evviva Esperia}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Fior di tomba}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Gigia gentil}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Gigia mia bella}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Guarda che bel seren...}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Canti della recluta/Guarda che bela machina}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Guarda la luna...}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/El papà xe andà soldà}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/I Scartozzi}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Il mar è turbido}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/In gondola te voi' menar}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/L'andava in Lombardia}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/L'indormio}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/L'omo xe un angelo}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/La bella che dorme}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/La Ciosota}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/La mia bella se ciama Sofia...}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/La pesca dell'anello}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/La prova}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Moretina che l'albero pende...}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/No, l'amore peccato non è}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Nina mia son barcaiolo}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Ninetta mia bella}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/No g'ho la ciave del porton}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Canti della recluta/Non pianzer mia Nineta}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Per far i gnochi}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Canti della recluta/Poverino ahimé}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Se fussi una regina}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Se m'â tocà soldato...}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/El papà xe andà soldà}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Se mi volevi bene}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Son andado in Albania}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Son bambinela}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Tu sei bella}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Viva Noè!}}
}}

==== Canzoni ====
{{smaller|
· {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 4/In sogno!|In sogno}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 3/Io la baciavo...|Io la baciavo...}} ·{{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 1/Perché dolce, caro bene}} · {{Testo|'Till The End O' The World With You}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 4/Torna Amore}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 2/Tra il sì e il no}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 3/La ritrosa|La ritrosa}} ·  {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 2/Notti di maggio!}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 5/On dit!|On dit!}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 1/Prima Neve}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907 vol. II/N. 10/Rayon de Lune!..}} · {{Testo|Il poveretto}} · {Testo|Lontana}}
}}
==== Gavotte ====
{{smaller|· {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 2/Charmante coquette}} · {{Testo|Ars et Labor, 1908 vol. I/N. 3/Coquetterie}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 3/Dansez marquise}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 6/Paroline dolci}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 2/Talon Rouge}}
}}

==== Marce ====
{{smaller|· {{Testo|La marcia dei soldatini di piombo}} · {{Testo| Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Sandringham_-_Marcia}}
}}
==== Mazurche ====
{{smaller| · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 5/Bambini in festa|Bambini in festa}} · {{Testo|Mazurka in do maggiore. Opera postuma|Mazurka in do maggiore. Opera postuma}} 
}}

==== Minuetti ====
{{smaller|  · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 4/Minuetto lento|Minuetto lento}} 
}}
==== Musica sacra ====
{{smaller| · {{Testo|Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N. 9/Ave Maria|Ave Maria}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907 vol. II/N. 12/Al Presepio|Al presepio}}
}}
==== Ninna nanne ====
{{smaller|· {{Testo|Ars et Labor, 1907 vol. II/N. 9/Ninna-nanna|Ninna-nanna}}     
}}
==== Polke ====
{{smaller|· {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 1/A bocca dolce|A bocca dolce}}
}}
==== Romanze ====
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· {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 5/Momento primaverile|Momento primaverile}} · {{Testo|Musica d'oggi, 1920/N. 7/Bluette}}
}}

==== Valzer ====
{{smaller|· {{Testo|Musica e Musicisti, 1904 vol.II/N. 9/Intermezzo-Valse}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 1/Valse Enlaçante}} 
}}

=== Articoli e saggi brevi ===
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{{Testo|Alcune note sul cinema nord americano 1939-46}} · {{Testo|Armi e scene della guerra dell'avvenire}} · {{Testo|Cani attori}} · {{Testo|Charlot (Curio Mortari)}} · {{Testo|Cinecittà}} · {{Testo|Cinema sperimentale}} · {{Testo|Come riorganizzo la cinematografia tedesca}} · {{Testo|Dalla sceneggiatura alla produzione}} · {{Testo|Date della cinematografia italiana delle origini (1895-1935)}} · {{Testo|Dramma e sonoro}} · {{Testo|Due manifesti sul sonoro 1928-1934}} · {{Testo|Eisenstein o della coerenza stilistica}} · {{Testo|Eisenstein o della coerenza stilistica}} · {{Testo|Evoluzione del truccaggio}} · {{Testo|Fabbrica del volto|La fabbrica del volto}} · {{Testo|Film storici}} · {{Testo|Film storici}} · 
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}}

=== Libri ===
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{{Testo|Da Quarto al Volturno (raccolta)}} '''[*]'''  · {{Testo|Da Quarto al Volturno (raccolta)/I Carabinieri genovesi a Calatafimi}} '''[*]''' · {{Testo|Da Quarto al Volturno (raccolta)/Le guide dei Mille}} '''[*]''' · {{Testo|Francesco d'Assisi e il suo secolo}} · {{Testo|L'Antiteatro}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci}} · {{Testo|Le novelle del Cinematografo}} · {{Testo|Pescatori d'Islanda}} · {{Testo|La scienza nuova - Volume I}} '''[*]''' · {{Testo|Cena de le ceneri}} '''[*]'''  · {{Testo|Lo cunto de li cunti}} '''[*]''' · {{Testo|Il Canzoniere (Bandello)}} '''[*]''' · {{Testo|Sopra le vie del nuovo impero}} · {{Testo|Malombra}} · {{Testo|Idillii spezzati}} · {{Testo|La Cicceide legittima}} '''[*]''' · {{Testo|Come si possa diventare artisti cinematografici}} · {{Testo|La figlia di Lady Rose}} '''[*]''' · {{Testo|Guida allo studio della Lingua Italiana}} · {{Testo|Osservazioni sullo stato attuale dell'Italia e sul suo avvenire}}'''[***]'''
}}

=== Riviste ===
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{{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._1|Ars et Labor, 1906 n. 1}} · {{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._2|Ars et Labor, 1906 n. 2}} · {{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._3|Ars et Labor, 1906 n. 3}} · {{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._4|Ars et Labor, 1906 n. 4}} · {{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._5|Ars et Labor, 1906 n. 5}} · {{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._6|Ars et Labor, 1906 n. 6}}
{{Testo|Ars_et_Labor,_1908_vol._I/N._2|Ars et Labor, 1908 n. 2}}

}}
{{Rule|10em|}}
&lt;poem&gt;{{x-smaller|'''[*]''' Contribuito significativamente}}
{{x-smaller|'''[**]''' Pubblicazione a puntate}}
{{x-smaller|'''[***]''' Rilettura}}&lt;/poem&gt;

&lt;hr&gt;
[[w:Speciale:Contributi/Pic57|Contributi su '''wikipedia''']] — [[wikt:Speciale:Contributi/Pic57|su '''wikizionario''']] — [[q:Speciale:Contributi/Pic57| su '''wikiquote''']] —[[Speciale:Contributi/Pic57|su '''wikisource''']] — [[Commons:Special:Contributions/Pic57|su '''Commons''']] — [[Wikidata:Special:Contributions/Pic57|su '''Wikidata''']] — [[Utente:Pic57/attestati|Wikiriccio ecc...]]
&lt;hr &gt;
[[File:Musica e Musicisti, 1905 vol. II (page 237 crop).jpg|300px|centro]]

== Laboratori ==
* [[Utente:Pic57/Laboratorio cinema|Cinema]]
* [[Utente:Pic57/Laboratorio musica|Musica]]
* [[Speciale:PagineIndice|Un po' di tutto]]

== Education ==
* [[Utente:Pic57/wikimediaeducation|Ho cominciato così]]
* [[Utente:Pic57/studenti|Pagina degli Studenti]]&lt;br/&gt;
* [[Utente:Pic57/studenti/biblioteca|Biblioteca Scolastica]]
&lt;hr /&gt;

== Statistiche di Pic57==
* [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Special%3ACentralAuth&amp;target=Pic57 Global account information]
* [https://dewkin.toolforge.org/Pic57@itwikisource Deep Wiki Inspector su it.wikisource]

== Statistiche Wikisource ==
* [[Speciale:Statistiche| it.wikisource]]
** [[:na:Special:Statistics| na.wikisource]]
* [[:la:Special:Statistics| la.wikisource]]
* [[:fr:Special:Statistics| fr.wikisource]]
* [[:en:Special:Statistics| en.wikisource]]
{{Rule|4em}}

== [[Utente:Pic57/wikidiario|Wikidiario]] ==
== Vecchissima, ma pur sempre... Tesi ==
* [[Trasformazioni_industriali_e_trasformazioni_linguistiche_nel_cinema_americano_del_dopoguerra|Trasformazioni industriali e trasformazioni linguistiche nel cinema americano del dopoguerra, 1981.]]
     **[[Progetto: Tesi|Progetto Tesi]]
     ''Pagine linkabili e riferimenti''
     ** Discussione su [https://it.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Bar/Discussioni/Wikimedia_Italia_ti_d%C3%A0_una_mano,_o_anche_20k:_chiedi_un_finanziamento_veloce_fino_a_500_%E2%82%AC Progetto tesi]
     ** [[w:Wikipedia:Bar/Wikipedia_e_tesi_di_laurea|Wikipedia e tesi di laurea]]
     ** [[w:Wikipedia:Lauree|Lauree su wikipedia]]
     ** [[w:Progetto:Coordinamento/Scuole|Coordinamento scuole]]
     ** [[Utente:Pic57/Piano_di_diffusione_del_Progetto_tesi|Piano di diffusione del Progetto Tesi]]</text>
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Le folte foglie, e suoi sospiri invia
{{R|25}}Zefiro vago alla diletta Clori.
Nè meno a sera, e sul mattin discioglie
Note più chiare Filomena, e porge
Alto diletto co’ soavi accenti.
Che direm di costei? piange sue doglie
{{R|30}}Per la memoria degli antichi affanni?
O d’amoroso ardor sfoga i tormenti?
Meraviglia non sia; poi che nell’onde
Impiaga i pesci, e negli erbosi campi
Non lascia gregge Amor, che non soggioghi,
{{R|35}}Nè sull’alpe animal, che non avvampi.
Per entro il seno a sì gentil foresta,
Cui fa contrasto in van, quanto ne scrive
Intorno agli orti del Signor Feace
L’antica fama, e sulle Tempe Argive.
{{R|40}}Tondeggia di colonne un doppio giro,
Marmi di Paro; e si rinchiude in loro
Onda, cui fa sentier lunga caverna,
A cui non scalda il Sol quando più ferve
I corsi opachi, ed i cui tersi argenti
{{R|45}}Limpidissima Najade governa:
Sulle colonne da scarpelli industri
Sculti son vasi peregrini, e quivi
D’infinita beltà serbansi fiori:
Croco, giacinto divenuti illustri
{{R|50}}Per lo favoleggiar del buon Permesso,
E l’orgoglioso, che sprezzava i preghi
D’Ecco dolente, e sulla chiara fonte
Acquistò morte in vagheggiar sè stesso;
Vago diletto a riguardar. Nè meno
{{R|55}}Danno diletto altrui piante straniere:
Altra sorse nei regni dell’Aurora,
Tepidi liti, e rimirò siccome
Al mattutino Sol l’umida Teti
Con la cerulea man lava le ruote;
{{R|60}}Altra venne di là, dove rimira
Elice bella carreggiar Boote:
E sul nuovo terreno appien cortesi
Di lor bellezze ogni stagion fan lieta:
Sprezzan del verno i duri oltraggi, e sanno
{{R|65}}Alloggiar Primavera in strani mesi:
Nè questo pregio è quivi sol; più grande
Narrarne io vo’: fra le colonne han posto
Mille canne di bronzo, onde si cigne
Il pelaghetto, e dalle terse canne
{{R|70}}Umida Ninfa inverso il ciel sospigne
Ben mille chiari ruscelletti: allora
Par che sottile si dispieghi un velo,
Cui se percote il Sol, rimiri un’Iri,
Ch’Iri sì vaga non adorna il cielo;
{{R|75}}Ma la bella onda ch’avventossi in alto
Trabocca in giù piogge minute e chiare,
Per cui tutto increspando il sen d’argento
Vedesi ribollir quel picciol mare;
Stanza a’ mortali disïabil: certo
{{R|80}}Chi può qui dimorar quando cocente
Sfavilla il giorno, ei d’ogni ardor disprezzi
Ogni spavento; e chi di cure ingombro
A sì bel suon può trapassar le notti,
D’aspre vigilie non avrà tormento,
{{R|85}}Sì nell’acqua de’ fonti ei si trastulla,
E scherza Cosmo al Ciel diletto, e desta
Nei cortesi stranier dolce stupore.
Ma nell’acqua dei mari egli non scherza;
Alza l’antenne, e fulminando in guerra
{{R|90}}I barbarici petti empie di orrore:
Cara fatica alle Castalie Dive,
Per cui d’altiere corde armano cetra
Da sonarsi d’Asopo in sulle rive.
Però qui taccio, ed alla vista io torno
{{R|95}}Dei regj laghi: nel vivace argento
Non spiacevole carcere, si pasce
Franco dagli ami, e non paventa rete
Di muti pesci uno squamoso armento:
E qual volando per gli aerei regni
{{R|100}}Tessono giri, in lor cammin confusi,
Angei dipinti, in guisa tal guizzando
Quivi ad ognor le natatrici schiere,
Per le liquide vie fan laberinti.
Quivi ha non manco, anzi più cara sede,
{{R|105}}Che negli stagni del Caïstro, e solca
Il non salato mar turba di cigni:
Essi fanno cammin, col largo piede
Lenti remando, e sul ceruleo piano
Sembrano navigar carchi di neve,
{{R|110}}Nulla temendo dello sguardo umano:
Ed a ragion, chi tenterebbe oltraggio
Dell’auree Muse a sì gentil famiglia?
Quando credersi dee ch’a sì belle acque
Scendano assai sovente, almen velate,
{{R|115}}Non degnando di sè mortali ciglia;
Io qui per certo una ne vidi un giorno;
E che ciò fosse il mi dicea suo canto,
Che le cose del ciel molto somiglia.
Nel più riposto sen dell’onde terse
{{R|120}}Siede Isoletta: ed ella serba in grembo
Loggia, pure a mirar, stanza di regi;
Contra il furor delle stagion perverse
Sostengono colonne altiero tetto,
Libici marmi ed artifici egregi:
{{R|125}}Qui donna io scorsi dell’età sul fiore
Bruna le chiome, e su Dedalea cetra
Faceva risonar note soavi
Con vario canto, e rallegrava il core:
Ella dicea le meraviglie antiche
{{R|130}}Del grande Atlante, e celebrava il duce
Ch’a gir per l’aria, e su Nettunj regni
Di forti piume si cingea le piante:
Cantava gli orti, ove fioría tesoro
Ch’altrove in orto non mirò Pomona,
{{R|135}}Singolar pregio delle Esperie genti;
E rammentò, ch’a ben guardarne il varco
Vegghiava eternamente angue feroce
Con tosco rio di formidabil denti.
Quivi l’inclita donna alzò la voce,
{{R|140}}E disse lieta: il regnator dell’Arno
Tesor non ama, ch’a terribil mostro
Sia dato in guardia: ei con la man cortese
Espone agli altrui voti alta ricchezza,
E sempre intento ad immortal virtude
{{R|145}}L’arene d’Ermo, e di Pattolo sprezza.
A questi detti rischiararon l’onde
I lor cristalli, e sulla piaggia intorno
Tutte vedeansi rinverdir le fronde:
Fuggian le nubi, e per lo ciel sereno
{{R|150}}Più che mai trascorreano aure gioconde.
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Ct|t=1|v=1|L’AMETISTO}}
{{Ct|t=1|v=2|f=120%|AL SIG. LUCA PALLAVICINO.}}
&lt;poem&gt;
     Poscia che Bacco trïonfo de gli Indi
Domati in guerra, e che gli onor suoi sparse
Per tutti i lidi, onde esce fuor l’Aurora,
Ei serenando di letizia il guardo
{{R|5}}Correa sul Gange: ivi mirò solinga
Vergine bella in sul fiorir de gli anni
A meraviglia; ch’al volar dell’aura
Godeasi del mattin l’ore serene.
Ella era a rimirarsi alto conforto
{{R|10}}D’ogni anima leggiadra: in varie gemme
Raccoglieva la chioma; e solo un velo
Copriva il latte delle belle membra,
Di bianche perle, e di rubin succinta.
Subito che le ciglia in lei rivolse,
{{R|15}}Chi potria dir come n’andasse in fiamma
Il figliuolo di Semele? tremando
Ei scolorossi in volto, e dentro il petto
Scolpio l’immago della donna amata;
E quando alquanto rimirata l’ebbe,
{{R|20}}Quasi fuor di sè stesso egli si scosse,
Ed a gran pena ritrovò la voce,
E formò le parole, indi le disse:
Donna, in qual parte della nobil terra
Sono i tuoi regni? dove fermi albergo?
{{R|25}}E chi sei tu? non mi celar tuo stato,
Ch’io non nudrisco barbari pensieri:
Son Bacco; e per mia man raccolse il mondo
L’almo licore, onde cotanto è lieto.
Per tutto l’Orïente alzai trofei,
{{R|30}}E fia servo mio scettro a’ tuoi desiri,
Se non lo sdegni: in ascoltar sue lodi
Tinse la giovinetta il viso d’ostro,
Ben vergognando: e ripensando al fuoco,
Che già scaldava il petto al buon Dionigi,
{{R|35}}Subito ghiaccio le restrinse il core
Si, che volgendo a terra il vago sguardo,
Con tremanti parole a lui rispose:
In questa nobil terra io non ho regni,
Nè degno ne saria mio debil merto:
{{R|40}}Sono Ametisto, solitaria Ninfa
Di queste rive, ed è gentil costume,
Che ti fa ragionar senza dispregio
Di mia persona: ella si disse, e pose
Le rose della bocca in bel riposo.
{{R|45}}Ed inchinando ella facea partita:
Ma Bacco soggiungea: dove ten vai?
Ninfa, dove ten vai? ferma le piante,
E non negar degli occhi tuoi conforto
A chi languisce: ella chiudendo a’ gridi
{{R|50}}La casta orecchia trascorrea veloce
Senza calcar col piè la tenera erba.
Allora ardendo il vilipeso amante
In maggior fiamma, aggioga ambe le tigri
Al suo bel carro; e su v’ascende, e sferza
{{R|55}}La rapidezza dell’orribil belve;
Ed esse van quasi delfin per l’onde,
Saltando i campi; e son ben tosto appresso
L’orme fugaci della nobil Ninfa.
Ella il gran corso, paventando, accresce,
{{R|60}}E con la man tremante innalza il lembo
Di quei veli trapunti, onde si veste
A far più pronto, e più spedito il piede.
Come infestata da veloci veltri
In folto bosco se ne va cervetta,
{{R|65}}Ch’ad ogni fier latrato ella raddoppia
La lena al fianco, onde ruscel non trova,
Ch’ella non varchi, né traversa il calle
Fosso, ch’ella non salti; in cotal guisa
Ratta sen va la perseguita donna;
{{R|70}}Ma pure ad ora ad or perde in cammino,
E l’anelar delle sferzate tigri
Sente così, che le riscalda il tergo:
Allor cade la speme, e ’l vigor cessa,
Onde era franca, ed un timor gelato
{{R|75}}Entro le vene le comprime il sangue,
E sì le stringe il cor, che non respira,
Perdendo al fin la giovinetta vita.
Ella nel maggior corso immobil fassi,
Qual marmo, che d’intorno a regia fonte
{{R|80}}Ebbe da Fidia femminil sembianza,
Se mai s’espone a peregrino, inganna
I suoi cupidi sguardi, e quasi viva
Va risvegliando in lui spirti amorosi;
Tal d’Ametisto, e dell’amante avvenne:
{{R|85}}Ei la raggiunge, e va pascendo gli occhi
Or sulle belle guance, ora sul petto
Fiamma crescendo a’ suoi desiri: alfine
Non mirando spirarle aura di fiato,
Chiaro comprese, che suoi verdi giorni
{{R|90}}Fossero estinti acerbamente: allora
Volgendo l’alma a’ suoi perduti amori,
E ripensando alla crudel ventura
Dell’amata donzella, egli discioglie
Giù dalle ciglia un amoroso rivo:
{{R|95}}Cotanto odio d’amor fu nel tuo seno,
Che me fuggendo ti mettesti in via
D’incontrar morte? o rimirata appena,
E perduta per sempre, almen gradisci
L’onor, che per me fassi alla memoria
{{R|100}}Della tua gran beltade: indi egli preme
Con man le viti, onde inghirlanda i crini,
E largo asperge de’ nettarei suchi
Il gel di quelle membra: immantinente
Più che puro cristal vennero chiare,
{{R|105}}E soave color le ricoperse
Di vïoletta mammola, conforto
A rimirarsi d’ogni ciglio afflitto.
Poscia Bacco soggiunse: oltra ogni stima
Altrai sian care le tue pietre: io voglio,
{{R|110}}Che chi seco l’arà campi securo
Dal timor de’ miei torbidi furori,
In rimembranza del tuo caro nome.
Così dicendo egli salì sul carro,
E con mesto sembiante indi si tolse.
{{R|115}}Sì meco Euterpe dell’Eurota all’onde
Sonò le corde della cetra Argiva,
Pallavicin, mentre coll’alma intenta
Tu pur vegghiavi della patria ai pregi,
O schermendo il furor del Cane ardente,
{{R|120}}Fiero compagno del leon Nemeo,
Cercavi l’ombre del Parnaso eterno:
Ivi lauro non è, che non rinverda
Sue care frondi al tuo bel nome, ed ivi
Suoi più vaghi elicrisi edera indora
{{R|125}}Per farti cerchio in sull’amate chiome.
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Or se, come dissi, è menzogna, che le pecchie nascano dalla carne imputridita de’ tori, favola non men credo, che sia quel che da alcuni si narra, che nelle parti della Russia, e della Podolia si trovi una certa maniera di serpenti, che si nutriscono di latte, ed anno il capo, ed il becco simile all’anitre, e son chiamati ''zmÿa'', i quali generano dentro de’ loro corpi viventi, e partoriscono poi per bocca, o per meglio dire, vomitano ogn’anno a poco a poco due sciami di pecchie almeno, che in lingua del paese dette sono ''zmÿoiocki'', e ritenendo molto della natura serpentina, s’armano di un pungiglione velenoso, e poco men che mortale. Questo racconto in quelle provincie è tenuto per cosa certissima, e molti riferiscono d’aver veduti di que’ si fatti serpenti; e fu ancora confermato in Parigi dalla testimonianza d’un tal Signor Szizucha per quanto mi viene scritto in una lettera dal dottissimo, ed eruditissimo Signor Egidio Menagio. Il Signor Menagio però non vi presta fede, anzi tien per verisimile, se sia vero però, che que’ serpenti {{Pt|vo-|}}&lt;noinclude&gt;
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-- controllo di autorita'
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-- stringa da restituire
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local outputCat = '' --le categorie le metto qui, per tenerle separate e metterle poi in fondo al testo generato

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--data una stringa di solo testo contenente giono e mese, ritorna il link a quel giorno e mese
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		for sec in string.gmatch(secolo, '([^/]+)') do
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-- crea un collegamento a una categoria (non vuota) relativa all'autore
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-- l'autore è maschio o femmina?
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-- ritorna l'immagine che rappresenta l'autore (la prima, se ce ne sono più di una)
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--ritorna una lista di note &lt;ref&gt;testo&lt;/ref&gt; leggendo P854 (Reference URL) e P248 (stated in)
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		if n &lt; 5 and r.snaks then
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			local refStatedIn = r.snaks.P248
			local refLink, refText, refLabel

			if refStatedIn and not c.empty(refStatedIn) then
				source = 'Q'..refStatedIn[1].datavalue.value[&quot;numeric-id&quot;]
				refLabel = mw.wikibase.label(source)
				if refLabel ~= '0' then
					refText = refLabel
				end
				if source == 'Q1128537' then
					dbiLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P1986')
					if dbiLink then
						refText = '[http://www.treccani.it/enciclopedia/' .. dbiLink .. '_(Dizionario-Biografico) ' .. mw.wikibase.label(source) .. ']'
					end
				elseif source == 'Q30237471' then
					dbfLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P7203')
					if dbfLink then
						refText = '[http://www.dizionariobiograficodeifriulani.it/' .. dbfLink .. ' ' .. mw.wikibase.label(source) .. ']'
					end
				elseif source == 'Q36578' then
					gndLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P227')
					if gndLink then
						refText = '[http://d-nb.info/gnd/' .. gndLink .. ' ' .. mw.wikibase.label(source) .. ']'
					end
				elseif source == 'Q19938912' then
					bnfLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P268')
					if bnfLink then
						refText = '[http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb' .. bnfLink .. ' Bibliothèque nationale de France]'
					end
				elseif source == 'Q576951' then
					sbnLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P396')
					if sbnLink then
						refText = '[https://opac.sbn.it/nome/' .. sbnLink .. ' Servizio Bibliotecario Nazionale]'
					end
				elseif source == 'Q1201876' then
					olLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P648')
					if olLink then
						refText = '[https://openlibrary.org/works/' .. olLink .. ' OpenLibrary]'
					end
				elseif source == 'Q5375741' then
					britLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P1417')
					if britLink then
						refText = '[https://www.britannica.com/' .. britLink .. ' Encyclopædia Britannica]'
					end
				elseif source == 'Q237227' then
					brockLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P5019')
					if brockLink then
						refText = '[https://brockhaus.de/ecs/enzy/article/' .. brockLink .. ' Brockhaus Enzyklopädie]'
					end
				elseif source == 'Q2629164' then
					isfdbLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P1233')
					if isfdbLink then
						refText = '[http://www.isfdb.org/cgi-bin/ea.cgi?' .. isfdbLink .. ' Internet Speculative Fiction Database]'
					end
				elseif source == 'Q23023088' then
					vegeLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P2191')
					if vegeLink then
						refText = '[https://www.fantascienza.com/catalogo/NILF' .. vegeLink .. ' Catalogo Vegetti della letteratura fantastica]'
					end
				end

				--cerco l'url della fonte in &quot;described by source&quot; (P1343)
				describedBySource = c.getClaimByPropertyAndValue('P1343', source)
				if describedBySource and describedBySource.qualifiers then
					sourceURL = describedBySource.qualifiers.P854
					if sourceURL and not c.empty(sourceURL) then
						refURL = sourceURL
					end
				end
			end

			if refURL and not c.empty(refURL) then
				if refLabel == nil then
					refLabel = 'Fonte'
				end
				refLink =  refURL[1].datavalue.value
				refText = '['..refLink..' '..refLabel..']'
			end
			
			if refText then
				n = n + 1
				refList = refList .. mw.getCurrentFrame():extensionTag( 'ref', refText, { name = refText } )
			end
		end
	end
	return refList
end

--ritorna le 4 componenti della data formattate, più la stringa finale con i link e l'eventuale &quot;circa&quot;
local function getFormattedDate(value, prima, dopo, isEsatta, refList)
	local data = {
		dayMonth = '',
		decade = '',
		year = '',
		century = '',
		stringa = '',
		esatta = isEsatta,
		calendar = nil,
		precision = nil
	}
 
 	date = d.getDate(value)
 	if date then
 		data.calendar = date.calendar
 		data.precision = date.precision
 		
		if date.precision &gt;= 9 and date.precision &lt;= 11 then
			data.year = d.formatYear(date)
		end
        
		--precision: 7 - century, 8 - decade, 9 - year, 10 - month, 11 - day
		if date.precision == 7 then
			data.stringa = linkSecolo(d.formatCentury(date))									-- &quot;XVI secolo&quot;
		elseif date.precision == 8 then
			data.decade = d.formatDecade(date)
			data.stringa = data.decade .. ' del ' .. linkSecolo(d.formatCentury(date))			-- &quot;anni 50 del XVI secolo&quot;
		elseif date.precision == 9 then
			data.stringa = linkAnno(d.formatYear(date))											-- &quot;1556&quot;; &quot;24 a.C.&quot;
		elseif date.precision == 10 then
			data.dayMonth = d.formatMonth(date)
			data.stringa = linkGiornoMese(data.dayMonth) .. ' ' .. linkAnno(d.formatYear(date))		-- agosto 1556
        elseif date.precision == 11 then
			data.dayMonth = d.formatDayMonth(date)
			data.stringa = linkGiornoMese(data.dayMonth) .. ' ' .. linkAnno(d.formatYear(date))		-- 1° agosto 1556
		end

		--mostra il tipo di calendario (solo per precisioni almeno di mese, e solo per il periodo in cui alcuni usavano ancora il giuliano)
		if date.precision &gt;= 10 and date.year and date.year &gt;= 1582 and date.year &lt;= 1924 then
			data.stringa = data.stringa .. '&lt;sup&gt;' .. d.linkCalendar(value.calendarmodel) .. '&lt;/sup&gt;'
		end
		
		--la frasetta prima e dopo la data
		if prima then data.stringa = prima .. ' ' .. data.stringa end
		if dopo  then data.stringa = data.stringa .. ' ' .. dopo end
		
		--aggiungo le note (TODO: per il momento escludo il ns Opera per evitare le note &quot;inutili&quot;, da vedere come sistemare meglio)
		if c.notEmpty(data.stringa) and c.isNSAutore() then
			data.stringa = data.stringa .. getRefList(refList)
		end
		
		--categoria di controllo per date &lt; 15 Oct 1582 ma segnate come GREGORIANE
		if date.precision &gt;= 10 and date.year and date.year &lt;= 1582 and date.calendar == 'gregoriano' then
			if date.year &lt; 1582 or tonumber(date.month) &lt; 10 or 
				(date.precision == 11 and tonumber(date.month) == 10 and tonumber(date.day) &lt; 15) then
				addCat('Autori con date fino al 1582 segnate come gregoriane')
			end
		end
	end
    return data
end

--ritorna la lista di tutte le date per la proprietà indicata (P569=nascita, P570=morte), con la stringa finale
function getAllDates(property)
	local list = {}		--lista di tutte le date
	local stringa		--stringa con il testo finale con i link, e concatenato da &quot;o&quot; oppure &quot;tra il e il&quot;
	
	claims = c.sortClaimsByDate(c.getClaimsByProperty(property) or {})
	for index, claim in pairs(claims) do
		local val = c.getClaimValue(claim)
		local preStringa = ''
		
		local sourceAccuracy = c.getQualifierValueFromClaim(claim, 'P1480')
		local circa
		-- non mostrare l'inutile &quot;calendario non specificato, si presume gregoriano&quot; e altre amenità simili
		if sourceAccuracy and sourceAccuracy.id ~= 'Q26877139' and sourceAccuracy.id ~= 'Q26877143' and sourceAccuracy.id ~= 'Q27055388' then
			circa = c.getLabelFromValue(sourceAccuracy);
		end
		local ante = c.getQualifierValueFromClaim(claim, 'P1326')
		local post = c.getQualifierValueFromClaim(claim, 'P1319')
		
		if val then
			preStringa = getFormattedDate(val, nil, circa, (circa == nil), nil).stringa .. ', '
		end
		
		if ante and post then
			--caso &quot;tra il&quot;
			local list = {}
			table.insert(list, getFormattedDate(post, nil, nil, true, nil))
			table.insert(list, getFormattedDate(ante, nil, nil, true, claim.references))
			stringa = preStringa .. 'tra il ' .. list[1].stringa .. ' e il ' .. list[2].stringa

			--in questo caso ritorniamo direttamente questa coppia di date con la stringa &quot;tra il&quot;
			return list, stringa
		elseif ante ~= nil and post == nil then
			--caso ante
			table.insert(list, getFormattedDate(ante, preStringa .. 'prima del', nil, false, claim.references))
		elseif ante == nil and post ~= nil then
			--caso post
			table.insert(list, getFormattedDate(post, preStringa .. 'dopo il', nil, false, claim.references))
		elseif val then
			--caso normale
			table.insert(list, getFormattedDate(val, nil, circa, (circa == nil), claim.references))
		end
	end

	--se ci sono 2 date con stesso anno ma una più precisa dell'altra (cioè anche giorno/mese), allora nella stringa mostriamo solo quella più precisa
	if c.size(list) == 2 and
		list[1].precision &gt;= 9 and list[2].precision &gt;= 9 and list[1].year == list[2].year and list[1].calendar == list[2].calendar and list[1].precision ~= list[2].precision then
			if list[1].precision &gt; list[2].precision then
				stringa = list[1].stringa
			else
				stringa = list[2].stringa
			end
	else
		--a questo punto va costruita la stringa finale con gli &quot;o&quot; tra le varie date
		local stringaList = {}
		for i, e in pairs(list) do 
			if c.notEmpty(e.stringa) then table.insert(stringaList, e.stringa) end
		end
		stringa = mw.text.listToText(stringaList, ' o ', ' o ')
	end
	
	--default se non ci sono valori
	if stringa == '' then stringa = '...' end
	
	return list, stringa
end

--ritorna tutte le date di nascita (o di fondazione/creazione)
function getBirthDates()
	local dates, stringa = getAllDates('P569') --data di nascita
	if c.empty(dates) then
		dates, stringa = getAllDates('P571') --data di fondazione
	end
	return dates, stringa
end

--ritorna tutte le date di morte (o di scioglimento/chiusura)
function getDeathDates()
	local dates, stringa = getAllDates('P570') --data di morte
	if c.empty(dates) then
		dates, stringa = getAllDates('P576') --data di scioglimento
	end
	return dates, stringa
end

--ritorna le date del floruit
function getFloruitDates()
	--property floruit
	local dates, stringa = getAllDates('P1317')
	if c.size(dates) == 2 then
		stringa = 'tra il '..dates[1].stringa..' e il '..dates[2].stringa
	else
		--properties work period start/end
		dateStart, stringaStart = getAllDates('P2031')
		dateEnd, stringaEnd = getAllDates('P2032')
		if c.size(dateStart) == 1 and c.size(dateEnd) == 1 then
			dates = {}
			table.insert(dates, dateStart[1])
			table.insert(dates, dateEnd[1])
			stringa = 'tra il '..stringaStart..' e il '..stringaEnd
		end
	end
	return dates, '\'\'[[:w:Floruit|floruit]]\'\' '..stringa
end

--data una lista di date, ritorna la data più precisa possibile che si possa individuare con certezza, oppure nil
--es: se abbiamo una sola data, senza &quot;circa&quot;, ritorna quella
--se abbiamo 2 date, senza &quot;circa&quot;, con stesso anno e giorno diverso: ritorna la data col solo anno
function getDataCerta(dates)
	--se c'è una data incerta ritorna nil
	for i, d in pairs(dates) do
		if not d.esatta then return nil	end
	end
	
	--se c'è una sola data che arriva almeno all'anno, ritorna quella
	if c.size(dates) == 1 and dates[1].year ~= '' then
		--se la precisione è inferiore al giorno, ritorna solo l'anno
		if dates[1].precision &lt; 11 then dates[1].dayMonth = nil end
		return dates[1]
	elseif c.size(dates) &gt; 1 then
		--se le diverse date non concordano almeno sull'anno, non c'è una data certa
		local anno = dates[1].year
		for i, d in pairs(dates) do
			if anno ~= d.year then return nil end
		end
		
		local dataCerta = dates[1]
		
		--se le date sono 2, una gregoriana e l'altra giuliana, ritorna la gregoriana
		if c.size(dates) == 2 and dates[1].calendar ~= dates[2].calendar then
			if dates[2].calendar == 'gregoriano' then dataCerta = dates[2] end
			--se la precisione è inferiore al giorno, ritorna solo l'anno
			if dataCerta.precision &lt; 11 then dataCerta.dayMonth = nil end
			return dataCerta
		end
		
		--se ho più date, ritorna solo l'anno
		dataCerta.dayMonth = nil
		return dataCerta
	end
end

--cerca di calcolare i secoli in cui l'autore era attivo, sulla base delle date di nascita/morte o del floruit
function p.getSecoloAttivita()
	--cerca le date di nascita e morte esatte
	local startDates = d.getDatesFromProperty('P569', 'asc')
	local endDates = d.getDatesFromProperty('P570', 'desc')
	
	--oppure cerca le date di fondazione / cessazione
	if c.empty(startDates) then startDates = d.getDatesFromProperty('P571', 'asc') end
	if c.empty(endDates) then endDates = d.getDatesFromProperty('P576', 'desc') end
	local floruitDates = d.getDatesFromProperty('P1317')
	
	--se non ci sono cerca &quot;ante&quot; e &quot;post&quot;
	if c.empty(startDates) then
		ap = d.getAnteOrPostFromProperty('P569')
		if ap then table.insert(startDates, ap) end
	end
	if c.empty(endDates) then
		ap = d.getAnteOrPostFromProperty('P570')
		if ap then table.insert(endDates, ap) end
	end
	if c.empty(startDates) then
		ap = d.getAnteOrPostFromProperty('P571')
		if ap then table.insert(startDates, ap) end
	end
	if c.empty(endDates) then
		ap = d.getAnteOrPostFromProperty('P576')
		if ap then table.insert(endDates, ap) end
	end
	
	--se ancora non trovi nulla cerca work period start/end
	if c.empty(startDates) then startDates = d.getDatesFromProperty('P2031', 'asc') end
	if c.empty(endDates) then endDates = d.getDatesFromProperty('P2032', 'desc') end
	
	mw.log('calcolo il secolo di attivita...')
	mw.log('start: ' .. c.printElement(startDates))
	mw.log('end: ' .. c.printElement(endDates))
	mw.log('floruit: ' .. c.printElement(floruitDates))
	
	local startDate = c.first(startDates)
	local endDate = c.first(endDates)
	if not startDate and endDate then
		startDate = c.deepcopy(endDate)
		startDate = d.addYears(startDate, -25) --ipotizziamo che sia vissuto almeno 25 anni 
	elseif not endDate and startDate then
		endDate = c.deepcopy(startDate)
		--gli autori senza data di morte e nati nel XX secolo si suppongono viventi nel XXI
		if not p.isHuman() or (startDate and startDate.century and startDate.century == 20) then 
			endDate.century = 21
			endDate.year = 2050
		else
			endDate = d.addYears(endDate, 25) --ipotizziamo che sia vissuto almeno 25 anni 
		end
	end
	
	if c.empty(startDate) and not c.empty(floruitDates) then 
		startDate = floruitDates[1]
	else
		if p.isHuman() and startDate and startDate.precision and startDate.precision &gt;= 9 and startDate.year then 
			--supponiamo che un autore non sia &quot;attivo&quot; prima dei 15 anni di eta' + 5 anni di &quot;tolleranza&quot;. 
			--(Es. se ha pubblicato dal 1896 al 1950 lo consideriamo solo nel XX secolo)
			startDate = d.addYears(startDate, 20)
		end
	end
	
	if c.empty(endDate) and not c.empty(floruitDates) then
		if #floruitDates &gt; 1 then endDate = floruitDates[2]
		else endDate = floruitDates[1] end
	else
		if p.isHuman() and endDate and endDate.precision and endDate.precision &gt;= 9 and endDate.year then 
			--5 anni di &quot;tolleranza&quot; (se un autore è morto nel 1901 non ha senso considerarlo &quot;del XX secolo&quot;)
			endDate = d.addYears(endDate, -5)
		end
	end
	
	local centuries = {}
	if not c.empty(startDate) and not c.empty(endDate) and endDate.century and startDate.century then
		mw.log('start common: ' .. c.printElement(startDate))
		mw.log('end common: ' .. c.printElement(endDate))
		mw.log('secoli: ' .. tostring(startDate.century) .. '-' .. tostring(endDate.century))
		mw.log('secolo di attivita: ' .. tostring(startDate.century))
		
		-- se aggiungendo la tolleranza alla nascita siamo finiti nel secolo successivo alla morte, lo scartiamo
		if startDate.century &gt; endDate.century then
			startDate = endDate
		end
		
		table.insert(centuries, d.formatCentury(startDate))
			
		while #centuries &lt; 10 and (endDate.century ~= startDate.century or endDate.ac ~= startDate.ac) do
			if startDate.ac then
				startDate.century = startDate.century - 1
				if startDate.century == 0 then 
					startDate.ac = false
					startDate.century = 1
				end
			else
				startDate.century = startDate.century + 1
			end
			mw.log('secolo di attivita: ' .. tostring(startDate.century))
			table.insert(centuries, d.formatCentury(startDate))
		end
	end
	return centuries
end

function getSitelinksOrLabelsFromPropertyValues(propertyId, siteId, langCode)
	local claims = c.getClaimsByProperty(propertyId) or {}
	local sitelinksOrLabels = {}
	local found = false
	for _, claim in ipairs(claims) do
		if not found and claim and claim.mainsnak and claim.mainsnak.datavalue then
			local qid = 'Q'..claim.mainsnak.datavalue.value['numeric-id']
			local entity = mw.wikibase.getEntity(qid)
			
			-- check if entity is a &quot;birth house&quot;, &quot;museum&quot;, &quot;arrondissement&quot;, i.e. something which is not a &quot;town&quot;
		local s = c.set{ 'Q19979289', 'Q33506', 'Q1307276', 'Q3947', 'Q16560', 'Q3950', 'Q2087181', 'Q702842', 'Q27686', 'Q23413', 'Q79007', 'Q751876', 'Q2116450', 'Q615980', 'Q2026833', 'Q211690', 'Q1907114', 'Q46124', 'Q21752084', 'Q879050', 'Q16917' }
			if entity.claims then
				local instOf = entity.claims[&quot;P31&quot;]
				if instOf then
					for i, cl in pairs(instOf) do
						local pl = 'Q'..cl.mainsnak.datavalue.value['numeric-id']
						if s[pl] then
							local cla = c.first(entity.claims[&quot;P276&quot;])					-- location
							if not cla then cla = c.first(entity.claims[&quot;P131&quot;]) end	-- located in the administrative territorial entity
							if not cla then cla = c.first(entity.claims[&quot;P3842&quot;]) end	-- located in present-day administrative territorial entity
							if cla then
								local value = c.getClaimValue(cla)
								if value and value[&quot;numeric-id&quot;] then
									entity = mw.wikibase.getEntity('Q'..value[&quot;numeric-id&quot;])
									found = true;
									break;
								end
							end
						end
					end
				end
			end
			
			local sitelinkOrLabel = entity:getSitelink(siteId)
			if not sitelinkOrLabel then
				local itLabel = entity:getLabel(langCode)
				if itLabel then
					langCode = 'it'
					sitelinkOrLabel = itLabel
					isLink = false
				end
			end
			if not sitelinkOrLabel then
				sitelinkOrLabel = entity:getSitelink('enwiki')
				langCode = 'en'
			end
			if not sitelinkOrLabel then
				sitelinkOrLabel = entity:getSitelink('frwiki')
				langCode = 'fr'
			end
			if not sitelinkOrLabel then
				sitelinkOrLabel = entity:getSitelink('eswiki')
				langCode = 'es'
			end
			if not sitelinkOrLabel then
				sitelinkOrLabel = entity:getSitelink('dewiki')
				langCode = 'de'
			end
			local isLink = true
			if not sitelinkOrLabel then
				langCode = 'it'
				sitelinkOrLabel = entity:getLabel(langCode) or entity:getLabel('mul') or entity:getLabel('en') or entity:getLabel('fr') or entity:getLabel('de')
				isLink = false
				if not entity:getLabel(langCode) then
					addCat('Etichetta mancante su Wikidata')
				end
			end
			if sitelinkOrLabel then
				table.insert(sitelinksOrLabels, {text = sitelinkOrLabel, isSitelink = isLink, lang = langCode})
			end
		end
	end
	return sitelinksOrLabels
end

function getPlaceOfBirth()
	local places = getSitelinksOrLabelsFromPropertyValues('P19', 'itwiki', 'it')
	if c.size(places) &gt; 1 then
		addCat('Autori con luogo di nascita incerto')
	elseif c.size(places) == 1 and places[1].isSitelink then
		addCat('Nati a '..places[1].text)
	end
	for k, v in pairs(places) do
		if v.isSitelink then
			places[k] = c.link(v.text, v.text:gsub(' %(%D+%)', ''), v.lang .. ':w')
		else
			places[k] = v.text
			addCat('Autori con luogo di nascita o morte non presente in Wikipedia')
		end
	end
	return c.concat(places, ' o ')
end

function getPlaceOfDeath()
	places = getSitelinksOrLabelsFromPropertyValues('P20', 'itwiki', 'it')
	mw.log('luogo morte: '..c.printElement(places))
	if c.size(places) &gt; 1 then
		addCat('Autori con luogo di morte incerto')
	elseif c.size(places) == 1 and places[1].isSitelink then
		addCat('Morti a '..places[1].text)
	end
	for k, v in pairs(places) do
		if v.isSitelink then
			places[k] = c.link(v.text, v.text:gsub(' %(%D+%)', ''), v.lang .. ':w')
		else
			places[k] = v.text
			addCat('Autori con luogo di nascita o morte non presente in Wikipedia')
		end
	end
	return c.concat(places, ' o ')
end

--funzione che recupera i dati dell'autore, richiamabile anche con un item qualunque
function p.getDatiAutore(autoreItem)
	item = autoreItem or item
	c.setItem(item)
	local dati = {}
	
	--DATI ANAGRAFICI da Wikidata
	dati.nomeCognome = c.getLabel()
	dati.isHuman = p.isHuman()
	dati.gender = p.sesso()
	dati.immagine = p.immagine()
	dati.birthDates, dati.birthStringa = getBirthDates()
	dati.deathDates, dati.deathStringa = getDeathDates()
	dati.birthPlaceList = c.getLabelsFromPropertyValues('P19')
	dati.deathPlaceList = c.getLabelsFromPropertyValues('P20')
	dati.birthPlace = c.concat(dati.birthPlaceList, ' o ')
	dati.deathPlace = c.concat(dati.deathPlaceList, ' o ')
	dati.floruitDates, dati.floruitStringa = getFloruitDates()
	
	--pseudonimo P742
	dati.pseudonimi = c.sublist(c.getClaimValuesByProperty('P742'), 1, 5)
	table.sort(dati.pseudonimi)
	dati.numeroPseudonimi = c.size(dati.pseudonimi)
	dati.stringaPseudonimo = c.concat(dati.pseudonimi, &quot;''', '''&quot;, &quot;''' e '''&quot;)
	
	--nome reale (birth name) P1477
	dati.nomiReali = c.getClaimValuesByProperty('P1477')
	table.sort(dati.nomiReali)
	dati.stringaNomeReale = c.concat(dati.nomiReali, &quot;''' o '''&quot;)
	
	--alias (da cui vanno esclusi i precedenti campi e il nome &quot;principale&quot;)
	dati.alias = c.sublist(c.getLabelAndAliases(), 1, 5) --max 5 alias
	c.subtractTable(dati.alias, dati.pseudonimi)
	c.subtractTable(dati.alias, dati.nomiReali)
	c.subtractTable(dati.alias, {dati.nomeCognome})
	table.sort(dati.alias)
	dati.stringaAlias = c.concat(dati.alias, &quot;''', '''&quot;, &quot;''' e '''&quot;)
	
	--anni di nascita e morte esatti
	dataNascitaCerta = getDataCerta(dati.birthDates)
	dataMorteCerta = getDataCerta(dati.deathDates)
	if dataNascitaCerta then
		dati.annoNascita = dataNascitaCerta.year
		dati.ricorrenzaNascita = dataNascitaCerta.dayMonth
	end
	if dataMorteCerta then
		dati.annoMorte = dataMorteCerta.year
		dati.ricorrenzaMorte = dataMorteCerta.dayMonth
	end
	
	--link al Diz. Biogr. degli Italiani
	dati.dbiLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P1986')

	--link a LiberLiber
	dati.liberLiber = c.getSingleClaimValueByProperty('P7208')
	
	return dati
end

function p.autore(frame)
	if frame == nil or frame:getParent() == nil then
		error('Nessun frame rilevato')
	end

	-- parametri passati al template Autore
	args = c.getParameters(frame)

	if args.Wikidata then
		item = mw.wikibase.getEntityObject(args.Wikidata)
		c.setItem(item)
	end
	
	naz = (args['Nazionalità'] or ''):gsub(&quot; naturalizzato &quot;, &quot;/&quot;):gsub(&quot; naturalizzata &quot;, &quot;/&quot;):gsub(&quot;,&quot;, &quot;&quot;):gsub(&quot;-&quot;, &quot;/&quot;)

	-- nome dell'autore: Nome, Cognome e Disambigua
	local nomeCognome = mw.text.trim((args.Nome or '')..' '..(args.Cognome or ''))
	if nomeCognome == '' then error('Nome autore non valido') end
	
	-- nome UNIVOCO dell'autore: Nome, Cognome e Disambigua
	nomeAutore = mw.text.trim(nomeCognome..' '..(args.Disambigua or ''))

	--cognome, nome (per ordinamenti)
	local cognonome = args.Cognome or ''
	if cognonome ~= '' then cognonome = cognonome ..' , ' end
	cognonome = c.stripAccents( cognonome .. (args.Nome or '') )
	add(c.template('DEFAULTSORT', {cognonome} ))

	local spanDati = mw.html.create('span'):attr('id', 'dati')
	for k, v in pairs(attrs) do
		spanDati:attr('data-'..k, (args[v] or ''))
	end
	add(tostring(spanDati))

	-- DATI ANAGRAFICI
	local secoloAttivita = p.getSecoloAttivita()
	local secolo = c.concat(secoloAttivita, '/')
	mw.log('Secolo di attivita da wikidata: ' .. secolo)
	
	dati = p.getDatiAutore()
	mw.log(c.printElement(dati))
	
	--DATI ANAGRAFICI da Wikidata
	local birthPlace = getPlaceOfBirth()
	local deathPlace = getPlaceOfDeath()
	
	--pseudonimo P742
	local pseudonimi = c.getClaimValuesByProperty('P742')
	c.subtractTable(pseudonimi, {nomeCognome})
	pseudonimi = c.sublist(pseudonimi, 1, 5)
	table.sort(pseudonimi)
	local numeroPseudonimi = c.size(pseudonimi)
	local stringaPseudonimo = c.concat(pseudonimi, &quot;''', '''&quot;, &quot;''' e '''&quot;)
	
	--nome reale (birth name) P1477
	local nomiReali = c.getClaimValuesByProperty('P1477')
	table.sort(nomiReali)
	local stringaNomeReale = c.concat(nomiReali, &quot;''' o '''&quot;)
	
	--alias (da cui vanno esclusi i precedenti campi e il nome &quot;principale&quot;)
	local alias = dati.alias
	if (dati.nomeCognome ~= nomeCognome) then
		table.insert(alias, dati.nomeCognome)
	end
	c.subtractTable(alias, pseudonimi)
	c.subtractTable(alias, nomiReali)
	c.subtractTable(alias, {nomeCognome})
	table.sort(alias)
	local stringaAlias = c.concat(alias, &quot;''', '''&quot;, &quot;''' e '''&quot;)
	
	--inizio CATEGORIE
	
	-- CAT: AUTORI NATI/MORTI NELL'ANNO
	if dati.annoNascita and dati.annoNascita ~= '' then 
		addCat('Nati nel '..dati.annoNascita)
	end
	if c.size(dati.birthDates) &gt; 1 then
		local data1 = dati.birthDates[1]
		local data2 = dati.birthDates[2]
		if c.size(dati.birthDates) &gt; 2 or data1.calendar == data2.calendar then
			if data1.precision &gt;= 9 and data2.precision &gt;= 9 and data1.year == data2.year and data1.precision ~= data2.precision then
				addCat('Autori con date di nascita aventi diversa precisione')
			else
				addCat('Autori con data di nascita incerta')
			end
		end
	end
	if dati.annoMorte and dati.annoMorte ~= '' then 
		addCat('Morti nel '..dati.annoMorte) 
	end
	if c.size(dati.deathDates) &gt; 1 then
		local data1 = dati.deathDates[1]
		local data2 = dati.deathDates[2]
		if c.size(dati.deathDates) &gt; 2 or dati.deathDates[1].calendar == dati.deathDates[2].calendar then
			if data1.precision &gt;= 9 and data2.precision &gt;= 9 and data1.year == data2.year and data1.precision ~= data2.precision then
				addCat('Autori con date di morte aventi diversa precisione')
			else
				addCat('Autori con data di morte incerta')
			end
		end
	end

	if p.isHuman() and dati.ricorrenzaNascita and dati.ricorrenzaNascita ~= '' then
		if dati.ricorrenzaNascita:sub(1, 2) == '8 ' or dati.ricorrenzaNascita:sub(1, 3) == '11 ' then
			addCat(&quot;Nati l'&quot;..dati.ricorrenzaNascita)
		else
			addCat('Nati il '..dati.ricorrenzaNascita)
		end
	end
	if p.isHuman() and dati.ricorrenzaMorte and dati.ricorrenzaMorte ~= '' then
		if dati.ricorrenzaMorte:sub(1, 2) == '8 ' or dati.ricorrenzaMorte:sub(1, 3) == '11 ' then
			addCat(&quot;Morti l'&quot;..dati.ricorrenzaMorte)
		else
			addCat('Morti il '..dati.ricorrenzaMorte)
		end
	end
		
	-- CAT: AUTORI-INIZIALE
	addCat('Autori')
	local primaLettera = mw.ustring.upper(c.template('Prima lettera', { (args.Cognome or '')..(args.Nome or '') } ))
	addCat('Autori-'..primaLettera)
	
	if dati.gender and dati.gender == 'femmina' then
		addCat('Autrici')
	end
			
	-- CAT: AUTORI OMONIMI (cioè che usano il campo Disambigua per distinguersi da omonimi)
	if args.Disambigua then addCat('Autori omonimi') end

	-- CAT: AUTORI DEL SECOLO
	if secolo == '' then addCat('Autori senza secolo indicato')
	else
		if lang:ucfirst(secolo) == 'Antichità' then addCat('Autori dell\'Antichità')
		else addTmp('Autore/CategorieSecolo', { secolo, cognonome }) end

		-- CAT: AUTORI PER NAZIONALITÀ E SECOLO
		for n in string.gmatch(naz, &quot;([^/]*)&quot;) do
			local plur = c.template('Autore/PluraleNazionalità', { n } )
			if plur and plur ~= '' then
				if lang:ucfirst(secolo) == 'Antichità' then
					addCat('Autori '..plur..&quot; dell'Antichità&quot;)
				else
					addTmp('Autore/CategorieSecolo', { secolo, cognonome, plur })
				end
			end
		end
	end

	-- CAT: AUTORI PER ATTIVITÀ
	local att = args['Attività']
	if att then
		addTmp('Autore/CategorieAttività', { att, cognonome }) 

		-- CAT: AUTORI PER ATTIVITÀ E SECOLO
		if lang:ucfirst(secolo) == 'Antichità' then
			addTmp('Autore/CategorieAttività', { att, cognonome, 'dell\'Antichità' })
		else
			addTmp('Autore/CategorieAttivitàSecolo', { att, secolo, cognonome })
		end
	else
		addCat('Autori senza attività')
	end 

	-- CAT: AUTORI PER NAZIONALITÀ
	if naz and naz ~= '' then
		mw.log(&quot;nazionalità: &quot;..naz)
		for n in string.gmatch(naz, &quot;([^/]*)&quot;) do
			if n and n ~= '' then
				local plur = c.template('Autore/PluraleNazionalità', { mw.text.trim(n) } )
				mw.log(&quot;plurale nazionalità: &quot;..plur)
				if plur and plur ~= '' then
					addCat('Autori '..plur)
					-- AUTORI PER ATTIVITÀ + NAZIONALITÀ
					if att then addTmp('Autore/CategorieAttività', { att, cognonome, plur }) end
				else
					addCat('Autori di nazionalità non censita')
				end
			end
		end
	else
		addCat('Autori senza nazionalità')
	end

	-- CAT: AUTORI CON/SENZA OPERE
	if (c.pagesInCat('Testi di '..nomeAutore) + c.pagesInCat('Traduzioni di '..nomeAutore)) &gt; 0 then
		addCat('Autori con opere su Wikisource')
	else
		addCat('Autori senza opere su Wikisource')
	end
	
	-- CAT: AUTORI DI TESTI MUSICALI
	if c.pagesInCat('Testi musicati da '..nomeAutore) &gt; 0 then
		addCat('Autori di testi musicali')
	end

	-- CAT: AUTORI CITATI IN OPERE PUBBLICATE
	if c.pagesInCat('Testi in cui è citato '..nomeAutore) &gt; 0 then
		addCat('Autori citati in opere pubblicate')
	elseif c.pagesInCat('Pagine in cui è citato '..nomeAutore) &gt; 0 then
		addCat('Autori citati in pagine non transcluse')
	end

	-- CAT: AUTORI SENZA DATI BIOGRAFICI 
	if ((args['Professione e nazionalità'] or '')..
	    (args['Attività'] or '')..
	    (args['Nazionalità'] or '') ) == '' then
		addCat('Autori senza dati biografici')
	end

	-- CAT: AUTORI VIVENTI
	if dati.annoMorte == nil and tonumber(dati.annoNascita) ~= nil and tonumber(dati.annoNascita) &gt;= 1900 then
		addCat('Autori viventi')
	end

	local wp = c.wikipedia()
	local com = c.commons()
	local wq = c.wikiquote()

	-- CAT: AUTORI SENZA VOCE SUI VARI PROGETTI
	if (wp or '') == '' then 
		addCat('Autori senza voce su Wikipedia')
		if (naz and (naz:lower() == 'italiano' or naz:lower() == 'italiana')) then
			addCat('Autori italiani senza voce su Wikipedia')
		end
	elseif (wp and wp ~= 'it') then
		addCat('Autori con voce su Wikipedia non in italiano')
		if (naz and (naz:lower() == 'italiano' or naz:lower() == 'italiana')) then
			addCat('Autori italiani con voce su Wikipedia non in italiano')
		end
	end
	if (wq or '') == '' then addCat('Autori senza voce su Wikiquote') end
	if (com or '') == '' then addCat('Autori senza voce su Commons') end

	if c.sitelink('vecwikisource') then
		addCat('Autori presenti sul Wikisource veneto')
	end

	-- AUTORI SENZA ELEMENTO SU WIKIDATA
	if not item then
		add(c.template('Pagina non collegata a Wikidata', {}))
		addCat('Autori non collegati a Wikidata')
	end

	if not dati.gender and p.isHuman() then
		addCat('Autori senza proprietà sesso su Wikidata')
	end
	
	if nomeAutore ~= mw.title.getCurrentTitle().text then
		addCat('Nome autore non corretto')
	end
	--FINE CATEGORIE
	
	-- INIZIO BOX	
	add('&lt;div class=&quot;boxAutore&quot;&gt;');
	
	-- IMMAGINE AUTORE con CATEGORIE
	if dati.immagine then
		add('[[File:'..dati.immagine..'|140px|right|alt=Immagine di '..(args.Nome or '')..' '..(args.Cognome or '')..']]')
		addCat('Autori con immagine')
	else
		addCat('Autori senza immagine')
	end
	
	--INIZIO TESTO &quot;Nome Cognome (1900-2000), scrittore italiano&quot;

	-- NOME E COGNOME
	add(tostring(mw.html.create('b'):css('white-space', 'nowrap'):wikitext(nomeCognome)))

	--date di nascita e morte
	local datiAnagraficiMancanti = false
    if dati.birthStringa == '...' and dati.deathStringa == '...' then
		-- CAT: AUTORI SENZA DATI ANAGRAFICI 
		addCat('Autori senza dati anagrafici')
		datiAnagraficiMancanti = true
		
		if secolo and secolo ~= '' and c.empty(dati.floruitDates) then
			if not dati.gender or secolo == 'Antichità' then
				add('&amp;nbsp;('..linkSecolo(secolo)..')')
			end
		end
		if (birthPlace and birthPlace ~= '') or (deathPlace and deathPlace ~= '') then
			if birthPlace and birthPlace ~= ''  then dati.birthStringa = birthPlace .. ', ' .. dati.birthStringa end
			if deathPlace and deathPlace ~= '' then dati.deathStringa = deathPlace .. ', ' .. dati.deathStringa end
			add('&amp;nbsp;('..dati.birthStringa..'&amp;nbsp;–&amp;nbsp;'..dati.deathStringa..')')
		end
	elseif dati.birthStringa == dati.deathStringa and (not birthPlace or birthPlace == '') and (not deathPlace or deathPlace == '') then
		add('&amp;nbsp;('..dati.birthStringa..')')
	else
		if birthPlace and birthPlace ~= ''  then dati.birthStringa = birthPlace .. ', ' .. dati.birthStringa end
		if deathPlace and deathPlace ~= '' then dati.deathStringa = deathPlace .. ', ' .. dati.deathStringa end
		add('&amp;nbsp;('..dati.birthStringa..'&amp;nbsp;–&amp;nbsp;'..dati.deathStringa..')')
    end
	
	--floruit (solo in mancanza di date certe)
	if not c.empty(dati.floruitDates) and ((not dati.ricorrenzaNascita or dati.ricorrenzaNascita == '') or (not dati.ricorrenzaMorte or dati.ricorrenzaMorte == '')) then
		add(', '..dati.floruitStringa)
	elseif datiAnagraficiMancanti and secolo and secolo ~= '' then
		if dati.gender and secolo ~= 'Antichità' then
			add(', '..'\'\'[[:w:Floruit|floruit]]\'\' '..linkSecolo(secolo))
		end
	end

	local oa = 'o/a'
	if dati.gender then
		if dati.gender == 'maschio' then oa = 'o'
		elseif dati.gender == 'femmina' then oa = 'a' end
	end

	-- EVENTUALE ALTRO NOME
	if stringaAlias ~= '' then
		add(', not'..oa..' anche come \'\'\''..stringaAlias..'\'\'\'')
	end
	
	-- EVENTUALE PSEUDONIMO
	if stringaPseudonimo ~= '' then
		add(', not'..oa..' anche con ')
		if numeroPseudonimi &gt; 1 then add('gli pseudonimi')
		else add('lo pseudonimo') end
		add(' di \'\'\''..stringaPseudonimo..'\'\'\'')
		addCat('Autori conosciuti con uno pseudonimo')
	end

	-- EVENTUALE NOME REALE
	if stringaNomeReale ~= '' and stringaNomeReale ~= nomeCognome then
		add(', nat'..oa..' \'\'\''..stringaNomeReale..'\'\'\'')
	end

	-- DATI BIOGRAFICI
	if args['Professione e nazionalità'] then
		add(', '..lang:lcfirst(args['Professione e nazionalità']))
	elseif args['Attività'] then
		add(', '..p.attivita(args['Attività']))
		if args['Nazionalità'] then add(' '..args['Nazionalità']) end
	end
	add('.')
	--fine della frase iniziale

	-- INTERPROGETTO
	add(tostring(mw.html.create('div'):css('margin-top', '15px'):wikitext(c.template('Interprogetto'))))

	if args.Nome ~= 'Anonimo' then
		-- LINK ALLA CATEGORIA TESTI DI ...
		catLink('Testi di %s')
		catLink('Testi curati da %s')

		-- LINK ALLA CATEGORIA TESTI MUSICATI DA...
		catLink('Testi musicati da %s', 'Nuvola filesystems folder sound.png')
	end

	-- LINK ALLA CATEGORIA TRADUZIONI DI ...
	catLink('Traduzioni di %s')

	-- LINK ALLA CATEGORIA TESTI IN CUI È CITATO ...
	catLink('Testi in cui è citato %s')

	-- LINK ALLA CATEGORIA PAGINE IN CUI È CITATO ...
	if c.pagesInCat('Testi in cui è citato '..nomeAutore) == 0 then
		catLink('Pagine in cui è citato %s')
	end

	--link a ricerca (per cercare altre citazioni)
	add('&lt;div&gt;[[File:Nuvola_apps_xmag.png|24px|alt=Icona cerca citazioni]][[Speciale:Ricerca/'..nomeAutore..'|Cerca citazioni su '..nomeAutore..'...]]&lt;/div&gt;')
	
	-- CHIUSURA BOX
	add('&lt;/div&gt;')

	-- SCHEDE DI AUTORITÀ
	local authcon = cda()
	if authcon == nil or authcon == '' then
		addCat('Autori senza schede di autorità')
	else
		add(authcon)
	end
	
	if dati.dbiLink then
		addCat('Autori presenti sul Dizionario Biografico degli Italiani')
	end

	if dati.dbiLink or dati.liberLiber then
		local text = ''
		if dati.dbiLink then text = text .. '&lt;div&gt;[http://www.treccani.it/enciclopedia/' .. dati.dbiLink .. '_(Dizionario-Biografico) Dizionario Biografico degli Italiani]&lt;/div&gt;' end
		if dati.liberLiber then text = text .. '&lt;div&gt;[https://liberliber.it/autori/autori-' .. dati.liberLiber .. ' LiberLiber]&lt;/div&gt;' end
		add(tostring(mw.html.create('div')
			:addClass('controlloAutorita')
			:tag('div')
				:addClass('controlloAutoritaTitle')
				:wikitext('Collegamenti esterni')
				:done()
			:tag('div')
				:wikitext(text)
			:allDone()))
	end

	if c.wikinews() then addCat('Autori con pagina su Wikinews') end
	if c.wikispecies() then addCat('Autori con pagina su Wikispecies') end

	mw.log(output..outputCat)
	return output..outputCat
end

p['attività'] = function(frame)
	return p.attivita(frame.args[1])
end

function p.autoreLinkDBI(frame)
	local page = frame.args[1]
	mw.log('Pagina: '..page)
	
	item = mw.wikibase.getEntity(mw.wikibase.getEntityIdForTitle(page))
	c.setItem(item)
	
	local name = c.getLabel()
	mw.log('Nome: '..name)
	local output = &quot;[[&quot;..page..'|'..name..&quot;]]&quot;

	lang, sitelink = c.wikipedia()
	mw.log('WP Link: '..lang..':'..sitelink)
	if lang and sitelink then
		output = output .. ' [[:'..lang..':'..sitelink..']]'
	end
	
	dbiLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P1986')
	mw.log('DBI: '..c.printElement(dbiLink))
	if dbiLink then
		output = output .. ' ([http://www.treccani.it/enciclopedia/' .. dbiLink .. '_(Dizionario-Biografico) DBI])'
	end
	return output .. ' &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; '..frame:extensionTag('nowiki', output)
end

return p</text>
      <sha1>pbq5e3mnmhbg4s2v6xebja8wbbcs5by</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3834895</id>
      <parentid>3834872</parentid>
      <timestamp>2026-05-13T10:26:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3834895</origin>
      <model>Scribunto</model>
      <format>text/plain</format>
      <text bytes="40167" sha1="0qu4l5wzpi7atfa06ofzxknewrxsqxq" xml:space="preserve">-- elemento su Wikidata
local item = mw.wikibase.getEntityObject()
local c = require('Modulo:Common')
local d = require('Modulo:Date')
local controlloAutorita = require('Modulo:Controllo di autorità')
local p = {}

-- lingua predefinita
local lang = mw.language.getContentLanguage()

local attrs = {
	nome = 'Nome',
	cognome = 'Cognome',
	professioneNazionalita = 'Professione e nazionalità'
}

function p.autodetect(frame)
	local aut = frame:getParent().args[1]
	local t = mw.title.getCurrentTitle().text
	if aut == nil or aut == '' then
		local m = string.match(t,'^Libri di (.+)$')
		if m == nil then
			m = string.match(t,'^Testi di (.+)$')
		end
		if m == nil then
			m = string.match(t,'in cui è citato (.+)$')
		end
		if m ~= nil then
			return m
		end
	end
	return aut
end

function p.dato(frame)
	local page = mw.title.new(frame:getParent().args[1], 102)
	local c = string.gsub(page:getContent(), '^(.*%{%{%s*[Aa]utore)(\n*%|.-%}%}).*$', '{{DatoAutore/dato|dato='..frame:getParent().args[2]..'%2')
	return frame:preprocess(c)
end

function p.prendiDato(frame)
	return frame:getParent().args[attrs[frame:getParent().args.dato]]
end

-- controllo di autorita'
function cda()
	if item then return controlloAutorita.box(item) end
end

-- stringa da restituire
local output = ''
local outputCat = '' --le categorie le metto qui, per tenerle separate e metterle poi in fondo al testo generato

function add(str)
	output = output..str
end

-- aggiunge una categoria (solo in ns Autore)
function addCat(name)
	if c.isNSAutore() then
		outputCat = outputCat .. c.category(mw.text.trim(name))
	end
end

-- richiama un template che ha il compito di aggiungere una o più categorie (solo in ns Autore)
function addTmp(title, args)
	if c.isNSAutore() then
		outputCat = outputCat .. c.template(title, args)
	end
end

--ritorna true se autore umano, false altrimenti
function p.isHuman()
	return c.instanceof(5)
end

--data una stringa di solo testo contenente giono e mese, ritorna il link a quel giorno e mese
function linkGiornoMese(giornoMese)
	if giornoMese then return c.template('DataGiorno', {giornoMese} )
	else return '' end
end

--data una stringa di solo testo contenente l'anno, ritorna il link a quell'anno
function linkAnno(anno)
	if anno then return c.template('Autore/Anno', {anno} )
	else return '' end
end

--data una stringa di solo testo contenente il secolo, ritorna il link a quel secolo
function linkSecolo(secolo)
	local stringa = ''
	if secolo then 
		for sec in string.gmatch(secolo, '([^/]+)') do
			if stringa ~= '' then
				stringa = stringa .. '/'
			end
			local catname = 'Autori del '
			if sec == 'Antichità' then
				catname = 'Autori dell\''
			end
			stringa = stringa .. c.category(catname..sec, sec, true)
		end
	end
	return stringa
end

-- crea un collegamento a una categoria (non vuota) relativa all'autore
function catLink(cat, icon)
	local fcat = mw.ustring.format(cat, nomeAutore)
	if c.pagesInCat(fcat) &gt; 0 then
		add('&lt;div&gt;[[File:'..(icon or 'Nuvola filesystems folder open.png')..'|20px|alt=Icona categoria]] \'\''
			..c.category(fcat, mw.ustring.format(cat, (args.Nome or '')..' '..(args.Cognome or '')), true)
			..' ('..c.pagesInCat(fcat)..')\'\'&lt;/div&gt;')
	end
end

-- l'autore è maschio o femmina?
function p.sesso()
	return c.getLabelFromValue(c.getClaimValue(c.getSingleClaimByProperty('P21')))
end

-- ritorna l'immagine che rappresenta l'autore (la prima, se ce ne sono più di una)
function p.immagine()
	if p.isHuman() then
		return c.getSingleClaimValueByProperty('P18') -- immagine
		or c.getSingleClaimValueByProperty('P94') -- coat of arms image
		or c.getSingleClaimValueByProperty('P41') -- bandiera 
	else
		return c.getSingleClaimValueByProperty('P41') -- bandiera 
		or c.getSingleClaimValueByProperty('P94') -- coat of arms image
		or c.getSingleClaimValueByProperty('P18') -- immagine
	end
end

function p.attivita(full)
	local list = {}
	for str in mw.text.gsplit(full, '/', true) do
		table.insert(list, lang:lcfirst(str))
	end
	return mw.text.listToText(list)
end

--ritorna una lista di note &lt;ref&gt;testo&lt;/ref&gt; leggendo P854 (Reference URL) e P248 (stated in)
function getRefList(references)
	refList = ''
	local n = 0;
	for i, r in pairs(references or {}) do
		if n &lt; 5 and r.snaks then
			local refURL = r.snaks.P854
			local refStatedIn = r.snaks.P248
			local refLink, refText, refLabel

			if refStatedIn and not c.empty(refStatedIn) then
				source = 'Q'..refStatedIn[1].datavalue.value[&quot;numeric-id&quot;]
				refLabel = mw.wikibase.label(source)
				if refLabel ~= '0' then
					refText = refLabel
				end
				if source == 'Q1128537' then
					dbiLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P1986')
					if dbiLink then
						refText = '[http://www.treccani.it/enciclopedia/' .. dbiLink .. '_(Dizionario-Biografico) ' .. mw.wikibase.label(source) .. ']'
					end
				elseif source == 'Q30237471' then
					dbfLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P7203')
					if dbfLink then
						refText = '[http://www.dizionariobiograficodeifriulani.it/' .. dbfLink .. ' ' .. mw.wikibase.label(source) .. ']'
					end
				elseif source == 'Q36578' then
					gndLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P227')
					if gndLink then
						refText = '[http://d-nb.info/gnd/' .. gndLink .. ' ' .. mw.wikibase.label(source) .. ']'
					end
				elseif source == 'Q19938912' then
					bnfLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P268')
					if bnfLink then
						refText = '[http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb' .. bnfLink .. ' Bibliothèque nationale de France]'
					end
				elseif source == 'Q576951' then
					sbnLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P396')
					if sbnLink then
						refText = '[https://opac.sbn.it/nome/' .. sbnLink .. ' Servizio Bibliotecario Nazionale]'
					end
				elseif source == 'Q1201876' then
					olLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P648')
					if olLink then
						refText = '[https://openlibrary.org/works/' .. olLink .. ' OpenLibrary]'
					end
				elseif source == 'Q5375741' then
					britLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P1417')
					if britLink then
						refText = '[https://www.britannica.com/' .. britLink .. ' Encyclopædia Britannica]'
					end
				elseif source == 'Q237227' then
					brockLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P5019')
					if brockLink then
						refText = '[https://brockhaus.de/ecs/enzy/article/' .. brockLink .. ' Brockhaus Enzyklopädie]'
					end
				elseif source == 'Q2629164' then
					isfdbLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P1233')
					if isfdbLink then
						refText = '[http://www.isfdb.org/cgi-bin/ea.cgi?' .. isfdbLink .. ' Internet Speculative Fiction Database]'
					end
				elseif source == 'Q23023088' then
					vegeLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P2191')
					if vegeLink then
						refText = '[https://www.fantascienza.com/catalogo/NILF' .. vegeLink .. ' Catalogo Vegetti della letteratura fantastica]'
					end
				end

				--cerco l'url della fonte in &quot;described by source&quot; (P1343)
				describedBySource = c.getClaimByPropertyAndValue('P1343', source)
				if describedBySource and describedBySource.qualifiers then
					sourceURL = describedBySource.qualifiers.P854
					if sourceURL and not c.empty(sourceURL) then
						refURL = sourceURL
					end
				end
			end

			if refURL and not c.empty(refURL) then
				if refLabel == nil then
					refLabel = 'Fonte'
				end
				refLink =  refURL[1].datavalue.value
				refText = '['..refLink..' '..refLabel..']'
			end
			
			if refText then
				n = n + 1
				refList = refList .. mw.getCurrentFrame():extensionTag( 'ref', refText, { name = refText } )
			end
		end
	end
	return refList
end

--ritorna le 4 componenti della data formattate, più la stringa finale con i link e l'eventuale &quot;circa&quot;
local function getFormattedDate(value, prima, dopo, isEsatta, refList)
	local data = {
		dayMonth = '',
		decade = '',
		year = '',
		century = '',
		stringa = '',
		esatta = isEsatta,
		calendar = nil,
		precision = nil
	}
 
 	date = d.getDate(value)
 	if date then
 		data.calendar = date.calendar
 		data.precision = date.precision
 		
		if date.precision &gt;= 9 and date.precision &lt;= 11 then
			data.year = d.formatYear(date)
		end
        
		--precision: 7 - century, 8 - decade, 9 - year, 10 - month, 11 - day
		if date.precision == 7 then
			data.stringa = linkSecolo(d.formatCentury(date))									-- &quot;XVI secolo&quot;
		elseif date.precision == 8 then
			data.decade = d.formatDecade(date)
			data.stringa = data.decade .. ' del ' .. linkSecolo(d.formatCentury(date))			-- &quot;anni 50 del XVI secolo&quot;
		elseif date.precision == 9 then
			data.stringa = linkAnno(d.formatYear(date))											-- &quot;1556&quot;; &quot;24 a.C.&quot;
		elseif date.precision == 10 then
			data.dayMonth = d.formatMonth(date)
			data.stringa = linkGiornoMese(data.dayMonth) .. ' ' .. linkAnno(d.formatYear(date))		-- agosto 1556
        elseif date.precision == 11 then
			data.dayMonth = d.formatDayMonth(date)
			data.stringa = linkGiornoMese(data.dayMonth) .. ' ' .. linkAnno(d.formatYear(date))		-- 1° agosto 1556
		end

		--mostra il tipo di calendario (solo per precisioni almeno di mese, e solo per il periodo in cui alcuni usavano ancora il giuliano)
		if date.precision &gt;= 10 and date.year and date.year &gt;= 1582 and date.year &lt;= 1924 then
			data.stringa = data.stringa .. '&lt;sup&gt;' .. d.linkCalendar(value.calendarmodel) .. '&lt;/sup&gt;'
		end
		
		--la frasetta prima e dopo la data
		if prima then data.stringa = prima .. ' ' .. data.stringa end
		if dopo  then data.stringa = data.stringa .. ' ' .. dopo end
		
		--aggiungo le note (TODO: per il momento escludo il ns Opera per evitare le note &quot;inutili&quot;, da vedere come sistemare meglio)
		if c.notEmpty(data.stringa) and c.isNSAutore() then
			data.stringa = data.stringa .. getRefList(refList)
		end
		
		--categoria di controllo per date &lt; 15 Oct 1582 ma segnate come GREGORIANE
		if date.precision &gt;= 10 and date.year and date.year &lt;= 1582 and date.calendar == 'gregoriano' then
			if date.year &lt; 1582 or tonumber(date.month) &lt; 10 or 
				(date.precision == 11 and tonumber(date.month) == 10 and tonumber(date.day) &lt; 15) then
				addCat('Autori con date fino al 1582 segnate come gregoriane')
			end
		end
	end
    return data
end

--ritorna la lista di tutte le date per la proprietà indicata (P569=nascita, P570=morte), con la stringa finale
function getAllDates(property)
	local list = {}		--lista di tutte le date
	local stringa		--stringa con il testo finale con i link, e concatenato da &quot;o&quot; oppure &quot;tra il e il&quot;
	
	claims = c.sortClaimsByDate(c.getClaimsByProperty(property) or {})
	for index, claim in pairs(claims) do
		local val = c.getClaimValue(claim)
		local preStringa = ''
		
		local sourceAccuracy = c.getQualifierValueFromClaim(claim, 'P1480')
		local circa
		-- non mostrare l'inutile &quot;calendario non specificato, si presume gregoriano&quot; e altre amenità simili
		if sourceAccuracy and sourceAccuracy.id ~= 'Q26877139' and sourceAccuracy.id ~= 'Q26877143' and sourceAccuracy.id ~= 'Q27055388' then
			circa = c.getLabelFromValue(sourceAccuracy);
		end
		local ante = c.getQualifierValueFromClaim(claim, 'P1326')
		local post = c.getQualifierValueFromClaim(claim, 'P1319')
		
		if val then
			preStringa = getFormattedDate(val, nil, circa, (circa == nil), nil).stringa .. ', '
		end
		
		if ante and post then
			--caso &quot;tra il&quot;
			local list = {}
			table.insert(list, getFormattedDate(post, nil, nil, true, nil))
			table.insert(list, getFormattedDate(ante, nil, nil, true, claim.references))
			stringa = preStringa .. 'tra il ' .. list[1].stringa .. ' e il ' .. list[2].stringa

			--in questo caso ritorniamo direttamente questa coppia di date con la stringa &quot;tra il&quot;
			return list, stringa
		elseif ante ~= nil and post == nil then
			--caso ante
			table.insert(list, getFormattedDate(ante, preStringa .. 'prima del', nil, false, claim.references))
		elseif ante == nil and post ~= nil then
			--caso post
			table.insert(list, getFormattedDate(post, preStringa .. 'dopo il', nil, false, claim.references))
		elseif val then
			--caso normale
			table.insert(list, getFormattedDate(val, nil, circa, (circa == nil), claim.references))
		end
	end

	--se ci sono 2 date con stesso anno ma una più precisa dell'altra (cioè anche giorno/mese), allora nella stringa mostriamo solo quella più precisa
	if c.size(list) == 2 and
		list[1].precision &gt;= 9 and list[2].precision &gt;= 9 and list[1].year == list[2].year and list[1].calendar == list[2].calendar and list[1].precision ~= list[2].precision then
			if list[1].precision &gt; list[2].precision then
				stringa = list[1].stringa
			else
				stringa = list[2].stringa
			end
	else
		--a questo punto va costruita la stringa finale con gli &quot;o&quot; tra le varie date
		local stringaList = {}
		for i, e in pairs(list) do 
			if c.notEmpty(e.stringa) then table.insert(stringaList, e.stringa) end
		end
		stringa = mw.text.listToText(stringaList, ' o ', ' o ')
	end
	
	--default se non ci sono valori
	if stringa == '' then stringa = '...' end
	
	return list, stringa
end

--ritorna tutte le date di nascita (o di fondazione/creazione)
function getBirthDates()
	local dates, stringa = getAllDates('P569') --data di nascita
	if c.empty(dates) then
		dates, stringa = getAllDates('P571') --data di fondazione
	end
	return dates, stringa
end

--ritorna tutte le date di morte (o di scioglimento/chiusura)
function getDeathDates()
	local dates, stringa = getAllDates('P570') --data di morte
	if c.empty(dates) then
		dates, stringa = getAllDates('P576') --data di scioglimento
	end
	return dates, stringa
end

--ritorna le date del floruit
function getFloruitDates()
	--property floruit
	local dates, stringa = getAllDates('P1317')
	if c.size(dates) == 2 then
		stringa = 'tra il '..dates[1].stringa..' e il '..dates[2].stringa
	else
		--properties work period start/end
		dateStart, stringaStart = getAllDates('P2031')
		dateEnd, stringaEnd = getAllDates('P2032')
		if c.size(dateStart) == 1 and c.size(dateEnd) == 1 then
			dates = {}
			table.insert(dates, dateStart[1])
			table.insert(dates, dateEnd[1])
			stringa = 'tra il '..stringaStart..' e il '..stringaEnd
		end
	end
	return dates, '\'\'[[:w:Floruit|floruit]]\'\' '..stringa
end

--data una lista di date, ritorna la data più precisa possibile che si possa individuare con certezza, oppure nil
--es: se abbiamo una sola data, senza &quot;circa&quot;, ritorna quella
--se abbiamo 2 date, senza &quot;circa&quot;, con stesso anno e giorno diverso: ritorna la data col solo anno
function getDataCerta(dates)
	--se c'è una data incerta ritorna nil
	for i, d in pairs(dates) do
		if not d.esatta then return nil	end
	end
	
	--se c'è una sola data che arriva almeno all'anno, ritorna quella
	if c.size(dates) == 1 and dates[1].year ~= '' then
		--se la precisione è inferiore al giorno, ritorna solo l'anno
		if dates[1].precision &lt; 11 then dates[1].dayMonth = nil end
		return dates[1]
	elseif c.size(dates) &gt; 1 then
		--se le diverse date non concordano almeno sull'anno, non c'è una data certa
		local anno = dates[1].year
		for i, d in pairs(dates) do
			if anno ~= d.year then return nil end
		end
		
		local dataCerta = dates[1]
		
		--se le date sono 2, una gregoriana e l'altra giuliana, ritorna la gregoriana
		if c.size(dates) == 2 and dates[1].calendar ~= dates[2].calendar then
			if dates[2].calendar == 'gregoriano' then dataCerta = dates[2] end
			--se la precisione è inferiore al giorno, ritorna solo l'anno
			if dataCerta.precision &lt; 11 then dataCerta.dayMonth = nil end
			return dataCerta
		end
		
		--se ho più date, ritorna solo l'anno
		dataCerta.dayMonth = nil
		return dataCerta
	end
end

--cerca di calcolare i secoli in cui l'autore era attivo, sulla base delle date di nascita/morte o del floruit
function p.getSecoloAttivita()
	--cerca le date di nascita e morte esatte
	local startDates = d.getDatesFromProperty('P569', 'asc')
	local endDates = d.getDatesFromProperty('P570', 'desc')
	
	--oppure cerca le date di fondazione / cessazione
	if c.empty(startDates) then startDates = d.getDatesFromProperty('P571', 'asc') end
	if c.empty(endDates) then endDates = d.getDatesFromProperty('P576', 'desc') end
	local floruitDates = d.getDatesFromProperty('P1317')
	
	--se non ci sono cerca &quot;ante&quot; e &quot;post&quot;
	if c.empty(startDates) then
		ap = d.getAnteOrPostFromProperty('P569')
		if ap then table.insert(startDates, ap) end
	end
	if c.empty(endDates) then
		ap = d.getAnteOrPostFromProperty('P570')
		if ap then table.insert(endDates, ap) end
	end
	if c.empty(startDates) then
		ap = d.getAnteOrPostFromProperty('P571')
		if ap then table.insert(startDates, ap) end
	end
	if c.empty(endDates) then
		ap = d.getAnteOrPostFromProperty('P576')
		if ap then table.insert(endDates, ap) end
	end
	
	--se ancora non trovi nulla cerca work period start/end
	if c.empty(startDates) then startDates = d.getDatesFromProperty('P2031', 'asc') end
	if c.empty(endDates) then endDates = d.getDatesFromProperty('P2032', 'desc') end
	
	mw.log('calcolo il secolo di attivita...')
	mw.log('start: ' .. c.printElement(startDates))
	mw.log('end: ' .. c.printElement(endDates))
	mw.log('floruit: ' .. c.printElement(floruitDates))
	
	local startDate = c.first(startDates)
	local endDate = c.first(endDates)
	if not startDate and endDate then
		startDate = c.deepcopy(endDate)
		startDate = d.addYears(startDate, -25) --ipotizziamo che sia vissuto almeno 25 anni 
	elseif not endDate and startDate then
		endDate = c.deepcopy(startDate)
		--gli autori senza data di morte e nati nel XX secolo si suppongono viventi nel XXI
		if not p.isHuman() or (startDate and startDate.century and startDate.century == 20) then 
			endDate.century = 21
			endDate.year = 2050
		else
			endDate = d.addYears(endDate, 25) --ipotizziamo che sia vissuto almeno 25 anni 
		end
	end
	
	if c.empty(startDate) and not c.empty(floruitDates) then 
		startDate = floruitDates[1]
	else
		if p.isHuman() and startDate and startDate.precision and startDate.precision &gt;= 9 and startDate.year then 
			--supponiamo che un autore non sia &quot;attivo&quot; prima dei 15 anni di eta' + 5 anni di &quot;tolleranza&quot;. 
			--(Es. se ha pubblicato dal 1896 al 1950 lo consideriamo solo nel XX secolo)
			startDate = d.addYears(startDate, 20)
		end
	end
	
	if c.empty(endDate) and not c.empty(floruitDates) then
		if #floruitDates &gt; 1 then endDate = floruitDates[2]
		else endDate = floruitDates[1] end
	else
		if p.isHuman() and endDate and endDate.precision and endDate.precision &gt;= 9 and endDate.year then 
			--5 anni di &quot;tolleranza&quot; (se un autore è morto nel 1901 non ha senso considerarlo &quot;del XX secolo&quot;)
			endDate = d.addYears(endDate, -5)
		end
	end
	
	local centuries = {}
	if not c.empty(startDate) and not c.empty(endDate) and endDate.century and startDate.century then
		mw.log('start common: ' .. c.printElement(startDate))
		mw.log('end common: ' .. c.printElement(endDate))
		mw.log('secoli: ' .. tostring(startDate.century) .. '-' .. tostring(endDate.century))
		mw.log('secolo di attivita: ' .. tostring(startDate.century))
		
