விக்கிமூலம் tawikisource https://ta.wikisource.org/wiki/%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AE%B1%E0%AF%8D_%E0%AE%AA%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%AE%E0%AF%8D MediaWiki 1.45.0-wmf.6 first-letter ஊடகம் சிறப்பு பேச்சு பயனர் பயனர் பேச்சு விக்கிமூலம் விக்கிமூலம் பேச்சு படிமம் படிமப் பேச்சு மீடியாவிக்கி மீடியாவிக்கி பேச்சு வார்ப்புரு வார்ப்புரு பேச்சு உதவி உதவி பேச்சு பகுப்பு பகுப்பு பேச்சு ஆசிரியர் ஆசிரியர் பேச்சு பக்கம் பக்கம் பேச்சு அட்டவணை அட்டவணை பேச்சு TimedText TimedText talk Module Module talk 4 44 1832748 1831033 2025-06-17T14:34:51Z Info-farmer 232 /* விக்கிமூலம் குறித்த இணையவழி பயிற்சி */ புதிய பகுதி 1832748 wikitext text/x-wiki {| width=80% align=center border=0 cellpadding=2 cellspacing=2 style="clear:both; margin-bottom:0.5em; border:1px solid #aaa; text-align:center;" | '''விக்கிமூலம் தொடர்பான பொதுவான செய்திகள், அறிவிப்புகள், கொள்கை விளக்கங்கள், புது யோசனைகள், உதவிக் குறிப்புகள், தொழில் நுட்ப விவாதங்கள் கலந்துரையாடல்களை இந்தப் பக்கத்தில் பதியலாம்.''' |- |<p class="plainlinks" style="clear:both; font-size:large">[[Image:OOjs UI icon speechBubbleAdd-ltr-progressive.svg|25px|link={{fullurl:விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|action=edit&section=new}}]] [{{fullurl:விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|action=edit&section=new}} '''புதிய தலைப்பைத் தொடங்குக''']</p> |} {{c|'''2025 ஆம் ஆண்டு நடக்கும் உரையாடல்கள், கீழே காட்டப்பட்டுள்ளன. முடிந்த உரையாடல்கள், பரணில் உள்ளன.'''}} {| class="infobox" width="150" |- !align="center"|[[Image:Vista-file-manager.png|50px|தொகுப்பு]] <big>'''பரண்'''</big> ---- |- |align="center"|[[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு01|1]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு02|2]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு03|3]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு04|4]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு05|5]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு06|6]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு07|7]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு08|8]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு09|9]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு10|10]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு11|11]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு12|12]] |} == Invitation to Participate in the Wikimedia SAARC Conference Community Engagement Survey == Dear Community Members, I hope this message finds you well. Please excuse the use of English; we encourage translations into your local languages to ensure inclusivity. We are conducting a Community Engagement Survey to assess the sentiments, needs, and interests of South Asian Wikimedia communities in organizing the inaugural Wikimedia SAARC Regional Conference, proposed to be held in Kathmandu, Nepal. This initiative aims to bring together participants from eight nations to collaborate towards shared goals. Your insights will play a vital role in shaping the event's focus, identifying priorities, and guiding the strategic planning for this landmark conference. Survey Link: https://forms.gle/en8qSuCvaSxQVD7K6 We kindly request you to dedicate a few moments to complete the survey. Your feedback will significantly contribute to ensuring this conference addresses the community's needs and aspirations. Deadline to Submit the Survey: 20 January 2025 Your participation is crucial in shaping the future of the Wikimedia SAARC community and fostering regional collaboration. Thank you for your time and valuable input. Warm regards,<br> [[:m:User:Biplab Anand|Biplab Anand]] <!-- Message sent by User:Biplab Anand@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Biplab_Anand/lists&oldid=28074658 --> == Open Community Call - [[:m:Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India: Initial conversation|Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India]] == <div lang="en" dir="ltr"> ''{{int:please-translate}}'' Dear Wikimedians, Happy 2025.. 😊 As you must have seen, members from Wikimedians of Kerala and Odia Wikimedia User Groups initiated preliminary discussions around submitting an Expression of Interest (EoI) to have Wikimania 2027 in India. You can find out more on the [[:m:Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India: Initial conversation|Meta Page]]. Our aim is to seek input and assess the overall community sentiment and thoughts from the Indian community before we proceed further with the steps involved in submitting the formal EOI. As part of the same, we are hosting an '''open community call regarding India's Expression of Interest (EOI) to host Wikimania 2027'''. This is an opportunity to gather your valuable feedback, opinions, and suggestions to shape a strong and inclusive proposal. * 📅 Date: Wednesday, January 15th 2025 * ⏰ Time: 7pm-8pm IST * 📍 Platform: https://meet.google.com/sns-qebp-hck Your participation is key to ensuring the EOI reflects the collective aspirations and potential of the vibrant South Asian community. Let’s join together to make this a milestone event for the Wikimedia movement in South Asia. We look forward to your presence! <br> Warm regards, <br> [[:m:Wikimedians of Kerala|Wikimedians of Kerala]] and [[:m:Odia Wikimedians User Group|Odia Wikimedians]] User Group's <br> This message was sent with [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) by [[m:User:Gnoeee|Gnoeee]] ([[m:User_talk:Gnoeee|talk]]) at 05:55, 14 சனவரி 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Gnoeee@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Indic_VPs&oldid=28100038 --> == Launching! Join Us for Wiki Loves Ramadan 2025! == Dear All, We’re happy to announce the launch of [[m:Wiki Loves Ramadan 2025|Wiki Loves Ramadan 2025]], an annual international campaign dedicated to celebrating and preserving Islamic cultures and history through the power of Wikipedia. As an active contributor to the Local Wikipedia, you are specially invited to participate in the launch. This year’s campaign will be launched for you to join us write, edit, and improve articles that showcase the richness and diversity of Islamic traditions, history, and culture. * Topic: [[m:Event:Wiki Loves Ramadan 2025 Campaign Launch|Wiki Loves Ramadan 2025 Campaign Launch]] * When: Jan 19, 2025 * Time: 16:00 Universal Time UTC and runs throughout Ramadan (starting February 25, 2025). * Join Zoom Meeting: https://us02web.zoom.us/j/88420056597?pwd=NdrpqIhrwAVPeWB8FNb258n7qngqqo.1 * Zoom meeting hosted by [[m:Wikimedia Bangladesh|Wikimedia Bangladesh]] To get started, visit the [[m:Wiki Loves Ramadan 2025|campaign page]] for details, resources, and guidelines: Wiki Loves Ramadan 2025. Add [[m:Wiki Loves Ramadan 2025/Participant|your community here]], and organized Wiki Loves Ramadan 2025 in your local language. Whether you’re a first-time editor or an experienced Wikipedian, your contributions matter. Together, we can ensure Islamic cultures and traditions are well-represented and accessible to all. Feel free to invite your community and friends too. Kindly reach out if you have any questions or need support as you prepare to participate. Let’s make Wiki Loves Ramadan 2025 a success! For the [[m:Wiki Loves Ramadan 2025/Team|International Team]] 12:08, 16 சனவரி 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:ZI Jony@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=27568454 --> == வரைவு கலைத்திட்டம் == அனைவருக்கும் வணக்கம், [https://www.dropbox.com/scl/fi/9y6ee5nnl5yqgqxixbujh/WIKI-INTERNSHIP.pdf?rlkey=k3mhup0jetdze6wwgg71g88ws&st=a1003t0o&dl=0 இங்கு] வரைவுக் கலைத்திட்டம் உள்ளது. இதிலுள்ள பிழைகள், மாற்றங்கள் செய்ய வேண்டியவை குறித்தான பயனர்களின் ஆலோசனைகள் வரவேற்கப்படுகின்றன. நன்றி -- [[பயனர்:Sridhar G|Sridhar G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sridhar G|பேச்சு]]) 08:37, 20 சனவரி 2025 (UTC) == இலக்குகள் குறித்து == [https://ta.wikipedia.org/s/e8c4 இங்குள்ள] இலக்குகள் குறித்து மாற்றுக் கருத்துக்கள் இருந்தால் அறியத் தாருங்கள் நன்றி.--[[பயனர்:Sridhar G|Sridhar G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sridhar G|பேச்சு]]) 08:46, 20 சனவரி 2025 (UTC) == Universal Code of Conduct annual review: provide your comments on the UCoC and Enforcement Guidelines == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> My apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}}. I am writing to you to let you know the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines is open now. You can make suggestions for changes through 3 February 2025. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]]. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|you may review the U4C Charter]]. Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 01:12, 24 சனவரி 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=27746256 --> == Reminder: first part of the annual UCoC review closes soon == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> My apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}}. This is a reminder that the first phase of the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines will be closing soon. You can make suggestions for changes through [[d:Q614092|the end of day]], 3 February 2025. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]]. After review of the feedback, proposals for updated text will be published on Meta in March for another round of community review. Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 00:49, 3 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28198931 --> == தமிழி நிரலாக்கப் போட்டி == ஸ்டார்டப்-டிஎன் மற்றும் இதர மொழி சார்ந்த அமைப்புகளுடன் இணைந்து தமிழி என்ற நிரலாக்கப் போட்டி(Hackathon) [https://x.com/TheStartupTN/status/1888940955883225276 அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது]. இதில் தமிழ் விக்கித்திட்டங்கள் தொடர்பான ஒரு தனிப் பிரிவுள்ளது. அதனால் தமிழ் விக்கிப்பீடியா/விக்கிமூலம் தொடர்பான கருவிகளையும் படைக்கலாம். userscript, Lua script, BOT, Webapp, Mobileapp போன்று எந்த ஒரு தொழில்நுட்பத் தீர்வையும் தமிழ் விக்கித் திட்டங்களுக்கு உருவாக்கலாம். சிறப்புப் பரிசினை சிஐஎஸ்-ஏ2கே வழங்குகிறார்கள். ஆர்வமுள்ள பயனர்கள் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம். -[[பயனர்:Neechalkaran|நீச்சல்காரன்]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 10:47, 19 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr"> Upcoming Language Community Meeting (Feb 28th, 14:00 UTC) and Newsletter</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="message"/> Hello everyone! [[File:WP20Symbols WIKI INCUBATOR.svg|right|frameless|150x150px|alt=An image symbolising multiple languages]] We’re excited to announce that the next '''Language Community Meeting''' is happening soon, '''February 28th at 14:00 UTC'''! If you’d like to join, simply sign up on the '''[[mw:Wikimedia_Language_and_Product_Localization/Community_meetings#28_February_2025|wiki page]]'''. This is a participant-driven meeting where we share updates on language-related projects, discuss technical challenges in language wikis, and collaborate on solutions. In our last meeting, we covered topics like developing language keyboards, creating the Moore Wikipedia, and updates from the language support track at Wiki Indaba. '''Got a topic to share?''' Whether it’s a technical update from your project, a challenge you need help with, or a request for interpretation support, we’d love to hear from you! Feel free to '''reply to this message''' or add agenda items to the document '''[[etherpad:p/language-community-meeting-feb-2025|here]]'''. Also, we wanted to highlight that the sixth edition of the Language & Internationalization newsletter (January 2025) is available here: [[:mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January|Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January]]. This newsletter provides updates from the October–December 2024 quarter on new feature development, improvements in various language-related technical projects and support efforts, details about community meetings, and ideas for contributing to projects. To stay updated, you can subscribe to the newsletter on its wiki page: [[:mw:Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter|Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter]]. We look forward to your ideas and participation at the language community meeting, see you there! <section end="message"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 08:29, 22 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:SSethi (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28217779 --> == விக்கிமூலத்திற்கான ஆன்ட்ராய்டு செயலி == விக்கிமூலத்திற்கான ஒரு ஆன்ட்ராய்டு செயலியை CIS-INDIA உருவாக்கியுள்ளது. அதில் நமது மொழியில் [[:பகுப்பு:Transclusion completed|முடித்து வெளியிட் நூல்களை]] வாசிக்க, விக்கித்தரவில் குறிப்பிட்ட முறைகளில், ஒரு நூலுக்குரிய மேலதிகத் தரவுகளை (Meta data) இணைக்க வேண்டும். அதற்குரிய பயிற்சியை வேண்டும் என கேட்டுள்ளேன். விரிவாக. [https://ta.wikisource.org/w/index.php?title=%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%AE%E0%AF%82%E0%AE%B2%E0%AE%AE%E0%AF%8D%3A%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%B0%E0%AE%B5%E0%AF%81&diff=1786425&oldid=1544482 இங்கு அறிந்து கொள்ளலாம்.] இதற்குரிய தமிழ் திட்டப்பக்கம் : [[விக்கிமூலம்:விக்கித்தரவு/ஆன்ட்ராய்டு வாசிப்புச் செயலி]] உங்கள் எண்ணங்களையும் தெரிவித்து ஒப்பமிடுங்கள். நமது எண்ணங்களை அவர்களுக்குத் தெரிவிக்க உங்களின் பதிவு மிக உதவியாக இருக்கும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 11:49, 24 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) == Universal Code of Conduct annual review: proposed changes are available for comment == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> My apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}}. I am writing to you to let you know that [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/Proposed_Changes|proposed changes]] to the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines|Universal Code of Conduct (UCoC) Enforcement Guidelines]] and [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C) Charter]] are open for review. '''[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/Proposed_Changes|You can provide feedback on suggested changes]]''' through the [[d:Q614092|end of day]] on Tuesday, 18 March 2025. This is the second step in the annual review process, the final step will be community voting on the proposed changes. [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find relevant links about the process on the UCoC annual review page on Meta]]. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|you may review the U4C Charter]]. Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] 18:51, 7 மார்ச்சு 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28307738 --> == உங்கள் விக்கி விரைவில் வாசிக்க மட்டும் முடியும் நிலைக்கு செல்லும். == <section begin="server-switch"/><div class="plainlinks"> [[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|இச்செய்தியை பிறிதொரு மொழியில் படிக்கவும்]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-Tech%2FServer+switch&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}] [[foundation:|விக்கிமீடியா நிறுவனம்]], தனது தரவு மையங்களுக்கிடையே போக்குவரத்தை மாற்றம் செய்கிறது. ஒரு பேரிடருக்கு பின்னும் விக்கிப்பீடியா மற்றும் இதர விக்கிமீடியா விக்கிகள் இணைப்பில் இருப்பதை இது உறுதிப்படுத்தும். எல்லா போக்குவரத்தும் '''{{#time:j xg|2025-03-19|ta}}''' அன்று மாற்றப்படும். சோதனை தொடங்கும் நேரம்: '''[https://zonestamp.toolforge.org/{{#time:U|2025-03-19T14:00|en}} {{#time:H:i e|2025-03-19T14:00}}]'''. நல்வாய்பற்ற விதத்தில், [[mw:Special:MyLanguage/Manual:What is MediaWiki?|மீடியாவிக்கியில்]] உள்ள சில குறைபாடுகள் காரணமாக, மாற்றம் செய்யப்படும் போது எல்லா தொகுப்பு செயல்களும் நிறுத்தப்பட வேண்டும். இந்த இடையூறுக்கு நாங்கள் வருந்துகிறோம். மேலும் இவற்றை வருங்காலத்தில் குறைப்பதற்கு முயல்கிறோம். இந்த செயல்பாடு நடப்பதற்கு 30 நிமிடங்களுக்கு முன்பு அனைத்து விக்கிகளிலும் ஒரு பேனர் காண்பிக்கப்படும். <span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">This banner will remain visible until the end of the operation.</span> '''நீங்கள் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு அனைத்து விக்கிகளையும் படிக்க முடியும், ஆனால் தொகுக்க முடியாது.''' *செவ்வாய், {{#time:l j xg Y|2025-03-19|ta}} நீங்கள் அதிக பட்சமாக ஒரு மணி நேரத்திற்கு தொகுக்க முடியாது. *இந்த நேரங்களில் நீங்கள் தொகுக்கவோ அல்லது சேமிக்கவோ முயன்றால், நீங்கள் ஒரு பிழை செய்தியை காண்பீர். இந்த நிமிடங்களில் எந்த தொகுப்பும் தொலையாது என நம்புகிறோம், ஆனால் எங்களால் அதை உறுதி செய்ய இயலாது. நீங்கள் அந்த பிழை செய்தியை கண்டால், தயவு செய்து எல்லாம் இயல்பு நிலைக்கு திரும்பும் வரை காத்திருக்கவும். அதன் பின் நீங்கள் உங்கள் தொகுப்பை சேமிக்க முடியும். இருப்பினும், முன்னெச்சரிக்கையாக உங்கள் மாற்றங்களை ஓர் பிரதி எடுத்து கொள்வதை நாங்கள் பரிந்துரைக்கிரோம். ''பிற விளைவுகள்'': *பின்புல வேலைகள் மந்தமாக இருக்கும். மேலும் அவற்றில் சில கைவிடப்படலாம். சிகப்பு இணைப்புகள் வழக்கமான வேகத்தில் புதுப்பிக்கப்படாமல் போகலாம். நீங்கள் வேறு எங்கேனும் இணைக்கப்பட்ட ஒரு கட்டுரையை உருவாக்கினால், அந்த இணைப்பு வழக்கத்தை விட அதிக நேரம் சிகப்பாகவே இருக்கும். சில நீண்ட நேரம் ஓடும் துணுக்குகள் நிறுத்தப்பட வேண்டி இருக்கும். * மற்ற வாரங்களைப் போலவே மூல பயன்கொள் நடக்கும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம். இருப்பினும், சில சூழ்நிலைகளில் செயல்பாட்டிற்கு பிறகு தேவைப்பட்டால் மூல முடக்கம் சரியான நேரத்தில் நடக்கலாம். * 90 நிமிடங்களுக்கு [[mw:Special:MyLanguage/GitLab|கிட்லாப் (GitLab)]]-ஐ பயன்படுத்த இயலாது. தேவைப்பட்டால் இந்த திட்டம் ஒத்திவைக்கப்படலாம். நீங்கள் [[wikitech:Switch_Datacenter|அட்டவணையை wikitech.wikimedia.org இல் படிக்கலாம்]]. எந்த மாற்றங்களும் அட்டவணையில் அறிவிக்கப்படும். '''தயவு செய்து இந்த தகவலை உங்கள் சமூகத்துடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.'''</div><section end="server-switch"/> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:15, 14 மார்ச்சு 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Quiddity (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=28307742 --> == Final proposed modifications to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and U4C Charter now posted == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The proposed modifications to the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines|Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines]] and the U4C Charter [[m:Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/2025/Proposed_Changes|are now on Meta-wiki for community notice]] in advance of the voting period. This final draft was developed from the previous two rounds of community review. Community members will be able to vote on these modifications starting on 17 April 2025. The vote will close on 1 May 2025, and results will be announced no later than 12 May 2025. The U4C election period, starting with a call for candidates, will open immediately following the announcement of the review results. More information will be posted on [[m:Special:MyLanguage//Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election|the wiki page for the election]] soon. Please be advised that this process will require more messages to be sent here over the next two months. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|review the U4C Charter]]. Please share this message with members of your community so they can participate as well. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) 02:05, 4 ஏப்ரல் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28469465 --> == கலைக்களஞ்சியம் == பல கலைக் களஞ்சிய நூல்கள் படவடிவிலேயே உள்ளன. அவற்றை எழுத்தாக்கம் செய்வது முக்கியப் பணியாக நினைக்கிறேன். [[விக்கிமூலம்:நிகண்டியம் திட்டம்]] போலக் களஞ்சியங்களை மெய்ப்பு பார்க்கும் ஒரு தன்னார்வத் திட்டத்தை முன்னெடுக்கலாமா என யோசிக்கிறேன். விக்கிமூலத்தில் ஏற்கனவே கலைக்களஞ்சியங்களை மெய்ப்பு பார்க்கும் திட்டங்களை யாரேனும் தொடங்கியுள்ளார்களா? அல்லது யாரேனும் இணைந்து ஒருங்கிணைக்க விரும்புகிறீர்களா? இவற்றை நூலாக்க என்ன செய்யலாம் எனப் பொதுவான யோசனைகள் இருந்தாலும் பகிரலாம். [[:பகுப்பு:கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] அட்டவணையில் உள்ள நூல்களையும் பொதுவுரிமத்திலிருக்கும் இதர களஞ்சியங்களையும் நூலாக்கம் செய்யலாம் நினைக்கிறேன். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 15:35, 4 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :மகிழ்ச்சியான முன்னெடுப்பு. இது ஒரு பொதுவான பகுப்பு. இதனுள் பல வகையான கலைக்களஞ்சியங்களை, இணைக்கத் திட்டமிட்டு உள்ளேன். [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பன, தமிழில் முதலில் வெளியானவை ஆகும். இந்த பத்துத் தொகுதிகளில், முதல் தொகுதியை [[அட்டவணை_பேச்சு:கலைக்களஞ்சியம்_1.pdf#மெய்ப்புநிலைப்_புள்ளிவிவரங்கள்]] என்ற தொடக்கப் புள்ளிவிவரங்கள்படி, பலர் ஈடுபட்டு மேம்படுத்தினர். பிறகு, [[பயனர்:Arularasan. G|அருளரசன்,]] [[பயனர்:Balajijagadesh|பாலாஜி,]] இனிதே தொகுத்தனர். இதுவல்லாமல், அருளரசன் வேறு சில தனிக் களஞ்சியங்களைத் தொகுத்துள்ளார. [[:பகுப்பு:குழந்தைகள் கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பனவற்றை முடிக்க, [[பயனர்:TVA ARUN]] முயற்சிகளை எடுப்பதாக, சில மாதங்களுக்கு முன் கூறியிருந்தார். நான் [[:பகுப்பு:அறிவியல் களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பனவற்றை முடிக்கத் திட்டமிட்டு வருகிறேன். எனவே, நீங்கள் குறிப்பாக, எந்தெந்த களஞ்சியத் தொகுதிகளை முடிக்க எண்ணுகிறீர்கள் என அறியத் தாருங்கள். அருளரசன் முதல் தொகுதியை, வழிநடத்தி முடித்துள்ளார். அவற்றில் [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்|மீதமுள்ள 9 தொகுதிகளை]] முடிக்க திட்டமிடக் கோருகிறேன். எனவே, பொதுவான திட்டப்பக்கம் அல்லாமல், குறிப்பாக நீங்கள் முதலில் செய்ய விரும்பும் களஞ்சியக் கூட்டுப்பணிக்கு, குறிப்பான திட்டப்பக்கமொன்றைத் தொடங்கக் கோருகிறேன். அதில் இணைந்து, நானும் இடையிடையே, பலரும் ஈடுபடும் போது பங்களிக்க அணியமாக உள்ளேன். நான் இப்பொழுது [[:அட்டவணை:மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 10.pdf]] தொகுதியை செய்து கொண்டு உள்ளேன். மீதமுள்ளவற்றையும் முடித்து, அறிவியல் களஞ்சியங்களை கூட்டுமுயற்சியாக முடிக்க எண்ணியுள்ளேன். நிகண்டியத் திட்டத்தின் கீழ் உள்ள [[:பகுப்பு:செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் அகரமுதலித் திட்ட அட்டவணைகள்]] இவைகள் முடிக்கப்படாமல் உள்ளன. இவற்றினையும், ஆவணப்படுத்தத் திட்டமிடுங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:53, 5 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :நீண்ட இடைவெளிக்குப்பின் நல்ல ஆரோக்கியமான உரையாடல். குழந்தைகள் கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்; 1-10 சீராக்கப்பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுவருகின்றன. (குழு பணி) & கலைக்களஞ்சியம்_3_&_4_&_5 ஆகியவற்றுக்கான சீராக்கப்பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுவருகின்றன. (குழு பணி) --[[பயனர்:TVA ARUN|TVA ARUN]] ([[பயனர் பேச்சு:TVA ARUN|பேச்சு]]) 05:12, 7 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :{{ping|Info-farmer|TVA ARUN}} கருத்திட்டமைக்கு நன்றி. நீங்கள் கூறியபடி ஒரு [[விக்கிமூலம்:கலைக்களஞ்சியத் திட்டம்|திட்டப்பக்கத்தை]] உருவாக்கிவிட்டேன். நீங்களும் ஒருங்கிணைப்பில் இணையுங்கள். தன்னார்வலர்களையும் அழைத்து இப்பணியைச் செய்வோம். தற்போதைக்கு எழுத்துணரியாக்கம் இல்லாத பக்கங்களைத் தானியங்கி வழி செய்து வருகிறேன். மேலும் மற்றவர்களின் கருத்தைக் கேட்டு முன்னெடுப்போம். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) ://. நீங்கள் கூறியபடி ஒரு [[விக்கிமூலம்:கலைக்களஞ்சியத் திட்டம்|திட்டப்பக்கத்தை]] உருவாக்கிவிட்டேன்.// இது பொதுவான திட்டப்பக்கம். '''நான் கூறியது இதுவல்ல.''' அனைத்து களஞ்சியங்களையும், ஒரு திட்டப்பக்கத்தின் கீழ் கொண்டு வருதல் பொருத்தமான திட்டபக்கம் ஆகாது. சரியாக புரிந்து கொள்ள இந்த எடுத்துக்காட்டு திட்டம் உதவும் . [[விக்கிமூலம்:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்]] என்ற திட்டப்பக்கத்தினை உருவாக்கியுள்ளேன். இத்திட்டப்பக்கத்தில் [[:பகுப்பு:அறிவியல் களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பதிலுள்ள ஏறத்தாழ 19000 பக்கங்களை மேம்படுத்த உள்ளேன். இதற்குரிய நிதிநல்கைக் குறித்தும் இனி தான் எண்ண வேண்டும். ஒவ்வொருவருக்கும் ஒவ்வொரு இலக்கு இருப்பின், தமிழ் விக்கிமூலம் சிறப்புறும். . உங்களுக்கு எந்தெந் தொகுதிகள் விருப்பமோ, அவற்றைக் குறிப்பிடவும். ஒவ்வொருவரும் ஒரு பொறுப்பை ஏற்றல் நல்லது என்றே எண்ணுகிறேன். திட்டப்பக்கம் என்பதே குறிப்பாக செயற்படுத்தலுக்கு தானே. எனவே, குறிப்பாக எந்த தொகுதிகளை செய்ய விரும்புகிறீர்கள் எனக் கூறுங்கள்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:21, 7 ஏப்ரல் 2025 (UTC) ::அனைத்து அகராதிகளையும் எடுத்துக் கொண்டது போல அனைத்துக் களஞ்சியங்களையும் எடுத்து கொள்ளப் பெரிய அளவில் தான் கற்பனை செய்து பார்க்கிறேன். ஒருவேளை இலக்கு பெரியதாக இருக்குமேயானால் இப்போது செய்து வரும் [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்|கலைக்களஞ்சியத்தை]] முதலில் முடிக்க ஒரு திட்டமிடுகிறேன். பின்னர் அனைத்தையும் எடுத்துக்கொள்வோம். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 08:28, 7 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :::*ஒவ்வொருவருக்கும் பல எண்ணங்கள். எனது '''முடிவு''' யாதெனில், ஆனால், கீழுள்ள இர்ண்டு பட்டியலில், இங்குள்ள அட்டவணைகள் இணைக்கப்படும் போதே, பன்னாட்டு விக்கிமூல அளவிலும், இணையத் தமிழ் வளர்ச்சியும் முதன்மை பெற இயலும். அதற்காக பலர் சிறப்பாக பங்களிக்கின்றனர். :::#[[விக்கிமூலம்:முதற் பக்கம்/புதிய உரைகள்]] என்பதிலும், :::#[[மெய்ப்பு செய்யப்பட்ட நூல்களின் பட்டியல்]] என்பதிலும் :::அதற்குத் தேவைப்படும் நுட்பங்களைக் குறித்தும், பங்களிப்பாளர்களுக்கு என்ன உதவி தேவைப்படுகின்றன என்றே எண்ணுகிறேன். அதற்கான விக்கிநிதியையும் பெற இயலும் என்பதை, அண்மையில் நடந்த பன்னாட்டு விக்கிமூல மாநாட்டில் கவனித்தேன். நாமும் சிறு சிறு திட்டப்பக்கங்களைத் தொடங்கி, விருப்பமுள்ளவர்களை இணைத்து, அவர்களுக்கு அந்நிதியை பெற்று தர நாம் முயலவேண்டும். இருப்பினும், பிறர் ஒத்துழைப்பு இல்லையென்றால், வழமையான எனது பங்களிப்புகளை மட்டுமே செய்ய இயலும். நீங்கள் பொதுவான திட்டப்பக்கத்தினைத் தொடங்குவது, இந்த பொருண்மையில், பிறருக்கான விக்கிநிதி வாய்ப்புகளை தடுக்கும். :::*// [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்|கலைக்களஞ்சியத்தை]] // என்பதற்கான திட்டப்பக்கம், [[விக்கிமூலம்:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டு திட்டம்]] {{tick}}என்று அமைப்பதே பொருத்தம், [[விக்கிமூலம்:கலைக்களஞ்சியத் திட்டம்]]({{Oppose}}) என்பது தவறே. தற்போதுள்ள இப்பெயரினை மாற்ற வேண்டும். மேலும், [[அட்டவணை பேச்சு:கலைக்களஞ்சியம் 1.pdf]] என்பதிலுள்ளவைகளையும், நாம் கருத்தில் எடுத்துக் கொண்டு செயற்படுவோம். இந்த முதலாம் தொகுதியை ஏற்கனவே பலர் முடித்துள்ளனர். ([https://quarry.wmcloud.org/query/66035 quarry-66035])அவர்களின் எண்ணங்களையும் அறியவும். விருப்பமுள்ளவர்களுக்கு விக்கிநிதி பெற்றுதரவும் நாம் அணியமாக வேண்டும். அதே போல தான் நிகண்டியம் திட்டத்தின் பல தரவுகளும் இங்கில்லை. அதற்கும் இது போல விக்கிநிதி பெற்று உரியவர்களிடம் பொறுப்பை ஒப்படைத்து நாமும் இணைந்து செயற்படுவோம். :::[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 02:18, 8 ஏப்ரல் 2025 (UTC) ::::தகவலுக்கு நன்றி. நிதி பெற்றுத் தரும் பணிகளில் எனக்கு அனுபவமில்லை. எனவே மற்றவர்களுக்கு நிதிச் சிக்கல் வருமெனில் இத்திட்டப்பக்கத்தைக் கைவிடுகிறேன். கலைக்களஞ்சியம் தொடர்பாக மற்றவர்கள் தொடங்கும் திட்டத்தில் இணைந்து கொள்கிறேன். கலைக்களஞ்சியங்கள் எல்லாம் எழுத்தாக்கமாக வேண்டும் என்பதே எனது இலக்கு. -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 12:23, 8 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :::::கைவிட வேண்டாம். பிரித்து செயற்படலாம் என்கிறேன். இணையத்தமிழ் ஆய்வறிஞராக இருக்கும் உங்களுக்கு, கட்டற்ற தமிழ் தரவின் முக்கியத்துவத்தினை, நான் கூற வேண்டியதில்லை. உரிய நேரத்தில் சொல்கிறேன். நீங்கள் ஏற்கனவே செய்தளித்த Js நுட்பங்கள் புதியவர்களுக்கு பெரிதும் உதவுகிறது. பலரையும் ஈடுபடுத்த, திறம்பட செய்ய உங்கள் நுட்ப உதவி மேலும் தேவைப்படும். இதுவரை இது போன்ற பயனர் இடைமுகப்பு நுட்பங்களை வேறு யாரும் செய்து தரவில்லை. ஏற்காட்டில் 'பிரிந்த சொற்களை' இணைப்பது குறித்து உரையாடினேன். அதுவே இப்பணிக்கு மிகவும் பேருதவியாக இருக்கும். அது குறித்து எண்ணுக. அது போன்ற கருவி இருப்பின் பிரிந்த சொற்களை இணைப்பது எளிது. இது குறித்து எவ்வளவு நிதி தேவைப்படும் என்று எனக்குத் தெரியாது. நேரம் இருக்கும் போது அழைக்கவும். எந்த நேரத்தில் நான் கலந்துரையாட அழைக்கலாம் என குறுஞ்செய்தி எனது எண்ணுக்கு அனுப்பினால் கூட போதும். பிறகு விக்கி நிதி வாங்கும் போது அதனையும் இணைத்துக் கொள்ளலாம். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 02:48, 9 ஏப்ரல் 2025 (UTC) == Invitation for the next South Asia Open Community Call (SAOCC) with a focus on WMF's Annual Plans (27th April, 2025) == Dear All, The [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call (SAOCC)]] is a monthly call where South Asian communities come together to participate, share community activities, receive important updates and ask questions in the moderated discussions. The next SAOCC is scheduled for 27th April, 6:00 PM-7:00 PM (1230-1330 UTC) and will have a section with representatives from WMF who will be sharing more about their [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Global Trends|Annual Plans]] for the next year, in addition to Open Community Updates. We request you all to please attend the call and you can find the joining details [https://meta.wikimedia.org/wiki/South_Asia_Open_Community_Call#27_April_2025 here]. Thank you! [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 08:25, 14 ஏப்ரல் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Nitesh (CIS-A2K)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&oldid=28543211 --> == Vote now on the revised UCoC Enforcement Guidelines and U4C Charter == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The voting period for the revisions to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines ("UCoC EG") and the UCoC's Coordinating Committee Charter is open now through the end of 1 May (UTC) ([https://zonestamp.toolforge.org/1746162000 find in your time zone]). [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/2025/Voter_information|Read the information on how to participate and read over the proposal before voting]] on the UCoC page on Meta-wiki. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review of the EG and Charter was planned and implemented by the U4C. Further information will be provided in the coming months about the review of the UCoC itself. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|review the U4C Charter]]. Please share this message with members of your community so they can participate as well. In cooperation with the U4C -- [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) 00:35, 17 ஏப்ரல் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28469465 --> == தென்கிழக்கு ஆசிய நிதிநல்கை பெறுவதற்கான காலக்கோடும், சிலையெழுபதும் == [[File:சுவடியகம், சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடியின் கட்டுகள் 2022 ஆகத்து.jpg|வலது|thumb|240px|சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடிகள்]] [[File:சுவடியகம், சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடி களப்பணி 1-2022 ஆக்த்து 08.jpg|வலது|thumb|240px|சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடி ஆய்வு, 2022]] [[m:Grants:Project/Rapid#Cycle_5_(Deadline:_May_1,_2025)_(2024-2025)]] என்ற பக்கத்தில் உள்ளபடி, இறுதிநாள் மே மாதம் 1 ஆகும். நீங்கள் இந்தியாவில் இருந்து விண்ணப்பித்தால், இந்தியாவிற்கு பணம் எவ்வழியில் தரப்போகிறார்கள் என்று தெரியவில்லை. *எனினும் நான் [[m:Wikisource Loves Manuscripts]] என்ற திட்டத்தின் அடிப்படையில், ஒரு முன்னோடித் திட்டமாக, கம்பர் எழுதிய '''[[w:ta:சிலையெழுபது]]''' என்ற நூலினை செய்து முடிக்க உள்ளேன். ஏற்கனவே 2022 ஆம் ஆண்டு தொடங்கினேன். காண்க:[[சிலையெழுபது/ஓலைச்சுவடி]] இருப்பினும், மேல்விக்கித் திட்டப்படி முழுமையாக முடிக்க, கற்க வேண்டும். உங்களில் இது குறித்து தெரிந்தால் தெரிவிக்கவும். வழிகாட்டுதல்களை வெகுவாக எதிர்நோக்குகிறேன். நான் விண்ணப்பம் எழுதினால், இதை இழையில் தெரிவிப்பேன். *உங்களுக்கு விருப்பமான இலக்குகள் இருப்பின் தெரிவிக்கவும். கலந்துரையாடி விண்ணப்பம் எழுதுவோம். ஆவலுடன்.. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:09, 26 ஏப்ரல் 2025 (UTC) **மேற்கூறியபடி விண்ணப்பம் 30 ஏப்ரல் 2025 சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடியை முழுமையாக முடிக்கவும், அதற்குரிய நூல்களை இனங்காணவும், முதலில் சென்னையிலும், தேவைப்பட்டால் ஒரு சில ஊர்களிலும் களப்பணியாக முடிக்கவும், பிற நூல்களை கண்டறியவும் விண்ணப்பிக்கிறேன். உங்கள் இலக்குகளுக்காக விண்ணப்பிக்க விரும்புவோர் என்னுடன் இணைய விரும்பினால் அழைக்கவும். நான் கற்றவரை கற்றுத் தருகிறேன். நேரம்; 30 ஏப்ரல் 2025 பிற்பகல் 2.30 முதல்4.30 --[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 15:45, 29 ஏப்ரல் 2025 (UTC) **:[[விக்கிமூலம்:தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளுக்கான நல்கைத் திட்டம் 3]] என்பதில் உங்கள் எண்ணங்களை எழுதி ஒப்பமிடுங்கள்.. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 12:31, 30 ஏப்ரல் 2025 (UTC) == Vote on proposed modifications to the UCoC Enforcement Guidelines and U4C Charter == <section begin="announcement-content" /> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The voting period for the revisions to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and U4C Charter closes on 1 May 2025 at 23:59 UTC ([https://zonestamp.toolforge.org/1746162000 find in your time zone]). [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2025/Voter information|Read the information on how to participate and read over the proposal before voting]] on the UCoC page on Meta-wiki. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|review the U4C Charter]]. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Please share this message with members of your community in your language, as appropriate, so they can participate as well. </div> U4C உடன் இணைந்து -- <section end="announcement-content" /> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 03:41, 29 ஏப்ரல் 2025 (UTC)</div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28618011 --> == We will be enabling the new Charts extension on your wiki soon! == ''(Apologies for posting in English)'' Hi all! We have good news to share regarding the ongoing problem with graphs and charts affecting all wikis that use them. As you probably know, the [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph|old Graph extension]] was disabled in 2023 [[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/EWL4AGBEZEDMNNFTM4FRD4MHOU3CVESO/|due to security reasons]]. We’ve worked in these two years to find a solution that could replace the old extension, and provide a safer and better solution to users who wanted to showcase graphs and charts in their articles. We therefore developed the [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|Charts extension]], which will be replacing the old Graph extension and potentially also the [[:mw:Extension:EasyTimeline|EasyTimeline extension]]. After successfully deploying the extension on Italian, Swedish, and Hebrew Wikipedia, as well as on MediaWiki.org, as part of a pilot phase, we are now happy to announce that we are moving forward with the next phase of deployment, which will also include your wiki. The deployment will happen in batches, and will start from '''May 6'''. Please, consult [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project#Deployment Timeline|our page on MediaWiki.org]] to discover when the new Charts extension will be deployed on your wiki. You can also [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|consult the documentation]] about the extension on MediaWiki.org. If you have questions, need clarifications, or just want to express your opinion about it, please refer to the [[:mw:Special:MyLanguage/Extension_talk:Chart/Project|project’s talk page on Mediawiki.org]], or ping me directly under this thread. If you encounter issues using Charts once it gets enabled on your wiki, please report it on the [[:mw:Extension_talk:Chart/Project|talk page]] or at [[phab:tag/charts|Phabricator]]. Thank you in advance! -- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 15:07, 6 மே 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&oldid=28663781 --> == Remove GFDL == Hi! Just as info: [[மீடியாவிக்கி_பேச்சு:Licenses#Suggest_to_remove_GFDL]]. தகவல்: கோப்புகளைப் பதிவேற்றும்போது GFDL-ஐ ஒரு விருப்பமாக நீக்க நான் பரிந்துரைத்துள்ளேன். கோப்புகள் பதிவேற்றப்பட வாய்ப்பில்லை என்பது எனக்குத் தெரியும், ஆனால் GFDL ஒரு நல்ல உரிமம் அல்ல என்பதால் அவ்வாறு கூற எந்த காரணமும் இல்லை. [[பயனர்:MGA73|MGA73]] ([[பயனர் பேச்சு:MGA73|பேச்சு]]) 15:10, 13 மே 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr">Call for Candidates for the Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> The results of voting on the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C) Charter is [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2025#Results|available on Meta-wiki]]. You may now [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025/Candidates|submit your candidacy to serve on the U4C]] through 29 May 2025 at 12:00 UTC. Information about [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025|eligibility, process, and the timeline are on Meta-wiki]]. Voting on candidates will open on 1 June 2025 and run for two weeks, closing on 15 June 2025 at 12:00 UTC. If you have any questions, you can ask on [[m:Talk:Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025|the discussion page for the election]]. -- in cooperation with the U4C, </div><section end="announcement-content" /> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|பேச்சு]])</bdi> 22:08, 15 மே 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28618011 --> == RfC ongoing regarding Abstract Wikipedia (and your project) == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> ''(Apologies for posting in English, if this is not your first language)'' Hello all! We opened a discussion on Meta about a very delicate issue for the development of [[:m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia|Abstract Wikipedia]]: where to store the abstract content that will be developed through functions from Wikifunctions and data from Wikidata. Since some of the hypothesis involve your project, we wanted to hear your thoughts too. We want to make the decision process clear: we do not yet know which option we want to use, which is why we are consulting here. We will take the arguments from the Wikimedia communities into account, and we want to consult with the different communities and hear arguments that will help us with the decision. The decision will be made and communicated after the consultation period by the Foundation. You can read the various hypothesis and have your say at [[:m:Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content|Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content]]. Thank you in advance! -- [[User:Sannita (WMF)|Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|<span class="signature-talk">{{int:Talkpagelinktext}}</span>]]) 15:27, 22 மே 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&oldid=28768453 --> == <span lang="en" dir="ltr">Wikimedia Foundation Board of Trustees 2025 Selection & Call for Questions</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> :''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Selection announcement|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Selection announcement}}&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]'' Dear all, This year, the term of 2 (two) Community- and Affiliate-selected Trustees on the Wikimedia Foundation Board of Trustees will come to an end [1]. The Board invites the whole movement to participate in this year’s selection process and vote to fill those seats. The Elections Committee will oversee this process with support from Foundation staff [2]. The Governance Committee, composed of trustees who are not candidates in the 2025 community-and-affiliate-selected trustee selection process (Raju Narisetti, Shani Evenstein Sigalov, Lorenzo Losa, Kathy Collins, Victoria Doronina and Esra’a Al Shafei) [3], is tasked with providing Board oversight for the 2025 trustee selection process and for keeping the Board informed. More details on the roles of the Elections Committee, Board, and staff are here [4]. Here are the key planned dates: * May 22 – June 5: Announcement (this communication) and call for questions period [6] * June 17 – July 1, 2025: Call for candidates * July 2025: If needed, affiliates vote to shortlist candidates if more than 10 apply [5] * August 2025: Campaign period * August – September 2025: Two-week community voting period * October – November 2025: Background check of selected candidates * Board’s Meeting in December 2025: New trustees seated Learn more about the 2025 selection process - including the detailed timeline, the candidacy process, the campaign rules, and the voter eligibility criteria - on this Meta-wiki page [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025|[link]]]. '''Call for Questions''' In each selection process, the community has the opportunity to submit questions for the Board of Trustees candidates to answer. The Election Committee selects questions from the list developed by the community for the candidates to answer. Candidates must answer all the required questions in the application in order to be eligible; otherwise their application will be disqualified. This year, the Election Committee will select 5 questions for the candidates to answer. The selected questions may be a combination of what’s been submitted from the community, if they’re alike or related. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Questions_for_candidates|[link]]] '''Election Volunteers''' Another way to be involved with the 2025 selection process is to be an Election Volunteer. Election Volunteers are a bridge between the Elections Committee and their respective community. They help ensure their community is represented and mobilize them to vote. Learn more about the program and how to join on this Meta-wiki page [[m:Wikimedia_Foundation_elections/2025/Election_volunteers|[link].]] Thank you! [1] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Results [2] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Committee:Elections_Committee_Charter [3] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Resolution:Committee_Membership,_December_2024 [4] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections_committee/Roles [5] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2025/FAQ [6] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Questions_for_candidates Best regards, Victoria Doronina Board Liaison to the Elections Committee Governance Committee<section end="announcement-content" /> </div> [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 03:08, 28 மே 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28618011 --> == Update from A2K team: May 2025 == Hello everyone, We’re happy to share that the ''Access to Knowledge'' (A2K) program has now formally become part of the '''Raj Reddy Centre for Technology and Society''' at '''IIIT-Hyderabad'''. Going forward, our work will continue under the name [[:m:IIITH-OKI|Open Knowledge Initiatives]]. The new team includes most members from the former A2K team, along with colleagues from IIIT-H already involved in Wikimedia and Open Knowledge work. Through this integration, our commitment to partnering with Indic Wikimedia communities, the GLAM sector, and broader open knowledge networks remains strong and ongoing. Learn more at our Team’s page on Meta-Wiki. We’ll also be hosting an open session during the upcoming [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call]] on 6 - 7 pm, and we look forward to connecting with you there. Thanks for your continued support! Thank you Pavan Santhosh, On behalf of the Open Knowledge Initiatives Team. <!-- Message sent by User:Nitesh (CIS-A2K)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&oldid=28543211 --> {{unsigned|MediaWiki message delivery}} * மேற்கூறிய பவன் சந்தோஷ் செய்தியைஉள்ளடக்கத்தின் படி, [[User:Nitesh (CIS-A2K)]] அனுப்பியிருக்கலாம். --[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:38, 29 மே 2025 (UTC) == 📣 Announcing the South Asia Newsletter – Get Involved! 🌏 == <div lang="en" dir="ltr"> ''{{int:please-translate}}'' Hello Wikimedians of South Asia! 👋 We’re excited to launch the planning phase for the '''South Asia Newsletter''' – a bi-monthly, community-driven publication that brings news, updates, and original stories from across our vibrant region, to one page! We’re looking for passionate contributors to join us in shaping this initiative: * Editors/Reviewers – Craft and curate impactful content * Technical Contributors – Build and maintain templates, modules, and other magic on meta. * Community Representatives – Represent your Wikimedia Affiliate or community If you're excited to contribute and help build a strong regional voice, we’d love to have you on board! 👉 Express your interest though [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfhk4NIe3YwbX88SG5hJzcF3GjEeh5B1dMgKE3JGSFZ1vtrZw/viewform this link]. Please share this with your community members.. Let’s build this together! 💬 This message was sent with [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) by [[m:User:Gnoeee|Gnoeee]] ([[m:User_talk:Gnoeee|talk]]) at 15:42, 6 சூன் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Gnoeee@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/South_Asia_Village_Pumps&oldid=25720607 --> == Vote now in the 2025 U4C Election == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}} Eligible voters are asked to participate in the 2025 [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] election. More information–including an eligibility check, voting process information, candidate information, and a link to the vote–are available on Meta at the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2025|2025 Election information page]]. The vote closes on 17 June 2025 at [https://zonestamp.toolforge.org/1750161600 12:00 UTC]. Please vote if your account is eligible. Results will be available by 1 July 2025. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 23:01, 13 சூன் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28848819 --> == விக்கிமூலம் குறித்த இணையவழி பயிற்சி == சென்னையில் உள்ள வேல் டெக் பல்கலைகழகத்தார் தமிழ்நாட்டின் கல்லூரிகளுக்கான தமிழ் புல துறையினருக்கு , பல்வேறு பயிற்சிகளை ஒரு வராம் நடத்துகிறது. அதில் மூன்றாவது நிகழ்வாக விக்கிமூலம் குறித்த உரை நிகழ்த்த உள்ளேன். ஏறத்தாழ 500 மேற்பட்ட கல்லூரி ஆசிரியர்கள் கலந்து கொள்வர். [[விக்கிமூலம்:கல்லூரிகளுக்கான நேர்முகப் பயிலரங்கு-12]] என்ற பக்கத்தில் எனது அறிமுகவுரை குறித்து தெரிவித்துள்ளேன். உங்கள் எண்ணங்களையும், அதன் பேச்சுப்பக்கத்தில் தெரிவித்தால், நம் சமூக எண்ணங்களை அவர்களுக்கு தெரியப் படுத்துவேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 14:34, 17 சூன் 2025 (UTC) 5d1286meseswje4jcopurgqzhljx194 1832749 1832748 2025-06-17T14:35:54Z Info-farmer 232 /* விக்கிமூலம் குறித்த இணையவழி பயிற்சி */ செய்தி 1832749 wikitext text/x-wiki {| width=80% align=center border=0 cellpadding=2 cellspacing=2 style="clear:both; margin-bottom:0.5em; border:1px solid #aaa; text-align:center;" | '''விக்கிமூலம் தொடர்பான பொதுவான செய்திகள், அறிவிப்புகள், கொள்கை விளக்கங்கள், புது யோசனைகள், உதவிக் குறிப்புகள், தொழில் நுட்ப விவாதங்கள் கலந்துரையாடல்களை இந்தப் பக்கத்தில் பதியலாம்.''' |- |<p class="plainlinks" style="clear:both; font-size:large">[[Image:OOjs UI icon speechBubbleAdd-ltr-progressive.svg|25px|link={{fullurl:விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|action=edit&section=new}}]] [{{fullurl:விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|action=edit&section=new}} '''புதிய தலைப்பைத் தொடங்குக''']</p> |} {{c|'''2025 ஆம் ஆண்டு நடக்கும் உரையாடல்கள், கீழே காட்டப்பட்டுள்ளன. முடிந்த உரையாடல்கள், பரணில் உள்ளன.'''}} {| class="infobox" width="150" |- !align="center"|[[Image:Vista-file-manager.png|50px|தொகுப்பு]] <big>'''பரண்'''</big> ---- |- |align="center"|[[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு01|1]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு02|2]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு03|3]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு04|4]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு05|5]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு06|6]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு07|7]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு08|8]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு09|9]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு10|10]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு11|11]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு12|12]] |} == Invitation to Participate in the Wikimedia SAARC Conference Community Engagement Survey == Dear Community Members, I hope this message finds you well. Please excuse the use of English; we encourage translations into your local languages to ensure inclusivity. We are conducting a Community Engagement Survey to assess the sentiments, needs, and interests of South Asian Wikimedia communities in organizing the inaugural Wikimedia SAARC Regional Conference, proposed to be held in Kathmandu, Nepal. This initiative aims to bring together participants from eight nations to collaborate towards shared goals. Your insights will play a vital role in shaping the event's focus, identifying priorities, and guiding the strategic planning for this landmark conference. Survey Link: https://forms.gle/en8qSuCvaSxQVD7K6 We kindly request you to dedicate a few moments to complete the survey. Your feedback will significantly contribute to ensuring this conference addresses the community's needs and aspirations. Deadline to Submit the Survey: 20 January 2025 Your participation is crucial in shaping the future of the Wikimedia SAARC community and fostering regional collaboration. Thank you for your time and valuable input. Warm regards,<br> [[:m:User:Biplab Anand|Biplab Anand]] <!-- Message sent by User:Biplab Anand@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Biplab_Anand/lists&oldid=28074658 --> == Open Community Call - [[:m:Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India: Initial conversation|Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India]] == <div lang="en" dir="ltr"> ''{{int:please-translate}}'' Dear Wikimedians, Happy 2025.. 😊 As you must have seen, members from Wikimedians of Kerala and Odia Wikimedia User Groups initiated preliminary discussions around submitting an Expression of Interest (EoI) to have Wikimania 2027 in India. You can find out more on the [[:m:Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India: Initial conversation|Meta Page]]. Our aim is to seek input and assess the overall community sentiment and thoughts from the Indian community before we proceed further with the steps involved in submitting the formal EOI. As part of the same, we are hosting an '''open community call regarding India's Expression of Interest (EOI) to host Wikimania 2027'''. This is an opportunity to gather your valuable feedback, opinions, and suggestions to shape a strong and inclusive proposal. * 📅 Date: Wednesday, January 15th 2025 * ⏰ Time: 7pm-8pm IST * 📍 Platform: https://meet.google.com/sns-qebp-hck Your participation is key to ensuring the EOI reflects the collective aspirations and potential of the vibrant South Asian community. Let’s join together to make this a milestone event for the Wikimedia movement in South Asia. We look forward to your presence! <br> Warm regards, <br> [[:m:Wikimedians of Kerala|Wikimedians of Kerala]] and [[:m:Odia Wikimedians User Group|Odia Wikimedians]] User Group's <br> This message was sent with [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) by [[m:User:Gnoeee|Gnoeee]] ([[m:User_talk:Gnoeee|talk]]) at 05:55, 14 சனவரி 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Gnoeee@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Indic_VPs&oldid=28100038 --> == Launching! Join Us for Wiki Loves Ramadan 2025! == Dear All, We’re happy to announce the launch of [[m:Wiki Loves Ramadan 2025|Wiki Loves Ramadan 2025]], an annual international campaign dedicated to celebrating and preserving Islamic cultures and history through the power of Wikipedia. As an active contributor to the Local Wikipedia, you are specially invited to participate in the launch. This year’s campaign will be launched for you to join us write, edit, and improve articles that showcase the richness and diversity of Islamic traditions, history, and culture. * Topic: [[m:Event:Wiki Loves Ramadan 2025 Campaign Launch|Wiki Loves Ramadan 2025 Campaign Launch]] * When: Jan 19, 2025 * Time: 16:00 Universal Time UTC and runs throughout Ramadan (starting February 25, 2025). * Join Zoom Meeting: https://us02web.zoom.us/j/88420056597?pwd=NdrpqIhrwAVPeWB8FNb258n7qngqqo.1 * Zoom meeting hosted by [[m:Wikimedia Bangladesh|Wikimedia Bangladesh]] To get started, visit the [[m:Wiki Loves Ramadan 2025|campaign page]] for details, resources, and guidelines: Wiki Loves Ramadan 2025. Add [[m:Wiki Loves Ramadan 2025/Participant|your community here]], and organized Wiki Loves Ramadan 2025 in your local language. Whether you’re a first-time editor or an experienced Wikipedian, your contributions matter. Together, we can ensure Islamic cultures and traditions are well-represented and accessible to all. Feel free to invite your community and friends too. Kindly reach out if you have any questions or need support as you prepare to participate. Let’s make Wiki Loves Ramadan 2025 a success! For the [[m:Wiki Loves Ramadan 2025/Team|International Team]] 12:08, 16 சனவரி 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:ZI Jony@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=27568454 --> == வரைவு கலைத்திட்டம் == அனைவருக்கும் வணக்கம், [https://www.dropbox.com/scl/fi/9y6ee5nnl5yqgqxixbujh/WIKI-INTERNSHIP.pdf?rlkey=k3mhup0jetdze6wwgg71g88ws&st=a1003t0o&dl=0 இங்கு] வரைவுக் கலைத்திட்டம் உள்ளது. இதிலுள்ள பிழைகள், மாற்றங்கள் செய்ய வேண்டியவை குறித்தான பயனர்களின் ஆலோசனைகள் வரவேற்கப்படுகின்றன. நன்றி -- [[பயனர்:Sridhar G|Sridhar G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sridhar G|பேச்சு]]) 08:37, 20 சனவரி 2025 (UTC) == இலக்குகள் குறித்து == [https://ta.wikipedia.org/s/e8c4 இங்குள்ள] இலக்குகள் குறித்து மாற்றுக் கருத்துக்கள் இருந்தால் அறியத் தாருங்கள் நன்றி.--[[பயனர்:Sridhar G|Sridhar G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sridhar G|பேச்சு]]) 08:46, 20 சனவரி 2025 (UTC) == Universal Code of Conduct annual review: provide your comments on the UCoC and Enforcement Guidelines == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> My apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}}. I am writing to you to let you know the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines is open now. You can make suggestions for changes through 3 February 2025. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]]. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|you may review the U4C Charter]]. Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 01:12, 24 சனவரி 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=27746256 --> == Reminder: first part of the annual UCoC review closes soon == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> My apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}}. This is a reminder that the first phase of the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines will be closing soon. You can make suggestions for changes through [[d:Q614092|the end of day]], 3 February 2025. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]]. After review of the feedback, proposals for updated text will be published on Meta in March for another round of community review. Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 00:49, 3 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28198931 --> == தமிழி நிரலாக்கப் போட்டி == ஸ்டார்டப்-டிஎன் மற்றும் இதர மொழி சார்ந்த அமைப்புகளுடன் இணைந்து தமிழி என்ற நிரலாக்கப் போட்டி(Hackathon) [https://x.com/TheStartupTN/status/1888940955883225276 அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது]. இதில் தமிழ் விக்கித்திட்டங்கள் தொடர்பான ஒரு தனிப் பிரிவுள்ளது. அதனால் தமிழ் விக்கிப்பீடியா/விக்கிமூலம் தொடர்பான கருவிகளையும் படைக்கலாம். userscript, Lua script, BOT, Webapp, Mobileapp போன்று எந்த ஒரு தொழில்நுட்பத் தீர்வையும் தமிழ் விக்கித் திட்டங்களுக்கு உருவாக்கலாம். சிறப்புப் பரிசினை சிஐஎஸ்-ஏ2கே வழங்குகிறார்கள். ஆர்வமுள்ள பயனர்கள் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம். -[[பயனர்:Neechalkaran|நீச்சல்காரன்]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 10:47, 19 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr"> Upcoming Language Community Meeting (Feb 28th, 14:00 UTC) and Newsletter</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="message"/> Hello everyone! [[File:WP20Symbols WIKI INCUBATOR.svg|right|frameless|150x150px|alt=An image symbolising multiple languages]] We’re excited to announce that the next '''Language Community Meeting''' is happening soon, '''February 28th at 14:00 UTC'''! If you’d like to join, simply sign up on the '''[[mw:Wikimedia_Language_and_Product_Localization/Community_meetings#28_February_2025|wiki page]]'''. This is a participant-driven meeting where we share updates on language-related projects, discuss technical challenges in language wikis, and collaborate on solutions. In our last meeting, we covered topics like developing language keyboards, creating the Moore Wikipedia, and updates from the language support track at Wiki Indaba. '''Got a topic to share?''' Whether it’s a technical update from your project, a challenge you need help with, or a request for interpretation support, we’d love to hear from you! Feel free to '''reply to this message''' or add agenda items to the document '''[[etherpad:p/language-community-meeting-feb-2025|here]]'''. Also, we wanted to highlight that the sixth edition of the Language & Internationalization newsletter (January 2025) is available here: [[:mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January|Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January]]. This newsletter provides updates from the October–December 2024 quarter on new feature development, improvements in various language-related technical projects and support efforts, details about community meetings, and ideas for contributing to projects. To stay updated, you can subscribe to the newsletter on its wiki page: [[:mw:Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter|Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter]]. We look forward to your ideas and participation at the language community meeting, see you there! <section end="message"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 08:29, 22 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:SSethi (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28217779 --> == விக்கிமூலத்திற்கான ஆன்ட்ராய்டு செயலி == விக்கிமூலத்திற்கான ஒரு ஆன்ட்ராய்டு செயலியை CIS-INDIA உருவாக்கியுள்ளது. அதில் நமது மொழியில் [[:பகுப்பு:Transclusion completed|முடித்து வெளியிட் நூல்களை]] வாசிக்க, விக்கித்தரவில் குறிப்பிட்ட முறைகளில், ஒரு நூலுக்குரிய மேலதிகத் தரவுகளை (Meta data) இணைக்க வேண்டும். அதற்குரிய பயிற்சியை வேண்டும் என கேட்டுள்ளேன். விரிவாக. [https://ta.wikisource.org/w/index.php?title=%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%AE%E0%AF%82%E0%AE%B2%E0%AE%AE%E0%AF%8D%3A%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%B0%E0%AE%B5%E0%AF%81&diff=1786425&oldid=1544482 இங்கு அறிந்து கொள்ளலாம்.] இதற்குரிய தமிழ் திட்டப்பக்கம் : [[விக்கிமூலம்:விக்கித்தரவு/ஆன்ட்ராய்டு வாசிப்புச் செயலி]] உங்கள் எண்ணங்களையும் தெரிவித்து ஒப்பமிடுங்கள். நமது எண்ணங்களை அவர்களுக்குத் தெரிவிக்க உங்களின் பதிவு மிக உதவியாக இருக்கும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 11:49, 24 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) == Universal Code of Conduct annual review: proposed changes are available for comment == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> My apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}}. I am writing to you to let you know that [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/Proposed_Changes|proposed changes]] to the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines|Universal Code of Conduct (UCoC) Enforcement Guidelines]] and [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C) Charter]] are open for review. '''[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/Proposed_Changes|You can provide feedback on suggested changes]]''' through the [[d:Q614092|end of day]] on Tuesday, 18 March 2025. This is the second step in the annual review process, the final step will be community voting on the proposed changes. [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find relevant links about the process on the UCoC annual review page on Meta]]. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|you may review the U4C Charter]]. Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] 18:51, 7 மார்ச்சு 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28307738 --> == உங்கள் விக்கி விரைவில் வாசிக்க மட்டும் முடியும் நிலைக்கு செல்லும். == <section begin="server-switch"/><div class="plainlinks"> [[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|இச்செய்தியை பிறிதொரு மொழியில் படிக்கவும்]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-Tech%2FServer+switch&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}] [[foundation:|விக்கிமீடியா நிறுவனம்]], தனது தரவு மையங்களுக்கிடையே போக்குவரத்தை மாற்றம் செய்கிறது. ஒரு பேரிடருக்கு பின்னும் விக்கிப்பீடியா மற்றும் இதர விக்கிமீடியா விக்கிகள் இணைப்பில் இருப்பதை இது உறுதிப்படுத்தும். எல்லா போக்குவரத்தும் '''{{#time:j xg|2025-03-19|ta}}''' அன்று மாற்றப்படும். சோதனை தொடங்கும் நேரம்: '''[https://zonestamp.toolforge.org/{{#time:U|2025-03-19T14:00|en}} {{#time:H:i e|2025-03-19T14:00}}]'''. நல்வாய்பற்ற விதத்தில், [[mw:Special:MyLanguage/Manual:What is MediaWiki?|மீடியாவிக்கியில்]] உள்ள சில குறைபாடுகள் காரணமாக, மாற்றம் செய்யப்படும் போது எல்லா தொகுப்பு செயல்களும் நிறுத்தப்பட வேண்டும். இந்த இடையூறுக்கு நாங்கள் வருந்துகிறோம். மேலும் இவற்றை வருங்காலத்தில் குறைப்பதற்கு முயல்கிறோம். இந்த செயல்பாடு நடப்பதற்கு 30 நிமிடங்களுக்கு முன்பு அனைத்து விக்கிகளிலும் ஒரு பேனர் காண்பிக்கப்படும். <span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">This banner will remain visible until the end of the operation.</span> '''நீங்கள் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு அனைத்து விக்கிகளையும் படிக்க முடியும், ஆனால் தொகுக்க முடியாது.''' *செவ்வாய், {{#time:l j xg Y|2025-03-19|ta}} நீங்கள் அதிக பட்சமாக ஒரு மணி நேரத்திற்கு தொகுக்க முடியாது. *இந்த நேரங்களில் நீங்கள் தொகுக்கவோ அல்லது சேமிக்கவோ முயன்றால், நீங்கள் ஒரு பிழை செய்தியை காண்பீர். இந்த நிமிடங்களில் எந்த தொகுப்பும் தொலையாது என நம்புகிறோம், ஆனால் எங்களால் அதை உறுதி செய்ய இயலாது. நீங்கள் அந்த பிழை செய்தியை கண்டால், தயவு செய்து எல்லாம் இயல்பு நிலைக்கு திரும்பும் வரை காத்திருக்கவும். அதன் பின் நீங்கள் உங்கள் தொகுப்பை சேமிக்க முடியும். இருப்பினும், முன்னெச்சரிக்கையாக உங்கள் மாற்றங்களை ஓர் பிரதி எடுத்து கொள்வதை நாங்கள் பரிந்துரைக்கிரோம். ''பிற விளைவுகள்'': *பின்புல வேலைகள் மந்தமாக இருக்கும். மேலும் அவற்றில் சில கைவிடப்படலாம். சிகப்பு இணைப்புகள் வழக்கமான வேகத்தில் புதுப்பிக்கப்படாமல் போகலாம். நீங்கள் வேறு எங்கேனும் இணைக்கப்பட்ட ஒரு கட்டுரையை உருவாக்கினால், அந்த இணைப்பு வழக்கத்தை விட அதிக நேரம் சிகப்பாகவே இருக்கும். சில நீண்ட நேரம் ஓடும் துணுக்குகள் நிறுத்தப்பட வேண்டி இருக்கும். * மற்ற வாரங்களைப் போலவே மூல பயன்கொள் நடக்கும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம். இருப்பினும், சில சூழ்நிலைகளில் செயல்பாட்டிற்கு பிறகு தேவைப்பட்டால் மூல முடக்கம் சரியான நேரத்தில் நடக்கலாம். * 90 நிமிடங்களுக்கு [[mw:Special:MyLanguage/GitLab|கிட்லாப் (GitLab)]]-ஐ பயன்படுத்த இயலாது. தேவைப்பட்டால் இந்த திட்டம் ஒத்திவைக்கப்படலாம். நீங்கள் [[wikitech:Switch_Datacenter|அட்டவணையை wikitech.wikimedia.org இல் படிக்கலாம்]]. எந்த மாற்றங்களும் அட்டவணையில் அறிவிக்கப்படும். '''தயவு செய்து இந்த தகவலை உங்கள் சமூகத்துடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.'''</div><section end="server-switch"/> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:15, 14 மார்ச்சு 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Quiddity (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=28307742 --> == Final proposed modifications to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and U4C Charter now posted == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The proposed modifications to the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines|Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines]] and the U4C Charter [[m:Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/2025/Proposed_Changes|are now on Meta-wiki for community notice]] in advance of the voting period. This final draft was developed from the previous two rounds of community review. Community members will be able to vote on these modifications starting on 17 April 2025. The vote will close on 1 May 2025, and results will be announced no later than 12 May 2025. The U4C election period, starting with a call for candidates, will open immediately following the announcement of the review results. More information will be posted on [[m:Special:MyLanguage//Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election|the wiki page for the election]] soon. Please be advised that this process will require more messages to be sent here over the next two months. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|review the U4C Charter]]. Please share this message with members of your community so they can participate as well. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) 02:05, 4 ஏப்ரல் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28469465 --> == கலைக்களஞ்சியம் == பல கலைக் களஞ்சிய நூல்கள் படவடிவிலேயே உள்ளன. அவற்றை எழுத்தாக்கம் செய்வது முக்கியப் பணியாக நினைக்கிறேன். [[விக்கிமூலம்:நிகண்டியம் திட்டம்]] போலக் களஞ்சியங்களை மெய்ப்பு பார்க்கும் ஒரு தன்னார்வத் திட்டத்தை முன்னெடுக்கலாமா என யோசிக்கிறேன். விக்கிமூலத்தில் ஏற்கனவே கலைக்களஞ்சியங்களை மெய்ப்பு பார்க்கும் திட்டங்களை யாரேனும் தொடங்கியுள்ளார்களா? அல்லது யாரேனும் இணைந்து ஒருங்கிணைக்க விரும்புகிறீர்களா? இவற்றை நூலாக்க என்ன செய்யலாம் எனப் பொதுவான யோசனைகள் இருந்தாலும் பகிரலாம். [[:பகுப்பு:கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] அட்டவணையில் உள்ள நூல்களையும் பொதுவுரிமத்திலிருக்கும் இதர களஞ்சியங்களையும் நூலாக்கம் செய்யலாம் நினைக்கிறேன். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 15:35, 4 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :மகிழ்ச்சியான முன்னெடுப்பு. இது ஒரு பொதுவான பகுப்பு. இதனுள் பல வகையான கலைக்களஞ்சியங்களை, இணைக்கத் திட்டமிட்டு உள்ளேன். [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பன, தமிழில் முதலில் வெளியானவை ஆகும். இந்த பத்துத் தொகுதிகளில், முதல் தொகுதியை [[அட்டவணை_பேச்சு:கலைக்களஞ்சியம்_1.pdf#மெய்ப்புநிலைப்_புள்ளிவிவரங்கள்]] என்ற தொடக்கப் புள்ளிவிவரங்கள்படி, பலர் ஈடுபட்டு மேம்படுத்தினர். பிறகு, [[பயனர்:Arularasan. G|அருளரசன்,]] [[பயனர்:Balajijagadesh|பாலாஜி,]] இனிதே தொகுத்தனர். இதுவல்லாமல், அருளரசன் வேறு சில தனிக் களஞ்சியங்களைத் தொகுத்துள்ளார. [[:பகுப்பு:குழந்தைகள் கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பனவற்றை முடிக்க, [[பயனர்:TVA ARUN]] முயற்சிகளை எடுப்பதாக, சில மாதங்களுக்கு முன் கூறியிருந்தார். நான் [[:பகுப்பு:அறிவியல் களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பனவற்றை முடிக்கத் திட்டமிட்டு வருகிறேன். எனவே, நீங்கள் குறிப்பாக, எந்தெந்த களஞ்சியத் தொகுதிகளை முடிக்க எண்ணுகிறீர்கள் என அறியத் தாருங்கள். அருளரசன் முதல் தொகுதியை, வழிநடத்தி முடித்துள்ளார். அவற்றில் [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்|மீதமுள்ள 9 தொகுதிகளை]] முடிக்க திட்டமிடக் கோருகிறேன். எனவே, பொதுவான திட்டப்பக்கம் அல்லாமல், குறிப்பாக நீங்கள் முதலில் செய்ய விரும்பும் களஞ்சியக் கூட்டுப்பணிக்கு, குறிப்பான திட்டப்பக்கமொன்றைத் தொடங்கக் கோருகிறேன். அதில் இணைந்து, நானும் இடையிடையே, பலரும் ஈடுபடும் போது பங்களிக்க அணியமாக உள்ளேன். நான் இப்பொழுது [[:அட்டவணை:மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 10.pdf]] தொகுதியை செய்து கொண்டு உள்ளேன். மீதமுள்ளவற்றையும் முடித்து, அறிவியல் களஞ்சியங்களை கூட்டுமுயற்சியாக முடிக்க எண்ணியுள்ளேன். நிகண்டியத் திட்டத்தின் கீழ் உள்ள [[:பகுப்பு:செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் அகரமுதலித் திட்ட அட்டவணைகள்]] இவைகள் முடிக்கப்படாமல் உள்ளன. இவற்றினையும், ஆவணப்படுத்தத் திட்டமிடுங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:53, 5 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :நீண்ட இடைவெளிக்குப்பின் நல்ல ஆரோக்கியமான உரையாடல். குழந்தைகள் கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்; 1-10 சீராக்கப்பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுவருகின்றன. (குழு பணி) & கலைக்களஞ்சியம்_3_&_4_&_5 ஆகியவற்றுக்கான சீராக்கப்பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுவருகின்றன. (குழு பணி) --[[பயனர்:TVA ARUN|TVA ARUN]] ([[பயனர் பேச்சு:TVA ARUN|பேச்சு]]) 05:12, 7 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :{{ping|Info-farmer|TVA ARUN}} கருத்திட்டமைக்கு நன்றி. நீங்கள் கூறியபடி ஒரு [[விக்கிமூலம்:கலைக்களஞ்சியத் திட்டம்|திட்டப்பக்கத்தை]] உருவாக்கிவிட்டேன். நீங்களும் ஒருங்கிணைப்பில் இணையுங்கள். தன்னார்வலர்களையும் அழைத்து இப்பணியைச் செய்வோம். தற்போதைக்கு எழுத்துணரியாக்கம் இல்லாத பக்கங்களைத் தானியங்கி வழி செய்து வருகிறேன். மேலும் மற்றவர்களின் கருத்தைக் கேட்டு முன்னெடுப்போம். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) ://. நீங்கள் கூறியபடி ஒரு [[விக்கிமூலம்:கலைக்களஞ்சியத் திட்டம்|திட்டப்பக்கத்தை]] உருவாக்கிவிட்டேன்.// இது பொதுவான திட்டப்பக்கம். '''நான் கூறியது இதுவல்ல.''' அனைத்து களஞ்சியங்களையும், ஒரு திட்டப்பக்கத்தின் கீழ் கொண்டு வருதல் பொருத்தமான திட்டபக்கம் ஆகாது. சரியாக புரிந்து கொள்ள இந்த எடுத்துக்காட்டு திட்டம் உதவும் . [[விக்கிமூலம்:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்]] என்ற திட்டப்பக்கத்தினை உருவாக்கியுள்ளேன். இத்திட்டப்பக்கத்தில் [[:பகுப்பு:அறிவியல் களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பதிலுள்ள ஏறத்தாழ 19000 பக்கங்களை மேம்படுத்த உள்ளேன். இதற்குரிய நிதிநல்கைக் குறித்தும் இனி தான் எண்ண வேண்டும். ஒவ்வொருவருக்கும் ஒவ்வொரு இலக்கு இருப்பின், தமிழ் விக்கிமூலம் சிறப்புறும். . உங்களுக்கு எந்தெந் தொகுதிகள் விருப்பமோ, அவற்றைக் குறிப்பிடவும். ஒவ்வொருவரும் ஒரு பொறுப்பை ஏற்றல் நல்லது என்றே எண்ணுகிறேன். திட்டப்பக்கம் என்பதே குறிப்பாக செயற்படுத்தலுக்கு தானே. எனவே, குறிப்பாக எந்த தொகுதிகளை செய்ய விரும்புகிறீர்கள் எனக் கூறுங்கள்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:21, 7 ஏப்ரல் 2025 (UTC) ::அனைத்து அகராதிகளையும் எடுத்துக் கொண்டது போல அனைத்துக் களஞ்சியங்களையும் எடுத்து கொள்ளப் பெரிய அளவில் தான் கற்பனை செய்து பார்க்கிறேன். ஒருவேளை இலக்கு பெரியதாக இருக்குமேயானால் இப்போது செய்து வரும் [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்|கலைக்களஞ்சியத்தை]] முதலில் முடிக்க ஒரு திட்டமிடுகிறேன். பின்னர் அனைத்தையும் எடுத்துக்கொள்வோம். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 08:28, 7 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :::*ஒவ்வொருவருக்கும் பல எண்ணங்கள். எனது '''முடிவு''' யாதெனில், ஆனால், கீழுள்ள இர்ண்டு பட்டியலில், இங்குள்ள அட்டவணைகள் இணைக்கப்படும் போதே, பன்னாட்டு விக்கிமூல அளவிலும், இணையத் தமிழ் வளர்ச்சியும் முதன்மை பெற இயலும். அதற்காக பலர் சிறப்பாக பங்களிக்கின்றனர். :::#[[விக்கிமூலம்:முதற் பக்கம்/புதிய உரைகள்]] என்பதிலும், :::#[[மெய்ப்பு செய்யப்பட்ட நூல்களின் பட்டியல்]] என்பதிலும் :::அதற்குத் தேவைப்படும் நுட்பங்களைக் குறித்தும், பங்களிப்பாளர்களுக்கு என்ன உதவி தேவைப்படுகின்றன என்றே எண்ணுகிறேன். அதற்கான விக்கிநிதியையும் பெற இயலும் என்பதை, அண்மையில் நடந்த பன்னாட்டு விக்கிமூல மாநாட்டில் கவனித்தேன். நாமும் சிறு சிறு திட்டப்பக்கங்களைத் தொடங்கி, விருப்பமுள்ளவர்களை இணைத்து, அவர்களுக்கு அந்நிதியை பெற்று தர நாம் முயலவேண்டும். இருப்பினும், பிறர் ஒத்துழைப்பு இல்லையென்றால், வழமையான எனது பங்களிப்புகளை மட்டுமே செய்ய இயலும். நீங்கள் பொதுவான திட்டப்பக்கத்தினைத் தொடங்குவது, இந்த பொருண்மையில், பிறருக்கான விக்கிநிதி வாய்ப்புகளை தடுக்கும். :::*// [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்|கலைக்களஞ்சியத்தை]] // என்பதற்கான திட்டப்பக்கம், [[விக்கிமூலம்:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டு திட்டம்]] {{tick}}என்று அமைப்பதே பொருத்தம், [[விக்கிமூலம்:கலைக்களஞ்சியத் திட்டம்]]({{Oppose}}) என்பது தவறே. தற்போதுள்ள இப்பெயரினை மாற்ற வேண்டும். மேலும், [[அட்டவணை பேச்சு:கலைக்களஞ்சியம் 1.pdf]] என்பதிலுள்ளவைகளையும், நாம் கருத்தில் எடுத்துக் கொண்டு செயற்படுவோம். இந்த முதலாம் தொகுதியை ஏற்கனவே பலர் முடித்துள்ளனர். ([https://quarry.wmcloud.org/query/66035 quarry-66035])அவர்களின் எண்ணங்களையும் அறியவும். விருப்பமுள்ளவர்களுக்கு விக்கிநிதி பெற்றுதரவும் நாம் அணியமாக வேண்டும். அதே போல தான் நிகண்டியம் திட்டத்தின் பல தரவுகளும் இங்கில்லை. அதற்கும் இது போல விக்கிநிதி பெற்று உரியவர்களிடம் பொறுப்பை ஒப்படைத்து நாமும் இணைந்து செயற்படுவோம். :::[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 02:18, 8 ஏப்ரல் 2025 (UTC) ::::தகவலுக்கு நன்றி. நிதி பெற்றுத் தரும் பணிகளில் எனக்கு அனுபவமில்லை. எனவே மற்றவர்களுக்கு நிதிச் சிக்கல் வருமெனில் இத்திட்டப்பக்கத்தைக் கைவிடுகிறேன். கலைக்களஞ்சியம் தொடர்பாக மற்றவர்கள் தொடங்கும் திட்டத்தில் இணைந்து கொள்கிறேன். கலைக்களஞ்சியங்கள் எல்லாம் எழுத்தாக்கமாக வேண்டும் என்பதே எனது இலக்கு. -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 12:23, 8 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :::::கைவிட வேண்டாம். பிரித்து செயற்படலாம் என்கிறேன். இணையத்தமிழ் ஆய்வறிஞராக இருக்கும் உங்களுக்கு, கட்டற்ற தமிழ் தரவின் முக்கியத்துவத்தினை, நான் கூற வேண்டியதில்லை. உரிய நேரத்தில் சொல்கிறேன். நீங்கள் ஏற்கனவே செய்தளித்த Js நுட்பங்கள் புதியவர்களுக்கு பெரிதும் உதவுகிறது. பலரையும் ஈடுபடுத்த, திறம்பட செய்ய உங்கள் நுட்ப உதவி மேலும் தேவைப்படும். இதுவரை இது போன்ற பயனர் இடைமுகப்பு நுட்பங்களை வேறு யாரும் செய்து தரவில்லை. ஏற்காட்டில் 'பிரிந்த சொற்களை' இணைப்பது குறித்து உரையாடினேன். அதுவே இப்பணிக்கு மிகவும் பேருதவியாக இருக்கும். அது குறித்து எண்ணுக. அது போன்ற கருவி இருப்பின் பிரிந்த சொற்களை இணைப்பது எளிது. இது குறித்து எவ்வளவு நிதி தேவைப்படும் என்று எனக்குத் தெரியாது. நேரம் இருக்கும் போது அழைக்கவும். எந்த நேரத்தில் நான் கலந்துரையாட அழைக்கலாம் என குறுஞ்செய்தி எனது எண்ணுக்கு அனுப்பினால் கூட போதும். பிறகு விக்கி நிதி வாங்கும் போது அதனையும் இணைத்துக் கொள்ளலாம். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 02:48, 9 ஏப்ரல் 2025 (UTC) == Invitation for the next South Asia Open Community Call (SAOCC) with a focus on WMF's Annual Plans (27th April, 2025) == Dear All, The [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call (SAOCC)]] is a monthly call where South Asian communities come together to participate, share community activities, receive important updates and ask questions in the moderated discussions. The next SAOCC is scheduled for 27th April, 6:00 PM-7:00 PM (1230-1330 UTC) and will have a section with representatives from WMF who will be sharing more about their [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Global Trends|Annual Plans]] for the next year, in addition to Open Community Updates. We request you all to please attend the call and you can find the joining details [https://meta.wikimedia.org/wiki/South_Asia_Open_Community_Call#27_April_2025 here]. Thank you! [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 08:25, 14 ஏப்ரல் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Nitesh (CIS-A2K)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&oldid=28543211 --> == Vote now on the revised UCoC Enforcement Guidelines and U4C Charter == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The voting period for the revisions to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines ("UCoC EG") and the UCoC's Coordinating Committee Charter is open now through the end of 1 May (UTC) ([https://zonestamp.toolforge.org/1746162000 find in your time zone]). [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/2025/Voter_information|Read the information on how to participate and read over the proposal before voting]] on the UCoC page on Meta-wiki. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review of the EG and Charter was planned and implemented by the U4C. Further information will be provided in the coming months about the review of the UCoC itself. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|review the U4C Charter]]. Please share this message with members of your community so they can participate as well. In cooperation with the U4C -- [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) 00:35, 17 ஏப்ரல் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28469465 --> == தென்கிழக்கு ஆசிய நிதிநல்கை பெறுவதற்கான காலக்கோடும், சிலையெழுபதும் == [[File:சுவடியகம், சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடியின் கட்டுகள் 2022 ஆகத்து.jpg|வலது|thumb|240px|சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடிகள்]] [[File:சுவடியகம், சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடி களப்பணி 1-2022 ஆக்த்து 08.jpg|வலது|thumb|240px|சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடி ஆய்வு, 2022]] [[m:Grants:Project/Rapid#Cycle_5_(Deadline:_May_1,_2025)_(2024-2025)]] என்ற பக்கத்தில் உள்ளபடி, இறுதிநாள் மே மாதம் 1 ஆகும். நீங்கள் இந்தியாவில் இருந்து விண்ணப்பித்தால், இந்தியாவிற்கு பணம் எவ்வழியில் தரப்போகிறார்கள் என்று தெரியவில்லை. *எனினும் நான் [[m:Wikisource Loves Manuscripts]] என்ற திட்டத்தின் அடிப்படையில், ஒரு முன்னோடித் திட்டமாக, கம்பர் எழுதிய '''[[w:ta:சிலையெழுபது]]''' என்ற நூலினை செய்து முடிக்க உள்ளேன். ஏற்கனவே 2022 ஆம் ஆண்டு தொடங்கினேன். காண்க:[[சிலையெழுபது/ஓலைச்சுவடி]] இருப்பினும், மேல்விக்கித் திட்டப்படி முழுமையாக முடிக்க, கற்க வேண்டும். உங்களில் இது குறித்து தெரிந்தால் தெரிவிக்கவும். வழிகாட்டுதல்களை வெகுவாக எதிர்நோக்குகிறேன். நான் விண்ணப்பம் எழுதினால், இதை இழையில் தெரிவிப்பேன். *உங்களுக்கு விருப்பமான இலக்குகள் இருப்பின் தெரிவிக்கவும். கலந்துரையாடி விண்ணப்பம் எழுதுவோம். ஆவலுடன்.. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:09, 26 ஏப்ரல் 2025 (UTC) **மேற்கூறியபடி விண்ணப்பம் 30 ஏப்ரல் 2025 சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடியை முழுமையாக முடிக்கவும், அதற்குரிய நூல்களை இனங்காணவும், முதலில் சென்னையிலும், தேவைப்பட்டால் ஒரு சில ஊர்களிலும் களப்பணியாக முடிக்கவும், பிற நூல்களை கண்டறியவும் விண்ணப்பிக்கிறேன். உங்கள் இலக்குகளுக்காக விண்ணப்பிக்க விரும்புவோர் என்னுடன் இணைய விரும்பினால் அழைக்கவும். நான் கற்றவரை கற்றுத் தருகிறேன். நேரம்; 30 ஏப்ரல் 2025 பிற்பகல் 2.30 முதல்4.30 --[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 15:45, 29 ஏப்ரல் 2025 (UTC) **:[[விக்கிமூலம்:தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளுக்கான நல்கைத் திட்டம் 3]] என்பதில் உங்கள் எண்ணங்களை எழுதி ஒப்பமிடுங்கள்.. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 12:31, 30 ஏப்ரல் 2025 (UTC) == Vote on proposed modifications to the UCoC Enforcement Guidelines and U4C Charter == <section begin="announcement-content" /> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The voting period for the revisions to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and U4C Charter closes on 1 May 2025 at 23:59 UTC ([https://zonestamp.toolforge.org/1746162000 find in your time zone]). [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2025/Voter information|Read the information on how to participate and read over the proposal before voting]] on the UCoC page on Meta-wiki. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|review the U4C Charter]]. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Please share this message with members of your community in your language, as appropriate, so they can participate as well. </div> U4C உடன் இணைந்து -- <section end="announcement-content" /> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 03:41, 29 ஏப்ரல் 2025 (UTC)</div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28618011 --> == We will be enabling the new Charts extension on your wiki soon! == ''(Apologies for posting in English)'' Hi all! We have good news to share regarding the ongoing problem with graphs and charts affecting all wikis that use them. As you probably know, the [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph|old Graph extension]] was disabled in 2023 [[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/EWL4AGBEZEDMNNFTM4FRD4MHOU3CVESO/|due to security reasons]]. We’ve worked in these two years to find a solution that could replace the old extension, and provide a safer and better solution to users who wanted to showcase graphs and charts in their articles. We therefore developed the [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|Charts extension]], which will be replacing the old Graph extension and potentially also the [[:mw:Extension:EasyTimeline|EasyTimeline extension]]. After successfully deploying the extension on Italian, Swedish, and Hebrew Wikipedia, as well as on MediaWiki.org, as part of a pilot phase, we are now happy to announce that we are moving forward with the next phase of deployment, which will also include your wiki. The deployment will happen in batches, and will start from '''May 6'''. Please, consult [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project#Deployment Timeline|our page on MediaWiki.org]] to discover when the new Charts extension will be deployed on your wiki. You can also [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|consult the documentation]] about the extension on MediaWiki.org. If you have questions, need clarifications, or just want to express your opinion about it, please refer to the [[:mw:Special:MyLanguage/Extension_talk:Chart/Project|project’s talk page on Mediawiki.org]], or ping me directly under this thread. If you encounter issues using Charts once it gets enabled on your wiki, please report it on the [[:mw:Extension_talk:Chart/Project|talk page]] or at [[phab:tag/charts|Phabricator]]. Thank you in advance! -- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 15:07, 6 மே 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&oldid=28663781 --> == Remove GFDL == Hi! Just as info: [[மீடியாவிக்கி_பேச்சு:Licenses#Suggest_to_remove_GFDL]]. தகவல்: கோப்புகளைப் பதிவேற்றும்போது GFDL-ஐ ஒரு விருப்பமாக நீக்க நான் பரிந்துரைத்துள்ளேன். கோப்புகள் பதிவேற்றப்பட வாய்ப்பில்லை என்பது எனக்குத் தெரியும், ஆனால் GFDL ஒரு நல்ல உரிமம் அல்ல என்பதால் அவ்வாறு கூற எந்த காரணமும் இல்லை. [[பயனர்:MGA73|MGA73]] ([[பயனர் பேச்சு:MGA73|பேச்சு]]) 15:10, 13 மே 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr">Call for Candidates for the Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> The results of voting on the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C) Charter is [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2025#Results|available on Meta-wiki]]. You may now [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025/Candidates|submit your candidacy to serve on the U4C]] through 29 May 2025 at 12:00 UTC. Information about [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025|eligibility, process, and the timeline are on Meta-wiki]]. Voting on candidates will open on 1 June 2025 and run for two weeks, closing on 15 June 2025 at 12:00 UTC. If you have any questions, you can ask on [[m:Talk:Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025|the discussion page for the election]]. -- in cooperation with the U4C, </div><section end="announcement-content" /> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|பேச்சு]])</bdi> 22:08, 15 மே 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28618011 --> == RfC ongoing regarding Abstract Wikipedia (and your project) == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> ''(Apologies for posting in English, if this is not your first language)'' Hello all! We opened a discussion on Meta about a very delicate issue for the development of [[:m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia|Abstract Wikipedia]]: where to store the abstract content that will be developed through functions from Wikifunctions and data from Wikidata. Since some of the hypothesis involve your project, we wanted to hear your thoughts too. We want to make the decision process clear: we do not yet know which option we want to use, which is why we are consulting here. We will take the arguments from the Wikimedia communities into account, and we want to consult with the different communities and hear arguments that will help us with the decision. The decision will be made and communicated after the consultation period by the Foundation. You can read the various hypothesis and have your say at [[:m:Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content|Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content]]. Thank you in advance! -- [[User:Sannita (WMF)|Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|<span class="signature-talk">{{int:Talkpagelinktext}}</span>]]) 15:27, 22 மே 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&oldid=28768453 --> == <span lang="en" dir="ltr">Wikimedia Foundation Board of Trustees 2025 Selection & Call for Questions</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> :''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Selection announcement|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Selection announcement}}&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]'' Dear all, This year, the term of 2 (two) Community- and Affiliate-selected Trustees on the Wikimedia Foundation Board of Trustees will come to an end [1]. The Board invites the whole movement to participate in this year’s selection process and vote to fill those seats. The Elections Committee will oversee this process with support from Foundation staff [2]. The Governance Committee, composed of trustees who are not candidates in the 2025 community-and-affiliate-selected trustee selection process (Raju Narisetti, Shani Evenstein Sigalov, Lorenzo Losa, Kathy Collins, Victoria Doronina and Esra’a Al Shafei) [3], is tasked with providing Board oversight for the 2025 trustee selection process and for keeping the Board informed. More details on the roles of the Elections Committee, Board, and staff are here [4]. Here are the key planned dates: * May 22 – June 5: Announcement (this communication) and call for questions period [6] * June 17 – July 1, 2025: Call for candidates * July 2025: If needed, affiliates vote to shortlist candidates if more than 10 apply [5] * August 2025: Campaign period * August – September 2025: Two-week community voting period * October – November 2025: Background check of selected candidates * Board’s Meeting in December 2025: New trustees seated Learn more about the 2025 selection process - including the detailed timeline, the candidacy process, the campaign rules, and the voter eligibility criteria - on this Meta-wiki page [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025|[link]]]. '''Call for Questions''' In each selection process, the community has the opportunity to submit questions for the Board of Trustees candidates to answer. The Election Committee selects questions from the list developed by the community for the candidates to answer. Candidates must answer all the required questions in the application in order to be eligible; otherwise their application will be disqualified. This year, the Election Committee will select 5 questions for the candidates to answer. The selected questions may be a combination of what’s been submitted from the community, if they’re alike or related. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Questions_for_candidates|[link]]] '''Election Volunteers''' Another way to be involved with the 2025 selection process is to be an Election Volunteer. Election Volunteers are a bridge between the Elections Committee and their respective community. They help ensure their community is represented and mobilize them to vote. Learn more about the program and how to join on this Meta-wiki page [[m:Wikimedia_Foundation_elections/2025/Election_volunteers|[link].]] Thank you! [1] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Results [2] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Committee:Elections_Committee_Charter [3] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Resolution:Committee_Membership,_December_2024 [4] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections_committee/Roles [5] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2025/FAQ [6] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Questions_for_candidates Best regards, Victoria Doronina Board Liaison to the Elections Committee Governance Committee<section end="announcement-content" /> </div> [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 03:08, 28 மே 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28618011 --> == Update from A2K team: May 2025 == Hello everyone, We’re happy to share that the ''Access to Knowledge'' (A2K) program has now formally become part of the '''Raj Reddy Centre for Technology and Society''' at '''IIIT-Hyderabad'''. Going forward, our work will continue under the name [[:m:IIITH-OKI|Open Knowledge Initiatives]]. The new team includes most members from the former A2K team, along with colleagues from IIIT-H already involved in Wikimedia and Open Knowledge work. Through this integration, our commitment to partnering with Indic Wikimedia communities, the GLAM sector, and broader open knowledge networks remains strong and ongoing. Learn more at our Team’s page on Meta-Wiki. We’ll also be hosting an open session during the upcoming [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call]] on 6 - 7 pm, and we look forward to connecting with you there. Thanks for your continued support! Thank you Pavan Santhosh, On behalf of the Open Knowledge Initiatives Team. <!-- Message sent by User:Nitesh (CIS-A2K)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&oldid=28543211 --> {{unsigned|MediaWiki message delivery}} * மேற்கூறிய பவன் சந்தோஷ் செய்தியைஉள்ளடக்கத்தின் படி, [[User:Nitesh (CIS-A2K)]] அனுப்பியிருக்கலாம். --[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:38, 29 மே 2025 (UTC) == 📣 Announcing the South Asia Newsletter – Get Involved! 🌏 == <div lang="en" dir="ltr"> ''{{int:please-translate}}'' Hello Wikimedians of South Asia! 👋 We’re excited to launch the planning phase for the '''South Asia Newsletter''' – a bi-monthly, community-driven publication that brings news, updates, and original stories from across our vibrant region, to one page! We’re looking for passionate contributors to join us in shaping this initiative: * Editors/Reviewers – Craft and curate impactful content * Technical Contributors – Build and maintain templates, modules, and other magic on meta. * Community Representatives – Represent your Wikimedia Affiliate or community If you're excited to contribute and help build a strong regional voice, we’d love to have you on board! 👉 Express your interest though [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfhk4NIe3YwbX88SG5hJzcF3GjEeh5B1dMgKE3JGSFZ1vtrZw/viewform this link]. Please share this with your community members.. Let’s build this together! 💬 This message was sent with [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) by [[m:User:Gnoeee|Gnoeee]] ([[m:User_talk:Gnoeee|talk]]) at 15:42, 6 சூன் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Gnoeee@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/South_Asia_Village_Pumps&oldid=25720607 --> == Vote now in the 2025 U4C Election == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}} Eligible voters are asked to participate in the 2025 [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] election. More information–including an eligibility check, voting process information, candidate information, and a link to the vote–are available on Meta at the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2025|2025 Election information page]]. The vote closes on 17 June 2025 at [https://zonestamp.toolforge.org/1750161600 12:00 UTC]. Please vote if your account is eligible. Results will be available by 1 July 2025. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 23:01, 13 சூன் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28848819 --> == விக்கிமூலம் குறித்த இணையவழி பயிற்சி == சென்னையில் உள்ள வேல் டெக் பல்கலைக் கழகத்தார், தமிழ்நாட்டின் கல்லூரிகளுக்கான தமிழ் புலத் துறையினருக்கு , பல்வேறு '''இணையத் தமிழ்''' பயிற்சிகளை ஒரு வராம் நடத்துகிறது. அதில் மூன்றாவது நிகழ்வாக விக்கிமூலம் குறித்த உரை நிகழ்த்த உள்ளேன். ஏறத்தாழ 500 மேற்பட்ட கல்லூரி ஆசிரியர்கள் கலந்து கொள்வர். [[விக்கிமூலம்:கல்லூரிகளுக்கான நேர்முகப் பயிலரங்கு-12]] என்ற பக்கத்தில் எனது அறிமுகவுரை குறித்து தெரிவித்துள்ளேன். உங்கள் எண்ணங்களையும், அதன் பேச்சுப்பக்கத்தில் தெரிவித்தால், நம் சமூக எண்ணங்களை அவர்களுக்கு தெரியப் படுத்துவேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 14:34, 17 சூன் 2025 (UTC) occ35q4j9wfynclqf496vdvuixuag68 1832750 1832749 2025-06-17T14:36:53Z Info-farmer 232 /* விக்கிமூலம் குறித்த இணையவழி பயிற்சி */ திருத்தம் 1832750 wikitext text/x-wiki {| width=80% align=center border=0 cellpadding=2 cellspacing=2 style="clear:both; margin-bottom:0.5em; border:1px solid #aaa; text-align:center;" | '''விக்கிமூலம் தொடர்பான பொதுவான செய்திகள், அறிவிப்புகள், கொள்கை விளக்கங்கள், புது யோசனைகள், உதவிக் குறிப்புகள், தொழில் நுட்ப விவாதங்கள் கலந்துரையாடல்களை இந்தப் பக்கத்தில் பதியலாம்.''' |- |<p class="plainlinks" style="clear:both; font-size:large">[[Image:OOjs UI icon speechBubbleAdd-ltr-progressive.svg|25px|link={{fullurl:விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|action=edit&section=new}}]] [{{fullurl:விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|action=edit&section=new}} '''புதிய தலைப்பைத் தொடங்குக''']</p> |} {{c|'''2025 ஆம் ஆண்டு நடக்கும் உரையாடல்கள், கீழே காட்டப்பட்டுள்ளன. முடிந்த உரையாடல்கள், பரணில் உள்ளன.'''}} {| class="infobox" width="150" |- !align="center"|[[Image:Vista-file-manager.png|50px|தொகுப்பு]] <big>'''பரண்'''</big> ---- |- |align="center"|[[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு01|1]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு02|2]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு03|3]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு04|4]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு05|5]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு06|6]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு07|7]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு08|8]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு09|9]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு10|10]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு11|11]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு12|12]] |} == Invitation to Participate in the Wikimedia SAARC Conference Community Engagement Survey == Dear Community Members, I hope this message finds you well. Please excuse the use of English; we encourage translations into your local languages to ensure inclusivity. We are conducting a Community Engagement Survey to assess the sentiments, needs, and interests of South Asian Wikimedia communities in organizing the inaugural Wikimedia SAARC Regional Conference, proposed to be held in Kathmandu, Nepal. This initiative aims to bring together participants from eight nations to collaborate towards shared goals. Your insights will play a vital role in shaping the event's focus, identifying priorities, and guiding the strategic planning for this landmark conference. Survey Link: https://forms.gle/en8qSuCvaSxQVD7K6 We kindly request you to dedicate a few moments to complete the survey. Your feedback will significantly contribute to ensuring this conference addresses the community's needs and aspirations. Deadline to Submit the Survey: 20 January 2025 Your participation is crucial in shaping the future of the Wikimedia SAARC community and fostering regional collaboration. Thank you for your time and valuable input. Warm regards,<br> [[:m:User:Biplab Anand|Biplab Anand]] <!-- Message sent by User:Biplab Anand@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Biplab_Anand/lists&oldid=28074658 --> == Open Community Call - [[:m:Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India: Initial conversation|Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India]] == <div lang="en" dir="ltr"> ''{{int:please-translate}}'' Dear Wikimedians, Happy 2025.. 😊 As you must have seen, members from Wikimedians of Kerala and Odia Wikimedia User Groups initiated preliminary discussions around submitting an Expression of Interest (EoI) to have Wikimania 2027 in India. You can find out more on the [[:m:Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India: Initial conversation|Meta Page]]. Our aim is to seek input and assess the overall community sentiment and thoughts from the Indian community before we proceed further with the steps involved in submitting the formal EOI. As part of the same, we are hosting an '''open community call regarding India's Expression of Interest (EOI) to host Wikimania 2027'''. This is an opportunity to gather your valuable feedback, opinions, and suggestions to shape a strong and inclusive proposal. * 📅 Date: Wednesday, January 15th 2025 * ⏰ Time: 7pm-8pm IST * 📍 Platform: https://meet.google.com/sns-qebp-hck Your participation is key to ensuring the EOI reflects the collective aspirations and potential of the vibrant South Asian community. Let’s join together to make this a milestone event for the Wikimedia movement in South Asia. We look forward to your presence! <br> Warm regards, <br> [[:m:Wikimedians of Kerala|Wikimedians of Kerala]] and [[:m:Odia Wikimedians User Group|Odia Wikimedians]] User Group's <br> This message was sent with [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) by [[m:User:Gnoeee|Gnoeee]] ([[m:User_talk:Gnoeee|talk]]) at 05:55, 14 சனவரி 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Gnoeee@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Indic_VPs&oldid=28100038 --> == Launching! Join Us for Wiki Loves Ramadan 2025! == Dear All, We’re happy to announce the launch of [[m:Wiki Loves Ramadan 2025|Wiki Loves Ramadan 2025]], an annual international campaign dedicated to celebrating and preserving Islamic cultures and history through the power of Wikipedia. As an active contributor to the Local Wikipedia, you are specially invited to participate in the launch. This year’s campaign will be launched for you to join us write, edit, and improve articles that showcase the richness and diversity of Islamic traditions, history, and culture. * Topic: [[m:Event:Wiki Loves Ramadan 2025 Campaign Launch|Wiki Loves Ramadan 2025 Campaign Launch]] * When: Jan 19, 2025 * Time: 16:00 Universal Time UTC and runs throughout Ramadan (starting February 25, 2025). * Join Zoom Meeting: https://us02web.zoom.us/j/88420056597?pwd=NdrpqIhrwAVPeWB8FNb258n7qngqqo.1 * Zoom meeting hosted by [[m:Wikimedia Bangladesh|Wikimedia Bangladesh]] To get started, visit the [[m:Wiki Loves Ramadan 2025|campaign page]] for details, resources, and guidelines: Wiki Loves Ramadan 2025. Add [[m:Wiki Loves Ramadan 2025/Participant|your community here]], and organized Wiki Loves Ramadan 2025 in your local language. Whether you’re a first-time editor or an experienced Wikipedian, your contributions matter. Together, we can ensure Islamic cultures and traditions are well-represented and accessible to all. Feel free to invite your community and friends too. Kindly reach out if you have any questions or need support as you prepare to participate. Let’s make Wiki Loves Ramadan 2025 a success! For the [[m:Wiki Loves Ramadan 2025/Team|International Team]] 12:08, 16 சனவரி 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:ZI Jony@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=27568454 --> == வரைவு கலைத்திட்டம் == அனைவருக்கும் வணக்கம், [https://www.dropbox.com/scl/fi/9y6ee5nnl5yqgqxixbujh/WIKI-INTERNSHIP.pdf?rlkey=k3mhup0jetdze6wwgg71g88ws&st=a1003t0o&dl=0 இங்கு] வரைவுக் கலைத்திட்டம் உள்ளது. இதிலுள்ள பிழைகள், மாற்றங்கள் செய்ய வேண்டியவை குறித்தான பயனர்களின் ஆலோசனைகள் வரவேற்கப்படுகின்றன. நன்றி -- [[பயனர்:Sridhar G|Sridhar G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sridhar G|பேச்சு]]) 08:37, 20 சனவரி 2025 (UTC) == இலக்குகள் குறித்து == [https://ta.wikipedia.org/s/e8c4 இங்குள்ள] இலக்குகள் குறித்து மாற்றுக் கருத்துக்கள் இருந்தால் அறியத் தாருங்கள் நன்றி.--[[பயனர்:Sridhar G|Sridhar G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sridhar G|பேச்சு]]) 08:46, 20 சனவரி 2025 (UTC) == Universal Code of Conduct annual review: provide your comments on the UCoC and Enforcement Guidelines == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> My apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}}. I am writing to you to let you know the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines is open now. You can make suggestions for changes through 3 February 2025. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]]. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|you may review the U4C Charter]]. Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 01:12, 24 சனவரி 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=27746256 --> == Reminder: first part of the annual UCoC review closes soon == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> My apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}}. This is a reminder that the first phase of the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines will be closing soon. You can make suggestions for changes through [[d:Q614092|the end of day]], 3 February 2025. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]]. After review of the feedback, proposals for updated text will be published on Meta in March for another round of community review. Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 00:49, 3 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28198931 --> == தமிழி நிரலாக்கப் போட்டி == ஸ்டார்டப்-டிஎன் மற்றும் இதர மொழி சார்ந்த அமைப்புகளுடன் இணைந்து தமிழி என்ற நிரலாக்கப் போட்டி(Hackathon) [https://x.com/TheStartupTN/status/1888940955883225276 அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது]. இதில் தமிழ் விக்கித்திட்டங்கள் தொடர்பான ஒரு தனிப் பிரிவுள்ளது. அதனால் தமிழ் விக்கிப்பீடியா/விக்கிமூலம் தொடர்பான கருவிகளையும் படைக்கலாம். userscript, Lua script, BOT, Webapp, Mobileapp போன்று எந்த ஒரு தொழில்நுட்பத் தீர்வையும் தமிழ் விக்கித் திட்டங்களுக்கு உருவாக்கலாம். சிறப்புப் பரிசினை சிஐஎஸ்-ஏ2கே வழங்குகிறார்கள். ஆர்வமுள்ள பயனர்கள் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம். -[[பயனர்:Neechalkaran|நீச்சல்காரன்]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 10:47, 19 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr"> Upcoming Language Community Meeting (Feb 28th, 14:00 UTC) and Newsletter</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="message"/> Hello everyone! [[File:WP20Symbols WIKI INCUBATOR.svg|right|frameless|150x150px|alt=An image symbolising multiple languages]] We’re excited to announce that the next '''Language Community Meeting''' is happening soon, '''February 28th at 14:00 UTC'''! If you’d like to join, simply sign up on the '''[[mw:Wikimedia_Language_and_Product_Localization/Community_meetings#28_February_2025|wiki page]]'''. This is a participant-driven meeting where we share updates on language-related projects, discuss technical challenges in language wikis, and collaborate on solutions. In our last meeting, we covered topics like developing language keyboards, creating the Moore Wikipedia, and updates from the language support track at Wiki Indaba. '''Got a topic to share?''' Whether it’s a technical update from your project, a challenge you need help with, or a request for interpretation support, we’d love to hear from you! Feel free to '''reply to this message''' or add agenda items to the document '''[[etherpad:p/language-community-meeting-feb-2025|here]]'''. Also, we wanted to highlight that the sixth edition of the Language & Internationalization newsletter (January 2025) is available here: [[:mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January|Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January]]. This newsletter provides updates from the October–December 2024 quarter on new feature development, improvements in various language-related technical projects and support efforts, details about community meetings, and ideas for contributing to projects. To stay updated, you can subscribe to the newsletter on its wiki page: [[:mw:Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter|Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter]]. We look forward to your ideas and participation at the language community meeting, see you there! <section end="message"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 08:29, 22 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:SSethi (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28217779 --> == விக்கிமூலத்திற்கான ஆன்ட்ராய்டு செயலி == விக்கிமூலத்திற்கான ஒரு ஆன்ட்ராய்டு செயலியை CIS-INDIA உருவாக்கியுள்ளது. அதில் நமது மொழியில் [[:பகுப்பு:Transclusion completed|முடித்து வெளியிட் நூல்களை]] வாசிக்க, விக்கித்தரவில் குறிப்பிட்ட முறைகளில், ஒரு நூலுக்குரிய மேலதிகத் தரவுகளை (Meta data) இணைக்க வேண்டும். அதற்குரிய பயிற்சியை வேண்டும் என கேட்டுள்ளேன். விரிவாக. [https://ta.wikisource.org/w/index.php?title=%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%AE%E0%AF%82%E0%AE%B2%E0%AE%AE%E0%AF%8D%3A%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%B0%E0%AE%B5%E0%AF%81&diff=1786425&oldid=1544482 இங்கு அறிந்து கொள்ளலாம்.] இதற்குரிய தமிழ் திட்டப்பக்கம் : [[விக்கிமூலம்:விக்கித்தரவு/ஆன்ட்ராய்டு வாசிப்புச் செயலி]] உங்கள் எண்ணங்களையும் தெரிவித்து ஒப்பமிடுங்கள். நமது எண்ணங்களை அவர்களுக்குத் தெரிவிக்க உங்களின் பதிவு மிக உதவியாக இருக்கும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 11:49, 24 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) == Universal Code of Conduct annual review: proposed changes are available for comment == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> My apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}}. I am writing to you to let you know that [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/Proposed_Changes|proposed changes]] to the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines|Universal Code of Conduct (UCoC) Enforcement Guidelines]] and [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C) Charter]] are open for review. '''[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/Proposed_Changes|You can provide feedback on suggested changes]]''' through the [[d:Q614092|end of day]] on Tuesday, 18 March 2025. This is the second step in the annual review process, the final step will be community voting on the proposed changes. [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find relevant links about the process on the UCoC annual review page on Meta]]. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|you may review the U4C Charter]]. Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] 18:51, 7 மார்ச்சு 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28307738 --> == உங்கள் விக்கி விரைவில் வாசிக்க மட்டும் முடியும் நிலைக்கு செல்லும். == <section begin="server-switch"/><div class="plainlinks"> [[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|இச்செய்தியை பிறிதொரு மொழியில் படிக்கவும்]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-Tech%2FServer+switch&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}] [[foundation:|விக்கிமீடியா நிறுவனம்]], தனது தரவு மையங்களுக்கிடையே போக்குவரத்தை மாற்றம் செய்கிறது. ஒரு பேரிடருக்கு பின்னும் விக்கிப்பீடியா மற்றும் இதர விக்கிமீடியா விக்கிகள் இணைப்பில் இருப்பதை இது உறுதிப்படுத்தும். எல்லா போக்குவரத்தும் '''{{#time:j xg|2025-03-19|ta}}''' அன்று மாற்றப்படும். சோதனை தொடங்கும் நேரம்: '''[https://zonestamp.toolforge.org/{{#time:U|2025-03-19T14:00|en}} {{#time:H:i e|2025-03-19T14:00}}]'''. நல்வாய்பற்ற விதத்தில், [[mw:Special:MyLanguage/Manual:What is MediaWiki?|மீடியாவிக்கியில்]] உள்ள சில குறைபாடுகள் காரணமாக, மாற்றம் செய்யப்படும் போது எல்லா தொகுப்பு செயல்களும் நிறுத்தப்பட வேண்டும். இந்த இடையூறுக்கு நாங்கள் வருந்துகிறோம். மேலும் இவற்றை வருங்காலத்தில் குறைப்பதற்கு முயல்கிறோம். இந்த செயல்பாடு நடப்பதற்கு 30 நிமிடங்களுக்கு முன்பு அனைத்து விக்கிகளிலும் ஒரு பேனர் காண்பிக்கப்படும். <span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">This banner will remain visible until the end of the operation.</span> '''நீங்கள் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு அனைத்து விக்கிகளையும் படிக்க முடியும், ஆனால் தொகுக்க முடியாது.''' *செவ்வாய், {{#time:l j xg Y|2025-03-19|ta}} நீங்கள் அதிக பட்சமாக ஒரு மணி நேரத்திற்கு தொகுக்க முடியாது. *இந்த நேரங்களில் நீங்கள் தொகுக்கவோ அல்லது சேமிக்கவோ முயன்றால், நீங்கள் ஒரு பிழை செய்தியை காண்பீர். இந்த நிமிடங்களில் எந்த தொகுப்பும் தொலையாது என நம்புகிறோம், ஆனால் எங்களால் அதை உறுதி செய்ய இயலாது. நீங்கள் அந்த பிழை செய்தியை கண்டால், தயவு செய்து எல்லாம் இயல்பு நிலைக்கு திரும்பும் வரை காத்திருக்கவும். அதன் பின் நீங்கள் உங்கள் தொகுப்பை சேமிக்க முடியும். இருப்பினும், முன்னெச்சரிக்கையாக உங்கள் மாற்றங்களை ஓர் பிரதி எடுத்து கொள்வதை நாங்கள் பரிந்துரைக்கிரோம். ''பிற விளைவுகள்'': *பின்புல வேலைகள் மந்தமாக இருக்கும். மேலும் அவற்றில் சில கைவிடப்படலாம். சிகப்பு இணைப்புகள் வழக்கமான வேகத்தில் புதுப்பிக்கப்படாமல் போகலாம். நீங்கள் வேறு எங்கேனும் இணைக்கப்பட்ட ஒரு கட்டுரையை உருவாக்கினால், அந்த இணைப்பு வழக்கத்தை விட அதிக நேரம் சிகப்பாகவே இருக்கும். சில நீண்ட நேரம் ஓடும் துணுக்குகள் நிறுத்தப்பட வேண்டி இருக்கும். * மற்ற வாரங்களைப் போலவே மூல பயன்கொள் நடக்கும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம். இருப்பினும், சில சூழ்நிலைகளில் செயல்பாட்டிற்கு பிறகு தேவைப்பட்டால் மூல முடக்கம் சரியான நேரத்தில் நடக்கலாம். * 90 நிமிடங்களுக்கு [[mw:Special:MyLanguage/GitLab|கிட்லாப் (GitLab)]]-ஐ பயன்படுத்த இயலாது. தேவைப்பட்டால் இந்த திட்டம் ஒத்திவைக்கப்படலாம். நீங்கள் [[wikitech:Switch_Datacenter|அட்டவணையை wikitech.wikimedia.org இல் படிக்கலாம்]]. எந்த மாற்றங்களும் அட்டவணையில் அறிவிக்கப்படும். '''தயவு செய்து இந்த தகவலை உங்கள் சமூகத்துடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.'''</div><section end="server-switch"/> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:15, 14 மார்ச்சு 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Quiddity (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=28307742 --> == Final proposed modifications to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and U4C Charter now posted == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The proposed modifications to the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines|Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines]] and the U4C Charter [[m:Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/2025/Proposed_Changes|are now on Meta-wiki for community notice]] in advance of the voting period. This final draft was developed from the previous two rounds of community review. Community members will be able to vote on these modifications starting on 17 April 2025. The vote will close on 1 May 2025, and results will be announced no later than 12 May 2025. The U4C election period, starting with a call for candidates, will open immediately following the announcement of the review results. More information will be posted on [[m:Special:MyLanguage//Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election|the wiki page for the election]] soon. Please be advised that this process will require more messages to be sent here over the next two months. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|review the U4C Charter]]. Please share this message with members of your community so they can participate as well. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) 02:05, 4 ஏப்ரல் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28469465 --> == கலைக்களஞ்சியம் == பல கலைக் களஞ்சிய நூல்கள் படவடிவிலேயே உள்ளன. அவற்றை எழுத்தாக்கம் செய்வது முக்கியப் பணியாக நினைக்கிறேன். [[விக்கிமூலம்:நிகண்டியம் திட்டம்]] போலக் களஞ்சியங்களை மெய்ப்பு பார்க்கும் ஒரு தன்னார்வத் திட்டத்தை முன்னெடுக்கலாமா என யோசிக்கிறேன். விக்கிமூலத்தில் ஏற்கனவே கலைக்களஞ்சியங்களை மெய்ப்பு பார்க்கும் திட்டங்களை யாரேனும் தொடங்கியுள்ளார்களா? அல்லது யாரேனும் இணைந்து ஒருங்கிணைக்க விரும்புகிறீர்களா? இவற்றை நூலாக்க என்ன செய்யலாம் எனப் பொதுவான யோசனைகள் இருந்தாலும் பகிரலாம். [[:பகுப்பு:கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] அட்டவணையில் உள்ள நூல்களையும் பொதுவுரிமத்திலிருக்கும் இதர களஞ்சியங்களையும் நூலாக்கம் செய்யலாம் நினைக்கிறேன். