Wikipituah minwikiquote https://min.wikiquote.org/wiki/Palanta MediaWiki 1.47.0-wmf.16 first-letter Media Istimewa Rundiang Pangguno Rundiang Pangguno Wikipituah Rundiang Wikipituah Berkas Rundiang Berkas MediaWiki Rundiang MediaWiki Templat Rundiang Templat Bantuan Rundiang Bantuan Kategori Rundiang Kategori TimedText TimedText talk Modul Rundiang Modul Acara Pembicaraan Acara 2 1729 4333 4016 2026-08-19T10:05:55Z DahliaDahlia Putri 112 /* */ 4333 wikitext text/x-wiki == Buya Hamka == Haji Abdul Malik Karim Amrullah, nan labiah dikana jo *Buya Hamka* (17 Februari 1908 – 24 Juli 1981) adolah ulama, sastrawan, budayawan, jo politikus Indonesia. Inyo dikana sabagai Bapak Sastrawan Islam Indonesia jo panulih Tafsir Al-Azhar. Karya jo pemikiran inyo sampai kini masih jadi rujuakan umat Islam di Nusantara. == Iktisar == Buya Hamka lahia di Nagari Sungai Batang, Maninjau, Agam, Sumatera Barat. Inyo anak dari ulama besar Syekh Abdul Karim Amrullah. Sejak ketek inyo lah rajin mambaco jo basilaturahmi ka surau-surau. Hamka indak pernah baraja di bangku kuliah, tapi inyo baraja otodidak jo banyak malang-melintang ka Timur Tangah. Inyo pernah tingga di Mekah jo Madinah untuak mandalami Islam. Di bidang sastra, Hamka manulih novel "Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck" nan jadi legendaris. Di bidang agama, inyo manulih "Tafsir Al-Azhar" 30 juz nan disalasaikan salamo 5 tahun. Hamka pernah jadi Ketua Majelis Ulama Indonesia nan partamo, Ketua Muhammadiyah, jo anggota Konstituante. Walau pernah dipenjaro 2 tahun 4 bulan di maso Orde Lamo, inyo tatap manulih jo dakwah. Buya Hamka wafat di Jakarta 24 Juli 1981. Jaso inyo dalam mampatamukan Islam jo budaya Nusantara, jo mampajuangkan Islam nan moderat, sampai kini dikana urang. == Kutipan == - "Hidup itu ibarat naik sepeda. Agar tetap seimbang, kau harus terus bergerak." Sumber: Pidato, 1970 - "Kalau kita ingin dihormati orang, kita harus lebih dahulu menghormati orang." Sumber: Buku "Falsafah Hidup" - "Tugas ulama bukan hanya mengajar di masjid, tapi juga memberi solusi untuk bangsa." Sumber: Wawancara, 1975 - "Adat basandi syarak, syarak basandi Kitabullah." Sumber: Ceramah Minang, 1960 - "Jangan takut miskin karena ilmu. Takutlah kaya tapi bodoh." Sumber: Kuliah Umum, 1972 - "Perbedaan pendapat itu rahmat, asal jangan sampai bertengkar." Sumber: Tafsir Al-Azhar, Juz 3 - "Negara ini akan maju kalau pemudanya berakhlak dan berilmu." Sumber: Pidato, 1965 - "Cinta yang paling suci adalah cinta kepada ilmu dan kepada tanah air." Sumber: Novel "Di Bawah Lindungan Ka'bah" - "Orang yang berilmu tapi tidak beramal ibarat pohon yang tidak berbuah." Sumber: Ceramah, 1968 - "Islam itu rahmatan lil 'alamin, bukan untuk menakut-nakuti orang." Sumber: Khutbah Jumat, 1977 - "Menulis adalah cara saya berjihad di zaman modern." Sumber: Wawancara, 1974 - "Jangan jual agama untuk kepentingan politik sesaat." Sumber: Pidato Munas, 1976 - "Pendidikan tanpa akhlak akan melahirkan penjahat yang pintar." Sumber: Buku "Lembaga Budi" - "Rumah tangga yang bahagia dibangun di atas iman, bukan hanya cinta." Sumber: Buku "Tasawuf Modern" - "Saya lebih takut pada pena saya sendiri daripada pada penjara." Sumber: Memoar, 1979 - "Orang Minang itu harus cerdas, beradat, dan beragama." Sumber: Ceramah di Padang, 1963 - "Tafsir bukan untuk dipamerkan, tapi untuk diamalkan." Sumber: Pengantar Tafsir Al-Azhar - "Jangan biarkan dunia memisahkan kita dari akhirat." Sumber: Ceramah, 1971 - "Kemajuan tanpa moral sama saja dengan kehancuran yang tertunda." Sumber: Seminar, 1978 - "Bahasa adalah cerminan dari budi pekerti bangsa." Sumber: Kongres Bahasa, 1954 - "Saya menulis bukan untuk terkenal, tapi agar umat tidak tersesat." Sumber: Wawancara, 1980 - "Sabar itu bukan berarti diam. Sabar itu tetap berjuang." Sumber: Buku "Pribadi" - "Indonesia kuat kalau Islam dan kebangsaannya jalan bersama." Sumber: Pidato, 1969 - "Anak muda jangan malu jadi ustaz. Malulah kalau jadi orang yang tidak berguna." Sumber: Kuliah, 1973 - "Ilmu yang tidak bermanfaat lebih baik tidak dipelajari." Sumber: Ceramah, 1967 == Caliak Pulo == - [[Ulama Indonesia]] - [[Tafsir Al-Azhar]] - [[Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck]] - - [[Sastra Indonesia]][Abdul Karim Amrullah][Muhammadiyah] == Pranala Lua == - [https://mui.or.id Profil Buya Hamka - MUI] - [https://id.wikipedia.org/wiki/Hamka Hamka di Wikipedia Bahasa Indonesia] - [https://www.muhammadiyah.or.id Sejarah Buya Hamka di Muhammadiyah] - [https://perpustakaan.kemdikbud.go.id Karya Sastra Hamka] == Rujukan == https://mui.or.id https://id.wikipedia.org/wiki/Hamka https://www.muhammadiyah.or.id https://perpustakaan.kemdikbud.go.id https://www.gramedia.com Kategori: Tokoh Indonesia == Pepatah Rantau Minangkabau == ''Hujan batu dikampuang kito, hujan ameh'' ''dikampuang urang, walau bak mano'' ''misikin misikin awak, bacinto juo badan nak'' ''pulang.'' Kecintaan seseorang kepada kampung halaman tumpah darahnya, walau senang badan dirantau orang namun kampung teringat juga 9hqj0ecx8sd9ypdm1ir1ud4tek2qgqm 4334 4333 2026-08-19T10:06:11Z DahliaDahlia Putri 112 /* Buya Hamka */ 4334 wikitext text/x-wiki == Buya Hamka == Haji Abdul Malik Karim Amrullah, nan labiah dikana jo Buya Hamka (17 Februari 1908 – 24 Juli 1981) adolah ulama, sastrawan, budayawan, jo politikus Indonesia. Inyo dikana sabagai Bapak Sastrawan Islam Indonesia jo panulih Tafsir Al-Azhar. Karya jo pemikiran inyo sampai kini masih jadi rujuakan umat Islam di Nusantara. == Iktisar == Buya Hamka lahia di Nagari Sungai Batang, Maninjau, Agam, Sumatera Barat. Inyo anak dari ulama besar Syekh Abdul Karim Amrullah. Sejak ketek inyo lah rajin mambaco jo basilaturahmi ka surau-surau. Hamka indak pernah baraja di bangku kuliah, tapi inyo baraja otodidak jo banyak malang-melintang ka Timur Tangah. Inyo pernah tingga di Mekah jo Madinah untuak mandalami Islam. Di bidang sastra, Hamka manulih novel "Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck" nan jadi legendaris. Di bidang agama, inyo manulih "Tafsir Al-Azhar" 30 juz nan disalasaikan salamo 5 tahun. Hamka pernah jadi Ketua Majelis Ulama Indonesia nan partamo, Ketua Muhammadiyah, jo anggota Konstituante. Walau pernah dipenjaro 2 tahun 4 bulan di maso Orde Lamo, inyo tatap manulih jo dakwah. Buya Hamka wafat di Jakarta 24 Juli 1981. Jaso inyo dalam mampatamukan Islam jo budaya Nusantara, jo mampajuangkan Islam nan moderat, sampai kini dikana urang. == Kutipan == - "Hidup itu ibarat naik sepeda. Agar tetap seimbang, kau harus terus bergerak." Sumber: Pidato, 1970 - "Kalau kita ingin dihormati orang, kita harus lebih dahulu menghormati orang." Sumber: Buku "Falsafah Hidup" - "Tugas ulama bukan hanya mengajar di masjid, tapi juga memberi solusi untuk bangsa." Sumber: Wawancara, 1975 - "Adat basandi syarak, syarak basandi Kitabullah." Sumber: Ceramah Minang, 1960 - "Jangan takut miskin karena ilmu. Takutlah kaya tapi bodoh." Sumber: Kuliah Umum, 1972 - "Perbedaan pendapat itu rahmat, asal jangan sampai bertengkar." Sumber: Tafsir Al-Azhar, Juz 3 - "Negara ini akan maju kalau pemudanya berakhlak dan berilmu." Sumber: Pidato, 1965 - "Cinta yang paling suci adalah cinta kepada ilmu dan kepada tanah air." Sumber: Novel "Di Bawah Lindungan Ka'bah" - "Orang yang berilmu tapi tidak beramal ibarat pohon yang tidak berbuah." Sumber: Ceramah, 1968 - "Islam itu rahmatan lil 'alamin, bukan untuk menakut-nakuti orang." Sumber: Khutbah Jumat, 1977 - "Menulis adalah cara saya berjihad di zaman modern." Sumber: Wawancara, 1974 - "Jangan jual agama untuk kepentingan politik sesaat." Sumber: Pidato Munas, 1976 - "Pendidikan tanpa akhlak akan melahirkan penjahat yang pintar." Sumber: Buku "Lembaga Budi" - "Rumah tangga yang bahagia dibangun di atas iman, bukan hanya cinta." Sumber: Buku "Tasawuf Modern" - "Saya lebih takut pada pena saya sendiri daripada pada penjara." Sumber: Memoar, 1979 - "Orang Minang itu harus cerdas, beradat, dan beragama." Sumber: Ceramah di Padang, 1963 - "Tafsir bukan untuk dipamerkan, tapi untuk diamalkan." Sumber: Pengantar Tafsir Al-Azhar - "Jangan biarkan dunia memisahkan kita dari akhirat." Sumber: Ceramah, 1971 - "Kemajuan tanpa moral sama saja dengan kehancuran yang tertunda." Sumber: Seminar, 1978 - "Bahasa adalah cerminan dari budi pekerti bangsa." Sumber: Kongres Bahasa, 1954 - "Saya menulis bukan untuk terkenal, tapi agar umat tidak tersesat." Sumber: Wawancara, 1980 - "Sabar itu bukan berarti diam. Sabar itu tetap berjuang." Sumber: Buku "Pribadi" - "Indonesia kuat kalau Islam dan kebangsaannya jalan bersama." Sumber: Pidato, 1969 - "Anak muda jangan malu jadi ustaz. Malulah kalau jadi orang yang tidak berguna." Sumber: Kuliah, 1973 - "Ilmu yang tidak bermanfaat lebih baik tidak dipelajari." Sumber: Ceramah, 1967 == Caliak Pulo == - [[Ulama Indonesia]] - [[Tafsir Al-Azhar]] - [[Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck]] - - [[Sastra Indonesia]][Abdul Karim Amrullah][Muhammadiyah] == Pranala Lua == - [https://mui.or.id Profil Buya Hamka - MUI] - [https://id.wikipedia.org/wiki/Hamka Hamka di Wikipedia Bahasa Indonesia] - [https://www.muhammadiyah.or.id Sejarah Buya Hamka di Muhammadiyah] - [https://perpustakaan.kemdikbud.go.id Karya Sastra Hamka] == Rujukan == https://mui.or.id https://id.wikipedia.org/wiki/Hamka https://www.muhammadiyah.or.id https://perpustakaan.kemdikbud.go.id https://www.gramedia.com Kategori: Tokoh Indonesia == Pepatah Rantau Minangkabau == ''Hujan batu dikampuang kito, hujan ameh'' ''dikampuang urang, walau bak mano'' ''misikin misikin awak, bacinto juo badan nak'' ''pulang.'' Kecintaan seseorang kepada kampung halaman tumpah darahnya, walau senang badan dirantau orang namun kampung teringat juga 593i7zsrz9ls4n5iv7g5anas51hgx9a 4335 4334 2026-08-19T10:11:45Z DahliaDahlia Putri 112 /* */ 4335 wikitext text/x-wiki == Najwa Shihab == Najwa Shihab (lahia 16 September 1977) adolah jurnalis, presenter, jo pengacara Indonesia. Inyo dikana sabagai host acara Mata Najwa di Trans7 jo pendiri Narasi TV. Inyo anak dari ulama Quraish Shihab jo adolah salah satu jurnalis perempuan paliang berpengaruh di Indonesia. == Iktisar == Najwa lahia di Makassar, Sulawesi Selatan. Inyo anak partamo dari pasangan Quraish Shihab jo Fatmawati. Ayahnyo adolah Menteri Agama RI jo ulama tafsir terkenal. Dari ketek Najwa lah tabiaso jo dunia buku jo diskusi. Inyo baraja hukum di Universitas Indonesia jo malanjuikan S2 di Harvard Law School, Amerika Serikat. Walau lulusan hukum, hati Najwa labiah condong ka jurnalistik. Karier jurnalistiknyo dimulai di RCTI jo Metro TV. Namonyo mulai gadang katiko mambawakan acara Mata Najwa di Metro TV tahun 2009. Gayonyo nan tajam, kritis, tapi tetap sopan mambuek acaronyo jadi rujuakan wawancara politik di Indonesia. Tahun 2017, Najwa kalua dari Metro TV jo mambuek media digital Narasi. Lewat Narasi, inyo mambuek konten "Mata Najwa", "Catatan Najwa", jo "Sapa Indonesia" versi digital. Tujuannyo untuak mambuek jurnalisme nan cerdas jo dapek dijangkau anak mudo. Najwa juo aktif dalam isu pendidikan, literasi, jo pemberdayaan perempuan. Inyo mambuek gerakan #IndonesiaMembaca untuak mangajak urang rajin mambaco. Buku-bukunyo saparti "Catatan Najwa" jo "Narasi" laris di pasaran. Sampai kini, Najwa Shihab dianggap sabagai panutan jurnalis independen. Inyo mambuktikan bahwa media dapek kritis tanpa benci, jo cerdas tanpa sombong. == Kutipan == - "Jurnalisme itu bukan untuk menyenangkan penguasa, tapi untuk menyuarakan rakyat." Sumber: Wawancara, 2018 - "Kalau kamu tidak suka dengan beritanya, perbaiki faktanya. Jangan serang pembawanya." Sumber: Mata Najwa, 2019 - "Membaca itu bukan soal cepat, tapi soal mau mulai." Sumber: Gerakan #IndonesiaMembaca, 2016 - "Integritas itu mahal. Tapi tanpa itu, kita tidak ada harganya." Sumber: Kuliah Umum UI, 2017 - "Pertanyaan yang baik lebih penting daripada jawaban yang panjang." Sumber: Workshop Jurnalisme, 2020 - "Media harus jadi penyeimbang, bukan corong kekuasaan." Sumber: Narasi TV, 2018 - "Anak muda jangan hanya jadi penonton. Jadilah yang membuat perubahan." Sumber: Pidato, 2021 - "Berani itu bukan tidak takut. Berani itu tetap maju walau takut." Sumber: Catatan Najwa, 2019 - "Pendidikan yang baik melahirkan warga negara yang kritis, bukan yang nurut saja." Sumber: Seminar Pendidikan, 2022 - "Saya tidak ingin jadi terkenal. Saya ingin jadi berguna." Sumber: Wawancara, 2020 - "Hoaks paling cepat menyebar karena orang malas cek fakta." Sumber: Narasi, 2021 - "Perempuan boleh ambisius. Itu bukan salah." Sumber: Podcast, 2023 - "Dialog itu jembatan. Kalau diputus, yang tersisa hanya kebencian." Sumber: Mata Najwa, 2017 - "Tugas saya bukan menghakimi. Tugas saya bertanya sampai jelas." Sumber: Wawancara Politik, 2019 - "Literasi adalah vaksin terbaik melawan kebodohan." Sumber: #IndonesiaMembaca, 2018 - "Jangan takut berbeda pendapat. Takutlah kalau semua sama tapi salah." Sumber: Kuliah Umum, 2022 - "Kebenaran itu tidak butuh dibela dengan teriak. Cukup dibuktikan dengan data." Sumber: Narasi, 2020 - "Sukses itu ketika kerja kita bermanfaat untuk orang banyak." Sumber: Talkshow, 2021 - "Jangan pilih diam hanya karena takut kehilangan." Sumber: Catatan Najwa, 2022 - "Negara ini butuh lebih banyak orang jujur, bukan lebih banyak orang pintar." Sumber: Seminar, 2019 - "Internet memberi kita suara. Pakailah untuk hal yang baik." Sumber: Webinar, 2023 == Caliak Pulo == - [[Jurnalis Indonesia]] - [[Mata Najwa]] - [[Narasi TV]] - [[Quraish Shihab]] - [[#IndonesiaMembaca]] == Pranala Lua == - [https://www.narasi.tv Website Resmi Narasi] - [https://www.instagram.com/najwashihab Instagram Najwa Shihab] - [https://www.youtube.com/c/NarasiNewsroom Youtube Narasi Newsroom] - [https://id.wikipedia.org/wiki/Najwa_Shibab Najwa Shihab di Wikipedia] == Rujukan == https://www.narasi.tv https://id.wikipedia.org/wiki/Najwa_Shibab https://www.kompas.com https://tirto.id Kategori: Tokoh Indonesia == Buya Hamka == Haji Abdul Malik Karim Amrullah, nan labiah dikana jo Buya Hamka (17 Februari 1908 – 24 Juli 1981) adolah ulama, sastrawan, budayawan, jo politikus Indonesia. Inyo dikana sabagai Bapak Sastrawan Islam Indonesia jo panulih Tafsir Al-Azhar. Karya jo pemikiran inyo sampai kini masih jadi rujuakan umat Islam di Nusantara. == Iktisar == Buya Hamka lahia di Nagari Sungai Batang, Maninjau, Agam, Sumatera Barat. Inyo anak dari ulama besar Syekh Abdul Karim Amrullah. Sejak ketek inyo lah rajin mambaco jo basilaturahmi ka surau-surau. Hamka indak pernah baraja di bangku kuliah, tapi inyo baraja otodidak jo banyak malang-melintang ka Timur Tangah. Inyo pernah tingga di Mekah jo Madinah untuak mandalami Islam. Di bidang sastra, Hamka manulih novel "Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck" nan jadi legendaris. Di bidang agama, inyo manulih "Tafsir Al-Azhar" 30 juz nan disalasaikan salamo 5 tahun. Hamka pernah jadi Ketua Majelis Ulama Indonesia nan partamo, Ketua Muhammadiyah, jo anggota Konstituante. Walau pernah dipenjaro 2 tahun 4 bulan di maso Orde Lamo, inyo tatap manulih jo dakwah. Buya Hamka wafat di Jakarta 24 Juli 1981. Jaso inyo dalam mampatamukan Islam jo budaya Nusantara, jo mampajuangkan Islam nan moderat, sampai kini dikana urang. == Kutipan == - "Hidup itu ibarat naik sepeda. Agar tetap seimbang, kau harus terus bergerak." Sumber: Pidato, 1970 - "Kalau kita ingin dihormati orang, kita harus lebih dahulu menghormati orang." Sumber: Buku "Falsafah Hidup" - "Tugas ulama bukan hanya mengajar di masjid, tapi juga memberi solusi untuk bangsa." Sumber: Wawancara, 1975 - "Adat basandi syarak, syarak basandi Kitabullah." Sumber: Ceramah Minang, 1960 - "Jangan takut miskin karena ilmu. Takutlah kaya tapi bodoh." Sumber: Kuliah Umum, 1972 - "Perbedaan pendapat itu rahmat, asal jangan sampai bertengkar." Sumber: Tafsir Al-Azhar, Juz 3 - "Negara ini akan maju kalau pemudanya berakhlak dan berilmu." Sumber: Pidato, 1965 - "Cinta yang paling suci adalah cinta kepada ilmu dan kepada tanah air." Sumber: Novel "Di Bawah Lindungan Ka'bah" - "Orang yang berilmu tapi tidak beramal ibarat pohon yang tidak berbuah." Sumber: Ceramah, 1968 - "Islam itu rahmatan lil 'alamin, bukan untuk menakut-nakuti orang." Sumber: Khutbah Jumat, 1977 - "Menulis adalah cara saya berjihad di zaman modern." Sumber: Wawancara, 1974 - "Jangan jual agama untuk kepentingan politik sesaat." Sumber: Pidato Munas, 1976 - "Pendidikan tanpa akhlak akan melahirkan penjahat yang pintar." Sumber: Buku "Lembaga Budi" - "Rumah tangga yang bahagia dibangun di atas iman, bukan hanya cinta." Sumber: Buku "Tasawuf Modern" - "Saya lebih takut pada pena saya sendiri daripada pada penjara." Sumber: Memoar, 1979 - "Orang Minang itu harus cerdas, beradat, dan beragama." Sumber: Ceramah di Padang, 1963 - "Tafsir bukan untuk dipamerkan, tapi untuk diamalkan." Sumber: Pengantar Tafsir Al-Azhar - "Jangan biarkan dunia memisahkan kita dari akhirat." Sumber: Ceramah, 1971 - "Kemajuan tanpa moral sama saja dengan kehancuran yang tertunda." Sumber: Seminar, 1978 - "Bahasa adalah cerminan dari budi pekerti bangsa." Sumber: Kongres Bahasa, 1954 - "Saya menulis bukan untuk terkenal, tapi agar umat tidak tersesat." Sumber: Wawancara, 1980 - "Sabar itu bukan berarti diam. Sabar itu tetap berjuang." Sumber: Buku "Pribadi" - "Indonesia kuat kalau Islam dan kebangsaannya jalan bersama." Sumber: Pidato, 1969 - "Anak muda jangan malu jadi ustaz. Malulah kalau jadi orang yang tidak berguna." Sumber: Kuliah, 1973 - "Ilmu yang tidak bermanfaat lebih baik tidak dipelajari." Sumber: Ceramah, 1967 == Caliak Pulo == - [[Ulama Indonesia]] - [[Tafsir Al-Azhar]] - [[Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck]] - - [[Sastra Indonesia]][Abdul Karim Amrullah][Muhammadiyah] == Pranala Lua == - [https://mui.or.id Profil Buya Hamka - MUI] - [https://id.wikipedia.org/wiki/Hamka Hamka di Wikipedia Bahasa Indonesia] - [https://www.muhammadiyah.or.id Sejarah Buya Hamka di Muhammadiyah] - [https://perpustakaan.kemdikbud.go.id Karya Sastra Hamka] == Rujukan == https://mui.or.id https://id.wikipedia.org/wiki/Hamka https://www.muhammadiyah.or.id https://perpustakaan.kemdikbud.go.id https://www.gramedia.com Kategori: Tokoh Indonesia == Pepatah Rantau Minangkabau == ''Hujan batu dikampuang kito, hujan ameh'' ''dikampuang urang, walau bak mano'' ''misikin misikin awak, bacinto juo badan nak'' ''pulang.'' Kecintaan seseorang kepada kampung halaman tumpah darahnya, walau senang badan dirantau orang namun kampung teringat juga fqhyrwslspy28dx0us0fcu7nhlbtme0 4341 4335 2026-08-19T10:25:47Z DahliaDahlia Putri 112 /* */ 4341 wikitext text/x-wiki == Megawati Soekarnoputri == Diah Permata Megawati Setiawati Soekarnoputri (lahia 23 Januari 1947) adolah Presiden Republik Indonesia nan ka-5. Inyo Presiden perempuan partamo di Indonesia jo Asia Tenggara. Megawati adolah anak dari Presiden partamo RI, Soekarno jo Fatmawati. == Iktisar == Megawati lahia di Yogyakarta pado maso Revolusi Kemerdekaan. Sabagai anak Presiden, inyo gadang di lingkungan politik. Walau bagitu, inyo labiah banyak baraja dari pengalaman langsung di lapangan. Karier politik Megawati dimulai pado tahun 1987 katiko inyo tapiliah jadi anggota DPR dari PDI. Puncak kariernyo katiko inyo mimpin PDI Perjuangan jo manjadi simbol perlawanan terhadap Orde Baru. Pado tahun 1999 inyo tapiliah sabagai Wakil Presiden mendampingi Gus Dur. Tanggal 23 Juli 2001, Megawati dilantik jadi Presiden RI manggantian Gus Dur nan dimakzulkan. Salamo mimpin 2001-2004, inyo fokus ka stabilitas politik pasca reformasi, mampatarahan NKRI, jo mambangun ekonomi. Pado maso inyo juo tabantuak KPK, Mahkamah Konstitusi, jo pemilihan presiden langsung. Sasudah turun dari presiden, Megawati tatap aktif sabagai Ketua Umum PDI Perjuangan. Inyo dianggap sabagai salah satu tokoh penting nan manjago ideologi Pancasila jo maritim Indonesia. Gayo bahaso Megawati dikana lugas, tegas, jo cinto tanah air. Sampai kini Megawati masih aktif dalam politik jo kapartain. Inyo jadi panutan untuak perempuan Indonesia dalam mampimpin jo bapolitik. == Kutipan == - "Saya tidak minta dipilih karena saya perempuan. Pilih saya karena saya mampu." Sumber: Pidato Kampanye, 2004 - "NKRI harga mati. Tidak ada tawar-menawar." Sumber: Pidato, 2002 - "Kekuatan bangsa ada pada persatuan dan gotong royong." Sumber: Pidato Kenegaraan, 2003 - "Politik itu bukan soal menang atau kalah. Politik itu soal pengabdian." Sumber: Kongres PDI-P, 2005 - "Jangan pernah melupakan sejarah. Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghargai pahlawannya." Sumber: Upacara, 2001 - "Perempuan Indonesia harus berani maju dan tidak takut bermimpi besar." Sumber: Hari Kartini, 2002 - "Maritim adalah masa depan Indonesia. Kita bangsa pelaut." Sumber: Pidato, 2014 - "Pancasila adalah rumah kita bersama. Jaga baik-baik." Sumber: Pidato, 2018 - "Saya bekerja bukan untuk nama besar. Saya bekerja untuk rakyat." Sumber: Wawancara, 2003 - "Demokrasi tanpa moral akan melahirkan kebebasan yang liar." Sumber: Seminar, 2006 - "Jangan jual negara ini demi kepentingan sesaat." Sumber: Pidato, 2002 - "Kemandirian bangsa dimulai dari kemandirian ekonomi." Sumber: Pidato, 2003 - "Saya bukan boneka. Saya punya prinsip dan punya pendirian." Sumber: Wawancara, 2001 - "Anak muda harus belajar sejarah agar tidak mudah diadu domba." Sumber: Pidato, 2019 - "Tugas pemimpin adalah mempersatukan, bukan memecah belah." Sumber: Pidato, 2020 - "Indonesia kuat kalau rakyatnya sejahtera dan berpendidikan." Sumber: Pidato, 2004 - "Saya bangga jadi anak Soekarno, tapi saya bangga juga jadi Megawati." Sumber: Wawancara, 2005 - "Jangan gadai kedaulatan kita kepada bangsa lain." Sumber: Pidato, 2002 - "Perjuangan belum selesai. Masih banyak PR untuk Indonesia." Sumber: Kongres, 2023 - "Kesederhanaan itu kekuatan. Jangan silau oleh kemewahan." Sumber: Pidato, 2010 - "PDI Perjuangan lahir dari rahim rakyat. Untuk rakyat." Sumber: Pidato, 2015 == Caliak Pulo == - [[Presiden Indonesia]] - [[PDI Perjuangan]] - [[Politik Indonesia]][Soekarno][Fatmawati] == Pranala Lua == - [https://www.pdiperjuangan.or.id Website Resmi PDI Perjuangan] - [https://id.wikipedia.org/wiki/Megawati_Soekarnoputri Megawati di Wikipedia] - [https://www.setneg.go.id Profil Presiden ke-5 RI] - [https://www.kemlu.go.id Profil Megawati] == Rujukan == https://id.wikipedia.org/wiki/Megawati_Soekarnoputri https://www.pdiperjuangan.or.id https://www.setneg.go.id https://www.kompas.com Kategori: Tokoh Indonesia == Najwa Shihab == Najwa Shihab (lahia 16 September 1977) adolah jurnalis, presenter, jo pengacara Indonesia. Inyo dikana sabagai host acara Mata Najwa di Trans7 jo pendiri Narasi TV. Inyo anak dari ulama Quraish Shihab jo adolah salah satu jurnalis perempuan paliang berpengaruh di Indonesia. == Iktisar == Najwa lahia di Makassar, Sulawesi Selatan. Inyo anak partamo dari pasangan Quraish Shihab jo Fatmawati. Ayahnyo adolah Menteri Agama RI jo ulama tafsir terkenal. Dari ketek Najwa lah tabiaso jo dunia buku jo diskusi. Inyo baraja hukum di Universitas Indonesia jo malanjuikan S2 di Harvard Law School, Amerika Serikat. Walau lulusan hukum, hati Najwa labiah condong ka jurnalistik. Karier jurnalistiknyo dimulai di RCTI jo Metro TV. Namonyo mulai gadang katiko mambawakan acara Mata Najwa di Metro TV tahun 2009. Gayonyo nan tajam, kritis, tapi tetap sopan mambuek acaronyo jadi rujuakan wawancara politik di Indonesia. Tahun 2017, Najwa kalua dari Metro TV jo mambuek media digital Narasi. Lewat Narasi, inyo mambuek konten "Mata Najwa", "Catatan Najwa", jo "Sapa Indonesia" versi digital. Tujuannyo untuak mambuek jurnalisme nan cerdas jo dapek dijangkau anak mudo. Najwa juo aktif dalam isu pendidikan, literasi, jo pemberdayaan perempuan. Inyo mambuek gerakan #IndonesiaMembaca untuak mangajak urang rajin mambaco. Buku-bukunyo saparti "Catatan Najwa" jo "Narasi" laris di pasaran. Sampai kini, Najwa Shihab dianggap sabagai panutan jurnalis independen. Inyo mambuktikan bahwa media dapek kritis tanpa benci, jo cerdas tanpa sombong. == Kutipan == - "Jurnalisme itu bukan untuk menyenangkan penguasa, tapi untuk menyuarakan rakyat." Sumber: Wawancara, 2018 - "Kalau kamu tidak suka dengan beritanya, perbaiki faktanya. Jangan serang pembawanya." Sumber: Mata Najwa, 2019 - "Membaca itu bukan soal cepat, tapi soal mau mulai." Sumber: Gerakan #IndonesiaMembaca, 2016 - "Integritas itu mahal. Tapi tanpa itu, kita tidak ada harganya." Sumber: Kuliah Umum UI, 2017 - "Pertanyaan yang baik lebih penting daripada jawaban yang panjang." Sumber: Workshop Jurnalisme, 2020 - "Media harus jadi penyeimbang, bukan corong kekuasaan." Sumber: Narasi TV, 2018 - "Anak muda jangan hanya jadi penonton. Jadilah yang membuat perubahan." Sumber: Pidato, 2021 - "Berani itu bukan tidak takut. Berani itu tetap maju walau takut." Sumber: Catatan Najwa, 2019 - "Pendidikan yang baik melahirkan warga negara yang kritis, bukan yang nurut saja." Sumber: Seminar Pendidikan, 2022 - "Saya tidak ingin jadi terkenal. Saya ingin jadi berguna." Sumber: Wawancara, 2020 - "Hoaks paling cepat menyebar karena orang malas cek fakta." Sumber: Narasi, 2021 - "Perempuan boleh ambisius. Itu bukan salah." Sumber: Podcast, 2023 - "Dialog itu jembatan. Kalau diputus, yang tersisa hanya kebencian." Sumber: Mata Najwa, 2017 - "Tugas saya bukan menghakimi. Tugas saya bertanya sampai jelas." Sumber: Wawancara Politik, 2019 - "Literasi adalah vaksin terbaik melawan kebodohan." Sumber: #IndonesiaMembaca, 2018 - "Jangan takut berbeda pendapat. Takutlah kalau semua sama tapi salah." Sumber: Kuliah Umum, 2022 - "Kebenaran itu tidak butuh dibela dengan teriak. Cukup dibuktikan dengan data." Sumber: Narasi, 2020 - "Sukses itu ketika kerja kita bermanfaat untuk orang banyak." Sumber: Talkshow, 2021 - "Jangan pilih diam hanya karena takut kehilangan." Sumber: Catatan Najwa, 2022 - "Negara ini butuh lebih banyak orang jujur, bukan lebih banyak orang pintar." Sumber: Seminar, 2019 - "Internet memberi kita suara. Pakailah untuk hal yang baik." Sumber: Webinar, 2023 == Caliak Pulo == - [[Jurnalis Indonesia]] - [[Mata Najwa]] - [[Narasi TV]] - [[Quraish Shihab]] - [[#IndonesiaMembaca]] == Pranala Lua == - [https://www.narasi.tv Website Resmi Narasi] - [https://www.instagram.com/najwashihab Instagram Najwa Shihab] - [https://www.youtube.com/c/NarasiNewsroom Youtube Narasi Newsroom] - [https://id.wikipedia.org/wiki/Najwa_Shibab Najwa Shihab di Wikipedia] == Rujukan == https://www.narasi.tv https://id.wikipedia.org/wiki/Najwa_Shibab https://www.kompas.com https://tirto.id Kategori: Tokoh Indonesia == Buya Hamka == Haji Abdul Malik Karim Amrullah, nan labiah dikana jo Buya Hamka (17 Februari 1908 – 24 Juli 1981) adolah ulama, sastrawan, budayawan, jo politikus Indonesia. Inyo dikana sabagai Bapak Sastrawan Islam Indonesia jo panulih Tafsir Al-Azhar. Karya jo pemikiran inyo sampai kini masih jadi rujuakan umat Islam di Nusantara. == Iktisar == Buya Hamka lahia di Nagari Sungai Batang, Maninjau, Agam, Sumatera Barat. Inyo anak dari ulama besar Syekh Abdul Karim Amrullah. Sejak ketek inyo lah rajin mambaco jo basilaturahmi ka surau-surau. Hamka indak pernah baraja di bangku kuliah, tapi inyo baraja otodidak jo banyak malang-melintang ka Timur Tangah. Inyo pernah tingga di Mekah jo Madinah untuak mandalami Islam. Di bidang sastra, Hamka manulih novel "Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck" nan jadi legendaris. Di bidang agama, inyo manulih "Tafsir Al-Azhar" 30 juz nan disalasaikan salamo 5 tahun. Hamka pernah jadi Ketua Majelis Ulama Indonesia nan partamo, Ketua Muhammadiyah, jo anggota Konstituante. Walau pernah dipenjaro 2 tahun 4 bulan di maso Orde Lamo, inyo tatap manulih jo dakwah. Buya Hamka wafat di Jakarta 24 Juli 1981. Jaso inyo dalam mampatamukan Islam jo budaya Nusantara, jo mampajuangkan Islam nan moderat, sampai kini dikana urang. == Kutipan == - "Hidup itu ibarat naik sepeda. Agar tetap seimbang, kau harus terus bergerak." Sumber: Pidato, 1970 - "Kalau kita ingin dihormati orang, kita harus lebih dahulu menghormati orang." Sumber: Buku "Falsafah Hidup" - "Tugas ulama bukan hanya mengajar di masjid, tapi juga memberi solusi untuk bangsa." Sumber: Wawancara, 1975 - "Adat basandi syarak, syarak basandi Kitabullah." Sumber: Ceramah Minang, 1960 - "Jangan takut miskin karena ilmu. Takutlah kaya tapi bodoh." Sumber: Kuliah Umum, 1972 - "Perbedaan pendapat itu rahmat, asal jangan sampai bertengkar." Sumber: Tafsir Al-Azhar, Juz 3 - "Negara ini akan maju kalau pemudanya berakhlak dan berilmu." Sumber: Pidato, 1965 - "Cinta yang paling suci adalah cinta kepada ilmu dan kepada tanah air." Sumber: Novel "Di Bawah Lindungan Ka'bah" - "Orang yang berilmu tapi tidak beramal ibarat pohon yang tidak berbuah." Sumber: Ceramah, 1968 - "Islam itu rahmatan lil 'alamin, bukan untuk menakut-nakuti orang." Sumber: Khutbah Jumat, 1977 - "Menulis adalah cara saya berjihad di zaman modern." Sumber: Wawancara, 1974 - "Jangan jual agama untuk kepentingan politik sesaat." Sumber: Pidato Munas, 1976 - "Pendidikan tanpa akhlak akan melahirkan penjahat yang pintar." Sumber: Buku "Lembaga Budi" - "Rumah tangga yang bahagia dibangun di atas iman, bukan hanya cinta." Sumber: Buku "Tasawuf Modern" - "Saya lebih takut pada pena saya sendiri daripada pada penjara." Sumber: Memoar, 1979 - "Orang Minang itu harus cerdas, beradat, dan beragama." Sumber: Ceramah di Padang, 1963 - "Tafsir bukan untuk dipamerkan, tapi untuk diamalkan." Sumber: Pengantar Tafsir Al-Azhar - "Jangan biarkan dunia memisahkan kita dari akhirat." Sumber: Ceramah, 1971 - "Kemajuan tanpa moral sama saja dengan kehancuran yang tertunda." Sumber: Seminar, 1978 - "Bahasa adalah cerminan dari budi pekerti bangsa." Sumber: Kongres Bahasa, 1954 - "Saya menulis bukan untuk terkenal, tapi agar umat tidak tersesat." Sumber: Wawancara, 1980 - "Sabar itu bukan berarti diam. Sabar itu tetap berjuang." Sumber: Buku "Pribadi" - "Indonesia kuat kalau Islam dan kebangsaannya jalan bersama." Sumber: Pidato, 1969 - "Anak muda jangan malu jadi ustaz. Malulah kalau jadi orang yang tidak berguna." Sumber: Kuliah, 1973 - "Ilmu yang tidak bermanfaat lebih baik tidak dipelajari." Sumber: Ceramah, 1967 == Caliak Pulo == - [[Ulama Indonesia]] - [[Tafsir Al-Azhar]] - [[Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck]] - - [[Sastra Indonesia]][Abdul Karim Amrullah][Muhammadiyah] == Pranala Lua == - [https://mui.or.id Profil Buya Hamka - MUI] - [https://id.wikipedia.org/wiki/Hamka Hamka di Wikipedia Bahasa Indonesia] - [https://www.muhammadiyah.or.id Sejarah Buya Hamka di Muhammadiyah] - [https://perpustakaan.kemdikbud.go.id Karya Sastra Hamka] == Rujukan == https://mui.or.id https://id.wikipedia.org/wiki/Hamka https://www.muhammadiyah.or.id https://perpustakaan.kemdikbud.go.id https://www.gramedia.com Kategori: Tokoh Indonesia == Pepatah Rantau Minangkabau == ''Hujan batu dikampuang kito, hujan ameh'' ''dikampuang urang, walau bak mano'' ''misikin misikin awak, bacinto juo badan nak'' ''pulang.'' Kecintaan seseorang kepada kampung halaman tumpah darahnya, walau senang badan dirantau orang namun kampung teringat juga nsx05qzroaglr76uq27clgvpi1lxdlz 4343 4341 2026-08-19T10:32:35Z DahliaDahlia Putri 112 /* */ 4343 wikitext text/x-wiki == Soekarno == Dr. Ir. Soekarno (6 Juni 1901 – 21 Juni 1970) adolah Presiden Republik Indonesia nan partamo. Inyo basamo Mohammad Hatta mambacoan Teks Proklamasi Kemerdekaan 17 Agustus 1945. Soekarno dikana sabagai "Bapak Proklamator" jo "Bung Karno". == Iktisar == Soekarno lahia di Surabaya dari ayah guru jo ibu Bali. Sejak mudo inyo lah aktif dalam pergerakan kemerdekaan. Inyo baraja teknik di TH Bandung jo pandai baorasi. Tahun 1927 inyo mandirian Partai Nasional Indonesia untuak mampajuangkan kemerdekaan. Karano pidatonyo nan barapi, Soekarno beberapa kali dipenjaro dek Belanda jo diasingkan ka Ende jo Bengkulu. Pado 17 Agustus 1945, basamo Hatta inyo mambacoan Proklamasi di Jakarta. Salanjuiknyo inyo tapiliah sabagai Presiden RI partamo. Maso pamarintahannyo 1945-1967 penuh tantangan: Agresi Militer, PRRI, G30S. Soekarno punyo visi "Berdikari" jo "Nasakom". Inyo gigih mampajuangkan politik luar negeri bebas-aktif jo manjadi tuan rumah KAA 1955 di Bandung. Pidatonyo di PBB tahun 1960 dikana dunia. Walaupun diakhir maso pamarintahannyo inyo dilengserkan, jaso Soekarno dalam mampasatukan Indonesia dari Sabang sampai Merauke indak dapek dilupokan. Inyo wafat 1970 jo dimakamkan di Blitar. == Kutipan == - "Beri aku 10 pemuda, niscaya akan kuguncangkan dunia." Sumber: Pidato, 1950 - "Jangan sekali-kali melupakan sejarah. Jas Merah." Sumber: Pidato HUT RI, 1966 - "Kemerdekaan hanyalah jembatan. Setelah itu kita harus membangun." Sumber: Pidato, 1945 - "Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghormati jasa pahlawannya." Sumber: Pidato, 1961 - "Aku tidak mengatakan aku yang menciptakan Pancasila. Pancasila sudah ada di dalam sanubari rakyat." Sumber: Pidato, 1945 - "Indonesia merdeka bukan tujuan akhir. Indonesia merdeka adalah alat untuk mencapai masyarakat adil dan makmur." Sumber: Pidato, 1948 - "Kalau kita cinta Indonesia, kita harus bekerja untuk Indonesia." Sumber: Pidato, 1959 - "Politik adalah panglima. Ekonomi adalah panglima." Sumber: Pidato, 1963 - "Berdikari! Berdiri di atas kaki sendiri." Sumber: Pidato, 1964 - "Revolusi belum selesai. Masih banyak yang harus kita kerjakan." Sumber: Pidato, 1965 - "Gantungkan cita-citamu setinggi langit. Bermimpilah setinggi langit." Sumber: Pidato, 1960 - "Persatuan adalah kunci kekuatan bangsa." Sumber: Pidato, 1946 - "Aku lebih suka dipenjara karena memperjuangkan rakyat daripada hidup mewah tapi menjual rakyat." Sumber: Memoar, 1965 - "Kita bukan bangsa kuli. Kita adalah bangsa yang merdeka." Sumber: Pidato, 1957 - "Bahasa menunjukkan bangsa. Jaga bahasa Indonesia." Sumber: Kongres Bahasa, 1954 - "Imperialisme harus dilawan sampai ke akar-akarnya." Sumber: Pidato KAA, 1955 - "Anak-anakku, kalian adalah harapan bangsa." Sumber: Pidato, 1962 - "Jangan tanya apa yang negara berikan padamu. Tanya apa yang kau berikan pada negara." Sumber: Pidato, 1961 - "Marhaenisme adalah sosialisme yang cocok untuk Indonesia." Sumber: Buku, 1932 - "Aku ini hanya seorang manusia biasa. Tapi aku punya mimpi luar biasa untuk Indonesia." Sumber: Wawancara, 1968 - "Kekuatan kita bukan pada senjata, tapi pada persatuan." Sumber: Pidato, 1947 == Caliak Pulo == - [[Presiden Indonesia]] - [[Proklamasi Kemerdekaan Indonesia]] - [[Mohammad Hatta]] - [[Megawati Soekarnoputri]][Pancasila] == Pranala Lua == - [https://www.setneg.go.id Profil Presiden ke-1 RI] - [https://id.wikipedia.org/wiki/Soekarno Soekarno di Wikipedia] - [https://arsipnasional.go.id Arsip Pidato Soekarno] - [https://www.museumsoekarno.id Museum Soekarno Blitar] == Rujukan == https://id.wikipedia.org/wiki/Soekarno https://www.setneg.go.id https://arsipnasional.go.id https://www.kompas.com Kategori: Tokoh Indonesia == Megawati Soekarnoputri == Diah Permata Megawati Setiawati Soekarnoputri (lahia 23 Januari 1947) adolah Presiden Republik Indonesia nan ka-5. Inyo Presiden perempuan partamo di Indonesia jo Asia Tenggara. Megawati adolah anak dari Presiden partamo RI, Soekarno jo Fatmawati. == Iktisar == Megawati lahia di Yogyakarta pado maso Revolusi Kemerdekaan. Sabagai anak Presiden, inyo gadang di lingkungan politik. Walau bagitu, inyo labiah banyak baraja dari pengalaman langsung di lapangan. Karier politik Megawati dimulai pado tahun 1987 katiko inyo tapiliah jadi anggota DPR dari PDI. Puncak kariernyo katiko inyo mimpin PDI Perjuangan jo manjadi simbol perlawanan terhadap Orde Baru. Pado tahun 1999 inyo tapiliah sabagai Wakil Presiden mendampingi Gus Dur. Tanggal 23 Juli 2001, Megawati dilantik jadi Presiden RI manggantian Gus Dur nan dimakzulkan. Salamo mimpin 2001-2004, inyo fokus ka stabilitas politik pasca reformasi, mampatarahan NKRI, jo mambangun ekonomi. Pado maso inyo juo tabantuak KPK, Mahkamah Konstitusi, jo pemilihan presiden langsung. Sasudah turun dari presiden, Megawati tatap aktif sabagai Ketua Umum PDI Perjuangan. Inyo dianggap sabagai salah satu tokoh penting nan manjago ideologi Pancasila jo maritim Indonesia. Gayo bahaso Megawati dikana lugas, tegas, jo cinto tanah air. Sampai kini Megawati masih aktif dalam politik jo kapartain. Inyo jadi panutan untuak perempuan Indonesia dalam mampimpin jo bapolitik. == Kutipan == - "Saya tidak minta dipilih karena saya perempuan. Pilih saya karena saya mampu." Sumber: Pidato Kampanye, 2004 - "NKRI harga mati. Tidak ada tawar-menawar." Sumber: Pidato, 2002 - "Kekuatan bangsa ada pada persatuan dan gotong royong." Sumber: Pidato Kenegaraan, 2003 - "Politik itu bukan soal menang atau kalah. Politik itu soal pengabdian." Sumber: Kongres PDI-P, 2005 - "Jangan pernah melupakan sejarah. Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghargai pahlawannya." Sumber: Upacara, 2001 - "Perempuan Indonesia harus berani maju dan tidak takut bermimpi besar." Sumber: Hari Kartini, 2002 - "Maritim adalah masa depan Indonesia. Kita bangsa pelaut." Sumber: Pidato, 2014 - "Pancasila adalah rumah kita bersama. Jaga baik-baik." Sumber: Pidato, 2018 - "Saya bekerja bukan untuk nama besar. Saya bekerja untuk rakyat." Sumber: Wawancara, 2003 - "Demokrasi tanpa moral akan melahirkan kebebasan yang liar." Sumber: Seminar, 2006 - "Jangan jual negara ini demi kepentingan sesaat." Sumber: Pidato, 2002 - "Kemandirian bangsa dimulai dari kemandirian ekonomi." Sumber: Pidato, 2003 - "Saya bukan boneka. Saya punya prinsip dan punya pendirian." Sumber: Wawancara, 2001 - "Anak muda harus belajar sejarah agar tidak mudah diadu domba." Sumber: Pidato, 2019 - "Tugas pemimpin adalah mempersatukan, bukan memecah belah." Sumber: Pidato, 2020 - "Indonesia kuat kalau rakyatnya sejahtera dan berpendidikan." Sumber: Pidato, 2004 - "Saya bangga jadi anak Soekarno, tapi saya bangga juga jadi Megawati." Sumber: Wawancara, 2005 - "Jangan gadai kedaulatan kita kepada bangsa lain." Sumber: Pidato, 2002 - "Perjuangan belum selesai. Masih banyak PR untuk Indonesia." Sumber: Kongres, 2023 - "Kesederhanaan itu kekuatan. Jangan silau oleh kemewahan." Sumber: Pidato, 2010 - "PDI Perjuangan lahir dari rahim rakyat. Untuk rakyat." Sumber: Pidato, 2015 == Caliak Pulo == - [[Presiden Indonesia]] - [[PDI Perjuangan]] - [[Politik Indonesia]][Soekarno][Fatmawati] == Pranala Lua == - [https://www.pdiperjuangan.or.id Website Resmi PDI Perjuangan] - [https://id.wikipedia.org/wiki/Megawati_Soekarnoputri Megawati di Wikipedia] - [https://www.setneg.go.id Profil Presiden ke-5 RI] - [https://www.kemlu.go.id Profil Megawati] == Rujukan == https://id.wikipedia.org/wiki/Megawati_Soekarnoputri https://www.pdiperjuangan.or.id https://www.setneg.go.id https://www.kompas.com Kategori: Tokoh Indonesia == Najwa Shihab == Najwa Shihab (lahia 16 September 1977) adolah jurnalis, presenter, jo pengacara Indonesia. Inyo dikana sabagai host acara Mata Najwa di Trans7 jo pendiri Narasi TV. Inyo anak dari ulama Quraish Shihab jo adolah salah satu jurnalis perempuan paliang berpengaruh di Indonesia. == Iktisar == Najwa lahia di Makassar, Sulawesi Selatan. Inyo anak partamo dari pasangan Quraish Shihab jo Fatmawati. Ayahnyo adolah Menteri Agama RI jo ulama tafsir terkenal. Dari ketek Najwa lah tabiaso jo dunia buku jo diskusi. Inyo baraja hukum di Universitas Indonesia jo malanjuikan S2 di Harvard Law School, Amerika Serikat. Walau lulusan hukum, hati Najwa labiah condong ka jurnalistik. Karier jurnalistiknyo dimulai di RCTI jo Metro TV. Namonyo mulai gadang katiko mambawakan acara Mata Najwa di Metro TV tahun 2009. Gayonyo nan tajam, kritis, tapi tetap sopan mambuek acaronyo jadi rujuakan wawancara politik di Indonesia. Tahun 2017, Najwa kalua dari Metro TV jo mambuek media digital Narasi. Lewat Narasi, inyo mambuek konten "Mata Najwa", "Catatan Najwa", jo "Sapa Indonesia" versi digital. Tujuannyo untuak mambuek jurnalisme nan cerdas jo dapek dijangkau anak mudo. Najwa juo aktif dalam isu pendidikan, literasi, jo pemberdayaan perempuan. Inyo mambuek gerakan #IndonesiaMembaca untuak mangajak urang rajin mambaco. Buku-bukunyo saparti "Catatan Najwa" jo "Narasi" laris di pasaran. Sampai kini, Najwa Shihab dianggap sabagai panutan jurnalis independen. Inyo mambuktikan bahwa media dapek kritis tanpa benci, jo cerdas tanpa sombong. == Kutipan == - "Jurnalisme itu bukan untuk menyenangkan penguasa, tapi untuk menyuarakan rakyat." Sumber: Wawancara, 2018 - "Kalau kamu tidak suka dengan beritanya, perbaiki faktanya. Jangan serang pembawanya." Sumber: Mata Najwa, 2019 - "Membaca itu bukan soal cepat, tapi soal mau mulai." Sumber: Gerakan #IndonesiaMembaca, 2016 - "Integritas itu mahal. Tapi tanpa itu, kita tidak ada harganya." Sumber: Kuliah Umum UI, 2017 - "Pertanyaan yang baik lebih penting daripada jawaban yang panjang." Sumber: Workshop Jurnalisme, 2020 - "Media harus jadi penyeimbang, bukan corong kekuasaan." Sumber: Narasi TV, 2018 - "Anak muda jangan hanya jadi penonton. Jadilah yang membuat perubahan." Sumber: Pidato, 2021 - "Berani itu bukan tidak takut. Berani itu tetap maju walau takut." Sumber: Catatan Najwa, 2019 - "Pendidikan yang baik melahirkan warga negara yang kritis, bukan yang nurut saja." Sumber: Seminar Pendidikan, 2022 - "Saya tidak ingin jadi terkenal. Saya ingin jadi berguna." Sumber: Wawancara, 2020 - "Hoaks paling cepat menyebar karena orang malas cek fakta." Sumber: Narasi, 2021 - "Perempuan boleh ambisius. Itu bukan salah." Sumber: Podcast, 2023 - "Dialog itu jembatan. Kalau diputus, yang tersisa hanya kebencian." Sumber: Mata Najwa, 2017 - "Tugas saya bukan menghakimi. Tugas saya bertanya sampai jelas." Sumber: Wawancara Politik, 2019 - "Literasi adalah vaksin terbaik melawan kebodohan." Sumber: #IndonesiaMembaca, 2018 - "Jangan takut berbeda pendapat. Takutlah kalau semua sama tapi salah." Sumber: Kuliah Umum, 2022 - "Kebenaran itu tidak butuh dibela dengan teriak. Cukup dibuktikan dengan data." Sumber: Narasi, 2020 - "Sukses itu ketika kerja kita bermanfaat untuk orang banyak." Sumber: Talkshow, 2021 - "Jangan pilih diam hanya karena takut kehilangan." Sumber: Catatan Najwa, 2022 - "Negara ini butuh lebih banyak orang jujur, bukan lebih banyak orang pintar." Sumber: Seminar, 2019 - "Internet memberi kita suara. Pakailah untuk hal yang baik." Sumber: Webinar, 2023 == Caliak Pulo == - [[Jurnalis Indonesia]] - [[Mata Najwa]] - [[Narasi TV]] - [[Quraish Shihab]] - [[#IndonesiaMembaca]] == Pranala Lua == - [https://www.narasi.tv Website Resmi Narasi] - [https://www.instagram.com/najwashihab Instagram Najwa Shihab] - [https://www.youtube.com/c/NarasiNewsroom Youtube Narasi Newsroom] - [https://id.wikipedia.org/wiki/Najwa_Shibab Najwa Shihab di Wikipedia] == Rujukan == https://www.narasi.tv https://id.wikipedia.org/wiki/Najwa_Shibab https://www.kompas.com https://tirto.id Kategori: Tokoh Indonesia == Buya Hamka == Haji Abdul Malik Karim Amrullah, nan labiah dikana jo Buya Hamka (17 Februari 1908 – 24 Juli 1981) adolah ulama, sastrawan, budayawan, jo politikus Indonesia. Inyo dikana sabagai Bapak Sastrawan Islam Indonesia jo panulih Tafsir Al-Azhar. Karya jo pemikiran inyo sampai kini masih jadi rujuakan umat Islam di Nusantara. == Iktisar == Buya Hamka lahia di Nagari Sungai Batang, Maninjau, Agam, Sumatera Barat. Inyo anak dari ulama besar Syekh Abdul Karim Amrullah. Sejak ketek inyo lah rajin mambaco jo basilaturahmi ka surau-surau. Hamka indak pernah baraja di bangku kuliah, tapi inyo baraja otodidak jo banyak malang-melintang ka Timur Tangah. Inyo pernah tingga di Mekah jo Madinah untuak mandalami Islam. Di bidang sastra, Hamka manulih novel "Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck" nan jadi legendaris. Di bidang agama, inyo manulih "Tafsir Al-Azhar" 30 juz nan disalasaikan salamo 5 tahun. Hamka pernah jadi Ketua Majelis Ulama Indonesia nan partamo, Ketua Muhammadiyah, jo anggota Konstituante. Walau pernah dipenjaro 2 tahun 4 bulan di maso Orde Lamo, inyo tatap manulih jo dakwah. Buya Hamka wafat di Jakarta 24 Juli 1981. Jaso inyo dalam mampatamukan Islam jo budaya Nusantara, jo mampajuangkan Islam nan moderat, sampai kini dikana urang. == Kutipan == - "Hidup itu ibarat naik sepeda. Agar tetap seimbang, kau harus terus bergerak." Sumber: Pidato, 1970 - "Kalau kita ingin dihormati orang, kita harus lebih dahulu menghormati orang." Sumber: Buku "Falsafah Hidup" - "Tugas ulama bukan hanya mengajar di masjid, tapi juga memberi solusi untuk bangsa." Sumber: Wawancara, 1975 - "Adat basandi syarak, syarak basandi Kitabullah." Sumber: Ceramah Minang, 1960 - "Jangan takut miskin karena ilmu. Takutlah kaya tapi bodoh." Sumber: Kuliah Umum, 1972 - "Perbedaan pendapat itu rahmat, asal jangan sampai bertengkar." Sumber: Tafsir Al-Azhar, Juz 3 - "Negara ini akan maju kalau pemudanya berakhlak dan berilmu." Sumber: Pidato, 1965 - "Cinta yang paling suci adalah cinta kepada ilmu dan kepada tanah air." Sumber: Novel "Di Bawah Lindungan Ka'bah" - "Orang yang berilmu tapi tidak beramal ibarat pohon yang tidak berbuah." Sumber: Ceramah, 1968 - "Islam itu rahmatan lil 'alamin, bukan untuk menakut-nakuti orang." Sumber: Khutbah Jumat, 1977 - "Menulis adalah cara saya berjihad di zaman modern." Sumber: Wawancara, 1974 - "Jangan jual agama untuk kepentingan politik sesaat." Sumber: Pidato Munas, 1976 - "Pendidikan tanpa akhlak akan melahirkan penjahat yang pintar." Sumber: Buku "Lembaga Budi" - "Rumah tangga yang bahagia dibangun di atas iman, bukan hanya cinta." Sumber: Buku "Tasawuf Modern" - "Saya lebih takut pada pena saya sendiri daripada pada penjara." Sumber: Memoar, 1979 - "Orang Minang itu harus cerdas, beradat, dan beragama." Sumber: Ceramah di Padang, 1963 - "Tafsir bukan untuk dipamerkan, tapi untuk diamalkan." Sumber: Pengantar Tafsir Al-Azhar - "Jangan biarkan dunia memisahkan kita dari akhirat." Sumber: Ceramah, 1971 - "Kemajuan tanpa moral sama saja dengan kehancuran yang tertunda." Sumber: Seminar, 1978 - "Bahasa adalah cerminan dari budi pekerti bangsa." Sumber: Kongres Bahasa, 1954 - "Saya menulis bukan untuk terkenal, tapi agar umat tidak tersesat." Sumber: Wawancara, 1980 - "Sabar itu bukan berarti diam. Sabar itu tetap berjuang." Sumber: Buku "Pribadi" - "Indonesia kuat kalau Islam dan kebangsaannya jalan bersama." Sumber: Pidato, 1969 - "Anak muda jangan malu jadi ustaz. Malulah kalau jadi orang yang tidak berguna." Sumber: Kuliah, 1973 - "Ilmu yang tidak bermanfaat lebih baik tidak dipelajari." Sumber: Ceramah, 1967 == Caliak Pulo == - [[Ulama Indonesia]] - [[Tafsir Al-Azhar]] - [[Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck]] - - [[Sastra Indonesia]][Abdul Karim Amrullah][Muhammadiyah] == Pranala Lua == - [https://mui.or.id Profil Buya Hamka - MUI] - [https://id.wikipedia.org/wiki/Hamka Hamka di Wikipedia Bahasa Indonesia] - [https://www.muhammadiyah.or.id Sejarah Buya Hamka di Muhammadiyah] - [https://perpustakaan.kemdikbud.go.id Karya Sastra Hamka] == Rujukan == https://mui.or.id https://id.wikipedia.org/wiki/Hamka https://www.muhammadiyah.or.id https://perpustakaan.kemdikbud.go.id https://www.gramedia.com Kategori: Tokoh Indonesia == Pepatah Rantau Minangkabau == ''Hujan batu dikampuang kito, hujan ameh'' ''dikampuang urang, walau bak mano'' ''misikin misikin awak, bacinto juo badan nak'' ''pulang.'' Kecintaan seseorang kepada kampung halaman tumpah darahnya, walau senang badan dirantau orang namun kampung teringat juga 17vnbv031ws70n3sxxkoi4qelyrmyik 1728 1770 4330 4226 2026-08-19T09:59:51Z DahliaDahlia Putri 112 4330 worklist application/json { "minwikiquote": [ "Sutan Syahrir", "Rohana Kudus", "Tan Malaka", "Bj Habibi" ] } 0kf1shjkk34r8rj6an1mhuljso7jnnt 4331 4330 2026-08-19T10:00:05Z DahliaDahlia Putri 112 4331 worklist application/json { "minwikiquote": [ "Sutan Syahrir", "Rohana Kudus", "Tan Malaka", "Bj Habibi", "Fatmawati" ] } 92oegdo20zb08lrf9byajnzr0dmv40k 4332 4331 2026-08-19T10:00:13Z DahliaDahlia Putri 112 4332 worklist application/json { "minwikiquote": [ "Sutan Syahrir", "Rohana Kudus", "Tan Malaka", "Bj Habibi", "Fatmawati", "Buya Hamka" ] } tl1wjg7bnzl725f6m0md53tp7qg9y1i 4336 4332 2026-08-19T10:12:42Z DahliaDahlia Putri 112 4336 worklist application/json { "minwikiquote": [ "Sutan Syahrir", "Rohana Kudus", "Tan Malaka", "Bj Habibi", "Fatmawati", "Buya Hamka", "Najwa Sihihab" ] } mz06xa39k1imv5z1f6rlv9uc69vcn8f 4338 4336 2026-08-19T10:20:24Z DahliaDahlia Putri 112 4338 worklist application/json { "minwikiquote": [ "Sutan Syahrir", "Rohana Kudus", "Tan Malaka", "Bj Habibi", "Fatmawati", "Buya Hamka", "Najwa Sihihab", "Najwa Shihab" ] } c8t1blrobm13xsslrbhk03a3at8pkqe 4339 4338 2026-08-19T10:20:39Z DahliaDahlia Putri 112 4339 worklist application/json { "minwikiquote": [ "Sutan Syahrir", "Rohana Kudus", "Tan Malaka", "Bj Habibi", "Fatmawati", "Buya Hamka", "Najwa Shihab" ] } oapkxb42b77b9g2s88ol6j6tu6ftom1 4342 4339 2026-08-19T10:26:53Z DahliaDahlia Putri 112 4342 worklist application/json { "minwikiquote": [ "Sutan Syahrir", "Rohana Kudus", "Tan Malaka", "Bj Habibi", "Fatmawati", "Buya Hamka", "Najwa Shihab", "Megawati Soekarnoputri" ] } 36gkpi9gj6q0px4j12n1zy57i23ulv3 4344 4342 2026-08-19T10:33:22Z DahliaDahlia Putri 112 4344 worklist application/json { "minwikiquote": [ "Sutan Syahrir", "Rohana Kudus", "Tan Malaka", "Bj Habibi", "Fatmawati", "Buya Hamka", "Najwa Shihab", "Megawati Soekarnoputri", "Soekarno" ] } 99tgwzs7tztev55034fvvdc9znavjje 4346 4344 2026-08-19T10:39:36Z DahliaDahlia Putri 112 4346 worklist application/json { "minwikiquote": [ "Sutan Syahrir", "Rohana Kudus", "Tan Malaka", "Bj Habibi", "Fatmawati", "Buya Hamka", "Najwa Shihab", "Megawati Soekarnoputri", "Soekarno", "R A Kartini" ] } 4jvjufesg8yijijjwtmnjxlx1mx6p9h 2 1776 4320 4258 2026-08-18T12:00:30Z Afdhal Sy 44 4320 wikitext text/x-wiki {{Userboxtop}} {{Userboxbreak|Proyek}} {{Paserta Wiki Cinto Kutip 2026}} {{Userboxbottom}} {{#babel:min|id}} [[Category:User id]] [[Category:User min]] 13n2h0u2h3ydvj77185e7ucgmw3pyu6 4321 4320 2026-08-18T12:01:22Z Afdhal Sy 44 4321 wikitext text/x-wiki {{Paserta Wiki Cinto Kutip 2026}} {{#babel:min|id}} [[Category:User id]] [[Category:User min]] nc15jgpr001yl4zmseh5lstz7n3c4n8 0 1791 4322 2026-08-18T12:26:52Z Afdhal Sy 44 ←Mambuek laman baisi "'''Soekarno''' adolah presiden partamo [[Indonesia|Republik Indonesia]] nan mamacik jabatan dari tahun 1945–1967.[[Berkas:Presiden_Sukarno.jpg|jmpl|Soekarno]] == Kutipan == * Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghargai jasa pahlawannya ** Tajamahan : "" * "Seribu orang tua hanya dapat bermimpi, satu orang pemuda dapat mengubah dunia." ** ''Bung Karno, Penyambung Lidah Rakyat Indonesia''. * "Bunga mawar tidak mempropagandakan harum semerbaknya, dengan sendi..." 4322 wikitext text/x-wiki '''Soekarno''' adolah presiden partamo [[Indonesia|Republik Indonesia]] nan mamacik jabatan dari tahun 1945–1967.[[Berkas:Presiden_Sukarno.jpg|jmpl|Soekarno]] == Kutipan == * Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghargai jasa pahlawannya ** Tajamahan : "" * "Seribu orang tua hanya dapat bermimpi, satu orang pemuda dapat mengubah dunia." ** ''Bung Karno, Penyambung Lidah Rakyat Indonesia''. * "Bunga mawar tidak mempropagandakan harum semerbaknya, dengan sendirinya harum semerbaknya itu tersebar di sekelilingnya." ** Diucapkan ketika menyematkan bintang sakti kepada dua orang perwira, yaitu Mayor Benny Moerdani dari RPKAD dan Mayor Untung bin Sjamsuri dari Banteng Raiders. ** Pidato Bung Karno di Semarang 29 Juli 1956. * "Negeri kita kaya, kaya, kaya-raya, Saudara-saudara. Berjiwa besarlah, ber''imagination''. Gali! Bekerja! Gali! Bekerja! Kita adalah satu tanah air yang paling cantik di dunia". ** Kutipan Pidato Bung Karno di semarang 29 Juli 1956. * "Dan agar yang tidak murni terbakar mati!" ** Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. * "Dalam tahap Nasional Demokratis ini, revolusi kita telah menjebol nekolim dan feodalisme untuk dapat menyelenggarakan tata kehidupan nasional yang demokratis. Sekarang kita melangkah ke tahap selanjutnya .... Sosialisme Indonesia." ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 206. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki> * "Kalau Barang Liong Sai dari Tiongkok bekerjasama dengan Lembu Nandi dari India, dengan Sphinx dari Mesir, dengan Burung Merak dari Burma, dengan Gajah Putih dari Siam, dengan Ular Hidra dari Vietnam, dengan Harimau dari Filipina, dan dengan Banteng dari Indonesia, maka pasti hancur lebur kolonialisme internasional ..." ** Kutipan pidato Bung Karno di depan kader Partindo di Lapangan Tegalega mengenai solidaritas Asia-Afrika, satu tahun sebelum beliau diasingkan ke Ende. * "Massa adalah penentu sejarah, ''the makers of history!''" ** Pidato Bung Karno di Semarang 29 Juli 1956 * Sungguh Tuhan hanya memberi hidup satu kepadaku, tidak ada manusia mempunyai hidup dua atau hidup tiga. Tetapi hidup satunya akan kuberikan, insya Allah Subhanahuwata'ala, seratus persen kepada pembangunan tanah air dan bangsa. Dan... dan jikalau aku misalnya diberikan dua hidup oleh Tuhan, dua hidup ini pun akan aku persembahkan kepada tanah air dan bangsa. ** Pidato Bung Karno di KBRI USA 1956 * Negara Republik Indonesia ini bukan milik sesuatu golongan, bukan milik sesuatu agama, bukan milik sesuatu suku, bukan milik sesuatu golongan adat-istiadat, tetapi milik kita semua dari Sabang sampai Merauke! ** Pidato Bung Karno di Surabaya, 24 September 1955 * "Saudara-saudara dan rombongan : Buka mata, Buka mata! Buka otak! Buka telinga! Perhatikan, perhatikan keadaan! Perhatikan keadaan dan sedapat mungkin carilah pelajaran dari hal hal ini semuanya, agar supaya saudara saudara dapat mempergunakan itu dalam pekerjaan raksasa kita membangun Negara dan Tanah Air!". * "Jikalau ingin menjadi satu bangsa yang besar, ingin menjadi bangsa yang mempunyai kehendak untuk bekerja, perlu pula mempunyai "''imagination''!" * "''Imagination" , "imagination" "imagination''"! Ciptaan besar! Kita yang dahulu bisa menciptakan candi-candi besar seperti Borobudur, dan Prambanan, terbuat dari batu yang sampai sekarang belum hancur, kini kita telah menjadi satu bangsa yang kecil jiwanya, Saudara-saudara! Satu bangsa yang sedang dicandra-cengkalakan di dalam candra-cengkala jatuhnya Majapahit, "sirna hilang kertaning bumi"! Kertaning bumi hilang, sudah sirna sama sekali. Menjadi satu bangsa yang kecil, satu bangsa tugu "rong depa" * "Bahwa manusia di dunia ini, Saudara-saudara, pada dasar dan hakekatnya adalah sama, tidak beda satu sama lain. Dan oleh karena itu manusia inilah yang harus diperhatikan" ** Pidato Bung Karno di Semarang 29 Juli 1956 * "Laki-laki dan perempuan adalah sebagai dua sayapnya seekor burung. Jika dua sayap sama kuatnya, maka terbanglah burung itu sampai ke puncak yang setinggi-tingginya; jika patah satu dari pada dua sayap itu, maka tak dapatlah terbang burung itu sama sekali." ([[:s:Sarinah/Bab 2|Sarinah]] Bab 2: Laki-laki dan Perempuan) * “Janganlah ada salah paham. Non-Blok bukanlah netralitas. Ini bukan sikap pura-pura alim atau munafik dari seseorang yang menjauhkan diri dari penyakit menular. Politik Non-Blok bukanlah politik mencari posisi netral jika ada peperangan, politik Non-Blok bukanlah politik netral tanpa warna sendiri. Menjadi Non-Blok tidak berarti menjadi penyangga antar dua blok raksasa. Non-Blok adalah pengabdian yang aktif bagi cita cita luhur kemerdekaan yang berpegang teguh pada perdamaian, keadilan sosial dan kebebasan untuk merdeka” ** Pidato Presiden Soekarno pada KTT GNB I, Beograd, Yugoslavia, 1 September 1961 dengan judul ''Persahabatan, Perdamaian, dan Keadilan Sosial di antara Bangsa-bangsa.'' * “Kalian tau apa, kalau saya melawan nanti perang saudara, perang saudara itu sulit, jikalau perang dengan Belanda jelas hidungnya, beda dengan hidung kita. Perang dengan bangsa sendiri tidak, wajahnya sama dengan wajahmu…keluarganya sama dengan keluargamu, lebih baik saya yang robek dan hancur daripada bangsa saya harus perang saudara.” * "Beri aku pisang disertai sedikit simpati dari hati yang tulus, maka aku akan menciummu selamanya. Tetapi berikan aku uang seribu juta dolar dan pada saat yang sama tampar tanganku di depan umum, maka meskipun itu berarti darah hidupku, aku katakan padamu, 'Go to hell!'" ** Soekarno dan Cindy Adams. ''Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams''. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 1, hlm. 2. * "Ritme dari sebuah revolusi adalah pembongkaran dan pembangunan. Pembangunan membutuhkan jiwa seorang arsitek. Dan di dalam jiwa seorang arsitek terdapat unsur perasaan dan seni." ** Soekarno dan Cindy Adams. Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 1, hlm. 1. * "Kita membutuhkan simbol dari kepribadian Indonesia. Peci ini, yang identik dengan pekerja biasa dari bangsa Melayu, adalah asli milik rakyat kita. Saya katakan, mari kita tegakkan kepala kita dengan memakai peci ini sebagai simbol Indonesia Merdeka." (Pidato Sukarno pada rapat pemuda tahun 1921 saat pertama kali mempopulerkan peci hitam di kalangan kaum terpelajar/intelektual). ** Soekarno dan Cindy Adams. ''Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams''. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 5, hlm. 51–52. * "Seorang Marhaen adalah orang yang memiliki alat-alat kecil; seorang rakyat kecil dengan kepemilikan kecil, alat-alat kerja kecil, yang cukup untuk dirinya sendiri. Puluhan juta jiwa kita yang melarat bekerja untuk tidak ada orang lain dan tidak ada orang lain yang bekerja untuk mereka. Tidak ada eksploitasi manusia atas manusia lainnya. Marhaenisme adalah Sosialisme Indonesia yang bekerja." ** Soekarno dan Cindy Adams. Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 6, hlm. 63. == Percakapan == * Adam Malik: "Bung sudah jelas Bung Sjahrir tidak dipercaya lagi oleh rakyat, mengapa dia lagi yang bung angkat jadi PM. Kenapa bung tidak menunjuk Pak Tan [Malaka]?" * Soekarno: "Adam ini bukan soal Sjahrir, Tan Malaka, Hatta atau Soekarno. Ini persoalan republik. Ini persoalan geopolitik dan geostrategi menyelamatkan kemerdekaan Indonesia. Kita harus mampu mendayung dengan selamat dari hempasan ombak di antara ke dua buah karang Blok Timur dan Blok Barat, dari pihak Sekutu pemenang Perang Dunia II. Ingat yang mendapatkan wewenang Sekutu untuk melucuti bala tentara Jepang di Indonesia ini adalah Blok Barat. Dan itu adalah Amerika Serikat yang diwakilkan kepada Inggris. Ingat itu." (14 November 1945 - [http://www.academia.edu/3887132/MARHAENISME_PANCASILA_peraga sumber]) == Kumpulan pidato 17 Agustus == * "Kita belum hidup dalam sinar bulan purnama, kita masih hidup di masa pancaroba, tetaplah bersemangat elang rajawali ". (Pidato HUT Proklamasi, 1949 Soekarno, [[:s:Tetaplah bersemangat Elang Rajawali!]]) * "Janganlah mengira kita semua sudah cukup berjasa dengan segi tiga warna. Selama masih ada ratap tangis di gubuk-gubuk pekerjaan kita selesai! ... Berjuanglah terus dengan mengucurkan sebanyak-banyak keringat." (Pidato HUT Proklamasi, 1950 Bung Karno, [[:s:Dari Sabang Sampai Merauke!]]) * "Tidak seorang pun yang menghitung-hitung: berapa untung yang kudapat nanti dari Republik ini, jikalau aku berjuang dan berkorban untuk mempertahankannya". (Pidato HUT Proklamasi 1956 Bung Karno: [[:s:Berilah Isi kepada Hidupmu!]]) * "Sesuatu bangsa yang tidak mempunyai kepercayaan kepada diri sendiri, tidak dapat berdiri langsung." (Pidato HUT Proklamasi 1963 Bung Karno, [[:s:Genta Suara Republik Indonesia]]) * "''Inallaha la yu ghoyiru ma bikaumin, hatta yu ghoyiru ma biamfusihim''. Tuhan tidak mengubah nasibnya sesuatu bangsa; sebelum bangsa itu mengubah nasibnya sendiri. Firman Tuhan inilah gitaku, firman Tuhan inilah harus menjadi pula gitamu (Pidato HUT Proklamasi, 1964 Bung Karno: [[:s:Tahun "Vivere Pericoloso"]]) * "Aku lebih suka lukisan samodra yang bergelombangnya memukul, mengebu-gebu, dari pada lukisan sawah yang adem ayem tentrem, ''Kadyɔ siniram wayu sewindu lawasé''" (Pidato HUT Proklamasi 1964 Bung Karno, [[:s:Tahun "Vivere Pericoloso"]]) * "Janganlah melihat ke masa depan dengan mata buta! Masa yang lampau adalah berguna sekali untuk menjadi kaca bengala dari pada masa yang akan datang." (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno, [[:s:Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah]]) * Jangan sekali-kali meninggalkan sejarah! <br />Jangan meninggalkan sejarahmu yang sudah, hai bangsaku, karena jika engkau meninggalkan sejarahmu yang sudah, engkau akan berdiri di atas vakum, engkau akan berdiri di atas kekosongan, dan lantas engkau menjadi bingung, dan perjuanganmu paling-paling hanya akan berupa amuk, amuk belaka! Amuk, seperti kera kejepit di dalam gelap. ... <br />Jangan sekali-kali meninggalkan sejarah, ''never leave history!'' <br />Jangan sekali-kali meninggalkan sejarahmu sendiri, ''never, ever leave your own history''. (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno, [[:s:Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah]]) * "Apakah kelemahan kita? Kelemahan kita ialah, kita kurang percaya diri kita sebagai bangsa, sehingga kita menjadi bangsa penjiplak luar negeri, kurang mempercayai satu sama lain, padahal kita ini asalnya adalah rakyat gotong royong" (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno, [[:s:Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah]]) == [[:w:Marhaenisme|Marhaenisme]] == * "Dan siapakah yang saya namakan kaum Marhaen itu? Yang saya namakan Marhaen adalah setiap rakyat Indonesia yang melarat atau lebih tepat: yang telah dimelaratkan oleh setiap kapitalisme, imprealisme dan kolonialisme." **Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. * "Kaum Marhaen ini terdiri dari tiga unsur: *:Pertama : Unsur kaum proletar Indonesia (buruh) *:Kedua : Unsur kaum tani melarat Indonesia, dan *:Ketiga : kaum melarat Indonesia yang lain-lain" **Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. * "Dan siapakah yang saya maksud dengan kaum Marhaenis? Kaum Marhaenis adalah setiap pejuang dan setiap patriot Bangsa. Yang mengorganisir berjuta-juta kaum Marhaen itu, dan Yang bersama-sama dengan tenaga massa Marhaen itu hendak menumbangkan sistem kapitalisme, imprealisme, kolonialisme, dan yang bersama-sama dengan massa Marhaen itu membanting tulang untuk membangun Negara dan masyarakat, yang kuat, bahagia sentosa, adil dan makmur." **Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. == [[:s:Lahirnya Pancasila|Lahirnya Pancasila]] == ''Pidato Sukarno di BPUPKI, 1 Juni 1945'' ;Kemerdekaan *Adakah Lenin ketika dia mendirikan negara Soviet Rusia '''merdeka''' telah mempunyai Dnepropetrovsk, dan yang maha besar di sungai Dnepr? Apa ia telah mempunyai ''radio station'' yang menyundul ke angkasa? Apa ia telah mempunyai kereta-kereta api cukup untuk meliputi seluruh negara Rusia? Apakah tiap-tiap orang Rusia pada waktu Lenin mendirikan Soviet-Rusia '''merdeka''' telah dapat membaca dan menulis? Tidak, Tuan-tuan yang terhormat! *Indonesia '''merdeka''', ''political independence'', ''politieke onafhankelijkheid'', tidak lain dan tidak bukan ialah satu jembatan! *Manakala sesuatu bangsa telah sanggup mempertahankan negerinya dengan darahnya sendiri, dengan dagingnya sendiri, pada saat itu bangsa itu telah masak untuk '''kemerdekaan'''. Kalau bangsa kita, Indonesia, walaupun dengan bambu runcing, Saudara-saudara, semua siap sedia mati mempertahankan tanah air kita Indonesia, pada saat itu bangsa Indonesia adalah siap sedia, masak untuk '''merdeka'''. *Jika tiap-tiap orang Indonesia yang 70 milyun ini lebih dahulu harus '''merdeka''' di dalam hatinya, sebelum kita mencapai ''political independence'', saya ulangi lagi, sampai lebur kiamat kita belum dapat Indonesia '''merdeka'''! Di dalam Indonesia '''merdeka''' itulah kita memerdekakan rakyat kita! Di dalam Indonesia '''merdeka''' itulah kita memerdekakan hatinya bangsa kita! Di dalam Saudi Arabia '''merdeka''', Ibn Saud memerdekakan rakyat Arabia satu per satu. Di dalam Soviet-Rusia '''merdeka''' Stalin memerdekakan hati bangsa Soviet-Rusia satu per satu. *Di seberang jembatan, jembatan emas inilah, baru kita leluasa menyusun masyarakat Indonesia '''merdeka''' yang gagah, kuat, sehat, kekal dan abadi. *Tidak peduli rakyat dapat baca atau tidak, tidak peduli rakyat hebat ekonominya atau tidak, tidak peduli rakyat bodoh atau pintar, asal menurut hukum internasional mempunyai syarat-syarat suatu negara merdeka, yaitu ada rakyatnya, ada buminya dan ada pemerintahannya, sudahlah ia '''merdeka'''. *Apakah kita mau Indonesia '''merdeka''' yang kaum kapitalisnya merajalela, ataukah yang semua rakyatnya sejahtera, yang semua orang cukup makan, cukup pakaian, hidup dalam kesejahteraan, merasa dipangku oleh Ibu Pertiwi yang cukup memberi sandang pangan kepadanya? *'''Kemerdekaan''' hanyalah diperdapat dan dimiliki oleh bangsa yang jiwanya berkobar-kobar dengan tekad 'Merdeka, merdeka atau mati'! ; Negara *Saudara-saudara yang bernama kaum kebangsaan yang di sini, maupun Saudara-saudara yang dinamakan kaum Islam, semuanya telah mufakat, bahwa bukan '''negara''' yang demikian itulah kita punya tujuan. kita hendak mendirikan suatu '''Negara''' 'semua buat semua'. Bukan buat satu orang, bukan buat satu golongan, baik golongan bangsawan, maupun golongan yang kaya, tetapi 'semua buat semua'. *Kita mendirikan negara Indonesia, yang kita semua harus mendukungnya. Semua buat semua! Bukan Kristen buat Indonesia, bukan golongan Islam buat Indonesia, bukan Hadikoesoemo buat Indonesia, bukan Van Eck buat Indonesia, bukan Nitisemito yang kaya buat Indonesia, tetapi Indonesia buat Indonesia, semua buat semua! ; Kesejahteraan *Kalau kita mencari demokrasi hendaknya bukan demokrasi barat, tetapi permusyawaratan yang memberi hdup, yakni politik ''economische democratie'' yang mampu mendatangkan '''kesejahteraan''' sosial! Rakyat Indonesia sudah lama bicara tentang hal ini. Apakah yang dimaksud dengan Ratu Adil? Yang dimaksud dengan faham Ratu Adil ialah ''social rechtvaardigheid''. Rakyat ingin sejahtera. Rakyat yang tadinya merasa dirinya kurang makan kurang pakaian, menciptakan dunia baru yang di dalmnya ada keadilan, di bawah pimpinan Ratu-Adil. ; Kebangsaan *'''Kebangsaan''' Indonesia yang bulat! Bukan kebangsaan Jawa, bukan kebangsaan Sumatra, bukan kebangsaan Borneo, Sulawesi, Bali atau lain-lain, tetapi kebangsaan Indonesia, yang bersama-sama menjadi dasar satu ''nationale staat''. *Internationalisme tidak dapat hidup subur, kalau tidak berakar di dalam buminya '''nasionalisme'''. Nasionalisme tidak dapat hidup subur, kalau tidak hidup dalam taman sarinya internasionalisme. ; Monarki *Jikalau pada suatu hari Ki Bagoes Hadikoesoemo misalnya, menjadi Kepala Negara Indonesia, dan mangkat, meninggal dunia, jangan anaknya Ki Hadikoesoemo dengan sendirinya, dengan otomatis menjadi pengganti Ki Hadikoesoemo. Maka oleh karena itu saya tidak mufakat kepada prinsip '''monarki''' itu. ; Gotong Royong *Kekeluargaan adalah suatu paham yang statis, tetapi '''gotong-royong''' menggambarkan satu usaha, satu amal, satu pekerjaan, yang dinamakan anggota terhormat Soekardjo satu ''karyo'', satu gawe. ... '''Gotong royong''' adalah pembantingan tulang bersama, pemerasan keringat bersama, perjuangan bantu-membantu bersama. Amal semua buat kepentingan semua, keringat semua buat kebahagiaan semua. ''Ho-lopis-kuntul-baris'' buat kepentingan bersama! == Imperialisme == :dari ''[[:s:Indonesia Menggugat|Indonesia Menggugat]]'' (1930) :*Imperialisme juga suatu faham, imperialisme juga suatu pengertian. ... Ia adalah suatu nafsu, suatu sistem menguasai atau mempengaruhi ekonomi bangsa lain atau negeri, – suatu sistem merajai atau mengendalikan ekonomi atau negeri bangsa lain. ... Ia kita dapatkan dalam nafsu burung Garuda Rum terbang ke mana-mana, menaklukkan negeri-negeri sekeliling dan di luar Lautan Tengah. Ia kita dapatkan di dalam nafsu bangsa Spanyol menuduki negeri Belanda untuk bisa mengalahkan Inggris, ia kita dapatkan di dalam nafsu kerajaan Timur Sriwijaya menaklukkan negeri semenanjung Malaka, menaklukkan kerajaan Melayu, mempengaruhi rumah tangga negeri Kamboja atau Campa. Ia kita dapatkan di dalam nafsu negeri Majapahit menaklukkan dan mempengaruhi semua kepulauan Indonesia, dari Bali sampai Kalimantan, dari Sumatera sampai Maluku. Ia kita dapatkan di dalam nafsu kerajaan Jepang menduduki semenanjung Korea, mempengaruhi negeri Mancuria, menguasai pulau-pulau di Lautan Teduh. ... Bukan pada bangsa kulit putih saja ada imperialisme; tapi juga pada bangsa kulit kuning, juga pada bangsa kulit hitam, juga pada bangsa kulit merah sawo sebagai kami, – sebagai terbukti di zaman Sriwijaya dan zaman Majapahit; imperialisme adalah ... suatu keharusan yang ditentukan oleh rendah tingginya ekonomi sesuatu pergaulan hidup, yang tak memandang bulu. :*Partai Nasional Indonesia menolak semua teori yang mengatakan bahwa asal-asal penjajahan dalam hakekatnya bukan pencarian rezeki, menolak semua teori yang mengajarkan, bahwa sebab-sebab rakyat Eropa dan Amerika mengembara di seluruh dunia dan mengadakan tanah-tanah jajahan di mana-mana itu, ialah oleh keinginan mencari kemashuran, atau oleh keinginan kepada segala yang asing, atau oleh keinginan menyebarkan kemajuan dan kesopanan. ... Tidak! Bagi Partai Nasional Indonesia penjajahan itu asal-asalnya yang dalam dan azasi, ialah nafsu mencari benda, nafsu mencari rezeki belaka. ... Nafsu akan rezekilah yang menjadi pendorong Colombus menempuh samudera Atlantik yang luas itu; nafsu akan rezekilah yang menyuruh Bartholomeus Diaz dan Vasco da Gama menentang hebatnya gelombang samudera Hindia; pencarian rezekilah yang menjadi "''noordster''" dan "kompas"nya Admiraal Drake, Magelhaens, Heemskerck, atau Cornelis de Houtman. Nafsu akan rezekilah yang menjadi nyawanya Kompeni di dalam abad ke-17 dan ke-18; nafsu akan rezekilah pula yang menjadi sendi-sendinya balapan cari jajahan dalam abad ke-19, yakni sesudah kapitalisme-modern menjelma di Eropa dan Amerika. :*Sebelum zaman kapitalisme-modern itu, bangsa Inggris sudah menguasai sebagian dari Amerika, sebagian dari India, sebagian dari Australia dan lain-lain, yakni sudah menaruh sendi-sendi "''British Empire''" nantinya, – sudahlah bangsa Prancis menguasai sebagian pula dari Amerika dan sebagian juga dari India, – sudahlah bangsa Portugis mengibarkan benderanya di Amerika Selatan dan di beberapa tempat di seluruh Asia, – sudahlah bangsa Spanyol menguasai Amerika Tengah dan kepulauan Filipina, – sudahlah bangsa Belanda menduduki Afrika Selatan, beberapa bagian kepulauan Indonesia, terutama Maluku, Jawa, Sulawesi Selatan dan Sumatera. Sudahlah di zaman itu kita melihat hebatnya tenaga berusaha dari nafsu mencari rezeki tadi...