விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி

<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11.xsd" version="0.11" xml:lang="ta">
  <siteinfo>
    <sitename>விக்கிமூலம்</sitename>
    <dbname>tawikisource</dbname>
    <base>https://ta.wikisource.org/wiki/%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AE%B1%E0%AF%8D_%E0%AE%AA%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%AE%E0%AF%8D</base>
    <generator>MediaWiki 1.47.0-wmf.15</generator>
    <case>first-letter</case>
    <namespaces>
      <namespace key="-2" case="first-letter">ஊடகம்</namespace>
      <namespace key="-1" case="first-letter">சிறப்பு</namespace>
      <namespace key="0" case="first-letter" />
      <namespace key="1" case="first-letter">பேச்சு</namespace>
      <namespace key="2" case="first-letter">பயனர்</namespace>
      <namespace key="3" case="first-letter">பயனர் பேச்சு</namespace>
      <namespace key="4" case="first-letter">விக்கிமூலம்</namespace>
      <namespace key="5" case="first-letter">விக்கிமூலம் பேச்சு</namespace>
      <namespace key="6" case="first-letter">படிமம்</namespace>
      <namespace key="7" case="first-letter">படிமப் பேச்சு</namespace>
      <namespace key="8" case="first-letter">மீடியாவிக்கி</namespace>
      <namespace key="9" case="first-letter">மீடியாவிக்கி பேச்சு</namespace>
      <namespace key="10" case="first-letter">வார்ப்புரு</namespace>
      <namespace key="11" case="first-letter">வார்ப்புரு பேச்சு</namespace>
      <namespace key="12" case="first-letter">உதவி</namespace>
      <namespace key="13" case="first-letter">உதவி பேச்சு</namespace>
      <namespace key="14" case="first-letter">பகுப்பு</namespace>
      <namespace key="15" case="first-letter">பகுப்பு பேச்சு</namespace>
      <namespace key="102" case="first-letter">ஆசிரியர்</namespace>
      <namespace key="103" case="first-letter">ஆசிரியர் பேச்சு</namespace>
      <namespace key="250" case="first-letter">பக்கம்</namespace>
      <namespace key="251" case="first-letter">பக்கம் பேச்சு</namespace>
      <namespace key="252" case="first-letter">அட்டவணை</namespace>
      <namespace key="253" case="first-letter">அட்டவணை பேச்சு</namespace>
      <namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
      <namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
      <namespace key="828" case="first-letter">Module</namespace>
      <namespace key="829" case="first-letter">Module talk</namespace>
      <namespace key="1728" case="first-letter">Event</namespace>
      <namespace key="1729" case="first-letter">Event talk</namespace>
    </namespaces>
  </siteinfo>
  <page>
    <title>விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி</title>
    <ns>4</ns>
    <id>44</id>
    <revision>
      <id>1958362</id>
      <parentid>1958320</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T14:08:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>திருத்தம்</comment>
      <origin>1958362</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="150678" sha1="3ezltha7a51641epm17213dpn6807d3" xml:space="preserve">{| width=80% align=center border=0 cellpadding=2 cellspacing=2 style=&quot;clear:both; margin-bottom:0.5em; border:1px solid #aaa; text-align:center;&quot; 
| '''விக்கிமூலம் தொடர்பான பொதுவான செய்திகள், அறிவிப்புகள், கொள்கை விளக்கங்கள், புது யோசனைகள், உதவிக் குறிப்புகள், தொழில் நுட்ப விவாதங்கள் கலந்துரையாடல்களை இந்தப் பக்கத்தில் பதியலாம்.'''
|-
|&lt;p class=&quot;plainlinks&quot; style=&quot;clear:both; font-size:large&quot;&gt;[[Image:OOjs UI icon speechBubbleAdd-ltr-progressive.svg|25px|link={{fullurl:விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|action=edit&amp;section=new}}]] [{{fullurl:விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|action=edit&amp;section=new}} '''புதிய தலைப்பைத் தொடங்குக''']&lt;/p&gt;
|}

{{c|'''2025 ஆம் ஆண்டு நடக்கும் உரையாடல்கள், கீழே காட்டப்பட்டுள்ளன. முடிந்த உரையாடல்கள், பரணில் உள்ளன.'''}}
{| class=&quot;infobox&quot; width=&quot;150&quot;
|-
!align=&quot;center&quot;|[[Image:Vista-file-manager.png|50px|தொகுப்பு]]
&lt;big&gt;'''பரண்'''&lt;/big&gt;
----
|-
|align=&quot;center&quot;|[[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு01|1]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு02|2]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு03|3]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு04|4]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு05|5]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு06|6]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு07|7]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு08|8]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு09|9]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு10|10]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு11|11]] -  [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு12|12]] -  [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு13|13]] -  [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு14|14]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு15|15]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு16|16]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு17|17]] - 
|}

== விக்கிமூலம்:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம் ==

2019 ஆம் ஆண்டு, [[w:en:Category:Wikipedia_articles_incorporating_text_from_the_1922_Encyclopædia_Britannica|இந்த ஆங்கில பகுப்பால் ஈர்க்கப்பட்டு]], தமிழ் விக்கிப்பீடியாவில் [[w:பேச்சு:உளநோய் மருத்துவம்|இந்த கலந்துரையாடலுக்குப்]] பிறகு,  ஏறத்தாழ [[w:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழகத்தின் கலைக்களஞ்சியக் கட்டுரைகள்|50 கட்டுரைகளை உருவாக்கி]]  மேம்படுத்தினேன். தொடர்ந்து, பல அறிஞர்களின் பல்லாண்டு உழைப்பால் வெளியாகியுள்ள அறிவியல் கட்டுரைகள் பொது உரிமத்தில் கிடைக்கின்றன. அவற்றினை முதலில் [[விக்கிமூலம்:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்]] என்ற திட்டத்தின் மூலம் இங்கு வளர்த்தெடுத்து, பின்னர் தமிழ் விக்கிப்பீடியாவிலும் அங்குள்ள நடைமுறைகளை ஒத்து வளர்க்க எண்ணுகிறேன். உங்களுக்கு விருப்பம் இருப்பின், எனது இந்த விக்கிமூல இறுதிப்பணியில் இணைந்திட கேட்டுக் கொள்கிறேன். உங்களது வளர்முக எண்ணங்களை பல உட்கூறுகளைக் கொண்ட [[விக்கிமூலம் பேச்சு:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்|இப்பேச்சுப்பக்கத்தில்]] தாருங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:56, 1 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)

== இணைய வழி பயிலரங்கு PSG ==

இன்று PSG கல்லூரியில் இணைய வழி விக்கிமூல அறிமுக வகுப்புத் தொடங்கப்படுகிறது [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 06:15, 2 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)
* இதற்குரிய திட்டப் பக்கம் உருவாக்குவதைத் தள்ளிப்போட்டுள்ளேன். அவர்கள் கல்லூரி தன்னாட்சி நிலையிலுள்ளது என்பதால் அவர்கள் பாடத்திட்டத்திலேயே விக்கித்திட்டங்களை இணைப்பதற்கான  முயற்சியில் வெற்றுப்பெற்றுள்ளனர். விரைவில் அதனை அவர்களே அறிவிப்பர்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 05:50, 16 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)

== ஒருங்கிணைவு சரிபார்ப்பு ==
[[File:Ws-ta-transclusion-check-Js-explanation-2025-sep-07.webm|250px|இக்கருவி செயற்பாடு குறித்த விளக்கப்படம்|thumb|right]] 
மெய்ப்பு செய்த பிறகு நூலை ஒருங்கிணைவு செய்யும் பொழுது சில சமயம் சில பக்கங்கள் ஒருங்கிணைவு செய்யப்படாமல் போகலாம். அது தவறுதலாகக் கூட ஏற்பட்டிருக்கலாம். அதனால் எந்தெந்த பக்கங்கள் ஒருங்கிணைவு செய்யப்பட்டுள்ளது என்று தெரிந்து கொள்ள அட்டவணை பெயர்வெளி பக்கத்தில் ஒருங்கிணைவு தகவலுக்கு பக்கத்தில் &quot;சரிபார்&quot; என்னும் பொத்தானை சேர்த்துள்ளேன். அதனை சொடுக்கினால். ஒருங்கிணைவு செய்யப்படாத பக்கங்களை சிவப்பு நிற சதுரக்கோடுகளால் காட்டிக்கொடுக்கும். பயன்படுத்தி பிரச்சனைகள் இருந்தால் தெரிவிக்கவும். நன்றி -- [[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 07:05, 2 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)

:ஆம். மிகவும் பயனுள்ள கருவி. நம் தமிழ் விக்கிமூலத்திலும் அமைத்தமைக்கு மிக்க நன்றி. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 17:21, 5 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)
[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:35, 7 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)

== மேலடிக்குரிய வார்ப்புருவை அட்டவணையில் இடுவது எப்படி? ==

[[அட்டவணை:செம்பொற்சிலை யெழுபது, 1928.pdf]] இந்த அட்டவணை எழுத்துணரியாக்கம் செய்யப்படவில்லை. அதற்கு முன் மேலடி வார்ப்புரு இடுதல் எப்படி? நான் முயற்சித்து உள்ளேன். ஒரு பக்கம் மட்டுமே வருகிறது. வலது, இடது என இரு பக்கங்களிலும் தோன்றும் படி செய்வது எப்படி? [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 17:20, 5 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)

:{{tl|rh}} என்ற வார்ப்புருவை மேலடியில் பயன்படுத்துவோம். அதன் விளக்கப்பகுதியிலேயே இது தொடர்புடையை பிற வார்ப்புருக்களையும் இணைத்துள்ளனர். அதில் ஒன்றை மேற்கூறிய அட்டவணைக்குப் பயன்படுத்தி, வேண்டிய வடிவத்தினைப் பெற்றேன். [https://ta.wikisource.org/w/index.php?title=%E0%AE%85%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AF%88%3A%E0%AE%9A%E0%AF%86%E0%AE%AE%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%8A%E0%AE%B1%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%88_%E0%AE%AF%E0%AF%86%E0%AE%B4%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AE%A4%E0%AF%81%2C_1928.pdf&amp;diff=1864206&amp;oldid=1864205 அறிக.] எனவே, [[:பகுப்பு:Index - Text Layer Requested|எழுத்துணரியாக்கம் தேவைப்படும் அட்டவணைகளில்,]] பொருத்தமான இவ்வகை வார்ப்புருக்களைப் பயன்படுத்தினால் நிறைய நேரம் மீதமாகும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:13, 6 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)

== எண்ணமிடுக - வார்ப்புரு பேச்சு:நாள் ஒரு இலக்கியம் ==

[[வார்ப்புரு பேச்சு:நாள் ஒரு இலக்கியம்#நாள் ஒரு இலக்கியம் - தானியக்கம்]] என்பதில் உங்களின் எண்ணங்களைத் தெரிவியுங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:00, 8 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)

== எண்ணமிடுக - விக்கிமூலம் பேச்சு:இந்த மாதத்தின் மெய்ப்புப் பார்ப்பு புத்தகம் ==

[[விக்கிமூலம் பேச்சு:இந்த மாதத்தின் மெய்ப்புப் பார்ப்பு புத்தகம்#இவ்வார்ப்புருவில் வடிவ மாற்றம் தேவை]] [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 08:19, 10 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)

== ATTT 2025 பயிற்சியில் கலந்து கொள்ளும் தமிழ் விக்கிமூலப் பயனர் ==

முதன்முறையாக இந்திய அளவில் [[meta:IIITH-OKI/Advanced Train The Trainer 2025]] &quot;மேம்பட்ட பயிற்சியுள்ளவரை பயிற்சிப்போம்&quot; என்ற நிகழ்வு ஐதராபாத்திலுள்ள [[w:பன்னாட்டு தகவல் தொழில்நுட்ப நிறுவனம், ஐதராபாத்|ஐஐஐடி வளாகத்தில்]] 10, 11, 12 தேதிகளில் நடைபெறுகிறது. இதற்கு விண்ணப்பித்த இந்தியர்கள் மொத்தம் [[meta:Category:Advance Train The Trainer 2025|எண்பது]]. அவற்றில் 20பங்களிப்பார்களைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளனர். அதில் நானும் ஒருவன். எனது விண்ணப்பத்தினை, [[meta:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025/Expression of Interest/Submitted/Info-farmer| இங்கு காணலாம்.]]. இப்பயிற்சிக்கு [[விக்கிமூலம்:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்]] என்பதனை அடிப்படையாகக் கொண்டு, &quot; &quot;Restructuring data production and migration of the science encyclopedias&quot; என்ற தலைப்பு தந்துள்ளேன். உங்களது எண்ணங்களை, உட்பிரிவுகள் கொண்ட [[விக்கிமூலம் பேச்சு:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்|இந்த பேச்சுப்பக்கத்தில்]] தெரிவியுங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 08:39, 10 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)

:உங்கள் விண்ணப்பம் மூலம் உங்கள் விக்கிமீடியா பங்களிப்புகள் பற்றி மேலும் அறிந்து கொண்டேன். நிகழ்வில் தமிழர்கள் சார்பாகப் பங்கேற்பதற்கு வாழ்த்துகள். உங்கள் திட்டம் குறித்த என் கருத்துகள், கேள்விகளை விரைவில் பகிர்ந்து கொள்ள முயல்கிறேன். நன்றி. - [[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 09:20, 10 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)
:://கேள்விகளை விரைவில் பகிர்ந்து கொள்ள முயல்கிறேன்// ஆவலுடன்.. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 05:08, 14 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)
:தாங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதற்கு வாழ்த்துக்கள். ஆனால் இது மேம்பட்ட பயிற்சியுள்ளவரை பயிற்சிப்போம் அல்ல.  இது மேம்பட்ட பயிற்றுநரை பயிற்றுவிப்போம் திட்டமாகும். தாங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளது ப்ராஜெக்ட் டிசைன் என்னும் நிகழ்ச்சிக்காக. இதில் தொழில்நுட்பம் அல்லது விக்கி சம்பந்தமாக எதுவுமே கற்றுத் தரப்படாது. இங்கு மற்றவர்களுக்கு பயிற்றுவிப்பதை எவ்வாறு செய்யலாம் என்பது விவாதிக்கப்படும். நிகழ்ச்சியில் சிறப்பாக பங்களிக்க வாழ்த்துக்கள் [[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 09:37, 10 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)
::சரி. நம் தமிழ் விக்கிமூலத்திற்கு எந்த வகையில்  பயனுள்ளதாக இருந்தது. எத்தகைய பயிற்சியை அவர்கள் அளித்தார்கள். என்பவை குறித்து தெரிவிப்பேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 05:07, 14 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)
** நல்வாழ்த்துகள். 
[[பயனர்:பொதுஉதவி|பொதுஉதவி]] ([[பயனர் பேச்சு:பொதுஉதவி|பேச்சு]]) 10:26, 10 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)

:நன்றி. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 05:07, 14 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)

== விக்கிமூலர் சந்திப்பு - அண்ணா நூற்றாண்டு நூலகம், சென்னை ==

இன்றும், நாளையும், சென்னையிலுள்ள அண்ணா நூற்றாண்டு நூலக வளாகத்தில் &lt;s&gt;அல்லது தமிழ் இணையக் கல்விக் கழக வளாகத்தில்,&lt;/s&gt; சில ஐயங்களைத் தீர்க்கவும், விக்கிமூலத்தில், ஓலைச்சுவடித் திட்டத்தின் எதிர்காலம் குறித்தும், ஓலைச்சுவடித் துறை உதவிப் போராசியரைச் சந்திந்து கலந்துரையாட உள்ளேன். விருப்பம் உள்ளவர் என்னைத் தொடர்பு கொள்ளவும். உணவு மட்டும் என்னால் பகிர்ந்தளிக்க இயலும். தங்குமிடத்தினை பகிர்ந்தளிக்க இயலாது. ஏனெனில், அவருடன் நான் தங்குகிறேன்.எனது டெலிகிராம் முகவரி @infofarmer [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:04, 11 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)

== tamil digital libraryயில் இருந்து நேரடியாக பொதுவகத்துக்கு பதிவேற்றுதல் ==

https://tamildigitallibrary.in வலைதளத்தில் ஏராளமாக நாட்டுடைமை நூல்கள் இன்னும் பொதுவகத்துக்கு பதிவேற்றாமல் இருக்கிறது. இந்நூல்களை பொதுவகத்திற்கு tamildigitallibrary வலைதளத்தில் இருந்து நேரடியாக பதிவேற்றும் வசதி தற்பொழுது ஏற்பட்டுள்ளது. [[commons:special:upload]] பக்கதிற்கு சென்று Source URL: என்னும் இடத்தில் tamildigitallibrary இன் pdf இணைப்பை கொடுத்து பதிவேற்றலாம். இதற்காக [[commons:MediaWiki:Copyupload-allowed-domains]] பக்கதில் tamildigitallibrary வலைதளம் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. [[commons:Special:Permalink/1084975496#Allowlist request - (tamil digital library)|இங்கு]] நான் வைத்த கோரிக்கையை ஏற்று @[[பயனர்:Aafi|aafi]] அவர்கள் இந்த மாற்றத்தை செய்துள்ளார். -- [[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 17:11, 13 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)

:பல கருவிகள் நமக்குத் தேவை என்ற எண்ணத்தில், இம்முயற்சிக்கு வாழ்த்துகிறேன். ஆனால், தானியக்கமாக பதிவேற்றுவதற்கு முன் நூற்பக்கங்களை சரிபார்க்க வேண்டும். இல்லையெனில் துப்புரவு பணி அதிகமாகும். 
:#விடுபட்ட பக்கங்கள் இருக்கவும் வாய்ப்புண்டு.
:#பக்கங்களின் வரிசை மாறி இருக்கும்.
:#சில பக்கங்கள் இருமுறை இருக்கும்.
:#மின்வருடல் சரியில்லாதபோது அவற்றைத் தேடி மாற்ற இயலுமா என எண்ண வேண்டும். 
:#பதிப்பு அடிப்படையில் செம்பதிப்பாக இருக்கும் நூல்களை ஏற்றுதல் நன்று. 
:#* எடுத்துக்காட்டாக, அறிவியல் கலைக்களஞ்சியங்கள் இந்த தளத்தில் இருப்பதைவிட, ஆர்க்கெவ்.ஓஆரஜி தளத்தில் , கனடா பல்கலைக் கழகமொன்று சிறப்பாக மின்வருடல் செய்துள்ளது. அதனையே இங்கு ஏற்றியுள்ளோம்.
:#  [[விக்கிமூலம்:தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளுக்கான நல்கைத் திட்டம் 2/பதிவேற்றியநூல்கள்]] இதுபோல தொகுதிகளாக இருக்கும் நூல்கள், கணியச்சு வடிவத்தில் கிடைக்கின்றன. அச்சு வடிவ நூல்களும் கிடைக்கின்றன. 
:#மேலும், பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்படுவதால், அச்செழுத்துக்கள் சற்று பெரிதாகவும தோன்றுவதால் மெய்ப்பு காண்பது எளிதாகும். இது போல 50 ஆயிரம் பக்கங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளதைக் கவனிக்கவும். இப்படி பல உள்ளன.
:#சருக்கமாகச் சொன்னால், 2016 ஆம் ஆண்டில் பதிவேற்றிய நூல்களிலேயே மேற்கண்ட மேம்பாடுகளை இன்னும் செய்து முடிக்க இயலவில்லை. 
:# எந்தெந்த நூல்களை ஏற்றலாம் என நமக்குள் அல்லது துறைச்சார்ந்தவர்களிடம் உரையாடுதல் மேலும் நற்பயனை உருவாக்கும்.
:# [[d:Q136334094]] - முன்பே துப்புரவு செய்யாது ஏற்றினால், விக்கித்தரவு உருப்படியில் படம் இதுபோல தோன்றாமல் கூகுள் நிறுவனப் பக்கம் தோன்றும்.
இது குறித்த வழிகாட்டுதல்களை நாம் தெளிவு பட எழுதுதல் நன்று. ஏனெனில், அத்தளத்தில் எதிர்காலத்தில் இலட்சகணக்கான நூல்கள் வரவும் வாய்ப்புண்டு.
:எனவே, இக்கருவியின் வழியாக பதிவேற்றும் போது, அதுகுறித்து ஆலமரத்தடியிலோ அல்லது தனிப்பக்கத்தில் அறிவித்து செய்தால் துப்புரவு பணி வெகுவாக குறையும். நமது ஆக்கப்பணிகளும் வேகமாகும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 05:00, 14 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)

::இந்த முறை பொதுவகத்தில் பதிவேற்றுவதற்கு உள்ள பல வழிகளில் ஒரு வழி தான். பொதுவாக பதிவேற்றும் பொழுது பார்த்துக் கொள்ள வேண்டிய விசயங்களை இம்முறையிலும் பின்பற்ற வேண்டும். - [[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 08:31, 16 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)
:நல்ல முன்னெடுப்பு. நன்றி. - [[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 17:13, 21 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)

== விக்கிமீடிய நல்கை - வரும் பருவத்தின் இறுதி நாள் நவம்பர்1, 2025 ==

* [[meta:Grants:Project/Rapid#Cycle_3_(Deadline:_November_1,_2025)]] - விக்கிமீடிய நிதிநல்கை பெற.. இதில் இந்தியாவிற்குரிய தனிப்பக்கத்தினையும் அறிக.
[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:00, 16 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)

== உங்கள் விக்கி விரைவில் வாசிக்க மட்டும் முடியும் நிலைக்கு செல்லும். ==

&lt;section begin=&quot;server-switch&quot; /&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;

[[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|இச்செய்தியை பிறிதொரு மொழியில் படிக்கவும்]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-Tech%2FServer+switch&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]

[[foundation:|விக்கிமீடியா நிறுவனம்]], தனது தரவு மையங்களுக்கிடையே போக்குவரத்தை மாற்றம் செய்கிறது. ஒரு பேரிடருக்கு பின்னும் விக்கிப்பீடியா மற்றும் இதர விக்கிமீடியா விக்கிகள் இணைப்பில் இருப்பதை இது உறுதிப்படுத்தும்.

எல்லா போக்குவரத்தும் '''{{#time:j xg|2025-09-24|ta}}''' அன்று மாற்றப்படும். சோதனை தொடங்கும் நேரம்: '''[https://zonestamp.toolforge.org/{{#time:U|2025-09-24T15:00|en}} {{#time:H:i e|2025-09-24T15:00}}]'''.

நல்வாய்பற்ற விதத்தில், [[mw:Special:MyLanguage/Manual:What is MediaWiki?|மீடியாவிக்கியில்]] உள்ள சில குறைபாடுகள் காரணமாக, மாற்றம் செய்யப்படும் போது எல்லா தொகுப்பு செயல்களும் நிறுத்தப்பட வேண்டும். இந்த இடையூறுக்கு நாங்கள் வருந்துகிறோம். மேலும் இவற்றை வருங்காலத்தில் குறைப்பதற்கு முயல்கிறோம். 

இந்த செயல்பாடு நடப்பதற்கு 30 நிமிடங்களுக்கு முன்பு அனைத்து விக்கிகளிலும் ஒரு பேனர் காண்பிக்கப்படும். &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;This banner will remain visible until the end of the operation.&lt;/span&gt; 
&lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;You can contribute to the [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special%3ATranslate&amp;group=Centralnotice-tgroup-read_only_banner&amp;task=view&amp;language=&amp;filter=&amp;action=translate translation or proofreading] of this banner text.&lt;/span&gt;

'''நீங்கள் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு அனைத்து விக்கிகளையும் படிக்க முடியும், ஆனால் தொகுக்க முடியாது.'''

*செவ்வாய், {{#time:l j xg Y|2025-09-24|ta}} நீங்கள் அதிக பட்சமாக ஒரு மணி நேரத்திற்கு தொகுக்க முடியாது.
*இந்த நேரங்களில் நீங்கள் தொகுக்கவோ அல்லது சேமிக்கவோ முயன்றால், நீங்கள் ஒரு பிழை செய்தியை காண்பீர். இந்த நிமிடங்களில் எந்த தொகுப்பும் தொலையாது என நம்புகிறோம், ஆனால் எங்களால் அதை உறுதி செய்ய இயலாது. நீங்கள் அந்த பிழை செய்தியை கண்டால், தயவு செய்து எல்லாம் இயல்பு நிலைக்கு திரும்பும் வரை காத்திருக்கவும். அதன் பின் நீங்கள் உங்கள் தொகுப்பை சேமிக்க முடியும். இருப்பினும், முன்னெச்சரிக்கையாக உங்கள் மாற்றங்களை ஓர் பிரதி எடுத்து கொள்வதை நாங்கள் பரிந்துரைக்கிரோம்.

''பிற விளைவுகள்'':

*பின்புல வேலைகள் மந்தமாக இருக்கும். மேலும் அவற்றில் சில கைவிடப்படலாம். சிகப்பு இணைப்புகள் வழக்கமான வேகத்தில் புதுப்பிக்கப்படாமல் போகலாம். நீங்கள் வேறு எங்கேனும் இணைக்கப்பட்ட ஒரு கட்டுரையை உருவாக்கினால், அந்த இணைப்பு வழக்கத்தை விட அதிக நேரம் சிகப்பாகவே இருக்கும். சில நீண்ட நேரம் ஓடும் துணுக்குகள் நிறுத்தப்பட வேண்டி இருக்கும்.
* மற்ற வாரங்களைப் போலவே மூல பயன்கொள் நடக்கும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம். இருப்பினும், சில சூழ்நிலைகளில் செயல்பாட்டிற்கு பிறகு தேவைப்பட்டால் மூல முடக்கம் சரியான நேரத்தில் நடக்கலாம்.
* 90 நிமிடங்களுக்கு [[mw:Special:MyLanguage/GitLab|கிட்லாப் (GitLab)]]-ஐ பயன்படுத்த இயலாது.

தேவைப்பட்டால் இந்த திட்டம் ஒத்திவைக்கப்படலாம். நீங்கள் [[wikitech:Switch_Datacenter|அட்டவணையை wikitech.wikimedia.org இல் படிக்கலாம்]]. எந்த மாற்றங்களும் அட்டவணையில் அறிவிக்கப்படும். 

'''தயவு செய்து இந்த தகவலை உங்கள் சமூகத்துடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.'''&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;server-switch&quot; /&gt;

&lt;span dir=ltr&gt;[[m:User:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] ([[m:User talk:Trizek (WMF)|{{int:talk}}]])&lt;/span&gt; 15:42, 18 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)
&lt;!-- Message sent by User:Trizek (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&amp;oldid=29170715 --&gt;

== எத்தனை நாட்களுக்கு ஒருமுறை முதற்பக்கத்தில் காட்டப்படும் நூலினை மாற்றலாம்? ==

[[வார்ப்புரு பேச்சு:நாள் ஒரு இலக்கியம்]] உங்களின் எண்ணங்களை இடுக. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 16:18, 23 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)

== Upcoming Dark Mode user interface rollout for anonymous Wikimedia sites users ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
{{int:Hello}} Wikimedians,

Apologies if this message is not in your language. {{int:please-translate}}.

The [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web|Reader Experience team]] will launch the Dark mode feature for anonymous users on all Wikimedia sites, including yours, on October 29, 2025.

[[:en:Special:MyLanguage/Light-on-dark color scheme|Dark mode]] is an option that allows users to view pages in light-coloured text, and icons on a dark background. Once it is available for anonymous users, they can enable it when using various devices. More information on ways to enable it can be found on [[:en:Special:MyLanguage/Wikipedia:Dark mode#Options for anyone|this page]].
Given many pages are still not compatible with dark mode this will be an opt-in feature and not automatically apply to pages.

Dark mode requires modifications to content pages and templates, and since our initial launch [https://diff.wikimedia.org/2024/07/17/dark-modes-bright-future-how-dark-mode-will-transform-wikipedias-accessibility/ in July 2024], we have been working with communities and helping them prepare for dark mode. Before the rollout, it is essential that template authors and technical contributors test dark mode and read [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Accessibility for reading/Updates/2024-04|this page]] to learn how to make pages Dark mode-ready and address any compatibility issues found in templates.

We will fix most color compatibility issues only on the most-viewed pages on projects with over 5 million monthly page views. Technical contributors with an account should opt into dark mode currently using preferences or settings and test pages and seek help before the release to ensure everything complies before the enablement.

If you have any questions or need help, please [[mw:Special:MyLanguage/Talk:Reading/Web/Accessibility for reading#|contact the Reader Experience team]] for support.

Thank you!
&lt;/div&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:UOzurumba (WMF)|UOzurumba (WMF)]]&lt;/bdi&gt; 02:08, 30 செப்டெம்பர் 2025 (UTC)
&lt;!-- Message sent by User:UOzurumba (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:UOzurumba_(WMF)/sandbox_Dark_mode_deployment_mass_message_list_(October_2025)&amp;oldid=29358561 --&gt;

==  Wikisource Loves Manuscripts தமிழாக்கம் சரியா? ==

[[File:Wikisource-loves-manuscripts-vertical-logo.svg|150px|வலது]]
''' Wikisource Loves Manuscripts '''என்ற திட்டத்தை, நாம் தமிழில் '''விக்கிமூலம் கையெழுத்துப்படிகளை நேசிக்கிறது''' என்றழைக்கலாமென்று எண்ணுகிறேன். உங்கள் எண்ணங்களைத் தருக. அவற்றினை அறிந்த பிறகு, தமிழில் இந்த svg கோப்பினை உருவாக்க எண்ணுகிறேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 16:56, 1 அக்டோபர் 2025 (UTC)

* கையெழுத்துப்பிரதிகளை நேசிக்கிறது என்பதையும் கருத்தில் கொள்ளலாம் என்பது எனது கருத்து. --[[பயனர்:TNSE Mahalingam VNR|TNSE Mahalingam VNR]] ([[பயனர் பேச்சு:TNSE Mahalingam VNR|பேச்சு]]) 14:57, 2 அக்டோபர் 2025 (UTC)
*:[[File:Wikisource-loves-manuscripts-vertical-logo-ta.svg|வலது|150px]]
*:'பிரதி' மூன்று எழுத்து. 'படி' இரண்டெழுத்து என்பதால் படத்தினுள் எழுத்தளவு 5 புள்ளிகள் பெரிது படுத்த இயலுகிறது. என்பதால் தவிர்த்துள்ளேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:09, 19 அக்டோபர் 2025 (UTC)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Have your say: vote for the 2025 Board of Trustees&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
Hello all,

The voting period for the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025|2025 Board of Trustees election]] is now open. Candidates are running for two (2) seats on the Board.

To check your voter eligibility, please visit the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Voter eligibility guidelines|voter eligibility page]].

Learn more about them by [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Candidates|reading their application statements and watch their candidacy videos]].

When you are ready, go to the [[m:Special:SecurePoll/vote/405|SecurePoll voting page to vote]].

'''The vote is open from October 8 at 00:00 UTC to October 22 at 23:59 UTC.'''

Best regards,

Abhishek Suryawanshi&lt;br /&gt;Chair, Elections Committee&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 04:49, 9 அக்டோபர் 2025 (UTC)
&lt;!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29360896 --&gt;

== இந்த பிரெஞ்சு விக்கிமூலத்தில் இருப்பது போல நமது மொழியிலும் பக்கத்தொகை அமைக்க எண்ணமிடுக ==

ஒரு திட்டத்தில் பல உட்பிரிவுகளை, அத்திட்ட வளர்ச்சிக்காக நாம் ஏற்படுத்தி இருக்கிறோம். எடுத்துக்காட்டாக, உரிமம், திட்டப்பக்கம், நுட்பங்கள், அண்மைய வெளியீடுகள்.... அனைத்து உட்திட்டங்களிலும், அனைவரும் ஈடுபடுவதில்லை. அவற்றை ஒருங்கிணைத்து, அவ்வப்போது ஏற்படும் மாற்றங்களை, தானியக்கமாக ஒரு பக்கத்தில் தெரியும்படி, 2021 ஆம் ஆண்டு [[:fr:Utilisateur:Koreller]] என்ற பிரெஞ்சு பயனர் ஏற்படுத்தி உள்ளார். காண்க: [[:fr:Portail:Nouveautés/Auteurs|அவர்களின் பல உட்பிரிவுகளின் அண்மைய மாற்றங்களைக் காட்டும் பக்கம்.]] இதுபோன்ற அனைத்துப் பக்கங்களும் இருக்கும் பக்கத்தொகையொன்றை (வலைவாசலை):  [[:fr:Portail:Nouveaut%C3%A9s]] நாமும் செய்தால், பிற வளர்ச்சிப் பணிகளை செய்யலாம்.
* முதலில் அண்மைய வெளியீடுகளை உருவாக்க எண்ணுகிறேன். தற்போது புதிதாக உருவாக்கப்படும் ஒவ்வொரு நூலும் 
# [[:பகுப்பு:Transclusion completed]] என்ற பகுப்பு இணைக்கப் படுகிறது.
# இரண்டாவதாக, [[விக்கிமூலம்:முதற் பக்கம்/புதிய உரைகள்]] என்ற பக்கத்திலும், 
# மூன்றாவதாக , [[மெய்ப்பு செய்யப்பட்ட நூல்களின் பட்டியல்]] என்ற பட்டியல் பக்கத்திற்க்கும் நகர்த்தப்படுகிறது. 
இதனால் கூடுதல் பங்களிப்பு நேரம் தேவைப்படுகிறது. பட்டியலில் நூல் தேடுவதும், ஒரு பயனருக்கு அலுப்பை உண்டாக்கும். ஏனெனில், அப்பட்டியல் அகர வரிசையில் இல்லை. நூலகங்களில் இருப்பது போல எளிமையாக ஒரு பயனர் தேடிப் புத்தகங்களை எடுக்கும் நுட்பம் செய்ய வேண்டும்.,
+
முதற்கட்டமாக, இத்தானியக்கப் பணியனை செய்ய உள்ளேன். அவ்வாறு செய்தால், மேற்கூறிய பகுப்பு மட்டும் இட்டால் போதும். முதல் பக்கத்தில் தானாகவே, தற்போது உள்ளது போல '''அண்மைய வெளியீடுகள்''' தெரியும். இது குறித்த உங்களின் எண்ணங்களைத் தாருங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 08:41, 13 அக்டோபர் 2025 (UTC)
* கீழுள்ள அட்டவணை அண்மைய வெளியீடுகளை [[:பகுப்பு:Transclusion completed]] என்ற பக்கத்தில் இருந்து காட்டுகிறது. ஒவ்வொரு நாளும் அல்லது மூன்று முறை ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் தானியங்கியே தேடி இக்குறிப்புகளைத்தரும் படி செய்யலாம். மேலும் இந்த தற்போதுள்ள நூல்களின் அட்டவணைகளில் யார்யார் பங்கு கொண்டார்கள் என்று  அனைத்து விவரங்களையும் அளிக்க இயலும். பின்னூட்டங்களைத் தாருங்கள்.
[[படிமம்:Ws-ta-Automation report of Tamil wikisource category-2025-Oct-17.webm|thumb|வலது|240px|பகுப்புகளை ஆயும் கருவி செயற்படும்  விளக்கம் - தொடக்கம்]]

{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
! # !! Title !! Added to Category !! Last Edited !! Last Edited By
|-
| 1 || [[உதட்டில் உதடு]] || 30/10/2025, 7:18:19 am || 30/10/2025, 7:20:16 am || [[User:Info-farmer|Info-farmer]]
|-
| 2 || [[இல்லம்தோறும் இதயங்கள்]] || 30/10/2025, 6:23:01 am || 30/10/2025, 6:26:47 am || [[User:Info-farmer|Info-farmer]]
|-
| 3 || [[சிலையெழுபது, ஓலைச்சுவடி]] || 27/10/2025, 7:46:49 am || 27/10/2025, 7:46:49 am || [[User:Info-farmer|Info-farmer]]
|-
| 4 || [[தமிழ்ப் பழமொழிகள் 4]] || 19/10/2025, 6:30:40 am || 19/10/2025, 6:30:40 am || [[User:Info-farmer|Info-farmer]]
|-
| 5 || [[வார்த்தை வாசல்]] || 15/10/2025, 10:54:29 pm || 15/10/2025, 11:02:33 pm || [[User:Info-farmer|Info-farmer]]
|-
| 6 || [[பாரதிதாசன் பரம்பரை]] || 15/10/2025, 10:19:43 pm || 15/10/2025, 10:20:45 pm || [[User:Info-farmer|Info-farmer]]
|-
| 7 || [[தராசு, சிறுகதைகள்]] || 15/10/2025, 9:27:51 pm || 15/10/2025, 9:33:19 pm || [[User:Info-farmer|Info-farmer]]
|-
| 8 || [[முற்போக்கு இலக்கிய இயக்கங்கள்]] || 14/10/2025, 9:33:13 pm || 14/10/2025, 9:56:09 pm || [[User:Info-farmer|Info-farmer]]
|-
| 9 || [[எப்போதும் இருப்பவர்கள் 5]] || 12/10/2025, 4:07:42 pm || 12/10/2025, 4:19:31 pm || [[User:Info-farmer|Info-farmer]]
|-
| 10 || [[எச்சில் இரவு]] || 8/10/2025, 8:19:27 am || 12/10/2025, 8:35:03 am || [[User:Info-farmer|Info-farmer]]
|}
மேலே பிரெஞ்சு மொழியின் வலைவாசலைக் கொடுத்துள்ளேன். அதில் தெரியும் ஒரு பெட்டி [https://fr.wikisource.org/wiki/Portail:Nouveaut%C3%A9s/Textes_corrig%C3%A9s இதுபோல இருக்கும்]. முதலில் நாம் இதுபோல தானியக்கமாகத் தோன்ற செய்வோம். பிறகு, அனைவருக்கும் பயன்படும் பகுதிகளையும் தானியக்கமாக அமைக்க இயலும் என்பதே என் எண்ணம்.
--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:54, 14 அக்டோபர் 2025 (UTC)

:நன்றாக இருக்கிறது! பிரெஞ்சு விக்கிமூலத்தில் உள்ளதைப்போல் ஒரு பெட்டியை உருவாக்குவது ஒரு சிறந்த யோசனையாகப் பார்க்கின்றேன். இது தானியங்கியாகத் தோன்றும் வசதி நிச்சயம் பயனுள்ளதாக இருக்கும். முதலில் ஒரு பெட்டியை உருவாக்கி, பிறகு அனைவருக்கும் பயன்படும் பிரிவுகளைத் தானியங்கியாக அமைக்கும் உங்கள் முயற்சி உண்மையிலேயே பாராட்டத்தக்கது.
:இது போன்ற வசதிகள் மூலம், பயனர்களுக்குத் தேவையான தகவல்களை விரைவாகவும், எளிதாகவும் அணுகும் வாய்ப்புக் கிடைக்கும். உங்கள் எண்ணம் விரைவில் நிறைவேற வாழ்த்துகள்!@[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] அவர்களின் இந்த ஆக்கப்பூர்வமான முயற்சிக்கு என் மனமார்ந்த பாராட்டுகள். [[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 02:46, 15 அக்டோபர் 2025 (UTC)

==   பகுப்பு பேச்சு:Transclusion completed ==

[[பகுப்பு பேச்சு:Transclusion completed]] இங்கு நமது சமூகத்தின் எண்ணங்களை எதிர்நோக்குகிறேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 02:45, 14 அக்டோபர் 2025 (UTC)

== இதுவரை பதிவிறக்கம் ஆன தமிழ் நூல்களின் கணக்கீடுகளை எப்படி அறிய இயலும்? ==

[[:பகுப்பு:Transclusion completed]] என்ற பகுப்பில் நாம் ஒருங்கிணைவு செய்த தட்டச்சு ஆவண நூல்களை, இறுதிப்பணியாக இணைத்து வருகிறோம். இவற்றில் எந்த நூல் அதிக அளவில் பதிவிறக்கம் ஆகியுள்ளன என்பதை எப்படி அறிவது? ஒவ்வொரு நூலும் எவ்வளவு எண்ணிக்கையில் பதிவிறக்கம் ஆகியுள்ளது என்ற கணக்கீடுகளை எப்படி அறிவது? அறிய உதவுங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:09, 17 அக்டோபர் 2025 (UTC)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;function1&quot;/&gt;
{{int:Hello}}. Please help pick a name for the new Abstract Wikipedia wiki project. This project will be a wiki that will enable users to combine functions from [[:f:|Wikifunctions]] and data from Wikidata in order to generate natural language sentences in any supported languages. These sentences can then be used by any Wikipedia (or elsewhere).

There will be two rounds of voting, each followed by legal review of candidates, with votes beginning on 20 October and 17 November 2025. Our goal is to have a final project name selected on mid-December 2025. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki.
{{Int:Feedback-thanks-title}}
&lt;section end=&quot;function1&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 11:43, 20 அக்டோபர் 2025 (UTC)
&lt;!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29432175 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Seeking volunteers to join several of the movement’s committees&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
Each year, typically from October through December, several of the movement’s committees seek new volunteers. 

Read more about the committees on their Meta-wiki pages:
* [[m:Special:MyLanguage/Affiliations Committee|Affiliations Committee (AffCom)]]
* [[m:Special:MyLanguage/Ombuds commission|Ombuds commission (OC)]]
* [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Community Resilience and Sustainability/Trust and Safety/Case Review Committee|Case Review Committee (CRC)]]

Applications for the committees open on October 30, 2025. Applications for the Affiliations Committee, Ombuds commission and the Case Review Committee close on December 11, 2025. Learn how to apply by [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Committee appointments|visiting the appointment page on Meta-wiki]]. Post to the talk page or email cst[[File:At sign.svg|16x16px|link=|(_AT_)]]wikimedia.org with any questions you may have.

For the Committee Support team,
&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

-[[m:User:MKaur (WMF)| MKaur (WMF)]] 14:13, 30 அக்டோபர் 2025 (UTC)
&lt;!-- Message sent by User:MKaur (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29517125 --&gt;

== விக்கிமீடிய நிதிநல்கைக்கான இந்திய காலக்கோடுகள் ==

[https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project#Timeline விக்கிமீடிய நிதிநல்கைக்கான இந்திய காலக்கோடுகள்] என்பதில் காணலாம். இதுவரை இந்நல்கைப் பெற்று, இந்தியாவில் நடப்பவைகளைக் குறித்து [https://meta.wikimedia.org/wiki/Category:India_Project/Proposals/Supported    இங்கு அறியலாம்] [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 00:41, 3 நவம்பர் 2025 (UTC)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Reminder: Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;function2&quot;/&gt;
{{int:Hello}}. Reminder: Please help to choose name for the new Abstract Wikipedia wiki project. The finalist vote starts today. The finalists for the name are: &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;Abstract Wikipedia, Multilingual Wikipedia, Wikiabstracts, Wikigenerator, Proto-Wiki&lt;/span&gt;. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki.
{{Int:Feedback-thanks-title}}
&lt;section end=&quot;function2&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 14:23, 20 நவம்பர் 2025 (UTC)
&lt;!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29583860 --&gt;

== அறிவியல் களஞ்சியங்களின் வடிவமைப்பு உரையாடல் 1 ==

[[அட்டவணை பேச்சு:அறிவியல் களஞ்சியம் 3.pdf#இந்த அட்டவணைகளுக்கான வடிவம் எப்படி இடலாம்?]] இங்கு உங்கள் எண்ணங்களை இடுங்கள். சமூக எண்ணங்களைப் பெற்று செயற்படுதல் விக்கிமீடியாவின் நடைமுறை ஆகும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 12:33, 27 திசம்பர் 2025 (UTC)

== Thank You for Last Year – Join Wiki Loves Ramadan 2026 ==

Dear Wikimedia communities,

We hope you are doing well, and we wish you a happy New Year.

''Last year, we captured light. This year, we’ll capture legacy.''

In 2025, communities around the world shared the glow of Ramadan nights and the warmth of collective iftars. In 2026, ''Wiki Loves Ramadan'' is expanding, bringing more stories, more cultures, and deeper global connections across Wikimedia projects.

We invite you to explore the ''Wiki Loves Ramadan 2026'' [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan 2026|Meta page]] to learn how you can participate and [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan 2026/Participating communities|sign up]] your community.

📷 ''Photo campaign on '' [[c:Special:MyLanguage/Commons:Wiki Loves Ramadan 2026|Wikimedia Commons]]

If you have questions about the project, please refer to the FAQs:  
* [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan/FAQ/|Meta-Wiki]]
* [[c:Special:MyLanguage/Commons:Wiki Loves Ramadan/FAQ|Wikimedia Commons]]

''Early registration for updates is now open via the '''[[m:Special:RegisterForEvent/2710|Event page]]'''''

''Stay connected and receive updates:''  
* [https://t.me/WikiLovesRamadan Telegram channel]  
* [https://lists.wikimedia.org/postorius/lists/wikilovesramadan.lists.wikimedia.org/ Mailing list]

We look forward to collaborating with you and your community.


'''The Wiki Loves Ramadan 2026 Organizing Team''' 19:45, 16 சனவரி 2026 (UTC)
&lt;!-- Message sent by User:ZI Jony@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&amp;oldid=29879549 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Annual review of the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
I am writing to you to let you know the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines is open now. You can make suggestions for changes through 9 February 2026. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2026|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]].

The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|you may review the U4C Charter]].

Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate.

-- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]])&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

21:02, 19 சனவரி 2026 (UTC)
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29905753 --&gt;

== அண்ணாத்துரையின் மீதமுள்ள கடிதத்தொகுதிகளை மின்வருடல் செய்து மின்னூலாக்கி மெய்ப்புப்பாரத்தல் ==

வணக்கம். [[:பகுப்பு:அண்ணாதுரையின் கடித அட்டவணைகள்]] என்பதில் அண்ணாத்துரையின் கடித அட்டவணைகள் உள்ளன. இவை அனைத்தும் மெய்ப்புப் பணி முடிக்கப்பட்டுள்ளன. இதன் எழுத்தாவணங்களை, [[:பகுப்பு:அண்ணாதுரையின் கடிதங்கள்]] என்பதில் காணலாம். மீதமுள்ள தொகுதிகளை விக்கிமீடிய நிதிவாங்கி களப்ணி செய்து முடிக்க திட்டமிட்டுள்ளேன். எழுத்துணரியாக்கம் நன்கு வர, தமிழ்நாட்டின் பொதுநூலகத்தில் மின்வருடல் எடுக்கப்பட்ட பக்கங்களை தூய்மைய்படுத்தப்பட்டு மின்னூல்களாக பொதுவகத்தில் ஏற்றப்பட உள்ளன. பின்பு அவற்றிற்கான விக்கிமூல அட்டவணைகள் இங்கு உருவாக்கப்பட்டு மெய்ப்ப்புப் பணிகளை முடிக்க எண்ணுகிறேன். குறிப்பாக பெண்களை இத்திட்டத்தில் ஈடுபடுத்த உள்ளதால், உங்களின் எண்ணங்களைத் தெரிவிக்கவும். இணைய வழியே மட்டும் நுட்பங்கள் கற்பிக்கப்பட உள்ளன. நேர்முகப்பயிற்சி இல்லை.  சிறப்பாகச் செயற்படுபவர்களுக்கு, இணைய இணைப்பு பரிசாக தர எண்ணுகிறேன். உங்களின் எண்ணங்களை அறிய ஆவல். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 17:55, 1 பெப்ரவரி 2026 (UTC)
* '''விண்ணப்பம்''': [[Meta:Community Resources and Partnerships/India Rapid Project/Completion of C. N. Annadurai letter's volumes in Tamil Wikisource.]] ( விண்ணப்பம் மேல் விக்கியில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இவ்வருடம் மார்ச் மாதம் முடிவை வெளியிடுவர். --[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 08:03, 6 பெப்ரவரி 2026 
*** விண்ணப்பப் பேச்சு : [[Meta:Talk:Community Resources and Partnerships/India Rapid Project/Completion of C. N. Annadurai letter's volumes in Tamil Wikisource.|இப்பக்கப்படி, ஏப்ரல், மே மாதங்கள்]] என மாற்றியுள்ளேன்.[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]])
** '''காலக்கோடு''': [[Meta:Grants:Project/Rapid#Cycle_4_(Deadline:_February_1,_2026)]]
#--[[பயனர்:Saranya V R|Saranya V R]] ([[பயனர் பேச்சு:Saranya V R|பேச்சு]]) 08:11, 2 பெப்ரவரி 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Sasirajaa|Sasirajaa]] ([[பயனர் பேச்சு:Sasirajaa|பேச்சு]]) 10:45, 2 பெப்ரவரி 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Rabiyathul|Rabiyathul]] ([[பயனர் பேச்சு:Rabiyathul|பேச்சு]]) 12:40, 2 பெப்ரவரி 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Iswaryalenin|Iswaryalenin]] ([[பயனர் பேச்சு:Iswaryalenin|பேச்சு]]) 13:44, 2 பெப்ரவரி 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:ரா.ஜன்னத்துள் பிர்தௌஸ்|Jannathul Firthouse]] ([[பயனர் பேச்சு:ரா.ஜன்னத்துள் பிர்தௌஸ்|பேச்சு]]) 15:29, 2 பெப்ரவரி 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Fathima Shaila |Fathima ]] ([[பயனர் பேச்சு:Fathima Shaila|பேச்சு]]) 07:31, 3 பெப்ரவரி 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Deepa arul|Deepa arul]] ([[பயனர் பேச்சு:Deepa arul|பேச்சு]]) 12:54, 3 பெப்ரவரி 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 12:16, 5 பெப்ரவரி 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Mythily Balakrishnan|Mythily Balakrishnan]] ([[பயனர் பேச்சு:Mythily Balakrishnan|பேச்சு]]) 04:23, 6 பெப்ரவரி 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:KarunyaRanjith|காருண்யாரஞ்சித் ]] ([[பயனர் பேச்சு:KarunyaRanjith|பேச்சு]]) 04:44, 6 பெப்ரவரி 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Magizh Sundram|Magizh Sundram]] ([[பயனர் பேச்சு:Magizh Sundram|பேச்சு]]) 08:24, 6 பெப்ரவரி 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Nethania Shalom|Nethania Shalom]] ([[பயனர் பேச்சு:Nethania Shalom|பேச்சு]]) 09:12, 9 பெப்ரவரி 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Dharshika2026|Dharshika2026]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharshika2026|பேச்சு]]) 14:44, 7 ஏப்ரல் 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Subisena|Subisena]] ([[பயனர் பேச்சு:Subisena|பேச்சு]]) 14:46, 7 ஏப்ரல் 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Femeena Sufrin S|Femeena Sufrin S]] ([[பயனர் பேச்சு:Femeena Sufrin S|பேச்சு]]) 15:56, 11 ஏப்ரல் 2026 (UTC)

=== அறிவிப்பு ===
விண்ணப்பம் ஏற்கப்பட்டுள்ளது. நிதி ஏப்ரல் மாதம் கிடைக்கும் என எதிர் நோக்குகிறேன். தொடர்ந்து, இதற்குரிய திட்டப்பக்கமொன்று உருவாக்கி, அதில் இதுகுறித்து செய்திகளை ஒருங்கிணைக்க எண்ணுகிறேன். உங்களின் எண்ணம் அறிய ஆவல்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 17:41, 21 மார்ச் 2026 (UTC)
* இனி இது குறித்து தொடர்ந்து [[விக்கிமூலம்:தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளுக்கான நல்கைத் திட்டம் 4]] என்ற பக்கத்தில் தொடர்வோம். வாரீர்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:52, 22 மார்ச் 2026 (UTC)

== விக்கி மாநாடு இந்தியா 2026 –  உதவித்தொகைக்கான விண்ணப்பங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன ==

அனைவருக்கும் வணக்கம்,
விக்கி மாநாடு இந்தியா 2026-ஆம் ஆண்டிற்கான உதவித்தொகை (Scholarship) விண்ணப்பங்கள் தற்போது வரவேற்கப்படுகின்றன. இந்த மாநாடு செப்டம்பர் 4, 2026  முதல்  செப்டம்பர்  6, 2026 வரை, இந்தியாவின் கொச்சியில் நடைபெற உள்ளது.
விக்கி மாநாடு இந்தியா என்பது இந்தியா, தெற்கு ஆசியா மற்றும் உலகம் முழுவதிலிருந்தும் விக்கிமீடியர்கள், விக்கிச் சமூக ஒருங்கிணைப்பாளர்கள் மற்றும் பங்களிப்பாளர்கள் ஒன்றிணையும் தருணம் ஆகும். இது சந்திப்பதற்கும், கற்றுக்கொள்வதற்கும், அனுபவங்களைப் பகிர்வதற்கும், கட்டற்ற அறிவு இயக்கத்தை வலுப்படுத்த இணைந்து செயல்படுவதற்குமான ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது.

நீங்கள் விக்கிமீடியாத் திட்டங்களில் பங்களிக்கும் தொடர் பங்களிப்பாளராகவோ அல்லது விக்கிச் சமூக நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுபவராகவோ இருந்தால், இந்த உதவித்தொகைக்கு விண்ணப்பிக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறோம். விரிவான அறிவிப்பு [https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2026/Scholarship இங்கே] உள்ளது.

விண்ணப்பிக்க கடைசி நாள்: 15 ஏப்ரல் 2026, இரவு 11:59 மணி (IST)

விண்ணப்ப இணைப்பு: [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdA3rR9xX_k31dzJrjM5MTDNYNUIRcAB45S4TflsYCbGJNrzg/viewform இங்கு] சொடுக்கவும்

தயவுகூர்ந்து இந்த அறிவிப்பை உங்கள் சமூகத்தில் உள்ள மற்றவர்களுடன் பகிரவும்.

நன்றி

விக்கி மாநாடு இந்தியா 2026 ஒருங்கிணைப்புக் குழு [[பயனர்:Athulvis|Athulvis]] ([[பயனர் பேச்சு:Athulvis|பேச்சு]]) 14:38, 29 மார்ச் 2026 (UTC)

== Action Required: Update templates/modules for electoral maps (Migrating from P1846 to P14226) ==

Hello everyone,

This is a notice regarding an ongoing data migration on Wikidata that may affect your election-related templates and Lua modules (such as &lt;code&gt;Module:Itemgroup/list&lt;/code&gt;).

'''The Change:'''&lt;br /&gt;
Currently, many templates pull electoral maps from Wikidata using the property [[:d:Property:P1846|P1846]], combined with the qualifier [[:d:Property:P180|P180]]: [[:d:Q19571328|Q19571328]]. 

We are migrating this data (across roughly 4,000 items) to a newly created, dedicated property: '''[[:d:Property:P14226|P14226]]'''.

'''What You Need To Do:'''&lt;br /&gt;
To ensure your templates and infoboxes do not break or lose their maps, please update your local code to fetch data from [[:d:Property:P14226|P14226]] instead of the old [[:d:Property:P1846|P1846]] + [[:d:Property:P180|P180]] structure. A [[m:Wikidata/Property Migration: P1846 to P14226/List|list of pages]] was generated using Wikimedia Global Search.

'''Deadline:'''&lt;br /&gt;
We are temporarily retaining the old data on [[:d:Property:P1846|P1846]] to allow for a smooth transition. However, to complete the data cleanup on Wikidata, the old [[:d:Property:P1846|P1846]] statements will be removed after '''May 1, 2026'''. Please update your modules and templates before this date to prevent any disruption to your wiki's election articles.

Let us know if you have any questions or need assistance with the query logic. Thank you for your help! [[User:ZI Jony|ZI Jony]] using [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 17:11, 3 ஏப்ரல் 2026 (UTC)
&lt;!-- Message sent by User:ZI Jony@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&amp;oldid=29941252 --&gt;

== Invitation to join South Asian Community and the Annual Planning Discussions with WMF ==

&quot;Kindly feel free to translate this text into your own language.&quot;

Dear Community member,

We would like to invite you all to the April edition of the South Asia Open Community Call that will focus on a discussion with the leadership of the Wikimedia Foundation on their [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027|Annual Plan (2026-2027)]]. 

The [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan|Foundation’s Annual Plan]] is a high-level roadmap for what the organisation aims to achieve in the coming year. It includes not only the foundation’s Goals, Progress, and plan but also a summary of Global Trends that impact the present and future of our movement. 

This is the right time for the South Asia community to participate and share their thoughts on the Wikimedia Foundation’s annual plan, helping shape it together. Share your hopes, concerns, bold ideas, and specific requests to contribute to the Foundation’s planning.

Hence, the next [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call]] will be hosted on the following dates/times. Please mark the same in your calendar and sign up [[:m:Event:South Asia Open Community Call, April 2026|here]]. 

* Platform: Google Meet
* Date: 17th April, 2026
* Time: 1930-2045 IST (1400-1515 UTC)
* Registration Link: [[:m:Event:South Asia Open Community Call, April 2026|here]]

Note: Only those who have registered will receive the joining link. 

Look forward to seeing you on the call,

Best, [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 18:41, 5 ஏப்ரல் 2026 (UTC)
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh Gill@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=29127818 --&gt;

== Request for comment (global AI policy) ==

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
Apologies for writing in English. {{int:Please-translate}}
A [[:m:Requests for comment/Artificial intelligence policy|request for comment]] is currently being held to decide on a global AI policy. {{int:Feedback-thanks-title}}
[[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 00:58, 26 ஏப்ரல் 2026 (UTC)
&lt;/bdi&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Codename Noreste@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30424282 --&gt;

== Shikshapatri in Grantha lipi ==

Namaste, I have recently learned a bit of the Granth script and decided to transliterate the [[ஶிக்ஷாபத்ரீ|Shikshapatri]] into it. I have manually typed this entire text. Please feel free to make corrections if you find any errors. As I am still a learner, I apologize for any major mistakes. I hope to be able to do more such editing in this script in the future. Thank you. [[பயனர்:NehalDaveND|NehalDaveND]] ([[பயனர் பேச்சு:NehalDaveND|பேச்சு]]) 10:51, 4 மே 2026 (UTC)

://ஒலி பெயர்ப்பு வடிவில் உருவாக்கி உள்ளதாகத் தெரிவிக்கப்பட்டதன் அடிப்படையில்// - நூலின் மூலப் பிரதியினைப் பதிவேற்றம் செய்த பிறகு அதனுடன் மேற்கொள்ள வேண்டிய பணிகளை வரிசைபடுத்தி உருவாக்குவதுதான் விக்கிமூலக் கொள்கை என நம்புகிறேன். எனவே உரிய மூலப்பிரதி பதிவேற்றம் செய்தபின் அதன் எழுத்து வடிவப் பணிகளை மேற்கொள்வது நலம். இல்லையெனில் இப்பகுதி விக்கிமூலக் கொள்கைகளின்படி நீக்கப்படலாம். [[பயனர்:TVA ARUN|TVA ARUN]] ([[பயனர் பேச்சு:TVA ARUN|பேச்சு]]) 06:57, 5 மே 2026 (UTC)
::https://sa.wikisource.org/s/3icz is source, which was writen 200+ years ago. So it is in open platform. Thanks. [[பயனர்:NehalDaveND|NehalDaveND]] ([[பயனர் பேச்சு:NehalDaveND|பேச்சு]]) 07:00, 5 மே 2026 (UTC)

== Call for Applications: TTT 2026 (Deadline Extended to 20 May) ==

''&lt;small&gt;Apologies for writing in English. Please feel free to translate this into your language.&lt;/small&gt;''

Hello everyone,

We hope you are doing well.

We would like to share that applications for the [[:m:IIITH-OKI/Train the Trainer Program/2026|Train the Trainer (TTT) 2026]] program are currently open. TTT is a capacity-building initiative aimed at supporting Wikimedians in developing training, facilitation, and leadership skills.

We are happy to inform you that the scholarship application deadline has been [[:m:IIITH-OKI/Train the Trainer Program/2026/Scholarship|extended until 20 May 2026]]. We are still receiving applications and encourage interested community members, especially emerging leaders, to [https://docs.google.com/forms/d/17eq6lJNCTVBoKRqz5IdSCiYWv-eHBrYRnx1wXfncwLI/viewform?edit_requested=true&amp;pli=1 apply].

We also request your support in sharing this opportunity within your communities and networks, so that it can reach a wider and more diverse group of participants.

Thank you for your continued support. '''OKI (IIIT-H)''' [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 13:02, 17 மே 2026 (UTC)
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh (OKI)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=30361720 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Vote now in the 2026 U4C election&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
Eligible voters are asked to participate in the 2026 [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] election. More information–including an eligibility check, voting process information, candidate information, and a link to the vote–are available on Meta at the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|2026 Election information page]]. The vote closes on 2 June 2026 at [https://zonestamp.toolforge.org/1780358400 00:00 UTC].

Please vote if your account is eligible. Results will be available by 14 June 2026. -- In cooperation with the U4C,&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 17:15, 27 மே 2026 (UTC)
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30513860 --&gt;

==[[Special:Import]]==
*[[:en:Index:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf]]
*[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/1]]
*[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/2]]
*[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/3]]
*[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/4]]
*[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/5]]
*[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/6]]
*[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/7]]
*[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/8]]
: [[பயனர்:Koavf|Koavf]] ([[பயனர் பேச்சு:Koavf|பேச்சு]]) 18:56, 11 சூன் 2026 (UTC)

== TossConf26 — தமிழ் கட்டற்ற மென்பொருள் மாநாடு - ஜூலை 2026 ==

அன்பார்ந்த தமிழ் விக்கிமூலம் சமூக நண்பர்களே,

வணக்கம்!

நம் ஆண்டின் மிகப்பெரிய கட்டற்ற மென்பொருள் கொண்டாட்டமான TossConf26 — தமிழ் கட்டற்ற மென்பொருள் மாநாடு நெருங்கிவிட்டது. இம்முறை சென்னையில், St. Joseph's Institute of Technology வளாகத்தில் (Old Mahabalipuram Road, Semmancheri), ஜூலை மாதம் நடைபெறவுள்ளது.

கட்டற்ற அறிவையும் கட்டற்ற மென்பொருளையும் தமிழில் வளர்க்கும் ஒரே உணர்வில் இயங்கும் சமூகங்கள் நாம். தமிழ் விக்கிமூலம் உருவாக்கி வரும் கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியம், பழந்தமிழ் நூல்களின் எண்ணிமமாக்கம், மொழி வளம் — இவையெல்லாம் இம்மாநாட்டின் அடிநாதக் கருத்துகளோடு ஒன்றிணைபவை. எனவே, இந்த ஆண்டு உங்கள் பங்களிப்பை மனமார வரவேற்கிறோம்.

பங்கேற்க பல வழிகள் திறந்திருக்கின்றன:

* 🎤 '''பேச்சாளர் அழைப்பு''' — விக்கி திட்டங்கள், கருவிகள், சமூகப் பணி அனுபவங்கள் குறித்து உரையாற்றுங்கள்: https://forums.tamillinuxcommunity.org/t/tossconf26-call-for-speakers/3316
* 🛠️ '''பயிற்சிப் பட்டறை''' — செய்முறை அமர்வுகள் மூலம் தொகுத்தல், மேம்படுத்தல், கருவிப் பயன்பாடு ஆகியவற்றைக் கற்றுக் கொடுங்கள்: https://forums.tamillinuxcommunity.org/t/tossconf26-workshop/3315

* 🎪 '''அரங்கு / கண்காட்சி''' — உங்கள் திட்டத்தையும் சமூகத்தையும் காட்சிப்படுத்துங்கள்: https://forums.tamillinuxcommunity.org/t/call-for-foss-stalls-tossconf26/3314

* 💻 '''TossHack'26 நிரலாக்க சவால்''' — தீர்ப்பதற்கு ஏற்ற நல்ல சவால்கள் பல காத்திருக்கின்றன: https://github.com/tossconf/TossHack26-ProblemStatements/issues

📅 பங்களிப்பு சமர்ப்பிக்க கடைசி நாள்: ஜூன் 20, 2026.

நிகழ்வு பற்றிய முழு விவரங்களுக்கு: https://tossconf26.kaniyam.com/

இந்நிகழ்வை உங்கள் வட்டாரங்களிலும் அஞ்சல் பட்டியல்களிலும் பகிர்ந்து, பங்கேற்று, தமிழ்க் கட்டற்ற இயக்கத்தை மேலும் வலுப்படுத்த உதவுங்கள். மாநாட்டில் உங்களை நேரில் சந்திக்க ஆவலுடன் காத்திருக்கிறோம்!

--[[பயனர்:Kaartic|Kaartic]] ([[பயனர் பேச்சு:Kaartic|பேச்சு]]) 18:19, 13 சூன் 2026 (UTC)

== RFC about AI-generated content in Wikimedia Commons ==

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Apologies for writing in English, please help translate this message to your language. You are invited to participate in a [[c:Commons:Requests for comment/Policy update for AI content|request for comment on Wikimedia Commons about a policy update for AI content]]. This may affect files that are uploaded to Wikimedia Commons for use on this project. Thank you. [[m:User:Codename Noreste|Codename Noreste]] ([[m:User talk:Codename Noreste|பேச்சு]])&lt;/bdi&gt; 17:12, 23 சூன் 2026 (UTC)
&lt;!-- Message sent by User:Codename Noreste@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30513860 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Deployment of Legal and Safety Contacts Link in the Footer of Your Wiki&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;Message&quot;/&gt;
'''Legal &amp; Safety Contacts'''

Hello community, the Wikimedia Foundation has provided a [[wmf:Special:MyLanguage/Legal:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contact Information|single legal and safety contact page]], to be linked in the footer of your wiki, to ensure access to accurate legal information. This is a regulatory requirement. We have already rolled out links to English, German, Italian, Spanish and other wikis and we will deploy to your wiki soon. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_Legal_and_Safety_Contacts_FAQ|Please read more on the project page]] and leave any comments in this thread or on the [[m:Special:MyLanguage/Talk:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contacts FAQ|talk page]].

&lt;section end=&quot;Message&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 13:31, 25 சூன் 2026 (UTC)
&lt;!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&amp;oldid=30731267 --&gt;

== WikiConference India 2026-க்கான சுயநிதி பதிவு (Self-Funded Registration) மற்றும் அமர்வு முன்மொழிவு அழைப்பு (Call for Submissions) தற்போது திறக்கப்பட்டுள்ளதை மகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்துக்கொள்கிறோம். ==

அன்புடைய சமூக உறுப்பினர்களே,

WikiConference India 2026-க்கான சுயநிதி பதிவு (Self-Funded Registration) மற்றும் அமர்வு முன்மொழிவு அழைப்பு (Call for Submissions) தற்போது திறக்கப்பட்டுள்ளதை மகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்துக்கொள்கிறோம்.

WikiConference India 2026, 2026 செப்டம்பர் 4 முதல் 6 வரை கேரளாவின் கொச்சியில் நடைபெற உள்ளது. இந்தியா மற்றும் தென் ஆசியாவின் பல பகுதிகளில் இருந்து வரும் விக்கிமீடியர்கள், சமூகத் தலைவர்கள், உருவாக்குநர்கள் (Developers), ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் திறந்த அறிவில் ஆர்வமுள்ளவர்களை ஒன்றிணைக்கும் ஒரு முக்கியமான நிகழ்வாக இது அமையும்.

இந்த ஆண்டின் மாநாட்டு கருப்பொருள்:

'''“Reimagining the Knowledge Commons: Community Leadership in an Evolving Wikimedia Ecosystem”'''

வேகமாக மாறிவரும் தொழில்நுட்ப சூழல், செயற்கை நுண்ணறிவு (AI) வளர்ச்சி மற்றும் அறிவு உருவாக்கத்தின் புதிய வழிமுறைகள் ஆகியவற்றின் மத்தியில், சமூகத் தலைமைத்துவம், பிராந்திய மொழிகள், திறந்த அறிவு மற்றும் இந்தியா மற்றும் தென் ஆசியாவில் விக்கிமீடியா இயக்கத்தின் எதிர்காலம் குறித்து விவாதிக்க இந்த மாநாடு ஒரு மேடையாக அமையும்.

&lt;nowiki&gt;'''சுயநிதி பதிவு'''&lt;/nowiki&gt;

சுயநிதி பதிவு தற்போது Pretix தளத்தில் திறக்கப்பட்டுள்ளது.

* பதிவு செய்ய: &lt;nowiki&gt;https://pretix.eu/wikimedia-events/WCI2026/&lt;/nowiki&gt;
* மேலும் விவரங்கள்: &lt;nowiki&gt;https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2026/Registration&lt;/nowiki&gt;

&lt;nowiki&gt;'''அமர்வு முன்மொழிவு அழைப்பு (Call for Submissions)'''&lt;/nowiki&gt;

அமர்வு முன்மொழிவுகள் தற்போது Eventyay தளத்தின் மூலம் வரவேற்கப்படுகின்றன.

பயிற்சி பட்டறைகள் (Workshops), கலந்துரையாடல்கள், குழு விவாதங்கள் (Panels), கலந்துகொள்ளும் அமர்வுகள் (Interactive Sessions), லைட்னிங் உரைகள் (Lightning Talks) மற்றும் போஸ்டர் வழங்கல்கள் (Poster Presentations) ஆகியவற்றிற்கான முன்மொழிவுகளை அனுப்பலாம்.

நீங்கள் நீண்ட காலமாக விக்கிமீடியா இயக்கத்தில் பங்களித்து வருபவராக இருந்தாலும், சமீபத்தில் இணைந்தவராக இருந்தாலும், உங்கள் அனுபவங்கள் மற்றும் யோசனைகள் மாநாட்டு நிகழ்ச்சித் திட்டத்தை மேலும் வளப்படுத்த உதவும்.

* வழிகாட்டுதல்கள் மற்றும் கூடுதல் தகவல்கள்: &lt;nowiki&gt;https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2026/Programme/Submissions&lt;/nowiki&gt;
* முன்மொழிவு சமர்ப்பிக்கும் கடைசி தேதி: ['''15 ஜூலை 2026''']
[[பயனர்:Amrit Sufi|Amrit Sufi]] ([[பயனர் பேச்சு:Amrit Sufi|பேச்சு]]) 10:31, 30 சூன் 2026 (UTC)

== தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும் ==

வணக்கம். பேரறிஞர் தேவநேயப் பாவாணரின் &quot;பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம்&quot; தொகுதிகள் 17, 18, 19, 20 ஆகிய 4 நூல்களை முழுமையாக மெய்ப்புச் செய்து (Proofread), சரிபார்த்து (Validate) எண்ணிமமயமாக்கத் திட்டமிட்டுள்ளோம். 

* மேல்விக்கியில் இவ்விண்ணப்பம் வெளிவந்துள்ளது : [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community%20Resources%20and%20Partnerships/India%20Rapid%20Project/Tamil%20Wikisource%20Enhancement%20and%20AI%20Integration நிதியுதவி திட்டப்பக்கம்] காண்க.
**மேல்விக்கியில் '''இவ்விண்ணப்பம்''' குறித்த வினாக்கள் வினவப்பட்டுள்ளன :  [[meta: Talk:Community Resources and Partnerships/India Rapid Project/Tamil Wikisource Enhancement and AI Integration]]
* தொடர் பயிற்சிகள் பற்றிய விவரங்கள் - [[விக்கிமூலம்:தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும் - தொடர் பயிற்சி]] 

உலகெங்கிலும் உள்ள தமிழ் ஆய்வாளர்களுக்கும் பேராசிரியர்களுக்கும் இந்த விலைமதிப்பற்ற தரவுகள் துல்லியமாகக் கிடைக்க வேண்டும் என்பதே இத்திட்டத்தின் முதன்மை நோக்கமாகும்.