		-- se aggiungendo la tolleranza alla nascita siamo finiti nel secolo successivo alla morte, lo scartiamo
		if startDate.century &gt; endDate.century then
			startDate = endDate
		end
		
		table.insert(centuries, d.formatCentury(startDate))
			
		while #centuries &lt; 10 and (endDate.century ~= startDate.century or endDate.ac ~= startDate.ac) do
			if startDate.ac then
				startDate.century = startDate.century - 1
				if startDate.century == 0 then 
					startDate.ac = false
					startDate.century = 1
				end
			else
				startDate.century = startDate.century + 1
			end
			mw.log('secolo di attivita: ' .. tostring(startDate.century))
			table.insert(centuries, d.formatCentury(startDate))
		end
	end
	return centuries
end

function getSitelinksOrLabelsFromPropertyValues(propertyId, siteId, langCode)
	local claims = c.getClaimsByProperty(propertyId) or {}
	local sitelinksOrLabels = {}
	local found = false
	for _, claim in ipairs(claims) do
		if not found and claim and claim.mainsnak and claim.mainsnak.datavalue then
			local qid = 'Q'..claim.mainsnak.datavalue.value['numeric-id']
			local entity = mw.wikibase.getEntity(qid)
			
			-- check if entity is a &quot;birth house&quot;, &quot;museum&quot;, &quot;arrondissement&quot;, i.e. something which is not a &quot;town&quot;
		local s = c.set{ 'Q19979289', 'Q33506', 'Q1307276', 'Q3947', 'Q16560', 'Q3950', 'Q2087181', 'Q702842', 'Q27686', 'Q23413', 'Q79007', 'Q751876', 'Q2116450', 'Q615980', 'Q2026833', 'Q211690', 'Q1907114', 'Q46124', 'Q21752084', 'Q879050', 'Q16917' }
			if entity.claims then
				local instOf = entity.claims[&quot;P31&quot;]
				if instOf then
					for i, cl in pairs(instOf) do
						local pl = 'Q'..cl.mainsnak.datavalue.value['numeric-id']
						if s[pl] then
							local cla = c.first(entity.claims[&quot;P276&quot;])					-- location
							if not cla then cla = c.first(entity.claims[&quot;P131&quot;]) end	-- located in the administrative territorial entity
							if not cla then cla = c.first(entity.claims[&quot;P3842&quot;]) end	-- located in present-day administrative territorial entity
							if cla then
								local value = c.getClaimValue(cla)
								if value and value[&quot;numeric-id&quot;] then
									entity = mw.wikibase.getEntity('Q'..value[&quot;numeric-id&quot;])
									found = true;
									break;
								end
							end
						end
					end
				end
			end
			
			local sitelinkOrLabel = entity:getSitelink(siteId)
			if not sitelinkOrLabel then
				local itLabel = entity:getLabel(langCode)
				if itLabel then
					langCode = 'it'
					sitelinkOrLabel = itLabel
					isLink = false
				end
			end
			if not sitelinkOrLabel then
				sitelinkOrLabel = entity:getSitelink('enwiki')
				langCode = 'en'
			end
			if not sitelinkOrLabel then
				sitelinkOrLabel = entity:getSitelink('frwiki')
				langCode = 'fr'
			end
			if not sitelinkOrLabel then
				sitelinkOrLabel = entity:getSitelink('eswiki')
				langCode = 'es'
			end
			if not sitelinkOrLabel then
				sitelinkOrLabel = entity:getSitelink('dewiki')
				langCode = 'de'
			end
			local isLink = true
			if not sitelinkOrLabel then
				langCode = 'it'
				sitelinkOrLabel = entity:getLabel(langCode) or entity:getLabel('mul') or entity:getLabel('en') or entity:getLabel('fr') or entity:getLabel('de')
				isLink = false
				if not entity:getLabel(langCode) then
					addCat('Etichetta mancante su Wikidata')
				end
			end
			if sitelinkOrLabel then
				table.insert(sitelinksOrLabels, {text = sitelinkOrLabel, isSitelink = isLink, lang = langCode})
			end
		end
	end
	return sitelinksOrLabels
end

function getPlaceOfBirth()
	local places = getSitelinksOrLabelsFromPropertyValues('P19', 'itwiki', 'it')
	if c.size(places) &gt; 1 then
		addCat('Autori con luogo di nascita incerto')
	elseif c.size(places) == 1 and places[1].isSitelink then
		addCat('Nati a '..places[1].text)
	end
	for k, v in pairs(places) do
		if v.isSitelink then
			places[k] = c.link(v.text, v.text:gsub(' %(%D+%)', ''), v.lang .. ':w')
		else
			places[k] = v.text
			addCat('Autori con luogo di nascita o morte non presente in Wikipedia')
		end
	end
	return c.concat(places, ' o ')
end

function getPlaceOfDeath()
	places = getSitelinksOrLabelsFromPropertyValues('P20', 'itwiki', 'it')
	mw.log('luogo morte: '..c.printElement(places))
	if c.size(places) &gt; 1 then
		addCat('Autori con luogo di morte incerto')
	elseif c.size(places) == 1 and places[1].isSitelink then
		addCat('Morti a '..places[1].text)
	end
	for k, v in pairs(places) do
		if v.isSitelink then
			places[k] = c.link(v.text, v.text:gsub(' %(%D+%)', ''), v.lang .. ':w')
		else
			places[k] = v.text
			addCat('Autori con luogo di nascita o morte non presente in Wikipedia')
		end
	end
	return c.concat(places, ' o ')
end

--funzione che recupera i dati dell'autore, richiamabile anche con un item qualunque
function p.getDatiAutore(autoreItem)
	item = autoreItem or item
	c.setItem(item)
	local dati = {}
	
	--DATI ANAGRAFICI da Wikidata
	dati.nomeCognome = c.getLabel()
	dati.isHuman = p.isHuman()
	dati.gender = p.sesso()
	dati.immagine = p.immagine()
	dati.birthDates, dati.birthStringa = getBirthDates()
	dati.deathDates, dati.deathStringa = getDeathDates()
	dati.birthPlaceList = c.getLabelsFromPropertyValues('P19')
	dati.deathPlaceList = c.getLabelsFromPropertyValues('P20')
	dati.birthPlace = c.concat(dati.birthPlaceList, ' o ')
	dati.deathPlace = c.concat(dati.deathPlaceList, ' o ')
	dati.floruitDates, dati.floruitStringa = getFloruitDates()
	
	--pseudonimo P742
	dati.pseudonimi = c.sublist(c.getClaimValuesByProperty('P742'), 1, 5)
	table.sort(dati.pseudonimi)
	dati.numeroPseudonimi = c.size(dati.pseudonimi)
	dati.stringaPseudonimo = c.concat(dati.pseudonimi, &quot;''', '''&quot;, &quot;''' e '''&quot;)
	
	--nome reale (birth name) P1477
	dati.nomiReali = c.getClaimValuesByProperty('P1477')
	table.sort(dati.nomiReali)
	dati.stringaNomeReale = c.concat(dati.nomiReali, &quot;''' o '''&quot;)
	
	--alias (da cui vanno esclusi i precedenti campi e il nome &quot;principale&quot;)
	dati.alias = c.sublist(c.getLabelAndAliases(), 1, 5) --max 5 alias
	c.subtractTable(dati.alias, dati.pseudonimi)
	c.subtractTable(dati.alias, dati.nomiReali)
	c.subtractTable(dati.alias, {dati.nomeCognome})
	table.sort(dati.alias)
	dati.stringaAlias = c.concat(dati.alias, &quot;''', '''&quot;, &quot;''' e '''&quot;)
	
	--anni di nascita e morte esatti
	dataNascitaCerta = getDataCerta(dati.birthDates)
	dataMorteCerta = getDataCerta(dati.deathDates)
	if dataNascitaCerta then
		dati.annoNascita = dataNascitaCerta.year
		dati.ricorrenzaNascita = dataNascitaCerta.dayMonth
	end
	if dataMorteCerta then
		dati.annoMorte = dataMorteCerta.year
		dati.ricorrenzaMorte = dataMorteCerta.dayMonth
	end
	
	--link al Diz. Biogr. degli Italiani
	dati.dbiLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P1986')

	--link a LiberLiber
	dati.liberLiber = c.getSingleClaimValueByProperty('P7208')
	
	return dati
end

function p.autore(frame)
	if frame == nil or frame:getParent() == nil then
		error('Nessun frame rilevato')
	end

	-- parametri passati al template Autore
	args = c.getParameters(frame)

	if args.Wikidata then
		item = mw.wikibase.getEntityObject(args.Wikidata)
		c.setItem(item)
	end
	
	naz = (args['Nazionalità'] or ''):gsub(&quot; naturalizzato &quot;, &quot;/&quot;):gsub(&quot; naturalizzata &quot;, &quot;/&quot;):gsub(&quot;,&quot;, &quot;&quot;):gsub(&quot;-&quot;, &quot;/&quot;)

	-- nome dell'autore: Nome, Cognome e Disambigua
	local nomeCognome = mw.text.trim((args.Nome or '')..' '..(args.Cognome or ''))
	if nomeCognome == '' then error('Nome autore non valido') end
	
	-- nome UNIVOCO dell'autore: Nome, Cognome e Disambigua
	nomeAutore = mw.text.trim(nomeCognome..' '..(args.Disambigua or ''))

	--cognome, nome (per ordinamenti)
	local cognonome = args.Cognome or ''
	if cognonome ~= '' then cognonome = cognonome ..' , ' end
	cognonome = c.stripAccents( cognonome .. (args.Nome or '') )
	add(c.template('DEFAULTSORT', {cognonome} ))

	local spanDati = mw.html.create('span'):attr('id', 'dati')
	for k, v in pairs(attrs) do
		spanDati:attr('data-'..k, (args[v] or ''))
	end
	add(tostring(spanDati))

	-- DATI ANAGRAFICI
	local secoloAttivita = p.getSecoloAttivita()
	local secolo = c.concat(secoloAttivita, '/')
	mw.log('Secolo di attivita da wikidata: ' .. secolo)
	
	dati = p.getDatiAutore()
	mw.log(c.printElement(dati))
	
	--DATI ANAGRAFICI da Wikidata
	local birthPlace = getPlaceOfBirth()
	local deathPlace = getPlaceOfDeath()
	
	--pseudonimo P742
	local pseudonimi = c.getClaimValuesByProperty('P742')
	c.subtractTable(pseudonimi, {nomeCognome})
	pseudonimi = c.sublist(pseudonimi, 1, 5)
	table.sort(pseudonimi)
	local numeroPseudonimi = c.size(pseudonimi)
	local stringaPseudonimo = c.concat(pseudonimi, &quot;''', '''&quot;, &quot;''' e '''&quot;)
	
	--nome reale (birth name) P1477
	local nomiReali = c.getClaimValuesByProperty('P1477')
	table.sort(nomiReali)
	local stringaNomeReale = c.concat(nomiReali, &quot;''' o '''&quot;)
	
	--alias (da cui vanno esclusi i precedenti campi e il nome &quot;principale&quot;)
	local alias = dati.alias
	if (dati.nomeCognome ~= nomeCognome) then
		table.insert(alias, dati.nomeCognome)
	end
	c.subtractTable(alias, pseudonimi)
	c.subtractTable(alias, nomiReali)
	c.subtractTable(alias, {nomeCognome})
	table.sort(alias)
	local stringaAlias = c.concat(alias, &quot;''', '''&quot;, &quot;''' e '''&quot;)
	
	--inizio CATEGORIE
	
	-- CAT: AUTORI NATI/MORTI NELL'ANNO
	if dati.annoNascita and dati.annoNascita ~= '' then 
		addCat('Nati nel '..dati.annoNascita)
	end
	if c.size(dati.birthDates) &gt; 1 then
		local data1 = dati.birthDates[1]
		local data2 = dati.birthDates[2]
		if c.size(dati.birthDates) &gt; 2 or data1.calendar == data2.calendar then
			if data1.precision &gt;= 9 and data2.precision &gt;= 9 and data1.year == data2.year and data1.precision ~= data2.precision then
				addCat('Autori con date di nascita aventi diversa precisione')
			else
				addCat('Autori con data di nascita incerta')
			end
		end
	end
	if dati.annoMorte and dati.annoMorte ~= '' then 
		addCat('Morti nel '..dati.annoMorte) 
	end
	if c.size(dati.deathDates) &gt; 1 then
		local data1 = dati.deathDates[1]
		local data2 = dati.deathDates[2]
		if c.size(dati.deathDates) &gt; 2 or dati.deathDates[1].calendar == dati.deathDates[2].calendar then
			if data1.precision &gt;= 9 and data2.precision &gt;= 9 and data1.year == data2.year and data1.precision ~= data2.precision then
				addCat('Autori con date di morte aventi diversa precisione')
			else
				addCat('Autori con data di morte incerta')
			end
		end
	end

	if p.isHuman() and dati.ricorrenzaNascita and dati.ricorrenzaNascita ~= '' then
		if dati.ricorrenzaNascita:sub(1, 2) == '8 ' or dati.ricorrenzaNascita:sub(1, 3) == '11 ' then
			addCat(&quot;Nati l'&quot;..dati.ricorrenzaNascita)
		else
			addCat('Nati il '..dati.ricorrenzaNascita)
		end
	end
	if p.isHuman() and dati.ricorrenzaMorte and dati.ricorrenzaMorte ~= '' then
		if dati.ricorrenzaMorte:sub(1, 2) == '8 ' or dati.ricorrenzaMorte:sub(1, 3) == '11 ' then
			addCat(&quot;Morti l'&quot;..dati.ricorrenzaMorte)
		else
			addCat('Morti il '..dati.ricorrenzaMorte)
		end
	end
		
	-- CAT: AUTORI-INIZIALE
	addCat('Autori')
	local primaLettera = mw.ustring.upper(c.template('Prima lettera', { (args.Cognome or '')..(args.Nome or '') } ))
	addCat('Autori-'..primaLettera)
	
	if dati.gender and dati.gender == 'femmina' then
		addCat('Autrici')
	end
			
	-- CAT: AUTORI OMONIMI (cioè che usano il campo Disambigua per distinguersi da omonimi)
	if args.Disambigua then addCat('Autori omonimi') end

	-- CAT: AUTORI DEL SECOLO
	if secolo == '' then addCat('Autori senza secolo indicato')
	else
		if lang:ucfirst(secolo) == 'Antichità' then addCat('Autori dell\'Antichità')
		else addTmp('Autore/CategorieSecolo', { secolo, cognonome }) end

		-- CAT: AUTORI PER NAZIONALITÀ E SECOLO
		for n in string.gmatch(naz, &quot;([^/]*)&quot;) do
			local plur = c.template('Autore/PluraleNazionalità', { n } )
			if plur and plur ~= '' then
				if lang:ucfirst(secolo) == 'Antichità' then
					addCat('Autori '..plur..&quot; dell'Antichità&quot;)
				else
					addTmp('Autore/CategorieSecolo', { secolo, cognonome, plur })
				end
			end
		end
	end

	-- CAT: AUTORI PER ATTIVITÀ
	local att = args['Attività']
	if att then
		addTmp('Autore/CategorieAttività', { att, cognonome }) 

		-- CAT: AUTORI PER ATTIVITÀ E SECOLO
		if lang:ucfirst(secolo) == 'Antichità' then
			addTmp('Autore/CategorieAttività', { att, cognonome, 'dell\'Antichità' })
		else
			addTmp('Autore/CategorieAttivitàSecolo', { att, secolo, cognonome })
		end
	else
		addCat('Autori senza attività')
	end 

	-- CAT: AUTORI PER NAZIONALITÀ
	if naz and naz ~= '' then
		mw.log(&quot;nazionalità: &quot;..naz)
		for n in string.gmatch(naz, &quot;([^/]*)&quot;) do
			if n and n ~= '' then
				local plur = c.template('Autore/PluraleNazionalità', { mw.text.trim(n) } )
				mw.log(&quot;plurale nazionalità: &quot;..plur)
				if plur and plur ~= '' then
					addCat('Autori '..plur)
					-- AUTORI PER ATTIVITÀ + NAZIONALITÀ
					if att then addTmp('Autore/CategorieAttività', { att, cognonome, plur }) end
				else
					addCat('Autori di nazionalità non censita')
				end
			end
		end
	else
		addCat('Autori senza nazionalità')
	end

	-- CAT: AUTORI CON/SENZA OPERE
	if (c.pagesInCat('Testi di '..nomeAutore) + c.pagesInCat('Traduzioni di '..nomeAutore)) &gt; 0 then
		addCat('Autori con opere su Wikisource')
	else
		addCat('Autori senza opere su Wikisource')
	end
	
	-- CAT: AUTORI DI TESTI MUSICALI
	if c.pagesInCat('Testi musicati da '..nomeAutore) &gt; 0 then
		addCat('Autori di testi musicali')
	end

	-- CAT: AUTORI CITATI IN OPERE PUBBLICATE
	if c.pagesInCat('Testi in cui è citato '..nomeAutore) &gt; 0 then
		addCat('Autori citati in opere pubblicate')
	elseif c.pagesInCat('Pagine in cui è citato '..nomeAutore) &gt; 0 then
		addCat('Autori citati in pagine non transcluse')
	end

	-- CAT: AUTORI SENZA DATI BIOGRAFICI 
	if ((args['Professione e nazionalità'] or '')..
	    (args['Attività'] or '')..
	    (args['Nazionalità'] or '') ) == '' then
		addCat('Autori senza dati biografici')
	end

	-- CAT: AUTORI VIVENTI
	if dati.annoMorte == nil and tonumber(dati.annoNascita) ~= nil and tonumber(dati.annoNascita) &gt;= 1900 then
		addCat('Autori viventi')
	end

	local wp = c.wikipedia()
	local com = c.commons()
	local wq = c.wikiquote()

	-- CAT: AUTORI SENZA VOCE SUI VARI PROGETTI
	if (wp or '') == '' then 
		addCat('Autori senza voce su Wikipedia')
		if (naz and (naz:lower() == 'italiano' or naz:lower() == 'italiana')) then
			addCat('Autori italiani senza voce su Wikipedia')
		end
	elseif (wp and wp ~= 'it') then
		addCat('Autori con voce su Wikipedia non in italiano')
		if (naz and (naz:lower() == 'italiano' or naz:lower() == 'italiana')) then
			addCat('Autori italiani con voce su Wikipedia non in italiano')
		end
	end
	if (wq or '') == '' then addCat('Autori senza voce su Wikiquote') end
	if (com or '') == '' then addCat('Autori senza voce su Commons') end

	if c.sitelink('vecwikisource') then
		addCat('Autori presenti sul Wikisource veneto')
	end

	-- AUTORI SENZA ELEMENTO SU WIKIDATA
	if not item then
		add(c.template('Pagina non collegata a Wikidata', {}))
		addCat('Autori non collegati a Wikidata')
	end

	if not dati.gender and p.isHuman() then
		addCat('Autori senza proprietà sesso su Wikidata')
	end
	
	if nomeAutore ~= mw.title.getCurrentTitle().text then
		addCat('Nome autore non corretto')
	end
	--FINE CATEGORIE
	
	-- INIZIO BOX	
	add('&lt;div class=&quot;boxAutore&quot;&gt;');
	
	-- IMMAGINE AUTORE con CATEGORIE
	if dati.immagine then
		add('[[File:'..dati.immagine..'|140px|right|alt=Immagine di '..(args.Nome or '')..' '..(args.Cognome or '')..']]')
		addCat('Autori con immagine')
	else
		addCat('Autori senza immagine')
	end
	
	--INIZIO TESTO &quot;Nome Cognome (1900-2000), scrittore italiano&quot;

	-- NOME E COGNOME
	add(tostring(mw.html.create('b'):css('white-space', 'nowrap'):wikitext(nomeCognome)))

	--date di nascita e morte
	local datiAnagraficiMancanti = false
    if dati.birthStringa == '...' and dati.deathStringa == '...' then
		-- CAT: AUTORI SENZA DATI ANAGRAFICI 
		addCat('Autori senza dati anagrafici')
		datiAnagraficiMancanti = true
		
		if secolo and secolo ~= '' and c.empty(dati.floruitDates) then
			if not dati.gender or secolo == 'Antichità' then
				add('&amp;nbsp;('..linkSecolo(secolo)..')')
			end
		end
		if (birthPlace and birthPlace ~= '') or (deathPlace and deathPlace ~= '') then
			if birthPlace and birthPlace ~= ''  then dati.birthStringa = birthPlace .. ', ' .. dati.birthStringa end
			if deathPlace and deathPlace ~= '' then dati.deathStringa = deathPlace .. ', ' .. dati.deathStringa end
			add('&amp;nbsp;('..dati.birthStringa..'&amp;nbsp;–&amp;nbsp;'..dati.deathStringa..')')
		end
	elseif dati.birthStringa == dati.deathStringa and (not birthPlace or birthPlace == '') and (not deathPlace or deathPlace == '') then
		add('&amp;nbsp;('..dati.birthStringa..')')
	else
		if birthPlace and birthPlace ~= ''  then dati.birthStringa = birthPlace .. ', ' .. dati.birthStringa end
		if deathPlace and deathPlace ~= '' then dati.deathStringa = deathPlace .. ', ' .. dati.deathStringa end
		add('&amp;nbsp;('..dati.birthStringa..'&amp;nbsp;–&amp;nbsp;'..dati.deathStringa..')')
    end
	
	--floruit (solo in mancanza di date certe)
	if not c.empty(dati.floruitDates) and ((not dati.ricorrenzaNascita or dati.ricorrenzaNascita == '') or (not dati.ricorrenzaMorte or dati.ricorrenzaMorte == '')) then
		add(', '..dati.floruitStringa)
	elseif datiAnagraficiMancanti and secolo and secolo ~= '' then
		if dati.gender and secolo ~= 'Antichità' then
			add(', '..'\'\'[[:w:Floruit|floruit]]\'\' '..linkSecolo(secolo))
		end
	end

	local oa = 'o/a'
	if dati.gender then
		if dati.gender == 'maschio' then oa = 'o'
		elseif dati.gender == 'femmina' then oa = 'a' end
	end

	-- EVENTUALE ALTRO NOME
	if stringaAlias ~= '' then
		add(', not'..oa..' anche come \'\'\''..stringaAlias..'\'\'\'')
	end
	
	-- EVENTUALE PSEUDONIMO
	if stringaPseudonimo ~= '' then
		add(', not'..oa..' anche con ')
		if numeroPseudonimi &gt; 1 then add('gli pseudonimi')
		else add('lo pseudonimo') end
		add(' di \'\'\''..stringaPseudonimo..'\'\'\'')
		addCat('Autori conosciuti con uno pseudonimo')
	end

	-- EVENTUALE NOME REALE
	if stringaNomeReale ~= '' and stringaNomeReale ~= nomeCognome then
		add(', nat'..oa..' \'\'\''..stringaNomeReale..'\'\'\'')
	end

	-- DATI BIOGRAFICI
	if args['Professione e nazionalità'] then
		add(', '..lang:lcfirst(args['Professione e nazionalità']))
	elseif args['Attività'] then
		add(', '..p.attivita(args['Attività']))
		if args['Nazionalità'] then add(' '..args['Nazionalità']) end
	end
	add('.')
	--fine della frase iniziale

	-- INTERPROGETTO
	add(tostring(mw.html.create('div'):css('margin-top', '15px'):wikitext(c.template('Interprogetto'))))

	if args.Nome ~= 'Anonimo' then
		-- LINK ALLA CATEGORIA TESTI DI ...
		catLink('Testi di %s')
		catLink('Testi curati da %s')

		-- LINK ALLA CATEGORIA TESTI MUSICATI DA...
		catLink('Testi musicati da %s', 'Nuvola filesystems folder sound.png')
	end

	-- LINK ALLA CATEGORIA TRADUZIONI DI ...
	catLink('Traduzioni di %s')

	-- LINK ALLA CATEGORIA TESTI IN CUI È CITATO ...
	catLink('Testi in cui è citato %s')

	-- LINK ALLA CATEGORIA PAGINE IN CUI È CITATO ...
	if c.pagesInCat('Testi in cui è citato '..nomeAutore) == 0 then
		catLink('Pagine in cui è citato %s')
	end

	--link a ricerca (per cercare altre citazioni)
	add('&lt;div&gt;[[File:Nuvola_apps_xmag.png|24px|alt=Icona cerca citazioni]][[Speciale:Ricerca/'..nomeAutore..'|Cerca citazioni su '..nomeAutore..'...]]&lt;/div&gt;')
	
	-- CHIUSURA BOX
	add('&lt;/div&gt;')

	-- SCHEDE DI AUTORITÀ
	local authcon = cda()
	if authcon == nil or authcon == '' then
		addCat('Autori senza schede di autorità')
	else
		add(authcon)
	end
	
	if dati.dbiLink then
		addCat('Autori presenti sul Dizionario Biografico degli Italiani')
	end
	if dati.liberLiber then
		addCat('Autori presenti su LiberLiber')
	end

	if dati.dbiLink or dati.liberLiber then
		local text = ''
		if dati.dbiLink then text = text .. '&lt;div&gt;[http://www.treccani.it/enciclopedia/' .. dati.dbiLink .. '_(Dizionario-Biografico) Dizionario Biografico degli Italiani]&lt;/div&gt;' end
		if dati.liberLiber then text = text .. '&lt;div&gt;[https://liberliber.it/autori/autori-' .. dati.liberLiber .. ' LiberLiber]&lt;/div&gt;' end
		add(tostring(mw.html.create('div')
			:addClass('controlloAutorita')
			:tag('div')
				:addClass('controlloAutoritaTitle')
				:wikitext('Collegamenti esterni')
				:done()
			:tag('div')
				:wikitext(text)
			:allDone()))
	end

	if c.wikinews() then addCat('Autori con pagina su Wikinews') end
	if c.wikispecies() then addCat('Autori con pagina su Wikispecies') end

	mw.log(output..outputCat)
	return output..outputCat
end

p['attività'] = function(frame)
	return p.attivita(frame.args[1])
end

function p.autoreLinkDBI(frame)
	local page = frame.args[1]
	mw.log('Pagina: '..page)
	
	item = mw.wikibase.getEntity(mw.wikibase.getEntityIdForTitle(page))
	c.setItem(item)
	
	local name = c.getLabel()
	mw.log('Nome: '..name)
	local output = &quot;[[&quot;..page..'|'..name..&quot;]]&quot;

	lang, sitelink = c.wikipedia()
	mw.log('WP Link: '..lang..':'..sitelink)
	if lang and sitelink then
		output = output .. ' [[:'..lang..':'..sitelink..']]'
	end
	
	dbiLink = c.getSingleClaimValueByProperty('P1986')
	mw.log('DBI: '..c.printElement(dbiLink))
	if dbiLink then
		output = output .. ' ([http://www.treccani.it/enciclopedia/' .. dbiLink .. '_(Dizionario-Biografico) DBI])'
	end
	return output .. ' &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; '..frame:extensionTag('nowiki', output)
end

return p</text>
      <sha1>0qu4l5wzpi7atfa06ofzxknewrxsqxq</sha1>
    </revision>
  </page>
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    <title>Pagina:Esperienze intorno alla generazione degl'insetti.djvu/59</title>
    <ns>108</ns>
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      <timestamp>2026-05-13T10:40:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Marcella Medici (BEIC)</username>
        <id>22982</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
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      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1705" sha1="hn68yqufa27n7n5nd2x4u2hj9ohg0sc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Marcella Medici (BEIC)&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||''DI FRANCESCO REDI.''|55}}&lt;/noinclude&gt;{{Pt|mitino|vomitino}} di tempo in tempo delle pecchie, che ciò avvenga, perchè le abbiano prima inghiottite vive nel tempo forse, che rubano il mele dagli alveari. ''Il n’y a point d’apparence'' (dic’egli) ''de croire, que ces abeilles s’engendrent dans le corps de cette sorte de serpens; &amp; il est vrassemblable, que ces serpens les ayant avallèes avec leur miel, car la plus part des serpens aiment les choses douces, ils les revomissent de suite, en estant piquez'': E una sola volta forse, che ciò sia accaduto, e che sia stato osservato, può aver dato luogo alla favola, ed all’universale credenza. Sia com’esser si voglia, che io tra queste suddette favole novero ancora quell’altra, che le vespe, e i calabroni riconoscano il loro nascimento da alcune maniere di carni putrefatte, ancorchè dal consenso universalissimo d’infiniti autori venga affermata per vera, ed infallibile.

{AutoreCitato|Antigono di Caristo|Antigono}}, {{AutoreCitato|Gaio Plinio Secondo|Plinio}}, {{AutoreCitato|Plutarco|Plutarco}}, {{AutoreCitato|Nicandro|Nicandro}}, {{AutoreCitato|Claudio Eliano|Eliano}} ed {AutoreCitato|Archelao|Archelao}} citato da {{AutoreCitato|Marco Terenzio Varrone|Varrone}}, insegnano, che le vespe abbiano origine dalle morte carni de’ cavalli. {{AutoreCitato|Publio Virgilio Marone|Virgilio}} lo confessa non solo delle vespe, ma ancora de’ calabroni. {{AutoreCitato|Publio Ovidio Nasone|Ovidio}}, tacendo delle vespe, fa menzione de’ calabroni solamente;

''Pressus humo bellator equus crabronis origo est.''&lt;br /&gt;
{AutoreCitato|Thomas Moufet|Tomaso Moufeto}} riferisce, che dalla carne piu {{Pt|dura}}&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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    <title>Pagina:Esperienze intorno alla generazione degl'insetti.djvu/60</title>
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        <username>Marcella Medici (BEIC)</username>
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      <text bytes="1782" sha1="oc2k8sgw9z9bel3si6lvaoxku6ganz6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Marcella Medici (BEIC)&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|56|''ESPERIEN. INT. AGL’INSETTI''|}}&lt;/noinclude&gt;dura de’ cavalli nascono i calabroni, e dalla piu tenera le vespe. Ma i Greci chiosatori di {{AutoreCitato|Nicandro|Nicandro}} attribuiscono cotal virtude non alla carne, ma alla pelle, con questa condizione però, che il cavallo sia stato morso, ed azzannato dal lupo. {{AutoreCitato|Giorgio Pachimere|Giorgio Pachimero}} afferma, che non dalla pelle, ne dalle carni, ma dal solo cervello nascono le vespe: ed il {{AutoreCitato|Ortensio Lando|Lando}} fa nascere i calabroni dal cervello dell’asino. Ma {{AutoreCitato|Servio Mario Onorato|Servio}} gramatico, sconvolgendo ogni cosa, disse, che da’ cavalli nascono i fuchi, da i muli i calabroni, e dagli asini le vespe; e quanto alle vespe {{AutoreCitato|Isidoro di Siviglia|Isidoro}} si ristrigne al solo cuoio dell’asino; e pure {{AutoreCitato|Olimpiodoro di Tebe|Olimpiodoro}}, {{AutoreCitato|Gaio Plinio Secondo|Plinio}}, il {{AutoreCitato |Girolamo Cardano|Cardano}}, il {{AutoreCitato|Giovanni Battista Della Porta|Porta}} vogliono, che dall’asino prendano il nascimento i fuchi, gli scarafaggi, e non le vespe; ed {{AutoreCitato|Orapollo|Oro}}, nel capitolo ventesimoterzo del secondo libro de’ Geroglifici parla delle vespe nate dalle carni del coccodrillo; e {{AutoreCitato|Antigono di Caristo|Antigono}} nel capitolo ventesimoterzo delle Storie maravigliose ebbe a dire, che dal coccodrillo non le vespe, ma gli scorpioni terrestri spontaneamente nascono. Se ciò veramente nelle carni di questo serpente avvenga, non voglio intrigarmi a favellarne; perchè non ne ho fatto l’esperienza; ne credo per ora di poterla fare: voglio bene dentro all’animo mio fermamente credere, che siccome ho trovata essere una menzogna la {{pt|nascita}}&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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    <title>Pagina:Esperienze intorno alla generazione degl'insetti.djvu/61</title>
    <ns>108</ns>
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      <id>3834905</id>
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        <username>Marcella Medici (BEIC)</username>
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      <comment>/* Riletta */</comment>
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      <text bytes="1738" sha1="at861j2o3l8ddk3rycgb15oee91cxss" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Marcella Medici (BEIC)&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||''DI FRANCESCO REDI.''|57}}&lt;/noinclude&gt;nascita di tutti quegli altri insetti dalle carni de’ muli, degli asini, e de’ cavalli; così favoloso non meno sia dal morto, ed imputridito coccodrillo il nascimento delle vespe, e degli scorpioni. Favoloso nella stessa maniera con piu, e diversi esperimenti ho ritrovato, che gli scorpioni possano nascere da’ granchi sotterrati, come lo scrissero {{AutoreCitato|Fortunio Liceti|Fortunio Liceto}}, {{AutoreCitato|Giovanni Battista Della Porta|Gio: Batista Porta}}, il {{AutoreCitato|Jacques Grévin|Grevino}}, il {{AutoreCitato|Thomas Moufet|Moufeto}} ed il {{AutoreCitato|Juan Eusebio Nieremberg|Nierembergio}}, i quali con troppa credulità, e troppo alla buona impararono questa dottrina da {{AutoreCitato|Gaio Plinio Secondo|Plinio}}, e Plinio forse da {{AutoreCitato|Publio Ovidio Nasone|Ovidio}} nelle {{TestoCitato|Le Metamorfosi|Trasformazioni}}.
&lt;poem&gt;''Concaua littoreo demas si brachia cancro,''
     ''Caetera supponas terrae, de parte sepulta''
     ''Scorpius exibit caudaque minabitur unca.''&lt;/poem&gt;

Ma Plinio al detto da Ovidio aggiunse una di quelle condizioni, che tanto dalla plebe son tenute in venerazione, cioè, che quest’opera si facesse in quei giorni appunto che il sole fa il suo viaggio nel segno del Granchio: ''Sole Cancri signum transeunte, et ipsorum, cum exanimati sint, corpus transfigurari in scorpiones, narratur in sicco''. Questa favola non fu mica creduta da {{AutoreCitato|Thomas Bartholin|Tommaso Bartolino}}, uomo per universale consentimento annoverato tra’ maggiori, e più rinomati medici, e notomisti dell’età presente, e della passata; conciossiecosachè in una lettera scritta {{Pt|all’eruditissi-|}}&lt;noinclude&gt;{{RigaIntestazione||H|}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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        <username>Marcella Medici (BEIC)</username>
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&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;section begin=&quot;2&quot; /&gt;{{Centrato|{{x-larger|T R A N S U N T O.}}}} 


Ogni qualvolta non si può provare che un oggetto esiste, si tenterà di provare che quest’oggetto non esiste. Se l’uno e l’altro non può riuscire, cosa che accade sovente, si può addimandare se convenga, per modo d’ipotesi, di ammettere o l’uno o l’altro. Questa ipotesi sarà o speculativa, come per ispiegare un qualunque siasi fenomeno, o avrà una direzione pratica. 

In quest’ultimo caso ella avrà in mira o un risultato puramente tecnico, o un risultato morale. Chiamasi morale ogni qualunque scopo il quale è riferibile ad una massima di condotta che la ragione ci prescrive come un dovere. 

Il dovere non è nel supposto che lo scopo sia per realizzarsi. Questa supposizione è un giudizio speculativo e nel tempo stesso problematico, e non evvi legge che ci costringa a credere qualche cosa. 

Ma quantunque non siavi la menoma probabilità che lo scopo che taluno si propone debba&lt;section end=&quot;2&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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    <title>Autore:Attilio Frescura</title>
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| Nome = Attilio
| Cognome = Frescura
| Attività = scrittore/giornalista
| Nazionalità = italiano
| Professione e nazionalità = 
}}
== Opere ==
* ''Diario di un imboscato'', {{IA|diariodiunImboscato00frescura}}</text>
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{{Centrato|IV.}}


''Ne-Ne-Hofra discese il Nilo in una galera tutta oro e gemme, scortata da una flotta di barche variopinte. Tutta la Nubia e l’Egitto, miriadi di persone dalle terre dei Monti della Luna, erano accorse alle sponde del fiume per veder passare il corteo.''

''Attraverso un’allea di sfingi e una doppia fila di leoni alati, essa fu portata dinanzi al trono d’Orete. Egli la rialzò, la fece sedere al suo fianco, le cinse il braccio con l’ureo, la baciò e la fece sua regina.''

''Ciò non bastava al saggio Orete; egli voleva l’amore, e che la regina fosse felice nell’amor suo. Quindi la trattò con grande dolcezza, le mostrò tutti i suoi beni, città, popoli, palazzi, i suoi eserciti e le sue flotte; la condusse attraverso i sotterranei dove erano ammucchiati i suoi gioielli, dicendo: — «O Ne-Ne-Hofra! Dammi un bacio d’amore, e tutto questo è tuo.» — ''

''Ed essa, pensando che se non lo amava allora, avrebbe potuto amarlo in seguito, lo baciò non una, ma tre volte, nonostante i suoi centodieci anni.''

''Il primo anno fu felice, e sembrò assai breve; il terzo anno fu molto infelice, e le sembrò assai lungo. Allora comprese che ciò che essa credeva fosse amore per Orete, non era che ammirazione per la sua potenza. La gioia si partì dal suo cuore, lacrime sgorgavano continuamente dai suoi occhi e le rose delle sue guance s’incenerirono, essa languiva ed appassiva lentamente. Alcuni dissero che le Erinni la perseguitavano per la sua crudeltà contro qualche amante; altri, che era colpita dall’invidia di un dio, geloso di Orete. Qualunque fosse la ragione, tutti i rimedi degli astrologhi e dei maghi, riuscirono vani; Ne-Ne-Hofra era condannata a morire.''

''Orete scelse una cripta nella montagna, dove erano le tombe delle regine, e avendo chiamato i primi artefici di Menfi, ordinò loro di costruire un sepolcro più magnifico dei Mausolei dei Re.''

''— «O mia regina, bellissima come ator!» — diceva il re, a cui i centotredici anni non avevano spento le fiamme d’amore. — «Dimmi, ti prego, il male di cui soffri. Tu muori davanti ai miei occhi!» — ''&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Centrato|IV.}}


''Ne-Ne-Hofra discese il Nilo in una galera tutta oro e gemme, scortata da una flotta di barche variopinte. Tutta la Nubia e l’Egitto, miriadi di persone dalle terre dei Monti della Luna, erano accorse alle sponde del fiume per veder passare il corteo.''

''Attraverso un’allea di sfingi e una doppia fila di leoni alati, essa fu portata dinanzi al trono d’Orete. Egli la rialzò, la fece sedere al suo fianco, le cinse il braccio con l’ureo, la baciò e la fece sua regina.''

''Ciò non bastava al saggio Orete; egli voleva l’amore, e che la regina fosse felice nell’amor suo. Quindi la trattò con grande dolcezza, le mostrò tutti i suoi beni, città, popoli, palazzi, i suoi eserciti e le sue flotte; la condusse attraverso i sotterranei dove erano ammucchiati i suoi gioielli, dicendo: — «O Ne-Ne-Hofra! Dammi un bacio d’amore, e tutto questo è tuo.» — ''

''Ed essa, pensando che se non lo amava allora, avrebbe potuto amarlo in seguito, lo baciò non una, ma tre volte, nonostante i suoi centodieci anni.''

''Il primo anno fu felice, e sembrò assai breve; il terzo anno fu molto infelice, e le sembrò assai lungo. Allora comprese che ciò che essa credeva fosse amore per Orete, non era che ammirazione per la sua potenza. La gioia si partì dal suo cuore, lacrime sgorgavano continuamente dai suoi occhi e le rose delle sue guance s’incenerirono, essa languiva ed appassiva lentamente. Alcuni dissero che le Erinni la perseguitavano per la sua crudeltà contro qualche amante; altri, che era colpita dall’invidia di un dio, geloso di Orete. Qualunque fosse la ragione, tutti i rimedi degli astrologhi e dei maghi, riuscirono vani; Ne-Ne-Hofra era condannata a morire.''

''Orete scelse una cripta nella montagna, dove erano le tombe delle regine, e avendo chiamato i primi artefici di Menfi, ordinò loro di costruire un sepolcro più magnifico dei Mausolei dei Re.''

''— «O mia regina, bellissima come {{Ec|ator|Ator}}!» — diceva il re, a cui i centotredici anni non avevano spento le fiamme d’amore. — «Dimmi, ti prego, il male di cui soffri. Tu muori davanti ai miei occhi!» — ''&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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''— «Tu non mi amerai di più se io te lo dicessi» — essa rispose tremando di paura.''

''— «Non amarti? Io ti amerò ancor di più! Io lo giuro per i genii di Amente e per l’occhio di Osiride! Parla!» — egli disse con la passione di un amante, con l’autorità di un re.''

''— «Ascolta allora.» — essa rispose; — » In una caverna presso Essuan vive un anacoreta, il più vecchio e il più santo della sua classe. Egli si chiama Menofa, e fu mio maestro ed amico. Chiamalo, Orete, ed egli ti dirà ciò che tu desideri sapere; egli ti aiuterà parimenti a trovare un rimedio al mio male.» — ''

''Orete si dipartì giubilante: Gli pareva di aver cento anni di meno.''


{{Centrato|V.}}


''— «Parla!» — disse Orete a Menofa, nel palazzo di Menfi.''

''E Menofa rispose; — «Potentissimo sovrano, se tu fossi giovine io non ti risponderei, perchè mi preme ancora la vita; così invece ti risponderò che la regina, come ogni altro mortale, paga il fio di un delitto.» — ''

''— «Di un delitto!» — urlò il re.''

''Menofa si inchinò profondamente.''

''— «Sì, un delitto contro se stessa.» — ''

''— «Non sono d’umore di sciogliere enigmi.» — ''

''— «Io che dico non è un enigma. Ne-Ne-Hofra crebbe sotto i miei occhi, e confidava ogni particolare della sua vita a me, fra gli altri che essa amava un tale Barbec, figlio del giardiniere di suo padre.» — ''

''La fronte di Orete si rasserenò.''

''— «Con quell’amore in petto, o re, essa venne alle tue braccia. Di quell’amore sta per morire.» — ''

''— «Dove è il figlio del giardiniere? — chiese Orete.''

''— «Ad Essuan.» — ''

''Il re uscì ed impartì due ordini. A un ufficiale disse: — «Va ad Essuan e conducimi qui un giovine di nome Barbec. Lo troverai nel giardino del padre di Ne-Ne-Hofra.''

''A un’altro disse: — «Raccogli operai, animali e utensili e costruisci per me nel lago Chemmis un’isola con un tempio, un palazzo, e un giardino pieno di fiori e''&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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    <title>Pagina:Le opere di Galileo Galilei I.djvu/424</title>
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----&lt;/noinclude&gt;{{nop}}


{{Centrato|{{larger|'''INDICE DEGLI AUTORI CITATI.'''}}}}

{{rule|4em}}


{{Centrato|{{smaller|(I numeri indicano le pagine.)}}}}
{{Colonna}}{{Poem|{{Ac|Alessandro Achillini|Achillinus}}. 76, 77, 105, 122, 129, 131, 133.
{{Ac|Egidio Romano|Aegidius Romanus}}. 76, 77, 91, 92, 93, 94, 95, 101, 111, 115, 118, 131, 134, 146.
{{WI|Q396895|Agrippa}}. 39.
{{Ac|Muḥammad ibn Jābir al-Ḥarrānī al-Battānī|Albatenius}}. 42, 43, 45, 52, 54.
{{Ac|Alberto Magno|Albertus Magnus}}. 16, 21, 27, 56, 57, 76, 77, 101, 105, 123, 130, 134, 160, 165, 167.
{{Ac|Abu Ma'shar al-Balkhi|Albumasar}}. 53.
{{Ac|Alcinoo|Alcinous}}. 23.
{{WI|Q317146|Alexander}}. 15, 16, 21, 23, 60, 63, 72, 76, 77, 96, 105, 108, 113, 124, 129, 130, 133, 319, 411.
{{WI|Q47595|Alfonsus Hispaniarum rex}}. 39, 42, 43.
{{Ac|Ahmad ibn Muhammad ibn Kathir al-Farghani|Alfraganus}}. 48, 49.
{{Ac|Al-Ghazali|Algazel}}. 105, 122.
{{Ac|Jacques Almain|Almainus}}. 146.
{{Ac|Nur al-Din al-Bitruji|Alpetragius}}. 50, 51.
{{Ac|Sant'Ambrogio|Ambrosius (D.)}}. 34, 57.
{{WI|Q123147|Ammonius}}. 130, 131.
{{Ac|Anassagora|Anaxagoras}}. 22, 56, 59, 144, 156.
{{Ac|Anassimene di Mileto|Anaximenes}}. 56.
{{WI|Q3620412|Antonius Andreas}}. 72, 133.
{{Ac|Apollonio di Perga|Apollonius Pergaeus}}. 330.
{{Ac|Archimede|Archimedes}}. 206, 215, 216, 233, 300, 303, 331, 368, 379, 380.
{{Ac|Aristarco di Samo|Aristarchus}}. 47.
{{Ac|Aristotele|Aristoteles}}. 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 26, 27, 28, 30, 32, 33, 34, 36, 38, 45, 47, 48, 50, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61,}}
{{AltraColonna}}{{Poem|63, 64, 65, 66, 68, 69, 72, 73, 74, 75, 77, 79, 80, 81, 82, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 94, 96, 100, 102, 104, 105, 106, 107, 108, 109, 110, 111, 112, 113, 114, 116, 118, 119, 120, 121, 122, 123, 124, 126, 127, 128, 129, 130, 131, 132, 134, 135, 136, 137, 138, 144, 145, 149, 152, 153, 155, 156, 157, 158, 159, 160, 161, 163, 164, 165, 166, 167, 169, 170, 174, 252, 253, 259, 260, 261, 262, 263, 265, 266, 267, 268, 269, 270, 272, 276, 277, 278, 279, 282, 283, 284, 285, 286, 289, 290, 291, 292, 294, 302, 303, 307, 308, 309, 313, 315, 316, 318, 323, 324, 325, 326, 328, 331, 333, 342, 345, 346, 352, 353, 355, 356, 357, 358, 359, 360, 365, 366, 367, 369, 370, 374, 375, 376, 377, 385, 386, 392, 393, 396, 397, 398, 399, 400, 401, 402, 403, 404, 409, 410, 411, 412, 413, 416, 417.
{{AutoreIgnoto|Arsatiris}}. 38.
{{Ac|Atanasio di Alessandria|Athanasius}}. 34.
{{Ac|Ateneo di Naucrati|Athenaeus}}. 125.
{{WI|Q758060|Atticus}}. 23, 63.
{{Ac|Agostino d'Ippona|Augustinus (D.)}}. 23, 32, 34, 36, 57, 69, 70, 105.
{{Ac|Ibn Bajja|Avempace}}. 76, 77, 410.
{{WI|Q270670|Avenestra}}. 45.
{{Ac|Averroè|Averroes}}. 15, 24, 36, 48, 64, 69, 70, 71, 72, 76, 77, 83, 84, 85, 86, 89, 110, 123, 124
}}{{FineColonna}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Pt|naria|Originaria}} del Caucaso e d’Europa. Specie molto ornamentale ricca di pregevoli varietà.

16. '''R. bifera''' Pers. - Volg. ''Rosa d’ogni mese''. Originaria della Siria. Grandemente ornamentale e ricca essa pure di varietà.

17. '''R. parviflora''' Ehrh - Volg. ''Rosa di Pensilvania''. Originaria d’America; conta parecchie varietà.

18. '''R. Eglanteria''' Linn. Volg. ''Rosa gialla''. Grandemente ornamentale. La varietà più interessante è quella a fior doppio.

19. '''R. bengalensis''' Pers. Volg. ''Rosa di Bengala''.

20. '''R. persicifolia''' Desfont - Volg. ''Rosa di Bengala a foglia di Pesco''. Bella specie.

21. '''R. inermis''' Pers. - Volg. ''Rosa senza spine''.

22. '''R. Thea''' Savi - Volg. ''Rosa Thea'' - Notevole per la sua fragranza.

23. '''R. minima''' Savi - Volg. - Rosellina - Notevole pel fiore piccolissimo.

24. '''Eriobotria japonica''' Linn. - Volg. ''Nespola del Giappone''. Originaria del Giappone.&lt;ref&gt;Fu introdotta nei principio del corrente secolo in Europa, come pianta utile anche in medicina, poichè la decozione de’ suoi frutti è raccomandata nelle malattie infiammatorie degli organi della respirazione.&lt;/ref&gt;{{Ec|.|}}
{{ct|f=100%|t=1.5|v=.8|IX.}}
{{ct|f=100%|t=.8|v=.8|'''Famiglia delle Celastracee'''}}
{{Rule|4em|t=.8|v=.8}}
25. '''Evonymus japonicus''' Linn. - Volg. ''Evonimo del Giappone'' - Arbusto sempre verde, originario della China e del Giappone.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Mi giustifico, meglio, mi defluisco. Io sono medico chirurgo, figlio d’un medico chirurgo. E mia moglie è la figlia d’un medico chirurgo che aveva questa condotta prima di me. Se c’era dunque due borghesi al mondo, eravamo certo mia moglie ed io. Borghesi borghesi: con le fisime, le paure, le tradizioni, l’orgoglio, la pazienza, la sobrietà, la maldicenza, la docilità, il salotto, il soprabito, e ormai la miseria dei borghesi. Era possibile che noi non ci si spaventasse a vedere il mondo dalla guerra così rovesciato che, mentre prima gli operai manuali sognavano tutti di vedere i loro figli darsi a una professione borghese, ora i figli dei borghesi, a cominciare da Nestore si affaticavano a diventare operai manuali?

Adesso, a scriver Nestore, mi torna in mente che fu mio suocero buonanima a volerlo battezzare così. Appena mercè mia gli nacque questo nepote, egli lo immaginò professore d’università (facoltà di medicina, s’intende) e, classico come era perfino nel redigere le ricette in latino, trasse dall’''{{TestoCitato|Iliade}}'' del suo {{AutoreCitato|Vincenzo Monti|Monti}} diletto&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Perciò, credo, l’Italia ha avuto tanti santi: intendo, per questa nativa capacità di capire i peccatori e di perdonare così i loro peccati. Certo questo non ci dà una coscienza fiera chiusa gelosa e guerriera dove custodire accigliati la nostra fede armata: una coscienza dove la fede sia un po’ in trono e un po’ in prigione. La nostra coscienza è invece aperta e solatìa, l’orto di casa; e su gli arboscelli fioriti di questo nostro verziere, ci piace immaginare che a un soffio d’aria voli il polline dei fiori dagli altri giardini vicini o lontani, e si poggino gli augelli di passaggio e cantino, e la rama dondoli a lungo quando essi se ne sono spiccati....

Troppe parole per dire che, ad avere proprio in casa un socialista, e nella persona di mio figlio, mi sarebbe stato impossibile e mi sarebbe sembrato inutile e, per giunta, comico maledirlo. L’importante in un uomo, non è il partito, è il cervello. Quello che in Nestore m’addolorava, era vederlo così lontano dai libri, dalla scrittura, dalla tradizione, dalla meditazione, dalla professione disinteressata, da ogni arte, come una volta si diceva, liberale, tutto politica, giornali e cinematografo, beato di vivere tra compagni senza finezza e senza cultura, così ch’egli mi sembrava estraneo, vuoto, leggero, in balìa del&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Questo è però, se non sbaglio, ciò che lo fa un indice del tempo suo. E se una speranza ho ancóra per la sua salvezza, la pongo nel senso che egli cogli anni riacquisterà, anzi viene riacquistando, dei suoi comodi, o meglio della difesa dei suoi comodi. Ormai il borghese non è l’uomo che vive più agiatamente del prebellico proletario; ma è l’uomo che su quel poco che ancóra possiede o guadagna, sa risparmiare per assicurarsi, alla fine, col risparmio un minimo di sicurezza e comodità di vita, a modo e capriccio suo. I socialisti vogliono assicurarselo metodicamente, con la pensione di Stato. Ma Nestore era troppo intelligente perchè io non sperassi fin d’allora che cogli anni avrebbe capito essere lo Stato un’istituzione tutt’altro che paterna e sicura; e d’altra parte i suoi comodi, se giudico bene il suo agitato egoismo d’adesso, egli vorrà prepararseli a modo suo, con tutte le difese e l’abbondanza che l’esperienza gli avrà consigliate. Anzi posso dire che già.... No, non lo devo dire adesso per non togliere al mio racconto quell’interesse progressivo che o m’illudo o è l’arte del narrare. Ma io, caro e unico lettore avvenire, sono molto ingenuo in quest’arte, nè credo che potrò più farvi un progresso notevole. Non t’addormentare e perdonami.


Nelle poche volte che Nestore venne a casa mentre a Torino s’applicava al socialismo e alla locomotiva, io gli chiedevo francamente:&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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— Ma tu fai il ferroviere perchè sei socialista? O fai il socialista perchè sei ferroviere! Bada: puoi essere socialista anche facendo il medico o l’avvocato. E puoi fare il ferroviere anche essendo un monarchico costituzionale.

— No. Io faccio il ferroviere perchè, essendo io socialista, è una carriera seria. I medici e gli avvocati sono i servitori dei clienti. Sono vent’anni che ti vedo lavorare, e lo so. Prima avevi tremila lire all’anno. Nonno ne aveva duemila e quattrocento e l’ho veduto morire lavorando, che di notte, se un contadino scendeva dalla montagna a chiamarlo perchè la moglie sternutiva, nonno si doveva attaccare da sè il cavallo al suo calesse e partire anche sotto il diluvio.

— E tu, macchinista o fochista, non dovrai correre il mondo, notte e giorno, neve e solleone, sul tuo terrazzino, maneggiando le tue valvole e le tue leve, bollenti o gelate da levarti la pelle, rischiando ad ogni minuto una polmonite o uno scontro?

— Otto ore, papà, otto ore di lavoro, – allora mi rispondeva, – e, dopo, i miei comodi. Finita la gioventù, fra una ventina d’anni, o sarò in Parlamento o nei Consigli, deputato almeno a quindicimila lire, più il mio stipendio: totale, venticinque o trentamila; ovvero sarò capo deposito a quattordicimila e passa. E del mio lavoro sarò padrone io. Sulla macchina comando io, o almeno, finchè sarò fochista, non mi comanderà che il macchinista, cioè un compagno. Clienti? Uno solo: lo Stato. E lo Stato siamo noi.&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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— Ancóra, veramente....

— Lo Stato siamo noi, noi organizzati. Non mi dirai che lo Stato sia il Governo. Il Governo regna e non governa. Non lo diceva anche lo {{TestoCitato|Italia, Regno - Statuto albertino|Statuto}}?

— Non diceva proprio così. Hai mai letto lo statuto del regno, tu che ti sei dato alla politica?

— No. Quando ero in liceo, andammo in due o tre a cercarlo da quattro libraj. Nessuno ce l’aveva. Lo chiedemmo a un nostro compagno che era figlio d’un impiegato della Real Casa. Il padre gli rispose che Casa Reale certo l’aveva, ma nella sua biblioteca di Torino.

— Così dev’essere. A Torino trovasi anche un bel museo d’antichità egizie. Ma quelle sono ben custodite.

Quando Nestore mi tracciava con questa sicurezza meccanica il disegno dei suoi progressi e profitti avvenire, sua madre interrompeva il suo cucire e restava con l’ago levato e la bocca aperta ad ascoltarlo. Le donne sono tutta pratica, e io presto m’accorsi che ella era stata indotta ad approvare quei propositi di nostro figlio, non solo dall’amore materno più forte del suo amor proprio di borghese, ma soprattutto dalla loro precisione, di grado in grado, di scadenza in scadenza, di cifra in cifra. Era contenta di vederlo procedere sopra una strada nuova sì ma soda e diritta, da padrone. Me, Nestore mi lasciava cuocere nel mio brodo di vecchio borghese e non si perdeva a “propagandarmi„. Ma a sua madre, quando erano soli, egli doveva, e deve anche adesso, fare molte confidenze&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Quelle confidenze lusingavano la vanità di mia moglie. Udir Nestore parlare, come se fosse tutta roba sua, delle tremende novità delle quali da tre anni rimbombano piazze e parlamenti, di macchine, scioperi, serrate, occupazioni, rivoluzioni, comunismo, comitati, congressi, bilanci, caroviveri, tabelle orarie, Russia, Ungheria, Vestfalia, Slesia, Ucraina, udirlo nominare i deputati più temuti e roventi come fossero suoi fratelli di latte, udirlo profetare con tanta fermezza e vedere alla fine che egli ferroviere indovinava l’avvenire più spesso del prefetto o del sindaco, udirgli ripetere, gesti e parole, i suoi bei successi oratorii alla Camera del Lavoro, alle riunioni “di categoria„, nei comizii al tal teatro o nella tale piazza, leggere almeno una volta al mese il suo nome nell’''Avanti!'', qualche volta perfino nei giornali borghesi, vederlo, così giovane, salutato e scappellato anche dagli avversarii, certo questo avrebbe voltato la testa anche&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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S’aggiunga che Nestore non s’accontentava di parlarle di politica e di descriverle l’avvenire, riesciva sempre a trovare per sua madre regali utili e pratici: non si trattava più dei capperi della rocca, ma ora d’una pezza di buon panno da vestiti e di qualche chilo di sapone, ora di calze fini e di carta da lettere con le iniziali, ora di due o tre bottiglie di vino spumante. Viaggiando su e giù l’Italia com’egli doveva fare, le buone occasioni, anche in questi tempi buj, capitavano sempre a un giovane che avesse goduto, come Nestore godeva e gode, di molte e fidate conoscenze e avesse ormai, tra i compagni delle sue idee, sèguito e autorità. 

Con me, l’ho detto, è andato sempre cauto, forse anche perchè mi sentiva irriducibile e dall’età quasi anchilosato nelle mie opinioni. E di questa sua delicatezza già cominciavo ad essergli grato, quando nel decembre del 1919 fui improvvisamente chiamato dal sottoprefetto. 


Il palazzo della nostra sottoprefettura mi piace. In questi sessant’anni di vita l’ho veduto mutare d’aspetto molte volte sebbene, dalle persiane della facciata verniciate di verde alla scrivania del sottoprefetto impiallacciata di palissandro, dal busto di {{AutoreCitato|Papa Pio VI|Pio VI}} in gesso nella nicchia sul primo ripiano dello scalone fino alla pianta topografica del nostro circondario tesa tra due bastoni nel corridojo dove ci si siede incomodamente prima d’essere ammessi alla presenza&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="1712" sha1="s7m1lmhuzekfwu3sfbisjfyp46v6egg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Federicor&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|42|{{Sc|mio figlio ferroviere}}||riga=si}}&lt;/noinclude&gt;dell’autorità, tutto mi sembri in esso tale e quale, immutato, da tempo immemorabile. Sono stato io a mutare. Vi sono andato con mio padre, quando avevo dodici o tredici anni, pei ricevimenti di capodanno e di carnevale, e non pensavo che alla tavolata di dolci e di bibite rosse verdi gialle e viola. Vi sono andato giovanotto innamorato col proposito di ballare tutta la notte e di stancare tutte le dame, e salendo le scale provavo, gradino per gradino, la ritmica agilità dei miei ginocchi come fanno i ginnasti prima di spiccare il salto. Vi sono andato promesso sposo con la mia fidanzata e col mio suocero futuro, per invitare alle nostre nozze il sottoprefetto d’allora, o almeno sua moglie, o almeno una delle sue figlie, perchè un riflesso dell’autorità statale desse un lustro storico a quell’avvenimento, per me, unico; e ahimè, ci vennero tutti e in un’ora mangiarono più di quel che alle loro feste io avessi mangiato in vent’anni. Ci sono andato come medico condotto, chiamato all’improvviso, sempre con la speranza d’aver da curare il sottoprefetto in persona, e sempre deluso, ora pel portiere, ora per la cuoca, ora pel cocchiere, triste conferma, dall’alto, della mia inguaribile mediocrità o timidezza; mai pagato, nemmeno con un grazie, perchè doveva bastarmi, secondo l’uso italiano, l’onore. Ci sono andato cogli altri del mio ordine o, come ora si dice, della mia classe a presentare i miei omaggi al Re quando venne qui per l’inaugurazione della statua a {{AutoreCitato|Vittorio Emanuele II di Savoia|Vittorio Emanuele II}}, e poichè si parlava d’igiene, il Re mi chiese quanti&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Il nuovo sottoprefetto, il terzo dall’armistizio, mi venne incontro a mani tese, mi fece sedere sopra un divano di velluto rosso, mi tolse di mano il cappello, lo poggiò in segno d’onore sulla sua stessa scrivania a contatto, chi sa, con la firma del presidente del Consiglio o magari del Re, e mi disse, afferrandosi con le due mani la caviglia del piede destro che riposava sul ginocchio sinistro: 

— Caro dottore, io vorrei darle finalmente un segno della profonda stima del Governo per l’opera sua. 

Pensai súbito alla guerra, all’opera gratuita che per quasi tre anni avevo prestato all’Ospedale territoriale numero due.... Ma quello continuava a parlare: i medici, l’abnegazione, l’umanità, le epidemie, la vecchiaja. E della guerra non una parola. 

— Io so che ella è un fedele monarchico. Nè le opinioni di suo figlio che è giovane, ardente&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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— Un momento, commendatore.

— Aspetti. Voglio farle anzi una confidenza. Io so da amici autorevoli che questo riconoscimento delle sue benemerenze che io mi sono permesso di chiedere a Sua Eccellenza il Presidente del Consiglio, è per lei desiderato dallo stesso suo figlio il quale mostra così un amore filiale purtroppo oggi rarissimo e, in fondo, mostra anche il suo ossequio, il suo involontario ossequio alle istituzioni che ci reggono.

— Commendatore, io non accetto.

Meraviglia, dolore, preghiera di rifletterci, di dargli una risposta tra due o tre giorni. Era davvero appenato, ora supplice ora minaccioso. Non capiva. In verità, non capivo nemmeno io. Dicevo di no perchè non capivo.

Così uscii giurando di dargli una risposta sollecita.

— Dottore.... – mi salutò il portiere.

Solo da me dipendeva che egli presto mi salutasse, con un piccolo inchino: – Cavaliere....


Sì, lo so, “dottore„ è la prova del vostro studio, del vostro ingegno, della vostra volontà. Ma chiunque voglia, può diventare dottore. Intendo dire che chi voglia studiare sei anni, ma-&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Io m’avvolgo spesso in questi giritondi d’ingenuità infantile e, se vi piace meglio, provinciale. So che è un gioco ma mi ci diverto, se posso dire, sul serio, e mi pare d’intravvedermi allo specchio con la faccia estatica dei ragazzi e dei gonzi seduti sui cavalli o le sirene di legno nelle giostre delle fiere, beati di girare e girare. È un’abitudine che ho presa quando avevo la condotta rurale e dovevo fare ogni giorno, tra andare e venire, due o tre ore di monotonissima strada seduto sul mio bagherino a guardare la coda del cavalluccio che mi trottava davanti tra le due stanghe gialle. Allora arzigo-&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Questa volta la giostra fu fermata di colpo dal ricordo che io dovevo quell’onorevole offerta al mio figliolo socialista e ferroviere, e dal pensiero che certamente il sottoprefetto, introducendo un cavaliere della Corona d’Italia nella famiglia di lui, tentava di legare alla meglio questa famiglia alle sorti di quella corona. Non una parola del suo mellifluo discorso m’aveva provato che egli mi conoscesse per altro che per mio figlio. “Vecchio borghese con figlio rivoluzionario„: queste dovevano essere tutte le sue informazioni sul mio conto. Trentacinque, anzi trentasei anni di faticata professione, tre anni d’assistenza a malati e feriti di guerra: niente. Afferma Nestore: “La tessera del partito vale più del diploma di laurea„.

Quando giunsi alla porta di casa, ero contento, anzi orgoglioso d’avere spartanamente rifiutato quell’onore. Ma a tavola, pel pranzo, trovai mio figlio che aveva ventiquattro ore non so se di riposo, turno, sciopero o convalescenza, e d’un tratto pensai che il sottoprefetto certo aveva interpretato il mio rifiuto come il primo segno della mia adesione alle idee politiche di Nestore. Questo poi no, no, e no. E perchè io ho sempre vissuto in aperta confidenza coi miei, provai a liberarmi un poco dai miei dubbii esternandoli:

— Il sottoprefetto vuol farmi cavaliere, – annunciai.&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Nestore guardò sua madre. Tutti e due sorrisero: tutti e due sapevano. Giacinta soggiunse:

— È il suo dovere. Avrebbero dovuto nominarti cavaliere vent’anni fa quando nominarono quella bestia di Donnetti. Si vede che questo sottoprefetto è più intelligente dei suoi predecessori.

— È un funzionario moderno. Capisce che non si governa più senza giustizia, – commentò benevolo Nestore pensando a me, ed aggiunse pensando a sè: – E senza libertà.

Il pranzo è stato sempre un rito per me oltre che un piacere e un bisogno. Chi disturba un pranzo è un essere sacrilego come chi disturba una messa la quale del resto è un’agape simbolica. Perciò fino a che non ebbi bevuto il mio caffè (lo zucchero ce lo portava Nestore, bianchissimo, e con una certa abbondanza), non parlai più della mia croce. Allora accesi la pipa e dichiarai più gentilmente che potei:

— Naturalmente, io ho risposto al sottoprefetto che non accettavo la decorazione che egli mi offriva.

Mia moglie spalancò le braccia esterrefatta come se m’avesse veduto scavalcare il davanzale della finestra e avesse udito il tonfo del mio corpo sul lastrico:

— Ah no, questo è troppo.

Da quel momento cominciò una discussione che andò vicina all’alterco. Prima si parlò delle decorazioni in genere, io sostenendo la loro vanità, mia moglie la loro utilità. Poi si parlò della mia carriera: io, sostenendo che aveva il suo&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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— Io, s’intende, come socialista non approvo i titoli nobiliari e i titoli onorifici. Ma date le tue opinioni politiche alle quali sei rimasto fedele da quanto sei nato....

— Esageri.

— ....e dato che siamo ancóra in regime borghese, secondo me, tu dovresti accettare.

Io non osavo parlargli del suo intervento. Non riuscivo a capire come e quando fosse avvenuto. Nestore sapeva il mio debole e continuava:

— C’è qualcuno dei tuoi colleghi qui che abbia lavorato per tant’anni con l’abnegazione, la pazienza, la modestia con cui hai lavorato tu? Basterebbe la sconoscenza dei pubblici poteri verso te per condannare un regime.

Giacinta aggiunse:

— Già c’è gente che lo sa, – e nominò due o tre amiche sue.

Nestore la fulminava con sguardi di rimprovero. Certo i soli ad averne parlato erano stati Nestore a sua madre e sua madre alle sue amiche. Io volli concludere:

— Ebbene dirai a questa gente che non è vero e che tuo padre ha rifiutato.

Mia moglie a queste recise parole scoppiò a piangere. Nestore s’era avvicinato alla finestra e guardava fuori. C’era poco da vedere perchè noi abitiamo sulla deserta piazza della Cassa di&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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— Non vorrei che il prefetto credesse che tu rifiuti per fare piacere a me.

— Questo poi no.

— È gente che va sempre al peggio. Bádaci.


La sera, a letto, Giacinta, reprimendo gli ultimi singulti, volle spiegarmi l’opera di Nestore in quella faccenda:

— Nei giorni antecedenti alle elezioni politiche, un delegato chiese di avere un colloquio coi dirigenti della Camera del Lavoro per le solite raccomandazioni d’ordine. Gli fu accordato, di sera. C’era Nestore perchè è della commissione direttiva e vi rappresenta per delegazione il Sindacato dei lavoratori trasporti. Finirono a parlare affabilmente del più e del meno, e Nestore annunciò fin d’allora al delegato che anche molti borghesi avrebbero votato la lista socialista. Il delegato gli obbiettò che almeno tu non l’avresti votata. Nestore ribattè che certo tu non l’avresti votata, ma che l’autorità non si meritava la tua fedeltà dato che in tanti anni non era stata capace nemmeno di farti cavaliere. Nestore assicura d’averlo detto ridendo. L’altro jeri il delegato lo trovò mentre usciva dalla&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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— E Nestore che gli rispose?

— Gli rispose che avevano fatto il loro dovere. Niente altro.

La mattina dopo il medico provinciale venne a cercarmi in farmacia per scongiurarmi a nome del sottoprefetto che accettassi la croce. Il sottoprefetto si sarebbe trovato in una condizione penosa, forse avrebbe perduto il suo posto. Lui, il medico provinciale, gli aveva garantito un mese prima la mia fede monarchica.

— Ma insomma mi fanno cavaliere perchè sono monarchico o perchè mio figlio è socialista?

Il collega mi rispose sereno:

— Scegli tu.

Che potevo fare? Accettai la croce. Ricevetti molte congratulazioni, un banchetto dai colleghi, le insegne dal farmacista. Ad ogni stretta di mano, ad ogni brindisi, ad ogni lettera mi ripetevo il dilemma.

Ma dal vedere riflessa in me quasi la maestà stessa e la lealtà del Governo, confesso che trassi per qualche giorno una specie d’orgoglio. Del resto, in una settimana m’abituai a sentirmi chiamare cavaliere, tanto che mi pareva d’essere stato nominato non da sette giorni ma da sette anni.&lt;noinclude&gt;
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In fondo sono tempi divertenti, e si può aspettare ad accorarsene.

Questa considerazione m’ha illuminato la mente stamane mentre mi facevo la barba. Avevo davanti a me, nella sua cornicina di noce intarsiata con un filo d’ottone, lo specchietto rettangolare che alla prima pelurie mi regalò mia madre (era già vecchio), lo specchietto che ha veduto a uno a uno i miei capelli diventar bianchi, e ad una ad una apparire le mie rughe e approfondirsi come cicatrici, e il mio volto di ragazzo trasformarsi di giorno in giorno in questa buffa maschera melensa che certe mattine al primo sguardo io stesso non riconosco, tanto sento d’avere ancóra, al confronto, l’animo fresco e roseo. E mi sono detto: – Caro Pietro, tu ti ci affanni, tu t’aspetti il finimondo, tu ti appelli ai posteri, ma non pensi che, se non era venuta la guerra e poi questo cataclisma che t’ha lasciato solo a casa tua, che t’ha fatto cavaliere, che t’ha mutato il figlio da borghese in proletario e da medico in ferroviere,&lt;noinclude&gt;
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&lt;pages index=&quot;Salgari - La Costa d'Avorio.djvu&quot; from=&quot;189&quot; to=&quot;199&quot; fromsection=&quot;s2&quot; tosection=&quot;s1&quot; /&gt;</text>
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{{Ct|f=120%|v=2|lh=1.5|'''In quanto alla parte economica,&lt;br /&gt; e speculativa.'''}}
{{Vi|titolo=La costruzione di tutta la Strada ferrata da Lago-Scuro al confine Toscano importerebbe adunque secondo il calcolo che io ne ho fatto. |indentazione=2| pagina=Sc. 2,265,000 |nodots}}
{{Vi|titolo=E il di lei esercizio, e mantenimento annuo importerebbe| indentazione=2 |pagina=„ 105,000| nodots}}

Sulla base dei suddetti risultamenti procedendo a discorrere della parte economica dalla quale (prescindendo dalle difficoltà, che incontrerebbe l’arte nel render ferma la strada sul monte) dipender deve il giudizio sulla convenienza di coltivare l’impresa, oppure sulla ragionevolezza di abbandonarne il pensiero, sono passato ad instituire, per quanto da me si poteva, e senza alcun fanatismo, lo scandaglio che segue sul movimento commerciale di che mi sono procurato le notizie, e del trasporto delle persone, o sia del movimento presumibile dei viaggiatori argomentato su quanto è accaduto nelle altre Strade ferrate, in rapporto alla popolazione dei paesi, delle città, e dei luoghi di commercio cui servirebbe la Strada ferrata, fra Lago-Scuro, e la Toscana, e dallo scandaglio che io ne ho fatto è derivato il risultamento seguente.
{{Ct|f=120%|v=1|t=2|'''PROSPETTO'''}}
{{Ct|v=1|lh=1.5|''degli introiti presumibili dall'uso della Strada, calcolati&lt;br/&gt;ad un prezzo di trasporto inferiore ai prezzi correnti.''}}
{{Ct|f=120%|v=1|'''Importazione.'''}}

{| class=&quot;t230&quot;
| Merci in colli di transito, e di Dogana provenienti dal Pò a Bologna, e da Bologna per la Toscana, quintali metrici 15mila il di cui trasporto si valuta in ragione di bai. 25 ragguagliatamente il quintale, e dà
| Sc. || 3,750.--
|-
| {{Dotted|Granaglie, Canapa; prodotti agrarii all’anno, quintali metrici 175mila, che al prezzo di bai. 70 ragguagliatamente il quintale, danno}}
| „ || 122,500.--
|-
| Merci e prodotti grossi, come pietre e legnami da lavoro, e simili si considera il provento del loro trasporto cumulativamente di
| „ || 3,000.--
|-
| Viaggiatori dal Pò a Ferrara, da Ferrara a Bologna, e da Bologna alla volta della Toscana se ne figura un numero all’anno di 18mila, che pagando l’uno per l’altro Sc. 3.50 per
| ||
&lt;includeonly&gt;|-&lt;/includeonly&gt;
&lt;noinclude&gt;|- class=&quot;segue&quot;
| {{Dotted|Segue}}
| Sc. || 129,250.--
|}
&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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— Ma i cavalli?...

— Avranno avuto paura e saranno fuggiti dopo di aver spezzate le corde, ma più tardi li ritroveremo se non cadono sotto le zanne delle fiere. —

Asseybo intanto aveva trovate alcune torce e ne aveva accese due. Essendo formate di fibre vegetali imbevute di resina, spandevano all’intorno una luce abbastanza viva per potersi avventurare anche sotto quella tenebrosa foresta.

— Voi rimarrete qui, — disse Alfredo ai due dahomeni. — Badate che se lasciate il campo una seconda volta, vi giuro che non rivedrete nè il Dahomey nè Porto Novo. Nulla d’altronde avrete da temere, poichè al ''mpungu'' pensiamo noi. Vieni, Antao; andiamo mio bravo Asseybo. —

Quantunque fossero persuasi che la giovane negra fosse stata rapita dall’orribile scimmione, perlustrarono i dintorni del campo per accertarsi che non si fosse nascosta in mezzo a qualche macchia, ma vedendo l’inutilità di quelle ricerche, si misero in caccia, risoluti a scovare il formidabile avversario.

Asseybo, che aveva maggior conoscenza di tutti dei grandi boschi e che fino ad un certo punto sapeva trovare una via già prima percorsa, si era messo alla testa per condurre i due cacciatori sotto l’albero, sui cui rami aveva veduto il covo del ''mpungu''.

Il momento non era certo propizio per quella caccia pericolosissima, potendo il gorilla sfuggire facilmente alle loro ricerche colla sua preda, favorito dall’oscurità, pure i tre animosi uomini non disperavano della riuscita.

— Aspetteremo l’alba per assalire il mostro, — disse Alfredo al portoghese che lo interrogava, — ma intanto circonderemo l’albero e se il ''mpungu'' si decide a scendere, lo fucileremo a bruciapelo. Non possiamo azzardare delle palle ad una certa distanza, poichè con queste tenebre potremmo colpire anche la povera giovane.

— Credi che non l’abbia strangolata?...

— Speriamo che il mostro non abbia sfogata la sua rabbia su quella donna.

— Ma che l’abbia nascosta nel suo nido?...

— Certo, Antao.

— La situazione dell’amazzone può diventare pericolosa. Se il gorilla la gettasse a terra?...&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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— Ci conducono là, — disse Alfredo.

— Dobbiamo essere già ben lontani dal nostro campo, — disse il portoghese, con inquietudine.

— Almeno sei miglia.

— Come farà a ritrovarci Asseybo?... Spero che non ci abbandonerà.

— Sono invece certo che ci segue per sapere dove ci conducono questi negri.

— Che venga a liberarci?...

— Per lo meno lo tenterà, aiutato dai dahomeni e dalla ragazza.

— Ma sai che abbiamo alle spalle due dozzine di negri armati di lance.

— Lo so.

— E che quel villaggio mi sembra ben grosso?

— È vero, ma ti dico che i nostri uomini non ci abbandoneranno. Da questo lato sono tranquillo. —

In quell’istante si udì in lontananza, verso la borgata, la quale era ormai perfettamente visibile essendo già spuntato il sole, un fracasso indiavolato di tamburelli, unito a grida discordi.

Una grossa banda di negri era uscita dal villaggio e muoveva incontro ai rapitori. Anche quegli abitanti erano però armati poichè il sole faceva scintillare numerose lancie.

— Il diavolo mi porti se io ci capisco qualche cosa, — disse Antao. — Pare che quei messeri festeggino la nostra scorta.

— Saranno lieti dell’esito felice della spedizione. —

La scorta, udendo quel fracasso, aveva risposto con alte grida ed aveva affrettata la corsa, impaziente di giungere alla borgata, attorno alla quale si vedevano formicolare masse di negri.

In pochi minuti attraversò la distanza che ancora la separava e s’arrestò dinanzi alle prime capanne, in mezzo ad una folla di negri vociferanti, i quali si accalcavano attorno alla barella con tale impeto da rovesciare quasi i portatori.

Alfredo e Antao si erano alzati guardando tutti quegli uomini ma, con loro grande sorpresa, non videro su tutti quei volti nessuna traccia ostile. Parevano anzi tutti allegri e più {{Pt|dispo-|}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Alcuni anzi, che erano riusciti a rompere le file della scorta, si erano affrettati ad offrire ad Antao e ad Alfredo delle zucche ripiene di birra di miglio fermentato, dei banani e delle noci di calla.

— Buon segno, — disse il portoghese, che s’era rassegnato.

— Questi negri mi sembrano assai gentili. Che abbiano intenzione di adorarci?...

— Non ci sarebbe da stupirsi, — rispose il cacciatore.

— Disgraziatamente abbiamo troppa fretta e non siamo affatto disposti a farci adorare.

— Vedremo come finirà questa singolare avventura, Antao. — 

La scorta, disorganizzata dal primo impeto della folla, era riuscita, distribuendo legnate a destra ed a manca, a respingere tutti quei curiosi ed a fare avanzare la barella.

Fece attraversare ai due prigionieri la via principale della borgata, aprendosi il passo, con gran fatica, fra la folla e li depose dinanzi ad una vastissima capanna che sorgeva sulla piazza del mercato, una costruzione assai barocca, terminante in tre cupoloni e circondata da un gran numero di statuette d’argilla bianca rappresentanti uomini, animali e uccelli, probabilmente degli idoli adorati dalla tribù.

Un vecchio negro dai capelli bianchi, dalla pelle incartapecorita vestito con una logora sottana adorna di galloni d’oro sfilacciati, di code di sciacalli e di buoi, col petto ed il collo carichi di collane di perle turchine ed il capo coperto da un elmetto da pompiere, tutto ammaccato, si avanzò verso i due prigionieri e pronunziò un discorsetto, che nè Antao nè Alfredo riuscirono a comprendere.

Dalle sue gesta però s’accorsero che quel minuscolo monarca li trattava con grande deferenza, anzi con molto rispetto.

— Orsù, morte di Giove e di Saturno!... — esclamò il portoghese. — Ti dico, Alfredo, che noi siamo stati rapiti per arricchire la collezione di feticci del capo.

— Ora lo sapremo, — rispose Alfredo. — È impossibile che qui non si comprenda l’''uegbè''. — 

Si volse verso il re negro il quale pareva che aspettasse una risposta e lo interrogò nella lingua usata dai negri della Costa d’Avorio.&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="2145" sha1="lucexkmuc62ms9bnp5jq1xnwmyhoe4g" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|170|{{smaller|''Capitolo ventitreesimo''}}||riga=si}}&lt;/noinclude&gt;&lt;nowiki /&gt;

— Capo, — disse, — noi non comprendiamo il tuo linguaggio, ma qui vi sarà qualcuno che possa rispondermi.

— Tu parli la lingua dei Popos?... — chiese il vecchio negro con gioia.

— Sì, e sono lieto che tu mi abbia capito. Mi dirai ora il motivo per cui hai fatto rapire noi che siamo uomini bianchi.

— Perchè voi siete due ''fabbricatori di pioggia''. —

Udendo quella risposta, Alfredo non potè trattenere una irriverente risata.

— Hai capito, Antao? — disse. — Credono che noi possiamo fabbricare la pioggia.

— Fabbricare la pioggia?... — esclamò il portoghese, stupito. — Cosa vuol dire ciò?...

— Pare che questi negri abbiano bisogno dell’acqua del cielo per fecondare le loro terre, arse forse da una siccità troppo prolungata e che ci abbiano presi credendo, in buona fede, che noi abbiamo il potere di far accorrere le nubi.

— Bel paese di pazzi!... E così?...

— Vediamo se possiamo far capire loro che hanno preso un grosso granchio. —

Si volse verso il capo che attendeva ansiosamente una risposta, dicendogli:

— Tu hai sognato, vecchio mio. Gli uomini bianchi non hanno mai avuto questo potere. —

Il negro non parve che si indispettisse per quella risposta, poichè rispose con tutta calma e quasi sorridendo:

— L’uomo bianco crede che la mia tribù sia avara e che non voglia compensarlo, ma s’inganna. Noi daremo a te buoi, pecore, burro e birra di sorgo e di miglio.

— Ti ripeto che gli uomini bianchi non sono mai stati fabbricatori di pioggia.

— Tu vuoi burlarti di noi. Sappiamo che gli uomini dalla pelle bianca sanno fare mille cose che noi non possiamo ottenere.

— Ti ripeto che t’inganni.

— No, perchè l’uomo che veniva dai lontani paesi del sole che tramonta, ci ha detto che voi possedete la magia di far tuonare le nubi e cadere la pioggia.

— Di quale uomo parli?... — chiese Alfredo, con viva sorpresa.

— Di un negro il quale è già partito perchè aveva fretta di tornare nel suo paese, nel Dahomey, ma prima di lasciarci ci&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="2027" sha1="9ngkb220yc1iei4ci1036fsvtdnthhg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||{{smaller|''L’imboscata dei Krepi''}}|171|riga=si}}&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;s1&quot; /&gt;aveva detto che voi eravate accampati su questo territorio, affermando che solamente voi avreste potuto salvarci dai danni enormi prodotti dalla siccità prolungata ed io vi ho fatti prendere e condurre qui. Volete ritornare nei vostri paesi?... Dateci la pioggia o non lascerete più mai la terra dei Krepi. — 

{{rule|4em}}
&lt;section end=&quot;s1&quot; /&gt;&lt;section begin=&quot;s2&quot; /&gt;{{Ct|t=2|v=1|{{sc|Capitolo XXIV}}}}
{{Ct|v=2|'''I fabbricatori di pioggia'''}}
Alfredo si era vivamente alzato in preda ad una inquietudine così viva, da strappare al portoghese una esclamazione di profondo stupore.

Il cacciatore aveva ormai compreso da chi era partito quel colpo che aveva lo scopo di immobilizzarlo nella regione dei Krepi, onde tardasse, più che fosse possibile, la sua marcia verso le frontiere del Dahomey. Le ultime parole del capo erano state per lui una rivelazione fulminea, ma d’una gravità eccezionale, poichè si trattava della salvezza di tutti e soprattutto della perdita del piccolo Bruno.

— Antao! — esclamò, con voce strozzata. — Noi stiamo per perdere il frutto di tante fatiche e tutte le nostre speranze. Se non troviamo il mezzo di liberarci presto, alle frontiere del Dahomey troveremo le genti di Kalani.

— Di Kalani!... — esclamò il portoghese. — Che questi negri ci abbiano fatti prigionieri per ordine di lui?...

— Non mi hai compreso, Antao. Questi stupidi hanno obbedito, senza saperlo, ad uno dei nostri nemici, il quale ha sfruttato la loro ingenuità a nostro danno.

— Spiegati meglio, Alfredo.

— Sai chi era l’uomo che veniva dai lontani paesi del sole che tramonta e che ha dato ad intendere a questi negri che noi eravamo capaci di fabbricare la pioggia?...

— Non lo so.

— Era una delle spie, quella fuggita dal paese degli Ascianti.

