രചയിതാവ്:ചങ്ങമ്പുഴ കൃഷ്ണപിള്ള

<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11.xsd" version="0.11" xml:lang="ml">
  <siteinfo>
    <sitename>വിക്കിഗ്രന്ഥശാല</sitename>
    <dbname>mlwikisource</dbname>
    <base>https://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A7%E0%B4%BE%E0%B4%A8_%E0%B4%A4%E0%B4%BE%E0%B5%BE</base>
    <generator>MediaWiki 1.47.0-wmf.7</generator>
    <case>first-letter</case>
    <namespaces>
      <namespace key="-2" case="first-letter">മീഡിയ</namespace>
      <namespace key="-1" case="first-letter">പ്രത്യേകം</namespace>
      <namespace key="0" case="first-letter" />
      <namespace key="1" case="first-letter">സംവാദം</namespace>
      <namespace key="2" case="first-letter">ഉപയോക്താവ്</namespace>
      <namespace key="3" case="first-letter">ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം</namespace>
      <namespace key="4" case="first-letter">വിക്കിഗ്രന്ഥശാല</namespace>
      <namespace key="5" case="first-letter">വിക്കിഗ്രന്ഥശാല സംവാദം</namespace>
      <namespace key="6" case="first-letter">പ്രമാണം</namespace>
      <namespace key="7" case="first-letter">പ്രമാണത്തിന്റെ സംവാദം</namespace>
      <namespace key="8" case="first-letter">മീഡിയവിക്കി</namespace>
      <namespace key="9" case="first-letter">മീഡിയവിക്കി സംവാദം</namespace>
      <namespace key="10" case="first-letter">ഫലകം</namespace>
      <namespace key="11" case="first-letter">ഫലകത്തിന്റെ സംവാദം</namespace>
      <namespace key="12" case="first-letter">സഹായം</namespace>
      <namespace key="13" case="first-letter">സഹായത്തിന്റെ സംവാദം</namespace>
      <namespace key="14" case="first-letter">വർഗ്ഗം</namespace>
      <namespace key="15" case="first-letter">വർഗ്ഗത്തിന്റെ സംവാദം</namespace>
      <namespace key="100" case="first-letter">രചയിതാവ്</namespace>
      <namespace key="101" case="first-letter">രചയിതാവിന്റെ സംവാദം</namespace>
      <namespace key="102" case="first-letter">കവാടം</namespace>
      <namespace key="103" case="first-letter">കവാടത്തിന്റെ സംവാദം</namespace>
      <namespace key="104" case="first-letter">സൂചിക</namespace>
      <namespace key="105" case="first-letter">സൂചികയുടെ സംവാദം</namespace>
      <namespace key="106" case="first-letter">താൾ</namespace>
      <namespace key="107" case="first-letter">താളിന്റെ സംവാദം</namespace>
      <namespace key="114" case="first-letter">പരിഭാഷ</namespace>
      <namespace key="115" case="first-letter">പരിഭാഷയുടെ സംവാദം</namespace>
      <namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
      <namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
      <namespace key="828" case="first-letter">ഘടകം</namespace>
      <namespace key="829" case="first-letter">ഘടകത്തിന്റെ സംവാദം</namespace>
      <namespace key="1728" case="first-letter">Event</namespace>
      <namespace key="1729" case="first-letter">Event talk</namespace>
    </namespaces>
  </siteinfo>
  <page>
    <title>രചയിതാവ്:ചങ്ങമ്പുഴ കൃഷ്ണപിള്ള</title>
    <ns>100</ns>
    <id>9</id>
    <revision>
      <id>241515</id>
      <parentid>241496</parentid>
      <timestamp>2026-06-17T19:05:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Thachan.makan</username>
        <id>555</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* ഖണ്ഡകാവ്യങ്ങൾ */</comment>
      <origin>241515</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="47129" sha1="5pj24d3dit2sppb3zjdb6c34gjw5g35" xml:space="preserve">{{author
 |firstname      = ചങ്ങമ്പുഴ കൃഷ്ണപിള്ള
 |lastname       = 
 |last_initial   = ക
 |birthyear      = 1911
 |deathyear      = 1948
 |description    = {{prettyurl|Author:Changampuzha Krishna Pillai}}
 |image          = ചങ്ങമ്പുഴ.jpg
 |wikipedia_link = ചങ്ങമ്പുഴ കൃഷ്ണപിള്ള
 |wikiquote_link = ചങ്ങമ്പുഴ കൃഷ്ണപിള്ള
 |commons_link   = 
}}
==കൃതികൾ ==
=== പദ്യകൃതികൾ ===
==== ഖണ്ഡകാവ്യങ്ങൾ ====
*[[ആകാശഗംഗ]] (1946)
*[[നർത്തകി]] (1949)
*[[തിലോത്തമ]] (1944)
*[[ദേവത]] (1943)
*[[ആരാധകൻ]] (1935)
*[[രമണൻ]] (1936)
*[[മഗ്ദലമോഹിനി]]
*[[സുധാംഗദ]] (1937)
*[[മോഹിനി]] (1935)
*[[പാടുന്ന പിശാച്‌]] (1949)
*[[ദേവയാനി]] (1940)
*[[നിർവൃതി]] (1937)
*[[നിഴലുകൾ]] (1945)

*[[യവനിക]] (1941)
*[[മാനസേശ്വരി]] (1941)
*[[മദിരോത്സവം]] (1947)
*[[ഹേമന്തചന്ദ്രിക]] (1935)
*[[വത്സല]] (1940)
*[[വസന്തോത്സവം]] (1952)