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 15:35, 4 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :மகிழ்ச்சியான முன்னெடுப்பு. இது ஒரு பொதுவான பகுப்பு. இதனுள் பல வகையான கலைக்களஞ்சியங்களை, இணைக்கத் திட்டமிட்டு உள்ளேன். [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பன, தமிழில் முதலில் வெளியானவை ஆகும். இந்த பத்துத் தொகுதிகளில், முதல் தொகுதியை [[அட்டவணை_பேச்சு:கலைக்களஞ்சியம்_1.pdf#மெய்ப்புநிலைப்_புள்ளிவிவரங்கள்]] என்ற தொடக்கப் புள்ளிவிவரங்கள்படி, பலர் ஈடுபட்டு மேம்படுத்தினர். பிறகு, [[பயனர்:Arularasan. G|அருளரசன்,]] [[பயனர்:Balajijagadesh|பாலாஜி,]] இனிதே தொகுத்தனர். இதுவல்லாமல், அருளரசன் வேறு சில தனிக் களஞ்சியங்களைத் தொகுத்துள்ளார. [[:பகுப்பு:குழந்தைகள் கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பனவற்றை முடிக்க, [[பயனர்:TVA ARUN]] முயற்சிகளை எடுப்பதாக, சில மாதங்களுக்கு முன் கூறியிருந்தார். நான் [[:பகுப்பு:அறிவியல் களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பனவற்றை முடிக்கத் திட்டமிட்டு வருகிறேன். எனவே, நீங்கள் குறிப்பாக, எந்தெந்த களஞ்சியத் தொகுதிகளை முடிக்க எண்ணுகிறீர்கள் என அறியத் தாருங்கள். அருளரசன் முதல் தொகுதியை, வழிநடத்தி முடித்துள்ளார். அவற்றில் [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்|மீதமுள்ள 9 தொகுதிகளை]] முடிக்க திட்டமிடக் கோருகிறேன். எனவே, பொதுவான திட்டப்பக்கம் அல்லாமல், குறிப்பாக நீங்கள் முதலில் செய்ய விரும்பும் களஞ்சியக் கூட்டுப்பணிக்கு, குறிப்பான திட்டப்பக்கமொன்றைத் தொடங்கக் கோருகிறேன். அதில் இணைந்து, நானும் இடையிடையே, பலரும் ஈடுபடும் போது பங்களிக்க அணியமாக உள்ளேன். நான் இப்பொழுது [[:அட்டவணை:மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 10.pdf]] தொகுதியை செய்து கொண்டு உள்ளேன். மீதமுள்ளவற்றையும் முடித்து, அறிவியல் களஞ்சியங்களை கூட்டுமுயற்சியாக முடிக்க எண்ணியுள்ளேன். நிகண்டியத் திட்டத்தின் கீழ் உள்ள [[:பகுப்பு:செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் அகரமுதலித் திட்ட அட்டவணைகள்]] இவைகள் முடிக்கப்படாமல் உள்ளன. இவற்றினையும், ஆவணப்படுத்தத் திட்டமிடுங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:53, 5 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :நீண்ட இடைவெளிக்குப்பின் நல்ல ஆரோக்கியமான உரையாடல். குழந்தைகள் கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்; 1-10 சீராக்கப்பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுவருகின்றன. (குழு பணி) & கலைக்களஞ்சியம்_3_&_4_&_5 ஆகியவற்றுக்கான சீராக்கப்பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுவருகின்றன. (குழு பணி) --[[பயனர்:TVA ARUN|TVA ARUN]] ([[பயனர் பேச்சு:TVA ARUN|பேச்சு]]) 05:12, 7 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :{{ping|Info-farmer|TVA ARUN}} கருத்திட்டமைக்கு நன்றி. நீங்கள் கூறியபடி ஒரு [[விக்கிமூலம்:கலைக்களஞ்சியத் திட்டம்|திட்டப்பக்கத்தை]] உருவாக்கிவிட்டேன். நீங்களும் ஒருங்கிணைப்பில் இணையுங்கள். தன்னார்வலர்களையும் அழைத்து இப்பணியைச் செய்வோம். தற்போதைக்கு எழுத்துணரியாக்கம் இல்லாத பக்கங்களைத் தானியங்கி வழி செய்து வருகிறேன். மேலும் மற்றவர்களின் கருத்தைக் கேட்டு முன்னெடுப்போம். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) ://. நீங்கள் கூறியபடி ஒரு [[விக்கிமூலம்:கலைக்களஞ்சியத் திட்டம்|திட்டப்பக்கத்தை]] உருவாக்கிவிட்டேன்.// இது பொதுவான திட்டப்பக்கம். '''நான் கூறியது இதுவல்ல.''' அனைத்து களஞ்சியங்களையும், ஒரு திட்டப்பக்கத்தின் கீழ் கொண்டு வருதல் பொருத்தமான திட்டபக்கம் ஆகாது. சரியாக புரிந்து கொள்ள இந்த எடுத்துக்காட்டு திட்டம் உதவும் . [[விக்கிமூலம்:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்]] என்ற திட்டப்பக்கத்தினை உருவாக்கியுள்ளேன். இத்திட்டப்பக்கத்தில் [[:பகுப்பு:அறிவியல் களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பதிலுள்ள ஏறத்தாழ 19000 பக்கங்களை மேம்படுத்த உள்ளேன். இதற்குரிய நிதிநல்கைக் குறித்தும் இனி தான் எண்ண வேண்டும். ஒவ்வொருவருக்கும் ஒவ்வொரு இலக்கு இருப்பின், தமிழ் விக்கிமூலம் சிறப்புறும். . உங்களுக்கு எந்தெந் தொகுதிகள் விருப்பமோ, அவற்றைக் குறிப்பிடவும். ஒவ்வொருவரும் ஒரு பொறுப்பை ஏற்றல் நல்லது என்றே எண்ணுகிறேன். திட்டப்பக்கம் என்பதே குறிப்பாக செயற்படுத்தலுக்கு தானே. எனவே, குறிப்பாக எந்த தொகுதிகளை செய்ய விரும்புகிறீர்கள் எனக் கூறுங்கள்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:21, 7 ஏப்ரல் 2025 (UTC) ::அனைத்து அகராதிகளையும் எடுத்துக் கொண்டது போல அனைத்துக் களஞ்சியங்களையும் எடுத்து கொள்ளப் பெரிய அளவில் தான் கற்பனை செய்து பார்க்கிறேன். ஒருவேளை இலக்கு பெரியதாக இருக்குமேயானால் இப்போது செய்து வரும் [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்|கலைக்களஞ்சியத்தை]] முதலில் முடிக்க ஒரு திட்டமிடுகிறேன். பின்னர் அனைத்தையும் எடுத்துக்கொள்வோம். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 08:28, 7 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :::*ஒவ்வொருவருக்கும் பல எண்ணங்கள். எனது '''முடிவு''' யாதெனில், ஆனால், கீழுள்ள இர்ண்டு பட்டியலில், இங்குள்ள அட்டவணைகள் இணைக்கப்படும் போதே, பன்னாட்டு விக்கிமூல அளவிலும், இணையத் தமிழ் வளர்ச்சியும் முதன்மை பெற இயலும். அதற்காக பலர் சிறப்பாக பங்களிக்கின்றனர். :::#[[விக்கிமூலம்:முதற் பக்கம்/புதிய உரைகள்]] என்பதிலும், :::#[[மெய்ப்பு செய்யப்பட்ட நூல்களின் பட்டியல்]] என்பதிலும் :::அதற்குத் தேவைப்படும் நுட்பங்களைக் குறித்தும், பங்களிப்பாளர்களுக்கு என்ன உதவி தேவைப்படுகின்றன என்றே எண்ணுகிறேன். அதற்கான விக்கிநிதியையும் பெற இயலும் என்பதை, அண்மையில் நடந்த பன்னாட்டு விக்கிமூல மாநாட்டில் கவனித்தேன். நாமும் சிறு சிறு திட்டப்பக்கங்களைத் தொடங்கி, விருப்பமுள்ளவர்களை இணைத்து, அவர்களுக்கு அந்நிதியை பெற்று தர நாம் முயலவேண்டும். இருப்பினும், பிறர் ஒத்துழைப்பு இல்லையென்றால், வழமையான எனது பங்களிப்புகளை மட்டுமே செய்ய இயலும். நீங்கள் பொதுவான திட்டப்பக்கத்தினைத் தொடங்குவது, இந்த பொருண்மையில், பிறருக்கான விக்கிநிதி வாய்ப்புகளை தடுக்கும். :::*// [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்|கலைக்களஞ்சியத்தை]] // என்பதற்கான திட்டப்பக்கம், [[விக்கிமூலம்:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டு திட்டம்]] {{tick}}என்று அமைப்பதே பொருத்தம், [[விக்கிமூலம்:கலைக்களஞ்சியத் திட்டம்]]({{Oppose}}) என்பது தவறே. தற்போதுள்ள இப்பெயரினை மாற்ற வேண்டும். மேலும், [[அட்டவணை பேச்சு:கலைக்களஞ்சியம் 1.pdf]] என்பதிலுள்ளவைகளையும், நாம் கருத்தில் எடுத்துக் கொண்டு செயற்படுவோம். இந்த முதலாம் தொகுதியை ஏற்கனவே பலர் முடித்துள்ளனர். ([https://quarry.wmcloud.org/query/66035 quarry-66035])அவர்களின் எண்ணங்களையும் அறியவும். விருப்பமுள்ளவர்களுக்கு விக்கிநிதி பெற்றுதரவும் நாம் அணியமாக வேண்டும். அதே போல தான் நிகண்டியம் திட்டத்தின் பல தரவுகளும் இங்கில்லை. அதற்கும் இது போல விக்கிநிதி பெற்று உரியவர்களிடம் பொறுப்பை ஒப்படைத்து நாமும் இணைந்து செயற்படுவோம். :::[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 02:18, 8 ஏப்ரல் 2025 (UTC) ::::தகவலுக்கு நன்றி. நிதி பெற்றுத் தரும் பணிகளில் எனக்கு அனுபவமில்லை. எனவே மற்றவர்களுக்கு நிதிச் சிக்கல் வருமெனில் இத்திட்டப்பக்கத்தைக் கைவிடுகிறேன். கலைக்களஞ்சியம் தொடர்பாக மற்றவர்கள் தொடங்கும் திட்டத்தில் இணைந்து கொள்கிறேன். கலைக்களஞ்சியங்கள் எல்லாம் எழுத்தாக்கமாக வேண்டும் என்பதே எனது இலக்கு. -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 12:23, 8 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :::::கைவிட வேண்டாம். பிரித்து செயற்படலாம் என்கிறேன். இணையத்தமிழ் ஆய்வறிஞராக இருக்கும் உங்களுக்கு, கட்டற்ற தமிழ் தரவின் முக்கியத்துவத்தினை, நான் கூற வேண்டியதில்லை. உரிய நேரத்தில் சொல்கிறேன். நீங்கள் ஏற்கனவே செய்தளித்த Js நுட்பங்கள் புதியவர்களுக்கு பெரிதும் உதவுகிறது. பலரையும் ஈடுபடுத்த, திறம்பட செய்ய உங்கள் நுட்ப உதவி மேலும் தேவைப்படும். இதுவரை இது போன்ற பயனர் இடைமுகப்பு நுட்பங்களை வேறு யாரும் செய்து தரவில்லை. ஏற்காட்டில் 'பிரிந்த சொற்களை' இணைப்பது குறித்து உரையாடினேன். அதுவே இப்பணிக்கு மிகவும் பேருதவியாக இருக்கும். அது குறித்து எண்ணுக. அது போன்ற கருவி இருப்பின் பிரிந்த சொற்களை இணைப்பது எளிது. இது குறித்து எவ்வளவு நிதி தேவைப்படும் என்று எனக்குத் தெரியாது. நேரம் இருக்கும் போது அழைக்கவும். எந்த நேரத்தில் நான் கலந்துரையாட அழைக்கலாம் என குறுஞ்செய்தி எனது எண்ணுக்கு அனுப்பினால் கூட போதும். பிறகு விக்கி நிதி வாங்கும் போது அதனையும் இணைத்துக் கொள்ளலாம். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 02:48, 9 ஏப்ரல் 2025 (UTC) == Invitation for the next South Asia Open Community Call (SAOCC) with a focus on WMF's Annual Plans (27th April, 2025) == Dear All, The [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call (SAOCC)]] is a monthly call where South Asian communities come together to participate, share community activities, receive important updates and ask questions in the moderated discussions. The next SAOCC is scheduled for 27th April, 6:00 PM-7:00 PM (1230-1330 UTC) and will have a section with representatives from WMF who will be sharing more about their [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Global Trends|Annual Plans]] for the next year, in addition to Open Community Updates. We request you all to please attend the call and you can find the joining details [https://meta.wikimedia.org/wiki/South_Asia_Open_Community_Call#27_April_2025 here]. Thank you! [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 08:25, 14 ஏப்ரல் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Nitesh (CIS-A2K)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&oldid=28543211 --> == Vote now on the revised UCoC Enforcement Guidelines and U4C Charter == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The voting period for the revisions to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines ("UCoC EG") and the UCoC's Coordinating Committee Charter is open now through the end of 1 May (UTC) ([https://zonestamp.toolforge.org/1746162000 find in your time zone]). [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/2025/Voter_information|Read the information on how to participate and read over the proposal before voting]] on the UCoC page on Meta-wiki. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review of the EG and Charter was planned and implemented by the U4C. Further information will be provided in the coming months about the review of the UCoC itself. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|review the U4C Charter]]. Please share this message with members of your community so they can participate as well. In cooperation with the U4C -- [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) 00:35, 17 ஏப்ரல் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28469465 --> == தென்கிழக்கு ஆசிய நிதிநல்கை பெறுவதற்கான காலக்கோடும், சிலையெழுபதும் == [[File:சுவடியகம், சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடியின் கட்டுகள் 2022 ஆகத்து.jpg|வலது|thumb|240px|சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடிகள்]] [[File:சுவடியகம், சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடி களப்பணி 1-2022 ஆக்த்து 08.jpg|வலது|thumb|240px|சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடி ஆய்வு, 2022]] [[m:Grants:Project/Rapid#Cycle_5_(Deadline:_May_1,_2025)_(2024-2025)]] என்ற பக்கத்தில் உள்ளபடி, இறுதிநாள் மே மாதம் 1 ஆகும். நீங்கள் இந்தியாவில் இருந்து விண்ணப்பித்தால், இந்தியாவிற்கு பணம் எவ்வழியில் தரப்போகிறார்கள் என்று தெரியவில்லை. *எனினும் நான் [[m:Wikisource Loves Manuscripts]] என்ற திட்டத்தின் அடிப்படையில், ஒரு முன்னோடித் திட்டமாக, கம்பர் எழுதிய '''[[w:ta:சிலையெழுபது]]''' என்ற நூலினை செய்து முடிக்க உள்ளேன். ஏற்கனவே 2022 ஆம் ஆண்டு தொடங்கினேன். காண்க:[[சிலையெழுபது/ஓலைச்சுவடி]] இருப்பினும், மேல்விக்கித் திட்டப்படி முழுமையாக முடிக்க, கற்க வேண்டும். உங்களில் இது குறித்து தெரிந்தால் தெரிவிக்கவும். வழிகாட்டுதல்களை வெகுவாக எதிர்நோக்குகிறேன். நான் விண்ணப்பம் எழுதினால், இதை இழையில் தெரிவிப்பேன். *உங்களுக்கு விருப்பமான இலக்குகள் இருப்பின் தெரிவிக்கவும். கலந்துரையாடி விண்ணப்பம் எழுதுவோம். ஆவலுடன்.. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:09, 26 ஏப்ரல் 2025 (UTC) **மேற்கூறியபடி விண்ணப்பம் 30 ஏப்ரல் 2025 சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடியை முழுமையாக முடிக்கவும், அதற்குரிய நூல்களை இனங்காணவும், முதலில் சென்னையிலும், தேவைப்பட்டால் ஒரு சில ஊர்களிலும் களப்பணியாக முடிக்கவும், பிற நூல்களை கண்டறியவும் விண்ணப்பிக்கிறேன். உங்கள் இலக்குகளுக்காக விண்ணப்பிக்க விரும்புவோர் என்னுடன் இணைய விரும்பினால் அழைக்கவும். நான் கற்றவரை கற்றுத் தருகிறேன். நேரம்; 30 ஏப்ரல் 2025 பிற்பகல் 2.30 முதல்4.30 --[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 15:45, 29 ஏப்ரல் 2025 (UTC) **:[[விக்கிமூலம்:தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளுக்கான நல்கைத் திட்டம் 3]] என்பதில் உங்கள் எண்ணங்களை எழுதி ஒப்பமிடுங்கள்.. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 12:31, 30 ஏப்ரல் 2025 (UTC) == Vote on proposed modifications to the UCoC Enforcement Guidelines and U4C Charter == <section begin="announcement-content" /> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The voting period for the revisions to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and U4C Charter closes on 1 May 2025 at 23:59 UTC ([https://zonestamp.toolforge.org/1746162000 find in your time zone]). [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2025/Voter information|Read the information on how to participate and read over the proposal before voting]] on the UCoC page on Meta-wiki. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|review the U4C Charter]]. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Please share this message with members of your community in your language, as appropriate, so they can participate as well. </div> U4C உடன் இணைந்து -- <section end="announcement-content" /> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 03:41, 29 ஏப்ரல் 2025 (UTC)</div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28618011 --> == We will be enabling the new Charts extension on your wiki soon! == ''(Apologies for posting in English)'' Hi all! We have good news to share regarding the ongoing problem with graphs and charts affecting all wikis that use them. As you probably know, the [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph|old Graph extension]] was disabled in 2023 [[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/EWL4AGBEZEDMNNFTM4FRD4MHOU3CVESO/|due to security reasons]]. We’ve worked in these two years to find a solution that could replace the old extension, and provide a safer and better solution to users who wanted to showcase graphs and charts in their articles. We therefore developed the [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|Charts extension]], which will be replacing the old Graph extension and potentially also the [[:mw:Extension:EasyTimeline|EasyTimeline extension]]. After successfully deploying the extension on Italian, Swedish, and Hebrew Wikipedia, as well as on MediaWiki.org, as part of a pilot phase, we are now happy to announce that we are moving forward with the next phase of deployment, which will also include your wiki. The deployment will happen in batches, and will start from '''May 6'''. Please, consult [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project#Deployment Timeline|our page on MediaWiki.org]] to discover when the new Charts extension will be deployed on your wiki. You can also [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|consult the documentation]] about the extension on MediaWiki.org. If you have questions, need clarifications, or just want to express your opinion about it, please refer to the [[:mw:Special:MyLanguage/Extension_talk:Chart/Project|project’s talk page on Mediawiki.org]], or ping me directly under this thread. If you encounter issues using Charts once it gets enabled on your wiki, please report it on the [[:mw:Extension_talk:Chart/Project|talk page]] or at [[phab:tag/charts|Phabricator]]. Thank you in advance! -- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 15:07, 6 மே 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&oldid=28663781 --> == Remove GFDL == Hi! Just as info: [[மீடியாவிக்கி_பேச்சு:Licenses#Suggest_to_remove_GFDL]]. தகவல்: கோப்புகளைப் பதிவேற்றும்போது GFDL-ஐ ஒரு விருப்பமாக நீக்க நான் பரிந்துரைத்துள்ளேன். கோப்புகள் பதிவேற்றப்பட வாய்ப்பில்லை என்பது எனக்குத் தெரியும், ஆனால் GFDL ஒரு நல்ல உரிமம் அல்ல என்பதால் அவ்வாறு கூற எந்த காரணமும் இல்லை. [[பயனர்:MGA73|MGA73]] ([[பயனர் பேச்சு:MGA73|பேச்சு]]) 15:10, 13 மே 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr">Call for Candidates for the Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> The results of voting on the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C) Charter is [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2025#Results|available on Meta-wiki]]. You may now [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025/Candidates|submit your candidacy to serve on the U4C]] through 29 May 2025 at 12:00 UTC. Information about [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025|eligibility, process, and the timeline are on Meta-wiki]]. Voting on candidates will open on 1 June 2025 and run for two weeks, closing on 15 June 2025 at 12:00 UTC. If you have any questions, you can ask on [[m:Talk:Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025|the discussion page for the election]]. -- in cooperation with the U4C, </div><section end="announcement-content" /> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|பேச்சு]])</bdi> 22:08, 15 மே 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28618011 --> == RfC ongoing regarding Abstract Wikipedia (and your project) == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> ''(Apologies for posting in English, if this is not your first language)'' Hello all! We opened a discussion on Meta about a very delicate issue for the development of [[:m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia|Abstract Wikipedia]]: where to store the abstract content that will be developed through functions from Wikifunctions and data from Wikidata. Since some of the hypothesis involve your project, we wanted to hear your thoughts too. We want to make the decision process clear: we do not yet know which option we want to use, which is why we are consulting here. We will take the arguments from the Wikimedia communities into account, and we want to consult with the different communities and hear arguments that will help us with the decision. The decision will be made and communicated after the consultation period by the Foundation. You can read the various hypothesis and have your say at [[:m:Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content|Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content]]. Thank you in advance! -- [[User:Sannita (WMF)|Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|<span class="signature-talk">{{int:Talkpagelinktext}}</span>]]) 15:27, 22 மே 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&oldid=28768453 --> == <span lang="en" dir="ltr">Wikimedia Foundation Board of Trustees 2025 Selection & Call for Questions</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> :''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Selection announcement|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Selection announcement}}&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]'' Dear all, This year, the term of 2 (two) Community- and Affiliate-selected Trustees on the Wikimedia Foundation Board of Trustees will come to an end [1]. The Board invites the whole movement to participate in this year’s selection process and vote to fill those seats. The Elections Committee will oversee this process with support from Foundation staff [2]. The Governance Committee, composed of trustees who are not candidates in the 2025 community-and-affiliate-selected trustee selection process (Raju Narisetti, Shani Evenstein Sigalov, Lorenzo Losa, Kathy Collins, Victoria Doronina and Esra’a Al Shafei) [3], is tasked with providing Board oversight for the 2025 trustee selection process and for keeping the Board informed. More details on the roles of the Elections Committee, Board, and staff are here [4]. Here are the key planned dates: * May 22 – June 5: Announcement (this communication) and call for questions period [6] * June 17 – July 1, 2025: Call for candidates * July 2025: If needed, affiliates vote to shortlist candidates if more than 10 apply [5] * August 2025: Campaign period * August – September 2025: Two-week community voting period * October – November 2025: Background check of selected candidates * Board’s Meeting in December 2025: New trustees seated Learn more about the 2025 selection process - including the detailed timeline, the candidacy process, the campaign rules, and the voter eligibility criteria - on this Meta-wiki page [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025|[link]]]. '''Call for Questions''' In each selection process, the community has the opportunity to submit questions for the Board of Trustees candidates to answer. The Election Committee selects questions from the list developed by the community for the candidates to answer. Candidates must answer all the required questions in the application in order to be eligible; otherwise their application will be disqualified. This year, the Election Committee will select 5 questions for the candidates to answer. The selected questions may be a combination of what’s been submitted from the community, if they’re alike or related. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Questions_for_candidates|[link]]] '''Election Volunteers''' Another way to be involved with the 2025 selection process is to be an Election Volunteer. Election Volunteers are a bridge between the Elections Committee and their respective community. They help ensure their community is represented and mobilize them to vote. Learn more about the program and how to join on this Meta-wiki page [[m:Wikimedia_Foundation_elections/2025/Election_volunteers|[link].]] Thank you! [1] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Results [2] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Committee:Elections_Committee_Charter [3] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Resolution:Committee_Membership,_December_2024 [4] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections_committee/Roles [5] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2025/FAQ [6] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Questions_for_candidates Best regards, Victoria Doronina Board Liaison to the Elections Committee Governance Committee<section end="announcement-content" /> </div> [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 03:08, 28 மே 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28618011 --> == Update from A2K team: May 2025 == Hello everyone, We’re happy to share that the ''Access to Knowledge'' (A2K) program has now formally become part of the '''Raj Reddy Centre for Technology and Society''' at '''IIIT-Hyderabad'''. Going forward, our work will continue under the name [[:m:IIITH-OKI|Open Knowledge Initiatives]]. The new team includes most members from the former A2K team, along with colleagues from IIIT-H already involved in Wikimedia and Open Knowledge work. Through this integration, our commitment to partnering with Indic Wikimedia communities, the GLAM sector, and broader open knowledge networks remains strong and ongoing. Learn more at our Team’s page on Meta-Wiki. We’ll also be hosting an open session during the upcoming [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call]] on 6 - 7 pm, and we look forward to connecting with you there. Thanks for your continued support! Thank you Pavan Santhosh, On behalf of the Open Knowledge Initiatives Team. <!-- Message sent by User:Nitesh (CIS-A2K)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&oldid=28543211 --> {{unsigned|MediaWiki message delivery}} * மேற்கூறிய பவன் சந்தோஷ் செய்தியைஉள்ளடக்கத்தின் படி, [[User:Nitesh (CIS-A2K)]] அனுப்பியிருக்கலாம். --[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:38, 29 மே 2025 (UTC) == 📣 Announcing the South Asia Newsletter – Get Involved! 🌏 == <div lang="en" dir="ltr"> ''{{int:please-translate}}'' Hello Wikimedians of South Asia! 👋 We’re excited to launch the planning phase for the '''South Asia Newsletter''' – a bi-monthly, community-driven publication that brings news, updates, and original stories from across our vibrant region, to one page! We’re looking for passionate contributors to join us in shaping this initiative: * Editors/Reviewers – Craft and curate impactful content * Technical Contributors – Build and maintain templates, modules, and other magic on meta. * Community Representatives – Represent your Wikimedia Affiliate or community If you're excited to contribute and help build a strong regional voice, we’d love to have you on board! 👉 Express your interest though [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfhk4NIe3YwbX88SG5hJzcF3GjEeh5B1dMgKE3JGSFZ1vtrZw/viewform this link]. Please share this with your community members.. Let’s build this together! 💬 This message was sent with [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) by [[m:User:Gnoeee|Gnoeee]] ([[m:User_talk:Gnoeee|talk]]) at 15:42, 6 சூன் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Gnoeee@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/South_Asia_Village_Pumps&oldid=25720607 --> == Vote now in the 2025 U4C Election == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}} Eligible voters are asked to participate in the 2025 [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] election. More information–including an eligibility check, voting process information, candidate information, and a link to the vote–are available on Meta at the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2025|2025 Election information page]]. The vote closes on 17 June 2025 at [https://zonestamp.toolforge.org/1750161600 12:00 UTC]. Please vote if your account is eligible. Results will be available by 1 July 2025. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 23:01, 13 சூன் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28848819 --> == விக்கிமூலம் குறித்த இணையவழி பயிற்சி == சென்னையில் உள்ள வேல் டெக் பல்கலைக் கழகத்தார், தமிழ்நாட்டின் கல்லூரிகளுக்கான தமிழ் புலத் துறையினருக்கு , பல்வேறு '''இணையத் தமிழ்''' பயிற்சிகளை ஒரு வராம் நடத்துகிறது. அதில் மூன்றாவது நிகழ்வாக விக்கிமூலம் குறித்த உரை நிகழ்த்த உள்ளேன். ஏறத்தாழ 500 மேற்பட்ட கல்லூரி ஆசிரியர்கள் கலந்து கொள்வர். [[விக்கிமூலம்:கல்லூரிகளுக்கான நேர்முகப் பயிலரங்கு-12]] என்ற பக்கத்தில் எனது அறிமுகவுரை குறித்து தெரிவித்துள்ளேன். உங்கள் எண்ணங்களையும், அதன் பேச்சுப்பக்கத்தில் தெரிவித்தால், நம் சமூக எண்ணங்களை அவர்களுக்குத் தெரிவிப்பேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 14:34, 17 சூன் 2025 (UTC) 6xq39idguy95f92py9ozy9x8ou9tnm0 1832790 1832750 2025-06-17T17:44:42Z MediaWiki message delivery 2124 /* Wikimedia Foundation Board of Trustees 2025 - Call for Candidates */ புதிய பகுதி 1832790 wikitext text/x-wiki {| width=80% align=center border=0 cellpadding=2 cellspacing=2 style="clear:both; margin-bottom:0.5em; border:1px solid #aaa; text-align:center;" | '''விக்கிமூலம் தொடர்பான பொதுவான செய்திகள், அறிவிப்புகள், கொள்கை விளக்கங்கள், புது யோசனைகள், உதவிக் குறிப்புகள், தொழில் நுட்ப விவாதங்கள் கலந்துரையாடல்களை இந்தப் பக்கத்தில் பதியலாம்.''' |- |<p class="plainlinks" style="clear:both; font-size:large">[[Image:OOjs UI icon speechBubbleAdd-ltr-progressive.svg|25px|link={{fullurl:விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|action=edit&section=new}}]] [{{fullurl:விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|action=edit&section=new}} '''புதிய தலைப்பைத் தொடங்குக''']</p> |} {{c|'''2025 ஆம் ஆண்டு நடக்கும் உரையாடல்கள், கீழே காட்டப்பட்டுள்ளன. முடிந்த உரையாடல்கள், பரணில் உள்ளன.'''}} {| class="infobox" width="150" |- !align="center"|[[Image:Vista-file-manager.png|50px|தொகுப்பு]] <big>'''பரண்'''</big> ---- |- |align="center"|[[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு01|1]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு02|2]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு03|3]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு04|4]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு05|5]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு06|6]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு07|7]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு08|8]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு09|9]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு10|10]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு11|11]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு12|12]] |} == Invitation to Participate in the Wikimedia SAARC Conference Community Engagement Survey == Dear Community Members, I hope this message finds you well. Please excuse the use of English; we encourage translations into your local languages to ensure inclusivity. We are conducting a Community Engagement Survey to assess the sentiments, needs, and interests of South Asian Wikimedia communities in organizing the inaugural Wikimedia SAARC Regional Conference, proposed to be held in Kathmandu, Nepal. This initiative aims to bring together participants from eight nations to collaborate towards shared goals. Your insights will play a vital role in shaping the event's focus, identifying priorities, and guiding the strategic planning for this landmark conference. Survey Link: https://forms.gle/en8qSuCvaSxQVD7K6 We kindly request you to dedicate a few moments to complete the survey. Your feedback will significantly contribute to ensuring this conference addresses the community's needs and aspirations. Deadline to Submit the Survey: 20 January 2025 Your participation is crucial in shaping the future of the Wikimedia SAARC community and fostering regional collaboration. Thank you for your time and valuable input. Warm regards,<br> [[:m:User:Biplab Anand|Biplab Anand]] <!-- Message sent by User:Biplab Anand@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Biplab_Anand/lists&oldid=28074658 --> == Open Community Call - [[:m:Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India: Initial conversation|Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India]] == <div lang="en" dir="ltr"> ''{{int:please-translate}}'' Dear Wikimedians, Happy 2025.. 😊 As you must have seen, members from Wikimedians of Kerala and Odia Wikimedia User Groups initiated preliminary discussions around submitting an Expression of Interest (EoI) to have Wikimania 2027 in India. You can find out more on the [[:m:Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India: Initial conversation|Meta Page]]. Our aim is to seek input and assess the overall community sentiment and thoughts from the Indian community before we proceed further with the steps involved in submitting the formal EOI. As part of the same, we are hosting an '''open community call regarding India's Expression of Interest (EOI) to host Wikimania 2027'''. This is an opportunity to gather your valuable feedback, opinions, and suggestions to shape a strong and inclusive proposal. * 📅 Date: Wednesday, January 15th 2025 * ⏰ Time: 7pm-8pm IST * 📍 Platform: https://meet.google.com/sns-qebp-hck Your participation is key to ensuring the EOI reflects the collective aspirations and potential of the vibrant South Asian community. Let’s join together to make this a milestone event for the Wikimedia movement in South Asia. We look forward to your presence! <br> Warm regards, <br> [[:m:Wikimedians of Kerala|Wikimedians of Kerala]] and [[:m:Odia Wikimedians User Group|Odia Wikimedians]] User Group's <br> This message was sent with [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) by [[m:User:Gnoeee|Gnoeee]] ([[m:User_talk:Gnoeee|talk]]) at 05:55, 14 சனவரி 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Gnoeee@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Indic_VPs&oldid=28100038 --> == Launching! Join Us for Wiki Loves Ramadan 2025! == Dear All, We’re happy to announce the launch of [[m:Wiki Loves Ramadan 2025|Wiki Loves Ramadan 2025]], an annual international campaign dedicated to celebrating and preserving Islamic cultures and history through the power of Wikipedia. As an active contributor to the Local Wikipedia, you are specially invited to participate in the launch. This year’s campaign will be launched for you to join us write, edit, and improve articles that showcase the richness and diversity of Islamic traditions, history, and culture. * Topic: [[m:Event:Wiki Loves Ramadan 2025 Campaign Launch|Wiki Loves Ramadan 2025 Campaign Launch]] * When: Jan 19, 2025 * Time: 16:00 Universal Time UTC and runs throughout Ramadan (starting February 25, 2025). * Join Zoom Meeting: https://us02web.zoom.us/j/88420056597?pwd=NdrpqIhrwAVPeWB8FNb258n7qngqqo.1 * Zoom meeting hosted by [[m:Wikimedia Bangladesh|Wikimedia Bangladesh]] To get started, visit the [[m:Wiki Loves Ramadan 2025|campaign page]] for details, resources, and guidelines: Wiki Loves Ramadan 2025. Add [[m:Wiki Loves Ramadan 2025/Participant|your community here]], and organized Wiki Loves Ramadan 2025 in your local language. Whether you’re a first-time editor or an experienced Wikipedian, your contributions matter. Together, we can ensure Islamic cultures and traditions are well-represented and accessible to all. Feel free to invite your community and friends too. Kindly reach out if you have any questions or need support as you prepare to participate. Let’s make Wiki Loves Ramadan 2025 a success! For the [[m:Wiki Loves Ramadan 2025/Team|International Team]] 12:08, 16 சனவரி 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:ZI Jony@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=27568454 --> == வரைவு கலைத்திட்டம் == அனைவருக்கும் வணக்கம், [https://www.dropbox.com/scl/fi/9y6ee5nnl5yqgqxixbujh/WIKI-INTERNSHIP.pdf?rlkey=k3mhup0jetdze6wwgg71g88ws&st=a1003t0o&dl=0 இங்கு] வரைவுக் கலைத்திட்டம் உள்ளது. இதிலுள்ள பிழைகள், மாற்றங்கள் செய்ய வேண்டியவை குறித்தான பயனர்களின் ஆலோசனைகள் வரவேற்கப்படுகின்றன. நன்றி -- [[பயனர்:Sridhar G|Sridhar G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sridhar G|பேச்சு]]) 08:37, 20 சனவரி 2025 (UTC) == இலக்குகள் குறித்து == [https://ta.wikipedia.org/s/e8c4 இங்குள்ள] இலக்குகள் குறித்து மாற்றுக் கருத்துக்கள் இருந்தால் அறியத் தாருங்கள் நன்றி.--[[பயனர்:Sridhar G|Sridhar G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sridhar G|பேச்சு]]) 08:46, 20 சனவரி 2025 (UTC) == Universal Code of Conduct annual review: provide your comments on the UCoC and Enforcement Guidelines == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> My apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}}. I am writing to you to let you know the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines is open now. You can make suggestions for changes through 3 February 2025. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]]. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|you may review the U4C Charter]]. Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 01:12, 24 சனவரி 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=27746256 --> == Reminder: first part of the annual UCoC review closes soon == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> My apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}}. This is a reminder that the first phase of the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines will be closing soon. You can make suggestions for changes through [[d:Q614092|the end of day]], 3 February 2025. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]]. After review of the feedback, proposals for updated text will be published on Meta in March for another round of community review. Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 00:49, 3 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28198931 --> == தமிழி நிரலாக்கப் போட்டி == ஸ்டார்டப்-டிஎன் மற்றும் இதர மொழி சார்ந்த அமைப்புகளுடன் இணைந்து தமிழி என்ற நிரலாக்கப் போட்டி(Hackathon) [https://x.com/TheStartupTN/status/1888940955883225276 அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது]. இதில் தமிழ் விக்கித்திட்டங்கள் தொடர்பான ஒரு தனிப் பிரிவுள்ளது. அதனால் தமிழ் விக்கிப்பீடியா/விக்கிமூலம் தொடர்பான கருவிகளையும் படைக்கலாம். userscript, Lua script, BOT, Webapp, Mobileapp போன்று எந்த ஒரு தொழில்நுட்பத் தீர்வையும் தமிழ் விக்கித் திட்டங்களுக்கு உருவாக்கலாம். சிறப்புப் பரிசினை சிஐஎஸ்-ஏ2கே வழங்குகிறார்கள். ஆர்வமுள்ள பயனர்கள் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம். -[[பயனர்:Neechalkaran|நீச்சல்காரன்]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 10:47, 19 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr"> Upcoming Language Community Meeting (Feb 28th, 14:00 UTC) and Newsletter</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="message"/> Hello everyone! [[File:WP20Symbols WIKI INCUBATOR.svg|right|frameless|150x150px|alt=An image symbolising multiple languages]] We’re excited to announce that the next '''Language Community Meeting''' is happening soon, '''February 28th at 14:00 UTC'''! If you’d like to join, simply sign up on the '''[[mw:Wikimedia_Language_and_Product_Localization/Community_meetings#28_February_2025|wiki page]]'''. This is a participant-driven meeting where we share updates on language-related projects, discuss technical challenges in language wikis, and collaborate on solutions. In our last meeting, we covered topics like developing language keyboards, creating the Moore Wikipedia, and updates from the language support track at Wiki Indaba. '''Got a topic to share?''' Whether it’s a technical update from your project, a challenge you need help with, or a request for interpretation support, we’d love to hear from you! Feel free to '''reply to this message''' or add agenda items to the document '''[[etherpad:p/language-community-meeting-feb-2025|here]]'''. Also, we wanted to highlight that the sixth edition of the Language & Internationalization newsletter (January 2025) is available here: [[:mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January|Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January]]. This newsletter provides updates from the October–December 2024 quarter on new feature development, improvements in various language-related technical projects and support efforts, details about community meetings, and ideas for contributing to projects. To stay updated, you can subscribe to the newsletter on its wiki page: [[:mw:Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter|Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter]]. We look forward to your ideas and participation at the language community meeting, see you there! <section end="message"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 08:29, 22 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:SSethi (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28217779 --> == விக்கிமூலத்திற்கான ஆன்ட்ராய்டு செயலி == விக்கிமூலத்திற்கான ஒரு ஆன்ட்ராய்டு செயலியை CIS-INDIA உருவாக்கியுள்ளது. அதில் நமது மொழியில் [[:பகுப்பு:Transclusion completed|முடித்து வெளியிட் நூல்களை]] வாசிக்க, விக்கித்தரவில் குறிப்பிட்ட முறைகளில், ஒரு நூலுக்குரிய மேலதிகத் தரவுகளை (Meta data) இணைக்க வேண்டும். அதற்குரிய பயிற்சியை வேண்டும் என கேட்டுள்ளேன். விரிவாக. [https://ta.wikisource.org/w/index.php?title=%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%AE%E0%AF%82%E0%AE%B2%E0%AE%AE%E0%AF%8D%3A%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%B0%E0%AE%B5%E0%AF%81&diff=1786425&oldid=1544482 இங்கு அறிந்து கொள்ளலாம்.] இதற்குரிய தமிழ் திட்டப்பக்கம் : [[விக்கிமூலம்:விக்கித்தரவு/ஆன்ட்ராய்டு வாசிப்புச் செயலி]] உங்கள் எண்ணங்களையும் தெரிவித்து ஒப்பமிடுங்கள். நமது எண்ணங்களை அவர்களுக்குத் தெரிவிக்க உங்களின் பதிவு மிக உதவியாக இருக்கும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 11:49, 24 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) == Universal Code of Conduct annual review: proposed changes are available for comment == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> My apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}}. I am writing to you to let you know that [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/Proposed_Changes|proposed changes]] to the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines|Universal Code of Conduct (UCoC) Enforcement Guidelines]] and [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C) Charter]] are open for review. '''[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/Proposed_Changes|You can provide feedback on suggested changes]]''' through the [[d:Q614092|end of day]] on Tuesday, 18 March 2025. This is the second step in the annual review process, the final step will be community voting on the proposed changes. [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find relevant links about the process on the UCoC annual review page on Meta]]. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|you may review the U4C Charter]]. Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] 18:51, 7 மார்ச்சு 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28307738 --> == உங்கள் விக்கி விரைவில் வாசிக்க மட்டும் முடியும் நிலைக்கு செல்லும். == <section begin="server-switch"/><div class="plainlinks"> [[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|இச்செய்தியை பிறிதொரு மொழியில் படிக்கவும்]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-Tech%2FServer+switch&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}] [[foundation:|விக்கிமீடியா நிறுவனம்]], தனது தரவு மையங்களுக்கிடையே போக்குவரத்தை மாற்றம் செய்கிறது. ஒரு பேரிடருக்கு பின்னும் விக்கிப்பீடியா மற்றும் இதர விக்கிமீடியா விக்கிகள் இணைப்பில் இருப்பதை இது உறுதிப்படுத்தும். எல்லா போக்குவரத்தும் '''{{#time:j xg|2025-03-19|ta}}''' அன்று மாற்றப்படும். சோதனை தொடங்கும் நேரம்: '''[https://zonestamp.toolforge.org/{{#time:U|2025-03-19T14:00|en}} {{#time:H:i e|2025-03-19T14:00}}]'''. நல்வாய்பற்ற விதத்தில், [[mw:Special:MyLanguage/Manual:What is MediaWiki?|மீடியாவிக்கியில்]] உள்ள சில குறைபாடுகள் காரணமாக, மாற்றம் செய்யப்படும் போது எல்லா தொகுப்பு செயல்களும் நிறுத்தப்பட வேண்டும். இந்த இடையூறுக்கு நாங்கள் வருந்துகிறோம். மேலும் இவற்றை வருங்காலத்தில் குறைப்பதற்கு முயல்கிறோம். இந்த செயல்பாடு நடப்பதற்கு 30 நிமிடங்களுக்கு முன்பு அனைத்து விக்கிகளிலும் ஒரு பேனர் காண்பிக்கப்படும். <span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">This banner will remain visible until the end of the operation.</span> '''நீங்கள் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு அனைத்து விக்கிகளையும் படிக்க முடியும், ஆனால் தொகுக்க முடியாது.''' *செவ்வாய், {{#time:l j xg Y|2025-03-19|ta}} நீங்கள் அதிக பட்சமாக ஒரு மணி நேரத்திற்கு தொகுக்க முடியாது. *இந்த நேரங்களில் நீங்கள் தொகுக்கவோ அல்லது சேமிக்கவோ முயன்றால், நீங்கள் ஒரு பிழை செய்தியை காண்பீர். இந்த நிமிடங்களில் எந்த தொகுப்பும் தொலையாது என நம்புகிறோம், ஆனால் எங்களால் அதை உறுதி செய்ய இயலாது. நீங்கள் அந்த பிழை செய்தியை கண்டால், தயவு செய்து எல்லாம் இயல்பு நிலைக்கு திரும்பும் வரை காத்திருக்கவும். அதன் பின் நீங்கள் உங்கள் தொகுப்பை சேமிக்க முடியும். இருப்பினும், முன்னெச்சரிக்கையாக உங்கள் மாற்றங்களை ஓர் பிரதி எடுத்து கொள்வதை நாங்கள் பரிந்துரைக்கிரோம். ''பிற விளைவுகள்'': *பின்புல வேலைகள் மந்தமாக இருக்கும். மேலும் அவற்றில் சில கைவிடப்படலாம். சிகப்பு இணைப்புகள் வழக்கமான வேகத்தில் புதுப்பிக்கப்படாமல் போகலாம். நீங்கள் வேறு எங்கேனும் இணைக்கப்பட்ட ஒரு கட்டுரையை உருவாக்கினால், அந்த இணைப்பு வழக்கத்தை விட அதிக நேரம் சிகப்பாகவே இருக்கும். சில நீண்ட நேரம் ஓடும் துணுக்குகள் நிறுத்தப்பட வேண்டி இருக்கும். * மற்ற வாரங்களைப் போலவே மூல பயன்கொள் நடக்கும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம். இருப்பினும், சில சூழ்நிலைகளில் செயல்பாட்டிற்கு பிறகு தேவைப்பட்டால் மூல முடக்கம் சரியான நேரத்தில் நடக்கலாம். * 90 நிமிடங்களுக்கு [[mw:Special:MyLanguage/GitLab|கிட்லாப் (GitLab)]]-ஐ பயன்படுத்த இயலாது. தேவைப்பட்டால் இந்த திட்டம் ஒத்திவைக்கப்படலாம். நீங்கள் [[wikitech:Switch_Datacenter|அட்டவணையை wikitech.wikimedia.org இல் படிக்கலாம்]]. எந்த மாற்றங்களும் அட்டவணையில் அறிவிக்கப்படும். '''தயவு செய்து இந்த தகவலை உங்கள் சமூகத்துடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.'''</div><section end="server-switch"/> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:15, 14 மார்ச்சு 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Quiddity (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=28307742 --> == Final proposed modifications to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and U4C Charter now posted == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The proposed modifications to the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines|Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines]] and the U4C Charter [[m:Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/2025/Proposed_Changes|are now on Meta-wiki for community notice]] in advance of the voting period. This final draft was developed from the previous two rounds of community review. Community members will be able to vote on these modifications starting on 17 April 2025. The vote will close on 1 May 2025, and results will be announced no later than 12 May 2025. The U4C election period, starting with a call for candidates, will open immediately following the announcement of the review results. More information will be posted on [[m:Special:MyLanguage//Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election|the wiki page for the election]] soon. Please be advised that this process will require more messages to be sent here over the next two months. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|review the U4C Charter]]. Please share this message with members of your community so they can participate as well. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) 02:05, 4 ஏப்ரல் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28469465 --> == கலைக்களஞ்சியம் == பல கலைக் களஞ்சிய நூல்கள் படவடிவிலேயே உள்ளன. அவற்றை எழுத்தாக்கம் செய்வது முக்கியப் பணியாக நினைக்கிறேன். [[விக்கிமூலம்:நிகண்டியம் திட்டம்]] போலக் களஞ்சியங்களை மெய்ப்பு பார்க்கும் ஒரு தன்னார்வத் திட்டத்தை முன்னெடுக்கலாமா என யோசிக்கிறேன். விக்கிமூலத்தில் ஏற்கனவே கலைக்களஞ்சியங்களை மெய்ப்பு பார்க்கும் திட்டங்களை யாரேனும் தொடங்கியுள்ளார்களா? அல்லது யாரேனும் இணைந்து ஒருங்கிணைக்க விரும்புகிறீர்களா? இவற்றை நூலாக்க என்ன செய்யலாம் எனப் பொதுவான யோசனைகள் இருந்தாலும் பகிரலாம். [[:பகுப்பு:கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] அட்டவணையில் உள்ள நூல்களையும் பொதுவுரிமத்திலிருக்கும் இதர களஞ்சியங்களையும் நூலாக்கம் செய்யலாம் நினைக்கிறேன். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 15:35, 4 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :மகிழ்ச்சியான முன்னெடுப்பு. இது ஒரு பொதுவான பகுப்பு. இதனுள் பல வகையான கலைக்களஞ்சியங்களை, இணைக்கத் திட்டமிட்டு உள்ளேன். [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பன, தமிழில் முதலில் வெளியானவை ஆகும். இந்த பத்துத் தொகுதிகளில், முதல் தொகுதியை [[அட்டவணை_பேச்சு:கலைக்களஞ்சியம்_1.pdf#மெய்ப்புநிலைப்_புள்ளிவிவரங்கள்]] என்ற தொடக்கப் புள்ளிவிவரங்கள்படி, பலர் ஈடுபட்டு மேம்படுத்தினர். பிறகு, [[பயனர்:Arularasan. G|அருளரசன்,]] [[பயனர்:Balajijagadesh|பாலாஜி,]] இனிதே தொகுத்தனர். இதுவல்லாமல், அருளரசன் வேறு சில தனிக் களஞ்சியங்களைத் தொகுத்துள்ளார. [[:பகுப்பு:குழந்தைகள் கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பனவற்றை முடிக்க, [[பயனர்:TVA ARUN]] முயற்சிகளை எடுப்பதாக, சில மாதங்களுக்கு முன் கூறியிருந்தார். நான் [[:பகுப்பு:அறிவியல் களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பனவற்றை முடிக்கத் திட்டமிட்டு வருகிறேன். எனவே, நீங்கள் குறிப்பாக, எந்தெந்த களஞ்சியத் தொகுதிகளை முடிக்க எண்ணுகிறீர்கள் என அறியத் தாருங்கள். அருளரசன் முதல் தொகுதியை, வழிநடத்தி முடித்துள்ளார். அவற்றில் [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்|மீதமுள்ள 9 தொகுதிகளை]] முடிக்க திட்டமிடக் கோருகிறேன். எனவே, பொதுவான திட்டப்பக்கம் அல்லாமல், குறிப்பாக நீங்கள் முதலில் செய்ய விரும்பும் களஞ்சியக் கூட்டுப்பணிக்கு, குறிப்பான திட்டப்பக்கமொன்றைத் தொடங்கக் கோருகிறேன். அதில் இணைந்து, நானும் இடையிடையே, பலரும் ஈடுபடும் போது பங்களிக்க அணியமாக உள்ளேன். நான் இப்பொழுது [[:அட்டவணை:மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 10.pdf]] தொகுதியை செய்து கொண்டு உள்ளேன். மீதமுள்ளவற்றையும் முடித்து, அறிவியல் களஞ்சியங்களை கூட்டுமுயற்சியாக முடிக்க எண்ணியுள்ளேன். நிகண்டியத் திட்டத்தின் கீழ் உள்ள [[:பகுப்பு:செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் அகரமுதலித் திட்ட அட்டவணைகள்]] இவைகள் முடிக்கப்படாமல் உள்ளன. இவற்றினையும், ஆவணப்படுத்தத் திட்டமிடுங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:53, 5 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :நீண்ட இடைவெளிக்குப்பின் நல்ல ஆரோக்கியமான உரையாடல். குழந்தைகள் கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்; 1-10 சீராக்கப்பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுவருகின்றன. (குழு பணி) & கலைக்களஞ்சியம்_3_&_4_&_5 ஆகியவற்றுக்கான சீராக்கப்பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுவருகின்றன. (குழு பணி) --[[பயனர்:TVA ARUN|TVA ARUN]] ([[பயனர் பேச்சு:TVA ARUN|பேச்சு]]) 05:12, 7 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :{{ping|Info-farmer|TVA ARUN}} கருத்திட்டமைக்கு நன்றி. நீங்கள் கூறியபடி ஒரு [[விக்கிமூலம்:கலைக்களஞ்சியத் திட்டம்|திட்டப்பக்கத்தை]] உருவாக்கிவிட்டேன். நீங்களும் ஒருங்கிணைப்பில் இணையுங்கள். தன்னார்வலர்களையும் அழைத்து இப்பணியைச் செய்வோம். தற்போதைக்கு எழுத்துணரியாக்கம் இல்லாத பக்கங்களைத் தானியங்கி வழி செய்து வருகிறேன். மேலும் மற்றவர்களின் கருத்தைக் கேட்டு முன்னெடுப்போம். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) ://. நீங்கள் கூறியபடி ஒரு [[விக்கிமூலம்:கலைக்களஞ்சியத் திட்டம்|திட்டப்பக்கத்தை]] உருவாக்கிவிட்டேன்.// இது பொதுவான திட்டப்பக்கம். '''நான் கூறியது இதுவல்ல.''' அனைத்து களஞ்சியங்களையும், ஒரு திட்டப்பக்கத்தின் கீழ் கொண்டு வருதல் பொருத்தமான திட்டபக்கம் ஆகாது. சரியாக புரிந்து கொள்ள இந்த எடுத்துக்காட்டு திட்டம் உதவும் . [[விக்கிமூலம்:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்]] என்ற திட்டப்பக்கத்தினை உருவாக்கியுள்ளேன். இத்திட்டப்பக்கத்தில் [[:பகுப்பு:அறிவியல் களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பதிலுள்ள ஏறத்தாழ 19000 பக்கங்களை மேம்படுத்த உள்ளேன். இதற்குரிய நிதிநல்கைக் குறித்தும் இனி தான் எண்ண வேண்டும். ஒவ்வொருவருக்கும் ஒவ்வொரு இலக்கு இருப்பின், தமிழ் விக்கிமூலம் சிறப்புறும். . உங்களுக்கு எந்தெந் தொகுதிகள் விருப்பமோ, அவற்றைக் குறிப்பிடவும். ஒவ்வொருவரும் ஒரு பொறுப்பை ஏற்றல் நல்லது என்றே எண்ணுகிறேன். திட்டப்பக்கம் என்பதே குறிப்பாக செயற்படுத்தலுக்கு தானே. எனவே, குறிப்பாக எந்த தொகுதிகளை செய்ய விரும்புகிறீர்கள் எனக் கூறுங்கள்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:21, 7 ஏப்ரல் 2025 (UTC) ::அனைத்து அகராதிகளையும் எடுத்துக் கொண்டது போல அனைத்துக் களஞ்சியங்களையும் எடுத்து கொள்ளப் பெரிய அளவில் தான் கற்பனை செய்து பார்க்கிறேன். ஒருவேளை இலக்கு பெரியதாக இருக்குமேயானால் இப்போது செய்து வரும் [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்|கலைக்களஞ்சியத்தை]] முதலில் முடிக்க ஒரு திட்டமிடுகிறேன். பின்னர் அனைத்தையும் எடுத்துக்கொள்வோம். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 08:28, 7 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :::*ஒவ்வொருவருக்கும் பல எண்ணங்கள். எனது '''முடிவு''' யாதெனில், ஆனால், கீழுள்ள இர்ண்டு பட்டியலில், இங்குள்ள அட்டவணைகள் இணைக்கப்படும் போதே, பன்னாட்டு விக்கிமூல அளவிலும், இணையத் தமிழ் வளர்ச்சியும் முதன்மை பெற இயலும். அதற்காக பலர் சிறப்பாக பங்களிக்கின்றனர். :::#[[விக்கிமூலம்:முதற் பக்கம்/புதிய உரைகள்]] என்பதிலும், :::#[[மெய்ப்பு செய்யப்பட்ட நூல்களின் பட்டியல்]] என்பதிலும் :::அதற்குத் தேவைப்படும் நுட்பங்களைக் குறித்தும், பங்களிப்பாளர்களுக்கு என்ன உதவி தேவைப்படுகின்றன என்றே எண்ணுகிறேன். அதற்கான விக்கிநிதியையும் பெற இயலும் என்பதை, அண்மையில் நடந்த பன்னாட்டு விக்கிமூல மாநாட்டில் கவனித்தேன். நாமும் சிறு சிறு திட்டப்பக்கங்களைத் தொடங்கி, விருப்பமுள்ளவர்களை இணைத்து, அவர்களுக்கு அந்நிதியை பெற்று தர நாம் முயலவேண்டும். இருப்பினும், பிறர் ஒத்துழைப்பு இல்லையென்றால், வழமையான எனது பங்களிப்புகளை மட்டுமே செய்ய இயலும். நீங்கள் பொதுவான திட்டப்பக்கத்தினைத் தொடங்குவது, இந்த பொருண்மையில், பிறருக்கான விக்கிநிதி வாய்ப்புகளை தடுக்கும். :::*// [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்|கலைக்களஞ்சியத்தை]] // என்பதற்கான திட்டப்பக்கம், [[விக்கிமூலம்:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டு திட்டம்]] {{tick}}என்று அமைப்பதே பொருத்தம், [[விக்கிமூலம்:கலைக்களஞ்சியத் திட்டம்]]({{Oppose}}) என்பது தவறே. தற்போதுள்ள இப்பெயரினை மாற்ற வேண்டும். மேலும், [[அட்டவணை பேச்சு:கலைக்களஞ்சியம் 1.pdf]] என்பதிலுள்ளவைகளையும், நாம் கருத்தில் எடுத்துக் கொண்டு செயற்படுவோம். இந்த முதலாம் தொகுதியை ஏற்கனவே பலர் முடித்துள்ளனர். ([https://quarry.wmcloud.org/query/66035 quarry-66035])அவர்களின் எண்ணங்களையும் அறியவும். விருப்பமுள்ளவர்களுக்கு விக்கிநிதி பெற்றுதரவும் நாம் அணியமாக வேண்டும். அதே போல தான் நிகண்டியம் திட்டத்தின் பல தரவுகளும் இங்கில்லை. அதற்கும் இது போல விக்கிநிதி பெற்று உரியவர்களிடம் பொறுப்பை ஒப்படைத்து நாமும் இணைந்து செயற்படுவோம். :::[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 02:18, 8 ஏப்ரல் 2025 (UTC) ::::தகவலுக்கு நன்றி. நிதி பெற்றுத் தரும் பணிகளில் எனக்கு அனுபவமில்லை. எனவே மற்றவர்களுக்கு நிதிச் சிக்கல் வருமெனில் இத்திட்டப்பக்கத்தைக் கைவிடுகிறேன். கலைக்களஞ்சியம் தொடர்பாக மற்றவர்கள் தொடங்கும் திட்டத்தில் இணைந்து கொள்கிறேன். கலைக்களஞ்சியங்கள் எல்லாம் எழுத்தாக்கமாக வேண்டும் என்பதே எனது இலக்கு. -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 12:23, 8 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :::::கைவிட வேண்டாம். பிரித்து செயற்படலாம் என்கிறேன். இணையத்தமிழ் ஆய்வறிஞராக இருக்கும் உங்களுக்கு, கட்டற்ற தமிழ் தரவின் முக்கியத்துவத்தினை, நான் கூற வேண்டியதில்லை. உரிய நேரத்தில் சொல்கிறேன். நீங்கள் ஏற்கனவே செய்தளித்த Js நுட்பங்கள் புதியவர்களுக்கு பெரிதும் உதவுகிறது. பலரையும் ஈடுபடுத்த, திறம்பட செய்ய உங்கள் நுட்ப உதவி மேலும் தேவைப்படும். இதுவரை இது போன்ற பயனர் இடைமுகப்பு நுட்பங்களை வேறு யாரும் செய்து தரவில்லை. ஏற்காட்டில் 'பிரிந்த சொற்களை' இணைப்பது குறித்து உரையாடினேன். அதுவே இப்பணிக்கு மிகவும் பேருதவியாக இருக்கும். அது குறித்து எண்ணுக. அது போன்ற கருவி இருப்பின் பிரிந்த சொற்களை இணைப்பது எளிது. இது குறித்து எவ்வளவு நிதி தேவைப்படும் என்று எனக்குத் தெரியாது. நேரம் இருக்கும் போது அழைக்கவும். எந்த நேரத்தில் நான் கலந்துரையாட அழைக்கலாம் என குறுஞ்செய்தி எனது எண்ணுக்கு அனுப்பினால் கூட போதும். பிறகு விக்கி நிதி வாங்கும் போது அதனையும் இணைத்துக் கொள்ளலாம். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 02:48, 9 ஏப்ரல் 2025 (UTC) == Invitation for the next South Asia Open Community Call (SAOCC) with a focus on WMF's Annual Plans (27th April, 2025) == Dear All, The [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call (SAOCC)]] is a monthly call where South Asian communities come together to participate, share community activities, receive important updates and ask questions in the moderated discussions. The next SAOCC is scheduled for 27th April, 6:00 PM-7:00 PM (1230-1330 UTC) and will have a section with representatives from WMF who will be sharing more about their [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Global Trends|Annual Plans]] for the next year, in addition to Open Community Updates. We request you all to please attend the call and you can find the joining details [https://meta.wikimedia.org/wiki/South_Asia_Open_Community_Call#27_April_2025 here]. Thank you! [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 08:25, 14 ஏப்ரல் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Nitesh (CIS-A2K)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&oldid=28543211 --> == Vote now on the revised UCoC Enforcement Guidelines and U4C Charter == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The voting period for the revisions to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines ("UCoC EG") and the UCoC's Coordinating Committee Charter is open now through the end of 1 May (UTC) ([https://zonestamp.toolforge.org/1746162000 find in your time zone]). [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/2025/Voter_information|Read the information on how to participate and read over the proposal before voting]] on the UCoC page on Meta-wiki. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review of the EG and Charter was planned and implemented by the U4C. Further information will be provided in the coming months about the review of the UCoC itself. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|review the U4C Charter]]. Please share this message with members of your community so they can participate as well. In cooperation with the U4C -- [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) 00:35, 17 ஏப்ரல் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28469465 --> == தென்கிழக்கு ஆசிய நிதிநல்கை பெறுவதற்கான காலக்கோடும், சிலையெழுபதும் == [[File:சுவடியகம், சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடியின் கட்டுகள் 2022 ஆகத்து.jpg|வலது|thumb|240px|சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடிகள்]] [[File:சுவடியகம், சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடி களப்பணி 1-2022 ஆக்த்து 08.jpg|வலது|thumb|240px|சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடி ஆய்வு, 2022]] [[m:Grants:Project/Rapid#Cycle_5_(Deadline:_May_1,_2025)_(2024-2025)]] என்ற பக்கத்தில் உள்ளபடி, இறுதிநாள் மே மாதம் 1 ஆகும். நீங்கள் இந்தியாவில் இருந்து விண்ணப்பித்தால், இந்தியாவிற்கு பணம் எவ்வழியில் தரப்போகிறார்கள் என்று தெரியவில்லை. *எனினும் நான் [[m:Wikisource Loves Manuscripts]] என்ற திட்டத்தின் அடிப்படையில், ஒரு முன்னோடித் திட்டமாக, கம்பர் எழுதிய '''[[w:ta:சிலையெழுபது]]''' என்ற நூலினை செய்து முடிக்க உள்ளேன். ஏற்கனவே 2022 ஆம் ஆண்டு தொடங்கினேன். காண்க:[[சிலையெழுபது/ஓலைச்சுவடி]] இருப்பினும், மேல்விக்கித் திட்டப்படி முழுமையாக முடிக்க, கற்க வேண்டும். உங்களில் இது குறித்து தெரிந்தால் தெரிவிக்கவும். வழிகாட்டுதல்களை வெகுவாக எதிர்நோக்குகிறேன். நான் விண்ணப்பம் எழுதினால், இதை இழையில் தெரிவிப்பேன். *உங்களுக்கு விருப்பமான இலக்குகள் இருப்பின் தெரிவிக்கவும். கலந்துரையாடி விண்ணப்பம் எழுதுவோம். ஆவலுடன்.. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:09, 26 ஏப்ரல் 2025 (UTC) **மேற்கூறியபடி விண்ணப்பம் 30 ஏப்ரல் 2025 சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடியை முழுமையாக முடிக்கவும், அதற்குரிய நூல்களை இனங்காணவும், முதலில் சென்னையிலும், தேவைப்பட்டால் ஒரு சில ஊர்களிலும் களப்பணியாக முடிக்கவும், பிற நூல்களை கண்டறியவும் விண்ணப்பிக்கிறேன். உங்கள் இலக்குகளுக்காக விண்ணப்பிக்க விரும்புவோர் என்னுடன் இணைய விரும்பினால் அழைக்கவும். நான் கற்றவரை கற்றுத் தருகிறேன். நேரம்; 30 ஏப்ரல் 2025 பிற்பகல் 2.30 முதல்4.30 --[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 15:45, 29 ஏப்ரல் 2025 (UTC) **:[[விக்கிமூலம்:தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளுக்கான நல்கைத் திட்டம் 3]] என்பதில் உங்கள் எண்ணங்களை எழுதி ஒப்பமிடுங்கள்.. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 12:31, 30 ஏப்ரல் 2025 (UTC) == Vote on proposed modifications to the UCoC Enforcement Guidelines and U4C Charter == <section begin="announcement-content" /> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The voting period for the revisions to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and U4C Charter closes on 1 May 2025 at 23:59 UTC ([https://zonestamp.toolforge.org/1746162000 find in your time zone]). [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2025/Voter information|Read the information on how to participate and read over the proposal before voting]] on the UCoC page on Meta-wiki. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|review the U4C Charter]]. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Please share this message with members of your community in your language, as appropriate, so they can participate as well. </div> U4C உடன் இணைந்து -- <section end="announcement-content" /> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 03:41, 29 ஏப்ரல் 2025 (UTC)</div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28618011 --> == We will be enabling the new Charts extension on your wiki soon! == ''(Apologies for posting in English)'' Hi all! We have good news to share regarding the ongoing problem with graphs and charts affecting all wikis that use them. As you probably know, the [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph|old Graph extension]] was disabled in 2023 [[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/EWL4AGBEZEDMNNFTM4FRD4MHOU3CVESO/|due to security reasons]]. We’ve worked in these two years to find a solution that could replace the old extension, and provide a safer and better solution to users who wanted to showcase graphs and charts in their articles. We therefore developed the [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|Charts extension]], which will be replacing the old Graph extension and potentially also the [[:mw:Extension:EasyTimeline|EasyTimeline extension]]. After successfully deploying the extension on Italian, Swedish, and Hebrew Wikipedia, as well as on MediaWiki.org, as part of a pilot phase, we are now happy to announce that we are moving forward with the next phase of deployment, which will also include your wiki. The deployment will happen in batches, and will start from '''May 6'''. Please, consult [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project#Deployment Timeline|our page on MediaWiki.org]] to discover when the new Charts extension will be deployed on your wiki. You can also [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|consult the documentation]] about the extension on MediaWiki.org. If you have questions, need clarifications, or just want to express your opinion about it, please refer to the [[:mw:Special:MyLanguage/Extension_talk:Chart/Project|project’s talk page on Mediawiki.org]], or ping me directly under this thread. If you encounter issues using Charts once it gets enabled on your wiki, please report it on the [[:mw:Extension_talk:Chart/Project|talk page]] or at [[phab:tag/charts|Phabricator]]. Thank you in advance! -- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 15:07, 6 மே 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&oldid=28663781 --> == Remove GFDL == Hi! Just as info: [[மீடியாவிக்கி_பேச்சு:Licenses#Suggest_to_remove_GFDL]]. தகவல்: கோப்புகளைப் பதிவேற்றும்போது GFDL-ஐ ஒரு விருப்பமாக நீக்க நான் பரிந்துரைத்துள்ளேன். கோப்புகள் பதிவேற்றப்பட வாய்ப்பில்லை என்பது எனக்குத் தெரியும், ஆனால் GFDL ஒரு நல்ல உரிமம் அல்ல என்பதால் அவ்வாறு கூற எந்த காரணமும் இல்லை. [[பயனர்:MGA73|MGA73]] ([[பயனர் பேச்சு:MGA73|பேச்சு]]) 15:10, 13 மே 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr">Call for Candidates for the Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> The results of voting on the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C) Charter is [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2025#Results|available on Meta-wiki]]. You may now [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025/Candidates|submit your candidacy to serve on the U4C]] through 29 May 2025 at 12:00 UTC. Information about [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025|eligibility, process, and the timeline are on Meta-wiki]]. Voting on candidates will open on 1 June 2025 and run for two weeks, closing on 15 June 2025 at 12:00 UTC. If you have any questions, you can ask on [[m:Talk:Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025|the discussion page for the election]]. -- in cooperation with the U4C, </div><section end="announcement-content" /> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|பேச்சு]])</bdi> 22:08, 15 மே 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28618011 --> == RfC ongoing regarding Abstract Wikipedia (and your project) == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> ''(Apologies for posting in English, if this is not your first language)'' Hello all! We opened a discussion on Meta about a very delicate issue for the development of [[:m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia|Abstract Wikipedia]]: where to store the abstract content that will be developed through functions from Wikifunctions and data from Wikidata. Since some of the hypothesis involve your project, we wanted to hear your thoughts too. We want to make the decision process clear: we do not yet know which option we want to use, which is why we are consulting here. We will take the arguments from the Wikimedia communities into account, and we want to consult with the different communities and hear arguments that will help us with the decision. The decision will be made and communicated after the consultation period by the Foundation. You can read the various hypothesis and have your say at [[:m:Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content|Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content]]. Thank you in advance! -- [[User:Sannita (WMF)|Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|<span class="signature-talk">{{int:Talkpagelinktext}}</span>]]) 15:27, 22 மே 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&oldid=28768453 --> == <span lang="en" dir="ltr">Wikimedia Foundation Board of Trustees 2025 Selection & Call for Questions</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> :''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Selection announcement|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Selection announcement}}&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]'' Dear all, This year, the term of 2 (two) Community- and Affiliate-selected Trustees on the Wikimedia Foundation Board of Trustees will come to an end [1]. The Board invites the whole movement to participate in this year’s selection process and vote to fill those seats. The Elections Committee will oversee this process with support from Foundation staff [2]. The Governance Committee, composed of trustees who are not candidates in the 2025 community-and-affiliate-selected trustee selection process (Raju Narisetti, Shani Evenstein Sigalov, Lorenzo Losa, Kathy Collins, Victoria Doronina and Esra’a Al Shafei) [3], is tasked with providing Board oversight for the 2025 trustee selection process and for keeping the Board informed. More details on the roles of the Elections Committee, Board, and staff are here [4]. Here are the key planned dates: * May 22 – June 5: Announcement (this communication) and call for questions period [6] * June 17 – July 1, 2025: Call for candidates * July 2025: If needed, affiliates vote to shortlist candidates if more than 10 apply [5] * August 2025: Campaign period * August – September 2025: Two-week community voting period * October – November 2025: Background check of selected candidates * Board’s Meeting in December 2025: New trustees seated Learn more about the 2025 selection process - including the detailed timeline, the candidacy process, the campaign rules, and the voter eligibility criteria - on this Meta-wiki page [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025|[link]]]. '''Call for Questions''' In each selection process, the community has the opportunity to submit questions for the Board of Trustees candidates to answer. The Election Committee selects questions from the list developed by the community for the candidates to answer. Candidates must answer all the required questions in the application in order to be eligible; otherwise their application will be disqualified. This year, the Election Committee will select 5 questions for the candidates to answer. The selected questions may be a combination of what’s been submitted from the community, if they’re alike or related. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Questions_for_candidates|[link]]] '''Election Volunteers''' Another way to be involved with the 2025 selection process is to be an Election Volunteer. Election Volunteers are a bridge between the Elections Committee and their respective community. They help ensure their community is represented and mobilize them to vote. Learn more about the program and how to join on this Meta-wiki page [[m:Wikimedia_Foundation_elections/2025/Election_volunteers|[link].]] Thank you! [1] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Results [2] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Committee:Elections_Committee_Charter [3] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Resolution:Committee_Membership,_December_2024 [4] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections_committee/Roles [5] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2025/FAQ [6] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Questions_for_candidates Best regards, Victoria Doronina Board Liaison to the Elections Committee Governance Committee<section end="announcement-content" /> </div> [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 03:08, 28 மே 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28618011 --> == Update from A2K team: May 2025 == Hello everyone, We’re happy to share that the ''Access to Knowledge'' (A2K) program has now formally become part of the '''Raj Reddy Centre for Technology and Society''' at '''IIIT-Hyderabad'''. Going forward, our work will continue under the name [[:m:IIITH-OKI|Open Knowledge Initiatives]]. The new team includes most members from the former A2K team, along with colleagues from IIIT-H already involved in Wikimedia and Open Knowledge work. Through this integration, our commitment to partnering with Indic Wikimedia communities, the GLAM sector, and broader open knowledge networks remains strong and ongoing. Learn more at our Team’s page on Meta-Wiki. We’ll also be hosting an open session during the upcoming [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call]] on 6 - 7 pm, and we look forward to connecting with you there. Thanks for your continued support! Thank you Pavan Santhosh, On behalf of the Open Knowledge Initiatives Team. <!-- Message sent by User:Nitesh (CIS-A2K)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&oldid=28543211 --> {{unsigned|MediaWiki message delivery}} * மேற்கூறிய பவன் சந்தோஷ் செய்தியைஉள்ளடக்கத்தின் படி, [[User:Nitesh (CIS-A2K)]] அனுப்பியிருக்கலாம். --[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:38, 29 மே 2025 (UTC) == 📣 Announcing the South Asia Newsletter – Get Involved! 🌏 == <div lang="en" dir="ltr"> ''{{int:please-translate}}'' Hello Wikimedians of South Asia! 👋 We’re excited to launch the planning phase for the '''South Asia Newsletter''' – a bi-monthly, community-driven publication that brings news, updates, and original stories from across our vibrant region, to one page! We’re looking for passionate contributors to join us in shaping this initiative: * Editors/Reviewers – Craft and curate impactful content * Technical Contributors – Build and maintain templates, modules, and other magic on meta. * Community Representatives – Represent your Wikimedia Affiliate or community If you're excited to contribute and help build a strong regional voice, we’d love to have you on board! 👉 Express your interest though [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfhk4NIe3YwbX88SG5hJzcF3GjEeh5B1dMgKE3JGSFZ1vtrZw/viewform this link]. Please share this with your community members.. Let’s build this together! 💬 This message was sent with [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) by [[m:User:Gnoeee|Gnoeee]] ([[m:User_talk:Gnoeee|talk]]) at 15:42, 6 சூன் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Gnoeee@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/South_Asia_Village_Pumps&oldid=25720607 --> == Vote now in the 2025 U4C Election == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}} Eligible voters are asked to participate in the 2025 [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] election. More information–including an eligibility check, voting process information, candidate information, and a link to the vote–are available on Meta at the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2025|2025 Election information page]]. The vote closes on 17 June 2025 at [https://zonestamp.toolforge.org/1750161600 12:00 UTC]. Please vote if your account is eligible. Results will be available by 1 July 2025. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 23:01, 13 சூன் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28848819 --> == விக்கிமூலம் குறித்த இணையவழி பயிற்சி == சென்னையில் உள்ள வேல் டெக் பல்கலைக் கழகத்தார், தமிழ்நாட்டின் கல்லூரிகளுக்கான தமிழ் புலத் துறையினருக்கு , பல்வேறு '''இணையத் தமிழ்''' பயிற்சிகளை ஒரு வராம் நடத்துகிறது. அதில் மூன்றாவது நிகழ்வாக விக்கிமூலம் குறித்த உரை நிகழ்த்த உள்ளேன். ஏறத்தாழ 500 மேற்பட்ட கல்லூரி ஆசிரியர்கள் கலந்து கொள்வர். [[விக்கிமூலம்:கல்லூரிகளுக்கான நேர்முகப் பயிலரங்கு-12]] என்ற பக்கத்தில் எனது அறிமுகவுரை குறித்து தெரிவித்துள்ளேன். உங்கள் எண்ணங்களையும், அதன் பேச்சுப்பக்கத்தில் தெரிவித்தால், நம் சமூக எண்ணங்களை அவர்களுக்குத் தெரிவிப்பேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 14:34, 17 சூன் 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr">Wikimedia Foundation Board of Trustees 2025 - Call for Candidates</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> :''<div class="plainlinks">[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Call for candidates|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Call for candidates}}&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]</div> Hello all, The [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025|call for candidates for the 2025 Wikimedia Foundation Board of Trustees selection is now open]] from June 17, 2025 – July 2, 2025 at 11:59 UTC [1]. The Board of Trustees oversees the Wikimedia Foundation's work, and each Trustee serves a three-year term [2]. This is a volunteer position. This year, the Wikimedia community will vote in late August through September 2025 to fill two (2) seats on the Foundation Board. Could you – or someone you know – be a good fit to join the Wikimedia Foundation's Board of Trustees? [3] Learn more about what it takes to stand for these leadership positions and how to submit your candidacy on [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Candidate application|this Meta-wiki page]] or encourage someone else to run in this year's election. Best regards, Abhishek Suryawanshi<br /> Chair of the Elections Committee On behalf of the Elections Committee and Governance Committee [1] https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Call_for_candidates [2] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Legal:Bylaws#(B)_Term. [3] https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Resources_for_candidates<section end="announcement-content" /> </div> [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 17:44, 17 சூன் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28866958 --> ee48ee57estubkh3mzmzaqj0xss5guv 1832860 1832790 2025-06-18T02:55:57Z Info-farmer 232 /* விக்கிமூலம் குறித்த இணையவழி பயிற்சி */ இணைப்பு 1832860 wikitext text/x-wiki {| width=80% align=center border=0 cellpadding=2 cellspacing=2 style="clear:both; margin-bottom:0.5em; border:1px solid #aaa; text-align:center;" | '''விக்கிமூலம் தொடர்பான பொதுவான செய்திகள், அறிவிப்புகள், கொள்கை விளக்கங்கள், புது யோசனைகள், உதவிக் குறிப்புகள், தொழில் நுட்ப விவாதங்கள் கலந்துரையாடல்களை இந்தப் பக்கத்தில் பதியலாம்.''' |- |<p class="plainlinks" style="clear:both; font-size:large">[[Image:OOjs UI icon speechBubbleAdd-ltr-progressive.svg|25px|link={{fullurl:விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|action=edit&section=new}}]] [{{fullurl:விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|action=edit&section=new}} '''புதிய தலைப்பைத் தொடங்குக''']</p> |} {{c|'''2025 ஆம் ஆண்டு நடக்கும் உரையாடல்கள், கீழே காட்டப்பட்டுள்ளன. முடிந்த உரையாடல்கள், பரணில் உள்ளன.'''}} {| class="infobox" width="150" |- !align="center"|[[Image:Vista-file-manager.png|50px|தொகுப்பு]] <big>'''பரண்'''</big> ---- |- |align="center"|[[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு01|1]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு02|2]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு03|3]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு04|4]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு05|5]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு06|6]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு07|7]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு08|8]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு09|9]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு10|10]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு11|11]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு12|12]] |} == Invitation to Participate in the Wikimedia SAARC Conference Community Engagement Survey == Dear Community Members, I hope this message finds you well. Please excuse the use of English; we encourage translations into your local languages to ensure inclusivity. We are conducting a Community Engagement Survey to assess the sentiments, needs, and interests of South Asian Wikimedia communities in organizing the inaugural Wikimedia SAARC Regional Conference, proposed to be held in Kathmandu, Nepal. This initiative aims to bring together participants from eight nations to collaborate towards shared goals. Your insights will play a vital role in shaping the event's focus, identifying priorities, and guiding the strategic planning for this landmark conference. Survey Link: https://forms.gle/en8qSuCvaSxQVD7K6 We kindly request you to dedicate a few moments to complete the survey. Your feedback will significantly contribute to ensuring this conference addresses the community's needs and aspirations. Deadline to Submit the Survey: 20 January 2025 Your participation is crucial in shaping the future of the Wikimedia SAARC community and fostering regional collaboration. Thank you for your time and valuable input. Warm regards,<br> [[:m:User:Biplab Anand|Biplab Anand]] <!-- Message sent by User:Biplab Anand@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Biplab_Anand/lists&oldid=28074658 --> == Open Community Call - [[:m:Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India: Initial conversation|Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India]] == <div lang="en" dir="ltr"> ''{{int:please-translate}}'' Dear Wikimedians, Happy 2025.. 😊 As you must have seen, members from Wikimedians of Kerala and Odia Wikimedia User Groups initiated preliminary discussions around submitting an Expression of Interest (EoI) to have Wikimania 2027 in India. You can find out more on the [[:m:Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India: Initial conversation|Meta Page]]. Our aim is to seek input and assess the overall community sentiment and thoughts from the Indian community before we proceed further with the steps involved in submitting the formal EOI. As part of the same, we are hosting an '''open community call regarding India's Expression of Interest (EOI) to host Wikimania 2027'''. This is an opportunity to gather your valuable feedback, opinions, and suggestions to shape a strong and inclusive proposal. * 📅 Date: Wednesday, January 15th 2025 * ⏰ Time: 7pm-8pm IST * 📍 Platform: https://meet.google.com/sns-qebp-hck Your participation is key to ensuring the EOI reflects the collective aspirations and potential of the vibrant South Asian community. Let’s join together to make this a milestone event for the Wikimedia movement in South Asia. We look forward to your presence! <br> Warm regards, <br> [[:m:Wikimedians of Kerala|Wikimedians of Kerala]] and [[:m:Odia Wikimedians User Group|Odia Wikimedians]] User Group's <br> This message was sent with [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) by [[m:User:Gnoeee|Gnoeee]] ([[m:User_talk:Gnoeee|talk]]) at 05:55, 14 சனவரி 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Gnoeee@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Indic_VPs&oldid=28100038 --> == Launching! Join Us for Wiki Loves Ramadan 2025! == Dear All, We’re happy to announce the launch of [[m:Wiki Loves Ramadan 2025|Wiki Loves Ramadan 2025]], an annual international campaign dedicated to celebrating and preserving Islamic cultures and history through the power of Wikipedia. As an active contributor to the Local Wikipedia, you are specially invited to participate in the launch. This year’s campaign will be launched for you to join us write, edit, and improve articles that showcase the richness and diversity of Islamic traditions, history, and culture. * Topic: [[m:Event:Wiki Loves Ramadan 2025 Campaign Launch|Wiki Loves Ramadan 2025 Campaign Launch]] * When: Jan 19, 2025 * Time: 16:00 Universal Time UTC and runs throughout Ramadan (starting February 25, 2025). * Join Zoom Meeting: https://us02web.zoom.us/j/88420056597?pwd=NdrpqIhrwAVPeWB8FNb258n7qngqqo.1 * Zoom meeting hosted by [[m:Wikimedia Bangladesh|Wikimedia Bangladesh]] To get started, visit the [[m:Wiki Loves Ramadan 2025|campaign page]] for details, resources, and guidelines: Wiki Loves Ramadan 2025. Add [[m:Wiki Loves Ramadan 2025/Participant|your community here]], and organized Wiki Loves Ramadan 2025 in your local language. Whether you’re a first-time editor or an experienced Wikipedian, your contributions matter. Together, we can ensure Islamic cultures and traditions are well-represented and accessible to all. Feel free to invite your community and friends too. Kindly reach out if you have any questions or need support as you prepare to participate. Let’s make Wiki Loves Ramadan 2025 a success! For the [[m:Wiki Loves Ramadan 2025/Team|International Team]] 12:08, 16 சனவரி 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:ZI Jony@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=27568454 --> == வரைவு கலைத்திட்டம் == அனைவருக்கும் வணக்கம், [https://www.dropbox.com/scl/fi/9y6ee5nnl5yqgqxixbujh/WIKI-INTERNSHIP.pdf?rlkey=k3mhup0jetdze6wwgg71g88ws&st=a1003t0o&dl=0 இங்கு] வரைவுக் கலைத்திட்டம் உள்ளது. இதிலுள்ள பிழைகள், மாற்றங்கள் செய்ய வேண்டியவை குறித்தான பயனர்களின் ஆலோசனைகள் வரவேற்கப்படுகின்றன. நன்றி -- [[பயனர்:Sridhar G|Sridhar G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sridhar G|பேச்சு]]) 08:37, 20 சனவரி 2025 (UTC) == இலக்குகள் குறித்து == [https://ta.wikipedia.org/s/e8c4 இங்குள்ள] இலக்குகள் குறித்து மாற்றுக் கருத்துக்கள் இருந்தால் அறியத் தாருங்கள் நன்றி.--[[பயனர்:Sridhar G|Sridhar G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sridhar G|பேச்சு]]) 08:46, 20 சனவரி 2025 (UTC) == Universal Code of Conduct annual review: provide your comments on the UCoC and Enforcement Guidelines == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> My apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}}. I am writing to you to let you know the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines is open now. You can make suggestions for changes through 3 February 2025. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]]. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|you may review the U4C Charter]]. Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 01:12, 24 சனவரி 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=27746256 --> == Reminder: first part of the annual UCoC review closes soon == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> My apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}}. This is a reminder that the first phase of the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines will be closing soon. You can make suggestions for changes through [[d:Q614092|the end of day]], 3 February 2025. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]]. After review of the feedback, proposals for updated text will be published on Meta in March for another round of community review. Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 00:49, 3 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28198931 --> == தமிழி நிரலாக்கப் போட்டி == ஸ்டார்டப்-டிஎன் மற்றும் இதர மொழி சார்ந்த அமைப்புகளுடன் இணைந்து தமிழி என்ற நிரலாக்கப் போட்டி(Hackathon) [https://x.com/TheStartupTN/status/1888940955883225276 அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது]. இதில் தமிழ் விக்கித்திட்டங்கள் தொடர்பான ஒரு தனிப் பிரிவுள்ளது. அதனால் தமிழ் விக்கிப்பீடியா/விக்கிமூலம் தொடர்பான கருவிகளையும் படைக்கலாம். userscript, Lua script, BOT, Webapp, Mobileapp போன்று எந்த ஒரு தொழில்நுட்பத் தீர்வையும் தமிழ் விக்கித் திட்டங்களுக்கு உருவாக்கலாம். சிறப்புப் பரிசினை சிஐஎஸ்-ஏ2கே வழங்குகிறார்கள். ஆர்வமுள்ள பயனர்கள் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம். -[[பயனர்:Neechalkaran|நீச்சல்காரன்]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 10:47, 19 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr"> Upcoming Language Community Meeting (Feb 28th, 14:00 UTC) and Newsletter</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="message"/> Hello everyone! [[File:WP20Symbols WIKI INCUBATOR.svg|right|frameless|150x150px|alt=An image symbolising multiple languages]] We’re excited to announce that the next '''Language Community Meeting''' is happening soon, '''February 28th at 14:00 UTC'''! If you’d like to join, simply sign up on the '''[[mw:Wikimedia_Language_and_Product_Localization/Community_meetings#28_February_2025|wiki page]]'''. This is a participant-driven meeting where we share updates on language-related projects, discuss technical challenges in language wikis, and collaborate on solutions. In our last meeting, we covered topics like developing language keyboards, creating the Moore Wikipedia, and updates from the language support track at Wiki Indaba. '''Got a topic to share?''' Whether it’s a technical update from your project, a challenge you need help with, or a request for interpretation support, we’d love to hear from you! Feel free to '''reply to this message''' or add agenda items to the document '''[[etherpad:p/language-community-meeting-feb-2025|here]]'''. Also, we wanted to highlight that the sixth edition of the Language & Internationalization newsletter (January 2025) is available here: [[:mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January|Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January]]. This newsletter provides updates from the October–December 2024 quarter on new feature development, improvements in various language-related technical projects and support efforts, details about community meetings, and ideas for contributing to projects. To stay updated, you can subscribe to the newsletter on its wiki page: [[:mw:Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter|Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter]]. We look forward to your ideas and participation at the language community meeting, see you there! <section end="message"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 08:29, 22 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:SSethi (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28217779 --> == விக்கிமூலத்திற்கான ஆன்ட்ராய்டு செயலி == விக்கிமூலத்திற்கான ஒரு ஆன்ட்ராய்டு செயலியை CIS-INDIA உருவாக்கியுள்ளது. அதில் நமது மொழியில் [[:பகுப்பு:Transclusion completed|முடித்து வெளியிட் நூல்களை]] வாசிக்க, விக்கித்தரவில் குறிப்பிட்ட முறைகளில், ஒரு நூலுக்குரிய மேலதிகத் தரவுகளை (Meta data) இணைக்க வேண்டும். அதற்குரிய பயிற்சியை வேண்டும் என கேட்டுள்ளேன். விரிவாக. [https://ta.wikisource.org/w/index.php?title=%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%AE%E0%AF%82%E0%AE%B2%E0%AE%AE%E0%AF%8D%3A%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%B0%E0%AE%B5%E0%AF%81&diff=1786425&oldid=1544482 இங்கு அறிந்து கொள்ளலாம்.] இதற்குரிய தமிழ் திட்டப்பக்கம் : [[விக்கிமூலம்:விக்கித்தரவு/ஆன்ட்ராய்டு வாசிப்புச் செயலி]] உங்கள் எண்ணங்களையும் தெரிவித்து ஒப்பமிடுங்கள். நமது எண்ணங்களை அவர்களுக்குத் தெரிவிக்க உங்களின் பதிவு மிக உதவியாக இருக்கும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 11:49, 24 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) == Universal Code of Conduct annual review: proposed changes are available for comment == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> My apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}}. I am writing to you to let you know that [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/Proposed_Changes|proposed changes]] to the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines|Universal Code of Conduct (UCoC) Enforcement Guidelines]] and [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C) Charter]] are open for review. '''[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/Proposed_Changes|You can provide feedback on suggested changes]]''' through the [[d:Q614092|end of day]] on Tuesday, 18 March 2025. This is the second step in the annual review process, the final step will be community voting on the proposed changes. [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find relevant links about the process on the UCoC annual review page on Meta]]. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|you may review the U4C Charter]]. Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] 18:51, 7 மார்ச்சு 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28307738 --> == உங்கள் விக்கி விரைவில் வாசிக்க மட்டும் முடியும் நிலைக்கு செல்லும். == <section begin="server-switch"/><div class="plainlinks"> [[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|இச்செய்தியை பிறிதொரு மொழியில் படிக்கவும்]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-Tech%2FServer+switch&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}] [[foundation:|விக்கிமீடியா நிறுவனம்]], தனது தரவு மையங்களுக்கிடையே போக்குவரத்தை மாற்றம் செய்கிறது. ஒரு பேரிடருக்கு பின்னும் விக்கிப்பீடியா மற்றும் இதர விக்கிமீடியா விக்கிகள் இணைப்பில் இருப்பதை இது உறுதிப்படுத்தும். எல்லா போக்குவரத்தும் '''{{#time:j xg|2025-03-19|ta}}''' அன்று மாற்றப்படும். சோதனை தொடங்கும் நேரம்: '''[https://zonestamp.toolforge.org/{{#time:U|2025-03-19T14:00|en}} {{#time:H:i e|2025-03-19T14:00}}]'''. நல்வாய்பற்ற விதத்தில், [[mw:Special:MyLanguage/Manual:What is MediaWiki?|மீடியாவிக்கியில்]] உள்ள சில குறைபாடுகள் காரணமாக, மாற்றம் செய்யப்படும் போது எல்லா தொகுப்பு செயல்களும் நிறுத்தப்பட வேண்டும். இந்த இடையூறுக்கு நாங்கள் வருந்துகிறோம். மேலும் இவற்றை வருங்காலத்தில் குறைப்பதற்கு முயல்கிறோம். இந்த செயல்பாடு நடப்பதற்கு 30 நிமிடங்களுக்கு முன்பு அனைத்து விக்கிகளிலும் ஒரு பேனர் காண்பிக்கப்படும். <span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">This banner will remain visible until the end of the operation.</span> '''நீங்கள் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு அனைத்து விக்கிகளையும் படிக்க முடியும், ஆனால் தொகுக்க முடியாது.''' *செவ்வாய், {{#time:l j xg Y|2025-03-19|ta}} நீங்கள் அதிக பட்சமாக ஒரு மணி நேரத்திற்கு தொகுக்க முடியாது. *இந்த நேரங்களில் நீங்கள் தொகுக்கவோ அல்லது சேமிக்கவோ முயன்றால், நீங்கள் ஒரு பிழை செய்தியை காண்பீர். இந்த நிமிடங்களில் எந்த தொகுப்பும் தொலையாது என நம்புகிறோம், ஆனால் எங்களால் அதை உறுதி செய்ய இயலாது. நீங்கள் அந்த பிழை செய்தியை கண்டால், தயவு செய்து எல்லாம் இயல்பு நிலைக்கு திரும்பும் வரை காத்திருக்கவும். அதன் பின் நீங்கள் உங்கள் தொகுப்பை சேமிக்க முடியும். இருப்பினும், முன்னெச்சரிக்கையாக உங்கள் மாற்றங்களை ஓர் பிரதி எடுத்து கொள்வதை நாங்கள் பரிந்துரைக்கிரோம். ''பிற விளைவுகள்'': *பின்புல வேலைகள் மந்தமாக இருக்கும். மேலும் அவற்றில் சில கைவிடப்படலாம். சிகப்பு இணைப்புகள் வழக்கமான வேகத்தில் புதுப்பிக்கப்படாமல் போகலாம். நீங்கள் வேறு எங்கேனும் இணைக்கப்பட்ட ஒரு கட்டுரையை உருவாக்கினால், அந்த இணைப்பு வழக்கத்தை விட அதிக நேரம் சிகப்பாகவே இருக்கும். சில நீண்ட நேரம் ஓடும் துணுக்குகள் நிறுத்தப்பட வேண்டி இருக்கும். * மற்ற வாரங்களைப் போலவே மூல பயன்கொள் நடக்கும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம். இருப்பினும், சில சூழ்நிலைகளில் செயல்பாட்டிற்கு பிறகு தேவைப்பட்டால் மூல முடக்கம் சரியான நேரத்தில் நடக்கலாம். * 90 நிமிடங்களுக்கு [[mw:Special:MyLanguage/GitLab|கிட்லாப் (GitLab)]]-ஐ பயன்படுத்த இயலாது. தேவைப்பட்டால் இந்த திட்டம் ஒத்திவைக்கப்படலாம். நீங்கள் [[wikitech:Switch_Datacenter|அட்டவணையை wikitech.wikimedia.org இல் படிக்கலாம்]]. எந்த மாற்றங்களும் அட்டவணையில் அறிவிக்கப்படும். '''தயவு செய்து இந்த தகவலை உங்கள் சமூகத்துடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.'''</div><section end="server-switch"/> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:15, 14 மார்ச்சு 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Quiddity (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=28307742 --> == Final proposed modifications to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and U4C Charter now posted == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The proposed modifications to the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines|Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines]] and the U4C Charter [[m:Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/2025/Proposed_Changes|are now on Meta-wiki for community notice]] in advance of the voting period. This final draft was developed from the previous two rounds of community review. Community members will be able to vote on these modifications starting on 17 April 2025. The vote will close on 1 May 2025, and results will be announced no later than 12 May 2025. The U4C election period, starting with a call for candidates, will open immediately following the announcement of the review results. More information will be posted on [[m:Special:MyLanguage//Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election|the wiki page for the election]] soon. Please be advised that this process will require more messages to be sent here over the next two months. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|review the U4C Charter]]. Please share this message with members of your community so they can participate as well. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) 02:05, 4 ஏப்ரல் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28469465 --> == கலைக்களஞ்சியம் == பல கலைக் களஞ்சிய நூல்கள் படவடிவிலேயே உள்ளன. அவற்றை எழுத்தாக்கம் செய்வது முக்கியப் பணியாக நினைக்கிறேன். [[விக்கிமூலம்:நிகண்டியம் திட்டம்]] போலக் களஞ்சியங்களை மெய்ப்பு பார்க்கும் ஒரு தன்னார்வத் திட்டத்தை முன்னெடுக்கலாமா என யோசிக்கிறேன். விக்கிமூலத்தில் ஏற்கனவே கலைக்களஞ்சியங்களை மெய்ப்பு பார்க்கும் திட்டங்களை யாரேனும் தொடங்கியுள்ளார்களா? அல்லது யாரேனும் இணைந்து ஒருங்கிணைக்க விரும்புகிறீர்களா? இவற்றை நூலாக்க என்ன செய்யலாம் எனப் பொதுவான யோசனைகள் இருந்தாலும் பகிரலாம். [[:பகுப்பு:கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] அட்டவணையில் உள்ள நூல்களையும் பொதுவுரிமத்திலிருக்கும் இதர களஞ்சியங்களையும் நூலாக்கம் செய்யலாம் நினைக்கிறேன். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 15:35, 4 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :மகிழ்ச்சியான முன்னெடுப்பு. இது ஒரு பொதுவான பகுப்பு. இதனுள் பல வகையான கலைக்களஞ்சியங்களை, இணைக்கத் திட்டமிட்டு உள்ளேன். [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பன, தமிழில் முதலில் வெளியானவை ஆகும். இந்த பத்துத் தொகுதிகளில், முதல் தொகுதியை [[அட்டவணை_பேச்சு:கலைக்களஞ்சியம்_1.pdf#மெய்ப்புநிலைப்_புள்ளிவிவரங்கள்]] என்ற தொடக்கப் புள்ளிவிவரங்கள்படி, பலர் ஈடுபட்டு மேம்படுத்தினர். பிறகு, [[பயனர்:Arularasan. G|அருளரசன்,]] [[பயனர்:Balajijagadesh|பாலாஜி,]] இனிதே தொகுத்தனர். இதுவல்லாமல், அருளரசன் வேறு சில தனிக் களஞ்சியங்களைத் தொகுத்துள்ளார. [[:பகுப்பு:குழந்தைகள் கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பனவற்றை முடிக்க, [[பயனர்:TVA ARUN]] முயற்சிகளை எடுப்பதாக, சில மாதங்களுக்கு முன் கூறியிருந்தார். நான் [[:பகுப்பு:அறிவியல் களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பனவற்றை முடிக்கத் திட்டமிட்டு வருகிறேன். எனவே, நீங்கள் குறிப்பாக, எந்தெந்த களஞ்சியத் தொகுதிகளை முடிக்க எண்ணுகிறீர்கள் என அறியத் தாருங்கள். அருளரசன் முதல் தொகுதியை, வழிநடத்தி முடித்துள்ளார். அவற்றில் [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்|மீதமுள்ள 9 தொகுதிகளை]] முடிக்க திட்டமிடக் கோருகிறேன். எனவே, பொதுவான திட்டப்பக்கம் அல்லாமல், குறிப்பாக நீங்கள் முதலில் செய்ய விரும்பும் களஞ்சியக் கூட்டுப்பணிக்கு, குறிப்பான திட்டப்பக்கமொன்றைத் தொடங்கக் கோருகிறேன். அதில் இணைந்து, நானும் இடையிடையே, பலரும் ஈடுபடும் போது பங்களிக்க அணியமாக உள்ளேன். நான் இப்பொழுது [[:அட்டவணை:மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 10.pdf]] தொகுதியை செய்து கொண்டு உள்ளேன். மீதமுள்ளவற்றையும் முடித்து, அறிவியல் களஞ்சியங்களை கூட்டுமுயற்சியாக முடிக்க எண்ணியுள்ளேன். நிகண்டியத் திட்டத்தின் கீழ் உள்ள [[:பகுப்பு:செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் அகரமுதலித் திட்ட அட்டவணைகள்]] இவைகள் முடிக்கப்படாமல் உள்ளன. இவற்றினையும், ஆவணப்படுத்தத் திட்டமிடுங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:53, 5 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :நீண்ட இடைவெளிக்குப்பின் நல்ல ஆரோக்கியமான உரையாடல். குழந்தைகள் கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்; 1-10 சீராக்கப்பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுவருகின்றன. (குழு பணி) & கலைக்களஞ்சியம்_3_&_4_&_5 ஆகியவற்றுக்கான சீராக்கப்பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுவருகின்றன. (குழு பணி) --[[பயனர்:TVA ARUN|TVA ARUN]] ([[பயனர் பேச்சு:TVA ARUN|பேச்சு]]) 05:12, 7 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :{{ping|Info-farmer|TVA ARUN}} கருத்திட்டமைக்கு நன்றி. நீங்கள் கூறியபடி ஒரு [[விக்கிமூலம்:கலைக்களஞ்சியத் திட்டம்|திட்டப்பக்கத்தை]] உருவாக்கிவிட்டேன். நீங்களும் ஒருங்கிணைப்பில் இணையுங்கள். தன்னார்வலர்களையும் அழைத்து இப்பணியைச் செய்வோம். தற்போதைக்கு எழுத்துணரியாக்கம் இல்லாத பக்கங்களைத் தானியங்கி வழி செய்து வருகிறேன். மேலும் மற்றவர்களின் கருத்தைக் கேட்டு முன்னெடுப்போம். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) ://. நீங்கள் கூறியபடி ஒரு [[விக்கிமூலம்:கலைக்களஞ்சியத் திட்டம்|திட்டப்பக்கத்தை]] உருவாக்கிவிட்டேன்.// இது பொதுவான திட்டப்பக்கம். '''நான் கூறியது இதுவல்ல.''' அனைத்து களஞ்சியங்களையும், ஒரு திட்டப்பக்கத்தின் கீழ் கொண்டு வருதல் பொருத்தமான திட்டபக்கம் ஆகாது. சரியாக புரிந்து கொள்ள இந்த எடுத்துக்காட்டு திட்டம் உதவும் . [[விக்கிமூலம்:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்]] என்ற திட்டப்பக்கத்தினை உருவாக்கியுள்ளேன். இத்திட்டப்பக்கத்தில் [[:பகுப்பு:அறிவியல் களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பதிலுள்ள ஏறத்தாழ 19000 பக்கங்களை மேம்படுத்த உள்ளேன். இதற்குரிய நிதிநல்கைக் குறித்தும் இனி தான் எண்ண வேண்டும். ஒவ்வொருவருக்கும் ஒவ்வொரு இலக்கு இருப்பின், தமிழ் விக்கிமூலம் சிறப்புறும். . உங்களுக்கு எந்தெந் தொகுதிகள் விருப்பமோ, அவற்றைக் குறிப்பிடவும். ஒவ்வொருவரும் ஒரு பொறுப்பை ஏற்றல் நல்லது என்றே எண்ணுகிறேன். திட்டப்பக்கம் என்பதே குறிப்பாக செயற்படுத்தலுக்கு தானே. எனவே, குறிப்பாக எந்த தொகுதிகளை செய்ய விரும்புகிறீர்கள் எனக் கூறுங்கள்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:21, 7 ஏப்ரல் 2025 (UTC) ::அனைத்து அகராதிகளையும் எடுத்துக் கொண்டது போல அனைத்துக் களஞ்சியங்களையும் எடுத்து கொள்ளப் பெரிய அளவில் தான் கற்பனை செய்து பார்க்கிறேன். ஒருவேளை இலக்கு பெரியதாக இருக்குமேயானால் இப்போது செய்து வரும் [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்|கலைக்களஞ்சியத்தை]] முதலில் முடிக்க ஒரு திட்டமிடுகிறேன். பின்னர் அனைத்தையும் எடுத்துக்கொள்வோம். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 08:28, 7 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :::*ஒவ்வொருவருக்கும் பல எண்ணங்கள். எனது '''முடிவு''' யாதெனில், ஆனால், கீழுள்ள இர்ண்டு பட்டியலில், இங்குள்ள அட்டவணைகள் இணைக்கப்படும் போதே, பன்னாட்டு விக்கிமூல அளவிலும், இணையத் தமிழ் வளர்ச்சியும் முதன்மை பெற இயலும். அதற்காக பலர் சிறப்பாக பங்களிக்கின்றனர். :::#[[விக்கிமூலம்:முதற் பக்கம்/புதிய உரைகள்]] என்பதிலும், :::#[[மெய்ப்பு செய்யப்பட்ட நூல்களின் பட்டியல்]] என்பதிலும் :::அதற்குத் தேவைப்படும் நுட்பங்களைக் குறித்தும், பங்களிப்பாளர்களுக்கு என்ன உதவி தேவைப்படுகின்றன என்றே எண்ணுகிறேன். அதற்கான விக்கிநிதியையும் பெற இயலும் என்பதை, அண்மையில் நடந்த பன்னாட்டு விக்கிமூல மாநாட்டில் கவனித்தேன். நாமும் சிறு சிறு திட்டப்பக்கங்களைத் தொடங்கி, விருப்பமுள்ளவர்களை இணைத்து, அவர்களுக்கு அந்நிதியை பெற்று தர நாம் முயலவேண்டும். இருப்பினும், பிறர் ஒத்துழைப்பு இல்லையென்றால், வழமையான எனது பங்களிப்புகளை மட்டுமே செய்ய இயலும். நீங்கள் பொதுவான திட்டப்பக்கத்தினைத் தொடங்குவது, இந்த பொருண்மையில், பிறருக்கான விக்கிநிதி வாய்ப்புகளை தடுக்கும். :::*// [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்|கலைக்களஞ்சியத்தை]] // என்பதற்கான திட்டப்பக்கம், [[விக்கிமூலம்:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டு திட்டம்]] {{tick}}என்று அமைப்பதே பொருத்தம், [[விக்கிமூலம்:கலைக்களஞ்சியத் திட்டம்]]({{Oppose}}) என்பது தவறே. தற்போதுள்ள இப்பெயரினை மாற்ற வேண்டும். மேலும், [[அட்டவணை பேச்சு:கலைக்களஞ்சியம் 1.pdf]] என்பதிலுள்ளவைகளையும், நாம் கருத்தில் எடுத்துக் கொண்டு செயற்படுவோம். இந்த முதலாம் தொகுதியை ஏற்கனவே பலர் முடித்துள்ளனர். ([https://quarry.wmcloud.org/query/66035 quarry-66035])அவர்களின் எண்ணங்களையும் அறியவும். விருப்பமுள்ளவர்களுக்கு விக்கிநிதி பெற்றுதரவும் நாம் அணியமாக வேண்டும். அதே போல தான் நிகண்டியம் திட்டத்தின் பல தரவுகளும் இங்கில்லை. அதற்கும் இது போல விக்கிநிதி பெற்று உரியவர்களிடம் பொறுப்பை ஒப்படைத்து நாமும் இணைந்து செயற்படுவோம். :::[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 02:18, 8 ஏப்ரல் 2025 (UTC) ::::தகவலுக்கு நன்றி. நிதி பெற்றுத் தரும் பணிகளில் எனக்கு அனுபவமில்லை. எனவே மற்றவர்களுக்கு நிதிச் சிக்கல் வருமெனில் இத்திட்டப்பக்கத்தைக் கைவிடுகிறேன். கலைக்களஞ்சியம் தொடர்பாக மற்றவர்கள் தொடங்கும் திட்டத்தில் இணைந்து கொள்கிறேன். கலைக்களஞ்சியங்கள் எல்லாம் எழுத்தாக்கமாக வேண்டும் என்பதே எனது இலக்கு. -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 12:23, 8 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :::::கைவிட வேண்டாம். பிரித்து செயற்படலாம் என்கிறேன். இணையத்தமிழ் ஆய்வறிஞராக இருக்கும் உங்களுக்கு, கட்டற்ற தமிழ் தரவின் முக்கியத்துவத்தினை, நான் கூற வேண்டியதில்லை. உரிய நேரத்தில் சொல்கிறேன். நீங்கள் ஏற்கனவே செய்தளித்த Js நுட்பங்கள் புதியவர்களுக்கு பெரிதும் உதவுகிறது. பலரையும் ஈடுபடுத்த, திறம்பட செய்ய உங்கள் நுட்ப உதவி மேலும் தேவைப்படும். இதுவரை இது போன்ற பயனர் இடைமுகப்பு நுட்பங்களை வேறு யாரும் செய்து தரவில்லை. ஏற்காட்டில் 'பிரிந்த சொற்களை' இணைப்பது குறித்து உரையாடினேன். அதுவே இப்பணிக்கு மிகவும் பேருதவியாக இருக்கும். அது குறித்து எண்ணுக. அது போன்ற கருவி இருப்பின் பிரிந்த சொற்களை இணைப்பது எளிது. இது குறித்து எவ்வளவு நிதி தேவைப்படும் என்று எனக்குத் தெரியாது. நேரம் இருக்கும் போது அழைக்கவும். எந்த நேரத்தில் நான் கலந்துரையாட அழைக்கலாம் என குறுஞ்செய்தி எனது எண்ணுக்கு அனுப்பினால் கூட போதும். பிறகு விக்கி நிதி வாங்கும் போது அதனையும் இணைத்துக் கொள்ளலாம். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 02:48, 9 ஏப்ரல் 2025 (UTC) == Invitation for the next South Asia Open Community Call (SAOCC) with a focus on WMF's Annual Plans (27th April, 2025) == Dear All, The [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call (SAOCC)]] is a monthly call where South Asian communities come together to participate, share community activities, receive important updates and ask questions in the moderated discussions. The next SAOCC is scheduled for 27th April, 6:00 PM-7:00 PM (1230-1330 UTC) and will have a section with representatives from WMF who will be sharing more about their [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Global Trends|Annual Plans]] for the next year, in addition to Open Community Updates. We request you all to please attend the call and you can find the joining details [https://meta.wikimedia.org/wiki/South_Asia_Open_Community_Call#27_April_2025 here]. Thank you! [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 08:25, 14 ஏப்ரல் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Nitesh (CIS-A2K)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&oldid=28543211 --> == Vote now on the revised UCoC Enforcement Guidelines and U4C Charter == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The voting period for the revisions to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines ("UCoC EG") and the UCoC's Coordinating Committee Charter is open now through the end of 1 May (UTC) ([https://zonestamp.toolforge.org/1746162000 find in your time zone]). [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/2025/Voter_information|Read the information on how to participate and read over the proposal before voting]] on the UCoC page on Meta-wiki. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review of the EG and Charter was planned and implemented by the U4C. Further information will be provided in the coming months about the review of the UCoC itself. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|review the U4C Charter]]. Please share this message with members of your community so they can participate as well. In cooperation with the U4C -- [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) 00:35, 17 ஏப்ரல் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28469465 --> == தென்கிழக்கு ஆசிய நிதிநல்கை பெறுவதற்கான காலக்கோடும், சிலையெழுபதும் == [[File:சுவடியகம், சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடியின் கட்டுகள் 2022 ஆகத்து.jpg|வலது|thumb|240px|சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடிகள்]] [[File:சுவடியகம், சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடி களப்பணி 1-2022 ஆக்த்து 08.jpg|வலது|thumb|240px|சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடி ஆய்வு, 2022]] [[m:Grants:Project/Rapid#Cycle_5_(Deadline:_May_1,_2025)_(2024-2025)]] என்ற பக்கத்தில் உள்ளபடி, இறுதிநாள் மே மாதம் 1 ஆகும். நீங்கள் இந்தியாவில் இருந்து விண்ணப்பித்தால், இந்தியாவிற்கு பணம் எவ்வழியில் தரப்போகிறார்கள் என்று தெரியவில்லை. *எனினும் நான் [[m:Wikisource Loves Manuscripts]] என்ற திட்டத்தின் அடிப்படையில், ஒரு முன்னோடித் திட்டமாக, கம்பர் எழுதிய '''[[w:ta:சிலையெழுபது]]''' என்ற நூலினை செய்து முடிக்க உள்ளேன். ஏற்கனவே 2022 ஆம் ஆண்டு தொடங்கினேன். காண்க:[[சிலையெழுபது/ஓலைச்சுவடி]] இருப்பினும், மேல்விக்கித் திட்டப்படி முழுமையாக முடிக்க, கற்க வேண்டும். உங்களில் இது குறித்து தெரிந்தால் தெரிவிக்கவும். வழிகாட்டுதல்களை வெகுவாக எதிர்நோக்குகிறேன். நான் விண்ணப்பம் எழுதினால், இதை இழையில் தெரிவிப்பேன். *உங்களுக்கு விருப்பமான இலக்குகள் இருப்பின் தெரிவிக்கவும். கலந்துரையாடி விண்ணப்பம் எழுதுவோம். ஆவலுடன்.. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:09, 26 ஏப்ரல் 2025 (UTC) **மேற்கூறியபடி விண்ணப்பம் 30 ஏப்ரல் 2025 சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடியை முழுமையாக முடிக்கவும், அதற்குரிய நூல்களை இனங்காணவும், முதலில் சென்னையிலும், தேவைப்பட்டால் ஒரு சில ஊர்களிலும் களப்பணியாக முடிக்கவும், பிற நூல்களை கண்டறியவும் விண்ணப்பிக்கிறேன். உங்கள் இலக்குகளுக்காக விண்ணப்பிக்க விரும்புவோர் என்னுடன் இணைய விரும்பினால் அழைக்கவும். நான் கற்றவரை கற்றுத் தருகிறேன். நேரம்; 30 ஏப்ரல் 2025 பிற்பகல் 2.30 முதல்4.30 --[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 15:45, 29 ஏப்ரல் 2025 (UTC) **:[[விக்கிமூலம்:தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளுக்கான நல்கைத் திட்டம் 3]] என்பதில் உங்கள் எண்ணங்களை எழுதி ஒப்பமிடுங்கள்.. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 12:31, 30 ஏப்ரல் 2025 (UTC) == Vote on proposed modifications to the UCoC Enforcement Guidelines and U4C Charter == <section begin="announcement-content" /> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The voting period for the revisions to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and U4C Charter closes on 1 May 2025 at 23:59 UTC ([https://zonestamp.toolforge.org/1746162000 find in your time zone]). [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2025/Voter information|Read the information on how to participate and read over the proposal before voting]] on the UCoC page on Meta-wiki. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|review the U4C Charter]]. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Please share this message with members of your community in your language, as appropriate, so they can participate as well. </div> U4C உடன் இணைந்து -- <section end="announcement-content" /> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 03:41, 29 ஏப்ரல் 2025 (UTC)</div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28618011 --> == We will be enabling the new Charts extension on your wiki soon! == ''(Apologies for posting in English)'' Hi all! We have good news to share regarding the ongoing problem with graphs and charts affecting all wikis that use them. As you probably know, the [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph|old Graph extension]] was disabled in 2023 [[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/EWL4AGBEZEDMNNFTM4FRD4MHOU3CVESO/|due to security reasons]]. We’ve worked in these two years to find a solution that could replace the old extension, and provide a safer and better solution to users who wanted to showcase graphs and charts in their articles. We therefore developed the [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|Charts extension]], which will be replacing the old Graph extension and potentially also the [[:mw:Extension:EasyTimeline|EasyTimeline extension]]. After successfully deploying the extension on Italian, Swedish, and Hebrew Wikipedia, as well as on MediaWiki.org, as part of a pilot phase, we are now happy to announce that we are moving forward with the next phase of deployment, which will also include your wiki. The deployment will happen in batches, and will start from '''May 6'''. Please, consult [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project#Deployment Timeline|our page on MediaWiki.org]] to discover when the new Charts extension will be deployed on your wiki. You can also [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|consult the documentation]] about the extension on MediaWiki.org. If you have questions, need clarifications, or just want to express your opinion about it, please refer to the [[:mw:Special:MyLanguage/Extension_talk:Chart/Project|project’s talk page on Mediawiki.org]], or ping me directly under this thread. If you encounter issues using Charts once it gets enabled on your wiki, please report it on the [[:mw:Extension_talk:Chart/Project|talk page]] or at [[phab:tag/charts|Phabricator]]. Thank you in advance! -- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 15:07, 6 மே 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&oldid=28663781 --> == Remove GFDL == Hi! Just as info: [[மீடியாவிக்கி_பேச்சு:Licenses#Suggest_to_remove_GFDL]]. தகவல்: கோப்புகளைப் பதிவேற்றும்போது GFDL-ஐ ஒரு விருப்பமாக நீக்க நான் பரிந்துரைத்துள்ளேன். கோப்புகள் பதிவேற்றப்பட வாய்ப்பில்லை என்பது எனக்குத் தெரியும், ஆனால் GFDL ஒரு நல்ல உரிமம் அல்ல என்பதால் அவ்வாறு கூற எந்த காரணமும் இல்லை. [[பயனர்:MGA73|MGA73]] ([[பயனர் பேச்சு:MGA73|பேச்சு]]) 15:10, 13 மே 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr">Call for Candidates for the Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> The results of voting on the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C) Charter is [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2025#Results|available on Meta-wiki]]. You may now [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025/Candidates|submit your candidacy to serve on the U4C]] through 29 May 2025 at 12:00 UTC. Information about [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025|eligibility, process, and the timeline are on Meta-wiki]]. Voting on candidates will open on 1 June 2025 and run for two weeks, closing on 15 June 2025 at 12:00 UTC. If you have any questions, you can ask on [[m:Talk:Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025|the discussion page for the election]]. -- in cooperation with the U4C, </div><section end="announcement-content" /> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|பேச்சு]])</bdi> 22:08, 15 மே 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28618011 --> == RfC ongoing regarding Abstract Wikipedia (and your project) == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> ''(Apologies for posting in English, if this is not your first language)'' Hello all! We opened a discussion on Meta about a very delicate issue for the development of [[:m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia|Abstract Wikipedia]]: where to store the abstract content that will be developed through functions from Wikifunctions and data from Wikidata. Since some of the hypothesis involve your project, we wanted to hear your thoughts too. We want to make the decision process clear: we do not yet know which option we want to use, which is why we are consulting here. We will take the arguments from the Wikimedia communities into account, and we want to consult with the different communities and hear arguments that will help us with the decision. The decision will be made and communicated after the consultation period by the Foundation. You can read the various hypothesis and have your say at [[:m:Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content|Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content]]. Thank you in advance! -- [[User:Sannita (WMF)|Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|<span class="signature-talk">{{int:Talkpagelinktext}}</span>]]) 15:27, 22 மே 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&oldid=28768453 --> == <span lang="en" dir="ltr">Wikimedia Foundation Board of Trustees 2025 Selection & Call for Questions</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> :''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Selection announcement|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Selection announcement}}&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]'' Dear all, This year, the term of 2 (two) Community- and Affiliate-selected Trustees on the Wikimedia Foundation Board of Trustees will come to an end [1]. The Board invites the whole movement to participate in this year’s selection process and vote to fill those seats. The Elections Committee will oversee this process with support from Foundation staff [2]. The Governance Committee, composed of trustees who are not candidates in the 2025 community-and-affiliate-selected trustee selection process (Raju Narisetti, Shani Evenstein Sigalov, Lorenzo Losa, Kathy Collins, Victoria Doronina and Esra’a Al Shafei) [3], is tasked with providing Board oversight for the 2025 trustee selection process and for keeping the Board informed. More details on the roles of the Elections Committee, Board, and staff are here [4]. Here are the key planned dates: * May 22 – June 5: Announcement (this communication) and call for questions period [6] * June 17 – July 1, 2025: Call for candidates * July 2025: If needed, affiliates vote to shortlist candidates if more than 10 apply [5] * August 2025: Campaign period * August – September 2025: Two-week community voting period * October – November 2025: Background check of selected candidates * Board’s Meeting in December 2025: New trustees seated Learn more about the 2025 selection process - including the detailed timeline, the candidacy process, the campaign rules, and the voter eligibility criteria - on this Meta-wiki page [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025|[link]]]. '''Call for Questions''' In each selection process, the community has the opportunity to submit questions for the Board of Trustees candidates to answer. The Election Committee selects questions from the list developed by the community for the candidates to answer. Candidates must answer all the required questions in the application in order to be eligible; otherwise their application will be disqualified. This year, the Election Committee will select 5 questions for the candidates to answer. The selected questions may be a combination of what’s been submitted from the community, if they’re alike or related. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Questions_for_candidates|[link]]] '''Election Volunteers''' Another way to be involved with the 2025 selection process is to be an Election Volunteer. Election Volunteers are a bridge between the Elections Committee and their respective community. They help ensure their community is represented and mobilize them to vote. Learn more about the program and how to join on this Meta-wiki page [[m:Wikimedia_Foundation_elections/2025/Election_volunteers|[link].]] Thank you! [1] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Results [2] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Committee:Elections_Committee_Charter [3] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Resolution:Committee_Membership,_December_2024 [4] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections_committee/Roles [5] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2025/FAQ [6] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Questions_for_candidates Best regards, Victoria Doronina Board Liaison to the Elections Committee Governance Committee<section end="announcement-content" /> </div> [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 03:08, 28 மே 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28618011 --> == Update from A2K team: May 2025 == Hello everyone, We’re happy to share that the ''Access to Knowledge'' (A2K) program has now formally become part of the '''Raj Reddy Centre for Technology and Society''' at '''IIIT-Hyderabad'''. Going forward, our work will continue under the name [[:m:IIITH-OKI|Open Knowledge Initiatives]]. The new team includes most members from the former A2K team, along with colleagues from IIIT-H already involved in Wikimedia and Open Knowledge work. Through this integration, our commitment to partnering with Indic Wikimedia communities, the GLAM sector, and broader open knowledge networks remains strong and ongoing. Learn more at our Team’s page on Meta-Wiki. We’ll also be hosting an open session during the upcoming [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call]] on 6 - 7 pm, and we look forward to connecting with you there. Thanks for your continued support! Thank you Pavan Santhosh, On behalf of the Open Knowledge Initiatives Team. <!-- Message sent by User:Nitesh (CIS-A2K)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&oldid=28543211 --> {{unsigned|MediaWiki message delivery}} * மேற்கூறிய பவன் சந்தோஷ் செய்தியைஉள்ளடக்கத்தின் படி, [[User:Nitesh (CIS-A2K)]] அனுப்பியிருக்கலாம். --[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:38, 29 மே 2025 (UTC) == 📣 Announcing the South Asia Newsletter – Get Involved! 🌏 == <div lang="en" dir="ltr"> ''{{int:please-translate}}'' Hello Wikimedians of South Asia! 👋 We’re excited to launch the planning phase for the '''South Asia Newsletter''' – a bi-monthly, community-driven publication that brings news, updates, and original stories from across our vibrant region, to one page! We’re looking for passionate contributors to join us in shaping this initiative: * Editors/Reviewers – Craft and curate impactful content * Technical Contributors – Build and maintain templates, modules, and other magic on meta. * Community Representatives – Represent your Wikimedia Affiliate or community If you're excited to contribute and help build a strong regional voice, we’d love to have you on board! 👉 Express your interest though [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfhk4NIe3YwbX88SG5hJzcF3GjEeh5B1dMgKE3JGSFZ1vtrZw/viewform this link]. Please share this with your community members.. Let’s build this together! 💬 This message was sent with [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) by [[m:User:Gnoeee|Gnoeee]] ([[m:User_talk:Gnoeee|talk]]) at 15:42, 6 சூன் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Gnoeee@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/South_Asia_Village_Pumps&oldid=25720607 --> == Vote now in the 2025 U4C Election == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}} Eligible voters are asked to participate in the 2025 [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] election. More information–including an eligibility check, voting process information, candidate information, and a link to the vote–are available on Meta at the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2025|2025 Election information page]]. The vote closes on 17 June 2025 at [https://zonestamp.toolforge.org/1750161600 12:00 UTC]. Please vote if your account is eligible. Results will be available by 1 July 2025. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 23:01, 13 சூன் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28848819 --> == விக்கிமூலம் குறித்த இணையவழி பயிற்சி == சென்னையில் உள்ள [[:en:Vel Tech Rangarajan Dr. Sagunthala R&D Institute of Science and Technology| வேல் டெக் பல்கலைக் கழகத்தார்,]] தமிழ்நாட்டின் கல்லூரிகளுக்கான தமிழ் புலத் துறையினருக்கு , பல்வேறு '''இணையத் தமிழ்''' பயிற்சிகளை ஒரு வராம் நடத்துகிறது. அதில் மூன்றாவது நிகழ்வாக விக்கிமூலம் குறித்த உரை நிகழ்த்த உள்ளேன். ஏறத்தாழ 500 மேற்பட்ட கல்லூரி ஆசிரியர்கள் கலந்து கொள்வர். [[விக்கிமூலம்:கல்லூரிகளுக்கான நேர்முகப் பயிலரங்கு-12]] என்ற பக்கத்தில் எனது அறிமுகவுரை குறித்து தெரிவித்துள்ளேன். உங்கள் எண்ணங்களையும், அதன் பேச்சுப்பக்கத்தில் தெரிவித்தால், நம் சமூக எண்ணங்களை அவர்களுக்குத் தெரிவிப்பேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 14:34, 17 சூன் 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr">Wikimedia Foundation Board of Trustees 2025 - Call for Candidates</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> :''<div class="plainlinks">[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Call for candidates|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Call for candidates}}&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]</div> Hello all, The [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025|call for candidates for the 2025 Wikimedia Foundation Board of Trustees selection is now open]] from June 17, 2025 – July 2, 2025 at 11:59 UTC [1]. The Board of Trustees oversees the Wikimedia Foundation's work, and each Trustee serves a three-year term [2]. This is a volunteer position. This year, the Wikimedia community will vote in late August through September 2025 to fill two (2) seats on the Foundation Board. Could you – or someone you know – be a good fit to join the Wikimedia Foundation's Board of Trustees? [3] Learn more about what it takes to stand for these leadership positions and how to submit your candidacy on [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Candidate application|this Meta-wiki page]] or encourage someone else to run in this year's election. Best regards, Abhishek Suryawanshi<br /> Chair of the Elections Committee On behalf of the Elections Committee and Governance Committee [1] https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Call_for_candidates [2] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Legal:Bylaws#(B)_Term. [3] https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Resources_for_candidates<section end="announcement-content" /> </div> [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 17:44, 17 சூன் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28866958 --> fi5z7501wgzkfjdy038bs57nfgev3yk 1832862 1832860 2025-06-18T03:00:22Z Info-farmer 232 /* விக்கிமூலம் குறித்த இணையவழி பயிற்சி */ திருத்தம் 1832862 wikitext text/x-wiki {| width=80% align=center border=0 cellpadding=2 cellspacing=2 style="clear:both; margin-bottom:0.5em; border:1px solid #aaa; text-align:center;" | '''விக்கிமூலம் தொடர்பான பொதுவான செய்திகள், அறிவிப்புகள், கொள்கை விளக்கங்கள், புது யோசனைகள், உதவிக் குறிப்புகள், தொழில் நுட்ப விவாதங்கள் கலந்துரையாடல்களை இந்தப் பக்கத்தில் பதியலாம்.''' |- |<p class="plainlinks" style="clear:both; font-size:large">[[Image:OOjs UI icon speechBubbleAdd-ltr-progressive.svg|25px|link={{fullurl:விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|action=edit&section=new}}]] [{{fullurl:விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|action=edit&section=new}} '''புதிய தலைப்பைத் தொடங்குக''']</p> |} {{c|'''2025 ஆம் ஆண்டு நடக்கும் உரையாடல்கள், கீழே காட்டப்பட்டுள்ளன. முடிந்த உரையாடல்கள், பரணில் உள்ளன.'''}} {| class="infobox" width="150" |- !align="center"|[[Image:Vista-file-manager.png|50px|தொகுப்பு]] <big>'''பரண்'''</big> ---- |- |align="center"|[[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு01|1]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு02|2]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு03|3]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு04|4]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு05|5]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு06|6]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு07|7]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு08|8]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு09|9]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு10|10]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு11|11]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு12|12]] |} == Invitation to Participate in the Wikimedia SAARC Conference Community Engagement Survey == Dear Community Members, I hope this message finds you well. Please excuse the use of English; we encourage translations into your local languages to ensure inclusivity. We are conducting a Community Engagement Survey to assess the sentiments, needs, and interests of South Asian Wikimedia communities in organizing the inaugural Wikimedia SAARC Regional Conference, proposed to be held in Kathmandu, Nepal. This initiative aims to bring together participants from eight nations to collaborate towards shared goals. Your insights will play a vital role in shaping the event's focus, identifying priorities, and guiding the strategic planning for this landmark conference. Survey Link: https://forms.gle/en8qSuCvaSxQVD7K6 We kindly request you to dedicate a few moments to complete the survey. Your feedback will significantly contribute to ensuring this conference addresses the community's needs and aspirations. Deadline to Submit the Survey: 20 January 2025 Your participation is crucial in shaping the future of the Wikimedia SAARC community and fostering regional collaboration. Thank you for your time and valuable input. Warm regards,<br> [[:m:User:Biplab Anand|Biplab Anand]] <!-- Message sent by User:Biplab Anand@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Biplab_Anand/lists&oldid=28074658 --> == Open Community Call - [[:m:Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India: Initial conversation|Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India]] == <div lang="en" dir="ltr"> ''{{int:please-translate}}'' Dear Wikimedians, Happy 2025.. 😊 As you must have seen, members from Wikimedians of Kerala and Odia Wikimedia User Groups initiated preliminary discussions around submitting an Expression of Interest (EoI) to have Wikimania 2027 in India. You can find out more on the [[:m:Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India: Initial conversation|Meta Page]]. Our aim is to seek input and assess the overall community sentiment and thoughts from the Indian community before we proceed further with the steps involved in submitting the formal EOI. As part of the same, we are hosting an '''open community call regarding India's Expression of Interest (EOI) to host Wikimania 2027'''. This is an opportunity to gather your valuable feedback, opinions, and suggestions to shape a strong and inclusive proposal. * 📅 Date: Wednesday, January 15th 2025 * ⏰ Time: 7pm-8pm IST * 📍 Platform: https://meet.google.com/sns-qebp-hck Your participation is key to ensuring the EOI reflects the collective aspirations and potential of the vibrant South Asian community. Let’s join together to make this a milestone event for the Wikimedia movement in South Asia. We look forward to your presence! <br> Warm regards, <br> [[:m:Wikimedians of Kerala|Wikimedians of Kerala]] and [[:m:Odia Wikimedians User Group|Odia Wikimedians]] User Group's <br> This message was sent with [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) by [[m:User:Gnoeee|Gnoeee]] ([[m:User_talk:Gnoeee|talk]]) at 05:55, 14 சனவரி 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Gnoeee@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Indic_VPs&oldid=28100038 --> == Launching! Join Us for Wiki Loves Ramadan 2025! == Dear All, We’re happy to announce the launch of [[m:Wiki Loves Ramadan 2025|Wiki Loves Ramadan 2025]], an annual international campaign dedicated to celebrating and preserving Islamic cultures and history through the power of Wikipedia. As an active contributor to the Local Wikipedia, you are specially invited to participate in the launch. This year’s campaign will be launched for you to join us write, edit, and improve articles that showcase the richness and diversity of Islamic traditions, history, and culture. * Topic: [[m:Event:Wiki Loves Ramadan 2025 Campaign Launch|Wiki Loves Ramadan 2025 Campaign Launch]] * When: Jan 19, 2025 * Time: 16:00 Universal Time UTC and runs throughout Ramadan (starting February 25, 2025). * Join Zoom Meeting: https://us02web.zoom.us/j/88420056597?pwd=NdrpqIhrwAVPeWB8FNb258n7qngqqo.1 * Zoom meeting hosted by [[m:Wikimedia Bangladesh|Wikimedia Bangladesh]] To get started, visit the [[m:Wiki Loves Ramadan 2025|campaign page]] for details, resources, and guidelines: Wiki Loves Ramadan 2025. Add [[m:Wiki Loves Ramadan 2025/Participant|your community here]], and organized Wiki Loves Ramadan 2025 in your local language. Whether you’re a first-time editor or an experienced Wikipedian, your contributions matter. Together, we can ensure Islamic cultures and traditions are well-represented and accessible to all. Feel free to invite your community and friends too. Kindly reach out if you have any questions or need support as you prepare to participate. Let’s make Wiki Loves Ramadan 2025 a success! For the [[m:Wiki Loves Ramadan 2025/Team|International Team]] 12:08, 16 சனவரி 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:ZI Jony@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=27568454 --> == வரைவு கலைத்திட்டம் == அனைவருக்கும் வணக்கம், [https://www.dropbox.com/scl/fi/9y6ee5nnl5yqgqxixbujh/WIKI-INTERNSHIP.pdf?rlkey=k3mhup0jetdze6wwgg71g88ws&st=a1003t0o&dl=0 இங்கு] வரைவுக் கலைத்திட்டம் உள்ளது. இதிலுள்ள பிழைகள், மாற்றங்கள் செய்ய வேண்டியவை குறித்தான பயனர்களின் ஆலோசனைகள் வரவேற்கப்படுகின்றன. நன்றி -- [[பயனர்:Sridhar G|Sridhar G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sridhar G|பேச்சு]]) 08:37, 20 சனவரி 2025 (UTC) == இலக்குகள் குறித்து == [https://ta.wikipedia.org/s/e8c4 இங்குள்ள] இலக்குகள் குறித்து மாற்றுக் கருத்துக்கள் இருந்தால் அறியத் தாருங்கள் நன்றி.--[[பயனர்:Sridhar G|Sridhar G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sridhar G|பேச்சு]]) 08:46, 20 சனவரி 2025 (UTC) == Universal Code of Conduct annual review: provide your comments on the UCoC and Enforcement Guidelines == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> My apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}}. I am writing to you to let you know the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines is open now. You can make suggestions for changes through 3 February 2025. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]]. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|you may review the U4C Charter]]. Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 01:12, 24 சனவரி 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=27746256 --> == Reminder: first part of the annual UCoC review closes soon == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> My apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}}. This is a reminder that the first phase of the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines will be closing soon. You can make suggestions for changes through [[d:Q614092|the end of day]], 3 February 2025. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]]. After review of the feedback, proposals for updated text will be published on Meta in March for another round of community review. Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 00:49, 3 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28198931 --> == தமிழி நிரலாக்கப் போட்டி == ஸ்டார்டப்-டிஎன் மற்றும் இதர மொழி சார்ந்த அமைப்புகளுடன் இணைந்து தமிழி என்ற நிரலாக்கப் போட்டி(Hackathon) [https://x.com/TheStartupTN/status/1888940955883225276 அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது]. இதில் தமிழ் விக்கித்திட்டங்கள் தொடர்பான ஒரு தனிப் பிரிவுள்ளது. அதனால் தமிழ் விக்கிப்பீடியா/விக்கிமூலம் தொடர்பான கருவிகளையும் படைக்கலாம். userscript, Lua script, BOT, Webapp, Mobileapp போன்று எந்த ஒரு தொழில்நுட்பத் தீர்வையும் தமிழ் விக்கித் திட்டங்களுக்கு உருவாக்கலாம். சிறப்புப் பரிசினை சிஐஎஸ்-ஏ2கே வழங்குகிறார்கள். ஆர்வமுள்ள பயனர்கள் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம். -[[பயனர்:Neechalkaran|நீச்சல்காரன்]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 10:47, 19 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr"> Upcoming Language Community Meeting (Feb 28th, 14:00 UTC) and Newsletter</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="message"/> Hello everyone! [[File:WP20Symbols WIKI INCUBATOR.svg|right|frameless|150x150px|alt=An image symbolising multiple languages]] We’re excited to announce that the next '''Language Community Meeting''' is happening soon, '''February 28th at 14:00 UTC'''! If you’d like to join, simply sign up on the '''[[mw:Wikimedia_Language_and_Product_Localization/Community_meetings#28_February_2025|wiki page]]'''. This is a participant-driven meeting where we share updates on language-related projects, discuss technical challenges in language wikis, and collaborate on solutions. In our last meeting, we covered topics like developing language keyboards, creating the Moore Wikipedia, and updates from the language support track at Wiki Indaba. '''Got a topic to share?''' Whether it’s a technical update from your project, a challenge you need help with, or a request for interpretation support, we’d love to hear from you! Feel free to '''reply to this message''' or add agenda items to the document '''[[etherpad:p/language-community-meeting-feb-2025|here]]'''. Also, we wanted to highlight that the sixth edition of the Language & Internationalization newsletter (January 2025) is available here: [[:mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January|Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January]]. This newsletter provides updates from the October–December 2024 quarter on new feature development, improvements in various language-related technical projects and support efforts, details about community meetings, and ideas for contributing to projects. To stay updated, you can subscribe to the newsletter on its wiki page: [[:mw:Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter|Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter]]. We look forward to your ideas and participation at the language community meeting, see you there! <section end="message"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 08:29, 22 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:SSethi (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28217779 --> == விக்கிமூலத்திற்கான ஆன்ட்ராய்டு செயலி == விக்கிமூலத்திற்கான ஒரு ஆன்ட்ராய்டு செயலியை CIS-INDIA உருவாக்கியுள்ளது. அதில் நமது மொழியில் [[:பகுப்பு:Transclusion completed|முடித்து வெளியிட் நூல்களை]] வாசிக்க, விக்கித்தரவில் குறிப்பிட்ட முறைகளில், ஒரு நூலுக்குரிய மேலதிகத் தரவுகளை (Meta data) இணைக்க வேண்டும். அதற்குரிய பயிற்சியை வேண்டும் என கேட்டுள்ளேன். விரிவாக. [https://ta.wikisource.org/w/index.php?title=%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%AE%E0%AF%82%E0%AE%B2%E0%AE%AE%E0%AF%8D%3A%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%B0%E0%AE%B5%E0%AF%81&diff=1786425&oldid=1544482 இங்கு அறிந்து கொள்ளலாம்.] இதற்குரிய தமிழ் திட்டப்பக்கம் : [[விக்கிமூலம்:விக்கித்தரவு/ஆன்ட்ராய்டு வாசிப்புச் செயலி]] உங்கள் எண்ணங்களையும் தெரிவித்து ஒப்பமிடுங்கள். நமது எண்ணங்களை அவர்களுக்குத் தெரிவிக்க உங்களின் பதிவு மிக உதவியாக இருக்கும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 11:49, 24 பெப்பிரவரி 2025 (UTC) == Universal Code of Conduct annual review: proposed changes are available for comment == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> My apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}}. I am writing to you to let you know that [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/Proposed_Changes|proposed changes]] to the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines|Universal Code of Conduct (UCoC) Enforcement Guidelines]] and [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C) Charter]] are open for review. '''[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/Proposed_Changes|You can provide feedback on suggested changes]]''' through the [[d:Q614092|end of day]] on Tuesday, 18 March 2025. This is the second step in the annual review process, the final step will be community voting on the proposed changes. [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find relevant links about the process on the UCoC annual review page on Meta]]. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|you may review the U4C Charter]]. Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] 18:51, 7 மார்ச்சு 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28307738 --> == உங்கள் விக்கி விரைவில் வாசிக்க மட்டும் முடியும் நிலைக்கு செல்லும். == <section begin="server-switch"/><div class="plainlinks"> [[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|இச்செய்தியை பிறிதொரு மொழியில் படிக்கவும்]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-Tech%2FServer+switch&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}] [[foundation:|விக்கிமீடியா நிறுவனம்]], தனது தரவு மையங்களுக்கிடையே போக்குவரத்தை மாற்றம் செய்கிறது. ஒரு பேரிடருக்கு பின்னும் விக்கிப்பீடியா மற்றும் இதர விக்கிமீடியா விக்கிகள் இணைப்பில் இருப்பதை இது உறுதிப்படுத்தும். எல்லா போக்குவரத்தும் '''{{#time:j xg|2025-03-19|ta}}''' அன்று மாற்றப்படும். சோதனை தொடங்கும் நேரம்: '''[https://zonestamp.toolforge.org/{{#time:U|2025-03-19T14:00|en}} {{#time:H:i e|2025-03-19T14:00}}]'''. நல்வாய்பற்ற விதத்தில், [[mw:Special:MyLanguage/Manual:What is MediaWiki?|மீடியாவிக்கியில்]] உள்ள சில குறைபாடுகள் காரணமாக, மாற்றம் செய்யப்படும் போது எல்லா தொகுப்பு செயல்களும் நிறுத்தப்பட வேண்டும். இந்த இடையூறுக்கு நாங்கள் வருந்துகிறோம். மேலும் இவற்றை வருங்காலத்தில் குறைப்பதற்கு முயல்கிறோம். இந்த செயல்பாடு நடப்பதற்கு 30 நிமிடங்களுக்கு முன்பு அனைத்து விக்கிகளிலும் ஒரு பேனர் காண்பிக்கப்படும். <span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">This banner will remain visible until the end of the operation.</span> '''நீங்கள் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு அனைத்து விக்கிகளையும் படிக்க முடியும், ஆனால் தொகுக்க முடியாது.''' *செவ்வாய், {{#time:l j xg Y|2025-03-19|ta}} நீங்கள் அதிக பட்சமாக ஒரு மணி நேரத்திற்கு தொகுக்க முடியாது. *இந்த நேரங்களில் நீங்கள் தொகுக்கவோ அல்லது சேமிக்கவோ முயன்றால், நீங்கள் ஒரு பிழை செய்தியை காண்பீர். இந்த நிமிடங்களில் எந்த தொகுப்பும் தொலையாது என நம்புகிறோம், ஆனால் எங்களால் அதை உறுதி செய்ய இயலாது. நீங்கள் அந்த பிழை செய்தியை கண்டால், தயவு செய்து எல்லாம் இயல்பு நிலைக்கு திரும்பும் வரை காத்திருக்கவும். அதன் பின் நீங்கள் உங்கள் தொகுப்பை சேமிக்க முடியும். இருப்பினும், முன்னெச்சரிக்கையாக உங்கள் மாற்றங்களை ஓர் பிரதி எடுத்து கொள்வதை நாங்கள் பரிந்துரைக்கிரோம். ''பிற விளைவுகள்'': *பின்புல வேலைகள் மந்தமாக இருக்கும். மேலும் அவற்றில் சில கைவிடப்படலாம். சிகப்பு இணைப்புகள் வழக்கமான வேகத்தில் புதுப்பிக்கப்படாமல் போகலாம். நீங்கள் வேறு எங்கேனும் இணைக்கப்பட்ட ஒரு கட்டுரையை உருவாக்கினால், அந்த இணைப்பு வழக்கத்தை விட அதிக நேரம் சிகப்பாகவே இருக்கும். சில நீண்ட நேரம் ஓடும் துணுக்குகள் நிறுத்தப்பட வேண்டி இருக்கும். * மற்ற வாரங்களைப் போலவே மூல பயன்கொள் நடக்கும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம். இருப்பினும், சில சூழ்நிலைகளில் செயல்பாட்டிற்கு பிறகு தேவைப்பட்டால் மூல முடக்கம் சரியான நேரத்தில் நடக்கலாம். * 90 நிமிடங்களுக்கு [[mw:Special:MyLanguage/GitLab|கிட்லாப் (GitLab)]]-ஐ பயன்படுத்த இயலாது. தேவைப்பட்டால் இந்த திட்டம் ஒத்திவைக்கப்படலாம். நீங்கள் [[wikitech:Switch_Datacenter|அட்டவணையை wikitech.wikimedia.org இல் படிக்கலாம்]]. எந்த மாற்றங்களும் அட்டவணையில் அறிவிக்கப்படும். '''தயவு செய்து இந்த தகவலை உங்கள் சமூகத்துடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.'''</div><section end="server-switch"/> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:15, 14 மார்ச்சு 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Quiddity (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=28307742 --> == Final proposed modifications to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and U4C Charter now posted == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The proposed modifications to the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines|Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines]] and the U4C Charter [[m:Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/2025/Proposed_Changes|are now on Meta-wiki for community notice]] in advance of the voting period. This final draft was developed from the previous two rounds of community review. Community members will be able to vote on these modifications starting on 17 April 2025. The vote will close on 1 May 2025, and results will be announced no later than 12 May 2025. The U4C election period, starting with a call for candidates, will open immediately following the announcement of the review results. More information will be posted on [[m:Special:MyLanguage//Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election|the wiki page for the election]] soon. Please be advised that this process will require more messages to be sent here over the next two months. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|review the U4C Charter]]. Please share this message with members of your community so they can participate as well. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) 02:05, 4 ஏப்ரல் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28469465 --> == கலைக்களஞ்சியம் == பல கலைக் களஞ்சிய நூல்கள் படவடிவிலேயே உள்ளன. அவற்றை எழுத்தாக்கம் செய்வது முக்கியப் பணியாக நினைக்கிறேன். [[விக்கிமூலம்:நிகண்டியம் திட்டம்]] போலக் களஞ்சியங்களை மெய்ப்பு பார்க்கும் ஒரு தன்னார்வத் திட்டத்தை முன்னெடுக்கலாமா என யோசிக்கிறேன். விக்கிமூலத்தில் ஏற்கனவே கலைக்களஞ்சியங்களை மெய்ப்பு பார்க்கும் திட்டங்களை யாரேனும் தொடங்கியுள்ளார்களா? அல்லது யாரேனும் இணைந்து ஒருங்கிணைக்க விரும்புகிறீர்களா? இவற்றை நூலாக்க என்ன செய்யலாம் எனப் பொதுவான யோசனைகள் இருந்தாலும் பகிரலாம். [[:பகுப்பு:கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] அட்டவணையில் உள்ள நூல்களையும் பொதுவுரிமத்திலிருக்கும் இதர களஞ்சியங்களையும் நூலாக்கம் செய்யலாம் நினைக்கிறேன். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 15:35, 4 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :மகிழ்ச்சியான முன்னெடுப்பு. இது ஒரு பொதுவான பகுப்பு. இதனுள் பல வகையான கலைக்களஞ்சியங்களை, இணைக்கத் திட்டமிட்டு உள்ளேன். [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பன, தமிழில் முதலில் வெளியானவை ஆகும். இந்த பத்துத் தொகுதிகளில், முதல் தொகுதியை [[அட்டவணை_பேச்சு:கலைக்களஞ்சியம்_1.pdf#மெய்ப்புநிலைப்_புள்ளிவிவரங்கள்]] என்ற தொடக்கப் புள்ளிவிவரங்கள்படி, பலர் ஈடுபட்டு மேம்படுத்தினர். பிறகு, [[பயனர்:Arularasan. G|அருளரசன்,]] [[பயனர்:Balajijagadesh|பாலாஜி,]] இனிதே தொகுத்தனர். இதுவல்லாமல், அருளரசன் வேறு சில தனிக் களஞ்சியங்களைத் தொகுத்துள்ளார. [[:பகுப்பு:குழந்தைகள் கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பனவற்றை முடிக்க, [[பயனர்:TVA ARUN]] முயற்சிகளை எடுப்பதாக, சில மாதங்களுக்கு முன் கூறியிருந்தார். நான் [[:பகுப்பு:அறிவியல் களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பனவற்றை முடிக்கத் திட்டமிட்டு வருகிறேன். எனவே, நீங்கள் குறிப்பாக, எந்தெந்த களஞ்சியத் தொகுதிகளை முடிக்க எண்ணுகிறீர்கள் என அறியத் தாருங்கள். அருளரசன் முதல் தொகுதியை, வழிநடத்தி முடித்துள்ளார். அவற்றில் [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்|மீதமுள்ள 9 தொகுதிகளை]] முடிக்க திட்டமிடக் கோருகிறேன். எனவே, பொதுவான திட்டப்பக்கம் அல்லாமல், குறிப்பாக நீங்கள் முதலில் செய்ய விரும்பும் களஞ்சியக் கூட்டுப்பணிக்கு, குறிப்பான திட்டப்பக்கமொன்றைத் தொடங்கக் கோருகிறேன். அதில் இணைந்து, நானும் இடையிடையே, பலரும் ஈடுபடும் போது பங்களிக்க அணியமாக உள்ளேன். நான் இப்பொழுது [[:அட்டவணை:மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 10.pdf]] தொகுதியை செய்து கொண்டு உள்ளேன். மீதமுள்ளவற்றையும் முடித்து, அறிவியல் களஞ்சியங்களை கூட்டுமுயற்சியாக முடிக்க எண்ணியுள்ளேன். நிகண்டியத் திட்டத்தின் கீழ் உள்ள [[:பகுப்பு:செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் அகரமுதலித் திட்ட அட்டவணைகள்]] இவைகள் முடிக்கப்படாமல் உள்ளன. இவற்றினையும், ஆவணப்படுத்தத் திட்டமிடுங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:53, 5 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :நீண்ட இடைவெளிக்குப்பின் நல்ல ஆரோக்கியமான உரையாடல். குழந்தைகள் கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்; 1-10 சீராக்கப்பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுவருகின்றன. (குழு பணி) & கலைக்களஞ்சியம்_3_&_4_&_5 ஆகியவற்றுக்கான சீராக்கப்பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுவருகின்றன. (குழு பணி) --[[பயனர்:TVA ARUN|TVA ARUN]] ([[பயனர் பேச்சு:TVA ARUN|பேச்சு]]) 05:12, 7 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :{{ping|Info-farmer|TVA ARUN}} கருத்திட்டமைக்கு நன்றி. நீங்கள் கூறியபடி ஒரு [[விக்கிமூலம்:கலைக்களஞ்சியத் திட்டம்|திட்டப்பக்கத்தை]] உருவாக்கிவிட்டேன். நீங்களும் ஒருங்கிணைப்பில் இணையுங்கள். தன்னார்வலர்களையும் அழைத்து இப்பணியைச் செய்வோம். தற்போதைக்கு எழுத்துணரியாக்கம் இல்லாத பக்கங்களைத் தானியங்கி வழி செய்து வருகிறேன். மேலும் மற்றவர்களின் கருத்தைக் கேட்டு முன்னெடுப்போம். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) ://. நீங்கள் கூறியபடி ஒரு [[விக்கிமூலம்:கலைக்களஞ்சியத் திட்டம்|திட்டப்பக்கத்தை]] உருவாக்கிவிட்டேன்.// இது பொதுவான திட்டப்பக்கம். '''நான் கூறியது இதுவல்ல.''' அனைத்து களஞ்சியங்களையும், ஒரு திட்டப்பக்கத்தின் கீழ் கொண்டு வருதல் பொருத்தமான திட்டபக்கம் ஆகாது. சரியாக புரிந்து கொள்ள இந்த எடுத்துக்காட்டு திட்டம் உதவும் . [[விக்கிமூலம்:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்]] என்ற திட்டப்பக்கத்தினை உருவாக்கியுள்ளேன். இத்திட்டப்பக்கத்தில் [[:பகுப்பு:அறிவியல் களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] என்பதிலுள்ள ஏறத்தாழ 19000 பக்கங்களை மேம்படுத்த உள்ளேன். இதற்குரிய நிதிநல்கைக் குறித்தும் இனி தான் எண்ண வேண்டும். ஒவ்வொருவருக்கும் ஒவ்வொரு இலக்கு இருப்பின், தமிழ் விக்கிமூலம் சிறப்புறும். . உங்களுக்கு எந்தெந் தொகுதிகள் விருப்பமோ, அவற்றைக் குறிப்பிடவும். ஒவ்வொருவரும் ஒரு பொறுப்பை ஏற்றல் நல்லது என்றே எண்ணுகிறேன். திட்டப்பக்கம் என்பதே குறிப்பாக செயற்படுத்தலுக்கு தானே. எனவே, குறிப்பாக எந்த தொகுதிகளை செய்ய விரும்புகிறீர்கள் எனக் கூறுங்கள்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:21, 7 ஏப்ரல் 2025 (UTC) ::அனைத்து அகராதிகளையும் எடுத்துக் கொண்டது போல அனைத்துக் களஞ்சியங்களையும் எடுத்து கொள்ளப் பெரிய அளவில் தான் கற்பனை செய்து பார்க்கிறேன். ஒருவேளை இலக்கு பெரியதாக இருக்குமேயானால் இப்போது செய்து வரும் [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்|கலைக்களஞ்சியத்தை]] முதலில் முடிக்க ஒரு திட்டமிடுகிறேன். பின்னர் அனைத்தையும் எடுத்துக்கொள்வோம். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 08:28, 7 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :::*ஒவ்வொருவருக்கும் பல எண்ணங்கள். எனது '''முடிவு''' யாதெனில், ஆனால், கீழுள்ள இர்ண்டு பட்டியலில், இங்குள்ள அட்டவணைகள் இணைக்கப்படும் போதே, பன்னாட்டு விக்கிமூல அளவிலும், இணையத் தமிழ் வளர்ச்சியும் முதன்மை பெற இயலும். அதற்காக பலர் சிறப்பாக பங்களிக்கின்றனர். :::#[[விக்கிமூலம்:முதற் பக்கம்/புதிய உரைகள்]] என்பதிலும், :::#[[மெய்ப்பு செய்யப்பட்ட நூல்களின் பட்டியல்]] என்பதிலும் :::அதற்குத் தேவைப்படும் நுட்பங்களைக் குறித்தும், பங்களிப்பாளர்களுக்கு என்ன உதவி தேவைப்படுகின்றன என்றே எண்ணுகிறேன். அதற்கான விக்கிநிதியையும் பெற இயலும் என்பதை, அண்மையில் நடந்த பன்னாட்டு விக்கிமூல மாநாட்டில் கவனித்தேன். நாமும் சிறு சிறு திட்டப்பக்கங்களைத் தொடங்கி, விருப்பமுள்ளவர்களை இணைத்து, அவர்களுக்கு அந்நிதியை பெற்று தர நாம் முயலவேண்டும். இருப்பினும், பிறர் ஒத்துழைப்பு இல்லையென்றால், வழமையான எனது பங்களிப்புகளை மட்டுமே செய்ய இயலும். நீங்கள் பொதுவான திட்டப்பக்கத்தினைத் தொடங்குவது, இந்த பொருண்மையில், பிறருக்கான விக்கிநிதி வாய்ப்புகளை தடுக்கும். :::*// [[:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக கலைக்களஞ்சிய அட்டவணைகள்|கலைக்களஞ்சியத்தை]] // என்பதற்கான திட்டப்பக்கம், [[விக்கிமூலம்:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழக களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டு திட்டம்]] {{tick}}என்று அமைப்பதே பொருத்தம், [[விக்கிமூலம்:கலைக்களஞ்சியத் திட்டம்]]({{Oppose}}) என்பது தவறே. தற்போதுள்ள இப்பெயரினை மாற்ற வேண்டும். மேலும், [[அட்டவணை பேச்சு:கலைக்களஞ்சியம் 1.pdf]] என்பதிலுள்ளவைகளையும், நாம் கருத்தில் எடுத்துக் கொண்டு செயற்படுவோம். இந்த முதலாம் தொகுதியை ஏற்கனவே பலர் முடித்துள்ளனர். ([https://quarry.wmcloud.org/query/66035 quarry-66035])அவர்களின் எண்ணங்களையும் அறியவும். விருப்பமுள்ளவர்களுக்கு விக்கிநிதி பெற்றுதரவும் நாம் அணியமாக வேண்டும். அதே போல தான் நிகண்டியம் திட்டத்தின் பல தரவுகளும் இங்கில்லை. அதற்கும் இது போல விக்கிநிதி பெற்று உரியவர்களிடம் பொறுப்பை ஒப்படைத்து நாமும் இணைந்து செயற்படுவோம். :::[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 02:18, 8 ஏப்ரல் 2025 (UTC) ::::தகவலுக்கு நன்றி. நிதி பெற்றுத் தரும் பணிகளில் எனக்கு அனுபவமில்லை. எனவே மற்றவர்களுக்கு நிதிச் சிக்கல் வருமெனில் இத்திட்டப்பக்கத்தைக் கைவிடுகிறேன். கலைக்களஞ்சியம் தொடர்பாக மற்றவர்கள் தொடங்கும் திட்டத்தில் இணைந்து கொள்கிறேன். கலைக்களஞ்சியங்கள் எல்லாம் எழுத்தாக்கமாக வேண்டும் என்பதே எனது இலக்கு. -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 12:23, 8 ஏப்ரல் 2025 (UTC) :::::கைவிட வேண்டாம். பிரித்து செயற்படலாம் என்கிறேன். இணையத்தமிழ் ஆய்வறிஞராக இருக்கும் உங்களுக்கு, கட்டற்ற தமிழ் தரவின் முக்கியத்துவத்தினை, நான் கூற வேண்டியதில்லை. உரிய நேரத்தில் சொல்கிறேன். நீங்கள் ஏற்கனவே செய்தளித்த Js நுட்பங்கள் புதியவர்களுக்கு பெரிதும் உதவுகிறது. பலரையும் ஈடுபடுத்த, திறம்பட செய்ய உங்கள் நுட்ப உதவி மேலும் தேவைப்படும். இதுவரை இது போன்ற பயனர் இடைமுகப்பு நுட்பங்களை வேறு யாரும் செய்து தரவில்லை. ஏற்காட்டில் 'பிரிந்த சொற்களை' இணைப்பது குறித்து உரையாடினேன். அதுவே இப்பணிக்கு மிகவும் பேருதவியாக இருக்கும். அது குறித்து எண்ணுக. அது போன்ற கருவி இருப்பின் பிரிந்த சொற்களை இணைப்பது எளிது. இது குறித்து எவ்வளவு நிதி தேவைப்படும் என்று எனக்குத் தெரியாது. நேரம் இருக்கும் போது அழைக்கவும். எந்த நேரத்தில் நான் கலந்துரையாட அழைக்கலாம் என குறுஞ்செய்தி எனது எண்ணுக்கு அனுப்பினால் கூட போதும். பிறகு விக்கி நிதி வாங்கும் போது அதனையும் இணைத்துக் கொள்ளலாம். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 02:48, 9 ஏப்ரல் 2025 (UTC) == Invitation for the next South Asia Open Community Call (SAOCC) with a focus on WMF's Annual Plans (27th April, 2025) == Dear All, The [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call (SAOCC)]] is a monthly call where South Asian communities come together to participate, share community activities, receive important updates and ask questions in the moderated discussions. The next SAOCC is scheduled for 27th April, 6:00 PM-7:00 PM (1230-1330 UTC) and will have a section with representatives from WMF who will be sharing more about their [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Global Trends|Annual Plans]] for the next year, in addition to Open Community Updates. We request you all to please attend the call and you can find the joining details [https://meta.wikimedia.org/wiki/South_Asia_Open_Community_Call#27_April_2025 here]. Thank you! [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 08:25, 14 ஏப்ரல் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Nitesh (CIS-A2K)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&oldid=28543211 --> == Vote now on the revised UCoC Enforcement Guidelines and U4C Charter == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The voting period for the revisions to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines ("UCoC EG") and the UCoC's Coordinating Committee Charter is open now through the end of 1 May (UTC) ([https://zonestamp.toolforge.org/1746162000 find in your time zone]). [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/2025/Voter_information|Read the information on how to participate and read over the proposal before voting]] on the UCoC page on Meta-wiki. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review of the EG and Charter was planned and implemented by the U4C. Further information will be provided in the coming months about the review of the UCoC itself. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|review the U4C Charter]]. Please share this message with members of your community so they can participate as well. In cooperation with the U4C -- [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) 00:35, 17 ஏப்ரல் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28469465 --> == தென்கிழக்கு ஆசிய நிதிநல்கை பெறுவதற்கான காலக்கோடும், சிலையெழுபதும் == [[File:சுவடியகம், சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடியின் கட்டுகள் 2022 ஆகத்து.jpg|வலது|thumb|240px|சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடிகள்]] [[File:சுவடியகம், சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடி களப்பணி 1-2022 ஆக்த்து 08.jpg|வலது|thumb|240px|சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடி ஆய்வு, 2022]] [[m:Grants:Project/Rapid#Cycle_5_(Deadline:_May_1,_2025)_(2024-2025)]] என்ற பக்கத்தில் உள்ளபடி, இறுதிநாள் மே மாதம் 1 ஆகும். நீங்கள் இந்தியாவில் இருந்து விண்ணப்பித்தால், இந்தியாவிற்கு பணம் எவ்வழியில் தரப்போகிறார்கள் என்று தெரியவில்லை. *எனினும் நான் [[m:Wikisource Loves Manuscripts]] என்ற திட்டத்தின் அடிப்படையில், ஒரு முன்னோடித் திட்டமாக, கம்பர் எழுதிய '''[[w:ta:சிலையெழுபது]]''' என்ற நூலினை செய்து முடிக்க உள்ளேன். ஏற்கனவே 2022 ஆம் ஆண்டு தொடங்கினேன். காண்க:[[சிலையெழுபது/ஓலைச்சுவடி]] இருப்பினும், மேல்விக்கித் திட்டப்படி முழுமையாக முடிக்க, கற்க வேண்டும். உங்களில் இது குறித்து தெரிந்தால் தெரிவிக்கவும். வழிகாட்டுதல்களை வெகுவாக எதிர்நோக்குகிறேன். நான் விண்ணப்பம் எழுதினால், இதை இழையில் தெரிவிப்பேன். *உங்களுக்கு விருப்பமான இலக்குகள் இருப்பின் தெரிவிக்கவும். கலந்துரையாடி விண்ணப்பம் எழுதுவோம். ஆவலுடன்.. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:09, 26 ஏப்ரல் 2025 (UTC) **மேற்கூறியபடி விண்ணப்பம் 30 ஏப்ரல் 2025 சிலையெழுபது ஓலைச்சுவடியை முழுமையாக முடிக்கவும், அதற்குரிய நூல்களை இனங்காணவும், முதலில் சென்னையிலும், தேவைப்பட்டால் ஒரு சில ஊர்களிலும் களப்பணியாக முடிக்கவும், பிற நூல்களை கண்டறியவும் விண்ணப்பிக்கிறேன். உங்கள் இலக்குகளுக்காக விண்ணப்பிக்க விரும்புவோர் என்னுடன் இணைய விரும்பினால் அழைக்கவும். நான் கற்றவரை கற்றுத் தருகிறேன். நேரம்; 30 ஏப்ரல் 2025 பிற்பகல் 2.30 முதல்4.30 --[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 15:45, 29 ஏப்ரல் 2025 (UTC) **:[[விக்கிமூலம்:தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளுக்கான நல்கைத் திட்டம் 3]] என்பதில் உங்கள் எண்ணங்களை எழுதி ஒப்பமிடுங்கள்.. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 12:31, 30 ஏப்ரல் 2025 (UTC) == Vote on proposed modifications to the UCoC Enforcement Guidelines and U4C Charter == <section begin="announcement-content" /> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The voting period for the revisions to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and U4C Charter closes on 1 May 2025 at 23:59 UTC ([https://zonestamp.toolforge.org/1746162000 find in your time zone]). [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2025/Voter information|Read the information on how to participate and read over the proposal before voting]] on the UCoC page on Meta-wiki. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|review the U4C Charter]]. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Please share this message with members of your community in your language, as appropriate, so they can participate as well. </div> U4C உடன் இணைந்து -- <section end="announcement-content" /> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 03:41, 29 ஏப்ரல் 2025 (UTC)</div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28618011 --> == We will be enabling the new Charts extension on your wiki soon! == ''(Apologies for posting in English)'' Hi all! We have good news to share regarding the ongoing problem with graphs and charts affecting all wikis that use them. As you probably know, the [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph|old Graph extension]] was disabled in 2023 [[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/EWL4AGBEZEDMNNFTM4FRD4MHOU3CVESO/|due to security reasons]]. We’ve worked in these two years to find a solution that could replace the old extension, and provide a safer and better solution to users who wanted to showcase graphs and charts in their articles. We therefore developed the [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|Charts extension]], which will be replacing the old Graph extension and potentially also the [[:mw:Extension:EasyTimeline|EasyTimeline extension]]. After successfully deploying the extension on Italian, Swedish, and Hebrew Wikipedia, as well as on MediaWiki.org, as part of a pilot phase, we are now happy to announce that we are moving forward with the next phase of deployment, which will also include your wiki. The deployment will happen in batches, and will start from '''May 6'''. Please, consult [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project#Deployment Timeline|our page on MediaWiki.org]] to discover when the new Charts extension will be deployed on your wiki. You can also [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|consult the documentation]] about the extension on MediaWiki.org. If you have questions, need clarifications, or just want to express your opinion about it, please refer to the [[:mw:Special:MyLanguage/Extension_talk:Chart/Project|project’s talk page on Mediawiki.org]], or ping me directly under this thread. If you encounter issues using Charts once it gets enabled on your wiki, please report it on the [[:mw:Extension_talk:Chart/Project|talk page]] or at [[phab:tag/charts|Phabricator]]. Thank you in advance! -- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 15:07, 6 மே 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&oldid=28663781 --> == Remove GFDL == Hi! Just as info: [[மீடியாவிக்கி_பேச்சு:Licenses#Suggest_to_remove_GFDL]]. தகவல்: கோப்புகளைப் பதிவேற்றும்போது GFDL-ஐ ஒரு விருப்பமாக நீக்க நான் பரிந்துரைத்துள்ளேன். கோப்புகள் பதிவேற்றப்பட வாய்ப்பில்லை என்பது எனக்குத் தெரியும், ஆனால் GFDL ஒரு நல்ல உரிமம் அல்ல என்பதால் அவ்வாறு கூற எந்த காரணமும் இல்லை. [[பயனர்:MGA73|MGA73]] ([[பயனர் பேச்சு:MGA73|பேச்சு]]) 15:10, 13 மே 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr">Call for Candidates for the Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> The results of voting on the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C) Charter is [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2025#Results|available on Meta-wiki]]. You may now [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025/Candidates|submit your candidacy to serve on the U4C]] through 29 May 2025 at 12:00 UTC. Information about [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025|eligibility, process, and the timeline are on Meta-wiki]]. Voting on candidates will open on 1 June 2025 and run for two weeks, closing on 15 June 2025 at 12:00 UTC. If you have any questions, you can ask on [[m:Talk:Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025|the discussion page for the election]]. -- in cooperation with the U4C, </div><section end="announcement-content" /> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|பேச்சு]])</bdi> 22:08, 15 மே 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28618011 --> == RfC ongoing regarding Abstract Wikipedia (and your project) == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> ''(Apologies for posting in English, if this is not your first language)'' Hello all! We opened a discussion on Meta about a very delicate issue for the development of [[:m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia|Abstract Wikipedia]]: where to store the abstract content that will be developed through functions from Wikifunctions and data from Wikidata. Since some of the hypothesis involve your project, we wanted to hear your thoughts too. We want to make the decision process clear: we do not yet know which option we want to use, which is why we are consulting here. We will take the arguments from the Wikimedia communities into account, and we want to consult with the different communities and hear arguments that will help us with the decision. The decision will be made and communicated after the consultation period by the Foundation. You can read the various hypothesis and have your say at [[:m:Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content|Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content]]. Thank you in advance! -- [[User:Sannita (WMF)|Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|<span class="signature-talk">{{int:Talkpagelinktext}}</span>]]) 15:27, 22 மே 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&oldid=28768453 --> == <span lang="en" dir="ltr">Wikimedia Foundation Board of Trustees 2025 Selection & Call for Questions</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> :''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Selection announcement|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Selection announcement}}&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]'' Dear all, This year, the term of 2 (two) Community- and Affiliate-selected Trustees on the Wikimedia Foundation Board of Trustees will come to an end [1]. The Board invites the whole movement to participate in this year’s selection process and vote to fill those seats. The Elections Committee will oversee this process with support from Foundation staff [2]. The Governance Committee, composed of trustees who are not candidates in the 2025 community-and-affiliate-selected trustee selection process (Raju Narisetti, Shani Evenstein Sigalov, Lorenzo Losa, Kathy Collins, Victoria Doronina and Esra’a Al Shafei) [3], is tasked with providing Board oversight for the 2025 trustee selection process and for keeping the Board informed. More details on the roles of the Elections Committee, Board, and staff are here [4]. Here are the key planned dates: * May 22 – June 5: Announcement (this communication) and call for questions period [6] * June 17 – July 1, 2025: Call for candidates * July 2025: If needed, affiliates vote to shortlist candidates if more than 10 apply [5] * August 2025: Campaign period * August – September 2025: Two-week community voting period * October – November 2025: Background check of selected candidates * Board’s Meeting in December 2025: New trustees seated Learn more about the 2025 selection process - including the detailed timeline, the candidacy process, the campaign rules, and the voter eligibility criteria - on this Meta-wiki page [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025|[link]]]. '''Call for Questions''' In each selection process, the community has the opportunity to submit questions for the Board of Trustees candidates to answer. The Election Committee selects questions from the list developed by the community for the candidates to answer. Candidates must answer all the required questions in the application in order to be eligible; otherwise their application will be disqualified. This year, the Election Committee will select 5 questions for the candidates to answer. The selected questions may be a combination of what’s been submitted from the community, if they’re alike or related. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Questions_for_candidates|[link]]] '''Election Volunteers''' Another way to be involved with the 2025 selection process is to be an Election Volunteer. Election Volunteers are a bridge between the Elections Committee and their respective community. They help ensure their community is represented and mobilize them to vote. Learn more about the program and how to join on this Meta-wiki page [[m:Wikimedia_Foundation_elections/2025/Election_volunteers|[link].]] Thank you! [1] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Results [2] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Committee:Elections_Committee_Charter [3] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Resolution:Committee_Membership,_December_2024 [4] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections_committee/Roles [5] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2025/FAQ [6] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Questions_for_candidates Best regards, Victoria Doronina Board Liaison to the Elections Committee Governance Committee<section end="announcement-content" /> </div> [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 03:08, 28 மே 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28618011 --> == Update from A2K team: May 2025 == Hello everyone, We’re happy to share that the ''Access to Knowledge'' (A2K) program has now formally become part of the '''Raj Reddy Centre for Technology and Society''' at '''IIIT-Hyderabad'''. Going forward, our work will continue under the name [[:m:IIITH-OKI|Open Knowledge Initiatives]]. The new team includes most members from the former A2K team, along with colleagues from IIIT-H already involved in Wikimedia and Open Knowledge work. Through this integration, our commitment to partnering with Indic Wikimedia communities, the GLAM sector, and broader open knowledge networks remains strong and ongoing. Learn more at our Team’s page on Meta-Wiki. We’ll also be hosting an open session during the upcoming [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call]] on 6 - 7 pm, and we look forward to connecting with you there. Thanks for your continued support! Thank you Pavan Santhosh, On behalf of the Open Knowledge Initiatives Team. <!-- Message sent by User:Nitesh (CIS-A2K)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&oldid=28543211 --> {{unsigned|MediaWiki message delivery}} * மேற்கூறிய பவன் சந்தோஷ் செய்தியைஉள்ளடக்கத்தின் படி, [[User:Nitesh (CIS-A2K)]] அனுப்பியிருக்கலாம். --[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:38, 29 மே 2025 (UTC) == 📣 Announcing the South Asia Newsletter – Get Involved! 🌏 == <div lang="en" dir="ltr"> ''{{int:please-translate}}'' Hello Wikimedians of South Asia! 👋 We’re excited to launch the planning phase for the '''South Asia Newsletter''' – a bi-monthly, community-driven publication that brings news, updates, and original stories from across our vibrant region, to one page! We’re looking for passionate contributors to join us in shaping this initiative: * Editors/Reviewers – Craft and curate impactful content * Technical Contributors – Build and maintain templates, modules, and other magic on meta. * Community Representatives – Represent your Wikimedia Affiliate or community If you're excited to contribute and help build a strong regional voice, we’d love to have you on board! 👉 Express your interest though [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfhk4NIe3YwbX88SG5hJzcF3GjEeh5B1dMgKE3JGSFZ1vtrZw/viewform this link]. Please share this with your community members.. Let’s build this together! 💬 This message was sent with [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) by [[m:User:Gnoeee|Gnoeee]] ([[m:User_talk:Gnoeee|talk]]) at 15:42, 6 சூன் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Gnoeee@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/South_Asia_Village_Pumps&oldid=25720607 --> == Vote now in the 2025 U4C Election == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Apologies for writing in English. {{Int:Please-translate}} Eligible voters are asked to participate in the 2025 [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] election. More information–including an eligibility check, voting process information, candidate information, and a link to the vote–are available on Meta at the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2025|2025 Election information page]]. The vote closes on 17 June 2025 at [https://zonestamp.toolforge.org/1750161600 12:00 UTC]. Please vote if your account is eligible. Results will be available by 1 July 2025. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 23:01, 13 சூன் 2025 (UTC) </div> <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28848819 --> == விக்கிமூலம் குறித்த இணையவழி பயிற்சி == சென்னையில் உள்ள [[:en:Vel Tech Rangarajan Dr. Sagunthala R&D Institute of Science and Technology| வேல் டெக் ரங்கராஜன் டாக்டர் சகுந்தலா R& D அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப நிறுவனம்]] இணையவழியே, தமிழ்நாட்டின் கல்லூரிகளுக்கான, தமிழ் புலத் துறையினருக்கு , பல்வேறு '''இணையத் தமிழ்''' பயிற்சிகளை ஒரு வராம் நடத்துகிறது. அதில் மூன்றாவது நிகழ்வாக விக்கிமூலம் குறித்த உரை நிகழ்த்த உள்ளேன். ஏறத்தாழ 500 மேற்பட்ட கல்லூரி ஆசிரியர்கள் கலந்து கொள்வர். [[விக்கிமூலம்:கல்லூரிகளுக்கான நேர்முகப் பயிலரங்கு-12]] என்ற பக்கத்தில் எனது அறிமுகவுரை குறித்து தெரிவித்துள்ளேன். உங்கள் எண்ணங்களையும், அதன் பேச்சுப்பக்கத்தில் தெரிவித்தால், நம் சமூக எண்ணங்களை அவர்களுக்குத் தெரிவிப்பேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 14:34, 17 சூன் 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr">Wikimedia Foundation Board of Trustees 2025 - Call for Candidates</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> :''<div class="plainlinks">[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Call for candidates|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Call for candidates}}&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]</div> Hello all, The [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025|call for candidates for the 2025 Wikimedia Foundation Board of Trustees selection is now open]] from June 17, 2025 – July 2, 2025 at 11:59 UTC [1]. The Board of Trustees oversees the Wikimedia Foundation's work, and each Trustee serves a three-year term [2]. This is a volunteer position. This year, the Wikimedia community will vote in late August through September 2025 to fill two (2) seats on the Foundation Board. Could you – or someone you know – be a good fit to join the Wikimedia Foundation's Board of Trustees? [3] Learn more about what it takes to stand for these leadership positions and how to submit your candidacy on [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Candidate application|this Meta-wiki page]] or encourage someone else to run in this year's election. Best regards, Abhishek Suryawanshi<br /> Chair of the Elections Committee On behalf of the Elections Committee and Governance Committee [1] https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Call_for_candidates [2] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Legal:Bylaws#(B)_Term. [3] https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Resources_for_candidates<section end="announcement-content" /> </div> [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 17:44, 17 சூன் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28866958 --> hvtwnhx81pze3c16s21f3ap3cgy73kg 250 50301 1832828 1829941 2025-06-18T00:24:44Z Booradleyp1 1964 1832828 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{x-larger|<b>உள்ளுறை</b>}}}} {{dhr|3em}} {{right|பக்கம்}} {{block_center|width=700px| {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | [[ஏற்றப் பாட்டுகள்/001|1. ஏற்றப் பாட்டு]] | {{DJVU page link| 1|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | [[ஏற்றப் பாட்டுகள்/002|2. விராட பர்வ ஏற்றப் பாட்டு]] | {{DJVU page link| 20|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | [[ஏற்றப் பாட்டுகள்/003|3. அரிச்சந்திரன் ஏற்றப் பாட்டு]] | {{DJVU page link| 30|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | [[ஏற்றப் பாட்டுகள்/004|4. ஏற்றப் பாட்டு (வேறு)]] | {{DJVU page link| 40|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | [[ஏற்றப் பாட்டுகள்/005|5. ஸ்ரீராமர் ஏற்றப் பாட்டு]] | {{DJVU page link| 44|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | [[ஏற்றப் பாட்டுகள்/006|6. ஏற்றப் பாட்டு (வேறு)]] | {{DJVU page link| 58|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} |[[ஏற்றப் பாட்டுகள்/007|7. தொழில்கள்]] | {{DJVU page link| 62|+10}}-71}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>மா இடித்தான்</b> | {{DJVU page link| 62|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>உழவுப் பாட்டு</b> | {{DJVU page link| 62|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>ஏலேலோ —ஐலசா</b> | {{DJVU page link| 62|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>நடவுப் பாட்டு</b>| {{DJVU page link| 63|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>நாற்று நடவுப் பாட்டு</b> | {{DJVU page link| 64|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>படியளக்கும் தருமர்</b> | {{DJVU page link| 64|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>களைவெட்டும் பாட்டு</b> | {{DJVU page link| 65|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>வயல் பார்க்க வருகிறார்</b> | {{DJVU page link| 66|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>பயிர் பார்த்து வருதல்</b> | {{DJVU page link| 66|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>பருவம் பார்த்தல்</b> | {{DJVU page link| 67|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>நெல் அளக்க</b> | {{DJVU page link| 67|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>நெல் குத்துகிற பாட்டு</b> | {{DJVU page link| 68|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>பச்சை குத்தும் பாட்டு</b> | {{DJVU page link| 68|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} |{{gap+|2}}<b>படகு தள்ளும் பாட்டு</b> | {{DJVU page link| 68|+10}}}} }}<noinclude></noinclude> 3k11ub5uvbo92lt6wumbfcohc5ocku2 1832829 1832828 2025-06-18T00:25:51Z Booradleyp1 1964 1832829 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{x-larger|<b>உள்ளுறை</b>}}}} {{dhr|3em}} {{block_center|width=700px| {{right|பக்கம்}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | [[ஏற்றப் பாட்டுகள்/001|1. ஏற்றப் பாட்டு]] | {{DJVU page link| 1|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | [[ஏற்றப் பாட்டுகள்/002|2. விராட பர்வ ஏற்றப் பாட்டு]] | {{DJVU page link| 20|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | [[ஏற்றப் பாட்டுகள்/003|3. அரிச்சந்திரன் ஏற்றப் பாட்டு]] | {{DJVU page link| 30|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | [[ஏற்றப் பாட்டுகள்/004|4. ஏற்றப் பாட்டு (வேறு)]] | {{DJVU page link| 40|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | [[ஏற்றப் பாட்டுகள்/005|5. ஸ்ரீராமர் ஏற்றப் பாட்டு]] | {{DJVU page link| 44|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | [[ஏற்றப் பாட்டுகள்/006|6. ஏற்றப் பாட்டு (வேறு)]] | {{DJVU page link| 58|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} |[[ஏற்றப் பாட்டுகள்/007|7. தொழில்கள்]] | {{DJVU page link| 62|+10}}-71}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>மா இடித்தான்</b> | {{DJVU page link| 62|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>உழவுப் பாட்டு</b> | {{DJVU page link| 62|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>ஏலேலோ —ஐலசா</b> | {{DJVU page link| 62|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>நடவுப் பாட்டு</b>| {{DJVU page link| 63|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>நாற்று நடவுப் பாட்டு</b> | {{DJVU page link| 64|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>படியளக்கும் தருமர்</b> | {{DJVU page link| 64|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>களைவெட்டும் பாட்டு</b> | {{DJVU page link| 65|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>வயல் பார்க்க வருகிறார்</b> | {{DJVU page link| 66|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>பயிர் பார்த்து வருதல்</b> | {{DJVU page link| 66|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>பருவம் பார்த்தல்</b> | {{DJVU page link| 67|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>நெல் அளக்க</b> | {{DJVU page link| 67|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>நெல் குத்துகிற பாட்டு</b> | {{DJVU page link| 68|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} | {{gap+|2}}<b>பச்சை குத்தும் பாட்டு</b> | {{DJVU page link| 68|+10}}}} {{Dtpl | symbol= | dottext= .... | {{gap+|1}} |{{gap+|2}}<b>படகு தள்ளும் பாட்டு</b> | {{DJVU page link| 68|+10}}}} }}<noinclude></noinclude> kbcf1e6jjatlwwy2iti472riy3sb15n 250 50321 1832906 1830694 2025-06-18T06:01:28Z Mohanraj20 15516 1832906 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||ஏற்றப் பாட்டு|19}}</noinclude><poem> பாலம்கையில் ஏந்திப் பாடிவரு வாரோ? அன்றுரித்த மான்தோல், ஆசனம் புலித்தோல், நேற்றுரித்த மான்தோல், நித்தமும் கரித்தோல், கன்றுரித்த மான்தோல் கரடிமான் புலித்தோல்; காவித்துணி வேலும் கையில்புத் தகமும் கைவிடுவார் வேலர். வில்லுண்டையும் அம்பும் விடுவார்அந்த வேலர்; காற்றடித்த தங்கே; கைகலந்தார் வேலர்; துாள்பரந்த திங்கே; தோள்அசைந்தார் வேலர்; தோள்அசைந்த போது தொடரிருந்த பாலன். கைகலந்த போது கைநிறைந்த பாரம். மாதவாகோ விந்தா, நூறுடனே ஒண்ணு.</poem> {{dhr|3em}} {{rule|5em|align=center}} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> 1fqqs4xdiikd21rnr8ej297ulp45r49 250 50338 1832810 1831029 2025-06-17T23:13:58Z Booradleyp1 1964 1832810 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|36|அரிச்சந்திரன் ஏற்றப் பாட்டு|}}</noinclude><poem> நான்—என்னமாய் இருப்பேன்?—நீ—செடியில் நுழை யாமல் கடுகிவரு வாயே; காட்டிலவர் ஓடிக் காரெலை பிரண்டை காய்கறி இலைகள் நேராகப் பறிச்சார்; லோகிதனைக் காணோம். இருபதியால் ஒண்ணு.—அவன்—எங்கேஎன்று தேடி வழியில், கண்டவரைக்கேட்டார்; (கண்டவர் சொன்னார்.) தெர்ப்பையும் பறிச்சான்; தீண்டித்தே அரவம். நல்லதென்று சொல்லி நடந்தோடி வந்து சந்திர மதிக்கு வந்துசேதி சொன்னார்; முப்பதியால் ஒண்ணு. முனிவன்விசுவா மித்திரன் சதியென்றறி யேனே;—இதற்—கென்னசெய்வே னென்று அவள், ஏங்கியே புலம்பி மறையவனைக் கேட்டாள்; நீ, வீட்டுவேலை செய்து பார்த்துவாடி என்றான். அவள், அப்படியே செய்து அழுதவள் புலம்பப் போஎன்றவர் சொன்னார்; நாற்பதியால் ஒண்ணு. நடந்தாளே புலம்பி, நாடுவிட்டுக் காடு; வனத்தில்கண்ட பேரை வழிகேட்டுப் போனாள்; அருமைமக னான லோகிதனைக் கண்டாள்; உணவுஉண்ணச் சொல்லிச் சந்தியும் புலம்ப ஐம்பதியால் ஒண்ணு. அப்பனே, மகனே, ஆருயிர்ப் புதல்வா, என்மகனே, வாடா; எழுந்திரடா என்று ஏந்துகொங்கை மேலே தாங்கிஅணைச் சாளே; தகப்பனைப் பிரிஞ்சாய்; வனத்திலே இறந்தாய்; அறுபதியால் ஒண்ணு. ஆரோவேறு புள்ளை வேறேஎனக் குண்டோ? பஞ்சணை மெத்தைமேல் படுக்கென்றால் படுக்காய்; கொஞ்சித்தழை மேலே கூசாமல் படுத்தாய்; கவுசிக முனியால் வீடுநா டிழந்தோம். எழுபதியால் ஒண்ணு. என்னைப்பணிந் தோரை நான்பணிய லாச்சே! மறையவர்க் கடிமை; மகனே, விலைப் பட்டோம்; காட்டிலே அரவம் கடிச்சுதே மகனே,</poem><noinclude></noinclude> qhka89av0boddzzckodsqcikzcv4771 250 50339 1832811 1831031 2025-06-17T23:17:17Z Booradleyp1 1964 1832811 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||அரிச்சந்திரன் ஏற்றப் பாட்டு|37}}</noinclude><poem> {{larger|<b>த</b>}}ந்தைதாய் மறந்தேன்; வந்துநான் அழுதேன்; எண்பதியால் ஒண்ணு. ஏந்தும்கொங்கைப் பாலை நீ, சார்ந்துஉண்ண வாராய் சங்கடங்கள் தீர. பொன்னினால்தீ வட்டி புடிப்பார்கள் தாதி; மின்னிய நிமிலிப் பூச்சிவிளக் காச்சே! பெத்துநான் வளர்த்தேன்; பூமிக்கிரை இட்டேன்; பொன்னான மேனி மண்ணின்மேல் புரண்டாய். தொண்ணுாறுடன் ஒண்ணு. துன்னும்விசுவா மித்திரர் நான், என்னசெய்வேன் ஐயா, எனக்குரிமை செய்வாய், என்றுநான் இருந்தேன்; (இப்படியா ஆச்சே!) என்உயிரைப் போக்கி உனக்குரிமை செய்வேன்; பிள்ளையில்லாப் பாவி பெருமலடி ஆனேன். விதிவசமும் இதுவோ? விச்வாமித்ரன் மாய்கை. பிள்ளையாரே வாரீர். பிள்ளையை எடுத்துப் புலம்பியே நடந்தாள்; இது, முன்செய்த வினையோ? செந்தணல் அடைக்க வந்தேனே மகனே! சுடலையி லிருந்த புலையனும் எழுந்தான்; ஒருபதியால் ஒண்ணு. ஓடிஅவன் வந்து ஆரடிநீ என்றான். என், மைந்தனும் இறந்தான்; தணல்மூட்ட வந்தேன். கூலிக்காசு தந்துநீ மூட்டடி தணலை. வகைஇல்லை என்றாள். மங்கிலியம் கேட்டான். வானவர் முனிவர் மகாதேவரும் காணார்; இருபதியால் ஒண்ணு; என்னுடைய தாலி இந்தநீசன் கண்டான்—ஐயா—என்னுடைய புருஷன் காண்பதேயல் லாமல் கண்டவரும் உண்டோ? அரனயனை நொந்து அழுதவள் புலம்ப கழுத்திலுந் தாலி காணவும்ஒண் ணாதே. ஒருபொய்சொல்ல மாட்டாமல் உளம்நொந்து போனார். முப்பதியால் ஒண்ணு, முன்செய்த வினையோ? மன்னவன் மகனே, என்றவள் புலம்ப மதிதயன் மகளும்—இவர்—மன்னனென் றறிந்து</poem><noinclude></noinclude> 16s0s46gdc0v8uit5m4evdzelq6owp3 250 50340 1832812 1831030 2025-06-17T23:19:14Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1832812 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" />{{rh|38|அரிச்சந்திரன் ஏற்றப் பாட்டு|}}</noinclude><poem> மயானம்காக்க வந்த வகைஎனக்குச் சொல்லும்; நாற்பதியால் ஒண்ணு. என், நாயகியை வித்து நற்பொருள் தரகு சம்பளம்ஆச் சென்றார்; என்னையேநான் வித்து ரிஷிருணத்தைத் தந்தேன்; செத்தமா டுரிச்சேன்; சுடலைதனைக் காத்தேன்; அம்பதியால் ஒண்ணு. அசத்தியம் வராமல் கால்பணமும்தந்தால் தகனம்செய்து வைப்பேன். அழுதுமெள்ளப் போயி மறையவனைக் கேட்டாள்; கெதியில்லை என்றான், எத்தன்விச்வா மித்திரன். காசிமகா ராஜன் பாலனை முறித்து அறுபதியா லொண்ணு. அழுதவள் வரச்சே, வழியினிலே போட்டான்... அவள், ஏங்கியே புலம்பித் தாங்கியே எடுத்தாள்; தன், மைந்தனைக்காணாமல் மதனவல்லியும் புலம்ப காசி மகாராஜன்—அந்தக்—கள்ளரையும் புடிக்கத் தூதர்களை விட்டான். (தூதர்களும் ஓடி) எழுபதியால் ஒண்ணு. ஏந்திழையைக் கொண்டு ராஜன்முன்னே விட்டார்; அவள், வாக்குகளைக் கேட்டார். குழந்தைகள் இருக்க—நான்—இல்லைஎன்றால் போமோ? மயானம் கொண்டுநீங்கள் வீரபாகன் கையால் சிரந்துணித்து வாரும்; எண்பதியால் ஒண்ணு. ஏந்திழையை வெட்டிச் சேதியினை அனுப்பும்; சந்திர மதியைத் தலைகுனியச் சொல்லிச் சந்திரவா ளாலே தாங்கியவன் ஓங்க வான்வளரும் தேவர் வந்துகை புடிக்க என்றன்கை புடிச்ச ஈசனே, சரணம்; தொண்ணுாறுடன் ஒண்ணு. உன், துன்பமெல்லாம் போச்சே!—உன்—சீமையுனக் காச்சே! சத்தியம் உனக்கே தரணியரிச் சந்த்ரா, ஒரு, பொய்சொல்ல மாட்டாமல் பொண்டுபுள்ளை வித்தாய்;</poem><noinclude></noinclude> bumo1ti08qsrmfbaf55lv73p2mk63i5 1832905 1832812 2025-06-18T06:01:26Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832905 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|38|அரிச்சந்திரன் ஏற்றப் பாட்டு|}}</noinclude><poem> மயானம்காக்க வந்த வகைஎனக்குச் சொல்லும்; நாற்பதியால் ஒண்ணு. என், நாயகியை வித்து நற்பொருள் தரகு சம்பளம்ஆச் சென்றார்; என்னையேநான் வித்து ரிஷிருணத்தைத் தந்தேன்; செத்தமா டுரிச்சேன்; சுடலைதனைக் காத்தேன்; அம்பதியால் ஒண்ணு. அசத்தியம் வராமல் கால்பணமும்தந்தால் தகனம்செய்து வைப்பேன். அழுதுமெள்ளப் போயி மறையவனைக் கேட்டாள்; கெதியில்லை என்றான், எத்தன்விச்வா மித்திரன். காசிமகா ராஜன் பாலனை முறித்து அறுபதியா லொண்ணு. அழுதவள் வரச்சே, வழியினிலே போட்டான்... அவள், ஏங்கியே புலம்பித் தாங்கியே எடுத்தாள்; தன், மைந்தனைக்காணாமல் மதனவல்லியும் புலம்ப காசி மகாராஜன்—அந்தக்—கள்ளரையும் புடிக்கத் தூதர்களை விட்டான். (தூதர்களும் ஓடி) எழுபதியால் ஒண்ணு. ஏந்திழையைக் கொண்டு ராஜன்முன்னே விட்டார்; அவள், வாக்குகளைக் கேட்டார். குழந்தைகள் இருக்க—நான்—இல்லைஎன்றால் போமோ? மயானம் கொண்டுநீங்கள் வீரபாகன் கையால் சிரந்துணித்து வாரும்; எண்பதியால் ஒண்ணு. ஏந்திழையை வெட்டிச் சேதியினை அனுப்பும்; சந்திர மதியைத் தலைகுனியச் சொல்லிச் சந்திரவா ளாலே தாங்கியவன் ஓங்க வான்வளரும் தேவர் வந்துகை புடிக்க என்றன்கை புடிச்ச ஈசனே, சரணம்; தொண்ணுாறுடன் ஒண்ணு. உன், துன்பமெல்லாம் போச்சே!—உன்—சீமையுனக் காச்சே! சத்தியம் உனக்கே தரணியரிச் சந்த்ரா, ஒரு, பொய்சொல்ல மாட்டாமல் பொண்டுபுள்ளை வித்தாய்;</poem><noinclude></noinclude> iozw9y6l9juv0pggdkk3vli5d4xtvz8 250 50341 1832813 1831609 2025-06-17T23:20:57Z Booradleyp1 1964 1832813 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||அரிச்சந்திரன் ஏற்றப் பாட்டு|39}}</noinclude><poem> நீ, புலையனுக் கமர்ந்தாய்; வாய்க்கரிசி தின்னாய். இந்த, ராச்சியமே ஆண்டால் நாடுநகை யாதோ? ஆனகுறை சேரும்; வாரும்அரிச் சந்திரா, உன்னை, வாங்கினவன் ஏமன். மாண்டுபோன புள்ளை கலகலென் றெழுந்தான்; களிப்புமிகக் கொண்டார். ஈசுவரனும் அம்மன் இந்திரனும் தேவர் மாயவனும் அம்மன் வசிஷ்டமா முனியும் அயோத்தியே சென்று அரிச்சந்த்ர ராஜனுக்கும் சந்திர மதிக்கும் சகலரும் பார்க்கப் பட்டமே தரிச்சார்; பாரெல்லாம் அளிச்சார்; மங்களமே பாடி வாழ்த்திச்சேஷை இட்டார். சோபனமே பாடித் தெய்வலோகம் போனார். இந்தக்கதை கேட்டோர் எல்லாநலம் கொண்டு பஞ்சபூதம் ஒன்றாய்த் தஞ்சமுடன் வாழ்வார்.</poem> {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> 9di2277ck2sc5k9wk493fx8nu9zywp7 250 50343 1832814 1832430 2025-06-17T23:24:34Z Booradleyp1 1964 1832814 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||ஏற்றப் பாட்டு|41}}</noinclude><poem> இலங்கைரா வணனை ஏதுவதை செய்தார்? இலங்கையைக் கொளுத்தித் திரும்பினார் அயோத்தி. இருபதியால் ஒண்ணு, இருபதியால் ரெண்டு, இருபதியால் மூணு, இருபதியால் நாலு. இடியும்பெருங் காத்தும் மழையும்வரக் கண்டேன்; இருபதியா லாறு, இருபதியா லேழு, இருபதியா லேழு, இருபதியா லெட்டு. இந்திரன் சபைக்குப் பஞ்சவர் நடந்தார்; முருகருக்கே வள்ளி மோகனப்பொண் ஆனாள்; கந்தருக்கே வள்ளி கல்யாணப்பொண் ஆனாள்; முருகர்சந்நி திக்கே வருவார்லட்சம் கோடி; முப்பதியால் ஒண்ணு, முப்பதியால் ரெண்டு, முப்பதியால் மூணு, முப்பதியால் நாலு. முறுக்குச்சுட்ட எண்ணெய், கரிக்குதடா கண்ணை; முப்பதியா லாறு, முப்பதியால் ஏழு; முப்பதியா லேழு, முப்பதியால் எட்டு; மோகபாணம் விட்டார்; மூலபலம் எல்லாம் மூலபலம் சண்டை முடியும்ராமர் கையால் நாரதர் பொறந்தார், பாரதம் நடக்க. நாங்கநாலு பேரும் நாரதர்க் கடிமை; நாற்பதியால் ஒண்ணு, நாற்பதியால் ரெண்டு, நாற்பதியால் மூணு, நாற்பதியால் நாலு. நாககன்னி தேரை நடத்தும்லட்சு மணனே, நாற்பதியா லாறு, நாற்பதியா லேழு, நாற்பதியா லேழு, நாற்பதியா லெட்டு; நந்தன்போனான் காணும், நடேசர்பாதம் காண; நந்தனுக்கு மோட்சம் தந்தாரே நடேசர். அம்பிலே சமர்த்தன், அருச்சுனன் ஒருவன்; அம்பெடுத்துப் பூட்டி அனுப்பினார் படைக்கு, ஐம்பதியால் ஒண்ணு ..... ஐம்பதியா லாறு. அலைகடலில் மாயன் அமிர்தம்கடைஞ் சாரே, ஐம்பதியால் ஆறு, ஐம்பதியால் ஏழு, ஐம்பதியால் ஏழு, ஐம்பதியால் எட்டு.</poem><noinclude></noinclude> hj6dadhkrkl5a58y13b4a41e5jartii 250 50344 1832815 1832432 2025-06-17T23:27:20Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1832815 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" />{{rh|42|ஏற்றப் பாட்டு|}}</noinclude><poem> அன்னமிடப் போறாம்; ஆண்டிகளே, வாங்க. அந்தவண்ணா னாலே அல்லல்பட்டாள் சீதை. ஆறுமுகம் என்றால் தீரும்வினை எல்லாம். அன்னக்கொடி கட்டி ஆண்டான்சிறுத் தொண்டன். அறுபதியால் ஒண்ணு, அறுபதியால் ரெண்டு, அறுபதியால் மூணு, அறுபதியால் நாலு; பாரோகள்ளன் வந்து ஊரைக்கொள்ளை யிட்டான்; அறுபதியா லாறு, அறுபதியா லேழு, அறுபதியா லேழு, அறுபதியால் எட்டு. அரிச்சந்திரன் பட்ட அடிமைகளும் மெத்த. அரிச்சந்திரன் தன்னை அடிமைகொண்டான் தோட்டி; ஏழைபெரி யோரைத் தாழச்சொல்ல லாமோ? இடைக்குலம் விளங்க அரிகிருஷ்ணன் பொறந்தான். எழுபதியால் ஒண்ணு, எழுபதியால் ரெண்டு, எழுபதியால் மூணு, எழுபதியால் நாலு. எழுந்தான், விழுந்தான், என்மடிமேல் சாஞ்சான் எழுபதியா லாறு, எழுபதியா லேழு, எழுபதியால் எழு, எழுபதியால் எட்டு; ஏழைவண்ணா னாலே சீதைவனம் போனாள்; என்னகா ரணமோ இலங்கைபத்தி வேக? எழுதிப்படி தம்பி, கவனிபாடம் எல்லாம். ஏழைக்குநான் பெண்டு; வேலைக்குநான் வல்லை. எண்பதியால் ஒண்ணு,...எண்பதியால் நாலு. எருதுகளில் ஏறும் ஈசுரனே வாரும். எண்பதியா லாறு, எண்பதியால் ஏழு, எண்பதியால் ஏழு, எண்பதியால் எட்டு. ஈசுவரன்தான் தெய்வம்; எரிச்சான்மன் மதனை; இடியா, மழையா, கர்ணன் கொடையா? தோழன்பட்ட ணத்தை ஆளப்பட்ட ராஜா, துவாரகா புரிக்குத் துரியோதனன் போனான். தொண்ணூறியால் ஒண்ணு, தொண்ணுாறியால் ரெண்டு,</poem><noinclude></noinclude> 8frf2fasaxxtekq5232hmaidfbcd6g3 1832907 1832815 2025-06-18T06:01:45Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832907 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|42|ஏற்றப் பாட்டு|}}</noinclude><poem> அன்னமிடப் போறாம்; ஆண்டிகளே, வாங்க. அந்தவண்ணா னாலே அல்லல்பட்டாள் சீதை. ஆறுமுகம் என்றால் தீரும்வினை எல்லாம். அன்னக்கொடி கட்டி ஆண்டான்சிறுத் தொண்டன். அறுபதியால் ஒண்ணு, அறுபதியால் ரெண்டு, அறுபதியால் மூணு, அறுபதியால் நாலு; பாரோகள்ளன் வந்து ஊரைக்கொள்ளை யிட்டான்; அறுபதியா லாறு, அறுபதியா லேழு, அறுபதியா லேழு, அறுபதியால் எட்டு. அரிச்சந்திரன் பட்ட அடிமைகளும் மெத்த. அரிச்சந்திரன் தன்னை அடிமைகொண்டான் தோட்டி; ஏழைபெரி யோரைத் தாழச்சொல்ல லாமோ? இடைக்குலம் விளங்க அரிகிருஷ்ணன் பொறந்தான். எழுபதியால் ஒண்ணு, எழுபதியால் ரெண்டு, எழுபதியால் மூணு, எழுபதியால் நாலு. எழுந்தான், விழுந்தான், என்மடிமேல் சாஞ்சான் எழுபதியா லாறு, எழுபதியா லேழு, எழுபதியால் எழு, எழுபதியால் எட்டு; ஏழைவண்ணா னாலே சீதைவனம் போனாள்; என்னகா ரணமோ இலங்கைபத்தி வேக? எழுதிப்படி தம்பி, கவனிபாடம் எல்லாம். ஏழைக்குநான் பெண்டு; வேலைக்குநான் வல்லை. எண்பதியால் ஒண்ணு,...எண்பதியால் நாலு. எருதுகளில் ஏறும் ஈசுரனே வாரும். எண்பதியா லாறு, எண்பதியால் ஏழு, எண்பதியால் ஏழு, எண்பதியால் எட்டு. ஈசுவரன்தான் தெய்வம்; எரிச்சான்மன் மதனை; இடியா, மழையா, கர்ணன் கொடையா? தோழன்பட்ட ணத்தை ஆளப்பட்ட ராஜா, துவாரகா புரிக்குத் துரியோதனன் போனான். தொண்ணூறியால் ஒண்ணு, தொண்ணுாறியால் ரெண்டு,</poem><noinclude></noinclude> 8qh9soqdqapj5v0r362665rkw869o29 250 50345 1832816 1832435 2025-06-17T23:28:39Z Booradleyp1 1964 1832816 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||ஏற்றப் பாட்டு|43}}</noinclude><poem> தொண்ணுாறியால் மூணு, தொண்ணுாறியால் நாலு. துஷ்டன்துச் சாதனன் துகிலுரிஞ்சான் பாவி! தொண்ணுாறியா லஞ்சு, தொண்ணுாறியா லாறு, தொண்ணுாறியா லேழு, தொண்ணூறியா லெட்டு. தொய்யப் படராது, ஐயர்ஏறும் காளை; தூள்பரியாச் சங்கு, துதிபண்ணினாரே மாயன்; தொடுவாயடா என்னை; அறிவாயடா சேதி, தொண்ணூறும் பத்தும் சென்னுதையா நூறு</poem> {{dhr|3em}} {{rule|5em|align=center}} {{dhr|3em}}<noinclude></noinclude> a0pu0l1ww94v4fb9xg50thwi766m3lh 250 50346 1832817 1832442 2025-06-17T23:30:20Z Booradleyp1 1964 1832817 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{X-larger|<b>ஸ்ரீ ராமர் ஏற்றப் பாட்டு</b>}}}} <poem> பிள்ளையாரே வாரும், பெருமாளே வாரும்; வாணி சரஸ்வதி வந்தருள வேணும். மாயன்பெரு மாளே, என், மனசில்நிற்க வேணும்; முப்பத்துமுக் கோடி (தேவர்களே சரணம்); நாற்பத்தெண் ணாயிரம் ரிஷிகளே சரணம்; ஸ்ரீராமர் கதைபாட வந்தருள வேணும். எட்டுடனே வாரீர். ராக்ஷசாள் பயத்தால் தேவர்கள் பயந்து ஜெபதபம் விட்டுக் கைலைமலை வாழும் கர்த்தருடன் சொன்னார்; ராக்ஷசா ளுடைய துன்பமது வெல்லாம் பாங்குடனே சொல்லச் சபையதுதான் கூடி யோசனைகள் செய்து, வானரங்க ளாலும் மானிடவ ராலும் தான்மடிய வேணும். மாயவர் உரைக்கத் தேவரெல்லாம் கூடி வானரங்கள் ஆனார். (வனத்துக்குப் போனார்). சதுமுகனார் தாமே சாம்பவனு மானர்; தேவேந்திரன் தானும் வாலியவ னானான்; சூரியன் தானும் சுக்ரீவன் ஆனான்; எமதர்ம ராஜன் அங்கதனு மானான்; ஆதிசிவன் தானும் அனுமாராய் வந்தார்; அக்கினி தேவனும் நீலனாகி வந்தான்; இவ்வித மாக இந்தஉல கத்தில் சங்குசக்க ரங்கள் பரதசத்து ருக்னராய் ஆதிசேஷன் தானும் லக்ஷ்மணனு மானார்; ஆதிவிஷ்ணு தாமும் ராமராய்ப் பொறந்தார்; தசரதர் வயிற்றில் நால்வரும் வருக; இவ்விதம் வருவோம், தேவர், இடையூறு நீங்க; அஞ்சவேண்டாம் என்று அபயஹஸ்தம் தந்தார்; தசரதரும் அப்போ புத்ரகா மேஷ்டி யாகமது செய்ய, அதில், ஓமபிண்ட மாக</poem><noinclude></noinclude> g4nke8joidubxocrm2817xl0dpyzs4t 250 50348 1832818 1832455 2025-06-17T23:34:40Z Booradleyp1 1964 1832818 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|46|ஸ்ரீ ராமர் ஏற்றப் பாட்டு|}}</noinclude><poem> வாழ்மனை புகுந்து வாழ்ந்திருக்கும் போது சுடரும் மகுடமுடி மண்பூமி யாளத் தேசமெங்கும் விட்ட சேதியை அறிந்து பாவிகூனி யாளும் பழையநாள் பகையைப் பாவிஅவள் எண்ணிக் கைகேசியாள் தன்னைக் கலைத்துமே கெடுக்க அப்போகை கேசி முன்கொள்வரம் ரெண்டும் தாருமென்று வாங்கிக் காடாள ராமர், நாடாளப் பரதர், கைகேசியாள் சொல்லத் தக்ஷணமே ராமர் தாமதை அறிஞ்சு சடைமுடி தரிச்சுத் தம்பிலெக்ஷ் மணரும் சீதையம்மன் தானும் மூவராகக் கூடிப் போனார், சித்ர கூடம், பதினாலு வருஷம் பாரவனம் இருக்க. அவ்விதம் அறிஞ்சு தசரதரும் அப்போ வைகுண்டம் அடைஞ்சார்.-அதைப்-பரதனுக் கெழுத அவன்-ஓட்டமாக வந்து தந்தையை எடுத்துத் தானடக்கம் செய்து ராமரையும் தேடிக் குகன்தனையும் கண்டு ஓடமது தாண்டி ராமரைக் கண்டு சங்கதி உரைத்து ஐயன்தாளில் வீழ்ந்து அடிபணிஞ்சு நிற்க, வசிஷ்டமுனி யாலே தந்தை தனக்குக் கிரியையாவும் செய்து பரதனுக்குத் தானும் பாதுகை கொடுத்து மகுடமுடி ஆள அரசினைத் தந்து அருளதனை அருளி அவ்வனம் கடந்து அப்புறம் நடக்க, காகாசுரன் தன்னைக் கண்ணையும் புடுங்கி இருவிழி தனிலும் ஒருமணிய தாக அபயமது தந்து விராதனையும் கொன்று மோக்ஷம தளித்து அப்புறம் நடந்து அத்திரிமுனி தன்னை அன்புடனே கண்டு அப்புறம் கடந்து தண்டக வனத்து, ரிஷிகள்தமைக் கண்டு அபயஹஸ்தம் குடுத்து</poem><noinclude></noinclude> l35th73wo9gveulbnru36ppv30xyitv 250 50350 1832758 1832709 2025-06-17T15:38:45Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832758 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|48|ஸ்ரீ ராமர் ஏற்றப் பாட்டு|}}</noinclude><poem> வாவென அழைச்சுப் பெண்ணுருமா னாகப் போகவென்று சொல்ல, மாரீசனும் அப்போ, என்னபுத்தி போடா, ராவணா உனக்கு? யாகசாலை தன்னில் ஏமன்போல வந்து அன்னையுமே கொன்றான்; சுவாகுவையும் கொன்றான்; என்றுசொன்ன போது, நீ, போகாவிடில் உன்னை வேல்அஸ்திரத்தி னாலே கொன்றுமே விடுவேன், என்றுராவணன் சொல்ல—அப்போ—மான்வடிவ மாக மாரீசனும் அப்போ சீதைவிழி முன்னே தானும்வந்து நிற்கச் சீதையம்மன் தானும் ஸ்ரீராமரிடம் வந்து—இம்—மானென்க்கு வேணும்; புடிச்சுமே தருவீர், [என்றுசொன்ன போது] தம்பிலெட்சு மணரும், பொன்உரு மான்அல்ல; என்றுசொன்ன போது, தம்பி, சீதையாளைக் காரும், என்றுசொல்ல ராமர் [உடனே எழுந்து] மானின்பின் தொடர மாய்கையத னாலே ஒருகாட்டில் இருக்கக் கோபமது கொண்டு ஒருகணை தொடுத்து மாரீசனைக் கொன்றார், அவன், லெட்சுமணா என்று அபயமது கூற அவ்விசேஷம் கேட்டுச் சீதையம்மன் தானும், (தம்பி) அண்ணன்ராம ருக்கு அபாயம்வந்த தாலே, அறிக்கையிட்டார் தம்பி; துரிதமுடன் ஓடித் தெரிந்துமே வருவாய் என்றுசொன்ன போது, தம்பிலட்சு மணரும் அண்ணனைத் தேடிப் பின்தொடர்ந்து போனார். ராவணனும் அப்போ பாதாளத்தில் தேரைப் பதுக்கியே வச்சுச் சந்நியாசி யாகப் பிட்சைஎன்று வந்தான். பத்தடி அளந்து பிட்சையும் எடுத்துத் திருவோட்டில் அளிக்கத் தன்கையில் என்னஎன்று ராவணனும் கேட்க, ஒருகையில் சங்கு ஒருகையில் ஓடு, ஓடுமென்ற போது, பாவிரா வணனும் பர்ண சாலையைப்</poem><noinclude></noinclude> ftmrflxwbbcst7vofmejirr4bqa1mfd 1832819 1832758 2025-06-17T23:37:09Z Booradleyp1 1964 1832819 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|48|ஸ்ரீ ராமர் ஏற்றப் பாட்டு|}}</noinclude><poem> வாவென அழைச்சுப் பெண்ணுருமா னாகப் போகவென்று சொல்ல, மாரீசனும் அப்போ, என்னபுத்தி போடா, ராவணா உனக்கு? யாகசாலை தன்னில் ஏமன்போல வந்து அன்னையுமே கொன்றான்; சுவாகுவையும் கொன்றான்; என்றுசொன்ன போது, நீ, போகாவிடில் உன்னை வேல்அஸ்திரத்தி னாலே கொன்றுமே விடுவேன், என்றுராவணன் சொல்ல—அப்போ—மான்வடிவ மாக மாரீசனும் அப்போ சீதைவிழி முன்னே தானும்வந்து நிற்கச் சீதையம்மன் தானும் ஸ்ரீராமரிடம் வந்து—இம்—மானெனக்கு வேணும்; புடிச்சுமே தருவீர், [என்றுசொன்ன போது] தம்பிலெட்சு மணரும், பொன்உரு மான்அல்ல; என்றுசொன்ன போது, தம்பி, சீதையாளைக் காரும், என்றுசொல்ல ராமர் [உடனே எழுந்து] மானின்பின் தொடர மாய்கையத னாலே ஒருகாட்டில் இருக்கக் கோபமது கொண்டு ஒருகணை தொடுத்து மாரீசனைக் கொன்றார், அவன், லெட்சுமணா என்று அபயமது கூற அவ்விசேஷம் கேட்டுச் சீதையம்மன் தானும், (தம்பி) அண்ணன்ராம ருக்கு அபாயம்வந்த தாலே, அறிக்கையிட்டார் தம்பி; துரிதமுடன் ஓடித் தெரிந்துமே வருவாய் என்றுசொன்ன போது, தம்பிலட்சு மணரும் அண்ணனைத் தேடிப் பின்தொடர்ந்து போனார். ராவணனும் அப்போ பாதாளத்தில் தேரைப் பதுக்கியே வச்சுச் சந்நியாசி யாகப் பிட்சைஎன்று வந்தான். பத்தடி அளந்து பிட்சையும் எடுத்துத் திருவோட்டில் அளிக்கத் தன்கையில் என்னஎன்று ராவணனும் கேட்க, ஒருகையில் சங்கு ஒருகையில் ஓடு, ஓடுமென்ற போது, பாவிரா வணனும் பர்ண சாலையைப்</poem><noinclude></noinclude> 1v03e7a974x39im42vw5eemrdc6cgns 250 50352 1832820 1832630 2025-06-17T23:40:46Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1832820 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" />{{rh|50|ஸ்ரீ ராமர் ஏற்றப் பாட்டு|}}</noinclude><poem> மயேந்திரமலை ஏறி விச்வரூபம் கொண்டு இலங்கைமூதூர் தன்னை நாடியேதான் போக, மைநாகனைக் கண்டு, சுரதையாள் தனையும், குடலைப் புடுங்கி, லங்கிணியாள் தன்னை ஒருஅறையி னாலே அவள் தனையும் கொன்று அசோகவனந் தன்னில் சீதையைக் கண்டு ஆனந்தம் கொண்டு ராமராம என்று துதியினைச் செய்ய ராவணனும் அப்போ சீதையம்மன் முன்னே கொஞ்சிக்கெஞ்சிக் கேட்க, ராக்ஷசப் பதரே, துன்மார்க்க வார்த்தை ஏற்குமோடா? போடாநீ என்றுசொன்ன போது அவன்-இலங்கைநகர் சேர ராக்ஷசிகள் எல்லாம் தாமுறங்கி விட்டார்; அந்தச்சம யத்தில் கணையாழியைத் தானும் சீதைமுன்னே வச்சுச் சங்கதியைச் சொல்ல-ராமர்-கணையாழியைக் கண்டு கையினால் எடுத்துக் கண்ணிலே ஒத்தி மன்னன்ராம ருக்குத் தெண்டனது இட்டாள்; சொன்னமொழி கேட்டுச் சூடாமணி வாங்கிக் கையிலே புடிச்சு அசோகவனம் தன்னை வேர்களைப் புடுங்க, அக்ஷயன் தடுக்க அவன்தனையும் கொன்று இந்த்ரஜித்தன் தன்னை மண்டை கலங்க அவன்தன்னை அடிக்கஅவன் பிரம்மாஸ்திரம் விட்டு அனுமாரையும் கட்டி ராவணன்முன் விட்டான்; வாலதை வளர்த்து மேல்இருந்தார் அனுமார்; ஆரடா குரங்கே, என்று-காவலர்கள் கேட்க, ராமஸ்வாமி தூதன் என்றுசொன்ன போது சீதைதனைத் தேடி இங்குவங் தேனடா; உன்றனைக் காணவே வந்தேனடா நானும் என்றுசொல்லக் கேட்டு இவரைவெட்ட வந்தான்; தூதரைக் கொல்வது ஞாயமல்ல வென்று விபீஷணன் தடுக்க அனுமாருடை வாலில் கந்தைகளைச் சுத்தி</poem><noinclude></noinclude> ignq25r0r2z7r6g7q84l7sd0jhd9s1z 1832908 1832820 2025-06-18T06:02:08Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832908 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|50|ஸ்ரீ ராமர் ஏற்றப் பாட்டு|}}</noinclude><poem> மயேந்திரமலை ஏறி விச்வரூபம் கொண்டு இலங்கைமூதூர் தன்னை நாடியேதான் போக, மைநாகனைக் கண்டு, சுரதையாள் தனையும், குடலைப் புடுங்கி, லங்கிணியாள் தன்னை ஒருஅறையி னாலே அவள் தனையும் கொன்று அசோகவனந் தன்னில் சீதையைக் கண்டு ஆனந்தம் கொண்டு ராமராம என்று துதியினைச் செய்ய ராவணனும் அப்போ சீதையம்மன் முன்னே கொஞ்சிக்கெஞ்சிக் கேட்க, ராக்ஷசப் பதரே, துன்மார்க்க வார்த்தை ஏற்குமோடா? போடாநீ என்றுசொன்ன போது அவன்-இலங்கைநகர் சேர ராக்ஷசிகள் எல்லாம் தாமுறங்கி விட்டார்; அந்தச்சம யத்தில் கணையாழியைத் தானும் சீதைமுன்னே வச்சுச் சங்கதியைச் சொல்ல-ராமர்-கணையாழியைக் கண்டு கையினால் எடுத்துக் கண்ணிலே ஒத்தி மன்னன்ராம ருக்குத் தெண்டனது இட்டாள்; சொன்னமொழி கேட்டுச் சூடாமணி வாங்கிக் கையிலே புடிச்சு அசோகவனம் தன்னை வேர்களைப் புடுங்க, அக்ஷயன் தடுக்க அவன்தனையும் கொன்று இந்த்ரஜித்தன் தன்னை மண்டை கலங்க அவன்தன்னை அடிக்கஅவன் பிரம்மாஸ்திரம் விட்டு அனுமாரையும் கட்டி ராவணன்முன் விட்டான்; வாலதை வளர்த்து மேல்இருந்தார் அனுமார்; ஆரடா குரங்கே, என்று-காவலர்கள் கேட்க, ராமஸ்வாமி தூதன் என்றுசொன்ன போது சீதைதனைத் தேடி இங்குவங் தேனடா; உன்றனைக் காணவே வந்தேனடா நானும் என்றுசொல்லக் கேட்டு இவரைவெட்ட வந்தான்; தூதரைக் கொல்வது ஞாயமல்ல வென்று விபீஷணன் தடுக்க அனுமாருடை வாலில் கந்தைகளைச் சுத்தி</poem><noinclude></noinclude> sq5vk8bnen9z7bx03iyfgxmgi82mi78 250 50353 1832821 1832635 2025-06-17T23:43:12Z Booradleyp1 1964 1832821 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="NishanthiPPG" />{{rh||ஸ்ரீ ராமர் ஏற்றப் பாட்டு|51}}</noinclude><poem> எண்ணெய்களை வார்த்து அக்கினியை மூட்டி அப்புறம்போ என்ன, அந்தச்சேதி தன்னைச் சீதையாள் அறிந்து, அக்கினி தேவனே, அனுமானை நீயும் வருத்தவேண்டாம் என்றாள்; அனுமாரவர் தாமும் இலங்கைநகர் எல்லாம் தாமுமே கொளுத்திச் சீதையினைக் கண்டு செலவுபெற்றுக் கொண்டு ஸ்ரீராமரிடம் வந்து, சீதையாரைக் கண்டேன்; இலங்கைமூ தூரில் இருக்கிறாளே தாயார்; என்றுசொன்ன போது இராமரவர் கேட்டுச் சேனையை நடத்திச் சேதுபந்த னங்கள் வருணனை அழைச்சு வாராவதி கட்டி வெள்ளியங் கிரியில் தங்கியே இருக்க இராவணன் தானும் விச்வகர்மா வாலே அரமனைகள் செய்து தானுமங் கிருக்க, யோசனையும் கேட்க, அவரவர் பலங்கள் அறியவே உரைக்கக் கும்ப கர்ணனும் புத்தியது சொல்லித் தூங்கினான்; அப்போது விபீஷணன்<ref><b>(பா.ம்) *விபூஷணன்.</b></ref> புத்தி தான்எடுத்துச் சொல்ல அவனை-உதாசினங்கள் சொல்ல-உன்-உடன் பொறந்த பாவம் ஒழிந்ததென்று சொல்லி எழுந்துமே நடந்து ஸ்ரீராமரைக் கண்டு வந்தனந்தான் செய்து, நம்பின என்னையும் காருமையா என்றான்; கலங்கியே பணிந்தான்; இலங்கைநகர் தன்னில் கண்டஅனு மாரும் ராமருக்குச் சொல்லி விபீஷணன் தனக்குச் சிரஞ்சீவிய தாக இலங்கைநகர் தன்னை ஆட்சிசெயக் கொடுக்கப் பருத்தமணி மாலை வைத்துமே பணிந்தான்; வானராள் தமக்கு வீடுகளைக் காட்டித் தானுமே கொடுத்தான்; ராவணன் தூதர்</poem><noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> p14xywmo7z25xvtfh81zb2z4ar8l9vq 250 50354 1832822 1832637 2025-06-17T23:45:21Z Booradleyp1 1964 1832822 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|52|ஸ்ரீ ராமர் ஏற்றப் பாட்டு|}}</noinclude><poem> சுகசாரணாள் வந்து தளந்தனில் திரிய அவர்களையும் கட்டி ராமர்முன்னே விட்டான்; தூதனைஅறிந்து சொன்னார்ஸ்ரீ ராமர்; சுகசாரணரே நீர்போய்ச் சொல்லுங்கள் போகி; மூத்தமகனும் பின்பு வாய்த்த மகனும் மடுக்கச் சுரேந்திரனும் படையும் அண்டையில் இருக்கவும் மண்டுகளத் திருக்கச் சண்டையிலே கொடிய கூற்றுவன்கைக் கொள்ளத் தூற்றிவிடுவேன் என்று, சொன்னசொல்லைக் கேட்டுச் சுகசாரணர் ஓடி ராவண னுடனே தாம்எடுத் துரைக்க உத்தர கோபுர உச்சியிலே ஏறிச் சாரணரும் காட்ட ராவணனும் பார்க்க விபீஷணனும் அப்போ பாரும்சுவாமி என்று ராவணனைக் காட்ட அதுவழிய தாகச் சுக்ரீவன் எழுந்து ராவணன்மேல் பாய்ந்து மருடம்பத்தும்தூக்கி ராமர்பாதம் தன்னில் சுக்ரீவனும் வச்சுப் பாதமே பணிந்தான்; இலங்கைநகர் தன்னை நாலுபக்கம் சூழ்ந்து வளைத்துக் கொண்டு ராமர் சங்கதி அறிந்து அங்கதன் தனையும் தூதாக விடுத்துச் சங்கதி தெரிந்து உன்னைப்பிள்ளை யாகத் தெய்வம்எனக் கென்று பட்டமும் தரித்து உன்–தகப்பன்பழி தீர்ப்பேன்; அங்கதனே வாநீ; என்றசொல்லக் கேட்டு-அட-ராவணனேநீ நாளை ராமருட பாணம் உன்றனையும் கொல்லும். அங்கதனும் சொல்ல, ராவணன்கோ பிச்சுத் தூதர்களை விட்டுக் கட்டுமென்று சொல்லத் தூதரை அடிச்சு ராமரண்டை வந்து சண்டையே அல்லாது-சுவாமி-குணப்க்ஷம்ஏ தையா? என்றுசொன்ன போது இலங்கையில் புகுந்து சண்டையது செய்தார். அறிபதியால் ஒண்ணு; வானராள் இலங்கையை வளைச்சுச்சண்டை செய்ய</poem><noinclude></noinclude> nl953hbw11j3wwm3fculggp1iy7tx3j 250 50356 1832823 1832642 2025-06-17T23:49:53Z Booradleyp1 1964 1832823 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|54|ஸ்ரீ ராமர் ஏற்றப் பாட்டு|}}</noinclude><poem> ஐயன்ஒரு கணைவிட்டு அவன்தலையை வெட்டக் கும்பகர்ணன் சேதி ராவணன் அறிந்து மெத்தவும் அழுதான்; அதிகாயன் படையும் அனுமாருந்தான் கண்டு மரங்கள் தனைக் கொண்டு அவன் றனையும் கொன்றான்; லக்ஷ்மணரும் அப்போ அங்கதன்மேல் ஏறி அதிகாயனைக் கொன்றான்; இந்திரசித்தன் தானும் ரதுமதுதான் ஏறி வானரங்கள் தம்மைத் தானுமே சிதைக்க லக்ஷ்மணர் எதிர்க்கப் பெருஞ்சண்டைகள் செய்ய நாகாஸ்திரம் விட்டுச் சேனையையும் கொல்ல, ராமருந்தான் அப்போ தம்பியர் இரங்கத் தெய்வக்கருடன் வந்து நாகபாசம் விட்டு அனைவரும் பிழைக்கத் தானுமே எழுந்தார். எழுபதியால் எட்டு. எழுந்திருந்த சேதி இந்த்ரசித்தன் கேட்டு அகம்பன்வந்து நிற்க, அனுமந்தர் அடிச்சார்; இந்த்ரஜித்தன் அப்போ பிரம்மாஸ்திரம் விட்டான்; தம்பிமூர்ச்சை ஆனார்; ஸ்ரீராமரும் அறிந்து மெய்ம்மறந்து நின்றார்; சஞ்சீவி மலையைக் கொண்டுவந்து சேர்க்கச் செத்தவர் பிழைச்சார்; சற்றுநேரம் தன்னில். ஜானகியைப் போல மாயாசீதை செய்து, அனுமாரின் முன்னே வாளினாலே வெட்டி அயோத்தியில் சென்று, அனைவ்ரையும் கொல்வேன்; உரத்தனுமா னோடே உபாயமது செய்தான்; தாயார் இறந்தாளென்று தைரியமும் விட்டு, ராமரது கேட்டு விசனமது கொள்ள லக்ஷ்மண ருடைய வசனமது தன்னால் தேறிரகு ராமர் தந்திரங்கள் எல்லாம் கண்டுவாரே னென்று வண்டாய்ரூபம் கொண்டு விபீஷணர் எழுந்து தாயார்சீதை தன்னை வனத்தினில் இருக்கப் பாவி நிகும்பலை யாகம்செய்யப் போனான்; வேள்வியது முடிஞ்சால் வெல்லமுடியாது, என்று, விபீஷணர் உரைக்க</poem><noinclude></noinclude> hroj7pvhvnrin3y06sxge5s0h4pnouc 250 50357 1832824 1832646 2025-06-17T23:51:51Z Booradleyp1 1964 1832824 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||ஸ்ரீராமர் ஏற்றப் பாட்டு |55}}</noinclude><poem> ஸ்ரீராமருந்தான் கேட்டுத் தம்பி லக்ஷ்மணா நீபோய் இந்த்ரஜித்த னுடைய தலைதனைக் கொண்டுவா; மயான பூமியர்க்கு எமவாதனை செய்து இந்த்ரஜித்தன் தோற்று (எவரும் அறியாமல்) இலங்கைவந்து சேர்ந்து இராவணனைக் கண்டு, இனியென்னால் சண்டை செய்யஆகா தையா என்றான் இன்னம்போனால் நானும் இங்குவர மாட்டேன்; இராவணனும் சீற இங்த்ரஜித்தன் எழுந்து சாவேனென்று சொல்லி ரணகளமே வந்தான், தலையதனை அறுத்து ராமர்பாதம் வைத்தார்; லக்ஷ்மணர்அம் பாலே எமனுலகைச் சேர்ந்து நாசமான சேதி ராவணன் அறியான்; சீதையாள்முன் போலச் சேரும்நாளைக் கொன்றான், மங்கைதந்தை யோடே மாயத்தால் ஜனகன் சீதையர்முன் னாலே தான்வர விடுக்க அந்தச்சம யத்தில் இந்த்ரஜித் இறந்த சேதிதனைக் கேட்டு ரணகளமே வந்து பத்துவா யாலும் கத்தியே அழுதான்; மூலடலந்தன்னை முடுக்கியே விடுக்க ஸ்ரீராமருட போரில் ராவணனும் விட்டான்; வானரங்கள் எல்லாம் பயந்துமேதான் ஓட ஸ்ரீராமர் தாமும் சேனையை நிறுத்தித் தாம்ஒருவ ராகப் புன்சிரிப்புக் கொண்டு மூலபலந் தன்னை ஒருவராய் வளைந்து கோதண்டம்கைக் கொண்டு நாணியை இழுத்து ராமபாணம் விடவே ஒருமுகூர்த்தம் தன்னில் கால்போனவர் சிலபேர்; கைபோனவர் சிலபேர்; முண்டமானார் சிலபேர்; முண்டங்கள் எடுத்து மோதுவார் சிலபேர்; வெட்டவெளி யாக்கிக் காளிகூளி தின்னக் கழுகுகளும் கொத்த ரத்தவெள்ள மாக்கி மோகனாஸ் திரத்தை ராமரும் விடுத்து எங்கும்ராமர் ஆகி அவருக்கு அவரே சாகவேதான் செய்தார்;</poem><noinclude></noinclude> a90ejpsdjim2jb7de2m048r58rli8pp 250 50361 1832825 1832663 2025-06-18T00:01:01Z Booradleyp1 1964 1832825 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||ஏற்றப் பாட்டு|59}}</noinclude><poem> மக்களில்லாப் பாவி மறிச்சவிழ்த்துக் கொண்டான்; இருடிபொண்ணே போவோம், ஒரு சரவணம் பார்க்க; காட்டானை மேயும், அந்தக் காட்டானைச் சத்தம், கோட்டைக்குத்தான் கேட்கும், ஆனை அலற; முத்தான பொன்னே, அத்தைமகன் வாறான்; கொட்டாத மோளம், கோவில்மோளம் கொஞ்சம்; அவன், கட்டாத தாலி, அவன், கழட்டினாண்டி மாலை; மாலைஎன்றால் மாலை, மல்லிகைப்பூச் செண்டு; இது, யாருடைய மாலை வருவதையா மேலே, அது, மாமனுடை மாலை, அங்கே; தாலிஎன்றால் தாலி, அது, தங்கச்சரம் தாலி, ஒருகாலுத் தண்டை உலகவிலை பொறுமா? இவன், இடதுகாலுத் தண்டை ரெண்டாயிரம் பொறுமா? அம்பாய பட்டு ஆம்பிளையைப் பெத்தா; ஆம்பிள்ளைக்குப் பேரு—சிறு—வேம்புதனை வச்சாள்; எண்ணெயைக் குறைச்சான், எண்ணெய்க்செக்கான் வீடு; அது, கல்லுக்கட்டி தேசம், கடலைப் பட்டான் ஊரு; எண்ணெய்வாங்கப் போனேன், இளமயிலைக் காணோம்; பாவைகொள்ளப் போன சிறு பசுங்கிளியைக் காணோம். துலுக்கருட தேசம் துடியவரக் காணோம்; ஆரடியே பொண்ணே, இது, ஆருடைய தேசம்? இது, கள்ளருட தேசம்... போகுதடி கொள்ளை, அந்தப், பொத்தவண்ணான் வீட்டில், இது, கள்ளருட சீமை, கடலைக்காரன் ஊராம்; எம்பதடிக் கம்பம், இதை எடுத்துநட்ட டொம்பே அங்கே, டொம்பன்குழல் ஊதத் தும்பிகுழல் ஊத, வந்தசனம் பார்க்க, எங்கள், தாரையங் கூத, சில, கூர்ந்தசனம் பார்க்கக் குதுகலித்து நோக்க நாலுலட்சம் பொண்கள் வெண்சாமரை வீச, வேதியர் குலமாம், இக்காலத்துப் பொண்கள்; ரெண்டுபொண்கள் கொண்டு போறாளாம் வாடி.</poem><noinclude></noinclude> rcfkyuib8dktn8m8ockq5mt0m97itd4 250 50362 1832826 1832665 2025-06-18T00:02:44Z Booradleyp1 1964 1832826 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|60|ஏற்றப் பாட்டு|}}</noinclude><poem> பொண்கள்துணை போனால் போனவர்களுக்கு ரெண்டுபங்கு வச்சுத் தருவாநான் கூடத்துணை போனால், மாயவனை வேண்டி [மகாதேவரை வேண்டி] ஓடிவரும் புள்ளை, ஒருகாலுத் தண்டை, கைக்காப்பு வெள்ளி, அதைக், கழற்றினவள் யாரோ? புள்ளையில்லாப் பாவி புடுங்கிவச்சுக் கொண்டாள்; மக்கள் இல்லாப் பாவி — அவள் மறிச்சவிழ்த்துக் கொண்டாள். மூங்கில் இலை மேலே, தூங்குபனி நீரே! தூங்குபனி நீரை, வாங்குகதி ரோனே! [கம்பர் மீளவிட்டான் என்ற ஊரில் ஏற்றம் இறைக்கிறவன் பாடிய முதல் மூன்றடியைக் கேட்டார். அதோடு அவன் வேலை முடிந்து, போய் விட்டான். பாட்டு அரைகுறையாக நின்று விட்டது. அவற்றிற்கு மேலே நாலாவது அடி தெரியாமல் விழித்த கம்பர், மறு நாள் வரை காத்திருந்து, ஏற்றம் இறைக்கும் இடம் சென்று அந்த நாலாவது அடியைத் தெரிந்து கொண்டாராம். பிறகு அந்த ஊரிலிருந்து திரும்பி விட்டாராம். அதனால் அதற்கு மீளவிட்டான் என்ற பெயர் வந்ததாம். இப்படி ஒரு வரலாறு வழங்குகிறது.] {{center|<b>[வேறு]</b>}} [ஏற்ற மரத்தில் ஏறி மிதிப்பவனும் சால் பிடித்து நீர் இறைப்பவனும் பேசிக் கொள்கிறார்கள்.] வேலமரப் பாதையிலே- வேலையா, வேலையிலே கண் இருக்கு- சுப்பையா, வேலிஓரம் போகுதுபார்- வேலையா, வேட்டித்துணி போட்டிருக்கோ?- சுப்பையா, சித்தாடை கட்டியிருக்கு- வேலையா, சின்னக்குட்டி போலிருக்கு- சுப்பையா, கண்ணாடி தோற்குமடா- வேலையா, கண்ணைப் பறிக்குதோடா?- சுப்பையா,</poem><noinclude></noinclude> 33pmsgpwdgox2wf9js3hcytqi524yty 250 50363 1832751 1832712 2025-06-17T14:46:28Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832751 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||ஏற்றப் பாட்டு|61}}</noinclude><poem> கொண்டையிலே பூவிருக்கு- வேலையா, கொளச்சுமுடி போட்டிருப்பா- சுப்பையா, காத்தெனவே பறந்துவரா- வேலையா, கஞ்சிகொண்டு வாராளோடா?- சுப்பையா, கதிரரிவாள் இருக்குதடா- வேலையா, கதிரறுக்கும் காலம்அல்ல- சுப்பையா, ஆட்டுத்தழை அறுப்பாளடா- வேலையா, அண்டையிலே வந்துட்டாளோ?- சுப்பையா, அன்னம் போலே முன்னேவரா- வேலையா, (அவ என்) அத்தைமவ ரத்தினம்டா- சுப்பையா, (அவள்) உரிமைப் புருசனும்நீ- வேலையா, அடுத்தமாசம் பரிசம்வைப்பேன், சுப்பையா!</poem> [இது ஏற்றப் பாட்டு மெட்டில் இல்லை. இக்காலத்தில் யாரோ புதியதாகப் பாடியது போல் தோன்றுகிறது.] {{dhr|3em}} {{rule|5em|align=center}} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> gxpm9dmywfa6x3w6zp6guaicd5p35u3 250 50364 1832752 1832714 2025-06-17T14:51:49Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832752 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{X-larger|<b>தொழில்கள்</b>}}}} ::[உழவு முதலிய பல வகையான தொழில்களில் ஈடுபடுவோர் பாடும் பாடல்கள்.] {{center|<b>மா இடித்தாள்</b>}} <poem> {{larger|<b>டி</b>}}ங்கு டிங்காளே, <b>மாஇடிச் சாளே,</b> வண்டிக் கார மாமனுக்கு ரெண்டு போட்டாளே; எனக்கு, ஒண்ணு போட்டாளே; அந்தாள் போனானே; நான் காணப் போறேனோ? {{center|<b>உழவுப் பாட்டு </b>}} 1. பத்தேரு கட்டியல்லோ ஏலேலோ பத்தேரு பத்தாதுன்னு பக்கத்திலே ஆனைகட்டி ஆனைகட்டிச் சேறடிக்கும் அதிகாரி பண்ணைஇது. 2. எட்டேரு கட்டியல்லோ இடதுபுறம் ஆனைகட்டி ஆனைகட்டிப் போரடிக்கும் அதிகாரி பண்ணைஇது. 3. குடத்திலே பாலுகொண்டு கூடையிலே சோறு கொண்டு, பசியாத்தி வேலைகொள்ளும் பாக்கியவான் பண்ணைஇது 4. காணிக் கரையோரம் காத்திருக்கும் பிள்ளையாரே, <b>காணிநட்டு</b> நான்போறேன்; கரையேறும் பிள்ளையாரே. 5. எல்லைக் கரையோரம் இருப்பிருக்கும் பிள்ளையாரே, எல்லைநட்டு நான்போறேன்; எழுந்துவாரும் பிள்ளையாரே!</poem> {{center|<b>ஏலேலோ ஐலசா</b>}} மரத்தை நம்பி <b>ஏலேலோ ஐலசா</b> பூவை நம்பி எலேலோ ஐலசா கிளையை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா காயை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா</poem><noinclude></noinclude> pseapgr52v6rg1psuhr0obnkt8b2mri 1832753 1832752 2025-06-17T14:53:49Z Desappan sathiyamoorthy 14764 1832753 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{X-larger|<b>தொழில்கள்</b>}}}} ::[உழவு முதலிய பல வகையான தொழில்களில் ஈடுபடுவோர் பாடும் பாடல்கள்.] {{center|<b>மா இடித்தாள்</b>}} <poem> {{larger|<b>டி</b>}}ங்கு டிங்காளே, <b>மாஇடிச் சாளே,</b> வண்டிக் கார மாமனுக்கு ரெண்டு போட்டாளே; எனக்கு, ஒண்ணு போட்டாளே; அந்தாள் போனானே; நான் காணப் போறேனோ?</poem> {{center|<b>உழவுப் பாட்டு </b>}} <poem> 1. பத்தேரு கட்டியல்லோ ஏலேலோ பத்தேரு பத்தாதுன்னு பக்கத்திலே ஆனைகட்டி ஆனைகட்டிச் சேறடிக்கும் அதிகாரி பண்ணைஇது. 2. எட்டேரு கட்டியல்லோ இடதுபுறம் ஆனைகட்டி ஆனைகட்டிப் போரடிக்கும் அதிகாரி பண்ணைஇது. 3. குடத்திலே பாலுகொண்டு கூடையிலே சோறு கொண்டு, பசியாத்தி வேலைகொள்ளும் பாக்கியவான் பண்ணைஇது 4. காணிக் கரையோரம் காத்திருக்கும் பிள்ளையாரே, <b>காணிநட்டு</b> நான்போறேன்; கரையேறும் பிள்ளையாரே. 5. எல்லைக் கரையோரம் இருப்பிருக்கும் பிள்ளையாரே, எல்லைநட்டு நான்போறேன்; எழுந்துவாரும் பிள்ளையாரே!</poem> {{center|<b>ஏலேலோ ஐலசா</b>}} <poem> மரத்தை நம்பி <b>ஏலேலோ ஐலசா</b> பூவை நம்பி எலேலோ ஐலசா கிளையை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா காயை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா</poem><noinclude></noinclude> 8b8mbl14ne9ky8jhu7ecifuek3dkjwl 1832885 1832753 2025-06-18T04:08:29Z Booradleyp1 1964 1832885 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{X-larger|<b>தொழில்கள்</b>}}}} ::[உழவு முதலிய பல வகையான தொழில்களில் ஈடுபடுவோர் பாடும் பாடல்கள்.] {{center|<b>மா இடித்தாள்</b>}} <poem> {{larger|<b>டி</b>}}ங்கு டிங்காளே, <b>மாஇடிச் சாளே,</b> வண்டிக் கார மாமனுக்கு ரெண்டு போட்டாளே; எனக்கு, ஒண்ணு போட்டாளே; அந்தாள் போனானே; நான் காணப் போறேனோ?</poem> {{center|<b>உழவுப் பாட்டு </b>}} <poem> 1. பத்தேரு கட்டியல்லோ ஏலேலோ பத்தேரு பத்தாதுன்னு பக்கத்திலே ஆனைகட்டி ஆனைகட்டிச் சேறடிக்கும் அதிகாரி பண்ணைஇது. 2. எட்டேரு கட்டியல்லோ இடதுபுறம் ஆனைகட்டி ஆனைகட்டிப் போரடிக்கும் அதிகாரி பண்ணைஇது. 3. குடத்திலே பாலுகொண்டு கூடையிலே சோறு கொண்டு, பசியாத்தி வேலைகொள்ளும் பாக்கியவான் பண்ணைஇது 4. காணிக் கரையோரம் காத்திருக்கும் பிள்ளையாரே, <b>காணிநட்டு</b> நான்போறேன்; கரையேறும் பிள்ளையாரே. 5. எல்லைக் கரையோரம் இருப்பிருக்கும் பிள்ளையாரே, எல்லைநட்டு நான்போறேன்; எழுந்துவாரும் பிள்ளையாரே!</poem> {{center|<b>ஏலேலோ ஐலசா</b>}} <poem> மரத்தை நம்பி <b>ஏலேலோ ஐலசா</b> பூவை நம்பி எலேலோ ஐலசா கிளையை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா காயை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா</poem><noinclude></noinclude> r1z9644lpx7be83jd7rt5nazdwq9pzw 250 50365 1832754 1832197 2025-06-17T15:00:44Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832754 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||தொழில்கள்|63}}</noinclude><poem> {{larger|<b>உ</b>}}ன்னை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா வரப்பை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா வயலை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா கதிரை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா நெல்லை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா நாத்தை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா நடவு நட்டு ஏலேலோ ஐலசா களம டிச்சு ஏலேலோ ஐலசா <b>நாத்தைக் கட்டி</b> ஏலேலோ ஐலசா தூக்கிக் கொண்டு ஏலேலோ ஐலசா எஜமானன் வீடுபோகணும் ஏலேலோ ஐலசா. {{center|<b>நடவுப் பாட்டு </b>}} {{larger|<b>எ</b>}}திரான வீட்டிலே இலஞ்சியம்போல் பொண்இருக்காள்; கழுதை உதடிமேலே கண்டாசைப் பட்டாரு; நூலாலே தேராம்; நொடிமுத்தாம்; சப்பரமாம்; சப்பரத்துக் குள்ளிருக்கும் சாதிக்காய்க் கேடயமாம்; கேடயத்து மேலே கிளிமூக்கு வாகனமாம்; வாகனத்தின் மேலேறி மகமாயி வாறாளாம்; அரைச்ச மஞ்சள் நிறத்தைப் பாரு; அம்மி கொண்ட பொன்னைப் பாரு; குளிச்ச மஞ்சள் நிறத்தைப் பாரு;—அம்பாளுக்குக் கொண்டை கொண்ட பொன்னைப் பாரு ஏறாத தெத்தெருமைக் காரா, ஒன், பொண்டாட்டி செத்துப் போனா; வாடா; அவள், போனாலும் போயிப் போறா மயிலே; நான், வல்லையின்னு சொல்லப் போறேன் குயிலே! பிள்ளையார் கல்லாலே, பிடாரியும் கல்லாலே; ஐயனார் ஏறிவரும் கிளிவாகனம் பொன்னாலே; இந்திரரை நான்கோக்கி எடுத்தேன் எலைமுடிய; சாச்சேன் சனிமூலை; உன்நாடு, உன்தேசம்; பொன்னா விளையவேணும்; [பொருளாச்சொரியவேணும்,] முக்கலம் பச்சரிசி, மூவாயிரம் செவ்விளநீர்,</poem><noinclude></noinclude> 1uk1ecg93aqex5w277d14tet5urnyr4 1832831 1832754 2025-06-18T00:29:58Z Booradleyp1 1964 1832831 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||தொழில்கள்|63}}</noinclude><poem> உன்னை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா வரப்பை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா வயலை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா கதிரை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா நெல்லை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா நாத்தை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா நடவு நட்டு ஏலேலோ ஐலசா களம டிச்சு ஏலேலோ ஐலசா <b>நாத்தைக் கட்டி</b> ஏலேலோ ஐலசா தூக்கிக் கொண்டு ஏலேலோ ஐலசா எஜமானன் வீடுபோகணும் ஏலேலோ ஐலசா. {{center|<b>நடவுப் பாட்டு </b>}} {{larger|<b>எ</b>}}திரான வீட்டிலே இலஞ்சியம்போல் பொண்இருக்காள்; கழுதை உதடிமேலே கண்டாசைப் பட்டாரு; நூலாலே தேராம்; நொடிமுத்தாம்; சப்பரமாம்; சப்பரத்துக் குள்ளிருக்கும் சாதிக்காய்க் கேடயமாம்; கேடயத்து மேலே கிளிமூக்கு வாகனமாம்; வாகனத்தின் மேலேறி மகமாயி வாறாளாம்; அரைச்ச மஞ்சள் நிறத்தைப் பாரு; அம்மி கொண்ட பொன்னைப் பாரு; குளிச்ச மஞ்சள் நிறத்தைப் பாரு;—அம்பாளுக்குக் கொண்டை கொண்ட பொன்னைப் பாரு ஏறாத தெத்தெருமைக் காரா, ஒன், பொண்டாட்டி செத்துப் போனா; வாடா; அவள், போனாலும் போயிப் போறா மயிலே; நான், வல்லையின்னு சொல்லப் போறேன் குயிலே! பிள்ளையார் கல்லாலே, பிடாரியும் கல்லாலே; ஐயனார் ஏறிவரும் கிளிவாகனம் பொன்னாலே; இந்திரரை நான்நோக்கி எடுத்தேன் எலைமுடிய; சாச்சேன் சனிமூலை; உன்நாடு, உன்தேசம்; பொன்னா விளையவேணும்; [பொருளாச்சொரியவேணும்,] முக்கலம் பச்சரிசி, மூவாயிரம் செவ்விளநீர்,</poem><noinclude></noinclude> 4vwmngmk0fda2o0gx6vp8yrq7mp7db0 1832887 1832831 2025-06-18T04:09:19Z Booradleyp1 1964 1832887 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||தொழில்கள்|63}}</noinclude><poem> உன்னை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா வரப்பை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா வயலை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா கதிரை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா நெல்லை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா நாத்தை நம்பி ஏலேலோ ஐலசா நடவு நட்டு ஏலேலோ ஐலசா களம டிச்சு ஏலேலோ ஐலசா <b>நாத்தைக் கட்டி</b> ஏலேலோ ஐலசா தூக்கிக் கொண்டு ஏலேலோ ஐலசா எஜமானன் வீடுபோகணும் ஏலேலோ ஐலசா. {{center|<b>நடவுப் பாட்டு </b>}} {{larger|<b>எ</b>}}திரான வீட்டிலே இலஞ்சியம்போல் பொண்இருக்காள்; கழுதை உதடிமேலே கண்டாசைப் பட்டாரு; நூலாலே தேராம்; நொடிமுத்தாம்; சப்பரமாம்; சப்பரத்துக் குள்ளிருக்கும் சாதிக்காய்க் கேடயமாம்; கேடயத்து மேலே கிளிமூக்கு வாகனமாம்; வாகனத்தின் மேலேறி மகமாயி வாறாளாம்; அரைச்ச மஞ்சள் நிறத்தைப் பாரு; அம்மி கொண்ட பொன்னைப் பாரு; குளிச்ச மஞ்சள் நிறத்தைப் பாரு;—அம்பாளுக்குக் கொண்டை கொண்ட பொன்னைப் பாரு ஏறாத தெத்தெருமைக் காரா, ஒன், பொண்டாட்டி செத்துப் போனா; வாடா; அவள், போனாலும் போயிப் போறா மயிலே; நான், வல்லையின்னு சொல்லப் போறேன் குயிலே! பிள்ளையார் கல்லாலே, பிடாரியும் கல்லாலே; ஐயனார் ஏறிவரும் கிளிவாகனம் பொன்னாலே; இந்திரரை நான்நோக்கி எடுத்தேன் எலைமுடிய; சாச்சேன் சனிமூலை; உன்நாடு, உன்தேசம்; பொன்னா விளையவேணும்; [பொருளாச்சொரியவேணும்,] முக்கலம் பச்சரிசி, மூவாயிரம் செவ்விளநீர்,</poem><noinclude></noinclude> ekdupdvk990oqhazv5luoz1koycnj9r 250 50366 1832755 1832717 2025-06-17T15:12:04Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832755 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|64|தொழில்கள்|}}</noinclude><poem> முக்கியமாய்ப் பூஜைகொள்ளும் மூங்கிலடிப் பிள்ளையாரே, நாற்கலம் பச்சரிசி, நாலாயிரம் செவ்விளநீர், நாணயமாய்ப் பூஜைகொள்ளும், நாவலடிப் பிள்ளையாரே, வடக்கே மழைபெய்ய வாசல்மண்ணு வறண்டோட, வாசல் மணலிலே வார்ப்பிச்சோம் பொன்கரகம்; தெற்கே மழைபெய்யத் தெருமண்ணு வறண்டோடத் தெருவு மணலிலே திட்டினோம் பொன்கரகம்.</poem> {{center|<b>நாற்று கடவுப்பாட்டு</b> }} <poem> 1. {{larger|<b>அ</b>}}ழகழகாச் சிந்துறது, பரமசிவன் மின்னுறது; பொழுது சருவருது, பொன்னல்லவோ மின்னுறது? 2. சந்திரரே; சூரியரே, ஜோதி பகவானே, இந்திரனை நோக்கியல்லோ-நான்-<b>எடுத்தேன், இளமுடியை?</b> 3. செங்கல் அறுத்த புதுமையைப் பாரேன்; சீராட்டின் போட்டபுதுப் பந்தலைப் பாரேன்; செங்கலும் மங்காமே சேப்பும் குலுங்காமே என்–குரலும் மங்காமே வந்திறங்கும் நாயகனே! 4. ஏத்தமான குதிரைஏறி அழகுசம்பா ஒழுங்குடனே போர்த்தக் குடையும் பொன்னாலே ஆபரணமும் பொழுதுவந்து நிக்கறாங்க பூக்குடைக் கீழே.</poem> {{center|<b>படியளக்கும் தருமர்</b>}} <poem> 1. {{larger|<b>த</b>}}லையை இடிக்குதடி தையலே, உன்பாதம். மழையும் மழைச்சாரலும் வரவிடடி இந்தப்பக்கம். 2. ஒசந்தகரை தணிஞ்சசேலை, ஒத்தைச்சோமன் மேலே போட்டு நமக்குப் படியளக்கும் தருமர் வாறாரிங்கே. 3. காட்டிலே கட்டைவெட்டிக் கடலோரம் ஊறப் போட்டுக் காசி மகாராஜாநால்நடையாங் வரலாமோ?</poem><noinclude></noinclude> 90s6w5k9xl80orwc1zko2l27e8xh2sl 1832833 1832755 2025-06-18T00:34:33Z Booradleyp1 1964 1832833 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|64|தொழில்கள்|}}</noinclude><poem> முக்கியமாய்ப் பூஜைகொள்ளும் மூங்கிலடிப் பிள்ளையாரே, நாற்கலம் பச்சரிசி, நாலாயிரம் செவ்விளநீர், நாணயமாய்ப் பூஜைகொள்ளும், நாவலடிப் பிள்ளையாரே, வடக்கே மழைபெய்ய வாசல்மண்ணு வறண்டோட, வாசல் மணலிலே வார்ப்பிச்சோம் பொன்கரகம்; தெற்கே மழைபெய்யத் தெருமண்ணு வறண்டோடத் தெருவு மணலிலே தீட்டினோம் பொன்கரகம்.</poem> {{center|<b>நாற்று நடவுப் பாட்டு</b> }} <poem> 1. {{larger|<b>அ</b>}}ழகழகாச் சிந்துறது, பரமசிவன் மின்னுறது; பொழுது சருவருது, பொன்னல்லவோ மின்னுறது? 2. சந்திரரே; சூரியரே, ஜோதி பகவானே, இந்திரனை நோக்கியல்லோ-நான்-<b>எடுத்தேன், இளமுடியை?</b> 3. செங்கல் அறுத்த புதுமையைப் பாரேன்; சீராட்டன் போட்டபுதுப் பந்தலைப் பாரேன்; செங்கலும் மங்காமே சேப்பும் குலுங்காமே என்–குரலும் மங்காமே வந்திறங்கும் நாயகனே! 4. ஏத்தமான குதிரைஏறி அழகுசம்பா ஒழுங்குடனே போர்த்தக் குடையும் பொன்னாலே ஆபரணமும் பொழுதுவந்து நிக்கறாங்க பூக்குடைக் கீழே.</poem> {{center|<b>படியளக்கும் தருமர்</b>}} <poem> 1. {{larger|<b>த</b>}}லையை இடிக்குதடி தையலே, உன்பாதம். மழையும் மழைச்சாரலும் வரவிடடி இந்தப்பக்கம். 2. ஒசந்தகரை தணிஞ்சசேலை, ஒத்தைச்சோமன் மேலே போட்டு நமக்குப் படியளக்கும் தருமர் வாறாரிங்கே. 3. காட்டிலே கட்டைவெட்டிக் கடலோரம் ஊறப் போட்டுக் காசி மகாராஜா கால்நடையாய் வரலாமோ?</poem><noinclude></noinclude> 4pn55yvft7r7iea763q4rh815siklkf 1832889 1832833 2025-06-18T04:09:51Z Booradleyp1 1964 1832889 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|64|தொழில்கள்|}}</noinclude><poem> முக்கியமாய்ப் பூஜைகொள்ளும் மூங்கிலடிப் பிள்ளையாரே, நாற்கலம் பச்சரிசி, நாலாயிரம் செவ்விளநீர், நாணயமாய்ப் பூஜைகொள்ளும், நாவலடிப் பிள்ளையாரே, வடக்கே மழைபெய்ய வாசல்மண்ணு வறண்டோட, வாசல் மணலிலே வார்ப்பிச்சோம் பொன்கரகம்; தெற்கே மழைபெய்யத் தெருமண்ணு வறண்டோடத் தெருவு மணலிலே தீட்டினோம் பொன்கரகம்.</poem> {{center|<b>நாற்று நடவுப் பாட்டு</b> }} <poem> 1. {{larger|<b>அ</b>}}ழகழகாச் சிந்துறது, பரமசிவன் மின்னுறது; பொழுது சருவருது, பொன்னல்லவோ மின்னுறது? 2. சந்திரரே; சூரியரே, ஜோதி பகவானே, இந்திரனை நோக்கியல்லோ-நான்-<b>எடுத்தேன், இளமுடியை?</b> 3. செங்கல் அறுத்த புதுமையைப் பாரேன்; சீராட்டன் போட்டபுதுப் பந்தலைப் பாரேன்; செங்கலும் மங்காமே சேப்பும் குலுங்காமே என்–குரலும் மங்காமே வந்திறங்கும் நாயகனே! 4. ஏத்தமான குதிரைஏறி அழகுசம்பா ஒழுங்குடனே போர்த்தக் குடையும் பொன்னாலே ஆபரணமும் பொழுதுவந்து நிக்கறாங்க பூக்குடைக் கீழே.</poem> {{center|<b>படியளக்கும் தருமர்</b>}} <poem> 1. {{larger|<b>த</b>}}லையை இடிக்குதடி தையலே, உன்பாதம். மழையும் மழைச்சாரலும் வரவிடடி இந்தப்பக்கம். 2. ஒசந்தகரை தணிஞ்சசேலை, ஒத்தைச்சோமன் மேலே போட்டு நமக்குப் படியளக்கும் தருமர் வாறாரிங்கே. 3. காட்டிலே கட்டைவெட்டிக் கடலோரம் ஊறப் போட்டுக் காசி மகாராஜா கால்நடையாய் வரலாமோ?</poem><noinclude></noinclude> ltbhj4fjftu51ek5bfr956gxigv7c30 1832890 1832889 2025-06-18T04:10:34Z Booradleyp1 1964 1832890 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|64|தொழில்கள்|}}</noinclude><poem> முக்கியமாய்ப் பூஜைகொள்ளும் மூங்கிலடிப் பிள்ளையாரே, நாற்கலம் பச்சரிசி, நாலாயிரம் செவ்விளநீர், நாணயமாய்ப் பூஜைகொள்ளும், நாவலடிப் பிள்ளையாரே, வடக்கே மழைபெய்ய வாசல்மண்ணு வறண்டோட, வாசல் மணலிலே வார்ப்பிச்சோம் பொன்கரகம்; தெற்கே மழைபெய்யத் தெருமண்ணு வறண்டோடத் தெருவு மணலிலே தீட்டினோம் பொன்கரகம்.</poem> {{center|<b>நாற்று நடவுப் பாட்டு</b> }} <poem> 1. {{larger|<b>அ</b>}}ழகழகாச் சிந்துறது, பரமசிவன் மின்னுறது; பொழுது சருவருது, பொன்னல்லவோ மின்னுறது? 2. சந்திரரே; சூரியரே, ஜோதி பகவானே, இந்திரனை நோக்கியல்லோ-நான்-<b>எடுத்தேன், இளமுடியை?</b> 3. செங்கல் அறுத்த புதுமையைப் பாரேன்; சீராட்டன் போட்டபுதுப் பந்தலைப் பாரேன்; செங்கலும் மங்காமே சேப்பும் குலுங்காமே என்–குரலும் மங்காமே வந்திறங்கும் நாயகனே! 4. ஏத்தமான குதிரைஏறி அழகுசம்பா ஒழுங்குடனே போர்த்தக் குடையும் பொன்னாலே ஆபரணமும் பொழுதுவந்து நிக்கறாங்க பூக்குடைக் கீழே.</poem> {{center|<b>படியளக்கும் தருமர்</b>}} <poem> 1. {{larger|<b>த</b>}}லையை இடிக்குதடி தையலே, உன்பாதம். மழையும் மழைச்சாரலும் வரவிடடி இந்தப்பக்கம். 2. ஒசந்தகரை தணிஞ்சசேலை, ஒத்தைச்சோமன் மேலே போட்டு நமக்குப் படியளக்கும் தருமர் வாறாரிங்கே. 3. காட்டிலே கட்டைவெட்டிக் கடலோரம் ஊறப் போட்டுக் காசி மகாராஜா கால்நடையாய் வரலாமோ?</poem><noinclude></noinclude> 44kcjptfkj07xi3i8uz4dwkwc5i98n4 250 50367 1832756 1832201 2025-06-17T15:23:34Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832756 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||தொழில்கள்|65}}</noinclude><poem> 4. வெள்ளை வெளுவெளுத்து வேலிமேலே போட்டுலர்த்திச் சோமன் துவைத்துவச்ச துரைமகனார் வாறாரிங்கே. சாத்தமுத்துப் பெரும்பறையா, சாறளஞ்ச மாரழகா உருண்டை முழியழகா, உருமாலைக் கடடி.ழகா நீ செத்துப் போனீன்னா அவனி முழுதும்நீ அளந்த மரக்கால் ஆர் அளக்கப் போறா? ✽ நாங்க நாப்பது ரூவாய்ச் சாயச் சேலை வாங்கிக் கட்டுவோம்; நாங்க நாற்காலி மேல்ஏறி நாத்து நடுவோம். தன்னானே தன்னானே தான தன்னன்னா தனதான சின்னாயி, சின்னாயீ, நான், கப்பலுக்கே போய் வர்றேன்; கப்பலுன்னா முப்பயணம்; காத்துன்னாக் கடுங்காத்து; அக்காடி அக்காடிநான், கப்பலுக்குப் போய் வாறேன். {{***|3|5em|char=✽}} ரெண்டுநாளு நூத்த நூலைப் பாரடா தம்பீ, என், நாத்தனா மவனே, என் நாடக சாலை, ரெண்டாங் கணக்கெடுத்துநீ பாரடா தம்பீ, என், நாத்தனா மவனே, என் நாடகசாலை. {{center|<b>களை வெட்டும் பாட்டு</b>}}, {{larger|<b>அ</b>}}த்தைமகன் இறைக்கும் தண்ணி அத்தனையும் பச்சைத் தண்ணி ஏலேலோ பச்சைத் தண்ணி;</poem><noinclude> 5</noinclude> lrcygncd5dmji3q6t29kry69pp35dpi 1832757 1832756 2025-06-17T15:25:06Z Desappan sathiyamoorthy 14764 1832757 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||தொழில்கள்|65}}</noinclude><poem> 4. வெள்ளை வெளுவெளுத்து வேலிமேலே போட்டுலர்த்திச் சோமன் துவைத்துவச்ச துரைமகனார் வாறாரிங்கே. சாத்தமுத்துப் பெரும்பறையா, சாறளஞ்ச மாரழகா உருண்டை முழியழகா, உருமாலைக் கடடி.ழகா நீ செத்துப் போனீன்னா அவனி முழுதும்நீ அளந்த மரக்கால் ஆர் அளக்கப் போறா? ✽ நாங்க நாப்பது ரூவாய்ச் சாயச் சேலை வாங்கிக் கட்டுவோம்; நாங்க நாற்காலி மேல்ஏறி நாத்து நடுவோம். தன்னானே தன்னானே தான தன்னன்னா தனதான சின்னாயி, சின்னாயீ, நான், கப்பலுக்கே போய் வர்றேன்; கப்பலுன்னா முப்பயணம்; காத்துன்னாக் கடுங்காத்து; அக்காடி அக்காடிநான், கப்பலுக்குப் போய் வாறேன். {{***|3|5em|char=✽}} ரெண்டுநாளு நூத்த நூலைப் பாரடா தம்பீ, என், நாத்தனா மவனே, என் நாடக சாலை, ரெண்டாங் கணக்கெடுத்துநீ பாரடா தம்பீ, என், நாத்தனா மவனே, என் நாடகசாலை. {{center|<b>களை வெட்டும் பாட்டு</b>}} {{larger|<b>அ</b>}}த்தைமகன் இறைக்கும் தண்ணி அத்தனையும் பச்சைத் தண்ணி ஏலேலோ பச்சைத் தண்ணி;</poem><noinclude> 5</noinclude> 9ery4vfx6m7uv6g08cyj1wgndfmd4yh 1832836 1832757 2025-06-18T00:37:34Z Booradleyp1 1964 1832836 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||தொழில்கள்|65}}</noinclude><poem> 4. வெள்ளை வெளுவெளுத்து வேலிமேலே போட்டுலர்த்திச் சோமன் துவைத்துவச்ச துரைமகனார் வாறாரிங்கே. சாத்தமுத்துப் பெரும்பறையா, சாறளஞ்ச மாரழகா உருண்டை முழியழகா, உருமாலைக் கட்டழகா நீ செத்துப் போனீன்னா அவனி முழுதும்நீ அளந்த மரக்கால் ஆர் அளக்கப் போறா? ✽ நாங்க நாப்பது ரூவாய்ச் சாயச் சேலை வாங்கிக் கட்டுவோம்; நாங்க நாற்காலி மேல்ஏறி நாத்து நடுவோம். தன்னானே தன்னானே தான தன்னன்னா தனதான சின்னாயி, சின்னாயீ, நான், கப்பலுக்கே போய் வர்றேன்; கப்பலுன்னா முப்பயணம்; காத்துன்னாக் கடுங்காத்து; அக்காடி அக்காடிநான், கப்பலுக்குப் போய் வாறேன். {{***|3|5em|char=✽}} ரெண்டுநாளு நூத்த நூலைப் பாரடா தம்பீ, என், நாத்தனா மவனே, என் நாடக சாலை, ரெண்டாங் கணக்கெடுத்துநீ பாரடா தம்பீ, என், நாத்தனா மவனே, என் நாடகசாலை. {{center|<b>களை வெட்டும் பாட்டு</b>}} {{larger|<b>அ</b>}}த்தைமகன் இறைக்கும் தண்ணி அத்தனையும் பச்சைத் தண்ணி ஏலேலோ பச்சைத் தண்ணி;</poem><noinclude> 5</noinclude> to5mtbnsesu7sc8r3kd9f66yuaeyspk 1832881 1832836 2025-06-18T04:03:27Z Booradleyp1 1964 1832881 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||தொழில்கள்|65}}</noinclude><poem> 4. வெள்ளை வெளுவெளுத்து வேலிமேலே போட்டுலர்த்திச் சோமன் துவைத்துவச்ச துரைமகனார் வாறாரிங்கே. சாத்தமுத்துப் பெரும்பறையா, சாறளஞ்ச மாரழகா உருண்டை முழியழகா, உருமாலைக் கட்டழகா நீ செத்துப் போனீன்னா அவனி முழுதும்நீ அளந்த மரக்கால் ஆர் அளக்கப் போறா? ✽ நாங்க நாப்பது ரூவாய்ச் சாயச் சேலை வாங்கிக் கட்டுவோம்; நாங்க நாற்காலி மேல்ஏறி நாத்து நடுவோம். தன்னானே தன்னானே தான தன்னன்னா தனதான சின்னாயி, சின்னாயீ, நான், கப்பலுக்கே போய் வர்றேன்; கப்பலுன்னா முப்பயணம்; காத்துன்னாக் கடுங்காத்து; அக்காடி அக்காடிநான், கப்பலுக்குப் போய் வாறேன். {{***|3|5em|char=✽}} ரெண்டுநாளு நூத்த நூலைப் பாரடா தம்பீ, என், நாத்தனா மவனே, என் நாடக சாலை, ரெண்டாங் கணக்கெடுத்துநீ பாரடா தம்பீ, என், நாத்தனா மவனே, என் நாடகசாலை.</poem> {{center|<b>களை வெட்டும் பாட்டு</b>}} <poem> :{{larger|<b>அ</b>}}த்தைமகன் இறைக்கும் தண்ணி ::அத்தனையும் பச்சைத் தண்ணி ::ஏலேலோ பச்சைத் தண்ணி;</poem><noinclude> 5</noinclude> ljhm6he010bbncn44ivmyrbetxx6fc2 1832892 1832881 2025-06-18T04:11:26Z Booradleyp1 1964 1832892 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||தொழில்கள்|65}}</noinclude><poem> 4. வெள்ளை வெளுவெளுத்து வேலிமேலே போட்டுலர்த்திச் சோமன் துவைத்துவச்ச துரைமகனார் வாறாரிங்கே. சாத்தமுத்துப் பெரும்பறையா, சாறளஞ்ச மாரழகா உருண்டை முழியழகா, உருமாலைக் கட்டழகா நீ செத்துப் போனீன்னா அவனி முழுதும்நீ அளந்த மரக்கால் ஆர் அளக்கப் போறா? ✽ நாங்க நாப்பது ரூவாய்ச் சாயச் சேலை வாங்கிக் கட்டுவோம்; நாங்க நாற்காலி மேல்ஏறி நாத்து நடுவோம். தன்னானே தன்னானே தான தன்னன்னா தனதான சின்னாயி, சின்னாயீ, நான், கப்பலுக்கே போய் வர்றேன்; கப்பலுன்னா முப்பயணம்; காத்துன்னாக் கடுங்காத்து; அக்காடி அக்காடிநான், கப்பலுக்குப் போய் வாறேன். {{***|3|5em|char=✽}} ரெண்டுநாளு நூத்த நூலைப் பாரடா தம்பீ, என், நாத்தனா மவனே, என் நாடக சாலை, ரெண்டாங் கணக்கெடுத்துநீ பாரடா தம்பீ, என், நாத்தனா மவனே, என் நாடகசாலை.