* [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]]
* [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]]
* [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]]
* [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]]

=== திட்டத்தின் பல்லடுக்குக் கட்டமைப்பு (Project Structure) ===

விக்கிமீடியாவின் &quot;India Rapid Project&quot; நல்கை உதவி மூலம் கல்வித்துறை சார்ந்த ஒரு புதிய பல்லடுக்குக் கட்டமைப்பை 8 மாத கால அவகாசத்தில் (1 செப்டம்பர் 2026 முதல் 30 ஏப்பிரல் 2027 வரை) செயல்படுத்த உத்தேசித்துள்ளோம். இதற்காகக் கோயம்புத்தூரில் உள்ள இலாப நோக்கற்ற அமைப்புகளான '''அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி (Anali School of Arts and Literature)''', '''இனம்: பல்துறைப் பன்னாட்டு இணையத் தமிழாய்விதழ் (Inam Journal)''' ஆகியவற்றுடன் கூட்டாண்மை செய்யப்பட்டுள்ளது.

# '''படிநிலை 1: பேராசிரியர்களுக்கான முதன்மைப் பயிற்சி முகாம் (செப்டம்பர் 2026):''' கோவையில் உள்ள அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி அரங்கில் கோயம்புத்தூர், கோபிசெட்டிபாளையம் வட்டாரங்களைச் சேர்ந்த 20 தமிழ்ப் பேராசிரியர்களை ஒருங்கிணைத்து விக்கிமூலப் பயன்பாடு, திட்ட வழிகாட்டல் குறித்த நேரடி/இணையவழி அறிமுகக் கூட்டங்கள், தொடக்கப் பயிற்சிகளை நடத்துதல்.
# '''படிநிலை 2: மாணவர்களுக்கான இணையவழி அடிப்படைப் பயிற்சி (அக்டோபர் 2026):''' கண்டறியப்பட்ட 5 முதன்மைப் பேராசிரியர்களின் வழிகாட்டுதலோடு, அவர்களின் 5 கல்லூரிகளைச் சேர்ந்த மாணவர்களுக்கு இணையவழியில் விக்கிப் பயனர் கணக்கு உருவாக்கம், விக்கிமூல அடிப்படை மெய்ப்புத் திருத்தப் பயிற்சிகளை வழங்குதல்.
# '''படிநிலை 3: வளாக விழிப்புணர்வு &amp; சிறப்புப் பரிசளிப்பு (நவம்பர், திசம்பர் 2026):''' அக்டோபர் மாத இணையவழிப் பயிற்சியில் சிறப்பாகப் பங்களித்த மாணவர்களை ஊக்கப்படுத்தச் சிறப்புப் பரிசுகள் வழங்குதல். மேலும், பிற மாணவர்களுக்கும் விக்கிமூலப் பரப்புரை செய்யும் வகையில் சிறப்பு நேரடிப் பயிற்சி நிகழ்வை ஒருங்கிணைத்து, தொடர்ந்து தீவிரமாகப் பங்களிக்கக்கூடிய 5 கல்லூரிகளின் சிறந்த முதன்மை மாணவர்களைத் (5 colleges student editors) தேர்வு செய்தல்.
# '''படிநிலை 4: தீவிரப் பாவாணர் மெய்ப்புத் திருத்த இயக்கம் - பகுதி 1 (சனவரி 2027):''' தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட 5 கல்லூரிகளின் முதன்மை மாணவர்களும் 5 பேராசிரியர்களும் இணைந்து பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியத்தின் 17, 18 ஆகிய முதல் இரண்டு தொகுதிகளை விக்கிமூலப் பக்கங்களில் தீவிரமாக மெய்ப்புத் திருத்தம் செய்து மேம்படுத்துதல்.
# '''படிநிலை 5: தீவிரப் பாவாணர் மெய்ப்புத் திருத்த இயக்கம் - பகுதி 2 (பிப்ரவரி 2027):''' அதே குழுவினர் தொடர்ந்து பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியத்தின் எஞ்சிய 19, 20 ஆகிய தொகுதிகளை விக்கிமூலப் பக்கங்களில் முழுமையாக மெய்ப்புத் திருத்தம் செய்து முடித்தல்.
# '''படிநிலை 6: கல்விசார் மதிப்பாய்வு &amp; அட்டவணைச் சரிபார்ப்பு (மார்ச், ஏப்பிரல் 2027):''' பேராசிரியர்களின் முழுமையான கல்விசார் வழிகாட்டுதலுடன் மெய்ப்புத் திருத்தம் செய்யப்பட்ட 4 தொகுதிகளின் உரைத் தரவின் துல்லியத்தை இறுதி செய்து, விக்கிமூலப் பக்கங்களைச் சரிபார்த்து நிறைவு செய்தல்.

=== சமூகத்தின் கருத்துக்களுக்கான வேண்டுகோள் ===
இத்திட்டத்தை ஒருங்கிணைப்பாளர்களாக நானும் ([[பயனர்:Neyakkoo|Neyakkoo]]), முனைவர் இரா. குணசீலன் ([[பயனர்:gunathamizh|gunathamizh]]) ஆகியோரும் தன்னார்வலர்களாக முன்னெடுக்கிறோம். 

கல்வி நிறுவனங்களை விக்கி இயக்கத்தோடு நீண்ட கால அடிப்படையில் இணைக்கும் இம்முயற்சி குறித்த உங்களது மேலான எண்ணங்களையும், ஆதரவுகளையும் விக்கிமூலச் சமூகப் பங்களிப்பாளர்கள் இங்குப் பகிர்ந்து பேராதரவு நல்குமாறு அன்போடு கேட்டுக்கொள்கிறோம்.

நன்றி! --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:13, 30 சூன் 2026 (UTC)

=== ஆதரவு ===
#{{ஆதரவு}} - நிகழ்ச்சி வெற்றி பெற வாழ்த்துக்கள்[[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 05:10, 11 சூலை 2026 (UTC)
#{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Mythily Balakrishnan|Mythily Balakrishnan]] ([[பயனர் பேச்சு:Mythily Balakrishnan|பேச்சு]]) 03:51, 20 சூலை 2026 (UTC)
# {{ஆதரவு}} --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 04:04, 20 சூலை 2026 (UTC)
#{{ஆதரவு}} --[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 04:35, 20 சூலை 2026 (UTC)
#{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 11:39, 20 சூலை 2026 (UTC)
#{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 09:51, 21 சூலை 2026 (UTC)
#{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 09:53, 21 சூலை 2026 (UTC)
#{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 09:54, 21 சூலை 2026 (UTC)
#{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Muniyasamy Sethu|Muniyasamy Sethu]] ([[பயனர் பேச்சு:Muniyasamy Sethu|பேச்சு]]) 13:06, 21 சூலை 2026 (UTC)
#{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Sridharrv2000|Sridharrv2000]] ([[பயனர் பேச்சு:Sridharrv2000|பேச்சு]]) 13:40, 21 சூலை 2026 (UTC)
#{{ஆதரவு}}--[[சிறப்பு:Contributions/&amp;#126;2026-41068-84|&amp;#126;2026-41068-84]] ([[பயனர் பேச்சு:&amp;#126;2026-41068-84|talk]]) 09:32, 23 சூலை 2026 (UTC)
#{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 09:38, 23 சூலை 2026 (UTC)
#{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Magizh Sundram|Magizh Sundram]] ([[பயனர் பேச்சு:Magizh Sundram|பேச்சு]]) 09:19, 20 சூலை 2026 (UTC)

=== கருத்துகள் / கேள்விகள் ===
வணக்கம். கல்லூரிகளில் தமிழ் விக்கிமூலம் திட்டத்திற்கு வாழ்த்துகள். சில கேள்விகள் / கருத்துகள் : 

1. குறிப்பாக பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம், அதிலும் 17-20 தொகுதிகள் மட்டும் என்று தேர்ந்தெடுத்துத் திட்டத்தை வடிவமைத்துள்ளதன் காரணம் என்ன? ஏனெனில், இதே களஞ்சியத்தின் முந்தைய தொகுதிகளும் திருத்தப்படாமல் உள்ளன. மொத்தம் 52 தொகுதிகள் உள்ளன.

2. பேராசிரியர்களுக்கு முதலில் பயிற்சி, அவர்கள் வழி மாணவர்களுக்கு விக்கிமூலம் அறிமுகம் என்பது நமது வழமையான தமிழ்நாட்டுக் கல்விச் சூழலுக்கு ஒத்து உள்ளது. பேராசிரியர்கள், மாணவர்கள் என்ற வேறுபாடு இல்லாமல் அனைவரும் இயன்ற அளவு விக்கித்திட்டங்களில் தோழமையோடு இணைந்து பங்களிப்பது நன்றாக இருக்கும். 

3. மொத்தம் எத்தனை மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி அளிப்பதாகத் திட்டமிட்டுள்ளீர்கள்? இறுதிக் கட்டத்தில் 5  மாணவர்களை மட்டும் தேர்ந்தெடுத்து அவர்களை மட்டும் தொடர்ந்து பங்களிக்கச் சொல்லி அதனை 5 பேராசிரியர்கள் மேற்பார்வை மட்டும் பார்ப்பது என்பது விக்கி வழமைகளுக்கு உகந்ததாக இல்லை. சிறப்பாகச் செயற்படும் மாணவர்களுக்குப் பரிசளித்து ஊக்குவிப்பதில் தவறில்லை. ஆனால், ஒருவரை மட்டும் வடிகட்டித் தொடர்ந்து வேலை வாங்கத் தேவையில்லை. ஆர்வமுள்ள அனைத்து மாணவர்களும் தொடர்ந்து பங்களிக்க திட்டம் வழிவகுக்க வேண்டும். இந்த மாணவர்களின் கல்விப் பின்னணி எத்தகையதாக இருக்கும்? B. A. Tamil படிப்பவர்களா? இல்லை, கலை, அறிவியல் என்று வெவ்வேறு துறை சார் மாணவர்களா? மாணவர்கள் இத்திட்டத்தில் பங்கேற்பது அவர்கள் பட்டப்படிப்பின் மதிப்பீடுகளில் (credits)ல் ஏதாவது ஒரு வகையில் கணக்கில் கொள்ளப்படுகிறதா?

4. நான்கு தொகுதிகளும் சேர்த்து மொத்தமே 666 பக்கங்களே திருத்தப்பட உள்ளன. ஆனால், இதற்கான காலமாக 8 மாதங்கள் என்பதும் செலவாக ரூ. 2,00,000 என்பதும் மிகையாகத் தோன்றுகிறது. ஒரு பக்கத்திற்கு 300 ரூபாய் ஆகிறது. தொழில்முறையாக proofread செய்பவர்களிடம் தந்தாலே பக்கத்திற்கு 20 ரூபாய் அளவில் செய்து கொடுத்து விடுவார்கள். இத்திட்டத்தின் impact / outcome கூட்டினால் நன்றாக இருக்கும். குறிப்பாக, எடுத்துக்கொண்டு இந்தத் தொகுதிகள், பக்கங்கள் தாண்டி மாணவர்கள் தங்களுக்கு விருப்பமான நூல்களிலும் திட்டத்தின் காலத்திற்குப் பிறகும் பங்களிக்கும் வகையிலும் திட்டம் அமைவது நன்று. அதே போல அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளிலும் இதே கல்லூரிகள், கூட்டு நிறுவனங்கள் தொடர் பங்களிப்புகள் ஈடுபட ஆர்வம் காட்டுகின்றனவா என்றும் அறிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன்.
 
5. இத்திட்டத்தில் AI பங்கு என்ன? 

பி. கு. - இத்திட்டத்திற்கான நல்கை விண்ணப்பத்தை சீர்தூக்கிப் பார்த்து நிதி அளிக்கும் முடிவை எடுக்கும் விக்கிமீடியா தெற்காசியக் குழுவில் இடம்பெற்றிருக்கிறேன். நானும் ஒரு தமிழ் விக்கிமீடியர் என்பதால் அந்த முடிவை எடுக்கும் வாக்கெடுப்பில் இருந்து நான் விலகி இருப்பேன். எனினும், இதே போன்ற கேள்விகளை நீங்கள் நிதி அளிக்கும் குழுவிடம் இருந்து எதிர்பார்க்கலாம். நானும் ஒரு பங்களிப்பாளர் என்ற முறையில் இந்த விவரங்களைத் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். இக்கேள்விகளைத் தனிப்பட்ட முறையிலேயே பதிந்திருக்கிறேன். நன்றி.

--[[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 07:57, 22 சூலை 2026 (UTC)

:@-[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] தங்களுக்கு @[[பயனர்:Ravidreams|Ravidreams]] கேட்ட கேள்விகள் பற்றிய அறிவிப்பு வந்ததா என்று தெரியவில்லை. அதனால் உங்கள் பெயரை குறப்பிட்டுள்ளேன். [[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 04:57, 24 சூலை 2026 (UTC)
:பாவாணர் எழுதியுள்ள சொற்பிறப்பியல் அகராதியின் (17–20 தொகுதிகள்) சிக்கலான வேர்ச்சொல் தரவுகளைத் தமிழ் செய்யறிவுப் (NLP) பயன்பாட்டிற்காக மெய்ப்புச் செய்ய இத்திட்டம் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இதன்மூலம் விக்கிமூலத்தின் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துரைத்துப் பரப்புரை செய்ய இயலும். ரூ. 2,00,000 நிதி என்பது வெறும் பக்கத் திருத்தக் கூலி அல்ல; 5 கல்லூரிகளில் 50-க்கும் மேற்பட்ட மாணவர்களுக்கும் பேராசிரியர்களுக்கும் பயிற்சியளித்து, உணவு, பயண வசதிகளுடன் நீண்டகால விக்கிச் சமூகத்தை நிறுவுவதற்கான பண்பாட்டு முதலீடாகும். தமிழ், கணினி அறிவியல் சார்ந்த பிற துறை மாணவர்களும் இணைந்து விக்கிமூல மேம்பாட்டில் பங்கெடுப்பர். [[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:17, 25 சூலை 2026 (UTC)
::தங்கள் மறுமொழிக்கு நன்றி. // சிக்கலான வேர்ச்சொல் தரவுகளைத் தமிழ் செய்யறிவுப் (NLP) பயன்பாட்டிற்காக மெய்ப்புச் செய்ய இத்திட்டம் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.// இது போல் இன்னொரு திட்டத்தின் பகுதியாக விக்கிமூலச் செயற்பாடு இருக்கும் போது அதனை விக்கிமூலச் சமூகத்திற்கும் எடுத்துரைப்பது திட்டத்தின் பின்னணி குறித்துப் புரிந்து கொள்ள உதவும். நல்கைத் திட்டங்களுக்குச் செய்யும் செலவை அப்படியே வெளியே தொழில் முறையில் கொடுத்து பணியை நிறைவேற்றுவதுடன் ஒப்பிடக் கூடாது, இது ஒரு பண்பாட்டு முதலீடு என்னும் வாதத்தை ஏற்றுக் கொள்கிறேன். அதே வேளை, தற்போது முன்னெடுத்துள்ளதை விட அதிக விளைவுகள் நேர்ந்தாலும், அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் இத்தகைய பணிகள் தொடர்வதற்கான வாய்ப்புகள் இருந்தாலும் பயன் மிகும். இத்திட்டத்தில் AI பங்கு என்ன என்று கேட்டிருந்தேன். NLP பயன்பாடு / ஆய்வுக்கான பங்களிப்பு தான் அது என்றால், அதைப் பற்றிக் கூடுதல் தகவல் தருவதும் உதவும். விக்கிமூலத்துடன் இணைந்து நீங்கள் முன்னெடுத்திருக்கும் திட்டத்திற்கு என் வாழ்த்துகள். - [[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 18:37, 26 சூலை 2026 (UTC)
:::தங்களின் தொடர் வழிகாட்டலுக்கு நன்றி! சரிபார்க்கப்பட்ட இவ்வகராதித் தரவுகள், [https://pypi.org/project/tolkapy/ tolkapy] போன்ற கட்டற்ற தமிழ் AI/NLP கருவிகளுக்கான தரவுத்தொகுப்பாகப் பயன்படும். மென்பொறியாளர்களை விக்கித் திட்டங்களில் இணைக்கவும், தரவுச் சுத்திகரிப்பின் முக்கியத்துவத்தைக் கல்லூரிகளுக்கு உணர்த்தவும் இத்திட்டம் வழிவகுக்கும். // இது போல் இன்னொரு திட்டத்தின் பகுதியாக விக்கிமூலச் செயற்பாடு இருக்கும் போது அதனை விக்கிமூலச் சமூகத்திற்கும் எடுத்துரைப்பது திட்டத்தின் பின்னணி குறித்துப் புரிந்து கொள்ள உதவும்.//  விக்கிமூலச் சமூகத்திற்கு இதுகுறித்த கூடுதல் பின்னணியை எடுத்துரைக்கத் தாங்கள் வழிகாட்டினால் பெரிதும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். [[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:09, 29 சூலை 2026 (UTC)

== அறிஞர் அண்ணாதுரையின் சிறுகதைப் படைப்புகள் ==

வணக்கம். 
* அண்ணாதுரையின் கடிதங்கள் அனைத்தும் தொகுக்கும் பணி (2440 பக்கங்கள்) இனிதே முடிந்துள்ளது.[[விக்கிமூலம்:தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளுக்கான நல்கைத் திட்டம் 4/திட்டஅறிக்கை]] என்ற பக்கத்தினைக் காணவும்
* இதன் தொடர்ச்சியாக அடுத்து அண்ணாதுரையின் முழுமை பெறாத சிறுகதைகளை முன்பு போல, [[பகுப்பு பேச்சு:அண்ணாதுரையின் சிறுகதை அட்டவணைகள்|இந்த அட்டவணையை]] உருவாக்கி உள்ளோம். முன்பு போலவே, நிதி பெற்று முடிக்கலாம் என்று எண்ணுகிறேன். [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project#Timeline விண்ணப்பமிட இன்று இறுதிநாள்.] எனவே, ஆர்வம் உள்ளவர்களும், இணைந்து செயற்பட விரும்புவர்களும், உங்கள் எண்ணங்களைக் கீழே தர கேட்டுக் கொள்கிறேன்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:56, 1 சூலை 2026 (UTC)
*மேல்விக்கியில் '''இவ்விண்ணப்பம்''' வெளிவந்துள்ளது : [[meta:Community Resources and Partnerships/India Rapid Project/Completion of C. N. Annadurai's short stories and the women workshop in Tamil Wikisource]]
**மேல்விக்கியில் '''இவ்விண்ணப்பம்''' குறித்த வினாக்கள் வினவப்பட்டுள்ளன :  [[meta: Talk:Community Resources and Partnerships/India Rapid Project/Completion of C. N. Annadurai's short stories and the women workshop in Tamil Wikisource]]
*** [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Talk%3ACommunity_Resources_and_Partnerships%2FIndia_Rapid_Project%2FCompletion_of_C._N._Annadurai%27s_short_stories_and_the_women_workshop_in_Tamil_Wikisource&amp;diff=30888436&amp;oldid=30872531 பதில்கள் கூறியுள்ளேன்.]
*** [https://docs.google.com/spreadsheets/d/1aF1cDA9g41zeYAOglA0eow7sBI5T5IhFnEBwUmVifRk/edit?gid=0#gid=0 திட்ட செலவுக்காக, அவர்கள் அளித்த கூகுள் விண்ணப்பத்தைக் கொடுத்துள்ளேன்]
*** [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Community_Resources_and_Partnerships%2FIndia_Rapid_Project%2FCompletion_of_C._N._Annadurai%27s_short_stories_and_the_women_workshop_in_Tamil_Wikisource&amp;diff=30920660&amp;oldid=30891449 நிதி கிடைத்துள்ளது.] --[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:57, 16 ஆகத்து 2026 (UTC)

=== கருத்து / கேள்விகள் ===
* குறிப்பு  :  விக்கிமீடியா தெற்காசியக் குழு உறுப்பினர், கீழ்கண்டவைகளை வினவியுள்ளார்.
வணக்கம் [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]]. தொடர்ந்து விக்கிமூலச் செயற்பாடுகளில் ஈடுபட்டுத் திட்டத்தை நெறிப்படுத்துவதற்கு நன்றியும் வாழ்த்துகளும். இந்த நல்கை விண்ணப்பம் குறித்து சில கேள்விகள்:

1. விக்கித் திட்டங்களில் உள்ள பாலின இடைவெளியை நிரப்ப பெண்களுக்கு முன்னுரிமை தரும் திட்டங்கள் தேவை தான். ஆனால், பெண்கள் மட்டும் என்று திட்டங்கள் வடிவமைக்கப்படுவது ஏன்? தமிழ் விக்கிமூலத்தில் வழமையாகளப் பங்களிக்கும் எந்த ஒரு பயனரும் இணையும் படி திட்டமிடலாமே?

2. இத்திட்டத்தில் இணைந்துள்ள சில பயனர்களாவது நெடுநாள் அனுபவம் உள்ள பங்களிப்பாளர்கள் என்று கருதுகிறேன். அவர்களுக்குப் புதிதாக எத்தகைய பயிற்சி வழங்கப்பட உள்ளது? 

3. AI வழி தமிழ் குரல் ஒலிப்பதிவுகள் மெருகேறி வருகின்றன. இந்தச் சூழலில் முன்னர் போல் பயனர்களே பேசிப் பதிவு செய்வது என்பது மனித உழைப்பு வீண் என்று கருதுகிறேன். கூடவே, மனித உழைப்பின் மூலம் ஒரு சில நூல்களையே ஒலி நூல்களாக மாற்ற முடியும். AI உதவியுடன் ஒலிநூல்களை உருவாக்கினால் நன்றாக இருக்கும். இதற்கு ஆகும் AI செலவுகளை நல்கை நிதியில் கோரிப் பெறலாம். AI வழி ஒலி நூல்களை உருவாக்குவது பற்றி சமூகத்தின் கருத்தெடுப்பை நடத்தி ஒரு கொள்கையையும் உருவாக்கலாம்.

4. பல்வேறு நல்கைத் திட்டங்களுக்காக பல நூலகங்களுக்கு மீண்டும் மீண்டும் செல்கிறீர்கள். இவற்றை ஒரே முறையாக, நீண்ட நான் பணியாக, Wikimedian in Residence போல செயற்படுத்தி ஒரே மூச்சில் மேலும் பல நூல்களை விக்கிமூலத்தில் தேடிச் சேர்க்க வாய்ப்பு உண்டா? 

பி. கு. - இத்திட்டத்திற்கான நல்கை விண்ணப்பத்தை சீர்தூக்கிப் பார்த்து நிதி அளிக்கும் முடிவை எடுக்கும் விக்கிமீடியா தெற்காசியக் குழுவில் இடம்பெற்றிருக்கிறேன். நானும் ஒரு தமிழ் விக்கிமீடியர் என்பதால் அந்த முடிவை எடுக்கும் வாக்கெடுப்பில் இருந்து நான் விலகி இருப்பேன். எனினும், இதே போன்ற கேள்விகளை நீங்கள் நிதி அளிக்கும் குழுவிடம் இருந்து எதிர்பார்க்கலாம். நானும் ஒரு பங்களிப்பாளர் என்ற முறையில் இந்த விவரங்களைத் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். இக்கேள்விகளைத் தனிப்பட்ட முறையிலேயே பதிந்திருக்கிறேன். நன்றி.


நன்றி. - --[[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 06:40, 29 சூலை 2026 (UTC)

* &lt;b&gt;பதில்கள் / எண்ணம்&lt;/b&gt;
* குறிப்பு  :  விக்கிமீடியா தெற்காசியக் குழு உறுப்பினர் வினாக்களுக்கான எனது பதில்கள்.
#  //வழமையாகளப் பங்களிக்கும் எந்த ஒரு பயனரும்// செய்யலாம். ஏற்கனவே ஆலமரத்தடி அறிவிப்பு கொடுத்து விருப்பம் உள்ளவர்களையே இம்முறையும் இணைத்துள்ளோம். பெண்களின் பங்களிப்பு தொடர்ந்து இருக்கவே, நான் ஒருங்கிணைப்பு செய்கிறேன்; தொடக்க நிலையில் இருக்கும் களப்பணியை,அவர்களால் செய்ய இயலவில்லை. குடும்பத்தினை விட்டு களப்பணி செய்ய விரும்பவில்லை. அண்ணாதுரையின் கடிதங்கள் தொகுக்கும் பணி இலக்கை. இனிதே அயர்வுடன் முடித்துள்ளனர் என்பதைச் சீர்தூக்கிப் பார்க்கவும். அவர்கள் தொடர்ந்து அண்ணாதுரையின் பணிகளை முடிக்க விருப்பம் தெரிவித்துள்ளமையால் இந்த முயற்சி. இனி அடுத்து அவர்களில் ஒருவர் முன்னெடுப்பர். அதையே அவர்களே நேர்முக பயிற்சியின் போது முடிவு எடுப்பர்.
# அனுபவம் உள்ள பங்களிப்பாளர்களும், புதியவர்களும் கலந்து உரையாடுதலே மிக முக்கிய நிகழ்வு. அப்பொழுது தானே சமூக எண்ணிக்கை மலரும்... தொடரும்...
# //AI வழி தமிழ் குரல் ஒலிப்பதிவுகள் மெருகேறி வருகின்றன.// அது குறித்த அறியாமையும், அனுபவம் இன்மை நான் உட்பட இக்குழுவில் உள்ளவர்களுக்கு உள்ளது. யாரேனும் முன்வந்தால் கற்போம். தமிழில் இம்முயற்சி எடுக்கப்படவில்லை என்றே எண்ணுகிறேன். இந்த அணியில் உள்ள [[பயனர்:Iswaryalenin]] சில ஒலி நூல்களை உருவாக்குவார் என எண்ணுகிறேன். பலரையும் ஈடுபடுத்த குரல் வழி பதிவு முக்கியம். நுட்பம் சார்ந்தே அனைத்து பங்களிப்புகளும் இருக்க வேண்டும் என்பது அவர்களின் ஈடுபாட்டை குறைத்துவிடும். இதுவரை எடுத்த முயற்சிகளை [[விக்கிமூலம்:ஒலிநூல்கள் திட்டம்|இங்கு காணலாம்.]] ஒரு தமிழ் விக்கிமீடிய விண்ணப்ப இலக்கு செயற்படுத்தும் போது, பல துணை விளைவுகளும் இதுவரை நடந்தே வருகிறது. எடுத்துக்காட்டு [[:c:Category:Files uploaded by spell4wiki in ta]]
# //பல நூலகங்களுக்கு மீண்டும் மீண்டும் செல்கிறீர்கள்.// நூலக வளம் அதிகம் இருக்கின்றன. ஒரே இடத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்குக்கான நூல்கள் இருப்பதில்லை. பல பதிப்பகங்கள் மூடப்பட்ட வருகின்றன. குறிப்பாக அண்ணாதுரையின் ஆக்கங்கள் முழுமையாக ஒரு இடத்தில் இல்லை என்பதே களநிலவரம் ஆகும். ஆர்வலர்களை அடைய வேண்டும்; அவர்களுக்கு விருப்பமான விக்கிமீடிய வளங்களை வளர்க்க வேண்டும்; தொடர்ந்து செயற்பட வேண்டும் என்பதே குறிக்கோள். 
#* அனைத்தும் இருந்தால் &quot;உறைவிட விக்கிப்பீடியர்&quot; ஆக செல்ல விருப்பம் கொண்டுள்ளேன். தமிழ் பல்கலைக் கழகம் செல்ல எண்ணுகிறேன். ஏனெனில் அங்குள்ள பல நூல்களை மறுபதிப்பு செய்வதைக் குறைத்து வருகின்றனர். - முன்னிற்கும் கருத்து [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] இட்டது. 

::விரிவான பதில்களுக்கு நன்றி. திட்டம் பற்றி மேலும் அறிந்து கொண்டேன். திட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ளவர்கள் அடுத்த கட்டப் பணியைத் தலைமை தாங்கி முன்னெடுப்பர் என்பது சிறப்பு. விக்கிமீடியா பணிகளுக்குத் தானியங்கிகளைப் பயன்படுத்திக் கொள்வது போலவே தேவைப்படும் இடங்களில் நுட்பத்தைச் சரியான முறையில் பயன்படுத்தலாம். மனிதம் எதிர் நுட்பம் என்று பார்க்கத் தேவையில்லை. AI பயன்படுத்தி ஒலி நூல்கள் உருவாக்குதல் குறித்து வருங்காலத்தில் கவனம் செலுத்திச் சில பணிகளை முன்னெடுக்கிறேன். நன்றி.--[[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 08:54, 29 சூலை 2026 (UTC)

=== சமூக எண்ணங்கள் ===
# {{விருப்பம்}} பைத்தான், யாவாகிரிப்டு நுட்ப உதவிகள், ஒலிநூல் உருவாக்கத்தில் ஈடுபடுவேன்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:59, 1 சூலை 2026 (UTC)
# {{விருப்பம்}} வழமையான சிறப்புரிமைப் (sysop) பணிகள்.--[[பயனர்:TVA ARUN|TVA ARUN]] ([[பயனர் பேச்சு:TVA ARUN|பேச்சு]]) 07:45, 1 சூலை 2026 (UTC)
# {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 11:29, 1 சூலை 2026 (UTC)
# {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Arularasan. G|கு. அருளரசன்]] ([[பயனர் பேச்சு:Arularasan. G|பேச்சு]]) 02:00, 2 சூலை 2026 (UTC)
# {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 12:59, 2 சூலை 2026 (UTC)
# {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Saranya V R|Saranya V R]] ([[பயனர் பேச்சு:Saranya V R|பேச்சு]]) 01:25, 3 சூலை 2026 (UTC)
# {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Deepa arul|Deepa arul]] ([[பயனர் பேச்சு:Deepa arul|பேச்சு]]) 06:16, 5 சூலை 2026 (UTC)
# {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Rathai palanivelan|Rathai palanivelan]] ([[பயனர் பேச்சு:Rathai palanivelan|பேச்சு]]) 07:18, 5 சூலை 2026 (UTC)
# {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Rabiyathul|Rabiyathul]] ([[பயனர் பேச்சு:Rabiyathul|பேச்சு]]) 07:23, 5 சூலை 2026 (UTC)
# {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Femeena Sufrin S|Femeena Sufrin S]] ([[பயனர் பேச்சு:Femeena Sufrin S|பேச்சு]]) 13:18, 5 சூலை 2026 (UTC)
# {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Subisena|Subisena]] ([[பயனர் பேச்சு:Subisena|பேச்சு]]) 13:35, 5 சூலை 2026 (UTC ) 
# {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:YasmineFaisal2|YasmineFaisal2]] ([[பயனர் பேச்சு:YasmineFaisal2|பேச்சு]]) 14:03, 5 சூலை 2026 (UTC)
# {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Manikandan Nagaraj R|Manikandan Nagaraj R]] ([[பயனர் பேச்சு:Manikandan Nagaraj R|பேச்சு]]) 14:30, 5 சூலை 2026 (UTC)
# {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:04jayapriya|04jayapriya]] ([[பயனர் பேச்சு:04jayapriya|பேச்சு]]) 17:11, 5 சூலை 2026 (UTC)
# {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Iswaryalenin|Iswaryalenin]] ([[பயனர் பேச்சு:Iswaryalenin|பேச்சு]]) 04:50, 6 சூலை 2026 (UTC)
# {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Sasirajaa|Sasirajaa]] ([[பயனர் பேச்சு:Sasirajaa|பேச்சு]]) 05:50, 6 சூலை 2026 (UTC)
# {{விருப்பம்}} -- [[பயனர்:பொதுஉதவி|பொதுஉதவி]] ([[பயனர் பேச்சு:பொதுஉதவி|பேச்சு]]) 10:12, 6 சூலை 2026 (UTC)
# {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Santharabanu|Santharabanu]] ([[பயனர் பேச்சு:Santharabanu|பேச்சு]]) 13:09, 6 சூலை 2026 (UTC)
# {{விருப்பம்}}-- [[பயனர்:Fathima Shaila |Fathima ]] ([[பயனர் பேச்சு:Fathima Shaila|பேச்சு]]) 01:33, 7 சூலை 2026 (UTC)
# {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Leelasuresh37|Leelasuresh37]] ([[பயனர் பேச்சு:Leelasuresh37|பேச்சு]]) 06:44, 7 சூலை 2026 (UTC)

== ஓக்கி உள்ளகப்பயிற்சிப் பயனர்கள் ==

ஓக்கியின் உள்ளகப்பயிற்சியில் கலந்து கொண்டு புதியதாகப் பங்களிக்கத் தொடங்கிய பயனர்கள் {{ping|Clintacc|Rakshana T|Samritha07}} ஆகியோருக்கு நல்வாழ்த்துக்கள். தொடர்ந்து பங்களிக்கலாம், உங்கள் ஐயங்களை இங்கும் கேட்கலாம். {{ping|சந்தானம் க|JEYA NANGUR|SUGI SCHOOL}} நீங்களும் கலந்து கொண்டு சிறப்பாகப் பயிற்சியை முடித்துள்ளதற்கும் வாழ்த்துக்கள். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 16:14, 12 சூலை 2026 (UTC)

:@[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]]மகிழ்ச்சி. ஒவ்வொரு பயனருக்கும் மேலதிக பயிற்சி தேவைப்பட்டால், நான் அவர்களுடன் உரையாடி தர அணியமாக இருக்கிறேன். நீங்கள் அளித்த பக்கங்களைத் தந்தால், அப்பகங்களை மேம்படுத்த வசதியாக இருக்கும். அல்லது தேதி குறிப்பிட்டால் அவர்களின் பங்களிப்புகளை கண்டு, அப்பக்கங்களை மே்படுத்தி தங்களுக்குத் தெரியப்படுத்த இயலும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:02, 16 சூலை 2026 (UTC)
::{{ஆதரவு}} --~~ [[சிறப்பு:Contributions/&amp;#126;2026-40660-99|&amp;#126;2026-40660-99]] ([[பயனர் பேச்சு:&amp;#126;2026-40660-99|talk]]) 04:44, 20 சூலை 2026 (UTC)
:::{{ஆதரவு}} --~~ [[சிறப்பு:Contributions/&amp;#126;2026-40660-99|&amp;#126;2026-40660-99]] ([[பயனர் பேச்சு:&amp;#126;2026-40660-99|talk]]) 04:44, 20 சூலை 2026 (UTC)
:தங்களின் முதன்மை வழிகாட்டுதலின் மூலமே இப்பயிற்சி நிறைவு செய்ய முடிந்தது. தங்களுக்கும் நன்றி ஐயா. [[பயனர்:சந்தானம் க|சந்தானம் க]] ([[பயனர் பேச்சு:சந்தானம் க|பேச்சு]]) 05:46, 20 சூலை 2026 (UTC)

== Request for comment (the future of Abstract Wikipedia) ==

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
Apologies if this has not yet been translated into your wiki's language. {{int:Please-translate}}
You are invited to voice your opinions in a [[:m:Requests for comment/The future of Abstract Wikipedia|request for comment about the future of Abstract Wikipedia]]. {{Int:Feedback-thanks-title}}
[[:m:User:Kowal2701|Kowal2701]] ([[:m:User talk:Kowal2701|talk]])  12:25, 24 சூலை 2026 (UTC)
&lt;/bdi&gt;
&lt;!-- Message sent by User:DreamRimmer@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30513860 --&gt;

== Invitation to Participate in Kerala Culture Month 2026 ==

Dear Wikimedia Contributors,
 
We are excited to announce '''[https://meta.wikimedia.org/wiki/Kerala_Culture_Month_2026 Kerala Culture Month 2026]''', a collaborative campaign launched in conjunction with '''[https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2026 WikiConference India 2026]'''. This initiative aims to expand and enhance content about Kerala across all Wikimedia projects, creating a comprehensive, open-access knowledge base.
 
'''Campaign Focus:'''
 
* Expand Wikipedia articles about Kerala in multiple languages
* Improve content quality with citations, images, and comprehensive information
* Populate Wikimedia Commons with freely licensed Kerala media
* Enrich Wikidata with structured information about Kerala-related topics
 
We invite you to contribute by writing new articles, enhancing existing ones, uploading media, or organizing data on Wikidata. Whether you're an experienced editor or new to Wikimedia, your participation matters.
 
For more information and to get involved, visit the campaign page: https://meta.wikimedia.org/wiki/Kerala_Culture_Month_2026 on your preferred Wikimedia project.
 
Best regards,
''Communications Team, WCI 2026''
 
[[பயனர்:Shadabgdg|Shadabgdg]] ([[பயனர் பேச்சு:Shadabgdg|பேச்சு]]) 16:10, 25 சூலை 2026 (UTC)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Migration to Parsoid&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;em&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Product and Technology/Parsoid Read Views/Read View Announcement|Read this in another language]]&lt;/em&gt;

Hello everyone! I am glad to inform you that as the next step in the [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|Parser Unification]] project, Parsoid will soon be turned on as the default article renderer on your wiki. We are gradually increasing the number of wikis using Parsoid, with the intention of making it the default wikitext parser for MediaWiki's next long-term support release. This will make our wikis more reliable and consistent for editors, readers, and tools to use, as well as making the development of future wikitext features easier.

If this disrupts your workflow, don’t worry! You can still opt out through a user preference or turn Parsoid off on the current page using the Tools submenu, as described in the [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserMigration|Extension:ParserMigration]] documentation.

There is [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification/Confidence Framework|more information about our roll-out strategy]] available, including the testing done before we turn on Parsoid for a new wiki.

To report bugs and issues, please look at our [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification/Known Issues|known issues]] documentation and if you found a new bug please create a phab ticket and tag the [[phab:project/view/5846|Content Transform Team in Phabricator]].
&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[mw:User:MSantos (WMF)|Content Transform Team]] 16:31, 3 ஆகத்து 2026 (UTC)
&lt;!-- Message sent by User:MSantos (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery/Wikisource&amp;oldid=28221043 --&gt;

== Invitation to pre-conference activities for WikiConference India 2026 ==

Dear Wikimedia contributors,

As the Wikiconference India 2026 draws nearer, the excitement is soaring as well! We are sending this message to inform you that two pre-conference activities are being held as a part of this meetup. The Wiki Loves Villages campaign 2026 starts on 15th August 2026, so get ready to contribute! This initiative aims to expand and enhance content and media about villages across all Wikimedia projects, creating a comprehensive, open-access knowledge base.
Campaign Focus:
A. Expand Wikipedia articles about Villages in India in multiple languages
B. Improve content quality with citations, images, and comprehensive information
C. Populate Wikimedia Commons with freely licensed media about a village
D. Enrich Wikidata with structured information about Village-related topics
We invite you to contribute by writing new articles, enhancing existing ones, uploading media, or organizing data on Wikidata. Whether you're an experienced editor or new to Wikimedia, your participation matters.
For more information and to get involved, visit the campaign page ([https://meta.wikimedia.org/wiki/Wiki_Loves_Village_2026](https://meta.wikimedia.org/wiki/Wiki_Loves_Village_2026)) on your preferred Wikimedia project.

Another way to contribute to a pre-conference activity is the innovative Wiki Loves Medicinal Plants 2026- it is a photography campaign hosted by WikiConference India 2026. The activity already started on 1st August and ends on 31st August 2026, so gear up to document local medicinal knowledge and fill the knowledge gaps.
This initiative aims to expand and enhance freely licensed images and other media of medicinal plants in and around our surroundings.
Campaign Focus:
A. Add freely licensed images of medicinal plants.
B. Improve description of existing medicinal plants.
C. Improve depictions of images.
D. Improve wikidata items.
We invite you to contribute by adding new photos, videos or enhancing existing ones. Whether you're an experienced editor or new to Wikimedia, your participation matters.
To know more about how to contribute, rules, and tips head to the Meta page to find information ([https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Wiki_Loves_Medicinal_Plants](https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Wiki_Loves_Medicinal_Plants)) on your preferred Wikimedia project.

Best regards,&lt;br&gt;WikiConference India 2026 pre-conference organizing team

-- [[பயனர்:Kuldeepburjbhalaike|Kuldeepburjbhalaike]] ([[பயனர் பேச்சு:Kuldeepburjbhalaike|பேச்சு]]) 15:37, 13 ஆகத்து 2026 (UTC)</text>
      <sha1>3ezltha7a51641epm17213dpn6807d3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/20</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181010</id>
    <revision>
      <id>1958408</id>
      <parentid>1958040</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T03:44:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <origin>1958408</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4341" sha1="21pr1htlnjpkdp2ypgrjjmd0rnh2e2v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿18 - ஆத்மாவின் ராகங்கள்

திருச்சியில் மெளன ஊர்வலம் ஒன்று மாலையில் நடைபெறுமென்று மலைக்கோட்டையருகே தார் ரோடில் சுண்ணாம்பால் பெரிதாய் எழுதியிருந்தார்கள். கண்ணுக்குத் தெரிந்த மூவர்ணக் கொடிகள் எல்லாம் அரைக்கம்பத்தில் பறந்து கொண்டிருந்தன. கதர்ச் சட்டையணிந்த ஒருவர் அமைதியாகக் கையை நீட்டிக் காரை நிறுத்தி, என்னுடைய கதருடையைக் கவனித்து என்னிடமும் ஒரு சிறிய கருப்புத் துணித் துணுக்கையும் குண்டுசியையும் நீட்டினார். வாங்கிச் சட்டையில் குத்திக் கொண்டு புறப்பட்டேன்.

மதுரை போய்ச் சேரும் போதே காலை பதினொன்றரை மணியாகி விட்டது. மதுரை நகரமே துயர வீடு போல் களை இழந்து காணப்பட்டது. ஹர்த்தால் அநுஷ்டித்துக் கடைகள் மூடப்பட்டிருந்தன. வீதிகள் கலகலப்பாக இல்லை. எல்லாக் கடைகளுமே அடைப்பட்டிருந்ததனால் மிகவும் சிரமப்பட்டு ஒரு பூக்கடைக்காரரின் வீட்டுக்குப் போய் பக்கத்திலேயே உட்கார்ந்திருந்து ஒரு ரோஜாப்பூ மாலையைத் தொடுத்து வாங்க வேண்டியதாயிற்று. சேவாசிரமத்துக்குள் பெரியவர் உயிரோடிருந்தவரை யாரும் ரோஜாப்பூ மாலைகளோ, வேறெந்த மாலைகளோ கொண்டு போக முடியாது.

&quot;பாரத மாதாவின் கழுத்தில் நாளைக்கு சூட்டுவதற்காக நானே இங்கு ஆயிரத்தைந்நூறு ரோஜாப்பூ பதியன்களை வளர்த்து வருகிறேன்&quot; என்று தமது ஆசிரமத்தின் மாணவ மாணவிகளைப் பற்றி அடிக்கடி குறிப்பிடுவார் பெரியவர். ஒவ்வொரு ஆசிரமவாசியையும் ரோஜாப்பதியனாக உருவகப்படுத்திக் கூறும் அவருடைய கவித்துவத்தை வியந்திருக்கிறேன். நான் முதல் முதலாக இன்று தான் தைரியமாக அவருக்குச் சூட்ட ஒரு ரோஜாப்பூ மாலையை வாங்கிப் போகிறேன். தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் கல்வி வளர்ச்சி, வாழ்க்கை வளர்ச்சிக்காக அயராது பாடுபட்ட பெரியவர், மாலைகள் ஏற்பதையும் மரியாதைகள் பெறுவதையும் ஆடம்பரமாகக் கருதி வெறுத்து வந்தார். மாலைக்கு ஆகும் செலவைத் தமது தாழ்த்தப்பட்டவர் கல்வி நிதிக்குத் தரச் சொல்லிக் கேட்பது அவர் வழக்கம்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>21pr1htlnjpkdp2ypgrjjmd0rnh2e2v</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/21</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181012</id>
    <revision>
      <id>1958443</id>
      <parentid>535908</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T07:57:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanjeev Basker</username>
        <id>16799</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1958443</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4396" sha1="bde2h6b9i496li8070g7se0lbohiogv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿நா. பார்த்தசாரதி 19 மதுரையிலிருந்து சேவாசிரமமுள்ள கிராமத்துக்குப் போகிற சாலையில் ஒரே கூட்டம். நடந்தும், காரிலும், ஜீப்பிலும், பஸ்களிலுமாக மனிதர்கள் மெளனமாகப் போய்க் கொண்டிருந்தார்கள். எல்லார் மார்பிலும் சட்டைமேல் கருப்புச் சின்னம், நடையில் தளர்ச்சி, முகத்தில் துயரம். துக்கமே ஊர்வலம் செல்வது போலிருந்தது. ஆசிரமத்துக்கு வெளியிலேயே காரை 'பார்க்' செய்து விட்டு மாலையும் கையுமாக உள்ளே நுழைந்த போது அங்கிருந்த சூழ் நிலைகளைப் பார்த்து எனக்கே அழுகை வந்துவிடும் போலிருந்தது. இளம் மாணவிகளும், மாணவர்களும் பெரிய ஆலமரத்தடியில் குழுமியிருந்தனர். உணர்ச்சி வசப்பட்டுச் சிலர் தேம்பித் தேம்பி அழுது கொண் டிருந்ததைக் கண்டேன். அன்பினால் மனிதர்கள் எவ்வளவு சிறு குழந்தைகளாகி விடுகிறார்கள் என்பதைப் பார்த்த போது மனம் நெகிழ்ந்தது. இத்தனை உயிருள்ளவர்களைக் கலங்க வைத்த ஒரு மரணத்தை என்னால் கற்பனை செய்திருக்கக் கூட முடியவில்லை. இந்த மரணத்துக்குக் காலனே துணிந்திருக்கக் கூடாதென்று தோன்றியது.

இரகசியமாய்ச் சிரித்துக் கொண்டே உறங்குவது போல் மலர் மாலைகளுக்கிடையே அவர் முகம் தெரிந்தது. சுற்றிலும் அசையாமல் மெளனமாய் நிற்கும் மனிதர்கள் சலனமற்றுப் போயிருந்தனர். தலைப் பக்கம் ஒருவர் கீதையும் இன்னொருவர் திருவாசகமும் வாசித்துக் கொண்டிருந் தார்கள். வணங்கினார்கள். திரும்பினார்கள். சிலரிடம் அழுகை பீறிக் கொண்டு வெடித்தது; சிலரிடம் மெல்லிய விசும்பல்கள் ஒலித்தன. ஆசிரமத்தில் அவருடைய அறையில் நுழைந்ததும் கண்ணில் படுகிறமாதிரி, சத்தியாக்கிரகம் என்பது எல்லாக் காலத்துக்கும் பொருந்திவரக்கூடிய நியதி, ஒரு சத்தியாக்கிரகிக்குத் தோல்வியே இல்லை' - என்று மகாத்மாவின் படத்துக்குக் கீழே எழுதியிருந்ததை இன்றும் காண முடிந்தது. இன்று அந்த வாக்கியத்துக்கு அர்த்தங்களின் எல்லை விரிவடைவது போல் உணர்ந்தேன் நான். மாலையணிவித்து விட்டுக் காற்பக்கமாக வணங்கியபின்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bde2h6b9i496li8070g7se0lbohiogv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/22</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181014</id>
    <revision>
      <id>1958444</id>
      <parentid>535909</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T07:59:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanjeev Basker</username>
        <id>16799</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1958444</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3990" sha1="fv9kfwzlmxrq37rnzt48018ncricpig" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿20 ஆத்மாவின் ராகங்கள்

ஒதுங்கி நின்ற என் காதருகே, &quot;மறுபடி சந்திக்க முடியாத புண்ணிய புருஷர்களை நாம் ஒவ்வொருவராக இழந்து கொண்டிருக்கிறோம்&quot; - என்று துயரத்தோடு மெல்லிய குரலில் கூறினார் ஒரு பிரமுகர். மந்திரிகள், பிரமுகர்கள், தேசபக்தர்கள், கல்வி நிபுணர்கள் எல்லோரும் ஒவ்வொருவராக வந்து மாலையணிவித்து விட்டுக் குனிந்த தலை நிமிராமல் நின்றார்கள். தயங்கித் தயங்கி நான் சில புகைப்படங்கள் எடுத்தேன். 

மாலை ஐந்து மணிக்கு ஆசிரமத்தின் ஒரு கோடியிலேயே தகனக்கிரியை நடந்தது. அவர் ரொம்ப நாளாக விரும்பிச் சொல்லிக் கொண்டிருந்தபடி ஆசிரமத்தில் கடைசியாகச் சேர்ந்திருந்த அநாதைச் சிறுவன் ஒருவன் தான் அவருக்குக் கொள்ளியிட்டான். இரங்கல் கூட்டம் ஒன்றும் நடந்தது. ஆலமரக் காற்றோடும், ஈமத் தீயின் சந்தனப் புகையோடும் மெல்லிய சோக இழைகளாக ரகுபதிராகவ கீதமும் 'வைஷ்ணவ ஜன தோவும் ஒலித்தன. ஆசிரமப் பெண்கள் பாடினார்கள்.

ஒரு சகாப்தம் அங்கே அன்றைய சூரியாஸ்தமனத்தோடு முடிந்து போயிற்று. பெரியவரின் அந்தரங்கக் காரியதரிசி நாராயணராவைச் சந்தித்துப் பெரியவரின் டைரிகளைக் கேட்க எண்ணியும் அன்றிரவு அது சாத்தியமாயில்லை. மறுநாள் காலையிலும் சாத்தியமாயில்லை. பிற்பகல் நாராயணராவைச் சந்திக்க முடிந்தது. 

&quot;பெரியவர் பலதடவை சொல்லியிருப்பது ஞாபகமிருக் கிறது. நேற்று முன் தினம் மாலை வரையில் கூட அவர் டைரி எழுதியிருக்கிறார். நிதானமாக எல்லாம் தேடி எடுத்துத் தருகிறேன். இரண்டு நாள் தங்கிப் போகும்படி வைத்துக் கொள்ளுங்கள். அந்த மகா புருஷனின் வரலாறு வரவேண்டுமென்பதில் உங்களை விட எனக்கு ஆசை அதிகம்&quot; - என்றார் நாராயணராவ். நான் அவருடைய விருப்பப்படியே இரண்டொரு நாள் சேவாசிரம கிராமத்தில் தங்க முடிவு செய்தேன். பெரியவரிடம் அவர் இருந்த போது&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fv9kfwzlmxrq37rnzt48018ncricpig</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/23</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181016</id>
    <revision>
      <id>1958447</id>
      <parentid>535910</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:03:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanjeev Basker</username>
        <id>16799</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1958447</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4191" sha1="lz331pti8whcfi9fecw5n32hak2esn6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿நா. பார்த்தசாரதி 21 வாழ்க்கை வரலாறு எழுதும் விருப்பத்தை நான் பிரஸ்தாபித்த சந்தர்ப்பங்களில் எல்லாம் &quot;நாராயணராவ்! நான் உயில் எழுதாவிட்டாலும் என் டைரிகளின் உரிமை இவரைச் சேர வேண்டியது தான்; இதை இப்போதே உன்னிடம் சொல்லி வைக்கிறேன்,&quot; என்று பக்கத்திலிருந்த தமது காரியதரிசி யிடம் சிரித்துக் கொண்டே சொல்லியிருக்கிறார் அவர்.

&quot;ராஜு இப்போது பத்திரிகைக்காரராக இருந்தாலும் வக்கீலுக்குப் படித்தவர். டைரிகளை அவரிடம் கொடுக்கா விட்டால் உம்மேல் கேஸ் கூடப் போடுவார், ஜாக்கிரதை&quot; என்று கூட ஒரு முறை நாராயணராவைக் கேலி செய்திருக்கிறார் பெரியவர். 

இரண்டு மூன்று நாட்களில் நாராயணராவ் பெரியவருடைய டைரிகள் எல்லாவற்றையும், அவர் மாரடைப்பால் இறந்து போவதற்குச் சில மணி நேரங்களுக்கு முன் எழுதியது உட்பட, என்னிடம் ஒப்படைத்து விட்டார். நாராயணராவுக்கு எப்படி நன்றி கூறுவதென்றே தெரியவில்லை. சென்னை திரும்பியதும் காரியாலயத்துக்கு ஒரு மாதம் லீவு போட்டுவிட்டுப் பெரியவர் காந்திராமனின் டைரிகளில் மூழ்கினேன். சத்யாக்கிரக வாழ்வில் காந்தியுகம் அளிக்கமுடிந்த ஒரு காவியமாகவே அந்த வாழ்க்கை வரலாறு அமையும்போல் தெரிகிறது. சுதந்திரத்துக்குத் தியாகம் செய்தவர்களின் காலமும் சுதந்திரத்தை அநுபவிக்கிறவர்களின் காலமும் இந்த வரலாற்றில் சந்திக்கின்றன. பெரியவருடைய வாழ்க்கையில் உலகறியாத பகுதிகளும், அவரைத் தியாகியாக்கிய வேறொரு தியாகியின் கதையும் இதன் மூலம் வெளியாகிறது. அவரே சொல்லியதைப் போல் இந்த வரலாறு ஒரு நாவலைவிடச் சுவாரஸ்யமாயிருப்பதாகவே எனக்குத் தோன்றுகிறது. நீங்கள் எப்படி எடுத்துக் கொண்டு வாசித்தாலும் சரிதான். ஒரு வரலாற்றைப் போல எழுத முனைவதைவிட ஒரு கதையைப்போலவே இதை நான் எழுதவேண்டிய நிர்ப்பந்தம் இருக்கிறது. பெரியவர் தம் வாழ்நாளில் யாரையும் வெறுத்ததில்லை; யாருக்கும் கெடுதல்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lz331pti8whcfi9fecw5n32hak2esn6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/24</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181018</id>
    <revision>
      <id>1958448</id>
      <parentid>535911</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:03:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanjeev Basker</username>
        <id>16799</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1958448</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3726" sha1="89k12rcw8o67o5nyn74quckkcwqd1mj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿22 ஆத்மாவின் ராகங்கள் செய்ததில்லை. எனவே அவருக்கு ஒரு காலத்தில் கொடுமை செய்தவர்களைப் பற்றிக் கடும் மொழியில் எழுதுவதைத் தவிர்க்க வேண்டியிருக்கிறது. இது கதையைப் போல் அமைவதற்கு அதுவும் ஒரு காரணம். 'இன்று பல்லாயிரக்கணக்கானவர்கள் எனக்குச் செலுத்தும் நன்றியை மனப்பூர்வமாக ஏற்று நான் அதை அப்படியே அந்தரங்கமாகவும், ஆன்ம பூர்வமாகவும் இன்னொரு வருக்குச் செலுத்திக் கொண்டிருக்கிறேன், ' என்று அவர் அடிக்கடி கூறிய அந்த இன்னொருவரைப் பற்றி எழுத முயலும்போது இதில் கவிதையின் மெருகேறிவிடலாம். எப்படியாயினும், இது ஒரு மகா புருஷனின் கதை. சகாப்தங்களின் எல்லைகளைப் பார்த்த சத்தியசீலரின் வரலாறு என்ற அளவில் இதைப் படைப்பதில் என் திறமை முழுவதையும் செலுத்தி எழுதியே ஆக வேண்டும். அவர் பிரியமாக அமர்ந்து, மாலைவேளைகளில் சத்திய சேவா ஆசிரமத்தின் அன்பு மாணவர்களிடம் உரையாடும் அந்தப் பிரம்மாண்டமான ஆலமரத்தடியிலிருந்து இந்தக் கதையை நான் எழுதத் தொடங்குகிறேன். அதற்காகவே சென்னைக்குப் போய்ச் சில நாள் தங்கிவிட்டு, ஒரு மாத லீவில் நான் மறுபடி இங்கே வந்தேன்.

(2)

மே மாதம் முதல் வாரம் சித்திரைத் திருவிழாவின் கலகலப்பும் இப்போது மதுரையில் இல்லை. வடக்குச் சித்திரை வீதியில் இருள் சூழ்ந்து விட்டது. என்ன காரணத்தாலோ முனிசிபல் விளக்குகள் பதினொரு மணிக்கே கண்மூடித் தூங்கிவிட்டன. மொட்டைக் கோபுரத்து முனியாண்டியைத் தூங்க வைப்பதற்கு தாலாட்டுப் பாடுவதுபோல், யாரோ ஒரு வேளார், அல்லியரசாணிமாலை ராகத்தில், மதுரை வீரன் கதையை உடுக்கடித்துச் சொல்லிக் கொண்டிருந்தார். மீனாட்சி கோவில் மதில்களில் அது பயங்கரமாக எதிரொலித்துக்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>89k12rcw8o67o5nyn74quckkcwqd1mj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/25</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181020</id>
    <revision>
      <id>1958449</id>
      <parentid>535912</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:03:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanjeev Basker</username>
        <id>16799</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1958449</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4519" sha1="fn1zsd4svbyom2vs0a3tr8k7fzgjhbh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿நா. பார்த்தசாரதி 23 கொண்டிருந்தது. மதிலை ஒட்டி இருந்த நந்தவனத்தில் தென்னை மரத்தின் பச்சை ஓலைகளைக் காற்று சுதந்திரமான சுகத்துடன் அசைத்துக் கொண்டிருந்தது. அன்று 7-5-30ல் வாசகசாலையில் ஒரு மிக முக்கியமான கூட்டம்.

அதனால் மதிலுக்கு எதிர் வரிசை மாடியில் திலகர் தேசிய வாசகசாலையின் அறையில் மட்டும் விளக்கு இன்னும் அணையவில்லை. மாடி முகப்பில் யாரோ சிலர் நின்று எவருடைய வரவையோ எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருப்பது தெரிகிறது. மேலச்சித்திரை வீதியும், வடக்குச் சித்திரை வீதியும் சந்திக்கிற மூலையில் இருந்த ஒட்டல் வாசலில் வேலை செய்கிறவர்கள், கோடைக்காக வெளியே கட்டில்களை எடுத்துப் போட்டுக் கொண்டு, தூக்கம் வராததால் ஏதோ ஊர்க் கதைகள் பேசிக் கொண்டிருக் கிறார்கள். வாசக சாலையில் கூடியிருந்தவர்கள் எதிர் பார்த்திருந்த ராஜாராமன் அன்னக்குழி மண்டபத்துக்குப் பின்னாலிருந்து புறப்பட்டு வாசக சாலைக்கு வந்து சேரும் போது மணி பதினொன்றரை ஆகிவிட்டது. கையோடு முதல் நாள் சென்னையில் பதிப்பாகி ம்றுநாள் மதுரைக்குக் கிடைத்திருந்த 'சுதேசமித்திரன் தினசரியையும் கொண்டு வந்திருந்தான் ராஜாராமன். மாடிப்படி இருண்டிருந்தது. ஆறடி உயரத்திற்கு மேலிருந்த ராஜாராமன் வெளேறென்று தும்பைப் பூப்போல் வெளுத்த தூய உடையின் கம்பீரத்தோடு படியேறி வந்தது மின்னல் புறப்பட்டு மேலேறி வருவது போலிருந்தது. ராஜாராமன் மேலே படியேறி வருவதைப் பார்த்ததும், மாடி முகப்பில் கூடியிருந்தவர்கள் உள்ளே திரும்பினர். வாசக சாலையையும் மாடிப்படியையும் இணைக்கும் கதவு ராஜாராமன் உள்ளே வந்ததுமே தாழிடப்பட்டது. கீழே விரிக்கப்பட்டிருந்த பாயில் நண்பர்கள் சூழ அமர்ந்தான் ராஜாராமன். விளக்கு வெளிச்சத்தில் அவன் தோற்றத்தை இப்போது மிக நன்றாகப் பார்க்க முடிகிறது. உயரத்திற்குத் தகுந்த அழகும் வசீகரமும் அவன் தோற்றத்தில் பொருந்தியிருக்கின்றன. ரோஜாப் பூ நீளமாகப் பூத்துச் சிவந்தது போல் நளினமாயிருந்த அவனுடைய அழகிய கைவிரல்களால் 'சுதேசமித்திரன் தினசரி&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fn1zsd4svbyom2vs0a3tr8k7fzgjhbh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/26</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181022</id>
    <revision>
      <id>1958450</id>
      <parentid>535913</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:05:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanjeev Basker</username>
        <id>16799</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1958450</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4194" sha1="9cyptbl5an38u2z4b9vxcwyer1hg8w1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿24 ஆத்மாவின் ராகங்கள் படிப்பதற்காக விரித்துப் பிடிக்கப்பட்ட போது எல்லோருடைய கண்களும் அவன் முகத்தையே பார்த்தன. பெண்மையின் வசீகரச் சாயலும், ஆண்மையின் எடுப்பும் கலந்திருந்த அந்த முகத்தில் கலக்கம் நிழலிட்டிருந்தது. சென்னையில் 1930-ம் ஆண்டு மே மாதம் ஆறாந்தேதி வெளியிடப்பட்டு மறுநாள் ஏழாந்தேதி மதுரைக்குக் கிடைத்திருந்த பேப்பர் அது. ராஜாராமன் பேப்பரைப் படிப்பதற்கு முன், -

&quot;உனக்குத் தெரியுமா, ராஜா? புரொபஸர் சாமுவேல் கடைசியில் அந்தப் பக்கிரிசாமியை மதம் மாற்றி விட்டார். நேற்றிலிருந்து காலேஜ் அட்டெண்டன்ஸ் ரிஜிஸ்டரில் கூட அவன் பெயரை ஜான் பக்கிரிசாமி என்று மாற்றி எழுதியாச்சாம்!&quot; - என்று உள்ளுர் மிஷன் கல்லூரி ஒன்றில் நடந்த நிகழ்ச்சி ஒன்றைப்பற்றிச் சுற்றிலும் அமர்ந்திருந்த இளைஞர்களில் ஒருவன் பிரஸ்தாபித்தபோது, அதைக் கேட்டு ராஜாராமனுக்குக் கோபமே வந்து விட்டது.

&quot;காலேஜைப் பற்றியும், வெள்ளைக்காரனுக்குத் துதிபாடும் அந்தச் சாமுவேல் வாத்தியாரைப் பற்றியும் இங்கே பேசாதேன்னு உனக்கு எத்தனை தடவை சொல்றது? இந்த தேசத்தில் இந்தத் தலைமுறையில் ஒரே ஒரு மதமாற்றம் தான் உடனடியா நடக்கணும். ஜனங்களை அடிமைத் தனத்திலிருந்து சுதந்திரத்திற்கு மதம் மாற்றியாக வேண்டும். அதைக் காந்தி மகான் செய்து கொண்டிருக்கிறார். பாவிகள் அது பொறுக்காமல், முந்தாநாள் அவரைக் கைது செய்திருக்கிறார்கள். விசாரணையே இல்லாமல் சிறைத் தண்டனையும் கொடுத்திருக்கிறார்கள்!&quot;- கூறிவிட்டுச் 'சுதேசமித்திரனையும் படித்துக் காட்டிய போது, உயிர்க்களை ததும்பும் ராஜாராமனின் ஜீவன் நிறைந்த விழிகளில் சத்தியாவேசம் ஒளிர்ந்தது. 'சுதேசமித்திரனைப் பிடித்திருந்த அவன் கைகள் குங்குமமாகச் சிவந்திருந்தன. கூரிய நாசிக்குக் கீழே சிவந்த அழுத்தமான உதடுகள் அவன் எதையும் சாதிக்கக்கூடியவன் என்ற திடசித்தத்தைக் காட்டின. -&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9cyptbl5an38u2z4b9vxcwyer1hg8w1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/27</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181024</id>
    <revision>
      <id>1958451</id>
      <parentid>535914</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:05:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanjeev Basker</username>
        <id>16799</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1958451</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4372" sha1="l1yxlfim85e3mvx02mkgswotztuljvn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿நா. பார்த்தசாரதி 25.

மேலக் கோபுரத்தருகே ஃபண்டாபீஸில் மணி பன்னிரண்டு அடிக்கும் ஓசை காற்றில் மிதந்துவந்தது. மேலே ராஜாராமன் என்ன சொல்லப் போகிறான் என்று எதிர்பார்த்து எல்லோரும் அவனையே பார்க்கத் தொடங்கி னார்கள். ராஜாராமனைத் தவிர அங்கிருந்த நால்வரில் முத்திருளப்பன் பள்ளி ஆசிரியர்; குருசாமி பாண்டிய வேளாளர் தெருவில் தையற்கடை வைத்திருந்தார்; சுந்தரராஜன், பழநியாண்டி, இருவரும் கல்லூரி மாணவர்கள். ராஜாராமனும் சில மாதங்களுக்கு முன்புவரை அவர்களோடுதான் கல்லூரியில் சக மாணவனாகப் படித்துக் கொண்டிருந்தான். தேசத்தின் அறைகூவலை ஏற்றுக் கல்லூரியிலிருந்து அவன் வெளியேறிச் சில மாதங்கள்கூட ஆகவில்லை. இண்டர்மீடியட் இரண்டாவது வருடம் படித்துக் கொண்டிருந்த அவன் படிப்பைவிட்டு விட்டுத் தேசிய வேள்வித் தீயில் குதித்ததை அவன் தாயே விரும்பவில்லை. இளமையிலேயே விதவைக் கோலம் பூண்ட அந்த அன்னை, தான் வாழ்ந்த குடும்ப வாழ்வின் ஒரே இனிய ஞாபகமாக எஞ்சி நிற்கும் மகன் மனம் கோணும்படி அவனைக் கண்டிக்க முடியாமல் கவலைப்பட்டாள். .

&quot;ராஜா! நீ இப்படிச் செய்திருக்கப்படாது,&quot; என்று ராஜாராமனின் தாய் அவன் கல்லூரிப் படிப்பை முடித்துக் கொண்டதைப் பற்றி வருத்தப்பட்டபோது, 'ஒரு பிள்ளையைப் பெற்ற தாயாகிய நீயே இப்படிக் கவலைப் படறியே அம்மா கோடிக்கணக்கான பிள்ளைகளைப் பெற்றிருக்கும் ஒரு தாய் எவ்வளவு கவலைப்படுவாள் என்று நினைத்துப்பாரு' - என்பதாகப் பதில் சொன்னான் அவன். அந்தப் பதிலை எதிர்த்துப் பிள்ளையிடம் முரண்டு பிடிக்கத் தாயால் முடியவில்லை. அவன் போக்கில் விட்டு விட்டாள். ராஜாராமனைத் தொடர்ந்து கல்லூரியிலிருந்து வெளி யேறுவதாக வாக்களித்திருந்த சுந்தரராஜனும், பழநி யாண்டியும் இதுவரை அப்படிச் செய்யவில்லை. 'சுதேசமித்திரனை மடித்து வைத்துவிட்டு “ஏண்டா, நீங்க ரெண்டுபேரும் எப்ப வெளியேறி வரப் போlங்க?' - என்று சுந்தரராஜனையும், பழநியாண்டியையும் பார்த்துக் கேட்டான்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>l1yxlfim85e3mvx02mkgswotztuljvn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/28</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181026</id>
    <revision>
      <id>1958452</id>
      <parentid>535915</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:07:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanjeev Basker</username>
        <id>16799</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1958452</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3193" sha1="35uasencaqsnzgk8pgrni0jzi8of8nx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿26 ஆத்மாவின் ராகங்கள் ராஜாராமன். பழநியாண்டியும், சுந்தரராஜனும் ஒருவர் முகத்தை ஒருவர் பார்த்துக் கொண்டனர். சுந்தரராஜன் தான் முதலில் பதில் கூறினான்.

&quot;ஃபாதர் ரொம்பக் கண்டிப்பா இருக்கார். ரெண்டு வருஷத்தை எப்படியாவது கடந்திட்டா, லா காலேஜிலே சேர்ந்துகிடலாம்ங்கிறார். அதான் பார்க்கிறேன்...&quot;

&quot;சரி! நீ உருப்படவே போறதில்லே. வக்கீல் புதுத் தெருவிலேயே கிடந்து, அடிமையாகவே சாகத்தான் லாயக்கு.&quot;

வக்கீலான தந்தைக்குப் பயந்து சுந்தரராஜன் பின்வாங்கியது ராஜாராமனுக்குக் கோபமூட்டியது. மற்றொருவனாகிய பழநியாண்டி பதில் சொல்லுமுன்பே அவன் பதில் என்னவாயிருக்கும் என்று ராஜாராமனே அநுமானித்து விட்டான். பழநியாண்டியின் தந்தை பழுத்த ஜஸ்டிஸ் கட்சி ஆள். டாக்டர் நாயரைத் தெய்வமாக நினைத்து வெள்ளைக்காரனின் துதி பாடிக் கொண்டிருப்பவர். பழநியாண்டியும் தனக்குத் துணை வரமாட்டான் என்பது ராஜாராமனுக்குப் புரிந்து விட்டது. ஆனால் அதற்காகத் தன் முடிவை மாற்றிக் கொள்ள அவன் தயாராயில்லை.