<br><!-- -->Kini orang Inggris sudah bisa mengusir bangsa Prancis dan Portugis dan Belanda dari India. ... India takluk, Singapur dan Malaka diduduki, Tiongkok direbut haknya menetapkan beya dan hak-hak extrateritorial, dan dibikin "daerah pengaruh" dengan jalan keras dan jalan "halus", Mesir "dilindungi", Mesopotamia "dimandati", – Hongkong, kepulauan Fiji, India Barat, kepulauan Falkland, Gibraltar, Malta, Cyprus, Afrika. . . .<br><!-- -->Prancis menjejakkan kakinya di Afrika Utara, di Indo-China, di Martinique, di Guadeloupe, di Reunion, di Guyana, di Somali, di Nieuw Caledonia, – <br><!-- -->Amerika merebut Cuba, Portoriko, Filipina, Hawaii, dll., – <br><!-- -->Jerman melancar-lancarkan tangan imperialisme ke pulau Marshall, ke Afrika Barat-Timur, ke Togo, ke Kamerun, ke pulau-pulau Karolina, ke Kiautsjau, ke kepulauan Mariana, geer perkara Marokko dll., – <br><!-- -->Italia sibuk memperusahakan daerah pendudukannya Assab dekat selat Bab El Mandeb, mengatur kekuasaannya di Afrika Utara, mengambil Kossala, mencoba menaklukkan Abessinia, mengaut-ngaut di Tripoli dll. pula.<br><!-- -->Dan di Asia sendiri pun, imperialisme-modern itu membuktikan asal-turunannya: asal-turunan dari kehausan-kehausan ekonomi, anak dari kapitalisme, yang di dalam lingkungan rumah tangga sendiri kekurangan lapang usaha. Di atas sudah kami katakan, bahwa imperialisme itu bukan tabeat bangsa kulit putih saja, bukan "kejahatan hati" kulit putih saja...<br><!-- -->Kita ingat akan imperialisme bangsa Tartar yang di dalam abad ke-13 dan ke-14 sebagai "angin simun" menaklukkan sebagian besar benua Asia; kita ingat akan imperialisme bangsa-bangsa Aria, Machmud Gazni dan Barber yang memasuki negeri India; kita ingat akan imperialisme Sriwijaya yang menaklukkan pulau-pulau sekelilingnya; kita ingat akan imperialisme Majapahit, yang menguasai hampir semua kepulauan Indonesia beserta Malaka.<br><!-- -->Tetapi imperialisme-modern Asia baru kita lihat pada negeri Jepang tempo akhir-akhir ini; ... memang hanya negeri Jepang saja dari negeri-negeri Asia yang sudah masuk ke dalam kapitalisme-modern itu. Kapitalisme-modern Jepang yang butuh akan minyak tanah dan arang batu, kapitalisme-modern Jepang yang juga membangkitkan tambahnya penduduk yang deras sekali sehingga melahirkan nafsu mencari negeri-negeri emigrasi, – kapitalisme-modern Jepang itu membikin rakyat Jepang lupa akan kesatriaannya dan menanamkan kuku-kuku cengkramannya di semenanjung Sachlin dan Korea dan Mancuria.<br><!-- -->Nama "kampiunnya bangsa-bangsa Asia yang diperbudak", nama itu adalah suatu barang bohong, suatu barang dusta, suatu impian kosong bagi nasionalis-nasionalis kolot, yang mengira bahwa Jepanglah yang akan membentak imperialisme Barat dengan dengungan suara: "Berhenti!" – Bukan membentak "Berhenti!", tetapi dia sendirilah ikut menjadi belorong imperialisme yang angkara murka! Dia sendirilah yang ikut menjadi hantu yang mengancam keselamatan negeri Tiongkok, dia sendirilah yang nanti di dalam pergaulan mahahebat dengan belorong-belorong imperialisme Amerika dan Inggris ikut membahayakan keamanan dan keselamatan negeri-negeri sekeliling Lautan Teduh, dia sendirilah salah satu belorong yang nanti akan perang tanding di dalam perang Pasifik! :* Betul Tuan-tuan Hakim, kejahatan VOC dan kejahatan cultuurstelsel adalah kejahatan kuno, tetapi hati-nasional tak gampang melupakannya. :* Tak berhenti-hentinya kapitalisme modern itu lantas memukul-mukul di atas pintu gerbang Indonesia yang kurang lekas dibukakan, .... Dan akhirnya, kira-kira tahun 1870, dibukalah pintu gerbang itu! Sebagai angin yang makin lama makin keras bertiup, sebagai aliran sungai yang makin lama makin membanjir, sebagai gemuruh tentara menang yang masuk ke dalam kota yang kalah, ..., masuklah modal partikelir itu di Indonesia, mengadakan pabrik-pabrik gula di mana-mana, kebun-kebun teh, ''onderneming-onderneming'' tembakau dan sebagainya ditambah lagi modal partikelir yang membuka macam-macam perusahaan tambang, macam-macam perusahaan kereta-api, trem, kapal, atau pabrik-pabrik yang lain. Imperialisme tua makin lama makin layu, imperialisme-modern menggantikan tempatnya, – cara pengedukan harta yang menggali untung bagi negara Belanda itu, makin lama makin berubah, terdesak oleh cara pengedukan baru yang mengayakan modal partikelir. :* Memang, bagi rakyat Indonesia perubahan sejak tahun 1870 itu hanya perubahan cara pengedukan rezeki; bagi rakyat Indonesia, imperialisme-tua dan imperialisme-modern kedua-duanya tinggal imperialisme belaka, kedua-duanya tinggal pengangkutan rezeki Indonesia keluar, kedua-duanya tinggal drainage! :* O, memang, kami mengakui faedahnya alat-alat pengangkutan, yakni faedahnya alat-alat lalu-lintas modern itu, mengakui pengaruhnya yang baik atas perhubungan dan kemajuan rakyat, kami mengakui bahwa, jikalau umpamanya rakyat Indonesia itu sekarang kehilangan semua itu, niscaya ia merasa rugi, – tetapi tak dapat disangkal bahwa alat-alat lalu lintas modern itu, menggampangkan geraknya modal partikelir. Tak dapat disangkal, bahwa alat-alat lalu lintas itu menggampangkan modal itu jengkelitan di atas padang perusahaannya, membesarkan diri dan beranak di mana-mana, sehingga rezeki rakyat menjadi kocar-kacir oleh karenanya! :* Imperialisme-tua yang dulunya terutama hanya sistem mengangkuti bekal-bekal hidup saja, kini sudah melar jadi raksasa imperialisme-modern yang empat macam "shakti"nya: ::Pertama : Indonesia tetap menjadi negeri pengambilan bekal hidup ::Kedua : Indonesia menjadi negeri pengambilan bekal-bekal untuk pabrik-pabrik di Eropa ::Ketiga : Indonesia menjadi negeri pasar penjualan barang-barang hasil dari macam-macam industri asing ::Keempat : Indonesia menjadi lapang usaha bagi modal yang ratusan, ribuan-jutaan jumlahnya. – bukan saja modal Belanda, tetapi ... juga modal Inggris, juga modal Amerika, juga modal Jepang, juga modal lain-lain, sehingga imperialisme di Indonesia kini jadi internasional karenanya. :* Benar sekali, – imperialisme-modern "membikin rakyat Bumiputra menjadi bangsa yang terdiri dari kaum buruh belaka dan membikin Hindia menjadi si buruh di dalam pergaulan bangsa-bangsa"! Dan si buruh yang bagaimana, Tuan-tuan Hakim!, – si buruh yang ''loonen''-nya ''minimumloonen'', si buruh yang ''Wirtschaft''-nya ''Minimumwirtschaft''!, si buruh yang upahnya upah Kokro! Hati nasional tentu berontak atas kejahatan imperialisme-modern yang demikian itu!! ;Statistik :* Dalam tahun 1870 jumlah tanah ''erfpacht'' ada 35.000 bahu, dalam tahun 1901 sudah 622.000 bahu, dalam tahun 1928 sudah 2.707.000 bahu, – kalau dijumlahkan juga dengan konsesi-konsesi pertanian, jumlah ini buat tahun 1928 menjadi 4.592.000 bahu! Jumlah tanah yang ditanami karet kini tak kurang dari ± 488.000 bahu, hasil ± 141.000 ton jumlah kebun teh ± 132.000 bahu, hasilnya ± 73.000 ton: jumlah kebun kopi ± 127.000 bahu, hasilnya ± 55.000 ton; jumlah kebun tembakau ± 79.000 bahu, hasilnya ± 65.000 ton; jumlah kebun tebu ± 275.000 bahu, hasilnya 2.937.000 ton. :* Dr.F.G. Waller, ..., antara lain berpidato demikian: "Menurut taksiran majelis majikan, keuntungan bersih dari perusahaan-perusahaan Hindia: gula, karet, termbakau, teh, kopi, kina, minyak tanah, hasil tambang, bank-bank, dan beberapa perusahaan kecil yang lain, dalam tahun 1924, 490 juta rupiah, tahun 1925, 540 juta rupiah. Menurut taksiran bolehlah ditentukan, bahwa 70% dari jumlah ini jatuh di tangan pihak Belanda, jadi kira-kira 370 juta rupiah. Kalau kita perhitungkan jumlah ini dengan bunga yang tinggi 9 atau 10%, maka harga perusahaan-perusahaan itu sekarang mencapai angka luar biasa, yakni 3700 hingga 4100 juta rupiah. .... Kekayaan yang di negeri Belanda terkena pajak kekayaan ialah 12 milyar, sehingga milik kita yang ada di Hindia tidak kurang dari 1/3 kekayaan rakyat kita semua." :* Lebih dari 4000 juta rupiah kapital Belanda saja, Tuan-tuan Hakim yang terhormat, tetapi jumlah semua modal asing yang berusaha di Indonesia adalah lebih besar lagi, – yakni jikalau kita hitung dengan memakai asas perhitungan Dr. Waller itu juga: – kurang lebih 6000 juta rupiah! Enam milyar rupiah dengan untung setahun rata-rata sepuluh persen! Tetapi berapa perusahaan asingkah yang untungnya tidak berlipat-lipat ganda lagi. Berapa perusahaan asingkah yang dividennya sering kali lebih dari 30, 40, ya kadang-kadang sampai lebih dari 100%! Kita mengetahui dividen tembakau Sumatra yang besarnya 35% dalam tahun 1924, kita mengetahui dividen kina yang berlipat-lipat lagi, kita kenal akan dividen-dividen yang sampai 170%! :* Memang milyunan rupiah harganya hasil-hasil perusahaan kapital asing itu yang saban tahun diangkut dari Indonesia, milyunan rupiah besarnya harga pengeluaran hasil-hasil itu saban tahun. Di dalam tahun 1927 pengeluaran kopi adalah seharga f 74.000.000,-; pengeluaran teh f 90.000.000,-; pengeluaran tembakau f 107.000.000,-; pengeluaran minyak f 155.000.000,-; pengeluaran gula f 360.000.000,- (malahan sebelum hebatnya persaingan dari Kuba, kadang-kadang lebih dari f 400.000.000,0); pengeluaran karet f 417.000.000, jumlah semua barang keluar tak kurang dari f 1.600.000.000,-; Pendek kata, saban tahun kekayaan yang diangkut dari Indonesia, sedikit-dikitnya f 1.500.000.000,-! :* Kelebihan ekspor di Indonesia makin lama makin besar. Di dalam tahun delapan puluhan kelebihan ekspor itu = f 25.000.000,-; di dalam tahun sembilan puluhan sudah menjadi ± f 36.000.000,-; di dalam tahun-tahun penghabisan abad ke-19 sudah bertambah menjadi ± f 45.000.000,-; di dalam tahun sekitar 1910 sudah menjadi f 145.000.000,-; di dalam tahun akhir-akhir ini sudah menjadi f 700.000.000,-. Ya, di dalam tahun 1919 mencapai rekor f 1.426.000.000,- :* Kesengsaraan itu adalah suatu kenyataan atau realiteit yang gampang dibuktikan dengan angka-angka. :* Berapakah, umpamanya, besarnya upah di dalam perusahaan yang terpenting, yakni perusahaan gula, – perusahaan gula yang terdiri di tengah-tengah pusat pergaulan hidup Bumiputra, di tengah-tengah ulu hati pergaulan hidup itu? Menurut Statistisch Jaaroverzicht : rata-rata hanya f 0,45 sehari bagi orang laki-laki dan f 0,35 sehari bagi perempuan. :* Menurut perhitungan Dr. Huender, penghasilan seorang kepala rumah tangga marhaen setahun ialah rata-rata f 161,-, jumlah beban rata-rata/22.50,- jadi bersih penghasilan setahun adalah f 161,- – f 22.50 = f 138.50, (seratus tiga puluh delapan rupiah lima puluh sen!), Tuan-tuan Hakim, di dalam dua belas bulan! Yakni, belum sampai f 12. – sebulan; yakni belum sampai f 0.40 sehari yakni, kalau dimakan lima orang (besarnya sama rata), belum sampai f 0.08 sehari seorang! ;Pergerakan nasional :* "Bangsa yang terdiri dari kaum buruh belaka" dan " menjadi buruh antara bangsa-bangsa", Tuan-tuan Hakim, – itu bukan nyaman! Itu bukan memberi harapan besar bagi hari kemudian! Itu bukan memberi perspektif pada hari kemudian itu, jikalau terus-terusan begitu! Tidakkah oleh karenanya, wajib tiap-tiap nasionalis mencegah keadaan itu dengan sekuat-kuatnya? Tidakkah hal ini saja sudah cukup buat membenarkan kami punya pergerakan? :* Dan toh.....apakah hak-hak bangsa kami, yang kiranya boleh jadi "imbangan" dari keadaan ekonomi yang menyedihkan itu? Apakah hak-hak bangsa kami yang boleh dipakai sebagai obat di atas luka hati nasional yang perih itu? ::Pengajaran? Oh, di dalam "abad kesopanan" ini ..., orang laki-laki yang bisa membaca dan menulis belum ada 7%, orang perempuan belum ada....1/2%! ... ::Pajak-pajak enteng? ... Kang Marhaen yang pendapatnya setahun rata-rata hanya f 160. – itu, harus membayar pajak sampai kurang lebih 10% dari pendapatannya; ::bahwa bagi bangsa Eropa pajak yang setinggi itu baru dikenakan kalau pendapatannya tak kurang dari f 8.000,- sampai dengan f 9.000,- setahun! ::bahwa pajak yang istimewa mengenai Kang Marhaen, yang pada tahun 1919 sudah mencapai jumlah f 86.900.000,- itu, di bawah pemerintahan Gubernur-Jenderal Fock dinaikkan lagi menjadi f 173.400.000,- setahun! ::bahwa teristimewa beban-beban desa sering berat sekali adanya! ::Kesehatan rakyat atau hygiene? Di seluruh Indonesia hanya ada 343 rumah sakit gubernemen, kematian bangsa Bumiputra setahun tak kurang dari ±20%, ya, di dalam kota-kota besar sampai kadang-kadang 30, 40, 50%! ... ::Kesempatan bekerja di pulau-pulau luar tanah Jawa? Soal kontrak dan ''poenale sanctie'', perbudakan zaman baru atau ''moderne slavernij'' itu, seolah-olah takkan habis-habisnya "dipertimbangkan dan sekali lagi dipertimbangkan", – ::Perlindungan kepentingan kaum buruh? Peraturan yang melindungi kaum buruh tak ada sama sekali, ... hak mogok, yang di dalam negeri-negeri yang sopan sudah bukan soal lagi itu, dengan adanya pasal 161 Kitab Undang-undang Hukum Pidana, musnah sama sekali dari realiteit, terhalimunkan sama sekali menjadi impian belaka! ::Kemerdekaan cetak-mencetak dan hak berserikat dan berkumpul?... ::Amboi, – adakah di sini hak-hak itu, di mana Kitab Undang-undang Hukum Pidana masih saja berisi itu pasal-pasal mengenai penyebaran – rasa kebencian (''haatzaaiartikelen'') yang bisa diulur-ulur sebagai karet, ... di mana hak pendigulan memberi kekuasaan yang hampir tak terhingga kepada pemerintah terhadap tiap-tiap pergerakan dan tiap-tiap manusia yang ia tak sukai? ::Adakah di sini hak-hak itu, di mana kritik di muka umum gampang sekali mendapat teguran atau sopan, di mana tiap-tiap rapat penuh dengan spion-spion polisi, di mana hampir tiap-tiap pemimpin dibuntuti reserse di dalam gerak-geriknya ke mana-mana, di mana gampang sekali diadakan "larangan berapat", di mana rahasia surat seringkali dilanggar diam-diam sebagai kami lihat dengan mata sendiri? ::Adakah di sini hak-hak itu, di mana laporan spion-spion itu saja atau tiap-tiap surat kaleng sudah bisa dianggap cukup buat membikin penggerebekan di mana-mana, mengunci berpuluh-puluh pemimpin di dalam tahanan, yang menjerumuskan pemimpin-pemimpin itu ke dunia pembuangan? ::Sesungguhnya: Tidak ada hak-hak yang orang berikan pada rakyat Indonesia untuk jadi "imbangan" kepada bencana pergaulan hidup dan bencana kerezekian yang ditebar-tebarkan oleh imperialisme-modern itu; ::tidak ada hak-hak yang orang berikan pada rakyat kami yang cukup nikmat dan menggembirakan untuk dijadikan pelipur hati nasional yang mengeluh melihat kerusakan sosial dan ekonomi yang disebabkan oleh imperialisme-modern itu; ::tidak ada hak-hak yang orang berikan pada rakyatku yang boleh dijadikannya sebagai pegangan sebagai penguat, sebagai ''sterking'' untuk memberhentikan kerja imperialisme yang mengobrak-abrik kerezekian dan pergaulan hidup kami itu. == Kutipan yang belum dicek == "Kuat karena bersatu, bersatu karena kuat." "Gantungkanlah cita-citamu setinggi langit. Jika kamu jatuh, maka kamu akan jatuh di antara bintang-bintang." “Ini dadaku, mana dadamu? Kalau Malaysia mau konfrontasi ekonomi, Kita hadapi dengan konfrontasi ekonomi. Kalau Malaysia mau konfrontasi politik, Kita hadapi dengan konfrontasi politik. Kalau Malaysia mau konfrontasi militer, Kita hadapi dengan konfrontasi militer” "Berikan aku 1000 orang tua, niscaya akan kucabut semeru dari akarnya, berikan aku 10 pemuda, niscaya akan kuguncangkan dunia" . (Bung Karno) * Menurut [https://www.nytimes.com/1970/06/21/archives/sukarno-69-dies-led-indonesians-first-president-of-republic-yielded.html NY Times] bagian kedua dari kutipan ini diucapkan ketika Sukarno keluar dari penjara pada tahun 1931. * Bandingkan dengan kutipan serupa oleh [[Lenin]]: [https://www.goodreads.com/quotes/106700-give-me-just-one-generation-of-youth-and-i-ll-transform "Give me just one generation of youth, and I'll transform the whole world."] "Jadikan deritaku ini sebagai kesaksian, bahwa kekuasaan seorang presiden sekalipun ada batasnya. Karena kekuasaan yang langgeng hanyalah kekuasaan rakyat. Dan diatas segalanya adalah kekuasaan Tuhan Yang Maha Esa." (Soekarno) "Apabila di dalam diri seseorang masih ada rasa malu dan takut untuk berbuat suatu kebaikan, maka jaminan bagi orang tersebut adalah tidak akan bertemunya ia dengan kemajuan selangkah pun". (Bung Karno) "Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghormati jasa pahlawannya." (Pidato Hari Pahlawan 10 Nop.1961) "Perjuanganku lebih mudah karena mengusir penjajah, tapi perjuanganmu akan lebih sulit karena melawan bangsamu sendiri." – Bung Karno "……….Bangunlah suatu dunia di mana semua bangsa hidup dalam damai dan persaudaraan……" (Bung Karno) == Tentang penjajah == * ‘‘Perjuanganku lebih mudah karena melawan [[penjajah]], namun perjuangan kalian akan lebih sulit karena melawan bangsa sendiri.’’ ** Dikutip dari: Agus Ali Dzawafi (Juli 2024). ''[https://www.google.co.id/books/edition/Catatan_Menarik_Dunia_Tasawuf/8cAZEQAAQBAJ?hl=id&gbpv=1&dq=perjuanganku+lebih+mudah+karena+melawan+penjajah+namun+perjuangan+kalian+akan+lebih+sulit+karena&pg=PA52&printsec=frontcover Catatan Menarik Dunia Tasawuf]''. Muhaimin dan Salim, A. (ed.). Kota Serang: Penerbit A-Empat. Hlm. 52. ISBN 978-623-8552-13-9. == Rujuakan == <references /> [[Kategori:Tokoh Indonesia]] 6gf6y063sbx6n9amgtexsk1tmrhsp0e 4323 4322 2026-08-18T12:48:24Z Afdhal Sy 44 4323 wikitext text/x-wiki '''Soekarno''' adolah presiden partamo [[Indonesia|Republik Indonesia]] nan mamacik jabatan dari tahun 1945–1967.[[Berkas:Presiden_Sukarno.jpg|jmpl|Soekarno]] == Kutipan == * Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghargai jasa pahlawannya ** Tajamahan : "" * "Seribu orang tua hanya dapat bermimpi, satu orang pemuda dapat mengubah dunia." ** ''Bung Karno, Penyambung Lidah Rakyat Indonesia''. ** Tajamahan : "" * "Bunga mawar tidak mempropagandakan harum semerbaknya, dengan sendirinya harum semerbaknya itu tersebar di sekelilingnya." ** Diucapkan ketika menyematkan bintang sakti kepada dua orang perwira, yaitu Mayor Benny Moerdani dari RPKAD dan Mayor Untung bin Sjamsuri dari Banteng Raiders. ** Pidato Bung Karno di Semarang 29 Juli 1956. ** Tajamahan : "" * "Negeri kita kaya, kaya, kaya-raya, Saudara-saudara. Berjiwa besarlah, ber''imagination''. Gali! Bekerja! Gali! Bekerja! Kita adalah satu tanah air yang paling cantik di dunia". ** Kutipan Pidato Bung Karno di semarang 29 Juli 1956. ** Tajamahan : "" * "Dan agar yang tidak murni terbakar mati!" ** Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. ** Tajamahan : "" * "Dalam tahap Nasional Demokratis ini, revolusi kita telah menjebol nekolim dan feodalisme untuk dapat menyelenggarakan tata kehidupan nasional yang demokratis. Sekarang kita melangkah ke tahap selanjutnya .... Sosialisme Indonesia." ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 206. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki> ** Tajamahan : "" * "Kalau Barang Liong Sai dari Tiongkok bekerjasama dengan Lembu Nandi dari India, dengan Sphinx dari Mesir, dengan Burung Merak dari Burma, dengan Gajah Putih dari Siam, dengan Ular Hidra dari Vietnam, dengan Harimau dari Filipina, dan dengan Banteng dari Indonesia, maka pasti hancur lebur kolonialisme internasional ..." ** Kutipan pidato Bung Karno di depan kader Partindo di Lapangan Tegalega mengenai solidaritas Asia-Afrika, satu tahun sebelum beliau diasingkan ke Ende. ** Tajamahan : "" * "Massa adalah penentu sejarah, ''the makers of history!''" ** Pidato Bung Karno di Semarang 29 Juli 1956 ** Tajamahan : "" * Sungguh Tuhan hanya memberi hidup satu kepadaku, tidak ada manusia mempunyai hidup dua atau hidup tiga. Tetapi hidup satunya akan kuberikan, insya Allah Subhanahuwata'ala, seratus persen kepada pembangunan tanah air dan bangsa. Dan... dan jikalau aku misalnya diberikan dua hidup oleh Tuhan, dua hidup ini pun akan aku persembahkan kepada tanah air dan bangsa. ** Pidato Bung Karno di KBRI USA 1956 ** Tajamahan : "" * Negara Republik Indonesia ini bukan milik sesuatu golongan, bukan milik sesuatu agama, bukan milik sesuatu suku, bukan milik sesuatu golongan adat-istiadat, tetapi milik kita semua dari Sabang sampai Merauke! ** Pidato Bung Karno di Surabaya, 24 September 1955 ** Tajamahan : "" * "Saudara-saudara dan rombongan : Buka mata, Buka mata! Buka otak! Buka telinga! Perhatikan, perhatikan keadaan! Perhatikan keadaan dan sedapat mungkin carilah pelajaran dari hal hal ini semuanya, agar supaya saudara saudara dapat mempergunakan itu dalam pekerjaan raksasa kita membangun Negara dan Tanah Air!". ** Tajamahan : "" * "Jikalau ingin menjadi satu bangsa yang besar, ingin menjadi bangsa yang mempunyai kehendak untuk bekerja, perlu pula mempunyai "''imagination''!" ** Tajamahan : "" * "''Imagination" , "imagination" "imagination''"! Ciptaan besar! Kita yang dahulu bisa menciptakan candi-candi besar seperti Borobudur, dan Prambanan, terbuat dari batu yang sampai sekarang belum hancur, kini kita telah menjadi satu bangsa yang kecil jiwanya, Saudara-saudara! Satu bangsa yang sedang dicandra-cengkalakan di dalam candra-cengkala jatuhnya Majapahit, "sirna hilang kertaning bumi"! Kertaning bumi hilang, sudah sirna sama sekali. Menjadi satu bangsa yang kecil, satu bangsa tugu "rong depa" ** Tajamahan : "" * "Bahwa manusia di dunia ini, Saudara-saudara, pada dasar dan hakekatnya adalah sama, tidak beda satu sama lain. Dan oleh karena itu manusia inilah yang harus diperhatikan" ** Pidato Bung Karno di Semarang 29 Juli 1956 ** Tajamahan : "" * "Laki-laki dan perempuan adalah sebagai dua sayapnya seekor burung. Jika dua sayap sama kuatnya, maka terbanglah burung itu sampai ke puncak yang setinggi-tingginya; jika patah satu dari pada dua sayap itu, maka tak dapatlah terbang burung itu sama sekali." ([[:s:Sarinah/Bab 2|Sarinah]] Bab 2: Laki-laki dan Perempuan) ** Tajamahan : "" * “Janganlah ada salah paham. Non-Blok bukanlah netralitas. Ini bukan sikap pura-pura alim atau munafik dari seseorang yang menjauhkan diri dari penyakit menular. Politik Non-Blok bukanlah politik mencari posisi netral jika ada peperangan, politik Non-Blok bukanlah politik netral tanpa warna sendiri. Menjadi Non-Blok tidak berarti menjadi penyangga antar dua blok raksasa. Non-Blok adalah pengabdian yang aktif bagi cita cita luhur kemerdekaan yang berpegang teguh pada perdamaian, keadilan sosial dan kebebasan untuk merdeka” ** Pidato Presiden Soekarno pada KTT GNB I, Beograd, Yugoslavia, 1 September 1961 dengan judul ''Persahabatan, Perdamaian, dan Keadilan Sosial di antara Bangsa-bangsa.'' ** Tajamahan : "" * “Kalian tau apa, kalau saya melawan nanti perang saudara, perang saudara itu sulit, jikalau perang dengan Belanda jelas hidungnya, beda dengan hidung kita. Perang dengan bangsa sendiri tidak, wajahnya sama dengan wajahmu…keluarganya sama dengan keluargamu, lebih baik saya yang robek dan hancur daripada bangsa saya harus perang saudara.” ** Tajamahan : "" * "Beri aku pisang disertai sedikit simpati dari hati yang tulus, maka aku akan menciummu selamanya. Tetapi berikan aku uang seribu juta dolar dan pada saat yang sama tampar tanganku di depan umum, maka meskipun itu berarti darah hidupku, aku katakan padamu, 'Go to hell!'" ** Soekarno dan Cindy Adams. ''Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams''. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 1, hlm. 2. ** Tajamahan : "" * "Ritme dari sebuah revolusi adalah pembongkaran dan pembangunan. Pembangunan membutuhkan jiwa seorang arsitek. Dan di dalam jiwa seorang arsitek terdapat unsur perasaan dan seni." ** Soekarno dan Cindy Adams. Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 1, hlm. 1. ** Tajamahan : "" * "Kita membutuhkan simbol dari kepribadian Indonesia. Peci ini, yang identik dengan pekerja biasa dari bangsa Melayu, adalah asli milik rakyat kita. Saya katakan, mari kita tegakkan kepala kita dengan memakai peci ini sebagai simbol Indonesia Merdeka." (Pidato Sukarno pada rapat pemuda tahun 1921 saat pertama kali mempopulerkan peci hitam di kalangan kaum terpelajar/intelektual). ** Soekarno dan Cindy Adams. ''Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams''. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 5, hlm. 51–52. ** Tajamahan : "" * "Seorang Marhaen adalah orang yang memiliki alat-alat kecil; seorang rakyat kecil dengan kepemilikan kecil, alat-alat kerja kecil, yang cukup untuk dirinya sendiri. Puluhan juta jiwa kita yang melarat bekerja untuk tidak ada orang lain dan tidak ada orang lain yang bekerja untuk mereka. Tidak ada eksploitasi manusia atas manusia lainnya. Marhaenisme adalah Sosialisme Indonesia yang bekerja." ** Soekarno dan Cindy Adams. Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 6, hlm. 63. ** Tajamahan : "" == Percakapan == * Adam Malik: "Bung sudah jelas Bung Sjahrir tidak dipercaya lagi oleh rakyat, mengapa dia lagi yang bung angkat jadi PM. Kenapa bung tidak menunjuk Pak Tan [Malaka]?" ** Tajamahan : "" * Soekarno: "Adam ini bukan soal Sjahrir, Tan Malaka, Hatta atau Soekarno. Ini persoalan republik. Ini persoalan geopolitik dan geostrategi menyelamatkan kemerdekaan Indonesia. Kita harus mampu mendayung dengan selamat dari hempasan ombak di antara ke dua buah karang Blok Timur dan Blok Barat, dari pihak Sekutu pemenang Perang Dunia II. Ingat yang mendapatkan wewenang Sekutu untuk melucuti bala tentara Jepang di Indonesia ini adalah Blok Barat. Dan itu adalah Amerika Serikat yang diwakilkan kepada Inggris. Ingat itu." (14 November 1945 - [http://www.academia.edu/3887132/MARHAENISME_PANCASILA_peraga sumber]) ** Tajamahan : "" == Kumpulan pidato 17 Agustus == * "Kita belum hidup dalam sinar bulan purnama, kita masih hidup di masa pancaroba, tetaplah bersemangat elang rajawali ". (Pidato HUT Proklamasi, 1949 Soekarno, [[:s:Tetaplah bersemangat Elang Rajawali!]]) ** Tajamahan : "" * "Janganlah mengira kita semua sudah cukup berjasa dengan segi tiga warna. Selama masih ada ratap tangis di gubuk-gubuk pekerjaan kita selesai! ... Berjuanglah terus dengan mengucurkan sebanyak-banyak keringat." (Pidato HUT Proklamasi, 1950 Bung Karno, [[:s:Dari Sabang Sampai Merauke!]]) ** Tajamahan : "" * "Tidak seorang pun yang menghitung-hitung: berapa untung yang kudapat nanti dari Republik ini, jikalau aku berjuang dan berkorban untuk mempertahankannya". (Pidato HUT Proklamasi 1956 Bung Karno: [[:s:Berilah Isi kepada Hidupmu!]]) ** Tajamahan : "" * "Sesuatu bangsa yang tidak mempunyai kepercayaan kepada diri sendiri, tidak dapat berdiri langsung." (Pidato HUT Proklamasi 1963 Bung Karno, [[:s:Genta Suara Republik Indonesia]]) ** Tajamahan : "" * "''Inallaha la yu ghoyiru ma bikaumin, hatta yu ghoyiru ma biamfusihim''. Tuhan tidak mengubah nasibnya sesuatu bangsa; sebelum bangsa itu mengubah nasibnya sendiri. Firman Tuhan inilah gitaku, firman Tuhan inilah harus menjadi pula gitamu (Pidato HUT Proklamasi, 1964 Bung Karno: [[:s:Tahun "Vivere Pericoloso"]]) ** Tajamahan : "" * "Aku lebih suka lukisan samodra yang bergelombangnya memukul, mengebu-gebu, dari pada lukisan sawah yang adem ayem tentrem, ''Kadyɔ siniram wayu sewindu lawasé''" (Pidato HUT Proklamasi 1964 Bung Karno, [[:s:Tahun "Vivere Pericoloso"]]) ** Tajamahan : "" * "Janganlah melihat ke masa depan dengan mata buta! Masa yang lampau adalah berguna sekali untuk menjadi kaca bengala dari pada masa yang akan datang." (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno, [[:s:Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah]]) ** Tajamahan : "" * Jangan sekali-kali meninggalkan sejarah! <br />Jangan meninggalkan sejarahmu yang sudah, hai bangsaku, karena jika engkau meninggalkan sejarahmu yang sudah, engkau akan berdiri di atas vakum, engkau akan berdiri di atas kekosongan, dan lantas engkau menjadi bingung, dan perjuanganmu paling-paling hanya akan berupa amuk, amuk belaka! Amuk, seperti kera kejepit di dalam gelap. ... <br />Jangan sekali-kali meninggalkan sejarah, ''never leave history!'' <br />Jangan sekali-kali meninggalkan sejarahmu sendiri, ''never, ever leave your own history''. (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno, [[:s:Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah]]) ** Tajamahan : "" * "Apakah kelemahan kita? Kelemahan kita ialah, kita kurang percaya diri kita sebagai bangsa, sehingga kita menjadi bangsa penjiplak luar negeri, kurang mempercayai satu sama lain, padahal kita ini asalnya adalah rakyat gotong royong" (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno, [[:s:Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah]]) ** Tajamahan : "" == [[:w:Marhaenisme|Marhaenisme]] == * "Dan siapakah yang saya namakan kaum Marhaen itu? Yang saya namakan Marhaen adalah setiap rakyat Indonesia yang melarat atau lebih tepat: yang telah dimelaratkan oleh setiap kapitalisme, imprealisme dan kolonialisme." **Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. ** Tajamahan : "" * "Kaum Marhaen ini terdiri dari tiga unsur: *:Pertama : Unsur kaum proletar Indonesia (buruh) *:Kedua : Unsur kaum tani melarat Indonesia, dan *:Ketiga : kaum melarat Indonesia yang lain-lain" **Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. ** Tajamahan : "" * "Dan siapakah yang saya maksud dengan kaum Marhaenis? Kaum Marhaenis adalah setiap pejuang dan setiap patriot Bangsa. Yang mengorganisir berjuta-juta kaum Marhaen itu, dan Yang bersama-sama dengan tenaga massa Marhaen itu hendak menumbangkan sistem kapitalisme, imprealisme, kolonialisme, dan yang bersama-sama dengan massa Marhaen itu membanting tulang untuk membangun Negara dan masyarakat, yang kuat, bahagia sentosa, adil dan makmur." **Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. ** Tajamahan : "" == [[:s:Lahianyo Pancasila]] == ''Pidato Sukarno di BPUPKI, 1 Juni 1945'' ;Kemerdekaan *Adakah Lenin ketika dia mendirikan negara Soviet Rusia '''merdeka''' telah mempunyai Dnepropetrovsk, dan yang maha besar di sungai Dnepr? Apa ia telah mempunyai ''radio station'' yang menyundul ke angkasa? Apa ia telah mempunyai kereta-kereta api cukup untuk meliputi seluruh negara Rusia? Apakah tiap-tiap orang Rusia pada waktu Lenin mendirikan Soviet-Rusia '''merdeka''' telah dapat membaca dan menulis? Tidak, Tuan-tuan yang terhormat! ** Tajamahan : "" *Indonesia '''merdeka''', ''political independence'', ''politieke onafhankelijkheid'', tidak lain dan tidak bukan ialah satu jembatan! ** Tajamahan : "" *Manakala sesuatu bangsa telah sanggup mempertahankan negerinya dengan darahnya sendiri, dengan dagingnya sendiri, pada saat itu bangsa itu telah masak untuk '''kemerdekaan'''. Kalau bangsa kita, Indonesia, walaupun dengan bambu runcing, Saudara-saudara, semua siap sedia mati mempertahankan tanah air kita Indonesia, pada saat itu bangsa Indonesia adalah siap sedia, masak untuk '''merdeka'''. ** Tajamahan : "" *Jika tiap-tiap orang Indonesia yang 70 milyun ini lebih dahulu harus '''merdeka''' di dalam hatinya, sebelum kita mencapai ''political independence'', saya ulangi lagi, sampai lebur kiamat kita belum dapat Indonesia '''merdeka'''! Di dalam Indonesia '''merdeka''' itulah kita memerdekakan rakyat kita! Di dalam Indonesia '''merdeka''' itulah kita memerdekakan hatinya bangsa kita! Di dalam Saudi Arabia '''merdeka''', Ibn Saud memerdekakan rakyat Arabia satu per satu. Di dalam Soviet-Rusia '''merdeka''' Stalin memerdekakan hati bangsa Soviet-Rusia satu per satu. ** Tajamahan : "" *Di seberang jembatan, jembatan emas inilah, baru kita leluasa menyusun masyarakat Indonesia '''merdeka''' yang gagah, kuat, sehat, kekal dan abadi. ** Tajamahan : "" *Tidak peduli rakyat dapat baca atau tidak, tidak peduli rakyat hebat ekonominya atau tidak, tidak peduli rakyat bodoh atau pintar, asal menurut hukum internasional mempunyai syarat-syarat suatu negara merdeka, yaitu ada rakyatnya, ada buminya dan ada pemerintahannya, sudahlah ia '''merdeka'''. ** Tajamahan : "" *Apakah kita mau Indonesia '''merdeka''' yang kaum kapitalisnya merajalela, ataukah yang semua rakyatnya sejahtera, yang semua orang cukup makan, cukup pakaian, hidup dalam kesejahteraan, merasa dipangku oleh Ibu Pertiwi yang cukup memberi sandang pangan kepadanya? ** Tajamahan : "" *'''Kemerdekaan''' hanyalah diperdapat dan dimiliki oleh bangsa yang jiwanya berkobar-kobar dengan tekad 'Merdeka, merdeka atau mati'! ** Tajamahan : "" ; Negara *Saudara-saudara yang bernama kaum kebangsaan yang di sini, maupun Saudara-saudara yang dinamakan kaum Islam, semuanya telah mufakat, bahwa bukan '''negara''' yang demikian itulah kita punya tujuan. kita hendak mendirikan suatu '''Negara''' 'semua buat semua'. Bukan buat satu orang, bukan buat satu golongan, baik golongan bangsawan, maupun golongan yang kaya, tetapi 'semua buat semua'. ** Tajamahan : "" *Kita mendirikan negara Indonesia, yang kita semua harus mendukungnya. Semua buat semua! Bukan Kristen buat Indonesia, bukan golongan Islam buat Indonesia, bukan Hadikoesoemo buat Indonesia, bukan Van Eck buat Indonesia, bukan Nitisemito yang kaya buat Indonesia, tetapi Indonesia buat Indonesia, semua buat semua! ** Tajamahan : "" ; Kesejahteraan *Kalau kita mencari demokrasi hendaknya bukan demokrasi barat, tetapi permusyawaratan yang memberi hdup, yakni politik ''economische democratie'' yang mampu mendatangkan '''kesejahteraan''' sosial! Rakyat Indonesia sudah lama bicara tentang hal ini. Apakah yang dimaksud dengan Ratu Adil? Yang dimaksud dengan faham Ratu Adil ialah ''social rechtvaardigheid''. Rakyat ingin sejahtera. Rakyat yang tadinya merasa dirinya kurang makan kurang pakaian, menciptakan dunia baru yang di dalmnya ada keadilan, di bawah pimpinan Ratu-Adil. ** Tajamahan : "" ; Kebangsaan *'''Kebangsaan''' Indonesia yang bulat! Bukan kebangsaan Jawa, bukan kebangsaan Sumatra, bukan kebangsaan Borneo, Sulawesi, Bali atau lain-lain, tetapi kebangsaan Indonesia, yang bersama-sama menjadi dasar satu ''nationale staat''. ** Tajamahan : "" *Internationalisme tidak dapat hidup subur, kalau tidak berakar di dalam buminya '''nasionalisme'''. Nasionalisme tidak dapat hidup subur, kalau tidak hidup dalam taman sarinya internasionalisme. ** Tajamahan : "" ; Monarki *Jikalau pada suatu hari Ki Bagoes Hadikoesoemo misalnya, menjadi Kepala Negara Indonesia, dan mangkat, meninggal dunia, jangan anaknya Ki Hadikoesoemo dengan sendirinya, dengan otomatis menjadi pengganti Ki Hadikoesoemo. Maka oleh karena itu saya tidak mufakat kepada prinsip '''monarki''' itu. ** Tajamahan : "" ; Gotong Royong *Kekeluargaan adalah suatu paham yang statis, tetapi '''gotong-royong''' menggambarkan satu usaha, satu amal, satu pekerjaan, yang dinamakan anggota terhormat Soekardjo satu ''karyo'', satu gawe. ... '''Gotong royong''' adalah pembantingan tulang bersama, pemerasan keringat bersama, perjuangan bantu-membantu bersama. Amal semua buat kepentingan semua, keringat semua buat kebahagiaan semua. ''Ho-lopis-kuntul-baris'' buat kepentingan bersama! ** Tajamahan : "" == Imperialisme == :dari ''[[:s:Indonesia Menggugat|Indonesia Menggugat]]'' (1930) :*Imperialisme juga suatu faham, imperialisme juga suatu pengertian. ... Ia adalah suatu nafsu, suatu sistem menguasai atau mempengaruhi ekonomi bangsa lain atau negeri, – suatu sistem merajai atau mengendalikan ekonomi atau negeri bangsa lain. ... Ia kita dapatkan dalam nafsu burung Garuda Rum terbang ke mana-mana, menaklukkan negeri-negeri sekeliling dan di luar Lautan Tengah. Ia kita dapatkan di dalam nafsu bangsa Spanyol menuduki negeri Belanda untuk bisa mengalahkan Inggris, ia kita dapatkan di dalam nafsu kerajaan Timur Sriwijaya menaklukkan negeri semenanjung Malaka, menaklukkan kerajaan Melayu, mempengaruhi rumah tangga negeri Kamboja atau Campa. Ia kita dapatkan di dalam nafsu negeri Majapahit menaklukkan dan mempengaruhi semua kepulauan Indonesia, dari Bali sampai Kalimantan, dari Sumatera sampai Maluku. Ia kita dapatkan di dalam nafsu kerajaan Jepang menduduki semenanjung Korea, mempengaruhi negeri Mancuria, menguasai pulau-pulau di Lautan Teduh. ... Bukan pada bangsa kulit putih saja ada imperialisme; tapi juga pada bangsa kulit kuning, juga pada bangsa kulit hitam, juga pada bangsa kulit merah sawo sebagai kami, – sebagai terbukti di zaman Sriwijaya dan zaman Majapahit; imperialisme adalah ... suatu keharusan yang ditentukan oleh rendah tingginya ekonomi sesuatu pergaulan hidup, yang tak memandang bulu. ** Tajamahan : "" :*Partai Nasional Indonesia menolak semua teori yang mengatakan bahwa asal-asal penjajahan dalam hakekatnya bukan pencarian rezeki, menolak semua teori yang mengajarkan, bahwa sebab-sebab rakyat Eropa dan Amerika mengembara di seluruh dunia dan mengadakan tanah-tanah jajahan di mana-mana itu, ialah oleh keinginan mencari kemashuran, atau oleh keinginan kepada segala yang asing, atau oleh keinginan menyebarkan kemajuan dan kesopanan. ... Tidak! Bagi Partai Nasional Indonesia penjajahan itu asal-asalnya yang dalam dan azasi, ialah nafsu mencari benda, nafsu mencari rezeki belaka. ... Nafsu akan rezekilah yang menjadi pendorong Colombus menempuh samudera Atlantik yang luas itu; nafsu akan rezekilah yang menyuruh Bartholomeus Diaz dan Vasco da Gama menentang hebatnya gelombang samudera Hindia; pencarian rezekilah yang menjadi "''noordster''" dan "kompas"nya Admiraal Drake, Magelhaens, Heemskerck, atau Cornelis de Houtman. Nafsu akan rezekilah yang menjadi nyawanya Kompeni di dalam abad ke-17 dan ke-18; nafsu akan rezekilah pula yang menjadi sendi-sendinya balapan cari jajahan dalam abad ke-19, yakni sesudah kapitalisme-modern menjelma di Eropa dan Amerika. ** Tajamahan : "" :*Sebelum zaman kapitalisme-modern itu, bangsa Inggris sudah menguasai sebagian dari Amerika, sebagian dari India, sebagian dari Australia dan lain-lain, yakni sudah menaruh sendi-sendi "''British Empire''" nantinya, – sudahlah bangsa Prancis menguasai sebagian pula dari Amerika dan sebagian juga dari India, – sudahlah bangsa Portugis mengibarkan benderanya di Amerika Selatan dan di beberapa tempat di seluruh Asia, – sudahlah bangsa Spanyol menguasai Amerika Tengah dan kepulauan Filipina, – sudahlah bangsa Belanda menduduki Afrika Selatan, beberapa bagian kepulauan Indonesia, terutama Maluku, Jawa, Sulawesi Selatan dan Sumatera. Sudahlah di zaman itu kita melihat hebatnya tenaga berusaha dari nafsu mencari rezeki tadi...