==== കവിതാസമാഹാരങ്ങൾ ====
{{hidden begin|title =[[ബാഷ്പാഞ്ജലി (കവിതാസമാഹാരം)|ബാഷ്പാഞ്ജലി]] (1935)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/ആ പൂമാല|ആ പൂമാല]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/നിരാശ|നിരാശ]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/ആവലാതി|ആവലാതി]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/അടുത്ത പ്രഭാതം|അടുത്ത പ്രഭാതം]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/വിരഹി|വിരഹി]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/ദിവ്യാനുഭൂതി|ദിവ്യാനുഭൂതി]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/അതിഥി|അതിഥി]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/നഷ്ടഭാഗ്യസ്മൃതി|നഷ്ടഭാഗ്യസ്മൃതി]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/സങ്കേതം|സങ്കേതം]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/നിർവൃതി|നിർവൃതി]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/കളിത്തോപ്പിൽ|കളിത്തോപ്പിൽ]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/വാടാവിളക്ക്|വാടാവിളക്ക്]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/വിയോഗിനി|വിയോഗിനി]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/പ്രതിജ്ഞ|പ്രതിജ്ഞ]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/മധുവിധു|മധുവിധു]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/വയ്യ!|വയ്യ!]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/മാപ്പ്|മാപ്പ്]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/ആത്മരഹസ്യം|ആത്മരഹസ്യം]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/മുകരുക|മുകരുക]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/എനിക്ക് വേണ്ടത്|എനിക്ക് വേണ്ടത്]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/ഇരുളിൽ|ഇരുളിൽ]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/പ്രതീക്ഷ|പ്രതീക്ഷ]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/ചരിതാർത്ഥതന്നെ ഞാൻ|ചരിതാർത്ഥതന്നെ ഞാൻ]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/എന്റെ സഖി|എന്റെ സഖി]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/അന്നും ഇന്നും|അന്നും ഇന്നും]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/അന്ത്യസമാധാനം|അന്ത്യസമാധാനം]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/ആവോ!|ആവോ!]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/എന്റെ ചോദ്യം|എന്റെ ചോദ്യം]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/നിഗൂഢദർശനം|നിഗൂഢദർശനം]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/സ്വപ്നം|സ്വപ്നം]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/വിഫലനൃത്തം|വിഫലനൃത്തം]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/പരാജയം|പരാജയം]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/ശിഥിലചിന്ത|ശിഥിലചിന്ത]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/നിർവ്വാണരംഗം|നിർവ്വാണരംഗം]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/രാഗിണി|രാഗിണി]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/മുഗ്ദ്ധരാഗം|മുഗ്ദ്ധരാഗം]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/ശൂന്യതയിൽ|ശൂന്യതയിൽ]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/പാരവശ്യം|പാരവശ്യം]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/പരിതൃപ്തി|പരിതൃപ്തി]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/പ്രഭാതബാഷ്പം|പ്രഭാതബാഷ്പം]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/കാമുകനെ കാത്ത്|കാമുകനെ കാത്ത്]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/രാഗവ്യഥ|രാഗവ്യഥ]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/ആശ|ആശ]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/തുഷാരഗീതി|തുഷാരഗീതി]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/ഹേമ|ഹേമ]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/സല്ലാപം|സല്ലാപം]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/സൗന്ദര്യലഹരി|സൗന്ദര്യലഹരി]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/ആത്മക്ഷതം|ആത്മക്ഷതം]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/വനബാല|വനബാല]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/വിശ്രാന്തി|വിശ്രാന്തി]]
**[[ബാഷ്പാഞ്ജലി/വ്രണിതഹൃദയം|വ്രണിതഹൃദയം]]
&lt;/div&gt;
{{hidden end}}
{{hidden begin|title =[[ഉദ്യാനലക്ഷ്മി]] (1940)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[ഉദ്യാനലക്ഷ്മി/ഉദ്യാനലക്ഷ്മി|ഉദ്യാനലക്ഷ്മി]]
**[[ഉദ്യാനലക്ഷ്മി/യൗവനം|യൗവനം]]
**[[ഉദ്യാനലക്ഷ്മി/സമാഗമം|സമാഗമം]]
**[[ഉദ്യാനലക്ഷ്മി/കുമാരനാശാൻ|കുമാരനാശാൻ]]
**[[ഉദ്യാനലക്ഷ്മി/ജലദേവത|ജലദേവത]]
**[[ഉദ്യാനലക്ഷ്മി/പിഴച്ച പൂജ|പിഴച്ച പൂജ]]
**[[ഉദ്യാനലക്ഷ്മി/മരീചിക|മരീചിക]]
**[[ഉദ്യാനലക്ഷ്മി/നദീതടത്തിൽ|നദീതടത്തിൽ]]
**[[ഉദ്യാനലക്ഷ്മി/പ്രതിഷേധം|പ്രതിഷേധം]]
**[[ഉദ്യാനലക്ഷ്മി/പറന്നുപോയ വൈകുണ്ഠം|പറന്നുപോയ വൈകുണ്ഠം]]
**[[ഉദ്യാനലക്ഷ്മി/രാഗോപഹാരം|രാഗോപഹാരം]]
**[[ഉദ്യാനലക്ഷ്മി/നിഗൂഢനിർവൃതി|നിഗൂഢനിർവൃതി]]
**[[ഉദ്യാനലക്ഷ്മി/പ്രകൃതിയിലേക്ക്|പ്രകൃതിയിലേക്ക്]]
**[[ഉദ്യാനലക്ഷ്മി/പിശാചിന്റെ പിടിയിൽ|പിശാചിന്റെ പിടിയിൽ]]
**[[ഉദ്യാനലക്ഷ്മി/ശ്മശാനത്തിൽ|ശ്മശാനത്തിൽ]]
**[[ഉദ്യാനലക്ഷ്മി/പ്രാണേശ്വരി|പ്രാണേശ്വരി]]
**[[ഉദ്യാനലക്ഷ്മി/വെളിച്ചത്തിന്റെ മുമ്പിൽ|വെളിച്ചത്തിന്റെ മുമ്പിൽ]]
**[[ഉദ്യാനലക്ഷ്മി/രാജകുമാരി|രാജകുമാരി]]
**[[ഉദ്യാനലക്ഷ്മി/അർത്ഥന|അർത്ഥന]]
&lt;/div&gt;
{{hidden end}}
{{hidden begin|title =[[മയൂഖമാല]] (1940)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[മയൂഖമാല/പൂക്കാരി|പൂക്കാരി]]
**[[മയൂഖമാല/കാമുകൻ|കാമുകൻ]]
**[[മയൂഖമാല/അവളുടെ സൗന്ദര്യം|അവളുടെ സൗന്ദര്യം]]
**[[മയൂഖമാല/അന്ത്യയാത്ര|അന്ത്യയാത്ര]]
**[[മയൂഖമാല/ഓമന|ഓമന]]
**[[മയൂഖമാല/നിദ്രയിൽ|നിദ്രയിൽ]]
**[[മയൂഖമാല/വസന്താഗമത്തിൽ|വസന്താഗമത്തിൽ]]
**[[മയൂഖമാല/പ്രേമഗീതം|പ്രേമഗീതം]]
**[[മയൂഖമാല/വിരഹി|വിരഹി]]
**[[മയൂഖമാല/സഖിയോട്|സഖിയോട്]]
**[[മയൂഖമാല/എന്നെ നീ ധന്യനാക്കണേ!|എന്നെ നീ ധന്യനാക്കണേ!]]
**[[മയൂഖമാല/എന്റെ കൗശലം|എന്റെ കൗശലം]]
**[[മയൂഖമാല/ബാഷ്പധാര|ബാഷ്പധാര]]
**[[മയൂഖമാല/കേളീതല്പം|കേളീതല്പം]]
**[[മയൂഖമാല/മരിച്ചിട്ട്|മരിച്ചിട്ട്]]
**[[മയൂഖമാല/എന്തു ഫലം|എന്തു ഫലം]]
**[[മയൂഖമാല/വരിക വരിക മരണമേ!|വരിക വരിക മരണമേ!]]
**[[മയൂഖമാല/അന്നത്തെ വേർപാട്|അന്നത്തെ വേർപാട്]]
**[[മയൂഖമാല/എന്റെ ദേവിയോട്|എന്റെ ദേവിയോട്]]
**[[മയൂഖമാല/ഹൃദയാനുഗമനം|ഹൃദയാനുഗമനം]]
**[[മയൂഖമാല/ഏകാന്തതയിൽ|ഏകാന്തതയിൽ]]
**[[മയൂഖമാല/ആകാശഗംഗ|ആകാശഗംഗ]]
&lt;/div&gt;
{{hidden end}}
{{hidden begin|title =[[ഓണപ്പൂക്കൾ]] (1940)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[ഓണപ്പൂക്കൾ/തിരുവില്വാമല|തിരുവില്വാമല]]
**[[ഓണപ്പൂക്കൾ/മനുഷ്യൻ|മനുഷ്യൻ]]
**[[ഓണപ്പൂക്കൾ/ഗൃഹലക്ഷ്മി|ഗൃഹലക്ഷ്മി]]
**[[ഓണപ്പൂക്കൾ/ഏകാന്തചിന്ത|ഏകാന്തചിന്ത]]
**[[ഓണപ്പൂക്കൾ/ദേവത|ദേവത]]
**[[ഓണപ്പൂക്കൾ/കാരാഗൃഹത്തിൽ|കാരാഗൃഹത്തിൽ]]
**[[ഓണപ്പൂക്കൾ/വിരുന്നുകാരൻ|വിരുന്നുകാരൻ]]
**[[ഓണപ്പൂക്കൾ/പ്രലോഭനങ്ങൾ|പ്രലോഭനങ്ങൾ]]
**[[ഓണപ്പൂക്കൾ/വൃത്തം|വൃത്തം]]
**[[ഓണപ്പൂക്കൾ/വിധിയുടെ മുമ്പിൽ‍|വിധിയുടെ മുമ്പിൽ]]
**[[ഓണപ്പൂക്കൾ/നർത്തകികൾ|നർത്തകികൾ]]
**[[ഓണപ്പൂക്കൾ/വിയുക്ത|വിയുക്ത]]
**[[ഓണപ്പൂക്കൾ/ഗായകൻ|ഗായകൻ]]
**[[ഓണപ്പൂക്കൾ/ആരാധിക|ആരാധിക]]
**[[ഓണപ്പൂക്കൾ/ക്ഷമാപണം|ക്ഷമാപണം]]
**[[ഓണപ്പൂക്കൾ/ക്ഷാമയക്ഷി|ക്ഷാമയക്ഷി]]
**[[ഓണപ്പൂക്കൾ/ചാരിതാർത്ഥ്യം|ചാരിതാർത്ഥ്യം]]
&lt;/div&gt;
{{hidden end}}
{{hidden begin|title =[[കലാകേളി]] (1940)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[കലാകേളി/മുരളി|മുരളി]]
**[[കലാകേളി/പ്രതീക്ഷയുടെ മുൻപിൽ|പ്രതീക്ഷയുടെ മുൻപിൽ]]
**[[കലാകേളി/നിർവൃതി|നിർവൃതി]]
**[[കലാകേളി/പാവങ്ങളുടെ പാട്ട്|പാവങ്ങളുടെ പാട്ട്]]
**[[കലാകേളി/മനോരാജ്യത്തിൽ മുഴുകി|മനോരാജ്യത്തിൽ മുഴുകി]]
**[[കലാകേളി/ദിവ്യോപഹാരം|ദിവ്യോപഹാരം]]
**[[കലാകേളി/രക്തദാഹം|രക്തദാഹം]]
**[[കലാകേളി/തൊഴിലാളി|തൊഴിലാളി]]
**[[കലാകേളി/മൂടുപടം മാറ്റൂ|മൂടുപടം മാറ്റൂ]]
**[[കലാകേളി/സൗഹാർദ്ദഗാനം|സൗഹാർദ്ദഗാനം]]
**[[കലാകേളി/ഒടുവിൽ|ഒടുവിൽ]]
**[[കലാകേളി/സൗന്ദര്യപൂജ|സൗന്ദര്യപൂജ]]
**[[കലാകേളി/ദേവി|ദേവി]]
**[[കലാകേളി/എന്തിന്‌|എന്തിന്‌]]
**[[കലാകേളി/സഖികളോട്|സഖികളോട്]]
**[[കലാകേളി/ആ രംഗം|ആ രംഗം]]
**[[കലാകേളി/വിടവാങ്ങൽ|വിടവാങ്ങൽ]]
**[[കലാകേളി/കണ്ണുനീർ|കണ്ണുനീർ]]
**[[കലാകേളി/ആനന്ദരംഗം|ആനന്ദരംഗം]]
**[[കലാകേളി/ആശ്വാസഗാനം|ആശ്വാസഗാനം]]
&lt;/div&gt;
{{hidden end}}
{{hidden begin|title =[[സങ്കല്പകാന്തി]] (1942)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[സങ്കല്പകാന്തി/കാളിദാസൻ|കാളിദാസൻ]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/വനദേവത|വനദേവത]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/ആ കാലങ്ങൾ|ആ കാലങ്ങൾ]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/വ്യാമൂഢൻ|വ്യാമൂഢൻ]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/വൃന്ദാവനം|വൃന്ദാവനം]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/ഉദ്യാനത്തിലെ ഊഞ്ഞാലാട്ടം|ഉദ്യാനത്തിലെ ഊഞ്ഞാലാട്ടം]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/പൂനിലാവ്|പൂനിലാവ്]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/വൃന്ദാവനത്തിലെ രാധ|വൃന്ദാവനത്തിലെ രാധ]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/രണാങ്കണത്തിൽ|രണാങ്കണത്തിൽ]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/ആദിത്യാരാധന|ആദിത്യാരാധന]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/രാഗഭിക്ഷുണി|രാഗഭിക്ഷുണി]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/സൗന്ദര്യപൂജ|സൗന്ദര്യപൂജ]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/രൂപാന്തരം|രൂപാന്തരം]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/ശ്മശാനത്തിൽ|ശ്മശാനത്തിൽ]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/തകർന്ന മുരളി|തകർന്ന മുരളി]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/മിത്ഥ്യ|മിത്ഥ്യ]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/ആ ഗാനം|ആ ഗാനം]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/നിഴൽ|നിഴൽ]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/വെറും സ്വപ്നം|വെറും സ്വപ്നം]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/എന്റെ ഗുരുനാഥൻ|എന്റെ ഗുരുനാഥൻ]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/മഹാരാജകീയ കലാശാലയിൽ|മഹാരാജകീയ കലാശാലയിൽ]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/തിരുമുല്ക്കാഴ്ച|തിരുമുല്ക്കാഴ്ച]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/വിശുദ്ധരശ്മി|വിശുദ്ധരശ്മി]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/ചിന്തിയ ചിന്തകൾ|ചിന്തിയ ചിന്തകൾ]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/ലതാഗീതം|ലതാഗീതം]]
**[[സങ്കല്പകാന്തി/ഗുരുപൂജ|ഗുരുപൂജ]]
&lt;/div&gt;
{{hidden end}}
{{hidden begin|title =[[രക്തപുഷ്പങ്ങൾ]] (1942)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[രക്തപുഷ്പങ്ങൾ/വാഴക്കുല|വാഴക്കുല]]
**[[രക്തപുഷ്പങ്ങൾ/കൊടുങ്കാറ്റ് കഴിഞ്ഞ്|കൊടുങ്കാറ്റ് കഴിഞ്ഞ്]]
**[[രക്തപുഷ്പങ്ങൾ/നവവർഷനാന്ദി|നവവർഷനാന്ദി]]
**[[രക്തപുഷ്പങ്ങൾ/തീപ്പൊരി|തീപ്പൊരി]]
**[[രക്തപുഷ്പങ്ങൾ/മാവിൻചുവട്ടിൽ|മാവിൻചുവട്ടിൽ]]
**[[രക്തപുഷ്പങ്ങൾ/രാഗഗീതി|രാഗഗീതി]]
**[[രക്തപുഷ്പങ്ങൾ/മാപ്പു നൽകണമേ!|മാപ്പു നൽകണമേ!]]
**[[രക്തപുഷ്പങ്ങൾ/ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ മുമ്പിൽ|ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ മുമ്പിൽ]]
**[[രക്തപുഷ്പങ്ങൾ/ആ കൊടുങ്കാറ്റ്|ആ കൊടുങ്കാറ്റ്]]
**[[രക്തപുഷ്പങ്ങൾ/കവിയുടെ പൂമാല|കവിയുടെ പൂമാല]]
**[[രക്തപുഷ്പങ്ങൾ/ഉന്മാദത്തിന്റെ ഓടക്കുഴൽ|ഉന്മാദത്തിന്റെ ഓടക്കുഴൽ]]
**[[രക്തപുഷ്പങ്ങൾ/ജീവിതത്തിന്റെ നെടുവീർപ്പ്|ജീവിതത്തിന്റെ നെടുവീർപ്പ്]]
**[[രക്തപുഷ്പങ്ങൾ/ഇന്നത്തെ നില|ഇന്നത്തെ നില]]
**[[രക്തപുഷ്പങ്ങൾ/വിജയഗീതം|വിജയഗീതം]]
**[[രക്തപുഷ്പങ്ങൾ/പരിവർത്തനം|പരിവർത്തനം]]
&lt;/div&gt;
{{hidden end}}
{{hidden begin|title =[[ശ്രീതിലകം]] (1944)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[ശ്രീതിലകം/ടാഗോർ|ടാഗോർ]]
**[[ശ്രീതിലകം/തപ്തസ്മൃതി|തപ്തസ്മൃതി]]
**[[ശ്രീതിലകം/വെളിച്ചത്തിന്റെ മുമ്പിൽ|വെളിച്ചത്തിന്റെ മുമ്പിൽ]]
**[[ശ്രീതിലകം/പാപത്തിന്റെ പുഷ്പങ്ങൾ|പാപത്തിന്റെ പുഷ്പങ്ങൾ]]
**[[ശ്രീതിലകം/മായാചിത്രം|മായാചിത്രം]]
**[[ശ്രീതിലകം/ആത്മഖേദം|ആത്മഖേദം]]
**[[ശ്രീതിലകം/മങ്ങിയ കിരണങ്ങൾ|മങ്ങിയ കിരണങ്ങൾ]]
**[[ശ്രീതിലകം/അഴലിന്റെ നിഴലിൽ|അഴലിന്റെ നിഴലിൽ]]
**[[ശ്രീതിലകം/സാന്ത്വനം|സാന്ത്വനം]]
**[[ശ്രീതിലകം/പ്രാണനാഥൻ|പ്രാണനാഥൻ]]
**[[ശ്രീതിലകം/പൂമുറ്റം|പൂമുറ്റം]]
**[[ശ്രീതിലകം/മാഴ്കായ്ക മോഹിനി|മാഴ്കായ്ക മോഹിനി]]
**[[ശ്രീതിലകം/മാദകാലാപം|മാദകാലാപം]]
**[[ശ്രീതിലകം/സായൂജ്യദീപ്തി|സായൂജ്യദീപ്തി]]
**[[ശ്രീതിലകം/അശ്രുപൂജ|അശ്രുപൂജ]]
**[[ശ്രീതിലകം/പാടുന്ന പിശാച്|പാടുന്ന പിശാച്]]
&lt;/div&gt;
{{hidden end}}
{{hidden begin|title =[[ചൂഡാമണി]] (1944)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[ചൂഡാമണി/ശാന്തിയുടെ രശ്മി|ശാന്തിയുടെ രശ്മി]]