&quot;சுந்தரராஜன் வக்கீலாகப் போகிறான். உங்கப்பாவோ 'ஸர்' பட்டத்துக்குப் பழி கிடக்கிறார். பையன் தேசப் போராட்டத்துக்குப் போறது நிச்சயமாக அவருக்குப் பிடிக்காது. என்ன, பழநியாண்டி, நான் சொல்றது சரிதானே?&quot;

&quot;நான் இங்கே வர்ரது போறதுகூட எங்கப்பாவுக்குத் தெரியாது.&quot; - என்று பழநியாண்டி பயந்து கொண்டே ஆரம்பித்த போது ராஜாராமனுக்கு மேலும் கோபம் வந்தது. -&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>35uasencaqsnzgk8pgrni0jzi8of8nx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/29</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181028</id>
    <revision>
      <id>1958453</id>
      <parentid>535916</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:08:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanjeev Basker</username>
        <id>16799</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1958453</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4441" sha1="o88muzn1hwg016ozfg4hj65cyzs04cm" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿நா. பார்த்தசாரதி 27 &quot;தெரியாதா, ரொம்ப நல்லது! நீங்க ரெண்டு பேரும் வீட்டுக்குப் போய், வேஷ்டியை அவிழ்த்துப் போட்டு விட்டுச் சேலை கட்டிண்டு காலேஜுக்குப் போங்கடா. வேஷ்டி ஆம்பிளைகளோட சின்னம். நீங்க அதைக் கட்டிக்கிறது. அதுக்கு மரியாதையில்லே.&quot; ராஜாராமனுடைய கோபத்தைக் கண்டு நண்பர்கள் ஒன்றும் பேசத் தோன்றாமல் உட்கார்ந்திருந்தனர். சிறிது நேரத்தில் நேரமாகிறதென்று சொல்லிக்கொண்டே சுந்தரராஜனும், பழநியாண்டியும் மெல்ல வீட்டுக்கு நழுவினார்கள். முத்திருளப்பனும், குருசாமியும் ராஜாராமன் எப்படிச் செய்யச் சொன்னானோ அப்படிச் செய்யத் தயாராயிருந்தார்கள். வீட்டுக்குத் திரும்ப நேரமில்லா விட்டால் அங்கேயே அந்த ஒரே பாயில் ராஜாராமனோடு படுத்துத் தூங்கக் கூடியவர்கள் அவர்கள். அது ராஜாராமனுக்கும் நன்றாகத் தெரியும். அதனால் தான் அவன் அவர்களை ஒன்றும் கேட்கவில்லை:

சுந்தரராஜனும் பழநியாண்டியும் புறப்பட்டுப் போனபின் அவர்கள் மூவரும் தாங்கள் செய்ய வேண்டிய காரியங்களுக்குத் திட்டமிடத் தொடங்கினார்கள், அன்னக்குழி மண்டபத்துச் சந்தில் தன்னுடைய வீட்டுக்கு முன்புறமிருந்த அறையிலேயே திலகர் தேசிய வாசக சாலையை நடத்தி வந்த ராஜாராமன், அந்த வீட்டுக்காரர் இந்த வாசக சாலையில் நள்ளிரவிலும் ஆட்கள் கூடுவது, வந்தே மாதரம் பாடுவது போன்றவற்றால் கோபப்பட்டுக் காலி செய்யச் சொன்னதால், வடக்குச் சித்திரை வீதி மாடிக்கு மாற்றியிருந்தான். இடம் மாற்றிச் சில நாட்களே ஆகின்றன. கீழேயும், பக்கத்திலும் குடியிருப்பு வீடுகள் இல்லாததால் வடக்குச் சித்திரை வீதி மாடியில் எந்த நேரத்திலும் நண்பர்கள் கூடிப் பேச வசதியாயிருந்தது. மாடிப்படியேறுகிற இடத்தில் கீழே தங்கம் - வெள்ளிப் பூச்சு வேலை செய்த ஒரு கில்ட் ஷாப் இருந்தது. கில்ட்-ஷாப்காரர் ரத்தினவேல் பத்தர் ஒரு காந்தி பக்தர். அவர் தான் இந்த இடத்தை ராஜாராமனுக்குச் சொன்னவர். மாடிப்படிப் பாதை தனியே நேராகத் தெருவுக்கு இறங்கி விடுவதால், இந்தப் புது&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>o88muzn1hwg016ozfg4hj65cyzs04cm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/30</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181030</id>
    <revision>
      <id>1958454</id>
      <parentid>535917</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:09:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanjeev Basker</username>
        <id>16799</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1958454</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4376" sha1="ag5l7po3qj5wsyniri7s2fkkvybv2jn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿28 ஆத்மாவின் ராகங்கள் இடம் எந்த நேரமும் பூட்டத்திறக்க வசதியாக இருந்தது. மாதம் பத்து ரூபாய் வாடகை. அதை நண்பர்கள் பங்கிட்டுக் கொண்டு கொடுத்துவர ஏற்பாடாகி இருந்தது. புது இடத்தில் முதல் முதலாக நடக்கும் நள்ளிரவுக் கூட்டம் இதுதான். பின்புறம் இந்த வாசகசாலையின் மாடி ரூமை ஒட்டினாற்போல் ஒரு சின்ன மொட்டை மாடி! அடுத்துப் பக்கத்திலுள்ள ஒண்ணாம் நம்பர் சந்தில் இருக்கும் மாடி வீட்டின் அறை ஒன்று இந்த மொட்டை மாடியை ஒட்டி இருக்கிறது. ரொம்ப நேரம் வரை அந்தப் பக்கத்து மாடியறையிலிருந்து யாரோ சுகமாக வீணை வாசித்துக் கொண்டிருப்பதைக் கேட்க முடிந்தது. ஃபண்டாபீஸ் மணி இரண்டடித்தபின் அந்த வீணை ஒலியும் நின்று போயிற்று. ராஜாராமன், அந்நியத் துணி பகிஷ்காரம், கள்ளுக்கடை மறியல் போன்றவற்றைப் பற்றி ஒரு திட்டம் போட்டு, நண்பர்களுக்கு விளக்கிக் கொண்டிருந்தான். எதை எப்படி எங்கெங்கே செய்வதென்பது பற்றி நண்பர்கள் விவாதித்தனர். உப்பு சத்தியாக்கிரகம் அப்போதுதான் நாடெங்கும் நடந்து தலைவர்கள் கைதாகியிருந்தனர்.

&quot;கள்ளுக்கடை மறியலைச் செல்லூர்லியாவது திருப்பரங்குன்றத்திலயாவது நடத்தனும், &quot; - என்றார் முத்திருளப்பன். அந்நியத் துணிக்கடை மறியலை மேலக் கோபுர வாசலில் வைத்துக் கொள்வதா, கீழ்ச் சித்திரை வீதியில் அம்மன் சந்நிதியருகே வைத்துக் கொள்வதா என்பது பற்றி ராஜாராமனுக்கும் குருசாமிக்கும் அபிப்ராய பேதம் இருந்தது. பல பெரியவர்கள் ஏற்கெனவே நடத்தியிருந்த இந்த மறியல்களை அவர்கள் மீண்டும் நடத்த எண்ணினர்.

காந்தி கைதானதால் எதையாவது செய்து, தங்களுக்கு ஏற்பட்டிருக்கும் தார்மீகக் கோபத்தைக் காட்ட வேண்டும் என்பதில், அவர்களுக்குள் அபிப்ராயபேதம் எதுவும் இருக்க வில்லை. எப்படிச் செய்வது, எங்கே செய்வது என்பதில் தான் அபிப்ராயபேதம் இருந்தது. குருசாமியும், முத்திருளப்பனும் ராஜாராமனைவிட மூத்தவர்கள். ராஜாராமனிடம் துடிப்பும், வேகமும், ஆவேசமும் இருந்தன. குரு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ag5l7po3qj5wsyniri7s2fkkvybv2jn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/31</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181032</id>
    <revision>
      <id>1958455</id>
      <parentid>535918</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:12:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanjeev Basker</username>
        <id>16799</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1958455</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3500" sha1="bmaparuyrxqjrkm7vx8l8kpgh3a6vh9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿நா. பார்த்தசாரதி 29 சாமியிடமும் முத்திருளப்பனிடமும் அநுபவ நிதானம் இருந்தது. 

&quot;நாடு முழுவதும் தலைவர்களும் தேசபக்தர்களும் எதையாவது சாதனை செய்து கைதாகிக் கொண்டிருக்கிற சமயத்திலே நாம மட்டும் வாசகசாலையில் உட்கார்ந்து பேப்பர் படிச்சிட்டு வம்பு பேசிக் கொண்டிருக்கிறதிலே பிரயோசனமில்லை&quot; - என்று ராஜாராமன் கடைசித் தடவையாக வற்புறுத்தியபோது ஃபண்டாபீஸ் மணி நாலடித்தது.

&quot;நாளை ஒரு முடிவு எடுப்போம்&quot;  என்று குருசாமி சொல்லும் போதே போட்டி போட்டுக் கொண்டு வார்த்தைகளைத் தடுத்தது கொட்டாவி. 

அவர்களும் அங்கேயே படுப்பார்கள் என்ற எண்ணத்தில் பாயை உதறி விரிக்கத் தொடங்கினான் ராஜாராமன். முத்திருளப்பன் புறப்படத் தயாராகி விட்டார்.

&quot;இப்பவே மணி நாலாச்சு, நாங்க பேசிக்கிட்டே நடந்து போகச் சரியாயிருக்கும். இங்கே படுத்தா நேரந் தெரியாமத் தூங்கிடுவோம். குருசாமிக்குக் காலைல கடை தெறக்கணும். எனக்கு ஸ்கூல் லீவுன்னாலும் ஹெட்மாஸ்டர் வரச் சொல்லியிருக்காரு. நீயும் வீட்டுக்குப் போயிடேன், ராஜா. உனக்கு எங்களைவிடப் பக்கம் தானே?&quot;

&quot;இல்லை, நீங்க வேணும்னா போங்க. எங்க வீட்டு ஒனர் ஒரு முசுடு, ராத்திரியிலே சத்தம் போடறோம்னு வாசகசாலையையே கிளப்பி விட்டவன். இப்ப வீட்டையே காலி பண்ணும்பான். நான் காலையிலேயே போய்க்கறேன்என்று &quot;- என்று நண்பர்களுக்கு விடை கொடுத்துவிட்டுக் கதவைத் தாழிட்டான் ராஜாராமன்.

மாடி ஒட்டுச் சார்ப்பு. மாதமோ மே மாதம் உள்ளே வெக்கை பொறுக்க முடியவில்லை. தூங்க முடியாது போலிருந்தது. நண்பர்கள் பேசிக்கொண்டிருந்தவரை பேச்சு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bmaparuyrxqjrkm7vx8l8kpgh3a6vh9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/32</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181034</id>
    <revision>
      <id>1958456</id>
      <parentid>535919</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:14:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanjeev Basker</username>
        <id>16799</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1958456</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4022" sha1="keoh3e5xd8zcnd7n7kpyevk8no9gpnk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿30 ஆத்மாவின் ராகங்கள் சுவாரஸ்யத்தில் வெக்கை தெரியவில்லை. ராஜாராமன் பாயைச் சுருட்டிக் கொண்டு மொட்டை மாடியில் பாய் விரித்துப் படுத்தான். அங்கிருந்த முற்றத்தில் அவன் கால் நீட்டிய போது சுரில் இடித்தது. படுத்த சிறிது நேரத்திலேயே தூங்கிவிட்டான் அவன். நீட்ட இடமில்லாததால் தூக்கத்தில் மிகக் குறைந்த உயரமுள்ள விளிம்புச் சுவரில் இரண்டு கால்களையும் தூக்கிப்போட வேண்டியதாயிற்று. சுவரின் மறுபுறமிருந்து பார்த்தால் இரண்டு தாமரைகள் பூத்துச் சுவர் விளிம்பில் கிடப்பதுபோல அந்தக் கால்களின் உட்புறங்கள் தெரிந்தன.

★   ★    ★    ★

கால்களில் சில்லென்று ஏதோ வந்து விழுந்ததை உணர்ந்தபோது அவன் மறுபடி கண் விழித்தான். காலில் வந்து விழுந்த பொருள் உறுத்தவில்லை. மிருது வாயிருந்ததுடன் சுகமாகவும் இருந்தது. மனோகரமான நறுமணத்தை அவன் நாசி உணரச் செய்தது. அந்தப் பொருள், கண்விழித்துப் பார்த்தால் இலேசாக வாடிய ஒரு கொத்து மல்லிகைச் சரம் சர்ப்பம் போல் சுருண்டு அவன் கால்களில் கிடந்தது. அரகஜா, ஜவ்வாது, புனுகு சந்தன வாசனையும் அந்தப் பூ வாசனையோடு கலந்திருந்தது. அந்த வாசனைகள் அவனைக் கிறங்க அடித்தன. பக்கத்து வீட்டு மாடியிலிருந்து யாரோ சன்னல் வழியே வீசி எறிந்திருக்க வேண்டும். பக்கத்து வீடு யாருடையாதாயிருக்கும் என்று அநுமானிக்க முயன்று அந்த அநுமானம் இலேசாக நினைவில் பிடிபட்டபோது அந்தப் பூவைக் காலால் உதைக்க எண்ணி, பூக்களை மிதிக்க வேண்டாம், என்ற இங்கிதமான நுண்ணுணர்வோடு கால்களிலிருந்து அதைக் கீழே தரையில் நழுவவிட்டான் அவன். கிழக்கே வானம் வெளுத்திருந்தது. பூ எந்த ஜன்னலிலிருந்து வந்து விழுந்ததோ, அந்த ஜன்னல் வழியே வீணையில் யாரோ பூபாளம் வாசிக்கத் தொடங்கும் ஒலி மெல்ல எழுந்தது. அவன் பாயைச் சுருட்டிக் கொண்டு உள்ளே வந்தான்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>keoh3e5xd8zcnd7n7kpyevk8no9gpnk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/33</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181036</id>
    <revision>
      <id>1958457</id>
      <parentid>535920</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:15:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanjeev Basker</username>
        <id>16799</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1958457</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3508" sha1="e59vnk3yiia7e1m9o7nagi6jxfc39km" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿நா. பார்த்தசாரதி 31

அந்த மல்லிகைப் பூவின் வாசனை இன்னும் கால்களிலிருந்து போகவில்லை. உள்ளே பெரிதாக மாட்டியிருந்த திலகர், காந்தி படங்கள் அவன் பார்வையில் பட்டதும்,

&quot;அப்பனே! உன்னுடைய தேசம் விடுதலை யடைகிறவரை கூட நீ சுதந்திரமாக இரசிக்க முடியாது&quot; - என்று அந்தப் படங்களிலிருந்தவர்களின் பார்வை அவனை எச்சரிப்பது போலிருந்தது. மாடிக் கதவைத் திறந்து வாசக சாலைக்காகப் போடப்பட்டிருந்த பத்திரிகைகளை எடுத்தான். சென்னையிலும், மதுரையிலும், திருச்சியிலும் திருநெல்வேலியிலுமாக மேலும் பல சத்தியாக்கிரகிகள் கைதாகியிருந்தார்கள். தேசத்தின் நலனில் அக்கறையுள்ள பலர் தொடர்ந்து கைதாகிச் சிறைக்குப் போய்க் கொண்டிருக்கும்போது தான் மட்டும் வெளியே இருப்பது பாவ மென்று தோன்றியது அந்த இளைஞனுக்கு. வாசக சாலையைப் பூட்டிக் கொண்டு அவன் கீழே இறங்கிய போது கில்ட் கடைப் பத்தர், கடையைத் திறந்து கொண்டிருந்தார். வாசகசாலைச் சாவியைக் கொடுக்க அவரிடம் போன போது,

&quot;பின் பக்கம் மாடிவீடு யாரோடது; தெரியலியே?&quot;- என்று கொஞ்சம் தெரிந்தும் தெரியாமலுமிருந்த சந்தேகத்துடனேயே அவரைக் கேட்டான்.

&quot;இதென்ன கேள்வி தம்பி பின்பக்கம் ஒண்ணா நம்பர்ச் சந்துங்கிறது தெரியுமில்லே?&quot; - என்று சொல்லிவிட்டுச் சிரித்தார் பத்தர். ராஜாராமனும் புரிந்து விட்டாற் போலப் பதிலுக்குச் சிரித்தான்.

&quot;தெருப் பூராவுமே கந்தர்வ லோகம்கிறது ஊரறிஞ்ச விஷயமாச்சே? ஏன்? என்ன ஆச்சு? &quot;

&quot;ஒண்னுமில்லே சும்மா தெரிஞ்சுக்கத்தான் கேட்டேன்.&quot;

'அங்கே நீங்க தெரிஞ்சுக்கிறதுக்கு எதுவுமே இல்லை, தம்பீ.' -&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>e59vnk3yiia7e1m9o7nagi6jxfc39km</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/34</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181038</id>
    <revision>
      <id>1958458</id>
      <parentid>535921</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:16:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanjeev Basker</username>
        <id>16799</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1958458</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4207" sha1="tjikklgkazqagn0bodpbkm4bxflmb7m" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿32 ஆத்மாவின் ராகங்கள்

பத்தரிடம் சாவியைக் கொடுத்து விட்டுப் புறப் பட்டான் ராஜாராமன். தெருவில் தயிர்க்காரிகளின் பட்டாளம் ஒன்று சேர்ந்து புறப்பட்டு வந்து கொண்டிருந்தது. தலையில் அவ்வளவு பெரிய பானையைக் கூடைக்குள் வைத்துக் கொண்டு இரண்டு கைகளையும் வீசிச் சுதந்திரமாக ஒரு சிறிதும் பயப்படாமல் எப்படி அவர்களால் நடந்துவர முடிகிறதென்பது அவன் மனத்தில் ஆச்சரியமாயிருந்தது. வாழ்க்கையில் எந்த மூலையிலும் பொறுப்பும் சுமையுமுள்ளவர்கள் இப்படித்தான். அநாயசமாக நடந்து வருகிறார்களென்று தோன்றியது. பொறுப்பும் சுமையும் இல்லாதவர்கள் தான் தடுமாறி விழுகிறார்களோ என்று ஒரு சிந்தனை உள்ளே ஓடியது. வீட்டுக்குப் போய் குளித்து உடை மாற்றிக் கொண்டு வெளியே புறப்படக் கிளம்பிய ராஜாராமனை மேலுருக்குப் போய் குத்தகைக்காரனைப் பார்த்துவிட்டு வரச் சொல்லித் தாய் வற்புறுத்தினாள். அவர்களுக்குப் பூர்வீகம் மேலூர். மேலூரில் ஒரு பழைய வீடும், திருவாதவூரில் கொஞ்சம் நிலமும் உண்டு. அப்பா காலம் வரை மேலூரில் தான் வாசம். அவன் ஹைஸ்கூல் படிப்புத் தொடங்கிய போது மதுரைக்கு ஒண்டுக் குடித்தனம் வந்தவர்கள் தான்; மதுரை இன்னும் அவர்களை விட்டபாடாக இல்லை. மேலுர் வீடு ஒரு உர டிப்போவுக்காக வாடகைக்கு விடப்பட்டிருந்தது. அந்த உர டிப்போவின் ஹெட் ஆபீஸ் மதுரையிலிருந்ததால் வாடகையை அந்தக் கையால் வாங்கி, இந்தக் கையால் மதுரை ஒண்டுக் குடித்தனத்துக்குக் கொடுத்துக் கொண்டிருந்தாள், அவன் அம்மா.

அவன் காலேஜ் படிப்பை விட்டதிலிருந்து, &quot;ஏண்டா இனிமேலே மதுரையிலே எதுக்கு குடித்தனம்? மேலூருக்கே வீட்டோடப் போயிடலாமே?&quot; என்று அவன் தாய் வாய்க்கு வாய் முணுமுணுப்பது சகஜமாகியிருந்தது. வாசக சாலையையும், தேச பக்த நண்பர்களைளும், தலைவர்களையும் பிரிந்து தேசத்தின் பரபரப்பான காலத்தில் மேலூருக்குப் போக அவனுக்கு விருப்பமே இல்லை.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tjikklgkazqagn0bodpbkm4bxflmb7m</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/35</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181040</id>
    <revision>
      <id>1958459</id>
      <parentid>535922</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:17:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanjeev Basker</username>
        <id>16799</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1958459</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4114" sha1="tgidbnwd9gapijg82wrp9sfm6a8qjlh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿நா. பார்த்தசாரதி 33 அதனால் அது ஒன்றை மட்டும் அம்மாவிடம் கண்டிப்பாக மறுத்து வந்தான் அவன். ஏ.வைத்தியநாதய்யர், ஜார்ஜ் ஜோசப் போன்ற உள்ளூர்த் தலைவர்களின் ஆசியும் அவனுக்குக் கிடைத்திருந்தது. சீநிவாசவரதன் அவனுக்கு ஒரு பாரதி பாடல் புத்தகத்தை அன்பளிப்பாகக் கொடுத்திருந்தார். மூன்று வருஷங்களுக்கு முன் மதுரையின் வீதிகளில் தேச பக்தர் சோமயாஜுலு நடத்திய பட்டாக்கத்தி ஊர்வலத்தின் போது, இளைஞனாயிருந்த அவனைப் பலர் தடுத்தும் கேளாமல் அவனும் கூடப் போயிருந்தான். ஜெனரல் அவாரி நாகபுரியில் நடத்திய கொடி ஏந்திய தேசபக்திப் படையின் வாள் ஊர்வலத்தின் எதிரொலியாக இந்தப் பட்டாக்கத்தி ஊர்வலம் மதுரையிலும் நடந்தது. சென்னையில் நடந்த சைமன் கமிஷன் எதிர்ப்பு ஊர்வலத்தில் கலந்து கொண்ட தேசபக்தர்களையும், பொது மக்களையும் இரவில் வீடு திரும்புகையில், அந்நியர்களின் கூலிப் பட்டாளமும், குண்டர்களும் அடித்து நொறுக்கியதைக் கண்டித்துத் தீரர் சத்தியமூர்த்தி - லார்டு வெல்லிங்டனை அறைகூவி முழங்கிய வீர வாசகங்களைப் பாராட்டி, அப்போது ஹைஸ்கூலில் படித்துக் கொண்டிருந்த ராஜாராமன் அவருக்கொரு கடிதம் எழுதினான்.

&quot;பகலில் எங்கள் ஆட்சி நடக்கிறது. இரவிலோ குண்டர்கள் ஆட்சி நடக்கிறது! அப்படியானால் வெல்லிங்டனே உமது ஆட்சி எங்கே நடக்கிறது? எங்கே போயிற்று?&quot; - என்று. அந்த தீரர் கூறிய வாக்கியங்களை அவன் பாராட்டி எழுதிய கடிதத்துக்கு ஆசி கூறி, அவர் ஒரு சிறு பதில் எழுதியிருந்தார். அந்தப் பதில் இன்னும் அவனிடம் பத்திரமாக இருந்தது. மதுரையின் இந்த ஞாபகங்களையும் அநுபவங்களையும் விட்டுவிட்டு மேலுTர் போக அவனுக்குப் பிடிக்கவில்லை. மேலுரில் அவனுக்கு

வேண்டிய சூழ்நிலையே இல்லை. ;

ஜோசப் சாரைப் பார்த்துவிட்டு வரலாம் என்றுதான் அன்று காலை அவன் வெளியே புறப்பட்டிருந்தான். மேலுார்

ஆ. ரா -3&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tgidbnwd9gapijg82wrp9sfm6a8qjlh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/36</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181042</id>
    <revision>
      <id>1958460</id>
      <parentid>535923</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:19:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanjeev Basker</username>
        <id>16799</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1958460</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3521" sha1="4chve58a3gk49oqougbxt24onknvyh4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿34 ஆத்மாவின் ராகங்கள்

போனாலோ, அங்கிருந்து திருவாதவூர் போய்த் திரும்ப மாலையாகிவிடும். அவனோ பசுமலை போக விரும்பினான்.

&quot;மேலுருக்கு இன்னொரு நாள் போறேன், &quot; என்று தட்டிக்கழித்து விட்டான் அவன். தாய் முணுமுணுத்தாள்.

&quot;வெளியே போறதுதான் போறே; திரும்ப எவ்வளவு நாழியாகுமோ? ஏதாவது சாப்பிட்டு விட்டுப் போ&quot; என்று இலையைப் போட்டாள் அம்மா. கண்டிப்பையும் விட முடியாமல் பாசத்தையும் விட முடியாமல் தாய் படும் சிரமத்தை அவன் நன்றாக உணர்ந்திருந்தான். ஒற்றைக்கொரு பிள்ளை என்பதால் ரொம்ப நாள் வரை அவனைப் பிச்சை என்று தான் அவள் கூப்பிட்டுக் கொண்டிருந்தாள். அவன் காலேஜ் படிப்பு வயதுக்கு வந்ததும் தான், அவள் அப்படிக் கூப்பிடும் வழக்கமே நின்றது.

இரண்டு தோசை சாப்பிட்டதுமே அவன் இலையிலிருந்து எழுந்து விட்டான். -

&quot;ஏண்டா, போறுமா?&quot;

&quot;சீக்கிரமா வந்துடுவேன். இது போறும்.&quot;

செய்யப்போகிற காரியங்களுக்கு உடனிருந்து உதவுகிற மாதிரி மனோதிடமுள்ள பத்திருபது பேர் அவனுக்குத் தேவைப்பட்டார்கள். ஒருவர் இரண்டு பேர் செய்வதனால் ஒரு மறியலோ, ஆர்ப்பாட்டமோ நிரக்காது என்பதை அவன் உணர்ந்திருந்தான். மறியலைத் தொடங்கு முன்பே தடயம் தெரிந்து போலீஸ் பிடித்துக் கொண்டு போய்விட்டால் மறியலே நடக்காது. பழநியாண்டியும், சுந்தரராஜனும் இனிமேல் வாசகசாலைப் பக்கம் தலைகாட்ட மாட்டார்கள் என்பது அவனுக்கு நிச்சயமாகப் புரிந்தது.

&quot;வயதானவர்களில் பலர் அந்நிய அரசாங்கத்துக்குப் பயப்படுகிறவர்கள்; வயதாகாத இளைஞர்கள் அப்பாவுக்குப் பயப்படுகிறவர்கள். கடவுளே! இந்த தேசம் எப்படித் தான்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4chve58a3gk49oqougbxt24onknvyh4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/37</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181044</id>
    <revision>
      <id>1958461</id>
      <parentid>535924</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:21:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanjeev Basker</username>
        <id>16799</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1958461</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3702" sha1="2yjo3l6o73gsklgr383m3vvn890w2p5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿நா. பார்த்தசாரதி - 35 உருப்படப்போறதோ?&quot; - என்று அவன் வாய் முணு முணுத்தது. &quot;பயமென்னும் பேய் தன்னை விரட்டி யடித்தோம் - பொய்மைப் பாம்பைப் பிளந்து உயிரைக் குடித்தோம் &quot;- என்று மனப்பாடம் செய்திருந்த பாரதியார் பாட்டு ஞாபகம் வந்தது. அந்நிய அரசாங்கத்துக்குப் பயப்படுகிற வயதானவர்களையும், வயதானவர்களுக்குப் பயப்படுகிற இளைஞர்களையும் வைத்துக் கொண்டு, இங்கு எதையுமே சாதிக்க முடியாது. மேலோர்கள் வெஞ்சிறையில் வீழ்ந்து கிடப்பதையும், நூலோர்கள் செக்கடியில் நோவதையும் இனியும் பொறுப்பதற்கில்லை என்று அவனுடைய இளம் ரத்தம் சூடேறிக் கொதித்தது. இதில் தனக்கு உதவக்கூடியவர்கள் என்று நம்பிக்கையளித்த பலரைப் போய்ச் சந்தித்து, வாசக சாலைக்கு அன்றிரவு வருமாறு வேண்டிக் கொண்டான். ராஜாராமன் நிறைய அலையவேண்டியிருந்தது; நிறையப் பேச வேண்டியிருந்தது. தேசவிடுதலையிலும், காந்தியிடமும், அதுதாபமும் நம்பிக்கையுமுள்ளவர்கள் கூடப் பயப்பட்டார்கள்.

&quot;எல்லாம் சரி. இதுக்காக நீ காலேஜ் படிப்பை விட்டிருக்கப் படாதுப்பா&quot;-என்று அவனைக் கடிந்து கொள்ளத் தலைப்பட்டனர் சிலர். எதைக் கேட்டும் அவன் கலங்கிவிடவில்லை. வீடு திரும்பும் போது பகல் இரண்டு மணி ஆகிவிட்டது. சாப்பாட்டை முடித்துக் கொண்டு வெளியே மறுபடி புறப்பட்டபோதும், 'மேலுருக்குப் போய்க் குத்தகைக்காரனைப் பார்த்துட்டு வரணும்னேனே?&quot; என்று மீண்டும் காலையில் சொன்னதையே திருப்பிச் சொன்னாள் தாய். -

&quot;நாளைக்குப் போறேன், அம்மா. இன்னிக்கு ராத்திரியும் வாசகசாலையில் கூட்டம் இருக்கு. எல்லோரையும் வரச் சொல்லியிருக்கேன்.&quot;

&quot;தினம் ராத்திரி ராத்திரி என்ன கூட்டம் வேண்டிக் கெடக்கு ?&quot;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2yjo3l6o73gsklgr383m3vvn890w2p5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/38</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181046</id>
    <revision>
      <id>1958463</id>
      <parentid>535925</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:22:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanjeev Basker</username>
        <id>16799</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1958463</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3626" sha1="qtpavmy50pmveqji5o857u32ze28huo" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿36 ஆத்மாவின் ராகங்கள்

&quot;......&quot;
ராஜாராமன் பதில் சொல்லவில்லை. அவன் வாசகசாலைக்குப் போய்ச் சேர்ந்த போது கில்ட் கடை பத்தர் புதிதாக ஒரு செய்தியைச் சொன்னார்.

&quot;காலையிலேர்ந்து சி.ஐ.டி. ஒருத்தன் வட்டம் போடறான். எங்கிட்டக் கூட வந்து, மேலே என்ன லைப்ரரி?&quot;ன்னான். 'திலகர் லைப்ரரி; சிலசமயம் ராத்திரிலே கீதைப் பிரசங்கம் நடக்கும் 'னேன். அப்புறம் தான் அவன் போனான். எதுக்குச் சொல்றேன்னா, போலீஸ் கண்லே லைப்ரரியும் இருக்கு; தெரிஞ்சுக்கங்க தம்பீ' என்றார் பத்தர். சமயத்தில் அவர் அதைத் தன்னிடம் தெரிவித்ததற்காக ராஜாராமன் அவருக்கு நன்றி தெரிவித்தான்.

(3)

அன்றிரவு கூட்டம் வாசக சாலையில் நடைபெற வில்லை. வைகைக் கரையில் பிட்டுத் தோப்பு மண்டபத் தருகே ஒரு நந்தவனத்தில் நடந்தது. வாசகசாலையில் கூட்டம் நடக்கும் என்று வந்தவர்களுக்குத் தகவல் சொல்லிப் பிட்டுத் தோப்புக்கு மாற்றி அனுப்புவதற்காகவே பத்தர் அன்று பிரமாத வேலையிருப்பது போல் கில்ட் கடையை ரொம்ப நேரம் திறந்து வைத்துக் கொண்டு காத்திருந்தார். கடைசி நபரையும் பிட்டுத் தோப்புக்கு அனுப்பியதோடு அந்தக் கடைசி நபரிடமே வாசகசாலைச் சாவியையும் ராஜாராமனுக்குக் கொடுத்தனுப்பி விட்டார் பத்தர். ஒரு வேளை ராஜாராமனும், நண்பர்களும் பிட்டுத் தோப்பில் கூட்டம் முடிந்து வெகு நேரமாகித் திரும்பும் போது வாசக சாலையில் வந்து படுக்க நேர்ந்தாலும் அதற்கு வசதியாகச் சாவி இருக்கட்டும் என்ற முன்யோசனையோடு தான் சாவியைக் கொடுத்தனுப்பியிருந்தார் அவர். அன்று வழக்கத்துக்கு மாறாகக் கில்ட் கடையைப் பூட்டும் போது பதினொரு மணிக்கு மேலாகிவிட்டது. எதையாவது&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qtpavmy50pmveqji5o857u32ze28huo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/39</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181048</id>
    <revision>
      <id>1958465</id>
      <parentid>535926</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:23:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanjeev Basker</username>
        <id>16799</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1958465</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3798" sha1="eq2m5fo1fwhwk1xkwlnz2ndj9qswv0h" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿நா. பார்த்தசாரதி 37 தகட்டைச் சுரண்டியும், ஆஸிட் ஊறலில் நனையப் போடுவது போலவும் பதினொரு மணி வரை நடிக்க வேண்டியிருந்தது. அதற்குள்ளேயே இரண்டு தரம் சி.ஐ.டி. வந்து விட்டான்.

&quot;என்ன, கில்ட் கடைக்காரரே, இன்னிக்குக் கீதைப் பிரசங்கம் கிடையாதா? &quot;- என்றும் கூட ஒரு தடவை அவரைக் கேட்டிருந்தான் சி.ஐ.டி. அதையும் சாவி கொண்டு போனவரிடம் சொல்லி ராஜாராமனை எச்சரித்து வைக்கும்படி பத்தர் கூறியிருந்தார். .

பிட்டுத் தோப்பு நந்தவனத்தில் வந்தேமாதர முழக்கத்துடன் நண்பர்கள் சந்தித்தனர்.

&quot;நம்மில் சிலராவது திருச்சிக்குப் போய், வேதாரணியத்துக்கு அங்கிருந்து சேலம் வக்கீல் எலி. ராஜகோபாலாச்சாரியார் தலைமையில் புறப்பட்ட உப்பு சத்தியாக்கிரக கோஷ்டியோடு கலந்து கொண்டிருக்க வேண்டும். நானே அப்படிக் கலந்து கொண்டு கைதாகியிருக்கலாம். அதற்கு நான் ஆசைப்பட்டேன்; முடியவில்லை. இப்போதும் காலம் கடந்து விடவில்லை. நாம் ஏதாவது செய்யவேண்டும். காலையில் ஜோசப் சாரை பார்க்கப் போயிருந்தேன். அவரும் இல்லை. காந்தியும் தலைவர்களும் கைதான செய்திகளைப் படிக்கப் படிக்க என் நெஞ்சு குமுறுகிறது. நமது மரியாதைக்குரிய தேசத் தலைவர்கள் சிறையில் வாடும்போது நாம் இப்படிச் சும்மா இருக்கலாகாது. '' - என்று ராஜாராமனும் அதையடுத்து முத்திருளப்பனும் குருசாமியும் பேசினார்கள்.

செல்லூரில் கள்ளுக்கடை மறியலும், கீழ்ச் சித்திரை வீதியில் அம்மன் சந்நிதி முகப்பில் துணிக்கடை மறியலும் செய்யலாமென்று முடிவாயிற்று. துணிக்கடை மறியலுக்கு ராஜாராமன் தலைமையேற்பதாகக் கூறினான். மற்றொன் றிற்குக் குருசாமி, முத்திருளப்பன், இருவருமே தயாரா யிருந்தனர். சீட்டுக் குலுக்கிப் போட்டுப் பார்த்து&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>eq2m5fo1fwhwk1xkwlnz2ndj9qswv0h</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/40</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181050</id>
    <revision>
      <id>1958445</id>
      <parentid>535927</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:00:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanjeev Basker</username>
        <id>16799</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1958445</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4140" sha1="f2q87zegx8sfmifudjdl7o4209y3h9t" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿38 ஆத்மாவின் ராகங்கள்

விடலாமென்று கூறப்பட்டது. இருவருமே கைதாவதை விட, யாராவது ஒருவர் வெளியே இருப்பது சில காரியங்களைச் செய்ய வசதியாயிருக்கும் என்று தோன்றியது. ராஜா ராமனைப் பொறுத்தவரை அவன் நிச்சயமாகவே சிறை வாசம் அனுபவிக்க விரும்பினான்.

&quot;இந்தத் தண்டனையை இன்று அடைய முடிந்தவன் படமுடிகிற பெருமிதத்தைத் தேசத்தில் இனி வரும் எந்தத் தலைமுறையிலும் எந்தத் தண்டனையாலும், எவனாலும் அடைய முடியாது,&quot;என்று அவன் அடிக்கடி கூறுவதுண்டு. சீட்டுக் குலுக்கிப் போட்டுப் பார்த்ததில், குருசாமியின் பெயர் விழுந்தது. முத்திருளப்பன் வெளியே இருந்து வாசக சாலையையும், மற்றக் காரியங்களையும் கவனித்துக் கொள்ளுமாறு வேண்டப்பட்டது. சிறை செல்ல முடியவில்லையே என்ற வருத்தத்தோடு தான் முத்திருளப்பனும் அதற்கு இணங்க வேண்டியதாயிற்று. நண்பர்கள் மீண்டும் 'வந்தே மாதர முழக்கத்தோடு பிரியும்போது நள்ளிரவுக்கு மேலாகிவிட்டது. எல்லாரும் அவரவர் வீடுகளுக்குப் போய்விட்டார்கள். ராஜாராமன் மட்டும் வாசகசாலைக்கு வந்து மொட்டை மாடியில் பாயை விரித்துப் படுத்துக் கொண்டான். மறியலுக்குக் குறித்திருந்த தேதிக்கு இன்னும் இரண்டு மூன்று நாட்களே இருந்தன. அதற்குச் செய்ய வேண்டிய காரியங்களை நினைவு படுத்திக் கொண்டான் அவன். ரொம்ப நேரமாகத் தூக்கம் வரவில்லை. அதிகாலையில் தான் கொஞ்சம் கண்ணயர முடிந்தது. அன்று மிக அதிகாலையிலேயே எழுந்திருந்து மேலூருக்குப் போய்வர எண்ணியிருந்தான் அவன். கைதாகி ஜெயிலுக்குப் போவதானால் அம்மாவுக்கு வந்து சேர வேண்டிய குத்தகைப் பணம் தடைப்படும்படி நேரவிட அவன் விரும்பவில்லை. அவன் கைதாவதோ, மற்ற விவரங்களோ அம்மாவுக்குத் தெரியாது. குத்தகைக் காரனிடம், அப்பப்போ பணத்தை மதுரைக்குக் கொண்டு வந்து கொடுத்துடு, நான் கொஞ்ச நாள் ஊரிலிருக்க மாட்டேன் - என்று சொன்னாலே போதும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>f2q87zegx8sfmifudjdl7o4209y3h9t</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/41</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181052</id>
    <revision>
      <id>1958446</id>
      <parentid>535928</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:01:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanjeev Basker</username>
        <id>16799</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1958446</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4056" sha1="9uti50gkvfjd7idmd6ryugp47sz7cej" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sanjeev Basker&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿நா. பார்த்தசாரதி 39

அவன் கண் விழித்தபோது, நேற்றைப் போலவே இன்றும் காலில் பூச்சரம் வாடிக் கிடந்ததைப் பார்த்தான். தாங்க முடியாத கோபம் வந்தது அவனுக்கு, அந்தக் கோபத்தின் வேகத்தை வீணையின் நாதம் மட்டுப்படுத்த முயன்றாற்போல ஒலித்தது. அதே வாசனைகள். ஆனால், பூ மட்டும் இன்று பிச்சிப்பூ அதனால் முதல் நாள் மல்லிகையை விடக் கொஞ்சம் அதிகமாகவே வாடியிருந்தது இது.

பக்கத்து மாடியிலிருந்து விதம் விதமான பூக்களைச் சூடிக் கழித்து, விடிந்ததும் எறியும் அந்த உருவத்தைப் பார்க்கவும் கண்டிக்கவும் வேண்டும் போல் அவனுக்குத் தோன்றியது. அடுத்த கணமே, 'தொலையட்டும்; நமக்கேன் இந்த வம்பு? நாளை முதல் மொட்டை மாடியில் படுக்க வேண்டாம்; அல்லது வேறு பக்கமாகக் கால் நீட்டிப் படுக்கலாம்' - என்றெண்ணிய போது சகிப்புத் தன்மையுடன் விட்டு விடலாமென்றும் தோன்றியது. 'நாள் தவறாமல், வாசகசாலை மொட்டை மாடியில், சாந்தி முகூர்த்தம் கழித்த அறை முற்றம் போல் வாடிய பூக்கள் விழுந்து கிடந்தால், வருகிறவர்கள் தன்னைப் பற்றி என்ன நினைப்பார்கள்?’ என்றெண்ணியபோது முடிவாகக் கோபமே விசுவரூபமெடுத்தது. 

பக்கத்து மாடியிலிருக்கும் பெயர் தெரியாத அந்த அப்சரஸை என்ன சொல்லி எப்படிச் சப்தம் போட்டு இரைந்து கூப்பிடுவதென்று தயங்கியபோது, இரு கைகளையும் சேர்த்துப் பலமாகத் தட்டுவதைத் தவிர வேறு எந்த வழியும் புலப்படவில்லை. சுகமான வீணை வாசிப்புை அப்படிக் கை தட்டித் தடுப்பது நாகரிகமாகாதுதான். ஆனாலும், இந்த ஒண்ணாம் நம்பர் சந்து ஜன்மங்களுக்கு நாகரிகமென்ன கேடு? மனிதர்களைப் கூப்பிடும்போது மிருகங்களைக் கூப்பிடுவது போல் அநாகரிகமாக ஒசைப்படுத்திக் கூப்பிடக் கூடாதுதான். ஆனால், அதே சமயத்தில் மிருகங்களைக் கூப்பிடும்போது மனிதர்களைக்

கூப்பிடுவது போல் இங்கிதமாகப் பெயர் சொல்லிக்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9uti50gkvfjd7idmd6ryugp47sz7cej</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/207</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181331</id>
    <revision>
      <id>1958462</id>
      <parentid>536091</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:21:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-45054-74</username>
        <id>16873</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ மெய்பார்க்கப்பட்டது</comment>
      <origin>1958462</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4019" sha1="70mg1vg9oh322wor05ogjr31hmyj3e8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;2409:40F4:2012:18FD:F8AC:24FF:FEA9:314E&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿நா.பார்த்தசாரதி                                 205

&quot;உடம்பு, மனசு எல்லாம் தான் சரியாயில்லே. ஒருத்தரிட்ட இருந்தும் கடிதாசு இல்லே. நானும் ஒருத்தருக்கும் கடிதாசு போட முடியலே. பார்க்கவும் முடியலே. அதுனாலேயே தவிச்சுப் போனேன்...&quot;

&quot;நான் உனக்கு ரெண்டு மூணு கடிதாசு போட்டேனே, ராஜா. பத்தர் காலமானது பற்றி, மதுரத்தோட அசெளக்கியம் பற்றி, ஆசிரம நிலைமை பற்றி எல்லாம் எழுதியிருந்தேனே?...&quot;- -

&quot; ஜெயில்லே சென்சார் ரொம்பக் கடுமை. ஸ்காட்னு ஒரு கிராதகன் அமராவதியிலே ஜெயில் அதிகாரியா இருந்தான். யாருக்கும் கடிதம் வரவும் விடலை. யாரும் கடிதம் போடவும் விடலை, எங்களுக்கு உலகமே தெரியாதபடி பண்ணிப்பிட்டான். நாடு கடத்தி ஏதோ தீவுலே கொண்டு போய் வச்சமாதிரி இருந்தது.&quot;

'சொல்ல முடியாத கஷ்டமா இருந்திருக்கும். ரெண்டரை வருஷத்துக்கு மேலே நரக வேதனை அநுபவிச்சிருப்பே. இங்கே எங்களுக்கெல்லாம் சதா உன்னைப் பற்றித்தான் நெனைப்பு. நாங்க மனசுனாலே தான் உன்னை நெனைச்சுக் கவலைப்பட்டோம். மதுரமோ மனசு, உடம்பு எல்லாமே உருகித் தவிச்சுத் தவிச்சு மாஞ்சுது. இப்பிடி ஒரு பிரியம் வச்சுத் தவிக்கிற மனித ஜன்மத்தை உலகத்துலே பார்க்கவே முடியாது. மாந்தோப்பை ஆசிரமத்துக்கு எழுதிக் கொடுத்தப்பவும் சிரிச்சிக்கிட்டே கொடுத்தது. நீ தனிப்பட்டவர் சத்தியாக்கிரகத்திலே ஜெயிலுக்குப் போயிருந்தப்ப வீட்டை அடமானம் வச்சு ஆசிரமச் செலவுக்குப் பணம் கொடுத்தப்பவும் சிரிச்சுக்கிட்டே கொடுத்தது. கடைசியா, வீடு ஜப்திக்கு வந்தப்பவும் சிரிப்பு மாறாத முகத்தோடதான் வாடகை வீட்டுக்குப் போச்சு. மங்கம்மாக் கிழவியும், மாமனும் போய்த் துக்கம் தாங்காம தனியா இருந்ததும் நீ ஜெயிலுக்குப் போயிட்டதுமாச் சேர்ந்தே அதை உருக்கி ஒடுங்கப் பண்ணிட்டது. மனசை உருக்கற பிரியத்தைப் பார்த்திருக்கேன். உடம்பை உருக்கற&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>70mg1vg9oh322wor05ogjr31hmyj3e8</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1958464</id>
      <parentid>1958462</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:23:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sadiqbasha.18</username>
        <id>16804</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ மெய்பார்க்கப்பட்டது</comment>
      <origin>1958464</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4019" sha1="rgx3t2sw72xrf49d6y6giqggzzz9dir" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sadiqbasha.18&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿நா.பார்த்தசாரதி                                 205

&quot;உடம்பு, மனசு எல்லாம் தான் சரியாயில்லே. ஒருத்தரிட்ட இருந்தும் கடிதாசு இல்லே. நானும் ஒருத்தருக்கும் கடிதாசு போட முடியலே. பார்க்கவும் முடியலே. அதுனாலேயே தவிச்சுப் போனேன்...&quot;

&quot;நான் உனக்கு ரெண்டு மூணு கடிதாசு போட்டேனே, ராஜா. பத்தர் காலமானது பற்றி, மதுரத்தோட அசெளக்கியம் பற்றி, ஆசிரம நிலைமை பற்றி எல்லாம் எழுதியிருந்தேனே?...&quot;- -

&quot; ஜெயில்லே சென்சார் ரொம்பக் கடுமை. ஸ்காட்னு ஒரு கிராதகன் அமராவதியிலே ஜெயில் அதிகாரியா இருந்தான். யாருக்கும் கடிதம் வரவும் விடலை. யாரும் கடிதம் போடவும் விடலை, எங்களுக்கு உலகமே தெரியாதபடி பண்ணிப்பிட்டான். நாடு கடத்தி ஏதோ தீவுலே கொண்டு போய் வச்சமாதிரி இருந்தது.&quot;

'சொல்ல முடியாத கஷ்டமா இருந்திருக்கும். ரெண்டரை வருஷத்துக்கு மேலே நரக வேதனை அநுபவிச்சிருப்பே. இங்கே எங்களுக்கெல்லாம் சதா உன்னைப் பற்றித்தான் நெனைப்பு. நாங்க மனசுனாலே தான் உன்னை நெனைச்சுக் கவலைப்பட்டோம். மதுரமோ மனசு, உடம்பு எல்லாமே உருகித் தவிச்சுத் தவிச்சு மாஞ்சுது. இப்பிடி ஒரு பிரியம் வச்சுத் தவிக்கிற மனித ஜன்மத்தை உலகத்துலே பார்க்கவே முடியாது. மாந்தோப்பை ஆசிரமத்துக்கு எழுதிக் கொடுத்தப்பவும் சிரிச்சிக்கிட்டே கொடுத்தது. நீ தனிப்பட்டவர் சத்தியாக்கிரகத்திலே ஜெயிலுக்குப் போயிருந்தப்ப வீட்டை அடமானம் வச்சு ஆசிரமச் செலவுக்குப் பணம் கொடுத்தப்பவும் சிரிச்சுக்கிட்டே கொடுத்தது. கடைசியா, வீடு ஜப்திக்கு வந்தப்பவும் சிரிப்பு மாறாத முகத்தோடதான் வாடகை வீட்டுக்குப் போச்சு. மங்கம்மாக் கிழவியும், மாமனும் போய்த் துக்கம் தாங்காம தனியா இருந்ததும் நீ ஜெயிலுக்குப் போயிட்டதுமாச் சேர்ந்தே அதை உருக்கி ஒடுங்கப் பண்ணிட்டது. மனசை உருக்கற பிரியத்தைப் பார்த்திருக்கேன். உடம்பை உருக்கற&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rgx3t2sw72xrf49d6y6giqggzzz9dir</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf/208</title>
    <ns>250</ns>
    <id>181332</id>
    <revision>
      <id>1958466</id>
      <parentid>536092</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T08:32:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sadiqbasha.18</username>
        <id>16804</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */ மெய்பார்க்கப்பட்டது</comment>
      <origin>1958466</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4265" sha1="tp8lrdvdg3amajr5b40ce7hd942ha0g" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sadiqbasha.18&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿206                               ஆத்மாவின் ராகங்கள்
 பிரியத்தைப் பார்த்திருக்கேன். இந்தப் பிரியமோ மனசு, உடம்பு, எலும்பு அத்தனையையும் உருக்கியிருக்கு. தங்க விக்கிரகமா இருந்தவ எப்படியோ இளைச்சு உருகிப் போயாச்சு. நீ பார்த்தா அப்படியே அழுதுடுவ. அந்த ஜமீன்தாரிணி வந்து பிடிவாதமாகக் கூப்பிட்டுக்கொண்டு போயிருக்காட்டா மதுரம் பிழைக்கறதே சிரமம். தயங்காம எங்ககூட வாம்மா! நீ என் வயிற்றிலே பொறக்காட்டாலும் நீயும் என் பொண்தான். எப்ப எப்பவோ உங்கம்மாவுக்கும் எனக்கும் அப்பா உயிரோட இருந்தப்ப மனஸ்தாபம் இருந்திருக்கலாம்; நானே அந்த மனஸ்தாபத்தை எல்லாம் மறந்தாச்சு. நீயும் மறந்துடனும். என் பிள்ளை - தூர தேசத்துக்குப் படிக்கப் போயிருக்கான். பெண் கலியாணமாகிப் புருஷன் வீட்டோட மெட்றாஸ் போயாச்சு. நீ இங்கே மதுரையிலே தனியாக் கிடந்து உருகறமாதிரி நான் அங்கே நாகமங்கலத்திலே கடல்போல் அரண்மனையிலே கிடந்து தவிக்கிறேன். நீ அங்கே வந்தா என் மனசும் குளிரும்; உன் உடம்பும் தேறும்னு வந்து கூட்டிண்டு போயிட்டா அந்தம்மா. நீ ஜெயில்லேருந்து வந்து உன்னைப் பார்க்கணும்னு இங்கே தவிச்சுட்டிருந்தது அது. அதுக்கு நாகமங்கலம் போக மனசே இல்லே. நானும் எங்க வீட்டுக்காரியும் கண்டிச்சுச் சொன்னோம். அப்புறம் தான் ஜமீன்தாரிணியோட புறப்பட்டுப் போச்சு. நீ ஜெயில்லேருந்து வந்ததும் உன்னைக் கூட்டிண்டு நாகமங்கலத்துக்கு வரேன்னிருக்கேன்&quot;- என்றார் பிருகதீஸ்வரன். அவருக்கு என்ன பதில் கூறுவதென்று தெரியாமல் பிரமை பிடித்து நின்ற ராஜாராமனுக்குச் சுயநினைவு வரச் சில விநாடிகள் ஆயின. - . . . . . . . . . . . . . . . .

&quot;சுயரோகம்னு சொல்றீங்களே; அதைக் கேட்டுத் தான் ரொம்பக் கவலையாயிருக்கு...&quot;

'அதான் சொன்னேனே ராஜா. உடம்பை உருக்கற பிரியத்தைப் பார்த்திருக்கேன், மனசை உருக்கற பிரியத்தைப் பார்த்திருக்கேன். எலும்பையே உருக்கற பிரியத்தை இப்பத்தான் பார்க்கறேன் நான்... அந்த ஜமீன்தாரிணி,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tp8lrdvdg3amajr5b40ce7hd942ha0g</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பயனர்:Gunathamizh</title>
    <ns>2</ns>
    <id>461116</id>
    <revision>
      <id>1958441</id>
      <parentid>1646250</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T07:32:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Balajijagadesh</username>
        <id>1137</id>
      </contributor>
      <comment>clean user page</comment>
      <origin>1958441</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3077" sha1="1b49obde866gbmddghiksaavaj5sa4r" xml:space="preserve">[[படிமம்:Gunathamizh..jpg|thumb]]

முனைவர் இரா.குணசீலன் ஆகிய நான் சிவகங்கை மாவட்டத்தில் கல்லல் என்ற கிராமத்தில் பிறந்து வளர்ந்தேன். இளங்கலை தமிழ் பிலிட் பட்டத்தை காரைக்குடி, இராமசாமி தமிழ்க்கல்லூரியிலும், முதுகலை, ஆய்வியல் நிறைஞர் மற்றும் முனைவா் பட்டங்களைக் காரைக்குடி அழகப்பா பல்கலைக்கழகத்திலும் படித்தேன். வேர்களைத்தேடி என்ற வலைப்பதிவில் 15 ஆண்டுகளாக சங்க இலக்கியம் மற்றும் கணினித்தமிழ் குறித்து எழுதி வருகிறேன். அறுபதுக்கும் மேற்பட்ட கல்லூரிகளில் கணினித்தமிழ் சார்ந்த பயிற்சிகள் வழங்கியுள்ளேன்.

முனைவர் '''இரா.குணசீலன்''' எம்.ஏ (தமிழ்).,எம்.ஏ (மொழியியல்., எம்.பில்., (தமிழ்), பி.எச்டி .&lt;br/&gt;

'''Dr.R.Gunaseelan''' M.A (TAM).,M.A(lING).,M.Phil.,Ph.D.,

==:&lt;u&gt;'''My contribution details;-'''&lt;/u&gt; &lt;br/&gt;==
:* [https://en.wikipedia.org/wiki/Special:CentralAuth?target=Gunathamizh

:* https://xtools.wmflabs.org/ec/ta.wikipedia/Gunathamizh

==பணியிட முகவரி==

தமிழ் இணைப்பேராசிரியர்

பூ.சா.கோ. கலை அறிவியல் கல்லூரி&lt;br /&gt; 
கோயம்புத்தூர் - 641 014.&lt;br /&gt; 
தமிழ்நாடு, இந்தியா&lt;br /&gt;

Associate Professor&lt;br /&gt;
Department of Tamil&lt;br /&gt; 
PSG College of Arts and Science&lt;br /&gt; 
Coimbatore - 641 014.&lt;br /&gt; 
Tamil Nadu, India&lt;br /&gt;

==மின்னஞ்சல்== 
* gunathamizh@gmail.com

==இணையப்பக்கங்கள்==

* இணையதளம்: வேர்களைத்தேடி.....(https://www.gunathamizh.com/) 


==தமிழ்க் கணிமை==

* தமிழ் வலைப்பதிவு உருவாக்குதல்
* தமிழ் மின்னூல் உருவாக்குதல்
* தமிழ் வரைகலை சார்ந்த பயிற்சி
* வலைக்காட்சி உருவாக்கம் 
* தமிழ்க் குறுஞ்செயலி உருவாக்கம்

== குறிப்புகள் ==

# [https://ta.wikisource.org/s/8yy1 தானியக்கம்]
#* [https://hub-paws.wmcloud.org/user/gunathamizh/lab  PAWS]</text>
      <sha1>1b49obde866gbmddghiksaavaj5sa4r</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பயனர்:Booradleyp1/test</title>
    <ns>2</ns>
    <id>476049</id>
    <revision>
      <id>1958379</id>
      <parentid>1958160</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T14:26:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* உள்ளிணைப்பு தேவையானவை */</comment>
      <origin>1958379</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14210" sha1="pm89givb4ulng2crzrcb76o08j7388i" xml:space="preserve">==சோதனை 1==
வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2 - அருஞ்சொல் அட்டவணை
&lt;pages index=&quot;வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf&quot; from=&quot;&quot; to=&quot;&quot; fromsection=&quot;&quot; tosection=&quot;&quot; /&gt;

== உள்ளிணைப்பு தேவையானவை==
* [[பணவீக்கம்]] - [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உச்சப் பணவீக்கம்]]
* [[இபுனியன்‌ படைப்போர்]]-[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உச்சி படைப்போர்‌]]
*[[இனவகைப்பாட்டின் அலகுகள்]]  [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உடல்சார் மானிடவியல்]]
*[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எம்பெருமானார்|எம்பெருமானார்]]-[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உடையவர்]]
*[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உற்பத்திச் செலவு|உற்பத்திச் செலவு]]
*[[தருமன்]] - [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உதிட்டிரன்]]
*[[உருத்திரசன்மன்]] [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உப்பூரிகுடி கிழார்மகனார் உருந்திரசன்மனார்]]
* [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆயுள் அட்டவணை|ஆயுள் அட்டவணை]]-[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உயிர்ப்பட்டி]]
*[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவூர்க் காவிதிகள் சாதேவனார்|ஆவூர்க் காவிதிகள் சாதேலனார்]]-வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/570
*[[போர்க் கருவிகள்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/583]]
* [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமைக் கோட்பாடுகள்|ஆளுமைக்கோட்பாடு]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/621]]
*[[தலையாலங்கானம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/667]]
*[[மதுரை]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/672]]
*[[நம்மாழ்வார்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/702]]
*[[இந்துச் சட்டம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/742]]
*[[இந்துப் பெண்களின் நலன் பேணும் சட்டங்கள்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/743]]
*[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமைக் கோட்பாடுகள்|ஆளுமைக் கோட்பாடுகள்]]
*[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமை|ஆளுமை]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/728]]
*[[தாமிரபருணி]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/807]]
* [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இயேசு சங்கம்|இயேசு சங்கம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/837]]
*[[முல்லாவின் முகமதிய சட்டம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/951]]
*[[வாழ்வியற் களஞ்சியம்10/தாய்லாந்து|தாய்லாந்து]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf/664]]
*[[இனங்கள், மனிதர்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/307]]
*[[ஊரக வளர்ச்சித் திட்டம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/314 ]]
*[[[[இராசசுத்தானி ஓவியங்கள்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/322]]
* [[இந்தியப் பழங்கல்வி முறைகள்]], [[இந்தியக் கல்வி அமைப்பு]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/332]]
*[[வங்கமொழி நாடகம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/480]]
*[[இந்தியத் தந்திச் சட்டம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/550]]

==சோதனை2==
{{c|{{X-larger|&lt;b&gt;பொருளடக்கம்&lt;/b&gt;}}}}
{|  align=&quot;center&quot;
|-
! கடித&lt;br&gt; எண்
! 
!  நாள்
!
! பக்க&lt;br&gt; எண்
|-
|137.
|[[தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 9/ புதுப்பா|புதுப்பா]]
|18-6-61
|...
|{{DJVU page link|9|9}}
|-
|138
|[[தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 9/ அழியாச் செல்வம்|அழியாச் செல்வம்]] 
|25-6-61
|...
|{{DJVU page link|27|9}}
|}

=== விக்கித்தரவில் Roman-numbered page இக்கு எடுத்துக்காட்டு ===
* [[ஔவையார் தனிப்பாடல்கள்]]

=== செய்யுள் ===
&lt;nowiki&gt;{{left margin|2em| &lt;poem&gt;{{fqm|&quot;}}செய்யுள்&lt;/poem&gt;}}&lt;/nowiki&gt;

==வார்ப்புருக்கள்==
*[[வார்ப்புரு:Brace2-PNG]]
*[[வார்ப்புரு:Hanging indent]]
*[[வார்ப்புரு:Column-rule]]
*[[வார்ப்புரு:Class block]]
*[[வார்ப்புரு:Cquote]]
*[[வார்ப்புரு:Outside]]
**[[Page:Fisheries Protection Ordinance, 1962 (Cap. 171).pdf/2]]
*[[வார்ப்புரு:Overfloat left]]
*[[வார்ப்புரு:Sidenotes begin]]

==இடைவெளிக்கு==
*&amp;emsp;
தோற்றம்: வளர்க&amp;emsp;வாழ்க -அட்டவணையில் 
== குறுக்காக உள்ள படத்தை நேராக்க ==
*&lt;pre&gt;{{rotation|90|[[படம்]]}}&lt;/pre&gt;
	
== செங்குத்துப் பிரிப்பு==
*[[பக்கம்:தமிழ் இலக்கிய அகராதி.pdf/21]]
*[[பக்கம்:காளமேகப் புலவர்-தனிப்பாடல்கள்.pdf/160]]
*[[பக்கம்:ஔவையார் தனிப்பாடல்கள்.pdf/11]]

==பொருளடக்கம்==
*[[பக்கம்:காளமேகப் புலவர்-தனிப்பாடல்கள்.pdf/21]]-dotline
*[[பக்கம்:நாள் மலர்கள் தொ. பரமசிவன்.pdf/9]]-dotline
*[[பக்கம்:தொ பரமசிவன் நேர்காணல்கள்.pdf/8]]-no dot
*[[பக்கம்:அப்பர் தேவார அமுது.pdf/9]]-3 dot
*[[பக்கம்:தெய்வம் என்பதோர்.pdf/7]]-பக்க எண், dottext இல்லை

==பார்டர்==
{{border|maxwidth=7%|padding=|color=white|style=background-color:lightgrey|position=right|{{c|iii}}}}

*{{border|bthickness=3px|align=center|padding=2px|{{border|பார்டர் எடுத்துக்காட்டுகள்}}}}

 *{{Centered Box|வருக}}

== கீழிடுவதற்கு ==
*{{***|3|10em|char=✽}}

== மெய்ப்பு காணும்போது அடிக்கடி தேவைப்படும் குறியீடுகள் ==
:&lt;nowiki&gt;{{Sc|AB}}&lt;/nowiki&gt; - ஆங்கிலத்தில் சிறு தலைப்பெழுத்திற்கு
:{{Sc|AB}}
:{{Small-caps|AB}}

:பொருளடக்கம்
[[பக்கம்:தமிழகம் ஊரும் பேரும்.pdf/9]]

{{center|{{x-larger|&lt;b&gt;உள்ளுறை&lt;/b&gt;}}}}

&lt;b&gt;எண்{{gap|5em}}பொருள்{{gap|5em}}{{float_right|பக்கம்}}&lt;/b&gt;

{{Dtpl|symbol=|dotend=&lt;b&gt;... &lt;/b&gt;|1.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழகமும் நிலமும்|தமிழகமும் நிலமும்]]|{{DJVU page link|1|10}}}}
{{Dtpl|symbol=|dotend=&lt;b&gt;... &lt;/b&gt;|2.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/நாடும் நகரமும்|நாடும் நகரமும்]]|{{DJVU page link|51|10}}}}
{{Dtpl|symbol=|dotend=&lt;b&gt;... &lt;/b&gt;|3.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/குடியும் படையும்|குடியும் படையும்]]|{{DJVU page link|59|10}}}}
{{Dtpl|symbol=|dotend=&lt;b&gt;... &lt;/b&gt;|4.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/குலமும் கோவும்|குலமும் கோவும்]]|{{DJVU page link|93|10}}}}
{{Dtpl|symbol=|dotend=&lt;b&gt;... &lt;/b&gt;|5.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தேவும் தலமும்|தேவும் தலமும்]]|{{DJVU page link|165|10}}}}
{{Dtpl|symbol=|dotend=&lt;b&gt;... &lt;/b&gt;|6.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழகம் - அன்றும் இன்றும்|தமிழகம் - அன்றும் இன்றும்]]|{{DJVU page link|372|10}}}}
{{Dtpl|symbol=|dotend=&lt;b&gt;... &lt;/b&gt;|7.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/இணைப்பு|இணைப்பு : ]]|{{DJVU page link|376|10}}}}
{{Dtpl|symbol=|dotend=&lt;b&gt;... &lt;/b&gt;||{{gap|10em}}[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழ் நாட்டுத் தலங்கள்|தமிழ் நாட்டுத் தலங்கள்]]|{{DJVU page link|376|10}}}}
{{Dtpl|symbol=|dotend=&lt;b&gt;... &lt;/b&gt;||{{gap|10em}}[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/பெயரகராதி|பெயரகராதி]]|{{DJVU page link|401|10}}}}

=== அடிக்கோடு ===
&lt;nowiki&gt;{{rule|10em|align=left}}&lt;/nowiki&gt;
{{rule|height=2px}}விக்கிமூலம்{{rule|height=2px}}

=== நடுவில் சிறு கோடு ===
&lt;nowiki&gt;{{rule|3em}}&lt;/nowiki&gt;
===எழுத்துக்கு அடியில் சிறுகோடு===
&lt;nowiki&gt;{{u|அந்தி நிலாச் சதுரங்கம்}}&lt;/nowiki&gt;
===நடுவில் பத்தியை அமைப்பது ===
&lt;nowiki&gt;&lt;p align= &quot;justify&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;

=== பக்கத்தில் இடைவெளி விடுதல் ===
&lt;nowiki&gt;{{dhr|10em}}&lt;/nowiki&gt;

=== ஒற்றைக் குறியீடுகள் ===

&lt;big&gt;-&lt;/big&gt;(hyphen)

&lt;big&gt;–&lt;/big&gt;(small dash)

&lt;big&gt;—&lt;/big&gt;(long dash like underscore) 

&lt;big&gt;†&lt;/big&gt; (cross symbol)

&lt;big&gt;©&lt;/big&gt; (copy right)

&lt;big&gt;☎ ✆ ☎ ☏	📱&lt;/big&gt;(phone symbol)[https://www.compart.com/en/unicode/U+260E], [https://fsymbols.com/signs/phone/]
&lt;big&gt;✉&lt;/big&gt; காகிதஅஞ்சல்

&lt;big&gt;☐&lt;/big&gt; [https://www.compart.com/en/unicode/U+2610 Ballot Box]

[[File:Checkbox black unchecked.png|10px|left]] (Checkbox: பொதுவகத்தில் இருக்கும் படம். இதற்கு ஒருங்குறியீடு உள்ளதா?)[https://ta.wikisource.org/s/gbd  (எ. கா.)]
- ▢ இது தானே?

=== இரட்டைக் குறியீடுகள் ===
'~‘

'~’

&amp;quot;~“

&amp;quot;~”

== கோடுகள் ==
*{{custom rule|w|40|w|40}}
*{{Custom rule|sp|40|do|7|sp|40}}
*{{Custom rule|sp|50|d|6|sp|5|el|15|sp|5|d|6|sp|50}}
*{{Custom rule|sp|40|do|7|sp|40}}
*{{custom rule|sp|50|c|6|sp|5|c|10|sp|5|c|6|sp|50}}

=== மேலடி ===
*{{fine|{{rh||பூவை எஸ். ஆறுமுகம்|45}}}}
*&lt;nowiki&gt;{{மேலடி-எண்-எழுத்து|272|மறைமலையம் 1}}&lt;/nowiki&gt;
*தோற்றம்:{{மேலடி-எண்-எழுத்து|272|மறைமலையம் 1}}
*&lt;nowiki&gt;{{rh|||புலவர் செ. இராசு{{gap+|1}} ❋ {{gap+|1}} &lt;b&gt;{{larger|53}}}}&lt;/b&gt; &lt;/nowiki&gt;
*தோற்றம்:{{rh|||புலவர் செ. இராசு{{gap+|1}} ❋ {{gap+|1}} &lt;b&gt;{{larger|53}}}}

===கீழடி===
*{{smaller|* 18.5.1951 அன்று தருமபுர ஆதீனத் திருநெறிய தெய்வத்தமிழ் மாநாட்டுத் திருமுறைத் திருநாளில் அடிகளார் ஆற்றிய தலைமை உரை.
}}

=== நடுப்பக்கம் ===
{{rh|{{border|color=white|style=background-color:lightgrey|position=left|{{c|நூற் குறிப்பு}}}}||}}

{|style=&quot;width:100%;&quot;
| style=&quot;width: 4em;&quot;|சென்னை,&lt;br&gt;திருவல்லிக்கேணி
| rowspan=2 colspan=&quot;4&quot;|{{right|வெளியிடுவோர்:&lt;br&gt;மீன்பிடிப்போர் சங்கம்.}}
|}

==சோதனை==
::'''மான்றுவேட்டு எழுந்த செஞ்செவி எருவை-'''{{Pline|'''5'''|r}}

வாழ்க வளமுடன் {{Pline|'''5'''|r}}

{{Pline|ஓகே|l }}

{{Pline|ஓகே|r}}

{{Pline|ஓகே|c}}


:</text>
      <sha1>pm89givb4ulng2crzrcb76o08j7388i</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1958387</id>
      <parentid>1958379</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T14:39:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* உள்ளிணைப்பு தேவையானவை */</comment>
      <origin>1958387</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14332" sha1="evr7uuc8j7og75o09ywr5wfc7c37eeg" xml:space="preserve">==சோதனை 1==
வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2 - அருஞ்சொல் அட்டவணை
&lt;pages index=&quot;வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf&quot; from=&quot;&quot; to=&quot;&quot; fromsection=&quot;&quot; tosection=&quot;&quot; /&gt;

== உள்ளிணைப்பு தேவையானவை==
* [[பணவீக்கம்]] - [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உச்சப் பணவீக்கம்]]
* [[இபுனியன்‌ படைப்போர்]]-[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உச்சி படைப்போர்‌]]
*[[இனவகைப்பாட்டின் அலகுகள்]]  [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உடல்சார் மானிடவியல்]]
*[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எம்பெருமானார்|எம்பெருமானார்]]-[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உடையவர்]]
*[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உற்பத்திச் செலவு|உற்பத்திச் செலவு]]
*[[தருமன்]] - [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உதிட்டிரன்]]
*[[உருத்திரசன்மன்]] [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உப்பூரிகுடி கிழார்மகனார் உருந்திரசன்மனார்]]
* [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆயுள் அட்டவணை|ஆயுள் அட்டவணை]]-[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உயிர்ப்பட்டி]]
*[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவூர்க் காவிதிகள் சாதேவனார்|ஆவூர்க் காவிதிகள் சாதேலனார்]]-வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/570
*[[போர்க் கருவிகள்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/583]]
* [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமைக் கோட்பாடுகள்|ஆளுமைக்கோட்பாடு]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/621]]
*[[தலையாலங்கானம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/667]]
*[[மதுரை]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/672]]
*[[நம்மாழ்வார்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/702]]
*[[இந்துச் சட்டம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/742]]
*[[இந்துப் பெண்களின் நலன் பேணும் சட்டங்கள்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/743]]
*[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமைக் கோட்பாடுகள்|ஆளுமைக் கோட்பாடுகள்]]
*[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமை|ஆளுமை]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/728]]
*[[தாமிரபருணி]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/807]]
* [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இயேசு சங்கம்|இயேசு சங்கம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/837]]
*[[முல்லாவின் முகமதிய சட்டம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/951]]
*[[வாழ்வியற் களஞ்சியம்10/தாய்லாந்து|தாய்லாந்து]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf/664]]
*[[இனங்கள், மனிதர்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/307]]
*[[ஊரக வளர்ச்சித் திட்டம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/314 ]]
*[[[[இராசசுத்தானி ஓவியங்கள்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/322]]
* [[இந்தியப் பழங்கல்வி முறைகள்]], [[இந்தியக் கல்வி அமைப்பு]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/332]]
*[[வங்கமொழி நாடகம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/480]]
*[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தந்திச்சட்டம்இந்தியத் தந்திச் சட்டம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/550]]

==சோதனை2==
{{c|{{X-larger|&lt;b&gt;பொருளடக்கம்&lt;/b&gt;}}}}
{|  align=&quot;center&quot;
|-
! கடித&lt;br&gt; எண்
! 
!  நாள்
!
! பக்க&lt;br&gt; எண்
|-
|137.
|[[தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 9/ புதுப்பா|புதுப்பா]]
|18-6-61
|...
|{{DJVU page link|9|9}}
|-
|138
|[[தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 9/ அழியாச் செல்வம்|அழியாச் செல்வம்]] 
|25-6-61
|...
|{{DJVU page link|27|9}}
|}

=== விக்கித்தரவில் Roman-numbered page இக்கு எடுத்துக்காட்டு ===
* [[ஔவையார் தனிப்பாடல்கள்]]

=== செய்யுள் ===
&lt;nowiki&gt;{{left margin|2em| &lt;poem&gt;{{fqm|&quot;}}செய்யுள்&lt;/poem&gt;}}&lt;/nowiki&gt;

==வார்ப்புருக்கள்==
*[[வார்ப்புரு:Brace2-PNG]]
*[[வார்ப்புரு:Hanging indent]]
*[[வார்ப்புரு:Column-rule]]
*[[வார்ப்புரு:Class block]]
*[[வார்ப்புரு:Cquote]]
*[[வார்ப்புரு:Outside]]
**[[Page:Fisheries Protection Ordinance, 1962 (Cap. 171).pdf/2]]
*[[வார்ப்புரு:Overfloat left]]
*[[வார்ப்புரு:Sidenotes begin]]

==இடைவெளிக்கு==
*&amp;emsp;
தோற்றம்: வளர்க&amp;emsp;வாழ்க -அட்டவணையில் 
== குறுக்காக உள்ள படத்தை நேராக்க ==
*&lt;pre&gt;{{rotation|90|[[படம்]]}}&lt;/pre&gt;
	
== செங்குத்துப் பிரிப்பு==
*[[பக்கம்:தமிழ் இலக்கிய அகராதி.pdf/21]]
*[[பக்கம்:காளமேகப் புலவர்-தனிப்பாடல்கள்.pdf/160]]
*[[பக்கம்:ஔவையார் தனிப்பாடல்கள்.pdf/11]]

==பொருளடக்கம்==
*[[பக்கம்:காளமேகப் புலவர்-தனிப்பாடல்கள்.pdf/21]]-dotline
*[[பக்கம்:நாள் மலர்கள் தொ. பரமசிவன்.pdf/9]]-dotline
*[[பக்கம்:தொ பரமசிவன் நேர்காணல்கள்.pdf/8]]-no dot
*[[பக்கம்:அப்பர் தேவார அமுது.pdf/9]]-3 dot
*[[பக்கம்:தெய்வம் என்பதோர்.pdf/7]]-பக்க எண், dottext இல்லை

==பார்டர்==
{{border|maxwidth=7%|padding=|color=white|style=background-color:lightgrey|position=right|{{c|iii}}}}

*{{border|bthickness=3px|align=center|padding=2px|{{border|பார்டர் எடுத்துக்காட்டுகள்}}}}

 *{{Centered Box|வருக}}

== கீழிடுவதற்கு ==
*{{***|3|10em|char=✽}}

== மெய்ப்பு காணும்போது அடிக்கடி தேவைப்படும் குறியீடுகள் ==
:&lt;nowiki&gt;{{Sc|AB}}&lt;/nowiki&gt; - ஆங்கிலத்தில் சிறு தலைப்பெழுத்திற்கு
:{{Sc|AB}}
:{{Small-caps|AB}}

:பொருளடக்கம்
[[பக்கம்:தமிழகம் ஊரும் பேரும்.pdf/9]]

{{center|{{x-larger|&lt;b&gt;உள்ளுறை&lt;/b&gt;}}}}

&lt;b&gt;எண்{{gap|5em}}பொருள்{{gap|5em}}{{float_right|பக்கம்}}&lt;/b&gt;

{{Dtpl|symbol=|dotend=&lt;b&gt;... &lt;/b&gt;|1.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழகமும் நிலமும்|தமிழகமும் நிலமும்]]|{{DJVU page link|1|10}}}}
{{Dtpl|symbol=|dotend=&lt;b&gt;... &lt;/b&gt;|2.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/நாடும் நகரமும்|நாடும் நகரமும்]]|{{DJVU page link|51|10}}}}
{{Dtpl|symbol=|dotend=&lt;b&gt;... &lt;/b&gt;|3.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/குடியும் படையும்|குடியும் படையும்]]|{{DJVU page link|59|10}}}}
{{Dtpl|symbol=|dotend=&lt;b&gt;... &lt;/b&gt;|4.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/குலமும் கோவும்|குலமும் கோவும்]]|{{DJVU page link|93|10}}}}
{{Dtpl|symbol=|dotend=&lt;b&gt;... &lt;/b&gt;|5.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தேவும் தலமும்|தேவும் தலமும்]]|{{DJVU page link|165|10}}}}
{{Dtpl|symbol=|dotend=&lt;b&gt;... &lt;/b&gt;|6.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழகம் - அன்றும் இன்றும்|தமிழகம் - அன்றும் இன்றும்]]|{{DJVU page link|372|10}}}}
{{Dtpl|symbol=|dotend=&lt;b&gt;... &lt;/b&gt;|7.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/இணைப்பு|இணைப்பு : ]]|{{DJVU page link|376|10}}}}
{{Dtpl|symbol=|dotend=&lt;b&gt;... &lt;/b&gt;||{{gap|10em}}[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழ் நாட்டுத் தலங்கள்|தமிழ் நாட்டுத் தலங்கள்]]|{{DJVU page link|376|10}}}}
{{Dtpl|symbol=|dotend=&lt;b&gt;... &lt;/b&gt;||{{gap|10em}}[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/பெயரகராதி|பெயரகராதி]]|{{DJVU page link|401|10}}}}

=== அடிக்கோடு ===
&lt;nowiki&gt;{{rule|10em|align=left}}&lt;/nowiki&gt;
{{rule|height=2px}}விக்கிமூலம்{{rule|height=2px}}

=== நடுவில் சிறு கோடு ===
&lt;nowiki&gt;{{rule|3em}}&lt;/nowiki&gt;
===எழுத்துக்கு அடியில் சிறுகோடு===
&lt;nowiki&gt;{{u|அந்தி நிலாச் சதுரங்கம்}}&lt;/nowiki&gt;
===நடுவில் பத்தியை அமைப்பது ===
&lt;nowiki&gt;&lt;p align= &quot;justify&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;

=== பக்கத்தில் இடைவெளி விடுதல் ===
&lt;nowiki&gt;{{dhr|10em}}&lt;/nowiki&gt;

=== ஒற்றைக் குறியீடுகள் ===

&lt;big&gt;-&lt;/big&gt;(hyphen)

&lt;big&gt;–&lt;/big&gt;(small dash)

&lt;big&gt;—&lt;/big&gt;(long dash like underscore) 

&lt;big&gt;†&lt;/big&gt; (cross symbol)

&lt;big&gt;©&lt;/big&gt; (copy right)

&lt;big&gt;☎ ✆ ☎ ☏	📱&lt;/big&gt;(phone symbol)[https://www.compart.com/en/unicode/U+260E], [https://fsymbols.com/signs/phone/]
&lt;big&gt;✉&lt;/big&gt; காகிதஅஞ்சல்

&lt;big&gt;☐&lt;/big&gt; [https://www.compart.com/en/unicode/U+2610 Ballot Box]

[[File:Checkbox black unchecked.png|10px|left]] (Checkbox: பொதுவகத்தில் இருக்கும் படம். இதற்கு ஒருங்குறியீடு உள்ளதா?)[https://ta.wikisource.org/s/gbd  (எ. கா.)]
- ▢ இது தானே?