— Morte di Urano!... — esclamò Antao, impallidendo. — Come può aver fatto a precederci?...&lt;section end=&quot;s2&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="2707" sha1="3hhuk3jm82ema6q83oxbr57q295rag0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Accolturato&quot; /&gt;{{Centrato|[[File:Della_costruzione_di_altri_ponti_sull%27Arno_(page_7_crop).jpg|400px]]}}&lt;/noinclude&gt;{{Ct|f=130%|ASSOCIAZIONI ADERENTI}}

{{Colonne}}

Società di m. s. l’Affratellamento in Ricorboli.&lt;br&gt;
» di m. s. fra gli operai Pignone.&lt;br&gt;
» cattolica di m. s. di Ricorboli.&lt;br&gt;
» filarmonica Generale Medici di Ricorboli.&lt;br&gt;
» di m. s. fra gli operai di S. Niccolò.&lt;br&gt;
» di m. s. l'Affratellamento dell'Antella.&lt;br&gt;
» corale e m. a. del Pignone.&lt;br&gt;
» corale ricreativa di previdenza,&lt;br&gt;
Galluzzo.&lt;br&gt;
» L’Unione di S. Salvi.&lt;br&gt;
» m. s. ricreativa e {{Ec|coopsrativa|cooperativa}} di
S. Marco Vecchio.&lt;br&gt;
» di m. a. del Ponte a Ema.&lt;br&gt;
» corale e m. s. del Bandino.&lt;br&gt;
» di m. s. fra i lavoranti sarti.&lt;br&gt;
» liberale monarchica di S. Spirito.&lt;br&gt;
» di m. s. fra i commessi di studio legale.&lt;br&gt;
» corale e m. s. della Nave a Rovezzano.&lt;br&gt;
» di m. s. fra i tappezzieri apparatori.&lt;br&gt;
» di m. s. fra i commessi di commercio.&lt;br&gt;
» di m. s. fra {{Ec|oparai|operai}} e industriali di Rifredi.&lt;br&gt;
» cooperativa, m. s. e corale di Settignano.&lt;br&gt;
» di reciproco socc. dell’Autella.&lt;br&gt;
» cooperat. della Croce a Balatro.&lt;br&gt;
» cooperativa di Grassina.&lt;br&gt;
» operaia di S. Martino a Grassina.&lt;br&gt;
» corale e mutua assistenza di Legnaia.
{{Colonne spezza}}
Società di m. s. fra i lavoranti fornai di
Firenze.&lt;br&gt;
» di m. s. commessi di banco fornai, pizzicagnoli e civaioli.&lt;br&gt;
Unione generale fra gli esercenti, commerc. e industr. di Firenze.&lt;br&gt;
Sezione fiorentina del partito repubblicano
italiano.&lt;br&gt;
Nuovo circolo L’Arno di Ricorboli.&lt;br&gt;
Cooperativa sociale e previd. di S. Niccolò.&lt;br&gt;
Sezione socialista Colonna e S. Miniato.&lt;br&gt;
Accademia Felice Cavallotti, Pignone.&lt;br&gt;
Cooperativa del Colle dei Moccoli.&lt;br&gt;
{{Ec|Fratellnnza|Fratellanza}} Artigiana d’Italia.&lt;br&gt;
Cooperativa sociale di Porta alla Croce.&lt;br&gt;
Circolo La Pace del Madonnone.&lt;br&gt;
Federazione socialista fiorentina.&lt;br&gt;
Cooperativa dell’Osteria Nuova.&lt;br&gt;
Unione agricoltori del Bagno a Ripoli.&lt;br&gt;
Filarmonica del Bagno a Ripoli.&lt;br&gt;
Sezione socialista del Bagno a Ripoli.&lt;br&gt;
Camera del lavoro di Firenze&lt;br&gt;
Sezione socialista di S. Salvi.&lt;br&gt;
Magazzino cooperativo di S. Iacopino.&lt;br&gt;
Sezione socialista Porta alla Croce.&lt;br&gt;
Sezione sarti della Camera del lavoro.&lt;br&gt;
Cooperativa di previdenza e consumo del
Galluzzo.&lt;br&gt;
Circolo famigliare di Badia a Ripoli.&lt;br&gt;
Sezione impressori della Federazione del
Libro.&lt;br&gt;
Consorzio esercenti e industriali del Comune
aperto di Firenze.&lt;br&gt;
Sezione compositori della Federazione
del Libro.&lt;br&gt;
Circolo democratico cristiano di S. Salvi.
{{FineColonne}}&lt;noinclude&gt;{{Centrato|[[File:Della_costruzione_di_altri_ponti_sull%27Arno_(page_7_crop)down.jpg|200px]]}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Centrato|{{Sc|finito di stampare nell’ottobre 1975&lt;/br&gt;con i tipi della tiferno grafica&lt;/br&gt;di città di castello}}}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Ma lasciamo questi preambuli del Galilei, e vegniamo alle proposizioni che furono cagione che egli componesse il suo Discorso. E cominciamoci da quella che dice, che in una conversazione di letterati fu detto che ’l condensare era proprietà del freddo, e glie ne fu addotto l’esempio del ghiaccio; a’ quali contraddisse, affermando che ’l ghiaccio era più tosto acqua rarefatta: il che crede avere primieramente dimostrato, perchè egli sta a galla (che se fosse acqua condensata, per esser divenuto, per la condensazion, più grave, non vi starebbe altrimenti) e, l’altra ragione, perchè l’acqua nel ghiacciarsi cresce di mole, segno, come dice, di rarefazione. Alle quali ragioni rivolgendomi, dico che la seconda non è vera, cioè che l’acqua nel gelarsi cresca di mole da per sé, affermandosi il contrario: ed alla prima dico che ’l ghiaccio, detto dall’agghiacciamento e costringimento fatto dal gran freddo, si rarefa per accidente, come in molte altre materie interviene; perchè, ristrignendosi in esse alcune parti, alcun’altre per necessità escono, non essendo atte a congelarsi; e così le dense si rarefanno, e si generano perciò entro di loro alcune porosità, nelle quali penetrando l’aria che si ritruova congiunta al freddo, vi riman rinchiusa (non dandosi il vacuo); le quali cose insieme divengono cause del galleggiamento suo. Ed argumento di ciò è il vedere che ’l cristallo, condensato dal freddo, è trasparente, per la mischianza dell’aria e dell’acqua, come dice Ermino. Anzi il ghiaccio, per essere un poco più grave dell’acqua e, per conseguenza, dilungato dalla natura di essa per accidente, {{Pt|me-|}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Ottava|171}}Così parlò, poi fuggitive e preste
le penne dispiegò l’alata Dea,
e ’l cavo bronzo accompagnando a queste
voci, gli atrii del Ciel fremer facea.
E da più d’un vicino antro celeste
più d’un’Eco immortal le rispondea.
Allor l’Eternità quant’ella disse
col suo scarpello in bel diamante scrisse.

{{Ottava|172}}La vista intanto inusitata e strana
di quelle vaghe e peregrine larve,
che qual si fusse, o sussistente, o vana,
basta che grata e dilettosa apparve,
divenuta o più chiara, o più lontana,
non so dir come, in un momento sparve.
Parve pesce fugace in cupo fiume,
non so se fusse o la distanza, o il lume.

{{Ottava|173}}Come in superba e luminosa scena
al dispiegar de la veloce tela,
ogni pompa e splendore, ond’ella è piena,
ai riguardanti sùbito si cela;
così repente in men che non balena
ciascuna imago agli occhi lor si vela,
e ne le più secrete e più profonde
viscere de la luce si nasconde.

{{Ottava|174}}Scendon la balza, e dal poggetto ameno
tornano al piano onde partirò avanti.
Ma di stupore innebrïato e pieno
spesso sospende Adon tra via le piante;
e perch’alto desio gli bolle in seno
di saver qual destin gli è sovrastante,
che gliel voglia scoprir Mercurio prega,
e ’n sì fatto parlar la lingua slega:
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Ottava|175}}— Or che di tante meraviglie ascose
l’ordin m’è noto, ai secoli prescritto,
molto vago sarei con l’altre cose
d’udir quanto di me nel fato è scritto.
Tu, per cui ciò che san, san le famose
scole d’Arcadia, e i gran Musei d’Egitto,
deh qual di mie fortune in Ciel si cela
fausto o misero evento, a me rivela.

{{Ottava|176}}Risponde il divin Messo: — Uom per natura
ad oraeol fatidico ricorre,
perché qualunque o buona o rea ventura
sia per lui fissa in Ciel, gli deggia esporre.
Ma sovente adivien, ch’egli procura
d’intender quel che poscia inteso aborre;
e s’infortunio alcun gli si predice,
vive vita dubbiosa ed infelice.

{{Ottava|177}}E v’ha talun che da gran rabbia mosso,
senza guardar che ’l mal vien di qua sopra,
qual can, che morde il sasso ond’è percosso
odia colui che la bell’arte adopra.
tacer non vo’ pertanto, e far non posso,
che ’l gran rischio imminente io non ti scopra;
ché se ben contro il Ciel forza non hanno,
pur giova a molti antivedere il danno.

{{Ottava|178}}Quando il Pianeta che de’ cerchi nostri
regge il minor, concorse al tuo natale,
feri varcando il gran sentier de’ mostri
Il più bravo e magnanimo animale,
e ’l settimo occupò di tutti i chiostri
angolo, ch’è fra gli altri Occidentale.
Tal che nel lume suo trovossi unito
ferino il segno, e vïolento il sito.
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Ottava|179}}Era Saturno in su quel segno anch’esso,
e nel medesmo albergo avea ricetto,
ed a l’umida Dea giunto da presso,
la riguardava di quartile aspetto;
e vibrando il suo raggio a un tempo istesso
d’impressïon contagiosa infetto,
opposto al chiaro Dio che ’l dì conduce,
il percotea con la maligna luce.

{{Ottava|180}}Intanto Marte era nel Toro entrato,
casa dov’abitar suol Citherea,
e già dopo il ventesimo passato
tutto sdegnoso il quarto grado avea;
e mandava al Leone il suo quadrato,
che quasi in grado eguale il ricevea.
Or questo influsso (come vuol Fortuna)
sen vien per dritto ad incontrar la Luna.

{{Ottava|181}}Contro la Luna il fier quadrato giunge,
la qual dinotatrice è de la morte,
e per direzzïon le si congiunge,
minacciandoti pur l’istessa sorte,
perché, com’anaretico, l’aggiunge
virtù nel mal più vigorosa e forte;
e l’un e l’altro in loco tal s’annida,
che ne divien nocente ed omicida.

{{Ottava|182}}Eccoti insomma che ’l piú basso lume
a due stelle perverse applica a prova,
il malvagio Vecchione, e ’l crudo Nume,
a cui guerra sol piace e sangue giova.
Havvi due Fere poi, c’han per costume
di divorar chi sotto lor si trova.
Ed havvi il Sol, cui sguardo iniquo offende,
e da l’altrui rigor rigore apprende.
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Ottava|183}}Nel tempo dunque che t’accenno or io,
sappi la mente aver provida e saggia.
Guàrdati pur dal bellicoso Dio,
e fuggi ogni crudel bestia selvaggia.
Ma non so se la vita al fato rio
potrai tanto sottrar ch’alfin non caggia,
e qual da falce suol tronco ligustro,
non pèra al cominciar del quarto lustro. —

{{Ottava|184}}Così parlava, e più parlar volea
l’Ambasciador del concistoro santo,
quando le sue ragion ruppe la Dea,
che seco il bell’Adon trasse da canto.
— Lascia omai queste favole — dicea
ed al garrulo Dio non creder tanto,
però ch’egli è ben saggio a dirne il vero,
ma vie più fraudolento e menzognero.

{{Ottava|183}}Pascolava lo Dio de l’aurea cetra
in Anfriso l’armento, ed ei rubollo.
Tacciomi quando l’arco e la faretra,
ancor fanciullo, gli furò dal collo,
destro così, che ne restò di pietra
e n’arrossì, ma ne sorrise Apollo.
Tolse a Giove lo scettro, e non fu molto
se non cocea, gli avrebbe il fulmin tolto.

{{Ottava|186}}A lo Dio de la guerra invitto e franco
il pugnal portò via da la vagina.
Al mio marito la tanaglia ed anco
il martello involò ne la fucina.
A me stessa (che più?) rapì dal fianco
il cinto, e si vantò de la rapina.
Or teco a scherzi intento, ed a follie,
prende a vaticinar sogni e bugie.
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Ottava|187}}Con quel parlar che morte altrui minaccia,
la giovenil simplicità spaventa,
a la lingua mendace il fren dislaccia,
e ’l periglio vicin ti rappresenta,
per veder scolorir la bella faccia,
e provar se ’l tuo cor se ne sgomenta.
Ma che? quand’egli ancor non parli a gioco,
i pronostici suoi curar dèi poco.

{{Ottava|188}}Di tai chimere io vo’ che tu ti rida:
ancor che d’empio Ciel raggio ti tocchi,
qual sì cruda sarà stella omicida,
che ’l rigor non deponga a’ tuoi begli occhi?
Folle chi troppo credulo confida
nel vano profetar di questi sciocchi,
che presenti non san le lor sciagure,
e dansi a specolar l’altrui future.

{{Ottava|189}}Spesso la notte in fra i più ciechi ingegni,
più de l’altrui che del suo mal presago,
i moti ad osservar de’ nostri regni
stassi Astrologo Egizzio, Arabo Mago;
e figurando con più linee e segni
ogni casa celeste ed ogni imago,
l’immenso ciel di tanti cerchi onusto
vuol misurar con oricalco angusto.

{{Ottava|190}}Giudica i casi, e de l’altrui natale,
mercenario indovin, calcola il punto,
né s’accorge talor, miser, da quale
non previsto accidente è sovragiunto;
e mentre cerca pur d’ogni fatale
congiunzïon, come si trova a punto,
l’influenze esplorar benigne o felle,
quasi notturno can, latra a le stelle.
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Ottava|191}}Non nego, che non sieno i sommi giri
nel mondo inferïor molto possenti,
perché questi volubili zaffiri
son dïafani tutti e trasparenti:
onde forz’è che colaggiù traspiri
il reflesso immortal de’ lumi ardenti,
e de’ lor raggi sovra i corpi bassi
esser non può che la virtù non passi.

{{Ottava|192}}Ma dico ben, che ’l Ciel con le sue sfere
ubbidisce al gran Re che ’l tutto regge,
l’alta cui previdenza, il cui sapere
ne dispone a suo senno e le corregge,
lasciando a l’uomo il libero volere
essercitar con volontaria legge;
e raro avien che ’n quella nebbia fosca
altri di tai secreti il ver conosca.

{{Ottava|193}}L’anima umana, in cui s’alligna e vive
de la scïenza un natural desire,
stendendo oltre i confin, che le prescrive
divieto eterno, il curioso ardire,
cose imprender non dee di speme prive,
impossibili in terra a conseguire,
onde l’audacia sua pur troppo ardita
sia con l’essempio d’Icaro punita.

{{Ottava|194}}Ad oggetto sfrenato occhio non dura,
perdesi il senso in ogni estremo eccesso.
Sì che pronosticar cosa futura
ad ingegno mortal non è concesso.
Sol colui che comanda a la Natura
sa prevenir del mondo ogni successo;
né può però l’istessa Onnipotenza
a l’altrui volontà far vïolenza.
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Ottava|195}}Inclinar ben le voglie a male o bene
favor di stella o nemicizia pote,
ma necessaria forza in sé non tiene
de le vaganti alcuna, o de l’immote.
S’uom n’è mosso talor, ciò non aviene
per tirannia de le celesti rote,
ma perché movon la corporea massa,
da cui poscia il voler mover si lassa.

{{Ottava|196}}Da’ sensi, a la cui fabrica concorre,
e ’n cui (come già dissi) il Ciel può molto,
suol l’inclinazïon nascer, che corre
dietro ai moti malvagi a freno sciolto.
Ma la ragion, che ’ntende, e che discorre,
fa resistenza a l’appetito stolto.
Vinto il fato è dal senno, e può l’uom forte
sforzar le stelle, e dominar la sorte.

{{Ottava|197}}Quando pur questi fuochi alti e superni
s’usurpassero in voi tanta possanza,
qual intelletto i gran decreti eterni
avria già mai d’interpretar speranza?
Chi per entrar ne’ penetrali interni
di Dio, sarà già mai dotto a bastanza?
Chi sarà, che di farsi ardir si pigli
arbitro o consiglier de’ suoi consigli?

{{Ottava|198}}Qual sì veloce fia pensiero audace?
qual ha mai sì leggier pronto discorso,
che ’l tratto lieve e l’impeto fugace
possa seguir senza divin soccorso
di quella sfera rapida e rapace,
che seco trae d’ogni altra sfera il corso?
e mille volte con diversi effetti
viene in un punto a varïar gli aspetti?
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Ottava|199}}Se de la vista è più spedito un dardo,
se l’occhio al lampo di prestezza cede,
e pur e l’uno e l’altro è lento e tardo
a ragguaglio di quel ch’assai gli eccede,
come può cosa umano ingegno o sguardo
adeguar, ch’adeguar non si concede?
e dal volo de l’anima agitante
il gran corpo del Ciel trarre un instante?

{{Ottava|200}}Quanti in guerra talor, quanti per peste
restano in un momento uccisi e morti?
Quanti son da Nettun fra le tempeste
in un legno, in un punto insieme absorti?
dunque gli danna un sol destin celeste
tutti del pari a le medesme sorti?
come credibil fia, ch’abbian commune
una direzzïon tante fortune?

{{Ottava|201}}S’è ver che quei ch’a l’istess’ora è nato
influsso abbia da l’altro indifferente,
perché viene a sortir diverso stato
il Re che col Villan nasce egualmente?
Perché si varia in lor costume e fato,
se non si varia il tempo, o l’ascendente?
Ond’avien, se conforme hanno il natale,
che la vita e la morte è diseguale?

{{Ottava|202}}Non può dunque astronomica scienza,
né specolazïon di mente inferma
far securo presagio e dar sentenza
de l’avenir determinata e ferma,
perché del suo saver la conoscenza
è general, che spesso il falso afferma;
né senza error qual più sottil pensiero
si vanti mai di perscrutarne il vero.
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Ottava|203}}Fame o contagio (è ver), pioggia ed ecclisse
a chi ’l futuro investigar s’ingegna
da le stelle talvolta erranti o fisse
esser può ben, che di ritrarre avegna.
Pur talor riuscì, quando il predisse,
contrario effetto a quel che l’arte insegna,
onde si scorge espressamente aperta
la vanità de la dottrina incerta.

{{Ottava|204}}Se quando egli predice o nebbia o vento,
vedesi in ciel rasserenare il Sole,
o quando un calor fiero e vïolento,
fredda l’aria divien più che non suole;
non è questo infallibile argomento
de la fallacia pur de le sue fole?
ciò non l’accusa chiaro e manifesto
venditor di menzogne in tutto il resto?

{{Ottava|205}}Poi che il suo studio è mentitore e vano
in materie sì facili e sì trite,
qual può regola dar giudicio umano
ne le cose più dubbie ed esquisite?
Di quel c’ha innanzi agli occhi aperto e piano
le cagion non intende assai spedite;
dico d’un fior, d’un’erba, o d’un virgulto:
ed osa poi di presagir l’occulto!

{{Ottava|206}}Quando l’infante è nel materno seno,
di qual sesso si sia non ben comprende,
e vuol, nato ch’egli è, spirto terreno
scoprir qual fin dal viver suo s’attende.
Cosa avenuta ei non capisce a pieno,
e quel ch’avenir deve, a spïar prende!
Non conosce se stesso, e quel che mira,
e del gran Giove ai chiusi arcani aspira.
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Ottava|207}}Quinci veder ben puoi quant’ella sia
facoltà temeraria, arte fallace.
Ma siasi pure ogn’influenza ria
inevitabilmente anco efficace;
contro il vigor de la bellezza mia
qual forza avrà già mai sinistra face?
e qual, dove son io, può farti oltraggio
di malefica luce infausto raggio?

{{Ottava|208}}L’orrida falce sua contro Ciprigna
il più pigro Pianeta indarno rota.
Contro me s’arma invan stella sanguigna:
vibri, se sa, la spada, o l’asta scota,
ch’a placar del suo cor l’ira maligna
basta ch’un guardo mio sol la percota.
Qual timore aver puoi d’influssi rei,
se porto il tuo destin negli occhi miei? —

{{Ottava|200}}Dopo questo parlar, perché s’accorse
ch’Adone ai detti suoi pago rimase,
ma che malvolentier le piante torse
per dipartir da le lucenti case,
e di tante bellezze alcuna forse
poterlo a lei rapir si persuase,
gelosa pur ch’Amor non l’invaghisse
di quel che visto avea, così gli disse:

{{Ottava|210}}— Io veggio ben, che rimaner vorresti
meco per sempre in così bei soggiorni,
e l’albergo terren cangiar con questi
regni beati e d’ogni gloria adorni;
ma vuol legge fatal che più non resti,
e convien ch’io laggiù teco ne torni.
Né picciol privilegio è d’uom mortale
l’esser poggiato ov’altri unqua non sale.
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Ottava|211}}Potervi solo entrar con la mia scorta
per favor singolar ti si concede.
Destino il vieta, e non v’ha strada o porta
ond’uom vivo giá mai vi ponga il piede.
Né ch’altri abiti qui Giove comporta,
sotto corporeo vel, che Ganimede.
Del camin nostro il terzo Sol si serra,
e già ne chiama a riveder la terra. —

{{Ottava|212}}Tacque, e già fatto un grado avea la Notte
de la scala onde poggia a l’Orizonte.
Volavan fuor de le Cimerie grotte
i pigri abitator di Flegetonte;
e tra le nubi ripercosse e rotte
raccolta in orbe la cornuta fronte,
Alba parea la Vergine di Delo,
sorta anzi tempo ad imbiancar il cielo.

{{Ottava|213}}La partita s’affretta, e ’l saggio Auriga
già ripiglia la via ch’ai venir tenne,
e gli amorosi augei sferza ed instiga,
che fendon l’aria senza mover penne.
L’ombre segnando di dorata riga,
il bel carro calossi, e ’n terra venne:
e posò lieve lieve alfin disceso
nel gran Palagio il suo leggiadro peso.

{{Ottava|214}}Il Sol da che partir fino al ritorno
tre volte il lume estinse, e tre l’accese,
tanto che nel viaggio e nel soggiorno
di tre notti e tre dì spazio si spese.
Ma perché ’n Ciel mai non tramonta il giorno
Adon non se n’accorse, e nol comprese;
e tal ésca gustò, tal licor bebbe,
che di cibi terreni uopo non ebbe.
&lt;/poem&gt;
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Ottava|211}}Potervi solo entrar con la mia scorta
per favor singolar ti si concede.
Destino il vieta, e non v’ha strada o porta
ond’uom vivo giá mai vi ponga il piede.
Né ch’altri abiti qui Giove comporta,
sotto corporeo vel, che Ganimede.
Del camin nostro il terzo Sol si serra,
e già ne chiama a riveder la terra. —

{{Ottava|212}}Tacque, e già fatto un grado avea la Notte
de la scala onde poggia a l’Orizonte.
Volavan fuor de le Cimerie grotte
i pigri abitator di Flegetonte;
e tra le nubi ripercosse e rotte
raccolta in orbe la cornuta fronte,
Alba parea la Vergine di Delo,
sorta anzi tempo ad imbiancar il cielo.

{{Ottava|213}}La partita s’affretta, e ’l saggio Auriga
già ripiglia la via ch’ai venir tenne,
e gli amorosi augei sferza ed instiga,
che fendon l’aria senza mover penne.
L’ombre segnando di dorata riga,
il bel carro calossi, e ’n terra venne:
e posò lieve lieve alfin disceso
nel gran Palagio il suo leggiadro peso.

{{Ottava|214}}Il Sol da che partir fino al ritorno
tre volte il lume estinse, e tre l’accese,
tanto che nel viaggio e nel soggiorno
di tre notti e tre dì spazio si spese.
Ma perché ’n Ciel mai non tramonta il giorno
Adon non se n’accorse, e nol comprese;
e tal ésca gustò, tal licor bebbe,
che di cibi terreni uopo non ebbe.
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{{centrato|'''§ 10.'''}}


Dal riconoscere questo fatto all’ammettere che ''la luce è un fenomeno elettromagnetico'' non v’è che un passo, ma per avere il diritto di farlo bisogna prima dare delle ipotesi e delle conseguenze principali della teoria una verifica sperimentale: è ciò che è stato fatto in questi ultimi tempi, per opera specialmente di {{AutoreCitato|Heinrich Rudolf Hertz|Enrico Hertz}}.

La più importante ipotesi della teoria è quella che consiste nell’ammettere l’esistenza delle correnti di polarizzazione dielettrica e nel supporre la loro azione elettrodinamica uguale a quella delle correnti che si producono per conduzione nei conduttori: Hertz ha provato che l’una e l’altra cosa è vera.

La teoria conduce a conchiudere che «masse d’elettricità in moto esercitano forze {{Ec|magnetiche«|magnetiche»}} e {{AutoreCitato|Henry Augustus Rowland|Rowland}} ha mostrato che un disco elettrizzato in rapido movimento ha un’azione sull’ago magnetico.

{{AutoreCitato|William Thomson|William Thomson}} aveva indicato fino dal 1853 la possibilità di ottenere in conduttori di forma conveniente delle correnti sinussoidali: ma una corrente sinussoidale deve dare origine in ogni punto dello spazio ad una forza magnetica e quindi ad una forza elettrica pure sinussoidale: reciprocamente l’esistenza in un punto dello spazio d’una forza elettrica periodica produrrà in ogni circuito in presenza una corrente periodica.

L’azione del primo circuito sul secondo, giusta le idee di Maxwell, non sarà istantanea, ma si propagherà «come un raggio di luce».

Hertz ha provato che è veramente così; egli ha ottenuto dei ''raggi di forza elettrica'' polarizzati in un piano; capaci di riflettersi e rifrangersi appunto come i raggi delle vibrazioni luminose, egli ha trovato che la riflessione segue secondo la legge d’Euclide, la rifrazione secondo la legge di Des Cartes; ha misurato l’indice di rifrazione con un prisma d’asfalto: era prossimamente quello che la teoria richiedeva.

Hertz poteva conchiudere a buon diritto che egli aveva sperimentato sopra un raggio di luce di grande lunghezza d’onda (&lt;math&gt;66 \mathrm{cm}.&lt;/math&gt;).

{{Wl|Q1377436|Blondlot}} ripetendo le esperienze d’Hertz ha dimostrato che la velocità delle onde elettromagnetiche nell’aria è quella della luce», come vuole la teoria&lt;ref name=&quot;p21&quot;&gt;{{sc|Blondlot}} ha misurato veramente la velocità di propagazione delle onde elettromagnetiche trasmesse da un filo conduttore, ma fu dimostrato da {{Sc|Sarasin}} e {{sc|de la Rive}} che quella velocità è la stessa che la velocità delle onde nell’aria.&lt;/ref&gt;.&lt;noinclude&gt;
{{ruleLeft|4em}}
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;div style=&quot;font-family:monospace; text-align:center; font-size: large;&quot;&gt;'''CAPITOLO XIX.'''&lt;/div&gt;

{{Ct|t=0.5|f=90%|[Anno 1849]}}


{{indentatura|2em|style=font-size:90%|Ciò che accadde dal 4 al 15 luglio 1849. — Stato dello spirito pubblico. — Astuzie dei mazziniani per organizzare la intimidazione. — Disposizioni adottate dai Francesi. — Disarmo della guardia civica, con promessa del generale Oudinot di ripristinarla. — Fallacia della sua promessa. — Commissione di ricuperamento e restituzione degli oggetti requisiti. — Abolizione dei giornali. — Ministri provvisorî. — Il municipio repubblicano. — Iscrizione decretata e preparata in marmo pel senatore Sturbinetti. — Nuova commissione municipale provvisoria. — Lettera del commendatore Kolb, incaricato di affari di Wùrtemberg, al generale Oudinot, in rettificazione della protesta dei consoli inviata al campo francese il 25 di giugno. — Disposizioni per la festa del 15 luglio, destinata pel ripristinamento del governo pontificio. — Il generale Oudinot e il suo stato maggiore al tempio vaticano. — ''Te Deum''. — Discorsi di monsignor Marino Marini e del cardinal Tosti al generale. — Risposte del medesimo. — Applausi che ricevette. — Illuminazione della città la sera del 15 luglio.}}


Roma col 4 di luglio entrava in una nuova fase. Distrutto era il governo di Mazzini, infranto il suo scettro triumvirale: ma lo spirito repubblicano non si dava per vinto, e la intimidazione teneva tuttora gli animi titubanti e compressi. Le uccisioni del 3 di luglio erano una minaccia ad un tempo ed un avvertimento; e quegli spettacoli atroci non permettendo allo spirito pubblico di manifestarsi liberamente, facevan sì che Roma perseverasse in realtà sotto l’impero del terrore. Tu non sapevi sotto qual regime fosse passata la eterna città: imperocchè se non era più una Roma repubblicana, tracce tu non vedevi neppure di una Roma clericale; e la chieresia avvilita e sbandeggiata peritavasi nell’ombra, quasi che non avesse coraggio di ricomparire restaurata e fidente.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Eran rimasti in Roma due o tre cardinali nascosti. Entrati i Francesi potevan mostrarsi, eppure non si vedevano affatto. Di preti e frati si aveva sempre lo stesso numero, ma non apparivano in pubblico, perchè di armi, di pugnali, e d’insulti v’era sempre a temere. E per la stessa ragione nè equipaggi vedevansi, nè domestici in livrea, nè alcuno di quei segni o indizi di una società in istato normale. Il malato (che era il governo pontificio) si diceva non esser morto. I medici anzi, ch’erano i Francesi, lo davan per risanato, ma segni di guarigione non iscorgevansi punto. Il triumvirato nel disciogliersi diceva ai Romani: «''Una nube sorge oggi tra il vostro avvenimento'' (avvenire?) ''e voi''. ''È nube d’un’ora. Durate costanti nella coscienza del vostro diritto e nella fede per la quale morirono, apostoli armàti, molti dei migliori fra voi...... La vostra non è disfatta; è vittoria dei martiri ai quali il sepolcro è scala di cielo. Quando il cielo splenderà raggiante di risurrezione per voi — quando, tra brev’ora, il prezzo del sacrificio che incontraste lietamente per l’onore, vi sarà pagato — possiate allora ricordarvi degli uomini che vissero per mesi della vostra vita, soffrono oggi dei vostri dolori, e combatteranno, occorrendo, domani, misti nei vostri ranghi, le nuove vostre battaglie''.»&lt;ref&gt;Vedi ''Bollettino delle leggi della Repubblica Romana'', pag. 210.&lt;/ref&gt;

Queste parole tremende, allettatrici per migliore avvenire, e promettitrici di future riscosse, risonavano ancora all’orecchio de’ Romani liete per gli uni, agghiacciatrici per gli altri. Esse su i muri della città si leggevan tuttavia in larghi caratteri stampati, e potranno dare un’idea della diffidenza nella quale ancora vivevasi. Erano un addentellato che la rivoluzione cadente lasciava per la rivoluzione futura. I repubblicani parlavan sempre di riscossa e di future battaglie; speravan sempre in {{AutoreCitato|Giuseppe Garibaldi|Garibaldi}} e nelle sue future prodezze. I militi che con lui partirono promisero ai rimasti di rivedersi fra tre mesi. Non basta.

Lo stesso giorno 4 un foglietto clandestino fu diffuso, ed era per le mani di tutti. Lo stile era di {{AutoreCitato|Giuseppe Mazzini|Mazzini}}, e se&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Esso diceva così:

{{Ct|v=1|t=1|{{Sc|«Al popolo romano.}}}}
» La sciagura si è aggravata novamente su noi, o fratelli. Ma è prova di breve durata; è pietra di sepolcro la quale gitteremo via dopo tre giorni, sorgendone vittoriosi e rifatti nazione immortale. Poichè con noi sta Dio e la Giustizia — Dio e la Giustizia che non muoiono mai e trionfano sempre: al contrario dei re e dei papi che morti una volta, non risorgono più.

» Intanto come foste grandi nei dì del combattimento dovete esserlo nei dì del dolore: — grandi di contegno civile, di sprezzo generoso, di sublime silenzio. Il silenzio è l’arma colla quale abbiamo a dare l’ultima sconfitta ai Cosacchi di Francia ed ai preti loro padroni, se mai ardissero ricomparire per breve tra noi.

» Per le vie non degnateli di uno sguardo: rispondete loro col silenzio se vi volgessero la parola.

» Nei caffè, nelle trattorie sorgete e allontanatevi alla loro comparsa.

» Le vostre finestre si chiudano sempre sul loro passaggio.

» Le loro feste, le loro parate non vi abbiano mai spettatori.

» L’armonia delle loro bande musicali sia pei vostri orecchi suono di schiavi; e fuggitelo.

» Il soldato liberticida sia condannato all’isolamento: sconti nella solitudine e nello sprezzo il delitto di aver servito ai preti ed ai re.

» E voi donne romane — sublime fattura della mano di Dio — non abbiate un guardo, un sorriso mai per questi&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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» E la nostra parola d’ordine, il nostro grido di rannodamento e di emancipazione sia ora e sempre

{{Centrato|» {{Sc|Viva la Repubblica}}.}}
» Questo grido incessante che neppure gli schiavi di Francia potranno contenderci, sarà preparazione novella al compimento del legato che ci ponevano sull’anima i martiri nostri; sarà rugiada consolatrice alle ossa immacolate e sante che riposano — olocausto sublime di fede e di amore — presso le nostre mura e fanno doppiamente divina l’eterna città. In questo grido ci troveremo sempre fratelli; e vinceremo.

&lt;poem style=&quot;margin-left:7em; font-variant:small-caps;&gt;
» Viva Roma capitale d’Italia
» Viva l’Italia del popolo
» Viva la Repubblica romana&lt;/poem&gt;
::» Roma 4 luglio 1849.

{{A destra|» ''Un Romano''.»&lt;ref&gt;Vedi Documenti del 2° semestre 1849, n. 3, ''A''.&lt;/ref&gt;|margine=2em}}


Questo foglietto piccolo di mole sembraci grande di importanza, perchè ci rivela il piano di condotta da tenersi dai Romani secondo la mente del Mazzini e del suo partito. È infine da riguardarsi, siccome dicemmo più sopra, per una specie di testamento politico del grande agitatore. S’intende bene che gli eredi fiduciari erano i pochi ma operosi affigliati rimasti in città, fra i quali senza dubbio taluni più fidi avrebber dovuto costituire un centro direttore.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Importante ancora, perchè oltre al tracciare le norme che ciascuno doveva seguire, ci somministra una spiegazione di quella freddezza che non solo per parte della popolazione romana in genere osservossi verso i Francesi, ma in ispecie ben anco per parte di chi li voleva, gli amava, ed in cuor suo professavasi a loro obbligato. Coll’aver pronunziato il grido di maledizione a chiunque, uomini o donne, gli avesse avvicinati, si veniva a consacrare il principio d’intimidazione che pesava su tutti indistintamente. D’altra parte rincresceva troppo esser segnato a dito e designato siccome satellite de’ tiranni e dei nemici della patria. E quantunque molti si sentissero scevri ed immacolati da questa taccia, e fossero anzi nemici dei tiranni, e della lor patria amantissimi, pur non volevano incontrare dispiaceri, e porsi al cimento di far esercitare su loro i pugnali degli assassini. Eran troppi i fatti in parte veri, in parte esagerati, delle vendette mazziniane. Ognuno temeva quel suo tribunale invisibile, e ciascuno preferiva di adottare per se il partito più sicuro, quello di non mostrarsi propenso ai Francesi. Qualche giorno dopo furon pubblicati altri due foglietti che portavano la sottoscrizione del Mazzini, stampati entrambi. Col primo de’ medesimi si raccomandava ai Romani di ''far vedere al mondo la loro separazione dagl’invasori''. Coll’altro raccomandavasi di ''respingere le manifatture, i vini, e i libri francesi''. Questi due foglietti posson leggersi fra i nostri clandestini.&lt;ref&gt;Vedi la nostra raccolta dei foglietti clandestini, n. 60 e 61.&lt;/ref&gt; Per tal modo i mazziniani raggiunsero il doppio scopo di vendicarsi de’ Francesi e d’ingannare gli esteri, i quali vedendo siccome quasi tutti i Romani si astenessero dall’avvicinarli, ne inferivan logicamente, essere a quelli contrarî. E così con un sistema ben combinato di falsità e di terrore, venivasi ingannando il mondo tutto, e si otteneva l’intento.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="2038" sha1="aisufoueszaefdsb38emxg15oc5hu0c" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||{{Sc|della rivoluzione di roma}}|687|riga=s}}&lt;/noinclude&gt;

I mazziniani poi erano di tal tempra, da dire e fare le cose che promettevano. Un esempio ci è somministrato da ciò che ora narreremo e che a noi stessi accadde.

Erasi eretto il Caffè Nuovo in ''Caffè militare francese'', e si era sparso che i Romani dovessero astenersi dall’intervenirvi.

Questo procedere tirannico ed all’esercizio delle libertà cittadine oltraggioso, scosse la suscettibilità di molte signore appartenenti alla borghesia. In una riunione serale se ne teneva proposito, e fra queste era la moglie di me che scrivo, la quale declamando contro il poco coraggio civile di cui avevan fatto prova i Romani lasciandosi imporre sul collo la repubblica che in genere non volevasi, eccitò altre sue amiche a volerla seguire una sera al Caffè Nuovo. Venti signore ed altrettanti uomini vi fecer difatti una sera il loro ingresso, e vi contrassero la conoscenza di qualcuno degli ufficiali francesi di stato maggiore ch’eran per verità il fiore della cavalleria di quella nobilissima nazione.

Bastò questo perchè comparisse dopo pochi giorni un foglietto clandestino, ove tanto falsamente quanto cinicamente rappresentavansi i mariti che accompagnaron le loro signore al Caffè Nuovo, come altrettanti vili che colà si recarono per prostituirvi le loro mogli; e fra questi era pur io. I nomi di tutti e di tutte vi furon fedelmente designati, e quello di mia moglie a capo di lista, in carattere più grande di tutte le altre.

Di questo documento non possiamo somministrare alcuna copia stampata, perchè l’unica che possedevamo venne da noi data al capitano Filippi aiutante di campo del generale Oudinot. Ripetiamo che non possiam produrlo, ma facciamo appello agli uomini di buona fede. Molti l’ebbero o lo lessero, e niuno oserà al certo di negare un fatto che in allora venne conosciuto pubblicamente. Una copia però manoscritta potrà leggersi nel X volume dei Documenti della nostra raccolta sotto il n° 10. Ricordiamo ben anco&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Or ci si dica se con questa sorta di esempî possibil fosse che Roma riacquistasse in un subito la sua naturale fisonomia, e non dovesse in vece assumere un aspetto fallace ed incomprensibile, il quale ti diceva ciò che non era, ed il vero sentimento teneva soffocato e nascosto? Eppure le cose erano in questo stato, ed i repubblicani volendo usufruttarlo, mantenevano abilissimamente la intimidazione, la quale nel caso in discorso e stante le particolarità che abbiamo narrato, serviva mirabilmente al loro scopo.

Non è però da credere che sia questo un artifizio nuovo. I rivoluzionarî usarono ed usan sempre in ogni paese la stessa astuzia. Prima di tutto organizzano il terrore non già manifestamente, ma misteriosamente per segreti messaggi o per lettere anonime o per qualche uccisione proditoria e coperta del più impenetrabil segreto. E quando il terrore è bene organizzato, e niuno per tema zittisce, allora si viene gridando che son tutti di un sentimento, e si ride sulla usata espressione «''sono un pugno di faziosi'',» volendo con ciò dare ad intendere che sono invece tutti di un colore; e niuno per verità mai non insorge a confutarli. In tal modo si perviene abilissimamente a far passare agli occhi altrui per maggiorità la minorità, cosicchè poi molti sel credono, se ne spaventano, e passan di fatto ad ingrossar le file della minoranza.

Siamo stati diffusi nel narrare questi episodî storici ed a sussidiarli colle nostre osservazioni: ma siccome noi non iscriviamo per prezzo, ma per carità di patria, e specialmente per amor di giustizia e di verità, afferriamo tutto ciò che ci si para dinanzi per metterlo in chiaro, credendo sinceramente con questo di renderci della società benemeriti.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Ora che abbiamo sparso un pochino di luce sullo stato morale di Roma durante la incominciata restaurazione, verremo enumerando quelle disposizioni che i Francesi all’oggetto di ristabilir l’ordine vennero adottando; e per prima cosa riporteremo il proclama emesso dal generale Oudinot il giorno successivo all’ingresso delle truppe. Eccolo:


::«''Abitanti di Roma''.

» L’armata inviata dalla Repubblica francese sul vostro territorio ha per iscopo di ristabilirvi l’ordine e la sicurezza.

» Una minorità faziosa o traviata ci ha costretti di dare l’assalto alle vostre mura. Siamo padroni della piazza: adempiremo la nostra missione.

» In mezzo alle prove di simpatia che ci hanno accolti, alcune vociferazioni ostili sono scoppiate, e ci hanno forzati ad una immediata repressione.

» I cittadini dabbene ed i veri amici della libertà ripiglino fiducia. I nemici dell’ordine e della società siano bene informati che se delle manifestazioni oppressive, provocate da una fazione straniera, si rinnovassero, sarebbero punite con ogni rigore.

» Per dare alla sicurezza pubblica delle positive garanzie prendo le seguenti disposizioni.

» Provvisoriamente, tutt’i poteri sono concentrati nelle mani dell’autorità militare. Questa domanderà subito il concorso del municipio.

» L’assemblea e il governo, di cui il regno violento ed oppressivo ha cominciato coll’ingratitudine ed ha finito con un grido all’armi contro una nazione amica delle popolazioni romane, non esistono più.

» I circoli politici ed associazioni politiche sono vietati.

» Ogni individuo non militare, arrestato portatore di armi visibili o nascoste, sarà immediatamente tradotto dinanzi al consiglio di guerra.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="1545" sha1="ol8p3r3zk0eqhjjbl1j346tnq1nc87i" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|690|{{Sc|storia}}|riga=s}}&lt;/noinclude&gt;

» Sarà lo stesso per ogni individuo militare che facesse uso delle sue armi.

» Ogni pubblicazione col mezzo della stampa, ogni affisso non permesso dall’autorità militare, sono provvisoriamente vietati.

» I delitti contro le persone e le proprietà saranno giustiziabili dai tribunali militari.

» Il Generale di Divisione Rostolan è nominato a Governatore di Roma.

» Il Generale di Brigata Sauvan è nominato a Comandante della Piazza.

» Il Colonnello Sol è nominato a Maggiore di Piazza.

::» Roma li 4 luglio 1849.


{{blocco a destra|&lt;poem style=text-align:center;&gt;» ''Il Generale Comandante in Capo''
» {{Sc|Oudinot di Reggio}}. &lt;ref&gt;Vedi ''Raccolta di editti e leggi emanate dal generale Oudinot di Reggio Comandante le truppe francesi, agli abitanti di Roma'', in italiano e in francese. Roma, 1849, Ajani, pag. 3.&lt;/ref&gt;&lt;/poem&gt;}}


La sera poi dello stesso giorno 4 il generale anzidetto inviava alcuni soldati all’assemblea costituente. Vi si rinvenne una delle sezioni in permanenza, ed alla medesima intimossi di sciogliersi. {{Wl|Q157521|Carlo Bonaparte principe di Canino}} che presiedevala, protestò nel modo seguente:


«In nome di Dio; in nome del popolo degli Stati Romani che liberamente, con suffragio universale ha eletto i suoi rappresentanti; in nome dell’art. 5 della Costituzione Francese; l’Assemblea Costituente Romana protesta in faccia all’Italia, in faccia alla Francia, in faccia al mondo incivilito contro la violenta invasione della sua&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="1966" sha1="h3vbu26e3eooej8s3lss9zplq8u2ds2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||{{Sc|della rivoluzione di roma}}|691|riga=s}}&lt;/noinclude&gt;sede operata dalle forze francesi il giorno 4 di luglio alle ore 6 pomeridiane.

::» Roma, nel Campidoglio, 4 luglio 1849.

{{blocco a destra|
&lt;poem style=&quot;text-align:center;&quot;&gt;
» Per l'intera Assemblea
» ''Il Presidente di sezione,''
» {{Wl|Q157521|{{Sc|C. Bonaparte}}}}.

» Il Segretario
» {{AutoreCitato|Quirico Filopanti|{{Sc|Quirico}} ''professor'' {{Sc|Filopanti}}}}.»&lt;ref&gt;Vedi {{AutoreCitato|Federico Torre|Torre}}, vol. II, pag. 281.&lt;/ref&gt;
&lt;/poem&gt;
}}


Il generale Rostolan facendo uso dei poteri conferitigli, emanò il giorno seguente 5 di luglio le opportune disposizioni per lo stato di assedio della città di Roma.

Veniva quindi interdetto ogni assembramento nelle vie pubbliche; e se formatosi, doveva essere sciolto colla forza. La ritirata sarebbesi sonata alle ore 9 pomeridiane. La circolazione nella città doveva cessare alle ore {{nowrap|9 &lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt;/&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;.}} Potevano percorrerla nella notte soltanto i medici e i pubblici funzionarî muniti di un ''lascia-passare'' firmato dall’autorità militare. In quella stessa ora i luoghi di riunione dovevan chiudersi. Si diceva che i circoli politici che, non ostante il proclama del generale in capo, non fossero già chiusi lo sarebbero stati con la forza. Minacciavasi infine di punire immediatamente con modo esemplare ogni violenza, ogn’insulto contro i soldati francesi o contro le persone che avevano con loro amichevoli relazioni, ed ogni impedimento recato all’approvigionamento. Terminava con queste parole:

«Abitanti di Roma! Voi volete l’ordine, io saprò garantirvelo. Coloro che sognassero di prolungare la vostra oppressione, troverebbero in me una severità inflessibile.
::» Roma 5 luglio 1849.

{{blocco a destra|
&lt;poem style=&quot;text-align:center;&quot;&gt;
» ''Il Generale di Divisione'',
» ''Governatore di Roma''
» {{Sc|Rostolan}}.»&lt;ref&gt;Vedi ''Raccolta'', ec., pag. 5.&lt;/ref&gt;&lt;/poem&gt;}}

{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="1926" sha1="pvk41v6wjfg9doxmpxrofua27omjzqf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|692|{{Sc|storia}}|riga=s}}&lt;/noinclude&gt;

In seguito di ciò, alle ore 9 tutti ritiravansi in casa: e, quando si sentiva sonar la ritirata dalle stridule e stonate trombe francesi, si sentivan pure ogni sera dalle alture delle case talune grida imitanti quelle de’ galli al levar del sole espresse con un ''chicchirichì'', il quale divenuto poi oggetto di curiosità, di attenzione e d’ilarità, finì coll’essere ascoltato con compiacenza da tutti ed anche dagli aderenti ai Francesi che con quelle grida volevasi porre in ridicolo. E così diveniva un passatempo la sera il sentire da un lato lo squillo assordante e molesto di quelle sguaiatissime trombe guerresche in istrada, e dall’altro risonar l’aere dai tetti delle case per il saporito ''chicchirichì'' dei cittadini.

Nello stesso giorno notificavasi dal generale Oudinot che il capitano dello stato maggiore Castelnau, nominato segretario generale del ministero della guerra e marina di Roma, aveva la direzione de’ negozî a quello relativi. &lt;ref&gt;Vedi ''Raccolta'' ec. pag. 4.&lt;/ref&gt;

Emetteva inoltre un ordine generale che conteneva le seguenti disposizioni.

Le truppe romane stanziate in città avendo quasi tutte prestato atto d’intiera sommissione all’autorità militare francese, consideravansi d’allora in poi come truppe alleate, e si lasciavano nella piazza fino a nuovi ordini. I corpi che non si erano ancora sottomessi venivan sciolti immediatamente.

Il general di brigata Le Vaillant (Giovanni) nominavasi provvisoriamente comandante dell’armata romana, sotto gli ordini superiori del governatore di Roma.

Il tenente colonnello Pontevès si nominava capo di stato maggiore e comandante in secondo della suddetta armata.

Il capo squadrone di artiglieria Devaux era specialmente incaricato della riorganizzazione de’ varî Corpi.

La direzione degli affari amministrativi confidavasi al sotto intendente militare Pagès.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="1841" sha1="bx2eo5aam28h0u1gm9af9cuz6ci0viq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||{{Sc|della rivoluzione di roma}}|693|riga=s}}&lt;/noinclude&gt;

Il generale comandante l’artiglieria francese doveva procedere immediatamente all’inventario delle armi e munizioni d’ogni sorte che si trovasser nella piazza.&lt;ref&gt;Vedi ''Raccolta'' ec., pag. 4.&lt;/ref&gt;

Ugualmente nel dì 5 luglio il governatore di Roma Rostolan diceva in un suo bando che avendo la maggior parte dell’armata romana offerto al generale in capo il suo concorso per la pacificazione così della città come degli stati romani, ed essendo stata accettata la sua cooperazione, si sarebber vedute d’allora in poi le truppe francesi e le romane procedere d’accordo per ottenere il fine dell’ordine e della quiete.&lt;ref&gt;Vedi detta, pag. 5.&lt;/ref&gt;

Nel medesimo giorno in cui queste cose accadevano in Roma, altro atto più solenne compievasi in Gaeta. Fu colà che dimorando tuttora il Santo Padre con la sua corte, il colonnello Niel gli rimetteva le chiavi della città di Roma, accompagnate da una lettera del generale Oudinot al quale il Santo Padre dirigeva in risposta la lettera seguente:


::«''Signor Generale'' {{Sc|Oudinot di Reggio}}
{{A destra|» '''Roma'''.|margine=4em}}
» Il conosciuto valore delle armi francesi, sostenuto dalla giustizia della causa che tratta, ha raccolto il frutto che a quelle armi era dovuto, la vittoria.

» Accetti, signor Generale, le mie congratulazioni per la parte principale che in così grave avvenimento è a lei dovuta, congratulazioni non pel sangue sparso dal quale abborre il mio cuore, ma pel trionfo dell’ordine sopra l’anarchia, e per la restituita libertà alle persone oneste e cristiane, per le quali non sarà quindi innanzi un delitto o di usufruire i beni che Dio ha loro dispensati, o di poterlo adorare fra la di vota pompa del culto, senza pericolo di perdere la libertà o la vita.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="1872" sha1="3tl1h3zpgwhn81xmtfigr94yfsiz1nx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|694|{{Sc|storia}}|riga=s}}&lt;/noinclude&gt;

» Per le gravi difficoltà che dovranno incontrarsi in appresso, confido nella protezione divina.

» Credo che non sarà inutile per le truppe francesi di conoscere la storia degli avvenimenti che si sono succeduti durante il mio pontificato. Questi sono accennati nella mia allocuzione, ch’ella, signor Generale, conosce, ma che non ostante le rimetto in un numero di copie, affinchè possa essere letta da quelli ai quali ella conosca opportuno di far conoscere; si vedrà sempre meglio da quella che il trionfo dell’armata francese è stato riportato sopra i nemici della umana società, e perciò dovrà sempre riscuotere i sentimenti di gratitudine di quanti sono in Europa e nel mondo gli uomini onesti.

» Il signor colonnello Niel che unitamente al suo riverito foglio mi ha presentato le chiavi di una delle porte di Roma, le recherà questa mia: e sono ben contento di valermi di questo mezzo per esternarle i sentimenti paterni del mio affetto, e l’assicurazione delle preghiere che faccio continuamente al Signore per lei, per l’armata, pel governo, e per tutta la Francia.

» Riceva l’apostolica benedizione che di cuore le comparto.

::» ''Datum Cajetae die 5 Julii 1849.''

{{A destra|» PIUS PAPA IX.»&lt;ref&gt;Vedi ''Speranza dell’epoca'' dell’11 luglio. — Vedi il ''Costituzionale romano'' del 9 luglio. — Vedi Balleydier, vol. II, pag. 298.&lt;/ref&gt;}}


Roma era inondata in quel tempo (oltre i boni del tesoro dell’anno 1848) dai boni della repubblica di scudi cento, cinquanta, venti, dieci, cinque, due, uno, e di baiocchi quaranta, trentadue, ventiquattro, sedici, e dieci. Fra i detti boni ve n’eran molti falsi. Dispose pertanto il generale Oudinot con atto del 6 che tutti i boni in circolazione venissero entro dieci giorni, dal 10 di luglio, recati alla cassa della depositeria&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="1810" sha1="6y7pahiewqvkco7g7fdrjuq0rfr2ta2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||{{Sc|della rivoluzione di roma}}|695|riga=s}}&lt;/noinclude&gt;per esservi impresso un nuovo bollo. Si sperava con questa savia disposizione di arrestare la fabbricazione di altri boni falsi a danno del pubblico; e si raggiunse lo scopo.&lt;ref&gt;Vedi ''Raccolta'' ec., pag. 7.&lt;/ref&gt;

In quello stesso giorno l’Oudinot decretava un disarmo generale, e con altro atto scioglieva la guardia civica di Roma promettendo che (sono sue parole) ''si sarebbe immediatamente riorganizzata secondo le sue basi primitive''. La esecuzione di queste due misure veniva affidata al generale Rostolan governatore di Roma.&lt;ref&gt;Vedi detta, pag. 8.&lt;/ref&gt; E questi con un bando del 7 indicava i luoghi nei quali sarebbonsi dovute consegnare le armi e munizioni, cioè:

{{indentatura|2em|
::Per i rioni di Monti, Trevi e Colonna, ''il palazzo di Venezia''.
::Per i rioni di Campo Marzo, Ponte e Parione, ''il palazzo Borghese''.
::Pe’ rioni di Regola, Pigna e sant’Eustachio, ''il palazzo della Sapienza''.
::Per il rione di Borgo, ''il palazzo Torlonia'' (a san Giacomo Scossa Cavalli).
::Pe’ rioni di Ripa, Campitelli e sant’Angelo, il ''Campidoglio''.
::Per il rione di Trastevere, ''san Calisto''.}}
Le fazioni francesi poi che erano di guardia alle porte venivano incaricate di visitare minutamente le persone, le vetture e le bestie da soma uscenti dalla città. Comminavansi infine le pene contro i trasgressori.&lt;ref&gt;Vedi detta, pag. 9.&lt;/ref&gt;

Il disarmo ebbe luogo pacificamente. Moltissime armi si raccolsero, quantunque fosse opinione comune che non poche ne rimanesser nascoste.

Ne increbbe però, ed a ragione, la ingannevol promessa del ripristinamento della guardia civica. Noi non crediamo che molti ne fosser vogliosi, sebbene lo dicessero, perchè avvi di molte cose che si dicono o si finge di desiderare&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="2004" sha1="bkydyf2lrhplzmuzhki406lz53bm2ej" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||{{Sc|della rivoluzione di roma}}|697|riga=s}}&lt;/noinclude&gt;

Le ruberie che sotto il nome di perquisizioni eransi nei mesi decorsi commesse, incominciarono a scuotere coloro che le avevan sofferte, sicché venne fuori il giorno 8 una ordinanza del prefetto di polizia Francesco Chapuis, colla quale i sacri vasi, gli arredi di chiesa e le campane tolte agli stabilimenti religiosi di Roma, ed esistenti ancora, venivan messi a disposizione dei direttori di quegli stabilimenti ai quali appartenevano.&lt;ref&gt;Vedi ''Raccolta'' ec., pag. 11.&lt;/ref&gt;

Un atto di ordine e di giustizia si rinvenne nello aver comandato lo stesso prefetto di polizia il dì 8 luglio che tutti gli antichi presidenti dei rioni di Roma riassumessero da quel giorno le loro funzioni.&lt;ref&gt;Vedi detta, pag. 11.&lt;/ref&gt;

Altro atto di ordine e di giustizia riparatrice fu quello col quale il suindicato prefetto di polizia ingiungeva il 9 a tutti i detentori di oggetti requisiti dal cessato governo di farne la denunzia, entro 3 giorni a datare dall’atto stesso, alla prefettura generale di polizia, e stabiliva che l’infrazione a tale ordine sarebbesi considerata e punita come furto qualificato.&lt;ref&gt;Vedi detta, pag. 13.&lt;/ref&gt; Più tardi venne creata una commissione di ricuperamento e restituzione degli oggetti requisiti, la quale si compose dei seguenti:

{| align=center
|colspan=3|{{Sc|Prefetto di polizia}} ''Presidente''
|-
|''Principe'' ||{{Sc|Don Girolamo Odescalchi}}||rowspan=4 valign=middle|[[File:Bracket right 4.png|7px]] ''Membri''
|-
|''Cavaliere'' ||{{Sc|Ferdinando De' Cinque}}
|-
|''Avvocato'' ||{{Sc|Pietro Bertini}}
|-
|align=center|» ||{{Sc|Francesco Tomassetti}}
|-
|{{Sc|Domenico}} ||{{Sc|Farina}} ''Segretario''.&lt;ref&gt;Vedi il ''Giornale di Roma'' del 20 luglio.&lt;/ref&gt;
|}
Occupossi indefessamente quella commissione nell’esercizio del suo mandato. Gli oggetti ricuperati furono, come altrove ci è occorso di raccontare, nientemeno che 2,954, di cui esistono sedici note che si affissero al pubblico.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="2108" sha1="es4a0bbm1kfw5o6a0kmtuw7n0562vi2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|698|{{Sc|storia}}|riga=s}}&lt;/noinclude&gt;Tali oggetti venner quasi tutti restituiti a chi seppe giustificarne la proprietà.&lt;ref&gt;Vedi le dette 16 note nel volume ''Atti officiali della restaurazione pontificia'' ec., della nostra raccolta.&lt;/ref&gt;

Con altro atto del generale in capo, del giorno 9, ripristinavasi il principe Massimo nel suo officio di sopraintendente generale delle poste, ed il principe di Campagnano in quello d’ispettore generale delle medesime.&lt;ref&gt;Vedi ''Raccolta di editti e leggi emanate dal generale Oudinot'' ec., p. 13.&lt;/ref&gt; Due giorni dopo, il giornale la ''Speranza dell’epoca'' ch’era il giornale di {{AutoreCitato|Terenzio Mamiani|Mamiani}}, {{AutoreCitato|Luigi Carlo Farini|Farini}} e consorti, insorse contro detta reintegrazione e la criticò severamente.&lt;ref&gt;Vedi ''Speranza dell’epoca'' n. 130, sotto la rubrica ''Recentissime'', dell’11 luglio.&lt;/ref&gt; I due principi reintegrati rimasero al posto, ma la ''Speranza dell’epoca'' non comparve più. Quell’articolo fu ad un tempo la chiusa del numero 139, e l’addio della ''Speranza dell’epoca'' mal veduta dai clericali, esecrata dai repubblicani.

Questo giornale che rappresentava l’opposizione tanto al triregno papale quanto al berretto repubblicano, non si limitò nel numero 139 sopra mentovato a parlare epigrammaticamente dei due principi romani, ma volle rilasciare un po’ troppo le redini, perchè riportò anche una corrispondenza di Francia ad un giornale inglese nella quale si diceva desiderarsi di condurre il papa a scegliere il Mamiani per suo primo ministro.

Un articolo di fondo poi, e perciò non estratto da altri giornali, si pubblicò nelle sue colonne, e parve assai più meritevole di censura, poichè a chiarissime note vi s’insinuava essere impossibile in Roma il ripristinamento del governo dei preti. Esso dopo di aver declamato contro la sottoscrizione di certi fogli per chiedere il ripristinamento del governo di Pio IX, esciva in questa sentenza:

«A non lasciare frattanto indurre in errore uomini di buona fede, o lontani stranieri, a non lasciare insultare&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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E noi risponderemo tutto questo essere stato verissimo. Non grida di gioia, di lodi, di contentezza per l’instauratore governo, qualunque si fosse. Salvo poche sillabe laudatrici, anche le Muse si stetter mute. E se qualche grido sentivasi, forse fu di tutt’altra specie. Ma che perciò? Il non esservi stato nulla o quasi nulla, col dire troppo, non prova niente, o per meglio dire prova troppo limpidamente che nella sola paura può trovarsi la spiegazione di tale silenzio, ovvero nelle speranze quasi sempre fallaci di un migliore avvenire e di un vivere a buon mercato, che ad arte si erano insinuate nel popolo per amicarselo e farlo stare zitto. Imperocchè un governo rovesciato e ristabilito conserva sempre i suoi partigiani di qualunque tempra esso sia. Se mite, onesto, moderato e provvidente, avrà per sè i miti, gli onesti e i moderati; se ingiusto, improbo e tirannico, avrà gli uomini di cattiva indole, e per disgrazia nostra la società umana ne abbonda. I soli discacciati poi e le vittime sofferenti del governo rovesciato che si ripristina, bastano per formare un partito, ed un partito esultante alla sua reintegrazione. E nel caso nostro il clero col codazzo de’ suoi aderenti, il clero numerosissimo e influente per moltiplicità di rapporti e per l’impero delle coscienze, che in parte sbandeggiato, in parte nascosto, nella totalità vilipeso ed oppresso, venivasi a liberare dalle catene, non costituiva esso solo una massa importante di popolo che tripudiar doveva al discacciamento dei repubblicani? Eppure nol fece.

E perchè? Al buon senso dei nostri lettori rimettiamo la soluzione di questo problema.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Proseguendo nella narrazione dei fatti diremo che fin dal 7 di luglio il ''Costituzionale romano'', giornale di color clericale, era stato riabilitato a riassumere le sue pubblicazioni. Siccome poi la soppressione della ''Speranza dell’epoca'' aveva eccitato alcuni richiami all’autorità francese, questa per ischermirsene, pubblicò il 13 un’avvertenza nella quale diceva che: «Il Consiglio superiore di amministrazione sospendendo quei giornali, la pubblicazione dei quali nelle attuali circostanze gli sembrò pericolosa all’ordine pubblico, non intende rendersi solidale di quelli che ha autorizzato.»&lt;ref&gt;Vedi ''Giornale di Roma'' del 13 luglio.&lt;/ref&gt; E per tal modo il governo francese veniva conservando sempre quella natura anfibia che non era nè carne nè pesce, e non si sapeva mai definire con chiarezza nè che desiderasse, nè che intendesse, nè quale reggimento positivamente volesse fondare o ripristinare. Questo difetto però è stato sempre, più o meno, proprio di tutto quello che ci è venuto dal governo di Francia.

E così il ''Costituzionale'' ancora, dopo aver sopravissuto due giorni al suo competitore la ''Speranza dell’epoca'', dette il 13 di luglio gli ultimi tratti e ''requievit in pace''.

Il 14 poi venne fuori un decreto del prefetto di polizia Chapuis, col quale si sopprimevano tutt’i giornali ad eccezione del giornale officiale col titolo di ''Giornale di Roma''.&lt;ref&gt;Vedi detto del 16 luglio.&lt;/ref&gt; Questo si era incominciato a pubblicare fin dal 6 di luglio senza lo stemma pontificio in fronte, ma sibbene con una vignetta rappresentante il genio della pace col ramo di olivo in mano, la quale rimase fino al 14 luglio. Il 15, come diremo, venne ripristinato il governo sotto il titolo di pontificio; e da allora in poi ricomparve su quel giornale l’arma di Pio IX col triregno e le chiavi.

Quanto al ministero per reggere provvisoriamente la cosa pubblica ne venne improvvisato uno di elezione francese.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="2120" sha1="n7tmknaxkngnil5j11fmqtoylshocgl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||{{Sc|della rivoluzione di roma}}|701|riga=s}}&lt;/noinclude&gt;

Della grazia e giustizia si nominava commissario straordinario l’avvocato {{Wl|Q3771215|Piacentini}}; delle finanze l’avvocato Lunati; dei lavori pubblici, dell’agricoltura e del commercio il professor Cavalieri.&lt;ref&gt;Vedi ''Giornale di Roma'' dell’11 luglio.&lt;/ref&gt; All’interno era stato proposto l’avvocato {{Wl|Q3897035|Pasquale De Rossi}}, ma avendo esso ricusato, venne invece designato l’avvocato Marc’Antonio Ridolfi; e l’ambasciatore di Francia de Rayneval si recò da me che scrivo i presenti fogli, affinchè gli suggerissi una persona che influir potesse sull’animo del Ridolfi per determinarlo ad accettare. La persona fu trovata, fu parlato all’avvocato, ma esso si ricusò ricisamente. In quella occasione imparammo che il governo di Francia voleva impiantare in Roma un governo ''sagement libéral''. L’avvocato Pietro Tinelli, antico assessore del ministero dell’interno, vi riprese provvisoriamente fin dal 7 di luglio le sue funzioni e fu incaricato di organizzare il servizio di quel ministero;&lt;ref&gt;Vedi detto del 13 luglio.&lt;/ref&gt; egli però rimase in officio pochi giorni soltanto. Anche il Lunati non restò in officio che pochi giorni, e subito gli sottentrò il computista Angelo Galli.&lt;ref&gt;Vedi detto del 16 luglio.&lt;/ref&gt;

Continuando la narrazione delle disposizioni governative, rammenteremo siccome il 9 di luglio venne emessa un’ordinanza di polizia colla quale prima di tutto stabilivasi lo arresto di coloro ai quali si era rilasciato il passaporto ed ingiunto di partire da Roma, se non ne fosser partiti entro le ventiquattr’ore. In secondo luogo si ordinava agli stranieri autorizzati a rimanere in Roma, di presentarsi entro cinque giorni, dall’indimani, agli officî delle presidenze regionarie per ottenere il foglio di sicurezza. Quindi si prescriveva ai forestieri che venivano in Roma di presentarsi entro le ventiquattr’ore alla polizia per fare apporre il visto ai passaporti e ricevere la carta di sicurezza. Gli albergatori infine, gli altri che affittavan case, ed anche coloro&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Ordinavasi poi il giorno 10 che il baiocco romano venisse considerato del valore di cinque centesimi, il paolo come cinquanta centesimi, e lo scudo romano eguale a cinque franchi.&lt;ref&gt;Vedi detta, pag. 14.&lt;/ref&gt;

Piacque questa disposizione ai Romani; imperocchè quantunque fosse vero che ai Francesi dovesse valutarsi per dieci paoli la moneta di cinque franchi la quale a ragion di tariffa non vale che nove paoli e tre baiocchi, pure essendo che in quel momento l’oro e l’argento godevan di un aggio dal 20 al 30 per cento, ne veniva che il 7 per cento che doveva pagarsi di più nel prendere il pezzo di cinque franchi era compensato, e con grande utilità de’ cittadini, cambiando tale moneta con la carta.

Nello stesso giorno furono prorogate le scadenze commerciali fino a tutto il 20.&lt;ref&gt;Vedi il ''Giornale di Roma'' dell’11.&lt;/ref&gt;

Il giorno 10 il clero romano rappresentato da una deputazione che componevasi del cardinale Castracane penitenziere maggiore, di monsignor d’Andrea arcivescovo di Mitilene, del generale dei Domenicani, del generale e del procuratore generale dei Bernardini, del procuratore generale dei Trappisti di Francia, di monsignor Santucci decano del capitolo di san Giovanni in Laterano, e di altri prelati e membri illustri del clero anzidetto, si recò al palazzo Rospigliosi per porgere un atto di ossequio e di ringraziamento al generale Oudinot.&lt;ref&gt;Vedi il ''Costituzionale'' dell’11, n. 53.&lt;/ref&gt;

Convenne poi riparare all’inconveniente invalso, che molte persone cioè andasser per la città con uniformi che non avevan diritto d’indossare: a tal effetto fu pubblicata il giorno 12 un’ordinanza del prefetto di polizia con la&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Ed il governatore di Roma generale Rostolan emetteva l’11 un bando col quale a datare dal giorno 12 veniva concesso alla popolazione di circolare per la città fino alle ore 10 e mezzo di sera. Alle 11 poi ogni circolazione era interdetta e minacciavasi l’arresto a coloro che si fosser trovati per le strade.&lt;ref&gt;Vedi detta, pag. 15.&lt;/ref&gt;

Il 12 si pubblicava un’ordinanza relativa alla nettezza della città.&lt;ref&gt;Vedi detta, pag. 10.&lt;/ref&gt;

Cessato in Roma coll’ingresso dei Francesi il reggimento repubblicano, cessar doveva dalle sue funzioni il municipio che per legge della romana repubblica era stato eletto. Esso però rimase in officio finchè il municipio successore gli fu sostituito. Risulta anzi che il giorno 6, cioè tre giorni dopo che i Francesi tenevan la città, emanava un atto che crediamo importante di riportare siccome l’ultimo di quella rappresentanza municipale che in tempi difficilissimi, ''per operosità, previdenza, e provvidenza, seppe rendersi benemerita del paese''.

Diceva quell’atto quanto appresso:

{{Ct|t=1.5|v=1| «'''S. P. Q. R.'''}}
::» ''Romani!''

» Il proclama del generale Oudinot, Comandante in capo l’armata francese, annunzia che l’autorità militare dimanderà subito il concorso del Municipio. La vostra Rappresentanza municipale non ebbe parte nelle disposizioni finora pubblicate. Essa però rimane al suo posto a solo fine di non abbandonare la tutela de 1 suoi concittadini in momenti supremi. Essa vi rimane, finchè le sia {{Pt|pos-|}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="2085" sha1="8ykss0t0bf9ur6ci35rg29ytb37kgt5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|704|{{Sc|storia}}|riga=s}}&lt;/noinclude&gt;{{Pt|sibile|possibile}} trattare convenientemente gl’interessi municipali, e tutelarvi, per quanto sarà in lei, da più gravi circostanze. Essa ha sempre il proponimento di non demeritare quella fiducia che le accordaste nell’eleggerla. Essa riceverà sempre i vostri reclami; nè risparmierà la sua interposizione presso l’autorità onde vi sia resa giustizia, ed abbiano sempre a diminuirsi le gravezze dell’attuale stato di cose.

» Romani! Anche in questa situazione deve mostrarsi l’indole vostra leale. Noi ci adopereremo perchè questa possa arrecarvi un migliore avvenire.

» Dal Campidoglio li 6 luglio 1849.

{| align=right
| colspan=2|» {{Sc|{{AutoreCitato|Francesco Sturbinetti|Francesco Sturbinetti}}}} ''Senatore''
|-
|» {{Sc|{{Wl|Q3770842|Lunati Giuseppe}}}}
|rowspan=8 valign=middle| {{graffa|12|r}}''Conservatori'' {{spazi|5}}
|-
|» {{Sc|{{Wl|Q124708477|Gallieno Giuseppe}}}}
|-
|» {{Sc|{{Wl|Q55227926|Galeotti Federico}}}}
|-
|» {{Sc|De Andreis Antonio}}
|-
|» {{Sc|{{Wl|Q3771215|Piacentini Giuseppe}}}}
|-
|» {{Sc|{{Wl|Q100936251|Corboli Curzio}}}}
|-
|» {{Sc|{{AutoreCitato|Alceo Feliciani|Feliciani Alceo}}}}
|-
|» {{Sc|{{Wl|Q71402862|Tittoni Angelo}}}}
|-
|colspan=2|» {{Sc|Giuseppe Rossi}} ''Segretario''.»&lt;ref&gt;Vedi ''Giornale di Roma'', del 7 luglio, pag. 5. — Vedi l’atto originale nel volume in foglio atlantico intitolato ''Appendice agli atti officiali'' ec., n. 66. — Vedi {{AutoreCitato|Federico Torre|Torre}}, vol. II, pag. 291.&lt;/ref&gt;
|}
{{clear}}

In segno di gratitudine poi al benemerito senatore Sturbinetti il Consiglio municipale aveva decretato una iscrizione marmorea a sue spese per onorarlo. La iscrizione era già stata composta e scolpita, e non mancava che la formalità del decreto, perchè vedevasi da vari giorni nella sala dei conservatori in Campidoglio appoggiata al muro sul pavimento. L’incastro era già fatto in una delle pareti, e doveva porsi a lato della statua del generale ed ammiraglio Marc’Antonio Colonna. Questa iscrizione potrà {{Pt|leg-|}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="1680" sha1="sbnoaagqaiu45o04xd9xfe956ljhr88" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||{{Sc|della rivoluzione di roma}}|705|riga=s}}&lt;/noinclude&gt;{{Pt|gersi|leggersi}} fra i nostri Documenti.&lt;ref&gt;Vedi il vol. X, n. 6 ''A''.&lt;/ref&gt; Essa non venne però collocata nel luogo destinato perchè succeduto un nuovo municipio in senso di ripristinazione, questo non potè permettere che si rendesse di pubblica ragione un monumento glorificante il senato repubblicano. Si disse che fosse stata dettata dal professore {{Wl|Q78889577|Emiliano Sarti}}. Quella iscrizione non portava l’anno di Cristo 1849, ma sì bene l’anno della fondazione di Roma 2602; ossia
{|
|anni ||align=right|753 ||{{indentatura|2em|dalla fondazione di Roma alla venuta di Gesù Cristo, e}}
|-
|align=center|» ||{{cs|bMR}} |1849 ||dell’era cristiana, in tutto.
|-
|Anni ||2602 ||— Ed anche tale episodio storico era bene che si conoscesse.
|-
|}
Il municipio repubblicano teneva la sua ultima seduta la sera del 13 luglio, ed il generale Oudinot nominava il giorno 14 una commissione provvisoria municipale composta dei seguenti:

&lt;poem style=&quot;margin-left:6em&quot;&gt;
{{Sc|Lorenzo}} ''dottore'' {{Sc|Alibrandi
Bartolommeo}} ''dottor'' {{Sc|Belli
Antonio Bianchini}}
''Cavalier'' {{Sc|Pietro Campana}}
''Marchese'' {{Sc|Bartolommeo Capranica}}
''Professor'' {{Sc|Carpi}}
''Marchese'' {{Sc|Giovanni Battista Guglielmi}}
''Avvocato'' {{Sc|Filippo Massari}}
''Principe Don'' {{Sc|Pietro Odescalchi
Vincenzo Pericoli}}
''Professor'' {{Sc|Pieri}}
''Avvocato'' {{Sc|Filippo Balli}}
''Marchese'' {{Sc|Sacchetti}}
''Avvocato'' {{Sc|Ottavio Scaramucci
Pietro Paolo Spagna}}
''Dottor'' {{Sc|Tavani}}.&lt;ref&gt;Vedi ''Raccolta'' ec., pag. 17. — Vedi ''Giornale di Roma'' del 14 luglio.&lt;/ref&gt;
&lt;/poem&gt;

{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Qualche giorno dopo vennero aggiunti alla commissione provvisoria municipale dal generale Oudinot i seguenti:

&lt;poem style=&quot;margin-left:6em&quot;&gt;{{Sc|Don Giovanni}} ''de’ principi'' {{Sc|Chigi}}
''Il canonico'' {{Sc|Don Luigi Gagiotti}}
''L’avvocato'' {{Sc|Felice Des Jardins}}
''Il cavaliere'' {{Sc|Giacomo Palazzi}} ''architetto''
{{Sc|Lorenzo Santini}}.&lt;ref&gt;Vedi ''Giornale di Roma'' del 19 luglio.&lt;/ref&gt;&lt;/poem&gt;

Quantunque la nostra storia debba cessare col 15 luglio, giorno in cui il governo pontificio venne ripristinato, non di meno volendo dire qualche parola di questo municipio provvisorio, che pure sostenne per oltre un anno e mezzo l’incarico gelosissimo di tutelare la città e i suoi monumenti, e del quale facemmo parte ancor noi, ci troviamo costretti di oltrepassare quel limite per farne conoscere chiaramente e completamente la costituzione: poichè oltre le persone qui sopra menzionate ed i cui nomi sono nel giornale officiale, altre ne vennero elette in appresso fino a tanto che il loro numero giunse a quello di trenta, sotto la presidenza del principe don {{Wl|Q18758550|Pietro Odescalchi}}. E siccome de’ membri aggiunti non si trova memoria veruna nel giornale officiale, così riportiamo qui sotto un elenco di tutti i componenti la commissione provvisoria municipale, compresi perciò anche quelli il cui nome non fu riferito dal ''Giornale di Roma''. Questo elenco stampato fa parte della nostra raccolta. Eccolo:&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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        <username>Dr Zimbu</username>
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{{Centrato|'''Commissione provvisoria municipale.'''}}

{|align=center
|colspan=2|{{Sc|Odescalchi}} ''principe'' {{Sc|Don Pietro}} ''presidente''
|-
|align=right|1 ||{{Sc|Albertazzi}} ''cavalier'' {{Sc|Gioacchino}}
|-
|align=right|2 ||{{Sc|Alibrandi}} ''dottor'' {{Sc|Lorenzo}}
|-
|align=right|3 ||{{Sc|Amici Ignazio}}
|-
|align=right|4 ||{{Sc|Belli}} ''dottor'' {{Sc|Bartolommeo}}.
|-
|align=right|5 ||{{Sc|Benedetti}} ''cavalier'' {{Sc|Giovanni Battista}}
|-
|align=right|6 ||{{Sc|Bolognetti}} ''conte'' {{Sc|Alessandro}}
|-
|align=right|7 ||{{Sc|Campana}} ''commendatore'' {{Sc|Giovanni Pietro}}
|-
|align=right|8 ||{{Sc|Capranica}} ''marchese'' {{Sc|Bartolommeo}}
|-
|align=right|9 ||{{Sc|Cardelli}} ''conte'' {{Sc|Carlo}}
|-
|align=right|10||{{Sc|Carpi}} ''dottor'' {{Sc|Pietro}}
|-
|align=right|11 ||{{Sc|Dall’Olio Luigi}}
|-
|align=right|12 ||{{Sc|Dedominicis}} ''avvocato'' {{Sc|Enrico}}
|-
|align=right|13 ||{{Sc|Gaggiotti}} canonico {{Sc|Don Luigi}}
|-
|align=right|14 ||{{Sc|Giraud}} ''conte'' {{Sc|Bernardino}}
|-
|align=right|15 ||{{Sc|Guglielmi}} ''marchese'' {{Sc|Giovanni Battista}}
|-
|align=right|16 ||{{Sc|Marini Paolo}}
|-
|align=right|17 ||{{Sc|Massani}} ''avvocato'' {{Sc|Filippo}}
|-
|align=right|18 ||{{Sc|Modetti Niccola}}
|-
|align=right|19 ||{{Sc|Ostini}} ''avvocato'' {{Sc|Felice}}
|-
|align=right|20 ||{{Sc|Palazzi}} ''cavalier'' {{Sc|Giacomo}}
|-
|align=right|21 ||{{Sc|Pericoli Vincenzo}}
|-
|align=right|22 ||{{Sc|Pulieri}} ''avvocato'' {{Sc|Giuseppe}}
|-
|align=right|23 ||{{Sc|Ralli}} ''avvocato'' {{Sc|Filippo}}
|-
|align=right|24 ||{{Sc|Scaramucci}} ''avvocato'' {{Sc|Ottavio}}
|-
|align=right|25 ||{{Sc|Senni Francesco}}
|-
|align=right|26 ||{{Sc|Spagna Pietro Paolo}}
|-
|align=right|27 ||{{Sc|Spada Giuseppe}}
|-
|align=right|28 ||{{Sc|Tavani}} ''dottore'' {{Sc|Alessandro}}
|-
|align=right|29 ||{{Sc|Tonetti Luigi}}
|-
|align=right|30 ||{{Sc|Vescovali Luigi}}.&lt;ref&gt;Vedi Documenti, vol. X, n 27 ''A''.&lt;/ref&gt;
|}