**[[ചൂഡാമണി/പ്രേമശോഭ|പ്രേമശോഭ]]
**[[ചൂഡാമണി/സിംഹപൂജ|സിംഹപൂജ]]
**[[ചൂഡാമണി/യാത്രാമൊഴി|യാത്രാമൊഴി]]
**[[ചൂഡാമണി/നൈരാശ്യത്തിൽ നിന്ന്|നൈരാശ്യത്തിൽ നിന്ന്]]
**[[ചൂഡാമണി/വിലാസ ലഹരി|വിലാസ ലഹരി]]
**[[ചൂഡാമണി/വിഷാദത്തിന്റെ വിരിമാറിൽ|വിഷാദത്തിന്റെ വിരിമാറിൽ]]
**[[ചൂഡാമണി/ആശങ്ക|ആശങ്ക]]
**[[ചൂഡാമണി/പിന്നത്തെ സന്ധ്യയിൽ|പിന്നത്തെ സന്ധ്യയിൽ]]
**[[ചൂഡാമണി/ആത്മഗീതം|ആത്മഗീതം]]
**[[ചൂഡാമണി/പണ്ടത്തെ തോഴി|പണ്ടത്തെ തോഴി]]
**[[ചൂഡാമണി/മദിരോത്സവം|മദിരോത്സവം]]
**[[ചൂഡാമണി/വിരാമം|വിരാമം]]
**[[ചൂഡാമണി/ഇന്നത്തെ കവിത|ഇന്നത്തെ കവിത]]
**[[ചൂഡാമണി/നിരാശനാണിന്നു് നീ|നിരാശനാണിന്നു് നീ]]
{{hidden end}}
&lt;/div&gt;
{{hidden begin|title =[[അസ്ഥിയുടെ പൂക്കൾ]] (1945)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[അസ്ഥിയുടെ പൂക്കൾ/തമസ്സിൽ|തമസ്സിൽ]]
**[[അസ്ഥിയുടെ പൂക്കൾ/ആശ്രമമൃഗം|ആശ്രമമൃഗം]]
**[[അസ്ഥിയുടെ പൂക്കൾ/വജ്രമാല|വജ്രമാല]]
**[[അസ്ഥിയുടെ പൂക്കൾ/അസ്ഥിയുടെ പൂക്കൾ|അസ്ഥിയുടെ പൂക്കൾ]]
**[[അസ്ഥിയുടെ പൂക്കൾ/ചപലകേളി|ചപലകേളി]]
**[[അസ്ഥിയുടെ പൂക്കൾ/വാളും കത്തിയും|വാളും കത്തിയും]]
**[[അസ്ഥിയുടെ പൂക്കൾ/രക്തരക്ഷസ്സ്|രക്തരക്ഷസ്സ്]]
**[[അസ്ഥിയുടെ പൂക്കൾ/കങ്കാളകേളി|കങ്കാളകേളി]]
{{hidden end}}
&lt;/div&gt;
{{hidden begin|title =[[സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം]] (1945)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം/സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം|സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം]]
**[[സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം/ഉപാസിനി|ഉപാസിനി]]
**[[സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം/അതിമാനുഷൻ|അതിമാനുഷൻ]]
**[[സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം/ഹൃദയമുള്ള സർപ്പം|ഹൃദയമുള്ള സർപ്പം]]
**[[സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം/ഒരു കഥ|ഒരു കഥ]]
**[[സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം/ആനന്ദലഹരി|ആനന്ദലഹരി]]
**[[സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം/ഭാവത്രയം|ഭാവത്രയം]]
**[[സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം/ജീവിതം|ജീവിതം]]
**[[സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം/പച്ച|പച്ച]]
**[[സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം/ആ കുഗ്രാമത്തിൽ|ആ കുഗ്രാമമത്തിൽ]]
**[[സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം/നക്ഷത്രം|നക്ഷത്രം]]
**[[സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം/എന്റെ കവിത|എന്റെ കവിത]]
**[[സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം/വൈരുദ്ധ്യം|വൈരുദ്ധ്യം]]
**[[സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം/എന്നിട്ടും വന്നില്ല|എന്നിട്ടും വന്നില്ല]]
**[[സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം/മരിച്ച സ്വപ്നങ്ങൾ|മരിച്ച സ്വപ്നങ്ങൾ]]
**[[സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം/തെങ്ങുകളുടെ വിഡ്ഢിത്തം|തെങ്ങുകളുടെ വിഡ്ഢിത്തം]]
**[[സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം/ഒരു പുലപ്പെണ്ണിന്റെ പാട്ട്|ഒരു പുലപ്പെണ്ണിന്റെ പാട്ട്]]
**[[സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം/പട്ടിണിക്കാർ|പട്ടിണിക്കാർ]]
**[[സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം/സൗഹൃദമുദ്ര|സൗഹൃദമുദ്ര]]
**[[സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം/ശാലിനി|ശാലിനി]]
&lt;/div&gt;
{{hidden end}}
{{hidden begin|title =[[അപരാധികൾ]] (1945)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[അപരാധികൾ/വേതാളകേളി|വേതാളകേളി]]
**[[അപരാധികൾ/കഞ്ചാവിന്റെ ചിറകുകളിൽ|കഞ്ചാവിന്റെ ചിറകുകളിൽ]]
**[[അപരാധികൾ/തപ്തസന്ദേശം|തപ്തസന്ദേശം]]
**[[അപരാധികൾ/എങ്ങനെയോ, അങ്ങനെ!|എങ്ങനെയോ, അങ്ങനെ!]]
**[[അപരാധികൾ/കല്യാണബോംബ്|കല്യാണബോംബ്]]
{{hidden end}}
&lt;/div&gt;
{{hidden begin|title =[[സ്വരരാഗസുധ]] (1948)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[സ്വരരാഗസുധ/രാക്കിളികൾ|രാക്കിളികൾ]]
**[[സ്വരരാഗസുധ/മനസ്വിനി‍|മനസ്വിനി‍]]
**[[സ്വരരാഗസുധ/ആരാമത്തിലെ ചിന്തകൾ|ആരാമത്തിലെ ചിന്തകൾ]]
**[[സ്വരരാഗസുധ/തപ്തപ്രതിജ്ഞ|തപ്തപ്രതിജ്ഞ]]
**[[സ്വരരാഗസുധ/മയക്കത്തിൽ|മയക്കത്തിൽ]]
**[[സ്വരരാഗസുധ/സങ്കല്പകാമുകൻ|സങ്കല്പകാമുകൻ]]
**[[സ്വരരാഗസുധ/കാവ്യനർത്തകി|കാവ്യനർത്തകി]]
&lt;/div&gt;
{{hidden end}}
{{hidden begin|title =[[നിർവ്വാണമണ്ഡലം]] (1948)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[നിർവ്വാണമണ്ഡലം/ബാഷ്പധാര‍|ബാഷ്പധാര‍]]
**[[നിർവ്വാണമണ്ഡലം/വിജയത്തിന്റെ പിൻപേ‍|വിജയത്തിന്റെ പിൻപേ‍]]
**[[നിർവ്വാണമണ്ഡലം/മുന്നോട്ടു പോവുക‍|മുന്നോട്ടു പോവുക‍]]
**[[നിർവ്വാണമണ്ഡലം/മാപ്പു നൽകൂ!|മാപ്പു നൽകൂ!]]
**[[നിർവ്വാണമണ്ഡലം/കപോതഗീതം‍|കപോതഗീതം‍]]
**[[നിർവ്വാണമണ്ഡലം/കലാപ്രേമംമൂലം‍|കലാപ്രേമംമൂലം‍]]
**[[നിർവ്വാണമണ്ഡലം/വ്യതിയാനം|വ്യതിയാനം]]
**[[നിർവ്വാണമണ്ഡലം/അഭിലാഷം|അഭിലാഷം]]
**[[നിർവ്വാണമണ്ഡലം/നിരാശ|നിരാശ]]
**[[നിർവ്വാണമണ്ഡലം/നിർവ്വാണമണ്ഡലം|നിർവ്വാണമണ്ഡലം]]
**[[നിർവ്വാണമണ്ഡലം/നിഴലുകൾക്കിടയിൽ|നിഴലുകൾക്കിടയിൽ]]
**[[നിർവ്വാണമണ്ഡലം/മൺപാത്രങ്ങൾ|മൺപാത്രങ്ങൾ]]
**[[നിർവ്വാണമണ്ഡലം/അനുവാദം|അനുവാദം]]
**[[നിർവ്വാണമണ്ഡലം/സഹതപിക്കുന്നു ഞാൻ!|സഹതപിക്കുന്നു ഞാൻ!]]
**[[നിർവ്വാണമണ്ഡലം/ഉപഹാരം|ഉപഹാരം]]
**[[നിർവ്വാണമണ്ഡലം/തപസ്വിനി|തപസ്വിനി]]
**[[നിർവ്വാണമണ്ഡലം/അർത്ഥന|അർത്ഥന]]
**[[നിർവ്വാണമണ്ഡലം/അന്ത്യഗാനം|അന്ത്യഗാനം]]
&lt;/div&gt;
{{hidden end}}
{{hidden begin|title =[[തളിത്തൊത്തുകൾ]] (1948)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[തളിത്തൊത്തുകൾ/കാത്തിരിപ്പൂ ഞാൻ|കാത്തിരിപ്പൂ ഞാൻ]]
**[[തളിത്തൊത്തുകൾ/നീ മൗനം ഭജിച്ചാലോ|നീ മൗനം ഭജിച്ചാലോ]]
**[[തളിത്തൊത്തുകൾ/വ്യഥ|വ്യഥ]]
**[[തളിത്തൊത്തുകൾ/ആശീർവാദം|ആശീർവാദം]]
**[[തളിത്തൊത്തുകൾ/മോചനം|മോചനം]]
**[[തളിത്തൊത്തുകൾ/കാത്തിരുന്നിട്ട്|കാത്തിരുന്നിട്ട്]]
**[[തളിത്തൊത്തുകൾ/പടിവാതിൽക്കൽ|പടിവാതിൽക്കൽ]]
**[[തളിത്തൊത്തുകൾ/സാന്ത്വനമൂർത്തി|സാന്ത്വനമൂർത്തി]]
**[[തളിത്തൊത്തുകൾ/മാഞ്ഞ മഴവില്ല്|മാഞ്ഞ മഴവില്ല്]]
**[[തളിത്തൊത്തുകൾ/എന്തോ|എന്തോ]]
**[[തളിത്തൊത്തുകൾ/കുടുംബിനി|കുടുംബിനി]]
**[[തളിത്തൊത്തുകൾ/വിശ്വസംസ്കാരം|വിശ്വസംസ്കാരം]]
**[[തളിത്തൊത്തുകൾ/ആനന്ദം|ആനന്ദം]]
**[[തളിത്തൊത്തുകൾ/ഓമലിനോട്|ഓമലിനോട്]]
&lt;/div&gt;
{{hidden end}}
{{hidden begin|title =[[നീറുന്ന തീച്ചൂള]] (1949)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[നീറുന്ന തീച്ചൂള/നീറുന്ന തീച്ചൂള|നീറുന്ന തീച്ചൂള]]
**[[നീറുന്ന തീച്ചൂള/കൈകോർത്തു പോക നാം|കൈകോർത്തു പോക നാം]]
**[[നീറുന്ന തീച്ചൂള/പൊരുതും ഞാൻ|പൊരുതും ഞാൻ]]
**[[നീറുന്ന തീച്ചൂള/പുരോഗതിയെ തടുത്താൽ|പുരോഗതിയെ തടുത്താൽ]]
**[[നീറുന്ന തീച്ചൂള/പൊൻപുലരി|പൊൻപുലരി]]
**[[നീറുന്ന തീച്ചൂള/അവരാര്‌|അവരാര്‌]]
**[[നീറുന്ന തീച്ചൂള/ഞങ്ങൾ|ഞങ്ങൾ‍]]
**[[നീറുന്ന തീച്ചൂള/ഗളഹസ്തം|ഗളഹസ്തം]]
**[[നീറുന്ന തീച്ചൂള/ചുട്ടെരിക്കിൻ|ചുട്ടെരിക്കിൻ]]
**[[നീറുന്ന തീച്ചൂള/പാടാനും പാടില്ലേ?|പാടാനും പാടില്ലേ?]]
**[[നീറുന്ന തീച്ചൂള/വെളിച്ചം വരുന്നു|വെളിച്ചം വരുന്നു]]
**[[നീറുന്ന തീച്ചൂള/നാളത്തെ ലോകം|നാളത്തെ ലോകം]]
**[[നീറുന്ന തീച്ചൂള/കരയും ഞാൻ|കരയും ഞാൻ]]
&lt;/div&gt;
{{hidden end}}
{{hidden begin|title =[[മൗനഗാനം]] (1949)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[മൗനഗാനം/ഉത്തേജനം|ഉത്തേജനം]]
**[[മൗനഗാനം/ദേവയാനി|ദേവയാനി]]
**[[മൗനഗാനം/കൃതാർത്ഥൻ ഞാൻ|കൃതാർത്ഥൻ ഞാൻ]]
**[[മൗനഗാനം/ആ വസന്തം|ആ വസന്തം]]
**[[മൗനഗാനം/മൗനഗാനം|മൗനഗാനം]]
**[[മൗനഗാനം/കൈത്തിരി|കൈത്തിരി]]
**[[മൗനഗാനം/ആറ്റുവക്കിൽ|ആറ്റുവക്കിൽ]]
**[[മൗനഗാനം/ആയിഷ|ആയിഷ]]
**[[മൗനഗാനം/കുറ്റസമ്മതം|കുറ്റസമ്മതം]]
**[[മൗനഗാനം/ആത്മദാഹം|ആത്മദാഹം]]
**[[മൗനഗാനം/ചിന്താവിഹാരം|ചിന്താവിഹാരം]]
**[[മൗനഗാനം/അംബാലിക|അംബാലിക]]
**[[മൗനഗാനം/ഊർമ്മിള|ഊർമ്മിള]]
**[[മൗനഗാനം/കല|കല]]
**[[മൗനഗാനം/ഒരു കത്ത്|ഒരു കത്ത്]]
**[[മൗനഗാനം/സാവിത്രി|സാവിത്രി]]
**[[മൗനഗാനം/What does little birdie say?|What dose little birdie say?]]
&lt;/div&gt;
{{hidden end}}
{{hidden begin|title =[[മഞ്ഞക്കിളികൾ]] (1949)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
&lt;/div&gt;
{{hidden end}}
{{hidden begin|title =[[രാഗപരാഗം]] (1949)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[രാഗപരാഗം/രാഗപരാഗം|രാഗപരാഗം]]
**[[രാഗപരാഗം/ആദ്യസമ്മേളനം|ആദ്യസമ്മേളനം]]
**[[രാഗപരാഗം/അർച്ചന|അർച്ചന]]
**[[രാഗപരാഗം/ഹേമന്തചന്ദ്രിക|ഹേമന്തചന്ദ്രിക]]
**[[രാഗപരാഗം/അപേക്ഷ|അപേക്ഷ]]
**[[രാഗപരാഗം/വസന്താഗമം|വസന്താഗമം]]
**[[രാഗപരാഗം/ഉദയരാഗം|ഉദയരാഗം]]
**[[രാഗപരാഗം/യാത്രപറയുമ്പോൾ|യാത്രപറയുമ്പോൾ]]
**[[രാഗപരാഗം/കാമുകനാണെന്നു ചൊല്ലരുതേ!|കാമുകനാണെന്നു ചൊല്ലരുതേ!]]
**[[രാഗപരാഗം/ജീവനാഥൻ|ജീവനാഥൻ]]
**[[രാഗപരാഗം/കാമുകന്റെ സ്വപ്നങ്ങൾ|കാമുകന്റെ സ്വപ്നങ്ങൾ]]
**[[രാഗപരാഗം/സംതൃപ്തി|സംതൃപ്തി]]
**[[രാഗപരാഗം/അർപ്പണം|അർപ്പണം]]
**[[രാഗപരാഗം/സ്വപ്നസ്മൃതി|സ്വപ്നസ്മൃതി]]
**[[രാഗപരാഗം/ആശ|ആശ]]
**[[രാഗപരാഗം/സ്മരണ|സ്മരണ]]
**[[രാഗപരാഗം/തപ്തരാഗം|തപ്തരാഗം]]
**[[രാഗപരാഗം/പ്രേമപൂജ|പ്രേമപൂജ]]
**[[രാഗപരാഗം/വാസവദത്ത|വാസവദത്ത]]
&lt;/div&gt;
{{hidden end}}
{{hidden begin|title =[[ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി]] (1949)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി/ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി|ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി]]
**[[ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി/സഹതപിക്കുന്നു ഞാൻ|സഹതപിക്കുന്നു ഞാൻ]]
**[[ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി/തിരസ്കാരം|തിരസ്കാരം]]
**[[ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി/വാടിയ പൂവുകണ്ടിട്ട്|വാടിയ പൂവുകണ്ടിട്ട്]]
**[[ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി/പൂക്കളം|പൂക്കളം]]
**[[ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി/മരണത്തിന്റെ മറവിൽ|മരണത്തിന്റെ മറവിൽ]]
**[[ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി/വീണ്ടും വെളിച്ചം|വീണ്ടും വെളിച്ചം]]
**[[ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി/വിയോഗഭൂവിൽ|വിയോഗഭൂവിൽ]]
**[[ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി/മറക്കരുത്|മറക്കരുത്]]
**[[ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി/തിരുവനന്തപുരം ആർട്ട്സ്കോളേജിൽ|തിരുവനന്തപുരം ആർട്ട്സ്കോളേജിൽ]]
**[[ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി/പൈതൽ|പൈതൽ]]
**[[ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി/വസന്തത്തിനോട്|വസന്തത്തിനോട്]]
**[[ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി/തുഹിനബിന്ദു|തുഹിനബിന്ദു]]
**[[ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി/വ്യതിയാനം|വ്യതിയാനം]]
**[[ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി/ശ്മസ്മരണ|സ്മരണ]]
**[[ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി/ഹൃദയഭിക്ഷു|ഹൃദയഭിക്ഷു]]
**[[ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി/രാഗലഹരി|രാഗലഹരി]]
**[[ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി/കരയും ഞാൻ|കരയും ഞാൻ]]
**[[ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി/ചിത്രയുഗത്തിലെ സുപ്രഭാതം|ചിത്രയുഗത്തിലെ സുപ്രഭാതം]]
&lt;/div&gt;
{{hidden end}}
{{hidden begin|title =[[അമൃതവീചി]] (1945)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[അമൃതവീചി/ശ്രീചിത്രമംഗളം|ശ്രീചിത്രമംഗളം]]
**[[അമൃതവീചി/വികാസം! വികാസം!|വികാസം! വികാസം!]]
**[[അമൃതവീചി/വെളിച്ചത്തിലേക്ക്|വെളിച്ചത്തിലേക്ക്]]
**[[അമൃതവീചി/ഉദ്ബോധനം|ഉദ്ബോധനം]]
**[[അമൃതവീചി/തങ്കക്കിനാവുകൾ|തങ്കക്കിനാവുകൾ]]
**[[അമൃതവീചി/ആത്മഗീതം|ആത്മഗീതം]]
**[[അമൃതവീചി/വന്നാലും വന്നാലും!|വന്നാലും വന്നാലും!]]
**[[അമൃതവീചി/ഭക്തദാസി|ഭക്തദാസി]]
**[[അമൃതവീചി/വിശ്രമത്തിന്|വിശ്രമത്തിന്]]
**[[അമൃതവീചി/പിശാചിന്റെ ഭക്തൻ|പിശാചിന്റെ ഭക്തൻ]]
**[[അമൃതവീചി/ദിവ്യാനുഭൂതി|ദിവ്യാനുഭൂതി]]
**[[അമൃതവീചി/എന്തിന്?|എന്തിന്?]]
**[[അമൃതവീചി/പൊലിയാത്ത പൊൻകതിർ|പൊലിയാത്ത പൊൻകതിർ]]
**[[അമൃതവീചി/വനവീഥിയിൽ|വനവീഥിയിൽ]]
**[[അമൃതവീചി/ക്ഷതങ്ങൾ|ക്ഷതങ്ങൾ]]
**[[അമൃതവീചി/സ്വപ്നത്തിൽ|സ്വപ്നത്തിൽ]]
**[[അമൃതവീചി/ഏകാന്തതയിൽ|ഏകാന്തതയിൽ]]
**[[അമൃതവീചി/ഭാനുമതി|ഭാനുമതി]]
**[[അമൃതവീചി/കന്മതിൽ|കന്മതിൽ]]
&lt;/div&gt;
{{hidden end}}
{{hidden begin|title =[[കല്ലോലമാല]]}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[കല്ലോലമാല|ചൈനീസ് കവിതകൾ]]
**[[കല്ലോലമാല|ഹീനേയുടെ ഗാനങ്ങൾ]]
**[[കല്ലോലമാല|ഫ്ലെമിഷ് കവിതകൾ]]
**[[കല്ലോലമാല|മറ്റു കവിതകൾ]]
&lt;/div&gt;
{{hidden end}}
&lt;!-- *[[കാവ്യധാര]] (1966) --&gt;
{{hidden begin|title =[[ലീലാങ്കണം]] (1988)}}
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
**[[ലീലാങ്കണം/ഗീതാഞ്ജലി|ഗീതാഞ്ജലി]]
**[[ലീലാങ്കണം/അപരാധി|അപരാധി]]
**[[ലീലാങ്കണം/വീരസൂക്തി|വീരസൂക്തി]]
**[[ലീലാങ്കണം/ഉദ്യാനത്തിൽവെച്ച്|ഉദ്യാനത്തിൽവെച്ച്]]
**[[ലീലാങ്കണം/ഒരു ശരന്നിശ|ഒരു ശരന്നിശ]]
**[[ലീലാങ്കണം/മിന്നൽപ്പിണർ|മിന്നൽപ്പിണർ]]
**[[ലീലാങ്കണം/ഉണർന്നപ്പോൾ|ഉണർന്നപ്പോൾ]]
**[[ലീലാങ്കണം/രഹസ്യരാഗം|രഹസ്യരാഗം]]
**[[ലീലാങ്കണം/സ്വപ്നവിഹാരി|സ്വപ്നവിഹാരി]]
**[[ലീലാങ്കണം/ശൈശവാഭിലാഷം|ശൈശവാഭിലാഷം]]
**[[ലീലാങ്കണം/'നാട്ടിന്‌'|'നാട്ടിന്']]
**[[ലീലാങ്കണം/ഒരു പുൽക്കൊടിയുടെ പ്രേമഗാനം|ഒരു പുൽക്കൊടിയുടെ പ്രേമഗാനം]]
**[[ലീലാങ്കണം/വസന്താവസാനം|വസന്താവസാനം]]
**[[ലീലാങ്കണം/അഞ്ജലി|അഞ്ജലി]]
**[[ലീലാങ്കണം/ശാന്ത|ശാന്ത]]
**[[ലീലാങ്കണം/പ്രേമവിലാസം|പ്രേമവിലാസം]]
**[[ലീലാങ്കണം/'ഹേമ'|'ഹേമ']]
**[[ലീലാങ്കണം/'മരിച്ചിട്ട്'|'മരിച്ചിട്ട്']]
**[[ലീലാങ്കണം/രാജയോഗിനി|രാജയോഗിനി]]
**[[ലീലാങ്കണം/പ്രഥമതാരം|പ്രഥമതാരം]]
&lt;/div&gt;
{{hidden end}}