=== இரட்டைக் குறியீடுகள் ===
'~‘

'~’

&amp;quot;~“

&amp;quot;~”

== கோடுகள் ==
*{{custom rule|w|40|w|40}}
*{{Custom rule|sp|40|do|7|sp|40}}
*{{Custom rule|sp|50|d|6|sp|5|el|15|sp|5|d|6|sp|50}}
*{{Custom rule|sp|40|do|7|sp|40}}
*{{custom rule|sp|50|c|6|sp|5|c|10|sp|5|c|6|sp|50}}

=== மேலடி ===
*{{fine|{{rh||பூவை எஸ். ஆறுமுகம்|45}}}}
*&lt;nowiki&gt;{{மேலடி-எண்-எழுத்து|272|மறைமலையம் 1}}&lt;/nowiki&gt;
*தோற்றம்:{{மேலடி-எண்-எழுத்து|272|மறைமலையம் 1}}
*&lt;nowiki&gt;{{rh|||புலவர் செ. இராசு{{gap+|1}} ❋ {{gap+|1}} &lt;b&gt;{{larger|53}}}}&lt;/b&gt; &lt;/nowiki&gt;
*தோற்றம்:{{rh|||புலவர் செ. இராசு{{gap+|1}} ❋ {{gap+|1}} &lt;b&gt;{{larger|53}}}}

===கீழடி===
*{{smaller|* 18.5.1951 அன்று தருமபுர ஆதீனத் திருநெறிய தெய்வத்தமிழ் மாநாட்டுத் திருமுறைத் திருநாளில் அடிகளார் ஆற்றிய தலைமை உரை.
}}

=== நடுப்பக்கம் ===
{{rh|{{border|color=white|style=background-color:lightgrey|position=left|{{c|நூற் குறிப்பு}}}}||}}

{|style=&quot;width:100%;&quot;
| style=&quot;width: 4em;&quot;|சென்னை,&lt;br&gt;திருவல்லிக்கேணி
| rowspan=2 colspan=&quot;4&quot;|{{right|வெளியிடுவோர்:&lt;br&gt;மீன்பிடிப்போர் சங்கம்.}}
|}

==சோதனை==
::'''மான்றுவேட்டு எழுந்த செஞ்செவி எருவை-'''{{Pline|'''5'''|r}}

வாழ்க வளமுடன் {{Pline|'''5'''|r}}

{{Pline|ஓகே|l }}

{{Pline|ஓகே|r}}

{{Pline|ஓகே|c}}


:</text>
      <sha1>evr7uuc8j7og75o09ywr5wfc7c37eeg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/536</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635053</id>
    <revision>
      <id>1958349</id>
      <parentid>1954978</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T13:21:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958349</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11192" sha1="cqosp3lph6uu1ib8dtgwj3crbtyccrm" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய-பாகிசுத்தான் உறவுகள்|512|இந்திய மக்கள் தொகை}}&lt;/noinclude&gt;பிப்பிரவரியில் இந்தியா ஏற்றதன் பயனாக, 830 ச.கி.மீ. கொண்ட கச்சுப் பகுதி பாகிசுத்தானுக்கு வழங்கப்பட்டது. எனினும், தாசுகண்டு ஒப்பந்தத்திற்கு மாறாகப் பாகிசுத்தான் செயற்படத் தொடங்கியது. இரண்டு பாகிசுத்தானியர் இந்திய விமானமொன்றினை 1971 சனவரியில் இலாகூருக்குக் கடத்திச் சென்றனர். கிழக்குப் பாகிசுத்தானில் பாகிசுத்தான் அரசுக்கு எதிராக சேக் முசிபூர் இரகுமான் தலைமையில் புரட்சி நடைபெற்றது. பாகிசுத்தான் அடக்குமுறையைக் கையாண்டது. ஏறத்தாழ ஒரு கோடி அகதிகள் இந்தியாவுக்கு வந்தனர். இந்தியப் பொருளாதாரத்திற்குப் பெரும் சோதனை விளைந்தது. கிழக்கு வங்க எல்லையில் தாக்குதல்கள் நடைபெற்றன. இந்நிலையில் இந்தியா 1971 ஆகசுட்டில் உருசியாவுடன் இருபது ஆண்டுக்கால அமைதி - நட்புறவு - ஒத்துழைப்பு ஒப்பந்தத்தினைச் செய்துகொண்டது. இந்தியாவோ உருசியாவோ எந்தப் பிற நாட்டின் தாக்குதலுக்காளானால் உடனடியாக அவ்விருநாடுகளும் கலந்தாலோசித்துத் தக்க நடவடிக்கை எடுக்கும் என்பது அவ்வொப்பந்தத்தின் சிறப்புக் கூறாகும். பங்களா தேசத்திலிருந்து பாகிசுத்தான் இராணுவம் விலக வேண்டுமென இந்தியப் பிரதமர் இந்திரா காந்தி வற்புறுத்தினார். பாகிசுத்தான் எட்டு இந்திய விமானத் தளவாடங்களின் மீது 1971 திசம்பர் 3-இல் திடீர்த் தாக்குதல் நடத்தியது. அதைத் தொடர்ந்து இந்தியாவில் நெருக்கடி நிலை வெளியிடப்பட்டது. இந்தியா எதிர் விமானத் தாக்குதலை நடத்தியது. பாகிசுத்தானிலிருந்து பிரிந்த வங்காள தேசத்தைத் தனிநாடென ஏற்று ஒப்புதல் தந்தது. அதனால், பாகிசுத்தான் இந்தியாவுடன் தூதரக உறவுகளை முறித்துக்கொண்டது. பதினான்கு நாட்கள் நடைபெற்ற அப்போரின் இறுதியில் பாகிசுத்தான் இராணுவம் இந்தியத் தளபதி மானக்சாவிடம் சரணடைந்தது. ஐ.நா. பாதுகாப்பு அவை போர் நிறுத்தத்திற்கான தீர்மானத்தை இயற்றியது.

அயூப்கான் பதவி துறந்ததை அடுத்துப் பூட்டோ என்பார் பாகிசுத்தான் அதிபரானார். இந்திரா காந்தியின் முயற்சியின் பேரில் இரு தலைவர்களும் சிம்லாவில் சந்தித்துப் பேச்சு வார்த்தை நடத்தி 1972 சூலை 2-இல் சிம்லா ஒப்பந்தத்தைச் செய்துகொண்டனர். இரு நாடுகளுக்கான சிக்கல்களுக்கு வன்முறையைக் கையாளாமல் இணக்கமான முறையில் தீர்வு காணவேண்டுமென்ற கருத்து ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. அவ்வகையில் மீண்டும் தூதரக உறவுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. பண்பாட்டு, அறிவியல் பரிமாற்றத்திற்கான வழிமுறைகள் வகுக்கப்பட்டன.

சியா-உல்-அக்கு 1977-இல் பதவியைக் கைப்பற்றிய பிறகு மீண்டும் இரு நாடுகளுக்கிடையே விரிசல் ஏற்படத் தொடங்கியது. பாகிசுத்தான் அமெரிக்காவின் உதவியோடு அணுக்குண்டு தயாரிப்பதில் முனைப்பாக உள்ளது. இலங்கையில் தமிழர்களை ஒடுக்கப் பாகிசுத்தான் தக்க உதவிபுரியுமென உறுதி மொழி தந்துள்ளது. தீவிர சீக்கியவாதிகளுக்குப் புகலிடம் தருவதோடு அவர்களுக்கு இராணுவப் பயிற்சியும் அளித்து வருவதாக இந்தியா புகார் செய்துள்ளது. அதேநேரத்தில் குறிப்பாக இந்திரா காந்தியின் மறைவிற்குப் பின்னர்ப் பாகிசுத்தான் அதிபரும் இந்தியப் பிரதமர் இராசீவ் காந்தியும் பல முறை சந்தித்துப் பேச்சுவார்த்தைகள் நடத்தியுள்ளனர். அணுநிலையங்களின் மீது இருநாடுகள் ஒன்றின் மீது ஒன்று தாக்குதல் நடத்தாதென்று 1985 திசம்பரில் ஒப்புக்கொண்டுள்ளன. அம்மாதத்தில் தாக்காவில் நடைபெற்ற தென் ஆசிய மண்டல ஒத்துழைப்பு மாநாட்டில் இரு நாட்டுத் தலைவர்களும் பங்கேற்றனர். அண்மைக்கால நிகழ்ச்சிகள் ஒரு புறம் வருந்தத் தக்கவையாகயிருப்பினும், மறுபுறம் நம்பிக்கையூட்டுபவையாகவும் அமைந்துள்ளன.

நேரு காலம் முதல் இந்தியா ஆக்கிரமிப்புச் செயலில் ஈடுபடாதென உறுதிமொழி தந்துள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கதாகும். பாகிசுத்தான் இந்தியாவைத் தவறாகப் புரித்துகொண்டு செயற்பட்டுள்ளது என்பதையும் வரலாற்று ஏடுகள் எடுத்துரைக்கின்றன. ஆனால், இரு நாடுகளும் ஒன்றோடொன்ற நல்லெண்ணத்துடன் ஒருங்கிணைந்து அவற்றின் முன்னேற்றத்திற்காகப் பாடுபடுவதே சாலச் சிறந்ததென்பதை இரு நாட்டுத் தலைவர்களும், மக்களும் உணர்ந்துள்ளனர் என்பதில் ஐயப்பாடில்லை எனவாம். 
{{right|ந.கு.நா.}}
&lt;section end=&quot;இந்திய-பாகிசுத்தான் உறவுகள்&quot;/&gt;

&lt;section begin=&quot;இந்திய மக்கள்தொகை&quot;/&gt;
{{dhr}}
&lt;b&gt;இந்திய மக்கள்தொகை:&lt;/b&gt; உலக மக்கள் தொகையில் சீனாவுக்கு அடுத்த இடத்தைப் பெற்று 722 மிலியனுக்கும் (1983) மிகுதியான மக்களைக் கொண்ட நாடு இந்தியா. உலக மக்கள்தொகையுள் 15 விழுக்காட்டிற்கும் மேற்பட்ட மக்கள் இந்தியாவில் வாழ்கின்றனர். இதுவே வளர்ந்து வரும் உலக நாடுகளின் மக்கள்தொகையில் 21 விழுக்காட்டுக்கும்  மிகுதியானதாகும். ஒரு நாட்டின் பொருளாதார வளர்ச்சிக்குரிய சிறப்பியல்புகளுள் மக்கள்தொகை, ஆக்கத்திறன், அளவு, பண்பாடு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் இன்றியமையா இடத்தைப் பெறுகிறது. பொருளாதார முன்னேற்றத்திற்கான மூல வளமே மக்கள் வள ஆற்றல் (Manpower Resources) ஆகும். ஆனால், இயற்கை வளங்களின் வளர்ச்சி, அவற்றைப் பயன்படுத்தும் வழிவகைகள் ஆகியவற்றைக் காட்டிலும் மக்கள்தொகை பெருகினால் அது பொருளா-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cqosp3lph6uu1ib8dtgwj3crbtyccrm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/537</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635063</id>
    <revision>
      <id>1958350</id>
      <parentid>1909636</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T13:25:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958350</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6301" sha1="tebpuco67ue55hfjj5yiaxrskq191ws" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மக்கள்தொகை|513|இந்திய மக்கள்தொகை}}&lt;/noinclude&gt;தார வளர்ச்சிக்கு எதிர்மறையான வறுமைக்கு நாட்டைக் கொண்டு செல்லும்.

இந்தியாவும் பிற மூன்றாம் உலக நாடுகள் (Third World Countries) என்று சொல்லப்படும் வளம் குன்றிய நாடுகளும் ‘மக்கள் தொகை எழுச்சி’ (Population Explosion) என்ற சிக்கலினால் இன்னலுறுகின்றன. இக்கருத்தில் மக்கள் தொகையியலாரும் (Demographers) பொருளியலாரும் முரண்பாடான பல்வேறு கருத்துகளைக் கொண்டுள்ளனர் எனினும், அளவுக்கு மீறிய மக்கள்தொகைப் பெருக்கம், தனி ஆள் வருவாயையும் (Per Capita Income) வாழ்க்கைத் தரத்தையும் பாதித்து, நலத்திட்டங்களின் (Welfare Schemes) பளுவையும் செலவையும் (Burden &amp; Cost) மிகச் செய்கின்றன என்பதில் ஒத்த கருத்துடையவராக இருக்கின்றனர். மக்கள் தொகைப் பெருக்கம் எதிர்நோக்கும் பயன்களுக்கு ஊறு விளைவிக்கிறது. ஏற்கனவே செறிந்த மக்கள் உழைப்பைச் சார்ந்துள்ள வேளாண்மையையும், தொழிற்றுறையையும் கொண்ட இந்தியா போன்ற நாடுகளில், பெருகிவரும் மக்கள்தொகை, ஆக்கத்திறனைக் (Productivity) குறைத்து விடுகிறது. மேலும் வேலையின்மை (Unemployment), குறைவேலை (Under employment), மனறமுக வேலையின்மை (Disguised unemployment) போன்ற சிக்கல்கள் மிகுந்த அளவில் பெருகுகின்றன. இவற்றைத் தொடர்ந்து, மக்கள் தொகை நெருக்கம் (Density of Population) திட்டமிடப்படாததும் அகக் கட்டுமான (Infrastructure) வசதிகள் இல்லாததுமான நகரங்கள் பெருகவும், நகர்ப்புறங்களிலும் ஊரகங்களிலும் குடியிருப்பு வசதியின்மை, சுகாதாரமற்ற சூழ்நிலை ஆகியவற்றையுடைய சமுதாயம் உருவாகவும் வழி வகுக்கிறது. இவ்வகையான ஒன்றோடொன்று பின்னப்பட்ட சிக்கல்கள் நிறைந்த வாழ்க்கை நிலையை இந்தியாவின் எல்லா மாநிலங்களிலும் பரவலாகக் காணலாம்.

&lt;b&gt;வளர்ச்சிப் போக்கு:&lt;/b&gt; இந்திய மக்கள் தொகையின் வளர்ச்சிப் போக்கு (Growth Trend) கி.பி. 1891-ஆம் ஆண்டிலிருந்து 1921-ஆம் ஆண்டுவரையில் ஏறுவதும் இறங்குவதுமாக இருந்து வந்தது. குறிப்பிடத்தக்க ஏற்றங்களைக் கொண்ட சில பத்தாண்டுகளும் (Decades). சிறு ஏற்றங்களைக் கொண்ட சில பத்தாண்டுகளால் மாற்றம் பெற்றன. அதுவே 1911-1921 ஆகிய பத்தாண்டில் எதிர்மறை (Negative) வளர்ச்சி வீதத்தைக் கொண்டிருந்து என்பதை அட்டவணை-1 விளக்குகிறது. அக்காலத்தில் பெருவாரியாக நிகழ்ந்த காலரா, பிளேக்கு (Plague) போன்ற கொள்ளை நோய்களும் பஞ்சமுமே இதற்கான காரணம் எனக் கருதப்படுகிறது. சளிக்காய்ச்சல் என்ற கொள்ளை நோயால் 1918-19-ஆம் ஆண்டுகளில் மட்டும் நாட்டில் 5 விழுக்காடு மக்கள் இறந்தனர் எனப் புள்ளிவிவரங்கள் கூறுகின்றன.

{{c|&lt;b&gt;அட்டவணை - 1&lt;/b&gt;}}

{|border=&quot;1&quot;  cellpadding=&quot;3&quot; cellspacing=&quot;0&quot;align=&quot;center&quot;
!colspan =6|இந்திய மக்கள் தொகை (சதுர கி.மீ-க்கு)
|-
! வரிசை&lt;br&gt;எண் !! குடிமதிப்பு&lt;br&gt;ஆண்டு !! மக்கள்தொகை&lt;br&gt;(கோடியில்) !! ஆண்டு சராசரி&lt;br&gt;வளர்ச்சி வீதம்&lt;br&gt;(விழுக்காடு) !! மக்கள்&lt;br&gt;தொகை&lt;br&gt;நெருக்கம்&lt;br&gt;(ஒரு ச.கி.மீட்டருக்கு)
|-
| 1 || 1901 || 23.83 || 0.30 || 77
|-
| 2 || 1911 || 25.20 || 0.50 || 82
|-
| 3 || 1921 || 25.12 || 0.03 || 81
|-
| 4 || 1931 || 27.89 || 1.06 || 90
|-
| 5 || 1941 || 31.85 || 1.34 || 103
|-
| 6 || 1951 || 36.10 || 1.26 || 117
|-
| 7 || 1961 || 43.91 || 1.98 || 142
|-
| 8 || 1971 || 54.82 || 2.20 || 178
|-
| 9 || 1981 || 68.52 || 2.25 || 216
|}{{nop}}&lt;noinclude&gt;

வா. க. 3 - 33&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tebpuco67ue55hfjj5yiaxrskq191ws</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/538</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635068</id>
    <revision>
      <id>1958351</id>
      <parentid>1909638</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T13:30:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958351</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6641" sha1="i8g75shvkr5wne4miwgq8g7i1jpgqdb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மக்கள்தொகை|514|இந்திய மக்கள்தொகை}}&lt;/noinclude&gt;ஒரு தனி எண்ணிக்கை கொண்ட மக்கள் தொகை, 1921-ஆம் ஆண்டுக்குப் பின்னர், ஒவ்வொரு பத்தாண்டிலும் தொடர்ந்து கூடி வந்தது. மக்கள் தொகை வளர்ச்சியின் ஏறும் போக்கில் 1921-51-ஆம் ஆண்டுக் கால ஆண்டுச் சராசரி வளர்ச்சி வீதம் ஒரு விழுக்காட்டிலிருந்து 1.3 விழுக்காட்டிற்குள், மிகுந்த மாற்றங்களின்றி நிலையாயிருந்தது. இதற்கு இக்காலங்களில் நிகழ்ந்த வங்காளப் பஞ்சமும் (1942-43) விடுதலைக்குப் பின் நாட்டுப் பிரிவினையால் (Partition) மக்கள் இடம்பெயர்ந்ததும் காரணங்களாகக் கருதப்படுகின்றன. நாட்டின் இறப்பு, பிறப்பைக் காட்டிலும் மிகுதியாகக் குறைந்ததும் இதற்கான காரணமாகச் சொல்லப்படுகிறது.

இந்திய மக்கள்தொகை 1951-ஆம் ஆண்டிற்குப் பின்னர் வியக்கத்தக்க வகையில் வளர்ச்சியடையத் தொடங்கியது. 1941-51-இன் சராசரிப் பத்தாண்டு வளர்ச்சி வீதம் (Average Decennial Growth Rate) 13.31 விழுக்காட்டிலிருந்து 1951-61 இல் 21.6 விழுக்காடாகவும், 1961-71-இல் 24.8 விழுக்காடாகவும் வளர்ச்சியுற்றது. மக்கள் தொகை 1961-71, 1971-81 ஆகிய இரு பத்தாண்டுகளிலும் 24.8 விழுக்காடாக உயர்ந்துள்ளது. இவ்வாறு 1901 முதல் 1981 வரையில் 186.84 விழுக்காடளவுக்கு வளர்ந்துவிட்டது. 1921 முதல் 1971 வரையான 50 ஆண்டுகளுக்குள் இந்திய மக்கள்தொகை இரட்டிப்பானது என்பதும் இங்குக் குறிப்பிடத்தக்கது. இந்தியாவில் 1951-81 ஆகிய ஆண்டுகளுக்கிடைப்பட்ட 30 ஆண்டுக்காலங்களில் மக்கள் தொகை 89 விழுக்காடு அளவுக்கு மிகுந்து, 323 மிலியன் மக்களைக் கூடுதலாகப் பெற்றது. இந்திய மக்கள்தொகை வரலாற்றில் 1981-ஆம் ஆண்டு ஒரு திருப்பு முனை எனக் கூறப்படுகிறது. இவ்வாண்டுக்குப் பின்னரே வளர்ச்சி வீதத்தில் ஒரு சீரிய தன்மை ஏற்படத் தொடங்கியது.

இந்திய மக்கள்தொகையின் ஆண்டுச் சராசரி வளர்ச்சி வீதம் 1961-81க்கிடையில் 2,2 லிழுக்காடு என்று சற்றே உயர்ந்து, நிலைத்திருப்பினும், கி.பி. 2000 ஆண்டளவில் இந்தியமக்கள்தொகை 1 பிலியன் (100 கோடி) அளவைத் தாண்டிவிடும் என்றும் அஞ்சப்படுகிறது. 1981-ஆம் ஆண்டைய மக்கள்தொகைக் கணிப்பு. இக்காலத்திற்கு முந்தைய மக்கள்தொகை எதிர்நோக்குகளைக் (Population Projection) காட்டிலும் மிஞ்சிவிட்டது. இந்தியத் திட்டக் குழுவால் பயன்படுத்தப்பட்ட தெரிவுசெய்த எதிர்நோக்குப் புள்ளிவிவரங்கள் 672 மிலியன் அளவுக்கே இருந்தது.

{{c|&lt;b&gt;அட்டவணை - 2&lt;/b&gt;}}

{|border=&quot;1&quot;  cellpadding=&quot;3&quot; cellspacing=&quot;0&quot;align=&quot;center&quot;
!colspan =6|பிறப்பு, இறப்பு வீதங்கள் (1901-1981)
|-
! வரிசை&lt;br&gt;எண் !! குடிமதிப்பு&lt;br&gt;ஆண்டு !! பிறப்பு வீதம்&lt;br&gt;(1000 மக்களுக்கு) !! இறப்பு வீதம்&lt;br&gt;(1000 மக்களுக்கு)
|-
| 1 || 1901 || 46.1 || - 
|-
| 2 || 1911 || 49.2 || 42.6
|-
| 3 || 1921 || 48.1 || 47.2
|-
| 4 || 1931 || 46.4 || 36.3
|-
| 5 || 1941 || 45.2 || 31.2 
|-
| 6 || 1951 || 39.9 || 27.4
|-
| 7 || 1961 || 40.9 || 22.8
|-
| 8 || 1971 || 41.1 || 18.9
|-
| 9 || 1981 || 33.3 || 12.5
|}

அட்டவணை-2 இந்திய பிறப்பு, இறப்பு வீதங்களில் காணப்படும் ஏற்ற இறக்கங்களைத் தெளிவாக விளக்குகிறது. பிறப்பு வீதத்தில் 1901 81-ஆம் ஆண்டுக் காலங்களில் மிகக் குறைந்த வீழ்ச்சியே காணப்படும் போழுது அதேகாலத்தில் இறப்பு வீதமும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வீழ்ச்சியடைந்திருப்பது மக்கள்தொகையின் பெருக்கத்திற்கு ஒரு காரணம் என்பது அறியத்தக்கது. பிறப்பு வீதமும் இறப்பு வீத-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>i8g75shvkr5wne4miwgq8g7i1jpgqdb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/539</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635222</id>
    <revision>
      <id>1958353</id>
      <parentid>1911937</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T13:37:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958353</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4201" sha1="aff5fl9521pe7gohyiqocw31348if0x" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மக்கள்தொகை|515|இந்திய மக்கள்தொகை}}&lt;/noinclude&gt;மும் ஏறக்குறைய ஓரளவுக்குச் சீராக அமைந்திருந்த 1901-1921-ஆம் ஆண்டுக் காலங்களில் மக்கள்தொகைப் பெருக்கமும் சீராக இருந்தது. அக்காலத்தில் ஏற்பட்ட பஞ்சமும், கொள்ளை நோய்களும் தொடர்ந்து நிகழாவண்ணம் நலவழித் திட்டங்களினால் தடுக்கப்பட்டதால், இறப்பு வீதம் குறைந்தது. பேரளவில் நிகழ்ந்து வந்த இளங்குழந்தைகளின் இறப்பு வீதம் ஆயிரத்திற்கு 218 என்ற வீதத்திலிருந்து 1931-1981-ஆம் ஆண்டுகளில் 136 ஆக வீழ்ச்சியடைந்துள்ளது. இளங்குழந்தைகளின் இறப்பிற்குக் காரணமான நோய்களும் குறிப்பாகப் பெரியம்மை (Small Pox) போன்றவையும் முற்றிலுமாகத் தடுக்கப்பட்டன. பிறப்பு வீதத்தில் மிகக் குறைந்த அளவிற்கு மட்டுமே 1941-ஆம் ஆண்டிலிருந்து பின்னோக்கிச் செல்லும் போக்குச் காணப்படுகிறது.

{{c|&lt;b&gt;அட்டவணை - 3&lt;/b&gt;}}

{|border=&quot;1&quot;  cellpadding=&quot;3&quot; cellspacing=&quot;0&quot;align=&quot;center&quot;
!colspan =6|இந்திய மக்கள்தொகை நெருக்கம்
|-
! வரிசை&lt;br&gt;எண் !! மாநிலங்கள் !! மக்கள் தொகை&lt;br&gt;மில்லியனில்&lt;br&gt;1981 !! நெருக்கம்&lt;br&gt;சதுரக்&lt;br&gt;கிலோ மீட்டருக்கு !! நெருக்கம்&lt;br&gt;சதுரக்&lt;br&gt;கிலோ மீட்டருக்கு
|-
!  ||   ||   !! 1981 !! 1971 
|-
|1 || தில்லி || 6.2 || 4194 || 2742
|-
|2 || சண்டிகார் || 0.5 || 3961 || 2257
|-
|3 || கேரளா || 25.4 || 665 || 549
|-
|4 || மே வங்காளம் || 54.6 || 615 || 499
|-
|5 || பீகார் || 69.9 || 402 || 324
|-
|6 || தமிழகம் || 48.4 || 372 || 317
|-
|7 || உத்தரப் பிரதேசம் || 110.9 || 377 || 300
|-
|8 || பஞ்சாபு || 16.8 || 333 || 269
|-
|9 || அரியானா || 12.9 || 292 || 227
|-
|10 || மகாராட்டிரம் || 62.8 || 204 || 164
|-
|11 || ஆந்திரப் பிரதேசம் || 53.6 || 195 || 158
|-
|12 || கர்நாடகா || 37.1 || 194 || 153
|-
|13 || அசாம் || 19.9 || 254 || 186
|-
|14 || ஒரிசா || 26.4 || 169 || 141
|-
|15 || குசராத்து || 34.1 || 174 || 136
|-
|16 || மத்திய பிரதேசம் || 52.2 || 118 || 94
|-
|17 || இராசசுத்தான் || 34.3 || 100 || 75
|-
|18 || இமாசலப் பிரதேசம் || 4.3 || 77 || 62
|-
|19 || நாகாலாந்து || 0.8 || 47 || 31
|}

&lt;b&gt;மக்கள்தொகை நெருக்கம்:&lt;/b&gt; உலகின் மொத்த மக்கள்தொகையில் 15 விழுக்காட்டைப் பெற்றுள்ள இந்தியா, உலகத்தின் மொத்த நிலப்பரப்பில் 2.4 விழுக்காட்டையே தன் நிலப்பகுதியாகக் கொண்டிருக்கிறது. இந்தியாவின் சராசரி மக்கள் நெருக்கம் (Density of Population) 1981-ஆம் ஆண்டில் (சம்மு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>aff5fl9521pe7gohyiqocw31348if0x</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/540</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635224</id>
    <revision>
      <id>1958354</id>
      <parentid>1911942</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T13:42:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958354</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9966" sha1="jgqakappfwwvemx7pb4ha27vpyvnzk8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மக்கள்தொகை|516|இந்திய மக்கள்தொகை}}&lt;/noinclude&gt;காசுமீர் நீங்கலாக) ஒரு சதுரக் கிலோ மீட்டருக்கு 216 ஆகும். இதுவே 1971-ஆம் ஆண்டில் 177 ஆகவும் 1961-இல் 142 ஆகவும், 1921க்கு முன்னர் 80 ஆகவும் இருந்தது.

கேரளமும் மேற்கு வங்காளமும் முறையே ச.கி.மீட்டருக்கு 655,615 என மிகுதியான மக்கள் தொகையைக் கொண்ட மாநிலங்களாகும். மலைப்பகுதிகளான இமாசலப் பிரதேசம், மணிப்பூர், மேகாலயா, நாகாலாந்து, ஓரளவு வறண்ட வெப்ப மண்டலப்பகுதிகளைக் கொண்ட இராசசுத்தான் (Rajasthan) போன்ற மாநிலங்கள் மிகக் குறைந்த மக்கள் நெருக்கத்தைக் கொண்டவை. இம்மாநிலங்கள் ச. கி. மீ. ஒன்றுக்கு 100 பேரையும் அதற்குக் குறைந்த எண்ணிக்கையையும் கொண்டவையாகும்.

&lt;b&gt;நகரியமாதல்&lt;/b&gt; நகர்ப்புறங்களில் வாழும் மக்கள், 1981-ஆம் ஆண்டைய குடிமதிப்பின்படி (அசாம், சம்மு-காசுமீர் நீங்கலாக) மொத்த மக்கள் தொகையுள் 24 விழுக்காடு மட்டுமேயாகும். இந்தியாவில் அனைத்து மாநிலங்களுள் நகர்ப்புற மக்களின் விழுக்காடு மகாராட்டிரத்தில் 35 ஆகவும், தமிழகத்தில் 33 ஆகவும் இருப்பதோடு, இமாசலப் பிரதேசத்தில் 8 விழுக்காடாகவும், பீகார், ஒரிசா ஆகிய மாநிலங்களில் 12 விழுக்காடாகவும் மாறுபட்டுக் காணப்படுகிறது.

மொத்த நகர்ப்புற மக்களுள் 60 விழுக்காட்டுக்கான மக்கள், ஓர் இலட்சம் மக்களுக்கும் மேலான எண்ணிக்கையைக் கொண்ட 216 நகரங்களில் வாழ்கின்றனர். இந்தியாவின் மொத்த நகரங்களுள் 6.7 விழுக்காடு நகரங்கள், ஓர் இலட்சம் மக்கள் தொகையைக் கொண்டவையாகும். நகர்ப்புற மக்கள் தொகையின் விழுக்காடு, 1971-81 ஆகிய ஆண்டுக் கிடையில் 46 ஆக இருந்தது. இதுவே 1961-71-இல் 38 விழுக்காடாகவும், 1941-51-இல் 26 விழுக்காடாகவும் இருந்தது. பல ஊரகங்கள் 1970-ஆம் ஆண்டில் நகரங்களாக வகைப்படுத்தப்பட்டதன் விளைவாக நகரிய வீதம் (Urhanisation Rate) உயரத்தொடங்கியது.

இந்திய மக்கள் தொகையில் 524 மிலியன் அளவுக்கான மக்கள் 5,76,000 ஊரகங்களில் வாழ்கின்றனர். இவ்வூரகங்களில் 70 விழுக்காடுகளுக்கும் மிகையானவை, ஆயிரத்திற்கும் குறைவான மக்கள் தொகையைக் கொண்டவை. எஞ்சிய ஊரகங்களுள் 1971-ஆம் ஆண்டுக் குடிமதிப்பின்படி 6333 ஊரகங்கள் 5000க்கும் மேற்பட்ட மக்கள் தொகையைக் கொண்டவையாகும். ஓர் ஊரகத்தின் சராசரி மக்கள் தொகை 752 மட்டுமே. இது 1961-ஆம் ஆண்டு எண்ணிக்கையான 650-ஐக் காட்டிலும் 17 விழுக்காடு மிகையானது. இப்போது ஊரகங்களுள் 32 விழுக்காடளவு கேரளா, தமிழகம் ஆகிய மாநிலங்களில் அடங்குகின்றன.

&lt;b&gt;ஆண்-பெண் விகிதம்:&lt;/b&gt; மக்கள்தொகையில் ஆண்களை மிகையாகப் பெற்றுள்ள சில  நாடுகளுள் இந்தியாவும் ஒன்று. பெண்களைக் காட்டிலும் ஆண்கள் 1981-ஆம் ஆண்டைய இந்தியக் குடிமதிப்பின்படி 23 மிலியன் அளவுக்கு மிகையாய் உள்ளனர். ஆண், பெண் விகிதம் 1921-இல் 1000 ஆண்களுக்கு 955 பெண்களாக இருந்து, 1971-இல் 930 ஆகக் குறைந்து, 1981-இல் 933 ஆகக் கூடியுள்ளது. மக்கள் தொகையின் இப்பண்பு மாநிலங்களுக்கிடையே மாறுபட்டுக்காணப்படுகிறது. கேரளா தவிர்த்த பிற மாநிலங்களில் ஆண்களின் எண்ணிக்கை, பெண்களைக் காட்டிலும் கூடுதலாயுள்ளது.

&lt;b&gt;கல்வியறிவு:&lt;/b&gt; 1981-ஆம் ஆண்டுக் குடிமதிப்புக் கணிப்பின்படி இந்திய மக்கள் தொகையில் 36 விழுக்காடு மக்கள், கல்வியறிவு பெற்றவர்கள். இவர்களுள் ஆண்களில் 47 விழுக்காடும், பெண்களில் 25 விழுக்காடும் கல்வியறிவு பெற்றுள்ளனர். இப்புள்ளி விவரங்கள், 1951-ஆம் ஆண்டுக் கணிப்பைக் காட்டிலும் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றத்தைக் காட்டுகிறது. கல்வியறிவு 1951-ஆம் ஆண்டில் 17 விழுக்காடாகவே இருந்தது. ஆண்கள் 24 விழுக்காடாகவும், பெண்கள் 8 விழுக்காடாகவும் கல்வியறிவு, பெற்றிருந்தனர். மக்கள் தொகையில் 5 வயதுக்குக் குறைவான மக்களின் விகிதம் 1951-1981 ஆகிய ஆண்டுக் காலக்கட்டத்தில் மிகுந்திருந்ததின் காரணத்தால் கல்வியறிவில் போதுமான முன்னேற்றத்தைப் புள்ளி விவரங்கள் காட்டவில்லை. கல்வியறிவு வீதம் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் உயர்ந்திருப்பினும், கல்வியறிவற்ற மக்களின் மொத்த எண்ணிக்கை பெருமளவில் உயர்ந்துள்ளது. கல்வியறிவற்ற மக்களின் எண்ணிக்கை 1971-1981 ஆகிய 10 ஆண்டுகளில், 387 மிலியனிலிருந்து 437 மிலியனளவுக்கு உயர்ந்துள்ளது. இவ் உயர்ச்சி 13 விழுக்காடென்பது குறிப்பிடத்தக்க ஒன்று.

மாநிலங்களுக்கிடையில் கல்வியறிவில் பெரும் வேறுபாடுகள் காணப்படுகின்றன. மிகுந்த கல்வியறிவு படைத்த கேரளாவில் 69 விழுக்காடு அளவிற்கும், பீகார், இராசசுத்தான், சம்மு-காசுமீர், உத்தரப் பிரதேசம் ஆகிய மாநிலங்களில் 24 இலிருந்து 27 விழுக்காடுகள் மிகக் குறைந்த அளவிலும் காணப்படுகின்றன. இந்தியாவின் அனைத்து மாநிலங்களிலும் நகர்ப்புறக் கல்வியறிவு, ஊரகக் கல்வியறிவைக் காட்டிலும் இரண்டு மடங்காகும்.{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jgqakappfwwvemx7pb4ha27vpyvnzk8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/541</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635227</id>
    <revision>
      <id>1958355</id>
      <parentid>1911949</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T13:46:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958355</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4489" sha1="9xllmsprorfbfms0ycq4s1b0rjgkgwn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மக்கள்தொகை|517|இந்திய மக்கள்தொகை}}&lt;/noinclude&gt;{{dhr}}
{{c|&lt;b&gt;அட்டவணை - 4&lt;/b&gt;}}

{|border=&quot;1&quot;  cellpadding=&quot;3&quot; cellspacing=&quot;0&quot;align=&quot;center&quot;
!colspan =6|ஆண்—பெண் விகிதம் (1921-81)&lt;br&gt;(1000 ஆண்களுக்குப் பெண்கள்)
|-
! வ.எண் !! மாநிலங்கள் !! 1921 !! 1961 !! 1971 !! 1981
|-
|1 || பீகார் || 1,016 || 994 || 954 || 946
|-
|2 || ஒரிசா || 1,086 || 1,001 || 988 || 981
|-
|3 || ஆந்திரப் பிரதேசம் || 993 || 981 || 977 || 975
|-
|4 || தமிழகம் || 1,029 || 992 || 978 || 977
|-
|5 || கேரளா || 1,011 || 1,022 || 1,016 || 1,032
|-
|6 || கர் நாடகம் || 969 || 959 || 957 || 963
|-
|7 || மத்திய பிரதேசம் || 974 || 953 || 941 || 941
|-
|8 || அசாம் || 908 || 876 || 896 || 901
|-
|9 || மே.வங்காளம் || 905 || 878 || 891 || 911
|-
|10 || இராசசுத்தான் || 896 || 908 || 911 || 919
|-
|11 || உத்தரப் பிரதேசம் || 909 || 909 || 879 || 885
|-
|12 || பஞ்சாபு || 821 || 864 || 865 || 879
|-
|13 || அரியானா || ... || ... || 867 || 870
|-
|14 || சம்மு, காசுமீர் || 870 || 878 || 878 || 892
|-
|15 || இமாசலப் பிரதேசம் || ... || ... || 958 || 973
|-
|16 || குசராத்து || 944 || 940 || 934 || 942
|-
|17 || மகராட்டிரம் || 950 || 936 || 930 || 937
|-
|   || அனைத்து இந்தியா || 955 || 941 || 930 || 933
|}

&lt;b&gt;அடிப்படை நிகழ்ச்சிக் குறிப்பு:&lt;/b&gt; இந்தியாவில் பிறப்பு, இறப்புப் பதிவுச் சட்டம் ஆங்கிலேயர் ஆட்சிக்காலத்தில் கி.பி. 1876-ஆம் ஆண்டில் நடைமுறைக்குக் கொண்டுவரப்பட்டும் இவ்வடிப்படை நிகழ்ச்சிகளின் பதிவு (Civil Registration) முறையற்ற ஒன்றாகவே தொடர்ந்து வந்தது. இப்பதிவு 1969-ஆம் ஆண்டு முதல் சட்டத்தின் மூலம் கட்டாயமாக்கப்பட்டது. எனினும் இதனைச் சீரிய முறையில் நடைமுறைப்படுத்துவது இன்றுவரை சிக்கல் மிக்க ஒன்றாகவே இருந்து வருகிறது. தேசிய மாதிரிக் கணிப்பின் மூலம் மதிப்பிடப்பட்ட புள்ளிவிவர வீதங்களும் குறை மிகுந்த ஒன்றாகவே காணப்படுகிறது. எனவே, அண்மைக் காலத்தில் இதற்குச் சற்று மேலான மாதிரிப் பதிவு முறை (Sample Registration System) என்ற புள்ளி விவரக் குறிப்பு. பொதுப் பதிவாளர் (Registrar General) அலுவலகத்தால் மேற்கொள்ளப்பட்டது. இம்முறையும், நிதி ஒதுக்கீட்டில் ஏற்பட்ட பற்றாக்குறையாலும் தொகுக்கப்பட்ட புள்ளி விவரங்களைச் சிறு அளவில் பகுப்பதில் எழுந்த சிக்கல்களாலும். எதிர்பார்த்த அளவுக்குப் பலனளிக்கவில்லை. இவை வெளியிட்ட புள்ளிவிவர அறிக்கைகளில் பல மாநிலங்களுக்கான பிறப்பு வீதங்கள், பொருத்தமற்ற வகையில் குறைந்த அளவைக் காட்டுவதாகப் பலரும் கருதுகின்றனர். ஆகவே நாட்டின் பல பகுதி-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9xllmsprorfbfms0ycq4s1b0rjgkgwn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/542</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635229</id>
    <revision>
      <id>1958356</id>
      <parentid>1911954</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T13:52:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958356</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6926" sha1="t5impj3k14k4cdawtrqquof7ihjnxnv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மக்கள்தொகை|518|இந்திய மக்கள்தொகை}}&lt;/noinclude&gt;களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டிருக்கும் கருவளம் (Fertility), இறப்புநிலை ஆகிய விவரங்கள் அறுதியிட்டுச் சொல்லக்கூடிய அளவில் இல்லை.

&lt;b&gt;தாக்கம்:&lt;/b&gt; தொடர்ந்து பெருகிவரும் மக்கள் தொகை வளர்ச்சியினால், முனைப்பான திட்டங்களின் மூலம் செயற்படுத்தப்படும் பொருளாதாரத் திட்டங்களின் விளைவுகளை மக்கள் அடைய இயலாமற் போகிறது. நாடு விடுதலை பெற்ற பின் பேரளவில் உணவு உற்பத்தியிலும் கல்வி மேம்பாட்டிலும் மருத்துவ வசதிகள் அளிப்பதிலும், அகக்கட்டுமான வசதிகள் கட்டி எழுப்பப் படுவதிலும் நாட்டின் செல்வமும் சேமிப்பும் முதலீடு செய்யப்பட்டுப் பொருளாதார முன்னேற்றத்திற்கான பெரு முயற்சிகள் எடுக்கப்பட்டுள்ளன. தொழிற்றுறை வளர்ச்சிக்கும் வேளாண்மை முன்னேற்றத்திற்கும் தனிச்சிறப்பிடம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் இவற்றின் விளைவுகளைப் பெருகிவரும் மக்கள் தொகைக்குப் பங்கீடு செய்யும்பொழுது, மக்களின் தனி ஆள் வருமானம் (Per Capita Income) குறைந்து கொண்டே தான் செல்கிறது. குறைந்த ஆள் வருவாய், முதல் ஆக்கத்திற்குத் (Capital Formation) தேவையான சேமிப்பைத் (Saving) தோற்றுவிப்பதில்லை. மனித வளத்தைப் (Human Resources) பயன்படுத்துவதற்கு மூலதனப் பற்றாக்குறை காணப்படுவதால் வேலையின்மை பெரிய அளவில் தோன்றுகிறது.

உணவு, கல்வி, மருத்துவம் போன்றவைகளிலிருந்து தனி மனிதன் பெறும் பங்கு அளவிட இயலாத அளவுக்குக் குறுகியதாயுள்ளது. இதனால் வறுமைக் கோட்டிற்குக் கீழேயுள்ள (Below poverty line) மக்களின் தொகை பெருகிக் கொண்டே போகிறது. நாட்டில் வறுமைக் கோட்டிற்குக் கீழே வாழும் மக்களின் எண்ணிக்கை 1985-ஆம் ஆண்டில் மொத்த மக்கள் தொகையில் பாதியாகும். ஊரக மக்களுள் 40 விழுக்காடு மக்கள் வறுமைக் கோட்டுக்குக்கீழே உள்ளனர். தமிழ்நாட்டில் மட்டும் 23 இலட்சம் குடும்பங்கள் வறுமைக் கோட்டிற்குக் கீழ் வாழ்வதாக தமிழக அரசின் 1985-ஆம் ஆண்டின் ஆய்வு அறிக்கை ஒன்று வெளிப்படுத்துகிறது. 

அட்டவணை-5 இந்திய உணவு உற்பத்தியில் அண்மைக் காலத்தில் ஏற்பட்ட பெருக்கத்தையும்,  அதே காலத்தில் மக்கள்தொகையில் ஏற்பட்ட பெருக்கத்தையும் தனி ஆள் (Per Capita) பெறும் அளவையும் விளக்குகிறது.

மக்கள் அறிவியல் சார்பான நோக்குடன் திருமணம், குடும்பம், குழந்தைப் பிறப்பு (Child birth) முதலானவற்றை அணுகுமுறை முன்னேற்றமடைந்தால் மட்டுமே மக்கள் தொகைப் பெருக்கத்தில் கட்டுப்பாட்டைக் காண இயலும். இதற்கு நீண்டகால, குறுகிய காலத் திட்டங்கள் தேவை. மக்களின் சமூகப் பண்பாடும், சிறு குடும்பத்தின் நலன் அறிந்து உணரும் வண்ணம் மாற்றங்களைப் பெற வேண்டும். பெரிய குடும்பங்களைச் சார்ந்து வாழும் இன்றியமையாப் பொருளாதாரக் குடும்ப அமைப்பும் மாற வேண்டும். கல்வி அறிவு பெருகுவதனாலும் பொருளாதார முன்னேற்றத்தினாலுமே இத்தகைய சமூகப் பொருளாதார மாற்றங்களை அடைய இயலும்.

{{c|&lt;b&gt;அட்டவணை - 5&lt;/b&gt;}}

{|border=&quot;1&quot;  cellpadding=&quot;3&quot; cellspacing=&quot;0&quot;align=&quot;center&quot;
|-
! வரிசை எண் !! ஆண்டு !! மக்கள் தொகை&lt;br&gt;(மிலியனில்) !! உணவு உற்பத்தி&lt;br&gt;(மிலியன் டன்னில்) !! தனி ஆள் பெறும்&lt;br&gt;அளவு (கிராமில்)
|-
|1 || 1956 || 397 || 63 || 431
|-
|2 || 1961 || 442 || 76 || 469
|-
|3 || 1966 || 493 || 74 || 408
|-
|4 || 1972 || 562 || 96 || 467
|-
|5 || 1979 || 659 || 114 || 474
|-
|6 || 1980 || 674 || 101 || 411
|-
|7 || 1981 || 689 || 114 || 454
|-
|8 || 1982 || 706 || 117 || 454
|-
|9 || 1983 || 722 || 113 || 440
|}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>t5impj3k14k4cdawtrqquof7ihjnxnv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/543</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635285</id>
    <revision>
      <id>1958358</id>
      <parentid>1954979</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T13:55:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958358</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10612" sha1="dnvag0qxbjj80zf2gb9536tcb5gc7hv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மருத்துவ மன்றச் சட்டம்|519|இந்திய மருத்துவ மன்றச் சட்டம்}}&lt;/noinclude&gt;வறுமை ஒழிப்பு என்ற இலக்கை வற்புறுத்தும் இக்காலத்தில், நாட்டின் வேலையின்மையைத் தீர்த்திடவும், பொதுமக்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தை உயர்த்திடவும் மக்கள் தொகைக் கட்டுப்பாட்டுத் (Control of Population) திட்டங்களைச் செயற்படுத்துவதில் அரசின் கொள்கைகளும் நடவடிக்கைகளும் தக்க வகையில் அமைதல் இன்றியமையாததாகும். ஆக்கத்திறனுடைய சிறு குடும்பங்களாகிய கட்டுப்பாடான இந்திய மக்கள் தொகை வளர்ச்சியில், இந்தியப் பொருளாதார வளர்ச்சி உள்ளது என்பதை மக்கள் உணர வேண்டும்.

இந்தியா இப்போதும் மிகுந்த மக்கள் தொகைப் பெருக்கத்தைக் கொண்ட ‘மக்கள்தொகை எழுச்சிப்’ (Population Explosion) படிநிலையிலேயேயுள்ளது. எனினும் அதன் அண்டை நாடுகளுடனும் வளரும் நாடுகளுடனும் (Developing Countries) ஒப்பிடும்போது, மக்கள்தொகை வளர்ச்சி வீதம் குறைவாகக் காணப்படுகிறது. இந்தியாவின் பிறப்பு வீதம் பாகிசுத்தான், பங்களாதேசம் ஆகிய நாடுகளைக் காட்டிலும் குறைவாகக் காணப்படுவது குறிப்பிடத்தக்க சிறப்புக் கூறு ஆகும்.
&lt;section end=&quot;இந்திய மக்கள்தொகை&quot;/&gt;

&lt;section begin=&quot;இந்திய மருத்துவ மன்றச் சட்டம்&quot;/&gt;
{{dhr}}
&lt;b&gt;இந்திய மருத்துவ மன்றச் சட்டம்&lt;/b&gt; 1956-ஆம் ஆண்டில் இந்தியக் குடியரசால் இயற்றப்பட்டது. அனைத்து இந்தியாவுக்கும் இச்சட்டம் செல்லத்தக்கது. இச்சட்டம் இயற்றப்பட்டவுடன் 1933-ஆம் ஆண்டில் இயற்றப்பட்ட இந்திய மருத்துவமன்றச் சட்டமானது (The Indian Medical Council Act, 1933) நீக்குதல் செய்யப்பட்டது.

மருத்துவப் படிப்புக்காக வழங்கப்படும் பட்டங்கள் இச்சட்டத்தில் மூன்று அட்டவணைகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்தியாவில் உள்ள பல பல்கலைக்கழகங்கள் வழங்கும் மருத்துவப் படிப்புக்கான பட்டங்கள் முதல் அட்டவணையில் அடங்கியுள்ளன. சட்டப்படி உருவாக்கப்பட்டதும், மருத்துவப் படிப்பு வசதி கொண்டதுமான பல்கலைக்கழகம் மட்டும் இச்சட்டத்தில் பல்கலைக்கழகம் எனக் கூறப்படுகிறது. அயல் நாட்டிலுள்ள மருத்துவ அமைப்புகள் வழங்கும் மருத்துவப் பட்டங்கள் இரண்டாம் அட்டவணையில் உள்ளன. ஆனால், அந்த அயல் நாட்ருக்கும் இந்தியாவுக்கும் கொண்டு கொடுப்புப் பாங்கு (Reciprocity) இருக்க வேண்டும். மூன்றாம் அட்டவணை இருபகுதிகளாக உள்ளது. முதல் அட்டவணையில் இல்லாத இந்தியாவில் உள்ள மருத்துவ அமைப்புகள் வழங்கும் மருத்துவப் பட்டங்கள் மூன்றாம் அட்டவணையில் முதல் பகுதியிலும், இரண்டாம் அட்டவணையில் இடம் பெறாத வெளிநாட்டு மருத்துவ அமைப்புகள் வழங்கும் பட்டங்கள் மூன்றாம் அட்டவணையின் இரண்டாம் பகுதியிலும் அடங்கியுள்ளன. இந்த மூன்றாம் அட்டவணையின் இரண்டாம் பகுதியில் உள்ள பட்டங்களைப் பெற்றவர்கள் இந்தியக் குடிமக்களாக இருக்க வேண்டும். மேலும் விதிமுறைகளை பொட்டி நடைமுறைப் பயிற்சி (Practical Training) எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். கொண்டு கொடுப்புப் பாங்கு இல்லாத அயல் தாட்டில் வழங்கப்படும் மருத்துவப்பட்டங்களை இச்சட்டப்படி ஏற்றுக் கொள்ள மத்திய அரசு இந்திய மருத்துவக் குழுவைக் கலந்து ஆராய்ந்த பின் ஆணையிடலாம். மேலும், மேற்கூறிய அட்டவணைகளில் ஒரு மருத்துவப் பட்டத்தைச் சேர்க்க, இந்திய மருத்துவக் குழுவைக் கலந்தாலோசித்த பின்னர் மத்திய அரசு ஆணையிடலாம்.

மேற்கூறிய மருத்துவப் பட்டங்கள் எல்லாம் புதிய அறிவியல் மருத்துவத்தை அதாவது எதிர் முறை (Allopathic) மருத்துவத்தைச் சேர்ந்தவையாகும்.

அந்தந்த மாநிலத்தில் மாநில மருத்துவக்குழு அமைக்க அந்தந்த மாநிலத்தில் உள்ள சட்டம் வகை செய்ய வேண்டும். மேலும் அம்மாநிலச் சட்டத்தில் மாநில மருத்துவப் பதிவேடு வைக்க வகை செய்யப்பட வேண்டும், இந்திய மருத்துவ மன்றச் சட்டத்தில் உள்ள அட்டவணைகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மருத்துவப் பட்டங்களைப் பெற்றவர்கள் மேற்படி மாநில மருத்துவப் பதிவேட்டில் பதிவு செய்யப்படத்தக்கவர்கள்.

இந்திய மருத்துவக்குழு அமைக்க மத்திய அரசு இச்சட்டப்படி வகை செய்ய வேண்டும். இந்திய ஒன்றியப் (Union Territory) பகுதிகளைத் தவிர்த்து ஏனைய மாநிலங்களைப் பொறுத்து ஒவ்வொரு மாநிலத்துக்கும் ஒரு பிரதிநிதியைத் தொடர்புடைய மாநில அரசைக் கலந்தாலோசித்து இந்திய மருத்துவக் குழு அங்கத்தினராக மத்திய அரசு நியமிக்க வேண்டும். இவ்வாறு நியமனம் செய்யப்படுபவர் முதலிரண்டு அட்டவணைகளில் குறிப்பிட்டுள்ள மருத்துவப் பட்டங்களில் ஒன்றைப் பெறிருக்க வேண்டும். அம்மாநிலத்தில் வசிப்பவராக இருக்க வேண்டும். அம்மாநில மருத்துவப் பதிவேட்டில் (வைக்கப்படிருந்தால்) பதிவு செய்யப்பட்டவராகவுமிருக்க வேண்டும், ஒவ்வொரு பல்கலைக்கழகத்திலிருந்தும் ஒரு பிரதிநிதியை, அப்பல்கலைக்கழகத்தில் மருத்துவப் படிப்புப் போதனை செய்பவர்களிலிருந்து அப்பல்கலைக்கழகத்தின் ஆட்சி உரிமை (Senate) உறுப்பினர்கள் இந்திய மருத்துவக் குழுவிற்குத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். மாநில மருத்துவப் பதிவேட்டில்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dnvag0qxbjj80zf2gb9536tcb5gc7hv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/544</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635294</id>
    <revision>
      <id>1958359</id>
      <parentid>1912026</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T13:57:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958359</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10931" sha1="ss187276tz7v6p6ex7x1jawn5jrhlac" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மருத்துவ மன்றச் சட்டம்|520|இந்திய மருத்துவ மன்றச் சட்டம்}}&lt;/noinclude&gt;பதிவு செய்தவர்களுள் இச்சட்டத்தின் முதலிரண்டு அட்டவணைகளிலும், மூன்றாவது அட்டவணையின் இரண்டாவது பகுதியிலும் குறிப்பிட்டுள்ள மருத்துவப் பட்டங்களையுடையவர்களிலிருந்து ஒரு பிரதிநிதி தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும். மாநில மருத்துவப் பதிவேட்டில் பதிவு செய்தவர்களுள் இச்சட்டத்தின் முதலாவது அட்டவணையில் சொல்லப்பட்டுள்ள மருத்துவப் பட்டங்களைப் பெற்றவர்களிலிருந்து ஏழு பிரதிநிதிகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும். எட்டு உறுப்பினர்கள் மத்திய அரசால் நியமிக்கப்பட வேண்டும்.

ஒரே சமயத்தில் ஓர் உறுப்பினர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறைமையில் செயற்படக் கூடாது. இவ்வாறு இந்திய மருத்துவக் குழு அமைக்கப்படும்.

இக்குழுவின் உறுப்பினர் பதவிக்காலம் ஐந்து ஆண்டுகள் ஆகும். ஐந்து ஆண்டுகள் கழிந்தாலும் மறு உறுப்பினர் தேர்வு அல்லது நியமனம் செய்யப்படும் வரையில் பதவி வகிக்கலாம். மூன்று சாதாரண கூட்டங்களுக்குத் தக்க காரணமின்றி ஓர் உறுப்பினர் வராமலிருந்தால் அவர் உறுப்பினர் பதவியை இழப்பார். ஒரு பல்கலைக்கழகப் போதனைக் குழுவிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் அப்பல்கலைக்கழகப் போதனைக்குழுவிலிருந்து நீங்கிவிட்டால் தம் உறுப்பினர் பதவியை இழப்பார். மாநில மருத்துவப் பதிவேட்டில் பதிவு செய்யப்பட்டவர்களுள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் அப்பதிவேட்டிலிருந்து நீக்கப்பட்டால் தங்கள் உறுப்பினர் பதவியை இழப்பார்கள். காலியாகும் இடத்துக்கு விதிப்படி தேர்வு அல்லது நியமனம் செய்யப்படும். புதிதாகத் தேர்வு அல்லது நியமனம் செய்யப்படுபவர்கள் எஞ்சியுள்ள காலத்துக்கு மட்டும் உறுப்பினர்களாகச் செயற்படுவார்கள்.

உறுப்பினர்கள் தங்களுக்குள் ஒருவரைத் தலைவராகவும் மற்றொருவரைத் துணைத்தலைவராகவும் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். அவர்களின் பதவிக்காலம் ஐந்து ஆண்டுகள் ஆகும். ஆனால், அவர்களது உறுப்பினர் பதவிக் காலத்தைக் காட்டிலும் நீடிக்கக் கூடாது.

வருடத்திற்கு ஒரு முறையாவது இந்திய மருத்துவக் குழுவின் கூட்டம் நடைபெற வேண்டும். ஒரு கூட்டம் நடைபெறக் குறைந்தது பதினைந்து உறுப்பினர்கள் குழுமியிருக்க வேண்டும். குழுமியிருக்கும் பெரும்பான்மை உறுப்பினர்களின் கருத்துப்படி முடிவுகள் எடுக்கப்படும்.

இந்திய மருத்துவக் குழுவானது ஒரு நிருவாகக் குழுவை அமைக்க வேண்டும். பொதுக்குழுவின் தலைவரும், துணைத்தலைவரும் நிருவாகக் குழுவின் முறையே தலைவர், துணைத்தலைவர் ஆவார்கள். அவ்விருவரையும் தவிர்த்து ஏழுக்குக் குறையாமல் பத்துக்கு மேற்படாமல் நிருவாகக் குழு உறுப்பினர்கள் இருக்க வேண்டும். அவர்கள் பொதுக்குழு உறுப்பினர்களிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும்.

மூன்றாவது அட்டவணையின் இரண்டாம் பகுதியில் கண்ட பட்டத்தைப் பெற்றவர் ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட மருத்துவ அமைப்பில் பயிற்சி பெறத்தேர்வு செய்யப்பட்டவுடன் மாநில மருத்துவப் பதிவேட்டில் இடைக்காலமாகப் பதிவு செய்யப்படலாம். ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட மருத்துவப் பட்டம் பெறுவதற்கான தகுதித் தேர்வில் வெற்றி பெற்றவர். இராணுவ மருத்துவப் பணியில் சேருவதற்காகவும் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட மருத்துவ அமைப்பில் உள்ளிருப்பு மருத்துவராகப் பணியாற்றுவதற்காகவும் மாநில மருத்துவப் பதிவேட்டில் இடைக்காலமாகப் பதிவு செய்து கொள்ளலாம்.

முன் பத்தியில் குறிப்பிடப்பட்டவர்களை தவிர்த்து இச்சட்டத்தின் அட்டவணையில் கண்டுள்ள பட்டங்களைப் பெற்றவர்கள் மாநில மருத்துவப் பதிவேட்டில் பதிவு செய்யப்படத்தகுதி வாய்ந்தவராவர். அவ்வாறு பதிவு செய்யாதவர் அரசிலோ உள்ளாட்சி நிறுவனம் நிருவகிக்கும் மருத்துவ அமைப்பிலோ மருத்துவராகப் பணிபுரியக்கூடாது. எந்த மாநிலத்திலும் மருத்துவத் தொழில் செய்யவும் கூடாது. மருத்துவச் சான்றிதழில் கையெழுத்திடக் கூடாது. மருத்துவ நிபுணர் என்ற முறையில் சாட்சியம் அளிக்கக்கூடாது. இத்தடைகளை மீறிச் செயற் பட்டால் குற்றவியல் தண்டனைக்குள்ளாக நேரிடும்

மாநில மருத்துவப் பதிவேட்டில் பதிவு செய்யப்பட்டவர்கள் இந்திய மருத்துவப் பதிவேட்டிலும் பதிவு செய்யப்படத் தகுதி வாய்ந்தவர்கள். இந்திய மருத்துவப் பதிவேட்டில் பதிவு செய்யப்பட்டவர்கள் இந்தியாவில் எப்பகுதியிலும் தொழில் செய்யலாம். தங்களுக்குச் சேர வேண்டிய ஊதியத்தைச் சட்டப்படி பெறுதற்கு உரிமையுண்டு. தொழில் நன்னடத்தை, தொழில் நெறி, நாணயம் குறித்து இந்திய மருத்துவக்குழு விதிகள் பிறப்பிக்கலாம்.

மாநில மருத்துவப் பதிவேட்டிலிருந்து ஒருவர், பெயர் நீக்கப்பட்டலோ அதில் பதிவு செய்ய மறுக்கப்பட்டாலோ, பாதிக்கப்பட்டவர் மத்திய அரசுக்கு மேன்முறையீடு செய்யலாம். அதில் இந்திய மருத்துவக் குழுவைக் கலந்தாலோசித்து எடுக்கப்படும் மத்திய அரசின் முடிவு இறுதியானதாகும்.

ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட மருத்துவப் பட்டங்கள் வழங்குவதற்கான குறைந்த அளவு மருத்துவப்படிப்பு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ss187276tz7v6p6ex7x1jawn5jrhlac</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/545</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635307</id>
    <revision>
      <id>1958360</id>
      <parentid>1954980</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T14:00:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958360</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11138" sha1="sx4ek2ihlxa6h604md06brivpfhwjvw" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மருத்துவ மன்றச் சட்டம்|521|இந்திய மானிடவியல்‌ கழகம்‌}}&lt;/noinclude&gt;குறித்து இந்திய மருத்துவக் குழு நிருணயம் செய்யலாம். மருத்துவப் படிப்பில் முதுநிலைப் பட்டம் பெறுவதற்கான கல்வி அனைத்து இந்தியாவிலும் ஒரே தன்மையில் அமைவதற்கான ஒரு முதுநிலைக் குழுவை (Post Graduate Committee) மத்திய அரசு அமைக்கலாம். அதில் ஒன்பது உறுப்பினர்கள் இருக்க வேண்டும். அவர்கள் அனைவரும் இந்திய மருத்துவக்குழு உறுப்பினர்களாக இருக்க வேண்டும். அவர்கள் அனைவரும் முதுநிலை மருத்துவப் பட்டம் பெற்றவர்களாகவும் முதுநிலை மருத்துவப் பட்டம் பெறுவதற்குப் படிக்கும் மாணவர்களுக்குப் போதித்த அல்லது தேர்வு நடத்திய அனுபவம் உடையவராகவுமிருக்க வேண்டும். அந்த ஒன்பது உறுப்பினர்களுள் அறுவர் மத்திய அரசால் நியமிக்கப்படுவார்கள். ஏனைய மூவர் இந்திய மருத்துவக்குழு உறுப்பினர்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்கள். முதுநிலைக் குழுவின் பரிந்துரைகளை இந்திய மருத்துவக் குழு ஏற்காவிட்டால் அவை மத்திய அரசுக்கு அனுப்பப்படும். மத்திய அரசின் முடிவு இறுதியானது.

ஒரு பல்கலைக்கழகம் அல்லது மருத்துவ அமைப்பு வழங்கும் மருத்துவப் பட்டத்தை ஏற்றுக் கொள்வது தொடர்பாக மத்திய அரசுக்குப் பரிந்துரை செய்யும் நோக்குடன் அவை நடத்தும் தேர்வு, போதனை அளிக்கும் இடம் ஆகியவற்றைப் பார்வையிட இந்திய மருத்துவக் குழுவின் செயற்குழு, மருத்துவ ஆய்வாளர்களை நியமனம் செய்யலாம். மேற்கூறிய தேர்வுகளையும், போதனை நடக்கும் இடங்களையும் இந்திய மருத்துவக் குழுவால் நியமிக்கப்படும் பார்வையாளர்கள் பார்வையிட்டு இந்திய மருத்துவக் குழுவின் தலைவருக்கு அறிக்கை அளிக்கலாம். மத்திய அரசு விரும்பினால் அவ்வறிக்கை மத்திய அரசுக்கு அளிக்கப்படும்.

மேற்கூறிய பார்வையாளர் அல்லது செயற் குழுவின் அறிக்கையிலிருந்து ஒரு பல்கலைக்கழகம் அல்லது மருத்துவ அமைப்பு நடத்தும் தேர்வுக்குரிய கல்வியானது விதிமுறைகளுக்கு ஒத்துவரவில்லை யென்றாலோ கட்டிட வசதி, ஆசிரியர்களின் எண்ணிக்கை, பயிற்சிமுறை, தேவைப்பட்ட கருவிகள் ஆகியவற்றில் குறைபாடு இருப்பதாகத் தெரிய வந்தாலோ மாநில அரசு வழியாகத் தொடர்புடைய பல்கலைக்கழகம் அல்லது மருத்துவ அமைப்பை மத்திய அரசு விளக்கம் கேட்கலாம். மேற்குறிப்பிட்டவை பற்றி மாநில அரசும் தன் பரிந்துரைகளை மத்திய அரசுக்கு அனுப்பலாம். மத்திய அரசு தக்க ஆணை பிறப்பிக்கலாம். அப்பல்கலைக்கழகம் அல்லது மருத்துவ அமைப்புக்கு வழங்கப்பட்ட அனுமதியை மத்திய அரசு திருப்பிப் பெற்றுக் கொள்ளவும் செய்யலாம்.

