Cristianèsimu

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      <text bytes="799" sha1="5iutlodhiy66trfpofdhgbwrsqjd1hf" xml:space="preserve">[[File:Christianity percentage by country (2008).png|upright=2|thumb|La diffusioni dî diffirenti formi dû cristianesimu ntô munnu.]]
Lu '''Cristianèsimu''' è na [[riliggiuni]] monuteista ca cumprenni vari tradizzioni riliggiusi chi hannu 'n cumuni la fiura di [[Gghiesù Cristu|Gesù di Nazareth]] (dittu &quot;lu Cristu&quot;), secunnu la tistimunianza, la pridicazzioni, lu nzignamentu, la spirienza e l'asempiu di li sò primi discìpuli, ripurtati nta la cullezzioni di scritti ca si tramannaru nta lu libbru chi canuscemu cu lu nomu di Vangelu, prisenti ntô [[Novu Tistamentu]], chi fa parti di la [[Bibbia cristiana]].

== Talìa puru ==

* [[Cattolicèsimu]]
* [[Chiesi prutistanti]]
* [[Chiesa Ortodossa]]
* [[Arianesimu]]

{{Riliggiuni}}

[[Catigurìa:Riliggiuni]]
[[Catigurìa:Cristianèsimu]]</text>
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    <title>Gżira</title>
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      <text bytes="1158" sha1="99vv3r57psp4pkw3u741ffeqw1rrwr2" xml:space="preserve">'''Gżira''', (o macari '''Il-Gżira''', ca 'n [[sicilianu]] signìfica simpricimenti ''l'ìsula'') è nu paisi e unu dê Cunzigghi Lucali di Malta situatu ntâ zona di ''Marsamxett'' ntra [[Msida]] e [[Sliema]].

==Ìsula di Manoel==

Lu nomu dû paisi veni dâ vicinanza di l'ìsula di Manoel, ca s'attrova ô quantu dâ cità, canusciuta urigginariamenti comu ''L'Ìsula dû Vìscuvu'' o ''Il-Gżira tal-Isqof'' 'n [[lingua maltisa]]. Nnô [[1643]] Jean Paul Lascaris, Granni Maistru dê Cavaleri Uspitaleri, custruìu nu spitali di carantena (''lazzarettu'') ntî l'ìsula, pi fari la prova a cuntrullari l'ipidimìi di [[pesti]] e [[culera]], ca si vinìanu spissu a truvari ntê varchi ca arruvàvanu a l'ìsula.

L'ìsula vinni chiamata accussì 'n unuri di [[Antònio Manoel de Vilhena]], nu Granni Maistru [[Portugallu|purtughisi]] ca fici custruiri nta l'ìsula na furtizza ntô [[1726]].

==Liami Esterni==
*[https://web.archive.org/web/20170305085553/http://gzira.gov.mt/ Cunzigghiu Lucali di Gżira]
*[http://www.educ.um.edu.mt/militarymalta/index.html Christian Formosa, &quot;A Military History of Malta&quot;]

{{Cumuna di Malta}}

[[Catigurìa:Malta]]</text>
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    <title>Ghil'ad Zuckermann</title>
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      <text bytes="10509" sha1="h02kevcesavjitwypqrzghf06dgg2e3" xml:space="preserve">[[Image:zuckermann.jpg|thumb|right|300px|Prof. Dr Dr Ghil'ad Zuckermann, 2011]]

'''Ghil'ad Zuckermann''' ([[Lingua ebbràica|ebbràicu]]: גלעד צוקרמן) (nascìu a [[Tel Aviv]], [[Israeli]], [[primu di giugnu]] [[1971]]) (D.Phil., [[Univirsitati di Oxford]]; Ph.D., [[Univirsitati di Cambridge]])&lt;ref&gt;[https://web.archive.org/web/20180618125759/https://www.vividsydney.com/speaker/prof-ghilad-zuckermann Vivid Sydney (Light, Music and Ideas)], Speaker: Prof. Ghil'ad Zuckermann.&lt;/ref&gt; eni 'n [[Linguìstica|linguista]], glottòlugu, scritturi e iperpoliglotta&lt;ref&gt;[http://www.themonthly.com.au/issue/2014/september/1409493600/anna-goldsworthy/voices-land Voices of the land], In Port Augusta, an Israeli linguist is helping the Barngarla people reclaim their language / Anna Goldsworthy, The Monthly, September 2014.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[https://www.pedestrian.tv/news/meet-the-aussie-lumbersexual-on-a-mission-to-make-your-beard-lustrous Meet Ghil'ad Zuckermann, master of 11 languages], Pedestrian TV.&lt;/ref&gt; [[Italia|talianu]]-[[Australia|australianu]]-[[Israeli|israelianu]]-[[Regnu Unitu|ngrisi]] [[ebbraismu|ebbreu]].&lt;ref&gt;[http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2014/05/28/il-papa-netanyahu-e-la-lingua-di-gesu01.html Il Papa, Netanyahu e la lingua di Gesù], [[La Repubblica]], [[Reuters]], 28.5.2014.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[https://web.archive.org/web/20180713185342/https://www.jewishnews.net.au/ghilads-indigenous-language-game-changer/79545 Ghil’ad’s Indigenous language game changer],  Shane Desiatnik, AJN, 12.7.2018.&lt;/ref&gt;  

Zuckermann eni 'n [[prufissuri]] a l'Univirsitati di [[Adelaide]], [[South Australia|Australia miridiunali]], [[Australia]], nutatu principarmenti p'avennu criatu â tiurìa di la [[Lingua ebbràica|lingua &quot;israeliana&quot;]]&lt;ref&gt;[http://www.zuckermann.org/genetica.html Lingua mosaica o lingua-Mosaico?: La genetica dell'israeliano] / Prufissuri Dott. Dott. Ghil'ad Zuckermann&lt;/ref&gt; e pû sò cuntribbutu â &quot;revivalistica&quot; (rinascimentu di [[lingua|lingui]], [[:en:Language revitalization|&quot;revivalistics&quot;]]),&lt;ref&gt;[https://www.aljazeera.com/indepth/features/starting-scratch-aboriginal-group-reclaims-lost-language-180626082306196.html Starting from scratch: Aboriginal group reclaims lost language], With the help of a linguistics professor, Barngarla, which has not been spoken for 60 years, is being pieced together, Al Jazeera, John Power, 29.6.2018.&lt;/ref&gt; [[etimoluggìa]] e [[etnolinguìstica]].

== Aducazzioni ==
* [[:it:Collegio del Mondo Unito dell'Adriatico|Collegio del Mondo Unito dell'Adriatico]], [[Duino-Aurisina|Duino]], cumuni talianu dâ pruvincia di [[Triesti]] ntô [[Friuli Venezzia Giulia]]
* [[ Univirsitati di Tel Aviv]], Israeli
* [[Univirsitati di Oxford]], Regnu Unitu
* [[Univirsitati di Cambridge]], Regnu Unitu&lt;ref&gt;[https://www.edx.org/bio/ghilad-zuckermann edX], Professor Ghil'ad Zuckermann.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[https://adelaidefestivalofideas.com.au/speakers/professor-ghilad-zuckermann/ Adelaide Festival of Ideas], Professor Ghil'ad Zuckermann.&lt;/ref&gt;

== Bibbliografia ==

=== Libbri ===
* [[w:en:Revivalistics: From the Genesis of Israeli to Language Reclamation in Australia and Beyond|''Revivalistics: From the Genesis of Israeli to Language Reclamation in Australia and Beyond'']], 2020, [https://global.oup.com/academic/product/revivalistics-9780199812790?lang=en&amp;cc=us Oxford University Press] (ISBN 9780199812790 / ISBN 9780199812776)
* [[w:en:Language Contact and Lexical Enrichment in Israeli Hebrew|''Language Contact and Lexical Enrichment in Israeli Hebrew'']], 2003, [https://www.palgrave.com/gp/book/9781403917232 Palgrave Macmillan] (ISBN 9781403917232 / ISBN 978140338695)
* [http://www.zuckermann.org/israelit.html ''Israelit Safa Yafa''], 2008, Am Oved (ISBN 978-965-13-1963-1)
* [http://www.zuckermann.org/guide.html ''Engaging – A Guide to Interacting Respectfully and Reciprocally with Aboriginal and Torres Strait Islander People, and their Arts Practices and Intellectual Property''], 2015
* [https://web.archive.org/web/20180721054108/http://dictionary.barngarla.org/ ''Dictionary of the Barngarla Aboriginal Language of Eyre Peninsula, South Australia''], 2018
* [https://www.degruyter.com/downloadpdf/j/ijsl.2014.2014.issue-226/ijsl-2014-frontmatter226/ijsl-2014-frontmatter226.pdf ''Jewish Language Contact''] (=''International Journal of the Sociology of Language'' 226), 2014
* [https://web.archive.org/web/20200816120017/http://www.cambridgescholars.com/download/sample/58082 ''Burning Issues in Afro-Asiatic Linguistics''], 2012
* [https://www.adelaide.edu.au/directory/ghilad.zuckermann?dsn=directory.file;field=data;id=41076;m=view ''Barngarlidhi Manoo (Speaking Barngarla Together)''], Barngarla Language Advisory Committee, 2019. ([https://www.adelaide.edu.au/directory/ghilad.zuckermann?dsn=directory.file;field=data;id=41096;m=view ''Barngarlidhi Manoo'' – Part II])

=== Articuli ===
* Zuckermann, Ghil'ad; Quer, Giovanni; Shakuto, Shiori (2014). [http://www.professorzuckermann.com/#!native-tongue-title/cufd Native Tongue Title: Proposed Compensation for the Loss of Aboriginal Languages], ''Australian Aboriginal Studies'' 2014/1: 55-71.
* Zuckermann, Ghil'ad; Walsh, Michael (2014). [http://www.professorzuckermann.com/our-ancestors-are-happy- “Our Ancestors Are Happy!”: Revivalistics in the Service of Indigenous Wellbeing], ''Foundation for Endangered Languages'' XVIII: 113-119.
* Zuckermann, Ghil'ad; Walsh, Michael (2011). [http://www.zuckermann.org/pdf/Revival_Linguistics.pdf Stop, Revive, Survive: Lessons from the Hebrew Revival Applicable to the Reclamation, Maintenance and Empowerment of Aboriginal Languages and Cultures], ''Australian Journal of Linguistics'' 31: 111–127.
* Zuckermann, Ghil'ad (2009). [http://www.zuckermann.org/pdf/Hybridity_versus_Revivability.pdf Hybridity versus Revivability: Multiple Causation, Forms and Patterns], ''Journal of Language Contact'' 2: 40–67.
* Zuckermann, Ghil'ad (2006). [http://www.zuckermann.org/pdf/new-vision.pdf A New Vision for &quot;Israeli Hebrew&quot;: Theoretical and Practical Implications of Analysing Israel's Main Language as a Semi-Engineered Semito-European Hybrid Language], ''Journal of Modern Jewish Studies'' 5: 57–71.
* Zuckermann, Ghil'ad (2004). [http://www.zuckermann.org/pdf/cultural_hybridity.pdf Cultural Hybridity: Multisourced Neologization in &quot;Reinvented&quot; Languages and in Languages with &quot;Phono-Logographic&quot; Script], ''Languages in Contrast'' 4: 281–318.
* Zuckermann, Ghil'ad (2003). [http://www.zuckermann.org/english.pdf Language Contact and Globalisation: The Camouflaged Influence of English on the World's Languages – with special attention to Israeli (sic) and Mandarin], ''Cambridge Review of International Affairs'' 16: 287–307. 
* Zuckermann, Ghil'ad (2008). [http://www.zuckermann.org/pdf/Realistic_Prescriptivism_Academy.pdf 'Realistic Prescriptivism': The Academy of the Hebrew Language, its Campaign of 'Good Grammar' and Lexpionage, and the Native Israeli Speakers], ''Israel Studies in Language and Society'' 1: 135–154.
* Zuckermann, Ghil'ad (2006). [http://www.zuckermann.org/pdf/complement_clause.pdf &quot;Complement Clause Types in Israeli&quot;], ''Complementation: A Cross-Linguistic Typology'', Oxford University Press, pp. 72–92.
* Zuckermann, Ghil'ad (2006). [http://www.zuckermann.org/pdf/engineering.pdf &quot; 'Etymythological Othering' and the Power of 'Lexical Engineering' in Judaism, Islam and Christianity. A Socio-Philo(sopho)logical Perspective&quot;], ''Explorations in the Sociology of Language and Religion'', John Benjamins, pp. 237–258.
* Yadin, Azzan; Zuckermann, Ghil'ad (2010). [http://www.zuckermann.org/pdf/Secularization-f.pdf &quot;Blorít: Pagans' Mohawk or Sabras' Forelock?: Ideological Secularization of Hebrew Terms in Socialist Zionist Israeli&quot;], ''The Sociology of Language and Religion: Change, Conflict and Accommodation'', Palgrave Macmillan, pp. 84–125.
* Sapir, Yair; Zuckermann, Ghil'ad (2008). [http://www.zuckermann.org/pdf/icelandicPSM.pdf &quot;Icelandic: Phonosemantic Matching&quot;], ''Globally Speaking: Motives for Adopting English Vocabulary in Other Languages'', Multilingual Matters, pp. 19–43.

== Filmografia ==
* [https://vimeo.com/channels/357807/44019045 Fry's Planet Word], [[Stephen Fry]]
* [https://www.youtube.com/watch?v=DZPjdNaLCho SBS: Living Black: S18 Ep9 - Linguicide]
* [https://www.youtube.com/watch?v=izVGZRqciTY Babbel: Why Revive A Dead Language? - Interview with Prof. Ghil'ad Zuckermann]
* [https://www.edx.org/course/language-revival-securing-future-adelaidex-lang101x ''Language Revival: Securing the Future of Endangered Languages''], edX MOOC

== Viditi puru ==
* [[:en:Phono-semantic matching|Abbinamento fono-semantico]]
* [[:en:Barngarla language|Lengua Barngarla]]

== Lijàmi di fora ==
* [http://www.zuckermann.org/genetica.html Lingua mosaica o lingua-Mosaico?: La genetica dell'israeliano] / Prufissuri Dott. Dott. Ghil'ad Zuckermann
* [http://researchers.adelaide.edu.au/profile/ghilad.zuckermann Ghil'ad Zuckermann, D.Phil. (Oxon.)]
* [http://www.adelaide.edu.au/directory/ghilad.zuckermann University Staff Directory: Professor Ghil'ad Zuckermann] 
* [https://web.archive.org/web/20180506001754/http://adelaide.academia.edu/Zuckermann Ghil'ad Zuckermann, Academia]
* [https://web.archive.org/web/20180618125946/http://www.jewish-languages.org/ghilad.zuckermann.html Jewish Language Research Website: Ghil'ad Zuckermann]
* [http://www.zuckermann.org/ Professor Ghil'ad Zuckermann's website]
* [https://www.pedestrian.tv/news/meet-the-aussie-lumbersexual-on-a-mission-to-make-your-beard-lustrous/ Australian of the Day: Ghil'ad Zuckermann]
* [http://www.themonthly.com.au/issue/2014/september/1409493600/anna-goldsworthy/voices-land Voices of the land], Anna Goldsworthy, The Monthly, September 2014.
* [https://www.bbc.co.uk/programmes/p03fslbj BBC World Service: Reawakening Language]
* [http://www.zuckermann.org/poetry.html Selutis Alpinis (Se tu vens cà sù ta' cretis), Ghil'ad Zuckermann], &quot;A site dedicated to the memory of Maestro Piero Poclen, a mentsh&quot;

== Rifirimenti ==
&lt;references/&gt;

{{DEFAULTSORT:Zuckermann, Ghil'ad}}
[[Catigurìa:Linguìstica]]
[[Catigurìa:Biografìi]]
[[Catigurìa:Italia]]
[[Catigurìa:Israeli]]
[[Catigurìa:Australia]]
[[Catigurìa:Regnu Unitu]]
[[Catigurìa:Britànnici cèlibbri]]
[[Catigurìa:Univirsitati]]
[[Catigurìa:Ebbraismu]]
[[Catigurìa:Ebbrei cèlibbri]]
[[Catigurìa:Oxford]]
[[Catigurìa:Cambridge]]
[[Catigurìa:Prufissuri]]
[[Catigurìa:Nasciuti ntô 1971]]</text>
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      <text bytes="328727" sha1="krdqkgo1rsttojqwqvldxms4q91bh3k" xml:space="preserve">&lt;!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --&gt;
 
&lt;div style=&quot;float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left&quot;&gt;   
Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu  sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti!   
   
'''Faciti li vostri provi ccà sutta, &lt;font color=&quot;#FF0000&quot;&gt;SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.&lt;/font&gt;'''   
[[Uttùviru]] [[2014]]   &lt;/div&gt;   
---- &lt;!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --&gt; ----


SCRITTURA

Utenti:Effems/Sandbox

&lt;small&gt;
[[Utenti:Effems/Sandbox|Sandbox]] - 
[[Utente:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - 
[[Utente:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - 
[[Utente:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - 
[http://stats.grok.se/ Contatore]&lt;/small&gt;

----

'''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace».

27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista.


= [[Risu niru]] =

{{Cucina}}
[[File:Riso nero (Barcellona Pozzo di Gotto).jpg|thumb|''Risu niru''.]]

Û '''risu niru''' ('''risu niuru''' o '''risu nivuru''' limitatamenti 'ntâ parrata catanisi), è un prodottu alimintari assimilabbili ê dolci ottinutu dâ cuttura dû risu, [[latti]], [[cacau]], cunnimenti e spezzie. Û cunsumu è 'llimitatu 'ppî l'occasioni e avi carattiri 'ddivuzzionali e tradizziunali. Â buntà dâ spicialità cunsenti oggi â priparazzioni ad ogni festa cumandata, o puntu da mutivari a criazzioni di un apprizzatissimu gustu di gelatu estivu. 

== Uriggini ==

Û '''risu niro''' è n'antica ricetta tipica dâ pruvincia di Missina, un dilizziusu dolci tradizziunali ô cucchiau solitamenti priparatu 'ntô periudu natalizziu, 'ppî Pasqua e, in alcuni zoni, puru in occasioni dâ festa di Santa Lucia, di autri festi cumandati finu a tutti i duminichi. Come sempre quando si tratta di ricette tradizionali, la preparazione di questo dolce presenta piccole differenze da paese a paese, da famiglia a famiglia.

È generalmente considerato simbolo di devozione verso la Madonna nera di Tindari. Il colore nero dell'incarnato della statua sembra abbia ispirato la creazione di un dolce dello stesso colore: per l'appunto il '''riso nero'''.

A conferire quella particolare colorazione sono il cioccolato fondente ed il cacao in polvere.

== Tradizioni ==

Tra liggenna e fatti veri, û '''risu niru''' è 'nâ pietanza

== Ingridienti ==

Î rizzetti 'cchiù diffusi privìdinu parti î stissi di farina di granu turcu e acqua, lèvitu di birra e 'nâ presa di [[sali di cucina]]. 'Ppî un chilu di farina di mais ('ppî 16 / 20 '''baluḍḍi''' di midia 'rannizza), un litru d'acqua, 40 grammi di lèvitu e sali quantu basta.

riso originario, latte, zucchero, mandorle tostate, cacao amaro, cioccolato fondente al 70%, cannella in polvere o vaniglia q.b., la buccia di un'arancia biologica grattugiata, pistacchio in granella, scorzette d'arancia candite, un pizzico di sale.

Per decorare mandorle, codette, confettini colorati, zuccata, canditi secondo gusto e fantasia.

Riso Originario, Comune o Balilla, comunemente detto ''della fame'', prodotto comune, economico ed abbondante, utilizzato per piatti semplici in periodi di scarse risorse. Caratterizzato da una forma tonda, da alto assorbimento, collosità che determina una forte consistenza, scarsa tenuta di cottura.

Si può anche utilizzare del riso lesso avanzato, e riciclarlo in un dolce semplice e buono.

== Priparazzioni ==

{{Commonscat|Category:Riso nero (dolce)}}

La priparazzioni e û cummerciu dû '''risu niru'''

== Noti ==
&lt;references/&gt;

[[Catigurìa:Cucina]]

= [[Sant'Alfiu]] =

= [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] =

Minni 'ri Vergini

= [[San Vartulumeu]] =

= [[Santa Rusalia]] =

== Iconografìa ==

Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu.

== Patrucinii ==

Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]].

== Usi e custumi ==

'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi.

== Vuci currilati ==
{{Commonscat|Saint Rosalia}}

= [[Longano (fiume)]] =

{{Fiume
|nome         = Longano
|nazione      = ITA
|immagine     = Roma - Ponte s. Angelo.jpg
|didascalia   = Il Longano
|attraversa   = {{IT-SIC}}
|attraversa_2 = {{IT-ME}}
|attraversa_3 = [[Barcellona Pozzo di Gotto]].
|portata      = 324
|note_portata = , a Barcellona Pozzo di Gotto
|altitudine_sorgente = 1268
|nasce        = [[Colle del Re]]
|nasce_lat    = 43.786922
|nasce_long   = 12.077667
|affluenti    = [[Chiascio]], [[Nestore]], [[Paglia (fiume)|Paglia]], [[Nera (Italia)|Nera]] ed [[Aniene]] 
|sfocia       = [[Mar Tirreno]]
|sfocia_lat   = 41.740548
|sfocia_long  = 12.233389
|mappa        = Tibre.png
}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce in territorio di [[Castroreale]], attraversa [[Barcellona Pozzo di Gotto]] e sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] nella località balneare di Calderà.

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''' appunto) che la leggenda vuole si fosse trasferito sulle colline attraversate dal torrente. E' una leggenda molto antica e risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato questo torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale fra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel 265 a. C., la battaglia tra [[Gerone II]], stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana. 265 a.C. Battaglia del Longano tra l'esercito di Ierone ([[Gerone II]]) di [[Siracusa]] e i [[Mamertini]] al comando del condottiero Cione.&lt;ref&gt;Pagina 66, [[Caio Domenico Gallo]], &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160916212950/https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ|data=16 settembre 2016}}, Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, [[Vito Amico]] - [[Gioacchino di Marzo]], &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180701193906/https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC|data=1 luglio 2018}}, Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del &quot;Mela&quot; o del &quot;Patrì&quot;; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;Longàne&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;Abacena&quot; (Abaceno o [[Abacano]]; in latino Abacaena o Abacaenum; in greco Abakainon) nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Precisamente sul versante occidentale vi erano villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine). 

I due villaggi vennero uniti nel 1836 e presero il nome completo di '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;Longania&quot; dal torrente che la attraversa. Successivamente venne più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900 ed, anche se molte volte sembrò di essere sul punto di farlo, il nome Barcellona Pozzo di Gotto non cedette mai il posto a quello di Longania.

Separa Barcellona e Pozzo di Gotto e ha dato vita alla piana alluvionale di Barcellona; il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti.

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa. 
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione che durò all'incirca cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò per poco. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

 
* 22 novembre 2011, di particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo di un ponte sulla litoranea nella località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità in quella zona.

== Geografia == 

Derivato dalla confluenza del torrente ''Crizina'' e del torrente di ''San Gaetano'', ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. A valle, sul versante opposto volto mezzoggiorno, scorre il torrente [[Mela (fiume)|Mela]]. l Longano riceve il torrente di ''San Giacomo'', poi bagna Barcellona, attraversa tutto il piano Mileo e, dopo un corso di circa 8 km., sfocia presso Calderà.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;


Il torrente un tempo segnava il confine naturale tra i due casali di Barcellona e Pozzo di Gotto attraverso i quartieri di Santa Venera, Molini, Nasari, Barcellona, Sant'Andrea.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; Il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri.

= [[Battaglia del Longano]] =

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

= [[Longano (Rodì Milici)]] =

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== Bibliografia ==

Bibl.: Oltre alla bibl. più generale, cit. sotto la voce gerone ii, cfr. 
* V. Casagrandi, Le campagne di Gerone II contro i Mamertini, Torino-Palermo 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, Il dominio mamertino nella Sicilia, Messina 1903, pp. 45-48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504-1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399-1400; 
* G. de Sanctis, Storia dei Romani, III, i, Torino 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, König Hieron II. von Syrakus, Stoccarda 1933, pp. 19-21, 95-96.

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;
* Guido Torre, &quot;''Processo al Longano''&quot;, Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]


= [[Tripi]] =

Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον,  Ἀβάκαινα,  Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. 

Nome attuale Tripi Abakainon 
CITTA' DI ABAKAINON
A = Acropoli (600 metri s.l.m.)
B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.)
C = Purtutza
D = Curràu
E = Cardutza
F = Chieti
G = Gonia
H = San Cono

L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano:
1. Piano
2. Campogrande
3. Bivio
4. Frassini
5. Santenargi
6. Furnari
7. Tonnarella, Portorosa
8. Falcone
9. Villa Arancia
10. Patti Marina
11. San Piero Patti
12. Braidi
13. Montalbano Elicona
14. Basicò
15. Furnacca
16. Tallarita
17. Archera
18. Piano Corso
19. Grutti
20. Monte Bamina
21. Mazzarrà S. Andrea
22. Tindari
23. Salicà

= [[Panettone]] =

Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. 

Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn''').
 
Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti.

== Storia ==

Le fonti più antiche riportano la preparazione di &quot;'''Manzapanettum'''&quot; nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]].

Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. 

La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia.

Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce.

La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. 

Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. 
Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica.

== Le controverse origini milanesi ==

* La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti.

* Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”.

* Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò.

Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica.
Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali.

== Ingredienti e preparazione ==

La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita.

Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283

= [[Natalie G]] =

Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto.
“Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. 
Tace. 
È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. 
La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. 
Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo?
Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. 
O vogliamo smettere di dire così?
Il crocifisso è simbolo del dolore umano. 
La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. 
Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino.
Il crocifisso fa parte della storia del mondo.
Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. 
Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo.
Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. 
È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. 
Come mai li rappresenta tutti? 
Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini.
Gesù Cristo ha portato la croce. 
A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. 
A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. 
Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente.
Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. 
Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. 
Sono la chiave di tutto. 
Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. 
Pubblicato su  L’Unità del 22 marzo 1988

= [[Petraro]] =

Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome &quot;Petraro&quot; potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. 
Le Origini della Città
Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo.
Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463.
Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. 
Il Rione Petraro: Un Cuore Storico
Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti.
Ipotesi sul Nome: Anche se il nome &quot;Petraro&quot; non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, &quot;petraro&quot; si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta.
Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. 
In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico.

= [[pasta]] [[spaghetti]] =

Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie.
È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro &quot;Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade&quot;. All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di &quot;itriyah&quot;. Questa &quot;itriyah&quot; veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo.
La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti.
La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo.
La produzione dell'&quot;itriyah&quot; a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola.

= [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] =

* Luigi Stjlo.
* Mario Fazio.
* Salvatore Recupero.
* Antonino Fazio Salvo.
* Mariano Cambria de Luca.
* Salvatore Recupero.
* Luigi de Luca.
* Corrado Nicolaci.
* Giovanni Licari.
* Andrea Fazio Sottile.
* Giovanni Cassata.
* Raimondo Pettini.
* Francesco Cambria.
* Ugo di Sant'Onofrio.
* Antonio de Salvo.
* Francesco Rajmo.
* Giuseppe Bonomo.


* Giovanni Crisafulli.


* Luigi De Luca.
* Antonino Pino.
* Carmelo Santalco.
* Emanuele Bisignani.
* Giovanni D'Amico.
* Antonino Calabrò.
* Carmelo Munafò.
* Vincenzo Amato.
* Roberto Molino.
* Francesco Speciale.
* Candeloro Nania.
* Maria Teresa Collica.
* Roberto Carmelo Materia.
* Giuseppe Calabrò.


Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni.

= Sindaci =

=   yan   = 

== Trazzere ==

La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale.   14, 55

Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania.

In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). 


* Nello Cassata, &quot;''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''&quot;, Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981.

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''&quot;
|autore        = Nello Cassata
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}}

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== Biugrafìa ==

codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica.

* Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!».
* Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un &quot;chiodo della crocifissione&quot; è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore.
* Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta &quot;la colonna del diavolo&quot;. Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici.
* A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere.

= [[MuMa]] =


[[Castello di Milazzo]]


Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste.


Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse &quot;Fontaneo&quot;

= [[Museo del mare (Milazzo)]] =


MuMa Museo del Mare Milazzo


* Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in &quot;Biblioteca storica e letteraria di Sicilia&quot; II, Palermo, 1872.
* Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. 
* ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. 
* Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in &quot;Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte&quot;, a. IV, fasc. II-III, Roma 1933.
* Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936.
* Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961.
* Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974.
* Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977.
* Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978.
* Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981.
* Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982.
* Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983.
* Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983.
* Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984.
* Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984.
* Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986.
* Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987.
* Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un
progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003
* Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, 
* Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma
2005, pp. 9-77; 
* La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. 
* Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; 
* S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi,
* S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp.


https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf

= [[Museu dû mari (Milazzu)]] =

* Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu).
   
* E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. 

* Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. 

* San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ?

* Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ?  Non ci cridu propriu. Saluti.     


MuMa Museu dû Mari Milazzu

= [[Francesco Pascucci (pittore)]] =


Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica.

== Biografia ==
 
Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia.

== Opere == 

* 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]].
* 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. 
* 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. 
* 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]].
* 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]].
* 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]].
* 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]].
* 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]].
* 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. 
* 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto.
* XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto.
* 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. 
* 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza.
* 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]].
* XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. 
* XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto.
* XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino.

== Galleria d'immagini ==

&lt;gallery&gt;
File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773.
File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779.
File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791.
File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797.
File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''.
File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''.
File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774.
&lt;/gallery&gt;

== FINE ==

= [[Francesco Pascucci (pitturi)]] =

[[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]]

Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica.

== Biografia ==
 
Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia.

== Opìri == 

* 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]].
{{pittura}}
* 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]].
* 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. 
* 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]].
* 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]].
* 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]].
* 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]].
* 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]].
* 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. 
* 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto.
* XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto.
* 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. 
* 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza.
* 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]].
* XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. 
* XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto.
* XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino.

== Galleria d'immagini ==

&lt;gallery&gt;
File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773.
File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779.
File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791.
File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797.
File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''.
File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''.
File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774.
&lt;/gallery&gt;

== Noti ==
&lt;references/&gt;

{{Commonscat|Francesco Pascucci}}

[[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]]
[[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]]
[[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]]

== FINE ==

= [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] =

Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia.

Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele.

Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata.
Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna.

Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo &quot;Falstaff&quot; per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città.
La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi.
L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica.

Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato.

La rinascita avviene nel 1997.

Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de &quot;Il Padrino III&quot;. Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero.

== Storia ==
Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.&lt;ref&gt;''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]&lt;/ref&gt; Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]&lt;ref&gt;{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}&lt;/ref&gt; e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]&lt;ref&gt;{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cita libro|p= 92 |autore=  Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}&lt;/ref&gt;, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.&lt;ref&gt;{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}&lt;/ref&gt; I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro.
[[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]]
L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]].

Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. 

== Cronologia ==

Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. 

Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].&lt;ref&gt;{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}&lt;/ref&gt;

Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].&lt;br /&gt; 
Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].&lt;br /&gt; 
Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].&lt;br /&gt;
Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].&lt;br /&gt;
Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].&lt;br /&gt; 
Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. 
Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].&lt;br /&gt;

Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995.

Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il &quot;Concerto per l'Europa&quot; (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da &quot;[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]&quot; di [[Giuseppe Verdi]].

= FINE =

[[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana.

Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali.


= [[Carlo Sada]] = 

Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania.

= Palazzi di Catania =

== [[Palazzo Libertini Scuderi]] ==

Particolare soffitto Palazzo Libertini catania.
Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania.

Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. 

La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879.
 
Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. 


Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento.
E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio.

Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. 

Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra).

== Esterno ==

Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine.

Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati.

Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole.

Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione.

== Interno ==
 
Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio.
Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna.

Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante.

La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni.

In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema.

== Lo scalone ==

Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe.

E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico.
In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta).

Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva.
Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici.
Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione.

== Le decorazioni pittoriche ==

E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini.

=== Salone degli specchi ===

immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno.
Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa.

=== Sala delle arti ===

al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura.

=== Sala della musica ===

pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione.

=== Camera da letto ===

allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo.

=== Il giardino === 

Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda.
Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. 

Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie.
Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali.

All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe.
Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia.

= [[Palazzo Manganelli]] =

Interni del Palazzo Manganelli di Catania

Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò.

Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio.

Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano.

Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia.

Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna.

Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati.

Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia.

Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli.

=== Giardino pensile === 

Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia.

Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città.

La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile.


Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato.
Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello.
Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento.

 
== Palazzo del Toscano ==

Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese.
Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica.

Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani.


Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità.
I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910.

Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”.

 
== [[Palazzo Beneventano]] ==

Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate.

Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti.

= FINE Palazzi di Catania =

== Fernando Selma ==

Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid)  è stato un incisore e illustratore spagnolo.

=== Usi e custumi ===

* [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]].

=== Opere ===


[[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]],  [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]].

= Misteri di Trapani   [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]]   =

{{Ricorrenza
|immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg
|didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova
|tipo = religiosa
|data = dal Venerdì al Sabato santo
|celebrata in = [[Trapani]]
|religione = [[Cattolicesimo]]
|oggetto della celebrazione = Passione di Cristo
|ricorrenze correlate = 
|tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore.
|tradizioni profane = 
|tradizioni culinarie = 
|data d'istituzione = fine XVI sec.
|chiamata anche = Misteri
|nome = Processione dei Misteri
|Sito web = http://www.unionemaestranze.it/
}}

= [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] =

{{Ricorrenza
|nome                  = Riti della Settimana Santa in Sicilia
|tipo                  = religiosa regionale
|immagine              = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG
|didascalia            = &quot;''Santissimo Cristo con la croce''&quot; della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. 
|data                  =
|periodo               = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]]
|celebrata in          =
|celebrata a           = [[Sicilia]]
|religione             = [[Cattolicesimo]]
|oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]]
|ricorrenze correlate  = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione
|tradizioni            = Palme, recite 
|tradizioni religiose  = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione
|tradizioni profane    = Scampagnate e convivi di precetto
|tradizioni culinarie  = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]&lt;br /&gt; 
* [[Pane di cena|Panini ê Cena]] 
* [[Calia e simenza]] 
* [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] 
* [[Cassata]]
* Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà
|data d'istituzione    = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola
|chiamata anche        = '' ''
}}

[[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei &quot;Misteri&quot; di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]]
[[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]]
[[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]]
[[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I &quot;''Santoni''&quot; di [[Aidone]].]]
[[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]]
[[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]]
[[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]]
[[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]]
[[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]]
[[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]]
[[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]]
[[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]]
[[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]]
[[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]]
[[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]]
[[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]]
[[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]]

I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. 

Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. 

Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]],  [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.&lt;/ref&gt;

Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]].

== Caratteri generali ==

I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]].

Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto:
{{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.&lt;ref&gt;[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in &quot;Opere&quot; 1996.&lt;/ref&gt; ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi,  così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}}

[[Leonardo Sciascia]] ha scritto:
{{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.&lt;ref&gt;[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.&lt;/ref&gt;|}}

Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo.

Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità.

Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato.

== Storia ==
	
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']]
*** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]]

== Il calendario e gli eventi ==

* '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i &quot;''Pii esercizi della Via Crucis''&quot;, i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] &quot;''Pastoris aeterni''&quot; da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. &quot;''Riti della deposizione dei simulacri''&quot; nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]).
* '''V domenica di Quaresima''', &quot;'''Tempo di Passione'''&quot;: &quot;''Velatio''&quot; di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto.
* '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]].
** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. 
** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''.
** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti.
* [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''.
** '''Mercoledì Santo''': &quot;''Riti della deposizione dei simulacri''&quot;, ''Scinnute''.
** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini.  
** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come &quot;lettura&quot; dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. 
** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato &quot;''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''&quot;, rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]].
** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''.
* '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche.
** in giornata la riposizione dei gruppi statuari.
* '''[[Domenica in albis]]'''.

=== La Domenica delle Palme ===

La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie.

In alcune processioni si rievoca l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]].

=== Il Lunedì Santo ===

Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa.

A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita.

=== Il Martedì Santo ===

A [[Caltanissetta]] &quot;La ''Scinnenza''&quot; è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]].

Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero.

A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita.

A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente &quot;''dei Massari''&quot;.

=== Il Mercoledì Santo ===

A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del &quot;''Cristo alla colonna''&quot;.

A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone.

A [[Trapani]] ha luogo la processione della &quot;''Madre Pietà del Popolo''&quot;. La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo.

=== Il Giovedì Santo ===

I &quot;''Sepolcri''&quot;, nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio (&quot;''i lavureddi''&quot; cioè &quot;piccole messi&quot;) che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.&lt;ref&gt;S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179&lt;/ref&gt; Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi.  

È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]].

Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]&lt;ref&gt;{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}&lt;/ref&gt;.

A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi.

A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia.

A [[Troina]] si svolgono &quot;''i sepulcri''&quot; (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]].

=== Il Venerdì Santo ===

Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro (&quot;''cataletto''&quot;), ma anche dei &quot;''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''&quot; come l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]].

Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della &quot;''Cerca''&quot; che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna &quot;''cercare''&quot; Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di &quot;''Giunta''&quot; ([[Licodia Eubea]]). A volte tale &quot;''Cerca''&quot; si svolge al sabato ([[Cassaro]]).

Altri elementi ricorrenti sono:
*  I &quot;''Misteri''&quot; sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.).
* I crocifissi &quot;''snodabili''&quot;, in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo&lt;ref&gt;Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in &quot;Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo&quot;, 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83&lt;/ref&gt; e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. 

Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare &quot;''I sette parti''&quot;, una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto &quot;''Dramma Sacro''&quot; (in siciliano &quot;''I Parti''&quot;), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850).

A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti.

A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio.

A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della &quot;''Via Crucis''&quot;]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città.

A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti &quot;''misteri''&quot;, ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre.

A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è &quot;''Û lamentu''&quot;, coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo.

A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata &quot;''Û Signuri chi spascia i saburchi''&quot;. In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte.

A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della &quot;''Via Crucis''&quot;, e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]].

A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del &quot;''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''&quot; (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città.

A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento  una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla (&quot;[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]&quot;) di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative.

=== Sabato Santo ===

A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata &quot;''Û Signuri 'ndô catalettu''&quot;. La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita.

=== La Domenica di Resurrezione ===

[[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|&quot;''Â Giunta''&quot; a [[Caltagirone]].]]
[[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]]

* La processione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.&lt;ref&gt;S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.&lt;/ref&gt; La tradizione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.&lt;ref&gt;Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.&lt;/ref&gt; Probabilmente il rito dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          quattrocentesche.&lt;ref&gt;Vito Teti, ''op. cit.''&lt;/ref&gt; Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire.
* L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]).
* La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua.
* A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio.

=== Altri elementi ricorrenti ===

[[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il &quot;''Calvario''&quot; di [[Cianciana]].]]
[[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il &quot;''Cristo Lungo''&quot; di [[Castroreale]].]]
[[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|&quot;''Ecce Homo''&quot;, dettaglio, [[Castroreale]].]]
[[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|&quot;''Lu Signuri di li Fasci''&quot; di [[Pietraperzia]].]]
[[File:Puddhriche.jpg|thumb|&quot;''Cuḍḍure''&quot;.]]
[[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|&quot;''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''&quot;.]]

==== I Calvari ====

* Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al &quot;''Calvario''&quot;, un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i &quot;''calvari''&quot; siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea.

==== Le confraternite ====

* Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.''

==== Le celebrazioni antagoniste ====

* Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]&lt;ref&gt;Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in &quot;Opere&quot; 1996, p.1246-&lt;/ref&gt;) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]].
A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci'').

==== I Sampauluna ====

* La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).&lt;ref&gt;S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.&lt;/ref&gt; In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.&lt;ref&gt;Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].&lt;/ref&gt;

==== Le rappresentazioni ====

* La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come &quot;''misteri''&quot; e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] &quot;''Â Vasacra''&quot; fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]].

== Simbologie ==

Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia.
Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana:
* Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le &quot;''diavolate''&quot;.
* Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]].
* Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i &quot;''lavureddi''&quot; di grano cresciuto al buio esposti nei &quot;''Sepolcri''&quot;. Anche la processione della &quot;''cerca''&quot; è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone.
* Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).&lt;ref&gt;[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88&lt;/ref&gt; Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto.

== I canti pasquali ==

In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]&lt;ref&gt;Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.&lt;/ref&gt;, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],&lt;ref&gt;Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné&lt;/ref&gt; Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa&lt;ref&gt;Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in &quot;Journal of Musical Antropology of the Mediterranean&quot; n.9, 2005&lt;/ref&gt;.

Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le &quot;''[[lamentanze]]''&quot;, inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).&lt;ref&gt;Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in &quot;El Patrimonio Cultural Inmaterial&quot;, 2008, pag.168, ISBN 8475643892&lt;/ref&gt;

== ''Velatio'' e tele della Passione ==

[[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]]
[[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|&quot;Â taledda&quot; della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]]
[[File:Tela della Passione o &quot;A Tila&quot;.JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]]
[[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta &quot;''Â tila''&quot;), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]]
[[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di &quot;''Â tila''&quot; in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]]
[[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di &quot;''Â tila''&quot; in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]]
[[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di &quot;''Â tila''&quot; in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]]
 
&quot;''Â calata 'ra tila''&quot; (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]].

=== Documentazioni storiche ===

* [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]:
** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]];
** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]].

Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:&lt;ref&gt;Pagina 27, Gaspare Palermo, &quot;Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo&quot; [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.&lt;/ref&gt;

* [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]].
* [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]].
* [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]].
* [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. 
* [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]].

=== Documentazioni moderne ===

Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a:

; Caltanissetta e provincia: 
* chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]].
* chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]].
* [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]].

; Catania e provincia: 
* [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]].
* chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]].
* parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]].
* [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]].
* [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].
* [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo.
** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. 
* [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo.
* chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]].
* [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]].
* [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].
* chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]].
* basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]].
* chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]].
* chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]].
* arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]].

; Enna e provincia: 
* [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988.
* [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]].
* [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]].
* duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]].
* chiesa di San Bonaventura di [[Enna]].
* [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]].

; Messina e provincia: 
* [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]].
* [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]].
* chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. 

; Palermo e provincia:
* [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]].
* chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. 
* basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. 
* [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. 
* [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.&lt;/ref&gt;
* [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
* [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
* [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. 
* [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo.
* [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. 
* [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo.
* [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]].
* [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]].
* chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]].
* [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]].
* chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]].

; Ragusa e provincia:
* [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]].
* [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. 
* [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]].
* [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]].

; Siracusa e provincia:
* [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]].
* chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]].
* chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018.
* chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]].
* chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011.
* [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]].

; Trapani e provincia:
* [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]].
* [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]].
* [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]].

== La Settimana Santa nelle varie località ==

[[File:Giudeo.jpg|thumb|Un &quot;''Giudeo''&quot; di [[San Fratello]].]]
[[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]]
[[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]]
[[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]]
[[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]]
[[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]]
[[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]]
[[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]]
[[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]]
[[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]]
[[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ecce Homo'' di [[Enna]].]]
[[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]]                                                    
[[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]]
[[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]]
[[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]]
[[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]]
[[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]]
[[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]]
[[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]]
[[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]]

Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola:

=== Agrigento e provincia ===

* [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto;
** [[Montaperto]], Calvario.
* [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''.
* [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''.
* [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato  con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. 
* [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. 
* [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa.
* [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. 
* [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata.
* [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]].  
* [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa.
* [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''.
* [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]].
* [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''.
* [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''.
* [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''.
* [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo.
* [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo.
* [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa.
* [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata.
* [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''.
* [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa.
* [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]].

=== Caltanissetta e provincia ===

* [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']].
* [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Butera]], Riti della Settimana Santa. ''  Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''.
* [[Gela]], Il Venerdì Santo.
* [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''.
* [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]].
* [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''.
* [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]].
** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. 
** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali.
** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani &quot;San Giuseppe&quot;, che sfilano con la tradizionale &quot;''annacata''&quot;; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne.
* [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. 
* [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo.
* [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''.

=== Catania e provincia ===

* [[Acireale]], Riti della Settimana Santa;
** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. 
* [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''.
* [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: &quot;''I Cruciḍḍi''&quot;, visita ai tradizionali &quot;''Sepolcri''&quot; che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la &quot;''Â Cerca''&quot; dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei &quot;''Misteri''&quot;: un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: &quot;''Â cascata dâ tila''&quot; presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, &quot;''Â Paci''&quot;: l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo.
* [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''.
* [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''.
* [[Catania]], Riti della Settimana Santa;
** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino.
* [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''.  
* [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto''   
* [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''.
* [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'',   
* [[Paternò]], Riti della Settimana Santa;
** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); 
** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale &quot;''Û Cunsolu''&quot;, cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; 
** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto.
* [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e  dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. 
* [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata &quot;''Û Signuri chi spascia i saburchi''&quot;; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale.
* [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli.
* [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa;
** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa.
* [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]].
* [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''.

=== Enna e provincia ===

* [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo.
* [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.&lt;ref&gt;Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.&lt;/ref&gt; Il Mercoledì Santo la processione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''.
* [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale.
* [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''.
* [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]].
* [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''.
** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina.
** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. 
** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). 
** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato &quot;''Tiledda''&quot;, che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto.
* [[Cerami]], Riti della Settimana Santa.
* [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''.
* [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]].
* [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''.
* [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''.
* [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa.
* [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di        Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro.
* [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa.

=== Messina e provincia ===

* [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri.
* [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione &quot;... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva&quot;.&lt;ref&gt;Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da &quot;''La Sicilia Ricercata''&quot;.&lt;/ref&gt; L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata (&quot;[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....&quot;) di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale;
** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione;
** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente'');
** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo'');
** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione.
* [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''.
* [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo.
* [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità.
* [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo.
* [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''.
* [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata.
* [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à.
* [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri.
* [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''.
* [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]].
** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]].
* [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto.
* [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri.
* [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''.
* [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna.
* [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''.
* [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo.
* [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]].              
* [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. 
* [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La &quot;''Festa dei Giudei''&quot; è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi&lt;ref&gt;Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903&lt;/ref&gt;. Si caratterizza per la presenza dei &quot;''Giudei''&quot;, gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.&lt;ref&gt;Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.&lt;/ref&gt;
* [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo.
* [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese.
* [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]].
* [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua.
* [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''.
* [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione.
* [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il &quot;''Calvario''&quot; sulla collinetta della &quot;''Vignuzza''&quot;.

=== Palermo e provincia ===

* [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.&lt;/ref&gt; ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro.
* [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni.
* [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']].
* [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. 
* [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''.
* [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''.
* [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''.
* [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione.
* [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa.
* [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa.
* [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa.
* [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa.
* [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula  Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''.
* [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa.
* [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|&quot;''Â Cerca''&quot; e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme.
* [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''.
* [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|&quot;''Â Sulità''&quot; e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''.
* [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca.
* [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Montemaggiore Belsito]], &quot;''Â Cunnutta''&quot;.
* [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''.
* [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti.
* [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa.  
* [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|&quot;''Û 'Ncuontru''&quot; e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due &quot;''diavoli''&quot; e la &quot;''morte''&quot; cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli.
* [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa.
* [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo.
* [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa.
* [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''.
* [[Scillato]], Riti della Settimana Santa.
* [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''.
* [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione.
* [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti.
* [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Valledolmo]], &quot;''Û {{'}}Ncuantru''&quot;. La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano.

==== [[Pasqua Arbëreshe]] ====             

* [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]].
** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri'').
** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la  funzione liturgica. 
** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''.
** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori.  
** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte,  clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt; '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!''
** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace.
*** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe.

=== Ragusa e provincia ===

[[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]]
[[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]]
[[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici &quot;''vare''&quot; in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]]

* [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. 
** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. 
** Il Giovedì Santo ha luogo la &quot;''Festa dei Cavari''&quot;, con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''.
** Il Venerdì Santo i &quot;''Nunziatari''&quot; portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa.
** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i &quot;''Nunziatari''&quot; portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica.
* [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. 
* [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''.
* [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''.
* [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. 
* [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. 
* [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù.
** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata.
* [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''.

=== Siracusa e provincia ===

* [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''.
* [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: &quot;''Û Passiu Santu''&quot; e &quot;''Û Prucessu''&quot;.  
* [[Canicattini Bagni]], &quot;''[[Â paci a paci]]''&quot;. 
* [[Carlentini]];
** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. 
* [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''.
* [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. 
* [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis.  
* [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''.  
* [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de &quot;''Û Nummu rû Gesù''&quot; (Cristo alla colonna), &quot;''Û Scontru''&quot; la Domenica di Resurrezione.

=== Trapani e provincia ===

* [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo.
* [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''.
* [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo.
* [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa.
* [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]].
* [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]].
* [[Paceco]], Riti della Settimana Santa.
* [[Partanna]], Riti della Settimana Santa.
* [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''.
* [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la &quot;drammatizzazione&quot; dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''.
* [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''&quot;, il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo.
* [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Bibliografia ==

* Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990.
* Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992
* Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&amp;A-Music &amp; Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }}
* Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966.
* Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991.
* Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994.
* Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine.
* Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - &quot;''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot; - Giambra Editori (2015).
* [[Giuseppe Pitrè]], &quot;''Spettacoli e feste popolari siciliane''&quot; [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881.
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Archivio storico siciliano''&quot;
|autore        = Società Siciliana per la Storia Patria
|url           = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = Volume I
|cid           = Società Siciliana per la Storia Patria
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''&quot;
|autore        =  
|url           = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C?
|editore       = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = ANNO I, FASCICOLO I
|cid           = ARCHIVIO STORICO SICILIANO
}}

* &quot;''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''&quot;, Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005.
* &quot;''Feste, fiere, mercati''&quot;, Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992.
* Ignazio Macchiarella, &quot;''I canti della Settimana Santa in Sicilia''&quot;, Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993.
* Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402
* Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''.
* Rita Bevilacqua, ''L&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. 
* Rita Bevilacqua &quot;''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''&quot;, Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014.
* Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443.

=== Opere antiche ===

[[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]]

* [[1422]]c., &quot;''Resurrectio Christi''&quot;, Marco de Grandi. Dramma Sacro.
* [[1537]], &quot;''[[Beneficio di Cristo]]''&quot;, [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&amp;source=kp_cover&amp;redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104.
* [[1543]]c., &quot;''L'atto della Pinta''&quot; di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&amp;redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133.
* [[1633]], &quot;''Cristo morto''&quot; di Ortensio Scammacca.
* [[1633]], &quot;''Il Cristo nato''&quot;, &quot;''Il Cristo risuscitato''&quot; di Ortensio Scammacca.
* [[1644]], &quot;''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''&quot; di Fr. Majorana.
* [[1652]], &quot;''Il nascimento del Bambino Gesù''&quot; di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica.
* [[1652]], &quot;''Funerale di Giesù''&quot; di Giuseppe Riccio da Chiusa.
* [[1661]], &quot;''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''&quot; di Sebastiano Cumbo.
* [[1661]], &quot;''Il viaggio de' Tre Maggi''&quot; di Sebastiano Cumbo.
* [[1661]], &quot;''Passione di Cristo''&quot; di Sebastiano Cumbo.
* [[1667]], &quot;''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''&quot; di Vincenzo Pandolfo. 
* [[1667]], &quot;''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''&quot; di Vincenzo Pandolfo. 
* [[1668]], &quot;''Immunità pigmea di Giesù''&quot; di Giuseppe Riccio da Chiusa.
* [[1680]], &quot;''Notte sacra''&quot; di Mariano Bruscato da Palermo.
* [[1705]], &quot;''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''&quot; di G. B. Mangioni. 
* [[1709]], &quot;''Amor decida''&quot;, &quot;''Funerale di Cristo Redentore''&quot; di Piero Mancuso, Palermo.
* [[1730]], &quot;''[[La passione di Gesù Cristo]]''&quot;, di [[Pietro Metastasio]].
* [[1750]]c., &quot;''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''&quot; o &quot;''Mortorio di Cristo''&quot; o &quot;''Martorio di Cristo''&quot; di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&amp;type=summary&amp;url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204]
* [[1752]], &quot;''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''&quot; di G. M. Musmeci - Catalano, Catania.
* [[1763]], &quot;''Cristo al Presepe''&quot;, &quot;''Cristo condannato''&quot;, &quot;''Cristo al Calvario''&quot; e &quot;''Teatro del Cattolico''&quot; di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà.
* [[1783]], &quot;''La Passione di Gesù Cristo''&quot; di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo.
* [[1850]]c., &quot;''I parti''&quot; o &quot;''La Passione di Gesù Cristo''&quot; di Alfonso Ricca, Dramma Sacro.
* [[XIX secolo]], &quot;''Tragedia''&quot; del Sacerdote Maggio, Cefalù.
* [[XIX secolo]], &quot;''Mortorio''&quot; di Antonino Agalbato. 
* ?, &quot;''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''&quot; di Giuseppe Maggiordomo.

=== Discografia ===

* Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989.
* Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989.
* Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994.
* Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in &quot;''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''&quot;, Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd.

== Voci correlate (      ) ==

* [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]]
* [[Settimana Santa di Siviglia]]
* [[Settimana Santa di Malaga]]
* [[Affruntata]]
* [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]]

== Altri progetti ==
{{interprogetto}}
{{interprogetto|preposizione=sulla}}
{{Commons|Category:Holy Week in Sicily}}

{{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}}

[[Categoria:Devozioni della settimana santa]]
[[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]]


= 0000000000000000000000000000 =

&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.&lt;/ref&gt;

&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;

== XXXXXXXXXXXXX ==


[[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî &quot;Misteri&quot; di [[Spaccafurnu]].]]
[[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]].

I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. 

Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula.

Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]],  [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.&lt;/ref&gt;

Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia.

== Caratteri ginirali ==


* Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro.
* Crocifisso, INRI d'argento, restauro.
* Ecce Homo dell'Immacolata, restauro.
* Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI 
* I nomi delle vare anche in GB e Sic.
* Concerto bandistico a San Vito.

= [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] =


Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]].

Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. 


Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva.  pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva
sale.

Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa.


[[Processione dei Misteri di Trapani]]

[[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]]

[[Tràpani]]


== Bibliografia ==

[[formula]] [[annuncio]]

''Habemus Papam:
Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum,
Dominum Robertum Franciscum
Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost
qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' ''

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''&quot;
|autore        =  
|url           = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C?
|editore       = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = ANNO I, FASCICOLO I
|cid           = ARCHIVIO STORICO SICILIANO
}} 


&lt;ref&gt;{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.&lt;/ref&gt;

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA   MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''&quot;
|autore        = Giuseppe Pitrè 
|url           = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC
|editore       = Stabilimento Tipografico di B, Virzì
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = Unico
|cid           = Giuseppe Pitrè
}}

=== Note ===
&lt;references/&gt;

= [[FINE   FINE   FINE]] =

[[Catigurìa:Cosi duci]]

 
* [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri,
* [[simenza]],
* ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti,
* [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, 
* [[mènnula]], 
* [[castagnu|castagne]], 
* [[fava|fave]], 
* [[nucidda]], 
* ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]].


* [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi,
* [[racina]] passula,
* [[frutta]] sicca o liofilizzata,
* [[nuci]] di cocco,
* [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu,
* [[caramelle]] assortiti, 
* [[ciaurina]]. 


Nicosia - Novelli

https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf

== [[San Giuseppi]] ==

== Nicolò Mirabella ==

Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei  grandi maestri toscani,

=== Opere ===

===== [[Nicosia]] =====

* l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, 
* la Deposizione dalla Croce,
* Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); 
* la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; 
* Circoncisione di Gesù  (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate.

Li Volsi

http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189


== Pittori ==

[[Accardi Carla]]

[[Albanese Leonardo]]

[[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga)

[[Alibrando Girolamo]]

[[Alvaro]] (Occhipinti)

[[Aniemolo Vincenzo]]

[[Antonello da Messina]]

[[Ardonio Anna]]

[[Armato Vincenzo]]

[[Avellino Giulio]]

[[Aveni Peppe]]

[[Baglieri Palomba Miranda]]

[[Balestriero Giuseppe]]

[[Ballato Vittorio]]

[[Barbalonga Antonio]]

[[Bardi Mario]]

[[Basile Giuseppe]]

[[Bazan Alessandro]]

[[Bertolino Giuseppe]]

[[Bisagno fra D.Francesco]]

[[Bonanno Pippo]]

[[Bonanno Totò]]

[[Borghese Giovanni]]

[[Bova Antonio]]

[[Brancato Tano]]

[[Brancato Antonino]]

[[Bruno Giuseppe]]

[[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682)

[[Burgio Giuseppe]]

[[Calabrese Tonno]]

[[Calamech Lorenzo]]

[[Calamech Lazzaro]]

[[Caldara Polidoro]]

[[Calos Nino]]

[[Camarda Gaspare]]

[[Campagna Placido]]

[[Campisi Marinella]]

[[Campolo Placido]]

[[Cannistraci Nino Tricomi]]

[[Canonico Felice]]

[[Canzonieri Michele]]

[[Cappotto Mauro]]

[[Caputo Salvatore]]

[[Paolo Caracò]]

[[Caracozzo Carmelo]]

[[Caracozzo Sebastiano]]

[[Cardillo Messinese]]

[[Cardillo Stefano]]

[[Carli Lorenzo]]

[[Carnicelli Oscar]]

[[Carpintieri Giorgio]]

[[Carpintieri Pasquale]]

[[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo)

[[Cartissani Niccolò]]

[[Caruso Bruno]]

[[Caruso Ugo]]

[[Casembrot Abramo]]

[[Casilli Giuseppe]]

[[Castro Leo]]

[[Catalano Antonino]]

[[Catalano Antonio]]

[[Catalano Eustachio]]

[[Catalano Giuseppe]]

[[Catalano Maurilio]]

[[Catania Mimmo]]

[[Celi Placido]]

[[Cesare Da Sesto]]

[[Ciaccheri Paolo Francesco]]

[[Cirino Pietro]]

[[Citti Maurizio]]

[[Coci Giuseppe]]

[[Coletta Pino]]

[[Collura Renzo]]

[[Comandè Francesco]]

[[Comandè Gio.Simone]]

[[Comandè Stefano]]

[[Contino Salvatore]]

[[Consagra Pietro]]

[[Consoli Pippo]]

[[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888)

[[Cordici Pietro]]

[[Cordio Nino]]

[[Corona Vittorio]]

[[Corrao Calogero]]

[[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina)

[[Crisci Giovanni]]

[[Crucitta Giovanni]]

[[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899)

[[Cutaia Michele]]

[[D’Agostino Giovanni]]

[[Dalliotta B.]]

[[D’Anna Alessandro]]

[[D'Anna Stefano Santo]]

[[D’Anna Vito]]

[[De Grandi Francesco]]

[[D'Emanuele Orazio]]

[[De Maria Bergler Ettore]]

[[Denaro Angelo]]

[[Di Antonio Antonio]]

[[Di Antonio Jacopello]]

[[D'Antonio Salvadore]]

[[Di Antonio Salvo]]

[[Di Arzo Tommaso]]

[[Di bella Placido]]

[[Di Carpinello Francesca]]

[[Di Giovanni Francesco]]

[[Di Napoli Cesare]]

[[Di Paola Giuseppe]]

[[Dipani Basilio]]

[[Dixit Michele]]

[[Durand Flavia]]

[[Durand Giovan Battista]]

[[Fava Clemente]]

[[Fazio Giuseppe]]

[[Ferrante Francesco]]

[[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]]

[[Fiume Salvatore]]

[[Foti Luciano]]

[[Fra Emanuello da Como]]

[[Franceschini Edoardo]]

[[Franchina Vittorio]]

[[Franco Alfonso]]

[[Freiles Antonio]]

[[Fulco Giovanni]]

[[Funduli Giovanni Paolo]]

[[Gabrielio Onofrio]]

[[Gaetano Antonio]]

[[Galvan Loretta]]

[[Gambino Giuseppe]]

[[Gardillo Francesco]]

[[Gemelli Piera]]

[[Genovese Rosario]]

[[Germanà Mimmo]]

[[Giambanco Salvatore]]

[[Gianbecchina]]

[[Giannetto Filippo]]

[[Giannotto Biaggio]]

[[Giordano Stefano]]

[[Giordano Stefano]] 2

[[Giorgianni Carlo]]

[[Gotti Vincenzo]]

[[Greco Giuseppe]]

[[Guardì Silvio]]

[[Guargena Domenico]]

[[Guinaccia Deodato]]

[[Guccione Piero]]

[[Guttuso Renato]]

[[Imperatrice Jacopo]]

[[Indaco Enzo]]

[[Iraci Alfredo]]

[[Isgrò Iris]]

[[Isgrò Emilio]]

[[Iaconissa Francesco]]

[[Iocino Antonino]]

[[Jean Calogero]]

[[Joppolo Beniamino]]

[[La Falce Antonio]]

[[Lazaro Alfonso]]

[[Leone Rossella]]

[[Leotti Nino]]

[[Leto Giovanni]]

[[Licata Antonio]]

[[Liparoto Stefania]]

[[Lo Cascio Franco]]

[[Lo Giudice Marcello]]

[[Lojacono Francesco]]

[[Lombardo Ernesto]]

[[Lo Monaco Pino]]

[[Lo Monaco Cristoforo]]

[[Madiona Antonio]]

[[Maffei Michele]]

[[Maffei Niccolò Francesco]]

[[Maggio Matteo]]

[[Maio Alessandro]]

[[Maiorana Angelo]]

[[Mancuso Fuoco Antonio]]

[[Mangione Rosalba]]

[[Marchegiani Elio]]

[[Marino Santo]]

[[Marolì Domenico]]

[[Marquet fra D.Francesco]]

[[Marsala Serenella]]

[[Martorelli Gigi]]

[[Matera Emilio]]

[[Menniti Mario]]

[[Merlino Ettore Maria]]

[[Merlino Marcello]]

[[Messina Benedetto]]

[[Messina Damiano]]

[[Messina Lillo]]

[[Micalizzi Carmelo]]

[[Michelangelo da Caravaggio]]

[[Migneco Giuseppe]]

[[Milluzzo Sebastiano]]

[[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847)

[[Mirabella Saro]]

[[Mittica Salvadore]]

[[Modica Giuseppe]]

[[Moncada Ignazio]]

[[Monosilio Salvadore]]

[[Mirelli Antonino]]

[[Morici Gino]]

[[Murrione]]

[[Napoli Enzo]]

[[Navetta Angelo]]

[[Nocera Franco]]

[[Noto Lia Pasqualina]]

[[Novelli Pietro]]

[[Novelli Pietro]] senior

[[Nucci Vincenzo]]

[[Oliva Pietro]]

[[Palladino Filippo]]

[[Paladino Giuseppe]]

[[Paladino Litterio]]

[[Panebianco Gregorio]]

[[Panebianco Michele]] (1806 - 1873)

[[Panseca Filippo]]

[[Paolini Pio Fabio]]

[[Papadia Daniela]]

[[Parisi Paolo]]

[[Parla Aldo]]

[[Paternò Michele]]

[[Patti Enzo]]

[[Pecoraino Aldo]]

[[Pecoraino Mario]]

[[Pedone Nino]]

[[Perricone Antonino G.]]

[[Picking Jhon]]

[[Pinelli Pino]]

[[Pino da Messina]]

[[Piraino Raffaele]]

[[Pizzo Pia]]

[[Polizzi Franco]]

[[Porcelli Giuseppe]]

[[Provino Salvatore]]

[[Puglisi Giuseppe]]

[[Puglisi Giovanni]]

[[Pulegio Antonio]]

[[Pulvirenti Salvatore]]

[[Pupillo Lela]]

[[Quagliata Andrea]]

[[Quagliata Giovan Battista]]

[[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma)

[[Raffa Pietro]]

[[Raffa Pippo]]

[[Reale Franco]]

[[Resaliba Antonello]]

[[Restifo Angelo]]

[[Riccio Antonello]]

[[Riccio Mariano]]

[[Rifici Patrizia]]

[[Ripa Francesco]]

[[Rizzo Pippo]]

[[Rodriquez Alfonso]]

[[Rodriquez Giovanni Bernardino]]

[[Rodriquez Luigi]]

[[Romano Elio]]

[[Romeo Mercurio]]

[[Russo Nunzio]]

[[Russo Salvo]]

[[Sacco Ninni]]

[[Saltamacchia Placido]]

[[Salvo (Salvatore Mangione)]]

[[Samonà Mario]]

[[Samperi Bruno]]

[[Santomarco Nino]]

[[Santoro Alfredo]]

[[Santoro Tano]]

[[Scandurra Placido]]

[[Schiavocampo Paolo]]

[[Sciacca Augusto]]

[[Sciacca Nino]]

[[Scilla Agostino]]

[[Scilla Saverio]]

[[Silvestri Vittorio]]

[[Simeti Turi]]

[[Solima Pietro]]

[[Sozzi Olivio]]

[[Spadaro Michele]]

[[Spinoccia Pippo]]

[[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868)

[[Sucato Giusto]]

[[Suppa Andrea]]

[[Tancredi Filippo]]

[[Terruso Saverio]]

[[Togo (Enzo Migneco)]]

[[Tornello Mario]]

[[Torres La Torre Giovanni]]

[[Tricomi Bartolomeo]]

[[Tripi Adriana]]

[[Tripodi Sergio]]

[[Trombadori Francesco]]

[[Trombetta Luca Placido]]

[[Tuccari Antonio]]

[[Tuccari Giovanni]]

[[Van houbracken Ettore]]

[[Van houbracken Giovanni]]

[[Van houbracken Niccolino]]

[[Varvaro giovanni]]

[[Verderosa Stefania]]

[[Viaggio Salvatore]]

[[Vignerio Jacopo]]

[[Villamaci Luca]]

[[Vizzini Andrea]]

[[Volanti Turi]]

[[Volo Andrea]]

[[Zona Giuseppe]]

[[Zuccaro Piero]]

http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm

== Cenacolo ==

Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico
Di Giuseppe Pitrè

https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&amp;printsec=frontcover&amp;hl=it&amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;cad=0#v=onepage&amp;q&amp;f=false

Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone.

Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale.

== Getsemani ==

Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il &quot;''torchio d'olio lungo''&quot; il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici.

== Frusta ==

Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]].

== Ecce ==

Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna.

L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione

Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla.

== Cristo porta croce ==

Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato.

== Pie ==

Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]].

La vara è patrocinata dai circoli ricreativi.

== Caduta ==

Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]].	

== Spoliazione ==

Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]].	

== Crocifissione ==

Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]].

== Pietà ==	

Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce.

== Simboli ==		

Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]].

== Urna ==			

Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente &quot;Giudei&quot;. Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]].
Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.&lt;ref&gt;Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, &quot;''L'Ora di Storia''&quot;, Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.&lt;/ref&gt; In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.&lt;ref&gt;Pagina 309, Dizionari dell'arte, &quot;''La natura e i suoi simboli''&quot;, Edizioni Electa, 2011.&lt;/ref&gt;

== Addolorata ==
 
La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]].

== Gesuiti ==
Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]).

Sede per rappresentazioni teatrali e musicali.

Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]]

Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte.

A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano

16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia).

* ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]].   
* ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità.
* ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]].
* ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''.
* ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]].

== Altro ==

i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore.

Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo»

prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale

il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno


Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos

== Parlamento ==

* tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» 
* tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; 
* tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale…

= [[Antonino Vescosi]] =

'''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore.

== Biografìa ==
 
[[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]]

Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro.

== Opere ==

Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e  Basicò.

Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto
 
del Vescosi: 
* * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. 
* [[Gualtieri Sicaminò]], 
* ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. 
* ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].

{{pittura}}

* ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].
* ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].
* ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo).  
* [[Novara di Sicilia]], 
* [[Basicò]],

nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore.

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Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara

[http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa]

== Mmàggini ==

&lt;gallery&gt;
Image: Affresco Sac sx.JPG
Image: Affresco Sac dx.JPG                                                                                                                          
&lt;/gallery&gt;                                                                                                       
  
{{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}}

= [[Filippo Vescosi]] =

== Biografia ==

Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]].

== Opere ==

* S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]].
* Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. 
Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona]

= [[Antonino Bonsignore]] =

* , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]].
* , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]].

Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX.

= [[Giuseppe Russo]] =

'''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore.

[[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf]

Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina]

== [[Biografia]] ==

Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805.

dopo Roma 
* [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ]
* , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137
* , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ]
* attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), 
* [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona.
*  S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara.
* [[Castroreale]], 
* , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], 
* [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805).
* [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese)
* [[Frazzanò]].

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Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ]

la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio)

Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere.

Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità.

Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive.

== Antonino Buongiorno ==

Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore,

== 00000000000000000000 ==

I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar.

I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone.

It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright.

In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions.

== Foto [[Monreale]] ==

Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024.
Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la:

:-	) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto;
:-	) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto;
:-	) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee;    
:-	) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; 
:-	) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario;             
:-  ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico.

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Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della:

:-	) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; 
:-	) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; 
:-	) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni.
Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso:
:-	) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore);
:-	) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa;
:-	) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento.
Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano.

07 10 2017  Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)).
:1)	L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse.  
:2)	Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate.
::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore.
::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa.  
   
01 10 2012  Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento.
   
50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte).

Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato.    
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Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024.

Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento.

[[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]]

Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio.

:-	) Ha sbagliato erroneamente ?
:-	) Lo ha fatto di proposito ?
:-	) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ?

La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno.

Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito.
  
-	Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: 
:1	Siano state scategorizzate in blocco;
:2	Sia stata variata loro la categoria in blocco;
:3	Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo).

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In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto:

San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg

In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo.
Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio.

Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link:

https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard

Preferisco rivolgermi al Bar Italiano.

Attendo chiarimenti.

Saluti

Michele Sebastiano Ferullo    (effems)

= Gioacchino Vitagliano =

Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien.

== Biografia ==


Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni.

Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo.

== Opere ==

* , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Adorazione dei pastori'' e l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]].
* , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]].
* , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]].
* , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]].
* [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]].
* , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC]
* [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]].
* [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]].
* , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C]
* Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia

== Bibliografia ==

* Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424.
* Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36.

= [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] =

Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''.

== Pirsunaggi ==

[[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]]
[[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]].

Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.&lt;ref name=&quot;Touring Club Italiano, p. 154&quot;/&gt;

All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi.


Ricenti inumazzioni:
* [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''».
* [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019.


* Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
* [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista.  
* [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu.
* [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. 
* [[Francesco Barucco]].
* [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. 
* [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. 
* [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. 
* [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. 
* [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. 
* [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. 
* [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. 
* [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. 
* [[Benedetto Civiletti]], scultore. 
* [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. 
* [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. 
* Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo&lt;ref&gt;{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}&lt;/ref&gt;. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]].
* [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. 
* [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. 
* [[Giovanni Denti]], patriota. 
* [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. 
* [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. 
* [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale.
* [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto.
* [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo.
* [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]].

[[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]]
[[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]]

* [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu.
* [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo.
* [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede &quot;Società Siciliana per la Storia Patria&quot;. 
* [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. 
* [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.&lt;ref&gt;[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]&lt;/ref&gt; 
* [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru.
* [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. 
* [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. 
* [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate.
* [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. 
* [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu.
* [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. 
* Beato [[Pietro Geremia]], domenicano.
* [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico.
* [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo.
* [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. 
* [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. 
* [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. 
* [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica.
* [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. 
* [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. 
* Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. 
* [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. 
* [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. 
* [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. 
* [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. 
* [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. 
* [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba.
* [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. 
* [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato.

[[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]]

* [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. 
* [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. 
* [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421.
* [[Michele Pandolfini]], medico patologo. 
* [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. 
* [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. 
* [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate.
* [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno.
* [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore.
* [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi.
* [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]].
* [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo.
* [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente.
* [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia.
* [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore.
* [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez.
* [[Giovanni Salemi]], medico. 
* [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]].
* [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]].

[[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]]
[[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]]
 
* [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. 
* [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. 
* [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore.
* [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. 
* [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]].
* [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. 
* [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. 
* [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez.
* [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere.
* [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. 
* [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio.

Primitive sepolture documentate:

* Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.&lt;/ref&gt;

=== Chiostro ===
[[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]]
 
Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro:

* [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]].
* [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore.
* [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico.
* [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]].
* [[Vincenzo Florio]].
* Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]].
* Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]].
* Famiglia [[Santofiore]].

=== Convento ===
Sepolture:
* [[Alberto Crusio]] letterato.
* [[Domenico del Castrone]] matematico autore del &quot;''Janua temporum perpetua''&quot; [[calendario perpetuo]].
* [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito.
* [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]].

== [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] ==

== Piazza San Domenico ==

== Culonna d'Ammaculata Concizzioni ==

== Bibliografia ==

* (IT) Gaspare Palermo, &quot;''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''&quot;, Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816,

&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.&lt;/ref&gt;


* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA   MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''&quot;
|autore        = Giuseppe Pitrè 
|url           = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC
|editore       = Stabilimento Tipografico di B, Virzì
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = Unico
|cid           = Giuseppe Pitrè
}}

== Vuci currilati ==

* [[Piazza San Domenico]]
* [[Colonna dell'Immacolata]]
* [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]]
* [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]]
* [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]]


* Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]]
* [[Chiesa di Santa Cita]]
* [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]]

== Mmàggini ==

&lt;gallery&gt;
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg                                                                                                                          
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg  
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg                                                                                                                          
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg 
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg                                                                                                                          
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg                                                                                                                                                                                                                                                                                     
&lt;/gallery&gt;

  
{{Commons|San Domenico (Palermo)}}

= [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]]  dx =

== Joseph De Galbo ==

* Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca &quot;''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''&quot; del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo.
* Chiesa dei Santi Cosma e Damiano
A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983.


== [[Leonardo Pennino]] ==

== Biografia ==

[[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]]
[[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]]

Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere.

A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].&lt;ref name=cult&gt;[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&amp;page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]&lt;/ref&gt;

Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]].

Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.&lt;ref name=cult/&gt;&lt;ref&gt;Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, &quot;''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''&quot; [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.&lt;/ref&gt;

== Opere ==

=== Agrigento e provincia ===

=== Palermo e provincia ===

==== [[Palermo]] ====

* [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]].

=== Trapani e provincia ===

==== [[Alcamo]] ====

* [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]].

=== Roma e provincia ===

==== [[Roma]] ====

* [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]].

== Note ==
&lt;references/&gt;

= [[Matteu Truvatu]] =


=== Storia moderna ===

'''Epoca spagnola''':
* 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.&lt;ref name=&quot;ReferenceFMEG&quot;/&gt;
* 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.&lt;/ref&gt;
* 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo.
* 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].&lt;ref name=autogeneratoVMA/&gt;
* 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.&lt;/ref&gt;
'''Epoca savoiarda''':
* 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.&lt;/ref&gt;
'''Epoca austriaca''':
* 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».&lt;ref&gt;Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, &quot;''Viabilità e topografia della Sicilia antica''&quot; [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.&lt;/ref&gt;
'''Epoca borbonica''':
* 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]].
* 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.&lt;ref&gt;{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.&lt;/ref&gt;
* 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.&lt;/ref&gt;
* 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.&lt;/ref&gt; L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.&lt;/ref&gt; Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini.
* 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: &quot;'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''&quot;&lt;/ref&gt;
* 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.&lt;/ref&gt; Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde.
* 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]].
* 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.&lt;/ref&gt;
* 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa.
* 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.&lt;/ref&gt;
* 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.&lt;/ref&gt; Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria.
* 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.&lt;/ref&gt;
* 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.&lt;/ref&gt; Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.&lt;/ref&gt;
* 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.&lt;/ref&gt;
'''Epoca unitaria''':
* 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.&lt;/ref&gt; Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.&lt;/ref&gt; Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.&lt;/ref&gt;  
* 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.&lt;/ref&gt; Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.&lt;/ref&gt; E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.&lt;/ref&gt; Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica.
* 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città.
* 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano.
* 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. 
* 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]].
* 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]].
* 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.&lt;ref&gt;Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}&lt;/ref&gt;

== Note Barcellona ==

&lt;references/&gt;


= [[Setti Àrcanciuli]] =

* Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
== [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] ==


[[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî &quot;Misteri&quot; di [[Spaccafurnu]].]]
[[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]].

I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. 

Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula.

Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]],  [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.&lt;/ref&gt;

Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia.

== Caratteri ginirali ==

* Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025.
* Crocifisso, INRI d'argento, restauro.
* Ecce Homo dell'Immacolata, restauro.
* Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI 
* I nomi delle vare anche in GB e Sic.
* Concerto bandistico a San Vito.

= Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto =

{{O}}
{{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}}

[[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]]
[[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]]
 
'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati.

Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati:
* [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;&lt;ref&gt;In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: &quot;'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''&quot;&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.&lt;/ref&gt;
* [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô
* [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni;
* [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi.

== Chiese e parrocchie attuali ==

* [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).&lt;ref name=autogenerato6&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.&lt;/ref&gt;
** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia.
* Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.&lt;/ref&gt;
** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]).
** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].&lt;ref name=autogenerato6/&gt; Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.&lt;/ref&gt;
** Salesiani:
*** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu».
*** Chiesa di San Giuvanni Bosco.

{| width=100% border=0|
| width=50% valign=top |
* Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.&lt;ref name=autogenerato2&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà.
* Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]).
** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda».
* Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].&lt;ref name=autogenerato3&gt;{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.&lt;ref name=autogenerato4&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala.
| width=50% valign=top |
* Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]).
** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).&lt;ref name=autogenerato6/&gt;
* Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.&lt;/ref&gt; Sidi di cunfraternita.
* Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]).
* Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.&lt;/ref&gt;
* Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]).
* Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]).
* Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda.
* Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. 
** Chiesa dâ Resurrezzioni.
* Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu.
* Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]).
|}

== Elencu ==

Elencu luoghi di cultu

[[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]]
[[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]]

* Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu.
* Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo.
* Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante.
* Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni.
* Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]).
* Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. 
* Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dâ grotta di Santa Venera.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.&lt;/ref&gt; 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu.
* Ex chiesa di San Franciscu di Paola.
* Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].&lt;ref name=autogenerato5&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.&lt;/ref&gt;.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.&lt;/ref&gt;

== Ruderi ==

Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi

* Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Nicola di Gurafi.
* Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri.
* Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. 
* Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''.
* Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]].
* Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri.
* Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.&lt;/ref&gt;

== Chiese documentate ==

* Anticu duomu di San Bastianu.
* Chiesa dill'Agonizzanti.
* Chiesa di Torretta.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.&lt;/ref&gt;
* Anticu duomu di Santa Maria Assunta.
* Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]].
* Chiesa di Sant'Elena e Costantino,&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.&lt;/ref&gt; luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano.
* Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].&lt;ref&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.&lt;/ref&gt;
* Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Gaetanu,&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.&lt;/ref&gt; primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu.
* Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.&lt;/ref&gt; ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''.
* Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda.
* Chiesa didicata â &quot;''Madonna Galaktotrophousa''&quot; o &quot;''Madonna c'allatta û Bambinu''&quot; o &quot;''Panaghia Galaktotrophousa''&quot;,&lt;ref&gt;{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.&lt;/ref&gt; e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. 
* Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]].
* Chiesa di Femminamorta.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.&lt;/ref&gt;

== Muschee ==

* Luogu di preghiera in via Umberto I.

== Spitali ==

* Spitali Cutroni Zodda
* Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi

== Festi ==

Festi documentati:
* [[San Sebastiano|San Bastianu]]
* [[Santu Vitu]]
* [[San Giuvanni Vattista]]
* [[San Franciscu di Paula]]
* [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]]
* [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''[[Assunta]]''
* [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]''
* [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu''
* [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali

== Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto ==

* [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto
* [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto
* [[Santa Maria Assunta]]
* [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona
* [[San Franciscu di Paula]]

== Galleria d'immagini ==

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: Basilica Facciata.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Basilica minore di San Sebastiano&lt;/div&gt;
Image: Duomo di Santa Maria.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Duomo di Santa Maria Assunta&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Giovanni Battista&lt;/div&gt;
Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio di Padova&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Carmine&lt;/div&gt;
Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Cappuccini&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: BPDG 05.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Piliere&lt;/div&gt;
Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani&lt;/div&gt;
Image: SRC 23 03 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Calderà&lt;/div&gt;
Image: SC&amp;D Bar 14 01 2019 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Santi Cosma e Damiano&lt;/div&gt;
Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio Abate&lt;/div&gt;
Image: BPDG 03.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Trebisonda&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dell'Immacolata Concezione&lt;/div&gt;
Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Nasari&lt;/div&gt; 
Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''&lt;/div&gt;
Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Visitazione&lt;/div&gt;
Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Santissimo Crocifisso&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Oratorio delle Anime Purganti&lt;/div&gt;
Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Vito&lt;/div&gt; 
Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Gesù e Maria&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

== Bibliografia ==

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;

== Noti ==
&lt;references/&gt;

-------------

{{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}}

[[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]]
[[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]]
 
Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate.

Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città:
* [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;&lt;ref&gt;In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: &quot;'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''&quot;&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.&lt;/ref&gt;
* [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al
* [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni;
* [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi.

== Chiese e parrocchie attuali ==

* [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).&lt;ref name=autogenerato6&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.&lt;/ref&gt;
** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria.
* [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.&lt;/ref&gt;
** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]).
** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).&lt;ref name=autogenerato6/&gt; Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.&lt;/ref&gt;
** Salesiani:
*** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo».
*** Chiesa di San Giovanni Bosco.

{| width=100% border=0|
| width=50% valign=top |
* [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.&lt;/ref&gt; 
* [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].&lt;ref name=autogenerato2&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.&lt;/ref&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.&lt;/ref&gt;
* [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]].
* Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.&lt;/ref&gt;
* [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]).
** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda».
* Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].&lt;ref name=autogenerato3&gt;{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].&lt;ref name=autogenerato4&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]).
** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).&lt;ref name=autogenerato6/&gt;
| width=50% valign=top |
* [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]).
* [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita.
* [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). 
* [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]).
* [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]).
* [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]).
* Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]).
* Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. 
* Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I.
* Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda.
* Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. 
** Chiesa della Resurrezione.
* Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo.
* Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]).
|}

== Elenco ==

Elenco luoghi di culto

[[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]]
[[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]]

* Cappella della Masseria Crocifisso.
* Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo.
* Cappella Pagliuca, località Spinesante.
* Cappella Picardi, località Cantoni.
* Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]).
* Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata.
* Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. 
* Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]).
* Chiesa della grotta di Santa Venera.
* Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]).
* Ex chiesa di San Francesco di Paola.
* Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].&lt;ref name=autogenerato5&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.&lt;/ref&gt;.

== Ruderi ==

Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi

* Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]].
* Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre.
* Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]].
* Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. 
* Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi.
* Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi 
* Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''.
* Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]].
* Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi
* Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi.
* Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi.

== Chiese documentate ==

* [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]].
* [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]].
* [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]].
* Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]].
* Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].&lt;ref&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.&lt;/ref&gt;
* Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine.
* Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto.
* Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''.
* Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda.
* Chiesa dedicata alla &quot;Madonna Galaktotrophousa&quot; ovvero &quot;Madonna che allatta il Bambino&quot; o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].&lt;ref&gt;{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.&lt;/ref&gt;
* Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]].

== Confraternite ==

* ''Confraternita di San Paolino da Nola''
* [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]].
* [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]].
* [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''.
* [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]].

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* ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]].
* ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]].
* ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]].
* ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''.
* ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]].
* ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]».

== Congregazioni ==

* [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]].

== Conventi ==

* [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]].
* Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].&lt;ref name=autogenerato6/&gt;
* Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito.
* Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]].

== Monasteri ==

* Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. 
* Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]].

== Oratori ==

* Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]].
* Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]].

== Moschee ==
{{...|chiese}}

== Ospedali ==

* Ospedale Cutroni Zodda
* Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture

== Feste ==

Feste documentate:
* [[San Sebastiano]]
* [[San Vito Martire]]
* [[San Giovanni Battista]]
* [[San Francesco di Paola]]
* [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]]
* [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]''
* [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]''
* [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino''
* [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali

== Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto ==

* [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto
* [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto
* [[Santa Maria Assunta]]
* [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona
* [[San Francesco di Paola]]

== Galleria d'immagini ==

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt;
Image: Basilica Facciata.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Basilica minore di San Sebastiano&lt;/div&gt;
Image: Duomo di Santa Maria.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Duomo di Santa Maria Assunta&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Giovanni Battista&lt;/div&gt;
Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio di Padova&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Carmine&lt;/div&gt;
Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Cappuccini&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt;
Image: BPDG 05.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Piliere&lt;/div&gt;
Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani&lt;/div&gt;
Image: SRC 23 03 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Calderà&lt;/div&gt;
Image: SC&amp;D Bar 14 01 2019 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Santi Cosma e Damiano&lt;/div&gt;
Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio Abate&lt;/div&gt;
Image: BPDG 03.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Trebisonda&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt;
Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dell'Immacolata Concezione&lt;/div&gt;
Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Nasari&lt;/div&gt; 
Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''&lt;/div&gt;
Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Visitazione&lt;/div&gt;
Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Santissimo Crocifisso&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt;
Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Oratorio delle Anime Purganti&lt;/div&gt;
Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Vito&lt;/div&gt; 
Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Gesù e Maria&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

== Note ==
{{Note strette}}
== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''&quot;
|autore        = [[Francesco Sacco]]
|url           = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC
|editore       = Reale Stamperia 
|città         = Palermo
|anno          = 1800
|volume        = Tomo uno
|cid           = Francesco Sacco Vol. 1°
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''&quot;
|autore        = [[Francesco Sacco]]
|url           = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC
|editore       = Reale Stamperia 
|città         = Palermo
|anno          = 1800
|volume        = Tomo due
|cid           = Francesco Sacco
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Della Storia di Sicilia - Deche Due''&quot;
|autore        = [[Tommaso Fazello]]
|url           = https://books.google.it/books?hl=it&amp;id=hM2XPuLTSDgC 
|editore       = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana
|città         = Palermo
|anno          = 1817
|volume        = Volume uno
|cid           = Tommaso Fazello
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''&quot;
|autore        = Giovanni Vivenzio
|url           = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC 
|editore       = Stamperia Regale
|città         = Napoli
|anno          = 1788
|volume        = Volume primo
|cid           = Giovanni Vivenzio
}}
* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;

== Altri progetti ==
{{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}}

{{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}}

[[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]]
[[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]]

== Patrucini 'n Sicilia ==

San Giuseppi patronu principali di:
* [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]].

Compatruna di:
* [[*]], [[*]].

Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari:
* [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]].
 
Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB

= Santi protettori di Palermo =

== Santi Patroni Protettori della città di Palermo ==
{| class=&quot;wikitable&quot; align=&quot;center&quot;
|- style=&quot;text-align:center&quot;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Santo &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Anno &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Giorno &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Mese &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Santo &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Anno &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Giorno &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Mese &lt;/div&gt;
|-
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo dell'«[[Assunzione di Maria|Assunta]]»
| [[1185]]
|
| 
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo di «[[Monte Carmelo|Montesanto]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;Titolare e data tratte a Pagine 18 e 19, Pierfrancesco Palazzotto, &quot;''Sante e Patrone. Iconografia delle Sante Agata, Cristina, Ninfa e Oliva nelle chiese di Palermo dal XII al XX secolo''&quot; [http://www.academia.edu/6548824/Sante_e_Patrone._Iconografia_delle_Sante_Agata_Ninfa_Cristina_e_Oliva_nelle_chiese_di_Palermo_dal_XII_al_XX_secolo], Officine Tipografiche Aiello &amp; Provenzano Bagheria, Palermo, 2005.&lt;/ref&gt;
| [[1668]]
| 21
| gennaio
|-
| [[Santa Rosalia]]
| [[1624]]
| 04
| settembre 
| [[San Nicola di Bari]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;&gt;Data tratta a Pagine 18 e 19, Pierfrancesco Palazzotto, &quot;''Sante e Patrone. Iconografia delle Sante Agata, Cristina, Ninfa e Oliva nelle chiese di Palermo dal XII al XX secolo''&quot; [http://www.academia.edu/6548824/Sante_e_Patrone._Iconografia_delle_Sante_Agata_Ninfa_Cristina_e_Oliva_nelle_chiese_di_Palermo_dal_XII_al_XX_secolo], Officine Tipografiche Aiello &amp; Provenzano Bagheria, Palermo, 2005.&lt;/ref&gt;
| [[1668]]
| 21
| gennaio
|-
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo dell'«[[Immacolata Concezione]]»&lt;ref&gt;{{Cita|Antonio Mongitore Tomo primo|pp. 72}}&lt;/ref&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre 
| [[Santa Caterina d'Alessandria]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1669]]
| 17
| ottobre
|-
| [[Sant'Agata]]
| [[1602]]
| 04
| febbraio
| [[San Giovanni di Dio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1669]]
| 17
| ottobre
|-
| [[Oliva di Palermo|Santa Oliva]]
| [[1606]]
| 05
| giugno
| [[Cosma e Damiano|Santi Cosma e Damiano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1673]]
| 31
| ottobre
|-
| [[Cristina di Bolsena|Santa Cristina]]&lt;ref&gt;Pagina 83, [[Gioacchino di Marzo]] (Conte Antonio Cavagna Sangiuliani di Gualdana Lazelada di Bereguardo), &quot;''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI; memorie storiche e documenti.''&quot; [https://archive.org/details/igaginielascultu01dima], Volumi I e II, Stamperia del Giornale di Sicilia, Palermo.&lt;/ref&gt;
| [[1477]]c.
|
| 
| [[Sant'Ignazio d'Antiochia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1677]]
| 05
| novembre
|-
| [[Ninfa (martire)|Santa Ninfa]]
| 
| 
|
| [[San Martino]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1679]]
| 31
| ottobre
|-
| [[San Sebastiano]]
|
|
|
| [[Sant'Orsola]]
| [[1680]]
| 05
| novembre
|-
| [[San Rocco]]
|
|
|
| [[Santa Venera]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1681]]
| 25
| ottobre
|-
| [[San Mamiliano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Provvidenza]]»
| [[1685]]
| 23
| giugno
|-
| [[Papa Agatone|Sant'Agatone]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre
| [[San Giovanni Battista]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1687]]
| 07
| novembre
|-
| [[San Giovanni Theristis]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo del «[[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo|Carmelo]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1688]]
| 08
| novembre
|-
| [[San Giuseppe]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1668]]
| 21
| gennaio
| [[San Francesco di Sales]]
| [[1691]]
| 08
| novembre
|-
| [[Santa Maria Maddalena]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1675]]
| 31
| ottobre
| [[San Raimondo Nonnato]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1692]]
| 07
| novembre
|-
| [[Filarete di Calabria|San Filarete]]&lt;ref name=&quot;ReferenceC&quot;&gt;Titolare tratto a Pagine 18 e 19, Pierfrancesco Palazzotto, &quot;''Sante e Patrone. Iconografia delle Sante Agata, Cristina, Ninfa e Oliva nelle chiese di Palermo dal XII al XX secolo''&quot; [http://www.academia.edu/6548824/Sante_e_Patrone._Iconografia_delle_Sante_Agata_Ninfa_Cristina_e_Oliva_nelle_chiese_di_Palermo_dal_XII_al_XX_secolo], Officine Tipografiche Aiello &amp; Provenzano Bagheria, Palermo, 2005.&lt;/ref&gt;
| 
| 
|
| [[San Francesco Borgia]]
| [[1693]]
| 07
| novembre
|-
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo di «[[Madonna della Lettera]]»
| 
| 
|
| [[San Stanislao Kostka]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1693]]
| 10
| novembre
|-
| '''Santi eletti dal Senato'''
| 
| 
|
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «Grazia»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1695]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Filippo Neri]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1622]]
| 21
| giugno
| [[San Marco Evangelista]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1699]]
| 10
| novembre
|-
| [[Sant'Ignazio di Loyola]] 
| [[1624]]
| 22
| ottobre
| [[Ferdinando III di Castiglia|San Ferdinando di Castiglia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1700]]
| 05
| luglio
|-
| [[San Francesco Saverio]] 
| [[1624]]
| 22
| ottobre
| [[San Luigi Gonzaga]]
| [[1704]]
| 08
| novembre
|-
| [[Sant'Andrea Avellino]] 
| [[1624]]
| 22
| ottobre
| [[Giacomo il Maggiore|San Giacomo]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1707]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Francesco di Paola]] 
| [[1625]]
| 31
| gennaio
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo di «[[Basilica della Santa Casa|Loreto]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1708]]
| 
|
|-
| [[San Lorenzo Giustiniani]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt; 
| [[1625]]
| 31
| gennaio
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Guadagna]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1709]]
| 08
| novembre 
|-
| [[Domenico di Guzmán]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1625]]
| 15
| luglio
| [[San Felice da Cantalice]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1712]]
| 07
| novembre
|-
| [[San Francesco d'Assisi]]
| [[1625]]
| 15
| luglio
| [[Santa Caterina da Bologna]]
| [[1712]]
| 17
| novembre
|-
| [[Santa Teresa d'Avila]]
| [[1625]]
| 11
| settembre
| [[Santo Stefano Protomartire]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1715]]
| 08
| novembre
|-
| [[Sant'Isidoro l'Agricoltore|Sant'Isidoro Agricola]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1625]]
| 11
| settembre
| [[San Gioacchino]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1720]]
| 09
| novembre
|-
| [[Angelo da Gerusalemme|Sant'Angelo Carmelitano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1626]]
| 04
| maggio
| [[Sant'Atanasio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1722]]
| 08
| agosto
|-
| [[Sant'Agostino]]
| [[1626]]
| 03
| agosto
| [[San Silvestro]] e [[Castrese di Sessa|San Castrense]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1723]]
| 03
| novembre
|-
| [[Sant'Alberto degli Abati]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1626]]
| 03
| agosto
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Pietà (teologia)|Pietà]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1725]]
| 09
| novembre 
|-
| [[Ventisei martiri del Giappone|Martiri Giapponesi]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1628]]
| 10
| gennaio
| San Giuliano e [[Sant'Euno]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1725]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Benedetto da Norcia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1628]]
| 19
| settembre
| San Giacomo e [[San Francesco Solano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1727]]
| 08
| novembre
|-
| [[Papa Sergio I|San Sergio]]
| [[1628]]
| 19
| settembre
| [[Angelo Custode]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1730]]
| 09
| novembre
|-
| [[Sant'Andrea Corsini]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1629]]
| 31
| ottobre
| [[Chiesa dell'Ecce Homo all'Uditore|Santissimo Ecce Homo all'Uditore]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1735]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Gaetano da Thiene]]
| [[1629]]
| 31
| ottobre
| [[San Camillo de Lellis]]
| [[1742]]
| 09
| novembre
|-
| [[Santa Barbara]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1648]]
| 09
| novembre
| [[Sant'Emidio|Sant'Emidio Martire]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 04
| maggio
|-
| [[San Nicola da Tolentino]]
| [[1650]]
| 24
| ottobre
| [[Papa Gregorio I|San Gregorio]]
| [[1753]]
| 04
| maggio
|-
| [[Onofrio (anacoreta)|Sant'Onofrio]]
| [[1650]]
| 20
| luglio
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Madonna della Mercede|Mercede]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 08
| novembre
|-
| [[San Benedetto il Moro]] 
| [[1652]] 
| 24
| aprile
| San Gerardo&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 08
| novembre
|-
| '''Santi eletti dal Consiglio civico'''&lt;ref&gt;Giusto decreto di [[Urbano VIII]]&lt;/ref&gt;.
| 
| 
|  
| [[San Pasquale Baylon]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 08
| novembre
|-
| [[Santa Silvia]]
| 
| 
| 
| [[San Pietro]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1758]]
| 09
| novembre
|-
| San Calogero&lt;ref name=&quot;ReferenceC&quot;/&gt;
|
|
|
| [[Elia|Sant'Elia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1764]]
| 07
| aprile
|-
| [[Sant'Antonio di Padova]]
| [[1654]]
| 14
| ottobre
| [[Sant'Omobono]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1766]]
| 10
| novembre
|-
| [[Santa Lucia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1625]]
| 22
| ottobre
| [[San Giuseppe Calasanzio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1776]]
| 10
| novembre
|-
| [[San Michele Arcangelo]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1659]]
| 30
| ottobre
| [[San Giovanni de Matha]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1767]]
| 10
| novembre
|-
| [[San Tommaso d'Aquino]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1659]]
| 30
| ottobre
| [[Felice di Valois|San Felice de Valois]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1767]]
| 10
| novembre
|-
| [[San Tommaso di Villanova]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1659]]
| 30
| ottobre
| [[San Liborio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1773]]
| 10
| novembre
|-
| [[Sant'Anna|Sant'Anna la Misericordia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1660]]
| 08
| novembre
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo degli «Agonizzanti»&lt;ref name=&quot;Gaspare Palermo-181&quot;&gt;{{Cita|Gaspare Palermo Volume secondo|pp. 181}}&lt;/ref&gt;
| [[1630]]
| 09
| luglio
|-
| [[San Basilio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1662]]
| 27
| ottobre
| -
| -
| -
| -
|-
| [[San Matteo]] e [[San Mattia]] apostoli&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1663]]
| 27
| ottobre
| -
| -
| -
| -
|-
| {{chiarire|[[San Liberale]]}} e [[Sant'Evasio|Sant'Evanzio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1665]]
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| [[Pino Puglisi]]&lt;ref name=&quot;Futuri protettori&quot;&gt;Prossimo probabile Protettore di Palermo&lt;/ref&gt;
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| [[San Pietro Nolasco]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
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| [[Giovanni Battista Sidotti]]&lt;ref name=&quot;Futuri protettori&quot;/&gt;
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[[Catigurìa:Architittura di Sicilia]]</text>
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        <username>Effems</username>
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      <text bytes="322661" sha1="t6fxsyypzknmxofv5f68nfkaj7ohpxx" xml:space="preserve">&lt;!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --&gt;
 
&lt;div style=&quot;float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left&quot;&gt;   
Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu  sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti!   
   
'''Faciti li vostri provi ccà sutta, &lt;font color=&quot;#FF0000&quot;&gt;SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.&lt;/font&gt;'''   
[[Uttùviru]] [[2014]]   &lt;/div&gt;   
---- &lt;!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --&gt; ----


SCRITTURA

Utenti:Effems/Sandbox

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'''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace».

27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista.


= [[Risu niru]] =

{{Cucina}}
[[File:Riso nero (Barcellona Pozzo di Gotto).jpg|thumb|''Risu niru''.]]

Û '''risu niru''' ('''risu niuru''' o '''risu nivuru''' limitatamenti 'ntâ parrata catanisi), è un prodottu alimintari assimilabbili ê dolci ottinutu dâ cuttura dû risu, [[latti]], [[cacau]], cunnimenti e spezzie. Û cunsumu è 'llimitatu 'ppî l'occasioni e avi carattiri 'ddivuzzionali e tradizziunali. Â buntà dâ spicialità cunsenti oggi â priparazzioni ad ogni festa cumandata, o puntu da mutivari a criazzioni di un apprizzatissimu gustu di gelatu estivu. 

== Uriggini ==

Û '''risu niro''' è n'antica ricetta tipica dâ pruvincia di Missina, un dilizziusu dolci tradizziunali ô cucchiau solitamenti priparatu 'ntô periudu natalizziu, 'ppî Pasqua e, in alcuni zoni, puru in occasioni dâ festa di Santa Lucia, di autri festi cumandati finu a tutti i duminichi. Come sempre quando si tratta di ricette tradizionali, la preparazione di questo dolce presenta piccole differenze da paese a paese, da famiglia a famiglia.

È generalmente considerato simbolo di devozione verso la Madonna nera di Tindari. Il colore nero dell'incarnato della statua sembra abbia ispirato la creazione di un dolce dello stesso colore: per l'appunto il '''riso nero'''.

A conferire quella particolare colorazione sono il cioccolato fondente ed il cacao in polvere.

== Tradizioni ==

Tra liggenna e fatti veri, û '''risu niru''' è 'nâ pietanza

== Ingridienti ==

Î rizzetti 'cchiù diffusi privìdinu parti î stissi di farina di granu turcu e acqua, lèvitu di birra e 'nâ presa di [[sali di cucina]]. 'Ppî un chilu di farina di mais ('ppî 16 / 20 '''baluḍḍi''' di midia 'rannizza), un litru d'acqua, 40 grammi di lèvitu e sali quantu basta.

riso originario, latte, zucchero, mandorle tostate, cacao amaro, cioccolato fondente al 70%, cannella in polvere o vaniglia q.b., la buccia di un'arancia biologica grattugiata, pistacchio in granella, scorzette d'arancia candite, un pizzico di sale.

Per decorare mandorle, codette, confettini colorati, zuccata, canditi secondo gusto e fantasia.

Riso Originario, Comune o Balilla, comunemente detto ''della fame'', prodotto comune, economico ed abbondante, utilizzato per piatti semplici in periodi di scarse risorse. Caratterizzato da una forma tonda, da alto assorbimento, collosità che determina una forte consistenza, scarsa tenuta di cottura.

Si può anche utilizzare del riso lesso avanzato, e riciclarlo in un dolce semplice e buono.

== Priparazzioni ==

{{Commonscat|Category:Riso nero (dolce)}}

La priparazzioni e û cummerciu dû '''risu niru'''

== Noti ==
&lt;references/&gt;

[[Catigurìa:Cucina]]

= [[Sant'Alfiu]] =

= [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] =

Minni 'ri Vergini

= [[San Vartulumeu]] =

= [[Santa Rusalia]] =

== Iconografìa ==

Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu.

== Patrucinii ==

Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]].

== Usi e custumi ==

'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi.

== Vuci currilati ==
{{Commonscat|Saint Rosalia}}

= [[Longano (fiume)]] =

{{Fiume
|nome         = Longano
|nazione      = ITA
|immagine     = Roma - Ponte s. Angelo.jpg
|didascalia   = Il Longano
|attraversa   = {{IT-SIC}}
|attraversa_2 = {{IT-ME}}
|attraversa_3 = [[Barcellona Pozzo di Gotto]].
|portata      = 324
|note_portata = , a Barcellona Pozzo di Gotto
|altitudine_sorgente = 1268
|nasce        = [[Colle del Re]]
|nasce_lat    = 43.786922
|nasce_long   = 12.077667
|affluenti    = [[Chiascio]], [[Nestore]], [[Paglia (fiume)|Paglia]], [[Nera (Italia)|Nera]] ed [[Aniene]] 
|sfocia       = [[Mar Tirreno]]
|sfocia_lat   = 41.740548
|sfocia_long  = 12.233389
|mappa        = Tibre.png
}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce in territorio di [[Castroreale]], attraversa [[Barcellona Pozzo di Gotto]] e sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] nella località balneare di Calderà.

== Geografia == 

Derivato dalla confluenza del torrente ''Crizina'' e del torrente di ''San Gaetano'', ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. A valle, sul versante opposto volto mezzoggiorno, scorre il torrente [[Mela (fiume)|Mela]]. l Longano riceve il torrente di ''San Giacomo'', poi bagna Barcellona, attraversa tutto il piano Mileo e, dopo un corso di circa 8 km., sfocia presso Calderà.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;


Il torrente un tempo segnava il confine naturale tra i due casali di Barcellona e Pozzo di Gotto attraverso i quartieri di Santa Venera, Molini, Nasari, Barcellona, Sant'Andrea.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; Il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri.

= [[Battaglia del Longano]] =

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

= [[Longano (Rodì Milici)]] =

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== Bibliografia ==

Bibl.: Oltre alla bibl. più generale, cit. sotto la voce gerone ii, cfr. 
* V. Casagrandi, Le campagne di Gerone II contro i Mamertini, Torino-Palermo 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, Il dominio mamertino nella Sicilia, Messina 1903, pp. 45-48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504-1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399-1400; 
* G. de Sanctis, Storia dei Romani, III, i, Torino 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, König Hieron II. von Syrakus, Stoccarda 1933, pp. 19-21, 95-96.

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;
* Guido Torre, &quot;''Processo al Longano''&quot;, Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]


= [[Tripi]] =

Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον,  Ἀβάκαινα,  Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. 

Nome attuale Tripi Abakainon 
CITTA' DI ABAKAINON
A = Acropoli (600 metri s.l.m.)
B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.)
C = Purtutza
D = Curràu
E = Cardutza
F = Chieti
G = Gonia
H = San Cono

L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano:
1. Piano
2. Campogrande
3. Bivio
4. Frassini
5. Santenargi
6. Furnari
7. Tonnarella, Portorosa
8. Falcone
9. Villa Arancia
10. Patti Marina
11. San Piero Patti
12. Braidi
13. Montalbano Elicona
14. Basicò
15. Furnacca
16. Tallarita
17. Archera
18. Piano Corso
19. Grutti
20. Monte Bamina
21. Mazzarrà S. Andrea
22. Tindari
23. Salicà

= [[Panettone]] =

Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. 

Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn''').
 
Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti.

== Storia ==

Le fonti più antiche riportano la preparazione di &quot;'''Manzapanettum'''&quot; nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]].

Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. 

La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia.

Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce.

La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. 

Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. 
Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica.

== Le controverse origini milanesi ==

* La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti.

* Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”.

* Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò.

Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica.
Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali.

== Ingredienti e preparazione ==

La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita.

Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283

= [[Natalie G]] =

Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto.
“Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. 
Tace. 
È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. 
La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. 
Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo?
Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. 
O vogliamo smettere di dire così?
Il crocifisso è simbolo del dolore umano. 
La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. 
Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino.
Il crocifisso fa parte della storia del mondo.
Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. 
Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo.
Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. 
È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. 
Come mai li rappresenta tutti? 
Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini.
Gesù Cristo ha portato la croce. 
A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. 
A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. 
Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente.
Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. 
Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. 
Sono la chiave di tutto. 
Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. 
Pubblicato su  L’Unità del 22 marzo 1988

= [[Petraro]] =

Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome &quot;Petraro&quot; potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. 
Le Origini della Città
Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo.
Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463.
Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. 
Il Rione Petraro: Un Cuore Storico
Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti.
Ipotesi sul Nome: Anche se il nome &quot;Petraro&quot; non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, &quot;petraro&quot; si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta.
Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. 
In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico.

= [[pasta]] [[spaghetti]] =

Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie.
È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro &quot;Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade&quot;. All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di &quot;itriyah&quot;. Questa &quot;itriyah&quot; veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo.
La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti.
La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo.
La produzione dell'&quot;itriyah&quot; a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola.

= [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] =

* Luigi Stjlo.
* Mario Fazio.
* Salvatore Recupero.
* Antonino Fazio Salvo.
* Mariano Cambria de Luca.
* Salvatore Recupero.
* Luigi de Luca.
* Corrado Nicolaci.
* Giovanni Licari.
* Andrea Fazio Sottile.
* Giovanni Cassata.
* Raimondo Pettini.
* Francesco Cambria.
* Ugo di Sant'Onofrio.
* Antonio de Salvo.
* Francesco Rajmo.
* Giuseppe Bonomo.


* Giovanni Crisafulli.


* Luigi De Luca.
* Antonino Pino.
* Carmelo Santalco.
* Emanuele Bisignani.
* Giovanni D'Amico.
* Antonino Calabrò.
* Carmelo Munafò.
* Vincenzo Amato.
* Roberto Molino.
* Francesco Speciale.
* Candeloro Nania.
* Maria Teresa Collica.
* Roberto Carmelo Materia.
* Giuseppe Calabrò.


Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni.

= Sindaci =

=   yan   = 

== Trazzere ==

La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale.   14, 55

Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania.

In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). 


* Nello Cassata, &quot;''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''&quot;, Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981.

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''&quot;
|autore        = Nello Cassata
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}}

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== Biugrafìa ==

codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica.

* Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!».
* Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un &quot;chiodo della crocifissione&quot; è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore.
* Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta &quot;la colonna del diavolo&quot;. Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici.
* A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere.

= [[MuMa]] =


[[Castello di Milazzo]]


Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste.


Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse &quot;Fontaneo&quot;

= [[Museo del mare (Milazzo)]] =


MuMa Museo del Mare Milazzo


* Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in &quot;Biblioteca storica e letteraria di Sicilia&quot; II, Palermo, 1872.
* Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. 
* ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. 
* Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in &quot;Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte&quot;, a. IV, fasc. II-III, Roma 1933.
* Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936.
* Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961.
* Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974.
* Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977.
* Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978.
* Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981.
* Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982.
* Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983.
* Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983.
* Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984.
* Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984.
* Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986.
* Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987.
* Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un
progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003
* Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, 
* Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma
2005, pp. 9-77; 
* La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. 
* Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; 
* S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi,
* S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp.


https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf

= [[Museu dû mari (Milazzu)]] =

* Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu).
   
* E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. 

* Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. 

* San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ?

* Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ?  Non ci cridu propriu. Saluti.     


MuMa Museu dû Mari Milazzu

= [[Francesco Pascucci (pittore)]] =


Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica.

== Biografia ==
 
Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia.

== Opere == 

* 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]].
* 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. 
* 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. 
* 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]].
* 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]].
* 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]].
* 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]].
* 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]].
* 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. 
* 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto.
* XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto.
* 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. 
* 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza.
* 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]].
* XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. 
* XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto.
* XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino.

== Galleria d'immagini ==

&lt;gallery&gt;
File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773.
File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779.
File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791.
File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797.
File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''.
File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''.
File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774.
&lt;/gallery&gt;

== FINE ==

= [[Francesco Pascucci (pitturi)]] =

[[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]]

Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica.

== Biografia ==
 
Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia.

== Opìri == 

* 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]].
{{pittura}}
* 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]].
* 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. 
* 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]].
* 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]].
* 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]].
* 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]].
* 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]].
* 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. 
* 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto.
* XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto.
* 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. 
* 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza.
* 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]].
* XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. 
* XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto.
* XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino.

== Galleria d'immagini ==

&lt;gallery&gt;
File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773.
File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779.
File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791.
File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797.
File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''.
File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''.
File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774.
&lt;/gallery&gt;

== Noti ==
&lt;references/&gt;

{{Commonscat|Francesco Pascucci}}

[[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]]
[[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]]
[[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]]

== FINE ==

= [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] =

Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia.

Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele.

Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata.
Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna.

Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo &quot;Falstaff&quot; per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città.
La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi.
L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica.

Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato.

La rinascita avviene nel 1997.

Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de &quot;Il Padrino III&quot;. Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero.

== Storia ==
Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.&lt;ref&gt;''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]&lt;/ref&gt; Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]&lt;ref&gt;{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}&lt;/ref&gt; e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]&lt;ref&gt;{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cita libro|p= 92 |autore=  Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}&lt;/ref&gt;, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.&lt;ref&gt;{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}&lt;/ref&gt; I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro.
[[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]]
L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]].

Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. 

== Cronologia ==

Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. 

Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].&lt;ref&gt;{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}&lt;/ref&gt;

Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].&lt;br /&gt; 
Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].&lt;br /&gt; 
Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].&lt;br /&gt;
Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].&lt;br /&gt;
Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].&lt;br /&gt; 
Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. 
Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].&lt;br /&gt;

Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995.

Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il &quot;Concerto per l'Europa&quot; (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da &quot;[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]&quot; di [[Giuseppe Verdi]].

= FINE =

[[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana.

Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali.


= [[Carlo Sada]] = 

Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania.

= Palazzi di Catania =

== [[Palazzo Libertini Scuderi]] ==

Particolare soffitto Palazzo Libertini catania.
Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania.

Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. 

La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879.
 
Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. 


Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento.
E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio.

Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. 

Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra).

== Esterno ==

Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine.

Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati.

Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole.

Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione.

== Interno ==
 
Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio.
Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna.

Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante.

La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni.

In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema.

== Lo scalone ==

Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe.

E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico.
In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta).

Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva.
Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici.
Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione.

== Le decorazioni pittoriche ==

E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini.

=== Salone degli specchi ===

immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno.
Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa.

=== Sala delle arti ===

al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura.

=== Sala della musica ===

pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione.

=== Camera da letto ===

allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo.

=== Il giardino === 

Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda.
Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. 

Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie.
Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali.

All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe.
Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia.

= [[Palazzo Manganelli]] =

Interni del Palazzo Manganelli di Catania

Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò.

Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio.

Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano.

Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia.

Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna.

Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati.

Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia.

Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli.

=== Giardino pensile === 

Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia.

Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città.

La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile.


Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato.
Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello.
Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento.

 
== Palazzo del Toscano ==

Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese.
Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica.

Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani.


Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità.
I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910.

Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”.

 
== [[Palazzo Beneventano]] ==

Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate.

Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti.

= FINE Palazzi di Catania =

== Fernando Selma ==

Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid)  è stato un incisore e illustratore spagnolo.

=== Usi e custumi ===

* [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]].

=== Opere ===


[[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]],  [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]].

= Misteri di Trapani   [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]]   =

{{Ricorrenza
|immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg
|didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova
|tipo = religiosa
|data = dal Venerdì al Sabato santo
|celebrata in = [[Trapani]]
|religione = [[Cattolicesimo]]
|oggetto della celebrazione = Passione di Cristo
|ricorrenze correlate = 
|tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore.
|tradizioni profane = 
|tradizioni culinarie = 
|data d'istituzione = fine XVI sec.
|chiamata anche = Misteri
|nome = Processione dei Misteri
|Sito web = http://www.unionemaestranze.it/
}}

= [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] =

{{Ricorrenza
|nome                  = Riti della Settimana Santa in Sicilia
|tipo                  = religiosa regionale
|immagine              = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG
|didascalia            = &quot;''Santissimo Cristo con la croce''&quot; della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. 
|data                  =
|periodo               = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]]
|celebrata in          =
|celebrata a           = [[Sicilia]]
|religione             = [[Cattolicesimo]]
|oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]]
|ricorrenze correlate  = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione
|tradizioni            = Palme, recite 
|tradizioni religiose  = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione
|tradizioni profane    = Scampagnate e convivi di precetto
|tradizioni culinarie  = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]&lt;br /&gt; 
* [[Pane di cena|Panini ê Cena]] 
* [[Calia e simenza]] 
* [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] 
* [[Cassata]]
* Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà
|data d'istituzione    = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola
|chiamata anche        = '' ''
}}

[[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei &quot;Misteri&quot; di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]]
[[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]]
[[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]]
[[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I &quot;''Santoni''&quot; di [[Aidone]].]]
[[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]]
[[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]]
[[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]]
[[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]]
[[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]]
[[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]]
[[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]]
[[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]]
[[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]]
[[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]]
[[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]]
[[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]]
[[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]]

I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. 

Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. 

Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]],  [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.&lt;/ref&gt;

Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]].

== Caratteri generali ==

I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]].

Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto:
{{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.&lt;ref&gt;[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in &quot;Opere&quot; 1996.&lt;/ref&gt; ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi,  così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}}

[[Leonardo Sciascia]] ha scritto:
{{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.&lt;ref&gt;[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.&lt;/ref&gt;|}}

Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo.

Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità.

Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato.

== Storia ==
	
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']]
*** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]]

== Il calendario e gli eventi ==

* '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i &quot;''Pii esercizi della Via Crucis''&quot;, i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] &quot;''Pastoris aeterni''&quot; da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. &quot;''Riti della deposizione dei simulacri''&quot; nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]).
* '''V domenica di Quaresima''', &quot;'''Tempo di Passione'''&quot;: &quot;''Velatio''&quot; di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto.
* '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]].
** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. 
** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''.
** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti.
* [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''.
** '''Mercoledì Santo''': &quot;''Riti della deposizione dei simulacri''&quot;, ''Scinnute''.
** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini.  
** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come &quot;lettura&quot; dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. 
** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato &quot;''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''&quot;, rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]].
** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''.
* '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche.
** in giornata la riposizione dei gruppi statuari.
* '''[[Domenica in albis]]'''.

=== La Domenica delle Palme ===

La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie.

In alcune processioni si rievoca l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]].

=== Il Lunedì Santo ===

Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa.

A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita.

=== Il Martedì Santo ===

A [[Caltanissetta]] &quot;La ''Scinnenza''&quot; è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]].

Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero.

A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita.

A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente &quot;''dei Massari''&quot;.

=== Il Mercoledì Santo ===

A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del &quot;''Cristo alla colonna''&quot;.

A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone.

A [[Trapani]] ha luogo la processione della &quot;''Madre Pietà del Popolo''&quot;. La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo.

=== Il Giovedì Santo ===

I &quot;''Sepolcri''&quot;, nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio (&quot;''i lavureddi''&quot; cioè &quot;piccole messi&quot;) che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.&lt;ref&gt;S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179&lt;/ref&gt; Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi.  

È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]].

Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]&lt;ref&gt;{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}&lt;/ref&gt;.

A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi.

A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia.

A [[Troina]] si svolgono &quot;''i sepulcri''&quot; (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]].

=== Il Venerdì Santo ===

Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro (&quot;''cataletto''&quot;), ma anche dei &quot;''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''&quot; come l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]].

Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della &quot;''Cerca''&quot; che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna &quot;''cercare''&quot; Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di &quot;''Giunta''&quot; ([[Licodia Eubea]]). A volte tale &quot;''Cerca''&quot; si svolge al sabato ([[Cassaro]]).

Altri elementi ricorrenti sono:
*  I &quot;''Misteri''&quot; sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.).
* I crocifissi &quot;''snodabili''&quot;, in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo&lt;ref&gt;Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in &quot;Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo&quot;, 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83&lt;/ref&gt; e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. 

Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare &quot;''I sette parti''&quot;, una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto &quot;''Dramma Sacro''&quot; (in siciliano &quot;''I Parti''&quot;), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850).

A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti.

A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio.

A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della &quot;''Via Crucis''&quot;]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città.

A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti &quot;''misteri''&quot;, ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre.

A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è &quot;''Û lamentu''&quot;, coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo.

A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata &quot;''Û Signuri chi spascia i saburchi''&quot;. In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte.

A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della &quot;''Via Crucis''&quot;, e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]].

A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del &quot;''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''&quot; (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città.

A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento  una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla (&quot;[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]&quot;) di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative.

=== Sabato Santo ===

A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata &quot;''Û Signuri 'ndô catalettu''&quot;. La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita.

=== La Domenica di Resurrezione ===

[[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|&quot;''Â Giunta''&quot; a [[Caltagirone]].]]
[[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]]

* La processione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.&lt;ref&gt;S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.&lt;/ref&gt; La tradizione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.&lt;ref&gt;Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.&lt;/ref&gt; Probabilmente il rito dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          quattrocentesche.&lt;ref&gt;Vito Teti, ''op. cit.''&lt;/ref&gt; Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire.
* L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]).
* La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua.
* A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio.

=== Altri elementi ricorrenti ===

[[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il &quot;''Calvario''&quot; di [[Cianciana]].]]
[[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il &quot;''Cristo Lungo''&quot; di [[Castroreale]].]]
[[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|&quot;''Ecce Homo''&quot;, dettaglio, [[Castroreale]].]]
[[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|&quot;''Lu Signuri di li Fasci''&quot; di [[Pietraperzia]].]]
[[File:Puddhriche.jpg|thumb|&quot;''Cuḍḍure''&quot;.]]
[[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|&quot;''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''&quot;.]]

==== I Calvari ====

* Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al &quot;''Calvario''&quot;, un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i &quot;''calvari''&quot; siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea.

==== Le confraternite ====

* Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.''

==== Le celebrazioni antagoniste ====

* Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]&lt;ref&gt;Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in &quot;Opere&quot; 1996, p.1246-&lt;/ref&gt;) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]].
A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci'').

==== I Sampauluna ====

* La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).&lt;ref&gt;S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.&lt;/ref&gt; In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.&lt;ref&gt;Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].&lt;/ref&gt;

==== Le rappresentazioni ====

* La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come &quot;''misteri''&quot; e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] &quot;''Â Vasacra''&quot; fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]].

== Simbologie ==

Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia.
Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana:
* Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le &quot;''diavolate''&quot;.
* Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]].
* Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i &quot;''lavureddi''&quot; di grano cresciuto al buio esposti nei &quot;''Sepolcri''&quot;. Anche la processione della &quot;''cerca''&quot; è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone.
* Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).&lt;ref&gt;[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88&lt;/ref&gt; Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto.

== I canti pasquali ==

In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]&lt;ref&gt;Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.&lt;/ref&gt;, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],&lt;ref&gt;Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné&lt;/ref&gt; Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa&lt;ref&gt;Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in &quot;Journal of Musical Antropology of the Mediterranean&quot; n.9, 2005&lt;/ref&gt;.

Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le &quot;''[[lamentanze]]''&quot;, inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).&lt;ref&gt;Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in &quot;El Patrimonio Cultural Inmaterial&quot;, 2008, pag.168, ISBN 8475643892&lt;/ref&gt;

== ''Velatio'' e tele della Passione ==

[[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]]
[[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|&quot;Â taledda&quot; della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]]
[[File:Tela della Passione o &quot;A Tila&quot;.JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]]
[[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta &quot;''Â tila''&quot;), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]]
[[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di &quot;''Â tila''&quot; in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]]
[[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di &quot;''Â tila''&quot; in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]]
[[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di &quot;''Â tila''&quot; in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]]
 
&quot;''Â calata 'ra tila''&quot; (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]].

=== Documentazioni storiche ===

* [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]:
** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]];
** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]].

Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:&lt;ref&gt;Pagina 27, Gaspare Palermo, &quot;Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo&quot; [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.&lt;/ref&gt;

* [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]].
* [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]].
* [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]].
* [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. 
* [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]].

=== Documentazioni moderne ===

Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a:

; Caltanissetta e provincia: 
* chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]].
* chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]].
* [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]].

; Catania e provincia: 
* [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]].
* chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]].
* parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]].
* [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]].
* [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].
* [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo.
** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. 
* [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo.
* chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]].
* [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]].
* [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].
* chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]].
* basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]].
* chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]].
* chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]].
* arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]].

; Enna e provincia: 
* [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988.
* [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]].
* [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]].
* duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]].
* chiesa di San Bonaventura di [[Enna]].
* [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]].

; Messina e provincia: 
* [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]].
* [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]].
* chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. 

; Palermo e provincia:
* [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]].
* chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. 
* basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. 
* [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. 
* [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.&lt;/ref&gt;
* [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
* [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
* [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. 
* [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo.
* [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. 
* [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo.
* [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]].
* [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]].
* chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]].
* [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]].
* chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]].

; Ragusa e provincia:
* [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]].
* [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. 
* [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]].
* [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]].

; Siracusa e provincia:
* [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]].
* chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]].
* chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018.
* chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]].
* chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011.
* [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]].

; Trapani e provincia:
* [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]].
* [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]].
* [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]].

== La Settimana Santa nelle varie località ==

[[File:Giudeo.jpg|thumb|Un &quot;''Giudeo''&quot; di [[San Fratello]].]]
[[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]]
[[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]]
[[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]]
[[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]]
[[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]]
[[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]]
[[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]]
[[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]]
[[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]]
[[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ecce Homo'' di [[Enna]].]]
[[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]]                                                    
[[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]]
[[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]]
[[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]]
[[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]]
[[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]]
[[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]]
[[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]]
[[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]]

Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola:

=== Agrigento e provincia ===

* [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto;
** [[Montaperto]], Calvario.
* [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''.
* [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''.
* [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato  con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. 
* [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. 
* [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa.
* [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. 
* [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata.
* [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]].  
* [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa.
* [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''.
* [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]].
* [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''.
* [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''.
* [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''.
* [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo.
* [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo.
* [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa.
* [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata.
* [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''.
* [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa.
* [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]].

=== Caltanissetta e provincia ===

* [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']].
* [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Butera]], Riti della Settimana Santa. ''  Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''.
* [[Gela]], Il Venerdì Santo.
* [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''.
* [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]].
* [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''.
* [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]].
** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. 
** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali.
** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani &quot;San Giuseppe&quot;, che sfilano con la tradizionale &quot;''annacata''&quot;; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne.
* [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. 
* [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo.
* [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''.

=== Catania e provincia ===

* [[Acireale]], Riti della Settimana Santa;
** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. 
* [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''.
* [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: &quot;''I Cruciḍḍi''&quot;, visita ai tradizionali &quot;''Sepolcri''&quot; che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la &quot;''Â Cerca''&quot; dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei &quot;''Misteri''&quot;: un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: &quot;''Â cascata dâ tila''&quot; presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, &quot;''Â Paci''&quot;: l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo.
* [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''.
* [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''.
* [[Catania]], Riti della Settimana Santa;
** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino.
* [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''.  
* [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto''   
* [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''.
* [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'',   
* [[Paternò]], Riti della Settimana Santa;
** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); 
** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale &quot;''Û Cunsolu''&quot;, cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; 
** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto.
* [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e  dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. 
* [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata &quot;''Û Signuri chi spascia i saburchi''&quot;; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale.
* [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli.
* [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa;
** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa.
* [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]].
* [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''.

=== Enna e provincia ===

* [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo.
* [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.&lt;ref&gt;Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.&lt;/ref&gt; Il Mercoledì Santo la processione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''.
* [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale.
* [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''.
* [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]].
* [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''.
** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina.
** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. 
** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). 
** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato &quot;''Tiledda''&quot;, che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto.
* [[Cerami]], Riti della Settimana Santa.
* [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''.
* [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]].
* [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''.
* [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''.
* [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa.
* [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di        Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro.
* [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa.

=== Messina e provincia ===

* [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri.
* [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione &quot;... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva&quot;.&lt;ref&gt;Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da &quot;''La Sicilia Ricercata''&quot;.&lt;/ref&gt; L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata (&quot;[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....&quot;) di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale;
** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione;
** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente'');
** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo'');
** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione.
* [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''.
* [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo.
* [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità.
* [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo.
* [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''.
* [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata.
* [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à.
* [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri.
* [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''.
* [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]].
** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]].
* [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto.
* [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri.
* [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''.
* [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna.
* [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''.
* [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo.
* [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]].              
* [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. 
* [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La &quot;''Festa dei Giudei''&quot; è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi&lt;ref&gt;Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903&lt;/ref&gt;. Si caratterizza per la presenza dei &quot;''Giudei''&quot;, gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.&lt;ref&gt;Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.&lt;/ref&gt;
* [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo.
* [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese.
* [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]].
* [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua.
* [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''.
* [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione.
* [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il &quot;''Calvario''&quot; sulla collinetta della &quot;''Vignuzza''&quot;.

=== Palermo e provincia ===

* [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.&lt;/ref&gt; ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro.
* [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni.
* [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']].
* [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. 
* [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''.
* [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''.
* [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''.
* [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione.
* [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa.
* [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa.
* [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa.
* [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa.
* [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula  Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''.
* [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa.
* [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|&quot;''Â Cerca''&quot; e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme.
* [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''.
* [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|&quot;''Â Sulità''&quot; e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''.
* [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca.
* [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Montemaggiore Belsito]], &quot;''Â Cunnutta''&quot;.
* [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''.
* [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti.
* [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa.  
* [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|&quot;''Û 'Ncuontru''&quot; e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due &quot;''diavoli''&quot; e la &quot;''morte''&quot; cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli.
* [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa.
* [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo.
* [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa.
* [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''.
* [[Scillato]], Riti della Settimana Santa.
* [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''.
* [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione.
* [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti.
* [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Valledolmo]], &quot;''Û {{'}}Ncuantru''&quot;. La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano.

==== [[Pasqua Arbëreshe]] ====             

* [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]].
** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri'').
** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la  funzione liturgica. 
** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''.
** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori.  
** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte,  clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt; '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!''
** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace.
*** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe.

=== Ragusa e provincia ===

[[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]]
[[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]]
[[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici &quot;''vare''&quot; in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]]

* [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. 
** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. 
** Il Giovedì Santo ha luogo la &quot;''Festa dei Cavari''&quot;, con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''.
** Il Venerdì Santo i &quot;''Nunziatari''&quot; portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa.
** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i &quot;''Nunziatari''&quot; portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica.
* [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. 
* [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''.
* [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''.
* [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. 
* [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. 
* [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù.
** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata.
* [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''.

=== Siracusa e provincia ===

* [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''.
* [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: &quot;''Û Passiu Santu''&quot; e &quot;''Û Prucessu''&quot;.  
* [[Canicattini Bagni]], &quot;''[[Â paci a paci]]''&quot;. 
* [[Carlentini]];
** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. 
* [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''.
* [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. 
* [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis.  
* [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''.  
* [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de &quot;''Û Nummu rû Gesù''&quot; (Cristo alla colonna), &quot;''Û Scontru''&quot; la Domenica di Resurrezione.

=== Trapani e provincia ===

* [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo.
* [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''.
* [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo.
* [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa.
* [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]].
* [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]].
* [[Paceco]], Riti della Settimana Santa.
* [[Partanna]], Riti della Settimana Santa.
* [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''.
* [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la &quot;drammatizzazione&quot; dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''.
* [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''&quot;, il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo.
* [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Bibliografia ==

* Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990.
* Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992
* Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&amp;A-Music &amp; Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }}
* Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966.
* Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991.
* Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994.
* Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine.
* Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - &quot;''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot; - Giambra Editori (2015).
* [[Giuseppe Pitrè]], &quot;''Spettacoli e feste popolari siciliane''&quot; [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881.
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Archivio storico siciliano''&quot;
|autore        = Società Siciliana per la Storia Patria
|url           = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = Volume I
|cid           = Società Siciliana per la Storia Patria
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''&quot;
|autore        =  
|url           = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C?
|editore       = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = ANNO I, FASCICOLO I
|cid           = ARCHIVIO STORICO SICILIANO
}}

* &quot;''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''&quot;, Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005.
* &quot;''Feste, fiere, mercati''&quot;, Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992.
* Ignazio Macchiarella, &quot;''I canti della Settimana Santa in Sicilia''&quot;, Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993.
* Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402
* Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''.
* Rita Bevilacqua, ''L&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. 
* Rita Bevilacqua &quot;''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''&quot;, Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014.
* Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443.

=== Opere antiche ===

[[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]]

* [[1422]]c., &quot;''Resurrectio Christi''&quot;, Marco de Grandi. Dramma Sacro.
* [[1537]], &quot;''[[Beneficio di Cristo]]''&quot;, [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&amp;source=kp_cover&amp;redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104.
* [[1543]]c., &quot;''L'atto della Pinta''&quot; di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&amp;redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133.
* [[1633]], &quot;''Cristo morto''&quot; di Ortensio Scammacca.
* [[1633]], &quot;''Il Cristo nato''&quot;, &quot;''Il Cristo risuscitato''&quot; di Ortensio Scammacca.
* [[1644]], &quot;''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''&quot; di Fr. Majorana.
* [[1652]], &quot;''Il nascimento del Bambino Gesù''&quot; di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica.
* [[1652]], &quot;''Funerale di Giesù''&quot; di Giuseppe Riccio da Chiusa.
* [[1661]], &quot;''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''&quot; di Sebastiano Cumbo.
* [[1661]], &quot;''Il viaggio de' Tre Maggi''&quot; di Sebastiano Cumbo.
* [[1661]], &quot;''Passione di Cristo''&quot; di Sebastiano Cumbo.
* [[1667]], &quot;''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''&quot; di Vincenzo Pandolfo. 
* [[1667]], &quot;''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''&quot; di Vincenzo Pandolfo. 
* [[1668]], &quot;''Immunità pigmea di Giesù''&quot; di Giuseppe Riccio da Chiusa.
* [[1680]], &quot;''Notte sacra''&quot; di Mariano Bruscato da Palermo.
* [[1705]], &quot;''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''&quot; di G. B. Mangioni. 
* [[1709]], &quot;''Amor decida''&quot;, &quot;''Funerale di Cristo Redentore''&quot; di Piero Mancuso, Palermo.
* [[1730]], &quot;''[[La passione di Gesù Cristo]]''&quot;, di [[Pietro Metastasio]].
* [[1750]]c., &quot;''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''&quot; o &quot;''Mortorio di Cristo''&quot; o &quot;''Martorio di Cristo''&quot; di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&amp;type=summary&amp;url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204]
* [[1752]], &quot;''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''&quot; di G. M. Musmeci - Catalano, Catania.
* [[1763]], &quot;''Cristo al Presepe''&quot;, &quot;''Cristo condannato''&quot;, &quot;''Cristo al Calvario''&quot; e &quot;''Teatro del Cattolico''&quot; di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà.
* [[1783]], &quot;''La Passione di Gesù Cristo''&quot; di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo.
* [[1850]]c., &quot;''I parti''&quot; o &quot;''La Passione di Gesù Cristo''&quot; di Alfonso Ricca, Dramma Sacro.
* [[XIX secolo]], &quot;''Tragedia''&quot; del Sacerdote Maggio, Cefalù.
* [[XIX secolo]], &quot;''Mortorio''&quot; di Antonino Agalbato. 
* ?, &quot;''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''&quot; di Giuseppe Maggiordomo.

=== Discografia ===

* Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989.
* Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989.
* Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994.
* Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in &quot;''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''&quot;, Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd.

== Voci correlate (      ) ==

* [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]]
* [[Settimana Santa di Siviglia]]
* [[Settimana Santa di Malaga]]
* [[Affruntata]]
* [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]]

== Altri progetti ==
{{interprogetto}}
{{interprogetto|preposizione=sulla}}
{{Commons|Category:Holy Week in Sicily}}

{{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}}

[[Categoria:Devozioni della settimana santa]]
[[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]]


= 0000000000000000000000000000 =

&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.&lt;/ref&gt;

&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;

== XXXXXXXXXXXXX ==


[[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî &quot;Misteri&quot; di [[Spaccafurnu]].]]
[[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]].

I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. 

Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula.

Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]],  [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.&lt;/ref&gt;

Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia.

== Caratteri ginirali ==


* Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro.
* Crocifisso, INRI d'argento, restauro.
* Ecce Homo dell'Immacolata, restauro.
* Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI 
* I nomi delle vare anche in GB e Sic.
* Concerto bandistico a San Vito.

= [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] =


Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]].

Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. 


Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva.  pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva
sale.

Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa.


[[Processione dei Misteri di Trapani]]

[[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]]

[[Tràpani]]


== Bibliografia ==

[[formula]] [[annuncio]]

''Habemus Papam:
Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum,
Dominum Robertum Franciscum
Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost
qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' ''

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''&quot;
|autore        =  
|url           = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C?
|editore       = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = ANNO I, FASCICOLO I
|cid           = ARCHIVIO STORICO SICILIANO
}} 


&lt;ref&gt;{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.&lt;/ref&gt;

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA   MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''&quot;
|autore        = Giuseppe Pitrè 
|url           = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC
|editore       = Stabilimento Tipografico di B, Virzì
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = Unico
|cid           = Giuseppe Pitrè
}}

=== Note ===
&lt;references/&gt;

= [[FINE   FINE   FINE]] =

[[Catigurìa:Cosi duci]]

 
* [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri,
* [[simenza]],
* ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti,
* [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, 
* [[mènnula]], 
* [[castagnu|castagne]], 
* [[fava|fave]], 
* [[nucidda]], 
* ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]].