==== അസമാഹൃതരചനകൾ ====
&lt;div style=&quot;-moz-column-count:4; column-count:4;&quot;&gt;
*[[കേരളഗീതം]]
*[[ബാഷ്പാഞ്ജലി (ചങ്ങമ്പുഴ)|ബാഷ്പാഞ്ജലി]]
*[[ചങ്ങമ്പുഴ രചിച്ച പേരിടാത്ത കവിതകൾ|പേരിടാത്ത കവിതകൾ]]

&lt;/div&gt;

=== ഗദ്യകൃതികൾ ===
==== നോവൽ ====
*[[കളിത്തോഴി]]
*[[പ്രതികാരദുർഗ്ഗ]] (1947)
==== നാടകം ====
*[[കരടി]]
*[[മാനസാന്തരം]] (1943)
*[[വിവാഹാലോചന]] (1946)
*[[പെല്ലീസും മെലിസാന്ദയും]] (1948)
*[[ഹനലേ]]

==== ആത്മകഥ ====
*[[തുടിക്കുന്ന താളുകൾ]] (1961)

==== ചെറുകഥ ====
*[[പൂനിലാവിൽ]] (1949)
*[[ശിഥിലഹൃദയം]] (1949)
==== പ്രസംഗം ====
[[സാഹിത്യചിന്തകൾ]] (1963) - കോട്ടയത്തുവച്ചു നടന്ന 'അഖിലകേരളപുരോഗമന സാഹിത്യ സംഘടനയുടെ ദ്വിതീയ വാർഷിക സമ്മേളനത്തിൽ ചെയ്ത അദ്ധ്യക്ഷപ്രസംഗം)

== പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ ==
*[http://workersforum.blogspot.com/search/label/ചങ്ങമ്പുഴ ചങ്ങമ്പുഴ - പഠനങ്ങൾ] (ഗ്രന്ഥാലോകം : മെയ് 2010)

[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]]</text>
      <sha1>5pj24d3dit2sppb3zjdb6c34gjw5g35</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Otta slokam Malayalam 1921.pdf/11</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81401</id>
    <revision>
      <id>241518</id>
      <parentid>240492</parentid>
      <timestamp>2026-06-18T06:15:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MoosadWiki</username>
        <id>13329</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>241518</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2606" sha1="g99u7vnvdadkksdssn2ask89p3msn31" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;~2026-33850-93&quot; /&gt;{{rh|പ്രഥമഭാഗം|3|}}&lt;/noinclude&gt;           പ്രഥമഭാഗം                3               

ന്തേ സഗുണം ബലാ ദ്യേ 
തേ കഞ്ചുകീ സന്നഹനോന്നതേന 
ലംബസ്തനേനാപി  മുദം ലഭന്തേ      ൪  

സ്വതേ ഗുണരഹിതമായ വാക്കിനെ കണ്ണിൽക്കണ്ട ന്യായമെല്ലാം
പറഞ്ഞു  ബലാൽക്കാരേണ ഗുണവത്താണെന്നു സമർത്ഥിപ്പിക്കുന്നവൻ, തൂങ്ങിയതാണെങ്കിലും റവുക്കകൊണ്ടു കൂട്ടിപ്പിടിച്ചു കെട്ടിയുറപ്പിച്ച സ്തനം കൊണ്ടു തൃപ്തിപ്പെടും.   
  ഉദാത്തമദപിച്ഛിലദ്വിരദരാജഗണ്ഡസ്ഥലീവി 
ദാരണവിനോദനക്ഷപിതവാസരഃ   കേസരീ  |  കഥ
ന്നു കലഹക്രമം വിതനുതേ പരേതാടവീപുരാണാകു 
ണ പാശനപ്രകടിതാരവേ ഫേരവേ.    ൫ 

മദം പൊട്ടിയൊലിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന കാട്ടാനയുടെ കവിൾ 
ത്തടം നേരമ്പോക്കായി (ഒരു പ്രയാസവും കൂടാതെ) തല്ലിയുടക്കുന്ന 
സിംഹം, ചുടലക്കാട്ടിൽ നാറിക്കിടക്കുന്ന ശവം കടിച്ചു വലിച്ചു കൂ 
ക്കി വിളിക്കുന്ന കുറുനരിയോടു കലഹിപ്പാൻ പോകുമോ?  തനിക്കു 
താൻപോന്നവർ തനിക്കൊത്തവരോടു മാത്രമേ നേരിടാവൂ എന്ന്  
താൽപ്പര്യം.

മാതഃ കേളിഗൃഹം  ന യാമി സുഭഗേ കസ്മാച്ച
ചന്ദ്രാനനേ, ജാമാതാ തവ നിർദ്ദയോ ഭുജലതാബ 
ന്ധേന മാം ബാധതേ |  അംഗാനി വ്രണിതാനി ഹ
ന്ത  കുരുതേ  ദന്തൈർദശത്യോഷ്‌ഠകം   നീവീബന്ധന
മോചനഞ്ച കുരുതേ നിദ്രാം ന ലേഭേ നിശി.  ൬&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>g99u7vnvdadkksdssn2ask89p3msn31</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>241519</id>
      <parentid>241518</parentid>
      <timestamp>2026-06-18T06:15:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MoosadWiki</username>
        <id>13329</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>241519</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2552" sha1="tlw4pbk25guy44ei9ejtqxk76ot3bdo" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;~2026-33850-93&quot; /&gt;{{rh|പ്രഥമഭാഗം|3|}}&lt;/noinclude&gt;                

ന്തേ സഗുണം ബലാ ദ്യേ 
തേ കഞ്ചുകീ സന്നഹനോന്നതേന 
ലംബസ്തനേനാപി  മുദം ലഭന്തേ      ൪  

സ്വതേ ഗുണരഹിതമായ വാക്കിനെ കണ്ണിൽക്കണ്ട ന്യായമെല്ലാം
പറഞ്ഞു  ബലാൽക്കാരേണ ഗുണവത്താണെന്നു സമർത്ഥിപ്പിക്കുന്നവൻ, തൂങ്ങിയതാണെങ്കിലും റവുക്കകൊണ്ടു കൂട്ടിപ്പിടിച്ചു കെട്ടിയുറപ്പിച്ച സ്തനം കൊണ്ടു തൃപ്തിപ്പെടും.   
  ഉദാത്തമദപിച്ഛിലദ്വിരദരാജഗണ്ഡസ്ഥലീവി 
ദാരണവിനോദനക്ഷപിതവാസരഃ   കേസരീ  |  കഥ
ന്നു കലഹക്രമം വിതനുതേ പരേതാടവീപുരാണാകു 
ണ പാശനപ്രകടിതാരവേ ഫേരവേ.    ൫ 

മദം പൊട്ടിയൊലിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന കാട്ടാനയുടെ കവിൾ 
ത്തടം നേരമ്പോക്കായി (ഒരു പ്രയാസവും കൂടാതെ) തല്ലിയുടക്കുന്ന 
സിംഹം, ചുടലക്കാട്ടിൽ നാറിക്കിടക്കുന്ന ശവം കടിച്ചു വലിച്ചു കൂ 
ക്കി വിളിക്കുന്ന കുറുനരിയോടു കലഹിപ്പാൻ പോകുമോ?  തനിക്കു 
താൻപോന്നവർ തനിക്കൊത്തവരോടു മാത്രമേ നേരിടാവൂ എന്ന്  
താൽപ്പര്യം.

മാതഃ കേളിഗൃഹം  ന യാമി സുഭഗേ കസ്മാച്ച
ചന്ദ്രാനനേ, ജാമാതാ തവ നിർദ്ദയോ ഭുജലതാബ 
ന്ധേന മാം ബാധതേ |  അംഗാനി വ്രണിതാനി ഹ
ന്ത  കുരുതേ  ദന്തൈർദശത്യോഷ്‌ഠകം   നീവീബന്ധന
മോചനഞ്ച കുരുതേ നിദ്രാം ന ലേഭേ നിശി.  ൬&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tlw4pbk25guy44ei9ejtqxk76ot3bdo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Otta slokam Malayalam 1921.pdf/13</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81870</id>
    <revision>
      <id>241516</id>
      <parentid>241504</parentid>
      <timestamp>2026-06-18T06:05:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MoosadWiki</username>
        <id>13329</id>
      </contributor>
      <origin>241516</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3014" sha1="k8r0wvz9rnw8rnlnxpcekwxd5x67nxn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MoosadWiki&quot; /&gt;            പ്രഥമഭാഗം                5&lt;/noinclude&gt;                   

നല്ല മുണ്ടു ചിറ്റുന്നതെന്തിനാണെന്നു വിചാരിക്കരുത്.  വസ്ത്രം യോഗ്യതയ്ക്കൊരു പ്രമാണം തന്നെയാണ്.  അമൃതമഥനകാലത്ത്  ഒരാൾ പീതാംബരപ്പട്ടുടുത്തു ചെന്നു.  സമുദ്രം അയാൾക്ക് തന്റെ മകളെ കൊടുത്തു.   മറ്റൊരാൾ തോലുടുത്തു ചെന്നു.  ആയാൾക്ക് വിഷം കൊടുക്കുകയും ചെയ്തു.*******************

തപസ്വീ കാം ഗതോവസ്സ്ഥാമിതി സ്മേരാനനാവിവ
ഗിരിജായാഃ സ്തനൗ വന്ദേ ഭവഭൂതിസിതാനനൗ      ൯

ഭവഭൂതി എന്നു പ്രഖ്യാതനായ കവിതിലകന്നു തന്റെ അച്ഛനിട്ട പേർ ശ്രീകണ്ഠൻ എന്നായിരുന്നു.   പ്രസ്തുത ശ്ലോകം രാജസഭയിൽവച്ചു ചൊല്ലിയതുകൊണ്ടാണ് ഭവഭൂതി എന്ന പേർ അദ്ദേഹത്തിന്നു സിദ്ധിച്ചത്.  'ഭാര്യയൊന്നും വേണ്ടെന്നുവെച്ചു തപസ്സുചെയ്തിരുന്ന പരമേശ്വരന്റെ  സ്ഥിതി ഇപ്പോൾ എന്താണ്' എന്ന വിചാരത്താൽ പുഞ്ചിരി തൂകുന്നവയൊ എന്നു തോന്നുമാറു പരമേശ്വരന്റെ മേലുള്ള ഭസ്മം കൊണ്ടു വെളുത്ത മുഖത്തോടു കൂടിയ പാർവതിയുടെ സ്തനങ്ങളെ ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു എന്നു ശ്ലോകാർത്ഥം.*******

കാചിൽ ബാലാ ബാലകം ലാളയന്തീ  പൃഷ്ടാ 
കേനാപ്യേഷ കസ്‌തേ വദേതി |ഏതത്താതോ യസ്യ
ജായാപിതാ സ്യാത്തത്താതോ മേ ഭർത്തൃതാതോ  മ 
ഹാത്മൻ.                                     ൧൦  