</poem> {{center|<b>களை வெட்டும் பாட்டு</b>}} <poem> :{{larger|<b>அ</b>}}த்தைமகன் இறைக்கும் தண்ணி ::அத்தனையும் பச்சைத் தண்ணி ::ஏலேலோ பச்சைத் தண்ணி;</poem><noinclude> 5</noinclude> cl9uyjmrdorz72es6pekbqxfo1336n5 1832893 1832892 2025-06-18T04:13:59Z Booradleyp1 1964 1832893 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||தொழில்கள்|65}}</noinclude><poem> 4. வெள்ளை வெளுவெளுத்து வேலிமேலே போட்டுலர்த்திச் சோமன் துவைத்துவச்ச துரைமகனார் வாறாரிங்கே. சாத்தமுத்துப் பெரும்பறையா, சாறளஞ்ச மாரழகா உருண்டை முழியழகா, உருமாலைக் கட்டழகா நீ செத்துப் போனீன்னா அவனி முழுதும்நீ அளந்த மரக்கால் ஆர் அளக்கப் போறா? ✽ நாங்க நாப்பது ரூவாய்ச் சாயச் சேலை வாங்கிக் கட்டுவோம்; நாங்க நாற்காலி மேல்ஏறி நாத்து நடுவோம். தன்னானே தன்னானே தான தன்னன்னா தனதான சின்னாயி, சின்னாயீ, நான், கப்பலுக்கே போய் வர்றேன்; கப்பலுன்னா முப்பயணம்; காத்துன்னாக் கடுங்காத்து; அக்காடி அக்காடிநான், கப்பலுக்குப் போய் வாறேன். {{***|3|5em|char=✽}} ரெண்டுநாளு நூத்த நூலைப் பாரடா தம்பீ, என், நாத்தனா மவனே, என் நாடக சாலை, ரெண்டாங் கணக்கெடுத்துநீ பாரடா தம்பீ, என், நாத்தனா மவனே, என் நாடகசாலை.</poem> {{center|<b>களை வெட்டும் பாட்டு</b>}} <poem> :{{larger|<b>அ</b>}}த்தைமகன் இறைக்கும் தண்ணி ::அத்தனையும் பச்சைத் தண்ணி ::ஏலேலோ பச்சைத் தண்ணி;</poem><noinclude> 5</noinclude> m782n3nkgj6t9wqt05uezkw8674juc9 250 50368 1832759 1832203 2025-06-17T15:47:16Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832759 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|66|தொழில்கள்|}}</noinclude><poem> என்பொறப்பு இறைக்கும் தண்ணி இளநீரும் தானும் தண்ணி; ஏலேலோ இளநீர்த் தண்ணி அத்தைமகன் கட்டும் வேட்டி புதுக்கோட்டைச் சாய வேட்டி ஏலேலோ சாய வேட்டி; என்பொறப்புக் கட்டும் வேட்டி எட்டுக்கஜம் மல்லு வேட்டி ஏலேலோ மல்லு வேட்டி. {{center|<b>வயல் பார்க்க வருகிறார்</b>}} தெற்கு வடக்கா ஏரைப் பூட்டித் தென்ன லுச்சம்பா நாத்தை விட்டு இந்திரன் என்கிற காளையும் பூட்டிச் சந்திரன் என்கிற காளையும் பூட்டிச் சமையறேன் என்கிற காளையும் பூட்டிப் புழக்கடையாம், தலைக்கடையாம் கொட்டப் பருந்து கட்டிப் புரள மணலிப் பாம்பு வழிம றிக்க இத்தனை சகுனத்தி லிருந்து வாராங்க நம்ம ஐயா, வயலு பார்க்க. {{center|<b>பயிர் பார்த்து வருதல்</b>}} :{{overfloat left|align=right|padding=1em|1.}}வெங்கலம் கிடுகிடென்னப் புடிச்சாளாம், வெள்ளைக் குதிரை; :மேல்நாடு தத்தளிக்க வெள்ளைக் குதிரையெல்லாம் :வெள்ளாளச் சீனிஎல்லாம் புடிச்சாரே வெள்ளைக் குதிரை. :{{overfloat left|align=right|padding=1em|2.}} எல்லாம் வல்ல குளத்தையன் தென்மதுரைப் பட்டணம் :பொன்னேரித் தண்ணி பாய்ச்சி..... :பச்சைப் பல்லக்கைப் பந்தையிலே இறக்கிவச்சு</poem><noinclude></noinclude> f9w9e3ub2axn438onexcqdk0da93c3n 1832760 1832759 2025-06-17T15:48:53Z Desappan sathiyamoorthy 14764 1832760 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|66|தொழில்கள்|}}</noinclude><poem> என்பொறப்பு இறைக்கும் தண்ணி இளநீரும் தானும் தண்ணி; ஏலேலோ இளநீர்த் தண்ணி அத்தைமகன் கட்டும் வேட்டி புதுக்கோட்டைச் சாய வேட்டி ஏலேலோ சாய வேட்டி; என்பொறப்புக் கட்டும் வேட்டி எட்டுக்கஜம் மல்லு வேட்டி ஏலேலோ மல்லு வேட்டி. {{center|<b>வயல் பார்க்க வருகிறார்</b>}} தெற்கு வடக்கா ஏரைப் பூட்டித் தென்ன லுச்சம்பா நாத்தை விட்டு இந்திரன் என்கிற காளையும் பூட்டிச் சந்திரன் என்கிற காளையும் பூட்டிச் சமையறேன் என்கிற காளையும் பூட்டிப் புழக்கடையாம், தலைக்கடையாம் கொட்டப் பருந்து கட்டிப் புரள மணலிப் பாம்பு வழிம றிக்க இத்தனை சகுனத்தி லிருந்து வாராங்க நம்ம ஐயா, வயலு பார்க்க.</poem> {{center|<b>பயிர் பார்த்து வருதல்</b>}} :{{overfloat left|align=right|padding=1em|1.}}வெங்கலம் கிடுகிடென்னப் புடிச்சாளாம், வெள்ளைக் குதிரை; :மேல்நாடு தத்தளிக்க வெள்ளைக் குதிரையெல்லாம் :வெள்ளாளச் சீனிஎல்லாம் புடிச்சாரே வெள்ளைக் குதிரை. :{{overfloat left|align=right|padding=1em|2.}} எல்லாம் வல்ல குளத்தையன் தென்மதுரைப் பட்டணம் :பொன்னேரித் தண்ணி பாய்ச்சி..... :பச்சைப் பல்லக்கைப் பந்தையிலே இறக்கிவச்சு<noinclude></noinclude> k52psbp5srnrhr1xe8bnfzhqvov1k4n 1832837 1832760 2025-06-18T00:39:46Z Booradleyp1 1964 1832837 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|66|தொழில்கள்|}}</noinclude><poem> என்பொறப்பு இறைக்கும் தண்ணி இளநீரும் தானும் தண்ணி; ஏலேலோ இளநீர்த் தண்ணி அத்தைமகன் கட்டும் வேட்டி புதுக்கோட்டைச் சாய வேட்டி ஏலேலோ சாய வேட்டி; என்பொறப்புக் கட்டும் வேட்டி எட்டுக்கஜம் மல்லு வேட்டி ஏலேலோ மல்லு வேட்டி. {{center|<b>வயல் பார்க்க வருகிறார்</b>}} தெற்கு வடக்கா ஏரைப் பூட்டித் தென்ன லுச்சம்பா நாத்தை விட்டு இந்திரன் என்கிற காளையும் பூட்டிச் சந்திரன் என்கிற காளையும் பூட்டிச் சமையறேன் என்கிற காளையும் பூட்டிப் புழக்கடையாம், தலைக்கடையாம் கொட்டப் பருந்து கட்டிப் புரள மணலிப் பாம்பு வழிம றிக்க இத்தனை சகுனத்தி லிருந்து வாராங்க நம்ம ஐயா, வயலு பார்க்க.</poem> {{center|<b>பயிர் பார்த்து வருதல்</b>}} :{{overfloat left|align=right|padding=1em|1.}}வெங்கலம் கிடுகிடென்னப் புடிச்சாளாம், வெள்ளைக் குதிரை; :மேல்நாடு தத்தளிக்க வெள்ளைக் குதிரையெல்லாம் :வெள்ளாளச் சீனிஎல்லாம் புடிச்சாரே வெள்ளைக் குதிரை. :{{overfloat left|align=right|padding=1em|2.}} எல்லாம் வல்ல குளத்தையன் தென்மதுரைப் பட்டணம் :பொன்னேரித் தண்ணி பாய்ச்சி..... :பச்சைப் பல்லக்கைப் பாதையிலே இறக்கிவச்சு<noinclude></noinclude> 1fyqlwtpcz7dbfqrh6sumeli32whbmu 1832882 1832837 2025-06-18T04:05:04Z Booradleyp1 1964 1832882 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|66|தொழில்கள்|}}</noinclude><poem> :என்பொறப்பு இறைக்கும் தண்ணி ::இளநீரும் தானும் தண்ணி; ::ஏலேலோ இளநீர்த் தண்ணி :அத்தைமகன் கட்டும் வேட்டி ::புதுக்கோட்டைச் சாய வேட்டி ::ஏலேலோ சாய வேட்டி; :என்பொறப்புக் கட்டும் வேட்டி ::எட்டுக்கஜம் மல்லு வேட்டி ::ஏலேலோ மல்லு வேட்டி. {{center|<b>வயல் பார்க்க வருகிறார்</b>}} {{left_margin|3em|தெற்கு வடக்கா ஏரைப் பூட்டித் தென்ன லுச்சம்பா நாத்தை விட்டு இந்திரன் என்கிற காளையும் பூட்டிச் சந்திரன் என்கிற காளையும் பூட்டிச் சமையறேன் என்கிற காளையும் பூட்டிப் புழக்கடையாம், தலைக்கடையாம் கொட்டப் பருந்து கட்டிப் புரள மணலிப் பாம்பு வழிம றிக்க இத்தனை சகுனத்தி லிருந்து வாராங்க நம்ம ஐயா, வயலு பார்க்க.}}</poem> {{center|<b>பயிர் பார்த்து வருதல்</b>}} :{{overfloat left|align=right|padding=1em|1.}}வெங்கலம் கிடுகிடென்னப் புடிச்சாளாம், வெள்ளைக் குதிரை; :மேல்நாடு தத்தளிக்க வெள்ளைக் குதிரையெல்லாம் :வெள்ளாளச் சீனிஎல்லாம் புடிச்சாரே வெள்ளைக் குதிரை. :{{overfloat left|align=right|padding=1em|2.}} எல்லாம் வல்ல குளத்தையன் தென்மதுரைப் பட்டணம் :பொன்னேரித் தண்ணி பாய்ச்சி..... :பச்சைப் பல்லக்கைப் பாதையிலே இறக்கிவச்சு<noinclude></noinclude> j7knw8jo9nqg5a0k463rmlb0eahz7vd 1832910 1832882 2025-06-18T06:04:57Z Booradleyp1 1964 1832910 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|66|தொழில்கள்|}}</noinclude><poem> :என்பொறப்பு இறைக்கும் தண்ணி ::இளநீரும் தானும் தண்ணி; ::ஏலேலோ இளநீர்த் தண்ணி :அத்தைமகன் கட்டும் வேட்டி ::புதுக்கோட்டைச் சாய வேட்டி ::ஏலேலோ சாய வேட்டி; :என்பொறப்புக் கட்டும் வேட்டி ::எட்டுக்கஜம் மல்லு வேட்டி ::ஏலேலோ மல்லு வேட்டி. {{center|<b>வயல் பார்க்க வருகிறார்</b>}} {{left_margin|3em|தெற்கு வடக்கா ஏரைப் பூட்டித் தென்ன லுச்சம்பா நாத்தை விட்டு இந்திரன் என்கிற காளையும் பூட்டிச் சந்திரன் என்கிற காளையும் பூட்டிச் சமையறேன் என்கிற காளையும் பூட்டிப் புழக்கடையாம், தலைக்கடையாம் கொட்டப் பருந்து கட்டிப் புரள மணலிப் பாம்பு வழிம றிக்க இத்தனை சகுனத்தி லிருந்து வாராங்க நம்ம ஐயா, வயலு பார்க்க.}}</poem> {{center|<b>பயிர் பார்த்து வருதல்</b>}} :{{overfloat left|align=right|padding=1em|1.}}வெங்கலம் கிடுகிடென்னப் புடிச்சாளாம், வெள்ளைக் குதிரை; :மேல்நாடு தத்தளிக்க வெள்ளைக் குதிரையெல்லாம் :வெள்ளாளச் சீனிஎல்லாம் புடிச்சாரே வெள்ளைக் குதிரை. :{{overfloat left|align=right|padding=1em|2.}} எல்லாம் வல்ல குளத்தையன் தென்மதுரைப் பட்டணம் :பொன்னேரித் தண்ணி பாய்ச்சி..... :பச்சைப் பல்லக்கைப் பாதையிலே இறக்கிவச்சு<noinclude></noinclude> m7ak5166ct63m921rrbr7zb7i7cu2xk 250 50369 1832765 1831015 2025-06-17T16:00:03Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832765 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||தொழில்கள்|67}}</noinclude><poem> :முத்தான பல்லக்கை முன்னாலே இறக்கிவச்சு :எந்தஎந்த நாடுபயிர் பார்த்து வராங்க? :{{overfloat left|align=right|padding=1em|3.}} உம்பப்பட்டி ஒசந்தநாடு உறத்தநாடு காசாநாடு :கம்பந்தக்குடி தென்னம் நாடு..... :பெட்டி எல்லாம் பெட்டி... :கருமானிலை தேசமெல்லாம் பயிர்பார்த்து வாராங்க; :எரைக்க எரைக்க... :சிங்கமுகப் பல்லக்கை அலங்கரிச்சு வச்சமே; :தரித்து வச்சமே தலைவாச லில்இறக்கி. {{center|<b>பருவம் பார்த்தல்</b>}} {{larger|<b>வெ</b>}}ங்காயம் பூத்துதா? பாருங்கோடி; வெள்ளி முளைச்சுதா? பாருங்கோடி; நேத்துப் பொறந்த அத்தை புள்ளைக்கு மீசை முளைச்சுதா பாருங்கோடி. {{center|<b>நெல் அளக்க</b>}} {{larger|<b>சி</b>}}ன்னக் களம்செதுக்கிச் சீரகச்சம்பாக் கட்ட்டுக்கிச் சீமைக்குத்தான் <b>நெல்அளக்கச்,</b> சீராளனைத் தேடுறேனே. வண்ணக் களம்செதுக்கி வாடைச்சம்பாக் கட்டடுக்கி வண்டிக்கு நெல்அளக்க வல்லாளனைத் தேடுறேனே. காப்பைக் கமுட்டறானாம்; கள்ளுக்கடையில் வைக்கிறானாம்; கள் இருந் தாலொரு கலயம் போடு, கலயத் தோட நிரம்ப. முத்துமுத் தெள்ளையும் கட்டிவிட்டான் அரண்மனையில் விட்டுவிட்டான்; தேசம் திரியுறானே; தெம்மாங்கு பாடுறானே.</poem><noinclude></noinclude> ie7pk03w22t39vf7pvgkgcmv2ptk2um 1832840 1832765 2025-06-18T00:43:54Z Booradleyp1 1964 1832840 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||தொழில்கள்|67}}</noinclude><poem> :முத்தான பல்லக்கை முன்னாலே இறக்கிவச்சு :எந்தஎந்த நாடுபயிர் பார்த்து வராங்க? :{{overfloat left|align=right|padding=1em|3.}} உம்பப்பட்டி ஒசந்தநாடு உறத்தநாடு காசாநாடு :கம்பந்தக்குடி தென்னம் நாடு..... :பெட்டி எல்லாம் பெட்டி... :கருமானிலை தேசமெல்லாம் பயிர்பார்த்து வாராங்க; :எரைக்க எரைக்க... :சிங்கமுகப் பல்லக்கை அலங்கரிச்சு வச்சமே; :தரித்து வச்சமே தலைவாச லில்இறக்கி. {{center|<b>பருவம் பார்த்தல்</b>}} {{larger|<b>வெ</b>}}ங்காயம் பூத்துதா? பாருங்கோடி; வெள்ளி முளைச்சுதா? பாருங்கோடி; நேத்துப் பொறந்த அத்தை புள்ளைக்கு மீசை முளைச்சுதா பாருங்கோடி. {{center|<b>நெல் அளக்க</b>}} {{larger|<b>சி</b>}}ன்னக் களம்செதுக்கிச் சீரகச்சம்பாக் கட்டடுக்கிச் சீமைக்குத்தான் <b>நெல்அளக்கச்,</b> சீராளனைத் தேடுறேனே. வண்ணக் களம்செதுக்கி வாடைச்சம்பாக் கட்டடுக்கி வண்டிக்கு நெல்அளக்க வல்லாளனைத் தேடுறேனே. காப்பைக் கழட்டறானாம்; கள்ளுக்கடையில் வைக்கிறானாம்; கள் இருந் தாலொரு கலயம் போடு, கலயத் தோட நிரம்ப. முத்துமுத் தெள்ளையும் கட்டிவிட்டான் அரண்மனையில் விட்டுவிட்டான்; தேசம் திரியுறானே; தெம்மாங்கு பாடுறானே.</poem><noinclude></noinclude> fgxone2xyyhhtcb84r0an0kwagmcvow 1832912 1832840 2025-06-18T06:07:49Z Booradleyp1 1964 1832912 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||தொழில்கள்|67}}</noinclude><poem> :முத்தான பல்லக்கை முன்னாலே இறக்கிவச்சு :எந்தஎந்த நாடுபயிர் பார்த்து வராங்க? :{{overfloat left|align=right|padding=1em|3.}} உம்பப்பட்டி ஒசந்தநாடு உறத்தநாடு காசாநாடு :கம்பந்தக்குடி தென்னம் நாடு..... :பெட்டி எல்லாம் பெட்டி... :கருமானிலை தேசமெல்லாம் பயிர்பார்த்து வாராங்க; :எரைக்க எரைக்க... :சிங்கமுகப் பல்லக்கை அலங்கரிச்சு வச்சமே; :தரித்து வச்சமே தலைவாச லில்இறக்கி. {{center|<b>பருவம் பார்த்தல்</b>}} {{larger|<b>வெ</b>}}ங்காயம் பூத்துதா? பாருங்கோடி; வெள்ளி முளைச்சுதா? பாருங்கோடி; நேத்துப் பொறந்த அத்தை புள்ளைக்கு மீசை முளைச்சுதா பாருங்கோடி. {{center|<b>நெல் அளக்க</b>}} {{larger|<b>சி</b>}}ன்னக் களம்செதுக்கிச் சீரகச்சம்பாக் கட்டடுக்கிச் சீமைக்குத்தான் <b>நெல்அளக்கச்,</b> சீராளனைத் தேடுறேனே. வண்ணக் களம்செதுக்கி வாடைச்சம்பாக் கட்டடுக்கி வண்டிக்கு நெல்அளக்க வல்லாளனைத் தேடுறேனே. காப்பைக் கழட்டறானாம்; கள்ளுக்கடையில் வைக்கிறானாம்; கள் இருந் தாலொரு கலயம் போடு, கலயத் தோட நிரம்ப. முத்துமுத் தெள்ளையும் கட்டிவிட்டான் அரண்மனையில் விட்டுவிட்டான்; தேசம் திரியுறானே; தெம்மாங்கு பாடுறானே.</poem><noinclude></noinclude> iht18txhr8xamot631u3rvw3rxe2lxw 250 50370 1832767 1832205 2025-06-17T16:17:04Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832767 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|68|தொழில்கள்|}}</noinclude>{{center|நெல்லுக் குத்துகிற பாட்டு}} <poem> {{larger|<b>நெ</b>}}ல்லுக் குத்தற பெண்ணே, சும்மா பார்க்கிறே என்னே;—உன் புருசன் வாரான் பின்னே—நீ புடைச்சுப் போடடி கண்ணே! ஆஹாங் ஊஹுங்! {{center|<b>பச்சை குத்தும் பாட்டு</b>}} {{larger|<b>ப</b>}}ச்சை குத்தலையா? அம்மே, பச்சை குத்தலையா? ஆயி, பச்சை குத்தலையா? ஐசா பைசா ஊசி வாங்கி நைசா உடலில் காட்டி வைப்பேன் (பச்சை) ரங்குப் பச்சை, ரவிக்கைப்பச்சை, குண்டுப்பச்சை, குளத்துப் பச்சை, மங்கப் பச்சை, மடத்துப்பச்சை, எங்கும் இனிக்கும் தங்கப் பச்சை, நீயும் பச்சை, நானும் பச்சை. {{Right|(பச்சை}} {{center|<b>படகு தள்ளும் பர்ட்டு</b>}} {{larger|<b>ப</b>}}ச்சைப் பவளமடா—பட்குக்குப் பாரெங்கும் தோணுதடா; பாலன் பிறந்தானோ? [பால்வடியத் தொட்டிலிட?] தம்பி பிறந்தானோ தவனம்வந்த நாளையிலே? நாளாகிப் போகுது; நடக்கவேணும் தென்மதுரை; பொழுதாகிப் போகுது; போகவேணும் தென்மதுரை; தென்மதுரை போனோமானால் தேசிகனைக் காணலாமா? வடமதுரை போனோமானால் வளர்த்தவனைக் காணலாமா? காணலாம் முன்னெல்லாம் கச்சலா ஏடுகட்ட; பார்க்கலாம் முன்னெல்லாம் பால்பானை ஏடுகட்ட; ஏடு தவறாது; எழுத்தாணி கீறாது; பண்ணினவன் பாவமது, பாம்பரப் புரளுறனே! பாம்பேறா மண்டபமோ? பத்துநிலைக் கோபுரமோ?</poem><noinclude></noinclude> t3kf6lyvnrp9zfsngcqz7yn1yuxpa9x 1832768 1832767 2025-06-17T16:18:00Z Desappan sathiyamoorthy 14764 1832768 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|68|தொழில்கள்|}}</noinclude>{{center|நெல்லுக் குத்துகிற பாட்டு}} <poem> {{larger|<b>நெ</b>}}ல்லுக் குத்தற பெண்ணே, சும்மா பார்க்கிறே என்னே;—உன் புருசன் வாரான் பின்னே—நீ புடைச்சுப் போடடி கண்ணே! ஆஹாங் ஊஹுங்! {{center|<b>பச்சை குத்தும் பாட்டு</b>}} {{larger|<b>ப</b>}}ச்சை குத்தலையா? அம்மே, பச்சை குத்தலையா? ஆயி, பச்சை குத்தலையா? ஐசா பைசா ஊசி வாங்கி நைசா உடலில் காட்டி வைப்பேன் (பச்சை) ரங்குப் பச்சை, ரவிக்கைப்பச்சை, குண்டுப்பச்சை, குளத்துப் பச்சை, மங்கப் பச்சை, மடத்துப்பச்சை, எங்கும் இனிக்கும் தங்கப் பச்சை, நீயும் பச்சை, நானும் பச்சை. {{Right|(பச்சை)}} {{center|<b>படகு தள்ளும் பாட்டு</b>}} {{larger|<b>ப</b>}}ச்சைப் பவளமடா—பட்குக்குப் பாரெங்கும் தோணுதடா; பாலன் பிறந்தானோ? [பால்வடியத் தொட்டிலிட?] தம்பி பிறந்தானோ தவனம்வந்த நாளையிலே? நாளாகிப் போகுது; நடக்கவேணும் தென்மதுரை; பொழுதாகிப் போகுது; போகவேணும் தென்மதுரை; தென்மதுரை போனோமானால் தேசிகனைக் காணலாமா? வடமதுரை போனோமானால் வளர்த்தவனைக் காணலாமா? காணலாம் முன்னெல்லாம் கச்சலா ஏடுகட்ட; பார்க்கலாம் முன்னெல்லாம் பால்பானை ஏடுகட்ட; ஏடு தவறாது; எழுத்தாணி கீறாது; பண்ணினவன் பாவமது, பாம்பரப் புரளுறனே! பாம்பேறா மண்டபமோ? பத்துநிலைக் கோபுரமோ?</poem><noinclude></noinclude> f72tqwqn0b3km1ewf0l18s5oj5trnrv 1832769 1832768 2025-06-17T16:18:32Z Desappan sathiyamoorthy 14764 1832769 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|68|தொழில்கள்|}}</noinclude>{{center|<b>நெல்லுக் குத்துகிற பாட்டு</b>}} <poem> {{larger|<b>நெ</b>}}ல்லுக் குத்தற பெண்ணே, சும்மா பார்க்கிறே என்னே;—உன் புருசன் வாரான் பின்னே—நீ புடைச்சுப் போடடி கண்ணே! ஆஹாங் ஊஹுங்! {{center|<b>பச்சை குத்தும் பாட்டு</b>}} {{larger|<b>ப</b>}}ச்சை குத்தலையா? அம்மே, பச்சை குத்தலையா? ஆயி, பச்சை குத்தலையா? ஐசா பைசா ஊசி வாங்கி நைசா உடலில் காட்டி வைப்பேன் (பச்சை) ரங்குப் பச்சை, ரவிக்கைப்பச்சை, குண்டுப்பச்சை, குளத்துப் பச்சை, மங்கப் பச்சை, மடத்துப்பச்சை, எங்கும் இனிக்கும் தங்கப் பச்சை, நீயும் பச்சை, நானும் பச்சை. {{Right|(பச்சை)}} {{center|<b>படகு தள்ளும் பாட்டு</b>}} {{larger|<b>ப</b>}}ச்சைப் பவளமடா—பட்குக்குப் பாரெங்கும் தோணுதடா; பாலன் பிறந்தானோ? [பால்வடியத் தொட்டிலிட?] தம்பி பிறந்தானோ தவனம்வந்த நாளையிலே? நாளாகிப் போகுது; நடக்கவேணும் தென்மதுரை; பொழுதாகிப் போகுது; போகவேணும் தென்மதுரை; தென்மதுரை போனோமானால் தேசிகனைக் காணலாமா? வடமதுரை போனோமானால் வளர்த்தவனைக் காணலாமா? காணலாம் முன்னெல்லாம் கச்சலா ஏடுகட்ட; பார்க்கலாம் முன்னெல்லாம் பால்பானை ஏடுகட்ட; ஏடு தவறாது; எழுத்தாணி கீறாது; பண்ணினவன் பாவமது, பாம்பரப் புரளுறனே! பாம்பேறா மண்டபமோ? பத்துநிலைக் கோபுரமோ?</poem><noinclude></noinclude> 411dxsz2sa9mi6g9pkrr9hcf0o2yzi9 1832914 1832769 2025-06-18T06:11:02Z Booradleyp1 1964 1832914 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|68|தொழில்கள்|}}</noinclude>{{center|<b>நெல்லுக் குத்துகிற பாட்டு</b>}} <poem> {{larger|<b>நெ</b>}}ல்லுக் குத்தற பெண்ணே, சும்மா பார்க்கிறே என்னே;—உன் புருசன் வாரான் பின்னே—நீ புடைச்சுப் போடடி கண்ணே! ஆஹாங் ஊஹுங்! {{center|<b>பச்சை குத்தும் பாட்டு</b>}} {{larger|<b>ப</b>}}ச்சை குத்தலையா? அம்மே, பச்சை குத்தலையா? ஆயி, பச்சை குத்தலையா? ஐசா பைசா ஊசி வாங்கி நைசா உடலில் காட்டி வைப்பேன் (பச்சை) ரங்குப் பச்சை, ரவிக்கைப்பச்சை, குண்டுப்பச்சை, குளத்துப் பச்சை, மங்கப் பச்சை, மடத்துப்பச்சை, எங்கும் இனிக்கும் தங்கப் பச்சை, நீயும் பச்சை, நானும் பச்சை. {{Right|(பச்சை)}} {{center|<b>படகு தள்ளும் பாட்டு</b>}} {{larger|<b>ப</b>}}ச்சைப் பவளமடா—படகுக்குப் பாரெங்கும் தோணுதடா; பாலன் பிறந்தானோ? [பால்வடியத் தொட்டிலிட?] தம்பி பிறந்தானோ தவனம்வந்த நாளையிலே? நாளாகிப் போகுது; நடக்கவேணும் தென்மதுரை; பொழுதாகிப் போகுது; போகவேணும் தென்மதுரை; தென்மதுரை போனோமானால் தேசிகனைக் காணலாமா? வடமதுரை போனோமானால் வளர்த்தவனைக் காணலாமா? காணலாம் முன்னெல்லாம் கச்சலா ஏடுகட்ட; பார்க்கலாம் முன்னெல்லாம் பால்பானை ஏடுகட்ட; ஏடு தவறாது; எழுத்தாணி கீறாது; பண்ணினவன் பாவமது, பாம்பரப் புரளுறனே! பாம்பேறா மண்டபமோ? பத்துநிலைக் கோபுரமோ?</poem><noinclude></noinclude> 0k8e1u7222fxrb1luw20wk8rhq1ab5y 250 50371 1832770 1832208 2025-06-17T16:29:27Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832770 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||தொழில்கள்|69}}</noinclude><poem> கோபுரத்தைக் கண்டவங்க கோடிதவம் செய்தவங்க; சிதம்பரத்தைக் கண்டவங்க சேனதவம் செய்தவங்க; சேனை பெருத்தவண்டா, சினம்பெருத்த ராவணங்க; கும்பு பெருத்தவண்டா, குணம்கெட்ட ராவணங்க; ராவணன் சேனைஎல்லாம் ராவாப் பயணமிடப் பட்டாணி சேனைஎல்லாம் பகலாய்ப் பயணமிடப் பயணம் பயணமடி; பத்தாவுந் தான்பயணம்; சோங்குப் பயணமடி; சொன்னகப்பல் தான்பயணம்; தானாடித் தள்ளாடித் தாயே, நடந்துவாடி; நடந்தால் நடைதோணுமோ? நாணயமாய் ஊர் தோணுமோ? மாண்புமடம் போனாலும் மதுரை வழிதோணுமோ? மதுரைச்சொக்க நாதன்துணை; வள்ளிமண வாளன் துணை! வள்ளிக்கெல்லாம் வலதுக்கெல்லாம் வலையில்படும் மீனுக்கெல்லாம், மீனா மிதந்தவலை, மீனாட்சி யம்மன்வலை, கடலா மிதந்தவலை, காமாட்சி யம்மன்வலை; அம்மணி என்தாயே, ஆதிபரா சக்தியே, திக்கெல்லாம்கண்படைச்ச தேவிபரஞ் சோதியே, தேவி கடலோடத் தேசமெல்லாம் கொண்டோட மாரி கடலோட மாமாங்கம் கொண்டோடக் கொண்டவனைக் கண்டாலும் குலையை நடுக்குதே! வளர்த்தவனைக் கண்டாலும் அடிவயிறு நோவுதே! நோவஉரை யாமலே நொந்தகண்ணால் பாராமலே சாய உரையாமலே சாயந்தகண்ணால் பாராமலே பாருக்கு ஓடித்தானா பருந்துலப்பை பேத்தெறக்கி ஏழைஎன்று பாராமலே எடுத்துதே வாலிபங்க; வாயிருந்தால் தேடலாமா? வாதுசொன்னால் அழிக்கலாமா? அழுதகண்ணு சிந்தனையா அவள் போனாளாம் மூலையிலே; மூலையிலே கள்ளைவச்சு மொந்தைக்கள்ளை வார்ப்பாளோ? சாலையிலே கள்ளைவச்சுச் சாத்தமுதை வார்ப்பாளோ? சாத்தங் கர்டாம் சடையன் குப்பம், தயவுண் டானால் வரச்சொல் லுங்க,</poem><noinclude></noinclude> 1z5njuvv467ngqr235wnm6sr7rcl6lz 1832921 1832770 2025-06-18T06:27:13Z Booradleyp1 1964 1832921 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||தொழில்கள்|69}}</noinclude><poem> கோபுரத்தைக் கண்டவங்க கோடிதவம் செய்தவங்க; சிதம்பரத்தைக் கண்டவங்க சேனதவம் செய்தவங்க; சேனை பெருத்தவண்டா, சினம்பெருத்த ராவணங்க; கும்பு பெருத்தவண்டா, குணம்கெட்ட ராவணங்க; ராவணன் சேனைஎல்லாம் ராவாப் பயணமிடப் பட்டாணி சேனைஎல்லாம் பகலாய்ப் பயணமிடப் பயணம் பயணமடி; பத்தாவுந் தான்பயணம்; சோங்குப் பயணமடி; சொன்னகப்பல் தான்பயணம்; தானாடித் தள்ளாடித் தாயே, நடந்துவாடி; நடந்தால் நடைதோணுமோ? நாணயமாய் ஊர் தோணுமோ? மாண்புமடம் போனாலும் மதுரை வழிதோணுமோ? மதுரைச்சொக்க நாதன்துணை; வள்ளிமண வாளன்துணை! வள்ளிக்கெல்லாம் வலதுக்கெல்லாம் வலையில்படும் மீனுக்கெல்லாம், மீனா மிதந்தவலை, மீனாட்சி யம்மன்வலை, கடலா மிதந்தவலை, காமாட்சி யம்மன்வலை; அம்மணி என்தாயே, ஆதிபரா சக்தியே, திக்கெல்லாம்கண்படைச்ச தேவிபரஞ் சோதியே, தேவி கடலோடத் தேசமெல்லாம் கொண்டோட மாரி கடலோட மாமாங்கம் கொண்டோடக் கொண்டவனைக் கண்டாலும் குலையை நடுக்குதே! வளர்த்தவனைக் கண்டாலும் அடிவயிறு நோவுதே! நோவஉரை யாமலே நொந்தகண்ணால் பாராமலே சாய உரையாமலே சாயந்தகண்ணால் பாராமலே பாருக்கு ஓடித்தானா பருந்துலப்பை பேத்தெறக்கி ஏழைஎன்று பாராமலே எடுத்துதே வாலிபங்க; வாயிருந்தால் தேடலாமா? வாதுசொன்னால் அழிக்கலாமா? அழுதகண்ணு சிந்தனையா அவள் போனாளாம் மூலையிலே; மூலையிலே கள்ளைவச்சு மொந்தைக்கள்ளை வார்ப்பாளோ? சாலையிலே கள்ளைவச்சுச் சாத்தமுதை வார்ப்பாளோ? சாத்தங் கர்டாம் சடையன் குப்பம், தயவுண் டானால் வரச்சொல் லுங்க,</poem><noinclude></noinclude> 9ukxi16dpo2cgqrb130oiw9637oga9i 1832922 1832921 2025-06-18T06:28:05Z Booradleyp1 1964 1832922 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||தொழில்கள்|69}}</noinclude><poem>கோபுரத்தைக் கண்டவங்க கோடிதவம் செய்தவங்க; சிதம்பரத்தைக் கண்டவங்க சேனதவம் செய்தவங்க; சேனை பெருத்தவண்டா, சினம்பெருத்த ராவணங்க; கும்பு பெருத்தவண்டா, குணம்கெட்ட ராவணங்க; ராவணன் சேனைஎல்லாம் ராவாப் பயணமிடப் பட்டாணி சேனைஎல்லாம் பகலாய்ப் பயணமிடப் பயணம் பயணமடி; பத்தாவுந் தான்பயணம்; சோங்குப் பயணமடி; சொன்னகப்பல் தான்பயணம்; தானாடித் தள்ளாடித் தாயே, நடந்துவாடி; நடந்தால் நடைதோணுமோ? நாணயமாய் ஊர் தோணுமோ? மாண்புமடம் போனாலும் மதுரை வழிதோணுமோ? மதுரைச்சொக்க நாதன்துணை; வள்ளிமண வாளன்துணை! வள்ளிக்கெல்லாம் வலதுக்கெல்லாம் வலையில்படும் மீனுக்கெல்லாம், மீனா மிதந்தவலை, மீனாட்சி யம்மன்வலை, கடலா மிதந்தவலை, காமாட்சி யம்மன்வலை; அம்மணி என்தாயே, ஆதிபரா சக்தியே, திக்கெல்லாம்கண்படைச்ச தேவிபரஞ் சோதியே, தேவி கடலோடத் தேசமெல்லாம் கொண்டோட மாரி கடலோட மாமாங்கம் கொண்டோடக் கொண்டவனைக் கண்டாலும் குலையை நடுக்குதே! வளர்த்தவனைக் கண்டாலும் அடிவயிறு நோவுதே! நோவஉரை யாமலே நொந்தகண்ணால் பாராமலே சாய உரையாமலே சாயந்தகண்ணால் பாராமலே பாருக்கு ஓடித்தானா பருந்துலப்பை பேத்தெறக்கி ஏழைஎன்று பாராமலே எடுத்துதே வாலிபங்க; வாயிருந்தால் தேடலாமா? வாதுசொன்னால் அழிக்கலாமா? அழுதகண்ணு சிந்தனையா அவள் போனாளாம் மூலையிலே; மூலையிலே கள்ளைவச்சு மொந்தைக்கள்ளை வார்ப்பாளோ? சாலையிலே கள்ளைவச்சுச் சாத்தமுதை வார்ப்பாளோ? சாத்தங் கர்டாம் சடையன் குப்பம், தயவுண் டானால் வரச்சொல் லுங்க,</poem><noinclude></noinclude> l58kvoemurwyjcamkf8p19nr0o9bz13 250 50372 1832883 1832209 2025-06-18T04:06:34Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832883 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|70|தொழில்கள்|}}</noinclude><poem> ஈச்சங் காடாம், இருண்ட சோலை இருக்கி றான்னு வரச்சொல் லுங்க; இருந்தால் இருக்கும் இடம்; இருள்போனால் தங்கும் இடம், போனால் இருக்கும் இடம், பொழுதுப்போனால் தங்கும் இடம்; தங்குவேனா இங்கே? மெல்லத் தரிப்பேனோ தாயார்மனம்? தாய்அறிவாள் புள்ளைகுணம்; பசியறிந்து பால்தருவாள்; பாலன் பிறந்தாண்டி, பதினெட்டாந் தேதிக்குள்ளே, தம்பி பிறந்தாண்டி தரணிஇந்த நாளையிலே; நாளாகிப் போகுது; நடக்கவேணும் தென்மதுரை; தென்னந் தெருவிலே தேரோடும் வீதியிலே மன்னன் மகளாலே மகராசன் வீடுதேடி, வீடுமல்ல, சோடுமல்ல; எதிராளி ஒருவன்அல்ல; பாடுமல்ல; பிறப்புமல்ல; பகையாளி ஒருவன்அல்ல; ஒருவர் மயிர்புடிக்க ஒன்பதுபேர் வேதம்சொல்லப் பலபேர் மயிர்புடிக்கப் பன்னெண்டுபேர் வேதம்சொல்ல வேதப் பொருளையம்மா, விளையாடும் பார்வதியே, பச்சைப் பொருளையம்மா, உன், பாவனையை ஆரறிவார்? ஆரை நினைப்பேனம்மா, அளவற்ற சிந்தையிலே? எவரை நினைப்பேனம்மா, எண்ணமிட்ட சிந்தையிலே? எண்ணாத எண்ணமெண்ணி ஏழைமனம் குன்னுறேனே; கல்லோடி உன்மனசு? இரங்கலையோ எள்ளளவும்? ஆராரு காவலோ, ஆதிசத்தி உன்காவல்? எவரெவர் காவலேர், ஏழுசக்தி உன்காவல? சக்தி உமையவளே, சமயம் பதினாயிரம்; சரணம், சரணம்அம்மா, சாச்சாங்கம் நான்சரணம்; நான்தானோ பொண்பொறந்தேன்? நாட்டிலேயும் பொண்இலையோ?</poem><noinclude></noinclude> sxzfzsb81585zdc6waoefwxas27veuz 1832923 1832883 2025-06-18T06:28:38Z Booradleyp1 1964 1832923 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|70|தொழில்கள்|}}</noinclude><poem>ஈச்சங் காடாம், இருண்ட சோலை இருக்கி றான்னு வரச்சொல் லுங்க; இருந்தால் இருக்கும் இடம்; இருள்போனால் தங்கும் இடம், போனால் இருக்கும் இடம், பொழுதுப்போனால் தங்கும் இடம்; தங்குவேனா இங்கே? மெல்லத் தரிப்பேனோ தாயார்மனம்? தாய்அறிவாள் புள்ளைகுணம்; பசியறிந்து பால்தருவாள்; பாலன் பிறந்தாண்டி, பதினெட்டாந் தேதிக்குள்ளே, தம்பி பிறந்தாண்டி தரணிஇந்த நாளையிலே; நாளாகிப் போகுது; நடக்கவேணும் தென்மதுரை; தென்னந் தெருவிலே தேரோடும் வீதியிலே மன்னன் மகளாலே மகராசன் வீடுதேடி, வீடுமல்ல, சோடுமல்ல; எதிராளி ஒருவன்அல்ல; பாடுமல்ல; பிறப்புமல்ல; பகையாளி ஒருவன்அல்ல; ஒருவர் மயிர்புடிக்க ஒன்பதுபேர் வேதம்சொல்லப் பலபேர் மயிர்புடிக்கப் பன்னெண்டுபேர் வேதம்சொல்ல வேதப் பொருளையம்மா, விளையாடும் பார்வதியே, பச்சைப் பொருளையம்மா, உன், பாவனையை ஆரறிவார்? ஆரை நினைப்பேனம்மா, அளவற்ற சிந்தையிலே? எவரை நினைப்பேனம்மா, எண்ணமிட்ட சிந்தையிலே? எண்ணாத எண்ணமெண்ணி ஏழைமனம் குன்னுறேனே; கல்லோடி உன்மனசு? இரங்கலையோ எள்ளளவும்? ஆராரு காவலோ, ஆதிசத்தி உன்காவல்? எவரெவர் காவலேர், ஏழுசக்தி உன்காவல? சக்தி உமையவளே, சமயம் பதினாயிரம்; சரணம், சரணம்அம்மா, சாச்சாங்கம் நான்சரணம்; நான்தானோ பொண்பொறந்தேன்? நாட்டிலேயும் பொண்இலையோ?</poem><noinclude></noinclude> 8bwesbve78fnj8ymkpwj7ptntf341l8 250 50373 1832775 1832210 2025-06-17T16:43:25Z Mohanraj20 15516 1832775 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh||தொழில்கள்|71}}</noinclude><poem> ஒருத்திதானோ பொண்பொறந்தேன்?ஊரிலேயும் பொண்இல்லையோ? பொண்ணாய்ப் பொறந்ததொல்லை போதுமடி என்றனக்கு; எந்தஊரு? எந்தத்தேசம்? எங்கிருந்து.இங்குவந்தாய்? ஆணாய்ப் பிறந்ததில்லை; அரைஞாணும் கட்டலையோ கட்டிலுண்டு, காவலுண்டு—உனக்குக்—கால்பிடிக்க தாதிஉண்டு; உடுக்கத் துகிலுமுண்டு; செலவழிக்க ரொக்கமுண்டு; என்னவென்று சொல்லுவனோ? எழுதுவனோ ஒலையிலே? ஓலை கருகமணி, ஒருகழுத்துச் சங்குமணி, பாலாக் கருகமணி, பசங்களுக்கே சங்குமணி, சங்கு முழங்கிவரச் சங்கரனார் கோவிலிலே, கோவிலும்,தூரம்அம்மா, குழந்தைமணம் காதமம்மா, மாளிகையும் தூரமம்மா, மைந் தன்முகம்,காதமம்மா. காகம் பறவாது; கருங்குருவி நாடாது; சிட்டுங் பறவாது; செங்குறுமான் நாடாது; நாடுதங்கி வர்மகனே; நல்லசேதி சொல்லட்டுமா? ஊருதங்கி வாமகனே; உற்றசேதி சொல்லட்டுமா?. ஊருக் கதிகர்,உள்ளுரு வெள்ளாளச்சி; வெள்ளாளப் பொண்டுகளா, விளையாடும் பார்வதியே;</poem> {{dhr|3em}} {{rule|5em|align=center}} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> 8w5a8fxuyykh8m7p51y4w7s31bcv5zc 1832891 1832775 2025-06-18T04:10:45Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832891 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||தொழில்கள்|71}}</noinclude><poem> ஒருத்திதானோ பொண்பொறந்தேன்? ஊரிலேயும் பொண்இல்லையோ? பொண்ணாய்ப் பொறந்ததொல்லை போதுமடி என்றனக்கு; எந்தஊரு? எந்தத்தேசம்? எங்கிருந்து இங்குவந்தாய்? ஆணாய்ப் பிறந்ததில்லை; அரைஞாணும் கட்டலையோ? கட்டி லுண்டு, காவலுண்டு—உனக்குக்—கால்பிடிக்கத் தாதிஉண்டு; உடுக்கத் துகிலுமுண்டு; செலவழிக்க ரொக்கமுண்டு; என்னவென்று சொல்லுவனோ? எழுதுவனோ ஓலையிலே? ஓலை கருகமணி, ஒருகழுத்துச் சங்குமணி, பாலாக் கருகமணி, பசங்களுக்கே சங்குமணி; சங்கு முழங்கிவரச் சங்கரனார் கோவிலிலே, கோவிலும் தூரம்அம்மா, குழந்தைமனம் காதமம்மா, மாளிகையும் தூரமம்மா, மைந்தன்முகம், காதமம்மா. காகம் பறவாது; கருங்குருவி நாடாது; சிட்டுங் பறவாது; செங்குறுமான் நாடாது; நாடுதங்கி வாமகனே; நல்லசேதி சொல்லட்டுமா? ஊருதங்கி வாமகனே; உற்றசேதி சொல்லட்டுமா? ஊருக் கதிகாரி, உள்ளூரு வெள்ளாளச்சி; வெள்ளாளப் பொண்டுகளா, விளையாடும் பார்வதியே!</poem> {{dhr|3em}} {{rule|5em|align=center}} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> n9f1f2wvkb3v4cmm8tfacd5vvdrblxt 1832920 1832891 2025-06-18T06:22:09Z Booradleyp1 1964 1832920 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||தொழில்கள்|71}}</noinclude><poem>ஒருத்திதானோ பொண்பொறந்தேன்? ஊரிலேயும் பொண்இல்லையோ? பொண்ணாய்ப் பொறந்ததொல்லை போதுமடி என்றனக்கு; எந்தஊரு? எந்தத்தேசம்? எங்கிருந்து இங்குவந்தாய்? ஆணாய்ப் பிறந்ததில்லை; அரைஞாணும் கட்டலையோ? கட்டி லுண்டு, காவலுண்டு—உனக்குக்—கால்பிடிக்கத் தாதிஉண்டு; உடுக்கத் துகிலுமுண்டு; செலவழிக்க ரொக்கமுண்டு; என்னவென்று சொல்லுவனோ? எழுதுவனோ ஓலையிலே? ஓலை கருகமணி, ஒருகழுத்துச் சங்குமணி, பாலாக் கருகமணி, பசங்களுக்கே சங்குமணி; சங்கு முழங்கிவரச் சங்கரனார் கோவிலிலே, கோவிலும் தூரம்அம்மா, குழந்தைமனம் காதமம்மா, மாளிகையும் தூரமம்மா, மைந்தன்முகம், காதமம்மா. காகம் பறவாது; கருங்குருவி நாடாது; சிட்டுங் பறவாது; செங்குறுமான் நாடாது; நாடுதங்கி வாமகனே; நல்லசேதி சொல்லட்டுமா? ஊருதங்கி வாமகனே; உற்றசேதி சொல்லட்டுமா? ஊருக் கதிகாரி, உள்ளூரு வெள்ளாளச்சி; வெள்ளாளப் பொண்டுகளா, விளையாடும் பார்வதியே!</poem> {{dhr|3em}} {{rule|5em|align=center}} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> pcd9ukf8sajkjuzo6sehzn7ybcfbksu 250 50374 1832973 1832213 2025-06-18T09:59:25Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832973 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{X-larger|<b>துரிப் பாட்டு</b>}}}} <poem> {{larger|<b>கு</b>}}திரை குளிப்பாட்டக் குளமுண்டோ வையகத்தே? ஆனை குளிப்பாட்ட ஆறுமுண்டோ வையகத்தே? வையைவள நாடாமே, நான்பொறந்த சோணாடாமே; ஊசி வளநாடு, உத்துராஜன் சோணாடு; உத்தரவு இல்லாமலே சித்தெறும்பு நாடாமலே நாடுதங்கிப் போகுதே; நல்லசேதி சொல்லவேணும்; ஊருறங்கிப் போகுதையா; உற்றசேதி சொல்லவே ணும்; சொல்கிறேன்காண் மெல்லியரே, சோதியான வாய்திறந்து; அல்லாங்காண் மெல்லியரே, அன்னக்கிளி வாய்திறந்து; வாயில்நல்ல புகைஎழும்ப வலதுகண்ணில் தண்ணிவரத் தண்ணியில்லாச் சாதமையா, தளும்புதையர் தயிர்சாதம். எண்ணெய்இல்லாப் பந்தமது எரியுதே தீபமது. [காற்றுப் பலமாக அடிக்கும்போது வலையர் பாடும் பாட்டு.] வேல்எடுத்து- முருகரே ஒருபுறம்- அரஹரா முருகையா, விதவிதமாய் மயிலேறியே- அரஹரா முருகையா, இடும்பன் (நல்லா) ஒருபுறம்- இருபுறமும் காவடியாம்; வள்ளி (நல்லா) வலதுபுறம்- தேவானை இடதுபுறம், அரஹரா முருகையா, ஈயு (நல்லா) நுழையாக் காடு- இருவேலங் காடானது, அரஹரா முருகையா, இல்லாண்ணே காட்டிலேயோ இருப்பாயோ பூமியிலேயோ? பூமியிலே அவதரிச்சுப் புண்ணியரே வந்தமர்ந்தார்; அரஹரா முருகையா, வந்து (நல்லா) எடுத்தார்களோ, வாடையிட்டுச் சூழ்ந்தார்களோ? அரஹரா முருகையா, சுத்தி நல்லா வளைச்சார்களோ? சூழ்ந்தார்கள் வானமெல்லாம்; அரஹரா முருகையா,</poem><noinclude></noinclude> tg8aoakhp0mph8bkgvfuyk20g0kazvj 250 50375 1832777 1832214 2025-06-17T16:54:13Z Mohanraj20 15516 1832777 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh||தூரிப் பாட்டு|73}}</noinclude><poem> பண்மீது பாணமது மாரைப் பிளக்குதங்கே அரஹரா முருகையா, தம்பியுட கைப்பாணங்கள் தலையை அறுக்குதங்கே, அரஹரா முருகையா, தலையில் எழுதினவன் தப்பாமே எழுதுவானோ? அரஹரா முருகையா, மண்டையிலே எழுதினவன் மறைச்சு எழுதுவானோ! அரஹரா முருகையா, எழுதினவர் கண்களிலே எழுத்தாணிக் கூருமின்னால்; அரஹரா முருகையா, பண்ணினவன் பாவமெல்லாம் பாம்பாப் புரளுறனோ; அரஹரா முருகையா, பாம்படிச்சு மேல்போட்டாரே, பழிகாரப் பட்டணத்தில் அரஹரா முருகையா, கொடி புடுங்கி மேல்போட்டாரோ, கொலைகாரப் பட்டணத்தில் அரஹரா முருகையா, அல்லிக் கொடி புடுங்கி அண்ணாக் கயிறுதிரிச்சார்; அரஹரா முருகையா, வர்ணவர்ணக் காடுகளாம், வழிவழியாம் சாலைகளாம்; அரஹரா முருகையா, பின்னமரத் தோப்புகளாம், இளந்தோப்பாம், சாலைகளாம்; அரஹரா முருகையா, சாலடா உன்வயிறு, சாதிகெட்ட பண்டாரமே, அரிஹரா முருகையா, எரியடா உன்வயிறு, ஏதும்கெட்ட பண்டாரமே, அரஹரா முருகையா, கல்லையா உன்மனசு கரையலையா எள்ளளவும்? அரஹரா முருகையா, இரும்பையா உன்மனசு, இரங்கலையா எள்ளளவும்? அரஹரா முருகையா, எள்ளுக்கலந்திருக்கும்; இருகலமும் பச்சரிசி, அரஹ்ரா முருகையர்,</poem><noinclude></noinclude> i7klv4hcsf2vystlz0d3xix72jlv1s6 1832779 1832777 2025-06-17T16:57:23Z Mohanraj20 15516 1832779 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh||தூரிப் பாட்டு|73}}</noinclude><poem> பண்மீது பாணமது மாரைப் பிளக்குதங்கே; அரஹரா முருகையா, தம்பியுட கைப்பாணங்கள் தலையை அறுக்குதங்கே, அரஹரா முருகையா, தலையில் எழுதினவன் தப்பாமே எழுதுவானோ? அரஹரா முருகையா, மண்டையிலே எழுதினவன் மறைச்சு எழுதுவானோ! அரஹரா முருகையா, எழுதினவர் கண்களிலே எழுத்தாணிக் கூருமின்னால்; அரஹரா முருகையா, பண்ணினவன் பாவமெல்லாம் பாம்பாப் புரளுறனோ; அரஹரா முருகையா, பாம்படிச்சு மேல்போட்டாரே, பழிகாரப் பட்டணத்தில்; அரஹரா முருகையா, கொடி புடுங்கி மேல்போட்டாரோ, கொலைகாரப் பட்டணத்தில் அரஹரா முருகையா, அல்லிக் கொடி புடுங்கி அண்ணாக் கயிறுதிரிச்சார்; அரஹரா முருகையா, வர்ணவர்ணக் காடுகளாம், வழிவழியாம் சாலைகளாம்; அரஹரா முருகையா, பின்னமரத் தோப்புகளாம், இளந்தோப்பாம், சாலைகளாம்; அரஹரா முருகையா, சாலடா உன்வயிறு, சாதிகெட்ட பண்டாரமே, அரிஹரா முருகையா, எரியடா உன்வயிறு, ஏதும்கெட்ட பண்டாரமே, அரஹரா முருகையா, கல்லையா உன்மனசு கரையலையா எள்ளளவும்? அரஹரா முருகையா, இரும்பையா உன்மனசு, இரங்கலையா எள்ளளவும்? அரஹரா முருகையா, எள்ளுக்கலந்திருக்கும்; இருகலமும் பச்சரிசி, அரஹ்ரா முருகையர்,</poem><noinclude></noinclude> 05ehcrcp1bhbn8d7zuk6u3efw10o4xt 1832974 1832779 2025-06-18T10:09:18Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832974 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||தூரிப் பாட்டு|73}}</noinclude><poem> மண்மீது பாணமது மாரைப் பிளக்குதங்கே; அரஹரா முருகையா, தம்பியுட கைப்பாணங்கள் தலையை அறுக்குதங்கே, அரஹரா முருகையா, தலையில் எழுதினவன் தப்பாமே எழுதுவானோ? அரஹரா முருகையா, மண்டையிலே எழுதினவன் மறைச்சு எழுதுவானோ! அரஹரா முருகையா, எழுதினவர் கண்களிலே எழுத்தாணிக் கூருமின்னால்; அரஹரா முருகையா, பண்ணினவன் பாவமெல்லாம் பாம்பாப் புரளுறனோ; அரஹரா முருகையா, பாம்படிச்சு மேல்போட்டாரே, பழிகாரப் பட்டணத்தில்; அரஹரா முருகையா, கொடி புடுங்கி மேல்போட்டாரோ, கொலைகாரப் பட்டணத்தில் அரஹரா முருகையா, அல்லிக் கொடி புடுங்கி அண்ணாக் கயிறுதிரிச்சார்; அரஹரா முருகையா, வர்ணவர்ணக் காடுகளாம், வழிவழியாம் சாலைகளாம்; அரஹரா முருகையா, பின்னமரத் தோப்புகளாம், இளந்தோப்பாம், சாலைகளாம்; அரஹரா முருகையா, சாலடா உன்வயிறு, சாதிகெட்ட பண்டாரமே, அரிஹரா முருகையா, எரியடா உன்வயிறு, ஏதும்கெட்ட பண்டாரமே, அரஹரா முருகையா, கல்லையா உன்மனசு கரையலையா எள்ளளவும்? அரஹரா முருகையா, இரும்பையா உன்மனசு; இரங்கலையா எள்ளளவும்? அரஹரா முருகையா, எள்ளுக் கலந்திருக்கும்; இருகலமும் பச்சரிசி, அரஹரா முருகையா,</poem><noinclude></noinclude> sq4s4ofw1fsjkdwrud2znp37s9wnucc 250 50376 1832776 1832216 2025-06-17T16:49:23Z Mohanraj20 15516 1832776 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh|74|துர்ரிப்பர்ட்ல்|}}</noinclude><poem> பயறு கலந்திருக்கும்; பல்கல்மும் பச்சரிசி; அரஹரா முருகையா, பச்சைமுத்து வாசலிலே பாக்குமர்ம் காவல்தானோ? அரஹரா முருகையா, சின்னமுத்து வாசலிலே சிலுவைமரம் காவல்தானோ? அரஹரா முருகையா, காவலுக்கு உள்ளேயோ களவுவரப் போகுது? அரஹரா முருகையா, எல்லைக்கு உள்ளேயோ இடருவரப் போகுது? அரஹரா முருகையா, போகட்டா என்தாயே? போய்வரட்டா மாரிக்கண்ணு? அரஹரா.முருகையா, மாரி மகமாயி மகுடசொம்பு ராஜாத்தி, அரஹரா முருகையா. குப்பத்து மாரிக்கண்ணு, கொலுவில் அலங்கர்ரி, அரஹார் முருகையா, அலங்காரம் படைச்சவளே, ஆண்டிமை செய்தவளே, அரஹரா முருகையா, உன்னைவிட ஒருவரில்லை; உதவி துணை ஆருமில்லை; அரஹரா முருகையர், ஆரையோ நான்நினைப்பேன் அளவற்ற சிந்தையிலே? அரஹரா முருகையா, எவரை நான்நினைப்பேன், எண்ணமத்த சிந்தையிலே? அரஹரா முருகையா, எண்ணமெல்லாம் ஒண்ணாச்சுதே! ஏழைமனம், குன்னவாச்சே, அரஹரா முருகையா, குன்னம்பேர்ல் கட்ன்–வெட்டிக் கோபுரம்போல்தீவார்த்து, அரஹரா முருகையா, கோபுரமும் பொன்னைலேயாம்; குடவிளக்கோ முத்தாலே; அரஹரா முருகையா, மாமனார் பூசைபண்ணும் மணிவிளக்குப் பொன்னாலை: அரஹரா முருகையா,</poem><noinclude></noinclude> 7dzyponhuqhtxqrpzqmxg0ke58qzul3 250 50378 1832780 1832217 2025-06-17T17:02:46Z Mohanraj20 15516 1832780 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh||துாரிப் பாட்டு|75}}</noinclude><poem> பொன்னை அளந்தவரே, பூலோகம் ஆண்டவரே, அரஹரா முருகையா ஆண்டவனார் எறிவர ஆனைதம் பொன்னாலே, அரஹரா முருகையா, குட்டியாண்டி ஏறிவரக் குதிரையும் பொன்னாலே; அரஹார முருகையா, குதிரை குளிப்பாட்டக்குளமுண்டோ வையகத்தே? ஆனை குளிப்பாட்ட ஆறுமுண்டோ வையகத்தே? வையைவள நாடாமே, நான்பொறந்த சோணாடாமே? ஊசி வளநாடு, உந்துராஜன் சோணாடு! உத்தரவு இல்லாமலே, சித்தெறும்பு நடையிலே நாடுதங்கிப் போகுதையா; நல்லசேதி சொல்லவேணும்: ஊருதங்கிப் போகுதையா, உற்றசேதி சொல்லவேணும்; சொல்கிறேன்காண் மெல்லியரே, சோதியாள. வாய்திறந்து; அல்லாங்காண் மெல்லியரே, அன்னக்கிளி வர்ய்திற்ந்து வாயில்நல்ல புன்கஎழும்பக் கடைக்கண்ணால் தண்ணிவரத், கண்ணில்நல்ல புகைஎழும்பக் கடைக்கண்ணால் தண்ணிவர, தண்ணியில்லாச் சாதமையா, தளும்புதையா தயிர்சாதம்; எண்ணெயில்லாப் பந்தமது எரியுதே தீபமது பொன்னான வாக்கு, போட்டாரே வாக்கு: இதுவல்ல வாக்கு இன்னமொரு வாக்கு: வாக்கிலே தணிஞ்சு வாங்கடா பெரியாளு; தோலில், தணிஞ்சு தோவும் பெரியாளு தோவி எடுத்தேனே, தோளாசைப்பட்டுவலை.</poem><noinclude></noinclude> 995julv36jz3hy50nz1f7x0i7c1a61c 250 50379 1832781 1832218 2025-06-17T17:04:32Z Mohanraj20 15516 1832781 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" /></noinclude>{{dhr|5em}} {{center|{{X-larger|<b>சுண்ணாம்பு இடிக்கிற பாட்டு</b>}}}} <b>கா</b>லையிலே–எ ன்சாமி– வந்தவங்க காலெலும்பு கோவுதையா;- ஐலசா விடியக்காலம்– என்சாமி. வந்தவங்க விரல்எலும்பு– என்சாமி– நோவுதையா;. ஐலசா தொட்டிலிலே– என்சாமி– போட்டபுள்ளை துரக்கிப்பார்க்க– என்சாமி- நேரம்இல்லை;- ஐலசா ஏணையிலே- என்சாமி– போட்டபுள்ளை எடுத்துப்பார்க்க என்சாமி– கேரம்இல்லை;- ஐலசா ஆணோடே– என்சாமி– பொறக்கலையோ? ஆலமரம்– என்சாமி– வைக்கலையோ?– ஐலசா பொண்ணாடே– என்சாமி– பொறக்கலையோ?– ஒரு புளியமரம்– என்சாமி– வைக்கலையோ?– ஐலசா வீதியிலே– ஏலேலோ– பொன்னம்மா– கல்லுரலு, வீசிவீசி– ஏலேலோ– பொன்னம்மா– குழந்தையிலே, காலுவெள்ளி மோதிரமாம், ஏலேலோ– பொன்னம்மா, கண்ணைச் சுழற்றுதடி; ஏலேலோ பொன்னம்மா, பாதையிலே– ஏலேலோ– பொன்னம்மா– பாலைமரம் பண்பளன்னு– ஏலேலோ– பொன்னம்மா– பாலைமரம் பூத்திருக்கும்– ஏலேலோ– பொன்னம்மா, மாமன்மகன்– ஏலேலோ– பொன்னம்மா, இறைக்கும் தண்ணி– ஏலேலோ– பொன்னம்மா, அத்தனையும். ஏலேலோ– பொன்னம்மா, சக்கரையாம்; கள்ளேரி– ஏலேலோ– பொன்னம்மா, மண்எடுத்து கச்சிதமாய்– ஏலேலோ– பொன்னம்மா, மச்சுக்கட்டி மச்சுக்குள்ளே– ஏலேலோ– பொன்னம்மா, ரெண்டுகிளி மாறாட்டம்– ஏலேலோ– பொன்னம்மா, செய்யுதடி. {{center|<b>( வேறு )</b>}} <b>வ</b>ண்டிகட்டி மாடுகட்டி– ஏலேலமடி ஏலம் மீனாட்சியம்மன் கூண்டுகட்டி– ஏலேலமடி ஏலம்<noinclude></noinclude> pouv2exo6wazpe41q4ibnmu47fdxys9 250 50380 1832782 1832221 2025-06-17T17:07:29Z Mohanraj20 15516 1832782 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh||சுண்ணாம்பு இடிக்கிற பாட்டு|77}}</noinclude><poem> கூண்டுக்குள்ளே போற போண்ணே,– ஏலேலமடி ஏலம் கூப்பிட் டாலும் கேட்கலையே!.– ஏலேலமடி ஏலம் {{***|3|4em|char=✽}} சாலையிலே ரெண்டுமரம்– ஏலேலமடி ஏலம் சாமி துனா வச்சமரம்– ஏலேலமடி ஏலம் எல்லோருக்கும் ஏத்தமரம்– ஏலேலமடி எல்ம் உனக்குத்தாண்டா தூக்குமரம்– ஏலேலமடி ஏலம் தூக்கு மரத்தண்டை– ஏலேலமடி ஏலம் வாக்குமூலம் கேட்கறாங்க– ஏலேலமடி ஏலம் {{***|3|4em|char=✽}} ஒருமரத்தை வெட்டி– ஏலேலமடி ஏலம் ஒருமரத்தில் ஊஞ்சல்கட்டி– ஏலேலமடி ஏலம் ஊஞ்சல்மேலே போகும்கிளி– ஏலேலமடி ஏலம் அது,ஆண்கிளியோ பொண்கிளியோ– ஏலேலமடி ஏலம் அது,ஆண் கிளியும் அல்லமச்சான், பொண்கிளியும் அஎலமச்சான்; ஏலேலமடி ஏலம் தாயை மறந்தகிளி, தாய்வீட்டுக்குப் போகுங்கிளி, ஏலேலமடி ஏலம் காட்டாமணிக் கட்டைவெட்டி கறுப்புக்காளை ரெண்டும் பூட்டி, ஏலேலமடி ஏலம். சோடுபோடும் வெள்ளைக்காளை சுத்துதடி மத்தியான்ம், ஏலேலமடி ஏலம் அறுத்துவிட்ட கம்மனாட்டி, ஆறுமாசம் புள்ளைத்தாயச்சி, ஏலேலமடி ஏலம் மானபங்கம் ஆகுதுன்னு மருந்துவகை தேடுறாளே, ஏலேலமடி ஏலம் அஞ்சு பிராயத்திலே அறியாத நாளையிலே, ஏலேலமடி ஏலம் கொஞ்சம் பிராயத்திலே கூடினோமே ரெண்டுபேரும், ஏலேலமடி ஏலம் ஆகாத காலமவந்து ஆளுக்கொரு தேசம்போனோம், ஏலேலமடி ஏலம்</poem><noinclude></noinclude> ny86529tl8hi3pfc85bbqq0me21w6kl 250 50382 1832783 1832228 2025-06-17T17:11:55Z Mohanraj20 15516 1832783 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh||சுண்ணாம்பு இடிக்கிற பாட்டு|79}}</noinclude><poem> அடிச்சால் அடிபொறுப்பேன்; அண்டையிலே வீற்றிருப்பேன் ஏவேல்மடி ஏலம் பிடிச்சாப் பிடிபொறுப்பேன்;பிறியமுடன் பேசியிருப்பேன், ஏலேலமடி ஏலம் என்னா நினைக்காதேடா, எதிரிகடன் வாங்காதேடா, ஏலேலமடி ஏல்ம் சிங்கப்பூருக் கப்பல்வந்தால், என்னைச், சீக்கிர்மாக் கொண்டுபோகுக் ஏலேலமடி ஏலம் ஓடுகிற ஒட்டத்திலே ஒத்தைப்பனை ஓரத்திலே, ஏலேலமடி ஏலம் எட்டிஒரு முத்தம்குடு, ஏறிககிறேன் வண்டிமேலே, ஏலேலமடி ஏலம்.</poem> {{dhr|3em}} {{rule|5em|align=center}} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> 9ljehrymzeiz2syuu4ddgc2auu3toaf 250 50383 1832784 1832230 2025-06-17T17:15:32Z Mohanraj20 15516 1832784 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" /></noinclude>{{dhr|5em}} {{center|{{X-larger|<b>சுண்ணாம்பு குத்தும் பாட்டு</b>}}}} {{center|<b>( 2 )</b>}} <poem> <b>எ</b>ட்டடியாம் கடடடமாம்— நானா நன்னானே கொத்தனர் சுத்துவேலை— நானா நன்னானே நான் உயர்ந்தது உச்சிம்லை— நானா நன்னானே ஒசிந்துகின்னு உள்யடிக்கும்— நானா நன்னானே ஆசைக்குத்தான் தஞ்சாவூரு— நானா நன்னானே ஒசைக்குத்தான் மணிக்கிண்டு— நானா நன்னானே அழகுக்குத்தான் மாருக்கட்டு— நானா நன்னானே. {{center|<b>கோரை அரித்தவள்</b>}} ஆத்திலுள்ள கோரையுன்னு அரிய வத்ததும்— சாமி, அரிய வந்ததும் அறியாப்புள்ளே, சிறுக்கியின்னு மிரட்ட வந்திங்க, சாமி, மிரட்ட நைதீங்க; குளத்திலுள்ள கோரையுன்று கொய்ய வந்ததும்— சாமி, கொய்ய வந்ததும் குழந்தைப்புள்ளைத் தாச்சியுன்று அறியவே வேணும் — சாமி, அறியவே வேணும்.</poem><noinclude></noinclude> 8q8x17egndhrh7ltp3xbeb9r5g569cx 250 50384 1832785 1832232 2025-06-17T17:18:50Z Mohanraj20 15516 1832785 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{X-larger|<b>தறிப் பாட்டு</b>}}}} <poem> (<b>செ</b>ங்குந்த முதலியார் வகுப்பினர் தறி நெசவு செய்யும்போது பாடும் பாட்டு இது. உற்சாக மிகுதியால் அவர்கள் பாடும் பல்வேறு பாட்டுக்களில் இங்கே உள்ளது, தறிகோலப் பள்ளம் தோண்டுவது முதல் தறி பூட்டி, பாவு ஒட்டி, இணைத்து, நெசவு செய்து முடிக்கும் வரையுள்ள பல்வேறு பகுதிகளைக் குறித்துக் கூறுவது.) {{center|<b>(ஒடப்பாட்டு மெட்டு) </b>}} {{center|<b>( 1 )</b>}} கொட்டிக்கோ வடக்குமுக மாக்வே நின்று; குனிந் துமண் மீதிலே மனமும்ஒன் றாக. வெட்டியா னைப்பிடித்து மேல்சேரத் துரக்கி மேலுக் கெதிராகத் தாழவே போடு; கட்டியாகப் போகுது: வெட்டியும் பாரு; காலரம் பானவன் மேல்விழப் போறான்; முட்டுக் குடுத்தி முழங்காலும் தூக்கி மூச்சைப் புடிச்சொரு பாச்சலாத் தூக்கு; கொட்டாரம் பண்ணாதே, கெட்டியாத் தூக்கு; ஒசந்தா அரைமட்டம் நெறைஞ்சதா,பாரு; சட்டமா நீர்சொன்ன படியுமே ஆச்சு; தண்ணிர் மொண்டுவரச் சென்றதே கப்பல், ஏலேலோ! {{center|<b>( 2 )</b>}} தண்ணிசுனை தனிலேகிக் குடங்கள் தான்நெறையக் கொண்டு வந்து மணைப்பலகையாற் செய்த கப்பல் மடிபுடைவைதனைக் கேளாய். வேள்ளத்தை வாங்கிங் பள்ளத்தில் வாரு; வெட்டியா னைப்புடிச்சுக் கட்டியும் தள்ளு;</poem><noinclude>{{rh|6||}}</noinclude> kwqyqxpy2j6jj6qnsklt8g6s05rbjzs 250 50385 1832786 1832234 2025-06-17T17:24:55Z Mohanraj20 15516 1832786 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh|82|தறிப் பாட்டு|}}</noinclude><poem> பள்ளத்தில் வெள்ளமது துள்ளியே போகுது; பறியடா, தறியடா, மிறியடா, வெறியா! பிள்ளைவெள் ளாடதே பிசினிபோல் ஆக்கு; பெருச்சாளி சண்டைக்கு நெரிச்சுக்கொண்டு <b>வருவான்</b>; கள்ளைக் குடிச்சுநீ துள்ளிவி ழாதே; கஞ்சிமிஞ் சித்தென்று துள்ளாதே படுவா: தெள்ளிப்போட உள்வாயில் திருப்படா மண்ணை; சேறுபோ லாக்காதே; பாலுபோ லாக்கு; வள்ளலை கெனச்சுக்கொள், உள்ளபடி யாக; மணியாச மாச்சு. ஏலேலோ ஐலலோ <b>(வேலனே)</b> {{center|<b>( 3 )</b>}} மணியாசம் ஆனபின்பு கால்நான்கு மாநாக்குச் செப்ப னிட்டுத் தணிகைமலை முருகன் தாளைத் துதித்துத் தெய்வானை வள்ளியின் பாதங்கள் போற்றித் தறிநாக்கு நட்டதில் படைமரம் போட்டு... {{***|3|4em|char=✽}} திரியான படைச்சாய்ப்பில் சுண்டுவிரல் வச்சுச் செங்கல் நாக்குக்கு நங்கூரம் பாய்ச்சு; மரமாக இருக்குமுன்னு எதிராக நட்டு. வழுகாமல் விட்டம் சரியாகக் கட்டு. * குறுக்கோலை கொண்டு ஒசத்தியே பாரு; சிறுசாக விழுதுகொண்டு நடுமையம் கட்டு; திட்டுமட்டு மாகக் கெட்டியாக் கட்டு; இறுக்கிமணல் சலம்வார்த்துக் கத்திரிப்புணி பாரு எங்குமே செவ்வனாக் கண்டு பாரு; எலேலோ மயில் வேலோனே!</poem><noinclude></noinclude> 06eybqt8k159qobwplqr39m7vgx7dl3 250 50386 1832787 1832236 2025-06-17T17:28:11Z Mohanraj20 15516 1832787 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh||தறிப் பாட்டு|83}}</noinclude>{{center|<b>(4)</b>}} <poem> <b>பா</b>ர்த்தபின்பு கொஞ்சம் மண்ணை எடுத்துப் பாவைக் கொடுத்து நூலைச் சுருட்டி நேர்த்திய தாக முருகன்திரு வடியை நினைவினி லன்பாய்த் தொழுதே இறைஞ்சிச் சொந்தக்கப்பல் ஒட்டும்வகை— கப்பல் துறையறிந்து தமிழ்பாட {{***|3|4em|char=✽}} அளரான கோல்கொண்டு நேராகப் பாய்ச்சு; வரும்அலா ரெல்லாம் வாரியே போடு; நனையடா பொய்ந்நூல் இல்லாத படிக்கு; நல்லபா னையிலிட்டுக் கல்லின்மேல் கவிரு; நனையடா மூணுநாள் ஆனபிற்பாடு நேராகக் காஞ்சபின் சீராக இழைச்சுப் புணையல் பதினெட்டுக் கொண்டோடிவாடா; போய்ப்பாவு தட்டுநீ ஆவலாய் ஒடு; மணையடா சாம்பல் எடுத்துக்கொண்டு வாடா; வரிசுருள் பெரிசுருள் வரிசையாய்ப் பாரு; எணையலும் சருகளை இப்பால்வரும் பாரு; எமனிட்டு ஒருகையும் நமனையும் பாரு; திரியான கருதலையும் ஒட்டுக்கும் தட்டு; உறுத்தடா முளை புடுங்கித் தெரியவே வையடா; உருட்டடா, பாவுதனைச் சுருட்டிநனைத் தாடா: ஏலேலோ—மயில்—வேலோனே! {{center|<b>( 5 )</b>}} நனைச்சுவந்த பாவு தன்னை மைக்கா நாள் தன்னி லேநீ கொண்டு வந்து கனைக்கிர்த குதிரை தன்னைப் புடிச்சுக் கால்ப டர்ப்பியே மேல்ஆள் பூட்டி,</poem><noinclude></noinclude> 7rb3puzx23c1i74h0v5dmc6sl0i016a 250 50387 1832788 1832239 2025-06-17T17:30:34Z Mohanraj20 15516 1832788 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh|84|தறிப் பாட்டு|}}</noinclude><poem> முடுக்கிக்கட்டிப் பாவுதனைக் குதிரைமேல் ஏற்று: புணைதலாக் கட்டிபேர்த்து முளையடித் தேவிடு; எடுத்துப்போட் டுப்பையப் பசைபோட்டு உருவு; ரெண்டுதர மும்கஞ்சி எதிர்நின்று வையி, சடுதாப்பில் இருபதுயில் எடுத்துப்பின் போட அப்புறம் அலகுபிடி, அறுத்திழையைக் கட்டு; காத்தடா தம்பிங் பார்த்துக் கடுகக் குடுத்துப்பிடு; எண்ணெய்ப்பதம் ஆகியே வருகுது; சடுத்துமுறை ரெண்டெட்டுச் சாணிக்குறி போடு; தடியடா புள்ளையார் வச்சுருட்ட வேணும்; தாழ்ந்துகுறி தோய்ந்துபாவு தோய்ந்துவந்ததுவே; ஏலேலோ - மயில் வேலோனே! {{center|<b>( 6 )</b>}} <b>தோ</b>ய்ந்து வந்த பாவு தன்னைச் கோளச்சி லிட்டுக் குழைச்சுப் பாய்ச்சி ஆய்ந்துகட்டி முடிஞ்சு கட்டின பின்பு அலகுமடு திருவிக் கட்டிச் சிம்பு விழுதுபாவை எடுத்துக்கொட்டிக்கோ, சேரத்தள்ள டாவிழுதை, துாரவே போகுது; கம்பிகெட்டுப் போகும்; மொண்டுதள் ளாதே; காலிடுக் கால்தள்ளி அப்புறம் தள்ளு; தம்பி விழுதுகட்டி ஆச்சாடா சுருக்கா? அதுதான் எடுத்துக்கொண்டு தறிமீது போடு: சிம்புதத் திக்கயிறு அஞ்சையும் பாரு; சீர்திருத்திச் சிம்புவை மேற்சீராக் கட்டு; பம்பா விரிச்சுக்கட்டிப் பாய்சுருட்டுத் தாக்கி பரிகண்ணக் கோல்கொண்டு இருதலையும் கூட்டிச் சம்பங்கிக் கயிறுகொண்டு கம்பத்தைச் சுத்தித் தனிமரம் கொம்பிலேறி வரிமுனையில் கட்டு; நெம்பூருக் கீழ்த்தத்திக் கண்ணக்கோல் பாய்ச்சு; வந்துசிம் மாசனம் அமர்ந்ததே கப்பல்; ஏலேலோ—மயில்—விேலேர்னே!</poem><noinclude></noinclude> rvreaehvneud5zvgki7ukyv18v0pqsq 250 50388 1832789 1832243 2025-06-17T17:35:31Z Mohanraj20 15516 1832789 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh||தறிப் பாட்டு|35}}</noinclude>{{center|<b>( 7 )</b>}} <poem> வந்தபின்பு முருகேசன் திருவடியை. நினைவில் வச்சு அன்பாய்த் தொழுதி றைஞ்சிச் சொந்தக் கப்பல் ஒட்டும்வகை— கப்பல் துறையறிந்து தமிழ்பாட... வாரான கோல்கொண்டு நேராகப் பாய்ச்சு; வரும்அலா ரெல்லாம் வாரியே போடு; மண்டை கடையாணி கொண்டையும் கட்டி, தார்தனைன்டுத்து நாடாவில் தாக்கித் தலைதனைப் புடிச்சுத் துடைப்பத்தின் கீழ்வாங் ஏறடா பூட்டை, இறுத்தடா மிதியை, இந்தண்டை அந்தண்டை வந்ததா பாரு: சிரசிலே சீரளிந்து திட்டமாய்க் கட்டு. திட்டுமட்டுமாகக் கெட்டியாக் கட்டு, பிடியடா விசைகுத்திச் சதமுதல் குறியை ஏலேலோ— மயில் வேலோனே! {{center|<b>( 8 )</b>}} முதலாம் குறிக்குப் பத்துவெடி டோட்டு முடுக்கிவந்து அச்சில் முகர வந்து சதமான ரெண்டாம் குறிக்குக் கப்பல் தானடையும் வகைதனைச் (சொல்லுவேன்) கேளாய், {{***|3|4em|char=✽}} வரிக்கயிறு விட்டொரு பீரங்கி போடு; பத்துப்பீ ரங்கிஒரு ட பீரென்று போடு; பார்த்துப்பிடு அப்பாலே பத்தாம் குறிக்கு; எழுபது வெடிபோட்டு ஏகமாய்ச் சுருட்டு: குருபாதம் நம்பிநீ தறிவிட்டு இறங்கு: ஏலேலோ— மயில் வேலோனே! {{center|<b>( 9 )</b>}} குருபாதமாக வேணுமுன்னு பின்னும் குடிவாழ வேனு முன்னு</poem> (பி.-ம்.) திட்டமட்டுமாக.<noinclude></noinclude> lb2dg3tw46ni6222gyxhr8vzdhduk6d 250 50389 1832900 1831269 2025-06-18T05:46:38Z Mohanraj20 15516 1832900 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh|86|தறிப் பர்ட்டு|}}</noinclude><poem> மறுபாவை ஒடித் தோய்ந்து வந்து வரிசையுடன் அதுதனைப் பிணத்து. {{***|3|4em|char=✽}} நெய்திடும் படடை எடுத்துமே கட்டி நெலையான வர்த்தகாள் துலையைப் புடிச்சுக் கையினில் கொண்டுபொன் மாதிகளை வச்சுக் கனமான வெலைபேசிப் பணமதை வாங்கிச் செய்யும்வே லைக்காரர் கையில் குடுத்துத் திட்டமாய் நெய்யவே உண்மையைச் சொல்லித் தையலாள் ராட்டினக் குடிகளுக் கெல்லாம். சட்டமாய் அடுக்கு நூல் திட்டமாய்ப் பண்ணி வெய்யவன் சந்திரன் உள்ள நாள் மட்டும எங்நாளும் வர்த்தகாள் நன்றாக வாழ்க! பயிரிடும் குடிகளும் தழைத்தோங்கி வாழ்க! பாரில்மன் னர்களும் செழித்தோங்கி, வாழ்க! வையகத் துய்யர்களாம் செங்குந்தர் வாழ்க! வாழ்கசிம் மாசனக் கப்பலும் வாழ்க! ஏலேலோ— மயில்— வேலோனே!</poem> {{dhr|3em}} {{rule|5em|align=center}} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> 0besv6f8mfyl6svinlu6mgqix0wrjko 250 50390 1832901 1831270 2025-06-18T05:49:28Z Mohanraj20 15516 1832901 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" /></noinclude>{{dhr|5em}} {{center|{{X-larger|<b>அறுவடைப் பாட்டு</b>}}}} <poem> <b>நே</b>த்தடிச்ச காத்தினிலே நிலைகுலைஞ்சு போனதிங்கே; நேரான கம்புகொண்டு நிரையளக்க முடியலையே! கூடுது குறையுதுன்னு கூச்சலும் போடாதீங்கோ; கூடினாலும் கூடிஅறு, குறைஞ்சாலும் கூடிஅறு, நிரைநிரையாய் அரிபோடு, நெல்சிந்திப் போகாமல். நின்னுநின்னு சொல்ல்வேண்டாம்; நீயாகச் செய்துவிடு, தாளைத் தணிச்சுப்புடி தான்மிஞ்சும் சம்சாரிக்குத் தாரும் (நெல்லும்) மிஞ்சும்; தார்க்கோலும் கூடமிஞ்சும்: கதிரறுத்துக் கிறுகிறுத்துக் கண்ரெண்டும் பஞ்சடைஞ்சு சின்னக்கட்டுக் கட்டச்சொல்லிச் சிந்துறாளே கண்ணிரை. சின்னக்கட்டுக் கட்டிச் சிங்காரக் கட்டுக்கட்டித் தூக்கிவிடும் கொத்தனாரே, தூரக்களம் போய்ச்சேர. {{***|3|4em|char=✽}} {{center|<b>டாக்டர்</b>}} பால்பால் டாக்டர், பஞ்சுப்பொட்டி டாக்டர், குதிரை வாலி டாக்டர், குண்டுசெட்டி டாக்டர் வெற்றிலை.</poem> {{dhr|3em}} {{rule|5em|align=center}} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> 8nndn8351cslkwjcqrd53qaypg1ac8u 250 50391 1832902 1831274 2025-06-18T05:53:23Z Mohanraj20 15516 1832902 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" /></noinclude>{{dhr|5em}} {{center|{{X-larger|<b>வலையர் பாட்டு</b>}}}} <poem> மாயமெல்லாம் உன் மாயண்டா; மகிமையெல்லாம் உன் மகிமை; மாயன் பெருமாளே, மனத்தில்வாழும் சொக்க நாதா, சொக்கருடை வாகனம் சக்கரங்கொண் டாடவேணும்; ஆடலென்ன, பாடலென்ன, அஞ்சலென்ன, உன்புரவி! அஞ்சனா தேவிபெத்த அனுமானை ஆர்அடிச்சார்? ஆரும் அடிக்கவில்லை; அகியாயங்கள் செய்யவில்லை; சுக்கலா தேவிபெத்த சூரியனை ஆரடிச்சார்? ஆரும் அடிக்கவில்லை; அகியாயங்கள் செய்யவில்லை; எவரும் அடிக்கவில்லை; ஏதொருவர் செய்யவில்லை: செய்தார் மனமறியச் சீரும்பெற்றாள் நெஞ்சறிய நெஞ்சிலுள்ள அஞ்செழுத்தை நினையாளாம், நீலியவள்; நீலி துணிஞ்சாலே நின்னாப்போல் யார் துணிஞ்சார்? யாரை நினைப்பேன் அம்மா, அளவற்ற சிந்தையிலே? அன்னமடா கொஞ்சுறது, அருங்கிளியாள் வாய்திறந்து; வாயால் புகைஎழும்ப அழுதுகண்ணால் தண்ணிவரத் தண்ணித்துறைப் பொண்டுகளா; சம்பானோடி வருகிறது; பண்ணநாள் மலரெடுக்கப் பகவானைப் பூசைபண்ண, ரொம்பநாள் மலரெடுக்கச் சூரியனைப் பூசைபண்ண, மேலாநாளே மேலாநாளே மெல்லியரும் மேலாநாளே: காலாநாளே காலாநாளே கன்னியரும் காலாநாளே: கன்னி புளியமரம், கைலாசந்தான் ஆலமரம்; புன்னை புளியமரம்; பொறவாலே அத்திமரம், அத்திஇளங் தோட்டண்டி, ஆலநல்ல பூந்தோட்டண்டி; முருங்கைஇளந் தோட்டண்டி முள்இல்லாத பூந்தோட்டண்டி முள்ளுமுறிஞ்ச வண்டி, முடித்தஅப்பூ வர்டாமலே தாலி நெருங்காமலே தனபாரங்கள் சோராமலே</poem><noinclude></noinclude> 01r6hzxkxp0cm5ocikcm72seva4k1fi 250 50392 1832903 1831744 2025-06-18T05:57:17Z Mohanraj20 15516 1832903 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh||வலையர் பாட்டு|89}}</noinclude><poem> தனத்தைத் தொட்டால் உனக்கென்னடி? தையலரே, குறிசொல்லடி; பாரைத்தொட்டால் உனக்கென்னடி மங்கையரே, குறிசொல்லடி. மங்கை திரண்டாளாமே, மயிலேரெண்டு நாளையிலே? சீதை திரண்டாளாமே, சிவன்பிறந்த நாளையிலே? நாளாகிப் போகுதடி; நடக்கவேணும் தென்மதுரை. தென்மதுரை போனாலங்கே தேசிகனைக் காணலாமே; வடமதுரை போனோமானால் வளர்த்தவனைக் காணலாமே; காணக்காணத் தோணுதோடி பாவியுட மண்கோட்டைதான்? பாவிஎன்னைக் கெடுத்தாளாமே; பாழும் பொண்ணைக் கொடுத்தாளாமே! சிறுக்கிஎன்னைக் கெடுத்தாளாமே; சிறங்குப்பொண்ணைக் கொடுத்தாளாமே! பக்கம் வலிக்குதடி, பாரெலும்பு கோகுதடி: ஈரல் கருகுதடி; இருவானம்போல் குன்னுதடி: மனம்போலக் காட்டைவெட்டி மலையாளத் தீவை வெட்டி மலைக்குமுலை கல்லாலடி. சிறுக்கிமுலை சில்லாலடி; சில்லுப்போலக் காதுகுத்திச் சீலைதைக்கச் சோடாகுமோ? பொங்கத்தச்ச இருதனமாக் கொப்புளமா ஆறவில்லை; எண்ணமெல்லாம் பொய்யாச்சுதே! யமனாலே மெய்யாச்சுதே! மாயனடி, பொட்டனடி, மதிமயங்கி மங்கையரே, மங்கை கழுத்துத்தாலி, தொங்குதம்மா தங்கத்தாலி; அங்கேவந்தா, இங்கேவந்தா, தாலிகல்லாப் பறிக்கவந்தா, பங்கயப்பூச் சீமாட்டிதான் கொன்றையம்பூ வாணாண்டி; ஓராம் படுகளமாம், ஓலைப்பூ மண்டபமாம்; ரெண்டாம் படுகளமாம், ரத்தினக்கல் மேடையிலே; மேடைவிட்டுத் தான் இறங்கி மோசம்பண்ணி வாறாளாமே; வாராங்கள்ளு வாரவண்டி, வண்ணத்தூரு நாட்டுக்கள்ளு; பொன்னுதடி வித்தவலை, பொழுதேறிச் சென்னவலை,</poem><noinclude></noinclude> 7hfsg1nftcdwfnc4cicpzcjhdwnjb7d 250 50393 1832904 1831743 2025-06-18T05:59:41Z Mohanraj20 15516 1832904 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh|90|வலையர் பாட்டு|}}</noinclude><poem>பாட்டுக்கு வித்தவலை, பட்டாணிதான் ராயவலை, பட்டுமுண்டா செட்டியாரே? பவழம் உண்டா பாண்டியரே? பட்டுவந் திறங்குதடி, பவழம்வந்த கப்பலிலே; முத்துவந் திறங்குதடி, முன்னேவந்த கப்பலிலே; கப்பல்குறி மாவிடிக்க ஒப்பேனோடி சுட்டுப்போட்டு. {{center|<b>வலை தோவல்</b>}} பொன்னான வாக்குப் போட்டாரே வாக்கு, இதுவல்ல வாக்கு? இன்னம்ஒரு வாக்கு; வாக்கிலே தணிந்து வாங்கடா பெரியாரு; தோவில் தணிந்து தோவும் பெரியாரு; தோவி எடுத்தேனே, தோளாசைப்பட்டுவலை.</poem> {{dhr|3em}} {{rule|5em|align=}} {{dhr|3em}}<noinclude></noinclude> swufm1y9puzi1e2f0vhqsplw1jujrqk 250 50394 1832909 1832416 2025-06-18T06:04:03Z Mohanraj20 15516 1832909 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{X-larger|<b>சுண்ணாம்பு குத்தும் பாட்டு</b>}}}} {{center|<b>( 1. )</b>}} <poem> <b>மா</b>விலிங்கம் ஏலேலமடி ஏலம் கட்டை வெட்டி எண்ணிக் கைதான் கோலி வெட்டி ஏலமுன்னு போட்டு விட்டார்; ஏலத்தில் கொறஞ்சு துன்னு எண்ணிவிட்டார் நார்ட்டன்துரை; எல்முன்னு கூறுங்கடா, எழுலாந்தர் இல்லேஎன்னு. கம்பங்கொல்ல ஒரத்திலே காட்டுப்புறா மேய்விட்டுக் கதவை நல்லாத் தெறந்ததனால் காட்டுப்புறாக் கப்புதையா: சோளக் கொல்லை ஒரத்திலே ஜோடிப்புறா மேயவிட்டேன் ஜோடிரெண்டும் தெற்ந்ததனால் சொக்குதையா சோளத்தைத்தான். {{center|<b>( 2 )</b>}} மலைமேலே,காய்ப்பது சுண்டைக்காய் நப்பறை மயிரைப் புடிச்சிழுத்தர்ல் சண்டைக்கா நப்பறை வேலியிலே காய்ப்பது வெண்டைக்காய் நப்பறை வெள்ளிப் பணத்துக்கு உண்டாக்க நப்பறை. அரிவாள் கொடுவானை இரும்பாக்க வல்லவன்; அம்மிக் குழவியைக் கருங்கல்லாக்க வல்லவன்; செத்த பொணத்தைச் சவமாக்க வல்லவன்; சுவரேறிக்குதிச்சால்,முடமாக்க வல்லவன்; நண்டுக்குஞ்சு நத்தைக்குஞ்சு நாகசுரம் ஊதவே, நாலாயிரம் சிலைப்பேனு மத்தளங்கள் கொட்டவே சிறுகெளுத்தி, பெருங்கெளுத்தி தீவட்டி புடிக்கவே சென்ன குன்னி ராஜா தெருவீதி வாறார்</poem> {{rule|5em|align=center}} {{dhr|3em}}<noinclude></noinclude> pviu0855ltoq717pcx1qj8868imcnr6 250 50395 1832911 1832422 2025-06-18T06:07:30Z Mohanraj20 15516 1832911 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{X-larger|<b>வலையர் பாட்டு</b>}}}} <poem> <b>மா</b>னாடண்ணநீ ஒட்டறது, மயிலாடண்ணநீ கொஞ்சுறது. கோஞ்சுறாளாம் தேவடியாள், கோவிலுக்குத்தான் போறேனுன்னு; ஆக்குறாளாம் தேவடியாள், அரமனைக்குத்தான் போறேனுன்னு; அரமனையாம், பொண்டுகலளே, அரிசிவிலைதான் எப்படியோ? நூத்துற படியாலேதான் மூணுபடிதான் வாங்கடாநீ; நம்மளூர்ப் படியாலேதான் நாலுபடி வாங்க்டாநீ; மாங்காய்க்குத்தான் கல்லல்லவா? மார்முலைமேல் பட்டகல்லு? பட்டண்டி கமலக்கண்ணி, பையன்கையை வாளாலேதான்; வாழையடா உன்கூந்தல், வயிரமது பல்காவி: ஈழைசாமி நான் உனக்கு. {{***|3|4em|char=✽}} பச்சாதி மொச்சைக் கொட்டை, பகவானைத்தான் வாகையடா;<ref><b>(பா-ம்) *வாரையடா.</b></ref> வாகைப்டத் துடிக்குதம்மா, வலையில்பட நோகுகம்மர்: நோவ உரையாமலே, நொந்தகண்ணால் பாராமலே, சாய உரையாமலே, சாஞ்சகண்ணால் பாராமலே, சாயப் பழவேர்க்காடு,சக்கரையாம் கூனிமேடு, கூனிமேட்டுப் பொண்களுக்குக் கூலிகுத்த நேரமில்லை; காள்மேட்டுப் பொண்களுக்குக் கம்புநல்ல தரித்தான்டி: தரியேன்டி பொரியமிர்த்ம்....</poem><noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> q9jlzgniiwzmnj0t7smt7casanrxrju 250 50396 1832913 1832119 2025-06-18T06:09:59Z Mohanraj20 15516 1832913 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh||வலையர் பாட்டு|93}}</noinclude>{{***|3|4em|char=✽}} <poem> கண்ணாளன் வருவானோடி? கண்ணே நீ ஏனழுதாய்? கடைக்கண்ணால் தண்ணிவரக் [கலங்கியேநீ எனழுதாய்?] பொண்ணேநீ ஏனழுதாய், புறங்கண்ணாலே தண்ணிவர? {{***|3|4em|char=✽}} வடக்கே மலைகளேநி வாழை.இலைதான் கொண்டுவந்தேன்; தெற்கே மலைகளேறித் தேக்கிலைதான் கொண்டுவந்தேன்; தேக்கிலேக்குப் போனமகள் திரும்பிவர நான்கண்டேண்டி: வாழை.இலைக்குப் போனமகள் மீண்டுவர நான்கண்டேண்டி; நான்கண்ட கொம்பிலேதான் மயில்கண்டேண்டி கானலிலே; கானலிலே ஏண்டிவந்தே கவுதாரி மாலைப்பொண்ணு? வெய்யிலிலே ஏண்டிவங்தோ, வெடமறியா மாலைப்பொண்ணு? மாலையிலே என்உயிரு மாளவிதிக்<ref><b>(பா-ம்) *(பா-ம்.) வீதி.</b></ref> காரடாநீ? பொண்ணாலே என்உயிரு, போகவிதிக் காரடாநீ? {{***|3|4em|char=✽}} போகட்டா தாயேஅம்மா? போய்வரட்டா மாதாவேதான்? சிந்தத் தலைப்பயணம் சீமானாட்டம் போய்வரட்டா? காட்டுக்கப்பல் வருகுதோடி? நம்பினவன்<ref><b>(பா-ம்) *கம்மாள்.</b></ref> அரசாண்டானே; நாம்பாதவன் காடாண்டானே,.... பொறுத்தான் அரசாண்டானே; பொங்கினவன் காடாண்டானே; காடைபடும் கண்ணியிலே கட்டிமகள் பட்டாளாமே? சிட்டுப்படும் கண்ணியிலே செட்டிமகள் பட்டாளடி.</poem><noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> 7490v02d18iu335fogz4y1zv1xgcv3u 250 50397 1832915 1832122 2025-06-18T06:12:05Z Mohanraj20 15516 1832915 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh|94|வலையர் பாட்டு|}}</noinclude>{{center|<b>வலை எடுத்தல்</b>}} <poem> <b>பொ</b>ன்னான வாக்கு, போட்டாரே வாக்கு இதுவல்ல வாக்கு, இன்னமொரு வாக்கு: வர்க்கிலேதணிந்து தோவும் பெரியாரு. கோவிஎடுத்தேனே, தோளாசைப் பட்டுவலை.</poem> {{nop}}<noinclude></noinclude> 38hpruxb0hh1vu1d20sbfx34qpugggt 250 50398 1832916 1832135 2025-06-18T06:13:12Z Mohanraj20 15516 1832916 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{X-larger|<b>கோலாமரப் பாட்டு</b>}}}} {{center|<b>( 1 )</b>}} <poem> <b>சி</b>த்திரைமாசம், கத்தரி கேர்டைக்காத்து, வைகாசிமாசம், கத்தரி கோடைக்காத்து, முன்ஏழு பின்னேழு பேர்கட்டும் காவலாளி: {{***|3|4em|char=✽}} நாலொரு மக்களும் கிழக்கு முதத்தில்போய்க் கொள்ள வேணும்; கட்டுமரப் பட்டறையைப் போட்டு மரத்துக்கார்ன் வீட்டண்டை வரவேணும் காவலாளி; அப்படி நாலொரு மக்களும் ரெண்டுரூ பாய்குடுத்தால் வெள்ளைப்பொட்டிக் கள்ளுக்கு மாத்துக்கள்ளு வேணும்; அப்படிஇருக்கட்டும்; கிழக்கு முகத்தில்வந்து பூசை நடத்தினோம் காவலாளி, பூசை நடத்திப்போட்டு அவங்கவங்க வீட்டுக்குப் போய்த் தலைமுழுகப் போனாங்க காவலாளி; நமக்கேத்த வெள்ளந்தான்.நல்லவெள்ளம் கண்ணாளா! {{***|3|4em|char=✽}} முன்னச்சோ கொள்ளை கொண்டபருவை; நம்மச்சோ நாலாம் பருவை; நாரால்அளந்து, நல்லருண்டி ஆண்டு நாலால்அளந்து நூத்திலப் பேராண்டு, பேரால்பெருத்துப் பெரிய மயிலாண்டு; ஆண்டவரே வர்ரும்; எஞ்சாமி வாரும்; மலைவெள்ளம் வந்தது; மதீயைக் குலைக்குது; தலைவெள்ளம் வந்தது; தலையை உடைக்குது; தரையிலே விழுந்து தானா நகர்ந்து கிடையிலே விழுந்து இடப்புறம் ஓடி,</poem><noinclude></noinclude> qy0p1uovenf5ayrvw7yaa6pq3tlzev3 250 50399 1832917 1832139 2025-06-18T06:17:05Z Mohanraj20 15516 1832917 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh||96கோலாமரப் பாட்டு|}}</noinclude><poem> ஓடி வராதவலை, ஒஞ்சு வராதவலை, ஆடி வராதவலை, அழிந்து வராதவலை, தாடிக்கா ரன்வலை, தலைப்பாக்கா ரன்வலை, மோடிக்கா ரன்வலை, மொள்ளிவலைஇழு, காதத்துவலை, கண்டு வலைஇழு; தாரத்துவலை, துரத்தி வலைஇழு; பள்ளத்துவலை, பதுங்கி வலைஇழு {{center|<b>( 2 )</b>}} சித்திரைமாசம் கத்திரி கோடைக் காத்து வைகாசிமாசம் கத்திரி கோடைக் காத்து முன்ஏழு பின்ஏழு போகட்டும் காவலாளி {{***|3|4em|char=✽}} நாலொரு மக்களும் கிழக்கு முகத்தில்போய்க் கோள்ளவேனும்; கட்டுமரப் பட்டறையைப் போட்டு மரத்துக்காரன் வீட்டண்டை வர்வேணும், காவலாளி, அப்படி நாலொரு மக்களும் ரெண்டுரூபாய் குடுத்தால் வெள்ளைப் பொட்டிக் கள்ளுக்கு மாற்றுக்கள்ளு வேணும்: அப்படிஇருக்கட்டும்; கிழக்கு முகத்தில் வந்து பூஜை நடத்தினோம், காவலாளி; பூஜை நடத்திப்போட்டு அவங்கஅவங்க வீடடுக்குப்போய்த் தலையை முழுகப் போனாங்க, காவலாளி, அப்படிக் கிழக்குமுகத்தில் வந்துகட்டு மரத்தை அணைச்சுக் கொண்டா; அப்படிக் கட்டுமரத்தைக் கிழக்கு முகத்திலே திருப்பி வைக்க வேணும்; திருப்பிவச்ச வத்தைதான் மிளந்தோடிப் போகுது; அப்படி வத்தைதான் மிளந்தோடிப் போச்சே! </poem><noinclude></noinclude> fnhlrvs4bvh7ebpso5z8addw7wsrn3w 250 50400 1832919 1832158 2025-06-18T06:21:38Z Mohanraj20 15516 1832919 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh||படகு தள்ளும் பாட்டு|97}}</noinclude><poem> தலைப்பாய்டதி னஞ்சுமுழம் பாய் கடப்பாய் ஒன்பது முழம் பாய்; ராத்திரி தாக்கினமரம் காலை ஆறு மணிக்குள்ளே ஊருபதி தெரியாது போகுதே காவலாளி; அப்படிக் காலையிலே எட்டு மணிக்குமேல் பாய்புடிச்சேன், காவலாளி; அப்பால் மெத்தையைக் காவலாளி யைநெனைச்சுக் கங்கையில் விட்டேன்; கங்கையில் நாலொரு மக்களும் மெத்தையை விட்டுக் கைகட்டி நிக்கிறாங்க, காவலாளி, அப்படிப் பீலிக்காரன் மேய்ந்துகொண்டு வாராண்டா, காவலாளி. அப்படிப் பதிரனாறாம் நம்பர்நூல் நாற்பது இழைக்கயிறு அஞ்சுபிரி கம்பி, ஆறாளு முள்ளு, அப்படி இறயங்கள் குத்தில்லாப் போட்டேன்; அப்படிப் பத்திக் கொண்டுவந்து கிட்டவந்து சுருக்குப்போடப் போறேன். தடியை ஒட்டப் போறேன்: அடிஅடி அடிச்சுக் கடயமரத்தில் இழுத்துக்கொண்டு வச்சேன்; அப்படிக் காவலாளிவத்தை கிழக்கே திருப்பங்கள் வச்சான்; அப்படி மாப்புக் காரக் காவலாளி காத்தவ ராய சாமி ரெட்டைப் பட்டறை சீக்கிரமாய்க் கொண்டு சேக்கணும் காவலாளி; அப்படி நாலொரு மக்களும் கடய வத்தையில் வந்துநீர் மாத்திப் பல்லக்கை முகத்தைச் சுத்தினா; அப்ப்டி நாலொரு மக்களும் ரெண்டுபேர் சேர்ந்து.</poem><noinclude>{{rh|7||}}</noinclude> p37lt17bzkdopxh8k2tk5voh219cm8z 250 50402 1832924 1832154 2025-06-18T06:32:36Z Mohanraj20 15516 1832924 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh||படகு தள்ளும் பாட்டு|99}}</noinclude><poem> அப்படிப் பாய்புடிச்சுத் தோவிக் கொண்டு வந்து தட்ட வச்சோம்; மரத்தங்கள் காவிப் போட்டு நாலோரு மக்களும் அவாளவாள் வீட்டண்டை போய் அப்படி மரத்துக்காரன் நிட்டண்டை வந்து வெள்ளைப் பொட்டிக் கள்ளுக்கு; அப்படி நாலொரு மக்களும் கள்ளுக் கடைக்குப் போனாரே; அப்படிக் கள்ளுங்க. சாப்பிட்டுச் சிக்கிரமாய் வாங்கடா: அப்படி நாலொரு மக்களும் கிழக்கு முகத்தில் வாங்க, காவலாளி. கிழக்கு முகத்தில் வந்து பூசைகள் பண்ணணும்; அப்படி அவாள் வீட்டில்போய்ப் படுத்துக் கொண்டாங்க; அப்படித் தன்னோட பொண்டாட்டிக்காரி சாப்பாடு ஆக்கி வச்சாள்; அப்படிப் புருஷனைப்போய் எழுப்பினாள்; ரெண்டு தவடைமேல் குடுத்தான் தன்னோட புருஷன்; அப்படித் திரும்பவும்போய்க் கூப்பிடப் போகப் பின்னையும் ஒருஉதை குடுத்தான்; அப்படித் தன்னோட பொண்டாட்டிக் காரி இவன்கிட்டே இருக்கிற கேரத்துக் குள்ளே தாய்தகப் பன்கிட்டே இருந்திடலாம்; அப்படி ஒசனை பண்ணினாள் பொண்சாதி; அப்படி ஒசனை பண்ணிப் போட்டு அடுப்பண்டை முக்காடு போட்டுப் படுத்துக்கொண்டாள்; </poem><noinclude></noinclude> bqr1d8jfak0po5mycihmq949r4stjj6 250 50403 1832925 1832157 2025-06-18T06:34:53Z Mohanraj20 15516 1832925 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh|100|படகு தள்ளும் பாட்டு|}}</noinclude><poem> அப்படிப் புருஷன் எழுந்து கோப்பையை எடுத்துக் சுழுவிக்கொண்டு சோத்துங்க போட்டுங்க தின்னுறான்; அப்படித் தின்னுப் போட்டுப் போயுங்க படுத்துக் கொண்டான்; அப்படித் தன்னோட பொண்சாதிக் காரி எழுந்து வெளியில்வந்து— ரெண்டு மணியிருக்கும். இன்னம் அந்தப் பயல்ஏன் எழுந்திருக்கலை? அப்படி வீட்டண்டை போய்ப் பார்த்தாள்; போய்ப்பார்த்த காலங்களில் சோத்துச் சட்டியைத் தெறந்து பார்த்தாள்: அப்படி எல்லாத்தையும் அவன் தின்னுட்டுக் கொஞ்சமாய் வச்சிருக்கான்; அப்படிப் பொண்சாதிக் காரி சோத்துங்களைப் போட்டுக் கொண்டாள்; அப்படிப் போட்டுக்கொண்டு அடுப்பண்டை வந்து தின்னுறாள்: அப்படி மேலே கையைக் கழுவிவிட்டுப் படுத்துக் கொள்ளுறாள்; அப்படி அப்படி மேலே புருஷன் எழுந்து வந்தான்; எழுந்துவந்து முகத்தைச் சுத்தி அலம்புகிறான்; அப்படி மரத்துக்காரன் விட்டண்டை பங்குப் பணத்துக்குப் போனான்; அப்படித் தன்னோடே பொண்டாட்டிக் காரி பின்னோடே போனாளே, பங்கு பன்னிரண்டரை ரூபாய் பார்க்கிறான்; பக்கத்திலே வேலிக்குப் பின்னே இருந்து பொண்டாட்டிக் காரி உள்வாய் இருந்து கேட்கிறாள்;</poem><noinclude></noinclude> 66dvioe9pphp4j2khiwguezvpy6tlhu 250 50404 1832927 1832162 2025-06-18T06:38:29Z Mohanraj20 15516 1832927 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh||படகு தள்ளும் பாட்டு|101}}</noinclude><poem> அப்படி வெளியில் வரட்டுமென்று தன்னோட பொண்சாதிக் காரி திரும்பி ஒடியாந்து போயிட்டாள்; அப்படிஅப்படி மேலே மரத்துக் காரன் வீட்டண்டை போய்ப் பத்து ரூபாய் பங்கங்குப் பார்த்தான்னு சொல்லு, அப்படிஅப்படி மேலே ரெண்டு ரூபாய் அப்படித் தன்னோட பொண்சாதிக் காரி ஒண்டிப்போய்க் கேட்கப் போனாள்; அப்படிப் போய்க் கேட்கப் பன்னிரண்டரை ரூபாய் இன்னு சொல்லிவிட்டான், மரத்துக் காரன்; அத்தோட ஒண்டிக்காரன் மரத்துக் காரனிடம்போய், என், பொண்டாட்டியை மாத்துக்கு - இட்டுண்டு போஎன்றான்.</poem> {{nop}}<noinclude></noinclude> 7i1eyymmq2m1tdugmd4wuabum7cedot 250 50405 1832930 1832425 2025-06-18T06:40:05Z Mohanraj20 15516 1832930 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" /></noinclude>{{center|{{X-larger|<b>படகு தள்ளும் பாட்டு-2</b>}}}} <poem> <b>த</b>ள்ளடா, தள்ளடா, படகைத் தண்ணிமேல் தள்ளடா; கச்சாங் காத்துக் கரைகொண் டடிக்குது; கப்பல்ல முப்பல்ல மலையிலே பறக்குது; அச்சு முறிஞ்சது; ஆணி கழண்டது; நாகூரு வேலையும் தரித்தண்டா வேலையும் ஒடிய பாய்வலித்து—அப்பனே—ஓடிய பாய்வலித்து தள்ளடா பச்சைப் பவளமடா, பாரெங்கும் தோணுதடா; பாலன் பிறந்தானோ? (பால்குடிக்க வந்தானோ?) தம்பி பிறந்தானோ? தவ்னம்வந்த நாளையிலே? நாளாகிப் போகுது; நடக்கவேணும் தென்மதுரை; தென்மதுரை போனோமானால் தேசிகனைக் காணலாமா? வடமதுரை போனோமானால் வளர்த்தவனைக் காணலாமா? காணலாமா முன்எல்லாம் கச்சலா எடுகடட? பார்க்கலாமா முன்னெல்லாம் பால்பானை ஏடுகட்ட? ஏடு தவறாது; எழுத்தானி கிறாது: பண்ணினவன் பாவமது பாம்பாய்ப் புரளுறானே; பாம்பேறா மண்டபமோ? பத்துவிலாக் கோபுரமோ? கோபுரத்தைக் கண்டவங்க கோடிதவம் செய்தவங்க; சிதம்பரத்தைக் கண்டவங்க சேனைத்வம் செய்தவங்க. சேனை பெருத்தவண்டா, சினம்பெருத்த ராவணங்க, கும்பு பெருத்தவண்டா, குணங்கெட்ட ராவணங்க; ராவணன் சேனைஎல்லாம் ராவாப் பயணமிடப் பாட்டாளி சேனையெல்லாம் பகலாய்ப் பயணமிடப் பயணம், பயணமடி பத்தாவுக் தான்பயணம்; சோங்குப் பயணமடி; சொன்னகப்பல் தான்பயணம்;</poem><noinclude></noinclude> nm3mvp3ti8jib0yj1d0f4umk5b70osc 250 50409 1832943 1832429 2025-06-18T07:35:06Z Mohanraj20 15516 1832943 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh|104|படகு தள்ளும் பாட்டு|}}</noinclude><poem> போனால் இருக்குமிடம், பொழுதுபோனால் தங்குமிடம்; தங்குவேனோ இங்கே நல்லா, தரிப்பாளோ தாயார்மனம்? தாயறிவாள் பிள்ளைகுணம், தவமிருந்து பால்தருவாள்; பாலன் பிறந்தாண்டி, பதினெட்டாந் தேதிக்குள்ளே, தம்பி பிறந்தாண்டி, தரணி இந்த நாளையிலே; நாளாகிப் போகுது; நடக்கவேணும் தென்மதுரை; தென்னந் தெருவிலே தேரோடும் வீதியிலே மன்னன் மகளாலே மகராசன் வீடுதேடி, விடுமல்ல, சோடுமல்ல, எதிராளி ஒருவனல்ல, பாடுமல்ல, பறப்புமல்ல, பகையாளி ஒருவனல்ல; ஒருவர் மயிர்புடிக்கப் பன்னெண்டுபேர் வேதம்சொல்ல, வேதப் பொருளே அம்மா, விளையாடும் பார்வதியே, பச்சைப் பொருளேயம்மா உன்- பாவனையை ஆரறிவார்? ஆரை நினைப்பேனம்மா, அளவற்ற சிந்தையிலே? எவரை நினைப்பேனம்மா, எண்ணமிட்ட சிந்தையிலே ? எண்ணாத எண்ணமெல்லாம் எண்ணிமனம் குன்னுறேனே! கல்லோடி உன்மனசு? கரையலையோ எள்ளளவும்? இரும்போடி உன்மனசு? இரங்கலையோ எள்ளளவும்? ஆராரு காவலோ, ஆதிசக்தி உன்காவல்? எவரெவர் காவலோ ஏழுசக்தி உன்காவல்? சக்தி உமையவளே, சமயம் பதினாயிரம்; சரணம் சரணமம்மா, சாச்சாங்கம் நான்சரணம்; நான்தானோ பொண்பொறந்தேன்? நாட்டிலேயும் பொண் இலையோ? ஒருத்திதானோ பொண்பொறந்தேன்? ஊரிலேயும் பொன்இலையோ? பொண்ணாகப் பொறந்ததொல்லை போதுமடி எக்தனுக்கு; எந்த ஊரு? எந்தத்தேசம்? எங்கிருந்து இங்குவந்தாள்?</poem><noinclude></noinclude> 1cvcw5f2uyv1q0fep5spw23xjd4wrn4 250 50412 1832945 1832576 2025-06-18T07:38:27Z Mohanraj20 15516 1832945 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh||படகு தள்ளும் பாட்டு|105}}</noinclude><poem>ஆணாய்ப் பிறந்ததில்லை; அரைஞாணும் கட்டலையோ? கட்டிலுண்டு சாவலுண்டு –உனக்குக்–கால்புடிக்கத் தாதியுண்டு; உடுக்கத் துகிலுமுண்டு: செலவழிக்க ரொக்கமுண்டு: என்னவென்று சொல்லுவனோ? எழுதுவனோ ஒலையிலே? ஒலை கருகமணி, ஒருகழுத்துச் சங்குமணி பாலாக் கருகமணி, பசங்களுக்கே சங்குமணி: சங்கு முழங்கிவரச் சங்கரனார் கோவிலிலே; கோவிலும் தூரமம்மா; குழந்தைமனம் காதமம்மா; மாளிகையும் தூரமம்மா; மைந்தன்முகம் காதமம்மா; காகம் பறவாது: கருங்குருவி நாடாது; சிட்டுப் பறவாது; செங்குருமான் நாடாது; நாடுதங்கி வாமகனே, நல்லசேதி சொல்லட்டுமா? ஊருதங்கி வாமகனே, உத்தசேதி சொல்லட்டுமா? ஊருக் கதிகாரி உள்ளுரு வெள்ளாளச்சி: நாட்டுக் கதிகாரி நம்மளுரு வெள்ளாளச்சி; வெள்ளாளப் பொண்டுகளா, விளையாடும் பார்வதியே!</poem> {{dhr|3em}} {{rule|5em|align=center}} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> bfc65ulnl0fxo9sx42ly1motz5azjd4 250 50414 1832944 1832580 2025-06-18T07:36:18Z Mohanraj20 15516 1832944 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{X-larger|<b>வலைப் பாட்டு—1</b>}}}} {{center|(ஏந்த வலை தோவும்போது பாடும் பாட்டு.)}} <poem><b>வா</b>டா, வலேசான், வடவண்டை வலை தென்னண்டைக் கொண்டு கூண்டு பறிச்சுப் பட்டாளம் கட்டி வாரிப் பொளந்து வயிற்றிலே போட்டு வயிறெல்லாம் காயுது; வர்ணமூடி சோருது; நிலவெல்லாம் போகுது. நீ லமுகம் வாடுது; நீலட்டராண்டி நீர்மாத்திக் கொண்டு, ஆண்டவரே வாரும்; எஞ்சாமி வாரும்; எஞ்சாமி வாரும்; என்துரையே வாரும்; வாரும், வலைவராதா? வடக்கே வலைவராதா? ஏறுவலை எறாதா? என்றன்கலி தீராதா? வாடப்பாட்டன் கண்ணாளா, வயல்பாட்டன் கண்ணாளா, கோடப்பாட்டன் கண்ணாளா, கொண்டப்பாட்டன் கண்ணாளா, ஒருகாத்து, ஒருவெள்ளம், ஒத்தவெள்ளம் கண்ணாளா</poem> {{dhr|3em}} {{rule|5em|align=center}} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> mwr2xf13g43wj6748omg6hb9uddyjfl 250 50416 1832949 1832585 2025-06-18T07:40:52Z Mohanraj20 15516 1832949 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{X-larger|<b>வலைப் பாட்டு-2</b>}} }} {{center|(வலை கிளப்பும்போது பாடுவது)}} <poem><b>ஏ</b>லெல்ல. ஏலெ, ஏலச்சாமி ஏலெ, ஏலமல்லி ஏலெ, பில்லஞ்சடை ஏலெ, பேந்தப் பாட ஏலெ; - {{***|3|4em|char=✽}} பறங்கிபடப் பந்தமுன்னா துலுக்காணம் ரவணத்தலை மலக்கருடை மண்பறந்து துலுக்கருடை துாள் பறந்து போகு தடா ஏலேலம் கல்லாலே கோட்டையடா, கரையுதடா கல்கோட்டை; இரும்பாலே கோட்டையடா, இடியுதடா கல்கோட்டை, இடிஇடிக்க மழைபொழிய இருண்டவெள்ளம் திரண்டோட வெள்ளத்திலே பெர்ண்களெல்லாம் நீர்குளிக்க நீராடி நீராடிப் பொண்களெல்லாம் நீலவர்ணப் பட்டுடுத்து; பட்டுமஞ்ச மரங்களெல்லாம்; பாக்குமரம் காவலிலே முத்துமஞ்ச மரங்களெல்லாம் (முருங்கை மரம் காவலிலே.)</poem> {{rule|5em|align=center}} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> 274m7ekjks91z0sf0zngmyn05fdficm 250 50418 1832950 1832592 2025-06-18T07:42:38Z Mohanraj20 15516 1832950 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{X-larger|<b>எதிர்ப் பாட்டு</b>}}}} {{center|(வலை போடுவதற்கு முன் போகும் போது பாடுவது.}} <poem> கப்பக்கால் மேலே லேலேலே<ref><b>(பா-ம்.) *ஏலேலோ எள்று இருக்க வேண்டும்.</b></ref> கரையாத்தி மார்மேலே லேலேலே சோங்குக் கரைமேலே லேலேலே சோனகத்தி மார்மேலே லேலேலே சோனகர்க்கும் துலுக்கருக்கும் லேலேலே சொந்தமுள்ள அல்லாவுக்கும் லேலேலே அல்லாவை நோக்கித்தானா, லேலேலே அலைகடலில் பாய்வலித்தோம்; லேலேலே? பொல்லாத அல்லாவை லேலேலே புடிச்சாண்டி பேப்பாங்கு லேலேலே, பேயா போடா, பித்தா போடா, லேலேலே பிணங்கள் தின்னும் ஆண்டிபோடா, லேலேலே ஆண்டி பரதேசி லேலேலே ஆரோஒரு சந்யாசி லேலேலே தோண்டி வயிறுபடைச்ச லேலேலே தோராம விற்குனரே லேலேலே</poem><noinclude>{{rule}}{{Reflist}}</noinclude> m71albspmvk8o2od6sfntp09lmow1h2 250 50419 1832951 1832601 2025-06-18T07:44:14Z Mohanraj20 15516 1832951 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh||எதிர்ப் பாட்டு|109}}</noinclude><poem> பேழை வயிற்ரறோனே, லேலேலே பெருச்சாளி வாகனரே, லேலேலே ஐயா கணபதியே, லேலேலே ஐங்கரப் புள்ளையாரே, லேலேலே ஐயாநான் உன்பாதம், லேலேலே அடியேனுந் தான்சரணம், லேலேலே சரணம் சரணம்ஐயா, லேலேலே சாச்சாங்கம் நான்சரணம் லேலேலே ஆடை கொடிமேலே லேலேலே ஆபரணம் பொட்டியிலே லேலேலே சேலே கொடிமேலே'லேலேலே செலவுதனம்<ref><b>(பா-ம்.) *சிலதானம்.</b></ref> பொட்டியிலே லேலேலே பொட்டிவரும், புலவுவரும் லேலேலே பொன்னுந்துற தாலிவரும் லேலேலே தாலி தவறவச்சு லேலேலே தலைவாரும் சோதிமின்ன லேலேலே, சோதி மணிவிளக்கு, சொன்னாலும் பொன்விளக்கு, ❠ வரிசை மணிவிளக்கு, வந்தாலும் பொன்விளக்கு, ❠ பொன்னை அளந்தவண்டி, பொருள் அளந்த புண்ணியண்டி,❠ மண்ணை அளந்தவண்டி, மனை அளந்த மாயவண்டி, ❠ </poem><noinclude>{{rule}}{{Reflist}}</noinclude> jk7ypumlqnkvibn65qxvvoda3s5u0w0 250 50421 1832774 1832611 2025-06-17T16:39:15Z Mohanraj20 15516 1832774 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh|110|எதிர்ப் பாடடு|}}</noinclude><poem> மாயா, வாடா, வேங்கடேசா, மலையளந்த மாயவனே, ❠ சொக்கருடன் வாதாடிச் சுக்காங்கொண் டாடவேணும், ❠ பரமருடன் வாதாடிப் பாற்பசுவைக் காவுகொண்ட ❠ காவு வருகு துன்னு காடேறிப் பாருமின்னா, ❠ பாறை மலையாளம், பதினெட்டாம் வங்காளம் ❠ கொச்சி மலையாளம், கொறவருட வங்காளம் ❠ வங்காளம் எங்கேயம்மா? வடுகருட சீமைஎங்கே? ❠ சீமைக் கடுதாசி, சித்திரத்தால் குண்டுமணி ❠ மதுரைக் கடுதாசி, மாணிக்கத்தால் குண்டுமணி ❠ குண்டு கெளம்பிவரக் கூட்டப்படை சாய்ந்துவர ❠ வானம் கவிந்துவர மழைக்கால் புரண்டுவர ❠ மறக்கா ருருண்டபங்தயம், மன்னவன் தோத்தபந்தயம் ❠ செடிகா ருருண்டபந்தயம், சீமானார் தோத்தபந்தயம் ❠ சிமைகண்டேன், செடியைக்கண்டேன் சித்தளப்பன் மேடைகண்டேன். ❠ நாடுகண்டேன், நகரம் கண்டேன், நல்லகாலம் பெய்யக்கண்டேன் ❠ நல்லதடா வேடர்களே, நலமாச்சடா என்றனக்கு, ❠ ஆகட்டுண்டா வேடர்களே, அலட்டாச்சே எனறனககு ❠ எந்தஊரு? எந்தநாடு? எங்கேருந்து இங்கே வந்தாய்? ❠ ஆர்குடியை நீகெடுக்க ஆண்டிவேச மாகவந்தாய்? ❠ ஆண்டி மவனேவாடா, அக்ராரப் பசுங்கிளியே!</poem> ❠ {{dhr|3em}} {{rule|5em|align=center}} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> h5v0rjv1c02ous6f2o032tgqhk5rz3s 1832952 1832774 2025-06-18T07:46:23Z Mohanraj20 15516 1832952 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mohanraj20" />{{rh|110|எதிர்ப் பாடடு|}}</noinclude><poem> மாயா, வாடா, வேங்கடேசா, மலையளந்த மாயவனே, ❠ சொக்கருடன் வாதாடிச் சுக்காங்கொண் டாடவேணும், ❠ பரமருடன் வாதாடிப் பாற்பசுவைக் காவுகொண்ட ❠ காவு வருகு துன்னு காடேறிப் பாருமின்னா, ❠ பாறை மலையாளம், பதினெட்டாம் வங்காளம் ❠ கொச்சி மலையாளம், கொறவருட வங்காளம் ❠ வங்காளம் எங்கேயம்மா? வடுகருட சீமைஎங்கே? ❠ சீமைக் கடுதாசி, சித்திரத்தால் குண்டுமணி ❠ மதுரைக் கடுதாசி, மாணிக்கத்தால் குண்டுமணி ❠ குண்டு கெளம்பிவரக் கூட்டப்படை சாய்ந்துவர ❠ வானம் கவிந்துவர மழைக்கால் புரண்டுவர ❠ மறக்கா ருருண்டபங்தயம், மன்னவன் தோத்தபந்தயம் ❠ செடிகா ருருண்டபந்தயம், சீமானார் தோத்தபந்தயம் ❠ சிமைகண்டேன், செடியைக்கண்டேன் சித்தளப்பன் மேடைகண்டேன். ❠ நாடுகண்டேன், நகரம் கண்டேன், நல்லகாலம் பெய்யக்கண்டேன் ❠ நல்லதடா வேடர்களே, நலமாச்சடா என்றனக்கு, ❠ ஆகட்டுண்டா வேடர்களே, அலட்டாச்சே எனறனககு ❠ எந்தஊரு? எந்தநாடு? எங்கேருந்து இங்கே வந்தாய்? ❠ ஆர்குடியை நீகெடுக்க ஆண்டிவேச மாகவந்தாய்? ❠ ஆண்டி மவனேவாடா, அக்ராரப் பசுங்கிளியே!</poem> ❠ {{dhr|3em}} {{rule|5em|align=center}} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> cmu7kzuhnj0uni2pppb5r0edejtpmg0 250 50423 1832771 1832619 2025-06-17T16:35:19Z Mohanraj20 15516 1832771 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="கார்தமிழ்" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{X-larger|<b>வண்ணான் பாட்டு</b>}}}} <poem> ஆனைக் கல்லு ஓரத்திலே ஆள் மட்டுந் தண்ணியிலே நீலக் கல்லுப் பாறை மேலே நின்னடிக்கும் சின்ன வண்ணான் நான்போக நேரம் ஆச்சு: என்துகிலைத் தாரு மோடா; போனாலும் போவே புள்ளே; போவதற்கு முன்னே கொஞ்சம் வெள்ளாவி அடுப்புக்கு விறகெடுத்துப் போடுபுள்ளே.</poem> {{nop}}<noinclude></noinclude> jb81kytsj386qi4ng9iuwz9isqc0dk1 1832772 1832771 2025-06-17T16:36:22Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்படாதவை */ 1832772 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{X-larger|<b>வண்ணான் பாட்டு</b>}}}} <poem> ஆனைக் கல்லு ஓரத்திலே ஆள் மட்டுந் தண்ணியிலே நீலக் கல்லுப் பாறை மேலே நின்னடிக்கும் சின்ன வண்ணான் நான்போக நேரம் ஆச்சு: என்துகிலைத் தாரு மோடா; போனாலும் போவே புள்ளே; போவதற்கு முன்னே கொஞ்சம் வெள்ளாவி அடுப்புக்கு விறகெடுத்துப் போடுபுள்ளே.</poem> {{nop}}<noinclude></noinclude> d13uu3axw6y57la9l8aht8ntiq43fcr 1832773 1832772 2025-06-17T16:38:08Z Mohanraj20 15516 1832773 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{X-larger|<b>வண்ணான் பாட்டு</b>}}}} <poem> ஆனைக் கல்லு ஓரத்திலே ஆள் மட்டுந் தண்ணியிலே நீலக் கல்லுப் பாறை மேலே நின்னடிக்கும் சின்ன வண்ணான் நான்போக நேரம் ஆச்சு: என்துகிலைத் தாரு மோடா; போனாலும் போவே புள்ளே; போவதற்கு முன்னே கொஞ்சம் வெள்ளாவி அடுப்புக்கு விறகெடுத்துப் போடுபுள்ளே.</poem> {{dhr|3em}} {{rule|5em|align=center}} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> r55uizd7x1zhpxvtw805h619fm7qeb0 250 422441 1832735 1008795 2025-06-17T12:54:58Z Asviya Tabasum 15539 1832735 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="TVA ARUN" />{{rh|36|முற்போக்கு இலக்கிய இயக்கங்கள்|}} {{rule}}</noinclude>கருதினார். ஒருமுறை அவர் இளைஞர்கள் சிலரைச் சந்தித்தபோது, ‘நீங்கள் யாருடைய கவிதைகளை மிகவும் விரும்பிப் படிக்கிறீர்கள்?’ என்று அவர்களிடம் கேட்டார். அவர்கள் மயாகோவ்ஸ்கி என்று பதிலளித்தனர். அப்போது லெனின், ‘நீங்கள் புஷ்கினையும் படிக்க வேண்டும். புஷ்கின் மிகச் சிறந்த கவிஞர்’ என்று அவர்களிடம் கூறினார். என்றாலும், மயாகோவ்ஸ்கியின் கவிதைகளுக்கு இளைஞர்கள் மத்தியில் அமோகமான செல்வாக்கு இருப்பது ஏன் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும் என்பதிலும் அவர் அக்கறை காட்டினார். மயாகோவ்ஸ்கியின் futurism - எதிர் காலவாதம் லெனினுக்குப் பிடிக்கவில்லை. எனவே அவரது ‘15 கோடி’ என்ற கவிதையை அதிகப்படியான பிரதிகளாக அச்சிட்டமைக்காக லெனின் லுனாச் சார்ஸ்கியைக் கண்டித்தார். ஆனால் அதே லெனின், அவசரப் பணிகளுக்குத் தீர்வு காண்பதில் அக்கறை செலுத்துவதைக் காட்டிலும், கட்சித் தலைவர்கள் எப்போது பார்த்தாலும், கமிட்டிகள் கூடி விவாதித்துக் கொண்டிருந்ததைக் கிண்டல் செய்து, மயாகோவ்ஸ்கி எழுதிய ‘மாநாடுகளைப் பற்றி’ On Conferences என்ற கவிதையை லெனின் பாராட்டவும் செய்தார். இதேபோல் கவிஞர் தெம்யாள் பெத்னி சில அற்பத்தவறுகளைச் செய்தமைக்காக, பிராவ்தா பத்திரிகையிலிருந்து அவரை வெளியேற்றிய காலத்தில், லெனின் தெம்யான் பெத்னி விஷயத்தில் அவரை நான் தொடர்ந்து ஆதரிக்கிறேன். “நண்பர்களே, மானிடத் தவறுகளில் குற்றம் காணாதீர்கள். திறமை என்பது அபூர்வமானது. அதனை முறையாகவும் கவனமாகவும் ஆதரிக்க வேண்டும்” என்று பிராவ்தாவுக்கு எழுதினார். இதன் பின்னர் தெம்யான் பெத்னி மீண்டும் பிராவ்தாவின் ஆசிரியர் குழுவில் சேர்த்துக் கொள்ளப்பட்டார். (“Soviet Literature” எண் 5/89) இதற்கெல்லாம் மாறாக, ஸ்டாலின் தமது ஆட்சிக் காலத்தில் மாற்றுக் கருத்துக்களையே சகித்துக் கொள்ளாதவராக இருந்தார். இதற்கு இலக்கியக் கர்த்தாக்களும் விதி<noinclude></noinclude> 628zg022rhobkk0pgqyak1l1dfxgvsr 250 422442 1832731 1008796 2025-06-17T12:32:53Z Asviya Tabasum 15539 1832731 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="TVA ARUN" />{{rh||முற்போக்கு இலக்கிய இயக்கங்கள்|35}} {{rule}}</noinclude><b>சோவியத் நாட்டில் நடந்ததென்ன?</b> நான் முன்னர் குறிப்பிட்ட வக்கிரமான பார்வையே தமிழ்நாட்டில் முற்போக்கு இலக்கிய இயக்கம் தொடங்கிய நாற்பதாம் ஆண்டுகளில் நம்மிடையே நிலவியதற்குக் காரணம் என்ன? இதற்கு நாற்பதாம் ஆண்டுகளில் நமக்கு வழிகாட்டியாகவிருந்த சோவியத் நாட்டு இலக்கியக் கருத்து நிலை பற்றி, அங்கு கோலோச்சி நின்ற இலக்கியக் கோட்பாட்டைப் பற்றித் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். இதற்குச் சில அடியாரம்பமான விவரங்களையும் தெரிந்துகொள்ள வேண்டும். லெனின் காலத்தில் அவர் மாற்றுக் கருத்துக் கொண்டிருந்த கட்சியோடு மாறுபட்டு நின்ற எழுத்தாளர்களையும் மதிப்பவராகவும் சகித்துக் கொள்பவராகவும் இருந்தார். உதாரணமாக, மாக்சிம் கார்க்கி 1917இல் நிகழ்ந்த புரட்சிக்குப் பின் அதன் போக்கைக் குறித்துக் கடுமையான கருத்து வேறுபாடு கொண்டிருந்தார்; அதனை அவர் எழுதி வெளியிடவும் செய்தார். என்றாலும் லெனின் அவரைத் தாக்கி எழுதவில்லை. ஏனெனில் கார்க்கி அவ்வாறு எழுதினாலும் அவரது உள்ளம், புரட்சியோடும் சோஷலிசத்தோடும் இணைந்தது என்பதை அவர் அறிந்தே இருந்தார். எனவே அவரோடு பேசி, அவருக்கு நிலைமையை விளக்கி, அவருக்குத் தெளிவு ஏற்படுத்தவே லெனின் முயன்றார். கார்க்கி தாம் கொண்டிருந்த கருத்து தவறானது என்று உணர்ந்தார்; இதன்பின் அவர் லெனினை வானளாவப் புகழ்ந்து எழுதத் தொடங்கினார். அப்போதுதான் லெனினுக்கு அவர்மீது கோபம் பிறந்தது இவ்வாறு தனிநபர் வழிபாட்டைப் போற்றி எழுதியதை அவர் கண்டித்தார்; பொலிட் பீரோவைக் கூட்டி, தனிநபர் வழிபாட்டைக் கண்டித்துத் தீர்மானம் நிறைவேற்றவும் செய்தார். இதேபோல் கவிஞர் மயாகோவ்ஸ்கியைக் காட்டிலும், புஷ்கினே சிறந்த கவிஞர் என்று லெனின்<noinclude></noinclude> mj5jg6tc6qzyomtkk2uwvoig8qmps7z 1832732 1832731 2025-06-17T12:33:52Z Asviya Tabasum 15539 1832732 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="TVA ARUN" />{{rh||முற்போக்கு இலக்கிய இயக்கங்கள்|35}} {{rule}}</noinclude><b>சோவியத் நாட்டில் நடந்ததென்ன?</b> நான் முன்னர் குறிப்பிட்ட வக்கிரமான பார்வையே தமிழ்நாட்டில் முற்போக்கு இலக்கிய இயக்கம் தொடங்கிய நாற்பதாம் ஆண்டுகளில் நம்மிடையே நிலவியதற்குக் காரணம் என்ன? இதற்கு நாற்பதாம் ஆண்டுகளில் நமக்கு வழிகாட்டியாகவிருந்த சோவியத் நாட்டு இலக்கியக் கருத்து நிலை பற்றி, அங்கு கோலோச்சி நின்ற இலக்கியக் கோட்பாட்டைப் பற்றித் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். இதற்குச் சில அடியாரம்பமான விவரங்களையும் தெரிந்துகொள்ள வேண்டும். லெனின் காலத்தில் அவர் மாற்றுக் கருத்துக் கொண்டிருந்த கட்சியோடு மாறுபட்டு நின்ற எழுத்தாளர்களையும் மதிப்பவராகவும் சகித்துக் கொள்பவராகவும் இருந்தார். உதாரணமாக, மாக்சிம் கார்க்கி 1917இல் நிகழ்ந்த புரட்சிக்குப் பின் அதன் போக்கைக் குறித்துக் கடுமையான கருத்து வேறுபாடு கொண்டிருந்தார்; அதனை அவர் எழுதி வெளியிடவும் செய்தார். என்றாலும் லெனின் அவரைத் தாக்கி எழுதவில்லை. ஏனெனில் கார்க்கி அவ்வாறு எழுதினாலும் அவரது உள்ளம், புரட்சியோடும் சோஷலிசத்தோடும் இணைந்தது என்பதை அவர் அறிந்தே இருந்தார். எனவே அவரோடு பேசி, அவருக்கு நிலைமையை விளக்கி, அவருக்குத் தெளிவு ஏற்படுத்தவே லெனின் முயன்றார். கார்க்கி தாம் கொண்டிருந்த கருத்து தவறானது என்று உணர்ந்தார்; இதன்பின் அவர் லெனினை வானளாவப் புகழ்ந்து எழுதத் தொடங்கினார். அப்போதுதான் லெனினுக்கு அவர்மீது கோபம் பிறந்தது இவ்வாறு தனிநபர் வழிபாட்டைப் போற்றி எழுதியதை அவர் கண்டித்தார்; பொலிட் பீரோவைக் கூட்டி, தனிநபர் வழிபாட்டைக் கண்டித்துத் தீர்மானம் நிறைவேற்றவும் செய்தார். இதேபோல் கவிஞர் மயாகோவ்ஸ்கியைக் காட்டிலும், புஷ்கினே சிறந்த கவிஞர் என்று லெனின்<noinclude></noinclude> rnkp61xt6a64a0dce626carwwzcgj2l 250 422443 1832725 1008797 2025-06-17T12:12:54Z Asviya Tabasum 15539 1832725 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="TVA ARUN" />{{rh|34|முற்போக்கு இலக்கிய இயக்கங்கள்|}} {{rule}}</noinclude>தமிழ் ஒளி, ஜெயகாந்தன், சுந்தர ராமசாமி முதலியோர் எமுதி வந்தனர். இதே ஐம்பதுகளில் மாஜினி, ‘தமிழன்’ என்ற பத்திரிகையையும், கே.சி.எஸ்.அருணாசலம் ‘நீதி’ என்ற பத்திரிகையையும் நடத்தி வந்தனர். ‘நீதி’ப் பத்திரிக்கையில் கே.சி.எஸ். எழுதிய ‘பூர்வீகச் சொத்து’ என்ற நெடுங்கதை பற்றி நடந்த விவாதம், முற்போக்கு இலக்கியப் பார்வைகள் எவ்வாறெல்லாம் வேறுபட்டிருந்தன என்பதைக் காட்டும் கண்ணாடியாக ளங்கியது எனலாம். அந்த விவாதத்தை இறுதியாக நானே முடித்து வைத்தேன். இதே காலத்தில் 1956இல் தொடங்கப்பட்ட விஜய பாஸ்கரனின் ‘சரஸ்வதியில்’ நமது முற்போக்கு எழுத்தாளர்கள் பலரும் ஜெயகாந்தன், எஸ்.ஆர்.கே, ஆர்.கே.கண்ணன், நா.வானமாமலை, தி.க.சி., வல்லிக்கண்ணன் முதலிய பலரும் எழுதி வந்தனர். ஜெயகாந்தன் சிறந்த சிறுகதையாசிரியராகப் பூரணமாக மலர்ச்சி பெற்றது இந்தக் காலப்பகுதியில்தான். இவையெல்லாம் வெளிவந்த பின்னர்தான், அதாவது ஐம்பதாம் ஆண்டுகளின் இறுதியில்தான், கம்யூனிஸ்டுக் கட்சியின் இலக்கியப் பத்திரிகையாக 1959 டிசம்பரில் ‘தாமரை’ வெளிவரத் தொடங்கியது. ஐம்பதாம் ஆண்டுகளில் - குறிப்பாக 1956இல் நடந்த 20 ஆவது சோவியத் கட்சிக்காங்கிரஸ், அதன் தொடர்பாக எழுத்தாளர்களுக்குக் கிட்டியிருந்த - எனினும் சிறிது காலத்தில் பறிபோய்விட்ட புதிய சுதந்திரம், இந்தச் சுதந்திர காலத்தில் வெளிவந்த சோவியத் இலக்கியங்கள் மற்றும் இலக்கியக் கட்டுரைகள் ஆகியவற்றின் பின்னணியில்தான், மேற்கூறிய பத்திரிகைகள் எல்லாம் முற்போக்கு இலக்கியத்தை, நாற்பதுகளில் நிலவிய குறுகிய செக்டேரியன் பார்வையிலிருந்து விடுபடச் செய்தன எனலாம் இவையனைத்தின் விளைவாகவே 1961 ஆம் ஆண்டு மத்தியில் - மே மாத இறுதியில் தமிழ்நாடு கலை இலக்கியப் பெருமன்றம் கோவையில் உருப்பெற்றது<noinclude></noinclude> jc52vwlcrn3i8jlkzcp7kjc71om02tl 250 424111 1832895 1271268 2025-06-18T04:37:07Z Ramya sugumar 15106 1832895 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="TVA ARUN" /><b>{{rh|அத்தியாயம்—2||}}</b></noinclude>{{center|{{larger|<b>‘பள்ளிப் படிப்பினிலே...</b>}}}} {{larger|<b>தா</b>}}சில் சொக்கலிங்கம் பிள்ளை தென்னாற்காடு ஜில்லாவில் வேலை பார்த்து வந்த காலத்தில் புதுமைப்பித்தனின் பாலர் வகுப்புப் படிப்பும் அங்குதான் நடைபெற்றது. ஆனால், தந்தையின் உத்தியோக ஸ்தானம் அடிக்கடி ஸ்தல மாற்றங்களுக்கு ஆளானதால், புதுமைப்பித்தனின் பள்ளிபடிப்பும் காடாறுமாதம் நாடாறுமாதக் கதையில் தேசாந்திரியாகத் திரிய ஆரம்பித்தது. ஊர்ஊராய் மாறியதால் படிப்பு ஒழுங்காசு நடைபெறவில்லை. மேலும். அந்தப் பிள்ளைப் பிராயத்திலேயே புதுமைப்பித்தன் செல்லப்பிள்ளையாக மட்டுமல்லாமல்; அடங்காத பிள்ளையாகவுய் இருந்தார். அவரது ஆரம்பக் கல்வி செஞ்சி, திண்டி வனம், சுள்ளக்குறிச்சி முதலிய ஊர்களில் (சுமாராக் 1915-16-ம் வருஷங்களில்) நடைபெற்று வந்தது. ஆனால் புதுமைப்பித்தனுக்குப் பள்ளிப் படிப்பில் சிரத்தை இல்லை; ‘மனம் பற்றிடவில்லை.’ “செஞ்சி மலைக்கோட்டையில் சுற்றி வருவதில்தான் எனக்குப் பிரியம்: பள்ளிக்கூடம் எனக்குக் கசந்தது” என்று புதுமைப்பித்தனே தமது ஆரம்ப காலப் படிப்பைப் பற்றி ஒரு தடவை குறிப்பிட்டார். 1918-ம் வருஷம் சொக்கலிங்கம் பிள்ளை பென்ஷன் பெற்றார்; அதன்பின் தமது பூர்விக நாடான தென்பாண்டிச் சீமைக்கு, திருநெல்வேலிக்கு வந்து சேர்ந்தார். தாமிர பருணி வாற்றுக்குக் கீழ்கரையிலுள்ள வண்ணார்பேட்டை<noinclude></noinclude> qoozkdg2jw8yvsn50u5v4p16yll06ra 1832896 1832895 2025-06-18T04:37:25Z Ramya sugumar 15106 1832896 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="TVA ARUN" /><b>{{rh|அத்தியாயம்—2||}}</b>{{rule}}</noinclude>{{center|{{larger|<b>‘பள்ளிப் படிப்பினிலே...</b>}}}} {{larger|<b>தா</b>}}சில் சொக்கலிங்கம் பிள்ளை தென்னாற்காடு ஜில்லாவில் வேலை பார்த்து வந்த காலத்தில் புதுமைப்பித்தனின் பாலர் வகுப்புப் படிப்பும் அங்குதான் நடைபெற்றது. ஆனால், தந்தையின் உத்தியோக ஸ்தானம் அடிக்கடி ஸ்தல மாற்றங்களுக்கு ஆளானதால், புதுமைப்பித்தனின் பள்ளிபடிப்பும் காடாறுமாதம் நாடாறுமாதக் கதையில் தேசாந்திரியாகத் திரிய ஆரம்பித்தது. ஊர்ஊராய் மாறியதால் படிப்பு ஒழுங்காசு நடைபெறவில்லை. மேலும். அந்தப் பிள்ளைப் பிராயத்திலேயே புதுமைப்பித்தன் செல்லப்பிள்ளையாக மட்டுமல்லாமல்; அடங்காத பிள்ளையாகவுய் இருந்தார். அவரது ஆரம்பக் கல்வி செஞ்சி, திண்டி வனம், சுள்ளக்குறிச்சி முதலிய ஊர்களில் (சுமாராக் 1915-16-ம் வருஷங்களில்) நடைபெற்று வந்தது. ஆனால் புதுமைப்பித்தனுக்குப் பள்ளிப் படிப்பில் சிரத்தை இல்லை; ‘மனம் பற்றிடவில்லை.’ “செஞ்சி மலைக்கோட்டையில் சுற்றி வருவதில்தான் எனக்குப் பிரியம்: பள்ளிக்கூடம் எனக்குக் கசந்தது” என்று புதுமைப்பித்தனே தமது ஆரம்ப காலப் படிப்பைப் பற்றி ஒரு தடவை குறிப்பிட்டார். 1918-ம் வருஷம் சொக்கலிங்கம் பிள்ளை பென்ஷன் பெற்றார்; அதன்பின் தமது பூர்விக நாடான தென்பாண்டிச் சீமைக்கு, திருநெல்வேலிக்கு வந்து சேர்ந்தார். தாமிர பருணி வாற்றுக்குக் கீழ்கரையிலுள்ள வண்ணார்பேட்டை<noinclude></noinclude> nts0zb29184g6pfjb1fbfuprvnhmgeu 1832897 1832896 2025-06-18T04:38:41Z Ramya sugumar 15106 1832897 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="TVA ARUN" /><b>{{rh|அத்தியாயம்—2||}}</b>{{rule}}</noinclude>{{center|{{larger|<b>‘பள்ளிப் படிப்பினிலே...</b>}}}} {{larger|<b>தா</b>}}சில் சொக்கலிங்கம் பிள்ளை தென்னாற்காடு ஜில்லாவில் வேலை பார்த்து வந்த காலத்தில் புதுமைப்பித்தனின் பாலர் வகுப்புப் படிப்பும் அங்குதான் நடைபெற்றது. ஆனால், தந்தையின் உத்தியோக ஸ்தானம் அடிக்கடி ஸ்தல மாற்றங்களுக்கு ஆளானதால், புதுமைப்பித்தனின் பள்ளிபடிப்பும் காடாறுமாதம் நாடாறுமாதக் கதையில் தேசாந்திரியாகத் திரிய ஆரம்பித்தது. ஊர்ஊராய் மாறியதால் படிப்பு ஒழுங்காசு நடைபெறவில்லை. மேலும். அந்தப் பிள்ளைப் பிராயத்திலேயே புதுமைப்பித்தன் செல்லப்பிள்ளையாக மட்டுமல்லாமல்; அடங்காத பிள்ளையாகவுய் இருந்தார். அவரது ஆரம்பக் கல்வி செஞ்சி, திண்டி வனம், சுள்ளக்குறிச்சி முதலிய ஊர்களில் (சுமாராக் 1915-16-ம் வருஷங்களில்) நடைபெற்று வந்தது. ஆனால் புதுமைப்பித்தனுக்குப் பள்ளிப் படிப்பில் சிரத்தை இல்லை; ‘மனம் பற்றிடவில்லை.’ “செஞ்சி மலைக்கோட்டையில் சுற்றி வருவதில்தான் எனக்குப் பிரியம்: பள்ளிக்கூடம் எனக்குக் கசந்தது” என்று புதுமைப்பித்தனே தமது ஆரம்ப காலப் படிப்பைப் பற்றி ஒரு தடவை குறிப்பிட்டார். 1918-ம் வருஷம் சொக்கலிங்கம் பிள்ளை பென்ஷன் பெற்றார்; அதன்பின் தமது பூர்விக நாடான தென்பாண்டிச் சீமைக்கு, திருநெல்வேலிக்கு வந்து சேர்ந்தார். தாமிர பருணி வாற்றுக்குக் கீழ்கரையிலுள்ள வண்ணார்பேட்டை-<noinclude></noinclude> czn1lu2wmlkiauj9xh6xa8yqeec04xw 250 424112 1832898 1271269 2025-06-18T05:01:19Z Ramya sugumar 15106 1832898 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="TVA ARUN" /><b>{{rh||‘பள்ளிப் படிப்பினிலே’|15}}</b></noinclude>யில் குடியேறி, இன்றும் அங்கேயே வாழ்ந்து வருகிறார். சொக்கலிங்கம் பிள்ளை திருநெல்வேலிக்கு வந்து சேரும் போது புதுமைப்பித்தனுக்கு வயது பன்னிரண்டு. பால் யத்தின் பேதமை மறைந்து அறிவு தெளிந்து உருவேறும் துடியான பருவும். தந்தையின் நிரந்தரமான. வாசத்தால், புதுமைப்பித்தனின் பள்ளிப் படிப்பும் 1918- ஆம் வருஷத்துக்குப் பின் நிலைத்து ஸ்திரமாயிற்று: திருநெல்வேலியில் அவர் கல்வி கற்றுக் கொள்ளத் தொடங்கினார். தமிழ் மொழி பொருப்பிலே பிறந்தாலும், தென்னன் புகழிலே வளர்ந்தது போல், புதுமைப்பித்தன் திருப்பாதிரிப்புலியூரில் பிறந்தபோதிலும், அவரை ஆளாக்கிவிட்டது தென்னன் புகழ் படைத்த திருநெல்வேலிச் சீமைதான். எத்தனையோ அறிஞர்களையும், புலவர்களையும் எழுத்தாளர்களையும் அன்றும் இன்றும் ஈன்று தந்து கொண்டிருக்கும் தாமிரபருணித் தாய்தான், சொக்கலிங்கம் பிள்ளையின் தலைமகனாக இருந்த சொ. விருத்தாசலத்தை, தமிழன்னையின் தவம்கனான் புதுமைப்பித்தனாக உருவாக்கி விட்டாள். புதுமைப்பித்தனின் பள்ளிப் படிப்பு, திருநெல்வேலி கிறிஸ்தவக் திருச்சபையைச் சேர்ந்த அர்ச். யோவான் ஸ்தாபனக் கல்விக் கூட்டத்தில் நடந்தேறியது. பன்ளிப் படிப்பைப் பொறுத்தவரை திருநெல்வேலியிலும் அவர் சூட்டிக்கையாக இல்லை. ஒவ்வொரு வகுப்பிலும், ஆர அமர இருந்துதான் அடுத்த வகுப்புக்குப் பால் வாங்குவார். பள்ளிப்பிடிப்பு இந்தப் புள்ளிக்கு உதவவில்லை யெனினும், பரந்து கிடக்கும் உலகப் பள்ளியின் உள்ளோட்டங்களையும் சலனங்களையும் புதுமைப்பித்தன் நன்கு கிரகித்து. சிறந்த அனுபவக் கல்வியை விருத்தி செய்துகொண்டார். இதனால் அவர் இளமையில் புத்தகங்களை வெறுத்தார் என்று சொல்ல வரவில்லை; பள்ளிப் புத்தகங்களைத்தான் வெறுத்தார். கறிக்குதவாத ஏட்டுச்சுரைகளைத் தயார் செய்துவிடும் கல்வி முறைதான் அவருக்கு ஒட்டவில்லை பள்ளிப் படிப்பு முடிந்து கல்லூரிப் படிப்புக்குத் தயாரானதும் புதுமைப்பித்தனின் குருகுலம். யோவான் கலா சாலையிலிருந்து, இந்துக் கல்லூரிக்கு இடம் .. மாறியது,<noinclude></noinclude> pzrjabowbwjv9w4ckmcgund6gxpflpo 250 424113 1832894 1271267 2025-06-18T04:21:49Z Ramya sugumar 15106 1832894 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="TVA ARUN" /><b>{{rh||குல்முறை| 13}}</b></noinclude>பிள்ளையா விருத்தாசலம்?” என்று கேட்க வேண்டுமாம்! சொக்கலிங்கம் பிள்ளை சுத்த சுயம்புவான பத்தொன்பதாம் நூற்றண்டின் ராஜவிசுவாசப் பிறவி; வெள்ளைப் தோலின் மகிமையில் நிறைந்த ஈடுபாடு. தாம் எழுதிய தூலக்கூட அவர் ஜார்ஜ் சக்கரவர்த்தி (திர். 5)க்குத் தான் சமர்ப்பணம் செய்திருக்கிறார். “விருத்தாசலம்தானே! LAயல் துடியானவன்தான். சின்னப்பிள்ளையிலே அவன் கந்தர் கலிவெண்பாவை வைத்துக்கொண்டு பாராயணம் செய்வான், எனக்கு என் நூலை அவளைக்கொண்டு மொழிபெயர்த்து வெளியிடணும்னு ஆசை. ஆனால், பயல் நம்மை மதிச்சானா , என்ன? என்னமோ அவன் பிறந்த ராசி அப்படி; அடங்காப்பிறவி. இந்தக் காலத்துப் பிள்ளைகளே இப்படித்தான். வயசு வந்தவுடனேயே .. தகப்பனார் பெட்டிச் சாவியைத் தூக்கிக் கொடுத்திட்டு மண்டையைப் போடணும்னுங்கிறனுக. பிள்ளைக் கன்று தாய்வாழையைக் கொன்று தீர்க்கிறதே, அந்த மாதிரி. நாம் என்ன சொல்லக் கிடக்கு?....” 1948-ம் வருஷம் புதுமைப்பித்தன் காலமான சமயத்தில் அவரை நான் சந்தித்துப் பேசியபோது இப்படியெல்லாம் அவர் என்னிடம் சொன்னார். பேச ஆரம்பித்தால் அவர் லேகில் ஓய்வதில்லை. கடகடவென்று பேசுகிறார்; ஆனால் கேட்பதற்கு அசுணமாச் செளி கூடாது; அசுரசாதகமான பொறுமை தேவை.{{nop}}<noinclude></noinclude> ko0bocqqpt1sl04dv9uha6m0om7b09k 250 424123 1832899 1271271 2025-06-18T05:14:43Z Ramya sugumar 15106 1832899 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="TVA ARUN" /><b>{{rh|16|புதுமைப்பித்தன்|}}</b>{{rule}}</noinclude>திருநெல்வேலி ரயில்வே ஜங்ஷனுக்கு எதிராக திமிர்ந்து நிற்கும் கட்டிடமே இந்துக் கல்லூரி. இந்தக் கல்லுரி தான் மகாகவி பாரதியின் கல்விக்கூடமா யிருந்தது. இந்தக் கல்லூரியில்தான் பாரதி உபாத்தியாயரைப் பார்த்து “காளமேகம் ஆசிரியரின் உத்தரவுக்குப் பணிந்து மழை பொழியாது?” என்று வீறாப்புடன் பதிலளித்தார். புதுமைப்பித்தன் காலத் கல்லூரிக்குள் பிரவேசித்ததில் அவருக்கு நல்ல வாலிப தசை; ஆனால் அந்த வயதிலும் அவர் கல்லூரிப் படிப்பில் நாட்டம் செலுத்தளில்லை; மாறா, நாவல்கள் படிப்பதில் அதிகக் கவனம் செலுத்தினார். நாள் ஒன்றுக்கு, குறைந்த பட்சம் ஒரு துப்பறியும் நாலைாவது படித்து முடிப்பது அவரது வழக்கம். நாவல்களைப் படித்துப் படித்து அவருக்கும் நாவல் எழுத வேண்டும் என்ற ஆசையும் எழுந்தது. கல்லூரியில் படிக்கும் போதே ஒரு துப்பறியும் நாவல் எழுதிப் பார்த்ததாக புதுமைப்பித்தன் என்னிடம் ஒருநாள் சொன்னார், கதை என்ன தெரியுமா? தூத்துக்குடித் துறை மகத்தில் ஒரு பாரசீக வியாபாரி வந்திறங்குகிறான்; கையிலே ஒரு பெட்டி தூத்துக்குடியில் ஒரு பெரிய பணக்காரன். அந்த வியாபாரி பணக்காரனிடம் சென்று வியாபாரம் செய்ய முனைகிறன். விற்க வந்த பொருள் வாசனைத் திரவியம். வியாபாரி கொடுத்த அத்தரை முகர்ந்து பார்க்கிறான் பணக்காரன். அவ்வளவுதான்! உடனே மூர்ச்சை போட்டு விழுந்து விடுகிறான். வியாபாரி பணத்தை யெல்லாம் சுருட்டிக் கொண்டு ஓடிவிடுகிறான். அவன் கொண்டு வந்தது. அத்தர் அல்ல; மயக்க மருந்து! அவன் வியாபாரியல்ல; திருடன்!..... இதுதான் கதையின் ஆரம்பம். பிறகுதான் துப்பறியும். மகத்துவம் இருக்கவே இருக்கிறதே! புதுமைப்பித்தனுக்கே அந்தக் கதை ஆரம்பத்துக்குமேல் ஞாபகத்தில் இருக்கவில்லை. நல்ல வேளையாக, புதுமைப்பித்தன். ஒரு துப்பறியும் நாவலாசிரியராக மாறி பிடவில்லை. வளர்த் தோங்கி நிமிர்ந்து நின்று பிரகாசிக்க வேண்டிய அவரது மேதையுள்ளம் வடுவூர் ஐயங்காரைப் போலவோ, ஆரணி முதலியாரைப் போலவோ திரும்பி விடவில்லை. அதற்குப்<noinclude></noinclude> 6v9epy26co3l7v3yz4wswgt9rh09y1r 2 476049 1832884 1832258 2025-06-18T04:07:00Z Booradleyp1 1964 /* சோதனை */ 1832884 wikitext text/x-wiki <pages index="ஏற்றப் பாட்டுகள்.pdf" from="72" to="78" fromsection="" tosection="" />==சோதனை == ==சோதனை== {|width=100% style="border-collapse:collapse;" |அடைவுச் சோதனைகள்{{gap}}↓ |- | ||வாய்மொழிச் சோதனை எழுத்துச் சோதனை{{gap}}↓ |- |- | || ||கட்டுரை வகை{{gap}}குறுகிய விடைவகை{{gap}} புறவயச் சோதனை{{gap}}↓ |- ||| || ||தரப்படுத்தப்பட்டவை{{gap}}ஆசிரியர் உருவாக்கியவை. |- |} <poem> அடைவுச் சோதனைகள் ┌────────────┴───────────┐ வாய்மொழிச் சோதனை{{gap|3em}}எழுத்துச் சோதனை ┌──────┐─────┴──────────┐ கட்டுரை வகை குறுகிய விடைவகை புறவயச் சோதனை ┌──────┴─────┐ தரப்படுத்தப்பட்டவை ஆசிரியர் உருவாக்கியவை. </poem> {{c|{{X-larger|<b>பொருளடக்கம்</b>}}}} {| align="center" |- ! கடித<br> எண் ! ! நாள் ! ! பக்க<br> எண் |- |137. |[[தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 9/ புதுப்பா|புதுப்பா]] |18-6-61 |... |{{DJVU page link|9|9}} |- |138 |[[தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 9/ அழியாச் செல்வம்|அழியாச் செல்வம்]] |25-6-61 |... |{{DJVU page link|27|9}} |} ==வார்ப்புருக்கள்== *[[வார்ப்புரு:Brace2-PNG]] *[[வார்ப்புரு:Hanging indent]] *[[வார்ப்புரு:Column-rule]] *[[வார்ப்புரு:Class block]] *[[வார்ப்புரு:Cquote]] *[[வார்ப்புரு:Outside]] **[[Page:Fisheries Protection Ordinance, 1962 (Cap. 171).pdf/2]] *[[வார்ப்புரு:Overfloat left]] *[[வார்ப்புரு:Sidenotes begin]] ==இடைவெளிக்கு== *&emsp; தோற்றம்: வளர்க&emsp;வாழ்க -அட்டவணையில் == குறுக்காக உள்ள படத்தை நேராக்க == *<pre>{{rotation|90|[[படம்]]}}</pre> == செங்குத்துப் பிரிப்பு== *[[பக்கம்:தமிழ் இலக்கிய அகராதி.pdf/21]] *[[பக்கம்:காளமேகப் புலவர்-தனிப்பாடல்கள்.pdf/160]] ==பொருளடக்கம்== *[[பக்கம்:காளமேகப் புலவர்-தனிப்பாடல்கள்.pdf/21]]-dotline *[[பக்கம்:நாள் மலர்கள் தொ. பரமசிவன்.pdf/9]]-dotline *[[பக்கம்:தொ பரமசிவன் நேர்காணல்கள்.pdf/8]]-no dot *[[பக்கம்:அப்பர் தேவார அமுது.pdf/9]]-3 dot *[[பக்கம்:தெய்வம் என்பதோர்.pdf/7]]-பக்க எண், dottext இல்லை ==பார்டர்== {{border|maxwidth=7%|padding=|color=white|style=background-color:lightgrey|position=right|{{c|iii}}}} *{{border|bthickness=3px|align=center|padding=2px|{{border|பார்டர் எடுத்துக்காட்டுகள்}}}} *{{Centered Box|வருக}} == கீழிடுவதற்கு == *{{***|3|10em|char=✽}} == மெய்ப்பு காணும்போது அடிக்கடி தேவைப்படும் குறியீடுகள் == :<nowiki>{{Sc|AB}}</nowiki> - ஆங்கிலத்தில் சிறு தலைப்பெழுத்திற்கு :{{Sc|AB}} :{{Small-caps|AB}} :பொருளடக்கம் [[பக்கம்:தமிழகம் ஊரும் பேரும்.pdf/9]] {{center|{{x-larger|<b>உள்ளுறை</b>}}}} <b>எண்{{gap|5em}}பொருள்{{gap|5em}}{{float_right|பக்கம்}}</b> {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|1.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழகமும் நிலமும்|தமிழகமும் நிலமும்]]|{{DJVU page link|1|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|2.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/நாடும் நகரமும்|நாடும் நகரமும்]]|{{DJVU page link|51|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|3.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/குடியும் படையும்|குடியும் படையும்]]|{{DJVU page link|59|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|4.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/குலமும் கோவும்|குலமும் கோவும்]]|{{DJVU page link|93|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|5.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தேவும் தலமும்|தேவும் தலமும்]]|{{DJVU page link|165|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|6.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழகம் - அன்றும் இன்றும்|தமிழகம் - அன்றும் இன்றும்]]|{{DJVU page link|372|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|7.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/இணைப்பு|இணைப்பு : ]]|{{DJVU page link|376|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>||{{gap|10em}}[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழ் நாட்டுத் தலங்கள்|தமிழ் நாட்டுத் தலங்கள்]]|{{DJVU page link|376|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>||{{gap|10em}}[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/பெயரகராதி|பெயரகராதி]]|{{DJVU page link|401|10}}}} === அடிக்கோடு === <nowiki>{{rule|10em|align=left}}</nowiki> {{rule|height=2px}}விக்கிமூலம்{{rule|height=2px}} === நடுவில் சிறு கோடு === <nowiki>{{rule|3em}}</nowiki> ===எழுத்துக்கு அடியில் சிறுகோடு=== <nowiki>{{u|அந்தி நிலாச் சதுரங்கம்}}</nowiki> ===நடுவில் பத்தியை அமைப்பது === <nowiki><p align= "justify"></nowiki> === பக்கத்தில் இடைவெளி விடுதல் === <nowiki>{{dhr|10em}}</nowiki> === ஒற்றைக் குறியீடுகள் === <big>-</big>(hyphen) <big>–</big>(small dash) <big>—</big>(long dash like underscore) <big>†</big> (cross symbol) <big>©</big> (copy right) <big>☎ ✆ ☎ ☏ 📱</big>(phone symbol)[https://www.compart.com/en/unicode/U+260E], [https://fsymbols.com/signs/phone/] <big>✉</big> காகிதஅஞ்சல் <big>☐</big> [https://www.compart.com/en/unicode/U+2610 Ballot Box] [[File:Checkbox black unchecked.png|10px|left]] (Checkbox: பொதுவகத்தில் இருக்கும் படம். இதற்கு ஒருங்குறியீடு உள்ளதா?)[https://ta.wikisource.org/s/gbd (எ. கா.)] - ▢ இது தானே? === இரட்டைக் குறியீடுகள் === '~‘ '~’ &quot;~“ &quot;~” == கோடுகள் == *{{custom rule|w|40|w|40}} *{{Custom rule|sp|40|do|7|sp|40}} *{{Custom rule|sp|50|d|6|sp|5|el|15|sp|5|d|6|sp|50}} *{{Custom rule|sp|40|do|7|sp|40}} *{{custom rule|sp|50|c|6|sp|5|c|10|sp|5|c|6|sp|50}} === மேலடி === *{{fine|{{rh||பூவை எஸ். ஆறுமுகம்|45}}}} *<nowiki>{{மேலடி-எண்-எழுத்து|272|மறைமலையம் 1}}</nowiki> *தோற்றம்:{{மேலடி-எண்-எழுத்து|272|மறைமலையம் 1}} *<nowiki>{{rh|||புலவர் செ. இராசு{{gap+|1}} ❋ {{gap+|1}} <b>{{larger|53}}}}</b> </nowiki> *தோற்றம்:{{rh|||புலவர் செ. இராசு{{gap+|1}} ❋ {{gap+|1}} <b>{{larger|53}}}} ===கீழடி=== *{{smaller|* 18.5.1951 அன்று தருமபுர ஆதீனத் திருநெறிய தெய்வத்தமிழ் மாநாட்டுத் திருமுறைத் திருநாளில் அடிகளார் ஆற்றிய தலைமை உரை. }} === நடுப்பக்கம் === {{rh|{{border|color=white|style=background-color:lightgrey|position=left|{{c|நூற் குறிப்பு}}}}||}} {|style="width:100%;" | style="width: 4em;"|சென்னை,<br>திருவல்லிக்கேணி | rowspan=2 colspan="4"|{{right|வெளியிடுவோர்:<br>மீன்பிடிப்போர் சங்கம்.}} |} ==சோதனை== ::'''மான்றுவேட்டு எழுந்த செஞ்செவி எருவை-'''{{Pline|'''5'''|r}} வாழ்க வளமுடன் {{Pline|'''5'''|r}} {{Pline|ஓகே|l }} {{Pline|ஓகே|r}} {{Pline|ஓகே|c}} : omr08f2x6cxrw3tewt3f6sptlem7ksx 1832918 1832884 2025-06-18T06:17:11Z Booradleyp1 1964 1832918 wikitext text/x-wiki ==சோதனை == <pages index="ஏற்றப் பாட்டுகள்.pdf" from="72" to="81" fromsection="" tosection="" /> ==சோதனை== {|width=100% style="border-collapse:collapse;" |அடைவுச் சோதனைகள்{{gap}}↓ |- | ||வாய்மொழிச் சோதனை எழுத்துச் சோதனை{{gap}}↓ |- |- | || ||கட்டுரை வகை{{gap}}குறுகிய விடைவகை{{gap}} புறவயச் சோதனை{{gap}}↓ |- ||| || ||தரப்படுத்தப்பட்டவை{{gap}}ஆசிரியர் உருவாக்கியவை. |- |} <poem> அடைவுச் சோதனைகள் ┌────────────┴───────────┐ வாய்மொழிச் சோதனை{{gap|3em}}எழுத்துச் சோதனை ┌──────┐─────┴──────────┐ கட்டுரை வகை குறுகிய விடைவகை புறவயச் சோதனை ┌──────┴─────┐ தரப்படுத்தப்பட்டவை ஆசிரியர் உருவாக்கியவை. </poem> {{c|{{X-larger|<b>பொருளடக்கம்</b>}}}} {| align="center" |- ! கடித<br> எண் ! ! நாள் ! ! பக்க<br> எண் |- |137. |[[தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 9/ புதுப்பா|புதுப்பா]] |18-6-61 |... |{{DJVU page link|9|9}} |- |138 |[[தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 9/ அழியாச் செல்வம்|அழியாச் செல்வம்]] |25-6-61 |... |{{DJVU page link|27|9}} |} ==வார்ப்புருக்கள்== *[[வார்ப்புரு:Brace2-PNG]] *[[வார்ப்புரு:Hanging indent]] *[[வார்ப்புரு:Column-rule]] *[[வார்ப்புரு:Class block]] *[[வார்ப்புரு:Cquote]] *[[வார்ப்புரு:Outside]] **[[Page:Fisheries Protection Ordinance, 1962 (Cap. 171).pdf/2]] *[[வார்ப்புரு:Overfloat left]] *[[வார்ப்புரு:Sidenotes begin]] ==இடைவெளிக்கு== *&emsp; தோற்றம்: வளர்க&emsp;வாழ்க -அட்டவணையில் == குறுக்காக உள்ள படத்தை நேராக்க == *<pre>{{rotation|90|[[படம்]]}}</pre> == செங்குத்துப் பிரிப்பு== *[[பக்கம்:தமிழ் இலக்கிய அகராதி.pdf/21]] *[[பக்கம்:காளமேகப் புலவர்-தனிப்பாடல்கள்.pdf/160]] ==பொருளடக்கம்== *[[பக்கம்:காளமேகப் புலவர்-தனிப்பாடல்கள்.pdf/21]]-dotline *[[பக்கம்:நாள் மலர்கள் தொ. பரமசிவன்.pdf/9]]-dotline *[[பக்கம்:தொ பரமசிவன் நேர்காணல்கள்.pdf/8]]-no dot *[[பக்கம்:அப்பர் தேவார அமுது.pdf/9]]-3 dot *[[பக்கம்:தெய்வம் என்பதோர்.pdf/7]]-பக்க எண், dottext இல்லை ==பார்டர்== {{border|maxwidth=7%|padding=|color=white|style=background-color:lightgrey|position=right|{{c|iii}}}} *{{border|bthickness=3px|align=center|padding=2px|{{border|பார்டர் எடுத்துக்காட்டுகள்}}}} *{{Centered Box|வருக}} == கீழிடுவதற்கு == *{{***|3|10em|char=✽}} == மெய்ப்பு காணும்போது அடிக்கடி தேவைப்படும் குறியீடுகள் == :<nowiki>{{Sc|AB}}</nowiki> - ஆங்கிலத்தில் சிறு தலைப்பெழுத்திற்கு :{{Sc|AB}} :{{Small-caps|AB}} :பொருளடக்கம் [[பக்கம்:தமிழகம் ஊரும் பேரும்.pdf/9]] {{center|{{x-larger|<b>உள்ளுறை</b>}}}} <b>எண்{{gap|5em}}பொருள்{{gap|5em}}{{float_right|பக்கம்}}</b> {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|1.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழகமும் நிலமும்|தமிழகமும் நிலமும்]]|{{DJVU page link|1|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|2.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/நாடும் நகரமும்|நாடும் நகரமும்]]|{{DJVU page link|51|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|3.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/குடியும் படையும்|குடியும் படையும்]]|{{DJVU page link|59|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|4.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/குலமும் கோவும்|குலமும் கோவும்]]|{{DJVU page link|93|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|5.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தேவும் தலமும்|தேவும் தலமும்]]|{{DJVU page link|165|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|6.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழகம் - அன்றும் இன்றும்|தமிழகம் - அன்றும் இன்றும்]]|{{DJVU page link|372|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|7.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/இணைப்பு|இணைப்பு : ]]|{{DJVU page link|376|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>||{{gap|10em}}[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழ் நாட்டுத் தலங்கள்|தமிழ் நாட்டுத் தலங்கள்]]|{{DJVU page link|376|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>||{{gap|10em}}[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/பெயரகராதி|பெயரகராதி]]|{{DJVU page link|401|10}}}} === அடிக்கோடு === <nowiki>{{rule|10em|align=left}}</nowiki> {{rule|height=2px}}விக்கிமூலம்{{rule|height=2px}} === நடுவில் சிறு கோடு === <nowiki>{{rule|3em}}</nowiki> ===எழுத்துக்கு அடியில் சிறுகோடு=== <nowiki>{{u|அந்தி நிலாச் சதுரங்கம்}}</nowiki> ===நடுவில் பத்தியை அமைப்பது === <nowiki><p align= "justify"></nowiki> === பக்கத்தில் இடைவெளி விடுதல் === <nowiki>{{dhr|10em}}</nowiki> === ஒற்றைக் குறியீடுகள் === <big>-</big>(hyphen) <big>–</big>(small dash) <big>—</big>(long dash like underscore) <big>†</big> (cross symbol) <big>©</big> (copy right) <big>☎ ✆ ☎ ☏ 📱</big>(phone symbol)[https://www.compart.com/en/unicode/U+260E], [https://fsymbols.com/signs/phone/] <big>✉</big> காகிதஅஞ்சல் <big>☐</big> [https://www.compart.com/en/unicode/U+2610 Ballot Box] [[File:Checkbox black unchecked.png|10px|left]] (Checkbox: பொதுவகத்தில் இருக்கும் படம். இதற்கு ஒருங்குறியீடு உள்ளதா?)[https://ta.wikisource.org/s/gbd (எ. கா.)] - ▢ இது தானே? === இரட்டைக் குறியீடுகள் === '~‘ '~’ &quot;~“ &quot;~” == கோடுகள் == *{{custom rule|w|40|w|40}} *{{Custom rule|sp|40|do|7|sp|40}} *{{Custom rule|sp|50|d|6|sp|5|el|15|sp|5|d|6|sp|50}} *{{Custom rule|sp|40|do|7|sp|40}} *{{custom rule|sp|50|c|6|sp|5|c|10|sp|5|c|6|sp|50}} === மேலடி === *{{fine|{{rh||பூவை எஸ். ஆறுமுகம்|45}}}} *<nowiki>{{மேலடி-எண்-எழுத்து|272|மறைமலையம் 1}}</nowiki> *தோற்றம்:{{மேலடி-எண்-எழுத்து|272|மறைமலையம் 1}} *<nowiki>{{rh|||புலவர் செ. இராசு{{gap+|1}} ❋ {{gap+|1}} <b>{{larger|53}}}}</b> </nowiki> *தோற்றம்:{{rh|||புலவர் செ. இராசு{{gap+|1}} ❋ {{gap+|1}} <b>{{larger|53}}}} ===கீழடி=== *{{smaller|* 18.5.1951 அன்று தருமபுர ஆதீனத் திருநெறிய தெய்வத்தமிழ் மாநாட்டுத் திருமுறைத் திருநாளில் அடிகளார் ஆற்றிய தலைமை உரை. }} === நடுப்பக்கம் === {{rh|{{border|color=white|style=background-color:lightgrey|position=left|{{c|நூற் குறிப்பு}}}}||}} {|style="width:100%;" | style="width: 4em;"|சென்னை,<br>திருவல்லிக்கேணி | rowspan=2 colspan="4"|{{right|வெளியிடுவோர்:<br>மீன்பிடிப்போர் சங்கம்.}} |} ==சோதனை== ::'''மான்றுவேட்டு எழுந்த செஞ்செவி எருவை-'''{{Pline|'''5'''|r}} வாழ்க வளமுடன் {{Pline|'''5'''|r}} {{Pline|ஓகே|l }} {{Pline|ஓகே|r}} {{Pline|ஓகே|c}} : m51sskkhf38vfuacisz0jdupt8lw3wd 250 477083 1832734 1832701 2025-06-17T12:54:43Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1832734 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" /></noinclude>{{dhr|6em}} {{c|{{Box|{{larger|<b> தொகுப்பாசிரியர் உரை </b>}}}}}} {{larger|<b>ஒ</b>}}ரு நாட்டு வரலாற்றை முழுமையாக உருவாக்குவதற்குத் தக்க சான்றுகளாகத் திகழ்பவை கல்வெட்டு, செப்பேடு, ஓலைப்பட்டயம், இலக்கியம், அரசு ஆவணம், பதக்கம், நாணயம், வெளிநாட்டார் குறிப்பு ஆகியவையாகும். இவை அனைத்தையும் பயன்படுத்தி வரலாறு படைப்போர் மிகச்சிலர். அவர்களும் மேற்கண்ட பல பிரிவுகளைச் சேர்ந்த இன்றியமையாத இஸ்லாமிய ஆவணங்களைச் சிறிதும் பயன்படுத்துவது இல்லை. அவற்றைத் தொகுத்து வெளியிடும் முயற்சி பெரும் அளவு நடைபெறாததே இதற்குக் காரணம் ஆகும். இஸ்லாமிய வரலாற்று ஆவணங்களின் பங்கு இல்லாமல், அவை இடம் பெறாமல் தமிழக வரலாறு முழுமையாகாது. அவ்வகையில் அவற்றை வெளிப்படுத்தும் முயற்சியில் நண்பர்கள் பலர் முயன்று ஈடுபட்டுள்ளனர். இராமநாதபுரம் முனைவர் எஸ். எம். கமால், புதுக்கோட்டை முனைவர் ஜெ. ராஜா முகம்மது, பாளையங்கோட்டை செ. திவான், இலங்கை மானாமக்கீன், பாளையங்கோட்டை முனைவர் முகம்மது நாசர், ஈரோடு எம்.கே. ஜமால் முகம்மது, ஈரோடு டாக்டர் வெ. ஜீவானந்தம், ஈரோடு ஸ்டாலின் குணசேகரன், ஈரோடு சி.எம்.ஏ. அப்துல் காதர், ஈரோடு செவாலியர் கொங்கு கொளந்தசாமி, ஈரோடு முனைவர் பி. சின்னையன் ஆகிய பலர் ஒவ்வொரு துறையில் அரிய பணிகள் சில ஆற்றியுள்ளனர். தினமணி நாளிதழ் வெளியிட்ட ரம்ஜான் மலர் மூலமும் பல செய்திகள் அறிமுகமாயின. திருச்செங்கோடு எம். விஜயகுமார், ஈரோடு கே. ஏ. திருஞானசம்பந்தம், தஞ்சாவூர் ஆறுமுகம் சீதாராமன் போன்ற நாணயத் தொகுப்பாளர் பணிகளும் பாராட்டத்தக்கது.{{nop}}<noinclude></noinclude> fwxtiyob6qk8dy0oi1irgpy2ev5dnqw 250 477121 1832736 1832101 2025-06-17T13:01:42Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1832736 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" />{{rh|4 ❋ தமிழக இஸ்லாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்||}} {{rule}}</noinclude>ஈரோடு உயர்நிலைப்பள்ளியில் பணியாற்றிய நான் 1982, பிப்ரவரி மாதம் தஞ்சை தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகத் தொல்லியல்-கல்வெட்டியல் துறையில் பணிக்குச் சேர்ந்த பின்னர் கள ஆய்வு செல்லும்போது பல இஸ்லாமிய வரலாற்று ஆவணங்களைப் பார்க்க நேர்ந்தது. அதிராம்பட்டினம் செப்பேடு, புதுக்கோட்டைப் பதக்கம், திருவறம்பூர் ஓலை ஆவணம் போன்றவை பல எங்கள் துறைக்கே ஆய்வுக்கு வந்தன. காயல்பட்டினத்தில் நடைபெற்ற அனைத்துலக இஸ்லாமிய இலக்கிய மாநாட்டில் பேராளராகப் பதிவு செய்துகொண்டு பேராசிரியர் வானமாமலை அவர்கள் வெளியிட்ட <b>‘கான்சாகிபு சண்டை’</b> என்ற நூல் பற்றி ஆய்வுரை நிகழ்த்தச் சென்றேன். என் நலன் விசாரித்த டாக்டர் கேப்டன் அமீர் அலி அவர்கள் “இத்தலைப்பில் அச்சிட்ட நூல் இருப்பதால் யார் வேண்டுமானாலும் இத்தலைப்பில் பேசலாம். சின்ன மெக்கா என நாங்கள் அழைக்கும் இக்காயல்பட்டினத்தில் உள்ள பள்ளிவாசல், தர்காக்களில் பல கல்வெட்டுக்கள் உள்ளன. முடிந்தால் அவைகளைப் பார்த்து அவை பற்றிப் பேசுங்கள்” என்று அன்புடன் கூறினார். அவற்றைப் பார்வையிட்டு அன்று மாலையே மாநாட்டில் ‘காயல்பட்டினம் கல்வெட்டுக்கள்’ என்ற தலைப்பில் பேசினேன். எனது உரையைப் பலரும் பாராட்டினர். அந்த ஆர்வத்தால் தொடர்ந்து இஸ்லாமிய ஆவணங்களின் தொகுப்பைத் தொடங்கினேன். புதுக்கோட்டை, ராஜகிரி, சென்னை, கீழக்கரை, கொழும்பு போன்ற பல ஊர்களில் நடைபெற்ற இஸ்லாமிய இலக்கிய மாநாடுகளில் இஸ்லாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள் பற்றி உரையாற்றும் வாய்ப்புக் கிடைத்தது. டாக்டர் கேப்டன் அமீர் அலி அவர்கள் இளையாங்குடி டாக்டர் ஜாகீர் உசேன் கல்லூரிக்கு இருமுறை அழைத்து இஸ்லாமிய ஆவணங்கள் பற்றிப் பேசுமாறு பணித்தார்கள். அதனைக் கல்லூரி மலரில் அச்சிட்டார்கள். சென்னை, உலகத் தமிழாராய்ச்சி நிறுவனம், குன்றக்குடி அடிகளாரின் திருவருள் பேரவை, தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம் (அறக்கட்டளைப் பொழிவு) ஆகியவற்றிலும் இஸ்லாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள் பற்றிப் பேசும் வாய்ப்புக் கிடைத்தது. சில கல்வெட்டு ஆய்வாளர்கள் தாங்கள் கண்டுபிடித்த அரிய இஸ்லாமிய வரலாற்று ஆவணங்களைத் தமிழகத் தொல்லியல்<noinclude></noinclude> suh1gng7yac65p133mdwzo373qvqnvl 250 477122 1832737 1832702 2025-06-17T13:03:36Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1832737 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" />{{rh|||புலவர் செ. இராசு ❋ 5}} {{rule}}</noinclude>கழகப் பருவ ஏடான <b>‘ஆவணம்’</b> இதழிலும், தமிழ்நாடு அரசு தொல்லியல் துறை வெளியீடான <b>‘கல்வெட்டு’</b> இதழிலும் வெளியிட்டனர். அவை இத்தொகுப்பில் இடம் பெற்றுள்ளன. இந்நூலில் உள்ள பெரும்பான்மையான ஆவணங்களின் மையக்கருத்து <b>‘மதநல்லிணக்கம்’</b> என்பதுதான். இஸ்லாமியப் பெருமக்கள் இந்துக்களையும், இந்துக் கோயில்களையும், இந்து மடங்களையும், இந்துப் பெருமக்கள் இஸ்லாமியப் பெருமக்களையும், பள்ளிவாசல், தர்காக்களையும் பெருமையுடனே மதித்துப் போற்றிக் கொடைகள் கொடுத்துப் புரவலர்களாக விளங்கிய செய்திகள் தமிழ்நாட்டில் பன்னெடுங்கால ஆவணங்களில் பரவலாய்க் கிடைக்கின்றன. இந்தியாவில் படி எடுக்கப்பட்ட கல்வெட்டுக்களில் அரபு, பர்சியன் கல்வெட்டுக்களே மிக அதிகம் ஆகும். மைய அரசின் தொல்லியத் துறை, கல்வெட்டுப் பிரிவினர் தமிழ் உட்பட இந்திய மொழிகள் அனைத்திற்கும் தலைமையகத்தை மைசூரில் நிறுவியுள்ளனர். உருது, அரபு, பர்சியன் மொழிக் கல்வெட்டுகட்கு மட்டும் தனித் தலைமை அலுவலகத்தை நாகபுரியில் நிறுவியுள்ளனர். தொல்லியல் துறை வெளியிடும் கல்வெட்டு ஆண்டறிக்கைகளில் அரபு, பர்சியன் மொழிக் கல்வெட்டுக்களுக்குத் தனிப்பகுதி ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. இந்தியாவின் பல்வேறு பகுதிகளில் உள்ள அரபு, பர்சியன் மொழிக் கல்வெட்டெழுத்துக்களோடு அந்தந்த வட்டார மொழியிலும் செய்தியைப் பொறிப்பது இஸ்லாமியப் பெருமக்கள் வழக்கம். அவ்வகையில் தமிழ்நாட்டில் பல அரபு, பர்சியன் மொழிக் கல்வெட்டுக்கள் தமிழிலும் அருகிலேயே எழுதப்பட்டுள்ளன. தமிழ்க் கல்வெட்டுக்களில் பெரும்பாலும் தமிழ் வருடம், மாதம், தேதியும், தமிழ் எண்களுமே பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. அடக்கத் தலங்களில் உள்ள கல்வெட்டுக்கள் மிகப் பெரும்பான்மை ஆதலின் அவை பற்றிய பொதுவான குறிப்பும், சில மாதிரிக் கல்வெட்டுக்களும் மட்டுமே இத்தொகுப்பில் இடம் பெற்றுள்ளன. ஒவ்வொரு ஆவணத்திலும் அவை உள்ள இடம், காலம், செய்தி ஆகியவை கொடுக்கப்பட்டுள்ள காரணத்தால் தொகுப்புச் செய்திகள் முழுமையாக முன்னுரையில் இடம் பெறவில்லை.