* [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi,
* [[racina]] passula,
* [[frutta]] sicca o liofilizzata,
* [[nuci]] di cocco,
* [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu,
* [[caramelle]] assortiti, 
* [[ciaurina]]. 


Nicosia - Novelli

https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf

== [[San Giuseppi]] ==

== Nicolò Mirabella ==

Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei  grandi maestri toscani,

=== Opere ===

===== [[Nicosia]] =====

* l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, 
* la Deposizione dalla Croce,
* Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); 
* la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; 
* Circoncisione di Gesù  (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate.

Li Volsi

http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189


== Pittori ==

[[Accardi Carla]]

[[Albanese Leonardo]]

[[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga)

[[Alibrando Girolamo]]

[[Alvaro]] (Occhipinti)

[[Aniemolo Vincenzo]]

[[Antonello da Messina]]

[[Ardonio Anna]]

[[Armato Vincenzo]]

[[Avellino Giulio]]

[[Aveni Peppe]]

[[Baglieri Palomba Miranda]]

[[Balestriero Giuseppe]]

[[Ballato Vittorio]]

[[Barbalonga Antonio]]

[[Bardi Mario]]

[[Basile Giuseppe]]

[[Bazan Alessandro]]

[[Bertolino Giuseppe]]

[[Bisagno fra D.Francesco]]

[[Bonanno Pippo]]

[[Bonanno Totò]]

[[Borghese Giovanni]]

[[Bova Antonio]]

[[Brancato Tano]]

[[Brancato Antonino]]

[[Bruno Giuseppe]]

[[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682)

[[Burgio Giuseppe]]

[[Calabrese Tonno]]

[[Calamech Lorenzo]]

[[Calamech Lazzaro]]

[[Caldara Polidoro]]

[[Calos Nino]]

[[Camarda Gaspare]]

[[Campagna Placido]]

[[Campisi Marinella]]

[[Campolo Placido]]

[[Cannistraci Nino Tricomi]]

[[Canonico Felice]]

[[Canzonieri Michele]]

[[Cappotto Mauro]]

[[Caputo Salvatore]]

[[Paolo Caracò]]

[[Caracozzo Carmelo]]

[[Caracozzo Sebastiano]]

[[Cardillo Messinese]]

[[Cardillo Stefano]]

[[Carli Lorenzo]]

[[Carnicelli Oscar]]

[[Carpintieri Giorgio]]

[[Carpintieri Pasquale]]

[[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo)

[[Cartissani Niccolò]]

[[Caruso Bruno]]

[[Caruso Ugo]]

[[Casembrot Abramo]]

[[Casilli Giuseppe]]

[[Castro Leo]]

[[Catalano Antonino]]

[[Catalano Antonio]]

[[Catalano Eustachio]]

[[Catalano Giuseppe]]

[[Catalano Maurilio]]

[[Catania Mimmo]]

[[Celi Placido]]

[[Cesare Da Sesto]]

[[Ciaccheri Paolo Francesco]]

[[Cirino Pietro]]

[[Citti Maurizio]]

[[Coci Giuseppe]]

[[Coletta Pino]]

[[Collura Renzo]]

[[Comandè Francesco]]

[[Comandè Gio.Simone]]

[[Comandè Stefano]]

[[Contino Salvatore]]

[[Consagra Pietro]]

[[Consoli Pippo]]

[[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888)

[[Cordici Pietro]]

[[Cordio Nino]]

[[Corona Vittorio]]

[[Corrao Calogero]]

[[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina)

[[Crisci Giovanni]]

[[Crucitta Giovanni]]

[[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899)

[[Cutaia Michele]]

[[D’Agostino Giovanni]]

[[Dalliotta B.]]

[[D’Anna Alessandro]]

[[D'Anna Stefano Santo]]

[[D’Anna Vito]]

[[De Grandi Francesco]]

[[D'Emanuele Orazio]]

[[De Maria Bergler Ettore]]

[[Denaro Angelo]]

[[Di Antonio Antonio]]

[[Di Antonio Jacopello]]

[[D'Antonio Salvadore]]

[[Di Antonio Salvo]]

[[Di Arzo Tommaso]]

[[Di bella Placido]]

[[Di Carpinello Francesca]]

[[Di Giovanni Francesco]]

[[Di Napoli Cesare]]

[[Di Paola Giuseppe]]

[[Dipani Basilio]]

[[Dixit Michele]]

[[Durand Flavia]]

[[Durand Giovan Battista]]

[[Fava Clemente]]

[[Fazio Giuseppe]]

[[Ferrante Francesco]]

[[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]]

[[Fiume Salvatore]]

[[Foti Luciano]]

[[Fra Emanuello da Como]]

[[Franceschini Edoardo]]

[[Franchina Vittorio]]

[[Franco Alfonso]]

[[Freiles Antonio]]

[[Fulco Giovanni]]

[[Funduli Giovanni Paolo]]

[[Gabrielio Onofrio]]

[[Gaetano Antonio]]

[[Galvan Loretta]]

[[Gambino Giuseppe]]

[[Gardillo Francesco]]

[[Gemelli Piera]]

[[Genovese Rosario]]

[[Germanà Mimmo]]

[[Giambanco Salvatore]]

[[Gianbecchina]]

[[Giannetto Filippo]]

[[Giannotto Biaggio]]

[[Giordano Stefano]]

[[Giordano Stefano]] 2

[[Giorgianni Carlo]]

[[Gotti Vincenzo]]

[[Greco Giuseppe]]

[[Guardì Silvio]]

[[Guargena Domenico]]

[[Guinaccia Deodato]]

[[Guccione Piero]]

[[Guttuso Renato]]

[[Imperatrice Jacopo]]

[[Indaco Enzo]]

[[Iraci Alfredo]]

[[Isgrò Iris]]

[[Isgrò Emilio]]

[[Iaconissa Francesco]]

[[Iocino Antonino]]

[[Jean Calogero]]

[[Joppolo Beniamino]]

[[La Falce Antonio]]

[[Lazaro Alfonso]]

[[Leone Rossella]]

[[Leotti Nino]]

[[Leto Giovanni]]

[[Licata Antonio]]

[[Liparoto Stefania]]

[[Lo Cascio Franco]]

[[Lo Giudice Marcello]]

[[Lojacono Francesco]]

[[Lombardo Ernesto]]

[[Lo Monaco Pino]]

[[Lo Monaco Cristoforo]]

[[Madiona Antonio]]

[[Maffei Michele]]

[[Maffei Niccolò Francesco]]

[[Maggio Matteo]]

[[Maio Alessandro]]

[[Maiorana Angelo]]

[[Mancuso Fuoco Antonio]]

[[Mangione Rosalba]]

[[Marchegiani Elio]]

[[Marino Santo]]

[[Marolì Domenico]]

[[Marquet fra D.Francesco]]

[[Marsala Serenella]]

[[Martorelli Gigi]]

[[Matera Emilio]]

[[Menniti Mario]]

[[Merlino Ettore Maria]]

[[Merlino Marcello]]

[[Messina Benedetto]]

[[Messina Damiano]]

[[Messina Lillo]]

[[Micalizzi Carmelo]]

[[Michelangelo da Caravaggio]]

[[Migneco Giuseppe]]

[[Milluzzo Sebastiano]]

[[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847)

[[Mirabella Saro]]

[[Mittica Salvadore]]

[[Modica Giuseppe]]

[[Moncada Ignazio]]

[[Monosilio Salvadore]]

[[Mirelli Antonino]]

[[Morici Gino]]

[[Murrione]]

[[Napoli Enzo]]

[[Navetta Angelo]]

[[Nocera Franco]]

[[Noto Lia Pasqualina]]

[[Novelli Pietro]]

[[Novelli Pietro]] senior

[[Nucci Vincenzo]]

[[Oliva Pietro]]

[[Palladino Filippo]]

[[Paladino Giuseppe]]

[[Paladino Litterio]]

[[Panebianco Gregorio]]

[[Panebianco Michele]] (1806 - 1873)

[[Panseca Filippo]]

[[Paolini Pio Fabio]]

[[Papadia Daniela]]

[[Parisi Paolo]]

[[Parla Aldo]]

[[Paternò Michele]]

[[Patti Enzo]]

[[Pecoraino Aldo]]

[[Pecoraino Mario]]

[[Pedone Nino]]

[[Perricone Antonino G.]]

[[Picking Jhon]]

[[Pinelli Pino]]

[[Pino da Messina]]

[[Piraino Raffaele]]

[[Pizzo Pia]]

[[Polizzi Franco]]

[[Porcelli Giuseppe]]

[[Provino Salvatore]]

[[Puglisi Giuseppe]]

[[Puglisi Giovanni]]

[[Pulegio Antonio]]

[[Pulvirenti Salvatore]]

[[Pupillo Lela]]

[[Quagliata Andrea]]

[[Quagliata Giovan Battista]]

[[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma)

[[Raffa Pietro]]

[[Raffa Pippo]]

[[Reale Franco]]

[[Resaliba Antonello]]

[[Restifo Angelo]]

[[Riccio Antonello]]

[[Riccio Mariano]]

[[Rifici Patrizia]]

[[Ripa Francesco]]

[[Rizzo Pippo]]

[[Rodriquez Alfonso]]

[[Rodriquez Giovanni Bernardino]]

[[Rodriquez Luigi]]

[[Romano Elio]]

[[Romeo Mercurio]]

[[Russo Nunzio]]

[[Russo Salvo]]

[[Sacco Ninni]]

[[Saltamacchia Placido]]

[[Salvo (Salvatore Mangione)]]

[[Samonà Mario]]

[[Samperi Bruno]]

[[Santomarco Nino]]

[[Santoro Alfredo]]

[[Santoro Tano]]

[[Scandurra Placido]]

[[Schiavocampo Paolo]]

[[Sciacca Augusto]]

[[Sciacca Nino]]

[[Scilla Agostino]]

[[Scilla Saverio]]

[[Silvestri Vittorio]]

[[Simeti Turi]]

[[Solima Pietro]]

[[Sozzi Olivio]]

[[Spadaro Michele]]

[[Spinoccia Pippo]]

[[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868)

[[Sucato Giusto]]

[[Suppa Andrea]]

[[Tancredi Filippo]]

[[Terruso Saverio]]

[[Togo (Enzo Migneco)]]

[[Tornello Mario]]

[[Torres La Torre Giovanni]]

[[Tricomi Bartolomeo]]

[[Tripi Adriana]]

[[Tripodi Sergio]]

[[Trombadori Francesco]]

[[Trombetta Luca Placido]]

[[Tuccari Antonio]]

[[Tuccari Giovanni]]

[[Van houbracken Ettore]]

[[Van houbracken Giovanni]]

[[Van houbracken Niccolino]]

[[Varvaro giovanni]]

[[Verderosa Stefania]]

[[Viaggio Salvatore]]

[[Vignerio Jacopo]]

[[Villamaci Luca]]

[[Vizzini Andrea]]

[[Volanti Turi]]

[[Volo Andrea]]

[[Zona Giuseppe]]

[[Zuccaro Piero]]

http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm

== Cenacolo ==

Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico
Di Giuseppe Pitrè

https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&amp;printsec=frontcover&amp;hl=it&amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;cad=0#v=onepage&amp;q&amp;f=false

Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone.

Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale.

== Getsemani ==

Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il &quot;''torchio d'olio lungo''&quot; il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici.

== Frusta ==

Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]].

== Ecce ==

Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna.

L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione

Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla.

== Cristo porta croce ==

Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato.

== Pie ==

Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]].

La vara è patrocinata dai circoli ricreativi.

== Caduta ==

Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]].	

== Spoliazione ==

Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]].	

== Crocifissione ==

Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]].

== Pietà ==	

Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce.

== Simboli ==		

Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]].

== Urna ==			

Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente &quot;Giudei&quot;. Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]].
Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.&lt;ref&gt;Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, &quot;''L'Ora di Storia''&quot;, Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.&lt;/ref&gt; In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.&lt;ref&gt;Pagina 309, Dizionari dell'arte, &quot;''La natura e i suoi simboli''&quot;, Edizioni Electa, 2011.&lt;/ref&gt;

== Addolorata ==
 
La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]].

== Gesuiti ==
Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]).

Sede per rappresentazioni teatrali e musicali.

Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]]

Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte.

A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano

16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia).

* ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]].   
* ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità.
* ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]].
* ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''.
* ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]].

== Altro ==

i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore.

Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo»

prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale

il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno


Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos

== Parlamento ==

* tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» 
* tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; 
* tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale…

= [[Antonino Vescosi]] =

'''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore.

== Biografìa ==
 
[[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]]

Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro.

== Opere ==

Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e  Basicò.

Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto
 
del Vescosi: 
* * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. 
* [[Gualtieri Sicaminò]], 
* ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. 
* ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].

{{pittura}}

* ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].
* ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].
* ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo).  
* [[Novara di Sicilia]], 
* [[Basicò]],

nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore.

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Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara

[http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa]

== Mmàggini ==

&lt;gallery&gt;
Image: Affresco Sac sx.JPG
Image: Affresco Sac dx.JPG                                                                                                                          
&lt;/gallery&gt;                                                                                                       
  
{{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}}

= [[Filippo Vescosi]] =

== Biografia ==

Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]].

== Opere ==

* S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]].
* Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. 
Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona]

= [[Antonino Bonsignore]] =

* , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]].
* , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]].

Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX.

= [[Giuseppe Russo]] =

'''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore.

[[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf]

Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina]

== [[Biografia]] ==

Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805.

dopo Roma 
* [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ]
* , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137
* , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ]
* attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), 
* [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona.
*  S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara.
* [[Castroreale]], 
* , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], 
* [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805).
* [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese)
* [[Frazzanò]].

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Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ]

la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio)

Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere.

Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità.

Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive.

== Antonino Buongiorno ==

Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore,

== 00000000000000000000 ==

I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar.

I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone.

It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright.

In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions.

== Foto [[Monreale]] ==

Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024.
Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la:

:-	) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto;
:-	) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto;
:-	) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee;    
:-	) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; 
:-	) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario;             
:-  ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico.

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Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della:

:-	) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; 
:-	) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; 
:-	) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni.
Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso:
:-	) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore);
:-	) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa;
:-	) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento.
Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano.

07 10 2017  Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)).
:1)	L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse.  
:2)	Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate.
::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore.
::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa.  
   
01 10 2012  Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento.
   
50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte).

Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato.    
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Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024.

Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento.

[[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]]

Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio.

:-	) Ha sbagliato erroneamente ?
:-	) Lo ha fatto di proposito ?
:-	) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ?

La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno.

Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito.
  
-	Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: 
:1	Siano state scategorizzate in blocco;
:2	Sia stata variata loro la categoria in blocco;
:3	Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo).

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In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto:

San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg

In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo.
Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio.

Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link:

https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard

Preferisco rivolgermi al Bar Italiano.

Attendo chiarimenti.

Saluti

Michele Sebastiano Ferullo    (effems)

= Gioacchino Vitagliano =

Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien.

== Biografia ==


Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni.

Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo.

== Opere ==

* , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Adorazione dei pastori'' e l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]].
* , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]].
* , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]].
* , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]].
* [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]].
* , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC]
* [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]].
* [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]].
* , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C]
* Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia

== Bibliografia ==

* Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424.
* Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36.

= [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] =

Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''.

== Pirsunaggi ==

[[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]]
[[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]].

Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.&lt;ref name=&quot;Touring Club Italiano, p. 154&quot;/&gt;

All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi.


Ricenti inumazzioni:
* [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''».
* [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019.


* Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
* [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista.  
* [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu.
* [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. 
* [[Francesco Barucco]].
* [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. 
* [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. 
* [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. 
* [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. 
* [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. 
* [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. 
* [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. 
* [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. 
* [[Benedetto Civiletti]], scultore. 
* [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. 
* [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. 
* Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo&lt;ref&gt;{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}&lt;/ref&gt;. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]].
* [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. 
* [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. 
* [[Giovanni Denti]], patriota. 
* [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. 
* [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. 
* [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale.
* [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto.
* [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo.
* [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]].

[[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]]
[[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]]

* [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu.
* [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo.
* [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede &quot;Società Siciliana per la Storia Patria&quot;. 
* [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. 
* [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.&lt;ref&gt;[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]&lt;/ref&gt; 
* [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru.
* [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. 
* [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. 
* [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate.
* [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. 
* [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu.
* [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. 
* Beato [[Pietro Geremia]], domenicano.
* [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico.
* [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo.
* [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. 
* [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. 
* [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. 
* [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica.
* [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. 
* [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. 
* Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. 
* [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. 
* [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. 
* [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. 
* [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. 
* [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. 
* [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba.
* [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. 
* [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato.

[[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]]

* [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. 
* [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. 
* [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421.
* [[Michele Pandolfini]], medico patologo. 
* [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. 
* [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. 
* [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate.
* [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno.
* [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore.
* [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi.
* [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]].
* [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo.
* [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente.
* [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia.
* [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore.
* [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez.
* [[Giovanni Salemi]], medico. 
* [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]].
* [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]].

[[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]]
[[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]]
 
* [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. 
* [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. 
* [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore.
* [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. 
* [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]].
* [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. 
* [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. 
* [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez.
* [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere.
* [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. 
* [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio.

Primitive sepolture documentate:

* Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.&lt;/ref&gt;

=== Chiostro ===
[[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]]
 
Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro:

* [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]].
* [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore.
* [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico.
* [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]].
* [[Vincenzo Florio]].
* Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]].
* Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]].
* Famiglia [[Santofiore]].

=== Convento ===
Sepolture:
* [[Alberto Crusio]] letterato.
* [[Domenico del Castrone]] matematico autore del &quot;''Janua temporum perpetua''&quot; [[calendario perpetuo]].
* [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito.
* [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]].

== [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] ==

== Piazza San Domenico ==

== Culonna d'Ammaculata Concizzioni ==

== Bibliografia ==

* (IT) Gaspare Palermo, &quot;''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''&quot;, Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816,

&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.&lt;/ref&gt;


* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA   MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''&quot;
|autore        = Giuseppe Pitrè 
|url           = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC
|editore       = Stabilimento Tipografico di B, Virzì
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = Unico
|cid           = Giuseppe Pitrè
}}

== Vuci currilati ==

* [[Piazza San Domenico]]
* [[Colonna dell'Immacolata]]
* [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]]
* [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]]
* [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]]


* Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]]
* [[Chiesa di Santa Cita]]
* [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]]

== Mmàggini ==

&lt;gallery&gt;
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg                                                                                                                          
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg  
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg                                                                                                                          
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg 
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg                                                                                                                          
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg                                                                                                                                                                                                                                                                                     
&lt;/gallery&gt;

  
{{Commons|San Domenico (Palermo)}}

= [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]]  dx =

== Joseph De Galbo ==

* Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca &quot;''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''&quot; del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo.
* Chiesa dei Santi Cosma e Damiano
A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983.


== [[Leonardo Pennino]] ==

== Biografia ==

[[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]]
[[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]]

Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere.

A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].&lt;ref name=cult&gt;[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&amp;page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]&lt;/ref&gt;

Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]].

Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.&lt;ref name=cult/&gt;&lt;ref&gt;Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, &quot;''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''&quot; [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.&lt;/ref&gt;

== Opere ==

=== Agrigento e provincia ===

=== Palermo e provincia ===

==== [[Palermo]] ====

* [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]].

=== Trapani e provincia ===

==== [[Alcamo]] ====

* [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]].

=== Roma e provincia ===

==== [[Roma]] ====

* [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]].

== Note ==
&lt;references/&gt;

= [[Matteu Truvatu]] =


=== Storia moderna ===

'''Epoca spagnola''':
* 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.&lt;ref name=&quot;ReferenceFMEG&quot;/&gt;
* 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.&lt;/ref&gt;
* 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo.
* 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].&lt;ref name=autogeneratoVMA/&gt;
* 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.&lt;/ref&gt;
'''Epoca savoiarda''':
* 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.&lt;/ref&gt;
'''Epoca austriaca''':
* 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».&lt;ref&gt;Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, &quot;''Viabilità e topografia della Sicilia antica''&quot; [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.&lt;/ref&gt;
'''Epoca borbonica''':
* 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]].
* 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.&lt;ref&gt;{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.&lt;/ref&gt;
* 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.&lt;/ref&gt;
* 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.&lt;/ref&gt; L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.&lt;/ref&gt; Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini.
* 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: &quot;'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''&quot;&lt;/ref&gt;
* 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.&lt;/ref&gt; Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde.
* 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]].
* 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.&lt;/ref&gt;
* 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa.
* 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.&lt;/ref&gt;
* 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.&lt;/ref&gt; Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria.
* 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.&lt;/ref&gt;
* 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.&lt;/ref&gt; Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.&lt;/ref&gt;
* 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.&lt;/ref&gt;
'''Epoca unitaria''':
* 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.&lt;/ref&gt; Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.&lt;/ref&gt; Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.&lt;/ref&gt;  
* 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.&lt;/ref&gt; Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.&lt;/ref&gt; E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.&lt;/ref&gt; Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica.
* 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città.
* 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano.
* 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. 
* 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]].
* 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]].
* 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.&lt;ref&gt;Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}&lt;/ref&gt;

== Note Barcellona ==

&lt;references/&gt;


= [[Setti Àrcanciuli]] =

* Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
== [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] ==


[[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî &quot;Misteri&quot; di [[Spaccafurnu]].]]
[[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]].

I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. 

Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula.

Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]],  [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.&lt;/ref&gt;

Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia.

== Caratteri ginirali ==

* Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025.
* Crocifisso, INRI d'argento, restauro.
* Ecce Homo dell'Immacolata, restauro.
* Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI 
* I nomi delle vare anche in GB e Sic.
* Concerto bandistico a San Vito.

= Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto =

{{O}}
{{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}}

[[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]]
[[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]]
 
'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati.

Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati:
* [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;&lt;ref&gt;In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: &quot;'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''&quot;&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.&lt;/ref&gt;
* [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô
* [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni;
* [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi.

== Chiese e parrocchie attuali ==

* [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).&lt;ref name=autogenerato6&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.&lt;/ref&gt;
** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia.
* Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.&lt;/ref&gt;
** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]).
** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].&lt;ref name=autogenerato6/&gt; Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.&lt;/ref&gt;
** Salesiani:
*** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu».
*** Chiesa di San Giuvanni Bosco.

{| width=100% border=0|
| width=50% valign=top |
* Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.&lt;ref name=autogenerato2&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà.
* Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]).
** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda».
* Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].&lt;ref name=autogenerato3&gt;{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.&lt;ref name=autogenerato4&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala.
| width=50% valign=top |
* Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]).
** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).&lt;ref name=autogenerato6/&gt;
* Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.&lt;/ref&gt; Sidi di cunfraternita.
* Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]).
* Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.&lt;/ref&gt;
* Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]).
* Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]).
* Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda.
* Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. 
** Chiesa dâ Resurrezzioni.
* Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu.
* Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]).
|}

== Elencu ==

Elencu luoghi di cultu

[[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]]
[[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]]

* Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu.
* Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo.
* Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante.
* Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni.
* Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]).
* Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. 
* Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dâ grotta di Santa Venera.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.&lt;/ref&gt; 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu.
* Ex chiesa di San Franciscu di Paola.
* Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].&lt;ref name=autogenerato5&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.&lt;/ref&gt;.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.&lt;/ref&gt;

== Ruderi ==

Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi

* Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Nicola di Gurafi.
* Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri.
* Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. 
* Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''.
* Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]].
* Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri.
* Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.&lt;/ref&gt;

== Chiese documentate ==

* Anticu duomu di San Bastianu.
* Chiesa dill'Agonizzanti.
* Chiesa di Torretta.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.&lt;/ref&gt;
* Anticu duomu di Santa Maria Assunta.
* Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]].
* Chiesa di Sant'Elena e Costantino,&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.&lt;/ref&gt; luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano.
* Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].&lt;ref&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.&lt;/ref&gt;
* Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Gaetanu,&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.&lt;/ref&gt; primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu.
* Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.&lt;/ref&gt; ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''.
* Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda.
* Chiesa didicata â &quot;''Madonna Galaktotrophousa''&quot; o &quot;''Madonna c'allatta û Bambinu''&quot; o &quot;''Panaghia Galaktotrophousa''&quot;,&lt;ref&gt;{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.&lt;/ref&gt; e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. 
* Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]].
* Chiesa di Femminamorta.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.&lt;/ref&gt;

== Muschee ==

* Luogu di preghiera in via Umberto I.

== Spitali ==

* Spitali Cutroni Zodda
* Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi

== Festi ==

Festi documentati:
* [[San Sebastiano|San Bastianu]]
* [[Santu Vitu]]
* [[San Giuvanni Vattista]]
* [[San Franciscu di Paula]]
* [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]]
* [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''[[Assunta]]''
* [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]''
* [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu''
* [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali

== Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto ==

* [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto
* [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto
* [[Santa Maria Assunta]]
* [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona
* [[San Franciscu di Paula]]

== Galleria d'immagini ==

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: Basilica Facciata.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Basilica minore di San Sebastiano&lt;/div&gt;
Image: Duomo di Santa Maria.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Duomo di Santa Maria Assunta&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Giovanni Battista&lt;/div&gt;
Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio di Padova&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Carmine&lt;/div&gt;
Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Cappuccini&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: BPDG 05.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Piliere&lt;/div&gt;
Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani&lt;/div&gt;
Image: SRC 23 03 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Calderà&lt;/div&gt;
Image: SC&amp;D Bar 14 01 2019 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Santi Cosma e Damiano&lt;/div&gt;
Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio Abate&lt;/div&gt;
Image: BPDG 03.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Trebisonda&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dell'Immacolata Concezione&lt;/div&gt;
Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Nasari&lt;/div&gt; 
Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''&lt;/div&gt;
Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Visitazione&lt;/div&gt;
Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Santissimo Crocifisso&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Oratorio delle Anime Purganti&lt;/div&gt;
Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Vito&lt;/div&gt; 
Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Gesù e Maria&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

== Bibliografia ==

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;

== Noti ==
&lt;references/&gt;

-------------

{{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}}

[[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]]
[[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]]
 
Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate.

Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città:
* [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;&lt;ref&gt;In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: &quot;'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''&quot;&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.&lt;/ref&gt;
* [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al
* [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni;
* [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi.

== Chiese e parrocchie attuali ==

* [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).&lt;ref name=autogenerato6&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.&lt;/ref&gt;
** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria.
* [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.&lt;/ref&gt;
** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]).
** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).&lt;ref name=autogenerato6/&gt; Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.&lt;/ref&gt;
** Salesiani:
*** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo».
*** Chiesa di San Giovanni Bosco.

{| width=100% border=0|
| width=50% valign=top |
* [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.&lt;/ref&gt; 
* [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].&lt;ref name=autogenerato2&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.&lt;/ref&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.&lt;/ref&gt;
* [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]].
* Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.&lt;/ref&gt;
* [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]).
** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda».
* Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].&lt;ref name=autogenerato3&gt;{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].&lt;ref name=autogenerato4&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]).
** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).&lt;ref name=autogenerato6/&gt;
| width=50% valign=top |
* [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]).
* [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita.
* [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). 
* [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]).
* [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]).
* [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]).
* Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]).
* Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. 
* Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I.
* Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda.
* Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. 
** Chiesa della Resurrezione.
* Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo.
* Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]).
|}

== Elenco ==

Elenco luoghi di culto

[[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]]
[[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]]

* Cappella della Masseria Crocifisso.
* Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo.
* Cappella Pagliuca, località Spinesante.
* Cappella Picardi, località Cantoni.
* Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]).
* Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata.
* Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. 
* Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]).
* Chiesa della grotta di Santa Venera.
* Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]).
* Ex chiesa di San Francesco di Paola.
* Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].&lt;ref name=autogenerato5&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.&lt;/ref&gt;.

== Ruderi ==

Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi

* Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]].
* Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre.
* Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]].
* Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. 
* Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi.
* Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi 
* Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''.
* Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]].
* Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi
* Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi.
* Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi.

== Chiese documentate ==

* [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]].
* [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]].
* [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]].
* Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]].
* Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].&lt;ref&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.&lt;/ref&gt;
* Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine.
* Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto.
* Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''.
* Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda.
* Chiesa dedicata alla &quot;Madonna Galaktotrophousa&quot; ovvero &quot;Madonna che allatta il Bambino&quot; o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].&lt;ref&gt;{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.&lt;/ref&gt;
* Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]].

== Confraternite ==

* ''Confraternita di San Paolino da Nola''
* [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]].
* [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]].
* [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''.
* [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]].

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* ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]].
* ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]].
* ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]].
* ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''.
* ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]].
* ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]».

== Congregazioni ==

* [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]].

== Conventi ==

* [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]].
* Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].&lt;ref name=autogenerato6/&gt;
* Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito.
* Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]].

== Monasteri ==

* Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. 
* Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]].

== Oratori ==

* Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]].
* Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]].

== Moschee ==
{{...|chiese}}

== Ospedali ==

* Ospedale Cutroni Zodda
* Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture

== Feste ==

Feste documentate:
* [[San Sebastiano]]
* [[San Vito Martire]]
* [[San Giovanni Battista]]
* [[San Francesco di Paola]]
* [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]]
* [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]''
* [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]''
* [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino''
* [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali

== Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto ==

* [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto
* [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto
* [[Santa Maria Assunta]]
* [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona
* [[San Francesco di Paola]]

== Galleria d'immagini ==

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt;
Image: Basilica Facciata.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Basilica minore di San Sebastiano&lt;/div&gt;
Image: Duomo di Santa Maria.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Duomo di Santa Maria Assunta&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Giovanni Battista&lt;/div&gt;
Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio di Padova&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Carmine&lt;/div&gt;
Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Cappuccini&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt;
Image: BPDG 05.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Piliere&lt;/div&gt;
Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani&lt;/div&gt;
Image: SRC 23 03 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Calderà&lt;/div&gt;
Image: SC&amp;D Bar 14 01 2019 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Santi Cosma e Damiano&lt;/div&gt;
Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio Abate&lt;/div&gt;
Image: BPDG 03.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Trebisonda&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt;
Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dell'Immacolata Concezione&lt;/div&gt;
Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Nasari&lt;/div&gt; 
Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''&lt;/div&gt;
Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Visitazione&lt;/div&gt;
Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Santissimo Crocifisso&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt;
Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Oratorio delle Anime Purganti&lt;/div&gt;
Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Vito&lt;/div&gt; 
Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Gesù e Maria&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

== Note ==
{{Note strette}}
== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''&quot;
|autore        = [[Francesco Sacco]]
|url           = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC
|editore       = Reale Stamperia 
|città         = Palermo
|anno          = 1800
|volume        = Tomo uno
|cid           = Francesco Sacco Vol. 1°
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''&quot;
|autore        = [[Francesco Sacco]]
|url           = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC
|editore       = Reale Stamperia 
|città         = Palermo
|anno          = 1800
|volume        = Tomo due
|cid           = Francesco Sacco
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Della Storia di Sicilia - Deche Due''&quot;
|autore        = [[Tommaso Fazello]]
|url           = https://books.google.it/books?hl=it&amp;id=hM2XPuLTSDgC 
|editore       = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana
|città         = Palermo
|anno          = 1817
|volume        = Volume uno
|cid           = Tommaso Fazello
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''&quot;
|autore        = Giovanni Vivenzio
|url           = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC 
|editore       = Stamperia Regale
|città         = Napoli
|anno          = 1788
|volume        = Volume primo
|cid           = Giovanni Vivenzio
}}
* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;

== Altri progetti ==
{{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}}

{{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}}

[[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]]
[[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]]

== Patrucini 'n Sicilia ==

San Giuseppi patronu principali di:
* [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]].

Compatruna di:
* [[*]], [[*]].

Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari:
* [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]].
 
Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB

= Santi protettori di Palermo =

== Santi Patroni Protettori della città di Palermo ==
{| class=&quot;wikitable&quot; align=&quot;center&quot;
|- style=&quot;text-align:center&quot;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Santo &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Anno &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Giorno &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Mese &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Santo &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Anno &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Giorno &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Mese &lt;/div&gt;
|-
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo dell'«[[Assunzione di Maria|Assunta]]»
| [[1185]]
|
| 
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo di «[[Monte Carmelo|Montesanto]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;Titolare e data tratte a Pagine 18 e 19, Pierfrancesco Palazzotto, &quot;''Sante e Patrone. Iconografia delle Sante Agata, Cristina, Ninfa e Oliva nelle chiese di Palermo dal XII al XX secolo''&quot; [http://www.academia.edu/6548824/Sante_e_Patrone._Iconografia_delle_Sante_Agata_Ninfa_Cristina_e_Oliva_nelle_chiese_di_Palermo_dal_XII_al_XX_secolo], Officine Tipografiche Aiello &amp; Provenzano Bagheria, Palermo, 2005.&lt;/ref&gt;
| [[1668]]
| 21
| gennaio
|-
| [[Santa Rosalia]]
| [[1624]]
| 04
| settembre 
| [[San Nicola di Bari]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;&gt;Data tratta a Pagine 18 e 19, Pierfrancesco Palazzotto, &quot;''Sante e Patrone. Iconografia delle Sante Agata, Cristina, Ninfa e Oliva nelle chiese di Palermo dal XII al XX secolo''&quot; [http://www.academia.edu/6548824/Sante_e_Patrone._Iconografia_delle_Sante_Agata_Ninfa_Cristina_e_Oliva_nelle_chiese_di_Palermo_dal_XII_al_XX_secolo], Officine Tipografiche Aiello &amp; Provenzano Bagheria, Palermo, 2005.&lt;/ref&gt;
| [[1668]]
| 21
| gennaio
|-
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo dell'«[[Immacolata Concezione]]»&lt;ref&gt;{{Cita|Antonio Mongitore Tomo primo|pp. 72}}&lt;/ref&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre 
| [[Santa Caterina d'Alessandria]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1669]]
| 17
| ottobre
|-
| [[Sant'Agata]]
| [[1602]]
| 04
| febbraio
| [[San Giovanni di Dio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1669]]
| 17
| ottobre
|-
| [[Oliva di Palermo|Santa Oliva]]
| [[1606]]
| 05
| giugno
| [[Cosma e Damiano|Santi Cosma e Damiano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1673]]
| 31
| ottobre
|-
| [[Cristina di Bolsena|Santa Cristina]]&lt;ref&gt;Pagina 83, [[Gioacchino di Marzo]] (Conte Antonio Cavagna Sangiuliani di Gualdana Lazelada di Bereguardo), &quot;''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI; memorie storiche e documenti.''&quot; [https://archive.org/details/igaginielascultu01dima], Volumi I e II, Stamperia del Giornale di Sicilia, Palermo.&lt;/ref&gt;
| [[1477]]c.
|
| 
| [[Sant'Ignazio d'Antiochia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1677]]
| 05
| novembre
|-
| [[Ninfa (martire)|Santa Ninfa]]
| 
| 
|
| [[San Martino]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1679]]
| 31
| ottobre
|-
| [[San Sebastiano]]
|
|
|
| [[Sant'Orsola]]
| [[1680]]
| 05
| novembre
|-
| [[San Rocco]]
|
|
|
| [[Santa Venera]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1681]]
| 25
| ottobre
|-
| [[San Mamiliano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Provvidenza]]»
| [[1685]]
| 23
| giugno
|-
| [[Papa Agatone|Sant'Agatone]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre
| [[San Giovanni Battista]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1687]]
| 07
| novembre
|-
| [[San Giovanni Theristis]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo del «[[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo|Carmelo]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1688]]
| 08
| novembre
|-
| [[San Giuseppe]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1668]]
| 21
| gennaio
| [[San Francesco di Sales]]
| [[1691]]
| 08
| novembre
|-
| [[Santa Maria Maddalena]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1675]]
| 31
| ottobre
| [[San Raimondo Nonnato]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1692]]
| 07
| novembre
|-
| [[Filarete di Calabria|San Filarete]]&lt;ref name=&quot;ReferenceC&quot;&gt;Titolare tratto a Pagine 18 e 19, Pierfrancesco Palazzotto, &quot;''Sante e Patrone. Iconografia delle Sante Agata, Cristina, Ninfa e Oliva nelle chiese di Palermo dal XII al XX secolo''&quot; [http://www.academia.edu/6548824/Sante_e_Patrone._Iconografia_delle_Sante_Agata_Ninfa_Cristina_e_Oliva_nelle_chiese_di_Palermo_dal_XII_al_XX_secolo], Officine Tipografiche Aiello &amp; Provenzano Bagheria, Palermo, 2005.&lt;/ref&gt;
| 
| 
|
| [[San Francesco Borgia]]
| [[1693]]
| 07
| novembre
|-
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo di «[[Madonna della Lettera]]»
| 
| 
|
| [[San Stanislao Kostka]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1693]]
| 10
| novembre
|-
| '''Santi eletti dal Senato'''
| 
| 
|
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «Grazia»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1695]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Filippo Neri]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1622]]
| 21
| giugno
| [[San Marco Evangelista]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1699]]
| 10
| novembre
|-
| [[Sant'Ignazio di Loyola]] 
| [[1624]]
| 22
| ottobre
| [[Ferdinando III di Castiglia|San Ferdinando di Castiglia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1700]]
| 05
| luglio
|-
| [[San Francesco Saverio]] 
| [[1624]]
| 22
| ottobre
| [[San Luigi Gonzaga]]
| [[1704]]
| 08
| novembre
|-
| [[Sant'Andrea Avellino]] 
| [[1624]]
| 22
| ottobre
| [[Giacomo il Maggiore|San Giacomo]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1707]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Francesco di Paola]] 
| [[1625]]
| 31
| gennaio
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo di «[[Basilica della Santa Casa|Loreto]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1708]]
| 
|
|-
| [[San Lorenzo Giustiniani]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt; 
| [[1625]]
| 31
| gennaio
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Guadagna]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1709]]
| 08
| novembre 
|-
| [[Domenico di Guzmán]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1625]]
| 15
| luglio
| [[San Felice da Cantalice]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1712]]
| 07
| novembre
|-
| [[San Francesco d'Assisi]]
| [[1625]]
| 15
| luglio
| [[Santa Caterina da Bologna]]
| [[1712]]
| 17
| novembre
|-
| [[Santa Teresa d'Avila]]
| [[1625]]
| 11
| settembre
| [[Santo Stefano Protomartire]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1715]]
| 08
| novembre
|-
| [[Sant'Isidoro l'Agricoltore|Sant'Isidoro Agricola]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1625]]
| 11
| settembre
| [[San Gioacchino]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1720]]
| 09
| novembre
|-
| [[Angelo da Gerusalemme|Sant'Angelo Carmelitano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1626]]
| 04
| maggio
| [[Sant'Atanasio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1722]]
| 08
| agosto
|-
| [[Sant'Agostino]]
| [[1626]]
| 03
| agosto
| [[San Silvestro]] e [[Castrese di Sessa|San Castrense]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1723]]
| 03
| novembre
|-
| [[Sant'Alberto degli Abati]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1626]]
| 03
| agosto
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Pietà (teologia)|Pietà]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1725]]
| 09
| novembre 
|-
| [[Ventisei martiri del Giappone|Martiri Giapponesi]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1628]]
| 10
| gennaio
| San Giuliano e [[Sant'Euno]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1725]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Benedetto da Norcia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1628]]
| 19
| settembre
| San Giacomo e [[San Francesco Solano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1727]]
| 08
| novembre
|-
| [[Papa Sergio I|San Sergio]]
| [[1628]]
| 19
| settembre
| [[Angelo Custode]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1730]]
| 09
| novembre
|-
| [[Sant'Andrea Corsini]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1629]]
| 31
| ottobre
| [[Chiesa dell'Ecce Homo all'Uditore|Santissimo Ecce Homo all'Uditore]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1735]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Gaetano da Thiene]]
| [[1629]]
| 31
| ottobre
| [[San Camillo de Lellis]]
| [[1742]]
| 09
| novembre
|-
| [[Santa Barbara]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1648]]
| 09
| novembre
| [[Sant'Emidio|Sant'Emidio Martire]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 04
| maggio
|-
| [[San Nicola da Tolentino]]
| [[1650]]
| 24
| ottobre
| [[Papa Gregorio I|San Gregorio]]
| [[1753]]
| 04
| maggio
|-
| [[Onofrio (anacoreta)|Sant'Onofrio]]
| [[1650]]
| 20
| luglio
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Madonna della Mercede|Mercede]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 08
| novembre
|-
| [[San Benedetto il Moro]] 
| [[1652]] 
| 24
| aprile
| San Gerardo&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 08
| novembre
|-
| '''Santi eletti dal Consiglio civico'''&lt;ref&gt;Giusto decreto di [[Urbano VIII]]&lt;/ref&gt;.
| 
| 
|  
| [[San Pasquale Baylon]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 08
| novembre
|-
| [[Santa Silvia]]
| 
| 
| 
| [[San Pietro]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1758]]
| 09
| novembre
|-
| San Calogero&lt;ref name=&quot;ReferenceC&quot;/&gt;
|
|
|
| [[Elia|Sant'Elia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1764]]
| 07
| aprile
|-
| [[Sant'Antonio di Padova]]
| [[1654]]
| 14
| ottobre
| [[Sant'Omobono]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1766]]
| 10
| novembre
|-
| [[Santa Lucia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1625]]
| 22
| ottobre
| [[San Giuseppe Calasanzio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1776]]
| 10
| novembre
|-
| [[San Michele Arcangelo]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1659]]
| 30
| ottobre
| [[San Giovanni de Matha]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1767]]
| 10
| novembre
|-
| [[San Tommaso d'Aquino]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1659]]
| 30
| ottobre
| [[Felice di Valois|San Felice de Valois]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1767]]
| 10
| novembre
|-
| [[San Tommaso di Villanova]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1659]]
| 30
| ottobre
| [[San Liborio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1773]]
| 10
| novembre
|-
| [[Sant'Anna|Sant'Anna la Misericordia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1660]]
| 08
| novembre
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo degli «Agonizzanti»&lt;ref name=&quot;Gaspare Palermo-181&quot;&gt;{{Cita|Gaspare Palermo Volume secondo|pp. 181}}&lt;/ref&gt;
| [[1630]]
| 09
| luglio
|-
| [[San Basilio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1662]]
| 27
| ottobre
| -
| -
| -
| -
|-
| [[San Matteo]] e [[San Mattia]] apostoli&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1663]]
| 27
| ottobre
| -
| -
| -
| -
|-
| {{chiarire|[[San Liberale]]}} e [[Sant'Evasio|Sant'Evanzio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1665]]
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| [[Pino Puglisi]]&lt;ref name=&quot;Futuri protettori&quot;&gt;Prossimo probabile Protettore di Palermo&lt;/ref&gt;
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| [[San Pietro Nolasco]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1664]]
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| [[Giovanni Battista Sidotti]]&lt;ref name=&quot;Futuri protettori&quot;/&gt;
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[[Catigurìa:Architittura di Sicilia]]</text>
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        <username>Effems</username>
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      <text bytes="320542" sha1="nallexpp4mx3ewdvjn4y795txhs1wg7" xml:space="preserve">&lt;!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --&gt;
 
&lt;div style=&quot;float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left&quot;&gt;   
Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu  sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti!   
   
'''Faciti li vostri provi ccà sutta, &lt;font color=&quot;#FF0000&quot;&gt;SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.&lt;/font&gt;'''   
[[Uttùviru]] [[2014]]   &lt;/div&gt;   
---- &lt;!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --&gt; ----


SCRITTURA

Utenti:Effems/Sandbox

&lt;small&gt;
[[Utenti:Effems/Sandbox|Sandbox]] - 
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[http://stats.grok.se/ Contatore]&lt;/small&gt;

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'''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace».

27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista.


= [[Risu niru]] =

{{Cucina}}
[[File:Riso nero (Barcellona Pozzo di Gotto).jpg|thumb|''Risu niru''.]]

Û '''risu niru''' ('''risu niuru''' o '''risu nivuru''' limitatamenti 'ntâ parrata catanisi), è un prodottu alimintari assimilabbili ê dolci ottinutu dâ cuttura dû risu, [[latti]], [[cacau]], cunnimenti e spezzie. Û cunsumu è 'llimitatu 'ppî l'occasioni e avi carattiri 'ddivuzzionali e tradizziunali. Â buntà dâ spicialità cunsenti oggi â priparazzioni ad ogni festa cumandata, o puntu da mutivari a criazzioni di un apprizzatissimu gustu di gelatu estivu. 

== Uriggini ==

Û '''risu niro''' è n'antica ricetta tipica dâ pruvincia di Missina, un dilizziusu dolci tradizziunali ô cucchiau solitamenti priparatu 'ntô periudu natalizziu, 'ppî Pasqua e, in alcuni zoni, puru in occasioni dâ festa di Santa Lucia, di autri festi cumandati finu a tutti i duminichi. Come sempre quando si tratta di ricette tradizionali, la preparazione di questo dolce presenta piccole differenze da paese a paese, da famiglia a famiglia.

È generalmente considerato simbolo di devozione verso la Madonna nera di Tindari. Il colore nero dell'incarnato della statua sembra abbia ispirato la creazione di un dolce dello stesso colore: per l'appunto il '''riso nero'''.

A conferire quella particolare colorazione sono il cioccolato fondente ed il cacao in polvere.

== Tradizioni ==

Tra liggenna e fatti veri, û '''risu niru''' è 'nâ pietanza

== Ingridienti ==

Î rizzetti 'cchiù diffusi privìdinu parti î stissi di farina di granu turcu e acqua, lèvitu di birra e 'nâ presa di [[sali di cucina]]. 'Ppî un chilu di farina di mais ('ppî 16 / 20 '''baluḍḍi''' di midia 'rannizza), un litru d'acqua, 40 grammi di lèvitu e sali quantu basta.

riso originario, latte, zucchero, mandorle tostate, cacao amaro, cioccolato fondente al 70%, cannella in polvere o vaniglia q.b., la buccia di un'arancia biologica grattugiata, pistacchio in granella, scorzette d'arancia candite, un pizzico di sale.

Per decorare mandorle, codette, confettini colorati, zuccata, canditi secondo gusto e fantasia.

Riso Originario, Comune o Balilla, comunemente detto ''della fame'', prodotto comune, economico ed abbondante, utilizzato per piatti semplici in periodi di scarse risorse. Caratterizzato da una forma tonda, da alto assorbimento, collosità che determina una forte consistenza, scarsa tenuta di cottura.

Si può anche utilizzare del riso lesso avanzato, e riciclarlo in un dolce semplice e buono.

== Priparazzioni ==

{{Commonscat|Category:Riso nero (dolce)}}

La priparazzioni e û cummerciu dû '''risu niru'''

== Noti ==
&lt;references/&gt;

[[Catigurìa:Cucina]]

= [[Sant'Alfiu]] =

= [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] =

Minni 'ri Vergini

= [[San Vartulumeu]] =

= [[Santa Rusalia]] =

== Iconografìa ==

Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu.

== Patrucinii ==

Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]].

== Usi e custumi ==

'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi.

== Vuci currilati ==
{{Commonscat|Saint Rosalia}}

= [[Longano (fiume)]] =

{{Fiume
|nome         = Longano
|nazione      = ITA
|immagine     = Roma - Ponte s. Angelo.jpg
|didascalia   = Il Longano
|attraversa   = {{IT-SIC}}
|attraversa_2 = {{IT-ME}}
|attraversa_3 = [[Barcellona Pozzo di Gotto]].
|portata      = 324
|note_portata = , a Barcellona Pozzo di Gotto
|altitudine_sorgente = 1268
|nasce        = [[Colle del Re]]
|nasce_lat    = 43.786922
|nasce_long   = 12.077667
|affluenti    = [[Chiascio]], [[Nestore]], [[Paglia (fiume)|Paglia]], [[Nera (Italia)|Nera]] ed [[Aniene]] 
|sfocia       = [[Mar Tirreno]]
|sfocia_lat   = 41.740548
|sfocia_long  = 12.233389
|mappa        = Tibre.png
}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce in territorio di [[Castroreale]], attraversa [[Barcellona Pozzo di Gotto]] e sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] nella località balneare di Calderà.

= [[Battaglia del Longano]] =

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

= [[Longano (Rodì Milici)]] =

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== Bibliografia ==

Bibl.: Oltre alla bibl. più generale, cit. sotto la voce gerone ii, cfr. 
* V. Casagrandi, Le campagne di Gerone II contro i Mamertini, Torino-Palermo 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, Il dominio mamertino nella Sicilia, Messina 1903, pp. 45-48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504-1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399-1400; 
* G. de Sanctis, Storia dei Romani, III, i, Torino 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, König Hieron II. von Syrakus, Stoccarda 1933, pp. 19-21, 95-96.

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;
* Guido Torre, &quot;''Processo al Longano''&quot;, Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]


= [[Tripi]] =

Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον,  Ἀβάκαινα,  Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. 

Nome attuale Tripi Abakainon 
CITTA' DI ABAKAINON
A = Acropoli (600 metri s.l.m.)
B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.)
C = Purtutza
D = Curràu
E = Cardutza
F = Chieti
G = Gonia
H = San Cono

L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano:
1. Piano
2. Campogrande
3. Bivio
4. Frassini
5. Santenargi
6. Furnari
7. Tonnarella, Portorosa
8. Falcone
9. Villa Arancia
10. Patti Marina
11. San Piero Patti
12. Braidi
13. Montalbano Elicona
14. Basicò
15. Furnacca
16. Tallarita
17. Archera
18. Piano Corso
19. Grutti
20. Monte Bamina
21. Mazzarrà S. Andrea
22. Tindari
23. Salicà

= [[Panettone]] =

Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. 

Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn''').
 
Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti.

== Storia ==

Le fonti più antiche riportano la preparazione di &quot;'''Manzapanettum'''&quot; nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]].

Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. 

La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia.

Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce.

La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. 

Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. 
Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica.

== Le controverse origini milanesi ==

* La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti.

* Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”.

* Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò.

Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica.
Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali.

== Ingredienti e preparazione ==

La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita.

Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283

= [[Natalie G]] =

Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto.
“Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. 
Tace. 
È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. 
La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. 
Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo?
Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. 
O vogliamo smettere di dire così?
Il crocifisso è simbolo del dolore umano. 
La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. 
Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino.
Il crocifisso fa parte della storia del mondo.
Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. 
Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo.
Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. 
È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. 
Come mai li rappresenta tutti? 
Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini.
Gesù Cristo ha portato la croce. 
A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. 
A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. 
Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente.
Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. 
Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. 
Sono la chiave di tutto. 
Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. 
Pubblicato su  L’Unità del 22 marzo 1988

= [[Petraro]] =

Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome &quot;Petraro&quot; potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. 
Le Origini della Città
Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo.
Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463.
Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. 
Il Rione Petraro: Un Cuore Storico
Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti.
Ipotesi sul Nome: Anche se il nome &quot;Petraro&quot; non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, &quot;petraro&quot; si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta.
Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. 
In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico.

= [[pasta]] [[spaghetti]] =

Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie.
È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro &quot;Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade&quot;. All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di &quot;itriyah&quot;. Questa &quot;itriyah&quot; veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo.
La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti.
La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo.
La produzione dell'&quot;itriyah&quot; a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola.

= [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] =

* Luigi Stjlo.
* Mario Fazio.
* Salvatore Recupero.
* Antonino Fazio Salvo.
* Mariano Cambria de Luca.
* Salvatore Recupero.
* Luigi de Luca.
* Corrado Nicolaci.
* Giovanni Licari.
* Andrea Fazio Sottile.
* Giovanni Cassata.
* Raimondo Pettini.
* Francesco Cambria.
* Ugo di Sant'Onofrio.
* Antonio de Salvo.
* Francesco Rajmo.
* Giuseppe Bonomo.


* Giovanni Crisafulli.


* Luigi De Luca.
* Antonino Pino.
* Carmelo Santalco.
* Emanuele Bisignani.
* Giovanni D'Amico.
* Antonino Calabrò.
* Carmelo Munafò.
* Vincenzo Amato.
* Roberto Molino.
* Francesco Speciale.
* Candeloro Nania.
* Maria Teresa Collica.
* Roberto Carmelo Materia.
* Giuseppe Calabrò.


Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni.

= Sindaci =

=   yan   = 

== Trazzere ==

La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale.   14, 55

Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania.

In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). 


* Nello Cassata, &quot;''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''&quot;, Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981.

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''&quot;
|autore        = Nello Cassata
|url           = https://books.google.it/books?id=
|editore       = Editrice La Palma 
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|cid           = Nello Cassata - Volume primo
}}

= AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO =

Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&amp;lang=it&amp;wiki=wikipedia qui] e segui i link.

P.S. Da quando esiste la funzione &quot;edit&quot; di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&amp;lang=it&amp;wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]].

== Biugrafìa ==

codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica.

* Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!».
* Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un &quot;chiodo della crocifissione&quot; è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore.
* Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta &quot;la colonna del diavolo&quot;. Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici.
* A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere.

= [[MuMa]] =


[[Castello di Milazzo]]


Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste.


Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse &quot;Fontaneo&quot;

= [[Museo del mare (Milazzo)]] =


MuMa Museo del Mare Milazzo


* Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in &quot;Biblioteca storica e letteraria di Sicilia&quot; II, Palermo, 1872.
* Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. 
* ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. 
* Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in &quot;Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte&quot;, a. IV, fasc. II-III, Roma 1933.
* Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936.
* Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961.
* Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974.
* Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977.
* Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978.
* Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981.
* Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982.
* Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983.
* Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983.
* Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984.
* Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984.
* Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986.
* Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987.
* Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un
progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003
* Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, 
* Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma
2005, pp. 9-77; 
* La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. 
* Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; 
* S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi,
* S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp.


https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf

= [[Museu dû mari (Milazzu)]] =

* Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu).
   
* E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. 

* Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. 

* San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ?

* Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ?  Non ci cridu propriu. Saluti.     


MuMa Museu dû Mari Milazzu

= [[Francesco Pascucci (pittore)]] =


Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica.

== Biografia ==
 
Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia.

== Opere == 

* 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]].
* 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. 
* 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. 
* 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]].
* 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]].
* 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]].
* 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]].
* 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]].
* 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. 
* 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto.
* XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto.
* 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. 
* 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza.
* 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]].
* XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. 
* XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto.
* XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino.

== Galleria d'immagini ==

&lt;gallery&gt;
File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773.
File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779.
File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791.
File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797.
File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''.
File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''.
File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774.
&lt;/gallery&gt;

== FINE ==

= [[Francesco Pascucci (pitturi)]] =

[[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]]

Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica.

== Biografia ==
 
Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia.

== Opìri == 

* 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]].
{{pittura}}
* 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]].
* 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. 
* 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]].
* 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]].
* 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]].
* 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]].
* 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]].
* 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. 
* 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto.
* XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto.
* 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. 
* 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza.
* 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]].
* XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. 
* XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto.
* XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino.

== Galleria d'immagini ==

&lt;gallery&gt;
File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773.
File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779.
File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791.
File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797.
File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''.
File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''.
File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774.
&lt;/gallery&gt;

== Noti ==
&lt;references/&gt;

{{Commonscat|Francesco Pascucci}}

[[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]]
[[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]]
[[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]]

== FINE ==

= [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] =

Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia.

Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele.

Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata.
Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna.

Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo &quot;Falstaff&quot; per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città.
La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi.
L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica.

Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato.

La rinascita avviene nel 1997.

Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de &quot;Il Padrino III&quot;. Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero.

== Storia ==
Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.&lt;ref&gt;''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]&lt;/ref&gt; Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]&lt;ref&gt;{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}&lt;/ref&gt; e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]&lt;ref&gt;{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cita libro|p= 92 |autore=  Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}&lt;/ref&gt;, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.&lt;ref&gt;{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}&lt;/ref&gt; I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro.
[[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]]
L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]].

Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. 

== Cronologia ==

Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. 

Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].&lt;ref&gt;{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}&lt;/ref&gt;

Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].&lt;br /&gt; 
Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].&lt;br /&gt; 
Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].&lt;br /&gt;
Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].&lt;br /&gt;
Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].&lt;br /&gt; 
Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. 
Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].&lt;br /&gt;

Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995.

Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il &quot;Concerto per l'Europa&quot; (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da &quot;[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]&quot; di [[Giuseppe Verdi]].

= FINE =

[[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana.

Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali.


= [[Carlo Sada]] = 

Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania.

= Palazzi di Catania =

== [[Palazzo Libertini Scuderi]] ==

Particolare soffitto Palazzo Libertini catania.
Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania.

Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. 

La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879.
 
Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. 


Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento.
E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio.

Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. 

Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra).

== Esterno ==

Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine.

Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati.

Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole.

Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione.

== Interno ==
 
Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio.
Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna.

Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante.

La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni.

In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema.

== Lo scalone ==

Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe.

E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico.
In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta).

Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva.
Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici.
Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione.

== Le decorazioni pittoriche ==

E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini.

=== Salone degli specchi ===

immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno.
Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa.

=== Sala delle arti ===

al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura.

=== Sala della musica ===

pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione.

=== Camera da letto ===

allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo.

=== Il giardino === 

Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda.
Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. 

Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie.
Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali.

All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe.
Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia.

= [[Palazzo Manganelli]] =

Interni del Palazzo Manganelli di Catania

Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò.

Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio.

Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano.

Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia.

Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna.

Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati.

Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia.

Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli.

=== Giardino pensile === 

Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia.

Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città.

La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile.


Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato.
Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello.
Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento.

 
== Palazzo del Toscano ==

Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese.
Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica.

Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani.


Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità.
I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910.

Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”.

 
== [[Palazzo Beneventano]] ==

Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate.

Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti.

= FINE Palazzi di Catania =

== Fernando Selma ==

Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid)  è stato un incisore e illustratore spagnolo.

=== Usi e custumi ===

* [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]].

=== Opere ===


[[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]],  [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]].

= Misteri di Trapani   [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]]   =

{{Ricorrenza
|immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg
|didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova
|tipo = religiosa
|data = dal Venerdì al Sabato santo
|celebrata in = [[Trapani]]
|religione = [[Cattolicesimo]]
|oggetto della celebrazione = Passione di Cristo
|ricorrenze correlate = 
|tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore.
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|chiamata anche = Misteri
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|Sito web = http://www.unionemaestranze.it/
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= [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] =

{{Ricorrenza
|nome                  = Riti della Settimana Santa in Sicilia
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* [[Pane di cena|Panini ê Cena]] 
* [[Calia e simenza]] 
* [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] 
* [[Cassata]]
* Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà
|data d'istituzione    = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola
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[[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei &quot;Misteri&quot; di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]]
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[[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]]
[[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]]

I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. 

Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. 

Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]],  [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.&lt;/ref&gt;

Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]].

== Caratteri generali ==

I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]].

Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto:
{{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.&lt;ref&gt;[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in &quot;Opere&quot; 1996.&lt;/ref&gt; ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi,  così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}}

[[Leonardo Sciascia]] ha scritto:
{{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.&lt;ref&gt;[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.&lt;/ref&gt;|}}

Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo.

Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità.

Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato.

== Storia ==
	
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']]
*** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]]

== Il calendario e gli eventi ==

* '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i &quot;''Pii esercizi della Via Crucis''&quot;, i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] &quot;''Pastoris aeterni''&quot; da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. &quot;''Riti della deposizione dei simulacri''&quot; nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]).
* '''V domenica di Quaresima''', &quot;'''Tempo di Passione'''&quot;: &quot;''Velatio''&quot; di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto.
* '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]].
** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. 
** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''.
** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti.
* [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''.
** '''Mercoledì Santo''': &quot;''Riti della deposizione dei simulacri''&quot;, ''Scinnute''.
** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini.  
** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come &quot;lettura&quot; dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. 
** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato &quot;''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''&quot;, rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]].
** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''.
* '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche.
** in giornata la riposizione dei gruppi statuari.
* '''[[Domenica in albis]]'''.

=== La Domenica delle Palme ===

La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie.

In alcune processioni si rievoca l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]].

=== Il Lunedì Santo ===

Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa.

A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita.

=== Il Martedì Santo ===

A [[Caltanissetta]] &quot;La ''Scinnenza''&quot; è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]].

Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero.

A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita.

A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente &quot;''dei Massari''&quot;.

=== Il Mercoledì Santo ===

A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del &quot;''Cristo alla colonna''&quot;.

A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone.

A [[Trapani]] ha luogo la processione della &quot;''Madre Pietà del Popolo''&quot;. La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo.

=== Il Giovedì Santo ===

I &quot;''Sepolcri''&quot;, nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio (&quot;''i lavureddi''&quot; cioè &quot;piccole messi&quot;) che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.&lt;ref&gt;S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179&lt;/ref&gt; Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi.  

È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]].

Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]&lt;ref&gt;{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}&lt;/ref&gt;.

A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi.

A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia.

A [[Troina]] si svolgono &quot;''i sepulcri''&quot; (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]].

=== Il Venerdì Santo ===

Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro (&quot;''cataletto''&quot;), ma anche dei &quot;''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''&quot; come l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]].

Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della &quot;''Cerca''&quot; che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna &quot;''cercare''&quot; Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di &quot;''Giunta''&quot; ([[Licodia Eubea]]). A volte tale &quot;''Cerca''&quot; si svolge al sabato ([[Cassaro]]).

Altri elementi ricorrenti sono:
*  I &quot;''Misteri''&quot; sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.).
* I crocifissi &quot;''snodabili''&quot;, in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo&lt;ref&gt;Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in &quot;Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo&quot;, 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83&lt;/ref&gt; e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. 

Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare &quot;''I sette parti''&quot;, una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto &quot;''Dramma Sacro''&quot; (in siciliano &quot;''I Parti''&quot;), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850).

A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti.

A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio.

A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della &quot;''Via Crucis''&quot;]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città.

A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti &quot;''misteri''&quot;, ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre.

A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è &quot;''Û lamentu''&quot;, coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo.

A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata &quot;''Û Signuri chi spascia i saburchi''&quot;. In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte.

A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della &quot;''Via Crucis''&quot;, e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]].

A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del &quot;''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''&quot; (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città.

A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento  una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla (&quot;[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]&quot;) di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative.

=== Sabato Santo ===

A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata &quot;''Û Signuri 'ndô catalettu''&quot;. La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita.

=== La Domenica di Resurrezione ===

[[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|&quot;''Â Giunta''&quot; a [[Caltagirone]].]]
[[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]]

* La processione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.&lt;ref&gt;S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.&lt;/ref&gt; La tradizione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.&lt;ref&gt;Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.&lt;/ref&gt; Probabilmente il rito dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          quattrocentesche.&lt;ref&gt;Vito Teti, ''op. cit.''&lt;/ref&gt; Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire.
* L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]).
* La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua.
* A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio.

=== Altri elementi ricorrenti ===

[[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il &quot;''Calvario''&quot; di [[Cianciana]].]]
[[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il &quot;''Cristo Lungo''&quot; di [[Castroreale]].]]
[[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|&quot;''Ecce Homo''&quot;, dettaglio, [[Castroreale]].]]
[[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|&quot;''Lu Signuri di li Fasci''&quot; di [[Pietraperzia]].]]
[[File:Puddhriche.jpg|thumb|&quot;''Cuḍḍure''&quot;.]]
[[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|&quot;''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''&quot;.]]

==== I Calvari ====

* Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al &quot;''Calvario''&quot;, un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i &quot;''calvari''&quot; siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea.

==== Le confraternite ====

* Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.''

==== Le celebrazioni antagoniste ====

* Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]&lt;ref&gt;Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in &quot;Opere&quot; 1996, p.1246-&lt;/ref&gt;) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]].
A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci'').

==== I Sampauluna ====

* La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).&lt;ref&gt;S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.&lt;/ref&gt; In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.&lt;ref&gt;Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].&lt;/ref&gt;

==== Le rappresentazioni ====

* La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come &quot;''misteri''&quot; e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] &quot;''Â Vasacra''&quot; fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]].

== Simbologie ==

Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia.
Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana:
* Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le &quot;''diavolate''&quot;.
* Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]].
* Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i &quot;''lavureddi''&quot; di grano cresciuto al buio esposti nei &quot;''Sepolcri''&quot;. Anche la processione della &quot;''cerca''&quot; è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone.
* Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).&lt;ref&gt;[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88&lt;/ref&gt; Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto.

== I canti pasquali ==

In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]&lt;ref&gt;Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.&lt;/ref&gt;, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],&lt;ref&gt;Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné&lt;/ref&gt; Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa&lt;ref&gt;Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in &quot;Journal of Musical Antropology of the Mediterranean&quot; n.9, 2005&lt;/ref&gt;.

Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le &quot;''[[lamentanze]]''&quot;, inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).&lt;ref&gt;Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in &quot;El Patrimonio Cultural Inmaterial&quot;, 2008, pag.168, ISBN 8475643892&lt;/ref&gt;

== ''Velatio'' e tele della Passione ==

[[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]]
[[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|&quot;Â taledda&quot; della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]]
[[File:Tela della Passione o &quot;A Tila&quot;.JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]]
[[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta &quot;''Â tila''&quot;), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]]
[[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di &quot;''Â tila''&quot; in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]]
[[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di &quot;''Â tila''&quot; in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]]
[[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di &quot;''Â tila''&quot; in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]]
 
&quot;''Â calata 'ra tila''&quot; (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]].

=== Documentazioni storiche ===

* [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]:
** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]];
** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]].

Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:&lt;ref&gt;Pagina 27, Gaspare Palermo, &quot;Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo&quot; [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.&lt;/ref&gt;

* [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]].
* [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]].
* [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]].
* [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. 
* [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]].

=== Documentazioni moderne ===

Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a:

; Caltanissetta e provincia: 
* chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]].
* chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]].
* [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]].

; Catania e provincia: 
* [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]].
* chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]].
* parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]].
* [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]].
* [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].
* [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo.
** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. 
* [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo.
* chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]].
* [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]].
* [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].
* chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]].
* basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]].
* chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]].
* chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]].
* arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]].

; Enna e provincia: 
* [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988.
* [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]].
* [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]].
* duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]].
* chiesa di San Bonaventura di [[Enna]].
* [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]].

; Messina e provincia: 
* [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]].
* [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]].
* chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. 

; Palermo e provincia:
* [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]].
* chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. 
* basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. 
* [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. 
* [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.&lt;/ref&gt;
* [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
* [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
* [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. 
* [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo.
* [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. 
* [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo.
* [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]].
* [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]].
* chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]].
* [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]].
* chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]].

; Ragusa e provincia:
* [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]].
* [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. 
* [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]].
* [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]].

; Siracusa e provincia:
* [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]].
* chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]].
* chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018.
* chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]].
* chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011.
* [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]].

; Trapani e provincia:
* [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]].
* [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]].
* [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]].

== La Settimana Santa nelle varie località ==

[[File:Giudeo.jpg|thumb|Un &quot;''Giudeo''&quot; di [[San Fratello]].]]
[[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]]
[[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]]
[[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]]
[[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]]
[[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]]
[[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]]
[[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]]
[[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]]
[[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]]
[[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ecce Homo'' di [[Enna]].]]
[[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]]                                                    
[[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]]
[[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]]
[[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]]
[[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]]
[[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]]
[[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]]
[[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]]
[[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]]

Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola:

=== Agrigento e provincia ===

* [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto;
** [[Montaperto]], Calvario.
* [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''.
* [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''.
* [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato  con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. 
* [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. 
* [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa.
* [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. 
* [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata.
* [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]].  
* [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa.
* [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''.
* [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]].
* [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''.
* [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''.
* [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''.
* [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo.
* [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo.
* [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa.
* [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata.
* [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''.
* [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa.
* [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]].