ഒരാൾ  ഒരു ചെറുക്കനെ ലാളിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീയോട്  'ഈ കുട്ടി നിന്റെ ആരാണ് എന്നു ചോദിച്ചു.  അപ്പോൾ സ്ത്രീ 'ഈ കുട്ടിയുടെ അച്ഛൻ യാതൊരാളുടെ ഭാര്യയുടെ അച്ഛനാണ് അ&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>k8r0wvz9rnw8rnlnxpcekwxd5x67nxn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Sahithyachinthakal.pdf/5</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81918</id>
    <revision>
      <id>241505</id>
      <timestamp>2026-06-17T14:54:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Manojk</username>
        <id>804</id>
      </contributor>
      <comment>/* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'മഹാകവി ചങ്ങമ്പുഴ മഹാകവി ചങ്ങമ്പുഴ കൃഷ്ണപിള്ള 1087 കന്നിമാസം 24-ാം തീയതി ഇടപ്പള്ളിയിൽ ചങ്ങമ്പുഴ വീട്ടിൽ ശ്രീമതി പാറക്കുട്ടി അമ്മയുടെ പ്രഥമ പുത്രനായി ജനിച്ചു. മ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <origin>241505</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2538" sha1="fnc3nxq082ldhqbkuhvi7ho59txpspc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Manojk&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;മഹാകവി ചങ്ങമ്പുഴ
മഹാകവി ചങ്ങമ്പുഴ കൃഷ്ണപിള്ള 1087 കന്നിമാസം
24-ാം തീയതി ഇടപ്പള്ളിയിൽ ചങ്ങമ്പുഴ വീട്ടിൽ ശ്രീമതി
പാറക്കുട്ടി അമ്മയുടെ പ്രഥമ പുത്രനായി ജനിച്ചു. മട്ടാഞ്ച
രിയിൽ തെക്കേടത്തു വീട്ടിൽ ശ്രീ. നാരായണമേനോനായി
രുന്നു പിതാവും
നിർദ്ധനാവസ്ഥമൂലം ബാല്യകാലവിദ്യാഭ്യാസം പോലും
വളരെ ക്ലേശകരമായിട്ടാണ് നിർവ്വഹിച്ചത്. മൂന്നാം ഫാറം
വരെ ഇടപ്പള്ളിയിൽത്തന്നെ അദ്ധ്യയനം നടത്തി. ആലുവായി
ലും എറണാകുളത്തും അദ്ധ്യയനം നടത്തി ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാ
ഭ്യാസവും പൂർത്തിയാക്കി.
ഒമ്പതാമത്തെ വയസ്സുമുതൽ പ്രതിഭാശാലിയായ നമ്മുടെ
സ്മര്യപുരുഷൻ കവിത എഴുതാൻ തുടങ്ങി. ബാഷ്പാഞ്ജലി എന്ന
പ്രഥമ കവിതാസമാഹാരത്തിലെ കവിതകളെല്ലാം ഇരുപതും
ഇരുപത്തൊന്നും വയസ്സിനിടയിൽ രചിക്കപ്പെട്ടവയാണ്.
ചങ്ങമ്പുഴ ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ
അവസരത്തിലാണ് ശ്രീ. ഇടപ്പള്ളി രാഘവൻപിള്ള നിര്യാത
നായത്. ആ ദുരന്തസംഭവം ചങ്ങമ്പുഴയുടെ ഹൃദയത്തെ അ
ഗാധമായി മുറിവേല്പിച്ചു. അതിൽനിന്നും വിങ്ങിപ്പൊട്ടിയ
ദീനരോദനമാണ് രമണൻ എന്ന ആരണ്യക നാടകീയ വിലാ
കാവ്യം. ആ കൃതി മലയാളത്തിലെ ഒരു മഹാസംഭവമായി
പരിണമിച്ചു.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fnc3nxq082ldhqbkuhvi7ho59txpspc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Sahithyachinthakal.pdf/6</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81919</id>
    <revision>
      <id>241506</id>
      <timestamp>2026-06-17T14:55:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Manojk</username>
        <id>804</id>
      </contributor>
      <comment>/* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'V തുടർന്നു നിരവധി കൃതികൾ അനായാസേന ചങ്ങമ്പുഴയിൽ നിന്നും കൈരളിക്കു ലഭിക്കുവാൻ തുടങ്ങി. ഇതിനിടയിൽ എ അദ്ദേഹം കോളേജ് വിദ്യാഭ്യാസവും ആരംഭിച്ചിരുന്നു. ണാകുളത്തെ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <origin>241506</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3329" sha1="fpq1zcfqgiv80u18b0qdhwgdv6kvm5k" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Manojk&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;V
തുടർന്നു നിരവധി കൃതികൾ അനായാസേന ചങ്ങമ്പുഴയിൽ
നിന്നും കൈരളിക്കു ലഭിക്കുവാൻ തുടങ്ങി.
ഇതിനിടയിൽ
എ
അദ്ദേഹം കോളേജ് വിദ്യാഭ്യാസവും ആരംഭിച്ചിരുന്നു.
ണാകുളത്തെ പഠനത്തിനു ശേഷം തിരുവനന്തപുരം ആർട്ട്സ്
കോളേജിൽ വന്നു ഓണേഴ്സ് ബിരുദം നേടി.
കാലത്തുതന്നെ ശ്രീമതി ശ്രീദേവിഅമ്മയെ അദ്ദേഹം വിവാ
ഹം ചെയ്തു.
പഠനാനന്തരം സാമ്പത്തിക പരാധീനതകളിൽ നിന്നും
മോചനം നേടാനായി ചങ്ങമ്പുഴ യുദ്ധസേവനം അനുഷ്ഠിച്ചു.
രണ്ടു കൊല്ലത്തിനുള്ളിൽ ഉദ്യോഗവും മതിയാക്കി ഉപരിപാ
നാം മദിരാശി ലാ കോളേജിൽ ചേർന്നു. ഏതാനും മാസ
ങ്ങൾക്കുള്ളിൽ അതും വേണ്ടെന്നുവച്ചു നാട്ടിലേയ്ക്കു മടങ്ങി.
മംഗളോദയം മാസിക
സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കൊണ്ടുമാത്രം ധാരാളം ധനം
നേടുവാൻ ചങ്ങമ്പുഴയ്ക്കു സാധിച്ചു.
യുടെ പത്രാധിപസമിതിയിലും അദ്ദേഹം അംഗമായിരുന്നു.
അഖിലകേരള പുരോഗമന സാഹിത്യസമിതിയുടെ ദ്വിതീയ
അദ്ധ്യക്ഷത വഹിച്ചുകൊണ്ടു ചങ്ങമ്പുഴ
സമ്മേളനത്തിൽ
ചെയ്ത ഉജ്ജ്വലപ്രഭാഷണം സാഹിത്യമണ്ഡലത്തിൽ ഒരു കോ
ളിളക്കം തന്നെ സൃഷ്ടിച്ചു.
ബഹുമുഖമായ ജീവിതായോധനങ്ങളിൽപ്പെട്ട് മാനസി
കാവും ശാരീരികവുമായ യാതനകൾക്കു വിധേയനായി ച
പുഴ കാവ്യസപര്യ ചെയ്തു. അതിനെത്തുടന്നു രോഗവും ധന
നഷ്ടവും അദ്ദേഹത്തെ ഗ്രസിച്ചു.
ചങ്ങമ്പുഴയെ ഹൃദയംഗമായി സ്നേഹിച്ചിരുന്ന കേരളീ
യർ പണം അയച്ചുകൊടുത്തു ആ അമൂല്യ ജീവൻ ഊതിത്തെളി
ക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നാൽ അതെല്ലാം വിഫലമായിത്തീർന്നു.
ആബാലവൃദ്ധം കേരളീയരേയും ആശുധാരയിൽ ആഴ്ത്തിക്കൊ
ണ്ട് 1123 മിഥുനം
4-0010
മഹാകവി&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fpq1zcfqgiv80u18b0qdhwgdv6kvm5k</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Sahithyachinthakal.pdf/7</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81920</id>
    <revision>
      <id>241507</id>
      <timestamp>2026-06-17T14:57:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Manojk</username>
        <id>804</id>
      </contributor>
      <comment>/* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'vi തൃശ്ശിവപേരൂർ മംഗളോദയം നഴ്സിംഗ് ഹോമിൽ വച്ച് ദിവംഗതനായി. ചങ്ങമ്പുഴക്ക് ഒരനുജനും ഒരു പുത്രനും രണ്ടു പുത്രിമാരും ണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വൃദ്ധയായ മാതാവും ഇന്ന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <origin>241507</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1292" sha1="l5lmrrakaiohjcviiunvmtgp5fhq16u" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Manojk&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;vi
തൃശ്ശിവപേരൂർ മംഗളോദയം നഴ്സിംഗ് ഹോമിൽ വച്ച്
ദിവംഗതനായി.
ചങ്ങമ്പുഴക്ക് ഒരനുജനും ഒരു പുത്രനും രണ്ടു പുത്രിമാരും
ണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വൃദ്ധയായ മാതാവും ഇന്നും ജീവിച്ചി
രിക്കുന്നു. കവിതാസമാഹാരങ്ങളും, പരിഭാഷകളും, ചെറുകഥ
കളും, നോവലുകളും ഉൾപ്പെടെ 57 കൃതികൾ മഹാകവി
ചങ്ങമ്പുഴ കൈരളിക്കു കാഴ്ചവച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഒരു പുരുഷായുസ്സുകൊണ്ടുപോലും ആർജ്ജിക്കാനാവാത്ത
അത്ഭുത സിദ്ധികൾ 36 വർഷങ്ങൾക്കുള്ളിൽ ആ അതിമാനുഷൻ
പ്രകടിപ്പിച്ചു.
ലികൾ
വേദനിപ്പിക്കുന്ന ആ മധുരസ്മരണയ്ക്കു മുമ്പിൽ ആദരാഞ്ജ
പ്രസാധകർ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>l5lmrrakaiohjcviiunvmtgp5fhq16u</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Sahithyachinthakal.pdf/8</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81921</id>
    <revision>
      <id>241508</id>
      <timestamp>2026-06-17T15:45:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hortus Malabaricus</username>
        <id>13132</id>
      </contributor>
      <comment>/* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ദയവു ചെയ്തു നിങ്ങൾ എന്നോട് യോജി ക്കുന്നുവെന്നു പറയരുത ആരെങ്കിലും എ നോട യോജിക്കുന്നുവെന്നു പറയുമ്പോൾ, എന്റെ പ്രസ്താവം അബദ്ധമായിരുന്നെന്നു എപ്പോഴും എനിക്ക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <origin>241508</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="427" sha1="opmedh5iyyc2z21g1u39dxx251f01qr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Hortus Malabaricus&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ദയവു ചെയ്തു
നിങ്ങൾ എന്നോട് യോജി
ക്കുന്നുവെന്നു പറയരുത ആരെങ്കിലും എ
നോട യോജിക്കുന്നുവെന്നു പറയുമ്പോൾ,
എന്റെ പ്രസ്താവം അബദ്ധമായിരുന്നെന്നു
എപ്പോഴും എനിക്കു
&quot;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>opmedh5iyyc2z21g1u39dxx251f01qr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Sahithyachinthakal.pdf/9</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81922</id>
    <revision>
      <id>241509</id>
      <timestamp>2026-06-17T15:46:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hortus Malabaricus</username>
        <id>13132</id>
      </contributor>
      <comment>/* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ചങ്ങമ്പുഴയുടെ കൃതികൾ 30. മൗനഗാനം 31. മോഹിനി 1. അപരാധികൾ 32. യവനിക 2. അമൃതവീചി 33. രമണൻ 3. അസ്ഥിയുടെ പൂക്കൾ 34. രക്ത പുഷ്പങ്ങൾ 4. ആകാശഗംഗ 35. 5. ആരാധകൻ 36. 6. ഉദ്യാനലക്ഷ്മി 37. ക 38. 8. കലാക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <origin>241509</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1910" sha1="jcop7xz9jrruf8hfiwx44kjhg196qox" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Hortus Malabaricus&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ചങ്ങമ്പുഴയുടെ കൃതികൾ
30. മൗനഗാനം
31. മോഹിനി
1.
അപരാധികൾ
32. യവനിക
2. അമൃതവീചി
33.
രമണൻ
3.
അസ്ഥിയുടെ പൂക്കൾ
34.
രക്ത പുഷ്പങ്ങൾ
4.
ആകാശഗംഗ
35.
5. ആരാധകൻ
36.
6. ഉദ്യാനലക്ഷ്മി
37.
ക
38.
8.
കലാകേളി
39.
9.
കല്ലോലമാല
10.
ഡാമണി
40.
രാഗപരാഗം
വസന്തോത്സവം
വത്സല
ശ്മശാനത്തിലെ തുളസി
ശ്രീതിലകം
സങ്കല്പകാന്തി
41.
സുധാംഗദ
11.
തളിർത്താത്തുകൾ
42.
സ്വരരാഗസുധ
12.
തിലോത്തമ
13. ദിവ്യഗീതം
43. സ്പന്ദിക്കുന്ന അസ്ഥിമാടം
44.
ഹേമന്തചന്ദ്രിക
14. ദേവഗീത
15.
ദേവയാനി
16.
ദേവത
45.
അനശ്വരഗാനം
17.
46.
18.
നിർവൃതി
47.
19. നിഴലുകൾ
48.
കഥാരത്നമാലിക
കളിത്തോഴി
കരടി
20.
നിർവ്വാണമണ്ഡലം
49.
തുടിക്കുന്ന താളുകൾ
21.
നീറുന്ന തീച്ച
50.
പെല്ലീസും
22. പാടുന്ന പിശാ
മെലിസാന്ദയും
23.
51.
പൂനിലാവിൽ
24.
മഗ്ദലമോഹിനി
52. പ്രതികാരദ
25.
മഞ്ഞക്കിളികൾ
53. മാനസാന്തരം
26.
മണിവീണ
54.
27.
മദിരോത്സവം
55.
വിവാഹാലോചന
ശിഥിലഹൃദയം
28.
മയൂഖമാല
56.
സാഹിത്യ ചിന്തകൾ
29.
മാനസേശ്വരി
57. ഹലെ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jcop7xz9jrruf8hfiwx44kjhg196qox</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Sahithyachinthakal.pdf/10</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81923</id>
    <revision>
      <id>241510</id>
      <timestamp>2026-06-17T15:46:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hortus Malabaricus</username>
        <id>13132</id>
      </contributor>
      <comment>/* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */</comment>
      <origin>241510</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="35" sha1="ocbegs90qhg0igirxj46bto742a0ei6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Hortus Malabaricus&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;Digitized By Kerala Sahitya Akademi&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ocbegs90qhg0igirxj46bto742a0ei6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>241511</id>
      <parentid>241510</parentid>
      <timestamp>2026-06-17T15:47:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hortus Malabaricus</username>
        <id>13132</id>
      </contributor>
      <comment>താൾ ശൂന്യമാക്കി</comment>
      <origin>241511</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="eal134o2zt6pkk05j7fgen26ty55d9s" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Hortus Malabaricus&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>eal134o2zt6pkk05j7fgen26ty55d9s</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Sahithyachinthakal.pdf/11</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81924</id>
    <revision>
      <id>241512</id>
      <timestamp>2026-06-17T15:47:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hortus Malabaricus</username>
        <id>13132</id>
      </contributor>
      <comment>/* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */</comment>
      <origin>241512</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="eal134o2zt6pkk05j7fgen26ty55d9s" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Hortus Malabaricus&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>eal134o2zt6pkk05j7fgen26ty55d9s</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Pellisum Melisandayum (Changampuzha).pdf/122</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81925</id>
    <revision>
      <id>241513</id>
      <timestamp>2026-06-17T16:56:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Manojk</username>
        <id>804</id>
      </contributor>
      <comment>/* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */</comment>
      <origin>241513</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Manojk&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Hortus Malabaricus</title>
    <ns>3</ns>
    <id>81926</id>
    <revision>
      <id>241514</id>
      <timestamp>2026-06-17T16:56:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Manojk</username>
        <id>804</id>
      </contributor>
      <comment>'{{ബദൽ:സ്വാഗതം}}' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <origin>241514</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5372" sha1="e7wtfliei6sig7wiuipq4wyzyb6z957" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം {{BASEPAGENAME}} !''', 
[[ചിത്രം:Lipi ml.png|thumb|400px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|മലയാളം ടൈപ്പു ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിലേക്ക് സ്വാഗതം. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ തുടർന്നും ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. പകർപ്പവകാശകാലാവധി കഴിഞ്ഞ നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കുവാനുള്ള ഇവിടം താങ്കളുടെ കൂടി സഹായത്താൽ വളരുമെന്ന് കരുതട്ടെ. 

താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.

*[[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിൽ ടൈപ്പ് ചെയ്യാൻ]]
*[[Help:എഡിറ്റിംഗ്‌ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ]]
*[[സഹായം:സമാന്യ പരിചയം|സമാന്യ പരിചയം]]
*[[സഹായം:വിക്കിഗ്രന്ഥശാലാ തിരുത്തലിനൊരാമുഖം|സഹായം:വിക്കിഗ്രന്ഥശാലാ തിരുത്തലിനൊരാമുഖം]]
*[[സഹായം:എഡിറ്റിംഗ്‌ വഴികാട്ടി|എഡിറ്റിംഗ്‌ വഴികാട്ടി]]
&lt;!-- *[[Help:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
*[[Help:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
*[[Help:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ‍]] 
*[[വിക്കിപീഡിയ:Sandbox|എഴുത്തുകളരി]]
*[[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]] --&gt;

&lt;!-- താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ‍‍]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു. --&gt;

'''വിക്കിഗ്രന്ഥശാല''' സം‌രംഭത്തിലെ പ്രവർത്തകരിലൊരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ [[user:Hortus Malabaricus|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; &lt;nowiki&gt;(~~~~)&lt;/nowiki&gt;ചിഹ്നങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. താങ്കൾ വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ നല്ല ഒരു പങ്കാളിയായി തുടരുമെന്നും നമ്മുടെ ഭാഷയ്ക്കു മുതൽകൂട്ടാകാൻ പോകുന്ന ഈ വിക്കിയിൽ വളരെയധികം സംഭാവനകൾ നൽകുമെന്നും ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. 


-- [[ഉപയോക്താവ്:Manojk|മനോജ്‌ .കെ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Manojk|സംവാദം]]) 16:56, 17 ജൂൺ 2026 (UTC)</text>
      <sha1>e7wtfliei6sig7wiuipq4wyzyb6z957</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Otta slokam Malayalam 1921.pdf/14</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81927</id>
    <revision>
      <id>241517</id>
      <timestamp>2026-06-18T06:10:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MoosadWiki</username>
        <id>13329</id>
      </contributor>
      <comment>/* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'വന്റെ അച്ഛൻ എന്റെ ഭർത്താവിന്റെ അച്ഛനാണ്' എന്നു മറുപടി പറഞ്ഞു.  (ഈ കുട്ടി ഈ സ്ത്രീയുടെ സഹോദരനാണ്.  *    *     *     *    *' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <origin>241517</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="337" sha1="63tuei613i8kwmh31p3yokfrra8fwr1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;MoosadWiki&quot; /&gt;8              ഒറ്റശ്ലോകം&lt;/noinclude&gt;വന്റെ അച്ഛൻ എന്റെ ഭർത്താവിന്റെ അച്ഛനാണ്' എന്നു മറുപടി പറഞ്ഞു.  (ഈ കുട്ടി ഈ സ്ത്രീയുടെ സഹോദരനാണ്.  *    *     *     *    *&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>63tuei613i8kwmh31p3yokfrra8fwr1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Thudikkunna Thalukal.pdf/87</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81928</id>
    <revision>
      <id>241520</id>
      <timestamp>2026-06-18T08:00:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സാബിറ ടി എസ്</username>
        <id>13353</id>
      </contributor>
      <comment>/* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന കഴിഞ്ഞവ */</comment>
      <origin>241520</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2913" sha1="bvfoxx9rr18pptdvme5lthlkr22uds8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;സാബിറ ടി എസ്&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;പ്രസിദ്ധീകൃതമായപ്പോൾ അതിലെ പ്രഥമപദ്യത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ,

ആരുവാങ്ങുമിന്നാരുവാങ്ങുമീ-
യാരാമത്തിൻ്റെ രോമാഞ്ചം?

എന്ന ഈരടി പരിഹാസലോലുപനായ ഏതോ ഒരജ്ഞാത കവി

ആരുവാങ്ങുമിന്നാരുവാങ്ങുമി-
ന്നാറു കാശിൻന്റെ കടലയ്ക്കാ?

എന്നു രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുകയും അതിനു എന്റെ ജന്മദേശത്തിൽ അത്ഭുതാവഹമായ പ്രചാരം സിദ്ധിക്കുകയും ചെയ്തു. ചില കുസൃതിക്കുട്ടികൾ എന്റെ വീടിന്റെ മുൻവശത്തെത്തുമ്പോൾ മേൽ പ്രസ്താവിച്ച 'പാരഡി' ഉറച്ചു ചൊല്ലിയിട്ടു് ഓടിപ്പോകുന്നതു പലപ്പോഴും എന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ പെട്ടിട്ടുണ്ടു്.

മി. രാഘവൻപിള്ള ഇങ്ങനെ ഒട്ടേറെ 
പദ്യങ്ങൾ എന്നെക്കുറിച്ചെഴുതിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ഒന്നുപോലും എനിക്കിന്നോക്കാൻ സാധിക്കുന്നില്ല. പനിനീർപ്പുപോലെ മൃദുലമായ എന്റെ ഹൃദയത്തെ അക്കാലത്തു ഏറ്റവും വേദനിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള വ്യക്തി അനശ്വര നാമധേയനായ ആ അനുഗൃഹീത കവിവര്യനാണു്. പക്ഷേ അക്കാരണത്താലായിരിക്കാം പിന്നീടു് ഞങ്ങളുടെ ആത്മാക്കൾ അത്രമാത്രം ഒട്ടി അഭേദ്യമായ രീതിയിൽ 
ഒട്ടിപ്പിടിക്കവാനിടയായതു്. ഞങ്ങളുടെ സൗഹാർദ്ദം ആരംഭിക്കപ്പെടുന്നതു് ഇനിയും വളരെ വഷർങ്ങൾക്കുശേഷമാണു്. അതിനെക്കുറിച്ചു യഥാവസരം വിവരിച്ചുകൊള്ളാം .........