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{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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| [[:d:Q99736010|Q99736010]]
| [[Rime varie, Etruria vendicata (Alfieri, 1903)|Le rime varie e il poema L'Etruria vendicata di Vittorio Alfieri]]
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| edizione (1903) di opere poetiche di Vittorio Alfieri
|-
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| [[Epigrammi, Satire, Misogallo (Alfieri, 1903)|Gli epigrammi le satire, il Misogallo di Vittorio Alfieri]]
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| edizione (1903) di opere letterarie di Vittorio Alfieri
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| [[La virtù sconosciuta|La virtù sconosciuta. Dialogo di Vittorio Alfieri da Asti]]
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| edizione (1786) di opere letterarie di Vittorio Alfieri
|-
| [[:d:Q98271221|Q98271221]]
| [[Saul]]
| data-sort-value=&quot;1807&quot; | 1807
| edizione (1807) della tragedia di Vittorio Alfieri
|-
| [[:d:Q98205941|Q98205941]]
| [[Tragedie (Alfieri, 1783), Volume III|Tragedie di Vittorio Alfieri da Asti. Volume terzo]]
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| terzo volume dell&amp;#39;edizione delle tragedie di Vittorio Alfieri (Siena, 1783)
|-
| [[:d:Q98205844|Q98205844]]
| [[Tragedie (Alfieri, 1783), Volume II|Tragedie di Vittorio Alfieri da Asti. Volume secondo]]
| data-sort-value=&quot;1783&quot; | 1783
| secondo volume dell&amp;#39;edizione delle tragedie di Vittorio Alfieri (Siena, 1783)
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| [[Tragedie (Alfieri, 1783), Volume I|Tragedie di Vittorio Alfieri da Asti. Volume primo]]
| data-sort-value=&quot;1783&quot; | 1783
| primo volume dell&amp;#39;edizione delle tragedie di Vittorio Alfieri (Siena, 1783)
|-
| [[:d:Q98007540|Q98007540]]
| [[Completa raccolta di opuscoli osservazioni e notizie diverse contenute nei giornali astro-meteorologici|Completa raccolta di opuscoli osservazioni e notizie diverse contenute nei giornali astro-meteorologici (1802)]]
| 
| raccolta di scritti di Giuseppe Toaldo pubblicati nei Giornali Astro-meteorologici - edizione del 1802
|-
| [[:d:Q97055930|Q97055930]]
| [[Gemme d'arti italiane - Anno I]]
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| 
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| [[Tragedie (Alfieri, 1946), Volume III|Tragedie. Volume terzo]]
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| terzo volume dell&amp;#39;edizione delle tragedie di Vittorio Alfieri (Bari, 1947)
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| [[Tragedie (Alfieri, 1946), Volume II|Tragedie. Volume secondo]]
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| secondo volume dell&amp;#39;edizione delle tragedie di Vittorio Alfieri (Bari, 1946)
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| [[Tragedie (Alfieri, 1946), Volume I|Tragedie. Volume primo]]
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| primo volume dell&amp;#39;edizione delle tragedie di Vittorio Alfieri (Bari, 1946)
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| [[:d:Q96722695|Q96722695]]
| [[Allorquando vi annunziammo|Allocuzione di S. S. Nostro signore papa Pio VII tenuta nel concistoro segreto la feria seconda il giorno XXIX di Ottobre MDCCCIV]]
| data-sort-value=&quot;1804&quot; | 1804
| edizione in latino e italiano dell&amp;#39;allocuzione &quot;Hoc ipso&quot; di papa Pio VII
|-
| [[:d:Q96335522|Q96335522]]
| [[Panegirico di Plinio a Trajano nuovamente trovato, e tradotto da Vittorio Alfieri da Asti]]
| data-sort-value=&quot;1789&quot; | 1789
| edizione di opere letterarie di Vittorio Alfieri (1789)
|-
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| [[Della tirannide e altre opere (Alfieri, 1927)|Della tirannide]]
| data-sort-value=&quot;1927&quot; | 1927
| edizione (1927) delle opere politiche di Vittorio Alfieri
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| [[:d:Q93877680|Q93877680]]
| [[Tragedie postume (Alfieri, 1947)|Tragedie postume]]
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| edizione delle tragedie postume di Vittorio Alfieri (Bari, 1947)
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| [[:d:Q91776240|Q91776240]]
| [[La sesta crociata, ovvero l'istoria della santa vita e delle grandi cavallerie di re Luigi IX di Francia]]
| data-sort-value=&quot;1872&quot; | 1872
| edizione italiana della Vita di San Luigi di Jean de Joinville, tradotta da Giovanni Galvani e pubblicata nel 1872
|-
| [[:d:Q84761774|Q84761774]]
| [[Storie incredibili]]
| data-sort-value=&quot;1869&quot; | 1869
| 
|-
| [[:d:Q72625647|Q72625647]]
| [[Una questione di grammatica razionale]]
| data-sort-value=&quot;1912&quot; | 1912
| discorso del prof. Giuseppe Peano, IV Congresso Internazionale di Filosofia, Bologna, 1911
|-
| [[:d:Q72624446|Q72624446]]
| [[Principii di geometria]]
| data-sort-value=&quot;1889&quot; | 1889
| saggio di Giuseppe Peano
|-
| [[:d:Q72165087|Q72165087]]
| [[Guerra e malaria]]
| data-sort-value=&quot;1918&quot; | 1918
| opuscolo di Giuseppe D&amp;#39;Urso
|-
| [[:d:Q70063197|Q70063197]]
| [[Dell'uso de' conduttori metallici a preservazione degli edifizi contro de' fulmini, nuova apologia|Dell’uso de’ conduttori metallici a preservazione degli edifizj contro de’ fulmini, nuova apologia]]
| data-sort-value=&quot;1774&quot; | 1774
| libro di Giuseppe Toaldo sull&amp;#39;uso dei parafulmini
|-
| [[:d:Q674081|Q674081]]
| [[Opera:Il fermo proposito (Pio X)|Il fermo proposito]]
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| enciclica di Pio X del 1905
|-
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| [[Dal mio verziere]]
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| edizione del 1910 dell&amp;#39;opera di Maria Majocchi
|-
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| [[Don Chisciotte della Mancia]]
| data-sort-value=&quot;1841&quot; | 1841
| edizione in italiano del 1841
|-
| [[:d:Q65032464|Q65032464]]
| [[Cattive compagnie (Deledda)|Cattive compagnie]]
| data-sort-value=&quot;1921&quot; | 1921
| prima edizione dell&amp;#39;opera di Grazia Deledda
|-
| [[:d:Q64220990|Q64220990]]
| [[Naja Tripudians|Naja tripudians]]
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| edizione del 1921 dell&amp;#39;opera di Annie Vivanti
|-
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| [[Sorella di Messalina|...Sorella di Messalina]]
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| prima edizione dell&amp;#39;opera di Annie Vivanti
|-
| [[:d:Q64214254|Q64214254]]
| [[I divoratori]]
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| edizione del 1922 dell&amp;#39;opera di Annie Vivanti
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| [[Guida illustrata di Montepiano e sue adiacenze]]
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| libro di Ranieri Agostini
|-
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| [[La stazione estiva di Montepiano]]
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| libro di Francesco Bettini
|-
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| [[Sigilli pratesi]]
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| edizione dell&amp;#39;opera di Cesare Guasti
|-
| [[:d:Q64139945|Q64139945]]
| [[Le dimore estive dell'Appennino toscano]]
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| libro di Emilio Bertini
|-
| [[:d:Q63945060|Q63945060]]
| [[Quando il dormente si sveglierà]]
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| traduzione di When the Sleeper Wakes
|-
| [[:d:Q63859708|Q63859708]]
| [[Orazioni]]
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| prima edizione dell’opera di Ada Negri
|-
| [[:d:Q63859706|Q63859706]]
| [[Le solitarie]]
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| prima edizione dell’opera di Ada Negri
|-
| [[:d:Q63859704|Q63859704]]
| [[Dal profondo]]
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| prima edizione dell’opera di Ada Negri
|-
| [[:d:Q63859703|Q63859703]]
| [[Tempeste]]
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| prima edizione dell’opera di Ada Negri
|-
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| [[Fatalità (1895)|Fatalità]]
| data-sort-value=&quot;1895&quot; | 1895
| edizione del 1895 dell’opera di Ada Negri
|-
| [[:d:Q63681695|Q63681695]]
| [[Nel deserto]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63681694|Q63681694]]
| [[Marianna Sirca]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63681693|Q63681693]]
| [[La via del male]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63681691|Q63681691]]
| [[La madre (Deledda)|La madre]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63681690|Q63681690]]
| [[L'edera (romanzo)|L'edera]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63681689|Q63681689]]
| [[Dopo il divorzio]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63681688|Q63681688]]
| [[Colombi e sparvieri]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63681687|Q63681687]]
| [[Cenere]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63681686|Q63681686]]
| [[Canne al vento]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63681685|Q63681685]]
| [[Annalena Bilsini]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63676441|Q63676441]]
| [[Il Parlamento del Regno d'Italia]]
| data-sort-value=&quot;1860&quot; | 1860
| edizione del libro di Aristide Calani pubblicata a Milano nel 1860
|-
| [[:d:Q63648030|Q63648030]]
| [[Il diavolo nella mia libreria]]
| data-sort-value=&quot;1921&quot; | 1921
| edizione del 1921 edita Mondadori del libro di Alfredo Panzini
|-
| [[:d:Q63648029|Q63648029]]
| [[Novelle d'ambo i sessi]]
| data-sort-value=&quot;1920&quot; | 1920
| edizione del 1920 edita Treves del libro di Alfredo Panzini
|-
| [[:d:Q63648026|Q63648026]]
| [[Viaggio di un povero letterato]]
| data-sort-value=&quot;1920&quot; | 1920
| edizione del 1920 edita Treves del libro di Alfredo Panzini
|-
| [[:d:Q63620239|Q63620239]]
| [[Il libro dei morti]]
| data-sort-value=&quot;1893&quot; | 1893
| edizione del 1893 edita Galli dell&amp;#39;opera di Alfredo Panzini
|-
| [[:d:Q63619319|Q63619319]]
| [[Il bacio di Lesbia]]
| data-sort-value=&quot;1949&quot; | 1949
| edizione del 1949 edita Mondadori dell&amp;#39;opera di Alfredo Panzini
|-
| [[:d:Q63439538|Q63439538]]
| [[Elias Portolu]]
| data-sort-value=&quot;1928&quot; | 1928
| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63435956|Q63435956]]
| [[Cosima]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63435955|Q63435955]]
| [[La chiesa della solitudine]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63435954|Q63435954]]
| [[L'argine]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63435953|Q63435953]]
| [[Il paese del vento]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63435952|Q63435952]]
| [[La giustizia]]
| data-sort-value=&quot;1929&quot; | 1929
| edizione del 1929 dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63435950|Q63435950]]
| [[Il tesoro (Deledda)|Il tesoro]]
| data-sort-value=&quot;1928&quot; | 1928
| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63435949|Q63435949]]
| [[Il vecchio e i fanciulli]]
| data-sort-value=&quot;1929&quot; | 1929
| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63435948|Q63435948]]
| [[La fuga in Egitto]]
| data-sort-value=&quot;1926&quot; | 1926
| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63435947|Q63435947]]
| [[La danza della collana - A sinistra|La danza della collana]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63435946|Q63435946]]
| [[Il Dio dei viventi]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63435945|Q63435945]]
| [[Il segreto dell'uomo solitario]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63435943|Q63435943]]
| [[L'incendio nell'oliveto]]
| data-sort-value=&quot;1921&quot; | 1921
| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63435942|Q63435942]]
| [[Le colpe altrui]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63435941|Q63435941]]
| [[Il nostro padrone]]
| data-sort-value=&quot;1920&quot; | 1920
| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63435940|Q63435940]]
| [[Naufraghi in porto]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63435939|Q63435939]]
| [[Il vecchio della montagna - Odio vince|Il vecchio della montagna]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63435935|Q63435935]]
| [[Nostalgie]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63435933|Q63435933]]
| [[Sino al confine]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
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| [[L'ombra del passato]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63435931|Q63435931]]
| [[Anime oneste]]
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| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q63434342|Q63434342]]
| [[Dal vero (Serao)|Dal Vero]]
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| prima edizione dell’opera di Matilde Serao
|-
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| [[La moglie di un grand'uomo ed altre novelle|La moglie di un grand'uomo]]
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| prima edizione dell’opera di Matilde Serao
|-
| [[:d:Q63434229|Q63434229]]
| [[La conquista di Roma]]
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| edizione del romanzo di Matilde Serao
|-
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| [[Lettere d'una viaggiatrice]]
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| prima edizione dell’opera di Matilde Serao
|-
| [[:d:Q63434226|Q63434226]]
| [[Cristina]]
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| prima edizione dell’opera di Matilde Serao
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| [[Il romanzo della fanciulla]]
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| edizione del 1921 dell’opera di Matilde Serao
|-
| [[:d:Q63434223|Q63434223]]
| [[Santa Teresa]]
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| prima edizione dell’opera di Matilde Serao
|-
| [[:d:Q63434222|Q63434222]]
| [[Suor Giovanna della Croce]]
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| prima edizione dell’opera di Matilde Serao
|-
| [[:d:Q63434220|Q63434220]]
| [[L'infedele]]
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| prima edizione dell’opera di Matilde Serao
|-
| [[:d:Q63434219|Q63434219]]
| [[Donna Paola]]
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| prima edizione dell’opera di Matilde Serao
|-
| [[:d:Q63434217|Q63434217]]
| [[Leggende napoletane]]
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| edizione del 1895 dell’opera di Matilde Serao
|-
| [[:d:Q63434216|Q63434216]]
| [[Le amanti]]
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| prima edizione dell’opera di Matilde Serao
|-
| [[:d:Q63434215|Q63434215]]
| [[Gli amanti]]
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| prima edizione dell’opera di Matilde Serao
|-
| [[:d:Q63434214|Q63434214]]
| [[Fantasia (Serao)|Fantasia]]
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| edizione del 1892 dell’opera di Matilde Serao
|-
| [[:d:Q63434208|Q63434208]]
| [[La mano tagliata]]
| data-sort-value=&quot;1912&quot; | 1912
| prima edizione dell’opera di Matilde Serao
|-
| [[:d:Q63434207|Q63434207]]
| [[Piccolo romanzo]]
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| prima edizione dell’opera di Matilde Serao
|-
| [[:d:Q63400202|Q63400202]]
| [[Piccole anime]]
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| edizione del 1890 dell’opera di Matilde Serao
|-
| [[:d:Q63400201|Q63400201]]
| [[Fior di passione (Serao)|Fior di passione]]
| data-sort-value=&quot;1888&quot; | 1888
| prima edizione dell’opera di Matilde Serao
|-
| [[:d:Q63400200|Q63400200]]
| [[Vita e avventure di Riccardo Joanna]]
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| prima edizione dell’opera di Matilde Serao
|-
| [[:d:Q63400198|Q63400198]]
| [[La virtù di Checchina]]
| data-sort-value=&quot;1884&quot; | 1884
| prima edizione dell’opera di Matilde Serao
|-
| [[:d:Q63400156|Q63400156]]
| [[Storia di due anime]]
| data-sort-value=&quot;1904&quot; | 1904
| prima edizione dell’opera di Matilde Serao
|-
| [[:d:Q63118883|Q63118883]]
| [[Il tulipano nero]]
| data-sort-value=&quot;1851&quot; | 1851
| 
|-
| [[:d:Q61671482|Q61671482]]
| [[Memorie storiche su la vita, gli studj, e le opere di Lionardo da Vinci]]
| data-sort-value=&quot;1804&quot; | 1804
| prima edizione dell&amp;#39;opera di Carlo Amoretti del 1804
|-
| [[:d:Q61463724|Q61463724]]
| [[La scotennatrice]]
| data-sort-value=&quot;1930&quot; | 1930
| ed. Sonzogno, Milano 1930
|-
| [[:d:Q61179500|Q61179500]]
| [[Il mio delitto]]
| data-sort-value=&quot;1925&quot; | 1925
| ed. Fratelli Treves, Milano 1925
|-
| [[:d:Q60798383|Q60798383]]
| [[Relatione della morte, et esequie del serenissimo principe Carlo|Relatione della morte, et esequie del serenissimo principe Carlo, figliuolo del catolico re Filippo II re di Spagna et c.]]
| data-sort-value=&quot;1569&quot; | 1569
| opera di Juan Lopez de Hoyos, edizione del 1569
|-
| [[:d:Q60643033|Q60643033]]
| [[Dell'incendio del Monte di Somma]]
| data-sort-value=&quot;1631&quot; | 1631
| opera di Giovanni Orlandi, edizione del 1631
|-
| [[:d:Q60533070|Q60533070]]
| [[Il mostruosissimo mostro]]
| data-sort-value=&quot;1584&quot; | 1584
| opera di Giovanni Rinaldi, edizione del 1584
|-
| [[:d:Q60463524|Q60463524]]
| [[Vita di Jacopo Durandi]]
| data-sort-value=&quot;1817&quot; | 1817-12-06
| biografia scritta da Gaspare de Gregory
|-
| [[:d:Q60196596|Q60196596]]
| [[Nelle solenni esequie del celebre filosofo e medico bolognese Giacomo Bartolomeo Beccari]]
| data-sort-value=&quot;1766&quot; | 1766
| orazione funebre di Flaminio Scarselli
|-
| [[:d:Q60023254|Q60023254]]
| [[Contro l'alchimia e gli alchimisti palinodia dell'Argonautica|Contro l'alchimia e gli alchimisti palinodia dell'Argonautica...]]
| data-sort-value=&quot;1606&quot; | 1606
| opera di Angelo Ingegneri, edizione del 1606
|-
| [[:d:Q59820360|Q59820360]]
| [[L'historia della publica et famosa entrata in Vinegia del serenissimo Henrico III|L'historia della publica et famosa entrata in Vinegia del serenissimo Henrico III... con la dechiaratione dell'edificio, et arco fatto al Lido. Composto nuovamente per Marsilio della Croce]]
| data-sort-value=&quot;1574&quot; | 1574
| opera di Marsilio Della Croce, edizione del 1574
|-
| [[:d:Q59603800|Q59603800]]
| [[Dialogo de la caccia de' falconi, astori, et sparvieri|Dialogo de la caccia de' falconi, astori, et sparvieri. Con l'aggiunta d'un discorso in materia de la caccia de li smerigli, de l'astorelle... De l'illustre sig.r Francesco Codroipo gentilhuomo udinese]]
| data-sort-value=&quot;1614&quot; | 1614
| opera di Francesco Codroipo, edizione del 1614
|-
| [[:d:Q59261285|Q59261285]]
| [[Poetica descritione d'intorno all'inventioni della sbarra combattuta in Fiorenza|Poetica descritione d'intorno all'inventioni della sbarra combattuta in Fiorenza nel cortile del palagio de' Pitti in honore della sereniss. signora Bianca Cappello gran duchessa di Toscana]]
| data-sort-value=&quot;1579&quot; | 1579
| opera di Cosimo Gaci, edizione del 1579
|-
| [[:d:Q58882478|Q58882478]]
| [[Il vampiro (1831)|Il vampiro]]
| data-sort-value=&quot;1831&quot; | 1831
| traduzione italiano di 1831
|-
| [[:d:Q58483320|Q58483320]]
| [[Breve descrizione dell'aquisto di Terra Santa|Breve descrizione dell'aquisto di Terra Santa di Antonio Mossi fiorentino]]
| data-sort-value=&quot;1601&quot; | 1601
| opera di Antonio Mossi, edizione del 1601
|-
| [[:d:Q58230016|Q58230016]]
| [[Ragguaglio del numero de peregrini|Ragguaglio del numero de peregrini, et dell'ordine tenuto in riceverli, et governarli in l'hospitale della venerabile Archiconfraternita della Santissima Trinita in Roma, l'anno del giubileo 1575. Raccolto da Pomponio Castani...]]
| data-sort-value=&quot;1576&quot; | 1576
| opera di Pomponio Castani, edizione del 1576
|-
| [[:d:Q57494942|Q57494942]]
| [[Breve trattato delle citta nobili del mondo, et di tutta Italia|Breve trattato delle citta nobili del mondo, et di tutta Italia... et il principio del regno de' Longobardi...]]
| data-sort-value=&quot;1574&quot; | 1574
| volume edito nel 1574
|-
| [[:d:Q57394883|Q57394883]]
| [[Il ventre di Napoli]]
| data-sort-value=&quot;1884&quot; | 1884
| romanzo italiano
|-
| [[:d:Q57153261|Q57153261]]
| [[Discorso sopra il giuoco del calcio fiorentino|Discorso sopra il giuoco del calcio fiorentino. Del Puro Accademico Alterato. Al sereniss. gran duca di Toscana suo signore]]
| data-sort-value=&quot;1580&quot; | 1580
| opera di Giovanni Bardi, edizione del 1580
|-
| [[:d:Q56831097|Q56831097]]
| [[Le dieci mascherate delle bufole mandate in Firenze il giorno di Carnovale l'anno 1565|Le dieci mascherate delle bufole mandate in Firenze il giorno di Carnovale l'anno 1565. Con la descrizzione di tutta la pompa delle maschere, e loro invenzioni]]
| data-sort-value=&quot;1566&quot; | 1566
| volume edito nel 1566
|-
| [[:d:Q56708026|Q56708026]]
| [[Alcune lettere delle cose del Giappone|Alcune lettere delle cose del Giappone. Dell'anno 1579. insino al 1581]]
| data-sort-value=&quot;1584&quot; | 1584
| volume, edizione del 1584
|-
| [[:d:Q56648771|Q56648771]]
| [[I tre libri di Pomponio Mela del sito, forma, e misura del mondo|I tre libri di Pomponio Mela del sito, forma, e misura del mondo. Tradotto per messer Thomaso Porcacchi]]
| data-sort-value=&quot;1557&quot; | 1557
| opera di Pomponio Mela tradotto da Tommaso Porcacchi, edizione del 1557
|-
| [[:d:Q56572897|Q56572897]]
| [[Nuove inventioni di Camillo Agrippa Milanese sopra il modo di navigare]]
| data-sort-value=&quot;1595&quot; | 1595
| opera di Camillo Agrippa, edizione del 1595
|-
| [[:d:Q56458343|Q56458343]]
| [[Trattato di scienza d'arme|Di M. Camillo Agrippa Trattato di scienza d'arme. Et un dialogo in detta materia]]
| data-sort-value=&quot;1568&quot; | 1568
| opera di Camillo Agrippa, edizione del 1568
|-
| [[:d:Q56396010|Q56396010]]
| [[Pietro Coppo Del sito de listria a Iosepho Faustino]]
| data-sort-value=&quot;1540&quot; | 1540
| opera di Pietro Coppo, edizione nel 1540
|-
| [[:d:Q51783019|Q51783019]]
| [[Viaggio da Milano ai tre laghi Maggiore, di Lugano e di Como e ne' monti che li circondano]]
| data-sort-value=&quot;1817&quot; | 1817-02-10
| quinta edizione (1817) del libro di Carlo Amoretti
|-
| [[:d:Q51130006|Q51130006]]
| [[Indice:Scientia - Vol. VIII.djvu]]
| data-sort-value=&quot;1910&quot; | 1910
| 
|-
| [[:d:Q30111604|Q30111604]]
| [[Artisti fiesolani|Artisti fiesolani ed. 1911]]
| data-sort-value=&quot;1911&quot; | 1911
| edizione
|-
| [[:d:Q30057314|Q30057314]]
| [[Vita nuova|La vita nuova]]
| data-sort-value=&quot;1907&quot; | 1907
| 1907 edizione italiana
|-
| [[:d:Q29024966|Q29024966]]
| [[Importanza dei simboli in matematica]]
| data-sort-value=&quot;1915&quot; | 1915
| 
|-
| [[:d:Q28800582|Q28800582]]
| [[Epulario]]
| data-sort-value=&quot;1643&quot; | 1643
| 
|-
| [[:d:Q28800580|Q28800580]]
| [[Il rimedio infallibile|Il rimedio infallibile che conserva le quarantine d'anni il vino in ogni paese, senza potersi mai guastare]]
| data-sort-value=&quot;1593&quot; | 1593
| libro di Giovanni Antonio Fineo del 1593
|-
| [[:d:Q28800579|Q28800579]]
| [[Descrittione del sontuoso torneo fatto nella Fidelissima Città di Napoli l'anno 1612]]
| data-sort-value=&quot;1612&quot; | 1612
| libro di Francesco Valentini del 1612
|-
| [[:d:Q27620578|Q27620578]]
| [[Morgante maggiore|Il Morgante Maggiore di Luigi Pulci con note filologiche di Pietro Sermolli. Volume secondo, Firenze, Felice Le Monnier, 1855]]
| data-sort-value=&quot;1855&quot; | 1855
| edizione Firenze Felice Le Monnier 1855
|-
| [[:d:Q25631126|Q25631126]]
| [[Antigone (Sofocle - Romagnoli)|Antigone]]
| data-sort-value=&quot;1926&quot; | 1926
| traduzione del 1926 in lingua italiana di Ettore Romagnoli
|-
| [[:d:Q24790575|Q24790575]]
| [[Edipo re (Sofocle - Bellotti)|Edipo re]]
| data-sort-value=&quot;1843&quot; | 1843
| traduzione italiana di Edipo re (Sofocle) di Felice Bellotti
|-
| [[:d:Q24790531|Q24790531]]
| [[Edipo Coloneo (Sofocle - Giusti)|Edipo Coloneo]]
| data-sort-value=&quot;1819&quot; | 1819
| traduzione italiano di Giovanni Battista Giusti
|-
| [[:d:Q24132156|Q24132156]]
| [[Codifica numerica del segnale audio]]
| data-sort-value=&quot;1996&quot; | 1996
| libro della Scuola Superiore Guglielmo Reiss Romoli
|-
| [[:d:Q23931094|Q23931094]]
| [[Eva (1873)|Eva]]
| data-sort-value=&quot;1873&quot; | 1873
| prima edizione del 1873 del romanzo di Giovanni Verga
|-
| [[:d:Q23931092|Q23931092]]
| [[Eva]]
| data-sort-value=&quot;1899&quot; | 1899
| edizione del 1899 del romanzo di Giovanni Verga
|-
| [[:d:Q23838035|Q23838035]]
| [[Canti (Leopardi - Donati)|Canti (Laterza, 1917)]]
| data-sort-value=&quot;1917&quot; | 1917
| 
|-
| [[:d:Q22910055|Q22910055]]
| [[Vita di Michelagnolo Buonarroti|Vita di Michelagnolo Buonarroti raccolta per Ascanio Condivi da la Ripa Transone (Blado 1553 A)]]
| data-sort-value=&quot;1553&quot; | 1553
| prima edizione della biografia di Michelangelo scritta da Ascanio Condivi
|-
| [[:d:Q21540331|Q21540331]]
| [[Il mio Carso]]
| data-sort-value=&quot;1920&quot; | 1920
| quarta edizione del romanzo di Scipio Slataper (Roma, 1920)
|-
| [[:d:Q21522565|Q21522565]]
| [[Della architettura della pittura e della statua]]
| data-sort-value=&quot;1782&quot; | 1782
| edizione dei tre trattati d&amp;#39;arte di Leon Battista Alberti
|-
| [[:d:Q21485081|Q21485081]]
| [[Lettera di Raffaello d'Urbino a papa Leone X (ed. Visconti)|Lettera di Raffaello d'Urbino a papa Leone X (Tipografia delle scienze 1840)]]
| data-sort-value=&quot;1840&quot; | 1840
| edizione di una delle fasi redazionali della Lettera di Raffaello a Leone X
|-
| [[:d:Q19144209|Q19144209]]
| [[Versi editi ed inediti di Giuseppe Giusti]]
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|-
| [[:d:Q19144108|Q19144108]]
| [[Regno di Sardegna - Regio Biglietto 10 marzo 1821 (Vittorio Emanuele I)|Regio Proclama 10 marzo 1821]]
| data-sort-value=&quot;1821&quot; | 1821
| edizione del proclama di Vittorio Emanuele I di Savoia, re di Sardegna
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| [[:d:Q19142891|Q19142891]]
| [[Vita di monsignor Giacomo Goria vescovo di Vercelli (Cusano)|Vita di monsignor Giacomo Goria vescovo di Vercelli]]
| data-sort-value=&quot;1702&quot; | 1702
| Opuscolo pubblicato a Torino nel 1702
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| [[:d:Q19142829|Q19142829]]
| [[Vita del glorioso martire s. Secondo (1823)|Vita del glorioso martire s. Secondo]]
| data-sort-value=&quot;1823&quot; | 1823
| Opuscolo pubblicato ad Asti nel 1823
|-
| [[:d:Q19142711|Q19142711]]
| [[Versi di Giacomo Zanella]]
| data-sort-value=&quot;1868&quot; | 1868
| antologia di poesie
|-
| [[:d:Q19141889|Q19141889]]
| [[Tragedie, inni sacri e odi|Tragedie]]
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| [[:d:Q19141420|Q19141420]]
| [[Storia della rivoluzione piemontese del 1821 (Santarosa)|Storia della rivoluzione piemontese del 1821]]
| data-sort-value=&quot;1850&quot; | 1850
| edizione del saggio storico di Santorre di Santarosa (Torino, 1850)
|-
| [[:d:Q19140922|Q19140922]]
| [[Siccome nella Visita Pastorale|Editto 8 gennaio 1742]]
| data-sort-value=&quot;1742&quot; | 1742-01
| edizione del documento di Giuseppe Felissano, vescovo di Asti
|-
| [[:d:Q19140497|Q19140497]]
| [[Scherzi poetici di vari celebri autori italiani e veneziani]]
| 
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| [[:d:Q19140185|Q19140185]]
| [[Rivista italiana di numismatica 1890]]
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| [[:d:Q19140114|Q19140114]]
| [[Rito ed uso delle cere sagre volgarmente chiamate Agnus Dei]]
| data-sort-value=&quot;1846&quot; | 1846
| 
|-
| [[:d:Q19139839|Q19139839]]
| [[Relazione d'una miracolosa guarigione seguita in Sicilia li 7 Gennajo 1762 per intercessione dell'apostolo delle Indie s. Francesco Saverio]]
| data-sort-value=&quot;1762&quot; | 1762
| opuscolo pubblicato a Roma, Milano e Torino nel 1762 circa
|-
| [[:d:Q19139811|Q19139811]]
| [[Regolamento di polizia urbana e rurale pel Comune di Viarigi|Regolamento di polizia urbana e rurale pel Comune di Viariggi]]
| data-sort-value=&quot;1856&quot; | 1856
| edizione (1855) del documento del Comune di Viarigi
|-
| [[:d:Q19139770|Q19139770]]
| [[Regola di S. Agostino per le monache di Santa Caterina della Rosa|Regola di S. Agostino per le monache di Santa Caterina della rosa]]
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| [[:d:Q19139765|Q19139765]]
| [[Regno di Sardegna - Regolamento misurazioni territoriali 5 dicembre 1775|Regolamento misurazioni territoriali]]
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| regolamento del Regno di Sardegna
|-
| [[:d:Q19139761|Q19139761]]
| [[Regno di Sardegna - Regolamento degli uffizi di notaio e d'insinuatore 9 novembre 1770|Regolamento degli uffizi di notaio e d'insinuatore]]
| data-sort-value=&quot;1770&quot; | 1770-11-09
| regolamento del Regno di Sardegna
|-
| [[:d:Q19139753|Q19139753]]
| [[Regno di Sardegna - Regio Editto 9 maggio 1794|Regio Editto 9 maggio 1794]]
| data-sort-value=&quot;1794&quot; | 1794-05
| edizione (1794) del documento di Vittorio Amedeo III di Savoia, re di Sardegna
|-
| [[:d:Q19139721|Q19139721]]
| [[Regno di Sardegna - Regie Patenti 17 marzo 1831|Regie Patenti 17 marzo 1831]]
| data-sort-value=&quot;1831&quot; | 1831-03
| edizione (1831) del documento di Carlo Felice, re di Sardegna
|-
| [[:d:Q19139688|Q19139688]]
| [[Regno di Sardegna - Patenti 26 aprile 1821|Patenti 26 aprile 1821]]
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| edizione di atti del Regno di Sardegna
|-
| [[:d:Q19139663|Q19139663]]
| [[Regno di Sardegna - Editto 13 marzo 1821 (Carlo Alberto)|Editto 13 marzo 1821]]
| data-sort-value=&quot;1821&quot; | 1821-03
| edizione dell&amp;#39;editto di Carlo Alberto di Savoia, reggente ad interim del Regno di Sardegna
|-
| [[:d:Q19139613|Q19139613]]
| [[Regno di Sardegna - Decreto 14 marzo 1821 (Carlo Alberto) 2|Decreto 14 marzo 1821 / 3]]
| data-sort-value=&quot;1821&quot; | 1821-03
| edizione di atti del Regno di Sardegna
|-
| [[:d:Q19139606|Q19139606]]
| [[Regno di Sardegna - Decreto 14 marzo 1821 (Carlo Alberto) 1|Decreto 14 marzo 1821 / 2]]
| data-sort-value=&quot;1821&quot; | 1821-03
| edizione di atti del Regno di Sardegna
|-
| [[:d:Q19139601|Q19139601]]
| [[Regno di Sardegna - Decreto 14 marzo 1821 (Carlo Alberto)|Decreto 14 marzo 1821 / 1]]
| data-sort-value=&quot;1821&quot; | 1821-03
| edizione di atti del Regno di Sardegna
|-
| [[:d:Q19139596|Q19139596]]
| [[Regno di Sardegna - Decreto 13 marzo 1821 (Carlo Alberto)|Decreto 13 marzo 1821]]
| data-sort-value=&quot;1821&quot; | 1821-03
| edizione di atti del Regno di Sardegna
|-
| [[:d:Q19138518|Q19138518]]
| [[Proclama Torino 27 marzo 1849 (Vittorio Emanuele II)|Proclama 27 marzo 1849]]
| data-sort-value=&quot;1849&quot; | 1849
| edizione (1849) del proclama di Vittorio Emanuele II, re di Sardegna, in occasione della sua ascesa al trono
|-
| [[:d:Q19138508|Q19138508]]
| [[Proclama Bozzolo 28 luglio 1848 (Carlo Alberto)|Proclama 28 luglio 1848]]
| data-sort-value=&quot;1848&quot; | 1848
| edizione (1848) del proclama di Carlo Alberto, re di Sardegna, successivo alla battaglia di Custoza
|-
| [[:d:Q19138289|Q19138289]]
| [[Poesie greche]]
| 
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|-
| [[:d:Q19138147|Q19138147]]
| [[Piceno Annonario, ossia Gallia Senonia illustrata]]
| data-sort-value=&quot;1825&quot; | 1825
| edizione del 1825 dell&amp;#39;opera di Antonio Brandimarte
|-
| [[:d:Q19138128|Q19138128]]
| [[Piccole storie del mondo grande]]
| data-sort-value=&quot;1920&quot; | 1920
| edizione del 1920 edita Treves del libro di Alfredo Panzini
|-
| [[:d:Q19137927|Q19137927]]
| [[Pensieri di uomini classici sulla lingua latina|Discorso recitato a' cherici alunni del Seminario d'Asti per eccitarli vie piu' allo studio della lingua latina ...]]
| data-sort-value=&quot;1842&quot; | 1842
| edizione (1842) del discorso di Filippo Artico, vescovo di Asti
|-
| [[:d:Q19137871|Q19137871]]
| [[Pastorale 31 maggio 1889 (Marello)|Lettera pastorale al clero e al popolo della diocesi d'Acqui]]
| data-sort-value=&quot;1889&quot; | 1889
| edizione (1889) della prima lettera pastorale di Giuseppe Marello, vescovo di Acqui
|-
| [[:d:Q19137822|Q19137822]]
| [[Paralipomeni della Batracomiomachia]]
| data-sort-value=&quot;1842&quot; | 1842
| edizione Baudry, 1842
|-
| [[:d:Q19137641|Q19137641]]
| [[Ordine del giorno Vigevano 7 agosto 1848 (Carlo Alberto)|Ordine del giorno 7 agosto 1848]]
| data-sort-value=&quot;1848&quot; | 1848-08
| edizione (1848) del documento di Carlo Alberto, re di Sardegna
|-
| [[:d:Q19137478|Q19137478]]
| [[Omaggio del Capitolo e del Seminario di Acqui a Giuseppe Marello]]
| data-sort-value=&quot;1889&quot; | 1889
| edizione (1889) di una raccolta di opere letterarie dedicate a Giuseppe Marello, vescovo di Acqui
|-
| [[:d:Q19137079|Q19137079]]
| [[Notizie biografiche di S. Eminenza Reverendissima il cardinale Giuseppe Morozzo (Avogadro di Valdengo)|Notizie biografiche di S. Eminenza Reverendissima il cardinale Giuseppe Morozzo]]
| data-sort-value=&quot;1842&quot; | 1842
| edizione (1842) dell&amp;#39;opuscolo di Gustavo Avogadro di Valdengo
|-
| [[:d:Q19137028|Q19137028]]
| [[Non più illusioni (Carpi)|Non più illusioni. Cenni sugli attuali avvenimenti italiani]]
| data-sort-value=&quot;1860&quot; | 1860
| edizione (1860) del saggio di Leone Carpi
|-
| [[:d:Q19135916|Q19135916]]
| [[Lezioni accademiche]]
| data-sort-value=&quot;1715&quot; | 1715
| edizione del 1715 dell&amp;#39;opera di Evangelista Torricelli
|-
| [[:d:Q19135814|Q19135814]]
| [[Lettera pastorale per la Quaresima 1912 (Signori)|Lettera pastorale per la Quaresima 1912]]
| data-sort-value=&quot;1912&quot; | 1912
| edizione (1830) della lettera pastorale di Giosuè Signori, vescovo di Fossano
|-
| [[:d:Q19135810|Q19135810]]
| [[Lettera pastorale in occasione della Quaresima per l'anno 1830 (Morozzo della Rocca)|Lettera pastorale in occasione della Quaresima per l'anno 1830]]
| data-sort-value=&quot;1830&quot; | 1830
| edizione (1830) della lettera pastorale di Giuseppe Morozzo Della Rocca, vescovo di Novara
|-
| [[:d:Q19135793|Q19135793]]
| [[Lettera di Sacerdote Sanese (Anonimo)|Lettera di Sacerdote Sanese]]
| data-sort-value=&quot;1717&quot; | 1717
| Opuscolo pubblicato a Padova nel 1717
|-
| [[:d:Q19135375|Q19135375]]
| [[Leone Duodecimo e Pio Ottavo (Baraldi)|Leone Duodecimo e Pio Ottavo]]
| data-sort-value=&quot;1829&quot; | 1829
| edizione (1829) dell&amp;#39;opera letteraria di Giuseppe Baraldi
|-
| [[:d:Q19133855|Q19133855]]
| [[La Religione e provida vigilanza (Caissotti)|Lettera circolare 25 giugno 1786]]
| data-sort-value=&quot;1786&quot; | 1786-06-25
| documento di Paolo Maurizio Caissotti, vescovo di Asti
|-
| [[:d:Q19132868|Q19132868]]
| [[L'ingegnoso cittadino don Chisciotte della Mancia]]
| data-sort-value=&quot;1677&quot; | 1677
| 
|-
| [[:d:Q19132207|Q19132207]]
| [[Istorie dello Stato di Urbino]]
| data-sort-value=&quot;1642&quot; | 1642
| edizione dell&amp;#39;opera di Vincenzo Maria Cimarelli
|-
| [[:d:Q19131892|Q19131892]]
| [[Indulgenze a croci, corone e rosari (Innocenzo XI)|Indulgenze a croci, corone e rosari]]
| data-sort-value=&quot;1800&quot; | 19th century
| edizione settecentesca del breve &quot;Unigeniti Dei Filii&quot; di papa Innocenzo XI, tradotto in italiano
|-
| [[:d:Q19131815|Q19131815]]
| [[In morte di Lorenzo Mascheroni (1831)|In morte di Lorenzo Mascheroni]]
| data-sort-value=&quot;1831&quot; | 1831
| edizione (1831) dell&amp;#39;opera letteraria di Vincenzo Monti
|-
| [[:d:Q19131427|Q19131427]]
| [[Il latino quale lingua ausiliare internazionale]]
| data-sort-value=&quot;1903&quot; | 1903
| 
|-
| [[:d:Q19131422|Q19131422]]
| [[Il laicismo (Riccardi)|Il laicismo]]
| data-sort-value=&quot;1893&quot; | 1893
| edizione (1893) della lettera pastorale di Davide Riccardi, arcivescovo di Torino
|-
| [[:d:Q19131040|Q19131040]]
| [[Versi editi ed inediti di Giuseppe Giusti/Il Brindisi di Girella|Il Brindisi di Girella]]
| data-sort-value=&quot;1852&quot; | 1852
| poesia di Giuseppe Giusti - edizione del 1852
|-
| [[:d:Q19130882|Q19130882]]
| [[I pericoli della Fede (Pio IX)|I pericoli della fede in Italia]]
| data-sort-value=&quot;1850&quot; | 1850
| edizione (1850) di documenti della Chiesa cattolica
|-
| [[:d:Q19130658|Q19130658]]
| [[Historia della Sacra Real Maestà di Christina Alessandra Regina di Svetia|Historia della sacra real maestà di Christina Alessandra regina di Suetia ...]]
| data-sort-value=&quot;1656&quot; | 1656
| edizione (1656) dell&amp;#39;opera letteraria di Galeazzo Gualdo Priorato
|-
| [[:d:Q19130081|Q19130081]]
| [[Fior di Sardegna]]
| data-sort-value=&quot;1917&quot; | 1917
| edizione dell’opera di Grazia deledda
|-
| [[:d:Q19130077|Q19130077]]
| [[Fingal poema epico di Ossian]]
| data-sort-value=&quot;1883&quot; | 1883
| poema di James Macpherson
|-
| [[:d:Q19130073|Q19130073]]
| [[Fin dalla prima (Roma 1903)|Pius PP. X Motu proprio]]
| data-sort-value=&quot;1903&quot; | 1903
| edizione (Roma, 1903) del motu proprio &quot;Fin dalla prima&quot;
|-
| [[:d:Q19129570|Q19129570]]
| [[Editto sopra la Musica]]
| data-sort-value=&quot;1698&quot; | 1698
| edizione (1698) del documento del card. Gaspare Carpegna, vicario generale papale per la Diocesi di Roma
|-
| [[:d:Q19129556|Q19129556]]
| [[Editto 2 gennaio 1761 (San Martino)|Editto 2 gennaio 1761]]
| data-sort-value=&quot;1761&quot; | 1761
| edizione (1761) del documento di Giovanni Filippo Antonio San Martino, vescovo di Asti
|-
| [[:d:Q19128962|Q19128962]]
| [[Discorsi della Società Nazionale per la Confederazione Italiana|Discorsi detti nella pubblica tornata della Società Nazionale per la Confederazione Italiana ...]]
| data-sort-value=&quot;1848&quot; | 1848
| edizione (1848) del libro della Società Nazionale per la Confederazione Italiana
|-
| [[:d:Q19128489|Q19128489]]
| [[Della Santità di Nostro Signore|Motu proprio della santità di nostro signore papa Benedetto XIV in cui si provede ...]]
| data-sort-value=&quot;1749&quot; | 1749
| edizione (1749) del documento di papa Benedetto XIV
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| [[:d:Q19128403|Q19128403]]
| [[Del riordinamento amministrativo del Regno (Carpi)|Del riordinamento amministrativo del Regno ...]]
| data-sort-value=&quot;1860&quot; | 1860
| edizione (1860) del saggio di Leone Carpi
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| [[:d:Q19128157|Q19128157]]
| [[De gli elementi, e di molti loro notabili effetti|De gli elementi]]
| data-sort-value=&quot;1557&quot; | 1557
| libro di Paolo Manuzio del 1557
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| [[Da Quarto al Faro]]
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| edizione del 1882
|-
| [[:d:Q19127385|Q19127385]]
| [[Cuore infermo]]
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| libro di Matilde Serao edito da F. Casanova nel 1882
|-
| [[:d:Q19127043|Q19127043]]
| [[Con quanta cura (enciclica) - Sillabo|Enciclica di Pio IX Pontefice Massimo data addì VIII decembre 1864, del suo pontificato l'anno XIX ed Elenco dei principali errori dell'eta' nostra]]
| data-sort-value=&quot;1865&quot; | 1865
| edizione (1865) dell&amp;#39;enciclica &quot;Quanta cura&quot; e del &quot;Sillabo&quot; di papa Pio IX
|-
| [[:d:Q19126983|Q19126983]]
| [[Compie oggi il quarto lustro|Pastorale 6 giugno 1867]]
| data-sort-value=&quot;1867&quot; | 1867
| edizione (1867) della lettera pastorale di Luigi Nazari di Calabiana, vescovo di Casale
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| [[:d:Q19126809|Q19126809]]
| [[Circolare 7 giugno 1895 (Pagella)|Circolare 7 giugno 1895]]
| data-sort-value=&quot;1895&quot; | 1895
| edizione (1895) della lettera circolare di Giuseppe Pagella, vicario generale capitolare di Acqui
|-
| [[:d:Q19125679|Q19125679]]
| [[Aroldo e Clara]]
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| [[:d:Q19125661|Q19125661]]
| [[Archivio Glottologico Italiano, vol. 10, 1886-88|Archivio Glottologico Italiano]]
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|-
| [[:d:Q19125651|Q19125651]]
| [[Archimede reintegrato - Idrolibra]]
| data-sort-value=&quot;1720&quot; | 1720
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| [[:d:Q19125604|Q19125604]]
| [[Applicazione delle dottrine del sig. Champollion minore ad alcuni monumenti geroglifici del Regio Museo Egizio]]
| data-sort-value=&quot;1825&quot; | 1825
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| [[:d:Q19125598|Q19125598]]
| [[Appendice alla relazione intorno all'unità della lingua e ai mezzi di diffonderla|Appendice alla relazione intorno all’unità della lingua e ai mezzi di diffonderla]]
| data-sort-value=&quot;1881&quot; | 1881
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|-
| [[:d:Q19125595|Q19125595]]
| [[Apertura del tronco della strada ferrata Ferdinandea da Milano a Treviglio]]
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|-
| [[:d:Q19125583|Q19125583]]
| [[Annuncio falsi colonnati]]
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| [[:d:Q19125519|Q19125519]]
| [[Annali overo Croniche di Trento]]
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| [[:d:Q19125514|Q19125514]]
| [[Annali del Principato ecclesiastico di Trento dal 1022 al 1540]]
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| [[:d:Q19125509|Q19125509]]
| [[Annali d'Italia dal principio dell'era volgare sino all'anno 1750]]
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| [[:d:Q19125505|Q19125505]]
| [[Anfora perugina]]
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| [[:d:Q19125502|Q19125502]]
| [[Andrea Conti Matematico ed Astronomo]]
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| [[Anacreontica Estemporanea a Giovan Gastone De' Medici]]
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| [[Amori (Savioli)|Amori]]
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| [[Amor disarmato]]
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| [[Ama!]]
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| [[Altri vanti il piè veloce]]
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| [[Altri dubbj amorosi]]
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| [[Alle porte d'Italia]]
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| [[Alla sua donna (Manzoni)|Alla sua donna]]
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| [[Alla Virtù (Luciano)|Alla Virtù]]
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| [[Alla Maestà di Vittorio Emanuele terzo re d'Italia]]
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| [[:d:Q19125149|Q19125149]]
| [[A Francesco Saverio Fabre|Alla Donna Gentile]]
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| [[:d:Q19125123|Q19125123]]
| [[Alessandro Manzoni - studio biografico]]
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| [[:d:Q19125115|Q19125115]]
| [[Alcuni ritratti di donne illustri delle provincie veneziane]]
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| [[:d:Q19125112|Q19125112]]
| [[Alcuni opuscoli filosofici]]
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| [[:d:Q19125105|Q19125105]]
| [[Alcuni discorsi sulla botanica]]
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| [[:d:Q19125103|Q19125103]]
| [[Alcune prose giovanili]]
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| work by Francesco Acri
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| [[:d:Q19125090|Q19125090]]
| [[Alcune operette di Bartolommeo Gamba bassanese]]
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| [[:d:Q19125085|Q19125085]]
| [[Alcune notizie sugli intagliatori della zecca di Venezia]]
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| [[:d:Q19125079|Q19125079]]
| [[Alcune monete inedite di Magna Grecia]]
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| [[:d:Q19125072|Q19125072]]
| [[Alcippo (1615)|Alcippo]]
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| edizione del 1615
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| [[:d:Q19125067|Q19125067]]
| [[Album Paulista]]
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| [[:d:Q19125038|Q19125038]]
| [[Al signor Dottore Giacomo Bermani Intorno al progetto della strada ferrata di Como]]
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| [[:d:Q19125016|Q19125016]]
| [[Al Principe Don Sigismondo Chigi]]
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| [[:d:Q19124989|Q19124989]]
| [[Ai gloriosi martiri delle barricate]]
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| [[:d:Q19124928|Q19124928]]
| [[Agamennone (Eschilo)|Agamennone]]
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| &quot;Agamennone&quot; di Eschilo tradotto da Ettore Romagnoli
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| [[:d:Q19124915|Q19124915]]
| [[Africa orrenda]]
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| [[:d:Q19124908|Q19124908]]
| [[Aforismi di Lucio Anneo Seneca e Publilio Siro|Aforismi di Lucio Anneo Seneca e Publio Siro]]
| data-sort-value=&quot;1915&quot; | 1915
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| [[Aes rude, signatum e grave rinvenuto alla Bruna|Aes rude]]
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| [[Ad un amico abile suonatore di pianoforte, nel novembre 1848|Ad un amico abile suonatore di pianoforte]]
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| poesia di Giacomo Zanella
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| [[Abiura di Galileo Galilei]]
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| [[Abdia (Diodati 1821)|Abdia]]
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| [[A proposito delle monete di Giancarlo Visconti]]
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| [[A Vincenzo Monti]]
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| [[A Vincenzo Bellini]]
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| [[Poesie (Carducci)/Appendice/A Giulio Perticari|A Giulio Perticari]]
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| [[A Dio (Pellico)|A Dio]]
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| [[A Carlo Alberto di Savoia un Italiano]]
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| [[8. Giovanni Oberti]]
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| [[Macbeth|Macbeth (Maffei)]]
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| edizione italiana della tragedia di Shakespeare
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| [[Il Principe|Il Principe, Italia, 1814]]
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| edizione del 1814
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| [[lezioni di analisi matematica]]
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| 4° edizione del libro di Guido Fubini
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| [[Il Brasile e gli Italiani|Indice:Il Brasile e gli Italiani.djvu]]
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| [[Amleto (Rusconi)|Amleto]]
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| William Shakespeare, Sonzogno, Milano 1901
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| [[I promessi sposi (1840)]]
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| Edizione definitiva de I promessi sposi di Alessandro Manzoni
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| [[Aminta]]
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| Torquato Tasso, Aldo Manuzio il giovane, Venezia, 1583
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| [[Tragedie (Pellico)|Tragedie di Silvio Pellico]]
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| edizione delle tragedie di Silvio Pellico (Firenze, 1883)
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| [[Generalizzazione della formula di Simpson]]
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| [[Archivio Glottologico Italiano, vol. II, 1876]]
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| [[Le avventure di Pinocchio|Le avventure di Pinocchio (R. Bemporad &amp; figlio 1902)]]
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| edizione del romanzo Le avventure di Pinocchio
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| [[A Satana]]
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| poesia di Giosuè Carducci
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| [[Pescatori d'Islanda]]
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| [[Opera:Vita dei campi|Vita dei campi]]
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| raccolta di novelle di Giovanni Verga
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| [[Il libro delle fate]]
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| libro per ragazzi di Charles Perrault con illustrazioni di Gustav Doré
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| [[Nuovo vocabolario siciliano-italiano]]
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| [[Luna paese incomodo]]
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| romanzo avventuroso fantascientifico scritto e illustrato da Yambo (pseudonimo di Enrico Novelli) e pubblicato postumo nel 1944 o 1945
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| [[L. 28 giugno 2012, n. 92 - Disposizioni in materia di riforma del mercato del lavoro|legge 28 giugno 2012, n. 92]]
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| legge italiana
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| [[L. 20 agosto 2019, n. 92 - Introduzione dell'insegnamento scolastico dell'educazione civica|Legge 20 agosto 2019, n. 92]]
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| legge italiana
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| [[Il paradiso delle signore]]
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| edizione del 1936 del romanzo Au bonheur des dames di Emile Zola
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| [[Saggio meteorologico]]
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| libro di Giuseppe Toaldo
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| [[Dei conduttori per preservare gli edifizj da' fulmini]]
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| libro di Giuseppe Toaldo
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| [[Otto mesi nel Gran Ciacco|Otto mesi nel Gran Ciacco; viaggio lungo il fiume Vermiglio]]
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| [[Di un sistema di formole per lo studio delle linee e delle superficie ortogonali]]
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| Libro di Eugenio Beltrami
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| [[Teoria fondamentale degli spazii di curvatura costante]]
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| Libro di Eugenio Beltrami
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| [[Sotto l'Austria nel Friuli]]
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| libro di Caterina Percoto
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| [[La meteorologia applicata all'agricoltura]]
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| [[Sulle frontiere del Far-West]]
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| Sonzogno, Milano, 1930
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| [[Del conduttore elettrico posto nel campanile di S. Marco in Venezia]]
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| libro di Giuseppe Toaldo sul parafulmine del campanile di San Marco
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| [[Pieni l'animo (Siena 1906)|Lettera enciclica del santissimo signor nostro Pio per divina provvidenza papa X ai venerabili fratelli arcivescovi e vescovi d'Italia]]
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| [[Il fermo proposito (Roma 1905)|Lettera enciclica del santissimo signor nostro Pio per divina provvidenza papa X ai vescovi d'Italia sull'azione cattolica]]
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| edizione (Roma, 1905) dell&amp;#39;enciclica &quot;Il fermo proposito&quot;
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| [[Lettera al cardinale Domenico Svampa (Roma 1905)|Lettera di sua santità papa Pio X all'eminentissimo signor cardinale Domenico Svampa arcivescovo di Bologna]]
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| edizione (1905) della lettera di papa Pio X
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| [[Iucunda sane (Roma 1904)|Lettera enciclica del santissimo signor nostro Pio per divina provvidenza papa X]]
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| [[Tra le sollecitudini (Mondovì 1904)|Il Motu proprio pontificio del 22 novembre 1903 sulla Musica sacra]]
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| edizione (Mondovì, 1904) di due documenti di papa Pio X
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| [[Tra le sollecitudini (Roma 1903)|Lettera al signor cardinale Respighi vicario generale di Roma sulla restaurazione della musica sacra]]
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| [[Lirici marinisti]]
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| [[E supremi apostolatus (edizione Roma 1903)|Lettera enciclica del santissimo signor nostro Pio per divina provvidenza papa X]]
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| [[Lamentabili sane exitu (edizione Asti 1907)|Decreto della Sacra Romana ed Universale Inquisizione]]
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| edizione (1907) del decreto &quot;Lamentabili sane exitu&quot;
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| [[The Oxford book of Italian verse|The Oxford book of Italian verse. 13th Century - 19th Century]]
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| edizione (1910) dell&amp;#39;antologia di St. John Lucas
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| [[Poesie (Campanella, 1938)|Poesie]]
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| [[Poesie (Campanella, 1915)|Poesie]]
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| [[Il buon cuore - Anno IX, n. 03 - 15 gennaio 1910]]
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| [[Il buon cuore - Anno VIII, n. 50 - 11 dicembre 1909]]
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| numero della rivista Il buon cuore
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| [[:d:Q112667175|Q112667175]]
| [[Il buon cuore - Anno VIII, n. 49 - 4 dicembre 1909]]
| data-sort-value=&quot;1909&quot; | 1909-12-04
| numero della rivista Il buon cuore
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| [[:d:Q112667174|Q112667174]]
| [[Il buon cuore - Anno VIII, n. 48 - 27 novembre 1909]]
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| numero della rivista Il buon cuore
|-
| [[:d:Q112667173|Q112667173]]
| [[Il buon cuore - Anno V, n. 19 - 5 maggio 1906]]
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| numero della rivista Il buon cuore
|-
| [[:d:Q111966489|Q111966489]]
| [[Storia dei fatti de' Langobardi]]
| data-sort-value=&quot;1826&quot; | 1826
| traduzione dal latino di Quirico Viviani (1826-28)
|-
| [[:d:Q111049921|Q111049921]]
| [[Tanti e così fieri nemici|Lettere apostoliche della santità di nostro signore papa Pio settimo con le quali si condanna la società detta de' Carbonari]]
| data-sort-value=&quot;1821&quot; | 1821
| edizione (1821) del documento di papa Pio VII
|-
| [[:d:Q110899166|Q110899166]]
| [[Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli (1920)|Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Volume 1]]
| 
| primo volume di una raccolta di sonetti
|-
| [[:d:Q110886842|Q110886842]]
| [['O &quot;luciano&quot; d''o Rre|'O &quot;Luciano&quot; d''o rre]]
| data-sort-value=&quot;1918&quot; | 1918
| opera di Ferdinando Russo
|-
| [[:d:Q110886724|Q110886724]]
| [[516 proverbi sul cavallo]]
| data-sort-value=&quot;1896&quot; | 1896
| libro di Carlo Volpini
|-
| [[:d:Q110880081|Q110880081]]
| [[Abramo Lincoln]]
| data-sort-value=&quot;1913&quot; | 1913
| libro di Antonio Agresti (ed. 1913)
|-
| [[:d:Q110855938|Q110855938]]
| [[Proclama per l'adozione delle basi del nuovo Statuto|Proclama 8 febbraio 1848]]
| data-sort-value=&quot;1848&quot; | 1848-02
| edizione (1848) del proclama di Carlo Alberto, re di Sardegna, per l&amp;#39;adozione delle basi del nuovo Statuto
|-
| [[:d:Q110854290|Q110854290]]
| [[Costituzione dogmatica sulla fede cattolica 18 luglio 1870 (Pio IX)|Costituzione dogmatica sulla fede cattolica]]
| data-sort-value=&quot;1870&quot; | 1870
| edizione (1870) della costituzione dogmatica &quot;Pastor aeternus&quot;
|-
| [[:d:Q109969749|Q109969749]]
| [[Poesie (Monti)|Poesie di Vincenzo Monti scelte illustrate e commentate da Alfonso Bertoldi]]
| data-sort-value=&quot;1891&quot; | 1891
| edizione (1891) di opere letterarie di Vincenzo Monti
|-
| [[:d:Q109919111|Q109919111]]
| [[Notizie della stampa in Prato|Notizie della stampa in Prato (Toscana)]]
| data-sort-value=&quot;1908&quot; | 1908
| opuscolo pubblicato da Gaetano Guasti
|-
| [[:d:Q108143401|Q108143401]]
| [[La capitana del Yucatan]]
| data-sort-value=&quot;1906&quot; | 1906
| 
|-
| [[:d:Q107549101|Q107549101]]
| [[Cronica (Salimbene de Adam)|Cronica]]
| data-sort-value=&quot;1942&quot; | 1942
| edizione 1942 della Cronica di Salimbene de Adam, pubblicata da Laterza
|-
| [[:d:Q106576176|Q106576176]]
| [[Nel sogno]]
| data-sort-value=&quot;1893&quot; | 1893
| edizione del 1893 dell&amp;#39;opera di Neera
|-
| [[:d:Q106379199|Q106379199]]
| [[Astronomia]]
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| traduzione dall&amp;#39;inglese di Giovanni Celoria (1904) dell&amp;#39;opera di Joseph Norman Lockyer
|-
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| [[Opere latine minori (Boccaccio)|Opere latine minori]]
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| raccolta di opere latine di Giovanni Boccaccio, pubblicata nel 1928
|-
| [[:d:Q105071947|Q105071947]]
| [[Rime di Vittorio Alfieri scelte e commentate (1912)|Rime di Vittorio Alfieri scelte e commentate ad uso delle scuole da Rosolino Guastalla]]
| data-sort-value=&quot;1912&quot; | 1912
| edizione (1912) di opere letterarie di Vittorio Alfieri
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| Nome e cognome dell'autore = Gabriello Chiabrera
| Titolo = Il vivaio di Boboli
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| Nome e cognome dell'autore = Gabriello Chiabrera
| Titolo = L’Ametisto
| Anno di pubblicazione = XVII secolo
| Lingua originale del testo = 
| Nome e cognome del traduttore = 
| Anno di traduzione = 
| Progetto = Letteratura
| Argomento = Poemetti
| URL della versione cartacea a fronte =Indice:Opere (Chiabrera).djvu
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{{Raccolta|Opere di Gabriello Chiabrera/Poemetti|Poemetti di Gabriello Chiabrera}}

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    <title>Pagina:Intorno alla vita ed alle opere del Commendatore Luigi Pichler, incisore di gemme, commentario storico dei C.G. Barluzzi (IA intornoallavitae00barl).pdf/10</title>
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Da Antonio Pichler originario di Bressanone nel Tirolo austriaco, incisore anch’esso di non comune riputazione, e da Gaetana Magozzi del {{Wl|Q190963|Tusculo}} seconda moglie di lui nacque in Roma il nostro Luigi nel 31 gennajo del 1773. Se ancor giovinetto soggiacque alla perdita del genitore, questa gravissima sventura per le cure della buona madre, e del fratello maggiore Giovanni&lt;ref&gt;''Questo valentissimo artista vide la luce in Napoli nel'' 1 ''gennaio'' 1734 ''e fu il primo figlio del primo matrimonio di {{Wl|Q86968|Antonio}}.''&lt;/ref&gt; gli venne in gran parte alleviata. Tutto eglino adoperarono per ben istruirlo ed accostumarlo. Non paghi di averlo inviato alle pubbliche scuole, conciossiachè sono le lettere come la base di ogni scienza, lo provvidero altresì in casa di saggio precettore, volendo che per tal guisa dalla unione del pubblico e privato ammaestramento ritraesse maggiore vantaggio.

Mentre nelle umane lettere cominciava ad erudirsi, appalesavasi in Luigi una naturale inclinazione al disegno e alla gliptica; il perchè il fratello {{Wl|Q329155|Giovanni}}, giusta il detto Oraziano ''doctrina vim promovet insitam'',&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="1589" sha1="mmy33clyjjlt8omw43l6xcm7mlus5v3" xml:space="preserve">{{ping|Carlomorino}} Qui c'è un problema: questa pagina finisce a metà di una parola mentre la successiva inizia con un nuovo paragrafo. Non mi è chiaro se sia saltata una riga oppure una pagina intera (l'assenza dei numeri di pagina non aiuta). Per adesso lascio la pagina ns0 al 75%--[[Utente:Dr Zimbu|Dr &amp;zeta;imbu]] ([[Discussioni utente:Dr Zimbu|msg]]) 08:31, 13 nov 2024 (CET)

@[[Utente:Dr Zimbu|Dr &amp;zeta;imbu]] ok. Io vedo tre possibilità: lo &quot;scannatore&quot; ha saltato la pagina oppure l'ha saltata o il tipografo o  il rilegatore.

Vedo se riesco a trovare il testo in qualche biblioteca. --[[Utente:Carlomorino|'''Carlo M.''']] ([[Discussioni utente:Carlomorino|disc.]]) 10:23, 13 nov 2024 (CET)

:{{ping|Carlomorino}} Hai poi avuto modo di controllare?--[[Utente:Dr Zimbu|Dr &amp;zeta;imbu]] ([[Discussioni utente:Dr Zimbu|msg]]) 08:43, 8 mag 2026 (CEST)

@[[Utente:Dr Zimbu|Dr &amp;zeta;imbu]]  Completamente passato di mente. Ora vedo dove lo posso trovare. Sta a piazza dell'orologio. Non è chiaro se sopra o sotto. Spero riusci' ad annnacce marte. Se nun do segni de vita famme 'n fischio. --[[Utente:Carlomorino|'''Carlo M.''']] ([[Discussioni utente:Carlomorino|disc.]]) 09:15, 8 mag 2026 (CEST)

@[[Utente:Dr Zimbu|Dr &amp;zeta;imbu]]  so' 'nnato a l'archivio capitolini, ndove ho trovate che de paggine ne mancheno parecchie. L'ho immortalate tutte. Mo' famo lavorà quercheduno pe' ficcalle 'ndove vanno messe, ar bare. (trad. pagine mancanti trovate. Prosegue al Bar). --[[Utente:Carlomorino|'''Carlo M.''']] ([[Discussioni utente:Carlomorino|disc.]]) 14:28, 12 mag 2026 (CEST)</text>
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      <text bytes="27029" sha1="746ljtn7z50qgzvq45z81z4v00fm3xk" xml:space="preserve">== 8.5.2026 ==
Ho trascritto per wikisource una «'''bluette'''» di Pietro Floridia, pubblicata sulla rivista della Ricordi &quot;Musica d'oggi&quot; a luglio del 1920. La «bluette» è una breve e raffinata composizione pianistica di carattere elegiaco. Qui in effetti lo spunto è offerto al musicista da una poesia di Théophile Gautier. La composizione è ancora più suggestiva perché il termine &quot;bluette&quot; - in francese - è utilizzato principalmente per indicare un colore azzurro intenso, (bleu turquoise o bleu vif). E - sempre in francese - l'assonante &quot;bleuet&quot; è il fiordaliso, uno dei pochi fiori davvero blu, così che per affinità «bluette» ha finito per significare &quot;scintilla&quot;.
Buon ascolto 🎹
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==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.04#Musica_nel_wikiverso|Musica nel wikiverso 2026.4]]==
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.03#.eps_files|Musica nel wikiverso 2026.3]]==

== 17.3.2026 ==
'''[[Ars_et_Labor,_1908_vol._I/N._2/Automobile|Automobile]]''' è una divertente composizione per pianoforte di Giulio Ricordi (sì, oltre che editore è stato compositore). Frutto del clima culturale che anticipa il futurismo (1908), celebra con ironia l'avvento dell'automobile, quando delle macchine si poteva ancora scherzare e prima che il futurismo stesso venisse fagocitato dalla propaganda bellica.
Esilarante il modo in cui viene reso il sobbalzo dei passeggeri a causa di una cunetta, nonché l'occasionale investimento di un povero cane vittima (collaterale) della macchina che tutto travolge: nulla la arresta! L'accidentale scoppio di una gomma (altra ironia) viene prontamente riparato e il motore - arrancando - porta finalmente i passeggeri a destinazione. Ah, la ''Belle Époque!''
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.02#Babel_Lilypond|Musica nel wikiverso 2026.2]]==

== 22.2.2026==
&lt;poem&gt;[[File:Sandringham House from the air (cropped).jpg|miniatura|sinistra]]'''Coincidenze!'''
Stavo giusto trascrivendo la [[Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Sandringham_-_Marcia |''Sandringham March'']] di Natalie Townsend quando giunge la notizia dell'arresto dell'ex-principe Andrea, indovinate dove? Ma a '''Sandringham House''', ovviamente, la residenza di campagna dei Windsor, nel Norfolk! Qui si era ritirato dopo lo sfratto dalla Royal Lodge di Londra in seguito alle indagini sugli Epstein Files!   
Ebbene, nel luglio 1904 la compositrice statunitense - nonché moglie di un ambasciatore USA - fu ospitata nella Sandringham House per una breve vacanza e lasciò come dono alla Regina Alexandra - che l'aveva invitata per la stima che aveva nei suoi confronti - questa elegante e briosa marcia.
 https://it.wikisource.org/wiki/Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Sandringham_-_Marcia Non era raro che i brani della Townsend venissero eseguiti dalle bande militari britanniche durante i cambi della guardia o in occasione di eventi ufficiali a cui partecipava la Regina. 
Altri tempi!&lt;/poem&gt;
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.01#Ars_et_Labor_1906,_vol._I_con_SAL_75%|Musica nel wikiverso 2026.1]]==
== 27.1.2026==
:La musica attraversa il tempo e lo spazio perché è un linguaggio universale: più facile suonare con un giapponese, che parlargli. 
:E questo vale anche per la musica del passato, per la quale wikisource offre mille possibilità. 
:Accade così che [https://it.wikisource.org/wiki/Ars_et_Labor,_1907_vol._II/N._9/Aria questa &quot;Aria barocca&quot;] di Antonio Francesco Tenaglia, un clavicembalista della metà del XVII sec., venga scoperta e trascritta per violino e pianoforte 250 anni dopo, nel 1906, da [https://it.wikipedia.org/wiki/Enrico%20Polo Enrico Polo], un violinista cultore di Paganini. 
:E venga poi pubblicata su Ars et Labor, una bella rivista dell'Archivio Ricordi in corso di trascrizione su Wikisource. 
:Così oggi, esattamente 120 anni dopo, accade che io possa codificarla per digitalizzarla in MIDI.
:E possa poi anche sostituire la voce del violino con quella della mia armonica accompagnata dal pianoforte e...  [https://www.spreaker.com/episode/aria-barocca--69423778 suonare un pezzo barocco per poi pubblicarlo sul mio podcast].
:Non è sempre stato così: devo dire grazie a Wikisource. E ovviamente grazie all'autore, al musicista che l'ha scovato e trascritto, al decodificatore, all'interprete e grazie anche a [https://it.wikipedia.org/wiki/Guido_d%27Arezzo Guido d'Arezzo], di cui a dicembre si è celebrato il millenario della notazione musicale da lui inventata.
{{A destra|(pubblicato sulla pagina Facebook di Wikisource)}}

== 21.1.2026 ==
All'Archivio Ricordi (info@)

​Gent.ma Redazione,
... ho curato la trascrizione su Wikisource dei primi 6 numeri di Ars Et Labor con le relative partiture in MIDI.
Nell'accingermi a proseguire il lavoro con il secondo volume del 1906 della rivista, ho notato che le partiture elencate non sono però incluse nella  versione digitale di Ars et Labor. E' possibile recuperarle?

Ecco l'elenco, così come ricostruito dalle stesse pagine della rivista:
# Sous les pommiers di Vittorio Monti per mandolino e piano (n. 7, 1906, p. 647 cartacea, 37 digitale)
# A lei di G. Calamani, romanza.  (n. 7, 1906, p. 644 cartacea, 37 digitale )
# [https://musescore.com/user/97106398/scores/19541758 Quelle labbra non son rose... di Stefano Donaudy] (n. 8, 1906, p. 751 cartacea, 88 digitale)
# Au son des harpes di Alfred Cottin  (n. 8, 1906, p. 751 cartacea, 88 digitale)
# Dejanice di Alfredo Catalani (n. 9,1906, p. 839 cartacea, 137 digitale)
# Campane di Napoleone Cesi (n. 10/1906, p. 927 cartacea, 181 digitale)
# Se vuoi ch'io muoia, amor, morrò... di Stefano Donaudy (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Éloignement di Henry Soro  (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Allegretto per organo di Roberto Remondi  (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Il presepio di J. Burgmein  (n. 12, p. 1133 cartacea, 284 digitale)
# Musette (da: Heures deliceuses) di Enrico De Leva  (n. 12, p. 1133 cartacea, 284 digitale)

Grazie per l'attenzione e un cordiale saluto

== 15.1.2026 ==
Elenco (67 autori) ottenuta da [https://query.wikidata.org/querybuilder/?uselang=it&amp;query=%7B%22conditions%22%3A%5B%7B%22propertyId%22%3A%22P570%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22time%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%7B%22value%22%3A%22%2B1955-00-00T00%3A00%3A00Z%22%2C%22precision%22%3A9%7D%2C%22subclasses%22%3Afalse%2C%22conditionRelation%22%3Anull%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P570%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22time%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%7B%22value%22%3A%22%2B1955-00-00T00%3A00%3A00Z%22%2C%22precision%22%3A9%7D%2C%22subclasses%22%3Afalse%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P27%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q38%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q36180%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q201788%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q1930187%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q49757%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q28389%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%5D%2C%22limit%22%3A500%2C%22useLimit%22%3Atrue%2C%22omitLabels%22%3Afalse%7D questa query] a wikidata fatta con il comodo Query Builder chiedendo scrittori, poeti, storici, giornalisti e sceneggiatori italiani scomparsi nel 1955
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== 14.4.2025 ==
In questi giorni ho finito di trascrivere &quot;Francesco e il suo tempo&quot; di Francesco Prudenzano, un patriota meridionale che scrisse questo libro nel 1857, poco prima dell'Unità. L'avevo trovato citato in un articolo sul film &quot;Frate Sole&quot; (1918), emerso dallo scaffale del Cinema di Wikisource. Tra un anno si celebra l'ottavo centenario della morte di Francesco d'Assisi: piccolo contributo il mio nella speranza che il mite messaggio del poverello di Assisi non finisca soffocato dalle urla dei nazionalismi. L'11 gennaio di quest'anno 2025 ricorreva l'ottocentesimo anniversario del ''Cantico delle creature'', esordio poetico della letteratura italiana: non se n'è parlato molto, ma si può sempre rimediare...
Comunque il libro (il cui titolo completo sarebbe &quot;Francesco d’Assisi e il suo secolo, considerato in relazione con la politica, cogli svolgimenti del pensiero e colla civiltà. Studii&quot;) bene ci mostra - con tutte le forzature nazional-patriottiche che si possono immaginare - come Francesco d'Assisi fosse destinato a diventare patrono d'Italia prima ancora che ci fosse uno Stato &quot;Italia&quot;. Il buon Prudenzano si impegna a descriverci Francesco d'Assisi come &quot;il santo italiano per eccellenza&quot; e lo colloca all'inizio di una nuova &quot;gloriosa&quot; visione della cultura del nascente Stato. 
Anche il cinema - sin dai suoi esordi muti - ha fatto la sua parte: ho contato 11 film italiani su Francesco d'Assisi dal 1911 al 2007... una media cioè di 1 film ogni 10 anni (e sicuramente ne avrò dimenticato qualcuno).
Nel gran calderone dei temi - talora polemici - sollevati dal libro, colpisce la storica rivalità tra francescani e domenicani, risalente al fatto che entrambi si trovarono nel XIII sec. a combattere le eresie, ma con due strumenti agli antipodi: la povertà di Francesco e la dottrina di Domenico. Dante nella Commedia risolve brillantemente la questione in Paradiso, facendo elogiare Francesco dal domenicano San Tommaso e Domenico dal francescano san Bonaventura. Perfetto! Ma la storia non finisce lì e si trascina fino al Risorgimento. E anche dopo: scopro infatti che se - come tutti sanno - Francesco è Patrono d'Italia, Caterina da Siena - terziaria domenicana a 16 anni, la cui reliquia della testa è custodita appunto nella Basilica di San Domenico a Siena - lo è anche lei! E così per non scontentare nessuno l'Italia si trova due patroni. La Francia ha Giovanna d'Arco, l'Inghilterra San Giorgio, l'Irlanda San Patrizio, la Spagna San Giacomo, noi invece due e pare che la Germania ne abbia addirittura tre. All'Europa ne basta uno: Benedetto da Norcia. Sit aliquis nobis auxilio!

== 21.2.2025 ==
Che bella sorpresa! Su wikisource possiamo anche trascrivere la musica e ascoltarla! Chi già legge la musica può con poco sforzo (e grande soddisfazione) usare Lilypond, un potente programma di incisione musicale per la produzione di spartiti di qualità eseguibili in MIDI. Ecco qui un piccolo esempio:
[[Al_mio_pregar_t'arrendi|Al mio pregar t'arrendi]], dalla Semiramide di Gioachino Rossini. E altri sono in arrivo :-) [[User:Pic57|Pic57]] ([[User talk:Pic57|disc.]]) 13:51, 21 feb 2025 (CET)
== 21.1.2025 ==
C'è qualcosa di profetico nel breve racconto - umoristico - &quot;Per la storia...&quot; (1942) di Vitaliano Brancati. Egli immagina che il suo amico e regista Mario Camerini (quello delle commedie sentimentali piccolo-borghesi degli anni Trenta), riceva un sonoro '''&quot;no!&quot;''' da una ragazza (milanese) che rifiuta (incredibile!) di diventare famosa attrice in uno dei suoi film. Non vi voglio spoilerare il finale - assurdo e sarcastico -, ma credo che se le donne - e gli uomini - rifiutassero davvero &quot;con uno sguardo sfavillante di rabbia&quot; di sottrarsi - almeno un po' - alle lusinghe e ai facili successi dell'industria dello spettacolo, il mondo sarebbe meno cinico nei loro confronti e il cinema ne guadagnerebbe in termini di qualità artistica. Ma non è facile in un'epoca che sembra aver trasformato tutto in spettacolo. Sembra impossibile: tuttavia il raccontino dice che si può. Si legge in due minuti e sta [[Per_la_storia...|qui, su wikisource, solo su wikisource!]]
== 12.1.2025 ==
In [[Note sul neo-realismo|Note sul realismo]] del 1952 di Agostino degli Espinosa, che l'autore sviluppa magistralmente a partire da una breve conversazione con Cesare Zavattini, leggo:&lt;br&gt;
''Un brano di musica o un discorso trasmesso dalla radio, raccoglie gli ascoltatori in un’unica commozione, rendendo illusoria la loro consapevolezza di essere ognuno in una dimora privata.''
Non esiste realtà individuale che non sia sempre inevitabilmente anche collettiva. Questa è la «fame di realtà» da cui nasce il neorealismo.
''Ognuno di noi per un’abitudine che solamente uno sforzo di pensiero può vincere, si crede ricinto di solitudine, libero da ogni rapporto con gli altri e lo spazio sociale in cui si libra gli appare come un oscuro «al di là» che trascenda il suo mondo. E’, affondando lo sguardo in questo «al di là», che Cesare Zavattini ha cercato «gli altri».''
Come il neo-realismo ci ha dimostrato, il cinema può essere quello &quot;sforzo di pensiero&quot; che solleva il velo delle solitudini.
== 10.1.2025 == 
Ho recentemente riletto per WS ''La figlia di Iorio'' di Gabriele D'Annunzio portando il SAL al 100% e l'ho trovato di un'attualità sorprendente in merito a quanto si sta dicendo sul patriarcato e sui femminicidi. Quest'opera (1904) - di carattere mitologico e non veristico, come si vorrebbe far credere (lo dimostrano i nomi i dei personaggi &quot;Lazaro di Roio • Candia della Leonessa • Aligi • Splendore  • Mila di Codra ecc...&quot;), mi sembra la tomba del patriarcato. E infatti c'è un parricidio. Aligi uccide il padre Lazaro, più o meno intenzionalmente: per legittima difesa o per difendere Mila. O perché davvero si ribella. Ma - dilaniato com'è tra Mila e Vienda - non ha più la forza di sostituire Lazaro perché non è come lui. La figura che giganteggia alla fine è Ornella che - sottraendo Mila, la figlia di Iorio, al suo destino - ha di fatto ucciso il patriarcato che la reclamava attraverso l'ululante ''coro dei mietitori''. Alla fine l'eroina si immolerà per salvare Aligi (non più eroe, ma una vittima, un po' vigliacca anche). Chi ha capito tutto è invece Ornella, che da lì continuerà la sua emancipazione.
&lt;poem&gt;''A chi lo lasci l’aratro,
oh Lazaro, a chi lo lasci?
Chi ti vanga il campo tuo,
la tua mandra chi la pasce?''&lt;/poem&gt;
Nessuno risponde. Perché il patriarcato è indissolubilmente legato all'agricoltura e alla pastorizia. E così la sua religione, ridotta qui a superstizione.

== 9.1.2025 == 
''[[La musica e il film]]'' è un saggio di ''S. A. Luciani'' scovato dentro il n. 6 della rivista B&amp;N del 30 giugno 1937. Tra le tante cose interessanti che vi si scoprono, questa mi sembra una vera perla: &lt;br&gt;
''La musica nel film non ha solo la funzione di integrare obbiettivamente la visione silenziosa, ma di commentarla dal punto di vista dello spettatore, funzione analoga questa (non stupisca il richiamo storico) a quella del coro nella tragedia greca.''&lt;br&gt;
Proprio così: il coro agiva come intermediario tra la narrazione e il pubblico, offriva commenti, riflessioni, e spiegazioni sugli eventi che si svolgevano sulla scena. Insomma guidava la comprensione e l'interpretazione dei temi principali enfatizzando i momenti di tensione, dramma o pathos. E la colonna sonora non fa questo all'interno del film? Guida le nostre emozioni spesso anticipandole: quante volte siamo stati messi sull'avviso da una musica improvvisamente cupa che annuncia un evento catastrofico. O che lo  sottolinea. O che al contrario libera da uno scampato pericolo un personaggio... e così via...  
== 4.1.2025 ==
Qualche giorno fa stavo sfogliando su Internet Archive alcuni numeri della rivista &quot;Cinema&quot; del 1939 alla ricerca di qualche bel pezzo da portare su Wikisource: tra pagine intere di pubblicità (belle immagini però!) e propaganda di regime (uff!), sfoglia, sfoglia... ecco che all'improvviso leggo:
&quot;Dramma e sonoro&quot;. Un articolo di Luigi Pirandello.... &lt;br&gt;
Faccio un salto sulla sedia! &lt;br&gt;
E da dove salta fuori quest'articolo del Maestro sul rapporto tra cinema e teatro? Nel '39 Pirandello era già passato a miglior vita da 3 anni. Possibile che ci abbia scritto qualcosa dall'aldilà e noi non ce ne siamo accorti? Sembrerebbe la trama di una delle sue novelle! &lt;br&gt;
Strabuzzo gli occhi e vado a leggere meglio. Si tratta di un articolo del 1929 (aaaah.... ecco!) scritto per &quot;La Nacion&quot; di Buenos Aires, in cui si è imbattuto - per caso anche lui -  il buon Renato Giani che lo ha ri-tradotto in Italiano dallo Spagnolo e pubblicato poi sulla rivista &quot;Cinema&quot; dieci anni dopo la sua pubblicazione in Argentina. Un gioiellino! Vado subito a trascriverlo.
Eccolo, lo potete leggere qui anche voi: https://it.wikisource.org/wiki/Dramma_e_sonoro
Ma tu vedi cosa ti può capitare di leggere su wikisource... solo su wikisource!😀
== 28.12.2024 ==
E' in corso su wikisource la rilettura di Piccoli eroi, un romanzo per ragazzi scritto nel 1892 da Virginia Tedeschi-Treves - sotto lo pseudonimo di Cordelia - e pubblicato (ovviamente) dall'Editore Giuseppe Treves di Milano, di cui Virginia era consorte. Anzi sarà proprio grazie alla sua dote, proveniente da una facoltosa famiglia veronese, che la casa editrice potrà ingrandirsi e acquistare a Milano, in via Palermo, adiacente alla via Solferino, già sede della casa editrice, il terreno in cui insediare la tipografia che darà alle stampe nel 1864 ''Il Corriere di Milano'', giornale liberale di ispirazione cavouriana, che dieci anni dopo diventerà ''Il Corriere della Sera''.
''Piccoli eroi'' è un romanzo piuttosto importante nella nostra letteratura: non tragga in inganno il fatto che sia destinato ai ragazzi. Sarebbe anzi ora di finirla di considerare la letteratura per ragazzi come una letteratura di serie B. Questo romanzo ebbe ben 62 ristampe!  A p.63/64 si legge: .''..le guerre di conquista non sono più conformi alla nostra civiltà, e l’Italia libera e indipendente non ha più gran bisogno che i suoi figli le consacrino il loro coraggio e il loro sangue, bensì le occorrono ingegni educati a forti studii, che la facciano ricca e potente.'' Un bel messaggio per i ragazzi dell'epoca. Le cose sarebbero però andate diversamente: ci sarebbe stata non solo una prima guerra mondiale, ma pure una seconda. Però fa piacere sapere che nel 1892 c'era chi la pensasse così!
== 22.12.2024 ==
E' in corso su wikisource la rilettura dei Canti orfici di Dino Campana nell'edizione originale, quella pubblicata a Marradi (la sua città d'origine, sull'Appennino tosco-romagnolo) nel 1914. Già questo è emozionante perché dietro quell'edizione c'è una bella storia che vi vorrei raccontare.
La raccolta dei Canti Orfici era già pronta per la pubblicazione nel 1913, ma la redazione della rivista Lacerba - quella di Papini e Soffici - a cui Campana aveva affidato l'unica copia del manoscritto - ebbe la dabbenaggine di smarrirla. Che fare?
Io penso che li avrei torturati.
Il poeta invece non si perse d'animo e riscrisse tutte le poesie a memoria: un'impresa titanica! Finito il manoscritto però, non lo riconsegnò a Lacerba (e come dargli torto?). Lo affidò a una tipografia del suo paese, la Tipografia F. Ravagli, appunto, come leggiamo sulla copertina. Ora, questa tipografia ha una storia particolare: era stata fondata da un marradese, Federico Ravagli, professore di Lettere nel Ginnasio di Cortona. La tipografia era il suo sogno e pubblicò varie riviste e opere del territorio, finendo per lavorare addirittura con il giornale di Firenze, La Nazione. Alla sua morte (1910) i macchinari furono trasferiti a Marradi, dove Bruno insieme a Baldo e Teresa, continuò l'attività del fratello Francesco. Fu dunque Bruno a pubblicare i Canti orfici, facendo un ottimo lavoro come possiamo vedere. La sua edizione è quella che stiamo trascrivendo digitalmente: proprio quella! Ecco perché anche solo sfogliarla per rileggerla è già emozionante.
Se la storia vi è piaciuta e volete fare un giro per provare anche voi l'emozione di trascrivere qualche pagina dei Canti orfici, cliccate qui: ( https://it.wikisource.org/wiki/Indice:Dino_Campana_-_Canti_Orfici,_Ravagli,_Marradi_1914.djvu )
Scegliete una pagina con l'iconcina rossa e buon lavoro. Però affrettatevi, perché le pagine da formattare stanno per finire e dovrete aspettare la prossima rilettura.
Ma tu vedi dove può portare un canto orfico di wikisource...😀
== 20.12.2024 ==
Rileggendo, per formattarlo in wikisource, il cap. IX del Trattato Primo del Convivio di Dante mi imbatto con meraviglia in un proverbio popolare, e cioè: &quot;una rondine non fa primavera&quot;, cosa apparentemente inappropriata in un'opera filosofica di alto livello come il Convivio.
E invece scopro che Dante lo mutua da Aristotele: &quot;come dice il mio maestro Aristotile nel primo de l’Etica&quot;. Vado immediatamente a verificare.
Aristotele ne parla a proposito della felicità: «come una rondine non fa primavera, né la fa un solo giorno di sole, così un solo giorno o un breve spazio di tempo non fanno felice nessuno»
Aristofane non si lascia scappare l'occasione per fare una battuta delle sue: «C'è bisogno di molte rondini» e Dante invece ne parla a per motivare la sua scelta (ancora una volta &quot;popolare&quot; ) di usare il volgare in un'opera filosofica: «pronta liberalitade mi mosse al volgare anzi che a lo latino»
Ma tu vedi dove può portare una rondine di wikisource😀</text>
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      <text bytes="27082" sha1="b2xfk8xn6w17h9nv2ajp3e2eff68ty8" xml:space="preserve">== Musica nel wikiverso 2026.5
Appunti:
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== 8.5.2026 ==
Ho trascritto per wikisource una «'''bluette'''» di Pietro Floridia, pubblicata sulla rivista della Ricordi &quot;Musica d'oggi&quot; a luglio del 1920. La «bluette» è una breve e raffinata composizione pianistica di carattere elegiaco. Qui in effetti lo spunto è offerto al musicista da una poesia di Théophile Gautier. La composizione è ancora più suggestiva perché il termine &quot;bluette&quot; - in francese - è utilizzato principalmente per indicare un colore azzurro intenso, (bleu turquoise o bleu vif). E - sempre in francese - l'assonante &quot;bleuet&quot; è il fiordaliso, uno dei pochi fiori davvero blu, così che per affinità «bluette» ha finito per significare &quot;scintilla&quot;.
Buon ascolto 🎹
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==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.04#Musica_nel_wikiverso|Musica nel wikiverso 2026.4]]==
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.03#.eps_files|Musica nel wikiverso 2026.3]]==

== 17.3.2026 ==
'''[[Ars_et_Labor,_1908_vol._I/N._2/Automobile|Automobile]]''' è una divertente composizione per pianoforte di Giulio Ricordi (sì, oltre che editore è stato compositore). Frutto del clima culturale che anticipa il futurismo (1908), celebra con ironia l'avvento dell'automobile, quando delle macchine si poteva ancora scherzare e prima che il futurismo stesso venisse fagocitato dalla propaganda bellica.
Esilarante il modo in cui viene reso il sobbalzo dei passeggeri a causa di una cunetta, nonché l'occasionale investimento di un povero cane vittima (collaterale) della macchina che tutto travolge: nulla la arresta! L'accidentale scoppio di una gomma (altra ironia) viene prontamente riparato e il motore - arrancando - porta finalmente i passeggeri a destinazione. Ah, la ''Belle Époque!''
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.02#Babel_Lilypond|Musica nel wikiverso 2026.2]]==

== 22.2.2026==
&lt;poem&gt;[[File:Sandringham House from the air (cropped).jpg|miniatura|sinistra]]'''Coincidenze!'''
Stavo giusto trascrivendo la [[Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Sandringham_-_Marcia |''Sandringham March'']] di Natalie Townsend quando giunge la notizia dell'arresto dell'ex-principe Andrea, indovinate dove? Ma a '''Sandringham House''', ovviamente, la residenza di campagna dei Windsor, nel Norfolk! Qui si era ritirato dopo lo sfratto dalla Royal Lodge di Londra in seguito alle indagini sugli Epstein Files!   
Ebbene, nel luglio 1904 la compositrice statunitense - nonché moglie di un ambasciatore USA - fu ospitata nella Sandringham House per una breve vacanza e lasciò come dono alla Regina Alexandra - che l'aveva invitata per la stima che aveva nei suoi confronti - questa elegante e briosa marcia.
 https://it.wikisource.org/wiki/Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Sandringham_-_Marcia Non era raro che i brani della Townsend venissero eseguiti dalle bande militari britanniche durante i cambi della guardia o in occasione di eventi ufficiali a cui partecipava la Regina. 
Altri tempi!&lt;/poem&gt;
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.01#Ars_et_Labor_1906,_vol._I_con_SAL_75%|Musica nel wikiverso 2026.1]]==
== 27.1.2026==
:La musica attraversa il tempo e lo spazio perché è un linguaggio universale: più facile suonare con un giapponese, che parlargli. 
:E questo vale anche per la musica del passato, per la quale wikisource offre mille possibilità. 
:Accade così che [https://it.wikisource.org/wiki/Ars_et_Labor,_1907_vol._II/N._9/Aria questa &quot;Aria barocca&quot;] di Antonio Francesco Tenaglia, un clavicembalista della metà del XVII sec., venga scoperta e trascritta per violino e pianoforte 250 anni dopo, nel 1906, da [https://it.wikipedia.org/wiki/Enrico%20Polo Enrico Polo], un violinista cultore di Paganini. 
:E venga poi pubblicata su Ars et Labor, una bella rivista dell'Archivio Ricordi in corso di trascrizione su Wikisource. 
:Così oggi, esattamente 120 anni dopo, accade che io possa codificarla per digitalizzarla in MIDI.
:E possa poi anche sostituire la voce del violino con quella della mia armonica accompagnata dal pianoforte e...  [https://www.spreaker.com/episode/aria-barocca--69423778 suonare un pezzo barocco per poi pubblicarlo sul mio podcast].
:Non è sempre stato così: devo dire grazie a Wikisource. E ovviamente grazie all'autore, al musicista che l'ha scovato e trascritto, al decodificatore, all'interprete e grazie anche a [https://it.wikipedia.org/wiki/Guido_d%27Arezzo Guido d'Arezzo], di cui a dicembre si è celebrato il millenario della notazione musicale da lui inventata.
{{A destra|(pubblicato sulla pagina Facebook di Wikisource)}}

== 21.1.2026 ==
All'Archivio Ricordi (info@)

​Gent.ma Redazione,
... ho curato la trascrizione su Wikisource dei primi 6 numeri di Ars Et Labor con le relative partiture in MIDI.
Nell'accingermi a proseguire il lavoro con il secondo volume del 1906 della rivista, ho notato che le partiture elencate non sono però incluse nella  versione digitale di Ars et Labor. E' possibile recuperarle?

Ecco l'elenco, così come ricostruito dalle stesse pagine della rivista:
# Sous les pommiers di Vittorio Monti per mandolino e piano (n. 7, 1906, p. 647 cartacea, 37 digitale)
# A lei di G. Calamani, romanza.  (n. 7, 1906, p. 644 cartacea, 37 digitale )
# [https://musescore.com/user/97106398/scores/19541758 Quelle labbra non son rose... di Stefano Donaudy] (n. 8, 1906, p. 751 cartacea, 88 digitale)
# Au son des harpes di Alfred Cottin  (n. 8, 1906, p. 751 cartacea, 88 digitale)
# Dejanice di Alfredo Catalani (n. 9,1906, p. 839 cartacea, 137 digitale)
# Campane di Napoleone Cesi (n. 10/1906, p. 927 cartacea, 181 digitale)
# Se vuoi ch'io muoia, amor, morrò... di Stefano Donaudy (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Éloignement di Henry Soro  (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Allegretto per organo di Roberto Remondi  (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Il presepio di J. Burgmein  (n. 12, p. 1133 cartacea, 284 digitale)
# Musette (da: Heures deliceuses) di Enrico De Leva  (n. 12, p. 1133 cartacea, 284 digitale)

Grazie per l'attenzione e un cordiale saluto

== 15.1.2026 ==
Elenco (67 autori) ottenuta da [https://query.wikidata.org/querybuilder/?uselang=it&amp;query=%7B%22conditions%22%3A%5B%7B%22propertyId%22%3A%22P570%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22time%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%7B%22value%22%3A%22%2B1955-00-00T00%3A00%3A00Z%22%2C%22precision%22%3A9%7D%2C%22subclasses%22%3Afalse%2C%22conditionRelation%22%3Anull%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P570%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22time%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%7B%22value%22%3A%22%2B1955-00-00T00%3A00%3A00Z%22%2C%22precision%22%3A9%7D%2C%22subclasses%22%3Afalse%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P27%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q38%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q36180%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q201788%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q1930187%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q49757%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q28389%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%5D%2C%22limit%22%3A500%2C%22useLimit%22%3Atrue%2C%22omitLabels%22%3Afalse%7D questa query] a wikidata fatta con il comodo Query Builder chiedendo scrittori, poeti, storici, giornalisti e sceneggiatori italiani scomparsi nel 1955
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
! item wikidata !! Nome !! Cognome
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| http://www.wikidata.org/entity/Q59533184 || Elio || Zorzi
|}

== 14.4.2025 ==
In questi giorni ho finito di trascrivere &quot;Francesco e il suo tempo&quot; di Francesco Prudenzano, un patriota meridionale che scrisse questo libro nel 1857, poco prima dell'Unità. L'avevo trovato citato in un articolo sul film &quot;Frate Sole&quot; (1918), emerso dallo scaffale del Cinema di Wikisource. Tra un anno si celebra l'ottavo centenario della morte di Francesco d'Assisi: piccolo contributo il mio nella speranza che il mite messaggio del poverello di Assisi non finisca soffocato dalle urla dei nazionalismi. L'11 gennaio di quest'anno 2025 ricorreva l'ottocentesimo anniversario del ''Cantico delle creature'', esordio poetico della letteratura italiana: non se n'è parlato molto, ma si può sempre rimediare...
Comunque il libro (il cui titolo completo sarebbe &quot;Francesco d’Assisi e il suo secolo, considerato in relazione con la politica, cogli svolgimenti del pensiero e colla civiltà. Studii&quot;) bene ci mostra - con tutte le forzature nazional-patriottiche che si possono immaginare - come Francesco d'Assisi fosse destinato a diventare patrono d'Italia prima ancora che ci fosse uno Stato &quot;Italia&quot;. Il buon Prudenzano si impegna a descriverci Francesco d'Assisi come &quot;il santo italiano per eccellenza&quot; e lo colloca all'inizio di una nuova &quot;gloriosa&quot; visione della cultura del nascente Stato. 
Anche il cinema - sin dai suoi esordi muti - ha fatto la sua parte: ho contato 11 film italiani su Francesco d'Assisi dal 1911 al 2007... una media cioè di 1 film ogni 10 anni (e sicuramente ne avrò dimenticato qualcuno).
Nel gran calderone dei temi - talora polemici - sollevati dal libro, colpisce la storica rivalità tra francescani e domenicani, risalente al fatto che entrambi si trovarono nel XIII sec. a combattere le eresie, ma con due strumenti agli antipodi: la povertà di Francesco e la dottrina di Domenico. Dante nella Commedia risolve brillantemente la questione in Paradiso, facendo elogiare Francesco dal domenicano San Tommaso e Domenico dal francescano san Bonaventura. Perfetto! Ma la storia non finisce lì e si trascina fino al Risorgimento. E anche dopo: scopro infatti che se - come tutti sanno - Francesco è Patrono d'Italia, Caterina da Siena - terziaria domenicana a 16 anni, la cui reliquia della testa è custodita appunto nella Basilica di San Domenico a Siena - lo è anche lei! E così per non scontentare nessuno l'Italia si trova due patroni. La Francia ha Giovanna d'Arco, l'Inghilterra San Giorgio, l'Irlanda San Patrizio, la Spagna San Giacomo, noi invece due e pare che la Germania ne abbia addirittura tre. All'Europa ne basta uno: Benedetto da Norcia. Sit aliquis nobis auxilio!