<noinclude></noinclude> 09pd0hzaaonc53ejm13n8z5jipag2cg 102 478660 1832763 1826545 2025-06-17T15:56:16Z Info-farmer 232 - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} 1832763 wikitext text/x-wiki {{proofCompleted| #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 1}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 2}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 3}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 4}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 5}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 6}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 7}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 9}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 10}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 11}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 12}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 13}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 14}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 15}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 16}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 17}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 18}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 19}} }} {{commonscat|Mayilai Seeni. Venkatasami|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி}} [[படிமம்:Tamil Nadu government Declaration as GO for nationalized books in 2000-PD.pdf|thumb|வலது|2000 ஆம் ஆண்டு ஜீலை மாதம் 26 ஆம் நாளில், இவரது படைப்புகளை, நாட்டுடைமை நூற்பட்டியலில் இணைத்தற்கான, தமிழ்நாடு அரசு அறிவித்த ஆணை]] ஒரு நூலாசிரியர் என்னென்ன நூல்களை எழுதியுள்ளார் என்ற குறிப்பு முழுமையாக கிடைக்காத நிலையில், அவர் படைப்புகளை ஆராய்ந்து உருவாக்கப்பட்டத் தொகுதிகளுக்கு மெய்ப்புப் பணியில் முன்னுரிமை தருதல் நலம். ஏனெனில், அத்தொகுதிகள் வகைப்படுத்துதல் அடிப்படையில் உருவாக்கப்படுவதாலும், கணிய நுட்பத்தால் உருவாக்கப்பட்டிருப்பதாலும், எழுத்துணரியாக்கம் மிகச் செறிவாக வருவதாலும், மெய்ப்புப்பணி எளிதாக முடியும். அத்தொகுதி நூல்களில் நுட்ப மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டு, இங்கு கீழ்கண்ட அட்டவணைகளாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 1|465|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}}. {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 2|514|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 3|257|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 4|274|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 5|201|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 6|449|நடக்கிறது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 7|241|திருத்துக}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 8|264|திருத்துக}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 9|177|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 10|241|திருத்துக}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 11|177|திருத்துக}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 12|337|திருத்துக}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 13|273|திருத்துக}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 14|313|திருத்துக}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 15|337|திருத்துக}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 16|344|திருத்துக}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 17|145|திருத்துக}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 18|225|திருத்துக}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 19|248|திருத்துக}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 20|385|திருத்துக}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} [[பகுப்பு:தமிழ்நாடு நாட்டுடைமை நூல்கள்/தென்கிழக்கு நல்கை 2]] 70wb8l8384z66gtatvibk8oxvbmxrx5 1832764 1832763 2025-06-17T15:57:27Z Info-farmer 232 முடிந்தது 1832764 wikitext text/x-wiki {{proofCompleted| #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 1}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 2}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 3}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 4}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 5}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 6}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 7}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 9}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 10}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 11}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 12}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 13}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 14}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 15}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 16}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 17}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 18}} #{{பதிவிறக்குக|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 19}} }} {{commonscat|Mayilai Seeni. Venkatasami|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி}} [[படிமம்:Tamil Nadu government Declaration as GO for nationalized books in 2000-PD.pdf|thumb|வலது|2000 ஆம் ஆண்டு ஜீலை மாதம் 26 ஆம் நாளில், இவரது படைப்புகளை, நாட்டுடைமை நூற்பட்டியலில் இணைத்தற்கான, தமிழ்நாடு அரசு அறிவித்த ஆணை]] ஒரு நூலாசிரியர் என்னென்ன நூல்களை எழுதியுள்ளார் என்ற குறிப்பு முழுமையாக கிடைக்காத நிலையில், அவர் படைப்புகளை ஆராய்ந்து உருவாக்கப்பட்டத் தொகுதிகளுக்கு மெய்ப்புப் பணியில் முன்னுரிமை தருதல் நலம். ஏனெனில், அத்தொகுதிகள் வகைப்படுத்துதல் அடிப்படையில் உருவாக்கப்படுவதாலும், கணிய நுட்பத்தால் உருவாக்கப்பட்டிருப்பதாலும், எழுத்துணரியாக்கம் மிகச் செறிவாக வருவதாலும், மெய்ப்புப்பணி எளிதாக முடியும். அத்தொகுதி நூல்களில் நுட்ப மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டு, இங்கு கீழ்கண்ட அட்டவணைகளாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 1|465|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}}. {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 2|514|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 3|257|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 4|274|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 5|201|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 6|449|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 7|241|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 8|264|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 9|177|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 10|241|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 11|177|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 12|337|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 13|273|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 14|313|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 15|337|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 16|344|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 17|145|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 18|225|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 19|248|முடிந்தது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} - [[File:Wikisource proofread yellow.svg|22px]] {{tick}} {{மின்னூல்-அமைவு|மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 20|385|நடக்கிறது}}《》 [[File:Margin cropped.svg|22px|margin cropped]] பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்பட்டன. {{tick}} • '''<big>{{maroon|OCR}} </big>''' {{tick}} [[பகுப்பு:தமிழ்நாடு நாட்டுடைமை நூல்கள்/தென்கிழக்கு நல்கை 2]] s332hmzskkwwmic1yotysnnqdgpq9yy 2 481457 1833013 1831945 2025-06-18T11:51:41Z Booradleyp1 1964 /* மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி */ 1833013 wikitext text/x-wiki ==அண்ணாத்துரை== ===ஒருங்கிணைப்பு முடிந்தவை === <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">ஒருங்கிணைப்பு முடிந்தவை</div> <div class="NavContent" style="display:none;"> {{Multicol}} #[[பவழபஸ்பம்]] -சூலை 29, 2024 #[[மகாகவி பாரதியார்]] -சூலை 30, 2024 #[[பெரியார் — ஒரு சகாப்தம்]] - சூலை 31, 2024 #[[நீதிதேவன் மயக்கம்]] -ஆகத்து 3, 2024 #[[பொன் விலங்கு]] - ஆகத்து 4, 2024 #[[நாடும் ஏடும்]] - ஆகத்து 5, 2024 #[[அறப்போர்]] - ஆகத்து 6, 2024 #[[எட்டு நாட்கள்]] - ஆகத்து 7, 2024 #[[அண்ணாவின் பொன்மொழிகள்]] - ஆகத்து 8, 2024 #[[அன்பு வாழ்க்கை]]- - ஆகத்து 9, 2024 #[[உணர்ச்சி வெள்ளம்]] - ஆகத்து 9, 2024 #[[உலகப்பெரியார் காந்தி, ஒன்பதாம்பதிப்பு]] - ஆகத்து 10, 2024 #[[தமிழரின் மறுமலர்ச்சி]] - ஆகத்து 11, 2024 #[[நிலையும் நினைப்பும், முதற்பதிப்பு]] - ஆகத்து 11, 2024 # [[நிலையும் நினைப்பும், மூன்றாம்பதிப்பு]] - ஆகத்து 11, 2024 #[[அட்டவணை:அரசாண்ட ஆண்டி.pdf]] -சூன் 12, 2025-தகவலுழவன் #[[அட்டவணை:சமதர்மம், அண்ணாதுரை.pdf]]-பாலாஜிஜகதீஷ் #[[அட்டவணை:இலட்சிய வரலாறு, அண்ணாதுரை.pdf]] # [[அட்டவணை:செவ்வாழை, அண்ணாதுரை.pdf]]-அருளரசன் #[[அட்டவணை:இதன் விலை ரூபாய் மூவாயிரம், அண்ணாதுரை.pdf]] #[[அட்டவணை:விடுதலைப்போர், முதற்பதிப்பு.pdf]] #[[அட்டவணை:விடுதலைப்போர், இரண்டாம்பதிப்பு.pdf]] #[[அட்டவணை:கற்பனைச்சித்திரம், அண்ணாதுரை.pdf]] #[[அட்டவணை:சிந்தனைச் சிற்பி சிங்காரவேலர், மூன்றாம்பதிப்பு.pdf]] #[[அட்டவணை:கைதி எண் 6342.pdf]] #[[அட்டவணை:தேவலீலைகள், அண்ணாதுரை.pdf]] #[[அட்டவணை:குமாஸ்தாவின் பெண், அண்ணாதுரை.pdf]] #[[அட்டவணை:புதிய பொலிவு.pdf]] #[[அட்டவணை:மே தினம், அண்ணாதுரை.pdf]] #[[அட்டவணை:வாழ்க்கைப் புயல்.pdf]] #[[அட்டவணை:பரிசு, அண்ணாதுரை.pdf]] #[[அட்டவணை:கொள்கையில் குழப்பமேன்.pdf]] #[[அட்டவணை:உழைப்பாளி தொழிலாளி பாட்டாளி.pdf]] #[[அட்டவணை:ஏழை பங்காளர் எமிலி ஜோலா.pdf]] #[[அட்டவணை:அமெரிக்காவில் ஒரு பாரதிதாசன்.pdf]] #[[அட்டவணை:எனது திருமணப் பரிசு, அண்ணாதுரை.pdf]] #[[அட்டவணை:அண்ணாவின் சொல்லாரம்.pdf]] #[[அட்டவணை:அன்பழைப்பு.pdf]] #[[அட்டவணை:சமுதாயப் புரட்சி, அண்ணாதுரை.pdf]] #[[அட்டவணை:பொன்னொளி, அண்ணாதுரை.pdf]] #[[அட்டவணை:மகாத்மா காந்தி, அண்ணாதுரை.pdf]] #[[அட்டவணை:மக்கள் தீர்ப்பு, அண்ணாதுரை.pdf]] #[[அட்டவணை:சந்திரோதயம், நாடகம்.pdf]] #[[அட்டவணை:முக்கனி, அண்ணாதுரை.pdf]] #[[அட்டவணை:செவ்வாழை முதலிய 4 சிறுகதைகள்.pdf]] #[[அட்டவணை:புராண மதங்கள்.pdf]] #[[அட்டவணை:கண்ணாயிரத்தின் உலகம்.pdf]] #[[அட்டவணை:கலிங்க ராணி, அண்ணாதுரை.pdf]] #[[அட்டவணை:இன்ப ஒளி, அண்ணாதுரை.pdf]] #[[அட்டவணை:கோமளத்தின் கோபம்.pdf]] #[[அட்டவணை:அண்ணாவின் நாடகங்கள்.pdf]] {{Multicol-break}} #[[அட்டவணை:ஸ்தாபன ஐக்கியம்.pdf]] #[[அட்டவணை:சந்திரமோகன், அண்ணாதுரை.pdf]] #[[அட்டவணை:காதல் ஜோதி, அண்ணாதுரை.pdf]] #[[அட்டவணை:வண்டிக்காரன் மகன், அண்ணாதுரை.pdf]] #[[அட்டவணை:வேலைக்காரி, அண்ணாதுரை.pdf]] #[[அட்டவணை:காஞ்சிபுரத்து தேர்தல் ரகசியம்.pdf]] #[[அட்டவணை:திராவிட தேசீயம் மாநில சுயாட்சி ஏன்.pdf]] #[[அட்டவணை:சொர்க்கவாசல், நாடகம், 1954.pdf]] #[[அட்டவணை:பெரியாரும் சட்ட எரிப்பும்.pdf]] #[[அட்டவணை:ஒட்டுமாஞ்செடி.pdf]] #[[அட்டவணை:வள்ளிநாயகியின் கோபம்.pdf ]] #[[அட்டவணை:ஆளுங்கட்சிக்கு அறைகூவல்.pdf]] #[[அட்டவணை:பித்தளை அல்ல பொன்னேதான்.pdf]] #[[அட்டவணை:ஓர் இரவு, அண்ணாதுரை.pdf]] #[[அட்டவணை:இந்தி எதிர்ப்பு ஏன்?.pdf]] #[[அட்டவணை:அருட்பெருஞ்ஜோதி.pdf]] #[[அட்டவணை:மக்கள் கரமும் மன்னன் சிரமும்.pdf]] #[[அட்டவணை:நமது முழக்கம்.pdf]] #[[அட்டவணை:அண்ணா பேசுகிறார்.pdf]] #[[அட்டவணை:ஏ தாழ்ந்த தமிழகமே.pdf]] #[[அட்டவணை:கதம்பம்.pdf]] #[[அட்டவணை:போராட்டம்.pdf]] #[[அட்டவணை:தோழமையா? விரோதமா?.pdf]] #[[அட்டவணை:திராவிடர் நிலை.pdf]] #[[அட்டவணை:எல்லோரும் இந்நாட்டு மன்னர்.pdf]] #[[அட்டவணை:அண்ணாமலைப் பேருரை.pdf]] #[[அட்டவணை:இரும்பு முள்வேலி, அண்ணாதுரை.pdf]] #[[அட்டவணை:அண்ணாதுரை தீட்டிய சிறுகதைகள் - சாது.pdf]] #[[அட்டவணை:ரேடியோவில் அண்ணா.pdf]] #[[அட்டவணை:பிடி சாம்பல்.pdf]] #[[அட்டவணை:தேசீய ஒருமைப்பாடு.pdf]] #[[அட்டவணை:திருமணம்.pdf]] #[[அட்டவணை:அண்ணாவின் சட்டசபைச் சொற்பொழிவுகள்.pdf ]] #[[அட்டவணை:புதிய வரலாறு.pdf]] #[[அட்டவணை:அண்ணாதுரையின் 1858-1948.pdf]] #[[அட்டவணை:தீ பரவட்டும்.pdf]] #[[அட்டவணை:ஜமீன் இனாம் ஒழிப்பு.pdf]] #[[அட்டவணை:அறிஞர் அண்ணா சொன்ன 100 நகைச்சுவைக் கதைகள்.pdf]] #[[அட்டவணை:கம்பரசம்.pdf]] #[[அட்டவணை:மாஜி கடவுள்கள், அண்ணாதுரை.pdf]] #[[அட்டவணை:இலக்கியச் சோலை.pdf ]] #[[அட்டவணை:எதிர்க்கட்சித் தலைவர் பேரறிஞர் அண்ணாவின் சட்டமன்ற உரைகள் 1957-1962.pdf ]] #[[அட்டவணை:தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 1.pdf]] #[[அட்டவணை:தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 2.pdf]] #[[அட்டவணை:தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 4.pdf]] #[[அட்டவணை:தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 9.pdf]] #[[அட்டவணை:தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 14.pdf]] #[[அட்டவணை:தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 15.pdf]] #[[அட்டவணை:தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 16.pdf]] #[[அட்டவணை:தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 17.pdf]] #[[அட்டவணை:தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 18.pdf]] #[[அட்டவணை:தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 19.pdf]] #[[அட்டவணை:தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 20.pdf]] {{Multicol-end}} </div></div></div> ==சங்க இலக்கிய அட்டவணைகள்== === ஒருங்கிணைப்பு முடிந்தவை === #[[அட்டவணை:திருமுருகாற்றுப்படை-பொழிப்புரை.pdf]]{{tick}} # [[அட்டவணை:காளமேகப் புலவர்-தனிப்பாடல்கள்.pdf]] {{tick}} #[[அட்டவணை:பெரும்பாணாற்றுப்படை-விளக்கவுரை.pdf]]{{tick}} #[[அட்டவணை:நற்றிணை நாடகங்கள்.pdf]]{{tick}} #[[அட்டவணை:நற்றிணை-2.pdf]]{{tick}} #[[அட்டவணை:நற்றிணை 1.pdf]]{{tick}} ===மெய்ப்பு முடிந்தவை === #[[அட்டவணை:கலித்தொகை 2011.pdf]] ===மெய்ப்பு நடைபெற்றுக் கொண்டிருப்பவை=== ===மேலும்=== #[[அட்டவணை:சங்க இலக்கியச் சொற்களஞ்சியம்.pdf]] #[[அட்டவணை:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 1.pdf]] #[[அட்டவணை:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 2.pdf]] #[[அட்டவணை:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 3.pdf]] #[[அட்டவணை:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 4.pdf]] #[[அட்டவணை:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 5.pdf]] #[[அட்டவணை:சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம் 6.pdf]] #[[அட்டவணை:சங்க இலக்கியச் சொல்லடைவு.pdf]] #[[அட்டவணை:சமகாலத் தமிழர்களின் உறவுமுறை அமைப்பும் உறவுமுறைச் சொற்களும்.pdf]] ==தொ. பரமசிவன்== === ஒருங்கிணைக்கப்பட்டவை=== #[[அட்டவணை:நாள் மலர்கள் தொ. பரமசிவன்.pdf]] #[[அட்டவணை:பாளையங்கோட்டை.pdf]] #[[அட்டவணை:மரபும் புதுமையும்.pdf]] #[[அட்டவணை:தொ. பரமசிவன் பரண்.pdf]] #[[அட்டவணை:தெய்வம் என்பதோர்.pdf]] #[[அட்டவணை:சமயங்களின் அரசியல்.pdf]] #[[அட்டவணை:தொ பரமசிவன் நேர்காணல்கள்.pdf]] #[[அட்டவணை:தொ. பரமசிவன் செவ்வி.pdf]] #[[அட்டவணை:சமயம் ஓர் உரையாடல்.pdf]] #[[அட்டவணை:இதுவே சனநாயகம்.pdf]] #[[அட்டவணை:விடுபூக்கள்.pdf]] #[[அட்டவணை:வழித்தடங்கள்.pdf]] #[[அட்டவணை:உரைகல்.pdf]] #[[அட்டவணை:நீராட்டும் ஆறாட்டும்.pdf]] #[[அட்டவணை:மஞ்சள் மகிமை.pdf]] #[[அட்டவணை:பண்பாட்டு அசைவுகள்.pdf]] #[[அட்டவணை:தெய்வங்களும் சமூக மரபுகளும்.pdf]] #[[அட்டவணை:இந்து தேசியம்.pdf]] #[[அட்டவணை:மானுட வாசிப்பு.pdf]] #[[அட்டவணை:அழகர் கோயில்.pdf]] #[[அட்டவணை:நான் இந்துவல்ல நீங்கள்.pdf]] #[[அட்டவணை:இதுதான் பார்ப்பனியம்.pdf]] ==மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி== ===ஒருங்கிணைக்கப்பட்டவை === #[[அட்டவணை:ஆகாயச் சிறகுகள்.pdf]] #[[அட்டவணை:அச்சமே நரகம்.pdf]] #[[அட்டவணை:ஒரு மாலை பூத்து வரும் 2000.pdf]] #[[அட்டவணை:ஈஸ்வர 2010.pdf]] #[[அட்டவணை:காகிதம் 2010.pdf]] #[[அட்டவணை:என் கனா 1999.pdf]] #[[அட்டவணை:சிபிகள் 2002.pdf]] #[[அட்டவணை:உயிர் நிலம்.pdf]] #[[அட்டவணை:மானாவாரிப்பூ 2001.pdf]] #[[அட்டவணை:அக்னி வாசம்.pdf]] #[[அட்டவணை:சூரிய வேர்வை.pdf]] #[[அட்டவணை:அன்பூ வாசம் 2002.pdf]] #[[அட்டவணை:ஊர்மண் மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி.pdf]] #[[அட்டவணை:பூச்சுமை 2004.pdf]] #[[அட்டவணை:பாசத்தீ 1999.pdf]] === மெய்ப்பு முடிந்தவை === #[[அட்டவணை:மனப்பூ 2007.pdf]] #[[அட்டவணை:மரம்.pdf]] #[[அட்டவணை:பூக்கும் மாலை 2007.pdf]] #[[அட்டவணை:சிறுகதைப் படைப்பின் உள் விவகாரம் 2007.pdf]] #[[அட்டவணை:தாய்மதி 1994.pdf]] #[[அட்டவணை:மானுடம் வெல்லும் 1981.pdf]] #[[அட்டவணை:விரல் 2003.pdf]] #[[அட்டவணை:வெண்பூ மனம் 2002.pdf]] #[[அட்டவணை:பொன்னுச்சாமி கதைகள் 2012.pdf]] #[[அட்டவணை:மின்சாரப் பூ.pdf]] #[[அட்டவணை:மானுடப் பிரவாகம்.pdf]] === மெய்ப்பு நடைபெற்று வருபவை === #[[அட்டவணை:உயிர்க்காற்று.pdf]]-பிரீத்தி === மெய்ப்புப் பார்க்க வேண்டியவை === ==உதிரிகள்== #[[அட்டவணை:சட்டமன்றத்தில் சுயாட்சிக் குரல்.pdf]]-நூல் ஒருங்கிணைவு{{tick}} #[[அட்டவணை:மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 1.pdf]]{{tick}} #[[அட்டவணை:அமைதி, பாரதிதாசன்.pdf]] {{tick}} #[[அட்டவணை:நல்ல தீர்ப்பு, பாரதிதாசன்.pdf]] {{tick}} #[[அட்டவணை:கவிஞர் பேசுகிறார், பாரதிதாசன்.pdf]]{{tick}} === மெய்ப்பு முடிந்தவை === #[[அட்டவணை:கல்வெட்டில் ஊர்ப்பெயர்கள்.pdf]] ===மெய்ப்பு நடபெற்று வருபவை === #[[அட்டவணை:தமிழர் ஆடைகள்.pdf]]-கராம் #[[அட்டவணை:ஏற்றப் பாட்டுகள்.pdf]]-மோகன் #[[அட்டவணை:கொங்குநாடும் சமணமும்.pdf]]-318-சாரதி #[[அட்டவணை:புதுமைப்பித்தன் வரலாறு.pdf]]-244-ரம்யா #[[அட்டவணை:முற்போக்கு இலக்கிய இயக்கங்கள்.pdf]]-113 - அஸ்வியா #[[அட்டவணை:தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்.pdf]]-234-ஹர்ஷியா ===மெய்ப்பு பார்க்க வேண்டியவை === #[[அட்டவணை:தமிழ்நாட்டு விளையாட்டுக்கள்.pdf]]-156-அஜய் #[[அட்டவணை:பாரதிக்குப்பின் தமிழ் உரைநடை.pdf]]-241-ஸ்ரீதேவி #[[அட்டவணை:காலிங்கராயன் கால்வாய்.pdf]]-அஸ்வியா jq86k8qfguj4fmn6f6dxy2uh7ldb915 250 488988 1832738 1832468 2025-06-17T13:06:35Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1832738 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" />{{rh|6 ❋ தமிழக இஸ்லாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்||}} {{rule}}</noinclude>தமிழக எல்லைகட்குள்ள ஆவணங்கள் மட்டுமே இங்கு தரப்பட்டுள்ளன. இந்தியா முழுவதும் இவை கிடைக்க வாய்ப்புள்ளன. இந்நூலில் உள்ள ஆவணங்களை நான்குவகையாகப் பிரிக்கலாம். முதலாவது இஸ்லாமிய அரசர்களும், ஆட்சியாளர்களும், பிற அலுவலர்களும், வணிகர்களும், பொதுமக்களும் சைவ-வைணவக் கோயில்கட்கும், மடங்களுக்கும் செய்த அறப்பணிகள், கொடுத்த கொடைகள், நிலம், தோப்பு, இறை படிமங்கள் அளித்தமை, கோயிலை விட்டுச் சென்ற இறைபடிமங்களை மீண்டும் கோயிலில் எழுந்தருளச் செய்தமை போன்ற பல அறப்பணிகளைச் செய்து உதவியுள்ளனர். இவையன்றிப் பொதுப்பணிகளாக ஏரி, குளம், வாய்க்கால், மடை, மதகு, கலிங்கு ஏற்படுத்திக் கொடுத்துள்ள இஸ்லாமியப் பெருமக்கள் பலர். சென்னையை அடுத்துள்ள பல்லாவரத்தில் பார்ப்பனர்கள் மட்டுமே வாழும் அக்கிரகாரத்திற்குக் கிணறு வெட்டிக் குடிநீர் வசதி செய்து கொடுத்தவர் ஷேக் அலாவுதீன் மகன் ஷேக் முசாலியார் என்பவர். தான் கொடையாகக் கிணறு வெட்டிய இடத்தை அதே பார்ப்பனர்களிடம் விலைகொடுத்து வாங்கியுள்ளார் என்பது குறிப்பிடத்தக்க அரிய செயலாகும். இரண்டாவதாக இத்தொகுப்பில் இடம் பெறுவது இந்துக்கள் இஸ்லாமியப் பள்ளிவாசல், தர்க்காக்களுக்கும், இஸ்லாம் சமயப் பெரியவர்கட்கும் கொடுத்த பற்பல கொடைகளாகும். பாண்டியர், நாஞ்சில் நாட்டு அரசர், தஞ்சை நாயக்கர், மதுரை நாயக்கர், இராமநாதபுரம் சேதுபதிகள், புதுக்கோட்டை தொண்டைமான்கள், மராட்டியர், சிவகங்கை அரசர்கள், பாளையக்காரர்கள், வணிகர்கள், பொதுமக்கள் ஆகிய பல இந்துப் பெருமக்கள் இவ்வாறான கொடை பல தந்துள்ளனர். சீதக்காதி போன்ற பெருமக்களும், ஜவ்வாதுப் புலவர் போன்ற அறிஞர்களும் சேதுபதி அவையில் சிறப்புப் பெற்றுள்ளனர். பள்ளிவாசல், தர்காக்களில் விளக்கேற்ற, விழா நடத்த, ஏழைகட்கு அன்னமிட, ஆடை வழங்க, பள்ளிவாசல், தர்க்காக்களைப் புதுப்பிக்கக் கொடைகள் இந்துக்களால் வழங்கப்பட்டுள்ளன. இஸ்லாமியப் பெருமக்கள் தங்கள் நிறுவனங்கட்கு அளித்த கொடைகள் இத்தொகுப்பில் மூன்றாவதாக இடம் பெற்றுள்ளன. காயல்பட்டினம் கல்வெட்டுக்களில் இஸ்லாமியப் பெருமக்களின்<noinclude></noinclude> rxo1o0l449sie9w3b78sjwj4iit3rub 250 488989 1832739 1832704 2025-06-17T13:09:43Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1832739 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" />{{rh|||புலவர் செ. இராசு ❋ 7}} {{rule}}</noinclude>ஏழு தலைமுறைப் பெயர்கள் அளிக்கப்பட்டிருப்பது வேறு எங்கும் இல்லாத செய்தியாகும். இந்துக்களின் அரசிகளையும், தெய்வப் பெண்களையும் நாச்சியார் என்று அழைப்பதுபோல (குந்தவை நாச்சியார், சூடிக்கொடுத்த நாச்சியார்) இஸ்லாமியப் பெண்களும் நாச்சியார் என்று அழைக்கப்பட்டுள்ளனர். அரசர்களிடம் பல்வேறு பட்டப் பெயர்களை இஸ்லாமியப் பெரியவர்கள் பலர் பெற்றுள்ளனர். நான்காவது பகுதியில் சிறப்புமிக்க பொதுச் செய்திகள் பல இடம் பெற்றுள்ளன. சில பதக்கங்களும், காயல்பட்டினத்தில் ‘அஸர்’ என்ற மாலைநேரத் தொழுகை நேரத்தைக் குறிக்கும் கல்வெட்டுக்களும் முக்கியமானவை. (இவற்றை அன்புடன் வழங்கியவர் புதுக்கோட்டை டாக்டர் ஜெ. ராஜா முகம்மது அவர்கள்). அரசு ஆவணங்கள் பற்றியும், இஸ்லாமிய அரசர்கள் வெளியிட்ட நாணயங்களும் இறுதியாக இடம் பெற்றுள்ளன. ஹைதர் அலி, திப்பு சுல்தான் ஆகியோர் ஆட்சிக் காலத்தில் பாளையக்காரர் நிலை என்ற ஆய்வுக் கட்டுரையும் இடம் பெற்றுள்ளது. மேற்கண்ட ஆவணங்கள் அனைத்திலும் ஒலிக்கின்ற ஒரே குரல் <b>‘மத நல்லிணக்கம்’</b> என்பதேயாகும். இன்று இந்திய நாட்டுக்குத் தேவையான ஒருமைப்பாட்டு உணர்வுகளை மிக ஆழமாகவே இந்த ஆவணங்கள் நமக்குப் பாடம் புகட்டுகின்றன. இந்த நூலில் தொகுக்கப்பட்டுள்ள ஆவணங்களின் எண்ணிக்கை முடிந்த முடிவு அல்ல. இவை போன்று இன்னும் பல நூறு ஆவணங்கள் இருக்கக்கூடும். வரலாற்று ஆர்வலர்களும், ஆய்வாளர்களும் கள ஆய்வு மூலம் அவைகளையெல்லாம் தேடித் தொகுக்க இச்சிறு நூல் வழிகாட்டியாகவும், ஒரு தூண்டுகோலாகவும் இருக்கும் என்று நம்புகிறோம். இஸ்லாமியக் கல்லூரிகளின் வரலாற்றுத் துறையும் தமிழ்த் துறையும் இணைந்து இன்றியமையாத இப்பணியை மேற்கொள்ளலாம். இதற்கு வேண்டிய ஏற்பாடுகளைப் பெருமக்கள் செய்துதவவேண்டும். இந்நூலுக்கு வேண்டிய சில ஆவணங்களைக் கொடுத்துதவிய இராமநாதபுரம் டாக்டர் எஸ்.எம்.கமால், புதுக்கோட்டை டாக்டர் ஜெ. ராஜா முகம்மது, சென்னை சு. இராசகோபால்,<noinclude></noinclude> jrkmh214uom9mu74jwaz3z5rdek8xz7 250 488990 1832740 1832705 2025-06-17T13:11:55Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1832740 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" />{{rh|8 ❋ தமிழக இஸ்லாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்||}} {{rule}}</noinclude>திருச்செங்கோடு எம். ஜெயக்குமார், தமிழ்நாடு அரசு தொல்லியல் துறை, தமிழகத் தொல்லியல் கழகம் ஆகியவர்கட்கு என் மனமார்ந்த நன்றி உரியதாகுக. என்னை இப்பணியில் ஊக்கப்படுத்திய கேப்டன் என்.ஏ. அமீர் அலி, கவிக்கோ அப்துல் ரகுமான், முனைவர் கவிஞர் தமிழன்பன், ஈரோடு டாக்டர் கே.எஸ். அமானுல்லா, தாராபுரம் எம். ஜெய்லானி, ஈரோடு டாக்டர் வெ. ஜீவானந்தம், என்.ஹெச். முகம்மது இக்பால், ஈரோடு ஏ. அப்துல் ஜப்பார், ஈரோடு டாக்டர் அமரர் பி. சின்னைய்யன், ஈரோடு சாகுல் ஹமீது, ஈரோடு ஜி.முகம்மது தாஜ், பாளையங்கோட்டை செ. திவான், டாக்டர் முகம்மது நாசர், காரைக்கால் டாக்டர் சாயபு மரைக்காயர், காயல்பட்டினம், கீழக்கரை இஸ்லாமியப் பெருமக்கள் ஆகிய அனைவருக்கும் என் மனமார்ந்த நன்றி உரியதாகுக. மத நல்லிணக்கம் கூறும் இவ்வரலாற்று ஆவணங்கள் ஒவ்வொன்றும் கிடைக்கும் போதெல்லாம் நண்பர் ஈரோடு ஜமால் முகம்மது அவர்களிடம் கூறி மகிழ்வேன். மேலும்மேலும் என்னை இப்பணியில் ஈடுபடுத்தி, அவ்வப்போது ஏற்பட்ட ஐயங்களைப் போக்கி இப்பதிப்பு திருத்தம் அடையவும், செம்மையாகவும் உதவி, இப்பதிப்பு முயற்சியையும் உரிய முறையில் மேற்கொண்டு ஏற்பாடு செய்தவர்கள் அவர்களேயாவர். அவர்களுக்கு என் மனமார்ந்த நன்றி உரியதாகுக. ஈரோடு வணிகர் ஹாஜி. கே.கே.எஸ்.கே. ரபீக் அவர்கள் தம் கல்வி அறக்கட்டளை மூலம் சமயப்பணி, சமூகப்பணி, கல்விப்பணி ஆகியவைகளைச் சீரும் சிறப்புமாகச் செய்பவர்கள். இந்த ஆவணங்கள் மீது மிகுந்த ஈடுபாடும் மற்றும் ஆர்வமும் கொண்டு என் இல்லம் வந்து இவற்றைப் பார்வையிட்டுப் பதிப்பதற்குத் தக்க உதவிகள் செய்வதாக அன்புடன் கூறினார்கள். அவர்கட்கு என் மனமார்ந்த நன்றி உரியதாகுக. பதிப்புத் துறையில் சிறப்புற்று விளங்கி, பல இஸ்லாமிய மார்க்க நூல்களையும், வரலாறு, இலக்கிய நூல்களையும் வெளியிட்டு அனுபவம் பெற்ற சென்னை, நேஷனல் பப்ளிஷர்ஸ், யுனிவர்ஸல் பப்ளிஷர்ஸ் உரிமையாளர் எஸ்.எஸ். ஷாஜகான் அவர்கள் பல அலுவல்கட்கிடையே ஈரோடு வந்து கையெழுத்துப்படியைப் பெற்றுச்சென்று குறுகிய காலத்தில் மிகச்சிறப்பாகப்<noinclude></noinclude> inyunnpw972zij32n0ez0mbp8hqws05 250 488991 1832741 1832477 2025-06-17T13:13:24Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1832741 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" />{{rh|||புலவர் செ. இராசு ❋ 9}} {{rule}}</noinclude>பதிப்பித்துள்ளார்கள். அவர்கட்கு என் மனமார்ந்த நன்றி உரியதாகுக. தமிழகப் பெருமக்கள் இத்தொகுப்புப் பணியைப் பாராட்டுவதுடன் இந்நூலுக்கு நல்லாதரவும் தந்து வரவேற்பார்கள் என்று நம்புகிறேன். {{rh|||அன்புள்ள<br><b>புலவர் செ. இராசு,</b> எம்.ஏ., பிஎச்.டி., ஈரோடு<br>கொங்கு ஆய்வு மையம்<br>{{larger|64/5}}, டி.பி.ஜி. காம்ப்ளக்ஸ்,<br>புதிய ஆசிரியர் குடியிருப்பு அருகில்,<br>ஈரோடு - 638 011.<br>தொலைபேசி: 0424 - 2262664}} ஈரோடு,<br>6.5.2007{{nop}}<noinclude></noinclude> iem6gf5ph0unw845n8vxvssyo52mbxz 250 488992 1832742 1832708 2025-06-17T13:19:05Z Booradleyp1 1964 1832742 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{c|{{Box|{{larger|<b> பொருளடக்கம் </b>}}}}}} {{dhr}} {{block_center/s|width=900px|}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/001 |1. முருகன் கோயிலுக்கு தோப்பு அளித்த ராவுத்தர்கள்]] | {{DJVU page link| 15 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/002 |2. மங்களேசுவரியம்மனுக்கு சையத் இஸ்மாயில் செய்த வெண்கலத் திருவாசி]] | {{DJVU page link| 18 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/003 |3. குற்றாலநாதருக்கும் நெல்லை காந்திமதியம்மனுக்கும் இஸ்லாமிய வணிகர்கள் கொடை ]] | {{DJVU page link| 19 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/004 |4. திப்பு சுல்தானின் கொடைபெற்ற கொங்குநாட்டுக் கோயில்கள் ]] | {{DJVU page link| 21 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/005 | 5. கொங்கணேசுவரருக்குக் கொடை தந்த இஸ்லாமியர்கள் ]] | {{DJVU page link| 22 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/006 |6. வராகசாமி கோயிலுக்கு சாத்துல்லாகான் காலக் கொடை ]] | {{DJVU page link| 23 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/007 |7. கான் சாகிபு வரலாற்றில் மீனாட்சியம்மன் ]] | {{DJVU page link| 24 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/008 |8. அன்வருதீன் கொடுத்த உமாமகேசுவரர் ]] | {{DJVU page link| 26 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/009 |9. சிவன்கோயில் தேருக்கு மசூதி சார்பில் பூசை]] | {{DJVU page link| 26 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0010 |10. சாததுல்லாகான் காசி- இராமேசுவரம் யாத்திரை]] | {{DJVU page link| 27 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0011 |11. சிவன் கோயிலுக்கு இலுப்பைத் தோப்பளித்த கான்சாகிபு]] | {{DJVU page link| 28 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0012 |12. சங்கர மடத்திற்கு கோல்கொண்டா சுல்தான் கொடை]] | {{DJVU page link| 30 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0013 |13. சங்கர மடத்திற்கு இஸ்லாமியர் மரியாதை]] | {{DJVU page link| 31 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0014 |14. வரதராசப் பெருமாளைப் பிரதிட்டை செய்த சாததுல்லாகான் ]] | {{DJVU page link| 32 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0015 |15. சூடிக்கொடுத்த நாச்சியார் படிமம் தந்த பரூக்சீயர்]] | {{DJVU page link| 33 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0016 |16. திருவரங்கத்தில் நவாபு செய்த பைசல்]] | {{DJVU page link| 35 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0017 |17. மதுரை சுல்தான் காலக் கொடைகள்]] | {{DJVU page link| 37 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0017-A |17-A. இலுப்பூர் சிவன் கோயிலுக்கு மதுரை சுல்தான் கொடை ]] | {{DJVU page link| 38 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0018 |18. சலுகைகள் அளித்த சும்சுதீன் அடில்ஷா]] | {{DJVU page link| 39 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0019 |19. கள்ளர்களைப் பிடித்த ராவுத்தர்கள்]] | {{DJVU page link| 39 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0020 |20. பார்ப்பனப் பெண்ணுக்காக உயிர்துறந்த பக்கிரிசாயபு]] | {{DJVU page link| 40 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0021 |21. ‘ஷேக்’கின் அலுவலர் கட்டிய ஆகாச ராசன் மண்டபம் ]] | {{DJVU page link| 41 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0021-A |21-A. இந்துக்களும் இஸ்லாமியர்களும் இணைந்து கொடுத்த கொடை]] | {{DJVU page link| 42 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0022 |22. அக்கிரகாரத்தில் கிணறு வெட்டிய ஷேக் முசாமியார்]] | {{DJVU page link| 44 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0023 |23. கிணறும் குளமும் வெட்டிய அசன்கான்]] | {{DJVU page link| 46 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0024 |24. கால்வாய் வெட்டிய ஆர்க்காடு நவாப்]] | {{DJVU page link| 46 | 1}}}}<noinclude>{{block center/e}}</noinclude> dy5sg53nokn51xo09mx8dc524vmdv8c 250 488993 1832866 1832622 2025-06-18T03:11:57Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832866 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{block_center/s|width=900px|}}</noinclude>{{Dtpl|dotline=...||[[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0025 |25. கால்வாய் வெட்டிய சையத் ஷா மொயினுதீன்]] | {{DJVU page link| 47 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0026 |26. கண்மாய் மடைக்கல் அமைத்த வத்தலை ராவுத்தர்]] | {{DJVU page link| 48 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0027 |27. குளத்தில் மதகு அமைத்த பத்ரே ஆலம்]] | {{DJVU page link| 49 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0028 |28. ஏரிக்கு கலிங்கு கட்டிய மம்முது பாகூர் சாயபு ]] | {{DJVU page link| 50 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0029 |29. அபூப் சகா மரைக்காயர் நிர்வாகத்தில் கட்டிய கலிங்கு ]] | {{DJVU page link| 51 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0030 |30. வழிப்போக்கர் மண்டபம் கட்ட ஆர்க்காடு நவாப் ஆணை ]] | {{DJVU page link| 52 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0031 |31. ‘அஞ்சினான் புகலிடம்’ அமைத்து வரி நீக்கிய நவாபு ]] | {{DJVU page link| 53 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0032 |32. முகம்மது அலி மரைக்காயர் கட்டிய நாகூர் சத்திரம் ]] | {{DJVU page link| 54 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0033 |33. தஞ்சை பெரிய கோயிலில் சோனகன் சாவூர் பரஞ்சோதி ]] | {{DJVU page link| 55 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0034 |34. ஆனைமங்கலம் செப்பேட்டில் துருக்கன் அகமது ]] | {{DJVU page link| 57 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0035 |35. திருமுருகன் பூண்டி ஆவணத்தில் இஸ்லாமியர் ]] | {{DJVU page link| 58 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0036 |36. பட்டக்காரர் பட்டாபிஷேகத்தில் கமால்சாயபு பங்கு ]] | {{DJVU page link| 59 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0037 |37. செந்தில் திருப்பணியில் சீதக்காதி]] | {{DJVU page link| 61 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0038 |38. வேளாள புராணத்தைப் புகழ்ந்த ஐயாவு ராவுத்தர்]] | {{DJVU page link| 62| 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0039 |39. கந்தன் சர்க்கரைக்கு வாள் பயிற்சி தந்த காதர் பாட்சா]] | {{DJVU page link| 63 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0040 |40. பாரதப் பார்த்தனைப் பாடிய பக்கீர் சாயபு ]] | {{DJVU page link| 64 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0041 |41. மாரியம்மன் புகழ்பாடிய மதார்சா ராவுத்தர் ]] | {{DJVU page link| 65 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0042 |42. பட்டக்காரர் மீது நான்மணிமாலை பாடிய அப்துல் சுகூர் சாஹிப்]] | {{DJVU page link| 66 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0043 |43. வெள்ளையம்மாளுக்கு சர்தார் பெற்றுத்தந்த உரிமை ]] | {{DJVU page link| 68 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0043-A |43-A. ஹைதர் அலி மதித்துப் போற்றிய கிறித்தவப் பாதிரியார் ]] | {{DJVU page link| 69 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0044 |44. நாகூர் தர்காக் கல்வெட்டுக்கள்]] | {{DJVU page link| 73 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0045 |45. அதிராம்பட்டினம் தர்காவிற்கு செவ்வப்நாயக்கர் கொடை]] | {{DJVU page link| 82 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0046 |46. ஈசா பள்ளிவாசலுக்கு சேதுபதி மன்னர் கொடை ]] | {{DJVU page link| 83 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0047 |47. ஏர்வாடி பள்ளிவாசலுக்கு சேதுபதி மன்னர் கொடை]] | {{DJVU page link| 86 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0048 |48. ஆபில் காபில் பள்ளி வாசலுக்கு சேதுபதி மன்னர் கொடை]] | {{DJVU page link| 92 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0049 |49. இராமேசுவரம் கோயில் விசாரணையில் அலிப்புலி ராவுத்தர் ]] | {{DJVU page link| 96 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0050 |50. இஸ்லாமியர் தறிக்கு வரி நீக்கிய சேதுபதி]] | {{DJVU page link| 97 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0051 |51. சேதுபதியும் சீதக்காதியும்]] | {{DJVU page link| 98 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0052 |52. சேதுபதியாரின் அவையில் சவ்வாதுப் புலவர் (1745-1808)]] | {{DJVU page link| 100 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0053 |53. மொட்டைப் பக்கிரி தர்காவிற்கு சிவகங்கை மன்னர் கொடை]] | {{DJVU page link| 101 | 1}}}}<noinclude>{{block center/e}}</noinclude> iwvt9f4vy3tdsr5cs2lp36coysreebh 1832869 1832866 2025-06-18T03:23:20Z மொஹமது கராம் 14681 1832869 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{block_center/s|width=900px|}}</noinclude>{{Dtpl|dotline=...||[[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0025 |25. கால்வாய் வெட்டிய சையத் ஷா மொயினுதீன்]] | {{DJVU page link| 47 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0026 |26. கண்மாய் மடைக்கல் அமைத்த வத்தலை ராவுத்தர்]] | {{DJVU page link| 48 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0027 |27. குளத்தில் மதகு அமைத்த பத்ரே ஆலம்]] | {{DJVU page link| 49 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0028 |28. ஏரிக்கு கலிங்கு கட்டிய மம்முது பாகூர் சாயபு ]] | {{DJVU page link| 50 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0029 |29. அபூப் சகா மரைக்காயர் நிர்வாகத்தில் கட்டிய கலிங்கு ]] | {{DJVU page link| 51 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0030 |30. வழிப்போக்கர் மண்டபம் கட்ட ஆர்க்காடு நவாப் ஆணை ]] | {{DJVU page link| 52 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0031 |31. ‘அஞ்சினான் புகலிடம்’ அமைத்து வரி நீக்கிய நவாபு ]] | {{DJVU page link| 53 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0032 |32. முகம்மது அலி மரைக்காயர் கட்டிய நாகூர் சத்திரம் ]] | {{DJVU page link| 54 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0033 |33. தஞ்சை பெரிய கோயிலில் சோனகன் சாவூர் பரஞ்சோதி ]] | {{DJVU page link| 56 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0034 |34. ஆனைமங்கலம் செப்பேட்டில் துருக்கன் அகமது ]] | {{DJVU page link| 57 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0035 |35. திருமுருகன் பூண்டி ஆவணத்தில் இஸ்லாமியர் ]] | {{DJVU page link| 58 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0036 |36. பட்டக்காரர் பட்டாபிஷேகத்தில் கமால்சாயபு பங்கு ]] | {{DJVU page link| 59 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0037 |37. செந்தில் திருப்பணியில் சீதக்காதி]] | {{DJVU page link| 61 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0038 |38. வேளாள புராணத்தைப் புகழ்ந்த ஐயாவு ராவுத்தர்]] | {{DJVU page link| 62| 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0039 |39. கந்தன் சர்க்கரைக்கு வாள் பயிற்சி தந்த காதர் பாட்சா]] | {{DJVU page link| 63 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0040 |40. பாரதப் பார்த்தனைப் பாடிய பக்கீர் சாயபு ]] | {{DJVU page link| 64 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0041 |41. மாரியம்மன் புகழ்பாடிய மதார்சா ராவுத்தர் ]] | {{DJVU page link| 65 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0042 |42. பட்டக்காரர் மீது நான்மணிமாலை பாடிய அப்துல் சுகூர் சாஹிப்]] | {{DJVU page link| 66 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0043 |43. வெள்ளையம்மாளுக்கு சர்தார் பெற்றுத்தந்த உரிமை ]] | {{DJVU page link| 68 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0043-A |43-A. ஹைதர் அலி மதித்துப் போற்றிய கிறித்தவப் பாதிரியார் ]] | {{DJVU page link| 69 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0044 |44. நாகூர் தர்காக் கல்வெட்டுக்கள்]] | {{DJVU page link| 73 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0045 |45. அதிராம்பட்டினம் தர்காவிற்கு செவ்வப்நாயக்கர் கொடை]] | {{DJVU page link| 82 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0046 |46. ஈசா பள்ளிவாசலுக்கு சேதுபதி மன்னர் கொடை ]] | {{DJVU page link| 83 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0047 |47. ஏர்வாடி பள்ளிவாசலுக்கு சேதுபதி மன்னர் கொடை]] | {{DJVU page link| 86 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0048 |48. ஆபில் காபில் பள்ளி வாசலுக்கு சேதுபதி மன்னர் கொடை]] | {{DJVU page link| 92 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0049 |49. இராமேசுவரம் கோயில் விசாரணையில் அலிப்புலி ராவுத்தர் ]] | {{DJVU page link| 96 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0050 |50. இஸ்லாமியர் தறிக்கு வரி நீக்கிய சேதுபதி]] | {{DJVU page link| 97 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0051 |51. சேதுபதியும் சீதக்காதியும்]] | {{DJVU page link| 98 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0052 |52. சேதுபதியாரின் அவையில் சவ்வாதுப் புலவர் (1745-1808)]] | {{DJVU page link| 100 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0053 |53. மொட்டைப் பக்கிரி தர்காவிற்கு சிவகங்கை மன்னர் கொடை]] | {{DJVU page link| 101 | 1}}}}<noinclude>{{block center/e}}</noinclude> d2s85ewuc1v6siqwverzkxhazooczkl 250 488994 1832867 1832641 2025-06-18T03:17:40Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832867 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{block_center/s|width=900px|}}</noinclude>{{Dtpl|dotline=...||[[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0054 |54. ஜாமி மசூதிக்கு கைக்கோளர் கொடை]] | {{DJVU page link| 102 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0055 |55. மதுரை அரசியார் மதித்த இஸ்லாம்]] | {{DJVU page link| 103 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0056 |56. அகமதுகான் நலத்திற்காக ஊரவர் வெட்டிய வாய்க்கால்]] | {{DJVU page link| 104 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0057 |57. காசிம் மைதீனுக்கு கோவை மக்கள் கொடை]] | {{DJVU page link| 105 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0058 |58. காயல்பட்டினம் பள்ளிவாசல்களில் பாண்டியர் கல்வெட்டுக்கள்]] | {{DJVU page link| 109 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0059 |59. உதய மார்த்தாண்டன் புதுப்பித்த பள்ளிவாசல்]] | {{DJVU page link| 114 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0060 |60. மண்ணையார்கள் தந்த பள்ளிவாசல் கொடை]] | {{DJVU page link| 116 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0061 |61. வீரப்ப நாயக்கர் மீட்ட பள்ளிவாசல் நிலம்]] | {{DJVU page link| 119 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0062 |62. ரணசிங்க தேவரின் காட்டுபாவா பள்ளிவாசல் கொடை]] | {{DJVU page link| 121 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0063 |63. தொண்டைமான் அகமது சாயபுக்கு அளித்த கொடை]] | {{DJVU page link| 123 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0064 |64. லாலுகான் நலத்தின் பொருட்டு சுப்பிரமணியருக்குப் பூசை]] | {{DJVU page link| 125 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0065 |65. ஈரோடு கோட்டை அதிகாரிகளின் பள்ளிவாசல் கொடை]] | {{DJVU page link| 126 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0066 |66. இராமநாதபுரம் ஆவணங்களில் பள்ளிவாசல் கொடைகள்]] | {{DJVU page link| 131 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0067 |67. மராட்டிய மன்னர் ஆவணங்களில் இஸ்லாம்]] | {{DJVU page link| 133 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0068 |68. இஸ்லாமியரை வணங்கும் இந்துக்கள்]] | {{DJVU page link| 136 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0069 |69. மகமதுதம்பி சாகிபுக்கு சரவணப் பெருமாள் சீட்டுக்கவி]] | {{DJVU page link| 137 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0069-A |69-A. கிறித்தவ தேவாலயத்தில் அரபு மொழிக் கல்வெட்டு.]] | {{DJVU page link| 138 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0069-B |69-B. ஈரோட்டில் ‘கோஷா’ ஆஸ்பத்திரி]] | {{DJVU page link| 139 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0070 |70. நரசிங்கபுரம் பள்ளிவாசலுக்கு சையத் அப்துல் ஹாதி கொடை]] | {{DJVU page link| 140 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0071 |71. அம்மாபாளையம் தர்காவுக்கு ஹைதர்அலி கொடை ]] | {{DJVU page link| 141 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0072 |72. ஹைதர் அலி கொடை தந்த பீர் கயப் தர்கா]] | {{DJVU page link| 142 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0073 |73. தேங்காய்ப்பட்டினம் பள்ளிவாசல் கொடைகள்]] | {{DJVU page link| 143 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0074 |74. செஞ்சி மசூதி திருப்பணியில் சையது]] | {{DJVU page link| 144 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0075 |75. மாபூஸ்கான் கொடுத்த கொடை]] | {{DJVU page link| 145 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0076 |76. செஞ்சிக்கோட்டையை வென்ற அம்பர்கான்]] | {{DJVU page link| 146 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0077 |77. பூந்தமல்லி மசூதி கட்டிய ருஷ்தும்]] | {{DJVU page link| 147 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0078 |78. ஆர்க்காடு நவாப் அரும்பணிகள்]] | {{DJVU page link| 148 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0079 |79. புனிதரை வணங்க புகழ்மிகு கட்டிடம்]] | {{DJVU page link| 149 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0080 |80. சம்மட்டிவரத்தில் சாகிப் கான் தர்கா]] | {{DJVU page link| 150 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0081 |81. மசூதி கட்டி கொடை கொடுத்த சையது மொஹிய்யதின்]] | {{DJVU page link| 152 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0082 |82. நாகூரில் கோபுரம் கட்டிய தாவூதுகான்]] | {{DJVU page link| 154 | 1}}}}<noinclude>{{block center/e}}</noinclude> npcvpf2zkbq2585vhlyxy5n3sy6ncqr 250 488995 1832868 1832644 2025-06-18T03:21:32Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832868 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{block_center/s|width=900px|}}</noinclude>{{Dtpl|dotline=...||[[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0082-A |82-A. கீழக்கரை, ஓடக்கரை மசூதிக் கல்வெட்டு]] | {{DJVU page link| 155 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0083 |83. அத்தர் வியாபாரிகள் கட்டிய பள்ளிவாசல்]] | {{DJVU page link| 156 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0084 |84. கோட்டை முகப்புக் கட்டிய ஹுசைனி]] | {{DJVU page link| 157 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0085 |85. திருவறம்பூர் பள்ளிவாசல் ஓலைச்சுவடி]] | {{DJVU page link| 158 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0086 |86. துயிலிடக் கல்வெட்டுக்கள்]] | {{DJVU page link| 161 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0087 |87. கல்வெட்டில் ஏழு தலைமுறை]] | {{DJVU page link| 169 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0088 |88. இணையற்ற இரு பதக்கங்கள்]] | {{DJVU page link| 170 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0088-A |88-A. தொழுகை நேரம் குறித்த கல்வெட்டு]] | {{DJVU page link| 172 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0089 |89. பேகம்பூர் பள்ளிவாசல் வரலாறு]] | {{DJVU page link| 177 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0090 |90. மகத்துவம் நடந்த சங்ககிரி பள்ளிவாசல்]] | {{DJVU page link| 180 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0091 |91. முல்லா சாஸ்திரம்]] | {{DJVU page link| 181 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0092 |92. கைக்கூலி சீதனம் குறைத்து ஒப்பந்தம்]] | {{DJVU page link| 182 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0093 |93. திப்புவின் திவான் தீர்ப்புப் பட்டயம்]] | {{DJVU page link| 185 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0094 |94. வேலூர் துலுக்கப் பிரபுக்கள் வம்சாவளி]] | {{DJVU page link| 133 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0095 |95. பந்தரும் ஃபர்கானாவும்]] | {{DJVU page link| 194 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0096 |96. தினாரும் திரமமும்]] | {{DJVU page link| 195 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0097 |97. அஞ்சு வண்ணம்]] | {{DJVU page link| 196 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0098 |98. திப்பு சுல்தான் வாங்கிய பழைய கோட்டை]] | {{DJVU page link| 198 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0099 |99. கச்சத்தீவை குத்தகைக்கு வாங்கிய இஸ்லாமியர்கள்]] | {{DJVU page link| 199 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00100 |100. புதுக்கோட்டை ஓலை ஆவணங்கள்]] | {{DJVU page link| 204 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00101 |101. பழவேற்காடு ஆவணத்தில் இஸ்லாமியர்]] | {{DJVU page link| 209 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00102 |102. கூலப்பண்டகசாலை வாங்கிய லெப்பை மரக்காயர்]] | {{DJVU page link| 210 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00103 |103. ஜம்பை காசிம் புலவர் பாடல்கள்]] | {{DJVU page link| 213 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00104 |104. ஹைதர் அலி - திப்பு சுல்தானும், பாளையக்காரர்களும் ஒரு வரலாற்றுப் பார்வை]] | {{DJVU page link| 216 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00105 |105. கொடைகளை நிறுத்திய கும்பினியார்]] | {{DJVU page link| 224 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00106 |106. தமிழ்நாடு அரசு சுவடி நூலகத்தில் இஸ்லாமிய ஆவணங்கள்]] | {{DJVU page link| 225 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00107 |107. சென்னை, தமிழ்நாடு அரசு கீழ்த்திசைச் சுவடி நூலகத்தில் உள்ள இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்]] | {{DJVU page link| 227 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00108 |108. நாணயங்கள்]] | {{DJVU page link| 228 | 1}}}} {{c|✽}}{{nop}}<noinclude></noinclude> g9p0vuimyp011ursu0nja6jcxewl20a 1832870 1832868 2025-06-18T03:26:22Z மொஹமது கராம் 14681 1832870 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{block_center/s|width=900px|}}</noinclude>{{Dtpl|dotline=...||[[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0082-A |82-A. கீழக்கரை, ஓடக்கரை மசூதிக் கல்வெட்டு]] | {{DJVU page link| 155 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0083 |83. அத்தர் வியாபாரிகள் கட்டிய பள்ளிவாசல்]] | {{DJVU page link| 156 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0084 |84. கோட்டை முகப்புக் கட்டிய ஹுசைனி]] | {{DJVU page link| 157 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0085 |85. திருவறம்பூர் பள்ளிவாசல் ஓலைச்சுவடி]] | {{DJVU page link| 158 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0086 |86. துயிலிடக் கல்வெட்டுக்கள்]] | {{DJVU page link| 161 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0087 |87. கல்வெட்டில் ஏழு தலைமுறை]] | {{DJVU page link| 169 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0088 |88. இணையற்ற இரு பதக்கங்கள்]] | {{DJVU page link| 170 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0088-A |88-A. தொழுகை நேரம் குறித்த கல்வெட்டு]] | {{DJVU page link| 172 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0089 |89. பேகம்பூர் பள்ளிவாசல் வரலாறு]] | {{DJVU page link| 177 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0090 |90. மகத்துவம் நடந்த சங்ககிரி பள்ளிவாசல்]] | {{DJVU page link| 180 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0091 |91. முல்லா சாஸ்திரம்]] | {{DJVU page link| 181 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0092 |92. கைக்கூலி சீதனம் குறைத்து ஒப்பந்தம்]] | {{DJVU page link| 182 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0093 |93. திப்புவின் திவான் தீர்ப்புப் பட்டயம்]] | {{DJVU page link| 185 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0094 |94. வேலூர் துலுக்கப் பிரபுக்கள் வம்சாவளி]] | {{DJVU page link| 191 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0095 |95. பந்தரும் ஃபர்கானாவும்]] | {{DJVU page link| 194 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0096 |96. தினாரும் திரமமும்]] | {{DJVU page link| 195 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0097 |97. அஞ்சு வண்ணம்]] | {{DJVU page link| 196 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0098 |98. திப்பு சுல்தான் வாங்கிய பழைய கோட்டை]] | {{DJVU page link| 198 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0099 |99. கச்சத்தீவை குத்தகைக்கு வாங்கிய இஸ்லாமியர்கள்]] | {{DJVU page link| 199 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00100 |100. புதுக்கோட்டை ஓலை ஆவணங்கள்]] | {{DJVU page link| 204 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00101 |101. பழவேற்காடு ஆவணத்தில் இஸ்லாமியர்]] | {{DJVU page link| 209 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00102 |102. கூலப்பண்டகசாலை வாங்கிய லெப்பை மரக்காயர்]] | {{DJVU page link| 210 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00103 |103. ஜம்பை காசிம் புலவர் பாடல்கள்]] | {{DJVU page link| 213 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00104 |104. ஹைதர் அலி - திப்பு சுல்தானும், பாளையக்காரர்களும் ஒரு வரலாற்றுப் பார்வை]] | {{DJVU page link| 216 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00105 |105. கொடைகளை நிறுத்திய கும்பினியார்]] | {{DJVU page link| 224 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00106 |106. தமிழ்நாடு அரசு சுவடி நூலகத்தில் இஸ்லாமிய ஆவணங்கள்]] | {{DJVU page link| 225 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00107 |107. சென்னை, தமிழ்நாடு அரசு கீழ்த்திசைச் சுவடி நூலகத்தில் உள்ள இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்]] | {{DJVU page link| 227 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00108 |108. நாணயங்கள்]] | {{DJVU page link| 228 | 1}}}} {{c|✽}}{{nop}}<noinclude></noinclude> psarn49knslqog52hs199mxsv23pq1b 1832929 1832870 2025-06-18T06:39:43Z Booradleyp1 1964 1832929 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{block_center/s|width=900px|}}</noinclude>{{Dtpl|dotline=...||[[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0082-A |82-A. கீழக்கரை, ஓடக்கரை மசூதிக் கல்வெட்டு]] | {{DJVU page link| 155 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0083 |83. அத்தர் வியாபாரிகள் கட்டிய பள்ளிவாசல்]] | {{DJVU page link| 156 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0084 |84. கோட்டை முகப்புக் கட்டிய ஹுசைனி]] | {{DJVU page link| 157 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0085 |85. திருவறம்பூர் பள்ளிவாசல் ஓலைச்சுவடி]] | {{DJVU page link| 158 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0086 |86. துயிலிடக் கல்வெட்டுக்கள்]] | {{DJVU page link| 161 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0087 |87. கல்வெட்டில் ஏழு தலைமுறை]] | {{DJVU page link| 169 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0088 |88. இணையற்ற இரு பதக்கங்கள்]] | {{DJVU page link| 170 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0088-A |88-A. தொழுகை நேரம் குறித்த கல்வெட்டு]] | {{DJVU page link| 172 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0089 |89. பேகம்பூர் பள்ளிவாசல் வரலாறு]] | {{DJVU page link| 177 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0090 |90. மகத்துவம் நடந்த சங்ககிரி பள்ளிவாசல்]] | {{DJVU page link| 180 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0091 |91. முல்லா சாஸ்திரம்]] | {{DJVU page link| 181 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0092 |92. கைக்கூலி சீதனம் குறைத்து ஒப்பந்தம்]] | {{DJVU page link| 182 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0093 |93. திப்புவின் திவான் தீர்ப்புப் பட்டயம்]] | {{DJVU page link| 185 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0094 |94. வேலூர் துலுக்கப் பிரபுக்கள் வம்சாவளி]] | {{DJVU page link| 191 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0095 |95. பந்தரும் ஃபர்கானாவும்]] | {{DJVU page link| 194 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0096 |96. தினாரும் திரமமும்]] | {{DJVU page link| 195 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0097 |97. அஞ்சு வண்ணம்]] | {{DJVU page link| 196 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0098 |98. திப்பு சுல்தான் வாங்கிய பழைய கோட்டை]] | {{DJVU page link| 198 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/0099 |99. கச்சத்தீவை குத்தகைக்கு வாங்கிய இஸ்லாமியர்கள்]] | {{DJVU page link| 199 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00100 |100. புதுக்கோட்டை ஓலை ஆவணங்கள்]] | {{DJVU page link| 204 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00101 |101. பழவேற்காடு ஆவணத்தில் இஸ்லாமியர்]] | {{DJVU page link| 209 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00102 |102. கூலப்பண்டகசாலை வாங்கிய லெப்பை மரக்காயர்]] | {{DJVU page link| 210 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00103 |103. ஜம்பை காசிம் புலவர் பாடல்கள்]] | {{DJVU page link| 213 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00104 |104. ஹைதர் அலி - திப்பு சுல்தானும், பாளையக்காரர்களும் ஒரு வரலாற்றுப் பார்வை]] | {{DJVU page link| 216 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00105 |105. கொடைகளை நிறுத்திய கும்பினியார்]] | {{DJVU page link| 224 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00106 |106. தமிழ்நாடு அரசு சுவடி நூலகத்தில் இஸ்லாமிய ஆவணங்கள்]] | {{DJVU page link| 225 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00107 |107. சென்னை, தமிழ்நாடு அரசு கீழ்த்திசைச் சுவடி நூலகத்தில் உள்ள இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்]] | {{DJVU page link| 227 | 1}}}} {{Dtpl|dotline=...|| [[தமிழக இசுலாமிய வரலாற்று ஆவணங்கள்/00108 |108. நாணயங்கள்]] | {{DJVU page link| 228 | 1}}}} {{block center/e}} {{c|✽}}{{nop}}<noinclude></noinclude> 2w8m5u6zgi81c92kt8qrog9bpjveihc 250 535303 1832778 1832400 2025-06-17T16:56:13Z Info-farmer 232 + சிறு வடிவ மாற்றம் 1832778 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Sridharrv2000" /><b>{{rh|பதிப்பு : மனோன்மணியம் - நாடகம்||63}}{{rule}}</b></noinclude><poem><b> மனோ:{{gap+|2}} இருளில் தனித்துறை யேழையர் தங்கள் மேற் பொருதலோ வீரமென் றாடாய் கழல் போயெரிந் தான்பண்டென் றாடாய் கழல். {{float_right|3}} வா:{{gap+|4}}எரிந்தன னாயிலென் என்றென்றுந் தம்முடல் கரிந்தது பதியென் றாடாய் கழல் கடுவுண்ட கண்டர்க்கென் றாடாய் கழல். {{float_right|4}} மனோ:{{gap+|2}} தெருவில் பலிகொண்டு திரிதரும் அம்பலத் தொருவர்க் குடைந்தானென் றாடாய் கழல் உருவங் கரந்தானென் றாடாய் கழல். {{float_right|5}} வா:{{gap+|4}}உருவங் கரந்தாலென் ஓர்மல ரம்பினால் அரையுரு வானாரென் றாடாய் கழல் அந்நட ராஜரென் றாடாய் கழல். {{float_right|6}} (பெருமூச்செறிய) {{c|<b>(நேரிசை ஆசிரியப்பா)</b>}} மனோ:{{gap+|2}} (சிரித்து) ஏதடி வாணி! ஓதிய பாட்டில் ஒருபெய ரொளித்தனை பெருமூச் செறிந்து? நன்று! நன்று! நின் நாணம். மன்றலு மானது போலும்வார் குழலே! {{float_right|1}} வா:{{gap}}5{{gap+|1}} ஏதம் மாநீ சூது நினைத்தனை? ஒருபொரு ளும்யான் கருதினே னல்லேன். இச்சகத் தெவரே பாடினும், உச்சத் தொனியில் உயிர்ப்பெழல் இயல்பே. {{float_right|2}} </b></poem> {{dhr}} {{rule|15em|align=left}} பலி கொண்டு - பிச்சை ஏற்று. அம்பலத்தொருவர் - திருச்சிற்றம்பலத்தில் எழுந்தருளிய சிவபெருமான். உடைந்தான் - தோற்றான். கரந்தான் - மறைந்தான். நடராஜர் - வாணியின் காதலன் பெயர். ன்றல் - திருமணம். வார்குழல் - நீண்ட கூந்தலையுடையவள். இச்சகம் - இந்த உலகம். உயிர்ப்பு - மூச்சு. {{dhr|3em}}<noinclude></noinclude> 6c1ksftka5h6gmp7enqqsnuhgsx4jtl 250 535304 1832791 1832573 2025-06-17T18:35:06Z Info-farmer 232 யார்முறை யாடுதல்? வார்குழற் றிருவே! 6 1832791 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Sridharrv2000" /><b>{{rh|64||மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக்களஞ்சியம்-20}}{{rule}}</b></noinclude><poem><b> மனோ : மறையேல்! மறையேல்! பிறைபழி நுதலாய்! 10 திங்கள் கண்டு பொங்கிய கடலெனச் செம்புனல் பரக்கச் செந்தா மரைபோற் சிவந்தவுன் கபோல நுவன்று, நின்மனக் களவெலாம் வெளியாக் கக்கிய பின்னர் ஏதுநீ யொளிக்குதல்? இயம்பாய் 15 காதலன் நேற்றுனக் கோதிய தெனக்கே. 3 வா: ஐயோ கொடுமை! அம்ம! அதிசயம்! எருதீன் றெனுமுனம் என்னகன் றென்று திரிபவ ரொப்பநீ செப்பினை! நான் கண் டேநாள் நாலைந் தாமே. 4 மனோ: 20 ஏதடி! நுமது காதல் கழிந்ததோ? காணா தொருபோ திரேமெனுங் கட்டுரை வீணா யினதோ? பிழைத்தவர் யாவர்? காதள வோடிய கண்ணாய்! ஓதுவாய் என்பா லுரைக்கற் பாற்றே. 5 வா: 25 எதனையான் இயம்புகோ! என்றலை விதியே. (கண்ணீர் சிந்தி) வா; விளை யாடுவோம் வாராய். யார்முறை யாடுதல்? வார்குழற் றிருவே! 6 மனோ: ஏனிது! ஏனிது வாணி எட்பூ ஏசிய நாசியாய்! இயம்புக. 30 மனத்திடை யடக்கலை! வழங்குதி வகுத்தே. 7 </b></poem> {{dhr}} {{rule|15em|align=left}} கபோலம் - கன்னம். நுவன்று - சொல்லி; வெளிப்படுத்தி இயம்பு – சொல்லு. ‘எருது ஈன்றது என்றால் என்ன கன்று. என்பதுபோல' என்பது பழமொழி. ‘எருது ஈன்றது என்றால் தொழுவத்திலே கட்டு' என்றும் கூறுவர். 'காள பெற்றென்னு கேட்டு கயறெடுத்து' என்பது மலையாளப் பழமொழி. பிழைத்தவர் – பிழை செய்தவர். எட்பூ - எள்ளின் பூவை. ஏசிய இழித்துக் கூறிய. நாசி - மூக்கு. எள்ளின் பூவை மகளிரின் மூக்குக்கு உவமை கூறுவது மரபு. {{dhr|3em}}<noinclude></noinclude> bo3lyd3b1qdp49qyx6zqr13g0hrm3lm 250 535421 1832953 1831631 2025-06-18T07:46:28Z Iswaryalenin 9500 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1832953 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Iswaryalenin" /><b>{{rh|பதிப்பு : மனோன்மணியம் - நாடகம்||181}}{{rule}}</b></noinclude><poem><b> வா: நடுநிசி அம்மா! மனோ:இத்தனை யரவமேன்? முனிவ ரறையில் நித்தமு முண்டிது! நிதியெடுப் பவர்போல் 15 தோண்டலு மண்ணினைக் கீண்டலும் கேட்டுளேன். ஊரிலேன் இன்றிவ் உற்சவ அரவம்? வா:(தனதுள்) போரெனிற் பொறுப்பளோ? உரைப்பனோ? ஒளிப்பனோ? மனோ: கண்டதோ நகருங் காணாக் கனவு? வா: கண்டது கனவோ தாயே? மனோ:கண்டது... 20 கனவெனிற் கனவு மன்று: மற்று நனவெனில் நனவு மன்று. வா: நன்றே! கண்ணாற் கண்டிலை போலும்! அம்ம! மனோ: கண்ணால் எங்ஙனங் காணுவன்? கண்ணுளார்! வா:எண்ணம் மாத்திரமோ? இதுவென் புதுமை! மனோ: 25 எண்ணவும் படாஅர்! எண்ணுளும் உளாஅர்! வா: புதுமை! ஆயினும் எதுபோ லவ்வுரு? மனோ: இதுவென வொண்ணா உவமையி லொருவரை எத்திற மென்றியான் இயம்ப! நீயுஞ் சித்திர ரேகை யலையே. விடுவிடு! </b></poem> {{dhr}} {{rule|15em|align=left}} அரவம் - ஓசை. நிதியெடுப்பவர்போல் - புதையல் தோண்டி எடுப்பவர் போல. 13 - 15 வரிகள், அரண்மனையிலிருந்து ஆசிரமம் வரையில் முனிவர் சுரங்கம் தோண்டுவதால் உண்டாகும் அரவத்தைக் குறிக்கின்றன. 19 வரி. கண்டது கனவோ? - நீ காதல் கொள்ளக் காரணமாயிருந்தது கனவுக் காட்சியோ? கண்ணுளார் - கண்ணிலே தங்கி யிருக்கிறார். சித்திர ரேகை - சித்திரலேகை. இவள், வாணாசுரன் மகளாகிய உஷை என்பவளின் தோழி. மனிதர் உருவத்தைச் சித்திரமாக {{dhr|3em}}<noinclude></noinclude> 41usbn09avneyt49ejsey9klc29s66q 250 535438 1832955 1831637 2025-06-18T07:54:48Z Iswaryalenin 9500 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1832955 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Iswaryalenin" /><b>{{rh|198||மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக்களஞ்சியம்-20}}{{rule}}</b></noinclude><poem><b> 105 தரும்பக் குவமிலார் தமதுளம் போய வழியே வாளா மனக்கணக் கிட்டு மொழிவார் முற்றும் துணிவா யெனயான் இச்சிறு தினத்தின் இயைந்தவை தம்மால் நிச்சயித் துணர்ந்தேன். வாணீ! ஐயோ! 110 நம்பலென் பதுவே அன்பின் நிலைமை! தெளிந்தவை கொண்டு தெளிதற் கரியவை உளந்தனில் நம்பி உறுதியாய்ப் பிடித்துச் சிறிது சிறிதுதன் அறிவினை வளர்த்தே அனுபவ வழியாய் அறிவதை அந்தோ! 115 ‘அனுமா னாதியால் ஆய்ந்தறிந் திடுவோம் அலதெனில் இலையென அயிர்ப்போம்’ எனத்திரி வாதியர் அன்பொரு போதுமே அறியார். தாய்முலைப் பாலுள் நஞ்சு ஆய்பவ ரவரே! முற்றுங் களங்கம் அற்றிடில் ஆ! ஆ! (உடல் புளகாங்கிதமாய் நடுங்க) 120 ஏதோ வாணி இப்படி என்னுடல்?... வா: தமோ? தாயே! மனோ: சீ சீ! இன்றெலாம் இப்படி அடிக்கடி என்னுடல் நடுங்கும்! வா: இக்குளிர் காற்றின் இடையே இருத்தல் தக்க தன்றினி. தாயே பாராய்! 125 அம்மழை பெய்யும் இம்மெனும் முன்னம். மனோ:நனைந்திடில் என்னை? கரைந்திடு மோவுடல் (எழுந்து மேகம் பார்க்க) வா: (தனதுள்) ஐயோ! ஏன்நான் அத்திசை காட்டினேன்? பொய்யெப் படியான் புகல்வன்! </b></poem> {{dhr}} {{rule|15em|align=left}} ஏய்ப்ப - ஒப்ப, போல அனுமான ஆதி -அனுமானம் பிரத்தியட்சம் முதலிய அளவைகள். அயிர்ப்போம் - சந்தேகப்படுவோம். {{dhr|3em}}<noinclude></noinclude> 030w8b32bzqmphtmjykqo9kxz79wg8m 250 535439 1832956 1831638 2025-06-18T07:56:07Z Iswaryalenin 9500 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1832956 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Iswaryalenin" /><b>{{rh|பதிப்பு : மனோன்மணியம் - நாடகம்||199}}{{rule}}</b></noinclude><poem><b> மனோ: வாணீ! ஊர்ப்புறம் அத்தனை யொளிஏன்? ஓ! ஓ! 130 ஆர்ப்பேன்? ஆ! ஆ! அயிர்ப்பேன்? அறைகுதி. போர்க்குறி போலும், புகலுதி உண்மை. (மழை இரைந்து பெய்ய) அஞ்சலை அஞ்சலை. இதோஎன் நெஞ்சிடை வெஞ்சரம் பாயினும் அஞ்சிலேன்! விளம்பு. வா: இம்மழை நிற்கலை அம்ம! அறைகுவன் ... 135 விளம்புவன் வீட்டுள் வருக! தெளிந்ததோர் சிந்தைத் தீரநற் றிருவே! (இருவரும் போக) {{c|மூன்றாம் அங்கம்: மூன்றாம் களம் முற்றிற்று.}} </b></poem> {{dhr}} {{rule|15em|align=left}} ஆர்ப்பு ஆரவாரம். வெம்சரம் கொடிய அம்பு. விளம்பு - சொல்லு. {{dhr|3em}}<noinclude></noinclude> 9ca554fj5ldlwli0c02uwz4y4qo0vwa 250 535445 1832957 1831644 2025-06-18T07:58:19Z Iswaryalenin 9500 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1832957 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Iswaryalenin" /><b>{{rh|பதிப்பு : மனோன்மணியம் - நாடகம்||205}}{{rule}}</b></noinclude><poem><b> கொடும்பேய் ஆயிரம் கூத்தாட் டியவழி, விடும்பரி சின்றிநாம் வேதனைப் படுநாள் “ஏ! ஏ! கெடுவாய்! இதுவல உன்நெறி 125 வா! வா! இங்ஙனம்” எனமனம் இரங்கிக் கூவிய தார்கொல்? குடிகொண் டிருந்த காமமா திகளுடன் கடும்போர் விளைக்க ஏவிய தார்கொல்? இடைவிடா தவைகள் மேவிய காலை மெலிந்துகை யறுநம் 130 ஆவியுள் தைரியம் அளித்தவர் யார்கொல்? சுந்தரர் கருணையோ நந்திற மோஇவை? உளமெனப் படுவதோ அளவிலாப் பெருவெளி; கோட்டையும் இல்லை; பூட்டுதாழ் அதற்கிலை; நஞ்சே அனைய பஞ்சேந் திரியம்; 135 அஞ்சோ வாயில்? ஆயிரம்; ஆயிரம்; அரைநொடி அதனுள் நரகென நம்முளம் மாற்றிடக் கணந்தொறும் வருந்தீ நினைவோ சாற்றிடக் கணிதசங் கேத மேயிலை. இப்பெரும் விபத்தில் எப்படிப் பிழைப்பீர்? 140 அருளா தரவால் யாதோ இங்ஙனம் இருள்தீர்ந் திருந்தீர்; இலையெனில் நிலையெது? விட்டதும் தொட்டதும் வெளிப்படல் இன்றி நிட்டையும் நீரும் கெட்டலைந் திடுவீர்! கட்டம்! கட்டம்! கரதலா மலகமாய்க் 145 கண்டுமோ அருளிற் கொண்டீர் ஐயம்! “யார்கேட் கின்றார்? யார்காக் கின்றார்?” என்றீர் நன்றாய். நண்பரே! நம்நிலை கண்டுளம் இரங்கிக் காத்தருள் புரிந்து தொண்டுகொண் டாண்ட சுந்தரன் கருணை 150 நமக்கென உரித்தோ? நானா உயிர்கள் எவர்க்கும் அதுபொது அன்றோ? இயம்பீர். எங்கிலை அவனருள்? எல்லையில் அண்டம் </b></poem> {{dhr}} {{rule|15em|align=left}} விடும் பரிசு - விடுகிற விதம். கையறும் - செயலற்றிருக்கும். கணித சங்கேதம் - கணக்குக் குறியீடு. கரதலா மலகம், கரதல + ஆமலகம் - கையில் நெல்லிக்கனி. ‘உள்ளங்கை நெல்லிக்கனி.’ {{dhr|3em}}<noinclude></noinclude> i3vr5xhxh6ru0tsn4548bh1pmug11db 250 535446 1832959 1831645 2025-06-18T08:00:05Z Iswaryalenin 9500 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1832959 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Iswaryalenin" /><b>{{rh|206||மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக்களஞ்சியம்-20}}{{rule}}</b></noinclude><poem><b> தங்குவ தனைத்தும் அவனருட் சார்பில் அண்டகோ டிகளிங் கொன்றோ டொன்று 155 விண்டிடா வண்ணம் வீக்கிய பாசம், அறியில் அருளலாற் பிறிதெதுஆ கருஷணம்? ஒன்றோ டொன்றியாப் புற்றுயர் அன்பில் நின்றஇவ் வுலகம், நிகழ்த்திய கருணை பயிற்றிடு பள்ளியே அன்றிப் பயனறக் 160 குயிற்றிய பொல்லாக் கொடியயந் திரமோ? பாரும்! பாரும்! நீரே கூறிய சிலந்தியின் பரிவே இலங்கிடு முறைமை! பூரிய உயிரிஃ தாயினும், தனது சீரிய வலையிற் சிக்குண் டிறந்த 165 ஈயினை ஈதோ இனியதன் குஞ்சுகள் ஆயிரம் அருந்த அருகிருந் தூட்டி மிக்கநல் அன்பெனும் விரிந்தநூல் தெளிய அக்கரம் பயில்வ ததிசயம்! அதிசயம்! இப்படி முதற்படி. இதுமுத லாநம் 170 ஒப்பறும் யாக்கையாம் உயர்படி வரையும் கற்பதிங் கிந்நூற் கருத்தே. அதனால் இத்தனி உலகில் எத்துயர் காணினும் அத்தனை துயரும், நம் அழுக்கெலாம் எரித்துச் சுத்தநற் சுவர்ணமாச் சோதித் தெடுக்க 175 வைத்தஅக் கினியென மதித்தலே, உயிர்கட்கு உத்தம பக்தியென் றுள்ளுவர். ஒருகால் காரண காரியம் காண்குவம் அல்லேம். </b></poem> {{dhr}} {{rule|15em|align=left}} விண்டிடா - பிண்டுபோகாது. வீக்கிய கட்டிய. பாசம் - கயிறு. ஆகருஷ்ணம் - இழுக்கும் சக்தி. யாப்புஉற்று - கட்டுண்டு. பயிற்றிடு - பயிற்சி அளிக்கின்ற. குயிற்றிய - செய்த. பூரிய - எளிய. அக்கரம் - அட்சரம், எழுத்து. வரி 174 175. பொன்னை நெருப்பில் இட்டுப் புடம் போட்டால் அதன் அழுக்கை நீக்கிப் பிரகாசிக்கச் செய்கிற நெருப்பு என்பது கருத்து. உள்ளுவர் - நினைப்பார்கள். {{dhr|3em}}<noinclude></noinclude> 4gkve9xckgmu9sdg39v5m0xum3nqs8s 250 535447 1832975 1831646 2025-06-18T10:26:16Z Iswaryalenin 9500 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1832975 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Iswaryalenin" /><b>{{rh|பதிப்பு : மனோன்மணியம் - நாடகம்||207}}{{rule}}</b></noinclude><poem><b> யாரிவை அனைத்தும் ஆய்ந்திட வல்லார்? பாரிசா தாதிப் பனிமலர் அந்தியின் 180 அலர்தலே அன்னவை விளர்நிறம் கிளர நறுமணம் கமழ்தற் குறுகா ரணமென நேற்றிரா நடேசர் சாற்றிடும் முன்னர் நினைத்தோம் கொல்லோ? உரைத்தபின் மற்றதன் உசிதம்யார் உணரார்? நிசியலர் மலர்க்கு 185 வெண்மையும் நன்மணம் உண்மையும் இலவேல் எவ்வணம் அவற்றின் இஷ்டநா யகராம் ஈயின மறிந்துவந் தெய்திடும்? அங்ஙனம் மேவிடில் அன்றோ காய்தரும் கருவாம்? இவ்விதம் நோக்கிடில் எவ்வித தோற்றமும் 190 செவ்விதிற் பற்பல காரணச் செறிவால் அவ்வவற் றுள்நிறை அன்பே ஆக்கும். சிற்றறி வா தலான் முற்றுநாம் உணரோம். அந்தியில் இம்மலர் அலர்வதேன் என்பதிங் கறிகிலோம் ஆயினும் அதற்குமோர் காரணம் 195 உளதென நம்பலே யூகம், அதனால் உலகிடைத் தோன்றும் உறுகணுக் கேது நலமுற நமக்கிங் கிலகா ததினாற் பலமுறை நம்மையே பரிந்திழுத் தாண்டவர் இலையுல கிடையென எண்ணுவ தெங்ஙனம்? 200 யாரிங் குலகெலாம் அறிந்திட வல்லார்? பாருமிங் கீதோ! பரம தயாநிதி நங்குரு நாத னென்பதார் ஒவ்வார்? நம்புவம் நீரும் நானுமிங் கொருப்போல். ஆயினும் பாரும்! அம்மணி மனோன்மணி, </b></poem> {{dhr}} {{rule|15em|align=left}} பாரிசாதம் - பவழமல்லிப்பூ. இது இரவில் மலர்வது. 179-181 வரிகள்: வெண்ணிற மலர்கள் இராக் காலத்தில் மலர்வதன் காரணம், இருட்டில் வெண்ணிறம் காட்டி வண்டுகளையும் ஈக்களையும் கவர்ச்சி செய்வதற்காக என்பது. உசிதம் - பொருத்தம். நிசி - இராத்திரி. செறிவு - அடர்ச்சி, நெருக்கம். உறுகண் - துன்பம். ஏது - காரணம். இலகாதது - விளங்காதது, தெரியாதது. இசைவு - பொருத்தம். {{dhr|3em}}<noinclude></noinclude> t6gw6b90946lpqxcne0aj7nlritgc6w 250 535448 1832977 1831647 2025-06-18T10:28:34Z Iswaryalenin 9500 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1832977 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Iswaryalenin" /><b>{{rh|208||மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக்களஞ்சியம்-20}}{{rule}}</b></noinclude><poem><b> 205 ஏதோ ஊழ்வினை இசைவால் தனது காதாற் கேட்கவும் கண்ணாற் காணவும் இல்லா ஒருவனை எண்ணி மயங்கினள். அல்லல் இதுவே போதும், அஃதுடன் அப்புரு டன்றான் ஆரென ஆயில் 210 ஒப்புறு புருடோத் தமனே என்ன எப்படி நோக்கினும் இசையும். அப் படியே செப்பினர் யாவும் தெரிந்தநம் குருவும். ஏதோ ஒருவன் சூதா ஏவிய தூதால் வந்ததே ஈதோ பெரும்போர்! 215 போர்புரிந் திடவரு புருடோத் தமனும் வார்குழல் மனோன்மணி மாதும், நோக்கில் நம்மிலும் எத்தனை நம்பிய அன்பர்! இம்மென ஒருமொழி இசைத்திவர் தம்மை ஒருவரை ஒருவர் உணர்த்திடப் பண்ணில், 220 வெருவிய போரும் விளைதுயர் அனைத்தும் இருவர்தம் துக்கமும் எல்லாம் ஏகும். இப்படிச் சுலபசாத் தியமா யிருக்க அப்படி ஒன்றும் அடிகளெண் ணாமல் சுருங்கைதொட் டிடவே துவக்கித் தன்திரு 225 அருங்கை வருந்தவும் ஆற்றுமப் பணியே. சுருங்கை இதற்குஞ் சொல்லிய துயர்க்கும் நெருங்கிய பந்தம் நினைத்தற் கென்னை? ஒன்றும் தோற்றுவ தன்றுஎன் தனக்கே, என்றுநான் எண்ணி எம்குரு நாதன் </b></poem> {{dhr}} {{rule|15em|align=left}} அடிகள் - சுந்தரமுனிவர். சுருங்கை - கரந்துபடை. ஒருத்தரும் அறியாதபடி மறைத்து அமைக்கப்பட்ட வழி. நீர் போவதற்கு அமைக்கப்பட்டு, அது தெரியாதபடி மேலே மூடப்பட்ட கால்வாய்க்கும் பெயர். சுருங்கை என்பது கிரேக்க மொழி. கி. மு. முதல் நூற்றாண்டிலும் கி. பி. 1, 2 நூற்றாண்டுகளிலும் கிரேக்கராகிய யவனர் தமிழ்நாட்டுடன் வாணிகத் தொடர்பு கொண்டிருந்த காலத்தில், அவர் மூலமாகத் தமிழ்மொழியில் கலந்த கிரேக்கச் சொற்களில் இதுவும் ஒன்று. இச்சொல் சங்க காலத்து நூல்களிலும் பிற்காலத்து. நூல்களிலும் காணப்படுகின்றது. தொட்டிட - தோண்ட. (தொடு - தோண்டு) {{dhr|3em}}<noinclude></noinclude> 793ije18iwsdtbelhf8fv8w7d6h2xpy 250 535449 1832978 1831648 2025-06-18T10:31:10Z Iswaryalenin 9500 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1832978 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Iswaryalenin" /><b>{{rh|பதிப்பு : மனோன்மணியம் - நாடகம்||209}}{{rule}}</b></noinclude><poem><b> 230 திருமொழி மறுத்தென் சிற்றறி வினையே பெரிதெனக் கருதலோ, அலதவர் பேணிய இவ்வழி நம்மதிக் கெட்டா விடினும் செவ்வி திதுவெனத் தெளிதலோ தகுதி? இப்படி யேயாம் இவ்வுல கின்நிலை. 235 அற்பமும் அதிலிலை ஐயம். நமதுமற் றெய்ப்பினில் வைப்பா யிருந்தபே ரருளைக் கைப்படு கனியெனக் கண்டபின், உலகில் எப்பொரு ளையுமிப் படியே இவ்வருள் தாங்கிடும் என்பதில் சமுசயம் என்னை? 240 இல்லா மாயை என்செய வல்லதாம்? எல்லாம் அவனருள் அல்லா தில்லை. என்னனு பவமிது. மன்னிய இவ்வருள் தன்னிடை மூழ்கித் தானெனல் மறந்து, நெருப்பிடை இழுதென நெக்குநெக் குருகி 245 இருப்பவர் பிறர்க்காய் இராப்பகல் உழைப்பர் ஒருபயன் கருதார். அருள்கரு துவதென்? அகிலமும் தாங்கும் அருளிலோர் அரங்கமாச் சகலமும் செய்வர். அஃதவர் சமாதி. எங்கெலாம் துக்கம் காணினும் அங்கெலாம் 250 அங்கம் கரையநின் றரற்றி “ஐயோ! எம்மையும் காத்த இன்னருள் இவரையும் செம்மையிற் காக்க எனமொழி குளறி அழுதுவேண் டுவதே அன்றி விழுமிய முத்தியும் வேண்டார் தமக்கே. 2 (சுந்தரமுனிவரும் நடராஜரும் வர; கருணாகரர், நிஷ்டாபரர் இருவரும் எழுந்து வணங்க) சுந்தர: 255 எல்லாம் நடேசரே! உமதுபே ரருளே! அல்லா தென்னால் ஆகுமோ? சுருங்கை இத்தினம் எப்படி முடியும்நீர் இலரேல்? </b></poem> {{dhr}} {{rule|15em|align=left}} எய்ப்பினில் வைப்பு -இளைத்த காலத்தில் உதவுவதற்கு வைத்த பொருள், சேமநிதி. கைப்படு கனி - உள்ளங்கை நெல்லிக்கனி. சமுசயம் - ஐயம். இழுது - நெய். சமாதி - பிரமத்தோடு மனம் ஒன்றுபட்டிருக்கும் நிலை. அரற்றி - வாய்விட்டுக் கதறி. {{dhr|3em}}<noinclude></noinclude> 0dpc75tll6ig5n4796kqd6mjvzc22km 250 535450 1832979 1831649 2025-06-18T10:33:26Z Iswaryalenin 9500 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1832979 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Iswaryalenin" /><b>{{rh|210||மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக்களஞ்சியம்-20}}{{rule}}</b></noinclude><poem><b> எத்தனை கருணை? என்னைகைம் மாறு? நட: நல்லது! நல்லது! சொல்லிய முகமன்! 260 வேலை எனதோ? உமதோ? விநோதம்! ஏவிய வழியான் போவதே அல்லால் ஆவதென் என்னால்? ஆ! ஆ! நன்றே! சுந்தர: கருணா கரரே! களைப்பற நீரிங்கு ஒருவா றுறங்கவென் றுன்னி அன்றோ 265 இவ்விடம் அனுப்பினோம்? என்னை சிறிதும் செவ்விதில் தூங்கா திருந்தீர்! சீச்சீ! எத்தனை நாளா யினநீர் தூங்கி! இத்தனை வருந்தியும் ஏனிலை தூக்கம்? பன்னாள் இரவும் பகலும் உழைத்தீர். 270 எந்நா ளாறுவீர் இவ்வலுப் பினிமேல்? கருணா: அடியேற் கலுப்பென்? அருளால் அனைத்தும் முடிவது. மேலும், யான்வரும் வேளை இட்டமாம் நிட்டா பரரும் தனியாய் நிட்டைவிட் டெழுந்தார். இருவரும் அதனால் 275 ஏதோ சிலமொழி ஓதிமற் றிருந்தோம். ஈதோ உதயமும் ஆனதே; இனியென்? சுந்தர: விடிந்த தன்றிது; வெள்ளியின் உதயம் படும், படும்; மிகவும் பட்டீர் வருத்தம். உங்கள்பேச் சறிவோம்; ஓயாப் பேச்சே! 280 இங்கது முடியுமோ? ஏனுங் கட்கும் சமயிகட் காம்சச் சரவு? அமையும் உங்கட் கவரவர் நிலையே. 3 (யாவரும் போக) </b></poem> {{dhr}} {{rule|15em|align=left}} முகமன் - முன்நின்று பாராட்டுவது. உதயம் - உறப்பாடு. சமயிகள் - பல மதத்தார்கள். {{dhr|3em}}<noinclude></noinclude> 67nt8drd1aj4x88hy4hlai66fusrz5l 250 535472 1832985 1831650 2025-06-18T10:41:45Z Iswaryalenin 9500 /* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ 1832985 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Iswaryalenin" /></noinclude> {{center|{{x-larger|<b>நான்காம் அங்கம்</b>}}}} {{center|{{larger|<b>முதற் களம்</b>}}}} {{c|இடம் : <b>படை பயில் களம்.</b> காலம் : <b>காலை.</b> (பலதேவன் படையணி வகுக்க, குடிலன் அரசனை எதிர்பார்த் தொருபுறம் நிற்க.) (நேரிசை ஆசிரியப்பா)}} <poem><b> குடிலன்: பருதியும் எழுந்தது; பொருதலும் வந்தது... (பெருமூச்செறிந்து) (தனிமொழி) கருதுதற் கென்னுள, காணுதும். ஆ! ஆ! ஒருவன தாசைப் பெருக்கால் உலகில் வருதுயர் கடலிற் பெரிதே! வானின் 5 எழுந்தவிவ் இரவி விழுந்திடு முன்னர் ஈண்டணி வகுக்குமிக் காண்டகும் இளைஞரில் மாண்டிடு மவர்தொகை மதிப்பார் யாரே ! மாண்டிடல் அன்றே வலிது. மடுவுள் இட்டகல் லாலெழும் வட்டமாம் விரிதிரை 10 வரவரப் பெரிதாய்க் கரைவரை வரல்போல், நின்றவிவ் வீரரை ஒன்றிய மனைவியர் உற்றார் பெற்றார் நட்டார் என்றிப் படியே பரவுமே படியெலாம் துயரம் !... (சற்று நிற்க) என்னை என்மதி இங்ஙனம் அடிக்கடி </b></poem> {{dhr}} {{rule|15em|align=left}} காண் தகும் - காணத்தக்க, மதிப்பார் – கணக்கிடுபவர். மடு - குளம். ஒன்றிய - சேர்ந்துள்ள. நட்டார் - நண்பர். படியெலாம் - பூமி எங்கும். {{dhr|3em}}<noinclude></noinclude> 5oqcfaw4d1mo2yofwsw6l9l8mryo5we 0 601928 1832986 1825256 2025-06-18T10:41:50Z Meykandan 544 /* பார்க்க: */ 1832986 wikitext text/x-wiki =சீவக சிந்தாமணி= ==ஆசிரியர்: திருத்தக்க தேவர்== ==நான்காவது, குணமாலையார் இலம்பகம்== {{larger|<b>குணமாலையார் இலம்பகம் - கதைச்சுருக்கம்</b>}} {{dhr}} ===பார்க்க:=== :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 01-25]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 26-50]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 51-75]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 76-100]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 101-125]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 126-150]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 151-175]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 176-200]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 201-225]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 226-250]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 251-275]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 275-300]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 301-325]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 326-350]] :[[3. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 351-358]] === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> ===பார்க்க:=== :[[சீவகசிந்தாமணி]] :[[சீவகசிந்தாமணி- பதிகம்]] :[[1. நாமகள் இலம்பகம்]] :[[2. கோவிந்தையார் இலம்பகம்]] :[[3. காந்தருவதத்தையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[5. பதுமையார் இலம்பகம்]] :[[6. கேமசரியார் இலம்பகம்]] :[[7. கனகமாலையார் இலம்பகம்]] :[[8. விமலையார் இலம்பகம்]] :[[9. சுரமஞ்சரியார் இலம்பகம்]] :[[10. மண்மகள் இலம்பகம்]] :[[11. பூமகள் இலம்பகம்]] :[[12. இலக்கணையார் இலம்பகம்]] :[[13. முத்தியிலம்பகம்]]. kyy6dbfrygit6cy4lph71k5dj4dcg2l 1832987 1832986 2025-06-18T10:42:19Z Meykandan 544 /* பார்க்க: */ 1832987 wikitext text/x-wiki =சீவக சிந்தாமணி= ==ஆசிரியர்: திருத்தக்க தேவர்== ==நான்காவது, குணமாலையார் இலம்பகம்== {{larger|<b>குணமாலையார் இலம்பகம் - கதைச்சுருக்கம்</b>}} {{dhr}} === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> ===பார்க்க:=== :[[சீவகசிந்தாமணி]] :[[சீவகசிந்தாமணி- பதிகம்]] :[[1. நாமகள் இலம்பகம்]] :[[2. கோவிந்தையார் இலம்பகம்]] :[[3. காந்தருவதத்தையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[5. பதுமையார் இலம்பகம்]] :[[6. கேமசரியார் இலம்பகம்]] :[[7. கனகமாலையார் இலம்பகம்]] :[[8. விமலையார் இலம்பகம்]] :[[9. சுரமஞ்சரியார் இலம்பகம்]] :[[10. மண்மகள் இலம்பகம்]] :[[11. பூமகள் இலம்பகம்]] :[[12. இலக்கணையார் இலம்பகம்]] :[[13. முத்தியிலம்பகம்]]. 7auxgsr1i24btj7ahzh0hi6roi1dnp2 1832988 1832987 2025-06-18T10:44:25Z Meykandan 544 /* பார்க்க: */ 1832988 wikitext text/x-wiki =சீவக சிந்தாமணி= ==ஆசிரியர்: திருத்தக்க தேவர்== ==நான்காவது, குணமாலையார் இலம்பகம்== {{larger|<b>குணமாலையார் இலம்பகம் - கதைச்சுருக்கம்</b>}} {{dhr}} === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> ===பார்க்க:=== ===பார்க்க:=== :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 01-25]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 26-50]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 51-75]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 76-100]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 101-125]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 126-150]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 151-175]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 176-200]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 201-225]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 226-250]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 251-275]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 275-300]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 301-325]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 326-350]] :[[3. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 351-358]] :[[சீவகசிந்தாமணி]] :[[சீவகசிந்தாமணி- பதிகம்]] :[[1. நாமகள் இலம்பகம்]] :[[2. கோவிந்தையார் இலம்பகம்]] :[[3. காந்தருவதத்தையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[5. பதுமையார் இலம்பகம்]] :[[6. கேமசரியார் இலம்பகம்]] :[[7. கனகமாலையார் இலம்பகம்]] :[[8. விமலையார் இலம்பகம்]] :[[9. சுரமஞ்சரியார் இலம்பகம்]] :[[10. மண்மகள் இலம்பகம்]] :[[11. பூமகள் இலம்பகம்]] :[[12. இலக்கணையார் இலம்பகம்]] :[[13. முத்தியிலம்பகம்]]. qt08qm10aur0hz5uo0tx6zojmyasicz 1832989 1832988 2025-06-18T10:45:36Z Meykandan 544 /* பார்க்க: */ 1832989 wikitext text/x-wiki =சீவக சிந்தாமணி= ==ஆசிரியர்: திருத்தக்க தேவர்== ==நான்காவது, குணமாலையார் இலம்பகம்== {{larger|<b>குணமாலையார் இலம்பகம் - கதைச்சுருக்கம்</b>}} {{dhr}} === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> ===பார்க்க:=== ===பார்க்க:=== :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம் ||குணமாலையார் இலம்பகம் -கதைச்சுருக்கம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 01-25]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 26-50]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 51-75]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 76-100]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 101-125]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 126-150]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 151-175]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 176-200]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 201-225]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 226-250]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 251-275]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 275-300]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 301-325]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 326-350]] :[[3. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 351-358]] :[[சீவகசிந்தாமணி]] :[[சீவகசிந்தாமணி- பதிகம்]] :[[1. நாமகள் இலம்பகம்]] :[[2. கோவிந்தையார் இலம்பகம்]] :[[3. காந்தருவதத்தையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[5. பதுமையார் இலம்பகம்]] :[[6. கேமசரியார் இலம்பகம்]] :[[7. கனகமாலையார் இலம்பகம்]] :[[8. விமலையார் இலம்பகம்]] :[[9. சுரமஞ்சரியார் இலம்பகம்]] :[[10. மண்மகள் இலம்பகம்]] :[[11. பூமகள் இலம்பகம்]] :[[12. இலக்கணையார் இலம்பகம்]] :[[13. முத்தியிலம்பகம்]]. 9hx3cyj44q8sjgn4xn49codvcb7ht6b 250 611855 1832804 1831713 2025-06-17T20:56:33Z Preethi kumar23 14883 1832804 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Preethi kumar23" /></noinclude>{{dhr|5em}} {{center|{{x-larger|<b>உள்ளடக்கம்</b>}}}} {{block_center|width=700px| {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/001|பசு]] | {{DJVU page link| 23 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/002|உயிர்க் காற்று!]] | {{DJVU page link| 37 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/003|பூமிக்குப் பொறுக்காது]] | {{DJVU page link| 58 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/004|புது ஐயா]] | {{DJVU page link| 76 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/005|மாயமாகும் மயில் உலகம்]] | {{DJVU page link| 91 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/006|பார்வை]] | {{DJVU page link| 109 | -1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/007|கூமுட்டை]] | {{DJVU page link| 122 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/008|கலர்க்கலராய் ஆசை]] | {{DJVU page link| 134 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/009|தாய்மை]] | {{DJVU page link| 145 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/010|கரும்பு]] | {{DJVU page link| 163 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/011|பிரிவு]] | {{DJVU page link| 174 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/012|ஒரு நாள்]] | {{DJVU page link| 191 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/013|சபிக்கப்பட்ட ஆன்மாக்கள்]] | {{DJVU page link| 204 | 1}}}} }}<noinclude></noinclude> cj0l0ez57h7l1ctoqyghqydbb3htoz8 1832805 1832804 2025-06-17T20:57:23Z Preethi kumar23 14883 1832805 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Preethi kumar23" /></noinclude>{{dhr|5em}} {{center|{{x-larger|<b>உள்ளடக்கம்</b>}}}} {{block_center|width=700px| {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/001|பசு]] | {{DJVU page link| 23 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/002|உயிர்க் காற்று!]] | {{DJVU page link| 37 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/003|பூமிக்குப் பொறுக்காது]] | {{DJVU page link| 58 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/004|புது ஐயா]] | {{DJVU page link| 76 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/005|மாயமாகும் மயில் உலகம்]] | {{DJVU page link| 91 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/006|பார்வை]] | {{DJVU page link| 109 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/007|கூமுட்டை]] | {{DJVU page link| 122 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/008|கலர்க்கலராய் ஆசை]] | {{DJVU page link| 134 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/009|தாய்மை]] | {{DJVU page link| 145 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/010|கரும்பு]] | {{DJVU page link| 163 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/011|பிரிவு]] | {{DJVU page link| 174 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/012|ஒரு நாள்]] | {{DJVU page link| 191 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/013|சபிக்கப்பட்ட ஆன்மாக்கள்]] | {{DJVU page link| 204 | 1}}}} }}<noinclude></noinclude> npsvelc7tpby2w2s6dj1zkwzca5yc7b 1832806 1832805 2025-06-17T20:58:05Z Preethi kumar23 14883 1832806 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Preethi kumar23" /></noinclude>{{dhr|5em}} {{center|{{x-larger|<b>உள்ளடக்கம்</b>}}}} {{block_center|width=700px| {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/001|பசு]] | {{DJVU page link| 23 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/002|உயிர்க் காற்று!]] | {{DJVU page link| 37 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/003|பூமிக்குப் பொறுக்காது]] | {{DJVU page link| 58 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/004|புது ஐயா]] | {{DJVU page link| 76 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/005|மாயமாகும் மயில் உலகம்]] | {{DJVU page link| 91 | -1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/006|பார்வை]] | {{DJVU page link| 109 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/007|கூமுட்டை]] | {{DJVU page link| 122 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/008|கலர்க்கலராய் ஆசை]] | {{DJVU page link| 134 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/009|தாய்மை]] | {{DJVU page link| 145 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/010|கரும்பு]] | {{DJVU page link| 163 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/011|பிரிவு]] | {{DJVU page link| 174 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/012|ஒரு நாள்]] | {{DJVU page link| 191 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/013|சபிக்கப்பட்ட ஆன்மாக்கள்]] | {{DJVU page link| 204 | 1}}}} }}<noinclude></noinclude> 3pmiumb3o03t5a7d454oc1na7gmrpai 1832807 1832806 2025-06-17T20:58:35Z Preethi kumar23 14883 1832807 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Preethi kumar23" /></noinclude>{{dhr|5em}} {{center|{{x-larger|<b>உள்ளடக்கம்</b>}}}} {{block_center|width=700px| {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/001|பசு]] | {{DJVU page link| 23 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/002|உயிர்க் காற்று!]] | {{DJVU page link| 37 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/003|பூமிக்குப் பொறுக்காது]] | {{DJVU page link| 58 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/004|புது ஐயா]] | {{DJVU page link| 76 | -1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/005|மாயமாகும் மயில் உலகம்]] | {{DJVU page link| 91 | -1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/006|பார்வை]] | {{DJVU page link| 109 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/007|கூமுட்டை]] | {{DJVU page link| 122 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/008|கலர்க்கலராய் ஆசை]] | {{DJVU page link| 134 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/009|தாய்மை]] | {{DJVU page link| 145 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/010|கரும்பு]] | {{DJVU page link| 163 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/011|பிரிவு]] | {{DJVU page link| 174 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/012|ஒரு நாள்]] | {{DJVU page link| 191 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/013|சபிக்கப்பட்ட ஆன்மாக்கள்]] | {{DJVU page link| 204 | 1}}}} }}<noinclude></noinclude> 9rjug19x1uhsprnd8mo6p4hfysxunmu 1832808 1832807 2025-06-17T20:59:00Z Preethi kumar23 14883 1832808 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Preethi kumar23" /></noinclude>{{dhr|5em}} {{center|{{x-larger|<b>உள்ளடக்கம்</b>}}}} {{block_center|width=700px| {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/001|பசு]] | {{DJVU page link| 23 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/002|உயிர்க் காற்று!]] | {{DJVU page link| 37 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/003|பூமிக்குப் பொறுக்காது]] | {{DJVU page link| 58 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/004|புது ஐயா]] | {{DJVU page link| 76 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/005|மாயமாகும் மயில் உலகம்]] | {{DJVU page link| 91 | -1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/006|பார்வை]] | {{DJVU page link| 109 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/007|கூமுட்டை]] | {{DJVU page link| 122 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/008|கலர்க்கலராய் ஆசை]] | {{DJVU page link| 134 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/009|தாய்மை]] | {{DJVU page link| 145 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/010|கரும்பு]] | {{DJVU page link| 163 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/011|பிரிவு]] | {{DJVU page link| 174 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/012|ஒரு நாள்]] | {{DJVU page link| 191 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/013|சபிக்கப்பட்ட ஆன்மாக்கள்]] | {{DJVU page link| 204 | 1}}}} }}<noinclude></noinclude> kbcigh5y5axa23j5krvi20wivkqg3si 1832809 1832808 2025-06-17T20:59:47Z Preethi kumar23 14883 1832809 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Preethi kumar23" /></noinclude>{{dhr|5em}} {{center|{{x-larger|<b>உள்ளடக்கம்</b>}}}} {{block_center|width=700px| {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/001|பசு]] | {{DJVU page link| 23 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/002|உயிர்க் காற்று!]] | {{DJVU page link| 37 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/003|பூமிக்குப் பொறுக்காது]] | {{DJVU page link| 58 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/004|புது ஐயா]] | {{DJVU page link| 76 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/005|மாயமாகும் மயில் உலகம்]] | {{DJVU page link| 91 | -1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/006|பார்வை]] | {{DJVU page link| 109 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/007|கூமுட்டை]] | {{DJVU page link| 122 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/008|கலர்க்கலராய் ஆசை]] | {{DJVU page link| 134 | 1}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/009|தாய்மை]] | {{DJVU page link| 145 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/010|கரும்பு]] | {{DJVU page link| 163 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/011|பிரிவு]] | {{DJVU page link| 174 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/012|ஒரு நாள்]] | {{DJVU page link| 191 | 0}}}} {{Dtpl|symbol= |dottext= | |[[உயிர்க்காற்று/013|சபிக்கப்பட்ட ஆன்மாக்கள்]] | {{DJVU page link| 204 | 0}}}} }}<noinclude></noinclude> it6usihl5nc1a1cia0q3oq4ld8uagq5 250 616003 1832723 1820143 2025-06-17T12:01:42Z Booradleyp1 1964 1832723 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sodabottle" />{{rh|அகராதி|80|அகராதி}}</noinclude>வரலாற்று அகராதி, சொல்வடிவம் பொருள் முதலியவற்றின் வளர்ச்சிக்கு முதலிடம் தரும். ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்குட்பட்ட சொல் வடிவிலும் பொருளிலும் காணும் மாற்றங்களைப் பதிவு செய்வது வரலாற்றுமுறைப் பொருள் அகராதி ஆகும். சொற்களின் பிறப்பைக் கண்டறிவது சொற்பிறப்பியல் அகராதி ஆகும். {{larger|<b>வரலாற்று நிலை:</b>}} தமிழில் வரலாற்று முறைப் பொருள் அகராதியை உருவாக்கும் முயற்சிகள் தோன்றின. எனினும் அது முழுமை பெறவில்யை. பல்கலைக்கழகங்களும் ஒருசில தனிப்பட்ட அறிஞர்களும் இத்துறையில் ஈடுபட்டு வருகின்றனர். சொற்பிறப்பினைக் கண்டறிய உடன்பிறப்பு மொழிகளை ஒப்பிட்டு ஆய்வர். சில அகராதிகளில் இவ்வொப்பியல் பண்பிற்கு முதலிடம் நல்குவர். இன்றுள்ள ஒப்பியல் அகராதியில் பல்லாசு (Pallas) தொகுத்த உலக மொழிகளில் ஒப்பியல் சொற்றொகை (1787-89) அகராதி (1790-91) என்பவை பழைமையானவை. 1868–இல் ஆசியமொழிகளின் ஒப்பியல் அகராதியை அண்டர் (Hunter) வெளியிட்டார். திராவிட மொழிகளின் ஒப்பிலக்கணத்தில் கால்டுவெல் (Caldwell) சொற்பிறப்பு, ஒப்பியற் கூறுகளைக் கூறியுள்ளார். நீர்வேலி சங்கரபண்டிதரின் தாது மாலை (1908) வடமொழி வேர்களைத் தமிழில் காட்டும். காலின்சு (Collins) இவ்விரு கூறுகள் பற்றியும் ஆய்ந்துள்ளார் (1919-1926). தமிழில் சென்னைப் பல்கலைக்கழகப் பேரகராதி இவ்விரு கூறுகளையும் சிறப்பாக விளக்கும் பெருமையுடையது எனலாம். உடன்பிறப்பு நிலையும் அண்மை வழக்கும் இதில் விளக்கப் பெறும். உலக மொழிச் சொற்களின் வேர், தமிழில் உள்ளதென ஞானப்பிரகாசர், தேவநேயப் பாவாணர் போன்றவர் கருதினர். ஒப்பியல் கூறு வெளிப்பட இராமகிருட்டிணையாவின் (1944) நூல் வெளிவந்தது. இத்துறையில் பர்ரோவும் (Burrow) எமெனோவும் (Emeneau) 1961-இல் வெளியிட்ட திராவிடச் சொற்பிறப்பு அகராதி (DED) தனிச்சிறப்புடையது. இது பற்றி ஆத்திரானேவ், ஆசர், பிலியோசா, மார் போன்றவர்கள் பல்வேறு கருத்துகளைத் தெரிவித்தனர். இவ்வகராதியின் பின்னிணைப்பு 1968-இல் வெளிவந்தது. சொற்பிறப்புக் குறிப்புகள் 1972-இல் வெளிவந்தது. இதனால் இத்துறை நன்கு வளர்தற்கு வாய்ப்பேற்பட்டது. தமிழிலிருந்து ஆங்கிலத்திற்குச் சென்ற சொற்கள் பற்றி ஞானகிரி ஓர் அகராதி (1972) வெளியிட்டார். தேவநேயப் பாவாணரின் செந்தமிழ்ச் சொற்பியப்பியல் அகரமுதலித் திட்டம் உருவாகிவருகிறது (1985). {{larger|<b>விளக்க நிலை:</b>}} இக்கால விளக்க அகராதியைப் பொது, சிறப்பு என இரண்டாகப் பகுப்பர். எல்லாச் சொற்களுக்கும் பொதுவாகப் பொருள் வரையறுப்பது பொது அகராதி. சொல்லின் குறிப்பிடத்தக்க சிறப்புப் பகுதியை மட்டும் விளக்குவது சிறப்பகராதி. பொது அகராதியில் தகுதி வழக்கை மட்டும் விளக்கும் அகராதியை நிலைமொழி அகராதி என்பர். ஒரு மொழியில் வழங்கும் கிளைமொழி குறுமொழி, திசைவழக்கு கொச்சை வழக்கு, துறை வழக்கு ஆகிய எல்லா வழக்குச் சொற்களையும் விளக்குவது பெருவிளக்க அகராதி எனப் பகுப்பர். அகராதி மோனைக்ககராதி எதுகை (17-நூ.) தமிழில் வெளிவந்த முதல் நிலைமொழி அகராதி ஆகும். நிகண்டுகளில் காணும் சொற்களை விளக்குவது பத்துச் சொல் அகராதி. 1850–இல் அண்ணாசாமி பிள்ளையின் ஒருசொல் பல்பொருள் விளக்கம் இவ்வகையில் குறிப்பிடத்தக்க அகராதியாகும். இதனைத் தொடர்ந்து யாகப்பப்பிள்ளையின் கடின சொல் அகராதி (19-நூ.), சுன்னாகம் குமாரசாமி பிள்ளையின் இலக்கியச் சொல்லகராதி (20.நூ.) ஆகியவை வெளிவந்தன. 17–ஆம் நூற்றாண்டில் எழுந்த வைணவவுரை அருஞ்சொல் அகராதி, பெருவிளக்க அகராதிக்குத் தக்க சான்று. ஐரோப்பியர் தமிழில் தொகுத்த அகராதிகளும், அவற்றைப் பின்பற்றி மத்தவர் தொகுத்தவையும் இத்துறைக்குரியன. வீரமாமுனிவர், பெப்ரீசியசு, இராட்லர் போன்றவர்களின் அகராதிகளில் அன்றாட வாழ்வில் வழங்கும் தமிழ்ச் சொற்களும், தமிழில் கலந்துள்ள பிறமொழிச் சொற்களும் தொகுக்கப் பெற்றுள்ளன. இவ்வகை அகராதிகள் தமிழில் மிகுதியாக உள்ளன. {{larger|<b>சிறப்பகராதிகள்:</b>}} தமிழில் வெளிவந்துள்ள சிறப்பகராதிகள் பல வகைப்படும். இதுவரையில் வெளி வந்தவற்றைச் சொற்சேர்க்கை அகராதி, மரபுச் சேர்க்கை அகராதி, விதிப்பு நிலை அகராதி என மூவகைப்படுத்துவர். சொற்சேர்க்கை என்பது பேசுவோர் விருப்பிற்கேற்ப எவ்விதக் கட்டுமின்றி அமையும். இத்தகைய பண்பு கொண்டு அமையும் அகராதிகள் பலவாகும். {{larger|<b>கிளைமொழி அகராதி:</b>}} ஒரு மொழியில் காணும் பல்வேறு கிளைமொழிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு மொழி வேறுபாட்டை விளக்கக் கிளைமொழி அகராதிகள் இத்துறையில் வெளிவந்தன. வீரமாமுனிவரின் தமிழ் – இலத்தீன் அகராதி (1882), தமிழ்க் கிளை மொழிகளை விளக்கும். போப் தொகுத்த அகராதியின் ஒருபகுதி வட்டார வழக்குகளைத்தந்துள்ளது. கி. இராசநாராயணன் தொகுத்த அகராதி திருநெல்வேலி வட்டார வழக்கை விளக்கும். {{nop}}<noinclude></noinclude> mtg410200gtzq2c52lovymf1wxja86m 250 616022 1832724 1819734 2025-06-17T12:09:04Z Booradleyp1 1964 1832724 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|அகராதி|81|அகராதி}}</noinclude>{{larger|<b>கலைச்சொல் அகராதி</b>}}: பல துறைகளில் வழங்கும் கலைச்சொற்களைத் தொகுத்துக் கலைச் சொல்லகராதித் தொகைகள் தமிழில் வெளிவந்துள்ளன. அரசு அலுவலகக் கடிதப் போக்குவரவு பற்றிய தொகை அகராதியை இலங்கை அரசு (1894) வெளியிட்டது. அவ்வரசு இத்துறையில் இந்த நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் சில நூல்களைத் தொகுத்துள்ளது. மர இனப் பெயர்கள்பற்றிப் பிரஞ்சில் சென்ற நூற்றாண்டில் தமிழ்த் தொகை அகராதி வெளிவந்தது. மருத்துவம், விலங்குநூல், அளவை நூல் பற்றிய கலைச்சொல் தொகை அகராதிகள் இலங்கையிலும் தமிழகத்திலும் வெளிவந்தன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. லூசிங்டன் (Lushington) 1915-இல் தொகுத்த மர இனப்பெயர்களுள் தமிழில் உள்ளவற்றையும் காணமுடியும். புத்தமதச் சொற்களை 1900-இல் உ.வே. சாமிநாதையர் தனியாகத் தொருத்து வெளியிட்டுள்ளார். நாட்டு விடுதலை இயக்கத்தில் நாட்டு மொழிகள் வளர்ச்சி பெறும் இயக்கம் வளர்ந்ததால், தமிழில் கல்வி வளர வேண்டுமென்ற இயக்கத்தால், பல கலைச்சொல் அகராதிகள் எழுந்தன. கலைச்சொற்கள் தொகுதியைச் (1936) சென்னை மாகாணத் தமிழ்ச் சங்கம் வெளியிட்டது. சென்னை, தமிழ்ப் பாதுகாப்புக் கழகம் ஆட்சிச் சொல் அகரவரிசையை (1941) வெளியிட்டது. இந்திய விடுதலைக்குப் பின் மக்களாட்சி மலரத் தமிழ் நாடு அரசு பல கலைச் சொற்றொகைகளைப் பல துறைகளில் வெளியிட்டது. ‘கலைக்கதிர்’ வெளியீடுகள் அறிவியல் கலையியல் துறைகளில் கலைச்சொற்களைத் தமிழில் உருவாக்கின. இந்நூற்றாண்டு அறுபதுகளில் தமிழக அரசின் போக்குவரவு, கூட்டுறவு, சட்டம், புள்ளிவிவரம், வருவாய், வேளாண்மை போன்ற துறைகளின் சிறப்புச் சொற்கள் துணை அகராதிகள் வெளிவந்தன. வி.டி. பண்டிதர் (1913), மத்தியாசு (1976), வேலாயுதம் (1940), இராமலிங்கனார் (1960) போன்ற தனிப்பட்ட அறிஞர்கள் முறையே தாவர இயல், கணிதம், பொதுவியல், ஆட்சியியல் துறைக்குரிய கலைச்சொற்களைத் திரட்டி வெளியிட்டனர். இவ்வாறு தனிப் பட்டவரும் தமிழக அரசும் சில நிறுவனங்களும் கலைச் சொற்களைத் தொகுத்துச் சிறப்பகராதிகள் வெளியிடப் பாடுபட்டுள்ளனர். தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம் அறிவியல் கலைச்சொல்லாக்கப் பணியில் ஈடுபட்டுள்ளது. {{larger|<b>நூல் அடைவுகள்:</b>}} சிறப்பான நூல்களில் பயன்பட்ட சொற்களைக் கண்டறிய நூல் அகராதிகள் தோன்றின. இவற்றில் ஒரு நூல் அல்லது பல நூல்கள், குறிப்பிட்ட காலத்தில் வெளிவந்த நூல்கள் அல்லது குறிப்பிட்ட வகை நூல்கள் பயன்படுத்திய சொற்களைத் தொகுப்பர். சொற்கள் மட்டுமன்றிக் கருத்துகளையும் அவை பயின்று வரும் இடக்குறிப்புடன் அளிப்பர். இந்நிலையில் காணும் அகராதிகளை முறையே சொற் குறிப்பு அகராதி, பொருள் குறிப்பு அகராதி என்பர். நூலில் காணும் பெயர்கள், அருஞ்சொற்கள் அவை பயன்பட்ட இடங்கள் ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடுவது சொல்லடைவு. 1886–இல் போப் திருக்குறளுக்குத் தனி அகராதியும் சொற்குறிப்பு அகராதியும் தொகுத்தார். இந்நெறியில் இவர் நாலடியாருக்கும் திருவாசகத்திற்கும் நூல் அகராதிகள் வெளியிட்டார். இத்தகைய அகராதிகள் வளர்வதற்குரிய செய்திகளை உ.வே. சாமிநாதையரின் பதிப்புகளில் காணும் அடிக்குறிப்புகள், அருஞ்சொல் அகராதிகள் ஆகியன அளித்தன. 1924–இல் மார்க்கசகாயம் செட்டியார் தொகுத்த திருக்குறள் சொற்குறிப்பு அகராதியைத் தோடர்ந்து, சாமி வேலாயுதம் திருக்குறள் சொல்லடைவை முழுமையாக அளித்தார் (1952), திருவனந்தபுரம் கேரளப் பல்கலைக்கழகத்தில் வி.அய். சுப்பிரமணியத்தின் நேர்ப் பார்வையில் பல சொல்லடைவுகள் உருவாக அவருடைய புறநானூற்றுச் சொல்லடைவு வழி காட்டியது. அதைப் பின்பற்றிச் ச.வே. சுப்பிரமணியத்தின் சிலப்பதிகாரச் சொல்லடைவும் இளையபெருமாளின் ஐங்குறுநூற்றுச் சொல்லடைவும் வெளிவந்தன. கம்பராமாயணம் (வேலவன் கோவிந்தன்குட்டி), பெரிய புராணம் (வீராசாமி), பெருங்கதை (இளவரசு), வில்லிபாரதம் (குற்றாலம்), கல்வெட்டுகள் (பன்னீர்ச் செல்வம்) ஆகிய பெருநூல்களின் சொல்லடைவுகளும் வேறுபல தமிழிலக்கியங்களின் சொல்லடைவுகளும் அறுபதுகளில் தொகுக்கப் பெற்றன. அண்ணாமலை, மதுரை காமராசர் பல்கலைக்கழகங்களும் இத்துறையில் ஈடுபட்டன. {{larger|<b>பொருள் விளக்க அகராதிகள்:</b>}} பொருள் விளக்க அகராதிகளில் மேற்கோள் விளக்க அகராதிகள் சில வெளிவந்தன. தொல்காப்பியப் பொருளதிகாரம் (நாகமணி), திருக்குறள் (தாமோதரன்) ஆகிய நூல்களுக்கு இத்தகைய அகராதிகள் உருவாயின. தேவார ஒளி நெறி, திருவாசக ஒளி நெறி, திருக்கோவையார் ஒளி நெறி போன்றவற்றைப் பொருள் விளக்கம் பெறச் செங்கல்வராயபிள்ளை தொகுத்துள்ளார். மர்ரேக்குழுவின் பாட்டும் தொகையும் (1958) குறிப்பிடத்தக்கது. பல மாவட்டங்களின் ஊர்ப் பெயர்களைச் சென்னை உலகத் தமிழாராய்ச்சி நிறுவனம் தொகுத்து வெளியிடுகிறது. {{larger|<b>மரபுச் சேர்க்கை:</b>}} மொழியில் நிலைத்து நிற்கும் மரபுச் சேர்க்கைகளைத் தொகுத்துத் தனி அகராதிகளை வெளியிட்டனர். இத்துறையில் யாழ்ப்பாணப்<noinclude></noinclude> 0ple6uma2zbdpq6cufnvimetrnwkb91 250 616076 1832727 1820095 2025-06-17T12:15:38Z Booradleyp1 1964 1832727 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|அகராதி|82|அகராதி}}</noinclude>புத்தகச் சங்கம் ஆங்கிலம் – தமிழ் மரபுச் சேர்க்கைகளைத் தொகுத்தளித்தது (1841). இதனை ஒட்டிக் கிறித்துவச் சங்க அச்சகம் ஆங்கிலம் - தமிழ் மரபுத் தொடர் கொண்ட நூலை 1881-இல் வெளியிட்டது. மொழிபெயர்க்க உதவும் வகையில் தமிழ் மரபுத் தொடர்களை இராமசாமி தீட்சிதர், 1900-இல் வெளியிட்டார். உவமை அகர வரிசை, மரபுத் தொடர் அகர வரிசை எனும் நூல்கள் இத்துறையில் வெளிவந்தன. பூந்துறையானின் மரபுத் தொடர்களும், சொற்றொடர்களும் (1977) இங்குக் குறிப்பிடத்தக்க நூலாகும். {{larger|<b>பழமொழி:</b>}} பழமொழி அகராதியைப் பெச்சிவல் 1842-இல் வெளியிட்டார். இது மேலும் திருந்திய நிலையில் வெளியிடப் பெற்றது. ஏகன் (Haeghen) என்பவர் தமிழ் - பிரெஞ்சு பழமொழி அகராதியைத் தொகுத்தார் (1858). பழமொழிகளைப் பலவகையாகப் பகுத்துச் சென்சன் வெளியிட்டார். இத்துறையில் இலாசரசு (Lazarus) வெளியிட்ட பழமொழி அசராதி (1894) சிறப்புடைய நூலாகும். மேலும் அனவரத விநாயகம் பிள்ளை, நீலாம்பிகை அம்மையார், கோலார் பெருமாள், திருமதி செயா மீனாட்சி சுந்தரம் போன்றவர்கள் இவ்வகை அகராதிகளை வெளியிட்டுள்ளனர். மாசுகோவிலிருந்து ஒரு பழமொழி அகராதி (1962) வெளிவந்தது குறிப்பிடத்தக்கது. {{larger|<b>ஒரு பொருட் பன்மொழி முதலியன:</b>}} ஒரு பொருட் பன்மொழி அகராதிகளில் - இராசகோபால முதலியாரின் தொகுப்பகராதி (1862), சங்கரநாராயண செட்டியார் தமிழ் - ஆங்கில மொழி அகராதி (1908), மணி அகராதி (1934) ஆகியவை இத்துறையில் குறிப்பிடத்தக்கன. எதிர்ச்சொல் அகராதி, அடுக்கு மொழி அகராதி, ஐம்பொறி அகராதி, பல தெய்வங்களுக்குரிய அடைமொழி அகராதிகள் போன்றவற்றை மு. சதாசிவம் அண்மையில் தொகுத்துள்ளார். எழுத்து வேறுபாடுகளைக் காட்டும் புதுமுறை அகராதியை நடராசன் வெளியிட்டார் (1949). சிலேடை அகராதியை இராமசாமிப் புலவர் (1960) வெளியிட்டார். மக்கட் பெயர், இல்லப் பெயர், முசுலிம் பெயர் ஆகியவற்றையும் தொகுத்துத் தனித்தனியாக வெளியிட்டுள்ளனர். {{larger|<b>விதிப்பு நிலை:</b>}} விதிப்பு நிலை அகராதிகளைப் பயிற்று நிலை, வரிவடிவம், ஒலிப்பு, எதுகை மோனை என நான்கு வகைப்படுத்துவர். ஆங்கிலம் - தமிழ் ஒலிப்பு நிலை குறித்து அங்கடெல் (Anketell) (1888) ஓரகராதி வெளியிட்டார். மார்ட்டினே (Martinat) என்பவர் தமிழ் - பிரஞ்சு ஒலிப்பகராதியைத் தொகுத்தார் (1890-97). தமிழ் - ஆங்கிலம், ஆங்கிலம் - தமிழ் ஒலிப்புப் பற்றிய அகராதி இலங்கையில் (1932) வெளிவந்தது. அப்பாய் செட்டியாரின் எதுகை மோனை அகராதி 1938-இல் தொகுக்கப் பெற்றது. {{larger|<b>அகராதி அமைப்பு:</b>}} அகராதியில் ஒரு மொழியின் சொற்கள் தொகுக்கப் பெறுகின்றன, சொற்களைப் பதிவு செய்யும்போது சொல் விளக்கக் கூறு முதலிலும் பொருள் விளக்கக் கூறு பின்னரும் அமையும். {{larger|<b>சொல் விளக்கக் கூறு:</b>}} இதில் பதியப் பெற்ற தலைச்சொல், அதன் ஒலிப்பு முறை, இலக்கணக் கூறு, சொற் பிறப்பு, உடன்பிறப்பு மொழிகளில் ஒப்புமைக் கூறு ஆகியவை அமையும். {{larger|<b>தலைச் சொல்:</b>}} பெயர், வினை ஆகிய சொற்களுக்குரிய அடிப்படை வடிவம் தலைச் சொல்லாக இடம் பெறும். தொடக்க நிலையில் இத்தகைய அடிப்படை வடிவம் தமிழ் அகராதிகளில் தக்க முறையில் அமையவில்லை. வின்சுலோ தமிழ் - ஆங்கில அகராதி (1862) நீண்ட சொற்றொடர்கள், முடியாத் தொடர்கள் போன்றவற்றைத் தலைச் சொல்லாகத் தந்துள்ளது. இக்குறை சென்னைப் பல்கலைக்கழகப் பேரகராதியில் நீக்கப் பெற்றது. தமிழல்லாத பிறமொழித் தலைச் சொற்களை உடுக்குறியிட்டுப் பெப்ரீசியசு அகராதி (1779) காட்டும். ஒப்புருச் சொற்களைப் பிரித்துக் காட்ட அரபு எண்களைப் பயன்படுத்தினர். (மா{{sup|1}} மா{{sup|2}}...) பேரகராதியே இம்முறைக்கு வழிகாட்டியது. {{larger|<b>ஒலிப்பு முறை:</b>}} ஒலிப்பு முறை பற்றி விளக்கமில்லாவிடினும் எழுத்துப்பெயர்ப்பு முறை சில அகராதிகளில் சுட்டப் பெறும். {{larger|<b>இலக்கணக் கூறு:</b>}} இலக்கணக் கூற்றினை இராட்லர், வின்சுலோ அகராதி போன்றவற்றில் காணலாம். வினைப் பகுப்பு முறையைப் பல நிலைகளில் தமிழ் அகராதிகள் பயன்படுத்தியுள்ளன. சதுரகராதியில் தொழிற் பெயர் வடிவமும், பெப்ரிசியசில், கிரால் முறைப்படி மென்மை, இடைமை, வன்மை வடிவங்களும் காணப்பெறும். இராட்லெரில் நிகழ் காலத்தை ஒட்டி மற்றக் காலத் திரிபுகள் அமைந்துள்ளன. வின்சுலோவில் வினைப் பகுதிகளை ஒட்டி முற்றெச்ச வடிவங்கள் காணப் பெறும். சென்னைப் பல்கலைக்கழகப் பேரகராதி வினையடிகளை 13 வகைப்படுத்திக் காட்டும். சொற்பிறப்பு முறையைப் பொருள் விளக்கத்தின் முன்னோ பின்னோ அளிப்பர். இது, வின்சுலோவில் பொருள் விளக்கத்தின் பின்னும், சென்னைப் பல்கலைக்கழகப் பேரகராதியில் பொருள் விளக்கத்தின் முன்னரும் காணப் பெறும். {{larger|<b>பொருள் விளக்கம்:</b>}} தலைச் சொல்லின் பொருள் விளக்கப் பகுதியில் பொருள் வரையறை, மேற்கோள், குறிப்பீடு, படம் ஆகியவை இடம் பெறும். {{larger|<b>பொருள் வரையறை:</b>}} பொருள் வரையறை செய்யும்போது எல்லாவகையிலும் பொருள் நிறைவுடையதாய் அமைதல் வேண்டும். அது மிகைபடவோ<noinclude></noinclude> ehxv8o4xrvnggrlwrwcnthyx3b5s2v0 250 616079 1832728 1820099 2025-06-17T12:21:18Z Booradleyp1 1964 1832728 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|அகராதி|83|அகராதி}}</noinclude>குறைபடவோ அமைதல் கூடாது. எளிய சொற்களில் பொருளை அறுதியிட்டுக் கூற வேண்டும். பொருள் வரையறையில் செப்பமுடைய அகராதியே சிறந்த அகராதி. {{larger|<b>மேற்கோள்:</b>}} பொருள் தெளிவு பெறவும், சொல் வழக்கு உறுதி பெறவும் மேற்கோள் அமையும். இதற்கு இலக்கிய வழக்கும் பேச்சு வழக்கும் பயன்படும். வெளிநாட்டார் தமிழக மக்களுடன் பழகப் பேச்சுவழக்கிற்கே முதலிடம் அளித்தனர். சிறுபான்மை மேற்கோள்களை இலக்கியத்திலிருந்து கொண்டனர். சங்க அகராதி விரிந்த அளவில் இலக்கிய மேற்கோள்களை அளித்தது. அதனையும் விஞ்சிய நிலையில் சென்னைப் பல்கலைக்கழகப் பேரகராதி உள்ளது. {{larger|<b>குறிப்பீடு:</b>}} ஒரு சொல் எத்துறையைச் சார்ந்தது, எப்பகுதி மக்கள் அதனைப் பேசுகின்றனர் என்பன குறித்து அறியத்தக்க செய்திகளைக் குறிப்பது குறிப்பீடு ஆகும். பேச்சு வழக்கு, குறுமொழி, அருகிய நிலை, வீழ்ந்த வழக்கு முதலியவற்றைக் குறிக்கும். இசை, மருத்துவம், விலங்கியல் போன்ற துறைகளுக்குரிய சொல் எனவும் குறிக்கும். {{larger|<b>பட விளக்கம்:</b>}} பார்த்ததும் விளங்கும் வகையில் படங்களையும் சில அகராதிகள் பயன்படுத்தும். இராமநாதன் (1909) எதிராசுலு நாயுடு (1915) ஆகியோர் வெளியிட்ட அகராதிகளில் சொல் விளக்கப் படங்கள் உள்ளன. இன்று மாணவர்க்கு வெளியிடும் சில அகராதிகளில் படங்கள் உள்ளன. {{larger|<b>சொல் வைப்பு நிலை:</b>}} சொல் வைப்பு நிலை அகராதிகளில் பொதுவாக அகரநிரலில் அமையும். முதலில் உயிரும் பின் மெய்யும் கொள்வர். வின்சுலோ போன்றவர்கள் உயிரை அடுத்து உயிர்மெய்யைக் கொள்வர். சென்னைப் பல்கலைக்கழகப் பேரகராதி மெய்க்குப் பின்னரே உயிர்மெய்யைக் கொண்டுள்ளது. {{larger|<b>பொருள் வைப்பு நிலை:</b>}} பொருள் வைப்பு நிலையிலும் அகர நிரலைப் பின்பற்றுவதும் உண்டு. இதனைச் சதுரகராதியில் காணலாம். வரலாற்று முறையிலும், அவ்வாறு இயலாத இடங்களில் அளவை முறையிலும், பிற மொழிச் சொற்பொருளுரைக்க எது எளிய முறையோ அம்முறையிலும் சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதி பொருள் உரைக்கும் நெறியைப் பின்பற்றியுள்ளது. ஆக்சுபோர்டு வரலாற்று முறைப் பேரகராதி, டெக்கான் கல்லூரியில் உருவாகி வரும் வடமொழி வரலாற்று முறைப் பேரகராதி இம்முறைக்குத் தக்க எடுத்துக்காட்டுகளாம். {{larger|<b>நிலைமொழிக் கூறு:</b>}} இடைக்காலத்தில் உரோமானிய மொழிகளில் இலத்தீன் சொற்கள் பல நிலைகளில் கலந்திருந்தன. மறுமலர்ச்சி ஏற்பட்ட பின் இந்நிலை மாறியது. தூய்மைப் போக்கும் பேச்சு மொழிப் போக்கும் குறிப்பாகக் கிரேக்க மொழியில் காணப்பட்டன. இருமொழி நிலை அரசியற் கொள்கைக் குறியீடாகவும் விளங்கியது. தூய்மைப் போக்கில் பழைமை உணர்வு பெருகியது. பெரும்பான்மை மக்கள் நிலை பேச்சுமொழிப் போக்கில் சென்றது. இவ்விரு வேறுபாடுகள் கிரேக்க அகராதிக் கலையிலும் தலைதூக்கின. பேச்சு வழக்குச் சொற்களைத் தனியே தொகுத்தனர். கிரேக்கப்பேச்சு மொழி வரலாற்று அகராதி 1933-இல் வளர்ச்சியுற்றது. செய்திப் பரிமாற்றத்இற்கு மக்கள் பேச்சு வழக்கையும் இணைத்தனர்.இந்நிலைக்கு இருமொழி அகராதிகள் பெரிதும் உதவின (கிரேக்கம்–இத்தாலி 1709; கிரேக்கம்–பிரஞ்சு 1882). செவ்வியல் (பைசாண்டைன்) மொழியினை அறிவியல், சட்டம், அரசியல், இதழ்கள் ஆகியவை பயன்படுத்தின. தூய்மைப்போக்கு மக்களின் பேச்சு மொழியிலிருந்து வேறுபட்டிருந்தது. சொற்கள், ஒலிப்பு முறை ஆகியவை வேறுபட்டிருந்தன. இதில் பேச்சு வழக்கு இலக்கிய வழக்கு என்ற மாறுபட்ட இரு நிலைகள் காணப்படுகின்றன. எழுத்து நிலையில் இலக்கியம், பண்பாட்டுநிலை ஆகியவற்றை மனத்தில் கொண்டு பல்வேறு எண்ணம், விருப்பம், உணர்வு இவற்றைச் சுட்டும் ஒருபொருள் பல சொற்களை அகராதி திரட்ட வேண்டும். நிலைமொழிக்கும் பேச்சு மொழிக்கும் அடிப்படையாக விளங்கும் கூறுகளை அறிந்து அச்சொற்களையும் தொகுக்க வேண்டும், நிலைமொழி என்பது வட்டார மொழியுடன் வேறுபட்டு விளங்கும். இதனால் பேச்சுமொழி ஒன்றினைச் சரியானது என ஏற்கும் போது ‘நிலைபேறு’ உருவாகிறது. இதனால் ஒலிப்பு முறை, சொல்வடிவம்பற்றி அறியவும் நினைத்த சொற்களை ஏற்கவும் இயலும். இக்கால அகராதியை இந்நிலையில் உருவாக்க எண்ணும்போது மரபையும் பழைய அகராதிச் சொற்களையும் கருத்தில் கொள்கின்றனர். பின்னர்ப் பேச்சு வழக்கில் காணும் சொற்கள் அகராதியில் உள்ளனவா என அறிந்து, மக்கள் வழங்கும் பழஞ்சொற்கள் எவை எனத் தெரிந்து, பொதுச் சொற்களைத் திரட்டுகின்றனர். துருக்கிய மொழிச்சொற்களை அகராதிக்கனத் திரட்டுதலிலும் சில சிக்கல்கள் ஏற்பட்டன. அதன் ஒலிகள் துருக்கிச் சொற்களுக்கும் பிறமொழிச் சொற்களுக்கும் என இரு முறைகளாக உள்ளன. பல அரசியல் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டதால் இலக்கிய வழக்கு மறைய மக்கள் வழக்கு மிகுந்தது. பல மாற்றங்கள் ஏற்பட்டதால் பேச்சு நிலை மொழி ஒன்று உருவா-<noinclude></noinclude> 4jsr8ei5wvigaq83dh3xrpehznvqiuk 250 616080 1832729 1820102 2025-06-17T12:26:55Z Booradleyp1 1964 1832729 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|அகராதி|84|அகராதி}}</noinclude>யிற்று. கமால் குழுவினர் பழைய மரபை முழுதும் நீக்கினர். எழுத்து முறையிலும் மாற்றத்தை உண்டாக்கினர். புதிய சொற்கோவை உருவானதால் அவற்றை இதழ்கள் பயன்படுத்தின. புதிய சொற்களுக்கு எழுதப்பட்ட அடிக்குறிப்புகளின் துணையால் பொருளைப் புரிந்து கொண்டனர். ‘கண் ஒன்றைப் பார்க்கப் பொருள் ஒன்று தோன்றும்’ நிலை ஏற்பட்டது. எல்லா நிலையிலும் செயற்கை நெறியே தலை எடுத்தது. முதியோர்க்கும் இளையோர்க்கும் இடையே பெரிய பிளவு ஏற்பட்டது. வேண்டுமிடத்துச் சொற்பொருள் விளங்கப் பழைய தொடர்கள், வேற்றுமொழிச் சொற்கள் ஆகியவற்றைப் பெரிதும் கையாண்டனர். பழைய சொற்களையும் புதிதாகப் படைத்த சொற்களையும் கையாளும் நிலையிலும், பொருள் புரியும் நிலையிலும் சிக்கல் ஏற்பட்டது. இவ்வாறு குறுகிய காலத்தில் ஏற்பட்ட மாற்றம் அகராதிக் கலையில் பல சிக்கல்களைத் தோற்றுவித்தது. பழைய சொற்கள், பொருள் ஆகியவற்றை விட்டுவிடச் செய்தது. மரபு வழி வந்த அகராதி, படித்தோர்க்கு மட்டுமே பயன்பட்டது. பழைய எழுத்திலிருந்து இலத்தீன் எழுத்திற்கு மாற்றியதும் இக்கலையின் விளைவாரும். சொல்லின் எழுத்து வடியம் சிதைந்தது. சில விதிகளுக்குட்பட்டுச் சொல்வடிவு உருவாக்குதல் பற்றிய சிந்தனை எழுந்தது. வேற்றுமொழிச் சொற்கள் பற்றிய வடிவச் சிக்கல் மேலும் பெருகியது. சொற்பொருள் காண்பதிலும் பல சிக்கல்கள் எழுந்தன. இதனைப் பொருளின் அகராதியாக உருவாக்கும் போது பல சிக்கல்கள் தீர்ந்தன. பொருளின் வடிவும் பொருளும் மாறாதிருப்பதால் அகராதிச் சிக்கலை இவ்வழியில் தீர்க்கும் முயற்சி நடைபெற்று வருகிறது. இருமொழிச் சிக்கல் கிரேக்கம்போல் பெரும்பாலான நாடுகளில் காணப்பெறுகிறது. ஐரோப்பிய நாடுகளில் குறைவாகக் காணப்படுகிறது. நிலை மொழியைக் கற்பிக்கவும், கற்கவும் செய்தால் இதன் சிக்கல் ஓரளவு தீரும். அதற்குரிய அகராதிகளைச் செவ்விய முறையில் உருவாக்க வேண்டும். வெப்சுடரின் மூன்றாம் பதிப்பு பிலிப் கோவ் (Philip Gove) என்பவரால் 1961-இல் வெளிவந்தது. எல்லா வழக்குகளையும் அதில் ஏற்றுக் கொண்டதால் பலரும் அதனை வன்மையாக எதிர்த்தனர். குறிப்பாக, எழுத்துலகைச் சார்ந்தவர்கள் எதிர்த்தனர். மொழி தொடர்ந்து மாறுவதால் எழுத்து வடிவைவிடப் பேச்சு வடிவின் மாற்றத்தை நன்குணர முடியும். கொச்சை, நிலை பேறில்லாதவை என்ற நிலையில் வெப்சுடர் அகராதி பல சொற்களை ஏற்றுக் கொண்டது. மொழியியலார்க்கும் பொதுமக்கட்கும் இதுபற்றிய கருத்து பெரிதும் வேறுபட்டதாகும். நிலைமொழி குறித்து இலாரா (Lara) அகவிதி (Poiesis) ஒன்றை அமைத்தார். சமூகத்தில் ஒருசொல்லைப் புரிந்து வழங்குதற்கு இது வழி செய்தது. நிலைபேறில்லாதவற்றைப் பேச்சு வழக்கு, கொச்சை, பழம்வழக்கு எனக் குறியிட்டு அகராதியில் வழங்க எண்ணினார். எல்லா அகராதிகளும் அகவிதிகளைப் பின்பற்றின எனக் கூற இறலாது. சில அகராதிகள் சிறந்த நல்ல எழுத்தாளர்கள் பயன்படுத்தியவற்றை மட்டும் ஏற்றுக் கொண்டன. பதினேழு, பதினெட்டாம் நூற்றாண்டுகளில் செர்மன் உயர்குடி மக்கள் பிரெஞ்சு மொழியை மிகுதியாகப் பயன்படுத்தியதால் அடிலங் (Adelung) காம்ப் (Camps) போன்ற அகராதிக் கலைஞர்கள் தூய்மை நெறியில் செர்மன் சொற்களைத் தொகுத்தனர். கடன் வாங்கிய சொற்களை நீக்கினர். புதிய சொற்களை உருவாக்கி அகராதியில் சேர்த்தனர். புதிதாகப் பயன்படுத்தற்குரிய பழம் சொற்கள், அவற்றில் பயன்படுத்த இயலாதவை, நல்ல அறிஞர்கள் பயன்படுத்தி வழக்கில் நிலை பெற்ற புதுச்சொற்கள், புதிய சொற்கள் எனினும் ஏற்க இயலாதவை. நல்ல எழுத்தாளர்கள் பயன்படுத்திய வட்டாரச் சொற்கள், அவற்றிலும் ஏற்க இயலாதவை, இழி வழக்கு, அவற்றில் பயன்படுத்தற்குத் தகுதியற்றவை, செய்யுள் வழக்கு, செய்யுளுக்கு மட்டுமுரிய புதிய வழக்கு என அவற்றைப் பகுத்துள்ளனர். புதுவழக்கில் சில வேர்கொண்டுவிட்டன. ஆசிய ஆப்பிரிக்க அகராதிக் கலைஞர்கள் அடிலங், காம்ப் ஆகியோரைப் பின்பற்றிப் புது வழக்குகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர். அகவிதிகளை ஒட்டிய நிலையில் பிரஞ்சுக் கழகம் (அகாதெமி) செயல்பட்டது. அத்துடன் சமூக மொழியியல் பார்வையும் இணைந்திருந்தது. வெர்செயில்சிலுள்ள நீதிமன்ற மொழியை நிலைமொழி வழக்காக ஏற்க டி வாகெல (De Vauglas) முன்னின்றார். பிரெஞ்சு அரசு மொழித் தாக்கத்தை இது உணர்த்தும். இது உயர்குடி மக்களின் உயர் வழக்கின் விளைவாகும். இக்கால அகராதிக் கலைஞர்கள் இதனைக் கருத்தில் கொள்ளார். சமூக மொழியியல் உணர்வு வெளிப்பட இரு எல்லைகளைக் காட்ட ‘அரசுமொழி’, ‘குடியரசு மொழி’ எனப் பிரஞ்சு அகராதி சுட்டும். இந்நிலையே பிராகு (Prague) மொழியியல் வட்டத்திலும் காணப்பெற்றது. நிலைமொழி உருவாக அகவிதியும், சமூக மொழியியல் பார்வையும் இணைப்பதை என்னேயும் (Henne) ஏற்றார். அவர் கருத்துப்-<noinclude></noinclude> 7sro9tp37lwb7vnwcv1zh4geolaus4c 250 616962 1832990 1824776 2025-06-18T11:21:15Z Booradleyp1 1964 1832990 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{x-larger|<b>மாயமாகும் மயில் உலகம்</b>}}}} {{larger|<b>ரா</b>}}த்திரியில் பொத்துக் கொண்டு ஊற்றியது, கோடை மழை. லேசு மாசான மழையில்லை, பேய் மழை. தாறுமாறான மழை. இத்தனைக்கும்... பொழுது அடைகிற நேரத்தில்கூட மழைக்கான அறிகுறியே தட்டுப்படவில்லை. இறுக்கமும் புழுக்கமுமாயிருந்தது. பேச்சு மூச்சற்று உறைந்து போய் நின்ற மரங்கள். சலனமேயில்லாத இலைகள். எழுதி வைத்த சித்திரமாய் மௌனத்தில் திகைத்துக் கிடக்கிற செடி கொடிகள். சாமக்காட்டில் முழித்துக் கொண்ட பூதத்தின் வெறியாட்டம் போல... ‘திடு, திப்’பென்று இடி முழக்கங்கள். வெட்டிச் சரித்த மின்னல், ‘பளீ...ச். பளீ...ச்’ சென்று வீசிய மின்னலில் காடே நடுங்கியதிர்ந்தது. மின்னல் வீச்சில் திகைத்துப் பதறிய தோப்பு. எங்கிருந்தோ படையெடுத்து வந்த கடல் பிசாசின் சுவாசமாய் வந்து மோதிய குபீர் காற்று, புழுதியையும் மணலையும் அள்ளியெறிந்த சூறைக்காற்று. ‘வாழ்... வாழ்’ என்று கத்திய காற்றின் இரைச்சலில் பேய்க் கூத்தாடிய மரங்கள். மரக்கிளையில் உட்கார்ந்திருந்த ஆண் மயிலையும் பெண் மயிலையும் குப்புறத் தள்ள யத்தனித்த காற்று.{{nop}}<noinclude></noinclude> qc6jjmkzemme7qmhxwq2hmzvz900pbd 0 617349 1832981 1832086 2025-06-18T10:37:41Z Meykandan 544 /* பார்க்க: */ 1832981 wikitext text/x-wiki =சீவக சிந்தாமணி= ==ஆசிரியர்: திருத்தக்க தேவர்== ===நான்காவது குணமாலையார் இலம்பகம் - பாடல் 76-100 === {{dhr}} ==பாடல்: 76-80== === (திருவின்) === : <b> திருவின் சாய லொருத்தி சேர்ந்த கோலங் காண்பான் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> திருவின் சாயல் ஒருத்தி சேர்ந்த கோலம் காண்பான் </FONT></b> : <b> குருதித் துகிலின் னுறையைக் கொழும்பொன் விரலி னீக்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குருதி துகிலின் உறையை கொழும் பொன் விரலின் நீக்கி </FONT></b> : <b> யரவ முற்றும் விழுங்கி யுமிழும் பொழுதின் மதிபோன் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரவம் முற்றும் விழுங்கி உமிழும் மதி போன்று </FONT></b> : <b> றுருவத் தெண்க ணாடி காண்மின் றோன்றும் வகையே. (926) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உருவம் தெண் கணாடி காண்மின் தோன்றும் வகையே. (௭௬) </FONT></b> === (பலகை) === : <b> பலகை செம்பொ னாகப் பளிங்கு நாயாகப் பரப்பி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பலகை செம் பொன் ஆக பளிங்கு நாய் ஆக பரப்பி </FONT></b> : <b> யலவ னாடும் வகைபோ லரும்பொற் கவறங் குருளக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அலவன் ஆடும் வகை போல் அரும் பொன் கவறு அங்கு உருள </FONT></b> : <b> குலவும் பவழ வுழக்கிற் கோதை புரளப் பாடி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குலவும் பவழ உழக்கில் கோதை புரள பாடி </FONT></b> : <b> யிலவம் போதேர் செவ்வா யிளையோர் பொருவார்க் காண்மின். (927) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இலவம் போது ஏர் செவ் வாய் இளையோர் பொருவார் காண்மின். (௭௭) </FONT></b> === (தீம்பா) === : <b> தீம்பா லடிசி லமிர்தஞ் செம்பொன் வண்ணப் புழுக்க || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தீம் பால் அடிசில் அமிர்தம் செம் பொன் வண்ணம் புழுக்கல் </FONT></b> : <b> லாம்பா லக்கா ரடலை யண்ப னீரூ றமிர்தந் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஆம் பால் அக்கார அடலை அண் பல் நீர் ஊறு அமிர்தம் </FONT></b> : <b> தாம்பா லவரை நாடித் தந்தூட் டயர்வார் சொரிய || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தாம் பால் அவரை நாடி தந்து ஊட்டு அயர்வார் சொரிய </FONT></b> : <b> வோம்பா நறுநெய் வெள்ள மொழுகும் வண்ணங் காண்மின். (928) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஓம்பா நறு நெய் வெள்ளம் ஒழுகும் வண்ணம் காண்மின். (௭௮) </FONT></b> === (அள்ளற்) === : <b> அள்ளற் சேற்று ளலவ னடைந்தாங் கனைய மெய்யிற் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அள்ளல் சேற்றுள் அலவன் அடைந்தாங்கு அனைய மெய்யில் </FONT></b> : <b> கள்செய் கடலு ளிளமைக் கூம்பிற் கடிசெய் மாலைத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கள் செய் கடலுள் இளமை கூம்பில் கடி செய் மாலை </FONT></b> : <b> துள்ளு தூமக் கயிற்றிற் பாய்செய் துயரி நிதிய || <FONT COLOR="FF 63 47 "> துள்ளும் தூமம் கயிற்றில் பாய் செய்து உயரி நிதியம் </FONT></b> : <b> முள்ளு காற்றா வுழலுங் காமக் கலனுங் காண்மின். (929) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உள்ளு காற்றா உழலும் காமம் கலனும் காண்மின். (௭௯) </FONT></b> === (தாய்தன்) === : <b> தாய்தன் கையின் மெல்லத் தண்ணென் குறங்கி னெறிய || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தாய் தன் கையின் மெல்ல தண் என் குறங்கின் எறிய </FONT></b> : <b> வாய்பொன் னமளித் துஞ்சு மணியார் குழவி போலத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஆய் பொன் அமளி துஞ்சும் அணி ஆர் குழவி போல </FONT></b> : <b> தோயுந் திரைக ளலைப்பத் தோடார் கமலப் பள்ளி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தோயும் திரைகள் அலைப்ப தோடு ஆர் கமலம் பள்ளி </FONT></b> : <b> மேய வகையிற் றுஞ்சும் வெள்ளை யன்னங் காண்மின். (930) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மேய வகையில் துஞ்சும் வெள்ளை அன்னம் காண்மின். ௮௦() </FONT></b> ==பாடல்: 81-85== === (நீலத்) === : <b> நீலத் துகிலிற் கிடந்த நிழலார் தழலம் மணிகள் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நீலத் துகிலின் கிடந்த நிழல் ஆர் தழலம் மணிகள் </FONT></b> : <b> கோலச் சுடர்விட் டுமிழக் குமரி யன்னங் குறுகிச் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கோல சுடர் விட்டு உமிழ குமரி அன்னம் குறுகி </FONT></b> : <b> சால நெருங்கிப் பூத்த தடந்தா மரைப்பூ வென்ன || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சால நெருங்கி பூத்த தடம் தாமரைப் பூ என்ன </FONT></b> : <b> வாலிச் சுடர்கள் கௌவி யழுங்கும் வண்ணங் காண்மின். (931) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஆலி சுடர்கள் கௌவி அழுங்கும் வண்ணம் காண்மின். (௮௧) </FONT></b> === (வடிக்கண்) === : <b> வடிக்கண் மகளிர் வைத்த மரக தநன் மணிக || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வடி கண் மகளிர் வைத்த மரகத நல் மணிகள் </FONT></b> : <b> ளொடிக்கச் சுடர்விட் டுமிழ வுழையம் பிணையொன் றணுகிக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஒடிக்க சுடர் விட்டு உமிழ உழையம் பிணை ஒன்று அணுகி </FONT></b> : <b> கொடிப்புல் லென்று கறிப்பா னாவிற் குலவி வளைப்பத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கொடி புல் என்று கறிப்பான் நாவின் குலவி வளைப்ப </FONT></b> : <b> தொடிக்கட் பூவை நோக்கி நகுமா றெளிதோ காண்மின். (932) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தொடி கண் பூவை நோக்கி நகுமாறு எளிதோ காண்மின். (௮௨) </FONT></b> === (இவையின்) === : <b> இவையின் னனவும் பிறவு மெரிபொன் னார மார்பன் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இவை இன்னனவும் பிறவும் எரி பொன் ஆர மார்பன் </FONT></b> : <b> கவிஞர் மதியி னகன்று காட்சிக் கினிய விழவிற் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கவிஞர் மதியின் அகன்று காட்சிக்கு இனிய விழவில் </FONT></b> : <b> சுவையின் மிகுதி யுடைய சோர்வில் பொருளொன் றதுதான் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சுவையின் மிகுதி உடைய சோர்வு இல் பொருள் ஒன்று அதுதான் </FONT></b> : <b> னவையி னகல நோக்கி நயந்த வண்ண மொழிவாம். (933) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நவையின் அகல நோக்கி நயந்த வண்ணம் மொழிவாம். (௮௩) </FONT></b> === (அந்தணர்க்) === : <b> அந்தணர்க் காக்கிய சோற்றுக் குவாலினை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அந்தணர்க்கு ஆக்கிய சோற்று குவாலினை </FONT></b> : <b> வந்தொரு நாய்கது விற்றது கண்டவ || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வந்து ஒரு நாய் கதுவிற்று அது கண்டவர் </FONT></b> : <b> ருய்ந்தினிப் போதி யெனக்கனன் றோடினர் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உய்ந்து இனி போதி என கனன்று ஓடினர் </FONT></b> : <b> சிந்தையி னின்றொளிர் தீயன நீரார். (934) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சிந்தையின் நின்று ஒளிர் தீ அன நீரார். (௮௪) </FONT></b> === (கல்லொடு) === : <b> கல்லொடு வன்றடி கையினர் காற்றினும் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கல்லொடு வன் தடி கையினர் காற்றினும் </FONT></b> : <b> வல்விரைந் தோடி வளைத்தன ராகிக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வல் விரைந்து ஓடி வளைத்தனர் ஆகி </FONT></b> : <b> கொல்வது மேயினர் கொன்றிடு கூற்றினும் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கொல்வது மேயினர் கொன்று இடு கூற்றினும் </FONT></b> : <b> வல்வினை யார்வலைப் பட்டதை யன்றே. (935) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வல் வினையார் வலைப்பட்டதை அன்றே. (௮௫) </FONT></b> ==பாடல்: 86-90== === (வேள்வியி) === : <b> வேள்வியி னுண்டி விலக்கிய நீவிர்க || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வேள்வியின் உண்டி விலக்கிய நீவிர்கள் </FONT></b> : <b> ளாளெனக் கென்ற றைவது மோரார் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஆள் எனக்கு என்று அறைவதும் ஓரார் </FONT></b> : <b> தாளிற மூர்க்க ரதுக்கலிற் றண்டுறை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தாள் இற மூர்க்கர் அதுக்கலின் தண் துறை </FONT></b> : <b> நீள்கயம் பாய்ந்தது நீந்துத லோடும். (936) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நீள் கயம் பாயந்து அது நீந்துதலோடும். (௮௬) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (மட்குட) === : <b> மட்குட மல்லன மதியின் வெள்ளிய || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மண் குடம் அல்லன மதியின் வெள்ளிய </FONT></b> : <b> கட்குடக் கன்னிய ரிருவ ரோடுடன் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கள் குடம் கன்னியர் இருவரோடு உடன் </FONT></b> : <b> துட்கென யாவரு நடுங்கத் தூய்மையி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> துட்கு என யாவரும் நடுங்க தூய்மை இல் </FONT></b> : <b> லுட்குடைக் களிமக னொருவன் றோன்றினான். (937) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உட்கு உடை களி மகன் ஒருவன் தோன்றினான். (௮௭) </FONT></b> === (தோன்றிய) === : <b> தோன்றிய புண்செய்வே லவற்குத் தூமது || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தோன்றிய புண் செய் வேலவற்கு தூ மது </FONT></b> : <b> வான்றிகழ் கொடியனார் வெள்ளி வட்டகை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வான் திகழ் கொடி அனார் வெள்ளி வட்டகை </FONT></b> : <b> யூன்றி வாய்மடுப்பவோர் முழையுட் டீங்கதிர் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஊன்றி வாய் மடுப்ப ஓர் முழையுள் தீம் கதிர் </FONT></b> : <b> கான்றிடு கதிர்மதி யிரண்டு போன்றவே. (938) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கான்றிடும் கதிர் மதி இரண்டு போன்றவே. (௮௮) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (அழலம்) === : <b> அழலம் பூநற வார்ந்தழ லூர்தரச் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அழல் அம் பூ நறவு ஆர்ந்து அழல் ஊர்தர </FONT></b> : <b> சுழலுங் கண்ணினன் சோர்தரு மாலையன் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சுழலும் கண்ணினன் சோர்தரு மாலையன் </FONT></b> : <b> கழலன் காழகம் வீக்கிய கச்சையன் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கழலன் காழகம் வீக்கிய கச்சையன் </FONT></b> : <b> மழலைச் சொற்களின் வைதிவை கூறினான். (939) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மழலை சொற்களின் வைது இவை கூறினான். (௮௯) </FONT></b> === (புடைத்தென்) === : <b> புடைத்தென் னாயினைப் பொன்றுவித் தீருயிர் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> புடைத்து என் நாயினை பொன்றுவித்தீர் உயிர் </FONT></b> : <b> கடுக்கப் பேர்த்தனிர் தம்மின் கலாய்க்குறின் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கடுக்க பேர்த்தனிர் தம்மின் கலாய்க்குறின் </FONT></b> : <b> றடக்கை மீளிமை தாங்குமி னன்றெனி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தடம் கை மீளிமை தாங்குமின் அன்று எனின் </FONT></b> : <b> னுடைப்பென் கட்குட மென்றுரை யாடினான். (940) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உடைப்பென் கள் குடம் என்று உரையாடினான். (௯௦) </FONT></b> ==பாடல்: 91-95== <b><big>(வேறு)</big></b> === (நல்வினை) === : <b> நல்வினை யொன்று மிலாதவ னான்மறை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நல் வினை ஒன்றும் இலாதவன் நால் மறை </FONT></b> : <b> வல்லவர் தம்மை வருத்தலின் வல்லே || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வல்லவர் தம்மை வருத்தலின் வல்லே </FONT></b> : <b> செல்சுடர் வேல்வல சீவக சாமிசென் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> செல் சுடர் வேல் வல சீவகசாமி சென்று </FONT></b> : <b> றல்லல கற்றிய ருந்துயர் தீர்த்தான். (941) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அல்லல் அகற்றி அரும் துயர் தீர்த்தான். (௯௧) </FONT></b> === (மீண்டவ) === : <b> மீண்டவ ரேகுத லும்விடை யன்னவ || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மீண்டு அவர் ஏகுதலும் விடை அன்னவன் </FONT></b> : <b> னீண்டிய தோழரொ டெய்தின னாகி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஈண்டிய தோழரொடு எய்தினன் ஆகி </FONT></b> : <b> மாண்ட வெயிற்றெகி னம்மற மல்லது || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மாண்ட எயிற்று எகினம் மறம் அல்லது </FONT></b> : <b> காண்டலுங் கட்கினி யான்கலுழ்ந் திட்டான். (942) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> காண்டலும் கட்கு இனியான் கலுழ்ந்திட்டான். (௯௨) </FONT></b> === (நாயுடம்) === : <b> நாயுடம் பிட்டிவ ணந்திய பேரொளிக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நாய் உடம்பு இட்டு இவண் நந்திய பேர் ஒளி </FONT></b> : <b> காய்கதிர் மண்டலம் போன்றொளி கால்வதோர் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> காய் கதிர் மண்டலம் போன்று ஒளி கால்வது ஓர் </FONT></b> : <b> சேயுடம் பெய்துவை செல்கதி மந்திரம் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சேய் உடம்பு எய்துவை செல் கதி மந்திரம் </FONT></b> : <b> நீயுடம் பட்டு நினைமதி யென்றான். (943) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நீ உடம்பட்டு நினைமதி என்றான். (௯௩) </FONT></b> === ((என்றலுந்) === : <b> என்றலுந் தன்செவி யோர்த்திரு கண்களுஞ் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> என்றலும் தன் செவி ஓர்த்து இரு கண்களும் </FONT></b> : <b> சென்றுகு நீரொடு செம்மலை நோக்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சென்று உகு நீரொடு செம்மலை நோக்கி </FONT></b> : <b> யொன்றுபு வால்குழைத் துள்ளுவப் பெய்தலுங் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஒன்றுபு வால் குழைத்து உள் உவப்பு எய்தலும் </FONT></b> : <b> குன்றனை யான்பதங் கூற வலித்தான். (944) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குன்று அனையான் பதம் கூற வலித்தான். (௯௪) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (நற்செய்கை) === : <b> நற்செய்கை யொன்று மில்லார் நாளுலக் கின்ற போழ்தின் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நல் செய்கை ஒன்றும் இல்லார் நாள் உலக்கின்ற போழ்தின் </FONT></b> : <b> முற்செய்த வினையி னீங்கி நல்வினை விளைக்கும் வித்து || <FONT COLOR="FF 63 47 "> முன் செய்த வினையின் நீங்கி நல் வினை விளைக்கும் வித்து </FONT></b> : <b> மற்செய்து வீங்கு தோளான் மந்திர மைந்து மாதோ || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மல் செய்து வீங்கு தோளான் மந்திரம் ஐந்தும் மாதோ </FONT></b> : <b> தற்செய்கை தளிர்ப்பத் தாழ்ந்தாங் கதன்செவிச் செப்பு கின்றான். (945) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தன் செய்கை தளிர்ப்ப தாழ்ந்து ஆங்கு அதன் செவி செப்புகின்றான். (௯௫) </FONT></b> ==பாடல்: 96-100== === (உறுதிமுன்) === : <b> உறுதிமுன் செய்த தின்றி யொழுகினே னென்று நெஞ்சில் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உறுதி முன் செய்தது இன்றி ஒழுகினேன் என்று நெஞ்சில் </FONT></b> : <b> மறுகனீ பற்றொ டார்வம் விட்டிடு மரண வச்சத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மறுகல் நீ பற்றொடு ஆர்வம் விட்டிடு மரண அச்சத்து </FONT></b> : <b> திறுகனீ இறைவன் சொன்ன வைம்பத வமிர்த முண்டாற் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இறுகல் நீ இறைவன் சொன்ன ஐம் பதம் அமிர்தம் உண்டால் </FONT></b> : <b> பெறுதிநற் கதியை யென்று பெருநவை யகற்றி னானே. (946) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பெறுதி நல் கதியை என்று பெரு நவை அகற்றினானே. (௯௬) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> ===(மனத்திடை)=== : <b> மனத்திடைச் செறும்பு நீக்கி மறவலை யாகி யைந்தும் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மனத்து இடை செறும்பு நீக்கி மறவலை ஆகி ஐந்தும் </FONT></b> : <b> நினைத்திடு நின்க ணின்ற நீனிற வினையி னீங்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நினைத்திடு நின் கண் நின்ற நீல் நிற வினையின் நீங்கி </FONT></b> : <b> யெனைப்பக றோறும் விள்ளா வின்பமே பயக்கு மென்றாற் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எனைப் பகல் தோறும் விள்ளா இன்பமே பயக்கும் என்றாற்கு </FONT></b> : <b> கனைப்பத வமிர்த நெஞ்சி னயின்றுவிட் டகன்ற தன்றே. (947) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அனைப்பத அமிர்தம் நெஞ்சின் அயின்று விட்டு அகன்றது அன்றே. (௯௭) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (பாடுபாணி) === : <b> பாடு பாணி முகமெனும் பான்மையி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பாடு பாணி முகம் எனும் பான்மையின் </FONT></b> : <b> னோடி யாங்கொ ருயர்வரை யுச்சிமேற் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஓடியாங்கு ஒர் உயர் வரை உச்சி மேல் </FONT></b> : <b> கூடிக் கோலங் குயிற்றிப் படங்களைந் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஊடி கோலம் குயிற்றி படம் களைந்து </FONT></b> : <b> தாடு கூத்தரி னையெனத் தோன்றினான். (948) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஆடு கூத்தரின் ஐ எனத் தோன்றினான். (௯௮) </FONT></b> === (ஞாயில்) === : <b> ஞாயிற் சூடிய நன்னெடும் பொன்னகர்க் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஞாயில் சூடிய நன் நெடும் பொன் நகர் </FONT></b> : <b> கோயில் வட்டமெல் லாங்கொங்கு சூழ்குழல் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கோயில் வட்டம் எல்லாம் கொங்கு சூழ் குழல் </FONT></b> : <b> வேயி னன்னமென் றோளியர் தோன்றியங் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வேயின் அன்ன மென் தோளியர் தோன்றி அங்கு </FONT></b> : <b> காயி னார்பரி யாள மடைந்ததே. (949) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஆயினார் பரியாளம் அடைந்ததே. (௯௯) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (மிடைந்த) === : <b> மிடைந்த மாமணி மேகலை யேந்தல்குற் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மிடைந்த மா மணிமேகலை ஏந்து அல்குல் </FONT></b> : <b> றடங்கொள் வெம்முலைத் தாமரை வாண்முகத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தடம் கொள் வெம் முலை தாமரை வாள் முகத்து </FONT></b> : <b> தடைந்த சாய லரம்பையர் தம்முழை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அடைந்த சாயல் அரம்பையர் தம்முழை </FONT></b> : <b> மடங்க லேறனை யான்மகிழ் வெய்தினான். (950) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மடங்கல் ஏறு அனையான் மகிழ்வு எய்தினான். (௧௦௦) </FONT></b> ===பார்க்க:=== :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 01-25]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 26-50]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 51-75]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 76-100]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 101-125]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 126-150]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 151-175]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 176-200]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 201-225]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 226-250]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 251-275]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 275-300]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 301-325]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 326-350]] :[[3. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 351-358]] :[[சீவகசிந்தாமணி]] :[[சீவகசிந்தாமணி- பதிகம்]] :[[1. நாமகள் இலம்பகம்]] :[[2. கோவிந்தையார் இலம்பகம்]] :[[3. காந்தருவதத்தையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[5. பதுமையார் இலம்பகம்]] :[[6. கேமசரியார் இலம்பகம்]] :[[7. கனகமாலையார் இலம்பகம்]] :[[8. விமலையார் இலம்பகம்]] :[[9. சுரமஞ்சரியார் இலம்பகம்]] :[[10. மண்மகள் இலம்பகம்]] :[[11. பூமகள் இலம்பகம்]] :[[12. இலக்கணையார் இலம்பகம்]] :[[13. முத்தியிலம்பகம்]]. ====பார்க்க:==== :[[சீவகசிந்தாமணி]] :[[சீவகசிந்தாமணி- பதிகம்]] :[[1. நாமகள் இலம்பகம்]]||:[[2. கோவிந்தையார் இலம்பகம்]]||:[[3. காந்தருவதத்தையார் இலம்பகம்]]||:[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]]||:[[5. பதுமையார் இலம்பகம்]] :[[6. கேமசரியார் இலம்பகம்]] :[[7. கனகமாலையார் இலம்பகம்]] :[[8. விமலையார் இலம்பகம்]] :[[9. சுரமஞ்சரியார் இலம்பகம்]] :[[10. மண்மகள் இலம்பகம்]] :[[11. பூமகள் இலம்பகம்]] :[[12. இலக்கணையார் இலம்பகம்]] :[[13. முத்தியிலம்பகம்]]. ===பார்க்க:=== :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 01-25]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 26-50]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 51-75]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 76-100]] biwx05wgcqw4wz67svcnnh9pboxjd0e 0 618872 1832857 1832571 2025-06-18T02:30:36Z Meykandan 544 /* பாடல்: 111-115 */ 1832857 wikitext text/x-wiki =சீவக சிந்தாமணி= ==ஆசிரியர்: திருத்தக்க தேவர்== ==நான்காவது குணமாலையார் இலம்பகம் - பாடல் 101-125 == {{dhr}} ==பாடல்: 101-105== <b><big>(வேறு)</big></b> === (கற்றவைம்) === : <b> கற்றவைம் பதங்க ணீராக் கருவினை கழுவப் பட்டு || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கற்ற ஐம் பதங்கள் நீரா கரு வினை கழுவப் பட்டு </FONT></b> : <b> மற்றவன் றேவ னாகி வானிடு சிலையிற் றோன்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மற்று அவன் தேவன் ஆகி வான் இடு சிலையின் தோன்றி </FONT></b> : <b> யிற்றத னுடம்பு மின்னா விடரொழித் தினிய னாகி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இற்ற அதன் உடம்பு மின்னா இடர் ஒழித்து இனியன் ஆகி </FONT></b> : <b> யுற்றவ னிலையு மெல்லா மோதியி னுணர்ந்து கண்டான். (951) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உற்றவன் நிலையும் எல்லாம் ஓதியின் உணர்ந்து கண்டான். (௧௦௧) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (இரும்பி) === : <b> இரும்பி னீர்மை கெடுத்தெரி தன்னிறத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இரும்பின் நீர்மை கெடுத்து எரி தன் நிறத்து</FONT></b> : <b> தரும்பொ னாக்கிய வாருயிர்த் தோழனை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரும் பொன் ஆக்கிய ஆருயிர் தோழனை </FONT></b> : <b> விரும்பி விண்ணிறுத் தொய்யெனத் தோன்றினான் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> விரும்பி விண் இறுத்து ஒய் எனத் தோன்றினான் </FONT></b> : <b> சுரும்புண் கண்ணிச் சுதஞ்சண னென்பவே. (952) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சுரும்பு உண் கண்ணி சுதஞ்சணன் என்பவே. (௧௦௨) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (ஓசனை) === : <b> ஓசனை நறும்புகை கமழ வொண்ணிலா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஓசனை நறும் புகை கமழ ஒள் நிலா </FONT></b> : <b> வீசிய கதிர்பரந் திமைக்கு மேனியன் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வீசிய கதிர் பரந்து இமைக்கும் மேனியன் </FONT></b> : <b> மாசறு மணிமுடி மிடைந்த மாலையன் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மாசு அறு மணிமுடி மிடைந்த மாலையன் </FONT></b> : <b> பூசுறு பருதியிற் பொலிந்து தோன்றினான். (953) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பூசுறு பருதியின் பொலிந்து தோன்றினான். (௧௦௩) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (குன்றெனத்) === : <b> குன்றெனத் திரண்ட தோளான் குறுகலுங் குமர னோக்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குன்று எனத் திரண்ட தோளான் குறுகலும் குமரன் நோக்கி </FONT></b> : <b> நின்றவ னெடுங்க ணொன்று மிமைப்பில நிழலில் யாக்கை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நின்றவன் நெடும் கண் ஒன்றும் இமைப்பு இல நிழல் இல் யாக்கை </FONT></b> : <b> யன்றியுங் கண்ணி வாடா தமரனே யென்று தேறி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அன்றியும் கண்ணி வாடாது அமரனே என்று தேறி </FONT></b> : <b> நன்றவன் வரவு கேட்பா னம்பிநீ யாரை யென்றான். (954) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நன்று அவன் வரவு கேட்பான் நம்பி நீ யாரை என்றான். (௧௦௪) </FONT></b> === (குங்குமக்) === : <b> குங்குமக் குவட்டின் வீங்கிக் கோலம்வீற் றிருந்த தோளா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குங்குமம் குவட்டின் வீங்கி கோலம் வீற்று இருந்த தோளாய் </FONT></b> : <b> யிங்குநின் னருளிற் போகி யியக்கரு ளிறைவ னாகிச் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இங்கு நின் அருளின் போகி இயக்கருள் இறைவன் ஆகி </FONT></b> : <b> சங்கவெண் மலையின் மற்றுச் சந்திரோ தயத்தி னுச்சி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சங்கவெண் மலையின் மற்று சந்திரோதயத்தின் உச்சி </FONT></b> : <b> யங்கியா னுறைவ லெந்தை யறிகமற் றென்று சொன்னான். (955) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அங்கு யான் உறைவல் எந்தை அறிக மற்று என்று சொன்னான். (௧௦௫) </FONT></b> ==பாடல்: 106-110== === (என்றவ) === : <b> என்றவ னுரைப்பக் கேட்டே யிமயமு நிகர்க்க லாற்றாப் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> என்று அவன் உரைப்ப கேட்டே இமயமும் நிகர்க்கல் ஆற்றா </FONT></b> : <b> பொன்றரு மாரி வண்கைப் புரவலன் புகன்று நோக்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொன் தரு மாரி வண் கை புரவலன் புகன்று நோக்கி </FONT></b> : <b> வென்றவ ருலகம் பெற்ற வேந்துடை யின்ப மெல்லா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வென்றவர் உலகம் பெற்ற வேந்து உடை இன்பம் எல்லாம் </FONT></b> : <b> மின்றெனக் கெதிர்ந்த தென்றா னெரியுமிழ்ந் திலங்கும் வேலான். (956) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இன்று எனக்கு எதிர்ந்தது என்றான் எரி உமிழ்ந்து இலங்கும் வேலான். (௧௦௬) </FONT></b> === (சூடுறு) === : <b> சூடுறு கழலி னாற்குச் சுதஞ்சண னிதனைச் சொன்னான் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சூடுறு கழலினாற்கு சுதஞ்சணன் இதனை சொன்னான் </FONT></b> : <b> பாடல்வண் டரற்றும் பிண்டிப் பகவன திறைமை போல || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பாடல் வண்டு அரற்றும் பிண்டி பகவனது இறைமை போல </FONT></b> : <b> மூடியிவ் வுலக மெல்லா நின்னடித் தருவ லின்னே || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மூடி இவ் உலகம் எல்லாம் நின் அடி தருவல் இன்னே </FONT></b> : <b> யாடியுட் பாவை போனீ யணங்கிய தணங்க வென்றான். (957) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஆடியுள் பாவை போல் நீ அணங்கியது அணங்க என்றான். (௧௦௭) </FONT></b> === (வாளொடு) === : <b> வாளொடு வயவ ரீண்டி வாரணத் தொழுவின் முற்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வாளொடு வயவர் ஈண்டி வாரணம் தொழுவின் முற்றி </FONT></b> : <b> மீளிமை செய்யின் வெய்ய நண்பநின் னினைப்ப தல்லால் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மீளிமை செய்யின் வெய்ய நண்ப நின் நினைப்பது அல்லால் </FONT></b> : <b> நாளொடு பக்க நைந்து வீழினும் வீழ்த லில்லாக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நாளொடு பக்கம் நைந்து வீழினும் வீழ்தல் இல்லா </FONT></b> : <b> கோளுடைக் கிழமை யொப்பாய் குறைவிலன் பிறவி னென்றான். (958) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கோள் உடை கிழமை ஒப்பாய் குறைவிலன் பிறவின் என்றான். (௧௦௮) </FONT></b> === (இன்னிழ) === : <b> இன்னிழ லிவரும் பூணா னிருவிசும் பிவர்த லுற்றுப் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இன் நிழல் இவரும் பூணான் இரு விசும்பு இவர்தல் உற்று </FONT></b> : <b> பொன்னெழு வனைய தோளாற் புல்லிக்கொண் டினிய கூறி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொன் எழு அனைய தோளான் புல்லிக்கொண்டு இனிய கூறி </FONT></b> : <b> நின்னிழல் போல நீங்கே னிடர்வரி னினைக்க வென்று || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நின் நிழல் போல நீங்கேன் இடர் வரின் நினைக்க என்று</FONT></b> : <b> மின்னெழூஉப் பறப்ப தொத்து விசும்பிவர்ந் தமரன் சென்றான். (959) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மின் எழூஉ பறப்பது ஒத்து விசும்பு இவர்ந்து அமரன் சென்றான். (௧௦௯) </FONT></b> === (சொல்லிய) === : <b> சொல்லிய நன்மை யில்லாச் சுணங்கனிவ் வுடம்பு நீங்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சொல்லிய நன்மை இல்லா சுணங்கன் இவ் உடம்பு நீங்கி </FONT></b> : <b> யெல்லொளித் தேவ னாகிப் பிறக்குமோ வென்ன வேண்டா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எல் ஒளி தேவன் ஆகி பிறக்குமோ என்ன வேண்டா </FONT></b> : <b> கொல்லுலை யகத்திட் டூதிக் கூரிரும் பிரதங் குத்த || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கொல் உலை அகத்து இட்டு ஊதி கூர் இரும்பு இரதம் குத்த </FONT></b> : <b> வெல்லையில் செம்பொ னாகி யெரிநிறம் பெற்ற தன்றே. (960) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எல்லை இல் செம் பொன் ஆகி எரி நிறம் பெற்றது அன்றே. (௧௧௦) </FONT></b> ==பாடல்: 111-115== <b><big>(வேறு)</big></b> === (எரிமாலை) === : <b> எரிமாலை வேனுதியி னிறக்கிக் காம னடுகணையாற்|| <FONT COLOR="FF 63 47 "> எரி மாலை வேல் நுதியின் இறக்கி காமன் அடு கணையால் </FONT></b> : <b> றிருமாலை வெம்முலைமேற் றிளைக்குந் தேவர் திருவுறுக || <FONT COLOR="FF 63 47 "> திரு மாலை வெம் முலை மேல் திளைக்கும் தவேர் திரு உறுக </FONT></b> : <b> வருமாலை யெண்வினையு மகற்றி யின்பக் கடலாக்கித் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரு மாலை எண் வினையும் அகற்றி இன்பக் கடல் ஆக்கித் </FONT></b> : <b> தருமாலை யல்லதியான் றலையிற் றாழ்ந்து பணிவேனோ. (961) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தரும் மாலை அல்லது யான் தலையின் தாழ்ந்து பணிவேனோ. (௧௧௧) </FONT></b> === (ஒன்றாய) === : <b> ஒன்றாய வூக்கவேர் பூட்டி யாக்கைச் செறுவுழுது || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஒன்று ஆய ஊக்க ஏர் பூட்டி யாக்கை செறு உழுது </FONT></b> : <b> நன்றாய நல்விரதச் செந்நெல் வித்தி யொழுக்கநீர் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நன்று ஆய நல் விரதம் செம் நெல் வித்தி ஒழுக்கம் நீர் </FONT></b> : <b> குன்றாமற் றாங்கொடுத்தைம் பொறியின் வேலி காத்தோம்பின் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குன்றாமல் தாம் கொடுத்து ஐம் பொறியின் வேலி காத்து ஓம்பின் </FONT></b> : <b> வென்றார்தம் வீட்டின்பம் விளைக்கும் விண்ணோ ருலகீன்றே. (962) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வென்றா்ர தம் வீட்டு இன்பம் விளைக்கும் விண்ணோர் உலகு ஈன்றே. (௧௧௨) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (இத்தலை) === : <b> இத்தலை யிவர்க ளேக விமயநட் டரவு சுற்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இத்தலை இவர்கள் ஏக இமயம் நட்டு அரவு சுற்றி </FONT></b> : <b> யத்தலை யலற முந்நீர் கடைந்தவ ரரவ மொப்ப || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அத்தலை அலற முந்நீர் கடுஐந்தவர் அரவம் ஒப்ப </FONT></b> : <b> மைத்தலை நெடுங்க ணாரு மைந்தரு மறலி யாட || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மை தலை நெடும் கணாரும் மறலி ஆட </FONT></b> : <b> மொய்த்திள வன்ன மார்க்கு மோட்டிரும் பொய்கை புக்கார். (963) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மொய்த்து இள அன்னம் ஆர்க்கும் மோட்டு இரும் பொய்கை புக்கார். (௧௧௩) </FONT></b> === (கலந்தெழு) === : <b> கலந்தெழு திரைநுண் ணாடைக் கடிக்கய மடந்தை காம || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கலந்து எழு திரை நுண் ஆடை கடி கயம் மடந்தை காமர் </FONT></b> : <b> ரிலங்குபொற் கலாபத் தல்கு லிருகரைப் பரப்பு மாக || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இலங்கு பொன் கலாபத்து அல்குல் இரு கரை பரப்பும் ஆக </FONT></b> : <b> வலர்ந்ததண் கமலத் தம்போ தணிதக்க முகத்திற் கேற்ப || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அலர்ந்த தண் கமலத்து அம் போது அணி தக்க முகத்திற்கு ஏற்ப </FONT></b> : <b> நலங்கெழு குவளை வாட்க ணன்னுத னலத்தை யுண்டார். (964) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நலம் கெழு குவளை வாள் கண் நல் நுதல் நலத்தை உண்டார். (௧௧௪) </FONT></b> === (தண்ணுமை) === : <b> தண்ணுமை முழவ மொந்தை தகுணிச்சம் பிறவு மோசை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தண்ணுமை முழவம் மொந்தை தகுணிச்சம் பிறவும் ஓசை </FONT></b> : <b> யெண்ணிய விரலோ டங்கை புறங்கையி னிசைய வாக்கித் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எண்ணிய விரலோடு அங்கை புறம் கையின் இசைய ஆக்கி </FONT></b> : <b> திண்ணிதிற் றெறித்து மோவார் கொட்டியுங் குடைந்து மாடி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> திண்ணிதில் தெறித்தும் ஓவார் கொட்டியும் குடைந்தும் ஆடி </FONT></b> : <b> யொண்ணுதல் மகளிர் தம்மோ டுயர்மிசை யவர்க ளொத்தார். (965) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஒள் நுதல் மகளிர் தம்மோடு உயர் மிசை அவர்கள் ஒத்தார். (௧௧௫) </FONT></b> ==பாடல்: 116-120== === (சிவிறியின்) === : <b> சிவிறியின் மாறு தூயுங் குங்கும மெறிந்துந் தேங்கொள் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சிவறியின்மாறு தூயும் குங்குமம் எறிந்தும் தேம் கொள் </FONT></b> : <b> ளுவறுநீ ருழக்கி யோட்டி யுடைபுறங் கண்டு நக்குத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உவறு நீர் உழக்கி ஓட்டி உடை புறம் கண்டு நக்கு </FONT></b> : <b> தவறெனத் தாமம் பூட்டித் தருநிறை கொண்டு மின்பத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தவறு எனத் தாமம் பூட்டி தரு நிறை கொண்டு இன்பத்து </FONT></b> : <b> திவறினார் காம வெள்ளத் தேத்தருந் தன்மை யாரே. (966) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இவறினார் காம வெள்ளத்து ஏத்த அரும் தன்மையாரே. (௧௧௬) </FONT></b> === (சாந்தக) === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 01-25]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 26-50]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 51-75]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 76-100]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 101-125]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 126-150]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 151-175]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 176-200]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 201-225]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 226-250]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 251-275]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 275-300]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 301-325]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 326-350]] :[[3. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 351-358]] 4cfawmxr3m63mcksc95q4ni7ihpd6mp 1832858 1832857 2025-06-18T02:54:31Z Meykandan 544 /* பாடல்: 116-120 */ 1832858 wikitext text/x-wiki =சீவக சிந்தாமணி= ==ஆசிரியர்: திருத்தக்க தேவர்== ==நான்காவது குணமாலையார் இலம்பகம் - பாடல் 101-125 == {{dhr}} ==பாடல்: 101-105== <b><big>(வேறு)</big></b> === (கற்றவைம்) === : <b> கற்றவைம் பதங்க ணீராக் கருவினை கழுவப் பட்டு || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கற்ற ஐம் பதங்கள் நீரா கரு வினை கழுவப் பட்டு </FONT></b> : <b> மற்றவன் றேவ னாகி வானிடு சிலையிற் றோன்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மற்று அவன் தேவன் ஆகி வான் இடு சிலையின் தோன்றி </FONT></b> : <b> யிற்றத னுடம்பு மின்னா விடரொழித் தினிய னாகி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இற்ற அதன் உடம்பு மின்னா இடர் ஒழித்து இனியன் ஆகி </FONT></b> : <b> யுற்றவ னிலையு மெல்லா மோதியி னுணர்ந்து கண்டான். (951) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உற்றவன் நிலையும் எல்லாம் ஓதியின் உணர்ந்து கண்டான். (௧௦௧) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (இரும்பி) === : <b> இரும்பி னீர்மை கெடுத்தெரி தன்னிறத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இரும்பின் நீர்மை கெடுத்து எரி தன் நிறத்து</FONT></b> : <b> தரும்பொ னாக்கிய வாருயிர்த் தோழனை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரும் பொன் ஆக்கிய ஆருயிர் தோழனை </FONT></b> : <b> விரும்பி விண்ணிறுத் தொய்யெனத் தோன்றினான் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> விரும்பி விண் இறுத்து ஒய் எனத் தோன்றினான் </FONT></b> : <b> சுரும்புண் கண்ணிச் சுதஞ்சண னென்பவே. (952) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சுரும்பு உண் கண்ணி சுதஞ்சணன் என்பவே. (௧௦௨) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (ஓசனை) === : <b> ஓசனை நறும்புகை கமழ வொண்ணிலா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஓசனை நறும் புகை கமழ ஒள் நிலா </FONT></b> : <b> வீசிய கதிர்பரந் திமைக்கு மேனியன் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வீசிய கதிர் பரந்து இமைக்கும் மேனியன் </FONT></b> : <b> மாசறு மணிமுடி மிடைந்த மாலையன் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மாசு அறு மணிமுடி மிடைந்த மாலையன் </FONT></b> : <b> பூசுறு பருதியிற் பொலிந்து தோன்றினான். (953) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பூசுறு பருதியின் பொலிந்து தோன்றினான். (௧௦௩) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (குன்றெனத்) === : <b> குன்றெனத் திரண்ட தோளான் குறுகலுங் குமர னோக்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குன்று எனத் திரண்ட தோளான் குறுகலும் குமரன் நோக்கி </FONT></b> : <b> நின்றவ னெடுங்க ணொன்று மிமைப்பில நிழலில் யாக்கை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நின்றவன் நெடும் கண் ஒன்றும் இமைப்பு இல நிழல் இல் யாக்கை </FONT></b> : <b> யன்றியுங் கண்ணி வாடா தமரனே யென்று தேறி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அன்றியும் கண்ணி வாடாது அமரனே என்று தேறி </FONT></b> : <b> நன்றவன் வரவு கேட்பா னம்பிநீ யாரை யென்றான். (954) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நன்று அவன் வரவு கேட்பான் நம்பி நீ யாரை என்றான். (௧௦௪) </FONT></b> === (குங்குமக்) === : <b> குங்குமக் குவட்டின் வீங்கிக் கோலம்வீற் றிருந்த தோளா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குங்குமம் குவட்டின் வீங்கி கோலம் வீற்று இருந்த தோளாய் </FONT></b> : <b> யிங்குநின் னருளிற் போகி யியக்கரு ளிறைவ னாகிச் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இங்கு நின் அருளின் போகி இயக்கருள் இறைவன் ஆகி </FONT></b> : <b> சங்கவெண் மலையின் மற்றுச் சந்திரோ தயத்தி னுச்சி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சங்கவெண் மலையின் மற்று சந்திரோதயத்தின் உச்சி </FONT></b> : <b> யங்கியா னுறைவ லெந்தை யறிகமற் றென்று சொன்னான். (955) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அங்கு யான் உறைவல் எந்தை அறிக மற்று என்று சொன்னான். (௧௦௫) </FONT></b> ==பாடல்: 106-110== === (என்றவ) === : <b> என்றவ னுரைப்பக் கேட்டே யிமயமு நிகர்க்க லாற்றாப் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> என்று அவன் உரைப்ப கேட்டே இமயமும் நிகர்க்கல் ஆற்றா </FONT></b> : <b> பொன்றரு மாரி வண்கைப் புரவலன் புகன்று நோக்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொன் தரு மாரி வண் கை புரவலன் புகன்று நோக்கி </FONT></b> : <b> வென்றவ ருலகம் பெற்ற வேந்துடை யின்ப மெல்லா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வென்றவர் உலகம் பெற்ற வேந்து உடை இன்பம் எல்லாம் </FONT></b> : <b> மின்றெனக் கெதிர்ந்த தென்றா னெரியுமிழ்ந் திலங்கும் வேலான். (956) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இன்று எனக்கு எதிர்ந்தது என்றான் எரி உமிழ்ந்து இலங்கும் வேலான். (௧௦௬) </FONT></b> === (சூடுறு) === : <b> சூடுறு கழலி னாற்குச் சுதஞ்சண னிதனைச் சொன்னான் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சூடுறு கழலினாற்கு சுதஞ்சணன் இதனை சொன்னான் </FONT></b> : <b> பாடல்வண் டரற்றும் பிண்டிப் பகவன திறைமை போல || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பாடல் வண்டு அரற்றும் பிண்டி பகவனது இறைமை போல </FONT></b> : <b> மூடியிவ் வுலக மெல்லா நின்னடித் தருவ லின்னே || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மூடி இவ் உலகம் எல்லாம் நின் அடி தருவல் இன்னே </FONT></b> : <b> யாடியுட் பாவை போனீ யணங்கிய தணங்க வென்றான். (957) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஆடியுள் பாவை போல் நீ அணங்கியது அணங்க என்றான். (௧௦௭) </FONT></b> === (வாளொடு) === : <b> வாளொடு வயவ ரீண்டி வாரணத் தொழுவின் முற்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வாளொடு வயவர் ஈண்டி வாரணம் தொழுவின் முற்றி </FONT></b> : <b> மீளிமை செய்யின் வெய்ய நண்பநின் னினைப்ப தல்லால் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மீளிமை செய்யின் வெய்ய நண்ப நின் நினைப்பது அல்லால் </FONT></b> : <b> நாளொடு பக்க நைந்து வீழினும் வீழ்த லில்லாக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நாளொடு பக்கம் நைந்து வீழினும் வீழ்தல் இல்லா </FONT></b> : <b> கோளுடைக் கிழமை யொப்பாய் குறைவிலன் பிறவி னென்றான். (958) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கோள் உடை கிழமை ஒப்பாய் குறைவிலன் பிறவின் என்றான். (௧௦௮) </FONT></b> === (இன்னிழ) === : <b> இன்னிழ லிவரும் பூணா னிருவிசும் பிவர்த லுற்றுப் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இன் நிழல் இவரும் பூணான் இரு விசும்பு இவர்தல் உற்று </FONT></b> : <b> பொன்னெழு வனைய தோளாற் புல்லிக்கொண் டினிய கூறி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொன் எழு அனைய தோளான் புல்லிக்கொண்டு இனிய கூறி </FONT></b> : <b> நின்னிழல் போல நீங்கே னிடர்வரி னினைக்க வென்று || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நின் நிழல் போல நீங்கேன் இடர் வரின் நினைக்க என்று</FONT></b> : <b> மின்னெழூஉப் பறப்ப தொத்து விசும்பிவர்ந் தமரன் சென்றான். (959) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மின் எழூஉ பறப்பது ஒத்து விசும்பு இவர்ந்து அமரன் சென்றான். (௧௦௯) </FONT></b> === (சொல்லிய) === : <b> சொல்லிய நன்மை யில்லாச் சுணங்கனிவ் வுடம்பு நீங்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சொல்லிய நன்மை இல்லா சுணங்கன் இவ் உடம்பு நீங்கி </FONT></b> : <b> யெல்லொளித் தேவ னாகிப் பிறக்குமோ வென்ன வேண்டா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எல் ஒளி தேவன் ஆகி பிறக்குமோ என்ன வேண்டா </FONT></b> : <b> கொல்லுலை யகத்திட் டூதிக் கூரிரும் பிரதங் குத்த || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கொல் உலை அகத்து இட்டு ஊதி கூர் இரும்பு இரதம் குத்த </FONT></b> : <b> வெல்லையில் செம்பொ னாகி யெரிநிறம் பெற்ற தன்றே. (960) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எல்லை இல் செம் பொன் ஆகி எரி நிறம் பெற்றது அன்றே. (௧௧௦) </FONT></b> ==பாடல்: 111-115== <b><big>(வேறு)</big></b> === (எரிமாலை) === : <b> எரிமாலை வேனுதியி னிறக்கிக் காம னடுகணையாற்|| <FONT COLOR="FF 63 47 "> எரி மாலை வேல் நுதியின் இறக்கி காமன் அடு கணையால் </FONT></b> : <b> றிருமாலை வெம்முலைமேற் றிளைக்குந் தேவர் திருவுறுக || <FONT COLOR="FF 63 47 "> திரு மாலை வெம் முலை மேல் திளைக்கும் தவேர் திரு உறுக </FONT></b> : <b> வருமாலை யெண்வினையு மகற்றி யின்பக் கடலாக்கித் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரு மாலை எண் வினையும் அகற்றி இன்பக் கடல் ஆக்கித் </FONT></b> : <b> தருமாலை யல்லதியான் றலையிற் றாழ்ந்து பணிவேனோ. (961) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தரும் மாலை அல்லது யான் தலையின் தாழ்ந்து பணிவேனோ. (௧௧௧) </FONT></b> === (ஒன்றாய) === : <b> ஒன்றாய வூக்கவேர் பூட்டி யாக்கைச் செறுவுழுது || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஒன்று ஆய ஊக்க ஏர் பூட்டி யாக்கை செறு உழுது </FONT></b> : <b> நன்றாய நல்விரதச் செந்நெல் வித்தி யொழுக்கநீர் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நன்று ஆய நல் விரதம் செம் நெல் வித்தி ஒழுக்கம் நீர் </FONT></b> : <b> குன்றாமற் றாங்கொடுத்தைம் பொறியின் வேலி காத்தோம்பின் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குன்றாமல் தாம் கொடுத்து ஐம் பொறியின் வேலி காத்து ஓம்பின் </FONT></b> : <b> வென்றார்தம் வீட்டின்பம் விளைக்கும் விண்ணோ ருலகீன்றே. (962) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வென்றா்ர தம் வீட்டு இன்பம் விளைக்கும் விண்ணோர் உலகு ஈன்றே. (௧௧௨) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (இத்தலை) === : <b> இத்தலை யிவர்க ளேக விமயநட் டரவு சுற்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இத்தலை இவர்கள் ஏக இமயம் நட்டு அரவு சுற்றி </FONT></b> : <b> யத்தலை யலற முந்நீர் கடைந்தவ ரரவ மொப்ப || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அத்தலை அலற முந்நீர் கடுஐந்தவர் அரவம் ஒப்ப </FONT></b> : <b> மைத்தலை நெடுங்க ணாரு மைந்தரு மறலி யாட || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மை தலை நெடும் கணாரும் மறலி ஆட </FONT></b> : <b> மொய்த்திள வன்ன மார்க்கு மோட்டிரும் பொய்கை புக்கார். (963) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மொய்த்து இள அன்னம் ஆர்க்கும் மோட்டு இரும் பொய்கை புக்கார். (௧௧௩) </FONT></b> === (கலந்தெழு) === : <b> கலந்தெழு திரைநுண் ணாடைக் கடிக்கய மடந்தை காம || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கலந்து எழு திரை நுண் ஆடை கடி கயம் மடந்தை காமர் </FONT></b> : <b> ரிலங்குபொற் கலாபத் தல்கு லிருகரைப் பரப்பு மாக || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இலங்கு பொன் கலாபத்து அல்குல் இரு கரை பரப்பும் ஆக </FONT></b> : <b> வலர்ந்ததண் கமலத் தம்போ தணிதக்க முகத்திற் கேற்ப || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அலர்ந்த தண் கமலத்து அம் போது அணி தக்க முகத்திற்கு ஏற்ப </FONT></b> : <b> நலங்கெழு குவளை வாட்க ணன்னுத னலத்தை யுண்டார். (964) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நலம் கெழு குவளை வாள் கண் நல் நுதல் நலத்தை உண்டார். (௧௧௪) </FONT></b> === (தண்ணுமை) === : <b> தண்ணுமை முழவ மொந்தை தகுணிச்சம் பிறவு மோசை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தண்ணுமை முழவம் மொந்தை தகுணிச்சம் பிறவும் ஓசை </FONT></b> : <b> யெண்ணிய விரலோ டங்கை புறங்கையி னிசைய வாக்கித் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எண்ணிய விரலோடு அங்கை புறம் கையின் இசைய ஆக்கி </FONT></b> : <b> திண்ணிதிற் றெறித்து மோவார் கொட்டியுங் குடைந்து மாடி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> திண்ணிதில் தெறித்தும் ஓவார் கொட்டியும் குடைந்தும் ஆடி </FONT></b> : <b> யொண்ணுதல் மகளிர் தம்மோ டுயர்மிசை யவர்க ளொத்தார். (965) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஒள் நுதல் மகளிர் தம்மோடு உயர் மிசை அவர்கள் ஒத்தார். (௧௧௫) </FONT></b> ==பாடல்: 116-120== === (சிவிறியின்) === : <b> சிவிறியின் மாறு தூயுங் குங்கும மெறிந்துந் தேங்கொள் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சிவறியின்மாறு தூயும் குங்குமம் எறிந்தும் தேம் கொள் </FONT></b> : <b> ளுவறுநீ ருழக்கி யோட்டி யுடைபுறங் கண்டு நக்குத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உவறு நீர் உழக்கி ஓட்டி உடை புறம் கண்டு நக்கு </FONT></b> : <b> தவறெனத் தாமம் பூட்டித் தருநிறை கொண்டு மின்பத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தவறு எனத் தாமம் பூட்டி தரு நிறை கொண்டு இன்பத்து </FONT></b> : <b> திவறினார் காம வெள்ளத் தேத்தருந் தன்மை யாரே. (966) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இவறினார் காம வெள்ளத்து ஏத்த அரும் தன்மையாரே. (௧௧௬) </FONT></b> === (சாந்தக) === : <b> சாந்தக நிறைந்த தோணி தண்மலர் மாலைத் தோணி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சாந்து அகம் நிறைந்த தோணி தண் மலர் மாலை தோணி </FONT></b> : <b> பூந்துகி லார்ந்த தோணி புனைகலம் பெய்த தோணி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பூம் துகில் ஆர்ந்த தோணி புனை கலம் பெய்த தோணி </FONT></b> : <b> கூந்தன்மா மகளிர் மைந்தர் கொண்டுகொண் டெறிய வோடித் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கூந்தல் மா மகளிர் மைந்தர் கொண்டு கொண்டு எறிய </FONT></b> : <b> தாந்திரைக் கலங்கள் போலத் தாக்குபு திரியு மன்றே. (967) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தாம் திரை கலங்கள் போல தாக்குபு திரியும் அன்றே. (௧௧௭) </FONT></b> === (கலிவளர்) === : <b> கலிவளர் களிறு கைந்நீர் சொரிவபோன் முத்த மாலை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கலி வளர் களிறு கை நீர் சொரிவ போல் முத்த மாலை </FONT></b> : <b> பொலிவொடு திவண்டு பொங்கிப் பூஞ்சிகை யலமந் தாடக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொலிவொடு திவண்டு பொங்கி பூம் சிகை அலமந்து ஆட </FONT></b> : <b> குலிகநீர் நிறைந்த பந்திற் கொம்பனா ரோச்ச மைந்தர் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குலிக நீர் நிறைந்த பந்தின் கொம்பு அனார் ஓச்ச மைந்தர் </FONT></b> : <b> மெலிவுகண் டுவந்து மாதோ விருப்பொடு மறலி னாரே. (968) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மெலிவு கண்டு உவந்து மாதோ விருப்பொடும் மறலினாரே. (௧௧௮) </FONT></b> ௧௨௦ === (வண்ணவொண்) === : <b>வண்ணவொண் சுண்ணம் பட்டு மாலையுஞ் சாந்து மேந்தி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வண்ண ஒண் சுண்ணம் பட்டும் மாலையும் சாந்தும் ஏந்தி </FONT></b> : <b> யெண்ணருந் திறத்து மைந்த ரெதிரெதி ரெறிய வோடி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எண் அரும் திறத்து மைந்தர் எதிர் எதிர் எறிய ஓடி </FONT></b> : <b> விண்ணிடை நுடங்கு மின்னு மீன்களும் பொருவ போல || <FONT COLOR="FF 63 47 "> விண் இடை நுடங்கும் மின்னும் மீன்களும் பொருவ போல </FONT></b> : <b> மண்ணிடை யமரர் கொண்ட மன்றலொத் திறந்த தன்றே. () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மண் இடை அமரர் கொண்ட மன்றல் ஒத்து இறந்தது அன்றே. (௧௧௯) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (உரைத்த) === : <b> உரைத்த வெண்ணெயு மொண்ணறுஞ் சுண்ணமு || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உரைத்த வெள் நெயும் ஒள் நறும் சுண்ணமும் </FONT></b> : <b> மரைத்த சாந்தமு நானமு மாலையும் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரைத்த சாந்தமும் நானமும் மாலையும் </FONT></b> : <b> நுரைத்து நோன்சிறை வண்டொடு தேனின || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நுரைத்து நோன் சிறை வண்டொடு தேன் இனம் </FONT></b> : <b> மிரைத்து நீர்கொழித் தின்பமி றந்ததே. (970) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இரைத்து நீர் கொழித்து இன்பம் இறந்ததே. (௧௨௦) </FONT></b> ==பாடல்: 121-125== <b><big>(வேறு)</big></b> === (கத்திகை) === : <b> கத்திகைக் கண்ணி நெற்றிக் கைதொழு கடவு ளன்ன || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கத்திகை கண்ணி நெற்றி கை தொழு கடவுள் அன்ன </FONT></b> : <b> வித்தக விளைய ரெல்லாம் விழுமணிக் கலங்க டாங்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வித்தக இளையர் எல்லாம் விழு மணி கலங்கள் தாங்கி </FONT></b> : <b> முத்தணிந் தாவி யூட்டி முகிழ்முலை கச்சின் வீக்கிப் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> முத்து அணிந்து ஆவி ஊட்டி முகிழ் முலை கச்சின் வீக்கி </FONT></b> : <b> பித்திகைப் பிணையல் சூழ்ந்து பெண்கொடி பொலிந்த வன்றே. (971) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பித்திகை பிணையல் சூழ்ந்து பெண் கொடி பொலிந்த அன்றே. (௧௨௧) </FONT></b> === (திருந்துபொற்) === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 01-25]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 26-50]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 51-75]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 76-100]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 101-125]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 126-150]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 151-175]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 176-200]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 201-225]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 226-250]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 251-275]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 275-300]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 301-325]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 326-350]] :[[3. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 351-358]] pe9i92aqwi1y3w7uziaokaek382s035 1832859 1832858 2025-06-18T02:54:52Z Meykandan 544 /* (கலிவளர்) */ 1832859 wikitext text/x-wiki =சீவக சிந்தாமணி= ==ஆசிரியர்: திருத்தக்க தேவர்== ==நான்காவது குணமாலையார் இலம்பகம் - பாடல் 101-125 == {{dhr}} ==பாடல்: 101-105== <b><big>(வேறு)</big></b> === (கற்றவைம்) === : <b> கற்றவைம் பதங்க ணீராக் கருவினை கழுவப் பட்டு || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கற்ற ஐம் பதங்கள் நீரா கரு வினை கழுவப் பட்டு </FONT></b> : <b> மற்றவன் றேவ னாகி வானிடு சிலையிற் றோன்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மற்று அவன் தேவன் ஆகி வான் இடு சிலையின் தோன்றி </FONT></b> : <b> யிற்றத னுடம்பு மின்னா விடரொழித் தினிய னாகி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இற்ற அதன் உடம்பு மின்னா இடர் ஒழித்து இனியன் ஆகி </FONT></b> : <b> யுற்றவ னிலையு மெல்லா மோதியி னுணர்ந்து கண்டான். (951) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உற்றவன் நிலையும் எல்லாம் ஓதியின் உணர்ந்து கண்டான். (௧௦௧) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (இரும்பி) === : <b> இரும்பி னீர்மை கெடுத்தெரி தன்னிறத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இரும்பின் நீர்மை கெடுத்து எரி தன் நிறத்து</FONT></b> : <b> தரும்பொ னாக்கிய வாருயிர்த் தோழனை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரும் பொன் ஆக்கிய ஆருயிர் தோழனை </FONT></b> : <b> விரும்பி விண்ணிறுத் தொய்யெனத் தோன்றினான் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> விரும்பி விண் இறுத்து ஒய் எனத் தோன்றினான் </FONT></b> : <b> சுரும்புண் கண்ணிச் சுதஞ்சண னென்பவே. (952) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சுரும்பு உண் கண்ணி சுதஞ்சணன் என்பவே. (௧௦௨) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (ஓசனை) === : <b> ஓசனை நறும்புகை கமழ வொண்ணிலா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஓசனை நறும் புகை கமழ ஒள் நிலா </FONT></b> : <b> வீசிய கதிர்பரந் திமைக்கு மேனியன் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வீசிய கதிர் பரந்து இமைக்கும் மேனியன் </FONT></b> : <b> மாசறு மணிமுடி மிடைந்த மாலையன் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மாசு அறு மணிமுடி மிடைந்த மாலையன் </FONT></b> : <b> பூசுறு பருதியிற் பொலிந்து தோன்றினான். (953) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பூசுறு பருதியின் பொலிந்து தோன்றினான். (௧௦௩) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (குன்றெனத்) === : <b> குன்றெனத் திரண்ட தோளான் குறுகலுங் குமர னோக்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குன்று எனத் திரண்ட தோளான் குறுகலும் குமரன் நோக்கி </FONT></b> : <b> நின்றவ னெடுங்க ணொன்று மிமைப்பில நிழலில் யாக்கை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நின்றவன் நெடும் கண் ஒன்றும் இமைப்பு இல நிழல் இல் யாக்கை </FONT></b> : <b> யன்றியுங் கண்ணி வாடா தமரனே யென்று தேறி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அன்றியும் கண்ணி வாடாது அமரனே என்று தேறி </FONT></b> : <b> நன்றவன் வரவு கேட்பா னம்பிநீ யாரை யென்றான். (954) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நன்று அவன் வரவு கேட்பான் நம்பி நீ யாரை என்றான். (௧௦௪) </FONT></b> === (குங்குமக்) === : <b> குங்குமக் குவட்டின் வீங்கிக் கோலம்வீற் றிருந்த தோளா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குங்குமம் குவட்டின் வீங்கி கோலம் வீற்று இருந்த தோளாய் </FONT></b> : <b> யிங்குநின் னருளிற் போகி யியக்கரு ளிறைவ னாகிச் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இங்கு நின் அருளின் போகி இயக்கருள் இறைவன் ஆகி </FONT></b> : <b> சங்கவெண் மலையின் மற்றுச் சந்திரோ தயத்தி னுச்சி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சங்கவெண் மலையின் மற்று சந்திரோதயத்தின் உச்சி </FONT></b> : <b> யங்கியா னுறைவ லெந்தை யறிகமற் றென்று சொன்னான். (955) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அங்கு யான் உறைவல் எந்தை அறிக மற்று என்று சொன்னான். (௧௦௫) </FONT></b> ==பாடல்: 106-110== === (என்றவ) === : <b> என்றவ னுரைப்பக் கேட்டே யிமயமு நிகர்க்க லாற்றாப் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> என்று அவன் உரைப்ப கேட்டே இமயமும் நிகர்க்கல் ஆற்றா </FONT></b> : <b> பொன்றரு மாரி வண்கைப் புரவலன் புகன்று நோக்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொன் தரு மாரி வண் கை புரவலன் புகன்று நோக்கி </FONT></b> : <b> வென்றவ ருலகம் பெற்ற வேந்துடை யின்ப மெல்லா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வென்றவர் உலகம் பெற்ற வேந்து உடை இன்பம் எல்லாம் </FONT></b> : <b> மின்றெனக் கெதிர்ந்த தென்றா னெரியுமிழ்ந் திலங்கும் வேலான். (956) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இன்று எனக்கு எதிர்ந்தது என்றான் எரி உமிழ்ந்து இலங்கும் வேலான். (௧௦௬) </FONT></b> === (சூடுறு) === : <b> சூடுறு கழலி னாற்குச் சுதஞ்சண னிதனைச் சொன்னான் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சூடுறு கழலினாற்கு சுதஞ்சணன் இதனை சொன்னான் </FONT></b> : <b> பாடல்வண் டரற்றும் பிண்டிப் பகவன திறைமை போல || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பாடல் வண்டு அரற்றும் பிண்டி பகவனது இறைமை போல </FONT></b> : <b> மூடியிவ் வுலக மெல்லா நின்னடித் தருவ லின்னே || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மூடி இவ் உலகம் எல்லாம் நின் அடி தருவல் இன்னே </FONT></b> : <b> யாடியுட் பாவை போனீ யணங்கிய தணங்க வென்றான். (957) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஆடியுள் பாவை போல் நீ அணங்கியது அணங்க என்றான். (௧௦௭) </FONT></b> === (வாளொடு) === : <b> வாளொடு வயவ ரீண்டி வாரணத் தொழுவின் முற்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வாளொடு வயவர் ஈண்டி வாரணம் தொழுவின் முற்றி </FONT></b> : <b> மீளிமை செய்யின் வெய்ய நண்பநின் னினைப்ப தல்லால் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மீளிமை செய்யின் வெய்ய நண்ப நின் நினைப்பது அல்லால் </FONT></b> : <b> நாளொடு பக்க நைந்து வீழினும் வீழ்த லில்லாக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நாளொடு பக்கம் நைந்து வீழினும் வீழ்தல் இல்லா </FONT></b> : <b> கோளுடைக் கிழமை யொப்பாய் குறைவிலன் பிறவி னென்றான். (958) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கோள் உடை கிழமை ஒப்பாய் குறைவிலன் பிறவின் என்றான். (௧௦௮) </FONT></b> === (இன்னிழ) === : <b> இன்னிழ லிவரும் பூணா னிருவிசும் பிவர்த லுற்றுப் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இன் நிழல் இவரும் பூணான் இரு விசும்பு இவர்தல் உற்று </FONT></b> : <b> பொன்னெழு வனைய தோளாற் புல்லிக்கொண் டினிய கூறி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொன் எழு அனைய தோளான் புல்லிக்கொண்டு இனிய கூறி </FONT></b> : <b> நின்னிழல் போல நீங்கே னிடர்வரி னினைக்க வென்று || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நின் நிழல் போல நீங்கேன் இடர் வரின் நினைக்க என்று</FONT></b> : <b> மின்னெழூஉப் பறப்ப தொத்து விசும்பிவர்ந் தமரன் சென்றான். (959) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மின் எழூஉ பறப்பது ஒத்து விசும்பு இவர்ந்து அமரன் சென்றான். (௧௦௯) </FONT></b> === (சொல்லிய) === : <b> சொல்லிய நன்மை யில்லாச் சுணங்கனிவ் வுடம்பு நீங்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சொல்லிய நன்மை இல்லா சுணங்கன் இவ் உடம்பு நீங்கி </FONT></b> : <b> யெல்லொளித் தேவ னாகிப் பிறக்குமோ வென்ன வேண்டா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எல் ஒளி தேவன் ஆகி பிறக்குமோ என்ன வேண்டா </FONT></b> : <b> கொல்லுலை யகத்திட் டூதிக் கூரிரும் பிரதங் குத்த || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கொல் உலை அகத்து இட்டு ஊதி கூர் இரும்பு இரதம் குத்த </FONT></b> : <b> வெல்லையில் செம்பொ னாகி யெரிநிறம் பெற்ற தன்றே. (960) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எல்லை இல் செம் பொன் ஆகி எரி நிறம் பெற்றது அன்றே. (௧௧௦) </FONT></b> ==பாடல்: 111-115== <b><big>(வேறு)</big></b> === (எரிமாலை) === : <b> எரிமாலை வேனுதியி னிறக்கிக் காம னடுகணையாற்|| <FONT COLOR="FF 63 47 "> எரி மாலை வேல் நுதியின் இறக்கி காமன் அடு கணையால் </FONT></b> : <b> றிருமாலை வெம்முலைமேற் றிளைக்குந் தேவர் திருவுறுக || <FONT COLOR="FF 63 47 "> திரு மாலை வெம் முலை மேல் திளைக்கும் தவேர் திரு உறுக </FONT></b> : <b> வருமாலை யெண்வினையு மகற்றி யின்பக் கடலாக்கித் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரு மாலை எண் வினையும் அகற்றி இன்பக் கடல் ஆக்கித் </FONT></b> : <b> தருமாலை யல்லதியான் றலையிற் றாழ்ந்து பணிவேனோ. (961) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தரும் மாலை அல்லது யான் தலையின் தாழ்ந்து பணிவேனோ. (௧௧௧) </FONT></b> === (ஒன்றாய) === : <b> ஒன்றாய வூக்கவேர் பூட்டி யாக்கைச் செறுவுழுது || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஒன்று ஆய ஊக்க ஏர் பூட்டி யாக்கை செறு உழுது </FONT></b> : <b> நன்றாய நல்விரதச் செந்நெல் வித்தி யொழுக்கநீர் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நன்று ஆய நல் விரதம் செம் நெல் வித்தி ஒழுக்கம் நீர் </FONT></b> : <b> குன்றாமற் றாங்கொடுத்தைம் பொறியின் வேலி காத்தோம்பின் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குன்றாமல் தாம் கொடுத்து ஐம் பொறியின் வேலி காத்து ஓம்பின் </FONT></b> : <b> வென்றார்தம் வீட்டின்பம் விளைக்கும் விண்ணோ ருலகீன்றே. (962) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வென்றா்ர தம் வீட்டு இன்பம் விளைக்கும் விண்ணோர் உலகு ஈன்றே. (௧௧௨) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (இத்தலை) === : <b> இத்தலை யிவர்க ளேக விமயநட் டரவு சுற்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இத்தலை இவர்கள் ஏக இமயம் நட்டு அரவு சுற்றி </FONT></b> : <b> யத்தலை யலற முந்நீர் கடைந்தவ ரரவ மொப்ப || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அத்தலை அலற முந்நீர் கடுஐந்தவர் அரவம் ஒப்ப </FONT></b> : <b> மைத்தலை நெடுங்க ணாரு மைந்தரு மறலி யாட || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மை தலை நெடும் கணாரும் மறலி ஆட </FONT></b> : <b> மொய்த்திள வன்ன மார்க்கு மோட்டிரும் பொய்கை புக்கார். (963) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மொய்த்து இள அன்னம் ஆர்க்கும் மோட்டு இரும் பொய்கை புக்கார். (௧௧௩) </FONT></b> === (கலந்தெழு) === : <b> கலந்தெழு திரைநுண் ணாடைக் கடிக்கய மடந்தை காம || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கலந்து எழு திரை நுண் ஆடை கடி கயம் மடந்தை காமர் </FONT></b> : <b> ரிலங்குபொற் கலாபத் தல்கு லிருகரைப் பரப்பு மாக || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இலங்கு பொன் கலாபத்து அல்குல் இரு கரை பரப்பும் ஆக </FONT></b> : <b> வலர்ந்ததண் கமலத் தம்போ தணிதக்க முகத்திற் கேற்ப || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அலர்ந்த தண் கமலத்து அம் போது அணி தக்க முகத்திற்கு ஏற்ப </FONT></b> : <b> நலங்கெழு குவளை வாட்க ணன்னுத னலத்தை யுண்டார். (964) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நலம் கெழு குவளை வாள் கண் நல் நுதல் நலத்தை உண்டார். (௧௧௪) </FONT></b> === (தண்ணுமை) === : <b> தண்ணுமை முழவ மொந்தை தகுணிச்சம் பிறவு மோசை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தண்ணுமை முழவம் மொந்தை தகுணிச்சம் பிறவும் ஓசை </FONT></b> : <b> யெண்ணிய விரலோ டங்கை புறங்கையி னிசைய வாக்கித் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எண்ணிய விரலோடு அங்கை புறம் கையின் இசைய ஆக்கி </FONT></b> : <b> திண்ணிதிற் றெறித்து மோவார் கொட்டியுங் குடைந்து மாடி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> திண்ணிதில் தெறித்தும் ஓவார் கொட்டியும் குடைந்தும் ஆடி </FONT></b> : <b> யொண்ணுதல் மகளிர் தம்மோ டுயர்மிசை யவர்க ளொத்தார். (965) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஒள் நுதல் மகளிர் தம்மோடு உயர் மிசை அவர்கள் ஒத்தார். (௧௧௫) </FONT></b> ==பாடல்: 116-120== === (சிவிறியின்) === : <b> சிவிறியின் மாறு தூயுங் குங்கும மெறிந்துந் தேங்கொள் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சிவறியின்மாறு தூயும் குங்குமம் எறிந்தும் தேம் கொள் </FONT></b> : <b> ளுவறுநீ ருழக்கி யோட்டி யுடைபுறங் கண்டு நக்குத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உவறு நீர் உழக்கி ஓட்டி உடை புறம் கண்டு நக்கு </FONT></b> : <b> தவறெனத் தாமம் பூட்டித் தருநிறை கொண்டு மின்பத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தவறு எனத் தாமம் பூட்டி தரு நிறை கொண்டு இன்பத்து </FONT></b> : <b> திவறினார் காம வெள்ளத் தேத்தருந் தன்மை யாரே. (966) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இவறினார் காம வெள்ளத்து ஏத்த அரும் தன்மையாரே. (௧௧௬) </FONT></b> === (சாந்தக) === : <b> சாந்தக நிறைந்த தோணி தண்மலர் மாலைத் தோணி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சாந்து அகம் நிறைந்த தோணி தண் மலர் மாலை தோணி </FONT></b> : <b> பூந்துகி லார்ந்த தோணி புனைகலம் பெய்த தோணி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பூம் துகில் ஆர்ந்த தோணி புனை கலம் பெய்த தோணி </FONT></b> : <b> கூந்தன்மா மகளிர் மைந்தர் கொண்டுகொண் டெறிய வோடித் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கூந்தல் மா மகளிர் மைந்தர் கொண்டு கொண்டு எறிய </FONT></b> : <b> தாந்திரைக் கலங்கள் போலத் தாக்குபு திரியு மன்றே. (967) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தாம் திரை கலங்கள் போல தாக்குபு திரியும் அன்றே. (௧௧௭) </FONT></b> === (கலிவளர்) === : <b> கலிவளர் களிறு கைந்நீர் சொரிவபோன் முத்த மாலை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கலி வளர் களிறு கை நீர் சொரிவ போல் முத்த மாலை </FONT></b> : <b> பொலிவொடு திவண்டு பொங்கிப் பூஞ்சிகை யலமந் தாடக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொலிவொடு திவண்டு பொங்கி பூம் சிகை அலமந்து ஆட </FONT></b> : <b> குலிகநீர் நிறைந்த பந்திற் கொம்பனா ரோச்ச மைந்தர் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குலிக நீர் நிறைந்த பந்தின் கொம்பு அனார் ஓச்ச மைந்தர் </FONT></b> : <b> மெலிவுகண் டுவந்து மாதோ விருப்பொடு மறலி னாரே. (968) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மெலிவு கண்டு உவந்து மாதோ விருப்பொடும் மறலினாரே. (௧௧௮) </FONT></b> === (வண்ணவொண்) === : <b>வண்ணவொண் சுண்ணம் பட்டு மாலையுஞ் சாந்து மேந்தி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வண்ண ஒண் சுண்ணம் பட்டும் மாலையும் சாந்தும் ஏந்தி </FONT></b> : <b> யெண்ணருந் திறத்து மைந்த ரெதிரெதி ரெறிய வோடி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எண் அரும் திறத்து மைந்தர் எதிர் எதிர் எறிய ஓடி </FONT></b> : <b> விண்ணிடை நுடங்கு மின்னு மீன்களும் பொருவ போல || <FONT COLOR="FF 63 47 "> விண் இடை நுடங்கும் மின்னும் மீன்களும் பொருவ போல </FONT></b> : <b> மண்ணிடை யமரர் கொண்ட மன்றலொத் திறந்த தன்றே. () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மண் இடை அமரர் கொண்ட மன்றல் ஒத்து இறந்தது அன்றே. (௧௧௯) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (உரைத்த) === : <b> உரைத்த வெண்ணெயு மொண்ணறுஞ் சுண்ணமு || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உரைத்த வெள் நெயும் ஒள் நறும் சுண்ணமும் </FONT></b> : <b> மரைத்த சாந்தமு நானமு மாலையும் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரைத்த சாந்தமும் நானமும் மாலையும் </FONT></b> : <b> நுரைத்து நோன்சிறை வண்டொடு தேனின || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நுரைத்து நோன் சிறை வண்டொடு தேன் இனம் </FONT></b> : <b> மிரைத்து நீர்கொழித் தின்பமி றந்ததே. (970) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இரைத்து நீர் கொழித்து இன்பம் இறந்ததே. (௧௨௦) </FONT></b> ==பாடல்: 121-125== <b><big>(வேறு)</big></b> === (கத்திகை) === : <b> கத்திகைக் கண்ணி நெற்றிக் கைதொழு கடவு ளன்ன || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கத்திகை கண்ணி நெற்றி கை தொழு கடவுள் அன்ன </FONT></b> : <b> வித்தக விளைய ரெல்லாம் விழுமணிக் கலங்க டாங்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வித்தக இளையர் எல்லாம் விழு மணி கலங்கள் தாங்கி </FONT></b> : <b> முத்தணிந் தாவி யூட்டி முகிழ்முலை கச்சின் வீக்கிப் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> முத்து அணிந்து ஆவி ஊட்டி முகிழ் முலை கச்சின் வீக்கி </FONT></b> : <b> பித்திகைப் பிணையல் சூழ்ந்து பெண்கொடி பொலிந்த வன்றே. (971) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பித்திகை பிணையல் சூழ்ந்து பெண் கொடி பொலிந்த அன்றே. (௧௨௧) </FONT></b> === (திருந்துபொற்) === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 01-25]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 26-50]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 51-75]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 76-100]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 101-125]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 126-150]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 151-175]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 176-200]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 201-225]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 226-250]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 251-275]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 275-300]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 301-325]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 326-350]] :[[3. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 351-358]] rlnoyh6s0o6fedn2x65fxeioyakd310 1832971 1832859 2025-06-18T09:55:22Z Meykandan 544 /* பாடல்: 121-125 */ 1832971 wikitext text/x-wiki =சீவக சிந்தாமணி= ==ஆசிரியர்: திருத்தக்க தேவர்== ==நான்காவது குணமாலையார் இலம்பகம் - பாடல் 101-125 == {{dhr}} ==பாடல்: 101-105== <b><big>(வேறு)</big></b> === (கற்றவைம்) === : <b> கற்றவைம் பதங்க ணீராக் கருவினை கழுவப் பட்டு || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கற்ற ஐம் பதங்கள் நீரா கரு வினை கழுவப் பட்டு </FONT></b> : <b> மற்றவன் றேவ னாகி வானிடு சிலையிற் றோன்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மற்று அவன் தேவன் ஆகி வான் இடு சிலையின் தோன்றி </FONT></b> : <b> யிற்றத னுடம்பு மின்னா விடரொழித் தினிய னாகி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இற்ற அதன் உடம்பு மின்னா இடர் ஒழித்து இனியன் ஆகி </FONT></b> : <b> யுற்றவ னிலையு மெல்லா மோதியி னுணர்ந்து கண்டான். (951) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உற்றவன் நிலையும் எல்லாம் ஓதியின் உணர்ந்து கண்டான். (௧௦௧) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (இரும்பி) === : <b> இரும்பி னீர்மை கெடுத்தெரி தன்னிறத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இரும்பின் நீர்மை கெடுத்து எரி தன் நிறத்து</FONT></b> : <b> தரும்பொ னாக்கிய வாருயிர்த் தோழனை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரும் பொன் ஆக்கிய ஆருயிர் தோழனை </FONT></b> : <b> விரும்பி விண்ணிறுத் தொய்யெனத் தோன்றினான் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> விரும்பி விண் இறுத்து ஒய் எனத் தோன்றினான் </FONT></b> : <b> சுரும்புண் கண்ணிச் சுதஞ்சண னென்பவே. (952) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சுரும்பு உண் கண்ணி சுதஞ்சணன் என்பவே. (௧௦௨) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (ஓசனை) === : <b> ஓசனை நறும்புகை கமழ வொண்ணிலா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஓசனை நறும் புகை கமழ ஒள் நிலா </FONT></b> : <b> வீசிய கதிர்பரந் திமைக்கு மேனியன் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வீசிய கதிர் பரந்து இமைக்கும் மேனியன் </FONT></b> : <b> மாசறு மணிமுடி மிடைந்த மாலையன் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மாசு அறு மணிமுடி மிடைந்த மாலையன் </FONT></b> : <b> பூசுறு பருதியிற் பொலிந்து தோன்றினான். (953) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பூசுறு பருதியின் பொலிந்து தோன்றினான். (௧௦௩) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (குன்றெனத்) === : <b> குன்றெனத் திரண்ட தோளான் குறுகலுங் குமர னோக்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குன்று எனத் திரண்ட தோளான் குறுகலும் குமரன் நோக்கி </FONT></b> : <b> நின்றவ னெடுங்க ணொன்று மிமைப்பில நிழலில் யாக்கை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நின்றவன் நெடும் கண் ஒன்றும் இமைப்பு இல நிழல் இல் யாக்கை </FONT></b> : <b> யன்றியுங் கண்ணி வாடா தமரனே யென்று தேறி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அன்றியும் கண்ணி வாடாது அமரனே என்று தேறி </FONT></b> : <b> நன்றவன் வரவு கேட்பா னம்பிநீ யாரை யென்றான். (954) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நன்று அவன் வரவு கேட்பான் நம்பி நீ யாரை என்றான். (௧௦௪) </FONT></b> === (குங்குமக்) === : <b> குங்குமக் குவட்டின் வீங்கிக் கோலம்வீற் றிருந்த தோளா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குங்குமம் குவட்டின் வீங்கி கோலம் வீற்று இருந்த தோளாய் </FONT></b> : <b> யிங்குநின் னருளிற் போகி யியக்கரு ளிறைவ னாகிச் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இங்கு நின் அருளின் போகி இயக்கருள் இறைவன் ஆகி </FONT></b> : <b> சங்கவெண் மலையின் மற்றுச் சந்திரோ தயத்தி னுச்சி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சங்கவெண் மலையின் மற்று சந்திரோதயத்தின் உச்சி </FONT></b> : <b> யங்கியா னுறைவ லெந்தை யறிகமற் றென்று சொன்னான். (955) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அங்கு யான் உறைவல் எந்தை அறிக மற்று என்று சொன்னான். (௧௦௫) </FONT></b> ==பாடல்: 106-110== === (என்றவ) === : <b> என்றவ னுரைப்பக் கேட்டே யிமயமு நிகர்க்க லாற்றாப் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> என்று அவன் உரைப்ப கேட்டே இமயமும் நிகர்க்கல் ஆற்றா </FONT></b> : <b> பொன்றரு மாரி வண்கைப் புரவலன் புகன்று நோக்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொன் தரு மாரி வண் கை புரவலன் புகன்று நோக்கி </FONT></b> : <b> வென்றவ ருலகம் பெற்ற வேந்துடை யின்ப மெல்லா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வென்றவர் உலகம் பெற்ற வேந்து உடை இன்பம் எல்லாம் </FONT></b> : <b> மின்றெனக் கெதிர்ந்த தென்றா னெரியுமிழ்ந் திலங்கும் வேலான். (956) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இன்று எனக்கு எதிர்ந்தது என்றான் எரி உமிழ்ந்து இலங்கும் வேலான். (௧௦௬) </FONT></b> === (சூடுறு) === : <b> சூடுறு கழலி னாற்குச் சுதஞ்சண னிதனைச் சொன்னான் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சூடுறு கழலினாற்கு சுதஞ்சணன் இதனை சொன்னான் </FONT></b> : <b> பாடல்வண் டரற்றும் பிண்டிப் பகவன திறைமை போல || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பாடல் வண்டு அரற்றும் பிண்டி பகவனது இறைமை போல </FONT></b> : <b> மூடியிவ் வுலக மெல்லா நின்னடித் தருவ லின்னே || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மூடி இவ் உலகம் எல்லாம் நின் அடி தருவல் இன்னே </FONT></b> : <b> யாடியுட் பாவை போனீ யணங்கிய தணங்க வென்றான். (957) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஆடியுள் பாவை போல் நீ அணங்கியது அணங்க என்றான். (௧௦௭) </FONT></b> === (வாளொடு) === : <b> வாளொடு வயவ ரீண்டி வாரணத் தொழுவின் முற்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வாளொடு வயவர் ஈண்டி வாரணம் தொழுவின் முற்றி </FONT></b> : <b> மீளிமை செய்யின் வெய்ய நண்பநின் னினைப்ப தல்லால் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மீளிமை செய்யின் வெய்ய நண்ப நின் நினைப்பது அல்லால் </FONT></b> : <b> நாளொடு பக்க நைந்து வீழினும் வீழ்த லில்லாக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நாளொடு பக்கம் நைந்து வீழினும் வீழ்தல் இல்லா </FONT></b> : <b> கோளுடைக் கிழமை யொப்பாய் குறைவிலன் பிறவி னென்றான். (958) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கோள் உடை கிழமை ஒப்பாய் குறைவிலன் பிறவின் என்றான். (௧௦௮) </FONT></b> === (இன்னிழ) === : <b> இன்னிழ லிவரும் பூணா னிருவிசும் பிவர்த லுற்றுப் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இன் நிழல் இவரும் பூணான் இரு விசும்பு இவர்தல் உற்று </FONT></b> : <b> பொன்னெழு வனைய தோளாற் புல்லிக்கொண் டினிய கூறி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொன் எழு அனைய தோளான் புல்லிக்கொண்டு இனிய கூறி </FONT></b> : <b> நின்னிழல் போல நீங்கே னிடர்வரி னினைக்க வென்று || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நின் நிழல் போல நீங்கேன் இடர் வரின் நினைக்க என்று</FONT></b> : <b> மின்னெழூஉப் பறப்ப தொத்து விசும்பிவர்ந் தமரன் சென்றான். (959) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மின் எழூஉ பறப்பது ஒத்து விசும்பு இவர்ந்து அமரன் சென்றான். (௧௦௯) </FONT></b> === (சொல்லிய) === : <b> சொல்லிய நன்மை யில்லாச் சுணங்கனிவ் வுடம்பு நீங்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சொல்லிய நன்மை இல்லா சுணங்கன் இவ் உடம்பு நீங்கி </FONT></b> : <b> யெல்லொளித் தேவ னாகிப் பிறக்குமோ வென்ன வேண்டா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எல் ஒளி தேவன் ஆகி பிறக்குமோ என்ன வேண்டா </FONT></b> : <b> கொல்லுலை யகத்திட் டூதிக் கூரிரும் பிரதங் குத்த || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கொல் உலை அகத்து இட்டு ஊதி கூர் இரும்பு இரதம் குத்த </FONT></b> : <b> வெல்லையில் செம்பொ னாகி யெரிநிறம் பெற்ற தன்றே. (960) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எல்லை இல் செம் பொன் ஆகி எரி நிறம் பெற்றது அன்றே. (௧௧௦) </FONT></b> ==பாடல்: 111-115== <b><big>(வேறு)</big></b> === (எரிமாலை) === : <b> எரிமாலை வேனுதியி னிறக்கிக் காம னடுகணையாற்|| <FONT COLOR="FF 63 47 "> எரி மாலை வேல் நுதியின் இறக்கி காமன் அடு கணையால் </FONT></b> : <b> றிருமாலை வெம்முலைமேற் றிளைக்குந் தேவர் திருவுறுக || <FONT COLOR="FF 63 47 "> திரு மாலை வெம் முலை மேல் திளைக்கும் தவேர் திரு உறுக </FONT></b> : <b> வருமாலை யெண்வினையு மகற்றி யின்பக் கடலாக்கித் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரு மாலை எண் வினையும் அகற்றி இன்பக் கடல் ஆக்கித் </FONT></b> : <b> தருமாலை யல்லதியான் றலையிற் றாழ்ந்து பணிவேனோ. (961) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தரும் மாலை அல்லது யான் தலையின் தாழ்ந்து பணிவேனோ. (௧௧௧) </FONT></b> === (ஒன்றாய) === : <b> ஒன்றாய வூக்கவேர் பூட்டி யாக்கைச் செறுவுழுது || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஒன்று ஆய ஊக்க ஏர் பூட்டி யாக்கை செறு உழுது </FONT></b> : <b> நன்றாய நல்விரதச் செந்நெல் வித்தி யொழுக்கநீர் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நன்று ஆய நல் விரதம் செம் நெல் வித்தி ஒழுக்கம் நீர் </FONT></b> : <b> குன்றாமற் றாங்கொடுத்தைம் பொறியின் வேலி காத்தோம்பின் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குன்றாமல் தாம் கொடுத்து ஐம் பொறியின் வேலி காத்து ஓம்பின் </FONT></b> : <b> வென்றார்தம் வீட்டின்பம் விளைக்கும் விண்ணோ ருலகீன்றே. (962) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வென்றா்ர தம் வீட்டு இன்பம் விளைக்கும் விண்ணோர் உலகு ஈன்றே. (௧௧௨) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (இத்தலை) === : <b> இத்தலை யிவர்க ளேக விமயநட் டரவு சுற்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இத்தலை இவர்கள் ஏக இமயம் நட்டு அரவு சுற்றி </FONT></b> : <b> யத்தலை யலற முந்நீர் கடைந்தவ ரரவ மொப்ப || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அத்தலை அலற முந்நீர் கடுஐந்தவர் அரவம் ஒப்ப </FONT></b> : <b> மைத்தலை நெடுங்க ணாரு மைந்தரு மறலி யாட || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மை தலை நெடும் கணாரும் மறலி ஆட </FONT></b> : <b> மொய்த்திள வன்ன மார்க்கு மோட்டிரும் பொய்கை புக்கார். (963) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மொய்த்து இள அன்னம் ஆர்க்கும் மோட்டு இரும் பொய்கை புக்கார். (௧௧௩) </FONT></b> === (கலந்தெழு) === : <b> கலந்தெழு திரைநுண் ணாடைக் கடிக்கய மடந்தை காம || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கலந்து எழு திரை நுண் ஆடை கடி கயம் மடந்தை காமர் </FONT></b> : <b> ரிலங்குபொற் கலாபத் தல்கு லிருகரைப் பரப்பு மாக || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இலங்கு பொன் கலாபத்து அல்குல் இரு கரை பரப்பும் ஆக </FONT></b> : <b> வலர்ந்ததண் கமலத் தம்போ தணிதக்க முகத்திற் கேற்ப || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அலர்ந்த தண் கமலத்து அம் போது அணி தக்க முகத்திற்கு ஏற்ப </FONT></b> : <b> நலங்கெழு குவளை வாட்க ணன்னுத னலத்தை யுண்டார். (964) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நலம் கெழு குவளை வாள் கண் நல் நுதல் நலத்தை உண்டார். (௧௧௪) </FONT></b> === (தண்ணுமை) === : <b> தண்ணுமை முழவ மொந்தை தகுணிச்சம் பிறவு மோசை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தண்ணுமை முழவம் மொந்தை தகுணிச்சம் பிறவும் ஓசை </FONT></b> : <b> யெண்ணிய விரலோ டங்கை புறங்கையி னிசைய வாக்கித் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எண்ணிய விரலோடு அங்கை புறம் கையின் இசைய ஆக்கி </FONT></b> : <b> திண்ணிதிற் றெறித்து மோவார் கொட்டியுங் குடைந்து மாடி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> திண்ணிதில் தெறித்தும் ஓவார் கொட்டியும் குடைந்தும் ஆடி </FONT></b> : <b> யொண்ணுதல் மகளிர் தம்மோ டுயர்மிசை யவர்க ளொத்தார். (965) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஒள் நுதல் மகளிர் தம்மோடு உயர் மிசை அவர்கள் ஒத்தார். (௧௧௫) </FONT></b> ==பாடல்: 116-120== === (சிவிறியின்) === : <b> சிவிறியின் மாறு தூயுங் குங்கும மெறிந்துந் தேங்கொள் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சிவறியின்மாறு தூயும் குங்குமம் எறிந்தும் தேம் கொள் </FONT></b> : <b> ளுவறுநீ ருழக்கி யோட்டி யுடைபுறங் கண்டு நக்குத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உவறு நீர் உழக்கி ஓட்டி உடை புறம் கண்டு நக்கு </FONT></b> : <b> தவறெனத் தாமம் பூட்டித் தருநிறை கொண்டு மின்பத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தவறு எனத் தாமம் பூட்டி தரு நிறை கொண்டு இன்பத்து </FONT></b> : <b> திவறினார் காம வெள்ளத் தேத்தருந் தன்மை யாரே. (966) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இவறினார் காம வெள்ளத்து ஏத்த அரும் தன்மையாரே. (௧௧௬) </FONT></b> === (சாந்தக) === : <b> சாந்தக நிறைந்த தோணி தண்மலர் மாலைத் தோணி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சாந்து அகம் நிறைந்த தோணி தண் மலர் மாலை தோணி </FONT></b> : <b> பூந்துகி லார்ந்த தோணி புனைகலம் பெய்த தோணி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பூம் துகில் ஆர்ந்த தோணி புனை கலம் பெய்த தோணி </FONT></b> : <b> கூந்தன்மா மகளிர் மைந்தர் கொண்டுகொண் டெறிய வோடித் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கூந்தல் மா மகளிர் மைந்தர் கொண்டு கொண்டு எறிய </FONT></b> : <b> தாந்திரைக் கலங்கள் போலத் தாக்குபு திரியு மன்றே. (967) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தாம் திரை கலங்கள் போல தாக்குபு திரியும் அன்றே. (௧௧௭) </FONT></b> === (கலிவளர்) === : <b> கலிவளர் களிறு கைந்நீர் சொரிவபோன் முத்த மாலை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கலி வளர் களிறு கை நீர் சொரிவ போல் முத்த மாலை </FONT></b> : <b> பொலிவொடு திவண்டு பொங்கிப் பூஞ்சிகை யலமந் தாடக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொலிவொடு திவண்டு பொங்கி பூம் சிகை அலமந்து ஆட </FONT></b> : <b> குலிகநீர் நிறைந்த பந்திற் கொம்பனா ரோச்ச மைந்தர் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குலிக நீர் நிறைந்த பந்தின் கொம்பு அனார் ஓச்ச மைந்தர் </FONT></b> : <b> மெலிவுகண் டுவந்து மாதோ விருப்பொடு மறலி னாரே. (968) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மெலிவு கண்டு உவந்து மாதோ விருப்பொடும் மறலினாரே. (௧௧௮) </FONT></b> === (வண்ணவொண்) === : <b>வண்ணவொண் சுண்ணம் பட்டு மாலையுஞ் சாந்து மேந்தி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வண்ண ஒண் சுண்ணம் பட்டும் மாலையும் சாந்தும் ஏந்தி </FONT></b> : <b> யெண்ணருந் திறத்து மைந்த ரெதிரெதி ரெறிய வோடி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எண் அரும் திறத்து மைந்தர் எதிர் எதிர் எறிய ஓடி </FONT></b> : <b> விண்ணிடை நுடங்கு மின்னு மீன்களும் பொருவ போல || <FONT COLOR="FF 63 47 "> விண் இடை நுடங்கும் மின்னும் மீன்களும் பொருவ போல </FONT></b> : <b> மண்ணிடை யமரர் கொண்ட மன்றலொத் திறந்த தன்றே. () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மண் இடை அமரர் கொண்ட மன்றல் ஒத்து இறந்தது அன்றே. (௧௧௯) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (உரைத்த) === : <b> உரைத்த வெண்ணெயு மொண்ணறுஞ் சுண்ணமு || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உரைத்த வெள் நெயும் ஒள் நறும் சுண்ணமும் </FONT></b> : <b> மரைத்த சாந்தமு நானமு மாலையும் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரைத்த சாந்தமும் நானமும் மாலையும் </FONT></b> : <b> நுரைத்து நோன்சிறை வண்டொடு தேனின || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நுரைத்து நோன் சிறை வண்டொடு தேன் இனம் </FONT></b> : <b> மிரைத்து நீர்கொழித் தின்பமி றந்ததே. (970) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இரைத்து நீர் கொழித்து இன்பம் இறந்ததே. (௧௨௦) </FONT></b> ==பாடல்: 121-125== <b><big>(வேறு)</big></b> === (கத்திகை) === : <b> கத்திகைக் கண்ணி நெற்றிக் கைதொழு கடவு ளன்ன || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கத்திகை கண்ணி நெற்றி கை தொழு கடவுள் அன்ன </FONT></b> : <b> வித்தக விளைய ரெல்லாம் விழுமணிக் கலங்க டாங்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வித்தக இளையர் எல்லாம் விழு மணி கலங்கள் தாங்கி </FONT></b> : <b> முத்தணிந் தாவி யூட்டி முகிழ்முலை கச்சின் வீக்கிப் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> முத்து அணிந்து ஆவி ஊட்டி முகிழ் முலை கச்சின் வீக்கி </FONT></b> : <b> பித்திகைப் பிணையல் சூழ்ந்து பெண்கொடி பொலிந்த வன்றே. (971) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பித்திகை பிணையல் சூழ்ந்து பெண் கொடி பொலிந்த அன்றே. (௧௨௧) </FONT></b> === (திருந்துபொற்) === : <b> கடலெனக் காற்றெனக் கடுங்கட் கூற்றென || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> வுடல்சின வுருமென வூழித் தீயெனத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> தொடர்பிணி வெளின்முதன் முருக்கித் தோன்றிய || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> தடலருங் கடாங்களிற் றசனி வேகமே. () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 01-25]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 26-50]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 51-75]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 76-100]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 101-125]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 126-150]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 151-175]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 176-200]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 201-225]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 226-250]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 251-275]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 275-300]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 301-325]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 326-350]] :[[3. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 351-358]] tr04fdmom8g9pw46yw44s8leae0t6vg 1832972 1832971 2025-06-18T09:56:06Z Meykandan 544 /* (வண்ணவொண்) */ 1832972 wikitext text/x-wiki =சீவக சிந்தாமணி= ==ஆசிரியர்: திருத்தக்க தேவர்== ==நான்காவது குணமாலையார் இலம்பகம் - பாடல் 101-125 == {{dhr}} ==பாடல்: 101-105== <b><big>(வேறு)</big></b> === (கற்றவைம்) === : <b> கற்றவைம் பதங்க ணீராக் கருவினை கழுவப் பட்டு || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கற்ற ஐம் பதங்கள் நீரா கரு வினை கழுவப் பட்டு </FONT></b> : <b> மற்றவன் றேவ னாகி வானிடு சிலையிற் றோன்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மற்று அவன் தேவன் ஆகி வான் இடு சிலையின் தோன்றி </FONT></b> : <b> யிற்றத னுடம்பு மின்னா விடரொழித் தினிய னாகி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இற்ற அதன் உடம்பு மின்னா இடர் ஒழித்து இனியன் ஆகி </FONT></b> : <b> யுற்றவ னிலையு மெல்லா மோதியி னுணர்ந்து கண்டான். (951) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உற்றவன் நிலையும் எல்லாம் ஓதியின் உணர்ந்து கண்டான். (௧௦௧) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (இரும்பி) === : <b> இரும்பி னீர்மை கெடுத்தெரி தன்னிறத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இரும்பின் நீர்மை கெடுத்து எரி தன் நிறத்து</FONT></b> : <b> தரும்பொ னாக்கிய வாருயிர்த் தோழனை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரும் பொன் ஆக்கிய ஆருயிர் தோழனை </FONT></b> : <b> விரும்பி விண்ணிறுத் தொய்யெனத் தோன்றினான் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> விரும்பி விண் இறுத்து ஒய் எனத் தோன்றினான் </FONT></b> : <b> சுரும்புண் கண்ணிச் சுதஞ்சண னென்பவே. (952) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சுரும்பு உண் கண்ணி சுதஞ்சணன் என்பவே. (௧௦௨) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (ஓசனை) === : <b> ஓசனை நறும்புகை கமழ வொண்ணிலா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஓசனை நறும் புகை கமழ ஒள் நிலா </FONT></b> : <b> வீசிய கதிர்பரந் திமைக்கு மேனியன் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வீசிய கதிர் பரந்து இமைக்கும் மேனியன் </FONT></b> : <b> மாசறு மணிமுடி மிடைந்த மாலையன் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மாசு அறு மணிமுடி மிடைந்த மாலையன் </FONT></b> : <b> பூசுறு பருதியிற் பொலிந்து தோன்றினான். (953) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பூசுறு பருதியின் பொலிந்து தோன்றினான். (௧௦௩) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (குன்றெனத்) === : <b> குன்றெனத் திரண்ட தோளான் குறுகலுங் குமர னோக்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குன்று எனத் திரண்ட தோளான் குறுகலும் குமரன் நோக்கி </FONT></b> : <b> நின்றவ னெடுங்க ணொன்று மிமைப்பில நிழலில் யாக்கை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நின்றவன் நெடும் கண் ஒன்றும் இமைப்பு இல நிழல் இல் யாக்கை </FONT></b> : <b> யன்றியுங் கண்ணி வாடா தமரனே யென்று தேறி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அன்றியும் கண்ணி வாடாது அமரனே என்று தேறி </FONT></b> : <b> நன்றவன் வரவு கேட்பா னம்பிநீ யாரை யென்றான். (954) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நன்று அவன் வரவு கேட்பான் நம்பி நீ யாரை என்றான். (௧௦௪) </FONT></b> === (குங்குமக்) === : <b> குங்குமக் குவட்டின் வீங்கிக் கோலம்வீற் றிருந்த தோளா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குங்குமம் குவட்டின் வீங்கி கோலம் வீற்று இருந்த தோளாய் </FONT></b> : <b> யிங்குநின் னருளிற் போகி யியக்கரு ளிறைவ னாகிச் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இங்கு நின் அருளின் போகி இயக்கருள் இறைவன் ஆகி </FONT></b> : <b> சங்கவெண் மலையின் மற்றுச் சந்திரோ தயத்தி னுச்சி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சங்கவெண் மலையின் மற்று சந்திரோதயத்தின் உச்சி </FONT></b> : <b> யங்கியா னுறைவ லெந்தை யறிகமற் றென்று சொன்னான். (955) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அங்கு யான் உறைவல் எந்தை அறிக மற்று என்று சொன்னான். (௧௦௫) </FONT></b> ==பாடல்: 106-110== === (என்றவ) === : <b> என்றவ னுரைப்பக் கேட்டே யிமயமு நிகர்க்க லாற்றாப் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> என்று அவன் உரைப்ப கேட்டே இமயமும் நிகர்க்கல் ஆற்றா </FONT></b> : <b> பொன்றரு மாரி வண்கைப் புரவலன் புகன்று நோக்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொன் தரு மாரி வண் கை புரவலன் புகன்று நோக்கி </FONT></b> : <b> வென்றவ ருலகம் பெற்ற வேந்துடை யின்ப மெல்லா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வென்றவர் உலகம் பெற்ற வேந்து உடை இன்பம் எல்லாம் </FONT></b> : <b> மின்றெனக் கெதிர்ந்த தென்றா னெரியுமிழ்ந் திலங்கும் வேலான். (956) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இன்று எனக்கு எதிர்ந்தது என்றான் எரி உமிழ்ந்து இலங்கும் வேலான். (௧௦௬) </FONT></b> === (சூடுறு) === : <b> சூடுறு கழலி னாற்குச் சுதஞ்சண னிதனைச் சொன்னான் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சூடுறு கழலினாற்கு சுதஞ்சணன் இதனை சொன்னான் </FONT></b> : <b> பாடல்வண் டரற்றும் பிண்டிப் பகவன திறைமை போல || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பாடல் வண்டு அரற்றும் பிண்டி பகவனது இறைமை போல </FONT></b> : <b> மூடியிவ் வுலக மெல்லா நின்னடித் தருவ லின்னே || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மூடி இவ் உலகம் எல்லாம் நின் அடி தருவல் இன்னே </FONT></b> : <b> யாடியுட் பாவை போனீ யணங்கிய தணங்க வென்றான். (957) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஆடியுள் பாவை போல் நீ அணங்கியது அணங்க என்றான். (௧௦௭) </FONT></b> === (வாளொடு) === : <b> வாளொடு வயவ ரீண்டி வாரணத் தொழுவின் முற்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வாளொடு வயவர் ஈண்டி வாரணம் தொழுவின் முற்றி </FONT></b> : <b> மீளிமை செய்யின் வெய்ய நண்பநின் னினைப்ப தல்லால் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மீளிமை செய்யின் வெய்ய நண்ப நின் நினைப்பது அல்லால் </FONT></b> : <b> நாளொடு பக்க நைந்து வீழினும் வீழ்த லில்லாக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நாளொடு பக்கம் நைந்து வீழினும் வீழ்தல் இல்லா </FONT></b> : <b> கோளுடைக் கிழமை யொப்பாய் குறைவிலன் பிறவி னென்றான். (958) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கோள் உடை கிழமை ஒப்பாய் குறைவிலன் பிறவின் என்றான். (௧௦௮) </FONT></b> === (இன்னிழ) === : <b> இன்னிழ லிவரும் பூணா னிருவிசும் பிவர்த லுற்றுப் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இன் நிழல் இவரும் பூணான் இரு விசும்பு இவர்தல் உற்று </FONT></b> : <b> பொன்னெழு வனைய தோளாற் புல்லிக்கொண் டினிய கூறி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொன் எழு அனைய தோளான் புல்லிக்கொண்டு இனிய கூறி </FONT></b> : <b> நின்னிழல் போல நீங்கே னிடர்வரி னினைக்க வென்று || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நின் நிழல் போல நீங்கேன் இடர் வரின் நினைக்க என்று</FONT></b> : <b> மின்னெழூஉப் பறப்ப தொத்து விசும்பிவர்ந் தமரன் சென்றான். (959) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மின் எழூஉ பறப்பது ஒத்து விசும்பு இவர்ந்து அமரன் சென்றான். (௧௦௯) </FONT></b> === (சொல்லிய) === : <b> சொல்லிய நன்மை யில்லாச் சுணங்கனிவ் வுடம்பு நீங்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சொல்லிய நன்மை இல்லா சுணங்கன் இவ் உடம்பு நீங்கி </FONT></b> : <b> யெல்லொளித் தேவ னாகிப் பிறக்குமோ வென்ன வேண்டா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எல் ஒளி தேவன் ஆகி பிறக்குமோ என்ன வேண்டா </FONT></b> : <b> கொல்லுலை யகத்திட் டூதிக் கூரிரும் பிரதங் குத்த || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கொல் உலை அகத்து இட்டு ஊதி கூர் இரும்பு இரதம் குத்த </FONT></b> : <b> வெல்லையில் செம்பொ னாகி யெரிநிறம் பெற்ற தன்றே. (960) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எல்லை இல் செம் பொன் ஆகி எரி நிறம் பெற்றது அன்றே. (௧௧௦) </FONT></b> ==பாடல்: 111-115== <b><big>(வேறு)</big></b> === (எரிமாலை) === : <b> எரிமாலை வேனுதியி னிறக்கிக் காம னடுகணையாற்|| <FONT COLOR="FF 63 47 "> எரி மாலை வேல் நுதியின் இறக்கி காமன் அடு கணையால் </FONT></b> : <b> றிருமாலை வெம்முலைமேற் றிளைக்குந் தேவர் திருவுறுக || <FONT COLOR="FF 63 47 "> திரு மாலை வெம் முலை மேல் திளைக்கும் தவேர் திரு உறுக </FONT></b> : <b> வருமாலை யெண்வினையு மகற்றி யின்பக் கடலாக்கித் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரு மாலை எண் வினையும் அகற்றி இன்பக் கடல் ஆக்கித் </FONT></b> : <b> தருமாலை யல்லதியான் றலையிற் றாழ்ந்து பணிவேனோ. (961) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தரும் மாலை அல்லது யான் தலையின் தாழ்ந்து பணிவேனோ. (௧௧௧) </FONT></b> === (ஒன்றாய) === : <b> ஒன்றாய வூக்கவேர் பூட்டி யாக்கைச் செறுவுழுது || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஒன்று ஆய ஊக்க ஏர் பூட்டி யாக்கை செறு உழுது </FONT></b> : <b> நன்றாய நல்விரதச் செந்நெல் வித்தி யொழுக்கநீர் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நன்று ஆய நல் விரதம் செம் நெல் வித்தி ஒழுக்கம் நீர் </FONT></b> : <b> குன்றாமற் றாங்கொடுத்தைம் பொறியின் வேலி காத்தோம்பின் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குன்றாமல் தாம் கொடுத்து ஐம் பொறியின் வேலி காத்து ஓம்பின் </FONT></b> : <b> வென்றார்தம் வீட்டின்பம் விளைக்கும் விண்ணோ ருலகீன்றே. (962) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வென்றா்ர தம் வீட்டு இன்பம் விளைக்கும் விண்ணோர் உலகு ஈன்றே. (௧௧௨) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (இத்தலை) === : <b> இத்தலை யிவர்க ளேக விமயநட் டரவு சுற்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இத்தலை இவர்கள் ஏக இமயம் நட்டு அரவு சுற்றி </FONT></b> : <b> யத்தலை யலற முந்நீர் கடைந்தவ ரரவ மொப்ப || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அத்தலை அலற முந்நீர் கடுஐந்தவர் அரவம் ஒப்ப </FONT></b> : <b> மைத்தலை நெடுங்க ணாரு மைந்தரு மறலி யாட || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மை தலை நெடும் கணாரும் மறலி ஆட </FONT></b> : <b> மொய்த்திள வன்ன மார்க்கு மோட்டிரும் பொய்கை புக்கார். (963) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மொய்த்து இள அன்னம் ஆர்க்கும் மோட்டு இரும் பொய்கை புக்கார். (௧௧௩) </FONT></b> === (கலந்தெழு) === : <b> கலந்தெழு திரைநுண் ணாடைக் கடிக்கய மடந்தை காம || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கலந்து எழு திரை நுண் ஆடை கடி கயம் மடந்தை காமர் </FONT></b> : <b> ரிலங்குபொற் கலாபத் தல்கு லிருகரைப் பரப்பு மாக || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இலங்கு பொன் கலாபத்து அல்குல் இரு கரை பரப்பும் ஆக </FONT></b> : <b> வலர்ந்ததண் கமலத் தம்போ தணிதக்க முகத்திற் கேற்ப || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அலர்ந்த தண் கமலத்து அம் போது அணி தக்க முகத்திற்கு ஏற்ப </FONT></b> : <b> நலங்கெழு குவளை வாட்க ணன்னுத னலத்தை யுண்டார். (964) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நலம் கெழு குவளை வாள் கண் நல் நுதல் நலத்தை உண்டார். (௧௧௪) </FONT></b> === (தண்ணுமை) === : <b> தண்ணுமை முழவ மொந்தை தகுணிச்சம் பிறவு மோசை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தண்ணுமை முழவம் மொந்தை தகுணிச்சம் பிறவும் ஓசை </FONT></b> : <b> யெண்ணிய விரலோ டங்கை புறங்கையி னிசைய வாக்கித் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எண்ணிய விரலோடு அங்கை புறம் கையின் இசைய ஆக்கி </FONT></b> : <b> திண்ணிதிற் றெறித்து மோவார் கொட்டியுங் குடைந்து மாடி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> திண்ணிதில் தெறித்தும் ஓவார் கொட்டியும் குடைந்தும் ஆடி </FONT></b> : <b> யொண்ணுதல் மகளிர் தம்மோ டுயர்மிசை யவர்க ளொத்தார். (965) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஒள் நுதல் மகளிர் தம்மோடு உயர் மிசை அவர்கள் ஒத்தார். (௧௧௫) </FONT></b> ==பாடல்: 116-120== === (சிவிறியின்) === : <b> சிவிறியின் மாறு தூயுங் குங்கும மெறிந்துந் தேங்கொள் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சிவறியின்மாறு தூயும் குங்குமம் எறிந்தும் தேம் கொள் </FONT></b> : <b> ளுவறுநீ ருழக்கி யோட்டி யுடைபுறங் கண்டு நக்குத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உவறு நீர் உழக்கி ஓட்டி உடை புறம் கண்டு நக்கு </FONT></b> : <b> தவறெனத் தாமம் பூட்டித் தருநிறை கொண்டு மின்பத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தவறு எனத் தாமம் பூட்டி தரு நிறை கொண்டு இன்பத்து </FONT></b> : <b> திவறினார் காம வெள்ளத் தேத்தருந் தன்மை யாரே. (966) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இவறினார் காம வெள்ளத்து ஏத்த அரும் தன்மையாரே. (௧௧௬) </FONT></b> === (சாந்தக) === : <b> சாந்தக நிறைந்த தோணி தண்மலர் மாலைத் தோணி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சாந்து அகம் நிறைந்த தோணி தண் மலர் மாலை தோணி </FONT></b> : <b> பூந்துகி லார்ந்த தோணி புனைகலம் பெய்த தோணி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பூம் துகில் ஆர்ந்த தோணி புனை கலம் பெய்த தோணி </FONT></b> : <b> கூந்தன்மா மகளிர் மைந்தர் கொண்டுகொண் டெறிய வோடித் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கூந்தல் மா மகளிர் மைந்தர் கொண்டு கொண்டு எறிய </FONT></b> : <b> தாந்திரைக் கலங்கள் போலத் தாக்குபு திரியு மன்றே. (967) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தாம் திரை கலங்கள் போல தாக்குபு திரியும் அன்றே. (௧௧௭) </FONT></b> === (கலிவளர்) === : <b> கலிவளர் களிறு கைந்நீர் சொரிவபோன் முத்த மாலை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கலி வளர் களிறு கை நீர் சொரிவ போல் முத்த மாலை </FONT></b> : <b> பொலிவொடு திவண்டு பொங்கிப் பூஞ்சிகை யலமந் தாடக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொலிவொடு திவண்டு பொங்கி பூம் சிகை அலமந்து ஆட </FONT></b> : <b> குலிகநீர் நிறைந்த பந்திற் கொம்பனா ரோச்ச மைந்தர் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குலிக நீர் நிறைந்த பந்தின் கொம்பு அனார் ஓச்ச மைந்தர் </FONT></b> : <b> மெலிவுகண் டுவந்து மாதோ விருப்பொடு மறலி னாரே. (968) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மெலிவு கண்டு உவந்து மாதோ விருப்பொடும் மறலினாரே. (௧௧௮) </FONT></b> === (வண்ணவொண்) === : <b>வண்ணவொண் சுண்ணம் பட்டு மாலையுஞ் சாந்து மேந்தி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வண்ண ஒண் சுண்ணம் பட்டும் மாலையும் சாந்தும் ஏந்தி </FONT></b> : <b> யெண்ணருந் திறத்து மைந்த ரெதிரெதி ரெறிய வோடி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எண் அரும் திறத்து மைந்தர் எதிர் எதிர் எறிய ஓடி </FONT></b> : <b> விண்ணிடை நுடங்கு மின்னு மீன்களும் பொருவ போல || <FONT COLOR="FF 63 47 "> விண் இடை நுடங்கும் மின்னும் மீன்களும் பொருவ போல </FONT></b> : <b> மண்ணிடை யமரர் கொண்ட மன்றலொத் திறந்த தன்றே. (969) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மண் இடை அமரர் கொண்ட மன்றல் ஒத்து இறந்தது அன்றே. (௧௧௯) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (உரைத்த) === : <b> உரைத்த வெண்ணெயு மொண்ணறுஞ் சுண்ணமு || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உரைத்த வெள் நெயும் ஒள் நறும் சுண்ணமும் </FONT></b> : <b> மரைத்த சாந்தமு நானமு மாலையும் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரைத்த சாந்தமும் நானமும் மாலையும் </FONT></b> : <b> நுரைத்து நோன்சிறை வண்டொடு தேனின || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நுரைத்து நோன் சிறை வண்டொடு தேன் இனம் </FONT></b> : <b> மிரைத்து நீர்கொழித் தின்பமி றந்ததே. (970) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இரைத்து நீர் கொழித்து இன்பம் இறந்ததே. (௧௨௦) </FONT></b> ==பாடல்: 121-125== <b><big>(வேறு)</big></b> === (கத்திகை) === : <b> கத்திகைக் கண்ணி நெற்றிக் கைதொழு கடவு ளன்ன || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கத்திகை கண்ணி நெற்றி கை தொழு கடவுள் அன்ன </FONT></b> : <b> வித்தக விளைய ரெல்லாம் விழுமணிக் கலங்க டாங்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வித்தக இளையர் எல்லாம் விழு மணி கலங்கள் தாங்கி </FONT></b> : <b> முத்தணிந் தாவி யூட்டி முகிழ்முலை கச்சின் வீக்கிப் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> முத்து அணிந்து ஆவி ஊட்டி முகிழ் முலை கச்சின் வீக்கி </FONT></b> : <b> பித்திகைப் பிணையல் சூழ்ந்து பெண்கொடி பொலிந்த வன்றே. (971) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பித்திகை பிணையல் சூழ்ந்து பெண் கொடி பொலிந்த அன்றே. (௧௨௧) </FONT></b> === (திருந்துபொற்) === : <b> கடலெனக் காற்றெனக் கடுங்கட் கூற்றென || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> வுடல்சின வுருமென வூழித் தீயெனத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> தொடர்பிணி வெளின்முதன் முருக்கித் தோன்றிய || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> தடலருங் கடாங்களிற் றசனி வேகமே. () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 01-25]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 26-50]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 51-75]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 76-100]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 101-125]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 126-150]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 151-175]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 176-200]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 201-225]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 226-250]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 251-275]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 275-300]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 301-325]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 326-350]] :[[3. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 351-358]] ng6iomd9bqgcilmoi3e5jgv26exvsc1 1832976 1832972 2025-06-18T10:26:40Z Meykandan 544 /* பாடல்: 121-125 */ 1832976 wikitext text/x-wiki =சீவக சிந்தாமணி= ==ஆசிரியர்: திருத்தக்க தேவர்== ==நான்காவது குணமாலையார் இலம்பகம் - பாடல் 101-125 == {{dhr}} ==பாடல்: 101-105== <b><big>(வேறு)</big></b> === (கற்றவைம்) === : <b> கற்றவைம் பதங்க ணீராக் கருவினை கழுவப் பட்டு || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கற்ற ஐம் பதங்கள் நீரா கரு வினை கழுவப் பட்டு </FONT></b> : <b> மற்றவன் றேவ னாகி வானிடு சிலையிற் றோன்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மற்று அவன் தேவன் ஆகி வான் இடு சிலையின் தோன்றி </FONT></b> : <b> யிற்றத னுடம்பு மின்னா விடரொழித் தினிய னாகி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இற்ற அதன் உடம்பு மின்னா இடர் ஒழித்து இனியன் ஆகி </FONT></b> : <b> யுற்றவ னிலையு மெல்லா மோதியி னுணர்ந்து கண்டான். (951) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உற்றவன் நிலையும் எல்லாம் ஓதியின் உணர்ந்து கண்டான். (௧௦௧) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (இரும்பி) === : <b> இரும்பி னீர்மை கெடுத்தெரி தன்னிறத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இரும்பின் நீர்மை கெடுத்து எரி தன் நிறத்து</FONT></b> : <b> தரும்பொ னாக்கிய வாருயிர்த் தோழனை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரும் பொன் ஆக்கிய ஆருயிர் தோழனை </FONT></b> : <b> விரும்பி விண்ணிறுத் தொய்யெனத் தோன்றினான் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> விரும்பி விண் இறுத்து ஒய் எனத் தோன்றினான் </FONT></b> : <b> சுரும்புண் கண்ணிச் சுதஞ்சண னென்பவே. (952) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சுரும்பு உண் கண்ணி சுதஞ்சணன் என்பவே. (௧௦௨) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (ஓசனை) === : <b> ஓசனை நறும்புகை கமழ வொண்ணிலா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஓசனை நறும் புகை கமழ ஒள் நிலா </FONT></b> : <b> வீசிய கதிர்பரந் திமைக்கு மேனியன் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வீசிய கதிர் பரந்து இமைக்கும் மேனியன் </FONT></b> : <b> மாசறு மணிமுடி மிடைந்த மாலையன் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மாசு அறு மணிமுடி மிடைந்த மாலையன் </FONT></b> : <b> பூசுறு பருதியிற் பொலிந்து தோன்றினான். (953) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பூசுறு பருதியின் பொலிந்து தோன்றினான். (௧௦௩) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (குன்றெனத்) === : <b> குன்றெனத் திரண்ட தோளான் குறுகலுங் குமர னோக்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குன்று எனத் திரண்ட தோளான் குறுகலும் குமரன் நோக்கி </FONT></b> : <b> நின்றவ னெடுங்க ணொன்று மிமைப்பில நிழலில் யாக்கை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நின்றவன் நெடும் கண் ஒன்றும் இமைப்பு இல நிழல் இல் யாக்கை </FONT></b> : <b> யன்றியுங் கண்ணி வாடா தமரனே யென்று தேறி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அன்றியும் கண்ணி வாடாது அமரனே என்று தேறி </FONT></b> : <b> நன்றவன் வரவு கேட்பா னம்பிநீ யாரை யென்றான். (954) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நன்று அவன் வரவு கேட்பான் நம்பி நீ யாரை என்றான். (௧௦௪) </FONT></b> === (குங்குமக்) === : <b> குங்குமக் குவட்டின் வீங்கிக் கோலம்வீற் றிருந்த தோளா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குங்குமம் குவட்டின் வீங்கி கோலம் வீற்று இருந்த தோளாய் </FONT></b> : <b> யிங்குநின் னருளிற் போகி யியக்கரு ளிறைவ னாகிச் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இங்கு நின் அருளின் போகி இயக்கருள் இறைவன் ஆகி </FONT></b> : <b> சங்கவெண் மலையின் மற்றுச் சந்திரோ தயத்தி னுச்சி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சங்கவெண் மலையின் மற்று சந்திரோதயத்தின் உச்சி </FONT></b> : <b> யங்கியா னுறைவ லெந்தை யறிகமற் றென்று சொன்னான். (955) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அங்கு யான் உறைவல் எந்தை அறிக மற்று என்று சொன்னான். (௧௦௫) </FONT></b> ==பாடல்: 106-110== === (என்றவ) === : <b> என்றவ னுரைப்பக் கேட்டே யிமயமு நிகர்க்க லாற்றாப் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> என்று அவன் உரைப்ப கேட்டே இமயமும் நிகர்க்கல் ஆற்றா </FONT></b> : <b> பொன்றரு மாரி வண்கைப் புரவலன் புகன்று நோக்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொன் தரு மாரி வண் கை புரவலன் புகன்று நோக்கி </FONT></b> : <b> வென்றவ ருலகம் பெற்ற வேந்துடை யின்ப மெல்லா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வென்றவர் உலகம் பெற்ற வேந்து உடை இன்பம் எல்லாம் </FONT></b> : <b> மின்றெனக் கெதிர்ந்த தென்றா னெரியுமிழ்ந் திலங்கும் வேலான். (956) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இன்று எனக்கு எதிர்ந்தது என்றான் எரி உமிழ்ந்து இலங்கும் வேலான். (௧௦௬) </FONT></b> === (சூடுறு) === : <b> சூடுறு கழலி னாற்குச் சுதஞ்சண னிதனைச் சொன்னான் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சூடுறு கழலினாற்கு சுதஞ்சணன் இதனை சொன்னான் </FONT></b> : <b> பாடல்வண் டரற்றும் பிண்டிப் பகவன திறைமை போல || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பாடல் வண்டு அரற்றும் பிண்டி பகவனது இறைமை போல </FONT></b> : <b> மூடியிவ் வுலக மெல்லா நின்னடித் தருவ லின்னே || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மூடி இவ் உலகம் எல்லாம் நின் அடி தருவல் இன்னே </FONT></b> : <b> யாடியுட் பாவை போனீ யணங்கிய தணங்க வென்றான். (957) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஆடியுள் பாவை போல் நீ அணங்கியது அணங்க என்றான். (௧௦௭) </FONT></b> === (வாளொடு) === : <b> வாளொடு வயவ ரீண்டி வாரணத் தொழுவின் முற்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வாளொடு வயவர் ஈண்டி வாரணம் தொழுவின் முற்றி </FONT></b> : <b> மீளிமை செய்யின் வெய்ய நண்பநின் னினைப்ப தல்லால் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மீளிமை செய்யின் வெய்ய நண்ப நின் நினைப்பது அல்லால் </FONT></b> : <b> நாளொடு பக்க நைந்து வீழினும் வீழ்த லில்லாக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நாளொடு பக்கம் நைந்து வீழினும் வீழ்தல் இல்லா </FONT></b> : <b> கோளுடைக் கிழமை யொப்பாய் குறைவிலன் பிறவி னென்றான். (958) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கோள் உடை கிழமை ஒப்பாய் குறைவிலன் பிறவின் என்றான். (௧௦௮) </FONT></b> === (இன்னிழ) === : <b> இன்னிழ லிவரும் பூணா னிருவிசும் பிவர்த லுற்றுப் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இன் நிழல் இவரும் பூணான் இரு விசும்பு இவர்தல் உற்று </FONT></b> : <b> பொன்னெழு வனைய தோளாற் புல்லிக்கொண் டினிய கூறி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொன் எழு அனைய தோளான் புல்லிக்கொண்டு இனிய கூறி </FONT></b> : <b> நின்னிழல் போல நீங்கே னிடர்வரி னினைக்க வென்று || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நின் நிழல் போல நீங்கேன் இடர் வரின் நினைக்க என்று</FONT></b> : <b> மின்னெழூஉப் பறப்ப தொத்து விசும்பிவர்ந் தமரன் சென்றான். (959) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மின் எழூஉ பறப்பது ஒத்து விசும்பு இவர்ந்து அமரன் சென்றான். (௧௦௯) </FONT></b> === (சொல்லிய) === : <b> சொல்லிய நன்மை யில்லாச் சுணங்கனிவ் வுடம்பு நீங்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சொல்லிய நன்மை இல்லா சுணங்கன் இவ் உடம்பு நீங்கி </FONT></b> : <b> யெல்லொளித் தேவ னாகிப் பிறக்குமோ வென்ன வேண்டா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எல் ஒளி தேவன் ஆகி பிறக்குமோ என்ன வேண்டா </FONT></b> : <b> கொல்லுலை யகத்திட் டூதிக் கூரிரும் பிரதங் குத்த || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கொல் உலை அகத்து இட்டு ஊதி கூர் இரும்பு இரதம் குத்த </FONT></b> : <b> வெல்லையில் செம்பொ னாகி யெரிநிறம் பெற்ற தன்றே. (960) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எல்லை இல் செம் பொன் ஆகி எரி நிறம் பெற்றது அன்றே. (௧௧௦) </FONT></b> ==பாடல்: 111-115== <b><big>(வேறு)</big></b> === (எரிமாலை) === : <b> எரிமாலை வேனுதியி னிறக்கிக் காம னடுகணையாற்|| <FONT COLOR="FF 63 47 "> எரி மாலை வேல் நுதியின் இறக்கி காமன் அடு கணையால் </FONT></b> : <b> றிருமாலை வெம்முலைமேற் றிளைக்குந் தேவர் திருவுறுக || <FONT COLOR="FF 63 47 "> திரு மாலை வெம் முலை மேல் திளைக்கும் தவேர் திரு உறுக </FONT></b> : <b> வருமாலை யெண்வினையு மகற்றி யின்பக் கடலாக்கித் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரு மாலை எண் வினையும் அகற்றி இன்பக் கடல் ஆக்கித் </FONT></b> : <b> தருமாலை யல்லதியான் றலையிற் றாழ்ந்து பணிவேனோ. (961) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தரும் மாலை அல்லது யான் தலையின் தாழ்ந்து பணிவேனோ. (௧௧௧) </FONT></b> === (ஒன்றாய) === : <b> ஒன்றாய வூக்கவேர் பூட்டி யாக்கைச் செறுவுழுது || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஒன்று ஆய ஊக்க ஏர் பூட்டி யாக்கை செறு உழுது </FONT></b> : <b> நன்றாய நல்விரதச் செந்நெல் வித்தி யொழுக்கநீர் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நன்று ஆய நல் விரதம் செம் நெல் வித்தி ஒழுக்கம் நீர் </FONT></b> : <b> குன்றாமற் றாங்கொடுத்தைம் பொறியின் வேலி காத்தோம்பின் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குன்றாமல் தாம் கொடுத்து ஐம் பொறியின் வேலி காத்து ஓம்பின் </FONT></b> : <b> வென்றார்தம் வீட்டின்பம் விளைக்கும் விண்ணோ ருலகீன்றே. (962) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வென்றா்ர தம் வீட்டு இன்பம் விளைக்கும் விண்ணோர் உலகு ஈன்றே. (௧௧௨) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (இத்தலை) === : <b> இத்தலை யிவர்க ளேக விமயநட் டரவு சுற்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இத்தலை இவர்கள் ஏக இமயம் நட்டு அரவு சுற்றி </FONT></b> : <b> யத்தலை யலற முந்நீர் கடைந்தவ ரரவ மொப்ப || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அத்தலை அலற முந்நீர் கடுஐந்தவர் அரவம் ஒப்ப </FONT></b> : <b> மைத்தலை நெடுங்க ணாரு மைந்தரு மறலி யாட || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மை தலை நெடும் கணாரும் மறலி ஆட </FONT></b> : <b> மொய்த்திள வன்ன மார்க்கு மோட்டிரும் பொய்கை புக்கார். (963) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மொய்த்து இள அன்னம் ஆர்க்கும் மோட்டு இரும் பொய்கை புக்கார். (௧௧௩) </FONT></b> === (கலந்தெழு) === : <b> கலந்தெழு திரைநுண் ணாடைக் கடிக்கய மடந்தை காம || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கலந்து எழு திரை நுண் ஆடை கடி கயம் மடந்தை காமர் </FONT></b> : <b> ரிலங்குபொற் கலாபத் தல்கு லிருகரைப் பரப்பு மாக || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இலங்கு பொன் கலாபத்து அல்குல் இரு கரை பரப்பும் ஆக </FONT></b> : <b> வலர்ந்ததண் கமலத் தம்போ தணிதக்க முகத்திற் கேற்ப || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அலர்ந்த தண் கமலத்து அம் போது அணி தக்க முகத்திற்கு ஏற்ப </FONT></b> : <b> நலங்கெழு குவளை வாட்க ணன்னுத னலத்தை யுண்டார். (964) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நலம் கெழு குவளை வாள் கண் நல் நுதல் நலத்தை உண்டார். (௧௧௪) </FONT></b> === (தண்ணுமை) === : <b> தண்ணுமை முழவ மொந்தை தகுணிச்சம் பிறவு மோசை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தண்ணுமை முழவம் மொந்தை தகுணிச்சம் பிறவும் ஓசை </FONT></b> : <b> யெண்ணிய விரலோ டங்கை புறங்கையி னிசைய வாக்கித் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எண்ணிய விரலோடு அங்கை புறம் கையின் இசைய ஆக்கி </FONT></b> : <b> திண்ணிதிற் றெறித்து மோவார் கொட்டியுங் குடைந்து மாடி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> திண்ணிதில் தெறித்தும் ஓவார் கொட்டியும் குடைந்தும் ஆடி </FONT></b> : <b> யொண்ணுதல் மகளிர் தம்மோ டுயர்மிசை யவர்க ளொத்தார். (965) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஒள் நுதல் மகளிர் தம்மோடு உயர் மிசை அவர்கள் ஒத்தார். (௧௧௫) </FONT></b> ==பாடல்: 116-120== === (சிவிறியின்) === : <b> சிவிறியின் மாறு தூயுங் குங்கும மெறிந்துந் தேங்கொள் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சிவறியின்மாறு தூயும் குங்குமம் எறிந்தும் தேம் கொள் </FONT></b> : <b> ளுவறுநீ ருழக்கி யோட்டி யுடைபுறங் கண்டு நக்குத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உவறு நீர் உழக்கி ஓட்டி உடை புறம் கண்டு நக்கு </FONT></b> : <b> தவறெனத் தாமம் பூட்டித் தருநிறை கொண்டு மின்பத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தவறு எனத் தாமம் பூட்டி தரு நிறை கொண்டு இன்பத்து </FONT></b> : <b> திவறினார் காம வெள்ளத் தேத்தருந் தன்மை யாரே. (966) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இவறினார் காம வெள்ளத்து ஏத்த அரும் தன்மையாரே. (௧௧௬) </FONT></b> === (சாந்தக) === : <b> சாந்தக நிறைந்த தோணி தண்மலர் மாலைத் தோணி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சாந்து அகம் நிறைந்த தோணி தண் மலர் மாலை தோணி </FONT></b> : <b> பூந்துகி லார்ந்த தோணி புனைகலம் பெய்த தோணி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பூம் துகில் ஆர்ந்த தோணி புனை கலம் பெய்த தோணி </FONT></b> : <b> கூந்தன்மா மகளிர் மைந்தர் கொண்டுகொண் டெறிய வோடித் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கூந்தல் மா மகளிர் மைந்தர் கொண்டு கொண்டு எறிய </FONT></b> : <b> தாந்திரைக் கலங்கள் போலத் தாக்குபு திரியு மன்றே. (967) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தாம் திரை கலங்கள் போல தாக்குபு திரியும் அன்றே. (௧௧௭) </FONT></b> === (கலிவளர்) === : <b> கலிவளர் களிறு கைந்நீர் சொரிவபோன் முத்த மாலை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கலி வளர் களிறு கை நீர் சொரிவ போல் முத்த மாலை </FONT></b> : <b> பொலிவொடு திவண்டு பொங்கிப் பூஞ்சிகை யலமந் தாடக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொலிவொடு திவண்டு பொங்கி பூம் சிகை அலமந்து ஆட </FONT></b> : <b> குலிகநீர் நிறைந்த பந்திற் கொம்பனா ரோச்ச மைந்தர் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குலிக நீர் நிறைந்த பந்தின் கொம்பு அனார் ஓச்ச மைந்தர் </FONT></b> : <b> மெலிவுகண் டுவந்து மாதோ விருப்பொடு மறலி னாரே. (968) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மெலிவு கண்டு உவந்து மாதோ விருப்பொடும் மறலினாரே. (௧௧௮) </FONT></b> === (வண்ணவொண்) === : <b>வண்ணவொண் சுண்ணம் பட்டு மாலையுஞ் சாந்து மேந்தி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வண்ண ஒண் சுண்ணம் பட்டும் மாலையும் சாந்தும் ஏந்தி </FONT></b> : <b> யெண்ணருந் திறத்து மைந்த ரெதிரெதி ரெறிய வோடி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எண் அரும் திறத்து மைந்தர் எதிர் எதிர் எறிய ஓடி </FONT></b> : <b> விண்ணிடை நுடங்கு மின்னு மீன்களும் பொருவ போல || <FONT COLOR="FF 63 47 "> விண் இடை நுடங்கும் மின்னும் மீன்களும் பொருவ போல </FONT></b> : <b> மண்ணிடை யமரர் கொண்ட மன்றலொத் திறந்த தன்றே. (969) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மண் இடை அமரர் கொண்ட மன்றல் ஒத்து இறந்தது அன்றே. (௧௧௯) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (உரைத்த) === : <b> உரைத்த வெண்ணெயு மொண்ணறுஞ் சுண்ணமு || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உரைத்த வெள் நெயும் ஒள் நறும் சுண்ணமும் </FONT></b> : <b> மரைத்த சாந்தமு நானமு மாலையும் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரைத்த சாந்தமும் நானமும் மாலையும் </FONT></b> : <b> நுரைத்து நோன்சிறை வண்டொடு தேனின || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நுரைத்து நோன் சிறை வண்டொடு தேன் இனம் </FONT></b> : <b> மிரைத்து நீர்கொழித் தின்பமி றந்ததே. (970) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இரைத்து நீர் கொழித்து இன்பம் இறந்ததே. (௧௨௦) </FONT></b> ==பாடல்: 121-125== <b><big>(வேறு)</big></b> === (கத்திகை) === : <b> கத்திகைக் கண்ணி நெற்றிக் கைதொழு கடவு ளன்ன || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கத்திகை கண்ணி நெற்றி கை தொழு கடவுள் அன்ன </FONT></b> : <b> வித்தக விளைய ரெல்லாம் விழுமணிக் கலங்க டாங்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வித்தக இளையர் எல்லாம் விழு மணி கலங்கள் தாங்கி </FONT></b> : <b> முத்தணிந் தாவி யூட்டி முகிழ்முலை கச்சின் வீக்கிப் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> முத்து அணிந்து ஆவி ஊட்டி முகிழ் முலை கச்சின் வீக்கி </FONT></b> : <b> பித்திகைப் பிணையல் சூழ்ந்து பெண்கொடி பொலிந்த வன்றே. (971) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பித்திகை பிணையல் சூழ்ந்து பெண் கொடி பொலிந்த அன்றே. (௧௨௧) </FONT></b> === (திருந்துபு) === : <b> திருந்துபொற் றேருஞ் செம்பொற் சிவிகையு மிடைந்து நெற்றிக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> திருந்து பொன் தேரும் செம் பொன் சிவிகையும் மிடைந்து தெற்றி </FONT></b> : <b> கருங்கயக் களிறு மாவுங் காலியற் பிடியு மீண்டி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கரும் கய களிறும் மாவும் கால் இயல் பிடியும் ஈண்டி </FONT></b> : <b> நெருங்குபு மள்ளர் தொக்கு நெடுவரைத் தொடுத்த வெள்ளங் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நெருங்குபு மள்ளர் தொக்கு நெடு வரை தொடுத்த வெள்ளம் </FONT></b> : <b> கருங்கடற் கிவர்ந்த வண்ணங் கடிநகர்க் கெழுந்த வன்றே. (972) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கரும் கடல் கிளர்ந்த வண்ணம் கடி நகர்க்கு எழுந்த அன்றே. (௧௨௨) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (கடலென) === : <b> கடலெனக் காற்றெனக் கடுங்கட் கூற்றென || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கடல் என காற்று என கடும் கண் கூற்று என </FONT></b> : <b> வுடல்சின வுருமென வூழித் தீயெனத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உடல் சின உரும் என ஊழி தீ என </FONT></b> : <b> தொடர்பிணி வெளின்முதன் முருக்கித் தோன்றிய || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தொடர் பிணி வெளின் முதன் முருக்கி தோன்றியது </FONT></b> : <b> தடலருங் கடாங்களிற் றசனி வேகமே. (973) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அடல் அரும் கடாம் களிற்று அசனிவேகமே. (௧௨௩) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (பொருதிழி) === : <b> பொருதிழி யருவி போன்று பொழிதரு கடாத்த தாகிக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொருது இழி அருவி போன்று பொழி தரு கடாத்தது ஆகி </FONT></b> : <b> குருதிகொண் மருப்பிற் றாகிக் குஞ்சரஞ் சிதைந்த தென்னக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குருதி கொள் மருப்பிற்று ஆகி குஞ்சரம் சிதைந்தது என்ன </FONT></b> : <b> கருதிய திசைக ளெல்லாங் கண்மிசைக் கரந்த மாந்தர் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கருதிய திசைகள் எல்லாம் கண் மிசை கரந்த மாந்தர் </FONT></b> : <b> பருதியின் முன்னர்த் தோன்றா மறைந்தபன் மீன்க ளொத்தார். (974) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பருதியின் முன்னர் தோன்றா மறைந்த பல் மீன்கள் ஒத்தார். (௧௨௪) </FONT></b> === (கருந்தடங்) === : <b> கருந்தடங் கண்ணி தன்மேற் காமுக ருள்ளம் போல || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கரும் தடம் கண்ணி தன் மேல் காமுகர் உள்ளம் போல </FONT></b> : <b> விருங்களி றெய்த வோடச் சிவிகைவிட் டிளைய ரேக || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இரும் களிறு எய்த ஓட சிவிகை விட்டு இளையர் ஏக </FONT></b> : <b> வரும்பெற லவட்குத் தோழி யாடவ ரில்லை யோவென் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரும் பெறல் அவட்கு தோழி ஆடவர் இல்லையோ என்று </FONT></b> : <b> றொருங்குகை யுச்சிக் கூப்பிக் களிற்றெதி ரிறைஞ்சி நின்றாள். (974) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஒருங்கு கை உச்சி கூப்பி களிற்று எதிர் இறைஞ்சி நின்றாள். (௧௨௫) </FONT></b> ===பார்க்க:=== :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 01-25]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 26-50]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 51-75]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 76-100]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 101-125]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 126-150]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 151-175]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 176-200]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 201-225]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 226-250]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 251-275]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 275-300]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 301-325]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 326-350]] :[[3. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 351-358]] 3nogrnve4ewqnblwxtb1l5ev6ufgyx5 1832982 1832976 2025-06-18T10:39:28Z Meykandan 544 /* பார்க்க: */ 1832982 wikitext text/x-wiki =சீவக சிந்தாமணி= ==ஆசிரியர்: திருத்தக்க தேவர்== ==நான்காவது குணமாலையார் இலம்பகம் - பாடல் 101-125 == {{dhr}} ==பாடல்: 101-105== <b><big>(வேறு)</big></b> === (கற்றவைம்) === : <b> கற்றவைம் பதங்க ணீராக் கருவினை கழுவப் பட்டு || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கற்ற ஐம் பதங்கள் நீரா கரு வினை கழுவப் பட்டு </FONT></b> : <b> மற்றவன் றேவ னாகி வானிடு சிலையிற் றோன்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மற்று அவன் தேவன் ஆகி வான் இடு சிலையின் தோன்றி </FONT></b> : <b> யிற்றத னுடம்பு மின்னா விடரொழித் தினிய னாகி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இற்ற அதன் உடம்பு மின்னா இடர் ஒழித்து இனியன் ஆகி </FONT></b> : <b> யுற்றவ னிலையு மெல்லா மோதியி னுணர்ந்து கண்டான். (951) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உற்றவன் நிலையும் எல்லாம் ஓதியின் உணர்ந்து கண்டான். (௧௦௧) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (இரும்பி) === : <b> இரும்பி னீர்மை கெடுத்தெரி தன்னிறத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இரும்பின் நீர்மை கெடுத்து எரி தன் நிறத்து</FONT></b> : <b> தரும்பொ னாக்கிய வாருயிர்த் தோழனை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரும் பொன் ஆக்கிய ஆருயிர் தோழனை </FONT></b> : <b> விரும்பி விண்ணிறுத் தொய்யெனத் தோன்றினான் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> விரும்பி விண் இறுத்து ஒய் எனத் தோன்றினான் </FONT></b> : <b> சுரும்புண் கண்ணிச் சுதஞ்சண னென்பவே. (952) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சுரும்பு உண் கண்ணி சுதஞ்சணன் என்பவே. (௧௦௨) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (ஓசனை) === : <b> ஓசனை நறும்புகை கமழ வொண்ணிலா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஓசனை நறும் புகை கமழ ஒள் நிலா </FONT></b> : <b> வீசிய கதிர்பரந் திமைக்கு மேனியன் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வீசிய கதிர் பரந்து இமைக்கும் மேனியன் </FONT></b> : <b> மாசறு மணிமுடி மிடைந்த மாலையன் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மாசு அறு மணிமுடி மிடைந்த மாலையன் </FONT></b> : <b> பூசுறு பருதியிற் பொலிந்து தோன்றினான். (953) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பூசுறு பருதியின் பொலிந்து தோன்றினான். (௧௦௩) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (குன்றெனத்) === : <b> குன்றெனத் திரண்ட தோளான் குறுகலுங் குமர னோக்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குன்று எனத் திரண்ட தோளான் குறுகலும் குமரன் நோக்கி </FONT></b> : <b> நின்றவ னெடுங்க ணொன்று மிமைப்பில நிழலில் யாக்கை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நின்றவன் நெடும் கண் ஒன்றும் இமைப்பு இல நிழல் இல் யாக்கை </FONT></b> : <b> யன்றியுங் கண்ணி வாடா தமரனே யென்று தேறி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அன்றியும் கண்ணி வாடாது அமரனே என்று தேறி </FONT></b> : <b> நன்றவன் வரவு கேட்பா னம்பிநீ யாரை யென்றான். (954) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நன்று அவன் வரவு கேட்பான் நம்பி நீ யாரை என்றான். (௧௦௪) </FONT></b> === (குங்குமக்) === : <b> குங்குமக் குவட்டின் வீங்கிக் கோலம்வீற் றிருந்த தோளா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குங்குமம் குவட்டின் வீங்கி கோலம் வீற்று இருந்த தோளாய் </FONT></b> : <b> யிங்குநின் னருளிற் போகி யியக்கரு ளிறைவ னாகிச் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இங்கு நின் அருளின் போகி இயக்கருள் இறைவன் ஆகி </FONT></b> : <b> சங்கவெண் மலையின் மற்றுச் சந்திரோ தயத்தி னுச்சி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சங்கவெண் மலையின் மற்று சந்திரோதயத்தின் உச்சி </FONT></b> : <b> யங்கியா னுறைவ லெந்தை யறிகமற் றென்று சொன்னான். (955) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அங்கு யான் உறைவல் எந்தை அறிக மற்று என்று சொன்னான். (௧௦௫) </FONT></b> ==பாடல்: 106-110== === (என்றவ) === : <b> என்றவ னுரைப்பக் கேட்டே யிமயமு நிகர்க்க லாற்றாப் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> என்று அவன் உரைப்ப கேட்டே இமயமும் நிகர்க்கல் ஆற்றா </FONT></b> : <b> பொன்றரு மாரி வண்கைப் புரவலன் புகன்று நோக்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொன் தரு மாரி வண் கை புரவலன் புகன்று நோக்கி </FONT></b> : <b> வென்றவ ருலகம் பெற்ற வேந்துடை யின்ப மெல்லா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வென்றவர் உலகம் பெற்ற வேந்து உடை இன்பம் எல்லாம் </FONT></b> : <b> மின்றெனக் கெதிர்ந்த தென்றா னெரியுமிழ்ந் திலங்கும் வேலான். (956) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இன்று எனக்கு எதிர்ந்தது என்றான் எரி உமிழ்ந்து இலங்கும் வேலான். (௧௦௬) </FONT></b> === (சூடுறு) === : <b> சூடுறு கழலி னாற்குச் சுதஞ்சண னிதனைச் சொன்னான் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சூடுறு கழலினாற்கு சுதஞ்சணன் இதனை சொன்னான் </FONT></b> : <b> பாடல்வண் டரற்றும் பிண்டிப் பகவன திறைமை போல || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பாடல் வண்டு அரற்றும் பிண்டி பகவனது இறைமை போல </FONT></b> : <b> மூடியிவ் வுலக மெல்லா நின்னடித் தருவ லின்னே || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மூடி இவ் உலகம் எல்லாம் நின் அடி தருவல் இன்னே </FONT></b> : <b> யாடியுட் பாவை போனீ யணங்கிய தணங்க வென்றான். (957) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஆடியுள் பாவை போல் நீ அணங்கியது அணங்க என்றான். (௧௦௭) </FONT></b> === (வாளொடு) === : <b> வாளொடு வயவ ரீண்டி வாரணத் தொழுவின் முற்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வாளொடு வயவர் ஈண்டி வாரணம் தொழுவின் முற்றி </FONT></b> : <b> மீளிமை செய்யின் வெய்ய நண்பநின் னினைப்ப தல்லால் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மீளிமை செய்யின் வெய்ய நண்ப நின் நினைப்பது அல்லால் </FONT></b> : <b> நாளொடு பக்க நைந்து வீழினும் வீழ்த லில்லாக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நாளொடு பக்கம் நைந்து வீழினும் வீழ்தல் இல்லா </FONT></b> : <b> கோளுடைக் கிழமை யொப்பாய் குறைவிலன் பிறவி னென்றான். (958) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கோள் உடை கிழமை ஒப்பாய் குறைவிலன் பிறவின் என்றான். (௧௦௮) </FONT></b> === (இன்னிழ) === : <b> இன்னிழ லிவரும் பூணா னிருவிசும் பிவர்த லுற்றுப் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இன் நிழல் இவரும் பூணான் இரு விசும்பு இவர்தல் உற்று </FONT></b> : <b> பொன்னெழு வனைய தோளாற் புல்லிக்கொண் டினிய கூறி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொன் எழு அனைய தோளான் புல்லிக்கொண்டு இனிய கூறி </FONT></b> : <b> நின்னிழல் போல நீங்கே னிடர்வரி னினைக்க வென்று || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நின் நிழல் போல நீங்கேன் இடர் வரின் நினைக்க என்று</FONT></b> : <b> மின்னெழூஉப் பறப்ப தொத்து விசும்பிவர்ந் தமரன் சென்றான். (959) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மின் எழூஉ பறப்பது ஒத்து விசும்பு இவர்ந்து அமரன் சென்றான். (௧௦௯) </FONT></b> === (சொல்லிய) === : <b> சொல்லிய நன்மை யில்லாச் சுணங்கனிவ் வுடம்பு நீங்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சொல்லிய நன்மை இல்லா சுணங்கன் இவ் உடம்பு நீங்கி </FONT></b> : <b> யெல்லொளித் தேவ னாகிப் பிறக்குமோ வென்ன வேண்டா || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எல் ஒளி தேவன் ஆகி பிறக்குமோ என்ன வேண்டா </FONT></b> : <b> கொல்லுலை யகத்திட் டூதிக் கூரிரும் பிரதங் குத்த || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கொல் உலை அகத்து இட்டு ஊதி கூர் இரும்பு இரதம் குத்த </FONT></b> : <b> வெல்லையில் செம்பொ னாகி யெரிநிறம் பெற்ற தன்றே. (960) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எல்லை இல் செம் பொன் ஆகி எரி நிறம் பெற்றது அன்றே. (௧௧௦) </FONT></b> ==பாடல்: 111-115== <b><big>(வேறு)</big></b> === (எரிமாலை) === : <b> எரிமாலை வேனுதியி னிறக்கிக் காம னடுகணையாற்|| <FONT COLOR="FF 63 47 "> எரி மாலை வேல் நுதியின் இறக்கி காமன் அடு கணையால் </FONT></b> : <b> றிருமாலை வெம்முலைமேற் றிளைக்குந் தேவர் திருவுறுக || <FONT COLOR="FF 63 47 "> திரு மாலை வெம் முலை மேல் திளைக்கும் தவேர் திரு உறுக </FONT></b> : <b> வருமாலை யெண்வினையு மகற்றி யின்பக் கடலாக்கித் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரு மாலை எண் வினையும் அகற்றி இன்பக் கடல் ஆக்கித் </FONT></b> : <b> தருமாலை யல்லதியான் றலையிற் றாழ்ந்து பணிவேனோ. (961) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தரும் மாலை அல்லது யான் தலையின் தாழ்ந்து பணிவேனோ. (௧௧௧) </FONT></b> === (ஒன்றாய) === : <b> ஒன்றாய வூக்கவேர் பூட்டி யாக்கைச் செறுவுழுது || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஒன்று ஆய ஊக்க ஏர் பூட்டி யாக்கை செறு உழுது </FONT></b> : <b> நன்றாய நல்விரதச் செந்நெல் வித்தி யொழுக்கநீர் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நன்று ஆய நல் விரதம் செம் நெல் வித்தி ஒழுக்கம் நீர் </FONT></b> : <b> குன்றாமற் றாங்கொடுத்தைம் பொறியின் வேலி காத்தோம்பின் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குன்றாமல் தாம் கொடுத்து ஐம் பொறியின் வேலி காத்து ஓம்பின் </FONT></b> : <b> வென்றார்தம் வீட்டின்பம் விளைக்கும் விண்ணோ ருலகீன்றே. (962) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வென்றா்ர தம் வீட்டு இன்பம் விளைக்கும் விண்ணோர் உலகு ஈன்றே. (௧௧௨) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (இத்தலை) === : <b> இத்தலை யிவர்க ளேக விமயநட் டரவு சுற்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இத்தலை இவர்கள் ஏக இமயம் நட்டு அரவு சுற்றி </FONT></b> : <b> யத்தலை யலற முந்நீர் கடைந்தவ ரரவ மொப்ப || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அத்தலை அலற முந்நீர் கடுஐந்தவர் அரவம் ஒப்ப </FONT></b> : <b> மைத்தலை நெடுங்க ணாரு மைந்தரு மறலி யாட || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மை தலை நெடும் கணாரும் மறலி ஆட </FONT></b> : <b> மொய்த்திள வன்ன மார்க்கு மோட்டிரும் பொய்கை புக்கார். (963) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மொய்த்து இள அன்னம் ஆர்க்கும் மோட்டு இரும் பொய்கை புக்கார். (௧௧௩) </FONT></b> === (கலந்தெழு) === : <b> கலந்தெழு திரைநுண் ணாடைக் கடிக்கய மடந்தை காம || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கலந்து எழு திரை நுண் ஆடை கடி கயம் மடந்தை காமர் </FONT></b> : <b> ரிலங்குபொற் கலாபத் தல்கு லிருகரைப் பரப்பு மாக || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இலங்கு பொன் கலாபத்து அல்குல் இரு கரை பரப்பும் ஆக </FONT></b> : <b> வலர்ந்ததண் கமலத் தம்போ தணிதக்க முகத்திற் கேற்ப || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அலர்ந்த தண் கமலத்து அம் போது அணி தக்க முகத்திற்கு ஏற்ப </FONT></b> : <b> நலங்கெழு குவளை வாட்க ணன்னுத னலத்தை யுண்டார். (964) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நலம் கெழு குவளை வாள் கண் நல் நுதல் நலத்தை உண்டார். (௧௧௪) </FONT></b> === (தண்ணுமை) === : <b> தண்ணுமை முழவ மொந்தை தகுணிச்சம் பிறவு மோசை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தண்ணுமை முழவம் மொந்தை தகுணிச்சம் பிறவும் ஓசை </FONT></b> : <b> யெண்ணிய விரலோ டங்கை புறங்கையி னிசைய வாக்கித் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எண்ணிய விரலோடு அங்கை புறம் கையின் இசைய ஆக்கி </FONT></b> : <b> திண்ணிதிற் றெறித்து மோவார் கொட்டியுங் குடைந்து மாடி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> திண்ணிதில் தெறித்தும் ஓவார் கொட்டியும் குடைந்தும் ஆடி </FONT></b> : <b> யொண்ணுதல் மகளிர் தம்மோ டுயர்மிசை யவர்க ளொத்தார். (965) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஒள் நுதல் மகளிர் தம்மோடு உயர் மிசை அவர்கள் ஒத்தார். (௧௧௫) </FONT></b> ==பாடல்: 116-120== === (சிவிறியின்) === : <b> சிவிறியின் மாறு தூயுங் குங்கும மெறிந்துந் தேங்கொள் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சிவறியின்மாறு தூயும் குங்குமம் எறிந்தும் தேம் கொள் </FONT></b> : <b> ளுவறுநீ ருழக்கி யோட்டி யுடைபுறங் கண்டு நக்குத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உவறு நீர் உழக்கி ஓட்டி உடை புறம் கண்டு நக்கு </FONT></b> : <b> தவறெனத் தாமம் பூட்டித் தருநிறை கொண்டு மின்பத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தவறு எனத் தாமம் பூட்டி தரு நிறை கொண்டு இன்பத்து </FONT></b> : <b> திவறினார் காம வெள்ளத் தேத்தருந் தன்மை யாரே. (966) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இவறினார் காம வெள்ளத்து ஏத்த அரும் தன்மையாரே. (௧௧௬) </FONT></b> === (சாந்தக) === : <b> சாந்தக நிறைந்த தோணி தண்மலர் மாலைத் தோணி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> சாந்து அகம் நிறைந்த தோணி தண் மலர் மாலை தோணி </FONT></b> : <b> பூந்துகி லார்ந்த தோணி புனைகலம் பெய்த தோணி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பூம் துகில் ஆர்ந்த தோணி புனை கலம் பெய்த தோணி </FONT></b> : <b> கூந்தன்மா மகளிர் மைந்தர் கொண்டுகொண் டெறிய வோடித் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கூந்தல் மா மகளிர் மைந்தர் கொண்டு கொண்டு எறிய </FONT></b> : <b> தாந்திரைக் கலங்கள் போலத் தாக்குபு திரியு மன்றே. (967) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தாம் திரை கலங்கள் போல தாக்குபு திரியும் அன்றே. (௧௧௭) </FONT></b> === (கலிவளர்) === : <b> கலிவளர் களிறு கைந்நீர் சொரிவபோன் முத்த மாலை || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கலி வளர் களிறு கை நீர் சொரிவ போல் முத்த மாலை </FONT></b> : <b> பொலிவொடு திவண்டு பொங்கிப் பூஞ்சிகை யலமந் தாடக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொலிவொடு திவண்டு பொங்கி பூம் சிகை அலமந்து ஆட </FONT></b> : <b> குலிகநீர் நிறைந்த பந்திற் கொம்பனா ரோச்ச மைந்தர் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குலிக நீர் நிறைந்த பந்தின் கொம்பு அனார் ஓச்ச மைந்தர் </FONT></b> : <b> மெலிவுகண் டுவந்து மாதோ விருப்பொடு மறலி னாரே. (968) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மெலிவு கண்டு உவந்து மாதோ விருப்பொடும் மறலினாரே. (௧௧௮) </FONT></b> === (வண்ணவொண்) === : <b>வண்ணவொண் சுண்ணம் பட்டு மாலையுஞ் சாந்து மேந்தி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வண்ண ஒண் சுண்ணம் பட்டும் மாலையும் சாந்தும் ஏந்தி </FONT></b> : <b> யெண்ணருந் திறத்து மைந்த ரெதிரெதி ரெறிய வோடி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> எண் அரும் திறத்து மைந்தர் எதிர் எதிர் எறிய ஓடி </FONT></b> : <b> விண்ணிடை நுடங்கு மின்னு மீன்களும் பொருவ போல || <FONT COLOR="FF 63 47 "> விண் இடை நுடங்கும் மின்னும் மீன்களும் பொருவ போல </FONT></b> : <b> மண்ணிடை யமரர் கொண்ட மன்றலொத் திறந்த தன்றே. (969) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மண் இடை அமரர் கொண்ட மன்றல் ஒத்து இறந்தது அன்றே. (௧௧௯) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (உரைத்த) === : <b> உரைத்த வெண்ணெயு மொண்ணறுஞ் சுண்ணமு || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உரைத்த வெள் நெயும் ஒள் நறும் சுண்ணமும் </FONT></b> : <b> மரைத்த சாந்தமு நானமு மாலையும் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரைத்த சாந்தமும் நானமும் மாலையும் </FONT></b> : <b> நுரைத்து நோன்சிறை வண்டொடு தேனின || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நுரைத்து நோன் சிறை வண்டொடு தேன் இனம் </FONT></b> : <b> மிரைத்து நீர்கொழித் தின்பமி றந்ததே. (970) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இரைத்து நீர் கொழித்து இன்பம் இறந்ததே. (௧௨௦) </FONT></b> ==பாடல்: 121-125== <b><big>(வேறு)</big></b> === (கத்திகை) === : <b> கத்திகைக் கண்ணி நெற்றிக் கைதொழு கடவு ளன்ன || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கத்திகை கண்ணி நெற்றி கை தொழு கடவுள் அன்ன </FONT></b> : <b> வித்தக விளைய ரெல்லாம் விழுமணிக் கலங்க டாங்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> வித்தக இளையர் எல்லாம் விழு மணி கலங்கள் தாங்கி </FONT></b> : <b> முத்தணிந் தாவி யூட்டி முகிழ்முலை கச்சின் வீக்கிப் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> முத்து அணிந்து ஆவி ஊட்டி முகிழ் முலை கச்சின் வீக்கி </FONT></b> : <b> பித்திகைப் பிணையல் சூழ்ந்து பெண்கொடி பொலிந்த வன்றே. (971) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பித்திகை பிணையல் சூழ்ந்து பெண் கொடி பொலிந்த அன்றே. (௧௨௧) </FONT></b> === (திருந்துபு) === : <b> திருந்துபொற் றேருஞ் செம்பொற் சிவிகையு மிடைந்து நெற்றிக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> திருந்து பொன் தேரும் செம் பொன் சிவிகையும் மிடைந்து தெற்றி </FONT></b> : <b> கருங்கயக் களிறு மாவுங் காலியற் பிடியு மீண்டி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கரும் கய களிறும் மாவும் கால் இயல் பிடியும் ஈண்டி </FONT></b> : <b> நெருங்குபு மள்ளர் தொக்கு நெடுவரைத் தொடுத்த வெள்ளங் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> நெருங்குபு மள்ளர் தொக்கு நெடு வரை தொடுத்த வெள்ளம் </FONT></b> : <b> கருங்கடற் கிவர்ந்த வண்ணங் கடிநகர்க் கெழுந்த வன்றே. (972) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கரும் கடல் கிளர்ந்த வண்ணம் கடி நகர்க்கு எழுந்த அன்றே. (௧௨௨) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (கடலென) === : <b> கடலெனக் காற்றெனக் கடுங்கட் கூற்றென || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கடல் என காற்று என கடும் கண் கூற்று என </FONT></b> : <b> வுடல்சின வுருமென வூழித் தீயெனத் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> உடல் சின உரும் என ஊழி தீ என </FONT></b> : <b> தொடர்பிணி வெளின்முதன் முருக்கித் தோன்றிய || <FONT COLOR="FF 63 47 "> தொடர் பிணி வெளின் முதன் முருக்கி தோன்றியது </FONT></b> : <b> தடலருங் கடாங்களிற் றசனி வேகமே. (973) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அடல் அரும் கடாம் களிற்று அசனிவேகமே. (௧௨௩) </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === (பொருதிழி) === : <b> பொருதிழி யருவி போன்று பொழிதரு கடாத்த தாகிக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பொருது இழி அருவி போன்று பொழி தரு கடாத்தது ஆகி </FONT></b> : <b> குருதிகொண் மருப்பிற் றாகிக் குஞ்சரஞ் சிதைந்த தென்னக் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> குருதி கொள் மருப்பிற்று ஆகி குஞ்சரம் சிதைந்தது என்ன </FONT></b> : <b> கருதிய திசைக ளெல்லாங் கண்மிசைக் கரந்த மாந்தர் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கருதிய திசைகள் எல்லாம் கண் மிசை கரந்த மாந்தர் </FONT></b> : <b> பருதியின் முன்னர்த் தோன்றா மறைந்தபன் மீன்க ளொத்தார். (974) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பருதியின் முன்னர் தோன்றா மறைந்த பல் மீன்கள் ஒத்தார். (௧௨௪) </FONT></b> === (கருந்தடங்) === : <b> கருந்தடங் கண்ணி தன்மேற் காமுக ருள்ளம் போல || <FONT COLOR="FF 63 47 "> கரும் தடம் கண்ணி தன் மேல் காமுகர் உள்ளம் போல </FONT></b> : <b> விருங்களி றெய்த வோடச் சிவிகைவிட் டிளைய ரேக || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இரும் களிறு எய்த ஓட சிவிகை விட்டு இளையர் ஏக </FONT></b> : <b> வரும்பெற லவட்குத் தோழி யாடவ ரில்லை யோவென் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> அரும் பெறல் அவட்கு தோழி ஆடவர் இல்லையோ என்று </FONT></b> : <b> றொருங்குகை யுச்சிக் கூப்பிக் களிற்றெதி ரிறைஞ்சி நின்றாள். (974) || <FONT COLOR="FF 63 47 "> ஒருங்கு கை உச்சி கூப்பி களிற்று எதிர் இறைஞ்சி நின்றாள். (௧௨௫) </FONT></b> ===பார்க்க:=== :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 01-25]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 26-50]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 51-75]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 76-100]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 101-125]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 126-150]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 151-175]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 176-200]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 201-225]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 226-250]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 251-275]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 275-300]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 301-325]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 326-350]] :[[3. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 351-358]] :[[சீவகசிந்தாமணி]] :[[சீவகசிந்தாமணி- பதிகம்]] :[[1. நாமகள் இலம்பகம்]] :[[2. கோவிந்தையார் இலம்பகம்]] :[[3. காந்தருவதத்தையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[5. பதுமையார் இலம்பகம்]] :[[6. கேமசரியார் இலம்பகம்]] :[[7. கனகமாலையார் இலம்பகம்]] :[[8. விமலையார் இலம்பகம்]] :[[9. சுரமஞ்சரியார் இலம்பகம்]] :[[10. மண்மகள் இலம்பகம்]] :[[11. பூமகள் இலம்பகம்]] :[[12. இலக்கணையார் இலம்பகம்]] :[[13. முத்தியிலம்பகம்]]. 5j7k73wftu53wfdzcgchgficv92l1t4 0 618873 1832980 1832092 2025-06-18T10:35:53Z Meykandan 544 /* சீவக சிந்தாமணி */ 1832980 wikitext text/x-wiki =சீவக சிந்தாமணி= ==ஆசிரியர்: திருத்தக்க தேவர்== ===நான்காவது குணமாலையார் இலம்பகம் - பாடல் 126-150 === {{dhr}} ==பாடல்: 126-150== === (என்னைக்கொன்று) === : <b> என்னைக்கொன் றிவள்க ணோடு மெல்லையி லொருவன் றோன்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> என்னைக் கொன்று இவள் கண் ஓடும் எல்லையில் ஒருவன் தோன்றி </FONT></b> : <b> யின்னுயி ரிவளைக் காக்கு மன்றெனி லென்கண் மாய்ந்தாற் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இன் உயிர் இவளை காக்கும் அன்று எனில் என் கண் மாய்ந்தால் </FONT></b> : <b> பின்னைத்தா னாவ தாக வென்றெண்ணிப் பிணைகொ ணோக்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பின்னை தான் ஆவது ஆக என்று எண்ணி பிணை கொள் நோக்கி </FONT></b> : <b> மின்னுப்போ னுடங்கி நின்றாள் வீததை பொற்கொம் பொப்பாள். () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மின்னு போல் நுடங்கி நின்றாள் வீ ததை பொன் கொம்பு ஒப்பாள். (௧௨௬) </FONT></b> === (மணியிரு) === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> ===பார்க்க:=== :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 01-25]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 26-50]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 51-75]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 76-100]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 101-125]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 126-150]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 151-175]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 176-200]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 201-225]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 226-250]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 251-275]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 275-300]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 301-325]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 326-350]] :[[3. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 351-358]] 8pmgorxod6qx824r84iq6g44zxkd8va 1832983 1832980 2025-06-18T10:40:16Z Meykandan 544 /* பார்க்க: */ 1832983 wikitext text/x-wiki =சீவக சிந்தாமணி= ==ஆசிரியர்: திருத்தக்க தேவர்== ===நான்காவது குணமாலையார் இலம்பகம் - பாடல் 126-150 === {{dhr}} ==பாடல்: 126-150== === (என்னைக்கொன்று) === : <b> என்னைக்கொன் றிவள்க ணோடு மெல்லையி லொருவன் றோன்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> என்னைக் கொன்று இவள் கண் ஓடும் எல்லையில் ஒருவன் தோன்றி </FONT></b> : <b> யின்னுயி ரிவளைக் காக்கு மன்றெனி லென்கண் மாய்ந்தாற் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இன் உயிர் இவளை காக்கும் அன்று எனில் என் கண் மாய்ந்தால் </FONT></b> : <b> பின்னைத்தா னாவ தாக வென்றெண்ணிப் பிணைகொ ணோக்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பின்னை தான் ஆவது ஆக என்று எண்ணி பிணை கொள் நோக்கி </FONT></b> : <b> மின்னுப்போ னுடங்கி நின்றாள் வீததை பொற்கொம் பொப்பாள். () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மின்னு போல் நுடங்கி நின்றாள் வீ ததை பொன் கொம்பு ஒப்பாள். (௧௨௬) </FONT></b> === (மணியிரு) === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> ===பார்க்க:=== :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 01-25]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 26-50]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 51-75]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 76-100]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 101-125]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 126-150]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 151-175]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 176-200]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 201-225]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 226-250]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 251-275]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 275-300]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 301-325]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 326-350]] :[[3. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 351-358]] :[[சீவகசிந்தாமணி]] :[[சீவகசிந்தாமணி- பதிகம்]] :[[1. நாமகள் இலம்பகம்]] :[[2. கோவிந்தையார் இலம்பகம்]] :[[3. காந்தருவதத்தையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[5. பதுமையார் இலம்பகம்]] :[[6. கேமசரியார் இலம்பகம்]] :[[7. கனகமாலையார் இலம்பகம்]] :[[8. விமலையார் இலம்பகம்]] :[[9. சுரமஞ்சரியார் இலம்பகம்]] :[[10. மண்மகள் இலம்பகம்]] :[[11. பூமகள் இலம்பகம்]] :[[12. இலக்கணையார் இலம்பகம்]] :[[13. முத்தியிலம்பகம்]]. :[[சீவகசிந்தாமணி]] :[[சீவகசிந்தாமணி- பதிகம்]] :[[1. நாமகள் இலம்பகம்]] :[[2. கோவிந்தையார் இலம்பகம்]] :[[3. காந்தருவதத்தையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[5. பதுமையார் இலம்பகம்]] :[[6. கேமசரியார் இலம்பகம்]] :[[7. கனகமாலையார் இலம்பகம்]] :[[8. விமலையார் இலம்பகம்]] :[[9. சுரமஞ்சரியார் இலம்பகம்]] :[[10. மண்மகள் இலம்பகம்]] :[[11. பூமகள் இலம்பகம்]] :[[12. இலக்கணையார் இலம்பகம்]] :[[13. முத்தியிலம்பகம்]]. 4n9kayr18cvo44qgprbm03ex7nog6mo 1832984 1832983 2025-06-18T10:40:47Z Meykandan 544 /* பார்க்க: */ 1832984 wikitext text/x-wiki =சீவக சிந்தாமணி= ==ஆசிரியர்: திருத்தக்க தேவர்== ===நான்காவது குணமாலையார் இலம்பகம் - பாடல் 126-150 === {{dhr}} ==பாடல்: 126-150== === (என்னைக்கொன்று) === : <b> என்னைக்கொன் றிவள்க ணோடு மெல்லையி லொருவன் றோன்றி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> என்னைக் கொன்று இவள் கண் ஓடும் எல்லையில் ஒருவன் தோன்றி </FONT></b> : <b> யின்னுயி ரிவளைக் காக்கு மன்றெனி லென்கண் மாய்ந்தாற் || <FONT COLOR="FF 63 47 "> இன் உயிர் இவளை காக்கும் அன்று எனில் என் கண் மாய்ந்தால் </FONT></b> : <b> பின்னைத்தா னாவ தாக வென்றெண்ணிப் பிணைகொ ணோக்கி || <FONT COLOR="FF 63 47 "> பின்னை தான் ஆவது ஆக என்று எண்ணி பிணை கொள் நோக்கி </FONT></b> : <b> மின்னுப்போ னுடங்கி நின்றாள் வீததை பொற்கொம் பொப்பாள். () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> மின்னு போல் நுடங்கி நின்றாள் வீ ததை பொன் கொம்பு ஒப்பாள். (௧௨௬) </FONT></b> === (மணியிரு) === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> <b><big>(வேறு)</big></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> === === : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> || <FONT COLOR="FF 63 47 "> </FONT></b> : <b> () || <FONT COLOR="FF 63 47 "> () </FONT></b> ===பார்க்க:=== :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 01-25]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 26-50]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 51-75]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 76-100]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 101-125]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 126-150]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 151-175]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 176-200]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 201-225]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 226-250]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 251-275]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 275-300]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 301-325]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 326-350]] :[[3. குணமாலையார் இலம்பகம்- பாடல் 351-358]] :[[சீவகசிந்தாமணி]] :[[சீவகசிந்தாமணி- பதிகம்]] :[[1. நாமகள் இலம்பகம்]] :[[2. கோவிந்தையார் இலம்பகம்]] :[[3. காந்தருவதத்தையார் இலம்பகம்]] :[[4. குணமாலையார் இலம்பகம்]] :[[5. பதுமையார் இலம்பகம்]] :[[6. கேமசரியார் இலம்பகம்]] :[[7. கனகமாலையார் இலம்பகம்]] :[[8. விமலையார் இலம்பகம்]] :[[9. சுரமஞ்சரியார் இலம்பகம்]] :[[10. மண்மகள் இலம்பகம்]] :[[11. பூமகள் இலம்பகம்]] :[[12. இலக்கணையார் இலம்பகம்]] :[[13. முத்தியிலம்பகம்]]. 7xgyi7i50f3t91dn5aox23ycism8d3o 250 618938 1832792 1832491 2025-06-17T20:13:44Z Preethi kumar23 14883 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832792 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Preethi kumar23" /><b>{{rh||உயிர்க்காற்று|189}}{{rule}}</b></noinclude>பிடுங்கப்பட்ட வடிவேலு, ‘என்ன, என்ன...’ என்று வெலவெலத்துப் போய்க் கேட்டான். “நாளைக்கு வேலைக்கு வாரீயான்னு அய்யா கேட்டுட்டு வரச்சொன்னாரு” என்று கேட்கிற வேலய்யா வாரிசு. “வரல்லே” என்றான் சட்டென்று. “அப்ப... எங்க போறீக?” லௌகீக வாழ்வின் தாட்சண்யமற்ற குரலாக... வேல்த்தாய். “ஏவாரத்துக்கு.” பையன் போய்விட்டான். வாசலில் நின்ற வடிவேலு. ஒடிந்த மம்பட்டியைப் பார்த்த கண்ணோடு, நடையில் உட்கார்ந்து அடிப்பெட்டி ஒட்டுகிற வேல்த்தாயைப் பார்த்தான். பார்வையில் கனத்து நின்ற சோகம். அவனது அடிமன வேதனையைத் துல்லியமாக உணர்ந்து கொண்ட அந்த ஆத்ம பங்காளியின் கண்ணிலும் வருத்த நிழல். மண்ணைப் பிரிகிற பயிர்களின் ரணம். தாயை விட்டு விலகுகிற பிள்ளைகளின் மனக் காயம். அதன் வலி. {{larger|<b>நா</b>}}லைந்து நாட்களுக்குப் பிறகு- கொய்யாப்பழம் நிறைந்த மரப்பெட்டியைச் சைக்கிளில் கட்டிக்கொண்டு, முத்தையா பின்னால் வடிவேலுவும் உருட்டிக் கொண்டே போனான், தெருவுக்குள். காலை வெயிலின் குளுமை.{{nop}}<noinclude></noinclude> bnammv2qmadaegi4c6ejwkg6rybg84g 1832991 1832792 2025-06-18T11:22:49Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1832991 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" /><b>{{rh||உயிர்க்காற்று|189}}{{rule}}</b></noinclude>பிடுங்கப்பட்ட வடிவேலு, ‘என்ன, என்ன...’ என்று வெலவெலத்துப் போய்க் கேட்டான். “நாளைக்கு வேலைக்கு வாரீயான்னு அய்யா கேட்டுட்டு வரச்சொன்னாரு” என்று கேட்கிற வேலய்யா வாரிசு. “வரல்லே” என்றான் சட்டென்று. “அப்ப... எங்க போறீக?” லௌகீக வாழ்வின் தாட்சண்யமற்ற குரலாக... வேல்த்தாய். “ஏவாரத்துக்கு.” பையன் போய்விட்டான். வாசலில் நின்ற வடிவேலு. ஒடிந்த மம்பட்டியைப் பார்த்த கண்ணோடு, நடையில் உட்கார்ந்து அடிப்பெட்டி ஒட்டுகிற வேல்த்தாயைப் பார்த்தான். பார்வையில் கனத்து நின்ற சோகம். அவனது அடிமன வேதனையைத் துல்லியமாக உணர்ந்து கொண்ட அந்த ஆத்ம பங்காளியின் கண்ணிலும் வருத்த நிழல். மண்ணைப் பிரிகிற பயிர்களின் ரணம். தாயை விட்டு விலகுகிற பிள்ளைகளின் மனக் காயம். அதன் வலி. {{larger|<b>நா</b>}}லைந்து நாட்களுக்குப் பிறகு- கொய்யாப்பழம் நிறைந்த மரப்பெட்டியைச் சைக்கிளில் கட்டிக்கொண்டு, முத்தையா பின்னால் வடிவேலுவும் உருட்டிக் கொண்டே போனான், தெருவுக்குள். காலை வெயிலின் குளுமை.{{nop}}<noinclude></noinclude> 0emi9lahdopje6r2d6751fbqkyegp5e 250 618954 1833014 1832636 2025-06-18T11:54:49Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1833014 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" />{{rh|பழக்கவழக்கங்கள் நம்பிக்கைகள்||175}}</noinclude>{{larger|<b>நம்பிக்கைகள்</b>}} ‘பொதுவாக நம்பிக்கைகளுக்கும், சிறப்பாகத் தெய்வ நம்பிக்கைகளுக்கும் காரணம் காணுதல் இலகுவன்று’<ref>பண்டைத் தமிழர் வாழ்வும் வழிபாடும் - க. கைலாசபதி, பக்கம்-44.</ref> என்பார் டாக்டர் கைலாசபதி. நம்பிக்கைகளில் ஒரு சிலவற்றிற்குக் காரணம் புலப்பட, பெரும்பான்மையன, தெளிவுபடாதனவாகவே அமையும் நிலையில் இக்கருத்து உறுதிப்படுகின்றது. இன்றைய நிலையில், காரணம் முற்பட்டு, காட்ட காரணத்துடன் கூடியன எனச் சுட்டப்படத் தக்கனவற்றை நம்பிக்கைகள் என்றும், காரணம் கற்பிக்க முடியாதவற்றை மூட நம்பிக்கைகள் என்றும் வழங்குகின்றனர். இவற்றுள்ளும் சிலர் சிலவற்றைப் பொருளுடையதாகக் கூறினும், பிறர் ஏற்றுக் கொள்வது இல்லை. எனவே காரணம் சுட்டப்பட்டனவும் மூடநம்பிக்கையாக வழங்கப்படல் உண்டு. இந்நிலையில் நம்பிக்கை என்பது இன்னதென்று வரையறைப்படுத்தவோ, எடுத்தியம்புவதோ இயலாத ஒன்றாகின்றது. எனவே மாந்தர் மனத்தின் ஒருவித உணர்வே நம்பிக்கை எனலாம். மாந்தர் தம் மனம் எண்ணும் நிலையில் உள்ள அனைத்துப் பற்றியும் பலவித நம்பிக்கைகள் கொண்டுள்ளனர். அருவி நீருடன் இணைந்து ஓடிவரும் பொருட்கள் போன்று, காலந்தோறும் மனிதனின் பல்தரப்பட்ட நம்பிக்கைகளும் அவனது வாழ்க்கை வரலாற்றில் படிந்து கொண்டே வருகின்றன. ஓடிவரும் நீரில் சில பொருட்கள் ஆங்காங்கு தங்கி விடுதல் போன்று சில அவ்வக் காலத்திற்குரியனவாகத் தங்கி விடலும் உண்டு. காலம், நாடு போன்ற பல சூழல்களுக்கேற்ப நம்பிக்கைகள் மாறுபடுவதையும் நாம் காண்கின்றோம். சான்றாக, சிலவற்றை நோக்கலாம். எகிப்தியப் பாதிரிமார்கள், செடியினின்றும் கிடைக்கும் ஆடை, பிற ஆடைகளை விடத் தூய்மையானது எனக் கருதி அதனையே கோயிலினுள் அணிந்தனர். ஆயின் இன்று தமிழரில் அந்தணர் கம்பளி ஆடை எப்போதுமே மடித்தன்மையுடையது என்று கருதுகின்றனர். இதைப்போன்று தூய்மையுடன் ஆடை இருக்க வேண்டும். கந்தையுடை (அழுக்குடை) யுடுப்பின்<noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> c9qh7wkdwaw0x4fezqmpoxkmktjcdtg 250 618955 1833015 1832640 2025-06-18T11:57:01Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1833015 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" />{{rh|176||தமிழர் ஆடைகள்}}</noinclude>மூதேவி வந்து அடைவாள் என்பதும் தமிழர் நம்பிக்கையாகும். ஆயின் மங்கோலிய மக்களிடம் காணப்பட்ட இதற்கு எதிரானதொரு நம்பிக்கையினை மார்கோபோலோ கட்டுவார். ‘துணிகளை மங்கோலிய மக்கள் துவைக்க மாட்டார்கள். உண்மையிலேயே ஆற்று நீரில் துவைத்தால் அங்குள்ள தேவதைகளுக்குக் கோபம் வரும் என்று எண்ணினர்’.<ref>மார்க்கோபோலோ - மாரிஸ் காலிஸ் - தமிழாக்கம் - பெ. திருஞான சம்பந்தன், பக்கம்-73.</ref> இந்நம்பிக்கைகளின் மாறுதலுக்குரிய காரணம் புரியவில்லை. இத்தகைய முரண்பட்ட நம்பிக்கைகளுக்கு அவரவர்களின் மனஓட்டமே காரணம் எனலாம். இந்நம்பிக்கைகள் முழுவதையும் காண, இவை மனிதனின் எதிர்பார்ப்பின் அடிப்படையிலும், மீவியல்புக் கூறுகளுடன் தொடர்பு கொண்டும், இயற்கைச் சக்தியின் மேல் உள்ள அச்சம் காரணமாகவும், சமுதாயச் சூழலில் எழுந்தனவாகவும் பல்நிலைகளில் தோற்றம் கொண்டிருக்கக் காண்கின்றோம். இந்நம்பிக்கைகளுள் சில சிந்தனை ஓட்டத்திலேயே நின்றுவிட, பல பழக்க வழக்கமாகவும் உருவெடுக்கின்றன. இத்தகைய நம்பிக்கைக் கூறுகளுள் ஆடை தொடர்பாகவும், சிலவற்றை மாந்தர் கொண்டு திகழ்ந்தனர். இவையும், ஆடையைப் பற்றிய மக்களின் சிந்தனைகளுக்கேற்ப மாறுபட்டன. ஆடையின் ஒவ்வொரு உறுப்பிற்கும் ஒவ்வோர் தேவதை இருந்ததாக நம்பினர் வடநாட்டார்.<ref>வேத இலக்கியங்களில் ஆடையின் ஒவ்வோர் உறுப்பிற்கும் ஒவ்வோர் தேவதை இருந்ததாகச் சொல்லப்படுகிறது.<br>—கலைக் களஞ்சியம், தொகுதி-1, பக்கம்- 352.<br>Since clothing was associated with man only the Vedic Indian sensibly considered that clothes must be connected with divine mysteries. Different parts of the garment were therefore consecrated to different gods while the borders and middle portion were considered the preserve of ancestors.<br>—John Kenneth Galbraith Introduces India-Ed. Frank Moracs and Edward Howe,<br>—Indian Costumes - Tara Ali Baig, Page-154.</ref> தமிழரிடம் இந்நம்பிக்கை இல்லை.{{nop}}<noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> 886oe3dolv3saidlgoaee2utwm974mg 250 618956 1833016 1832645 2025-06-18T11:58:24Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1833016 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" />{{rh|பழக்கவழக்கங்கள் நம்பிக்கைகள்||177}}</noinclude>இவண், நாகரிகம் எவ்வளவோ முன்னேறி இருந்தாலும் சில சந்தர்ப்பங்களில் சில நம்பிக்கைகளில் (மூடநம்பிக்கைகளில்) பிடிப்பு ஏற்படத்தான் செய்கிறது. அப்படி மூடநம்பிக்கைகள் என்று சொல்லப்படுபவைகள் எல்லாவற்றுக்கும் காரணம் இல்லாமல் இருந்ததில்லை. அத்தகைய நம்பிக்கைகளுக்கு விஞ்ஞான மருத்துவரீதியில் ஏதோ ஓர் காரணம் இருக்கத்தான் செய்கிறது என்ற உண்மையை ‘All About Superstitions’ என்ற புத்தகம் நல்ல தெளிவான முறையில் விளக்குகிறது அவற்றில் சில. {{left_margin|3em|{{larger|1.}} சேலையின் முந்தானையைக் குழந்தை தொட்டுவிட்டால் குழந்தைக்கு வியாதி வரும். {{larger|2.}} புதுத்துணிகளை வெள்ளிக்கிழமை வெட்டவோ கிழிக்கவோ கூடாது.}} என்ற எண்ணத்தையும் இணைத்து நோக்கலாம் (மங்கை-ஆகஸ்ட் {{larger|79}}, இதழ். பக்கம் {{larger|52)}}. இந்நிலையில், இலக்கியங்கள் உணர்த்தும், தமிழரின் ஆடையுடன் தொடர்புடைய நம்பிக்கைகள் என்னென்ன என்பதை தமிழர் ஆடை வரலாறு உணர்த்துமாற்றை இவண் காணலாம். <b>1. வினை</b> செய்யும் வினைகளுக்கேற்ப, நன்மையினையும், தீமையினையும் மாந்தர் அடைவர் என்பது தமிழரிடம் அன்று முதல் இன்றுவரை வழங்கிவரும் ஒரு நம்பிக்கையாகும். {{left_margin|3em|<poem>ஒருமையுள் ஆமைபோல் ஐந்தடக்கல் ஆற்றின் எழுமையும் ஏமாப் புடைத்து {{float_right|{{larger|(126)}}}}</poem>}} என்று ஒரு பிறப்பில் வாழும் நிலை, எழுபிறப்பிலும் சிறப்பினைத் தரவல்லது என்னும் தெய்வப்புலவர் குறள் இக்கருத்தில் எழுந்ததே. இதனைப்போன்று தீயோராயினும் அவர்களின் செல்வ வாழ்வுக்கு உரிய காரணம் முற்பிறவியில் செய்த பயனே என்ற எண்ணம் தமிழரிடம் இருந்தது. இதனை நாலடியார், {{left_margin|3em|<poem>புணர் கடல்சூழ் வையத்துப் புண்ணியமோவேறே உணர்வதுடையா ரிருப்ப உணர்விலா வட்டும் வழுதுணையும் போல் வாரும் வாழ்வாரே பட்டும் துகிலும் உடுத்து {{float_right|(நாலடி. {{larger|264)}}}}</poem>}} என்றியம்புகின்றது.{{nop}}<noinclude></noinclude> nsy72bmm7a96kon3v9pyosf1orbnoz3 250 618966 1832827 1832668 2025-06-18T00:21:48Z மொஹமது கராம் 14681 1832827 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" /></noinclude>{{dhr|3em}} <section begin="4"/> {{dhr|5em}} {{center|{{x-larger|<b>மீவியல்புக் கூறுகள்</b>}}}} தமிழர், ஆடையுடன் தொடர்பாகக் கொண்டிருந்த சில நம்பிக்கைகளைக் கண்டோம். இந்நம்பிக்கை யடிப்படையில், மீவியல்புக் கூறுகளுக்கு என்று தங்கள் உடையினை அளித்த தமிழர் மனநிலையையும் இலக்கியங்கள் சுட்டிச் செல்கின்றன. தாங்கள் வணங்கும் தெய்வம், அரக்கன், இயக்கன், பூதம் போன்ற பல இதனுள் அடங்குகின்றன. இவ்விளக்கங்கள், இக்கூறுகளின் இயற்கை இகந்த ஆற்றலுடன், பல புராணக் கதைகள் மக்களிடம் பயின்று வந்தமையையும் வெளிப்படுத்துகின்றன. இவற்றை இவண் நோக்கலாம். <b>1. சிவபெருமான்</b> “மேவியந் தோலுடுக்கும் தில்லையான்” எனச் சிறப்பிக்கப்படுமளவிற்குத் தோலுடையுடன் பிணைக்கப்பட்டு, காட்சி தருபவனாகக் கூறப்படுவன் சிவபெருமான். பெரும்பாலான இலக்கியப் பயிற்சிகளும் இவனுடைய ஆடையாகச் சுட்டுவது களிற்றுரிவை, புலியதளாடை இவையேயாகும். மானுரியும் சில இடங்களில் சுட்டப்படுகின்றது. பல இடங்களில் இயல்பாக பயிற்சி பெறும் இவ்வெண்ணங்கள், சில இடங்களில் குறிப்பாக, இவற்றுடன் இணைந்த கருத்துகளையும் நவில்கின்றன. சங்க இலக்கியத்தில்,<noinclude></noinclude> ci7c1ilg8cp5kzdkq4ar22k94exef2q 250 618977 1832726 2025-06-17T12:15:34Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "பழங்காலத்தில் போரில் தோல்வியுற்றுச் சிறைப்படுத்தப்பட்டோர் யாவரும் கொல்லப்பட்டனர். காலம் செல்லச் செல்ல இம்முறை மாறிப் போரில் தோற்றவ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832726 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|அடிமை நிலை|220|அடிமை நிலை}}</noinclude>பழங்காலத்தில் போரில் தோல்வியுற்றுச் சிறைப்படுத்தப்பட்டோர் யாவரும் கொல்லப்பட்டனர். காலம் செல்லச் செல்ல இம்முறை மாறிப் போரில் தோற்றவர் அடிமைகளாக்கப்பட்டனர். போரில் தோல்வி பெற்ற நாட்டைச் சேர்ந்த பெண்கள் மட்டும் பிடிக்கப்பட்டுக் கொல்லப்படாமல் வென்றவர்களால் அடிமைகள் ஆக்கப்பட்டு வந்தனர். இம்முறை மாறித் தோல்வியுற்ற படையினர் யாவரும் அடிமைகள் ஆக்கப்படும் நிலைமை பின்னர்த் தோன்றியது. இத்தகைய அடிமை முறை உலகெங்கிலும் பரவலாக இருந்து வந்தது. இதற்குச் சான்றாகப் பண்டைய சுமேரிய மொழியில் அடிமைப் பெண் என்பதைக் குறிக்கும் சொல் “வெளிநாட்டிலிருந்து வந்த பெண்” என்னும் பொருள்படுவதாக இருந்ததைக் குறிப்பிடலாம். ஆண் அடிமைக்குப் பண்டைய சுமேரிய மொழியில் இத்தகைய சொல் இல்லை. அடிமை முறை பண்டைய பாபிலோனிய நாட்டில் நிலவி வந்ததாகவும் பண்டைய உரோமானிய நாட்டில் அடிமைகளின் எண்ணிக்கை உரோமானியக் குடிமக்களின் எண்ணிக்கையைக் காட்டிலும் பன்மடங்கு அதிகமாக இருந்ததாகவும் வரலாறு கூறுகிறது. கி.பி. 2-ஆம் நூற்றாண்டில் இயற்றப்பட்ட உரோமானியச் சட்டம் அடிமை முறை என்னும் சொல்லுக்கு “இயற்கைக்கு மாறாக ஒரு மனிதன் சட்டப்படி மற்றவனுடைய சொத்தாக மாறிவிடும் முறை” ஆகும் என்று இலக்கணம் கூறுகிறது. பண்டைய உரோமானியப் பேரரசை வலுப்படுத்துவதற்கும் உரோமானிய நாட்டின் ஆக்கப் பணிகளுக்கும் ஆதாரமாக அடிமைகளே இருந்தனர். உரோமானியப் பேரரசின் மாபெரும் தோட்டங்களிலும் பண்ணைகளிலும் அடிமைகள் செய்தனர். கி.மு. 73 முதல் கி.மு. 71 வரை இசுபார்ட்டகசு (spartacus) என்னும் உரோமானிய அடிமை, உரோமானியப் பேரரசை எதிர்த்துப் பல்லாயிரக் கணக்கான அடிமைகளை ஒன்று திரட்டிப் போராடித் தோல்வியுற்றான். தோல்வியுற்ற ஆயிரக்கணக்கான அடிமைகள் கொதிக்கும் எண்ணையில் எரிக்கப்பட்டனர். எஞ்சியிருந்த அடிமைகள் சிலுவையில் அறையப்பட்டனர். அகசுடசு சீசர் (Augustus Caesar) என்னும் உரோமானியத் தலைவர் அடிமைகளின் நிலையை ஓரளவு சீர்திருத்தினார். அடிமை முறையின் இழிவு, அநீதி இவைகளை மக்கள் உணர்ந்திருந்த போதிலும் பொருளாதாரக் காரணங்களை முன்னிட்டு உலகெங்கிலும் அடிமை வாணிகம் தொடர்ந்து வந்தது. உரோமானிய நாடுகளில் “கிளேடியேட்டர்கள்” (Gladiator) எனப்படும் அடிமை மல்லர்களைக் குடிமக்களின் மன மகிழச்சிக்காக ஒருவரோடு ஒருவர் சண்டையிட்டு மடிய வைத்து உரோமானிய மக்கள் அதனைக் கண்டுகளித்தனர். உரோமானியக் குடிமக்களில் எவரேனும் இறந்துவிட்டால் அவனுடைய அடிமைகள் கசையடியினால் கொல்லப்பட்டனர். அடிமைகள் இரும்புச் சங்கிலிகளினால் பிணைக்கப்பட்டு வைக்கப்பட்டிருந்தனர். அடிமைப் பெண்கள் அவர்களுடைய தலைவர்களுடைய வீட்டு வேலைகளைச் செய்ததோடன்றித் தங்கள் உடைமையாளரின் காம இச்சைக்கும் ஆனாக்கப்பட்டனர். உரோமானியச் சட்டம் அடிமைகளைத் தனி மனிதர்களாக மதிக்கவில்லை. அடிமைகளின் சொந்தக்காரர்கள் அடிமைகளைச் சித்திரவதை செய்யலாம், அடித்துத் துன்புறுத்தலாம் என்ற சட்ட அனுமதி இருந்தது. ஓமர் (Homer) என்னும் கிரேக்கக் கவிஞரின் சுவிதைகளில் அடிமைகளைப் பற்றிய குறிப்புகள் காணப்படுகின்றன. பண்டைய கிரேக்கக் குடியரசுகளில் அடிமைகள் தொழில் வல்லுநர்களாகவும் கைவினைஞர்களாகவும் திகழ்ந்தனர். அவர்களுக்கு அரசியலிலோ சமூக வாழ்விலோ எவ்வித உரிமையும் இல்லை. இவர்களை ஒதுக்கிவிட்டு மற்றவர்கள் நடத்தும் அரசிற்குத்தான் மக்களாட்சி என்று அவர்கள் பெயரிட்டனர். அடிமைகள் குடிமக்களாகக் கருதப்படவில்லை. இசுபார்ட்டாவில் இலெட்டுகள் என்னும் அடிமைகள் மிக இழிவான நிலையில் நடத்தப்பட்டு வந்தனர். அரிசுட்டாட்டில் என்னும் கிரேக்க அறிஞர் அடிமை முறையை எதிர்த்தார். கி.மு. 12-ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதத்தொடங்கி கி.மு. 2-ஆம் நூற்றாண்டில் முடிக்கப் பெற்றமானவ தரும சாத்திரம் என்ற நூல் பின்வரும் ஆறுவிதமான பணியாட்கள் அடிமைகள் என்று குறிப்பிடுகிறது. :{{overfloat left|align=right|padding=1em|1.}} போர்க்காலத்தில் சிறைப்பிடிக்கப்பட்டவர்கள். :{{overfloat left|align=right|padding=1em|2.}} உணவு, உடை, இல்லம் இவற்றிற்காக மற்றவர்களிடம் பணியாட்களாக இருப்பவர்கள். :{{overfloat left|align=right|padding=1em|3.}} மற்றவர்களால் ஒரு குறிப்பிட்ட தொகைக்கு வாங்கப்பட்டவர்கள். :{{overfloat left|align=right|padding=1em|4.}} அடிமைப் பெண்களின் குழந்தைகள். :{{overfloat left|align=right|padding=1em|5.}} தோட்டங்களை வாங்கும் பொழுது அவற்றுடன் வாங்கப்பட்டவர்கள். :{{overfloat left|align=right|padding=1em|6.}} தாம் வாங்கிய கடனைத் திருப்பித் தர இயலாத காரணத்தினால் அடிமை ஆக்கப்பட்டவர்கள். மேற்குறிப்பிட்ட ஆறுவிதமான அடிமைகளை எவரும் தங்கள் உடைமையாளரின் விருப்பப்படி கொடுமைகளுக்கு ஆளாக்கவில்லை என்பது முக்கியமாகக் குறிப்பிடத்தக்கது. ஏனெனில் மானவ தரும சாத்திரம் அடிமைகள் எவ்வாறு நடத்தப்படவேண்டும்<noinclude></noinclude> q76air2ob885avew69piffrm740zcr2 250 618978 1832730 2025-06-17T12:31:59Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "என்பதைத் திட்டவட்டமாக வரையறுத்துக் கூறியுள்ளது. இன, சாதி அடிப்படையில் சமுதாயத்தில் மக்கள் பாகுபாடு செய்யப்பட்டனர். இத்தகைய பல்வேறு ச..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832730 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|அடிமைநிலை|221|அடிமைநிலை}}</noinclude>என்பதைத் திட்டவட்டமாக வரையறுத்துக் கூறியுள்ளது. இன, சாதி அடிப்படையில் சமுதாயத்தில் மக்கள் பாகுபாடு செய்யப்பட்டனர். இத்தகைய பல்வேறு சாதிகளுக்குத் தனிப்பட்ட ஒழுங்குமுறைகளும், சட்ட திட்டங்களும் இருந்தன. சூதாட்டத்தில் தோற்றவர்கள் வென்றவர்களுக்கு அடிமையாகும் பழக்கம் பண்டைய இந்தியாவில் இருந்து வந்தது. மகாபாரதத்தில் பாண்டவர்கள் சூதாட்டத்தில் தோல்வியுற்றவுடன் ஆட்டத்தில் வென்றவர்களால் அடிமைகளாக்கப்பட்டு நாடு கடத்தப்பட்டு, 12 ஆண்டுகள் காட்டில் வாழ்ந்தனர். தாம் வாங்கிய கடனைத் திருப்பித் தர இயலாமல் தாமே கடன் கொடுத்தவருக்கு அடிமையாகும் பழக்கமும் இருந்துவந்தது. இதே காரணத்தை முன்னிட்டுச் சிலர் தம் நெருங்கிய உறவினரை விற்கும் பழக்கமும் இருந்து வந்தது. பண்டைய சீன, சப்பானிய நாடுகளிலும் அடிமை முறை பழக்கத்தில் இருந்து வந்ததாக வரலாறு கூறுகிறது. அந்நாடுகளில் அடிமைகள் விற்கப்பட்டும் வாங்கப்பட்டும் வந்தனர். பௌத்த மதம் சீனத்தில் பரவத் தொடங்கிய காலத்திற்குப் பின் சகிப்புத் தன்மை, இரக்கம் போன்ற கருத்துகள் பரவலாயின. அடிமை முறை இயற்கைக்கு விரோதமானது என்பதை அந்நாட்டு மக்கள் நாளடைவில் உணர்ந்தனர். அடிமை முறை சீன நாட்டில் ஒழிந்தபின்னரும், பல நூற்றாண்டுகள் வரையில் சீனப் பெண்கள் அடிமைகளாக நடத்தப்பட்டனர். அவர்களுக்கு அடிமைகள் என்ற பெயர் இல்லாத போதிலும் நடைமுறை வாழ்க்கையில் சீனப் பெண்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக அடிமைகளாகவே நடத்தப்பட்டு வந்தனர். இரண்டாம் உலகப் போருக்குப்பின் நிகழ்ந்த சீனப் பொதுவுடைமைப் புரட்சிக்குப் பின், இந்நிலை மாறத் தொடங்கியது. இசுலாமிய நாடுகளில் அடிமைகள் ஆண்மை அழிக்கப்பட்டு அரண்மனையைச் சேர்ந்த அந்தப்புரத்தில் பணியாட்களாகவும், பல்வேறு பொறுப்புகளை வகிப்பவர்களாகவும் இருந்துவந்தனர். வேறுசில இசுலாமிய நாடுகளில் அடிமைகள் தம் உடைமையாளர்களால் உயர்ந்த நிலைமைக்கும் கொண்டுவரப்பட்டனர். கி.பி. 1250 முதல் 1517-ஆம் ஆண்டு வரையில் எகிப்து நாட்டை ஓர் அடிமை மரபு (Slave Dynasty) அரசாட்சி செய்தது. இதைப் போன்று இந்தியாவிலும் முகம்மதியர்கன் ஆட்சிக் காலத்தில் சில காலம் அடிமை மரபினர் அரசாண்டனர். அடிமைகளுக்கு இழைக்கப்பட்ட கொடுமைகள் பல நூற்றாண்டுகள் வரையில் மறையவில்லை. ஆட்டோமன் துருக்கியர்களுக்கும், கிறித்தவர்களுக்கும் இடையே சிலுவைப் போர் தொடர்ந்து நடந்து வந்தது. சிலுவைப் போர்களில் ஆட்டோமன் துருக்கியப் படையினர் தோற்கடிக்கப்பட்டுக் கிறித்தவர்களால் சிறைபிடிக்கப்பட்டனர். இப்போர்க் கைதிகள் முதலாம் இரிச்சர்டு (Richard I) என்னும் இங்கிலாந்து அரசரால் ஆயிரக்கணக்கில் கொல்லப்பட்டனர். துருக்கியக் கைதிகளுள் சிலர், கிறித்தவ நாடுகளில் அடிமைகளாக்கப்பட்டனர். அடிமை முறைக்கு ஓரளவு இணையான பண்ணையாள் முறை (Serfdom) ஐரோப்பாவில் பல நூற்றாண்டுகள் நிலவி வந்தது. பண்ணையாட்கள் அடிமைகளைப்போல விற்கப்படவும் வாங்கப்படவும் இல்லை. ஆனால் அவர்களது வாழ்க்கைமுறை, வேலைப்பாங்கு இவை யாவும் அடிமை நிலையை ஓரளவு ஒத்து இருந்தன. தங்கள் நிலமானியப் பிரபுக்கள் (Feudal Lords) எத்தகைய கொடுமைகளையும், அநீதிகளையும் அவர்களுக்கு இழைத்தாலும் அவர்களால் அவற்றை எதிர்க்கவோ அரசனிடம் சென்று முறையிடவோ முடியாது. இது மட்டுமின்றி நிலமானியப் பிரபுக்கள் அழைக்கும் பொழுதெல்லாம் மறுக்காமல் வந்து, அவர்களுக்காக போரிட்டு மடியவேண்டும். அயர்களுக்கு இழைக்கப்பட்டசமூக அநீதிகள் கணக்கில் அடங்கா, நிலமானியத் திட்டத்தில் சமுதாயத்தின் அடித்தளத்தில் இருந்த பண்ணையாட்கள் (Serf) நிலமானியப் பிரபுக்களின் கொடுமைகளைத் தாங்காமல் காடுகளில் ஓடி ஒளிந்து வாழ முயன்றனர். இவ்வாறு ஓடியவர்கள் பிடிக்கப்பட்டுக் கல்லால் அடித்துக் கொல்லப்பட்டனர். நிலமாலியத் திட்டம் கி.பி. 14-ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஐரோப்பாவெங்கிலும் அறிந்து வரத் தொடங்கியது. இங்கிலாந்து, பிரான்சு, இத்தாலி, இசுபெயின் (Spain) போன்ற நாடுகளில் கொள்ளை நோய் ஒன்று (Black Death) பரவிப் பல்லாயிரக்கணக்கான நிலமானியப் பண்ணையாட்களை அழித்துவிட்டது. ஆயினும் கிழக்கு ஐரோப்பிய நாடுகளில் நிலமானிய முறை 19-ஆம் நூற்றாண்டு வரையில் நீடித்து இருந்தது. போலந்து, பொகீமியா, அங்கேரி, உருசியா போன்ற நாடுகளில் வேளாண்மை செய்து வந்தவர்கள் அடிமைத்தளையிலிருந்து கி.பி. 19-ஆம் நூற்றாண்டுத் தொடக்கத்தில்தான் விடுபட்டனர். உருசியாவில் நிலமானியத் திட்டம் மறைந்தபிறகும் சார் அரசர்களின் ஆட்சிக் காலத்தில், வேளாண் குடிமக்கள் அடிமைகளை ஒத்த நிலைமையிலே வாழ்ந்து வந்தனர். 1917-ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் புரட்சிக்குப் பின் இந்த நிலைமை மாறியது. போர்த்துகீசிய மாலுமிகள் மூலம் கி.பி. 15-ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அடிமை வாணிகம் ஐரோப்பாவிலும் வடஅமெரிக்காவிலும் மிக விரைவாகப் பரவியது. ஆப்பிரிக்காவில் நைசீரியாவிலும், கினியா நாட்டுக் கடற்கரைகளிலும் போர்த்துகீசியர்கள், ஆப்பிரிக்-<noinclude></noinclude> cufs71tdzsund283s462s0ak37ose4a 250 618979 1832733 2025-06-17T12:49:40Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "கர்களை விலங்குகளைப் போன்று வேட்டையாடிப் பிடித்து, இரும்புச் சங்கிலியால் பிணைத்துத் தங்கள் அப்பல்களில் ஏற்றி, ஐரோப்பிய நாடுகளிலும் அம..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832733 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|அடிமைநிலை|222|அடிமைநிலை}}</noinclude>கர்களை விலங்குகளைப் போன்று வேட்டையாடிப் பிடித்து, இரும்புச் சங்கிலியால் பிணைத்துத் தங்கள் அப்பல்களில் ஏற்றி, ஐரோப்பிய நாடுகளிலும் அமெரிக்காவில் இருந்த இசுபானியர்களின் (Spaniards) தோட்டங்களிலும் வேலை செய்வதற்காக அடிமைகளாக விற்றுவந்தனர். வட அமெரிக்காவில் பருத்தித் தோட்டங்களில் ஆயிரக்கணக்கான ஆப்பிரிக்கர்கள் வேலை செய்வதற்கு அடிமைகளாக விற்கப்பட்டனர். கி.பி. 1754-ஆம் ஆண்டு அமெரிக்காவில் 2,63,000 ஆப்பிரிக்க அடிமைகள் இருந்தனர். இவர்கள் பருத்தித் தோட்டங்களைத் தவிர வெர்சீனிய மாநிலத்தில் புகையிலைத் தோட்டங்களிலும் அமெரிக்கர்களின் வீடுகளிலும் வேலை செய்தனர். வட அமெரிக்காவில் நீக்கிரோக்கள் அடிமைகளாக ஏலத்தில் விற்கப்பட்டும் வாங்கப்பட்டும் வந்தனர். அடிமைகளை வாங்குவதும் அவர்களைத் தம் உடைமைப் பொருள்களாக வைத்திருப்பதும் வட அமெரிக்காவின் தெற்கு மாநிலங்களைச் சேர்ந்த தோட்டச் சொந்தக்காரர்களுக்கு ஒரு சமூக மதிப்பு நிலையாகக் கருதப்பட்டு வந்தது. தெற்கு மாநிலங்களில் ஒருவர் எத்தனை அடிமைகளைத் தம் சொந்தப் பொருள்களாக வைத்திருந்தார் என்பதே அவரது சமூக மதிப்பு நிலைக்கு ஓர் அளவுகோலாக இருந்தது. வடமாநிலங்கள் அடிமை நிலையை எதிர்த்தன. ஆபிரகாம் இலிங்கன் குடியரசுத் தலைவர் பதவிக்கு வருவதற்கு முன், அடிமைகளை விடுதலை செய்தல் என்னும் சிக்கல், உள்நாட்டுப் போருக்கு ஒரு முக்கியமான காரணமாக இருந்தது. கி.பி. 1861-ஆம் ஆண்டு அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போர் தொடங்கியபோது, அமெரிக்காவில் இருந்த அடிமைகளின் எண்ணிக்கை 44,41,830 ஆகும். நீக்கிரோ அடிமைகள் அமெரிக்காவின் துறைமுகங்களிலும் சுரங்கங்களிலும் காடுகளிலும் வேலை செய்து வந்தனர். அடிமைகள் ஏலத்தில் விற்கப்படுவதும் வாங்கப்படுவதும் மிகச் சாதாரணமான நிகழ்ச்சியாக இருந்தது. கி.பி. 1863 ஆம் ஆண்டு உள்நாட்டுப் போரின் முடிவில் ஆபிரகாம் இலிங்கனின் பெரு முயற்சியால் அமெரிக்க நீக்கிரோக்கள் அடிமைத் தளையிலிருந்து விடுபட்டனர். இதனைப் பொறுக்காத அமெரிக்கத் தெற்கு மாநிலத்தைச் சேர்ந்த ஒருவனால் ஆபிரகாம் இலிங்கன் கி.பி. 1865-ஆம் ஆண்டு சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார். அமெரிக்க நீக்கிரோக்கள் அடிமைத்தளையிலிருந்து விடுபட்ட போதிலும், தங்களுக்குக் கிடைத்த உரிமையை முழுமையாக அனுபவிக்க முடியாமல் பல ஆண்டுகள் அவதியுற்றனர். அமெரிக்க நீக்கிரோக்கள் கல்வியறிவு அற்றவர்களாக இருந்ததும், அவர்களை அமெரிக்க வெள்ளையர்கள் தங்களுக்குச் சமமானவர்களாக ஏற்றுக்கொள்ளாமல் இருந்ததும், இந்த நிலைமைக்கு முக்கியமான காரணங்களாகும். அமெரிக்காவிலும் இங்கிலாந்திலும் குவேக்கர் (Quaker) என்னும் பிரிவினர், அடிமை விடுதலைக்காகப் பாடுபட்டனர். விடுதலை பெற்ற அடிமைகள் வட அமெரிக்காவில் ஒற்றுமையின்றி, வாழ வழியின்றிச் சமுதாயத்தின் அடித்தளத்திலேயே இருந்துவந்தனர், இவர்களை ஒற்றுமைப்படுத்தி இவர்களின் நலனுக்காகப் பாடுபட்டவர் பலர். இவர்களுள் மிக முக்கியமானவர் மார்ட்டின் உலூதர் கிங் (Martin Luther King) என்னும் அமெரிக்க நீக்கிரோ ஆவார். இவர் அடிமைகளின் ஒற்றுமைக்காக மகாத்மா காந்தியின் இன்முறை வழியில் போராட்டம் நடத்தினார். இவர் வெள்ளை அமெரிக்கர் ஒருவரால் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார். ஐரோப்பிய நாடுகள் கி.பி. 19-ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அடிமை வாணிகத்தை எதிர்த்து மும்முரமாகப் போரிட்டன. முதலாம் உலகப்போரின் இறுதியில் அமைக்கப்பட்ட உலக நாடுகள் குழுவும் (League of Nations) உறுப்பாக இருந்த அதன் உலகத் தொழிலாளர்களின் அமைப்பும் அடிமை வியாபாரத்தை உலகெங்கிலும் இருந்து ஒழித்துக்கட்ட உறுதி கொண்டன. 1924-ஆம் ஆண்டு இக்குழு ஒரு தற்காலிக அடிமை விசாரணைக் குழுவை அமைத்தது. இக்குழு உலகமெங்கிலும் இருந்த அடிமைகளின் நிலைகள் பற்றி ஆராய்ந்து அவர்கள் விடுதலைக்கான பரிந்துரைகளைச் செய்தது, உலகத் தொழிலாளர்கள் அமைப்பு, அடிமை முறையை எதிர்த்துப் பல்வேறு முயற்சிகளில் ஈடுபட்டு வந்தது. மேலை நாடுகளில் அடிமை வாணிகமும் அடிமை முறையும் ஒழிந்த பின்னரும் செருமானிய நாசிகள் (German Nazis) ஆட்சியில் அடிமைமுறை மறுபடியும் தலைதூக்கத் தொடங்கியது. 1939 ஆம் ஆண்டு 20,000 யூதர்களைச் (Jews) செருமானிய நாசி அரசு பிணைக் கைதிகளாக வைத்திருந்தது. அவர்களில் பல்லாயிரக்கணக்கான யூதக் கைதிகள் நாசிப் படையினரின் கட்டாயப் பணிக்கிடங்குகளில் (Nazi Labour Camps) அடிமைகளாக்கப்பட்டனர். இரண்டாம் உலகப்போர் அதன் ஆரம்ப தொடங்கியவுடன் ஆண்டுகளில், கோடிக்கணக்கான ஐரோப்பிய மக்கள் அடிமைகளாக்கப்பட்டு நாசிப் படைகளுக்காக உழைத்தனர். இவர்களை நாசிப்படையினர் பலவிதமான-கணக்கில் அடங்காத-எழுத்தில் வடிக்க இயலாத-கொடுமைகளுக்கு ஆளாக்கிக் கொன்றுகுவித்தனர், நாசிப்படையினர் கட்டாயப் பணிக்கிடங்குகளில் இருந்த போர்க் கைதிகளுக்கு இழைத்த கொடுமைகள் இரண்டாம் உலகப் போரின் இறுதியில் செருமனியின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு உலக மக்களுக்கு வெளியாயின. புகழ் பெற்ற நூரம்பர்க்கு விசாரணையின் (Nuremberg Trials) மூலம் இவற்றை உலக மக்கள்<noinclude></noinclude> anrm98edrkettp05y8ha7xhxoauvumt 4 618980 1832743 2025-06-17T14:19:13Z Info-farmer 232 + தொடக்கம் 1832743 wikitext text/x-wiki <div style="background: #FFEFD5; border-radius: 30px; padding: 0.5em ; border: 0.1em ; border-style: solid; border-color: ;"> {{center| <big><big>'''விக்கிமூலம் குறித்த இணையவழிப் பயிற்சி{{rule|height=2px|23em|style=background-color:gold}} '''</big> <br> (''' 19.06.2025) </br>மாலை ; 6-7''' </big> <br> {{Custom rule|sp|100|d|6|sp|10|d|10|sp|10|d|6|sp|100}} }} {{கிடைமட்டப்பொருளடக்கம்}} == அறிவிப்பு == * <big> '''நிகழ்விடம்''' </big> : வேல் டெக் ரங்கராஜன் டாக்டர் சகுந்தலா ஆர்&டி அறிவியல் மற்றும் தொழில் நுட்ப நிறுவனம், சென்னை. {{c|'''வணிகவியல் புலத்தின் தமிழ்துறை நடத்தும் இணைய வழி தமிழக கல்லூரி ஆசிரியர் திறன் மேம்பாட்டு பயிற்சி'''. }} * <big> '''நோக்கம்''' </big>: விக்கித்திட்டங்கள் குறித்தும், குறிப்பாக விக்கிமூலத் திட்டத்தில் காப்புரிமையற்ற நூல்களை மேம்படுத்துதல் குறித்தும் அறிமுகம் அளிக்கப்படும். * <big> ''' ஒருங்கிணைப்பு''' </big>: யுவராணி, தமிழ்புலம், வேல் டெக், சென்னை. * <big> ''' அறிமுகவுரை''' </big>: [[பயனர்:info-farmer]] (தகவலுழவன்) == உதவி == * விக்கிமூலத்தில் உள்ள பல்வேறு பங்களிப்புத் தேவைகள் * [[:File:Wikisource Handbook for Indian Communities (Tamil).pdf]] -இந்த மின்னூலில் விக்கிமூலம் குறித்து கற்கலாம். * [[:File:விக்கிமூலம் ஒரு நாள் பயிற்சிப்பட்டறை.pdf]] - என்ற மின்னூலில் முந்தைய பயிலரங்கு குறித்த அறியலாம். *[[விக்கிமூலம்:விக்கி நிரல்கள்]] என்பதில் மெய்ப்பு காணும் பொழுது, பயனாகும் விக்கிக்குறியீடுகளின் விளக்கம் தரப்பட்டுள்ளன. === விக்கிக்குறியீடுகள் === <gallery> File:Wikimedia-wikipedia-Tamil-tutorial-creating-account-10FEB2015.webm| '''பயனர் கணக்கினை''' உருவாக்குக 1.5 நிமி File:Wikisource ta How wikicode center.webm | சொல்லை நடுவில் வை<br> 1.5 நிமிடம் '''{{center}.}''' File:Wikisource ta How wikicode bold font.webm | சொல்லைத் தடிமனாக்கு <br> 1.5 நிமிடம் '''<bold.>''' File:Wikisource ta How wikicode larger font size.webm |சொல்லைப் பெரிதாக்கு<br>1.5 நிமிடம் '''<larger.>''' File:Wikisource ta How wikicode emptylines dhr.webm| வரி இடைவெளி <br> 1.5 நிமிடம் {{tl|dhr}} File:Wikisource ta How wikicode poem.webm|கவிதை முறை 1 <br> 2 நிமிடங்கள் '''<poem.>''' File:Wikisource ta How wikicode poem2.webm|கவிதை முறை 2 <br> 1 நிமிடங்கள் '''<poem.>''' File:Wikisource ta How wikicode quotation marks Tamil.webm|“தமிழுக்குரிய மேற்கோள் குறிகள்”<br> 2 நிமிடங்கள் ' </gallery> == குறிப்புகள் == # விக்கிமூலம் குறித்து நீங்கள் அறிய வேண்டியதை, [[விக்கிமூலம் பேச்சு:கல்லுரிகளுக்கான இணையவழிப் பயிலரங்கு-1|இந்த உரையாடல் பக்கத்தில்]] தெரிவிக்கவும். [[பகுப்பு:கல்லுரிகளுக்கான இணையவழிப் பயிலரங்குகள்]] </div> cvb0hq1ph01oxl04y9g2j7zmov8culs 1832744 1832743 2025-06-17T14:25:22Z Info-farmer 232 தொடக்கம் 2 1832744 wikitext text/x-wiki <div style="background: #FFEFD5; border-radius: 30px; padding: 0.5em ; border: 0.1em ; border-style: solid; border-color: ;"> {{center| <big><big>'''விக்கிமூலம் குறித்த இணையவழிப் பயிற்சி{{rule|height=2px|23em|style=background-color:gold}} '''</big> <br> (''' 19.06.2025) </br>மாலை ; 6-7''' </big> <br> {{Custom rule|sp|100|d|6|sp|10|d|10|sp|10|d|6|sp|100}} }} [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|மகளிர் கல்லூரி|250px| ]] [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|இடது|250px|thumb|<small>விக்கிமீடியாவின் குடும்ப இலக்குகள்</small>]] {{clear}} {{கிடைமட்டப்பொருளடக்கம்}} == அறிவிப்பு == * <big> '''நிகழ்விடம்''' </big> : வேல் டெக் ரங்கராஜன் டாக்டர் சகுந்தலா ஆர்&டி அறிவியல் மற்றும் தொழில் நுட்ப நிறுவனம், சென்னை. {{c|'''வணிகவியல் புலத்தின் தமிழ்துறை நடத்தும் இணைய வழி தமிழக கல்லூரி ஆசிரியர் திறன் மேம்பாட்டு பயிற்சி'''. }} * <big> '''நோக்கம்''' </big>: விக்கித்திட்டங்கள் குறித்தும், குறிப்பாக விக்கிமூலத் திட்டத்தில் காப்புரிமையற்ற நூல்களை மேம்படுத்துதல் குறித்தும் அறிமுகம் அளிக்கப்படும். * <big> ''' ஒருங்கிணைப்பு''' </big>: யுவராணி, தமிழ்புலம், வேல் டெக், சென்னை. * <big> ''' அறிமுகவுரை''' </big>: [[பயனர்:info-farmer]] (தகவலுழவன்) == விக்கிக்குறியீடுகள் == <gallery> File:Wikimedia-wikipedia-Tamil-tutorial-creating-account-10FEB2015.webm| '''பயனர் கணக்கினை''' உருவாக்குக 1.5 நிமி File:Wikisource ta How wikicode center.webm | சொல்லை நடுவில் வை<br> 1.5 நிமிடம் '''{{center}.}''' File:Wikisource ta How wikicode bold font.webm | சொல்லைத் தடிமனாக்கு <br> 1.5 நிமிடம் '''<bold.>''' File:Wikisource ta How wikicode larger font size.webm |சொல்லைப் பெரிதாக்கு<br>1.5 நிமிடம் '''<larger.>''' File:Wikisource ta How wikicode emptylines dhr.webm| வரி இடைவெளி <br> 1.5 நிமிடம் {{tl|dhr}} File:Wikisource ta How wikicode poem.webm|கவிதை முறை 1 <br> 2 நிமிடங்கள் '''<poem.>''' File:Wikisource ta How wikicode poem2.webm|கவிதை முறை 2 <br> 1 நிமிடங்கள் '''<poem.>''' File:Wikisource ta How wikicode quotation marks Tamil.webm|“தமிழுக்குரிய மேற்கோள் குறிகள்”<br> 2 நிமிடங்கள் ' </gallery> * [[விக்கிமூலம்:படப்பதிவு வழிகாட்டுதல்கள்]] என்ற பக்கத்தில் மேலும் பலவற்றை கற்க இயலும். == உதவி == * விக்கிமூலத்தில் உள்ள பல்வேறு பங்களிப்புத் தேவைகள் * [[:File:Wikisource Handbook for Indian Communities (Tamil).pdf]] -இந்த மின்னூலில் விக்கிமூலம் குறித்து கற்கலாம். * [[:File:விக்கிமூலம் ஒரு நாள் பயிற்சிப்பட்டறை.pdf]] - என்ற மின்னூலில் முந்தைய பயிலரங்கு குறித்த அறியலாம். *[[விக்கிமூலம்:விக்கி நிரல்கள்]] என்பதில் மெய்ப்பு காணும் பொழுது, பயனாகும் விக்கிக்குறியீடுகளின் விளக்கம் தரப்பட்டுள்ளன. == குறிப்புகள் == # விக்கிமூலம் குறித்து நீங்கள் அறிய வேண்டியதை, [[விக்கிமூலம் பேச்சு:கல்லுரிகளுக்கான இணையவழிப் பயிலரங்கு-12|இந்த உரையாடல் பக்கத்தில்]] தெரிவிக்கவும். [[பகுப்பு:கல்லுரிகளுக்கான இணையவழிப் பயிலரங்குகள்]] </div> jly13hwl3kh0gza25kdh57wehkmnykd 1832745 1832744 2025-06-17T14:26:42Z Info-farmer 232 -திருத்தம் 1832745 wikitext text/x-wiki <div style="background: #FFEFD5; border-radius: 30px; padding: 0.5em ; border: 0.1em ; border-style: solid; border-color: ;"> {{center| <big><big>'''விக்கிமூலம் குறித்த இணையவழிப் பயிற்சி{{rule|height=2px|23em|style=background-color:gold}} '''</big> <br> (''' 19.06.2025) </br>மாலை ; 6-7''' </big> <br> {{Custom rule|sp|100|d|6|sp|10|d|10|sp|10|d|6|sp|100}} }} [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|மகளிர் கல்லூரி|250px| ]] [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|இடது|250px|thumb|<small>விக்கிமீடியாவின் இலக்குகள்</small>]] {{clear}} {{கிடைமட்டப்பொருளடக்கம்}} == அறிவிப்பு == * <big> '''நிகழ்விடம்''' </big> : வேல் டெக் ரங்கராஜன் டாக்டர் சகுந்தலா ஆர்&டி அறிவியல் மற்றும் தொழில் நுட்ப நிறுவனம், சென்னை. {{c|'''வணிகவியல் புலத்தின் தமிழ்துறை நடத்தும் இணைய வழி தமிழக கல்லூரி ஆசிரியர் திறன் மேம்பாட்டு பயிற்சி'''. }} * <big> '''நோக்கம்''' </big>: விக்கித்திட்டங்கள் குறித்தும், குறிப்பாக விக்கிமூலத் திட்டத்தில் காப்புரிமையற்ற நூல்களை மேம்படுத்துதல் குறித்தும் அறிமுகம் அளிக்கப்படும். * <big> ''' ஒருங்கிணைப்பு''' </big>: யுவராணி, தமிழ்புலம், வேல் டெக், சென்னை. * <big> ''' அறிமுகவுரை''' </big>: [[பயனர்:info-farmer]] (தகவலுழவன்) == விக்கிக்குறியீடுகள் == <gallery> File:Wikimedia-wikipedia-Tamil-tutorial-creating-account-10FEB2015.webm| '''பயனர் கணக்கினை''' உருவாக்குக 1.5 நிமி File:Wikisource ta How wikicode center.webm | சொல்லை நடுவில் வை<br> 1.5 நிமிடம் '''{{center}.}''' File:Wikisource ta How wikicode bold font.webm | சொல்லைத் தடிமனாக்கு <br> 1.5 நிமிடம் '''<bold.>''' File:Wikisource ta How wikicode larger font size.webm |சொல்லைப் பெரிதாக்கு<br>1.5 நிமிடம் '''<larger.>''' File:Wikisource ta How wikicode emptylines dhr.webm| வரி இடைவெளி <br> 1.5 நிமிடம் {{tl|dhr}} File:Wikisource ta How wikicode poem.webm|கவிதை முறை 1 <br> 2 நிமிடங்கள் '''<poem.>''' File:Wikisource ta How wikicode poem2.webm|கவிதை முறை 2 <br> 1 நிமிடங்கள் '''<poem.>''' File:Wikisource ta How wikicode quotation marks Tamil.webm|“தமிழுக்குரிய மேற்கோள் குறிகள்”<br> 2 நிமிடங்கள் ' </gallery> * [[விக்கிமூலம்:படப்பதிவு வழிகாட்டுதல்கள்]] என்ற பக்கத்தில் மேலும் பலவற்றை கற்க இயலும். == உதவி == * விக்கிமூலத்தில் உள்ள பல்வேறு பங்களிப்புத் தேவைகள் * [[:File:Wikisource Handbook for Indian Communities (Tamil).pdf]] -இந்த மின்னூலில் விக்கிமூலம் குறித்து கற்கலாம். * [[:File:விக்கிமூலம் ஒரு நாள் பயிற்சிப்பட்டறை.pdf]] - என்ற மின்னூலில் முந்தைய பயிலரங்கு குறித்த அறியலாம். *[[விக்கிமூலம்:விக்கி நிரல்கள்]] என்பதில் மெய்ப்பு காணும் பொழுது, பயனாகும் விக்கிக்குறியீடுகளின் விளக்கம் தரப்பட்டுள்ளன. == குறிப்புகள் == # விக்கிமூலம் குறித்து நீங்கள் அறிய வேண்டியதை, [[விக்கிமூலம் பேச்சு:கல்லுரிகளுக்கான இணையவழிப் பயிலரங்கு-12|இந்த உரையாடல் பக்கத்தில்]] தெரிவிக்கவும். [[பகுப்பு:கல்லுரிகளுக்கான இணையவழிப் பயிலரங்குகள்]] </div> 4efan2ep6w6d9md7p0r4oouz4j54g9l 1832746 1832745 2025-06-17T14:28:25Z Info-farmer 232 /* விக்கிக்குறியீடுகள் */ அட்டவணை:மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 20.pdf 1832746 wikitext text/x-wiki <div style="background: #FFEFD5; border-radius: 30px; padding: 0.5em ; border: 0.1em ; border-style: solid; border-color: ;"> {{center| <big><big>'''விக்கிமூலம் குறித்த இணையவழிப் பயிற்சி{{rule|height=2px|23em|style=background-color:gold}} '''</big> <br> (''' 19.06.2025) </br>மாலை ; 6-7''' </big> <br> {{Custom rule|sp|100|d|6|sp|10|d|10|sp|10|d|6|sp|100}} }} [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|மகளிர் கல்லூரி|250px| ]] [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|இடது|250px|thumb|<small>விக்கிமீடியாவின் இலக்குகள்</small>]] {{clear}} {{கிடைமட்டப்பொருளடக்கம்}} == அறிவிப்பு == * <big> '''நிகழ்விடம்''' </big> : வேல் டெக் ரங்கராஜன் டாக்டர் சகுந்தலா ஆர்&டி அறிவியல் மற்றும் தொழில் நுட்ப நிறுவனம், சென்னை. {{c|'''வணிகவியல் புலத்தின் தமிழ்துறை நடத்தும் இணைய வழி தமிழக கல்லூரி ஆசிரியர் திறன் மேம்பாட்டு பயிற்சி'''. }} * <big> '''நோக்கம்''' </big>: விக்கித்திட்டங்கள் குறித்தும், குறிப்பாக விக்கிமூலத் திட்டத்தில் காப்புரிமையற்ற நூல்களை மேம்படுத்துதல் குறித்தும் அறிமுகம் அளிக்கப்படும். * <big> ''' ஒருங்கிணைப்பு''' </big>: யுவராணி, தமிழ்புலம், வேல் டெக், சென்னை. * <big> ''' அறிமுகவுரை''' </big>: [[பயனர்:info-farmer]] (தகவலுழவன்) == விக்கிக்குறியீடுகள் == <gallery> File:Wikimedia-wikipedia-Tamil-tutorial-creating-account-10FEB2015.webm| '''பயனர் கணக்கினை''' உருவாக்குக 1.5 நிமி File:Wikisource ta How wikicode center.webm | சொல்லை நடுவில் வை<br> 1.5 நிமிடம் '''{{center}.}''' File:Wikisource ta How wikicode bold font.webm | சொல்லைத் தடிமனாக்கு <br> 1.5 நிமிடம் '''<bold.>''' File:Wikisource ta How wikicode larger font size.webm |சொல்லைப் பெரிதாக்கு<br>1.5 நிமிடம் '''<larger.>''' File:Wikisource ta How wikicode emptylines dhr.webm| வரி இடைவெளி <br> 1.5 நிமிடம் {{tl|dhr}} File:Wikisource ta How wikicode poem.webm|கவிதை முறை 1 <br> 2 நிமிடங்கள் '''<poem.>''' File:Wikisource ta How wikicode poem2.webm|கவிதை முறை 2 <br> 1 நிமிடங்கள் '''<poem.>''' File:Wikisource ta How wikicode quotation marks Tamil.webm|“தமிழுக்குரிய மேற்கோள் குறிகள்”<br> 2 நிமிடங்கள் ' </gallery> * [[விக்கிமூலம்:படப்பதிவு வழிகாட்டுதல்கள்]] என்ற பக்கத்தில் மேலும் பலவற்றை கற்க இயலும். * எடுத்துக்காட்டு நூல் : [[அட்டவணை:மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 20.pdf]] == உதவி == * விக்கிமூலத்தில் உள்ள பல்வேறு பங்களிப்புத் தேவைகள் * [[:File:Wikisource Handbook for Indian Communities (Tamil).pdf]] -இந்த மின்னூலில் விக்கிமூலம் குறித்து கற்கலாம். * [[:File:விக்கிமூலம் ஒரு நாள் பயிற்சிப்பட்டறை.pdf]] - என்ற மின்னூலில் முந்தைய பயிலரங்கு குறித்த அறியலாம். *[[விக்கிமூலம்:விக்கி நிரல்கள்]] என்பதில் மெய்ப்பு காணும் பொழுது, பயனாகும் விக்கிக்குறியீடுகளின் விளக்கம் தரப்பட்டுள்ளன. == குறிப்புகள் == # விக்கிமூலம் குறித்து நீங்கள் அறிய வேண்டியதை, [[விக்கிமூலம் பேச்சு:கல்லுரிகளுக்கான இணையவழிப் பயிலரங்கு-12|இந்த உரையாடல் பக்கத்தில்]] தெரிவிக்கவும். [[பகுப்பு:கல்லுரிகளுக்கான இணையவழிப் பயிலரங்குகள்]] </div> ja4yu5n6z0o21okow6tc6dcmombcwq3 1832747 1832746 2025-06-17T14:29:15Z Info-farmer 232 திருத்தம் 1832747 wikitext text/x-wiki <div style="background: #FFEFD5; border-radius: 30px; padding: 0.5em ; border: 0.1em ; border-style: solid; border-color: ;"> {{center| <big><big>'''விக்கிமூலம் குறித்த இணையவழிப் பயிற்சி{{rule|height=2px|23em|style=background-color:gold}} '''</big> <br> (''' 19.06.2025) </br>மாலை : 6 - 7''' </big> <br> {{Custom rule|sp|100|d|6|sp|10|d|10|sp|10|d|6|sp|100}} }} [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|மகளிர் கல்லூரி|250px| ]] [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|இடது|250px|thumb|<small>விக்கிமீடியாவின் இலக்குகள்</small>]] {{clear}} {{கிடைமட்டப்பொருளடக்கம்}} == அறிவிப்பு == * <big> '''நிகழ்விடம்''' </big> : வேல் டெக் ரங்கராஜன் டாக்டர் சகுந்தலா ஆர்&டி அறிவியல் மற்றும் தொழில் நுட்ப நிறுவனம், சென்னை. {{c|'''வணிகவியல் புலத்தின் தமிழ்துறை நடத்தும் இணைய வழி தமிழக கல்லூரி ஆசிரியர் திறன் மேம்பாட்டு பயிற்சி'''. }} * <big> '''நோக்கம்''' </big>: விக்கித்திட்டங்கள் குறித்தும், குறிப்பாக விக்கிமூலத் திட்டத்தில் காப்புரிமையற்ற நூல்களை மேம்படுத்துதல் குறித்தும் அறிமுகம் அளிக்கப்படும். * <big> ''' ஒருங்கிணைப்பு''' </big>: யுவராணி, தமிழ்புலம், வேல் டெக், சென்னை. * <big> ''' அறிமுகவுரை''' </big>: [[பயனர்:info-farmer]] (தகவலுழவன்) == விக்கிக்குறியீடுகள் == <gallery> File:Wikimedia-wikipedia-Tamil-tutorial-creating-account-10FEB2015.webm| '''பயனர் கணக்கினை''' உருவாக்குக 1.5 நிமி File:Wikisource ta How wikicode center.webm | சொல்லை நடுவில் வை<br> 1.5 நிமிடம் '''{{center}.}''' File:Wikisource ta How wikicode bold font.webm | சொல்லைத் தடிமனாக்கு <br> 1.5 நிமிடம் '''<bold.>''' File:Wikisource ta How wikicode larger font size.webm |சொல்லைப் பெரிதாக்கு<br>1.5 நிமிடம் '''<larger.>''' File:Wikisource ta How wikicode emptylines dhr.webm| வரி இடைவெளி <br> 1.5 நிமிடம் {{tl|dhr}} File:Wikisource ta How wikicode poem.webm|கவிதை முறை 1 <br> 2 நிமிடங்கள் '''<poem.>''' File:Wikisource ta How wikicode poem2.webm|கவிதை முறை 2 <br> 1 நிமிடங்கள் '''<poem.>''' File:Wikisource ta How wikicode quotation marks Tamil.webm|“தமிழுக்குரிய மேற்கோள் குறிகள்”<br> 2 நிமிடங்கள் ' </gallery> * [[விக்கிமூலம்:படப்பதிவு வழிகாட்டுதல்கள்]] என்ற பக்கத்தில் மேலும் பலவற்றை கற்க இயலும். * எடுத்துக்காட்டு நூல் : [[அட்டவணை:மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 20.pdf]] == உதவி == * விக்கிமூலத்தில் உள்ள பல்வேறு பங்களிப்புத் தேவைகள் * [[:File:Wikisource Handbook for Indian Communities (Tamil).pdf]] -இந்த மின்னூலில் விக்கிமூலம் குறித்து கற்கலாம். * [[:File:விக்கிமூலம் ஒரு நாள் பயிற்சிப்பட்டறை.pdf]] - என்ற மின்னூலில் முந்தைய பயிலரங்கு குறித்த அறியலாம். *[[விக்கிமூலம்:விக்கி நிரல்கள்]] என்பதில் மெய்ப்பு காணும் பொழுது, பயனாகும் விக்கிக்குறியீடுகளின் விளக்கம் தரப்பட்டுள்ளன. == குறிப்புகள் == # விக்கிமூலம் குறித்து நீங்கள் அறிய வேண்டியதை, [[விக்கிமூலம் பேச்சு:கல்லுரிகளுக்கான இணையவழிப் பயிலரங்கு-12|இந்த உரையாடல் பக்கத்தில்]] தெரிவிக்கவும். [[பகுப்பு:கல்லுரிகளுக்கான இணையவழிப் பயிலரங்குகள்]] </div> cz1lxdag5cdhgzbobn2gu4oc7ah0huq 1832761 1832747 2025-06-17T15:50:40Z Info-farmer 232 திருத்தம் 1832761 wikitext text/x-wiki <div style="background: #FFEFD5; border-radius: 30px; padding: 0.5em ; border: 0.1em ; border-style: solid; border-color: ;"> {{center| <big><big>'''விக்கிமூலம் குறித்த இணையவழிப் பயிற்சி{{rule|height=2px|23em|style=background-color:gold}} '''</big> <br> (''' 19.06.2025) </br>மாலை : 6 - 7''' </big> <br> {{Custom rule|sp|100|d|6|sp|10|d|10|sp|10|d|6|sp|100}} }} [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2022/03/11/ten-ways-to-close-the-gender-gap-on-wikipedia-and-beyond/ "மகளிர்"- விக்கி ஆய்வு]|250px]] [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|இடது|250px|thumb|<small>விக்கிமீடியாவின் இலக்குகள்</small>]] {{clear}} {{கிடைமட்டப்பொருளடக்கம்}} == அறிவிப்பு == * <big> '''நிகழ்விடம்''' </big> : வேல் டெக் ரங்கராஜன் டாக்டர் சகுந்தலா ஆர்&டி அறிவியல் மற்றும் தொழில் நுட்ப நிறுவனம், சென்னை. {{c|'''வணிகவியல் புலத்தின் தமிழ்துறை நடத்தும் இணைய வழி தமிழக கல்லூரி ஆசிரியர் திறன் மேம்பாட்டு பயிற்சி'''. }} * <big> '''நோக்கம்''' </big>: விக்கித்திட்டங்கள் குறித்தும், குறிப்பாக விக்கிமூலத் திட்டத்தில் காப்புரிமையற்ற நூல்களை மேம்படுத்துதல் குறித்தும் அறிமுகம் அளிக்கப்படும். * <big> ''' ஒருங்கிணைப்பு''' </big>: யுவராணி, தமிழ்புலம், வேல் டெக், சென்னை. * <big> ''' அறிமுகவுரை''' </big>: [[பயனர்:info-farmer]] (தகவலுழவன்) == விக்கிக்குறியீடுகள் == <gallery> File:Wikimedia-wikipedia-Tamil-tutorial-creating-account-10FEB2015.webm| '''பயனர் கணக்கினை''' உருவாக்குக 1.5 நிமி File:Wikisource ta How wikicode center.webm | சொல்லை நடுவில் வை<br> 1.5 நிமிடம் '''{{center}.}''' File:Wikisource ta How wikicode bold font.webm | சொல்லைத் தடிமனாக்கு <br> 1.5 நிமிடம் '''<bold.>''' File:Wikisource ta How wikicode larger font size.webm |சொல்லைப் பெரிதாக்கு<br>1.5 நிமிடம் '''<larger.>''' File:Wikisource ta How wikicode emptylines dhr.webm| வரி இடைவெளி <br> 1.5 நிமிடம் {{tl|dhr}} File:Wikisource ta How wikicode poem.webm|கவிதை முறை 1 <br> 2 நிமிடங்கள் '''<poem.>''' File:Wikisource ta How wikicode poem2.webm|கவிதை முறை 2 <br> 1 நிமிடங்கள் '''<poem.>''' File:Wikisource ta How wikicode quotation marks Tamil.webm|“தமிழுக்குரிய மேற்கோள் குறிகள்”<br> 2 நிமிடங்கள் ' </gallery> * [[விக்கிமூலம்:படப்பதிவு வழிகாட்டுதல்கள்]] என்ற பக்கத்தில் மேலும் பலவற்றை கற்க இயலும். * எடுத்துக்காட்டு நூல் : [[அட்டவணை:மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 20.pdf]] == உதவி == * விக்கிமூலத்தில் உள்ள பல்வேறு பங்களிப்புத் தேவைகள் * [[:File:Wikisource Handbook for Indian Communities (Tamil).pdf]] -இந்த மின்னூலில் விக்கிமூலம் குறித்து கற்கலாம். * [[:File:விக்கிமூலம் ஒரு நாள் பயிற்சிப்பட்டறை.pdf]] - என்ற மின்னூலில் முந்தைய பயிலரங்கு குறித்த அறியலாம். *[[விக்கிமூலம்:விக்கி நிரல்கள்]] என்பதில் மெய்ப்பு காணும் பொழுது, பயனாகும் விக்கிக்குறியீடுகளின் விளக்கம் தரப்பட்டுள்ளன. == குறிப்புகள் == # விக்கிமூலம் குறித்து நீங்கள் அறிய வேண்டியதை, [[விக்கிமூலம் பேச்சு:கல்லுரிகளுக்கான இணையவழிப் பயிலரங்கு-12|இந்த உரையாடல் பக்கத்தில்]] தெரிவிக்கவும். [[பகுப்பு:கல்லுரிகளுக்கான இணையவழிப் பயிலரங்குகள்]] </div> slbseko8iwfapq40w9oqcekchbi2ak3 1832762 1832761 2025-06-17T15:54:52Z Info-farmer 232 https://wikimediafoundation.org/our-work/wikimedia-projects/#a1-reference 1832762 wikitext text/x-wiki <div style="background: #FFEFD5; border-radius: 30px; padding: 0.5em ; border: 0.1em ; border-style: solid; border-color: ;"> {{center| <big><big>'''விக்கிமூலம் குறித்த இணையவழிப் பயிற்சி{{rule|height=2px|23em|style=background-color:gold}} '''</big> <br> (''' 19.06.2025) </br>மாலை : 6 - 7''' </big> <br> {{Custom rule|sp|100|d|6|sp|10|d|10|sp|10|d|6|sp|100}} }} [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2022/03/11/ten-ways-to-close-the-gender-gap-on-wikipedia-and-beyond/ "மகளிர்"- விக்கி ஆய்வு]|250px]] [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|இடது|250px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/our-work/wikimedia-projects/#a1-reference விக்கிமீடியாவின் இலக்குகள்]</small>]] {{clear}} {{கிடைமட்டப்பொருளடக்கம்}} == அறிவிப்பு == * <big> '''நிகழ்விடம்''' </big> : வேல் டெக் ரங்கராஜன் டாக்டர் சகுந்தலா ஆர்&டி அறிவியல் மற்றும் தொழில் நுட்ப நிறுவனம், சென்னை. {{c|'''வணிகவியல் புலத்தின் தமிழ்துறை நடத்தும் இணைய வழி தமிழக கல்லூரி ஆசிரியர் திறன் மேம்பாட்டு பயிற்சி'''. }} * <big> '''நோக்கம்''' </big>: விக்கித்திட்டங்கள் குறித்தும், குறிப்பாக விக்கிமூலத் திட்டத்தில் காப்புரிமையற்ற நூல்களை மேம்படுத்துதல் குறித்தும் அறிமுகம் அளிக்கப்படும். * <big> ''' ஒருங்கிணைப்பு''' </big>: யுவராணி, தமிழ்புலம், வேல் டெக், சென்னை. * <big> ''' அறிமுகவுரை''' </big>: [[பயனர்:info-farmer]] (தகவலுழவன்) == விக்கிக்குறியீடுகள் == <gallery> File:Wikimedia-wikipedia-Tamil-tutorial-creating-account-10FEB2015.webm| '''பயனர் கணக்கினை''' உருவாக்குக 1.5 நிமி File:Wikisource ta How wikicode center.webm | சொல்லை நடுவில் வை<br> 1.5 நிமிடம் '''{{center}.}''' File:Wikisource ta How wikicode bold font.webm | சொல்லைத் தடிமனாக்கு <br> 1.5 நிமிடம் '''<bold.>''' File:Wikisource ta How wikicode larger font size.webm |சொல்லைப் பெரிதாக்கு<br>1.5 நிமிடம் '''<larger.>''' File:Wikisource ta How wikicode emptylines dhr.webm| வரி இடைவெளி <br> 1.5 நிமிடம் {{tl|dhr}} File:Wikisource ta How wikicode poem.webm|கவிதை முறை 1 <br> 2 நிமிடங்கள் '''<poem.>''' File:Wikisource ta How wikicode poem2.webm|கவிதை முறை 2 <br> 1 நிமிடங்கள் '''<poem.>''' File:Wikisource ta How wikicode quotation marks Tamil.webm|“தமிழுக்குரிய மேற்கோள் குறிகள்”<br> 2 நிமிடங்கள் ' </gallery> * [[விக்கிமூலம்:படப்பதிவு வழிகாட்டுதல்கள்]] என்ற பக்கத்தில் மேலும் பலவற்றை கற்க இயலும். * எடுத்துக்காட்டு நூல் : [[அட்டவணை:மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 20.pdf]] == உதவி == * விக்கிமூலத்தில் உள்ள பல்வேறு பங்களிப்புத் தேவைகள் * [[:File:Wikisource Handbook for Indian Communities (Tamil).pdf]] -இந்த மின்னூலில் விக்கிமூலம் குறித்து கற்கலாம். * [[:File:விக்கிமூலம் ஒரு நாள் பயிற்சிப்பட்டறை.pdf]] - என்ற மின்னூலில் முந்தைய பயிலரங்கு குறித்த அறியலாம். *[[விக்கிமூலம்:விக்கி நிரல்கள்]] என்பதில் மெய்ப்பு காணும் பொழுது, பயனாகும் விக்கிக்குறியீடுகளின் விளக்கம் தரப்பட்டுள்ளன. == குறிப்புகள் == # விக்கிமூலம் குறித்து நீங்கள் அறிய வேண்டியதை, [[விக்கிமூலம் பேச்சு:கல்லுரிகளுக்கான இணையவழிப் பயிலரங்கு-12|இந்த உரையாடல் பக்கத்தில்]] தெரிவிக்கவும். [[பகுப்பு:கல்லுரிகளுக்கான இணையவழிப் பயிலரங்குகள்]] </div> 605v6vmr9rghak8a53twk88cn2pcty7 1832766 1832762 2025-06-17T16:00:57Z Info-farmer 232 /* விக்கிக்குறியீடுகள் */ இணைப்பு 1832766 wikitext text/x-wiki <div style="background: #FFEFD5; border-radius: 30px; padding: 0.5em ; border: 0.1em ; border-style: solid; border-color: ;"> {{center| <big><big>'''விக்கிமூலம் குறித்த இணையவழிப் பயிற்சி{{rule|height=2px|23em|style=background-color:gold}} '''</big> <br> (''' 19.06.2025) </br>மாலை : 6 - 7''' </big> <br> {{Custom rule|sp|100|d|6|sp|10|d|10|sp|10|d|6|sp|100}} }} [[படிமம்:Wiki Women for Women Wellbeing logo with text-ta.svg|thumb|வலது|[https://wikimediafoundation.org/news/2022/03/11/ten-ways-to-close-the-gender-gap-on-wikipedia-and-beyond/ "மகளிர்"- விக்கி ஆய்வு]|250px]] [[படிமம்:Wikimedia logo family few-Tamil-simple-explanations-ta.svg|இடது|250px|thumb|<small>[https://wikimediafoundation.org/our-work/wikimedia-projects/#a1-reference விக்கிமீடியாவின் இலக்குகள்]</small>]] {{clear}} {{கிடைமட்டப்பொருளடக்கம்}} == அறிவிப்பு == * <big> '''நிகழ்விடம்''' </big> : வேல் டெக் ரங்கராஜன் டாக்டர் சகுந்தலா ஆர்&டி அறிவியல் மற்றும் தொழில் நுட்ப நிறுவனம், சென்னை. {{c|'''வணிகவியல் புலத்தின் தமிழ்துறை நடத்தும் இணைய வழி தமிழக கல்லூரி ஆசிரியர் திறன் மேம்பாட்டு பயிற்சி'''. }} * <big> '''நோக்கம்''' </big>: விக்கித்திட்டங்கள் குறித்தும், குறிப்பாக விக்கிமூலத் திட்டத்தில் காப்புரிமையற்ற நூல்களை மேம்படுத்துதல் குறித்தும் அறிமுகம் அளிக்கப்படும். * <big> ''' ஒருங்கிணைப்பு''' </big>: யுவராணி, தமிழ்புலம், வேல் டெக், சென்னை. * <big> ''' அறிமுகவுரை''' </big>: [[பயனர்:info-farmer]] (தகவலுழவன்) == விக்கிக்குறியீடுகள் == <gallery> File:Wikimedia-wikipedia-Tamil-tutorial-creating-account-10FEB2015.webm| '''பயனர் கணக்கினை''' உருவாக்குக 1.5 நிமி File:Wikisource ta How wikicode center.webm | சொல்லை நடுவில் வை<br> 1.5 நிமிடம் '''{{center}.}''' File:Wikisource ta How wikicode bold font.webm | சொல்லைத் தடிமனாக்கு <br> 1.5 நிமிடம் '''<bold.>''' File:Wikisource ta How wikicode larger font size.webm |சொல்லைப் பெரிதாக்கு<br>1.5 நிமிடம் '''<larger.>''' File:Wikisource ta How wikicode emptylines dhr.webm| வரி இடைவெளி <br> 1.5 நிமிடம் {{tl|dhr}} File:Wikisource ta How wikicode poem.webm|கவிதை முறை 1 <br> 2 நிமிடங்கள் '''<poem.>''' File:Wikisource ta How wikicode poem2.webm|கவிதை முறை 2 <br> 1 நிமிடங்கள் '''<poem.>''' File:Wikisource ta How wikicode quotation marks Tamil.webm|“தமிழுக்குரிய மேற்கோள் குறிகள்”<br> 2 நிமிடங்கள் ' </gallery> * [[விக்கிமூலம்:படப்பதிவு வழிகாட்டுதல்கள்]] என்ற பக்கத்தில் மேலும் பலவற்றை கற்க இயலும். * எடுத்துக்காட்டு நூல் : [[ஆசிரியர்:மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி/நூற்பட்டியல்/தொகுதிகள்|தொகுதிகள் 20 ]] - [[அட்டவணை:மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி ஆய்வுக் களஞ்சியம் 20.pdf]] == உதவி == * விக்கிமூலத்தில் உள்ள பல்வேறு பங்களிப்புத் தேவைகள் * [[:File:Wikisource Handbook for Indian Communities (Tamil).pdf]] -இந்த மின்னூலில் விக்கிமூலம் குறித்து கற்கலாம். * [[:File:விக்கிமூலம் ஒரு நாள் பயிற்சிப்பட்டறை.pdf]] - என்ற மின்னூலில் முந்தைய பயிலரங்கு குறித்த அறியலாம். *[[விக்கிமூலம்:விக்கி நிரல்கள்]] என்பதில் மெய்ப்பு காணும் பொழுது, பயனாகும் விக்கிக்குறியீடுகளின் விளக்கம் தரப்பட்டுள்ளன. == குறிப்புகள் == # விக்கிமூலம் குறித்து நீங்கள் அறிய வேண்டியதை, [[விக்கிமூலம் பேச்சு:கல்லுரிகளுக்கான இணையவழிப் பயிலரங்கு-12|இந்த உரையாடல் பக்கத்தில்]] தெரிவிக்கவும். [[பகுப்பு:கல்லுரிகளுக்கான இணையவழிப் பயிலரங்குகள்]] </div> bghz8bipacsbjg49k3d2tq6kirahltw 250 618981 1832793 2025-06-17T20:16:30Z Preethi kumar23 14883 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832793 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Preethi kumar23" /><b>{{rh|190|மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி|}}{{rule}}</b></noinclude>குற்ற உணர்வும், வெட்க உணர்வும் மனசுக்குள் இண்ட முள்ளாகக் குத்தியழுத்த... யார் முகத்தையும் ஏறிட்டுப் பார்க்கிற மனதிடமில்லாமல் தரை பார்த்து சைக்கிளை உருட்டினான். மடத்து வாசலில் வேலய்யா நாயக்கர் யாரிடமோ பேசிக் கொண்டிருக்கிறார். “இப்ப இப்ப... எல்லாக் கூலிக்காரப் பயல்களும் மம்பட்டி புடிச்சு மண்ணுலே பாடுபட மேல் வலிக்குங்கிறான். உடம்பு அலுங்காமலேயே ‘அள்ளிரணும்’னு அலையுறான். நாடு வௌங்கவா... போகுது?” காற்றில் வந்து சேர்கிற அந்தத் தீயின் வெக்கை. சுடு சொற்கள். கைப்புடன் சிரித்துக் கொண்டான், வடிவேலு.{{nop}}<noinclude> {{Right|கல்கி, தீபாவளி மலர், 1995}}</noinclude> cz9rod599ik37xlkwfki68l2fcm07ke 1832992 1832793 2025-06-18T11:23:48Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1832992 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" /><b>{{rh|190|மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி|}}{{rule}}</b></noinclude>குற்ற உணர்வும், வெட்க உணர்வும் மனசுக்குள் இண்ட முள்ளாகக் குத்தியழுத்த... யார் முகத்தையும் ஏறிட்டுப் பார்க்கிற மனதிடமில்லாமல் தரை பார்த்து சைக்கிளை உருட்டினான். மடத்து வாசலில் வேலய்யா நாயக்கர் யாரிடமோ பேசிக் கொண்டிருக்கிறார். “இப்ப இப்ப... எல்லாக் கூலிக்காரப் பயல்களும் மம்பட்டி புடிச்சு மண்ணுலே பாடுபட மேல் வலிக்குங்கிறான். உடம்பு அலுங்காமலேயே ‘அள்ளிரணும்’னு அலையுறான். நாடு வௌங்கவா... போகுது?” காற்றில் வந்து சேர்கிற அந்தத் தீயின் வெக்கை. சுடு சொற்கள். கைப்புடன் சிரித்துக் கொண்டான், வடிவேலு.{{nop}} {{Right|கல்கி, தீபாவளி மலர், 1995}} {{dhr|3em}}<noinclude></noinclude> 4hfq5kr5ulfjmbvjyrlrk95ff8spe9p 250 618982 1832794 2025-06-17T20:19:32Z Preethi kumar23 14883 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832794 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Preethi kumar23" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{x-larger|<b>ஒரு நாள்</b>}}}} {{larger|<b>ம</b>}}யில்சாமிக்குப் பாவமாக இருக்கிறது, பார்க்கப் பார்க்க. கதர்வேட்டியும் கதர்ப் பனியனுமாய் தும்பைப் பூப்போல தோற்றமளித்தாலும், ராமசுப்பு முகம் இருண்டு கிடக்கிறது. கையறு நிலையில் உழன்று தவிக்கிற அவரின் குமைச்சல். வெளிக்காட்டாத முணுமுணுப்பு. பருத்தி எடை போட்டு இருபத்தாறு மருகைகளை லாரியில் லோடு பண்ணிக் கொண்டு போய்... ஒரு மாசமாகிறது. இன்னும் பணம் வந்து சேரவில்லை. யூரியா மூட்டை எடுக்க... மருந்தடிக்க... கம்பு விதை வாங்க பணமில்லாமல் நாளைத் தள்ளித் தள்ளிப் போடுகிறார். கூலி ஜனத்துக்கு அன்றாடம் கூலி கொடுத்தாகணுமே. கையில் ஒன்றுமில்லாமல் என்னத்தைக் கொடுக்க? எப்படிப் பதில் சொல்ல? காடுகரையுள்ள அந்த மத்திய தரச் சம்சாரி படுகிற மனத்தவிப்பை உணர்ந்து... பரிதாபப்பட்டான் மயில்சாமி. வாசலோரத்தில் உள்பக்கமாய் ஒதுங்கி நின்றான். இவனும் கூலி வாங்க வந்தவன்தான். வாயைத் திறந்து எப்படிக்கேட்க? ‘இருந்தால்... தூக்கித் தூக்கிக் கொடுக்கிற மகராசன். இல்லாக் கொடுமை. சொல்ல வழியில்லாமல் முழிக்கிறார். இதில் நாமும் போட்டுக் குடையணுமா?’{{nop}}<noinclude></noinclude> ez6pnx2btah2t3s6aaj1he04megi8km 1832993 1832794 2025-06-18T11:24:38Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1832993 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{x-larger|<b>ஒரு நாள்</b>}}}} {{larger|<b>ம</b>}}யில்சாமிக்குப் பாவமாக இருக்கிறது, பார்க்கப் பார்க்க. கதர்வேட்டியும் கதர்ப் பனியனுமாய் தும்பைப் பூப்போல தோற்றமளித்தாலும், ராமசுப்பு முகம் இருண்டு கிடக்கிறது. கையறு நிலையில் உழன்று தவிக்கிற அவரின் குமைச்சல். வெளிக்காட்டாத முணுமுணுப்பு. பருத்தி எடை போட்டு இருபத்தாறு மருகைகளை லாரியில் லோடு பண்ணிக் கொண்டு போய்... ஒரு மாசமாகிறது. இன்னும் பணம் வந்து சேரவில்லை. யூரியா மூட்டை எடுக்க... மருந்தடிக்க... கம்பு விதை வாங்க பணமில்லாமல் நாளைத் தள்ளித் தள்ளிப் போடுகிறார். கூலி ஜனத்துக்கு அன்றாடம் கூலி கொடுத்தாகணுமே. கையில் ஒன்றுமில்லாமல் என்னத்தைக் கொடுக்க? எப்படிப் பதில் சொல்ல? காடுகரையுள்ள அந்த மத்திய தரச் சம்சாரி படுகிற மனத்தவிப்பை உணர்ந்து... பரிதாபப்பட்டான் மயில்சாமி. வாசலோரத்தில் உள்பக்கமாய் ஒதுங்கி நின்றான். இவனும் கூலி வாங்க வந்தவன்தான். வாயைத் திறந்து எப்படிக்கேட்க? ‘இருந்தால்... தூக்கித் தூக்கிக் கொடுக்கிற மகராசன். இல்லாக் கொடுமை. சொல்ல வழியில்லாமல் முழிக்கிறார். இதில் நாமும் போட்டுக் குடையணுமா?’{{nop}}<noinclude></noinclude> 1cluhmf8le6ths5lto7ch8aoeui4ous 250 618983 1832795 2025-06-17T20:24:52Z Preethi kumar23 14883 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832795 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Preethi kumar23" /><b>{{rh|192|மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி|}}{{rule}}</b></noinclude>மயில்சாமிக்குள் ஈரமான தயக்கம். உள் திண்ணையில் உட்கார்ந்திருக்கிறார், ராமசுப்பு. யோசனைத் தீவிரம். வழி தெரியாத திகைப்பு. மழுங்கச் சிரைத்த முகம். மனசுக்குள் நினைவுகள் அடர்த்தியாகி, கனமேறிப்போகிற நேரங்களில் பெருமூச்சு விடமாட்டார். பொடியைத்தான் போடுவார். மூக்குப்பொடி. “என்ன மயிலு... ரொம்ப நேரமா நிக்கே?” “சும்மாதான்...” “இன்னைக்கு மேலக்காட்டுலே தண்ணி பாய்ச்சிரு!” “ம்.” “பெருவாய்க்கால்லே புல்லா கெடந்துச்சு. செதுக்கிரு.” “ஆட்டும்... மோலாளி...” “முருகத்தாயை தெக்காட்டுக்குப் போகச் சொல்லு. பருத்தி எடுக்கட்டும்.” “ம்.” “நீயும் ரூவாய்க்குத்தான் நிக்கீயா...?” “ஏதாச்சும் இருந்தா... நல்லது. ரொம்பச் சிரமமாயிருக்கு.” “ஒனக்கும் முருகத்தாயிக்கும் சேத்துச் சம்பளம் தரவேண்டியிருக்கு. இருவது நாளைக்கும் மேலே பாக்கி தரணும். இன்னைக்கு இல்லே. ரெண்டு நாளையிலே ஏற்பாடு பண்றேன்.” “ம்.... அப்படியா... மோலாளி? சரி...”{{nop}}<noinclude></noinclude> byyemlflt2u5cjrk2hqfrgc89dxvd82 1832994 1832795 2025-06-18T11:25:32Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1832994 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" /><b>{{rh|192|மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி|}}{{rule}}</b></noinclude>மயில்சாமிக்குள் ஈரமான தயக்கம். உள் திண்ணையில் உட்கார்ந்திருக்கிறார், ராமசுப்பு. யோசனைத் தீவிரம். வழி தெரியாத திகைப்பு. மழுங்கச் சிரைத்த முகம். மனசுக்குள் நினைவுகள் அடர்த்தியாகி, கனமேறிப்போகிற நேரங்களில் பெருமூச்சு விடமாட்டார். பொடியைத்தான் போடுவார். மூக்குப்பொடி. “என்ன மயிலு... ரொம்ப நேரமா நிக்கே?” “சும்மாதான்...” “இன்னைக்கு மேலக்காட்டுலே தண்ணி பாய்ச்சிரு!” “ம்.” “பெருவாய்க்கால்லே புல்லா கெடந்துச்சு. செதுக்கிரு.” “ஆட்டும்... மோலாளி...” “முருகத்தாயை தெக்காட்டுக்குப் போகச் சொல்லு. பருத்தி எடுக்கட்டும்.” “ம்.” “நீயும் ரூவாய்க்குத்தான் நிக்கீயா...?” “ஏதாச்சும் இருந்தா... நல்லது. ரொம்பச் சிரமமாயிருக்கு.” “ஒனக்கும் முருகத்தாயிக்கும் சேத்துச் சம்பளம் தரவேண்டியிருக்கு. இருவது நாளைக்கும் மேலே பாக்கி தரணும். இன்னைக்கு இல்லே. ரெண்டு நாளையிலே ஏற்பாடு பண்றேன்.” “ம்.... அப்படியா... மோலாளி? சரி...”{{nop}}<noinclude></noinclude> 9x377ffrgfer582glclyzwyksnw3h6m 250 618984 1832796 2025-06-17T20:28:46Z Preethi kumar23 14883 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832796 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Preethi kumar23" /><b>{{rh||உயிர்க்காற்று|193}}{{rule}}</b></noinclude>அவனது சம்மதச் சொல்லுக்குள், துல்லியமாய்த் தெரிந்த தயக்கம். தொண்டைக்குள் சத்தமாய் கம்மிய ‘சரி’க்குள்... உட்கார்ந்திருந்த மறுப்பு. வற்புறுத்தல் தொனி. “மயிலு... வைச்சுக்கிட்டா... ஓங்கிட்டே வாய்தா சொல்லுதேன்?” “இல்லே மோலாளி...” தலையைச் சொறிந்தான். வேதனை கலந்த சிரிப்பு, அவன் முகத்தில். அரைமனசாக வெளியேறினான். தெருவில் இறங்கி நடக்கிற மயில்சாமி மனசுக்குள் ஒரு திகைப்பு. ஏதோ ஒன்று மறித்துக் கொண்டு நிற்கிற மாதிரியோர் மலைப்பு. வீட்டுக்குப் போனால் வந்து மொய்க்கிற நச்சுப் பிடுங்கல்கள். சீட்டுக்குப் பணம் தரணும். கடைக்காரனுக்கு பாக்கி தரணும்! டீக்கடையில் பற்று. இன்னும் இன்னும்... நிறைய கடன்கள். கடன்காரர்கள் எல்லோரும் இவனைச் சந்தேகமாகப் பார்க்கிற பார்வைகள். மனசுக்குள் பாய்ந்து குடைகிற ஊசிகள். அடிமனசே அவமானத்தில் கூசிப் போகிற பயங்கரம். ‘ஏமாத்துக்காரன். வாங்குன கடனைத் தராத பாவலாக்காரன். பம்மாத்துக்காரன். ஜால்சாப்பு சொல்லி மாய்மாலம் பண்றவன்...’ என்றெல்லாம் வார்த்தையில்லாமல் திட்டித் தீர்க்கிற ஊசிப் பார்வைகள். மயில்சாமிக்கு திணறலாக இருக்கிறது. ‘கூலிக்காரனுக்கு இருபது நாளைக்கு சம்பளம் தரலேன்னா... என்ன செய்றது? எல்லாக் கடன்காரனுக்கும்<noinclude></noinclude> ffrrhy5b1tb9y8vtehwgtd05v18q9od 1832995 1832796 2025-06-18T11:26:14Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1832995 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" /><b>{{rh||உயிர்க்காற்று|193}}{{rule}}</b></noinclude>அவனது சம்மதச் சொல்லுக்குள், துல்லியமாய்த் தெரிந்த தயக்கம். தொண்டைக்குள் சத்தமாய் கம்மிய ‘சரி’க்குள்... உட்கார்ந்திருந்த மறுப்பு. வற்புறுத்தல் தொனி. “மயிலு... வைச்சுக்கிட்டா... ஓங்கிட்டே வாய்தா சொல்லுதேன்?” “இல்லே மோலாளி...” தலையைச் சொறிந்தான். வேதனை கலந்த சிரிப்பு, அவன் முகத்தில். அரைமனசாக வெளியேறினான். தெருவில் இறங்கி நடக்கிற மயில்சாமி மனசுக்குள் ஒரு திகைப்பு. ஏதோ ஒன்று மறித்துக் கொண்டு நிற்கிற மாதிரியோர் மலைப்பு. வீட்டுக்குப் போனால் வந்து மொய்க்கிற நச்சுப் பிடுங்கல்கள். சீட்டுக்குப் பணம் தரணும். கடைக்காரனுக்கு பாக்கி தரணும்! டீக்கடையில் பற்று. இன்னும் இன்னும்... நிறைய கடன்கள். கடன்காரர்கள் எல்லோரும் இவனைச் சந்தேகமாகப் பார்க்கிற பார்வைகள். மனசுக்குள் பாய்ந்து குடைகிற ஊசிகள். அடிமனசே அவமானத்தில் கூசிப் போகிற பயங்கரம். ‘ஏமாத்துக்காரன். வாங்குன கடனைத் தராத பாவலாக்காரன். பம்மாத்துக்காரன். ஜால்சாப்பு சொல்லி மாய்மாலம் பண்றவன்...’ என்றெல்லாம் வார்த்தையில்லாமல் திட்டித் தீர்க்கிற ஊசிப் பார்வைகள். மயில்சாமிக்கு திணறலாக இருக்கிறது. ‘கூலிக்காரனுக்கு இருபது நாளைக்கு சம்பளம் தரலேன்னா... என்ன செய்றது? எல்லாக் கடன்காரனுக்கும்<noinclude></noinclude> psk8jji5kejzbtcwwp7vm10um84wtta 250 618985 1832797 2025-06-17T20:32:07Z Preethi kumar23 14883 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832797 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Preethi kumar23" /><b>{{rh|194|மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி|}}{{rule}}</b></noinclude>குடுத்துக் கழிச்சு... நல்ல பிள்ளையாகிறது, எப்படி? வீணா... கெட்ட பேரு... எல்லாருக்கும் கெட்ட பிள்ளையாக நிக்கிற கேவலம். ச்சே!’ வக்கற்ற ஏழையாக பிழைக்கிற வாழ்க்கையின் பாரம், அவன் நெஞ்சுக்குள் அழுத்திற்று. ஐந்து வருஷமாயிற்று. மயில்சாமி வேறு யார் புஞ்சைக்கும் வேலைக்கே போகவில்லை. பதிவாக ராமசுப்பு புஞ்சையிலேயே வேலை. இவனுக்கும், முருகத் தாயிக்கும் வேலை. தினசரி வேலை. தினக்கூலிதான். இருந்தாலும் ஐந்து வருஷப் பழக்கத்தில் வந்துவிட்ட ஓர் உறவு. கொடுக்கல் வாங்கலில் வந்துவிட்ட விசுவாசம். தீபாவளி... பொங்கல் போன்ற ‘நல்லது, பொல்லது’களுக்கு துணிமணி எடுத்துத் தருகிற ராமசுப்புவின் தயாளம். அதில் வந்துவிட்ட மரியாதை. இன்றைக்கு உள்ள நிர்பந்தத்திற்காக... எப்படி மனித முகத்தை முறிப்பது? ஆத்திர அவசரத்துக்காக மனசை மாத்திக்கிடவா? மனுச அருமையை மறந்துரவா? மனுசத்தனத்தை மதிக்கிறதுக்குக் கூட ஏழையா பொறந்துட்டவனுக்கு எம்புட்டுப் பெரிய போராட்டமாயிருக்கு? சலிப்பும் வேதனையுமாக கிழிபடுகிற யோசனைகள். எதுவும் நினைக்க முடியாத அளவுக்கு சுயபச்சாதாப உணர்வின் அவஸ்தை. மயில்சாமியின் கால்கள் தன் போக்கில் டீக்கடையில் நின்றன. காலை நேரம். டீக்கடையில் ஏக நெரிசல். ‘எனக்கு<noinclude></noinclude> bub1at7qxk888ruwwjzch5czaomharp 1832996 1832797 2025-06-18T11:26:55Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1832996 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" /><b>{{rh|194|மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி|}}{{rule}}</b></noinclude>குடுத்துக் கழிச்சு... நல்ல பிள்ளையாகிறது, எப்படி? வீணா... கெட்ட பேரு... எல்லாருக்கும் கெட்ட பிள்ளையாக நிக்கிற கேவலம். ச்சே!’ வக்கற்ற ஏழையாக பிழைக்கிற வாழ்க்கையின் பாரம், அவன் நெஞ்சுக்குள் அழுத்திற்று. ஐந்து வருஷமாயிற்று. மயில்சாமி வேறு யார் புஞ்சைக்கும் வேலைக்கே போகவில்லை. பதிவாக ராமசுப்பு புஞ்சையிலேயே வேலை. இவனுக்கும், முருகத் தாயிக்கும் வேலை. தினசரி வேலை. தினக்கூலிதான். இருந்தாலும் ஐந்து வருஷப் பழக்கத்தில் வந்துவிட்ட ஓர் உறவு. கொடுக்கல் வாங்கலில் வந்துவிட்ட விசுவாசம். தீபாவளி... பொங்கல் போன்ற ‘நல்லது, பொல்லது’களுக்கு துணிமணி எடுத்துத் தருகிற ராமசுப்புவின் தயாளம். அதில் வந்துவிட்ட மரியாதை. இன்றைக்கு உள்ள நிர்பந்தத்திற்காக... எப்படி மனித முகத்தை முறிப்பது? ஆத்திர அவசரத்துக்காக மனசை மாத்திக்கிடவா? மனுச அருமையை மறந்துரவா? மனுசத்தனத்தை மதிக்கிறதுக்குக் கூட ஏழையா பொறந்துட்டவனுக்கு எம்புட்டுப் பெரிய போராட்டமாயிருக்கு? சலிப்பும் வேதனையுமாக கிழிபடுகிற யோசனைகள். எதுவும் நினைக்க முடியாத அளவுக்கு சுயபச்சாதாப உணர்வின் அவஸ்தை. மயில்சாமியின் கால்கள் தன் போக்கில் டீக்கடையில் நின்றன. காலை நேரம். டீக்கடையில் ஏக நெரிசல். ‘எனக்கு<noinclude></noinclude> 6kbvje02fiyfc5zcf8we0149g3i2fbd 250 618986 1832798 2025-06-17T20:35:41Z Preethi kumar23 14883 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832798 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Preethi kumar23" /><b>{{rh||உயிர்க்காற்று|195}}{{rule}}</b></noinclude>டீ, ஒனக்கு டீ’ என்று நாலா திசைகளிலும் கூப்பாடு. மனிதக் கூச்சல். தட்டில் பொன்னிறமாய் உளுந்த வடைகள். ‘எடுத்துக்கோ, எடுத்துக்கோ’ என்று புன்னகைக்கிற வடைகள். எடுக்கும் ஆர்வத்தில் மனசும் விரலும் நீண்டன. டீப்பட்டறையில் கிளாஸ் கழுவிக் கொண்டே கடைக்காரன் பார்த்த பார்வை. மயில்சாமிக்குள் நறுக்கென்று முள் குத்தியது போலிருந்தது. மனசும் விரலும் தீப்பட்ட புழுவாக உள்ளுக்குள் சுருண்டு கொண்டது. முள் குத்திய வலி, உள்ளுக்குள் பரவி கடுகடுத்தது. “ஒரு டீ மட்டும் போடப்பா” என்ற மயில்சாமியின் குரலில் காயம்பட்ட வேதனையும், ஆயாசமும் கசிந்தது. மீண்டும் கடைக்காரரின் மின்னல் வெட்டுப் பார்வை. ‘இதுவும் கடன்தானா?’ என்று கேட்காமல் கேட்கிற கோபப்பார்வை. வேலைக்குப் போவணும், சீக்கிரம் டீ குடப்பா. நாளைக்கு ஒங்கணக்கை முடிச்சிருதேன்” என்று வலியச்சொன்னான். மனசுக்குள் படபடப்பு. ‘தான் சொன்ன சமாதானத்தில் மௌனமாகிப் போவானா’ என்கிற பதைப்பு. “நீ குடுத்ததும் போதும்... டீ குடிச்சதும் போதும். எடத்தைக் காலி பண்ணு மொதல்லே” என்று தாட்சண்யப்படுதா கிழிய மூர்க்கமாக வெடித்து<noinclude></noinclude> dzxrbkum7aremyd9667czfw7bb9assb 1832997 1832798 2025-06-18T11:27:49Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1832997 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" /><b>{{rh||உயிர்க்காற்று|195}}{{rule}}</b></noinclude>டீ, ஒனக்கு டீ’ என்று நாலா திசைகளிலும் கூப்பாடு. மனிதக் கூச்சல். தட்டில் பொன்னிறமாய் உளுந்த வடைகள். ‘எடுத்துக்கோ, எடுத்துக்கோ’ என்று புன்னகைக்கிற வடைகள். எடுக்கும் ஆர்வத்தில் மனசும் விரலும் நீண்டன. டீப்பட்டறையில் கிளாஸ் கழுவிக் கொண்டே கடைக்காரன் பார்த்த பார்வை. மயில்சாமிக்குள் நறுக்கென்று முள் குத்தியது போலிருந்தது. மனசும் விரலும் தீப்பட்ட புழுவாக உள்ளுக்குள் சுருண்டு கொண்டது. முள் குத்திய வலி, உள்ளுக்குள் பரவி கடுகடுத்தது. “ஒரு டீ மட்டும் போடப்பா” என்ற மயில்சாமியின் குரலில் காயம்பட்ட வேதனையும், ஆயாசமும் கசிந்தது. மீண்டும் கடைக்காரரின் மின்னல் வெட்டுப் பார்வை. ‘இதுவும் கடன்தானா?’ என்று கேட்காமல் கேட்கிற கோபப்பார்வை. வேலைக்குப் போவணும், சீக்கிரம் டீ குடப்பா. நாளைக்கு ஒங்கணக்கை முடிச்சிருதேன்” என்று வலியச்சொன்னான். மனசுக்குள் படபடப்பு. ‘தான் சொன்ன சமாதானத்தில் மௌனமாகிப் போவானா’ என்கிற பதைப்பு. “நீ குடுத்ததும் போதும்... டீ குடிச்சதும் போதும். எடத்தைக் காலி பண்ணு மொதல்லே” என்று தாட்சண்யப்படுதா கிழிய மூர்க்கமாக வெடித்து<noinclude></noinclude> hjcvfed5ilf9bfg2cwppjl8lzmremqg 250 618987 1832799 2025-06-17T20:39:17Z Preethi kumar23 14883 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832799 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Preethi kumar23" /><b>{{rh|196|மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி|}}{{rule}}</b></noinclude>விடுவானோ என்கிற பயம். அடிவயிற்றில் ‘பகீர், பகீர்’ என்ற உணர்வு. டீ குடித்து முடித்து வெளியில் வந்தபோது, ஒரு பாரம் இறங்கிய விடுதலை உணர்வு. ‘அப்பாடா’ என்றிருந்தது, மனசு. ஏனோ... ராமசுப்புவின் முகம் வந்துபோயிற்று. அவரால்தானே இத்தனை மன உளைச்சல். மேலக்காட்டுக்குப் போனான். எள்ளுச் செடியின் உரசல் சடச் சடப்பு. தனக்கு முன்னால் காலடியில் நகரும் தன் நிழல். வாய்க்கால் செதுக்கணும். மதியத்தில் ‘த்ரீபேஸ்’ கரண்டு வந்தவுடன், பருத்திக்குத் தண்ணீர் பாய்ச்சணும். சாயங்காலம் ஆறு மணியாயிரும், வீடு வந்து சேர. {{larger|<b>“சோ</b>}}று வைக்கட்டா?” முருகத்தாயின் சத்தம் மயில்சாமிக்குச் சுகமாக இருந்தது. “வை... வவுரு கெடந்து ஆளைத் திங்கு.” “கால் கையை கழுவிட்டு வாங்க.” “ம்... நம்ம புள்ளை எங்க?” “தெருவுலே வெளையாடப் போயிருப்பான்.” முற்றத்தில் அக்னிமூலையிலிருந்த வெளிப் பானைக்குப் போனான், மயில்சாமி. முழங்கால் வரைக்கும் காய்ந்த சகதித் திட்டுகள். நீருக்குள்ளேயே கிடந்து ரத்தம் உலர்ந்து போய்... வெளுத்துக் கிடக்கும் பாதங்கள். காய்ந்த பருத்தி மார்கள் பட்டு இழுத்து... தொடையெல்லாம் வெள்ளைக் கோடுகள்.{{nop}}<noinclude></noinclude> 76n9112bvbpwujukbkjz6s39kuec4e5 1832998 1832799 2025-06-18T11:28:42Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1832998 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" /><b>{{rh|196|மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி|}}{{rule}}</b></noinclude>விடுவானோ என்கிற பயம். அடிவயிற்றில் ‘பகீர், பகீர்’ என்ற உணர்வு. டீ குடித்து முடித்து வெளியில் வந்தபோது, ஒரு பாரம் இறங்கிய விடுதலை உணர்வு. ‘அப்பாடா’ என்றிருந்தது, மனசு. ஏனோ... ராமசுப்புவின் முகம் வந்துபோயிற்று. அவரால்தானே இத்தனை மன உளைச்சல். மேலக்காட்டுக்குப் போனான். எள்ளுச் செடியின் உரசல் சடச் சடப்பு. தனக்கு முன்னால் காலடியில் நகரும் தன் நிழல். வாய்க்கால் செதுக்கணும். மதியத்தில் ‘த்ரீபேஸ்’ கரண்டு வந்தவுடன், பருத்திக்குத் தண்ணீர் பாய்ச்சணும். சாயங்காலம் ஆறு மணியாயிரும், வீடு வந்து சேர. {{larger|<b>“சோ</b>}}று வைக்கட்டா?” முருகத்தாயின் சத்தம் மயில்சாமிக்குச் சுகமாக இருந்தது. “வை... வவுரு கெடந்து ஆளைத் திங்கு.” “கால் கையை கழுவிட்டு வாங்க.” “ம்... நம்ம புள்ளை எங்க?” “தெருவுலே வெளையாடப் போயிருப்பான்.” முற்றத்தில் அக்னிமூலையிலிருந்த வெளிப்பானைக்குப் போனான், மயில்சாமி. முழங்கால் வரைக்கும் காய்ந்த சகதித் திட்டுகள். நீருக்குள்ளேயே கிடந்து ரத்தம் உலர்ந்து போய்... வெளுத்துக் கிடக்கும் பாதங்கள். காய்ந்த பருத்தி மார்கள் பட்டு இழுத்து... தொடையெல்லாம் வெள்ளைக் கோடுகள்.{{nop}}<noinclude></noinclude> mifjiuxnw8syvsmy1d5q6r0w4avnj9s 250 618988 1832800 2025-06-17T20:42:37Z Preethi kumar23 14883 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832800 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Preethi kumar23" /><b>{{rh||உயிர்க்காற்று|197}}{{rule}}</b></noinclude>பாதி உடம்புக்கு நீரை ஊற்றி அலசினான். கழுத்தடி, மார்பு, முதுகு என்று அள்ளி ஊற்றினான். கழுவித் துடைத்தவுடன், திரேகத்தில் ஒரு சுகம். அலுப்பு விலகிற சுகம். உடம்பே... புடைத்தெடுத்த தான்யம் மாதிரி பளிச்சென்றிருந்தது. சாப்பாட்டுக்கு ஏங்கிப் போய், வயிறும் மனசும் பரபரத்தது. வீட்டு வாசலை மிதிக்கிறபோது- “மயிலு...” திரும்பிப் பார்த்தான், மயில்சாமி. அடிவயிற்றில் தீப்பிடித்த மாதிரியிருந்தது. சீட்டுக்காரர். தவணை கடந்து ஏழு நாளாகிவிட்டது. சீட்டு எடுத்தாகிவிட்டது. போன வருஷம் குலதெய்வத்துக்கு மொட்டை போட்டு வந்த செலவில் அந்தச் சீட்டுப்பணம் மாயமாயிற்று. மாசா மாசம் 250 ரூபாய். கண்டிப்பானவர். கறார்ப் பேர்வழி. ஏழு நாள் பொறுத்ததே... குலதெய்வ புண்ணியம். “என்ன மாமா...?” “என்ன... நொன்ன மாமா? சீட்டு ரூவாயைக் குடு.” “கோவத்தோடு வந்துருக்கீக போலிருக்கே...” “இந்த சிரிப்பு வெளையாட்டெல்லாம் வேற யாருக்கிட்டேயும் வைச்சுக்க. ரூவாயை எடு...” அவரது சீற்றத்திலிருந்த குரூரம். தாட்சண்யமற்ற வெக்கை. சிரிக்க முயன்ற அவனது சகஜபாவம், சட்டென்று மறைந்து, முகம் கறுத்துச் சுருங்கியது. அவமானமாய் உணர்ந்தான். யாரும் வேடிக்கை பார்க்கிறார்களா என்கிற பதைப்போடு தெருவைப் பார்த்தான்.{{nop}}<noinclude></noinclude> kt0yt64yrr1z47jn9meig2cjvuy9tn9 1832999 1832800 2025-06-18T11:29:31Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1832999 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" /><b>{{rh||உயிர்க்காற்று|197}}{{rule}}</b></noinclude>பாதி உடம்புக்கு நீரை ஊற்றி அலசினான். கழுத்தடி, மார்பு, முதுகு என்று அள்ளி ஊற்றினான். கழுவித் துடைத்தவுடன், திரேகத்தில் ஒரு சுகம். அலுப்பு விலகிற சுகம். உடம்பே... புடைத்தெடுத்த தான்யம் மாதிரி பளிச்சென்றிருந்தது. சாப்பாட்டுக்கு ஏங்கிப் போய், வயிறும் மனசும் பரபரத்தது. வீட்டு வாசலை மிதிக்கிறபோது- “மயிலு...” திரும்பிப் பார்த்தான், மயில்சாமி. அடிவயிற்றில் தீப்பிடித்த மாதிரியிருந்தது. சீட்டுக்காரர். தவணை கடந்து ஏழு நாளாகிவிட்டது. சீட்டு எடுத்தாகிவிட்டது. போன வருஷம் குலதெய்வத்துக்கு மொட்டை போட்டு வந்த செலவில் அந்தச் சீட்டுப்பணம் மாயமாயிற்று. மாசா மாசம் 250 ரூபாய். கண்டிப்பானவர். கறார்ப் பேர்வழி. ஏழு நாள் பொறுத்ததே... குலதெய்வ புண்ணியம். “என்ன மாமா...?” “என்ன... நொன்ன மாமா? சீட்டு ரூவாயைக் குடு.” “கோவத்தோடு வந்துருக்கீக போலிருக்கே...” “இந்த சிரிப்பு வெளையாட்டெல்லாம் வேற யாருக்கிட்டேயும் வைச்சுக்க. ரூவாயை எடு...” அவரது சீற்றத்திலிருந்த குரூரம். தாட்சண்யமற்ற வெக்கை. சிரிக்க முயன்ற அவனது சகஜபாவம், சட்டென்று மறைந்து, முகம் கறுத்துச் சுருங்கியது. அவமானமாய் உணர்ந்தான். யாரும் வேடிக்கை பார்க்கிறார்களா என்கிற பதைப்போடு தெருவைப் பார்த்தான்.{{nop}}<noinclude></noinclude> 6odlsw7vvjpbbjnq4s7c9jrqfowf302 250 618989 1832801 2025-06-17T20:46:46Z Preethi kumar23 14883 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832801 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Preethi kumar23" /><b>{{rh|198|மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி|}}{{rule}}</b></noinclude>“சரி... மொக தாட்சண்யம் பாக்காமப் பேசுதீக... கடன் படப்போய்த்தானே பேசுதீக? பேசிட்டுப் போங்க... நாளை மறுநாளு ரூவா தாரேன் மாமா...” “அந்தப் பேச்சே வேண்டாம்.ரூவா... வேணும்.” “இப்ப இல்லியே... நா என்ன செய்ய?” “சீட்டெடுத்து சீமான் கணக்கா செலவழிச்சீயே... இப்ப இல்லியேன்னு கைவிரிச்சா என்ன அர்த்தம்? தவணை தவறி ஒரு வாரமாச்சு. இதுக்கும் மேலே எப்படிப் பொறுக்குறது?” “பொறுத்தது பொறுத்துட்டீக... இன்னும் ரெண்டே ரெண்டு நாளு...” “அந்தச் சோலியே ஆகாது, இங்க. இந்த மாசம் சீட்டெடுத்தவனுக்கு நா பணம் கட்டியாகணும்லே? எதை வெச்சு கட்டுறது? என்ன செய்வீயோ... எனக்குத் தெரியாது... காலையிலே கையிலே பணம் வந்தாகணும்.இல்லே மானமரியாதை கெட்டுப் போகும்... சொல்லிட்டேன்...” தெருவே திடுக்கிட்டு ஸ்தம்பிக்க... தாறுமாறான சத்த முழக்கமாய் கத்திவிட்டு, வேகமாய்ப் போகிற சீட்டுக்காரர். வேடிக்கை பார்த்த நாலைந்து தலைகள், உள் சுருக்கமாய் மறைய... அவற்றில் ஏளனச் சிரிப்புகள். இவனது தன்மானத்தை அறுக்கிற அவமானக் கத்திகள். ராமசுப்புவை நினைக்காமலிருக்க முடியவில்லை. நினைக்க நினைக்க கோபமாக வந்தது. இருபது நாள்<noinclude></noinclude> ododpa4rkkm465fhwlrroc42lnpo7a3 1833000 1832801 2025-06-18T11:30:14Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1833000 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" /><b>{{rh|198|மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி|}}{{rule}}</b></noinclude>“சரி... மொக தாட்சண்யம் பாக்காமப் பேசுதீக... கடன் படப்போய்த்தானே பேசுதீக? பேசிட்டுப் போங்க... நாளை மறுநாளு ரூவா தாரேன் மாமா...” “அந்தப் பேச்சே வேண்டாம்.ரூவா... வேணும்.” “இப்ப இல்லியே... நா என்ன செய்ய?” “சீட்டெடுத்து சீமான் கணக்கா செலவழிச்சீயே... இப்ப இல்லியேன்னு கைவிரிச்சா என்ன அர்த்தம்? தவணை தவறி ஒரு வாரமாச்சு. இதுக்கும் மேலே எப்படிப் பொறுக்குறது?” “பொறுத்தது பொறுத்துட்டீக... இன்னும் ரெண்டே ரெண்டு நாளு...” “அந்தச் சோலியே ஆகாது, இங்க. இந்த மாசம் சீட்டெடுத்தவனுக்கு நா பணம் கட்டியாகணும்லே? எதை வெச்சு கட்டுறது? என்ன செய்வீயோ... எனக்குத் தெரியாது... காலையிலே கையிலே பணம் வந்தாகணும்.இல்லே மானமரியாதை கெட்டுப் போகும்... சொல்லிட்டேன்...” தெருவே திடுக்கிட்டு ஸ்தம்பிக்க... தாறுமாறான சத்த முழக்கமாய் கத்திவிட்டு, வேகமாய்ப் போகிற சீட்டுக்காரர். வேடிக்கை பார்த்த நாலைந்து தலைகள், உள் சுருக்கமாய் மறைய... அவற்றில் ஏளனச் சிரிப்புகள். இவனது தன்மானத்தை அறுக்கிற அவமானக் கத்திகள். ராமசுப்புவை நினைக்காமலிருக்க முடியவில்லை. நினைக்க நினைக்க கோபமாக வந்தது. இருபது நாள்<noinclude></noinclude> 9gl5chltieeqi2049dcbenegtcj3byc 250 618990 1832802 2025-06-17T20:51:16Z Preethi kumar23 14883 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832802 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Preethi kumar23" /><b>{{rh||உயிர்க்காற்று|199}}{{rule}}</b></noinclude>கூலியை அவர் கொடுத்திருந்தால்... இந்தச் செருப்படி பட்டிருக்க வேண்டாமே! இப்படி மனம் உடைந்து, தலை குனிந்து, சீப்பட்டிருக்க வேண்டாமே... “வாங்க... சோறு ஆறுது.” முருகத்தாயின் கவலைப் பெருமூச்சையடுத்த அழைப்பு. மயில்சாமிக்கு மனசு கிடந்து கொதித்தது. அடிவயிற்றிலிருந்து தெறித்த உணர்ச்சி, வார்த்தைகளாகப் பாய்ந்தது. “ஆமா... சோத்தைக் கொண்ணாந்து தலையிலே கொட்டு. அது ஒன்னுதான் கொறைச்சல்.” இவனது மனக் கொதிப்பைப் பகிர்ந்து கொண்டு... வாழ்க்கையையும், விதியையும், வறுமையையும் சபித்துப் பேசி, ஆத்ம பங்காளியின் ஆத்திரத்தைப் பேசிப் பேசியே ஆற்றினாள், முருகத்தாய். இவன் சாப்பிடும்போது... மணி எட்டுக்கு மேலாயிற்று. கையை கழுவினான். அலுத்த உடம்பு. பசித்த வயிறு. உண்ட நிறைவு. நிறைவின் மயக்கப் படபடப்பு. ஆயாசமாக வந்தது. மகனைக் கூப்பிட்டான். “என்னய்யா?” “கடையிலே போய்... வெத்தலை பாக்கும், பீடியும் வாங்கிட்டு வா.” “துட்டு?” “பாக்கியிலே எழுதிக்கிடச் சொல்லு.” பையன் வாசலில் நின்றான். இருட்டைக் கண்டு பயந்துபோய் திகைத்தான். அய்யா முகத்தைத் திரும்பிப்-<noinclude></noinclude> jniwrv5cgiyzttsm7tkzxjt6ig84ejd 1833001 1832802 2025-06-18T11:32:04Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1833001 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" /><b>{{rh||உயிர்க்காற்று|199}}{{rule}}</b></noinclude>கூலியை அவர் கொடுத்திருந்தால்... இந்தச் செருப்படி பட்டிருக்க வேண்டாமே! இப்படி மனம் உடைந்து, தலை குனிந்து, சீப்பட்டிருக்க வேண்டாமே... “வாங்க... சோறு ஆறுது.” முருகத்தாயின் கவலைப் பெருமூச்சையடுத்த அழைப்பு. மயில்சாமிக்கு மனசு கிடந்து கொதித்தது. அடிவயிற்றிலிருந்து தெறித்த உணர்ச்சி, வார்த்தைகளாகப் பாய்ந்தது. “ஆமா... சோத்தைக் கொண்ணாந்து தலையிலே கொட்டு. அது ஒன்னுதான் கொறைச்சல்.” இவனது மனக் கொதிப்பைப் பகிர்ந்து கொண்டு... வாழ்க்கையையும், விதியையும், வறுமையையும் சபித்துப் பேசி, ஆத்ம பங்காளியின் ஆத்திரத்தைப் பேசிப் பேசியே ஆற்றினாள், முருகத்தாய். இவன் சாப்பிடும்போது... மணி எட்டுக்கு மேலாயிற்று. கையை கழுவினான். அலுத்த உடம்பு. பசித்த வயிறு. உண்ட நிறைவு. நிறைவின் மயக்கப் படபடப்பு. ஆயாசமாக வந்தது. மகனைக் கூப்பிட்டான். “என்னய்யா?” “கடையிலே போய்... வெத்தலை பாக்கும், பீடியும் வாங்கிட்டு வா.” “துட்டு?” “பாக்கியிலே எழுதிக்கிடச் சொல்லு.” பையன் வாசலில் நின்றான். இருட்டைக் கண்டு பயந்துபோய் திகைத்தான். அய்யா முகத்தைத் திரும்பிப்<noinclude></noinclude> piksdhsqwga9z3lh2kybn8rq4wgyx5s 250 618991 1832803 2025-06-17T20:54:45Z Preethi kumar23 14883 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832803 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Preethi kumar23" /><b>{{rh|200|மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி|}}{{rule}}</b></noinclude>பார்த்தான். ‘அடிச்சாலும் அடிப்பாரோ’ என்ற பயம் வேறு. பயத்தில் பயத்தைக் கடந்து... கண்ணை மூடிக் கொண்டு ஒரே ஓட்டமாய் ஓடினான், பையன். மயில்சாமி சுவரில் சாய்ந்தான். கால்களை நேராக நீட்டிக் கொண்டான். உண்ட மயக்கத்தோடு நாள்முழுக்க பட்ட மனக்காயங்களின் ரணமும் சேர்ந்துகொள்ள... ஆழ்ந்து பெருமூச்சு விட்டான். அட... இந்த ஒரு நாள்லே பட்ட அவமானமும் கேவலமும் கொஞ்சமா? எல்லாம் ராமசுப்பு முதலாளியாலே வந்த வெனை. அவரை மனுசரா மதிச்சு... மனுசத் தன்மையோட விசுவாசம் காட்டி... பல்லைக் கடிச்சுக்கிட்டு பொறுமையா வந்த பலன். முகத்தை முறிக்காம...கூலிப் பாக்கியை வற்புறுத்தி கேட்காம வந்ததாலே வந்த கேவலம். நாளைக்கு, விடிஞ்சா சீட்டுக்காரரு வாசலை மறிப்பாரே... என்ன பதில் சொல்ல? எப்படி மீள? நினைவுகளின் நீட்சி, இந்தக் கேள்வியில் அறுபட்டுத் தொங்கியது. வெட்டுப்பட்ட பல்லி வாலாக துடித்தது. பையன் வந்து நின்றான். ஓடிவந்த வேகத்தில் ‘தஸ்ஸு புஸ்ஸெ’ன்று இளைத்தான். மூச்சிறைத்தது. அதையும் மீறிய முகவாட்டம். அந்தப் பிஞ்சுக் கண்களில் நீரின் உறுத்தல். அடிபட்ட வலியின் துடிப்பு. மயில் சாமி பதறிப் போனான். குழப்பம், திகைப்பு. “என்னலே... வெத்தலை வாங்கலையா?”{{nop}}<noinclude></noinclude> ma4vw9yuozo81dgnkyrkmjtm3jf6rkf 1833002 1832803 2025-06-18T11:33:16Z Booradleyp1 1964 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1833002 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Booradleyp1" /><b>{{rh|200|மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி|}}{{rule}}</b></noinclude>பார்த்தான். ‘அடிச்சாலும் அடிப்பாரோ’ என்ற பயம் வேறு. பயத்தில் பயத்தைக் கடந்து... கண்ணை மூடிக் கொண்டு ஒரே ஓட்டமாய் ஓடினான், பையன். மயில்சாமி சுவரில் சாய்ந்தான். கால்களை நேராக நீட்டிக் கொண்டான். உண்ட மயக்கத்தோடு நாள்முழுக்க பட்ட மனக்காயங்களின் ரணமும் சேர்ந்துகொள்ள... ஆழ்ந்து பெருமூச்சு விட்டான். அட... இந்த ஒரு நாள்லே பட்ட அவமானமும் கேவலமும் கொஞ்சமா? எல்லாம் ராமசுப்பு முதலாளியாலே வந்த வெனை. அவரை மனுசரா மதிச்சு... மனுசத் தன்மையோட விசுவாசம் காட்டி... பல்லைக் கடிச்சுக்கிட்டு பொறுமையா வந்த பலன். முகத்தை முறிக்காம...கூலிப் பாக்கியை வற்புறுத்தி கேட்காம வந்ததாலே வந்த கேவலம். நாளைக்கு, விடிஞ்சா சீட்டுக்காரரு வாசலை மறிப்பாரே... என்ன பதில் சொல்ல? எப்படி மீள? நினைவுகளின் நீட்சி, இந்தக் கேள்வியில் அறுபட்டுத் தொங்கியது. வெட்டுப்பட்ட பல்லி வாலாக துடித்தது. பையன் வந்து நின்றான். ஓடிவந்த வேகத்தில் ‘தஸ்ஸு புஸ்ஸெ’ன்று இளைத்தான். மூச்சிறைத்தது. அதையும் மீறிய முகவாட்டம். அந்தப் பிஞ்சுக் கண்களில் நீரின் உறுத்தல். அடிபட்ட வலியின் துடிப்பு. மயில் சாமி பதறிப் போனான். குழப்பம், திகைப்பு. “என்னலே... வெத்தலை வாங்கலையா?”{{nop}}<noinclude></noinclude> ga05m38foszp1vmzvjvph5cm4glg4uf 250 618992 1832830 2025-06-18T00:27:10Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832830 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" /></noinclude>{{dhr|3em}} <section begin="5"/> {{dhr|5em}} {{center|{{x-larger|<b>ஆடையும் தொழிலும்</b>}}}} இயற்கையோடு இயைந்தது மனித வாழ்வு. அறிவு முன்னேற்றம் அடையா நிலையில் உண்ண உணவும், உடுக்க உடையும், இருக்க இருப்பிடமும் அளித்து மனிதக் குழந்தையைத் தாலாட்டினாள் இயற்கையாகிய அன்னை. இயற்கையின் அடிச்சுவட்டில் மனித வளர்ச்சி அமைய, தன் வாழ்க்கையைப் பல நிலைகளிலும் உயர்த்தத் தொடங்குகின்றான் மனிதன். காடுகளை வெட்டிக் கழனியாக்கிப் பயிர்செய்தலில் அவனது முதல் நோக்கம் நிறைவேறுகிறது. உணவுத் தேவை பூர்த்தியானவுடன், உடை உருவாக்கலில் அவனது எண்ணம் செல்கின்றது. படிப்படியாக ஆயகலைகள் அறுபத்தி நான்கிலும் தேர்ச்சி பெறுகின்றான். இத்தகைய நன்கு தேர்ச்சி பெற்றதொரு சமுதாயத்தை, நாம் அறியும் தமிழர் வரலாற்றின் தொடக்க நிலையாகக் காண்கின்றோம். தமிழரின் முதல்நூல்களாகக் கருதப்படும் தொல்காப்பியம், சங்க இலக்கியம் இரண்டும் பண்பட்டதொரு தமிழர் சமுதாயத்தை நம்முன் படம்பிடித்துக் காட்டுகின்றன. இதற்கு, {{left_margin|3em|<poem>யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர் தீதும் நன்றும் பிறர்தர வாரா நோதலுந் தணிதலு மவற்றோரன்ன சாதலும் புதுவதன்றே வாழ்தல் இனிதென மகிழ்ந்தன்று மிலமே முனிவின் இன்னாதென்றலுமிலமே {{float_right|(புறம். {{larger|192)}}}}</poem>}} என்னும் கணியன் பூங்குன்றனாரின் பாடலைப் பானைச் சோற்றுக்குப் பதமாகக் கூறலாம்.{{nop}}<noinclude></noinclude> h77y8va9a25mfd60pods9n8ohaeg6e6 250 618993 1832832 2025-06-18T00:33:33Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832832 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|192||தமிழர் ஆடைகள்}}</noinclude>இவ்வளவு பெரும்சிறப்புடன் வாழ்ந்த தமிழர், பல தொழில்கள் வாயிலாகவும் தம் வாழ்க்கையைச் செம்மைப்படுத்தினர். இவரது பல்தொழில்களிலும் சிறப்புடன் விளங்கியது ஆடைத் தொழிலாகும். மேம்பாடு அடைந்ததொரு நிலையில் இன்று காணப்படும் இத்தொழிலின் விதை அன்றே போடப்பட்டு விட்டது என்பதனை இவ்வரலாறு நமக்கு உணர்த்துகின்றது. {{larger|<b>ஆடைத் தொழில்</b>}} ஆடையுடன் தொடர்புடைய அனைத்துத் தொழில்களையும் ஆடைத்தொழில் எனலாம். அதாவது, {{left_margin|3em|<poem>1. மூலப் பொருட்கள் சேகரித்தல் 2. மூலப் பொருட்களைத் தயார்ப்படுத்தல் 3. நூல் நூற்றல் 4. பாவு 5. நெய்தல் 6. மிளிரச் செய்தல் 7. மணமூட்டல் 8. தைத்தல் 9. வணிகம் 10. வெளுத்தல்</poem>}} போன்ற அனைத்துக் கூறுகளையும் இதனுள் அடக்கலாம். ஆடை உருவாக்குதற்குரிய தொழில்கள், ஆடை பயன்பாட்டுடன் கூடிய தொழில்கள் என இரண்டு நிலையினும் ஆடையுடன் தொடர்புடைமை காரணமாக ஆடைத்தொழில் என்று இவண் சுட்டப்பட்டது. எல்லா ஆடை வகைகளுக்கும் இத்கைய அனைத்துக் கூறுகளும் அமையா. பொருட்களுக்கு ஏற்ற வண்ணமே இத்தொழில்களும் அமைகின்றன. நாட்டுக்கு ஏற்றவாறு கச்சாப்பொருள் அமைய மூலப்பொருட்களுக்கு ஏற்றவாறு தொழில்தன்மை அமைதலையும் இவண் சுட்டவேண்டும். மாந்தரின் ஆடை வரலாற்றைப் பார்க்க, எல்லா ஆடைகளையும் எல்லா மாந்தரும் பயன்படுத்தியதாக எண்ணமில்லை. நிலத்தில் கிடைக்கும் பொருட்களுக்கு இணங்கவே மாந்தர்<noinclude></noinclude> 932p5notbwq4ee04uk74xwrmzb17xfx 250 618994 1832834 2025-06-18T00:36:05Z Arularasan. G 2537 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832834 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arularasan. G" />{{rh|இல்லறவியல்||அதிகாரம் 12}}</noinclude>{{center|{{larger|<b>நடுவுநிலைமை</b>}}}} <poem>தகுதி எனவொன்று நன்றே பகுதியால் பாற்பட்டு ஒழுகப் பெறின்{{float_right|111}} செப்பம் உடையவன் ஆக்கஞ் சிதைவின்றி எச்சத்திற் கேமாப்பு உடைத்து{{float_right|112}} நன்றே தரினும் நடுவிகந்தாம் ஆக்கத்தை அன்றே ஒழிய விடல்{{float_right|113}} தக்கார் தகவிலர் என்பது அவரவர் எச்சத்தாற் காணப் படும்{{float_right|114}} கேடும் பெருக்கமும் இல்லல்ல நெஞ்சத்துக் கோடாமை சான்றோர்க் கணி{{float_right|115}} கெடுவல்யான் என்பது அறிகதன் நெஞ்சம் நடுஒரீஇ அல்ல செயின்{{float_right|116}} கெடுவாக வையாது உலகம் நடுவாக நன்றிக்கண் தங்கியான் தாழ்வு{{float_right|117}} சமன்செய்து சீர்தூக்குங் கோல்பேரில் அமைந்தொருபால் கோடாமை சான்றோர்க் கணி{{float_right|118}} சொற்கோட்டம் இல்லது செப்பம் ஒருதலையா உட்கோட்டம் இன்மை பெறின்{{float_right|119}} வாணிகஞ் செய்வார்க்கு வாணிகம் பேணிப் பிறவும் தமபோற் செயின்{{float_right|120}}</poem><noinclude></noinclude> 7fvvui79ehv42cwajvuzxgba0rlgz8w 1832835 1832834 2025-06-18T00:36:31Z Arularasan. G 2537 1832835 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arularasan. G" />{{rh|இல்லறவியல்||அதிகாரம் 12}}</noinclude>{{center|{{larger|<b>நடுவுநிலைமை</b>}}}} <poem>தகுதி எனவொன்று நன்றே பகுதியால் பாற்பட்டு ஒழுகப் பெறின்{{float_right|111}} செப்பம் உடையவன் ஆக்கஞ் சிதைவின்றி எச்சத்திற் கேமாப்பு உடைத்து{{float_right|112}} நன்றே தரினும் நடுவிகந்தாம் ஆக்கத்தை அன்றே ஒழிய விடல்{{float_right|113}} தக்கார் தகவிலர் என்பது அவரவர் எச்சத்தாற் காணப் படும்{{float_right|114}} கேடும் பெருக்கமும் இல்லல்ல நெஞ்சத்துக் கோடாமை சான்றோர்க் கணி{{float_right|115}} கெடுவல்யான் என்பது அறிகதன் நெஞ்சம் நடுஒரீஇ அல்ல செயின்{{float_right|116}} கெடுவாக வையாது உலகம் நடுவாக நன்றிக்கண் தங்கியான் தாழ்வு{{float_right|117}} சமன்செய்து சீர்தூக்குங் கோல்பேரில் அமைந்தொருபால் கோடாமை சான்றோர்க் கணி{{float_right|118}} சொற்கோட்டம் இல்லது செப்பம் ஒருதலையா உட்கோட்டம் இன்மை பெறின்{{float_right|119}} வாணிகஞ் செய்வார்க்கு வாணிகம் பேணிப் பிறவும் தமபோற் செயின்{{float_right|120}}</poem><noinclude>{{center|25}}</noinclude> gogx4cebm2zsims9rqsmldsda7wmmj5 250 618995 1832838 2025-06-18T00:42:31Z Arularasan. G 2537 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832838 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arularasan. G" />{{rh|திருக்குறள் தெளிவுரை||அறம்}}</noinclude>{{center|{{larger|<b>அடக்கமுடைமை</b>}}}} அடக்கம் ஒருவனை உயர்த்தித் தேவருள் சேர்க்கும்; அடக்கம் இல்லாதிருத்தல், பொல்லாத இருள்போன்ற தீய வாழ்க்கையில் செலுத்திவிடும்.{{float_right|1}} அடக்கத்தை உறுதிப்பொருளாகக் கொண்டு போற்றிக் காக்கவேண்டும். அந்த அடக்கத்தைவிட மேம்பட்ட ஆக்கம் உயிர்க்கு இல்லை.{{float_right|1}} அறியவேண்டியவற்றை அறிந்து நல்வழியில் அடங்கி ஒழுகப் பெற்றால், அந்த அடக்கம் நல்லோரால் அறியப்பட்டு மேன்மை பயக்கும்.{{float_right|3}} தன் நிலையிலிருந்து மாறுபடாமல் அடங்கி ஒழுகுவோனுடைய உயர்வு, மலையின் உயர்வைவிட மிகவும் பெரிதாகும்.{{float_right|4}} பணிவுடையராக ஒழுகுதல் பொதுவாக எல்லோர்க்கும் நல்லதாகும்; அவர்களுள் சிறப்பாகச் செல்வர்க்கே மற்றொரு செல்வம் போன்றதாகும்.{{float_right|5}} ஒரு பிறப்பில், ஆமைபோல் ஐம்பொறிகளையும் அடக்கியாள வல்லவனானால், அஃது அவனுக்குப் பல பிறப்பிலும் காப்பாகும் சிறப்பு உடையது.{{float_right|6}} காக்க வேண்டியவற்றுள் எவற்றைக் காக்காவிட்டாலும் நாவையாவது காக்க வேண்டும்; காக்கத் தவறினால் சொற் குற்றத்தில் அகப்பட்டுத் துன்புறுவர்.{{float_right|7}} தீய சொற்களின் பொருளால் விளையும் தீமை ஒன்றாயினும் ஒருவனிடம் உண்டானால், அதனால் மற்ற அறங்களாலும் நன்மை விளையாமற் போகும்.{{float_right|8}} தீயினால் சுட்ட புண் புறத்தே வடு இருந்தாலும் உள்ளே ஆறிவிடும்; ஆனால் நாவினால் தீய சொல் கூறிச் சுடும் வடு என்றும் ஆறாது.{{float_right|9}} சினம் தோன்றாமல் காத்துக் கல்வி கற்று, அடக்கமுடையவனாக இருக்க வல்லவனுடைய செவ்வியை, அவனுடைய வழியில் சென்று அறம் பார்த்திருக்கும்.{{float_right|10}}<noinclude> {{rh|26||}}</noinclude> sspns8mm62148zpnohijo4dr555k2xf 1832839 1832838 2025-06-18T00:43:07Z Arularasan. G 2537 1832839 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arularasan. G" />{{rh|திருக்குறள் தெளிவுரை||அறம்}}</noinclude>{{center|{{larger|<b>அடக்கமுடைமை</b>}}}} அடக்கம் ஒருவனை உயர்த்தித் தேவருள் சேர்க்கும்; அடக்கம் இல்லாதிருத்தல், பொல்லாத இருள்போன்ற தீய வாழ்க்கையில் செலுத்திவிடும்.{{float_right|1}} அடக்கத்தை உறுதிப்பொருளாகக் கொண்டு போற்றிக் காக்கவேண்டும். அந்த அடக்கத்தைவிட மேம்பட்ட ஆக்கம் உயிர்க்கு இல்லை.{{float_right|2}} அறியவேண்டியவற்றை அறிந்து நல்வழியில் அடங்கி ஒழுகப் பெற்றால், அந்த அடக்கம் நல்லோரால் அறியப்பட்டு மேன்மை பயக்கும்.{{float_right|3}} தன் நிலையிலிருந்து மாறுபடாமல் அடங்கி ஒழுகுவோனுடைய உயர்வு, மலையின் உயர்வைவிட மிகவும் பெரிதாகும்.{{float_right|4}} பணிவுடையராக ஒழுகுதல் பொதுவாக எல்லோர்க்கும் நல்லதாகும்; அவர்களுள் சிறப்பாகச் செல்வர்க்கே மற்றொரு செல்வம் போன்றதாகும்.{{float_right|5}} ஒரு பிறப்பில், ஆமைபோல் ஐம்பொறிகளையும் அடக்கியாள வல்லவனானால், அஃது அவனுக்குப் பல பிறப்பிலும் காப்பாகும் சிறப்பு உடையது.{{float_right|6}} காக்க வேண்டியவற்றுள் எவற்றைக் காக்காவிட்டாலும் நாவையாவது காக்க வேண்டும்; காக்கத் தவறினால் சொற் குற்றத்தில் அகப்பட்டுத் துன்புறுவர்.{{float_right|7}} தீய சொற்களின் பொருளால் விளையும் தீமை ஒன்றாயினும் ஒருவனிடம் உண்டானால், அதனால் மற்ற அறங்களாலும் நன்மை விளையாமற் போகும்.{{float_right|8}} தீயினால் சுட்ட புண் புறத்தே வடு இருந்தாலும் உள்ளே ஆறிவிடும்; ஆனால் நாவினால் தீய சொல் கூறிச் சுடும் வடு என்றும் ஆறாது.{{float_right|9}} சினம் தோன்றாமல் காத்துக் கல்வி கற்று, அடக்கமுடையவனாக இருக்க வல்லவனுடைய செவ்வியை, அவனுடைய வழியில் சென்று அறம் பார்த்திருக்கும்.{{float_right|10}}<noinclude> {{rh|26||}}</noinclude> kb08qi6hojwq7x73wih44exny6ozrqa 250 618996 1832841 2025-06-18T00:45:10Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832841 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||193}}</noinclude>முதலாடை அமைகின்றது. எகிப்தியர் சணலைக் கொள்ள<ref>Ancient Egyptians wore garments made of wool, linen and laler cotton<br>—The Story of Clothes, Agens Allen, page-26.</ref> எஸ்கிமோக்கள் தோலையும்,<ref>கலைக் களஞ்சியம் - தொகுதி-1, பக்கம்-352.</ref> இந்தியர் பருத்தியையும் கொண்டனர். உறவுகள் விரியவிரிய எல்லாப் பொருட்களும் எல்லாவிடத்திலும் கிடைக்கத் தொடங்கவே, மாந்தர் எல்லாப் பொருட்களையும் தமது தொழில் திறனுக்கு ஏற்றவாறு கொண்டனர்; கொள்கின்றனர். சணல், பருத்தி, பட்டு போன்றவற்றிலேயே இத்தகையதொரு தனித்தன்மையைக் காணமுடியும். மாந்தரின் ஆதி ஆடைகளாகக் கருதக்கூடிய தழை, மரப்பட்டை போன்றன, மனித சமுதாயத்தினரின் பொதுச் சொத்து ஆகும். எனவே இவற்றை முதன்மை ஆடைகளாகவும், பின்னர் அந்தந்த நாட்டுப் பொருட்களான பருத்தி, சணல், பட்டுப் போன்றவற்றையும், அடுத்த நிலையில் எல்லாப் பொருட்களையும் மனிதன் ஏற்றுக் கொண்டான் எனல் கொள்ளத்தக்கது. {{larger|<b>மூலப் பொருட்கள் (Raw Materials)</b>}} எந்த ஒரு பொருளின் உற்பத்திக்கும் முதனிலைத் தேவையாய் அமைவதனை மூலப்பொருள் எனலாம். இதனைக் கச்சாப்பொருள் என்றும் சுட்டுவர். ஆடை உருவாக்கத்திற்குரிய அடிப்படைப் பொருள்கள் முந்நிலைகளில் அமைகின்றன. அவற்றை, {{larger|1.}} தாவரத்தில் இருந்து பெறுவன (Vegetable Fibre)-தழை, மரப்பட்டை, பருத்தி, சணல்.<br>{{larger|2.}} விலங்குகளிடம் இருந்து பெறுவன (Animal Fibre)-தோல், பட்டு, மயிர்.<br>{{larger|3.}} செயற்கை யிழைகள் (Synthetic Fibre) உருவாக்கப் பயன்படுவன-கரி, பிராணவாயு, போன்ற பிற. தாவரங்கள், விலங்குகளினின்றும் பெறுபவற்றை இயற்கைப் பொருள் என்று குறிப்பிடலாம். செயற்கை இழைகளைப் பெறுதல் அறிவியல் வளர்ச்சி தந்த முன்னேற்றமாகும். ஆய்வு<noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> ajtpduzw0mcguuplx6omak3cvgkkce7 250 618997 1832842 2025-06-18T00:47:14Z Arularasan. G 2537 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832842 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arularasan. G" />{{rh|இல்லறவியல்||அதிகாரம் 13}}</noinclude>{{center|{{larger|<b>அடக்கமுடைமை</b>}}}} <poem>அடக்கம் அமரருள் உய்க்கும் அடங்காலம ஆரிருள் உய்த்து விடும்{{float_right|121}} காக்க பொருளா அடக்கத்தை ஆக்கம் அதனினூஉங் கில்லை உயிர்க்கு{{float_right|122}} செறிவறிந்து சீர்மை பயக்கும் அறிவறிந்து ஆற்றின் அடங்கப் பெறின்{{float_right|123}} நிலையில் திரியாது அடங்கியான் தோற்றம் மலையினும் மாணப் பெரிது{{float_right|124}} எல்லார்க்கும் நன்றாம் பணிதல் அவருள்ளும் செல்வர்க்கே செல்வந் தகைத்து{{float_right|125}} ஒருமையுள் ஆமைபோல் ஐந்தடக்கல் ஆற்றின் எழுமையும் ஏமாப் புடைத்து{{float_right|126}} யாகாவா ராயினும் நாகாக்க காவாக்கால் சோகாப்பர் சொல்லிழுக்குப் பட்டு{{float_right|127}} ஒன்றானும் தீச்சொல் பொருட்பயன் உண்டாயின் நன்றாகா தாகி விடும்{{float_right|128}} தீயினாற் சுட்டபுண் உள்ளாறும் ஆறாதே நாவினாற் சுட்ட வடு{{float_right|129}} கதங்காத்துக் கற்றடங்கல் ஆற்றுவான் செவ்வி அறம்பார்க்கும் ஆற்றின் நுழைந்து{{float_right|130}} </poem><noinclude> {{rh||27|27}}</noinclude> 72pyln9cbjfesmdinbf9yppjc050k08 250 618998 1832843 2025-06-18T00:53:51Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832843 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|194||தமிழர் ஆடைகள்}}</noinclude>எல்லைக்குள் இதுபற்றிய குறிப்பின்மையால் இயற்கைப்பொருள் பற்றிய விளக்கமே இவண் அமைகின்றது. இயற்கைப் பொருளையும் நாம் இரு நிலைகளில் பகுத்து நோக்கலாம். {{larger|1.}} தழையுடை, மரனாருடை, தோலாடை.<br>{{larger|2.}} மயிராடை, பருத்தியாடை, பட்டாடை. முதல் பகுதியில் அமையும் மூன்றும் ஆடைத் தொழிலுக்குரிய படிநிலைகள் அனைத்தையும் பெறவில்லை. பெற இயலாது என்பதும் தெளிவு. இலை, தழைகளைக் கிடைத்தபடியே தொடுத்து அணிந்திருக்க வேண்டும். எனவே உடுத்தலுக்குரிய தன்மையில் அமைத்த அமைப்பு மட்டுமே இதன் தொழிலாகின்றது. மரனாருடைகள், சில செப்பம் செய்து உடுத்தியதாகச் சுட்டப்படினும், அம்முறையின் விளக்கம் புலனாகவில்லை. தோலாடை பற்றியும் ஒரு சில குறிப்புகள் தவிர விளக்கமாக ஏதும் அறியயியலவில்லை. இவை பற்றிய விளக்கங்கள் மிகுதியாகக் கிடைத்திருப்பின், இவற்றைப் பற்றிய தெளிந்த அறிவு கிடைத்திருக்கும். ஆயின் பழந்தமிழ் இலக்கியங்களை நோக்க, அனைத்தும் நாகரிக வளர்ச்சியடைந்த செல்வாக்கும் தலைமையும் உடைய மாந்தரையே அதிகமாக விளக்குகின்றன. ஒரு சில குறிப்புகளே கீழ்நிலை மாந்தரைப் பற்றி அமைகின்றள. எனவே இலைதழைகள், மரவுரி, தோல் போன்றவற்றை உடுத்தும் மக்கள் இருந்திருப்பினும் பாடல்பெறும் அளவிற்கு அவர்கள் சமுதாயத்தில் இடம்பெற்றிருக்கவில்லை என்பதையும் இங்கு உணர முடிகிறது. இந்நிலையில் மூலப் பொருட்கள் ஒவ்வொன்றையும் கிடைக்கும் சான்றுகள் வழி நோக்கலாம். <b>1. இலை தழைகள்</b> விவிலிய நூல் ஆதாம் ஏவாள் உடையாக இலை தழைகளைச் சுட்டும். பின்னரே இறைவன் அவனுக்குத் தோலுடை தருகின்றான்.<ref>தமிழியல், தொகுதி-6, தமிழ் இலக்கியத்தில் ஆடை வகைகள், பக்கம்-91.</ref> இவை புராணச் செய்தியாக அமையினும்,<noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> e37jfyxn45jv2ua6shv56k4hwbnmec7 250 618999 1832844 2025-06-18T00:59:00Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "இரண்டு உடைகளையும் பற்றிய எண்ணம் விவிலிய நூற்காலத்திலேயே இருந்தது என்ற உண்மை விளக்கமாகின்றது. இலக்கியங்களில் தழையுடையின் சிறப்பான தொ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832844 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||195}}</noinclude>இரண்டு உடைகளையும் பற்றிய எண்ணம் விவிலிய நூற்காலத்திலேயே இருந்தது என்ற உண்மை விளக்கமாகின்றது. இலக்கியங்களில் தழையுடையின் சிறப்பான தொழில் முறைகளைக் காணல் அரிது. எத்தழையை, எதனுடன் எவ்வாறு இணைத்தால் அதன் அழகு மிளிரும் என்ற கண்ணோட்டம் சிறப்பிடம் பெற்றிருந்ததை மட்டுமே உணர முடிகிறது. கானல் ஞாழல் கவின் பெறு தழையள் {{float_right|(ஐங். {{larger|191)}}}} வண்ண வொண்டழை நுடங்க {{float_right|(ஐங். {{larger|73)}}}} அம்பகை மடிலைக் குறுந்தொடிமகளிர் {{float_right|(அகம். {{larger|201)}}}} என்ற ஒரு சில சான்றுகளை இவண் சுட்டலாம். சங்க இலக் கியமே இதனைப் பற்றிய மிகுதியான செய்திகளைத் தரப் பின்னைய இலக்கியங்கள் ஒருசில இடங்களில் குறிப்பிடுகின்றனவே தவிர, விளக்க முற்படவில்லை. இன்று பல்வேறு வளர்ச்சி நிலைகளின் காரணமாக, தழை யுடுத்திய இன்றும் உடுத்திக் கொண்டிருக்கின்ற பழங்குடிகளைப் பற்றிய எண்ணத்தை நாம் அறிய முடிகின்றது. சென்னை அருங் காட்சி யகத்தில் காணப்படும் தழையுடை இதன் விளக்கத் திற்குச் சிறந்ததொரு சான்று ஆகின்றது. மவைவாழ் மக்கள் மிகச் செம்மையாக அமைத்துள்ள தன் தொழில். தன்மையும் தெரியவருகின்றது. நாகரிக வளர்ச்சி, தழை உடையின் நீண்ட உழைப்பின்மை, பிறவகை நீண்ட நாள் உழைக்கும் துணிகள், அவற்றில் அமைந் துள்ள வண்ணக் கோலங்கள் போன்ற பலவகையான வேலைப் பாடுகள் முதலானவற்றின் காரணமாக இவ்வுடை நாட்டு மக்க ளிடையே தன் மதிப்பினை இழந்துவிட்டது என அறுதியிட்டுக் கூறலாம். 2. மானார் ஆதி மனிதன் உடைகளுள் ஒன்று மரனாருடை. தழையுடை அளவிற்குச் சங்க இலக்கியத்தில் நாருடைகள் பற்றிய செய்திகள் சிறப்பிடம் பெறவில்லை. எனினும் இன்றுவரை உடை மூலப் பொருள்களுள் ஒன்றாகத் திகழ்கின்றது இது. தழையுடை மரனாருடை இரண்டையும் நோக்க, தழையுடையினைப் பெண் களும் மரனாருடையினை ஆடவரும் முதலில் அப்படியே ஏற்றுக்<noinclude> 14</noinclude> nizs1mer1rt2fmgmwnpbazjnwdyvwi3 1832845 1832844 2025-06-18T00:59:30Z மொஹமது கராம் 14681 1832845 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||195}}</noinclude>இரண்டு உடைகளையும் பற்றிய எண்ணம் விவிலிய நூற்காலத்திலேயே இருந்தது என்ற உண்மை விளக்கமாகின்றது. இலக்கியங்களில் தழையுடையின் சிறப்பான தொழில் முறைகளைக் காணல் அரிது. எத்தழையை, எதனுடன் எவ்வாறு இணைத்தால் அதன் அழகு மிளிரும் என்ற கண்ணோட்டம் சிறப்பிடம் பெற்றிருந்ததை மட்டுமே உணர முடிகிறது. {{left_margin|3em|<poem>கானல் ஞாழல் கவின் பெறு தழையள் {{float_right|(ஐங். {{larger|191)}}}} வண்ண வொண்டழை நுடங்க {{float_right|(ஐங். {{larger|73)}}}} அம்பகை மடிலைக் குறுந்தொடிமகளிர் {{float_right|(அகம். {{larger|201)}}}}</poem>}} என்ற ஒரு சில சான்றுகளை இவண் சுட்டலாம். சங்க இலக் கியமே இதனைப் பற்றிய மிகுதியான செய்திகளைத் தரப் பின்னைய இலக்கியங்கள் ஒருசில இடங்களில் குறிப்பிடுகின்றனவே தவிர, விளக்க முற்படவில்லை. இன்று பல்வேறு வளர்ச்சி நிலைகளின் காரணமாக, தழை யுடுத்திய இன்றும் உடுத்திக் கொண்டிருக்கின்ற பழங்குடிகளைப் பற்றிய எண்ணத்தை நாம் அறிய முடிகின்றது. சென்னை அருங் காட்சி யகத்தில் காணப்படும் தழையுடை இதன் விளக்கத் திற்குச் சிறந்ததொரு சான்று ஆகின்றது. மவைவாழ் மக்கள் மிகச் செம்மையாக அமைத்துள்ள தன் தொழில். தன்மையும் தெரியவருகின்றது. நாகரிக வளர்ச்சி, தழை உடையின் நீண்ட உழைப்பின்மை, பிறவகை நீண்ட நாள் உழைக்கும் துணிகள், அவற்றில் அமைந் துள்ள வண்ணக் கோலங்கள் போன்ற பலவகையான வேலைப் பாடுகள் முதலானவற்றின் காரணமாக இவ்வுடை நாட்டு மக்க ளிடையே தன் மதிப்பினை இழந்துவிட்டது என அறுதியிட்டுக் கூறலாம். 2. மானார் ஆதி மனிதன் உடைகளுள் ஒன்று மரனாருடை. தழையுடை அளவிற்குச் சங்க இலக்கியத்தில் நாருடைகள் பற்றிய செய்திகள் சிறப்பிடம் பெறவில்லை. எனினும் இன்றுவரை உடை மூலப் பொருள்களுள் ஒன்றாகத் திகழ்கின்றது இது. தழையுடை மரனாருடை இரண்டையும் நோக்க, தழையுடையினைப் பெண் களும் மரனாருடையினை ஆடவரும் முதலில் அப்படியே ஏற்றுக்<noinclude> 14</noinclude> puvfi1uku0c4nfubdswrkzrehogjkrv 1832846 1832845 2025-06-18T00:59:43Z மொஹமது கராம் 14681 1832846 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||195}}</noinclude>இரண்டு உடைகளையும் பற்றிய எண்ணம் விவிலிய நூற்காலத்திலேயே இருந்தது என்ற உண்மை விளக்கமாகின்றது. இலக்கியங்களில் தழையுடையின் சிறப்பான தொழில் முறைகளைக் காணல் அரிது. எத்தழையை, எதனுடன் எவ்வாறு இணைத்தால் அதன் அழகு மிளிரும் என்ற கண்ணோட்டம் சிறப்பிடம் பெற்றிருந்ததை மட்டுமே உணர முடிகிறது. {{left_margin|3em|<poem>கானல் ஞாழல் கவின் பெறு தழையள் {{float_right|(ஐங். {{larger|191)}}}} வண்ண வொண்டழை நுடங்க {{float_right|(ஐங். {{larger|73)}}}} அம்பகை மடிலைக் குறுந்தொடிமகளிர் {{float_right|(அகம். {{larger|201)}}}}</poem>}} என்ற ஒரு சில சான்றுகளை இவண் சுட்டலாம். சங்க இலக் கியமே இதனைப் பற்றிய மிகுதியான செய்திகளைத் தரப் பின்னைய இலக்கியங்கள் ஒருசில இடங்களில் குறிப்பிடுகின்றனவே தவிர, விளக்க முற்படவில்லை. இன்று பல்வேறு வளர்ச்சி நிலைகளின் காரணமாக, தழை யுடுத்திய இன்றும் உடுத்திக் கொண்டிருக்கின்ற பழங்குடிகளைப் பற்றிய எண்ணத்தை நாம் அறிய முடிகின்றது. சென்னை அருங் காட்சி யகத்தில் காணப்படும் தழையுடை இதன் விளக்கத் திற்குச் சிறந்ததொரு சான்று ஆகின்றது. மவைவாழ் மக்கள் மிகச் செம்மையாக அமைத்துள்ள தன் தொழில். தன்மையும் தெரியவருகின்றது. நாகரிக வளர்ச்சி, தழை உடையின் நீண்ட உழைப்பின்மை, பிறவகை நீண்ட நாள் உழைக்கும் துணிகள், அவற்றில் அமைந் துள்ள வண்ணக் கோலங்கள் போன்ற பலவகையான வேலைப் பாடுகள் முதலானவற்றின் காரணமாக இவ்வுடை நாட்டு மக்க ளிடையே தன் மதிப்பினை இழந்துவிட்டது என அறுதியிட்டுக் கூறலாம். 2. மானார் ஆதி மனிதன் உடைகளுள் ஒன்று மரனாருடை. தழையுடை அளவிற்குச் சங்க இலக்கியத்தில் நாருடைகள் பற்றிய செய்திகள் சிறப்பிடம் பெறவில்லை. எனினும் இன்றுவரை உடை மூலப் பொருள்களுள் ஒன்றாகத் திகழ்கின்றது இது. தழையுடை மரனாருடை இரண்டையும் நோக்க, தழையுடையினைப் பெண் களும் மரனாருடையினை ஆடவரும் முதலில் அப்படியே ஏற்றுக்<noinclude> 14</noinclude> cj50m5cw4tpapg57uji9a8eqb2fhmss 1832847 1832846 2025-06-18T01:06:20Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832847 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||195}}</noinclude>இரண்டு உடைகளையும் பற்றிய எண்ணம் விவிலிய நூற்காலத்திலேயே இருந்தது என்ற உண்மை விளக்கமாகின்றது. இலக்கியங்களில் தழையுடையின் சிறப்பான தொழில் முறைகளைக் காணல் அரிது. எத்தழையை, எதனுடன் எவ்வாறு இணைத்தால் அதன் அழகு மிளிரும் என்ற கண்ணோட்டம் சிறப்பிடம் பெற்றிருந்ததை மட்டுமே உணர முடிகிறது. {{left_margin|3em|<poem>கானல் ஞாழல் கவின் பெறு தழையள் {{float_right|(ஐங். {{larger|191)}}}} வண்ண வொண்டழை நுடங்க {{float_right|(ஐங். {{larger|73)}}}} அம்பகை மடிலைக் குறுந்தொடிமகளிர் {{float_right|(அகம். {{larger|201)}}}}</poem>}} என்ற ஒரு சில சான்றுகளை இவண் சுட்டலாம். சங்க இலக்கியமே இதனைப் பற்றிய மிகுதியான செய்திகளைத் தரப் பின்னைய இலக்கியங்கள் ஒருசில இடங்களில் குறிப்பிடுகின்றனவே தவிர, விளக்க முற்படவில்லை. இன்று பல்வேறு வளர்ச்சி நிலைகளின் காரணமாக, தழையுடுத்திய இன்றும் உடுத்திக் கொண்டிருக்கின்ற பழங்குடிகளைப் பற்றிய எண்ணத்தை நாம் அறிய முடிகின்றது. சென்னை அருங்காட்சி யகத்தில் காணப்படும் தழையுடை இதன் விளக்கத்திற்குச் சிறந்ததொரு சான்று ஆகின்றது. மலைவாழ் மக்கள் மிகச் செம்மையாக அமைத்துள்ள இதன் தொழில் தன்மையும் தெரியவருகின்றது. நாகரிக வளர்ச்சி, தழை உடையின் நீண்ட உழைப்பின்மை, பிறவகை நீண்ட நாள் உழைக்கும் துணிகள், அவற்றில் அமைந்துள்ள வண்ணக் கோலங்கள் போன்ற பலவகையான வேலைப்பாடுகள் முதலானவற்றின் காரணமாக இவ்வுடை நாட்டு மக்களிடையே தன் மதிப்பினை இழந்துவிட்டது என அறுதியிட்டுக் கூறலாம். <b>2. மரனார்</b> ஆதி மனிதன் உடைகளுள் ஒன்று மரனாருடை. தழையுடை அளவிற்குச் சங்க இலக்கியத்தில் நாருடைகள் பற்றிய செய்திகள் சிறப்பிடம் பெறவில்லை. எனினும் இன்றுவரை உடை மூலப்பொருள்களுள் ஒன்றாகத் திகழ்கின்றது இது. தழையுடை, மரனாருடை இரண்டையும் நோக்க, தழையுடையினைப் பெண்களும் மரனாருடையினை ஆடவரும் முதலில் அப்படியே ஏற்றுக்<noinclude> 14</noinclude> l0qfvl1uvbc164eozv0757huz4stl9j 250 619000 1832848 2025-06-18T01:18:51Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832848 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|196||தமிழர் ஆடைகள்}}</noinclude>கொண்டனர் என்பதும், பின்னர் மரனாருடையினைச் செப்பம் செய்து பெண்டிரும் உடுத்தினர் என்பதும் இலக்கியத்தின் வழி புலனாகவல்லது. இதற்கு நாரினும் இயன்றன நார்நூல் வெண்டுகில் எனப் பெருங்கதை இயம்பும் நிலையினைச் சான்றாகச் சுட்டலாம். இந்தியாவில் உற்பத்தி செய்யப்பட்ட நார்ப் பட்டுகள் பெருவாரியான அளவிற்கு ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டது எனும் பெரிப்புளூஸ் உரை இதனை உறுதிப்படுத்தக் காணலாம்.<ref>பெரிப்புளூஸ் (கி.பி. 50-80) - வி.எஸ்.வி. ராகவன், பக்கம்-20.</ref> இதனை எவ்வாறு செப்பம் செய்தனர் என்பதை இலக்கியத்தினின்றோ பிற வரலாற்று மூலங்களினின்றோ அறிய இயலவில்லை. <b>3. தோல்</b> விலங்குகளின் தோலினை ஆதிமனிதன் உடுத்தினான் என்பதை அறிஞர் பலர் ஏற்றுக் கொண்டுள்ளனர். குளிர்ப்பகுதி மக்களுக்கு இது அதிகமாகப் பயன்பட்டிருக்கலாம். நியாண்டர்தால் மனிதர்கள் கைக்கொண்ட கருவிகளைப் பார்க்கும்போது அவர்கள் தோல் ஆடையைத் தான் பயன்படுத்தி இருக்க வேண்டும் என்பர்.<ref>தமிழியல், தொகுதி-6, தமிழ் இலக்கியத்தில் ஆடைவகைகள், அ. மீரா முகைதீன், பக்கம்-91.</ref> தொடக்கத்திலேயே எஸ்கிமோ மக்களும், கனடாவின் காரிபோ மலைவாசிகளும் பதப்படுத்திய துண்டுகளைத் தற்கால அமைப்பினைப் போன்று ஒன்றுடன் ஒன்றாக வேண்டிய வண்ணம் இணைத்துப் பயன்படுத்தினர் என்பர்.<ref>தமிழியல், தொகுதி-6, தமிழ் இலக்கியத்தில் ஆடைவகைகள், அ. மீரா முகைதீன், பக்கம்-91.