=== Caltanissetta e provincia ===

* [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']].
* [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Butera]], Riti della Settimana Santa. ''  Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''.
* [[Gela]], Il Venerdì Santo.
* [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''.
* [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]].
* [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''.
* [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]].
** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. 
** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali.
** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani &quot;San Giuseppe&quot;, che sfilano con la tradizionale &quot;''annacata''&quot;; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne.
* [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. 
* [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo.
* [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''.

=== Catania e provincia ===

* [[Acireale]], Riti della Settimana Santa;
** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. 
* [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''.
* [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: &quot;''I Cruciḍḍi''&quot;, visita ai tradizionali &quot;''Sepolcri''&quot; che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la &quot;''Â Cerca''&quot; dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei &quot;''Misteri''&quot;: un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: &quot;''Â cascata dâ tila''&quot; presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, &quot;''Â Paci''&quot;: l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo.
* [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''.
* [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''.
* [[Catania]], Riti della Settimana Santa;
** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino.
* [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''.  
* [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto''   
* [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''.
* [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'',   
* [[Paternò]], Riti della Settimana Santa;
** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); 
** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale &quot;''Û Cunsolu''&quot;, cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; 
** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto.
* [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e  dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. 
* [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata &quot;''Û Signuri chi spascia i saburchi''&quot;; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale.
* [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli.
* [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa;
** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa.
* [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]].
* [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''.

=== Enna e provincia ===

* [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo.
* [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.&lt;ref&gt;Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.&lt;/ref&gt; Il Mercoledì Santo la processione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''.
* [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale.
* [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''.
* [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]].
* [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''.
** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina.
** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. 
** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). 
** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato &quot;''Tiledda''&quot;, che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto.
* [[Cerami]], Riti della Settimana Santa.
* [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''.
* [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]].
* [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''.
* [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''.
* [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa.
* [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di        Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro.
* [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa.

=== Messina e provincia ===

* [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri.
* [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione &quot;... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva&quot;.&lt;ref&gt;Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da &quot;''La Sicilia Ricercata''&quot;.&lt;/ref&gt; L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata (&quot;[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....&quot;) di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale;
** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione;
** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente'');
** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo'');
** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione.
* [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''.
* [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo.
* [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità.
* [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo.
* [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''.
* [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata.
* [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à.
* [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri.
* [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''.
* [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]].
** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]].
* [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto.
* [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri.
* [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''.
* [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna.
* [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''.
* [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo.
* [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]].              
* [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. 
* [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La &quot;''Festa dei Giudei''&quot; è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi&lt;ref&gt;Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903&lt;/ref&gt;. Si caratterizza per la presenza dei &quot;''Giudei''&quot;, gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.&lt;ref&gt;Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.&lt;/ref&gt;
* [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo.
* [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese.
* [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]].
* [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua.
* [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''.
* [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione.
* [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il &quot;''Calvario''&quot; sulla collinetta della &quot;''Vignuzza''&quot;.

=== Palermo e provincia ===

* [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.&lt;/ref&gt; ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro.
* [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni.
* [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']].
* [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. 
* [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''.
* [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''.
* [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''.
* [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione.
* [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa.
* [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa.
* [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa.
* [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa.
* [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula  Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''.
* [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa.
* [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|&quot;''Â Cerca''&quot; e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme.
* [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''.
* [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|&quot;''Â Sulità''&quot; e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''.
* [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca.
* [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Montemaggiore Belsito]], &quot;''Â Cunnutta''&quot;.
* [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''.
* [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti.
* [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa.  
* [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|&quot;''Û 'Ncuontru''&quot; e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due &quot;''diavoli''&quot; e la &quot;''morte''&quot; cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli.
* [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa.
* [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo.
* [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa.
* [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''.
* [[Scillato]], Riti della Settimana Santa.
* [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''.
* [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione.
* [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti.
* [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Valledolmo]], &quot;''Û {{'}}Ncuantru''&quot;. La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano.

==== [[Pasqua Arbëreshe]] ====             

* [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]].
** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri'').
** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la  funzione liturgica. 
** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''.
** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori.  
** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte,  clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt; '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!''
** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace.
*** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe.

=== Ragusa e provincia ===

[[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]]
[[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]]
[[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici &quot;''vare''&quot; in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]]

* [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. 
** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. 
** Il Giovedì Santo ha luogo la &quot;''Festa dei Cavari''&quot;, con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''.
** Il Venerdì Santo i &quot;''Nunziatari''&quot; portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa.
** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i &quot;''Nunziatari''&quot; portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica.
* [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. 
* [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''.
* [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''.
* [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. 
* [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. 
* [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù.
** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata.
* [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''.

=== Siracusa e provincia ===

* [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''.
* [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: &quot;''Û Passiu Santu''&quot; e &quot;''Û Prucessu''&quot;.  
* [[Canicattini Bagni]], &quot;''[[Â paci a paci]]''&quot;. 
* [[Carlentini]];
** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. 
* [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''.
* [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. 
* [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis.  
* [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''.  
* [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de &quot;''Û Nummu rû Gesù''&quot; (Cristo alla colonna), &quot;''Û Scontru''&quot; la Domenica di Resurrezione.

=== Trapani e provincia ===

* [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo.
* [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''.
* [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo.
* [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa.
* [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]].
* [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]].
* [[Paceco]], Riti della Settimana Santa.
* [[Partanna]], Riti della Settimana Santa.
* [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''.
* [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la &quot;drammatizzazione&quot; dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''.
* [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''&quot;, il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo.
* [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Bibliografia ==

* Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990.
* Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992
* Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&amp;A-Music &amp; Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }}
* Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966.
* Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991.
* Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994.
* Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine.
* Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - &quot;''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot; - Giambra Editori (2015).
* [[Giuseppe Pitrè]], &quot;''Spettacoli e feste popolari siciliane''&quot; [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881.
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Archivio storico siciliano''&quot;
|autore        = Società Siciliana per la Storia Patria
|url           = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = Volume I
|cid           = Società Siciliana per la Storia Patria
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''&quot;
|autore        =  
|url           = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C?
|editore       = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = ANNO I, FASCICOLO I
|cid           = ARCHIVIO STORICO SICILIANO
}}

* &quot;''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''&quot;, Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005.
* &quot;''Feste, fiere, mercati''&quot;, Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992.
* Ignazio Macchiarella, &quot;''I canti della Settimana Santa in Sicilia''&quot;, Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993.
* Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402
* Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''.
* Rita Bevilacqua, ''L&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. 
* Rita Bevilacqua &quot;''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''&quot;, Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014.
* Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443.

=== Opere antiche ===

[[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]]

* [[1422]]c., &quot;''Resurrectio Christi''&quot;, Marco de Grandi. Dramma Sacro.
* [[1537]], &quot;''[[Beneficio di Cristo]]''&quot;, [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&amp;source=kp_cover&amp;redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104.
* [[1543]]c., &quot;''L'atto della Pinta''&quot; di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&amp;redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133.
* [[1633]], &quot;''Cristo morto''&quot; di Ortensio Scammacca.
* [[1633]], &quot;''Il Cristo nato''&quot;, &quot;''Il Cristo risuscitato''&quot; di Ortensio Scammacca.
* [[1644]], &quot;''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''&quot; di Fr. Majorana.
* [[1652]], &quot;''Il nascimento del Bambino Gesù''&quot; di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica.
* [[1652]], &quot;''Funerale di Giesù''&quot; di Giuseppe Riccio da Chiusa.
* [[1661]], &quot;''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''&quot; di Sebastiano Cumbo.
* [[1661]], &quot;''Il viaggio de' Tre Maggi''&quot; di Sebastiano Cumbo.
* [[1661]], &quot;''Passione di Cristo''&quot; di Sebastiano Cumbo.
* [[1667]], &quot;''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''&quot; di Vincenzo Pandolfo. 
* [[1667]], &quot;''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''&quot; di Vincenzo Pandolfo. 
* [[1668]], &quot;''Immunità pigmea di Giesù''&quot; di Giuseppe Riccio da Chiusa.
* [[1680]], &quot;''Notte sacra''&quot; di Mariano Bruscato da Palermo.
* [[1705]], &quot;''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''&quot; di G. B. Mangioni. 
* [[1709]], &quot;''Amor decida''&quot;, &quot;''Funerale di Cristo Redentore''&quot; di Piero Mancuso, Palermo.
* [[1730]], &quot;''[[La passione di Gesù Cristo]]''&quot;, di [[Pietro Metastasio]].
* [[1750]]c., &quot;''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''&quot; o &quot;''Mortorio di Cristo''&quot; o &quot;''Martorio di Cristo''&quot; di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&amp;type=summary&amp;url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204]
* [[1752]], &quot;''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''&quot; di G. M. Musmeci - Catalano, Catania.
* [[1763]], &quot;''Cristo al Presepe''&quot;, &quot;''Cristo condannato''&quot;, &quot;''Cristo al Calvario''&quot; e &quot;''Teatro del Cattolico''&quot; di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà.
* [[1783]], &quot;''La Passione di Gesù Cristo''&quot; di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo.
* [[1850]]c., &quot;''I parti''&quot; o &quot;''La Passione di Gesù Cristo''&quot; di Alfonso Ricca, Dramma Sacro.
* [[XIX secolo]], &quot;''Tragedia''&quot; del Sacerdote Maggio, Cefalù.
* [[XIX secolo]], &quot;''Mortorio''&quot; di Antonino Agalbato. 
* ?, &quot;''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''&quot; di Giuseppe Maggiordomo.

=== Discografia ===

* Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989.
* Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989.
* Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994.
* Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in &quot;''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''&quot;, Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd.

== Voci correlate (      ) ==

* [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]]
* [[Settimana Santa di Siviglia]]
* [[Settimana Santa di Malaga]]
* [[Affruntata]]
* [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]]

== Altri progetti ==
{{interprogetto}}
{{interprogetto|preposizione=sulla}}
{{Commons|Category:Holy Week in Sicily}}

{{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}}

[[Categoria:Devozioni della settimana santa]]
[[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]]


= 0000000000000000000000000000 =

&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.&lt;/ref&gt;

&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;

== XXXXXXXXXXXXX ==


[[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî &quot;Misteri&quot; di [[Spaccafurnu]].]]
[[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]].

I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. 

Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula.

Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]],  [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.&lt;/ref&gt;

Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia.

== Caratteri ginirali ==


* Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro.
* Crocifisso, INRI d'argento, restauro.
* Ecce Homo dell'Immacolata, restauro.
* Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI 
* I nomi delle vare anche in GB e Sic.
* Concerto bandistico a San Vito.

= [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] =


Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]].

Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. 


Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva.  pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva
sale.

Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa.


[[Processione dei Misteri di Trapani]]

[[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]]

[[Tràpani]]


== Bibliografia ==

[[formula]] [[annuncio]]

''Habemus Papam:
Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum,
Dominum Robertum Franciscum
Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost
qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' ''

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''&quot;
|autore        =  
|url           = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C?
|editore       = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62
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|anno          = 1876
|volume        = ANNO I, FASCICOLO I
|cid           = ARCHIVIO STORICO SICILIANO
}} 


&lt;ref&gt;{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.&lt;/ref&gt;

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA   MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''&quot;
|autore        = Giuseppe Pitrè 
|url           = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC
|editore       = Stabilimento Tipografico di B, Virzì
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = Unico
|cid           = Giuseppe Pitrè
}}

=== Note ===
&lt;references/&gt;

= [[FINE   FINE   FINE]] =

[[Catigurìa:Cosi duci]]

 
* [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri,
* [[simenza]],
* ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti,
* [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, 
* [[mènnula]], 
* [[castagnu|castagne]], 
* [[fava|fave]], 
* [[nucidda]], 
* ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]].


* [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi,
* [[racina]] passula,
* [[frutta]] sicca o liofilizzata,
* [[nuci]] di cocco,
* [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu,
* [[caramelle]] assortiti, 
* [[ciaurina]]. 


Nicosia - Novelli

https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf

== [[San Giuseppi]] ==

== Nicolò Mirabella ==

Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei  grandi maestri toscani,

=== Opere ===

===== [[Nicosia]] =====

* l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, 
* la Deposizione dalla Croce,
* Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); 
* la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; 
* Circoncisione di Gesù  (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate.

Li Volsi

http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189


== Pittori ==

[[Accardi Carla]]

[[Albanese Leonardo]]

[[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga)

[[Alibrando Girolamo]]

[[Alvaro]] (Occhipinti)

[[Aniemolo Vincenzo]]

[[Antonello da Messina]]

[[Ardonio Anna]]

[[Armato Vincenzo]]

[[Avellino Giulio]]

[[Aveni Peppe]]

[[Baglieri Palomba Miranda]]

[[Balestriero Giuseppe]]

[[Ballato Vittorio]]

[[Barbalonga Antonio]]

[[Bardi Mario]]

[[Basile Giuseppe]]

[[Bazan Alessandro]]

[[Bertolino Giuseppe]]

[[Bisagno fra D.Francesco]]

[[Bonanno Pippo]]

[[Bonanno Totò]]

[[Borghese Giovanni]]

[[Bova Antonio]]

[[Brancato Tano]]

[[Brancato Antonino]]

[[Bruno Giuseppe]]

[[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682)

[[Burgio Giuseppe]]

[[Calabrese Tonno]]

[[Calamech Lorenzo]]

[[Calamech Lazzaro]]

[[Caldara Polidoro]]

[[Calos Nino]]

[[Camarda Gaspare]]

[[Campagna Placido]]

[[Campisi Marinella]]

[[Campolo Placido]]

[[Cannistraci Nino Tricomi]]

[[Canonico Felice]]

[[Canzonieri Michele]]

[[Cappotto Mauro]]

[[Caputo Salvatore]]

[[Paolo Caracò]]

[[Caracozzo Carmelo]]

[[Caracozzo Sebastiano]]

[[Cardillo Messinese]]

[[Cardillo Stefano]]

[[Carli Lorenzo]]

[[Carnicelli Oscar]]

[[Carpintieri Giorgio]]

[[Carpintieri Pasquale]]

[[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo)

[[Cartissani Niccolò]]

[[Caruso Bruno]]

[[Caruso Ugo]]

[[Casembrot Abramo]]

[[Casilli Giuseppe]]

[[Castro Leo]]

[[Catalano Antonino]]

[[Catalano Antonio]]

[[Catalano Eustachio]]

[[Catalano Giuseppe]]

[[Catalano Maurilio]]

[[Catania Mimmo]]

[[Celi Placido]]

[[Cesare Da Sesto]]

[[Ciaccheri Paolo Francesco]]

[[Cirino Pietro]]

[[Citti Maurizio]]

[[Coci Giuseppe]]

[[Coletta Pino]]

[[Collura Renzo]]

[[Comandè Francesco]]

[[Comandè Gio.Simone]]

[[Comandè Stefano]]

[[Contino Salvatore]]

[[Consagra Pietro]]

[[Consoli Pippo]]

[[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888)

[[Cordici Pietro]]

[[Cordio Nino]]

[[Corona Vittorio]]

[[Corrao Calogero]]

[[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina)

[[Crisci Giovanni]]

[[Crucitta Giovanni]]

[[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899)

[[Cutaia Michele]]

[[D’Agostino Giovanni]]

[[Dalliotta B.]]

[[D’Anna Alessandro]]

[[D'Anna Stefano Santo]]

[[D’Anna Vito]]

[[De Grandi Francesco]]

[[D'Emanuele Orazio]]

[[De Maria Bergler Ettore]]

[[Denaro Angelo]]

[[Di Antonio Antonio]]

[[Di Antonio Jacopello]]

[[D'Antonio Salvadore]]

[[Di Antonio Salvo]]

[[Di Arzo Tommaso]]

[[Di bella Placido]]

[[Di Carpinello Francesca]]

[[Di Giovanni Francesco]]

[[Di Napoli Cesare]]

[[Di Paola Giuseppe]]

[[Dipani Basilio]]

[[Dixit Michele]]

[[Durand Flavia]]

[[Durand Giovan Battista]]

[[Fava Clemente]]

[[Fazio Giuseppe]]

[[Ferrante Francesco]]

[[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]]

[[Fiume Salvatore]]

[[Foti Luciano]]

[[Fra Emanuello da Como]]

[[Franceschini Edoardo]]

[[Franchina Vittorio]]

[[Franco Alfonso]]

[[Freiles Antonio]]

[[Fulco Giovanni]]

[[Funduli Giovanni Paolo]]

[[Gabrielio Onofrio]]

[[Gaetano Antonio]]

[[Galvan Loretta]]

[[Gambino Giuseppe]]

[[Gardillo Francesco]]

[[Gemelli Piera]]

[[Genovese Rosario]]

[[Germanà Mimmo]]

[[Giambanco Salvatore]]

[[Gianbecchina]]

[[Giannetto Filippo]]

[[Giannotto Biaggio]]

[[Giordano Stefano]]

[[Giordano Stefano]] 2

[[Giorgianni Carlo]]

[[Gotti Vincenzo]]

[[Greco Giuseppe]]

[[Guardì Silvio]]

[[Guargena Domenico]]

[[Guinaccia Deodato]]

[[Guccione Piero]]

[[Guttuso Renato]]

[[Imperatrice Jacopo]]

[[Indaco Enzo]]

[[Iraci Alfredo]]

[[Isgrò Iris]]

[[Isgrò Emilio]]

[[Iaconissa Francesco]]

[[Iocino Antonino]]

[[Jean Calogero]]

[[Joppolo Beniamino]]

[[La Falce Antonio]]

[[Lazaro Alfonso]]

[[Leone Rossella]]

[[Leotti Nino]]

[[Leto Giovanni]]

[[Licata Antonio]]

[[Liparoto Stefania]]

[[Lo Cascio Franco]]

[[Lo Giudice Marcello]]

[[Lojacono Francesco]]

[[Lombardo Ernesto]]

[[Lo Monaco Pino]]

[[Lo Monaco Cristoforo]]

[[Madiona Antonio]]

[[Maffei Michele]]

[[Maffei Niccolò Francesco]]

[[Maggio Matteo]]

[[Maio Alessandro]]

[[Maiorana Angelo]]

[[Mancuso Fuoco Antonio]]

[[Mangione Rosalba]]

[[Marchegiani Elio]]

[[Marino Santo]]

[[Marolì Domenico]]

[[Marquet fra D.Francesco]]

[[Marsala Serenella]]

[[Martorelli Gigi]]

[[Matera Emilio]]

[[Menniti Mario]]

[[Merlino Ettore Maria]]

[[Merlino Marcello]]

[[Messina Benedetto]]

[[Messina Damiano]]

[[Messina Lillo]]

[[Micalizzi Carmelo]]

[[Michelangelo da Caravaggio]]

[[Migneco Giuseppe]]

[[Milluzzo Sebastiano]]

[[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847)

[[Mirabella Saro]]

[[Mittica Salvadore]]

[[Modica Giuseppe]]

[[Moncada Ignazio]]

[[Monosilio Salvadore]]

[[Mirelli Antonino]]

[[Morici Gino]]

[[Murrione]]

[[Napoli Enzo]]

[[Navetta Angelo]]

[[Nocera Franco]]

[[Noto Lia Pasqualina]]

[[Novelli Pietro]]

[[Novelli Pietro]] senior

[[Nucci Vincenzo]]

[[Oliva Pietro]]

[[Palladino Filippo]]

[[Paladino Giuseppe]]

[[Paladino Litterio]]

[[Panebianco Gregorio]]

[[Panebianco Michele]] (1806 - 1873)

[[Panseca Filippo]]

[[Paolini Pio Fabio]]

[[Papadia Daniela]]

[[Parisi Paolo]]

[[Parla Aldo]]

[[Paternò Michele]]

[[Patti Enzo]]

[[Pecoraino Aldo]]

[[Pecoraino Mario]]

[[Pedone Nino]]

[[Perricone Antonino G.]]

[[Picking Jhon]]

[[Pinelli Pino]]

[[Pino da Messina]]

[[Piraino Raffaele]]

[[Pizzo Pia]]

[[Polizzi Franco]]

[[Porcelli Giuseppe]]

[[Provino Salvatore]]

[[Puglisi Giuseppe]]

[[Puglisi Giovanni]]

[[Pulegio Antonio]]

[[Pulvirenti Salvatore]]

[[Pupillo Lela]]

[[Quagliata Andrea]]

[[Quagliata Giovan Battista]]

[[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma)

[[Raffa Pietro]]

[[Raffa Pippo]]

[[Reale Franco]]

[[Resaliba Antonello]]

[[Restifo Angelo]]

[[Riccio Antonello]]

[[Riccio Mariano]]

[[Rifici Patrizia]]

[[Ripa Francesco]]

[[Rizzo Pippo]]

[[Rodriquez Alfonso]]

[[Rodriquez Giovanni Bernardino]]

[[Rodriquez Luigi]]

[[Romano Elio]]

[[Romeo Mercurio]]

[[Russo Nunzio]]

[[Russo Salvo]]

[[Sacco Ninni]]

[[Saltamacchia Placido]]

[[Salvo (Salvatore Mangione)]]

[[Samonà Mario]]

[[Samperi Bruno]]

[[Santomarco Nino]]

[[Santoro Alfredo]]

[[Santoro Tano]]

[[Scandurra Placido]]

[[Schiavocampo Paolo]]

[[Sciacca Augusto]]

[[Sciacca Nino]]

[[Scilla Agostino]]

[[Scilla Saverio]]

[[Silvestri Vittorio]]

[[Simeti Turi]]

[[Solima Pietro]]

[[Sozzi Olivio]]

[[Spadaro Michele]]

[[Spinoccia Pippo]]

[[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868)

[[Sucato Giusto]]

[[Suppa Andrea]]

[[Tancredi Filippo]]

[[Terruso Saverio]]

[[Togo (Enzo Migneco)]]

[[Tornello Mario]]

[[Torres La Torre Giovanni]]

[[Tricomi Bartolomeo]]

[[Tripi Adriana]]

[[Tripodi Sergio]]

[[Trombadori Francesco]]

[[Trombetta Luca Placido]]

[[Tuccari Antonio]]

[[Tuccari Giovanni]]

[[Van houbracken Ettore]]

[[Van houbracken Giovanni]]

[[Van houbracken Niccolino]]

[[Varvaro giovanni]]

[[Verderosa Stefania]]

[[Viaggio Salvatore]]

[[Vignerio Jacopo]]

[[Villamaci Luca]]

[[Vizzini Andrea]]

[[Volanti Turi]]

[[Volo Andrea]]

[[Zona Giuseppe]]

[[Zuccaro Piero]]

http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm

== Cenacolo ==

Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico
Di Giuseppe Pitrè

https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&amp;printsec=frontcover&amp;hl=it&amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;cad=0#v=onepage&amp;q&amp;f=false

Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone.

Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale.

== Getsemani ==

Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il &quot;''torchio d'olio lungo''&quot; il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici.

== Frusta ==

Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]].

== Ecce ==

Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna.

L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione

Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla.

== Cristo porta croce ==

Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato.

== Pie ==

Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]].

La vara è patrocinata dai circoli ricreativi.

== Caduta ==

Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]].	

== Spoliazione ==

Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]].	

== Crocifissione ==

Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]].

== Pietà ==	

Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce.

== Simboli ==		

Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]].

== Urna ==			

Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente &quot;Giudei&quot;. Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]].
Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.&lt;ref&gt;Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, &quot;''L'Ora di Storia''&quot;, Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.&lt;/ref&gt; In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.&lt;ref&gt;Pagina 309, Dizionari dell'arte, &quot;''La natura e i suoi simboli''&quot;, Edizioni Electa, 2011.&lt;/ref&gt;

== Addolorata ==
 
La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]].

== Gesuiti ==
Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]).

Sede per rappresentazioni teatrali e musicali.

Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]]

Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte.

A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano

16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia).

* ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]].   
* ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità.
* ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]].
* ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''.
* ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]].

== Altro ==

i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore.

Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo»

prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale

il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno


Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos

== Parlamento ==

* tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» 
* tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; 
* tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale…

= [[Antonino Vescosi]] =

'''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore.

== Biografìa ==
 
[[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]]

Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro.

== Opere ==

Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e  Basicò.

Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto
 
del Vescosi: 
* * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. 
* [[Gualtieri Sicaminò]], 
* ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. 
* ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].

{{pittura}}

* ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].
* ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].
* ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo).  
* [[Novara di Sicilia]], 
* [[Basicò]],

nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore.

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Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara

[http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa]

== Mmàggini ==

&lt;gallery&gt;
Image: Affresco Sac sx.JPG
Image: Affresco Sac dx.JPG                                                                                                                          
&lt;/gallery&gt;                                                                                                       
  
{{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}}

= [[Filippo Vescosi]] =

== Biografia ==

Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]].

== Opere ==

* S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]].
* Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. 
Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona]

= [[Antonino Bonsignore]] =

* , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]].
* , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]].

Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX.

= [[Giuseppe Russo]] =

'''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore.

[[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf]

Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina]

== [[Biografia]] ==

Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805.

dopo Roma 
* [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ]
* , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137
* , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ]
* attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), 
* [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona.
*  S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara.
* [[Castroreale]], 
* , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], 
* [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805).
* [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese)
* [[Frazzanò]].

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Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ]

la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio)

Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere.

Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità.

Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive.

== Antonino Buongiorno ==

Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore,

== 00000000000000000000 ==

I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar.

I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone.

It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright.

In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions.

== Foto [[Monreale]] ==

Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024.
Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la:

:-	) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto;
:-	) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto;
:-	) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee;    
:-	) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; 
:-	) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario;             
:-  ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico.

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Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della:

:-	) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; 
:-	) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; 
:-	) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni.
Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso:
:-	) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore);
:-	) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa;
:-	) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento.
Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano.

07 10 2017  Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)).
:1)	L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse.  
:2)	Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate.
::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore.
::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa.  
   
01 10 2012  Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento.
   
50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte).

Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato.    
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Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024.

Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento.

[[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]]

Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio.

:-	) Ha sbagliato erroneamente ?
:-	) Lo ha fatto di proposito ?
:-	) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ?

La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno.

Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito.
  
-	Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: 
:1	Siano state scategorizzate in blocco;
:2	Sia stata variata loro la categoria in blocco;
:3	Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo).

---- 
 
In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto:

San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg

In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo.
Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio.

Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link:

https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard

Preferisco rivolgermi al Bar Italiano.

Attendo chiarimenti.

Saluti

Michele Sebastiano Ferullo    (effems)

= Gioacchino Vitagliano =

Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien.

== Biografia ==


Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni.

Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo.

== Opere ==

* , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Adorazione dei pastori'' e l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]].
* , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]].
* , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]].
* , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]].
* [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]].
* , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC]
* [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]].
* [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]].
* , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C]
* Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia

== Bibliografia ==

* Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424.
* Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36.

= [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] =

Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''.

== Pirsunaggi ==

[[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]]
[[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]].

Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.&lt;ref name=&quot;Touring Club Italiano, p. 154&quot;/&gt;

All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi.


Ricenti inumazzioni:
* [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''».
* [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019.


* Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
* [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista.  
* [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu.
* [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. 
* [[Francesco Barucco]].
* [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. 
* [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. 
* [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. 
* [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. 
* [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. 
* [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. 
* [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. 
* [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. 
* [[Benedetto Civiletti]], scultore. 
* [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. 
* [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. 
* Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo&lt;ref&gt;{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}&lt;/ref&gt;. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]].
* [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. 
* [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. 
* [[Giovanni Denti]], patriota. 
* [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. 
* [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. 
* [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale.
* [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto.
* [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo.
* [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]].

[[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]]
[[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]]

* [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu.
* [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo.
* [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede &quot;Società Siciliana per la Storia Patria&quot;. 
* [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. 
* [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.&lt;ref&gt;[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]&lt;/ref&gt; 
* [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru.
* [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. 
* [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. 
* [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate.
* [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. 
* [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu.
* [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. 
* Beato [[Pietro Geremia]], domenicano.
* [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico.
* [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo.
* [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. 
* [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. 
* [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. 
* [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica.
* [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. 
* [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. 
* Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. 
* [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. 
* [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. 
* [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. 
* [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. 
* [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. 
* [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba.
* [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. 
* [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato.

[[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]]

* [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. 
* [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. 
* [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421.
* [[Michele Pandolfini]], medico patologo. 
* [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. 
* [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. 
* [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate.
* [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno.
* [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore.
* [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi.
* [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]].
* [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo.
* [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente.
* [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia.
* [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore.
* [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez.
* [[Giovanni Salemi]], medico. 
* [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]].
* [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]].

[[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]]
[[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]]
 
* [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. 
* [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. 
* [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore.
* [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. 
* [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]].
* [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. 
* [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. 
* [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez.
* [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere.
* [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. 
* [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio.

Primitive sepolture documentate:

* Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.&lt;/ref&gt;

=== Chiostro ===
[[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]]
 
Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro:

* [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]].
* [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore.
* [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico.
* [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]].
* [[Vincenzo Florio]].
* Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]].
* Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]].
* Famiglia [[Santofiore]].

=== Convento ===
Sepolture:
* [[Alberto Crusio]] letterato.
* [[Domenico del Castrone]] matematico autore del &quot;''Janua temporum perpetua''&quot; [[calendario perpetuo]].
* [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito.
* [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]].

== [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] ==

== Piazza San Domenico ==

== Culonna d'Ammaculata Concizzioni ==

== Bibliografia ==

* (IT) Gaspare Palermo, &quot;''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''&quot;, Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816,

&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.&lt;/ref&gt;


* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA   MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''&quot;
|autore        = Giuseppe Pitrè 
|url           = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC
|editore       = Stabilimento Tipografico di B, Virzì
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = Unico
|cid           = Giuseppe Pitrè
}}

== Vuci currilati ==

* [[Piazza San Domenico]]
* [[Colonna dell'Immacolata]]
* [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]]
* [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]]
* [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]]


* Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]]
* [[Chiesa di Santa Cita]]
* [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]]

== Mmàggini ==

&lt;gallery&gt;
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg                                                                                                                          
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg  
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg                                                                                                                          
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg 
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg                                                                                                                          
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg                                                                                                                                                                                                                                                                                     
&lt;/gallery&gt;

  
{{Commons|San Domenico (Palermo)}}

= [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]]  dx =

== Joseph De Galbo ==

* Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca &quot;''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''&quot; del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo.
* Chiesa dei Santi Cosma e Damiano
A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983.


== [[Leonardo Pennino]] ==

== Biografia ==

[[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]]
[[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]]

Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere.

A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].&lt;ref name=cult&gt;[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&amp;page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]&lt;/ref&gt;

Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]].

Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.&lt;ref name=cult/&gt;&lt;ref&gt;Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, &quot;''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''&quot; [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.&lt;/ref&gt;

== Opere ==

=== Agrigento e provincia ===

=== Palermo e provincia ===

==== [[Palermo]] ====

* [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]].

=== Trapani e provincia ===

==== [[Alcamo]] ====

* [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]].

=== Roma e provincia ===

==== [[Roma]] ====

* [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]].

== Note ==
&lt;references/&gt;

= [[Matteu Truvatu]] =


=== Storia moderna ===

'''Epoca spagnola''':
* 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.&lt;ref name=&quot;ReferenceFMEG&quot;/&gt;
* 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.&lt;/ref&gt;
* 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo.
* 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].&lt;ref name=autogeneratoVMA/&gt;
* 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.&lt;/ref&gt;
'''Epoca savoiarda''':
* 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.&lt;/ref&gt;
'''Epoca austriaca''':
* 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».&lt;ref&gt;Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, &quot;''Viabilità e topografia della Sicilia antica''&quot; [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.&lt;/ref&gt;
'''Epoca borbonica''':
* 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]].
* 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.&lt;ref&gt;{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.&lt;/ref&gt;
* 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.&lt;/ref&gt;
* 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.&lt;/ref&gt; L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.&lt;/ref&gt; Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini.
* 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: &quot;'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''&quot;&lt;/ref&gt;
* 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.&lt;/ref&gt; Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde.
* 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]].
* 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.&lt;/ref&gt;
* 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa.
* 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.&lt;/ref&gt;
* 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.&lt;/ref&gt; Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria.
* 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.&lt;/ref&gt;
* 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.&lt;/ref&gt; Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.&lt;/ref&gt;
* 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.&lt;/ref&gt;
'''Epoca unitaria''':
* 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.&lt;/ref&gt; Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.&lt;/ref&gt; Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.&lt;/ref&gt;  
* 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.&lt;/ref&gt; Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.&lt;/ref&gt; E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.&lt;/ref&gt; Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica.
* 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città.
* 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano.
* 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. 
* 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]].
* 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]].
* 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.&lt;ref&gt;Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}&lt;/ref&gt;

== Note Barcellona ==

&lt;references/&gt;


= [[Setti Àrcanciuli]] =

* Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
== [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] ==


[[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî &quot;Misteri&quot; di [[Spaccafurnu]].]]
[[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]].

I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. 

Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula.

Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]],  [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.&lt;/ref&gt;

Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia.

== Caratteri ginirali ==

* Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025.
* Crocifisso, INRI d'argento, restauro.
* Ecce Homo dell'Immacolata, restauro.
* Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI 
* I nomi delle vare anche in GB e Sic.
* Concerto bandistico a San Vito.

= Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto =

{{O}}
{{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}}

[[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]]
[[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]]
 
'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati.

Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati:
* [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;&lt;ref&gt;In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: &quot;'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''&quot;&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.&lt;/ref&gt;
* [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô
* [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni;
* [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi.

== Chiese e parrocchie attuali ==

* [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).&lt;ref name=autogenerato6&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.&lt;/ref&gt;
** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia.
* Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.&lt;/ref&gt;
** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]).
** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].&lt;ref name=autogenerato6/&gt; Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.&lt;/ref&gt;
** Salesiani:
*** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu».
*** Chiesa di San Giuvanni Bosco.

{| width=100% border=0|
| width=50% valign=top |
* Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.&lt;ref name=autogenerato2&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà.
* Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]).
** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda».
* Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].&lt;ref name=autogenerato3&gt;{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.&lt;ref name=autogenerato4&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala.
| width=50% valign=top |
* Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]).
** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).&lt;ref name=autogenerato6/&gt;
* Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.&lt;/ref&gt; Sidi di cunfraternita.
* Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]).
* Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.&lt;/ref&gt;
* Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]).
* Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]).
* Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda.
* Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. 
** Chiesa dâ Resurrezzioni.
* Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu.
* Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]).
|}

== Elencu ==

Elencu luoghi di cultu

[[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]]
[[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]]

* Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu.
* Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo.
* Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante.
* Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni.
* Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]).
* Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. 
* Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dâ grotta di Santa Venera.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.&lt;/ref&gt; 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu.
* Ex chiesa di San Franciscu di Paola.
* Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].&lt;ref name=autogenerato5&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.&lt;/ref&gt;.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.&lt;/ref&gt;

== Ruderi ==

Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi

* Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Nicola di Gurafi.
* Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri.
* Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. 
* Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''.
* Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]].
* Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri.
* Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.&lt;/ref&gt;

== Chiese documentate ==

* Anticu duomu di San Bastianu.
* Chiesa dill'Agonizzanti.
* Chiesa di Torretta.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.&lt;/ref&gt;
* Anticu duomu di Santa Maria Assunta.
* Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]].
* Chiesa di Sant'Elena e Costantino,&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.&lt;/ref&gt; luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano.
* Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].&lt;ref&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.&lt;/ref&gt;
* Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Gaetanu,&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.&lt;/ref&gt; primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu.
* Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.&lt;/ref&gt; ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''.
* Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda.
* Chiesa didicata â &quot;''Madonna Galaktotrophousa''&quot; o &quot;''Madonna c'allatta û Bambinu''&quot; o &quot;''Panaghia Galaktotrophousa''&quot;,&lt;ref&gt;{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.&lt;/ref&gt; e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. 
* Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]].
* Chiesa di Femminamorta.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.&lt;/ref&gt;

== Muschee ==

* Luogu di preghiera in via Umberto I.

== Spitali ==

* Spitali Cutroni Zodda
* Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi

== Festi ==

Festi documentati:
* [[San Sebastiano|San Bastianu]]
* [[Santu Vitu]]
* [[San Giuvanni Vattista]]
* [[San Franciscu di Paula]]
* [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]]
* [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''[[Assunta]]''
* [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]''
* [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu''
* [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali

== Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto ==

* [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto
* [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto
* [[Santa Maria Assunta]]
* [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona
* [[San Franciscu di Paula]]

== Galleria d'immagini ==

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: Basilica Facciata.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Basilica minore di San Sebastiano&lt;/div&gt;
Image: Duomo di Santa Maria.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Duomo di Santa Maria Assunta&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Giovanni Battista&lt;/div&gt;
Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio di Padova&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Carmine&lt;/div&gt;
Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Cappuccini&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: BPDG 05.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Piliere&lt;/div&gt;
Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani&lt;/div&gt;
Image: SRC 23 03 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Calderà&lt;/div&gt;
Image: SC&amp;D Bar 14 01 2019 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Santi Cosma e Damiano&lt;/div&gt;
Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio Abate&lt;/div&gt;
Image: BPDG 03.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Trebisonda&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dell'Immacolata Concezione&lt;/div&gt;
Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Nasari&lt;/div&gt; 
Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''&lt;/div&gt;
Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Visitazione&lt;/div&gt;
Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Santissimo Crocifisso&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Oratorio delle Anime Purganti&lt;/div&gt;
Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Vito&lt;/div&gt; 
Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Gesù e Maria&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

== Bibliografia ==

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;

== Noti ==
&lt;references/&gt;

-------------

{{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}}

[[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]]
[[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]]
 
Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate.

Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città:
* [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;&lt;ref&gt;In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: &quot;'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''&quot;&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.&lt;/ref&gt;
* [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al
* [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni;
* [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi.

== Chiese e parrocchie attuali ==

* [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).&lt;ref name=autogenerato6&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.&lt;/ref&gt;
** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria.
* [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.&lt;/ref&gt;
** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]).
** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).&lt;ref name=autogenerato6/&gt; Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.&lt;/ref&gt;
** Salesiani:
*** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo».
*** Chiesa di San Giovanni Bosco.

{| width=100% border=0|
| width=50% valign=top |
* [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.&lt;/ref&gt; 
* [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].&lt;ref name=autogenerato2&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.&lt;/ref&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.&lt;/ref&gt;
* [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]].
* Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.&lt;/ref&gt;
* [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]).
** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda».
* Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].&lt;ref name=autogenerato3&gt;{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].&lt;ref name=autogenerato4&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]).
** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).&lt;ref name=autogenerato6/&gt;
| width=50% valign=top |
* [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]).
* [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita.
* [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). 
* [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]).
* [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]).
* [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]).
* Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]).
* Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. 
* Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I.
* Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda.
* Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. 
** Chiesa della Resurrezione.
* Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo.
* Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]).
|}

== Elenco ==

Elenco luoghi di culto

[[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]]
[[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]]

* Cappella della Masseria Crocifisso.
* Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo.
* Cappella Pagliuca, località Spinesante.
* Cappella Picardi, località Cantoni.
* Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]).
* Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata.
* Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. 
* Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]).
* Chiesa della grotta di Santa Venera.
* Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]).
* Ex chiesa di San Francesco di Paola.
* Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].&lt;ref name=autogenerato5&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.&lt;/ref&gt;.

== Ruderi ==

Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi

* Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]].
* Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre.
* Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]].
* Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. 
* Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi.
* Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi 
* Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''.
* Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]].
* Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi
* Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi.
* Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi.

== Chiese documentate ==

* [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]].
* [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]].
* [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]].
* Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]].
* Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].&lt;ref&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.&lt;/ref&gt;
* Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine.
* Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto.
* Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''.
* Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda.
* Chiesa dedicata alla &quot;Madonna Galaktotrophousa&quot; ovvero &quot;Madonna che allatta il Bambino&quot; o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].&lt;ref&gt;{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.&lt;/ref&gt;
* Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]].

== Confraternite ==

* ''Confraternita di San Paolino da Nola''
* [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]].
* [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]].
* [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''.
* [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]].

-----

* ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]].
* ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]].
* ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]].
* ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''.
* ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]].
* ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]».

== Congregazioni ==

* [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]].

== Conventi ==

* [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]].
* Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].&lt;ref name=autogenerato6/&gt;
* Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito.
* Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]].

== Monasteri ==

* Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. 
* Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]].

== Oratori ==

* Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]].
* Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]].

== Moschee ==
{{...|chiese}}

== Ospedali ==

* Ospedale Cutroni Zodda
* Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture

== Feste ==

Feste documentate:
* [[San Sebastiano]]
* [[San Vito Martire]]
* [[San Giovanni Battista]]
* [[San Francesco di Paola]]
* [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]]
* [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]''
* [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]''
* [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino''
* [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali

== Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto ==

* [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto
* [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto
* [[Santa Maria Assunta]]
* [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona
* [[San Francesco di Paola]]

== Galleria d'immagini ==

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt;
Image: Basilica Facciata.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Basilica minore di San Sebastiano&lt;/div&gt;
Image: Duomo di Santa Maria.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Duomo di Santa Maria Assunta&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Giovanni Battista&lt;/div&gt;
Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio di Padova&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Carmine&lt;/div&gt;
Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Cappuccini&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt;
Image: BPDG 05.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Piliere&lt;/div&gt;
Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani&lt;/div&gt;
Image: SRC 23 03 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Calderà&lt;/div&gt;
Image: SC&amp;D Bar 14 01 2019 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Santi Cosma e Damiano&lt;/div&gt;
Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio Abate&lt;/div&gt;
Image: BPDG 03.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Trebisonda&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

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&lt;gallery&gt;
Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dell'Immacolata Concezione&lt;/div&gt;
Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Nasari&lt;/div&gt; 
Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''&lt;/div&gt;
Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Visitazione&lt;/div&gt;
Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Santissimo Crocifisso&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt;
Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Oratorio delle Anime Purganti&lt;/div&gt;
Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Vito&lt;/div&gt; 
Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Gesù e Maria&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

== Note ==
{{Note strette}}
== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''&quot;
|autore        = [[Francesco Sacco]]
|url           = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC
|editore       = Reale Stamperia 
|città         = Palermo
|anno          = 1800
|volume        = Tomo uno
|cid           = Francesco Sacco Vol. 1°
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''&quot;
|autore        = [[Francesco Sacco]]
|url           = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC
|editore       = Reale Stamperia 
|città         = Palermo
|anno          = 1800
|volume        = Tomo due
|cid           = Francesco Sacco
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Della Storia di Sicilia - Deche Due''&quot;
|autore        = [[Tommaso Fazello]]
|url           = https://books.google.it/books?hl=it&amp;id=hM2XPuLTSDgC 
|editore       = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana
|città         = Palermo
|anno          = 1817
|volume        = Volume uno
|cid           = Tommaso Fazello
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''&quot;
|autore        = Giovanni Vivenzio
|url           = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC 
|editore       = Stamperia Regale
|città         = Napoli
|anno          = 1788
|volume        = Volume primo
|cid           = Giovanni Vivenzio
}}
* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;

== Altri progetti ==
{{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}}

{{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}}

[[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]]
[[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]]

== Patrucini 'n Sicilia ==

San Giuseppi patronu principali di:
* [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]].

Compatruna di:
* [[*]], [[*]].

Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari:
* [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]].
 
Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB

= Santi protettori di Palermo =

== Santi Patroni Protettori della città di Palermo ==
{| class=&quot;wikitable&quot; align=&quot;center&quot;
|- style=&quot;text-align:center&quot;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Santo &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Anno &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Giorno &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Mese &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Santo &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Anno &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Giorno &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Mese &lt;/div&gt;
|-
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo dell'«[[Assunzione di Maria|Assunta]]»
| [[1185]]
|
| 
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo di «[[Monte Carmelo|Montesanto]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;Titolare e data tratte a Pagine 18 e 19, Pierfrancesco Palazzotto, &quot;''Sante e Patrone. Iconografia delle Sante Agata, Cristina, Ninfa e Oliva nelle chiese di Palermo dal XII al XX secolo''&quot; [http://www.academia.edu/6548824/Sante_e_Patrone._Iconografia_delle_Sante_Agata_Ninfa_Cristina_e_Oliva_nelle_chiese_di_Palermo_dal_XII_al_XX_secolo], Officine Tipografiche Aiello &amp; Provenzano Bagheria, Palermo, 2005.&lt;/ref&gt;
| [[1668]]
| 21
| gennaio
|-
| [[Santa Rosalia]]
| [[1624]]
| 04
| settembre 
| [[San Nicola di Bari]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;&gt;Data tratta a Pagine 18 e 19, Pierfrancesco Palazzotto, &quot;''Sante e Patrone. Iconografia delle Sante Agata, Cristina, Ninfa e Oliva nelle chiese di Palermo dal XII al XX secolo''&quot; [http://www.academia.edu/6548824/Sante_e_Patrone._Iconografia_delle_Sante_Agata_Ninfa_Cristina_e_Oliva_nelle_chiese_di_Palermo_dal_XII_al_XX_secolo], Officine Tipografiche Aiello &amp; Provenzano Bagheria, Palermo, 2005.&lt;/ref&gt;
| [[1668]]
| 21
| gennaio
|-
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo dell'«[[Immacolata Concezione]]»&lt;ref&gt;{{Cita|Antonio Mongitore Tomo primo|pp. 72}}&lt;/ref&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre 
| [[Santa Caterina d'Alessandria]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1669]]
| 17
| ottobre
|-
| [[Sant'Agata]]
| [[1602]]
| 04
| febbraio
| [[San Giovanni di Dio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1669]]
| 17
| ottobre
|-
| [[Oliva di Palermo|Santa Oliva]]
| [[1606]]
| 05
| giugno
| [[Cosma e Damiano|Santi Cosma e Damiano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1673]]
| 31
| ottobre
|-
| [[Cristina di Bolsena|Santa Cristina]]&lt;ref&gt;Pagina 83, [[Gioacchino di Marzo]] (Conte Antonio Cavagna Sangiuliani di Gualdana Lazelada di Bereguardo), &quot;''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI; memorie storiche e documenti.''&quot; [https://archive.org/details/igaginielascultu01dima], Volumi I e II, Stamperia del Giornale di Sicilia, Palermo.&lt;/ref&gt;
| [[1477]]c.
|
| 
| [[Sant'Ignazio d'Antiochia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1677]]
| 05
| novembre
|-
| [[Ninfa (martire)|Santa Ninfa]]
| 
| 
|
| [[San Martino]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1679]]
| 31
| ottobre
|-
| [[San Sebastiano]]
|
|
|
| [[Sant'Orsola]]
| [[1680]]
| 05
| novembre
|-
| [[San Rocco]]
|
|
|
| [[Santa Venera]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1681]]
| 25
| ottobre
|-
| [[San Mamiliano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Provvidenza]]»
| [[1685]]
| 23
| giugno
|-
| [[Papa Agatone|Sant'Agatone]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre
| [[San Giovanni Battista]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1687]]
| 07
| novembre
|-
| [[San Giovanni Theristis]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo del «[[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo|Carmelo]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1688]]
| 08
| novembre
|-
| [[San Giuseppe]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1668]]
| 21
| gennaio
| [[San Francesco di Sales]]
| [[1691]]
| 08
| novembre
|-
| [[Santa Maria Maddalena]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1675]]
| 31
| ottobre
| [[San Raimondo Nonnato]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1692]]
| 07
| novembre
|-
| [[Filarete di Calabria|San Filarete]]&lt;ref name=&quot;ReferenceC&quot;&gt;Titolare tratto a Pagine 18 e 19, Pierfrancesco Palazzotto, &quot;''Sante e Patrone. Iconografia delle Sante Agata, Cristina, Ninfa e Oliva nelle chiese di Palermo dal XII al XX secolo''&quot; [http://www.academia.edu/6548824/Sante_e_Patrone._Iconografia_delle_Sante_Agata_Ninfa_Cristina_e_Oliva_nelle_chiese_di_Palermo_dal_XII_al_XX_secolo], Officine Tipografiche Aiello &amp; Provenzano Bagheria, Palermo, 2005.&lt;/ref&gt;
| 
| 
|
| [[San Francesco Borgia]]
| [[1693]]
| 07
| novembre
|-
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo di «[[Madonna della Lettera]]»
| 
| 
|
| [[San Stanislao Kostka]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1693]]
| 10
| novembre
|-
| '''Santi eletti dal Senato'''
| 
| 
|
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «Grazia»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1695]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Filippo Neri]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1622]]
| 21
| giugno
| [[San Marco Evangelista]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1699]]
| 10
| novembre
|-
| [[Sant'Ignazio di Loyola]] 
| [[1624]]
| 22
| ottobre
| [[Ferdinando III di Castiglia|San Ferdinando di Castiglia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1700]]
| 05
| luglio
|-
| [[San Francesco Saverio]] 
| [[1624]]
| 22
| ottobre
| [[San Luigi Gonzaga]]
| [[1704]]
| 08
| novembre
|-
| [[Sant'Andrea Avellino]] 
| [[1624]]
| 22
| ottobre
| [[Giacomo il Maggiore|San Giacomo]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1707]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Francesco di Paola]] 
| [[1625]]
| 31
| gennaio
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo di «[[Basilica della Santa Casa|Loreto]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1708]]
| 
|
|-
| [[San Lorenzo Giustiniani]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt; 
| [[1625]]
| 31
| gennaio
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Guadagna]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1709]]
| 08
| novembre 
|-
| [[Domenico di Guzmán]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1625]]
| 15
| luglio
| [[San Felice da Cantalice]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1712]]
| 07
| novembre
|-
| [[San Francesco d'Assisi]]
| [[1625]]
| 15
| luglio
| [[Santa Caterina da Bologna]]
| [[1712]]
| 17
| novembre
|-
| [[Santa Teresa d'Avila]]
| [[1625]]
| 11
| settembre
| [[Santo Stefano Protomartire]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1715]]
| 08
| novembre
|-
| [[Sant'Isidoro l'Agricoltore|Sant'Isidoro Agricola]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1625]]
| 11
| settembre
| [[San Gioacchino]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1720]]
| 09
| novembre
|-
| [[Angelo da Gerusalemme|Sant'Angelo Carmelitano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1626]]
| 04
| maggio
| [[Sant'Atanasio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1722]]
| 08
| agosto
|-
| [[Sant'Agostino]]
| [[1626]]
| 03
| agosto
| [[San Silvestro]] e [[Castrese di Sessa|San Castrense]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1723]]
| 03
| novembre
|-
| [[Sant'Alberto degli Abati]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1626]]
| 03
| agosto
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Pietà (teologia)|Pietà]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1725]]
| 09
| novembre 
|-
| [[Ventisei martiri del Giappone|Martiri Giapponesi]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1628]]
| 10
| gennaio
| San Giuliano e [[Sant'Euno]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1725]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Benedetto da Norcia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1628]]
| 19
| settembre
| San Giacomo e [[San Francesco Solano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1727]]
| 08
| novembre
|-
| [[Papa Sergio I|San Sergio]]
| [[1628]]
| 19
| settembre
| [[Angelo Custode]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1730]]
| 09
| novembre
|-
| [[Sant'Andrea Corsini]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1629]]
| 31
| ottobre
| [[Chiesa dell'Ecce Homo all'Uditore|Santissimo Ecce Homo all'Uditore]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1735]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Gaetano da Thiene]]
| [[1629]]
| 31
| ottobre
| [[San Camillo de Lellis]]
| [[1742]]
| 09
| novembre
|-
| [[Santa Barbara]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1648]]
| 09
| novembre
| [[Sant'Emidio|Sant'Emidio Martire]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 04
| maggio
|-
| [[San Nicola da Tolentino]]
| [[1650]]
| 24
| ottobre
| [[Papa Gregorio I|San Gregorio]]
| [[1753]]
| 04
| maggio
|-
| [[Onofrio (anacoreta)|Sant'Onofrio]]
| [[1650]]
| 20
| luglio
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Madonna della Mercede|Mercede]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 08
| novembre
|-
| [[San Benedetto il Moro]] 
| [[1652]] 
| 24
| aprile
| San Gerardo&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 08
| novembre
|-
| '''Santi eletti dal Consiglio civico'''&lt;ref&gt;Giusto decreto di [[Urbano VIII]]&lt;/ref&gt;.
| 
| 
|  
| [[San Pasquale Baylon]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 08
| novembre
|-
| [[Santa Silvia]]
| 
| 
| 
| [[San Pietro]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1758]]
| 09
| novembre
|-
| San Calogero&lt;ref name=&quot;ReferenceC&quot;/&gt;
|
|
|
| [[Elia|Sant'Elia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1764]]
| 07
| aprile
|-
| [[Sant'Antonio di Padova]]
| [[1654]]
| 14
| ottobre
| [[Sant'Omobono]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1766]]
| 10
| novembre
|-
| [[Santa Lucia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1625]]
| 22
| ottobre
| [[San Giuseppe Calasanzio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1776]]
| 10
| novembre
|-
| [[San Michele Arcangelo]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1659]]
| 30
| ottobre
| [[San Giovanni de Matha]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1767]]
| 10
| novembre
|-
| [[San Tommaso d'Aquino]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1659]]
| 30
| ottobre
| [[Felice di Valois|San Felice de Valois]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1767]]
| 10
| novembre
|-
| [[San Tommaso di Villanova]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1659]]
| 30
| ottobre
| [[San Liborio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1773]]
| 10
| novembre
|-
| [[Sant'Anna|Sant'Anna la Misericordia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1660]]
| 08
| novembre
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo degli «Agonizzanti»&lt;ref name=&quot;Gaspare Palermo-181&quot;&gt;{{Cita|Gaspare Palermo Volume secondo|pp. 181}}&lt;/ref&gt;
| [[1630]]
| 09
| luglio
|-
| [[San Basilio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1662]]
| 27
| ottobre
| -
| -
| -
| -
|-
| [[San Matteo]] e [[San Mattia]] apostoli&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1663]]
| 27
| ottobre
| -
| -
| -
| -
|-
| {{chiarire|[[San Liberale]]}} e [[Sant'Evasio|Sant'Evanzio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1665]]
| 02
| marzo
| [[Pino Puglisi]]&lt;ref name=&quot;Futuri protettori&quot;&gt;Prossimo probabile Protettore di Palermo&lt;/ref&gt;
| [[?]]
| ?
| ?
|-
| [[San Pietro Nolasco]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1664]]
| 26
| ottobre
| [[Giovanni Battista Sidotti]]&lt;ref name=&quot;Futuri protettori&quot;/&gt;
| [[?]]
| ?
| ?
|}
 

[[Catigurìa:Architittura di Sicilia]]</text>
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    <revision>
      <id>778530</id>
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        <username>Effems</username>
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      <comment>/* Battaglia del Longano */</comment>
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      <text bytes="319954" sha1="ilq9n1h6wb255pj5c3s4d2n17faaq00" xml:space="preserve">&lt;!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --&gt;
 
&lt;div style=&quot;float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left&quot;&gt;   
Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu  sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti!   
   
'''Faciti li vostri provi ccà sutta, &lt;font color=&quot;#FF0000&quot;&gt;SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.&lt;/font&gt;'''   
[[Uttùviru]] [[2014]]   &lt;/div&gt;   
---- &lt;!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --&gt; ----


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[http://stats.grok.se/ Contatore]&lt;/small&gt;

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'''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace».

27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista.


= [[Risu niru]] =

{{Cucina}}
[[File:Riso nero (Barcellona Pozzo di Gotto).jpg|thumb|''Risu niru''.]]

Û '''risu niru''' ('''risu niuru''' o '''risu nivuru''' limitatamenti 'ntâ parrata catanisi), è un prodottu alimintari assimilabbili ê dolci ottinutu dâ cuttura dû risu, [[latti]], [[cacau]], cunnimenti e spezzie. Û cunsumu è 'llimitatu 'ppî l'occasioni e avi carattiri 'ddivuzzionali e tradizziunali. Â buntà dâ spicialità cunsenti oggi â priparazzioni ad ogni festa cumandata, o puntu da mutivari a criazzioni di un apprizzatissimu gustu di gelatu estivu. 

== Uriggini ==

Û '''risu niro''' è n'antica ricetta tipica dâ pruvincia di Missina, un dilizziusu dolci tradizziunali ô cucchiau solitamenti priparatu 'ntô periudu natalizziu, 'ppî Pasqua e, in alcuni zoni, puru in occasioni dâ festa di Santa Lucia, di autri festi cumandati finu a tutti i duminichi. Come sempre quando si tratta di ricette tradizionali, la preparazione di questo dolce presenta piccole differenze da paese a paese, da famiglia a famiglia.

È generalmente considerato simbolo di devozione verso la Madonna nera di Tindari. Il colore nero dell'incarnato della statua sembra abbia ispirato la creazione di un dolce dello stesso colore: per l'appunto il '''riso nero'''.

A conferire quella particolare colorazione sono il cioccolato fondente ed il cacao in polvere.

== Tradizioni ==

Tra liggenna e fatti veri, û '''risu niru''' è 'nâ pietanza

== Ingridienti ==

Î rizzetti 'cchiù diffusi privìdinu parti î stissi di farina di granu turcu e acqua, lèvitu di birra e 'nâ presa di [[sali di cucina]]. 'Ppî un chilu di farina di mais ('ppî 16 / 20 '''baluḍḍi''' di midia 'rannizza), un litru d'acqua, 40 grammi di lèvitu e sali quantu basta.

riso originario, latte, zucchero, mandorle tostate, cacao amaro, cioccolato fondente al 70%, cannella in polvere o vaniglia q.b., la buccia di un'arancia biologica grattugiata, pistacchio in granella, scorzette d'arancia candite, un pizzico di sale.

Per decorare mandorle, codette, confettini colorati, zuccata, canditi secondo gusto e fantasia.

Riso Originario, Comune o Balilla, comunemente detto ''della fame'', prodotto comune, economico ed abbondante, utilizzato per piatti semplici in periodi di scarse risorse. Caratterizzato da una forma tonda, da alto assorbimento, collosità che determina una forte consistenza, scarsa tenuta di cottura.

Si può anche utilizzare del riso lesso avanzato, e riciclarlo in un dolce semplice e buono.

== Priparazzioni ==

{{Commonscat|Category:Riso nero (dolce)}}

La priparazzioni e û cummerciu dû '''risu niru'''

== Noti ==
&lt;references/&gt;

[[Catigurìa:Cucina]]

= [[Sant'Alfiu]] =

= [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] =

Minni 'ri Vergini

= [[San Vartulumeu]] =

= [[Santa Rusalia]] =

== Iconografìa ==

Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu.

== Patrucinii ==

Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]].

== Usi e custumi ==

'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi.

== Vuci currilati ==
{{Commonscat|Saint Rosalia}}

= [[Longano (fiume)]] =

{{Fiume
|nome         = Longano
|nazione      = ITA
|immagine     = Roma - Ponte s. Angelo.jpg
|didascalia   = Il Longano
|attraversa   = {{IT-SIC}}
|attraversa_2 = {{IT-ME}}
|attraversa_3 = [[Barcellona Pozzo di Gotto]].
|portata      = 324
|note_portata = , a Barcellona Pozzo di Gotto
|altitudine_sorgente = 1268
|nasce        = [[Colle del Re]]
|nasce_lat    = 43.786922
|nasce_long   = 12.077667
|affluenti    = [[Chiascio]], [[Nestore]], [[Paglia (fiume)|Paglia]], [[Nera (Italia)|Nera]] ed [[Aniene]] 
|sfocia       = [[Mar Tirreno]]
|sfocia_lat   = 41.740548
|sfocia_long  = 12.233389
|mappa        = Tibre.png
}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce in territorio di [[Castroreale]], attraversa [[Barcellona Pozzo di Gotto]] e sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] nella località balneare di Calderà.

= [[Longano (Rodì Milici)]] =

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== Bibliografia ==

Bibl.: Oltre alla bibl. più generale, cit. sotto la voce gerone ii, cfr. 
* V. Casagrandi, Le campagne di Gerone II contro i Mamertini, Torino-Palermo 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, Il dominio mamertino nella Sicilia, Messina 1903, pp. 45-48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504-1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399-1400; 
* G. de Sanctis, Storia dei Romani, III, i, Torino 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, König Hieron II. von Syrakus, Stoccarda 1933, pp. 19-21, 95-96.

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
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|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;
* Guido Torre, &quot;''Processo al Longano''&quot;, Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]


= [[Tripi]] =

Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον,  Ἀβάκαινα,  Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. 

Nome attuale Tripi Abakainon 
CITTA' DI ABAKAINON
A = Acropoli (600 metri s.l.m.)
B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.)
C = Purtutza
D = Curràu
E = Cardutza
F = Chieti
G = Gonia
H = San Cono

L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano:
1. Piano
2. Campogrande
3. Bivio
4. Frassini
5. Santenargi
6. Furnari
7. Tonnarella, Portorosa
8. Falcone
9. Villa Arancia
10. Patti Marina
11. San Piero Patti
12. Braidi
13. Montalbano Elicona
14. Basicò
15. Furnacca
16. Tallarita
17. Archera
18. Piano Corso
19. Grutti
20. Monte Bamina
21. Mazzarrà S. Andrea
22. Tindari
23. Salicà

= [[Panettone]] =

Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. 

Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn''').
 
Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti.

== Storia ==

Le fonti più antiche riportano la preparazione di &quot;'''Manzapanettum'''&quot; nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]].

Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. 

La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia.

Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce.

La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. 

Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. 
Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica.

== Le controverse origini milanesi ==

* La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti.

* Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”.

* Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò.

Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica.
Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali.

== Ingredienti e preparazione ==

La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita.

Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283

= [[Natalie G]] =

Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto.
“Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. 
Tace. 
È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. 
La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. 
Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo?
Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. 
O vogliamo smettere di dire così?
Il crocifisso è simbolo del dolore umano. 
La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. 
Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino.
Il crocifisso fa parte della storia del mondo.
Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. 
Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo.
Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. 
È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. 
Come mai li rappresenta tutti? 
Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini.
Gesù Cristo ha portato la croce. 
A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. 
A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. 
Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente.
Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. 
Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. 
Sono la chiave di tutto. 
Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. 
Pubblicato su  L’Unità del 22 marzo 1988

= [[Petraro]] =

Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome &quot;Petraro&quot; potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. 
Le Origini della Città
Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo.
Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463.
Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. 
Il Rione Petraro: Un Cuore Storico
Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti.
Ipotesi sul Nome: Anche se il nome &quot;Petraro&quot; non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, &quot;petraro&quot; si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta.
Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. 
In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico.

= [[pasta]] [[spaghetti]] =

Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie.
È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro &quot;Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade&quot;. All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di &quot;itriyah&quot;. Questa &quot;itriyah&quot; veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo.
La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti.
La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo.
La produzione dell'&quot;itriyah&quot; a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola.

= [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] =

* Luigi Stjlo.
* Mario Fazio.
* Salvatore Recupero.
* Antonino Fazio Salvo.
* Mariano Cambria de Luca.
* Salvatore Recupero.
* Luigi de Luca.
* Corrado Nicolaci.
* Giovanni Licari.
* Andrea Fazio Sottile.
* Giovanni Cassata.
* Raimondo Pettini.
* Francesco Cambria.
* Ugo di Sant'Onofrio.
* Antonio de Salvo.
* Francesco Rajmo.
* Giuseppe Bonomo.


* Giovanni Crisafulli.


* Luigi De Luca.
* Antonino Pino.
* Carmelo Santalco.
* Emanuele Bisignani.
* Giovanni D'Amico.
* Antonino Calabrò.
* Carmelo Munafò.
* Vincenzo Amato.
* Roberto Molino.
* Francesco Speciale.
* Candeloro Nania.
* Maria Teresa Collica.
* Roberto Carmelo Materia.
* Giuseppe Calabrò.


Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni.

= Sindaci =

=   yan   = 

== Trazzere ==

La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale.   14, 55

Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania.

In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). 


* Nello Cassata, &quot;''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''&quot;, Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981.

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''&quot;
|autore        = Nello Cassata
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}}

= AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO =

Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&amp;lang=it&amp;wiki=wikipedia qui] e segui i link.

P.S. Da quando esiste la funzione &quot;edit&quot; di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&amp;lang=it&amp;wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]].

== Biugrafìa ==

codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica.

* Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!».
* Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un &quot;chiodo della crocifissione&quot; è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore.
* Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta &quot;la colonna del diavolo&quot;. Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici.
* A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere.

= [[MuMa]] =


[[Castello di Milazzo]]


Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste.


Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse &quot;Fontaneo&quot;

= [[Museo del mare (Milazzo)]] =


MuMa Museo del Mare Milazzo


* Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in &quot;Biblioteca storica e letteraria di Sicilia&quot; II, Palermo, 1872.
* Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. 
* ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. 
* Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in &quot;Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte&quot;, a. IV, fasc. II-III, Roma 1933.
* Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936.
* Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961.
* Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974.
* Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977.
* Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978.
* Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981.
* Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982.
* Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983.
* Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983.
* Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984.
* Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984.
* Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986.
* Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987.
* Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un
progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003
* Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, 
* Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma
2005, pp. 9-77; 
* La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. 
* Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; 
* S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi,
* S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp.


https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf

= [[Museu dû mari (Milazzu)]] =

* Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu).
   
* E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. 

* Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. 

* San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ?

* Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ?  Non ci cridu propriu. Saluti.     


MuMa Museu dû Mari Milazzu

= [[Francesco Pascucci (pittore)]] =


Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica.

== Biografia ==
 
Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia.

== Opere == 

* 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]].
* 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. 
* 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. 
* 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]].
* 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]].
* 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]].
* 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]].
* 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]].
* 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. 
* 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto.
* XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto.
* 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. 
* 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza.
* 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]].
* XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. 
* XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto.
* XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino.

== Galleria d'immagini ==

&lt;gallery&gt;
File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773.
File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779.
File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791.
File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797.
File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''.
File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''.
File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774.
&lt;/gallery&gt;

== FINE ==

= [[Francesco Pascucci (pitturi)]] =

[[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]]

Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica.

== Biografia ==
 
Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia.

== Opìri == 

* 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]].
{{pittura}}
* 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]].
* 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. 
* 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]].
* 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]].
* 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]].
* 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]].
* 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]].
* 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. 
* 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto.
* XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto.
* 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. 
* 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza.
* 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]].
* XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. 
* XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto.
* XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino.

== Galleria d'immagini ==

&lt;gallery&gt;
File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773.
File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779.
File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791.
File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797.
File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''.
File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''.
File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774.
&lt;/gallery&gt;

== Noti ==
&lt;references/&gt;

{{Commonscat|Francesco Pascucci}}

[[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]]
[[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]]
[[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]]

== FINE ==

= [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] =

Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia.

Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele.

Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata.
Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna.

Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo &quot;Falstaff&quot; per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città.
La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi.
L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica.

Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato.

La rinascita avviene nel 1997.

Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de &quot;Il Padrino III&quot;. Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero.

== Storia ==
Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.&lt;ref&gt;''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]&lt;/ref&gt; Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]&lt;ref&gt;{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}&lt;/ref&gt; e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]&lt;ref&gt;{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cita libro|p= 92 |autore=  Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}&lt;/ref&gt;, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.&lt;ref&gt;{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}&lt;/ref&gt; I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro.
[[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]]
L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]].

Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. 

== Cronologia ==

Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. 

Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].&lt;ref&gt;{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}&lt;/ref&gt;

Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].&lt;br /&gt; 
Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].&lt;br /&gt; 
Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].&lt;br /&gt;
Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].&lt;br /&gt;
Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].&lt;br /&gt; 
Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. 
Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].&lt;br /&gt;

Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995.

Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il &quot;Concerto per l'Europa&quot; (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da &quot;[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]&quot; di [[Giuseppe Verdi]].

= FINE =

[[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana.

Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali.


= [[Carlo Sada]] = 

Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania.

= Palazzi di Catania =

== [[Palazzo Libertini Scuderi]] ==

Particolare soffitto Palazzo Libertini catania.
Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania.

Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. 

La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879.
 
Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. 


Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento.
E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio.

Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. 

Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra).

== Esterno ==

Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine.

Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati.

Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole.

Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione.

== Interno ==
 
Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio.
Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna.

Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante.

La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni.

In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema.

== Lo scalone ==

Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe.

E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico.
In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta).

Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva.
Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici.
Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione.

== Le decorazioni pittoriche ==

E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini.

=== Salone degli specchi ===

immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno.
Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa.

=== Sala delle arti ===

al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura.

=== Sala della musica ===

pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione.

=== Camera da letto ===

allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo.

=== Il giardino === 

Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda.
Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. 

Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie.
Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali.

All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe.
Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia.

= [[Palazzo Manganelli]] =

Interni del Palazzo Manganelli di Catania

Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò.

Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio.

Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano.

Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia.

Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna.

Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati.

Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia.

Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli.

=== Giardino pensile === 

Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia.

Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città.

La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile.


Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato.
Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello.
Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento.

 
== Palazzo del Toscano ==

Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese.
Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica.

Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani.


Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità.
I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910.

Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”.

 
== [[Palazzo Beneventano]] ==

Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate.

Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti.

= FINE Palazzi di Catania =

== Fernando Selma ==

Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid)  è stato un incisore e illustratore spagnolo.

=== Usi e custumi ===

* [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]].

=== Opere ===


[[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]],  [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]].

= Misteri di Trapani   [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]]   =

{{Ricorrenza
|immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg
|didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova
|tipo = religiosa
|data = dal Venerdì al Sabato santo
|celebrata in = [[Trapani]]
|religione = [[Cattolicesimo]]
|oggetto della celebrazione = Passione di Cristo
|ricorrenze correlate = 
|tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore.
|tradizioni profane = 
|tradizioni culinarie = 
|data d'istituzione = fine XVI sec.
|chiamata anche = Misteri
|nome = Processione dei Misteri
|Sito web = http://www.unionemaestranze.it/
}}

= [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] =

{{Ricorrenza
|nome                  = Riti della Settimana Santa in Sicilia
|tipo                  = religiosa regionale
|immagine              = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG
|didascalia            = &quot;''Santissimo Cristo con la croce''&quot; della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. 
|data                  =
|periodo               = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]]
|celebrata in          =
|celebrata a           = [[Sicilia]]
|religione             = [[Cattolicesimo]]
|oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]]
|ricorrenze correlate  = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione
|tradizioni            = Palme, recite 
|tradizioni religiose  = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione
|tradizioni profane    = Scampagnate e convivi di precetto
|tradizioni culinarie  = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]&lt;br /&gt; 
* [[Pane di cena|Panini ê Cena]] 
* [[Calia e simenza]] 
* [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] 
* [[Cassata]]
* Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà
|data d'istituzione    = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola
|chiamata anche        = '' ''
}}

[[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei &quot;Misteri&quot; di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]]
[[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]]
[[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]]
[[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I &quot;''Santoni''&quot; di [[Aidone]].]]
[[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]]
[[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]]
[[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]]
[[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]]
[[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]]
[[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]]
[[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]]
[[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]]
[[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]]
[[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]]
[[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]]
[[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]]
[[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]]

I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. 

Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. 

Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]],  [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.&lt;/ref&gt;

Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]].

== Caratteri generali ==

I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]].

Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto:
{{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.&lt;ref&gt;[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in &quot;Opere&quot; 1996.&lt;/ref&gt; ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi,  così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}}

[[Leonardo Sciascia]] ha scritto:
{{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.&lt;ref&gt;[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.&lt;/ref&gt;|}}

Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo.

Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità.

Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato.

== Storia ==
	
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']]
*** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]]

== Il calendario e gli eventi ==

* '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i &quot;''Pii esercizi della Via Crucis''&quot;, i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] &quot;''Pastoris aeterni''&quot; da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. &quot;''Riti della deposizione dei simulacri''&quot; nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]).
* '''V domenica di Quaresima''', &quot;'''Tempo di Passione'''&quot;: &quot;''Velatio''&quot; di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto.
* '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]].
** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. 
** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''.
** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti.
* [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''.
** '''Mercoledì Santo''': &quot;''Riti della deposizione dei simulacri''&quot;, ''Scinnute''.
** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini.  
** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come &quot;lettura&quot; dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. 
** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato &quot;''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''&quot;, rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]].
** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''.
* '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche.
** in giornata la riposizione dei gruppi statuari.
* '''[[Domenica in albis]]'''.

=== La Domenica delle Palme ===

La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie.

In alcune processioni si rievoca l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]].

=== Il Lunedì Santo ===

Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa.

A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita.

=== Il Martedì Santo ===

A [[Caltanissetta]] &quot;La ''Scinnenza''&quot; è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]].

Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero.

A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita.

A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente &quot;''dei Massari''&quot;.

=== Il Mercoledì Santo ===

A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del &quot;''Cristo alla colonna''&quot;.

A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone.

A [[Trapani]] ha luogo la processione della &quot;''Madre Pietà del Popolo''&quot;. La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo.

=== Il Giovedì Santo ===

I &quot;''Sepolcri''&quot;, nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio (&quot;''i lavureddi''&quot; cioè &quot;piccole messi&quot;) che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.&lt;ref&gt;S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179&lt;/ref&gt; Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi.  

È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]].

Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]&lt;ref&gt;{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}&lt;/ref&gt;.

A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi.

A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia.

A [[Troina]] si svolgono &quot;''i sepulcri''&quot; (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]].

=== Il Venerdì Santo ===

Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro (&quot;''cataletto''&quot;), ma anche dei &quot;''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''&quot; come l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]].

Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della &quot;''Cerca''&quot; che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna &quot;''cercare''&quot; Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di &quot;''Giunta''&quot; ([[Licodia Eubea]]). A volte tale &quot;''Cerca''&quot; si svolge al sabato ([[Cassaro]]).

Altri elementi ricorrenti sono:
*  I &quot;''Misteri''&quot; sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.).
* I crocifissi &quot;''snodabili''&quot;, in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo&lt;ref&gt;Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in &quot;Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo&quot;, 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83&lt;/ref&gt; e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. 

Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare &quot;''I sette parti''&quot;, una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto &quot;''Dramma Sacro''&quot; (in siciliano &quot;''I Parti''&quot;), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850).

A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti.

A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio.

A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della &quot;''Via Crucis''&quot;]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città.

A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti &quot;''misteri''&quot;, ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre.

A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è &quot;''Û lamentu''&quot;, coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo.

A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata &quot;''Û Signuri chi spascia i saburchi''&quot;. In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte.

A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della &quot;''Via Crucis''&quot;, e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]].

A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del &quot;''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''&quot; (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città.

A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento  una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla (&quot;[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]&quot;) di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative.

=== Sabato Santo ===

A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata &quot;''Û Signuri 'ndô catalettu''&quot;. La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita.

=== La Domenica di Resurrezione ===

[[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|&quot;''Â Giunta''&quot; a [[Caltagirone]].]]
[[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]]

* La processione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.&lt;ref&gt;S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.&lt;/ref&gt; La tradizione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.&lt;ref&gt;Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.&lt;/ref&gt; Probabilmente il rito dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          quattrocentesche.&lt;ref&gt;Vito Teti, ''op. cit.''&lt;/ref&gt; Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire.
* L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]).
* La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua.
* A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio.

=== Altri elementi ricorrenti ===

[[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il &quot;''Calvario''&quot; di [[Cianciana]].]]
[[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il &quot;''Cristo Lungo''&quot; di [[Castroreale]].]]
[[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|&quot;''Ecce Homo''&quot;, dettaglio, [[Castroreale]].]]
[[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|&quot;''Lu Signuri di li Fasci''&quot; di [[Pietraperzia]].]]
[[File:Puddhriche.jpg|thumb|&quot;''Cuḍḍure''&quot;.]]
[[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|&quot;''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''&quot;.]]

==== I Calvari ====

* Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al &quot;''Calvario''&quot;, un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i &quot;''calvari''&quot; siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea.

==== Le confraternite ====

* Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.''

==== Le celebrazioni antagoniste ====

* Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]&lt;ref&gt;Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in &quot;Opere&quot; 1996, p.1246-&lt;/ref&gt;) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]].
A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci'').

==== I Sampauluna ====

* La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).&lt;ref&gt;S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.&lt;/ref&gt; In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.&lt;ref&gt;Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].&lt;/ref&gt;

==== Le rappresentazioni ====

* La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come &quot;''misteri''&quot; e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] &quot;''Â Vasacra''&quot; fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]].

== Simbologie ==

Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia.
Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana:
* Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le &quot;''diavolate''&quot;.
* Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]].
* Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i &quot;''lavureddi''&quot; di grano cresciuto al buio esposti nei &quot;''Sepolcri''&quot;. Anche la processione della &quot;''cerca''&quot; è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone.
* Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).&lt;ref&gt;[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88&lt;/ref&gt; Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto.

== I canti pasquali ==

In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]&lt;ref&gt;Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.&lt;/ref&gt;, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],&lt;ref&gt;Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné&lt;/ref&gt; Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa&lt;ref&gt;Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in &quot;Journal of Musical Antropology of the Mediterranean&quot; n.9, 2005&lt;/ref&gt;.

Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le &quot;''[[lamentanze]]''&quot;, inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).&lt;ref&gt;Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in &quot;El Patrimonio Cultural Inmaterial&quot;, 2008, pag.168, ISBN 8475643892&lt;/ref&gt;

== ''Velatio'' e tele della Passione ==

[[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]]
[[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|&quot;Â taledda&quot; della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]]
[[File:Tela della Passione o &quot;A Tila&quot;.JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]]
[[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta &quot;''Â tila''&quot;), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]]
[[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di &quot;''Â tila''&quot; in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]]
[[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di &quot;''Â tila''&quot; in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]]
[[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di &quot;''Â tila''&quot; in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]]
 
&quot;''Â calata 'ra tila''&quot; (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]].

=== Documentazioni storiche ===

* [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]:
** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]];
** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]].

Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:&lt;ref&gt;Pagina 27, Gaspare Palermo, &quot;Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo&quot; [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.&lt;/ref&gt;

* [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]].
* [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]].
* [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]].
* [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. 
* [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]].

=== Documentazioni moderne ===

Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a:

; Caltanissetta e provincia: 
* chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]].
* chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]].
* [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]].

; Catania e provincia: 
* [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]].
* chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]].
* parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]].
* [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]].
* [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].
* [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo.
** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. 
* [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo.
* chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]].
* [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]].
* [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].
* chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]].
* basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]].
* chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]].
* chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]].
* arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]].

; Enna e provincia: 
* [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988.
* [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]].
* [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]].
* duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]].
* chiesa di San Bonaventura di [[Enna]].
* [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]].

; Messina e provincia: 
* [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]].
* [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]].
* chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. 

; Palermo e provincia:
* [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]].
* chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. 
* basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. 
* [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. 
* [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.&lt;/ref&gt;
* [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
* [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
* [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. 
* [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo.
* [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. 
* [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo.
* [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]].
* [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]].
* chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]].
* [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]].
* chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]].

; Ragusa e provincia:
* [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]].
* [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. 
* [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]].
* [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]].

; Siracusa e provincia:
* [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]].
* chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]].
* chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018.
* chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]].
* chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011.
* [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]].

; Trapani e provincia:
* [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]].
* [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]].
* [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]].

== La Settimana Santa nelle varie località ==

[[File:Giudeo.jpg|thumb|Un &quot;''Giudeo''&quot; di [[San Fratello]].]]
[[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]]
[[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]]
[[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]]
[[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]]
[[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]]
[[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]]
[[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]]
[[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]]
[[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]]
[[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ecce Homo'' di [[Enna]].]]
[[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]]                                                    
[[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]]
[[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]]
[[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]]
[[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]]
[[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]]
[[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]]
[[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]]
[[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]]

Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola:

=== Agrigento e provincia ===

* [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto;
** [[Montaperto]], Calvario.
* [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''.
* [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''.
* [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato  con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. 
* [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. 
* [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa.
* [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. 
* [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata.
* [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]].  
* [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa.
* [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''.
* [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]].
* [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''.
* [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''.
* [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''.
* [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo.
* [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo.
* [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa.
* [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata.
* [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''.
* [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa.
* [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]].

=== Caltanissetta e provincia ===

* [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']].
* [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Butera]], Riti della Settimana Santa. ''  Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''.
* [[Gela]], Il Venerdì Santo.
* [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''.
* [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]].
* [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''.
* [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]].
** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. 
** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali.
** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani &quot;San Giuseppe&quot;, che sfilano con la tradizionale &quot;''annacata''&quot;; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne.
* [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. 
* [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo.
* [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''.

=== Catania e provincia ===

* [[Acireale]], Riti della Settimana Santa;
** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. 
* [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''.
* [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: &quot;''I Cruciḍḍi''&quot;, visita ai tradizionali &quot;''Sepolcri''&quot; che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la &quot;''Â Cerca''&quot; dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei &quot;''Misteri''&quot;: un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: &quot;''Â cascata dâ tila''&quot; presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, &quot;''Â Paci''&quot;: l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo.
* [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''.
* [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''.
* [[Catania]], Riti della Settimana Santa;
** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino.
* [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''.  
* [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto''   
* [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''.
* [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'',   
* [[Paternò]], Riti della Settimana Santa;
** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); 
** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale &quot;''Û Cunsolu''&quot;, cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; 
** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto.
* [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e  dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. 
* [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata &quot;''Û Signuri chi spascia i saburchi''&quot;; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale.
* [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli.
* [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa;
** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa.
* [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]].
* [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''.

=== Enna e provincia ===

* [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo.
* [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.&lt;ref&gt;Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.&lt;/ref&gt; Il Mercoledì Santo la processione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''.
* [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale.
* [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''.
* [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]].
* [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''.
** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina.
** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. 
** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). 
** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato &quot;''Tiledda''&quot;, che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto.
* [[Cerami]], Riti della Settimana Santa.
* [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''.
* [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]].
* [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''.
* [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''.
* [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa.
* [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di        Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro.
* [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa.

=== Messina e provincia ===

* [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri.
* [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione &quot;... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva&quot;.&lt;ref&gt;Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da &quot;''La Sicilia Ricercata''&quot;.&lt;/ref&gt; L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata (&quot;[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....&quot;) di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale;
** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione;
** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente'');
** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo'');
** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione.
* [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''.
* [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo.
* [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità.
* [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo.
* [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''.
* [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata.
* [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à.
* [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri.
* [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''.
* [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]].
** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]].
* [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto.
* [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri.
* [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''.
* [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna.
* [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''.
* [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo.
* [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]].              
* [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. 
* [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La &quot;''Festa dei Giudei''&quot; è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi&lt;ref&gt;Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903&lt;/ref&gt;. Si caratterizza per la presenza dei &quot;''Giudei''&quot;, gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.&lt;ref&gt;Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.&lt;/ref&gt;
* [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo.
* [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese.
* [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]].
* [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua.
* [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''.
* [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione.
* [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il &quot;''Calvario''&quot; sulla collinetta della &quot;''Vignuzza''&quot;.

=== Palermo e provincia ===

* [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.&lt;/ref&gt; ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro.
* [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni.
* [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']].
* [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. 
* [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''.
* [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''.
* [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''.
* [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione.
* [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa.
* [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa.
* [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa.
* [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa.
* [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula  Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''.
* [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa.
* [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|&quot;''Â Cerca''&quot; e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme.
* [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''.
* [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|&quot;''Â Sulità''&quot; e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''.
* [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca.
* [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Montemaggiore Belsito]], &quot;''Â Cunnutta''&quot;.
* [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''.
* [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti.
* [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa.  
* [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|&quot;''Û 'Ncuontru''&quot; e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due &quot;''diavoli''&quot; e la &quot;''morte''&quot; cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli.
* [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa.
* [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo.
* [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa.
* [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''.
* [[Scillato]], Riti della Settimana Santa.
* [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''.
* [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione.
* [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti.
* [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Valledolmo]], &quot;''Û {{'}}Ncuantru''&quot;. La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano.

==== [[Pasqua Arbëreshe]] ====             

* [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]].
** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri'').
** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la  funzione liturgica. 
** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''.
** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori.  
** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte,  clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt; '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!''
** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace.
*** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe.

=== Ragusa e provincia ===

[[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]]
[[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]]
[[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici &quot;''vare''&quot; in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]]

* [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. 
** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. 
** Il Giovedì Santo ha luogo la &quot;''Festa dei Cavari''&quot;, con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''.
** Il Venerdì Santo i &quot;''Nunziatari''&quot; portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa.
** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i &quot;''Nunziatari''&quot; portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica.
* [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. 
* [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''.
* [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''.
* [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. 
* [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. 
* [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù.
** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata.
* [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''.

=== Siracusa e provincia ===

* [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''.
* [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: &quot;''Û Passiu Santu''&quot; e &quot;''Û Prucessu''&quot;.  
* [[Canicattini Bagni]], &quot;''[[Â paci a paci]]''&quot;. 
* [[Carlentini]];
** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. 
* [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''.
* [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. 
* [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis.  
* [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''.  
* [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de &quot;''Û Nummu rû Gesù''&quot; (Cristo alla colonna), &quot;''Û Scontru''&quot; la Domenica di Resurrezione.

=== Trapani e provincia ===

* [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo.
* [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''.
* [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo.
* [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa.
* [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]].
* [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]].
* [[Paceco]], Riti della Settimana Santa.
* [[Partanna]], Riti della Settimana Santa.
* [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''.
* [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la &quot;drammatizzazione&quot; dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''.
* [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''&quot;, il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo.
* [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Bibliografia ==

* Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990.
* Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992
* Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&amp;A-Music &amp; Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }}
* Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966.
* Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991.
* Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994.
* Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine.
* Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - &quot;''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot; - Giambra Editori (2015).
* [[Giuseppe Pitrè]], &quot;''Spettacoli e feste popolari siciliane''&quot; [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881.
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Archivio storico siciliano''&quot;
|autore        = Società Siciliana per la Storia Patria
|url           = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = Volume I
|cid           = Società Siciliana per la Storia Patria
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''&quot;
|autore        =  
|url           = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C?
|editore       = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = ANNO I, FASCICOLO I
|cid           = ARCHIVIO STORICO SICILIANO
}}

* &quot;''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''&quot;, Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005.
* &quot;''Feste, fiere, mercati''&quot;, Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992.
* Ignazio Macchiarella, &quot;''I canti della Settimana Santa in Sicilia''&quot;, Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993.
* Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402
* Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''.
* Rita Bevilacqua, ''L&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. 
* Rita Bevilacqua &quot;''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''&quot;, Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014.
* Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443.

=== Opere antiche ===

[[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]]

* [[1422]]c., &quot;''Resurrectio Christi''&quot;, Marco de Grandi. Dramma Sacro.
* [[1537]], &quot;''[[Beneficio di Cristo]]''&quot;, [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&amp;source=kp_cover&amp;redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104.
* [[1543]]c., &quot;''L'atto della Pinta''&quot; di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&amp;redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133.
* [[1633]], &quot;''Cristo morto''&quot; di Ortensio Scammacca.
* [[1633]], &quot;''Il Cristo nato''&quot;, &quot;''Il Cristo risuscitato''&quot; di Ortensio Scammacca.
* [[1644]], &quot;''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''&quot; di Fr. Majorana.
* [[1652]], &quot;''Il nascimento del Bambino Gesù''&quot; di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica.
* [[1652]], &quot;''Funerale di Giesù''&quot; di Giuseppe Riccio da Chiusa.
* [[1661]], &quot;''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''&quot; di Sebastiano Cumbo.
* [[1661]], &quot;''Il viaggio de' Tre Maggi''&quot; di Sebastiano Cumbo.
* [[1661]], &quot;''Passione di Cristo''&quot; di Sebastiano Cumbo.
* [[1667]], &quot;''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''&quot; di Vincenzo Pandolfo. 
* [[1667]], &quot;''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''&quot; di Vincenzo Pandolfo. 
* [[1668]], &quot;''Immunità pigmea di Giesù''&quot; di Giuseppe Riccio da Chiusa.
* [[1680]], &quot;''Notte sacra''&quot; di Mariano Bruscato da Palermo.
* [[1705]], &quot;''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''&quot; di G. B. Mangioni. 
* [[1709]], &quot;''Amor decida''&quot;, &quot;''Funerale di Cristo Redentore''&quot; di Piero Mancuso, Palermo.
* [[1730]], &quot;''[[La passione di Gesù Cristo]]''&quot;, di [[Pietro Metastasio]].
* [[1750]]c., &quot;''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''&quot; o &quot;''Mortorio di Cristo''&quot; o &quot;''Martorio di Cristo''&quot; di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&amp;type=summary&amp;url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204]
* [[1752]], &quot;''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''&quot; di G. M. Musmeci - Catalano, Catania.
* [[1763]], &quot;''Cristo al Presepe''&quot;, &quot;''Cristo condannato''&quot;, &quot;''Cristo al Calvario''&quot; e &quot;''Teatro del Cattolico''&quot; di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà.
* [[1783]], &quot;''La Passione di Gesù Cristo''&quot; di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo.
* [[1850]]c., &quot;''I parti''&quot; o &quot;''La Passione di Gesù Cristo''&quot; di Alfonso Ricca, Dramma Sacro.
* [[XIX secolo]], &quot;''Tragedia''&quot; del Sacerdote Maggio, Cefalù.
* [[XIX secolo]], &quot;''Mortorio''&quot; di Antonino Agalbato. 
* ?, &quot;''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''&quot; di Giuseppe Maggiordomo.

=== Discografia ===

* Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989.
* Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989.
* Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994.
* Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in &quot;''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''&quot;, Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd.

== Voci correlate (      ) ==

* [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]]
* [[Settimana Santa di Siviglia]]
* [[Settimana Santa di Malaga]]
* [[Affruntata]]
* [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]]

== Altri progetti ==
{{interprogetto}}
{{interprogetto|preposizione=sulla}}
{{Commons|Category:Holy Week in Sicily}}

{{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}}

[[Categoria:Devozioni della settimana santa]]
[[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]]


= 0000000000000000000000000000 =

&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.&lt;/ref&gt;

&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;

== XXXXXXXXXXXXX ==


[[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî &quot;Misteri&quot; di [[Spaccafurnu]].]]
[[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]].

I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. 

Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula.

Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]],  [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.&lt;/ref&gt;

Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia.

== Caratteri ginirali ==


* Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro.
* Crocifisso, INRI d'argento, restauro.
* Ecce Homo dell'Immacolata, restauro.
* Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI 
* I nomi delle vare anche in GB e Sic.
* Concerto bandistico a San Vito.

= [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] =


Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]].

Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. 


Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva.  pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva
sale.

Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa.


[[Processione dei Misteri di Trapani]]

[[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]]

[[Tràpani]]


== Bibliografia ==

[[formula]] [[annuncio]]

''Habemus Papam:
Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum,
Dominum Robertum Franciscum
Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost
qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' ''

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''&quot;
|autore        =  
|url           = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C?
|editore       = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = ANNO I, FASCICOLO I
|cid           = ARCHIVIO STORICO SICILIANO
}} 


&lt;ref&gt;{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.&lt;/ref&gt;

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA   MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''&quot;
|autore        = Giuseppe Pitrè 
|url           = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC
|editore       = Stabilimento Tipografico di B, Virzì
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = Unico
|cid           = Giuseppe Pitrè
}}

=== Note ===
&lt;references/&gt;

= [[FINE   FINE   FINE]] =

[[Catigurìa:Cosi duci]]

 
* [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri,
* [[simenza]],
* ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti,
* [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, 
* [[mènnula]], 
* [[castagnu|castagne]], 
* [[fava|fave]], 
* [[nucidda]], 
* ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]].


* [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi,
* [[racina]] passula,
* [[frutta]] sicca o liofilizzata,
* [[nuci]] di cocco,
* [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu,
* [[caramelle]] assortiti, 
* [[ciaurina]]. 


Nicosia - Novelli

https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf

== [[San Giuseppi]] ==

== Nicolò Mirabella ==

Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei  grandi maestri toscani,

=== Opere ===

===== [[Nicosia]] =====

* l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, 
* la Deposizione dalla Croce,
* Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); 
* la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; 
* Circoncisione di Gesù  (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate.

Li Volsi

http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189


== Pittori ==

[[Accardi Carla]]

[[Albanese Leonardo]]

[[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga)

[[Alibrando Girolamo]]

[[Alvaro]] (Occhipinti)

[[Aniemolo Vincenzo]]

[[Antonello da Messina]]

[[Ardonio Anna]]

[[Armato Vincenzo]]

[[Avellino Giulio]]

[[Aveni Peppe]]

[[Baglieri Palomba Miranda]]

[[Balestriero Giuseppe]]

[[Ballato Vittorio]]

[[Barbalonga Antonio]]

[[Bardi Mario]]

[[Basile Giuseppe]]

[[Bazan Alessandro]]

[[Bertolino Giuseppe]]

[[Bisagno fra D.Francesco]]

[[Bonanno Pippo]]

[[Bonanno Totò]]

[[Borghese Giovanni]]

[[Bova Antonio]]

[[Brancato Tano]]

[[Brancato Antonino]]

[[Bruno Giuseppe]]

[[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682)

[[Burgio Giuseppe]]

[[Calabrese Tonno]]

[[Calamech Lorenzo]]

[[Calamech Lazzaro]]

[[Caldara Polidoro]]

[[Calos Nino]]

[[Camarda Gaspare]]

[[Campagna Placido]]

[[Campisi Marinella]]

[[Campolo Placido]]

[[Cannistraci Nino Tricomi]]

[[Canonico Felice]]

[[Canzonieri Michele]]

[[Cappotto Mauro]]

[[Caputo Salvatore]]

[[Paolo Caracò]]

[[Caracozzo Carmelo]]

[[Caracozzo Sebastiano]]

[[Cardillo Messinese]]

[[Cardillo Stefano]]

[[Carli Lorenzo]]

[[Carnicelli Oscar]]

[[Carpintieri Giorgio]]

[[Carpintieri Pasquale]]

[[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo)

[[Cartissani Niccolò]]

[[Caruso Bruno]]

[[Caruso Ugo]]

[[Casembrot Abramo]]

[[Casilli Giuseppe]]

[[Castro Leo]]

[[Catalano Antonino]]

[[Catalano Antonio]]

[[Catalano Eustachio]]

[[Catalano Giuseppe]]

[[Catalano Maurilio]]

[[Catania Mimmo]]

[[Celi Placido]]

[[Cesare Da Sesto]]

[[Ciaccheri Paolo Francesco]]

[[Cirino Pietro]]

[[Citti Maurizio]]

[[Coci Giuseppe]]

[[Coletta Pino]]

[[Collura Renzo]]

[[Comandè Francesco]]

[[Comandè Gio.Simone]]

[[Comandè Stefano]]

[[Contino Salvatore]]

[[Consagra Pietro]]

[[Consoli Pippo]]

[[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888)

[[Cordici Pietro]]

[[Cordio Nino]]

[[Corona Vittorio]]

[[Corrao Calogero]]

[[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina)

[[Crisci Giovanni]]

[[Crucitta Giovanni]]

[[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899)

[[Cutaia Michele]]

[[D’Agostino Giovanni]]

[[Dalliotta B.]]

[[D’Anna Alessandro]]

[[D'Anna Stefano Santo]]

[[D’Anna Vito]]

[[De Grandi Francesco]]

[[D'Emanuele Orazio]]

[[De Maria Bergler Ettore]]

[[Denaro Angelo]]

[[Di Antonio Antonio]]

[[Di Antonio Jacopello]]

[[D'Antonio Salvadore]]

[[Di Antonio Salvo]]

[[Di Arzo Tommaso]]

[[Di bella Placido]]

[[Di Carpinello Francesca]]

[[Di Giovanni Francesco]]

[[Di Napoli Cesare]]

[[Di Paola Giuseppe]]

[[Dipani Basilio]]

[[Dixit Michele]]

[[Durand Flavia]]

[[Durand Giovan Battista]]

[[Fava Clemente]]

[[Fazio Giuseppe]]

[[Ferrante Francesco]]

[[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]]

[[Fiume Salvatore]]

[[Foti Luciano]]

[[Fra Emanuello da Como]]

[[Franceschini Edoardo]]

[[Franchina Vittorio]]

[[Franco Alfonso]]

[[Freiles Antonio]]

[[Fulco Giovanni]]

[[Funduli Giovanni Paolo]]

[[Gabrielio Onofrio]]

[[Gaetano Antonio]]

[[Galvan Loretta]]

[[Gambino Giuseppe]]

[[Gardillo Francesco]]

[[Gemelli Piera]]

[[Genovese Rosario]]

[[Germanà Mimmo]]

[[Giambanco Salvatore]]

[[Gianbecchina]]

[[Giannetto Filippo]]

[[Giannotto Biaggio]]

[[Giordano Stefano]]

[[Giordano Stefano]] 2

[[Giorgianni Carlo]]

[[Gotti Vincenzo]]

[[Greco Giuseppe]]

[[Guardì Silvio]]

[[Guargena Domenico]]

[[Guinaccia Deodato]]

[[Guccione Piero]]

[[Guttuso Renato]]

[[Imperatrice Jacopo]]

[[Indaco Enzo]]

[[Iraci Alfredo]]

[[Isgrò Iris]]

[[Isgrò Emilio]]

[[Iaconissa Francesco]]

[[Iocino Antonino]]

[[Jean Calogero]]

[[Joppolo Beniamino]]

[[La Falce Antonio]]

[[Lazaro Alfonso]]

[[Leone Rossella]]

[[Leotti Nino]]

[[Leto Giovanni]]

[[Licata Antonio]]

[[Liparoto Stefania]]

[[Lo Cascio Franco]]

[[Lo Giudice Marcello]]

[[Lojacono Francesco]]

[[Lombardo Ernesto]]

[[Lo Monaco Pino]]

[[Lo Monaco Cristoforo]]

[[Madiona Antonio]]

[[Maffei Michele]]

[[Maffei Niccolò Francesco]]

[[Maggio Matteo]]

[[Maio Alessandro]]

[[Maiorana Angelo]]

[[Mancuso Fuoco Antonio]]

[[Mangione Rosalba]]

[[Marchegiani Elio]]

[[Marino Santo]]

[[Marolì Domenico]]

[[Marquet fra D.Francesco]]

[[Marsala Serenella]]

[[Martorelli Gigi]]

[[Matera Emilio]]

[[Menniti Mario]]

[[Merlino Ettore Maria]]

[[Merlino Marcello]]

[[Messina Benedetto]]

[[Messina Damiano]]

[[Messina Lillo]]

[[Micalizzi Carmelo]]

[[Michelangelo da Caravaggio]]

[[Migneco Giuseppe]]

[[Milluzzo Sebastiano]]

[[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847)

[[Mirabella Saro]]

[[Mittica Salvadore]]

[[Modica Giuseppe]]

[[Moncada Ignazio]]

[[Monosilio Salvadore]]

[[Mirelli Antonino]]

[[Morici Gino]]

[[Murrione]]

[[Napoli Enzo]]

[[Navetta Angelo]]

[[Nocera Franco]]

[[Noto Lia Pasqualina]]

[[Novelli Pietro]]

[[Novelli Pietro]] senior

[[Nucci Vincenzo]]

[[Oliva Pietro]]

[[Palladino Filippo]]

[[Paladino Giuseppe]]

[[Paladino Litterio]]

[[Panebianco Gregorio]]

[[Panebianco Michele]] (1806 - 1873)

[[Panseca Filippo]]

[[Paolini Pio Fabio]]

[[Papadia Daniela]]

[[Parisi Paolo]]

[[Parla Aldo]]

[[Paternò Michele]]

[[Patti Enzo]]

[[Pecoraino Aldo]]

[[Pecoraino Mario]]

[[Pedone Nino]]

[[Perricone Antonino G.]]

[[Picking Jhon]]

[[Pinelli Pino]]

[[Pino da Messina]]

[[Piraino Raffaele]]

[[Pizzo Pia]]

[[Polizzi Franco]]

[[Porcelli Giuseppe]]

[[Provino Salvatore]]

[[Puglisi Giuseppe]]

[[Puglisi Giovanni]]

[[Pulegio Antonio]]

[[Pulvirenti Salvatore]]

[[Pupillo Lela]]

[[Quagliata Andrea]]

[[Quagliata Giovan Battista]]

[[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma)

[[Raffa Pietro]]

[[Raffa Pippo]]

[[Reale Franco]]

[[Resaliba Antonello]]

[[Restifo Angelo]]

[[Riccio Antonello]]

[[Riccio Mariano]]

[[Rifici Patrizia]]

[[Ripa Francesco]]

[[Rizzo Pippo]]

[[Rodriquez Alfonso]]

[[Rodriquez Giovanni Bernardino]]

[[Rodriquez Luigi]]

[[Romano Elio]]

[[Romeo Mercurio]]

[[Russo Nunzio]]

[[Russo Salvo]]

[[Sacco Ninni]]

[[Saltamacchia Placido]]

[[Salvo (Salvatore Mangione)]]

[[Samonà Mario]]

[[Samperi Bruno]]

[[Santomarco Nino]]

[[Santoro Alfredo]]

[[Santoro Tano]]

[[Scandurra Placido]]

[[Schiavocampo Paolo]]

[[Sciacca Augusto]]

[[Sciacca Nino]]

[[Scilla Agostino]]

[[Scilla Saverio]]

[[Silvestri Vittorio]]

[[Simeti Turi]]

[[Solima Pietro]]

[[Sozzi Olivio]]

[[Spadaro Michele]]

[[Spinoccia Pippo]]

[[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868)

[[Sucato Giusto]]

[[Suppa Andrea]]

[[Tancredi Filippo]]

[[Terruso Saverio]]

[[Togo (Enzo Migneco)]]

[[Tornello Mario]]

[[Torres La Torre Giovanni]]

[[Tricomi Bartolomeo]]

[[Tripi Adriana]]

[[Tripodi Sergio]]

[[Trombadori Francesco]]

[[Trombetta Luca Placido]]

[[Tuccari Antonio]]

[[Tuccari Giovanni]]

[[Van houbracken Ettore]]

[[Van houbracken Giovanni]]

[[Van houbracken Niccolino]]

[[Varvaro giovanni]]

[[Verderosa Stefania]]

[[Viaggio Salvatore]]

[[Vignerio Jacopo]]

[[Villamaci Luca]]

[[Vizzini Andrea]]

[[Volanti Turi]]

[[Volo Andrea]]

[[Zona Giuseppe]]

[[Zuccaro Piero]]

http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm

== Cenacolo ==

Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico
Di Giuseppe Pitrè

https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&amp;printsec=frontcover&amp;hl=it&amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;cad=0#v=onepage&amp;q&amp;f=false

Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone.

Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale.

== Getsemani ==

Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il &quot;''torchio d'olio lungo''&quot; il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici.

== Frusta ==

Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]].

== Ecce ==

Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna.

L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione

Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla.

== Cristo porta croce ==

Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato.

== Pie ==

Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]].

La vara è patrocinata dai circoli ricreativi.

== Caduta ==

Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]].	

== Spoliazione ==

Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]].	

== Crocifissione ==

Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]].

== Pietà ==	

Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce.

== Simboli ==		

Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]].

== Urna ==			

Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente &quot;Giudei&quot;. Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]].
Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.&lt;ref&gt;Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, &quot;''L'Ora di Storia''&quot;, Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.&lt;/ref&gt; In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.&lt;ref&gt;Pagina 309, Dizionari dell'arte, &quot;''La natura e i suoi simboli''&quot;, Edizioni Electa, 2011.&lt;/ref&gt;

== Addolorata ==
 
La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]].

== Gesuiti ==
Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]).

Sede per rappresentazioni teatrali e musicali.

Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]]

Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte.

A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano

16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia).

* ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]].   
* ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità.
* ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]].
* ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''.
* ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]].

== Altro ==

i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore.

Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo»

prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale

il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno


Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos

== Parlamento ==

* tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» 
* tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; 
* tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale…

= [[Antonino Vescosi]] =

'''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore.

== Biografìa ==
 
[[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]]

Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro.

== Opere ==

Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e  Basicò.

Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto
 
del Vescosi: 
* * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. 
* [[Gualtieri Sicaminò]], 
* ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. 
* ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].

{{pittura}}

* ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].
* ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].
* ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo).  
* [[Novara di Sicilia]], 
* [[Basicò]],

nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore.

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Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara

[http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa]

== Mmàggini ==

&lt;gallery&gt;
Image: Affresco Sac sx.JPG
Image: Affresco Sac dx.JPG                                                                                                                          
&lt;/gallery&gt;                                                                                                       
  
{{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}}

= [[Filippo Vescosi]] =

== Biografia ==

Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]].

== Opere ==

* S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]].
* Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. 
Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona]

= [[Antonino Bonsignore]] =

* , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]].
* , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]].

Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX.

= [[Giuseppe Russo]] =

'''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore.

[[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf]

Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina]

== [[Biografia]] ==

Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805.

dopo Roma 
* [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ]
* , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137
* , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ]
* attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), 
* [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona.
*  S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara.
* [[Castroreale]], 
* , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], 
* [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805).
* [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese)
* [[Frazzanò]].

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Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ]

la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio)

Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere.

Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità.

Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive.

== Antonino Buongiorno ==

Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore,

== 00000000000000000000 ==

I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar.

I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone.

It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright.

In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions.

== Foto [[Monreale]] ==

Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024.
Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la:

:-	) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto;
:-	) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto;
:-	) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee;    
:-	) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; 
:-	) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario;             
:-  ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico.

----

Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della:

:-	) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; 
:-	) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; 
:-	) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni.
Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso:
:-	) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore);
:-	) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa;
:-	) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento.
Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano.

07 10 2017  Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)).
:1)	L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse.  
:2)	Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate.
::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore.
::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa.  
   
01 10 2012  Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento.
   
50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte).

Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato.    
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Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024.

Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento.

[[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]]

Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio.

:-	) Ha sbagliato erroneamente ?
:-	) Lo ha fatto di proposito ?
:-	) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ?

La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno.

Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito.
  
-	Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: 
:1	Siano state scategorizzate in blocco;
:2	Sia stata variata loro la categoria in blocco;
:3	Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo).

---- 
 
In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto:

San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg

In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo.
Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio.

Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link:

https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard

Preferisco rivolgermi al Bar Italiano.

Attendo chiarimenti.

Saluti

Michele Sebastiano Ferullo    (effems)

= Gioacchino Vitagliano =

Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien.

== Biografia ==


Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni.

Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo.

== Opere ==

* , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Adorazione dei pastori'' e l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]].
* , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]].
* , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]].
* , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]].
* [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]].
* , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC]
* [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]].
* [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]].
* , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C]
* Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia

== Bibliografia ==

* Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424.
* Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36.

= [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] =

Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''.

== Pirsunaggi ==

[[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]]
[[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]].

Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.&lt;ref name=&quot;Touring Club Italiano, p. 154&quot;/&gt;

All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi.


Ricenti inumazzioni:
* [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''».
* [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019.


* Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
* [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista.  
* [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu.
* [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. 
* [[Francesco Barucco]].
* [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. 
* [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. 
* [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. 
* [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. 
* [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. 
* [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. 
* [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. 
* [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. 
* [[Benedetto Civiletti]], scultore. 
* [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. 
* [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. 
* Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo&lt;ref&gt;{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}&lt;/ref&gt;. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]].
* [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. 
* [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. 
* [[Giovanni Denti]], patriota. 
* [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. 
* [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. 
* [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale.
* [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto.
* [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo.
* [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]].

[[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]]
[[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]]

* [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu.
* [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo.
* [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede &quot;Società Siciliana per la Storia Patria&quot;. 
* [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. 
* [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.&lt;ref&gt;[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]&lt;/ref&gt; 
* [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru.
* [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. 
* [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. 
* [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate.
* [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. 
* [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu.
* [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. 
* Beato [[Pietro Geremia]], domenicano.
* [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico.
* [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo.
* [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. 
* [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. 
* [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. 
* [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica.
* [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. 
* [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. 
* Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. 
* [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. 
* [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. 
* [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. 
* [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. 
* [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. 
* [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba.
* [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. 
* [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato.

[[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]]

* [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. 
* [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. 
* [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421.
* [[Michele Pandolfini]], medico patologo. 
* [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. 
* [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. 
* [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate.
* [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno.
* [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore.
* [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi.
* [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]].
* [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo.
* [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente.
* [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia.
* [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore.
* [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez.
* [[Giovanni Salemi]], medico. 
* [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]].
* [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]].

[[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]]
[[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]]
 
* [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. 
* [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. 
* [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore.
* [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. 
* [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]].
* [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. 
* [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. 
* [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez.
* [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere.
* [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. 
* [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio.

Primitive sepolture documentate:

* Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.&lt;/ref&gt;

=== Chiostro ===
[[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]]
 
Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro:

* [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]].
* [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore.
* [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico.
* [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]].
* [[Vincenzo Florio]].
* Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]].
* Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]].
* Famiglia [[Santofiore]].

=== Convento ===
Sepolture:
* [[Alberto Crusio]] letterato.
* [[Domenico del Castrone]] matematico autore del &quot;''Janua temporum perpetua''&quot; [[calendario perpetuo]].
* [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito.
* [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]].

== [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] ==

== Piazza San Domenico ==

== Culonna d'Ammaculata Concizzioni ==

== Bibliografia ==

* (IT) Gaspare Palermo, &quot;''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''&quot;, Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816,

&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.&lt;/ref&gt;


* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA   MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''&quot;
|autore        = Giuseppe Pitrè 
|url           = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC
|editore       = Stabilimento Tipografico di B, Virzì
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = Unico
|cid           = Giuseppe Pitrè
}}

== Vuci currilati ==

* [[Piazza San Domenico]]
* [[Colonna dell'Immacolata]]
* [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]]
* [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]]
* [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]]


* Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]]
* [[Chiesa di Santa Cita]]
* [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]]

== Mmàggini ==

&lt;gallery&gt;
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg                                                                                                                          
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg  
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg                                                                                                                          
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg 
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg                                                                                                                          
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg                                                                                                                                                                                                                                                                                     
&lt;/gallery&gt;

  
{{Commons|San Domenico (Palermo)}}

= [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]]  dx =

== Joseph De Galbo ==

* Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca &quot;''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''&quot; del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo.
* Chiesa dei Santi Cosma e Damiano
A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983.


== [[Leonardo Pennino]] ==

== Biografia ==

[[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]]
[[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]]

Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere.

A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].&lt;ref name=cult&gt;[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&amp;page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]&lt;/ref&gt;

Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]].

Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.&lt;ref name=cult/&gt;&lt;ref&gt;Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, &quot;''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''&quot; [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.&lt;/ref&gt;

== Opere ==

=== Agrigento e provincia ===

=== Palermo e provincia ===

==== [[Palermo]] ====

* [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]].

=== Trapani e provincia ===

==== [[Alcamo]] ====

* [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]].

=== Roma e provincia ===

==== [[Roma]] ====

* [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]].

== Note ==
&lt;references/&gt;

= [[Matteu Truvatu]] =


=== Storia moderna ===

'''Epoca spagnola''':
* 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.&lt;ref name=&quot;ReferenceFMEG&quot;/&gt;
* 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.&lt;/ref&gt;
* 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo.
* 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].&lt;ref name=autogeneratoVMA/&gt;
* 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.&lt;/ref&gt;
'''Epoca savoiarda''':
* 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.&lt;/ref&gt;
'''Epoca austriaca''':
* 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».&lt;ref&gt;Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, &quot;''Viabilità e topografia della Sicilia antica''&quot; [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.&lt;/ref&gt;
'''Epoca borbonica''':
* 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]].
* 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.&lt;ref&gt;{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.&lt;/ref&gt;
* 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.&lt;/ref&gt;
* 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.&lt;/ref&gt; L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.&lt;/ref&gt; Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini.
* 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: &quot;'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''&quot;&lt;/ref&gt;
* 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.&lt;/ref&gt; Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde.
* 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]].
* 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.&lt;/ref&gt;
* 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa.
* 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.&lt;/ref&gt;
* 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.&lt;/ref&gt; Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria.
* 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.&lt;/ref&gt;
* 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.&lt;/ref&gt; Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.&lt;/ref&gt;
* 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.&lt;/ref&gt;
'''Epoca unitaria''':
* 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.&lt;/ref&gt; Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.&lt;/ref&gt; Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.&lt;/ref&gt;  
* 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.&lt;/ref&gt; Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.&lt;/ref&gt; E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.&lt;/ref&gt; Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica.
* 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città.
* 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano.
* 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. 
* 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]].
* 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]].
* 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.&lt;ref&gt;Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}&lt;/ref&gt;

== Note Barcellona ==

&lt;references/&gt;


= [[Setti Àrcanciuli]] =

* Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
== [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] ==


[[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî &quot;Misteri&quot; di [[Spaccafurnu]].]]
[[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]].

I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. 

Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula.

Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]],  [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.&lt;/ref&gt;

Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia.

== Caratteri ginirali ==

* Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025.
* Crocifisso, INRI d'argento, restauro.
* Ecce Homo dell'Immacolata, restauro.
* Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI 
* I nomi delle vare anche in GB e Sic.
* Concerto bandistico a San Vito.

= Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto =

{{O}}
{{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}}

[[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]]
[[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]]
 
'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati.

Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati:
* [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;&lt;ref&gt;In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: &quot;'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''&quot;&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.&lt;/ref&gt;
* [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô
* [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni;
* [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi.

== Chiese e parrocchie attuali ==

* [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).&lt;ref name=autogenerato6&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.&lt;/ref&gt;
** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia.
* Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.&lt;/ref&gt;
** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]).
** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].&lt;ref name=autogenerato6/&gt; Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.&lt;/ref&gt;
** Salesiani:
*** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu».
*** Chiesa di San Giuvanni Bosco.

{| width=100% border=0|
| width=50% valign=top |
* Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.&lt;ref name=autogenerato2&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà.
* Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]).
** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda».
* Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].&lt;ref name=autogenerato3&gt;{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.&lt;ref name=autogenerato4&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala.
| width=50% valign=top |
* Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]).
** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).&lt;ref name=autogenerato6/&gt;
* Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.&lt;/ref&gt; Sidi di cunfraternita.
* Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]).
* Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.&lt;/ref&gt;
* Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]).
* Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]).
* Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda.
* Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. 
** Chiesa dâ Resurrezzioni.
* Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu.
* Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]).
|}

== Elencu ==

Elencu luoghi di cultu

[[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]]
[[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]]

* Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu.
* Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo.
* Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante.
* Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni.
* Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]).
* Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. 
* Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dâ grotta di Santa Venera.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.&lt;/ref&gt; 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu.
* Ex chiesa di San Franciscu di Paola.
* Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].&lt;ref name=autogenerato5&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.&lt;/ref&gt;.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.&lt;/ref&gt;

== Ruderi ==

Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi

* Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Nicola di Gurafi.
* Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri.
* Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. 
* Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''.
* Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]].
* Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri.
* Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.&lt;/ref&gt;

== Chiese documentate ==

* Anticu duomu di San Bastianu.
* Chiesa dill'Agonizzanti.
* Chiesa di Torretta.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.&lt;/ref&gt;
* Anticu duomu di Santa Maria Assunta.
* Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]].
* Chiesa di Sant'Elena e Costantino,&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.&lt;/ref&gt; luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano.
* Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].&lt;ref&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.&lt;/ref&gt;
* Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Gaetanu,&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.&lt;/ref&gt; primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu.
* Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.&lt;/ref&gt; ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''.
* Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda.
* Chiesa didicata â &quot;''Madonna Galaktotrophousa''&quot; o &quot;''Madonna c'allatta û Bambinu''&quot; o &quot;''Panaghia Galaktotrophousa''&quot;,&lt;ref&gt;{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.&lt;/ref&gt; e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. 
* Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]].
* Chiesa di Femminamorta.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.&lt;/ref&gt;

== Muschee ==

* Luogu di preghiera in via Umberto I.

== Spitali ==

* Spitali Cutroni Zodda
* Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi

== Festi ==

Festi documentati:
* [[San Sebastiano|San Bastianu]]
* [[Santu Vitu]]
* [[San Giuvanni Vattista]]
* [[San Franciscu di Paula]]
* [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]]
* [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''[[Assunta]]''
* [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]''
* [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu''
* [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali

== Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto ==

* [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto
* [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto
* [[Santa Maria Assunta]]
* [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona
* [[San Franciscu di Paula]]

== Galleria d'immagini ==

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: Basilica Facciata.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Basilica minore di San Sebastiano&lt;/div&gt;
Image: Duomo di Santa Maria.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Duomo di Santa Maria Assunta&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Giovanni Battista&lt;/div&gt;
Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio di Padova&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Carmine&lt;/div&gt;
Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Cappuccini&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: BPDG 05.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Piliere&lt;/div&gt;
Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani&lt;/div&gt;
Image: SRC 23 03 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Calderà&lt;/div&gt;
Image: SC&amp;D Bar 14 01 2019 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Santi Cosma e Damiano&lt;/div&gt;
Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio Abate&lt;/div&gt;
Image: BPDG 03.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Trebisonda&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dell'Immacolata Concezione&lt;/div&gt;
Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Nasari&lt;/div&gt; 
Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''&lt;/div&gt;
Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Visitazione&lt;/div&gt;
Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Santissimo Crocifisso&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Oratorio delle Anime Purganti&lt;/div&gt;
Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Vito&lt;/div&gt; 
Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Gesù e Maria&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

== Bibliografia ==

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;

== Noti ==
&lt;references/&gt;

-------------

{{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}}

[[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]]
[[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]]
 
Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate.

Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città:
* [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;&lt;ref&gt;In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: &quot;'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''&quot;&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.&lt;/ref&gt;
* [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al
* [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni;
* [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi.

== Chiese e parrocchie attuali ==

* [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).&lt;ref name=autogenerato6&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.&lt;/ref&gt;
** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria.
* [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.&lt;/ref&gt;
** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]).
** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).&lt;ref name=autogenerato6/&gt; Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.&lt;/ref&gt;
** Salesiani:
*** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo».
*** Chiesa di San Giovanni Bosco.

{| width=100% border=0|
| width=50% valign=top |
* [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.&lt;/ref&gt; 
* [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].&lt;ref name=autogenerato2&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.&lt;/ref&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.&lt;/ref&gt;
* [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]].
* Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.&lt;/ref&gt;
* [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]).
** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda».
* Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].&lt;ref name=autogenerato3&gt;{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].&lt;ref name=autogenerato4&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]).
** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).&lt;ref name=autogenerato6/&gt;
| width=50% valign=top |
* [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]).
* [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita.
* [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). 
* [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]).
* [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]).
* [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]).
* Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]).
* Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. 
* Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I.
* Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda.
* Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. 
** Chiesa della Resurrezione.
* Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo.
* Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]).
|}

== Elenco ==

Elenco luoghi di culto

[[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]]
[[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]]

* Cappella della Masseria Crocifisso.
* Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo.
* Cappella Pagliuca, località Spinesante.
* Cappella Picardi, località Cantoni.
* Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]).
* Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata.
* Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. 
* Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]).
* Chiesa della grotta di Santa Venera.
* Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]).
* Ex chiesa di San Francesco di Paola.
* Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].&lt;ref name=autogenerato5&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.&lt;/ref&gt;.

== Ruderi ==

Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi

* Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]].
* Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre.
* Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]].
* Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. 
* Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi.
* Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi 
* Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''.
* Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]].
* Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi
* Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi.
* Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi.

== Chiese documentate ==

* [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]].
* [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]].
* [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]].
* Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]].
* Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].&lt;ref&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.&lt;/ref&gt;
* Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine.
* Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto.
* Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''.
* Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda.
* Chiesa dedicata alla &quot;Madonna Galaktotrophousa&quot; ovvero &quot;Madonna che allatta il Bambino&quot; o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].&lt;ref&gt;{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.&lt;/ref&gt;
* Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]].

== Confraternite ==

* ''Confraternita di San Paolino da Nola''
* [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]].
* [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]].
* [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''.
* [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]].

-----

* ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]].
* ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]].
* ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]].
* ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''.
* ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]].
* ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]».

== Congregazioni ==

* [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]].

== Conventi ==

* [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]].
* Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].&lt;ref name=autogenerato6/&gt;
* Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito.
* Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]].

== Monasteri ==

* Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. 
* Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]].

== Oratori ==

* Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]].
* Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]].

== Moschee ==
{{...|chiese}}

== Ospedali ==

* Ospedale Cutroni Zodda
* Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture

== Feste ==

Feste documentate:
* [[San Sebastiano]]
* [[San Vito Martire]]
* [[San Giovanni Battista]]
* [[San Francesco di Paola]]
* [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]]
* [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]''
* [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]''
* [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino''
* [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali

== Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto ==

* [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto
* [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto
* [[Santa Maria Assunta]]
* [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona
* [[San Francesco di Paola]]

== Galleria d'immagini ==

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt;
Image: Basilica Facciata.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Basilica minore di San Sebastiano&lt;/div&gt;
Image: Duomo di Santa Maria.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Duomo di Santa Maria Assunta&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Giovanni Battista&lt;/div&gt;
Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio di Padova&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Carmine&lt;/div&gt;
Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Cappuccini&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

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&lt;gallery&gt;
Image: BPDG 05.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Piliere&lt;/div&gt;
Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani&lt;/div&gt;
Image: SRC 23 03 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Calderà&lt;/div&gt;
Image: SC&amp;D Bar 14 01 2019 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Santi Cosma e Damiano&lt;/div&gt;
Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio Abate&lt;/div&gt;
Image: BPDG 03.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Trebisonda&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

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&lt;gallery&gt;
Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dell'Immacolata Concezione&lt;/div&gt;
Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Nasari&lt;/div&gt; 
Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''&lt;/div&gt;
Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Visitazione&lt;/div&gt;
Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Santissimo Crocifisso&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

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Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Oratorio delle Anime Purganti&lt;/div&gt;
Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Vito&lt;/div&gt; 
Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Gesù e Maria&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

== Note ==
{{Note strette}}
== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''&quot;
|autore        = [[Francesco Sacco]]
|url           = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC
|editore       = Reale Stamperia 
|città         = Palermo
|anno          = 1800
|volume        = Tomo uno
|cid           = Francesco Sacco Vol. 1°
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''&quot;
|autore        = [[Francesco Sacco]]
|url           = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC
|editore       = Reale Stamperia 
|città         = Palermo
|anno          = 1800
|volume        = Tomo due
|cid           = Francesco Sacco
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Della Storia di Sicilia - Deche Due''&quot;
|autore        = [[Tommaso Fazello]]
|url           = https://books.google.it/books?hl=it&amp;id=hM2XPuLTSDgC 
|editore       = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana
|città         = Palermo
|anno          = 1817
|volume        = Volume uno
|cid           = Tommaso Fazello
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''&quot;
|autore        = Giovanni Vivenzio
|url           = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC 
|editore       = Stamperia Regale
|città         = Napoli
|anno          = 1788
|volume        = Volume primo
|cid           = Giovanni Vivenzio
}}
* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;

== Altri progetti ==
{{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}}

{{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}}

[[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]]
[[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]]

== Patrucini 'n Sicilia ==

San Giuseppi patronu principali di:
* [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]].

Compatruna di:
* [[*]], [[*]].

Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari:
* [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]].
 
Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB

= Santi protettori di Palermo =

== Santi Patroni Protettori della città di Palermo ==
{| class=&quot;wikitable&quot; align=&quot;center&quot;
|- style=&quot;text-align:center&quot;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Santo &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Anno &lt;/div&gt;
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|-
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo dell'«[[Assunzione di Maria|Assunta]]»
| [[1185]]
|
| 
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo di «[[Monte Carmelo|Montesanto]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;Titolare e data tratte a Pagine 18 e 19, Pierfrancesco Palazzotto, &quot;''Sante e Patrone. Iconografia delle Sante Agata, Cristina, Ninfa e Oliva nelle chiese di Palermo dal XII al XX secolo''&quot; [http://www.academia.edu/6548824/Sante_e_Patrone._Iconografia_delle_Sante_Agata_Ninfa_Cristina_e_Oliva_nelle_chiese_di_Palermo_dal_XII_al_XX_secolo], Officine Tipografiche Aiello &amp; Provenzano Bagheria, Palermo, 2005.&lt;/ref&gt;
| [[1668]]
| 21
| gennaio
|-
| [[Santa Rosalia]]
| [[1624]]
| 04
| settembre 
| [[San Nicola di Bari]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;&gt;Data tratta a Pagine 18 e 19, Pierfrancesco Palazzotto, &quot;''Sante e Patrone. Iconografia delle Sante Agata, Cristina, Ninfa e Oliva nelle chiese di Palermo dal XII al XX secolo''&quot; [http://www.academia.edu/6548824/Sante_e_Patrone._Iconografia_delle_Sante_Agata_Ninfa_Cristina_e_Oliva_nelle_chiese_di_Palermo_dal_XII_al_XX_secolo], Officine Tipografiche Aiello &amp; Provenzano Bagheria, Palermo, 2005.&lt;/ref&gt;
| [[1668]]
| 21
| gennaio
|-
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo dell'«[[Immacolata Concezione]]»&lt;ref&gt;{{Cita|Antonio Mongitore Tomo primo|pp. 72}}&lt;/ref&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre 
| [[Santa Caterina d'Alessandria]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1669]]
| 17
| ottobre
|-
| [[Sant'Agata]]
| [[1602]]
| 04
| febbraio
| [[San Giovanni di Dio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1669]]
| 17
| ottobre
|-
| [[Oliva di Palermo|Santa Oliva]]
| [[1606]]
| 05
| giugno
| [[Cosma e Damiano|Santi Cosma e Damiano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1673]]
| 31
| ottobre
|-
| [[Cristina di Bolsena|Santa Cristina]]&lt;ref&gt;Pagina 83, [[Gioacchino di Marzo]] (Conte Antonio Cavagna Sangiuliani di Gualdana Lazelada di Bereguardo), &quot;''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI; memorie storiche e documenti.''&quot; [https://archive.org/details/igaginielascultu01dima], Volumi I e II, Stamperia del Giornale di Sicilia, Palermo.&lt;/ref&gt;
| [[1477]]c.
|
| 
| [[Sant'Ignazio d'Antiochia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1677]]
| 05
| novembre
|-
| [[Ninfa (martire)|Santa Ninfa]]
| 
| 
|
| [[San Martino]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1679]]
| 31
| ottobre
|-
| [[San Sebastiano]]
|
|
|
| [[Sant'Orsola]]
| [[1680]]
| 05
| novembre
|-
| [[San Rocco]]
|
|
|
| [[Santa Venera]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1681]]
| 25
| ottobre
|-
| [[San Mamiliano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Provvidenza]]»
| [[1685]]
| 23
| giugno
|-
| [[Papa Agatone|Sant'Agatone]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre
| [[San Giovanni Battista]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1687]]
| 07
| novembre
|-
| [[San Giovanni Theristis]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo del «[[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo|Carmelo]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1688]]
| 08
| novembre
|-
| [[San Giuseppe]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1668]]
| 21
| gennaio
| [[San Francesco di Sales]]
| [[1691]]
| 08
| novembre
|-
| [[Santa Maria Maddalena]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1675]]
| 31
| ottobre
| [[San Raimondo Nonnato]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1692]]
| 07
| novembre
|-
| [[Filarete di Calabria|San Filarete]]&lt;ref name=&quot;ReferenceC&quot;&gt;Titolare tratto a Pagine 18 e 19, Pierfrancesco Palazzotto, &quot;''Sante e Patrone. Iconografia delle Sante Agata, Cristina, Ninfa e Oliva nelle chiese di Palermo dal XII al XX secolo''&quot; [http://www.academia.edu/6548824/Sante_e_Patrone._Iconografia_delle_Sante_Agata_Ninfa_Cristina_e_Oliva_nelle_chiese_di_Palermo_dal_XII_al_XX_secolo], Officine Tipografiche Aiello &amp; Provenzano Bagheria, Palermo, 2005.&lt;/ref&gt;
| 
| 
|
| [[San Francesco Borgia]]
| [[1693]]
| 07
| novembre
|-
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo di «[[Madonna della Lettera]]»
| 
| 
|
| [[San Stanislao Kostka]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1693]]
| 10
| novembre
|-
| '''Santi eletti dal Senato'''
| 
| 
|
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «Grazia»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1695]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Filippo Neri]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1622]]
| 21
| giugno
| [[San Marco Evangelista]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1699]]
| 10
| novembre
|-
| [[Sant'Ignazio di Loyola]] 
| [[1624]]
| 22
| ottobre
| [[Ferdinando III di Castiglia|San Ferdinando di Castiglia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1700]]
| 05
| luglio
|-
| [[San Francesco Saverio]] 
| [[1624]]
| 22
| ottobre
| [[San Luigi Gonzaga]]
| [[1704]]
| 08
| novembre
|-
| [[Sant'Andrea Avellino]] 
| [[1624]]
| 22
| ottobre
| [[Giacomo il Maggiore|San Giacomo]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1707]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Francesco di Paola]] 
| [[1625]]
| 31
| gennaio
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo di «[[Basilica della Santa Casa|Loreto]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1708]]
| 
|
|-
| [[San Lorenzo Giustiniani]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt; 
| [[1625]]
| 31
| gennaio
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Guadagna]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1709]]
| 08
| novembre 
|-
| [[Domenico di Guzmán]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1625]]
| 15
| luglio
| [[San Felice da Cantalice]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1712]]
| 07
| novembre
|-
| [[San Francesco d'Assisi]]
| [[1625]]
| 15
| luglio
| [[Santa Caterina da Bologna]]
| [[1712]]
| 17
| novembre
|-
| [[Santa Teresa d'Avila]]
| [[1625]]
| 11
| settembre
| [[Santo Stefano Protomartire]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1715]]
| 08
| novembre
|-
| [[Sant'Isidoro l'Agricoltore|Sant'Isidoro Agricola]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1625]]
| 11
| settembre
| [[San Gioacchino]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1720]]
| 09
| novembre
|-
| [[Angelo da Gerusalemme|Sant'Angelo Carmelitano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1626]]
| 04
| maggio
| [[Sant'Atanasio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1722]]
| 08
| agosto
|-
| [[Sant'Agostino]]
| [[1626]]
| 03
| agosto
| [[San Silvestro]] e [[Castrese di Sessa|San Castrense]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1723]]
| 03
| novembre
|-
| [[Sant'Alberto degli Abati]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1626]]
| 03
| agosto
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Pietà (teologia)|Pietà]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1725]]
| 09
| novembre 
|-
| [[Ventisei martiri del Giappone|Martiri Giapponesi]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1628]]
| 10
| gennaio
| San Giuliano e [[Sant'Euno]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1725]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Benedetto da Norcia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1628]]
| 19
| settembre
| San Giacomo e [[San Francesco Solano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1727]]
| 08
| novembre
|-
| [[Papa Sergio I|San Sergio]]
| [[1628]]
| 19
| settembre
| [[Angelo Custode]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1730]]
| 09
| novembre
|-
| [[Sant'Andrea Corsini]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1629]]
| 31
| ottobre
| [[Chiesa dell'Ecce Homo all'Uditore|Santissimo Ecce Homo all'Uditore]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1735]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Gaetano da Thiene]]
| [[1629]]
| 31
| ottobre
| [[San Camillo de Lellis]]
| [[1742]]
| 09
| novembre
|-
| [[Santa Barbara]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1648]]
| 09
| novembre
| [[Sant'Emidio|Sant'Emidio Martire]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 04
| maggio
|-
| [[San Nicola da Tolentino]]
| [[1650]]
| 24
| ottobre
| [[Papa Gregorio I|San Gregorio]]
| [[1753]]
| 04
| maggio
|-
| [[Onofrio (anacoreta)|Sant'Onofrio]]
| [[1650]]
| 20
| luglio
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Madonna della Mercede|Mercede]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 08
| novembre
|-
| [[San Benedetto il Moro]] 
| [[1652]] 
| 24
| aprile
| San Gerardo&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 08
| novembre
|-
| '''Santi eletti dal Consiglio civico'''&lt;ref&gt;Giusto decreto di [[Urbano VIII]]&lt;/ref&gt;.
| 
| 
|  
| [[San Pasquale Baylon]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 08
| novembre
|-
| [[Santa Silvia]]
| 
| 
| 
| [[San Pietro]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1758]]
| 09
| novembre
|-
| San Calogero&lt;ref name=&quot;ReferenceC&quot;/&gt;
|
|
|
| [[Elia|Sant'Elia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1764]]
| 07
| aprile
|-
| [[Sant'Antonio di Padova]]
| [[1654]]
| 14
| ottobre
| [[Sant'Omobono]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1766]]
| 10
| novembre
|-
| [[Santa Lucia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1625]]
| 22
| ottobre
| [[San Giuseppe Calasanzio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1776]]
| 10
| novembre
|-
| [[San Michele Arcangelo]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1659]]
| 30
| ottobre
| [[San Giovanni de Matha]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1767]]
| 10
| novembre
|-
| [[San Tommaso d'Aquino]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1659]]
| 30
| ottobre
| [[Felice di Valois|San Felice de Valois]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1767]]
| 10
| novembre
|-
| [[San Tommaso di Villanova]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1659]]
| 30
| ottobre
| [[San Liborio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1773]]
| 10
| novembre
|-
| [[Sant'Anna|Sant'Anna la Misericordia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1660]]
| 08
| novembre
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo degli «Agonizzanti»&lt;ref name=&quot;Gaspare Palermo-181&quot;&gt;{{Cita|Gaspare Palermo Volume secondo|pp. 181}}&lt;/ref&gt;
| [[1630]]
| 09
| luglio
|-
| [[San Basilio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1662]]
| 27
| ottobre
| -
| -
| -
| -
|-
| [[San Matteo]] e [[San Mattia]] apostoli&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1663]]
| 27
| ottobre
| -
| -
| -
| -
|-
| {{chiarire|[[San Liberale]]}} e [[Sant'Evasio|Sant'Evanzio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1665]]
| 02
| marzo
| [[Pino Puglisi]]&lt;ref name=&quot;Futuri protettori&quot;&gt;Prossimo probabile Protettore di Palermo&lt;/ref&gt;
| [[?]]
| ?
| ?
|-
| [[San Pietro Nolasco]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1664]]
| 26
| ottobre
| [[Giovanni Battista Sidotti]]&lt;ref name=&quot;Futuri protettori&quot;/&gt;
| [[?]]
| ?
| ?
|}
 

[[Catigurìa:Architittura di Sicilia]]</text>
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      <comment>/* Longano (Rodì Milici) */</comment>
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&lt;div style=&quot;float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left&quot;&gt;   
Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu  sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti!   
   
'''Faciti li vostri provi ccà sutta, &lt;font color=&quot;#FF0000&quot;&gt;SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.&lt;/font&gt;'''   
[[Uttùviru]] [[2014]]   &lt;/div&gt;   
---- &lt;!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --&gt; ----


SCRITTURA

Utenti:Effems/Sandbox

&lt;small&gt;
[[Utenti:Effems/Sandbox|Sandbox]] - 
[[Utente:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - 
[[Utente:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - 
[[Utente:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - 
[http://stats.grok.se/ Contatore]&lt;/small&gt;

----

'''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace».