== 21.2.2025 ==
Che bella sorpresa! Su wikisource possiamo anche trascrivere la musica e ascoltarla! Chi già legge la musica può con poco sforzo (e grande soddisfazione) usare Lilypond, un potente programma di incisione musicale per la produzione di spartiti di qualità eseguibili in MIDI. Ecco qui un piccolo esempio:
[[Al_mio_pregar_t'arrendi|Al mio pregar t'arrendi]], dalla Semiramide di Gioachino Rossini. E altri sono in arrivo :-) [[User:Pic57|Pic57]] ([[User talk:Pic57|disc.]]) 13:51, 21 feb 2025 (CET)
== 21.1.2025 ==
C'è qualcosa di profetico nel breve racconto - umoristico - &quot;Per la storia...&quot; (1942) di Vitaliano Brancati. Egli immagina che il suo amico e regista Mario Camerini (quello delle commedie sentimentali piccolo-borghesi degli anni Trenta), riceva un sonoro '''&quot;no!&quot;''' da una ragazza (milanese) che rifiuta (incredibile!) di diventare famosa attrice in uno dei suoi film. Non vi voglio spoilerare il finale - assurdo e sarcastico -, ma credo che se le donne - e gli uomini - rifiutassero davvero &quot;con uno sguardo sfavillante di rabbia&quot; di sottrarsi - almeno un po' - alle lusinghe e ai facili successi dell'industria dello spettacolo, il mondo sarebbe meno cinico nei loro confronti e il cinema ne guadagnerebbe in termini di qualità artistica. Ma non è facile in un'epoca che sembra aver trasformato tutto in spettacolo. Sembra impossibile: tuttavia il raccontino dice che si può. Si legge in due minuti e sta [[Per_la_storia...|qui, su wikisource, solo su wikisource!]]
== 12.1.2025 ==
In [[Note sul neo-realismo|Note sul realismo]] del 1952 di Agostino degli Espinosa, che l'autore sviluppa magistralmente a partire da una breve conversazione con Cesare Zavattini, leggo:&lt;br&gt;
''Un brano di musica o un discorso trasmesso dalla radio, raccoglie gli ascoltatori in un’unica commozione, rendendo illusoria la loro consapevolezza di essere ognuno in una dimora privata.''
Non esiste realtà individuale che non sia sempre inevitabilmente anche collettiva. Questa è la «fame di realtà» da cui nasce il neorealismo.
''Ognuno di noi per un’abitudine che solamente uno sforzo di pensiero può vincere, si crede ricinto di solitudine, libero da ogni rapporto con gli altri e lo spazio sociale in cui si libra gli appare come un oscuro «al di là» che trascenda il suo mondo. E’, affondando lo sguardo in questo «al di là», che Cesare Zavattini ha cercato «gli altri».''
Come il neo-realismo ci ha dimostrato, il cinema può essere quello &quot;sforzo di pensiero&quot; che solleva il velo delle solitudini.
== 10.1.2025 == 
Ho recentemente riletto per WS ''La figlia di Iorio'' di Gabriele D'Annunzio portando il SAL al 100% e l'ho trovato di un'attualità sorprendente in merito a quanto si sta dicendo sul patriarcato e sui femminicidi. Quest'opera (1904) - di carattere mitologico e non veristico, come si vorrebbe far credere (lo dimostrano i nomi i dei personaggi &quot;Lazaro di Roio • Candia della Leonessa • Aligi • Splendore  • Mila di Codra ecc...&quot;), mi sembra la tomba del patriarcato. E infatti c'è un parricidio. Aligi uccide il padre Lazaro, più o meno intenzionalmente: per legittima difesa o per difendere Mila. O perché davvero si ribella. Ma - dilaniato com'è tra Mila e Vienda - non ha più la forza di sostituire Lazaro perché non è come lui. La figura che giganteggia alla fine è Ornella che - sottraendo Mila, la figlia di Iorio, al suo destino - ha di fatto ucciso il patriarcato che la reclamava attraverso l'ululante ''coro dei mietitori''. Alla fine l'eroina si immolerà per salvare Aligi (non più eroe, ma una vittima, un po' vigliacca anche). Chi ha capito tutto è invece Ornella, che da lì continuerà la sua emancipazione.
&lt;poem&gt;''A chi lo lasci l’aratro,
oh Lazaro, a chi lo lasci?
Chi ti vanga il campo tuo,
la tua mandra chi la pasce?''&lt;/poem&gt;
Nessuno risponde. Perché il patriarcato è indissolubilmente legato all'agricoltura e alla pastorizia. E così la sua religione, ridotta qui a superstizione.

== 9.1.2025 == 
''[[La musica e il film]]'' è un saggio di ''S. A. Luciani'' scovato dentro il n. 6 della rivista B&amp;N del 30 giugno 1937. Tra le tante cose interessanti che vi si scoprono, questa mi sembra una vera perla: &lt;br&gt;
''La musica nel film non ha solo la funzione di integrare obbiettivamente la visione silenziosa, ma di commentarla dal punto di vista dello spettatore, funzione analoga questa (non stupisca il richiamo storico) a quella del coro nella tragedia greca.''&lt;br&gt;
Proprio così: il coro agiva come intermediario tra la narrazione e il pubblico, offriva commenti, riflessioni, e spiegazioni sugli eventi che si svolgevano sulla scena. Insomma guidava la comprensione e l'interpretazione dei temi principali enfatizzando i momenti di tensione, dramma o pathos. E la colonna sonora non fa questo all'interno del film? Guida le nostre emozioni spesso anticipandole: quante volte siamo stati messi sull'avviso da una musica improvvisamente cupa che annuncia un evento catastrofico. O che lo  sottolinea. O che al contrario libera da uno scampato pericolo un personaggio... e così via...  
== 4.1.2025 ==
Qualche giorno fa stavo sfogliando su Internet Archive alcuni numeri della rivista &quot;Cinema&quot; del 1939 alla ricerca di qualche bel pezzo da portare su Wikisource: tra pagine intere di pubblicità (belle immagini però!) e propaganda di regime (uff!), sfoglia, sfoglia... ecco che all'improvviso leggo:
&quot;Dramma e sonoro&quot;. Un articolo di Luigi Pirandello.... &lt;br&gt;
Faccio un salto sulla sedia! &lt;br&gt;
E da dove salta fuori quest'articolo del Maestro sul rapporto tra cinema e teatro? Nel '39 Pirandello era già passato a miglior vita da 3 anni. Possibile che ci abbia scritto qualcosa dall'aldilà e noi non ce ne siamo accorti? Sembrerebbe la trama di una delle sue novelle! &lt;br&gt;
Strabuzzo gli occhi e vado a leggere meglio. Si tratta di un articolo del 1929 (aaaah.... ecco!) scritto per &quot;La Nacion&quot; di Buenos Aires, in cui si è imbattuto - per caso anche lui -  il buon Renato Giani che lo ha ri-tradotto in Italiano dallo Spagnolo e pubblicato poi sulla rivista &quot;Cinema&quot; dieci anni dopo la sua pubblicazione in Argentina. Un gioiellino! Vado subito a trascriverlo.
Eccolo, lo potete leggere qui anche voi: https://it.wikisource.org/wiki/Dramma_e_sonoro
Ma tu vedi cosa ti può capitare di leggere su wikisource... solo su wikisource!😀
== 28.12.2024 ==
E' in corso su wikisource la rilettura di Piccoli eroi, un romanzo per ragazzi scritto nel 1892 da Virginia Tedeschi-Treves - sotto lo pseudonimo di Cordelia - e pubblicato (ovviamente) dall'Editore Giuseppe Treves di Milano, di cui Virginia era consorte. Anzi sarà proprio grazie alla sua dote, proveniente da una facoltosa famiglia veronese, che la casa editrice potrà ingrandirsi e acquistare a Milano, in via Palermo, adiacente alla via Solferino, già sede della casa editrice, il terreno in cui insediare la tipografia che darà alle stampe nel 1864 ''Il Corriere di Milano'', giornale liberale di ispirazione cavouriana, che dieci anni dopo diventerà ''Il Corriere della Sera''.
''Piccoli eroi'' è un romanzo piuttosto importante nella nostra letteratura: non tragga in inganno il fatto che sia destinato ai ragazzi. Sarebbe anzi ora di finirla di considerare la letteratura per ragazzi come una letteratura di serie B. Questo romanzo ebbe ben 62 ristampe!  A p.63/64 si legge: .''..le guerre di conquista non sono più conformi alla nostra civiltà, e l’Italia libera e indipendente non ha più gran bisogno che i suoi figli le consacrino il loro coraggio e il loro sangue, bensì le occorrono ingegni educati a forti studii, che la facciano ricca e potente.'' Un bel messaggio per i ragazzi dell'epoca. Le cose sarebbero però andate diversamente: ci sarebbe stata non solo una prima guerra mondiale, ma pure una seconda. Però fa piacere sapere che nel 1892 c'era chi la pensasse così!
== 22.12.2024 ==
E' in corso su wikisource la rilettura dei Canti orfici di Dino Campana nell'edizione originale, quella pubblicata a Marradi (la sua città d'origine, sull'Appennino tosco-romagnolo) nel 1914. Già questo è emozionante perché dietro quell'edizione c'è una bella storia che vi vorrei raccontare.
La raccolta dei Canti Orfici era già pronta per la pubblicazione nel 1913, ma la redazione della rivista Lacerba - quella di Papini e Soffici - a cui Campana aveva affidato l'unica copia del manoscritto - ebbe la dabbenaggine di smarrirla. Che fare?
Io penso che li avrei torturati.
Il poeta invece non si perse d'animo e riscrisse tutte le poesie a memoria: un'impresa titanica! Finito il manoscritto però, non lo riconsegnò a Lacerba (e come dargli torto?). Lo affidò a una tipografia del suo paese, la Tipografia F. Ravagli, appunto, come leggiamo sulla copertina. Ora, questa tipografia ha una storia particolare: era stata fondata da un marradese, Federico Ravagli, professore di Lettere nel Ginnasio di Cortona. La tipografia era il suo sogno e pubblicò varie riviste e opere del territorio, finendo per lavorare addirittura con il giornale di Firenze, La Nazione. Alla sua morte (1910) i macchinari furono trasferiti a Marradi, dove Bruno insieme a Baldo e Teresa, continuò l'attività del fratello Francesco. Fu dunque Bruno a pubblicare i Canti orfici, facendo un ottimo lavoro come possiamo vedere. La sua edizione è quella che stiamo trascrivendo digitalmente: proprio quella! Ecco perché anche solo sfogliarla per rileggerla è già emozionante.
Se la storia vi è piaciuta e volete fare un giro per provare anche voi l'emozione di trascrivere qualche pagina dei Canti orfici, cliccate qui: ( https://it.wikisource.org/wiki/Indice:Dino_Campana_-_Canti_Orfici,_Ravagli,_Marradi_1914.djvu )
Scegliete una pagina con l'iconcina rossa e buon lavoro. Però affrettatevi, perché le pagine da formattare stanno per finire e dovrete aspettare la prossima rilettura.
Ma tu vedi dove può portare un canto orfico di wikisource...😀
== 20.12.2024 ==
Rileggendo, per formattarlo in wikisource, il cap. IX del Trattato Primo del Convivio di Dante mi imbatto con meraviglia in un proverbio popolare, e cioè: &quot;una rondine non fa primavera&quot;, cosa apparentemente inappropriata in un'opera filosofica di alto livello come il Convivio.
E invece scopro che Dante lo mutua da Aristotele: &quot;come dice il mio maestro Aristotile nel primo de l’Etica&quot;. Vado immediatamente a verificare.
Aristotele ne parla a proposito della felicità: «come una rondine non fa primavera, né la fa un solo giorno di sole, così un solo giorno o un breve spazio di tempo non fanno felice nessuno»
Aristofane non si lascia scappare l'occasione per fare una battuta delle sue: «C'è bisogno di molte rondini» e Dante invece ne parla a per motivare la sua scelta (ancora una volta &quot;popolare&quot; ) di usare il volgare in un'opera filosofica: «pronta liberalitade mi mosse al volgare anzi che a lo latino»
Ma tu vedi dove può portare una rondine di wikisource😀</text>
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      <text bytes="28714" sha1="b5uwsyhrhez9v1qr9gfe53s7vnc7hkb" xml:space="preserve">== Musica nel wikiverso 2026.5
Aggiornamento
# Ad oggi abbiamo 115 ''[[:Categoria:Partiture|partiture]]'' su '''{{PAGESINCATEGORY:Partiture}}''' in totale. Il numero si è incrementato di molto grazie alla trascrizione completata delle 64 {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci}}. Si potrebbe cominciare a pensare ad una suddivisione per genere musicale. Ho fatto una prova (a manina) sulla mia pagina dei contributi [[https://it.wikisource.org/wiki/Utente:Pic57|ecco cosa ne è venuto fuori]]
# Attualmente uso l'editor Lilypond ''[https://github.com/frescobaldi/frescobaldi/releases/tag/v4.0.6 Frescobaldi 4.0.6]'', che ho installato sia su Linux (portatile) che su Windows (desktop).
# Per la trascrizione di partiture brevi e non troppo complesse — come ad es. quelle di {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci}} — uso anche [http://Hacklily.org Hacklily.org], un ottimo editor lilypond on line.
#Ho chiesto a Gemini &quot;Puoi farmi una panoramica della pubblicazione di spartiti e partiture su wikisource di lingua italiana, francese, tedesca e inglese?&quot;  Risposta in sintesi: ''Se cerchi la tecnologia e l'eleganza, la versione francese è il modello da seguire. Se cerchi trattati e inni, quella inglese e tedesca offrono di più. L'italiana è una risorsa eccellente per il legame tra letteratura, librettistica e musica popolare.'' Sto studiando la versione francese...
Problemi da risolvere:
* Esportando le partiture in pdf, il salto pagina è problematico. In particolare: a. Esiste su wikisource un codice css per evitare che alcune parti siano stampate nel pdf? b. E' possibile escludere dalla stampa il lettore midi a fine pagina (lasciandola nella pagina wiki, ovviamnete)?
== 8.5.2026 ==
Ho trascritto per wikisource una «'''bluette'''» di Pietro Floridia, pubblicata sulla rivista della Ricordi &quot;Musica d'oggi&quot; a luglio del 1920. La «bluette» è una breve e raffinata composizione pianistica di carattere elegiaco. Qui in effetti lo spunto è offerto al musicista da una poesia di Théophile Gautier. La composizione è ancora più suggestiva perché il termine &quot;bluette&quot; - in francese - è utilizzato principalmente per indicare un colore azzurro intenso, (bleu turquoise o bleu vif). E - sempre in francese - l'assonante &quot;bleuet&quot; è il fiordaliso, uno dei pochi fiori davvero blu, così che per affinità «bluette» ha finito per significare &quot;scintilla&quot;.
Buon ascolto 🎹
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==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.04#Musica_nel_wikiverso|Musica nel wikiverso 2026.4]]==
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.03#.eps_files|Musica nel wikiverso 2026.3]]==

== 17.3.2026 ==
'''[[Ars_et_Labor,_1908_vol._I/N._2/Automobile|Automobile]]''' è una divertente composizione per pianoforte di Giulio Ricordi (sì, oltre che editore è stato compositore). Frutto del clima culturale che anticipa il futurismo (1908), celebra con ironia l'avvento dell'automobile, quando delle macchine si poteva ancora scherzare e prima che il futurismo stesso venisse fagocitato dalla propaganda bellica.
Esilarante il modo in cui viene reso il sobbalzo dei passeggeri a causa di una cunetta, nonché l'occasionale investimento di un povero cane vittima (collaterale) della macchina che tutto travolge: nulla la arresta! L'accidentale scoppio di una gomma (altra ironia) viene prontamente riparato e il motore - arrancando - porta finalmente i passeggeri a destinazione. Ah, la ''Belle Époque!''
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.02#Babel_Lilypond|Musica nel wikiverso 2026.2]]==

== 22.2.2026==
&lt;poem&gt;[[File:Sandringham House from the air (cropped).jpg|miniatura|sinistra]]'''Coincidenze!'''
Stavo giusto trascrivendo la [[Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Sandringham_-_Marcia |''Sandringham March'']] di Natalie Townsend quando giunge la notizia dell'arresto dell'ex-principe Andrea, indovinate dove? Ma a '''Sandringham House''', ovviamente, la residenza di campagna dei Windsor, nel Norfolk! Qui si era ritirato dopo lo sfratto dalla Royal Lodge di Londra in seguito alle indagini sugli Epstein Files!   
Ebbene, nel luglio 1904 la compositrice statunitense - nonché moglie di un ambasciatore USA - fu ospitata nella Sandringham House per una breve vacanza e lasciò come dono alla Regina Alexandra - che l'aveva invitata per la stima che aveva nei suoi confronti - questa elegante e briosa marcia.
 https://it.wikisource.org/wiki/Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Sandringham_-_Marcia Non era raro che i brani della Townsend venissero eseguiti dalle bande militari britanniche durante i cambi della guardia o in occasione di eventi ufficiali a cui partecipava la Regina. 
Altri tempi!&lt;/poem&gt;
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.01#Ars_et_Labor_1906,_vol._I_con_SAL_75%|Musica nel wikiverso 2026.1]]==
== 27.1.2026==
:La musica attraversa il tempo e lo spazio perché è un linguaggio universale: più facile suonare con un giapponese, che parlargli. 
:E questo vale anche per la musica del passato, per la quale wikisource offre mille possibilità. 
:Accade così che [https://it.wikisource.org/wiki/Ars_et_Labor,_1907_vol._II/N._9/Aria questa &quot;Aria barocca&quot;] di Antonio Francesco Tenaglia, un clavicembalista della metà del XVII sec., venga scoperta e trascritta per violino e pianoforte 250 anni dopo, nel 1906, da [https://it.wikipedia.org/wiki/Enrico%20Polo Enrico Polo], un violinista cultore di Paganini. 
:E venga poi pubblicata su Ars et Labor, una bella rivista dell'Archivio Ricordi in corso di trascrizione su Wikisource. 
:Così oggi, esattamente 120 anni dopo, accade che io possa codificarla per digitalizzarla in MIDI.
:E possa poi anche sostituire la voce del violino con quella della mia armonica accompagnata dal pianoforte e...  [https://www.spreaker.com/episode/aria-barocca--69423778 suonare un pezzo barocco per poi pubblicarlo sul mio podcast].
:Non è sempre stato così: devo dire grazie a Wikisource. E ovviamente grazie all'autore, al musicista che l'ha scovato e trascritto, al decodificatore, all'interprete e grazie anche a [https://it.wikipedia.org/wiki/Guido_d%27Arezzo Guido d'Arezzo], di cui a dicembre si è celebrato il millenario della notazione musicale da lui inventata.
{{A destra|(pubblicato sulla pagina Facebook di Wikisource)}}

== 21.1.2026 ==
All'Archivio Ricordi (info@)

​Gent.ma Redazione,
... ho curato la trascrizione su Wikisource dei primi 6 numeri di Ars Et Labor con le relative partiture in MIDI.
Nell'accingermi a proseguire il lavoro con il secondo volume del 1906 della rivista, ho notato che le partiture elencate non sono però incluse nella  versione digitale di Ars et Labor. E' possibile recuperarle?

Ecco l'elenco, così come ricostruito dalle stesse pagine della rivista:
# Sous les pommiers di Vittorio Monti per mandolino e piano (n. 7, 1906, p. 647 cartacea, 37 digitale)
# A lei di G. Calamani, romanza.  (n. 7, 1906, p. 644 cartacea, 37 digitale )
# [https://musescore.com/user/97106398/scores/19541758 Quelle labbra non son rose... di Stefano Donaudy] (n. 8, 1906, p. 751 cartacea, 88 digitale)
# Au son des harpes di Alfred Cottin  (n. 8, 1906, p. 751 cartacea, 88 digitale)
# Dejanice di Alfredo Catalani (n. 9,1906, p. 839 cartacea, 137 digitale)
# Campane di Napoleone Cesi (n. 10/1906, p. 927 cartacea, 181 digitale)
# Se vuoi ch'io muoia, amor, morrò... di Stefano Donaudy (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Éloignement di Henry Soro  (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Allegretto per organo di Roberto Remondi  (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Il presepio di J. Burgmein  (n. 12, p. 1133 cartacea, 284 digitale)
# Musette (da: Heures deliceuses) di Enrico De Leva  (n. 12, p. 1133 cartacea, 284 digitale)

Grazie per l'attenzione e un cordiale saluto

== 15.1.2026 ==
Elenco (67 autori) ottenuta da [https://query.wikidata.org/querybuilder/?uselang=it&amp;query=%7B%22conditions%22%3A%5B%7B%22propertyId%22%3A%22P570%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22time%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%7B%22value%22%3A%22%2B1955-00-00T00%3A00%3A00Z%22%2C%22precision%22%3A9%7D%2C%22subclasses%22%3Afalse%2C%22conditionRelation%22%3Anull%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P570%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22time%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%7B%22value%22%3A%22%2B1955-00-00T00%3A00%3A00Z%22%2C%22precision%22%3A9%7D%2C%22subclasses%22%3Afalse%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P27%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q38%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q36180%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q201788%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q1930187%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q49757%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q28389%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%5D%2C%22limit%22%3A500%2C%22useLimit%22%3Atrue%2C%22omitLabels%22%3Afalse%7D questa query] a wikidata fatta con il comodo Query Builder chiedendo scrittori, poeti, storici, giornalisti e sceneggiatori italiani scomparsi nel 1955
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! item wikidata !! Nome !! Cognome
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| http://www.wikidata.org/entity/Q3611526 || Alfredo || Zerbini
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| http://www.wikidata.org/entity/Q59533184 || Elio || Zorzi
|}

== 14.4.2025 ==
In questi giorni ho finito di trascrivere &quot;Francesco e il suo tempo&quot; di Francesco Prudenzano, un patriota meridionale che scrisse questo libro nel 1857, poco prima dell'Unità. L'avevo trovato citato in un articolo sul film &quot;Frate Sole&quot; (1918), emerso dallo scaffale del Cinema di Wikisource. Tra un anno si celebra l'ottavo centenario della morte di Francesco d'Assisi: piccolo contributo il mio nella speranza che il mite messaggio del poverello di Assisi non finisca soffocato dalle urla dei nazionalismi. L'11 gennaio di quest'anno 2025 ricorreva l'ottocentesimo anniversario del ''Cantico delle creature'', esordio poetico della letteratura italiana: non se n'è parlato molto, ma si può sempre rimediare...
Comunque il libro (il cui titolo completo sarebbe &quot;Francesco d’Assisi e il suo secolo, considerato in relazione con la politica, cogli svolgimenti del pensiero e colla civiltà. Studii&quot;) bene ci mostra - con tutte le forzature nazional-patriottiche che si possono immaginare - come Francesco d'Assisi fosse destinato a diventare patrono d'Italia prima ancora che ci fosse uno Stato &quot;Italia&quot;. Il buon Prudenzano si impegna a descriverci Francesco d'Assisi come &quot;il santo italiano per eccellenza&quot; e lo colloca all'inizio di una nuova &quot;gloriosa&quot; visione della cultura del nascente Stato. 
Anche il cinema - sin dai suoi esordi muti - ha fatto la sua parte: ho contato 11 film italiani su Francesco d'Assisi dal 1911 al 2007... una media cioè di 1 film ogni 10 anni (e sicuramente ne avrò dimenticato qualcuno).
Nel gran calderone dei temi - talora polemici - sollevati dal libro, colpisce la storica rivalità tra francescani e domenicani, risalente al fatto che entrambi si trovarono nel XIII sec. a combattere le eresie, ma con due strumenti agli antipodi: la povertà di Francesco e la dottrina di Domenico. Dante nella Commedia risolve brillantemente la questione in Paradiso, facendo elogiare Francesco dal domenicano San Tommaso e Domenico dal francescano san Bonaventura. Perfetto! Ma la storia non finisce lì e si trascina fino al Risorgimento. E anche dopo: scopro infatti che se - come tutti sanno - Francesco è Patrono d'Italia, Caterina da Siena - terziaria domenicana a 16 anni, la cui reliquia della testa è custodita appunto nella Basilica di San Domenico a Siena - lo è anche lei! E così per non scontentare nessuno l'Italia si trova due patroni. La Francia ha Giovanna d'Arco, l'Inghilterra San Giorgio, l'Irlanda San Patrizio, la Spagna San Giacomo, noi invece due e pare che la Germania ne abbia addirittura tre. All'Europa ne basta uno: Benedetto da Norcia. Sit aliquis nobis auxilio!

== 21.2.2025 ==
Che bella sorpresa! Su wikisource possiamo anche trascrivere la musica e ascoltarla! Chi già legge la musica può con poco sforzo (e grande soddisfazione) usare Lilypond, un potente programma di incisione musicale per la produzione di spartiti di qualità eseguibili in MIDI. Ecco qui un piccolo esempio:
[[Al_mio_pregar_t'arrendi|Al mio pregar t'arrendi]], dalla Semiramide di Gioachino Rossini. E altri sono in arrivo :-) [[User:Pic57|Pic57]] ([[User talk:Pic57|disc.]]) 13:51, 21 feb 2025 (CET)
== 21.1.2025 ==
C'è qualcosa di profetico nel breve racconto - umoristico - &quot;Per la storia...&quot; (1942) di Vitaliano Brancati. Egli immagina che il suo amico e regista Mario Camerini (quello delle commedie sentimentali piccolo-borghesi degli anni Trenta), riceva un sonoro '''&quot;no!&quot;''' da una ragazza (milanese) che rifiuta (incredibile!) di diventare famosa attrice in uno dei suoi film. Non vi voglio spoilerare il finale - assurdo e sarcastico -, ma credo che se le donne - e gli uomini - rifiutassero davvero &quot;con uno sguardo sfavillante di rabbia&quot; di sottrarsi - almeno un po' - alle lusinghe e ai facili successi dell'industria dello spettacolo, il mondo sarebbe meno cinico nei loro confronti e il cinema ne guadagnerebbe in termini di qualità artistica. Ma non è facile in un'epoca che sembra aver trasformato tutto in spettacolo. Sembra impossibile: tuttavia il raccontino dice che si può. Si legge in due minuti e sta [[Per_la_storia...|qui, su wikisource, solo su wikisource!]]
== 12.1.2025 ==
In [[Note sul neo-realismo|Note sul realismo]] del 1952 di Agostino degli Espinosa, che l'autore sviluppa magistralmente a partire da una breve conversazione con Cesare Zavattini, leggo:&lt;br&gt;
''Un brano di musica o un discorso trasmesso dalla radio, raccoglie gli ascoltatori in un’unica commozione, rendendo illusoria la loro consapevolezza di essere ognuno in una dimora privata.''
Non esiste realtà individuale che non sia sempre inevitabilmente anche collettiva. Questa è la «fame di realtà» da cui nasce il neorealismo.
''Ognuno di noi per un’abitudine che solamente uno sforzo di pensiero può vincere, si crede ricinto di solitudine, libero da ogni rapporto con gli altri e lo spazio sociale in cui si libra gli appare come un oscuro «al di là» che trascenda il suo mondo. E’, affondando lo sguardo in questo «al di là», che Cesare Zavattini ha cercato «gli altri».''
Come il neo-realismo ci ha dimostrato, il cinema può essere quello &quot;sforzo di pensiero&quot; che solleva il velo delle solitudini.
== 10.1.2025 == 
Ho recentemente riletto per WS ''La figlia di Iorio'' di Gabriele D'Annunzio portando il SAL al 100% e l'ho trovato di un'attualità sorprendente in merito a quanto si sta dicendo sul patriarcato e sui femminicidi. Quest'opera (1904) - di carattere mitologico e non veristico, come si vorrebbe far credere (lo dimostrano i nomi i dei personaggi &quot;Lazaro di Roio • Candia della Leonessa • Aligi • Splendore  • Mila di Codra ecc...&quot;), mi sembra la tomba del patriarcato. E infatti c'è un parricidio. Aligi uccide il padre Lazaro, più o meno intenzionalmente: per legittima difesa o per difendere Mila. O perché davvero si ribella. Ma - dilaniato com'è tra Mila e Vienda - non ha più la forza di sostituire Lazaro perché non è come lui. La figura che giganteggia alla fine è Ornella che - sottraendo Mila, la figlia di Iorio, al suo destino - ha di fatto ucciso il patriarcato che la reclamava attraverso l'ululante ''coro dei mietitori''. Alla fine l'eroina si immolerà per salvare Aligi (non più eroe, ma una vittima, un po' vigliacca anche). Chi ha capito tutto è invece Ornella, che da lì continuerà la sua emancipazione.
&lt;poem&gt;''A chi lo lasci l’aratro,
oh Lazaro, a chi lo lasci?
Chi ti vanga il campo tuo,
la tua mandra chi la pasce?''&lt;/poem&gt;
Nessuno risponde. Perché il patriarcato è indissolubilmente legato all'agricoltura e alla pastorizia. E così la sua religione, ridotta qui a superstizione.

== 9.1.2025 == 
''[[La musica e il film]]'' è un saggio di ''S. A. Luciani'' scovato dentro il n. 6 della rivista B&amp;N del 30 giugno 1937. Tra le tante cose interessanti che vi si scoprono, questa mi sembra una vera perla: &lt;br&gt;
''La musica nel film non ha solo la funzione di integrare obbiettivamente la visione silenziosa, ma di commentarla dal punto di vista dello spettatore, funzione analoga questa (non stupisca il richiamo storico) a quella del coro nella tragedia greca.''&lt;br&gt;
Proprio così: il coro agiva come intermediario tra la narrazione e il pubblico, offriva commenti, riflessioni, e spiegazioni sugli eventi che si svolgevano sulla scena. Insomma guidava la comprensione e l'interpretazione dei temi principali enfatizzando i momenti di tensione, dramma o pathos. E la colonna sonora non fa questo all'interno del film? Guida le nostre emozioni spesso anticipandole: quante volte siamo stati messi sull'avviso da una musica improvvisamente cupa che annuncia un evento catastrofico. O che lo  sottolinea. O che al contrario libera da uno scampato pericolo un personaggio... e così via...  
== 4.1.2025 ==
Qualche giorno fa stavo sfogliando su Internet Archive alcuni numeri della rivista &quot;Cinema&quot; del 1939 alla ricerca di qualche bel pezzo da portare su Wikisource: tra pagine intere di pubblicità (belle immagini però!) e propaganda di regime (uff!), sfoglia, sfoglia... ecco che all'improvviso leggo:
&quot;Dramma e sonoro&quot;. Un articolo di Luigi Pirandello.... &lt;br&gt;
Faccio un salto sulla sedia! &lt;br&gt;
E da dove salta fuori quest'articolo del Maestro sul rapporto tra cinema e teatro? Nel '39 Pirandello era già passato a miglior vita da 3 anni. Possibile che ci abbia scritto qualcosa dall'aldilà e noi non ce ne siamo accorti? Sembrerebbe la trama di una delle sue novelle! &lt;br&gt;
Strabuzzo gli occhi e vado a leggere meglio. Si tratta di un articolo del 1929 (aaaah.... ecco!) scritto per &quot;La Nacion&quot; di Buenos Aires, in cui si è imbattuto - per caso anche lui -  il buon Renato Giani che lo ha ri-tradotto in Italiano dallo Spagnolo e pubblicato poi sulla rivista &quot;Cinema&quot; dieci anni dopo la sua pubblicazione in Argentina. Un gioiellino! Vado subito a trascriverlo.
Eccolo, lo potete leggere qui anche voi: https://it.wikisource.org/wiki/Dramma_e_sonoro
Ma tu vedi cosa ti può capitare di leggere su wikisource... solo su wikisource!😀
== 28.12.2024 ==
E' in corso su wikisource la rilettura di Piccoli eroi, un romanzo per ragazzi scritto nel 1892 da Virginia Tedeschi-Treves - sotto lo pseudonimo di Cordelia - e pubblicato (ovviamente) dall'Editore Giuseppe Treves di Milano, di cui Virginia era consorte. Anzi sarà proprio grazie alla sua dote, proveniente da una facoltosa famiglia veronese, che la casa editrice potrà ingrandirsi e acquistare a Milano, in via Palermo, adiacente alla via Solferino, già sede della casa editrice, il terreno in cui insediare la tipografia che darà alle stampe nel 1864 ''Il Corriere di Milano'', giornale liberale di ispirazione cavouriana, che dieci anni dopo diventerà ''Il Corriere della Sera''.
''Piccoli eroi'' è un romanzo piuttosto importante nella nostra letteratura: non tragga in inganno il fatto che sia destinato ai ragazzi. Sarebbe anzi ora di finirla di considerare la letteratura per ragazzi come una letteratura di serie B. Questo romanzo ebbe ben 62 ristampe!  A p.63/64 si legge: .''..le guerre di conquista non sono più conformi alla nostra civiltà, e l’Italia libera e indipendente non ha più gran bisogno che i suoi figli le consacrino il loro coraggio e il loro sangue, bensì le occorrono ingegni educati a forti studii, che la facciano ricca e potente.'' Un bel messaggio per i ragazzi dell'epoca. Le cose sarebbero però andate diversamente: ci sarebbe stata non solo una prima guerra mondiale, ma pure una seconda. Però fa piacere sapere che nel 1892 c'era chi la pensasse così!
== 22.12.2024 ==
E' in corso su wikisource la rilettura dei Canti orfici di Dino Campana nell'edizione originale, quella pubblicata a Marradi (la sua città d'origine, sull'Appennino tosco-romagnolo) nel 1914. Già questo è emozionante perché dietro quell'edizione c'è una bella storia che vi vorrei raccontare.
La raccolta dei Canti Orfici era già pronta per la pubblicazione nel 1913, ma la redazione della rivista Lacerba - quella di Papini e Soffici - a cui Campana aveva affidato l'unica copia del manoscritto - ebbe la dabbenaggine di smarrirla. Che fare?
Io penso che li avrei torturati.
Il poeta invece non si perse d'animo e riscrisse tutte le poesie a memoria: un'impresa titanica! Finito il manoscritto però, non lo riconsegnò a Lacerba (e come dargli torto?). Lo affidò a una tipografia del suo paese, la Tipografia F. Ravagli, appunto, come leggiamo sulla copertina. Ora, questa tipografia ha una storia particolare: era stata fondata da un marradese, Federico Ravagli, professore di Lettere nel Ginnasio di Cortona. La tipografia era il suo sogno e pubblicò varie riviste e opere del territorio, finendo per lavorare addirittura con il giornale di Firenze, La Nazione. Alla sua morte (1910) i macchinari furono trasferiti a Marradi, dove Bruno insieme a Baldo e Teresa, continuò l'attività del fratello Francesco. Fu dunque Bruno a pubblicare i Canti orfici, facendo un ottimo lavoro come possiamo vedere. La sua edizione è quella che stiamo trascrivendo digitalmente: proprio quella! Ecco perché anche solo sfogliarla per rileggerla è già emozionante.
Se la storia vi è piaciuta e volete fare un giro per provare anche voi l'emozione di trascrivere qualche pagina dei Canti orfici, cliccate qui: ( https://it.wikisource.org/wiki/Indice:Dino_Campana_-_Canti_Orfici,_Ravagli,_Marradi_1914.djvu )
Scegliete una pagina con l'iconcina rossa e buon lavoro. Però affrettatevi, perché le pagine da formattare stanno per finire e dovrete aspettare la prossima rilettura.
Ma tu vedi dove può portare un canto orfico di wikisource...😀
== 20.12.2024 ==
Rileggendo, per formattarlo in wikisource, il cap. IX del Trattato Primo del Convivio di Dante mi imbatto con meraviglia in un proverbio popolare, e cioè: &quot;una rondine non fa primavera&quot;, cosa apparentemente inappropriata in un'opera filosofica di alto livello come il Convivio.
E invece scopro che Dante lo mutua da Aristotele: &quot;come dice il mio maestro Aristotile nel primo de l’Etica&quot;. Vado immediatamente a verificare.
Aristotele ne parla a proposito della felicità: «come una rondine non fa primavera, né la fa un solo giorno di sole, così un solo giorno o un breve spazio di tempo non fanno felice nessuno»
Aristofane non si lascia scappare l'occasione per fare una battuta delle sue: «C'è bisogno di molte rondini» e Dante invece ne parla a per motivare la sua scelta (ancora una volta &quot;popolare&quot; ) di usare il volgare in un'opera filosofica: «pronta liberalitade mi mosse al volgare anzi che a lo latino»
Ma tu vedi dove può portare una rondine di wikisource😀</text>
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      <text bytes="29041" sha1="89dq5a0379tvd9n1cs2e593vz4ka7sk" xml:space="preserve">== Musica nel wikiverso 2026.5
Aggiornamento
# Ad oggi abbiamo 115 ''[[:Categoria:Partiture|partiture]]'' su '''{{PAGESINCATEGORY:Partiture}}''' in totale. Il numero si è incrementato di molto grazie alla trascrizione completata delle 64 {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci}}. Si potrebbe cominciare a pensare ad una suddivisione per genere musicale. Ho fatto una prova (a manina) sulla mia pagina dei contributi [[https://it.wikisource.org/wiki/Utente:Pic57|ecco cosa ne è venuto fuori]]
# Attualmente uso l'editor Lilypond ''[https://github.com/frescobaldi/frescobaldi/releases/tag/v4.0.6 Frescobaldi 4.0.6]'', che ho installato sia su Linux (portatile) che su Windows (desktop).
# Per la trascrizione di partiture brevi e non troppo complesse — come ad es. quelle di {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci}} — uso anche [http://Hacklily.org Hacklily.org], un ottimo editor Lilypond on line.
# Ho chiesto a Gemini: &quot;Puoi farmi una panoramica della pubblicazione di partiture su wikisource di lingua italiana, francese, tedesca e inglese?&quot;  Risposta in sintesi: ''Se cerchi la tecnologia e l'eleganza, la versione francese è il modello da seguire. Se cerchi trattati e inni, quella inglese e tedesca offrono di più. L'italiana è una risorsa eccellente per il legame tra letteratura, librettistica e musica popolare.'' Sto studiando la versione francese: bella, ma non vedo codice, solo MIDI... ma indago meglio e vi farò sapere
Problemi da risolvere:
* Esportando le partiture in pdf, il salto pagina è problematico. In particolare: a. Esiste su wikisource un codice css per evitare che alcune parti siano stampate nel pdf? b. E' possibile escludere dalla stampa il lettore midi a fine pagina (lasciandola nella pagina wiki, ovviamente)?
Infine
* Invito chi volesse rileggere le partiture — in particolare quelle complesse, e si trovasse nei guai — a segnalarmi (pingandomi) nella pagina di discussione ove ha rilevato l'errore, in modo che possa correggerlo (se ci riesco). Grazie!
Alla prossima
== 8.5.2026 ==
Ho trascritto per wikisource una «'''bluette'''» di Pietro Floridia, pubblicata sulla rivista della Ricordi &quot;Musica d'oggi&quot; a luglio del 1920. La «bluette» è una breve e raffinata composizione pianistica di carattere elegiaco. Qui in effetti lo spunto è offerto al musicista da una poesia di Théophile Gautier. La composizione è ancora più suggestiva perché il termine &quot;bluette&quot; - in francese - è utilizzato principalmente per indicare un colore azzurro intenso, (bleu turquoise o bleu vif). E - sempre in francese - l'assonante &quot;bleuet&quot; è il fiordaliso, uno dei pochi fiori davvero blu, così che per affinità «bluette» ha finito per significare &quot;scintilla&quot;.
Buon ascolto 🎹
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==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.04#Musica_nel_wikiverso|Musica nel wikiverso 2026.4]]==
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.03#.eps_files|Musica nel wikiverso 2026.3]]==

== 17.3.2026 ==
'''[[Ars_et_Labor,_1908_vol._I/N._2/Automobile|Automobile]]''' è una divertente composizione per pianoforte di Giulio Ricordi (sì, oltre che editore è stato compositore). Frutto del clima culturale che anticipa il futurismo (1908), celebra con ironia l'avvento dell'automobile, quando delle macchine si poteva ancora scherzare e prima che il futurismo stesso venisse fagocitato dalla propaganda bellica.
Esilarante il modo in cui viene reso il sobbalzo dei passeggeri a causa di una cunetta, nonché l'occasionale investimento di un povero cane vittima (collaterale) della macchina che tutto travolge: nulla la arresta! L'accidentale scoppio di una gomma (altra ironia) viene prontamente riparato e il motore - arrancando - porta finalmente i passeggeri a destinazione. Ah, la ''Belle Époque!''
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.02#Babel_Lilypond|Musica nel wikiverso 2026.2]]==

== 22.2.2026==
&lt;poem&gt;[[File:Sandringham House from the air (cropped).jpg|miniatura|sinistra]]'''Coincidenze!'''
Stavo giusto trascrivendo la [[Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Sandringham_-_Marcia |''Sandringham March'']] di Natalie Townsend quando giunge la notizia dell'arresto dell'ex-principe Andrea, indovinate dove? Ma a '''Sandringham House''', ovviamente, la residenza di campagna dei Windsor, nel Norfolk! Qui si era ritirato dopo lo sfratto dalla Royal Lodge di Londra in seguito alle indagini sugli Epstein Files!   
Ebbene, nel luglio 1904 la compositrice statunitense - nonché moglie di un ambasciatore USA - fu ospitata nella Sandringham House per una breve vacanza e lasciò come dono alla Regina Alexandra - che l'aveva invitata per la stima che aveva nei suoi confronti - questa elegante e briosa marcia.
 https://it.wikisource.org/wiki/Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Sandringham_-_Marcia Non era raro che i brani della Townsend venissero eseguiti dalle bande militari britanniche durante i cambi della guardia o in occasione di eventi ufficiali a cui partecipava la Regina. 
Altri tempi!&lt;/poem&gt;
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.01#Ars_et_Labor_1906,_vol._I_con_SAL_75%|Musica nel wikiverso 2026.1]]==
== 27.1.2026==
:La musica attraversa il tempo e lo spazio perché è un linguaggio universale: più facile suonare con un giapponese, che parlargli. 
:E questo vale anche per la musica del passato, per la quale wikisource offre mille possibilità. 
:Accade così che [https://it.wikisource.org/wiki/Ars_et_Labor,_1907_vol._II/N._9/Aria questa &quot;Aria barocca&quot;] di Antonio Francesco Tenaglia, un clavicembalista della metà del XVII sec., venga scoperta e trascritta per violino e pianoforte 250 anni dopo, nel 1906, da [https://it.wikipedia.org/wiki/Enrico%20Polo Enrico Polo], un violinista cultore di Paganini. 
:E venga poi pubblicata su Ars et Labor, una bella rivista dell'Archivio Ricordi in corso di trascrizione su Wikisource. 
:Così oggi, esattamente 120 anni dopo, accade che io possa codificarla per digitalizzarla in MIDI.
:E possa poi anche sostituire la voce del violino con quella della mia armonica accompagnata dal pianoforte e...  [https://www.spreaker.com/episode/aria-barocca--69423778 suonare un pezzo barocco per poi pubblicarlo sul mio podcast].
:Non è sempre stato così: devo dire grazie a Wikisource. E ovviamente grazie all'autore, al musicista che l'ha scovato e trascritto, al decodificatore, all'interprete e grazie anche a [https://it.wikipedia.org/wiki/Guido_d%27Arezzo Guido d'Arezzo], di cui a dicembre si è celebrato il millenario della notazione musicale da lui inventata.
{{A destra|(pubblicato sulla pagina Facebook di Wikisource)}}

== 21.1.2026 ==
All'Archivio Ricordi (info@)

​Gent.ma Redazione,
... ho curato la trascrizione su Wikisource dei primi 6 numeri di Ars Et Labor con le relative partiture in MIDI.
Nell'accingermi a proseguire il lavoro con il secondo volume del 1906 della rivista, ho notato che le partiture elencate non sono però incluse nella  versione digitale di Ars et Labor. E' possibile recuperarle?

Ecco l'elenco, così come ricostruito dalle stesse pagine della rivista:
# Sous les pommiers di Vittorio Monti per mandolino e piano (n. 7, 1906, p. 647 cartacea, 37 digitale)
# A lei di G. Calamani, romanza.  (n. 7, 1906, p. 644 cartacea, 37 digitale )
# [https://musescore.com/user/97106398/scores/19541758 Quelle labbra non son rose... di Stefano Donaudy] (n. 8, 1906, p. 751 cartacea, 88 digitale)
# Au son des harpes di Alfred Cottin  (n. 8, 1906, p. 751 cartacea, 88 digitale)
# Dejanice di Alfredo Catalani (n. 9,1906, p. 839 cartacea, 137 digitale)
# Campane di Napoleone Cesi (n. 10/1906, p. 927 cartacea, 181 digitale)
# Se vuoi ch'io muoia, amor, morrò... di Stefano Donaudy (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Éloignement di Henry Soro  (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Allegretto per organo di Roberto Remondi  (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Il presepio di J. Burgmein  (n. 12, p. 1133 cartacea, 284 digitale)
# Musette (da: Heures deliceuses) di Enrico De Leva  (n. 12, p. 1133 cartacea, 284 digitale)

Grazie per l'attenzione e un cordiale saluto

== 15.1.2026 ==
Elenco (67 autori) ottenuta da [https://query.wikidata.org/querybuilder/?uselang=it&amp;query=%7B%22conditions%22%3A%5B%7B%22propertyId%22%3A%22P570%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22time%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%7B%22value%22%3A%22%2B1955-00-00T00%3A00%3A00Z%22%2C%22precision%22%3A9%7D%2C%22subclasses%22%3Afalse%2C%22conditionRelation%22%3Anull%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P570%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22time%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%7B%22value%22%3A%22%2B1955-00-00T00%3A00%3A00Z%22%2C%22precision%22%3A9%7D%2C%22subclasses%22%3Afalse%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P27%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q38%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q36180%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q201788%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q1930187%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q49757%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q28389%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%5D%2C%22limit%22%3A500%2C%22useLimit%22%3Atrue%2C%22omitLabels%22%3Afalse%7D questa query] a wikidata fatta con il comodo Query Builder chiedendo scrittori, poeti, storici, giornalisti e sceneggiatori italiani scomparsi nel 1955
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
! item wikidata !! Nome !! Cognome
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| http://www.wikidata.org/entity/Q799111 || Ermanno || Amicucci
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| http://www.wikidata.org/entity/Q98164064 || Giuseppe || Ammendola
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| http://www.wikidata.org/entity/Q3893714 || Paolo || Arcari
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| http://www.wikidata.org/entity/Q3611325 || Alfredo || Baccelli
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| http://www.wikidata.org/entity/Q1615033 || Piero || Ballerini
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| http://www.wikidata.org/entity/Q19753744 || Achille || Bertini Calosso
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|}

== 14.4.2025 ==
In questi giorni ho finito di trascrivere &quot;Francesco e il suo tempo&quot; di Francesco Prudenzano, un patriota meridionale che scrisse questo libro nel 1857, poco prima dell'Unità. L'avevo trovato citato in un articolo sul film &quot;Frate Sole&quot; (1918), emerso dallo scaffale del Cinema di Wikisource. Tra un anno si celebra l'ottavo centenario della morte di Francesco d'Assisi: piccolo contributo il mio nella speranza che il mite messaggio del poverello di Assisi non finisca soffocato dalle urla dei nazionalismi. L'11 gennaio di quest'anno 2025 ricorreva l'ottocentesimo anniversario del ''Cantico delle creature'', esordio poetico della letteratura italiana: non se n'è parlato molto, ma si può sempre rimediare...
Comunque il libro (il cui titolo completo sarebbe &quot;Francesco d’Assisi e il suo secolo, considerato in relazione con la politica, cogli svolgimenti del pensiero e colla civiltà. Studii&quot;) bene ci mostra - con tutte le forzature nazional-patriottiche che si possono immaginare - come Francesco d'Assisi fosse destinato a diventare patrono d'Italia prima ancora che ci fosse uno Stato &quot;Italia&quot;. Il buon Prudenzano si impegna a descriverci Francesco d'Assisi come &quot;il santo italiano per eccellenza&quot; e lo colloca all'inizio di una nuova &quot;gloriosa&quot; visione della cultura del nascente Stato. 
Anche il cinema - sin dai suoi esordi muti - ha fatto la sua parte: ho contato 11 film italiani su Francesco d'Assisi dal 1911 al 2007... una media cioè di 1 film ogni 10 anni (e sicuramente ne avrò dimenticato qualcuno).
Nel gran calderone dei temi - talora polemici - sollevati dal libro, colpisce la storica rivalità tra francescani e domenicani, risalente al fatto che entrambi si trovarono nel XIII sec. a combattere le eresie, ma con due strumenti agli antipodi: la povertà di Francesco e la dottrina di Domenico. Dante nella Commedia risolve brillantemente la questione in Paradiso, facendo elogiare Francesco dal domenicano San Tommaso e Domenico dal francescano san Bonaventura. Perfetto! Ma la storia non finisce lì e si trascina fino al Risorgimento. E anche dopo: scopro infatti che se - come tutti sanno - Francesco è Patrono d'Italia, Caterina da Siena - terziaria domenicana a 16 anni, la cui reliquia della testa è custodita appunto nella Basilica di San Domenico a Siena - lo è anche lei! E così per non scontentare nessuno l'Italia si trova due patroni. La Francia ha Giovanna d'Arco, l'Inghilterra San Giorgio, l'Irlanda San Patrizio, la Spagna San Giacomo, noi invece due e pare che la Germania ne abbia addirittura tre. All'Europa ne basta uno: Benedetto da Norcia. Sit aliquis nobis auxilio!

== 21.2.2025 ==
Che bella sorpresa! Su wikisource possiamo anche trascrivere la musica e ascoltarla! Chi già legge la musica può con poco sforzo (e grande soddisfazione) usare Lilypond, un potente programma di incisione musicale per la produzione di spartiti di qualità eseguibili in MIDI. Ecco qui un piccolo esempio:
[[Al_mio_pregar_t'arrendi|Al mio pregar t'arrendi]], dalla Semiramide di Gioachino Rossini. E altri sono in arrivo :-) [[User:Pic57|Pic57]] ([[User talk:Pic57|disc.]]) 13:51, 21 feb 2025 (CET)
== 21.1.2025 ==
C'è qualcosa di profetico nel breve racconto - umoristico - &quot;Per la storia...&quot; (1942) di Vitaliano Brancati. Egli immagina che il suo amico e regista Mario Camerini (quello delle commedie sentimentali piccolo-borghesi degli anni Trenta), riceva un sonoro '''&quot;no!&quot;''' da una ragazza (milanese) che rifiuta (incredibile!) di diventare famosa attrice in uno dei suoi film. Non vi voglio spoilerare il finale - assurdo e sarcastico -, ma credo che se le donne - e gli uomini - rifiutassero davvero &quot;con uno sguardo sfavillante di rabbia&quot; di sottrarsi - almeno un po' - alle lusinghe e ai facili successi dell'industria dello spettacolo, il mondo sarebbe meno cinico nei loro confronti e il cinema ne guadagnerebbe in termini di qualità artistica. Ma non è facile in un'epoca che sembra aver trasformato tutto in spettacolo. Sembra impossibile: tuttavia il raccontino dice che si può. Si legge in due minuti e sta [[Per_la_storia...|qui, su wikisource, solo su wikisource!]]
== 12.1.2025 ==
In [[Note sul neo-realismo|Note sul realismo]] del 1952 di Agostino degli Espinosa, che l'autore sviluppa magistralmente a partire da una breve conversazione con Cesare Zavattini, leggo:&lt;br&gt;
''Un brano di musica o un discorso trasmesso dalla radio, raccoglie gli ascoltatori in un’unica commozione, rendendo illusoria la loro consapevolezza di essere ognuno in una dimora privata.''
Non esiste realtà individuale che non sia sempre inevitabilmente anche collettiva. Questa è la «fame di realtà» da cui nasce il neorealismo.
''Ognuno di noi per un’abitudine che solamente uno sforzo di pensiero può vincere, si crede ricinto di solitudine, libero da ogni rapporto con gli altri e lo spazio sociale in cui si libra gli appare come un oscuro «al di là» che trascenda il suo mondo. E’, affondando lo sguardo in questo «al di là», che Cesare Zavattini ha cercato «gli altri».''
Come il neo-realismo ci ha dimostrato, il cinema può essere quello &quot;sforzo di pensiero&quot; che solleva il velo delle solitudini.
== 10.1.2025 == 
Ho recentemente riletto per WS ''La figlia di Iorio'' di Gabriele D'Annunzio portando il SAL al 100% e l'ho trovato di un'attualità sorprendente in merito a quanto si sta dicendo sul patriarcato e sui femminicidi. Quest'opera (1904) - di carattere mitologico e non veristico, come si vorrebbe far credere (lo dimostrano i nomi i dei personaggi &quot;Lazaro di Roio • Candia della Leonessa • Aligi • Splendore  • Mila di Codra ecc...&quot;), mi sembra la tomba del patriarcato. E infatti c'è un parricidio. Aligi uccide il padre Lazaro, più o meno intenzionalmente: per legittima difesa o per difendere Mila. O perché davvero si ribella. Ma - dilaniato com'è tra Mila e Vienda - non ha più la forza di sostituire Lazaro perché non è come lui. La figura che giganteggia alla fine è Ornella che - sottraendo Mila, la figlia di Iorio, al suo destino - ha di fatto ucciso il patriarcato che la reclamava attraverso l'ululante ''coro dei mietitori''. Alla fine l'eroina si immolerà per salvare Aligi (non più eroe, ma una vittima, un po' vigliacca anche). Chi ha capito tutto è invece Ornella, che da lì continuerà la sua emancipazione.
&lt;poem&gt;''A chi lo lasci l’aratro,
oh Lazaro, a chi lo lasci?
Chi ti vanga il campo tuo,
la tua mandra chi la pasce?''&lt;/poem&gt;
Nessuno risponde. Perché il patriarcato è indissolubilmente legato all'agricoltura e alla pastorizia. E così la sua religione, ridotta qui a superstizione.

== 9.1.2025 == 
''[[La musica e il film]]'' è un saggio di ''S. A. Luciani'' scovato dentro il n. 6 della rivista B&amp;N del 30 giugno 1937. Tra le tante cose interessanti che vi si scoprono, questa mi sembra una vera perla: &lt;br&gt;
''La musica nel film non ha solo la funzione di integrare obbiettivamente la visione silenziosa, ma di commentarla dal punto di vista dello spettatore, funzione analoga questa (non stupisca il richiamo storico) a quella del coro nella tragedia greca.''&lt;br&gt;
Proprio così: il coro agiva come intermediario tra la narrazione e il pubblico, offriva commenti, riflessioni, e spiegazioni sugli eventi che si svolgevano sulla scena. Insomma guidava la comprensione e l'interpretazione dei temi principali enfatizzando i momenti di tensione, dramma o pathos. E la colonna sonora non fa questo all'interno del film? Guida le nostre emozioni spesso anticipandole: quante volte siamo stati messi sull'avviso da una musica improvvisamente cupa che annuncia un evento catastrofico. O che lo  sottolinea. O che al contrario libera da uno scampato pericolo un personaggio... e così via...  
== 4.1.2025 ==
Qualche giorno fa stavo sfogliando su Internet Archive alcuni numeri della rivista &quot;Cinema&quot; del 1939 alla ricerca di qualche bel pezzo da portare su Wikisource: tra pagine intere di pubblicità (belle immagini però!) e propaganda di regime (uff!), sfoglia, sfoglia... ecco che all'improvviso leggo:
&quot;Dramma e sonoro&quot;. Un articolo di Luigi Pirandello.... &lt;br&gt;
Faccio un salto sulla sedia! &lt;br&gt;
E da dove salta fuori quest'articolo del Maestro sul rapporto tra cinema e teatro? Nel '39 Pirandello era già passato a miglior vita da 3 anni. Possibile che ci abbia scritto qualcosa dall'aldilà e noi non ce ne siamo accorti? Sembrerebbe la trama di una delle sue novelle! &lt;br&gt;
Strabuzzo gli occhi e vado a leggere meglio. Si tratta di un articolo del 1929 (aaaah.... ecco!) scritto per &quot;La Nacion&quot; di Buenos Aires, in cui si è imbattuto - per caso anche lui -  il buon Renato Giani che lo ha ri-tradotto in Italiano dallo Spagnolo e pubblicato poi sulla rivista &quot;Cinema&quot; dieci anni dopo la sua pubblicazione in Argentina. Un gioiellino! Vado subito a trascriverlo.
Eccolo, lo potete leggere qui anche voi: https://it.wikisource.org/wiki/Dramma_e_sonoro
Ma tu vedi cosa ti può capitare di leggere su wikisource... solo su wikisource!😀
== 28.12.2024 ==
E' in corso su wikisource la rilettura di Piccoli eroi, un romanzo per ragazzi scritto nel 1892 da Virginia Tedeschi-Treves - sotto lo pseudonimo di Cordelia - e pubblicato (ovviamente) dall'Editore Giuseppe Treves di Milano, di cui Virginia era consorte. Anzi sarà proprio grazie alla sua dote, proveniente da una facoltosa famiglia veronese, che la casa editrice potrà ingrandirsi e acquistare a Milano, in via Palermo, adiacente alla via Solferino, già sede della casa editrice, il terreno in cui insediare la tipografia che darà alle stampe nel 1864 ''Il Corriere di Milano'', giornale liberale di ispirazione cavouriana, che dieci anni dopo diventerà ''Il Corriere della Sera''.
''Piccoli eroi'' è un romanzo piuttosto importante nella nostra letteratura: non tragga in inganno il fatto che sia destinato ai ragazzi. Sarebbe anzi ora di finirla di considerare la letteratura per ragazzi come una letteratura di serie B. Questo romanzo ebbe ben 62 ristampe!  A p.63/64 si legge: .''..le guerre di conquista non sono più conformi alla nostra civiltà, e l’Italia libera e indipendente non ha più gran bisogno che i suoi figli le consacrino il loro coraggio e il loro sangue, bensì le occorrono ingegni educati a forti studii, che la facciano ricca e potente.'' Un bel messaggio per i ragazzi dell'epoca. Le cose sarebbero però andate diversamente: ci sarebbe stata non solo una prima guerra mondiale, ma pure una seconda. Però fa piacere sapere che nel 1892 c'era chi la pensasse così!
== 22.12.2024 ==
E' in corso su wikisource la rilettura dei Canti orfici di Dino Campana nell'edizione originale, quella pubblicata a Marradi (la sua città d'origine, sull'Appennino tosco-romagnolo) nel 1914. Già questo è emozionante perché dietro quell'edizione c'è una bella storia che vi vorrei raccontare.
La raccolta dei Canti Orfici era già pronta per la pubblicazione nel 1913, ma la redazione della rivista Lacerba - quella di Papini e Soffici - a cui Campana aveva affidato l'unica copia del manoscritto - ebbe la dabbenaggine di smarrirla. Che fare?
Io penso che li avrei torturati.
Il poeta invece non si perse d'animo e riscrisse tutte le poesie a memoria: un'impresa titanica! Finito il manoscritto però, non lo riconsegnò a Lacerba (e come dargli torto?). Lo affidò a una tipografia del suo paese, la Tipografia F. Ravagli, appunto, come leggiamo sulla copertina. Ora, questa tipografia ha una storia particolare: era stata fondata da un marradese, Federico Ravagli, professore di Lettere nel Ginnasio di Cortona. La tipografia era il suo sogno e pubblicò varie riviste e opere del territorio, finendo per lavorare addirittura con il giornale di Firenze, La Nazione. Alla sua morte (1910) i macchinari furono trasferiti a Marradi, dove Bruno insieme a Baldo e Teresa, continuò l'attività del fratello Francesco. Fu dunque Bruno a pubblicare i Canti orfici, facendo un ottimo lavoro come possiamo vedere. La sua edizione è quella che stiamo trascrivendo digitalmente: proprio quella! Ecco perché anche solo sfogliarla per rileggerla è già emozionante.
Se la storia vi è piaciuta e volete fare un giro per provare anche voi l'emozione di trascrivere qualche pagina dei Canti orfici, cliccate qui: ( https://it.wikisource.org/wiki/Indice:Dino_Campana_-_Canti_Orfici,_Ravagli,_Marradi_1914.djvu )
Scegliete una pagina con l'iconcina rossa e buon lavoro. Però affrettatevi, perché le pagine da formattare stanno per finire e dovrete aspettare la prossima rilettura.
Ma tu vedi dove può portare un canto orfico di wikisource...😀
== 20.12.2024 ==
Rileggendo, per formattarlo in wikisource, il cap. IX del Trattato Primo del Convivio di Dante mi imbatto con meraviglia in un proverbio popolare, e cioè: &quot;una rondine non fa primavera&quot;, cosa apparentemente inappropriata in un'opera filosofica di alto livello come il Convivio.
E invece scopro che Dante lo mutua da Aristotele: &quot;come dice il mio maestro Aristotile nel primo de l’Etica&quot;. Vado immediatamente a verificare.
Aristotele ne parla a proposito della felicità: «come una rondine non fa primavera, né la fa un solo giorno di sole, così un solo giorno o un breve spazio di tempo non fanno felice nessuno»
Aristofane non si lascia scappare l'occasione per fare una battuta delle sue: «C'è bisogno di molte rondini» e Dante invece ne parla a per motivare la sua scelta (ancora una volta &quot;popolare&quot; ) di usare il volgare in un'opera filosofica: «pronta liberalitade mi mosse al volgare anzi che a lo latino»
Ma tu vedi dove può portare una rondine di wikisource😀</text>
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{{no rientro}}La maggior parte di questi film rappresentava scene comiche, ma a questa produzione s’intercalavano di quando in quando scene documentarie o d’attualità. Méliès eseguì anche le scene per la pubblicità cinematografica, che venivano proiettate tutte le sere sulla facciata del teatro delle «Variétés» al boulevard Montmartre. Possiamo dire dunque che Méliès aveva previsto quasi tutti gli impieghi possibili del ''Moulin à images'' di {{Wl|Q1962284|Louis Lumière}}.

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|''(fine)'' || {{A destra|'''GEORGES MÉLIÈS'''}}
|}&lt;noinclude&gt;{{PieDiPagina|278||}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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A Firenze, una poetessa, una pittrice ed una erudita, mal sostituivano la {{Wl|Q4511472|Petraccini}}, che, laureata in medicina ed in chirurgia, aveva scelto Ferrara a campo delle sue benefiche fatiche, curando gli ammalati ed i poveri. Nė allora, nė poi, non fu Firenze nel secolo scorso ferace di muliebri allori; forse, a cagione delle scarse ricchezze e degli istituti alle donne severi; severi tanto, da esser proibito alle fanciulle di parlare con alcuno fuori della loro famiglia; e solo dopo promesse trattavano col fidanzato. La quale austerità non par grave, e nemmeno spiacevole in questa patria d’ogni cosa leggiadra, dove la donna, meglio che produrre delle opere di scienza o d’arte, ebbe dalla natura i doni per rendere sẻ medesima la migliore espressione delle castigate e modeste delizie del bello.

Anche ne’ chiostri fu colto non di rado a quei tempi l’ingegno femminile; e monache letterate e poetesse erano a Ferrara&lt;ref&gt;Patria della {{AutoreCitato|Marie-Jeanne Riccoboni|Riccoboni}}, che scrisse con lode pel teatro.&lt;/ref&gt;, e a Bergamo si trovava una discendente del {{AutoreCitato|Torquato Tasso|Tasso}}, buona prosatrice nel monastero di S.&lt;sup&gt;ta&lt;/sup&gt; Grata; a Roma le religiose d’un intero convento sapevano il latino ed erano dotte nella storia sacra. La {{Wl|Q94773081|Fornari}}, buona scrittrice, e due Caboni, eruditissime, erano pure monache. Nè la penna ed il soggolo dicevan male insieme in quella città, dove, persa l’antica reputazione di gelosia, nessuna dama compariva ne’ circoli senza il cicisbeo, la cui servitù durava contrattata fino vent’anni. Lunga vita, e faticosa! degna dell’immortalità che ottenne dal Parini. Tuttavia, si dice le Romane facessero meno lo scopo e l’affanno dell’esistenza il loro abbigliamento, e fossero più parche di rossetto che le Francesi.

Molte alunne delle muse contava Padova, dove {{Wl|Q2960929|Carlotta Patino}} pubblicava le sue ''Tabellae selectae''&lt;ref&gt;Descrizione de’ quadri più famosi di Padova.&lt;/ref&gt; ed un’arringa sulla liberazione di Vienna; e dove la {{Wl|Q139765764|Papafava}}, madre di un eroe, encomiata per le sue rime dal {{AutoreCitato|Melchiorre Cesarotti|Cesarotti}}, celebrava con un carme secolare, il suo centesimo anno di vita&lt;ref&gt;Una {{Wl|Q63486031|Buttinoni}} di Treviglio, poi moglie del {{Wl|Q3770913|conte Imbonati}}, dettava versi, e in prosa le ''Lezioni se più giovi allo studio la città o la campagna''. Ornamento di Brescia erano la {{Wl|Q64606268|Baitelli}}, la {{Wl|Q2021628|Faini Medaglia}} e la {{Wl|Q94507614|D’Asti Fenaroli}} poetessa; e poetesse erano a Mantova; e, insomma, non aveavi provincia d’Italia che mancasse di un praticello, co’ relativi boschetti e ruscelletti, a soggiorno delle Arcadi native. A Modena la {{AutoreIgnoto|Bonfini}}, già cantatrice, accoglieva in casa sua, dopo la partenza del Duca, la migliore società; la {{AutoreIgnoto|Castelbarco}} vi ospitava le Castalie; e quella {{Wl|Q44739869|Montecuccoli}}, che in Inghilterra, dama della regina, aveva un giorno salvato il piccolo {{Wl|Q211681|Giacomo III}} in una scatola da parrucca, era pure modenese.&lt;/ref&gt;.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{FI
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}}

{{Ct|f=200%|L=0.3em|'''{{rosso|PARAVIA}}'''}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Centrato|{{Sc|traduzione di}} DECIO CINTI}}
{{Centrato|ILLUSTRAZIONI {{Sc|di}} ARNALDO GINNA}}


{{Centrato|FACCHI — {{Sc|editore}} — MILANO}}
{{Ct|f=90%|18 — {{Sc|via durini}} — 18}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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== Indice ==
* {{Testo|Il Lazzaretto di Milano}}
* {{Testo|La casa del pastore}}
* {{Testo|Lodovico Cavaleri}}
* {{Testo|L'Abbazia delle Tre Fontane}}
* {{Testo|Triste aprile}}
* {{Testo|Taormina}}
* {{Testo|Il Ghetto di Roma}}
* {{Testo|Cronaca fotografica}}
* {{Testo|La risurrezione del gruppo di Canova}}
* {{Testo|Cronaca artistica}}
* {{Testo|La vigilia di Natale}}
* {{Testo|Chiacchiere di un Ingenuo}}
* {{Testo|La casa del pastore}}
* {{Testo|Mirabilia}}
* {{Testo|A proposito!... ed anche a sproposito!...}}
* {{Testo|La nostra musica}}
* {{Testo|Attraverso le arti sorelle}}
* {{Testo|Nel campo dell'ignoto}}
* {{Testo|Istantanee Scaligere}}
* {{Testo|Istantanee Operettistiche}}
* {{Testo|Istantanee Diplomatiche ossia applicazione del Trattato Italo-Russo}}
* {{Testo|Istantanee Monumentali}}
* {{Testo|1808 - 1908: 8 gennaio}}
* {{Testo|Alla rinfusa}}
* {{Testo|In platea}}
* {{Testo|Concorso Ricordi per un'opera inglese}}
* {{Testo|Concerti}}
* {{Testo|Fiori d'arancio}}
* {{Testo|Il Dottore di “Ars et Labor„}}
* {{Testo|Prospetto delle Opere nuove italiane, Oratori, Cantate,ecc., eseguite nell'anno 1907}}
* {{Testo|In memoria}}
* {{Testo|Novità musicali}}
* {{Testo|Concorsi}}
* {{Testo|Il giro del mondo in un mese: Dicembre 1907}}
* {{Testo|Omaggi alla nostra rivista}}