சட்டப்படி அனுமதிக்கப் பட்டவர்களைத் தவிர்த்து வேறு எவரும் மருத்துவப் பட்டப்படிப்பு வழங்கக் கூடாது, பொய்யான மருத்துவப் பட்டங்களை எவரும் உபயோகப்படுத்தக் கூடாது. இவ்விதிமுறைகளை மீறும் செய்கையானது 1916-ஆம் ஆண்டில் இயற்றப்பட்ட இந்திய மருத்துவப்பட்டங்கள் பற்றிய சட்டப்படி தண்டிக்கக்கூடிய குற்றங்கள் ஆகும். 
{{right|பி.கே.மி.}}
&lt;section end=&quot;இந்திய மருத்துவ மன்றச் சட்டம்&quot;/&gt;

&lt;section begin=&quot;இந்திய மாதர் சங்கம்&quot;/&gt;
{{dhr}}
&lt;b&gt;இந்திய மாதர் சங்கம்:&lt;/b&gt; இது மகளிரின் முன்னேற்றத்திற்காக 1917-ஆம் ஆண்டு சென்னையில் ஏற்படுத்தப்பட்டது. இச்சங்கம் மகளிரின் கல்வி வளர்ச்சி என்னும் தலையாய நோக்கத்துடன் 1921-ஆம் ஆண்டு ஆசிய மகளிர் மாநாட்டினை நடத்தியது. இம்மாநாட்டில் ஆசியாவின் பல்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்த பெண்கள் கலந்து கொண்டு மகளிர் கல்வி முன்னேற்றத்திற்கான வழிமுறைகளை வகுத்தனர். இவ்வழிமுறைகளையொட்டி நாட்டின் பல்வேறு இடங்களிலும் இந்திய மாதர் சங்கத்தின் கிளைகள் தொடங்கப்பட்டன. சென்னையில் உள்ள சேவாசதனம், குழந்தை வழிகாட்டு அமைப்பு, அவ்வை இல்லம் போன்ற சமூகப் பணி இல்லங்கள் இச்சங்கத்தினரால் தோற்றுவிக்கப்பட்டன. இச்சங்கம் பல்வேறு மகளிர் முன்னேற்ற இயக்கங்கள் நாட்டில் தோன்றுவதற்குத் தொடக்கமாக அமைந்தது. இது பணியில் ஈடுபட்டிருக்கும் பெண்களுக்காக விடுதிகளையும் உற்றவரால் கைவிடப்பட்ட பெண்களுக்காகப் பாதுகாப்பு இல்லங்களையும் நடத்தி வருகிறது.
&lt;section end=&quot;இந்திய மாதர் சங்கம்&quot;/&gt;

&lt;section begin=&quot;இந்திய மானிடவியல் கழகம்&quot;/&gt;
{{dhr}}
&lt;b&gt;இந்திய மானிடவியல் கழகம்:&lt;/b&gt; இந்திய மானிடவியலின் மேம்பாட்டிற்காக நிறுவப்பட்டதே இந்திய மானிடவியல் கழகமாகும். இக்கழகம் இந்திய மானிடவியலில் தேர்ச்சி பெற்ற வல்லுநர்களால் நடத்தப்படும் ஓர் அமைப்பாகத் திகழ்கிறது. இப்போது இக்கழகத்தின் தலைமையகம், தில்லிப் பல்கலைக்கழகத்தில் மானிடவியல் துறையில் செயற்பட்டு வருகிறது. தலைவர் ஒருவர், துணைத் தலைவர்கள் ஐவர், பொதுச் செயலர் ஒருவர், செயலர் ஒருவர், பொருளாளர் ஒருவர், வடக்கு, தெற்கு, மேற்கு, கிழக்கு, நடுப் பகுதிகளுக்காக ஒவ்வொரு வட்டாரச் செயலர்கள் ஆகியோருடன் செயற்குழு உறுப்பினர்களையும் கொண்டு இக்கழகம் இயங்கி வருகின்றது. இக்கழகத்தில் 1984-ஆம் ஆண்டு விவரப்படி இருபத்தெட்டுச் செயற்குழு உறுப்பினர்கள் உள்ளனர்.

இந்திய மானிடவியல் கழகத்தில் உறுப்பினர்கள் பலவாறாகச் சேர்க்கப்படுகின்றனர். வாழ்நாள் உறுப்பினர்கள், நிறுவன உறுப்பினர்கள், ஆண்டு உறுப்பினர்-&lt;noinclude&gt;

வா. க. 3 - 66&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sx4ek2ihlxa6h604md06brivpfhwjvw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/546</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635326</id>
    <revision>
      <id>1958361</id>
      <parentid>1954981</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T14:05:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958361</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9885" sha1="6jy1mhx95lvpm2gwj60glqq7s4alziq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மானிடவியல் கழகம்|522|இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு}}&lt;/noinclude&gt;கள், இணை உறுப்பினர்கள் (Associate Members), மாணாக்கர் உறுப்பினர்கள் என உறுப்பினர் பல வகைப்படுவர்.

&lt;b&gt;கழகத்தின் வெளியீடுகள்:&lt;/b&gt; ‘இந்திய மானிடவியலார்’ (Indian Anthropologist) என்னும் ஆய்விதழை இக்கழகம் வெளியிட்டு வருகிறது. இவ்விதழ் ஆண்டிற்கிருமுறை அதாவது ஒன்று சூன் திங்களிலும் மற்றொன்று திசம்பர்த் திங்களிலும் வெளியிடப்படுகிறது. மானிடவியலின் பல்வேறு பிரிவுகளைச் சார்ந்தோருக்கு ஆர்வமளிக்கும் வகையில் சிறப்பு ஆய்வுரைகள், இவ்விதழில் வெளியிடப்படுகின்றன. மானிடவியலின் சிறப்புத்தன்மை வாய்ந்த புதிய வெளியீடுகள் பற்றிய பல்வேறு கருத்துகளைக் கொண்ட ஆய்வுரைகளையும் இவ்விதழ் வெளிக் கொணர்கிறது.

இந்திய மானிடலியல் கழகத்தின் உறுப்பினர் ஆவதன் வழி ‘இந்திய மானிடவியலார்’ ஆய்விதழுக்குக் கடடணத் தொகையினைச் செலுத்தலாம். இந்த ஆய்விதழ் வெளியீட்டை அச்சிடும் உரிமையனைத்தும் இந்திய மானிடவியல் கழகத்திற்கே உரித்தானதாகும்.

இந்திய மானிடவியல் கழகத்தின் உறுப்பினர்கள் மட்டிலுமே இந்த ஆய்விதழில் ஆய்வுரைகள் எழுத வேண்டும் என்னும் வரையறையில்லை. இந்த ஆய்விதழில் எழுதும் ஆசிரியர்கள் தங்கள் ஆய்வுரைகளைக் கழகத்தின் அனுமதியின்றி வெளியிடும் உரிமை உண்டு. ஆசிரியர் அல்லாத பிறர், ஆய்வுரைகளை வெளியிட விரும்பினால் கழகத்தின் அனுமதி பெற்று வெளியிடலாம்.

இந்திய மானிடவியல் கழகம், எசு.சி.இராய் (S.C. Roy) நூற்றாண்டு விழாக் கொண்டாட்டத்தின் போது, இராஞ்சிப் பல்கலைக் கழக மானிடவியல் துறையுடன் இணைந்து, ‘இந்திய மானிடவியலின் நூறாண்டுகள், என்னும் தலைப்பில் கருத்தரங்கு ஒன்றை மிகச் சிறப்பாக நடத்த ஏற்பாடு செய்திருந்தது. அக்கருத்தரங்குகளில், இந்திய மானிடவியலின் பல்வேறு பிரிவுகளைப் பற்றிய ஆராய்ச்சிகளும், இந்திய, அயல் நாட்டு வல்லுநர்களால் அளிக்கப்பட்ட ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளும் விரிவாக விவாதிக்கப்பட்டன. 
{{right|ம.த.பு.}}

&lt;b&gt;துணை நூல்கள்:
::Tiwari, S.C.&lt;/b&gt;, and Datta P.K.(Eds), Indian Anthropologist, Matchless Printers, Delhi, 1984.
::&lt;b&gt;Vidyarthi, L.P.&lt;/b&gt;, Rise of Anthropology in India, Concept Publishing Company, Delhi, 1978.
&lt;section end=&quot;இந்திய மானிடவியல் கழகம்&quot;/&gt;

&lt;section begin=&quot;இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு&quot;/&gt;
{{dhr}}
&lt;b&gt;இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு:&lt;/b&gt; இந்திய அரசின் பண்பாட்டுத் துறையின் கீழ் இயங்கி வரும் ஆராய்ச்சி அமைப்பாக இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு (Anthropological Survey of India) இயங்குகிறது. இவ்வமைப்பு இந்திய மக்களைப் பற்றிய மானிடவியல் சார்ந்த ஆய்வு செய்யும் ஒரு முதன்மையான தேசிய நிறுவனமாகும். நான்காம் ஐந்தாண்டுத் திட்டத்தில் இந்நிறுவனத்தின் பரந்த வளர்ச்சிக்கு இந்திய அரசு வழிகோலியது, அக்காலத்தில் 325 உறுப்பினர்களைக் கொண்டிருந்த இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு மேலும் 269 உறுப்பினர்களைத் தன்னுள் கொண்டுவளர்ந்தது. இதன் பின்னர் நிலையான வளர்ச்சியின் அடிப்படையில் பல உறுப்பினர்களைத் தன்னகத்தே சேர்த்துக்கொண்டு வருகிறது. இன்று நிருவாக அலுவலர்கள், தொழில் நுட்ப அலுவலர்கள் ஆகியோரின் எண்ணிக்கை 680 ஆகும்.

இந்தியாவில் மானிடவியல், கல்விசார் துறையாக ஏற்றுக் கொள்ளப்படுவதற்கு முன்னர், மானிடவியல் செயற்பாடுகள் அருங்காட்சியகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. அன்றைய இந்திய அரசு 1916-ஆம் ஆண்டு சூன் திங்களில் இந்திய விலங்கியல் மதிப்பாய்வை நிறுவியது. அதனுள் ஓர் உறுப்பாக மானிடவியற் பிரிவு செயற்பட்டு வந்தது. மானிடவியற் பிரிவு, 1945-ஆம் ஆண்டு திசம்பர்த் திங்கள் முதல் நாளில் இந்திய விலங்கியல் மதிப்பாய்விலிருந்து பிரிக்கப்பட்டு, இந்திய அரசின் கல்வித்துறையின் கீழ் பி.எசு. குதாவின் (B.S. Guha) தலைமையில் ஒரு தனிப்பிரிவாகச் செயற்படத் தொடங்கியது.

குகா, 1927-இல் இந்திய விலங்கியல் மதிப்பாய்வில் ஓர் உறுப்பாகச் செயற்பட்ட மானிடலியற் பிரிவின் இயக்குநராகப் பணியாற்றிப் பின்னர் மானிடவியற்பிரிவு தனிப்பிரிவாகச் செயற்பட்டபொழுது, அதன் சிறப்பு அலுவலராக அமர்த்தப்பட்டார். இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு 1948-ஆம் ஆண்டு வரை வாரணாசியில் இயங்கி வந்தது. பின்னர்க் கல்கத்தாவிலுள்ள இந்திய அருங்காட்சியகக் கட்டிடத்திற்கு மாற்றப்பட்டு இவ்வமைப்பு மானிடவியல் துறை (Department of Anthropology) எனப் பெயர் பெற்றது. இத்துறையின் கொள்கைகளாகப் பின்வருவனவற்றை வரையறை செய்தனர்.

::1. அறிவியலறிவின் வளர்ச்சியையும் தேசிய அளவில் இணக்கத்தையும் ஒற்றுமையையும் வளர்த்தல்.

::2. ஆதிக்குடிகள், பிற்படுத்தப்பட்ட பழங்குடிகள் முதலானோரின் வளர்ச்சிப் பணியில் ஏற்படும் நிருவாகச் சிக்கலில் துணை புரிதல்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6jy1mhx95lvpm2gwj60glqq7s4alziq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/547</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635343</id>
    <revision>
      <id>1958366</id>
      <parentid>1912079</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T14:10:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958366</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10638" sha1="el43fad3ya15zr1aiekxesc8ucm8enk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மானிடவிவல் மதிப்பாய்வு|523|இந்திய மானிடவிவல் மதிப்பாய்வு}}&lt;/noinclude&gt;::3. மக்களின் உடல் சார்ந்த தரத்தையும் சமூகத்தில் உயர்ந்த வாழ்நிலை அமைப்பையும் வழிவகுக்கச் செயல்முறை சார்ந்த நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளுதல்.

இதன் பின்னர் மீண்டும் ஒருமுறை இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வின் கொள்கைகள் மாற்றப்பெற்றுப் பின்வருமாறு அமைக்கப்பட்டன.

1.இந்தியாவின் பழங்குடிகள் முதலான அனைத்துச் சமூகத்தினையும் உயிரியல்சார் அடிப்படையிலும் பண்பாட்டு அடிப்படையிலும் ஆய்தல். 2. தொல்லுலகம் முதல் இக்காலம் வரையிலான அனைத்துக் காலங்களிலும் காணப்படும் எலும்புக் கூடுகளைக் கண்டெடுத்துப் பாதுகாத்து வைப்பதும் ஆய்வு செய்தலும். 3. இந்தியப் பழங்குடிகளின் கலைகள், கை வினைப்பொருள்கள் முதலானவற்றின் உருவப்படிவங்களைச் சேகரித்தல். 4. மானிடவியல் துறையில் மாணவர்களுக்கு உயர் ஆய்வில் பயிற்சி அளித்தல். 5. ஆய்வுமுடிவுகளை வெளியிடுதல்.

இந்தியத் தலைமைப் பண்பாட்டின்கீழ் அடங்கி வாராத எளிய குடிகளான அந்தமானின் ஓங்கிப் பழங்குடியினர். வடகிழக்கு எல்லைப்புறப் பகுதியில் (அருணாசலப் பிரதேசம்) வாழும் ஆதி (Adi), பசுதர் (Bastar) மாவட்டத்தில் வாழும் பழங்குடிகள் முதலான அனைத்துப் பழங்குடிகளையும், பிற சமூகங்களையும் பற்றிப் பண்பாட்டு மானிடவியல் பரப்பிலும் உடல்சார் மானிடவியல் (Physical Anthropology) பரப்பிலும் ஆய்வுகளை இவ்வமைப்பு மேற்கொண்டு வந்துள்ளது. வரலாற்றுக்கு முற்பட்ட காலத்தில் கண்டெடுக்கப்பட்ட எலும்புக் கூடுகள் மீட்டுருவாக்கம் செய்யப்பட்டு, அளக்கப்பட்டு அவற்றின் இனவகைகள் வரையறுக்கப்பட்டன. பொருள் சார் கூறுகளின் பரப்பை (Distribution of Material Traits) ஆய்வு செய்து 1959 இல் இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு முதன்முறையாக ஓர் அனைத்திந்தியச் செயல்திட்டத்தை மேற்கொண்டது. இச்செயல் திட்டம், இந்தியாவின் பல்வேறு பகுதிகளிலும் காணப்படும் பண்பாட்டு வடிவுருவத்தையும் (Cultural Profile) பண்பாட்டு மண்டபத்தில் (Cultural Zone) காணப்படும் பல்வேறு பகுதிகளையும் அறுதியிடும் குறிக்கோளுடன் செயற்படுத்தப்பட்டது. இச்செயல்திட்டத்திற்கென 40 பண்பாட்டுக் கூறுகளைத்  தேர்ந்தெடுத்து, 1959-ஆம் ஆண்டு அக்டோபர்த் திங்கள் முதல் 1961-ஆம் ஆண்டு மாரச்சு வரையிலான காலத்தில் இந்தியாவின் 322 மாவட்டங்களுள் 311 இல் இத்திட்டத்திற்கான தரவுகள் சேகரிக்கப்பட்டன. பெரும்பான்மையான மாவட்டங்களில் ஒரு சிற்றூரிலும், பண்பாட்டு வேற்றுமைகள் மிகுந்து காணப்பட்ட மாவட்டங்களில் இரண்டு சிற்றுரிலும் தரவுகள் சேகரிக்கப்பட்டன. பதினொரு பண்பாட்டுக் கூறுகளின் தரவுகள் அடிப்படையில் 1961-ஆம் ஆண்டு ‘இந்திய உழவர்களின் வாழ்க்கை நிலை’ (Peasant Life in India) என்னும் தலைப்பில் முதல் அறிக்கை வெளியிடப்பட்டது.

வீடுகள், கலப்பை, மாட்டுவண்டி முதலிய கூறுகளின் அமைப்புகளையும் வகைகளையும் அவை இந்தியாவின் பல்வேறு பகுதிகளில் கையாளப்படும் முறைகளையும் பற்றி இவ்வாய்வு முடிவு ஆழ்ந்த கருத்தினை வெளிப்படுத்தியது. இதுவேயன்றி இந்த ஆய்வு மொழி, பண்பாட்டுக் கூறுகளின் அடிப்படையிலும் இக்கூறுகளின் பரப்பைப் பல்வேறு பகுதிகளோடு ஒப்பிட்டு மதிப்பிடவும் வழிகோலியது. இதனால், இச்செயல்திட்டம் இந்திய மானிடவியாலின் வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்கதாய் அமைந்தது. ஏனைய புறக்கூறுகளின் ஆய்வு முடிவுகளும் தொடர்ந்து வெளியிடப்பட்டன. இத்திட்டம் செயற் படுத்தப்பட்டதிலிருந்தே இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு, பல அனைத்திந்தியச் செயல்திட்டங்களை வேற்கொண்டு வருகிறது.

சுதந்திரத்திற்குப் பின்னர் நாட்டில் மானிடவியலின்பால் மிகுந்த ஆர்வம் வளர்த்துள்ளது. பல பல்கலைக்கழகங்களில் மானிடவியல் துறைகள் ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளன. பல மாநிலங்கள் பழங்குடி ஆய்வு நிறுவனங்களை நிறுவிப் பழங்குடி மக்களின் பண்பாட்டை ஆய்வு செய்தும் அவர்களின் நலனிற்காகச் செயலாற்றியும் வருகின்றன. திட்டமிடுதலிலும் வளர்ச்சிப் பணிகளிலும் மானிடவியலார் பங்கு கொள்கின்றனர். இந்தப் பணிகளுக்கு இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு துணை நிற்கிறது.

இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வை 1970-ஆம் ஆண்டு திருத்தியமைத்து வலுப்பெறச் செய்ய ஒரு முடிவை இந்திய அரசு மேற்கொண்டு, இவ்வமைப்பின் கொள்கைகளைப் பின்வருமாறு மறுவரையறை செய்துள்ளது. 1. இந்திய நாடு முழுவதிலும் சமூக, பண்பாடு, உடல்சார் முதலிய மானிடவியலின் பிரிவுகளில் இவ்வமைப்பு ஏற்றுக் கொண்ட ஆய்வுகளைத் தொடர்தல். 2. வளர்நிலைத் தொடர்புடையதும் தேசிய அளவில் முதன்மை பெற்றதுமான பயன்முறை சார்ந்த மானிடவியல் துறையில் சிறப்புக் கண்ணோட்டத்தை ஏற்படுத்துதல். 3. பல்கலைக் கழக மானிடவியல் துறைகள், பழங்குடி ஆய்வு நிறுவனங்கள், மானிடவியல் சார்ந்த நிறுவனங்கள் ஆகிய அமைப்புகளுடன் ஒருங்கிணைந்து செயலாற்றுதல். 4. மானிடவியல் சார்ந்த அனைத்து அமைப்புகளோடுல் தேசிய அளவில் ஒருங்கிணைப்-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>el43fad3ya15zr1aiekxesc8ucm8enk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/548</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635353</id>
    <revision>
      <id>1958375</id>
      <parentid>1912089</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T14:17:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958375</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8044" sha1="lbx6d2zdf5rwx2wscct6omxlwngh5bq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு|524|இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு}}&lt;/noinclude&gt;பாளராகவும் நெறிப்படுத்தும் நிறுவனமாகவும் செயற்படுதல். 5. இந்திய அரசாங்கத்திற்கு மானிடவியல்சார் கருத்துரைப் போராகப் பணியாற்றுதல்.

மேற்கண்ட செயல் நோக்கங்களை ஏற்றுச்செயற்பட்டபொழுது இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வின் சிறந்த செயலாக்கம் நிறைந்த இயக்குநராக டாக்டர் எசு.சி சின்கா (S.C. Sinha) பொறுப்பேற்றிருந்தார். பின்னர் இவர் விசுவபாரதிப் பல்கலைக்கழகத்தின் துணைவேந்தராகப் பொறுப்பேற்றார். இவரது காலத்தில், ‘சுதந்திரத்திறகுப் பின் இந்தியாவின் அனைத்துப் பகுதி நலிந்த மக்களின் பொருளாதார மாற்றங்களின் போக்கு’, ‘அனைத்திந்திய உயிர்சார்-மானிடவியல் பரப்பாய்வு’ (All India Bio-Anthropological Survey) ஆகிய இரண்டு முதன்மையான அனைத்திந்தியச் செயல் திட்டங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.

இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு தனது நாற்பது ஆண்டுக் கால வாழ்வில் பண்பாட்டு மானிடவியல், உடல்சார் மானிடவியல், ஏனைய துணைப் பரப்புகள் ஆகியவற்றைப் பற்றி, நாட்டின் அனைத்துப் பகுதியிலும் ஆய்வுகளை மேற்கொண்டுள்ளது. சமூக, பண்பாட்டு மானிடவியலார் நாட்டின் அனைத்துப் பகுதியிலுமுள்ள அறிமுகமற்ற எளிய சிறு சமூகங்கள், சாதி, உழவர், நகர்ப்புறச் சமூகம், புண்ணியத்தலங்கள் முதலான அனைத்துப் பிரிவுகளிலும் ஆய்வுகளை மேற்கொண்டனர். உடல்சார் மானிடவியலார் இந்திய மக்களின் உடலமைப்புகளைப் பல்வேறு முறைகளில் ஆய்வு செய்தனர். இவ்வனைத்து மானிடவியல் பிரிவுகளிலும் சிக்கல் சார்ந்த பரப்புகளிலும் தெளிவுபெற வேண்டிய பரப்புகளிலும் ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வின் அடிப்படைத் தரவு ஆவணம் (Basic Data Archive) 1982-ஆம் ஆண்டு வரை மேற்கொண்ட 515 செயல் திட்டங்களின் தரவுகளைச் சேகரித்துப் பாதுகாத்து வருகிறது.

இவ்வமைப்பு (இ.மா.ம.) ஐந்து மண்டல அருங்காட்சியகங்களைக் கொண்டிருக்கிறது. இவ்வருங்காட்சியகங்களில் சற்றேறக்குறைய 5000 பொருள்கள் சேகரிக்கப்பெற்றுப் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகின்றன. இவ்வமைப்பின் படத்தொகுப்பியற் பிரிவு (Cinemarographic Section) பல்வேறு பழங்குடிகளைப் பற்றிய 52 படத்தொகுப்பினைத் தயாரித்துள்ளது. இது தவிர்த்துப் பழங்குடிகளைப் பற்றியமிகுந்த எண்ணிக்கையிலான ஒளிப்படங்களையும் தயாரித்துள்ளது.

இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு தன் தலைமையகத்திலும் ஏழு மண்டல அலுவலகத்திலும் ஒரு துணை மண்டல் அலுவலகத்திலும் நூலகத்தைக் கொண்டுள்ளது. இது 1982-ஆம் ஆண்டு வரையில் 80 நூல்களையும் 58 பருவ வெளியீடுகளையும் 6 செய்தி மலர்களையும் இந்தியப் பழங்குடி வரைபடத்தையும் வெளியிட்டுள்ளது.

{|border=&quot;1&quot;  cellpadding=&quot;3&quot; cellspacing=&quot;0&quot;align=&quot;center&quot;
|-
! வ.எண் !! மண்டலம் !! அலுவலகம் !! ஏற்படுத்தப்பட்ட&lt;br&gt;ஆண்டு
|-
|1. || அந்தமான் நிக்கோபார் மண்டலம் || போர்ட் பிளேர் || 1951
|-
|2. || வடகிழக்கு மண்டலம் || சில்லாங்கு (Shillong) || 1953
|-
|3. || நடுமண்டலம் || நாக்பூர் || 1955
|-
|4. || தென்மண்டலம் || மைசூர் || 1960
|-
|5. || வடமேற்கு மண்டலம் || தேராதூன் (Dehra-Dun) || 1969
|-
|6. || நடுதுணை மண்டலம் || சகதல்பூர் (Jagadalpur) || 1972
|-
|7. || மேற்கு மண்டலம் || உதயபூர் (Udaipur) || 1975
|-
|8. || கிழக்கு மண்டலம் || கல்கத்தா || 1976
|}

&lt;b&gt;ஆய்வுத் துறைகள்:&lt;/b&gt; இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு சமூக, பண்பாட்டு மானிடவியல், உடல்சார் மானிடவியல் ஆகிய இரண்டு முதன்மையான ஆய்வுப்பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இது தவிர்த்து உளவியல், மொழியியல். மனிதச் சூழ்நிலையியல், புள்ளியியல், உயிர்-வேதியியல், கதிர் இயக்கவியல், அருங்காட்சியகம் முதலான சார்புடைய ஆய்வுப் பிரிவுகளையும் இது கொண்டுள்ளது. மேற்கண்ட ஆய்வுகளுக்குத் துணை நிற்கும் பிரிவுகளாக ஒலி, சோதனைக் கூடம், ஒளிப்படப்பிரிவு, படத்தொகுப்பியல், அடிப்படைத் தரவு ஆவணம், தீர்வகம் (Clearing&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lbx6d2zdf5rwx2wscct6omxlwngh5bq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/549</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635459</id>
    <revision>
      <id>1958378</id>
      <parentid>1954982</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T14:21:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958378</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10425" sha1="dbq7xdszc57ccvdo64sc6sd8035q6i6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மின்சாரச் சட்டம்|525|இந்திய மின்சாரச் சட்டம்}}&lt;/noinclude&gt;House) முதலானவற்றையும் இ.மா.ம. அமைப்புக் கொண்டுள்ளது.

&lt;b&gt;மண்டல அலுவலகங்கள்:&lt;/b&gt; இ.மா.ம. தனது தலைமையக்கத்தைக் கல்கத்தாவில் கொண்டியங்குகிறது. இதன் ஏழு மண்டல அலுவலகங்களும் ஒரு துணை மண்டல அலுவலகமும் மேற்குறிப்பிடப் பெற்ற இடங்களில் இயங்கி வருகின்றன.

அண்மைக்காலம் வரை இ.மா.ம. தலைவராக இயக்குநரே பொறுப்பு வகித்து வந்தார். இந்திய அரசு 1984-ஆம் ஆண்டின் இடையில் தலைமை இயக்குநர் பதவியை ஏற்படுத்தி, இப்பதவிக்கு முதலாலதாக டாக்டர் கே. எசு. சிங்கை (K. S. Singh) அமர்த்தியது. புதுதில்லியில் இவரது அலுவலகம் அமைந்துள்ளது. டாக்டர் கே. எசு. சிங்கு இப்பதவியுடன், போபாலில் உள்ள இராசுட்டிரிய மனாவ் சங்கராலயாவின் (Rashtriya Manav Sanghralaya) நிருவாகப் பொறுப்பையும் கவனித்து வருகிறார். இவ்வமைப்பு, முன்னர் இ.மா.ம.வின் ஒரு பிரிவாகச் செயற்பட்டு வந்தது. பின்னர் இது, இந்திய அரசின் கல்வி, பண்பாட்டுத் துறையின்கீழ் இயங்கும் தனிப்பிரிவாக்கப்பட்டுள்ளது. அண்மையில் இவ்வமைப்பு தன்னாட்சி அமைப்பாக இயங்க அனுமதியளிக்கப்பட்டுள்ளது. இ.மா.ம. இந்திய அரசால் அமைக்கப்பட்டுள்ள மிகப்பெரிய மானிடவியல் நிறுவனமாகும். 
{{right|பி.கே.மி.}}
&lt;section end=&quot;இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு&quot;/&gt;

&lt;section begin=&quot;இந்திய மின்சாரச் சட்டம்&quot;/&gt;
{{dhr}}
&lt;b&gt;இந்திய மின்சாரச் சட்டம்:&lt;/b&gt; இது இந்திய அரசால் 1910-ஆம் ஆண்டு இயற்றப்பட்டது. இச்சட்டம் 1959-ஆம் ஆண்டில் திருத்தப்பட்டுள்ளது. இந்திய மின்சாரச் சட்டம் (The Indian Electricity Act) சம்மு-காசுமீர் பகுதியைத் தவிர அனைத்து இந்தியாவுக்கும் செல்லத்தக்கது.

மேற்கொண்டு தொடர்வதற்கு முன்னர் இந்திய அரசு 1948-ஆம் ஆண்டில் இயற்றிய மின் வழங்கும் சட்டத்தைப் (The Electricity Supply Act) பற்றிக் குறிப்பிடவேண்டும். இந்த 1948-ஆம் ஆண்டுச் சட்டத்தில் மாநில அரசால் மாநில மின்வாரியத்தை அமைக்க வகை செய்யப்பட்டுள்ளது. இவ்வாரியம் மின் உற்பத்தி செய்யும் பணியிலும் அதை வழங்குதல் செய்யும் பணியிலும், அவற்றை ஒட்டிய பணிகளிலும் ஈடுபடலாம். மின் உற்பத்தி செய்யும் பணியில் ஈடுபடக்கூடிய நிறுவனங்களை அமைக்க மத்திய, மாநில அரசுகளுக்கு அதிகாரம் வழங்கப்பட்டுள்ளது. அதாவது மத்திய அரசு மட்டிலுமோ மத்திய அரசு மாநில அரசுடன் (அல்லது மாநில அரசுகளுடன்) இணைந்தோ மாநில அரசுகள் தங்களுக்குள் இணைந்தோ மின் உற்பத்தி செய்யும் நிறுவனங்களை அமைக்கலாம். நிறுவனங்களின் சட்டப்படி (Companies Act) அந்த நிறுவனங்கள் பதிவு செய்யப்படவேண்டும். மின் உற்பத்தி செய்யும் பணியில் மாநில அரசும் ஈடுபடலாம்.

மின்சாரச் சட்டப்படி மாநில அரசும் மின் வழங்கும் பணியில் ஈடுபடலாம். (இனி வரும் பகுதிகளில் 1910-ஆம் ஆண்டைய மின்சாரச் சட்டம் மட்டும் குறிப்பிடப்படும்.) இச்சட்டப்படி மத்திய மின் வாரியம் அமைக்க வகை செய்யப்பட்டுள்ளது. மின் உற்பத்தி செய்தல், அதை எடுத்துச் சென்று வழங்குதல் ஆகிய செய்கைகளை ஒழுங்குபடுத்த மத்திய மின்வாரியம் விதிகளைப் பிறப்பிக்கலாம். உரிமம் கோருபவர்கள் எவ்வாறு விண்ணப்பிக்க வேண்டும் என்பது குறித்தும் மத்திய மின்வாரியம் விதிகள் பிறப்பிக்கலாம். இச்சட்டத்தில் மின் ஆற்றலை எவ்வாறு வழங்குதல் என்ற பொருள் குறித்துச் சிறப்பாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. முன்னரே கூறியபடி மாநில அரசும், மாநில மின்வாரியமும் மின் வழங்குதல் பணியில் ஈடுபடலாம். மேலும் மத்திய மின்வாரியம் பிறப்பிக்கும் விதிமுறைகளின்படி அனுமதிக்கப்பட்டவரும் வழங்குதல் பணியில் ஈடுபடலாம். மேற்கூறியவர்களைத் தவிர்த்து மற்றவர் எவரும் (உள்ளாட்சி நிறுவனங்கள் உட்பட) மின் வழங்குதல் பணியில் ஈடுபட உரிமம் வழங்கவோ அனுமதி அளிக்கவோ இச்சட்டத்தில் மாநில அரசுக்கு அதிகாரம் வழங்கப்பட்டுள்ளது. மாநில அரசால் உரிமம் வழங்கப்படாதவர் எவரும் வழங்கும் பணியில் ஈடுபடக்கூடாது என்றும். ஆனால், மாநில அரசால் அனுமதிக்கப்பட்டால், உரிமம் இல்லாதவர்கூட வழங்கும் பணியில் ஈடுபடலாம் என்றும் இச்சட்டத்தின் 28-ஆம் பிரிவில் கூறப்பட்டுள்ளது.

மின் வழங்கும் பணியில் ஈடுபட உரிமம் கோருபவர் அதற்கென ஏற்பட்டுள்ள படிவத்தில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். அதை விதிமுறைகளையொட்டி விளம்பரம் செய்ய வேண்டும். விளம்பரம் செய்யப்பட்ட மூன்று மாத காலத்திற்குள் பெறப்படும் மறுப்புகள் ஆராயப்பட வேண்டும். படைத்தளம், விமான நிலையம், கப்பல் கட்டப்படும் இடம், தற்காப்பு நோக்கத்திற்காக மத்திய அரசிடம் உள்ள இடம் ஆகியவை சம்பந்தப்பட்ட மனுவாக இருந்தால் மத்திய அரசுக்கு ஆட்சேபனை ஏதுமில்லை என்று தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். பின்னர் மாநில மின்வாரியத்தைக் கலந்தாலோசித்த பின்னர் மாநில அரசு உரிமம் வழங்கலாம். அதில் தக்க நிபந்தனைகளை விதிக்கலாம். ஏற்கனவே அளிக்கப்பட்ட உரிமத்தைத் திருத்தவும் வகை செய்யப்பட்டுள்ளது.{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dbq7xdszc57ccvdo64sc6sd8035q6i6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/550</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635462</id>
    <revision>
      <id>1958380</id>
      <parentid>1912291</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T14:29:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958380</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10520" sha1="j6smzahzulfcglu92k5aqtw74lvn1lf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மின்சாரச் சட்டம்|526|இந்திய மின்சாரச் சட்டம்}}&lt;/noinclude&gt;உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் நுகர்வோர்களில் முன்னுரிமை ஏதும் வழங்காமல், மின் ஆற்றலை வழங்குதல் வேண்டும். பொது மக்களுக்குத் தேவையான பணிகளில் ஈடுபட்டுள்ள அமைப்புகளுக்கு மின் ஆற்றலை வழங்குதலில் முன்னுரிமை காட்ட மாநில அரசு உத்தரவிடலாம். கட்டணம் விதிப்பதில் ஒரே தன்மையான அளவுகோலைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். மின் ஆற்றலை ஒழுங்கான முறையில் பங்கீடு செய்ய மாநில அரசு தக்க ஆணைகளைப் பிறப்பிக்களாம். கட்டணம் செலுத்தாத நுகர்வோருக்கு ஏழுநாள் கெடு அளித்துப் பின்னும் செலுத்தாவிடில் மின் ஆற்றல் தொடர்பைத் துண்டித்து விடலாம். நுகர்வோர் செலவில் வழங்கப்படும் மின்ஆற்றலை அளவு எடுக்க மின்னளவி (Meter) பொருத்தப்பட வேண்டும். அதனைச் சோதனை செய்ய உரிமம் பெற்றவரின் ஊழியர்களுக்கு அதிகாரம் உண்டு.

உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் தாம் மேற்கொண்ட பணி நிமித்தம் மின்தொடரைப் பூமிக்கடியிலும் மேல்நிலையிலும் அமைக்க நேரிடும். கம்பங்கள் பதிப்பது, முதலிய ஏனைய வேலைகளையும் செய்ய நேரிடும். அவ்வேலைகளை அரசு, உள்ளாட்சித்துறை மற்றும் தனியாருக்குப் பாத்தியப்பட்ட சொத்துகளில் செய்ய நேரிடலாம். அதற்காக இச்சட்டத்தில் சில அதிகாரங்கள் அவருக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளன. மேலும் இந்தியத் தந்திச் சட்டத்தில் தந்தி நிருவாகத்துக்கு வழங்கப்பட்டுள்ள அதிகாரங்களையும் உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் பயன்படுத்தலாம் என இச்சட்டத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது. (காண்க: [[இந்தியத் தந்திச் சட்டம்]]) நில எடுப்புச் சட்டத்திலுள்ள (Land Acquisition Act) வகை முறைகளும் பயன்படுத்தப்படலாம். மேற்கூறிய வகையில் உரிமம் வழங்கப்பட்டவருக்கு அளிக்கப்பட்டுள்ள அதிகாரங்களில் முதன்மையானவை இங்குக் குறிப்பிடப்படும்.

புதிதாகச் செய்ய வேண்டிய வேலையைத் தெரு, இருப்புப்பாதை, கால்வாய், நீர்ப்பாதை ஆகியவற்றின் அடியிலோ மேலாகவோ நடுவிலோ நிறைவேற்றப்பட வேண்டியிருந்தால் கீழ்க்காணும் விதிமுறைகளைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்.

தெருவைப் பழுது பார்க்கக் கடமைப்பட்டவருக்கு ஒரு மாதத்துக்குக் குறையாத அளவில் முன்னறிவிப்புக் கொடுக்க வேண்டும். அத்துடன் செய்யவிருக்கும் வேலையைக் காட்டக்கூடிய வரைபடமும் இணைக்கப்பட வேண்டும். ஒரு மாத காலத்துக்குள் தெருவைப் பழுது பார்க்க வேண்டியவரிடமிருந்து மறுமொழி ஏதும் வராவிட்டால் அவர் நிறைவேற்றவிருக்கும் வேலையை ஏற்றுக் கொண்டதாக அனுமானிக்கப்படும். உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் 48 மணி நேரத்துக்குக் குறையாத அளவில் பழுது பார்க்க வேண்டியவருக்கு முன்னறிவிப்புக் கொடுத்துவிட்டுத் தம் வேலையைத் தொடங்கலாம். பழுது பார்க்கக் கடமைப்பட்டவர் குறிப்பிட்ட காலத்துக்குள் மறுப்பு அல்லது திருத்தம் தெரிவித்தால் அவ்வாறு தெரிவித்த ஒரு வார காலத்துக்குள் உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் மாநில அரசுக்கு அதைத் தெரியப்படுத்த வேண்டும். அச்சிக்கலில் மாநில அரசின் முடிவு இறுதியானது.

இருப்புப்பாதை, கால்வாய், நீர்ப்பாதை ஆகியவற்றை நிருவகிக்கக் கடமைப்பட்டவருக்கு மேற்கூறிய வகையில் ஒரு மாதத்துக்குக் குறையாத அளவில் முன்னறிவிப்புக் கொடுக்க வேண்டும். வரைபடமும் இணைக்கப்பட வேண்டும். மறுப்பு ஏதுமிருந்தால் அதை அந்த நிருவாகி மூன்று வார காலத்துக்குள் தெரியப்படுத்த வேண்டும். அச்செய்தி குறித்து உடன்பாடு ஏதும் ஏற்படாவிட்டால் இசைவுத் தீர்ப்பு முறைப்படி (Arbitration) முடிவு செய்யப்படும். குறிப்பிட்ட காலத்துக்குள் மறுப்பு ஏதும் எழுப்பப்படாவிட்டால் அவ்வேலையை நிருவாகி ஏற்றுக் கொண்டதாகக் கருதப்படும்.

பூமிக்கடியில் புதைக்கப்பட்டுள்ள மின்தொடரில் (Electric Line) கோளாறு ஏதும் ஏற்பட்டால் மேற் கூறிய தெருவைப் பழுது பார்க்கக் கடமைப் பட்டவருக்கும் இருப்புப்பாதை, கால்வாய், நீர்ப்பாதை ஆகியவற்றை நிருவகிக்கக் கடமைப்பட்டவருக்கும் எழுத்து மூலம் முன்னறிவிப்புச் கொடுத்துவிட்டு (இதற்கு இத்தனை நாள் என்ற காலக்கெடு இல்லை) மேல்நிலை மின்தொடர் (Overhead Line) அமைக்கலாம். பூமிக்கடியில் புதைக்கப்பட்டுள்ள மின்தொடரைப் பழுது பார்க்கும் வேலை முடிந்தவுடன் மேல் நிலை மின்தொடரை நீக்கிவிட வேண்டும்.

முன்னரே செய்யப்பட்ட வேலையில், பழுது பார்த்தல், புதுப்பித்தல், திருத்துதல் ஆகியவற்றைச் செய்ய நேர்ந்தால் (முன்னரே செய்யப்பட்ட வேலை அமைந்திருக்கும் நிலையில் மாற்றம் செய்ய வேண்டியதில்லை என்றால்) 48 மணி நேரத்துக்குக் குறையாத அளவில் சம்பந்தப்பட்டவர்களுக்கு முன்னறிவிப்புச் செய்துவிட்டு உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் அவ்வேலையைச் செய்து முடிக்கலாம். அவசர நிலையிருந்தால் அந்த முன்னறிவிப்புத் தேவையில்லை.

பொதுவாக இருப்புப்பாதை, கால்வாய், நீர்ப்பாதை ஆகிய இடங்களில் மேல்நிலை மின்தொடர் அமைப்பதற்கு மாநில அரசின் அனுமதி தேவை.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>j6smzahzulfcglu92k5aqtw74lvn1lf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1958386</id>
      <parentid>1958380</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T14:38:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <origin>1958386</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10643" sha1="owlxvrqjra7tizr6t2adx39sphhxect" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மின்சாரச் சட்டம்|526|இந்திய மின்சாரச் சட்டம்}}&lt;/noinclude&gt;உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் நுகர்வோர்களில் முன்னுரிமை ஏதும் வழங்காமல், மின் ஆற்றலை வழங்குதல் வேண்டும். பொது மக்களுக்குத் தேவையான பணிகளில் ஈடுபட்டுள்ள அமைப்புகளுக்கு மின் ஆற்றலை வழங்குதலில் முன்னுரிமை காட்ட மாநில அரசு உத்தரவிடலாம். கட்டணம் விதிப்பதில் ஒரே தன்மையான அளவுகோலைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். மின் ஆற்றலை ஒழுங்கான முறையில் பங்கீடு செய்ய மாநில அரசு தக்க ஆணைகளைப் பிறப்பிக்களாம். கட்டணம் செலுத்தாத நுகர்வோருக்கு ஏழுநாள் கெடு அளித்துப் பின்னும் செலுத்தாவிடில் மின் ஆற்றல் தொடர்பைத் துண்டித்து விடலாம். நுகர்வோர் செலவில் வழங்கப்படும் மின்ஆற்றலை அளவு எடுக்க மின்னளவி (Meter) பொருத்தப்பட வேண்டும். அதனைச் சோதனை செய்ய உரிமம் பெற்றவரின் ஊழியர்களுக்கு அதிகாரம் உண்டு.

உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் தாம் மேற்கொண்ட பணி நிமித்தம் மின்தொடரைப் பூமிக்கடியிலும் மேல்நிலையிலும் அமைக்க நேரிடும். கம்பங்கள் பதிப்பது, முதலிய ஏனைய வேலைகளையும் செய்ய நேரிடும். அவ்வேலைகளை அரசு, உள்ளாட்சித்துறை மற்றும் தனியாருக்குப் பாத்தியப்பட்ட சொத்துகளில் செய்ய நேரிடலாம். அதற்காக இச்சட்டத்தில் சில அதிகாரங்கள் அவருக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளன. மேலும் இந்தியத் தந்திச் சட்டத்தில் தந்தி நிருவாகத்துக்கு வழங்கப்பட்டுள்ள அதிகாரங்களையும் உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் பயன்படுத்தலாம் என இச்சட்டத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது. (காண்க: [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தந்திச்சட்டம்|இந்தியத் தந்திச் சட்டம்]]) நில எடுப்புச் சட்டத்திலுள்ள (Land Acquisition Act) வகை முறைகளும் பயன்படுத்தப்படலாம். மேற்கூறிய வகையில் உரிமம் வழங்கப்பட்டவருக்கு அளிக்கப்பட்டுள்ள அதிகாரங்களில் முதன்மையானவை இங்குக் குறிப்பிடப்படும்.

புதிதாகச் செய்ய வேண்டிய வேலையைத் தெரு, இருப்புப்பாதை, கால்வாய், நீர்ப்பாதை ஆகியவற்றின் அடியிலோ மேலாகவோ நடுவிலோ நிறைவேற்றப்பட வேண்டியிருந்தால் கீழ்க்காணும் விதிமுறைகளைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்.

தெருவைப் பழுது பார்க்கக் கடமைப்பட்டவருக்கு ஒரு மாதத்துக்குக் குறையாத அளவில் முன்னறிவிப்புக் கொடுக்க வேண்டும். அத்துடன் செய்யவிருக்கும் வேலையைக் காட்டக்கூடிய வரைபடமும் இணைக்கப்பட வேண்டும். ஒரு மாத காலத்துக்குள் தெருவைப் பழுது பார்க்க வேண்டியவரிடமிருந்து மறுமொழி ஏதும் வராவிட்டால் அவர் நிறைவேற்றவிருக்கும் வேலையை ஏற்றுக் கொண்டதாக அனுமானிக்கப்படும். உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் 48 மணி நேரத்துக்குக் குறையாத அளவில் பழுது பார்க்க வேண்டியவருக்கு முன்னறிவிப்புக் கொடுத்துவிட்டுத் தம் வேலையைத் தொடங்கலாம். பழுது பார்க்கக் கடமைப்பட்டவர் குறிப்பிட்ட காலத்துக்குள் மறுப்பு அல்லது திருத்தம் தெரிவித்தால் அவ்வாறு தெரிவித்த ஒரு வார காலத்துக்குள் உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் மாநில அரசுக்கு அதைத் தெரியப்படுத்த வேண்டும். அச்சிக்கலில் மாநில அரசின் முடிவு இறுதியானது.

இருப்புப்பாதை, கால்வாய், நீர்ப்பாதை ஆகியவற்றை நிருவகிக்கக் கடமைப்பட்டவருக்கு மேற்கூறிய வகையில் ஒரு மாதத்துக்குக் குறையாத அளவில் முன்னறிவிப்புக் கொடுக்க வேண்டும். வரைபடமும் இணைக்கப்பட வேண்டும். மறுப்பு ஏதுமிருந்தால் அதை அந்த நிருவாகி மூன்று வார காலத்துக்குள் தெரியப்படுத்த வேண்டும். அச்செய்தி குறித்து உடன்பாடு ஏதும் ஏற்படாவிட்டால் இசைவுத் தீர்ப்பு முறைப்படி (Arbitration) முடிவு செய்யப்படும். குறிப்பிட்ட காலத்துக்குள் மறுப்பு ஏதும் எழுப்பப்படாவிட்டால் அவ்வேலையை நிருவாகி ஏற்றுக் கொண்டதாகக் கருதப்படும்.

பூமிக்கடியில் புதைக்கப்பட்டுள்ள மின்தொடரில் (Electric Line) கோளாறு ஏதும் ஏற்பட்டால் மேற் கூறிய தெருவைப் பழுது பார்க்கக் கடமைப் பட்டவருக்கும் இருப்புப்பாதை, கால்வாய், நீர்ப்பாதை ஆகியவற்றை நிருவகிக்கக் கடமைப்பட்டவருக்கும் எழுத்து மூலம் முன்னறிவிப்புச் கொடுத்துவிட்டு (இதற்கு இத்தனை நாள் என்ற காலக்கெடு இல்லை) மேல்நிலை மின்தொடர் (Overhead Line) அமைக்கலாம். பூமிக்கடியில் புதைக்கப்பட்டுள்ள மின்தொடரைப் பழுது பார்க்கும் வேலை முடிந்தவுடன் மேல் நிலை மின்தொடரை நீக்கிவிட வேண்டும்.

முன்னரே செய்யப்பட்ட வேலையில், பழுது பார்த்தல், புதுப்பித்தல், திருத்துதல் ஆகியவற்றைச் செய்ய நேர்ந்தால் (முன்னரே செய்யப்பட்ட வேலை அமைந்திருக்கும் நிலையில் மாற்றம் செய்ய வேண்டியதில்லை என்றால்) 48 மணி நேரத்துக்குக் குறையாத அளவில் சம்பந்தப்பட்டவர்களுக்கு முன்னறிவிப்புச் செய்துவிட்டு உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் அவ்வேலையைச் செய்து முடிக்கலாம். அவசர நிலையிருந்தால் அந்த முன்னறிவிப்புத் தேவையில்லை.

பொதுவாக இருப்புப்பாதை, கால்வாய், நீர்ப்பாதை ஆகிய இடங்களில் மேல்நிலை மின்தொடர் அமைப்பதற்கு மாநில அரசின் அனுமதி தேவை.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>owlxvrqjra7tizr6t2adx39sphhxect</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/551</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635464</id>
    <revision>
      <id>1958409</id>
      <parentid>1912302</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T03:49:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958409</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10675" sha1="37k46i69ty1ngnd8055vqbh0e1594hk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மின்சாரச் சட்டம்|527|இந்திய மின்சாரச் சட்டம்}}&lt;/noinclude&gt;தனியார் இடத்தின்மேல், மேல்நிலை மின்தொடர் அமைக்க அத்தனியாரின் அனுமதி தேவை. ஆனால், மேல்நிலை மின்தொடருக்கு முட்டுக் கொடுக்க வேண்டிய அல்லது தாங்கக்கூடிய கம்பத்தைத் தனியார் இடத்தில், பெருநகராயிருந்தால் காவல்துறை ஆய்வாளரின் அனுமதியுடனும், வேறு இடமாக இருந்தால் மாவட்ட நீதிபதி அனுமதியுடனும் அமைக்கலாம். அவ்வாறு அனுமதி வழங்கும்போது அந்த அதிகாரிகள் தக்க வாடகையையோ இழப்பீட்டுத் தொகையையோ நிருணயிக்க வேண்டும்.

வழங்குதல் செய்வது சம்பந்தப்பட்ட மின்தொடர், அமைத்தல் மற்றும் அத்துடன் தொடர்புடைய வேலைகளைச் செய்வதற்காக அவ்வப்போது தெரு, தெருவையொட்டிய நடைபாதை, இருப்புப்பாதை, வடிகால், கழிவுநீர்ப்பாதை ஆகியவற்றை உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் தோண்டலாம். ஆனால், அவ்வேலைகளை இருப்புப்பாதை, மற்றும் மத்திய மாநில அரசுகளும், உள்ளாட்சி நிறுவனமும் பழுது பார்க்கக் கடமைப்படாத தெருவில் செய்வதற்கு மாநில அரசின் முன் அனுமதி தேவை. அவ்வாறு அனுமதியளிப்பதற்குமுன், உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் தான் செய்ய விரும்பும் வேலை குறித்து விளம்பரம் செய்ய வேண்டும். அதையடுத்து எழுப்பப்படும் மறுப்புகளை ஆய்வு செய்த பின்னர்த்தான் மாநில அரசு மேற்கூறிய அனுமதியை வழங்க வேண்டும்.

இச்சட்டப்படி தாம் நிறைவேற்ற வேண்டிய வேலைக்கு இடையூறு ஏதும் ஏற்படும் என்று தோன்றினால் உரிமம் வழங்கப்பட்டவர். எவ்விதமான குழாயையும் (முதன்மைக் கழிவு நீர்க்குழாயைத் தவிர்த்து) கம்பியையும் மாற்றியமைக்கலாம். ஆனால், அவ்வேலையைச் செய்வதற்குமுன், உரிமம் வழங்கப்பட்டவர், மேற்படி குழாய் மற்றும் கம்பிகளுக்கு உரிமைப் பட்டவர்களுக்கு ஒரு மாத காலத்துக்குக் குறையாத அளவில் முன்னறிவிப்புச் செய்ய வேண்டும். அத்துடன் செய்யவிருக்கும் வேலைகுறித்து வரைபடமும் இணைக்கப்பட வேண்டும். உரிமைப்பட்டவர் 14 நாட்களுக்குள் மறுப்பு ஏதும் தெரிவித்தால், உரிமம் வழங்கப்பட்டவருக்கும், உரிமைப்பட்டவருக்கும் இடையே உடன்பாடு ஏதும் ஏற்படா விட்டால் அச்சிக்கல் இசைவுத் தீர்ப்புக்கு விடப்படும். மேற்படி 14 நாட்களுக்குள் மறுப்பு ஏதும் எழுப்பப்படா விட்டால் உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் தாம் நினைத்த வேலையை நிறைவேற்றலாம். உரிமைப்பட்டவர் தாமே அவ்வேலையைச் செய்து முடிக்க முன்வரலாம். அதற்கான செலவை உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் கொடுத்து விடவேண்டும்.

மின்தொடர் அமைப்பதற்காக வடிகால், கழிவு நீர்க்குழாய், நீர்ப்பாதை ஆகியவற்றின் அருகில் குழிதோண்ட வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டால் அவற்றைப் பராமரிக்கக் கடமைப்பட்டவர்களுக்கு 48 மணி நேரத்துக்குக் குறையாத அளவில் முன்னறிவிப்புக் கொடுக்க வேண்டும். தந்திக் கம்பி அமைக்கப்பட்டுள்ள இடத்திலிருந்து 30 அடி தூரத்துக்குள் மின் தொடர் அமைக்க வேண்டியிருந்தால், தந்தி நிருவாகத்துக்கு 10 நாட்களுக்குக் குறையாத அளவில் முன்னறிவிப்புக் கொடுக்க வேண்டும். அவசரநிலை ஏற்பட்டால் முடிந்த அளவு முன்னறிவிப்புக் கொடுத்தால் போதும்.

தெரு, இருப்புப்பாதை, வடிகால், கழிவு நீர்ப்பாதை, சுரங்கப்பாதை ஆகியவை தோண்டப்பட்டாலோ உடைக்கப்பட்டாலோ அப்பகுதி உடனடியாக வேலியிடப்பட வேண்டும். எச்சரிக்கை அறிவிப்புகள் அமைக்கப்பட வேண்டும். வேலை முடிந்தவுடன் தோண்டப்பட்ட அல்லது உடைக்கப்பட்ட பகுதி பழுது பார்க்கப்பட வேண்டும். அவ்வாறு பழுது பார்க்கத் தவறினால் அச்சொத்துகளின் பாதுகாவலர் பழுது பார்க்கும் வேலையைச் செய்து முடித்து அதற்கான செலவை மற்றவரிடமிருந்து ஈடுகட்டலாம். இத்தொகை குறித்து ஏற்படும் தகராறு, இசைவுத் தீர்ப்புக்கு விடப்பட வேண்டும்.

மேல்நிலை மின் தொடருக்கருகில், மின் வழங்கும் பணிக்கு இடையூறு ஏற்படும் வகையில் நிற்கும் மரம் அல்லது மேல்நிலை மின்தொடர் அமைக்கப்பட்டபின் ஏற்பட்ட எவ்வகையான பொருளையும், பெருநகராயிருந்தால் காவல்துறை ஆய்வாளரின் அனுமதியுடனும் வேறு இடமாக இருந்தால் முதல் வகுப்பு நீதிபதி அனுமதியுடனும், நீக்கலாம். முன்னரே உண்டாக்கப்பட்ட மரமாயிருந்தால் அதற்குத் தகுந்த இழப்பீட்டுத் தொகையை அவ்வதிகாரிகள் முடிவு செய்ய வேண்டும்.

மேற்கூறிய செய்கைகளை உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் செய்யும் நிலையில் ஏற்படும் இழப்புக்கு அவர் பொறுப்பு ஏற்க வேண்டும். இழப்பீட்டுத் தொகை தொடர்பான தகராறு இசைவுத் தீர்ப்புக்கு விடப்படும். உரிமம் வழங்கப்பட்டவருக்கு மேற்கூறிய வகையில் வழங்கப்பட்டுள்ள அதிகாரங்கள், வழங்கும் பணியில் ஈடுபடும் மாநில அரசுக்கும் மாநில அரசால் அனுமதி வழங்கப்பட்டவருக்கும் பொருந்தும்.

மின் உற்பத்தி, மின் வழங்கீடு ஆகிய பணிகளில் ஈடுபட்டவர் எவரும் விமானத் தளம், இருப்புப் பாதை, கால்வாய் ஆகியவற்றையோ அல்லது அவற்றில் செல்லும் போக்குவரத்தையோ சேதப்படுத்தக் கூடாது. மேலும் தந்தி மற்றும் தொலைபேசிக் கம்பி-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>37k46i69ty1ngnd8055vqbh0e1594hk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/552</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635476</id>
    <revision>
      <id>1958410</id>
      <parentid>1912317</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T03:53:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958410</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10724" sha1="7tu7c4ksbu6yr0w5vgay87jxx6dfwo0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மின்சாரச் சட்டம்|528|இந்திய மின்சாரச் சட்டம்}}&lt;/noinclude&gt;களைப் பாதுகாக்கத் தக்க நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும். தந்தி நிருவாகத்துக்கும், மின்சாரச் சட்டப்படி பணியில் ஈடுபட்டவருக்கும் ஏற்படும் தகராறு மத்திய அரசு முடிவுக்கு விடப்படும்.

மின் ஆற்றல் வழங்குதல் செய்ய உரிமம் வழங்கப்பட்டவருடைய மனுவின் அடிப்படையில் அல்லது அவருடைய இசைவுடன் மாநில அரசு உரிமத்தை நீக்கம் செய்யலாம். ஆனால், அவ்வாறு நீக்கம் செய்வதற்குப் பொதுமக்களின் நலன் இடையூறாக இருக்கக் கூடாது. மேலும் இம்முறையில் உரிமத்தை நீக்கம் செய்வதற்குமுன், மாநில மின்வாரியம், மத்திய அரசு அக்கறை கொண்டிருந்தால் மத்திய அரசு, உள்ளாட்சித்துறை ஆகியவற்றைக் கலந்தாராய வேண்டும்.

மேலும், கீழ்க்காணும் குறைபாடுகளுக்காக உரிமத்தை மாநில அரசு நீக்கம் செய்யலாம். 1. இச்சட்டப்படி செய்ய வேண்டிய வேலைகளைத் தக்க காரணம் ஏதுமின்றிச் செய்யாமல் உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் வீண் காலக்கழிவு செய்தல் 2. மீறினால் உரிமம் நீக்கம் செய்யப்படுமென்று உரிமத்திலேயே சொல்லப்பட்டுள்ள கட்டளைகளை உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் மீறுதல் 3. தாம் நிறைவேற்ற வேண்டிய வேலையைத் திறமையாகச் செய்து முடிக்கக்கூடிய நிலையில் தாம் இருப்பதாக உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் மாநில அரசை மனநிறைவு செய்ய முடியாமற் போதல் அல்லது உரிமத்தில் குறிப்பிட்டுள்ள வைப்புப் பணத்தைக் (Deposit) கட்ட முடியாமற் போதல் 4. உரிமம் வழங்கப்பட்டவரின் பொருளாதார நிலை மனநிறைவாக இல்லாமல் இருக்கும் நிலை 5. பொது மக்களின் நலனைக்கருதிச் சிலவகைப்பட்ட நுகர்வோருக்கு மின் ஆற்றல் வழங்குவதில் முன்னுரிமை காட்டுமாறு மாநில அரசு பிறப்பிக்கும் ஆணையைக் கடைப்பிடிக்காமலிருப்பது.

மேற்குறிப்பிட்ட குறைபாடுகளுக்காக உரிமத்தை நீக்கம் செய்வதற்கு முன்னர் உரிமம் வழங்கப்பட்டவருக்கு மூன்று மாத காலத்திற்குக் குறையாதவாறு முன் அறிவிப்புக் கொடுக்கப்பட வேண்டும். அதில் நடவடிக்கை எடுக்க நேர்ந்த காரணங்களைக் குறிப்பிட வேண்டும். உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் விளக்கம் ஏதும் கொடுத்தால் ஆய்வு செய்ய வேண்டும். அதன் பின்னர்த் தக்க காரணமிருந்தால் உரிமத்தை மாநில அரசு நீக்கம் செய்யலாம்.

உரிமம் மேற்கூறிய வகைகளில் நீக்கம் செய்யப்படும்போது உரிமம் வழங்கப்பட்டவரின் அமைப்பை (Undertaking) மாநில மின் வாரியம் விரும்பினால் அதற்கும் அல்லது மாநில அரசு விரும்பினால் மாநில அரசுக்கும், அல்லது உள்ளாட்சித்துறை நிறுவனம் விரும்பினால் அதற்கும், அல்லது மேற்கூறியவர் உரிமம் வாங்குவதற்கு விரும்பாவிட்டால் வேறு எவருக்கும் விற்பனை செய்யுமாறு மாநில அரசு உத்தரவிடலாம். விற்பனைத் தொகையானது அங்காடி விலையை ஒட்டியே அமைய வேண்டும். அது குறித்துக்கருத்து வேறுபாடு இருந்தால் இசைவுத் தீர்ப்புக்கு விடப்படும். மேற்கூறிய வகையில் விற்கப் படாவிட்டால், ஆறு மாத காலத்துக்குள் உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் தம் அமைப்புக்குச் சேர்ந்த பொருள்களைத் தம் விருப்பம் போல் விற்பனை செய்யலாம். அதுவும் நடை பெறாவிட்டால் தெருக்களில் மின் ஆற்றல் வழங்கும் பணிக்காக அமைக்கப்பட்ட பொருள்களை மாநில அரசு நீக்கிவிட்டு அதற்கான செலவை உரிமம் வழங்கப்பட்டவரிடமிருந்து வசூலித்துக் கொள்ளலாம்.

மேற்கூறிய வகையில் மாநில அரசின் ஆணைப்படி விற்பனை நடைபெற்றால் உரிமத்தையொட்டி வாங்குபவர் செயற்படலாம். மேலும் உரிமம் வழங்கப்பட்டவரின் கடன்கள் வாங்குபவரைக் கட்டுப்படுத்தாது. ஆனால் அக்கடன்கள் விற்பனைத் தொகையைப் பாதிக்கும்.

உரிமத்தில் குறிப்பிட்டுள்ள காலம் கடந்த பின்னர் உரிமம் வழங்கப்பட்டவரின் அமைப்பை, மாநில மின்வாரியம் அல்லது மாநில அரசு அல்லது உள்ளாட்சி நிருவாகம் வாங்குவதற்குச் சட்டத்தில் வகை செய்யப்பட்டுள்ளது.

உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் தம் பணியைச் செய்ய வழங்கப்பட்டுள்ள அதிகாரங்கள் மாநில அரசால் அனுமதி வழங்கப்பட்டவருக்கும் பொருந்தும்.

மின் ஆற்றல் உற்பத்தி செய்தல், வழங்குதல், பயன்படுத்தல் போன்ற செய்கைகளின்போது ஏற்படும் பேரிடர் குறித்து விசாரணை செய்ய இச்சட்டத்தில் வகை செய்யப்பட்டுள்ளது. இச்சட்டத்தின்படி நிறைவேற்றத்தக்க செயல்களை ஆய்வு செய்ய ஆய்வாளர்களைத் தொடர்புடைய அரசு பணியமர்ந்தம் செய்யலாம். மின் ஆற்றலைத் திருடுவது, வேண்டும் என்றே விரயம் செய்வது, மின் ஆற்றல் வழங்குதல் செய்ய உரிமம் வழங்கப்பட்ட அல்லது அனுமதிக்கப்பட்டவர் நிபந்தனைகளை மீறி வழங்குதல் செய்யாதிருத்தல் அல்லது அனுமதியில்லாத பகுதியில் வழங்குதல் செய்தல் போன்ற செய்கைகள் தண்டிக்கத் தக்க குற்றங்களாகும்.

தமிழ் நாட்டில் மின்சாரம் வழங்கும் பணியில் தமிழ்நாடு மின்வாரியம் பெருமளவில் ஈடுபட்டுள்ளது. பல உள்ளாட்சி நிறுவனங்களும், இப்பணியில் ஈடுபட்டுள்ளன. இவ்விருவர்களையும் தவிர்த்துத் தமிழ்நாட்டில் சில கிராமப் பகுதிகளில் மின் வழங்கீட்டுப் பணி-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7tu7c4ksbu6yr0w5vgay87jxx6dfwo0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/553</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635483</id>
    <revision>
      <id>1958411</id>
      <parentid>1912324</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T03:58:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958411</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10695" sha1="pzq4b52lbto9xcdzeo2c3n5v9hkv4lx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மின்சாரச்‌ சட்டம்‌|529|இந்திய மின்சாரச்‌ சட்டம்‌}}&lt;/noinclude&gt;யில் ஊரக மின் கூட்டுறவுச் சங்கங்கள் இயங்கி வருகின்றன. முன்னர்ச் சில தனியார் நிறுவனங்களும் தமிழ்நாட்டில் மின் வழங்கும் பணியில் ஈடுபட்டிருந்தன. மேற்படி தனியார் நிறுவனங்கள் நடத்தி வந்த அமைப்புகளைத் தமிழக அரசே ஏற்றுக்கொள்ள வகை செய்யும் வழியில் 1954-ஆம் ஆண்டில் தமிழ்நாடு மின் வழங்கும் அமைப்புகளை ஏற்றுக் கொள்ளும் சட்டம் (Tamil Nadu Electricity Supply Undertakings (Acquisition) Act 1954) இயற்றப்பட்டது. இச்சட்டத்தின்படி ஓர் அமைப்பை அரசு ஏற்றுக் கொண்டவுடன் இழப்பீட்டுத் தொகை செலுத்தவும் வகை செய்யப்பட்டுள்ளது. இப்போது தமிழ்நாட்டில் தனியார் நிறுவனம் ஏதும் மின்சாரம் வழங்கும் பணியில் ஈடுபட்டிருக்கவில்லை.

இந்திய மின்சாரச் சட்டத்தில் சில திருத்தங்களைச் செய்வதற்காகத் தமிழக அரசு, 1980-ஆம் ஆண்டின் இந்திய மின்சாரச் (தமிழ்நாடு திருத்தம்) சட்டத்தை இயற்றியுள்ளது. இத்திருத்தத்தில் அமைந்துள்ள சிறப்பான பகுதிகளில் முதலாவது என்னவென்றால், மின்சாரத்தைத் திருடும் குற்றத்திற்குக் கடும் தண்டனை விதிக்க வகை செய்யப்பட்டுள்ளமையாகும். ஏனைய குற்றங்களுக்கு ஐந்து ஆண்டுகள் வரை நீடிக்கக்கூடிய சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படும். அத்தண்டனை ஆறு மாத காலத்திற்குக் குறையாததாக இருக்கவேண்டும். மேலும் பொருள் தண்டமும் விதிக்கப்படலாம். குற்றவியல் நடுவரின் ஆணையில்லாமலேயே அவ்வாறு குற்றம் புரிபவரைத் தொடர்புடைய அதிகாரி கைது செய்யலாம்.

இந்திய மின்சாரச் சட்டத்தின் கீழ் மின் வழங்கும் பணியில் ஈடுபடத் தமிழ்நாடு அரசால் உரிமம் அல்லது அனுமதி வழங்கப்பட்ட நிறுவனம் அல்லது உள்ளாட்சித்துறை நிறுவனம் உபயோகப் படுத்தும் மின்சாரத்துக்கும் விற்பனை செய்யும் மின்சாரத்துக்கும் தீர்வை விதிக்கும் நோக்கத்துடன் தமிழ்நாடு அரசு, 1939-ஆம் ஆண்டில் தமிழ்நாடு மின்சாரத் தீர்வைச் சட்டத்தை (The Tamil Nadu Electricity Duty Act of 1939) இயற்றியது. மேற்கூறிய வகையில் மின் வழங்கும் பணியில் ஈடுபட்டவர் இச்சட்டத்தில் உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் என்று விளக்கப்பட்டுள்ளார்.

ஒவ்வொரு மாதமும் உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் தமிழக அரசுக்கு, மேற்கூறிய 1939-ஆம் ஆண்டுச் சட்டப்படி தீர்வை செலுத்த வேண்டும். மத்திய அரசையும் இருப்புப்பாதை நிருவாகத்தையும் தவிர்த்து ஏனையோருக்கு உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் முந்தின மாதத்தில் விற்பனை செய்யும் மின்சாரத்துக்கு (ஒரு யூனிட்டுக்கு 20 பைசாவிற்கு மேல் என்ற விழுக்காட்டில் விற்பனை செய்யப்பட்டிருந்தால் மட்டும்) ஒரு யூனிட்டுக்கு 5 பைசா வீதம் தீர்வை செலுத்த வேண்டும். தன்னுடைய அமைப்பை நிறுவுதல், பராமரிப்புச் செய்தல், நடத்துதல் ஆகியவற்றொடு தொடர்பில்லாத காரியங்களுக்கு முந்தின மாதத்தில் உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் பயன்படுத்திய மின்சாரத்துக்கும் ஒரு யூனிட்டுக்கு ஐந்து பைசா என்ற விழுக்காட்டில் தீர்வை செலுத்த வேண்டும். அவ்வாறு உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் உபயோகித்த மின்சாரம் வேறு தனிப்பட்ட நுகர்வோருக்கு ஒரு யூனிட்டுக்கு 20 பைசாவிற்கு மேல் என்ற விழுக்காட்டில் விற்கப்பட்டிருக்க முடியும் என்றால் தான் அத்தீர்வை செலுத்தப்பட வேண்டும். முந்தைய மாதத்தில் உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் விற்பனை செய்த மின்சார அளவையும் (என்ன விலையாயிருந்தாலும் சரி) தம் நிறுவன அமைப்பு, பராமரிப்பு, நடத்துதல் தொடர்பில்லாத செயல்களுக்கு உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் பயன்படுத்திய  மின்சார அளவையும் கூட்டினால் 16,666 யூனிட்டுகளைத் தாண்டாவிட்டால் மேற்கூறிய தீர்வையை உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் செலுத்த வேண்டியதில்லை. ஆனால், மேற்கூறிய இரு வகைகளில் கண்ட மின்சாரத்தின் அளவு ஒரு நிதி ஆண்டில் இரண்டு இலட்ச யூனிட்டுகளுக்குச் குறையாமலிருந்தால், 16,666 யூனிட்டுகளைத் தாண்டாத மாதங்களுக்கும் உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் தீர்வை செலுத்த வேண்டும்.

மத்திய அரசின் உபயோகத்துக்கும், இருப்புப் பாதை அமைத்தல், பாதுகாத்தல், நடத்துதல் போன்ற செயல்களுக்காக இருப்புப்பாதை நிருவாகத்துக்கும் விற்கப்படும் மின்சாரம், வேறு நுகர்வோருக்கு விற்கப்பட்டால் ஒரு யூனிட்டுக்கு 20 பைசாவுக்குமேல் விலை கிடைக்கும் என்றால், மேற் கூறிய வகையில் மத்திய அரசுக்கும், இருப்புப்பாதை நிருவாகத்துக்கும் விற்கப்படும் மின்சாரத்துக்கு விதிக்கும் விலையில் தீர்வையைக் கழித்து விட வேண்டும். உரிமம் வழங்கப்பட்டவர் செலுத்த வேண்டிய தீர்வையைக் குறித்த காலத்தில் செலுத்தாவிட்டால் 12 விழுக்காடு வட்டி செலுத்தவேண்டும். மேலும், நிலவரி நிலுவையை வாங்கக் கடைப்பிடிக்கும் வழியை மேற்படி தீர்வை நிலுவையை வட்டியுடன் வாங்கக் கடைப்பிடிக்கலாம்.