കുട്ടിക്കാലം മുതലേ ഞാൻ ഒരു സ്വപ്നവിഹാരിയായിരുന്നു. ക്ലാസുമുറിയിൽ ഇരിക്കുന്ന അവസരത്തിൽ ജാലക&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bvfoxx9rr18pptdvme5lthlkr22uds8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Thudikkunna Thalukal.pdf/88</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81929</id>
    <revision>
      <id>241521</id>
      <timestamp>2026-06-18T08:03:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സാബിറ ടി എസ്</username>
        <id>13353</id>
      </contributor>
      <comment>/* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന കഴിഞ്ഞവ */</comment>
      <origin>241521</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3786" sha1="buk1b4pehtkdu2lqpl3ykcrprjwa7h1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;സാബിറ ടി എസ്&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ദ്വാരത്തിൽ കൂടി, അങ്ങകലെ കുണുങ്ങിക്കൊണ്ടുനിൽക്കുന്ന വൃക്ഷശിഖരങ്ങളേയും, അവയ്ക്കിടയിൽക്കൂടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന നീലാംബരശകലങ്ങളേയും, സ്വപ്നസമാനം ഇഴഞ്ഞേറുന്ന മേഘമാലകളേയും കണ്ണിമയ്ക്കാതെ അങ്ങനെ 
നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു എന്റെ പതിവു്. ഗുരുനാഥൻ ചോദ്യം ചോദിച്ചാൽ ഞാൻ അറിയുകയില്ല. &quot;എന്തെടോ, ഉറങ്ങുകയാണോ?&quot; എന്നദ്ദേഹം പലപ്പോഴും കോപത്തോടെ എന്നോടു ചോദിക്കാറുണ്ടു്. പ്രകൃതിക്കു എൻ്റെ മേൽ അത്ഭുതാവഹമായ സ്വാധീനശക്തി ഉണ്ടായിരുന്നു. പക്ഷികളോടായിരുന്നു എനിക്കേറ്റവും ഇഷ്ടം. പുഷ്പങ്ങൾക്കു എന്നെ ലഹരിപിടിപ്പിക്കാൻ സാധിക്കുമായിരുന്നു. വീടിന്റെ മുൻവശത്തുള്ള വെള്ളമണലിൽ മലർന്നു കിടന്നു നക്ഷത്രനിബിഡമായ ആകാശത്തെ ഉറ്റുനോക്കിക്കൊണ്ടു് 
അനവധി മണിക്കൂറുകൾ ഞാൻ ആത്മവിസ്‌മൃതിയിൽ ലയിച്ചിട്ടുണ്ടു്. ചന്ദ്രികാചർച്ചിതങ്ങളായ നിശീഥിനികൾ എന്റെ ആത്മാവിനെ കോരിത്തരിപ്പിച്ചു ഇങ്ങനെ, നന്നചെറുപ്പം മുതൽക്കുതന്നെ പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളിൽ നിർല്ലീനമായ സൗന്ദര്യം ഞാനറിയാതെ എന്നെ വശീകരിക്കുകയും അങ്ങനെ എന്റെ ആത്മാവു നിർവ്വാണാത്മകമായ ഒരു സ്വപ്നമേഖലയിൽ സ്വച്ഛന്ദവിഹാരം ചെയ്യുകയും പതിവായിരുന്നു. സൗന്ദര്യാസക്തിയിൽനിന്നും സംജാതമായ അന്നത്തെ ഹൃദയവികാരങ്ങൾ അതേപടി ഞാൻ അക്കാലത്തെ പദ്യശകലങ്ങളിൽ പകർത്തിയിട്ടുണ്ടു്. ഇന്നത്തെ കൃതികളെക്കാൾ ഞാൻ വിലമതിക്കുന്നതു്, ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതു്, 
ആ ബാല്യകാലകൃതികളെയാണു്.പക്ഷേ അവ എനിക്കെന്നേന്നേയ്ക്കുമായി  നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഈ സൗന്ദര്യാസക്തി എന്നെ പലപ്പോഴും അപഥത്തിലേയ്ക്കും നയിക്കാതിരുന്നിട്ടില്ല. സൗന്ദര്യമുള്ള ഏതു പെൺ കുട്ടിയേയും ഞാൻ അന്നിഷ്ടപ്പെട്ടു. അതെ,പത്തുവയസ്സു&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>buk1b4pehtkdu2lqpl3ykcrprjwa7h1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Thudikkunna Thalukal.pdf/89</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81930</id>
    <revision>
      <id>241522</id>
      <timestamp>2026-06-18T08:05:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സാബിറ ടി എസ്</username>
        <id>13353</id>
      </contributor>
      <comment>/* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന കഴിഞ്ഞവ */</comment>
      <origin>241522</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3424" sha1="ng12c7qyhnavdc3uckqr99n7nxzebc1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;സാബിറ ടി എസ്&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;മാത്രം പ്രായമുള്ളപ്പോൾ, ഒരിക്കൽ എൻ്റെ വീട്ടിൽ ഒരു പെൺകുട്ടി വന്നു. അവൾ കഷ്ടിച്ചരനാഴിക അകലെയുള്ള 'മംഗലത്തുമനയ്ക്കൽ' നിന്നിരുന്ന ഒരു തുണക്കാരിപ്പെണ്ണാണു്. കാണാൻ കൗതുകമുള്ള ഒരു ചെറുപ്പക്കാരി-കഷ്ടിച്ചു പതിനാറുവയസ്സു പ്രായംകാണും, ഞാനും ഉണ്ടവേലുവുംകൂടി വീടിന്റെ പൂമുഖത്തു ഒരു കട്ടിലിന്മേൽ ഓരോന്നു സംസാരിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു. അവളെക്കണ്ടപ്പോൾ ഉണ്ടവേലുവിന്റെ മുഖം പെട്ടെന്നൊന്നു വികസിച്ചു. &quot;എടോ. നമുക്കു കോളായി&quot; ഉണ്ടവേലു പറയുകയാണു്. ഞാൻ കാര്യം ചോദിച്ചു. എല്ലാം അവൻ വിവരിച്ചുപറഞ്ഞു എന്തിനു, ഉണ്ടവേലുവിന്റെ വാക്കുകളിൽ ഞാൻ മയങ്ങിപ്പോയി. കുറച്ചുനേരം കഴിഞ്ഞു്  പെൺകുട്ടി വീട്ടിൽനിന്നിറങ്ങി; പുറകെ ഞങ്ങളും. അന്നും ഞാൻ കൗപീനമാത്രധാരിയാണു്. മുണ്ടു് അകത്താകയാൽ എടുക്കാൻ നിവൃത്തിയില്ല.

ഞങ്ങൾ പുറകിൽ ഒരു പത്തുവാര അകലത്തായി അവളെ അനുഗമിച്ചുതുടങ്ങി. ഇടക്കിടെ അവൾ തലതിരിച്ചു നോക്കും. എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഒരു തരിതരിപ്പു്. അല്പമൊരു സംഭ്രമം. അതെല്ലാം അധഃകരിച്ചുകൊണ്ടു അനിർ വാച്യമായ ഒരാനന്ദവും! ഹാ, ഉണ്ടവേലു ആൾ എന്തു വീരനാണ്!

ഏതാണ്ടു് മംഗലത്തുമന സമീപിക്കാറായി, പ്രധാന വഴിയിൽ ഒരിടുങ്ങിയ ഇടവഴിയുണ്ടു്. അവൾ അതിലേതിരിഞ്ഞു. മദ്ധ്യാഹ്നം; ആ പ്രദേശമെല്ലാം കേവലം വിജ നമാണു്. ഞങ്ങൾ അവളുടെ തൊട്ടടുത്തെത്തി. എന്റെ ഹൃദയം ശക്തിയായി മിടിച്ചുതുടങ്ങി.

'ദേ, പിന്നേയ് --ഒരു കാര്യമൊന്നു
പറയാനുണ്ടല്ലോ.&quot; ഉണ്ടവേലു നയത്തിൽ ആരംഭിച്ചു. പെൺകുട്ടി തിരിഞ്ഞു നിന്നു; ഞങ്ങളും. അവളുടെ കണ്ണിൽ നിന്നു് അഗ്നിജ്വാല&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ng12c7qyhnavdc3uckqr99n7nxzebc1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Thudikkunna Thalukal.pdf/90</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81931</id>
    <revision>
      <id>241523</id>
      <timestamp>2026-06-18T08:07:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സാബിറ ടി എസ്</username>
        <id>13353</id>
      </contributor>
      <comment>/* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന കഴിഞ്ഞവ */</comment>
      <origin>241523</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3374" sha1="fgwka69mzrtgxox6adn4a274qgd22jm" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;സാബിറ ടി എസ്&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;കൾ പറക്കുന്നതായി ഞാൻ കണ്ടു. ഞാൻ കിടുകിടുത്തു പോയി.

&quot;എന്താടാ കാര്യം, പട്ടി&quot;-ഒരട്ടഹാസം!

ഈശ്വരാ, നിമിഷത്തിനുള്ളിൽ ഞാൻ അവിടെനിന്നും പറപറന്നു. എന്തോട്ടമായിരുന്നു എന്റേതു്! ഉണ്ടവേലു എവിടെ? പെണ്ണെവിടെ? എന്തുസംഭവിച്ചു? ആ വോ? എന്റെ വീട്ടിൽ വന്നെത്തിയിട്ടേ എനിക്കു ശ്വാസം നേരെ വീണുള്ളു. അതുമാത്രമല്ല പിന്നീടും എനിക്കു വലിയ ഭയവും തോന്നി. അവൾ വീട്ടിൽവന്നു അതിനെക്കുറിച്ചു പ്രസ്താവിച്ചാലോ ! കുറേ ദിവസത്തേയ്ക്കു എനിക്കു അതു തന്നെയായിരുന്നു ചിന്ത. ഏതാനും ദിവസങ്ങൾ കഴിഞ്ഞു് വീണ്ടും ആ പെണ്ണിന്റെ ആവിർഭാവം എന്റെ 
ഗൃഹത്തിലുണ്ടായി. ഞാൻ പേടിച്ചരണ്ടുകൊണ്ടു പൂമുഖത്തു ശ്വാസം വിടാതെ ഇരിക്കുകയാണു്. പക്ഷേ, ഭാഗ്യം, അവൾ ഒന്നും പറയുകയുണ്ടായില്ല............

ഞങ്ങളുടെ ക്ലാസ്സിൽ '- അമ്മു' എന്ന പേരോടുകൂടി അതിസുന്ദരിയായ ഒരു പെൺകുട്ടി പഠിച്ചിരുന്നു. ആ പെൺ കുട്ടിയോടു നിയന്ത്രണാതീതമായ ഒരഭിനിവേശം എനിക്കുണ്ടായി. ഇന്നും ആ ആശയുടെ നേർത്ത ഒരു നിഴൽപ്പാടു് എന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ നിഗൂഢതയിൽ അവശേഷിച്ചിട്ടില്ലേ എന്നു ഞാൻ സംശയിക്കുന്നു. ഇത്രമാത്രം സഹൃദത്തയും സുശീലയുമായ ഒരു യുവതി വേറെയുണ്ടെന്നു തോന്നുന്നില്ല. സദാ അവളെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത എന്നെ പീഡി പ്പിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. അക്കാലത്തു ഒരു സതീർത്ഥ്യനിൽനിന്നും അത്ഭുതാവാഹമായ ഒരു വിജ്ഞാനശകലം എനിക്കു ലഭിക്കുകയുണ്ടായി. ചളിക്കണ്ടങ്ങളിൽ കണ്ടുവരുന്ന ഒരു അട്ടയെ (നൂലട്ട) പിടിച്ചെടുക്കുക; ഒരു ഇളയ അടയ്ക്കാ (പയ്ങ്ങാ) നടുവേ പൊളിച്ചു അട്ടയെ അതിനുള്ളിലാക്കു&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fgwka69mzrtgxox6adn4a274qgd22jm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Thudikkunna Thalukal.pdf/91</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81932</id>
    <revision>
      <id>241524</id>
      <timestamp>2026-06-18T08:10:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സാബിറ ടി എസ്</username>
        <id>13353</id>
      </contributor>
      <comment>/* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന കഴിഞ്ഞവ */</comment>
      <origin>241524</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3629" sha1="99tc8qho2rup5mpr36133vrhpae431v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;സാബിറ ടി എസ്&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ക; അനന്തരം അതു അതിനുള്ളിൽനിന്നു രക്ഷപ്പെടാതെ ചേർത്തടച്ചു നൂൽകൊണ്ടു വരിഞ്ഞുകെട്ടി മൂന്നു മാസം പുകയത്തു വയ്ക്കുക; പിന്നീടെടുത്തു തോടുപൊളിച്ചു നോക്കമ്പോൾ, അട്ടയും കഴമ്പും കൂടി ഉണങ്ങിച്ചേർന്നിരിക്കുന്നുണ്ടാവും. അതെടുത്തു നല്ലപോലെ അമ്മിയിന്മേൽ അരച്ചു ശീലപ്പൊടിയാക്കുക. ആ പൊടിയെടുത്തു നെറ്റിയിന്മേൽ ഒരു തിലകം ചാത്തിക്കൊണ്ടു. ഏതെങ്കിലും സ്ത്രീയുടെ നേരെ നോക്കിയാൽ, അവൾ വ്യാമൂഢയായി, തിലകധാരിയുടെ 
പിന്നാലെ പോരുന്നു ! ഹാ! എന്തൊരത്ഭുതം!  ആഭിചാരത്തിന്റെ അജയ്യപ്രഭാവം ! ആ ജ്ഞാനവീചി എന്റെ ഹൃദയത്തെ എത്രമാത്രം ഇളക്കിമറിച്ചു എന്നു വർണ്ണിക്കാവുന്നതല്ല. ചിരകാലമായി ഞാൻ യാതൊന്നിനുവേണ്ടി ഉഴറുന്നുവോ ആനിധി നിഷ്‌പ്രയാസം എന്റെ കൈവശം എത്തിച്ചേരുന്നു !