</ref> இத்தகைய தோல் ஆடையின் செல்வாக்கு, தமிழ் இலக்கியங்களில் காணயியலாத ஒன்று. எனவே இதனை அமைத்த விதமும் புலனாகவில்லை. <b>4. மயிர்</b> மிருகங்களின் தோல்மீதுள்ள அடர்ந்த மயிற்றினைப் பக்குவப்படுத்தி ஆடைக்குப் பயன்படுத்தும் நிலை உலகில் பரவலாகக் காணப்படும் ஒன்று. தோல் போன்று இதுவும் குளிரினின்றும்<noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> jf7wic2lpcsnasi3sryzkzjevd3tlnb 250 619001 1832849 2025-06-18T01:42:55Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832849 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||197}}</noinclude>பாதுகாத்துக்கொள்ளவே மக்களிடம் செல்வாக்குப் பெற்றது. தோலாடைகளின் வெறுக்கத்தக்க தோற்றம், சரியான அளவில் உடுத்த முடியாமை, அதிகக் கனம் இவற்றின் காரணமாகத் தன் விருப்பிற்கேற்ப மயிரினைக் கொண்டு ஆடை உருவாக்கலைக் கண்டுபிடித்தான்<ref>“Animal Pelts were too cumbersome, of ungainly proportions and often too heavy, so man resorted to weaving threads made from the hair of sheep and similar animals to obtain the necessary warm covering.”<br>- Fundamentals of Dress, Marietta Kettunen, page-148.</ref> என்னும் கூற்று ஏற்றுக்கொள்ளத் தக்கதே. தமிழரிடம் மயிராடை பற்றிய ஒரு சில எண்ணங்கள் மட்டுமே காணக் கிடக்கின்றன. மயிரினும் இயன்றன எனப் பொது நிலையிலேயே குறிக்கப்பட்டு இருப்பினும், ஓரிரு இடங்களில் எலிமயிர் என்று சிறப்பித்தும் சொல்லப்படக் காண்கின்றோம். பிறவகை மயிர்கள் பற்றியோ, மயிராடையின் ஆக்கமுறை பற்றியோ அறியக் கூடவில்லை. ஆட்டின் மயிரினால் இன்று செய்தல் போன்று, கி.மு. {{larger|4000}}த்திலேயே ஐரோப்பாவின் ஏரிப்பகுதி மக்கள் கம்பளி ஆடைகளைச் செய்தனர் என அறிகின்றோம்.<ref>தமிழியல், தொகுதி-6, தமிழ் இலக்கியத்தில் ஆடை வகைகள், அ. மீரா முகைதீன், பக்கம்-92.</ref> வடநாட்டார், மான் மயிரினைப் பயன்படுத்தினர் என்ற எண்ணமும் உண்டு.<ref>தமிழியல், தொகுதி-6, தமிழ் இலக்கியத்தில் ஆடை வகைகள், அ. மீரா முகைதீன், பக்கம்-98.</ref> காட்டு மிருகங்களின் மயிரிலிருந்து துணி நெய்யப்பட்டது என்னும் கருத்து, கலைக் களஞ்சியத்தில் அமைகிறது. குசுமாலின் பட்டையிலிருந்து இழைகள் செய்து மயிர்களோடு கலந்து போர்வை செய்தனர்<ref>தமிழியல், தொகுதி-6, தமிழ் இலக்கியத்தில் ஆடை வகைகள், அ. மீரா முகைதீன், பக்கம்-97.</ref> என, பட்டையுடன் மயிர் சேர்த்து ஆடை செய்த தன்மையினையும் காண்கின்றோம். எனவே ஒவ்வொரு நாடும் அவரவர்க்கு ஏற்ற, கிடைத்த விலங்குகளின் மயிரினை ஆடைக்குப் பயன்படுத்திற்று எனக் கொள்ளலாம். <b>5. பருத்தி</b> உலகில் மிகப்பரந்த நிலையில் பயன்படுத்தப்பட்ட, படும் சிறப்பு இதற்குண்டு. பருத்திக்கும் இந்தியாவிற்குமுரிய<noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> cq6tmndvm3m1rb58vg5eu0th1q7vw6v 250 619002 1832850 2025-06-18T01:58:47Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832850 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|198||தமிழர் ஆடைகள்}}</noinclude>தொடர்பு தொன்மையானது; முதன்மையானது. சிந்துவெளி நாகரிகத்திலேயே பருத்தி பற்றிய எண்ணங்கள் காணக் கிடக்கின்றன. மொகஞ்சதாரோவில் கண்டெடுக்கப்பட்ட எண்ணற்ற நூற்கதிர்த் திருகுகள் இம்மக்களில் ஏழையர் செல்வந்தர் என்ற வேறுபாடின்றி நூற்கும் தொழிலில் ஈடுபட்டிருந்ததைத் தெரிவிக்கின்றன<ref>தமிழியல், தொகுதி-6, தமிழ் இலக்கியத்தில் ஆடை வகைகள், அ. மீரா முகைதீன், பக்கம்-95.</ref> என்பர். பிறநாட்டார் எண்ணங்களும், தொல்பொருள் ஆய்வுகளும் பருத்தி இந்தியாவிற்குரியது என்பதை உறுதிப்படுத்துகின்றன.<ref>India is the oldest known cotton producing country. For 30 Centuries the natives cultivated the plant and its fibres were spun and manufactured into various cotton stuffs-from the filmiest gossamers to the coarsest and largest wearing varieties. As early as 1000 B.C., regulations appeared in the laws of Manu, restricting the amount of sizing to be used in the manufacture of cotton yarns, which is an indication that the industry was well developed by that time.<br>- Fundamentals of Dress, Marietta Kettunen, page-147.<br>India is generally recognised as the craddle of Cotton, Industry.<br>It may be noted that from 1500 B.C., to about the beginning of the sixteenth century, India was the centre of Cotton Industry and the cloth which was woven in a rather crude, and primitive manner was of exceptional fineness and quality.<br>- Mathews Textile Fibers -Ed, Herbert R. Manersberger. Cotton: History Growth and statistics - R. F. Nickerson.<br>For cotton as far as we know an Indian invention and it occurs without doubt about 2300 B.C., at Mohenjo Daro in Sindh. It was also exported from there.<br>- A History of Indian Dress, Charles Fabri.<br>In India atleast 3000 years ago men and women helped by their children cultivated cotton plants and turned the fluffy fibers into garments. Gradually the use of cotton spread throughout the ancient world of the Far East and Near East and eventually came Europe.<br>- Clothes and the Man - Sydney D. Barney, page-119.<br>In the matter of dress material India is believed to have given to the world cotton and cotton goods.<br>- Selected papers - Sunit Kumar Chatterji, Vol.I, page-133.</ref> உலகில் மற்ற நாடுகள் நாகரிகம் அடையும் முன்னரே இந்தியர் பருத்தியை விளைவித்து நூல்-<noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> d1qrsv4uv2g3q8vo0bvpltduo05nxbr 1832851 1832850 2025-06-18T02:06:57Z மொஹமது கராம் 14681 1832851 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|198||தமிழர் ஆடைகள்}}</noinclude>தொடர்பு தொன்மையானது; முதன்மையானது. சிந்துவெளி நாகரிகத்திலேயே பருத்தி பற்றிய எண்ணங்கள் காணக் கிடக்கின்றன. மொகஞ்சதாரோவில் கண்டெடுக்கப்பட்ட எண்ணற்ற நூற்கதிர்த் திருகுகள் இம்மக்களில் ஏழையர் செல்வந்தர் என்ற வேறுபாடின்றி நூற்கும் தொழிலில் ஈடுபட்டிருந்ததைத் தெரிவிக்கின்றன<ref>தமிழியல், தொகுதி-6, தமிழ் இலக்கியத்தில் ஆடை வகைகள், அ. மீரா முகைதீன், பக்கம்-95.</ref> என்பர். பிறநாட்டார் எண்ணங்களும், தொல்பொருள் ஆய்வுகளும் பருத்தி இந்தியாவிற்குரியது என்பதை உறுதிப்படுத்துகின்றன.<ref>India is the oldest known cotton producing country. For 30 Centuries the natives cultivated the plant and its fibres were spun and manufactured into various cotton stuffs-from the filmiest gossamers to the coarsest and largest wearing varieties. As early as 1000 B.C., regulations appeared in the laws of Manu, restricting the amount of sizing to be used in the manufacture of cotton yarns, which is an indication that the industry was well developed by that time.<br>- Fundamentals of Dress, Marietta Kettunen, page-147.<br>India is generally recognised as the craddle of Cotton, Industry.<br>It may be noted that from 1500 B.C., to about the beginning of the sixteenth century, India was the centre of Cotton Industry and the cloth which was woven in a rather crude, and primitive manner was of exceptional fineness and quality.<br>- Mathews Textile Fibers -Ed, Herbert R. Mauersberger. Cotton: History Growth and statistics - R. F. Nickerson.<br>For cotton as far as we know an Indian invention and it occurs without doubt about 2300 B.C., at Mohenjo Daro in Sindh. It was also exported from there.<br>- A History of Indian Dress, Charles Fabri.<br>In India atleast 3000 years ago men and women helped by their children cultivated cotton plants and turned the fluffy fibers into garments. Gradually the use of cotton spread throughout the ancient world of the Far East and Near East and eventually came Europe.<br>- Clothes and the Man - Sydney D. Barney, page-119.<br>In the matter of dress material India is believed to have given to the world cotton and cotton goods.<br>- Selected papers - Sunit Kumar Chatterji, Vol.I, page-133.</ref> உலகில் மற்ற நாடுகள் நாகரிகம் அடையும் முன்னரே இந்தியர் பருத்தியை விளைவித்து நூல்-<noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> 24d2k13jttnzye60ih7oj23tynd5s1r 250 619003 1832852 2025-06-18T02:11:14Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832852 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||199}}</noinclude>நூற்று ஆடை நெய்யக் கற்றுக்கொண்டனர் எனப் பெரிப்புளூஸ் உணர்த்தும். பருத்தியைச் சீனர்கள் நீண்டகாலம் அதன் பயனுணராது அழகுச் செடியாகவே வளர்த்தனர் என்கின்றது கலைக் களஞ்சியம். இந்தியருடன் பழந்தொடர்பு கொண்டிருந்த பருத்தி அஞ்ஞான்றே தமிழராலும் பயன்படுத்தப் பட்டது. தமிழின் முதல் இலக்கியமான சங்க இலக்கியத்திலேயே இவ்வாடையின் சிறப்புப் பற்றிய பல எண்ணங்கள் நவிலப்பட்டுள்ளன. பருத்தியைக் குறிக்கப் பஞ்சு, நூல் என்ற பிற சொற்களையும் வழங்கினர். நூல் என்றாலே ‘பருத்தியாடை’யைச் சுட்டுவதைக் கொண்டும் iதன் பெருமையை உணரலாம். <b>6. பட்டு</b> சங்க இலக்கியத்தில் ஒரு சில இடங்களிலும் பின்னெழுந்த இலக்கியங்களில் அதிகமான பயிற்சியுடனும் உயரிய நிலையில் உணர்த்தப்பட்ட பட்டு சீனத்திற்குரியது என்பது அறிஞர் கருத்தாகும்.<ref>The manufacture of silk fabries dates back to 2640 B.C., according to Chinese myths relative to the subject.<br>- Fundamentals of Dress, Marietta Kettunen. page- 145.<br>Chinese myths date the culture of silk back to 2640 B.C., when the empress Si-Ling-Chi learned not only how to rear the caterpillars but what is more important how to unwind the filament that formed their cocoons.<br>- Mathews Textile Fibers - Ed: Herbert R. Mauersberger, The Silk Fibers and Yarns - Charles J. Brick, page-102.<br>Silk cloth though woven in Tamilagam during the Sangam age appears to have been originally introduced from China that accounts for the name (Sinam) to denote silk.<br>- A Social History of the Tamils - K. K. Pillai, part-I, page-203.<br>சீனா தான் உலகில் பட்டு உற்பத்தியில் முதலிடம் வகித்திருந்தது. உலகிலேயே பட்டு முதல்முதல் உற்பத்தி செய்யப்பட்டது சீனாவில் தான் பதனிடப்படாத பட்டு (Raw silk) அயல் நாடுகளுக்குக் கால்நடையாகவே கொண்டு வரப்பட்டு ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டது.<br>- பெரிப்புளூஸ், பக்கம்-290.</ref> பட்டின் தோற்றம் கி.மு. {{larger|2640}} என்பதை வரலாறு உணர்த்துகின்றது. இப்பட்டின் இரகசியம் பல வருடங்களாகச் சீனர்களால் பாதுகாக்கப்பட்டு வந்தது. பிற நாடுகளுக்குப் பரவிய இதன் வரலாறு குறித்துப் பல கருத்துகள் நிலவுகின்றன. அவையாவன, சப்பானியர் இரண்டு சீன மகளிரைக் கடத்திச்<noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> s2z469yfajsr95q13h4e4bq0h9nf8re 1832853 1832852 2025-06-18T02:11:46Z மொஹமது கராம் 14681 1832853 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||199}}</noinclude>நூற்று ஆடை நெய்யக் கற்றுக்கொண்டனர் எனப் பெரிப்புளூஸ் உணர்த்தும். பருத்தியைச் சீனர்கள் நீண்டகாலம் அதன் பயனுணராது அழகுச் செடியாகவே வளர்த்தனர் என்கின்றது கலைக் களஞ்சியம். இந்தியருடன் பழந்தொடர்பு கொண்டிருந்த பருத்தி அஞ்ஞான்றே தமிழராலும் பயன்படுத்தப் பட்டது. தமிழின் முதல் இலக்கியமான சங்க இலக்கியத்திலேயே இவ்வாடையின் சிறப்புப் பற்றிய பல எண்ணங்கள் நவிலப்பட்டுள்ளன. பருத்தியைக் குறிக்கப் பஞ்சு, நூல் என்ற பிற சொற்களையும் வழங்கினர். நூல் என்றாலே ‘பருத்தியாடை’யைச் சுட்டுவதைக் கொண்டும் iதன் பெருமையை உணரலாம். <b>6. பட்டு</b> சங்க இலக்கியத்தில் ஒரு சில இடங்களிலும் பின்னெழுந்த இலக்கியங்களில் அதிகமான பயிற்சியுடனும் உயரிய நிலையில் உணர்த்தப்பட்ட பட்டு சீனத்திற்குரியது என்பது அறிஞர் கருத்தாகும்.<ref>The manufacture of silk fabries dates back to 2640 B.C., according to Chinese myths relative to the subject.<br>- Fundamentals of Dress, Marietta Kettunen. page- 145.<br>Chinese myths date the culture of silk back to 2640 B.C., when the empress Si-Ling-Chi learned not only how to rear the caterpillars but what is more important how to unwind the filament that formed their cocoons.<br>- Mathews Textile Fibers - Ed: Herbert R. Mauersberger, The Silk Fibers and Yarns - Charles J. Brick, page-102.<br>Silk cloth though woven in Tamilagam during the Sangam age appears to have been originally introduced from China that accounts for the name (Sinam) to denote silk.<br>- A Social History of the Tamils - K. K. Pillai, part-I, page-203.<br>சீனா தான் உலகில் பட்டு உற்பத்தியில் முதலிடம் வகித்திருந்தது. உலகிலேயே பட்டு முதல்முதல் உற்பத்தி செய்யப்பட்டது சீனாவில் தான் பதனிடப்படாத பட்டு (Raw silk) அயல் நாடுகளுக்குக் கால்நடையாகவே கொண்டு வரப்பட்டு ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டது.<br>- பெரிப்புளூஸ், பக்கம்-290.</ref> பட்டின் தோற்றம் கி.மு. {{larger|2640}} என்பதை வரலாறு உணர்த்துகின்றது. இப்பட்டின் இரகசியம் பல வருடங்களாகச் சீனர்களால் பாதுகாக்கப்பட்டு வந்தது. பிற நாடுகளுக்குப் பரவிய இதன் வரலாறு குறித்துப் பல கருத்துகள் நிலவுகின்றன. அவையாவன, சப்பானியர் இரண்டு சீன மகளிரைக் கடத்திச்-<noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> bd1qmkn3t02q02p5sowyofijhijzrdo 250 619004 1832854 2025-06-18T02:26:07Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832854 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|200||தமிழர் ஆடைகள்}}</noinclude>சென்று இக்கலையைக் கற்றனர்.<ref>ஏறக்குறைய கி.மு. 2700-இல் சீன அரசியான சிலிங்கி பட்டிழையைக் கண்டுபிடித்துத் தன் கணவனுக்குப் பட்டாடை நெய்து தந்தாள். தன் நாட்டு ஏழைகட்குச் சொல்லித் தந்ததன் பலன் பட்டின் தேவதையாக அவள் போற்றப்படுகிறாள். மிக ரகசியமாகப் போற்றப்பட்டு வந்த அக்கலையை, சப்பானியர் கி.மு. 289 அளவில் இரண்டு சீன மகளிரைக் கடத்திச் சென்று அதனைக் கற்றனர்.<br>- தமிழியல், தொகுதி-6, தமிழ் இலக்கியத்தில் ஆடைவகைகள், அ. மீரா முகைதீன், பக்கம்-92.</ref> இந்தியனை மணந்த பெண் தன் கூந்தலில் பட்டுப் பூச்சியைக் கடத்தி, இக்கலையைப் பரப்பினாள்.<ref>The Secret of silk culture was a mystery to them, until a Chinese princess married an Indian prince of Khotam. Before leaving China to embark on her wedding journey the deftly tucked some silk worm eggs into her elaborately dressed hair and so was able to pass the vigilant customs officer undetected.<br>- Fundamentals of Dress, Marietta Kettunen, page-145.</ref> இரண்டு துறவிகள் மூங்கிற் குழாய்களில் அடைத்து இதனைப் பரப்பினர்<ref>It is said that the secret of silk manufacture did not become known in Byzantium until two persian monks approached the Emperor Justinian.... p. 146.</ref> போன்றன. தமிழ்நாட்டைப் பொறுத்தவரையில் சங்க காலத்திலேயே பட்டு பற்றிய எண்ணம் இருப்பினும் சீனப்பட்டுக்குத் தனிமதிப்பு இருந்து வந்துள்ளது என்பதைச் சான்றுகள் நிறுவுகின்றன.<ref>‘சீனப்பட்டுதான் பட்டில் உயர்ந்ததாகும்’, ‘பட்டுத் துணிகள் என்பவை சீனப் பட்டுக்களையே குறிப்பிடுகின்றன’.<br>- பெரிப்புளூஸ், பக்கம்-239, 243.</ref> இதனை ‘இப்பட்டுச் சீனம்’ என்று சிறப்பு கருதிக் கூறும் கூற்றால் அறியலாம் (நன்.விருத். {{larger|290)}}. எனினும் தமிழகத்திலும் சிறப்பாகப் பட்டுத்தொழில் நடைபெற்று வந்ததைத் தொல்பொருள் ஆய்வுகள் புலப்படுத்துகின்றன,<ref>திருக்காம்பூரில் பட்டு நூல் கட்டு ஒன்றும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இது கி.பி. 4 அல்லது 5-ஆம் நூற்றாண்டினதாக இருக்கவேண்டும்.<br>- தொல்பொருளாய்வும் தமிழர் பண்பாடும், சா.குருமூர்த்தி, பக். 231.</ref> மூலப் பொருளான,<noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> kg5q0dojb2gpcf6x93v666pvewd4qok 1832855 1832854 2025-06-18T02:29:26Z மொஹமது கராம் 14681 1832855 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|200||தமிழர் ஆடைகள்}}</noinclude>சென்று இக்கலையைக் கற்றனர்.<ref>ஏறக்குறைய கி.மு. 2700-இல் சீன அரசியான சிலிங்கி பட்டிழையைக் கண்டுபிடித்துத் தன் கணவனுக்குப் பட்டாடை நெய்து தந்தாள். தன் நாட்டு ஏழைகட்குச் சொல்லித் தந்ததன் பலன் பட்டின் தேவதையாக அவள் போற்றப்படுகிறாள். மிக ரகசியமாகப் போற்றப்பட்டு வந்த அக்கலையை, சப்பானியர் கி.மு. 289 அளவில் இரண்டு சீன மகளிரைக் கடத்திச் சென்று அதனைக் கற்றனர்.<br>- தமிழியல், தொகுதி-6, தமிழ் இலக்கியத்தில் ஆடைவகைகள், அ. மீரா முகைதீன், பக்கம்-92.</ref> இந்தியனை மணந்த பெண் தன் கூந்தலில் பட்டுப் பூச்சியைக் கடத்தி, இக்கலையைப் பரப்பினாள்.<ref>The Secret of silk culture was a mystery to them, until a Chinese princess married an Indian prince of Khotam. Before leaving China to embark on her wedding journey the deftly tucked some silk worm eggs into her elaborately dressed hair and so was able to pass the vigilant customs officer undetected.<br>- Fundamentals of Dress, Marietta Kettunen, page-145.</ref> இரண்டு துறவிகள் மூங்கிற் குழாய்களில் அடைத்து இதனைப் பரப்பினர்<ref>It is said that the secret of silk manufacture did not become known in Byzantium until two persian monks approached the Emperor Justinian.... p. 146.</ref> போன்றன. தமிழ்நாட்டைப் பொறுத்தவரையில் சங்க காலத்திலேயே பட்டு பற்றிய எண்ணம் இருப்பினும் சீனப்பட்டுக்குத் தனிமதிப்பு இருந்து வந்துள்ளது என்பதைச் சான்றுகள் நிறுவுகின்றன.<ref>‘சீனப்பட்டுதான் பட்டில் உயர்ந்ததாகும்’, ‘பட்டுத் துணிகள் என்பவை சீனப் பட்டுக்களையே குறிப்பிடுகின்றன’.<br>- பெரிப்புளூஸ், பக்கம்-239, 243.</ref> இதனை ‘இப்பட்டுச் சீனம்’ என்று சிறப்பு கருதிக் கூறும் கூற்றால் அறியலாம் (நன்.விருத். {{larger|290)}}. எனினும் தமிழகத்திலும் சிறப்பாகப் பட்டுத்தொழில் நடைபெற்று வந்ததைத் தொல்பொருள் ஆய்வுகள் புலப்படுத்துகின்றன,<ref>திருக்காம்பூரில் பட்டு நூல் கட்டு ஒன்றும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இது கி.பி. 4 அல்லது 5-ஆம் நூற்றாண்டினதாக இருக்கவேண்டும்.<br>- தொல்பொருளாய்வும் தமிழர் பண்பாடும், சா.குருமூர்த்தி, பக். 231.<br>மிகப் பழங்காலத்திலிருந்தே உறையூர் பருத்தி நெசவுக்கும் பட்டு நெசவுக்கும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நகரமாகத் திகழ்ந்து வந்து இருக்கின்றது.<br>—தொல்லியல் ஆய்வுகள், டாக்டர் கோ. வி. இராமன், பக்கம். 43.</ref> மூலப் பொருளான,<noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> mpbzkt9apifinb0xbgyuh3xcfel2j2j 250 619005 1832856 2025-06-18T02:29:32Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "ஆடையும் தொழிலும் 201 பட்டினை எவ்வாறு பெற்றனர் என்பத்றிய எவ்வகைச் சான்றும் இல்லை. மேலும் இலக்கியங்கள் பட்டினைப் பற்றிய பல கருத் துக்களைத..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832856 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="மொஹமது கராம்" /></noinclude>ஆடையும் தொழிலும் 201 பட்டினை எவ்வாறு பெற்றனர் என்பத்றிய எவ்வகைச் சான்றும் இல்லை. மேலும் இலக்கியங்கள் பட்டினைப் பற்றிய பல கருத் துக்களைத் தரினும், பருத்தித் தொழில் போன்று விளக்கமாக இத்தொழில் பற்றிய அறிவைத் தரவில்லை. இதனால் பட்டு நெசவு குறிப்பிட்ட ஒரு சில இடங்களிலேயே ஆரம்ப காலத்தில் நடைபெற்றிருந்திருக்க வேண்டும் என ஊகிக் கலாம். இன்றும் பட்டு நெசவு அருகியிருக்க, பருத்தி நெசவு அதிகமாகக் காணப்படல் பட்டு, பருத்தியை விடவும் கிடைத் தற்கு அரியது என்பதனால் இருக்கலாம். . ஆடையின் மூலப் பொருட்கள் அனைத்தையும் நோக்க, அவை பற்றிய உணர்வுகள் இருப்பினும், ஆடையாக உருவாக்கப் பட்டமை பற்றிய தெளிவினை நாம் அறிய முடியவில்லை. தமிழர் உருவாக்கினர் என்ற உணர்வு சில இடங்களில் அமையி னும், போதிய விளக்கம் கொண்டு, அவர்களின் தொழில் அறிவினை நாம்பெற இயலவில்லை. இந்தியருக்கே உரியது என்ற முறையில், பருத்தி பற்றிய எண்ணங்களே பரவலாகக் காணப் பட்டு, பருத்தியாடையுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டிருந்த தொழிலாளர் தமிழர் என்பதைப் புலப்படுத்துகின்றது. ஆடைத் தொழிலின் முதல் நிலையாக மூலப்பொருளைத் தொகுத்தல் அமைய அடுத்த நிலையினை 1.உருவாக்கல் 2. மிளிரச்செய்தல் என இருபெரும் பிரிவுகளாகப் பகுத்து நோக்க லாம். 1. உருவாக்கல் பருத்தி போன்ற மூலப் பொருள்கள் முதலில் நூலாகி இறுதி யில் துணி என்ற நிலையில் மாற்றம் பெறுவதனை உருவாக்கல் எனலாம். இம்மாற்றத்திற்கு உறுதுணையாவது நெசவு. ற செய்யும் தொழிலெல்லாம் சீர் தூக்கின் நெய்யும் தொழிற்கு நிகராகா<noinclude></noinclude> bmfwtyq587x2f7pnudsobpidsuexaoz 1832861 1832856 2025-06-18T02:56:58Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832861 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||201}}</noinclude>பட்டினை எவ்வாறு பெற்றனர் என்பதறிய எவ்வகைச் சான்றும் இல்லை. மேலும் இலக்கியங்கள் பட்டினைப் பற்றிய பல கருத்துக்களைத் தரினும், பருத்தித் தொழில் போன்று விளக்கமாக இத்தொழில் பற்றிய அறிவைத் தரவில்லை. இதனால் பட்டு நெசவு குறிப்பிட்ட ஒரு சில இடங்களிலேயே ஆரம்ப காலத்தில் நடைபெற்றிருந்திருக்க வேண்டும் என ஊகிக்கலாம். இன்றும் பட்டு நெசவு அருகியிருக்க, பருத்தி நெசவு அதிகமாகக் காணப்படல் பட்டு, பருத்தியை விடவும் கிடைத்தற்கு அரியது என்பதனால் இருக்கலாம். ஆடையின் மூலப் பொருட்கள் அனைத்தையும் நோக்க, அவை பற்றிய உணர்வுகள் இருப்பினும், ஆடையாக உருவாக்கப்பட்டமை பற்றிய தெளிவினை நாம் அறிய முடியவில்லை. தமிழர் உருவாக்கினர் என்ற உணர்வு சில இடங்களில் அமையினும், போதிய விளக்கம் கொண்டு, அவர்களின் தொழில் அறிவினை நாம்பெற இயலவில்லை. இந்தியருக்கே உரியது என்ற முறையில், பருத்தி பற்றிய எண்ணங்களே பரவலாகக் காணப்பட்டு, பருத்தியாடையுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டிருந்த தொழிலாளர் தமிழர் என்பதைப் புலப்படுத்துகின்றது. ஆடைத் தொழிலின் முதல் நிலையாக மூலப்பொருளைத் தொகுத்தல் அமைய அடுத்த நிலையினை {{larger|1.}} உருவாக்கல் {{larger|2.}} மிளிரச்செய்தல் என இருபெரும் பிரிவுகளாகப் பகுத்து நோக்கலாம். {{larger|<b>1. உருவாக்கல்</b>}} பருத்தி போன்ற மூலப் பொருள்கள் முதலில் நூலாகி இறுதியில் துணி என்ற நிலையில் மாற்றம் பெறுவதனை உருவாக்கல் எனலாம். இம்மாற்றத்திற்கு உறுதுணையாவது நெசவு. {{left_margin|3em|<poem>செய்யும் தொழிலெல்லாம் சீர் தூக்கின் நெய்யும் தொழிற்கு நிகராகா</poem>}}<noinclude></noinclude> oe17qo9imr484d48n1e827vbbt6dt1k 250 619006 1832863 2025-06-18T03:08:49Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832863 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|202||தமிழர் ஆடைகள்}}</noinclude>என்பது நெசவின் சீர்மையைப் பரப்பும் பாடல். தனிச் சிறப்புடையதொரு தொழில் எனினும், இதன் தோற்றம் இன்னதென்று வரையறுத்துச் சொல்ல இயலவில்லை. ‘கூடை பின்னுதலில் இருந்து நெய்யும் தொழில் தெரிந்தது. அதோடு நூற்றலுக்கு வேண்டிய கச்சாப் பொருட்களும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இவை இரண்டும் தறியில் துணியை நெய்வதற்குரிய ஆதாரமாயின’ என நெசவுத் தொழிலின் தோற்றம் பற்றிய எண்ணத்தைக் கலைக் களஞ்சியம் நவிலும், பறவைகள் கூடுகட்டும் தன்மையிலிருந்து மாந்தர் நெய்யும் உணர்வினைப் பெற்றனர் என்ற கருத்தும் உண்டு.<ref>Birds provided the inspiration to primitive man for wearing his clothing. By observing the intricate way in which birds interwinged twigs for nests, human beings may have seized upon the possibility of interwearing strands of grasses shreads of bark, dried animal intestines and the long hair of animals to make mats and garments. Spinning grew out of the need to produce strand longer thau the longest hair and grass fibers.<br>—Fundamentals of Dress, Marietta Kettunen, Page. 143.</ref> இத்துடன் தென்னை மரத்தின் பன்னாடை, சிலந்தியின் வலை, அல்லது ஒன்றுடன் ஒன்று பின்னிப் பிணைந்து காட்சி தரும் பொருட்களும் இவ்வுணர்வினை மானிடருக்கு அளித்திருக்க வாய்ப்புண்டு. இவ்வுணர்வு பெற்ற மனிதன் பின்னர் இவ்வுணர்வுக்கு வடிவம் கொடுக்க முற்பட்டதே நெசவுக் கருவிகளின் கண்டுபிடிப்பாகும். இழைகளைப் பிணைக்கக் கதிரைக் கண்டுபிடிக்கின்றான். சிறு நூலாக இருந்தபோது கை விரலையும் பின்னர் நீளமுள்ள நூலினைக் கம்பியிலும் இணைத்திருப்பர். இதுவே நூற்புக் கதிரின் தோற்றம் எனக் கருதலாம். அடுத்த நிலையில் நெசவுத்தறி உருவாக்கப்படுகின்றது. இதிலிருந்து படிப்படியாகப் பட்டறிவு கொண்டு முன்னேறுகின்றான். தன்னுடைய பணியினை எளிதாக்க, சிறப்பாக்கப் பல நெறி முறைகளைக் கையாளுகின்றான். இன்றைய பிரம்மாண்டமான ஆலைகள் இத்தகைய உணர்வின் படிப்படியான வளர்ச்சி நிலையேயாகும். மக்கள் கைத்தொழிலாக, குடிசைத் தொழிலாக இருந்த இத்தொழில் {{larger|19}}-ஆம் நூற்றாண்டில் அறிவியல் வளர்ச்சியினால் பெரும் ஆலைத்தொழிலாக மாறிற்று. இருப்பினும் கைத்தொழில் தன் சிறப்பினை இழக்கவில்லை என்பதனைக் கைத்தறியில் உருவாகும் காஞ்சிப் பட்டினைக் கொண்டு சுட்டலாம்.<noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> k2dgrgz2iqc1lp0jflrol9wcif6klju 250 619007 1832864 2025-06-18T03:10:36Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "அமெரிக்காவில் இன்று அணியப்படும் உடைகளில் 80, 90%, தொழிற்சாலைகளில் தயாரிக்கப்படுகின்றன. இந்திய நாட்டைப் பொறுத்தவரையில் மிகப்பெரிய குடிசை..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832864 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||203}}</noinclude>அமெரிக்காவில் இன்று அணியப்படும் உடைகளில் 80, 90%, தொழிற்சாலைகளில் தயாரிக்கப்படுகின்றன. இந்திய நாட்டைப் பொறுத்தவரையில் மிகப்பெரிய குடிசைத்தொழில் கைத் தறியே. மொத்தப்பருத்தித் துணி உற்பத்தியில் ஏறத்தாழ மூன்றில் ஒரு பங்கைக் கைத்தறியே உற்பத்தி செய்கின்றது. இந்தியாவின் அனைத்துக் கிராமங்களிலும் தமிழ்நாடு உட்பட கைத்தறி உள்ளது. இதில் ஈடுபட்டுள்ளோரில் பெரும்பாலோர் பெண்கள். விவசாயத்திற்கு அடுத்தபடியாக மிகுதியான மக்களுக்குக் கைத்தறித் துணிதான் வேலைவாய்ப்பு அளிக் கின்றது என்பதும் குறிப்பிடத் தக்கது. பட்டுடைகள் தமிழ்நாட்டில் காஞ்சி, ஆரணி, கும்பகோணம், தாராசுரம், சேலம், திருப்புவனம்,பரமக்குடி ஆகிய இடங்களில் தயாராகின்றன. காஞ்சியில் காணப்படும் பட்டாடைகள் இரட்டை இழைப் பாவு ஊடையில் நெய்யப்படும் தனிச் சிறப்புப் துகின்றன. பெறுகி பருத்தியிழை 10, 20, 40, 60, 80, 100, 120 என எண் வரிசை யில் அதன் மென்மை யியல்பிற்கு ஏற்ப நவிலப்படுகிறது. இவற்றுள் 120-ஆம் எண் நூல் மிகச் சிறப்பான மென்மையான ஆடையைத் தரவல்லதாகும். நெசவுத் தொழிலுக்கு மூலப் பொருட்களை அதன் இயற்கை நிலையில் அவ்வாறே பயன்படுத்த இயலாது. தொழிலுக்கு வேண்டிய சில முன்னேற்பாடுகளைச் செய்தல் இவண் தேவைப் படுகின்றது. அவை பற்றிய விளக்கங்கள் வருமாறு. தூயமை செய்தல் . விதை மூலப் பொருட்களில் காணப்படும் அழுக்கு, இவற்றைப் போக்கி நூல் இழைக்கு ஏற்றவாறு அமைத்தலே பருத்தியினின்றும் நாம் பெறலாகும் தூய்மைப்படுத்தும் முறை யாகும். சங்கப் பாக்களில் பஞ்சினைத் தூய்மை செய்யும் தன்மையைச் சிலபாடல்கள் சுட்டுகின்றன. வெள்ளிய முகிலினைக் காண்கின்ற கவிஞருக்குப் பஞ்சினை வில்லால் அடித்துத் தூய்மை செய்யுங்கால் மெல்லிய துகள்களாய்ப் பரந்து செல்லும் காட்சி தான் நினைவுக்கு வருகின்றது.<noinclude></noinclude> snkudy3a8c2o6f5ysaaxvnkautc8vxy 1832865 1832864 2025-06-18T03:11:04Z மொஹமது கராம் 14681 1832865 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||203}}</noinclude>அமெரிக்காவில் இன்று அணியப்படும் உடைகளில் 80, 90%, தொழிற்சாலைகளில் தயாரிக்கப்படுகின்றன. இந்திய நாட்டைப் பொறுத்தவரையில் மிகப்பெரிய குடிசைத்தொழில் கைத் தறியே. மொத்தப்பருத்தித் துணி உற்பத்தியில் ஏறத்தாழ மூன்றில் ஒரு பங்கைக் கைத்தறியே உற்பத்தி செய்கின்றது. இந்தியாவின் அனைத்துக் கிராமங்களிலும் தமிழ்நாடு உட்பட கைத்தறி உள்ளது. இதில் ஈடுபட்டுள்ளோரில் பெரும்பாலோர் பெண்கள். விவசாயத்திற்கு அடுத்தபடியாக மிகுதியான மக்களுக்குக் கைத்தறித் துணிதான் வேலைவாய்ப்பு அளிக் கின்றது என்பதும் குறிப்பிடத் தக்கது. பட்டுடைகள் தமிழ்நாட்டில் காஞ்சி, ஆரணி, கும்பகோணம், தாராசுரம், சேலம், திருப்புவனம்,பரமக்குடி ஆகிய இடங்களில் தயாராகின்றன. காஞ்சியில் காணப்படும் பட்டாடைகள் இரட்டை இழைப் பாவு ஊடையில் நெய்யப்படும் தனிச் சிறப்புப் துகின்றன. பெறுகி பருத்தியிழை 10, 20, 40, 60, 80, 100, 120 என எண் வரிசை யில் அதன் மென்மை யியல்பிற்கு ஏற்ப நவிலப்படுகிறது. இவற்றுள் 120-ஆம் எண் நூல் மிகச் சிறப்பான மென்மையான ஆடையைத் தரவல்லதாகும். நெசவுத் தொழிலுக்கு மூலப் பொருட்களை அதன் இயற்கை நிலையில் அவ்வாறே பயன்படுத்த இயலாது. தொழிலுக்கு வேண்டிய சில முன்னேற்பாடுகளைச் செய்தல் இவண் தேவைப் படுகின்றது. அவை பற்றிய விளக்கங்கள் வருமாறு. தூயமை செய்தல் . விதை மூலப் பொருட்களில் காணப்படும் அழுக்கு, இவற்றைப் போக்கி நூல் இழைக்கு ஏற்றவாறு அமைத்தலே பருத்தியினின்றும் நாம் பெறலாகும் தூய்மைப்படுத்தும் முறை யாகும். சங்கப் பாக்களில் பஞ்சினைத் தூய்மை செய்யும் தன்மையைச் சிலபாடல்கள் சுட்டுகின்றன. வெள்ளிய முகிலினைக் காண்கின்ற கவிஞருக்குப் பஞ்சினை வில்லால் அடித்துத் தூய்மை செய்யுங்கால் மெல்லிய துகள்களாய்ப் பரந்து செல்லும் காட்சி தான் நினைவுக்கு வருகின்றது.{{nop}}<noinclude></noinclude> hs68ayaww3fcuuuhscqqk8v7t60y8s0 1832926 1832865 2025-06-18T06:36:10Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832926 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||203}}</noinclude>அமெரிக்காவில் இன்று அணியப்படும் உடைகளில் {{larger|80, 90%}}, தொழிற்சாலைகளில் தயாரிக்கப்படுகின்றன. இந்திய நாட்டைப் பொறுத்தவரையில் மிகப்பெரிய குடிசைத்தொழில் கைத்தறியே. மொத்தப் பருத்தித் துணி உற்பத்தியில் ஏறத்தாழ மூன்றில் ஒரு பங்கைக் கைத்தறியே உற்பத்தி செய்கின்றது. இந்தியாவின் அனைத்துக் கிராமங்களிலும் தமிழ்நாடு உட்பட கைத்தறி உள்ளது. இதில் ஈடுபட்டுள்ளோரில் பெரும்பாலோர் பெண்கள். விவசாயத்திற்கு அடுத்தபடியாக மிகுதியான மக்களுக்குக் கைத்தறித் துணிதான் வேலைவாய்ப்பு அளிக்கின்றது என்பதும் குறிப்பிடத் தக்கது. பட்டுடைகள் தமிழ்நாட்டில் காஞ்சி, ஆரணி, கும்பகோணம், தாராசுரம், சேலம், திருப்புவனம், பரமக்குடி ஆகிய இடங்களில் தயாராகின்றன. காஞ்சியில் காணப்படும் பட்டாடைகள் இரட்டை இழைப் பாவு ஊடையில் நெய்யப்படும் தனிச் சிறப்புப் பெறுகின்றன. பருத்தியிழை {{larger|10, 20, 40, 60, 80, 100, 120}} என எண் வரிசையில் அதன் மென்மை யியல்பிற்கு ஏற்ப நவிலப்படுகிறது. இவற்றுள் {{larger|120}}-ஆம் எண் நூல் மிகச் சிறப்பான மென்மையான ஆடையைத் தரவல்லதாகும். நெசவுத் தொழிலுக்கு மூலப் பொருட்களை அதன் இயற்கை நிலையில் அவ்வாறே பயன்படுத்த இயலாது. தொழிலுக்கு வேண்டிய சில முன்னேற்பாடுகளைச் செய்தல்ம் இவண் தேவைப்படுகின்றது. அவை பற்றிய விளக்கங்கள் வருமாறு. <b>தூய்மை செய்தல்</b> மூலப் பொருட்களில் காணப்படும் அழுக்கு, விதை இவற்றைப் போக்கி நூல் இழைக்கு ஏற்றவாறு அமைத்தலே பருத்தியினின்றும் நாம் பெறலாகும் தூய்மைப்படுத்தும் முறையாகும். சங்கப் பாக்களில் பஞ்சினைத் தூய்மை செய்யும் தன்மையைச் சிலபாடல்கள் சுட்டுகின்றன. வெள்ளிய முகிலினைக் காண்கின்ற கவிஞருக்குப் பஞ்சினை வில்லால் அடித்துத் தூய்மை செய்யுங்கால் மெல்லிய துகள்களாய்ப் பரந்து செல்லும் காட்சிதான் நினைவுக்கு வருகின்றது.{{nop}}<noinclude></noinclude> 5hlqgnebi1qscv2oid51c6dnb4t90fi 250 619008 1832871 2025-06-18T03:29:37Z AjayAjayy 15166 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "{{dhr|3em}} <center><div style="width:3em;border:1px;background-color:black;border-radius:100%;"> {{block center|{{white|{{larger|<b>10</b>}}}}}}</div></center> {{dhr|2em}} {{border|maxwidth=400px|bstyle=double|bthickness=3px|align=center|style={{border-radius|250px}}| {{Xx-larger|'''விசாரணை'''}} }} {{dhr|2em}} {{larger|<b>ரெ</b>}}க்கைக..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832871 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="AjayAjayy" /></noinclude>{{dhr|3em}} <center><div style="width:3em;border:1px;background-color:black;border-radius:100%;"> {{block center|{{white|{{larger|<b>10</b>}}}}}}</div></center> {{dhr|2em}} {{border|maxwidth=400px|bstyle=double|bthickness=3px|align=center|style={{border-radius|250px}}| {{Xx-larger|'''விசாரணை'''}} }} {{dhr|2em}} {{larger|<b>ரெ</b>}}க்கைகளை அடித்துக் கூவிய சேவலின் சத்தத்தில் முழிப்பு தட்டிவிட்டது. முற்றத்தில் லட்சுமி சாணிப்பால் தெளிக்கிற சளப், சளப்! கனியப்பனுக்கு எந்திரிக்க மனசில்லை. மனசுக்குள் ஓடுகிற எண்ணத்தின் கையைப் பிடித்துக்கொண்டு அதன் போக்கிலேயே மிதக்க வேண்டுமென்ற ஆசை. மனசுக்குள்ளேயே கதை தேடி அலைகிற எண்ணம். உள்ளுக்குள் நிறைய கதைப் பிண்டங்கள். இன்னும் வடிவம் கொள்ளாத அரைகுறையான பிண்டங்கள். ஏதாச்சும் ஒரு பிண்டத்தை எடுத்து, முழுசாக வார்த்து, வர்ணம் தீட்டி இன்னிக்கே தபால்ல அனுப்பியாகணும். பொங்கல் மலருக்குக் கதை தர்றதாக ஒப்புக் கொண்டாச்சு. தேதி நெருங்கி வந்து நின்னு மிரட்டுது. எந்தப் பிண்டத்தை எடுக்கலாம்! உள் உலகத்திற்குள் நிறைய கதைகள். அரையும் குறையுமாய்–சிதிலமாய் கதைகள். மூடிய கண்ணுக்குள் ஏதேதோ காட்சிகள். தகரக் கதவு தடதடக்கிற சத்தம். உள் உலகத்திலிருந்து கனியப்பனை வெளியே இழுத்துப் போட்ட சத்தம். {{nop}}<noinclude></noinclude> 99r5yzn5hf82baoec437n0ihnumm63e 1833003 1832871 2025-06-18T11:35:21Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1833003 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" /></noinclude>{{dhr|3em}} <center><div style="width:3em;border:1px;background-color:black;border-radius:100%;"> {{block center|{{white|{{larger|<b>10</b>}}}}}}</div></center> {{dhr|2em}} {{border|maxwidth=400px|bstyle=double|bthickness=3px|align=center|style={{border-radius|250px}}| {{Xx-larger|'''விசாரணை'''}} }} {{dhr|2em}} {{larger|<b>ரெ</b>}}க்கைகளை அடித்துக் கூவிய சேவலின் சத்தத்தில் முழிப்பு தட்டிவிட்டது. முற்றத்தில் லட்சுமி சாணிப்பால் தெளிக்கிற சளப், சளப்! கனியப்பனுக்கு எந்திரிக்க மனசில்லை. மனசுக்குள் ஓடுகிற எண்ணத்தின் கையைப் பிடித்துக்கொண்டு அதன் போக்கிலேயே மிதக்க வேண்டுமென்ற ஆசை. மனசுக்குள்ளேயே கதை தேடி அலைகிற எண்ணம். உள்ளுக்குள் நிறைய கதைப் பிண்டங்கள். இன்னும் வடிவம் கொள்ளாத அரைகுறையான பிண்டங்கள். ஏதாச்சும் ஒரு பிண்டத்தை எடுத்து, முழுசாக வார்த்து, வர்ணம் தீட்டி இன்னிக்கே தபால்ல அனுப்பியாகணும். பொங்கல் மலருக்குக் கதை தர்றதாக ஒப்புக் கொண்டாச்சு. தேதி நெருங்கி வந்து நின்னு மிரட்டுது. எந்தப் பிண்டத்தை எடுக்கலாம்! உள் உலகத்திற்குள் நிறைய கதைகள். அரையும் குறையுமாய்–சிதிலமாய் கதைகள். மூடிய கண்ணுக்குள் ஏதேதோ காட்சிகள். தகரக் கதவு தடதடக்கிற சத்தம். உள் உலகத்திலிருந்து கனியப்பனை வெளியே இழுத்துப் போட்ட சத்தம். {{nop}}<noinclude></noinclude> pgnpdo8tuw1gyayxmlpm6j51foko8mo 250 619009 1832872 2025-06-18T03:33:26Z AjayAjayy 15166 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "“கதை எழுதுறவனை தண்ணி பாய்ச்சச் சொன்னா முடியவா செய்யுது?” “கதை எழுதுனா ஆயிரம் ரெண்டாயிரமா வருது வருசத்துக்கொருதடவை எப்பவாச்சும் ஒரு எ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832872 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="AjayAjayy" />{{rh|150||மானுடப் பிரவாகம்}}</noinclude>“கதை எழுதுறவனை தண்ணி பாய்ச்சச் சொன்னா முடியவா செய்யுது?” “கதை எழுதுனா ஆயிரம் ரெண்டாயிரமா வருது வருசத்துக்கொருதடவை எப்பவாச்சும் ஒரு எழுபத்தைஞ்சு ரூவா. அதை வைச்சு புள்ளை குட்டிகளை காப்பாத்த முடியுமா? காடுகரையைக் கவனிச்சாத்தான் நடக்கும்” “சக மனுசங்களுக்கு நல்லது சொல்றதுக்கெல்லாம் கூலி எதிர்பார்க்கக் கூடாதும்மா...” “கதை எழுதறேன்னு சொல்லிகிட்டு ரவ்வும் பகலுமா உறக்கமில்லாம உக்காந்து, சீரட்டை ஊதி ஊதி ஒடம்பைக் கெடுத்துக்கிடுதீக. அப்புடி ஒழைக்கிற ஓழைப்புக்கு ஒரு வருமானம் வரவேண்டாமா? ஒரு கூலி வர வேண்டாமா? வரலேன்னா, எதுக்காக ஒழைக்கணும்? எதுக்காக எழுதணும்? நாலு பேரைப் போல காடு கரையிலே பாடுபட்டுட்டு இருக்க வேண்டியதுதானே?” “ஐயோ... ஒனக்கு இதை எப்புடிப் புரிய வைக்கப் போறேன்?” “எனக்குப் புரியவும் வேண்டாம். நீங்களும் உருப்படமாட்டீக. சரி சரி... காபியைக் குடிங்க...” அவள் இரண்டுபாத்திகளுக்கு கொத்தி விட்டாள். காபியைக் குடித்தபின், கனியப்பன் சிகரெட்டை பற்ற வைத்துப் புகையை ஊதினான். நெஞ்சுக்குள் மயிலிறகால் உரசுகிற சுகம். உடம்புக்குள் கொஞ்சம் தெம்பு வந்திருந்தது. லட்சுமி போய்விட்டாள். மறுபடியும் தனியனானான். அவன் அவனுக்குள் உலவினான். {{nop}}<noinclude></noinclude> oj8bw0cqkxn5jt1w00fzk02exe75dgw 1833004 1832872 2025-06-18T11:38:02Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1833004 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|150||மானுடப் பிரவாகம்}}</noinclude>“கதை எழுதுறவனை தண்ணி பாய்ச்சச் சொன்னா முடியவா செய்யுது?” “கதை எழுதுனா ஆயிரம் ரெண்டாயிரமா வருது வருசத்துக்கொருதடவை எப்பவாச்சும் ஒரு எழுபத்தைஞ்சு ரூவா. அதை வைச்சு புள்ளை குட்டிகளை காப்பாத்த முடியுமா? காடுகரையைக் கவனிச்சாத்தான் நடக்கும்” “சக மனுசங்களுக்கு நல்லது சொல்றதுக்கெல்லாம் கூலி எதிர்பார்க்கக் கூடாதும்மா...” “கதை எழுதறேன்னு சொல்லிகிட்டு ரவ்வும் பகலுமா உறக்கமில்லாம உக்காந்து, சீரட்டை ஊதி ஊதி ஒடம்பைக் கெடுத்துக்கிடுதீக. அப்புடி ஒழைக்கிற ஒழைப்புக்கு ஒரு வருமானம் வரவேண்டாமா? ஒரு கூலி வர வேண்டாமா? வரலேன்னா, எதுக்காக ஒழைக்கணும்? எதுக்காக எழுதணும்? நாலு பேரைப் போல காடு கரையிலே பாடுபட்டுட்டு இருக்க வேண்டியதுதானே?” “ஐயோ... ஒனக்கு இதை எப்புடிப் புரிய வைக்கப் போறேன்?” “எனக்குப் புரியவும் வேண்டாம். நீங்களும் உருப்படமாட்டீக. சரி சரி... காபியைக் குடிங்க...” அவள் இரண்டுபாத்திகளுக்கு கொத்தி விட்டாள். காபியைக் குடித்தபின், கனியப்பன் சிகரெட்டை பற்ற வைத்துப் புகையை ஊதினான். நெஞ்சுக்குள் மயிலிறகால் உரசுகிற சுகம். உடம்புக்குள் கொஞ்சம் தெம்பு வந்திருந்தது. லட்சுமி போய்விட்டாள். மறுபடியும் தனியனானான். அவன் அவனுக்குள் உலவினான். {{nop}}<noinclude></noinclude> acigkb7o1co7kbai2cnwzef2otkkqz0 250 619010 1832873 2025-06-18T03:35:58Z AjayAjayy 15166 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "காலுக்கடியில் ஓடுகிற வாய்க்கால் தண்ணீரின் பாஷைக்கு அர்த்தம் கற்பித்துப் பார்த்தான். பாத்தி நீரில் கோர ஜ்வலிப்பாக பிரதிபலிக்கிற சூரி..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832873 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="AjayAjayy" />{{rh|மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி||151}}</noinclude>காலுக்கடியில் ஓடுகிற வாய்க்கால் தண்ணீரின் பாஷைக்கு அர்த்தம் கற்பித்துப் பார்த்தான். பாத்தி நீரில் கோர ஜ்வலிப்பாக பிரதிபலிக்கிற சூரிய கிரணத்தை வார்த்தைப்படுத்திப் பார்த்தான். நீருக்கடியில் ஓடுகிற மண் துகள்களையும், கரைகிற மண்கட்டிகளையும், அசையாமல் நிற்கிற கற்களையும் பார்த்து... இவற்றையெல்லாம் எதற்கு உவமைப் படுத்தலாம் என்று மண்டைக்குள் குடைந்து கொண்டிருந்தான். பொங்கல் மலருக்குக் கதை தருவதாக ஒப்புக்கொண்டு கடிதம் எழுதி ஒரு மாதம் ஓடிவிட்டது. ஒன்று மாற்றி ஒன்றாக ஒவ்வொரு நாளும் இடைஞ்சல். உர உப்பு வாங்க பணம் வாங்கணும். சிம்புஷ் மருந்தடிக்க ஆள் பார்க்கணும். களைவெட்ட ஆள் கூப்பிடணும். கடன் கேட்டு எவனெவன் முகங்களையோ பார்த்து அலையணும். குழந்தைக்குக் காய்ச்சல் தலை வலின்னா ஆஸ்பத்திரிக்கு கொண்டு போகணும். வந்திருக்கிற பாராட்டு விமர்சனக் கடிதங்களுக்குப் பதில் போடணும். இப்படி நித்தம் ஒரு நச்சுப் பிடுங்கல். ஒரு இச்சிலாத்தி. நாளைதான் கடைசித் தேதி. இன்றைக்கு எழுதி முடித்துவிட நினைத்தால்... வந்து சேர்ந்தது, தண்ணீர் பாய்ச்சுகிற உத்யோகம். கொடுமை! நிஜ உலகத்தின் நிர்த்தாட்சண்ய மான கொடுமைகள்... சராசரி சம்சாரிக்குரிய சகல சங்கடங்களும், பிக்கல் பிடுங்கல் கடமைகளும் இவனையும் போட்டு அமுக்கிக் கொள்கிறது. ஏறிக் கொண்டு ‘தங்கு, தங்கு’ என்று குதியாட்டம் போடுகிறது. இதையெல்லாம் பொருட்படுத்தாமல் புறம் தள்ளி ‘எழுத்தே லட்சியம்’ என்று இருக்க முடிகிறதா என்ன? {{nop}}<noinclude></noinclude> 0pepi2tzoteiyikfoe7kucx1paom2hf 1833005 1832873 2025-06-18T11:39:58Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1833005 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி||151}}</noinclude>காலுக்கடியில் ஓடுகிற வாய்க்கால் தண்ணீரின் பாஷைக்கு அர்த்தம் கற்பித்துப் பார்த்தான். பாத்தி நீரில் கோர ஜ்வலிப்பாக பிரதிபலிக்கிற சூரிய கிரணத்தை வார்த்தைப்படுத்திப் பார்த்தான். நீருக்கடியில் ஓடுகிற மண் துகள்களையும், கரைகிற மண்கட்டிகளையும், அசையாமல் நிற்கிற கற்களையும் பார்த்து... இவற்றையெல்லாம் எதற்கு உவமைப் படுத்தலாம் என்று மண்டைக்குள் குடைந்து கொண்டிருந்தான். பொங்கல் மலருக்குக் கதை தருவதாக ஒப்புக்கொண்டு கடிதம் எழுதி ஒரு மாதம் ஓடிவிட்டது. ஒன்று மாற்றி ஒன்றாக ஒவ்வொரு நாளும் இடைஞ்சல். உர உப்பு வாங்க பணம் வாங்கணும். சிம்புஷ் மருந்தடிக்க ஆள் பார்க்கணும். களைவெட்ட ஆள் கூப்பிடணும். கடன் கேட்டு எவனெவன் முகங்களையோ பார்த்து அலையணும். குழந்தைக்குக் காய்ச்சல் தலை வலின்னா ஆஸ்பத்திரிக்கு கொண்டு போகணும். வந்திருக்கிற பாராட்டு விமர்சனக் கடிதங்களுக்குப் பதில் போடணும். இப்படி நித்தம் ஒரு நச்சுப் பிடுங்கல். ஒரு இச்சிலாத்தி. நாளைதான் கடைசித் தேதி. இன்றைக்கு எழுதி முடித்துவிட நினைத்தால்... வந்து சேர்ந்தது, தண்ணீர் பாய்ச்சுகிற உத்யோகம். கொடுமை! நிஜ உலகத்தின் நிர்த்தாட்சண்ய மான கொடுமைகள்... சராசரி சம்சாரிக்குரிய சகல சங்கடங்களும், பிக்கல் பிடுங்கல் கடமைகளும் இவனையும் போட்டு அமுக்கிக் கொள்கிறது. ஏறிக் கொண்டு ‘தங்கு, தங்கு’ என்று குதியாட்டம் போடுகிறது. இதையெல்லாம் பொருட்படுத்தாமல் புறம் தள்ளி ‘எழுத்தே லட்சியம்’ என்று இருக்க முடிகிறதா என்ன? {{nop}}<noinclude></noinclude> 1595y5rrg6zqy07x1ft3s2oe6x89taw 250 619011 1832874 2025-06-18T03:41:06Z AjayAjayy 15166 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "லட்சுமி சொல்றதும் ஞாயம்தானே! கதை எழுதறதை விட, தண்ணி பாய்ச்சுறது எம்புட்டோ மேல். பொங்கல் மலர் வந்தா வந்துட்டுப் போகட்டும். அதுக்காகப் பத..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832874 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="AjayAjayy" />{{rh|152||மானுடப் பிரவாகம்}}</noinclude>லட்சுமி சொல்றதும் ஞாயம்தானே! கதை எழுதறதை விட, தண்ணி பாய்ச்சுறது எம்புட்டோ மேல். பொங்கல் மலர் வந்தா வந்துட்டுப் போகட்டும். அதுக்காகப் பதறிப் பதைச்சு எழுதி ஆகப் போறது என்ன? கிடைக்கப் போறது என்ன? ஒன்றுமில்லே. புகழையும் பெருமையையும் வைச்சுக்கிட்டு மாரடிக்கவா? அரைப்படி அரிசிக்குக்கூட ஆகாது. உப்புக் கல்லுக்குப் பெறாத ஒரு விஷயத்துக்காக... எதுக்காக பதறிப் பதைச்சு, வீணா மனசை அலட்டிக்கணும்? திடுக்கிட்டுக் காலடியைப் பார்த்தான் கனியப்பன். வாய்க்காலில் தண்ணீரைக் காணோம். என்ன ஆயிற்று? விருட்டென்று கிணற்றுப் பக்கம் பார்த்தான். மோட்டார் ஓடுகிற இரைச்சல். வெள்ளிக் கற்றையாய்த் தொட்டியில் பாய்கிற நீர். அப்போ... தண்ணீர் எங்க போகிறது? அலையக் குலையப் பெரு வாய்க்காலுக்குள் ஓடினான். உடைப்பு. பெரிய உடைப்பு. அசந்த ஆட்டுக் காரனை ஏமாற்றிவிட்டுப் பயிரில் மேய்கிற கள்ள ஆடுகளைப்போல தண்ணீர் ஆத்திர அவசரமாய் ஓடிக்கொண்டிருந்தது. திரும்பவும் பாத்திக்கு ஓடி, மம்பட்டியை எடுத்து வந்து, பக்கத்து மண்ணை வெட்டி வெட்டி அள்ளி, கரடுகளை எடுத்துப்போட்டு அடைத்து முடிப்பதற்குள் ‘ஆத்தாடி அம்மாடி’ என்றாகி விட்டது. கையெல்லாம் உளைச்சல், ஓய்ந்து போன மாதிரி அயற்சி. தொடை யெல்லாம் பிசைகிற வலி. {{nop}}<noinclude></noinclude> hrjcoe6mqy5air96vgkt61za5q5f1bq 1833006 1832874 2025-06-18T11:41:21Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1833006 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|152||மானுடப் பிரவாகம்}}</noinclude>லட்சுமி சொல்றதும் ஞாயம்தானே! கதை எழுதறதை விட, தண்ணி பாய்ச்சுறது எம்புட்டோ மேல். பொங்கல் மலர் வந்தா வந்துட்டுப் போகட்டும். அதுக்காகப் பதறிப் பதைச்சு எழுதி ஆகப் போறது என்ன? கிடைக்கப் போறது என்ன? ஒன்றுமில்லே. புகழையும் பெருமையையும் வைச்சுக்கிட்டு மாரடிக்கவா? அரைப்படி அரிசிக்குக்கூட ஆகாது. உப்புக் கல்லுக்குப் பெறாத ஒரு விஷயத்துக்காக... எதுக்காக பதறிப் பதைச்சு, வீணா மனசை அலட்டிக்கணும்? திடுக்கிட்டுக் காலடியைப் பார்த்தான் கனியப்பன். வாய்க்காலில் தண்ணீரைக் காணோம். என்ன ஆயிற்று? விருட்டென்று கிணற்றுப் பக்கம் பார்த்தான். மோட்டார் ஓடுகிற இரைச்சல். வெள்ளிக் கற்றையாய்த் தொட்டியில் பாய்கிற நீர். அப்போ... தண்ணீர் எங்க போகிறது? அலையக் குலையப் பெரு வாய்க்காலுக்குள் ஓடினான். உடைப்பு. பெரிய உடைப்பு. அசந்த ஆட்டுக்காரனை ஏமாற்றிவிட்டுப் பயிரில் மேய்கிற கள்ள ஆடுகளைப்போல தண்ணீர் ஆத்திர அவசரமாய் ஓடிக்கொண்டிருந்தது. திரும்பவும் பாத்திக்கு ஓடி, மம்பட்டியை எடுத்து வந்து, பக்கத்து மண்ணை வெட்டி வெட்டி அள்ளி, கரடுகளை எடுத்துப்போட்டு அடைத்து முடிப்பதற்குள் ‘ஆத்தாடி அம்மாடி’ என்றாகி விட்டது. கையெல்லாம் உளைச்சல், ஓய்ந்து போன மாதிரி அயற்சி. தொடையெல்லாம் பிசைகிற வலி. {{nop}}<noinclude></noinclude> 6c8x9rck1ckm8he65gjjtazhnjsmd8t 250 619012 1832875 2025-06-18T03:44:48Z AjayAjayy 15166 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "மறுபடியும் பாத்திக்கு ஓட்டம். சகதிக்குள் சளபுளத்து ஓடி, வழுக்கி, சாயாமல் பாலன்ஸ் பண்ணி, அங்கும் ஈர மண்ணைக் கொத்தி வாய்மடையை விலக்கி.. ச்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832875 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="AjayAjayy" />{{rh|மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி||153}}</noinclude>மறுபடியும் பாத்திக்கு ஓட்டம். சகதிக்குள் சளபுளத்து ஓடி, வழுக்கி, சாயாமல் பாலன்ஸ் பண்ணி, அங்கும் ஈர மண்ணைக் கொத்தி வாய்மடையை விலக்கி.. ச்சே ! வாழ்க்கையே வெறுத்துப் போன மாதிரி இருந்தது. இயலாமையின் எரிச்சலில் யார் யாரையோ திட்டினான். நடுமுருசலுக்கு வந்தாயிற்று. அப்பாடி... கொஞ்சம் நிம்மதி. இந்த முருசலில் சிரமமில்லாமல் நீர்ப் பாய்ச்சலாம். வாய் மடையைக் கொத்தி விட்டுவிட்டு கொஞ்ச நேரம் இடுப்பு ஆற்றலாம். தேங்காது. உடைக்காது. ஒழுங்காகப் பாயும். தார் ரோட்டில் மாட்டு வண்டி பற்றுவது மாதிரி... சுலபமாக இருக்கும். கதை எழுத வேண்டியதில்லை என்று முடிவு செய்து கொண்டதால்... மனசுக்குள் ஒரு விடுதலை பெற்ற சிலாக்கியம். மூச்சுத் திணறல் குறைந்திருந்தது. பிக்கல் பிடுங்கல் இல்லை. தவிப்பு–குமைச்சல் தணிந்திருந்தது. தீக் கோலமாய் எழுந்த சூரியன், உலகைக் கண்டு பயந்து முகம் வெளுத்து மேலேறுகிறது. பால் வேனும், காலைப் பஸ்ஸும் வந்துவிட்டுப் போய்விட்டன. மணி எட்டுக்கு மேலிருக்கும். வடக்கே ஆறு. ஆற்றங்கரையில் பனந்தோப்பு. தோப்புக்குக் கிழக்கே மயானக்கரை. தற்செயலாக மயானக்கரையைப் பார்த்தான். பார்வையைப் பிடுங்க முடியவில்லை. அங்கே... {{nop}}<noinclude></noinclude> jrqi4gn8mw7p9qknrzpdpqiexp19za4 1833007 1832875 2025-06-18T11:41:53Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1833007 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி||153}}</noinclude>மறுபடியும் பாத்திக்கு ஓட்டம். சகதிக்குள் சளபுளத்து ஓடி, வழுக்கி, சாயாமல் பாலன்ஸ் பண்ணி, அங்கும் ஈர மண்ணைக் கொத்தி வாய்மடையை விலக்கி... ச்சே ! வாழ்க்கையே வெறுத்துப் போன மாதிரி இருந்தது. இயலாமையின் எரிச்சலில் யார் யாரையோ திட்டினான். நடுமுருசலுக்கு வந்தாயிற்று. அப்பாடி... கொஞ்சம் நிம்மதி. இந்த முருசலில் சிரமமில்லாமல் நீர்ப் பாய்ச்சலாம். வாய் மடையைக் கொத்தி விட்டுவிட்டு கொஞ்ச நேரம் இடுப்பு ஆற்றலாம். தேங்காது. உடைக்காது. ஒழுங்காகப் பாயும். தார் ரோட்டில் மாட்டு வண்டி பற்றுவது மாதிரி... சுலபமாக இருக்கும். கதை எழுத வேண்டியதில்லை என்று முடிவு செய்து கொண்டதால்... மனசுக்குள் ஒரு விடுதலை பெற்ற சிலாக்கியம். மூச்சுத் திணறல் குறைந்திருந்தது. பிக்கல் பிடுங்கல் இல்லை. தவிப்பு–குமைச்சல் தணிந்திருந்தது. தீக் கோலமாய் எழுந்த சூரியன், உலகைக் கண்டு பயந்து முகம் வெளுத்து மேலேறுகிறது. பால் வேனும், காலைப் பஸ்ஸும் வந்துவிட்டுப் போய்விட்டன. மணி எட்டுக்கு மேலிருக்கும். வடக்கே ஆறு. ஆற்றங்கரையில் பனந்தோப்பு. தோப்புக்குக் கிழக்கே மயானக்கரை. தற்செயலாக மயானக்கரையைப் பார்த்தான். பார்வையைப் பிடுங்க முடியவில்லை. அங்கே... {{nop}}<noinclude></noinclude> 0lb57pwtwecq27xx8y59gra7b8rutx2 250 619013 1832876 2025-06-18T03:51:28Z AjayAjayy 15166 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "சாம்பிவிடக் கூடாது, தாயில்லாக் குறை அதுகளுக்குத் தெரிந்துவிடக் கூடாது என்பதுதான். ராசாத்தி இருந்து காட்ட வேண்டிய பரிவு, பாசம், அன்பு ம..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832876 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="AjayAjayy" />{{rh|மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி||155}}</noinclude>சாம்பிவிடக் கூடாது, தாயில்லாக் குறை அதுகளுக்குத் தெரிந்துவிடக் கூடாது என்பதுதான். ராசாத்தி இருந்து காட்ட வேண்டிய பரிவு, பாசம், அன்பு முழுவதையும் சேர்த்துப் பிள்ளைகளின் மீது கொட்டினார். வாழ்வின் வெக்கை பிள்ளைகள் மீது பட்டுவிடாமல், தன் அன்பு ரெக்கைக்குள் அந்தக் குஞ்சுகளை அரவணைத்துப் பொத்திக் கொண்டார். பிள்ளைகள் கண்கலங்கச் சம்மதிக்கவே மாட்டார். அப்பேர்ப்பட்டவரின் அருமை பையன், தாயின் சமாதியில் வந்து அழுது புலம்புவது என்றால்.. அந்தப் பூ மனசில் எவ்வளவு கொடிய நிராதரவு உணர்ச்சி! கனியப்பன் பார்வை, அந்தச் சிறுவன் மீதே நங்கூரமிட்டிருந்தது. இடையில் சில பத்து மீட்டர் தூரம். மனசளவில் இடைவெளியில்லை. மனசுக்குள் மணிமுத்து இருந்தான். சிறுவனின் கண்ணீர் உள்ளே இறங்கிச் சுட்டது. மனசை அறுத்தது. இதயமில்லாத உலகில் இந்தச் சிறுவனுக்குத் தாயின் சமாதியே இதயமாகியிருக்கிறது. இப்படி நிராதரவுணர்ச்சிக்காளாகி மயானக் கரையில் வந்து புலம்பி அழுகிற அளவுக்கு இந்தப் பூவை எந்தப் பாவி கிள்ளியது? வேறு யார் கிள்ளியிருந்தாலும், மணிமுத்து தகப்பனிடம் முறையிட்டிருப்பான். முருகையாவும் சண்டாளமாகிச் சண்டைக்குக் கிளம்பி இருப்பார். {{nop}}<noinclude></noinclude> if96g9mvrdf53a8a7w1eopiy8kx4t50 1833009 1832876 2025-06-18T11:43:24Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1833009 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி||155}}</noinclude>சாம்பிவிடக் கூடாது, தாயில்லாக் குறை அதுகளுக்குத் தெரிந்துவிடக் கூடாது என்பதுதான். ராசாத்தி இருந்து காட்ட வேண்டிய பரிவு, பாசம், அன்பு முழுவதையும் சேர்த்துப் பிள்ளைகளின் மீது கொட்டினார். வாழ்வின் வெக்கை பிள்ளைகள் மீது பட்டுவிடாமல், தன் அன்பு ரெக்கைக்குள் அந்தக் குஞ்சுகளை அரவணைத்துப் பொத்திக் கொண்டார். பிள்ளைகள் கண்கலங்கச் சம்மதிக்கவே மாட்டார். அப்பேர்ப்பட்டவரின் அருமை பையன், தாயின் சமாதியில் வந்து அழுது புலம்புவது என்றால்.. அந்தப் பூ மனசில் எவ்வளவு கொடிய நிராதரவு உணர்ச்சி! கனியப்பன் பார்வை, அந்தச் சிறுவன் மீதே நங்கூரமிட்டிருந்தது. இடையில் சில பத்து மீட்டர் தூரம். மனசளவில் இடைவெளியில்லை. மனசுக்குள் மணிமுத்து இருந்தான். சிறுவனின் கண்ணீர் உள்ளே இறங்கிச் சுட்டது. மனசை அறுத்தது. இதயமில்லாத உலகில் இந்தச் சிறுவனுக்குத் தாயின் சமாதியே இதயமாகியிருக்கிறது. இப்படி நிராதரவுணர்ச்சிக்காளாகி மயானக் கரையில் வந்து புலம்பி அழுகிற அளவுக்கு இந்தப் பூவை எந்தப் பாவி கிள்ளியது? வேறு யார் கிள்ளியிருந்தாலும், மணிமுத்து தகப்பனிடம் முறையிட்டிருப்பான். முருகையாவும் சண்டாளமாகிச் சண்டைக்குக் கிளம்பி இருப்பார். {{nop}}<noinclude></noinclude> i1nap327analhlum333289pd9wt3qjm 250 619014 1832877 2025-06-18T03:51:50Z AjayAjayy 15166 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "மஞ்சனத்தி மரத்தை அடையாளமாகக் கொண்டிருந்த சமாதியின் முன்னால் ஒரு சிறுவன். நீல நிற டவுஷர்.மேலே வெற்று உடம்பு. செம்பட்டை ரோமம். சமாதிமுன்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832877 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="AjayAjayy" />{{rh|154||மானுடப் பிரவாகம்}}</noinclude>மஞ்சனத்தி மரத்தை அடையாளமாகக் கொண்டிருந்த சமாதியின் முன்னால் ஒரு சிறுவன். நீல நிற டவுஷர்.மேலே வெற்று உடம்பு. செம்பட்டை ரோமம். சமாதிமுன்னால் நின்று நெஞ்சில் அடித்துக் கொள்கிறான். கண்களைத் துடைத்துக் கொள்கிறான். ஏதோ சொல்லிப் புலம்புகிறான். அழுகிறான். யாரிது? யார் இந்தப் பையன்? கனியப்பன் மனசுக்குள் கூடு கட்டுகிற சோகம். சூரியப் பிரகாசம் கண்களை அம்பாகக் குத்துகிறது. பார்க்கவிடவில்லை. இடது கையைக் கண்ணுக்குக் குடையாக்கி, பார்வையைத் தீட்சண்யப்படுத்திக் கொண்டு– அட, நம்ம மணிமுத்து! போன வருஷம்தான், முல்லைக் கொத்துப் போல மூன்று பிள்ளைகளை விட்டுவிட்டு ராசாத்தி போய்ச் சேர்ந்தாள். மூன்றில் கடைக்குட்டி மணிமுத்து. இன்பத்தின் துன்பத்தின் வாழ்க்கையின் பங்காளியாக இருந்த ராசாத்தியைப் பறி கொடுத்துவிட்டுத் தவித்து நின்ற முருகையா சொந்த இழப்புச் சோகத்தை விழுங்கிக் கொண்டார். தாயற்ற பிஞ்சுகளின் ஏங்கிய கண்களைப் பார்த்துப் பார்த்து மனம் கலங்கினார். நெருப்புக்குள் இருந்த மெழுகாக உருகிக் கரைந்தார். உள்ளுக்குள் உடைந்து நொறுங்கிக் கலகலத்துப் போனார். ஏழ்மையோடு இந்தக் கொடுமையும் சேர்ந்து அவரது கழுத்தைப் பிடித்து நெரித்தது. அவரது ஒரே குறி, பிள்ளைகளின் பூ மனசு வாடிவிடக் கூடாது, ஏங்கிச்<noinclude></noinclude> kj552conm2tx8e9wpqy7198sbyp0eoe 1833008 1832877 2025-06-18T11:42:42Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1833008 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|154||மானுடப் பிரவாகம்}}</noinclude>மஞ்சனத்தி மரத்தை அடையாளமாகக் கொண்டிருந்த சமாதியின் முன்னால் ஒரு சிறுவன். நீல நிற டவுஷர்.மேலே வெற்று உடம்பு. செம்பட்டை ரோமம். சமாதிமுன்னால் நின்று நெஞ்சில் அடித்துக் கொள்கிறான். கண்களைத் துடைத்துக் கொள்கிறான். ஏதோ சொல்லிப் புலம்புகிறான். அழுகிறான். யாரிது? யார் இந்தப் பையன்? கனியப்பன் மனசுக்குள் கூடு கட்டுகிற சோகம். சூரியப் பிரகாசம் கண்களை அம்பாகக் குத்துகிறது. பார்க்கவிடவில்லை. இடது கையைக் கண்ணுக்குக் குடையாக்கி, பார்வையைத் தீட்சண்யப்படுத்திக் கொண்டு– அட, நம்ம மணிமுத்து! போன வருஷம்தான், முல்லைக் கொத்துப் போல மூன்று பிள்ளைகளை விட்டுவிட்டு ராசாத்தி போய்ச் சேர்ந்தாள். மூன்றில் கடைக்குட்டி மணிமுத்து. இன்பத்தின் துன்பத்தின் வாழ்க்கையின் பங்காளியாக இருந்த ராசாத்தியைப் பறி கொடுத்துவிட்டுத் தவித்து நின்ற முருகையா சொந்த இழப்புச் சோகத்தை விழுங்கிக் கொண்டார். தாயற்ற பிஞ்சுகளின் ஏங்கிய கண்களைப் பார்த்துப் பார்த்து மனம் கலங்கினார். நெருப்புக்குள் இருந்த மெழுகாக உருகிக் கரைந்தார். உள்ளுக்குள் உடைந்து நொறுங்கிக் கலகலத்துப் போனார். ஏழ்மையோடு இந்தக் கொடுமையும் சேர்ந்து அவரது கழுத்தைப் பிடித்து நெரித்தது. அவரது ஒரே குறி, பிள்ளைகளின் பூ மனசு வாடிவிடக் கூடாது, ஏங்கிச்<noinclude></noinclude> joiknvt4irn22w0t1ltppsiekm5qnfm 250 619015 1832878 2025-06-18T03:54:58Z AjayAjayy 15166 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "முருகையாவே கிள்ளியிருப்பாரோ..! அதனால்தான் இந்தப் பூ அம்மாவை நினைத்துப் புலம்பியழுக இங்கு வந்திருக்கிறதோ...? பிள்ளைகள் கண்கலங்கக் கூடச்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832878 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="AjayAjayy" />{{rh|156||மானுடப் பிரவாகம்}}</noinclude>முருகையாவே கிள்ளியிருப்பாரோ..! அதனால்தான் இந்தப் பூ அம்மாவை நினைத்துப் புலம்பியழுக இங்கு வந்திருக்கிறதோ...? பிள்ளைகள் கண்கலங்கக் கூடச் சம்மதிக்காத முருகையாவா கை நீட்டி அடித்திருப்பார்? அவரால் அடிக்க முடியுமா? அடிக்க மனம் வருமா? அவர் அவராக இல்லாத நிலையில்... முறுக்கேறிய மனநிலையில் அடித்திருப்பாரோ?... வேறு யாரையோ அடிக்க வேண்டிய அடியை அடிக்க முடியாமல்... இவனிடம் வந்து ஆத்திரத்தைக் காட்டியிருப்பாரோ?... கடையிலோ... தெருவிலோ... தோட்டத்திற்குப் போகும் வழியிலோ... எவனோ ஒருவன் மூலமாகச் சமுதாயம் இவரது மடியைப் பிடித்து இழுத்துச் செவிட்டில் அறைந்து அவமதித்து மகிழ்ந்திருக்கும்... அவரது ஆன்மாவைக் கடித்துக் குதறியிருக்குமோ...? கொதிப்பேறிப்போன குழம்பிப்போன மனநிலையோடு வீட்டுக்கு வந்திருப்பார். வழக்கம் போலவே மணிமுத்து கெஞ்சியிருக்கலாம். அண்ணனைப் பற்றி அபத்தமாய்ப் புகார் செய்திருக்கலாம். அடம்பிடித்திருக்கலாம். சகித்துக் கொள்கிற வழக்கத்திற்கு மாறாக... அவர் அவராக இல்லாமல் ன்று அவனை ஆத்திரத்தில் அடித்திருப்பாரோ?... வெலவெலத்துப் போய்–வெம்பிப் போய்–அன்பான ஆதரவுக்காக ஏங்கி இந்தச் சிறுவன் இங்கு வந்து நிற்கிறானோ... {{nop}}<noinclude></noinclude> 699f2wfrqy91qx3r5z49dtenszpgmmg 1833010 1832878 2025-06-18T11:44:17Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1833010 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|156||மானுடப் பிரவாகம்}}</noinclude>முருகையாவே கிள்ளியிருப்பாரோ..! அதனால்தான் இந்தப் பூ அம்மாவை நினைத்துப் புலம்பியழுக இங்கு வந்திருக்கிறதோ...? பிள்ளைகள் கண்கலங்கக் கூடச் சம்மதிக்காத முருகையாவா கை நீட்டி அடித்திருப்பார்? அவரால் அடிக்க முடியுமா? அடிக்க மனம் வருமா? அவர் அவராக இல்லாத நிலையில்... முறுக்கேறிய மனநிலையில் அடித்திருப்பாரோ?... வேறு யாரையோ அடிக்க வேண்டிய அடியை அடிக்க முடியாமல்... இவனிடம் வந்து ஆத்திரத்தைக் காட்டியிருப்பாரோ?... கடையிலோ... தெருவிலோ... தோட்டத்திற்குப் போகும் வழியிலோ... எவனோ ஒருவன் மூலமாகச் சமுதாயம் இவரது மடியைப் பிடித்து இழுத்துச் செவிட்டில் அறைந்து அவமதித்து மகிழ்ந்திருக்கும்... அவரது ஆன்மாவைக் கடித்துக் குதறியிருக்குமோ...? கொதிப்பேறிப்போன குழம்பிப்போன மனநிலையோடு வீட்டுக்கு வந்திருப்பார். வழக்கம் போலவே மணிமுத்து கெஞ்சியிருக்கலாம். அண்ணனைப் பற்றி அபத்தமாய்ப் புகார் செய்திருக்கலாம். அடம்பிடித்திருக்கலாம். சகித்துக் கொள்கிற வழக்கத்திற்கு மாறாக... அவர் அவராக இல்லாமல் இன்று அவனை ஆத்திரத்தில் அடித்திருப்பாரோ?... வெலவெலத்துப் போய்–வெம்பிப் போய்–அன்பான ஆதரவுக்காக ஏங்கி இந்தச் சிறுவன் இங்கு வந்து நிற்கிறானோ... {{nop}}<noinclude></noinclude> 32vcfcynpgy57bn9rzp3664fx4pvjzu 250 619016 1832879 2025-06-18T03:57:49Z AjayAjayy 15166 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "அடப் பாதரவே... இந்தச் சின்னமலர் என்ன பாவம் செய்தது? இதற்கு இந்த வயசில், இந்த நிராதரவுணர்ச்சியா? நாதியற்றுப் போன உணர்வா? அடக் கொடுமையே! சம்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832879 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="AjayAjayy" />{{rh|மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி||157}}</noinclude>அடப் பாதரவே... இந்தச் சின்னமலர் என்ன பாவம் செய்தது? இதற்கு இந்த வயசில், இந்த நிராதரவுணர்ச்சியா? நாதியற்றுப் போன உணர்வா? அடக் கொடுமையே! சம்பந்தமில்லாத தூரத்தில் - ஒதுக்கத்தில்–இருக்கிற இந்தச் சிறுவனைக்கூட தனது நீசக் கரத்தினால் தீண்டியிருக்கிறதே... கோர நகங்களால் இந்தப் பிஞ்சின் இளநெஞ்சைக் கீறியிருக்கிறதே... இந்தப் பிணம் தின்னும் சாஸ்திர சமுதாயம், எழுத்தாளனுக்கு மட்டும் இரக்கம் காட்டவா செய்யும்? இரக்கம் காட்டுறதுக்கு இதனிடம் ஈரம் ஏது? ரத்தப்பசியைத் தவிர வேறு எந்த நாகரிகமுமில்லாத இதனிடம் அரவணைப்பை எதிர்பார்ப்பதே எவ்வளவு அசட்டுத்தனம்? அப்பாவித்தனம்? மனுசத்தன்மைக்காக ஏங்குகிற மனிதர்களை மனுசத் தன்மையோடு வாழ விடாத இந்த ராட்சசனோட எனக்கு எதுக்கு விசனம்? விசனப்பட்டு எதுக்காக ஒதுங்கணும்? எதுக்காக எழுதாம ஒடுங்கிக்கணும்? ஓங்கியடிச்சு நொறுக்கித் தீரவேண்டிய பகைவனோட என்ன ஊடல் வேண்டிக்கிடக்கு? தோட்டம் தண்ணீர் பாய்ந்து முடிந்து... குளித்து விட்டு வீடு திரும்புகிறவரை, மனசுக்குள் மணிமுத்து. துவண்டு கிடந்த உணர்வுகளைத் துடிக்க வைக்கிற மணிமுத்து. ஓய்வறியா போராவேசத் தீயை ஊதி ஊதிப் பெருக்குகிற மணிமுத்துக்கள்... {{larger|<b>இ</b>}}ரவு பத்து மணிக்கு மேல்– {{nop}}<noinclude></noinclude> 0lj0ztujgpz7fdt5dezgb4l604nszl9 1833011 1832879 2025-06-18T11:45:27Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1833011 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி||157}}</noinclude>அடப் பாதரவே... இந்தச் சின்னமலர் என்ன பாவம் செய்தது? இதற்கு இந்த வயசில், இந்த நிராதரவுணர்ச்சியா? நாதியற்றுப் போன உணர்வா? அடக் கொடுமையே! சம்பந்தமில்லாத தூரத்தில் - ஒதுக்கத்தில் – இருக்கிற இந்தச் சிறுவனைக்கூட தனது நீசக் கரத்தினால் தீண்டியிருக்கிறதே... கோர நகங்களால் இந்தப் பிஞ்சின் இளநெஞ்சைக் கீறியிருக்கிறதே... இந்தப் பிணம் தின்னும் சாஸ்திர சமுதாயம், எழுத்தாளனுக்கு மட்டும் இரக்கம் காட்டவா செய்யும்? இரக்கம் காட்டுறதுக்கு இதனிடம் ஈரம் ஏது? ரத்தப்பசியைத் தவிர வேறு எந்த நாகரிகமுமில்லாத இதனிடம் அரவணைப்பை எதிர்பார்ப்பதே எவ்வளவு அசட்டுத்தனம்? அப்பாவித்தனம்? மனுசத்தன்மைக்காக ஏங்குகிற மனிதர்களை மனுசத்தன்மையோடு வாழ விடாத இந்த ராட்சசனோட எனக்கு எதுக்கு விசனம்? விசனப்பட்டு எதுக்காக ஒதுங்கணும்? எதுக்காக எழுதாம ஒடுங்கிக்கணும்? ஓங்கியடிச்சு நொறுக்கித் தீரவேண்டிய பகைவனோட என்ன ஊடல் வேண்டிக்கிடக்கு? தோட்டம் தண்ணீர் பாய்ந்து முடிந்து... குளித்து விட்டு வீடு திரும்புகிறவரை, மனசுக்குள் மணிமுத்து. துவண்டு கிடந்த உணர்வுகளைத் துடிக்க வைக்கிற மணிமுத்து. ஓய்வறியா போராவேசத் தீயை ஊதி ஊதிப் பெருக்குகிற மணிமுத்துக்கள்... {{larger|<b>இ</b>}}ரவு பத்து மணிக்கு மேல்– {{nop}}<noinclude></noinclude> raaee3a42mza53hwg6qif7x83xuoyh3 250 619017 1832880 2025-06-18T04:00:35Z AjayAjayy 15166 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "ஓர் உறக்கம் உறங்கிவிட்டு விழித்த லட்சுமி, எரிச்சலுடன் முகத்தைச் சுளித்தாள். கண்களைச் கரித்தாள். கனியப்பன் பிரம்மக்கலை நிகழ்த்திக் கொ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832880 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="AjayAjayy" />{{rh|158||மானுடப் பிரவாகம்}}</noinclude>ஓர் உறக்கம் உறங்கிவிட்டு விழித்த லட்சுமி, எரிச்சலுடன் முகத்தைச் சுளித்தாள். கண்களைச் கரித்தாள். கனியப்பன் பிரம்மக்கலை நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தான். “லைட்டைப் போட்டுக்கிட்டு இதென்ன சாமக்கூத்து? இப்படி ஓடம்பைக் கெடுத்துக்கிட்டு எழுதுறதாலே... என்ன லாபம்?” “லாப நஷ்டக் கணக்குப் பாக்குற யாவாரமில்லே லட்சுமி, எழுத்துங்கிறது ஞாயத்துக்கான கலகம்.” “இப்படி எழுதி எழுதி என்னத்தைக் கிழிச்சீக?” “கிழிக்கலே. கிழிஞ்சு கிடக்கிறதையெல்லாம் சுட்டுப் பொசுக்கிட்டுப் புதுசாத் தைக்கணும். தைச்சுக் கிட்டிருக்கேன்...” அவளுக்குப் புரியவில்லை. இச்சிலாத்தியோடு முணுமுணுத்துவிட்டு உறக்கத்தில் உறைந்தாள். கனியப்பன், மணிமுத்துகளின் கண்ணீரை விசாரணை செய்து கொண்டிருந்தான். {{dhr|5em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> 7bzkplpzk27ep9jomhw2wnuf3vzwxdp 1833012 1832880 2025-06-18T11:46:08Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1833012 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|158||மானுடப் பிரவாகம்}}</noinclude>ஓர் உறக்கம் உறங்கிவிட்டு விழித்த லட்சுமி, எரிச்சலுடன் முகத்தைச் சுளித்தாள். கண்களைச் கரித்தாள். கனியப்பன் பிரம்மக்கலை நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தான். “லைட்டைப் போட்டுக்கிட்டு இதென்ன சாமக்கூத்து? இப்படி ஓடம்பைக் கெடுத்துக்கிட்டு எழுதுறதாலே... என்ன லாபம்?” “லாப நஷ்டக் கணக்குப் பாக்குற யாவாரமில்லே லட்சுமி, எழுத்துங்கிறது ஞாயத்துக்கான கலகம்.” “இப்படி எழுதி எழுதி என்னத்தைக் கிழிச்சீக?” “கிழிக்கலே. கிழிஞ்சு கிடக்கிறதையெல்லாம் சுட்டுப் பொசுக்கிட்டுப் புதுசாத் தைக்கணும். தைச்சுக் கிட்டிருக்கேன்...” அவளுக்குப் புரியவில்லை. இச்சிலாத்தியோடு முணுமுணுத்துவிட்டு உறக்கத்தில் உறைந்தாள். கனியப்பன், மணிமுத்துகளின் கண்ணீரை விசாரணை செய்து கொண்டிருந்தான். {{dhr|5em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> o8dc9ksv5edkt0k8xg0bcfwt6f2zra9 250 619018 1832886 2025-06-18T04:08:49Z AjayAjayy 15166 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "{{dhr|3em}} {{center|{{x-larger|<b>ஆசிரியரின் பிற நூல்கள்</b>}}}} {{larger|<b>சிறுகதைத் தொகுப்புகள்</b>}} {{rule|10em|align=left}} :மானுடம் வெல்லும் :சிபிகள் :பூக்காத மாலை ::(அனந்தாச்சாரிய..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832886 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="AjayAjayy" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{x-larger|<b>ஆசிரியரின் பிற நூல்கள்</b>}}}} {{larger|<b>சிறுகதைத் தொகுப்புகள்</b>}} {{rule|10em|align=left}} :மானுடம் வெல்லும் :சிபிகள் :பூக்காத மாலை ::(அனந்தாச்சாரியார் அறக்கட்டளை விருது) :பூச்சுமை ::(லில்லி தேவசிகாமணி இலக்கிய விருது) :கணக்கு :தாய்மதி :உயிர் காற்று... :(பாரத ஸ்டேட் வங்கி இலக்கிய விருது) :விரல் :காகிதம் :என் கனா :ராசாத்தி :மனப் பூ ::(தமிழக அரசின் மாநில விருது) {{nop}}<noinclude></noinclude> 6wdn8i637b94h08ff5pohpmdioj31z8 250 619019 1832888 2025-06-18T04:09:20Z AjayAjayy 15166 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ ":ஒரு மாலை பூத்து வரும் ::(தமிழக அரசின் மாநில விருது) :மானாவாரிப் பூ ::(அமரர் சி.பா. ஆதித்தனார் இலக்கிய விருது) :வெண்பூ மனம் {{larger|<b>குறுநாவல் தொக..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832888 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="AjayAjayy" />{{rh||160|}}</noinclude>:ஒரு மாலை பூத்து வரும் ::(தமிழக அரசின் மாநில விருது) :மானாவாரிப் பூ ::(அமரர் சி.பா. ஆதித்தனார் இலக்கிய விருது) :வெண்பூ மனம் {{larger|<b>குறுநாவல் தொகுப்புகள்</b>}} {{rule|10em|align=left}} :கோடுகள் :தழும்பு :ஈஸ்வர... :பாசத் தீ {{larger|<b>நாவல்கள்</b>}} {{rule|10em|align=left}} :முற்றுகை :இனி :அச்சமே நரகம் :ஊர்மன் :ஆகாயச் சிறகுகள் :முழுநிலா :கட்டுரை :சிறுகதைப் படைப்பின் உள் விவகாரம் {{nop}}<noinclude></noinclude> h3zqwcckw9zle45rvjt65y5c6swcoru 250 619020 1832928 2025-06-18T06:38:53Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "{{left_margin|3em|<poem>கார்தலை மணந்த பைம்புதற் புரவின் வில்லெறி பஞ்சியின் வெண்கழை தவழும்{{float_right|(அகம். {{larger|133)}}}} பெய்து புலம் திறந்த பொங்கல் வெண்மழை எஃகுற..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832928 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|204||தமிழர் ஆடைகள்}}</noinclude>{{left_margin|3em|<poem>கார்தலை மணந்த பைம்புதற் புரவின் வில்லெறி பஞ்சியின் வெண்கழை தவழும்{{float_right|(அகம். {{larger|133)}}}} பெய்து புலம் திறந்த பொங்கல் வெண்மழை எஃகுறு பஞ்சின் துப்பட்டன்ன துவலை தூவல் கழியும்{{float_right|(அகம். {{larger|217)}}}}</poem>}} என்று அக்காட்சியைச் சித்திரிக்கின்றார். கடையப்படுகின்ற பஞ்சு, முகிலின் மென்மையான அசைவிற்குச் சிறப்பு ஒப்புமையா கின்றது. இன்றும் வெள்ளிய மேகத்தினைக் காணுங்கால்,பஞ்சு பரந்து செல்லும் இயல்பு காட்சிக்கு வரல் இயற்கையே. நற்றிணையும் இதனை, 'வில்லெறி பஞ்சியின் மல்கு திரை' (299) என வில்லால் அடிபட்ட பஞ்சுக்கு, அலையை உவமிக்கக் காணலாம். அலையின் தோற்றம் ஈண்டு, அடிபட்டுப் பரவும் புஞ்சினுக்குக் கிறந்த ஒப்புமையாகின்றது. இக் இவ்வுவமைகள் பஞ்சு அடிக்கும் பாங்கினை அன்றி கருவிகளை யும் பெயரளவில் நமக்கு உணர்த்துகின்றன. வில், எஃகு என்ற கருவிகளால் பஞ்சு அடித்தனர் என்று அறிகின்றோம். இன்றும் பஞ்சு அடிக்கும் கருவியை வில் என்று குறிப்பது வழக்கம். கருவி இரும்பினால் செய்யப்பட்டமை காரணமாக எஃகு என்று அழைக்கப்பட்டிருத்தலும் கூடும். இரண்டும் ஒன்றையே குறிப் பனவா அன்றித் தனித்தனிக் கருவியா என்பதனை அறிய இயல் வில்லை.இக்கருவியின் அமைப்பு முறையினை அறியவரின் இன்றைய நிலையோடு ஒப்பிட்டு நோக்க இயலும். நூற்றல் தூய்மைப்படுத்தப்பட்ட பொருளை நூலாக நூற்பது நூற்றலாகும். இவ்விழை இழைத்தலும் சங்கச் சான்றோர் நாவிலேயே தோற்றம் பெறக் காணலாம். பருத்திப் பெண்டின பனுவலை (நூல்) 'நெருப்புச் சினம் தனிந்த நிணத்திற்கு' உவமிப்பர் புலவர். இவ்வொப்புமை யாக்கத்திற்கு அடிப்படை இதன் நிறமே. நெருப்பில்வெந்த ஊன், பருத்திப் பனுவலின் நிறத்தில் இருத்தல் கண்கூடு. மேலும் இப் பெண்டிரின் நுண்மையான நூற்கும் திறனை, நுணங்கு நுண் பனுவல் (நற்.353) என்ற பா அடியில் நுண்மையாக தவில்வார் மற்றொரு கவிஞர்.<noinclude></noinclude> 1troe4npm763e3xdczdau1x1cb4iabw 1832931 1832928 2025-06-18T06:45:46Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832931 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|204||தமிழர் ஆடைகள்}}</noinclude>{{left_margin|3em|<poem>கார்தலை மணந்த பைம்புதற் புரவின் வில்லெறி பஞ்சியின் வெண்கழை தவழும்{{float_right|(அகம். {{larger|133)}}}} பெய்து புலம் திறந்த பொங்கல் வெண்மழை எஃகுறு பஞ்சின் துப்பட்டன்ன துவலை தூவல் கழியும்{{float_right|(அகம். {{larger|217)}}}}</poem>}} என்று அக்காட்சியைச் சித்திரிக்கின்றார். கடையப்படுகின்ற பஞ்சு, முகிலின் மென்மையான அசைவிற்குச் சிறப்பு ஒப்புமையாகின்றது. இன்றும் வெள்ளிய மேகத்தினைக் காணுங்கால், பஞ்சு பரந்து செல்லும் இயல்பு காட்சிக்கு வரல் இயற்கையே. நற்றிணையும் இதனை, ‘வில்லெறி பஞ்சியின் மல்கு திரை’ {{larger|(299)}} என வில்லால் அடிபட்ட பஞ்சுக்கு, அலையை உவமிக்கக் காணலாம். அலையின் தோற்றம் ஈண்டு, அடிபட்டுப் பரவும் பஞ்சினுக்குக் சிறந்த ஒப்புமையாகின்றது. இவ்வுவமைகள் பஞ்சு அடிக்கும் பாங்கினை அன்றி கருவிகளையும் பெயரளவில் நமக்கு உணர்த்துகின்றன. வில், எஃகு என்ற கருவிகளால் பஞ்சு அடித்தனர் என்று அறிகின்றோம். இன்றும் பஞ்சு அடிக்கும் கருவியை வில் என்று குறிப்பது வழக்கம். இக்கருவி இரும்பினால் செய்யப்பட்டமை காரணமாக எஃகு என்று அழைக்கப்பட்டிருத்தலும் கூடும். இரண்டும் ஒன்றையே குறிப்பனவா அன்றித் தனித்தனிக் கருவியா என்பதனை அறிய இயல்வில்லை. இக்கருவியின் அமைப்பு முறையினை அறியவரின் இன்றைய நிலையோடு ஒப்பிட்டு நோக்க இயலும். <b>நூற்றல்</b> தூய்மைப்படுத்தப்பட்ட பொருளை நூலாக நூற்பது நூற்றலாகும். இவ்விழை இழைத்தலும் சங்கச் சான்றோர் நாவிலேயே தோற்றம் பெறக் காணலாம். பருத்திப் பெண்டின பனுவலை (நூல்) ‘நெருப்புச் சினம் தனிந்த நிணத்திற்கு’ உவமிப்பர் புலவர். இவ்வொப்புமையாக்கத்திற்கு அடிப்படை இதன் நிறமே. நெருப்பில் வெந்த ஊன், பருத்திப் பனுவலின் நிறத்தில் இருத்தல் கண்கூடு. மேலும் இப்பெண்டிரின் நுண்மையான நூற்கும் திறனை, நுணங்கு நுண்பனுவல் (நற். {{larger|353)}} என்ற பா அடியில் நுண்மையாக நவில்வார் மற்றொரு கவிஞர்.{{nop}}<noinclude></noinclude> 53bjk1in2kd3cn577fw25gz0b56ratn 250 619021 1832932 2025-06-18T06:50:16Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "இறையனார் களவியல் உரையில் இந்நூற்புத் தன்மை, சிறப்பாக இயம்பப்படுகிறது. நுண்ணியப் பலவாயப்பஞ்சின் நுனிகளாற் கைவன் மகடூஉத் தனது செயற்கை..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832932 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||205}}</noinclude>இறையனார் களவியல் உரையில் இந்நூற்புத் தன்மை, சிறப்பாக இயம்பப்படுகிறது. நுண்ணியப் பலவாயப்பஞ்சின் நுனிகளாற் கைவன் மகடூஉத் தனது செயற்கை நலம் தோன்ற ஓரிழைப் படுத்தலாம் உலகத்து நூனூற்றல் என்பது {{float_right|(பக். {{larger|14)}}}} என்பதினின்றும் மகளிர்க்கும், நூற்புத் தொழிலுக்குமுரிய நெருங்கிய தொடர்பும் தெளிவாகின்றது. பல் நிலைகளிலும் பொருந்தும் இரண்டை ஒப்புவித்து விளக்கல் அறிஞர் உத்திகளில் ஒன்று. கவியெனக் கிடந்ததாகக் கோதாவரியைச் சுட்டிக் கவிக்கும் நதிக்கும் ஒப்புமை காட்டு வான் கவியிற் சிறந்த கம்பன். அறிவு தரும் நூலுக்கும் ஆடை தரும் நூலுக்கும் உள்ள நெருக்கத்தை தம் நூலில் நவில்கின்றார். நன்னூலார். எனக் பஞ்சிதன் நூலாப் பனுவலிழையாச் செஞ்சொற் புலவனே சேயிழையா - எஞ்சாத கையே வாயாகக் கதிரே மதியாக மையிலா நூன் முடியுமாறு (நூற்பா-24) காட்டுவார். சொல்- பஞ்சு; செய்யுள் - இழை; புலவன்- நூற்கும் பெண்; வாய்-கை; மதி-கதிர் என்ற நிலையில் இரண்டு நூற்களும் ஒன்றுபடுகின்றன. நூற்புத் தொழிலின் முழுநிலையும் ஓரளவு ஈண்டு வெளிப்படுகின்றது. மரபாகத் தொடர்ந்து வரும் நூற்புத் தொழிலில், நூற்புக் கருவியை இன்றும் கதிர் என்றே அழைக்கின்றனர்; குழல் எனலும் உண்டு. இவ்வாறு அனைத்து இடங்களிலும் பருத்தி நூல் பற்றிய எண்ணத்தையே கண்ட நாம் கல்லாடம் காட்டும் ஒரே பாடல் மூலம் பட்டு நூல் பற்றிய உணர்வையும் அறிந்து கொள்ள முடி கின்றது. F பொறியுடலுழையே யெறிபுன மணியே பாசிழைப் பட்டு நூற் கழிபரப்பிய கிளைவாய்க் கிடைத்த வளைவாய்க் கிளியே (81:35-7) தினை அரிந்து விடப்பட்ட புனத்தில் உள்ள மணிகளே பச்சை நிறமுடைய பட்டுநூலைக் கழியின்கண் பரப்பி வைத்தாற்போன்று மூங்கிலின்கண் இருக்கின்ற வளைந்த<noinclude></noinclude> ntxvysybr1c02ktbup4z812rlwt8k96 1832933 1832932 2025-06-18T06:50:32Z மொஹமது கராம் 14681 1832933 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||205}}</noinclude>இறையனார் களவியல் உரையில் இந்நூற்புத் தன்மை, சிறப்பாக இயம்பப்படுகிறது. {{left_margin|3em|<poem>நுண்ணியப் பலவாயப்பஞ்சின் நுனிகளாற் கைவன் மகடூஉத் தனது செயற்கை நலம் தோன்ற ஓரிழைப் படுத்தலாம் உலகத்து நூனூற்றல் என்பது {{float_right|(பக். {{larger|14)}}}}</poem>}} என்பதினின்றும் மகளிர்க்கும், நூற்புத் தொழிலுக்குமுரிய நெருங்கிய தொடர்பும் தெளிவாகின்றது. பல் நிலைகளிலும் பொருந்தும் இரண்டை ஒப்புவித்து விளக்கல் அறிஞர் உத்திகளில் ஒன்று. கவியெனக் கிடந்ததாகக் கோதாவரியைச் சுட்டிக் கவிக்கும் நதிக்கும் ஒப்புமை காட்டு வான் கவியிற் சிறந்த கம்பன். அறிவு தரும் நூலுக்கும் ஆடை தரும் நூலுக்கும் உள்ள நெருக்கத்தை தம் நூலில் நவில்கின்றார். நன்னூலார். எனக் பஞ்சிதன் நூலாப் பனுவலிழையாச் செஞ்சொற் புலவனே சேயிழையா - எஞ்சாத கையே வாயாகக் கதிரே மதியாக மையிலா நூன் முடியுமாறு (நூற்பா-24) காட்டுவார். சொல்- பஞ்சு; செய்யுள் - இழை; புலவன்- நூற்கும் பெண்; வாய்-கை; மதி-கதிர் என்ற நிலையில் இரண்டு நூற்களும் ஒன்றுபடுகின்றன. நூற்புத் தொழிலின் முழுநிலையும் ஓரளவு ஈண்டு வெளிப்படுகின்றது. மரபாகத் தொடர்ந்து வரும் நூற்புத் தொழிலில், நூற்புக் கருவியை இன்றும் கதிர் என்றே அழைக்கின்றனர்; குழல் எனலும் உண்டு. இவ்வாறு அனைத்து இடங்களிலும் பருத்தி நூல் பற்றிய எண்ணத்தையே கண்ட நாம் கல்லாடம் காட்டும் ஒரே பாடல் மூலம் பட்டு நூல் பற்றிய உணர்வையும் அறிந்து கொள்ள முடி கின்றது. F பொறியுடலுழையே யெறிபுன மணியே பாசிழைப் பட்டு நூற் கழிபரப்பிய கிளைவாய்க் கிடைத்த வளைவாய்க் கிளியே (81:35-7) தினை அரிந்து விடப்பட்ட புனத்தில் உள்ள மணிகளே பச்சை நிறமுடைய பட்டுநூலைக் கழியின்கண் பரப்பி வைத்தாற்போன்று மூங்கிலின்கண் இருக்கின்ற வளைந்த<noinclude></noinclude> 1b03caa54bkipik3py8np1gy8wiih1b 1832934 1832933 2025-06-18T06:51:32Z மொஹமது கராம் 14681 1832934 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||205}}</noinclude>இறையனார் களவியல் உரையில் இந்நூற்புத் தன்மை, சிறப்பாக இயம்பப்படுகிறது. {{left_margin|3em|<poem>நுண்ணியப் பலவாயப்பஞ்சின் நுனிகளாற் கைவன் மகடூஉத் தனது செயற்கை நலம் தோன்ற ஓரிழைப் படுத்தலாம் உலகத்து நூனூற்றல் என்பது {{float_right|(பக். {{larger|14)}}}}</poem>}} என்பதினின்றும் மகளிர்க்கும், நூற்புத் தொழிலுக்குமுரிய நெருங்கிய தொடர்பும் தெளிவாகின்றது. பல் நிலைகளிலும் பொருந்தும் இரண்டை ஒப்புவித்து விளக்கல் அறிஞர் உத்திகளில் ஒன்று. கவியெனக் கிடந்ததாகக் கோதாவரியைச் சுட்டிக் கவிக்கும் நதிக்கும் ஒப்புமை காட்டு வான் கவியிற் சிறந்த கம்பன். அறிவு தரும் நூலுக்கும் ஆடை தரும் நூலுக்கும் உள்ள நெருக்கத்தை தம் நூலில் நவில்கின்றார். நன்னூலார். எனக் பஞ்சிதன் நூலாப் பனுவலிழையாச் செஞ்சொற் புலவனே சேயிழையா - எஞ்சாத கையே வாயாகக் கதிரே மதியாக மையிலா நூன் முடியுமாறு (நூற்பா-24) காட்டுவார். சொல்- பஞ்சு; செய்யுள் - இழை; புலவன்- நூற்கும் பெண்; வாய்-கை; மதி-கதிர் என்ற நிலையில் இரண்டு நூற்களும் ஒன்றுபடுகின்றன. நூற்புத் தொழிலின் முழுநிலையும் ஓரளவு ஈண்டு வெளிப்படுகின்றது. மரபாகத் தொடர்ந்து வரும் நூற்புத் தொழிலில், நூற்புக் கருவியை இன்றும் கதிர் என்றே அழைக்கின்றனர்; குழல் எனலும் உண்டு. இவ்வாறு அனைத்து இடங்களிலும் பருத்தி நூல் பற்றிய எண்ணத்தையே கண்ட நாம் கல்லாடம் காட்டும் ஒரே பாடல் மூலம் பட்டு நூல் பற்றிய உணர்வையும் அறிந்து கொள்ள முடி கின்றது. F பொறியுடலுழையே யெறிபுன மணியே பாசிழைப் பட்டு நூற் கழிபரப்பிய கிளைவாய்க் கிடைத்த வளைவாய்க் கிளியே (81:35-7) தினை அரிந்து விடப்பட்ட புனத்தில் உள்ள மணிகளே பச்சை நிறமுடைய பட்டுநூலைக் கழியின்கண் பரப்பி வைத்தாற்போன்று மூங்கிலின்கண் இருக்கின்ற வளைந்த<noinclude></noinclude> kivwh2xzy8bxib6fxvzcwqxkthggl3w 1832935 1832934 2025-06-18T06:51:55Z மொஹமது கராம் 14681 1832935 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||205}}</noinclude>இறையனார் களவியல் உரையில் இந்நூற்புத் தன்மை, சிறப்பாக இயம்பப்படுகிறது. {{left_margin|3em|<poem>நுண்ணியப் பலவாயப்பஞ்சின் நுனிகளாற் கைவன் மகடூஉத் தனது செயற்கை நலம் தோன்ற ஓரிழைப் படுத்தலாம் உலகத்து நூனூற்றல் என்பது {{float_right|(பக். {{larger|14)}}}}</poem>}} என்பதினின்றும் மகளிர்க்கும், நூற்புத் தொழிலுக்குமுரிய நெருங்கிய தொடர்பும் தெளிவாகின்றது. பல் நிலைகளிலும் பொருந்தும் இரண்டை ஒப்புவித்து விளக்கல் அறிஞர் உத்திகளில் ஒன்று. கவியெனக் கிடந்ததாகக் கோதாவரியைச் சுட்டிக் கவிக்கும் நதிக்கும் ஒப்புமை காட்டு வான் கவியிற் சிறந்த கம்பன். அறிவு தரும் நூலுக்கும் ஆடை தரும் நூலுக்கும் உள்ள நெருக்கத்தை தம் நூலில் நவில்கின்றார். நன்னூலார். எனக் பஞ்சிதன் நூலாப் பனுவலிழையாச் செஞ்சொற் புலவனே சேயிழையா - எஞ்சாத கையே வாயாகக் கதிரே மதியாக மையிலா நூன் முடியுமாறு (நூற்பா-24) காட்டுவார். சொல்- பஞ்சு; செய்யுள் - இழை; புலவன்- நூற்கும் பெண்; வாய்-கை; மதி-கதிர் என்ற நிலையில் இரண்டு நூற்களும் ஒன்றுபடுகின்றன. நூற்புத் தொழிலின் முழுநிலையும் ஓரளவு ஈண்டு வெளிப்படுகின்றது. மரபாகத் தொடர்ந்து வரும் நூற்புத் தொழிலில், நூற்புக் கருவியை இன்றும் கதிர் என்றே அழைக்கின்றனர்; குழல் எனலும் உண்டு. இவ்வாறு அனைத்து இடங்களிலும் பருத்தி நூல் பற்றிய எண்ணத்தையே கண்ட நாம் கல்லாடம் காட்டும் ஒரே பாடல் மூலம் பட்டு நூல் பற்றிய உணர்வையும் அறிந்து கொள்ள முடி கின்றது. F பொறியுடலுழையே யெறிபுன மணியே பாசிழைப் பட்டு நூற் கழிபரப்பிய கிளைவாய்க் கிடைத்த வளைவாய்க் கிளியே (81:35-7) தினை அரிந்து விடப்பட்ட புனத்தில் உள்ள மணிகளே பச்சை நிறமுடைய பட்டுநூலைக் கழியின்கண் பரப்பி வைத்தாற்போன்று மூங்கிலின்கண் இருக்கின்ற வளைந்த<noinclude></noinclude> 3qhpjsiw3ka9tcc8qiipunt1dcbyjzb 1832936 1832935 2025-06-18T06:52:13Z மொஹமது கராம் 14681 1832936 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||205}}</noinclude>இறையனார் களவியல் உரையில் இந்நூற்புத் தன்மை, சிறப்பாக இயம்பப்படுகிறது. {{left_margin|3em|<poem>நுண்ணியப் பலவாயப்பஞ்சின் நுனிகளாற் கைவன் மகடூஉத் தனது செயற்கை நலம் தோன்ற ஓரிழைப் படுத்தலாம் உலகத்து நூனூற்றல் என்பது {{float_right|(பக். {{larger|14)}}}}</poem>}} என்பதினின்றும் மகளிர்க்கும், நூற்புத் தொழிலுக்குமுரிய நெருங்கிய தொடர்பும் தெளிவாகின்றது. பல் நிலைகளிலும் பொருந்தும் இரண்டை ஒப்புவித்து விளக்கல் அறிஞர் உத்திகளில் ஒன்று. கவியெனக் கிடந்ததாகக் கோதாவரியைச் சுட்டிக் கவிக்கும் நதிக்கும் ஒப்புமை காட்டு வான் கவியிற் சிறந்த கம்பன். அறிவு தரும் நூலுக்கும் ஆடை தரும் நூலுக்கும் உள்ள நெருக்கத்தை தம் நூலில் நவில்கின்றார். நன்னூலார். எனக் பஞ்சிதன் நூலாப் பனுவலிழையாச் செஞ்சொற் புலவனே சேயிழையா - எஞ்சாத கையே வாயாகக் கதிரே மதியாக மையிலா நூன் முடியுமாறு (நூற்பா-24) காட்டுவார். சொல்- பஞ்சு; செய்யுள் - இழை; புலவன்- நூற்கும் பெண்; வாய்-கை; மதி-கதிர் என்ற நிலையில் இரண்டு நூற்களும் ஒன்றுபடுகின்றன. நூற்புத் தொழிலின் முழுநிலையும் ஓரளவு ஈண்டு வெளிப்படுகின்றது. மரபாகத் தொடர்ந்து வரும் நூற்புத் தொழிலில், நூற்புக் கருவியை இன்றும் கதிர் என்றே அழைக்கின்றனர்; குழல் எனலும் உண்டு. இவ்வாறு அனைத்து இடங்களிலும் பருத்தி நூல் பற்றிய எண்ணத்தையே கண்ட நாம் கல்லாடம் காட்டும் ஒரே பாடல் மூலம் பட்டு நூல் பற்றிய உணர்வையும் அறிந்து கொள்ள முடி கின்றது. F பொறியுடலுழையே யெறிபுன மணியே பாசிழைப் பட்டு நூற் கழிபரப்பிய கிளைவாய்க் கிடைத்த வளைவாய்க் கிளியே (81:35-7) தினை அரிந்து விடப்பட்ட புனத்தில் உள்ள மணிகளே பச்சை நிறமுடைய பட்டுநூலைக் கழியின்கண் பரப்பி வைத்தாற்போன்று மூங்கிலின்கண் இருக்கின்ற வளைந்த<noinclude></noinclude> pzlbfcakw9tz0y8lwviizp0hqage2vi 1832937 1832936 2025-06-18T06:52:33Z மொஹமது கராம் 14681 1832937 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||205}}</noinclude>இறையனார் களவியல் உரையில் இந்நூற்புத் தன்மை, சிறப்பாக இயம்பப்படுகிறது. {{left_margin|3em|<poem>நுண்ணியப் பலவாயப்பஞ்சின் நுனிகளாற் கைவன் மகடூஉத் தனது செயற்கை நலம் தோன்ற ஓரிழைப் படுத்தலாம் உலகத்து நூனூற்றல் என்பது {{float_right|(பக். {{larger|14)}}}}</poem>}} என்பதினின்றும் மகளிர்க்கும், நூற்புத் தொழிலுக்குமுரிய நெருங்கிய தொடர்பும் தெளிவாகின்றது. பல் நிலைகளிலும் பொருந்தும் இரண்டை ஒப்புவித்து விளக்கல் அறிஞர் உத்திகளில் ஒன்று. கவியெனக் கிடந்ததாகக் கோதாவரியைச் சுட்டிக் கவிக்கும் நதிக்கும் ஒப்புமை காட்டு வான் கவியிற் சிறந்த கம்பன். அறிவு தரும் நூலுக்கும் ஆடை தரும் நூலுக்கும் உள்ள நெருக்கத்தை தம் நூலில் நவில்கின்றார். நன்னூலார். எனக் பஞ்சிதன் நூலாப் பனுவலிழையாச் செஞ்சொற் புலவனே சேயிழையா - எஞ்சாத கையே வாயாகக் கதிரே மதியாக மையிலா நூன் முடியுமாறு (நூற்பா-24) காட்டுவார். சொல்- பஞ்சு; செய்யுள் - இழை; புலவன்- நூற்கும் பெண்; வாய்-கை; மதி-கதிர் என்ற நிலையில் இரண்டு நூற்களும் ஒன்றுபடுகின்றன. நூற்புத் தொழிலின் முழுநிலையும் ஓரளவு ஈண்டு வெளிப்படுகின்றது. மரபாகத் தொடர்ந்து வரும் நூற்புத் தொழிலில், நூற்புக் கருவியை இன்றும் கதிர் என்றே அழைக்கின்றனர்; குழல் எனலும் உண்டு. இவ்வாறு அனைத்து இடங்களிலும் பருத்தி நூல் பற்றிய எண்ணத்தையே கண்ட நாம் கல்லாடம் காட்டும் ஒரே பாடல் மூலம் பட்டு நூல் பற்றிய உணர்வையும் அறிந்து கொள்ள முடி கின்றது. F பொறியுடலுழையே யெறிபுன மணியே பாசிழைப் பட்டு நூற் கழிபரப்பிய கிளைவாய்க் கிடைத்த வளைவாய்க் கிளியே (81:35-7) தினை அரிந்து விடப்பட்ட புனத்தில் உள்ள மணிகளே பச்சை நிறமுடைய பட்டுநூலைக் கழியின்கண் பரப்பி வைத்தாற்போன்று மூங்கிலின்கண் இருக்கின்ற வளைந்த<noinclude></noinclude> itq2j51p5au1yc4ctm2oeku2ya57n7d 1832938 1832937 2025-06-18T06:53:01Z மொஹமது கராம் 14681 1832938 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||205}}</noinclude>இறையனார் களவியல் உரையில் இந்நூற்புத் தன்மை, சிறப்பாக இயம்பப்படுகிறது. {{left_margin|3em|<poem>நுண்ணியப் பலவாயப்பஞ்சின் நுனிகளாற் கைவன் மகடூஉத் தனது செயற்கை நலம் தோன்ற ஓரிழைப் படுத்தலாம் உலகத்து நூனூற்றல் என்பது {{float_right|(பக். {{larger|14)}}}}</poem>}} என்பதினின்றும் மகளிர்க்கும், நூற்புத் தொழிலுக்குமுரிய நெருங்கிய தொடர்பும் தெளிவாகின்றது. பல் நிலைகளிலும் பொருந்தும் இரண்டை ஒப்புவித்து விளக்கல் அறிஞர் உத்திகளில் ஒன்று. கவியெனக் கிடந்ததாகக் கோதாவரியைச் சுட்டிக் கவிக்கும் நதிக்கும் ஒப்புமை காட்டு வான் கவியிற் சிறந்த கம்பன். அறிவு தரும் நூலுக்கும் ஆடை தரும் நூலுக்கும் உள்ள நெருக்கத்தை தம் நூலில் நவில்கின்றார். நன்னூலார். எனக் பஞ்சிதன் நூலாப் பனுவலிழையாச் செஞ்சொற் புலவனே சேயிழையா - எஞ்சாத கையே வாயாகக் கதிரே மதியாக மையிலா நூன் முடியுமாறு (நூற்பா-24) காட்டுவார். சொல்- பஞ்சு; செய்யுள் - இழை; புலவன்- நூற்கும் பெண்; வாய்-கை; மதி-கதிர் என்ற நிலையில் இரண்டு நூற்களும் ஒன்றுபடுகின்றன. நூற்புத் தொழிலின் முழுநிலையும் ஓரளவு ஈண்டு வெளிப்படுகின்றது. மரபாகத் தொடர்ந்து வரும் நூற்புத் தொழிலில், நூற்புக் கருவியை இன்றும் கதிர் என்றே அழைக்கின்றனர்; குழல் எனலும் உண்டு. இவ்வாறு அனைத்து இடங்களிலும் பருத்தி நூல் பற்றிய எண்ணத்தையே கண்ட நாம் கல்லாடம் காட்டும் ஒரே பாடல் மூலம் பட்டு நூல் பற்றிய உணர்வையும் அறிந்து கொள்ள முடி கின்றது. F பொறியுடலுழையே யெறிபுன மணியே பாசிழைப் பட்டு நூற் கழிபரப்பிய கிளைவாய்க் கிடைத்த வளைவாய்க் கிளியே (81:35-7) தினை அரிந்து விடப்பட்ட புனத்தில் உள்ள மணிகளே பச்சை நிறமுடைய பட்டுநூலைக் கழியின்கண் பரப்பி வைத்தாற்போன்று மூங்கிலின்கண் இருக்கின்ற வளைந்த<noinclude></noinclude> mnas7s2hrgooqgwcxmms13vxrj59yc5 1832939 1832938 2025-06-18T06:59:45Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832939 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||205}}</noinclude>இறையனார் களவியல் உரையில் இந்நூற்புத் தன்மை, சிறப்பாக இயம்பப்படுகிறது. {{left_margin|3em|<poem>நுண்ணியப் பலவாயப்பஞ்சின் நுனிகளாற் கைவன் மகடூஉத் தனது செயற்கை நலம் தோன்ற ஓரிழைப் படுத்தலாம் உலகத்து நூனூற்றல் என்பது {{float_right|(பக். {{larger|14)}}}}</poem>}} என்பதினின்றும் மகளிர்க்கும், நூற்புத் தொழிலுக்குமுரிய நெருங்கிய தொடர்பும் தெளிவாகின்றது. பல் நிலைகளிலும் பொருந்தும் இரண்டை ஒப்புவித்து விளக்கல் அறிஞர் உத்திகளில் ஒன்று. கவியெனக் கிடந்ததாகக் கோதாவரியைச் சுட்டிக் கவிக்கும் நதிக்கும் ஒப்புமை காட்டுவான் கவியிற் சிறந்த கம்பன். அறிவு தரும் நூலுக்கும் ஆடை தரும் நூலுக்கும் உள்ள நெருக்கத்தை தம் நூலில் நவில்கின்றார். நன்னூலார், {{left_margin|3em|<poem>பஞ்சிதன் நூலாப் பனுவலிழையாச் செஞ்சொற் புலவனே சேயிழையா-எஞ்சாத கையே வாயாகக் கதிரே மதியாக மையிலா நூன் முடியுமாறு {{float_right|(நூற்பா-{{larger|24)}}}}</poem>}} எனக் காட்டுவார். சொல்-பஞ்சு; செய்யுள்-இழை; புலவன்-நூற்கும் பெண்; வாய்-கை; மதி-கதிர் என்ற நிலையில் இரண்டு நூற்களும் ஒன்றுபடுகின்றன. நூற்புத் தொழிலின் முழுநிலையும் ஓரளவு ஈண்டு வெளிப்படுகின்றது. மரபாகத் தொடர்ந்து வரும் நூற்புத் தொழிலில், நூற்புக் கருவியை இன்றும் கதிர் என்றே அழைக்கின்றனர்; குழல் எனலும் உண்டு. இவ்வாறு அனைத்து இடங்களிலும் பருத்தி நூல் பற்றிய எண்ணத்தையே கண்ட நாம் கல்லாடம் காட்டும் ஒரே பாடல் மூலம் பட்டு நூல் பற்றிய உணர்வையும் அறிந்து கொள்ள முடிகின்றது. {{left_margin|3em|<poem>பொறியுடலுழையே யெறிபுன மணியே பாசிழைப் பட்டு நூற் கழிபரப்பிய கிளைவாய்க் கிடைத்த வளைவாய்க் கிளியே {{float_right|{{larger|(81:35-7)}}}}</poem>}} ‘தினை அரிந்து விடப்பட்ட புனத்தில்’ உள்ள மணிகளே பச்சை நிறமுடைய பட்டுநூலைக் கழியின்கண் பரப்பி வைத்தாற்போன்று மூங்கிலின்கண் இருக்கின்ற வளைந்த<noinclude></noinclude> nscb1qqxqjgn7dwxffhcfqqp4h7sljl 250 619022 1832940 2025-06-18T07:12:36Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832940 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|206||தமிழர் ஆடைகள்}}</noinclude>வாயுடைய கிளிகளே, என்னும் இவ்வருணனையில் மூங்கிலில் இருக்கும் கிளிகளுக்குக் கழியில் பரப்பிய பச்சைப்பட்டு நூல் உவமையாக அமைகின்றது. பட்டு நெசவு பற்றிய பிற எண்ணங்கள் தெளிவுபடவில்லையாயினும் கழியில் பட்டு நூலை நூற்கும் தொழில் தன்மையினைத் தெளிவுபடுத்தும் இக்காட்சி பட்டு நூல் நெசவு பற்றிய அன்றைய மாந்தர் உணர்வை விளக்குகின்ற தன்மை ஈண்டு புலனாகின்றது. <b>பா</b> நூற்புக்கருவி பலவற்றில் நூற்ற நூலைப் பின்னர் பெரிய ராட்டினத்தில் தகுந்த முறையில் நூற்பர்; அதனை எடுத்து நீளமாக விரிப்பர்; பசையிட்டுத் தோய்த்து நூலுக்கு மெருகு ஏற்றுவர். இவ்வாறு நெசவுக்கு ஏற்றபடி அமைத்தலே பா ஆகும். இதனை ‘பாவாற்றுதல்’ என்றும் வழங்குவர். பா என்னும் சொல், பாவுதல் என்னும் பொருளில் பரந்து காணப்படும் தன்மையை விளக்கும். இலக்கியச் சான்றுகளில் இந்நிலையே உணர்த்தப்படுகின்றது. சங்கப் புலவர்கள் உவமையின் வழி, பா பரந்து கிடக்கும் தன்மையை விளக்குவர், {{left_margin|3em|<poem>துகிலாய்ச் செய்கைப் பாவிரித்தன்ன வெயில்விர்பு நுடங்கும் வெவ்வெங்களரி {{float_right|(அகம்-{{larger|293)}}}}</poem>}} ஈண்டு, வெயிலின் விரிந்த பரப்பு, துகிலைச் செய்யும் தொழில் தன்மையுடைய பா விரிந்து கிடக்கும் தன்மையைப் புலப்படுத்தி அமைகின்றது. <b>நெய்தல்</b> துணி உருவாக்கலின் இறுதி நிலையே நெய்தலாகும். ஆற்றிய பாவினைத் தறியின் பல்வேறு பகுதிகளின் துணையினாலும் ஆடையாக உருவாக்குதலே நெய்தலாகும். இதனைத் தமிழர் சிலர் தறி நெய்தல் என்றும் வழங்குகின்றனர். இந்நெய்யும் தன்மையில், தறி நெசவு, விரல் நெசவு, மேல்நோக்கி நெசவு, கீழ்நோக்கி நெசவு எனப் பலவகையுள்ளன என்பர்.<ref>தமிழியல்-தொகுதி-6, தமிழ் இலக்கியத்தில் ஆடைவகைகள், பக்கம்-93.</ref> தமிழகத்தில் இவ்வேறுபாடுகள் இருக்கின்றதா என்பது தெரியவில்லை. தறியின் பகுதிகளாக அச்சு மரம், படைமரம், விழுது கம்பு, குத்துக்கம்பி,<noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> gmaqcksp7w6kl7oa7rsyyf1gagkuzkf 250 619023 1832941 2025-06-18T07:27:12Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832941 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||207}}</noinclude>கால்பலகை, ஓடம், ஊடை குழல், பாவு போன்றன அமைகின்றன. இவற்றுள் ஊடை குழலும், ஓடமும் நெய்யும்போது இணைந்து பாவின் குறுக்காகச் செல்லும் தன்மையன. (பாவு குழல் என்ற ஒன்றுமுண்டு. பாவுக்குரிய நூல் நூற்கும் சூழல் இது). இவற்றுள் குழலும், ஓடமும் இணைந்து செல்லும் நிலையே இலக்கியப் பயிற்சி பெறக் காண்கின்றோம். பெருங்கதை, யூகியும், உருமண்ணுவாவும் ‘பாவிடு குழலின் ஆயிடைத்திரிதர’ என அங்குமிங்கும் திரிதருதலைச் சுட்டுகின்றது. சிந்தாமணியில், {{left_margin|3em|<poem>நின்னை அமராதார் நெய்யு நுண்ணூனாழிகை யினிரம்பா நின்று சுழல்வோரே {{float_right|(சீவக. {{larger|3019)}}}}</poem>}} என்ற பாடலடிக்கு, ‘நெய்தற் றொழிலையுடைய தார் கிடக்கும் நாடாப்போல மறுகுவர்’ என்ற உ.வே.சா.வின் கருத்து, குழலுடன் இணைந்த நூலைக் குறிப்பிட்டு, அதன் ஓரிடத்தும் நில்லாத் தன்மையைப் புலப்படுத்துகின்றது. நாடா என்ற இதன் இன்னொரு சொல்லாட்சியும் இதன் தெளிவாகின்றது. {{left_margin|3em|<poem>கம்பன் சில இடங்களில் இக்காட்சியைச் சித்திரிக்கின்றான். ஐயனும் இளவலும் அணிநில மகள் தன் செய் தவம் உடைமைகள் தெரிதர நதியும் மைதவழ் பொழில்களும் வாவியு மருவி நெய்குழ லுறுமிழை யெனநிலை திரிவார் {{float_right|{{larger|(309)}}}}</poem>}} என இராமனும் இலக்குவனும் ஒருவரை வீட்டு ஒருவர் பிரியாமற் பூமியிலே சுற்றிவரும் தன்மை இயம்பப்படுகிறது அடுத்து, {{left_margin|3em|<poem>அழலும் கண்களிறு அணியொடும் துளிபடும்; கலி கழலும் பல்படைத் தொகுதியும்; அன்னதே சுடர்த்தேர் கழலும் சோரி நீர் ஆற்றோடும் கட்கிடைக் கலக்கும் குழலும் நூலும் போன்ம்; அனுமனும் தானும் அக்குமான் {{float_right|{{larger|(7682)}}}}</poem>}} அனுமனும், இலக்குவனும் போர்செய்யும் நிலை இது. ஒன்றை ஒன்று நீங்காது இணைத்து செல்லும் தன்மையினையும், அங்குமிங்கும் சென்று கொண்டிருக்கும் தன்மையினையும் சுட்டி, பாவு, ஓடம் இரண்டின் நெய்தல் தொழிலை விளக்கமுற அமைக்கின்றமையை இவண் காணலாம். நளவெண்பாவும் இவ்வியைபினைப் பாவாடு குழல் என {{larger|(76)}} உவமிக்கும்,<noinclude></noinclude> 2jle5ecrmyj9r4jofu0z6jbkngqfn13 1832942 1832941 2025-06-18T07:28:05Z மொஹமது கராம் 14681 1832942 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||207}}</noinclude>கால்பலகை, ஓடம், ஊடை குழல், பாவு போன்றன அமைகின்றன. இவற்றுள் ஊடை குழலும், ஓடமும் நெய்யும்போது இணைந்து பாவின் குறுக்காகச் செல்லும் தன்மையன. (பாவு குழல் என்ற ஒன்றுமுண்டு. பாவுக்குரிய நூல் நூற்கும் சூழல் இது). இவற்றுள் குழலும், ஓடமும் இணைந்து செல்லும் நிலையே இலக்கியப் பயிற்சி பெறக் காண்கின்றோம். பெருங்கதை, யூகியும், உருமண்ணுவாவும் ‘பாவிடு குழலின் ஆயிடைத்திரிதர’ என அங்குமிங்கும் திரிதருதலைச் சுட்டுகின்றது. சிந்தாமணியில், {{left_margin|3em|<poem>நின்னை அமராதார் நெய்யு நுண்ணூனாழிகை யினிரம்பா நின்று சுழல்வோரே {{float_right|(சீவக. {{larger|3019)}}}}</poem>}} என்ற பாடலடிக்கு, ‘நெய்தற் றொழிலையுடைய தார் கிடக்கும் நாடாப்போல மறுகுவர்’ என்ற உ.வே.சா.வின் கருத்து, குழலுடன் இணைந்த நூலைக் குறிப்பிட்டு, அதன் ஓரிடத்தும் நில்லாத் தன்மையைப் புலப்படுத்துகின்றது. நாடா என்ற இதன் இன்னொரு சொல்லாட்சியும் இதன் தெளிவாகின்றது. {{left_margin|3em|<poem>கம்பன் சில இடங்களில் இக்காட்சியைச் சித்திரிக்கின்றான். ஐயனும் இளவலும் அணிநில மகள் தன் செய் தவம் உடைமைகள் தெரிதர நதியும் மைதவழ் பொழில்களும் வாவியு மருவி நெய்குழ லுறுமிழை யெனநிலை திரிவார் {{float_right|{{larger|(309)}}}}</poem>}} என இராமனும் இலக்குவனும் ஒருவரை வீட்டு ஒருவர் பிரியாமற் பூமியிலே சுற்றிவரும் தன்மை இயம்பப்படுகிறது அடுத்து, {{left_margin|3em|<poem>அழலும் கண்களிறு அணியொடும் துளிபடும்; கலி கழலும் பல்படைத் தொகுதியும்; அன்னதே சுடர்த்தேர் கழலும் சோரி நீர் ஆற்றோடும் கட்கிடைக் கலக்கும் குழலும் நூலும் போன்ம்; அனுமனும் தானும் அக்குமான் {{float_right|{{larger|(7682)}}}}</poem>}} அனுமனும், இலக்குவனும் போர்செய்யும் நிலை இது. ஒன்றை ஒன்று நீங்காது இணைத்து செல்லும் தன்மையினையும், அங்குமிங்கும் சென்று கொண்டிருக்கும் தன்மையினையும் சுட்டி, பாவு, ஓடம் இரண்டின் நெய்தல் தொழிலை விளக்கமுற அமைக்கின்றமையை இவண் காணலாம். நளவெண்பாவும் இவ்வியைபினைப் பாவாடு குழல் என {{larger|(76)}} உவமிக்கும்.{{nop}}<noinclude></noinclude> pd61j1hfwn07liyy878r30b8xl33mhe 250 619024 1832946 2025-06-18T07:38:50Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832946 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|208||தமிழர் ஆடைகள்}}</noinclude>தமிழரின் நெய்யும் இயல்பினைக் காட்டும் கம்பன், கலிங்கக் கம்மியரின் நெய்தலின் வேகத்தையும் சிறப்பித்துப் பேசக் காணலாம். இலக்குவன் அரக்கர் சேனையை விரைந்து நூறும் நிலையினை, {{left_margin|3em|கால் என கடு என கலிங்கக் கம்மியர் நூல்என {{float_right|{{larger|(9120)}}}}}} விரைந்தான் என்பர். இவ்வாறு படிப்படியாக உருவாகிய துணிகளை, துண்டுபடுத்திப் பயன்படுத்தினர். அறுவை, கூறை, துண்டு போன்ற சொற்களின் தோற்றம் துண்டு படுத்தலால் அமைந்ததைச் சொல்லாய்வில் கண்டோம். இத்தகைய தன்மையில் தோற்றம்பெற்ற ஆடைகளின் மென்மையும் மேன்மையும் புலவர்தம் செஞ்சொற்களால் நயமுற எடுத்தியம்பப் படுகின்றன. {{left_margin|3em|<poem>கொன்றை மென்சினை பணிதவழ்பவை போல் பைங்காழ் அல்குல் நுண்துகில் நுடங்க {{float_right|(பெரும். {{larger|328-29)}}}}</poem>}} என இடையில் அணிந்த ஆடை அதன் மென்மை காரணமாக, கொன்றை மரத்தின் மென்மையான கொம்பில் தவழும் பனியினை ஒத்துக் காணப்படும் என்றுரைக்கின்றார் இக்கவிஞர். {{left_margin|3em|இழை மருங்கறியா நுழைநூற் கலிங்கம் {{float_right|(மலை. {{larger|52)}}}}}} என்னும் தன்மையில், இழைபோனவிடத்தை ஊடுருவிப் பார்ப்பினும் புலனாகாத் தன்மையென உரைத்து, அதன் மென்மையியம்பப் படுதலையும் காணமுடிகிறது. காம்பு சொலித்தன்ன அறுவை (சிறு. {{larger|235)}} என்பதும் மென்மைக்குரிய சான்றேயாகும். ஆடையின் சிறப்பு, வினைஞர்களின் கைத்திறனுக்குரிய சான்றாகவும் விளங்குகிறது. சோணாடு நற்றுகிலினை உற்பத்தி செய்வதில் தலைசிறந்து விளங்கியது என்பதை இலக்கியச் சான்று தெளிவுபடுத்துகின்றது. {{left_margin|3em|<poem>மூவருலாவில் அமையும், ... ... ... நேரிய நின் வெற்பில் வயிரமும் வேந்த நின் சோணாட்டுப் பொற்பின் மலிவன பூந்துகிலும் {{float_right|{{larger|(1.666-68)}}}}</poem>}} என்னும் அடிகள் சோழ நாட்டில் மலிந்து காணப்பட்ட துகிலின் சிறப்பினை இயம்புகின்றது.{{nop}}<noinclude></noinclude> a96thk435irksbwrsv0b1xwnrvkqyqs 1832947 1832946 2025-06-18T07:39:18Z மொஹமது கராம் 14681 1832947 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|208||தமிழர் ஆடைகள்}}</noinclude>தமிழரின் நெய்யும் இயல்பினைக் காட்டும் கம்பன், கலிங்கக் கம்மியரின் நெய்தலின் வேகத்தையும் சிறப்பித்துப் பேசக் காணலாம். இலக்குவன் அரக்கர் சேனையை விரைந்து நூறும் நிலையினை, {{left_margin|3em|கால் என கடு என கலிங்கக் கம்மியர் நூல்என {{float_right|{{larger|(9120)}}}}}} விரைந்தான் என்பர். இவ்வாறு படிப்படியாக உருவாகிய துணிகளை, துண்டுபடுத்திப் பயன்படுத்தினர். அறுவை, கூறை, துண்டு போன்ற சொற்களின் தோற்றம் துண்டு படுத்தலால் அமைந்ததைச் சொல்லாய்வில் கண்டோம். இத்தகைய தன்மையில் தோற்றம்பெற்ற ஆடைகளின் மென்மையும் மேன்மையும் புலவர்தம் செஞ்சொற்களால் நயமுற எடுத்தியம்பப் படுகின்றன. {{left_margin|3em|<poem>கொன்றை மென்சினை பணிதவழ்பவை போல் பைங்காழ் அல்குல் நுண்துகில் நுடங்க {{float_right|(பெரும். {{larger|328-29)}}}}</poem>}} என இடையில் அணிந்த ஆடை அதன் மென்மை காரணமாக, கொன்றை மரத்தின் மென்மையான கொம்பில் தவழும் பனியினை ஒத்துக் காணப்படும் என்றுரைக்கின்றார் இக்கவிஞர். {{left_margin|3em|இழை மருங்கறியா நுழைநூற் கலிங்கம் {{float_right|(மலை. {{larger|52)}}}}}} என்னும் தன்மையில், இழைபோனவிடத்தை ஊடுருவிப் பார்ப்பினும் புலனாகாத் தன்மையென உரைத்து, அதன் மென்மையியம்பப் படுதலையும் காணமுடிகிறது. காம்பு சொலித்தன்ன அறுவை (சிறு. {{larger|235)}} என்பதும் மென்மைக்குரிய சான்றேயாகும். ஆடையின் சிறப்பு, வினைஞர்களின் கைத்திறனுக்குரிய சான்றாகவும் விளங்குகிறது. சோணாடு நற்றுகிலினை உற்பத்தி செய்வதில் தலைசிறந்து விளங்கியது என்பதை இலக்கியச் சான்று தெளிவுபடுத்துகின்றது. {{left_margin|3em|<poem>மூவருலாவில் அமையும், ... ... ... நேரிய நின் வெற்பில் வயிரமும் வேந்த நின் சோணாட்டுப் பொற்பின் மலிவன பூந்துகிலும் {{float_right|{{larger|(1.666-68)}}}}</poem>}} என்னும் அடிகள் சோழ நாட்டில் மலிந்து காணப்பட்ட துகிலின் சிறப்பினை இயம்புகின்றது.{{nop}}<noinclude></noinclude> jxyao8fr174be0k1n6ch482n1wnkbtz 1832948 1832947 2025-06-18T07:39:38Z மொஹமது கராம் 14681 1832948 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|208||தமிழர் ஆடைகள்}}</noinclude>தமிழரின் நெய்யும் இயல்பினைக் காட்டும் கம்பன், கலிங்கக் கம்மியரின் நெய்தலின் வேகத்தையும் சிறப்பித்துப் பேசக் காணலாம். இலக்குவன் அரக்கர் சேனையை விரைந்து நூறும் நிலையினை, {{left_margin|3em|கால் என கடு என கலிங்கக் கம்மியர் நூல்என {{float_right|{{larger|(9120)}}}}}} விரைந்தான் என்பர். இவ்வாறு படிப்படியாக உருவாகிய துணிகளை, துண்டுபடுத்திப் பயன்படுத்தினர். அறுவை, கூறை, துண்டு போன்ற சொற்களின் தோற்றம் துண்டு படுத்தலால் அமைந்ததைச் சொல்லாய்வில் கண்டோம். இத்தகைய தன்மையில் தோற்றம்பெற்ற ஆடைகளின் மென்மையும் மேன்மையும் புலவர்தம் செஞ்சொற்களால் நயமுற எடுத்தியம்பப் படுகின்றன. {{left_margin|3em|<poem>கொன்றை மென்சினை பணிதவழ்பவை போல் பைங்காழ் அல்குல் நுண்துகில் நுடங்க {{float_right|(பெரும். {{larger|328-29)}}}}</poem>}} என இடையில் அணிந்த ஆடை அதன் மென்மை காரணமாக, கொன்றை மரத்தின் மென்மையான கொம்பில் தவழும் பனியினை ஒத்துக் காணப்படும் என்றுரைக்கின்றார் இக்கவிஞர். {{left_margin|3em|இழை மருங்கறியா நுழைநூற் கலிங்கம் {{float_right|(மலை. {{larger|52)}}}}}} என்னும் தன்மையில், இழைபோனவிடத்தை ஊடுருவிப் பார்ப்பினும் புலனாகாத் தன்மையென உரைத்து, அதன் மென்மையியம்பப் படுதலையும் காணமுடிகிறது. காம்பு சொலித்தன்ன அறுவை (சிறு. {{larger|235)}} என்பதும் மென்மைக்குரிய சான்றேயாகும். ஆடையின் சிறப்பு, வினைஞர்களின் கைத்திறனுக்குரிய சான்றாகவும் விளங்குகிறது. சோணாடு நற்றுகிலினை உற்பத்தி செய்வதில் தலைசிறந்து விளங்கியது என்பதை இலக்கியச் சான்று தெளிவுபடுத்துகின்றது. {{left_margin|3em|<poem>மூவருலாவில் அமையும், ... ... ...{{gap}}நேரிய நின் வெற்பில் வயிரமும் வேந்த நின் சோணாட்டுப் பொற்பின் மலிவன பூந்துகிலும் {{float_right|{{larger|(1.666-68)}}}}</poem>}} என்னும் அடிகள் சோழ நாட்டில் மலிந்து காணப்பட்ட துகிலின் சிறப்பினை இயம்புகின்றது.{{nop}}<noinclude></noinclude> kafmoh411r37nb7jwebmvnw9ckzq3z5 250 619025 1832954 2025-06-18T07:50:03Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832954 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||209}}</noinclude>மேலும் ‘உறையூர் நல்ல நேர்த்தியான பருத்தி ஆடை நெசவிற்கும் வியாபாரத்திற்கும் பெயர் பெற்றது. அங்கே தயாரான ஆடைகள் அயல் நாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டன’ என்னும் தொல்லியல் ஆய்வுகள் என்ற நூலில் கோ.வி. இராமன் (பக்கம். {{larger|24)}} எழுதிச் செல்லும் எண்ணமும் மேற்கண்ட கருத்துக்கு அரணாகின்றது. இத்துடன் இந்தியாவின் பிறபகுதி மாந்தராலும் வெளிநாட்டார் நவிலும் தன்மையாலும் நம் நாட்டு ஆடைகளின் உயர்வு வெளிப்படக் காணலாம். ‘ஆர்கரு, துணிகள் - இது அக்காலத்திலேயே உறையூர்ச் சேலைகளுக்குப் புகழ்பெற்ற இடம் ஆகும். சேலை மிக மெல்லிய நூலால் நெய்யப்பட்டு இருக்கும். ஒரு புடவையை ஒரு தேங்காய் மூடியில் வைத்து அடக்கி, அயல் நாட்டு அரசிக்கு அனுப்பிய வரலாறும் உண்டு. ரோமப் பேரரசில் உறையூர் ஆடைகளை, ரோம அரசர்களும் பெண்களும் விரும்பி வாங்கினர் என்று வரலாறு கூறுகிறது’ என்ற கூற்றினையும்,<ref>பெரிப்புளூஸ், பக்கம்-264.</ref> ‘சென்னேரா என்பவர் தாம் வரைந்த வழிச்செலவு வரலாற்றில் எழுபத்தெட்டு முழ நீளமுடையவையாயிருந்தும் உள்ளங்கைகளில் அடக்கிவிடும் அத்துணை மெல்லிய விலையேறிய ஆடைகள் நெய்தற்கும் அதற்குரிய பருத்தியைச் செப்பம் செய்தற்கும் தமிழர் கையாண்ட முறையைப் பற்றிப் பரக்கக் கூறியுள்ளார்’ என்ற கருத்தையும்<ref>மேனாட்டறிஞர் கண்ட தமிழகம் — வரதவீரப்பன், பக்கம்-59.</ref> சான்றுகளாகப் போற்றலாம். {{larger|<b>2. மிளிரவைத்தல்</b>}} ஆடை உருவாக்கத்திற்கு அடுத்த நிலை ஆடையை மிளிரவைத்தலாகும். ‘தங்கமுருக்கித் தழல் குறைத்துத் தேனாக்கி எங்கும் பரப்பிய தோரிங்கிதமோ? வான்வெளியைச் சோதி கவர்ந்து சுடர் மயமாம் விந்தையினை ஓதிப் புகழ்வார் உவமையொன்று காண்பாரோ? கண்ணை யினிதென்றுரைப்பார்; கண்ணுக்குக் கண்ணாகி விண்ணை அளக்குமொளி மேம்படுமோரின்பமன்றோ? நல்லொளிக்கு வேறு பொருள் ஞாலமிசையொப்புளதோ? புல்லை நகையுறுத்திப் பூவை வியப்பபாக்கி<noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> 37sqcn9gzr0vy831zr5jpzpqe18r1j8 250 619026 1832958 2025-06-18T07:59:32Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832958 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|210||தமிழர் ஆடைகள்}}</noinclude>மண்ணைத் தெளிவாக்கி நீரில் மலர்ச்சி தந்து விண்ணை வெளியாக்கி விந்தை செயுஞ் சோதியினைக் காலைப் பொழுதினிலே கண் விழித்து நான் தொழுதேன்’. தமிழர் எதிலும் எவ்விடத்திலும் எக்காலையிலும் காணக்கிடைக்கும் அழகினைக் கண்டுகளிப்பதில் இணையற்றவர் என்பதற்குச் சான்றாக அமைவது பாரதியின் இப்பாடல். இவ்வாறு எதிலும் அழகைக் காணும், காணவிழையும் மனித மனம் தன்னுடன் மிக நெருங்கிய ஆடையிலும் காண எண்ணியதே ஆடையினைப் பல்வகையிலும் வனப்பூட்டுதலுக்கு அடிப்படையாகும். இந்நிலையில் ஆடையின் ஒவ்வொரு பகுதியும் இவர்தம் கை வண்ணத்தில் அழகுபெறத் தொடங்கியது. இவற்றை வண்ணமூட்டல், பூவேலைப்பாடுகள் செய்தல், கரையழகு செய்தல், மணமூட்டல், பளபளப்பாக்கல் போன்ற பல வகைகளாகக் காணலாம். <b>1. வண்ணமூட்டல்</b> இயற்கை மானுடனுக்கு அளித்த பல செல்வங்களுள் நிறம் பற்றிய உணர்வும் ஒன்றாகும். பச்சைநிறக் கம்பளத்தைப் போர்த்தியது போன்று வானளாவ உயர்ந்து நிற்கும் மலையும், அலை அலையாகப் பரந்து செல்லும் நீனிற மேகமும், பலநிறக் கலவையால் மனதைக் கொள்ளை கொள்ளும் வானவில்லும், கொஞ்சும் எழில்படைத்த பறவைகளின் மென்மைமிகு நிறக் கூட்டங்களும் நிறம் பற்றிய உணர்வை மனிதனுக்கு ஊட்டியதில் முன்னிற்பன. இயற்கையின் எழிற் காட்சிகளில் இதயத்தைப் பறிகொடுத்த மனிதன் தன் படைப்பிலும் அவற்றைக் கண்டுகளிக்க எண்ணிய விருப்பின் விளைவே வண்ண உருவாக்கத்தின் வெளிப்பாடு எனலாம். ஆடைகளுக்கும் நிறமூட்டி, கவர்ச்சியும் அழகும் மிகச் செய்கின்றான். சங்கப் பாக்களிலேயே இத்தகைய வண்ண ஆடைகளைக் கண்டு வியக்கின்றோம். இவண் குன்றியேய்க்கும் உடுக்கை, பொன்புனையுடுக்கை, நீலக் கச்சை, கல்தோய்த்த உடுக்கை, கருந்துவராடை என்ற நிலையில் சிவப்பு, மஞ்சள், நீலம், காவி, கறுப்பு போன்ற பல நிறங்களைக் காண்கின்றோம். காலவளர்ச்சியில் கடுமையான நிறம் தவிர மென்மையான நிறங்களையும் ஊட்டினர். பெருங்கதையில் மகளிர் நீராட்டுப் பற்றிக் கூறுமிடத்துக் கொங்குவேளிர்,<noinclude></noinclude> 1hsgxw7ahdqcg9li9a38ic6onnzci0b 250 619027 1832960 2025-06-18T09:02:03Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ ":{| |கல்பாத்திக் கல்வெட்டு (கி.பி. 15-ஆம் நூ.) || ....... ||rowspan=3 |{{Css image crop |Image = வாழ்வியற்_களஞ்சியம்_2.pdf |Page = 191 |bSize = 480 |cWidth = 30 |cHeight = 100 |oTop = 30 |oLeft = 385 |Location = center |Description = }} |- |பாளையம் செ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832960 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|ஆ|167|ஆ}}</noinclude>:{| |கல்பாத்திக் கல்வெட்டு (கி.பி. 15-ஆம் நூ.) || ....... ||rowspan=3 |{{Css image crop |Image = வாழ்வியற்_களஞ்சியம்_2.pdf |Page = 191 |bSize = 480 |cWidth = 30 |cHeight = 100 |oTop = 30 |oLeft = 385 |Location = center |Description = }} |- |பாளையம் செப்பேடுகள் (கி.பி. 1603) || ....... || |- |மீஞ்சிறைமடம் செப்பேடுகள் (கி.பி. 1770) || ...... || |- |} :(iii) கிரந்த எழுத்து; ::இவ்வெழுத்து கிரந்தத்தில் கீழே காட்டியுள்ள முறைகளில் திரித்து வளர்த்துள்ளது. :{| |பல்லவன் மகேந்திர வர்வன் - மண்டகப்பட்டுக் கல்வெட்டு — (கி.பி. 7-ஆம் நூ.) || ...... ||rowspan=10 |{{Css image crop |Image = வாழ்வியற்_களஞ்சியம்_2.pdf |Page = 191 |bSize = 480 |cWidth = 33 |cHeight = 250 |oTop = 100 |oLeft = 385 |Location = center |Description = }} |- |பல்லவன் பரமேசுவர வர்மன் — கூரம் செப்பேடுகள் (கி.பி. 680) || ....... || |- |பல்லவன் நந்திவர்மன் — காசாக்குடிச் செப்பேடுகள் (கி.பி. 750) || ....... || |- |சோழன் — சுந்தர சோழன் — அன்பிற் செப்பேடுகள் (கி.பி. 960) || ....... || |- |பாண்டியன் — இராச சிம்மன் — சின்னமனூர்ப் பெரிய செப்பேடுகள் (கி.பி. 10-ஆம் நூ.) || ....... || |- |சோழன் — இராசராசன் I — காஞ்சிபுரக் கல்வெட்டு (கி.பி. 993) || ....... || |- |„ இராசேந்திரன் I — திருவாலங்காட்டுச் செப்பேடுகள் (கி.பி. 1025) || ....... || |- |„ விக்கிரம சோழன் — செவிலிமேடுக் கல்வெட்டு — (கி.பி. 1134) || ....... || |- |பாண்டியன் சடையவர்மன் சுந்தர பாண்டியன் — திருவரங்கக் கல்வெட்டு (கி.பி. 1260) || ....... || |- |பாண்டியன் வரதுங்க ராமன் — தளவாய்ச் செப்பேடுகள் — (கி.பி. 1588) || ....... || |- |} பொருள்: :i. இரக்கக் குறிப்புப் பொருளில் வரும்.<br>(எ-டு) ‘ஆவம்மா வம்மா வென்னம்மா வகன்றனையே’ (சீவக. 1804). :ii. வியப்புப் பொருளில் வரும்.<br>(எ-டு) ‘ஆ கற்றவா கடவானிச் சுனைப்புனமே’ (திருக்கோ. 60). :iii. இகழ்ச்சிப் பொருளில் வரும். (எ.டு) ஆ இது நன்று. :iv. துன்ப உணர்வைப் புலப்படுத்தப் பயன்படுத்தப் பெறும்.<br>(எ-டு) ஆ! (கால் வலிக்கிறதே). :v. மொழியீற்றில் வினாப்பொருளில் வரும்.<br>(எ-டு) நீயா? :vi. உடன்பாட்டுப் பொருளில் இறந்த கால வினையெச்ச விகுதியாக வரும்.<br>(எ-டு) கல்லாக் கழிப்பர் தலையாயார் (நாலடி.366){{nop}}<noinclude></noinclude> hxjypi5lx735v1xudk99t3f9efouls1 250 619028 1832961 2025-06-18T09:06:07Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832961 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||211}}</noinclude>{{left_margin|3em|<poem>அவிழ்ந்த கூந்தலர் நெகிழ்ந்த வாடையர் ... ... ... ... இனையா விருப்பிற் றம் விளையாட்டு முனைஇ கயம் பாடவிய புறங்கரை போந்த பின் {{float_right|{{larger|(1.42:193-98)}}}}</poem>}} அவர்கள் தங்களை அணிசெய்து கொள்கின்ற தன்மையை உரைக்கின்றார். {{left_margin|3em|<poem>பைங்கூற் பாதிரிப் போது பிரித்தன்ன அங்கோசிகமும் வங்கச் சாதரும் கொங்கார் கோங்கின் கொய்ம்மலரன்ன பைங்கேழ்க் கலிங்கமும் பட்டுத் தூசும் நீலமு மரத்தமும் வாலிழை வட்டமும் கோலமொடு புணர்ந்த வேறு வேறியற்கை நூலினு முலண்டினும் நாரினும் இயன்றன யாவை யாவை யவையவை மற்றவை மேவன மேவன காமுற அணிந்து {{float_right|{{larger|(1:42:204-12)}}}}</poem>}} என்று விளக்குகின்றார். பல்வண்ண ஆடைகள் இங்கே உணர்த்தப்படக் காண்கின்றோம். கம்பன், காடேகுவான் இராமன் என்பதறிந்த நகர மகளின் செயலாக, {{left_margin|3em|பல்நிறத் துகிலினைப் பறித்து நீக்கி {{float_right|{{larger|(1885)}}}}}} சாதாரண ஆடையினை அணிந்தனர் என்பதனைக் காட்டுகின்றான். நிறமுடைய ஆடைகள் பற்றிய வண்ணத்துடன், இவை உயர்வான ஒன்றாகவும், இன்பத்தின் புலப்பாடாகவும் விளங்கியது என்பதும் இவண் தெளிவுபடுகின்றது. வண்ணம் தோய்க்கும் இயல்பு புலப்படும் நிலையினையும் பெருங்கதை பேசுகின்றது. {{left_margin|3em|<poem>வெண்ணூல் பூந்துகில் வண்ணம் கொளீஇ நீலக் கட்டியும் மரகதத் தகவையும் பாசிலைக் கட்டியும் பீதகப் பிண்டமும் பிடித்துருக் கொளீஇக் கொடித் திரியோட்டிக் கையமைத் தியற்றிய கலிங்கத் துணியினர் {{float_right|{{larger|(3.1:95-100)}}}}</poem>}} இதற்குரை எழுதும் கழக உரையாசிரியர், ‘வெள்ளிய நூலாலியன்ற அழகிய துகிலின்கண் வண்ணமூட்டி நீனிறக் கரையும்<noinclude> 15</noinclude> bsa8tao0ak98dxbfbcy2uc1kr6697bw 250 619029 1832962 2025-06-18T09:16:58Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832962 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|212||தமிழர் ஆடைகள்}}</noinclude>மரகத நிற உடலும் பச்சிலைக் கரையும் பொன்னிற உடலும் பல்வேறு கோலமாகக்கொண்டு கொய்து கூட்டிப் பிடித்து உருவமைத்து ஊடே ஊடே பூங்கொடி யுருவ முண்டாக வண்ண நூற்றிரிகளைப் போக்கி ஒப்பனை செய்தமைத்த கலிங்கமாகிய ஆடைகளை யுடுத்தோராய் செல்கின்றனர்’ என்கின்றார். இவண் வண்ணமூட்டலுடன் பிற ஒப்பனை பற்றிய எண்ணமும் அமைகின்றது. வண்ணங்கள் பல இருந்தும் ஆடைக்குரிய வண்ணங்களாக ஐந்தினைத் தான் கருதியிருந்தனரோ என்ற எண்ணம், {{left_margin|3em|அறுவைக் கோதிய ஐவகை வண்ணம் {{float_right|(பெருங். {{larger|2.5:128)}}}} அஞ்சு வண்ணத்தின் ஆடையுடுத்தாள் {{float_right|(கம்ப. சுந்தர. {{larger|174)}}}}}} போன்ற குறிப்புகளால் எழுகின்றது. பின்தோன்றிய இலக்கியங்களும் இப்பஞ்ச வணத்தையே சிறப்புற இயம்புகின்றன. {{c|சான்றாக,}} {{left_margin|3em|பட்டும், பஞ்ச வணத்தழகு துலங்க {{float_right|(முக்கூடற். {{larger|8)}}}} <poem>ஆக்கிய வண்ணங்கள் ஐந்தின் வேறுண்டோ நீ நோக்கிய வண்ணங்கள் நூறுடையாய்{{float_right|(தமிழ்விடு. {{larger|74)}}}}</poem>}} என்பனவற்றைக் காட்டலாம். பஞ்சவணம் என்பது வெள்ளை, கறுப்பு, சிவப்பு, மஞ்சள், பச்சை என்ற ஐவகை நிறங்கள் என, தமிழ் லெக்சிகன் இயம்புகிறது. இவண் நீல ஆடை சுட்டப்படவில்லை, பொது நிலையில் இலக்கியங்கள் கறுப்பினை விடவும் நீல ஆடையையே சிறப்பிக்கின்றன. எனவே நீல நிறம் விடப்பட்டதன் காரணம் மேலும் ஆய்வுக்குரிய ஒன்று. இவ்வனைத்து எண்ணங்களும் இத்தொழிலின் தொன்மையை உணர்த்துவன. உறுதுணையாக, தொல்லியல் ஆய்வுகளும் அமைகின்றன, சங்க காலத்தைச் சார்ந்ததாகக் கணிக்கப்படும் சாயத்தொட்டிகள், அரிக்கமேட்டிலும்<ref>அரிக்கமேட்டில் வெண்துகில்களுக்குச் சாயமிடுவதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட செங்கற்களால் கட்டப்பட்ட இரண்டு சாயத் தொட்டிகள் அாழ்ந்து எடுக்கப்பட்டன.<br>—தொல்லியல் ஆய்வுகள்-டாக்டர் கே.வி. இராமன், பக்கம்-28.</ref>,<noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> 0u4ssg0ao7uimxxqtf57o09jlztrprm 250 619030 1832963 2025-06-18T09:23:38Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ ":vii. இது அல்லது அது / இவர் அல்லது அவர் என்னும் பொருளில்<br>(ஆங்கிலத்தில் or என்பது போல) வரும்.<br>(எ-டு) தேவரா ........ அசுரரா வந்து கேட்டிலர் (திருவிளை, இ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832963 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|ஆ|168|ஆ}}</noinclude>:vii. இது அல்லது அது / இவர் அல்லது அவர் என்னும் பொருளில்<br>(ஆங்கிலத்தில் or என்பது போல) வரும்.<br>(எ-டு) தேவரா ........ அசுரரா வந்து கேட்டிலர் (திருவிளை, இந்திரன் பழி. 26). :viii. பெயரெச்ச, வினையெச்சங்களில் எதிர்மறை இடைநிலையாக வரும்.<br>(எ-டு) உண்ணாக் குதிரை<br>உண்ணாது சென்றான். :ix. அஃறிணைப் பன்மையில் எதிர்மறைவில் வரும்.<br>(எ-டு) பசுக்கள் உண்ணா. :x. உண்டாதல் (எ-டு) உண்டு ஆதல் :xi. சம்பவித்தல் (எ-டு) அவருக்கு ஒன்று ஆயிற்று. :xii. முடிதல் / தீர்தல் (எ-டு) காரியம் ஆகிவிட்டது. தண்ணீர் ஆகிவிட்டது. :xiii. இணக்கமாதல், (எ-டு) அவனுக்கும் இவனுக்கும் ஆகும்;<br> அவனுக்கும் இவனுக்கும் ஆகாது. :xiv. பெருகுதல் (எ-டு) ஆகிறகுடி அரைக்காசால் ஆகும். :xv. அமைதல் (எ-டு) இதற்கு இது பொருள் ஆகும். :xvi. ஒப்பாதம் (எ-டு) எனக்காவாராரொருவர் (திவ். இயற். 1.89) :xvii. யாத்தல், கட்டுதல் (எ-டு) ஆத்தல் (சீவக. 1882) :xviii. அமைத்தல் (எ-டு) அடுஞ்சமர மாத்து (பாரத வெண்பா) :xix. ஆகுகை (எ-டு) இலயித்தவாறுளதா வேண்டும். (சிவ. போ. 2,2) :xx. பெற்றம், மரை, எருமை இவற்றின் பெண்பாற் பெயர். (தொல், பொருள். 615) :xxi. காளை, இடபம் (எ-டு) ஆவார் கொடியாய் (திருவினை, நரிபரி. 19). :xxii. ஆன்மா (எ-டு) ஆ திருக்கச்சிவம் (கம்பரந். 39) :xxiii. ஒரு வகை மரம்; இதனை ஆச்சாமரம் எனவும் வழங்குவர்.<br>(எ-டு) ஆவு மாரமு மோங்கின வெங்கணும் (சிலப்: 12.76) :xxiv. ஏழாம் வேற்றுமை இடப் பொருளுணர நின்ற இடைச்சொற்களில் வரும்.<br>(எ-டு) அங்காக் கொண்டான். (தொல், சொல், 231. நச். உரை) :xxv. விதம் என்னும் பொருளில் வரும்; ஆறு என்பதன் சுருக்க வடிவமாக வரும்.<br>(எ-டு) சிவமான வாபாடி (திருவாசகம் 11.4) :xxvi. தொடங்கி..... வரை / யில் யிலும் என்னும் பொருளில் வரும்.<br>இதனை வடமொழியில் அவ்யயம் என்னும் உபசர்க்கம் என்பர்.<br>(எ-டு) ஆபால விருத்தர், ஆகன்ன முற (பாரத, அருச்சு, தீர்த், 49) :xvii. இசைமரபில் சரிகமபததிச என்பவற்றுள் முதற்சுரமாகிய ‘ச’ வைக் குறிக்கும் எழுத்தாகத் தமிழிசை மரபில் குறிப்பர். இது ‘குரல்’ எனப்பெயர் பெறும். (காண்க. திவாகரம்). {{Right|கோ.வி.}}<noinclude></noinclude> 38vrwmkv7bfvvlvnmz2vhafew1eovxa 1832964 1832963 2025-06-18T09:24:07Z Bharathblesson 15164 1832964 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|ஆ|168|ஆ}}</noinclude>:vii. இது அல்லது அது / இவர் அல்லது அவர் என்னும் பொருளில்<br>(ஆங்கிலத்தில் or என்பது போல) வரும்.<br>(எ-டு) தேவரா ........ அசுரரா வந்து கேட்டிலர் (திருவிளை, இந்திரன் பழி. 26). :viii. பெயரெச்ச, வினையெச்சங்களில் எதிர்மறை இடைநிலையாக வரும்.<br>(எ-டு) உண்ணாக் குதிரை<br>உண்ணாது சென்றான். :ix. அஃறிணைப் பன்மையில் எதிர்மறைவில் வரும்.<br>(எ-டு) பசுக்கள் உண்ணா. :x. உண்டாதல் (எ-டு) உண்டு ஆதல் :xi. சம்பவித்தல் (எ-டு) அவருக்கு ஒன்று ஆயிற்று. :xii. முடிதல் / தீர்தல் (எ-டு) காரியம் ஆகிவிட்டது. தண்ணீர் ஆகிவிட்டது. :xiii. இணக்கமாதல், (எ-டு) அவனுக்கும் இவனுக்கும் ஆகும்;<br> அவனுக்கும் இவனுக்கும் ஆகாது. :xiv. பெருகுதல் (எ-டு) ஆகிறகுடி அரைக்காசால் ஆகும். :xv. அமைதல் (எ-டு) இதற்கு இது பொருள் ஆகும். :xvi. ஒப்பாதம் (எ-டு) எனக்காவாராரொருவர் (திவ். இயற். 1.89) :xvii. யாத்தல், கட்டுதல் (எ-டு) ஆத்தல் (சீவக. 1882) :xviii. அமைத்தல் (எ-டு) அடுஞ்சமர மாத்து (பாரத வெண்பா) :xix. ஆகுகை (எ-டு) இலயித்தவாறுளதா வேண்டும். (சிவ. போ. 2,2) :xx. பெற்றம், மரை, எருமை இவற்றின் பெண்பாற் பெயர். (தொல், பொருள். 615) :xxi. காளை, இடபம் (எ-டு) ஆவார் கொடியாய் (திருவினை, நரிபரி. 19). :xxii. ஆன்மா (எ-டு) ஆ திருக்கச்சிவம் (கம்பரந். 39) :xxiii. ஒரு வகை மரம்; இதனை ஆச்சாமரம் எனவும் வழங்குவர்.<br>(எ-டு) ஆவு மாரமு மோங்கின வெங்கணும் (சிலப்: 12.76) :xxiv. ஏழாம் வேற்றுமை இடப் பொருளுணர நின்ற இடைச்சொற்களில் வரும்.<br>(எ-டு) அங்காக் கொண்டான். (தொல், சொல், 231. நச். உரை) :xxv. விதம் என்னும் பொருளில் வரும்; ஆறு என்பதன் சுருக்க வடிவமாக வரும்.<br>(எ-டு) சிவமான வாபாடி (திருவாசகம் 11.4) :xxvi. தொடங்கி..... வரை / யில் யிலும் என்னும் பொருளில் வரும்.<br>இதனை வடமொழியில் அவ்யயம் என்னும் உபசர்க்கம் என்பர்.<br>(எ-டு) ஆபால விருத்தர், ஆகன்ன முற (பாரத, அருச்சு, தீர்த், 49) :xvii. இசைமரபில் சரிகமபததிச என்பவற்றுள் முதற்சுரமாகிய ‘ச’ வைக் குறிக்கும் எழுத்தாகத் தமிழிசை மரபில் குறிப்பர். இது ‘குரல்’ எனப்பெயர் பெறும். (காண்க. திவாகரம்). {{Right|கோ.வி.}}{{nop}}<noinclude></noinclude> ra3jqq507sepam92aef601tpw55q8nu 250 619031 1832965 2025-06-18T09:25:50Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832965 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||213}}</noinclude>உறையூரிலும்<ref>சங்க காலச் சோழர் தலைநகரான உறையூரில் நடைபெற்ற அகழ்வாராய்ச்சியின் மூலம் நெசவுத் தொழிலுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட சாயத்தொட்டியின் இடிபாடு ஒன்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. அதன் காலமும் சங்க காலத்தைச் சார்ந்ததாகக் கணிக்கப்பட்டுள்ளது. பண்டைத் தமிழ் மக்கள் பல் வண்ணங்களில் உடை அணிந்தார்கள் என்ற உண்மையை இந்த ஆதாரத்தினாலும் நாம் தெரிந்து கொள்கின்றோம்.<br>—பழந்தமிழகத்தில் நெசவுத் தொழில்-அரங்க பொன்னுசாமி, கொங்கு, 13-3-1976, பக்கம்-59.</ref> அகழ்ந்து எடுக்கப்பட்டுள்ளன. தொல் பொருளாய்வும் தமிழர் பண்பாடும் என்னும் கட்டுரை ஒன்றும் அரிக்கமேடு சாயத்தொட்டி பற்றிய எண்ணத்தைத் தருகின்றது (தமிழ்ப்பொழில், {{larger|1971}}, நவம்பர்-டிசம்பர், பக்கம்-{{larger|231)}}. இவ்வாறு வண்ணம் தோய்க்கும் தொழில் தன்மையைக் காண, அனைத்துச் செய்திகளும் நெய்த அறுவையில் வண்ணம் தோய்த்தலையே சுட்டுகின்றது. அறுவைக் கோதிய ஐவகை வண்ணம் என்னும்போது ஆடை என்ற பொருளே அமைகின்றது. அடுத்து, ::வெண்ணூல் பூந்துகில் வண்ணம் கொளீஇ என்பதும் வெண்ணூலால் ஆகிய பூந்துகிலுக்கு வண்ணம் ஏற்றப்பட்டது என்பதைத் தெரிவிக்கின்றது. நூலில் வண்ணம் தோய்த்துப் பின்னர் அதனை ஆடையாக நெய்தனர் என்பதற்குரிய சான்றுகள் எதையும் காணக் கூடவில்லை. எனவே ஆடையை நெய்த பின்னரே அதற்கேற்ற சாயம் தோய்த்தனர் என்பது உறுதிப்படுகின்றது. ஆயின் இன்று நூல்களே வண்ணம் தோய்க்கப்பட்டு ஆடையாக நெய்யப்படுகின்றன. <b>பூவேலைப்பாடுகள் செய்தல்</b> அழகுக்கு அழகு செய்வதில் தமிழர் மிகுந்த ஆர்வம் உடையவர் என்பதனை ஆடைகளிலும் பூக்கள்போன்ற சித்திரங்களை அமைத்து அதன் மதிப்பினை உணர்த்தினர் என்பதால் பெறலாம் சங்க காலத்திலேயே இக்கலையுணர்வில் தமிழர் தேர்ந்திருந்தனர். பூவிரிக்கச்சை, பூந்துகில், சில்பூங்கலிங்கம் என்று அடைகள் வழியாகப் புலப்படுத்தப்படும் சித்திரச் செயற்பாடுகள், விளக்கமாகவும் புலவரால் இயம்பப்படுகின்றன.{{nop}}<noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> fnsiaqimkn00n91ndie6h1oxpx42wz2 250 619032 1832966 2025-06-18T09:42:41Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1832966 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|2||தமிழர் ஆடைகள்}}</noinclude>{{left_margin|3em|<poem>வித்தகரியற்றிய விளங்கிய கைவினைச் சித்திரச் செய்கைப் படாம் போர்த்ததுவே ஒப்பத் தோன்றிய உவவனம் {{float_right|(மணி. {{larger|3:167-169)}}}}</poem>}} படாத்திற்கு உவவனம் உவமையாகின்றது. படாம், வினையில் வல்ல வித்தகரின் கைவண்ணத்தால் பொலிவு பெற்று இருப்பதுபோல என்னும் நிலையில் சித்திரச் செய்கையைச் சிறப்பிக்கின்றார் சீத்தலைச் சாத்தனார். {{left_margin|3em|<poem>வண்ணங் கொளீஇய நுண்ணூற் பூம்படம் எழுதுவினைக் கம்மமொடு முழுதுமுதல் அளைஇ {{float_right|(பெருங். {{larger|1.42:34-5)}}}} பொருந்து பூம்பொய்கைப் போர்வையைப் போர்த்துடன் கருங்கட்பாவை கவின் பெறவைகினாள் {{float_right|(சீவக. {{larger|1033)}}}}</poem>}} என்பனவும், ஆடையில் செய்த சித்திரக் கோலங்களைச் செப்புவனவே. கம்பன் சித்திர நுண்டுகிலைக் காட்டுவான். இத்தகைய வேலைப்பாடுகளைத் துகிலிகைத் தொழில் என, சூளாமணி சுட்டும். வடிவங்கள் எழுதப்பட்ட ஆடை ‘சித்திரக் கம்பி’ என்று வழங்கப்பட்டது என்ற எண்ணமும் ஈண்டு நினைத்தற்குரியது.<ref>எங்கள் நாட்டு ஆடை-ச. தண்டபாணி தேசிகர், கலைமகள் தொகுதி-6, 1934, பக்கம்-203.</ref> பூவேலைப்பாடுகளே அன்றி ஆடையில் முத்துகளை வைத்து இணைத்து அழகூட்டும் கலையைப்பற்றி இயம்புகின்றது நந்திக் கலம்பகம். {{left_margin|3em|<poem>அடிவிளக்கும் துகிலாடைவிளக்கும் அரசர் பந்திப் பிடி விளக்கும் விடி விளக்கு மதுவே நாங்கள் பூண்பதும் வெண்முத்தமே {{float_right|({{larger|4.}} அதிகமாகக் காணப்படும் செய்யுள்)}}</poem>}} <b>கரையழகு செய்தல்</b> தங்களுக்கெனச் சில மரபுகளையும், நம்பிக்கைகளையும் காலங்காலமாகத் தமிழரும் கொண்டுள்ளனர். கரையில்லாத ஆடையைக் கட்டுதல் கூடாது என்ற எண்ணமும்<ref>எங்கள் நாட்டு ஆடை, ச. தண்டபாணி தேசிகர், கலைமகள் தொகுதி-6, 1934, பக்கம்- 203.</ref> அவற்றுள் ஒன்று.{{nop}}<noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> 7m9spyggygr39b59u6q8kumehrcv7rd 1832967 1832966 2025-06-18T09:42:55Z மொஹமது கராம் 14681 1832967 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|214||தமிழர் ஆடைகள்}}</noinclude>{{left_margin|3em|<poem>வித்தகரியற்றிய விளங்கிய கைவினைச் சித்திரச் செய்கைப் படாம் போர்த்ததுவே ஒப்பத் தோன்றிய உவவனம் {{float_right|(மணி. {{larger|3:167-169)}}}}</poem>}} படாத்திற்கு உவவனம் உவமையாகின்றது. படாம், வினையில் வல்ல வித்தகரின் கைவண்ணத்தால் பொலிவு பெற்று இருப்பதுபோல என்னும் நிலையில் சித்திரச் செய்கையைச் சிறப்பிக்கின்றார் சீத்தலைச் சாத்தனார். {{left_margin|3em|<poem>வண்ணங் கொளீஇய நுண்ணூற் பூம்படம் எழுதுவினைக் கம்மமொடு முழுதுமுதல் அளைஇ {{float_right|(பெருங். {{larger|1.42:34-5)}}}} பொருந்து பூம்பொய்கைப் போர்வையைப் போர்த்துடன் கருங்கட்பாவை கவின் பெறவைகினாள் {{float_right|(சீவக. {{larger|1033)}}}}</poem>}} என்பனவும், ஆடையில் செய்த சித்திரக் கோலங்களைச் செப்புவனவே. கம்பன் சித்திர நுண்டுகிலைக் காட்டுவான். இத்தகைய வேலைப்பாடுகளைத் துகிலிகைத் தொழில் என, சூளாமணி சுட்டும். வடிவங்கள் எழுதப்பட்ட ஆடை ‘சித்திரக் கம்பி’ என்று வழங்கப்பட்டது என்ற எண்ணமும் ஈண்டு நினைத்தற்குரியது.<ref>எங்கள் நாட்டு ஆடை-ச. தண்டபாணி தேசிகர், கலைமகள் தொகுதி-6, 1934, பக்கம்-203.</ref> பூவேலைப்பாடுகளே அன்றி ஆடையில் முத்துகளை வைத்து இணைத்து அழகூட்டும் கலையைப்பற்றி இயம்புகின்றது நந்திக் கலம்பகம். {{left_margin|3em|<poem>அடிவிளக்கும் துகிலாடைவிளக்கும் அரசர் பந்திப் பிடி விளக்கும் விடி விளக்கு மதுவே நாங்கள் பூண்பதும் வெண்முத்தமே {{float_right|({{larger|4.}} அதிகமாகக் காணப்படும் செய்யுள்)}}</poem>}} <b>கரையழகு செய்தல்</b> தங்களுக்கெனச் சில மரபுகளையும், நம்பிக்கைகளையும் காலங்காலமாகத் தமிழரும் கொண்டுள்ளனர். கரையில்லாத ஆடையைக் கட்டுதல் கூடாது என்ற எண்ணமும்<ref>எங்கள் நாட்டு ஆடை, ச. தண்டபாணி தேசிகர், கலைமகள் தொகுதி-6, 1934, பக்கம்- 203.</ref> அவற்றுள் ஒன்று.{{nop}}<noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> 1cll0grr48357mnz28gfciioobow4yu 1832968 1832967 2025-06-18T09:43:17Z மொஹமது கராம் 14681 1832968 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|214||தமிழர் ஆடைகள்}}</noinclude>{{left_margin|3em|<poem>வித்தகரியற்றிய விளங்கிய கைவினைச் சித்திரச் செய்கைப் படாம் போர்த்ததுவே ஒப்பத் தோன்றிய உவவனம் {{float_right|(மணி. {{larger|3:167-169)}}}}</poem>}} படாத்திற்கு உவவனம் உவமையாகின்றது. படாம், வினையில் வல்ல வித்தகரின் கைவண்ணத்தால் பொலிவு பெற்று இருப்பதுபோல என்னும் நிலையில் சித்திரச் செய்கையைச் சிறப்பிக்கின்றார் சீத்தலைச் சாத்தனார். {{left_margin|3em|<poem>வண்ணங் கொளீஇய நுண்ணூற் பூம்படம் எழுதுவினைக் கம்மமொடு முழுதுமுதல் அளைஇ {{float_right|(பெருங். {{larger|1.42:34-5)}}}} பொருந்து பூம்பொய்கைப் போர்வையைப் போர்த்துடன் கருங்கட்பாவை கவின் பெறவைகினாள் {{float_right|(சீவக. {{larger|1033)}}}}</poem>}} என்பனவும், ஆடையில் செய்த சித்திரக் கோலங்களைச் செப்புவனவே. கம்பன் சித்திர நுண்டுகிலைக் காட்டுவான். இத்தகைய வேலைப்பாடுகளைத் துகிலிகைத் தொழில் என, சூளாமணி சுட்டும். வடிவங்கள் எழுதப்பட்ட ஆடை ‘சித்திரக் கம்பி’ என்று வழங்கப்பட்டது என்ற எண்ணமும் ஈண்டு நினைத்தற்குரியது.<ref>எங்கள் நாட்டு ஆடை-ச. தண்டபாணி தேசிகர், கலைமகள் தொகுதி-6, 1934, பக்கம்-203.</ref> பூவேலைப்பாடுகளே அன்றி ஆடையில் முத்துகளை வைத்து இணைத்து அழகூட்டும் கலையைப்பற்றி இயம்புகின்றது நந்திக் கலம்பகம். {{left_margin|3em|<poem>அடிவிளக்கும் துகிலாடைவிளக்கும் அரசர் பந்திப் பிடி விளக்கும் விடி விளக்கு மதுவே நாங்கள் பூண்பதும் வெண்முத்தமே {{float_right|({{larger|4.}} அதிகமாகக் காணப்படும் செய்யுள்)}}</poem>}} <b>கரையழகு செய்தல்</b> தங்களுக்கெனச் சில மரபுகளையும், நம்பிக்கைகளையும் காலங்காலமாகத் தமிழரும் கொண்டுள்ளனர். கரையில்லாத ஆடையைக் கட்டுதல் கூடாது என்ற எண்ணமும்<ref>எங்கள் நாட்டு ஆடை, ச. தண்டபாணி தேசிகர், கலைமகள் தொகுதி-6, 1934, பக்கம்- 203.</ref> அவற்றுள் ஒன்று.{{nop}}<noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> 1tpiph97kgyx5o5gy0nd8cnb0ejhm7c 1832969 1832968 2025-06-18T09:43:52Z மொஹமது கராம் 14681 1832969 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|214||தமிழர் ஆடைகள்}}</noinclude>{{left_margin|3em|<poem>வித்தகரியற்றிய விளங்கிய கைவினைச் சித்திரச் செய்கைப் படாம் போர்த்ததுவே ஒப்பத் தோன்றிய உவவனம் {{float_right|(மணி. {{larger|3:167-169)}}}}</poem>}} படாத்திற்கு உவவனம் உவமையாகின்றது. படாம், வினையில் வல்ல வித்தகரின் கைவண்ணத்தால் பொலிவு பெற்று இருப்பதுபோல என்னும் நிலையில் சித்திரச் செய்கையைச் சிறப்பிக்கின்றார் சீத்தலைச் சாத்தனார். {{left_margin|3em|<poem>வண்ணங் கொளீஇய நுண்ணூற் பூம்படம் எழுதுவினைக் கம்மமொடு முழுதுமுதல் அளைஇ {{float_right|(பெருங். {{larger|1.42:34-5)}}}} பொருந்து பூம்பொய்கைப் போர்வையைப் போர்த்துடன் கருங்கட்பாவை கவின் பெறவைகினாள் {{float_right|(சீவக. {{larger|1033)}}}}</poem>}} என்பனவும், ஆடையில் செய்த சித்திரக் கோலங்களைச் செப்புவனவே. கம்பன் சித்திர நுண்டுகிலைக் காட்டுவான். இத்தகைய வேலைப்பாடுகளைத் துகிலிகைத் தொழில் என, சூளாமணி சுட்டும். வடிவங்கள் எழுதப்பட்ட ஆடை ‘சித்திரக் கம்பி’ என்று வழங்கப்பட்டது என்ற எண்ணமும் ஈண்டு நினைத்தற்குரியது.<ref>எங்கள் நாட்டு ஆடை-ச. தண்டபாணி தேசிகர், கலைமகள் தொகுதி-6, 1934, பக்கம்-203.</ref> பூவேலைப்பாடுகளே அன்றி ஆடையில் முத்துகளை வைத்து இணைத்து அழகூட்டும் கலையைப்பற்றி இயம்புகின்றது நந்திக் கலம்பகம். {{left_margin|3em|<poem>அடிவிளக்கும் துகிலாடைவிளக்கும் அரசர் பந்திப் பிடி விளக்கும் விடி விளக்கு மதுவே நாங்கள் பூண்பதும் வெண்முத்தமே {{float_right|({{larger|4.}} அதிகமாகக் காணப்படும் செய்யுள்)}}</poem>}} <b>கரையழகு செய்தல்</b> தங்களுக்கெனச் சில மரபுகளையும், நம்பிக்கைகளையும் காலங்காலமாகத் தமிழரும் கொண்டுள்ளனர். கரையில்லாத ஆடையைக் கட்டுதல் கூடாது என்ற எண்ணமும்<ref>எங்கள் நாட்டு ஆடை-ச. தண்டபாணி தேசிகர், கலைமகள் தொகுதி-6, 1934, பக்கம்- 203.</ref> அவற்றுள் ஒன்று.{{nop}}<noinclude>{{rule}} {{Reflist}}</noinclude> na1u0lavq70rzy5drigbz99ek11tyfi 250 619033 1832970 2025-06-18T09:45:57Z மொஹமது கராம் 14681 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "பண்டுதொட்டே தம் ஆடைகளில் கரையின் சிறப்புக்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்து வந்துள்ளனர் என்பதைக் காண இவ்வெண்ணத்தின் தோற்றம் அன்றே கால்கொண..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1832970 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="மொஹமது கராம்" />{{rh|ஆடையும் தொழிலும்||215}}</noinclude>பண்டுதொட்டே தம் ஆடைகளில் கரையின் சிறப்புக்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்து வந்துள்ளனர் என்பதைக் காண இவ்வெண்ணத்தின் தோற்றம் அன்றே கால்கொண்டிருக்குமோ என்ற சிந்தனை எழுகின்றது. சங்க இலக்கியம் பட்டுடையில் அமைந்த கரையினை, கொட்டைக் கரைய பட்டுடை' (பொருநர். 155) என்று இயம்பும். பட்டுடையில் அமைந்த கரையும் வேலைப்பாட்டுடன் அமைந்தது என்பது இதனால் புலப்படும். கரையழகிற்கு மிக முக்கியத்துவம் இருந்தது என்பதனை, குஞ்சி அழகும் கொடுந்தானைக் கோட்டழகும். மஞ்சள் அழகும் அழகல்ல - நெஞ்சத்து நல்லம் யாம் என்னும் நடுவு நிலைமையில் கல்வி அழகே அழகு (நாலடி.131) என்ற பாடல் புலப்படுத்தி நிற்கின்றது. கரைகளில் எழுத்துருவங்கள் வர மேல்தூக்கி நெய்யப் பெற்ற ஆடைகளும், கரை வேறு உடல் வேறு நிறமாகப் பாவோடி உண்டை மறித்து வாங்கிய ஆடைகளும் இருந்தன என்பது பொன்னெழுத்து நூல் யாப்பு என்ற பெயரானே அறியப் பெறும்''' என்னும் கருத்து கரை அழகுக்கும் இயல்புக் கும் ஏற்ப ஆடைகளின் பெயரும் அமைந்திருந்தன என்பதை உணர்த்துவதாகும். கரையின் சிறப்புக்கு மக்களிடையே உள்ள செல்வாக்கு, 'அவளுக்கென்ன மகராசி முப்பாகம் புடவை கட்டு கிறாள், என்ற பழமொழியினாலும் விளக்கம் பெறும். முப்பாகம் புடவை என்பது மேலும், கீழும் கரையும் இடையில் உடலும் வரும் தன்மையுடைய சேலையாகும். இன்றும் கரையின் சிறப்புக் கிணங்கச் சேலையின் மதிப்புக் கூடல் கண்கூடு. மணமூட்டல் மணப் பொருட்கள் எனில் அவற்றின்பால் மால் கொள்வது மாந்தர் இயல்பு. தம்முடம்பைச் சந்தனக் கலவைகளால் மண மூட்டிய தமிழர் தம் உடைகளுக்கும் புலைகளால் நாற்றம் கொளுவினர். வங்க வீட்டத்துத் தொண்டியோரிட்ட அகிலும் புகையு மாரமும் வாசமும் தாகு கருப்பூரமும் சுமந்துடன் வந்த (14:106-7) 27. எங்கள் நாட்டு ஆடை, ச.தண்டபாணி தேசிகர், கலைமகள் தொகுதி-6 பக்கம்-203,<noinclude></noinclude> 4pt8f94tffo7ncqzfcwb9rbyh9n7yyt