மின்சாரம் நுகரப்படும் அளவின்மீது வரி விதிக்கும் நோக்கத்துடன் 1962-ஆம் ஆண்டில் தமிழ் நாடு அரசு, தமிழ்நாடு மின்சாரம் நுகர்வு மீது வரி விதிக்கும் சட்டத்தை (The Tamil Nadu Electricity Taxation on Consumption Act 1962) இயற்றியது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pzq4b52lbto9xcdzeo2c3n5v9hkv4lx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/554</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635484</id>
    <revision>
      <id>1958412</id>
      <parentid>1912325</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T04:02:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958412</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10377" sha1="kpx0i5env5axae3qtm29bz1zd9kqtrj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மின்சாரச்‌ சட்டம்‌|530|இந்திய மின்சாரச்‌ சட்டம்‌}}&lt;/noinclude&gt;இச்சட்டம் மேற்கூறிய 1939-ஆம் ஆண்டுச் சட்டத்தின் தொடராக இயற்றப்பட்டுள்ளது. இச்சட்டத்தின்படி கீழ்க் குறிப்பிடப்படும் வகையில் மின்சாரத்தை நுகரும் விழுக்காட்டின் அடிப்படையில் வரி விதிக்க வகை செய்யப்பட்டுள்ளது.

நெசவுத் தொழிலகத்துக்கு உயரழுத்த மின் வழங்கல் வழியாக வழங்கப்படும் மின்சாரத்துக்கு, நுகரப்படும் மின்சாரத்தின் விலையில் 30 விழுக்காடு வரியாக விதிக்கப்படும். 400 மின்விசை (Voltage)க்கு மேற்பட்ட மாறுதிசை மின் அழுத்தமும், 440 மின்விசைக்கு மேற்பட்ட நேர் மின்னழுத்தமும் உடைய மின் வழங்கலுக்கு உயரழுத்த மின் வழங்கல் (High Tension Supply) என்பது பெயர்.

சிமிண்டு தொழிலகத்துக்கு உயரழுத்த மின்வழங்கல் வழியாக வழங்கப்படும் மின்சாரத்துக்கு, நுகரப்படும் மின்சாரத்தின் விலையில் 15 விழுக்காடு வரியாக விதிக்கப்படும்.

ஒரு தொழிலகத்தில் உண்டாக்கப்படும் தலைமை விளை பொருளின் அகவிலையில் 15 விழுக்காட்டுக்கு மேலான மின் ஆற்றல் செலவு ஏற்படும் நிலையில், அத்தொழிலகம் ஆற்றல் செறிந்த தொழிலகம் (Energy Intensive Industry) எனச் சொல்லப்படும். அவ்வாறான தொழிலகத்துக்கு உயரழுத்த மின் வழங்கல் முறையில் மின்சாரம் வழங்கப்பட்ட நிலையில், நுகரப்படும் மின்சாரத்தின் விலையில் 10 விழுக்காடு வரியாக விடுக்கப்படும்.

மேற்கூறிய மூன்று தொழிலகங்களைத் தவிர்த்து வேறு எவருக்கும் உயரழுத்த மின் வழங்கல் மூலம் வழங்கப்படும் மின்சாரத்துக்கு, நுகரப்படும் மின்சாரத்தின் விலையில் 35 விழுக்காடு வரியாக விதிக்கப்படும். ஆனால், உயரழுத்த மின் வழங்கலில் உள்ள நுகர்வோர்கள் எரிபொருள் உபரி வரி (Fuel Surcharge) செலுத்தக் கடமைப்பட்டிருந்தால் அவர்களுக்குப் 10 விழுக்காடு வரிதான் விதிக்கப்படும்.

400 மின்விசை (Voltage)யும் அதற்குக்கீழான மாறு திசை மின் அழுத்தமும், 400 மின்விசையும் அதற்குக் கீழான நேர்மின் அழுத்தமும் உடைய மின் வழங்கல் தாழழுத்த மின் வழங்கல் எனப்படும். விளக்கு, விசிறி, குளிர் பதனி, அடுகலன் இணைந்த கூட்டு மின்சுற்று வழியின் சமையல் விளக்கு, வானொலி, ஆகிய சுமைகளைக் கழித்தால் வரும் சுமை, ஆயிரம் மின்வேகத்திற்குக் குறையாத வீட்டு மின் இணைப்பு, வீட்டுப் பெருஞ்சுமை மின் வழங்கல் (Domestic Bulk Supply) எனப்படும்.

தாழழுத்த மின்வழங்கல் வழியாக வீட்டுப் பெரும் சுமைக்கு வழங்கப்படும் மின்சாரத்துக்கு, நுகரப்படும் மின்சாரத்தின் விலையில் இருபது விழுக்காடு வரியாக விதிக்கப்படும்.

தாழழுத்த மின் வழங்கல் வழியாகப் பெரும் சுமை அல்லாத வீட்டுப் பயன்பாட்டிற்கு வழங்கப்படும் மின்சாரத்துக்கு, நுகரப்படும் மின்சாரத்தின் விலையில் பத்து விழுக்காடு வரியாக விதிக்கப்படும்.

மேற்கூறிய வரி, மத்திய அரசு நுகரும் மின்சாரத்துக்கும் மற்றும் இருப்புப்பாதை அமைத்தல், பாதுகாத்தல், நடத்துதல் ஆகியவற்றிற்கு நுகரப்படும் மின்சாரத்துக்கும் விதிக்கப்படத்தக்கது அன்று. 

மின் வாரியமும், இந்திய மின்சாரச் சட்டப்படி மின் வழங்கும் பணியில் ஈடுபட உரிமம் அல்லது அனுமதி வழங்கப்பட்டவரும் மேற்கூறிய வரியை நுகர்வோரிடமிருந்து பெற்று அரசுக்குச் செலுத்த வேண்டும். இவ்வரி உரிய காலத்தில் செலுத்தபடாவிட்டால் 12 விழுக்காடு வரை வட்டி விதிக்கப்படும். இச்சட்டத்தின்படி வரி செலுத்தப்பட வேண்டியவரா இல்லையா என்பதுபற்றியும், வரி விகிதம் குறித்தும் எழும் தகராறுகள் இந்திய மின்சாரச் சட்டப்படி, பணியமர்த்தப்படும் மின்சார, ஆய்வாளர் முடிவுக்கு விடப்படும். இச்சட்டப்படி செலுத்த வேண்டிய வரிநிலுவையைப் பெறுவதற்கு உரிமையியல் வழக்குத் தொடரலாம். அல்லது நிலவரியைப் பெறக் கடைப்பிடிக்கும் முறையைப் பின்பற்றலாம். அதாவது, வரிநிலுவை செலுத்தக் கடமைப்பட்டவரின் அசையும் சொத்துகளைக் கைப்பற்றி ஏலத்தில் விற்று வரியைப் பெறலாம்.

தமிழ்நாடு மின்வாரியத்துக்குச் சேரவேண்டிய பணத்தை விரைவாகத் தண்டல் செய்ய வகை செய்யும் நோக்கத்துடன் தமிழக அரசு 1978-ஆம் ஆண்டில் தமிழ்நாடு மின்வாரியச் (நிலுவைத் தண்டல் செய்யும்) சட்டத்தை (The Tamil Nadu Electricity Board (Recovery of Dues) Act, 1978) இயற்றியுள்ளது. தமிழ்நாடு மின் வாரியத்துக்குச் சேரவேண்டிய நிலுவை (Dues) என்பது, வழங்கிய மின்சாரத்துக்குச் செலுத்த வேண்டிய தொகை, என விளக்கப்பட்டுள்ளது. மின்னளவி, மின் இயந்திரம் போன்ற கருவிகள் மற்றும் ஆகியவற்றைப் பொருத்த, சோதனை செய்ய, பார்வையிட, பழுது பார்க்க ஆகும் ஊதியம் அல்லது கட்டணம், மேற்கூறிய பொருள்களை வாடகைக்கு எடுத்தால் அந்த வாடகை ஆகியவையும் மேற்கூறிய நிலுவை என்பதன் விளக்கத்தில் அடங்கும்.

தமிழ்நாடு மின்வாரியத்துக்குச் சேர வேண்டிய நிலுவைத் தொகையைக் குறிப்பிட்ட நாளுக்குள் செலுத்திவிடும்படி அத்தொகையைச் செலுத்தக்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kpx0i5env5axae3qtm29bz1zd9kqtrj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/555</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635485</id>
    <revision>
      <id>1958413</id>
      <parentid>1954983</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T04:12:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958413</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10231" sha1="htgxcisbbqry4okl1imzyc5dfyikhw5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மேலாண்மைக்‌ கழகம்‌|531|இந்திய மேலாண்மைக்‌ கழகம்‌}}&lt;/noinclude&gt;கடமைப்பட்ட கடனாளிக்கு விதிமுறை செய்யப்பட்ட படிவத்தில் அறிப்புக் (Notice) கொடுக்கப்பட வேண்டும். அந்த அறிக்கையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள தொகை முழுமையுமோ அதில் பகுதியையோ தாம் கட்ட வேண்டியதில்லை எனக் கடனாளி கூறுவாரேயானால், குறிப்பிட்ட காலத்துக்குள் மின்வாரியம் குறிப்பிடும் மேன்முறையீட்டு அதிகாரிக்குக் கடனாளி மேன்முறையீடு தாக்கல் செய்யலாம். மேன்முறையீட்டு அதிகாரி தீர்ப்பு அளிக்கும்போது குறிப்பிட்ட காலத்துக்குள் நிலுவைத்தொகை செலுத்தப்படவேண்டும் என ஆணையிட வேண்டும். மேற்கூறிய வகையில் குறிப்பிட்ட காலங்களுக்குள் நிலுவைத்தொகை செலுத்தப்படாவிட்டால், நிலுவைத்தொகையுடன் சேர்த்துத் தண்டனைத்தொகையும் செலுத்தப்பட வேண்டும். நிலுவைத் தொகையையும் தண்டனைத் தொகையையும் செலுத்த வேண்டி மறுபடியும் கடனாளிக்கு ஓர் அறிவிப்பு அனுப்ப வேண்டும். அந்த அறிவிப்பு பதிவு அஞ்சலில் அனுப்பினால் போதும். தாம் செலுத்தக் கடமைப்பட்டவர் அல்லர் என்று கடனாளி கூறினால், அந்த அறிவிப்பைப் பெற்றுக் கொண்ட நாளிலிருந்து மூன்று மாத காலத்துக்குள் மேற்கூறிய அறிவிப்பில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள தொகை முழுவதையும் தொடர்புடைய அதிகாரியிடம் கட்டிவிட்டு, உரிமையியல் வழக்குத் தொடரலாம். அவ்வாறு மூன்று மாத காலத்திற்குள் அல்லது மின்வாரியத் தலைவரால் நீடிக்கப்பட்டால் நீடிக்கப்பட்ட காலத்துக்குள் மேற்கூறிய தொகை செலுத்தப் படாவிட்டால், அத்தொகையை நிலவரி நிலுவைத்தொகைத் தண்டல் செய்யும் முறையில் தண்டல் செய்யலாம். சட்டப்படி வேறு வகைகளிலும் தண்டல் செய்வதற்குத் தடை கிடையாது. முன்னரே குறிப்பிட்டபடி மின் தொடர்பும் துண்டிக்கப்படலாம்.
&lt;section end=&quot;இந்திய மின்சாரச் சட்டம்&quot;/&gt;

&lt;section begin=&quot;இந்திய மேலாண்மைக் கழகம்&quot;/&gt;
{{dhr}}
&lt;b&gt;இந்திய மேலாண்மைக் கழகம்:&lt;/b&gt; கிடைக்கக்கூடிய வளங்களையும் ஆற்றலையும் (Resources) கொண்டு குறிப்பிட்ட இலக்கைப் (Goal) பொருளாதார ஆதாயத்துடன் அடைய உதவும் செயற்பாட்டு முறை மேலாண்மை (Management) எனப்படும். மேலாண்மைக்கென்று கல்வி நிறுவனம் ஒன்று முதன் முதலில் கி.பி. 1881-ஆம் ஆண்டு அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகளில் பென்சில்வேனியா (Pensilvania) என்ற இடத்தில் பென்சில்வேனியாப் பல்கலைக் கழகத்தில், வார்ட்டன் பள்ளியில் (Wharton School) தொடங்கப்பட்டது. அதன்பின் என்பது ஆண்டுகள் கழித்துத்தான் இலண்டனிலும் மான்செசுட்டரிலும் இதுபோன்ற பள்ளிகள் தொடங்கப்பட்டன. முதலில் இவை வணிகத்தில் இலாபம் காணுவதன் பொருட்டு அணுகும் கொள்கைகளைப் பயிற்றுவிப்பதாகவே தொடங்கப்பட்டன. பின்னர் உளவியல், பொருளாதாரம், அரசியல், கணக்கு போன்றவற்றை உள்ளடக்கியதாக மேலாண்மை (Management) என்ற ஒரு துறை தொடங்கப் பெற்றது.

மேலாண்மைத் துறை இந்திய நாட்டில் வேரூன்றிய காலம் இருபதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி ஆகும். ஆனால், இதன் இன்றியமையாமை கடந்த பதினைந்து ஆண்டுகளாகத்தான் உணரப்பட்டு, இதனைக் கொண்டு பயன் அடைய எல்லோரும் முயன்று கொண்டு இருக்கின்றனர். இதனை இந்திய நாட்டில் அறிமுகப்படுத்தி இதன் வளர்ச்சிக்குப் பலவாறு, பலதரப்பட்ட நடவடிக்கைகள் மூலம் முயற்சிகள் மேற்கொண்டு, மக்களுக்கும் இந்திய நாட்டுக்குமாகச் சேவை செய்ய முதன்முதலாக ‘அனைத்து இந்திய மேலாண்மைக் கழகம்’  (All India Management Association) தோற்றுவிக்கப்பட்டது.

&lt;b&gt;தோற்றம்:&lt;/b&gt; அனைத்து இந்திய மேலாண்மைக் கழகம் (AIMA) தேசிய அளவிலான குறிக்கோளைக் கொண்டு, இந்திய அரசின் ஆணைப்படி 9.10.1957-ஆம் நாளன்று புதுதில்லியைத் தலைமையகமாகக் கொண்டு தொடங்கப்பட்டது. இக்கழகத்தின் இப்போதைய (1986) தலைவர் திரு. எசு. எல். இராவ் ஆவார்.

&lt;b&gt;குறிக்கோள்:&lt;/b&gt; இக்கழகம் தொடங்கப்பட்டதன் தலையாய நோக்கம் மேலாண்மைத் துறையை அறிவியலடிப்பாடயில் நன்கு உருவாக்கி இந்திய நாட்டில் அறிமுகம் செய்து முன்னேற்றுதலாகும். கடந்த 27 ஆண்டுகளில் இக்கழகம் தொழில்துறை மேலாண்மையினை (Professional Management) இந்தியாவின் சூழலுக்கேற்றவாறும் தொழிற் சாலைகளின் வடிவமைப்புக்குத் தக்கவாறும் அமைத்து ஊக்குவித்து வருகிறது. மேலாண்மைத்துறையில் மிகுந்த ஈடுபாடு கொண்ட தனிப்பட்டவர்களையும் இது ஊக்குவிக்கிறது. இக்கழகம் நாட்டின் சமூகப் பொருளாதார வளர்ச்சிக்குப் பேருதவியாக இருந்து வருகிறது. மேற்கண்ட குறிக்கோளை அடையும் வண்ணம் பல துணைக்களின் கருத்துரைகளைக் கேட்டுப் பணிபுரிகிறது.

&lt;b&gt;செயல்கள்:&lt;/b&gt; இக்கழகம் பல பிரிவுகளையும் கல்விச் செயல்களையும் கொண்டதாக இயங்கி வருகிறது. இதுவரை, 1984-ஆம் ஆண்டு சேர்க்கப்பட்ட மாணவர்களின் எண்ணிக்கையான 2,500 ஐயும் சேர்த்தால் ஏறக்குறைய 10,000 க்கும் மிகுதியானோர் இக்கழகப் பிரிவில் பயிலுபவர்களாகத் தங்களைப்&lt;noinclude&gt;

வா. க. 3 - 34அ&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>htgxcisbbqry4okl1imzyc5dfyikhw5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/556</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635486</id>
    <revision>
      <id>1958415</id>
      <parentid>1955191</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T04:18:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958415</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10523" sha1="f0hehz3ifxew7y648deu01xo4huhnd0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மேலாண்மைக் கழகம்|532|இந்திய மைய இருப்பு வங்கி}}&lt;/noinclude&gt;பதிவு செய்துள்ளார்கள். இவர்களின் தேர்வு முறைகளை வரையறைப்படுத்தும் பொருட்டுக் குழு ஒன்றும் அமைக்கப்பட்டுச் செயலாற்றி வருகிறது. அக்குழு சூழ்நிலைக்கேற்றவாறு தேர்வு முறைகளை மாற்றியமைத்துச் சீர்திருத்தங்களை அவ்வப்போது செய்து வருகிறது. நேர்முகத்தொடர் வகுப்புத் திட்டத்தையும் (Personal Contact Programme) 1983-மார்ச்சில் இருந்து அறிமுகப்படுத்தியிருக்கிறது. இதன் இரண்டாம் வகுப்பு 1983 அக்டோபர் அன்று நடத்தப்பட்டது. மாணவர்களை ஊக்குவிக்கும் வண்ணம் பரிசுகளும் பணமுடிப்பும் வழங்குகிறது. இக்கழகம் சில தெரிந்தெடுக்கப்பட்ட துறைகளில் (Disciplines) சான்றிதழ்ப் படிப்பு (Certificate Course), பட்டயப்படிப்பு (Diploma Course) முதலியன நடத்துகிறது எடுத்துக்காட்டாக ஆள்தொகுதிமேலாண்மை (Personnel Management) மேற்கண்ட படிப்புகளில் பயில்வோரைத் தேர்ந்தெடுக்க இந்தியாவெங்கும் 29 இடங்களில் தேர்வுகள் நடத்துகிறது.

இதன்பால் மேலாண்மையை ஊக்குவிக்கும் ஒரு பிரிவும் செயற்பட்டு வருகிறது. இதன் அடிப்படைக் குறிக்கோள் காலம் அறிந்து சூழ்நிலைக்கேற்றவாறு செயற்பட மேலாண்மையாளர்களை ஊக்குவிப்பதேயாகும். பெரிய நிலையங்களில் செயலாற்றும் அதிகாரிகள் இதற்காக நடத்தப்படும் கலந்துரையாடலகள், குழுக்கூட்டங்கள், கருத்துரைக் கூட்டங்கள் ஆகியவற்றில் பங்கு பெற்று நாட்டிற்கு நற்பணியாற்ற இது பெரிதும் உதவுகிறது.

&lt;b&gt;வெளியீடுகள்:&lt;/b&gt; இக்கழகம் ‘இந்திய மேலாண்மை’ (Indian Management) என்ற ஒரு திங்களிதழை வெளியிடுகிறது, இவ்விதழில் ஏறக்குறைய மாதம் 30,000 படிகள் விற்கப்படுகின்றன. இது தவிர ஒவ்வோராண்டும் மேலாண்மை பற்றிய பல நூல்களையும் இக்கழகம் வெளியிடுகிறது.

&lt;b&gt;மேலாண்மைத் தகவல் மையம்:&lt;/b&gt; இம்மையம் 1983, மே மாதம் தில்லியில் தொடங்கப்பட்டது. இத்துடன் ஒரு நூலகமும் ஓர் அமைப்பாக இணைக்கப்பட்டிருக்கிறது. ஆராய்ச்சிக் கருத்துகளைச் செயல் முறைப்படுத்துவோர்க்கு உதவியாக அவ்வப்போது இம்மையம் பெரும் பணியாற்றி வருகிறது.

&lt;b&gt;உறுப்பினர்கள்:&lt;/b&gt; கல்வி நிலையங்களும் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட நிறுவனங்களும் (Combined Institutions) இதில் உறுப்பினராகலாம். தொழிற் கல்வி கற்றவர்களும் தொழில் செய்பவர்களும் தனிப்பட்ட முறையில் உறுப்பினர் ஆகலாம்.

அனைத்து இந்திய மேலாண்மைக்கழகம் அரசின் மற்றைய கல்வி நிறுவனங்களிலும் உறுப்பு வகிக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, தேசிய உற்பத்தித்திறன் குழு (National Productivity Council), இந்தியச் சுற்றுலா மற்றும் பயண மேலாண்மைக் கழகம் (Indian Institute of Tourism and Travel Management) ஆகியவற்றில் இது பங்கு கொள்கிறது. இது மட்டுமன்றி, அதன் வெளிநாட்டுக் கழகங்களுடனும் இது தொடர்பு கொண்டுள்ளமையால், இது அறிவியலடிப்படையில் வளர்ச்சி பெறுவது மட்டுமன்றி மக்களுக்கு ஏற்றவாறு மிகுந்த நன்மை பயப்பதாகவும் உள்ளது.

தென்னிந்திய மண்டலத்தின் ஒரு கிளை மேலாண்மைக் கழகம் சென்னையில் உள்ளது. இக்கிளையின் தலைவராகத் திரு ஆர். சேம்சு தாவீது (James David) இருந்து வருகிறார். 
{{right|டி.ஜெ.}}
&lt;section end=&quot;இந்திய மேலாண்மைக் கழகம்&quot;/&gt;

&lt;section begin=&quot;இந்திய மைய இருப்பு வங்கி&quot;/&gt;
{{dhr}}
&lt;b&gt;இந்திய மைய இருப்பு வங்கி:&lt;/b&gt; இந்திய நாட்டின் நிதி, பணவாக்க அமைப்பின் செயல்முறைகளில் நிலையான பாதுகாப்பு நிலவுவதற்குத் தேவையான மேலாண்மைப் பொறுப்புகளை ஏற்று, பொருளாதாரத்தின் ஒருங்கமைந்த (Organised) நிதித் துறைக்குத் தலைமையாகச் செயலாற்றுவது இந்திய மைய இருப்பு வங்கி (Reserve Bank of India) யாகும். ஒருங்கமையாத (Unorganised) துறையும் இவ்வங்கியின் கட்டுப்பாட்டிற்குள்ளடங்கியே செயற்படுகிறது. கட்டுப்பாடற்ற பலவகைப்பட்ட மரபியல் வங்கிகள் (Indigenous Hanks), ஓரளவு கட்டுப்பாட்டிற்குட்பட்ட கூட்டு இருப்பு வங்கிகள் (Joint Stock Banks), வணிக வங்கிகள், கூட்டுறவு வங்கிகள், சிறந்த கட்டுப்பாடுகளுக்குட்பட்ட நாட்டுடைமையாக்கப்பட்ட வங்கிகள் ஆகிய பல்வேறு வகைக் கூறுகளையுடையதாக இந்திய வங்கியியல் அமைப்பு வளர்ந்துள்ளது. வங்கியியல் துறையின் ஒவ்வொரு நிகழ்ச்சியும் நாட்டின் அரசியல், நிதி நிலைமையையும் பொருளாதார, வாணிக, ஊதிய விலைவாசி நடவடிக்கைகளையும் பெரிதும் பாதிக்குமாகையால், வங்கியியல் துறையின் தலைமை வங்கியாக விளங்கும் இந்திய மைய இருப்பு வங்கியின் பணிகளும் பொறுப்புகளும் மிகவும் சிறப்பிடம் பெறுகின்றன.

&lt;b&gt;வரலாறு:&lt;/b&gt; பல்வேறுபட்ட வங்கிகள், நிதி நிறுவனங்கள் ஆகியவற்றின் பணிகளைக் கண்காணித்து அவற்றின் மேல் கட்டுப்பாடு செலுத்தி மக்களின் நம்பிக்கையுடன் செயலாற்றும் மைய வங்கி ஒன்றின் தேவையை வாரன் ஏசுடிங்சு கி.பி. 1873-ஆம் ஆண்டில் பரிந்துரைத்தார். முதல் முறையாக 1921-ஆம் ஆண்டில் மைய வங்கியின் கோட்பாடுகள் அடிப்படையில் பேரரசு வங்கி (Imperial Bank of India) அரசின் சார்பில் அரசின்நேரடிப் பொறுப்பில் நிறுவப்பட்டது. அரசிற்கான வங்கியாசு இவ்வங்கி பணியாற்றினாலும் பணத் தாள்களை வெளியிடும் பொறுப்பு அரசிடமே&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>f0hehz3ifxew7y648deu01xo4huhnd0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/557</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635490</id>
    <revision>
      <id>1958418</id>
      <parentid>1912332</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T04:29:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958418</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10264" sha1="4l5xdvihh3676r592sljukt56qejmhj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மைய இருப்பு வங்கி|533|இந்திய மைய இருப்பு வங்கி}}&lt;/noinclude&gt;தொடர்ந்திருந்து வந்தது. இவ்வாறு அரசு வங்கி, அரசு ஆகிய இரண்டுமே நிதி, பணவாக்கத் தொடர்பான நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுவதைத் தவிர்க்க, மைய இருப்பு வங்கி ஒன்றினை நிறுவ வேண்டும் என இந்தியச் செலாவணி நிதிக்கான அரசுக்குழு (Royal Commission-1926) பரிந்துரைத்தது. அதற்காக உடனடியாக எடுக்கப்பட்ட முயற்சிகள் சட்டமன்ற ஆதரவை இழந்ததனால் வெற்றிபெறவில்லை. இந்திய அரசியலமைப்பின் சீர்திருத்தத் தொடர்பாக வெளியிடப்பட்ட வெள்ளை அறிக்கையிலும் (White Report) மைய இருப்பு வங்கியின் இன்றியமையாமை வலியுறுத்தப்பட்டது. அதன் விளைவாக 1934-ஆம் ஆண்டு இந்திய மைய இருப்பு வங்கிச் சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டு அடுத்த ஆண்டிலேயே வங்கியும் தோற்றுவிக்கப்பட்டது.

&lt;b&gt;அமைப்பு:&lt;/b&gt; இந்திய மைய இருப்பு வங்கி பங்குதாரர்களின் வங்கியாக (Shareholders Bank) 5 கோடி உரூபாய் மூலதனத்துடன் 100 உரூபாய் மதிப்புள்ள பங்குகளாக (Shares) 5 லட்சம் உரூபாய் செலுத்திய முதலாகவும் (Paid up Capital) கொண்டு 1935-ஆம் ஆண்டு ஏப்பிரல் திங்கள் தொடங்கப்பட்டது. 1949 சனவரித் திங்களில் இவ்வங்கிநாட்டுடைமையாக்கப்பட்டு. அதன் முழுமையான பங்கு மூலதனமும் அரசுக்குச் சொந்தமாயிற்று. பங்குதாரர்களுக்கு ஒவ்வொரு 100 உரூபாய் மதிப்புப் பெற்ற பங்குகளுக்கும் இழப்பு ஈடாக 118-10-0 உரூபாய் என்ற வீதத்தில் அளித்தது.

இந்திய மைய இருப்பு வங்கியின் தலைமைச் செயலகம் பம்பாயில் நிறுவப்பட்டுள்ளது. வங்கியின் மேலாண்மையையும் பொது நடவடிக்கைகளைச் செம்மைப்படுத்தும் பணியையும் செய்ய மைய இயக்குநர் குழு (Central Board of Directors) அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இக்குழுவின் ஆளுநரும் (Governor) மூன்று துணை ஆளுநர்களும் நான்கு இயக்குநர்களும் ஓர் அரக அலுவலரும் மைய அரசால் பணி அமர்த்தப்படுகின்றனர். ஆளுநர் தலைமை நிருவாக அதிகாரியாக முழு அதிகாரத்துடன் செயற்படுகிறார். ஆளுநரும் துணை ஆளுநர்களும் ஐந்து ஆண்டுகளுக்குக் குறையாமல் பணியில் நீடித்து இருக்கலாம். இயக்குநர்களின் பதவிக்காலம் 4 ஆண்டுகளெனினும் மீண்டும் பதவியில் அமர்த்தப்படுவதற்கும் அனுமதிக்கப்படுவர்.

நாட்டின் வடக்கு, தெற்கு, கிழக்கு, மேற்கு வட்டாரங்களைச் சார்ந்த பணிகளை மேற்கொள்ளத் தகுந்த வகையில் ஒவ்வொரு வட்டாரத்திற்கும் தனி வாரியங்கள் (Local Boards) முறையே புது தில்லி, சென்னை, கல்கத்தா, பம்பாய் ஆகிய நகரங்களில் நிறுவப்பட்டுள்ளன. இவ்வாரியங்களின் ஐந்து உறுப்பினர்கள் மைய அரசால் அமர்த்தப்படுகின்றனர். வட்டார வாரியங்கள் தங்கள் எல்லைக்குள் எழும் பொருளாதார நிதி நடவடிக்கைகள் (Interests), கூட்டுறவு, மரபியல் வங்கிகளின் தேவைகள் ஆகியவற்றைப் பார்வையிடுகின்றன. மேலும், மையக்குழு அவ்வப்போது அளிக்கும் ஆணைகளையும் சில தனிப்பட்ட பணிகளையும் செயற்படுத்துகின்றன. வட்டாரப் பணித் தேவைகளின் ஆய்வு அறிக்கைகளைத் தங்கள் பரிந்துரைகள் ஆலோசனைகள் ஆகியவற்றுடன் அளித்தல் தனிப்பட்ட பணிகளுள் அடங்கும்.

இந்திய மைய இருப்பு வங்கியின் பணத்தாள்களை வெளியிடும் தலையாய பணியினைச் சிறப்புடன் நிறைவேற்ற வங்கியியல் துறை (Banking Department), பணத்தாள் வெளியீட்டுத் துறையென (Issue Department) இரு தனித் துறைகள் உள்ளன. இவ்விருதுறைகளின் அலுவலகங்கள் நாடெங்கிலும் பரவலாக மாநகரங்களில் செயற்படுகின்றன. ஒவ்வொரு பண வெளியீட்டுத் துறையிலும் பொதுப் பிரிவு, காசாளர் பிரிவு என இரு துறைகள் உள்ளன. இரு பிரிவுகளுக்கும் பொதுவாக ஒரு தலைமைச் செலாவணி அலுவலர் (Currency Officer) பொறுப்பு அலுவலராகப் பணியாற்றுகிறார். வங்கியியல் துறையில் பொதுக் கணக்குப்பிரிவு, பொதுக் கடன் பிரிவு, வைப்புக் கணக்குப் பிரிவு, பாதுகாப்புப் பிரிவு என நான்கு துறைகள் உள்ளன.

பணத்தாள் வெளியீட்டுத் துறை, வங்கியியல் துறை ஆகிய இரு துறைகளின் கடன் சொத்துப் பற்றிய வாரக் கணக்கு இருப்புப் பட்டியலாக (Balance Sheet) வெள்ளிக் கிழமைதோறும் இந்திய மைய இருப்பு வங்கியால் வெளியிடப்படுகிறது. மாத, ஆண்டுக் கணக்குகள் அவற்றிற்குத் தொடர்பான இறுதி வெள்ளிக் கிழமைகளில் வெளியிடப்படுகின்றன.

&lt;b&gt;குறிக் கோள்கள்:&lt;/b&gt; உலக நாடுகளிலுள்ள மைய வங்கிகளின் குறிக்கோள்களே இந்திய மைய இருப்பு வங்கியின் குறிக்கோள்களும் இந்திய நாட்டின் மரபு, சூழ்நிலை, தனிப்பட்ட நிதிச் சிக்கல்கள், சமூகப் பொருளாதார நிலை, திட்டமிடப்பட்ட பொருளாதாரக் கொள்கை, வாணிக முறை ஆகியவற்றிற்குத் தகுந்த வகையில் நடைமுறையில் பிறநாட்டு மரபுகளிலிருந்து வேறுபட்டுச் செயற்படுகிறது. வங்கி தொடங்கப்பட்டதிலிருந்து அதன் பணியிலும் கொள்கையிலும் செயல்முறைகளிலும் காலமாறுதல்களிலும் மாறும் தேவைக்கேற்றபடி அவ்வப்போது மாறுதல்கள் செய்து செயலாற்றி வருகிறது. வங்கியின் சட்டமுன் வரைவில் (1934 Act Preamble) நாட்டின்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4l5xdvihh3676r592sljukt56qejmhj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/558</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635492</id>
    <revision>
      <id>1958419</id>
      <parentid>1912335</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T04:36:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958419</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10792" sha1="g29ndqpbxkbbxn4056elja20nlb5ec3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மைய இருப்பு வங்கி|534|இந்திய மைய இருப்பு வங்கி}}&lt;/noinclude&gt;நிலையான செலாவணி மதிப்பைப் பாதுகாப்பதே வங்கியின் தலையாய குறிக்கோள் எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆனால், காலப்போக்கில் இந்திய ஐந்தாண்டுத் திட்டங்களில் வலியுறுத்தப்படும் கொள்கைகளைச் செயற்படுத்துவதற்கு ஏற்றவாறு நிதி, வங்கியியல் கோட்பாடுகளில் மாறுதல்களைப் புகுத்தி அவற்றைச் செயற்படுத்தும் கருவியாக இந்திய மையஇருப்பு வங்கி மாறியது. நிலையான செலாவணி மதிப்பைப் பாதுகாக்கும் பணி தொடர்ந்து சிறப்பிடம் பெற்றாலும், நாடு பொருளாதார முன்னேற்றப் பாதையில் முன்னேறி வளர்ச்சியடைய அதற்கெனத் தனிக் கொள்கைகளுடன் செயற்பட முனைந்துள்ளது. அவற்றுள் சிறப்பாகக் குறிப்பிடத்தக்கன: (1) வங்கிகள் வெளியிடும் பணத்தாள்கள் (Bank Notes) தொடர்பானவற்றை நெறிப்படுத்துதல், (2) வணிக வங்கிகளை ஒருங்கமைத்து அவை திறமையுடன் செயலாற்ற வழி வகுத்தல், (3) வணிக வங்கிகளுக்கும் தன்னிடம் பண இருப்பு வைத்திருக்கும் பிற நிதி நிறுவனங்களுக்கும் தான் வங்கியாகத் தனி உரிமையுடன் (Discretionary) கடனுதவிகள் அளித்தல், (4) நாட்டின் மொத்தக் கடன் அளிப்புகளைப் பொதுக் கொள்கைகளாலும் தேர்ந்தெடுத்த கடன் கட்டுப்பாடுகளாலும் (Selective credit Controls) கட்டுப்படுத்துதல், (5) அரசின் வங்கியியல், நிதியியல் (Fiscal) பணிகளைச் செயற்படுத்துதல், (6) இந்தியச் செலாவணியின் மாற்று மதிப்பு வீதத்தை உறுதிசெய்து காத்தல், (7) அயற் செலாவணி இருப்பு, பன்னாட்டுச் செலுத்துநிலை ஆகியவற்றின் மேலாண்மையைக் கட்டுப்பாட்டுடனும் பொறுப்புடனும் மேற்கொள்ளுதல், (8) நாட்டின் பொருளாதார முன்னேற்றம், வளர்ச்சி ஆகியவற்றிற்குத் துணையாக (அ) வங்கி வசதிகள் நாடு முழுமையும் பரவ வழி வகுத்தல், (ஆ) புதிய நிதி நிறுவனங்கள் அமைத்தல், (இ) வேளாண்மைத் துறைக்குக் கடன் வசதிகளைப் பெருக்குதல், (ஈ) தொழிற்றுறைக்கு நிதி வசதிகளை விரிவாக்குதல், (உ) பின், தங்கிய ஒருங்கமையா இந்தியப் பண அங்காடி அமைப்பை முறைப்படுத்தி முன்னேற்றுவித்தல் ஆகியன, (9) நாட்டின் பணம், கடன், வங்கியியல், அயற் செலாவணி ஆகியவை தொடர்பான புள்ளி விவரங்களைத் தொகுத்து வெளியிடல் ஆகியனவாம். இந்தியப் பொருளாதார நிதி நடவடிக்கைகளை நெறிப்படுத்தி (Regulation), மேற்பார்வையிட்டு (Supervisory), ஊக்குவிக்கும் நாட்டின் மைய வங்கியாக இந்திய மைய இருப்பு வங்கி செயற்படுகிறது என்பதை இக்குறிக்கோள்கள் வலியுறுத்துகின்றன. என்பது புலனாகிறது.

&lt;b&gt;பணிகள்: செலாவணி வெளியிடுதல்&lt;/b&gt; (Issue of Currency): இந்தியச் செலாவணியை அச்சடித்து வெளியிடும் முழு அதிகாரமும் தனி ஆணையுரிமையும் இந்திய மையஇருப்பு வங்கியிடம் சட்ட முறைப்படி ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளன. அவை 2, 5, 10, 20, 50,100, 500,1000, 5000, 10000 உரூபாய் பணத்தாள்களாக வெளிவருகின்றன. ஓர் உரூபாய் பணத்தாள்களும் காசுகளும் அதற்குச் குறைந்த மதிப்புள்ள உலோகக் காசுகளும் மட்டும் இந்திய அரசால் வெளியிடப்பட்டு, இந்திய மைய இருப்பு வங்கியின் மூலம் புழக்கத்திற்கு விடப்படுகின்றன. இவற்றின் மொத்த மதிப்பு மைய இருப்பு வங்கி வெளியிடும் பண அளிப்புடன் ஒப்பிடும்போது மிகக் குறைந்த  அளவாக உள்ளது. வங்கியின் பணத்தாள்களை வெளியிடும் துறை பணம் அச்சடிக்கும் பொறுப்பை மேற்கொள்கிறது. அச்சடித்த பணத்தை முறையாகப் புழக்கத்திற்கு விடுவதும் புழக்கத்திலிருக்கும் பணத்தை மீட்டுப்பெறும் (Withdrawal) பொறுப்பும் வங்கியியல் துறையின் பணியாகும். பணம் வெளியீட்டுத்துறை நாடெங்கிலும் உள்ள பாரத மாநிலவங்கிகளிலும் (State Bank of India) அதன் ஏழுகிளை வங்கிகளிலும் (Subsidiaries) செலாவணிப் பெட்டகங்களைப் (Currency Chests) பாதுகாப்பாக வைத்துள்ளது. இவை வங்கியின் முகவர்களாகவும் (Agencies) கிளை முகவர்களாகவும் (Sub-Agencies) செயற்படுகின்றன. வங்கிகள் அல்லாத இடங்களில் அரசாங்கக் கருவூலங்களில் (Treasuries) செலாவணிப் பெட்டகங்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. இப்பெட்டகங்கள் புதிதாக வெளியிடப்படும் உரூபாய் பணத் தாள்களுடனும் உலோகக் காசுகளுடனும் பணத்தை இருப்பாக வைத்துக் கொண்டிருக்கும் கொள்கலமாக (Receptacles) விளங்குகின்றன.

தேவைக்கேற்றபடி பெட்டகத்திலிருந்து பணம் புழக்கத்திற்கு விடப்படும். புழக்கத்திலுள்ள பணம் பெட்டகத்திற்கு வைப்பாக வந்து சேருவதும் உண்டு. இந்தியப் பொருளாதாரத்தில் செலாவணியின் தேவை பருவகால (Seasonal) அடிப்படையில் மாறுபட்டு இயங்குகிறது. அறுவடைக் காலமான அக்டோபர், நவம்பர்த் திங்களில் தொடங்கப்படும் விறு விறுப்பான உயர்ந்த செலாவணித் தேவை ஏப்பிரல் திங்கள் வரை நீடித்திருக்கும். அதற்குத் தக்கவாறு புழக்கத்திலும் பணத்தேவை மந்தப் பருவமான மே முதல் செப்தம்பர் வரை குறைந்து, பின் தொடர்ந்து விரிவடையும். வணிக வங்கிகளின் பண இருப்புக் குறைந்து, அவை இந்திய மைய இருப்பு வங்கியிடம் வைத்துள்ள இருப்பிலிருந்து உதவி பெற்றுக் கொள்ள நாடும்போது, அந்நிலை உண்மையான பணத் தேவையின் உயர்வைச் சுட்டிக் காட்டும். அவ்வகையில், உதவியை நாடுகிற வணிக வங்கிகளின் பணத்தேவையை நிறைவு செய்வதற்காக&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>g29ndqpbxkbbxn4056elja20nlb5ec3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/559</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635605</id>
    <revision>
      <id>1958421</id>
      <parentid>1912607</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T04:42:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958421</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10210" sha1="p5lrp39seg4fujaevech27fz24j83pt" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மைய இருப்பு வங்கி|535|இந்திய மைய இருப்பு வங்கி}}&lt;/noinclude&gt;இந்திய மைய இருப்பு வங்கி உடனடியாகப் பணமாக மாற்றத் தகுந்த சொத்துகளைப் பண வெளியீட்டுத் துறைக்குச் செலுத்தி, உடனடித் தேவைக்கான பணத்தைப் பெற்றுக்கொள்கிறது.

பண வெளியீட்டுத் துறையின் காப்புறுதிச்சொத்துகள் (Assets) வெளியிடப்படும் பணத்தின் அளவை வரையறுக்கின்றன. இச்சொத்துகள் தங்கமாகவோ அயற்செலாவணியாகவோ இந்திய உரூபாய் பணத் தொகையாகவோ இந்திய அரசின் காப்புறுதி உரூபாய்ச் சீட்டுகளாகவோ (Government of India Rupee Securities) இருக்கலாம். 1934-ஆம் ஆண்டு இந்திய மைய இருப்பு வங்கிச் சட்டப்படி வங்கி வெளியிடும் மொத்தப் பண மதிப்பில் 40 விழுக்காடு தங்காாகலோ, இசுடர்வின் (Sterling) காகவோ காப்புறுதி இருப்பாக வைத்திருக்க வேண்டும். இம்முறை ‘விகித அளவு இருப்பு முறை’ (Proportional Reserve System) எனப்படும். 1956-இலும் 1957-இலும் சட்ட மாறுதல்கள் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டு, மொத்தக் காப்புறுதி இருப்பாக வைத்திருக்க வேண்டும் என்று கட்டுப்பாடு விதிக்கப்பட்டுள்ளது. இம்முறை குறைந்த அளவு இருப்பு முறை (Minimum Reserve System) எனப்படுகிறது, இம்முறை இந்தியாவில் செயற்படுத்தப்படுவதனால், இரண்டாம் ஐந்தாண்டுத் திட்டக் காலத்திலிருந்து பொருளாதாரத் திட்டங்களை நிறைவேற்றுவதற்கென மிகுந்த பணத்தாள்களை அச்சிட்டு வெளியிட முடிந்தது. ஆனால், மிகையான பணத்தாள்கள் புழக்கத்தில் வந்ததன் விளைவாக அதன் மதிப்புக் குறைந்து, பணவீக்கம் (Inflation), ஏற்பட்டு விலைகள் உயர்ந்துகொண்டே சென்றன.

&lt;b&gt;கடன் கட்டுப்பாடுகள் (Credit Control):&lt;/b&gt; கடன் வசதிகளைக் கட்டுப் படுத்துவதன் மூலம் மைய இருப்பு வங்கி, நாட்டின் பணவாக்க மேலாண்மையைத் திறமையான முறையில் செயற்படுத்துகிறது; பொதுக்கடன் கட்டுப்பாட்டுக் கருவிகள், தேர்ந்தெடுத்த கடன் கட்டுப்பாட்டுக் கருவிகள் ஆகியவற்றின் மூலம் இப்பணியை ஆற்றுகிறது. வங்கி வீதத்தில் (Bank Rate) மாறுதல்களை ஏற்படுத்துதல், திறந்தவெளி அங்காடிச் செயல்கள் (Open Market Operations), மாறும் காப்புறுதி இருப்புகள் (Variable Reserve Requirements) ஆகியவை பொதுக் கட்டுப் பாட்டுக் கோட்பாடுகளுள் அடங்கும், கடன் வசதிகள் விரிவாக வேண்டும் என இந்திய மைய இருப்பு வங்கி விரும்பும்போது, வணிக வங்கிகள் தன்னிடம் வைத்திருக்கும் காப்புறுதி இருப்புகளின் அளவு வரையறையைத் தளர்த்துகிறது. அதனால் வணிக வங்கிகள் அதிகக் கடன்களை வழங்க உதவுகிறது. கடன்களைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டிய காலத்தில் இதற்கு எதிர்மறையாகச் செயற்படுகிறது.

தனிப்பட்ட சில நோக்கம், பணிகளுக்கென கடன் அளிப்பது அல்லது மறுப்பது, தனிப்பட்ட பிணையம், காப்புறுதிச் சீட்டுகளுக்குக் கடன் அளிப்பது அல்லது மறுப்பது போன்ற செயல்களினால் மைய இருப்பு வங்கி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கடன் கட்டுப்பாட்டுக் கொள்கையைச் செயற்படுத்துகிறது. சில சூழ்நிலை, இடங்கள் ஆகியவற்றின் தேவைக்கேற்றபடி நேரடியாக வங்கி ஈடுபட்டுக்கடன் வசதிகளைக் (Direct Credit Regulation) கட்டுப்படுத்துவதும் உண்டு.

&lt;b&gt;வங்கிகளின் வங்கி, இறுதிக் கடன் ஈவோன் (Bankers Bank &amp; Lender of Last Resort):&lt;/b&gt; நாட்டில் உள்ள எல்லா வங்கிகளுக்கும் தலைமை வங்கியாக இந்திய மைய இருப்பு வங்கி செயற்படுவதால் பிற வங்கிகளின் பாதுகாவலனாகக் (Custodian) கருதப்படுகிறது. 1962-ஆம் ஆண்டு வங்கிச் சட்டப்படி வணிக வங்கிகள் இந்திய மைய இருப்பு வங்கியில் கட்டாயமாகக் கணக்குகள் வைத்திருக்கவேண்டும். வணிக வங்கிகள் தங்கள் மொத்தத் தேவை, காலக்கடன் பொறுப்பு (Time Liabilities) ஆகியவற்றின் மூன்று விழுக்காட்டுக்குக் குறையாமல் மைய வங்கியிடம் காப்பு இருப்பாக (Reserve) வைத்திருக்க வேண்டும். இந்திய மைய இருப்பு வங்கி குறிப்பிடும் இத்தொகை இருப்பின் வீதம் 15 விழுக்காடு வரை வங்கிகளுக்கு வங்கி மாறுபடும். அட்டவணைப்படுத்தப்பட்ட வங்கிகள் கூடுதலான இருப்புத் தொகையை வைப்பாக வைக்க வேண்டப்படலாம். வங்கிகள் செயற்படும் முறை, நிதித் தேவை, காலம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் இருப்புத் தொகை வேறுபடுகிறது. இவ் இருப்புத் தொகை மைய வங்கியில் குவிந்திருப்பதால், நிதி இடர்களுக்குள்ளாகும் வங்கிகளுக்கு இந்திய மைய இருப்பு வங்கி உதவப் பயன்படுகிறது. மேலும், வங்கிகளுக்குத் தீர்வகமாகச் (Clearing Houses) செயற்படும் பணிச்செலவுக்கும் வங்கிகளுக்கிடையே எழும் பிற பணிகள், பணம் கொடுக்கல் வாங்கல் செய்தல் போன்றவைகள் கட்டணமின்றி அல்லது மிகக் குறைந்த பணிக் கட்டணத்தில் செயற்படவும் ஆகும் எல்லாச் செலவுகளுக்கும் உதவுகிறது. வங்கியியல் துறை வல்லுநர்கள் வங்கித் தொழில் நுட்பப்பயிற்சிகள் பெறவும் இந்திய மைய இருப்பு வங்கி ஆவன செய்கிறது.

வணிக வங்கிகளும் பிற வங்கிகளும் நிதிச் சிக்கலினால் பாதிக்கப்படும் பொழுது இந்திய மைய இருப்பு வங்கி இறுதிக் கடன், ஈவோனாக&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>p5lrp39seg4fujaevech27fz24j83pt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/560</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635607</id>
    <revision>
      <id>1958422</id>
      <parentid>1912609</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T04:46:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958422</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10816" sha1="c79gvo1tbiy1rogklled4xy600qdm5x" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மைய இருப்பு வங்கி|536|இந்திய மைய இருப்பு வங்கி}}&lt;/noinclude&gt;உதவியளித்துப் பாதுகாப்பு வழங்குகிறது. இக்கட்டான காலங்களில் ஒப்புதல் அளிக்கப்பட்ட பிணையங்கள் (Approved Securities), அரசுக் கடனுறுதிச் சீட்டுகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அட்டவணைப்படுத்தப்பட்ட வங்கிகள் இந்திய மைய இருப்பு வங்கியிடமிருந்து நிதி உதவி பெறுகின்றன. வணிக வங்கிகளின் இருப்பில் உள்ள மாற்று உண்டியல்களை (Rediscount Bills) மறு கடன் கழிவு செய்து பணம் கொடுப்பதன் மூலமும் இந்திய மைய இருப்பு வங்கி நிதிச் சிக்கல்களைத் தவிர்க்க உதவுகிறது. வணிக வங்கிகளுக்கு அவ்வப்போது தேவைக்கேற்ற அறிவுரை பகர்ந்தும் செயற்பட வேண்டிய சிறந்த வழிகளைச் சுட்டிக்காட்டியும் நண்பனாக இந்திய மைய இருப்பு வங்கி செயற்படுகிறது. வேறு எவ்வழியிலும் பணம் பெற இயலரத முறிவு நிலை (Bankruptcy) நேரத்தில் வணிக வங்கிகளுக்கு இறுதிக்கடன் அளித்து மீட்புப் பணி ஆற்றுவதால் இறுதிக்கடன் ஈவோன் என இந்திய மைய இருப்பு வங்கி சொல்லப்படுகிறது.

&lt;b&gt;கண்காணித்தலும் நெறிப்படுத்தலும் (Supervisory &amp; Regulatory Functions):&lt;/b&gt; நாட்டின் நிதி, வங்கியியல் துறையின் மேலாட்சியையும் அவற்றை நெறிப்படுத்தும் பணி உரிமையையும் இந்திய மைய இருப்பு வங்கி சட்ட முறையில் பெற்றுள்ளது. 1934-ஆம் ஆண்டில் ஏற்பட்ட இந்திய மைய இருப்பு வங்கிச்சட்டம் 1966-ஆம் ஆண்டு மார்ச்சுத் திங்கள் முதல் வங்கி நெறிப்படுத்தும் சட்டம் (Banking Regalation Act) என வழங்கப்படுகிறது. சட்டங்களில் மாற்றங்கள் பல நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டு இந்திய இருப்பு வங்கி நெகிழ்ச்சியடைய கொள்கைகள் மூலம் காலம், இடத்திற்கேற்ற வேறுபாடுகளுள்ள கோட்பாடுகளை வணிக வங்கிகள்மேல் செலுத்திக் கண்காணிக்க அதிகாரம் பெற்றுள்ளது. கூட்டுறவு வங்கிகள் முதற்கொண்டு வங்கித் தொழிலில் ஈடுபடாத ஆனால், வைப்புகளை பெறுகிற நிதி நிறுவனங்களின் கண்காணிப்பும் இந்திய மைய இருப்பு வங்கியின்கீழ் அடங்குகிறது. வங்கியியல் துறையினர் எப்பிரிவைச் சார்ந்தவராயினும், இந்திய மைய இருப்பு வங்கிக்குத் தேவையான உண்மைச் செய்திகள், விவரங்கள், புள்ளி விவரங்கள் ஆகியவற்றை அளிக்க எல்லாக் காலங்களிலும் கடமைப்பட்டுள்ளனர்.

வங்கித் தொழிலில் ஈடுபடும் ஒவ்வொரு வங்கியும் நிறுவனமும் இருப்பு வங்கியிடமிருந்து உரிமம் பெற வேண்டும். கிளை வங்கிகள் செயற்படுவதற்கும் மைய வங்கியின் அனுமதி தேவை. இவ்வங்கிகளின் செலுத்தப்பட்ட மூலதனம், காப்பு இருப்பு, வைப்புத் தொகை, நீர்மைச் சொத்து, கடன் அளித்தல், பெறுதல் ஆகிய நடவடிக்கைகள் சட்டத்திற்குட்பட்ட வகையில் அமைந்து செயற்படுத்தப்படுகின்றனவா என்பதைச் சில திங்களுக்கு ஒருமுறை மேற்பார்வை, ஆய்வு, கண்காணிப்புகளின் மூலம் இந்திய மைய இருப்பு வங்கி கண்டறிந்து செயற்படுகிறது. நாட்டுடைமையாக்கப்பட்ட 20 அட்டவணைப்படுத்தப்பட்ட வங்கிகளின்மேல் சமூகக் கட்டுப்பாட்டையும் நாட்டின் முழு வங்கியியல் துறையிலும் முனைப்பான கட்டுப்பாட்டையும் செலுத்துகிறது. அட்டவணைப்படுத்தப்பட்ட வங்கிகள் தங்கள் கடன் பொறுப்பு, சொத்து புள்ளி விவர அறிக்கைகள் ஆகியவற்றை ஒவ்வொரு வெள்ளிக்கிழமையிலும் இந்திய மைய இருப்பு வங்கியிடம் கொடுக்க வேண்டும். அவை வங்கிகளின் நிதி நடவடிக்கைகளையும் உண்மை நிலையையும் அறியப் பெரிதும் உதவுகிறது.

&lt;b&gt;அரசின் வங்கி:&lt;/b&gt; இந்திய மைய இருப்பு வங்கி இந்திய மைய, மாநில அரசுகளுக்கு வங்கியாக நேரடியாகவும் மறைமுகமாகவும் செயற்படுகிறது. பல்வேறு அரசாங்கப் பணக் கொடுக்கல் வாங்கல்களை அரசின் சார்பில் இந்திய மைய இருப்பு வங்கி ஏற்று நடத்துகிறது. விலை பேசுதல், ஒப்பந்தங்களை (Contracts) உண்டாக்குதல், கணக்குகளை வைத்திருத்தல் யாவும் வங்கியின் பொறுப்பாகும். இந்திய மைய இருப்பு வங்கி செயற்படாத இடங்களில் பாரத மாநில வங்கி அதே பணியை மேற்கொள்ளப் பணிக்கப்படுகிறது. அரசின் சார்பில் எழும் நிதி வங்கியியல் தொடர்பான தொழில் யாவற்றையும் பொதுக் கடன் மேலாண்மையையும் இந்திய மைய இருப்பு வங்கி ஏற்று நடத்துகிறது. அரசிற்கு அளிக்கும் பணிகளுக்கென வங்கி எவ்விதக் கட்டணயோ தனியுரிமையோ பெறுவதில்லை. ஆனால், வங்கியிடம் வைக்கப்பட்டிருக்கும் அரசின் பணத்திற்கு வங்கி வட்டி ஏதும் வழங்குவதில்லை. மாநில அரசுகள் இந்திய மைய இருப்பு வங்கியிடம் குறிப்பிட்ட ஒரு தொகையை வட்டியின் இருப்பாக வைத்திருக்க வேண்டும். மைய, மாநில அரசுகள் தங்கள் கணக்குகளையும் மிகுந்திருக்கும் நிதிகளையும் இந்திய மைய இருப்பு வங்கியிடம் மட்டுமே வைத்திருக்க வேண்டும்.

மைய, மாநில அரசுகளுக்கு இந்திய மைய இருப்பு வங்கி வழிவகை முன்பணக் கடன்களை (Ways &amp; Means Advances) குறுகிய மூன்று மாத காலக் கடன் வடிவத்தில் வழங்குகிறது. 1943-44-ஆம் ஆண்டிலிருந்து இந்திய மைய அரசு இவ்விதக் கடன்களைப் பெறவில்லை. ஆனால், தனிப்பட்ட (Special) வழிவகை முன்பணக் கடன்முறையில் வங்கி வீதத்திலிருந்து ஒரு விழுக்காடு குறைந்த வட்டி வீதத்தில் மாநில அரசுகளுக்குத் தொடர்ந்து உதவி வருகிறது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>c79gvo1tbiy1rogklled4xy600qdm5x</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/561</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635610</id>
    <revision>
      <id>1958423</id>
      <parentid>1912612</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T04:49:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958423</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10314" sha1="ac6yt9qnrxnciij74vqb50kntb7r7ew" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மைய இருப்பு வங்கி|537|இந்திய மைய இருப்பு வங்கி}}&lt;/noinclude&gt;மைய அரசின் குறிப்பிட்ட தேவைக்குரிய கருவூலச் சீட்டுகளை (Adhoc Treasury Bills) வாங்குவதன் மூலமும் உதவி அளிக்கிறது. மைய, மாநில அரசுகளுக்கு அதிகப் பற்று (Over draft) வசதிகளையும் அளிக்கிறது.

அரசு வழங்கும் பொதுக் கடன்களைப் பொது மக்களிடமிருந்து பெறுதல், அதற்கான வட்டியைச் செலுத்துதல், அவற்றைப் புதுப்பித்தல் போன்றவற்றைத் திறமையுடன் செயற்படுத்த இந்திய மைய இருப்பு வங்கியில் தனித்துறை ஒன்று செயற்படுகிறது. பொதுக் கடன்களின் மேலாண்மைப் பணிக்கென அரசிடமிருந்து ஓராண்டுப் பொதுக் கடன் மதிப்பில் ஒரு கோடி உரூபாய்க்கு 2000 உரூபாய் வீதம் கழிவுத் தொகை (Commission) பெறுகிறது. நாட்டின் நிதியியல் வங்கியியல் தொடர்பான நுட்ப அறிவுரைகளை அரசுக்கு வழங்குவது மட்டுமல்லாமல் நாட்டின் பொருளாதாரத் திட்டம், வளப் பாதுகாப்புப் பகிர்வு, பன்னாட்டுநிதி ஆகிய துறைகளிலும் அரசுக்கு ஆலோசனைகளை வழங்கி அவற்றைச் செயற்படுத்துவதற்கும் இந்திய மைய இருப்பு வங்கி உறுதுணையாக நிற்கிறது.

&lt;b&gt;அயற் செலாவணியை நெறிப்படுத்துதல்:&lt;/b&gt; இந்தியச் செலாவணி மாற்று விகிதத்தின் நிலையான மதிப்பை அயற் செலாவணி அங்காடியில் நெறிப்படுத்துதலும் (Regulation of Foreign Exchange) பாதுகாப்பதும் இந்திய மைய இருப்பு வங்கியின் பொறுப்பாகும். இதற்காக நாட்டின் அயற் செலாவணி இருப்பு முழுவதும் இவ்வங்கியிடம் மட்டுமே இருக்க வேண்டும் என்ற கோட்பாடு பின்பற்றப்படுகிறது. வங்கி தானாகவோ அரசின் சார்பிலோ அயற் செலாவணிகளை வாங்கவும் விற்கவும் அதிகாரம் பெற்றுள்ளது.

அயற் செலாவணியைப் பொதுமக்களிடமிருந்து இந்திய மைய இருப்பு வங்கி நேரடியாகப் பெறுவதில்லை. அதற்கென உரிமம் பெற்ற அட்டவணைப்படுத்தப்பட்ட வங்கிகளும் வணிக வங்கிகளும் அவற்றை வாங்கவும் விற்கவும் செய்கின்றன. இவ்வங்கிகள் மூலம், மைய அரசு அவ்வப்போது வெளியிடும் மாற்று வீதத்தின் அடிப்படையில், அயற் செலாவணி நடவடிக்கைகளை இந்திய மைய இருப்பு வங்கி மேற்பார்வையிடுகிறது. பன்னாட்டுப் பணவாக்க நிதியின் (International Monetary Fund) செயல்களைப் பின்பற்றி அயற் செலாவணியின் மாற்று வீதத்தை நிலைப்படுத்தக் கூடிய அமைப்பாகவும், அவற்றின் அளிப்பு, தேவை ஆகியவற்றை நெறிப்படுத்தும் வங்கியாகவும் இந்திய மைய இருப்பு வங்கி செயற்படுகிறது. பண்டங்களை இறக்குமதி ஏற்றுமதி செய்பவர்கள், அயல்நாடுகளில் பணிபுரிபவர்கள், பயணம் செய்பவர்கள், அயல்நாடுகளுக்குப் பணம் அனுப்புகிறவர்கள் ஆகிய யாவரும் இவ்வங்கி மூலமே பணம் செலுத்த வேண்டும். தன்னிடம் அயற்செலாவணி, தங்கம் வெள்ளி போன்றவற்றை இருப்பாக வைத்திருப்பதன் மூலம் பல நிதிச் சிக்கல்களிலிருந்து இவ்வங்கி நாட்டைப் பாதுகாக்கிறது.

&lt;b&gt;தீர்வகம்:&lt;/b&gt; வங்கிகளுக்கிடையே எழும் கணக்குகளைச் சரிசெய்தல், கொடுக்கல் வாங்கல், பற்று வரவுகளைச் சமன் செய்தல் ஆகிய பணிகளை ஆற்றும் தீர்வகமாகவே (Clearing House) இந்திய மைய இருப்பு வங்கி செயற்படுகிறது. இத்தீர்வகப் பணிகளை இப்போது பெங்களூர், கல்கத்தா, ஐதராபாது, கான்பூர், சென்னை, நாகபுரி, புதுதில்லி, பாட்னா ஆகிய இடங்களிலுள்ள தீர்வக அலுவலகங்கள் மேற்கொள்கின்றன. இத்தீர்வக அலுவலகங்களை அணுக இயலாத இடங்களில் பாரத மாநில வங்கிகள் செயற்படுகின்றன.

&lt;b&gt;புள்ளி விவரங்களைச் சேகரித்தல்:&lt;/b&gt; இந்திய மைய இருப்பு வங்கி, நாட்டின் பொருளாதார நிதி, வங்கியியல் துறைகளின் நடவடிக்கைகள், பண அளிப்புத் தேவை, அயற் செலாவணி, பன்னாட்டுச் செலுத்துநிலை ஆகியவற்றில் ஏற்படக் கூடிய விளைவுகளைக் கண்டறிய அவற்றின் தொடர்பான புள்ளி விவரங்களையும் ஆய்வுகளையும் மேற்கொள்கிறது. ஆய்வுகளின் மூலம் சேகரிக்கப்படும் புள்ளி விவரங்கள் தொடர்ந்து வெளியிடப்படுகின்றன. இதற்கெனத் தனியாகப் பொருளாதாரத் துறையும் புள்ளி விவரத் துறையும் செயற்படுகின்றன. ஆய்வின் முடிவுகள் கருத்துத் தொகுப்பாகவும் அறிக்கைகளாகவும் வெளியிடப்படுகின்றன. பொதுமக்களுக்கு வெளிப்படுத்தக் கூடாத நிதி, வங்கியியற் கருத்துகள், ஆகியவை அரசுக்கு அறிவுரைகளாகவும் பரிந்துரைகளாகவும் அவ்வப்போது வழங்கப்படுகின்றன. வங்கியின் சிறப்பான வெளியீடுகளுள் குறிப்பிடத்தக்கவை 1. திங்கள் வார அறிக்கைகள் (The Reserve Bank of India Bulletin Monthly &amp; Weekly), 2. ஆண்டறிக்கை (Annual Report), 3. எண்ணற்ற புள்ளிவிவரப் பட்டியல்கள் அடங்கிய வெளியீடுகள் ஆகியவையாம்.

&lt;b&gt;பொருளாதார வளர்ச்சிப் பணிகள்:&lt;/b&gt; நாட்டின் நிலையான பொருளாதார முன்னேற்றம் இடையூறின்றி வளர்ச்சிப் பாதையில் செல்லவும் தங்கு தடையற்ற வாணிகம் செழிக்கவும் நிதி வங்கியியல் நடவடிக்கைள் பொதுமக்களின் நம்பிக்கையுடன் சிறக்கவும் அரசுக்கு உறுதுணையாக இந்திய மைய இருப்பு வங்கி பணியாற்றி வருகிறது. இது பொருளாதார&lt;noinclude&gt;

வா. க. 3 - 68&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ac6yt9qnrxnciij74vqb50kntb7r7ew</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/562</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635615</id>
    <revision>
      <id>1958424</id>
      <parentid>1954985</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T04:53:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958424</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9953" sha1="63mxkaqevdb51iv58vsjxycuc5jld2l" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மொழிகள்|538|இந்திய மொழிகள்}}&lt;/noinclude&gt;முன்னேற்றத்திற்கு அடிப்படையான தொழில்துறை, வேளாண்மைத் துறைகளுக்குத் தேவையான நிதி உதவிகளைப் பல தனிக் கடன்கள் (Special loans) மூலமாக வழங்குகிறது. கூட்டுறவு வளர்ச்சிக்கான நிதி உதவியை வழங்கியும், வேளாண்மைக் கடன்துறை (Agricultural Credit Department), வேளாண்மை மறுநிதிக்கழகம் (Agricultural Refinance Corporation) ஆகியவற்றின் மூலமாக வேளாண்மைத் துறையில் புரட்சி ஏற்படத் தாராளமாகக் கடன்களை அளித்தும் வருகிறது. மாநில நிதிக் கழகங்கள் (State Finance Corporation), இந்தியத் தொழில் வளர்ச்சி வங்கிகள் (Industrial Development Banks of India) ஆகியவற்றின் மூலம் தொழில்துறையின் தேவைகளை இது நிறைவு செய்கின்றது.
&lt;section end=&quot;இந்திய மைய இருப்பு வங்கி&quot;/&gt;

&lt;section begin=&quot;இந்திய மொழிகள்&quot;/&gt;
{{dhr}}
&lt;b&gt;இந்திய மொழிகள்:&lt;/b&gt; பொதுவாகத் தனி மொழிகள் என்பது மொழியமைப்பு வேறுபாடுகளை ஒட்டி மட்டுமல்லாமல், அந்த மொழி பேசும் மக்களின் மொழிவளர்ச்சியையும் ஒட்டி அமைவதால், மொழிகளின் எண்ணிக்கை பற்றிச் சரியான முடிவு செய்ய இயலவில்லை. இந்த உண்மை இந்திய மொழிகளுக்கும் பொருந்தும். இந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இந்தியாவில் பேசும் மொழிகளைப் பற்றி ஆராய்ந்த கிரியர்சன் என்பார், 225 முதன்மை மொழிகள் இருப்பதாகக் கணக்கிட்டுள்ளார். ஆனால், 1961-இல் மக்கள்தொகைக் கணக்கெடுப்புத்துறை அறிக்கையின்படி, இந்திய மொழிகளின் எண்ணிக்கை 1692 என்பது அறியப்படுகிறது. ஐந்துபேர் மட்டுமே பேசினாலும் அதனை ஒரு மொழியாக எடுத்துக் கொண்டதன் விளைவு இது. ஆனால், அதே நிறுவனம் ஆயிரம் பேருக்கு மேல் பேசும் மொழியையே தனிமொழியாக எடுத்துக் கொண்டு, இந்தியாவில் 200 மொழிகள் இருப்பதாகக் குறிப்பிட்டுள்ளது. 5000 பேருக்குமேல் பேசுவதைத் தனிமொழியாகக் கொண்டால், இன்றைய இந்தியாவில் 50 மொழிகள் இருப்பதாகக் கொள்ளலாம்.

இந்திய மொழிகளைத் தெரிந்துகொள்ள வரலாற்று நோக்கும் மொழிப் பயன்பாட்டு அறிவும் மொழிபேசும் மக்களின் நாகரிகமும் பயன்படும். அதற்கு ஒப்பிலக்கண நோக்கில் செய்யப்படும் பாகுபாடு உறுதுணையாக உள்ளது. எனவே, ஒப்பிலக்கண நோக்கில் இனமொழிகள் அல்லது மொழிக்குடும்பம் என்ற பாகுபாடு கொண்டு அவற்றைப் பற்றிய சில செய்திகள் இங்கு விளக்கப்படுகின்றன.

இந்தியாவில் வழங்கும் எல்லா மொழிகளையும் மொழி வரலாற்று நோக்கில் பார்க்கும்போது, அவை நான்கு மொழிக் குடும்பத்தில் அடங்குகின்றன. அவையாவன ஆசுதிரிக்கு (Austric), திராவிடம் (Dravidian), சீனோ-திபேத்தியம் (Sino-Tibetian), இந்தோ-ஆரியம் (Indo-Aryan) என்பன. இவற்றுள் ஆரியமொழிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்களே எண்ணிக்கையிலும் சதவிகிதத்திலும் அதிகம். கிட்டத்தட்ட 70% ஆரிய மொழி பேசுபவர்கள். திராவிட மொழி பேசுபவர்கள் 22% ஒரு சதவிகிதம். ஆசுதிரிக்கு மொழியும் அதற்குக் குறைந்த அளவில் சீனோ- திபேத்திய மொழியும் பேசுபவர்கள் இருக்கிறார்கள்.

ஆசுதிரிக்கு, சீனோ-திபேத்தியம் இனமொழிகளைப் பேசும் பெரும்பான்மையோர் பழங்குடிகள். இம்மொழிகட்கு எழுத்து வடிவம் இல்லை.

இலக்கியமுடைமை, பண்பாட்டுச் சிறப்பு, அரசியல் இன்றியமையாமை ஆகிய காரணங்களால் மத்திய அரசாங்கம் அரசியல் அமைப்பில் 15 மொழிகளை முதன்மை மொழிகளாக எடுத்துக் கொண்டுள்ளது. அவை ஆரியம் (11), திராவிடம் (4) ஆகிய மொழிக் குடும்பங்களைச் சார்ந்தவை.

&lt;b&gt;ஆசுதிரிக்கு இனமொழிகள்:&lt;/b&gt; இது ஆகதிரோ-ஆசியமொழிகள் (Austro-Asiatic) என்று சொல்லப்படும். இந்த இனமொழிகளைப் பேசுவோர் இந்தியாவின் நடுப் பகுதியிலும், அதற்குக் கிழக்கே உள்ள அசாம் பகுதியிலும், பர்மா, மலாயா போன்ற பிற நாடுகளிலும் வாழ்கிறார்கள்.

இந்த இன மொழிகளை இரண்டு பெரும் பிரிவுகளாகப் பிரிக்கலாம். அவையாவன: 1) ஆசுதிரோ-ஆசியமொழி, 2) ஆசுதிரோ-ஆசியன். இந்தியாவில் முதற் பிரிவைச் சார்ந்த மொழிகளை மட்டுமே பெரும்பான்மையாகப் பேசுகிறார்கள். இந்த மொழியினத்தைச் சார்ந்த 1) கோல் (Kol) அல்லது முண்டா (Munda) மொழிகள், 2) அசாமில் இருக்கும் காசி (Kassi), 3) இரிக்போரிசு ஆகியவை இந்தியாவில் வழங்குகின்றன.