<br><!-- -->Kini orang Inggris sudah bisa mengusir bangsa Prancis dan Portugis dan Belanda dari India. ... India takluk, Singapur dan Malaka diduduki, Tiongkok direbut haknya menetapkan beya dan hak-hak extrateritorial, dan dibikin "daerah pengaruh" dengan jalan keras dan jalan "halus", Mesir "dilindungi", Mesopotamia "dimandati", – Hongkong, kepulauan Fiji, India Barat, kepulauan Falkland, Gibraltar, Malta, Cyprus, Afrika. . . .<br><!-- -->Prancis menjejakkan kakinya di Afrika Utara, di Indo-China, di Martinique, di Guadeloupe, di Reunion, di Guyana, di Somali, di Nieuw Caledonia, – <br><!-- -->Amerika merebut Cuba, Portoriko, Filipina, Hawaii, dll., – <br><!-- -->Jerman melancar-lancarkan tangan imperialisme ke pulau Marshall, ke Afrika Barat-Timur, ke Togo, ke Kamerun, ke pulau-pulau Karolina, ke Kiautsjau, ke kepulauan Mariana, geer perkara Marokko dll., – <br><!-- -->Italia sibuk memperusahakan daerah pendudukannya Assab dekat selat Bab El Mandeb, mengatur kekuasaannya di Afrika Utara, mengambil Kossala, mencoba menaklukkan Abessinia, mengaut-ngaut di Tripoli dll. pula.<br><!-- -->Dan di Asia sendiri pun, imperialisme-modern itu membuktikan asal-turunannya: asal-turunan dari kehausan-kehausan ekonomi, anak dari kapitalisme, yang di dalam lingkungan rumah tangga sendiri kekurangan lapang usaha. Di atas sudah kami katakan, bahwa imperialisme itu bukan tabeat bangsa kulit putih saja, bukan "kejahatan hati" kulit putih saja...<br><!-- -->Kita ingat akan imperialisme bangsa Tartar yang di dalam abad ke-13 dan ke-14 sebagai "angin simun" menaklukkan sebagian besar benua Asia; kita ingat akan imperialisme bangsa-bangsa Aria, Machmud Gazni dan Barber yang memasuki negeri India; kita ingat akan imperialisme Sriwijaya yang menaklukkan pulau-pulau sekelilingnya; kita ingat akan imperialisme Majapahit, yang menguasai hampir semua kepulauan Indonesia beserta Malaka.<br><!-- -->Tetapi imperialisme-modern Asia baru kita lihat pada negeri Jepang tempo akhir-akhir ini; ... memang hanya negeri Jepang saja dari negeri-negeri Asia yang sudah masuk ke dalam kapitalisme-modern itu. Kapitalisme-modern Jepang yang butuh akan minyak tanah dan arang batu, kapitalisme-modern Jepang yang juga membangkitkan tambahnya penduduk yang deras sekali sehingga melahirkan nafsu mencari negeri-negeri emigrasi, – kapitalisme-modern Jepang itu membikin rakyat Jepang lupa akan kesatriaannya dan menanamkan kuku-kuku cengkramannya di semenanjung Sachlin dan Korea dan Mancuria.<br><!-- -->Nama "kampiunnya bangsa-bangsa Asia yang diperbudak", nama itu adalah suatu barang bohong, suatu barang dusta, suatu impian kosong bagi nasionalis-nasionalis kolot, yang mengira bahwa Jepanglah yang akan membentak imperialisme Barat dengan dengungan suara: "Berhenti!" – Bukan membentak "Berhenti!", tetapi dia sendirilah ikut menjadi belorong imperialisme yang angkara murka! Dia sendirilah yang ikut menjadi hantu yang mengancam keselamatan negeri Tiongkok, dia sendirilah yang nanti di dalam pergaulan mahahebat dengan belorong-belorong imperialisme Amerika dan Inggris ikut membahayakan keamanan dan keselamatan negeri-negeri sekeliling Lautan Teduh, dia sendirilah salah satu belorong yang nanti akan perang tanding di dalam perang Pasifik! ** Tajamahan : "" :* Betul Tuan-tuan Hakim, kejahatan VOC dan kejahatan cultuurstelsel adalah kejahatan kuno, tetapi hati-nasional tak gampang melupakannya. ** Tajamahan : "" :* Tak berhenti-hentinya kapitalisme modern itu lantas memukul-mukul di atas pintu gerbang Indonesia yang kurang lekas dibukakan, .... Dan akhirnya, kira-kira tahun 1870, dibukalah pintu gerbang itu! Sebagai angin yang makin lama makin keras bertiup, sebagai aliran sungai yang makin lama makin membanjir, sebagai gemuruh tentara menang yang masuk ke dalam kota yang kalah, ..., masuklah modal partikelir itu di Indonesia, mengadakan pabrik-pabrik gula di mana-mana, kebun-kebun teh, ''onderneming-onderneming'' tembakau dan sebagainya ditambah lagi modal partikelir yang membuka macam-macam perusahaan tambang, macam-macam perusahaan kereta-api, trem, kapal, atau pabrik-pabrik yang lain. Imperialisme tua makin lama makin layu, imperialisme-modern menggantikan tempatnya, – cara pengedukan harta yang menggali untung bagi negara Belanda itu, makin lama makin berubah, terdesak oleh cara pengedukan baru yang mengayakan modal partikelir. ** Tajamahan : "" :* Memang, bagi rakyat Indonesia perubahan sejak tahun 1870 itu hanya perubahan cara pengedukan rezeki; bagi rakyat Indonesia, imperialisme-tua dan imperialisme-modern kedua-duanya tinggal imperialisme belaka, kedua-duanya tinggal pengangkutan rezeki Indonesia keluar, kedua-duanya tinggal drainage! ** Tajamahan : "" :* O, memang, kami mengakui faedahnya alat-alat pengangkutan, yakni faedahnya alat-alat lalu-lintas modern itu, mengakui pengaruhnya yang baik atas perhubungan dan kemajuan rakyat, kami mengakui bahwa, jikalau umpamanya rakyat Indonesia itu sekarang kehilangan semua itu, niscaya ia merasa rugi, – tetapi tak dapat disangkal bahwa alat-alat lalu lintas modern itu, menggampangkan geraknya modal partikelir. Tak dapat disangkal, bahwa alat-alat lalu lintas itu menggampangkan modal itu jengkelitan di atas padang perusahaannya, membesarkan diri dan beranak di mana-mana, sehingga rezeki rakyat menjadi kocar-kacir oleh karenanya! ** Tajamahan : "" :* Imperialisme-tua yang dulunya terutama hanya sistem mengangkuti bekal-bekal hidup saja, kini sudah melar jadi raksasa imperialisme-modern yang empat macam "shakti"nya: ** Tajamahan : "" ::Pertama : Indonesia tetap menjadi negeri pengambilan bekal hidup ::Kedua : Indonesia menjadi negeri pengambilan bekal-bekal untuk pabrik-pabrik di Eropa ::Ketiga : Indonesia menjadi negeri pasar penjualan barang-barang hasil dari macam-macam industri asing ::Keempat : Indonesia menjadi lapang usaha bagi modal yang ratusan, ribuan-jutaan jumlahnya. – bukan saja modal Belanda, tetapi ... juga modal Inggris, juga modal Amerika, juga modal Jepang, juga modal lain-lain, sehingga imperialisme di Indonesia kini jadi internasional karenanya. ** Tajamahan : "" :* Benar sekali, – imperialisme-modern "membikin rakyat Bumiputra menjadi bangsa yang terdiri dari kaum buruh belaka dan membikin Hindia menjadi si buruh di dalam pergaulan bangsa-bangsa"! Dan si buruh yang bagaimana, Tuan-tuan Hakim!, – si buruh yang ''loonen''-nya ''minimumloonen'', si buruh yang ''Wirtschaft''-nya ''Minimumwirtschaft''!, si buruh yang upahnya upah Kokro! Hati nasional tentu berontak atas kejahatan imperialisme-modern yang demikian itu!! ** Tajamahan : "" ;Statistik :* Dalam tahun 1870 jumlah tanah ''erfpacht'' ada 35.000 bahu, dalam tahun 1901 sudah 622.000 bahu, dalam tahun 1928 sudah 2.707.000 bahu, – kalau dijumlahkan juga dengan konsesi-konsesi pertanian, jumlah ini buat tahun 1928 menjadi 4.592.000 bahu! Jumlah tanah yang ditanami karet kini tak kurang dari ± 488.000 bahu, hasil ± 141.000 ton jumlah kebun teh ± 132.000 bahu, hasilnya ± 73.000 ton: jumlah kebun kopi ± 127.000 bahu, hasilnya ± 55.000 ton; jumlah kebun tembakau ± 79.000 bahu, hasilnya ± 65.000 ton; jumlah kebun tebu ± 275.000 bahu, hasilnya 2.937.000 ton. ** Tajamahan : "" :* Dr.F.G. Waller, ..., antara lain berpidato demikian: "Menurut taksiran majelis majikan, keuntungan bersih dari perusahaan-perusahaan Hindia: gula, karet, termbakau, teh, kopi, kina, minyak tanah, hasil tambang, bank-bank, dan beberapa perusahaan kecil yang lain, dalam tahun 1924, 490 juta rupiah, tahun 1925, 540 juta rupiah. Menurut taksiran bolehlah ditentukan, bahwa 70% dari jumlah ini jatuh di tangan pihak Belanda, jadi kira-kira 370 juta rupiah. Kalau kita perhitungkan jumlah ini dengan bunga yang tinggi 9 atau 10%, maka harga perusahaan-perusahaan itu sekarang mencapai angka luar biasa, yakni 3700 hingga 4100 juta rupiah. .... Kekayaan yang di negeri Belanda terkena pajak kekayaan ialah 12 milyar, sehingga milik kita yang ada di Hindia tidak kurang dari 1/3 kekayaan rakyat kita semua." ** Tajamahan : "" :* Lebih dari 4000 juta rupiah kapital Belanda saja, Tuan-tuan Hakim yang terhormat, tetapi jumlah semua modal asing yang berusaha di Indonesia adalah lebih besar lagi, – yakni jikalau kita hitung dengan memakai asas perhitungan Dr. Waller itu juga: – kurang lebih 6000 juta rupiah! Enam milyar rupiah dengan untung setahun rata-rata sepuluh persen! Tetapi berapa perusahaan asingkah yang untungnya tidak berlipat-lipat ganda lagi. Berapa perusahaan asingkah yang dividennya sering kali lebih dari 30, 40, ya kadang-kadang sampai lebih dari 100%! Kita mengetahui dividen tembakau Sumatra yang besarnya 35% dalam tahun 1924, kita mengetahui dividen kina yang berlipat-lipat lagi, kita kenal akan dividen-dividen yang sampai 170%! ** Tajamahan : "" :* Memang milyunan rupiah harganya hasil-hasil perusahaan kapital asing itu yang saban tahun diangkut dari Indonesia, milyunan rupiah besarnya harga pengeluaran hasil-hasil itu saban tahun. Di dalam tahun 1927 pengeluaran kopi adalah seharga f 74.000.000,-; pengeluaran teh f 90.000.000,-; pengeluaran tembakau f 107.000.000,-; pengeluaran minyak f 155.000.000,-; pengeluaran gula f 360.000.000,- (malahan sebelum hebatnya persaingan dari Kuba, kadang-kadang lebih dari f 400.000.000,0); pengeluaran karet f 417.000.000, jumlah semua barang keluar tak kurang dari f 1.600.000.000,-; Pendek kata, saban tahun kekayaan yang diangkut dari Indonesia, sedikit-dikitnya f 1.500.000.000,-! ** Tajamahan : "" :* Kelebihan ekspor di Indonesia makin lama makin besar. Di dalam tahun delapan puluhan kelebihan ekspor itu = f 25.000.000,-; di dalam tahun sembilan puluhan sudah menjadi ± f 36.000.000,-; di dalam tahun-tahun penghabisan abad ke-19 sudah bertambah menjadi ± f 45.000.000,-; di dalam tahun sekitar 1910 sudah menjadi f 145.000.000,-; di dalam tahun akhir-akhir ini sudah menjadi f 700.000.000,-. Ya, di dalam tahun 1919 mencapai rekor f 1.426.000.000,- ** Tajamahan : "" :* Kesengsaraan itu adalah suatu kenyataan atau realiteit yang gampang dibuktikan dengan angka-angka. ** Tajamahan : "" :* Berapakah, umpamanya, besarnya upah di dalam perusahaan yang terpenting, yakni perusahaan gula, – perusahaan gula yang terdiri di tengah-tengah pusat pergaulan hidup Bumiputra, di tengah-tengah ulu hati pergaulan hidup itu? Menurut Statistisch Jaaroverzicht : rata-rata hanya f 0,45 sehari bagi orang laki-laki dan f 0,35 sehari bagi perempuan. ** Tajamahan : "" :* Menurut perhitungan Dr. Huender, penghasilan seorang kepala rumah tangga marhaen setahun ialah rata-rata f 161,-, jumlah beban rata-rata/22.50,- jadi bersih penghasilan setahun adalah f 161,- – f 22.50 = f 138.50, (seratus tiga puluh delapan rupiah lima puluh sen!), Tuan-tuan Hakim, di dalam dua belas bulan! Yakni, belum sampai f 12. – sebulan; yakni belum sampai f 0.40 sehari yakni, kalau dimakan lima orang (besarnya sama rata), belum sampai f 0.08 sehari seorang! ** Tajamahan : "" ;Pergerakan nasional :* "Bangsa yang terdiri dari kaum buruh belaka" dan " menjadi buruh antara bangsa-bangsa", Tuan-tuan Hakim, – itu bukan nyaman! Itu bukan memberi harapan besar bagi hari kemudian! Itu bukan memberi perspektif pada hari kemudian itu, jikalau terus-terusan begitu! Tidakkah oleh karenanya, wajib tiap-tiap nasionalis mencegah keadaan itu dengan sekuat-kuatnya? Tidakkah hal ini saja sudah cukup buat membenarkan kami punya pergerakan? ** Tajamahan : "" :* Dan toh.....apakah hak-hak bangsa kami, yang kiranya boleh jadi "imbangan" dari keadaan ekonomi yang menyedihkan itu? Apakah hak-hak bangsa kami yang boleh dipakai sebagai obat di atas luka hati nasional yang perih itu? ::Pengajaran? Oh, di dalam "abad kesopanan" ini ..., orang laki-laki yang bisa membaca dan menulis belum ada 7%, orang perempuan belum ada....1/2%! ... ::Pajak-pajak enteng? ... Kang Marhaen yang pendapatnya setahun rata-rata hanya f 160. – itu, harus membayar pajak sampai kurang lebih 10% dari pendapatannya; ::bahwa bagi bangsa Eropa pajak yang setinggi itu baru dikenakan kalau pendapatannya tak kurang dari f 8.000,- sampai dengan f 9.000,- setahun! ::bahwa pajak yang istimewa mengenai Kang Marhaen, yang pada tahun 1919 sudah mencapai jumlah f 86.900.000,- itu, di bawah pemerintahan Gubernur-Jenderal Fock dinaikkan lagi menjadi f 173.400.000,- setahun! ::bahwa teristimewa beban-beban desa sering berat sekali adanya! ::Kesehatan rakyat atau hygiene? Di seluruh Indonesia hanya ada 343 rumah sakit gubernemen, kematian bangsa Bumiputra setahun tak kurang dari ±20%, ya, di dalam kota-kota besar sampai kadang-kadang 30, 40, 50%! ... ::Kesempatan bekerja di pulau-pulau luar tanah Jawa? Soal kontrak dan ''poenale sanctie'', perbudakan zaman baru atau ''moderne slavernij'' itu, seolah-olah takkan habis-habisnya "dipertimbangkan dan sekali lagi dipertimbangkan", – ::Perlindungan kepentingan kaum buruh? Peraturan yang melindungi kaum buruh tak ada sama sekali, ... hak mogok, yang di dalam negeri-negeri yang sopan sudah bukan soal lagi itu, dengan adanya pasal 161 Kitab Undang-undang Hukum Pidana, musnah sama sekali dari realiteit, terhalimunkan sama sekali menjadi impian belaka! ::Kemerdekaan cetak-mencetak dan hak berserikat dan berkumpul?... ::Amboi, – adakah di sini hak-hak itu, di mana Kitab Undang-undang Hukum Pidana masih saja berisi itu pasal-pasal mengenai penyebaran – rasa kebencian (''haatzaaiartikelen'') yang bisa diulur-ulur sebagai karet, ... di mana hak pendigulan memberi kekuasaan yang hampir tak terhingga kepada pemerintah terhadap tiap-tiap pergerakan dan tiap-tiap manusia yang ia tak sukai? ::Adakah di sini hak-hak itu, di mana kritik di muka umum gampang sekali mendapat teguran atau sopan, di mana tiap-tiap rapat penuh dengan spion-spion polisi, di mana hampir tiap-tiap pemimpin dibuntuti reserse di dalam gerak-geriknya ke mana-mana, di mana gampang sekali diadakan "larangan berapat", di mana rahasia surat seringkali dilanggar diam-diam sebagai kami lihat dengan mata sendiri? ::Adakah di sini hak-hak itu, di mana laporan spion-spion itu saja atau tiap-tiap surat kaleng sudah bisa dianggap cukup buat membikin penggerebekan di mana-mana, mengunci berpuluh-puluh pemimpin di dalam tahanan, yang menjerumuskan pemimpin-pemimpin itu ke dunia pembuangan? ::Sesungguhnya: Tidak ada hak-hak yang orang berikan pada rakyat Indonesia untuk jadi "imbangan" kepada bencana pergaulan hidup dan bencana kerezekian yang ditebar-tebarkan oleh imperialisme-modern itu; ::tidak ada hak-hak yang orang berikan pada rakyat kami yang cukup nikmat dan menggembirakan untuk dijadikan pelipur hati nasional yang mengeluh melihat kerusakan sosial dan ekonomi yang disebabkan oleh imperialisme-modern itu; ::tidak ada hak-hak yang orang berikan pada rakyatku yang boleh dijadikannya sebagai pegangan sebagai penguat, sebagai ''sterking'' untuk memberhentikan kerja imperialisme yang mengobrak-abrik kerezekian dan pergaulan hidup kami itu. ** Tajamahan : "" == Tentang penjajah == * ‘‘Perjuanganku lebih mudah karena melawan [[penjajah]], namun perjuangan kalian akan lebih sulit karena melawan bangsa sendiri.’’ ** Tajamahan : "" ** Dikutip dari: Agus Ali Dzawafi (Juli 2024). ''[https://www.google.co.id/books/edition/Catatan_Menarik_Dunia_Tasawuf/8cAZEQAAQBAJ?hl=id&gbpv=1&dq=perjuanganku+lebih+mudah+karena+melawan+penjajah+namun+perjuangan+kalian+akan+lebih+sulit+karena&pg=PA52&printsec=frontcover Catatan Menarik Dunia Tasawuf]''. Muhaimin dan Salim, A. (ed.). Kota Serang: Penerbit A-Empat. Hlm. 52. ISBN 978-623-8552-13-9. == Rujuakan == <references /> [[Kategori:Tokoh Indonesia]] ilimew21qjuhtoc3fjvm9xq7qcg3oty 4324 4323 2026-08-18T13:15:52Z Afdhal Sy 44 4324 wikitext text/x-wiki '''Soekarno''' adolah presiden partamo [[Indonesia|Republik Indonesia]] nan mamacik jabatan dari tahun 1945–1967.[[Berkas:Presiden_Sukarno.jpg|jmpl|Soekarno]] == Kutipan == * Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghargai jasa pahlawannya ** Tajamahan : "Bangso nan hebat adolah bangso nan maharagoi jaso pahlawannyo." * "Seribu orang tua hanya dapat bermimpi, satu orang pemuda dapat mengubah dunia." ** Tajamahan : "Saribu urang gaek hanyo dapek bamimpi; ciek anak mudo bisa maubah dunia." ** ''Bung Karno, Penyambung Lidah Rakyat Indonesia''. * "Bunga mawar tidak mempropagandakan harum semerbaknya, dengan sendirinya harum semerbaknya itu tersebar di sekelilingnya." ** Diucapkan ketika menyematkan bintang sakti kepada dua orang perwira, yaitu Mayor Benny Moerdani dari RPKAD dan Mayor Untung bin Sjamsuri dari Banteng Raiders. ** Pidato Bung Karno di Semarang 29 Juli 1956. ** Tajamahan : "Bungo mawar indak malagakan baunyo nan harum, baunyo surang manyebar di sakaliliangnyo." * "Negeri kita kaya, kaya, kaya-raya, Saudara-saudara. Berjiwa besarlah, ber''imagination''. Gali! Bekerja! Gali! Bekerja! Kita adalah satu tanah air yang paling cantik di dunia". ** Kutipan Pidato Bung Karno di semarang 29 Juli 1956. ** Tajamahan : "" * "Dan agar yang tidak murni terbakar mati!" ** Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. ** Tajamahan : "" * "Dalam tahap Nasional Demokratis ini, revolusi kita telah menjebol nekolim dan feodalisme untuk dapat menyelenggarakan tata kehidupan nasional yang demokratis. Sekarang kita melangkah ke tahap selanjutnya .... Sosialisme Indonesia." ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 206. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki> ** Tajamahan : "" * "Kalau Barang Liong Sai dari Tiongkok bekerjasama dengan Lembu Nandi dari India, dengan Sphinx dari Mesir, dengan Burung Merak dari Burma, dengan Gajah Putih dari Siam, dengan Ular Hidra dari Vietnam, dengan Harimau dari Filipina, dan dengan Banteng dari Indonesia, maka pasti hancur lebur kolonialisme internasional ..." ** Kutipan pidato Bung Karno di depan kader Partindo di Lapangan Tegalega mengenai solidaritas Asia-Afrika, satu tahun sebelum beliau diasingkan ke Ende. ** Tajamahan : "" * "Massa adalah penentu sejarah, ''the makers of history!''" ** Pidato Bung Karno di Semarang 29 Juli 1956 ** Tajamahan : "" * Sungguh Tuhan hanya memberi hidup satu kepadaku, tidak ada manusia mempunyai hidup dua atau hidup tiga. Tetapi hidup satunya akan kuberikan, insya Allah Subhanahuwata'ala, seratus persen kepada pembangunan tanah air dan bangsa. Dan... dan jikalau aku misalnya diberikan dua hidup oleh Tuhan, dua hidup ini pun akan aku persembahkan kepada tanah air dan bangsa. ** Pidato Bung Karno di KBRI USA 1956 ** Tajamahan : "" * Negara Republik Indonesia ini bukan milik sesuatu golongan, bukan milik sesuatu agama, bukan milik sesuatu suku, bukan milik sesuatu golongan adat-istiadat, tetapi milik kita semua dari Sabang sampai Merauke! ** Pidato Bung Karno di Surabaya, 24 September 1955 ** Tajamahan : "" * "Saudara-saudara dan rombongan : Buka mata, Buka mata! Buka otak! Buka telinga! Perhatikan, perhatikan keadaan! Perhatikan keadaan dan sedapat mungkin carilah pelajaran dari hal hal ini semuanya, agar supaya saudara saudara dapat mempergunakan itu dalam pekerjaan raksasa kita membangun Negara dan Tanah Air!". ** Tajamahan : "" * "Jikalau ingin menjadi satu bangsa yang besar, ingin menjadi bangsa yang mempunyai kehendak untuk bekerja, perlu pula mempunyai "''imagination''!" ** Tajamahan : "" * "''Imagination" , "imagination" "imagination''"! Ciptaan besar! Kita yang dahulu bisa menciptakan candi-candi besar seperti Borobudur, dan Prambanan, terbuat dari batu yang sampai sekarang belum hancur, kini kita telah menjadi satu bangsa yang kecil jiwanya, Saudara-saudara! Satu bangsa yang sedang dicandra-cengkalakan di dalam candra-cengkala jatuhnya Majapahit, "sirna hilang kertaning bumi"! Kertaning bumi hilang, sudah sirna sama sekali. Menjadi satu bangsa yang kecil, satu bangsa tugu "rong depa" ** Tajamahan : "" * "Bahwa manusia di dunia ini, Saudara-saudara, pada dasar dan hakekatnya adalah sama, tidak beda satu sama lain. Dan oleh karena itu manusia inilah yang harus diperhatikan" ** Pidato Bung Karno di Semarang 29 Juli 1956 ** Tajamahan : "" * "Laki-laki dan perempuan adalah sebagai dua sayapnya seekor burung. Jika dua sayap sama kuatnya, maka terbanglah burung itu sampai ke puncak yang setinggi-tingginya; jika patah satu dari pada dua sayap itu, maka tak dapatlah terbang burung itu sama sekali." ([[:s:Sarinah/Bab 2|Sarinah]] Bab 2: Laki-laki dan Perempuan) ** Tajamahan : "" * “Janganlah ada salah paham. Non-Blok bukanlah netralitas. Ini bukan sikap pura-pura alim atau munafik dari seseorang yang menjauhkan diri dari penyakit menular. Politik Non-Blok bukanlah politik mencari posisi netral jika ada peperangan, politik Non-Blok bukanlah politik netral tanpa warna sendiri. Menjadi Non-Blok tidak berarti menjadi penyangga antar dua blok raksasa. Non-Blok adalah pengabdian yang aktif bagi cita cita luhur kemerdekaan yang berpegang teguh pada perdamaian, keadilan sosial dan kebebasan untuk merdeka” ** Pidato Presiden Soekarno pada KTT GNB I, Beograd, Yugoslavia, 1 September 1961 dengan judul ''Persahabatan, Perdamaian, dan Keadilan Sosial di antara Bangsa-bangsa.'' ** Tajamahan : "" * “Kalian tau apa, kalau saya melawan nanti perang saudara, perang saudara itu sulit, jikalau perang dengan Belanda jelas hidungnya, beda dengan hidung kita. Perang dengan bangsa sendiri tidak, wajahnya sama dengan wajahmu…keluarganya sama dengan keluargamu, lebih baik saya yang robek dan hancur daripada bangsa saya harus perang saudara.” ** Tajamahan : "" * "Beri aku pisang disertai sedikit simpati dari hati yang tulus, maka aku akan menciummu selamanya. Tetapi berikan aku uang seribu juta dolar dan pada saat yang sama tampar tanganku di depan umum, maka meskipun itu berarti darah hidupku, aku katakan padamu, 'Go to hell!'" ** Soekarno dan Cindy Adams. ''Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams''. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 1, hlm. 2. ** Tajamahan : "" * "Ritme dari sebuah revolusi adalah pembongkaran dan pembangunan. Pembangunan membutuhkan jiwa seorang arsitek. Dan di dalam jiwa seorang arsitek terdapat unsur perasaan dan seni." ** Soekarno dan Cindy Adams. Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 1, hlm. 1. ** Tajamahan : "" * "Kita membutuhkan simbol dari kepribadian Indonesia. Peci ini, yang identik dengan pekerja biasa dari bangsa Melayu, adalah asli milik rakyat kita. Saya katakan, mari kita tegakkan kepala kita dengan memakai peci ini sebagai simbol Indonesia Merdeka." (Pidato Sukarno pada rapat pemuda tahun 1921 saat pertama kali mempopulerkan peci hitam di kalangan kaum terpelajar/intelektual). ** Soekarno dan Cindy Adams. ''Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams''. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 5, hlm. 51–52. ** Tajamahan : "" * "Seorang Marhaen adalah orang yang memiliki alat-alat kecil; seorang rakyat kecil dengan kepemilikan kecil, alat-alat kerja kecil, yang cukup untuk dirinya sendiri. Puluhan juta jiwa kita yang melarat bekerja untuk tidak ada orang lain dan tidak ada orang lain yang bekerja untuk mereka. Tidak ada eksploitasi manusia atas manusia lainnya. Marhaenisme adalah Sosialisme Indonesia yang bekerja." ** Soekarno dan Cindy Adams. Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 6, hlm. 63. ** Tajamahan : "" == Percakapan == * Adam Malik: "Bung sudah jelas Bung Sjahrir tidak dipercaya lagi oleh rakyat, mengapa dia lagi yang bung angkat jadi PM. Kenapa bung tidak menunjuk Pak Tan [Malaka]?" ** Tajamahan : "" * Soekarno: "Adam ini bukan soal Sjahrir, Tan Malaka, Hatta atau Soekarno. Ini persoalan republik. Ini persoalan geopolitik dan geostrategi menyelamatkan kemerdekaan Indonesia. Kita harus mampu mendayung dengan selamat dari hempasan ombak di antara ke dua buah karang Blok Timur dan Blok Barat, dari pihak Sekutu pemenang Perang Dunia II. Ingat yang mendapatkan wewenang Sekutu untuk melucuti bala tentara Jepang di Indonesia ini adalah Blok Barat. Dan itu adalah Amerika Serikat yang diwakilkan kepada Inggris. Ingat itu." (14 November 1945 - [http://www.academia.edu/3887132/MARHAENISME_PANCASILA_peraga sumber]) ** Tajamahan : "" == Kumpulan pidato 17 Agustus == * "Kita belum hidup dalam sinar bulan purnama, kita masih hidup di masa pancaroba, tetaplah bersemangat elang rajawali ". (Pidato HUT Proklamasi, 1949 Soekarno, [[:s:Tetaplah bersemangat Elang Rajawali!]]) ** Tajamahan : "" * "Janganlah mengira kita semua sudah cukup berjasa dengan segi tiga warna. Selama masih ada ratap tangis di gubuk-gubuk pekerjaan kita selesai! ... Berjuanglah terus dengan mengucurkan sebanyak-banyak keringat." (Pidato HUT Proklamasi, 1950 Bung Karno, [[:s:Dari Sabang Sampai Merauke!]]) ** Tajamahan : "" * "Tidak seorang pun yang menghitung-hitung: berapa untung yang kudapat nanti dari Republik ini, jikalau aku berjuang dan berkorban untuk mempertahankannya". (Pidato HUT Proklamasi 1956 Bung Karno: [[:s:Berilah Isi kepada Hidupmu!]]) ** Tajamahan : "" * "Sesuatu bangsa yang tidak mempunyai kepercayaan kepada diri sendiri, tidak dapat berdiri langsung." (Pidato HUT Proklamasi 1963 Bung Karno, [[:s:Genta Suara Republik Indonesia]]) ** Tajamahan : "" * "''Inallaha la yu ghoyiru ma bikaumin, hatta yu ghoyiru ma biamfusihim''. Tuhan tidak mengubah nasibnya sesuatu bangsa; sebelum bangsa itu mengubah nasibnya sendiri. Firman Tuhan inilah gitaku, firman Tuhan inilah harus menjadi pula gitamu (Pidato HUT Proklamasi, 1964 Bung Karno: [[:s:Tahun "Vivere Pericoloso"]]) ** Tajamahan : "" * "Aku lebih suka lukisan samodra yang bergelombangnya memukul, mengebu-gebu, dari pada lukisan sawah yang adem ayem tentrem, ''Kadyɔ siniram wayu sewindu lawasé''" (Pidato HUT Proklamasi 1964 Bung Karno, [[:s:Tahun "Vivere Pericoloso"]]) ** Tajamahan : "" * "Janganlah melihat ke masa depan dengan mata buta! Masa yang lampau adalah berguna sekali untuk menjadi kaca bengala dari pada masa yang akan datang." (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno, [[:s:Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah]]) ** Tajamahan : "" * Jangan sekali-kali meninggalkan sejarah! <br />Jangan meninggalkan sejarahmu yang sudah, hai bangsaku, karena jika engkau meninggalkan sejarahmu yang sudah, engkau akan berdiri di atas vakum, engkau akan berdiri di atas kekosongan, dan lantas engkau menjadi bingung, dan perjuanganmu paling-paling hanya akan berupa amuk, amuk belaka! Amuk, seperti kera kejepit di dalam gelap. ... <br />Jangan sekali-kali meninggalkan sejarah, ''never leave history!'' <br />Jangan sekali-kali meninggalkan sejarahmu sendiri, ''never, ever leave your own history''. (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno, [[:s:Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah]]) ** Tajamahan : "" * "Apakah kelemahan kita? Kelemahan kita ialah, kita kurang percaya diri kita sebagai bangsa, sehingga kita menjadi bangsa penjiplak luar negeri, kurang mempercayai satu sama lain, padahal kita ini asalnya adalah rakyat gotong royong" (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno, [[:s:Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah]]) ** Tajamahan : "" == [[:w:Marhaenisme|Marhaenisme]] == * "Dan siapakah yang saya namakan kaum Marhaen itu? Yang saya namakan Marhaen adalah setiap rakyat Indonesia yang melarat atau lebih tepat: yang telah dimelaratkan oleh setiap kapitalisme, imprealisme dan kolonialisme." **Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. ** Tajamahan : "" * "Kaum Marhaen ini terdiri dari tiga unsur: *:Pertama : Unsur kaum proletar Indonesia (buruh) *:Kedua : Unsur kaum tani melarat Indonesia, dan *:Ketiga : kaum melarat Indonesia yang lain-lain" **Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. ** Tajamahan : "" * "Dan siapakah yang saya maksud dengan kaum Marhaenis? Kaum Marhaenis adalah setiap pejuang dan setiap patriot Bangsa. Yang mengorganisir berjuta-juta kaum Marhaen itu, dan Yang bersama-sama dengan tenaga massa Marhaen itu hendak menumbangkan sistem kapitalisme, imprealisme, kolonialisme, dan yang bersama-sama dengan massa Marhaen itu membanting tulang untuk membangun Negara dan masyarakat, yang kuat, bahagia sentosa, adil dan makmur." **Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. ** Tajamahan : "" == [[:s:Lahianyo Pancasila]] == ''Pidato Sukarno di BPUPKI, 1 Juni 1945'' ;Kemerdekaan *Adakah Lenin ketika dia mendirikan negara Soviet Rusia '''merdeka''' telah mempunyai Dnepropetrovsk, dan yang maha besar di sungai Dnepr? Apa ia telah mempunyai ''radio station'' yang menyundul ke angkasa? Apa ia telah mempunyai kereta-kereta api cukup untuk meliputi seluruh negara Rusia? Apakah tiap-tiap orang Rusia pada waktu Lenin mendirikan Soviet-Rusia '''merdeka''' telah dapat membaca dan menulis? Tidak, Tuan-tuan yang terhormat! ** Tajamahan : "" *Indonesia '''merdeka''', ''political independence'', ''politieke onafhankelijkheid'', tidak lain dan tidak bukan ialah satu jembatan! ** Tajamahan : "" *Manakala sesuatu bangsa telah sanggup mempertahankan negerinya dengan darahnya sendiri, dengan dagingnya sendiri, pada saat itu bangsa itu telah masak untuk '''kemerdekaan'''. Kalau bangsa kita, Indonesia, walaupun dengan bambu runcing, Saudara-saudara, semua siap sedia mati mempertahankan tanah air kita Indonesia, pada saat itu bangsa Indonesia adalah siap sedia, masak untuk '''merdeka'''. ** Tajamahan : "" *Jika tiap-tiap orang Indonesia yang 70 milyun ini lebih dahulu harus '''merdeka''' di dalam hatinya, sebelum kita mencapai ''political independence'', saya ulangi lagi, sampai lebur kiamat kita belum dapat Indonesia '''merdeka'''! Di dalam Indonesia '''merdeka''' itulah kita memerdekakan rakyat kita! Di dalam Indonesia '''merdeka''' itulah kita memerdekakan hatinya bangsa kita! Di dalam Saudi Arabia '''merdeka''', Ibn Saud memerdekakan rakyat Arabia satu per satu. Di dalam Soviet-Rusia '''merdeka''' Stalin memerdekakan hati bangsa Soviet-Rusia satu per satu. ** Tajamahan : "" *Di seberang jembatan, jembatan emas inilah, baru kita leluasa menyusun masyarakat Indonesia '''merdeka''' yang gagah, kuat, sehat, kekal dan abadi. ** Tajamahan : "" *Tidak peduli rakyat dapat baca atau tidak, tidak peduli rakyat hebat ekonominya atau tidak, tidak peduli rakyat bodoh atau pintar, asal menurut hukum internasional mempunyai syarat-syarat suatu negara merdeka, yaitu ada rakyatnya, ada buminya dan ada pemerintahannya, sudahlah ia '''merdeka'''. ** Tajamahan : "" *Apakah kita mau Indonesia '''merdeka''' yang kaum kapitalisnya merajalela, ataukah yang semua rakyatnya sejahtera, yang semua orang cukup makan, cukup pakaian, hidup dalam kesejahteraan, merasa dipangku