27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista.


= [[Risu niru]] =

{{Cucina}}
[[File:Riso nero (Barcellona Pozzo di Gotto).jpg|thumb|''Risu niru''.]]

Û '''risu niru''' ('''risu niuru''' o '''risu nivuru''' limitatamenti 'ntâ parrata catanisi), è un prodottu alimintari assimilabbili ê dolci ottinutu dâ cuttura dû risu, [[latti]], [[cacau]], cunnimenti e spezzie. Û cunsumu è 'llimitatu 'ppî l'occasioni e avi carattiri 'ddivuzzionali e tradizziunali. Â buntà dâ spicialità cunsenti oggi â priparazzioni ad ogni festa cumandata, o puntu da mutivari a criazzioni di un apprizzatissimu gustu di gelatu estivu. 

== Uriggini ==

Û '''risu niro''' è n'antica ricetta tipica dâ pruvincia di Missina, un dilizziusu dolci tradizziunali ô cucchiau solitamenti priparatu 'ntô periudu natalizziu, 'ppî Pasqua e, in alcuni zoni, puru in occasioni dâ festa di Santa Lucia, di autri festi cumandati finu a tutti i duminichi. Come sempre quando si tratta di ricette tradizionali, la preparazione di questo dolce presenta piccole differenze da paese a paese, da famiglia a famiglia.

È generalmente considerato simbolo di devozione verso la Madonna nera di Tindari. Il colore nero dell'incarnato della statua sembra abbia ispirato la creazione di un dolce dello stesso colore: per l'appunto il '''riso nero'''.

A conferire quella particolare colorazione sono il cioccolato fondente ed il cacao in polvere.

== Tradizioni ==

Tra liggenna e fatti veri, û '''risu niru''' è 'nâ pietanza

== Ingridienti ==

Î rizzetti 'cchiù diffusi privìdinu parti î stissi di farina di granu turcu e acqua, lèvitu di birra e 'nâ presa di [[sali di cucina]]. 'Ppî un chilu di farina di mais ('ppî 16 / 20 '''baluḍḍi''' di midia 'rannizza), un litru d'acqua, 40 grammi di lèvitu e sali quantu basta.

riso originario, latte, zucchero, mandorle tostate, cacao amaro, cioccolato fondente al 70%, cannella in polvere o vaniglia q.b., la buccia di un'arancia biologica grattugiata, pistacchio in granella, scorzette d'arancia candite, un pizzico di sale.

Per decorare mandorle, codette, confettini colorati, zuccata, canditi secondo gusto e fantasia.

Riso Originario, Comune o Balilla, comunemente detto ''della fame'', prodotto comune, economico ed abbondante, utilizzato per piatti semplici in periodi di scarse risorse. Caratterizzato da una forma tonda, da alto assorbimento, collosità che determina una forte consistenza, scarsa tenuta di cottura.

Si può anche utilizzare del riso lesso avanzato, e riciclarlo in un dolce semplice e buono.

== Priparazzioni ==

{{Commonscat|Category:Riso nero (dolce)}}

La priparazzioni e û cummerciu dû '''risu niru'''

== Noti ==
&lt;references/&gt;

[[Catigurìa:Cucina]]

= [[Sant'Alfiu]] =

= [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] =

Minni 'ri Vergini

= [[San Vartulumeu]] =

= [[Santa Rusalia]] =

== Iconografìa ==

Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu.

== Patrucinii ==

Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]].

== Usi e custumi ==

'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi.

== Vuci currilati ==
{{Commonscat|Saint Rosalia}}

= [[Longano (fiume)]] =

{{Fiume
|nome         = Longano
|nazione      = ITA
|immagine     = Roma - Ponte s. Angelo.jpg
|didascalia   = Il Longano
|attraversa   = {{IT-SIC}}
|attraversa_2 = {{IT-ME}}
|attraversa_3 = [[Barcellona Pozzo di Gotto]].
|portata      = 324
|note_portata = , a Barcellona Pozzo di Gotto
|altitudine_sorgente = 1268
|nasce        = [[Colle del Re]]
|nasce_lat    = 43.786922
|nasce_long   = 12.077667
|affluenti    = [[Chiascio]], [[Nestore]], [[Paglia (fiume)|Paglia]], [[Nera (Italia)|Nera]] ed [[Aniene]] 
|sfocia       = [[Mar Tirreno]]
|sfocia_lat   = 41.740548
|sfocia_long  = 12.233389
|mappa        = Tibre.png
}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce in territorio di [[Castroreale]], attraversa [[Barcellona Pozzo di Gotto]] e sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] nella località balneare di Calderà.

= [[Tripi]] =

Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον,  Ἀβάκαινα,  Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. 

Nome attuale Tripi Abakainon 
CITTA' DI ABAKAINON
A = Acropoli (600 metri s.l.m.)
B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.)
C = Purtutza
D = Curràu
E = Cardutza
F = Chieti
G = Gonia
H = San Cono

L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano:
1. Piano
2. Campogrande
3. Bivio
4. Frassini
5. Santenargi
6. Furnari
7. Tonnarella, Portorosa
8. Falcone
9. Villa Arancia
10. Patti Marina
11. San Piero Patti
12. Braidi
13. Montalbano Elicona
14. Basicò
15. Furnacca
16. Tallarita
17. Archera
18. Piano Corso
19. Grutti
20. Monte Bamina
21. Mazzarrà S. Andrea
22. Tindari
23. Salicà

= [[Panettone]] =

Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. 

Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn''').
 
Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti.

== Storia ==

Le fonti più antiche riportano la preparazione di &quot;'''Manzapanettum'''&quot; nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]].

Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. 

La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia.

Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce.

La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. 

Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. 
Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica.

== Le controverse origini milanesi ==

* La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti.

* Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”.

* Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò.

Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica.
Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali.

== Ingredienti e preparazione ==

La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita.

Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283

= [[Natalie G]] =

Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto.
“Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. 
Tace. 
È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. 
La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. 
Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo?
Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. 
O vogliamo smettere di dire così?
Il crocifisso è simbolo del dolore umano. 
La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. 
Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino.
Il crocifisso fa parte della storia del mondo.
Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. 
Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo.
Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. 
È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. 
Come mai li rappresenta tutti? 
Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini.
Gesù Cristo ha portato la croce. 
A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. 
A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. 
Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente.
Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. 
Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. 
Sono la chiave di tutto. 
Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. 
Pubblicato su  L’Unità del 22 marzo 1988

= [[Petraro]] =

Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome &quot;Petraro&quot; potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. 
Le Origini della Città
Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo.
Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463.
Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. 
Il Rione Petraro: Un Cuore Storico
Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti.
Ipotesi sul Nome: Anche se il nome &quot;Petraro&quot; non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, &quot;petraro&quot; si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta.
Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. 
In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico.

= [[pasta]] [[spaghetti]] =

Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie.
È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro &quot;Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade&quot;. All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di &quot;itriyah&quot;. Questa &quot;itriyah&quot; veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo.
La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti.
La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo.
La produzione dell'&quot;itriyah&quot; a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola.

= [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] =

* Luigi Stjlo.
* Mario Fazio.
* Salvatore Recupero.
* Antonino Fazio Salvo.
* Mariano Cambria de Luca.
* Salvatore Recupero.
* Luigi de Luca.
* Corrado Nicolaci.
* Giovanni Licari.
* Andrea Fazio Sottile.
* Giovanni Cassata.
* Raimondo Pettini.
* Francesco Cambria.
* Ugo di Sant'Onofrio.
* Antonio de Salvo.
* Francesco Rajmo.
* Giuseppe Bonomo.


* Giovanni Crisafulli.


* Luigi De Luca.
* Antonino Pino.
* Carmelo Santalco.
* Emanuele Bisignani.
* Giovanni D'Amico.
* Antonino Calabrò.
* Carmelo Munafò.
* Vincenzo Amato.
* Roberto Molino.
* Francesco Speciale.
* Candeloro Nania.
* Maria Teresa Collica.
* Roberto Carmelo Materia.
* Giuseppe Calabrò.


Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni.

= Sindaci =

=   yan   = 

== Trazzere ==

La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale.   14, 55

Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania.

In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). 


* Nello Cassata, &quot;''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''&quot;, Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981.

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''&quot;
|autore        = Nello Cassata
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= AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO =

Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&amp;lang=it&amp;wiki=wikipedia qui] e segui i link.

P.S. Da quando esiste la funzione &quot;edit&quot; di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&amp;lang=it&amp;wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]].

== Biugrafìa ==

codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica.

* Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!».
* Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un &quot;chiodo della crocifissione&quot; è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore.
* Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta &quot;la colonna del diavolo&quot;. Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici.
* A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere.

= [[MuMa]] =


[[Castello di Milazzo]]


Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste.


Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse &quot;Fontaneo&quot;

= [[Museo del mare (Milazzo)]] =


MuMa Museo del Mare Milazzo


* Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in &quot;Biblioteca storica e letteraria di Sicilia&quot; II, Palermo, 1872.
* Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. 
* ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. 
* Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in &quot;Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte&quot;, a. IV, fasc. II-III, Roma 1933.
* Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936.
* Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961.
* Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974.
* Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977.
* Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978.
* Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981.
* Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982.
* Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983.
* Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983.
* Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984.
* Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984.
* Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986.
* Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987.
* Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un
progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003
* Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, 
* Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma
2005, pp. 9-77; 
* La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. 
* Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; 
* S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi,
* S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp.


https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf

= [[Museu dû mari (Milazzu)]] =

* Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu).
   
* E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. 

* Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. 

* San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ?

* Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ?  Non ci cridu propriu. Saluti.     


MuMa Museu dû Mari Milazzu

= [[Francesco Pascucci (pittore)]] =


Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica.

== Biografia ==
 
Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia.

== Opere == 

* 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]].
* 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. 
* 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. 
* 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]].
* 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]].
* 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]].
* 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]].
* 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]].
* 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. 
* 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto.
* XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto.
* 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. 
* 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza.
* 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]].
* XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. 
* XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto.
* XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino.

== Galleria d'immagini ==

&lt;gallery&gt;
File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773.
File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779.
File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791.
File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797.
File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''.
File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''.
File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774.
&lt;/gallery&gt;

== FINE ==

= [[Francesco Pascucci (pitturi)]] =

[[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]]

Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica.

== Biografia ==
 
Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia.

== Opìri == 

* 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]].
{{pittura}}
* 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]].
* 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. 
* 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]].
* 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]].
* 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]].
* 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]].
* 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]].
* 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. 
* 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto.
* XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto.
* 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. 
* 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza.
* 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]].
* XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. 
* XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto.
* XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino.

== Galleria d'immagini ==

&lt;gallery&gt;
File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773.
File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779.
File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791.
File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797.
File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''.
File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''.
File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774.
&lt;/gallery&gt;

== Noti ==
&lt;references/&gt;

{{Commonscat|Francesco Pascucci}}

[[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]]
[[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]]
[[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]]

== FINE ==

= [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] =

Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia.

Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele.

Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata.
Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna.

Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo &quot;Falstaff&quot; per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città.
La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi.
L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica.

Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato.

La rinascita avviene nel 1997.

Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de &quot;Il Padrino III&quot;. Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero.

== Storia ==
Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.&lt;ref&gt;''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]&lt;/ref&gt; Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]&lt;ref&gt;{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}&lt;/ref&gt; e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]&lt;ref&gt;{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cita libro|p= 92 |autore=  Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}&lt;/ref&gt;, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.&lt;ref&gt;{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}&lt;/ref&gt; I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro.
[[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]]
L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]].

Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. 

== Cronologia ==

Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. 

Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].&lt;ref&gt;{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}&lt;/ref&gt;

Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].&lt;br /&gt; 
Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].&lt;br /&gt; 
Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].&lt;br /&gt;
Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].&lt;br /&gt;
Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].&lt;br /&gt; 
Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. 
Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].&lt;br /&gt;

Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995.

Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il &quot;Concerto per l'Europa&quot; (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da &quot;[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]&quot; di [[Giuseppe Verdi]].

= FINE =

[[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana.

Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali.


= [[Carlo Sada]] = 

Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania.

= Palazzi di Catania =

== [[Palazzo Libertini Scuderi]] ==

Particolare soffitto Palazzo Libertini catania.
Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania.

Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. 

La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879.
 
Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. 


Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento.
E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio.

Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. 

Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra).

== Esterno ==

Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine.

Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati.

Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole.

Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione.

== Interno ==
 
Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio.
Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna.

Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante.

La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni.

In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema.

== Lo scalone ==

Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe.

E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico.
In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta).

Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva.
Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici.
Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione.

== Le decorazioni pittoriche ==

E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini.

=== Salone degli specchi ===

immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno.
Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa.

=== Sala delle arti ===

al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura.

=== Sala della musica ===

pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione.

=== Camera da letto ===

allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo.

=== Il giardino === 

Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda.
Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. 

Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie.
Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali.

All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe.
Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia.

= [[Palazzo Manganelli]] =

Interni del Palazzo Manganelli di Catania

Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò.

Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio.

Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano.

Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia.

Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna.

Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati.

Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia.

Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli.

=== Giardino pensile === 

Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia.

Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città.

La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile.


Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato.
Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello.
Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento.

 
== Palazzo del Toscano ==

Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese.
Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica.

Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani.


Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità.
I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910.

Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”.

 
== [[Palazzo Beneventano]] ==

Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate.

Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti.

= FINE Palazzi di Catania =

== Fernando Selma ==

Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid)  è stato un incisore e illustratore spagnolo.

=== Usi e custumi ===

* [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]].

=== Opere ===


[[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]],  [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]].

= Misteri di Trapani   [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]]   =

{{Ricorrenza
|immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg
|didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova
|tipo = religiosa
|data = dal Venerdì al Sabato santo
|celebrata in = [[Trapani]]
|religione = [[Cattolicesimo]]
|oggetto della celebrazione = Passione di Cristo
|ricorrenze correlate = 
|tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore.
|tradizioni profane = 
|tradizioni culinarie = 
|data d'istituzione = fine XVI sec.
|chiamata anche = Misteri
|nome = Processione dei Misteri
|Sito web = http://www.unionemaestranze.it/
}}

= [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] =

{{Ricorrenza
|nome                  = Riti della Settimana Santa in Sicilia
|tipo                  = religiosa regionale
|immagine              = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG
|didascalia            = &quot;''Santissimo Cristo con la croce''&quot; della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. 
|data                  =
|periodo               = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]]
|celebrata in          =
|celebrata a           = [[Sicilia]]
|religione             = [[Cattolicesimo]]
|oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]]
|ricorrenze correlate  = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione
|tradizioni            = Palme, recite 
|tradizioni religiose  = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione
|tradizioni profane    = Scampagnate e convivi di precetto
|tradizioni culinarie  = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]&lt;br /&gt; 
* [[Pane di cena|Panini ê Cena]] 
* [[Calia e simenza]] 
* [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] 
* [[Cassata]]
* Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà
|data d'istituzione    = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola
|chiamata anche        = '' ''
}}

[[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei &quot;Misteri&quot; di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]]
[[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]]
[[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]]
[[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I &quot;''Santoni''&quot; di [[Aidone]].]]
[[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]]
[[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]]
[[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]]
[[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]]
[[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]]
[[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]]
[[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]]
[[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]]
[[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]]
[[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]]
[[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]]
[[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]]
[[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]]

I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. 

Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. 

Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]],  [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.&lt;/ref&gt;

Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]].

== Caratteri generali ==

I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]].

Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto:
{{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.&lt;ref&gt;[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in &quot;Opere&quot; 1996.&lt;/ref&gt; ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi,  così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}}

[[Leonardo Sciascia]] ha scritto:
{{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.&lt;ref&gt;[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.&lt;/ref&gt;|}}

Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo.

Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità.

Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato.

== Storia ==
	
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']]
*** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]]

== Il calendario e gli eventi ==

* '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i &quot;''Pii esercizi della Via Crucis''&quot;, i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] &quot;''Pastoris aeterni''&quot; da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. &quot;''Riti della deposizione dei simulacri''&quot; nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]).
* '''V domenica di Quaresima''', &quot;'''Tempo di Passione'''&quot;: &quot;''Velatio''&quot; di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto.
* '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]].
** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. 
** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''.
** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti.
* [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''.
** '''Mercoledì Santo''': &quot;''Riti della deposizione dei simulacri''&quot;, ''Scinnute''.
** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini.  
** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come &quot;lettura&quot; dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. 
** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato &quot;''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''&quot;, rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]].
** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''.
* '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche.
** in giornata la riposizione dei gruppi statuari.
* '''[[Domenica in albis]]'''.

=== La Domenica delle Palme ===

La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie.

In alcune processioni si rievoca l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]].

=== Il Lunedì Santo ===

Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa.

A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita.

=== Il Martedì Santo ===

A [[Caltanissetta]] &quot;La ''Scinnenza''&quot; è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]].

Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero.

A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita.

A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente &quot;''dei Massari''&quot;.

=== Il Mercoledì Santo ===

A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del &quot;''Cristo alla colonna''&quot;.

A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone.

A [[Trapani]] ha luogo la processione della &quot;''Madre Pietà del Popolo''&quot;. La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo.

=== Il Giovedì Santo ===

I &quot;''Sepolcri''&quot;, nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio (&quot;''i lavureddi''&quot; cioè &quot;piccole messi&quot;) che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.&lt;ref&gt;S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179&lt;/ref&gt; Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi.  

È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]].

Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]&lt;ref&gt;{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}&lt;/ref&gt;.

A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi.

A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia.

A [[Troina]] si svolgono &quot;''i sepulcri''&quot; (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]].

=== Il Venerdì Santo ===

Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro (&quot;''cataletto''&quot;), ma anche dei &quot;''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''&quot; come l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]].

Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della &quot;''Cerca''&quot; che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna &quot;''cercare''&quot; Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di &quot;''Giunta''&quot; ([[Licodia Eubea]]). A volte tale &quot;''Cerca''&quot; si svolge al sabato ([[Cassaro]]).

Altri elementi ricorrenti sono:
*  I &quot;''Misteri''&quot; sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.).
* I crocifissi &quot;''snodabili''&quot;, in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo&lt;ref&gt;Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in &quot;Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo&quot;, 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83&lt;/ref&gt; e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. 

Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare &quot;''I sette parti''&quot;, una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto &quot;''Dramma Sacro''&quot; (in siciliano &quot;''I Parti''&quot;), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850).

A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti.

A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio.

A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della &quot;''Via Crucis''&quot;]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città.

A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti &quot;''misteri''&quot;, ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre.

A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è &quot;''Û lamentu''&quot;, coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo.

A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata &quot;''Û Signuri chi spascia i saburchi''&quot;. In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte.

A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della &quot;''Via Crucis''&quot;, e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]].

A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del &quot;''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''&quot; (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città.

A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento  una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla (&quot;[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]&quot;) di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative.

=== Sabato Santo ===

A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata &quot;''Û Signuri 'ndô catalettu''&quot;. La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita.

=== La Domenica di Resurrezione ===

[[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|&quot;''Â Giunta''&quot; a [[Caltagirone]].]]
[[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]]

* La processione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.&lt;ref&gt;S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.&lt;/ref&gt; La tradizione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.&lt;ref&gt;Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.&lt;/ref&gt; Probabilmente il rito dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          quattrocentesche.&lt;ref&gt;Vito Teti, ''op. cit.''&lt;/ref&gt; Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire.
* L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]).
* La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua.
* A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio.

=== Altri elementi ricorrenti ===

[[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il &quot;''Calvario''&quot; di [[Cianciana]].]]
[[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il &quot;''Cristo Lungo''&quot; di [[Castroreale]].]]
[[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|&quot;''Ecce Homo''&quot;, dettaglio, [[Castroreale]].]]
[[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|&quot;''Lu Signuri di li Fasci''&quot; di [[Pietraperzia]].]]
[[File:Puddhriche.jpg|thumb|&quot;''Cuḍḍure''&quot;.]]
[[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|&quot;''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''&quot;.]]

==== I Calvari ====

* Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al &quot;''Calvario''&quot;, un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i &quot;''calvari''&quot; siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea.

==== Le confraternite ====

* Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.''

==== Le celebrazioni antagoniste ====

* Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]&lt;ref&gt;Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in &quot;Opere&quot; 1996, p.1246-&lt;/ref&gt;) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]].
A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci'').

==== I Sampauluna ====

* La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).&lt;ref&gt;S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.&lt;/ref&gt; In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.&lt;ref&gt;Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].&lt;/ref&gt;

==== Le rappresentazioni ====

* La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come &quot;''misteri''&quot; e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] &quot;''Â Vasacra''&quot; fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]].

== Simbologie ==

Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia.
Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana:
* Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le &quot;''diavolate''&quot;.
* Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]].
* Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i &quot;''lavureddi''&quot; di grano cresciuto al buio esposti nei &quot;''Sepolcri''&quot;. Anche la processione della &quot;''cerca''&quot; è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone.
* Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).&lt;ref&gt;[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88&lt;/ref&gt; Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto.

== I canti pasquali ==

In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]&lt;ref&gt;Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.&lt;/ref&gt;, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],&lt;ref&gt;Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné&lt;/ref&gt; Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa&lt;ref&gt;Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in &quot;Journal of Musical Antropology of the Mediterranean&quot; n.9, 2005&lt;/ref&gt;.

Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le &quot;''[[lamentanze]]''&quot;, inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).&lt;ref&gt;Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in &quot;El Patrimonio Cultural Inmaterial&quot;, 2008, pag.168, ISBN 8475643892&lt;/ref&gt;

== ''Velatio'' e tele della Passione ==

[[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]]
[[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|&quot;Â taledda&quot; della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]]
[[File:Tela della Passione o &quot;A Tila&quot;.JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]]
[[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta &quot;''Â tila''&quot;), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]]
[[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di &quot;''Â tila''&quot; in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]]
[[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di &quot;''Â tila''&quot; in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]]
[[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di &quot;''Â tila''&quot; in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]]
 
&quot;''Â calata 'ra tila''&quot; (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]].

=== Documentazioni storiche ===

* [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]:
** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]];
** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]].

Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:&lt;ref&gt;Pagina 27, Gaspare Palermo, &quot;Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo&quot; [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.&lt;/ref&gt;

* [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]].
* [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]].
* [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]].
* [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. 
* [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]].

=== Documentazioni moderne ===

Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a:

; Caltanissetta e provincia: 
* chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]].
* chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]].
* [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]].

; Catania e provincia: 
* [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]].
* chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]].
* parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]].
* [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]].
* [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].
* [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo.
** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. 
* [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo.
* chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]].
* [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]].
* [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].
* chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]].
* basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]].
* chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]].
* chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]].
* arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]].

; Enna e provincia: 
* [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988.
* [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]].
* [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]].
* duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]].
* chiesa di San Bonaventura di [[Enna]].
* [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]].

; Messina e provincia: 
* [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]].
* [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]].
* chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. 

; Palermo e provincia:
* [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]].
* chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. 
* basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. 
* [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. 
* [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.&lt;/ref&gt;
* [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
* [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
* [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. 
* [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo.
* [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. 
* [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo.
* [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]].
* [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]].
* chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]].
* [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]].
* chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]].

; Ragusa e provincia:
* [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]].
* [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. 
* [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]].
* [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]].

; Siracusa e provincia:
* [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]].
* chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]].
* chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018.
* chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]].
* chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011.
* [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]].

; Trapani e provincia:
* [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]].
* [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]].
* [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]].

== La Settimana Santa nelle varie località ==

[[File:Giudeo.jpg|thumb|Un &quot;''Giudeo''&quot; di [[San Fratello]].]]
[[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]]
[[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]]
[[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]]
[[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]]
[[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]]
[[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]]
[[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]]
[[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]]
[[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]]
[[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ecce Homo'' di [[Enna]].]]
[[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]]                                                    
[[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]]
[[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]]
[[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]]
[[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]]
[[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]]
[[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]]
[[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]]
[[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]]

Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola:

=== Agrigento e provincia ===

* [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto;
** [[Montaperto]], Calvario.
* [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''.
* [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''.
* [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato  con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. 
* [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. 
* [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa.
* [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. 
* [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata.
* [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]].  
* [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa.
* [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''.
* [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]].
* [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''.
* [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''.
* [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''.
* [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo.
* [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo.
* [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa.
* [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata.
* [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''.
* [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa.
* [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]].

=== Caltanissetta e provincia ===

* [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']].
* [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Butera]], Riti della Settimana Santa. ''  Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''.
* [[Gela]], Il Venerdì Santo.
* [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''.
* [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]].
* [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''.
* [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]].
** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. 
** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali.
** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani &quot;San Giuseppe&quot;, che sfilano con la tradizionale &quot;''annacata''&quot;; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne.
* [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. 
* [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo.
* [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''.

=== Catania e provincia ===

* [[Acireale]], Riti della Settimana Santa;
** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. 
* [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''.
* [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: &quot;''I Cruciḍḍi''&quot;, visita ai tradizionali &quot;''Sepolcri''&quot; che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la &quot;''Â Cerca''&quot; dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei &quot;''Misteri''&quot;: un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: &quot;''Â cascata dâ tila''&quot; presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, &quot;''Â Paci''&quot;: l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo.
* [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''.
* [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''.
* [[Catania]], Riti della Settimana Santa;
** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino.
* [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''.  
* [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto''   
* [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''.
* [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'',   
* [[Paternò]], Riti della Settimana Santa;
** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); 
** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale &quot;''Û Cunsolu''&quot;, cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; 
** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto.
* [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e  dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. 
* [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata &quot;''Û Signuri chi spascia i saburchi''&quot;; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale.
* [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli.
* [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa;
** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa.
* [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]].
* [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''.

=== Enna e provincia ===

* [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo.
* [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.&lt;ref&gt;Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.&lt;/ref&gt; Il Mercoledì Santo la processione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''.
* [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale.
* [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''.
* [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]].
* [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''.
** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina.
** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. 
** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). 
** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato &quot;''Tiledda''&quot;, che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto.
* [[Cerami]], Riti della Settimana Santa.
* [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''.
* [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]].
* [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''.
* [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''.
* [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa.
* [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di        Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro.
* [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa.

=== Messina e provincia ===

* [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri.
* [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione &quot;... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva&quot;.&lt;ref&gt;Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da &quot;''La Sicilia Ricercata''&quot;.&lt;/ref&gt; L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata (&quot;[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....&quot;) di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale;
** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione;
** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente'');
** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo'');
** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione.
* [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''.
* [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo.
* [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità.
* [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo.
* [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''.
* [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata.
* [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à.
* [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri.
* [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''.
* [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]].
** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]].
* [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto.
* [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri.
* [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''.
* [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna.
* [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''.
* [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo.
* [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]].              
* [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. 
* [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La &quot;''Festa dei Giudei''&quot; è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi&lt;ref&gt;Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903&lt;/ref&gt;. Si caratterizza per la presenza dei &quot;''Giudei''&quot;, gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.&lt;ref&gt;Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.&lt;/ref&gt;
* [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo.
* [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese.
* [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]].
* [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua.
* [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''.
* [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione.
* [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il &quot;''Calvario''&quot; sulla collinetta della &quot;''Vignuzza''&quot;.

=== Palermo e provincia ===

* [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.&lt;/ref&gt; ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro.
* [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni.
* [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']].
* [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. 
* [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''.
* [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''.
* [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''.
* [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione.
* [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa.
* [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa.
* [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa.
* [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa.
* [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula  Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''.
* [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa.
* [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|&quot;''Â Cerca''&quot; e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme.
* [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''.
* [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|&quot;''Â Sulità''&quot; e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''.
* [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca.
* [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Montemaggiore Belsito]], &quot;''Â Cunnutta''&quot;.
* [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''.
* [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti.
* [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa.  
* [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|&quot;''Û 'Ncuontru''&quot; e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due &quot;''diavoli''&quot; e la &quot;''morte''&quot; cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli.
* [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa.
* [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo.
* [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa.
* [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''.
* [[Scillato]], Riti della Settimana Santa.
* [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''.
* [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione.
* [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti.
* [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Valledolmo]], &quot;''Û {{'}}Ncuantru''&quot;. La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano.

==== [[Pasqua Arbëreshe]] ====             

* [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]].
** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri'').
** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la  funzione liturgica. 
** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''.
** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori.  
** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte,  clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt; '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!''
** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace.
*** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe.

=== Ragusa e provincia ===

[[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]]
[[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]]
[[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici &quot;''vare''&quot; in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]]

* [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. 
** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. 
** Il Giovedì Santo ha luogo la &quot;''Festa dei Cavari''&quot;, con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''.
** Il Venerdì Santo i &quot;''Nunziatari''&quot; portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa.
** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i &quot;''Nunziatari''&quot; portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica.
* [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. 
* [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''.
* [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''.
* [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. 
* [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. 
* [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù.
** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata.
* [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''.

=== Siracusa e provincia ===

* [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''.
* [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: &quot;''Û Passiu Santu''&quot; e &quot;''Û Prucessu''&quot;.  
* [[Canicattini Bagni]], &quot;''[[Â paci a paci]]''&quot;. 
* [[Carlentini]];
** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. 
* [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''.
* [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. 
* [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis.  
* [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''.  
* [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de &quot;''Û Nummu rû Gesù''&quot; (Cristo alla colonna), &quot;''Û Scontru''&quot; la Domenica di Resurrezione.

=== Trapani e provincia ===

* [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo.
* [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''.
* [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo.
* [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa.
* [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]].
* [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]].
* [[Paceco]], Riti della Settimana Santa.
* [[Partanna]], Riti della Settimana Santa.
* [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''.
* [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la &quot;drammatizzazione&quot; dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''.
* [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''&quot;, il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo.
* [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Bibliografia ==

* Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990.
* Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992
* Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&amp;A-Music &amp; Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }}
* Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966.
* Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991.
* Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994.
* Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine.
* Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - &quot;''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot; - Giambra Editori (2015).
* [[Giuseppe Pitrè]], &quot;''Spettacoli e feste popolari siciliane''&quot; [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881.
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Archivio storico siciliano''&quot;
|autore        = Società Siciliana per la Storia Patria
|url           = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = Volume I
|cid           = Società Siciliana per la Storia Patria
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''&quot;
|autore        =  
|url           = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C?
|editore       = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = ANNO I, FASCICOLO I
|cid           = ARCHIVIO STORICO SICILIANO
}}

* &quot;''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''&quot;, Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005.
* &quot;''Feste, fiere, mercati''&quot;, Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992.
* Ignazio Macchiarella, &quot;''I canti della Settimana Santa in Sicilia''&quot;, Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993.
* Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402
* Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''.
* Rita Bevilacqua, ''L&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. 
* Rita Bevilacqua &quot;''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''&quot;, Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014.
* Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443.

=== Opere antiche ===

[[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]]

* [[1422]]c., &quot;''Resurrectio Christi''&quot;, Marco de Grandi. Dramma Sacro.
* [[1537]], &quot;''[[Beneficio di Cristo]]''&quot;, [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&amp;source=kp_cover&amp;redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104.
* [[1543]]c., &quot;''L'atto della Pinta''&quot; di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&amp;redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133.
* [[1633]], &quot;''Cristo morto''&quot; di Ortensio Scammacca.
* [[1633]], &quot;''Il Cristo nato''&quot;, &quot;''Il Cristo risuscitato''&quot; di Ortensio Scammacca.
* [[1644]], &quot;''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''&quot; di Fr. Majorana.
* [[1652]], &quot;''Il nascimento del Bambino Gesù''&quot; di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica.
* [[1652]], &quot;''Funerale di Giesù''&quot; di Giuseppe Riccio da Chiusa.
* [[1661]], &quot;''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''&quot; di Sebastiano Cumbo.
* [[1661]], &quot;''Il viaggio de' Tre Maggi''&quot; di Sebastiano Cumbo.
* [[1661]], &quot;''Passione di Cristo''&quot; di Sebastiano Cumbo.
* [[1667]], &quot;''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''&quot; di Vincenzo Pandolfo. 
* [[1667]], &quot;''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''&quot; di Vincenzo Pandolfo. 
* [[1668]], &quot;''Immunità pigmea di Giesù''&quot; di Giuseppe Riccio da Chiusa.
* [[1680]], &quot;''Notte sacra''&quot; di Mariano Bruscato da Palermo.
* [[1705]], &quot;''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''&quot; di G. B. Mangioni. 
* [[1709]], &quot;''Amor decida''&quot;, &quot;''Funerale di Cristo Redentore''&quot; di Piero Mancuso, Palermo.
* [[1730]], &quot;''[[La passione di Gesù Cristo]]''&quot;, di [[Pietro Metastasio]].
* [[1750]]c., &quot;''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''&quot; o &quot;''Mortorio di Cristo''&quot; o &quot;''Martorio di Cristo''&quot; di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&amp;type=summary&amp;url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204]
* [[1752]], &quot;''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''&quot; di G. M. Musmeci - Catalano, Catania.
* [[1763]], &quot;''Cristo al Presepe''&quot;, &quot;''Cristo condannato''&quot;, &quot;''Cristo al Calvario''&quot; e &quot;''Teatro del Cattolico''&quot; di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà.
* [[1783]], &quot;''La Passione di Gesù Cristo''&quot; di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo.
* [[1850]]c., &quot;''I parti''&quot; o &quot;''La Passione di Gesù Cristo''&quot; di Alfonso Ricca, Dramma Sacro.
* [[XIX secolo]], &quot;''Tragedia''&quot; del Sacerdote Maggio, Cefalù.
* [[XIX secolo]], &quot;''Mortorio''&quot; di Antonino Agalbato. 
* ?, &quot;''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''&quot; di Giuseppe Maggiordomo.

=== Discografia ===

* Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989.
* Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989.
* Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994.
* Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in &quot;''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''&quot;, Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd.

== Voci correlate (      ) ==

* [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]]
* [[Settimana Santa di Siviglia]]
* [[Settimana Santa di Malaga]]
* [[Affruntata]]
* [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]]

== Altri progetti ==
{{interprogetto}}
{{interprogetto|preposizione=sulla}}
{{Commons|Category:Holy Week in Sicily}}

{{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}}

[[Categoria:Devozioni della settimana santa]]
[[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]]


= 0000000000000000000000000000 =

&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.&lt;/ref&gt;

&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;

== XXXXXXXXXXXXX ==


[[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî &quot;Misteri&quot; di [[Spaccafurnu]].]]
[[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]].

I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. 

Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula.

Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]],  [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.&lt;/ref&gt;

Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia.

== Caratteri ginirali ==


* Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro.
* Crocifisso, INRI d'argento, restauro.
* Ecce Homo dell'Immacolata, restauro.
* Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI 
* I nomi delle vare anche in GB e Sic.
* Concerto bandistico a San Vito.

= [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] =


Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]].

Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. 


Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva.  pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva
sale.

Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa.


[[Processione dei Misteri di Trapani]]

[[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]]

[[Tràpani]]


== Bibliografia ==

[[formula]] [[annuncio]]

''Habemus Papam:
Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum,
Dominum Robertum Franciscum
Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost
qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' ''

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''&quot;
|autore        =  
|url           = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C?
|editore       = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = ANNO I, FASCICOLO I
|cid           = ARCHIVIO STORICO SICILIANO
}} 


&lt;ref&gt;{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.&lt;/ref&gt;

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA   MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''&quot;
|autore        = Giuseppe Pitrè 
|url           = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC
|editore       = Stabilimento Tipografico di B, Virzì
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = Unico
|cid           = Giuseppe Pitrè
}}

=== Note ===
&lt;references/&gt;

= [[FINE   FINE   FINE]] =

[[Catigurìa:Cosi duci]]

 
* [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri,
* [[simenza]],
* ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti,
* [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, 
* [[mènnula]], 
* [[castagnu|castagne]], 
* [[fava|fave]], 
* [[nucidda]], 
* ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]].


* [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi,
* [[racina]] passula,
* [[frutta]] sicca o liofilizzata,
* [[nuci]] di cocco,
* [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu,
* [[caramelle]] assortiti, 
* [[ciaurina]]. 


Nicosia - Novelli

https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf

== [[San Giuseppi]] ==

== Nicolò Mirabella ==

Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei  grandi maestri toscani,

=== Opere ===

===== [[Nicosia]] =====

* l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, 
* la Deposizione dalla Croce,
* Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); 
* la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; 
* Circoncisione di Gesù  (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate.

Li Volsi

http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189


== Pittori ==

[[Accardi Carla]]

[[Albanese Leonardo]]

[[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga)

[[Alibrando Girolamo]]

[[Alvaro]] (Occhipinti)

[[Aniemolo Vincenzo]]

[[Antonello da Messina]]

[[Ardonio Anna]]

[[Armato Vincenzo]]

[[Avellino Giulio]]

[[Aveni Peppe]]

[[Baglieri Palomba Miranda]]

[[Balestriero Giuseppe]]

[[Ballato Vittorio]]

[[Barbalonga Antonio]]

[[Bardi Mario]]

[[Basile Giuseppe]]

[[Bazan Alessandro]]

[[Bertolino Giuseppe]]

[[Bisagno fra D.Francesco]]

[[Bonanno Pippo]]

[[Bonanno Totò]]

[[Borghese Giovanni]]

[[Bova Antonio]]

[[Brancato Tano]]

[[Brancato Antonino]]

[[Bruno Giuseppe]]

[[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682)

[[Burgio Giuseppe]]

[[Calabrese Tonno]]

[[Calamech Lorenzo]]

[[Calamech Lazzaro]]

[[Caldara Polidoro]]

[[Calos Nino]]

[[Camarda Gaspare]]

[[Campagna Placido]]

[[Campisi Marinella]]

[[Campolo Placido]]

[[Cannistraci Nino Tricomi]]

[[Canonico Felice]]

[[Canzonieri Michele]]

[[Cappotto Mauro]]

[[Caputo Salvatore]]

[[Paolo Caracò]]

[[Caracozzo Carmelo]]

[[Caracozzo Sebastiano]]

[[Cardillo Messinese]]

[[Cardillo Stefano]]

[[Carli Lorenzo]]

[[Carnicelli Oscar]]

[[Carpintieri Giorgio]]

[[Carpintieri Pasquale]]

[[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo)

[[Cartissani Niccolò]]

[[Caruso Bruno]]

[[Caruso Ugo]]

[[Casembrot Abramo]]

[[Casilli Giuseppe]]

[[Castro Leo]]

[[Catalano Antonino]]

[[Catalano Antonio]]

[[Catalano Eustachio]]

[[Catalano Giuseppe]]

[[Catalano Maurilio]]

[[Catania Mimmo]]

[[Celi Placido]]

[[Cesare Da Sesto]]

[[Ciaccheri Paolo Francesco]]

[[Cirino Pietro]]

[[Citti Maurizio]]

[[Coci Giuseppe]]

[[Coletta Pino]]

[[Collura Renzo]]

[[Comandè Francesco]]

[[Comandè Gio.Simone]]

[[Comandè Stefano]]

[[Contino Salvatore]]

[[Consagra Pietro]]

[[Consoli Pippo]]

[[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888)

[[Cordici Pietro]]

[[Cordio Nino]]

[[Corona Vittorio]]

[[Corrao Calogero]]

[[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina)

[[Crisci Giovanni]]

[[Crucitta Giovanni]]

[[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899)

[[Cutaia Michele]]

[[D’Agostino Giovanni]]

[[Dalliotta B.]]

[[D’Anna Alessandro]]

[[D'Anna Stefano Santo]]

[[D’Anna Vito]]

[[De Grandi Francesco]]

[[D'Emanuele Orazio]]

[[De Maria Bergler Ettore]]

[[Denaro Angelo]]

[[Di Antonio Antonio]]

[[Di Antonio Jacopello]]

[[D'Antonio Salvadore]]

[[Di Antonio Salvo]]

[[Di Arzo Tommaso]]

[[Di bella Placido]]

[[Di Carpinello Francesca]]

[[Di Giovanni Francesco]]

[[Di Napoli Cesare]]

[[Di Paola Giuseppe]]

[[Dipani Basilio]]

[[Dixit Michele]]

[[Durand Flavia]]

[[Durand Giovan Battista]]

[[Fava Clemente]]

[[Fazio Giuseppe]]

[[Ferrante Francesco]]

[[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]]

[[Fiume Salvatore]]

[[Foti Luciano]]

[[Fra Emanuello da Como]]

[[Franceschini Edoardo]]

[[Franchina Vittorio]]

[[Franco Alfonso]]

[[Freiles Antonio]]

[[Fulco Giovanni]]

[[Funduli Giovanni Paolo]]

[[Gabrielio Onofrio]]

[[Gaetano Antonio]]

[[Galvan Loretta]]

[[Gambino Giuseppe]]

[[Gardillo Francesco]]

[[Gemelli Piera]]

[[Genovese Rosario]]

[[Germanà Mimmo]]

[[Giambanco Salvatore]]

[[Gianbecchina]]

[[Giannetto Filippo]]

[[Giannotto Biaggio]]

[[Giordano Stefano]]

[[Giordano Stefano]] 2

[[Giorgianni Carlo]]

[[Gotti Vincenzo]]

[[Greco Giuseppe]]

[[Guardì Silvio]]

[[Guargena Domenico]]

[[Guinaccia Deodato]]

[[Guccione Piero]]

[[Guttuso Renato]]

[[Imperatrice Jacopo]]

[[Indaco Enzo]]

[[Iraci Alfredo]]

[[Isgrò Iris]]

[[Isgrò Emilio]]

[[Iaconissa Francesco]]

[[Iocino Antonino]]

[[Jean Calogero]]

[[Joppolo Beniamino]]

[[La Falce Antonio]]

[[Lazaro Alfonso]]

[[Leone Rossella]]

[[Leotti Nino]]

[[Leto Giovanni]]

[[Licata Antonio]]

[[Liparoto Stefania]]

[[Lo Cascio Franco]]

[[Lo Giudice Marcello]]

[[Lojacono Francesco]]

[[Lombardo Ernesto]]

[[Lo Monaco Pino]]

[[Lo Monaco Cristoforo]]

[[Madiona Antonio]]

[[Maffei Michele]]

[[Maffei Niccolò Francesco]]

[[Maggio Matteo]]

[[Maio Alessandro]]

[[Maiorana Angelo]]

[[Mancuso Fuoco Antonio]]

[[Mangione Rosalba]]

[[Marchegiani Elio]]

[[Marino Santo]]

[[Marolì Domenico]]

[[Marquet fra D.Francesco]]

[[Marsala Serenella]]

[[Martorelli Gigi]]

[[Matera Emilio]]

[[Menniti Mario]]

[[Merlino Ettore Maria]]

[[Merlino Marcello]]

[[Messina Benedetto]]

[[Messina Damiano]]

[[Messina Lillo]]

[[Micalizzi Carmelo]]

[[Michelangelo da Caravaggio]]

[[Migneco Giuseppe]]

[[Milluzzo Sebastiano]]

[[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847)

[[Mirabella Saro]]

[[Mittica Salvadore]]

[[Modica Giuseppe]]

[[Moncada Ignazio]]

[[Monosilio Salvadore]]

[[Mirelli Antonino]]

[[Morici Gino]]

[[Murrione]]

[[Napoli Enzo]]

[[Navetta Angelo]]

[[Nocera Franco]]

[[Noto Lia Pasqualina]]

[[Novelli Pietro]]

[[Novelli Pietro]] senior

[[Nucci Vincenzo]]

[[Oliva Pietro]]

[[Palladino Filippo]]

[[Paladino Giuseppe]]

[[Paladino Litterio]]

[[Panebianco Gregorio]]

[[Panebianco Michele]] (1806 - 1873)

[[Panseca Filippo]]

[[Paolini Pio Fabio]]

[[Papadia Daniela]]

[[Parisi Paolo]]

[[Parla Aldo]]

[[Paternò Michele]]

[[Patti Enzo]]

[[Pecoraino Aldo]]

[[Pecoraino Mario]]

[[Pedone Nino]]

[[Perricone Antonino G.]]

[[Picking Jhon]]

[[Pinelli Pino]]

[[Pino da Messina]]

[[Piraino Raffaele]]

[[Pizzo Pia]]

[[Polizzi Franco]]

[[Porcelli Giuseppe]]

[[Provino Salvatore]]

[[Puglisi Giuseppe]]

[[Puglisi Giovanni]]

[[Pulegio Antonio]]

[[Pulvirenti Salvatore]]

[[Pupillo Lela]]

[[Quagliata Andrea]]

[[Quagliata Giovan Battista]]

[[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma)

[[Raffa Pietro]]

[[Raffa Pippo]]

[[Reale Franco]]

[[Resaliba Antonello]]

[[Restifo Angelo]]

[[Riccio Antonello]]

[[Riccio Mariano]]

[[Rifici Patrizia]]

[[Ripa Francesco]]

[[Rizzo Pippo]]

[[Rodriquez Alfonso]]

[[Rodriquez Giovanni Bernardino]]

[[Rodriquez Luigi]]

[[Romano Elio]]

[[Romeo Mercurio]]

[[Russo Nunzio]]

[[Russo Salvo]]

[[Sacco Ninni]]

[[Saltamacchia Placido]]

[[Salvo (Salvatore Mangione)]]

[[Samonà Mario]]

[[Samperi Bruno]]

[[Santomarco Nino]]

[[Santoro Alfredo]]

[[Santoro Tano]]

[[Scandurra Placido]]

[[Schiavocampo Paolo]]

[[Sciacca Augusto]]

[[Sciacca Nino]]

[[Scilla Agostino]]

[[Scilla Saverio]]

[[Silvestri Vittorio]]

[[Simeti Turi]]

[[Solima Pietro]]

[[Sozzi Olivio]]

[[Spadaro Michele]]

[[Spinoccia Pippo]]

[[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868)

[[Sucato Giusto]]

[[Suppa Andrea]]

[[Tancredi Filippo]]

[[Terruso Saverio]]

[[Togo (Enzo Migneco)]]

[[Tornello Mario]]

[[Torres La Torre Giovanni]]

[[Tricomi Bartolomeo]]

[[Tripi Adriana]]

[[Tripodi Sergio]]

[[Trombadori Francesco]]

[[Trombetta Luca Placido]]

[[Tuccari Antonio]]

[[Tuccari Giovanni]]

[[Van houbracken Ettore]]

[[Van houbracken Giovanni]]

[[Van houbracken Niccolino]]

[[Varvaro giovanni]]

[[Verderosa Stefania]]

[[Viaggio Salvatore]]

[[Vignerio Jacopo]]

[[Villamaci Luca]]

[[Vizzini Andrea]]

[[Volanti Turi]]

[[Volo Andrea]]

[[Zona Giuseppe]]

[[Zuccaro Piero]]

http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm

== Cenacolo ==

Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico
Di Giuseppe Pitrè

https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&amp;printsec=frontcover&amp;hl=it&amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;cad=0#v=onepage&amp;q&amp;f=false

Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone.

Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale.

== Getsemani ==

Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il &quot;''torchio d'olio lungo''&quot; il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici.

== Frusta ==

Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]].

== Ecce ==

Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna.

L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione

Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla.

== Cristo porta croce ==

Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato.

== Pie ==

Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]].

La vara è patrocinata dai circoli ricreativi.

== Caduta ==

Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]].	

== Spoliazione ==

Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]].	

== Crocifissione ==

Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]].

== Pietà ==	

Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce.

== Simboli ==		

Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]].

== Urna ==			

Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente &quot;Giudei&quot;. Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]].
Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.&lt;ref&gt;Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, &quot;''L'Ora di Storia''&quot;, Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.&lt;/ref&gt; In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.&lt;ref&gt;Pagina 309, Dizionari dell'arte, &quot;''La natura e i suoi simboli''&quot;, Edizioni Electa, 2011.&lt;/ref&gt;

== Addolorata ==
 
La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]].

== Gesuiti ==
Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]).

Sede per rappresentazioni teatrali e musicali.

Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]]

Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte.

A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano

16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia).

* ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]].   
* ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità.
* ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]].
* ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''.
* ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]].

== Altro ==

i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore.

Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo»

prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale

il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno


Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos

== Parlamento ==

* tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» 
* tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; 
* tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale…

= [[Antonino Vescosi]] =

'''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore.

== Biografìa ==
 
[[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]]

Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro.

== Opere ==

Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e  Basicò.

Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto
 
del Vescosi: 
* * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. 
* [[Gualtieri Sicaminò]], 
* ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. 
* ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].

{{pittura}}

* ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].
* ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].
* ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo).  
* [[Novara di Sicilia]], 
* [[Basicò]],

nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore.

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Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara

[http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa]

== Mmàggini ==

&lt;gallery&gt;
Image: Affresco Sac sx.JPG
Image: Affresco Sac dx.JPG                                                                                                                          
&lt;/gallery&gt;                                                                                                       
  
{{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}}

= [[Filippo Vescosi]] =

== Biografia ==

Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]].

== Opere ==

* S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]].
* Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. 
Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona]

= [[Antonino Bonsignore]] =

* , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]].
* , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]].

Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX.

= [[Giuseppe Russo]] =

'''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore.

[[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf]

Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina]

== [[Biografia]] ==

Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805.

dopo Roma 
* [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ]
* , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137
* , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ]
* attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), 
* [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona.
*  S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara.
* [[Castroreale]], 
* , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], 
* [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805).
* [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese)
* [[Frazzanò]].

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Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ]

la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio)

Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere.

Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità.

Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive.

== Antonino Buongiorno ==

Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore,

== 00000000000000000000 ==

I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar.

I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone.

It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright.

In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions.

== Foto [[Monreale]] ==

Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024.
Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la:

:-	) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto;
:-	) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto;
:-	) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee;    
:-	) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; 
:-	) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario;             
:-  ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico.

----

Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della:

:-	) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; 
:-	) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; 
:-	) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni.
Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso:
:-	) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore);
:-	) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa;
:-	) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento.
Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano.

07 10 2017  Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)).
:1)	L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse.  
:2)	Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate.
::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore.
::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa.  
   
01 10 2012  Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento.
   
50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte).

Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato.    
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Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024.

Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento.

[[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]]

Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio.

:-	) Ha sbagliato erroneamente ?
:-	) Lo ha fatto di proposito ?
:-	) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ?

La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno.

Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito.
  
-	Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: 
:1	Siano state scategorizzate in blocco;
:2	Sia stata variata loro la categoria in blocco;
:3	Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo).

---- 
 
In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto:

San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg

In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo.
Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio.

Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link:

https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard

Preferisco rivolgermi al Bar Italiano.

Attendo chiarimenti.

Saluti

Michele Sebastiano Ferullo    (effems)

= Gioacchino Vitagliano =

Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien.

== Biografia ==


Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni.

Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo.

== Opere ==

* , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Adorazione dei pastori'' e l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]].
* , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]].
* , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]].
* , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]].
* [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]].
* , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC]
* [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]].
* [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]].
* , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C]
* Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia

== Bibliografia ==

* Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424.
* Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36.

= [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] =

Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''.

== Pirsunaggi ==

[[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]]
[[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]].

Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.&lt;ref name=&quot;Touring Club Italiano, p. 154&quot;/&gt;

All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi.


Ricenti inumazzioni:
* [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''».
* [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019.


* Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
* [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista.  
* [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu.
* [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. 
* [[Francesco Barucco]].
* [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. 
* [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. 
* [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. 
* [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. 
* [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. 
* [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. 
* [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. 
* [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. 
* [[Benedetto Civiletti]], scultore. 
* [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. 
* [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. 
* Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo&lt;ref&gt;{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}&lt;/ref&gt;. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]].
* [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. 
* [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. 
* [[Giovanni Denti]], patriota. 
* [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. 
* [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. 
* [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale.
* [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto.
* [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo.
* [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]].

[[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]]
[[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]]

* [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu.
* [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo.
* [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede &quot;Società Siciliana per la Storia Patria&quot;. 
* [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. 
* [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.&lt;ref&gt;[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]&lt;/ref&gt; 
* [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru.
* [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. 
* [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. 
* [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate.
* [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. 
* [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu.
* [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. 
* Beato [[Pietro Geremia]], domenicano.
* [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico.
* [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo.
* [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. 
* [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. 
* [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. 
* [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica.
* [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. 
* [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. 
* Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. 
* [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. 
* [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. 
* [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. 
* [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. 
* [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. 
* [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba.
* [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. 
* [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato.

[[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]]

* [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. 
* [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. 
* [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421.
* [[Michele Pandolfini]], medico patologo. 
* [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. 
* [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. 
* [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate.
* [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno.
* [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore.
* [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi.
* [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]].
* [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo.
* [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente.
* [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia.
* [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore.
* [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez.
* [[Giovanni Salemi]], medico. 
* [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]].
* [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]].

[[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]]
[[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]]
 
* [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. 
* [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. 
* [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore.
* [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. 
* [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]].
* [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. 
* [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. 
* [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez.
* [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere.
* [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. 
* [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio.

Primitive sepolture documentate:

* Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.&lt;/ref&gt;

=== Chiostro ===
[[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]]
 
Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro:

* [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]].
* [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore.
* [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico.
* [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]].
* [[Vincenzo Florio]].
* Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]].
* Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]].
* Famiglia [[Santofiore]].

=== Convento ===
Sepolture:
* [[Alberto Crusio]] letterato.
* [[Domenico del Castrone]] matematico autore del &quot;''Janua temporum perpetua''&quot; [[calendario perpetuo]].
* [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito.
* [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]].

== [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] ==

== Piazza San Domenico ==

== Culonna d'Ammaculata Concizzioni ==

== Bibliografia ==

* (IT) Gaspare Palermo, &quot;''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''&quot;, Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816,

&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.&lt;/ref&gt;


* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA   MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''&quot;
|autore        = Giuseppe Pitrè 
|url           = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC
|editore       = Stabilimento Tipografico di B, Virzì
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = Unico
|cid           = Giuseppe Pitrè
}}

== Vuci currilati ==

* [[Piazza San Domenico]]
* [[Colonna dell'Immacolata]]
* [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]]
* [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]]
* [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]]


* Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]]
* [[Chiesa di Santa Cita]]
* [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]]

== Mmàggini ==

&lt;gallery&gt;
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg                                                                                                                          
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg  
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg                                                                                                                          
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg 
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg                                                                                                                          
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg                                                                                                                                                                                                                                                                                     
&lt;/gallery&gt;

  
{{Commons|San Domenico (Palermo)}}

= [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]]  dx =

== Joseph De Galbo ==

* Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca &quot;''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''&quot; del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo.
* Chiesa dei Santi Cosma e Damiano
A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983.


== [[Leonardo Pennino]] ==

== Biografia ==

[[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]]
[[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]]

Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere.

A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].&lt;ref name=cult&gt;[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&amp;page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]&lt;/ref&gt;

Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]].

Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.&lt;ref name=cult/&gt;&lt;ref&gt;Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, &quot;''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''&quot; [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.&lt;/ref&gt;

== Opere ==

=== Agrigento e provincia ===

=== Palermo e provincia ===

==== [[Palermo]] ====

* [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]].

=== Trapani e provincia ===

==== [[Alcamo]] ====

* [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]].

=== Roma e provincia ===

==== [[Roma]] ====

* [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]].

== Note ==
&lt;references/&gt;

= [[Matteu Truvatu]] =


=== Storia moderna ===

'''Epoca spagnola''':
* 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.&lt;ref name=&quot;ReferenceFMEG&quot;/&gt;
* 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.&lt;/ref&gt;
* 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo.
* 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].&lt;ref name=autogeneratoVMA/&gt;
* 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.&lt;/ref&gt;
'''Epoca savoiarda''':
* 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.&lt;/ref&gt;
'''Epoca austriaca''':
* 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».&lt;ref&gt;Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, &quot;''Viabilità e topografia della Sicilia antica''&quot; [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.&lt;/ref&gt;
'''Epoca borbonica''':
* 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]].
* 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.&lt;ref&gt;{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.&lt;/ref&gt;
* 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.&lt;/ref&gt;
* 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.&lt;/ref&gt; L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.&lt;/ref&gt; Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini.
* 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: &quot;'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''&quot;&lt;/ref&gt;
* 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.&lt;/ref&gt; Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde.
* 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]].
* 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.&lt;/ref&gt;
* 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa.
* 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.&lt;/ref&gt;
* 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.&lt;/ref&gt; Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria.
* 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.&lt;/ref&gt;
* 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.&lt;/ref&gt; Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.&lt;/ref&gt;
* 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.&lt;/ref&gt;
'''Epoca unitaria''':
* 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.&lt;/ref&gt; Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.&lt;/ref&gt; Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.&lt;/ref&gt;  
* 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.&lt;/ref&gt; Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.&lt;/ref&gt; E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.&lt;/ref&gt; Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica.
* 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città.
* 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano.
* 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. 
* 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]].
* 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]].
* 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.&lt;ref&gt;Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}&lt;/ref&gt;

== Note Barcellona ==

&lt;references/&gt;


= [[Setti Àrcanciuli]] =

* Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
== [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] ==


[[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî &quot;Misteri&quot; di [[Spaccafurnu]].]]
[[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]].

I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. 

Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula.

Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]],  [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.&lt;/ref&gt;

Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia.

== Caratteri ginirali ==

* Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025.
* Crocifisso, INRI d'argento, restauro.
* Ecce Homo dell'Immacolata, restauro.
* Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI 
* I nomi delle vare anche in GB e Sic.
* Concerto bandistico a San Vito.

= Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto =

{{O}}
{{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}}

[[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]]
[[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]]
 
'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati.

Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati:
* [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;&lt;ref&gt;In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: &quot;'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''&quot;&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.&lt;/ref&gt;
* [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô
* [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni;
* [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi.

== Chiese e parrocchie attuali ==

* [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).&lt;ref name=autogenerato6&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.&lt;/ref&gt;
** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia.
* Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.&lt;/ref&gt;
** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]).
** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].&lt;ref name=autogenerato6/&gt; Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.&lt;/ref&gt;
** Salesiani:
*** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu».
*** Chiesa di San Giuvanni Bosco.

{| width=100% border=0|
| width=50% valign=top |
* Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.&lt;ref name=autogenerato2&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà.
* Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]).
** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda».
* Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].&lt;ref name=autogenerato3&gt;{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.&lt;ref name=autogenerato4&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala.
| width=50% valign=top |
* Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]).
** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).&lt;ref name=autogenerato6/&gt;
* Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.&lt;/ref&gt; Sidi di cunfraternita.
* Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]).
* Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.&lt;/ref&gt;
* Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]).
* Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]).
* Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda.
* Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. 
** Chiesa dâ Resurrezzioni.
* Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu.
* Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]).
|}

== Elencu ==

Elencu luoghi di cultu

[[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]]
[[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]]

* Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu.
* Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo.
* Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante.
* Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni.
* Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]).
* Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. 
* Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dâ grotta di Santa Venera.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.&lt;/ref&gt; 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu.
* Ex chiesa di San Franciscu di Paola.
* Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].&lt;ref name=autogenerato5&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.&lt;/ref&gt;.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.&lt;/ref&gt;

== Ruderi ==

Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi

* Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Nicola di Gurafi.
* Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri.
* Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. 
* Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''.
* Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]].
* Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri.
* Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.&lt;/ref&gt;

== Chiese documentate ==

* Anticu duomu di San Bastianu.
* Chiesa dill'Agonizzanti.
* Chiesa di Torretta.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.&lt;/ref&gt;
* Anticu duomu di Santa Maria Assunta.
* Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]].
* Chiesa di Sant'Elena e Costantino,&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.&lt;/ref&gt; luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano.
* Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].&lt;ref&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.&lt;/ref&gt;
* Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Gaetanu,&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.&lt;/ref&gt; primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu.
* Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.&lt;/ref&gt; ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''.
* Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda.
* Chiesa didicata â &quot;''Madonna Galaktotrophousa''&quot; o &quot;''Madonna c'allatta û Bambinu''&quot; o &quot;''Panaghia Galaktotrophousa''&quot;,&lt;ref&gt;{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.&lt;/ref&gt; e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. 
* Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]].
* Chiesa di Femminamorta.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.&lt;/ref&gt;

== Muschee ==

* Luogu di preghiera in via Umberto I.

== Spitali ==

* Spitali Cutroni Zodda
* Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi

== Festi ==

Festi documentati:
* [[San Sebastiano|San Bastianu]]
* [[Santu Vitu]]
* [[San Giuvanni Vattista]]
* [[San Franciscu di Paula]]
* [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]]
* [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''[[Assunta]]''
* [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]''
* [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu''
* [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali

== Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto ==

* [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto
* [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto
* [[Santa Maria Assunta]]
* [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona
* [[San Franciscu di Paula]]

== Galleria d'immagini ==

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: Basilica Facciata.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Basilica minore di San Sebastiano&lt;/div&gt;
Image: Duomo di Santa Maria.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Duomo di Santa Maria Assunta&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Giovanni Battista&lt;/div&gt;
Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio di Padova&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Carmine&lt;/div&gt;
Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Cappuccini&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: BPDG 05.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Piliere&lt;/div&gt;
Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani&lt;/div&gt;
Image: SRC 23 03 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Calderà&lt;/div&gt;
Image: SC&amp;D Bar 14 01 2019 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Santi Cosma e Damiano&lt;/div&gt;
Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio Abate&lt;/div&gt;
Image: BPDG 03.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Trebisonda&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dell'Immacolata Concezione&lt;/div&gt;
Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Nasari&lt;/div&gt; 
Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''&lt;/div&gt;
Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Visitazione&lt;/div&gt;
Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Santissimo Crocifisso&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Oratorio delle Anime Purganti&lt;/div&gt;
Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Vito&lt;/div&gt; 
Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Gesù e Maria&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

== Bibliografia ==

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;

== Noti ==
&lt;references/&gt;

-------------

{{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}}

[[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]]
[[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]]
 
Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate.

Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città:
* [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;&lt;ref&gt;In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: &quot;'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''&quot;&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.&lt;/ref&gt;
* [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al
* [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni;
* [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi.

== Chiese e parrocchie attuali ==

* [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).&lt;ref name=autogenerato6&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.&lt;/ref&gt;
** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria.
* [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.&lt;/ref&gt;
** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]).
** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).&lt;ref name=autogenerato6/&gt; Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.&lt;/ref&gt;
** Salesiani:
*** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo».
*** Chiesa di San Giovanni Bosco.

{| width=100% border=0|
| width=50% valign=top |
* [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.&lt;/ref&gt; 
* [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].&lt;ref name=autogenerato2&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.&lt;/ref&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.&lt;/ref&gt;
* [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]].
* Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.&lt;/ref&gt;
* [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]).
** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda».
* Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].&lt;ref name=autogenerato3&gt;{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].&lt;ref name=autogenerato4&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]).
** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).&lt;ref name=autogenerato6/&gt;
| width=50% valign=top |
* [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]).
* [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita.
* [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). 
* [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]).
* [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]).
* [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]).
* Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]).
* Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. 
* Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I.
* Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda.
* Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. 
** Chiesa della Resurrezione.
* Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo.
* Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]).
|}

== Elenco ==

Elenco luoghi di culto

[[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]]
[[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]]

* Cappella della Masseria Crocifisso.
* Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo.
* Cappella Pagliuca, località Spinesante.
* Cappella Picardi, località Cantoni.
* Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]).
* Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata.
* Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. 
* Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]).
* Chiesa della grotta di Santa Venera.
* Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]).
* Ex chiesa di San Francesco di Paola.
* Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].&lt;ref name=autogenerato5&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.&lt;/ref&gt;.

== Ruderi ==

Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi

* Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]].
* Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre.
* Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]].
* Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. 
* Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi.
* Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi 
* Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''.
* Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]].
* Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi
* Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi.
* Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi.

== Chiese documentate ==

* [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]].
* [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]].
* [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]].
* Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]].
* Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].&lt;ref&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.&lt;/ref&gt;
* Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine.
* Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto.
* Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''.
* Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda.
* Chiesa dedicata alla &quot;Madonna Galaktotrophousa&quot; ovvero &quot;Madonna che allatta il Bambino&quot; o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].&lt;ref&gt;{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.&lt;/ref&gt;
* Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]].

== Confraternite ==

* ''Confraternita di San Paolino da Nola''
* [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]].
* [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]].
* [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''.
* [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]].

-----

* ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]].
* ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]].
* ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]].
* ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''.
* ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]].
* ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]».

== Congregazioni ==

* [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]].

== Conventi ==

* [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]].
* Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].&lt;ref name=autogenerato6/&gt;
* Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito.
* Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]].

== Monasteri ==

* Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. 
* Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]].

== Oratori ==

* Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]].
* Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]].

== Moschee ==
{{...|chiese}}

== Ospedali ==

* Ospedale Cutroni Zodda
* Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture

== Feste ==

Feste documentate:
* [[San Sebastiano]]
* [[San Vito Martire]]
* [[San Giovanni Battista]]
* [[San Francesco di Paola]]
* [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]]
* [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]''
* [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]''
* [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino''
* [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali

== Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto ==

* [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto
* [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto
* [[Santa Maria Assunta]]
* [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona
* [[San Francesco di Paola]]

== Galleria d'immagini ==

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt;
Image: Basilica Facciata.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Basilica minore di San Sebastiano&lt;/div&gt;
Image: Duomo di Santa Maria.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Duomo di Santa Maria Assunta&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Giovanni Battista&lt;/div&gt;
Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio di Padova&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Carmine&lt;/div&gt;
Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Cappuccini&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

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&lt;gallery&gt;
Image: BPDG 05.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Piliere&lt;/div&gt;
Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani&lt;/div&gt;
Image: SRC 23 03 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Calderà&lt;/div&gt;
Image: SC&amp;D Bar 14 01 2019 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Santi Cosma e Damiano&lt;/div&gt;
Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio Abate&lt;/div&gt;
Image: BPDG 03.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Trebisonda&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

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&lt;gallery&gt;
Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dell'Immacolata Concezione&lt;/div&gt;
Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Nasari&lt;/div&gt; 
Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''&lt;/div&gt;
Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Visitazione&lt;/div&gt;
Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Santissimo Crocifisso&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

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Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Oratorio delle Anime Purganti&lt;/div&gt;
Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Vito&lt;/div&gt; 
Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Gesù e Maria&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

== Note ==
{{Note strette}}
== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''&quot;
|autore        = [[Francesco Sacco]]
|url           = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC
|editore       = Reale Stamperia 
|città         = Palermo
|anno          = 1800
|volume        = Tomo uno
|cid           = Francesco Sacco Vol. 1°
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''&quot;
|autore        = [[Francesco Sacco]]
|url           = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC
|editore       = Reale Stamperia 
|città         = Palermo
|anno          = 1800
|volume        = Tomo due
|cid           = Francesco Sacco
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Della Storia di Sicilia - Deche Due''&quot;
|autore        = [[Tommaso Fazello]]
|url           = https://books.google.it/books?hl=it&amp;id=hM2XPuLTSDgC 
|editore       = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana
|città         = Palermo
|anno          = 1817
|volume        = Volume uno
|cid           = Tommaso Fazello
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''&quot;
|autore        = Giovanni Vivenzio
|url           = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC 
|editore       = Stamperia Regale
|città         = Napoli
|anno          = 1788
|volume        = Volume primo
|cid           = Giovanni Vivenzio
}}
* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;

== Altri progetti ==
{{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}}

{{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}}

[[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]]
[[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]]

== Patrucini 'n Sicilia ==

San Giuseppi patronu principali di:
* [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]].

Compatruna di:
* [[*]], [[*]].

Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari:
* [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]].
 
Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB

= Santi protettori di Palermo =

== Santi Patroni Protettori della città di Palermo ==
{| class=&quot;wikitable&quot; align=&quot;center&quot;
|- style=&quot;text-align:center&quot;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Santo &lt;/div&gt;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Anno &lt;/div&gt;
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|-
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo dell'«[[Assunzione di Maria|Assunta]]»
| [[1185]]
|
| 
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo di «[[Monte Carmelo|Montesanto]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;Titolare e data tratte a Pagine 18 e 19, Pierfrancesco Palazzotto, &quot;''Sante e Patrone. Iconografia delle Sante Agata, Cristina, Ninfa e Oliva nelle chiese di Palermo dal XII al XX secolo''&quot; [http://www.academia.edu/6548824/Sante_e_Patrone._Iconografia_delle_Sante_Agata_Ninfa_Cristina_e_Oliva_nelle_chiese_di_Palermo_dal_XII_al_XX_secolo], Officine Tipografiche Aiello &amp; Provenzano Bagheria, Palermo, 2005.&lt;/ref&gt;
| [[1668]]
| 21
| gennaio
|-
| [[Santa Rosalia]]
| [[1624]]
| 04
| settembre 
| [[San Nicola di Bari]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;&gt;Data tratta a Pagine 18 e 19, Pierfrancesco Palazzotto, &quot;''Sante e Patrone. Iconografia delle Sante Agata, Cristina, Ninfa e Oliva nelle chiese di Palermo dal XII al XX secolo''&quot; [http://www.academia.edu/6548824/Sante_e_Patrone._Iconografia_delle_Sante_Agata_Ninfa_Cristina_e_Oliva_nelle_chiese_di_Palermo_dal_XII_al_XX_secolo], Officine Tipografiche Aiello &amp; Provenzano Bagheria, Palermo, 2005.&lt;/ref&gt;
| [[1668]]
| 21
| gennaio
|-
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo dell'«[[Immacolata Concezione]]»&lt;ref&gt;{{Cita|Antonio Mongitore Tomo primo|pp. 72}}&lt;/ref&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre 
| [[Santa Caterina d'Alessandria]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1669]]
| 17
| ottobre
|-
| [[Sant'Agata]]
| [[1602]]
| 04
| febbraio
| [[San Giovanni di Dio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1669]]
| 17
| ottobre
|-
| [[Oliva di Palermo|Santa Oliva]]
| [[1606]]
| 05
| giugno
| [[Cosma e Damiano|Santi Cosma e Damiano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1673]]
| 31
| ottobre
|-
| [[Cristina di Bolsena|Santa Cristina]]&lt;ref&gt;Pagina 83, [[Gioacchino di Marzo]] (Conte Antonio Cavagna Sangiuliani di Gualdana Lazelada di Bereguardo), &quot;''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI; memorie storiche e documenti.''&quot; [https://archive.org/details/igaginielascultu01dima], Volumi I e II, Stamperia del Giornale di Sicilia, Palermo.&lt;/ref&gt;
| [[1477]]c.
|
| 
| [[Sant'Ignazio d'Antiochia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1677]]
| 05
| novembre
|-
| [[Ninfa (martire)|Santa Ninfa]]
| 
| 
|
| [[San Martino]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1679]]
| 31
| ottobre
|-
| [[San Sebastiano]]
|
|
|
| [[Sant'Orsola]]
| [[1680]]
| 05
| novembre
|-
| [[San Rocco]]
|
|
|
| [[Santa Venera]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1681]]
| 25
| ottobre
|-
| [[San Mamiliano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Provvidenza]]»
| [[1685]]
| 23
| giugno
|-
| [[Papa Agatone|Sant'Agatone]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre
| [[San Giovanni Battista]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1687]]
| 07
| novembre
|-
| [[San Giovanni Theristis]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo del «[[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo|Carmelo]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1688]]
| 08
| novembre
|-
| [[San Giuseppe]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1668]]
| 21
| gennaio
| [[San Francesco di Sales]]
| [[1691]]
| 08
| novembre
|-
| [[Santa Maria Maddalena]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1675]]
| 31
| ottobre
| [[San Raimondo Nonnato]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1692]]
| 07
| novembre
|-
| [[Filarete di Calabria|San Filarete]]&lt;ref name=&quot;ReferenceC&quot;&gt;Titolare tratto a Pagine 18 e 19, Pierfrancesco Palazzotto, &quot;''Sante e Patrone. Iconografia delle Sante Agata, Cristina, Ninfa e Oliva nelle chiese di Palermo dal XII al XX secolo''&quot; [http://www.academia.edu/6548824/Sante_e_Patrone._Iconografia_delle_Sante_Agata_Ninfa_Cristina_e_Oliva_nelle_chiese_di_Palermo_dal_XII_al_XX_secolo], Officine Tipografiche Aiello &amp; Provenzano Bagheria, Palermo, 2005.&lt;/ref&gt;
| 
| 
|
| [[San Francesco Borgia]]
| [[1693]]
| 07
| novembre
|-
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo di «[[Madonna della Lettera]]»
| 
| 
|
| [[San Stanislao Kostka]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1693]]
| 10
| novembre
|-
| '''Santi eletti dal Senato'''
| 
| 
|
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «Grazia»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1695]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Filippo Neri]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1622]]
| 21
| giugno
| [[San Marco Evangelista]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1699]]
| 10
| novembre
|-
| [[Sant'Ignazio di Loyola]] 
| [[1624]]
| 22
| ottobre
| [[Ferdinando III di Castiglia|San Ferdinando di Castiglia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1700]]
| 05
| luglio
|-
| [[San Francesco Saverio]] 
| [[1624]]
| 22
| ottobre
| [[San Luigi Gonzaga]]
| [[1704]]
| 08
| novembre
|-
| [[Sant'Andrea Avellino]] 
| [[1624]]
| 22
| ottobre
| [[Giacomo il Maggiore|San Giacomo]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1707]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Francesco di Paola]] 
| [[1625]]
| 31
| gennaio
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo di «[[Basilica della Santa Casa|Loreto]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1708]]
| 
|
|-
| [[San Lorenzo Giustiniani]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt; 
| [[1625]]
| 31
| gennaio
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Guadagna]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1709]]
| 08
| novembre 
|-
| [[Domenico di Guzmán]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1625]]
| 15
| luglio
| [[San Felice da Cantalice]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1712]]
| 07
| novembre
|-
| [[San Francesco d'Assisi]]
| [[1625]]
| 15
| luglio
| [[Santa Caterina da Bologna]]
| [[1712]]
| 17
| novembre
|-
| [[Santa Teresa d'Avila]]
| [[1625]]
| 11
| settembre
| [[Santo Stefano Protomartire]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1715]]
| 08
| novembre
|-
| [[Sant'Isidoro l'Agricoltore|Sant'Isidoro Agricola]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1625]]
| 11
| settembre
| [[San Gioacchino]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1720]]
| 09
| novembre
|-
| [[Angelo da Gerusalemme|Sant'Angelo Carmelitano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1626]]
| 04
| maggio
| [[Sant'Atanasio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1722]]
| 08
| agosto
|-
| [[Sant'Agostino]]
| [[1626]]
| 03
| agosto
| [[San Silvestro]] e [[Castrese di Sessa|San Castrense]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1723]]
| 03
| novembre
|-
| [[Sant'Alberto degli Abati]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1626]]
| 03
| agosto
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Pietà (teologia)|Pietà]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1725]]
| 09
| novembre 
|-
| [[Ventisei martiri del Giappone|Martiri Giapponesi]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1628]]
| 10
| gennaio
| San Giuliano e [[Sant'Euno]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1725]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Benedetto da Norcia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1628]]
| 19
| settembre
| San Giacomo e [[San Francesco Solano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1727]]
| 08
| novembre
|-
| [[Papa Sergio I|San Sergio]]
| [[1628]]
| 19
| settembre
| [[Angelo Custode]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1730]]
| 09
| novembre
|-
| [[Sant'Andrea Corsini]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1629]]
| 31
| ottobre
| [[Chiesa dell'Ecce Homo all'Uditore|Santissimo Ecce Homo all'Uditore]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1735]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Gaetano da Thiene]]
| [[1629]]
| 31
| ottobre
| [[San Camillo de Lellis]]
| [[1742]]
| 09
| novembre
|-
| [[Santa Barbara]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1648]]
| 09
| novembre
| [[Sant'Emidio|Sant'Emidio Martire]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 04
| maggio
|-
| [[San Nicola da Tolentino]]
| [[1650]]
| 24
| ottobre
| [[Papa Gregorio I|San Gregorio]]
| [[1753]]
| 04
| maggio
|-
| [[Onofrio (anacoreta)|Sant'Onofrio]]
| [[1650]]
| 20
| luglio
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Madonna della Mercede|Mercede]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 08
| novembre
|-
| [[San Benedetto il Moro]] 
| [[1652]] 
| 24
| aprile
| San Gerardo&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 08
| novembre
|-
| '''Santi eletti dal Consiglio civico'''&lt;ref&gt;Giusto decreto di [[Urbano VIII]]&lt;/ref&gt;.
| 
| 
|  
| [[San Pasquale Baylon]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 08
| novembre
|-
| [[Santa Silvia]]
| 
| 
| 
| [[San Pietro]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1758]]
| 09
| novembre
|-
| San Calogero&lt;ref name=&quot;ReferenceC&quot;/&gt;
|
|
|
| [[Elia|Sant'Elia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1764]]
| 07
| aprile
|-
| [[Sant'Antonio di Padova]]
| [[1654]]
| 14
| ottobre
| [[Sant'Omobono]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1766]]
| 10
| novembre
|-
| [[Santa Lucia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1625]]
| 22
| ottobre
| [[San Giuseppe Calasanzio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1776]]
| 10
| novembre
|-
| [[San Michele Arcangelo]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1659]]
| 30
| ottobre
| [[San Giovanni de Matha]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1767]]
| 10
| novembre
|-
| [[San Tommaso d'Aquino]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1659]]
| 30
| ottobre
| [[Felice di Valois|San Felice de Valois]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1767]]
| 10
| novembre
|-
| [[San Tommaso di Villanova]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1659]]
| 30
| ottobre
| [[San Liborio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1773]]
| 10
| novembre
|-
| [[Sant'Anna|Sant'Anna la Misericordia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1660]]
| 08
| novembre
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo degli «Agonizzanti»&lt;ref name=&quot;Gaspare Palermo-181&quot;&gt;{{Cita|Gaspare Palermo Volume secondo|pp. 181}}&lt;/ref&gt;
| [[1630]]
| 09
| luglio
|-
| [[San Basilio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1662]]
| 27
| ottobre
| -
| -
| -
| -
|-
| [[San Matteo]] e [[San Mattia]] apostoli&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1663]]
| 27
| ottobre
| -
| -
| -
| -
|-
| {{chiarire|[[San Liberale]]}} e [[Sant'Evasio|Sant'Evanzio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1665]]
| 02
| marzo
| [[Pino Puglisi]]&lt;ref name=&quot;Futuri protettori&quot;&gt;Prossimo probabile Protettore di Palermo&lt;/ref&gt;
| [[?]]
| ?
| ?
|-
| [[San Pietro Nolasco]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1664]]
| 26
| ottobre
| [[Giovanni Battista Sidotti]]&lt;ref name=&quot;Futuri protettori&quot;/&gt;
| [[?]]
| ?
| ?
|}
 

[[Catigurìa:Architittura di Sicilia]]</text>
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&lt;div style=&quot;float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left&quot;&gt;   
Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu  sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti!   
   
'''Faciti li vostri provi ccà sutta, &lt;font color=&quot;#FF0000&quot;&gt;SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.&lt;/font&gt;'''   
[[Uttùviru]] [[2014]]   &lt;/div&gt;   
---- &lt;!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --&gt; ----


SCRITTURA

Utenti:Effems/Sandbox

&lt;small&gt;
[[Utenti:Effems/Sandbox|Sandbox]] - 
[[Utente:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - 
[[Utente:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - 
[[Utente:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - 
[http://stats.grok.se/ Contatore]&lt;/small&gt;

----

'''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace».

27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista.


= [[Risu niru]] =

{{Cucina}}
[[File:Riso nero (Barcellona Pozzo di Gotto).jpg|thumb|''Risu niru''.]]

Û '''risu niru''' ('''risu niuru''' o '''risu nivuru''' limitatamenti 'ntâ parrata catanisi), è un prodottu alimintari assimilabbili ê dolci ottinutu dâ cuttura dû risu, [[latti]], [[cacau]], cunnimenti e spezzie. Û cunsumu è 'llimitatu 'ppî l'occasioni e avi carattiri 'ddivuzzionali e tradizziunali. Â buntà dâ spicialità cunsenti oggi â priparazzioni ad ogni festa cumandata, o puntu da mutivari a criazzioni di un apprizzatissimu gustu di gelatu estivu. 

== Uriggini ==

Û '''risu niro''' è n'antica ricetta tipica dâ pruvincia di Missina, un dilizziusu dolci tradizziunali ô cucchiau solitamenti priparatu 'ntô periudu natalizziu, 'ppî Pasqua e, in alcuni zoni, puru in occasioni dâ festa di Santa Lucia, di autri festi cumandati finu a tutti i duminichi. Come sempre quando si tratta di ricette tradizionali, la preparazione di questo dolce presenta piccole differenze da paese a paese, da famiglia a famiglia.

È generalmente considerato simbolo di devozione verso la Madonna nera di Tindari. Il colore nero dell'incarnato della statua sembra abbia ispirato la creazione di un dolce dello stesso colore: per l'appunto il '''riso nero'''.

A conferire quella particolare colorazione sono il cioccolato fondente ed il cacao in polvere.

== Tradizioni ==

Tra liggenna e fatti veri, û '''risu niru''' è 'nâ pietanza

== Ingridienti ==

Î rizzetti 'cchiù diffusi privìdinu parti î stissi di farina di granu turcu e acqua, lèvitu di birra e 'nâ presa di [[sali di cucina]]. 'Ppî un chilu di farina di mais ('ppî 16 / 20 '''baluḍḍi''' di midia 'rannizza), un litru d'acqua, 40 grammi di lèvitu e sali quantu basta.

riso originario, latte, zucchero, mandorle tostate, cacao amaro, cioccolato fondente al 70%, cannella in polvere o vaniglia q.b., la buccia di un'arancia biologica grattugiata, pistacchio in granella, scorzette d'arancia candite, un pizzico di sale.

Per decorare mandorle, codette, confettini colorati, zuccata, canditi secondo gusto e fantasia.

Riso Originario, Comune o Balilla, comunemente detto ''della fame'', prodotto comune, economico ed abbondante, utilizzato per piatti semplici in periodi di scarse risorse. Caratterizzato da una forma tonda, da alto assorbimento, collosità che determina una forte consistenza, scarsa tenuta di cottura.

Si può anche utilizzare del riso lesso avanzato, e riciclarlo in un dolce semplice e buono.

== Priparazzioni ==

{{Commonscat|Category:Riso nero (dolce)}}

La priparazzioni e û cummerciu dû '''risu niru'''

== Noti ==
&lt;references/&gt;

[[Catigurìa:Cucina]]

= [[Sant'Alfiu]] =

= [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] =

Minni 'ri Vergini

= [[San Vartulumeu]] =

= [[Santa Rusalia]] =

== Iconografìa ==

Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu.

== Patrucinii ==

Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]].

== Usi e custumi ==

'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi.

== Vuci currilati ==
{{Commonscat|Saint Rosalia}}

= [[Longano (fiume)]] =

= [[Tripi]] =

Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον,  Ἀβάκαινα,  Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. 

Nome attuale Tripi Abakainon 
CITTA' DI ABAKAINON
A = Acropoli (600 metri s.l.m.)
B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.)
C = Purtutza
D = Curràu
E = Cardutza
F = Chieti
G = Gonia
H = San Cono

L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano:
1. Piano
2. Campogrande
3. Bivio
4. Frassini
5. Santenargi
6. Furnari
7. Tonnarella, Portorosa
8. Falcone
9. Villa Arancia
10. Patti Marina
11. San Piero Patti
12. Braidi
13. Montalbano Elicona
14. Basicò
15. Furnacca
16. Tallarita
17. Archera
18. Piano Corso
19. Grutti
20. Monte Bamina
21. Mazzarrà S. Andrea
22. Tindari
23. Salicà

= [[Panettone]] =

Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. 

Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn''').
 
Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti.

== Storia ==

Le fonti più antiche riportano la preparazione di &quot;'''Manzapanettum'''&quot; nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]].

Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. 

La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia.

Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce.

La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. 

Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. 
Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica.

== Le controverse origini milanesi ==

* La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti.

* Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”.

* Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò.

Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica.
Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali.

== Ingredienti e preparazione ==

La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita.

Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283

= [[Natalie G]] =

Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto.
“Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. 
Tace. 
È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. 
La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. 
Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo?
Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. 
O vogliamo smettere di dire così?
Il crocifisso è simbolo del dolore umano. 
La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. 
Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino.
Il crocifisso fa parte della storia del mondo.
Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. 
Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo.
Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. 
È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. 
Come mai li rappresenta tutti? 
Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini.
Gesù Cristo ha portato la croce. 
A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. 
A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. 
Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente.
Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. 
Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. 
Sono la chiave di tutto. 
Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. 
Pubblicato su  L’Unità del 22 marzo 1988

= [[Petraro]] =

Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome &quot;Petraro&quot; potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. 
Le Origini della Città
Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo.
Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463.
Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. 
Il Rione Petraro: Un Cuore Storico
Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti.
Ipotesi sul Nome: Anche se il nome &quot;Petraro&quot; non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, &quot;petraro&quot; si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta.
Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. 
In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico.

= [[pasta]] [[spaghetti]] =

Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie.
È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro &quot;Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade&quot;. All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di &quot;itriyah&quot;. Questa &quot;itriyah&quot; veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo.
La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti.
La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo.
La produzione dell'&quot;itriyah&quot; a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola.

= [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] =

* Luigi Stjlo.
* Mario Fazio.
* Salvatore Recupero.
* Antonino Fazio Salvo.
* Mariano Cambria de Luca.
* Salvatore Recupero.
* Luigi de Luca.
* Corrado Nicolaci.
* Giovanni Licari.
* Andrea Fazio Sottile.
* Giovanni Cassata.
* Raimondo Pettini.
* Francesco Cambria.
* Ugo di Sant'Onofrio.
* Antonio de Salvo.
* Francesco Rajmo.
* Giuseppe Bonomo.


* Giovanni Crisafulli.


* Luigi De Luca.
* Antonino Pino.
* Carmelo Santalco.
* Emanuele Bisignani.
* Giovanni D'Amico.
* Antonino Calabrò.
* Carmelo Munafò.
* Vincenzo Amato.
* Roberto Molino.
* Francesco Speciale.
* Candeloro Nania.
* Maria Teresa Collica.
* Roberto Carmelo Materia.
* Giuseppe Calabrò.


Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni.

= Sindaci =

=   yan   = 

== Trazzere ==

La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale.   14, 55

Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania.

In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). 


* Nello Cassata, &quot;''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''&quot;, Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981.

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''&quot;
|autore        = Nello Cassata
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= AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO =

Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&amp;lang=it&amp;wiki=wikipedia qui] e segui i link.

P.S. Da quando esiste la funzione &quot;edit&quot; di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&amp;lang=it&amp;wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]].

== Biugrafìa ==

codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica.

* Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!».
* Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un &quot;chiodo della crocifissione&quot; è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore.
* Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta &quot;la colonna del diavolo&quot;. Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici.
* A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere.

= [[MuMa]] =


[[Castello di Milazzo]]


Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste.


Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse &quot;Fontaneo&quot;

= [[Museo del mare (Milazzo)]] =


MuMa Museo del Mare Milazzo


* Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in &quot;Biblioteca storica e letteraria di Sicilia&quot; II, Palermo, 1872.
* Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. 
* ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. 
* Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in &quot;Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte&quot;, a. IV, fasc. II-III, Roma 1933.
* Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936.
* Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961.
* Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974.
* Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977.
* Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978.
* Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981.
* Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982.
* Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983.
* Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983.
* Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984.
* Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984.
* Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986.
* Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987.
* Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un
progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003
* Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, 
* Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma
2005, pp. 9-77; 
* La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. 
* Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; 
* S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi,
* S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp.


https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf

= [[Museu dû mari (Milazzu)]] =

* Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu).
   
* E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. 

* Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. 

* San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ?

* Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ?  Non ci cridu propriu. Saluti.     


MuMa Museu dû Mari Milazzu

= [[Francesco Pascucci (pittore)]] =


Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica.

== Biografia ==
 
Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia.

== Opere == 

* 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]].
* 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. 
* 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. 
* 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]].
* 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]].
* 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]].
* 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]].
* 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]].
* 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. 
* 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto.
* XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto.
* 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. 
* 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza.
* 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]].
* XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. 
* XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto.
* XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino.

== Galleria d'immagini ==

&lt;gallery&gt;
File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773.
File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779.
File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791.
File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797.
File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''.
File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''.
File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774.
&lt;/gallery&gt;

== FINE ==

= [[Francesco Pascucci (pitturi)]] =

[[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]]

Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica.

== Biografia ==
 
Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia.

== Opìri == 

* 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]].
{{pittura}}
* 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]].
* 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. 
* 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]].
* 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]].
* 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]].
* 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]].
* 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]].
* 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]].
* 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. 
* 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto.
* XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto.
* 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. 
* 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza.
* 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]].
* XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. 
* XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto.
* XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino.

== Galleria d'immagini ==

&lt;gallery&gt;
File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773.
File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779.
File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791.
File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797.
File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''.
File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''.
File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774.
&lt;/gallery&gt;

== Noti ==
&lt;references/&gt;

{{Commonscat|Francesco Pascucci}}

[[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]]
[[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]]
[[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]]

== FINE ==

= [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] =

Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia.

Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele.

Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata.
Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna.

Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo &quot;Falstaff&quot; per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città.
La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi.
L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica.

Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato.

La rinascita avviene nel 1997.

Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de &quot;Il Padrino III&quot;. Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero.

== Storia ==
Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.&lt;ref&gt;''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]&lt;/ref&gt; Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]&lt;ref&gt;{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}&lt;/ref&gt; e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]&lt;ref&gt;{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cita libro|p= 92 |autore=  Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}&lt;/ref&gt;, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.&lt;ref&gt;{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}&lt;/ref&gt; I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro.
[[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]]
L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]].

Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. 

== Cronologia ==

Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. 

Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].&lt;ref&gt;{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}&lt;/ref&gt;

Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].&lt;br /&gt; 
Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].&lt;br /&gt; 
Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].&lt;br /&gt;
Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].&lt;br /&gt;
Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].&lt;br /&gt; 
Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. 
Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].&lt;br /&gt;

Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995.

Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il &quot;Concerto per l'Europa&quot; (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da &quot;[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]&quot; di [[Giuseppe Verdi]].

= FINE =

[[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana.

Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali.


= [[Carlo Sada]] = 

Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania.

= Palazzi di Catania =

== [[Palazzo Libertini Scuderi]] ==

Particolare soffitto Palazzo Libertini catania.
Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania.

Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. 

La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879.
 
Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. 


Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento.
E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio.

Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. 

Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra).

== Esterno ==

Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine.

Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati.

Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole.

Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione.

== Interno ==
 
Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio.
Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna.

Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante.

La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni.

In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema.

== Lo scalone ==

Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe.

E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico.
In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta).

Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva.
Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici.
Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione.

== Le decorazioni pittoriche ==

E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini.

=== Salone degli specchi ===

immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno.
Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa.

=== Sala delle arti ===

al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura.

=== Sala della musica ===

pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione.

=== Camera da letto ===

allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo.

=== Il giardino === 

Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda.
Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. 

Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie.
Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali.

All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe.
Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia.

= [[Palazzo Manganelli]] =

Interni del Palazzo Manganelli di Catania

Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò.

Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio.

Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano.

Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia.

Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna.

Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati.

Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia.

Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli.

=== Giardino pensile === 

Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia.

Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città.

La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile.


Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato.
Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello.
Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento.

 
== Palazzo del Toscano ==

Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese.
Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica.

Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani.


Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità.
I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910.

Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”.

 
== [[Palazzo Beneventano]] ==

Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate.

Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti.

= FINE Palazzi di Catania =

== Fernando Selma ==

Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid)  è stato un incisore e illustratore spagnolo.

=== Usi e custumi ===

* [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]].

=== Opere ===


[[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]],  [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]].

= Misteri di Trapani   [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]]   =

{{Ricorrenza
|immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg
|didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova
|tipo = religiosa
|data = dal Venerdì al Sabato santo
|celebrata in = [[Trapani]]
|religione = [[Cattolicesimo]]
|oggetto della celebrazione = Passione di Cristo
|ricorrenze correlate = 
|tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore.
|tradizioni profane = 
|tradizioni culinarie = 
|data d'istituzione = fine XVI sec.
|chiamata anche = Misteri
|nome = Processione dei Misteri
|Sito web = http://www.unionemaestranze.it/
}}

= [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] =

{{Ricorrenza
|nome                  = Riti della Settimana Santa in Sicilia
|tipo                  = religiosa regionale
|immagine              = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG
|didascalia            = &quot;''Santissimo Cristo con la croce''&quot; della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. 
|data                  =
|periodo               = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]]
|celebrata in          =
|celebrata a           = [[Sicilia]]
|religione             = [[Cattolicesimo]]
|oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]]
|ricorrenze correlate  = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione
|tradizioni            = Palme, recite 
|tradizioni religiose  = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione
|tradizioni profane    = Scampagnate e convivi di precetto
|tradizioni culinarie  = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]&lt;br /&gt; 
* [[Pane di cena|Panini ê Cena]] 
* [[Calia e simenza]] 
* [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] 
* [[Cassata]]
* Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà
|data d'istituzione    = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola
|chiamata anche        = '' ''
}}

[[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei &quot;Misteri&quot; di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]]
[[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]]
[[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]]
[[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I &quot;''Santoni''&quot; di [[Aidone]].]]
[[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]]
[[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]]
[[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]]
[[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]]
[[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]]
[[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]]
[[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]]
[[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]]
[[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]]
[[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]]
[[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]]
[[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]]
[[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]]

I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. 

Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. 

Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]],  [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.&lt;/ref&gt;

Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]].

== Caratteri generali ==

I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]].

Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto:
{{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.&lt;ref&gt;[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in &quot;Opere&quot; 1996.&lt;/ref&gt; ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi,  così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}}

[[Leonardo Sciascia]] ha scritto:
{{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.&lt;ref&gt;[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.&lt;/ref&gt;|}}

Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo.

Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità.

Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato.

== Storia ==
	
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']]
** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']]
*** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]]
* [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]]

== Il calendario e gli eventi ==

* '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i &quot;''Pii esercizi della Via Crucis''&quot;, i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] &quot;''Pastoris aeterni''&quot; da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. &quot;''Riti della deposizione dei simulacri''&quot; nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]).
* '''V domenica di Quaresima''', &quot;'''Tempo di Passione'''&quot;: &quot;''Velatio''&quot; di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto.
* '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]].
** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. 
** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''.
** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti.
* [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''.
** '''Mercoledì Santo''': &quot;''Riti della deposizione dei simulacri''&quot;, ''Scinnute''.
** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini.  
** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come &quot;lettura&quot; dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. 
** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato &quot;''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''&quot;, rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]].
** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''.
* '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche.
** in giornata la riposizione dei gruppi statuari.
* '''[[Domenica in albis]]'''.

=== La Domenica delle Palme ===

La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie.

In alcune processioni si rievoca l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]].

=== Il Lunedì Santo ===

Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa.

A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita.

=== Il Martedì Santo ===

A [[Caltanissetta]] &quot;La ''Scinnenza''&quot; è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]].

Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero.

A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita.

A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente &quot;''dei Massari''&quot;.

=== Il Mercoledì Santo ===

A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del &quot;''Cristo alla colonna''&quot;.

A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone.

A [[Trapani]] ha luogo la processione della &quot;''Madre Pietà del Popolo''&quot;. La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo.

=== Il Giovedì Santo ===

I &quot;''Sepolcri''&quot;, nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio (&quot;''i lavureddi''&quot; cioè &quot;piccole messi&quot;) che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.&lt;ref&gt;S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179&lt;/ref&gt; Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi.  

È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]].

Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]&lt;ref&gt;{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}&lt;/ref&gt;.

A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi.

A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia.

A [[Troina]] si svolgono &quot;''i sepulcri''&quot; (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]].

=== Il Venerdì Santo ===

Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro (&quot;''cataletto''&quot;), ma anche dei &quot;''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''&quot; come l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]].

Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della &quot;''Cerca''&quot; che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna &quot;''cercare''&quot; Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di &quot;''Giunta''&quot; ([[Licodia Eubea]]). A volte tale &quot;''Cerca''&quot; si svolge al sabato ([[Cassaro]]).

Altri elementi ricorrenti sono:
*  I &quot;''Misteri''&quot; sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.).
* I crocifissi &quot;''snodabili''&quot;, in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo&lt;ref&gt;Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in &quot;Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo&quot;, 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83&lt;/ref&gt; e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. 

Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare &quot;''I sette parti''&quot;, una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto &quot;''Dramma Sacro''&quot; (in siciliano &quot;''I Parti''&quot;), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850).

A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti.

A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio.

A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della &quot;''Via Crucis''&quot;]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città.

A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti &quot;''misteri''&quot;, ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre.

A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è &quot;''Û lamentu''&quot;, coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo.

A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata &quot;''Û Signuri chi spascia i saburchi''&quot;. In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte.

A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della &quot;''Via Crucis''&quot;, e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]].

A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del &quot;''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''&quot; (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città.

A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento  una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla (&quot;[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]&quot;) di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative.

=== Sabato Santo ===

A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata &quot;''Û Signuri 'ndô catalettu''&quot;. La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita.

=== La Domenica di Resurrezione ===

[[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|&quot;''Â Giunta''&quot; a [[Caltagirone]].]]
[[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]]

* La processione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.&lt;ref&gt;S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.&lt;/ref&gt; La tradizione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.&lt;ref&gt;Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.&lt;/ref&gt; Probabilmente il rito dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          quattrocentesche.&lt;ref&gt;Vito Teti, ''op. cit.''&lt;/ref&gt; Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire.
* L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]).
* La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua.
* A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio.

=== Altri elementi ricorrenti ===

[[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il &quot;''Calvario''&quot; di [[Cianciana]].]]
[[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il &quot;''Cristo Lungo''&quot; di [[Castroreale]].]]
[[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|&quot;''Ecce Homo''&quot;, dettaglio, [[Castroreale]].]]
[[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|&quot;''Lu Signuri di li Fasci''&quot; di [[Pietraperzia]].]]
[[File:Puddhriche.jpg|thumb|&quot;''Cuḍḍure''&quot;.]]
[[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|&quot;''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''&quot;.]]

==== I Calvari ====

* Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al &quot;''Calvario''&quot;, un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i &quot;''calvari''&quot; siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea.

==== Le confraternite ====

* Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.''

==== Le celebrazioni antagoniste ====

* Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]&lt;ref&gt;Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in &quot;Opere&quot; 1996, p.1246-&lt;/ref&gt;) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]].
A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci'').

==== I Sampauluna ====

* La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).&lt;ref&gt;S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.&lt;/ref&gt; In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.&lt;ref&gt;Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].&lt;/ref&gt;

==== Le rappresentazioni ====

* La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come &quot;''misteri''&quot; e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] &quot;''Â Vasacra''&quot; fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]].

== Simbologie ==

Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia.
Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana:
* Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le &quot;''diavolate''&quot;.
* Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]].
* Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i &quot;''lavureddi''&quot; di grano cresciuto al buio esposti nei &quot;''Sepolcri''&quot;. Anche la processione della &quot;''cerca''&quot; è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone.
* Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).&lt;ref&gt;[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88&lt;/ref&gt; Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto.

== I canti pasquali ==

In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]&lt;ref&gt;Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.&lt;/ref&gt;, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],&lt;ref&gt;Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné&lt;/ref&gt; Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa&lt;ref&gt;Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in &quot;Journal of Musical Antropology of the Mediterranean&quot; n.9, 2005&lt;/ref&gt;.

Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le &quot;''[[lamentanze]]''&quot;, inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).&lt;ref&gt;Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in &quot;El Patrimonio Cultural Inmaterial&quot;, 2008, pag.168, ISBN 8475643892&lt;/ref&gt;

== ''Velatio'' e tele della Passione ==

[[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]]
[[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|&quot;Â taledda&quot; della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]]
[[File:Tela della Passione o &quot;A Tila&quot;.JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]]
[[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta &quot;''Â tila''&quot;), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]]
[[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di &quot;''Â tila''&quot; in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]]
[[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di &quot;''Â tila''&quot; in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]]
[[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di &quot;''Â tila''&quot; in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]]
 
&quot;''Â calata 'ra tila''&quot; (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]].

=== Documentazioni storiche ===

* [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]:
** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]];
** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]].

Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:&lt;ref&gt;Pagina 27, Gaspare Palermo, &quot;Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo&quot; [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.&lt;/ref&gt;

* [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]].
* [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]].
* [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]].
* [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. 
* [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]].

=== Documentazioni moderne ===

Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a:

; Caltanissetta e provincia: 
* chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]].
* chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]].
* [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]].

; Catania e provincia: 
* [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]].
* chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]].
* parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]].
* [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]].
* [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].
* [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo.
** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. 
* [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo.
* chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]].
* [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]].
* [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].
* chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]].
* basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]].
* chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]].
* chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]].
* arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]].

; Enna e provincia: 
* [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988.
* [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]].
* [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]].
* duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]].
* chiesa di San Bonaventura di [[Enna]].
* [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]].

; Messina e provincia: 
* [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]].
* [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]].
* chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. 

; Palermo e provincia:
* [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]].
* chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. 
* basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. 
* [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. 
* [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.&lt;/ref&gt;
* [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
* [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
* [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. 
* [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo.
* [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. 
* [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo.
* [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]].
* [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]].
* chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]].
* [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]].
* chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]].

; Ragusa e provincia:
* [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]].
* [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. 
* [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]].
* [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]].

; Siracusa e provincia:
* [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]].
* chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]].
* chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018.
* chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]].
* chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011.
* [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]].

; Trapani e provincia:
* [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]].
* [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]].
* [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]].

== La Settimana Santa nelle varie località ==

[[File:Giudeo.jpg|thumb|Un &quot;''Giudeo''&quot; di [[San Fratello]].]]
[[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]]
[[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]]
[[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]]
[[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]]
[[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]]
[[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]]
[[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]]
[[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]]
[[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]]
[[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ecce Homo'' di [[Enna]].]]
[[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]]                                                    
[[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]]
[[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]]
[[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]]
[[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]]
[[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]]
[[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]]
[[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]]
[[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]]

Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola:

=== Agrigento e provincia ===

* [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto;
** [[Montaperto]], Calvario.
* [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''.
* [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''.
* [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato  con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. 
* [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. 
* [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa.
* [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. 
* [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata.
* [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]].  
* [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa.
* [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''.
* [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]].
* [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''.
* [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''.
* [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''.
* [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo.
* [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo.
* [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa.
* [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata.
* [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''.
* [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa.
* [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]].

=== Caltanissetta e provincia ===

* [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']].
* [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Butera]], Riti della Settimana Santa. ''  Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''.
* [[Gela]], Il Venerdì Santo.
* [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''.
* [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]].
* [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''.
* [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]].
** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. 
** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali.
** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani &quot;San Giuseppe&quot;, che sfilano con la tradizionale &quot;''annacata''&quot;; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne.
* [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. 
* [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo.
* [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''.

=== Catania e provincia ===

* [[Acireale]], Riti della Settimana Santa;
** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. 
* [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''.
* [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: &quot;''I Cruciḍḍi''&quot;, visita ai tradizionali &quot;''Sepolcri''&quot; che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la &quot;''Â Cerca''&quot; dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei &quot;''Misteri''&quot;: un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: &quot;''Â cascata dâ tila''&quot; presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, &quot;''Â Paci''&quot;: l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo.
* [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''.
* [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''.
* [[Catania]], Riti della Settimana Santa;
** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino.
* [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''.  
* [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto''   
* [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''.
* [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'',   
* [[Paternò]], Riti della Settimana Santa;
** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); 
** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale &quot;''Û Cunsolu''&quot;, cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; 
** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto.
* [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e  dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. 
* [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata &quot;''Û Signuri chi spascia i saburchi''&quot;; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale.
* [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli.
* [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa;
** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa.
* [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]].
* [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''.

=== Enna e provincia ===

* [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo.
* [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.&lt;ref&gt;Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.&lt;/ref&gt; Il Mercoledì Santo la processione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''.
* [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale.
* [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''.
* [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]].
* [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''.
** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina.
** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. 
** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). 
** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato &quot;''Tiledda''&quot;, che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto.
* [[Cerami]], Riti della Settimana Santa.
* [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''.
* [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]].
* [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''.
* [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''.
* [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa.
* [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di        Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro.
* [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa.

=== Messina e provincia ===

* [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri.
* [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione &quot;... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva&quot;.&lt;ref&gt;Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da &quot;''La Sicilia Ricercata''&quot;.&lt;/ref&gt; L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata (&quot;[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....&quot;) di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale;
** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione;
** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente'');
** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo'');
** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione.
* [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''.
* [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo.
* [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità.
* [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo.
* [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''.
* [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata.
* [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à.
* [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri.
* [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''.
* [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]].
** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]].
* [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto.
* [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri.
* [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''.
* [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna.
* [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''.
* [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo.
* [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]].              
* [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. 
* [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La &quot;''Festa dei Giudei''&quot; è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi&lt;ref&gt;Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903&lt;/ref&gt;. Si caratterizza per la presenza dei &quot;''Giudei''&quot;, gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.&lt;ref&gt;Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.&lt;/ref&gt;
* [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo.
* [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese.
* [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]].
* [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua.
* [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''.
* [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione.
* [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il &quot;''Calvario''&quot; sulla collinetta della &quot;''Vignuzza''&quot;.

=== Palermo e provincia ===

* [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.&lt;/ref&gt; ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro.
* [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni.
* [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']].
* [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. 
* [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''.
* [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''.
* [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''.
* [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione.
* [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa.
* [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa.
* [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa.
* [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa.
* [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula  Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''.
* [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa.
* [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|&quot;''Â Cerca''&quot; e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme.
* [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''.
* [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|&quot;''Â Sulità''&quot; e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''.
* [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca.
* [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis.
* [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]].
* [[Montemaggiore Belsito]], &quot;''Â Cunnutta''&quot;.
* [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''.
* [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti.
* [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa.  
* [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|&quot;''Û 'Ncuontru''&quot; e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due &quot;''diavoli''&quot; e la &quot;''morte''&quot; cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli.
* [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa.
* [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo.
* [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa.
* [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''.
* [[Scillato]], Riti della Settimana Santa.
* [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''.
* [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione.
* [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti.
* [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Valledolmo]], &quot;''Û {{'}}Ncuantru''&quot;. La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano.

==== [[Pasqua Arbëreshe]] ====             

* [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]].
** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri'').
** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la  funzione liturgica. 
** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''.
** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori.  
** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte,  clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt; '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!''
** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace.
*** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]].
*** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe.

=== Ragusa e provincia ===

[[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]]
[[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]]
[[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici &quot;''vare''&quot; in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]]

* [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]].
* [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. 
** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. 
** Il Giovedì Santo ha luogo la &quot;''Festa dei Cavari''&quot;, con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''.
** Il Venerdì Santo i &quot;''Nunziatari''&quot; portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa.
** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i &quot;''Nunziatari''&quot; portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica.
* [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. 
* [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''.
* [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''.
* [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. 
* [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. 
* [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù.
** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata.
* [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''.

=== Siracusa e provincia ===

* [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''.
* [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: &quot;''Û Passiu Santu''&quot; e &quot;''Û Prucessu''&quot;.  
* [[Canicattini Bagni]], &quot;''[[Â paci a paci]]''&quot;. 
* [[Carlentini]];
** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo.
* [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. 
* [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''.
* [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. 
* [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis.  
* [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''.  
* [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de &quot;''Û Nummu rû Gesù''&quot; (Cristo alla colonna), &quot;''Û Scontru''&quot; la Domenica di Resurrezione.

=== Trapani e provincia ===

* [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo.
* [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''.
* [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo.
* [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa.
* [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]].
* [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. 
* [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]].
* [[Paceco]], Riti della Settimana Santa.
* [[Partanna]], Riti della Settimana Santa.
* [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''.
* [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la &quot;drammatizzazione&quot; dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''.
* [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''&quot;, il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo.
* [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Bibliografia ==

* Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990.
* Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992
* Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&amp;A-Music &amp; Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }}
* Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966.
* Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991.
* Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994.
* Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine.
* Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - &quot;''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot; - Giambra Editori (2015).
* [[Giuseppe Pitrè]], &quot;''Spettacoli e feste popolari siciliane''&quot; [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881.
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Archivio storico siciliano''&quot;
|autore        = Società Siciliana per la Storia Patria
|url           = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = Volume I
|cid           = Società Siciliana per la Storia Patria
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''&quot;
|autore        =  
|url           = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C?
|editore       = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = ANNO I, FASCICOLO I
|cid           = ARCHIVIO STORICO SICILIANO
}}

* &quot;''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''&quot;, Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005.
* &quot;''Feste, fiere, mercati''&quot;, Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992.
* Ignazio Macchiarella, &quot;''I canti della Settimana Santa in Sicilia''&quot;, Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993.
* Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402
* Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''.
* Rita Bevilacqua, ''L&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. 
* Rita Bevilacqua &quot;''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''&quot;, Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014.
* Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443.

=== Opere antiche ===

[[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]]

* [[1422]]c., &quot;''Resurrectio Christi''&quot;, Marco de Grandi. Dramma Sacro.
* [[1537]], &quot;''[[Beneficio di Cristo]]''&quot;, [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&amp;source=kp_cover&amp;redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104.
* [[1543]]c., &quot;''L'atto della Pinta''&quot; di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&amp;redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133.
* [[1633]], &quot;''Cristo morto''&quot; di Ortensio Scammacca.
* [[1633]], &quot;''Il Cristo nato''&quot;, &quot;''Il Cristo risuscitato''&quot; di Ortensio Scammacca.
* [[1644]], &quot;''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''&quot; di Fr. Majorana.
* [[1652]], &quot;''Il nascimento del Bambino Gesù''&quot; di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica.
* [[1652]], &quot;''Funerale di Giesù''&quot; di Giuseppe Riccio da Chiusa.
* [[1661]], &quot;''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''&quot; di Sebastiano Cumbo.
* [[1661]], &quot;''Il viaggio de' Tre Maggi''&quot; di Sebastiano Cumbo.
* [[1661]], &quot;''Passione di Cristo''&quot; di Sebastiano Cumbo.
* [[1667]], &quot;''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''&quot; di Vincenzo Pandolfo. 
* [[1667]], &quot;''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''&quot; di Vincenzo Pandolfo. 
* [[1668]], &quot;''Immunità pigmea di Giesù''&quot; di Giuseppe Riccio da Chiusa.
* [[1680]], &quot;''Notte sacra''&quot; di Mariano Bruscato da Palermo.
* [[1705]], &quot;''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''&quot; di G. B. Mangioni. 
* [[1709]], &quot;''Amor decida''&quot;, &quot;''Funerale di Cristo Redentore''&quot; di Piero Mancuso, Palermo.
* [[1730]], &quot;''[[La passione di Gesù Cristo]]''&quot;, di [[Pietro Metastasio]].
* [[1750]]c., &quot;''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''&quot; o &quot;''Mortorio di Cristo''&quot; o &quot;''Martorio di Cristo''&quot; di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&amp;type=summary&amp;url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204]
* [[1752]], &quot;''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''&quot; di G. M. Musmeci - Catalano, Catania.
* [[1763]], &quot;''Cristo al Presepe''&quot;, &quot;''Cristo condannato''&quot;, &quot;''Cristo al Calvario''&quot; e &quot;''Teatro del Cattolico''&quot; di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà.
* [[1783]], &quot;''La Passione di Gesù Cristo''&quot; di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo.
* [[1850]]c., &quot;''I parti''&quot; o &quot;''La Passione di Gesù Cristo''&quot; di Alfonso Ricca, Dramma Sacro.
* [[XIX secolo]], &quot;''Tragedia''&quot; del Sacerdote Maggio, Cefalù.
* [[XIX secolo]], &quot;''Mortorio''&quot; di Antonino Agalbato. 
* ?, &quot;''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''&quot; di Giuseppe Maggiordomo.

=== Discografia ===

* Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989.
* Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989.
* Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994.
* Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in &quot;''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''&quot;, Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd.

== Voci correlate (      ) ==

* [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]]
* [[Settimana Santa di Siviglia]]
* [[Settimana Santa di Malaga]]
* [[Affruntata]]
* [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]]

== Altri progetti ==
{{interprogetto}}
{{interprogetto|preposizione=sulla}}
{{Commons|Category:Holy Week in Sicily}}

{{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}}

[[Categoria:Devozioni della settimana santa]]
[[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]]


= 0000000000000000000000000000 =

&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.&lt;/ref&gt;

&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;

== XXXXXXXXXXXXX ==


[[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî &quot;Misteri&quot; di [[Spaccafurnu]].]]
[[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]].

I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. 

Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula.

Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]],  [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.&lt;/ref&gt;

Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia.

== Caratteri ginirali ==


* Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro.
* Crocifisso, INRI d'argento, restauro.
* Ecce Homo dell'Immacolata, restauro.
* Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI 
* I nomi delle vare anche in GB e Sic.
* Concerto bandistico a San Vito.

= [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] =


Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]].

Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. 


Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva.  pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva
sale.

Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa.


[[Processione dei Misteri di Trapani]]

[[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]]

[[Tràpani]]


== Bibliografia ==

[[formula]] [[annuncio]]

''Habemus Papam:
Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum,
Dominum Robertum Franciscum
Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost
qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' ''

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''&quot;
|autore        =  
|url           = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C?
|editore       = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = ANNO I, FASCICOLO I
|cid           = ARCHIVIO STORICO SICILIANO
}} 


&lt;ref&gt;{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.&lt;/ref&gt;

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA   MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''&quot;
|autore        = Giuseppe Pitrè 
|url           = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC
|editore       = Stabilimento Tipografico di B, Virzì
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = Unico
|cid           = Giuseppe Pitrè
}}

=== Note ===
&lt;references/&gt;

= [[FINE   FINE   FINE]] =

[[Catigurìa:Cosi duci]]

 
* [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri,
* [[simenza]],
* ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti,
* [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, 
* [[mènnula]], 
* [[castagnu|castagne]], 
* [[fava|fave]], 
* [[nucidda]], 
* ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]].


* [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi,
* [[racina]] passula,
* [[frutta]] sicca o liofilizzata,
* [[nuci]] di cocco,
* [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu,
* [[caramelle]] assortiti, 
* [[ciaurina]]. 


Nicosia - Novelli

https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf

== [[San Giuseppi]] ==

== Nicolò Mirabella ==

Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei  grandi maestri toscani,

=== Opere ===

===== [[Nicosia]] =====

* l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, 
* la Deposizione dalla Croce,
* Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); 
* la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; 
* Circoncisione di Gesù  (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate.

Li Volsi

http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189


== Pittori ==

[[Accardi Carla]]

[[Albanese Leonardo]]

[[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga)

[[Alibrando Girolamo]]

[[Alvaro]] (Occhipinti)

[[Aniemolo Vincenzo]]

[[Antonello da Messina]]

[[Ardonio Anna]]

[[Armato Vincenzo]]

[[Avellino Giulio]]

[[Aveni Peppe]]

[[Baglieri Palomba Miranda]]

[[Balestriero Giuseppe]]

[[Ballato Vittorio]]

[[Barbalonga Antonio]]

[[Bardi Mario]]

[[Basile Giuseppe]]

[[Bazan Alessandro]]

[[Bertolino Giuseppe]]

[[Bisagno fra D.Francesco]]

[[Bonanno Pippo]]

[[Bonanno Totò]]

[[Borghese Giovanni]]

[[Bova Antonio]]

[[Brancato Tano]]

[[Brancato Antonino]]

[[Bruno Giuseppe]]

[[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682)

[[Burgio Giuseppe]]

[[Calabrese Tonno]]

[[Calamech Lorenzo]]

[[Calamech Lazzaro]]

[[Caldara Polidoro]]

[[Calos Nino]]

[[Camarda Gaspare]]

[[Campagna Placido]]

[[Campisi Marinella]]

[[Campolo Placido]]

[[Cannistraci Nino Tricomi]]

[[Canonico Felice]]

[[Canzonieri Michele]]

[[Cappotto Mauro]]

[[Caputo Salvatore]]

[[Paolo Caracò]]

[[Caracozzo Carmelo]]

[[Caracozzo Sebastiano]]

[[Cardillo Messinese]]

[[Cardillo Stefano]]

[[Carli Lorenzo]]

[[Carnicelli Oscar]]

[[Carpintieri Giorgio]]

[[Carpintieri Pasquale]]

[[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo)

[[Cartissani Niccolò]]

[[Caruso Bruno]]

[[Caruso Ugo]]

[[Casembrot Abramo]]

[[Casilli Giuseppe]]

[[Castro Leo]]

[[Catalano Antonino]]

[[Catalano Antonio]]

[[Catalano Eustachio]]

[[Catalano Giuseppe]]

[[Catalano Maurilio]]

[[Catania Mimmo]]

[[Celi Placido]]

[[Cesare Da Sesto]]

[[Ciaccheri Paolo Francesco]]

[[Cirino Pietro]]

[[Citti Maurizio]]

[[Coci Giuseppe]]

[[Coletta Pino]]

[[Collura Renzo]]

[[Comandè Francesco]]

[[Comandè Gio.Simone]]

[[Comandè Stefano]]

[[Contino Salvatore]]

[[Consagra Pietro]]

[[Consoli Pippo]]

[[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888)

[[Cordici Pietro]]

[[Cordio Nino]]

[[Corona Vittorio]]

[[Corrao Calogero]]

[[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina)

[[Crisci Giovanni]]

[[Crucitta Giovanni]]

[[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899)

[[Cutaia Michele]]

[[D’Agostino Giovanni]]

[[Dalliotta B.]]

[[D’Anna Alessandro]]

[[D'Anna Stefano Santo]]

[[D’Anna Vito]]

[[De Grandi Francesco]]

[[D'Emanuele Orazio]]

[[De Maria Bergler Ettore]]

[[Denaro Angelo]]

[[Di Antonio Antonio]]

[[Di Antonio Jacopello]]

[[D'Antonio Salvadore]]

[[Di Antonio Salvo]]

[[Di Arzo Tommaso]]

[[Di bella Placido]]

[[Di Carpinello Francesca]]

[[Di Giovanni Francesco]]

[[Di Napoli Cesare]]

[[Di Paola Giuseppe]]

[[Dipani Basilio]]

[[Dixit Michele]]

[[Durand Flavia]]

[[Durand Giovan Battista]]

[[Fava Clemente]]

[[Fazio Giuseppe]]

[[Ferrante Francesco]]

[[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]]

[[Fiume Salvatore]]

[[Foti Luciano]]

[[Fra Emanuello da Como]]

[[Franceschini Edoardo]]

[[Franchina Vittorio]]

[[Franco Alfonso]]

[[Freiles Antonio]]

[[Fulco Giovanni]]

[[Funduli Giovanni Paolo]]

[[Gabrielio Onofrio]]

[[Gaetano Antonio]]

[[Galvan Loretta]]

[[Gambino Giuseppe]]

[[Gardillo Francesco]]

[[Gemelli Piera]]

[[Genovese Rosario]]

[[Germanà Mimmo]]

[[Giambanco Salvatore]]

[[Gianbecchina]]

[[Giannetto Filippo]]

[[Giannotto Biaggio]]

[[Giordano Stefano]]

[[Giordano Stefano]] 2

[[Giorgianni Carlo]]

[[Gotti Vincenzo]]

[[Greco Giuseppe]]

[[Guardì Silvio]]

[[Guargena Domenico]]

[[Guinaccia Deodato]]

[[Guccione Piero]]

[[Guttuso Renato]]

[[Imperatrice Jacopo]]

[[Indaco Enzo]]

[[Iraci Alfredo]]

[[Isgrò Iris]]

[[Isgrò Emilio]]

[[Iaconissa Francesco]]

[[Iocino Antonino]]

[[Jean Calogero]]

[[Joppolo Beniamino]]

[[La Falce Antonio]]

[[Lazaro Alfonso]]

[[Leone Rossella]]

[[Leotti Nino]]

[[Leto Giovanni]]

[[Licata Antonio]]

[[Liparoto Stefania]]

[[Lo Cascio Franco]]

[[Lo Giudice Marcello]]

[[Lojacono Francesco]]

[[Lombardo Ernesto]]

[[Lo Monaco Pino]]

[[Lo Monaco Cristoforo]]

[[Madiona Antonio]]

[[Maffei Michele]]

[[Maffei Niccolò Francesco]]

[[Maggio Matteo]]

[[Maio Alessandro]]

[[Maiorana Angelo]]

[[Mancuso Fuoco Antonio]]

[[Mangione Rosalba]]

[[Marchegiani Elio]]

[[Marino Santo]]

[[Marolì Domenico]]

[[Marquet fra D.Francesco]]

[[Marsala Serenella]]

[[Martorelli Gigi]]

[[Matera Emilio]]

[[Menniti Mario]]

[[Merlino Ettore Maria]]

[[Merlino Marcello]]

[[Messina Benedetto]]

[[Messina Damiano]]

[[Messina Lillo]]

[[Micalizzi Carmelo]]

[[Michelangelo da Caravaggio]]

[[Migneco Giuseppe]]

[[Milluzzo Sebastiano]]

[[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847)

[[Mirabella Saro]]

[[Mittica Salvadore]]

[[Modica Giuseppe]]

[[Moncada Ignazio]]

[[Monosilio Salvadore]]

[[Mirelli Antonino]]

[[Morici Gino]]

[[Murrione]]

[[Napoli Enzo]]

[[Navetta Angelo]]

[[Nocera Franco]]

[[Noto Lia Pasqualina]]

[[Novelli Pietro]]

[[Novelli Pietro]] senior

[[Nucci Vincenzo]]

[[Oliva Pietro]]

[[Palladino Filippo]]

[[Paladino Giuseppe]]

[[Paladino Litterio]]

[[Panebianco Gregorio]]

[[Panebianco Michele]] (1806 - 1873)

[[Panseca Filippo]]

[[Paolini Pio Fabio]]

[[Papadia Daniela]]

[[Parisi Paolo]]

[[Parla Aldo]]

[[Paternò Michele]]

[[Patti Enzo]]

[[Pecoraino Aldo]]

[[Pecoraino Mario]]

[[Pedone Nino]]

[[Perricone Antonino G.]]

[[Picking Jhon]]

[[Pinelli Pino]]

[[Pino da Messina]]

[[Piraino Raffaele]]

[[Pizzo Pia]]

[[Polizzi Franco]]

[[Porcelli Giuseppe]]

[[Provino Salvatore]]

[[Puglisi Giuseppe]]

[[Puglisi Giovanni]]

[[Pulegio Antonio]]

[[Pulvirenti Salvatore]]

[[Pupillo Lela]]

[[Quagliata Andrea]]

[[Quagliata Giovan Battista]]

[[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma)

[[Raffa Pietro]]

[[Raffa Pippo]]

[[Reale Franco]]

[[Resaliba Antonello]]

[[Restifo Angelo]]

[[Riccio Antonello]]

[[Riccio Mariano]]

[[Rifici Patrizia]]

[[Ripa Francesco]]

[[Rizzo Pippo]]

[[Rodriquez Alfonso]]

[[Rodriquez Giovanni Bernardino]]

[[Rodriquez Luigi]]

[[Romano Elio]]

[[Romeo Mercurio]]

[[Russo Nunzio]]

[[Russo Salvo]]

[[Sacco Ninni]]

[[Saltamacchia Placido]]

[[Salvo (Salvatore Mangione)]]

[[Samonà Mario]]

[[Samperi Bruno]]

[[Santomarco Nino]]

[[Santoro Alfredo]]

[[Santoro Tano]]

[[Scandurra Placido]]

[[Schiavocampo Paolo]]

[[Sciacca Augusto]]

[[Sciacca Nino]]

[[Scilla Agostino]]

[[Scilla Saverio]]

[[Silvestri Vittorio]]

[[Simeti Turi]]

[[Solima Pietro]]

[[Sozzi Olivio]]

[[Spadaro Michele]]

[[Spinoccia Pippo]]

[[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868)

[[Sucato Giusto]]

[[Suppa Andrea]]

[[Tancredi Filippo]]

[[Terruso Saverio]]

[[Togo (Enzo Migneco)]]

[[Tornello Mario]]

[[Torres La Torre Giovanni]]

[[Tricomi Bartolomeo]]

[[Tripi Adriana]]

[[Tripodi Sergio]]

[[Trombadori Francesco]]

[[Trombetta Luca Placido]]

[[Tuccari Antonio]]

[[Tuccari Giovanni]]

[[Van houbracken Ettore]]

[[Van houbracken Giovanni]]

[[Van houbracken Niccolino]]

[[Varvaro giovanni]]

[[Verderosa Stefania]]

[[Viaggio Salvatore]]

[[Vignerio Jacopo]]

[[Villamaci Luca]]

[[Vizzini Andrea]]

[[Volanti Turi]]

[[Volo Andrea]]

[[Zona Giuseppe]]

[[Zuccaro Piero]]

http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm

== Cenacolo ==

Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico
Di Giuseppe Pitrè

https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&amp;printsec=frontcover&amp;hl=it&amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;cad=0#v=onepage&amp;q&amp;f=false

Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone.

Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale.

== Getsemani ==

Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il &quot;''torchio d'olio lungo''&quot; il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici.

== Frusta ==

Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]].

== Ecce ==

Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna.

L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione

Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla.

== Cristo porta croce ==

Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato.

== Pie ==

Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]].

La vara è patrocinata dai circoli ricreativi.

== Caduta ==

Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]].	

== Spoliazione ==

Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]].	

== Crocifissione ==

Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]].

== Pietà ==	

Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce.

== Simboli ==		

Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]].

== Urna ==			

Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente &quot;Giudei&quot;. Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]].
Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.&lt;ref&gt;Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, &quot;''L'Ora di Storia''&quot;, Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.&lt;/ref&gt; In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.&lt;ref&gt;Pagina 309, Dizionari dell'arte, &quot;''La natura e i suoi simboli''&quot;, Edizioni Electa, 2011.&lt;/ref&gt;

== Addolorata ==
 
La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]].

== Gesuiti ==
Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]).

Sede per rappresentazioni teatrali e musicali.

Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]]

Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte.

A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano

16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia).

* ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]].   
* ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità.
* ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]].
* ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''.
* ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]].

== Altro ==

i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore.

Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo»

prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale

il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno


Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos

== Parlamento ==

* tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» 
* tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; 
* tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale…

= [[Antonino Vescosi]] =

'''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore.

== Biografìa ==
 
[[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]]

Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro.

== Opere ==

Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e  Basicò.

Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto
 
del Vescosi: 
* * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. 
* [[Gualtieri Sicaminò]], 
* ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. 
* ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].

{{pittura}}

* ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].
* ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].
* ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo).  
* [[Novara di Sicilia]], 
* [[Basicò]],

nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore.

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Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara

[http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa]

== Mmàggini ==

&lt;gallery&gt;
Image: Affresco Sac sx.JPG
Image: Affresco Sac dx.JPG                                                                                                                          
&lt;/gallery&gt;                                                                                                       
  
{{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}}

= [[Filippo Vescosi]] =

== Biografia ==

Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]].

== Opere ==

* S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]].
* Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. 
Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona]

= [[Antonino Bonsignore]] =

* , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]].
* , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]].

Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX.

= [[Giuseppe Russo]] =

'''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore.

[[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf]

Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina]

== [[Biografia]] ==

Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805.

dopo Roma 
* [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ]
* , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137
* , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ]
* attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), 
* [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona.
*  S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara.
* [[Castroreale]], 
* , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], 
* [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805).
* [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese)
* [[Frazzanò]].

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Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ]

la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio)

Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere.

Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità.

Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive.

== Antonino Buongiorno ==

Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore,

== 00000000000000000000 ==

I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar.

I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone.

It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright.

In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions.

== Foto [[Monreale]] ==

Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024.
Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la:

:-	) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto;
:-	) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto;
:-	) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee;    
:-	) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; 
:-	) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario;             
:-  ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico.

----

Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della:

:-	) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; 
:-	) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; 
:-	) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni.
Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso:
:-	) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore);
:-	) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa;
:-	) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento.
Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano.

07 10 2017  Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)).
:1)	L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse.  
:2)	Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate.
::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore.
::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa.  
   
01 10 2012  Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento.
   
50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte).

Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato.    
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Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024.

Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento.

[[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]]

Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio.

:-	) Ha sbagliato erroneamente ?
:-	) Lo ha fatto di proposito ?
:-	) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ?

La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno.

Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito.
  
-	Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: 
:1	Siano state scategorizzate in blocco;
:2	Sia stata variata loro la categoria in blocco;
:3	Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo).

---- 
 
In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto:

San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg

In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo.
Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio.

Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link:

https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard

Preferisco rivolgermi al Bar Italiano.

Attendo chiarimenti.

Saluti

Michele Sebastiano Ferullo    (effems)

= Gioacchino Vitagliano =

Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien.

== Biografia ==


Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni.

Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo.

== Opere ==

* , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Adorazione dei pastori'' e l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]].
* , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]].
* , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]].
* , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]].
* [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]].
* , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC]
* [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]].
* [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]].
* , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C]
* Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia

== Bibliografia ==

* Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424.
* Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36.

= [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] =

Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''.

== Pirsunaggi ==

[[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]]
[[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]].

Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.&lt;ref name=&quot;Touring Club Italiano, p. 154&quot;/&gt;

All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi.


Ricenti inumazzioni:
* [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''».
* [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019.


* Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
* [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista.  
* [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu.
* [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. 
* [[Francesco Barucco]].
* [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. 
* [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. 
* [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. 
* [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. 
* [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. 
* [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. 
* [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. 
* [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. 
* [[Benedetto Civiletti]], scultore. 
* [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. 
* [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. 
* Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo&lt;ref&gt;{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}&lt;/ref&gt;. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]].
* [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. 
* [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. 
* [[Giovanni Denti]], patriota. 
* [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. 
* [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. 
* [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale.
* [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto.
* [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo.
* [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]].

[[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]]
[[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]]

* [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu.
* [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo.
* [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede &quot;Società Siciliana per la Storia Patria&quot;. 
* [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. 
* [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.&lt;ref&gt;[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]&lt;/ref&gt; 
* [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru.
* [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. 
* [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. 
* [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate.
* [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. 
* [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu.
* [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. 
* Beato [[Pietro Geremia]], domenicano.
* [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico.
* [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo.
* [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. 
* [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. 
* [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. 
* [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica.
* [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. 
* [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. 
* Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. 
* [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. 
* [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. 
* [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. 
* [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. 
* [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. 
* [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba.
* [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. 
* [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato.

[[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]]

* [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. 
* [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. 
* [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421.
* [[Michele Pandolfini]], medico patologo. 
* [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. 
* [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. 
* [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate.
* [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno.
* [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore.
* [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi.
* [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]].
* [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo.
* [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente.
* [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia.
* [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore.
* [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez.
* [[Giovanni Salemi]], medico. 
* [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]].
* [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]].

[[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]]
[[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]]
 
* [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. 
* [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. 
* [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore.
* [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. 
* [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]].
* [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. 
* [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. 
* [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez.
* [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere.
* [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. 
* [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio.

Primitive sepolture documentate:

* Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.&lt;/ref&gt;

=== Chiostro ===
[[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]]
 
Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro:

* [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]].
* [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore.
* [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico.
* [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]].
* [[Vincenzo Florio]].
* Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]].
* Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]].
* Famiglia [[Santofiore]].

=== Convento ===
Sepolture:
* [[Alberto Crusio]] letterato.
* [[Domenico del Castrone]] matematico autore del &quot;''Janua temporum perpetua''&quot; [[calendario perpetuo]].
* [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito.
* [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]].

== [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] ==

== Piazza San Domenico ==

== Culonna d'Ammaculata Concizzioni ==

== Bibliografia ==

* (IT) Gaspare Palermo, &quot;''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''&quot;, Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816,

&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.&lt;/ref&gt;


* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA   MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''&quot;
|autore        = Giuseppe Pitrè 
|url           = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC
|editore       = Stabilimento Tipografico di B, Virzì
|città         = Palermo
|anno          = 1876
|volume        = Unico
|cid           = Giuseppe Pitrè
}}

== Vuci currilati ==

* [[Piazza San Domenico]]
* [[Colonna dell'Immacolata]]
* [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]]
* [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]]
* [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]]


* Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]]
* [[Chiesa di Santa Cita]]
* [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]]

== Mmàggini ==

&lt;gallery&gt;
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg                                                                                                                          
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg  
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg                                                                                                                          
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg 
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg                                                                                                                          
Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg                                                                                                                                                                                                                                                                                     
&lt;/gallery&gt;

  
{{Commons|San Domenico (Palermo)}}

= [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]]  dx =

== Joseph De Galbo ==

* Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca &quot;''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''&quot; del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo.
* Chiesa dei Santi Cosma e Damiano
A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983.


== [[Leonardo Pennino]] ==

== Biografia ==

[[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]]
[[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]]

Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere.

A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].&lt;ref name=cult&gt;[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&amp;page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]&lt;/ref&gt;

Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]].

Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.&lt;ref name=cult/&gt;&lt;ref&gt;Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, &quot;''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''&quot; [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.&lt;/ref&gt;

== Opere ==

=== Agrigento e provincia ===

=== Palermo e provincia ===

==== [[Palermo]] ====

* [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]].

=== Trapani e provincia ===

==== [[Alcamo]] ====

* [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]].

=== Roma e provincia ===

==== [[Roma]] ====

* [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]].

== Note ==
&lt;references/&gt;

= [[Matteu Truvatu]] =


=== Storia moderna ===

'''Epoca spagnola''':
* 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.&lt;ref name=&quot;ReferenceFMEG&quot;/&gt;
* 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.&lt;/ref&gt;
* 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo.
* 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].&lt;ref name=autogeneratoVMA/&gt;
* 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.&lt;/ref&gt;
'''Epoca savoiarda''':
* 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.&lt;/ref&gt;
'''Epoca austriaca''':
* 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».&lt;ref&gt;Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, &quot;''Viabilità e topografia della Sicilia antica''&quot; [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.&lt;/ref&gt;
'''Epoca borbonica''':
* 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]].
* 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.&lt;ref&gt;{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.&lt;/ref&gt;
* 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.&lt;/ref&gt;
* 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.&lt;/ref&gt; L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.&lt;/ref&gt; Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini.
* 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: &quot;'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''&quot;&lt;/ref&gt;
* 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.&lt;/ref&gt; Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde.
* 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]].
* 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.&lt;/ref&gt;
* 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa.
* 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.&lt;/ref&gt;
* 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.&lt;/ref&gt; Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria.
* 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.&lt;/ref&gt;
* 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.&lt;/ref&gt; Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.&lt;/ref&gt;
* 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.&lt;/ref&gt;
'''Epoca unitaria''':
* 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.&lt;/ref&gt; Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.&lt;/ref&gt; Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.&lt;/ref&gt;  
* 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.&lt;/ref&gt; Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.&lt;/ref&gt; E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.&lt;/ref&gt; Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica.
* 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città.
* 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano.
* 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. 
* 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]].
* 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]].
* 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.&lt;ref&gt;Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}&lt;/ref&gt;

== Note Barcellona ==

&lt;references/&gt;


= [[Setti Àrcanciuli]] =

* Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
== [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] ==


[[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî &quot;Misteri&quot; di [[Spaccafurnu]].]]
[[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]].