ஆசுதிரிக்கு மொழி பேசியோர் ஒரு காலத்தில் இந்தியா முழுமையும் பரவியிருந்திருக்க வேண்டும் என நம்ப இடமுண்டு. இன்றைய நிலையில் முண்டா பிரிவில் சந்தாலி 32 இலட்சம் உள்ளனர். அவர்கள் பீகார், ஒரிசா, மேற்கு வங்காளம் ஆகிய பகுதிகளில் உள்ளனர். பழங்குடி மக்கள் மொழி என்ற முறையில் இந்த மொழியே எண்ணிக்கையால் முதலிடம் பெறுகிறது. இந்தப் பிரிவில் அடங்கும் மற்றொரு மொழியான முண்டாரி (Mundari) மொழி 1 இலட்சம் மக்களால் பேசப்படுகிறது. இவர்கள் பீகாரின் தென் பகுதியான இராஞ்சியைச் சுற்றி வாழ்கிறார்கள். கோ (Ho) என்ற மற்றொரு மொழியும் 1 இலட்சம் மக்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இதுவும் தென்-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>63mxkaqevdb51iv58vsjxycuc5jld2l</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/563</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635689</id>
    <revision>
      <id>1958425</id>
      <parentid>1912714</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T04:57:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958425</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9772" sha1="p9i092titmhuwvt9nif3r0jk4x94l5y" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மொழிகள்|539|இந்திய மொழிகள்}}&lt;/noinclude&gt;பீகாரில் சைபசா (Chaibassa) என்ற பகுதியில் அதிகமாகக் காணப்படுகிறது.

கரியா (Karia) என்னும் மொழி 1,70,000 மக்களுக்கு மேற்பட்டவராலும், பூமிசு (Bhumij) 1,40,000 மக்களாலும் தென்பீகார்ப் பகுதியில் பேசப்படுகிறது. மகாராட்டிர மாநிலத்தில் பீரார் (Berar) பகுதியில் வழங்கும் கொர்ச்சு (Koreh) என்ற மொழியும் ஒரிசா மாநிலத்தில் வழங்கும் சோரா அல்லது சாரா மொழியும் 1 இலட்சம் மக்களால் பேசப்படுகின்றன.

அசாமில் உள்ள காசி மொழி, 3,00,000 மக்களாலும், இரிக்கோரிபாசுப் பழங்குடி மக்களால் பேசப்படும் இரிக்கோபரீசு மொழி 10,000-க்கும் மேற்பட்ட மக்களாலும் பேசப்படுகின்றன.

ஆசுதிர்க்கு மொழி, மொழியியல் ஆராய்ச்சிக்கும் மானிடவியல் ஆய்வுக்கும் சிறப்பாகப் பயன்படுகிறது. ஏனெனில், இந்தியாவின் தொன்மையில் இன்று எஞ்சியவை அந்த மொழிகளும் அம்மொழி பேசுவோரிடம் காணப்படும் பழைய நாகரிகக் கூறுகளும் ஆகும். மேலும், பர்மா, இந்தோ-சைனா, மலாயா, இந்தோனேசியா, மெலனிசியா (Melanisia), பாலனிசியா (Polynesia) ஆகிய நாடுகளோடு இந்தியாவுக்குள்ள வரலாற்றுத் தொடர்பைப் புலப்படுத்தவும் இந்த இனமொழிகள் உதவுகின்றன.

இந்தியாவுக்குக் கி.பி. 19-ஆம் நூற்றாண்டில் வந்த கிறித்தவப் பாதிரியார்கள் இந்த மொழிகளுக்கு எழுத்துருவம் கொடுத்தார்கள். எனவே, இதற்கு முன்னுள்ள மொழியைப் பற்றி அறிய எழுத்துச் சான்றுகள் எதுவும் இல்லை. சந்தாரி, முண்டாரி, காசி ஆகிய மொழிகளில் வழங்கும் வாய்மொழிப் பாடல்களும் நாடோடிக்கதைகளும் தொகுக்கப்பட்டு அவை, வங்காள மொழி எழுத்துகளிலும் தேவநாகரி எழுத்துகளிலும் வெளியிடப்பட்டுள்ளன.

&lt;b&gt;சீனோ-திபேத்திய இனமொழிகள்:&lt;/b&gt; மங்கலாய்டு இனத்தைச் சேர்ந்த சீன-திபேத்திய மொழிகளைப் பேசும் மக்கள் இந்தியாவில் கி.மு. 10-ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்தாவது வாழ்ந்திருக்கவேண்டும். அதாவது, வடமொழியில் நான்கு வேதங்களும் இயற்றப்பட்ட காலத்துக்கு முந்திய காலம் என்றும் கூறலாம். மொகஞ்சோதாராவில் மங்கலாய்டு இனத்திற்கு உரிய சிறப்புப் பண்புகளைப் பெற்ற சிலைகளும் எலும்புக் கூடுகளும் காணப்படுவதால் இந்த இன மக்களின் பழமை வெளிப்படுகிறது.

மங்கலாய்டு மக்கள் பேசும் மொழிகள் இரண்டு பெரும் பிரிவுகளை உடையன. அவை 1) திபேத்திய-பர்மிய இன மொழிகள், 2) சியாமிசு-சீன இன மொழிகள் எனப்படும். இந்தியாவைப் பொறுத்த வரையில் திபேத்திய-பர்மிய இனத்தைச் சேர்ந்த மொழிகளே காணப்படுகின்றன. மொழியியல் நோக்கில் இது, மேலும் சிறு உட்பிரிவுகளாகப் பிரித்துப் பார்க்கப்படுகிறது. அவை 1) இமாலயன் பிரிவு, 2) வட அசாம் பிரிவு, 3) அசாம்-பர்மீசுப் பிரிவு, 4) திபேத்தியம் என்று குறிக்கப்படுகின்றன. இமாலயன் பிரிவில் முர்மி (Murmi) என்னும் மொழியும், மகர் (Magar) மொழியும், நேபாளத்தில் முக்கிய மொழியான நெவாரி (Newari) மொழியும் குறிப்பிடத்தகுந்தவை. ஆனாலும், முன்னவை இரண்டும் ஆயிரக்கணக்கான மக்களே பேசும் மொழிகள். நெவாரி ஏறக்குறைய 2,00,000 மக்களால் பேசப்படுகிறது. இது எழுத்து வடிவம் பெற்று ஓரளவு இலக்கியமும் பெற்றுள்ளது.

வட அசாம் மொழிகளுள் அக (Aga), அபோர்மிரி (Abormiri), தப்லா (Dafla), மிசிமி (Mishmi) ஆகியவை அடங்கும். இம்மொழிகளைப் பேசுவோரும் ஆயிரக்கணக்கானவர்களே.

அசாம்-பர்மீசுப் பிரிவை, போடோ நாகா (Bodo Naga) என்றும், பர்மீசு குகிச்சின் (Burmese Kuhichin), கச்சின் (Kachin) கோலோ (Colo) என்றும் இரு பிரிவாகப் பிரிக்கலாம். போடோ நாகா உட்பிரிவில் போடோமொழி அடங்கும். ஒரு காலத்தில் பிரமபுத்திரா பள்ளத்தாக்கில் இது வழங்கப்பட்டிருக்க வேண்டும். இன்று அசாம், வடக்கு, கிழக்கு வங்காளம் ஆகியவிடங்களில் அசாமி, வங்காளம், மைதிலி போன்ற மொழிகட்கு இடங்கொடுத்துவிட்டு, சில தீவுகள், மலை வெளிப்பகுதிகள் முதலிய இடங்களில் மட்டும் இது வழக்கில் உள்ளது. நாகா, கிளை மொழிகள் சிலவற்றை உள்ளடக்கியுள்ளது.

பர்மீசு-குகிச்சின், கச்சின், கோலோ என்ற பிரிவில் பர்மிய மொழியும் மெய்தை (Meitei) மொழியும் முக்கியமானவை. பர்மிய மொழி பர்மாவின் தேசிய மொழியாகச் சிறப்புற்று விளங்குகிறது. மணிப்பூர் என்ற பிரதேசத்தில் 5,00,000 மக்களால் பேசப்படும் மொழியே மணிப்பூரி (மெய்தை) எனப்படும். இன்னும் சிலமொழிகள் ஆயிரக்கணக்கான மக்களாலேயே பேசப்படுகின்றன. மணிப்பூரி மொழி எழுத்துவடிவம் உடையதோடு 15-ஆம் நூற்றாண்டு முதலே எழுத்துச் சான்றுமுடையது. அப்போதைய மேற்குடிமக்கள் இந்து சமயத்தில், குறிப்பாக, வங்காளத்தில் தோன்றிய சைதன்னியர் பரப்பிய வைணவக் கொள்கையில் ஈடுபட்டதால், இன்று அவர்கள் வங்காள மொழி எழுத்துகளைப் பயன்படுத்துகிறார்-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>p9i092titmhuwvt9nif3r0jk4x94l5y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/564</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635690</id>
    <revision>
      <id>1958426</id>
      <parentid>1912717</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T05:02:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958426</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9671" sha1="qdux2xyjv12idr88ckflikw3w3br2vg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மொழிகள்|540|இந்திய மொழிகள்}}&lt;/noinclude&gt;கள். அதனால், பழைய வரிவடிவம் இன்று வழக்கில் இல்லை.

திபேத்தியப் பிரிவுமொழிகள் அண்மைக்காலத்தில் இந்தியாவுக்கு வந்தவை. இலாகா (Laaga) என்ற மொழியே இந்த நூற்றாண்டில் திபேத்தின் மொழியாக வழங்குகிறது. இது பிரமபுத்திரா பள்ளத்தாக்கில் அசாம், காசி, நாகாமலைப் பகுதிகளில் கி.பி. 13-ஆம் நூற்றாண்டு முதல் தனி எழுத்து வடிவம் கொண்டு வழங்குகிறது என்பது வரலாற்றால் அறியப்படுகிறது. அவர்கள் அகம் (Aham) அகோம் (Ahom) அல்லது கம்தி (Kamti) என்ற மொழி பேசி, புரஞ்சி (Buranji) என்ற வரலாற்று இலக்கியங்களை எழுதி வைத்துள்ளார்கள். ஆனால், இன்று அவர்கள் அசாமி பேசும் மக்களாக மாறிவிட்டதால், அந்த மொழியும், அந்த மொழியின் எழுத்து வடிவும் அழிந்துவிட்டன.

&lt;b&gt;இந்திய-ஆரிய மொழிகள்:&lt;/b&gt; இந்திய மொழிகளில் பிற கண்டங்களின் மொழியோடு தொடர்பும், வரலாற்றுத் தொடர்பும், பண்பாட்டுத் தொடர்பும் உடையவை இந்திய-ஆரிய மொழிகள். இவை இந்தியாவுக்கு வந்த காலத்தை வரலாறு தெளிவாகக் காட்டுகிறது. இந்த மொழிகளோடு இனத்தொடர்புடைய மொழிகள் உலக அளவில் மிகுந்த எண்ணிக்கையும் சீரும் சிறப்பும் பெற்றவை.

உண்மையில் இந்திய-ஆரிய மொழிகள் என்பவை, இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகளின் உட்பிரிவே ஆகும். எனவே, வெளிநாடுகளில் பேசப்படும் பாரசீகம், ஆர்மேனியன், கிரீக்கு, இலத்தீன் போன்ற பழங்கால மொழிகளோடு இவை தொடர்புடையவை.

இந்தியாவில் பிற இனமொழிகள் பேசிய மக்களும் சிறுகச் சிறுக மாறி, இந்திய-ஆரிய மொழி பேசுவோராக மாறியதையும் வரலாற்றில் காண முடிகிறது. இன்றைக்கு இந்தியாவில் வழங்கும் மொழிகளுள் மிகப் பழமையான வரலாற்றுச் சான்றுடையது வடமொழி அல்லது சமசுகிருதம் ஆகும்.

வடமொழி வேதங்கள் எனப்படுபவை கி.மு.1000-இல் இயற்றப்பட்டிருக்க வேண்டும். பின்னர் எழுந்த இராமாயணம், மகாபாரதம் போன்றவையும் பழைய இந்திய-ஆரியமொழிக் காலத்தில் (Old Indo-Aryan) தோன்றியவையாகும். இந்தக் காலம் கி.மு. 300 வரை தொடர்ந்து வந்திருக்க வேண்டும். எனினும், கி.மு. 500 முதல் கி.பி. 600 வரையுள்ள காலத்தை முதலாம் நடு இந்திய-ஆரிய மொழிகளின் காலம் (Middie Indo-Aryan) என்றும், பிராகிருத மொழிக் (Prakrit) காலம் என்றும் சொல்லப்படும். கி.பி. 600 முதல் 1000 வரையில் உள்ள காலத்தை இரண்டாம் நடு இந்திய-ஆரிய மொழிக்காலம் அல்லது அபப்பிரம்ச (Apabhramsa) காலம் என்று குறிப்பிடுவார்கள். புது இந்திய மொழிக் காலம் (New Indo-Aryan) கி.பி. 1000 முதலே தொடங்குகிறது. அதாவது, இன்றைய இந்திய மொழிகளின் தனித்த மொழிக் கூறுகள் இப்பொழுது தோன்றலாயின. இந்தக் காலத்தைப் ‘பாசா’ (Bhasha) என்று பொதுவாகக் குறிப்பிடுவார்கள்.

இந்திய-ஆரிய மொழிகளுக்கு முதன் முதலாக ஒப்பிலக்கணம் எழுதியவர் சான்பீம்சு. அவருடைய நூலின் பெயர் இந்தியாவினுடைய புதிய இந்திய-ஆரிய மொழிகளின் ஒப்பிலக்கணம் (Comparative Grammer of the Modern Indo-Aryan Languages of India 1872-79) என்பதாகும். இந்தி, பஞ்சாபி, சித்தி, குசராத்தி, மராத்தி, ஒரியா, வங்காளம் ஆகிய ஏழு மொழிகளே முக்கியமானவை எனக் கருதுவதாகக் குறிப்பிட்டு, அந்த ஏழு மொழிகளுக்குள்ள உறவு நிலையையும், அவற்றின் மூல மொழியான வட மொழியோடு உள்ள உறவு நிலையையும் விளக்குவதையே முக்கிய நோக்கமாக அந்த நூல் கொண்டுள்ளது.

ஏழு இந்திய-ஆரிய மொழிகளையும் இந்தி, மராத்தி, வங்காளம் என்று மூன்றாகப் பிரித்துள்ளார். முதல் முயற்சி என்ற முறையில் அது ஓரளவு தான் சிறப்புடையது. அடுத்து, கிரியர்சன் எழுதிய இந்திய மொழியியல் அளவை நோக்கு (Linguistic Survey of India, 1903-1908) என்ற 11 தொகுதிகளும் இந்திய மொழிகளின் ஆராய்ச்சி வரலாற்றில் சிறப்பிடம் பெறும். அவற்றுள் ஐந்து தொகுதிகள் (5-9) இந்திய-ஆரிய மொழிகளைப் பற்றிய செய்திகளை விளக்குகின்றன. அவர் புறப்பிரிவு (Outer sub-branch), இடைப்பிரிவு (Inner Sub-branch), நடுப்பிரிவு (Mediate Sub-branch) என்று பெரும் பிரிவாகப் பிரித்து, அவற்றின் மொழியமைப்புத் தன்மையை விளக்கியுள்ளார். புறப்பிரிவு மொழியமைப்பில் பிரிநிலையாகவும் (Analytic), அகப்பிரிவு தொகுநிலையாகவும் (Synthetic) குறிப்பிட்டுள்ளார். அந்தப் பெரும் பிரிவுகளையும் உட்பிரிவுகளாகப் பகுத்துள்ளார். ஆரிய மொழிகளில் மொத்தம் ஆறு உட்பிரிவுகள் உள்ளன. அவை 1) வடமேற்குப் பிரிவு, (இதில் சிந்தியும், மேற்குப் பஞ்சாபியும் அடங்கும்) 2) தெற்குப் பிரிவு, (இதில் மராத்தி, கொங்கணி இரண்டும் அடங்கும்) 3) கிழக்குப் பிரிவு, (இதில் ஒடியா (ஒரிசா), வங்காளம், அசாமி, பீகாரி (அதாவது மைதிலி, மகதி, போச்புரி) ஆகியவை அடங்கும்) 4) இடைப்பிரிவு கீழ் நடுப்பகுதி (East-Central), (இதில் கோசாலி அல்லது கீழை இந்தி உள்ளது)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qdux2xyjv12idr88ckflikw3w3br2vg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/565</title>
    <ns>250</ns>
    <id>635692</id>
    <revision>
      <id>1958427</id>
      <parentid>1912724</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T05:06:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958427</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10143" sha1="nkva2bj72cleaxmdq2ohveeznk8yb86" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Booradleyp1&quot; /&gt;{{rh|இந்திய மொழிகள்‌|541|இந்திய மொழிகள்‌}}&lt;/noinclude&gt;5) நடுப்பிரிவு, (இந்தி, பஞ்சாபி, குசராத்தி, இராசசுத்தானி முதலியவை அடங்கும்) 6) வடக்குப் பிரிவு இமாலயன் பிரிவு (இதில் பகடி மொழிகள் (நேப்பாள மொழி கீழைப் பகடியாகக் கருதப்படும்) அடங்கும்).

தார்டிக்கு என்ற உட்பிரிவும் இந்திய ஐரோப்பிய மொழிக் குடும்பத்தில் உண்டு. இது இரானியன் (Iranian) என்ற தனிப்பெரும் பிரிவில் அடங்கும் உட்பிரிவு என்பதே அறிஞர் பலரின் கருத்து. இந்திய-ஆரிய மொழிக் குடும்பத்தின் மொழிகளில், மக்களின் கல்வி மொழியாகவும், தொடர்பு மொழியாகவும் கருதப்படுவன இந்தி, உருது, வங்காளம், ஒரியா அசாமி, மராத்தி, குசராத்தி, சிந்தி, பஞ்சாபி, காசுமீரி ஆகியவையாகும்.

மொழியியல் நோக்கில் எல்லாக் கிளை மொழிகளும் சிறப்புடையனவே. ஆனாலும், இலக்கிய முடைமை, வரலாறு, பெரும்பான்மை மக்களால் பேசப்படுவது போன்றவற்றால் மேற்குறித்த மொழிகளே சிறப்புடையவைாரும். இந்திய அரசியல் அமைப்பு ஏற்றுக் கொண்டுள்ள 15 மொழிகளுள் 11 மொழிகள் இந்திய-ஆரிய மொழிகள், அவற்றுள் வடமொழியும் ஒன்று, இது பேச்சு மொழியாக இல்லாவிட்டாலும் பிற சிறப்புகளை உடையது. ஏனைய 10 மொழிகளையும் 1971-மக்கள் தொகைக் கணக்கின் படி எண்ணிக்கை அடிப்படையில் கீழ்க்காணுமாறு வரிசைப்படுத்தலாம். வளைவுக்குள் மக்கள் எண்ணிக்கை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்தி (16 கோடிக்கு மேல்), வங்காளம் (4 கோடிக்கு மேல்), மராத்தி (4 கோடிக்கு மேல்), உருது (3 கோடிக்கு மேல்), குசராத்தி (2 கோடிக்கு மேல்), ஒரியா (ஏறக்குறைய 2 கோடி), பஞ்சாபி (1 கோடிக்கு மேல்), அசாமி (ஏறக்குறைய 1 கோடி), காசுமீரி (ஏறக்குறைய 25 இலட்சம்), சிந்தி (பத்து இலட்சம்).

&lt;b&gt;திராவிட மொழிகள்:&lt;/b&gt; தமிழ், மலையாளம், கன்னடம், தெலுங்கு முதலிய மொழிகளே திராவிட மொழிகளாகும். எல்லீசு என்பார் கி.பி. 19-ஆம் நூற்றாண்டில் முதன்முதலில் தமிழ், தெலுங்கு, கன்னடம் ஆகியவை ஒரு தனி மொழிக் குடும்பத்தைச் கேர்ந்தவை என்று குறிப்பிட்டார். இராபர்ட்டு கால்டுவெல் கி.பி. 1856-இல் திராவிட மொழிகளின் ஒப்பிலக்கணம் என்ற நூல் மூலம் தமிழ், மலையாளம், துளு, குடகு, தோடா, கோட்டா, தெலுங்கு, கோண்டி, கூயி, மால்டா, குறுக்கு ஆகியவை ஒரு மொழிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவை என்று விளக்கிக் காட்டியதோடு, அவை வடமொழி அமைப்பிலிருந்து வேறுபட்டவை என்றும் சுட்டிக்காட்டி, ‘திராவிடம்’ என்ற பெயரையும் இட்டுச் சென்றார்.

இன்று திராவிடமொழிகளாக 22 மொழிகளுக்கு மேற்பட்டவை விளங்குகின்றன. சரியான எண்ணிக்கையை வரையறுக்க முடியவில்லை. இப்பொழுது முதன்முதலாக ஆராயப்பட்டுள்ள கசபா, இருளா, குறும்பா, கொரகா, பனியா, காட்டுநாயக்கா போன்றவை தனித்தனி மொழிகளா தமிழ், கன்னடம் ஆகியவற்றின் கிளைமொழிகளா என்பது முடிவு செய்யப்படவில்லை. ஆனால், ஆந்திரா, மத்தியபிரதேசம், மகாராட்டிரம் ஆகிய மாநிலங்களிலும் பல புதிய திராவிட மொழிகள் காணப்பட்டு அவற்றின் இலக்கணங்களும் முழுக் குறிப்புகளும் வெளியிடப்பட்டுள்ளன.

இந்த நிலையில் ஒப்பிலக்கண நோக்கில் அறிஞர்கள் 21 மொழிகளையே எடுத்துக் கொண்டு அவைகளுக்கிடையே உள்ள உறவைச் சுட்டிக்காட்டியுன்ளார்கள்.

திராவிட மொழிகளை இப்பொழுது தென் திராவிடம், நடுத்திராவிடம், வடதிராவிடம் என்று மூன்று பெரும் பிரிவுகளாகப் பிரிக்கிறார்கள். தமிழ், மலையாளம், குடகு, தோடா, கன்னடம், துளு ஆகியவை தென் திராவிட மொழிகள். மேலே குறிப்பிட்டபடி இருளா, பனியா, காட்டுநாயக்கா போன்ற பழங்குடி மக்களின் மொழிகள் தென் திராவிடத்தில் அடங்கும். ஆயினும், அவை எந்தத் தென் திராவிட மொழிகளோடு நெருங்கிய உறவு உடையன என்ற உண்மை இன்னும் தெளிவாகவில்லை.

நடுத்திராவிட மொழிகள் என்ற பிரிவில் தெலுங்கு, கோண்டி, கொண்டா, பெங்கோ, மண்டா, கூயி, கூவி, கொலாமி, நாய்கி, பர்சி, கதபா ஆகிய மொழிகள் அடங்குகின்றன, வட திராவிடத்தில் குறுவர், மால்தோ, பிராகுயி ஆகிய மூன்று மொழிகளும் சேரும். பிராகுயி இன்று பாகிசுத்தானில் உள்ள பெதுபிசுத்தான் என்ற பிரதேசத்தில் மட்டுமே பேச்சு மொழியாக வழங்கி வருகிறது.

இந்திய அரசியல் அமைப்பு, தென்திராவிட மொழிகளில் தமிழ், மலையாளம், கன்னடம் ஆகிய மூன்று மொழிகளையும், நடுத்திராவிட மொழிகளில் தெலுங்கு மொழியையும் ஏற்றுக்கொண்டுள்ளது. தெலுங்கு 1971-ஆம் ஆண்டு மக்கள் தொகைக் கணக்குப்படி 4 கோடிக்கு மேற்பட்ட மக்களால் பேசப்பட்டு, இந்திய மொழிகளில் மூன்றாம் இடத்தையும், தமிழ் ஏறக்குறைய 4 கோடி மக்களால் பயன்படுத்தப்பட்டு ஐந்தாம் இடத்தையும், மலையாளம் 2 கோடிக்கு மேற்பட்ட மக்களால் பேசப்பட்டு எட்டாம் இடத்தையும், கன்னடம் 2 கோடிக்கு மேற்பட்ட மக்களால் பேசப்பட்டு ஒன்பதாம் இடத்தையும் வகிக்கிறது என்பது குறிப்பிடத்தகுந்தது.{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nkva2bj72cleaxmdq2ohveeznk8yb86</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பயனர்:Booradleyp1/மணல் தொட்டி</title>
    <ns>2</ns>
    <id>642285</id>
    <revision>
      <id>1958398</id>
      <parentid>1954856</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T15:12:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2 */</comment>
      <origin>1958398</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="418814" sha1="oksfjuitggvd390qipxyrq968xifa3o" xml:space="preserve">==[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2]]==
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க2 அட்டவணை-அ&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;
&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|{{larger|&lt;b&gt;வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 2&lt;br&gt;{{Xx-larger|அ}} &lt;/b&gt;}}
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;அளவீடும் மதிப்பீடும் - அனோவர் மரபினராட்சி&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அளவீடும் மதிப்பீடும்|அளவீடும் மதிப்பீடும்]] 25-30
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அளவை இயல்|அளவை இயல்]] 30-37
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அளவை முறை நேர்காட்சிக்கொள்கை|அளவை முறை நேர்காட்சிக்கொள்கை]] 37-39
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அளிப்பு|அளிப்பு]] 39-47
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அளிப்புப் பொருளியல்|அளிப்புப் பொருளியல்]] 47-51
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அளேபீடு|அளேபீடு]] 51-53
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அற்ப நியாசம்|அற்ப நியாசம்]] 53-54
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அற்புதத்திருவந்தாதி|அற்புதத்திருவந்தாதி]] 53-54
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறக்கொடைகளும் அறக்கட்டளைகளும்|அறக்கொடைகளும் அறக்கட்டளைகளும்]] 54-58
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறக் கொள்கைகள்|அறக் கொள்கைகள்]] 58-63
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறத்தொடு நிற்றல்|அறத்தொடு நிற்றல்]] 63-64
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறநூல்கள்|அறநூல்கள்]] 64-67
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறநெறிச்சாரம்|அறநெறிச்சாரம்]] 67-67
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறப்பளீசுர சதகம்|அறப்பளீசுர சதகம்]] 67-68
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறவண அடிகள்|அறவண அடிகள்]] 68-69
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறவியல்|அறவியல்]] 69-73
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறவியல் வரலாறு|அறவியல் வரலாறு]] 73-77
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிஞர் புறப்பெயர்ச்சி|அறிஞர் புறப்பெயர்ச்சி]] 77-78
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிதல் சமநிலைக் கோட்பாடு|அறிதல் சமநிலைக் கோட்பாடு]] 78-79
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிதல்சார் உளவியல்|அறிதல்சார் உளவியல்]] 79-80
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிதல்சார் சொற்பொருள் மருத்துவம்|அறிதல்சார் சொற்பொருள் மருத்துவம்]] 80-81
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிதல்சார் நடத்தை மருத்துவம்|அறிதல்சார் நடத்தை மருத்துவம்]] 81-82
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிதல்சார் மானிடவியல்|அறிதல்சார் மானிடவியல்]] 82-84
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிதல்சார் முரண்பாடு|அறிதல்சார் முரண்பாடு]] 84-85
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிதல் வளர்ச்சி|அறிதல் வளர்ச்சி]] 85-86
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிதிறன்|அறிதிறன்]] 86-88
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிதுயில்|அறிதுயில்]] 88-91
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிதுயில் மருத்துவம்|அறிதுயில் மருத்துவம்]] 91-93
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறியொணாமைக் கொள்கை|அறியொணாமைக் கொள்கை]] 93-94
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிவனார்|அறிவனார்]] 94-94
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிவாய்வு|அறிவாய்வு]] 95-97
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிவாராய்ச்சியியலும் கல்வியும்|அறிவாராய்ச்சியியலும் கல்வியும்]] 97-99
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிவாற்றல் வளர்ச்சிப் படிகள்|அறிவாற்றல் வளர்ச்சிப் படிகள்]] 99-101
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிவிப்பு|அறிவிப்பு]] 101-105
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிவியல் ஆசிரியர்|அறிவியல் ஆசிரியர்]] 105-108
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிவியல் ஆய்வகம்|அறிவியல் ஆய்வகம்]] 108-109
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிவியல் ஆவணத் தொகுப்பு மையம்|அறிவியல் ஆவணத் தொகுப்பு மையம்]] 109-112
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிவியல் கற்பிக்கும் முறைகள்|அறிவியல் கற்பிக்கும் முறைகள்]] 112-115
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிவியல்சார் மேலாண்மை|அறிவியல்சார் மேலாண்மை]] 115-118
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிவியல் தத்துவம்|அறிவியல் தத்துவம்]] 118-121
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிவியற் கல்வி|அறிவியற் கல்வி]] 121-121
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிவியற் கழகம்|அறிவியற் கழகம்]] 121-123
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிவுடை நம்பி|அறிவுடை நம்பி]] 123-123
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிவு மடக்கம்|அறிவு மடக்கம்]] 123-124
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிவுமடக்கமும் உளவியல் கூறுகளும்|அறிவுமடக்கமும் உளவியல் கூறுகளும்]] 124-126
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிவுமுதற் கொள்கை|அறிவுமுதற் கொள்கை]] 126-128
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறிவுரை பகர்தல்|அறிவுரை பகர்தல்]] 128-130
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறுகை|அறுகை]] 130-130
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறுதியான சான்றுறுதி|அறுதியான சான்றுறுதி]] 130-133
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறுதி வாக்கு|அறுதி வாக்கு]] 133-134
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறுபடை வீடுகள்|அறுபடை வீடுகள்]] 134-135
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறுவகைச் சமயங்கள்|அறுவகைச் சமயங்கள்]] 135-139
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறுவடைப் பாடல்|அறுவடைப் பாடல்]] 139-140
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அறுவை வணிகன் இளவேட்டனார்|அறுவை வணிகன் இளவேட்டனார்]] 140-140
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அன்டனானரிவோ|அன்டனானரிவோ]] 140-141
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அன்பிலாலந்துறை|அன்பிலாலந்துறை]] 141-141
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அன்மொழித்தொகை|அன்மொழித்தொகை]] 141-142
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அன்னபூர்ணா|அன்னபூர்ணா]] 142-143
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அன்னமீசு|அன்னமீசு]] 143-143
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அன்னமையா|அன்னமையா]] 143-144
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அன்னா அய்வநோவ்னா|அன்னா அய்வநோவ்னா]] 144-144
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அன்னி பெசண்டு|அன்னி பெசண்டு]] 144-145
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அன்னிமிஞிலி|அன்னிமிஞிலி]] 145-146
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அன்னிய சுரம்|அன்னிய சுரம்]] 146-146
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அன்னை|அன்னை]] 146-148
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அன்னை தெரசா மகளிர் பல்கலைக்கழகம்|அன்னை தெரசா மகளிர் பல்கலைக்கழகம்]] 148-149
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனக்சா கோரசு|அனக்சா கோரசு]] 149-150
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனக்சிமாண்டர்|அனக்சிமாண்டர்]] 150-150
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனக்கிமீன்சு|அனக்கிமீன்சு]] 150-151
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனகாப்பள்ளி|அனகாப்பள்ளி]] 151-151
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனடோலியா|அனடோலியா]] 151-152
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனதாரியப்பர்|அனதாரியப்பர்]] 152-152
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனந்தசயனம் அய்யங்கார்|அனந்தசயனம் அய்யங்கார்]] 152-153
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனந்தநாகு|அனந்தநாகு]] 153-153
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனவரத விநாயகம்பிள்ளை|அனவரத விநாயகம்பிள்ளை]] 153-154
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனாதபிண்டிகர்|அனாதபிண்டிகர்]] 154-154
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனாய்|அனாய்]] 154-155
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனிச்சம்|அனிச்சம்]] 155-155
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனுசுரம்|அனுசுரம்]] 155-156
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனுசூயை|அனுசூயை]] 156-156
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனுப்பீடு|அனுப்பீடு]] 156-157
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனுபல்லவி|அனுபல்லவி]] 157-157
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனுபவக் கல்வி|அனுபவக் கல்வி]] 157-158
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனுபவக் கூம்பு|அனுபவக் கூம்பு]] 158-159
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனுபவ வழிக்கொள்கை|அனுபவ வழிக்கொள்கை]] 159-161
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனுபவவழிக் கொள்கை-கல்வியில்|அனுபவவழிக் கொள்கை-கல்வியில்]] 161-162
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனுமகொண்டா|அனுமகொண்டா]] 162-162
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனுமன்|அனுமன்]] 162-163
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனுமன்கர்|அனுமன்கர்]] 163-163
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனுமான இலக்கணம்|அனுமான இலக்கணம்]] 163-166
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனுமானம்|அனுமானம்]] 166-168
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனுராகமாலை|அனுராகமாலை]]168-168
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனுராதபுரப் போர்|அனுராதபுரப் போர்]] 168-169
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனுலோமம்|அனுலோமம்]] 169-169
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனைத்திந்திய ஊரகக் கைத்தொழில்கள்|அனைத்திந்திய ஊரகக் கைத்தொழில்கள்]] 169-173
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனைத்திந்தியத் தொழிலாளர் ஒற்றுமைக் கழகம்|அனைத்திந்தியத் தொழிலாளர் ஒற்றுமைக் கழகம்]] 173-177
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனைத்திந்திய நூற்போர்சங்கம்|அனைத்திந்திய நூற்போர்சங்கம்]] 177-178
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனைத்திந்திய வானொலி|அனைத்திந்திய வானொலி]] 178-181
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனைத்திறைக்கொள்கை|அனைத்திறைக்கொள்கை]] 181-183
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனைத்து அமெரிக்க முன்னேற்ற வங்கி|அனைத்து அமெரிக்க முன்னேற்ற வங்கி]] 183-183
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனைத்துக் கல்வி வளாகம்|அனைத்துக் கல்வி வளாகம்]] 183-184
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனைத்துலக ஒலியியல் கழகம்|அனைத்துலக ஒலியியல் கழகம்]] 184-186
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனோவர்|அனோவர்]] 187-187
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/அனோவர் மரபினராட்சி|அனோவர் மரபினராட்சி]] 187-188
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க2 அட்டவணை-ஆ&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;

&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|{{larger|&lt;b&gt;வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 2&lt;br&gt;{{Xx-larger|ஆ}} &lt;/b&gt;}}
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;ஆக்கக் கல்வி - ஆஞ்சு&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆ|ஆ]] 189-192
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆக்கக் கல்வி|ஆக்கக் கல்வி]] 193-195
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆக்கத்திறன்|ஆக்கத்திறன்]] 195-203
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆக்கநிலையிருத்தம்|ஆக்கநிலையிருத்தம்]] 203-208
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆக்கப்பொருளியல்|ஆக்கப்பொருளியல்]] 208-211
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆக்கமும் திரிபும்|ஆக்கமும் திரிபும்]] 211-214
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆக்கூர்|ஆக்கூர்]] 214-215
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆக்கூர் அனந்தாச்சாரி|ஆக்கூர் அனந்தாச்சாரி]] 215-215
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆக்சுபர்கு|ஆக்சுபர்கு]] 215-218
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆக்சூம்|ஆக்சூம்]] 218-218வ்
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆக்பர்ன், வில்லியம்|ஆக்பர்ன், வில்லியம்]] 218-219
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆக்ரா|ஆக்ரா]] 219-222
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆக்லகாமா|ஆக்லகாமா]] 222-223
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆக்லந்து பிரபு|ஆக்லந்து பிரபு]] 223-225
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆக்லூத்து இரிச்சர்டு|ஆக்லூத்து இரிச்சர்டு]] 225-225
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆகசுட்டுப் புரட்சி|ஆகசுட்டுப் புரட்சி]] 225-226
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆகமங்கள்|ஆகமங்கள்]] 226-228
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆகர்கர் (கோபால் கணேச)|ஆகர்கர் (கோபால் கணேச)]] 228-228
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆகன்|ஆகன்]] 228-229
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆகாகான்|ஆகாகான்]] 229-230
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆகாபூல்கோ|ஆகாபூல்கோ]] 230-230
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆகாய நிழற்பட முறை|ஆகாய நிழற்பட முறை]] 230-231
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆகாய விமானப் படைச்சட்டம்|ஆகாய விமானப் படைச்சட்டம்]] 231-232
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆகார நியமம்|ஆகார நியமம்]] 232-232
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆகுபெயர்|ஆகுபெயர்]] 232-234
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆகூரா மசுதா|ஆகூரா மசுதா]] 234-235
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆங்க்கோ|ஆங்க்கோ]] 235-235
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆங்காங்கு|ஆங்காங்கு]] 235-237
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆங்கில இலக்கிய வரலாறு|ஆங்கில இலக்கிய வரலாறு]] 237-247
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆங்கிலக் கால்வாய்|ஆங்கிலக் கால்வாய்]] 247-248
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆங்கிலக் கிழக்கிந்திய வாணிகக் குழு|ஆங்கிலக் கிழக்கிந்திய வாணிகக் குழு]] 248-252
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆங்கில - சாக்சானிய வரலாற்றுக் குறிப்பேடு|ஆங்கில - சாக்சானிய வரலாற்றுக் குறிப்பேடு]] 252-252
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆங்கிலம் கற்பித்தல்|ஆங்கிலம் கற்பித்தல்]] 252-254
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆங்கில மொழி|ஆங்கில மொழி]] 254-258
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆங்கிலோ சாக்சானியர்கள்|ஆங்கிலோ சாக்சானியர்கள்]] 258-259
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆங்கிலோ-சாக்சானியர் சட்டங்கள்|ஆங்கிலோ-சாக்சானியர் சட்டங்கள்]] 259-259
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆங்கோர் தோம்|ஆங்கோர் தோம்]] 259-260
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆங்கோர் வாட்டு|ஆங்கோர் வாட்டு]] 260-260
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆங்-செள|ஆங்-செள]] 260-261
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசம்|ஆசம்]] 261-261
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசாத்து, மௌலானா அபுல்கலாம்|ஆசாத்து, மௌலானா அபுல்கலாம்]] 261-262
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசாரக்கோவை|ஆசாரக்கோவை]] 262-263
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிபீர்க் கணவாய்|ஆசிபீர்க் கணவாய்]] 263-263
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசியச் சங்கம்|ஆசியச் சங்கம்]] 263-264
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசியர் பண்பாட்டுப் பகுதிகள்|ஆசியர் பண்பாட்டுப் பகுதிகள்]] 264-266
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிய-பசுபிக்குத் தேங்காய்க் குழு|ஆசிய-பசுபிக்குத் தேங்காய்க் குழு]] 266-267
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசியப் பசுபிக்குப் பொருளாதார, சமூக நிறுவனம்|ஆசியப் பசுபிக்குப் பொருளாதார, சமூக நிறுவனம்]] 267-268
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிய முன்னேற்ற வங்கி|ஆசிய முன்னேற்ற வங்கி]] 269-270
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசியா|ஆசியா]] 270-290
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிரம தருமம்|ஆசிரம தருமம்]] 290-291
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிரியத் தாழிசை|ஆசிரியத் தாழிசை]] 291-291
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிரியத் துறை|ஆசிரியத் துறை]] 291-291
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிரிய நிகண்டு|ஆசிரிய நிகண்டு]] 291-292
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிரியமாலை|ஆசிரியமாலை]] 292-292
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிரியர் சிறப்புப் பண்புகள்|ஆசிரியர் சிறப்புப் பண்புகள்]] 292-293
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிரியர் செய்கை|ஆசிரியர் செய்கை]] 293-295
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிரியர் செயலுரம்|ஆசிரியர் செயலுரம்]] 295-296
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிரியர் தேசியக்குழு|ஆசிரியர் தேசியக்குழு]] 296-296
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிரியர் தொழில் திறன்|ஆசிரியர் தொழில் திறன்]] 296-298
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிரியர் நல்லந்துவனார்|ஆசிரியர் நல்லந்துவனார்]] 298-298
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிரியர் நிலை|ஆசிரியர் நிலை]] 298-301
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிரியர் பங்கு|ஆசிரியர் பங்கு]] 301-301
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிரியர் பணியிடைப் பயிற்சி|ஆசிரியர் பணியிடைப் பயிற்சி]] 301-303
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிரியர் - பெற்றோர் உறவு|ஆசிரியர் - பெற்றோர் உறவு]] 303-304
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிரியர்-பெற்றோர் கழகம்|ஆசிரியர்-பெற்றோர் கழகம்]] 304-306
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிரியர் மாணவர் உறவு|ஆசிரியர் மாணவர் உறவு]] 306-308
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிரியர் மையங்கள்|ஆசிரியர் மையங்கள்]] 308-308
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிரியரும் சமுதாயமும்|ஆசிரியரும் சமுதாயமும்]] 308-311
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிரிய விருத்தம்|ஆசிரிய விருத்தம்]] 311-311
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசிரியன் பெருங்கண்ணன்|ஆசிரியன் பெருங்கண்ணன்]] 311-311
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசீவகர்|ஆசீவகர்]] 311-311
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசீவக வாதம்|ஆசீவக வாதம்]] 311-312
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசுக்வித்து|ஆசுக்வித்து]] 312-312
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசுகவிராச சிங்கம்|ஆசுகவிராச சிங்கம்]] 312-312
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசுகார் ஒயில்டு|ஆசுகார் ஒயில்டு]] 312-313
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசுட்டிரோ கார்சுகி, மோயிசியக்கோவ்லெவிக்கு|ஆசுட்டிரோ கார்சுகி, மோயிசியக்கோவ்லெவிக்கு]] 313-313
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசுட்டின் ஏரி|ஆசுட்டின் ஏரி]] 313-313
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசுட்டின், சேன்|ஆசுட்டின், சேன்]] 313-315
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசுட்ராகான்|ஆசுட்ராகான்]] 315-315
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசுடா|ஆசுடா]] 315-315
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசுத்திரியா|ஆசுத்திரியா]] 315-323
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசுத்திரேலியா|ஆசுத்திரேலியா]] 323-334
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசுத்திரேலியா ஆதிக்குடிகள்|ஆசுத்திரேலியா ஆதிக்குடிகள்]] 334-336
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசுதுருபல்|ஆசுதுருபல்]] 336-336
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசுதுரை|ஆசுதுரை]] 336-336
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசுதோசு முகர்சி|ஆசுதோசு முகர்சி]] 337-340
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசுபெட்டு|ஆசுபெட்டு]] 340-340
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசுபேசியா|ஆசுபேசியா]] 340-340
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசுமூர்-கார்ட்டியர் தீவுகள்|ஆசுமூர்-கார்ட்டியர் தீவுகள்]] 340-341
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசுலோ|ஆசுலோ]] 341-341
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆசூர் பானிபல்|ஆசூர் பானிபல்]] 341-342
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆஞ்சு|ஆஞ்சு]] 342-342
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க2 அட்டவணை-ஆ&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;

&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|{{larger|&lt;b&gt;வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 2&lt;br&gt;{{Xx-larger|ஆ}} &lt;/b&gt;}}
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;ஆட்கொணர்விக்கும் நீதிப்பேராணை - ஆந்தோளிதம்&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆட்கொணர்விக்கும் நீதிப்பேராணை|ஆட்கொணர்விக்கும் நீதிப்பேராணை]] 342-343
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆட்சிச் சொற்கள்|ஆட்சிச் சொற்கள்]] 343-344
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆட்சிப்திகா|ஆட்சிப்திகா]] 345-345
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆட்சி மொழிகள் சட்டம்|ஆட்சி மொழிகள் சட்டம்]] 345-345
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆட்சி வேண்டாக் கொள்கை|ஆட்சி வேண்டாக் கொள்கை]] 345-349
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆட்டங்களும் விளையாட்டுகளும்|ஆட்டங்களும் விளையாட்டுகளும்]] 349-359
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆட்டத் தந்திரக் கோட்பாடு|ஆட்டத் தந்திரக் கோட்பாடு]] 359-365
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆட்டனத்தி|ஆட்டனத்தி]] 365-365
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆட்டோ, முதலாம், மகா|ஆட்டோ, முதலாம், மகா]] 365-367
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆட்படுநர் உளமருந்துவம்|ஆட்படுநர் உளமருந்துவம்]] 367-368
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆட்பதுக்கல்|ஆட்பதுக்கல்]] 368-368
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆட்புலா|ஆட்புலா]] 368-368
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆட்லர், ஆல்பிரெடு|ஆட்லர், ஆல்பிரெடு]] 368-368
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆட்லெசு|ஆட்லெசு]] 368-369
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆடம்சு, என்றி புகுக்சு|ஆடம்சு, என்றி புகுக்சு]] 369-369
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆடம்சு, சான்|ஆடம்சு, சான்]] 369-370
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆடம்சு, சான் குவின்சி|ஆடம்சு, சான் குவின்சி]] 370-371
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆடம்சு மலை|ஆடம்சு மலை]] 371-371
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆடம்பரப் பொருள்கள்|ஆடம்பரப் பொருள்கள்]] 371-372
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆடல்: ஆடலின் தோற்றமும் வளர்ச்சியும்|ஆடல்: ஆடலின் தோற்றமும் வளர்ச்சியும்]] 372-378
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆடல் வல்லான்|ஆடல் வல்லான்]] 378-380
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆடானை|ஆடானை]] 380-381
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆடிப் பெருக்கு|ஆடிப் பெருக்கு]] 381-381
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆடுகோட்பாட்டுச் சேரலாதன்|ஆடுகோட்பாட்டுச் சேரலாதன்]] 381-382
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆடுதுறை மாசாத்தனார்|ஆடுதுறை மாசாத்தனார்]] 382-382
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆடுபுலியாட்டம்|ஆடுபுலியாட்டம்]] 382-382
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆடை அணிகள்|ஆடை அணிகள்]] 382-391
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆண்டப்பன் ஊரணி|ஆண்டப்பன் ஊரணி]] 391-391
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆண்டாள்|ஆண்டாள்]] 391-393
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆண்டாள் பிள்ளைத் தமிழ்|ஆண்டாள் பிள்ளைத் தமிழ்]] 393-393
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆண்டிகுவா|ஆண்டிகுவா]] 393-394
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆண்டிகோனசு|ஆண்டிகோனசு]] 394-394
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆண்டிப்பட்டிக் காசுகள்|ஆண்டிப்பட்டிக் காசுகள்]] 394-394
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆண்டிப்புலவர்|ஆண்டிப்புலவர்]] 394-394
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆண்டியன் குழு|ஆண்டியன் குழு]] 394-396
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆண்டியாக்கு|ஆண்டியாக்கு]] 396-396
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆண்டியால்கிடாசு|ஆண்டியால்கிடாசு]] 396-396
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆண்டீசு மலைத்தொடர்|ஆண்டீசு மலைத்தொடர்]] 396-397
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆண்டுக் குறியீட்டு முறைகள்|ஆண்டுக் குறியீட்டு முறைகள்]] 397-404
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆண்டுத் தொகை|ஆண்டுத் தொகை]] 404-405
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆண்டுப் பொதுக் கூட்டம்|ஆண்டுப் பொதுக் கூட்டம்]] 405-407
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆண்டுராசு|ஆண்டுராசு]] 407-408
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆணத்தி|ஆணத்தி]] 408-408
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆணவ மலம்|ஆணவ மலம்]] 408-409
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆணூர்ப் போர்|ஆணூர்ப் போர்]] 409-409
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆணைக் குழுக்கள்|ஆணைக் குழுக்கள்]] 409-411
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆணைச் சட்டம்|ஆணைச் சட்டம்]] 411-412
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆணையுறுதி|ஆணையுறுதி]] 412-414
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆத்திகம்|ஆத்திகம்]] 414-414
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆத்திசூடி|ஆத்திசூடி]] 415-415
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆத்திரலோபிதிகசு|ஆத்திரலோபிதிகசு]] 415-417
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆத்திரியப் பொருளியற் கோட்பாடுகள்|ஆத்திரியப் பொருளியற் கோட்பாடுகள்]] 417-421
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆத்திரையன் பேராசிரியன்|ஆத்திரையன் பேராசிரியன்]] 421-421
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆத்தூர்|ஆத்தூர்]] 421-421
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆத்மநாத தேசிகர்|ஆத்மநாத தேசிகர்]] 421-421
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆத்ரு|ஆத்ரு]] 421-421
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதம்கான் கல்லறை|ஆதம்கான் கல்லறை]] 421-422
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதம்சன் கல்விக் கருத்துகள்|ஆதம்சன் கல்விக் கருத்துகள்]] 422-423
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதம்சுக் கல்விக் கருத்துகள்|ஆதம்சுக் கல்விக் கருத்துகள்]] 423-424
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதம் சுமித்து|ஆதம் சுமித்து]] 424-425
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதன் அவினி|ஆதன் அவினி]] 425-425
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதன் அழிசி|ஆதன் அழிசி]] 426-426
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதன் எழினி|ஆதன் எழினி]] 426-426
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதன்சு|ஆதன்சு]] 426-428
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதனுங்கன்|ஆதனுங்கன்]] 428-428
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதனோரி|ஆதனோரி]] 428-428
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதாம் சிகரம்|ஆதாம் சிகரம்]] 428-429
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதாம் வாராவதி|ஆதாம் வாராவதி]] 429-429
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதாமும் ஏவாளும்|ஆதாமும் ஏவாளும்]] 429-429
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதாய நோக்கமற்ற நிறுவனங்கள்|ஆதாய நோக்கமற்ற நிறுவனங்கள்]] 429-433
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதாயம்|ஆதாயம்]] 433-440
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதார்|ஆதார்]] 440-440
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதார்ன் சோதனைகள்|ஆதார்ன் சோதனைகள்]] 440-443
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதாரக் கல்வி|ஆதாரக் கல்வி]] 443-445
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதார சுருதி|ஆதார சுருதி]] 445-445
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதி|ஆதி]] 445-445
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிக்கப் பொருளாதாரம்|ஆதிக்கப் பொருளாதாரம்]] 445-450
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிக்குடிகள்|ஆதிக்குடிகள்]] 450-460
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிக்குடிகளின் இளையவர் கூடங்கள்|ஆதிக்குடிகளின் இளையவர் கூடங்கள்]] 460-466
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிக்குடிகளின் ஈமச் சடங்குகள்|ஆதிக்குடிகளின் ஈமச் சடங்குகள்]] 466-473
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிக்குடிகளின் சமயமும் மாய வித்தையும்|ஆதிக்குடிகளின் சமயமும் மாய வித்தையும்]] 473-475
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிக்குடிகளின் தொன்மங்கள்|ஆதிக்குடிகளின் தொன்மங்கள்]] 476-478
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிக்குடிகளின் பொருளாதாரம்|ஆதிக்குடிகளின் பொருளாதாரம்]] 478-484
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிக்குடிகளின் மரபுசார் சட்டங்கள்|ஆதிக்குடிகளின் மரபுசார் சட்டங்கள்]] 484-488
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிக்குடிகளும் அரசும்|ஆதிக்குடிகளும் அரசும்]] 488-490
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிகாலக் கல்வி|ஆதிகாலக் கல்வி]] 490-491
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிகிரந்தம்|ஆதிகிரந்தம்]] 491-491
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிச்ச தேவன்|ஆதிச்ச தேவன்]] 491-491
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிச்சநல்லூர்|ஆதிச்சநல்லூர்]] 491-494
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிசங்கரர்|ஆதிசங்கரர்]] 494-497
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிசேடன்|ஆதிசேடன்]] 497-498
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதி சைவர்|ஆதி சைவர்]] 498-498
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதித்த கரிகாலன்|ஆதித்த கரிகாலன்]] 498-498
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதித்த சோழன்|ஆதித்த சோழன்]] 498-499
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதித்தன் கலைப்பாணி|ஆதித்தன் கலைப்பாணி]] 499-499
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதித்தனார், சி. பா.|ஆதித்தனார், சி. பா.]] 499-500
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதி திராவிடர் நலம்|ஆதி திராவிடர் நலம்]] 500-501
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிநகர்ப் போர்|ஆதிநகர்ப் போர்]] 501-502
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிபகவன்|ஆதிபகவன்]] 502-504
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிபருவத்தாதி பருவம்|ஆதிபருவத்தாதி பருவம்]] 504-504
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிபுத்தர்|ஆதிபுத்தர்]] 504-504
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிமந்தி|ஆதிமந்தி]] 504-504
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதி மூர்த்தி|ஆதி மூர்த்தி]] 504-504
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதியப்பனார்|ஆதியப்பனார்]] 504-505
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிரை1|ஆதிரை1]] 505-505
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிரை2|ஆதிரை2]] 505-505
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதில்சா, முகமது|ஆதில்சா, முகமது]] 505-505
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிலாபாத்து|ஆதிலாபாத்து]] 505-505
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிவராககவி|ஆதிவராககவி]] 505-505
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதிவாயிலார்|ஆதிவாயிலார்]] 505-506
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆதீனங்கள்|ஆதீனங்கள்]] 506-507
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆந்திரம் பிரதேசம்|ஆந்திரம் பிரதேசம்]] 507-512
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆத்திரபோவ் யூரி விளதீமி ரோவிச்சு|ஆத்திரபோவ் யூரி விளதீமி ரோவிச்சு]] 512-513
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆந்திரனோவ்|ஆந்திரனோவ்]] 513-514
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆந்தை|ஆந்தை]] 514-514
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆந்தோளிதம்|ஆந்தோளிதம்]] 514-514
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க2 அட்டவணை-ஆ&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;

&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|{{larger|&lt;b&gt;வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 2&lt;br&gt;{{Xx-larger|ஆ}} &lt;/b&gt;}}
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;ஆப் ஆறு - ஆயேசியசு&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆப் ஆறு|ஆப் ஆறு]] 514-514
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆப்கானிசுத்தானம்|ஆப்கானிசுத்தானம்]] 514-519
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆப்கானியப் போர்கள்|ஆப்கானியப் போர்கள்]] 519-523
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆப்சிரான் தீபகற்பம்|ஆப்சிரான் தீபகற்பம்]] 523-523
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆப்சு தாமசு|ஆப்சு தாமசு]] 524-525
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆப்சுபர்க்கு|ஆப்சுபர்க்கு]] 525-525
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆப்பனூர்|ஆப்பனூர்]] 525-525
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆப்பாடி|ஆப்பாடி]] 525-525
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆப்பியன் பாதை|ஆப்பியன் பாதை]] 525-525
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆப்பிரிக்கக் குள்ளர்கள்|ஆப்பிரிக்கக் குள்ளர்கள்]] 525-526
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆப்பிரிக்க - திராவிடத் தொடர்புகள்|ஆப்பிரிக்க - திராவிடத் தொடர்புகள்]] 526-528
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆப்பிரிக்க நாடுகளின் காப்பிக் கழகம்|ஆப்பிரிக்க நாடுகளின் காப்பிக் கழகம்]] 528-528
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆப்பிரிக்க நிலக்கடலைக்குழு|ஆப்பிரிக்க நிலக்கடலைக்குழு]] 528-529
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆப்பிரிக்கப் பொருளாதார நிறுவனம்|ஆப்பிரிக்கப் பொருளாதார நிறுவனம்]] 529-530
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆப்பிரிக்கப் பொருளாதார முன்னேற்ற அரபு வங்கி|ஆப்பிரிக்கப் பொருளாதார முன்னேற்ற அரபு வங்கி]] 530-531
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆப்பிரிக்க முன்னேற்ற வங்கி|ஆப்பிரிக்க முன்னேற்ற வங்கி]] 531-531
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆப்பிரிக்க மொழிகள்|ஆப்பிரிக்க மொழிகள்]] 531-533
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆப்பிரிக்கா|ஆப்பிரிக்கா]] 533-546
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆப்பிரிக்காவின் தொல் வரலாறு|ஆப்பிரிக்காவின் தொல் வரலாறு]] 546-549
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆப்பு வடிவ எழுத்து|ஆப்பு வடிவ எழுத்து]] 549-550
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆப்போ மலை|ஆப்போ மலை]] 550-550
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆபட்டு|ஆபட்டு]] 550-550
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆபர்கிராம்பி, இலேசலசு|ஆபர்கிராம்பி, இலேசலசு]] 550-551
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆபாசி சோன்தேவர்|ஆபாசி சோன்தேவர்]] 551-551
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆபாநேரி|ஆபாநேரி]] 551-552
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆபிரகாம் பண்டிதர், மு.|ஆபிரகாம் பண்டிதர், மு.]] 552-553
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆபிரர்கள்|ஆபிரர்கள்]] 553-553
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆபு|ஆபு]] 553-555
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆபுத்திரன்|ஆபுத்திரன்]] 555-556
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆம்கர்சுட்டு|ஆம்கர்சுட்டு]] 556-557
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆம்சுக்கு|ஆம்சுக்கு]] 557-557
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆம்சுடர்டாம்|ஆம்சுடர்டாம்]] 557-557
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆம்ப்சயர்|ஆம்ப்சயர்]] 557-558
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆம்ப்டன், சான்|ஆம்ப்டன், சான்]] 558-558
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆம்பசுதியர்|ஆம்பசுதியர்]] 558-558
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆம்பர்|ஆம்பர்]] 559-559
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆம்பர்க்கு|ஆம்பர்க்கு]] 559-560
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆம்பூர்|ஆம்பூர்]] 560-560
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆம்பூர்ப்போர்|ஆம்பூர்ப்போர்]] 560-560
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆம்போரா சாடிகள்|ஆம்போரா சாடிகள்]] 560-561
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆமந்திரிகை|ஆமந்திரிகை]] 561-561
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆமர்சோல்டு|ஆமர்சோல்டு]] 561-562
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆமாத்தூர்|ஆமாத்தூர்]]562-562
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆமாதன்|ஆமாதன்]] 562-562
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆமாமாட்சு|ஆமாமாட்சு]] 562-562
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆமில்ட்டன், அலெக்சாந்தர்|ஆமில்ட்டன், அலெக்சாந்தர்]] 562-564
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆமுக்த மாலியதா|ஆமுக்த மாலியதா]] 564-566
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆமுண்சென், ரோவால்டு|ஆமுண்சென், ரோவால்டு]] 566-567
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆமுராபி|ஆமுராபி]] 567-569
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆமூர்1|ஆமூர்1]] 569-569
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆமூர்2|ஆமூர்2]] 569-569
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆமூர் ஆறு|ஆமூர் ஆறு]] 569-570
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆமூர்க் கவுதமன் சாதேவனார்|ஆமூர்க் கவுதமன் சாதேவனார்]] 570-570
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆமூர் மல்லன்|ஆமூர் மல்லன்]] 570-570
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆமூர் முதலி1|ஆமூர் முதலி1]] 570-570
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆமூர் முதலி2|ஆமூர் முதலி2]] 570-570
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆமென்|ஆமென்]] 570-571
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆமோசு|ஆமோசு]] 571-571
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆமோநைட்டுகள்|ஆமோநைட்டுகள்]] 571-571
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆமோரைட்டுகள்|ஆமோரைட்டுகள்]] 571-571
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆய்1|ஆய்1]] 571-571
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆய்2|ஆய்2]] 571-571
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆய் அண்டிரன்|ஆய் அண்டிரன்]] 571-571
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆய் எயினன்|ஆய் எயினன்]] 571-571
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆய்குடி|ஆய்குடி]] 571-572
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆய்ச்சியர்|ஆய்ச்சியர்]] 572-572
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆய்தம்|ஆய்தம்]] 572-572
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆய்வுப் பயணம்|ஆய்வுப் பயணம்]] 572-578
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆய்வுமுறை ஒலியியல்|ஆய்வுமுறை ஒலியியல்]] 578-581
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆயத் தீர்வைகள்|ஆயத் தீர்வைகள்]] 581-582
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆயிசா|ஆயிசா]] 582-582
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆயிரத்தளி|ஆயிரத்தளி]] 582-582
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆயிரவேலி அயிரூர்|ஆயிரவேலி அயிரூர்]] 582-582
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆயுத பூசை|ஆயுத பூசை]] 582-583
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆயுதம்|ஆயுதம்]] 583-583
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆயுள் அட்டவணை|ஆயுள் அட்டவணை]] 583-587
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆயுள் காப்பீட்டுக் கட்டணக் கணக்கீடும் செயல்முறையும்|ஆயுள் காப்பீட்டுக் கட்டணக் கணக்கீடும் செயல்முறையும்]] 587-595
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆயுள் காப்பீட்டுக் கழகம்|ஆயுள் காப்பீட்டுக் கழகம்]] 595-599
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆயுள் காப்பீட்டுச் சட்டம்|ஆயுள் காப்பீட்டுச் சட்டம்]] 599-601
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆயேசியசு|ஆயேசியசு]] 601-601
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க2 அட்டவணை-ஆ &lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;


&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|{{larger|&lt;b&gt;வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 2&lt;br&gt;{{Xx-larger|ஆ}} &lt;/b&gt;}}
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;ஆர்க்காட்டு நவாபுகள் - ஆரோன் &lt;/b&gt;
|-

|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்க்காட்டு நவாபுகள்|ஆர்க்காட்டு நவாபுகள்]] 601-604
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்க்காடு கிழார் மகனார் வெள்ளைக் கண்ணத்தனார்|ஆர்க்காடு கிழார் மகனார் வெள்ளைக் கண்ணத்தனார்]] 604-604
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்க்கினித் தீவுகள்|ஆர்க்கினித் தீவுகள்]] 604-604
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்க்கேஞ்சல்|ஆர்க்கேஞ்சல்]] 604-604
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்க்டிக்குப் பெருங்கடல்|ஆர்க்டிக்குப் பெருங்கடல்]] 604-605
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்க்டிக்கு வட்டம்|ஆர்க்டிக்கு வட்டம்]] 605-605
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்கலிசு|ஆர்கலிசு]] 605-605
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்கன்|ஆர்கன்]] 605-606
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்கனாட்டுகள்|ஆர்கனாட்டுகள்]] 606-606
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்கான்|ஆர்கான்]] 606-606
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்கிரீவ்சு,சேம்சு|ஆர்கிரீவ்சு,சேம்சு]] 606-606
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்கூசு|ஆர்கூசு]] 606-606
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்சென்டினா|ஆர்சென்டினா]] 606-611
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்ட்போர்டு|ஆர்ட்போர்டு]] 611-611
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்டிஞ்சு|ஆர்டிஞ்சு]] 611-612
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்டென்|ஆர்டென்]] 612-612
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்த்தாசர்சிசு|ஆர்த்தாசர்சிசு]] 612-612
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்தர்|ஆர்தர்]] 612-612
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்திகோ இராபர்ட்டோ|ஆர்திகோ இராபர்ட்டோ]] 612-613
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்நதி|ஆர்நதி]] 613-613
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்ப்பு|ஆர்ப்பு]] 613-613
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்பியசு|ஆர்பியசு]] 613-613
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்பின்|ஆர்பின்]] 613-614
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்பீலாப் போர்|ஆர்பீலாப் போர்]] 614-614
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்மடா|ஆர்மடா]] 614-616
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்மா|ஆர்மா]] 616-616
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்மா மலை|ஆர்மா மலை]] 616-616
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்மோனியம்|ஆர்மோனியம்]] 616-617
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்லியன்சு|ஆர்லியன்சு]] 617-617
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்லெம்|ஆர்லெம்]] 617-617
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்வங்களும் மனப்பான்மைகளும்|ஆர்வங்களும் மனப்பான்மைகளும்]] 617-621
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்ன் முனை|ஆர்ன் முனை]] 621-621
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்னால்டு, சே.ஆர்|ஆர்னால்டு, சே.ஆர்]] 621-621
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆர்னை, காரன்|ஆர்னை, காரன்]] 621-621
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரகன்|ஆரகன்]] 621-622
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரஞ்சு ஆறு|ஆரஞ்சு ஆறு]] 622-622
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரஞ்சு சுதந்திர நாடு|ஆரஞ்சு சுதந்திர நாடு]] 622-622
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரணி|ஆரணி]] 622-622
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரணிப் போர்|ஆரணிப் போர்]] 622-623
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரணியகம்|ஆரணியகம்]] 623-623
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரத்தி|ஆரத்தி]] 623-623
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரம்ப வாதம்|ஆரம்ப வாதம்]] 623-624
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரராட்டு|ஆரராட்டு]] 624-624
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரல் கடல்|ஆரல் கடல்]] 624-624
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரல்டு|ஆரல்டு]] 624-625
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரவாக்கு இந்தியர்|ஆரவாக்கு இந்தியர்]] 625-625
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆராசு|ஆராசு]] 625-626
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆராய்ச்சி முறைகள்|ஆராய்ச்சி முறைகள்]] 626-630
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆராய்ச்சியும் பொருளாதார முன்னேற்றமும்|ஆராய்ச்சியும் பொருளாதார முன்னேற்றமும்]] 630-633
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆராய்ச்சியும் முன்னேற்றமும்|ஆராய்ச்சியும் முன்னேற்றமும்]] 633-635
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரால்டு|ஆரால்டு]] 635-635
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆராவமுதாச்சாரியார்|ஆராவமுதாச்சாரியார்]] 635-635
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரிகன்|ஆரிகன்]] 635-636
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரிங்டன், சேம்சு|ஆரிங்டன், சேம்சு]] 636-637
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரிசுடைடசு|ஆரிசுடைடசு]] 637-637
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரிசோனா|ஆரிசோனா]] 637-640
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரிடம்1|ஆரிடம்1]] 640-640
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரிடம்2|ஆரிடம்2]] 640-640
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரிய அண்ணல்|ஆரிய அண்ணல்]] 640-640
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரிய அரசன் பிரகத்தன்|ஆரிய அரசன் பிரகத்தன்]] 640-641
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரிய அரசன் யாழ்ப்பிரமதத்தன்|ஆரிய அரசன் யாழ்ப்பிரமதத்தன்]] 641-641
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரியங்காவு|ஆரியங்காவு]] 641-641
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரிய சமாசம்|ஆரிய சமாசம்]] 641-643
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரிய தேவர்|ஆரிய தேவர்]] 643-644
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரியப்படை கடந்த நெடுஞ்செழியன்|ஆரியப்படை கடந்த நெடுஞ்செழியன்]] 644-644
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரியப்பப் புலவர்|ஆரியப்பப் புலவர்]] 644-644
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரியப்பொருநன்|ஆரியப்பொருநன்]] 644-644
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரியபட்டர்|ஆரியபட்டர்]] 644-646
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரியர்|ஆரியர்]] 646-650
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரியான்|ஆரியான்]] 650-650
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரினாக்கோ|ஆரினாக்கோ]] 650-650
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆருணியரசன்|ஆருணியரசன்]] 650-651
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆருத்திரா தரிசனம்|ஆருத்திரா தரிசனம்]] 651-651
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரூர்|ஆரூர்]] 651-651
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரூர் அரநெறி|ஆரூர் அரநெறி]] 651-651
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆருர்ப் பரவையுள் மண்டலி|ஆருர்ப் பரவையுள் மண்டலி]] 651-652
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரூன்-அல்-ரசீது|ஆரூன்-அல்-ரசீது]] 652-652
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரோ|ஆரோ]] 652-653
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரோவில்|ஆரோவில்]] 653-653
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆரோன்|ஆரோன்]] 653-653
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க2 அட்டவணை-ஆ&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;