{{Centrato|PER ABBONDANZA DI MATERIA IL PRESENTE NUMERO È DI PAGINE 112}}
{{RigaIntestazione|Numero 176 illustrazioni||Copertina di L. METLICOVITZ}}</text>
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== Indice ==
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* {{Testo|/Concerti}}
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{{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 338-343).}}
&lt;poem&gt;
:E comandò che posta al suo destriero
Fosse la sella e fiato ne le trombe
Dessero i prodi. I cavalieri allora
Di Zabùl, che lo squillo udian di guerra,
Venner con gli elmi da’ lor dolci ostelli,
Con le corazze al petto, e una gran schiera,
Di cui Zevàreh gli fu duce, il forte
Rùstem ne ragunò. Così n’andava
Rùstem dal prence iranio, e ad incontrarlo
Per un giorno di via gli eroi si mossero.
E Tus e Gùderz di Keshvàd illustre
Vennero innanzi al palafren del prode
Correndo a piedi. Anch’ei, Rùstem ardito,
Discese a piè dal suo cavallo, e tutti
Gli fer que’ grandi con ansia del core
Inchieste assai. Così venìan con rapido
Incesso al regio ostel; col core aperto.
Con amico un pensier tutti venièno.
:Giunsero, a Kàvus re fecero omaggio,
Ed ei mostrossi corruccioso e niuna
Risposta rese. Egli mandava un grido
Primieramente a Ghev, dagli occhi via
Cancellando vergogna. Oh! chi mai dunque
Rùstem si pensa, alto gridò, se il mio
Comando spregia e va tergiversando
Dal regal patto? Se qui fosse un ferro,
Cader ben gli farei tronca dal corpo,
Dall’albero natio sì come un frutto,
La testa al suol. Ma tu piglialo, e vivo
A un albero l’appendi e alcun ricordo
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 338-343).}}
&lt;poem&gt;
:E comandò che posta al suo destriero
Fosse la sella e fiato ne le trombe
Dessero i prodi. I cavalieri allora
Di Zabùl, che lo squillo udian di guerra,
Venner con gli elmi da’ lor dolci ostelli,
Con le corazze al petto, e una gran schiera,
Di cui Zevàreh gli fu duce, il forte
Rùstem ne ragunò. Così n’andava
Rùstem dal prence iranio, e ad incontrarlo
Per un giorno di via gli eroi si mossero.
E Tus e Gùderz di Keshvàd illustre
Vennero innanzi al palafren del prode
Correndo a piedi. Anch’ei, Rùstem ardito,
Discese a piè dal suo cavallo, e tutti
Gli fer que’ grandi con ansia del core
Inchieste assai. Così venìan con rapido
Incesso al regio ostel; col core aperto.
Con amico un pensier tutti venièno.
:Giunsero, a Kàvus re fecero omaggio,
Ed ei mostrossi corruccioso e niuna
Risposta rese. Egli mandava un grido
Primieramente a Ghev, dagli occhi via
Cancellando vergogna. Oh! chi mai dunque
Rùstem si pensa, alto gridò, se il mio
Comando spregia e va tergiversando
Dal regal patto? Se qui fosse un ferro,
Cader ben gli farei tronca dal corpo,
Dall’albero natio sì come un frutto,
La testa al suol. Ma tu piglialo, e vivo
A un albero l’appendi e alcun ricordo
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&lt;poem&gt;
Di lui non farmi più! — Ghev a que’ detti
Ferito andava nel profondo core,
Di qual foggia ei levar dovria la mano
Contro quel prode. E Kàvus più s’accese.
Corrugata la fronte, e ritto e fermo
Come leon nella foresta, iroso
Contro al figlio di Zal gittando un guardo
E contro a Ghev (e si restâr di duolo.
Di meraviglia i circostanti oppressi),
Fe’ cenno a Tus. Va, gli gridò, tu appendi
A un albero esti due. Vivi li appendi!
:Così dicendo giù balzò dal trono
Principe Kàvus, come vampa acceso
Che s’appiglia a un canneto. E allor ne venne
Tus e di Rùstem afferrò la mano
(Attonito e sospeso ogni guerriero
Stavasi a riguardar) fuori per trarlo
Dalla presenza dell’irato sire,
Temendo assai ch’a indegna ei discendesse
Opra nell’ira sua. Rùstem tal colpo
Gli diè di mano in su la man distesa.
Che detto avresti toccar quegli un colpo
D’un elefante. A capo in giù, dall’alto
Rovinò Tus, e Rùstem nel suo cruccio
Sul corpo gli passò. L’ira dell’alma
Contro a l’iranio prence ei sciolse allora.
:Tanto vampo, gridò, dentro al tuo petto
Deh! non covar! Dell’opre tue, peggiore
Una è dell’altra assai, nò a te s’addice
Dignità di regnante. Una corona.
Quale è cotesta, sovra un capo abietto,
Meglio starìa dentro a le fauci ascosa
Di fero drago!... Quell’illustre io sono
Figlio di Zal, Rùstem guerrier, che il capo
Non piega innanzi a re che ti somigli.
D’Egitto e Cina e d’Hamavàr la gente,
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Del Segsàr, del Mazènd i valorosi,
Di Grecia i forti ancor, tutti nel core
Del ferro mio, delle mie freccie alate
Recano i segni e innanzi a Rakhsh umili
Son come servi, e tu per grazia mia
Vivo sei qui. Perchè nel tristo core
Sì gran disdegno accumular? Tu appendi
A un albero Sohràb, vivo l’appendi.
Con lui ti adira e al tuo nemico oltraggio
Reca a tuo grado. Che se mai nel core
Io desto l’ira mia, Kàvus regnante
Che sarà mai? Perchè dovria la mano
Tus levar contro a me? Chi è costui?
Di Kàvus re perchè dovrei sì grande
L’ira temer? Dinanzi a me che vale
Kàvus, che vai di terra un pugno? Tutto
Il valor mio, la mia vittoria ancora
Da Dio, non già dal re, procede e scende.
Non da schiere d’eroi, sì che la terra
È a me soggetta e Rakhsh è il trono mio,
M’è suggello real la ferrea clava
E mia corona è la celata. Al lampo
Di questa spada l’ombre fo lucenti
De la squallida notte e in campo d’armi
Fo le teste balzar divelte al suolo.
Ma l’asta mia, ma la mia clava, questi
Gli amici miei son veramente; il core
E del mio braccio la virtù, son questi
I prenci miei. Perchè, perchè dovria
Offendermi costui? Servo non sono,
Ch’io son servo di Dio. Già m’invitarono
A regal dignità d’Irania i prenci
E il trono m’apprestâr con la corona;
Ma non gittai però voglioso un guardo
Al regal seggio, che serbar voll’io
Di mia casa il costume e i riti e quelle
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Norme de’ padri miei. Che se la regia
Corona e il trono avessi tolto, oh! allora
Questa grandezza e questa di regnante
Propizia sorte non avresti! Oh! certo
Degne di me son quelle che avventasti
Parole stolte! Questo era il favore,
La grazia tua per me. Su questo seggio
Kobàd io posi un dì; ma di costui
Che mai degg’io saper? Che val la sua
Ira, che vale un alitar di vento?
Se dalle cime dell’Albùrz addotto
All’iranico suol mai non avessi
Re Kobàd, me gittando in fra i nemici
Per loro affanno, stretta ai fianchi tuoi
Mai non avresti la regal cintura,
Nè dell’offesa impugneresti il ferro.
Nè tal grandezza, nè disciolto e libero
Avresti il voler tuo, nè tante indegne
Cose or diresti di Destàn, illustre
Di Sam progenie. E s’io, la poderosa
Clava sul collo mi recando, ai piani
Per te venuto del Mazènd non fossi.
Chi le cervella e il cor del Bianco Devo
Strappati avria? Nella virtù del braccio
Chi di voi riponea sua speme ancora?
:E questi ed altri assai detti sdegnosi
Scagliò l’eroe. De’ suoi consigli poi
Schiuse la porta e favellò coi prenci.
:Sohràb verrà, disse agl’Irani, il fiero
Turanio eroe, nè fia ch’egli risparmi
Piccioli o randi. Ma di voi ciascuno
Ben s’adopri a salvar la cara vita.
Prudenza qual riparo al sovrastante
Danno si rechi. Nell’iranio suolo
Non mi vedrete voi d’oggi in avanti.
A voi la terra, a me la sepoltura
Dian gli avoltoi che van pel ciel rotando.
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
:Così dicendo in gran disdegno uscìa.
Balzò a Rakhsh in arcion, poi questo estremo
Detto aggiugnendo: Son l’eroe che atterra
I leoni e corone ai re dispensa, —
II destriero incitò, passò dinanzi
Ai prenci. Detto avresti, al fiero duolo,
Fendersi l’involucro alle sue membra,
E degl’incliti il cor ne avea rancura,
Che Rùstem il pastor, la fedel greggia
Eran essi davver. Volgeansi tutti
A Gùderz e dicean sommessamente:
:Opera tua gli è questa, o generoso.
Le infrante cose ancor si ricongiungano
Per mano tua! L’eroe se le tue sagge
Parole ascolterà, dubbio non resta
Ch’ei non vi creda ancor. Vanne tu pure
Dal forsennato re; tu gii favella
D’esti casi e v’insisti e lunghi e acconci
Detti v’adopra ancor. Forse che tutta
Rimenerai la traviata sorte.
:Sedeano allor l’uno dell’altro accanto
I belligeri eroi, Behràm, leone
Fra l’armi, e Ghev, Gùderz, Ruhàm e il prode
Cavaliero, Gurghìn. E questo a quello,
Quello a costui dicea: Deh! che nessuna
Cura prendesi il re del generoso
Cor de’ suoi prenci; e chi fu mai del regno,
Sì come Rùstem, gran vassallo? A vita
Egli Kàvus rendè. Nella sventura,
Nella distretta aiutator nessuno,
Come Rùstem, fu mai. Con gravi ceppi
Allor che nel Mazènd fecer captivo
Il sire i Devi e tutti noi, qual stento
Qual travaglio ei soffrì per la salvezza
Di Kàvus re! Del tristo Devo il fianco
Egli squarciava allor, ponea sul trono
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Kàvus ancor, sul trono imperïale,
In sua letizia, e de’ regnanti i voti
Sovra il suo capo ei pronunciò. Ma poi,
Quando nell’Hamavàr di ceppi gravi
Altri gli avvinse il piè, per lui soltanto
I re possenti trucidò quel prode.
Nè mostrò in fuga in Hamavàr le terga;
Ma nuovamente al trono suo l’addusse
E gli fe’ ossequio come a re sovrano.
Che se di ciò gli è ricompensa a un albero
Andarne appeso, niuna via di scampo
Vediam qui noi fuor della fuga. Intanto
Ben è tempo d’oprar, che già da presso
Ne incalza il tempo, nè convien che giungano
I nemici quaggiù rapidi in volta,
Quando apprestati non ci veggan tutti
Alla battaglia. Or che farem, se parte
Rùstem così, rendendosi affrettato
Là nel Zabùl? Non scenderem gioiosi
Nella battaglia senza lui, che voglia
D’impugnar l’armi si partìa da noi
Sì come vento ratta. Oh! vada alcuno
Rapido in corsa e ci rimeni il prode!
:Ma il figlio di Keshvàd, Gùderz, illustre
Signor di genti, venne al re con molta
Severità nel suo sembiante e disse:
:Rùstem che fece mai, se in iscompiglio
Oggi tu mandi il regno tuo? La sorte
Dimenticasti d’Hamavàr, dei Devi
Là nel Mazènd l’opre malvagie ancora
Dimenticasti, se d’appender vivo
A un albero quel prode a noi tu festi
Comando imperïoso. Ai re parole
Stolte gittar, bello non è... Ma intanto
Ch’ei si partì, che già s’avanza esercito
Infinito d’eroi con un guerriero
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Duce di forti, quale agreste lupo,
Quale hai prode quaggiù che in contrastato
Campo discenda e levi contro a lui
Negro nembo di polve? I prodi tuoi
Tutti conobbe Ghezdehèm, li vide,
E deboli e possenti, e chiaro e aperto
Disse ancor, che mai più sorgere in cielo
Dovrìa quel dì che un cavalier bramasse
Contrastar col turanio. Ha poco senno
Chi prode offende a Rùstem pari; e senno
Ben si convien che nella mente alberghi
Di regnante signor. Sdegno inconsulto,
Precipitoso oprar, non recan frutto.
:Di Gùderz come udì quelle parole
L’afflitto prence, e riconobbe e vide
Che il costume e la legge il nobil duce
Tutta osservava. E si pentì nel core
Di ciò che disse, e perchè d’ira accesa
Andò la mente sua senza ragione,
Onde a Gùderz parlò: Sono i tuoi detti
Onesti e acconci, e veramente un vecchio
Labbro che parli per consigli e prieghi,
Migliore è assai d’ogni altra cosa. Intanto
A voi la cura di tornar su l’orme
Del prode che partì, di favellargli
Con molto amor, con molta grazia ancora,
Di sgomberar la mente sua dal cruccio
Per l’ira mia, d’annunziargli un giorno
Più lieta sorte. Oh! tu mel riconduci,
Perchè l’anima mia ch’è trista e fosca,
Si rassereni ancor! — Levossi il prence
Dalla presenza del suo re, veloce
Corse di Rùstem sovra l’orme. Tutti
Venner d’Irania i principi con lui
E dietro al prode si pigliâr bramosi
Il selvaggio sentier. Videro alfine,
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Videro nella via l’eroe fortissimo,
E tutti s’adunâr, quanti eran prenci
D’inclito nome, intorno a lui. Prestarongli
Omaggio tutti e disser poi: Deh! vivi
Eternamente, eroe d’alma serena,
E tutta sottomessa a’ piedi tuoi
Resti la terra! Il loco tuo l’altezza
Sia d’un trono regal!... Ma tu conosci
Che non ha senno Kàvus re, che bello
Non è il suo dir quando furor lo piglia.
Parole acerbe avventa allor, ma poi
Ratto si pente e all’amicizia antica
Torna con lieto cor. Che se dal prence
Tanta offesa toccò Rùstem guerriero,
Non è colpa agl’Irani, onde le nostre
Città lasciando il suo felice aspetto
Egli nasconda a noi. L’antico sire
Pentissi omai di sue parole e intanto
Mordesi nel suo duol la mano al dorso.
:E il prode rispondea: Niuna mi tocca
Necessità per Kàvus re. La sella
È il trono mio, corona è la celata,
È veste imperïal la mia corazza,
È questo cor devoto a morte... I detti,
I detti indegni m’erano dovuti,
Quali avventò nell’ira sua da stolto
Questo monarca!, costui sì, che un tempo
Trassi dai ceppi suoi per ricondurlo
Al regal seggio e alla corona. Un giorno
Fu la battaglia del Mazènd coi Devi,
Col prence d’Hamavàr fu la tenzone
In altro dì. Così dalle catene,
Così dalla distretta io lo disciolsi,
Quando in poter del suo nemico il vidi!
Ma di prudenza la sua testa mai
Sentor non ebbe, e dentro vi s’annidano
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Ira, furor, stoltizia, onde già stanca
È quest’anima mia, questo mio core
È sazio, nè timor fia che mi tocchi
D’alcun, se non di Dio santo e verace.
:Quando fu stanco di parlar quel prode,
Gìùderz al prode favellò: Con altre
Parole inver l’iranio sire e i prenci
Hanno ben ferma opinion che tema
Del turanio campion Rùstem superbo.
Nascostamente in tal guisa favella
Quello a quest’altro: «Ora che diè l’annunzio
In tal maniera Ghezdehèm, la terra
Vuota si resta di noi tutti; e in armi
Se del turanio così teme il prode
Figlio di Zal, per me, per te d’indugi
Loco questo non è». Così, di quella
Ira del re, del suo rissarsi teco,
Udii parole nella reggia. Ancora
Andò alcun motto per Sohràb gagliardo;
Ond’è che non dèi tu volger le terga
D’Irania al sire. Il nome tuo che in alto
Per la terra salì, non far che scemi
Di suo splendor così partendo, e vedi,
Vedi ancor che n’è presso una nemica
Gente; però non offuscar la gloria
Del seggio iranio e della sua corona
Per sì folle desio. Questa è vergogna
Che ci vien di Turania, e ad uom di pura
E intatta fede ciò non è gradito.
:Ei favellò queste parole, e il prode
Che l’ascoltava, si stupì d’assai.
A Gùderz poi così rispose: Questa
Ampia terra più volte io già percorsi. —
Qui tacque, indi soggiunse: Oh! se timore
Avesse questo cor, non soffrirei
Che vita fosse nel mio petto, e l’alma
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="1488" sha1="rvd1rill1dj8q0zigcqtvbzm14e6hz1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BrolloBot&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 240 —|}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;poem&gt;
Ne strapperei da me medesmo! In guerra,
Gùderz, Gùderz, tu sai che in alcun tempo
Io non fuggii. Ma il prence mio fa stima
Troppo lieve di me. — Ben s’accorgea
Gùstem di tanto, che miglior consiglio
Era, s’ei ritornava al regio ostello.
Involandosi all’onta, entrò in cammino,
Del prence ei si rendè con fiero incesso
Nella presenza. Si levò, da lungi
Appena il vide, e chiesegli assai scuse
Per ciò che avvenne, il re. L’ira, ei dicea,
Natura è mia, l’indole è in me cotesta,
E quale Iddio piantò, ben si conviene
Che arbore cresca. Ma il cor mio, pel nuovo
Nostro nemico temerario e audace.
Si rinserrò, si fece angusto e gramo
Qual è la luna al primo di... Ma prima
Sei tu difesa ai prodi miei, su questo
Regal mio seggio la corona fulgida
Veramente sei tu, si che ogni giorno
All’onor tuo libo la coppa, e sempre.
Da mane a sera, per l’amor tuo grande
Si strugge questo cor. Da te mi venne,
Dal tuo poter, dal valor tuo regale.
Questa di sire dignità. Noi due
Dell’antico Gemshìd veracemente
Nepoti siamo; ond’è ch’io qui nel mondo
Amico mio ti dico, e tu mi sei
In ogni evento aiuta tor. Per questo
Or io ti chiesi, e poi che qui giugnesti
E tardo e lento, l’ira mia destai.
Che se tu, o prode, n’hai dolor, pentito
Eccomi!, e fango è nella strozza mia!
Tutto il dominio è tuo dell’ampia terra,
Dissegli il prode allor. Noi ti slam servi,
Tutti, e il poter gli è tuo. Ma perchè un cenno
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Ne strapperei da me medesmo! In guerra,
Gùderz, Gùderz, tu sai che in alcun tempo
Io non fuggii. Ma il prence mio fa stima
Troppo lieve di me. — Ben s’accorgea
Gùstem di tanto, che miglior consiglio
Era, s’ei ritornava al regio ostello.
Involandosi all’onta, entrò in cammino,
Del prence ei si rendè con fiero incesso
Nella presenza. Si levò, da lungi
Appena il vide, e chiesegli assai scuse
Per ciò che avvenne, il re. L’ira, ei dicea,
Natura è mia, l’indole è in me cotesta,
E quale Iddio piantò, ben si conviene
Che arbore cresca. Ma il cor mio, pel nuovo
Nostro nemico temerario e audace,
Si rinserrò, si fece angusto e gramo
Qual è la luna al primo dì... Ma prima
Sei tu difesa ai prodi miei, su questo
Regal mio seggio la corona fulgida
Veramente sei tu, sì che ogni giorno
All’onor tuo libo la coppa, e sempre.
Da mane a sera, per l’amor tuo grande
Si strugge questo cor. Da te mi venne,
Dal tuo poter, dal valor tuo regale,
Questa di sire dignità. Noi due
Dell’antico Gemshìd veracemente
Nepoti siamo; ond’è ch’io qui nel mondo
Amico mio ti dico, e tu mi sei
In ogni evento aiutator. Per questo
Or io ti chiesi, e poi che qui giugnesti
E tardo e lento, l’ira mia destai.
Che se tu, o prode, n’hai dolor, pentito
Eccomi!, e fango è nella strozza mia!
:Tutto il dominio è tuo dell’ampia terra,
Dissegli il prode allor. Noi ti slam servi,
Tutti, e il poter gli è tuo. Ma perchè un cenno
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
A me tu faccia, qui men venni. Sire
Tu sei del mondo, e schiavo tuo son io,
Che alla tua porta, o re, servo mi assido
Pronto e fedel, se pur son io ben degno
Dell’umil grado. — Sempre sia serena
La bell’anima tua, Kàvus dicea,
Eroe famoso! Ma per noi ben meglio
Sarà, se appresterem lauto convito
In questo giorno. A la novella luce
La cura assumerem delle battaglie.
:Così una festa egli apprestò, di prence
Ben degna e di signor; qual primavera
Lieta e gioconda, s’abbellì quell’ampio
Ostel di regi, e fer cortese invito
Ai prenci tutti valorosi, e gemme
Sparsero attorno in tanta gioia. Un vino
Bevver gagliardo fino a mezze l’ore
Della notte, a gridar sciogliendo il labbro
Nomi di antichi eroi. Così la dolce
Bevanda elli gustar fin che di tenebre
La terra si vestì. Torbido e fosco
Pel molto vino de’ gagliardi il core;
Ebbri eran tutti allor che si tornarono,
E il suo corso compia lenta la notte.
&lt;/poem&gt;&lt;section end=&quot;s1&quot; /&gt;&lt;section begin=&quot;s2&quot; /&gt;
{{Ct|c=t1|XI. Partenza di re Kàvus per la guerra.}}
{{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 343-347).}}
&lt;poem&gt;
:Quando co’ raggi suoi ruppe a la notte
I foschi veli questo sol che fuori
Fiammante ne balzò, Kàvus precetto
A Tus fece ed a Ghev perchè sul dorso
Degli elefanti ratto elli avvincessero
I timpani sonori. Egli le porte
&lt;/poem&gt;
&lt;section end=&quot;s2&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
De’ tesori schiudea, la giornaliera
Moneta a dispensar, ponea le schiere
In bell’ordin di pugna e fea copiose
Provvigioni apprestar. L’inclito duce
Con centomila eroi che avean corazze
Fulgide al petto, scelti cavalieri
Dall’ampio stuol de’ combattenti, fuori
Dalle frontiere dell’irania terra
Uscì al deserto. De’ cavalli a un tratto
La negra polve intenebrava il cielo;
Torbida l’etra, bruno il suol qual d’ebano
Atra è la scheggia, e traballava forte
De’ timpani al fragor l’ampia campagna.
Così da stazion passò l’esercito
Ad altra stazïon, mentre il fiammante
Sole a un tratto oscurò, mentre nel mezzo
Dell’atra polve turbinante il vivido
Dell’aste luccicar, de’ giavellotti.
Fuoco parea che manda guizzi a un negro
Velo da sezzo. E per le molte lancie,
Pei vessilli e le targhe in fulgid’oro
E i dorati calzari oh! detto avresti
Che levavasi allor nuvola fosca
E di resina gialla ardenti stille
Giù pioveva sul campo. Ecco! alla terra
Scerner non si potean l’ore notturne
Dalle diurne; asseverar potevi,
Le Pleiadi nel ciel con la serena
Volta scomparse. In questa guisa, andava
Principe Kàvus fin che sotto ei giunse
Al castello, e sparìan dinanzi a lui
Monti e campagne. Per due miglia intorno
I ricinti ei distese e i padiglioni
E ratto fe’ sparir la terra intorno
Sotto al piè di cavalli e d’elefanti.
Venne da le vedette un alto grido,
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Noto fece Sohràb che la nemica
Schiera avanzava. Udì quel grido e corse
Delle mura sull’alto il giovinetto,
L’oste nemica a rimirar. Mostrava
A Humàn col dito la grand’oste, esercito
Che confìn non avea. Ma da lontano
Quando Humàn discoverse il poderoso
Stuolo avanzante, pien d’affanno il core
Ebbe nel petto e si fe’ muto. Allora
Sohràb gagliardo gli si volse e disse:
:Ogni pensiero cancellar si dee
Dal nostro cor. Veder tu non potrai,
In tanta schiera sconfinata, un prode,
Di clava armato poderosa, a cui
Basti il cor di venirmi in contrastato
Campo dinanzi, ove la luna e il sole
Mi concedano aita. E son ben molte
L’armi e gli uomini assai, ma in sì gran folla
Tal non conosco di gran nome, ch’alta
Levi la fronte al ciel. Per quella lieta
Sorte di re Afrasyàb, questa campagna
Pel sangue renderò qual d’acque un mare.
:Così, senza lasciar vinto all’angoscia
Sohràb il core, ei discendea dall’alto
Di quelle mura giubilando. Un nappo
Ei richiese al coppier, nè si turbava
Per l’assalto vicino. Anzi un banchetto
Volle apprestar, bevendo egli si assise
Co’ prenci, fidi al re, schierati intorno.
:Ma di rincontro, innanzi a quel castello,
L’ampio ricinto imperïal fu tratto
Alla pianura. Oh no!, loco nessuno
Restò sul monte, non restò sul piano,
Per tanta gente ivi raccolta e tanti
Padiglioni e ricinti. E quando il sole
Sparve dal mondo e il suo funereo lembo
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Trasse la notte sovra il dì, sen venne
Rùstem gagliardo al suo signore, accinto
A una battaglia, con desìo nel petto
D’un assalto improvviso. O signor mio,
Vènia sia data a me, disse, ch’io vada
Di qui senz’elmo e senza cinto. Il nuovo
Prence chi sia bramo veder, chi sono
I grandi suoi e il condottier. — Rispose
Principe Kàvus: Opra è tua cotesta,
Eroe gagliardo. L’alma tua gioconda
Sempre si resti e forte la persona,
E l’Eterno ti guardi e il voler suo
Sempre conforme al tuo desìo si muova,
Conforme al tuo consiglio, al tuo costume!
:Rapidamente si vestì l’eroe
Un turanico arnese, ed al castello
Celatamente s’accostò. Sen venne
Così soletto; e com’ei fu vicino
Al nobile maniero, udì le voci
De’ Turani e il gridar di tutti intese.
Anche v’entrò quell’animoso, quale
Maschio e forte un leon stuol di gazzelle
Si muove ad assalir. Vide que’ prenci,
Ad uno ad un li rimirò, le gote
Fe’ come rosa porporina, al sùbito
Giubilar del suo cor. Vide seduto
Sohràb sul trono convival, seduto
Da questa mano Zindeh-rèzm, dall’altra
Humàn ardito cavalier, di contro
Barmàn illustre, qual leone in guerra,
Che l’ampio seggio tutto egli occupava.
Detto tu avresti di Sohràb gagliardo,
Alto come cipresso a cui le fresche
Acque danno vigor. Le braccia sue
Erano cosce di cammelli, il petto
Qual petto di leon, rosso quel volto
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Come stilla di sangue. Erano cento
I prodi intorno a lui, giovani, alteri,
Come leoni generosi e forti,
E cinquanta fanciulle in bei smanigli
Stavansi innanzi a lui, luce dei cuori,
D’inclita sorte. Ad una ad una intanto
Cantavan lodi, quella celebrando
Alta statura e quel regal suggello
Del giovinetto e la regal corona.
:Rùstem frattanto si tenea lontano
Al loco suo, mirando i cavalieri
Di Turania seduti, allor che uscìa,
Per cosa necessaria e repentina,
Zindeh-rèzm all’aperto. Ei vide un prode
Come un alto cipresso entro la selva,
Nè di Turania fra le schiere alcuno
Era, che ugual gli fosse. Ei l’afferrava
Duramente pel braccio e fea dimandi
Con ratte voci. E chi sei tu? gli disse;
Rispondi a me, vieni alla luce e il volto
Mostrami aperto. — Il valoroso iranio
Tal gli sferrò su la cervice un colpo
Di man tremendo, che volò dal corpo
L’alma di Zindeh-rèzm. Egli si giacque
Steso rigido al suol; per lui cessava
De’ conviti e dell’armi il dolce tempo.
Per lungo tempo ad aspettar si stette
Sohràb, nè ritornava al fianco suo,
Pari a leone, Zindeh-rèzm. Guardava
Prence Sohràb dove ito fosse intanto
Zindeh-rèzm, che di lui sgombro vedea
Il seggio convival. Ma ratto uscìa
Tale allora e vedea disteso al suolo,
A capo in giù, con l’alma che dal corpo
Era partita, Zindeh-rèzm. L’evento
A Sohràb altri disse, ed ei fe’ amaro
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
A sè medesmo e il riposo e il convito.
Usciron tutti e rimiràr quel prode
Sconciamente riverso, riposato
De’ conviti e dell’armi dal pensiero
In sempiterno. Con gran pianti e strida
Pieni d’affanno, ritornaron tutti,
Tornar col core che struggeasi in petto
Nell’aspro duol. Così la ria novella
A Sohràb si ridisse: Ecco! là giace
Estinto Zindeh-rèzm. Cessò per lui
L’opra per sempre di conviti e d’armi!
:Come ciò intese, balzò ratto in piedi
Dal suo loco Sohràb; simile a un turbine
Di negro fumo, a Zindeh-rèzm ei corse,
E lo seguìan musici e schiavi, in pugno
Le incense faci. Egli sen venne, e spento
A terra il vide. Alto stupor lo prese,
E attonito restò; ma poi, raccolti
Guerrieri e prodi a se dintorno, in tale
Guisa lor disse: In questa notte, o amici,
Non è concesso riposar, ma in tutte
L’ore notturne ben sarà che arroti
Ognun la punta di sua lancia. Un lupo
Entrò nel gregge, ed in tumulto i cani
Rinvenendo e i pastori, in mezzo ai prodi
Un’agnella rapì, tutta di sangue
Aspersa la gittò vilmente al suolo,
In turpe guisa! Ma se Iddio dal cielo
Amico ne sarà, quando la ferrea
Zampa del mio destrier ferocemente
Rasperà il suolo, disciorrò l’attorto
Laccio mio da la sella, a questi Irani
Di Zindeh-rèzm chiedendo aspra vendetta.
:Sen venne ancor, si assise al loco suo
Novellamente, a sè invitando intorno
Tutti i suoi prodi. A lor si volse poi
E così disse quel leon gagliardo:
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
:Saggi animosi e nobili guerrieri,
Se venne meno al seggio mio dinanzi
Zindeh-rèzm, non però l’anima mia
È sazia ancor di genïal convito.
:Quando all’inclito re tornossi il prode
Figlio di Zal, d’Irania a le vedette
Ghev accorto si stava. Ei ben scoverse
Il fortissimo eroe pel suo sentiero,
Sì che stese la man, trasse la spada
Dalla guaina e levò un grido in alto,
Qual d’elefante in suo furor. La targa
Si recò sovra il capo e innanzi venne
Sperimeritando sua virtù. Conobbe
Rùstem che a le vedette, in su la via,
Dell’iranico stuol Ghev era posto
In quella notte, sì che rise alquanto
E un grido suo mandò. Quando la voce
Intese dell’eroe, mossegli incontro
La vedetta e gli disse: O prence, o illustre
Che ami la pugna, dove mai ne andavi
A piè così per l’atra notte? — Il prode
Sciolse le labbra a dir, disse qual cosa
Compiuta avesse allor, qual uom prestante
Come leon fiaccato avesse. A lui
Ghev così disse allor, benedicendo:
:Deh! la tua clava e la tua sella e il tuo
Destrier privi di te non restin mai!
:Di là si mosse e venne al suo signore
Rùstem possente, e corsero parole
De’ Turani fra lor, di quel convito,
Di Sohràb dell’altezza e la statura,
Del piè, del braccio, di quell’ampio petto
E de le spalle. Non levossi mai
Da turanica gente un uom simile,
Di cui l’altezza a quella veramente
D’un cipresso era pari. Ei non somiglia
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Di Turania ad alcun, d’Irania a un solo
Ei non somiglia, e tu diresti forse
Ch’egli è Sam cavalier. Ciò basti; e intanto
Del colpo che sferrò la man serrata
Di Zindeh-rézm su la cervice, assai
Fu protratto il narrar. Mai più costui
De’ conviti e dell’armi al tempo venne.
Musici e vino furon chiesti, e all’armi
Tutta la notte s’apprestò l’esercito.
&lt;/poem&gt;&lt;section end=&quot;s1&quot; /&gt;&lt;section begin=&quot;s2&quot; /&gt;
{{Ct|c=t1|XII. Inchieste di Sohràb.}}
{{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 347-353).}}
&lt;poem&gt;
:Ratto che sollevò quest’almo sole
Il suo disco lucente e di fortuna
La gran vicenda si destò nel cielo,
Una corazza di guerresca foggia
Sohràb si rivestì, balzò in arcioni
Al suo bruno corsier. Giù gli pendea
Sull’ampio petto una tagliente spada
Temprata in India e su la fronte un serto
Brillavagli regal; sessanta volte
Vedevi attorto de la sella al culmo
Un laccio, nodo sovra nodo, e il viso
Del giovinetto era turbato e fosco.
:E venne allora e scelto un collicello,
In loco, donde contemplar l’iranio
Vallo ei potea, chiese che innanzi a lui
Hegìr venisse ratto. Acuto un dardo
Tortuoso non va, nè il segno attinge
Chi non va dritto per sua via, gli disse,
E chi leva la fronte, i colpi suoi
Meno disferra. E tu frattanto al giusto
Mira in ogni opra tua, se pur tu vuoi
&lt;/poem&gt;
&lt;section end=&quot;s2&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Che non t’incolga danno. Ecco, tu il vero
A me rispondi in quel che dimandarti
Vogl’io; non ricercar falsi consigli,
Frodi non meditar. Che se tu brami
Da me riaver tua libertà perduta
Si che fra tutti alta levar la fronte
Dato a te sia, ciò che d’Irania bella
Ti chiederò, tu mi rispondi, in niuna
Guisa giammai dalla tua dritta via
T’allontanando. Se dirai tu il vero
In ogni cosa, molti a compensarti
Benefici t’avrai, ch’io di tesori
Splendidi e ricchi ti farò bel dono;
Molti otterrai doni da me, con molte
Suppellettili ancor. Ma se agl’inganni
La mente tua si volgerà, catene
E carcer tetro il loco tuo saranno.
:Dell’iranica gente in ogni cosa
Che il mio signor dimanderà, rispose
Hegìr così, ciò ch’io conosco, aperto
Ben gli dirò. Come dovrei con frodi
E inganni favellar? Tu non vedrai
Arte nessuna in me che anco non sia
E giusta e vera; il pensier mio non corre
Alle frodi giammai. Niuna è qui in terra
Più nobil arte di giustizia, e nullo
È più tristo pensier della menzogna.
:Dissegli allora il giovinetto: Tutte
Cose inchieder vogl’io di tanti eroi,
Del lor signor, della sua greggia. I prodi
Incliti in armi vo’ saper di quella
Regïon, Kàvus re, Tus celebrato,
Gùderz, e i forti dell’irania terra
E i combattenti suoi, Ghev che di molte
Lodi è l’oggetto, e Gustehèm, quell’inclito
Rùstem possente con Behràm. Tu m’indica
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Le cose tutte ch’io dimando, e i segni
Manifestami ancor partitamente,
Se pur vuoi che rimanga il capo tuo
Congiunto al corpo e l’alma si ritrovi
Sempre al suo loco.... Or di’: veggo un recinto
Di variopinti drappi, e di villose
Spoglie di pardi ricoperti molti
Son padiglioni nell’interno. Cento
Stanno elefanti in su l’entrata, in gravi
Ceppi, furenti e riottosi, e un trono
In mezzo sta, di fulgidi turchesi,
Come l’acqua del Nil lucenti e azzurri.
Anche un vessillo che l’immagin reca
Del sole, giallo, vi si scorge. In alto
Un’aurea luna lo sormonta, e il campo
È vi̇oletto. Di chi mai l’eletto
Loco, nel mezzo all’ampio vallo? il nome
Qual è del prence fra i gagliardi Irani?
:D’Irania è quello il re, disse, e leoni
Ed elefanti al limitar di lui
Sempre si stanno. — Da man destra, chiese
Il giovinetto allor, molti si veggono
Cavalieri gagliardi ed elefanti,
Suppellettili molte. È steso intorno
Di color negro ampio un recinto, e stanno
Schierati i forti in ampio giro, e dentro
Son padiglioni più d’assai che tutti
Si possano contar. Leoni avvinti
Sonvi dinanzi ed elefanti a tergo.
È confitto nel suol dinanzi al prence
Alto un vessil che d’elefante reca
L’immagine, e vicino aureo-calzati
Gli stanno i cavalieri. Oh! fra gl’Irani
Il nome suo qual mai sarà? Tu dimmi
Del suo riposo dove sia la terra.
:Figlio di Nèvdher egli è Tus, rispose,
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Poi che il vessillo immagine dipinta
D’un elefante reca. Egli è di forti
Inclito duce, di legal semenza;
Alta reca la fronte, in armi i prodi
Adduce e care ha le hattaglie. Sotto
A’ colpi suoi non reggono del campo
I leoni, e gli mandano tributi,
Per tema che han di lui, tutti i più forti.
:E Sohràb dimandò: Di chi la chiostra
De’ rossi panni? Numerosa gente
Vi sta dinanzi e in piè. Reca l’immagine
D’un leone il vessil ch ’è violetto,
E splendon gemme in quel vessillo. È a tergo
Un esercito grande; aste hanno tutti
I cavalieri ed han corazze. Il prence
Chi mai sarà? Dimmi suo nome, e danno
Non ti recar con falsi detti. — È quello
De’ Persi, disse, il primo onor. Di forti
Duce, figlio a Keshvàd, Gùderz è detto.
Nella battaglia ei seco trae di prodi
Ampio uno stuol con fermo core. Ottanta
Egli ha figliuoli, e son leoni in guerra,
Elefanti son dessi. Incontro a lui
Già non esce a pugnar, ben che feroce,
Un elefante, nè in deserta landa
Una tigre, nè al monte un leopardo.
:Verde un recinto io veggo là, tornava
Sohràb a dimandar. D’Irania i prenci
In piè vi stanno nel cospetto, e un trono
Di gran valor sorge nel mezzo. Il sacro
Vessil di Kàveh è sull’entrar, confìtto
Nel suoi profondo. E siede su quel trono
Bellicoso un guerrier, con maestate
Nel volto, con le spalle e la cervice
Degne dei forti. Egli è seduto, e gli altri
Che in piè si stanno al suo cospetto, ei supera
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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    <title>Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1887, II.djvu/255</title>
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&lt;poem&gt;
Tutti del capo. Gli è da presso, a lui
Pari in altezza, un palafren. Non vidi
Ugual destrier giammai, chè fra sè stesso
In ogni tempo ei freme; oh! tu diresti
Che del mare così l’onda spumosa
Levasi e mugge. Molti con gualdrappe
Elefanti vi sono, e al loco suo
Rugge sempre quell’uom. No, non è prode
In tutta Irania che il pareggi in quella
Altezza sua. Giù fino al piè l’attorto
Laccio gli pende. Mira il suo vessillo!
Reca d’un drago l’orrida figura,
E l’asta ne sormonta in fulgid’oro
Sculto un leone. Oh! qual sarà del forte,
Del cavalier che ad ogni istante rugge
A guisa di leon, l’inclito nome?
:Hegìr allora in cor dicea: Se indizio
Rendo a costui del fortissimo eroe,
A quest’uom di gran cor, che scende in guerra
Come leone, repentino a morte
Egli Rùstem trarrà. Miglior consiglio
Forse non è ch’io lo nasconda e il nome
Tolga di lui fra gli altri eroi? — Soggiunse
Ad alta voce poi: Venne di Cina
Un alleato, e non è tempo lungo,
D’Irania al prence. — E quei ne dimandava
A Hegìr il nome, e rispondea costui:
Quel nome non ricordo. — Il nome suo
Qual s’usa in Cina, di’ tu almen, chiedea
Sohràb novellamente; — e quei risposta
Dava così: Prudente, inclito sire,
Vincitor di leoni, in questa rocca
Er’io nel tempo che l’eroe che chiedi,
Venne al prence d&quot;Irania; e credo e penso
Che di Cina è l’eroe, da che gli arnesi
Vari son ch’egli reca, e l’armi sue
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Son d’inusata foggia. — Ebbe corruccio
Profondo il core di Sohràb, che mai
Non gli venia di Rùstem alcun segno
D’Hegìr da le risposte. Eppur ben chiaro
Dato indizio gli avea del caro padre
Un dì la madre sua; vedea que’ segni,
E le cose vedute al ver conformi
Non tornavano a lui. Ben dalla bocca
D’Hegìr ei ricercò di udir quel nome,
Se mai quel caro suon l’ansia del core
Acquetata gli avesse. Altro decreto
Era scritto di lui, nè in più nè in meno
Dal comando dei ciel dovea partirsi.
:Tornava a dimandar: D’eroi, di prenci,
Veggo steso un recinto a quella estrema
Parte del campo. Molti cavalieri
Ed elefanti sonvi in piè; ne parte
Un suon di trombe fragoroso. In alto
Un vessillo si sta con la figura
Di lupo agreste, e la sua punta d’oro
Le nuvole rasenta. Un trono é posto
Del recinto nel mezzo e in ampio giro
Vi stanno attorno giovinetti paggi.
Di tal prence d’Irania il chiaro nome
Svelami e dove il loco suo, origine
Da chi mai s’ebbe. — E quei rispose: Il figlio
Di Gùderz è costui, Ghev, che ogni prode
Il valoroso suol chiamar. Di tutti
I Guderzidi egli è signor, di tutti
II fiore eletto, e dell’irania schiera
Egli è duce a due parti. Inclito genero
Ei di Rùstem si vanta, e in tutta Irania
Pochi sono gli eroi simili a lui.
:Da quella parte ove il fiammante sole
Sorge al mattino, il giovinetto aggiunse,
Bianco veggo un recinto, e bei broccati.
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Son d’inusata foggia. — Ebbe corruccio
Profondo il core di Sohràb, che mai
Non gli venia di Rùstem alcun segno
D’Hegìr da le risposte. Eppur ben chiaro
Dato indizio gli avea del caro padre
Un dì la madre sua; vedea que’ segni,
E le cose vedute al ver conformi
Non tornavano a lui. Ben dalla bocca
D’Hegìr ei ricercò di udir quel nome,
Se mai quel caro suon l’ansia del core
Acquetata gli avesse. Altro decreto
Era scritto di lui, nè in più nè in meno
Dal comando dei ciel dovea partirsi.
:Tornava a dimandar: D’eroi, di prenci,
Veggo steso un recinto a quella estrema
Parte del campo. Molti cavalieri
Ed elefanti sonvi in piè; ne parte
Un suon di trombe fragoroso. In alto
Un vessillo si sta con la figura
Di lupo agreste, e la sua punta d’oro
Le nuvole rasenta. Un trono é posto
Del recinto nel mezzo e in ampio giro
Vi stanno attorno giovinetti paggi.
Di tal prence d’Irania il chiaro nome
Svelami e dove il loco suo, origine
Da chi mai s’ebbe. — E quei rispose: Il figlio
Di Gùderz è costui, Ghev, che ogni prode
Il valoroso suol chiamar. Di tutti
I Guderzidi egli è signor, di tutti
II fiore eletto, e dell’irania schiera
Egli è duce a due parti. Inclito genero
Ei di Rùstem si vanta, e in tutta Irania
Pochi sono gli eroi simili a lui.
:Da quella parte ove il fiammante sole
Sorge al mattino, il giovinetto aggiunse,
Bianco veggo un recinto, e bei broccati,
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Tessuti in Grecia, sonvi attorno. Innanzi
Ben più di mille sono i cavalieri,
In ordine schierati; i fanti in pugno
Aste recano e targhe, e insiem raccolti
Forman stuolo infinito. Anche son veli
Dipinti e belli, giù da que’ broccati
Pendenti, e paggi sono intorno assai,
Ordinati a cavallo. In trono eccelso
D’avorio sculto siede il prence, e sopra
Quel bianco avorio in ben compatto legno
Alto è il sedil. Fra tanti prenci illustri
Quale il nome di lui? Di regal stirpe
Egli è forse, o d’eroi nobil progenie?
:Feribùrz tu l’appella, Hegìr gli disse.
Ei del nostro signor figlio si vanta,
Nobil corona d’ogni eroe. — S’addice,
Sì, gli s’addice tanto onor, soggiunse
Il giovinetto; che progenie illustre
È d’un regnante ed ha corona. A lui
Vengon da parte dell’iranio sire
Principi a gara ed han lor caschi in fronte.
:E d’un recinto ei chiese poi, di gialli
Drappi coperto: Sta dinanzi un fulgido
Vessillo, ritto in piè, mentre dattorno
E gialli e rossi e vïoletti assai
Altri vessilli e d’ogni foggia in alto
Son dispiegati. Ma da sezzo a tutti
Un vessillo sovrasta e la figura
Reca d’un verro; è su la punta in alto
Una luna d’argento e un’asta il regge
Lunga d’assai. Fra gli altri eroi, qual nome
Gli dà la gente? Dillo a me, se ancora
Serbi indizio di lui. — Guràz, ei disse,
È il nome suo. Già non rattien le briglie
Nella pugna costui contro ai leoni:
Egli è saggio, e di Ghev sceso dall’alta
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Stirpe tu il riconosci. Ei nel dolore,
Nella distretta, non fa lagni o gemiti.
Così cercava del diletto padre
Indizio certo, ma tenea quel vero
Hegìr nascosto in fondo al cor. — Che dunque
Di questa vita farai tu, se tale
Di nostra vita è legge? Iddio compiea
L’opra sua grande da principio, ed altro
Il fato scrisse omai. Là ’v’ei ci guida
D’uopo è volgere il piè. Che se tu il core
Poni alla vita sì caduca e breve,
Atro veleno ne vedrai con molta
Pena e angoscia di cuor. — Novellamente
L’ardito garzoncel chiedea di tale
Di cui veder gli sta nel cor desìo,
Del ricinto ei chiedea dai verdi panni
E dell’eccelso palafren, del sire
E dell’attorto laccio suo. Gli disse
Hegìr così, duce di forti, allora:
:Non voglionsi celar le cose vere
A te, signor. Ma s’io mi arretro al nome
Del cinese guerrier, solo per questo
Ch’io nol conosco, dir nol so. — Proruppe
Sohràb allor: Ciò non è giusto! Ancora
Nulla di Rùstem detto m’hai. Vassallo
Primo del regno, a tanti eroi nel mezzo,
No, non si cela; e tu dicesti un giorno
Che d’Irania tra i forti egli è gran prence,
Difensor d’ogni terra e d’ogni vostra
Regïon. Nella guerra, ove le schiere
Kàvus adduce e la corona sua
Col suo trono regal degli elefanti
Al dorso impone, capitano al sire
Esser dee quell’eroe, da che si leva
Alto grido di guerra alla pianura.
:Hegìr gli rispondea: Forse quel sire,
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Vincitor di leoni, ai monti suoi
Si rese nel Zabùl, che tempo è questo
Di banchettar per lui ne’ bei giardini
Di fresche rose. — Oh sì!, questo dirai,
Questo piuttosto dirai tu, soggiunse,
Che la fronte levar debbe quel prode
Alla battaglia nuova. E in molta pace
Ei sederà, del regno il gran vassallo?
Di ciò rider potrìan garzoni e vecchi!
Ma un patto oggi è fra noi. Dirò che brevi
Son le parole mie. Se a me tu additi
L’eroe preclaro, tra la folla in alto
Il capo leverai. Farò che nullo
Bisogno in terra mai ti tocchi, aprendo
Miei tesori nascosti. Ove poi sia
Che a me tu celi quest’arcano e il vero,
Palese ad altri, chiudi a me, la tua
Bella persona al loco suo la testa
Davver! che più non vuol! Scegli tu adunque
Fra due proposte. Oh! tu non sai qual cosa
Già disse a un prence il sacerdote, allora
Che gli svelava altissimo secreto?
«Cosa non detta ancor, disse, è qual gemma
Che non tocca si sta, giù giù riposta
Nell’involucro suo. Ma s’ella n’esce
E rompe il suo legame, ecco! diventa
Fulgidissimo anel che non ha prezzo».
:Hegir così rispose: Ove del suo
Serto regal, del trono suo, del fulgido
Anel di prence è stanco il signor mio,
Cerchi, cerchi quaggiù l’orrido assalto
Di chi toglie la vita agli elefanti
Ardimentosi. Che se tu vedrai
Quella sua man, quel suo tremendo aspetto,
La sua figura e la cervice, allora
Ben saprai che da lui non trovan scampo
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Feroci Devi, non leoni in giostra,
Non fieri draghi. Con un colpo solo
Di quella clava che sgretola e rompe
Le incudini sonanti, ei le cervella
Via fa schizzar di ben dugento schiere.
A quei che viene a contrastar con lui,
Rùstem atterra, fosse pur nel cielo,
L’altero capo. Non è in terra alcuno
Elefante che seco in aspro assalto
Possa giostrar, non è riviera in terra
Che la polvere uguagli al ciel levata
Dal piè del suo destrier. Di cento eroi
Ha forza il corpo suo; supera il capo
Eccelsa pianta; e s’ei ridesta in core
Di pugna al giorno l’ira sua, che sono,
Che sono incontro a lui nella battaglia
Elefanti e leoni e valorosi
Che aman la pugna? Non vorrei che alcuno
Seco venisse in libera campagna
A lottar, foss’ei pur montana rupe.
È di Rùstem valor quaggiù nel mondo
Innanzi a prenci manifesto; e tu
Non basti a contrastar seco fra l’armi,
Quand’egli in pugno stringerà l’acciaro
D’indica tempra. Oh no!, visti non hai
Gli eroi qui in terra, che brandìano un giorno
La poderosa clava. E su quel tuo
Afrasyàb re dì Cina e i prenci tutti
Del turanico suol Rùstem gagliardo
Già fe’ cader con la vindice spada
Fiamme di fuoco struggitor dall’alto.
:Sohràb illustre disse: Oh! fosca sorte
Del figlio di Keshvàd, Gùderz, che d’uopo
Ora è chiamar, siccome te, fanciullo.
Ben che sì forte e sapiente e saggio!
Uomini bellicosi oh! dove mai
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Vedesti, se fragor di ferree zampe
Udito non hai tu di palafreni,
Se per Rùstem soltanto hai su la lingua
Parole e il lodi ognor! S’io lo vedessi,
Allor ben ti saria chiaro alla mente
In qual guisa per vento impetiüoso
Il mar si leva. E temi tu del fuoco,
Mentre placido il mar dentro al suo seno
Ondeggia? Allor che dall’azzurro mare
Si leverà dal loco suo spumosa
L’onda fremente, alcun vigor la fiamma
Del fuoco non avrà dinanzi all’onda.
Cade in letargo la notturna tènebra
Tosto che tragge la sua spada il sole.
:Così dicea quel giovinetto prode,
E dolente e trafitto a quando a quando
Meste parole mormorava. Intanto
Questi pensieri nel cor suo profondo
Fea l’inesperto Hegìr: Se indizio o segno
Di quel possente che leoni atterra,
Rendo a costui che di Turania venne
Ed ha forza e valor, cervice eretta
E regal palafren, dall’ampia schiera
Ogni più forte adunerà, spronando
Il suo destrier fortissimo. Per questo
Vigor del braccio suo, per la cervice.
Per gli omeri, cadrà sotto gli artigli
Rùstem ucciso, nè verrà qui alcuno
Di tanti prenci bellicosi a lui
Che osi starsi di fronte. E poi che alcuno
Vindice non verrà d’Irania bella,
Di Kàvus prence l’altissima sede
Costui si prenderà. Ma un saggio e antico
Sacerdote dicea: «Con nobil gloria
Meglio è morir, che vivo una malnata
Gioia al nemico partorir». Se ucciso
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Io qui cadrò di costui per la mano,
Non s’offusca però del dì sereno
La chiara luce, nè di sangue ai fiumi
S’infoscan le correnti. E son gli eletti
Figli di Gùderz, celebrati in guerra
E benedetti, al novero d’ottanta.
È Ghev, sgominator d’avverse schiere,
Del mondo vincitor, che in ogni loco
Di genti è sire, e v’è Ruhàm che in alto
Leva la fronte, e v’è Shedùsh belligero,
Vincitor di leoni, e quell’illustre
Behràm ancor. Dopo la morte mia,
Avran cotesti molto amor nel petto
Per me caduto e l’alma toglieranno
Al mio nemico, a vendicarmi intenti.
Non resterà questo mio corpo al suolo
D’Irania bella? Ebben, non resti! Un detto
Di sacerdote venerando e pio
Ben mi ricordo: «Allor che da la terra
Spunta rampollo di cipresso, ad altre
Erbe non fìa giammai che la fragranza
Nobile augello per sentir si accosti».
:A Sohràb disse poi: Perchè tant’ira?
Perchè tanto parlar meco del prode
Figlio di Zal? Perchè cercar tal lite
E senza senno dimandar di cose
Ch’io non conosco? Per tal lite il capo
Troncar mi vuoi? Non voglionsi pretesti
Il mio sangue a versar; perchè dovresti
Coteste frodi ordir? Già non potrai
Vincer quel prode, che in tua man, davvero!
Agevolmente ei non cadrà; nè bello
Anche ti fìa cercar da lui la pugna,
Che ucciderti nel campo egli potrìa!
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Ct|c=t1|XIII. Assalto di Sohràb.}}
{{Ct|c=t2|(Ed. Calc, p. .353-355)}}
&lt;poem&gt;
:Come ascoltò quelle parole dure,
Rapidamente de’ gaprliardi il sire
Voltò le terga. Egli celò la fronte
Da Hegìr, nè fece motto, a quegli oscuri
Detti meravigliando. E poi dall’alto,
Per sùbito furor, gli diè tal colpo
Con riversa la man, che al suol lo stese,
E ritornossi al loco suo. Ben lunghi
Pensieri ei fece e s’apprestò di guerra
Molti arnesi e diversi. Ivi, dintorno
Si strinse ai fianchi la regal cintura
Per vicina tenzon, l’aurea corona
Dal capo si levò, tolse un arnese,
E un greco elmetto, rapido qual turbine,
Si pose in fronte. Quell’eroe, di Devi
Inclito domator, l’asta afferrava
E l’arco e il laccio e la clava possente.
Indi, mentre per l’ira accolta in petto
Fremeagli il sangue e gli batteano i polsi
Rapidi e spessi, al suo destrier veloce
In arcioni balzò. Come elefante
Ebbro di foia egli discese al campo,
E sotto a lui, qual monte che cammina,
Via balzò il palafren dal loco ov’era.
Uscì, dentro nel cor con fiera brama
Di contrastar nel campo, alto alla luna
La polve sollevò. Così sen venne
Al medio loco dell’iranio vallo
Ratto correndo, e giunse ai padiglioni
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Di Kàvus re. Fuggirono da lui
Tutti i più forti, come stuol d’onagri
Fugge l’artiglio d’un leon. Quel braccio
Mirando e quella man, quel piè, quell’asta
Tutta lucente e l’alte staffe e l’auree
Briglie attorte, nessun de’ più famosi
Dell’iranico stuol levar gli sguardi
Al giovinetto in fronte osò. Ma poi
Tutti que’ prenci s’adunâr confusi
In un sol loco ed, Eccoti, diceano,
Il fortissimo eroe! Mirargli in viso
Agevole non è. Corrergli incontro
E disfidarlo chi oserà di noi?
:Maledicendo a Kàvus re, diè un grido
Eroe Sohràb. Nobil signor, dicea.
Quale hai facenda in questo campo d’armi?
Perchè di Kàvus re nome ti festi,
Se fermezza non hai co’ forti in giostra?
Fa che nel pugno l’asta mia ferrata
Crolli per poco, e tutti i prodi tuoi
Esanimi farò. Sedendo a cena
In questa notte, allor che ucciso cadde
Zindeh-rèzm, sacramento orribil feci
Perch’io vivo nessun lasciassi mai
De’ prenci astati di tua terra, e te,
Kàvus re, perchè vivo alto appendessi
A un tristo legno... Or quale hai tu d’Irania
Prence gagliardo che a me venga in questo
Campo di pugna? Dov’è Tus valente
E Ghev e Gùderz, Feribùrz tuo figlio,
E Gustehèm pari a leone? Il primo
Cavalier del tuo regno, il sì famoso
Rùstem, dov’è? Quel che gli assalti agogna
Zengheh eroe, dov’è mai?... Vengano e chiaro
Mostrino a me valoi’ di prodi, in questo
Loco di pugna, per vendetta ed ira!
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Disse, ed un lungo fe’ silenzio poi;
Ma niun rispose degl’Irani. Allora
Ei si balzò dal loco suo, sen venne
Al ricinto del re. Là, ripiegando
Indietro alquanto la persona, un colpo
Vibrò dell’asta poderosa e dritta
Con impeto selvaggio, e ben settanta
Cavicchi svelse. Rovinò gran parte
Del recinto, e sorgea squillo di trombe
Di qua di là da tutte parti. Grave
N’ebbe cordoglio Kàvus re; tal grido
Ei fe’ intendere allor: Prenci d’antica
E nobil stirpe, la fatal novella
A Rùstem battaglier recate omai!
Dite che degli eroi stordì la mente
Per cotesto turanio. E non ho un prode,
Un cavalier non ho che pari a lui
Sia nella pugna, che nessun d’Irania
A questa impresa ardì portar la mano!
:Tus andò. Ei recò del suo signore
Il messaggio al guerrier, le udite cose
Gli ridicendo. Oh! tu non sai, rispose
Rùstem dolente, che ogni antico sire
Che improvvisa di me facea richiesta,
Per la guerra talor, talor per lieti
Banchetti era cotesto. Altro non ebbi
Da Kàvus regnator che pugne assai,
Fatiche e stenti. — E cenno fe’ che tosto
Posta fosse la sella al suo destriero,
Che i cavalieri suoi, torvi d’aspetto,
Aggrottasser le ciglia. Il valoroso
Dalla sua tenda alla pianura intanto
Volse gli sguardi; vide che passando
Ghev per la via, la sella imposta avea
Al suo nobil destrier, che a lui dicea
Gurghìn: T’affretta!, che Ruhàm la mazza
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
A la sella stringea, che Tus recava
La gualdrappa in sua man, che questo a quello,
E quello a questo sì dicea: Fa presto!
:Rùstem in ascoltar dal suo recinto
Le voci alterne. Oh sì!, questa è tenzone
D’Ahriraàn, disse in cor, nè per un solo
Tal tumulto mi vien!. Così dicendo
Porse la mano e si vesti la sua
Fatal corazza. La regal cintura
Ai fianchi si legò, di Rakhsh al dorso
Montò d’un balzo e in via si pose. A guardia
Stava de’ prodi suoi, dell’ampio loco,
Zevàreh, e il prode gli dicea: Da questo
Loco più in là non ti partir. Tu porgi
Più che ogni altro guerrier l’orecchio intento.
:Recarono con lui quel suo vessillo.
Ed ei partì con volto corrucciato,
Disìoso di pugna. Allor ch’ei vide
Sohràb da lungi e contemplò quell’alta
Statura sua, quella cervice e il petto
Ampio qual fu di Sam, prence belligero,
In altro loco andiam, suvvia, gli disse,
Lungi di qui; con lealtà ne andiamo
In chiuso campo. — A quel parlar del prode,
Fortissimo guerrier, famoso in armi,
Sohràb si scosse, ei di battaglie amante,
E palma a palma ambe le man battendo,
In chiuso campo se n’andò con lui
D’ambe le schiere dal cospetto. E in pria
Disse a Rùstem così: Vieni, e rechiamci
In chiuso loco insiem, soli noi due.
Uomini prodi ambo slam noi. D’Irania
Nessun vogliam, non di Turania alcuno,
Che in campo bastiam noi, noi due soltanto.
Alto e grande sei tu, con late spalle,
Con eretta cervice; eppur dai molti
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Anni otTesa ti venne, onde qui al campo
Meco restar non puoi, nè sosterresti
Un colpo di mia man. — Stavasi intento
Rùstem a riguardar colui sì altero,
Con quegli omeri forti e quell’artiglio
E la protratta staffa, onde, con voce
Commossa e dolce, giovinetto, ei disse,
Tenero ancora, è ver, fredda talvolta,
Talor calda è la terra, e l’aria è mite,
Ardente ancora in alcun tempo; ed io
Molti in sì lunga età campi di pugna
Già vidi e molte scompigliai nemiche
Schiere per l’ampia terra. Anche fûr molti
Da questa mano mia Devi trafitti,
Nè sconfitta ebbi mai, qualunque il loco
Fosse ov’io men’andassi. Or tu mi guarda,
Se me in battaglia vuoi mirar. Se vivo
Resti, nulla temer d’alligatori!
Che me nella battaglia e mari e monti
Han visto già, di ciò che fei con gl’incliti
Di turanica stirpe, in ciel le stelle
Son testimoni, e il valor mio la terra
Mi pose sotto i piè. Quei che già videro
Le mie battaglie, asseverar che festa
Per me son quelle o splendido convito.
Ma questo cor di te, giovin guerriero,
Sente pietà, ned io vorrei tua dolce
Vita troncar. Con gl’omeri tuoi forti,
Con la cervice tua, certo a nessuno
Di Turania somigli, e non conosco
In tutta Irania chi ti sia compagno!
:Quando vennero a lui di Rùstem quelle
Dolci parole, di Sohràb slanciarsi
Parve il cor verso a lui. Sola una inchiesta
Farti vogl’io, gridò Sohràb; tu il vero
Dimmi, che sì n’è d’uopo. Oh! tu mi svela
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Il nascimento tuo! Fammi tu lieto
Con un dolce tuo detto!.. Io già mi penso
Che Rùstem qui tu sei, che tu se’ nato
Di Nirèm dalla stirpe illustre e antica.
:E quei gli rispondea: Rùstem non sono,
Non di Sam di Nirèm son io del seme.
È Rùstem un eroe; umile servo
Son io; trono regal, reggia e corona
Io non posseggo. — Dalla speme allora
Cadde Sohràb in disperato cruccio,
E il chiaro dì per lui s’intenebrava.
&lt;/poem&gt;&lt;section end=&quot;s1&quot; /&gt;&lt;section begin=&quot;s2&quot; /&gt;
XIV. Combattimento di Rùstem con Sohràb.
(Ed. Calc. p. 355— 3(51).
&lt;poem&gt;
:Nel fatal campo ei s’avanzò, quell’asta
Recossi in pugno, assai delle parole
Della sua madre in cor meravigliando.
Scelsero un chiuso loco, e fecer colpi
Con l’aste alquanto. E allor che non rimase
Alcuna punta sovra l’aste e sciolte
Furon le ghiere, volsero le briglie
A sinistra ambedue. Fiero un assalto
Fecero allor con le fulminee spade
Temprate in India, e scaturir dai ferri
Acri scintille al ciel. Ruppersi ai primi
Colpi le spade in mille schegge. Oh! quale
Pugna era questa! Ella scompiglio suscita
Qual nel dì estremo del creato. Presero
Le mazze gravi, e poderosi colpi
L’uno su l’altro tempestò; ma quelle
Si ripiegâr nell’urto violento,
I palafreni vacillâr, nel volto
Si crucciaron gli eroi. Caddero a brani
&lt;/poem&gt;
&lt;section end=&quot;s2&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Il nascimento tuo! Fammi tu lieto
Con un dolce tuo detto!.. Io già mi penso
Che Rùstem qui tu sei, che tu se’ nato
Di Nirèm dalla stirpe illustre e antica.
:E quei gli rispondea: Rùstem non sono,
Non di Sam di Nirèm son io del seme.
È Rùstem un eroe; umile servo
Son io; trono regal, reggia e corona
Io non posseggo. — Dalla speme allora
Cadde Sohràb in disperato cruccio,
E il chiaro dì per lui s’intenebrava.
&lt;/poem&gt;&lt;section end=&quot;s1&quot; /&gt;&lt;section begin=&quot;s2&quot; /&gt;
{{Ct|c=t1|XIV. Combattimento di Rustem con Sohrâb.}}
{{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 355-361).}}
&lt;poem&gt;
:Nel fatal campo ei s’avanzò, quell’asta
Recossi in pugno, assai delle parole
Della sua madre in cor meravigliando.
Scelsero un chiuso loco, e fecer colpi
Con l’aste alquanto. E allor che non rimase
Alcuna punta sovra l’aste e sciolte
Furon le ghiere, volsero le briglie
A sinistra ambedue. Fiero un assalto
Fecero allor con le fulminee spade
Temprate in India, e scaturir dai ferri
Acri scintille al ciel. Ruppersi ai primi
Colpi le spade in mille schegge. Oh! quale
Pugna era questa! Ella scompiglio suscita
Qual nel dì estremo del creato. Presero
Le mazze gravi, e poderosi colpi
L’uno su l’altro tempestò; ma quelle
Si ripiegâr nell’urto violento,
I palafreni vacillâr, nel volto
Si crucciaron gli eroi. Caddero a brani
&lt;/poem&gt;
&lt;section end=&quot;s2&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Giù dai destrieri le gualdrappe, e in mille
Frammenti andar le fulgide corazze
Sul fianco ai valorosi. Allor cessarono
Dall’orribile impresa i due gagliardi,
E i destrieri cessâr; la mano e il braccio
Più non rendean la consueta aita,
Ed eran molli di sudor le membra.
Pieno il labbro di polve e per la sete
Fessa la lingua. Stavano lontano
L’uno dall’altro i combattenti, il padre
Crucciato e mesto, affaticato il figlio.
:Oh! nostra vita, qual stupor ne invade
Per l’opre tue! Da te vigor, fiacchezza
Da te proviene. Oh ve’!, non si ridesta
A niun di questi due nel petto amore,
E lungi è il senno, e sua presenza asconde
Innato affetto. Eppure, anco le belve
Ravvisano lor figli, entro ai marini
Flutti i mostri del mar, nella campagna
I fuggevoli onagri; e l’uom soltanto
Per trista ambizion, per tristo cruccio,
Dal suo nemico non discerne il figlio!
:Rùstem in cor dicea: Non vidi mai
Alligator che sì a giostrar venisse!
Col Devo Bianco mi fu lieve un giorno
Il contrastar, ma questo cor dispera
Oggi del suo valor. Così la mano
D’inesperto garzon, che fra i gagliardi
Fama non ha, virtù non ha di prode,
A sazietà d’esta mia vita breve
Qui mi condusse; e la battaglia intanto
Si stanno intorno ad aspettar due genti!
:Poi che d’ambo gli eroi, dopo l’affanno
Dell’orrenda tenzon, dopo i gagliardi
Colpi dell’aspro assalto, i palafreni
Fûr riposati, le corde stridenti
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Egli posero all’arco, uno degli anni
Attrito e l’altro garzoncel. Ma i dardi,
Ma i giavellotti non recaron danno
Alle corazze, non a quell’irsuta
Spoglia di tigre, non agl’indumenti
Di guerra, ben che forte ed ostinata
Pioggia scendesse di punte mortali.
Sì che detto avrestù cader le foglie
Dall’albero natìo. Ma già si crucciano
L’un per l’altro nel cor, sì che s’afferrano
Per l’aspro cuoio de’ lor cinti. Il prode
Figlio di Zal quando stendea la mano
Ad un macigno, in dì che furibonda
La battaglia fervea, giù sgretolava
Quel negro sasso, e rilevar dal suolo
Anche una rupe egli potea per quella
Ingenita virtù, quanto di cera
Un picciol globo la sformata pietra
Avvezzo a computar. Così pensava
Il nemico afferrar per l’arduo cinto
E levarlo di sella in quel feroce
Impeto suo. Ma la persona eretta
Del giovane guerrier sentor non ebbe
Del fatal colpo, e meno il vigor prisco
Venne di Rùstem alla man, che indietro
La ritrasse dal cinto e ne stupìa.
:Stanchi di pugna eran que’ forti, avvezzi
Leoni ad atterrar; pesti e feriti
Fur lungamente. Ma Sohràb novella‐
mente staccava dall’arcion la sua
Clava pesante e forte ambe le cosce
Sul cavallo stringea. Sferrò tal colpo
Con quella mazza all’omero del prode,
Che acuto fu il martir. Quei si contorse,
Ma l’aspro affanno divorò per alta
Virtù del suo gran cor. Rise e in tai detti
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Sohràb gli favellò: Deh! cavaliero,
Fermezza non hai tu sotto i possenti
Colpi de’ forti. Oh sì!, dir tu potresti
Che un asino da soma è a te di sotto
Il palafren, che son di tutto il peggio
Ambe le man di chi ’l cavalca. Vienmi
Pietà di te nel cor, che già del tuo
Sangue è intrisa la terra. Anche se un forte
Alta ha statura di cipresso, allora
Che assumer vuol di giovinetto i modi,
Di vecchio stolto e mentecatto ha nome.
:Non rispose l’eroe, meravigliando
Nell’ira sua, nella sua angoscia. Allora,
Umiliato il cor, questo da quello
Si separava. Parve allor la terra
Tanto angusta a que’ due, forti e gagliardi,
Trista così, che mentre uno dall’altro
Partia, mille nel cor, mille nell’alma,
Foschi pensieri fean tumulto ad essi.
Ma poi, qual pardo che la preda sua
Giunge a scovrir, dentro al turanio campo
S’avventò per far guerra il valoroso
Figlio di Zal, e dentro da l’iranio
Vallo gittossi, a redini disciolte,
Sohràb gagliardo. S’avventò costui
Dentro le schiere dell’irania gente,
E molti illustri caddero conquisi
Sotto a’ suoi colpi. Come lupo in mezzo
Ei si gittò dell’ampio vallo, e tutti
Si sparpagliâr per la campagna intorno
Piccoli e grandi. Ma giugnea pur anco
Rùstem al campo de’ Turani, e tosto
Si pentia. Fuor cacciò dall’ansio petto
Un gemito di duol, che gli fu grave
Puntura all’alma un sùbito pensiero.
Ed ei ciò vide in cor: Male ora incoglie,
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Oh! non v’ha dubbio, a Kàvus re da questo
Pien di vigor, novello a tutti noi,
Turanio prode, al braccio adorno e al petto
Di rilucente arnese! — E poi che tale
Era il pensiero del suo cor, veloce
Al campo suo si ritornò correndo,
E vide là, nel mezzo all’ampio esercito,
Sohràb gagliardo. Rosseggiar la terra
Ei fatta avea pel molto sangue, e tinta
Era la punta di sua lancia estrema
Di sangue, intrisa la corazza, intrise
Ambe le man. Leone egli parea
Ch’ebbro si torna dalla caccia. Assai
Rùstem che il vide, si crucciò, diè un grido
Come leon nell’ira sua tremenda.
:Uomo, ei disse, crudel, turanio abietto,
Chi degl’Irani a far battaglia venne
Con te nel campo? A che, l’aspra tenzone
Meco non proseguendo, entro a una greggia
Sì come lupo ti gittasti? — E a lui
Di rimando Sohràb: Da questa pugna
Lungi si tenne ogni turanio prode,
E innocenti son essi. E tu primiero
L’armi recasti contro a lor, nè alcuno
La battaglia accettò, non la tua sfida.
:Intenebrossi il dì, Rùstem rispose.
Quando quest’almo sol che al mondo è luce,
Fuori trarrà de’ raggi suoi la spada,
Dimani, al primo albor, qui noi verremo
A lottar, per veder quale di noi
Sua gente piangerà. Qui, nell’aperto
Campo, si sta per noi l’onor d’un trono
E d’un supplizio la vergogna. Il mondo
E il suo splendor sono in poter del ferro
De’ combattenti. Ma tu va! Se tale
Valor si dimostrò del braccio tuo
Con la spada e coi dardi, oh! non morrai!
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
:Partiano, e diventò l’aria più scura.
Anche quest’alto ciel meravigliava
Di Sohràb. Che d’ardor solo di guerra
Formato il ciel l’avesse un dì, potevi
Con giustizia affermar; mai non posava
In alcun tempo dal balzar, dal correre
Di qua, di là. Di ferro un palafreno
Egli avea sotto, e l’alma sua prodigio
Era davver, le membra sue robuste
Eran di bronzo. In quella notte al suo
Campo ei si rese con le membra affrante
Dalla battaglia, ma gagliardo ancora
Come di ferro il petto. E in questi accenti
Ei si volse ad Humàn: Piena la terra
Di tumulti e d’assalti oggi fe’ il sole
Ratto che si levò. Ma da quel forte
Cavalier che de’ prodi ha la cervice,
L’artiglio d’un leon, che venne mai
Sul vostro capo? Che fe’ mai? Che disse?
Egli era ben nella battaglia eguale
A me in valor! Che fece adunque in tutto
Questo esercito mio? Già non conosco
Tale quaggiù che gli sia pari. D’anni
Ben che provetto, egli è un leon, nè mai
Di assalti o pugne si dimostra stanco.
Se dovess’io parlar dell’opre grandi
Di quell’illustre, non sarebber tali
Da computar, tante pur sono. E sembrano
D’un elefante le robuste cosce
Le braccia sue; s’agita l’onda in Nilo
Al suon della sua voce. Oh! non vegg’io
Per l’ampio giro della terra un prode
Che come lui, nell’ora dell’assalto.
L’armi si cinga! — Humàn gli disse: Questo
Era del signor mio comando espresso,
Di non mover di qui de’ valorosi
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Le dense file. Ad apprestarci intenti
Eravam noi con molto ardore, e quello
Era principio là nel campo a scendere
Della battaglia, allor che venne un prode
La battaglia a cercar, volta la fronte
Alla schiera de’ nostri. Oh! detto allora
Avrestù che levavasi briaco
Dal banchetto quell’uom, poi che lui solo
Tal battaglia affrontava. A un tratto poi
Volse le briglie, ripigliò sua via,
E all’iranico stuol di qui si rese.
:Nessun eroe di questa schiera adunque,
Rispose il giovinetto, a morte ei trasse.
Ma degl’Irani trucidai ben io
Molti col ferro, e limo fei tenace
Là per la terra di lor sangue. E dubbio
Anzi non v’ha, che se leon feroce
A me contro venisse, ei dalla mia
Pesante clava non avrebbe scampo,
Intendi ben. Da parte vostra intanto,
Fuori che a riguardar, niuno si mosse.
Non si mosse però; ma qual saria
Frutto del muover suo? Che son leoni
Al mio cospetto e leopardi e tigri?
Ben io potrei dalle vaganti nubi
Le scintille schiantar con la tremenda
Punta dell’asta mia. Fa che il mio volto
Veggan crucciato i più gagliardi, e tosto
Cadran lor da le membra in cento schegge
Le fulgide corazze. Alla dimane,
Quando il gran giorno sorgerà, ben chiaro
Si farà chi di noi più forte sia.
Giuro nel nome del Signor che l’ampia
Terra creò, di non lasciar nessuno
De’ forti in questo campo!... Or però vino
Giova recar, giova apprestar le mense
E dall’affranto cor bandir le angoscie.
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
:Ma di rincontro i prodi suoi mirava
Rùstem intento, favellando al saggio
Ghev, n’ascoltando i detti: Oh! come adunque
Sohràb, dell’armi esperto, all’aspro assalto
Oggi qui s’avventò? — Ghev gli rispose,
Quel nobile guerrieri Mai non vid’io
Gagliardo eroe di tal costume. Ei venne
Forte correndo fino in mezzo al campo;
Fra gli altri tutti con ardor di pugna
Contro a Tus egli andò, che stava in sella
E la lancia ei stringea, mentre disceso
N’era Gurghin che vi salì dipoi.
Venne, ti dissi, e allor che con- la fulgida
Asta lo vide, si gittò su lui
Come leone in suo furor. La clava
Che si curvò, sul petto con fatale
Urto gli avventa, sì che via dal capo
L’elmo gli cade. Perchè a lui resistere
Tus non potè, si volse, e venner molti
Contro a colui de’ più gagliardi, e niuno
De’ valorosi ebbe con lui fermezza;
Fuori che Rùstem battaglier, nessuno
Stettegli a fronte. Ma noi qui le norme
Osservammo d’un tempo, e a lui di contro
Non disciogliemmo i nostri prodi. Allora
Che non osò stargli di faccia alcuno
Da solo a solo, della pugna il campo
Libero gli lasciammo. Un cavaliere
Non mosse incontro a lui, sì che dal medio
Loco egli corse dell’iranio vallo
Fino al destro confin. Corse, proruppe
In ogni parte, e sotto a lui balzava
Il destrier ch’ei reggea. — Si dolse il prode
A quel racconto, e venne, in tal pensiero,
A Kàvus re. Quando l’eroe scoverse
Kàvus regnante, accanto a sè gli fece
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Un loco eletto, e Rùstem già sciogliea
La lingua a favellar del giovinetto,
La statura e il vigor ne ricordando:
:Immaturo garzon non vide alcuno
Quaggiù nel mondo con tal forza e questa
Leonina virtù. Gli astri ei rasenta
Nella sua altezza, e sostener la terra
Non può la sua persona. Ambe le braccia.
Arabe le cosce d’un cammel robusto
Pari sono a le cosce, e veramente
Le avanzan di vigor. Con freccie e spada,
Con clava e laccio, noi tentammo assai
Per ogni via. Ma sul finir, nel core
Pensai che pria di lui molti gagliardi
Tolsi di sella; ond’io sì l’afferrai
Del cinto al cuoio ben compatto e strinsi
Ferocemente i suoi legami. Volli
Cavarlo dall’arcion, gittarlo al suolo
Come altri già. Ma forse le montagne
Si crollano al soffiar de’ venti in cielo;
Quel glorïoso dall’arcion ben fermo
Crollo non diè. Men separai, che tarda
Era già l’ora, tetra assai la notte
E senza luna. Questo il patto: in giostra
Per alcun tempo scenderem domani
Subitamente. Allor che al marzïale
Campo domani egli verrà, ben io
Arte ed ingegno adoprerò nell’aspra
Tenzone; io si farò; ma non m’è certo
Chi avrà vittoria. Vedrem noi da quale
Parte inclini di Dio l’alto consiglio.
Che da lui sol fermezza in noi discende
E vittoria fra l’armi. Egli è di questa
Luna e di questo sol primo Fattore!
:De’ tuoi nemici la persona Iddio
Santo voglia disfar!, Kàvus rispose.

&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Io questa notte innanzi a Dio signore
Lungo tempo starò, questa mia fronte
Umiliando a terra, e una preghiera
Farò, perchè vittoria egli ti doni
Sul forsennato che Turania invia,
Nemico a noi, e tua caduta foga
Rinnovelli e rinfreschi, il nome tuo
Levando fino al sol. — Per quella, o prence,
Maestà di monarca, ogni desìo,
Riùstem rispose, di chi t’ama e onora,
Compiasi omai! — Così dicendo, il prode
In piedi si levò, tristo e dolente
Dinanzi all’assemblea de’ prenci accolti.
:Si volse allora al campo suo, con l’alma
Ingombra di pensieri, alto in sua mente
Desìo serbando di vendetta. Incontro
Gli mosse allor con anima affannata
Zevàreh e gli chiedea: Deh! questo giorno
Come volse all’eroe? — Bevanda e cibo
Rùstem gli dimandò primieramente,
E per poco sciogliea l’affranto core
Da ogni tristo pensier. Narrava allora
Al suo fratello di Sohràb gagliardo
E l’opre e i detti, e ciò che avvenne a lui
Partitamente raccontò. — Ben due
Si frapponean tra l’uno e l’altro vallo
Parasanghe, e nessun dall’armi sciogliersi
In quello spazio osava allor. — Con queste
Parole al fratel suo parlava intanto
Rùstem: Ti serba d’anima serena,
Non t’adirar. Dimani, all’ora prima
Del dì, quando nel campo contrastato
Scenderò col turanio disïoso
Di pugne e assalti, le mie schiere appresta
E il mio vessillo, il seggio mio tu reca
E i calzari dorati; e qui rimani
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Del mio recinto in su l’entrata, allora
Che dal suo loco sorgerà la fulgida
Lampa del sol. Nel disperato assalto
Se vittoria otterrò, lungo nel campo
Non farò l’indugiar; ma se volgesse
Diversa l’opra mia, un pianto imbelle
Non far, non ti doler, nè alcun di voi
Corra nel campo della pugna, e niuno
Cerchi la via che a nuovo assalto il meni.
Ma tutti ad uno ad un vi ritornate
Ai monti di Zabùl, di qui traendo
Fino al piè di Destàn. Sciorrai tu allora
L’alto secreto a quell’eroe, narrando
Che di Rùstem i dì giunsero al fine.
Tal di Dio santo fu decreto, ond’ei
D’un giovinetto per la man cadesse
Prostrato e ucciso. E tu, fratel, consola
Della mia madre il cor, se Iddio m’addusse
Questa sorte sul capo, e dille ancora
Ch’ella soverchio del suo cor l’affetto
A me non leghi, eternamente in duolo
Per me non resti. De’ mortali in terra
Niun rimase per sempre; io nel cospetto
Di questo ciel non ho pretesti o scusa.
Molti cadder per me, sotto gli artigli
Conquisi a l’ora della pugna, e Devi
E leoni furenti e mostri e pardi;
Molte castella e molte mura al suolo
Io diroccai, nè la mia man possente
Domava alcun con la sua mano. Eppure
Di morte picchia alla porta fatale
Chi balza in sella ad un corsier, partendo
Dal loco suo. Se fosser più di mille
Gli anni di vita, uno è il sentier, la sorte
Una è per tutti. A quel signor possente,
A Gemshìd, volgi ’l guardo; a quell’antico
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Tahmuràs che domò possa di Devi,
Drizza ancora il pensier. Non fu mai sire
Eguale a lor per l’ampia terra, e al fine
Accanto a Dio di qui migrar. Nessuno
Di Ghershàspe maggior si vide al mondo
Per guerresca virtù; la sua persona
Toccava l’alto ciel. Nirèm col prode
Sam fu ben grande, eretto il capo; e niuno
Ebbe su morte potestà. Se vita
Terrena eterna non durò, ma cesse
Ognun di lor, la stessa via noi pure
Percorrerem volenterosi. A morte
Votati siam, giovani e vecchi, e in terra
Niuno per sempre si restò. Con questa
Sentenza allor che consolata avrai
La madre mia, tu a Zal favella, al sire
Perch’ei non sia mai ribellante, fiacco
Non sia nell’ora ch’egli adduce i forti
A far battaglia, camminando sempre
Conforme al dir che da principio fece.
Per metà della notte a lor parole
Fu Sohràb argomento. Alla quiete
Fu dato e al sonno tempo che restava.
&lt;/poem&gt;&lt;section end=&quot;s1&quot; /&gt;&lt;section begin=&quot;s2&quot; /&gt;
{{Ct|c=t1|XV. Lotta di Rustem e di Sohràb.}}
{{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 361-365).}}
&lt;poem&gt;
:Ma quando l’ale sue spiegò nel cielo
Questo fulgido sol, quando la testa
In giù piegò di notte il bruno augello,
Rùstem si cinse la corazza e tosto
In arcioni balzò dal suo veloce
Destrier. Della tenzon discese al piano,
Postasi in fronte una celata in ferro.
&lt;/poem&gt;
&lt;section end=&quot;s2&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Ma là di contro, co’ suoi prenci, un dolce
Yino bevve Sohràb, tra cantatrici,
In quella notte. A Human dicea: Quel forte,
Quel selvaggio leon, che meco scese
Oggi a pugnar, nella statura sua
Non è minor di me, ne&quot; quel suo core
Entro l’assalto egli ha cruccioso. In quelle
Sue spalle e il petto ei mi somiglia, in quella
Cervice, e ben diresti che adoprava
Un sapiente sola una misura.
Si muove l’amor mio, quando le staffe
Ne miro e il pie; vergogna mi colora
Il volto. I segni che mi die la madre,
Io trovo, e in cor per lui caldo mi sento.
Io porto fede ch’egli Rùstem sia.
Che pochi son quaggiù che gli sian pari,
Campioni in guerra. Nè pugnar col padre
Bello per me sarà, qual folle o insano
Investirlo di fronte. Innanzi a Dio
Oh! qual’onta ne avrei, da questa terra
Oh! con qual fronte vergognosa e scura
Dovrei partir! Che se m’è tolta speme
D’altra vita nel ciel, no, non è bello
Ch’io rechi la battaglia al padre mio!
Questo mio nome sol per onta e biasmo
Altri pronuncierà; vano del core
Ogni desire e in questa vita e in quella
Si rimarrà così. L’aspra tenzone
Mi rende insano, e sol di male è fonte
Versato sangue ! — E Human a lui : Fra l’armi
Molte fiate innanzi a me vid’io
Rùstem balzar. Tu pur ciò ch’egli fece
Là nel Mazènd, guida agli eroi, con quella
Gravosa clava, udisti un giorno. Al forte
Di Rùstem palafren somiglia il forte
Palafren di colui, ma l’orme sue
Non ha si fonde, nè sì grave ei scalpita.
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Ma là di contro, co’ suoi prenci, un dolce
Yino bevve Sohràb, tra cantatrici,
In quella notte. A Human dicea: Quel forte,
Quel selvaggio leon, che meco scese
Oggi a pugnar, nella statura sua
Non è minor di me, ne’ quel suo core
Entro l’assalto egli ha cruccioso. In quelle
Sue spalle e il petto ei mi somiglia, in quella
Cervice, e ben diresti che adoprava
Un sapïente sola una misura.
Si muove l’amor mio, quando le staffe
Ne miro e il piè; vergogna mi colora
Il volto. I segni che mi diè la madre,
Io trovo, e in cor per lui caldo mi sento.
Io porto fede ch’egli Rùstem sia.
Che pochi son quaggiù che gli sian pari,
Campioni in guerra. Nè pugnar col padre
Bello per me sarà, qual folle o insano
Investirlo di fronte. Innanzi a Dio
Oh! qual’onta ne avrei, da questa terra
Oh! con qual fronte vergognosa e scura
Dovrei partir! Che se m’è tolta speme
D’altra vita nel ciel, no, non è bello
Ch’io rechi la battaglia al padre mio!
Questo mio nome sol per onta e biasmo
Altri pronuncierà; vano del core
Ogni desire e in questa vita e in quella
Si rimarrà così. L’aspra tenzone
Mi rende insano, e sol di male è fonte
Versato sangue! — E Humàn a lui: Fra l’armi
Molte fiate innanzi a me vid’io
Rùstem balzar. Tu pur ciò ch’egli fece
Là nel Mazènd, guida agli eroi, con quella
Gravosa clava, udisti un giorno. Al forte
Di Rùstem palafren somiglia il forte
Palafren di colui, ma l’orme sue
Non ha sì fonde, nè sì grave ei scalpita.
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
:Allor che di tre parti una alla notte
Ombrosa trapassò, quando le alterne
Voci levar de le vedette al campo,
Sohràb di gloria disïoso, il core
Pien di tumulto, abbandonando il seggio
Del suo convito, a riposar ne venne
Al loco suo di quïete. Al primo albore,
Quando splendè quest’almo sol, nel tempo
Ch’ogni campion rilevasi dal sonno,
Guerresco arnese il giovinetto assunse,
Piena la mente d’un pensier di guerra,
Ma pieno il cor d’una speranza ancora
Di vicina letizia, onde, gridando,
Discese al campo dell’assalto, e in pugno
Avea la clava a capo di giovenca.
Là dimandò, con sorridenti labbra,
A Rùstem (deh! che detto avresti allora
Che seco ei fu nella trascorsa notte!):
:Quale tuo stato in questa notte? o come
Al dì novello ti levasti? a nuova
Tenzone oh! perchè mai voglioso e pronto
Il cor volgesti?.. Or va! gitta que’ dardi
E la vindice spada, umilia al suolo
Delle offese il poter! Così noi due
Stiamci qui a piedi a conversar, con dolce
Vino spianando il corrucciato volto:
E poi, dinanzi a Dio, facciamo un patto,
E pentiamci nel cor del scellerato
Desìo de la battaglia. E fin che alcuno
Qui non venga a pugnar, meco rimani,
Meco appresta la gioia. Amor già sente
Questo mio cor per te, per te rispetto
Di vergogna mi adduce in su le gote
Il vivace color. Certo la stirpe
Hai tu da valorosi, e ben del tuo
Nascimento dovresti a me far cenno.
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Molto cercai del nome tuo, ma niuno
Mi disse il nome tuo. Dillo! Quel nome
Tu non celar, poi che venisti meco
In questo campo a contrastar... Tu il figlia
Sei forse di Destàn, di Sàm eroe,
Rùstem sei di Zabùl, inclito, eletto.
:E Rùstem gli dicea: Deh! garzoncello
Ch’ami la gloria, questi detti noi
Unqua non femmo, e d’una lotta ieri
Andò parola qui. Cotesti inganni
IO non accolgo, e tu per questa via
Non ti sforzar, ch’io non son già fanciullo,.
Se tu giovane sei. Pel pugilato
Mi cinsi i fianchi. Or qui lottiam, suvvia,
Che dell’aspra faccenda esito e fine
Sarà conforme a comando di Dio
E a suo consiglio. E sappi ancor che questi
Dimandi, in loco di battaglia, i veri
Eroi non usan far. Corsi la terra
Molte fiate in alto e in basso, ed uomo
Non son io da sermon, da frodi e inganni.
:Vecchio, Sohràb gli disse allor, se questi
Consigli presso a te non trovan loco,
Sappi ch’io brama avea che al tempo tuo,.
Sul tuo giaciglio, ti cogliesse morte.
Perchè alcun che di te qui si restasse,
Un avel ti facesse e l’alma tua
Volasse in alto, mentre in sepoltura
Il tuo corpo scendea. Ma se tua morte
È sotto alla mia man, di Dio per cenno
A te ben la darò con questa mano.
:Sceser dai palafreni e venner tosto
Avveduti con l’elmo e la corazza,
Avvinsero a una pietra i lor destrieri
Atti alle pugne e si scostaron ambo
Con l’anima di duol pregna e d’angoscia.
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Come leoni si avvinghiar; discese
Da lor membra sudor commisto a sangue
In ampie stille. E primo, quale un fiero
Elefante in furor, di mano un colpo
Soliràb sferrò, balzò dal loco suo
Come leone che s’avventa, e prese
Rùstem al cinto e a sè il traea. Diresti
Ch’egli giù sgretolava il suol profondo
Col vïolento contrastar; ma intanto
S’avviticchiò, come ebbro un elefante,
A Rùstem battaglier, tutto levollo
Dal loco suo, poi l’atterrò. Gridava
Il garzoncel pien d’ira e di furore,
Tosto ch’ei rovesciò sul suol calpesto
Rùstem pari a leon. Prono ei gittossi
Dell’eroe sovra il petto, e avea le mani,
La bocca e il volto pien di polve; e come
A un forte onàgro stende la terribile
Zampa un leone e cade al suol l’onagro,
Così trasse un pugnal che rilucea,
Il giovinetto, e per troncar quel capo
Già già si stava, allor che levò gli occhi
Rùstem e disse ad alta voce: Oh! è d’uopo
Dall’intimo del cor tutto disciogliere
Il mio secreto! — A Sohràb disse poi:
:Eroe gagliardo che leoni atterri,
Avventator di flessuosi lacci,
Che spada e clava impugni, assai diverso
Nostro è costume, e varia assai dal vostro
Di nostra fè l’antico rito. Un prode,
Allor che in lotta a contrastar discenda,
Se giù, del campo nella polve, un sire
Dall’alto atterri, tosto che col dorso
Il suol toccar gli fa la prima volta.
Non però gli recide, anche se viva
Brama il governa di vendetta, il capo.
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Se un’altra volta egli l’atterra e acquista
Dall’atterrarlo di leon rubesto
Inclita fama, di troncargli il capo
Lecito allor gli fia. Tale il costume
Che appo noi vive. — Con tal’arte ei volle
Sfuggir da morte sotto l’aspro artiglio
Del fero drago. E il giovinetto cesse,
Ei di gran core, al supplicar del vecchio
Prence così, ne la minaccia sua
Toccò l’effetto. Ciò per generoso
Impeto avvenne e pel destin, per quella
Aperta lealtà di giovin core.
:Il liberò da quella stretta e corse
Al deserto, a un deserto ove gazzelle
Timide gli passâr veloci innanzi,
E si volse a cacciar, nè di quel prode
Che seco in armi si provò, fu in lui
Alcun pensiero. Lungo tempo assai
Là si trattenne, fin che accorse, ratto
Come nembo di polve sollevata,
Humàn, che l’inchiedea qual de la pugna
Esito e fin. Le intravvenute cose
Ad Human raccontava e le parole
Che Rùstem gli dicea, ridisse ancora.
Sciagurato garzon, certo che giunto
Se’ a sazietà della tua vita!, a lui
Humàn rispose. Oh! sciagurato questo
Tuo petto e la statura e il portamento,
E la tua staffa prolungata e il piede
Che hai tu d’un forte! Liberasti un bieco
Lïon ch’era caduto entro al tuo laccio,
Ed a smaltir difficile si rese
La cosa grave. Tu vedrai qual danno
A te verrà della tenzon nel campo
Per l’inconsulta opera tua! Sentenza
Di ciò fece un gran re: «Non stimerai
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Vile e dappoco il tuo nemico, ancora
Che deb.ile si mostri!» — Ei disse, e parve
Togliere all’alma del garzon con questi
Accenti ogni vigor. Pieno d’angoscia
Sohràb rimase, attonito, e redìa
Al campo con molt’ira e pieno il core
Di gran dolor pel misero suo stato.
:Sohràb disse ad Humàn: Deh! si cancelli
Dal core ogni pensier! Se quei dimani
Vien meco a contrastar, sospeso al collo
Un rio capestro gli vedrai. — Ma quando
Rùstem libero uscì di quella mano
Da l’orribile stretta (e parve un monte
Tutto d’acciaio per sue fulgid’armi),
Venne in gran fretta a un’acqua che scorrea
Di là non lungi. Oh sì!, ch’egli un estinto
Era davver, potea ben dirsi, estinto,
Che la sua vita ricovrò. Dell’onda
Ei bevve, e il capo si lavò col volto
E la persona entro a quell’acque, e poi
Stette dinanzi a Dio. Là, mormorando
Una preghiera, a Quei gemè, cui nulla
Tocca necessità, Quei venerando
Che porge aita. Egli chiedea vittoria
E sovrano poter, non conoscendo
Sorte che a lui serbar la luna e il sole.
Ei non sapea qual si movesse il cielo
Sul capo suo, come volesse il cielo
Quel suo serto rapir. Udii che un giorno,
Di sua carriera nel principio, tanta
Ebbe Rùstem da Dio possanza e forza,
Che ov’ei salìa co’ piè sovra una rupe,
Ambo que’ piedi suoi dentro la rupe
S’affondavano entrando. Ei si dolea
Di tanta forza sempre e sempre, e il suo
Cor fu ben lungi dal cercarla mai,
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Sì che mesto ei pregò dinanzi a Dio
E con angoscia dimandò che parte
Di tal vigor tolta gli fosse, libero
Perch’ei potesse camminar sua strada.
Ratto scemò, si come chiesto avea
Da Dio santo, il vigor del valoroso
Pari a un gran monte. Ed or che grave impresa
Eragli innanzi, or che gli venne al core
Per timor di Sohràb alta ferita,
A Dio fe’ un prego sospirando e disse;
:Al tuo servo, o Signor, nell’ardua impresa
Tu sii custode. Or io quella ti chieggo
Virtù sovrana che mi desti un giorno,
Almo, santo Signor, di mia carriera
Al cominciar. — Sì come chiesto avea,
Resegli allor la sua virtù sovrana.
Ciò che scemava un dì gli accrebbe Iddio
Nella persona. Ed egli allor dal fonte
Toglieasi ratto e si redìa dell’armi
Al fatal campo. Ma d’assai pensieri
Ingombro era quel cor, pallido il volto.
:Corse, come elefante ebbro di foia,
Sohràb allor con l’arco in pugno e il laccio
Al cubito. Venia precipitando,
Ruggendo qual leon, mentre di sotto
Balzava il fulvo suo destriero e il suolo
Scavava forte. Ratto che in tal guisa
Rùstem l’ebbe veduto, in rimirarlo
Meraviglia sentì. Si dolse e ancora,
Nel suo stupor, per la vicina pugna
Norma prendea dal riguardar. Ma quando
Sohràb tornando Rùstem rivedea.
Di gioventù per generoso impeto
Quel cor balzò. Come più accanto ei venne
E lui mirò con maestà sì grande
E con tal forza, Oh! tu sfuggito, disse,
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
D’un lion dall’artiglio, a me dinanzi
Con duro cor perchè tornasti? Il vero
Dimmi, perchè tornasti al mio cospetto.
O forse a verità levar non suoli
Intento il volto? Oh sì davver! che stanco
Sei tu di vita, se ti rendi ardito
Dei leoni all’assalto. E già due volte
Ti francai dalla pugna, impietosito,
O glorïoso, alla tua lunga etade.
Eroe preclaro, sperditor di eserciti,
Il fortissimo eroe gli rispondea,
Di tal foggia parole i valorosi
Non usan pronunciar. Davver! che inganno
Ti fa la giovinezza! Or tu vedrai
Qual ti verrà dall’alto, o lioncello
Ardimentoso, da un eroe longevo
Colpo fatal. Quando la sorte avversa
Ha in ira alcun, molli si fan le rupi
In mano a un forte qual brandel di cera.
&lt;/poem&gt;&lt;section end=&quot;s1&quot; /&gt;&lt;section begin=&quot;s2&quot; /&gt;
{{Ct|c=t1|XVI. Sohràb ferito da Rustein.}}
{{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 365-369).}}
&lt;poem&gt;
:Un’altra volta ancor forte i cavalli
Avvinsero i guerrieri. Ecco! la sorte
Già di lor si compìa nemica e rea!
Discesero a lottar, delle cinture
S’afferrarono al cuoio. Oh! detto avresti
Che il ciel superno incatenava il duce
Di gagliardi, Sohràb, lui ch’ebbe possa
Di sovrana virtù. Nel suo corruccio
Stese Rùstem la mano e al capo e al collo
Si l’atterrò qual belligero pardo
E dell’ardito garzoncel d’un tratto
&lt;/poem&gt;
&lt;section end=&quot;s2&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Giù piegò la persona. Il tempo suo
Il termin suo già già toccava, e niuna
Possa era in lui, sì che il distese al suolo
Rùstem pari a lïon. Sapea costui
Che al suol rimasto ei non sarebbe e ratto
L’acuta spada sguainando, il seno
Del figlio trapassò, di lui, nell’alma
E vigile ed accorto. Al fatal colpo
Si contorse e gemè; lasciando allora
Tutti i pensieri suoi, giocondi e tristi,
Sohràb così a dir prese: Ecco! mi venne
Tanto danno da me. Ti diè la chiave
Che chiude i giorni miei, l’avara sorte,
E in tua man la depose. Oh! tu non hai
Colpa veruna in ciò, che a me sul capo
Tanta rovina addusse il ciel, sì ratto
Travolgendomi a morte! Or sì!, diranno
I coetanei miei, per gioco e scherno,
Che giacque, stesa nella polve, l’alta
Persona mia!... Mi diè la madre i segni
Del genitor non dubbi, e il viver mio
Per amor toccò fine. E il ricercai,
Bramoso di veder quel volto amato,
E per questo desìo diedi la vita.
Aimè! che alla sua meta il lungo stento
Non giunse, ed io veder per niuna via
Volto potei di genitor!... Ma intanto,
S’anche nell’onde qual natante pesce
Calar potessi, o come notte in ombra
Te stesso tramutar, s’anche nel cielo
Salir potessi come stella e questo
Almo sole schiantar d’in su la faccia
Di questa terra, sempre e sempre il mio
Genitor chiederà la mia vendetta
Da te, quando vedrà che dell’avello
Furon le pietre il mio guancial. De’ prenci,
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
E degli eroi ben recherà qualcuno
A Rùstem la novella, e dirà forse
Che ucciso fu Sohràb, in turpe guisa
Atterrato nel campo, allor ch’ei volle
Con rinnovato ardor cercar di lui.
:Rùstem che l’ascoltò, preso alla mente
Fu da gran meravìglia. Oscura agli occhi
La terra gli si fe’; senza vigore,
Senza la forza di sue membra, senza
Poter, giù cadde al suol, perdette i sensi
All’improvviso. Allor ch’ei ricovrava
I sensi suoi, con gemiti e lamenti
Al ferito si volse: Or dimmi quale
Di Rùstem segno hai tu. Deh! si cancelli
Il nome suo fra gli altri eroi, ch’io sono
Rùstem! Non resti il nome mio! ma segga
Di me nel lutto, e ratto sia, l’antico
Figlio di Sam! — Qui pianse un fiero pianto
E si svelse le chiome e fe’ lamenti,
Rimescolossi entro a sue vene il sangue.
:Ma Sohràb che vedea quel fiero stato
Del genitor, cadde all’indietro, ed ogni
Sentimento da lui fuggì d’un tratto.
Ma disse poi: Se Rùstem veramente
Sei tu, da stolto e per la tua natura
Malvagia tu m’hai spento. Io t’avviai
Per diritto sentier col mio consiglio
In ogni guisa, ma in te mai non sorse
Alcun moto d’amor.... Disciogli intanto,
Della corazza mia togli i legami,
Osa ignudo mirar questo mio corpo
Candido e puro, e osserva al braccio mio
Quella tua propria gemma; or tu vedrai
Ciò che toccò dal padre suo tal figlio.
Quando su le mie porte alto un fragore
Si levò di timballi, a me sen venne,
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Molle di pianto ambe le gote, mesta
La madre mia. Trafitta era quell’alma
Pel mio ratto partir. M’avvinse al braccio
Una gemma, e dicea: «Tu serba, o figlio.
Del padre tuo questo ricordo e vedi
Quando all’uopo verrà». Ben m’era d’uopo
Ora, nel punto che sorgea la pugna
In questo campo, allor che innanzi agli occhi
Del padre suo parve dispetto un figlio.
:Rùstem che sciolse la corazza e vide
La gemma sua, tutte le vesti attorno
Si fe’ a brani cader. O per mia mano
Ucciso figlio! o generoso! o prode!
Tu in ogni gente celebrato!, ei disse;
E si svellea le chiome e lagrimava,
Pien di polve la fronte e pien di calde
Stille di pianto il volto. Oh! questo è peggio,
Sohràb dicea; nè lacrimar tu dèi
Con ambo gli occhi tuoi! Oh! qual mai frutto
Dall’uccider te stesso?.... Andò l’evento
Così; la cosa destinata avvenne!
:Quando calò dalla celeste volta
Questo fulgido sol, nè dal deserto
Campo dell’armi fea ritorno a’ suoi
Rùstem possente, venti eroi di quella
Irania schiera valorosi e accorti
Venner correndo, qual nel campo d’armi
Esito fosse a ricercar. Nel campo
Due palafreni polverosi e affranti
Videro in piè, ma Rùstem era altrove.
Elli, quando l’eroe fermo in arcioni
Non videro a quel loco e là nel vasto
Campo dell’armi, si pensar che ucciso
Egli giacesse e degl’incliti il duce
Caduto fosse. Ei corsero, l’annunzio
Per darne a Kàvus re. «Di Rùstem tuo
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Vaca il seggio real!» — Levossi allora
In ogni parte dell’iranio campo
Un suon di voci disperate, e parve
Irne il mondo a soqquadro. E fe’ comando
Kàvus allor di tempestar di fieri
Colpi i timballi e fe’ squillar le trombe
E duce Tus venir. Così parlava
A’ prodi suoi l’inclito re: Per voi
S’invii nel campo dell’orrenda pugna
Ratto un corriere e veggasi qual fine
Ebbe faccenda di Sobràb..... O forse
Pianger dovrem su le città d’Irania?
Se giace estinto quel di guerra amante
Rùstem possente, chi oserà d’Irania
Andar contro a Sohràb? dovrem noi forse,
Come un tempo Gemsbìd, raminghi attorno
Andar pel regno e ripararci ai monti
E ai deserti lontani? Ovver, con tutta
La gente nostra, sul nemico stuolo
Impeto farem noi; ma qui, nel campo.
Dato non è restar pigri ed inerti.
:Mentre dal mezzo dell’irania schiera
Tal tumulto sorgea, Sohràb fe’ motto
Al fortissimo eroe: Poi che declina
Il giorno mio, ben vedi tu che stato
De’ Turani si muta. Or tu d’amore
Dammi tal segno, e fa che il re non porti
Contro ai Turani le sue schiere in guerra,
Chè soltanto per me, d’armi e di pugna
Disïoso così, venner d’Irania
Alle frontiere. Non convien che danno
Ei tocchin per la via, ma tu soltanto
Riguarda a lor con pïetoso core.
Liete impromesse per lontani giorni
Lor diedi un dì, molte speranze ancora
In loro infusi e dissi: «Ecco, se vivo
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Il padre mio vedrò, nessun regnante
Nel mondo lascierò». Deh! come mai,
Come potea saper, famoso prode.
Ch’era mia vita nella man riposta
Del genitor?.... Ma qui, dentro la rocca,
Entro ai miei ceppi sta un eroe, captivo
Dei nodi attorti del mio laccio. Ed io
Molte volte di te segno gli chiesi.
Che sempre agli occhi miei stava dinanzi
L’immagin tua presente. E ben diverse
Fûr le parole sue. Così restava
Sol per sua colpa il loco suo deserto
Ch’io già dargli volea, segno d’onore.
Fra gl’Irani chi ei sia tu vedi intanto,
Che non convien però che alla sua vita
Periglio venga o danno. I chiari segni
Che mi diè la mia madre, io sì vedea,
E veri non parean agli occhi miei,
Ben che veduti. Ma così ebbe scritto
La mia fortuna sul mio capo, ond’io
Perir dovessi per la man del padre.
Qual folgore qui scesi, e via mi parto
Sì come spiro d’aura lieve. Oh! possa
Vederti in cielo ancor lieto e beato!
:Per l’acerbo dolor, dentro la strozza
Era chiuso di Rùstem il respiro.
Pien di doglia quel cor, pieni eran gli occhi
Di lagrime cadenti. Egli salìa,
Ratto qual nembo vincitor, sul dorso
Del suo destriero, e pieno il cor d’affanno,
Pieno le labbra di sospiri, a corsa
Al campo s’avviò con pianti e lai.
Gonfio di doglia il cor per l’opra sua,
Tutto a tumulto il cor. Quando ne scorsero
Da lungi il volto nella via gl’Irani,
Si prostrarono al suol, Dio ringraziando
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Che vivo ancor dalla tremenda pugna
Rùstem tornasse. E ratto ch’egli videro
Lo stato suo sì miserando, il capo
Sparso di polve, giù cadenti a brani
Le vesti e aperto di ferite il seno,
Tale dimanda incominciar: Che è questo?
E il cor tuo per chi mai così s’affligge?
:L’opra tremenda ch’egli stesso fece.
Raccontò il valoroso, e come il figlio.
Inclito Tiglio, guasto avesse. Al cielo
Tutti seco levar dolenti strida.
Quei la mente perdea, fin che in tai detti
Agl’incliti si volse: Io non ho core,
Io me stesso non ho. Ma voi la pugna
Non rinnovate coi Turani. Basti,
Basti l’opra crudel che oggi compii.
:Al fortissimo eroe venne Zevàreh,
E avea ferita la persona e a brani
Le vesti attorno. E Rùstem che il fratello
In tale stato ben scoverse, tutte
Le udite cose dal trafitto figlio
Piangendo gli dicea. Qual pentimento.
Aggiunse poi, per l’opra mia crudele
Ho qui nel cor! Di là dalla misura
Avrò la pena mia! Piangerà mesto
Eternamente il giovin figlio mio
Ferito al cor quest’alto ciel, ch’io vecchio
Uccisi il figlio, la pianta leggiadra
Svelsi col fusto e le radici sue
Di quel, già illustre! - Ad Humàn un messaggio
Invïò: Resti omai della vendetta
Dentro al fodero suo l’orrida spada!
Or tu se’ il duce di coleste schiere.
Tu le guarda, o signor, che non t’indugi
Al loco tuo, ch’io non ho guerra in questo
Giorno con te, nè da tal giorno in poi
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Loco è a parlar con te. — Si volse allora
L’eroe gagliardo al suo fratello, e disse:
:Di qui ti volgerai, forte d’intatto
E puro cor. Tu con Humàn la sponda
Attingerai del regal fiume. Impeto
Contro ad alcun non farai tu in niun modo,
:E Zevàreh si mosse in quell’istante.
Appo Humàn venne e le parole tutte
Gli ridicea del gran guerriero. In questa
Guisa Humàn gli rispose, eroe, che un giorno
Avea nell’arti della guerra istrutto
Sohràb fanciullo: Hegìr tristo e rissoso,
Hegìr fu lui che tennegli nascosto
Alto segreto del suo duce! Ei sempre
Chiedea del genitor, nè quegli il vero
Gli disse mai, sì che all’error congiunta
Andò l’anima sua. Per sua stoltizia
Tal sventura c’incolse, e veramente
D’uopo è che il capo si recida a lui.
:Redìa Zevàreh al fortissimo eroe,
Fea parole d’Human, degli altri tutti
E dell’opra d’Hegìr tristo e malvagio,
Per cui precipitava al termin suo
Vital giornata di Sohràb. L’eroe
Folle divenne a quel racconto e tosto
Dinanzi agli occhi suoi fecesi il mondo
Oscuro e tetro. Là da Hegìr sen venne
Dal fatal campo ove pugnò. L’afferra
Pel celiar delle vesti e d’un fatale
Colpo lo stende al suol; già trae dal seno
Un fulgido pugnal, già già dal busto
Gli recide la testa, allor che i prenci
Per l’infelice a dimandar perdono
Accorser tutti. Da estremo di morte
Ei ritrassero Hegìr. L’eroe tornava
Dal tristo loco e si rendea piangendo
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Là ’ve giacea quel giovinetto figlio
Ferito al petto. Vennero con lui
I prenci tutti, Gustehèmme e il saggio
Gùderz e Tus, e là sciogliean la lingua
Tutti a pregar per l’inclito caduto:
:All’opra luttüosa Iddio deh! faccia
Una difesa ; agevole ti renda,
Antico duce, a sopportar l’angoscia!
Ma Rùstem di sua man ghermì un pugnale.^
Già l’indegno suo capo egli volea
Troncar di fatai colpo, allor che tutti
A lui s’avviticchiar, giù da le ciglia
Versando un pianto che venia dal core,
D*un moto i prenci. Or be’, quale avrai frutto,^
Gùderz gridò, s’anche tu desti incendio
Dal mondo intorno? Se anche cento al petto
Golpi t’infliggi di tua man, qual viene
Refrigerio al tuo caro ? Oh ! se gli resta
Tempo al vivere ancor, con noi qui in terra
Ei rimarrà, con lui tu resti ancora!
Ma se partir, benché tenero d’anni,
Da la terra egli dee, vedi se mai
Visse qualcuno eternamente. A morte
Preda slam tutti, anche di sotto a un regio
Serto, a un elmetto anche di sotto. Giunto
II destinato dì, fuor di sua casa
Traggon l’estinto, e da quell’ora in poi
Nulla sappiam che fanno. lungo o breve
Sia viaggio ch’ei fe’, ne andiam divisi.
Se compagno ei ci fu. Deh! ehi andò mai,
d’eroi duce, da pensier di morte
Libero e franco? Pianger dobbiam noi
Con lagrime di duol sopra noi stessi!
J
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Là ’ve giacea quel giovinetto figlio
Ferito al petto. Vennero con lui
I prenci tutti, Gustehèmme e il saggio
Gùderz e Tus, e là sciogliean la lingua
Tutti a pregar per l’inclito caduto:
:All’opra luttüosa Iddio deh! faccia
Una difesa; agevole ti renda,
Antico duce, a sopportar l’angoscia!
:Ma Rùstem di sua man ghermì un pugnale.
Già l’indegno suo capo egli volea
Troncar di fatal colpo, allor che tutti
A lui s’avviticchiar, giù da le ciglia
Versando un pianto che venia dal core,
D’un moto i prenci. Or be’, quale avrai frutto,
Gùderz gridò, s’anche tu desti incendio
Dal mondo intorno? Se anche cento al petto
Colpi t’infliggi di tua man, qual viene
Refrigerio al tuo caro? Oh! se gli resta
Tempo al vivere ancor, con noi qui in terra
Ei rimarrà, con lui tu resti ancora!
Ma se partir, benchè tenero d’anni,
Da la terra egli dee, vedi se mai
Visse qualcuno eternamente. A morte
Preda slam tutti, anche di sotto a un regio
Serto, a un elmetto anche di sotto. Giunto
Il destinato dì, fuor di sua casa
Traggon l’estinto, e da quell’ora in poi
Nulla sappiam che fanno. O lungo o breve
Sia vïaggio ch’ei fe’, ne andiam divisi,
Se compagno ei ci fu. Deh! ehi andò mai,
d’eroi duce, da pensier di morte
Libero e franco? Pianger dobbiam noi
Con lagrime di duol sopra noi stessi!
&lt;/poem&gt;