oleh Ibu Pertiwi yang cukup memberi sandang pangan kepadanya? ** Tajamahan : "" *'''Kemerdekaan''' hanyalah diperdapat dan dimiliki oleh bangsa yang jiwanya berkobar-kobar dengan tekad 'Merdeka, merdeka atau mati'! ** Tajamahan : "" ; Negara *Saudara-saudara yang bernama kaum kebangsaan yang di sini, maupun Saudara-saudara yang dinamakan kaum Islam, semuanya telah mufakat, bahwa bukan '''negara''' yang demikian itulah kita punya tujuan. kita hendak mendirikan suatu '''Negara''' 'semua buat semua'. Bukan buat satu orang, bukan buat satu golongan, baik golongan bangsawan, maupun golongan yang kaya, tetapi 'semua buat semua'. ** Tajamahan : "" *Kita mendirikan negara Indonesia, yang kita semua harus mendukungnya. Semua buat semua! Bukan Kristen buat Indonesia, bukan golongan Islam buat Indonesia, bukan Hadikoesoemo buat Indonesia, bukan Van Eck buat Indonesia, bukan Nitisemito yang kaya buat Indonesia, tetapi Indonesia buat Indonesia, semua buat semua! ** Tajamahan : "" ; Kesejahteraan *Kalau kita mencari demokrasi hendaknya bukan demokrasi barat, tetapi permusyawaratan yang memberi hdup, yakni politik ''economische democratie'' yang mampu mendatangkan '''kesejahteraan''' sosial! Rakyat Indonesia sudah lama bicara tentang hal ini. Apakah yang dimaksud dengan Ratu Adil? Yang dimaksud dengan faham Ratu Adil ialah ''social rechtvaardigheid''. Rakyat ingin sejahtera. Rakyat yang tadinya merasa dirinya kurang makan kurang pakaian, menciptakan dunia baru yang di dalmnya ada keadilan, di bawah pimpinan Ratu-Adil. ** Tajamahan : "" ; Kebangsaan *'''Kebangsaan''' Indonesia yang bulat! Bukan kebangsaan Jawa, bukan kebangsaan Sumatra, bukan kebangsaan Borneo, Sulawesi, Bali atau lain-lain, tetapi kebangsaan Indonesia, yang bersama-sama menjadi dasar satu ''nationale staat''. ** Tajamahan : "" *Internationalisme tidak dapat hidup subur, kalau tidak berakar di dalam buminya '''nasionalisme'''. Nasionalisme tidak dapat hidup subur, kalau tidak hidup dalam taman sarinya internasionalisme. ** Tajamahan : "" ; Monarki *Jikalau pada suatu hari Ki Bagoes Hadikoesoemo misalnya, menjadi Kepala Negara Indonesia, dan mangkat, meninggal dunia, jangan anaknya Ki Hadikoesoemo dengan sendirinya, dengan otomatis menjadi pengganti Ki Hadikoesoemo. Maka oleh karena itu saya tidak mufakat kepada prinsip '''monarki''' itu. ** Tajamahan : "" ; Gotong Royong *Kekeluargaan adalah suatu paham yang statis, tetapi '''gotong-royong''' menggambarkan satu usaha, satu amal, satu pekerjaan, yang dinamakan anggota terhormat Soekardjo satu ''karyo'', satu gawe. ... '''Gotong royong''' adalah pembantingan tulang bersama, pemerasan keringat bersama, perjuangan bantu-membantu bersama. Amal semua buat kepentingan semua, keringat semua buat kebahagiaan semua. ''Ho-lopis-kuntul-baris'' buat kepentingan bersama! ** Tajamahan : "" == Imperialisme == :dari ''[[:s:Indonesia Menggugat|Indonesia Menggugat]]'' (1930) :*Imperialisme juga suatu faham, imperialisme juga suatu pengertian. ... Ia adalah suatu nafsu, suatu sistem menguasai atau mempengaruhi ekonomi bangsa lain atau negeri, – suatu sistem merajai atau mengendalikan ekonomi atau negeri bangsa lain. ... Ia kita dapatkan dalam nafsu burung Garuda Rum terbang ke mana-mana, menaklukkan negeri-negeri sekeliling dan di luar Lautan Tengah. Ia kita dapatkan di dalam nafsu bangsa Spanyol menuduki negeri Belanda untuk bisa mengalahkan Inggris, ia kita dapatkan di dalam nafsu kerajaan Timur Sriwijaya menaklukkan negeri semenanjung Malaka, menaklukkan kerajaan Melayu, mempengaruhi rumah tangga negeri Kamboja atau Campa. Ia kita dapatkan di dalam nafsu negeri Majapahit menaklukkan dan mempengaruhi semua kepulauan Indonesia, dari Bali sampai Kalimantan, dari Sumatera sampai Maluku. Ia kita dapatkan di dalam nafsu kerajaan Jepang menduduki semenanjung Korea, mempengaruhi negeri Mancuria, menguasai pulau-pulau di Lautan Teduh. ... Bukan pada bangsa kulit putih saja ada imperialisme; tapi juga pada bangsa kulit kuning, juga pada bangsa kulit hitam, juga pada bangsa kulit merah sawo sebagai kami, – sebagai terbukti di zaman Sriwijaya dan zaman Majapahit; imperialisme adalah ... suatu keharusan yang ditentukan oleh rendah tingginya ekonomi sesuatu pergaulan hidup, yang tak memandang bulu. ** Tajamahan : "" :*Partai Nasional Indonesia menolak semua teori yang mengatakan bahwa asal-asal penjajahan dalam hakekatnya bukan pencarian rezeki, menolak semua teori yang mengajarkan, bahwa sebab-sebab rakyat Eropa dan Amerika mengembara di seluruh dunia dan mengadakan tanah-tanah jajahan di mana-mana itu, ialah oleh keinginan mencari kemashuran, atau oleh keinginan kepada segala yang asing, atau oleh keinginan menyebarkan kemajuan dan kesopanan. ... Tidak! Bagi Partai Nasional Indonesia penjajahan itu asal-asalnya yang dalam dan azasi, ialah nafsu mencari benda, nafsu mencari rezeki belaka. ... Nafsu akan rezekilah yang menjadi pendorong Colombus menempuh samudera Atlantik yang luas itu; nafsu akan rezekilah yang menyuruh Bartholomeus Diaz dan Vasco da Gama menentang hebatnya gelombang samudera Hindia; pencarian rezekilah yang menjadi "''noordster''" dan "kompas"nya Admiraal Drake, Magelhaens, Heemskerck, atau Cornelis de Houtman. Nafsu akan rezekilah yang menjadi nyawanya Kompeni di dalam abad ke-17 dan ke-18; nafsu akan rezekilah pula yang menjadi sendi-sendinya balapan cari jajahan dalam abad ke-19, yakni sesudah kapitalisme-modern menjelma di Eropa dan Amerika. ** Tajamahan : "" :*Sebelum zaman kapitalisme-modern itu, bangsa Inggris sudah menguasai sebagian dari Amerika, sebagian dari India, sebagian dari Australia dan lain-lain, yakni sudah menaruh sendi-sendi "''British Empire''" nantinya, – sudahlah bangsa Prancis menguasai sebagian pula dari Amerika dan sebagian juga dari India, – sudahlah bangsa Portugis mengibarkan benderanya di Amerika Selatan dan di beberapa tempat di seluruh Asia, – sudahlah bangsa Spanyol menguasai Amerika Tengah dan kepulauan Filipina, – sudahlah bangsa Belanda menduduki Afrika Selatan, beberapa bagian kepulauan Indonesia, terutama Maluku, Jawa, Sulawesi Selatan dan Sumatera. Sudahlah di zaman itu kita melihat hebatnya tenaga berusaha dari nafsu mencari rezeki tadi...<br><!-- -->Kini orang Inggris sudah bisa mengusir bangsa Prancis dan Portugis dan Belanda dari India. ... India takluk, Singapur dan Malaka diduduki, Tiongkok direbut haknya menetapkan beya dan hak-hak extrateritorial, dan dibikin "daerah pengaruh" dengan jalan keras dan jalan "halus", Mesir "dilindungi", Mesopotamia "dimandati", – Hongkong, kepulauan Fiji, India Barat, kepulauan Falkland, Gibraltar, Malta, Cyprus, Afrika. . . .<br><!-- -->Prancis menjejakkan kakinya di Afrika Utara, di Indo-China, di Martinique, di Guadeloupe, di Reunion, di Guyana, di Somali, di Nieuw Caledonia, – <br><!-- -->Amerika merebut Cuba, Portoriko, Filipina, Hawaii, dll., – <br><!-- -->Jerman melancar-lancarkan tangan imperialisme ke pulau Marshall, ke Afrika Barat-Timur, ke Togo, ke Kamerun, ke pulau-pulau Karolina, ke Kiautsjau, ke kepulauan Mariana, geer perkara Marokko dll., – <br><!-- -->Italia sibuk memperusahakan daerah pendudukannya Assab dekat selat Bab El Mandeb, mengatur kekuasaannya di Afrika Utara, mengambil Kossala, mencoba menaklukkan Abessinia, mengaut-ngaut di Tripoli dll. pula.<br><!-- -->Dan di Asia sendiri pun, imperialisme-modern itu membuktikan asal-turunannya: asal-turunan dari kehausan-kehausan ekonomi, anak dari kapitalisme, yang di dalam lingkungan rumah tangga sendiri kekurangan lapang usaha. Di atas sudah kami katakan, bahwa imperialisme itu bukan tabeat bangsa kulit putih saja, bukan "kejahatan hati" kulit putih saja...<br><!-- -->Kita ingat akan imperialisme bangsa Tartar yang di dalam abad ke-13 dan ke-14 sebagai "angin simun" menaklukkan sebagian besar benua Asia; kita ingat akan imperialisme bangsa-bangsa Aria, Machmud Gazni dan Barber yang memasuki negeri India; kita ingat akan imperialisme Sriwijaya yang menaklukkan pulau-pulau sekelilingnya; kita ingat akan imperialisme Majapahit, yang menguasai hampir semua kepulauan Indonesia beserta Malaka.<br><!-- -->Tetapi imperialisme-modern Asia baru kita lihat pada negeri Jepang tempo akhir-akhir ini; ... memang hanya negeri Jepang saja dari negeri-negeri Asia yang sudah masuk ke dalam kapitalisme-modern itu. Kapitalisme-modern Jepang yang butuh akan minyak tanah dan arang batu, kapitalisme-modern Jepang yang juga membangkitkan tambahnya penduduk yang deras sekali sehingga melahirkan nafsu mencari negeri-negeri emigrasi, – kapitalisme-modern Jepang itu membikin rakyat Jepang lupa akan kesatriaannya dan menanamkan kuku-kuku cengkramannya di semenanjung Sachlin dan Korea dan Mancuria.<br><!-- -->Nama "kampiunnya bangsa-bangsa Asia yang diperbudak", nama itu adalah suatu barang bohong, suatu barang dusta, suatu impian kosong bagi nasionalis-nasionalis kolot, yang mengira bahwa Jepanglah yang akan membentak imperialisme Barat dengan dengungan suara: "Berhenti!" – Bukan membentak "Berhenti!", tetapi dia sendirilah ikut menjadi belorong imperialisme yang angkara murka! Dia sendirilah yang ikut menjadi hantu yang mengancam keselamatan negeri Tiongkok, dia sendirilah yang nanti di dalam pergaulan mahahebat dengan belorong-belorong imperialisme Amerika dan Inggris ikut membahayakan keamanan dan keselamatan negeri-negeri sekeliling Lautan Teduh, dia sendirilah salah satu belorong yang nanti akan perang tanding di dalam perang Pasifik! ** Tajamahan : "" :* Betul Tuan-tuan Hakim, kejahatan VOC dan kejahatan cultuurstelsel adalah kejahatan kuno, tetapi hati-nasional tak gampang melupakannya. ** Tajamahan : "" :* Tak berhenti-hentinya kapitalisme modern itu lantas memukul-mukul di atas pintu gerbang Indonesia yang kurang lekas dibukakan, .... Dan akhirnya, kira-kira tahun 1870, dibukalah pintu gerbang itu! Sebagai angin yang makin lama makin keras bertiup, sebagai aliran sungai yang makin lama makin membanjir, sebagai gemuruh tentara menang yang masuk ke dalam kota yang kalah, ..., masuklah modal partikelir itu di Indonesia, mengadakan pabrik-pabrik gula di mana-mana, kebun-kebun teh, ''onderneming-onderneming'' tembakau dan sebagainya ditambah lagi modal partikelir yang membuka macam-macam perusahaan tambang, macam-macam perusahaan kereta-api, trem, kapal, atau pabrik-pabrik yang lain. Imperialisme tua makin lama makin layu, imperialisme-modern menggantikan tempatnya, – cara pengedukan harta yang menggali untung bagi negara Belanda itu, makin lama makin berubah, terdesak oleh cara pengedukan baru yang mengayakan modal partikelir. ** Tajamahan : "" :* Memang, bagi rakyat Indonesia perubahan sejak tahun 1870 itu hanya perubahan cara pengedukan rezeki; bagi rakyat Indonesia, imperialisme-tua dan imperialisme-modern kedua-duanya tinggal imperialisme belaka, kedua-duanya tinggal pengangkutan rezeki Indonesia keluar, kedua-duanya tinggal drainage! ** Tajamahan : "" :* O, memang, kami mengakui faedahnya alat-alat pengangkutan, yakni faedahnya alat-alat lalu-lintas modern itu, mengakui pengaruhnya yang baik atas perhubungan dan kemajuan rakyat, kami mengakui bahwa, jikalau umpamanya rakyat Indonesia itu sekarang kehilangan semua itu, niscaya ia merasa rugi, – tetapi tak dapat disangkal bahwa alat-alat lalu lintas modern itu, menggampangkan geraknya modal partikelir. Tak dapat disangkal, bahwa alat-alat lalu lintas itu menggampangkan modal itu jengkelitan di atas padang perusahaannya, membesarkan diri dan beranak di mana-mana, sehingga rezeki rakyat menjadi kocar-kacir oleh karenanya! ** Tajamahan : "" :* Imperialisme-tua yang dulunya terutama hanya sistem mengangkuti bekal-bekal hidup saja, kini sudah melar jadi raksasa imperialisme-modern yang empat macam "shakti"nya: ** Tajamahan : "" ::Pertama : Indonesia tetap menjadi negeri pengambilan bekal hidup ::Kedua : Indonesia menjadi negeri pengambilan bekal-bekal untuk pabrik-pabrik di Eropa ::Ketiga : Indonesia menjadi negeri pasar penjualan barang-barang hasil dari macam-macam industri asing ::Keempat : Indonesia menjadi lapang usaha bagi modal yang ratusan, ribuan-jutaan jumlahnya. – bukan saja modal Belanda, tetapi ... juga modal Inggris, juga modal Amerika, juga modal Jepang, juga modal lain-lain, sehingga imperialisme di Indonesia kini jadi internasional karenanya. ** Tajamahan : "" :* Benar sekali, – imperialisme-modern "membikin rakyat Bumiputra menjadi bangsa yang terdiri dari kaum buruh belaka dan membikin Hindia menjadi si buruh di dalam pergaulan bangsa-bangsa"! Dan si buruh yang bagaimana, Tuan-tuan Hakim!, – si buruh yang ''loonen''-nya ''minimumloonen'', si buruh yang ''Wirtschaft''-nya ''Minimumwirtschaft''!, si buruh yang upahnya upah Kokro! Hati nasional tentu berontak atas kejahatan imperialisme-modern yang demikian itu!! ** Tajamahan : "" ;Statistik :* Dalam tahun 1870 jumlah tanah ''erfpacht'' ada 35.000 bahu, dalam tahun 1901 sudah 622.000 bahu, dalam tahun 1928 sudah 2.707.000 bahu, – kalau dijumlahkan juga dengan konsesi-konsesi pertanian, jumlah ini buat tahun 1928 menjadi 4.592.000 bahu! Jumlah tanah yang ditanami karet kini tak kurang dari ± 488.000 bahu, hasil ± 141.000 ton jumlah kebun teh ± 132.000 bahu, hasilnya ± 73.000 ton: jumlah kebun kopi ± 127.000 bahu, hasilnya ± 55.000 ton; jumlah kebun tembakau ± 79.000 bahu, hasilnya ± 65.000 ton; jumlah kebun tebu ± 275.000 bahu, hasilnya 2.937.000 ton. ** Tajamahan : "" :* Dr.F.G. Waller, ..., antara lain berpidato demikian: "Menurut taksiran majelis majikan, keuntungan bersih dari perusahaan-perusahaan Hindia: gula, karet, termbakau, teh, kopi, kina, minyak tanah, hasil tambang, bank-bank, dan beberapa perusahaan kecil yang lain, dalam tahun 1924, 490 juta rupiah, tahun 1925, 540 juta rupiah. Menurut taksiran bolehlah ditentukan, bahwa 70% dari jumlah ini jatuh di tangan pihak Belanda, jadi kira-kira 370 juta rupiah. Kalau kita perhitungkan jumlah ini dengan bunga yang tinggi 9 atau 10%, maka harga perusahaan-perusahaan itu sekarang mencapai angka luar biasa, yakni 3700 hingga 4100 juta rupiah. .... Kekayaan yang di negeri Belanda terkena pajak kekayaan ialah 12 milyar, sehingga milik kita yang ada di Hindia tidak kurang dari 1/3 kekayaan rakyat kita semua." ** Tajamahan : "" :* Lebih dari 4000 juta rupiah kapital Belanda saja, Tuan-tuan Hakim yang terhormat, tetapi jumlah semua modal asing yang berusaha di Indonesia adalah lebih besar lagi, – yakni jikalau kita hitung dengan memakai asas perhitungan Dr. Waller itu juga: – kurang lebih 6000 juta rupiah! Enam milyar rupiah dengan untung setahun rata-rata sepuluh persen! Tetapi berapa perusahaan asingkah yang untungnya tidak berlipat-lipat ganda lagi. Berapa perusahaan asingkah yang dividennya sering kali lebih dari 30, 40, ya kadang-kadang sampai lebih dari 100%! Kita mengetahui dividen tembakau Sumatra yang besarnya 35% dalam tahun 1924, kita mengetahui dividen kina yang berlipat-lipat lagi, kita kenal akan dividen-dividen yang sampai 170%! ** Tajamahan : "" :* Memang milyunan rupiah harganya hasil-hasil perusahaan kapital asing itu yang saban tahun diangkut dari Indonesia, milyunan rupiah besarnya harga pengeluaran hasil-hasil itu saban tahun. Di dalam tahun 1927 pengeluaran kopi adalah seharga f 74.000.000,-; pengeluaran teh f 90.000.000,-; pengeluaran tembakau f 107.000.000,-; pengeluaran minyak f 155.000.000,-; pengeluaran gula f 360.000.000,- (malahan sebelum hebatnya persaingan dari Kuba, kadang-kadang lebih dari f 400.000.000,0); pengeluaran karet f 417.000.000, jumlah semua barang keluar tak kurang dari f 1.600.000.000,-; Pendek kata, saban tahun kekayaan yang diangkut dari Indonesia, sedikit-dikitnya f 1.500.000.000,-! ** Tajamahan : "" :* Kelebihan ekspor di Indonesia makin lama makin besar. Di dalam tahun delapan puluhan kelebihan ekspor itu = f 25.000.000,-; di dalam tahun sembilan puluhan sudah menjadi ± f 36.000.000,-; di dalam tahun-tahun penghabisan abad ke-19 sudah bertambah menjadi ± f 45.000.000,-; di dalam tahun sekitar 1910 sudah menjadi f 145.000.000,-; di dalam tahun akhir-akhir ini sudah menjadi f 700.000.000,-. Ya, di dalam tahun 1919 mencapai rekor f 1.426.000.000,- ** Tajamahan : "" :* Kesengsaraan itu adalah suatu kenyataan atau realiteit yang gampang dibuktikan dengan angka-angka. ** Tajamahan : "" :* Berapakah, umpamanya, besarnya upah di dalam perusahaan yang terpenting, yakni perusahaan gula, – perusahaan gula yang terdiri di tengah-tengah pusat pergaulan hidup Bumiputra, di tengah-tengah ulu hati pergaulan hidup itu? Menurut Statistisch Jaaroverzicht : rata-rata hanya f 0,45 sehari bagi orang laki-laki dan f 0,35 sehari bagi perempuan. ** Tajamahan : "" :* Menurut perhitungan Dr. Huender, penghasilan seorang kepala rumah tangga marhaen setahun ialah rata-rata f 161,-, jumlah beban rata-rata/22.50,- jadi bersih penghasilan setahun adalah f 161,- – f 22.50 = f 138.50, (seratus tiga puluh delapan rupiah lima puluh sen!), Tuan-tuan Hakim, di dalam dua belas bulan! Yakni, belum sampai f 12. – sebulan; yakni belum sampai f 0.40 sehari yakni, kalau dimakan lima orang (besarnya sama rata), belum sampai f 0.08 sehari seorang! ** Tajamahan : "" ;Pergerakan nasional :* "Bangsa yang terdiri dari kaum buruh belaka" dan " menjadi buruh antara bangsa-bangsa", Tuan-tuan Hakim, – itu bukan nyaman! Itu bukan memberi harapan besar bagi hari kemudian! Itu bukan memberi perspektif pada hari kemudian itu, jikalau terus-terusan begitu! Tidakkah oleh karenanya, wajib tiap-tiap nasionalis mencegah keadaan itu dengan sekuat-kuatnya? Tidakkah hal ini saja sudah cukup buat membenarkan kami punya pergerakan? ** Tajamahan : "" :* Dan toh.....apakah hak-hak bangsa kami, yang kiranya boleh jadi "imbangan" dari keadaan ekonomi yang menyedihkan itu? Apakah hak-hak bangsa kami yang boleh dipakai sebagai obat di atas luka hati nasional yang perih itu? ::Pengajaran? Oh, di dalam "abad kesopanan" ini ..., orang laki-laki yang bisa membaca dan menulis belum ada 7%, orang perempuan belum ada....1/2%! ... ::Pajak-pajak enteng? ... Kang Marhaen yang pendapatnya setahun rata-rata hanya f 160. – itu, harus membayar pajak sampai kurang lebih 10% dari pendapatannya; ::bahwa bagi bangsa Eropa pajak yang setinggi itu baru dikenakan kalau pendapatannya tak kurang dari f 8.000,- sampai dengan f 9.000,- setahun! ::bahwa pajak yang istimewa mengenai Kang Marhaen, yang pada tahun 1919 sudah mencapai jumlah f 86.900.000,- itu, di bawah pemerintahan Gubernur-Jenderal Fock dinaikkan lagi menjadi f 173.400.000,- setahun! ::bahwa teristimewa beban-beban desa sering berat sekali adanya! ::Kesehatan rakyat atau hygiene? Di seluruh Indonesia hanya ada 343 rumah sakit gubernemen, kematian bangsa Bumiputra setahun tak kurang dari ±20%, ya, di dalam kota-kota besar sampai kadang-kadang 30, 40, 50%! ... ::Kesempatan bekerja di pulau-pulau luar tanah Jawa? Soal kontrak dan ''poenale sanctie'', perbudakan zaman baru atau ''moderne slavernij'' itu, seolah-olah takkan habis-habisnya "dipertimbangkan dan sekali lagi dipertimbangkan", – ::Perlindungan kepentingan kaum buruh? Peraturan yang melindungi kaum buruh tak ada sama sekali, ... hak mogok, yang di dalam negeri-negeri yang sopan sudah bukan soal lagi itu, dengan adanya pasal 161 Kitab Undang-undang Hukum Pidana, musnah sama sekali dari realiteit, terhalimunkan sama sekali menjadi impian belaka! ::Kemerdekaan cetak-mencetak dan hak berserikat dan berkumpul?... ::Amboi, – adakah di sini hak-hak itu, di mana Kitab Undang-undang Hukum Pidana masih saja berisi itu pasal-pasal mengenai penyebaran – rasa kebencian (''haatzaaiartikelen'') yang bisa diulur-ulur sebagai karet, ... di mana hak pendigulan memberi kekuasaan yang hampir tak terhingga kepada pemerintah terhadap tiap-tiap pergerakan dan tiap-tiap manusia yang ia tak sukai? ::Adakah di sini hak-hak itu, di mana kritik di muka umum gampang sekali mendapat teguran atau sopan, di mana tiap-tiap rapat penuh dengan spion-spion polisi, di mana hampir tiap-tiap pemimpin dibuntuti reserse di dalam gerak-geriknya ke mana-mana, di mana gampang sekali diadakan "larangan berapat", di mana rahasia surat seringkali dilanggar diam-diam sebagai kami lihat dengan mata sendiri? ::Adakah di sini hak-hak itu, di mana laporan spion-spion itu saja atau tiap-tiap surat kaleng sudah bisa dianggap cukup buat membikin penggerebekan di mana-mana, mengunci berpuluh-puluh pemimpin di dalam tahanan, yang menjerumuskan pemimpin-pemimpin itu ke dunia pembuangan? ::Sesungguhnya: Tidak ada hak-hak yang orang berikan pada rakyat Indonesia untuk jadi "imbangan" kepada bencana pergaulan hidup dan bencana kerezekian yang ditebar-tebarkan oleh imperialisme-modern itu; ::tidak ada hak-hak yang orang berikan pada rakyat kami yang cukup nikmat dan menggembirakan untuk dijadikan pelipur hati nasional yang mengeluh melihat kerusakan sosial dan ekonomi yang disebabkan oleh imperialisme-modern itu; ::tidak ada hak-hak yang orang berikan pada rakyatku yang boleh dijadikannya sebagai pegangan sebagai penguat, sebagai ''sterking'' untuk memberhentikan kerja imperialisme yang mengobrak-abrik kerezekian dan pergaulan hidup kami itu. ** Tajamahan : "" == Tentang penjajah == * ‘‘Perjuanganku lebih mudah karena melawan [[penjajah]], namun perjuangan kalian akan lebih sulit karena melawan bangsa sendiri.’’ ** Tajamahan : "" ** Dikutip dari: Agus Ali Dzawafi (Juli 2024). ''[https://www.google.co.id/books/edition/Catatan_Menarik_Dunia_Tasawuf/8cAZEQAAQBAJ?hl=id&gbpv=1&dq=perjuanganku+lebih+mudah+karena+melawan+penjajah+namun+perjuangan+kalian+akan+lebih+sulit+karena&pg=PA52&printsec=frontcover Catatan Menarik Dunia Tasawuf]''. Muhaimin dan Salim, A. (ed.). Kota Serang: Penerbit A-Empat. Hlm. 52. ISBN 978-623-8552-13-9. == Rujuakan == <references /> [[Kategori:Tokoh Indonesia]] r0uneca614y4iu6nbc07uhbl55bim3q 4325 4324 2026-08-18T13:22:49Z Afdhal Sy 44 /* Kutipan */ 4325 wikitext text/x-wiki '''Soekarno''' adolah presiden partamo [[Indonesia|Republik Indonesia]] nan mamacik jabatan dari tahun 1945–1967.[[Berkas:Presiden_Sukarno.jpg|jmpl|Soekarno]] == Kutipan == * ''"Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghargai jasa pahlawannya"'' ** Tajamahan : "Bangso nan hebat adolah bangso nan maharagoi jaso pahlawannyo."<ref>https://jatinangor.itb.ac.id/2015/11/11/bangsa-yang-besar-adalah-bangsa-yang-menghormati-jasa-para-pahlawannya/</ref> * "Seribu orang tua hanya dapat bermimpi, satu orang pemuda dapat mengubah dunia." ** Tajamahan : "Saribu urang gaek hanyo dapek bamimpi; ciek anak mudo bisa maubah dunia." ** ''Bung Karno, Penyambung Lidah Rakyat Indonesia''. * "Bunga mawar tidak mempropagandakan harum semerbaknya, dengan sendirinya harum semerbaknya itu tersebar di sekelilingnya." ** Diucapkan ketika menyematkan bintang sakti kepada dua orang perwira, yaitu Mayor Benny Moerdani dari RPKAD dan Mayor Untung bin Sjamsuri dari Banteng Raiders. ** Pidato Bung Karno di Semarang 29 Juli 1956. ** Tajamahan : "Bungo mawar indak malagakan baunyo nan harum, baunyo surang manyebar di sakaliliangnyo." * "Negeri kita kaya, kaya, kaya-raya, Saudara-saudara. Berjiwa besarlah, ber''imagination''. Gali! Bekerja! Gali! Bekerja! Kita adalah satu tanah air yang paling cantik di dunia". ** Kutipan Pidato Bung Karno di semarang 29 Juli 1956. ** Tajamahan : "" * "Dan agar yang tidak murni terbakar mati!" ** Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. ** Tajamahan : "" * "Dalam tahap Nasional Demokratis ini, revolusi kita telah menjebol nekolim dan feodalisme untuk dapat menyelenggarakan tata kehidupan nasional yang demokratis. Sekarang kita melangkah ke tahap selanjutnya .... Sosialisme Indonesia." ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 206. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki> ** Tajamahan : "" * "Kalau Barang Liong Sai dari Tiongkok bekerjasama dengan Lembu Nandi dari India, dengan Sphinx dari Mesir, dengan Burung Merak dari Burma, dengan Gajah Putih dari Siam, dengan Ular Hidra dari Vietnam, dengan Harimau dari Filipina, dan dengan Banteng dari Indonesia, maka pasti hancur lebur kolonialisme internasional ..." ** Kutipan pidato Bung Karno di depan kader Partindo di Lapangan Tegalega mengenai solidaritas Asia-Afrika, satu tahun sebelum beliau diasingkan ke Ende. ** Tajamahan : "" * "Massa adalah penentu sejarah, ''the makers of history!''" ** Pidato Bung Karno di Semarang 29 Juli 1956 ** Tajamahan : "" * Sungguh Tuhan hanya memberi hidup satu kepadaku, tidak ada manusia mempunyai hidup dua atau hidup tiga. Tetapi hidup satunya akan kuberikan, insya Allah Subhanahuwata'ala, seratus persen kepada pembangunan tanah air dan bangsa. Dan... dan jikalau aku misalnya diberikan dua hidup oleh Tuhan, dua hidup ini pun akan aku persembahkan kepada tanah air dan bangsa. ** Pidato Bung Karno di KBRI USA 1956 ** Tajamahan : "" * Negara Republik Indonesia ini bukan milik sesuatu golongan, bukan milik sesuatu agama, bukan milik sesuatu suku, bukan milik sesuatu golongan adat-istiadat, tetapi milik kita semua dari Sabang sampai Merauke! ** Pidato Bung Karno di Surabaya, 24 September 1955 ** Tajamahan : "" * "Saudara-saudara dan rombongan : Buka mata, Buka mata! Buka otak! Buka telinga! Perhatikan, perhatikan keadaan! Perhatikan keadaan dan sedapat mungkin carilah pelajaran dari hal hal ini semuanya, agar supaya saudara saudara dapat mempergunakan itu dalam pekerjaan raksasa kita membangun Negara dan Tanah Air!". ** Tajamahan : "" * "Jikalau ingin menjadi satu bangsa yang besar, ingin menjadi bangsa yang mempunyai kehendak untuk bekerja, perlu pula mempunyai "''imagination''!" ** Tajamahan : "" * "''Imagination" , "imagination" "imagination''"! Ciptaan besar! Kita yang dahulu bisa menciptakan candi-candi besar seperti Borobudur, dan Prambanan, terbuat dari batu yang sampai sekarang belum hancur, kini kita telah menjadi satu bangsa yang kecil jiwanya, Saudara-saudara! Satu bangsa yang sedang dicandra-cengkalakan di dalam candra-cengkala jatuhnya Majapahit, "sirna hilang kertaning bumi"! Kertaning bumi hilang, sudah sirna sama sekali. Menjadi satu bangsa yang kecil, satu bangsa tugu "rong depa" ** Tajamahan : "" * "Bahwa manusia di dunia ini, Saudara-saudara, pada dasar dan hakekatnya adalah sama, tidak beda satu sama lain. Dan oleh karena itu manusia inilah yang harus diperhatikan" ** Pidato Bung Karno di Semarang 29 Juli 1956 ** Tajamahan : "" * "Laki-laki dan perempuan adalah sebagai dua sayapnya seekor burung. Jika dua sayap sama kuatnya, maka terbanglah burung itu sampai ke puncak yang setinggi-tingginya; jika patah satu dari pada dua sayap itu, maka tak dapatlah terbang burung itu sama sekali." ([[:s:Sarinah/Bab 2|Sarinah]] Bab 2: Laki-laki dan Perempuan) ** Tajamahan : "" * “Janganlah ada salah paham. Non-Blok bukanlah netralitas. Ini bukan sikap pura-pura alim atau munafik dari seseorang yang menjauhkan diri dari penyakit menular. Politik Non-Blok bukanlah politik mencari posisi netral jika ada peperangan, politik Non-Blok bukanlah politik netral tanpa warna sendiri. Menjadi Non-Blok tidak berarti menjadi penyangga antar dua blok raksasa. Non-Blok adalah pengabdian yang aktif bagi cita cita luhur kemerdekaan yang berpegang teguh pada perdamaian, keadilan sosial dan kebebasan untuk merdeka” ** Pidato Presiden Soekarno pada KTT GNB I, Beograd, Yugoslavia, 1 September 1961 dengan judul ''Persahabatan, Perdamaian, dan Keadilan Sosial di antara Bangsa-bangsa.'' ** Tajamahan : "" * “Kalian tau apa, kalau saya melawan nanti perang saudara, perang saudara itu sulit, jikalau perang dengan Belanda jelas hidungnya, beda dengan hidung kita. Perang dengan bangsa sendiri tidak, wajahnya sama dengan wajahmu…keluarganya sama dengan keluargamu, lebih baik saya yang robek dan hancur daripada bangsa saya harus perang saudara.” ** Tajamahan : "" * "Beri aku pisang disertai sedikit simpati dari hati yang tulus, maka aku akan menciummu selamanya. Tetapi berikan aku uang seribu juta dolar dan pada saat yang sama tampar tanganku di depan umum, maka meskipun itu berarti darah hidupku, aku katakan padamu, 'Go to hell!'" ** Soekarno dan Cindy Adams. ''Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams''. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 1, hlm. 2. ** Tajamahan : "" * "Ritme dari sebuah revolusi adalah pembongkaran dan pembangunan. Pembangunan membutuhkan jiwa seorang arsitek. Dan di dalam jiwa seorang arsitek terdapat unsur perasaan dan seni." ** Soekarno dan Cindy Adams. Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 1, hlm. 1. ** Tajamahan : "" * "Kita membutuhkan simbol dari kepribadian Indonesia. Peci ini, yang identik dengan pekerja biasa dari bangsa Melayu, adalah asli milik rakyat kita. Saya katakan, mari kita tegakkan kepala kita dengan memakai peci ini sebagai simbol Indonesia Merdeka." (Pidato Sukarno pada rapat pemuda tahun 1921 saat pertama kali mempopulerkan peci hitam di kalangan kaum terpelajar/intelektual). ** Soekarno dan Cindy Adams. ''Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams''. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 5, hlm. 51–52. ** Tajamahan : "" * "Seorang Marhaen adalah orang yang memiliki alat-alat kecil; seorang rakyat kecil dengan kepemilikan kecil, alat-alat kerja kecil, yang cukup untuk dirinya sendiri. Puluhan juta jiwa kita yang melarat bekerja untuk tidak ada orang lain dan tidak ada orang lain yang bekerja untuk mereka. Tidak ada eksploitasi manusia atas manusia lainnya. Marhaenisme adalah Sosialisme Indonesia yang bekerja." ** Soekarno dan Cindy Adams. Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 6, hlm. 63. ** Tajamahan : "" == Percakapan == * Adam Malik: "Bung sudah jelas Bung Sjahrir tidak dipercaya lagi oleh rakyat, mengapa dia lagi yang bung angkat jadi PM. Kenapa bung tidak menunjuk Pak Tan [Malaka]?" ** Tajamahan : "" * Soekarno: "Adam ini bukan soal Sjahrir, Tan Malaka, Hatta atau Soekarno. Ini persoalan republik. Ini persoalan geopolitik dan geostrategi menyelamatkan kemerdekaan Indonesia. Kita harus mampu mendayung dengan selamat dari hempasan ombak di antara ke dua buah karang Blok Timur dan Blok Barat, dari pihak Sekutu pemenang Perang Dunia II. Ingat yang mendapatkan wewenang Sekutu untuk melucuti bala tentara Jepang di Indonesia ini adalah Blok Barat. Dan itu adalah Amerika Serikat yang diwakilkan kepada Inggris. Ingat itu." (14 November 1945 - [http://www.academia.edu/3887132/MARHAENISME_PANCASILA_peraga sumber]) ** Tajamahan : "" == Kumpulan pidato 17 Agustus == * "Kita belum hidup dalam sinar bulan purnama, kita masih hidup di masa pancaroba, tetaplah bersemangat elang rajawali ". (Pidato HUT Proklamasi, 1949 Soekarno, [[:s:Tetaplah bersemangat Elang Rajawali!]]) ** Tajamahan : "" * "Janganlah mengira kita semua sudah cukup berjasa dengan segi tiga warna. Selama masih ada ratap tangis di gubuk-gubuk pekerjaan kita selesai! ... Berjuanglah terus dengan mengucurkan sebanyak-banyak keringat." (Pidato HUT Proklamasi, 1950 Bung Karno, [[:s:Dari Sabang Sampai Merauke!]]) ** Tajamahan : "" * "Tidak seorang pun yang menghitung-hitung: berapa untung yang kudapat nanti dari Republik ini, jikalau aku berjuang dan berkorban untuk mempertahankannya". (Pidato HUT Proklamasi 1956 Bung Karno: [[:s:Berilah Isi kepada Hidupmu!]]) ** Tajamahan : "" * "Sesuatu bangsa yang tidak mempunyai kepercayaan kepada diri sendiri, tidak dapat berdiri langsung." (Pidato HUT Proklamasi 1963 Bung Karno, [[:s:Genta Suara Republik Indonesia]]) ** Tajamahan : "" * "''Inallaha la yu ghoyiru ma bikaumin, hatta yu ghoyiru ma biamfusihim''. Tuhan tidak mengubah nasibnya sesuatu bangsa; sebelum bangsa itu mengubah nasibnya sendiri. Firman Tuhan inilah gitaku, firman Tuhan inilah harus menjadi pula gitamu (Pidato HUT Proklamasi, 1964 Bung Karno: [[:s:Tahun "Vivere Pericoloso"]]) ** Tajamahan : "" * "Aku lebih suka lukisan samodra yang bergelombangnya memukul, mengebu-gebu, dari pada lukisan sawah yang adem ayem tentrem, ''Kadyɔ siniram wayu sewindu lawasé''" (Pidato HUT Proklamasi 1964 Bung Karno, [[:s:Tahun "Vivere Pericoloso"]]) ** Tajamahan : "" * "Janganlah melihat ke masa depan dengan mata buta! Masa yang lampau adalah berguna sekali untuk menjadi kaca bengala dari pada masa yang akan datang." (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno, [[:s:Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah]]) ** Tajamahan : "" * Jangan sekali-kali meninggalkan sejarah! <br />Jangan meninggalkan sejarahmu yang sudah, hai bangsaku, karena jika engkau meninggalkan sejarahmu yang sudah, engkau akan berdiri di atas vakum, engkau akan berdiri di atas kekosongan, dan lantas engkau menjadi bingung, dan perjuanganmu paling-paling hanya akan berupa amuk, amuk belaka! Amuk, seperti kera kejepit di dalam gelap. ... <br />Jangan sekali-kali meninggalkan sejarah, ''never leave history!'' <br />Jangan sekali-kali meninggalkan sejarahmu sendiri, ''never, ever leave your own history''. (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno, [[:s:Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah]]) ** Tajamahan : "" * "Apakah kelemahan kita? Kelemahan kita ialah, kita kurang percaya diri kita sebagai bangsa, sehingga kita menjadi bangsa penjiplak luar negeri, kurang mempercayai satu sama lain, padahal kita ini asalnya adalah rakyat gotong royong" (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno, [[:s:Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah]]) ** Tajamahan : "" == [[:w:Marhaenisme|Marhaenisme]] == * "Dan siapakah yang saya namakan kaum Marhaen itu? Yang saya namakan Marhaen adalah setiap rakyat Indonesia yang melarat atau lebih tepat: yang telah dimelaratkan oleh setiap kapitalisme, imprealisme dan kolonialisme." **Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. ** Tajamahan : "" * "Kaum Marhaen ini terdiri dari tiga unsur: *:Pertama : Unsur kaum proletar Indonesia (buruh) *:Kedua : Unsur kaum tani melarat Indonesia, dan *:Ketiga : kaum melarat Indonesia yang lain-lain" **Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. ** Tajamahan : "" * "Dan siapakah yang saya maksud dengan kaum Marhaenis? Kaum Marhaenis adalah setiap pejuang dan setiap patriot Bangsa. Yang mengorganisir berjuta-juta kaum Marhaen itu, dan Yang bersama-sama dengan tenaga massa Marhaen itu hendak menumbangkan sistem kapitalisme, imprealisme, kolonialisme, dan yang bersama-sama dengan massa Marhaen itu membanting tulang untuk membangun Negara dan masyarakat, yang kuat, bahagia sentosa, adil dan makmur." **Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. ** Tajamahan : "" == [[:s:Lahianyo Pancasila]] == ''Pidato Sukarno di BPUPKI, 1 Juni 1945'' ;Kemerdekaan *Adakah Lenin ketika dia mendirikan negara Soviet Rusia '''merdeka''' telah mempunyai Dnepropetrovsk, dan yang maha besar di sungai Dnepr? Apa ia telah mempunyai ''radio station'' yang menyundul ke angkasa? Apa ia telah mempunyai