പിറ്റെ ദിവസം മുതൽ ഞാൻ അട്ടയെപ്പിടിക്കാനുള്ള ശ്രമമായി. സ്കൂളിനടുത്തുതന്നെ പോളക്കളം എന്നൊരു കണ്ടമുണ്ടു്. നിറച്ചു ചേറും കുളത്താമരകളുമാണു്. അതിലിറങ്ങുന്ന കന്നുകാലികളുടെ കാലിന്മേൽ അമ്മിക്കുഴയുടെ വലിപ്പമുള്ള വലിയ വലിയ അട്ടകൾ കടിച്ചുതൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നതു് ഞാൻ കണ്ടിട്ടുണ്ടു്. അവയെ എനിക്കു വലിയ അറപ്പും ഭയവുമായിരുന്നു. എന്നാൽ ആ അറപ്പും ഭയവുമെല്ലാം എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്നകന്നു നീങ്ങി. ഞാൻ ചെറിലിറങ്ങിനിന്നു. ഏറെനേരംനിന്നു കരയ്ക്കുകയറി ഉൽക്കണ്ഠയോടെ നോക്കി, കഷ്ടം. ആയില്ല. എന്തിനു പല ദിവസവും ഞാൻ എൻ്റെ പരിശ്രമം ആവർത്തിച്ചു. സ്കൂളിൽ പോകാതെ ഒളിച്ചുപോന്നു ചേറ്റിലിറങ്ങി നിൽക്കുക. ഒരു ദിവസം ഒരു വലിയ 'പോത്തനട്ട' കാലിൽ പിടികൂടി. പക്ഷേ, അതു കൊള്ളുകയില്ല. നൂലട്ടതന്നെ വേണം.കൈവശം ചുണ്ണാമ്പു കരുതിയിരിക്കും; അട്ടയുടെ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>99tc8qho2rup5mpr36133vrhpae431v</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Sahithyachinthakal.pdf/12</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81933</id>
    <revision>
      <id>241525</id>
      <timestamp>2026-06-18T11:34:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Manojk</username>
        <id>804</id>
      </contributor>
      <comment>/* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'മഹിതകളേ, മഹാന്മാരേ, നിങ്ങളെ ഞാൻ വന്ദി ജനതയുടെ സാംസ്കാരികമായ വികാസത്തി ൻറ വിജയവൈജയന്തിയാണ് സാഹിത്യം, അതു തി ആന്തരികമാണ്. ചരിത്രം രാഷ്ട്രത്തിൻറ കച്ചും ബാഹ്യ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <origin>241525</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2513" sha1="iulv2yyn7fpey4jd4uis4vwg4uvksfl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Manojk&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;മഹിതകളേ, മഹാന്മാരേ, നിങ്ങളെ ഞാൻ വന്ദി
ജനതയുടെ സാംസ്കാരികമായ വികാസത്തി
ൻറ വിജയവൈജയന്തിയാണ് സാഹിത്യം, അതു തി
ആന്തരികമാണ്. ചരിത്രം രാഷ്ട്രത്തിൻറ
കച്ചും
ബാഹ്യ ചലനങ്ങളെ
മാത്രമേ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.
അതൊരിക്കലും തൊലിക്കപ്പുറം ചുഴിഞ്ഞിറങ്ങുന്നില്ല.
മനുഷ്യരുടെ കായികമായ
നേട്ടങ്ങളും നഷ്ടങ്ങളും, മാ
തിഷ്ഠികങ്ങളായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രകടനഫലങ്ങളും
കൊണ്ടു മാത്രം ചരിത്രം തൃപ്തിപ്പെടുന്നു. ആത്മ സ
യുമായി അടുക്കുവാനുള്ള അഭിനിവേശം അതിനു കുറ
വാണു്. സാഹിത്യമാകട്ടെ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ആത്മസ
ത്തയുടെ അഭിരാമസന്താനമായി സമുല്ലസിക്കുന്നു.
നമ്മുടെ സാ
വളരാത്ത ഒരു ജനതയും പരിപുഷ്ടമായ ഒരു സാ
ഹിത്യസമ്പത്തുണ്ടാവുകയില്ല; സ്വതന്ത്രമല്ലാത്ത ഒരു രാ
ഷ്ട്രം സ്വതന്ത്രമായ ഒരു സാഹിത്യത്തെ സൃഷ്ടിക്കയു
മില്ല. ഈ തോതുവെച്ചു നോക്കുമ്പോൾ
ഹിത്യത്തിൻറ കഥ അല്പം പരുങ്ങലിലാണെങ്കിൽ
അത്ഭുതപ്പെടാനെന്തിരിക്കുന്നു? ഏറ്റവും പ്രാചീനമെന്നു
കരുതപ്പെടുന്ന രാമചരിതം' മുതൽ ആധുനികകാലത്തെ
കൃതികൾ വരെ സാമാന്യമായിട്ടെങ്കിലും ഒന്നു കണ്ണാടി
നോക്കിയാൽ, സാഹിത്യസംബന്ധമായ സകലസൗ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>iulv2yyn7fpey4jd4uis4vwg4uvksfl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Sahithyachinthakal.pdf/13</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81934</id>
    <revision>
      <id>241526</id>
      <timestamp>2026-06-18T11:36:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Manojk</username>
        <id>804</id>
      </contributor>
      <comment>/* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '10 ഭാഗ്യങ്ങളുടേയും ഇടയിൽ, ഒരു സംഗതി സ്പഷ്ടമായിക്കാ ണാൻ കഴിയും ഗ്രന്ഥകാരന്മാരുടെ അടിമമനോഭാവം. ഒരൊറ്റ നോട്ടത്തിൽ അതിന്റെ നഗ്നമായ രൂപം, പക്ഷേ, നമ്മുടെ കണ്ണിൽ പ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <origin>241526</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2838" sha1="00nqs17jz440mbdg7376696aydwudap" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Manojk&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;10
ഭാഗ്യങ്ങളുടേയും ഇടയിൽ, ഒരു സംഗതി സ്പഷ്ടമായിക്കാ
ണാൻ കഴിയും ഗ്രന്ഥകാരന്മാരുടെ അടിമമനോഭാവം.
ഒരൊറ്റ നോട്ടത്തിൽ അതിന്റെ നഗ്നമായ രൂപം,
പക്ഷേ, നമ്മുടെ കണ്ണിൽ പെട്ടുവെന്നു വരികയില്ല.
എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ അന്ധമായ ഭക്തിയുടെ ഒരു നനുന
നുത്ത ഉടുപ്പണിഞ്ഞുകൊണ്ടാണ് അതിന്റെ നില. ഒന്നു
കിൽ ഈശ്വരൻ, അല്ലെങ്കിൽ രാജാവ്, അതുമല്ലെ
ങ്കിൽ പൂർവ്വസൂരികൾ ചിലപ്പോൾ ഇവരെല്ലാം തന്നെ
ഒന്നൊരു സംഘമായി സാഹിത്യകാരൻ മുൻ
വിലങ്ങനെ വിലങ്ങിടിച്ചുനില്ക്കുന്നു! അവരെ കാണാത്ത
ഭാവം നടിച്ചു കടന്നുപോകുവാനുള്ള കരൾക്ക് സാ
ഹിത്യകാരനുണ്ടാകുന്നില്ല. കാവടിപോലെ വളഞ്ഞു
പോകുന്ന ആ നട്ടെല്ലു കാമ്യമായ വിനയത്തിന്റെ വിജ
യദണ്ഡമായി വാഴ്ത്തപ്പെടുകയും, ഗതാനുഗതികമായ ആ
രാധകന്മാരാൽ ആ മാമൂൽ തന്നെ തുടർച്ചയായി ആ
ത്തിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. നിഷ്കൃതനിയമങ്ങളുടെ
യും സങ്കീണ്ണസങ്കേതങ്ങളുടേയും അസഹനീയമായ ആ
ഘാതം അനുകമ്പാഹമായ ഈ അടിമത്തത്തെ കണക്ക
ലധികം പീഡിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. അങ്ങനെ, കാലഗതിയിൽ
പിടിച്ചു പോയ ഒരു സാഹിത്യ സൈരന്ധിയാണ്
സുരഭിലമായ രാഗാംഗവുമായി പുരോഗമനത്തിൻറ
കൊതിച്ചുകൊണ്ടു ഉൽക്കണ്ഠാകുലയായി
കരസ്പർശത്തെ
നിലകൊള്ളുന്നത്!
എന്റെ പ്രസ്താവം ഒരു വിശദീകരണം ആവ
കവി, അഥവാ സാഹിത്യകാരൻ, എ
ശ്യപ്പെടുന്നുണ്ട്.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>00nqs17jz440mbdg7376696aydwudap</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Sahithyachinthakal.pdf/14</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81935</id>
    <revision>
      <id>241527</id>
      <timestamp>2026-06-18T11:51:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Manojk</username>
        <id>804</id>
      </contributor>
      <comment>/* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '11 പ്പോഴും ജനപ്രതിനിധിയായിരിക്കും. ജനത അയാളിലൂ ടെ സ്പന്ദിക്കുകയും ചിന്തിക്കുകയും സംസാരിക്കുകയും ചെ യ്യുന്നു. ജനസമൂഹത്തിന്റെ സമഗ്രമായ ജീവചൈതന്യ മാണ് അയാളു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <origin>241527</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3085" sha1="f5usjcjrw0611joy9ap1c1laowmsvd9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Manojk&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;11
പ്പോഴും ജനപ്രതിനിധിയായിരിക്കും. ജനത അയാളിലൂ
ടെ സ്പന്ദിക്കുകയും ചിന്തിക്കുകയും സംസാരിക്കുകയും ചെ
യ്യുന്നു. ജനസമൂഹത്തിന്റെ സമഗ്രമായ ജീവചൈതന്യ
മാണ് അയാളുടെ പ്രചോദനത്തിന്റെ പ്രഭവസ്ഥാനം.
ഓരോ വ്യക്തിയുടേയും
ജീവശക്തി അയാളുടെ സൃഷ്ടി
യിൽ പങ്കെടുത്തിട്ടുണ്ടു്.
അക്കാരണത്താൽ തന്നെ അ
യാൾ ഓരോ വ്യക്തിയോടും ധാർമ്മികമായി കടപ്പെട്ടി
രിക്കുന്നു. ആ കടപ്പാടൊരിക്കലും വിസ്മരിച്ചുകൂടാ. വി
സ്മരിക്കപ്പെടുന്നപക്ഷം പിൻതലമുറക്കാരെങ്കിലും അയാ
ളെ വെറുതെ വിടുകയില്ല. ജനതയിൽ നിന്നും സംഭരി
ക്കപ്പെടുന്ന ആ അമൂല്യമായ ശക്തിവിശേഷമാണ് ഒരു
സാഹിത്യകാരന്റെ മൂലധനം. സ്വന്തമായ ഉദ്ദേശങ്ങൾ
ക്കായി അതിനെ കണ്ടമാനം ദീപാളികുളിച്ചു കളയുക
യല്ല, പിടിപ്പോടുകൂടി പെരുമാറി, മുതൽ വലിപ്പിച്ച്,
ജനതയുടെ പൊതുനന്മയ്ക്കായി അതിനെ വിനിയോഗി
ക്കുകയാണ് അയാളുടെ കർത്തവ്യം. ഉൽക്ക ഷോന്മുഖമാ
യ ആ വിഷയത്തിൽ അയാൾക്കു സർവ്വസ്വാതന്ത്ര്യവുമു
ണ്ടും ന്യായമായ അവകാശങ്ങളെ, സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളെ,
സ്ഥാപിക്കുവാൻ ആ ശക്തി ലിംഗങ്ങളുടെ സംയോഗ
ത്താൽ അത്യന്ത തീക്ഷ്ണവും അപ്രതിമവുമായി വ
ത്തിക്കുന്ന അയാളുടെ വ്യക്തിത്വം സദാ സമരോത്സുക
തയോടെ ത്രസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കണം. ജനതയുടെ മേൽ
അയാൾക്കുള്ള സ്വാധീനശക്തി എതിരറ്റതാണ്. ജന
തയുടെ ഭാവി അയാളുടെ വ്യക്തിത്വത്തെ ആശ്രയിച്ചി
രിക്കുന്നു. അടിമമനസ്ഥിതിയോടുകൂടിയ ഒരു
U
ജനസമു&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>f5usjcjrw0611joy9ap1c1laowmsvd9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Sahithyachinthakal.pdf/15</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81936</id>
    <revision>
      <id>241528</id>
      <timestamp>2026-06-18T11:52:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Manojk</username>
        <id>804</id>
      </contributor>
      <comment>/* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '12 ദായമാണു് അയാളുടെ സൃഷ്ടിക്കുത്തരവാദിത്വം വഹിക്കു ന്നതെങ്കിൽ, അതിനെ പിന്നെയും അടിയുറപ്പിക്കുവാന ല്ല, വേരോടെ പിഴുതെറിഞ്ഞു സ്വതന്ത്രമായ ഒരു നൂതന സമുദായത്ത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <origin>241528</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3025" sha1="jejptr38z78v3ch9mpwtnqiuilh2vqb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Manojk&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;12
ദായമാണു് അയാളുടെ സൃഷ്ടിക്കുത്തരവാദിത്വം വഹിക്കു
ന്നതെങ്കിൽ, അതിനെ പിന്നെയും അടിയുറപ്പിക്കുവാന
ല്ല, വേരോടെ പിഴുതെറിഞ്ഞു സ്വതന്ത്രമായ ഒരു നൂതന
സമുദായത്തെ സൃഷ്ടിക്കുവാനാണ് അയാളുടെ സിദ്ധി
വിനിയോഗിക്കപ്പെടേണ്ടത്. അതിനുള്ള
ക
പരിത
പോരാട്ടമായിരിക്കണം അയാളുടെ ജീവിതം.
സ്ഥിതികളാണ് സാഹിത്യകാരനെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതെന്നു
ടെയിൻ' തുടങ്ങിയ നിരൂപകന്മാർ പറയുമായിരിക്കാം;
അതിൽ കുറച്ചു പരമാവും ഉണ്ടായിരിക്കാം. പക്ഷേ,
പരിതസ്ഥിതികളുടെ സൃഷ്ടിയായതുകൊണ്ടു സാഹിത്യ
കാരൻ അവന്റെ അന്ത്യശ്വാസം വരെ അശരണമാം വി
ധം അവയ്ക്കടിമയായി വർത്തിച്ചുകൊള്ളണമെന്നില്ല. അ
വയം പന്തികേടുണ്ടാകുമ്പോൾ അവനയെ പരിഷ്കരി
ക്കും; പുതിയവയെ സൃഷ്ടിക്കും അല്ലാത്തപക്ഷം അവ
ൻ സ്ഥാനത്തിനു യായൊരു മഹത്വവുമില്ല സാഹി
ത്യകാരൻ പരമപ്രധാനമായ ഈ കാവ്യം വിജയ
പൂർവം നിർവ്വഹിച്ചിട്ടുള്ളവരായി നമ്മുടെ സാഹിത്യകാര
ന്മാരിൽ എത്രപേരുണ്ടെന്നു ചിന്തിക്കുമ്പോൾ നാം യഥാ
ത്തിൽ നിരാശപ്പെടുന്നില്ലേ? കുറെ നേരത്തേയൊരു
പൊട്ടിച്ചിരിക്കു വകയുണ്ടാക്കിയതല്ലാതെ സമുദായപരി
ഷ്കത്തായെന്നു പലരും ഘോഷിയ്ക്കാറുള്ള കുഞ്ചൻന
മ്പ്യാർ പോലും ഈ വിഷയത്തിലെന്തു സാധിച്ചിട്ടുണ്ട്?
മഹാകവി കുമാരനാശാൻറ കാലത്തിനു മുമ്പുവരെ,
കേവലം വിനോദത്തിനോ പാണ്ഡിത്യപ്രകടനത്തിനോ
ഒരുപകരണമെന്നതിൽക്കവിഞ്ഞു, നമ്മുടെ സാ
ഉള്ള&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jejptr38z78v3ch9mpwtnqiuilh2vqb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Sahithyachinthakal.pdf/16</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81937</id>
    <revision>
      <id>241529</id>
      <timestamp>2026-06-18T11:57:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Manojk</username>
        <id>804</id>
      </contributor>
      <comment>/* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '13 ിത്യത്തിനു സൃഷ്ടിപരമായി എന്തു മേന്മയാണുണ്ടായി നമ്മുടെ സാഹിത്യത്തിനും ഇത്തരത്തിലൊരു ശ വരുവാനുള്ള കാരണം എന്തെന്നു ചിന്തിക്കേണ്ടതായിട്ടു ong&quot;. രാജക്കന്മാര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <origin>241529</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2910" sha1="oke1fmh07zp2oc99dheznlxeswg0euf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Manojk&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;13
ിത്യത്തിനു സൃഷ്ടിപരമായി എന്തു മേന്മയാണുണ്ടായി
നമ്മുടെ സാഹിത്യത്തിനും ഇത്തരത്തിലൊരു ശ
വരുവാനുള്ള കാരണം എന്തെന്നു ചിന്തിക്കേണ്ടതായിട്ടു
ong&quot;.
രാജക്കന്മാരും പ്രഭുക്കളും സമുദായത്തിലെ ഉയർന്ന
പടികളിൽ വർത്തിക്കുന്ന ചുരുക്കം ചില വ്യക്തികളും
മാത്രം ഭദ്രമായി കാത്തുസൂക്ഷിച്ചു കൈകാര്യം ചെ
ഒരു സ്വത്തായിരുന്നു നമ്മുടെ സാഹിത്യം. വി
മാവസരങ്ങളിലെ
U
വിനോദത്തിനു മാത്രമേ അവർ
അതു വിനിയോഗിച്ചിരുന്നു. അതും ഒരിക്കലും ജന
കീയമായ ഒരാവശ്യമായി വർത്തിച്ചിട്ടില്ല. നമ്മുടെ ഭാ
ഷയിൽ കവിത എന്നാൽ പാണ്ഡിത്യത്തിന്റെ ഗോദാ
വിൽ സമകാലങ്കാരങ്ങളുടെ ഗുസ്തിപിടുത്തം എന്നായി
രുന്നു അർത്ഥം.
സമുദായത്തിലെ തുച്ഛമായ ഒരു
ഒരു ന്യൂന
പക്ഷത്തിന്റെ പ്രീണനത്തെമാത്രം ലക്ഷ്യമാക്കി
പ്പെടുന്ന ഒരു സാഹിത്യവ്യാപാരം ഒരിക്കലും സ്വതന്ത്ര
മായിരിക്കാൻ നിവൃത്തിയില്ല. പ്രഭുസേവകരായ കവി
കൾ യജമാനന്മാരുടെ ഇഷ്ടാനിഷ്ടങ്ങളിലല്ലാതെ ജന
സമുദായത്തിന്റെ പൊതുനന്മയിൽ കണ്ണ ചെന്നിരുന്നി
ല്ല. അക്കാരണത്താൽ ഒരേ അച്ചിൽ അടിക്കടി വാ
ടുക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള കൃത്രിമ സൃഷ്ടികളായിപ്പോയി നമുക്കു സി
ദ്ധിച്ചിട്ടുള്ള സാഹിത്യകൃതികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും. നാടോ
ടിപ്പാട്ടുകളിൽ കൃത്രിമത്വം കുറഞ്ഞിരിക്കുന്നതു മേൽ പ്ര
സ്താവിച്ച അഭിപ്രായത്തിനു ശരിയായ
വാണു.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>oke1fmh07zp2oc99dheznlxeswg0euf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Sahithyachinthakal.pdf/17</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81938</id>
    <revision>
      <id>241530</id>
      <timestamp>2026-06-18T11:57:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Manojk</username>
        <id>804</id>
      </contributor>
      <comment>/* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '14 തമിഴിന്റെ പിടിയിൽനിന്നു വിട്ടു സംസ്കൃതവു മായുള്ള ബന്ധം സുദൃഢമായതോടുകൂടി ഭാഷാസാഹിത്യ ത്തിൽ ഈ കൃത്രിമത്വം അതിന്റെ പരമോച്ചനിലയ പ്രാപിക്കുകയുണ്ടായി. നമ്മ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <origin>241530</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2857" sha1="oa9rk9g8c1setvkn7qe3h66oaagznru" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Manojk&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;14
തമിഴിന്റെ പിടിയിൽനിന്നു വിട്ടു സംസ്കൃതവു
മായുള്ള ബന്ധം സുദൃഢമായതോടുകൂടി ഭാഷാസാഹിത്യ
ത്തിൽ ഈ കൃത്രിമത്വം അതിന്റെ പരമോച്ചനിലയ
പ്രാപിക്കുകയുണ്ടായി.
നമ്മുടെ എണ്ണപ്പെട്ട പ്രാചീനക
വികളിൽ, സംസ്കൃതത്തിലുള്ള അതിരുകവിഞ്ഞ ഭ്രമം
മൂലം, അനുകരണത്തിനോ വിവർത്തനത്തിനോ അല്ലാതെ,
തങ്ങളുടെ കഴിവുകളെ സ്വതന്ത്രമാർഗ്ഗങ്ങളിൽ പ്രവ
ത്തിപ്പിച്ച വിജയം നേടിയിട്ടുള്ളവർ എത്ര പേരുണ്ട്?
അഥവാ രണ്ടോ മൂന്നോ പേരുണ്ടെന്നു സമ്മതിച്ചാൽ
ബാഹ്യസ്വരൂപത്തിൽ
-
ങ്കേതികമായ വശത്തിൽ അല്ലാതെ അവരുടെ കണ്ണ
ത്തിയിട്ടുണ്ടോ? ഈ ദുഷിച്ച പാരമ്പര്യം തലമുറകളായി
തുടർന്നു വന്നു ഇന്നും നിലനിന്നുപോരുന്നില്ലേ? അന്ധമാ
യ അനുകരണഭ്രമം മാത്രമല്ല ഇതിനടിസ്ഥാനം?
ഭാരതത്തിലെ മറേറതു ഭാഷയിലും ഇതിനേക്കാൾ
കൂടുതലായി ഈ അനുകരണഭ്രമം ലജ്ജാവഹമായ രീതി
യിൽ
പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതു നമ്മുടെ സാഹിത്യത്തിലാ
നുള്ളതു വേദനാജനകമായ ഒരു പരമാർത്ഥമാണ്.
ഉദാഹരണമായി സന്ദേശ കാവ്യപ്രസ്ഥാനമോ ചമ്പുകാ
എടുത്തു നോക്കുക.
മേഘദൂതം മലയാളികളുടെ മാത്രം
കാളിദാസൻ
പൊതുസ്വത്തല്ല
U
ല്ലോ. എന്നാൽ അതിനെ അനുകരിച്ചുകൊണ്ടു അല്ല,
അതിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനെ അനുകരിച്ചുകൊണ്ടു
-
U
-
സൻ കണക്കിലുള്ള പീറക്കവിതകൾ - പാരയും നീരും
വറ്റി, രോമം കൊഴിഞ്ഞ്, എല്ലുന്തിയ നാലുകാലികൾ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>oa9rk9g8c1setvkn7qe3h66oaagznru</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Sahithyachinthakal.pdf/18</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81939</id>
    <revision>
      <id>241531</id>
      <timestamp>2026-06-18T11:58:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Manojk</username>
        <id>804</id>
      </contributor>
      <comment>/* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '15 കണ്ണാടകത്തിലോ തമിഴിലോ തെലുങ്കിലോ ബംഗാ ളിയിലോ കാണുന്നുണ്ടോ? ഇതിനു കാരണമെന്തു? കാ ളിദാസകൃതിയുടെ കമനീയമായ ആ ബാഹ്യരൂപത്തിൽ കണ്ണഞ്ചിയതല്ലാതെ അതിൻറ ആത്മസത്തയ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <origin>241531</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3000" sha1="nka1440i6timonwhh041x52m6vf8hpj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Manojk&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;15
കണ്ണാടകത്തിലോ തമിഴിലോ തെലുങ്കിലോ ബംഗാ
ളിയിലോ കാണുന്നുണ്ടോ? ഇതിനു കാരണമെന്തു? കാ
ളിദാസകൃതിയുടെ കമനീയമായ ആ ബാഹ്യരൂപത്തിൽ
കണ്ണഞ്ചിയതല്ലാതെ അതിൻറ ആത്മസത്തയുമായി
താദാത്മ്യം പ്രാപിക്കുവാൻ അനുകരണത്തിനായി ചാ
ടിപ്പുറപ്പെട്ട കവിമാനികളിൽ ഒരാൾക്കെങ്കിലും സാധി
ച്ചിട്ടുണ്ടോ? ഇല്ലെന്നുള്ളതിനു തെളിവ് അവരുടെ അ
നുകരണങ്ങളാകുന്ന അസ്ഥിക്കൂടുകൾതന്നെ; ഉണ്ടായിരു
ന്നെങ്കിൽ, അവർ ഒരിക്കലും ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രേക
ത്തുകൾക്ക് ഒരുമ്പെടുമായിരുന്നില്ല. അഴകിൻറയും
ആനന്ദാനുഭൂതികളുടേയും ആവാസ ഗമായ അളകാപു
രിയിൽ ഭർത്തൃവിരഹാതയായി പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കു
ആ ശുഭദശനയായ യക്ഷാംഗനയുടെ രഹ
ത്തിനു മുമ്പിൽ ഒരു പൊന്നശോകവും പുത്തിലഞ്ഞിയും
നില്ക്കുന്നതായി കാളിദാസൻ വണ്ണിച്ചിട്ടുണ്ട്. പിന്നാ
ലെ പോയ സന്ദേശകാവ്യകത്താക്കൾ ലക്കില്ലാതെ പട
ച്ചു തള്ളിയ സന്ദേശങ്ങളിലെല്ലാം നായികമാരുടെ മണി
മാളികകൾക്കു മുൻപിൽ എന്തെങ്കിലുമൊരു മരം പൂ
വണിയിച്ചു നിർത്തിയില്ലെങ്കിൽ
അവക്കിരിക്കപ്പൊറുതി
യില്ലാതായി. നായികാ പാശത്തിൽ പോത്തുപോലെ
കൂക്കം വലിച്ചുറങ്ങിക്കിടന്നിരുന്ന ഒരു നായകനെ അവി
ടെനിന്നകറി, അയാളെ ഒരു വിരഹിയാക്കിത്തീ
അങ്ങനെ ഒരു സന്ദേശത്തിനുള്ള സന്ദർഭം സൃഷ്ടിക്കാൻ
ഒരു മഹാകവി
H
എവിടെയോ കിടന്ന ഒരു യക്ഷിയെ
അഭയം പ്രാപിക്കേണ്ടിവന്നു. മോങ്ങാനിരുന്ന നായിൻറ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nka1440i6timonwhh041x52m6vf8hpj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Sahithyachinthakal.pdf/19</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81940</id>
    <revision>
      <id>241532</id>
      <timestamp>2026-06-18T11:58:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Manojk</username>
        <id>804</id>
      </contributor>
      <comment>/* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '16 തലയിൽ തേങ്ങ വീണതുപോലെ, വിധിതന്നെ ചില സന്ദേശത്തിനുള്ള സന്ദർഭം സജ്ജമാക്കിക്കൊടുത്തതി നാൽ, അക്കൂട്ടം മതിയായ കാരണവും കിട്ടി. അങ്ങ നെ കാളിദാസന്റെ മേഘം മൂലം കേ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <origin>241532</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2760" sha1="4v2xqq89snvus8a3gknouulpx183lw9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Manojk&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;16
തലയിൽ തേങ്ങ വീണതുപോലെ, വിധിതന്നെ ചില
സന്ദേശത്തിനുള്ള സന്ദർഭം സജ്ജമാക്കിക്കൊടുത്തതി
നാൽ, അക്കൂട്ടം മതിയായ കാരണവും കിട്ടി. അങ്ങ
നെ കാളിദാസന്റെ മേഘം മൂലം കേരളത്തിലെ പക്ഷി
മൃഗാദികൾക്കു പോലും ഇരിക്കപ്പൊറുതിയില്ലാതായി. ഇ
ത്രത്തോളം കൃത്രിമമായ ഒരു കാവ്യപ്രസ്ഥാനവും അതി
ലിത്രത്തോളം കമ്പം പിടിച്ച കവികളും നമ്മുടെ നാട്ടി
ലല്ലാതെ കാണുകയില്ല.
അനുകരണം അപലപനീയമാണെന്നല്ല ഞാൻ
പറയുന്നത്. പക്ഷേ ചട്ടക്കൂട്ടിൽ മാത്രം
“താൻ ഏറ്റവും വിലമതിക്കുന്ന ഒ
ന്നിനെ മാത്രമേ ഒരാൾ അനുകരിക്കുവാൻ തുനിയുകയു
. പ്രശംസയുടെ ഏറ്റവും ആത്മാർത്ഥമായ രൂപമാ
ണ് അനുകരണം” എന്നു കൂട്ടൺ ബ്രോക്ക് പറയുന്നു
എന്നാൽ ഒന്നാക്കണം. കലാകാരൻ വ്യക്തിമുദ്ര
പതിയാത്ത ഒരു കലാസൃഷ്ടിക്കും ലോകത്തിൽ ദീർഘാ
യുസ്സുണ്ടായിട്ടില്ല. “കവികൾ കട്രയിലെ മണൽത്ത
രികൾപോലെ തിങ്ങിക്കൂടുമ്പോൾ അവരിൽ മിക്കവരേ
യും വിസ്മൃതിയുടെ വിലപ്രവാഹം വിഴുങ്ങിക്കളയുന്നു
എന്നു സർ. എഡ്മൺഡ് ഗ്രസ് അഭിപ്രായപ്പെട്ടിട്ടു
ഇത് അക്ഷരംപ്രതി പരമാമാണ്. കവിയുടെ വ്യ
കവിത്വത്തെക്കുറിച്ചു പ്രസിദ്ധ കലാവിമർശകനായ വാൾ
ട്ടർ പേർ പറയുന്നതു നോക്കുക:
ഒരു കവിയുടെ കൃതിക്ക് ഏറ്റവും സമുന്നതമാ
രസൗഭാഗ്യം
സിദ്ധിക്കണമെങ്കിൽ, ജ്ഞാസ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4v2xqq89snvus8a3gknouulpx183lw9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Sahithyachinthakal.pdf/20</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81941</id>
    <revision>
      <id>241533</id>
      <timestamp>2026-06-18T11:58:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Manojk</username>
        <id>804</id>
      </contributor>
      <comment>/* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '17 തൃപ്തിപ്പെടുത്തുകയെന്നതിൽക്കവിഞ്ഞു എന്തെ ങ്കിലും പ്രവർത്തിക്കുവാൻ അതിനു സാധിക്കണമെങ്കിൽ. ചരിത്രപരമായതിൽ നിന്നും വ്യതിരിക്തമായി നില്ക്കുന്ന രസാധനിഷ്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <origin>241533</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3057" sha1="2lgmwud36vp0bmt89yy8be0jm6wj94u" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Manojk&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;17
തൃപ്തിപ്പെടുത്തുകയെന്നതിൽക്കവിഞ്ഞു
എന്തെ
ങ്കിലും പ്രവർത്തിക്കുവാൻ അതിനു സാധിക്കണമെങ്കിൽ.
ചരിത്രപരമായതിൽ നിന്നും വ്യതിരിക്തമായി നില്ക്കുന്ന
രസാധനിഷ്ഠമായ ഒരു മൂല്യം അതുൾക്കൊള്ളണമെ
ങ്കിൽ, അയാൾ താൻ ജീവിച്ചിരുന്ന കാലഘട്ടത്തിൻറ
യഥാർത്ഥ സന്താനമായിരിക്കുകയും, അതിന്റെ രസബോ
ധപരമായ നിയമങ്ങളെ അനുസരിക്കുകയും, അങ്ങനെ
യുള്ള അനുസരണം ഹേതുവായി തനിക്കും ആ കാലഘ
ട്ടത്തെ ആകർഷിക്കുവാനും ഉത്തേജിപ്പിക്കുവാനും സാധി
ക്കുകയും ചെയ്തതുകൊണ്ടു മാത്രമല്ല; അയാളുടെ കൃതിയിൽ
വ്യക്തിഗതവും കല്പനാ ചതുരവും അപ്രതിമവുമായ എ
ന്തെങ്കിലുമൊന്നും, രചയിതാവിന്റെ സ്വന്തം മാനസി
പ്രകൃതിയുടേയും സത്വത്തിന്റെയും മുദ്ര, പരിസ്
മായി വർത്തിക്കേണ്ടതാവശ്യമാണ്.
ഞാൻ ഒരിക്കലും പ്രാചീനകവികളുടേയോ കവി
തകളുടേയോ ശത്രുവല്ല. അവയെ നശിപ്പിക്കണമെന്നും
ഞാൻ പറയുകയില്ല.
മനോഹരമായ ഒരു ഫലത്തി
ന്റെ മട്ടുപ്പാവിൽ മാദകമായ മധുചന്ദ്രികയുമേറ്റിരിക്കു
മ്പോൾ, ഉത്തുംഗമായ ആ ചന്ദ്രശാലയെത്താങ്ങിനിൽക്കു
ന്ന ആ ഹമ്മ്യത്തിന്റെ അടിയുറച്ച അസ്ഥിവാരത്തോ
ട് അവജ്ഞയല്ല, തീർച്ചയായും ബഹുമാനമാണെനിക്കു
തോന്നുക. പക്ഷേ ആ അസ്ഥിവാരംകൊണ്ടുമാത്രം മന്ദി
രത്തിന്റെ ആവശ്യം പരിപൂർണ്ണമായി നിർവ്വഹിക്കപ്പെ
ട്ടുവെന്നഭിമാനിക്കുവാനും എനിക്കു നിവൃത്തിയില്ല. ചുമരു
കൾ കെട്ടിപ്പൊക്കി, മുറികൾ വേർതിരിച്ച്, കതകുക&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2lgmwud36vp0bmt89yy8be0jm6wj94u</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താൾ:Sahithyachinthakal.pdf/21</title>
    <ns>106</ns>
    <id>81942</id>
    <revision>
      <id>241534</id>
      <timestamp>2026-06-18T11:58:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Manojk</username>
        <id>804</id>
      </contributor>
      <comment>/* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '18 ളും കിളിവാതിലുകളും ഇണക്കിച്ചേർത്തു, മച്ചും മേൽപ്പ രയും ഉറപ്പിച്ചു. ഓടിട്ട, നിലവും തിണ്ണയും തേച്ചുമി നക്കി ശരിപ്പെടുത്തിയാൽ മാത്രമേ അതാവാസയോഗ്യ കസേരയും ക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <origin>241534</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3051" sha1="ndzgqeafkbxqaqb3rpxocqbgjy6h0hh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Manojk&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;18
ളും കിളിവാതിലുകളും ഇണക്കിച്ചേർത്തു, മച്ചും മേൽപ്പ
രയും ഉറപ്പിച്ചു. ഓടിട്ട, നിലവും തിണ്ണയും തേച്ചുമി
നക്കി ശരിപ്പെടുത്തിയാൽ മാത്രമേ അതാവാസയോഗ്യ
കസേരയും കട്ടിലും പങ്കയും വിളക്കും അതിനു
ള്ളിലാവശ്യമാണ്. അവ നമ്മുടെ സുഖത്തെ വിപ്പി
ഏതെല്ലാം വിധത്തിൽ ആ ഹമ്മ്യത്തെ മോടി
പിടിപ്പിക്കാമോ അതൊക്കെച്ചെയ്തുകൊള്ളുക; നല്ലതുത
അങ്ങനെ ഉറപ്പും ഭംഗിയുമുള്ള ഒരു സാഹിത്യ
സൗധം മണ്ണടിഞ്ഞ മഹാശയന്മാർ നമ്മുടെ സ്വ
വിഹാരത്തിനായി നമുക്കു വിട്ടുതന്നിട്ടുണ്ട്. നമുക്കെ
ല്ലാവരും ഒന്നുപോലെ അതിൽ പരിപൂണ്ണമായ സ്വാത
ന്ത്ര്യവുമുണ്ട്.
അതിനെ അധികമധികം മോടിപിടി
പ്പിക്കുവാൻ നമുക്കെല്ലാവർക്കും ഒന്നുപോലെ അവകാശമു
ള്ളതാണു്. അങ്ങനെ ചെയ്തുകൊള്ളു; സല്ലാപത്തിന
യെത്തുന്ന നിങ്ങൾ പരസ്പരം മല്ലടിക്കേണ്ട യാതൊരാവ
ശ്യവുമില്ല. അങ്ങനെ ചെയ്ത ഒ എന്നു നിർബ്ബന്ധ
മാണെങ്കിൽ അതും നടക്കട്ടെ.
പക്ഷേ ചൂടുപിടിച്ച വി
-
കാരങ്ങളുടെ തള്ളിച്ചയിൽ വെളിവുകെട്ട്, തുമ്പായും
മൺവെട്ടിയുമായി ആർത്തിരമ്പിച്ചെന്നും അതിന്റെ അടി
റ കളംകാരണമെന്നു നിങ്ങൾ ആക്രോശിക്കരുത
പക്ഷേ ഒന്നുണ്ട്: നിങ്ങളുടെ ആവക സ്വപന
ങ്ങൾ ചില ഒച്ചപ്പാടുകളുണ്ടാക്കിയിട്ടും വിശാലമായ അ
തരീക്ഷത്തിൽ ദയനീയമാംവിധം വിലയം പ്രാപിക്കുന്ന
തല്ലാതെ അതുകൊണ്ടു പറയത്തക്ക യാതൊരു പ്രയോജ
നവും ഉണ്ടാകുന്നില്ല. നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും പ്രവൃത്തിപ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ndzgqeafkbxqaqb3rpxocqbgjy6h0hh</sha1>
    </revision>
  </page>
</mediawiki>