{{Rule|8em|t=1|v=1}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Ct|c=t1|XVII. Il balsamo di re Kàvus.}}
{{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 369 — 370)}}
&lt;poem&gt;
:Allor fe’ a Gùderz questi detti il prode:
Sire che hai nome illustre, o tu che pura
Hai l’alma e bella, a Kàvus re deh! porta
Un messaggio per me, digli qual venne
Alta sventura sul mio capo! Il seno
Dell’animoso figlio mio squarciai
Col ferro acuto. Deh! a più lunga vita
Rùstem qui non rimanga! «E tu, signore
(Così gli parla), se memoria alcuna
Hai dell’opere mie, pel mio dolore
Affatica il tuo cor. Nobile tratto
Sarà di te se qui tosto m’invii,
Di vin con una coppa, alcuna stilla
Di quel balsamo tuo che si rinchiude
Ne’ tuoi tesori, che i feriti corpi
Tutti guarisce. Ove quel figlio mio
Per la fortuna tua ritorni in meglio,
Innanzi al trono ei ti sarà con meco
Servo fedele». — Andò l’iranio duce
Sì come nembo rapido, e il messaggio
A Kàvus rese. Prence Kàvus disse:
:Appo me chi d’onor più bella parte
Ha di Rùstem fortissimo? Nè bramo
Che danno mai l’incolga; egli ha gran pregio
Dinanzi agli occhi miei. Ma se del mio
Balsamo gli concedo alcuna stilla
E rimarrassi quel gagliardo in vita,
Rùstem col vigor suo di mortal colpo
Ti giungerà, me, nè v’ha dubbio, ancora
Traendo a morte. Udisti ciò che disse
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;poem&gt;
Rùstem nell’ira sua. «Kàvus chi è mai,
S’egli è prence? e chi è Tus?» Ma se alcun danno
In alcun tempo mi verrà da lui,
Non potrem noi, fuor che mal gli rendendo.
Ricompensarlo. Anche Sohràb, lo stolto
Cui già travolse un rio destin, giurava
Pel regal seggio e la regal corona
Che tolta avrìa con l’asta sua la vita
A me nel campo, conficcando poi
Questo mio capo a un alto legno. E intanto.
Con tal possanza e maestà, con tale
Statura eccelsa e tal cervice, oh! come
Potrìa la terra contenerlo? Oh! come
Starla costui dinanzi al trono mio
In piè qual servo? Come andria costui
Sotto il vessillo che l’aquila reca,
Segno del mio poter? No, non vogl’io
Rùstem degnar d’un pïetoso sguardo.
Ben che pugnace ei sia, dator di serti
Ai regnatori, ch’egli un dì, tu il sai,
A me imprecò maledicendo e tolse
La reverenza a me, de’ prenci accolti
Nella presenza. Fa che resti in vita
Il figlio, e vedrai tu ch’entro la mano
Polve soltanto stringerò... Ma i detti
Di Sohràb non udisti? o se’ dappoco
E di ben poca esperienza? Ei disse.
Ben lo rammento: «A mille forti irani
Il capo troncherò; vivo ad un legno
Appenderò Kàvus regnante!» Or vedi
Che toccheranno duol tutti d’Irania
E prenci e servi, s’egli vive. Allora
Che alleva alcuno il suo nemico, in terra
Ben trista fama va di sè spargendo.
:Gùderz udì la rea parola, ratto
Indietro si voltò, sì come un fumo
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="1434" sha1="7jslpvxi2g30xtagc8ci6dntbobry8g" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Alex brollo&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 295 —|}}&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;s1&quot; /&gt;
&lt;poem&gt;
Spinto da vento, e a Rùstem fe’ ritorno.
Del re, gli disse, l’indole malvagia
È una pianta che amari i frutti suoi
Produce sempre. Niun gli è amico in terra
Per la sua mente irosa; altrui dolore
Ei non redense mai... Pur ti fia bello
Se a lui ne andrai; l’anima sua ch’è fosca,
Tu gli raccendi. — E Rùstem fea precetto
Per che tosto un gran manto ivi recassero
I suoi sergenti, con rabeschi assai,
E il giovinetto in quel dorato ammanto
Adagiasser così, mentr’ei sen gìa
Dal suo signor. Così volgeasi il prode
Ratto alla via; ma tal vennegli innanzi
Che tristo annunzio gli recò. Da questa
Ampia terra, ei dicea, Sohràb si tolse.
Un’arca ei vuol da te, non regio ostello.
&lt;/poem&gt;&lt;section end=&quot;s1&quot; /&gt;&lt;section begin=&quot;s2&quot; /&gt;
{{Ct|c=t1|XVIII. Pianto di Rùstem}}
{{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 370 — 375)}}
&lt;poem&gt;
:Udì cotesto e si percosse il viso
E si svelse le chiome e fe’ co’ pugni
Onta Rùstem al petto. Un balzo ei diede
E sospirò, pianse d’affanno e in fiera
Guisa serrò le ciglia sue. Ma poi,
Ratto qual nembo, giù di sella ei scese
Dal palafren, l’elmo gittò, cacciossi
Negra polve sul capo. Eran là intorno
Dell’esercito i prenci e insiem raccolti
Piangeano tutti, sospirosi e mesti
E sconsolati; e quei dicea piangendo:
:Giovinetto guerrier, che alta recavi
La fronte, o germe di gagliardi, il sole
&lt;/poem&gt;
&lt;section end=&quot;s2&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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    <title>Pagina:Statistica elezioni 1909 legislatura 23.djvu/96</title>
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      <contributor>
        <username>Carlomorino</username>
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      <comment>/* Da trascrivere */</comment>
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      <text bytes="3648" sha1="96vc5uo01hpbya5bvptp4bhi81k43b0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Carlomorino&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|''Padova—Palermo''.|— 62 —|}}&lt;/noinclude&gt;{{Pt|{{Elezioni 1909 1}}}}
|- {
|colspan=11 class=t02| {{§|Montagnana}} &lt;br/&gt; {{Wl|Q48803156|Collegio di Montagnana}} (popolazione 5,978).
|- class=r1
|4811||3367|| {{Wl|Q63958842|Carazzolo Onofrio}} || ||1775||6156||5005|| {{sans-serif|''' {{Wl|Q21833054|Stoppato Alessandro}} '''}} || ||'''{{sans-serif|1300}}'''|| {{sans-serif|'''22 (U)'''}}
|- class=r1
| || || ''Marin Carlo'' || ||1422|| || || '' {{AutoreCitato|Ivanoe Bonomi|Bonomi Ivanoe}} '' '''&lt;big&gt;•&lt;/big&gt;''' || ||2356||
|- class=r1
| || || &lt;br/&gt; Elezione suppletiva del 10 dicembre 1905, in seguito a decesso dell'eletto. {{Rule|4em|000|t=1|v=1}} || || || || || || || ||
|- class=r1
|5220||4344|| '''Stoppato Alessandro''' || ||{{sans-serif|'''2417'''}}|| || || || || |
|- class=r1
| || || ''Bonomi Ivanoe'' || ||1794|| || || || || ||
|-
|colspan=11 class=t02| {{§|Piove di Sacco}} &lt;br/&gt; {{Wl|Q48803168|Collegio di Piove di Sacco}} (popolazione 62,737).
|- class=r1
|3299||1909|| '''Romanin-Jacur Leone''' || ||{{sans-serif|'''1561'''}}||3841||2570|| {{sans-serif|''' {{Wl|Q3830537|Romanin-Jacur Leone}} '''}} || ||'''{{sans-serif|2180}}'''||{{nowrap| da {{sans-serif|'''14'''}} a {{sans-serif|'''22 (U)'''}} }}
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|-
|colspan=11 class=t02| {{§|Palermo I}} &lt;br/&gt; {{Wl|Q48803378|Collegio di Palermo I}} (popolazione 59,679).


&lt;!--a

3354||1969 Di Stefano-Napolitani Giuseppe 1237 3721||2158 Di Stefano-Napolitani Giuseppe 1981 21, 22 (U)


Lidonni Ferdinando 389
Palizzolo Raffaele 289


 {{nowrap|&lt;small&gt;1º scrut.&lt;/small&gt;}}
 '''&lt;big&gt;{{larger|¤}}&lt;/big&gt;'''
 '''&lt;big&gt;•&lt;/big&gt;'''
|- class=r1
| || || &lt;br/&gt; &lt;small&gt;L'On. AAA non posò la candidatura nelle elezioni generali del 1909.&lt;/small&gt; || || || || || || || ||
|-
| ||colspan=4 {{cs|Ll}} |&lt;br/&gt; aaaaaaa || style=&quot;border-left:3px double;&quot; | || {{cs|l}} | || {{cs|l}} | || || {{cs|l}} | || {{cs|l}} | ||


{{Wl|Q48802926|Collegio di Palermo II}} (popolazione 66,643).

4175||2580 Marinuzzi Antonio 2417 4172||1737 Pecoraro-Lombarde Antonino 1000

Palizzolo Raffaele 63 Marinuzzi Antonio 625 17, 21, 22 (U)

 Il numero degli elettori iscritti riguarda l'intero collegio; il numero dei votanti e quello dei voti conseguiti dal candidati non comprendono invece i risultati della votazione avvenuta nella 3&quot; sezione, la quale conta 510 elettori.

{{Wl|Q48802928|Collegio di Palermo III}} (popolazione 108,976).

4487||3226 Lanza di Trabia Pietro 3070 4581||1899 Lanza di Trabia Pietro 1318 da 18 a 22 (U)
| Palizzolo Raffaele 68 Nasi Nunzio ® 497 da 16 a 22 (U)

{{Wl|Q48802930|Collegio di Palermo IV}} (popolazione 70,418).

4622||2455 Bonanno Pietro 1621||5487||3254 Tasca di Cutò Alessandro @ serut. 1580 22 (U)

 1° serat, 2 serat. 1391


| Tasca di Cutò Alessandro 761

1502

Valguarnera dell'Arenella Giuseppe 1636 22 (U)
 44

Elezione suppletiva del 12 marzo 1905, in seguito al decesso. dell'eletto.

4611||2635 Valguarnera dell’Arenella Giuseppe 1414

L'On. Valguarnera dell'Arenella considerandosi eletto al 1º scrutinio non mantenne la sua candidatura nella seconda votazione.

Tasca di Cutò Alessandro 1171


Il numero degli elettori iscritti e i risultati della votazione a 1º scrutinio riguardano l'intero collegio; il numero dei votanti o quello del voti conseguiti dai candidati al 2º scrutinio non comprendono invece i risultati della votazione avvenuta nelle sezioni 4ª e 8ª, le qual contano complessivamente 1082 elettori.


--&gt;
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4622||2455 Bonanno Pietro 1621||5487||3254 Tasca di Cutò Alessandro @ serut. 1580 22 (U)

 1° serat, 2 serat. 1391


| Tasca di Cutò Alessandro 761

1502

Valguarnera dell'Arenella Giuseppe 1636 22 (U)
 44


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Elezione suppletiva del 12 marzo 1905, in seguito al decesso. dell'eletto.

4611||2635 Valguarnera dell’Arenella Giuseppe 1414

L'On. Valguarnera dell'Arenella considerandosi eletto al 1º scrutinio non mantenne la sua candidatura nella seconda votazione.

Tasca di Cutò Alessandro 1171


Il numero degli elettori iscritti e i risultati della votazione a 1º scrutinio riguardano l'intero collegio; il numero dei votanti o quello del voti conseguiti dai candidati al 2º scrutinio non comprendono invece i risultati della votazione avvenuta nelle sezioni 4ª e 8ª, le qual contano complessivamente 1082 elettori.


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|-
|colspan=11 class=t01|&lt;br/&gt; '''{{sans-serif|PROVINCIA DI PARMA.}}'''
|-
|colspan=11 class=t02| {{§|Parma I}} &lt;br/&gt; {{Wl|Q48803380|Collegio di Parma I}} (popolazione 61,890).
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&lt;!--a

Cardani  
    Cardani Pietro  22 (U)

Uttini Luigi 888 Cappa Innocenzo @ 921

Olivieri Erminio 481 De Ambris Alceste @ 497


|- class=r1
| || || ''Vigna Annibale'' || ||3556|| || || '' {{Wl|Q27901784|Vigna Annibale}} '' '''&lt;big&gt;•&lt;/big&gt;''' || ||3830||21


 {{nowrap|&lt;small&gt;1º scrut.&lt;/small&gt;}}
 '''&lt;big&gt;{{larger|¤}}&lt;/big&gt;'''
 '''&lt;big&gt;•&lt;/big&gt;'''
|- class=r1
| || || &lt;br/&gt; &lt;small&gt;L'On. AAA non posò la candidatura nelle elezioni generali del 1909.&lt;/small&gt; || || || || || || || ||
|-
| ||colspan=4 {{cs|Ll}} |&lt;br/&gt; aaaaaaa || style=&quot;border-left:3px double;&quot; | || {{cs|l}} | || {{cs|l}} | || || {{cs|l}} | || {{cs|l}} | ||


{{Wl|Q48802936|Collegio di Parma II}} (popolazione 61,284).

5735||4014 Faelli Emilio 1 sent 1967||6890||4771 Faelli Emilio 2627 22 (U)

serat 2° acrat 2366

4367 Ghidini Gustavo 1664

eaert Albertelli Guido vert 1812 Clerici Ugo @ 328

 aerat. 1980

Bagatti Odoardo wrt 101

{{Wl|Q48802418|Collegio di Borgo San Donnino}} (popolazione 58,986).

5203||3809 Berenini Agostino 2313||6411||5404 Berenini Agostino 2798 da 18 a 22 (U)

Gallussi Eliseo 1419 Lusignani Luigi 2536

 Elezione suppletiva del 3 giugno 1906, in seguito a dimissioni dell’eletto.

5535||4474 Berenini Agostino 2413
Sanvitale Giovanni 1980

{{Wl|Q48802427|Collegio di Borgotaro}} (popolazione 55,700).

3179||1719 Agnetti Alberto sem 756||4396||2660 Agnetti Alberto 1387 22 (U)

 serat serat 953

1986 Lagasi Primo 1116 da 16 a 18, 20, 21

 ny Lagasi Primo 1° serut 845
 serat 912

L'On. Agnetti fu proclamato eletto dalla Giunta delle elezioni.

--&gt;
|-
&lt;noinclude&gt;|}&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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|- {
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| || || || || || || || '' Spadafora Giuseppe '' || ||964||
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| || ||&lt;br/&gt; Elezione suppletiva del 6 settembre 1908, in seguito a decesso dell'eletto. {{Rule|4em|000|t=1|v=1}} || || || || || || || ||
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|3370||1910|| ''' {{AutoreCitato|Vittorio Emanuele Orlando|Orlando Vittorio Emanuele}} ''' || ||{{sans-serif|'''1841'''}}|| || || || || ||
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| || ||&lt;br/&gt; &lt;small&gt;L’On. Orlando è anche deputato uscente del collegio di Partinico. Nelle elezioni generali del 1908 non posò la candidatura nel collegio di Caccamo.&lt;/small&gt; || || || || || || || ||
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&lt;!--a


5735||4014 Faelli Emilio 1 sent 1967||6890||4771 Faelli Emilio 2627 22 (U)

serat 2° acrat 2366

4367 Ghidini Gustavo 1664

eaert Albertelli Guido vert 1812 Clerici Ugo @ 328

 aerat. 1980

Bagatti Odoardo wrt 101

 {{nowrap|&lt;small&gt;1º scrut.&lt;/small&gt;}}
 '''&lt;big&gt;{{larger|¤}}&lt;/big&gt;'''
 '''&lt;big&gt;•&lt;/big&gt;'''
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{{Wl|Q48802418|Collegio di Borgo San Donnino}} (popolazione 58,986).

5203||3809 Berenini Agostino 2313||6411||5404 Berenini Agostino 2798 da 18 a 22 (U)

Gallussi Eliseo 1419 Lusignani Luigi 2536

 Elezione suppletiva del 3 giugno 1906, in seguito a dimissioni dell’eletto.

5535||4474 Berenini Agostino 2413
Sanvitale Giovanni 1980

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3179||1719 Agnetti Alberto sem 756||4396||2660 Agnetti Alberto 1387 22 (U)

 serat serat 953

1986 Lagasi Primo 1116 da 16 a 18, 20, 21

 ny Lagasi Primo 1° serut 845
 serat 912

L'On. Agnetti fu proclamato eletto dalla Giunta delle elezioni.

--&gt;
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|-
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|4568||2986|| '''Cardani Pietro''' || ||{{sans-serif|'''1538'''}}||5536||3696|| {{sans-serif|''' {{Wl|Q15724223|Cardani Pietro}} '''}} || ||'''{{sans-serif|2237}}'''||{{sans-serif|'''22 (U)'''}}
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|-
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&lt;!--a


 Rampoldi Roberto22 (U)

Ciotti Pompeo 652 Galbarini Angelo 2212

Migliavacca Felice 290

 {{nowrap|&lt;small&gt;1º scrut.&lt;/small&gt;}}
 '''&lt;big&gt;{{larger|¤}}&lt;/big&gt;'''
 '''&lt;big&gt;•&lt;/big&gt;'''
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|-
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5400||2171 Dal Verme Luchino 1337 5716||1824 Dal Verme Luchino 1710 da 17 a 22 (U)

{{Wl|Q48802614|Collegio di Corte Olona}} (popolazione 60,200).

5463||3685 Romussi Carlo 1894 6068||4715 Romussi Carlo 2447 22 (U)

Negri Eduino 955 Pestalozza Massimo 2054

Mocchi Walter 486

Maffi Fabrizio 185

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6165||4395 Bergamasco Eugenio 2445 6987||4721 Bergamasco Eugenio 2936 21, 22 (U)

Cagnoni Egisto 1797 Cagnoni Egisto 1653


{{Wl|Q48803091|Collegio di San Nazzaro de’ Burgondi}} (popolazione 62,769).

6630||4812 Calvi Gaetano 2813 7443||5139 Calvi Gaetano 2597 da 16 a 22 (U)

Cabrini Angelo 1845 Cabrini Angelo @ 2430 21, 22

{{Wl|Q48803124|Collegio di Stradella}} (popolazione 71,012).

8726||6886 Montemartini Luigi 3638||10243||3995 Montemartini Luigi 3892 21, 22 (U:

Grocco Pietro 2274

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 Follini Felice 101.

Elezione suppletiva del 3 giugno 1906, in seguito a dimissioni dell’eletto.

9397||3437 Montemartini Luigi 3232

--&gt;
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&lt;!--a


Migliavacca Felice 290

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5463||3685 Romussi Carlo 1894 6068||4715 Romussi Carlo 2447 22 (U)

Negri Eduino 955 Pestalozza Massimo 2054

Mocchi Walter 486

Maffi Fabrizio 185

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{{Wl|Q48803091|Collegio di San Nazzaro de’ Burgondi}} (popolazione 62,769).

6630||4812 Calvi Gaetano 2813 7443||5139 Calvi Gaetano 2597 da 16 a 22 (U)

Cabrini Angelo 1845 Cabrini Angelo @ 2430 21, 22

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 Follini Felice 101.

Elezione suppletiva del 3 giugno 1906, in seguito a dimissioni dell’eletto.

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--&gt;
|-
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        <username>Carlomorino</username>
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      <text bytes="4480" sha1="jr4mzw27lnhp6oa0whlorira6g2xyw3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Carlomorino&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 65 —|''Parma—Pavia''}}&lt;/noinclude&gt;{{Pt|{{Elezioni 1909 1}}}}
|- {
|colspan=11 class=t02| {{§|Langhirano}} &lt;br/&gt; {{Wl|Q48802745|Collegio di Langhirano}} (popolazione 65,834).
|- class=r1
|3410||2261|| ''' {{Wl|Q55228568|Guerci Cornelio}} ''' || &lt;small&gt;1º scrut.&lt;/small&gt; ||1101||4645||3626|| {{sans-serif|''' {{Wl|Q3771001|Micheli Giuseppe}} &lt;big&gt;{{larger|¤}}&lt;/big&gt;'''}} || ||{{sans-serif|'''2124'''}}|| {{sans-serif|'''22 (U)'''}}
|- class=r1
| ||&lt;small&gt;1º scrut.&lt;/small&gt; || || {{nowrap|&lt;small&gt;2º scrut.&lt;/small&gt;}} ||{{sans-serif|'''1378'''}}|| || || || || ||
|- class=r1
| ||1668|| || || || || || '' {{Wl|Q55228568|Guerci Cornelio}} '' '''&lt;big&gt;•&lt;/big&gt;''' || ||1408 ||da 18 a 22 (U)
|- class=r1
| || {{nowrap|&lt;small&gt;2º scrut.&lt;/small&gt;}} || '' Albertelli Aldo '' || &lt;small&gt;1º scrut.&lt;/small&gt; ||710|| || || || || ||
|- class=r1
| || || || {{nowrap|&lt;small&gt;2º scrut.&lt;/small&gt;}} ||195|| || || || || ||
|- class=r1
| || || ''Capriotti Michele'' || &lt;small&gt;1º scrut.&lt;/small&gt; ||374|| || || || || ||
|- class=r1
| || || &lt;br/&gt; &lt;small&gt;Il candidato Albertelli non mantenne la sua candidatura nella seconda votazione.&lt;/small&gt; || || || || || || || ||
|-
|colspan=11 class=t01|&lt;br/&gt; '''{{sans-serif|PROVINCIA DI PAVIA.}}'''
|-
|colspan=11 class=t02 | {{§|Pavia}} &lt;br/&gt; {{Wl|Q48802121|Collegio di Pavia}} (popolazione 69,880).
|- class=r1
|6000||2826|| ''' Rampoldi Roberto ''' || ||{{sans-serif|'''1794'''}}||6875||4802|| {{sans-serif|''' {{Wl|Q21833009|Rampoldi Roberto}} '''}} || ||{{sans-serif|'''2405'''}}||{{nowrap| da {{sans-serif|'''17'''}} a {{sans-serif|'''22 (U)'''}} }}
|- class=r1
| || || '' {{Wl|Q115594440|Pompeo Ciotti}} '' || ||652|| || || ''Galbarini Angelo''|| ||2212||
|- class=r1
| || || '' Migliavacca Felice '' || ||290|| || || || || ||
|-
|colspan=11 class=t02| {{§|Bobbio}} &lt;br/&gt; {{Wl|Q48802395|Collegio di Bobbio}} (popolazione 40,606).
|- class=r1
|5400||2171|| ''' Dal Verme Luchino ''' || ||{{sans-serif|'''1337'''}}||5716||1824|| {{sans-serif|''' {{Wl|Q54860427|Dal Verme Luchino}} '''}} || ||{{sans-serif|'''1710'''}}|| da {{sans-serif|'''17'''}} a {{sans-serif|'''22 (U)'''}}
|-
|colspan=11 class=t02| {{§|Corte Olona}} &lt;br/&gt; {{Wl|Q48802614|Collegio di Corte Olona}} (popolazione 60,200).
|- class=r1
|5463||3685|| ''' Romussi Carlo ''' || ||{{sans-serif|'''1894'''}}||6068||4715|| {{sans-serif|''' {{Wl|Q3659798|Romussi Carlo}} '''}} || ||{{sans-serif|'''2447'''}}|| {{sans-serif|'''22 (U)'''}}
|- class=r1
| || || '' Negri Eduino '' || ||955|| || || ''Pestalozza Massimo'' || ||2054||
|- class=r1
| || || '' {{Wl|Q4017974|Mocchi Walter}} '' || ||486|| || || || || ||
|- class=r1
| || || '' {{Wl|Q15936491|Maffi Fabrizio}} '' || ||185|| || || || || ||
|-
|colspan=11 class=t02| {{§|Mortara}} &lt;br/&gt; {{Wl|Q48802871|Collegio di Mortara}} (popolazione 6(),832).
|- class=r1
|6165||4395|| ''' Bergamasco Eugenio ''' || ||{{sans-serif|'''2445'''}}||6987||4721|| {{sans-serif|''' {{Wl|Q3734289|Bergamasco Eugenio}} '''}} || ||{{sans-serif|'''2936'''}}|| {{sans-serif|'''21, 22 (U)'''}}
|- class=r1
| || || '' Cagnoni Egisto '' || ||1797|| || || '' {{Wl|Q63762864|Cagnoni Egisto}} '' || ||1653||
|-
|colspan=11 class=t02| {{§|San Nazzaro de’ Burgondi}} &lt;br/&gt; {{Wl|Q48803091|Collegio di San Nazzaro de’ Burgondi}} (popolazione 62,769).
|- class=r1
|6630||4812|| ''' Calvi Gaetano ''' || ||{{sans-serif|'''2813'''}}||7443||5139|| {{sans-serif|''' {{Wl|Q21587553|Calvi Gaetano}} '''}} || ||{{sans-serif|'''2597'''}}|| da {{sans-serif|'''16'''}} a {{sans-serif|'''22 (U)'''}}
|- class=r1
| || || '' Cabrini Angelo '' || ||1845|| || || '' {{Wl|Q18590177|Cabrini Angelo}} '' '''&lt;big&gt;•&lt;/big&gt;''' || ||2430|| 21, 22
|-
|colspan=11 class=t02| {{§|San Nazzaro de’ Burgondi}} &lt;br/&gt; {{Wl|Q48803124|Collegio di Stradella}} (popolazione 71,012).
|- class=r1
|8726||6886|| Montemartini Luigi || ||3638||10243||3995|| {{sans-serif|''' {{Wl|Q3839912|Montemartini Luigi}} '''}} || ||{{sans-serif|'''3892'''}}||{{sans-serif|'''21, 22 (U)'''}}
|- class=r1
| || || '' {{Wl|Q3903957|Grocco Pietro}} '' || ||2274|| || || || || ||
|- class=r1
| || || '' {{Wl|Q63765246|Farina Emilio}} '' || ||735|| || || || || ||
|- class=r1
| || || '' Follini Felice '' || ||101|| || || || || ||
|- class=r1
| || || &lt;br/&gt; Elezione suppletiva del 3 giugno 1906, in seguito a dimissioni dell’eletto. {{Rule|4em|000|t=1|v=1}} || || || || || || || ||
|- class=r1
|9327||3437|| '''Montemartini Luigi''' || ||{{sans-serif|'''3232'''}}|| || || || || ||
|-
&lt;noinclude&gt;|}&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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    <title>Pagina:Statistica elezioni 1909 legislatura 23.djvu/100</title>
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        <username>Carlomorino</username>
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      <text bytes="3534" sha1="kjxu6yt89243kptoibk4qsbknwtexzh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Carlomorino&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|''Pavia—Perugia''.|— 66 —|}}&lt;/noinclude&gt;{{Pt|{{Elezioni 1909 1}}}}
|- {
|colspan=11 class=t02 | {{§|Vigevano}} &lt;br/&gt; {{Wl|Q48803036|Collegio di Vigevano}} (popolazione 72,604).
|- class=r1
|8187||5629|| {{Wl|Q63871931|Bonacossa Giuseppe}} || &lt;small&gt;1º scrut.&lt;/small&gt; ||2801||9461||6614|| {{sans-serif|''' {{Wl|Q61413090|Marazzani Ulisse}} '''}} || ||{{sans-serif|'''3717'''}}|| {{sans-serif|'''22 (U)'''}}
|- class=r1
| ||&lt;small&gt;1º scrut.&lt;/small&gt; || || {{nowrap|&lt;small&gt;2º scrut.&lt;/small&gt;}} ||3435|| || || || || ||
|- class=r1
| ||6245|| || || || || || ''Gianoli Guido'' || ||2719 ||
|- class=r1
| || {{nowrap|&lt;small&gt;2º scrut.&lt;/small&gt;}} || '' {{AutoreCitato|Arturo Labriola|Labriola Arturo}} '' || &lt;small&gt;1º scrut.&lt;/small&gt; ||2564|| || || || || ||
|- class=r1
| || || || {{nowrap|&lt;small&gt;2º scrut.&lt;/small&gt;}} ||2522|| || || || || ||
|- class=r1
| || || &lt;br/&gt; Elezione suppletiva del 17 maggio 1908, in seguito a decesso dell’eletto. {{Rule|4em|000|t=1|v=1}} || || || || || || || ||
|- class=r1
|1267||6545|| '''Marazzani Ulisse''' || ||{{sans-serif|'''3704'''}}|| || || || || ||
|- class=r1
| || || '''Galbarini Angelo''' || ||2743|| || || || || ||
|-
|colspan=11 class=t02 | {{§|Voghera}} &lt;br/&gt; {{Wl|Q48803335|Collegio di Voghera}} (popolazione 66,479).

&lt;!--a

6672||3993 Meardi Francesco 2759||7327||5564 Negrotto-Cambiase Pierino serut 2613

 serat. serut 3655

 {{AutoreCitato|Claudio Treves|Treves Claudio}} 1036 4500

 serut Gorrini Giacomo sera 2024
® seat 689

 Casalini Mario 814

Il candidate Gorrini non mantenne la sua candidatura nella seconda votazione.

Il collegio era vacante alla chiusura della XXII Legislatura, in seguito a decesso dell'eletto.


 {{nowrap|&lt;small&gt;1º scrut.&lt;/small&gt;}}
 '''&lt;big&gt;{{larger|¤}}&lt;/big&gt;'''
 '''&lt;big&gt;•&lt;/big&gt;'''
|- class=r1
| || || &lt;br/&gt; &lt;small&gt;L'On. AAA non posò la candidatura nelle elezioni generali del 1909.&lt;/small&gt; || || || || || || || ||
|-
| ||colspan=4 {{cs|Ll}} |&lt;br/&gt; aaaaaaa || style=&quot;border-left:3px double;&quot; | || {{cs|l}} | || {{cs|l}} | || || {{cs|l}} | || {{cs|l}} | ||


|-
|colspan=11 class=t01|&lt;br/&gt; '''{{sans-serif|PROVINCIA DI PERUGIA.}}'''
|-
|colspan=11 class=t02| {{§|Perugia I}} &lt;br/&gt; {{Wl|Q48803382|Collegio di Perugia I}} (popolazione 76,701).

5671||3023 Pompilj Guido 2277 6171||3674 Pompllj Guido 2188 da 16 a 22 (U)

Ferri Enrico 334 Rocchi Ulisse @ 1870
Mosti Olimpio 220


{{Wl|Q48802944|Collegio di Perugia II}} (popolazione 67,582).

5152||2612 Fani Cesare 2161 5495||2841 Fani Cesare 2213 da 16 a 22 (U)

Mosti Olimpio 117 Rocchi Ulisse @ 530

Cabrini Angelo 172


Il numero degli elettori iscritti riguarda l'intero collegio; il numero dei votanti e quello dei voti conseguiti dai candidati non comprendono invece i risultati della votazione avvenuta nella 3ª sezione città, la quale conta 427 elettori.

{{Wl|Q48802574|Collegio di Città di Castello}} (popolazione 55,673).

3889||2581 Franchetti Leopoldo 1457 4256||2342 Patrizl Ugo ser 981

1° erat serat 1783

 Bonavita Francesco 683

 Ricci Raffaello 211 2659


 2° serat Franchetti Leopoldo sent 964 da 16 a 22 (U)

Mosti Olimpio 68

 2 scrut 778

 Bonavita Francesco rerut 786


{{Wl|Q48802675|Collegio di Foligno}} (popolazione 84,440).

6901||4242 Fazi Francesco I set 1563||7443||4388 Fazi Francesco 2386 19, 20, 22 (U)

1° serat 2° serat 2521

2776 Bs Bossi Luigi Maria @ 1760 21.

Pca Gallo Niccolo tart 1548
rerun 77

 Lollini Vittorio 1° seat 915

L’On. Gallo non mantenne la sua candidatura nella seconda votazione.

--&gt;
|-
&lt;noinclude&gt;|}&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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    <title>Wikisource:Bar/Archivio/2026.05</title>
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      <contributor>
        <username>Carlomorino</username>
        <id>42</id>
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      <comment>/* Tech News: 2026-20 */</comment>
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      <text bytes="18596" sha1="6zuu08axax2n9frqki148bw8uan8bpz" xml:space="preserve">{{Bar}}

== WikiOscar 2026 ==

Ciao! Anche quest'anno nei '''[https://it.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Scherzi_e_STUBidaggini/Wikioscar/2026 Wikioscar]''' che si tengono su Wikipedia in lingua italiana è presente un [https://it.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Scherzi_e_STUBidaggini/Wikioscar/2026#Wikirilettore premio] per l'utente che ha sempre la testa nei libri. Potete votare il vostro utente preferito dal 1° al 7 maggio! [[User:Atlante|Atlante]] ([[User talk:Atlante|disc.]]) 10:33, 1 mag 2026 (CEST)

== Discussione in Commons su CropTool ==

Qui: [[:c:Commons:Village_pump/Proposals#Cropping_with_&quot;book&quot;_template]] una discussione propositiva sui problemi di CropTool. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 20:10, 2 mag 2026 (CEST)

== DPL ==

Ricevo e condivido questo messaggio riguardo  DPL (DynamicPageList): 

: Ciao, ho per caso incrociato la tua [https://it.wikinews.org/wiki/Wikinotizie:Bar/DynamicPageList richiesta] di 16 anni fa a proposito di DPL. Non so se poi l'hai usata qui, ma sembra che l’estensione verrà disattivata con la chiusura di Wikinews. Se ne fate uso, ''sapevatelo''! --[[User:Infosfera|Infosfera]] ([[User talk:Infosfera|disc.]]) 20:40, 3 mag 2026 (CEST) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 07:22, 4 mag 2026 (CEST)

:@[[Utente:Infosfera|Infosfera]], posso chiederti dove hai visto che DPL verrà disattivato? Qui non lo usiamo moltissimo, ma è comunque una funzione che personalmente mi è utile e mi dispiacerebbe perdere. Quindi volevo capire se è già una decisione presa ben più in alto di noi, o se c'è ancora margine per salvarlo. Grazie! [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 15:44, 8 mag 2026 (CEST)
::Ciao @[[Utente:Candalua|Candalua]]. Potrebbe essere una mia interpretazione eccessivamente pessimistica ed estensiva, ma considerato che mediawiki.org/wiki/Extension:DynamicPageList qui si dice che è stata sviluppata essenzialmente per WNews, e che su tutte le wikinews è stata sostituita con liste statiche nell'ambito della chiusura delle wiki, il rischio che sia deprecato, non più supportato e prima o poi globalmente rimosso mi sembra da non escludere, anche tenuto conto che si parla di problemi prestazionali e del fatto che a questo punto non ci sono più wiki che ne hanno &quot;necessità strutturale&quot;.
::Stando così le cose, finchè lo si usa per task personali non prioritari nessun problema, ma fossi in te non mi fiderei troppo a costruirci sopra funzionalità essenziali complesse. Per info più affidabili forse puoi rivolgerti a meta.wikimedia.org/wiki/User:Ladsgroup ha curato la rimozione da tutte le wikinews.
::(ps: colgo l'occasione per [https://it.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Scherzi_e_STUBidaggini/Wikioscar/2026#c-ZandDev-20260508000200-%C3%80ncilu-20260501053200 congratularmi per il wikioscar]) -- [[User:Infosfera|Infosfera]] ([[User talk:Infosfera|disc.]]) 17:00, 8 mag 2026 (CEST)
:::(scusa i link monchi ma si vede che c'è un filtro per &quot;giovani&quot; che mi impedisce di metterli funzionanti) [[User:Infosfera|Infosfera]] ([[User talk:Infosfera|disc.]]) 17:01, 8 mag 2026 (CEST)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Tech News: 2026-19&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;technews-2026-W19&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/19|Translations]] are available.

'''Weekly highlight'''
* The [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|Article guidance]] team invites experienced editors of [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Pilot wikis and collaborators|pilot Wikipedias]]—Arabic, Bangla, Japanese, Portuguese, Persian, Turkish, Simple English, Spanish, and French—to help translate and adapt [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Category:Pages_using_article_guidance sample outlines]. These outlines will guide editors in creating clear, well-structured, and policy-compliant articles when using [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Special:NewArticle the feature] once it is launched in May 2026. [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance#Adapting a sample outline in a Wikipedia|Simple instructions]] on how to translate and adapt the outlines are available.
'''Updates for editors'''
* The [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|Product and Technology Advisory Council]] has published [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/May 2026 draft PTAC recommendation for feedback|draft recommendations]] on a model that affiliates can follow when contributing to the technical space. Community members are invited to provide feedback on the recommendation until May 8th [[:m:Talk:Product and Technology Advisory Council/May 2026 draft PTAC recommendation for feedback|on the talk page]].
* The number of available thumbnail size preferences in MediaWiki is being reduced to three standardized options—Small (180px), Regular (250px), and Large (400px), as part of ongoing efforts to improve performance and reduce strain on thumbnail services. As a result, existing preferences will be mapped to the nearest new size (for example, smaller selections like 120px or 150px will render at 180px, while larger ones like 300px or 360px will render at 400px). The preferences interface will soon be updated to reflect these changes, and users who wish to opt out or provide feedback can do so. [https://phabricator.wikimedia.org/T424909]
* From now on, even when a permission expires automatically, users will receive an Echo notification similar to the standard notification for permission changes. There is a difference between this and [[m:Special:MyLanguage/Global reminder bot|Global reminder bot]] in that the latter reminds users a week ''before'' the rights are due to expire, so that they can renew the rights.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:32}} community-submitted {{PLURAL:32|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, the problem where the ULS language selector in [[m:Special:Translate|Special:Translate]] would scroll vertically when it shouldn't, has been resolved. Previously, when users opened the &quot;Translate to English&quot; dropdown and typed certain inputs, the dialog would scroll vertically by a few pixels even when there was enough space to display all results. The dropdown no longer shifts unnecessarily when filtering languages. [https://phabricator.wikimedia.org/T358864] 
* The [[m:Special:GlobalWatchlist|Global Watchlist]], which lets you view your watchlists from multiple wikis on a single page, continues to improve. For example, watchlists for Wikibase sites such as [[:d:|Wikidata]] now support [[mw:Special:MyLanguage/Extension:EntitySchema|EntitySchema]] elements for better tracking. The Live Updates mode now refreshes the special page every 60 seconds to comply with the updated [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|global API rate limits]] for improved real-time responsiveness. Additionally, a directionality bug that displayed links as &quot;changes 3&quot; instead of &quot;3 changes&quot; in mixed-direction lists has been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T415450][https://phabricator.wikimedia.org/T424422][https://phabricator.wikimedia.org/T418091]
'''Updates for technical contributors'''
* The second phase of [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|global API rate limits]] has been rolled out to reduce the [[diffblog:2026/03/26/quo-vadis-crawlers-progress-and-whats-next-on-safeguarding-our-infrastructure/|impact of AI crawlers]] and ensure fair, sustainable access to Wikimedia resources, prioritising human and mission-aligned traffic. [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits#Limits|Limits]] have been shifted from per-hour to per-minute, producing smoother traffic patterns and more predictable API load. Community users are not expected to be affected, and no action is required. Early indications show some User-Agent-based requestors are adjusting behaviour, and around 64% of automated API traffic has been identified. Monitoring continues, and Wikimedia Enterprise remains available for commercial support.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.27|MediaWiki]]

'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/19|Translate]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2026-W19&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

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&lt;!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=30498077 --&gt;

== QUO VADIS ==

Buon giorno a tutti

Ho visto che ''Quo vadis'' manca qui su Wikisource e non ho trovato una versione italiana ''in giro'' su Internet Archive o altri siti simili.

Hp trovato però che è presente su [https://liberliber.it/autori/autori-s/henryk-sienkiewicz/quo-vadis/ liber liber], basata su una traduzione del 1915 di {{AutoreCitato|Paolo Valera|Paolo Valera}}.

Mi domando, quindi, se è possibile trascriverla anche qui su Wikisource. In caso affermativo, devo procedere in maniera standard (cioè download del pdf - salvataggio in Commons - creazione pagina per pagina ... )  oppure fare cut&amp;paste direttamente capitolo per capitolo?  Ho notato che in alcuni casi manca la fonte a fianco della pagina.

Grazie [[User:BuzzerLone|BuzzerLone]] ([[User talk:BuzzerLone|disc.]]) 12:59, 5 mag 2026 (CEST)

:@[[Utente:BuzzerLone|BuzzerLone]] Nei suoi primi anni Wikisource spesso faceva &quot;trascrizioni di trascrizioni&quot;. Oggi mi risulta che questa pratica (almeno per i testi &quot;nati solo cartacei&quot;, e dunque precedenti l'era digitale in cui di solito le prime edizioni cartacee escono in contemporanea a quelle digitali) non sia più accettata in quanto fa aumentare probabilità di refusi. Per i testi nativi digitali inoltre non si può parlare di  &quot;testi rileggibili&quot; proprio per assenza di testo cartaceo a fronte. [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 13:22, 5 mag 2026 (CEST)
::In realtà un divieto esplicito non è mai stato introdotto; è una pratica sconsigliata, ma non vietata se non è possibile trovare una fonte cartacea. Diciamo che l'invito in generale è quello di dedicarsi ad attività ad alto valore aggiunto, come le trascrizioni dalle scansioni, ed evitare il semplice &quot;copia e incolla&quot; del lavoro già fatto da altri. Poi anche il copia-incolla può avere la sua utilità (per esempio radunare su questo sito tutti i testi di un certo autore, altrimenti sparsi ovunque; oppure correggere qualche refuso che su liberliber o altri siti non è semplice segnalare e correggere). Nel caso, la procedura da seguire non è quella normale, ma appunto un semplice copia-incolla capitolo per capitolo, compilando poi la pagina Discussione con il template Infotesto. Se un giorno saranno disponibili delle scansioni, adegueremo il testo alla procedura proofread, come già fatto per molti altri. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 14:29, 5 mag 2026 (CEST)


Nella pagina di [[Autore:Henryk Sienkiewicz]] ho messo l'opera con il link a LiberLiber e la lasciamo così.  [[User:BuzzerLone|BuzzerLone]] ([[User talk:BuzzerLone|disc.]]) 15:48, 5 mag 2026 (CEST)

== Attivazione sportello counseling di Wikimedia Italia ==

Ciao. Sono felice di comunicarvi che da oggi è attivo un nuovo servizio di Wikimedia Italia, richiesto dagli utenti in diverse occasioni, anche nella fase di consultazione per la stesura della [[:meta:Wikimedia Italia/Strategia 2026-2030|strategia 2026-2030 di Wikimedia Italia]].

Si tratta di uno '''sportello di counseling gratuito''', che consente ai volontari di potersi rivolgere a un counselor professionista per affrontare difficoltà relazionali, situazioni di tensione o conflitti legati all’attività sui progetti Wikimedia.&lt;br/&gt;
Questo sportello offre uno spazio sicuro di ascolto e confronto e prevede percorsi individuali gratuiti fino a un massimo di 5 colloqui online per persona.

Trovate tutte le informazioni relative allo sportello counseling in questa pagina: '''[[:w:Wikipedia:Wikimedia Italia/Sportello counseling]]'''.

Ne approfitto per ricordarvi che è sempre attivo anche lo [[:w:Wikipedia:Wikimedia Italia/Supporto legale|sportello di supporto legale gratuito]].

Per qualsiasi domanda o osservazione, non esitate a contattarmi rispondendo a questo messaggio (vi chiedo cortesemente di pingarmi) o tramite [[Speciale:InviaEmail/Dario_Crespi_(WMIT)|email]]. [[User:Dario Crespi (WMIT)|Dario Crespi (WMIT)]] ([[User talk:Dario Crespi (WMIT)|disc.]]) 14:58, 7 mag 2026 (CEST)

== Proposta  Babelsource  ==

Raccomanderei a tutti di aggiungere, sulla pripria pagina utente, alcuni template {{tl|Babelsource-X}} riguardanti la propria conoscenza delle ''lingue''...  informatiche: HTML, CSS, Javascript in particolare, ma non solo. Non so nemmeno se questi template esistano  (adesso li cerco).... ma se non esistono, penso che non sarebbe una cattiva idea scriverli. Sarebbe più facile sia aiutare, che cercare aiuto. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 07:08, 8 mag 2026 (CEST)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Tech News: 2026-20&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;technews-2026-W20&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/20|Translations]] are available.

'''Weekly highlight'''
* Community Tech has published [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/How to write a good wish|new guidance]] explaining how wishes on Community Wishlist are triaged and prioritized. The documentation is intended to help contributors write stronger proposals by clarifying the factors that influence prioritization decisions. Beyond vote counts, the guidance highlights considerations such as potential impact on the community when determining which wishes move forward.

'''Updates for editors'''
* The Reader Growth team is launching an experiment to test a new [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Share_Card|Share Card feature]] that allows readers to create visually engaging cards from Wikipedia articles or selected article sections and share them online, with each card linking back to the original article to help expand readership and article discovery. The mobile-only A/B test will be available to a portion of readers on Arabic, Chinese, French, Vietnamese, and English Wikipedia to better understand reading and sharing habits, and is scheduled to begin the week of May 18 and run for four weeks.
* The Android and iOS Wikipedia apps recently released the [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/25th_Birthday_Reading_Challenge|25-day reading challenge]] into Beta, as part of efforts to drive reader engagement by encouraging users to complete reading milestones. To track their reading streak during the challenge, App users can add a widget featuring Baby Globe to their home screen. The challenge officially begins May 11.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:17}} community-submitted {{PLURAL:17|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, an issue where the global preference for enabling syntax highlighting in wikitext could unexpectedly disable itself after being turned on, has now been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T425286]

'''Updates for technical contributors'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|Advanced item]] The ResourceLoader module &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;mediawiki.ui.input&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;, deprecated since [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/39|September 2023]], will be removed this week. There is a [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Migrating_from_MediaWiki_UI|guide for migrating from MediaWiki UI to Codex]] for any tools that use it. [https://phabricator.wikimedia.org/T420125]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.2|MediaWiki]]

'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/20|Translate]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2026-W20&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 21:20, 11 mag 2026 (CEST)

(This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.)
&lt;!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=30524429 --&gt;

== Biografie consiglieri capitolini ==
su [[Discussioni pagina:Biografie dei consiglieri comunali di Roma.djvu/25]] @[[Utente:Dr Zimbu|Dr &amp;zeta;imbu]] notava che c'era un problema (mancano una o più pagine).

Stamani all'archivio storico capitolino ho fotografato le pagine mancanti. Credo che dovrebbero essere inserite nel file. Ma ovviamente non sono capace. Cercasi volontario per fare operazione. 

--[[Utente:Carlomorino|'''Carlo M.''']] ([[Discussioni utente:Carlomorino|disc.]]) 14:33, 12 mag 2026 (CEST)</text>
      <sha1>6zuu08axax2n9frqki148bw8uan8bpz</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3834796</id>
      <parentid>3834622</parentid>
      <timestamp>2026-05-13T06:18:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Myron Aub</username>
        <id>24422</id>
      </contributor>
      <comment>/* Categoria Testi in cui è citato */ nuova sezione</comment>
      <origin>3834796</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="19575" sha1="1n2ewizlbjkntt86ffqa6lsfoi2ffjw" xml:space="preserve">{{Bar}}

== WikiOscar 2026 ==

Ciao! Anche quest'anno nei '''[https://it.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Scherzi_e_STUBidaggini/Wikioscar/2026 Wikioscar]''' che si tengono su Wikipedia in lingua italiana è presente un [https://it.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Scherzi_e_STUBidaggini/Wikioscar/2026#Wikirilettore premio] per l'utente che ha sempre la testa nei libri. Potete votare il vostro utente preferito dal 1° al 7 maggio! [[User:Atlante|Atlante]] ([[User talk:Atlante|disc.]]) 10:33, 1 mag 2026 (CEST)

== Discussione in Commons su CropTool ==

Qui: [[:c:Commons:Village_pump/Proposals#Cropping_with_&quot;book&quot;_template]] una discussione propositiva sui problemi di CropTool. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 20:10, 2 mag 2026 (CEST)

== DPL ==

Ricevo e condivido questo messaggio riguardo  DPL (DynamicPageList): 

: Ciao, ho per caso incrociato la tua [https://it.wikinews.org/wiki/Wikinotizie:Bar/DynamicPageList richiesta] di 16 anni fa a proposito di DPL. Non so se poi l'hai usata qui, ma sembra che l’estensione verrà disattivata con la chiusura di Wikinews. Se ne fate uso, ''sapevatelo''! --[[User:Infosfera|Infosfera]] ([[User talk:Infosfera|disc.]]) 20:40, 3 mag 2026 (CEST) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 07:22, 4 mag 2026 (CEST)

:@[[Utente:Infosfera|Infosfera]], posso chiederti dove hai visto che DPL verrà disattivato? Qui non lo usiamo moltissimo, ma è comunque una funzione che personalmente mi è utile e mi dispiacerebbe perdere. Quindi volevo capire se è già una decisione presa ben più in alto di noi, o se c'è ancora margine per salvarlo. Grazie! [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 15:44, 8 mag 2026 (CEST)
::Ciao @[[Utente:Candalua|Candalua]]. Potrebbe essere una mia interpretazione eccessivamente pessimistica ed estensiva, ma considerato che mediawiki.org/wiki/Extension:DynamicPageList qui si dice che è stata sviluppata essenzialmente per WNews, e che su tutte le wikinews è stata sostituita con liste statiche nell'ambito della chiusura delle wiki, il rischio che sia deprecato, non più supportato e prima o poi globalmente rimosso mi sembra da non escludere, anche tenuto conto che si parla di problemi prestazionali e del fatto che a questo punto non ci sono più wiki che ne hanno &quot;necessità strutturale&quot;.
::Stando così le cose, finchè lo si usa per task personali non prioritari nessun problema, ma fossi in te non mi fiderei troppo a costruirci sopra funzionalità essenziali complesse. Per info più affidabili forse puoi rivolgerti a meta.wikimedia.org/wiki/User:Ladsgroup ha curato la rimozione da tutte le wikinews.
::(ps: colgo l'occasione per [https://it.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Scherzi_e_STUBidaggini/Wikioscar/2026#c-ZandDev-20260508000200-%C3%80ncilu-20260501053200 congratularmi per il wikioscar]) -- [[User:Infosfera|Infosfera]] ([[User talk:Infosfera|disc.]]) 17:00, 8 mag 2026 (CEST)
:::(scusa i link monchi ma si vede che c'è un filtro per &quot;giovani&quot; che mi impedisce di metterli funzionanti) [[User:Infosfera|Infosfera]] ([[User talk:Infosfera|disc.]]) 17:01, 8 mag 2026 (CEST)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Tech News: 2026-19&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;technews-2026-W19&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/19|Translations]] are available.

'''Weekly highlight'''
* The [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|Article guidance]] team invites experienced editors of [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Pilot wikis and collaborators|pilot Wikipedias]]—Arabic, Bangla, Japanese, Portuguese, Persian, Turkish, Simple English, Spanish, and French—to help translate and adapt [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Category:Pages_using_article_guidance sample outlines]. These outlines will guide editors in creating clear, well-structured, and policy-compliant articles when using [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Special:NewArticle the feature] once it is launched in May 2026. [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance#Adapting a sample outline in a Wikipedia|Simple instructions]] on how to translate and adapt the outlines are available.
'''Updates for editors'''
* The [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|Product and Technology Advisory Council]] has published [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/May 2026 draft PTAC recommendation for feedback|draft recommendations]] on a model that affiliates can follow when contributing to the technical space. Community members are invited to provide feedback on the recommendation until May 8th [[:m:Talk:Product and Technology Advisory Council/May 2026 draft PTAC recommendation for feedback|on the talk page]].
* The number of available thumbnail size preferences in MediaWiki is being reduced to three standardized options—Small (180px), Regular (250px), and Large (400px), as part of ongoing efforts to improve performance and reduce strain on thumbnail services. As a result, existing preferences will be mapped to the nearest new size (for example, smaller selections like 120px or 150px will render at 180px, while larger ones like 300px or 360px will render at 400px). The preferences interface will soon be updated to reflect these changes, and users who wish to opt out or provide feedback can do so. [https://phabricator.wikimedia.org/T424909]
* From now on, even when a permission expires automatically, users will receive an Echo notification similar to the standard notification for permission changes. There is a difference between this and [[m:Special:MyLanguage/Global reminder bot|Global reminder bot]] in that the latter reminds users a week ''before'' the rights are due to expire, so that they can renew the rights.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:32}} community-submitted {{PLURAL:32|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, the problem where the ULS language selector in [[m:Special:Translate|Special:Translate]] would scroll vertically when it shouldn't, has been resolved. Previously, when users opened the &quot;Translate to English&quot; dropdown and typed certain inputs, the dialog would scroll vertically by a few pixels even when there was enough space to display all results. The dropdown no longer shifts unnecessarily when filtering languages. [https://phabricator.wikimedia.org/T358864] 
* The [[m:Special:GlobalWatchlist|Global Watchlist]], which lets you view your watchlists from multiple wikis on a single page, continues to improve. For example, watchlists for Wikibase sites such as [[:d:|Wikidata]] now support [[mw:Special:MyLanguage/Extension:EntitySchema|EntitySchema]] elements for better tracking. The Live Updates mode now refreshes the special page every 60 seconds to comply with the updated [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|global API rate limits]] for improved real-time responsiveness. Additionally, a directionality bug that displayed links as &quot;changes 3&quot; instead of &quot;3 changes&quot; in mixed-direction lists has been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T415450][https://phabricator.wikimedia.org/T424422][https://phabricator.wikimedia.org/T418091]
'''Updates for technical contributors'''
* The second phase of [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|global API rate limits]] has been rolled out to reduce the [[diffblog:2026/03/26/quo-vadis-crawlers-progress-and-whats-next-on-safeguarding-our-infrastructure/|impact of AI crawlers]] and ensure fair, sustainable access to Wikimedia resources, prioritising human and mission-aligned traffic. [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits#Limits|Limits]] have been shifted from per-hour to per-minute, producing smoother traffic patterns and more predictable API load. Community users are not expected to be affected, and no action is required. Early indications show some User-Agent-based requestors are adjusting behaviour, and around 64% of automated API traffic has been identified. Monitoring continues, and Wikimedia Enterprise remains available for commercial support.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.27|MediaWiki]]

'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/19|Translate]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2026-W19&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 22:43, 4 mag 2026 (CEST)

(This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.)
&lt;!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=30498077 --&gt;

== QUO VADIS ==

Buon giorno a tutti

Ho visto che ''Quo vadis'' manca qui su Wikisource e non ho trovato una versione italiana ''in giro'' su Internet Archive o altri siti simili.

Hp trovato però che è presente su [https://liberliber.it/autori/autori-s/henryk-sienkiewicz/quo-vadis/ liber liber], basata su una traduzione del 1915 di {{AutoreCitato|Paolo Valera|Paolo Valera}}.

Mi domando, quindi, se è possibile trascriverla anche qui su Wikisource. In caso affermativo, devo procedere in maniera standard (cioè download del pdf - salvataggio in Commons - creazione pagina per pagina ... )  oppure fare cut&amp;paste direttamente capitolo per capitolo?  Ho notato che in alcuni casi manca la fonte a fianco della pagina.

Grazie [[User:BuzzerLone|BuzzerLone]] ([[User talk:BuzzerLone|disc.]]) 12:59, 5 mag 2026 (CEST)

:@[[Utente:BuzzerLone|BuzzerLone]] Nei suoi primi anni Wikisource spesso faceva &quot;trascrizioni di trascrizioni&quot;. Oggi mi risulta che questa pratica (almeno per i testi &quot;nati solo cartacei&quot;, e dunque precedenti l'era digitale in cui di solito le prime edizioni cartacee escono in contemporanea a quelle digitali) non sia più accettata in quanto fa aumentare probabilità di refusi. Per i testi nativi digitali inoltre non si può parlare di  &quot;testi rileggibili&quot; proprio per assenza di testo cartaceo a fronte. [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 13:22, 5 mag 2026 (CEST)
::In realtà un divieto esplicito non è mai stato introdotto; è una pratica sconsigliata, ma non vietata se non è possibile trovare una fonte cartacea. Diciamo che l'invito in generale è quello di dedicarsi ad attività ad alto valore aggiunto, come le trascrizioni dalle scansioni, ed evitare il semplice &quot;copia e incolla&quot; del lavoro già fatto da altri. Poi anche il copia-incolla può avere la sua utilità (per esempio radunare su questo sito tutti i testi di un certo autore, altrimenti sparsi ovunque; oppure correggere qualche refuso che su liberliber o altri siti non è semplice segnalare e correggere). Nel caso, la procedura da seguire non è quella normale, ma appunto un semplice copia-incolla capitolo per capitolo, compilando poi la pagina Discussione con il template Infotesto. Se un giorno saranno disponibili delle scansioni, adegueremo il testo alla procedura proofread, come già fatto per molti altri. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 14:29, 5 mag 2026 (CEST)


Nella pagina di [[Autore:Henryk Sienkiewicz]] ho messo l'opera con il link a LiberLiber e la lasciamo così.  [[User:BuzzerLone|BuzzerLone]] ([[User talk:BuzzerLone|disc.]]) 15:48, 5 mag 2026 (CEST)

== Attivazione sportello counseling di Wikimedia Italia ==

Ciao. Sono felice di comunicarvi che da oggi è attivo un nuovo servizio di Wikimedia Italia, richiesto dagli utenti in diverse occasioni, anche nella fase di consultazione per la stesura della [[:meta:Wikimedia Italia/Strategia 2026-2030|strategia 2026-2030 di Wikimedia Italia]].

Si tratta di uno '''sportello di counseling gratuito''', che consente ai volontari di potersi rivolgere a un counselor professionista per affrontare difficoltà relazionali, situazioni di tensione o conflitti legati all’attività sui progetti Wikimedia.&lt;br/&gt;
Questo sportello offre uno spazio sicuro di ascolto e confronto e prevede percorsi individuali gratuiti fino a un massimo di 5 colloqui online per persona.

Trovate tutte le informazioni relative allo sportello counseling in questa pagina: '''[[:w:Wikipedia:Wikimedia Italia/Sportello counseling]]'''.

Ne approfitto per ricordarvi che è sempre attivo anche lo [[:w:Wikipedia:Wikimedia Italia/Supporto legale|sportello di supporto legale gratuito]].

Per qualsiasi domanda o osservazione, non esitate a contattarmi rispondendo a questo messaggio (vi chiedo cortesemente di pingarmi) o tramite [[Speciale:InviaEmail/Dario_Crespi_(WMIT)|email]]. [[User:Dario Crespi (WMIT)|Dario Crespi (WMIT)]] ([[User talk:Dario Crespi (WMIT)|disc.]]) 14:58, 7 mag 2026 (CEST)

== Proposta  Babelsource  ==

Raccomanderei a tutti di aggiungere, sulla pripria pagina utente, alcuni template {{tl|Babelsource-X}} riguardanti la propria conoscenza delle ''lingue''...  informatiche: HTML, CSS, Javascript in particolare, ma non solo. Non so nemmeno se questi template esistano  (adesso li cerco).... ma se non esistono, penso che non sarebbe una cattiva idea scriverli. Sarebbe più facile sia aiutare, che cercare aiuto. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 07:08, 8 mag 2026 (CEST)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Tech News: 2026-20&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;technews-2026-W20&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/20|Translations]] are available.

'''Weekly highlight'''
* Community Tech has published [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/How to write a good wish|new guidance]] explaining how wishes on Community Wishlist are triaged and prioritized. The documentation is intended to help contributors write stronger proposals by clarifying the factors that influence prioritization decisions. Beyond vote counts, the guidance highlights considerations such as potential impact on the community when determining which wishes move forward.

'''Updates for editors'''
* The Reader Growth team is launching an experiment to test a new [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Share_Card|Share Card feature]] that allows readers to create visually engaging cards from Wikipedia articles or selected article sections and share them online, with each card linking back to the original article to help expand readership and article discovery. The mobile-only A/B test will be available to a portion of readers on Arabic, Chinese, French, Vietnamese, and English Wikipedia to better understand reading and sharing habits, and is scheduled to begin the week of May 18 and run for four weeks.
* The Android and iOS Wikipedia apps recently released the [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/25th_Birthday_Reading_Challenge|25-day reading challenge]] into Beta, as part of efforts to drive reader engagement by encouraging users to complete reading milestones. To track their reading streak during the challenge, App users can add a widget featuring Baby Globe to their home screen. The challenge officially begins May 11.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:17}} community-submitted {{PLURAL:17|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, an issue where the global preference for enabling syntax highlighting in wikitext could unexpectedly disable itself after being turned on, has now been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T425286]

'''Updates for technical contributors'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|Advanced item]] The ResourceLoader module &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;mediawiki.ui.input&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;, deprecated since [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/39|September 2023]], will be removed this week. There is a [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Migrating_from_MediaWiki_UI|guide for migrating from MediaWiki UI to Codex]] for any tools that use it. [https://phabricator.wikimedia.org/T420125]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.2|MediaWiki]]

'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/20|Translate]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2026-W20&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 21:20, 11 mag 2026 (CEST)

(This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.)
&lt;!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=30524429 --&gt;

== Biografie consiglieri capitolini ==
su [[Discussioni pagina:Biografie dei consiglieri comunali di Roma.djvu/25]] @[[Utente:Dr Zimbu|Dr &amp;zeta;imbu]] notava che c'era un problema (mancano una o più pagine).

Stamani all'archivio storico capitolino ho fotografato le pagine mancanti. Credo che dovrebbero essere inserite nel file. Ma ovviamente non sono capace. Cercasi volontario per fare operazione. 

--[[Utente:Carlomorino|'''Carlo M.''']] ([[Discussioni utente:Carlomorino|disc.]]) 14:33, 12 mag 2026 (CEST)

== Categoria Testi in cui è citato ==

Qualche tempo fa si discuteva se la Categoria &quot;Testi in cui è citato...&quot; doveva essere dedicata solo ad altri scrittori oppure in generale a personaggi storici anche se non hanno scritto nulla di rilevante (ad esempio politici o sovrani che hanno scritto solo pochi discorsi pubblici o anche persone di cui non rimane nessuno suo scritto diretto come ad esempio Socrate). Io sarei per la seconda posizione in quanto avere dati statistici in più è sempre meglio che averne di meno (in molti libri cartacei è spesso presente un indice analitico dei personaggi citati). Poi ci sono i casi di personaggi al limite tra storia e leggenda (re Artù, Achille, Mosè...) di cui abbiamo fonti solo risalenti a moltissimi anni dopo l'epoca della presunta esistenza di questi personaggi. In tal caso preferirei non aggiungerli. Non so se voi siete d'accordo. [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 08:18, 13 mag 2026 (CEST)</text>
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== WikiOscar 2026 ==

Ciao! Anche quest'anno nei '''[https://it.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Scherzi_e_STUBidaggini/Wikioscar/2026 Wikioscar]''' che si tengono su Wikipedia in lingua italiana è presente un [https://it.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Scherzi_e_STUBidaggini/Wikioscar/2026#Wikirilettore premio] per l'utente che ha sempre la testa nei libri. Potete votare il vostro utente preferito dal 1° al 7 maggio! [[User:Atlante|Atlante]] ([[User talk:Atlante|disc.]]) 10:33, 1 mag 2026 (CEST)

== Discussione in Commons su CropTool ==

Qui: [[:c:Commons:Village_pump/Proposals#Cropping_with_&quot;book&quot;_template]] una discussione propositiva sui problemi di CropTool. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 20:10, 2 mag 2026 (CEST)

== DPL ==

Ricevo e condivido questo messaggio riguardo  DPL (DynamicPageList): 

: Ciao, ho per caso incrociato la tua [https://it.wikinews.org/wiki/Wikinotizie:Bar/DynamicPageList richiesta] di 16 anni fa a proposito di DPL. Non so se poi l'hai usata qui, ma sembra che l’estensione verrà disattivata con la chiusura di Wikinews. Se ne fate uso, ''sapevatelo''! --[[User:Infosfera|Infosfera]] ([[User talk:Infosfera|disc.]]) 20:40, 3 mag 2026 (CEST) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 07:22, 4 mag 2026 (CEST)

:@[[Utente:Infosfera|Infosfera]], posso chiederti dove hai visto che DPL verrà disattivato? Qui non lo usiamo moltissimo, ma è comunque una funzione che personalmente mi è utile e mi dispiacerebbe perdere. Quindi volevo capire se è già una decisione presa ben più in alto di noi, o se c'è ancora margine per salvarlo. Grazie! [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 15:44, 8 mag 2026 (CEST)
::Ciao @[[Utente:Candalua|Candalua]]. Potrebbe essere una mia interpretazione eccessivamente pessimistica ed estensiva, ma considerato che mediawiki.org/wiki/Extension:DynamicPageList qui si dice che è stata sviluppata essenzialmente per WNews, e che su tutte le wikinews è stata sostituita con liste statiche nell'ambito della chiusura delle wiki, il rischio che sia deprecato, non più supportato e prima o poi globalmente rimosso mi sembra da non escludere, anche tenuto conto che si parla di problemi prestazionali e del fatto che a questo punto non ci sono più wiki che ne hanno &quot;necessità strutturale&quot;.
::Stando così le cose, finchè lo si usa per task personali non prioritari nessun problema, ma fossi in te non mi fiderei troppo a costruirci sopra funzionalità essenziali complesse. Per info più affidabili forse puoi rivolgerti a meta.wikimedia.org/wiki/User:Ladsgroup ha curato la rimozione da tutte le wikinews.
::(ps: colgo l'occasione per [https://it.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Scherzi_e_STUBidaggini/Wikioscar/2026#c-ZandDev-20260508000200-%C3%80ncilu-20260501053200 congratularmi per il wikioscar]) -- [[User:Infosfera|Infosfera]] ([[User talk:Infosfera|disc.]]) 17:00, 8 mag 2026 (CEST)
:::(scusa i link monchi ma si vede che c'è un filtro per &quot;giovani&quot; che mi impedisce di metterli funzionanti) [[User:Infosfera|Infosfera]] ([[User talk:Infosfera|disc.]]) 17:01, 8 mag 2026 (CEST)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Tech News: 2026-19&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;technews-2026-W19&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/19|Translations]] are available.

'''Weekly highlight'''
* The [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|Article guidance]] team invites experienced editors of [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Pilot wikis and collaborators|pilot Wikipedias]]—Arabic, Bangla, Japanese, Portuguese, Persian, Turkish, Simple English, Spanish, and French—to help translate and adapt [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Category:Pages_using_article_guidance sample outlines]. These outlines will guide editors in creating clear, well-structured, and policy-compliant articles when using [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Special:NewArticle the feature] once it is launched in May 2026. [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance#Adapting a sample outline in a Wikipedia|Simple instructions]] on how to translate and adapt the outlines are available.
'''Updates for editors'''
* The [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|Product and Technology Advisory Council]] has published [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/May 2026 draft PTAC recommendation for feedback|draft recommendations]] on a model that affiliates can follow when contributing to the technical space. Community members are invited to provide feedback on the recommendation until May 8th [[:m:Talk:Product and Technology Advisory Council/May 2026 draft PTAC recommendation for feedback|on the talk page]].
* The number of available thumbnail size preferences in MediaWiki is being reduced to three standardized options—Small (180px), Regular (250px), and Large (400px), as part of ongoing efforts to improve performance and reduce strain on thumbnail services. As a result, existing preferences will be mapped to the nearest new size (for example, smaller selections like 120px or 150px will render at 180px, while larger ones like 300px or 360px will render at 400px). The preferences interface will soon be updated to reflect these changes, and users who wish to opt out or provide feedback can do so. [https://phabricator.wikimedia.org/T424909]
* From now on, even when a permission expires automatically, users will receive an Echo notification similar to the standard notification for permission changes. There is a difference between this and [[m:Special:MyLanguage/Global reminder bot|Global reminder bot]] in that the latter reminds users a week ''before'' the rights are due to expire, so that they can renew the rights.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:32}} community-submitted {{PLURAL:32|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, the problem where the ULS language selector in [[m:Special:Translate|Special:Translate]] would scroll vertically when it shouldn't, has been resolved. Previously, when users opened the &quot;Translate to English&quot; dropdown and typed certain inputs, the dialog would scroll vertically by a few pixels even when there was enough space to display all results. The dropdown no longer shifts unnecessarily when filtering languages. [https://phabricator.wikimedia.org/T358864] 
* The [[m:Special:GlobalWatchlist|Global Watchlist]], which lets you view your watchlists from multiple wikis on a single page, continues to improve. For example, watchlists for Wikibase sites such as [[:d:|Wikidata]] now support [[mw:Special:MyLanguage/Extension:EntitySchema|EntitySchema]] elements for better tracking. The Live Updates mode now refreshes the special page every 60 seconds to comply with the updated [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|global API rate limits]] for improved real-time responsiveness. Additionally, a directionality bug that displayed links as &quot;changes 3&quot; instead of &quot;3 changes&quot; in mixed-direction lists has been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T415450][https://phabricator.wikimedia.org/T424422][https://phabricator.wikimedia.org/T418091]
'''Updates for technical contributors'''
* The second phase of [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|global API rate limits]] has been rolled out to reduce the [[diffblog:2026/03/26/quo-vadis-crawlers-progress-and-whats-next-on-safeguarding-our-infrastructure/|impact of AI crawlers]] and ensure fair, sustainable access to Wikimedia resources, prioritising human and mission-aligned traffic. [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits#Limits|Limits]] have been shifted from per-hour to per-minute, producing smoother traffic patterns and more predictable API load. Community users are not expected to be affected, and no action is required. Early indications show some User-Agent-based requestors are adjusting behaviour, and around 64% of automated API traffic has been identified. Monitoring continues, and Wikimedia Enterprise remains available for commercial support.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.27|MediaWiki]]

'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/19|Translate]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2026-W19&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 22:43, 4 mag 2026 (CEST)

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== QUO VADIS ==

Buon giorno a tutti

Ho visto che ''Quo vadis'' manca qui su Wikisource e non ho trovato una versione italiana ''in giro'' su Internet Archive o altri siti simili.

Hp trovato però che è presente su [https://liberliber.it/autori/autori-s/henryk-sienkiewicz/quo-vadis/ liber liber], basata su una traduzione del 1915 di {{AutoreCitato|Paolo Valera|Paolo Valera}}.

Mi domando, quindi, se è possibile trascriverla anche qui su Wikisource. In caso affermativo, devo procedere in maniera standard (cioè download del pdf - salvataggio in Commons - creazione pagina per pagina ... )  oppure fare cut&amp;paste direttamente capitolo per capitolo?  Ho notato che in alcuni casi manca la fonte a fianco della pagina.

Grazie [[User:BuzzerLone|BuzzerLone]] ([[User talk:BuzzerLone|disc.]]) 12:59, 5 mag 2026 (CEST)

:@[[Utente:BuzzerLone|BuzzerLone]] Nei suoi primi anni Wikisource spesso faceva &quot;trascrizioni di trascrizioni&quot;. Oggi mi risulta che questa pratica (almeno per i testi &quot;nati solo cartacei&quot;, e dunque precedenti l'era digitale in cui di solito le prime edizioni cartacee escono in contemporanea a quelle digitali) non sia più accettata in quanto fa aumentare probabilità di refusi. Per i testi nativi digitali inoltre non si può parlare di  &quot;testi rileggibili&quot; proprio per assenza di testo cartaceo a fronte. [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 13:22, 5 mag 2026 (CEST)
::In realtà un divieto esplicito non è mai stato introdotto; è una pratica sconsigliata, ma non vietata se non è possibile trovare una fonte cartacea. Diciamo che l'invito in generale è quello di dedicarsi ad attività ad alto valore aggiunto, come le trascrizioni dalle scansioni, ed evitare il semplice &quot;copia e incolla&quot; del lavoro già fatto da altri. Poi anche il copia-incolla può avere la sua utilità (per esempio radunare su questo sito tutti i testi di un certo autore, altrimenti sparsi ovunque; oppure correggere qualche refuso che su liberliber o altri siti non è semplice segnalare e correggere). Nel caso, la procedura da seguire non è quella normale, ma appunto un semplice copia-incolla capitolo per capitolo, compilando poi la pagina Discussione con il template Infotesto. Se un giorno saranno disponibili delle scansioni, adegueremo il testo alla procedura proofread, come già fatto per molti altri. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 14:29, 5 mag 2026 (CEST)


Nella pagina di [[Autore:Henryk Sienkiewicz]] ho messo l'opera con il link a LiberLiber e la lasciamo così.  [[User:BuzzerLone|BuzzerLone]] ([[User talk:BuzzerLone|disc.]]) 15:48, 5 mag 2026 (CEST)

== Attivazione sportello counseling di Wikimedia Italia ==

Ciao. Sono felice di comunicarvi che da oggi è attivo un nuovo servizio di Wikimedia Italia, richiesto dagli utenti in diverse occasioni, anche nella fase di consultazione per la stesura della [[:meta:Wikimedia Italia/Strategia 2026-2030|strategia 2026-2030 di Wikimedia Italia]].

Si tratta di uno '''sportello di counseling gratuito''', che consente ai volontari di potersi rivolgere a un counselor professionista per affrontare difficoltà relazionali, situazioni di tensione o conflitti legati all’attività sui progetti Wikimedia.&lt;br/&gt;
Questo sportello offre uno spazio sicuro di ascolto e confronto e prevede percorsi individuali gratuiti fino a un massimo di 5 colloqui online per persona.

Trovate tutte le informazioni relative allo sportello counseling in questa pagina: '''[[:w:Wikipedia:Wikimedia Italia/Sportello counseling]]'''.

Ne approfitto per ricordarvi che è sempre attivo anche lo [[:w:Wikipedia:Wikimedia Italia/Supporto legale|sportello di supporto legale gratuito]].

Per qualsiasi domanda o osservazione, non esitate a contattarmi rispondendo a questo messaggio (vi chiedo cortesemente di pingarmi) o tramite [[Speciale:InviaEmail/Dario_Crespi_(WMIT)|email]]. [[User:Dario Crespi (WMIT)|Dario Crespi (WMIT)]] ([[User talk:Dario Crespi (WMIT)|disc.]]) 14:58, 7 mag 2026 (CEST)

== Proposta  Babelsource  ==

Raccomanderei a tutti di aggiungere, sulla pripria pagina utente, alcuni template {{tl|Babelsource-X}} riguardanti la propria conoscenza delle ''lingue''...  informatiche: HTML, CSS, Javascript in particolare, ma non solo. Non so nemmeno se questi template esistano  (adesso li cerco).... ma se non esistono, penso che non sarebbe una cattiva idea scriverli. Sarebbe più facile sia aiutare, che cercare aiuto. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 07:08, 8 mag 2026 (CEST)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Tech News: 2026-20&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;technews-2026-W20&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/20|Translations]] are available.

'''Weekly highlight'''
* Community Tech has published [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/How to write a good wish|new guidance]] explaining how wishes on Community Wishlist are triaged and prioritized. The documentation is intended to help contributors write stronger proposals by clarifying the factors that influence prioritization decisions. Beyond vote counts, the guidance highlights considerations such as potential impact on the community when determining which wishes move forward.

'''Updates for editors'''
* The Reader Growth team is launching an experiment to test a new [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Share_Card|Share Card feature]] that allows readers to create visually engaging cards from Wikipedia articles or selected article sections and share them online, with each card linking back to the original article to help expand readership and article discovery. The mobile-only A/B test will be available to a portion of readers on Arabic, Chinese, French, Vietnamese, and English Wikipedia to better understand reading and sharing habits, and is scheduled to begin the week of May 18 and run for four weeks.
* The Android and iOS Wikipedia apps recently released the [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/25th_Birthday_Reading_Challenge|25-day reading challenge]] into Beta, as part of efforts to drive reader engagement by encouraging users to complete reading milestones. To track their reading streak during the challenge, App users can add a widget featuring Baby Globe to their home screen. The challenge officially begins May 11.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:17}} community-submitted {{PLURAL:17|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, an issue where the global preference for enabling syntax highlighting in wikitext could unexpectedly disable itself after being turned on, has now been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T425286]

'''Updates for technical contributors'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|Advanced item]] The ResourceLoader module &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;mediawiki.ui.input&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;, deprecated since [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/39|September 2023]], will be removed this week. There is a [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Migrating_from_MediaWiki_UI|guide for migrating from MediaWiki UI to Codex]] for any tools that use it. [https://phabricator.wikimedia.org/T420125]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.2|MediaWiki]]

'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/20|Translate]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2026-W20&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 21:20, 11 mag 2026 (CEST)

(This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.)
&lt;!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=30524429 --&gt;

== Biografie consiglieri capitolini ==
su [[Discussioni pagina:Biografie dei consiglieri comunali di Roma.djvu/25]] @[[Utente:Dr Zimbu|Dr &amp;zeta;imbu]] notava che c'era un problema (mancano una o più pagine).

Stamani all'archivio storico capitolino ho fotografato le pagine mancanti. Credo che dovrebbero essere inserite nel file. Ma ovviamente non sono capace. Cercasi volontario per fare operazione. 