I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. 

Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula.

Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]],  [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.&lt;/ref&gt;

Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia.

== Caratteri ginirali ==

* Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025.
* Crocifisso, INRI d'argento, restauro.
* Ecce Homo dell'Immacolata, restauro.
* Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI 
* I nomi delle vare anche in GB e Sic.
* Concerto bandistico a San Vito.

= Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto =

{{O}}
{{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}}

[[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]]
[[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]]
 
'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati.

Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati:
* [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;&lt;ref&gt;In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: &quot;'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''&quot;&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.&lt;/ref&gt;
* [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô
* [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni;
* [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi.

== Chiese e parrocchie attuali ==

* [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).&lt;ref name=autogenerato6&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.&lt;/ref&gt;
** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia.
* Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.&lt;/ref&gt;
** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]).
** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].&lt;ref name=autogenerato6/&gt; Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.&lt;/ref&gt;
** Salesiani:
*** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu».
*** Chiesa di San Giuvanni Bosco.

{| width=100% border=0|
| width=50% valign=top |
* Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.&lt;ref name=autogenerato2&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà.
* Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]).
** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda».
* Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].&lt;ref name=autogenerato3&gt;{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.&lt;ref name=autogenerato4&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala.
| width=50% valign=top |
* Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]).
** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).&lt;ref name=autogenerato6/&gt;
* Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.&lt;/ref&gt; Sidi di cunfraternita.
* Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]).
* Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.&lt;/ref&gt;
* Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]).
* Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]).
* Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda.
* Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. 
** Chiesa dâ Resurrezzioni.
* Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu.
* Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]).
|}

== Elencu ==

Elencu luoghi di cultu

[[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]]
[[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]]

* Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu.
* Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo.
* Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante.
* Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni.
* Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]).
* Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. 
* Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dâ grotta di Santa Venera.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.&lt;/ref&gt; 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu.
* Ex chiesa di San Franciscu di Paola.
* Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].&lt;ref name=autogenerato5&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.&lt;/ref&gt;.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.&lt;/ref&gt;

== Ruderi ==

Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi

* Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Nicola di Gurafi.
* Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.&lt;/ref&gt; 
* Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri.
* Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. 
* Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''.
* Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]].
* Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri.
* Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.&lt;/ref&gt;

== Chiese documentate ==

* Anticu duomu di San Bastianu.
* Chiesa dill'Agonizzanti.
* Chiesa di Torretta.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.&lt;/ref&gt;
* Anticu duomu di Santa Maria Assunta.
* Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]].
* Chiesa di Sant'Elena e Costantino,&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.&lt;/ref&gt; luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano.
* Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].&lt;ref&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.&lt;/ref&gt;
* Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Gaetanu,&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.&lt;/ref&gt; primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu.
* Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.&lt;/ref&gt; ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''.
* Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda.
* Chiesa didicata â &quot;''Madonna Galaktotrophousa''&quot; o &quot;''Madonna c'allatta û Bambinu''&quot; o &quot;''Panaghia Galaktotrophousa''&quot;,&lt;ref&gt;{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.&lt;/ref&gt; e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. 
* Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]].
* Chiesa di Femminamorta.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.&lt;/ref&gt;

== Muschee ==

* Luogu di preghiera in via Umberto I.

== Spitali ==

* Spitali Cutroni Zodda
* Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi

== Festi ==

Festi documentati:
* [[San Sebastiano|San Bastianu]]
* [[Santu Vitu]]
* [[San Giuvanni Vattista]]
* [[San Franciscu di Paula]]
* [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]]
* [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill&lt;nowiki&gt;'&lt;/nowiki&gt;''[[Assunta]]''
* [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]''
* [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu''
* [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali

== Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto ==

* [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto
* [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto
* [[Santa Maria Assunta]]
* [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona
* [[San Franciscu di Paula]]

== Galleria d'immagini ==

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: Basilica Facciata.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Basilica minore di San Sebastiano&lt;/div&gt;
Image: Duomo di Santa Maria.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Duomo di Santa Maria Assunta&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Giovanni Battista&lt;/div&gt;
Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio di Padova&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Carmine&lt;/div&gt;
Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Cappuccini&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: BPDG 05.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Piliere&lt;/div&gt;
Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani&lt;/div&gt;
Image: SRC 23 03 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Calderà&lt;/div&gt;
Image: SC&amp;D Bar 14 01 2019 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Santi Cosma e Damiano&lt;/div&gt;
Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio Abate&lt;/div&gt;
Image: BPDG 03.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Trebisonda&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dell'Immacolata Concezione&lt;/div&gt;
Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Nasari&lt;/div&gt; 
Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''&lt;/div&gt;
Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Visitazione&lt;/div&gt;
Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Santissimo Crocifisso&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt; 
Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Oratorio delle Anime Purganti&lt;/div&gt;
Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Vito&lt;/div&gt; 
Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Gesù e Maria&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

== Bibliografia ==

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;

== Noti ==
&lt;references/&gt;

-------------

{{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}}

[[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]]
[[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]]
 
Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate.

Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città:
* [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;&lt;ref&gt;In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: &quot;'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''&quot;&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.&lt;/ref&gt;
* [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al
* [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni;
* [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi.

== Chiese e parrocchie attuali ==

* [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).&lt;ref name=autogenerato6&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.&lt;/ref&gt;
** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria.
* [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.&lt;/ref&gt;
** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]).
** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).&lt;ref name=autogenerato6/&gt; Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.&lt;/ref&gt;
** Salesiani:
*** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo».
*** Chiesa di San Giovanni Bosco.

{| width=100% border=0|
| width=50% valign=top |
* [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.&lt;/ref&gt; 
* [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].&lt;ref name=autogenerato2&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.&lt;/ref&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.&lt;/ref&gt;
* [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]].
* Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.&lt;/ref&gt;
* [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]).
** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda».
* Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].&lt;ref name=autogenerato3&gt;{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.&lt;ref&gt;{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].&lt;ref name=autogenerato4&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.&lt;/ref&gt;
* Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]).
** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).&lt;ref name=autogenerato6/&gt;
| width=50% valign=top |
* [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]).
* [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita.
* [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). 
* [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]).
* [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]).
* [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]).
* Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]).
* Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. 
* Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I.
* Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda.
* Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. 
** Chiesa della Resurrezione.
* Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo.
* Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]).
|}

== Elenco ==

Elenco luoghi di culto

[[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]]
[[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]]

* Cappella della Masseria Crocifisso.
* Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo.
* Cappella Pagliuca, località Spinesante.
* Cappella Picardi, località Cantoni.
* Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]).
* Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata.
* Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. 
* Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]).
* Chiesa della grotta di Santa Venera.
* Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]).
* Ex chiesa di San Francesco di Paola.
* Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].&lt;ref name=autogenerato5&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.&lt;/ref&gt;.

== Ruderi ==

Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi

* Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]].
* Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre.
* Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]].
* Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. 
* Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi.
* Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi 
* Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''.
* Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]].
* Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi
* Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi.
* Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi.

== Chiese documentate ==

* [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]].
* [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]].
* [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]].
* Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]].
* Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].&lt;ref&gt;{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.&lt;/ref&gt;
* Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine.
* Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto.
* Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''.
* Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda.
* Chiesa dedicata alla &quot;Madonna Galaktotrophousa&quot; ovvero &quot;Madonna che allatta il Bambino&quot; o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].&lt;ref&gt;{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.&lt;/ref&gt;
* Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]].

== Confraternite ==

* ''Confraternita di San Paolino da Nola''
* [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]].
* [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]].
* [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''.
* [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]].

-----

* ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]].
* ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]].
* ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]].
* ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''.
* ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]].
* ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]».

== Congregazioni ==

* [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]].

== Conventi ==

* [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]].
* Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].&lt;ref name=autogenerato6/&gt;
* Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito.
* Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]].

== Monasteri ==

* Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. 
* Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]].

== Oratori ==

* Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]].
* Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]].

== Moschee ==
{{...|chiese}}

== Ospedali ==

* Ospedale Cutroni Zodda
* Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture

== Feste ==

Feste documentate:
* [[San Sebastiano]]
* [[San Vito Martire]]
* [[San Giovanni Battista]]
* [[San Francesco di Paola]]
* [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]]
* [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]''
* [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]''
* [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino''
* [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali

== Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto ==

* [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto
* [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto
* [[Santa Maria Assunta]]
* [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona
* [[San Francesco di Paola]]

== Galleria d'immagini ==

&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;
&lt;gallery&gt;
Image: Basilica Facciata.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Basilica minore di San Sebastiano&lt;/div&gt;
Image: Duomo di Santa Maria.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Duomo di Santa Maria Assunta&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Giovanni Battista&lt;/div&gt;
Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio di Padova&lt;/div&gt;
Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Carmine&lt;/div&gt;
Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Cappuccini&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

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&lt;gallery&gt;
Image: BPDG 05.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Piliere&lt;/div&gt;
Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani&lt;/div&gt;
Image: SRC 23 03 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Calderà&lt;/div&gt;
Image: SC&amp;D Bar 14 01 2019 03.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dei Santi Cosma e Damiano&lt;/div&gt;
Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Sant'Antonio Abate&lt;/div&gt;
Image: BPDG 03.JPG|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Trebisonda&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

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&lt;gallery&gt;
Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa dell'Immacolata Concezione&lt;/div&gt;
Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Rocco Nasari&lt;/div&gt; 
Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''&lt;/div&gt;
Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Santa Maria della Visitazione&lt;/div&gt;
Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa del Santissimo Crocifisso&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

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Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Oratorio delle Anime Purganti&lt;/div&gt;
Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di San Vito&lt;/div&gt; 
Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;Chiesa di Gesù e Maria&lt;/div&gt;
&lt;/gallery&gt;
&lt;/div&gt;

== Note ==
{{Note strette}}
== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''&quot;
|autore        = [[Francesco Sacco]]
|url           = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC
|editore       = Reale Stamperia 
|città         = Palermo
|anno          = 1800
|volume        = Tomo uno
|cid           = Francesco Sacco Vol. 1°
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''&quot;
|autore        = [[Francesco Sacco]]
|url           = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC
|editore       = Reale Stamperia 
|città         = Palermo
|anno          = 1800
|volume        = Tomo due
|cid           = Francesco Sacco
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Della Storia di Sicilia - Deche Due''&quot;
|autore        = [[Tommaso Fazello]]
|url           = https://books.google.it/books?hl=it&amp;id=hM2XPuLTSDgC 
|editore       = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana
|città         = Palermo
|anno          = 1817
|volume        = Volume uno
|cid           = Tommaso Fazello
}}
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''&quot;
|autore        = Giovanni Vivenzio
|url           = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC 
|editore       = Stamperia Regale
|città         = Napoli
|anno          = 1788
|volume        = Volume primo
|cid           = Giovanni Vivenzio
}}
* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;

== Altri progetti ==
{{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}}

{{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}}

[[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]]
[[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]]

== Patrucini 'n Sicilia ==

San Giuseppi patronu principali di:
* [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]].

Compatruna di:
* [[*]], [[*]].

Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari:
* [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]].
 
Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB

= Santi protettori di Palermo =

== Santi Patroni Protettori della città di Palermo ==
{| class=&quot;wikitable&quot; align=&quot;center&quot;
|- style=&quot;text-align:center&quot;
! &lt;div align=&quot;center&quot;&gt; Santo &lt;/div&gt;
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|-
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo dell'«[[Assunzione di Maria|Assunta]]»
| [[1185]]
|
| 
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo di «[[Monte Carmelo|Montesanto]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;Titolare e data tratte a Pagine 18 e 19, Pierfrancesco Palazzotto, &quot;''Sante e Patrone. Iconografia delle Sante Agata, Cristina, Ninfa e Oliva nelle chiese di Palermo dal XII al XX secolo''&quot; [http://www.academia.edu/6548824/Sante_e_Patrone._Iconografia_delle_Sante_Agata_Ninfa_Cristina_e_Oliva_nelle_chiese_di_Palermo_dal_XII_al_XX_secolo], Officine Tipografiche Aiello &amp; Provenzano Bagheria, Palermo, 2005.&lt;/ref&gt;
| [[1668]]
| 21
| gennaio
|-
| [[Santa Rosalia]]
| [[1624]]
| 04
| settembre 
| [[San Nicola di Bari]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;&gt;Data tratta a Pagine 18 e 19, Pierfrancesco Palazzotto, &quot;''Sante e Patrone. Iconografia delle Sante Agata, Cristina, Ninfa e Oliva nelle chiese di Palermo dal XII al XX secolo''&quot; [http://www.academia.edu/6548824/Sante_e_Patrone._Iconografia_delle_Sante_Agata_Ninfa_Cristina_e_Oliva_nelle_chiese_di_Palermo_dal_XII_al_XX_secolo], Officine Tipografiche Aiello &amp; Provenzano Bagheria, Palermo, 2005.&lt;/ref&gt;
| [[1668]]
| 21
| gennaio
|-
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo dell'«[[Immacolata Concezione]]»&lt;ref&gt;{{Cita|Antonio Mongitore Tomo primo|pp. 72}}&lt;/ref&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre 
| [[Santa Caterina d'Alessandria]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1669]]
| 17
| ottobre
|-
| [[Sant'Agata]]
| [[1602]]
| 04
| febbraio
| [[San Giovanni di Dio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1669]]
| 17
| ottobre
|-
| [[Oliva di Palermo|Santa Oliva]]
| [[1606]]
| 05
| giugno
| [[Cosma e Damiano|Santi Cosma e Damiano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1673]]
| 31
| ottobre
|-
| [[Cristina di Bolsena|Santa Cristina]]&lt;ref&gt;Pagina 83, [[Gioacchino di Marzo]] (Conte Antonio Cavagna Sangiuliani di Gualdana Lazelada di Bereguardo), &quot;''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI; memorie storiche e documenti.''&quot; [https://archive.org/details/igaginielascultu01dima], Volumi I e II, Stamperia del Giornale di Sicilia, Palermo.&lt;/ref&gt;
| [[1477]]c.
|
| 
| [[Sant'Ignazio d'Antiochia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1677]]
| 05
| novembre
|-
| [[Ninfa (martire)|Santa Ninfa]]
| 
| 
|
| [[San Martino]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1679]]
| 31
| ottobre
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| [[San Sebastiano]]
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| [[Sant'Orsola]]
| [[1680]]
| 05
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| [[San Rocco]]
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| [[Santa Venera]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1681]]
| 25
| ottobre
|-
| [[San Mamiliano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Provvidenza]]»
| [[1685]]
| 23
| giugno
|-
| [[Papa Agatone|Sant'Agatone]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre
| [[San Giovanni Battista]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1687]]
| 07
| novembre
|-
| [[San Giovanni Theristis]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1624]]
| 16
| novembre
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo del «[[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo|Carmelo]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1688]]
| 08
| novembre
|-
| [[San Giuseppe]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1668]]
| 21
| gennaio
| [[San Francesco di Sales]]
| [[1691]]
| 08
| novembre
|-
| [[Santa Maria Maddalena]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1675]]
| 31
| ottobre
| [[San Raimondo Nonnato]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1692]]
| 07
| novembre
|-
| [[Filarete di Calabria|San Filarete]]&lt;ref name=&quot;ReferenceC&quot;&gt;Titolare tratto a Pagine 18 e 19, Pierfrancesco Palazzotto, &quot;''Sante e Patrone. Iconografia delle Sante Agata, Cristina, Ninfa e Oliva nelle chiese di Palermo dal XII al XX secolo''&quot; [http://www.academia.edu/6548824/Sante_e_Patrone._Iconografia_delle_Sante_Agata_Ninfa_Cristina_e_Oliva_nelle_chiese_di_Palermo_dal_XII_al_XX_secolo], Officine Tipografiche Aiello &amp; Provenzano Bagheria, Palermo, 2005.&lt;/ref&gt;
| 
| 
|
| [[San Francesco Borgia]]
| [[1693]]
| 07
| novembre
|-
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo di «[[Madonna della Lettera]]»
| 
| 
|
| [[San Stanislao Kostka]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1693]]
| 10
| novembre
|-
| '''Santi eletti dal Senato'''
| 
| 
|
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «Grazia»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1695]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Filippo Neri]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1622]]
| 21
| giugno
| [[San Marco Evangelista]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1699]]
| 10
| novembre
|-
| [[Sant'Ignazio di Loyola]] 
| [[1624]]
| 22
| ottobre
| [[Ferdinando III di Castiglia|San Ferdinando di Castiglia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1700]]
| 05
| luglio
|-
| [[San Francesco Saverio]] 
| [[1624]]
| 22
| ottobre
| [[San Luigi Gonzaga]]
| [[1704]]
| 08
| novembre
|-
| [[Sant'Andrea Avellino]] 
| [[1624]]
| 22
| ottobre
| [[Giacomo il Maggiore|San Giacomo]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1707]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Francesco di Paola]] 
| [[1625]]
| 31
| gennaio
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo di «[[Basilica della Santa Casa|Loreto]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1708]]
| 
|
|-
| [[San Lorenzo Giustiniani]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt; 
| [[1625]]
| 31
| gennaio
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Guadagna]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1709]]
| 08
| novembre 
|-
| [[Domenico di Guzmán]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1625]]
| 15
| luglio
| [[San Felice da Cantalice]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1712]]
| 07
| novembre
|-
| [[San Francesco d'Assisi]]
| [[1625]]
| 15
| luglio
| [[Santa Caterina da Bologna]]
| [[1712]]
| 17
| novembre
|-
| [[Santa Teresa d'Avila]]
| [[1625]]
| 11
| settembre
| [[Santo Stefano Protomartire]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1715]]
| 08
| novembre
|-
| [[Sant'Isidoro l'Agricoltore|Sant'Isidoro Agricola]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1625]]
| 11
| settembre
| [[San Gioacchino]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1720]]
| 09
| novembre
|-
| [[Angelo da Gerusalemme|Sant'Angelo Carmelitano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1626]]
| 04
| maggio
| [[Sant'Atanasio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1722]]
| 08
| agosto
|-
| [[Sant'Agostino]]
| [[1626]]
| 03
| agosto
| [[San Silvestro]] e [[Castrese di Sessa|San Castrense]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1723]]
| 03
| novembre
|-
| [[Sant'Alberto degli Abati]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1626]]
| 03
| agosto
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Pietà (teologia)|Pietà]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1725]]
| 09
| novembre 
|-
| [[Ventisei martiri del Giappone|Martiri Giapponesi]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1628]]
| 10
| gennaio
| San Giuliano e [[Sant'Euno]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1725]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Benedetto da Norcia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1628]]
| 19
| settembre
| San Giacomo e [[San Francesco Solano]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1727]]
| 08
| novembre
|-
| [[Papa Sergio I|San Sergio]]
| [[1628]]
| 19
| settembre
| [[Angelo Custode]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1730]]
| 09
| novembre
|-
| [[Sant'Andrea Corsini]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1629]]
| 31
| ottobre
| [[Chiesa dell'Ecce Homo all'Uditore|Santissimo Ecce Homo all'Uditore]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1735]]
| 09
| novembre
|-
| [[San Gaetano da Thiene]]
| [[1629]]
| 31
| ottobre
| [[San Camillo de Lellis]]
| [[1742]]
| 09
| novembre
|-
| [[Santa Barbara]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1648]]
| 09
| novembre
| [[Sant'Emidio|Sant'Emidio Martire]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 04
| maggio
|-
| [[San Nicola da Tolentino]]
| [[1650]]
| 24
| ottobre
| [[Papa Gregorio I|San Gregorio]]
| [[1753]]
| 04
| maggio
|-
| [[Onofrio (anacoreta)|Sant'Onofrio]]
| [[1650]]
| 20
| luglio
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo della «[[Madonna della Mercede|Mercede]]»&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 08
| novembre
|-
| [[San Benedetto il Moro]] 
| [[1652]] 
| 24
| aprile
| San Gerardo&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 08
| novembre
|-
| '''Santi eletti dal Consiglio civico'''&lt;ref&gt;Giusto decreto di [[Urbano VIII]]&lt;/ref&gt;.
| 
| 
|  
| [[San Pasquale Baylon]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1753]]
| 08
| novembre
|-
| [[Santa Silvia]]
| 
| 
| 
| [[San Pietro]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1758]]
| 09
| novembre
|-
| San Calogero&lt;ref name=&quot;ReferenceC&quot;/&gt;
|
|
|
| [[Elia|Sant'Elia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1764]]
| 07
| aprile
|-
| [[Sant'Antonio di Padova]]
| [[1654]]
| 14
| ottobre
| [[Sant'Omobono]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1766]]
| 10
| novembre
|-
| [[Santa Lucia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1625]]
| 22
| ottobre
| [[San Giuseppe Calasanzio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1776]]
| 10
| novembre
|-
| [[San Michele Arcangelo]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1659]]
| 30
| ottobre
| [[San Giovanni de Matha]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1767]]
| 10
| novembre
|-
| [[San Tommaso d'Aquino]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1659]]
| 30
| ottobre
| [[Felice di Valois|San Felice de Valois]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1767]]
| 10
| novembre
|-
| [[San Tommaso di Villanova]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1659]]
| 30
| ottobre
| [[San Liborio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1773]]
| 10
| novembre
|-
| [[Sant'Anna|Sant'Anna la Misericordia]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1660]]
| 08
| novembre
| [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] sotto il titolo degli «Agonizzanti»&lt;ref name=&quot;Gaspare Palermo-181&quot;&gt;{{Cita|Gaspare Palermo Volume secondo|pp. 181}}&lt;/ref&gt;
| [[1630]]
| 09
| luglio
|-
| [[San Basilio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1662]]
| 27
| ottobre
| -
| -
| -
| -
|-
| [[San Matteo]] e [[San Mattia]] apostoli&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;
| [[1663]]
| 27
| ottobre
| -
| -
| -
| -
|-
| {{chiarire|[[San Liberale]]}} e [[Sant'Evasio|Sant'Evanzio]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1665]]
| 02
| marzo
| [[Pino Puglisi]]&lt;ref name=&quot;Futuri protettori&quot;&gt;Prossimo probabile Protettore di Palermo&lt;/ref&gt;
| [[?]]
| ?
| ?
|-
| [[San Pietro Nolasco]]&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
| [[1664]]
| 26
| ottobre
| [[Giovanni Battista Sidotti]]&lt;ref name=&quot;Futuri protettori&quot;/&gt;
| [[?]]
| ?
| ?
|}
 

[[Catigurìa:Architittura di Sicilia]]</text>
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    <title>Utente:Effems/Sandbox1</title>
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{{Fiume
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Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente Idria costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, [[Caio Domenico Gallo]], &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160916212950/https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ|data=16 settembre 2016}}, Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, [[Vito Amico]] - [[Gioacchino di Marzo]], &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180701193906/https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC|data=1 luglio 2018}}, Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.</text>
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}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente Idria costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, [[Caio Domenico Gallo]], &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160916212950/https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ|data=16 settembre 2016}}, Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, [[Vito Amico]] - [[Gioacchino di Marzo]], &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180701193906/https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC|data=1 luglio 2018}}, Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.</text>
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Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente Idria costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, [[Caio Domenico Gallo]], &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160916212950/https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ|data=16 settembre 2016}}, Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, [[Vito Amico]] - [[Gioacchino di Marzo]], &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180701193906/https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC|data=1 luglio 2018}}, Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== Note ==</text>
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{{Fiume
|nome         = Longano
|nazione      = ITA
|immagine     = 
|didascalia   = Il Longano.
|attraversa   = {{IT-SIC}}
|attraversa_2 = {{IT-ME}}
|attraversa_3 = [[Barcellona Pozzo di Gotto]].
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|note_portata = , a Barcellona Pozzo di Gotto
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}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente Idria costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, [[Caio Domenico Gallo]], &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160916212950/https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ|data=16 settembre 2016}}, Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, [[Vito Amico]] - [[Gioacchino di Marzo]], &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180701193906/https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC|data=1 luglio 2018}}, Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== Note ==

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo = &quot;''Nuovi studj sulle memorie della città di Milazzo e nuovi principj di scienza e pratica utilità''&quot;
|autore = Giuseppe Piaggia
|url = https://books.google.it/books?id=vLQsAAAAYAAJ
|editore = Tipografia del Giornale di Sicilia 
|città = Palermo
|anno = 1866
|cid = Giuseppe Piaggia
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{{Fiume
|nome         = Longano
|nazione      = ITA
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|didascalia   = Il Longano.
|attraversa   = {{IT-SIC}}
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|attraversa_3 = [[Barcellona Pozzo di Gotto]].
|portata      = 324
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|altitudine_sorgente = 1268
|nasce        = [[Colle del Re]]
|nasce_lat    = 43.786922
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|sfocia       = [[Mar Tirreno]]
|sfocia_lat   = 41.740548
|sfocia_long  = 12.233389
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}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente Idria costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, [[Caio Domenico Gallo]], &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160916212950/https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ|data=16 settembre 2016}}, Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, [[Vito Amico]] - [[Gioacchino di Marzo]], &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180701193906/https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC|data=1 luglio 2018}}, Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo = &quot;''Nuovi studj sulle memorie della città di Milazzo e nuovi principj di scienza e pratica utilità''&quot;
|autore = Giuseppe Piaggia
|url = https://books.google.it/books?id=vLQsAAAAYAAJ
|editore = Tipografia del Giornale di Sicilia 
|città = Palermo
|anno = 1866
|cid = Giuseppe Piaggia
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{{Fiume
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|nazione      = ITA
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|didascalia   = Il Longano.
|attraversa   = {{IT-SIC}}
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|attraversa_3 = [[Barcellona Pozzo di Gotto]].
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}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente Idria costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, [[Caio Domenico Gallo]], &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160916212950/https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ|data=16 settembre 2016}}, Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, [[Vito Amico]] - [[Gioacchino di Marzo]], &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180701193906/https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC|data=1 luglio 2018}}, Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Bibliografia ==

* Gioacchino di Marzo, &quot;''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI. Memorie storiche e documenti''&quot;, 2 voll., Palermo, 1880-1883.
* {{Cita libro
|titolo = &quot;''Nuovi studj sulle memorie della città di Milazzo e nuovi principj di scienza e pratica utilità''&quot;
|autore = Giuseppe Piaggia
|url = https://books.google.it/books?id=vLQsAAAAYAAJ
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}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente Idria costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, [[Caio Domenico Gallo]], &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160916212950/https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ|data=16 settembre 2016}}, Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, [[Vito Amico]] - [[Gioacchino di Marzo]], &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Bibliografia ==

* Gioacchino di Marzo, &quot;''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI. Memorie storiche e documenti''&quot;, 2 voll., Palermo, 1880-1883.
* {{Cita libro
|titolo = &quot;''Nuovi studj sulle memorie della città di Milazzo e nuovi principj di scienza e pratica utilità''&quot;
|autore = Giuseppe Piaggia
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Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente Idria costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160916212950/https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ|data=16 settembre 2016}}, Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Bibliografia ==

* Gioacchino di Marzo, &quot;''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI. Memorie storiche e documenti''&quot;, 2 voll., Palermo, 1880-1883.
* {{Cita libro
|titolo = &quot;''Nuovi studj sulle memorie della città di Milazzo e nuovi principj di scienza e pratica utilità''&quot;
|autore = Giuseppe Piaggia
|url = https://books.google.it/books?id=vLQsAAAAYAAJ
|editore = Tipografia del Giornale di Sicilia 
|città = Palermo
|anno = 1866
|cid = Giuseppe Piaggia
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{{Fiume
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}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente Idria costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Bibliografia ==

* Gioacchino di Marzo, &quot;''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI. Memorie storiche e documenti''&quot;, 2 voll., Palermo, 1880-1883.
* {{Cita libro
|titolo = &quot;''Nuovi studj sulle memorie della città di Milazzo e nuovi principj di scienza e pratica utilità''&quot;
|autore = Giuseppe Piaggia
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Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente Idria costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo = &quot;''Nuovi studj sulle memorie della città di Milazzo e nuovi principj di scienza e pratica utilità''&quot;
|autore = Giuseppe Piaggia
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{{Fiume
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}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente Idria costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== [[Battaglia del Longano]] ==

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

== [[Longano (Rodì Milici)]] ==

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== Bibliografia ==

Bibl.: Oltre alla bibl. più generale, cit. sotto la voce gerone ii, cfr. 
* V. Casagrandi, Le campagne di Gerone II contro i Mamertini, Torino-Palermo 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, Il dominio mamertino nella Sicilia, Messina 1903, pp. 45-48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504-1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399-1400; 
* G. de Sanctis, Storia dei Romani, III, i, Torino 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, König Hieron II. von Syrakus, Stoccarda 1933, pp. 19-21, 95-96.

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
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}}
--&gt;
* Guido Torre, &quot;''Processo al Longano''&quot;, Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo = &quot;''Nuovi studj sulle memorie della città di Milazzo e nuovi principj di scienza e pratica utilità''&quot;
|autore = Giuseppe Piaggia
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Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente Idria costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== [[Battaglia del Longano]] ==

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

== [[Longano (Rodì Milici)]] ==

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== Bibliografia ==

Bibl.: Oltre alla bibl. più generale, cit. sotto la voce gerone ii, cfr. 
* V. Casagrandi, Le campagne di Gerone II contro i Mamertini, Torino-Palermo 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, Il dominio mamertino nella Sicilia, Messina 1903, pp. 45-48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504-1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399-1400; 
* G. de Sanctis, Storia dei Romani, III, i, Torino 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, König Hieron II. von Syrakus, Stoccarda 1933, pp. 19-21, 95-96.

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
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|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;
* Guido Torre, &quot;''Processo al Longano''&quot;, Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo = &quot;''Nuovi studj sulle memorie della città di Milazzo e nuovi principj di scienza e pratica utilità''&quot;
|autore = Giuseppe Piaggia
|url = https://books.google.it/books?id=vLQsAAAAYAAJ
|editore = Tipografia del Giornale di Sicilia 
|città = Palermo
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{{Fiume
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}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore, dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente Idria costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== [[Battaglia del Longano]] ==

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

== [[Longano (Rodì Milici)]] ==

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== Bibliografia ==

Bibl.: Oltre alla bibl. più generale, cit. sotto la voce gerone ii, cfr. 
* V. Casagrandi, Le campagne di Gerone II contro i Mamertini, Torino-Palermo 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, Il dominio mamertino nella Sicilia, Messina 1903, pp. 45-48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504-1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399-1400; 
* G. de Sanctis, Storia dei Romani, III, i, Torino 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, König Hieron II. von Syrakus, Stoccarda 1933, pp. 19-21, 95-96.

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
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--&gt;
* Guido Torre, &quot;''Processo al Longano''&quot;, Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
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Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore, dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea quasi retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente Idria costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== [[Battaglia del Longano]] ==

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

== [[Longano (Rodì Milici)]] ==

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== Bibliografia ==

Bibl.: Oltre alla bibl. più generale, cit. sotto la voce gerone ii, cfr. 
* V. Casagrandi, Le campagne di Gerone II contro i Mamertini, Torino-Palermo 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, Il dominio mamertino nella Sicilia, Messina 1903, pp. 45-48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504-1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399-1400; 
* G. de Sanctis, Storia dei Romani, III, i, Torino 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, König Hieron II. von Syrakus, Stoccarda 1933, pp. 19-21, 95-96.

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
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|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;
* Guido Torre, &quot;''Processo al Longano''&quot;, Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo = &quot;''Nuovi studj sulle memorie della città di Milazzo e nuovi principj di scienza e pratica utilità''&quot;
|autore = Giuseppe Piaggia
|url = https://books.google.it/books?id=vLQsAAAAYAAJ
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{{Fiume
|nome         = Longano
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}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore, dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea quasi retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente Idria costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== [[Battaglia del Longano]] ==

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

== [[Longano (Rodì Milici)]] ==

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== [[Idria]] ==

== Bibliografia ==

Bibl.: Oltre alla bibl. più generale, cit. sotto la voce gerone ii, cfr. 
* V. Casagrandi, Le campagne di Gerone II contro i Mamertini, Torino-Palermo 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, Il dominio mamertino nella Sicilia, Messina 1903, pp. 45-48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504-1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399-1400; 
* G. de Sanctis, Storia dei Romani, III, i, Torino 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, König Hieron II. von Syrakus, Stoccarda 1933, pp. 19-21, 95-96.

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
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}}
--&gt;
* Guido Torre, &quot;''Processo al Longano''&quot;, Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
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}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore, dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea quasi retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente Idria costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== [[Battaglia del Longano]] ==

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

== [[Longano (Rodì Milici)]] ==

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== [[Idria (torrente)]] ==

== Bibliografia ==

Bibl.: Oltre alla bibl. più generale, cit. sotto la voce gerone ii, cfr. 
* V. Casagrandi, Le campagne di Gerone II contro i Mamertini, Torino-Palermo 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, Il dominio mamertino nella Sicilia, Messina 1903, pp. 45-48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504-1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399-1400; 
* G. de Sanctis, Storia dei Romani, III, i, Torino 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, König Hieron II. von Syrakus, Stoccarda 1933, pp. 19-21, 95-96.

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
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|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;
* Guido Torre, &quot;''Processo al Longano''&quot;, Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo = &quot;''Nuovi studj sulle memorie della città di Milazzo e nuovi principj di scienza e pratica utilità''&quot;
|autore = Giuseppe Piaggia
|url = https://books.google.it/books?id=vLQsAAAAYAAJ
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|città = Palermo
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{{Fiume
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}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore, dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea quasi retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente Idria costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== [[Battaglia del Longano]] ==

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

== [[Longano (Rodì Milici)]] ==

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== [[Idria (torrente)]] ==

'''Idria''' (*). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso di [[Pizzo Lando]] a [[Barcellona Pozzo di Gotto]], attraversa il territorio di [[Pozzo di Gotto]], e dopo un corso di alcuni chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] nella località balneare di Cicerata.

== Bibliografia ==

Bibl.: Oltre alla bibl. più generale, cit. sotto la voce gerone ii, cfr. 
* V. Casagrandi, Le campagne di Gerone II contro i Mamertini, Torino-Palermo 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, Il dominio mamertino nella Sicilia, Messina 1903, pp. 45-48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504-1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399-1400; 
* G. de Sanctis, Storia dei Romani, III, i, Torino 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, König Hieron II. von Syrakus, Stoccarda 1933, pp. 19-21, 95-96.

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
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}}
--&gt;
* Guido Torre, &quot;''Processo al Longano''&quot;, Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
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|autore = Giuseppe Piaggia
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      <comment>/* Idria (torrente) */</comment>
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      <text bytes="12522" sha1="iohl3nybuj7ay7x02et9l20wzd9u6go" xml:space="preserve">= [[Longano (fiume)]] =

{{Fiume
|nome         = Longano
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}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore, dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea quasi retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente Idria costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== [[Battaglia del Longano]] ==

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

== [[Longano (Rodì Milici)]] ==

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== [[Idria|Idria (torrente)]] ==

'''Idria''' (*). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso di [[Pizzo Lando]] a [[Barcellona Pozzo di Gotto]], attraversa il territorio di [[Pozzo di Gotto]], e dopo un corso di alcuni chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] nella località balneare di Cicerata.

== Bibliografia ==

Bibl.: Oltre alla bibl. più generale, cit. sotto la voce gerone ii, cfr. 
* V. Casagrandi, Le campagne di Gerone II contro i Mamertini, Torino-Palermo 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, Il dominio mamertino nella Sicilia, Messina 1903, pp. 45-48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504-1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399-1400; 
* G. de Sanctis, Storia dei Romani, III, i, Torino 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, König Hieron II. von Syrakus, Stoccarda 1933, pp. 19-21, 95-96.

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;
* Guido Torre, &quot;''Processo al Longano''&quot;, Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo = &quot;''Nuovi studj sulle memorie della città di Milazzo e nuovi principj di scienza e pratica utilità''&quot;
|autore = Giuseppe Piaggia
|url = https://books.google.it/books?id=vLQsAAAAYAAJ
|editore = Tipografia del Giornale di Sicilia 
|città = Palermo
|anno = 1866
|cid = Giuseppe Piaggia
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{{Fiume
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}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore, dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea quasi retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente Idria costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== [[Battaglia del Longano]] ==

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

== [[Longano (Rodì Milici)]] ==

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== [[Idria (torrente)|Idria]] ==

'''Idria''' (*). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso di [[Pizzo Lando]] a [[Barcellona Pozzo di Gotto]], attraversa il territorio di [[Pozzo di Gotto]], e dopo un corso di alcuni chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] nella località balneare di Cicerata.

== Bibliografia ==

Bibl.: Oltre alla bibl. più generale, cit. sotto la voce gerone ii, cfr. 
* V. Casagrandi, Le campagne di Gerone II contro i Mamertini, Torino-Palermo 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, Il dominio mamertino nella Sicilia, Messina 1903, pp. 45-48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504-1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399-1400; 
* G. de Sanctis, Storia dei Romani, III, i, Torino 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, König Hieron II. von Syrakus, Stoccarda 1933, pp. 19-21, 95-96.

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;
* Guido Torre, &quot;''Processo al Longano''&quot;, Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo = &quot;''Nuovi studj sulle memorie della città di Milazzo e nuovi principj di scienza e pratica utilità''&quot;
|autore = Giuseppe Piaggia
|url = https://books.google.it/books?id=vLQsAAAAYAAJ
|editore = Tipografia del Giornale di Sicilia 
|città = Palermo
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{{Fiume
|nome         = Longano
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|didascalia   = Il Longano.
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}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore, dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea quasi retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente [[#Idria|Idria]] costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== [[Battaglia del Longano]] ==

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

== [[Longano (Rodì Milici)]] ==

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== [[Idria (torrente)|Idria]] ==

'''Idria''' (*). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso di [[Pizzo Lando]] a [[Barcellona Pozzo di Gotto]], attraversa il territorio di [[Pozzo di Gotto]], e dopo un corso di alcuni chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] nella località balneare di Cicerata.

== Bibliografia ==

Bibl.: Oltre alla bibl. più generale, cit. sotto la voce gerone ii, cfr. 
* V. Casagrandi, Le campagne di Gerone II contro i Mamertini, Torino-Palermo 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, Il dominio mamertino nella Sicilia, Messina 1903, pp. 45-48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504-1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399-1400; 
* G. de Sanctis, Storia dei Romani, III, i, Torino 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, König Hieron II. von Syrakus, Stoccarda 1933, pp. 19-21, 95-96.

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
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}}
--&gt;
* Guido Torre, &quot;''Processo al Longano''&quot;, Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo = &quot;''Nuovi studj sulle memorie della città di Milazzo e nuovi principj di scienza e pratica utilità''&quot;
|autore = Giuseppe Piaggia
|url = https://books.google.it/books?id=vLQsAAAAYAAJ
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}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore, dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea quasi retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente [[#Idria|Idria]] costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== [[Battaglia del Longano]] ==

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

== [[Longano (Rodì Milici)]] ==

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== [[Idria (torrente)|Idria]] ==

'''Idria''' (*). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso di [[Pizzo Lando]] a [[Barcellona Pozzo di Gotto]], attraversa il territorio di [[Pozzo di Gotto]], e dopo un corso di alcuni chilometri attraverso i quartieri Lando, Pizzo Castello, Panteini, Petraro, lambendo le strutture dello stadio, Pozzo Perla, Califi, sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] nella località balneare di Cicerata.

== Bibliografia ==

Bibl.: Oltre alla bibl. più generale, cit. sotto la voce gerone ii, cfr. 
* V. Casagrandi, Le campagne di Gerone II contro i Mamertini, Torino-Palermo 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, Il dominio mamertino nella Sicilia, Messina 1903, pp. 45-48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504-1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399-1400; 
* G. de Sanctis, Storia dei Romani, III, i, Torino 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, König Hieron II. von Syrakus, Stoccarda 1933, pp. 19-21, 95-96.

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
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|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;
* Guido Torre, &quot;''Processo al Longano''&quot;, Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo = &quot;''Nuovi studj sulle memorie della città di Milazzo e nuovi principj di scienza e pratica utilità''&quot;
|autore = Giuseppe Piaggia
|url = https://books.google.it/books?id=vLQsAAAAYAAJ
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{{Fiume
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}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore, dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea quasi retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente [[#Idria|Idria]] costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== [[Battaglia del Longano]] ==

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

== [[Longano (Rodì Milici)]] ==

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== [[Idria (torrente)|Idria]] ==

'''Idria''' (*). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso di [[Pizzo Lando]] a [[Barcellona Pozzo di Gotto]], attraversa il territorio di [[Pozzo di Gotto]], e dopo un corso di alcuni chilometri attraverso i quartieri Lando, Pizzo Castello, Panteini, Petraro, lambendo le strutture dello stadio, Pozzo Perla, Califi, sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] nella località balneare di Cicerata. Lungo il pe

== Bibliografia ==

Bibl.: Oltre alla bibl. più generale, cit. sotto la voce gerone ii, cfr. 
* V. Casagrandi, Le campagne di Gerone II contro i Mamertini, Torino-Palermo 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, Il dominio mamertino nella Sicilia, Messina 1903, pp. 45-48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504-1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399-1400; 
* G. de Sanctis, Storia dei Romani, III, i, Torino 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, König Hieron II. von Syrakus, Stoccarda 1933, pp. 19-21, 95-96.

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
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}}
--&gt;
* Guido Torre, &quot;''Processo al Longano''&quot;, Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
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Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore, dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea quasi retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
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- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente [[#Idria|Idria]] costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== [[Battaglia del Longano]] ==

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

== [[Longano (Rodì Milici)]] ==

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== [[Idria (torrente)|Idria]] ==

'''Idria''' (*). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del rilievo di [[Pizzo Lando]] a [[Barcellona Pozzo di Gotto]], attraversa il territorio di [[Pozzo di Gotto]], e dopo un corso di alcuni chilometri attraverso i quartieri Lando, Pizzo Castello, Panteini, Petraro, lambendo le strutture dello stadio, dei territori di Pozzo Perla, Califi, sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] nella località balneare di Cicerata. Lungo il percorso riceve le acque di numerose saie.

== Bibliografia ==

Bibl.: Oltre alla bibl. più generale, cit. sotto la voce gerone ii, cfr. 
* V. Casagrandi, Le campagne di Gerone II contro i Mamertini, Torino-Palermo 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, Il dominio mamertino nella Sicilia, Messina 1903, pp. 45-48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504-1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399-1400; 
* G. de Sanctis, Storia dei Romani, III, i, Torino 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, König Hieron II. von Syrakus, Stoccarda 1933, pp. 19-21, 95-96.

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
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|editore       = La Palma
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|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;
* Guido Torre, &quot;''Processo al Longano''&quot;, Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo = &quot;''Nuovi studj sulle memorie della città di Milazzo e nuovi principj di scienza e pratica utilità''&quot;
|autore = Giuseppe Piaggia
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{{Fiume
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}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore, dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea quasi retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente [[#Idria|Idria]] costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== [[Battaglia del Longano]] ==

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

== [[Longano (Rodì Milici)]] ==

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== [[Idria (torrente)|Idria]] ==

'''Idria''' (*). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del rilievo di [[Pizzo Lando]] a [[Barcellona Pozzo di Gotto]], attraversa il territorio di [[Pozzo di Gotto]], e dopo un corso di alcuni chilometri attraverso i quartieri Lando, Pizzo Castello, Panteini, Petraro, lambendo le strutture dello stadio, dei territori di Pozzo Perla, Califi, sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] nella località balneare di Cicerata. Lungo il percorso riceve le acque di numerose saie (''saje'').

== Bibliografia ==

Bibl.: Oltre alla bibl. più generale, cit. sotto la voce gerone ii, cfr. 
* V. Casagrandi, Le campagne di Gerone II contro i Mamertini, Torino-Palermo 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, Il dominio mamertino nella Sicilia, Messina 1903, pp. 45-48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504-1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399-1400; 
* G. de Sanctis, Storia dei Romani, III, i, Torino 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, König Hieron II. von Syrakus, Stoccarda 1933, pp. 19-21, 95-96.

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
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--&gt;
* Guido Torre, &quot;''Processo al Longano''&quot;, Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
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Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore, dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea quasi retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente [[#Idria|Idria]] costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== [[Battaglia del Longano]] ==

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

== [[Longano (Rodì Milici)]] ==

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== [[Idria (torrente)|Idria]] ==

'''Idria''' (*). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del rilievo di [[Pizzo Lando]] a [[Barcellona Pozzo di Gotto]], attraversa il territorio di [[Pozzo di Gotto]], e dopo un corso di alcuni chilometri attraverso i quartieri Lando, Pizzo Castello, Panteini, Petraro, lambendo le strutture dello stadio, dei territori di Pozzo Perla, Califi, sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] nella località balneare di Cicerata. Lungo il percorso riceve le acque di numerose saie (''saje'').

== Bibliografia ==

Bibl.: Oltre alla bibl. più generale, cit. sotto la voce gerone ii, cfr. 
* V. Casagrandi, ''Le campagne di Gerone II contro i Mamertini'', Torino - Palermo 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, ''Il dominio mamertino nella Sicilia'', Messina, 1903, pp. 45 - 48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504 - 1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399 - 1400; 
* G. de Sanctis, ''Storia dei Romani'', III, i, Torino, 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, ''König Hieron II von Syrakus'', Stoccarda, 1933, pp. 19 - 21, 95 - 96.

* Filippo Rossitto, &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = &quot;''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''&quot;, ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;
* Guido Torre, &quot;''Processo al Longano''&quot;, Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo = &quot;''Nuovi studj sulle memorie della città di Milazzo e nuovi principj di scienza e pratica utilità''&quot;
|autore = Giuseppe Piaggia
|url = https://books.google.it/books?id=vLQsAAAAYAAJ
|editore = Tipografia del Giornale di Sicilia 
|città = Palermo
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{{Fiume
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}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore, dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea quasi retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente [[#Idria|Idria]] costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== [[Battaglia del Longano]] ==

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

== [[Longano (Rodì Milici)]] ==

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== [[Idria (torrente)|Idria]] ==

'''Idria''' (*). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del rilievo di [[Pizzo Lando]] a [[Barcellona Pozzo di Gotto]], attraversa il territorio di [[Pozzo di Gotto]], e dopo un corso di alcuni chilometri attraverso i quartieri Lando, Pizzo Castello, Panteini, Petraro, lambendo le strutture dello stadio, dei territori di Pozzo Perla, Califi, sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] nella località balneare di Cicerata. Lungo il percorso riceve le acque di numerose saie (''saje'').

== Bibliografia ==

* V. Casagrandi, ''Le campagne di Gerone II contro i Mamertini'', Torino - Palermo, 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, ''Il dominio mamertino nella Sicilia'', Messina, 1903, pp. 45 - 48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504 - 1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399 - 1400; 
* G. de Sanctis, ''Storia dei Romani'', III, i, Torino, 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, ''König Hieron II von Syrakus'', Stoccarda, 1933, pp. 19 - 21, 95 - 96.

* Filippo Rossitto, ''La città di Barcellona Pozzo di Gotto'', ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
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}}
--&gt;
* Guido Torre, ''Processo al Longano'', Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
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|autore = Giuseppe Piaggia
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{{Fiume
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}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore, dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea quasi retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente [[#Idria|Idria]] costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== [[Battaglia del Longano]] ==

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

== [[Longano (Rodì Milici)]] ==

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== [[Idria (torrente)|Idria]] ==

'''Idria''' (*). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del rilievo di [[Pizzo Lando]] a [[Barcellona Pozzo di Gotto]], attraversa il territorio di [[Pozzo di Gotto]], e dopo un corso di alcuni chilometri attraverso i quartieri Lando, Pizzo Castello, Panteini, Petraro, lambendo le strutture dello stadio, dei territori di Pozzo Perla, Caldà - Califi, sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] nella località balneare di Cicerata. Lungo il percorso riceve le acque di numerose saie (''saje'').

== Bibliografia ==

* V. Casagrandi, ''Le campagne di Gerone II contro i Mamertini'', Torino - Palermo, 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, ''Il dominio mamertino nella Sicilia'', Messina, 1903, pp. 45 - 48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504 - 1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399 - 1400; 
* G. de Sanctis, ''Storia dei Romani'', III, i, Torino, 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, ''König Hieron II von Syrakus'', Stoccarda, 1933, pp. 19 - 21, 95 - 96.

* Filippo Rossitto, ''La città di Barcellona Pozzo di Gotto'', ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = ''La città di Barcellona Pozzo di Gotto'', ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;
* Guido Torre, ''Processo al Longano'', Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo = &quot;''Nuovi studj sulle memorie della città di Milazzo e nuovi principj di scienza e pratica utilità''&quot;
|autore = Giuseppe Piaggia
|url = https://books.google.it/books?id=vLQsAAAAYAAJ
|editore = Tipografia del Giornale di Sicilia 
|città = Palermo
|anno = 1866
|cid = Giuseppe Piaggia
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}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore, dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea quasi retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente [[#Idria|Idria]] costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== [[Battaglia del Longano]] ==

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

== [[Longano (Rodì Milici)]] ==

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== [[Idria (torrente)|Idria]] ==

'''Idria''' (*). Fiume a carattere torrentizio che ha origine sulle falde del rilievo di [[Pizzo Lando]] a [[Barcellona Pozzo di Gotto]], attraversa il territorio di [[Pozzo di Gotto]], e dopo un corso di alcuni chilometri attraverso i quartieri Lando, Pizzo Castello, Panteini, Petraro, lambendo le strutture dello stadio, dei territori di Pozzo Perla, Caldà - Califi, sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] nella località balneare di Cicerata. Lungo il percorso riceve le acque di numerose saie (''saje'').

== Bibliografia ==

* V. Casagrandi, ''Le campagne di Gerone II contro i Mamertini'', Torino - Palermo, 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, ''Il dominio mamertino nella Sicilia'', Messina, 1903, pp. 45 - 48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504 - 1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399 - 1400; 
* G. de Sanctis, ''Storia dei Romani'', III, i, Torino, 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, ''König Hieron II von Syrakus'', Stoccarda, 1933, pp. 19 - 21, 95 - 96.

* Filippo Rossitto, ''La città di Barcellona Pozzo di Gotto'', ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = ''La città di Barcellona Pozzo di Gotto'', ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;
* Guido Torre, ''Processo al Longano'', Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo = &quot;''Nuovi studj sulle memorie della città di Milazzo e nuovi principj di scienza e pratica utilità''&quot;
|autore = Giuseppe Piaggia
|url = https://books.google.it/books?id=vLQsAAAAYAAJ
|editore = Tipografia del Giornale di Sicilia 
|città = Palermo
|anno = 1866
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{{Fiume
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}}

Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''; altra, ma non fededegna, lezione: Λείτανος). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] a [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore, dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea quasi retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente [[#Idria|Idria]] costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== [[Battaglia del Longano]] ==

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

== [[Longano (Rodì Milici)]] ==

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== [[Idria (torrente)|Idria]] ==

'''Idria''' (*). Fiume a carattere torrentizio che ha origine sulle falde del rilievo di [[Pizzo Lando]] a [[Barcellona Pozzo di Gotto]], attraversa il territorio di [[Pozzo di Gotto]], e dopo un corso di alcuni chilometri attraverso i quartieri Lando, Pizzo Castello, Panteini, Petraro, lambendo le strutture dello stadio, dei territori di Pozzo Perla, Caldà - Califi, sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] nella località balneare di Cicerata. Lungo il percorso riceve le acque di numerose saie (''saje''). Perennemente in secca, durante le consistenti perturbazioni tende pericolosamente ad esondare.

== Bibliografia ==

* V. Casagrandi, ''Le campagne di Gerone II contro i Mamertini'', Torino - Palermo, 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, ''Il dominio mamertino nella Sicilia'', Messina, 1903, pp. 45 - 48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504 - 1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399 - 1400; 
* G. de Sanctis, ''Storia dei Romani'', III, i, Torino, 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, ''König Hieron II von Syrakus'', Stoccarda, 1933, pp. 19 - 21, 95 - 96.

* Filippo Rossitto, ''La città di Barcellona Pozzo di Gotto'', ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = ''La città di Barcellona Pozzo di Gotto'', ristampa
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}}
--&gt;
* Guido Torre, ''Processo al Longano'', Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo = &quot;''Nuovi studj sulle memorie della città di Milazzo e nuovi principj di scienza e pratica utilità''&quot;
|autore = Giuseppe Piaggia
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Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] in territorio di [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore, dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea quasi retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente [[#Idria|Idria]] costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== [[Battaglia del Longano]] ==

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

== [[Longano (Rodì Milici)]] ==

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== [[Idria (torrente)|Idria]] ==

'''Idria''' (*). Fiume a carattere torrentizio che ha origine sulle falde del rilievo di [[Pizzo Lando]] a [[Barcellona Pozzo di Gotto]], attraversa il territorio di [[Pozzo di Gotto]], e dopo un corso di alcuni chilometri attraverso i quartieri Lando, Pizzo Castello, Panteini, Petraro, lambendo le strutture dello stadio, dei territori di Pozzo Perla, Caldà - Califi, sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] nella località balneare di Cicerata. Lungo il percorso riceve le acque di numerose saie (''saje''). Perennemente in secca, durante le consistenti perturbazioni tende pericolosamente ad esondare.

== Bibliografia ==

* V. Casagrandi, ''Le campagne di Gerone II contro i Mamertini'', Torino - Palermo, 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, ''Il dominio mamertino nella Sicilia'', Messina, 1903, pp. 45 - 48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504 - 1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399 - 1400; 
* G. de Sanctis, ''Storia dei Romani'', III, i, Torino, 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, ''König Hieron II von Syrakus'', Stoccarda, 1933, pp. 19 - 21, 95 - 96.

* Filippo Rossitto, ''La città di Barcellona Pozzo di Gotto'', ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
|titolo        = ''La città di Barcellona Pozzo di Gotto'', ristampa
|autore        = Filippo Rossitto 
|url           = 
|editore       = La Palma
|città         = Palermo
|anno          = 1986
|volume        = Unico
|cid           = Filippo Rossitto
}}
--&gt;
* Guido Torre, ''Processo al Longano'', Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
|titolo = &quot;''Nuovi studj sulle memorie della città di Milazzo e nuovi principj di scienza e pratica utilità''&quot;
|autore = Giuseppe Piaggia
|url = https://books.google.it/books?id=vLQsAAAAYAAJ
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|anno = 1866
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{{Fiume
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Coordinate:   38°8'41&quot;N   15°13'13&quot;E

'''Longano''' (Λόγγανος, ''Longānus''). Fiume a carattere torrentizio che nasce sulle falde del complesso del [[Colle del Re]] in territorio di [[Castroreale]], attraversa il territorio di [[Barcellona Pozzo di Gotto]], della quale costituiva la linea di demarcazione tra i primitivi casali, e dopo un corso di una decina di chilometri sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] separando le due località balneari cittadine, Calderà a levante e Spinesante a ponente.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 8.&lt;/ref&gt;

== Corso e affluenti ==

Ai piedi dello sperone roccioso su cui sorge Castroreale confluiscono il torrente Crizina e il torrente di San Gaetano, corsi d'acqua alimentati dal bacino costituito dai versanti settentrionali del [[Colle del Re]] e, in misura minore, dalla conca formata da [[Monte Migliardo]]. 

A valle il Longano riceve il torrente San Giacomo. In prossimità della località di Santa Venera il corso d'acqua è imbrigliato fra robusti bastioni che, eliminate le originarie serpeggianti anse, in linea quasi retta, sfocia nel [[Golfo di Patti]].

Da sempre linea di demarcazione tra Barcellona e Pozzo di Gotto, ha dato vita all'ampia piana alluvionale del circondario, il suo greto, confinato entro la stretta arginatura borbonica, in passato raggiungeva una larghezza chilometrica con una portata notevole e frequenti allagamenti dei territori circostanti. Il regime torrentizio alternava secche estive con portate eccessive in caso eccezionali di piogge intense, che rendevano paludose e malsane notevoli superfici.

In epoca borbonica il corso d'acqua con ampie anse solcava in modo sinuoso la pianura alluvionale e si diramava in tre bracci:&lt;br /&gt; 
- il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I);&lt;br /&gt; 
- il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano;&lt;br /&gt; 
- il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Durante le copiose precipitazioni l'acqua fuoriusciva dal corso naturale allagando vaste zone di territorio. Le tracimazioni causavano periodicamente morti e distruzioni, malattie, paludi ed acquitrini pertanto furono realizzati i bastioni di contenimento nel periodo 1760 - 1762.&lt;ref&gt;Filippo Rossitto, &quot;''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''&quot; con documenti storici.&lt;/ref&gt; Arginature simili furono effettuate anche per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),&lt;ref&gt;{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.&lt;/ref&gt; Termini. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri verso ovest.

Il contenimento delle acque in un percorso obbligato e pressoché rettilineo ha dato luogo, in casa di piene eccezionali, ad un monitoraggio particolare per la velocità e conseguentemente, per la violenza delle masse liquide in transito e dei materiali trascinati a valle.   

Insieme al torrente [[#Idria|Idria]] costituisce l'insieme di corsi d'acqua cittadini compresi tra il torrente '''Mela''' a oriente ([[Santa Lucia del Mela]]) e il torrente '''Patrì''' a occidente ([[Terme Vigliatore]]).

Il corso cittadino negli anni settanta del [[XX secolo]] è stato tombato. La copertura ha consentito la realizzazione di un'ampia e modernissima arteria, infatti coi preesistenti ponti costituisce una chilometrica cerniera ove si affacciano vari poli scolastici, lo spettacolare Monumento ai Caduti, Palazzo Longano il Municipio e sedi satelliti, un'area con poli religiosi antichi e moderni.

== Storia ==

Il '''Torrente Longano''' prende il nome da un fauno ('''Longano''') che il racconto popolare vuole si fosse trasferito sui rilievi attraversati dal corso d'acqua. Il mito risale probabilmente al periodo greco quando gli attuali agglomerati, i casali di Barcellona e di Pozzo di Gotto, non esistevano.

I topografi hanno identificato il torrente con l'uno o con l'altro dei corsi d'acqua che attraversano la pianura di Milazzo a ponente della penisola omonima. 

Sulle rive del '''Longano''', e precisamente nel triangolo naturale tra il piano di Malatto, l'alto '''Longano''' e la confluenza di questo col torrente di San Giacomo, fu combattuta, probabilmente nel [[265 a. C.]], la [[Battaglia del Longano]] tra [[Gerone II]] (Ierone), stratego delle forze confederali siracusane, e i Mamertini di Messana al comando del condottiero [[Cione]].&lt;ref&gt;Pagina 66, Caio Domenico Gallo, &quot;''Annali della città di Messina... dal giorno di sua fondazione sino a tempi presenti''&quot; [https://books.google.it/books?id=vl5TAAAAcAAJ], Tomo I, Messina, Francesco Gaipa, 1756.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Pagina 128, Vito Amico - Gioacchino di Marzo, &quot;''Dizionario topografico della Sicilia''&quot; [https://books.google.it/books?id=4dYJ2bylaZgC], Salvatore di Marzo Editore, Volume primo, Seconda edizione, Palermo, 1858.&lt;/ref&gt; 

Per l'esatta attribuzione del luogo, in mancanza di resti identificabili causa eventi sismici o alluvioni o deviazioni di corsi d'acqua, esistono diverse ipotesi che collocano l'evento lungo i corsi dei torrenti limitrofi del [[Mela]] o del [[Patrì]]; altre lo collocano in prossimità delle mitiche città: &quot;''Longàne''&quot;&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 23 e 24.&lt;/ref&gt; ([[Rodì Milici]]) o &quot;''Abacena''&quot; (''Abaceno'' o ''[[Abacano]]''; in latino ''Abacaena'' o ''Abacaenum''; in greco ''Abakainon'') nei pressi dell'odierna [[Tripi]], insediamenti comunque legati al medesimo conflitto.  

[[Filippo Cluverio]]&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 7 e 13.&lt;/ref&gt; divinò il '''Longano''' antico nel fiume di [[Castroreale]] che del resto ha conservato anche il nome antico. Forse coincidente con il ''Loetanos'' di [[Diodoro Siculo]] ed il ''Longanos'' di [[Polibio]].&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 18.&lt;/ref&gt; [[Appiano]]. 

Sul versante occidentale sono documentati i villaggi di Barcellona (nuclei abitativi: Immacolata, Quartalari, Fondaconuovo, Sant'Antonino, San Giovanni, San Sebastiano e Grazia) e i casali di Sant'Antonio e di Nasari. Sul versante orientale del '''Longano''' esisteva invece Pozzo di Gotto, che comprendeva sette villaggi: San Gaetano, Sant'Andrea, Pagano, Caldora (l'attuale Calderà), la Torretta (oggi appartenente a Milazzo), Loreto, Femminamorta e Serro di Sant'Andrea (l'attuale Serro del Carmine).&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 8.&lt;/ref&gt; 

I due villaggi nel 1836 costituirono un nuovo centro denominato '''Barcellona Pozzo di Gotto''', anche se venne proposto il nome di &quot;''Longania''&quot; dal torrente che la attraversa. In seguito fu più volte avanzata la proposta di cambiare nome alla città e ciò fino alle soglie del 1900, mozione sempre respinta.

== Eventi documentati ==

* 1757. Alluvione per straripamento. L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. 
* 1815, Fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali. Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito tra le due sponde.
* 1847. Alluvione per esondazione. Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848.
* 1872. Alluvione per esondazione.
* 2008. 11 dicembre. Alluvione per esondazione. La forza delle acque ruppe gli argini in più punti. Sono stati registrati 320&amp;nbsp;mm di pioggia a [[Castroreale]] e 254&amp;nbsp;mm a Barcellona.
* 2011. 22 novembre. Alluvione per esondazione. Particolare forza distruttiva è stata l'alluvione che ha colpito la cittadina: una pioggia battente di straordinaria intensità ha fatto straripare il '''Longano''' in più punti; il fiume ha divelto alberi e trascinato con sé automobili. La furia dell'acqua ha causato inoltre il crollo del sulla litoranea prossimo alla località costiera di Calderà provocando per anni pesanti ripercussioni alla viabilità della zona. L'evento meteorologico interessa anche il territorio di Milazzo e la frazione di Calderà con l'esondazione del torrente Mela, anche il torrente Idria straripa.
* 2020. 8 agosto. Eccezionale bomba d'acqua con tromba d'aria (circa 190 millimetri di acqua in poco meno di due ore), interessa i quartieri Sant'Antonio, Portosalvo, Centineo, Fondaconuovo, la tratta dell'A20 compresa fra i caselli di [[Milazzo]] e [[Falcone (Italia)|Falcone]], i vicini comuni di [[Rodì Milici]] e [[Terme Vigliatore]]. Il fenomeno temporalesco caratterizzato da continui e violenti scrosci d'acqua, alternati a grandinate improvvise, ha causato numerosi allagamenti, smottamenti, frane, fiumi di fango e detriti, arrecando consistenti danni e causando notevoli disagi alla popolazione.
* 2022. 3 dicembre. Altra alluvione in seguito a piogge intense della durata di circa cinque ore, portando tanti disagi nella zona Sant'Antonio - Fondaconuovo. Fortunatamente il torrente Longano non esondò. Altri tantissimi disagi in giro per il comune, come frane, torrenti e saie ingrossate e tanto fango.

== [[Battaglia del Longano]] ==

Lo scontro avvenne appunto nel piano di Malatto, quando l'avanzata di Gerone, che puntava sul varco delle Fauces Mylenses e Messana, fu impedita dai Mamertini accampati presso il colle di Mortellito. Gerone - forte della sua posizione presso il Ciavolaro, e grazie all'insidia di 600 armati, che, protetti nella marcia dalle pendici del Malatto, poterono assalire, non visti, i Mamertini alle spalle - riportò pienissima vittoria. Il duce degli avversarî, Cione, morì per le ferite. In seguito alla vittoria del Longano, Gerone assunse il titolo di re.

== [[Longano (Rodì Milici)]] ==

* &quot;Longàne&quot;. Venne distrutta nel 492 a. C., di essa oltre le aree archeologiche, sono pervenute una moneta ed un &quot;&quot;[[caduceo]], reperti entrambi custoditi nel British Museum.&lt;ref&gt;Guido Torre, pp. 26.&lt;/ref&gt;

Località della Sicilia, su una piccola altura sovrastante gli attuali centri di Rodi e Milici. Abitata già nelle età del Bronzo e del Ferro, scomparve nel 5° sec. a.C.: non era cinta da mura, ma erano fortificate le due acropoli, delle quali la settentrionale è quella di dimensioni più ampie.

== [[Idria (torrente)|Idria]] ==

'''Idria''' (*). Fiume a carattere torrentizio che ha origine sulle falde del rilievo di [[Pizzo Lando]] a [[Barcellona Pozzo di Gotto]], attraversa il territorio di [[Pozzo di Gotto]], e dopo un corso di alcuni chilometri attraverso i quartieri Lando, Pizzo Castello, Panteini, Petraro, lambendo le strutture dello stadio, dei territori di Pozzo Perla, Caldà - Califi, sfocia a settentrione nel [[Mar Tirreno]] nella località balneare di Cicerata. Lungo il percorso riceve le acque di numerose saie (''saje''). Perennemente in secca, durante le consistenti perturbazioni tende pericolosamente ad esondare.

== Bibliografia ==

* V. Casagrandi, ''Le campagne di Gerone II contro i Mamertini'', Torino - Palermo, 1894, passim, spec. pp. 141 segg., 156 segg.; 
* A. Servi, ''Il dominio mamertino nella Sicilia'', Messina, 1903, pp. 45 - 48; 
* T. Lenschau, in Pauly-Wissowa, Real-Encycl., VIII, coll. 1504 - 1505; 
* K. Ziegler, ibid., XIII, coll. 1399 - 1400; 
* G. de Sanctis, ''Storia dei Romani'', III, i, Torino, 1916, p. 95, n. 11; 
* A. Schenk von Stauffenberg, ''König Hieron II von Syrakus'', Stoccarda, 1933, pp. 19 - 21, 95 - 96.

* Filippo Rossitto, ''La città di Barcellona Pozzo di Gotto'', ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo.
&lt;!-- 
* {{Cita libro
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}}
--&gt;
* Guido Torre, ''Processo al Longano'', Edizioni Akron, volume unico, 1993, Furci Siculo.

== Note ==
&lt;references/&gt;

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|Sicilia}}

[[Categoria:Fiumi della provincia di Messina]]
[[Categoria:Fiumi della città metropolitana di Messina]]
[[Categoria:Barcellona Pozzo di Gotto]]
[[Categoria:Fiumi tributari del mar Tirreno]]

== Bibliografia ==

* {{Cita libro
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Lu [[cunciliu di Nicea]] ntô [[325]] dichiarau la duttrina comu eretica, e ntâ prijera dû [[Cridu]] dû ritu cattolicu, si rifà rifirimentu â cunchiusioni dû cunciliu di Nicea, ntô versu ca dici &quot;giniratu ma nun criatu&quot;. 

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Certi pòpuli, comu pi esempiu li [[Goti]] di [[Tiuduricu]] nzinu â cuminzatina dû [[VI sèculu]], cuntinuaru pi ancora quarchi sèculu a crìdiri â duttrina ariana. 

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