kereta-kereta api cukup untuk meliputi seluruh negara Rusia? Apakah tiap-tiap orang Rusia pada waktu Lenin mendirikan Soviet-Rusia '''merdeka''' telah dapat membaca dan menulis? Tidak, Tuan-tuan yang terhormat! ** Tajamahan : "" *Indonesia '''merdeka''', ''political independence'', ''politieke onafhankelijkheid'', tidak lain dan tidak bukan ialah satu jembatan! ** Tajamahan : "" *Manakala sesuatu bangsa telah sanggup mempertahankan negerinya dengan darahnya sendiri, dengan dagingnya sendiri, pada saat itu bangsa itu telah masak untuk '''kemerdekaan'''. Kalau bangsa kita, Indonesia, walaupun dengan bambu runcing, Saudara-saudara, semua siap sedia mati mempertahankan tanah air kita Indonesia, pada saat itu bangsa Indonesia adalah siap sedia, masak untuk '''merdeka'''. ** Tajamahan : "" *Jika tiap-tiap orang Indonesia yang 70 milyun ini lebih dahulu harus '''merdeka''' di dalam hatinya, sebelum kita mencapai ''political independence'', saya ulangi lagi, sampai lebur kiamat kita belum dapat Indonesia '''merdeka'''! Di dalam Indonesia '''merdeka''' itulah kita memerdekakan rakyat kita! Di dalam Indonesia '''merdeka''' itulah kita memerdekakan hatinya bangsa kita! Di dalam Saudi Arabia '''merdeka''', Ibn Saud memerdekakan rakyat Arabia satu per satu. Di dalam Soviet-Rusia '''merdeka''' Stalin memerdekakan hati bangsa Soviet-Rusia satu per satu. ** Tajamahan : "" *Di seberang jembatan, jembatan emas inilah, baru kita leluasa menyusun masyarakat Indonesia '''merdeka''' yang gagah, kuat, sehat, kekal dan abadi. ** Tajamahan : "" *Tidak peduli rakyat dapat baca atau tidak, tidak peduli rakyat hebat ekonominya atau tidak, tidak peduli rakyat bodoh atau pintar, asal menurut hukum internasional mempunyai syarat-syarat suatu negara merdeka, yaitu ada rakyatnya, ada buminya dan ada pemerintahannya, sudahlah ia '''merdeka'''. ** Tajamahan : "" *Apakah kita mau Indonesia '''merdeka''' yang kaum kapitalisnya merajalela, ataukah yang semua rakyatnya sejahtera, yang semua orang cukup makan, cukup pakaian, hidup dalam kesejahteraan, merasa dipangku oleh Ibu Pertiwi yang cukup memberi sandang pangan kepadanya? ** Tajamahan : "" *'''Kemerdekaan''' hanyalah diperdapat dan dimiliki oleh bangsa yang jiwanya berkobar-kobar dengan tekad 'Merdeka, merdeka atau mati'! ** Tajamahan : "" ; Negara *Saudara-saudara yang bernama kaum kebangsaan yang di sini, maupun Saudara-saudara yang dinamakan kaum Islam, semuanya telah mufakat, bahwa bukan '''negara''' yang demikian itulah kita punya tujuan. kita hendak mendirikan suatu '''Negara''' 'semua buat semua'. Bukan buat satu orang, bukan buat satu golongan, baik golongan bangsawan, maupun golongan yang kaya, tetapi 'semua buat semua'. ** Tajamahan : "" *Kita mendirikan negara Indonesia, yang kita semua harus mendukungnya. Semua buat semua! Bukan Kristen buat Indonesia, bukan golongan Islam buat Indonesia, bukan Hadikoesoemo buat Indonesia, bukan Van Eck buat Indonesia, bukan Nitisemito yang kaya buat Indonesia, tetapi Indonesia buat Indonesia, semua buat semua! ** Tajamahan : "" ; Kesejahteraan *Kalau kita mencari demokrasi hendaknya bukan demokrasi barat, tetapi permusyawaratan yang memberi hdup, yakni politik ''economische democratie'' yang mampu mendatangkan '''kesejahteraan''' sosial! Rakyat Indonesia sudah lama bicara tentang hal ini. Apakah yang dimaksud dengan Ratu Adil? Yang dimaksud dengan faham Ratu Adil ialah ''social rechtvaardigheid''. Rakyat ingin sejahtera. Rakyat yang tadinya merasa dirinya kurang makan kurang pakaian, menciptakan dunia baru yang di dalmnya ada keadilan, di bawah pimpinan Ratu-Adil. ** Tajamahan : "" ; Kebangsaan *'''Kebangsaan''' Indonesia yang bulat! Bukan kebangsaan Jawa, bukan kebangsaan Sumatra, bukan kebangsaan Borneo, Sulawesi, Bali atau lain-lain, tetapi kebangsaan Indonesia, yang bersama-sama menjadi dasar satu ''nationale staat''. ** Tajamahan : "" *Internationalisme tidak dapat hidup subur, kalau tidak berakar di dalam buminya '''nasionalisme'''. Nasionalisme tidak dapat hidup subur, kalau tidak hidup dalam taman sarinya internasionalisme. ** Tajamahan : "" ; Monarki *Jikalau pada suatu hari Ki Bagoes Hadikoesoemo misalnya, menjadi Kepala Negara Indonesia, dan mangkat, meninggal dunia, jangan anaknya Ki Hadikoesoemo dengan sendirinya, dengan otomatis menjadi pengganti Ki Hadikoesoemo. Maka oleh karena itu saya tidak mufakat kepada prinsip '''monarki''' itu. ** Tajamahan : "" ; Gotong Royong *Kekeluargaan adalah suatu paham yang statis, tetapi '''gotong-royong''' menggambarkan satu usaha, satu amal, satu pekerjaan, yang dinamakan anggota terhormat Soekardjo satu ''karyo'', satu gawe. ... '''Gotong royong''' adalah pembantingan tulang bersama, pemerasan keringat bersama, perjuangan bantu-membantu bersama. Amal semua buat kepentingan semua, keringat semua buat kebahagiaan semua. ''Ho-lopis-kuntul-baris'' buat kepentingan bersama! ** Tajamahan : "" == Imperialisme == :dari ''[[:s:Indonesia Menggugat|Indonesia Menggugat]]'' (1930) :*Imperialisme juga suatu faham, imperialisme juga suatu pengertian. ... Ia adalah suatu nafsu, suatu sistem menguasai atau mempengaruhi ekonomi bangsa lain atau negeri, – suatu sistem merajai atau mengendalikan ekonomi atau negeri bangsa lain. ... Ia kita dapatkan dalam nafsu burung Garuda Rum terbang ke mana-mana, menaklukkan negeri-negeri sekeliling dan di luar Lautan Tengah. Ia kita dapatkan di dalam nafsu bangsa Spanyol menuduki negeri Belanda untuk bisa mengalahkan Inggris, ia kita dapatkan di dalam nafsu kerajaan Timur Sriwijaya menaklukkan negeri semenanjung Malaka, menaklukkan kerajaan Melayu, mempengaruhi rumah tangga negeri Kamboja atau Campa. Ia kita dapatkan di dalam nafsu negeri Majapahit menaklukkan dan mempengaruhi semua kepulauan Indonesia, dari Bali sampai Kalimantan, dari Sumatera sampai Maluku. Ia kita dapatkan di dalam nafsu kerajaan Jepang menduduki semenanjung Korea, mempengaruhi negeri Mancuria, menguasai pulau-pulau di Lautan Teduh. ... Bukan pada bangsa kulit putih saja ada imperialisme; tapi juga pada bangsa kulit kuning, juga pada bangsa kulit hitam, juga pada bangsa kulit merah sawo sebagai kami, – sebagai terbukti di zaman Sriwijaya dan zaman Majapahit; imperialisme adalah ... suatu keharusan yang ditentukan oleh rendah tingginya ekonomi sesuatu pergaulan hidup, yang tak memandang bulu. ** Tajamahan : "" :*Partai Nasional Indonesia menolak semua teori yang mengatakan bahwa asal-asal penjajahan dalam hakekatnya bukan pencarian rezeki, menolak semua teori yang mengajarkan, bahwa sebab-sebab rakyat Eropa dan Amerika mengembara di seluruh dunia dan mengadakan tanah-tanah jajahan di mana-mana itu, ialah oleh keinginan mencari kemashuran, atau oleh keinginan kepada segala yang asing, atau oleh keinginan menyebarkan kemajuan dan kesopanan. ... Tidak! Bagi Partai Nasional Indonesia penjajahan itu asal-asalnya yang dalam dan azasi, ialah nafsu mencari benda, nafsu mencari rezeki belaka. ... Nafsu akan rezekilah yang menjadi pendorong Colombus menempuh samudera Atlantik yang luas itu; nafsu akan rezekilah yang menyuruh Bartholomeus Diaz dan Vasco da Gama menentang hebatnya gelombang samudera Hindia; pencarian rezekilah yang menjadi "''noordster''" dan "kompas"nya Admiraal Drake, Magelhaens, Heemskerck, atau Cornelis de Houtman. Nafsu akan rezekilah yang menjadi nyawanya Kompeni di dalam abad ke-17 dan ke-18; nafsu akan rezekilah pula yang menjadi sendi-sendinya balapan cari jajahan dalam abad ke-19, yakni sesudah kapitalisme-modern menjelma di Eropa dan Amerika. ** Tajamahan : "" :*Sebelum zaman kapitalisme-modern itu, bangsa Inggris sudah menguasai sebagian dari Amerika, sebagian dari India, sebagian dari Australia dan lain-lain, yakni sudah menaruh sendi-sendi "''British Empire''" nantinya, – sudahlah bangsa Prancis menguasai sebagian pula dari Amerika dan sebagian juga dari India, – sudahlah bangsa Portugis mengibarkan benderanya di Amerika Selatan dan di beberapa tempat di seluruh Asia, – sudahlah bangsa Spanyol menguasai Amerika Tengah dan kepulauan Filipina, – sudahlah bangsa Belanda menduduki Afrika Selatan, beberapa bagian kepulauan Indonesia, terutama Maluku, Jawa, Sulawesi Selatan dan Sumatera. Sudahlah di zaman itu kita melihat hebatnya tenaga berusaha dari nafsu mencari rezeki tadi...<br><!-- -->Kini orang Inggris sudah bisa mengusir bangsa Prancis dan Portugis dan Belanda dari India. ... India takluk, Singapur dan Malaka diduduki, Tiongkok direbut haknya menetapkan beya dan hak-hak extrateritorial, dan dibikin "daerah pengaruh" dengan jalan keras dan jalan "halus", Mesir "dilindungi", Mesopotamia "dimandati", – Hongkong, kepulauan Fiji, India Barat, kepulauan Falkland, Gibraltar, Malta, Cyprus, Afrika. . . .<br><!-- -->Prancis menjejakkan kakinya di Afrika Utara, di Indo-China, di Martinique, di Guadeloupe, di Reunion, di Guyana, di Somali, di Nieuw Caledonia, – <br><!-- -->Amerika merebut Cuba, Portoriko, Filipina, Hawaii, dll., – <br><!-- -->Jerman melancar-lancarkan tangan imperialisme ke pulau Marshall, ke Afrika Barat-Timur, ke Togo, ke Kamerun, ke pulau-pulau Karolina, ke Kiautsjau, ke kepulauan Mariana, geer perkara Marokko dll., – <br><!-- -->Italia sibuk memperusahakan daerah pendudukannya Assab dekat selat Bab El Mandeb, mengatur kekuasaannya di Afrika Utara, mengambil Kossala, mencoba menaklukkan Abessinia, mengaut-ngaut di Tripoli dll. pula.<br><!-- -->Dan di Asia sendiri pun, imperialisme-modern itu membuktikan asal-turunannya: asal-turunan dari kehausan-kehausan ekonomi, anak dari kapitalisme, yang di dalam lingkungan rumah tangga sendiri kekurangan lapang usaha. Di atas sudah kami katakan, bahwa imperialisme itu bukan tabeat bangsa kulit putih saja, bukan "kejahatan hati" kulit putih saja...<br><!-- -->Kita ingat akan imperialisme bangsa Tartar yang di dalam abad ke-13 dan ke-14 sebagai "angin simun" menaklukkan sebagian besar benua Asia; kita ingat akan imperialisme bangsa-bangsa Aria, Machmud Gazni dan Barber yang memasuki negeri India; kita ingat akan imperialisme Sriwijaya yang menaklukkan pulau-pulau sekelilingnya; kita ingat akan imperialisme Majapahit, yang menguasai hampir semua kepulauan Indonesia beserta Malaka.<br><!-- -->Tetapi imperialisme-modern Asia baru kita lihat pada negeri Jepang tempo akhir-akhir ini; ... memang hanya negeri Jepang saja dari negeri-negeri Asia yang sudah masuk ke dalam kapitalisme-modern itu. Kapitalisme-modern Jepang yang butuh akan minyak tanah dan arang batu, kapitalisme-modern Jepang yang juga membangkitkan tambahnya penduduk yang deras sekali sehingga melahirkan nafsu mencari negeri-negeri emigrasi, – kapitalisme-modern Jepang itu membikin rakyat Jepang lupa akan kesatriaannya dan menanamkan kuku-kuku cengkramannya di semenanjung Sachlin dan Korea dan Mancuria.<br><!-- -->Nama "kampiunnya bangsa-bangsa Asia yang diperbudak", nama itu adalah suatu barang bohong, suatu barang dusta, suatu impian kosong bagi nasionalis-nasionalis kolot, yang mengira bahwa Jepanglah yang akan membentak imperialisme Barat dengan dengungan suara: "Berhenti!" – Bukan membentak "Berhenti!", tetapi dia sendirilah ikut menjadi belorong imperialisme yang angkara murka! Dia sendirilah yang ikut menjadi hantu yang mengancam keselamatan negeri Tiongkok, dia sendirilah yang nanti di dalam pergaulan mahahebat dengan belorong-belorong imperialisme Amerika dan Inggris ikut membahayakan keamanan dan keselamatan negeri-negeri sekeliling Lautan Teduh, dia sendirilah salah satu belorong yang nanti akan perang tanding di dalam perang Pasifik! ** Tajamahan : "" :* Betul Tuan-tuan Hakim, kejahatan VOC dan kejahatan cultuurstelsel adalah kejahatan kuno, tetapi hati-nasional tak gampang melupakannya. ** Tajamahan : "" :* Tak berhenti-hentinya kapitalisme modern itu lantas memukul-mukul di atas pintu gerbang Indonesia yang kurang lekas dibukakan, .... Dan akhirnya, kira-kira tahun 1870, dibukalah pintu gerbang itu! Sebagai angin yang makin lama makin keras bertiup, sebagai aliran sungai yang makin lama makin membanjir, sebagai gemuruh tentara menang yang masuk ke dalam kota yang kalah, ..., masuklah modal partikelir itu di Indonesia, mengadakan pabrik-pabrik gula di mana-mana, kebun-kebun teh, ''onderneming-onderneming'' tembakau dan sebagainya ditambah lagi modal partikelir yang membuka macam-macam perusahaan tambang, macam-macam perusahaan kereta-api, trem, kapal, atau pabrik-pabrik yang lain. Imperialisme tua makin lama makin layu, imperialisme-modern menggantikan tempatnya, – cara pengedukan harta yang menggali untung bagi negara Belanda itu, makin lama makin berubah, terdesak oleh cara pengedukan baru yang mengayakan modal partikelir. ** Tajamahan : "" :* Memang, bagi rakyat Indonesia perubahan sejak tahun 1870 itu hanya perubahan cara pengedukan rezeki; bagi rakyat Indonesia, imperialisme-tua dan imperialisme-modern kedua-duanya tinggal imperialisme belaka, kedua-duanya tinggal pengangkutan rezeki Indonesia keluar, kedua-duanya tinggal drainage! ** Tajamahan : "" :* O, memang, kami mengakui faedahnya alat-alat pengangkutan, yakni faedahnya alat-alat lalu-lintas modern itu, mengakui pengaruhnya yang baik atas perhubungan dan kemajuan rakyat, kami mengakui bahwa, jikalau umpamanya rakyat Indonesia itu sekarang kehilangan semua itu, niscaya ia merasa rugi, – tetapi tak dapat disangkal bahwa alat-alat lalu lintas modern itu, menggampangkan geraknya modal partikelir. Tak dapat disangkal, bahwa alat-alat lalu lintas itu menggampangkan modal itu jengkelitan di atas padang perusahaannya, membesarkan diri dan beranak di mana-mana, sehingga rezeki rakyat menjadi kocar-kacir oleh karenanya! ** Tajamahan : "" :* Imperialisme-tua yang dulunya terutama hanya sistem mengangkuti bekal-bekal hidup saja, kini sudah melar jadi raksasa imperialisme-modern yang empat macam "shakti"nya: ** Tajamahan : "" ::Pertama : Indonesia tetap menjadi negeri pengambilan bekal hidup ::Kedua : Indonesia menjadi negeri pengambilan bekal-bekal untuk pabrik-pabrik di Eropa ::Ketiga : Indonesia menjadi negeri pasar penjualan barang-barang hasil dari macam-macam industri asing ::Keempat : Indonesia menjadi lapang usaha bagi modal yang ratusan, ribuan-jutaan jumlahnya. – bukan saja modal Belanda, tetapi ... juga modal Inggris, juga modal Amerika, juga modal Jepang, juga modal lain-lain, sehingga imperialisme di Indonesia kini jadi internasional karenanya. ** Tajamahan : "" :* Benar sekali, – imperialisme-modern "membikin rakyat Bumiputra menjadi bangsa yang terdiri dari kaum buruh belaka dan membikin Hindia menjadi si buruh di dalam pergaulan bangsa-bangsa"! Dan si buruh yang bagaimana, Tuan-tuan Hakim!, – si buruh yang ''loonen''-nya ''minimumloonen'', si buruh yang ''Wirtschaft''-nya ''Minimumwirtschaft''!, si buruh yang upahnya upah Kokro! Hati nasional tentu berontak atas kejahatan imperialisme-modern yang demikian itu!! ** Tajamahan : "" ;Statistik :* Dalam tahun 1870 jumlah tanah ''erfpacht'' ada 35.000 bahu, dalam tahun 1901 sudah 622.000 bahu, dalam tahun 1928 sudah 2.707.000 bahu, – kalau dijumlahkan juga dengan konsesi-konsesi pertanian, jumlah ini buat tahun 1928 menjadi 4.592.000 bahu! Jumlah tanah yang ditanami karet kini tak kurang dari ± 488.000 bahu, hasil ± 141.000 ton jumlah kebun teh ± 132.000 bahu, hasilnya ± 73.000 ton: jumlah kebun kopi ± 127.000 bahu, hasilnya ± 55.000 ton; jumlah kebun tembakau ± 79.000 bahu, hasilnya ± 65.000 ton; jumlah kebun tebu ± 275.000 bahu, hasilnya 2.937.000 ton. ** Tajamahan : "" :* Dr.F.G. Waller, ..., antara lain berpidato demikian: "Menurut taksiran majelis majikan, keuntungan bersih dari perusahaan-perusahaan Hindia: gula, karet, termbakau, teh, kopi, kina, minyak tanah, hasil tambang, bank-bank, dan beberapa perusahaan kecil yang lain, dalam tahun 1924, 490 juta rupiah, tahun 1925, 540 juta rupiah. Menurut taksiran bolehlah ditentukan, bahwa 70% dari jumlah ini jatuh di tangan pihak Belanda, jadi kira-kira 370 juta rupiah. Kalau kita perhitungkan jumlah ini dengan bunga yang tinggi 9 atau 10%, maka harga perusahaan-perusahaan itu sekarang mencapai angka luar biasa, yakni 3700 hingga 4100 juta rupiah. .... Kekayaan yang di negeri Belanda terkena pajak kekayaan ialah 12 milyar, sehingga milik kita yang ada di Hindia tidak kurang dari 1/3 kekayaan rakyat kita semua." ** Tajamahan : "" :* Lebih dari 4000 juta rupiah kapital Belanda saja, Tuan-tuan Hakim yang terhormat, tetapi jumlah semua modal asing yang berusaha di Indonesia adalah lebih besar lagi, – yakni jikalau kita hitung dengan memakai asas perhitungan Dr. Waller itu juga: – kurang lebih 6000 juta rupiah! Enam milyar rupiah dengan untung setahun rata-rata sepuluh persen! Tetapi berapa perusahaan asingkah yang untungnya tidak berlipat-lipat ganda lagi. Berapa perusahaan asingkah yang dividennya sering kali lebih dari 30, 40, ya kadang-kadang sampai lebih dari 100%! Kita mengetahui dividen tembakau Sumatra yang besarnya 35% dalam tahun 1924, kita mengetahui dividen kina yang berlipat-lipat lagi, kita kenal akan dividen-dividen yang sampai 170%! ** Tajamahan : "" :* Memang milyunan rupiah harganya hasil-hasil perusahaan kapital asing itu yang saban tahun diangkut dari Indonesia, milyunan rupiah besarnya harga pengeluaran hasil-hasil itu saban tahun. Di dalam tahun 1927 pengeluaran kopi adalah seharga f 74.000.000,-; pengeluaran teh f 90.000.000,-; pengeluaran tembakau f 107.000.000,-; pengeluaran minyak f 155.000.000,-; pengeluaran gula f 360.000.000,- (malahan sebelum hebatnya persaingan dari Kuba, kadang-kadang lebih dari f 400.000.000,0); pengeluaran karet f 417.000.000, jumlah semua barang keluar tak kurang dari f 1.600.000.000,-; Pendek kata, saban tahun kekayaan yang diangkut dari Indonesia, sedikit-dikitnya f 1.500.000.000,-! ** Tajamahan : "" :* Kelebihan ekspor di Indonesia makin lama makin besar. Di dalam tahun delapan puluhan kelebihan ekspor itu = f 25.000.000,-; di dalam tahun sembilan puluhan sudah menjadi ± f 36.000.000,-; di dalam tahun-tahun penghabisan abad ke-19 sudah bertambah menjadi ± f 45.000.000,-; di dalam tahun sekitar 1910 sudah menjadi f 145.000.000,-; di dalam tahun akhir-akhir ini sudah menjadi f 700.000.000,-. Ya, di dalam tahun 1919 mencapai rekor f 1.426.000.000,- ** Tajamahan : "" :* Kesengsaraan itu adalah suatu kenyataan atau realiteit yang gampang dibuktikan dengan angka-angka. ** Tajamahan : "" :* Berapakah, umpamanya, besarnya upah di dalam perusahaan yang terpenting, yakni perusahaan gula, – perusahaan gula yang terdiri di tengah-tengah pusat pergaulan hidup Bumiputra, di tengah-tengah ulu hati pergaulan hidup itu? Menurut Statistisch Jaaroverzicht : rata-rata hanya f 0,45 sehari bagi orang laki-laki dan f 0,35 sehari bagi perempuan. ** Tajamahan : "" :* Menurut perhitungan Dr. Huender, penghasilan seorang kepala rumah tangga marhaen setahun ialah rata-rata f 161,-, jumlah beban rata-rata/22.50,- jadi bersih penghasilan setahun adalah f 161,- – f 22.50 = f 138.50, (seratus tiga puluh delapan rupiah lima puluh sen!), Tuan-tuan Hakim, di dalam dua belas bulan! Yakni, belum sampai f 12. – sebulan; yakni belum sampai f 0.40 sehari yakni, kalau dimakan lima orang (besarnya sama rata), belum sampai f 0.08 sehari seorang! ** Tajamahan : "" ;Pergerakan nasional :* "Bangsa yang terdiri dari kaum buruh belaka" dan " menjadi buruh antara bangsa-bangsa", Tuan-tuan Hakim, – itu bukan nyaman! Itu bukan memberi harapan besar bagi hari kemudian! Itu bukan memberi perspektif pada hari kemudian itu, jikalau terus-terusan begitu! Tidakkah oleh karenanya, wajib tiap-tiap nasionalis mencegah keadaan itu dengan sekuat-kuatnya? Tidakkah hal ini saja sudah cukup buat membenarkan kami punya pergerakan? ** Tajamahan : "" :* Dan toh.....apakah hak-hak bangsa kami, yang kiranya boleh jadi "imbangan" dari keadaan ekonomi yang menyedihkan itu? Apakah hak-hak bangsa kami yang boleh dipakai sebagai obat di atas luka hati nasional yang perih itu? ::Pengajaran? Oh, di dalam "abad kesopanan" ini ..., orang laki-laki yang bisa membaca dan menulis belum ada 7%, orang perempuan belum ada....1/2%! ... ::Pajak-pajak enteng? ... Kang Marhaen yang pendapatnya setahun rata-rata hanya f 160. – itu, harus membayar pajak sampai kurang lebih 10% dari pendapatannya; ::bahwa bagi bangsa Eropa pajak yang setinggi itu baru dikenakan kalau pendapatannya tak kurang dari f 8.000,- sampai dengan f 9.000,- setahun! ::bahwa pajak yang istimewa mengenai Kang Marhaen, yang pada tahun 1919 sudah mencapai jumlah f 86.900.000,- itu, di bawah pemerintahan Gubernur-Jenderal Fock dinaikkan lagi menjadi f 173.400.000,- setahun! ::bahwa teristimewa beban-beban desa sering berat sekali adanya! ::Kesehatan rakyat atau hygiene? Di seluruh Indonesia hanya ada 343 rumah sakit gubernemen, kematian bangsa Bumiputra setahun tak kurang dari ±20%, ya, di dalam kota-kota besar sampai kadang-kadang 30, 40, 50%! ... ::Kesempatan bekerja di pulau-pulau luar tanah Jawa? Soal kontrak dan ''poenale sanctie'', perbudakan zaman baru atau ''moderne slavernij'' itu, seolah-olah takkan habis-habisnya "dipertimbangkan dan sekali lagi dipertimbangkan", – ::Perlindungan kepentingan kaum buruh? Peraturan yang melindungi kaum buruh tak ada sama sekali, ... hak mogok, yang di dalam negeri-negeri yang sopan sudah bukan soal lagi itu, dengan adanya pasal 161 Kitab Undang-undang Hukum Pidana, musnah sama sekali dari realiteit, terhalimunkan sama sekali menjadi impian belaka! ::Kemerdekaan cetak-mencetak dan hak berserikat dan berkumpul?... ::Amboi, – adakah di sini hak-hak itu, di mana Kitab Undang-undang Hukum Pidana masih saja berisi itu pasal-pasal mengenai penyebaran – rasa kebencian (''haatzaaiartikelen'') yang bisa diulur-ulur sebagai karet, ... di mana hak pendigulan memberi kekuasaan yang hampir tak terhingga kepada pemerintah terhadap tiap-tiap pergerakan dan tiap-tiap manusia yang ia tak sukai? ::Adakah di sini hak-hak itu, di mana kritik di muka umum gampang sekali mendapat teguran atau sopan, di mana tiap-tiap rapat penuh dengan spion-spion polisi, di mana hampir tiap-tiap pemimpin dibuntuti reserse di dalam gerak-geriknya ke mana-mana, di mana gampang sekali diadakan "larangan berapat", di mana rahasia surat seringkali dilanggar diam-diam sebagai kami lihat dengan mata sendiri? ::Adakah di sini hak-hak itu, di mana laporan spion-spion itu saja atau tiap-tiap surat kaleng sudah bisa dianggap cukup buat membikin penggerebekan di mana-mana, mengunci berpuluh-puluh pemimpin di dalam tahanan, yang menjerumuskan pemimpin-pemimpin itu ke dunia pembuangan? ::Sesungguhnya: Tidak ada hak-hak yang orang berikan pada rakyat Indonesia untuk jadi "imbangan" kepada bencana pergaulan hidup dan bencana kerezekian yang ditebar-tebarkan oleh imperialisme-modern itu; ::tidak ada hak-hak yang orang berikan pada rakyat kami yang cukup nikmat dan menggembirakan untuk dijadikan pelipur hati nasional yang mengeluh melihat kerusakan sosial dan ekonomi yang disebabkan oleh imperialisme-modern itu; ::tidak ada hak-hak yang orang berikan pada rakyatku yang boleh dijadikannya sebagai pegangan sebagai penguat, sebagai ''sterking'' untuk memberhentikan kerja imperialisme yang mengobrak-abrik kerezekian dan pergaulan hidup kami itu. ** Tajamahan : "" == Tentang penjajah == * ‘‘Perjuanganku lebih mudah karena melawan [[penjajah]], namun perjuangan kalian akan lebih sulit karena melawan bangsa sendiri.’’ ** Tajamahan : "" ** Dikutip dari: Agus Ali Dzawafi (Juli 2024). ''[https://www.google.co.id/books/edition/Catatan_Menarik_Dunia_Tasawuf/8cAZEQAAQBAJ?hl=id&gbpv=1&dq=perjuanganku+lebih+mudah+karena+melawan+penjajah+namun+perjuangan+kalian+akan+lebih+sulit+karena&pg=PA52&printsec=frontcover Catatan Menarik Dunia Tasawuf]''. Muhaimin dan Salim, A. (ed.). Kota Serang: Penerbit A-Empat. Hlm. 52. ISBN 978-623-8552-13-9. == Rujuakan == <references /> [[Kategori:Tokoh Indonesia]] 8hp29icxfivj7khmzwmvjvpytp2hb54 4326 4325 2026-08-19T08:42:12Z Afdhal Sy 44 4326 wikitext text/x-wiki '''Soekarno''' adolah presiden partamo [[Indonesia|Republik Indonesia]] nan mamacik jabatan dari tahun 1945–1967.[[Berkas:Presiden_Sukarno.jpg|jmpl|Soekarno]] == Kutipan == * ''"Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghargai jasa pahlawannya"'' ** Tajamahan : "Bangso nan hebat adolah bangso nan maharagoi jaso pahlawannyo."<ref>https://jatinangor.itb.ac.id/2015/11/11/bangsa-yang-besar-adalah-bangsa-yang-menghormati-jasa-para-pahlawannya/</ref> * "Seribu orang tua hanya dapat bermimpi, satu orang pemuda dapat mengubah dunia." ** Tajamahan : "Saribu urang gaek hanyo dapek bamimpi; ciek anak mudo bisa maubah dunia." ** ''Bung Karno, Penyambung Lidah Rakyat Indonesia''. * "Bunga mawar tidak mempropagandakan harum semerbaknya, dengan sendirinya harum semerbaknya itu tersebar di sekelilingnya." ** Diucapkan ketika menyematkan bintang sakti kepada dua orang perwira, yaitu Mayor Benny Moerdani dari RPKAD dan Mayor Untung bin Sjamsuri dari Banteng Raiders. ** Pidato Bung Karno di Semarang 29 Juli 1956. ** Tajamahan : "Bungo mawar indak malagakan baunyo nan harum, baunyo surang manyebar di sakaliliangnyo." * "Negeri kita kaya, kaya, kaya-raya, Saudara-saudara. Berjiwa besarlah, ber''imagination''. Gali! Bekerja! Gali! Bekerja! Kita adalah satu tanah air yang paling cantik di dunia". ** Kutipan Pidato Bung Karno di semarang 29 Juli 1956. ** Tajamahan : "Nagari awak ko kayo, kayo, kayo, Dunsanak kasadonyo. Jadilah urang gadang hati, punyo imajinasi. Gali! Bakarajo! Gali! Bakarajo! Kito ko salah satu nagari nan paliang rancak di dunia." * "Dan agar yang tidak murni terbakar mati!" ** Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. ** Tajamahan : "Buliah dak dak sampai tabaka mati!" * "Dalam tahap Nasional Demokratis ini, revolusi kita telah menjebol nekolim dan feodalisme untuk dapat menyelenggarakan tata kehidupan nasional yang demokratis. Sekarang kita melangkah ke tahap selanjutnya .... Sosialisme Indonesia." ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 206. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki> ** Tajamahan : "Dalam tahap Demokrasi Nasional ko, revolusi awak alah mambungka neokolonialisme-imperialisme jo feodalisme dalam rangka managakkan tatanan iduik nasional nan demokratis. Kini kito maju ka tahap salanjuiknyo... Sosialisme Indonesia." * "Kalau Barang Liong Sai dari Tiongkok bekerjasama dengan Lembu Nandi dari India, dengan Sphinx dari Mesir, dengan Burung Merak dari Burma, dengan Gajah Putih dari Siam, dengan Ular Hidra dari Vietnam, dengan Harimau dari Filipina, dan dengan Banteng dari Indonesia, maka pasti hancur lebur kolonialisme internasional ..." ** Kutipan pidato Bung Karno di depan kader Partindo di Lapangan Tegalega mengenai solidaritas Asia-Afrika, satu tahun sebelum beliau diasingkan ke Ende. ** Tajamahan : "" * "Massa adalah penentu sejarah, ''the makers of history!''" ** Pidato Bung Karno di Semarang 29 Juli 1956 ** Tajamahan : "" * Sungguh Tuhan hanya memberi hidup satu kepadaku, tidak ada manusia mempunyai hidup dua atau hidup tiga. Tetapi hidup satunya akan kuberikan, insya Allah Subhanahuwata'ala, seratus persen kepada pembangunan tanah air dan bangsa. Dan... dan jikalau aku misalnya diberikan dua hidup oleh Tuhan, dua hidup ini pun akan aku persembahkan kepada tanah air dan bangsa. ** Pidato Bung Karno di KBRI USA 1956 ** Tajamahan : "" * Negara Republik Indonesia ini bukan milik sesuatu golongan, bukan milik sesuatu agama, bukan milik sesuatu suku, bukan milik sesuatu golongan adat-istiadat, tetapi milik kita semua dari Sabang sampai Merauke! ** Pidato Bung Karno di Surabaya, 24 September 1955 ** Tajamahan : "" * "Saudara-saudara dan rombongan : Buka mata, Buka mata! Buka otak! Buka telinga! Perhatikan, perhatikan keadaan! Perhatikan keadaan dan sedapat mungkin carilah pelajaran dari hal hal ini semuanya, agar supaya saudara saudara dapat mempergunakan itu dalam pekerjaan raksasa kita membangun Negara dan Tanah Air!". ** Tajamahan : "" * "Jikalau ingin menjadi satu bangsa yang besar, ingin menjadi bangsa yang mempunyai kehendak untuk bekerja, perlu pula mempunyai "''imagination''!" ** Tajamahan : "" * "''Imagination" , "imagination" "imagination''"! Ciptaan besar! Kita yang dahulu bisa menciptakan candi-candi besar seperti Borobudur, dan Prambanan, terbuat dari batu yang sampai sekarang belum hancur, kini kita telah menjadi satu bangsa yang kecil jiwanya, Saudara-saudara! Satu bangsa yang sedang dicandra-cengkalakan di dalam candra-cengkala jatuhnya Majapahit, "sirna hilang kertaning bumi"! Kertaning bumi hilang, sudah sirna sama sekali. Menjadi satu bangsa yang kecil, satu bangsa tugu "rong depa" ** Tajamahan : "" * "Bahwa manusia di dunia ini, Saudara-saudara, pada dasar dan hakekatnya adalah sama, tidak beda satu sama lain. Dan oleh karena itu manusia inilah yang harus diperhatikan" ** Pidato Bung Karno di Semarang 29 Juli 1956 ** Tajamahan : "" * "Laki-laki dan perempuan adalah sebagai dua sayapnya seekor burung. Jika dua sayap sama kuatnya, maka terbanglah burung itu sampai ke puncak yang setinggi-tingginya; jika patah satu dari pada dua sayap itu, maka tak dapatlah terbang burung itu sama sekali." ([[:s:Sarinah/Bab 2|Sarinah]] Bab 2: Laki-laki dan Perempuan) ** Tajamahan : "" * “Janganlah ada salah paham. Non-Blok bukanlah netralitas. Ini bukan sikap pura-pura alim atau munafik dari seseorang yang menjauhkan diri dari penyakit menular. Politik Non-Blok bukanlah politik mencari posisi netral jika ada peperangan, politik Non-Blok bukanlah politik netral tanpa warna sendiri. Menjadi Non-Blok tidak berarti menjadi penyangga antar dua blok raksasa. Non-Blok adalah pengabdian yang aktif bagi cita cita luhur kemerdekaan yang berpegang teguh pada perdamaian, keadilan sosial dan kebebasan untuk merdeka” ** Pidato Presiden Soekarno pada KTT GNB I, Beograd, Yugoslavia, 1 September 1961 dengan judul ''Persahabatan, Perdamaian, dan Keadilan Sosial di antara Bangsa-bangsa.'' ** Tajamahan : "" * “Kalian tau apa, kalau saya melawan nanti perang saudara, perang saudara itu sulit, jikalau perang dengan Belanda jelas hidungnya, beda dengan hidung kita. Perang dengan bangsa sendiri tidak, wajahnya sama dengan wajahmu…keluarganya sama dengan keluargamu, lebih baik saya yang robek dan hancur daripada bangsa saya harus perang saudara.” ** Tajamahan : "" * "Beri aku pisang disertai sedikit simpati dari hati yang tulus, maka aku akan menciummu selamanya. Tetapi berikan aku uang seribu juta dolar dan pada saat yang sama tampar tanganku di depan umum, maka meskipun itu berarti darah hidupku, aku katakan padamu, 'Go to hell!'" ** Soekarno dan Cindy Adams. ''Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams''. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 1, hlm. 2. ** Tajamahan : "" * "Ritme dari sebuah revolusi adalah pembongkaran dan pembangunan. Pembangunan membutuhkan jiwa seorang arsitek. Dan di dalam jiwa seorang arsitek terdapat unsur perasaan dan seni." ** Soekarno dan Cindy Adams. Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 1, hlm. 1. ** Tajamahan : "" * "Kita membutuhkan simbol dari kepribadian Indonesia. Peci ini, yang identik dengan pekerja biasa dari bangsa Melayu, adalah asli milik rakyat kita. Saya katakan, mari kita tegakkan kepala kita dengan memakai peci ini sebagai simbol Indonesia Merdeka." (Pidato Sukarno pada rapat pemuda tahun 1921 saat pertama kali mempopulerkan peci hitam di kalangan kaum terpelajar/intelektual). ** Soekarno dan Cindy Adams. ''Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams''. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 5, hlm. 51–52. ** Tajamahan : "" * "Seorang Marhaen adalah orang yang memiliki alat-alat kecil; seorang rakyat kecil dengan kepemilikan kecil, alat-alat kerja kecil, yang cukup untuk dirinya sendiri. Puluhan juta jiwa kita yang melarat bekerja untuk tidak ada orang lain dan tidak ada orang lain yang bekerja untuk mereka. Tidak ada eksploitasi manusia atas manusia lainnya. Marhaenisme adalah Sosialisme Indonesia yang bekerja." ** Soekarno dan Cindy Adams. Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 6, hlm. 63. ** Tajamahan : "" == Percakapan == * Adam Malik: "Bung sudah jelas Bung Sjahrir tidak dipercaya lagi oleh rakyat, mengapa dia lagi yang bung angkat jadi PM. Kenapa bung tidak menunjuk Pak Tan [Malaka]?" ** Tajamahan : "" * Soekarno: "Adam ini bukan soal Sjahrir, Tan Malaka, Hatta atau Soekarno. Ini persoalan republik. Ini persoalan geopolitik dan geostrategi menyelamatkan kemerdekaan Indonesia. Kita harus mampu mendayung dengan selamat dari hempasan ombak di antara ke dua buah karang Blok Timur dan Blok Barat, dari pihak Sekutu pemenang Perang Dunia II. Ingat yang mendapatkan wewenang Sekutu untuk melucuti bala tentara Jepang di Indonesia ini adalah Blok Barat. Dan itu adalah Amerika Serikat yang diwakilkan kepada Inggris. Ingat itu." (14 November 1945 - [http://www.academia.edu/3887132/MARHAENISME_PANCASILA_peraga sumber]) ** Tajamahan : "" == Kumpulan pidato 17 Agustus == * "Kita belum hidup dalam sinar bulan purnama, kita masih hidup di masa pancaroba, tetaplah bersemangat elang rajawali ". (Pidato HUT Proklamasi, 1949 Soekarno, [[:s:Tetaplah bersemangat Elang Rajawali!]]) ** Tajamahan : "" * "Janganlah mengira kita semua sudah cukup berjasa dengan segi tiga warna. Selama masih ada ratap tangis di gubuk-gubuk pekerjaan kita selesai! ... Berjuanglah terus dengan mengucurkan sebanyak-banyak keringat." (Pidato HUT Proklamasi, 1950 Bung Karno, [[:s:Dari Sabang Sampai Merauke!]]) ** Tajamahan : "" * "Tidak seorang pun yang menghitung-hitung: berapa untung yang kudapat nanti dari Republik ini, jikalau aku berjuang dan berkorban untuk mempertahankannya". (Pidato HUT Proklamasi 1956 Bung Karno: [[:s:Berilah Isi kepada Hidupmu!]]) ** Tajamahan : "" * "Sesuatu bangsa yang tidak mempunyai kepercayaan kepada diri sendiri, tidak dapat berdiri langsung." (Pidato HUT Proklamasi 1963 Bung Karno, [[:s:Genta Suara Republik Indonesia]]) ** Tajamahan : "" * "''Inallaha la yu ghoyiru ma bikaumin, hatta yu ghoyiru ma biamfusihim''. Tuhan tidak mengubah nasibnya sesuatu bangsa; sebelum bangsa itu mengubah nasibnya sendiri. Firman Tuhan inilah gitaku, firman Tuhan inilah harus menjadi pula gitamu (Pidato HUT Proklamasi, 1964 Bung Karno: [[:s:Tahun "Vivere Pericoloso"]]) ** Tajamahan : "" * "Aku lebih suka lukisan samodra yang bergelombangnya memukul, mengebu-gebu, dari pada lukisan sawah yang adem ayem tentrem, ''Kadyɔ siniram wayu sewindu lawasé''" (Pidato HUT Proklamasi 1964 Bung Karno, [[:s:Tahun "Vivere Pericoloso"]]) ** Tajamahan : "" * "Janganlah melihat ke masa depan dengan mata buta! Masa yang lampau adalah berguna sekali untuk menjadi kaca bengala dari pada masa yang akan datang." (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno, [[:s:Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah]]) ** Tajamahan : "" * Jangan sekali-kali meninggalkan sejarah! <br />Jangan meninggalkan sejarahmu yang sudah, hai bangsaku, karena jika engkau meninggalkan sejarahmu yang sudah, engkau akan berdiri di atas vakum, engkau akan berdiri di atas kekosongan, dan lantas engkau menjadi bingung, dan perjuanganmu paling-paling hanya akan berupa amuk, amuk belaka! Amuk, seperti kera kejepit di dalam gelap. ... <br />Jangan sekali-kali meninggalkan sejarah, ''never leave history!'' <br />Jangan sekali-kali meninggalkan sejarahmu sendiri, ''never, ever leave your own history''. (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno, [[:s:Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah]]) ** Tajamahan : "" * "Apakah kelemahan kita? Kelemahan kita ialah, kita kurang percaya diri kita sebagai bangsa, sehingga kita menjadi bangsa penjiplak luar negeri, kurang mempercayai satu sama lain, padahal kita ini asalnya adalah rakyat gotong royong" (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno, [[:s:Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah]]) ** Tajamahan : "" == [[:w:Marhaenisme|Marhaenisme]] == * "Dan siapakah yang saya namakan kaum Marhaen itu? Yang saya namakan Marhaen adalah setiap rakyat Indonesia yang melarat atau lebih tepat: yang telah dimelaratkan oleh setiap kapitalisme, imprealisme dan kolonialisme." **Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. ** Tajamahan : "" * "Kaum Marhaen ini terdiri dari tiga unsur: *:Pertama : Unsur kaum proletar Indonesia (buruh) *:Kedua : Unsur kaum tani melarat Indonesia, dan *:Ketiga : kaum melarat Indonesia yang lain-lain" **Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. ** Tajamahan : "" * "Dan siapakah yang saya maksud dengan kaum Marhaenis? Kaum Marhaenis adalah setiap pejuang dan setiap patriot Bangsa. Yang mengorganisir berjuta-juta kaum Marhaen itu, dan Yang bersama-sama dengan tenaga massa Marhaen itu hendak menumbangkan sistem kapitalisme, imprealisme, kolonialisme, dan yang bersama-sama dengan massa Marhaen itu membanting tulang untuk membangun Negara dan masyarakat, yang kuat, bahagia sentosa, adil dan makmur." **Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. ** Tajamahan : "" == [[:s:Lahianyo Pancasila]] == ''Pidato Sukarno di BPUPKI, 1 Juni 1945'' ;Kemerdekaan *Adakah Lenin ketika dia mendirikan negara Soviet Rusia '''merdeka''' telah mempunyai Dnepropetrovsk, dan yang maha besar di sungai Dnepr? Apa ia telah mempunyai ''radio station'' yang menyundul ke angkasa? Apa ia telah mempunyai kereta-kereta api cukup untuk meliputi seluruh negara Rusia? Apakah tiap-tiap orang Rusia pada waktu Lenin mendirikan Soviet-Rusia '''merdeka''' telah dapat membaca dan menulis? Tidak, Tuan-tuan yang terhormat! ** Tajamahan : "" *Indonesia '''merdeka''', ''political independence'', ''politieke onafhankelijkheid'', tidak lain dan tidak bukan ialah satu jembatan! ** Tajamahan : "" *Manakala sesuatu bangsa telah sanggup mempertahankan negerinya dengan darahnya sendiri, dengan dagingnya sendiri, pada saat itu bangsa itu telah masak untuk '''kemerdekaan'''. Kalau bangsa kita, Indonesia, walaupun dengan bambu runcing, Saudara-saudara, semua siap sedia mati mempertahankan tanah air kita Indonesia, pada saat itu bangsa Indonesia adalah siap sedia, masak untuk '''merdeka'''. ** Tajamahan : "" *Jika tiap-tiap orang Indonesia yang 70 milyun ini lebih dahulu harus '''merdeka''' di dalam hatinya, sebelum kita mencapai ''political independence'', saya ulangi lagi, sampai lebur kiamat kita belum dapat Indonesia '''merdeka'''! Di dalam Indonesia '''merdeka''' itulah kita memerdekakan rakyat kita! Di dalam Indonesia '''merdeka''' itulah kita memerdekakan hatinya bangsa kita! Di dalam Saudi Arabia '''merdeka''', Ibn Saud memerdekakan rakyat Arabia satu per satu. Di dalam Soviet-Rusia '''merdeka''' Stalin memerdekakan hati bangsa Soviet-Rusia satu per satu. ** Tajamahan : "" *Di seberang jembatan, jembatan emas inilah, baru kita leluasa menyusun masyarakat Indonesia '''merdeka''' yang gagah, kuat, sehat, kekal dan abadi. ** Tajamahan : "" *Tidak peduli rakyat dapat baca atau tidak, tidak peduli rakyat hebat ekonominya atau tidak, tidak peduli rakyat bodoh atau pintar, asal menurut hukum internasional mempunyai syarat-syarat suatu negara merdeka, yaitu ada rakyatnya, ada buminya dan ada pemerintahannya, sudahlah ia '''merdeka'''. ** Tajamahan : "" *Apakah kita mau Indonesia '''merdeka''' yang kaum kapitalisnya merajalela, ataukah yang semua rakyatnya sejahtera, yang semua orang cukup makan, cukup pakaian, hidup dalam kesejahteraan, merasa dipangku oleh Ibu Pertiwi yang cukup memberi sandang pangan kepadanya? ** Tajamahan : "" *'''Kemerdekaan''' hanyalah diperdapat dan dimiliki oleh bangsa yang jiwanya berkobar-kobar dengan tekad 'Merdeka, merdeka atau mati'! ** Tajamahan : "" ; Negara *Saudara-saudara yang bernama kaum kebangsaan yang di sini, maupun Saudara-saudara yang dinamakan kaum Islam, semuanya telah mufakat, bahwa bukan '''negara''' yang demikian itulah kita punya tujuan. kita hendak mendirikan suatu '''Negara''' 'semua buat semua'. Bukan buat satu orang, bukan buat satu golongan, baik golongan bangsawan, maupun golongan yang kaya, tetapi 'semua buat semua'. ** Tajamahan : "" *Kita mendirikan negara Indonesia, yang kita semua harus mendukungnya. Semua buat semua! Bukan Kristen buat Indonesia, bukan golongan Islam buat Indonesia, bukan Hadikoesoemo buat Indonesia, bukan Van Eck buat Indonesia, bukan Nitisemito yang kaya buat Indonesia, tetapi Indonesia buat Indonesia, semua buat semua! ** Tajamahan : "" ; Kesejahteraan *Kalau kita mencari demokrasi hendaknya bukan demokrasi barat, tetapi permusyawaratan yang memberi hdup, yakni politik ''economische democratie'' yang mampu mendatangkan '''kesejahteraan''' sosial! Rakyat Indonesia sudah lama bicara tentang hal ini. Apakah yang dimaksud dengan Ratu Adil? Yang dimaksud dengan faham Ratu Adil ialah ''social rechtvaardigheid''. Rakyat ingin sejahtera. Rakyat yang tadinya merasa dirinya kurang makan kurang pakaian, menciptakan dunia baru yang di dalmnya ada keadilan, di bawah pimpinan Ratu-Adil. ** Tajamahan : "" ; Kebangsaan *'''Kebangsaan''' Indonesia yang bulat! Bukan kebangsaan Jawa, bukan kebangsaan Sumatra, bukan kebangsaan Borneo, Sulawesi, Bali atau lain-lain, tetapi kebangsaan Indonesia, yang bersama-sama menjadi dasar satu ''nationale staat''. ** Tajamahan : "" *Internationalisme tidak dapat hidup subur, kalau tidak berakar di dalam buminya '''nasionalisme'''. Nasionalisme tidak dapat hidup subur, kalau tidak hidup dalam taman sarinya internasionalisme. ** Tajamahan : "" ; Monarki *Jikalau pada suatu hari Ki Bagoes Hadikoesoemo misalnya, menjadi Kepala Negara Indonesia, dan mangkat, meninggal dunia, jangan anaknya Ki Hadikoesoemo dengan sendirinya, dengan otomatis menjadi pengganti Ki Hadikoesoemo. Maka oleh karena itu saya tidak mufakat kepada prinsip '''monarki''' itu. ** Tajamahan : "" ; Gotong Royong *Kekeluargaan adalah suatu paham yang statis, tetapi '''gotong-royong''' menggambarkan satu usaha, satu amal, satu pekerjaan, yang dinamakan anggota terhormat Soekardjo satu ''karyo'', satu gawe. ... '''Gotong royong''' adalah pembantingan tulang bersama, pemerasan keringat bersama, perjuangan bantu-membantu bersama. Amal semua buat kepentingan semua, keringat semua buat kebahagiaan semua. ''Ho-lopis-kuntul-baris'' buat kepentingan bersama! ** Tajamahan : "" == Imperialisme == :dari ''[[:s:Indonesia Menggugat|Indonesia Menggugat]]'' (1930) :*Imperialisme juga suatu faham, imperialisme juga suatu pengertian. ... Ia adalah suatu nafsu, suatu sistem menguasai atau mempengaruhi ekonomi bangsa lain atau negeri, – suatu sistem merajai atau mengendalikan ekonomi atau negeri bangsa lain. ... Ia kita dapatkan dalam nafsu burung Garuda Rum terbang ke mana-mana, menaklukkan negeri-negeri sekeliling dan di luar Lautan Tengah. Ia kita dapatkan di dalam nafsu bangsa Spanyol menuduki negeri Belanda untuk bisa mengalahkan Inggris, ia kita dapatkan di dalam nafsu kerajaan Timur Sriwijaya menaklukkan negeri semenanjung Malaka, menaklukkan kerajaan Melayu, mempengaruhi rumah tangga negeri Kamboja atau Campa. Ia kita dapatkan di dalam nafsu negeri Majapahit menaklukkan dan mempengaruhi semua kepulauan Indonesia, dari Bali sampai Kalimantan, dari Sumatera sampai Maluku. Ia kita dapatkan di dalam nafsu kerajaan Jepang menduduki semenanjung Korea, mempengaruhi negeri Mancuria, menguasai pulau-pulau di Lautan Teduh. ... Bukan pada bangsa kulit putih saja ada imperialisme; tapi juga pada bangsa kulit kuning, juga pada bangsa kulit hitam, juga pada bangsa kulit merah sawo sebagai kami, – sebagai terbukti di zaman Sriwijaya dan zaman Majapahit; imperialisme adalah ... suatu keharusan yang ditentukan oleh rendah tingginya ekonomi sesuatu pergaulan hidup, yang tak memandang bulu. ** Tajamahan : "" :*Partai Nasional Indonesia menolak semua teori yang mengatakan bahwa asal-asal penjajahan dalam hakekatnya bukan pencarian rezeki, menolak semua teori yang mengajarkan, bahwa sebab-sebab rakyat Eropa dan Amerika mengembara di seluruh dunia dan mengadakan tanah-tanah jajahan di mana-mana itu, ialah oleh keinginan mencari kemashuran, atau oleh keinginan kepada segala yang asing, atau oleh keinginan menyebarkan kemajuan dan kesopanan. ... Tidak! Bagi Partai Nasional Indonesia penjajahan itu asal-asalnya yang dalam dan azasi, ialah nafsu mencari benda, nafsu mencari rezeki belaka. ... Nafsu akan rezekilah yang menjadi pendorong Colombus menempuh samudera Atlantik yang luas itu; nafsu akan rezekilah yang menyuruh Bartholomeus Diaz dan Vasco da Gama menentang hebatnya gelombang samudera Hindia; pencarian rezekilah yang menjadi "''noordster''" dan "kompas"nya Admiraal Drake, Magelhaens, Heemskerck, atau Cornelis de Houtman. Nafsu akan rezekilah yang menjadi nyawanya Kompeni di dalam abad ke-17 dan ke-18; nafsu akan rezekilah pula yang menjadi sendi-sendinya balapan cari jajahan dalam abad ke-19, yakni sesudah kapitalisme-modern menjelma di Eropa dan Amerika. ** Tajamahan : "" :*Sebelum zaman kapitalisme-modern itu, bangsa Inggris sudah menguasai sebagian dari Amerika, sebagian dari India, sebagian dari Australia dan lain-lain, yakni sudah menaruh sendi-sendi "''British Empire''" nantinya, – sudahlah bangsa Prancis menguasai sebagian pula dari Amerika dan sebagian juga dari India, – sudahlah bangsa Portugis mengibarkan benderanya di Amerika Selatan dan di beberapa tempat di seluruh Asia, – sudahlah bangsa Spanyol menguasai Amerika Tengah dan kepulauan Filipina, – sudahlah bangsa Belanda menduduki Afrika Selatan, beberapa bagian kepulauan Indonesia, terutama Maluku, Jawa, Sulawesi Selatan dan Sumatera. Sudahlah di zaman itu kita melihat hebatnya tenaga berusaha dari nafsu mencari rezeki tadi...<br><!-- -->Kini orang Inggris sudah bisa mengusir bangsa Prancis dan Portugis dan Belanda dari India. ... India takluk, Singapur dan Malaka diduduki, Tiongkok direbut haknya menetapkan beya dan hak-hak extrateritorial, dan dibikin "daerah pengaruh" dengan jalan keras dan jalan "halus", Mesir "dilindungi", Mesopotamia "dimandati", – Hongkong, kepulauan Fiji, India Barat, kepulauan Falkland, Gibraltar, Malta, Cyprus, Afrika. . . .<br><!-- -->Prancis menjejakkan kakinya di Afrika Utara, di Indo-China, di Martinique, di Guadeloupe, di Reunion, di Guyana, di Somali, di Nieuw Caledonia, – <br><!-- -->Amerika merebut Cuba, Portoriko, Filipina, Hawaii, dll., – <br><!-- -->Jerman melancar-lancarkan tangan imperialisme ke pulau Marshall, ke Afrika Barat-Timur, ke Togo, ke Kamerun, ke pulau-pulau Karolina, ke Kiautsjau, ke kepulauan Mariana, geer perkara Marokko dll., – <br><!-- -->Italia sibuk memperusahakan daerah pendudukannya Assab dekat selat Bab El Mandeb, mengatur kekuasaannya di Afrika Utara, mengambil Kossala, mencoba menaklukkan Abessinia, mengaut-ngaut di Tripoli dll. pula.<br><!-- -->Dan di Asia sendiri pun, imperialisme-modern itu membuktikan asal-turunannya: asal-turunan dari kehausan-kehausan ekonomi, anak dari kapitalisme, yang di dalam lingkungan rumah tangga sendiri kekurangan lapang usaha. Di atas sudah kami katakan, bahwa imperialisme itu bukan tabeat bangsa kulit putih saja, bukan "kejahatan hati" kulit putih saja...<br><!-- -->Kita ingat akan imperialisme bangsa Tartar yang di dalam abad ke-13 dan ke-14 sebagai "angin simun" menaklukkan sebagian besar benua Asia; kita ingat akan imperialisme bangsa-bangsa Aria, Machmud Gazni dan Barber yang memasuki negeri India; kita ingat akan imperialisme Sriwijaya yang menaklukkan pulau-pulau sekelilingnya; kita ingat akan imperialisme Majapahit, yang menguasai hampir semua kepulauan Indonesia beserta Malaka.<br><!-- -->Tetapi imperialisme-modern Asia baru kita lihat pada negeri Jepang tempo akhir-akhir ini; ... memang hanya negeri Jepang saja dari negeri-negeri Asia yang sudah masuk ke dalam kapitalisme-modern itu. Kapitalisme-modern Jepang yang butuh akan minyak tanah dan arang batu, kapitalisme-modern Jepang yang juga membangkitkan tambahnya penduduk yang deras sekali sehingga melahirkan nafsu mencari negeri-negeri emigrasi, – kapitalisme-modern Jepang itu membikin rakyat Jepang lupa akan kesatriaannya dan menanamkan kuku-kuku cengkramannya di semenanjung Sachlin dan Korea dan Mancuria.<br><!-- -->Nama "kampiunnya bangsa-bangsa Asia yang diperbudak", nama itu adalah suatu barang bohong, suatu barang dusta, suatu impian kosong bagi nasionalis-nasionalis kolot, yang mengira bahwa Jepanglah yang akan membentak imperialisme Barat dengan dengungan suara: "Berhenti!" – Bukan membentak "Berhenti!", tetapi dia sendirilah ikut menjadi belorong imperialisme yang angkara murka! Dia sendirilah yang ikut menjadi hantu yang mengancam keselamatan negeri Tiongkok, dia sendirilah yang nanti di dalam pergaulan mahahebat dengan belorong-belorong imperialisme Amerika dan Inggris ikut membahayakan keamanan dan keselamatan negeri-negeri sekeliling Lautan Teduh, dia sendirilah salah satu belorong yang nanti akan perang tanding di dalam perang Pasifik! ** Tajamahan : "" :* Betul Tuan-tuan Hakim, kejahatan VOC dan kejahatan cultuurstelsel adalah kejahatan kuno, tetapi hati-nasional tak gampang melupakannya. ** Tajamahan : "" :* Tak berhenti-hentinya kapitalisme modern itu lantas memukul-mukul di atas pintu gerbang Indonesia yang kurang lekas dibukakan, .... Dan akhirnya, kira-kira tahun 1870, dibukalah pintu gerbang itu! Sebagai angin yang makin lama makin keras bertiup, sebagai aliran sungai yang makin lama makin membanjir, sebagai gemuruh tentara menang yang masuk ke dalam kota yang kalah, ..., masuklah modal partikelir itu di Indonesia, mengadakan pabrik-pabrik gula di mana-mana, kebun-kebun teh, ''onderneming-onderneming'' tembakau dan sebagainya ditambah lagi modal partikelir yang membuka macam-macam perusahaan tambang, macam-macam perusahaan kereta-api, trem, kapal, atau pabrik-pabrik yang lain. Imperialisme tua makin lama makin layu, imperialisme-modern menggantikan tempatnya, – cara pengedukan harta yang menggali untung bagi negara Belanda itu, makin lama makin berubah, terdesak oleh cara pengedukan baru yang mengayakan modal partikelir. ** Tajamahan : "" :* Memang, bagi rakyat Indonesia perubahan sejak tahun 1870 itu hanya perubahan cara pengedukan rezeki; bagi rakyat Indonesia, imperialisme-tua dan imperialisme-modern kedua-duanya tinggal imperialisme belaka, kedua-duanya tinggal pengangkutan rezeki Indonesia keluar, kedua-duanya tinggal drainage! ** Tajamahan : "" :* O, memang, kami mengakui faedahnya alat-alat pengangkutan, yakni faedahnya alat-alat lalu-lintas modern itu, mengakui pengaruhnya yang baik atas perhubungan dan kemajuan rakyat, kami mengakui bahwa, jikalau umpamanya rakyat Indonesia itu sekarang kehilangan semua itu, niscaya ia merasa rugi, – tetapi tak dapat disangkal bahwa alat-alat lalu lintas modern itu, menggampangkan geraknya modal partikelir. Tak dapat disangkal, bahwa alat-alat lalu lintas itu menggampangkan modal itu jengkelitan di atas padang perusahaannya, membesarkan diri dan beranak di mana-mana, sehingga rezeki rakyat menjadi kocar-kacir oleh karenanya! ** Tajamahan : "" :* Imperialisme-tua yang dulunya terutama hanya sistem mengangkuti bekal-bekal hidup saja, kini sudah melar jadi raksasa imperialisme-modern yang empat macam "shakti"nya: ** Tajamahan : "" ::Pertama : Indonesia tetap menjadi negeri pengambilan bekal hidup ::Kedua : Indonesia menjadi negeri pengambilan bekal-bekal untuk pabrik-pabrik di Eropa ::Ketiga : Indonesia menjadi negeri pasar penjualan barang-barang hasil dari macam-macam industri asing ::Keempat : Indonesia menjadi lapang usaha bagi modal yang ratusan, ribuan-jutaan jumlahnya. – bukan saja modal Belanda, tetapi ... juga modal Inggris, juga modal Amerika, juga modal Jepang, juga modal lain-lain, sehingga imperialisme di Indonesia kini jadi internasional karenanya. ** Tajamahan : "" :* Benar sekali, – imperialisme-modern "membikin rakyat Bumiputra menjadi bangsa yang terdiri dari kaum buruh belaka dan membikin Hindia menjadi si buruh di dalam pergaulan bangsa-bangsa"! Dan si buruh yang bagaimana, Tuan-tuan Hakim!, – si buruh yang ''loonen''-nya ''minimumloonen'', si buruh yang ''Wirtschaft''-nya ''Minimumwirtschaft''!, si buruh yang upahnya upah Kokro! Hati nasional tentu berontak atas kejahatan imperialisme-modern yang demikian itu!! ** Tajamahan : "" ;Statistik :* Dalam tahun 1870 jumlah tanah ''erfpacht'' ada 35.000 bahu, dalam tahun 1901 sudah 622.000 bahu, dalam tahun 1928 sudah 2.707.000 bahu, – kalau dijumlahkan juga dengan konsesi-konsesi pertanian, jumlah ini buat tahun 1928 menjadi 4.592.000 bahu! Jumlah tanah yang ditanami karet kini tak kurang dari ± 488.000 bahu, hasil ± 141.000 ton jumlah kebun teh ± 132.000 bahu, hasilnya ± 73.000 ton: jumlah kebun kopi ± 127.000 bahu, hasilnya ± 55.000 ton; jumlah kebun tembakau ± 79.000 bahu, hasilnya ± 65.000 ton; jumlah kebun tebu ± 275.000 bahu, hasilnya 2.937.000 ton. ** Tajamahan : "" :* Dr.F.G. Waller, ..., antara lain berpidato demikian: "Menurut taksiran majelis majikan, keuntungan bersih dari perusahaan-perusahaan Hindia: gula, karet, termbakau, teh, kopi, kina, minyak tanah, hasil tambang, bank-bank, dan beberapa perusahaan kecil yang lain, dalam tahun 1924, 490 juta rupiah, tahun 1925, 540 juta rupiah. Menurut taksiran bolehlah ditentukan, bahwa 70% dari jumlah ini jatuh di tangan pihak Belanda, jadi kira-kira 370 juta rupiah. Kalau kita perhitungkan jumlah ini dengan bunga yang tinggi 9 atau 10%, maka harga perusahaan-perusahaan itu sekarang mencapai angka luar biasa, yakni 3700 hingga 4100 juta rupiah. .... Kekayaan yang di negeri Belanda terkena pajak kekayaan ialah 12 milyar, sehingga milik kita yang ada di Hindia tidak kurang dari 1/3 kekayaan rakyat kita semua." ** Tajamahan : "" :* Lebih dari 4000 juta rupiah kapital Belanda saja, Tuan-tuan Hakim yang terhormat, tetapi jumlah semua modal asing yang berusaha di Indonesia adalah lebih besar lagi, – yakni jikalau kita hitung dengan memakai asas perhitungan Dr. Waller itu juga: – kurang lebih 6000 juta rupiah! Enam milyar rupiah dengan untung setahun rata-rata sepuluh persen! Tetapi berapa perusahaan asingkah yang untungnya tidak berlipat-lipat ganda lagi. Berapa perusahaan asingkah yang dividennya sering kali lebih dari 30, 40, ya kadang-kadang sampai lebih dari 100%! Kita mengetahui dividen tembakau Sumatra yang besarnya 35% dalam tahun 1924, kita mengetahui dividen kina yang berlipat-lipat lagi, kita kenal akan dividen-dividen yang sampai 170%! ** Tajamahan : "" :* Memang milyunan rupiah harganya hasil-hasil perusahaan kapital asing itu yang saban tahun diangkut dari Indonesia, milyunan rupiah besarnya harga pengeluaran hasil-hasil itu saban tahun. Di dalam tahun 1927 pengeluaran kopi adalah seharga f 74.000.000,-; pengeluaran teh f 90.000.000,-; pengeluaran tembakau f 107.000.000,-; pengeluaran minyak f 155.000.000,-; pengeluaran gula f 360.000.000,- (malahan sebelum hebatnya persaingan dari Kuba, kadang-kadang lebih dari f 400.000.000,0); pengeluaran karet f 417.000.000, jumlah semua barang keluar tak kurang dari f 1.600.000.000,-; Pendek kata, saban tahun kekayaan yang diangkut dari Indonesia, sedikit-dikitnya f 1.500.000.000,-! ** Tajamahan : "" :* Kelebihan ekspor di Indonesia makin lama makin besar. Di dalam tahun delapan puluhan kelebihan ekspor itu = f 25.000.000,-; di dalam tahun sembilan puluhan sudah menjadi ± f 36.000.000,-; di dalam tahun-tahun penghabisan abad ke-19 sudah bertambah menjadi ± f 45.000.000,-; di dalam tahun sekitar 1910 sudah menjadi f 145.000.000,-; di dalam tahun akhir-akhir ini sudah menjadi f 700.000.000,-. Ya, di dalam tahun 1919 mencapai rekor f 1.426.000.000,- ** Tajamahan : "" :* Kesengsaraan itu adalah suatu kenyataan atau realiteit yang gampang dibuktikan dengan angka-angka. ** Tajamahan : "" :* Berapakah, umpamanya, besarnya upah di dalam perusahaan yang terpenting, yakni perusahaan gula, – perusahaan gula yang terdiri di tengah-tengah pusat pergaulan hidup Bumiputra, di tengah-tengah ulu hati pergaulan hidup itu? Menurut Statistisch Jaaroverzicht : rata-rata hanya f 0,45 sehari bagi orang laki-laki dan f 0,35 sehari bagi perempuan. ** Tajamahan : "" :* Menurut perhitungan Dr. Huender, penghasilan seorang kepala rumah tangga marhaen setahun ialah rata-rata f 161,-, jumlah beban rata-rata/22.50,- jadi bersih penghasilan setahun adalah f 161,- – f 22.50 = f 138.50, (seratus tiga puluh delapan rupiah lima puluh sen!), Tuan-tuan Hakim, di dalam dua belas bulan! Yakni, belum sampai f 12. – sebulan; yakni belum sampai f 0.40 sehari yakni, kalau dimakan lima orang (besarnya sama rata), belum sampai f 0.08 sehari seorang! ** Tajamahan : "" ;Pergerakan nasional :* "Bangsa yang terdiri dari kaum buruh belaka" dan " menjadi buruh antara bangsa-bangsa", Tuan-tuan Hakim, – itu bukan nyaman! Itu bukan memberi harapan besar bagi hari kemudian! Itu bukan memberi perspektif pada hari kemudian itu, jikalau terus-terusan begitu! Tidakkah oleh karenanya, wajib tiap-tiap nasionalis mencegah keadaan itu dengan sekuat-kuatnya? Tidakkah hal ini saja sudah cukup buat membenarkan kami punya pergerakan? ** Tajamahan : "" :* Dan toh.....apakah hak-hak bangsa kami, yang kiranya boleh jadi "imbangan" dari keadaan ekonomi yang menyedihkan itu? Apakah hak-hak bangsa kami yang boleh dipakai sebagai obat di atas luka hati nasional yang perih itu? ::Pengajaran? Oh, di dalam "abad kesopanan" ini ..., orang laki-laki yang bisa membaca dan menulis belum ada 7%, orang perempuan belum ada....1/2%! ... ::Pajak-pajak enteng? ... Kang Marhaen yang pendapatnya setahun rata-rata hanya f 160. – itu, harus membayar pajak sampai kurang lebih 10% dari pendapatannya; ::bahwa bagi bangsa Eropa pajak yang setinggi itu baru dikenakan kalau pendapatannya tak kurang dari f 8.000,- sampai dengan f 9.000,- setahun! ::bahwa pajak yang istimewa mengenai Kang Marhaen, yang pada tahun 1919 sudah mencapai jumlah f 86.900.000,- itu, di bawah pemerintahan Gubernur-Jenderal Fock dinaikkan lagi menjadi f 173.400.000,- setahun! ::bahwa teristimewa beban-beban desa sering berat sekali adanya! ::Kesehatan rakyat atau hygiene? Di seluruh Indonesia hanya ada 343 rumah sakit gubernemen, kematian bangsa Bumiputra setahun tak kurang dari ±20%, ya, di dalam kota-kota besar sampai kadang-kadang 30, 40, 50%! ... ::Kesempatan bekerja di pulau-pulau luar tanah Jawa? Soal kontrak dan ''poenale sanctie'', perbudakan zaman baru atau ''moderne slavernij'' itu, seolah-olah takkan habis-habisnya "dipertimbangkan dan sekali lagi dipertimbangkan", – ::Perlindungan kepentingan kaum buruh? Peraturan yang melindungi kaum buruh tak ada sama sekali, ... hak mogok, yang di dalam negeri-negeri yang sopan sudah bukan soal lagi itu, dengan adanya pasal 161 Kitab Undang-undang Hukum Pidana, musnah sama sekali dari realiteit, terhalimunkan sama sekali menjadi impian belaka! ::Kemerdekaan cetak-mencetak dan hak berserikat dan berkumpul?... ::Amboi, – adakah di sini hak-hak itu, di mana Kitab Undang-undang Hukum Pidana masih saja berisi itu pasal-pasal mengenai penyebaran – rasa kebencian (''haatzaaiartikelen'') yang bisa diulur-ulur sebagai karet, ... di mana hak pendigulan memberi kekuasaan yang hampir tak terhingga kepada pemerintah terhadap tiap-tiap pergerakan dan tiap-tiap manusia yang ia tak sukai? ::Adakah di sini hak-hak itu, di mana kritik di muka umum gampang sekali mendapat teguran atau sopan, di mana tiap-tiap rapat penuh dengan spion-spion polisi, di mana hampir tiap-tiap pemimpin dibuntuti reserse di dalam gerak-geriknya ke mana-mana, di mana gampang sekali diadakan "larangan berapat", di mana rahasia surat seringkali dilanggar diam-diam sebagai kami lihat dengan mata sendiri? ::Adakah di sini hak-hak itu, di mana laporan spion-spion itu saja atau tiap-tiap surat kaleng sudah bisa dianggap cukup buat membikin penggerebekan di mana-mana, mengunci berpuluh-puluh pemimpin di dalam tahanan, yang menjerumuskan pemimpin-pemimpin itu ke dunia pembuangan? ::Sesungguhnya: Tidak ada hak-hak yang orang berikan pada rakyat Indonesia untuk jadi "imbangan" kepada bencana pergaulan hidup dan bencana kerezekian yang ditebar-tebarkan oleh imperialisme-modern itu; ::tidak ada hak-hak yang orang berikan pada rakyat kami yang cukup nikmat dan menggembirakan untuk dijadikan pelipur hati nasional yang mengeluh melihat kerusakan sosial dan ekonomi yang disebabkan oleh imperialisme-modern itu; ::tidak ada hak-hak yang orang berikan pada rakyatku yang boleh dijadikannya sebagai pegangan sebagai penguat, sebagai ''sterking'' untuk memberhentikan kerja imperialisme yang mengobrak-abrik kerezekian dan pergaulan hidup kami itu. ** Tajamahan : "" == Tentang penjajah == * ‘‘Perjuanganku lebih mudah karena melawan [[penjajah]], namun perjuangan kalian akan lebih sulit karena melawan bangsa sendiri.’’ ** Tajamahan : "" ** Dikutip dari: Agus Ali Dzawafi (Juli 2024). ''[https://www.google.co.id/books/edition/Catatan_Menarik_Dunia_Tasawuf/8cAZEQAAQBAJ?hl=id&gbpv=1&dq=perjuanganku+lebih+mudah+karena+melawan+penjajah+namun+perjuangan+kalian+akan+lebih+sulit+karena&pg=PA52&printsec=frontcover Catatan Menarik Dunia Tasawuf]''. Muhaimin dan Salim, A. (ed.). Kota Serang: Penerbit A-Empat. Hlm. 52. ISBN 978-623-8552-13-9. == Rujuakan == <references /> [[Kategori:Tokoh Indonesia]] jkcxs07rf4t8rx0ci72ehgfleblaedx 0 1792 4327 2026-08-19T09:42:41Z DahliaDahlia Putri 112 /* */ 4327 wikitext text/x-wiki == Fatmawati == Fatmawati (5 Februari 1923 – 14 Mei 1980) adolah Ibu Negara patamo Republik Indonesia, Panjahit Bendera Pusaka Sang Merah Putih, jo Pahlawan Nasional Indonesia. Inyo dikana sabagai sosok nan sederhana, tegar, jo punyo jaso gadang untuak bangsa. Dek pengabdian inyo, namo Fatmawati sampai kini tatap dikana sabagai "Ibu Bangsa". == Iktisar == Fatmawati lahia di Bengkulu, 5 Februari 1923. Inyo anak dari Hasan Din jo Chadijah. Pado usia 20 tahun, inyo dinikahkan jo Soekarno di Bengkulu tahun 1943. Dari pernikahan tu lahir 5 urang anak: Guntur Soekarnoputra, Megawati Soekarnoputri, Rachmawati Soekarnoputri, Sukmawati Soekarnoputri, jo Guruh Soekarnoputra. Jaso paliang gadang Fatmawati adolah manjahit Bendera Pusaka. Pado malam 16 Agustus 1945, di rumah Laksamana Maeda Jakarta, inyo manjahit bendera ukuran 276 x 200 cm dari kain katun Jepang. Warna merah diambiak dari blus inyo, sadangkan warna putih dari sarung Soekarno. Bendera tu lah nan dikibarkan pado 17 Agustus 1945 di Jl. Pegangsaan Timur 56. Salamo 22 tahun manjadi Ibu Negara 1945-1967, Fatmawati indak pernah hidup bermewah-mewah. Inyo aktif di Palang Merah Indonesia jo sering turun langsung mambantu korban bencana, fakir miskin, jo anak yatim. Inyo percayo bahwa tugas Ibu Negara adolah manjadi teladan untuak rakyat. Pado 14 Mei 1980 Fatmawati wafaik di Kuala Lumpur, Malaysia. Jasad inyo dibaok pulang jo dimakamkan di Taman Makam Pahlawan Karet Bivak, Jakarta. Tahun 2000 pamarintah RI manganugerahi inyo gala Pahlawan Nasional dek jasanyo untuak bangsa jo negara. Fatmawati juo jadi simbol perempuan Indonesia nan kuat. Inyo membuktikan bahwa perempuan bisa berperan di belakang layar tapi dampaknyo gadang untuak sejarah bangsa. == Kutipan == - "Kemerdekaan itu harus dijaga dengan persatuan dan gotong royong." Sumber: Pidato Hari Kemerdekaan, 1950 - "Bendera ini kita jahit dengan darah dan air mata. Jangan sampai ternoda oleh perpecahan." Sumber: Catatan Pribadi, 1945 - "Perempuan Indonesia harus cerdas, karena dari rahim kitalah lahir para pemimpin bangsa." Sumber: Kongres Wanita Indonesia, 1952 - "Sederhana itu indah. Hidup untuk rakyat, bukan untuk diri sendiri." Sumber: Wawancara Majalah, 1960 - "17 Agustus adalah pengingat bahwa kita pernah berjuang bersama." Sumber: Pidato, 1965 - "Jangan pernah melupakan sejarah, karena bangsa yang besar adalah bangsa yang menghargai jasa pahlawannya." Sumber: Amanat di Sekolah, 1970 - "Cinta tanah air dimulai dari cinta kepada keluarga dan lingkungan sekitar." Sumber: Wawancara TVRI, 1975 - "Pendidikan adalah kunci untuk memajukan perempuan Indonesia." Sumber: Seminar Pendidikan, 1958 - "Saya menjahit bendera bukan untuk dipuji, tapi untuk negeri ini." Sumber: Memoar, 1978 - "Rakyat kecil harus kita perhatikan, karena merekalah pemilik negeri ini sebenarnya." Sumber: Kunjungan ke Pasar, 1955 - "Persatuan lebih penting dari segalanya. Tanpa persatuan, kemerdekaan hanya mimpi." Sumber: Pidato, 1949 - "Jadilah ibu yang mendidik anak dengan akhlak, bukan hanya dengan harta." Sumber: Ceramah di PKK, 1963 - "Bekerja untuk bangsa tidak harus di kursi pemerintahan." Sumber: Wawancara, 1967 - "Palang Merah mengajarkan saya arti menolong tanpa membedakan suku, agama, dan ras." Sumber: Rapat PMI, 1954 - "Setiap helai benang pada bendera ini adalah doa untuk Indonesia." Sumber: Catatan, 16 Agustus 1945 - "Jangan jual negeri ini demi kepentingan pribadi dan golongan." Sumber: Pidato, 1962 - "Wanita juga bisa berjuang, walau bukan di medan perang dengan senjata." Sumber: Kongres Wanita, 1950 - "Hargai jasa para pejuang dengan mengisi kemerdekaan dengan prestasi dan karya." Sumber: Amanat, 1972 - "Saya bangga menjadi istri seorang proklamator, tapi lebih bangga menjadi ibu bagi anak-anak Indonesia." Sumber: Wawancara, 1979 - "Indonesia akan besar jika rakyatnya bersatu dan saling menghormati." Sumber: Pidato, 1968 - "Jangan biarkan perbedaan memecah kita. Kita ini satu, Indonesia." Sumber: Pidato, 1957 - "Anak-anak harus diajarkan cinta tanah air sejak dari rumah." Sumber: Ceramah Pendidikan, 1965 - "Kemiskinan harus kita lawan bersama dengan kerja keras dan pendidikan." Sumber: Kunjungan Sosial, 1961 - "Jadilah teladan bagi generasi muda dalam hal kejujuran dan tanggung jawab." Sumber: Pidato Pramuka, 1973 - "Saya menjahit dengan tangan, tapi dengan hati untuk seluruh rakyat Indonesia." Sumber: Memoar, 1978 == Caliak Pulo == - [[Megawati Soekarnoputri]] - [[Ibu Negara Indonesia]] - [[Bendera Pusaka]] - [[Pahlawan Nasional Indonesia]] - [[Proklamasi Kemerdekaan Indonesia]][Soekarno] == Pranala Lua == - [https://www.setneg.go.id Biografi Fatmawati - Sekretariat Negara RI] - [https://www.anri.go.id Arsip Nasional RI - Dokumen Bendera Pusaka] - [https://www.kemdikbud.go.id Daftar Pahlawan Nasional - Kemendikbud] - [https://www.museumproklamasi.id Museum Proklamasi - Kisah Fatmawati] == Rujukan == https://www.setneg.go.id https://www.anri.go.id https://www.kemdikbud.go.id https://www.museumproklamasi.id https://id.wikipedia.org/wiki/Fatmawati Kategori: Tokoh Indonesia oeyzfwkbg54npqaken538c2jornoq7z 0 1793 4328 2026-08-19T09:51:48Z DahliaDahlia Putri 112 /* */ 4328 wikitext text/x-wiki == B. J. Habibie == Bacharuddin Jusuf Habibie (25 Juni 1936 – 11 September 2019) adolah Presiden katigo Republik Indonesia, saurang insinyur, ilmuwan, jo Bapak Teknologi Indonesia. Inyo dikana sabagai "Bapak Demokrasi" dek mambuek pemilu 1999 jo mambari ruang kebebasan pers. Jaso inyo di bidang dirgantara jo demokrasi sampai kini tatap dikana. == Iktisar == B.J. Habibie lahia di Parepare, Sulawesi Selatan. Inyo marantau ka Jerman untuak kuliah Teknik Dirgantara. Di Jerman inyo bagala Doktor jo manjadi Wakil Presiden Direktur di perusahaan pesawat terbang MBB Hamburg. Tahun 1974 inyo dipanggil pulang dek Presiden Soeharto untuak mambangun industri strategis Indonesia. Inyo mandirikan PT. IPTN nan kini jadi PT Dirgantara Indonesia. Pesawat N-250 "Gatotkaca" adolah karya gadang inyo. Pado 21 Mei 1998 Habibie dilantik jadi Presiden RI manggantian Soeharto. Walau hanyo 517 hari manjabat, inyo mambuek reformasi gadang: mambebasan pers, mambubarkan Departemen Penerangan, jo malaksana Pemilu 1999 nan demokrasi. Pado 30 Agustus 1999, di maso pamarintahan inyo diadoan referendum Timor Timur. Dek tu inyo dikana sabagai pemimpin nan demokratis jo bajujur. Sasudah indak jadi presiden lai, inyo aktif manulih buku jo mambari kuliah umum. Habibie wafaik 11 September 2019. Jaso inyo di bidang teknologi, demokrasi, jo pendidikan tatap jadi panutan anak mudo Indonesia. == Kutipan == - "Saya tidak punya kepentingan lain kecuali kepentingan bangsa ini." Sumber: Pidato Pelantikan Presiden, 1998 - "Teknologi adalah alat untuk memajukan bangsa, bukan untuk memisahkan manusia." Sumber: Seminar Teknologi, 1985 - "Demokrasi tanpa pendidikan hanya akan melahirkan anarki." Sumber: Wawancara, 1999 - "Jangan pernah takut gagal. Gagal itu guru terbaik." Sumber: Kuliah Umum ITB, 2005 - "Indonesia harus bisa membuat pesawat sendiri. Itu harga diri bangsa." Sumber: Peresmian N-250, 1995 - "Kebebasan pers adalah jantung dari demokrasi." Sumber: Keppres Pembubaran Deppen, 1999 - "Ilmu tanpa iman itu kosong. Iman tanpa ilmu itu buta." Sumber: Buku "Detik-Detik yang Menentukan" - "Masa depan Indonesia ada di tangan para insinyur dan ilmuwan muda." Sumber: Pidato Dies Natalis, 2001 - "Saya rela tidak populer asal bangsa ini maju." Sumber: Wawancara Kompas, 2000 - "Referendum adalah bentuk tertinggi dari demokrasi dan penghormatan pada hak asasi." Sumber: Pidato, 1999 - "Cintailah produk Indonesia, karena di dalamnya ada keringat anak bangsa." Sumber: Kampanye, 1996 - "Pemimpin itu harus melayani, bukan dilayani." Sumber: Pidato Kenegaraan, 1998 - "Jangan jual kecerdasan bangsa demi kepentingan sesaat." Sumber: Seminar, 2010 - "IPTN membuktikan bahwa orang Indonesia bisa." Sumber: Peresmian, 1994 - "Perbedaan itu indah kalau kita jadikan kekuatan." Sumber: Pidato Kebangsaan, 1999 - "Bekerjalah dengan hati, maka hasilnya akan menyentuh hati juga." Sumber: Buku "Habibie & Ainun" - "Pendidikan vokasi harus jadi prioritas agar anak bangsa siap kerja." Sumber: Kongres, 2008 - "Saya rindu pada istri saya, tapi saya lebih rindu pada kemajuan bangsa ini." Sumber: Memoar, 2011 - "Jangan pernah berhenti belajar, karena dunia terus berubah." Sumber: Kuliah Umum, 2015 - "Teknologi tinggi