--[[Utente:Carlomorino|'''Carlo M.''']] ([[Discussioni utente:Carlomorino|disc.]]) 14:33, 12 mag 2026 (CEST)

== Categoria Testi in cui è citato ==

Qualche tempo fa si discuteva se la Categoria &quot;Testi in cui è citato...&quot; doveva essere dedicata solo ad altri scrittori oppure in generale a personaggi storici anche se non hanno scritto nulla di rilevante (ad esempio politici o sovrani che hanno scritto solo pochi discorsi pubblici o anche persone di cui non rimane nessuno suo scritto diretto come ad esempio Socrate). Io sarei per la seconda posizione in quanto avere dati statistici in più è sempre meglio che averne di meno (in molti libri cartacei è spesso presente un indice analitico dei personaggi citati). Poi ci sono i casi di personaggi al limite tra storia e leggenda (re Artù, Achille, Mosè...) di cui abbiamo fonti solo risalenti a moltissimi anni dopo l'epoca della presunta esistenza di questi personaggi. In tal caso preferirei non aggiungerli. Non so se voi siete d'accordo. [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 08:18, 13 mag 2026 (CEST)

:Io mi userei {{tl|AutoreCitato}} e farei la pagina Autore solo per quelli che sono effettivamente citati per le opere che hanno scritto (quindi scrittori, scienziati, giuristi ecc.). Metterei i sovrani solo se abbiamo leggi, editti o documenti emessi in loro nome. Per gli altri personaggi storici in generale userei il link a Wikidata o Wikipedia, e non starei a creare qui una pagina solo per avere un &quot;segnaposto&quot; col nome di qualcuno. Sicuramente non andrebbero create pagine per personaggi mitologici, e neanche per autori contemporanei di cui non potremo avere testi per molti anni.
:Per fare un bilancio, oggi abbiamo ben [[:Categoria:Autori|16.244 autori]], di cui solo [[:Categoria:Autori con opere su Wikisource|3.467]] hanno delle opere su Wikisource. Quelli &quot;citati&quot; sono [[:Categoria:Autori citati in opere pubblicate|14.122]], includendo quelli semplicemente &quot;menzionati&quot; in quanto &quot;hanno fatto qualcosa&quot;, anche se non hanno mai scritto niente (per esempio ci sono tanti pittori), e [[Speciale:PagineOrfane|450]] sono addirittura &quot;orfani&quot;, cioè nemmeno citati o linkati da altre pagine (quindi perché è stata creata una pagina, se poi non serve nemmeno ad avere un link?).
:Io vi chiederei di cercare di limitare il numero di nuove pagine Autore che vengono create. Può sembrare che creare una pagina sia &quot;gratis&quot;, ma non è proprio così, avere molte pagine rende comunque un filino più complicata la gestione del sito (anche solo una piccola modifica ad un template può avere ripercussioni su molte pagine). [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 10:23, 13 mag 2026 (CEST)</text>
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Ora, della musica noi sappiamo tutto, e tutto abbiamo sperimentato: bisogna che ci incontriamo sui problemi vivi, poiché fuggire, evadere non si può più. Finito è il tempo, speriamo, dei nazisti, finito il tempo in cui non si poteva più credere all'umanità. Oggi è tempo di uscire all'aperto e di dialogare col nostro prossimo. Impresa difficile, da noi, ma che avrà, prima o poi, successo. Poiché così vanno le cose e la storia si snoda per cicli.
{{A destra|{{Sc|mario pasi}}}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;
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Devo confessare che, prima di mettermi a scrivere queste note, sono stato tentato — e non poco — di assumere subito una posizione nettamente polemica nei riguardi dei due estremismi del pensiero musicale contemporaneo: quello dei ritardatari ad oltranza, fermi a concetti del tutto sorpassati, chiusi ostinatamente e ostentatamente ad ogni apparenza di novità (una specie di ''orrore del nuovo'', direi), pronti a negare a tutto ciò che si fa al di fuori di un certo «giro culturale» un qualsiasi diritto di cittadinanza, con l’eccezione di alcune strane cose che — senza miglior diritto — vengono invece tollerate o vezzeggiate per amicizia o mondanità o masochismo; quello dei novatori a tutti i costi, che negano valore all'esperienza degli altri solo perchè
non è la loro, che appoggiano la loro musica a concetti pseudofilosofici e in ogni caso non pertinenti, che infine snobbano chi non li incensa e non si fa loro paladino. Mi pareva che l'una e l'altra cosa fossero egualmente perniciose alla musica, e che la seconda (i novatori) lo fosse ancor più della prima, perchè, se i ritardatari agiscono da freno, portano al cattivo gusto, negano ogni progresso, ciò accade naturalmente per una forma di incompatibilità che deriva direttamente dal basso livello culturale della nostra società; gli altri, per esserne le punte avanzate, avevano invece una responsabilità ancor più grossa, e la loro posizione mi sembrava, nella sua sterilità, doppiamente colpevole.

Era quindi fin troppo facile bastonare a destra e a manca, e indicare nel «giusto mezzo» la strada della salvezza del domani; era anche molto facile trovare delle scusanti ai nostri ritardatari, quando levano strida di fronte a certe cose d’oggi che non valgono nulla e che un certo ''trust'' vuol far passare per capolavori; è anche più facile essere d'accordo coi «novatori», quando si avverte la massa di cattivo gusto,
d'ignoranza, di iattanza di cui son pieni certi bempensanti. Ma che cosa ne avremmo ottenuto? Delle generalizzazioni, o dei nomi: ma non è in questo modo che si può discutere, se discutere è possibile.

Senonchè, pensavo, il «novatore» sperimenta cose nuove, bene o male: cerca nuove soluzioni ai suoi problemi di estetica, cerca nuove forme e rifiuta l'irreggimentazione vecchia per la nuova. Il «ritardatario» invece non dà alcun contributo particolare alla nostra storia dell’'rte. È questo un discorso valido? Entro certi limiti, sì. Ma ciò che importa, alla resa dei conti, non è tanto di appartenere all'una o all'altra scuola, all'una o all'altra tecnica, all'una o all'altra schiera, quanto il fare della musica che rappresenti — il più possibile e in un'area il più possibile vasta — lo spirito del tempo e il sentire degli&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;
{{PieDiPagina||104|}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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Una rassegna, anche per cenni, dei copiosi contributi critici che riguardano {{AutoreCitato|Marco Enrico Bossi|Marco Enrico Bossi}}, denuncerebbe un'indagine che spesso par trattenersi all'esterno di una pur possibile, accertabile realtà storica ed artistica del musicista. Quasi per una tradizione che arriva fino a {{AutoreCitato|Giuseppe Verdi|Verdi}} ed a {{AutoreCitato|Arrigo Boito|Boito}}, ogni commento o giudizio critico su Bossi molto espone ma assai meno valuta, più spiega ma ancor più sottintende. Intanto, la visuale critica è duplice, pur unita in una formula elogiativa e rispettosa, il più delle volte stereotipa: quella che annovera il musicista tra i più importanti rinnovatori dello strumentalismo italiano dell'ultimo Ottocento, prospettandogli così una posizione storica
che risulta di aggregazione ma più ancora di derivazione del binomio Sgambati-Martucci (a questi Bossi non si accosta che da un punto di vista quasi del tutto artigiano, senza quella reale personalità musicale che essi pur ebbero&lt;ref&gt;Valga, ad esempio di molti, l'articolo di Ettore Desderi ''M.E. Bossi'' in «Il
Pianoforte». Torino, marzo 1925, pag. 88.&lt;/ref&gt;); e l'altra, che poi deriva dalla prima, che tutto punta sull'abilità di lui come interprete, assicurandogli in tal modo quella valutazione ampiamente accettata ma troppo facile per non farsi formula pronta: l'esecutore superbo che offusca e subissa il compositore&lt;ref&gt;Giulio Cesare Paribeni, ''M.E. Bossi, il compositore e l'organista'', nel volume: ''M.E.B., il compositore, l’organista, l'uomo'', a cura di Paribeni, Orsini e Bontempelli, Erta, Milano, 1934, pag. 10 e segg. Inoltre, Alceo Toni, ''M.E.B.'', in «La Scala», Milano, 1961, 3, pag. 26.&lt;/ref&gt;. Ed è vero che ha nuociuto all'isolato Bossi proprio la sua facilità di forgiare musica, la sua abilità di guadagnare ogni tema in un modo materiale prima ancor che musicale: qualità, queste, che furono di ogni grande improvvisatore&lt;ref&gt; Renzo Bossi, ''M.E.B.'', nella rivista «Como», giugno 1933, pag. 8. Inoltre: Federico Mompellio, ''M.E.B. compositore'', in: «I grandi anniversari del 1960 e la musica sinfonica e da camera in Italia», a cura di A. Damerini e G. Roncaglia, Siena 1960, pag. 127.&lt;/ref&gt; ma non tanto di grandi musicisti.

L'isolamento di Bossi (come musico, non come esecutore) fu, anche per forza di cose, di eventi e di gusti, un esercizio: era, il più delle volte, un serbarsi come musicista, proprio per reazione alla mondanità ed alla dispersione obbligata dell'organista virtuoso. Per questo Bossi resta un ingenuo&lt;ref&gt;Franco Abbiati, ''M.E. Bossi trenta anni dopo'', in: «Ricordiana», ottobre 1955, pag. 289; e in ''Storia della Musica'', Garzanti, Milano, 1953, vol. V°, pag. 73.&lt;/ref&gt;, un nativo, la cui musica è il frutto di un'elabora-&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;
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Nell’attività liminare del {{AutoreCitato|Marco Enrico Bossi|Bossi}} pare dunque presentarsi un’alternativa strumentale e spirituale che si attua non sempre saldandosi nelle parti: pianista ed organista, oltreché compositore corale e sinfonico; e alternativa che già viene a contraddire quell’esclusività di mestiere, oltre che di strumento, pacificamente ammessa e ribadita. È però proprio la qualità di quest’ultima musica che può conferire a Bossi una posizione magari scontata, per lo svantaggio d’ogni strumental operare dell’ultimo Ottocento italiano e del primo Novecento,
ma non proprio scaduta: è quell’inquietudine, quella novità ansiosa che si traduce nella presenza musicale di caratteri impressionistici, di formule modali commiste a cromatismi assimilati ma già spogliati ed anatomizzati dal compositore. Infine, in un’età di passaggio (e di
retroguardia, rispetto alle nuove esperienze europee), quel suo licenziare già sentimento ed espressione significa pur un aderire, magari abdicando a tanta parte di sè, ai nuovi tempi: e accettarli, forse comprenderli.
{{A destra|{{Sc|sergio martinotti}}}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;
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{{no rientro}}'''Mario Codignola.''' '''''Arte e magia di Nicolò Paganini''''', Milano, Ricordi, 1960. (Piccola Biblioteca Ricordi, N. 11).

{{Colonna}}Nicolò Paganini entra nella storia musicale del secolo XIX soltanto come uno straordinario «tecnico» dell’arte strumentale o anche come uno dei più attivi protagonisti della nuova epoca artistica? «''Chi ancora oggi giudica Paganini soltanto come un eccezionale virtuoso''» — scrive Mario Codignola nella sua documentatissima biografia — «''dovrebbe riflettere sul peso che egli ha avuto in tutta la storia musicale del XIX secolo: le pagine che {{AutoreCitato|Robert Schumann|Schumann}} dedica a Henri Herz, appunto un concertista dell’epoca, il cui Secondo Concerto op. 74 viene stroncato proprio per il gratuito virtuosismo, sarebbero state certamente sottoscritte da {{AutoreCitato|Franz Liszt|Listz}} e da {{AutoreCitato| Johannes Brahms|Brahms}}, da {{AutoreCitato|Felix Mendelssohn|Mendelssohn}} e da Chopin, tutti tesi alla ricerca non del trascendentale come fine a se stesso, ma di nuove sonorità, di nuovi colori, di una maggiore libertà espressiva, di una tecnica al servizio di una fantasia libera dalle pastoie del classicismo''».

Queste caratteristiche sono attributo dell’arte di Listz come di quella di Paganini: una tecnica rivoluzionaria
al servizio dell’espressione romantica va dunque definita l’invenzione musicale che si pone a fondamento dei ''Capricci'', delle ''Streghe'', delle Sonate e dei Concerti di Nicolò Paganini; del quale va detto, con il Codignola, che la sua musica «''interpreta la realtà politica, sociale, culturale, artistica''» del primo romanticismo assimilandone la vigorosa intraprendenza rivoluzionaria e gli inconvenienti di una stagione per qualche verso eccessiva{{AltraColonna}}(sono le ragioni del «''gusto del virtuosismo e della teatralità''» che figurano abbastanza spesso, anche se non ne sono l’elemento predominante, nella produzione del violinista compositore). La portata storica dell’attività musicale di Nicolò Paganini è d’altronde autorevolmente sostenuta dalle attestazioni dei compositori a lui contemporanei. «È una fortuna che Paganini non si dedichi esclusivamente al genere lirico! Che rivale pericoloso!», afferma {{AutoreCitato|Gioachino Rossini|Rossini}}. «Angelo del Paradiso!», grida a gran voce Meyerbeer, al termine di un’esecuzione delle ''Variazioni'' sulla quarta corda. «Ho sentito suonare un angelo», scrive {{AutoreCitato|Franz Schubert|Schubert}} a Hüttenbrenner a proposito dell’«infernaldivino» violinista. «Paganini stesso deve stimare il suo ingegno di compositore più che il suo genio eminente di virtuoso», nota Robert Schumann in un suo scritto critico. E Listz: «Quale uomo, quale violino, quale artista! Dio, quante sofferenze, quante miserie, quante torture in quelle quatto corde!». Giudizi tutti che costituiscono una corale testimonianza dell’alta stima nella quale Paganini è tenuto dalla cultura europea. Sì che non stupisce quanto scrive Goethe, dopo un concerto per la corte di Weimar: «Ho ascoltato ieri sera Paganini. Per ciò che si chiama godimento, e cioè quello che, per me, ondeggia sempre fra la sensualità e l’intelligenza, mi manca una base per questa colonna di fiamme e di nembi... Ho solamente udito qualcosa di meteorico e non ho potuto rendermene conto».{{FineColonna}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;
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      <text bytes="261" sha1="cxgbcvhsgcitnmxmo0agm3tyyu7kihq" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=75%|data=13 maggio 2026|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|4]] - XVII. - Il balsamo di re Kâvus|prec=../XVI|succ=../XVIII}}

&lt;pages index=&quot;Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1887, II.djvu&quot; from=&quot;296&quot; to=&quot;298&quot; tosection=&quot;s1&quot; /&gt;</text>
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{{Colonna}}Di Nicolò Paganini, dopo tutto quello che è stato scritto durante la sua vita, e che si è seguitato a scrivere in questi oltre centovent’anni dalla morte, parrebbe che non ci dovesse essere ancora qualche cosa di nuovo da rivelare. Eppure non è così: non solo ci sono tuttora da distruggere leggende, fiabesche e diaboliche, e da correggere errori, ma, come hanno dimostrato taluni lavori importanti venuti in luce in questi ultimi tempi, specie quelli di Pietro Berri, e le corrispondenze dalla Cecoslovacchia pubblicate da Zdenek Vyborny, c’è tuttora un vasto materiale la cui esplorazione contribuirà a chiarire molti lati oscuri e incerti della biografia paganiniana, a sfatare molte leggende fantasiose, dure a morire, a precisare date e fatti. Soprattutto errori e leggende che per la eccezionale personalità del grande violinista e per una fatalità connessa con la stupefacente magia della sua arte resistono ad ogni critica e contro ogni logica.

Ma la recente scoperta di un 4° ''Concerto'' per violino e orchestra fatta da Natale Galiini, ha dimostrato che c’è ancora del nuovo da scoprire anche nella sua arte di compositore; e forse questo ritrovamento fortunato dovrebbe indirizzare gli studiosi verso un’indagine e una rivalutazione più strettamente musicale delle facoltà creatrici del Genovese; indagine finora sviata dal suo prodigioso virtuosismo e polarizzata attorno a questo aspetto più appariscente e affascinante.

Ed eccoci ora a questa pubblicazione dell’infaticabile D. Ferruccio Botti che ci reca un nuovo e notevole contributo di notizie biografiche precise e documentate, riguardanti i rapporti del sommo artista con la patria d’elezione che ne custodisce la tomba. Il Botti è ben noto per i suoi studi {{AutoreCitato|Giuseppe Verdi|verdiani}}, in particolare su la discussa religiosità del &lt;noinclude&gt;Busse-&lt;/noinclude&gt;{{AltraColonna}}{{Pt|tano|Bussetano}}, oltre che per altri studi d’arte (specie sulla chiesa romanica di Talignano, di cui è parroco), e perfino di gastronomia parmense.

Di questo nuovo libro su Paganini è difficile dire qualche cosa che non sia già stato detto, con competenza
e chiarezza, nella ''Prefazione'' dal Berri; e una ''Prefazione'' del Berri costituisce da sola un avallo sicuro. La storia dei rapporti fra Paganini e la Corte di Maria Luisa e Parma, per la riforma dell’orchestra,
per l’acquisto di ville e palazzi nei dintorni della città, è precisata, documentata in modo ineccepibile. Ma il capitolo che sembra a noi più interessante è quello che riguarda l’odissea della salma di Paganini, le cui vicende erano state fino ad oggi narrate in modo del
tutto fantasioso e arbitrario, e ripetute dai vari biografi che si sono succeduti nel tempo copiandosi gli
uni dagli altri e ripetendo i medesimi errori. Ora, su la scorta di una documentazione fidatissima e di una discussione logica e serrata, il Botti mette a posto le cose in modo da togliere di mezzo ogni possibilità di equivoco... se chi scriverà ancora biografie di Paganini vorrà finalmente rinunziare a romanzarle e si atterrà scrupolosamente ai documenti qui per la prima volta portati in luce dall’egregio studioso. Non manca, naturalmente, un capitolo sulla religiosità di Paganini, anche questo basato su atti ed espressioni del violinista, che il Botti esamina con pacata attenzione e senza faziosità. Egli contrappone fatti e parole alla scandalistica deliberazione del Vescovo di Nizza che, sotto l’impressione della vita piuttosto libertina dell’artista, e forse di voci e leggende più o meno diaboliche correnti su la sua persona, gli negò per lungo tempo la benedizione e la tumulazione in terra consacrata.
{{A destra|{{Sc|gino roncaglia}}}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;
{{PieDiPagina||128|}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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    <title>Autore:Teofilo Toledano</title>
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| Nome = Teofilo
| Cognome = Toledano
| Attività = pianista/organista/compositore
| Nazionalità = italiano
| Professione e nazionalità = 
}}
== Opere ==
* {{Testo|Ars et Labor, 1908 vol. I/N. 3/Coquetterie}}</text>
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      <text bytes="2478" sha1="ctc9dd3hgch55e8z3bewzj1z5ujc0kl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Federicor&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||― 6 ―|}}&lt;/noinclude&gt;dubbio provenire dagli alberi.... della nave. L’infamia «piegata in varie lingue gli procurò gli onori del trionfo dopo una incoronazione di ciliege.

Alla mattina, mentre si sta sui ponte aspettando il fresco della sera, — che poi viene alla notte — esce quel che io chiamo la gazzetta di bordo; ossia, si fa della maldicenza. È come un’«appendice» a continuazione perpetua, con intreccio a base di ''flirt''. Ciascuno è autore. quando è presente e protagonista appena voltate le spalle.

Poi c’è la musica. L’incauto che ha confessato di strimpellare il piano viene afferrato e condotto sotto buona scorta nel salone, dove un pianoforte fioco come una chitarra e soldo — beato lui — ride mostrando i suoi quarantacinque denti finti, come ima miss inglese. Abbiamo un concerto di bordo che suona sulla «piazza principale» prima dei pasti, e un’orchestra che si produce alla «era, dopo il pranzo. Mi sbaglierò, ma questa musica prima dei pasti dovrebbe essere ima diabolica trovata per neutralizzare gli effetti dell’aria marina, così disastrosi per la dispensa. Il fatto è che leva l’appetito meglio di qualsiasi aperitivo.


Una cosa curiosa è la nessuna preoccupazione nostra per quello che avviene al di là dai mari. Il mondo è morto; non se ne parla nemmeno più. Tutta la foraggine rumorosa delle notizie che abitualmente ci circonda, che è come parte dell’aria che respiriamo, ci ha inseguiti fino all’imbarco come una muta di lupi urlanti e si è fermata sulla spiaggia. Il rumore si è spernto; gli ultimi giornali restati in tasca sono stati buttati dai ''portholes'', e sono calati lentamente a zig-zag in fondo, oggetto di curiosità per le acciughe, il cui destino le porta spesso a finirvi invece incartate. Per uno strano sentimento di adattabilità non proviamo nemmeno il desiderio di sapere nulla. Abbiamo seguito con gli occhi e coll’anima lo scomparire sull’orizzonte dell’ultimo lembo d’Europa, d’Italia, fino che l’incendio del tramonto lo ha definitivamente celato, come quelle divinità della mitologia tedesca che il fuoco celeste rapisce alla vista degli uomini. Ma poi, quando lentamente, non senza un po’ di quel turbamento e di quello sconforto che nessun’anima vince, abbiamo lasciato La poppa, ci siamo sentiti come se per tutta la vita non fossimo stati gli abitanti di questa comoda isola di ferro che freme e romba come un vulcano prossi-&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="3678" sha1="slmcdbytcasca85mp8mbiypf1108xsp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Panz Panz&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;(21 aprile) e il'' Radiocorriere ''(27 aprile) e i quotidiani'' Il Corriere della Sera ''e'' Il Gazzettino ''del 17 aprile.''

{{Colonna}}Il concerto diretto da Sanzogno è stato tutto dedicato a Gian Francesco Malipiero nel suo ottantesimo compleanno. Il maggior compositore italiano della sua generazione è stato illustrato dalle celebri ''Pause del silenzio'' del 1917, dal mistero di ''Santa Eufrosina'' per soli, coro e orchestra del 1942, in cui la tendenza malipieriana a uniformare il discorso sinfonico alla vocalità è compiutamente emersa anche in virtù delle distese interpretazioni dei cantanti Wladimiro Ganzarolli, Silvana Zanolli e Antonio Boyer, dalla recentissima ''Serenissima'' per orchestra e saxofono concertante (solista Baldo Maestri), basata su sette canzonette popolari veneziane, in cui rivive la nostalgia mai spenta nel musicista della sua città, infine, da una novità assoluta: ''Rappresentazione e Festa di Carnasciale'' pure per soli, coro e orchestra.

Questo lavoro si allinea alla serie delle «rappresentazioni da concerto» create dalla fantasia del musicista, e in cui è giunto a trovare nuova forma il suo teatro di poesia, misto di umori ora ironici, ora amari, ora lugubri, ora nostalgici, affidato ai fantasmi dell’immaginazione piuttosto che alla consistenza corporea della scena. Hanno animato la ''Rappresentazione'', cui ha arriso il più affettuoso successo, le voci di Mario Guggia, Juan Carlo Gebelin, Saverio Durante, Renata Mattioli, Cavel Armstrong, Luisa Ribacchi, Aldo Bottion, Paolo Cesari, Gino Sinimberghi,
Angelo Mercuriali, oltre quelle dei già nominati Ganzarolli e Boyer.
{{A destra|{{Sc|pietro santi}}}}

Nel concerto diretto da Nino Sanzogno interamente dedicato a musiche di Gian Francesco Malipiero, con cui il XXV Festival internazionale di musica contemporanea di Venezia rende omaggio all’illustre{{AltraColonna}}
maestro per il suo ottantesimo compleanno, figura la prima esecuzione assoluta di ''Rappresentazione e Festa di Carnasciale e della Quaresima'' per soli, coro e orchestra. Ancora una volta il musicista veneziano dona
figura al suo mondo imaginifico fissandolo nel ricordo a lui caro di una classicità italiana di cui l’antica
poesia è il messaggio. Quella poesia — aveva egli scritto un tempo — in cui «si ritrova il ritmo della nostra musica, cioè quel ritmo veramente italiano che a poco a poco, durante tre secoli, è andato perdendosi nel melodramma». Le immagini musicali di Malipiero tendono a consegnarsi, infatti, come le tracce di un contesto generale coerente e armonico, come dei residui di un
mondo originario o di un ideale classico, disponibili cioè a un ordine di chiara architettura, di marcati
rilievi, di decisi contrasti; simili caratteri, tuttavia, svincolati da ogni obbligo o rigore di sviluppo, egli li lascia consistere come illuminazioni
istantanee e librarsi nel tempo puro della memoria, sciolti dalla trama del tempo fenomenico.
{{A destra|{{Sc|p. s.}}}}

Ascoltata, in seguito, la ''Musica da concerto N. 3'' di Flavio Testi, per pianoforte e orchestra. A sua volta
insofferente d’avventure ed eccentricità. A sua volta moderata nel conio delle immagini e nella ricerca di uno stile. Vi è tuttavia riconoscibile la mano sostanziosamente costruttiva dell’autore, avvertibile la
trasparenza di una scrittura facile e pure essenziale, veloce e pure equilibrata nei vivaci dialoghi dello
strumento solista con l’orchestra. Tutto suona piacevole, in Testi, e intelligente...

Ha diretto Ettore Gracis, ha interpretato a dovere il pianista Carlo Pestalozza.
{{A destra|{{Sc|franco abbiati}}}}{{FineColonna}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;
{{PieDiPagina||125|}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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di quelli raggiunti da altre musiche, forse dall’autore ritenute{{AltraColonna}}maggiormente impegnative... Di brillante nitore, di immediata rispondenza al dialogo con l’orchestra è apparso nella pagina di Testi il pianista Carlo Pestalozza... Accoglienze calorose per il maestro Gracis, il pianista Pestalozza; due volte si è pure presentato il maestro Testi.
{{A destra|{{Sc|guido piamonte}}}}{{FineColonna}}


'''Due novità di G. F. Ghedini'''

{{no rientro}}''Il pubblico milanese ha applaudito, a meno di quindici giorni di distanza, due nuovissime partiture ghediniane, la'' Lectio Jeremiae prophetae ''per soprano, coro e orchestra, eseguita all’Angelicum il 26 marzo e gli'' Appunti per un Credo ''presentati ai Pomeriggi Musicali il 7 aprile. Ecco quanto ne hanno scritto rispettivamente i critici del'' Corriere della Sera ''(27 marzo) e della'' Notte ''(9 aprile).''

{{Colonna}}«...Giorgio Federico Ghedini con la sua ''Lectio Jeremiae prophetae'' per soprano, coro e orchestra da camera, scritta sulle commoventi parole di Rachele che piange i figli e presentata all’Angelicum in prima esecuzione assoluta, partecipandovi lo eccellente concertatore e direttore Antonio Janigro, la solista di canto Irma Bozzi Lucca e il Coro Polifonico di Milano guidato da Giulio Bertola. Esecuzione di vibrante rilievo ed opera di alta concisione lirica e drammatica, severa nella scrittura, profonda nei concetti, concretata in una partitura d’esemplare comunicativa chiarezza...».
{{A destra|{{Sc|franco abbiati}}}}

Ha dominato il programma dei «Pomeriggi» di sabato, ancora Ghedini con dei suoi ''Appunti su un Credo''. Non che le altre musiche eseguite prima e dopo di questi ''Appunti'' fossero di importanza trascurabile: tutt’altro. Ma si trattava di una «novità» vincolata a un assunto di carattere commemorativo personale,{{AltraColonna}}religioso, umano, che è stato ed è pur sempre la forza ispiratrice più significativa ed avvincente dell’arte del Ghedini e non gli permette di accostarsi a nessuna tendenza della musica moderna, quasi tutta fuori di ogni alta spiritualità, per non dire astratta e disumana. Ghedini, anche con questi ''Appunti'' che si possono considerare come lo sfondo istrumentale di una cantica corale da stare a sè, o da completarsi, appunto, con l’aggiunta del testo liturgico interamente musicato, appare più che mai chiaramente come il musicista europeo — e dire europeo è dire mondiale — più dipendente dagli influssi della incombente e insopprimibile tradizione, e nello stesso tempo aperto a quelli dello spirito musicale nuovo.

Lineare, questa musica del Ghedini, scabra, aspra, talora, come certe dure asserzioni religiose primitive, umile e devota con intima commozione, la segui effettivamente con la mente al testo del Credo cristiano, e ti impressionano veramente le reiterate
coincidenti affermazioni pe-{{FineColonna}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;
{{PieDiPagina||126|}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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di fede religiosa intimamente sentita: «''Credo''», il dolente non meno coincidente ricordo dell’«''Incarnatus est''», con la &lt;noinclude&gt;glorifica-&lt;/noinclude&gt;{{AltraColonna}}{{Pt|zione|glorificazione}} dell’«''Et unam sanctam cattolicam''» e il tagliente incontrovertibile conclusivo «''Amen''».
{{A destra|{{Sc|alceo toni}}}}{{FineColonna}}


'''Una novità sinfonica di Bettinelli.'''

{{no rientro}}''Nel sedicesimo concerto della Stagione Sinfonica del Terzo Programma sabato 7 aprile Mario Rossi ha diretto l’Orchestra Sinfonica della Radio di Roma nell’esecuzione degli'' Episodi per orchestra ''di
Bruno Bettinelli in prima esecuzione assoluta. Ecco quanto ne scrive'' L’Osservatore Romano ''del 9 aprile.''

{{Colonna}}Dopo i ''Propos d’Alain'' di Detrassi del penultimo concerto, un’altra prima esecuzione assoluta era in programma sabato all’Auditorio della RAI: ''Episodi per orchestra'' di Bruno Bettinelli; una composizione costruita con chiarezza e stretta coerenza stilistica che lo stesso autore illustra con queste parole: «Consistono in quattro brani per grande orchestra, condotti in forma libera e senza preconcetti polemici. Come sempre mi sono preoccupato di esporre delle idee musicali valendomi di mezzi tecnici ed espressivi che, pur sforzandosi di non concedere nulla al caso, sono tuttavia strettamente legati ad un modo di
sentire controllato, sì, ma il più &lt;noinclude&gt;pos-&lt;/noinclude&gt;{{AltraColonna}}{{Pt|sibile|possibile}} spontaneo. Mio intendimento precipuo è stato sempre quello di comunicare all’ascoltatore alcune sensazioni musicali senza doverle precedentemente illustrare per mezzo di formule chiave esplicative (che possono, se mai, interessare solo i tecnici) di simboli o di misteriosi e trascendenti significati. Dopo questa premessa penso che un brano di musica concepita in tal senso, non solo non deve aver bisogno di minute descrizioni, ma viene anzi ad assumere l’obbligo preciso di esprimere ciò che, bene o male, deve esprimere in virtù dei suoi soli mezzi».
{{A destra|{{Sc|g. p.}}}}{{FineColonna}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;
{{PieDiPagina||127|}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="3102" sha1="nedbai90a2qws2euuljwel46j0hik27" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Panz Panz&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;superato il trentesimo anno di età, è dotato di 4 premi, rispettivamente di L. 500.000, L. 200.000, L. 100.000, L. 50 mila oltre che di diplomi di merito. Le domande di ammissione dovranno essere inviate, non oltre il 31 luglio p.v., alla Segreteria del concorso, presso l’Azienda di Soggiorno e Turismo, Via C. Battisti, Vittorio Veneto (Treviso), alla quale vanno anche indirizzate le richieste di informazioni.

&lt;nowiki&gt;*&lt;/nowiki&gt; La città di Ginevra, la Società Svizzera di Radiodiffusione e Televisione e Radio Ginevra organizzano ogni due anni un Concorso internazionale di Musica per Balletto. La prima edizione del concorso si svolgerà nel 1962 e sarà aperta a compositori di ogni Paese, senza distinzione di età. Ogni concorrente può presentare una sola opera che deve essere inedita, mai eseguita, e di durata non inferiore a venti minuti. Potranno essere assegnati due premi, indivisibili, rispettivamente di franchi svizzeri 6.000 e 4.000. Le opere premiate saranno eseguite a Ginevra in un concerto pubblico prima del 3 giugno 1963. Le composizioni dovranno pervenire entro il 31 ottobre 1962
alla sede del Concorso Internazionale di Musica per Balletto c/o Radio Ginevra, 66, Boulevard Carl-Vogt, Ginevra.

&lt;nowiki&gt;*&lt;/nowiki&gt; Nel corso del 1962 si svolgeranno anche i seguenti concorsi:

Besançon (11-12 e 13 settembre): 12° Concorso Internazionale per Giovani Direttori d’orchestra. Limite d’età: 30 anni al 1° novembre 1962. Iscrizioni entro il 1° luglio 1962. Indirizzo: 54, Grand-Rue, Besançon (Doubs-France). 

Bolzano (25 agosto-5 settembre): 14° Concorso Internazionale di Pianoforte F. Busoni. Limite d’età: 15-32 anni. Iscrizioni entro il 5 agosto 1962. Prospetti e informazioni presso il Conservatorio Monteverdi di Bolzano.

’s-Hertogenbosch (31 agosto-5 settembre): 9° Concorso Internazionale di Canto. Limite d’età: cantanti nati dopo il 31 dicembre 1928. Iscrizioni entro il 1° agosto 1962. Indirizzo: Concours international de Vocalistes, Hotel de Ville, ’s-Hertogenbosch (Pays-Bas).

Monaco di Baviera (4-20 settembre 1962): 11° Concorso Internazionale di Musica bandito dagli Enti Radiofonici della Repubblica Federale Tedesca. Categorie: canto, pianoforte, organo, viola, clarinetto. Limite d’età: per il canto gli anni 1932-42; per le altre categorie, gli anni 1932-45. Iscrizioni entro il 1° luglio 1962. Indirizzo: Internationaler Musikwettbewerd, Bayerischen
Rundfunk, München, 2.

Tolosa (8-13 ottobre): 9° Concorso Internazionale di Canto. Limite a età. 18-30 anni. Iscrizioni entro il 22 settembre 1962. Indirizzo: Secrétariat du Concours, Donjon du Capitole, Toulouse (France).

Vercelli (27 settembre-31 ottobre): 13° Concorso Internazionale di Musica e di Danza G. B. Viotti. Categorie: danza, canto, pianoforte, composizione. Limite d’età: nessuno per i compositori, 30 anni per le altre categorie. Iscrizioni entro il 10 settembre 1962 per canto, pianoforte e danza; 30 settembre per la sezione di composizione. Indirizzo: Società del Quartetto, Casella Postale 127, Vercelli.&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;
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{{no rientro}}'''Mario Zafred.''' '''''6&lt;sup&gt;a&lt;/sup&gt; Sinfonia''''' (1958). Partitura per orchestra, Milano, Ricordi, 1961.

{{Colonna}}Mario Zafred rappresenta una delle forze più significative nell’ambito della musica contemporanea italiana. Le intenzioni programmatiche della sua produzione si affidano, come ha avuto ancora occasione di affermare lo stesso compositore, ad una prospettiva che vuole appoggiarsi alla tradizione nei suoi  attributi perenni — quello della tonalità tanto per incominciare — e al rinnovamento del linguaggio nella ricerca di strutture che non ripieghino sullo schematismo formale e sulla ripetizione instancabile di un formulario ormai irripetibile. Tradizione e modernità che risultano anche nei procedimenti inventivi di questa ''6&lt;sup&gt;a&lt;/sup&gt; Sinfonia'' che, composta nel 1958, costituisce una delle più recenti e proficue realizzazioni del compositore triestino.

La composizione è divisa in quattro tempi. Di questi, il primo — Mosso, ma non troppo — introduce ad un clima di drammatica espressività appena temperata dalla larga melodia dei legni cui è affidato il tema di contrapposizione; il secondo — Allegretto — si muove sull’arco di un disegno melodico scorrevole nella dinamica e &lt;noinclude&gt;piacevol-&lt;/noinclude&gt;{{AltraColonna}}{{Pt|mente|piacevolmente}}disteso nell’espressione (anche questo secondo tempo si oscura nella parte centrale — Meno mosso — alla ricerca di più accese tensioni); il terzo — Adagio assai sostenuto — adotta il tema del primo tempo (in una posizione melodica elaborata diversamente) per una breve apertura introduttiva dalla quale si muove, in una costante ricerca di sempre più approfondite espressioni, la ben calcolata architettura del brano; il quarto — Allegro vivo —, che ripropone, in diversa disposizione, la serie di suoni del primo tempo, si abbandona alla ventiduesima misura all’inciso brillante del clarinetto, dal quale procede la vivacità dinamica dell’Allegro che si mescola successivamente, a partire dalla venticinquesima misura, con il tema vigoroso affidato per la prima entrata ai corni. Se il significato espressivo della musica è l’aspetto che meglio persuade sulla consistenza artistica di questa ''Sinfonia'', giusto interesse va comunque concesso all’abile utilizzazione di uno strumentale che trova, nell’organico della grande orchestra, il prestigio di strutture timbriche di non poco rilievo.
{{A destra|{{Sc|giovanni ugolini}}}}{{FineColonna}}

{{no rientro}}'''Mario Zafred.''' '''''Concerto per pianoforte e orchestra.''''' Riduzione per pianoforte di Adelchi Amisano. Milano, Ricordi, 1960.

{{Colonna}}Ai fanatici del segno musicale, i quali il sommo bene, il supremo godimento musicale, cercano e &lt;noinclude&gt;preten-&lt;/noinclude&gt;{{AltraColonna}}{{Pt|dono|pretendono}} scoprire nei simboli di una
peregrina grafia preziosamente adagiata nei pentagrammi della parti-{{FineColonna}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;
{{PieDiPagina||133|}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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|{{Rot1|'''nuova serie'''}}
|}
:::{{xxx-larger|Musica}}
:::::{{xxx-larger|d’Oggi}}


:::{{larger|Rassegna di vita e di cultura musicale}}
&lt;/br&gt;
:::::{{larger|Redattore: Riccardo Allorto}}
:::::{{larger|Editore: G. Ricordi &amp; C. - Milano}}
&lt;/br&gt;
:::{{larger|Anno V - n. 3 - Maggio-Giugno 1962}}


{{smaller|''Una copia L. 250. Abbonamento annuo (6 numeri) L. 1.500 - Estero il doppio.''}}&lt;/br&gt;
{{smaller|''Versamenti sul C/C post. 3/2069 - G. Ricordi &amp; C. indicando nella causale «Abbonamento Musica d’Oggi». Sped. abb. post. gr. 3°.''}}&lt;/br&gt;
{{smaller|''Redazione e Amministrazione: Milano, via Berchet 2, tel. 89 82 42.''}}&lt;/br&gt;


::{{x-larger|'''Sommario:'''}}
&lt;/br&gt;
{{VoceIndice|indentazione=-1|larghezzap=20|aligns=left|titolo=''Profilo di Marco Enrico Bossi'' di Sergio Martinotti|sezione=98|nodots}}
{{VoceIndice|indentazione=-1|larghezzap=20|aligns=left|titolo=''Riprendiamo il dialogo'' di Mario Pasi|sezione=104|nodots}}
{{VoceIndice|indentazione=-1|larghezzap=20|aligns=left|titolo=''Mezzosoprani e contralti'' di Rodolfo Celletti|sezione=70|nodots}}
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{{VoceIndice|indentazione=-1|larghezzap=20|aligns=left|titolo=''Teatri e concerti: Il buon soldato Svejk'' di G. Turchi alla Scala — ''Assassinio alla cattedrale'' di I. Pizzetti a Palermo — Novità concertistiche di G.F. Malipiero, Testi, Ghedini, Bettinelli|sezione=120|nodots}}
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&lt;/br&gt;
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:::{{larger|Anno V - n. 3 - Maggio-Giugno 1962}}


{{smaller|''Una copia L. 250. Abbonamento annuo (6 numeri) L. 1.500 - Estero il doppio.''}}&lt;/br&gt;
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{{no rientro}}'''Antonio Vivaldi'''. '''''Le Quattro stagioni.''''' Orchestra dell’Opera di Stato di Vienna diretta da Hermann Scherchen.&lt;/br&gt;
Violino solista Julian Olewski.&lt;/br&gt;
{{smaller|'''Ricordi, 1 disco da 30 cm., MRC 5087 (Serie Westminster)'''}}

{{Colonna}}I quattro concerti che compongono il ciclo delle ''Quattro stagioni'' di Vivaldi sono oggi considerati fra i più felici momenti della creazione musicale di tutti i tempi. Appartengono, direi, al lato più nobile del Settecento, a quello che riesce ancora a serbare, nella preziosità delle convenzioni e nella rigidità dei concetti, una autentica nobiltà di intenzioni e di comportamento. E del resto Vivaldi, come uomo, con la sua vita così avventurata, con la sua un po’ ambigua condizione civile, col suo entourage, con le straordinarie cose che faceva, era agli antipodi della coerenza cortigiana o{{AltraColonna}}signorile del suo tempo. Le ''Quattro stagioni'' non sono certo e soltanto della musica atmosferica, ma un grandissimo affresco che copre un intero orizzonte. Corredati dagli immancabili quattro sonetti, i quattro concerti vivaldiani vengono qui presentati da un musicista temprato nelle più impegnative «sortite» moderne, Hermann Scherchen, che alla testa dell’Orchestra dell’Opera di Stato di Vienna ci dà del capolavoro del prete rosso una ripetizione preziosa e fedele. Fra le tante, da accogliersi con rispetto.
{{A destra|{{Sc|mario rasi}}}}{{FineColonna}}


{{no rientro}}'''Ferde Grofé.''' '''''Gran Canyon Suite.'''''&lt;/br&gt;
'''George Gershwin.''' '''''Porgy and Bess.''''' Suite.&lt;/br&gt;
Orchestra Sinfonica dello Utah diretta da Maurice Abravanel.&lt;/br&gt;
{{smaller|'''Ricordi, 1 disco da 30 cm. MRC 5088 (serie Westminster).'''}}

{{Colonna}}Ferde Grofé, nato a Nuova York negli anni ’90 da una famiglia di musicisti, è giunto alla composizione
attraverso una serie di esperienze come orchestratore e arrangiatore. Noto per aver orchestrato la celebre ''Rapsodie in blue'' di Gershwin, Grofé affida la sua fama non troppo modesta a una serie di composizioni (non molte invero) dedicate al suo paese, gli Stati Uniti. Grofé è un illustratore, se vogliamo: rende visivamente il suo discorso musicale, elabora i suoi colori e le sue immagini con la freschezza del pioniere. Musica che non ha profondi contenuti — non sempre, per fortuna, necessari — e che vuole farsi ascoltare, quella di Grofé.{{AltraColonna}}E il risultato è stato raggiunto, specialmente dalla popolarissima ''Gran Canyon suite'', e per essa dall’ancor più popolare, se è lecito dire così, ''On the trail'', il terzo movimento. È una «symphonie picture», una musica d’uso, una musica di gradevole ascolto, realizzata nel disco con fedele sensibilità.

Più impegnata musicalmente la suite originale dal ''Porgy and Bess'' di Gershwin: dell’opera, che recentemente ha colto il meritato trionfo sulle scene di tutto il mondo, si è parlato moltissimo in questi anni. Questa suite ne ripete i motivi fondamentali, ma l’autore vi ha cercato il difficile, sia negli accostamenti che nell’arrangiamento. È probabile{{FineColonna}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;
{{PieDiPagina||139|}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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[[File:Musica d'Oggi, 1962 (page 171 - crop).jpg|center|400px]]&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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{{Ct|f=250%|{{Sc|il ghetto di roma}}}}
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}}
{{Centrato|(Fotografie di M. Corsi, C. Abéniacar e. R. Menasci - Roma).}}

Il Ghetto di Roma! Veramente, quel piccone demolitore, contro il quale tanto gridano irati i fautori ''temporis acti'', ne ha quasi cancellato l’aspetto caratteristico ed oggi, con alcuni avanzi in rovina, ne resta poco più che il ricordo e la storia, una storia piena di umiliazioni e di miserie, una storia che è tutta una lunga e grande tragedia.

Pure, ancor oggi, laggiù presso il Tevere biondo, all’ombra del maestoso Gianicolo che dall’alto sembra guardarlo con sprezzante compatimento, intorno a quel portico di Ottavia che rappresenta il trionfo del distruttore di Gerusalemme e sta là, fermo, rigido, a ricordare eternamente agli ebrei la loro schiavitù, qualcosa rimane dell’antico e famoso Ghetto romano.

Non è certo più il Ghetto medioevale, dopo che {{AutoreCitato|Papa Pio IX|Pio IX}}, verso la metà del secolo scorso, ne fece atterrare le mura, concedendo a gli ebrei di abitare ove meglio 
{{FI
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|caption = AVANZI MEDIOEVALI NEL GHETTO.&lt;br&gt;
(Da un acquerello di Roesler-Franz),
}}
loro piacesse e di liberamente esercitare ogni mestiere e negozio; non è più l’orribile e malsana prigione di un tempo, ed assai diverso appare anche da quello che nel 1848 {{AutoreCitato|Massimo d'Azeglio|Massimo D’Azeglio}} così descriveva:
&quot;Che cosa sia il Ghetto di Roma lo sanno i romani e coloro che l’hanno veduto. Ma chi non l’ha visitato, sappia che presso il ponte Quattro Capi s’estende lungo il Tevere un quartiere, o piuttosto un ammasso informe di case e tuguri mal tenuti,
peggio riparati e mezzo cadenti, nei quali si stipa una popolazione di 3900 persone, dove invece ne potrebbe capire appena una metà. Le strade strette, immonde, la mancanza d’aria, il sudiciume, che è conseguenza inevitabile dell’agglomerazione di troppa popolazione quasi tutta miserabile, rende quel soggiorno tristo, puzzolente, malsano...».

In questi ultimi sessant’anni molte di tali viuzze sono scomparse: il soffio rigeneratore dei tempi nuovi ha dissipato la triste compagine, ma tuttavia, quello
{{FI
|file = Ars et Labor, 1908 vol. I (page 56 crop 2).jpg
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|float=right
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|caption = IL PORTICO DI OTTAVIA NEL GHETTO.
}}
intorno al portico di Ottavia è rimasto il quartiere più melanconico di Roma, e là, oggi ancora, par di rivivere le bizzarre fantasie del Callot, le apparenze di un sogno angoscioso.
⁂
Il portico di Ottavia, co’ suoi grandi archi cadenti e le tronche colonne, sembra l’imagine viva ed incancellabile delle sventure del popolo d’Israele. Quelle colonne scanalate, 

{{FI
|file = Ars et Labor, 1908 vol. I (page 56 crop 4).jpg
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|caption = IL GHETTO IN DEMOLIZIONE.
}}
quei capitelli corinzii, a cui, siccome ciechi, si appoggiano le povere casupole, sono un libro aperto di vicende secolari, sempre amare, sempre tristi. Da questo portico stupendo, fatto costruire da Augusto in onore della sorella Ottavia, partirono Vespasiano e Tito col corteo trionfale, onde celebrare la vittoria strepitosa sul&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Subito dopo il villaggio di M. Genèvre la strada discende su pendii di morene e frane, sostenute da muraglioni a secco, poscia per foreste di conifere mediante lunghi e numerosi giri nel verde bacino ove la Clairee e la Durance si riuniscono: i pedoni possono abbreviar di molto la strada tanto su questo che sull’altro versante. Si passa il piccolo villaggio degli ''Alberty'', ove si cominciano a veder le traccie dei guasti recati dalla Durance, che gode di una triste celebrità per le sue devastazioni; valicata la riviera su d’un bel ponte, in mezz’ora si perviene alla ''Vachette'', paesello coi tetti in lucido legno di conifere. In tutta la discesa si gode una vista magnifica sulla valle sottostante, la quale si restringe prima di giungere a Briançon, rinchiusa a sud dai dirupi su cui s’erge il forte dell’''Infernet'', il più alto d’Europa (2400 m ) e a nord dal contrafforte che si frappone fra la Duranza e la Guisanne. E sopra il piano inclinato di questo, vicino al confluente delle due riviere s’arrampica la città di Briançon, (1321 m.) colle sue triplice mura, coi suoi forti aerei, ponti levatoi, e le sue vie erte e strette: essa dista soli 25 chilometri da Oulx, e conta 4600 ab., onesti, semplici e forti lavoratori, dediti all’industria dei capelli, della filatura della seta e del cotone, della distilleria ecc.; vi si lavorono pure le pietre ollari di Fenestrelle, le marmitte, i fornelli ecc., impastati colle ''varioliti'' di Clavières ed infine la steatite, detta ''polvere di sapone'' o ''creta di Briançon'', che s’impiega a raddolcire gli attriti ed... a far crescere il peso delle farine! Questa cittadella fu stazione militare romana di prima importanza, sotto il nome di ''Brigantium Vicum''; nel medio evo si resse in comune autonomo, e si fece rispettare da tutti gl’invasori del Delfinato e passò alla Francia per mezzo dei Delfini, cui s’era spontaneamente data. Fu sempre baluardo contro gli eserciti, che scendevano dal Monginevra e nel 1815, sebbene sguernita di truppe, chiuse le porte in faccia agli alleati, che invano per tre mesi la tennero bloccata; una lapide porta scritto infatti «''1815 Les Briaçonnais, sans garnison, soutiennent un blocus de trois mois et conservent la place. Le passè rèpond de l’avenir''. Non è dunque immeritato il motto ''Petite Ville, grand renom'', con cui vien designata questa sentinella delle Alpi, ove, malgrado l’elevazione ragguardevole, il clima è assai mite, la vegetazione bella.

Da Briançon una strada scende lungo la Duranza a Montdauphin, Embrun, Sisteron ed Avignone in Provenza, mentre un’altra risale la ''Guisanne'' verso nord - ovest, valica il colle di Lautaret e per la bellissima ''Val Romanche'', ora pur troppo rovinata dai diboscamenti, mette capo a Grenoble sull’Isere.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Dopo di ciò, Marco si ritrasse nelle sue camere, dove non volle che alcuno, tampoco Ottorino, lo seguitasse: vi si rinchiuse, e stette solo fino a gran notte, tramestando per gli armadi, scegliendo carta a carta, ardendone molte, riponendone alcune, altre postillandole, scrisse varie lettere, e fece il suo testamento, nel quale, dopo aver provveduto d’una larga pensione la vedova del Pelagrua, e dopo molti lasciti ai suoi scudieri, ai paggi, a tutta la numerosa famiglia da lui trattenuta, nominò suo erede Ottorino. A mezzanotte fece chiamare il monaco che aveva assistita Bice, e volle confessarsi da lui! ciò fatto, gittossi su d’una seggiola a bracciuoli, e dormì forse un pajo d’ore tranquillamente, a quel che disse dappoi un suo famigliare, il quale, senza che ei se ne accorgesse, l’avea vegliato tacitamente da una camera vicina. Quando si destò, chiese da bere; gli fu recata dell’acqua in un’ampia coppa d’oro, e la tracannò tutta in un fiato; vedendo allora di non poter più riattaccar sonno, e riuscendogli incomportabile lo starsi senza far nulla aspettando l’aurora, uscì fuori su un loggiato, e si mise a passeggiare innanzi e indietro come un’anima tormentata, intento sempre fra quel bujo, fra
quel silenzio universale, a un fioco lume, a un basso mormorio di preghiere che veniva da una cameretta di fronte.

Intanto Lodrisio, che era a Milano, travagliato da mille sospetti, non vedendo tornare il messo spacciato al castellano di Rosate, avea mandati alcuni suoi fedeli che, spiando accortamente nei dintorni, l’aveano avvisato d’ogni cosa. La sua lettera caduta nelle mani del Visconte, Bice trovata nei sotterranei e morta dappoi, Ottorino posto in libertà, il castellano interrogato e tolto di vita dallo stesso Marco, tutto gli era stato riferito: ond’egli ben s’avvide, come scoperta ogni sua macchinazione, non gli rimanesse più scusa nè sutterfugio per salvarsi
dall’ira di quel terribile signore, con tanta perfidia, con tanta crudeltà, sì lungamente aggirato. Il tristo già s’immaginava di vederselo
comparir dinanzi con quella sua furia indomabile a domandargliene ragione; e quantunque ardito e franco della sua persona, quantunque uno dei più valenti cavalieri di quel tempo, non s’assicurava troppo di poter durare a fronte di un avversario di quella taglia, di un avversario che era riputato per la prima lancia di Lombardia. Oltre di che, se la cosa dovea portarsi al giudizio dei ferri, si sarebbe venuto a propalar cose che l’avrebbero coperto d’infamia pel resto dei suoi giorni.

Quel malvagio, messo a sì forte punto, gittossi al disperato del tutto, e per isfuggire alla mala ventura che gli stava sopra&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Dopo di ciò, Marco si ritrasse nelle sue camere, dove non volle che alcuno, tampoco Ottorino, lo seguitasse: vi si rinchiuse, e stette solo fino a gran notte, tramestando per gli armadi, scegliendo carta a carta, ardendone molte, riponendone alcune, altre postillandole, scrisse varie lettere, e fece il suo testamento, nel quale, dopo aver provveduto d’una larga pensione la vedova del Pelagrua, e dopo molti lasciti ai suoi scudieri, ai paggi, a tutta la numerosa famiglia da lui trattenuta, nominò suo erede Ottorino. A mezzanotte fece chiamare il monaco che aveva assistita Bice, e volle confessarsi da lui! ciò fatto, gittossi su d’una seggiola a bracciuoli, e dormì forse un pajo d’ore tranquillamente, a quel che disse dappoi un suo famigliare, il quale, senza che ei se ne accorgesse, l’avea vegliato tacitamente da una camera vicina. Quando si destò, chiese da bere; gli fu recata dell’acqua in un’ampia coppa d’oro, e la tracannò tutta in un fiato; vedendo allora di non poter più riattaccar sonno, e riuscendogli incomportabile lo starsi senza far nulla aspettando l’aurora, uscì fuori su un loggiato, e si mise a passeggiare innanzi e indietro come un’anima tormentata, intento sempre fra quel bujo, fra
quel silenzio universale, a un fioco lume, a un basso mormorio di preghiere che veniva da una cameretta di fronte.

Intanto Lodrisio, che era a Milano, travagliato da mille sospetti, non vedendo tornare il messo spacciato al castellano di Rosate, avea mandati alcuni suoi fedeli che, spiando accortamente nei dintorni, l’aveano avvisato d’ogni cosa. La sua lettera caduta nelle mani del Visconte, Bice trovata nei sotterranei e morta dappoi, Ottorino posto in libertà, il castellano interrogato e tolto di vita dallo stesso Marco, tutto gli era stato riferito: ond’egli ben s’avvide, come scoperta ogni sua macchinazione, non gli rimanesse più scusa nè sutterfugio per salvarsi
dall’ira di quel terribile signore, con tanta perfidia, con tanta crudeltà, sì lungamente aggirato. Il tristo già s’immaginava di vederselo
comparir dinanzi con quella sua furia indomabile a domandargliene ragione; e quantunque ardito e franco della sua persona, quantunque uno dei più valenti cavalieri di quel tempo, non s’assicurava troppo di poter durare a fronte di un avversario di quella taglia, di un avversario che era riputato per la prima lancia di Lombardia. Oltre di che, se la cosa dovea portarsi al giudizio dei ferri, si sarebbe venuto a propalar cose che l’avrebbero coperto d’infamia pel resto dei suoi giorni.

Quel malvagio, messo a sì forte punto, gittossi al disperato del tutto, e per isfuggire alla mala ventura che gli stava sopra&lt;noinclude&gt;{{PieDiPagina||— 412 —}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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Scrisse ad Azone fìngendosi ravveduto e dolente della sua fellonia, gli rivelò tutte le trame di Marco per torgli lo Stato, offerendogliene le più irrefragabili prove con una infinità di lettere, di note e di altri documenti che erano in sua mano: mandò le scritture al loro ricapito, lasciò in casa ai famigli, che venendo Marco a chieder di lui, gli dicessero che egli era ito in palazzo a conferire alcune cose col Vicario. Ciò fatto, salta a cavallo, esce difilato da Porta Giovia, e non ismonta di sella prima d’essersi posto in sicuro oltre i confini della Signoria di Milano.

Marco, cieco, fuori di sè stesso dall’angoscia, dal furore; avendo
in dispetto, non ch’altro, pur la terra che lo sosteneva, l’aria del
mattino che gli batteva la fronte, il sole che si levava a illuminare la sua via; gonfio il cuore d’una cupa e procellosa smania di vendetta, non respirando altro che sangue e morte, corse a Milano; e ingannato dal falso annunzio avuto nella casa di Lodrisio, si rivolse al palazzo del Vicario, dove il lettore ben intende come ei fosse aspettato.

Lasciato in una prima sala uno scudiere che s’era tolto seco, andò innanzi solo, e domandò ad alcuni famigliari di quell’abborrito ch’ei cercava.

— È là dentro, — gli rispose un d’essi, accennandogli un uscio, e nello stesso tempo corse in atto ossequioso ad aprirglielo. Marco, senza sospetto alcuno, si fa innanzi, passa la soglia, entra in un lungo stanzone; ed ecco appena ci ha posto il piede, l’uscio gli si rinchiude addosso di colpo, sonante di ferramenti; e in un batter d’occhio balzan fuori da varj nascondigli sei uomini armati, tutti coperti di maglia, col moriotto in capo e la visiera bassa, che lo assaliscono ad un tempo da ogni parte. Nel primo impeto gli fecer due ferite, una nella gola, una in un fianco: poi gli si strinsero addosso pigliandolo qual per le spalle, qual attraverso la persona, quale avviticchiandosegli alle gambe per farlo cadere. Egli corse con una mano al fianco sinistro cercandovi il pugnale, ma non ve lo trovò, chè uno degli assalitori avea avuto l’accorgimento e la destrezza di levarglielo nel punto che gli s’era gettato alla vita. Marco si vide perduto, né volle però morire senza contrasto: levò in alto un pugno, che nessuno potè tenergli, e lo calò con tanta forza sul capo d’uno che gli avea data in quel punto una stoccata nel petto, che il percosso stramazzò sul pavimento come un toro colpito dal maglio. Ma
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Marco, cieco, fuori di sè stesso dall’angoscia, dal furore; avendo
in dispetto, non ch’altro, pur la terra che lo sosteneva, l’aria del
mattino che gli batteva la fronte, il sole che si levava a illuminare la sua via; gonfio il cuore d’una cupa e procellosa smania di vendetta, non respirando altro che sangue e morte, corse a Milano; e ingannato dal falso annunzio avuto nella casa di Lodrisio, si rivolse al palazzo del Vicario, dove il lettore ben intende come ei fosse aspettato.

Lasciato in una prima sala uno scudiere che s’era tolto seco, andò innanzi solo, e domandò ad alcuni famigliari di quell’abborrito ch’ei cercava.

— È là dentro, — gli rispose un d’essi, accennandogli un uscio, e nello stesso tempo corse in atto ossequioso ad aprirglielo. Marco, senza sospetto alcuno, si fa innanzi, passa la soglia, entra in un lungo stanzone; ed ecco appena ci ha posto il piede, l’uscio gli si rinchiude addosso di colpo, sonante di ferramenti; e in un batter d’occhio balzan fuori da varj nascondigli sei uomini armati, tutti coperti di maglia, col moriotto in capo e la visiera bassa, che lo assaliscono ad un tempo da ogni parte. Nel primo impeto gli fecer due ferite, una nella gola, una in un fianco: poi gli si strinsero addosso pigliandolo qual per le spalle, qual attraverso la persona, quale avviticchiandosegli alle gambe per farlo cadere. Egli corse con una mano al fianco sinistro cercandovi il pugnale, ma non ve lo trovò, chè uno degli assalitori avea avuto l’accorgimento e la destrezza di levarglielo nel punto che gli s’era gettato alla vita. Marco si vide perduto, né volle però morire senza contrasto: levò in alto un pugno, che nessuno potè tenergli, e lo calò con tanta forza sul capo d’uno che gli avea data in quel punto una stoccata nel petto, che il percosso stramazzò sul pavimento come un toro colpito dal maglio. Ma
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Marco, cieco, fuori di sè stesso dall’angoscia, dal furore; avendo
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mattino che gli batteva la fronte, il sole che si levava a illuminare la sua via; gonfio il cuore d’una cupa e procellosa smania di vendetta, non respirando altro che sangue e morte, corse a Milano; e ingannato dal falso annunzio avuto nella casa di Lodrisio, si rivolse al palazzo del Vicario, dove il lettore ben intende come ei fosse aspettato.

Lasciato in una prima sala uno scudiere che s’era tolto seco, andò innanzi solo, e domandò ad alcuni famigliari di quell’abborrito ch’ei cercava.

— È là dentro, — gli rispose un d’essi, accennandogli un uscio, e nello stesso tempo corse in atto ossequioso ad aprirglielo. Marco, senza sospetto alcuno, si fa innanzi, passa la soglia, entra in un lungo stanzone; ed ecco appena ci ha posto il piede, l’uscio gli si rinchiude addosso di colpo, sonante di ferramenti; e in un batter d’occhio balzan fuori da varj nascondigli sei uomini armati, tutti coperti di maglia, col moriotto in capo e la visiera bassa, che lo assaliscono ad un tempo da ogni parte. Nel primo impeto gli fecer due ferite, una nella gola, una in un fianco: poi gli si strinsero addosso pigliandolo qual per le spalle, qual attraverso la persona, quale avviticchiandosegli alle gambe per farlo cadere. Egli corse con una mano al fianco sinistro cercandovi il pugnale, ma non ve lo trovò, chè uno degli assalitori avea avuto l’accorgimento e la destrezza di levarglielo nel punto che gli s’era gettato alla vita. Marco si vide perduto, né volle però morire senza contrasto: levò in alto un pugno, che nessuno potè tenergli, e lo calò con tanta forza sul capo d’uno che gli avea data in quel punto una stoccata nel petto, che il percosso stramazzò sul pavimento come un toro colpito dal maglio. Ma gli altri continuando pur sempre a stargli serrati d’attorno, lo&lt;noinclude&gt;{{PieDiPagina||— 413 —}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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Per Milano, per la Lombardia, per tutta Italia, si parlò poi in cento modi della fine di quel glorioso capitano. La storia tenebrosa del suo amore si frammischiò diversamente, come era da immaginarsi, a quella della sua morte: si credette da alcuni, o si mostrò di credere, per adulare i potenti, cui premea troppo di levarsi d’addosso quell’infamia, che Marco medesimo, dopo di aver uccisa Bice per furor di gelosia, si fosse poi per disperazione pugnalato di sua mano e gettatosi da sè dalla finestra del
palazzo. Queste voci furono raccolte e tramandate da qualche scrittore contemporaneo, o troppo corrivo, o troppo timido amico della verità. L’Azario, più riserbato, dice che intorno alla sua morte non si può dir nulla di certo; e che, del resto, gli veniva dato carico di molte cose che non eran vere, e se ne tacevan molte di vere &lt;ref&gt;(*)&lt;/ref&gt;.

Ma fuori di Lombardia, dove non giugnea terrore del Visconti, nessuno dubitò che Marco non fosse stato assassinato per comando del nipote e dei fratelli di lui. Giovanni Villani, per tacer degli altri, Giovanni Villani, che avea conosciuto famigliarmente il nostro Marco a Firenze, ed avea avuto a trattar seco più volte per le cose di Lucca, lo dice chiaramente, ed anzi viene a render ragione dell’oscurità, dell’incertezza che si trova nei

(*) ...de cujus morte certum ignoratur... Multa dìcebantur, quæ non faciebat; et multa faciebat, quæ non dìcebantur. — Petri Azarii, Chronicon, cap. VII.

L’imbarazzo dei nostri cronisti, nel riferire la morte di Marco, per verità è troppo notabile: chi la racconta in un modo, chi nell’altro, ma si vede che tutti hanno qualche cosa che vogliono tenere nascosta: Bonincontro Morigia, monzese, storico contemporaneo, se ne spedisce colla solita scappatoja d’un colpo di apoplessia; ma il suo racconto non è per questo manco avviluppato, manco curioso. Dopo aver detto che Marco avea fatto affogar Bice in compagnia di una sua fante nella fossa del castello di Rosate (la storiella cui si dava spaccio a que’ giorni, e che vien ripetuta da una gran parte degli storici che venner dopo), seguita così: Postea de nece pulcher

....


quadam sanus:


 rimai amatricis se

doluit...

corpore, tamen perversa

diolani intravit, et ibi in prcesentia

mors, qua* nulliparcit, violenter
Il

fatto per verità

non


cum

mente,

plurimorum,
oppressit.

aulam dominalionis
ei

civitatis


die

Me
favorem non dantium, subito
XLII.

— Chronicon Modoetiense, cap.

che vuol dire quel perversa mente?
favorem non dantium? Chi erano questi
in che co3a non ^glielo davano? Ecco che

è troppo chiaro:

e quell’in prcesentiam plurimorum, ei

molti che non gli davan favore

Ln?

e

_,„_

ni&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Per Milano, per la Lombardia, per tutta Italia, si parlò poi in cento modi della fine di quel glorioso capitano. La storia tenebrosa del suo amore si frammischiò diversamente, come era da immaginarsi, a quella della sua morte: si credette da alcuni, o si mostrò di credere, per adulare i potenti, cui premea troppo di levarsi d’addosso quell’infamia, che Marco medesimo, dopo di aver uccisa Bice per furor di gelosia, si fosse poi per disperazione pugnalato di sua mano e gettatosi da sè dalla finestra del
palazzo. Queste voci furono raccolte e tramandate da qualche scrittore contemporaneo, o troppo corrivo, o troppo timido amico della verità. L’Azario, più riserbato, dice che intorno alla sua morte non si può dir nulla di certo; e che, del resto, gli veniva dato carico di molte cose che non eran vere, e se ne tacevan molte di vere &lt;ref&gt;...de cujus morte certum ignoratur... Multa dìcebantur, quæ non faciebat; et multa faciebat, quæ non dìcebantur. — Petri Azarii, Chronicon, cap. VII.

L’imbarazzo dei nostri cronisti, nel riferire la morte di Marco, per verità è troppo notabile: chi la racconta in un modo, chi nell’altro, ma si vede che tutti hanno qualche cosa che vogliono tenere nascosta: Bonincontro Morigia, monzese, storico contemporaneo, se ne spedisce colla solita scappatoja d’un colpo di apoplessia; ma il suo racconto non è per questo manco avviluppato, manco curioso. Dopo aver detto che Marco avea fatto affogar Bice in compagnia di una sua fante nella fossa del castello di Rosate (la storiella cui si dava spaccio a que’ giorni, e che vien ripetuta da una gran parte degli storici che venner dopo), seguita così: Postea de nece pulcherrimæ amatricis se doluit... die quadam sanus corpore, tamen perversa mente, aulam, dominationis civitatis Mediolani intravit, et ibi in præsentia plurimorum, ei favorem non dantium, subito mors, quæ nulli parcit, violenter eum oppressit. — (Chronicon Modœtiense, Cap. XLII). 

Il fatto per verità non è troppo chiaro: che vuol dire quel perversa mente? e quell'in præsentia plurimorum ei favorem non dantium? Chi erano questi molti che non gli davano favore? e in che cosa non glielo davano? Ecco che&lt;/ref&gt;.

Ma fuori di Lombardia, dove non giugnea terrore del Visconti, nessuno dubitò che Marco non fosse stato assassinato per comando del nipote e dei fratelli di lui. Giovanni Villani, per tacer degli altri, Giovanni Villani, che avea conosciuto famigliarmente il nostro Marco a Firenze, ed avea avuto a trattar seco più volte per le cose di Lucca, lo dice chiaramente, ed anzi viene a render ragione dell’oscurità, dell’incertezza che si trova nei&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Per Milano, per la Lombardia, per tutta Italia, si parlò poi in cento modi della fine di quel glorioso capitano. La storia tenebrosa del suo amore si frammischiò diversamente, come era da immaginarsi, a quella della sua morte: si credette da alcuni, o si mostrò di credere, per adulare i potenti, cui premea troppo di levarsi d’addosso quell’infamia, che Marco medesimo, dopo di aver uccisa Bice per furor di gelosia, si fosse poi per disperazione pugnalato di sua mano e gettatosi da sè dalla finestra del
palazzo. Queste voci furono raccolte e tramandate da qualche scrittore contemporaneo, o troppo corrivo, o troppo timido amico della verità. L’Azario, più riserbato, dice che intorno alla sua morte non si può dir nulla di certo; e che, del resto, gli veniva dato carico di molte cose che non eran vere, e se ne tacevan molte di vere &lt;ref&gt;.''..de cujus morte certum ignoratur... Multa dìcebantur, quæ non faciebat; et multa faciebat, quæ non dìcebantur.'' — Petri Azarii, ''Chronicon'', cap. VII.

L’imbarazzo dei nostri cronisti, nel riferire la morte di Marco, per verità è troppo notabile: chi la racconta in un modo, chi nell’altro, ma si vede che tutti hanno qualche cosa che vogliono tenere nascosta: Bonincontro Morigia, monzese, storico contemporaneo, se ne spedisce colla solita scappatoja d’un colpo di apoplessia; ma il suo racconto non è per questo manco avviluppato, manco curioso. Dopo aver detto che Marco avea fatto affogar Bice in compagnia di una sua fante nella fossa del castello di Rosate (la storiella cui si dava spaccio a que’ giorni, e che vien ripetuta da una gran parte degli storici che venner dopo), seguita così: ''Postea de nece pulcherrimæ amatricis se doluit... die quadam sanus corpore, tamen perversa mente, aulam, dominationis civitatis Mediolani intravit, et ibi in præsentia plurimorum, ei favorem non dantium, subito mors, quæ nulli parcit, violenter eum oppressit.'' — (Chronicon Modœtiense, Cap. XLII). 

Il fatto per verità non è troppo chiaro: che vuol dire quel ''perversa mente''? e quell’''in præsentia plurimorum ei favorem non dantium''? Chi erano questi molti che non gli davano favore? e in che cosa non glielo davano? Ecco che&lt;/ref&gt;.

Ma fuori di Lombardia, dove non giugnea terrore del Visconti, nessuno dubitò che Marco non fosse stato assassinato per comando del nipote e dei fratelli di lui. Giovanni Villani, per tacer degli altri, Giovanni Villani, che avea conosciuto famigliarmente il nostro Marco a Firenze, ed avea avuto a trattar seco più volte per le cose di Lucca, lo dice chiaramente, ed anzi viene a render ragione dell’oscurità, dell’incertezza che si trova nei&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Per Milano, per la Lombardia, per tutta Italia, si parlò poi in cento modi della fine di quel glorioso capitano. La storia tenebrosa del suo amore si frammischiò diversamente, come era da immaginarsi, a quella della sua morte: si credette da alcuni, o si mostrò di credere, per adulare i potenti, cui premea troppo di levarsi d’addosso quell’infamia, che Marco medesimo, dopo di aver uccisa Bice per furor di gelosia, si fosse poi per disperazione pugnalato di sua mano e gettatosi da sè dalla finestra del
palazzo. Queste voci furono raccolte e tramandate da qualche scrittore contemporaneo, o troppo corrivo, o troppo timido amico della verità. L’Azario, più riserbato, dice che intorno alla sua morte non si può dir nulla di certo; e che, del resto, gli veniva dato carico di molte cose che non eran vere, e se ne tacevan molte di vere &lt;ref&gt;.''..de cujus morte certum ignoratur... Multa dìcebantur, quæ non faciebat; et multa faciebat, quæ non dìcebantur.'' — Petri Azarii, ''Chronicon'', cap. VII.

L’imbarazzo dei nostri cronisti, nel riferire la morte di Marco, per verità è troppo notabile: chi la racconta in un modo, chi nell’altro, ma si vede che tutti hanno qualche cosa che vogliono tenere nascosta: Bonincontro Morigia, monzese, storico contemporaneo, se ne spedisce colla solita scappatoja d’un colpo di apoplessia; ma il suo racconto non è per questo manco avviluppato, manco curioso. Dopo aver detto che Marco avea fatto affogar Bice in compagnia di una sua fante nella fossa del castello di Rosate (la storiella cui si dava spaccio a que’ giorni, e che vien ripetuta da una gran parte degli storici che venner dopo), seguita così: ''Postea de nece pulcherrimæ amatricis se doluit... die quadam sanus corpore, tamen perversa mente, aulam, dominationis civitatis Mediolani intravit, et ibi in præsentia plurimorum, ei favorem non dantium, subito mors, quæ nulli parcit, violenter eum oppressit.'' — (Chronicon Modœtiense, Cap. XLII). 

Il fatto per verità non è troppo chiaro: che vuol dire quel ''perversa mente''? e quell’''in præsentia plurimorum ei favorem non dantium''? Chi erano questi molti che non gli davano favore? e in che cosa non glielo davano? Ecco che&lt;/ref&gt;.

Ma fuori di Lombardia, dove non giugnea terrore del Visconti, nessuno dubitò che Marco non fosse stato assassinato per comando del nipote e dei fratelli di lui. Giovanni Villani, per tacer degli altri, Giovanni Villani, che avea conosciuto famigliarmente il nostro Marco a Firenze, ed avea avuto a trattar seco più volte per le cose di Lucca, lo dice chiaramente, ed anzi viene a render ragione dell’oscurità, dell’incertezza che si trova nei&lt;noinclude&gt;{{PieDiPagina||— 414 —}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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Per Milano, per la Lombardia, per tutta Italia, si parlò poi in cento modi della fine di quel glorioso capitano. La storia tenebrosa del suo amore si frammischiò diversamente, come era da immaginarsi, a quella della sua morte: si credette da alcuni, o si mostrò di credere, per adulare i potenti, cui premea troppo di levarsi d’addosso quell’infamia, che Marco medesimo, dopo di aver uccisa Bice per furor di gelosia, si fosse poi per disperazione pugnalato di sua mano e gettatosi da sè dalla finestra del
palazzo. Queste voci furono raccolte e tramandate da qualche scrittore contemporaneo, o troppo corrivo, o troppo timido amico della verità. L’Azario, più riserbato, dice che intorno alla sua morte non si può dir nulla di certo; e che, del resto, gli veniva dato carico di molte cose che non eran vere, e se ne tacevan molte di vere &lt;ref&gt;.''..de cujus morte certum ignoratur... Multa dìcebantur, quæ non faciebat; et multa faciebat, quæ non dìcebantur.'' — Petri Azarii, ''Chronicon'', cap. VII.

L’imbarazzo dei nostri cronisti, nel riferire la morte di Marco, per verità è troppo notabile: chi la racconta in un modo, chi nell’altro, ma si vede che tutti hanno qualche cosa che vogliono tenere nascosta: Bonincontro Morigia, monzese, storico contemporaneo, se ne spedisce colla solita scappatoja d’un colpo di apoplessia; ma il suo racconto non è per questo manco avviluppato, manco curioso. Dopo aver detto che Marco avea fatto affogar Bice in compagnia di una sua fante nella fossa del castello di Rosate (la storiella cui si dava spaccio a que’ giorni, e che vien ripetuta da una gran parte degli storici che venner dopo), seguita così: ''Postea de nece pulcherrimæ amatricis se doluit... die quadam sanus corpore, tamen perversa mente, aulam, dominationis civitatis Mediolani intravit, et ibi in præsentia plurimorum, ei favorem non dantium, subito mors, quæ nulli parcit, violenter eum oppressit.'' — (Chronicon Modœtiense, Cap. XLII). 

Il fatto per verità non è troppo chiaro: che vuol dire quel ''perversa mente''? e quell’''in præsentia plurimorum ei favorem non dantium''? Chi erano questi molti che non gli davano favore? e in che cosa non glielo davano? Ecco che&lt;/ref&gt;.

Ma fuori di Lombardia, dove non giugnea terrore del Visconti, nessuno dubitò che Marco non fosse stato assassinato per comando del nipote e dei fratelli di lui. Giovanni Villani, per tacer degli altri, Giovanni Villani, che avea conosciuto famigliarmente il nostro Marco a Firenze, ed avea avuto a trattar seco più volte per le cose di Lucca, lo dice chiaramente, ed anzi viene a render ragione dell’oscurità, dell’incertezza che si trova nei&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;
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Per Milano, per la Lombardia, per tutta Italia, si parlò poi in cento modi della fine di quel glorioso capitano. La storia tenebrosa del suo amore si frammischiò diversamente, come era da immaginarsi, a quella della sua morte: si credette da alcuni, o si mostrò di credere, per adulare i potenti, cui premea troppo di levarsi d’addosso quell’infamia, che Marco medesimo, dopo di aver uccisa Bice per furor di gelosia, si fosse poi per disperazione pugnalato di sua mano e gettatosi da sè dalla finestra del
palazzo. Queste voci furono raccolte e tramandate da qualche scrittore contemporaneo, o troppo corrivo, o troppo timido amico della verità. L’{{AutoreCitato|Pietro Azario|Azario}}, più riserbato, dice che intorno alla sua morte non si può dir nulla di certo; e che, del resto, gli veniva dato carico di molte cose che non eran vere, e se ne tacevan molte di vere &lt;ref&gt;.''..de cujus morte certum ignoratur... Multa dìcebantur, quæ non faciebat; et multa faciebat, quæ non dìcebantur.'' — Petri Azarii, ''Chronicon'', cap. VII.

L’imbarazzo dei nostri cronisti, nel riferire la morte di Marco, per verità è troppo notabile: chi la racconta in un modo, chi nell’altro, ma si vede che tutti hanno qualche cosa che vogliono tenere nascosta: {{wl|Q2910148|Bonincontro Morigia}}, monzese, storico contemporaneo, se ne spedisce colla solita scappatoja d’un colpo di apoplessia; ma il suo racconto non è per questo manco avviluppato, manco curioso. Dopo aver detto che Marco avea fatto affogar Bice in compagnia di una sua fante nella fossa del castello di Rosate (la storiella cui si dava spaccio a que’ giorni, e che vien ripetuta da una gran parte degli storici che venner dopo), seguita così: ''Postea de nece pulcherrimæ amatricis se doluit... die quadam sanus corpore, tamen perversa mente, aulam, dominationis civitatis Mediolani intravit, et ibi in præsentia plurimorum, ei favorem non dantium, subito mors, quæ nulli parcit, violenter eum oppressit.'' — (Chronicon Modœtiense, Cap. XLII). 

Il fatto per verità non è troppo chiaro: che vuol dire quel ''perversa mente''? e quell’''in præsentia plurimorum ei favorem non dantium''? Chi erano questi molti che non gli davano favore? e in che cosa non glielo davano? Ecco che&lt;/ref&gt;.

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Governano questa Città nell’Annona sei Consiglieri, che si eligono il giorno di S. Andrea 30. di Novembre. Questi si prendono da più borse, dove sono rinserrati i nomi de’ Cittadini, capaci ad oc-&lt;noinclude&gt;{{PieDiPagina|||cu-{{spazi|5}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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Governano questa Città nell’Annona sei Consiglieri, che si eligono il giorno di S. Andrea 30. di Novembre. Questi si prendono da più borse, dove sono rinserrati i nomi de’ Cittadini, capaci ad oc-&lt;noinclude&gt;{{PieDiPagina|||cu-{{spazi|5}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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DEGLI SCRITTI

{{Sc|di}}

CRISTOFORO COLOMBO

{{Sc|ad illustrare e documentare}}

LA SCOPERTA DELL’AMERICA

{{Sc|recati in italiano}}

CORREDATI DI NOTE E DI UNA INTRODUZIONE

e Dedicati

{{Sc|a}}

SUA MAESTÀ

VITTORIO EMANUELE II

Rè d’Italia

DA

GIO. BATTISTA TORRE.

PRESSO I PRINCIPALI LIBRAI.

{{Sc|m dccc lxiv}}}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
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Quando si tratta di affare di gran rilievo, la Città chiama il Consiglio di Cientos, composto di tante persone, cavate dalle sei borse d’ogni condizione di persone a proporzione, i quali votano, e concludono, mentre la Città propone. Questi durano due anni, però ogni anno entrano, ed escono 50. per essere istrutti dall’altri 50. e per tener questo Consiglio bastano 70. per comporlo.

Sono sei Vergheros, che noi diciamo Mazzieri al servizio della Città, due delli quali portano due gran mazze innanzi la Città, mentre i quattro vanno senza nulla: vestono una lunga veste sino a piedi, come la portano li Seminaristi di Napoli con un&lt;noinclude&gt;{{PieDiPagina|||giro{{spazi|5}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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La seconda dignità di Barcellona è la Deputazione per la difesa del Principato di Catalogna, acciò non fussero aggra-&lt;noinclude&gt;{{PieDiPagina|||vati{{spazi|5}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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La terza dignità di Barcellona è il Braccio Militare sotto il titolo di S. Giorgio, che tiene nella Casa della Deputa-&lt;noinclude&gt;{{PieDiPagina|||zio-{{spazi|5}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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Il Braccio Ecclesiastico si compone di Arcivescovi, Vescovi, Abati, Canonici, ed altre dignità, il quale solamente entra nelle Cortes, che si tengono coll’assistenza Reale, nelle quali entrano tutti questi membri, i Sindici delle Città Baronali, e Ville Reali. Per l’addietro questo Congresso si tenne nel Convento di S. Francesco, però las Cortes, che tenne nel 1706. la Maestà di {{Wl|Q150665|CARLO III}}. nostro gloriosissimo Monarca, seguì nella Casa&lt;noinclude&gt;{{PieDiPagina|||vati{{spazi|5}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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La giustizia s’amministra in Barcellona, e Contado per due Camere nel Civile, composta di cinque Togati ogn’una, assistendo un Regente per Capo in una, e nell’altra un Cavaliere Ecclesiastico, che in occasione di far rappresentazione, parla per tutti, e precede al Regente, da una di queste s’appella all’altra, ed avendosi due sentenze conformi, non è più appellabile la causa, ma solemente quando sono difformi, si appella alla terza, composta di quattro Togati. Nel Criminale assistono tre Togati. Vi sono due Fiscali per il Civile, e Criminale, un Tesoriero di сарра, e spada per le rendite Reali, ed altri Giudici subalterni non Togati per il Civile, e Criminale. Due Consoli della Loggia rendono giustizia a tutti quelli vivono del mare, e questi portano avanti Mazzieri vestiti di torchino, se quelli della Città vestono di pavonazzo.

Il Tribunale risfrito si tiene nel Palaggio delli Conti di Barcellona, situato in&lt;noinclude&gt;{{PieDiPagina|||fac-{{spazi|5}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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Anche per lato alla medema Chiesa Vescovale vi è il Tribunale della S. Inquisizione in una gran fabbrica antica tenuto, dove si conservano antichissime scritture, e privilegj concessi da’ Re d’Aragona, mentre risedevano in Barcellona, ma sì confuse, e senza registro, che per trovarsene una si travagliano i mesi, e pure ve ne sono importantissime per tutti i Regni soggetti alla Corona d’Aragona.

La già detta Chiesa Vescovale è di&lt;noinclude&gt;{{PieDiPagina|||una{{spazi|5}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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&lt;section begin=&quot;s5&quot; /&gt;{{Ct|t=1|v=1.6|w=0.5em|f=110%|{{Type|l=0.8em|CA}}P. V.}}
{{Ct|v=1.5|''Si continua il Giornale.''}}
{{Capolettera|N}}El giorno degli 2. Agosto ammesse il Re, e la Reina al baciamano la Città, Deputazione, e Nobili, che accolse con molta benignità, e cortesia maestosa. Vi andai io nel dì 3. per inchinarmi, e baciargli la mano, restandomi poi a vedergli pranzare, come feci ancora il giorno delli 4. e 5. negli quali anco vi andai per considerare la generosa benignità, e cle-&lt;section end=&quot;s5&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;{{PieDiPagina||D|men-{{spazi|5}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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Il {{Wl|Q150665|Re}} è d’una giusta, e dilicata statura, bianco di carne, di faccia più tosto lun-&lt;noinclude&gt;{{PieDiPagina|||ga,{{spazi|5}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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      <text bytes="1326" sha1="6mp4j0rbbudoltf24idy2tfk879kdhs" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Modafix&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||{{Type|l=0.3em|{{Sc|Del Gemelli}}.}}|51}}&lt;/noinclude&gt;ga, che ritonda, con un labro Austriaco, che non pregiudica il bello del volto; l’occhio è ceruleo, l’aspetto maestoso, ed ha un sguardo assai grave, una vivacità negli occhi, che spira venerazione, ed amore, e se bene non si sapesse, che egli è un gran Monarca, in vederlo dà a divedere, che egli è nato per regnare, e quel, che più lo rende adorabile sì è, che con amabile gravità sostiene lo {{Ec|sblendore|splendore}}, ed il contegno della Maestà, come l’esperimentai, quando ebbi l’onore di pormi a’ suoi piedi, mentre ascolta con pazienza tale, che il tempo non viene limitato che dalla moderazione di ciascheduno. Se bene stia applicato alle buone lettere, ama molto la Musica, la quale perfettamente intende, e da Maestro accompagna sopra la parte; egli è di costumi illibatissimi, e continentissimo, zelante quanto giusto, per accertare il governo, e render giustizia a’ suoi Vassalli, pietosissimo nell’atti di Religione (attributo naturale di questa Augustissima Casa) vedendosi star due ore, e tre continue inginocchioni; nel premiare, e castigare i suoi sudditi non lascia di far le parti di liberalissimo Principe, et amorevole, e giusto Padre; molto applicato al Gabinetto, e Consiglio, co-&lt;noinclude&gt;{{PieDiPagina||D  2|me{{spazi|5}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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La {{Wl|Q57528|Reina}} è bianca come una candida neve, di una ben giusta, e delicata statura, ben proportionata di membra, e la gaccia con tanto bella simmetria delineata, sì nelle purpurine guancie, coralline labra, e bocca di perle, come anche nella vaghezza della fronte, e ciglia, che ornano un’occhio torchino, e brillante, fregiando un legiadro, e biondo capello la testa, un vago mento, e gola, e candida mano il rimanente, con tal proporzione, che l’arte, e natura an gareggiato per fare un bello, che non ha uguale; potendo io, che per varj paesi, e nazioni scorsi, con verità dire, che uguale bellezza non viddi. Ella è d’alto intendimento, di spirito vivo, e pronta nello spiegarsi; fa tutto con garbo, e grazia, e dalla Maestà non scompagna la benignità, e cortesia; parla più lingue, nelle quali perfettamente si spie-&lt;noinclude&gt;{{PieDiPagina|||ga;{{spazi|5}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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Il giorno delli 5. Agosto, per il felice arrivo della Reina, si fe doppo pranzo una processione coll’assistenza delle Maestà loro, e Deputazione; v’intervennero tutte le Religioni, e Clero; principiò dalla Cattedrale, e passando per il Real Palaggio, ritornò alla medesima Chiesa col Corpo di S. Maria del Servigio detta del corso, Dama, che nacque dalla Casa Moncada. Per mezzo detta Processione andavano i Giganti, uomini a piedi, vestiti d’Aquile, ed in forma d’animali: le strade erano tutte riccamente adobbate.

A 11. detto presentai a Sua Maestà i miei libri, che molto gradì, e nel 13. un memoriale, e servigi: la risposta però non l’intesi, mentre in simili occasioni parla fra’ denti, e non si fa sentire, lo che accade ad altri, che parlano in simili affari.&lt;noinclude&gt;{{PieDiPagina||D  3|Il{{spazi|5}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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Il giorno delli 15. si rappresentò un’Operetta pastorale in musica nel Teatro Regio per il felice arrivo della Reina.

Nelli 8. di Settembre per la festività della Beata Vergine assisterono al Vespro le Maestà loro dentro un Padiglione adobbato, posto nella piazza del {{Wl|Q3049748|Borno}}, avanti la Piramide edificata in onore della Vergine per l’ingresso felice di S. Maestà in Barcellona nel 1705. discacciato il Presidio del Signor Duca d’Angiò, celebrandosi ogn’anno questa Festa coll’intervento del Re, che vi fe erigere la Statua sopra detta machina.

A 14. detto venne l’avviso in Barcellona, della {{Wl|Q21272528|resa di Cagliari, e Regno di Sardegna}}, alla devozione del Re nostro Signore, che benignamente l’ammesse nella sua grazia, conservandogli i di lui privilegj.

Venne a 16. Ottobre la notizia della {{Wl|Q3133556|resa del Castello di San Filippo di Minorica}}, che si rese a condizioni onorate, dopo che ebbe perduti i fortini della bocca di Porto Magone, mentre la diligenza del General D. Diego {{Wl|Q332603|Stenoph}}, doppo che vi perdè il suo fratello Filippo, attaccò vigorosamente detto Castello, nel quale vi erano 400. Spagnoli, e&lt;noinclude&gt;{{PieDiPagina|||300.{{spazi|5}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
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