harus berpihak pada rakyat kecil." Sumber: Pidato, 1990 - "Reformasi bukan untuk balas dendam, tapi untuk membangun." Sumber: Pidato, 1998 - "Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghargai ilmuwan." Sumber: Anugerah, 2002 - "Saya bukan siapa-siapa tanpa doa rakyat Indonesia." Sumber: Wawancara, 2019 - "Pesawat terbang mengajarkan saya tentang presisi, ketekunan, dan tanggung jawab." Sumber: Memoar, 2010 - "Indonesia akan disegani dunia kalau kita kuasai ilmu pengetahuan." Sumber: Pidato, 2016 == Caliak Pulo == - [[Presiden Indonesia]] - [[PT Dirgantara Indonesia]] - [[N-250 Gatotkaca]] - [[Reformasi 1998]] - [[Ainun Habibie]][Soeharto] == Pranala Lua == - [https://www.setneg.go.id Biografi B.J. Habibie - Sekretariat Negara RI] - [https://www.indonesian-aerospace.com Sejarah PT Dirgantara Indonesia] - [https://id.wikipedia.org/wiki/B._J._Habibie B.J. Habibie di Wikipedia Bahasa Indonesia] - [https://www.habibiecenter.org The Habibie Center] == Rujukan == https://www.setneg.go.id https://www.indonesian-aerospace.com https://id.wikipedia.org/wiki/B._J._Habibie https://www.habibiecenter.org https://nasional.kompas.com Kategori: Tokoh Indonesia n013i0jdijyuyfv0dc0trgoac9lwfth 0 1794 4329 2026-08-19T09:57:02Z DahliaDahlia Putri 112 /* */ 4329 wikitext text/x-wiki == Buya Hamka == Haji Abdul Malik Karim Amrullah, nan labiah dikana jo Buya Hamka (17 Februari 1908 – 24 Juli 1981) adolah ulama, sastrawan, budayawan, jo politikus Indonesia. Inyo dikana sabagai Bapak Sastrawan Islam Indonesia jo panulih Tafsir Al-Azhar. Karya jo pemikiran inyo sampai kini masih jadi rujuakan umat Islam di Nusantara. == Iktisar == Buya Hamka lahia di Nagari Sungai Batang, Maninjau, Agam, Sumatera Barat. Inyo anak dari ulama besar Syekh Abdul Karim Amrullah. Sejak ketek inyo lah rajin mambaco jo basilaturahmi ka surau-surau. Hamka indak pernah baraja di bangku kuliah, tapi inyo baraja otodidak jo banyak malang-melintang ka Timur Tangah. Inyo pernah tingga di Mekah jo Madinah untuak mandalami Islam. Di bidang sastra, Hamka manulih novel "Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck" nan jadi legendaris. Di bidang agama, inyo manulih "Tafsir Al-Azhar" 30 juz nan disalasaikan salamo 5 tahun. Hamka pernah jadi Ketua Majelis Ulama Indonesia nan partamo, Ketua Muhammadiyah, jo anggota Konstituante. Walau pernah dipenjaro 2 tahun 4 bulan di maso Orde Lamo, inyo tatap manulih jo dakwah. Buya Hamka wafat di Jakarta 24 Juli 1981. Jaso inyo dalam mampatamukan Islam jo budaya Nusantara, jo mampajuangkan Islam nan moderat, sampai kini dikana urang. == Kutipan == - "Hidup itu ibarat naik sepeda. Agar tetap seimbang, kau harus terus bergerak." Sumber: Pidato, 1970 - "Kalau kita ingin dihormati orang, kita harus lebih dahulu menghormati orang." Sumber: Buku "Falsafah Hidup" - "Tugas ulama bukan hanya mengajar di masjid, tapi juga memberi solusi untuk bangsa." Sumber: Wawancara, 1975 - "Adat basandi syarak, syarak basandi Kitabullah." Sumber: Ceramah Minang, 1960 - "Jangan takut miskin karena ilmu. Takutlah kaya tapi bodoh." Sumber: Kuliah Umum, 1972 - "Perbedaan pendapat itu rahmat, asal jangan sampai bertengkar." Sumber: Tafsir Al-Azhar, Juz 3 - "Negara ini akan maju kalau pemudanya berakhlak dan berilmu." Sumber: Pidato, 1965 - "Cinta yang paling suci adalah cinta kepada ilmu dan kepada tanah air." Sumber: Novel "Di Bawah Lindungan Ka'bah" - "Orang yang berilmu tapi tidak beramal ibarat pohon yang tidak berbuah." Sumber: Ceramah, 1968 - "Islam itu rahmatan lil 'alamin, bukan untuk menakut-nakuti orang." Sumber: Khutbah Jumat, 1977 - "Menulis adalah cara saya berjihad di zaman modern." Sumber: Wawancara, 1974 - "Jangan jual agama untuk kepentingan politik sesaat." Sumber: Pidato Munas, 1976 - "Pendidikan tanpa akhlak akan melahirkan penjahat yang pintar." Sumber: Buku "Lembaga Budi" - "Rumah tangga yang bahagia dibangun di atas iman, bukan hanya cinta." Sumber: Buku "Tasawuf Modern" - "Saya lebih takut pada pena saya sendiri daripada pada penjara." Sumber: Memoar, 1979 - "Orang Minang itu harus cerdas, beradat, dan beragama." Sumber: Ceramah di Padang, 1963 - "Tafsir bukan untuk dipamerkan, tapi untuk diamalkan." Sumber: Pengantar Tafsir Al-Azhar - "Jangan biarkan dunia memisahkan kita dari akhirat." Sumber: Ceramah, 1971 - "Kemajuan tanpa moral sama saja dengan kehancuran yang tertunda." Sumber: Seminar, 1978 - "Bahasa adalah cerminan dari budi pekerti bangsa." Sumber: Kongres Bahasa, 1954 - "Saya menulis bukan untuk terkenal, tapi agar umat tidak tersesat." Sumber: Wawancara, 1980 - "Sabar itu bukan berarti diam. Sabar itu tetap berjuang." Sumber: Buku "Pribadi" - "Indonesia kuat kalau Islam dan kebangsaannya jalan bersama." Sumber: Pidato, 1969 - "Anak muda jangan malu jadi ustaz. Malulah kalau jadi orang yang tidak berguna." Sumber: Kuliah, 1973 - "Ilmu yang tidak bermanfaat lebih baik tidak dipelajari." Sumber: Ceramah, 1967 == Caliak Pulo == - [[Ulama Indonesia]] - [[Tafsir Al-Azhar]] - [[Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck]] - [[Sastra Indonesia]][Abdul Karim Amrullah][Muhammadiyah] == Pranala Lua == - [https://mui.or.id Profil Buya Hamka - MUI] - [https://id.wikipedia.org/wiki/Hamka Hamka di Wikipedia Bahasa Indonesia] - [https://www.muhammadiyah.or.id Sejarah Buya Hamka di Muhammadiyah] - [https://perpustakaan.kemdikbud.go.id Karya Sastra Hamka] == Rujukan == https://mui.or.id https://id.wikipedia.org/wiki/Hamka https://www.muhammadiyah.or.id https://perpustakaan.kemdikbud.go.id https://www.gramedia.com Kategori: Tokoh Indonesia lamo907z1a1i1k0fs3211s0fw6wsuir 0 1795 4337 2026-08-19T10:15:43Z DahliaDahlia Putri 112 ←Mambuek laman baisi "== B. J. Habibie == Bacharuddin Jusuf Habibie (25 Juni 1936 – 11 September 2019) adolah Presiden katigo Republik Indonesia, saurang insinyur, ilmuwan, jo Bapak Teknologi Indonesia. Inyo dikana sabagai "Bapak Demokrasi" dek mambuek pemilu 1999 jo mambari ruang kebebasan pers. Jaso inyo di bidang dirgantara jo demokrasi sampai kini tatap dikana. == Iktisar == B.J. Habibie lahia di Parepare, Sulawesi Selatan. Inyo marantau ka Jerman untuak kuliah Teknik Dirgantara...." 4337 wikitext text/x-wiki == B. J. Habibie == Bacharuddin Jusuf Habibie (25 Juni 1936 – 11 September 2019) adolah Presiden katigo Republik Indonesia, saurang insinyur, ilmuwan, jo Bapak Teknologi Indonesia. Inyo dikana sabagai "Bapak Demokrasi" dek mambuek pemilu 1999 jo mambari ruang kebebasan pers. Jaso inyo di bidang dirgantara jo demokrasi sampai kini tatap dikana. == Iktisar == B.J. Habibie lahia di Parepare, Sulawesi Selatan. Inyo marantau ka Jerman untuak kuliah Teknik Dirgantara. Di Jerman inyo bagala Doktor jo manjadi Wakil Presiden Direktur di perusahaan pesawat terbang MBB Hamburg. Tahun 1974 inyo dipanggil pulang dek Presiden Soeharto untuak mambangun industri strategis Indonesia. Inyo mandirikan PT. IPTN nan kini jadi PT Dirgantara Indonesia. Pesawat N-250 "Gatotkaca" adolah karya gadang inyo. Pado 21 Mei 1998 Habibie dilantik jadi Presiden RI manggantian Soeharto. Walau hanyo 517 hari manjabat, inyo mambuek reformasi gadang: mambebasan pers, mambubarkan Departemen Penerangan, jo malaksana Pemilu 1999 nan demokrasi. Pado 30 Agustus 1999, di maso pamarintahan inyo diadoan referendum Timor Timur. Dek tu inyo dikana sabagai pemimpin nan demokratis jo bajujur. Sasudah indak jadi presiden lai, inyo aktif manulih buku jo mambari kuliah umum. Habibie wafaik 11 September 2019. Jaso inyo di bidang teknologi, demokrasi, jo pendidikan tatap jadi panutan anak mudo Indonesia. == Kutipan == - "Saya tidak punya kepentingan lain kecuali kepentingan bangsa ini." Sumber: Pidato Pelantikan Presiden, 1998 - "Teknologi adalah alat untuk memajukan bangsa, bukan untuk memisahkan manusia." Sumber: Seminar Teknologi, 1985 - "Demokrasi tanpa pendidikan hanya akan melahirkan anarki." Sumber: Wawancara, 1999 - "Jangan pernah takut gagal. Gagal itu guru terbaik." Sumber: Kuliah Umum ITB, 2005 - "Indonesia harus bisa membuat pesawat sendiri. Itu harga diri bangsa." Sumber: Peresmian N-250, 1995 - "Kebebasan pers adalah jantung dari demokrasi." Sumber: Keppres Pembubaran Deppen, 1999 - "Ilmu tanpa iman itu kosong. Iman tanpa ilmu itu buta." Sumber: Buku "Detik-Detik yang Menentukan" - "Masa depan Indonesia ada di tangan para insinyur dan ilmuwan muda." Sumber: Pidato Dies Natalis, 2001 - "Saya rela tidak populer asal bangsa ini maju." Sumber: Wawancara Kompas, 2000 - "Referendum adalah bentuk tertinggi dari demokrasi dan penghormatan pada hak asasi." Sumber: Pidato, 1999 - "Cintailah produk Indonesia, karena di dalamnya ada keringat anak bangsa." Sumber: Kampanye, 1996 - "Pemimpin itu harus melayani, bukan dilayani." Sumber: Pidato Kenegaraan, 1998 - "Jangan jual kecerdasan bangsa demi kepentingan sesaat." Sumber: Seminar, 2010 - "IPTN membuktikan bahwa orang Indonesia bisa." Sumber: Peresmian, 1994 - "Perbedaan itu indah kalau kita jadikan kekuatan." Sumber: Pidato Kebangsaan, 1999 - "Bekerjalah dengan hati, maka hasilnya akan menyentuh hati juga." Sumber: Buku "Habibie & Ainun" - "Pendidikan vokasi harus jadi prioritas agar anak bangsa siap kerja." Sumber: Kongres, 2008 - "Saya rindu pada istri saya, tapi saya lebih rindu pada kemajuan bangsa ini." Sumber: Memoar, 2011 - "Jangan pernah berhenti belajar, karena dunia terus berubah." Sumber: Kuliah Umum, 2015 - "Teknologi tinggi harus berpihak pada rakyat kecil." Sumber: Pidato, 1990 - "Reformasi bukan untuk balas dendam, tapi untuk membangun." Sumber: Pidato, 1998 - "Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghargai ilmuwan." Sumber: Anugerah, 2002 - "Saya bukan siapa-siapa tanpa doa rakyat Indonesia." Sumber: Wawancara, 2019 - "Pesawat terbang mengajarkan saya tentang presisi, ketekunan, dan tanggung jawab." Sumber: Memoar, 2010 - "Indonesia akan disegani dunia kalau kita kuasai ilmu pengetahuan." Sumber: Pidato, 2016 == Caliak Pulo == - [[Presiden Indonesia]] - [[PT Dirgantara Indonesia]] - [[N-250 Gatotkaca]] - [[Reformasi 1998]] - [[Ainun Habibie]][Soeharto] == Pranala Lua == - [https://www.setneg.go.id Biografi B.J. Habibie - Sekretariat Negara RI] - [https://www.indonesian-aerospace.com Sejarah PT Dirgantara Indonesia] - [https://id.wikipedia.org/wiki/B._J._Habibie B.J. Habibie di Wikipedia Bahasa Indonesia] - [https://www.habibiecenter.org The Habibie Center] == Rujukan == https://www.setneg.go.id https://www.indonesian-aerospace.com https://id.wikipedia.org/wiki/B._J._Habibie https://www.habibiecenter.org https://nasional.kompas.com Kategori: Tokoh Indonesia n013i0jdijyuyfv0dc0trgoac9lwfth 0 1796 4340 2026-08-19T10:23:32Z DahliaDahlia Putri 112 ←Mambuek laman baisi "== Najwa Shihab == Najwa Shihab (lahia 16 September 1977) adolah jurnalis, presenter, jo pengacara Indonesia. Inyo dikana sabagai host acara Mata Najwa di Trans7 jo pendiri Narasi TV. Inyo anak dari ulama Quraish Shihab jo adolah salah satu jurnalis perempuan paliang berpengaruh di Indonesia. == Iktisar == Najwa lahia di Makassar, Sulawesi Selatan. Inyo anak partamo dari pasangan Quraish Shihab jo Fatmawati. Ayahnyo adolah Menteri Agama RI jo ulama tafsir terkenal...." 4340 wikitext text/x-wiki == Najwa Shihab == Najwa Shihab (lahia 16 September 1977) adolah jurnalis, presenter, jo pengacara Indonesia. Inyo dikana sabagai host acara Mata Najwa di Trans7 jo pendiri Narasi TV. Inyo anak dari ulama Quraish Shihab jo adolah salah satu jurnalis perempuan paliang berpengaruh di Indonesia. == Iktisar == Najwa lahia di Makassar, Sulawesi Selatan. Inyo anak partamo dari pasangan Quraish Shihab jo Fatmawati. Ayahnyo adolah Menteri Agama RI jo ulama tafsir terkenal. Dari ketek Najwa lah tabiaso jo dunia buku jo diskusi. Inyo baraja hukum di Universitas Indonesia jo malanjuikan S2 di Harvard Law School, Amerika Serikat. Walau lulusan hukum, hati Najwa labiah condong ka jurnalistik. Karier jurnalistiknyo dimulai di RCTI jo Metro TV. Namonyo mulai gadang katiko mambawakan acara Mata Najwa di Metro TV tahun 2009. Gayonyo nan tajam, kritis, tapi tetap sopan mambuek acaronyo jadi rujuakan wawancara politik di Indonesia. Tahun 2017, Najwa kalua dari Metro TV jo mambuek media digital Narasi. Lewat Narasi, inyo mambuek konten "Mata Najwa", "Catatan Najwa", jo "Sapa Indonesia" versi digital. Tujuannyo untuak mambuek jurnalisme nan cerdas jo dapek dijangkau anak mudo. Najwa juo aktif dalam isu pendidikan, literasi, jo pemberdayaan perempuan. Inyo mambuek gerakan #IndonesiaMembaca untuak mangajak urang rajin mambaco. Buku-bukunyo saparti "Catatan Najwa" jo "Narasi" laris di pasaran. Sampai kini, Najwa Shihab dianggap sabagai panutan jurnalis independen. Inyo mambuktikan bahwa media dapek kritis tanpa benci, jo cerdas tanpa sombong. == Kutipan == - "Jurnalisme itu bukan untuk menyenangkan penguasa, tapi untuk menyuarakan rakyat." Sumber: Wawancara, 2018 - "Kalau kamu tidak suka dengan beritanya, perbaiki faktanya. Jangan serang pembawanya." Sumber: Mata Najwa, 2019 - "Membaca itu bukan soal cepat, tapi soal mau mulai." Sumber: Gerakan #IndonesiaMembaca, 2016 - "Integritas itu mahal. Tapi tanpa itu, kita tidak ada harganya." Sumber: Kuliah Umum UI, 2017 - "Pertanyaan yang baik lebih penting daripada jawaban yang panjang." Sumber: Workshop Jurnalisme, 2020 - "Media harus jadi penyeimbang, bukan corong kekuasaan." Sumber: Narasi TV, 2018 - "Anak muda jangan hanya jadi penonton. Jadilah yang membuat perubahan." Sumber: Pidato, 2021 - "Berani itu bukan tidak takut. Berani itu tetap maju walau takut." Sumber: Catatan Najwa, 2019 - "Pendidikan yang baik melahirkan warga negara yang kritis, bukan yang nurut saja." Sumber: Seminar Pendidikan, 2022 - "Saya tidak ingin jadi terkenal. Saya ingin jadi berguna." Sumber: Wawancara, 2020 - "Hoaks paling cepat menyebar karena orang malas cek fakta." Sumber: Narasi, 2021 - "Perempuan boleh ambisius. Itu bukan salah." Sumber: Podcast, 2023 - "Dialog itu jembatan. Kalau diputus, yang tersisa hanya kebencian." Sumber: Mata Najwa, 2017 - "Tugas saya bukan menghakimi. Tugas saya bertanya sampai jelas." Sumber: Wawancara Politik, 2019 - "Literasi adalah vaksin terbaik melawan kebodohan." Sumber: #IndonesiaMembaca, 2018 - "Jangan takut berbeda pendapat. Takutlah kalau semua sama tapi salah." Sumber: Kuliah Umum, 2022 - "Kebenaran itu tidak butuh dibela dengan teriak. Cukup dibuktikan dengan data." Sumber: Narasi, 2020 - "Sukses itu ketika kerja kita bermanfaat untuk orang banyak." Sumber: Talkshow, 2021 - "Jangan pilih diam hanya karena takut kehilangan." Sumber: Catatan Najwa, 2022 - "Negara ini butuh lebih banyak orang jujur, bukan lebih banyak orang pintar." Sumber: Seminar, 2019 - "Internet memberi kita suara. Pakailah untuk hal yang baik." Sumber: Webinar, 2023 == Caliak Pulo == - [[Jurnalis Indonesia]] - [[Mata Najwa]] - [[Narasi TV]] - [[Quraish Shihab]] - [[#IndonesiaMembaca]] == Pranala Lua == - [https://www.narasi.tv Website Resmi Narasi] - [https://www.instagram.com/najwashihab Instagram Najwa Shihab] - [https://www.youtube.com/c/NarasiNewsroom Youtube Narasi Newsroom] - [https://id.wikipedia.org/wiki/Najwa_Shibab Najwa Shihab di Wikipedia] == Rujukan == https://www.narasi.tv https://id.wikipedia.org/wiki/Najwa_Shibab https://www.kompas.com https://tirto.id Kategori: Tokoh Indonesia pyvunsqfeswa14jmlg4f5g7yw3so5wm 0 1797 4345 2026-08-19T10:39:00Z DahliaDahlia Putri 112 /* */ 4345 wikitext text/x-wiki == R.A. Kartini == Raden Adjeng Kartini (21 April 1879 – 17 September 1904) adolah pahlawan nasional Indonesia dari Jepara. Inyo dikana sabagai pelopor kebangkitan perempuan Indonesia malalui tulisan jo pikirannyo tantang emansipasi. == Iktisar == Kartini lahia di kalangan bangsawan Jawa. Ayahnyo adolah Bupati Jepara, R.M. Sosroningrat. Walau anak bangsawan, Kartini indak buliah sakolah tinggi karano adat nan mangungkung perempuan pado maso tu. Di rumah, inyo rajin mambaco buku, koran, jo majalah dari Eropa. Dari situlah inyo tau tantang hak perempuan untuak baraja jo bakarya. Kartini banyak basurat jo kawan-kawannyo di Balando, tarutamo jo Rosa Abendanon jo Estelle Zeehandelaar. Dalam surat-suratnyo, Kartini manyuarokan kritik terhadap adat pingitan, poligami, jo kurangnyo akses pendidikan untuak perempuan. Inyo bamimpi mambuek sakolah untuak anak perempuan pribumi. Cito-cito Kartini baru tajadi sasudah inyo maningga. Pado 1903 buku kumpulan suratnyo dibukukan jo judul "Door Duisternis tot Licht" atau "Habis Gelap Terbitlah Terang". Buku iko mambuek namo Kartini dikana satu dunia. Pamarintah mambarian gala Pahlawan Nasional pado tahun 1964. Tanggal lahia inyo, 21 April, kini dikana sabagai Hari Kartini. Pikiran Kartini tantang kesetaraan jo pendidikan masih jadi rujuakan sampai kini. == Kutipan == - "Habis gelap terbitlah terang." Sumber: Surat kepada Estelle Zeehandelaar, 1902 - "Saya ingin melihat kaum perempuan Indonesia bisa mengenyam pendidikan." Sumber: Surat, 1901 - "Janganlah menuntut hak kalau belum menjalankan kewajiban." Sumber: Surat, 1903 - "Kemajuan bangsa terletak di tangan perempuan." Sumber: Surat, 1900 - "Saya tidak mau menjadi boneka. Saya ingin menjadi manusia." Sumber: Surat, 1902 - "Perempuan harus berpendidikan agar bisa mendidik anak bangsanya." Sumber: Surat, 1901 - "Kebebasan tanpa tanggung jawab adalah kehancuran." Sumber: Surat, 1903 - "Saya bermimpi punya sekolah untuk gadis-gadis pribumi." Sumber: Surat, 1902 - "Adat yang mengekang harus kita lawan dengan ilmu." Sumber: Surat, 1901 - "Jangan takut berbeda. Yang penting niat kita baik." Sumber: Surat, 1900 - "Cinta tanah air dimulai dari cinta pada keluarga." Sumber: Surat, 1902 - "Perempuan cerdas melahirkan generasi cerdas." Sumber: Surat, 1903 - "Saya ingin berguna bagi nusa dan bangsa." Sumber: Surat, 1901 - "Pingitan itu penjara bagi jiwa perempuan." Sumber: Surat, 1900 - "Belajarlah setinggi-tingginya. Ilmu adalah senjata kita." Sumber: Surat, 1902 - "Jangan hanya jadi perhiasan rumah. Jadilah penerang bangsa." Sumber: Surat, 1903 - "Saya percaya masa depan perempuan Indonesia cerah." Sumber: Surat, 1901 - "Berjuanglah dengan pena, karena pena lebih tajam dari pedang." Sumber: Surat, 1902 - "Saya ingin anak-anak perempuan bisa bermimpi besar." Sumber: Surat, 1903 - "Kalau bukan kita yang memulai, siapa lagi?" Sumber: Surat, 1901 - "Emansipasi bukan berarti meniru laki-laki. Tapi berdiri setara." Sumber: Surat, 1902 == Caliak Pulo == - [[Pahlawan Nasional Indonesia]] - [[Emansipasi Wanita]] - [[Hari Kartini]] - [[Pendidikan di Indonesia]][Jepara] == Pranala Lua == - [https://id.wikipedia.org/wiki/Kartini Kartini di Wikipedia] - [https://museumkartini.jepara.go.id Museum Kartini Jepara] - [https://kemdikbud.go.id Profil R.A. Kartini] - [https://www.perpusnas.go.id Buku Habis Gelap Terbitlah Terang] == Rujukan == https://id.wikipedia.org/wiki/Kartini https://museumkartini.jepara.go.id https://kemdikbud.go.id https://www.perpusnas.go.id Kategori: Tokoh Indonesia omz6fy3kx3t9u0bxjc30jvypynfvfyr 0 1798 4347 2026-08-19T10:41:07Z DahliaDahlia Putri 112 ←Mambuek laman baisi "== R.A. Kartini == Raden Adjeng Kartini (21 April 1879 – 17 September 1904) adolah pahlawan nasional Indonesia dari Jepara. Inyo dikana sabagai pelopor kebangkitan perempuan Indonesia malalui tulisan jo pikirannyo tantang emansipasi. == Iktisar == Kartini lahia di kalangan bangsawan Jawa. Ayahnyo adolah Bupati Jepara, R.M. Sosroningrat. Walau anak bangsawan, Kartini indak buliah sakolah tinggi karano adat nan mangungkung perempuan pado maso tu. Di rumah, inyo ra..." 4347 wikitext text/x-wiki == R.A. Kartini == Raden Adjeng Kartini (21 April 1879 – 17 September 1904) adolah pahlawan nasional Indonesia dari Jepara. Inyo dikana sabagai pelopor kebangkitan perempuan Indonesia malalui tulisan jo pikirannyo tantang emansipasi. == Iktisar == Kartini lahia di kalangan bangsawan Jawa. Ayahnyo adolah Bupati Jepara, R.M. Sosroningrat. Walau anak bangsawan, Kartini indak buliah sakolah tinggi karano adat nan mangungkung perempuan pado maso tu. Di rumah, inyo rajin mambaco buku, koran, jo majalah dari Eropa. Dari situlah inyo tau tantang hak perempuan untuak baraja jo bakarya. Kartini banyak basurat jo kawan-kawannyo di Balando, tarutamo jo Rosa Abendanon jo Estelle Zeehandelaar. Dalam surat-suratnyo, Kartini manyuarokan kritik terhadap adat pingitan, poligami, jo kurangnyo akses pendidikan untuak perempuan. Inyo bamimpi mambuek sakolah untuak anak perempuan pribumi. Cito-cito Kartini baru tajadi sasudah inyo maningga. Pado 1903 buku kumpulan suratnyo dibukukan jo judul "Door Duisternis tot Licht" atau "Habis Gelap Terbitlah Terang". Buku iko mambuek namo Kartini dikana satu dunia. Pamarintah mambarian gala Pahlawan Nasional pado tahun 1964. Tanggal lahia inyo, 21 April, kini dikana sabagai Hari Kartini. Pikiran Kartini tantang kesetaraan jo pendidikan masih jadi rujuakan sampai kini. == Kutipan == - "Habis gelap terbitlah terang." Sumber: Surat kepada Estelle Zeehandelaar, 1902 - "Saya ingin melihat kaum perempuan Indonesia bisa mengenyam pendidikan." Sumber: Surat, 1901 - "Janganlah menuntut hak kalau belum menjalankan kewajiban." Sumber: Surat, 1903 - "Kemajuan bangsa terletak di tangan perempuan." Sumber: Surat, 1900 - "Saya tidak mau menjadi boneka. Saya ingin menjadi manusia." Sumber: Surat, 1902 - "Perempuan harus berpendidikan agar bisa mendidik anak bangsanya." Sumber: Surat, 1901 - "Kebebasan tanpa tanggung jawab adalah kehancuran." Sumber: Surat, 1903 - "Saya bermimpi punya sekolah untuk gadis-gadis pribumi." Sumber: Surat, 1902 - "Adat yang mengekang harus kita lawan dengan ilmu." Sumber: Surat, 1901 - "Jangan takut berbeda. Yang penting niat kita baik." Sumber: Surat, 1900 - "Cinta tanah air dimulai dari cinta pada keluarga." Sumber: Surat, 1902 - "Perempuan cerdas melahirkan generasi cerdas." Sumber: Surat, 1903 - "Saya ingin berguna bagi nusa dan bangsa." Sumber: Surat, 1901 - "Pingitan itu penjara bagi jiwa perempuan." Sumber: Surat, 1900 - "Belajarlah setinggi-tingginya. Ilmu adalah senjata kita." Sumber: Surat, 1902 - "Jangan hanya jadi perhiasan rumah. Jadilah penerang bangsa." Sumber: Surat, 1903 - "Saya percaya masa depan perempuan Indonesia cerah." Sumber: Surat, 1901 - "Berjuanglah dengan pena, karena pena lebih tajam dari pedang." Sumber: Surat, 1902 - "Saya ingin anak-anak perempuan bisa bermimpi besar." Sumber: Surat, 1903 - "Kalau bukan kita yang memulai, siapa lagi?" Sumber: Surat, 1901 - "Emansipasi bukan berarti meniru laki-laki. Tapi berdiri setara." Sumber: Surat, 1902 == Caliak Pulo == - [[Pahlawan Nasional Indonesia]] - [[Emansipasi Wanita]] - [[Hari Kartini]] - [] - [[Pendidikan di Indonesia]][Jepara] == Pranala Lua == - [https://id.wikipedia.org/wiki/Kartini Kartini di Wikipedia] - [https://museumkartini.jepara.go.id Museum Kartini Jepara] - [https://kemdikbud.go.id Profil R.A. Kartini] - [https://www.perpusnas.go.id Buku Habis Gelap Terbitlah Terang] == Rujukan == https://id.wikipedia.org/wiki/Kartini https://museumkartini.jepara.go.id https://kemdikbud.go.id https://www.perpusnas.go.id Kategori: Tokoh Indonesia qzqin7cpwgyxiht56yg7d4w6vbto1u6 0 1799 4348 2026-08-19T10:58:38Z Seleguri 125 Mambuek artikel baru manganai Abdul Karim Amrullah 4348 wikitext text/x-wiki [[File:Abdul Karim Amrullah 1879-1945.jpg|thumb|right|220px|Abdul Karim Amrullah]] '''Dr. H. Abdul Karim Amrullah''' (10 Februari 1879 – 2 Juni 1945) adolah ulama bapangaruah nan baasa dari nagari Sungai Batang, Tanjung Raya, Agam. Wakatu ketek, namo baliau Muhammad Rasul. Sasudah pulang dari Makah, lakek gala baliau Haji Abdul Karim. Baliau masyhur juo dipanggia Inyiak De Er (Dr.) sabab baliau mandapek gala Doktor Honoris Causa dari Universitas al-Azhar, Kairo, Mesir. Sapanjang iduik, baliau mangabdikan diri untuak mampajuangan agamo jo managak-an kabanaran. Baliau indak ka guyah walaupun acok diancam panjajah. == Kutipan == * ''“Saya terima catatan Tuan-Tuan yang bijaksana mengatakan karangan-karangan saya kasar dan keras, tidak sesuai dengan zaman. Karna saya tidak pandai menghalus-haluskan. Hanya saja diharap supaya Tuan-Tuan gunakan sabut, dan tempurung, isi kelapa, dan menyibak yang akan dimakan.”''<ref>Haji Abdul Karim Amrullah. (1938). ''al-Baṣāir''. Fort de Kock: Drukkerij Islamijah.</ref> *: Ambo tarimo catatan Tuan-Tuan nan mangatoan karangan-karangan ambo kasa dan kareh, indak sasusai jo zaman. Karano ambo indak pandai mahaluih-haluihkan. Hanyo sajo diharok supayo Tuan-Tuan gunoan sabuik, tampuruang, isi karambia, dan manyibak nan ka dimakan. * ''“Janganlah terlalu mewah, Karno! Kalau hidup pemimpin terlalu mewah, segan rakyat mendekati.”''<ref name="buku_ayahku">Hamka. (2019). ''Ayahku''. Jakarta: Gema Insani.</ref> *: Usahlah talampau mewah, Karno! Kalau iduik pamimpin talampau mewah, sagan rakyaik mandakek-i. * ''“Ingatlah Tuhan, wahai Mansur! Ingatlah dan insaflah bahwa nasib umat Muslimin terletak di atas pundakmu.”''<ref name="buku_ayahku" /> *: Ingeklah Tuhan, wahai Mansur! Ingeklah dan insaflah baso nasib umaik Muslimin talatak di ateh pundak wak. * ''“Cukup dengan Islam saja, tidak perlu memakai paham lain.”''<ref name="buku_ayahku" /> *: Cukuik jo Islam sajo, indak paralu mamakai paham lain. * ''“Kalau pasal berjuang, aku sudi di muka sekali. Namun, jangan politik, jangan komunis, dan jangan kebangsaan. Islam, sekali lagi, Islam!”''<ref name="buku_ayahku" /> *: Kalau pasoalan bajuang, ambo sudi paliang muko. Tapi, jan politik, jan komunis, dan jan kabangsaan. Islam, sakali lai, Islam! * ''“Aku tidak takut, biar orang kiri kanan telah jatuh, kita akan tegak teguh mempertahankan kebenaran.”''<ref name="buku_ayahku" /> *: Ambo indak takuik, bia urang suok kida alah rabah, kito indak ka guyah mampatahanan kabanaran. * ''“Tanah airku adalah setiap jengkal tanah yang aku masih dapat mencecahkan keningku sujud kepada Tuhan.”''<ref name="buku_ayahku" /> *: Tanah aia ambo adolah satiok jangka tanah nan ambo masih dapek mancacahkan kaniang ambo sujuik kapado Tuhan. * ''“Kalau Tuan katakan anakku kurang ajar, itu artinya akulah yang Tuan katakan kurang ajar. Kalau perkataan itu tidak Tuan cabut, hari ini juga, aku tukar gelarku dari Tuanku Syekh Mudo jadi Pendekar Mudo.”''<ref name="buku_ayahku" /> *: Kalau Tuan katoan anak ambo kurang aja, bararti ambolah nan Tuan katoan kurang aja. Kalau kato tu indak Tuan cabuik, hari ko juo, ambo tuka gala ambo dari Tuanku Syekh Mudo jadi Pandeka Mudo. * ''“Jangan Tuan ancam juga aku. Sudah bosan aku dengan ancaman. Orang yang berkuasa adalah Tuan. Digantung aku tinggi, dibuang aku jauh. Leherku genting, pedang Tuan tajam. Namun, akan berhenti aku mengajarkan agama, tidak bisa. Aku akan berhenti hanyalah bila telah berhenti pula napasku dalam tubuhku.”''<ref name="buku_ayahku" /> *: Jan Tuan ancam juo ambo. Alah muak ambo jo ancaman. Tuan urang nan bakuaso. Ambo digantuang tinggi, dicampak-an jauah. Lihia ambo gantiang, pedang Tuan tajam. Tapi, kabaranti ambo maajaan agamo, indak bisa. Ambo ka baranti hanyolah bilo lah baranti pulo angok dalam tubuah ambo. * ''“Bagiku, tidaklah merasa apa-apa jika aku dibuang. Dibuang karena kebenaran adalah pewaris ulama, pewaris nabi-nabi. Hanya saja, aku merasa kasihan negeri ini akan gelap gulita kalau aku tinggalkan.”''<ref name="buku_ayahku" /> *: Bagi ambo, indak ka ba-a kalau ambo dicampak-an. Dicampak-an karano kabanaran adolah pawarih ulama, pawarih nabi-nabi. Hanyo sajo, ambo maraso ibo kalau nagari ko kalam kajik ambo tinggaan. * ''“Janganlah yang merasa kuat hendak selalu menindas kepada yang lemah. Meskipun cacing itu sangat lemah, kalau ia dipijak, ia mesti menggeleong juga. Iman yang sejati tidak ada tempat takut, melainkan Allah Swt.. Meskipun di sana ada pedang yang tajam, di sini menunggu leher yang genting.”''<ref name="buku_ayahku" /> *: Usahlah nan maraso kuaik handak taruih manindeh nan lamah. Walaupun caciang tu sangaik lamah, kalau dipijak, inyo musti manggaleong juo. Iman nan sajati indak ado tampek takuik, malainkan Allah Swt.. Maskipun di sinan ado pedang nan tajam, di siko manunggu lihia nan gantiang. * ''“Kalian, ulama-ulama muda, haruslah berhati-hati dalam masalah-masalah yang mengenai ushalli, talkin, atau qunut. Kalian boleh berkeruk arang. Namun, yang berkenaan dengan fatwa terhadap susunan masyarakat, kalian harus berhati-hati karena banyak, malahan sebagian besar hukum agama itu, bertali-tali dengan kekuasaan.”''<ref name="buku_ayahku" /> *: Kalian, ulama-ulama mudo, musti bahati-hati dalam masalah-masalah nan manganai ushalli, talkin, atau qunut. Kalian buliah bakaruak arang. Tapi, nan bahubuangan jo fatwa tantang susunan masyarakaik, kalian musti hati-hati, karano banyak, malahan sabagian gadang hukum agamo tu, batali-tali jo kakuasaan. * ''“Ulama-ulama tidak boleh kalau hanya duduk-duduk tafakur dalam suraunya sambil menggeleng-gelengkan kepala seakan-akan kepala itu diberi per. Kemudian, membilang-bilang tasbih “kayu mati”. Ulama harus tampil ke muka masyarakat, memimpin mereka menuju kebenaran, dan itulah kewajiban kami. Untuk itu, kami bersedia mati.”''<ref name="buku_ayahku" /> *: Ulama-ulama indak buliah kalau hanyo duduak-duduak tafakur dalam suraunyo sambia manggeleng-gelengan kapalo saolah-olah kapalo tu diagiah per. Salanjuiknyo, maetong-etong tasbiah “kayu mati”. Ulama musti manampak-an diri ka muko masyarakaik, mamimpinnyo manuju kabanaran, dan itulah kawajiban kami. Untuak itu, kami siap mati. * ''“Banyak orang membisikkan kepadaku, melarangku selalu menyebut kafir seakan-akan kata-kata kafir itu sangat menyinggung ujung hati orang. Bagaimana aku akan berhenti menyebutnya? Apakah ayat-ayat dalam Al-Qur’an yang menyatakan itu mesti dicoreng?”''<ref name="buku_ayahku" /> *: Banyak urang mambisiak-an ka ambo, malarang ambo taruih manyabuik kafir saakan-akan kato-kato kafir tu sangaik manyingguang ujuang ati urang. Ba-a ambo kabaranti manyabuiknyo? Apokah ayaik-ayaik dalam Al-Qur’an nan manyatoan tu musti dicoreng? * ''“Kafir itu bukanlah karena matanya putih (bangsa asing). Namun, bangsa yang bermata hitam pun banyak yang kafir. Orang yang mengingkari perintah Allah bukan saja kafir, melainkan juga hewan. Malahan, lebih hina daripada hewan. Apa yang aku katakan itu bukanlah perkataanku, melainkan perkataan Tuhan. Siapa yang berani berperang dengan Tuhan?”''<ref name="buku_ayahku" /> *: Kafir tu indak karano matonyo putiah (bangso asiang). Tapi, bangso nan bamato hitam pun banyak nan kafir. Urang nan mangingkari parintah Allah indak sajo kafir, malainkan juo binatang. Malahan, labiah hino daripado binatang. Apo nan ambo katoan tu indaklah kato-kato ambo, malainkan kato-kato Tuhan. Sia nan talok baparang jo Tuhan? * ''“Sejak aku mendengarkan maksud pemerintah hendak menjalankan ordonansi ini di Minangkabau, berguncang persendianku, lemah lunglai seluruh tulang belulangku. Aku insaf bahwa sebetulnya maksud pemerintah tidaklah hendak menjalankan ordonansi yang amat berat ini di nagari kita. Aku yakin pemerintah agung tidak bermaksud hendak menyinggung perasaan kita. Namun, peraturan ini akan dijalankan adalah karena kesalahan-kesalahan kita selama ini. Kita, ulama-ulama, selalu berpecah belah, selalu bersilang selisih. Inilah bahaya yang mengancam kita dan akan banyak bahaya lagi selama kita berpecah.”''<ref name="buku_ayahku" /> *: Sajak ambo mandanga mukasuik pamarintah handak manjalankan ordonansi ko di Minangkabau, baguncang pasandian ambo, lamah lunglai saluruah tulang balulang ambo. Ambo insaf baso sabananyo mukasuik pamaritah indaklah handak manjalankan ordonansi nan sabana barek ko di nagari awak. Tapi, paraturan ko ka dijalanan adolah karano kasalahan-kasalahan awak salamo ko. Awak, ulama-ulama, taruih bapacah balah, taruih basilang salisiah. Ikolah bahayo nan mangancam awak dan banyak bahayo lain lai salamo awak bapacah. * ''“Hanya satu yang akan Ayah sampaikan kepada Pengurus Besar Muhammadiyah, tetaplah menegakkan Islam. Berpeganglah teguh dengan Al-Qur’an dan Sunnah. Selama Muhammadiyah masih berpegang dengan keduanya, selama itu pula Ayah akan menjadi pembelanya. Namun, kalau sekiranya Muhammadiyah telah menyia-nyiakan itu dan hanya mengemukakan pendapat pikiran manusia, Ayah akan melawan Muhammadiyah biar sampai bercerai bangkai burukku ini dengan nyawaku. Sampaikanlah pesan Ayah ini kepada K.H. Mas Mansur sendiri.”''<ref name="buku_ayahku" /> *: Hanyo ciek nan ka Ayah sampaian kapado Pengurus Besar Muhammadiyah, taruihlah managak-an Islam. Bapacik taguah jo Al-Qur’an dan Sunnah. Salamo Muhammadiyah masih bapacik jo kaduonyo, salamo itu pulo Ayah ka manjadi pambelanyo. Tapi, kalau sakironyo Muhammadiyah lah manyio-nyioan itu dan hanyo mangamukoan pandapek pikiran manusia, Ayah ka malawan Muhammadiyah bialah sampai bacarai bangkai buruak ko jo nyawo Ayah. Sampaianlah pasan Ayah ko kapado K.H. Mas Mansur. * ''“Begitulah bahasaku, kalau kalian hendak menulis bukuku atau menyalin, bahasaku sekali-kali jangan diubah. Kalian boleh membuat catatan di bawah isi buku, menyatakan artinya dalam bahasa Indonesia umum, tetapi kalimatku tidak boleh diubah.”''<ref name="buku_ayahku" /> *: Saroman itulah bahaso ambo, kalau kalian ka manulih buku ambo atau manyalin, bahaso ambo sakali-kali jan diubah. Kalian buliah mambuek catatan di bawah isi buku, manyatoan arti dalam bahaso Indonesia umum, tapi kalimaik ambo indak buliah diubah. * ''“Sejak mudaku, aku memberikan fatwa kepada Tuan-Tuan sampai uban telah tumbuh di kepalaku. Namun, Tuan-Tuan masih juga liar dari agama. Pemuda-pemuda masih banyak yang melalaikan agama. Perempuan telah banyak pula kembali mendurhakai suaminya. Adat jahiliyah masih ditimbul-timbulkan. Kalau aku tidak ada lagi di nagari ini, barulah nanti Tuan-Tuan tahu siapa sebenarnya aku ini. Waktu itulah, Tuan-Tuan akan meratapi kehilangan aku pada hari yang tidak ada faedah meratap lagi.”''<ref name="buku_ayahku" /> *: Sajak mudo, ambo maagiah fatwa kapado Tuan-Tuan sampai lah tumbuah uban di kapalo ambo. Tuan-Tuan masih juo lia dari agamo. Pemuda-pemuda masih banyak nan malalaian agamo. Padusi lah banyak pulo baliak mandurhakai suaminyo. Adaik jahiliyah masih ditimbua-timbuaan. Kalau ambo indak ado lai di nagari ko, baru beko Tuan-Tuan tau sia sabananyo ambo ko. Wakatu itulah, Tuan-Tuan ka maratok-i kahilangan ambo di hari nan dak ado gunonyo lai maratok. * ''“Di mana saja, manusia akan mati, serta tidak ada kelebihan dan keutamaan mati di kampung atau mati di Jawa. Hal yang penting adalah suatu perkara, yaitu adakah tanah tempat kita akan dikuburkan sudi menerima kita karena amalan kita yang saleh?”''<ref name="buku_ayahku" /> *: Di ma sajo, manusia ka mati, sarato indak ado kalabiahan jo kautamoan mati di kampuang atau mati di Jawa. Hal nan paralu adolah ciek pakaro, yaitu adokah tanah tampek kito ka dikubuaan sudi manarimo kito karano amalan kito nan saleh? == Rujuakan == <references /> [[Kategori:Tokoh Indonesia]] eq524z36itck07l4m9immevdwu2dzno