&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|{{larger|&lt;b&gt;வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 2&lt;br&gt;{{Xx-larger|ஆ}} &lt;/b&gt;}}
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;ஆல்ககாலிக்கு அனானிமசு - ஆளுமை மதிப்பீடு&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்ககாலிக்கு அனானிமசு|ஆல்ககாலிக்கு அனானிமசு]] 653-654
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்சிராசு மாநாடு|ஆல்சிராசு மாநாடு]] 654-655
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்ட்டாமிரா|ஆல்ட்டாமிரா]] 655-655
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்டாய்|ஆல்டாய்]] 655-656
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்ப்சு|ஆல்ப்சு]] 656-656
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்பர்க்கு|ஆல்பர்க்கு]] 657-657
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்பர்ட் இளவரசர்|ஆல்பர்ட் இளவரசர்]] 657-657
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்பர்ட் ஏரி|ஆல்பர்ட் ஏரி]] 657-657
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்பர்ட்டா|ஆல்பர்ட்டா]] 657-661
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்பர்ட்டு, முதலாம்|ஆல்பர்ட்டு, முதலாம்]] 661-661
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்பர்ட்டு, முதலாம்|ஆல்பர்ட்டு, முதலாம்]] 661-661
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்பனி|ஆல்பனி]] 661-662
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்பார்க்கு|ஆல்பார்க்கு]] 662-662
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்பாலோங்கா|ஆல்பாலோங்கா]] 662-662
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்பிரடு பூங்கா|ஆல்பிரடு பூங்கா]] 662-662
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்பிரடு, மகா|ஆல்பிரடு, மகா]] 662-663
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்பிரடு மார்சல்|ஆல்பிரடு மார்சல்]] 663-664
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்புகர்க்கு, அல்பான்சோ டி|ஆல்புகர்க்கு, அல்பான்சோ டி]] 664-665
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்பெர்ட்டி (இலியோன் பட்டிசுடா)|ஆல்பெர்ட்டி (இலியோன் பட்டிசுடா)]] 665-665
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்பைன்|ஆல்பைன்]] 665-665
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்போர்ட்டு, கார்டன்|ஆல்போர்ட்டு, கார்டன்]] 665-666
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்மகெரா|ஆல்மகெரா]] 666-666
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்மா ஆட்டா|ஆல்மா ஆட்டா]] 666-666
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆல்வா பிரபு|ஆல்வா பிரபு]] 666-667
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலங்காடு|ஆலங்காடு]] 667-667
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலங்கானம்|ஆலங்கானம்]] 667-667
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலங்குடி|ஆலங்குடி]] 667-668
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலங்குடி வங்கனார்|ஆலங்குடி வங்கனார்]] 668-668
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலத்தூர் கிழார்|ஆலத்தூர் கிழார்]] 668-668
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலந்துத் தீவுகள்|ஆலந்துத் தீவுகள்]] 668-668
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலப்புழை|ஆலப்புழை]] 668-668
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலம், என்றி|ஆலம், என்றி]] 668-669
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலம்கிர்பூர்|ஆலம்கிர்பூர்]] 669-669
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலம்கீர்|ஆலம்கீர்]] 669-669
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலம்பாக்கம்|ஆலம்பாக்கம்]] 669-669
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலம்பூர்|ஆலம்பூர்]] 669-670
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலம் பெர்ட்டு சீன்|ஆலம் பெர்ட்டு சீன்]] 670-671
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலம்பேரி சாத்தனார்|ஆலம்பேரி சாத்தனார்]] 671-671
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலம்பொழில்|ஆலம்பொழில்]] 671-671
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலவட்டம்|ஆலவட்டம்]] 671-672
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலவாய்|ஆலவாய்]] 672-672
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலன்புரூக்கு பிரபு|ஆலன்புரூக்கு பிரபு]] 672-672
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலாபனை|ஆலாபனை]] 672-672
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலால சுந்தரம் பிள்ளை அ.(காஞ்சி)|ஆலால சுந்தரம் பிள்ளை அ.(காஞ்சி)]] 672-672
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலிக்கார்னாசசு|ஆலிக்கார்னாசசு]] 672-673
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலிப்புலவர்|ஆலிப்புலவர்]] 673-673
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலிபாக்சு|ஆலிபாக்சு]] 673-674
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலிபாக்சு, சார்லசு மாண்டேகு|ஆலிபாக்சு, சார்லசு மாண்டேகு]] 674-675
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலிபாக்சு பிரபு|ஆலிபாக்சு பிரபு]] 675-675
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலியார்|ஆலியார்]] 675-675
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலே|ஆலே]] 675-676
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆலேயாக்கலாத் தேசியப் பூங்கா|ஆலேயாக்கலாத் தேசியப் பூங்கா]] 676-676
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவஞ்சி|ஆவஞ்சி]] 676-676
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவடு துறை|ஆவடு துறை]] 676-676
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவணக் காப்பகம்|ஆவணக் காப்பகம்]] 676-679
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவணச் சான்று|ஆவணச் சான்று]] 679-684
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவணம்|ஆவணம்]] 684-687
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவணி அவிட்டம்|ஆவணி அவிட்டம்]] 687-688
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவர்கள்|ஆவர்கள்]] 688-688
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவர்த்தம்|ஆவர்த்தம்]] 688-688
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவா|ஆவா]] 688-688
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவிசென்னா|ஆவிசென்னா]] 688-688
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவியர்|ஆவியர்]] 688-688
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவியுலகக் கோட்பாடு|ஆவியுலகக் கோட்பாடு]] 689-691
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவுடையம்மாள்|ஆவுடையம்மாள்]] 691-691
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவுடையார் கோயில்|ஆவுடையார் கோயில்]] 691-691
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவூர்|ஆவூர்]] 691-692
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவூர்க் காவிதிகள் சாதேவனார்|ஆவூர்க் காவிதிகள் சாதேவனார்]] 692-692
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவூர்க் கௌதமன் சாதேவனார்|ஆவூர்க் கௌதமன் சாதேவனார்]] 692-692
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவூர்க் கௌதமன் சாதேவனார்|ஆவூர்க் கௌதமன் சாதேவனார்]] 692-692
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவூர்கிழார்|ஆவூர்கிழார்]] 692-692
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவூர் கிழார் மகனார் கண்ணனார்|ஆவூர் கிழார் மகனார் கண்ணனார்]] 692-692
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவூர் மூலங்கிழார்|ஆவூர் மூலங்கிழார்]] 692-693
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவூர் மூலங்கிழார் மகனார் பெருந்தலைச் சாத்தனார்|ஆவூர் மூலங்கிழார் மகனார் பெருந்தலைச் சாத்தனார்]] 693-693
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆழ்ந்த சிந்தனை|ஆழ்ந்த சிந்தனை]] 693-694
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆழ்நிலைத் தியானம்|ஆழ்நிலைத் தியானம்]] 694-695
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆழ்வார்களும் ஆழ்வார் பாசுரங்களும்|ஆழ்வார்களும் ஆழ்வார் பாசுரங்களும்]] 695-702
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆழ்வார் திருநகரி|ஆழ்வார் திருநகரி]] 702-703
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆழ்வாரப்பப் பிள்ளை|ஆழ்வாரப்பப் பிள்ளை]] 703-703
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆள் சாராப் பேரேட்டுத் தணிக்கை|ஆள் சாராப் பேரேட்டுத் தணிக்கை]] 703-706
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆள் நிலம்|ஆள் நிலம்]] 706-710
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆள்மாறாட்டம் செய்து ஏமாற்றுதல்|ஆள்மாறாட்டம் செய்து ஏமாற்றுதல்]] 710-710
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆள்வலத் தேவைக் கல்வி|ஆள்வலத் தேவைக் கல்வி]] 710-713
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆள்வார்|ஆள்வார்]] 713-713
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளத்தி|ஆளத்தி]] 713-715
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளவத்தார்|ஆளவத்தார்]] 715-716
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுடைய பிள்ளையார் திருக்கலம்பகம்|ஆளுடைய பிள்ளையார் திருக்கலம்பகம்]] 716-716
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுடைய பிள்ளையார் திருச் சண்பை விருத்தம்|ஆளுடைய பிள்ளையார் திருச் சண்பை விருத்தம்]] 716-716
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுடைய பிள்ளையார் திருத்தொகை|ஆளுடைய பிள்ளையார் திருத்தொகை]] 716-716
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுடைய பிள்ளையார் திருமும் மணிக்கோவை|ஆளுடைய பிள்ளையார் திருமும் மணிக்கோவை]] 716-717
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுடைய பிள்ளையார் திருவந்தாதி|ஆளுடைய பிள்ளையார் திருவந்தாதி]] 717-717
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுடைய பிள்ளையார் திருவுலாமாலை|ஆளுடைய பிள்ளையார் திருவுலாமாலை]] 717-717
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுநர்|ஆளுநர்]] 717-718
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுபர் (ஆளுவர்)|ஆளுபர் (ஆளுவர்)]] 718-718
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமை|ஆளுமை]] 718-721
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமைக் கூறுகளும் பேச்சுக் கோளாறுகளும்|ஆளுமைக் கூறுகளும் பேச்சுக் கோளாறுகளும்]] 721-723
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமைக் கோட்பாடுகள்|ஆளுமைக் கோட்பாடுகள்]] 723-762
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமைக் கோளாறுகள்|ஆளுமைக் கோளாறுகள்]] 762-765
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமை மதிப்பீடு|ஆளுமை மதிப்பீடு]] 765-786
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க2 அட்டவணை-ஆ&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;

&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|{{larger|&lt;b&gt;வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 2&lt;br&gt;{{Xx-larger|ஆ}} &lt;/b&gt;}}
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;ஆற்றலும் ஆணையுரிமையும் - ஆனை மலை&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆற்றலும் ஆணையுரிமையும்|ஆற்றலும் ஆணையுரிமையும்]] 786-789
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆற்றுப்படை இலக்கியம்|ஆற்றுப்படை இலக்கியம்]] 789-792
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆற்றுப்பள்ளத்தாக்குப் பன்னோக்குத் திட்டம்|ஆற்றுப்பள்ளத்தாக்குப் பன்னோக்குத் திட்டம்]] 792-793
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆறகழூர்|ஆறகழூர்]] 793-793
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆறுகள்|ஆறுகள்]] 793-796
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆறு நாட்டார் மலை|ஆறு நாட்டார் மலை]] 796-796
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆறுமுக அடிகள்|ஆறுமுக அடிகள்]] 797-797
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆறுமுக ஆச்சாரி|ஆறுமுக ஆச்சாரி]] 797-797
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆறுமுக சாமிகள்|ஆறுமுக சாமிகள்]] 797-797
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆறுமுகஞ்சேர்வை|ஆறுமுகஞ்சேர்வை]] 797-797
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆறுமுக நயினார்ப்பிள்ளை|ஆறுமுக நயினார்ப்பிள்ளை]] 797-798
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆறுமுக நாவலர்|ஆறுமுக நாவலர்]] 798-799
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆறுமுகம் பிள்ளை, பூ.|ஆறுமுகம் பிள்ளை, பூ.]] 799-799
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆறுமுக முதலியார் வரகவி|ஆறுமுக முதலியார் வரகவி]] 799-800
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆறுமுக மெய்ஞ்ஞான சிவாச்சாரிய சுவாமிகள்|ஆறுமுக மெய்ஞ்ஞான சிவாச்சாரிய சுவாமிகள்]] 800-800
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆறைகிழார்|ஆறைகிழார்]] 800-800
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன் (கிளீவ்சு)|ஆன் (கிளீவ்சு)]] 800-800
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன் (தென்மார்க்கு|ஆன் (தென்மார்க்கு)]] 800-801
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன் (பொகிமியா)|ஆன் (பொகிமியா)]] 801-801
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன் இராணியார் (ஆசுத்திரியா)|ஆன் இராணியார் (ஆசுத்திரியா)]] 801-801
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன் இராணியார் (இங்கிலாந்து)|ஆன் இராணியார் (இங்கிலாந்து]] 801-801
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன் இராணியார் (பிரிட்டனி)|ஆன் இராணியார் (பிரிட்டனி)]] 801-802
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன்சு|ஆன்சு]] 802-802
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன்சு ஆல்பைன்|ஆன்சு ஆல்பைன்]] 802-802
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன்செம்|ஆன்செம்]] 802-803
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன்ட்ராசு, சர் எட்மண்டு|ஆன்ட்ராசு, சர் எட்மண்டு]] 803-803
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன்ட்ரூசு, சி. எப்|ஆன்ட்ரூசு, சி. எப்]] 803-805
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன்ட்ரோசு தீவு|ஆன்ட்ரோசு தீவு]] 805-805
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன்ட்வெர்பு|ஆன்ட்வெர்பு]] 805-805
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன்டிதெம்|ஆன்டிதெம்]] 805-806
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன்டிபோட்சு தீவுகள்|ஆன்டிபோட்சு தீவுகள்]] 806-806
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன்டிலீசு|ஆன்டிலீசு]] 806-806
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன்டேரியோ|ஆன்டேரியோ]] 806-806
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன்பொருநை|ஆன்பொருநை]] 806-807
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன்மா|ஆன்மா]] 807-808
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன்மிக உளவியல்|ஆன்மிக உளவியல்]] 808-809
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன்மிகக் கல்வி|ஆன்மிகக் கல்வி]] 809-810
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன்மிகக் கொள்கை|ஆன்மிகக் கொள்கை]] 810-814
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன்யாங்கு|ஆன்யாங்கு]] 814-814
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆன்வே|ஆன்வே]] 814-814
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆனந்தக்களிப்பு|ஆனந்தக்களிப்பு]] 814-815
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆனந்தக் கூத்தர்|ஆனந்தக் கூத்தர்]] 815-815
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆனந்தகுமாரசாமி|ஆனந்தகுமாரசாமி]] 815-817
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆனந்த சங்கர துருவர்|ஆனந்த சங்கர துருவர்]] 817-817
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆனந்த சதுர்த்தசி|ஆனந்த சதுர்த்தசி]] 817-817
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆனந்த தீர்த்தர்|ஆனந்த தீர்த்தர்]] 817-818
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆனந்தர்|ஆனந்தர்]] 818-819
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆனந்தரங்கப் பிள்ளை|ஆனந்தரங்கப் பிள்ளை]] 819-820
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆனந்தவர்த்தனர்|ஆனந்தவர்த்தனர்]] 820-822
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆனந்த விக்கிரம ஆண்டு|ஆனந்த விக்கிரம ஆண்டு]] 822-822
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆனாசி தத்தோ|ஆனாசி தத்தோ]] 822-822
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆனாய நாயனார்|ஆனாய நாயனார்]] 822-822
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆனிபால்|ஆனிபால்]] 822-824
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆனே, மாதவ சிரீஅரி|ஆனே, மாதவ சிரீஅரி]] 824-825
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆனை - ஐயா|ஆனை - ஐயா]] 825-825
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆனைக்கா|ஆனைக்கா]] 826-826
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆனைகுண்டி|ஆனைகுண்டி]] 826-826
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆனைமங்கலச் செப்பேடுகள்|ஆனைமங்கலச் செப்பேடுகள்]] 826-826
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆனை மலை|ஆனை மலை]] 826-827
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க2 அட்டவணை-இ&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;

&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|{{larger|&lt;b&gt;வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 2&lt;br&gt;{{Xx-larger|இ}} &lt;/b&gt;}}
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;இ - இசை&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இ|இ]] 828-831
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இக்கி தாமசு|இக்கி தாமசு]] 831-831
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இக்கு|இக்கு]] 831-831
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இக்குடோசா|இக்குடோசா]] 831-831
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இக்கேடா அயாட்டோ|இக்கேடா அயாட்டோ]] 831-832
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இக்கேரி நாயக்கர்கள்|இக்கேரி நாயக்கர்கள்]] 832-833
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இக்சு தாமசு|இக்சு தாமசு]] 833-833
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இக்தா|இக்தா]] 833-833
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இக்தியார் உதீன் அல்தூனியா|இக்தியார் உதீன் அல்தூனியா]] 833-834
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இக்தியார்-உதீன்-காசிசா|இக்தியார்-உதீன்-காசிசா]] 834-834
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இக்பால், சர் முகமது|இக்பால், சர் முகமது]] 834-834
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இக்பால் நாமா-இ-சகாங்கிரி|இக்பால் நாமா-இ-சகாங்கிரி]] 834-835
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இக்லூ|இக்லூ]] 835-835
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இக்னேசியசு இலயோலா|இக்னேசியசு இலயோலா]] 835-837
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இகபானா|இகபானா]] 837-837
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இகாப் பழங்குடியினர்|இகாப் பழங்குடியினர்]] 837-838
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இங்கர்சால்|இங்கர்சால்]] 838-839
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இங்கர்சால், இராபர்ட்டு கிரீன்|இங்கர்சால், இராபர்ட்டு கிரீன்]] 839-839
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இங்கர்மன் போர்|இங்கர்மன் போர்]] 839-839
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இங்கல்சு, சான் ரேம்சு|இங்கல்சு, சான் ரேம்சு]] 839-840
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இங்கிரே|இங்கிரே]] 840-840
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இங்கிலாந்து|இங்கிலாந்து]] 840-847
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இங்கிலாந்து நாட்டில் கல்வி|இங்கிலாந்து நாட்டில் கல்வி]] 847-851
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இங்கிலாந்து வங்கி|இங்கிலாந்து வங்கி]] 851-856
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இச்சுகாக்கு ஆல்பிரெடு|இச்சுகாக்கு ஆல்பிரெடு]] 856-856
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசக்கி கதை|இசக்கி கதை]] 856-857
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசசு|இசசு]] 857-857
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசபகான்|இசபகான்]] 857-858
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசபெல்லா|இசபெல்லா]] 858-858
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசாமி|இசாமி]] 858-859
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசார்|இசார்]] 859-859
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசி|இசி]] 859-860
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசிடோர்|இசிடோர்]] 860-861
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசிபட்டணம்|இசிபட்டணம்]] 861-861
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசிரா ஆண்டு|இசிரா ஆண்டு]] 861-862
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுகிநெபரசுகா கற்றல் நாட்டச் சோதனை|இசுகிநெபரசுகா கற்றல் நாட்டச் சோதனை]] 862-862
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுகின்னரின் கல்விக் கோட்பாடு|இசுகின்னரின் கல்விக் கோட்பாடு]] 862-863
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுட்டிராங்கு-காம்பெல் தொழில் நாட்டச் சோதனை|இசுட்டிராங்கு-காம்பெல் தொழில் நாட்டச் சோதனை]] 863-872
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுட்டிராசு, இரிச்சர்டு|இசுட்டிராசு, இரிச்சர்டு]] 872-873
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுட்டிராசு யோகான்|இசுட்டிராசு யோகான்]] 873-873
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுட்டிரியா|இசுட்டிரியா]] 873-873
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுடர்|இசுடர்]] 873-874
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுடான்பர்டு - பினே நுண்ணறிவுச் சோதனை|இசுடான்பர்டு - பினே நுண்ணறிவுச் சோதனை]] 874-877
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுடிராம்பர்குத் திறமைச் சோதனை|இசுடிராம்பர்குத் திறமைச் சோதனை]] 877-877
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுடிராவின்சுகி|இசுடிராவின்சுகி]] 877-877
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுடீன்கீம் மனிதன்|இசுடீன்கீம் மனிதன்]] 877-879
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுடுவர்ட்டு தியூகல்டு|இசுடுவர்ட்டு தியூகல்டு]] 879-880
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுடூவர்டு சூலியன் எயின்சு|இசுடூவர்டு சூலியன் எயின்சு]] 880-881
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுடோக்சு. எம்|இசுடோக்சு. எம்]] 881-881
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுடோகில்|இசுடோகில்]] 881-881
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுடோப்பிசு மாரீ|இசுடோப்பிசு மாரீ]] 881-882
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுடோனெஞ்சு|இசுடோனெஞ்சு]] 882-884
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுதாக்கியர் நாடகம்|இசுதாக்கியர் நாடகம்]] 884-885
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுதான்புல்|இசுதான்புல்]] 885-888
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுநாபக சஞ்சுவாம் அம்மானை|இசுநாபக சஞ்சுவாம் அம்மானை]] 888-888
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுபாக்கு, பெஞ்சமின்|இசுபாக்கு, பெஞ்சமின்]] 888-888
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுபாண்டினி|இசுபாண்டினி]] 888-889
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுபார்ட்டா|இசுபார்ட்டா]] 889-891
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுபால்டிங்கு, மறைந்திரு|இசுபால்டிங்கு, மறைந்திரு]] 891-891
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுபான் ஒதுமார்|இசுபான் ஒதுமார்]] 891-892
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுபானியத் தத்துவம்|இசுபானியத் தத்துவம்]] 892-894
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுபானியோலா|இசுபானியோலா]] 894-894
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுபினோசா, பெனிடிக்ட்டு|இசுபினோசா, பெனிடிக்ட்டு]] 894-896
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுபெங்களர் ஆசுவால்டு|இசுபெங்களர் ஆசுவால்டு]] 896-897
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுபெயின்|இசுபெயின்]] 897-914
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுபெயின் நாட்டில் கல்வி|இசுபெயின் நாட்டில் கல்வி]] 914-914
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுபென்சர், எர்பர்ட்டு|இசுபென்சர், எர்பர்ட்டு]] 914-918
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுபென்சரின் கல்விச் சிந்தனைகள்|இசுபென்சரின் கல்விச் சிந்தனைகள்]] 918-919
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுமவேல்|இசுமவேல்]] 919-920
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுமிட்டு விரிகுடா|இசுமிட்டு விரிகுடா]] 920-920
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுமித்சோனியன் நிறுவனம்|இசுமித்சோனியன் நிறுவனம்]] 920-922
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுமீர்|இசுமீர்]] 922-922
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுமெயில்|இசுமெயில்]] 923-923
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுமெயில் ஏதில்கான்|இசுமெயில் ஏதில்கான்]] 923-924
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுமெயில் சா|இசுமெயில் சா]] 924-924
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுமெயில் நிசாம் சா இரண்டாம்|இசுமெயில் நிசாம் சா இரண்டாம்]] 924-924
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுமெயில் பேக்கு|இசுமெயில் பேக்கு]] 924-925
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுமே பிரபு ஏசுடிங்க இலைனல்|இசுமே பிரபு ஏசுடிங்க இலைனல்]] 925-925
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுமோ|இசுமோ]] 926-926
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுரவேல்|இசுரவேல்]] 926-926
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுரேல்|இசுரேல்]] 926-934
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுரேல் நாட்டில் கல்வி|இசுரேல் நாட்டில் கல்வி]] 934-936
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுரேலி ஐசக்கு பென் சாலமன்|இசுரேலி ஐசக்கு பென் சாலமன்]] 936-936
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுலாபு இசுடீபன்|இசுலாபு இசுடீபன்]] 936-937
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுலாம்|இசுலாம்]] 937-943
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுலாம்கான் லோடி|இசுலாம்கான் லோடி]] 943-943
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுலாம் சா செர்|இசுலாம் சா செர்]] 943-944
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுலாம் சையது நகருல்|இசுலாம் சையது நகருல்]] 944-944
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுலாமாபாத்து|இசுலாமாபாத்து]] 944-945
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுலாமியக் கல்வி|இசுலாமியக் கல்வி]] 945-945
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுலாமியச் சட்டம்|இசுலாமியச் சட்டம்]] 945-959
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுலாமியத் தத்துவம்|இசுலாமியத் தத்துவம்]] 959-962
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுலாமியத் தமிழிலக்கியங்கள்|இசுலாமியத் தமிழிலக்கியங்கள்]] 962-969
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுலாமிய முன்னேற்ற வங்கி|இசுலாமிய முன்னேற்ற வங்கி]] 969-969
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுவெசுதியா|இசுவெசுதியா]] 969-971
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசுவோல்சுகி, அலெக்சாந்தர்|இசுவோல்சுகி, அலெக்சாந்தர்]] 971-971
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/இசை|இசை]] 971-984
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

==[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3]]==
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க3 அட்டவணை-இ&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;
&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|{{larger|&lt;b&gt;வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 3&lt;br&gt;{{Xx-larger|இ}} &lt;/b&gt;}}
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;அளவீடும் மதிப்பீடும் - அனோவர் மரபினராட்சி&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைக் கணிப்பொறி|இசைக் கணிப்பொறி]] 25-25
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைக் கல்வி|இசைக் கல்வி]] 25-27
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைக்கவை|இசைக்கவை]] 27-27
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைச்சன்|இசைச்சன்]] 27-27
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைஞானியார்|இசைஞானியார்]] 27-28
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைத்தமிழ்|இசைத்தமிழ்]] 28-34
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைத்திறன் சோதனை|இசைத்திறன் சோதனை]] 34-34
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசை நாடகம்|இசை நாடகம்]] 35-36
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசை நுணுக்கம்|இசை நுணுக்கம்]] 36-37
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைப்பேருரை|இசைப்பேருரை]] 37-37
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசை மரபு|இசை மரபு]] 37-38
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவழி உளவியல்|இசைவழி உளவியல்]] 38-38
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவிணைவு உண்மைக் கோட்பாடு|இசைவிணைவு உண்மைக் கோட்பாடு]] 38-40
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவில் தவறு|இசைவில் தவறு]] 40-42
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவு|இசைவு]] 42-44
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவுத் தீர்ப்பு முறை|இசைவுத் தீர்ப்பு முறை]] 44-47
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இஞ்சு வில்லியம் இரால்பு|இஞ்சு வில்லியம் இரால்பு]] 47-47
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்சிங்கு|இட்சிங்கு]] 47-48
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்சுவாகு|இட்சுவாகு]] 48-49
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டகி|இட்டகி]] 49-49
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டலிங்க அகவல்|இட்டலிங்க அகவல்]] 49-50
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டலிங்கக் கைத்தலமாலை|இட்டலிங்கக் கைத்தலமாலை]] 50-50
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டாநகர்|இட்டாநகர்]] 50-51
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டார்சி|இட்டார்சி]] 51-51
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டார்பு சாக்குவிசு இக்னேசு|இட்டார்பு சாக்குவிசு இக்னேசு]] 51-51
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டிசு மொழி|இட்டிசு மொழி]] 51-53
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டூரியா|இட்டூரியா]] 53-53
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டைட்டுகள்|இட்டைட்டுகள்]] 53-56
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்ரீசி|இட்ரீசி]] 56-57
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்லர், அடால்பு|இட்லர், அடால்பு]] 57-59
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட அமைப்புக் கோட்பாடு|இட அமைப்புக் கோட்பாடு]] 59-62
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடக்கை|இடக்கை]] 62-62
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடக்கைப் பழக்கம்|இடக்கைப் பழக்கம்]] 62-64
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடங்கழி நாயனார்|இடங்கழி நாயனார்]] 64-64
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடங்கை-வலங்கை|இடங்கை-வலங்கை]] 64-68
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடத்திறன் சோதனை|இடத்திறன் சோதனை]] 68-71
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடதுசாரிகள்|இடதுசாரிகள்]] 71-73
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட—நேரக் கோட்பாடு|இட—நேரக் கோட்பாடு]] 73-74
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடப்பெயர்கள்|இடப்பெயர்கள்]] 74-78
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடப்பெயர்வு|இடப்பெயர்வு]] 78-83
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபதீர்த்தங்கரர்|இடபதீர்த்தங்கரர்]] 83-83
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபம்|இடபம்]] 83-84
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபாந்திக மூர்த்தி|இடபாந்திக மூர்த்தி]] 84-85
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபாரூட மூர்த்தி|இடபாரூட மூர்த்தி]] 85-85
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடர்தாங்கு பொருளியல்|இடர்தாங்கு பொருளியல்]] 85-87
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடவெந்தை|இடவெந்தை]] 87-87
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடவைப் போர்|இடவைப் போர்]] 87-87
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடாகோ பால்சு|இடாகோ பால்சு]] 88-88
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடால்கோ1|இடால்கோ1]] 88-88
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடால்கோ2|இடால்கோ2]] 88-88
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடீசா|இடீசா]] 88-89
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடுக்கி|இடுக்கி]] 89-89
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடுகாடு|இடுகாடு]] 89-94
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்1|இடும்பன்1]] 94-94
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்2|இடும்பன்2]] 94-95
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்3|இடும்பன்3]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்4|இடும்பன்4]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பாவனம்|இடும்பாவனம்]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பி|இடும்பி]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்கருவி|இடைக்கருவி]] 95-95
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்கழி நாட்டு நல்லூர் நத்தத்தனார்|இடைக்கழி நாட்டு நல்லூர் நத்தத்தனார்]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக் கற்காலம்|இடைக் கற்காலம்]] 95-97
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காட்டுச் சித்தர்|இடைக்காட்டுச் சித்தர்]] 97-98
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காடர்1|இடைக்காடர்1]] 98-99
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காடர்2|இடைக்காடர்2]] 99-99
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காடர்3|இடைக்காடர்3]] 99-99
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்கால அரசாங்கம்|இடைக்கால அரசாங்கம்]] 99-102
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலத் தணிக்கை|இடைக்காலத் தணிக்கை]] 102-103
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலத் தத்துவம்|இடைக்காலத் தத்துவம்]] 103-109
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலப் பொருளியற் சிந்தனைகள்|இடைக்காலப் பொருளியற் சிந்தனைகள்]] 109-113
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலம்|இடைக்காலம்]] 113-115
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்குன்றூர்கிழார்|இடைக்குன்றூர்கிழார்]] 115-116
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்சங்கம்|இடைச்சங்கம்]] 116-116
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்சுரம்|இடைச்சுரம்]] 116-116
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்செருகல்|இடைச்செருகல்]] 116-117
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்சொல்|இடைச்சொல்]] 117-119
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைசுருங்கு பறை|இடைசுருங்கு பறை]] 119-119
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைசுருங்கு பறை|இடைசுருங்கு பறை]] 119-120
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைத்தேர்தல் விடுமுறை|இடைத்தேர்தல் விடுமுறை]] 120-120
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைநிலை மயக்கம்|இடைநிலை மயக்கம்]] 120-122
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைநிலை மேலாண்மை|இடைநிலை மேலாண்மை]] 122-124
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைப்பாத்தியவழக்கு|இடைப்பாத்தியவழக்கு]] 124-124
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைமருதூர்|இடைமருதூர்]] 124-125
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடை மெய் இணை|இடை மெய் இணை]] 125-125
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையன் சேத்தன் கொற்றனார்|இடையன் சேத்தன் கொற்றனார்]] 126-126
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையன் நெடுங்கீரனார்|இடையன் நெடுங்கீரனார்]] 126-126
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையார்ப்பாக்கம்|இடையார்ப்பாக்கம்]] 126-126
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையாற்று நாடு|இடையாற்று நாடு]] 126-126
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையாறு1|இடையாறு1]] 126-127
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையாறு2|இடையாறு2]] 127-127
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையெழு வள்ளல்கள்|இடையெழு வள்ளல்கள்]] 127-127
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைவினை|இடைவினை]] 127-130
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இண்டன்பர்கு|இண்டன்பர்கு]] 130-133
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இண்டால்|இண்டால்]] 133-133
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இண்டிகா|இண்டிகா]] 133-137
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணக்க ஏற்பாடு|இணக்க ஏற்பாடு]] 137-139
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணக்கம்|இணக்கம்]] 139-140
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணங்காதார்|இணங்காதார்]] 140-141
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணுவையந்தாதி|இணுவையந்தாதி]] 141-141
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணை உச்சரிப்பு|இணை உச்சரிப்பு]] 141-143
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைக்குறளாசிரியப்பா|இணைக்குறளாசிரியப்பா]] 143-144
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைத்தமைத்தல்|இணைத்தமைத்தல்]] 144-146
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைத்தற் சோதனைகள்|இணைத்தற் சோதனைகள்]] 146-146
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைதல்|இணைதல்]] 146-150
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைப்படி மலர்ச்சி|இணைப்படி மலர்ச்சி]] 150-151
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைப்பு|இணைப்பு]] 151-153
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைப்பு விளைவுகள்|இணைப்பு விளைவுகள்]] 153-153
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைமணிமாலை|இணைமணிமாலை]] 153-153
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணையுறவுக்கெழு|இணையுறவுக்கெழு]] 153-154
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்-உல்-பிதிர்|இத்-உல்-பிதிர்]] 154-154
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலி|இத்தாலி]] 154-163
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலி நாட்டில் கல்வி|இத்தாலி நாட்டில் கல்வி]] 163-165
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலிய அரசியலமைப்பு|இத்தாலிய அரசியலமைப்பு]] 165-167
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியக் குடியரசுக் கட்சி|இத்தாலியக் குடியரசுக் கட்சி]] 167-167
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியக் குடியாட்சிச் சமநிலைச் சமுதாயக்கட்சி|இத்தாலியக் குடியாட்சிச் சமநிலைச் சமுதாயக்கட்சி]] 167-169
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியச் சமநிலைச் சமுதாயக் கட்சி|இத்தாலியச் சமநிலைச் சமுதாயக் கட்சி]] 169-170
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியத் தத்துவம்|இத்தாலியத் தத்துவம்]] 170-172
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியத் தாராளக் கட்சி|இத்தாலியத் தாராளக் கட்சி]] 172-173
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியத் தொழிற் கட்சி|இத்தாலியத் தொழிற் கட்சி]] 173-174
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியப் பொதுவுடைமைக் கட்சி|இத்தாலியப் பொதுவுடைமைக் கட்சி]] 174-175
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலிய மொழியும் இலக்கியமும்|இத்தாலிய மொழியும் இலக்கியமும்]] 175-178
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதய துல்லா, சர் குலாம் உசேன்|இதய துல்லா, சர் குலாம் உசேன்]] 178-178
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதாக்கா1|இதாக்கா1]] 178-178
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதாக்கா2|இதாக்கா2]] 178-178
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதாகோ|இதாகோ]] 178-181
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதிகாசங்கள்|இதிகாசங்கள்]] 181-183
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதிகாச பாகவதம்|இதிகாச பாகவதம்]] 183-184
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதிமத்-உத்-தௌலா|இதிமத்-உத்-தௌலா]] 184-185
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதோபதேசம்|இதோபதேசம்]] 185-185
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தளூர்|இந்தளூர்]] 185-185
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தாப்பூர் போர்|இந்தாப்பூர் போர்]] 185-186
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திமொழி|இந்திமொழி]] 186-188
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டம்|இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டம்]] 188-217
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அரசு விருதுகள்|இந்திய அரசு விருதுகள்]] 217-222
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அருங்காட்சியகம்|இந்திய அருங்காட்சியகம்]] 222-225
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அலுவலகம்|இந்திய அலுவலகம்]] 225-227
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அழகியல்|இந்திய அழகியல்]] 227-230
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அளவையியல்|இந்திய அளவையியல்]] 230-237
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அறிவாராய்ச்சியியல்|இந்திய அறிவாராய்ச்சியியல்]] 237-240
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அறிவியற் கழகம்|இந்திய அறிவியற் கழகம்]] 240-240
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஆட்சிச் சட்டம்|இந்திய ஆட்சிச் சட்டம்]] 240-243
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்திய ஆட்சிப்பணி|இத்திய ஆட்சிப்பணி]] 243-246
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஆட்சிமுறை|இந்திய ஆட்சிமுறை]] 246-250
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஆடலாசிரியர்கள்|இந்திய ஆடலாசிரியர்கள்]] 250-255
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய-இசுலாமியக் கட்டடக்கலை|இந்திய-இசுலாமியக் கட்டடக்கலை]] 255-284
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இணையங்கள்|இந்திய இணையங்கள்]] 284-288
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இரயில்வேக்கள்|இந்திய இரயில்வேக்கள்]] 288-294
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இராணுவம்|இந்திய இராணுவம்]] 294-295
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இருப்புப்பாதைச் சட்டம்|இந்திய இருப்புப்பாதைச் சட்டம்]] 296-302
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இனங்கள்|இந்திய இனங்கள்]] 302-307
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உச்சநீதிமன்றம்|இந்திய உச்சநீதிமன்றம்]] 307-309
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உதவி மன்றம்|இந்திய உதவி மன்றம்]] 309-311
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உளநல நரம்பியல் நிறுவனம்|இந்திய உளநல நரம்பியல் நிறுவனம்]] 311-311
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உளநோய் நீக்கு உளவியலார் சங்கம்|இந்திய உளநோய் நீக்கு உளவியலார் சங்கம்]] 311-311
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஊரகங்கள்|இந்திய ஊரகங்கள்]] 311-314
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஊழியர் சங்கம்|இந்திய ஊழியர் சங்கம்]] 314-315
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஏற்றுமதி இறக்குமதி வங்கி|இந்திய ஏற்றுமதி இறக்குமதி வங்கி]] 315-316
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஓவியக் கலை|இந்திய ஓவியக் கலை]] 316-323
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கம்பியில்லாத் தந்திச் சட்டம்|இந்தியக் கம்பியில்லாத் தந்திச் சட்டம்]] 323-323
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கல்வி அமைப்பு|இந்தியக் கல்வி அமைப்பு]] 323-328
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கல்விக் குழு|இந்தியக் கல்விக் குழு]] 328-329
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கல்வி வரலாறு|இந்தியக் கல்வி வரலாறு]] 329-333
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கலங்கரை விளக்கச் சட்டம்|இந்தியக் கலங்கரை விளக்கச் சட்டம்]] 333-334
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் காசியல்|இந்தியக் காசியல்]] 334-339
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் காடுகள் சட்டம்|இந்தியக் காடுகள் சட்டம்]] 339-340
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கால்நடைச் செல்வம்|இந்தியக் கால்நடைச் செல்வம்]] 340-345
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் காவல் பணித்துறை|இந்தியக் காவல் பணித்துறை]] 345-347
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிராமிய நடனங்கள்|இந்தியக் கிராமிய நடனங்கள்]] 347-351
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிலாபத்துத் தூதுக்குழு|இந்தியக் கிலாபத்துத் தூதுக்குழு]] 351-352
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிளர்ச்சி|இந்தியக் கிளர்ச்சி]] 352-354
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிறித்தவத் திருமணச் சட்டம், 1872|இந்தியக் கிறித்தவத் திருமணச் சட்டம், 1872]] 354-357
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் குடிமுறைப் பதிவு|இந்தியக் குடிமுறைப் பதிவு]] 357-358
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் குடியரசு|இந்தியக் குடியரசு]] 358-359
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் குடியேற்றங்கள்|இந்தியக் குடியேற்றங்கள்]] 359-364
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கூட்டுக் குடும்ப அமைப்பு|இந்தியக் கூட்டுக் குடும்ப அமைப்பு]] 364-365
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கூட்டுறவு இயக்கம்|இந்தியக் கூட்டுறவு இயக்கம்]] 365-370
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சசானியர் நாணயங்கள்|இந்தியச் சசானியர் நாணயங்கள்]] 370-371
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சமூக அறிவியல் ஆய்வு நிறுவனம்|இந்தியச் சமூக அறிவியல் ஆய்வு நிறுவனம்]] 371-372
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சமூகச் சுகாதார நிறுவனம்|இந்தியச் சமூகச் சுகாதார நிறுவனம்]] 372-372
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சாதி முறை|இந்தியச் சாதி முறை]] 372-378
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சான்றுச்சட்டம்|இந்தியச் சான்றுச்சட்டம்]] 378-385
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் செஞ்சிலுவைச் சங்கம்|இந்தியச் செஞ்சிலுவைச் சங்கம்]] 385-387
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் செலாவணி|இந்தியச் செலாவணி]] 387-390
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தண்டனைச் சட்டம்|இந்தியத் தண்டனைச் சட்டம்]] 390-393
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தணிக்கைத் துறைத் தலைவர்|இந்தியத் தணிக்கைத் துறைத் தலைவர்]] 393-398
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தத்துவம்|இந்தியத் தத்துவம்]] 398-406
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தந்திச்சட்டம்|இந்தியத் தந்திச்சட்டம்]] 406-408
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தர வரையறை நிலையம்|இந்தியத் தர வரையறை நிலையம்]] 408-409
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தாராளக் கூட்டமைப்பு|இந்தியத் தாராளக் கூட்டமைப்பு]] 409-410
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் திட்டநேரம்|இந்தியத் திட்டநேரம்]] 410-411
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் திருமண விலக்குச் சட்டம்|இந்தியத் திருமண விலக்குச் சட்டம்]] 411-414
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொல்லியல் பரப்பாய்வுத் துறை|இந்தியத் தொல்லியல் பரப்பாய்வுத் துறை]] 414-417
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழில்கள்|இந்தியத் தொழில்கள்]] 417-425
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத்தொழில் நிதிக் கழகம்|இந்தியத்தொழில் நிதிக் கழகம்]] 425-427
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழில் வளர்ச்சி வங்கி|இந்தியத் தொழில் வளர்ச்சி வங்கி]] 427-428
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழிலாளர்|இந்தியத் தொழிலாளர்]] 428-433
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழிற் கடன், முதலீட்டுக்கழகம்|இந்தியத் தொழிற் கடன், முதலீட்டுக்கழகம்]] 433-434
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழிற் சங்கச் சட்டம் 1926|இந்தியத் தொழிற் சங்கச் சட்டம் 1926]] 434-435
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள்|இந்திய தேசிய ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள்]] 435-436
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய இராணுவம்|இந்திய தேசிய இராணுவம்]] 436-439
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய காங்கிரசு|இந்திய தேசிய காங்கிரசு]] 439-444 
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய கீதம்|இந்திய தேசிய கீதம்]] 444-445
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய கொடி|இந்திய தேசிய கொடி]] 445-446
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய நூலகம்|இந்திய தேசிய நூலகம்]] 446-448
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நகர்ப்புறக் குடும்பம்|இந்திய நகர்ப்புறக் குடும்பம்]] 448-448
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நடனக் கலை|இந்திய நடனக் கலை]] 448-487
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நிலப் பயன்பாடு|இந்திய நிலப் பயன்பாடு]] 487-488
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நூளகச் சங்கம்|இந்திய நூளகச் சங்கம்]] 488-491
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பண்பாட்டுச் சின்னங்கள்|இந்தியப் பண்பாட்டுச் சின்னங்கள்]] 491-492
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பண்பாடு|இந்தியப் பண்பாடு]] 492-494
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பண அங்காடி|இந்தியப் பண அங்காடி]] 494-497
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பல்கலைக் கழகங்கள்|இந்தியப் பல்கலைக் கழகங்கள்]] 497-501
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பல்கலைக்கழகங்களின் சங்கம்|இந்தியப் பல்கலைக்கழகங்களின் சங்கம்]] 501-502
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பல்கலைக்கழகச் சட்டம்|இந்தியப் பல்கலைக்கழகச் சட்டம்]] 502-503
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பழங்கல்வி முறைகள்|இந்தியப் பழங்கல்வி முறைகள்]] 503-507
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பழங்குடி மொழிகள்|இந்தியப் பழங்குடி மொழிகள்]] 507-512
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பித்தர் சட்டம்|இந்தியப் பித்தர் சட்டம்]] 512-514
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் புதையல் சட்டம்|இந்தியப் புதையல் சட்டம்]] 514-516
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பெருங்கடல்|இந்தியப் பெருங்கடல்]] 516-517
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பேரிணையம்|இந்தியப் பேரிணையம்]] 517-522
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியம் பொருளியல்|இந்தியம் பொருளியல்]] 522-529
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் போக்குவரத்து|இந்தியப் போக்குவரத்து]] 529-533
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய-பாகிசுத்தான் உறவுகள்|இந்திய-பாகிசுத்தான் உறவுகள்]] 533-536
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மக்கள்தொகை|இந்திய மக்கள்தொகை]] 536-543
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மருத்துவ மன்றச் சட்டம்|இந்திய மருத்துவ மன்றச் சட்டம்]] 543-545
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மாதர் சங்கம்|இந்திய மாதர் சங்கம்]] 545-545
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மானிடவியல் கழகம்|இந்திய மானிடவியல் கழகம்]] 545-546
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு|இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு]] 546-549
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மின்சாரச் சட்டம்|இந்திய மின்சாரச் சட்டம்]] 549-555
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மேலாண்மைக் கழகம்|இந்திய மேலாண்மைக் கழகம்]] 555-556
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மைய இருப்பு வங்கி|இந்திய மைய இருப்பு வங்கி]] 556-562
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மொழிகள்|இந்திய மொழிகள்]] 562-566
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வயதுரிமைச் சட்டம்|இந்திய வயதுரிமைச் சட்டம்]] 566-567
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வயது வந்தோர் கல்விக் கழகம்|இந்திய வயது வந்தோர் கல்விக் கழகம்]] 567-567
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வரலாற்றுக் கழகம்|இந்திய வரலாற்றுக் கழகம்]] 567-570
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய விடுதலைச் சட்டம்|இந்திய விடுதலைச் சட்டம்]] 570-573
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வெடி பொருள் சட்டம்|இந்திய வெடி பொருள் சட்டம்]] 573-575
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வேளாண்மை ஆராய்ச்சிக் கழகம்|இந்திய வேளாண்மை ஆராய்ச்சிக் கழகம்]] 575-578
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வேளாண்மை வளர்ச்சி|இந்திய வேளாண்மை வளர்ச்சி]] 578-592
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியா|இந்தியா]] 592-673
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியா பங்களாதேச எல்லை ஒப்பத்தம்|இந்தியா பங்களாதேச எல்லை ஒப்பத்தம்]] 673-674
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் தச்சுக்காரர்|இந்தியாவில் தச்சுக்காரர்]] 674-675
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் தேனியர்|இந்தியாவில் தேனியர்]] 675-677
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் பிரெஞ்சுக்காரர்|இந்தியாவில் பிரெஞ்சுக்காரர்]] 677-683
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் போர்ச்சுகீசியர்|இந்தியாவில் போர்ச்சுகீசியர்]] 683-685
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் யூதர்|இந்தியாவில் யூதர்]] 685-686
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியானா|இந்தியானா]] 686-688
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியானா பாலீசு|இந்தியானா பாலீசு]] 688-688
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரகாளி|இந்திரகாளி]] 688-689
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரசித்தன்|இந்திரசித்தன்]] 690-691
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரத்துய்மன்|இந்திரத்துய்மன்]] 691-691
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திர நீல பருப்பதம்|இந்திர நீல பருப்பதம்]] 691-692
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரப் பிரத்தம்|இந்திரப் பிரத்தம்]] 692-692
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திர விழா|இந்திர விழா]] 692-693
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரன்|இந்திரன்]] 693-695
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா (மன்னன்), முதலாம்]] 695-695
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா, இரண்டாம்]] 695-695
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா, முன்றாம்]] 695-696
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா, நான்காம்|இந்திரா, நான்காம்]] 696-696
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா காந்தி|இந்திரா காந்தி]] 696-699
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராகாந்தி தேசிய கலை மையம்|இந்திராகாந்தி தேசிய கலை மையம்]] 699-699
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா காந்தி தேசிய வெளிப் பல்கலைக்கழகம்|இந்திரா காந்தி தேசிய வெளிப் பல்கலைக்கழகம்]] 699-700
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராசி, பவன்லால்|இந்திராசி, பவன்லால்]] 700-700
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா சைலேந்திரர்|இந்திரா சைலேந்திரர்]] 700-700
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராணி|இந்திராணி]] 700-701
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராயன் படைப்போர்|இந்திராயன் படைப்போர்]] 701-701
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரியங்கள்|இந்திரியங்கள்]] 701-702
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரியான் மவாதி|இந்திரியான் மவாதி]] 702-702
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து உரிமை வயது அடையாமை காப்புச் சட்டம்|இந்து உரிமை வயது அடையாமை காப்புச் சட்டம்]] 702-705
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துக்கள்|இந்துக்கள்]] 705-706
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துகுசு மலைத்தொடர்|இந்துகுசு மலைத்தொடர்]] 706-706
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து கூட்டுக் குடும்பம்|இந்து கூட்டுக் குடும்பம்]] 706-709
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துச் சட்டம்|இந்துச் சட்டம்]] 709-711
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துசமய அறக்கட்டளைச் சட்டம்|இந்துசமய அறக்கட்டளைச் சட்டம்]] 711-714
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து தத்து எடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம்|இந்து தத்து எடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம்]] 714-719
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து திருமணச் சட்டம்|இந்து திருமணச் சட்டம்]] 719-724
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துப்பூர்|இந்துப்பூர்]] 725-725
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துப் பெண்களின் நலன் பேணும் சட்டங்கள்|இந்துப் பெண்களின் நலன் பேணும் சட்டங்கள்]] 725-728
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து மகாசபை|இந்து மகாசபை]] 728-729
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து மதம்|இந்து மதம்]] 729-731
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து மறுமலர்ச்சி|இந்து மறுமலர்ச்சி]] 731-741
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து-முசுலீம் ஒப்பந்தம்|இந்து-முசுலீம் ஒப்பந்தம்]] 741-742
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துலூரி அன்னயதேவா|இந்துலூரி அன்னயதேவா]] 742-742
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துலூரி கண்ணய்யா|இந்துலூரி கண்ணய்யா]] 742-742
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம்|இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம்]] 742-747
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

==[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5]]==
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க5 அட்டவணை-உ&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;
&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|{{larger|&lt;b&gt;வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 5&lt;br&gt;{{Xx-larger|உ}} &lt;/b&gt;}}
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;உரிப்பொருள் - உரோன் பண்பாடு&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரிப்பொருள்|உரிப்பொருள்]] 29-31
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரிமம்|உரிமம்]] 31-31
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரிமை இழப்பு|உரிமை இழப்பு]] 31-32
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரிமை இறக்கம்|உரிமை இறக்கம்]] 32-32
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரிமை ஊதியம்|உரிமை ஊதியம்]] 32-34
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரிமைகள் சாசனம்|உரிமைகள் சாசனம்]] 34-36
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரிமைகள் மசோதா|உரிமைகள் மசோதா]] 36-40
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரிமைத் தொகுப்பு|உரிமைத் தொகுப்பு]] 40-41
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரிமை மனு|உரிமை மனு]] 41-42
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரிமை மூலம்|உரிமை மூலம்]] 42-47
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரிமையியல் சட்டம்|உரிமையியல் சட்டம்]] 48-51
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரிமையியல் நடைமுறைச் சட்டத் தொகுப்பு|உரிமையியல் நடைமுறைச் சட்டத் தொகுப்பு]] 52-53
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரிமையியல் வழக்கு|உரிமையியல் வழக்கு]] 53-53
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரிமை விரைவு|உரிமை விரைவு]] 53-54
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருக்கு|உருக்கு]] 54-55
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருக்குமணி கல்யாணம்|உருக்குமணி கல்யாணம்]] 55-55
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருக்குமணிதேவி அருண்டேல்|உருக்குமணிதேவி அருண்டேல்]] 55-56
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருக்குமாங்கத மகாராசன் திவ்விய சரித்திரம்|உருக்குமாங்கத மகாராசன் திவ்விய சரித்திரம்]] 56-57
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருக்குமாங்கதன்|உருக்குமாங்கதன்]] 57-57
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருக்குமாங்கதன் சரித்திரம்|உருக்குமாங்கதன் சரித்திரம்]] 57-57
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருகுவே|உருகுவே]] 57-60
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருச்சிதைத்தல்|உருச்சிதைத்தல்]] 60-61
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருசியா|உருசியா]] 61-115
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருட்டு வண்ணம்|உருட்டு வண்ணம்]] 115-115
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருத்திரகோடிப் புலவர்|உருத்திரகோடிப் புலவர்]] 115-115
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருத்திரங்கண்ணனார், கடியலூர்|உருத்திரங்கண்ணனார், கடியலூர்]] 115-116
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருத்திரசன்மன்|உருத்திரசன்மன்]] 116-116
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருத்திரநாமன், முதலாம்|உருத்திரநாமன், முதலாம்]] 116-117
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருத்திர பசுபதி நாயனார்|உருத்திர பசுபதி நாயனார்]] 117-117
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருத்திரம்|உருத்திரம்]] 117-119
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருத்திரமாதேவி|உருத்திரமாதேவி]] 119-119
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருத்திரவர்மன்|உருத்திரவர்மன்]] 119-120
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருத்திரனார்|உருத்திரனார்]] 120-120
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருத்திராட்சம்|உருத்திராட்சம்]] 120-120
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருதுமொழி|உருதுமொழி]] 120-125
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருப்படி|உருப்படி]] 125-125
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருப்படிப் பகுப்பாய்வு|உருப்படிப் பகுப்பாய்வு]] 125-129
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருபன் வகைகள்|உருபன் வகைகள்]] 129-133
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருபனும் மாற்றுருபும்|உருபனும் மாற்றுருபும்]] 133-134
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருபாரி|உருபாரி]] 134-134
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருபு புணர்ச்சி|உருபு புணர்ச்சி]] 134-135
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருபு மயக்கம்|உருபு மயக்கம்]] 135-135
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருபொலியன் எழுத்து|உருபொலியன் எழுத்து]] 135-136
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருபொலியனியல் அமைப்பு|உருபொலியனியல் அமைப்பு]] 136-138
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருமண்ணுவா|உருமண்ணுவா]] 138-139
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருமேனியா|உருமேனியா]] 139-147
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருவக் கந்தம்|உருவக் கந்தம்]] 147-147
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருவகம்|உருவகம்]] 147-148
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருவப் பஃறேர் இளஞ்சேட் சென்னி|உருவப் பஃறேர் இளஞ்சேட் சென்னி]] 148-148
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருவப்பள்ளிச் செப்பேடு|உருவப்பள்ளிச் செப்பேடு]] 148-148
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருவ வழிபாடு|உருவ வழிபாடு]] 148-149
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருவாக்கப் பொருளியல்|உருவாக்கப் பொருளியல்]] 149-151
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருவாண்டா|உருவாண்டா]] 151-155
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருவிலா மாற்றம்|உருவிலா மாற்றம்]] 155-156
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருவிலா மாற்றுருபு|உருவிலா மாற்றுருபு]] 156-156
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உருவேலா|உருவேலா]] 156-156
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரூசுவெல்ட்டு, எப்.டி.]] 156-160
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரூசுவெல்ட்டு, தியோடோர்|உரூசுவெல்ட்டு, தியோடோர்]] 160-163
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரூசோ|உரூசோ]] 163-169
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரூடால்பு|உரூடால்பு]] 169-169
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரூடால்பு2|உரூடால்பு2]] 169-170
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரூடால்பு ஏரி|உரூடால்பு ஏரி]] 170-170
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரூபர்|உரூபர்]] 170-171
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரூபர்ட்சுலாந்து|உரூபர்ட்சுலாந்து]] 171-171
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரூபர்ட்டு இளவரசர்|உரூபர்ட்டு இளவரசர்]] 171-172
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரூபன்சு, சர் பீட்டர் பால்|உரூபன்சு, சர் பீட்டர் பால்]] 172-173
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரூபாவதி|உரூபாவதி]] 173-173
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரூர்|உரூர்]] 173-174
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரூர்க்கிப் பல்கலைக்கழகம்|உரூர்க்கிப் பல்கலைக்கழகம்]] 174-174
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரூர்க்கேலா|உரூர்க்கேலா]] 175-175
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரூவன்சோரி மலைத் தொடர்|உரூவன்சோரி மலைத் தொடர்]] 175-176
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரேனசு|உரேனசு]] 176-176
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரை|உரை]] 176-177
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரைக் கோவை|உரைக் கோவை]] 177-178
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரை கடிலகம்|உரை கடிலகம்]] 178-178
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரைகள்|உரைகள்]] 178-184
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரைச் சூத்திரம்|உரைச் சூத்திரம்]] 184-184
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரைச் செய்யுள்|உரைச் செய்யுள்]] 184-185
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரைத்தாம் என்றல்|உரைத்தாம் என்றல்]] 185-185
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரைத்தும் என்றல்|உரைத்தும் என்றல்]] 185-185
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரைநடை|உரைநடை]] 185-188
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரைபெறு கட்டுரை|உரைபெறு கட்டுரை]] 188-189
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரையளவை|உரையளவை]] 189-190
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரையறி நன்னூல்|உரையறி நன்னூல்]] 190-191
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரையாசிரியர்|உரையாசிரியர்]] 191-191
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரையாசிரியர்கள்|உரையாசிரியர்கள்]] 191-193
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரையிடையிட்ட பாட்டுடைச் செய்யுள்|உரையிடையிட்ட பாட்டுடைச் செய்யுள்]] 193-193
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரையிற்கோடல்|உரையிற்கோடல்]] 193-194
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரொக்கு இந்தியர்|உரொக்கு இந்தியர்]] 194-194
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரொடீசிய மனிதன்|உரொடீசிய மனிதன்]] 194-196
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரொடீசியா|உரொடீசியா]] 196-200
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோகிணி|உரோகிணி]] 200-200
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோகில்லாப் போர்கள்|உரோகில்லாப் போர்கள்]] 200-202
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோகிலா|உரோகிலா]] 202-202
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோசாக்கு எர்மன்|உரோசாக்கு எர்மன்]] 202-202
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோசுடி|உரோசுடி]] 202-203
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோசுபரி|உரோசுபரி]] 203-203
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோசெட்டாக் கல்வெட்டு|உரோசெட்டாக் கல்வெட்டு]] 203-204
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோட்சிப் பழங்குடி|உரோட்சிப் பழங்குடி]] 204-205
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோட்சு, செசில் சான்|உரோட்சு, செசில் சான்]] 205-206
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோடா|உரோடா]] 206-207
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோடுத் தீவு|உரோடுத் தீவு]] 207-211
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோடோகத்துக் கந்தரத்தனார்|உரோடோகத்துக் கந்தரத்தனார்]] 211-212
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோம்|உரோம்]] 212-233
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோம்-பெர்லின்-தோக்கியோ அச்சு|உரோம்-பெர்லின்-தோக்கியோ அச்சு]] 233-235
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோமசன்மர்|உரோமசன்மர்]] 235-235
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோமதத்தன்|உரோமதத்தன்]] 235-235
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோம பாதன்|உரோம பாதன்]] 235-235
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோமமுனி|உரோமமுனி]] 236-236
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோமல், எர்வீன்|உரோமல், எர்வீன்]] 236-237
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோமனாவு மரபினர்|உரோமனாவு மரபினர்]] 237-238
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோமா|உரோமா]] 238-239
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோமிலி, சர் சாமுவேல்|உரோமிலி, சர் சாமுவேல்]] 239-239
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோலோ|உரோலோ]] 239-239
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உரோன் பண்பாடு|உரோன் பண்பாடு]] 239-239
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க5 அட்டவணை-உ&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;

&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;உல்சி தாமசு - உவாச்சீ&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உல்சி தாமசு|உல்சி தாமசு]] 239-242
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உல்சுடன் தாமசு|உல்சுடன் தாமசு]] 242-242
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உல்பியன்|உல்பியன்]] 242-244
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உல்பிரைட்டு வால்ட்டர்|உல்பிரைட்டு வால்ட்டர்]] 244-245
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உல் பிளாசு|உல் பிளாசு]] 245-245
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உல்பு, கிறிசுட்டியன்|உல்பு, கிறிசுட்டியன்]] 245-246
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உல்பு, சேம்சு|உல்பு, சேம்சு]] 246-247
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உல்புராம் வான் எசன்பாக்கு|உல்புராம் வான் எசன்பாக்கு]] 247-247
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உல்பு வர்சீனியா|உல்பு வர்சீனியா]] 247-249
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உல்ம்|உல்ம்]] 249-249
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உல்ரிச்சு|உல்ரிச்சு]] 249-250
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உல்லாடன்|உல்லாடன்]] 250-252
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உல்லி, சர் (சார்லசு) இலியோனார்டு|உல்லி, சர் (சார்லசு) இலியோனார்டு]] 252-252
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலக்கைப் பாட்டு|உலக்கைப் பாட்டு]] 253-253
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலக அஞ்சல் இணையம்|உலக அஞ்சல் இணையம்]] 253-254
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலக அமைதிக் கல்வி|உலக அமைதிக் கல்வி]] 254-255
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலக அரசாங்கம்|உலக அரசாங்கம்]] 256-256
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலக அறவி|உலக அறவி]] 256-256
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலக இடைகழி|உலக இடைகழி]] 256-257
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலக இந்தியத் தன்மை|உலக இந்தியத் தன்மை]] 257-258
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலக உடல்நல நிறுவனம்|உலக உடல்நல நிறுவனம்]] 258-260
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலக ஊழியனார்.வீ.|உலக ஊழியனார்.வீ.]] 260-260
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு|உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு]] 260-264
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகக் கல்வித் திட்டமிடல் நிறுவனம்|உலகக் கல்வித் திட்டமிடல் நிறுவனம்]] 264-265
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகக் கல்வி நிறுவனம்|உலகக் கல்வி நிறுவனம்]] 265-266
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகக் கல்வி மதிப்பீட்டுக் கழகம்|உலகக் கல்வி மதிப்பீட்டுக் கழகம்]] 266-267
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகக் கல்வியடைவு மதிப்பீட்டுக் கழகம்|உலகக் கல்வியடைவு மதிப்பீட்டுக் கழகம்]] 267-268
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகக் கல்வியாய்வுக் கழகம்|உலகக் கல்வியாய்வுக் கழகம்]] 268-269
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகக் கல்வி வளர்ச்சிக் கழகம்|உலகக் கல்வி வளர்ச்சிக் கழகம்]] 269-270
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகச் சமுதாயம்|உலகச் சமுதாயம்]] 270-271
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகத் தமிழ்ச் சங்கம்|உலகத் தமிழ்ச் சங்கம்]] 271-272
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகத் தமிழ் மாநாடுகள்|உலகத் தமிழ் மாநாடுகள்]] 272-273
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகத் தருமினி|உலகத் தருமினி]] 273-274
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகந்தாதி|உலகந்தாதி]] 274-275
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலக நகரம்|உலக நகரம்]] 275-279
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகநாத சுவாமி|உலகநாத சுவாமி]] 279-279
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகநாதபிள்ளை, எல்.|உலகநாதபிள்ளை, எல்.]] 279-280
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகநாத முனிவர்|உலகநாத முனிவர்]] 280-280
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலக நீக்கிரோ சீர்திருத்தக் கழகம்|உலக நீக்கிரோ சீர்திருத்தக் கழகம்]] 280-281
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகநீதி|உலகநீதி]] 281-281
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகப் பண்பாட்டுப் பகுதிகள்|உலகப் பண்பாட்டுப் பகுதிகள்]] 281-284
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகப் பல்கலைக்கழகங்கள் சங்கம்|உலகப் பல்கலைக்கழகங்கள் சங்கம்]] 284-285
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகப் பொதுவுடைமை அமைப்பு|உலகப் பொதுவுடைமை அமைப்பு]] 285-290
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகப் பொருளாதார மந்தம்|உலகப் பொருளாதார மந்தம்]] 290-293
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகப்போர்|உலகப்போர்]] 293-304
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகம்|உலகம்]] 304-306
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலக மக்கள்தொகை|உலக மக்கள்தொகை]] 306-312
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலக மனப்பான்மைக் கல்வி|உலக மனப்பான்மைக் கல்வி]] 312-315
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலக மனித உரிமைப் பிரகடனம்|உலக மனித உரிமைப் பிரகடனம்]] 315-317
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலக மேம்பாட்டு ஆராய்ச்சி மையம்|உலக மேம்பாட்டு ஆராய்ச்சி மையம்]] 317-318
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலக வங்கி|உலக வங்கி]] 318-322
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலக வயதுவந்தோர் கல்விக்கழகம்|உலக வயதுவந்தோர் கல்விக்கழகம்]] 322-323
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலக விவகார இந்தியக் கழகம்|உலக விவகார இந்தியக் கழகம்]] 323-324
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகளாவிய வாக்குரிமை|உலகளாவிய வாக்குரிமை]] 324-326
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகாயதம்|உலகாயதம்]] 326-327
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகுடைய நாயனார்|உலகுடைய நாயனார்]] 327-327
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலகுடைய நாயனார் கழிநெடில் ஆசிரிய விருத்தம்|உலகுடைய நாயனார் கழிநெடில் ஆசிரிய விருத்தம்]] 327-327
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலமா|உலமா]] 327-328
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலவாக்கிழி|உலவாக்கிழி]] 328-329
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலா|உலா]] 329-331
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலாமடல்|உலாமடல்]] 331-332
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலுக்சோர்|உலுக்சோர்]] 332-332
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலுசாகா|உலுசாகா]] 332-332
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூசாயிப் பழங்குடி|உலூசாயிப் பழங்குடி]] 332-334
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூட்சென்சு சர் எட்வீன் இலாண்சியர்|உலூட்சென்சு சர் எட்வீன் இலாண்சியர்]] 334-334
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலுட்டைட்டுக் கலவரங்கள்|உலுட்டைட்டுக் கலவரங்கள்]] 334-335
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலுடண்டார்பு, எரிச்சு பிரடரிக்குவில் கெல்ம்|உலுடண்டார்பு, எரிச்சு பிரடரிக்குவில் கெல்ம்]] 335-336
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலுபே, எமிலி பிராங்கோயிசு|உலுபே, எமிலி பிராங்கோயிசு]] 336-336
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலும்பினி|உலும்பினி]] 336-326
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலுமும்பா, பாட்ரிசு எமரி|உலுமும்பா, பாட்ரிசு எமரி]] 326-337
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலுரிசுத்தான்|உலுரிசுத்தான்]] 337-338
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலுவாங்கு பிரபாங்கு|உலுவாங்கு பிரபாங்கு]] 338-338
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலுவாண்டா|உலுவாண்டா]] 338-339
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலுவார்|உலுவார்]] 339-339
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூக்கசு|உலூக்கசு]] 339-339
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூக்குலசு உலூசியசு இச்சினியசு|உலூக்குலசு உலூசியசு இச்சினியசு]] 339-339
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூசாசியா|உலூசாசியா]] 339-340
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூசிங்டன், சார்லசு|உலூசிங்டன், சார்லசு]] 340-340
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூசிச் சுரங்கப்பாதை|உலூசிச் சுரங்கப்பாதை]] 340-340
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூசிபர்|உலூசிபர்]] 340-340
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூசியசு|உலூசியசு]] 340-341
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூத்துலி, ஆல்பர்ட்டு சான்|உலூத்துலி, ஆல்பர்ட்டு சான்]] 341-341
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூதியானா|உலூதியானா]] 341-342
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூபம்பன் நுட்பம்|உலூபம்பன் நுட்பம்]] 342-342
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூபில்யானா|உலூபில்யானா]] 342-342
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூபெக்கு|உலூபெக்கு]] 342-343
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூமுத்தீன்|உலூமுத்தீன்]] 343-343
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூயிசுபர்கு|உலூயிசுபர்கு]] 344-344
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூயி நெப்போலியன்|உலூயி நெப்போலியன்]] 344-345
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூயி பிலிப்பு|உலூயி பிலிப்பு]] 345-346
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூயி பிலிப்பு, ஆர்லியன்சு பிரபு|உலூயி பிலிப்பு, ஆர்லியன்சு பிரபு]] 346-347
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூயி பிலிப்பு சோசப்பு, ஆர்லியன்சு பிரபு|உலூயி பிலிப்பு சோசப்பு, ஆர்லியன்சு பிரபு]] 347-347
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூயி மன்னர்கள்|உலூயி மன்னர்கள்]] 347-356
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூரியா-நந்தன்கர்|உலூரியா-நந்தன்கர்]] 356-357
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூவார்|உலூவார்]] 357-358
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலூனேவில்லி உடன்படிக்கை|உலூனேவில்லி உடன்படிக்கை]] 359-359
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோகச் செலாவணி|உலோகச் செலாவணி]] 359-361
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோக சாரங்க முனிவர்|உலோக சாரங்க முனிவர்]] 361-361
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோக பாலர்|உலோக பாலர்]] 361-362
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோகாச்சாரியார்|உலோகாச்சாரியார்]] 362-362
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோகார்னோ|உலோகார்னோ]] 362-363
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோகியா, இராம் மனோகர்|உலோகியா, இராம் மனோகர்]] 363-363
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோகும்-சோ-தாரோ|உலோகும்-சோ-தாரோ]] 363-363
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோங்கோவால், அர்சந்து|உலோங்கோவால், அர்சந்து]] 363-364
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோச்சனார்|உலோச்சனார்]] 364-365
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோச்சு|உலோச்சு]] 365-366
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோடி மரபினர்|உலோடி மரபினர்]] 366-366
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோத்தால்|உலோத்தால்]] 366-368
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோதாப் பழங்குடி|உலோதாப் பழங்குடி]] 368-369
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோதிப் போர்|உலோதிப் போர்]] 369-370
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோபசு டி கொமரா|உலோபசு டி கொமரா]] 370-370
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோபாமுத்திரை|உலோபாமுத்திரை]] 370-370
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோமாசு ரிசி|உலோமாசு ரிசி]] 370-371
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோயன்|உலோயன்]] 371-371
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோரென்சோ|உலோரென்சோ]] 371-371
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோரென்சோ உலோட்டா|உலோரென்சோ உலோட்டா]] 371-372
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோவல் சோசபின் சா|உலோவல் சோசபின் சா]] 372-372
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உலோவி, இராபர்ட்டு ஆரி|உலோவி, இராபர்ட்டு ஆரி]] 372-372
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உவகைக் கலுழ்ச்சி|உவகைக் கலுழ்ச்சி]] 372-373
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உவமம்|உவமம்]] 373-374
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உவமப் போலி|உவமப் போலி]] 374-374
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உவமான சங்கிரகம்|உவமான சங்கிரகம்]] 374-374
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உவமை அளவை|உவமை அளவை]] 374-376
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உவமைகள் 2-ஆம் பங்கு|உவமைகள் 2-ஆம் பங்கு]] 376-376
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உவமைச் சொல்லகராதி|உவமைச் சொல்லகராதி]] 376-376
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உவர்க்கண்ணூர்ப் புல்லங்கீரனார்|உவர்க்கண்ணூர்ப் புல்லங்கீரனார்]] 376-376
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உவவனம்|உவவனம்]] 376-377
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உவாக்சாடூன்|உவாக்சாடூன்]] 377-377
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உவாச்சீ|உவாச்சீ]] 377-377
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க5 அட்டவணை-உ&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;

&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;உழத்திப்பாட்டு - ‘உனசுகோ’ கல்வி நிறுவனம்&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உழத்திப்பாட்டு|உழத்திப்பாட்டு]] 377-377
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உழபுல வஞ்சி|உழபுல வஞ்சி]] 377-378
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உழவர் செயல்முறைக் கல்வி|உழவர் செயல்முறைக் கல்வி]] 378-379
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உழவர் திருநாள்|உழவர் திருநாள்]] 379-379
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உழவன் வென்றி|உழவன் வென்றி]] 379-379
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உழிஞை|உழிஞை]] 379-380
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உழிஞை மாலை|உழிஞை மாலை]] 380-380
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உழுது வித்திடுதல்|உழுது வித்திடுதல்]] 380-381
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உழுந்தினைம் புலவர்|உழுந்தினைம் புலவர்]] 381-381
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உழை|உழை]] 381-381
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உழைக்கும் இனம்|உழைக்கும் இனம்]] 381-382
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உழைப்பாளர் குழாம்|உழைப்பாளர் குழாம்]] 382-383
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உழைப்பாளர் மேலாண்மை உறவுகள்|உழைப்பாளர் மேலாண்மை உறவுகள்]] 383-386
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உழைப்பு|உழைப்பு]] 386-387
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உழைப்புச் செறிந்த தொழில்கள்|உழைப்புச் செறிந்த தொழில்கள்]] 387-389
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உழைப்பு மதிப்புக் கோட்பாடு|உழைப்பு மதிப்புக் கோட்பாடு]] 389-390
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்துறை நடவடிக்கைகள் அமைச்சகம்|உள்துறை நடவடிக்கைகள் அமைச்சகம்]] 390-392
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்நாட்டு அங்காடி|உள்நாட்டு அங்காடி]] 392-395
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்நாட்டுக் கடன்|உள்நாட்டுக் கடன்]] 395-399
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்நாட்டுக் கொள்கை|உள்நாட்டுக் கொள்கை]] 399-401
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்நாட்டுச் சேமிப்பு|உள்நாட்டுச் சேமிப்பு]] 401-403
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்நாட்டுப் போர்|உள்நாட்டுப் போர்]] 403-404
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்நாட்டு முதலீடு|உள்நாட்டு முதலீடு]] 404-410
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்நாட்டு வாணிகம்|உள்நாட்டு வாணிகம்]] 410-413
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்வட்டத் தொடர்|உள்வட்டத் தொடர்]] 413-414
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்ளடக்கப் பகுப்பாய்வு|உள்ளடக்கப் பகுப்பாய்வு]] 414-415
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்ளடக்கு நிலை மொழிகள்|உள்ளடக்கு நிலை மொழிகள்]] 415-416
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்ளது நாற்பது|உள்ளது நாற்பது]] 416-416
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்ளந்தக்கரணம்|உள்ளந்தக்கரணம்]] 416-416
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்ளம்|உள்ளம்]] 416-418
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்ளமுடையான்|உள்ளமுடையான்]] 419-419
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்ளமைப்பு|உள்ளமைப்பு]] 419-420
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்ளாட்சி|உள்ளாட்சி]] 420-425
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்ளாட்சி நிதி|உள்ளாட்சி நிதி]] 425-428
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்ளாட்சி வரிகள்|உள்ளாட்சி வரிகள்]] 428-428
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்ளார்ந்த பண்பாடு|உள்ளார்ந்த பண்பாடு]] 428-430
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்ளார்ந்த மதிப்பீடு|உள்ளார்ந்த மதிப்பீடு]] 430-431
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்ளார்ந்த மதிப்பு|உள்ளார்ந்த மதிப்பு]] 431-433
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்ளிடப் பெயர்வு|உள்ளிடப் பெயர்வு]] 433-437
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்ளிவிழா|உள்ளிவிழா]] 437-437
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்ளீடு - வெளியீடு ஆய்வு|உள்ளீடு - வெளியீடு ஆய்வு]] 437-440
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்ளுணர்வு|உள்ளுணர்வு]] 440-442
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்ளுறு புணர்ச்சி|உள்ளுறு புணர்ச்சி]] 442-443
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்ளுறை|உள்ளுறை]] 443-444
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்ளுறை நலன்|உள்ளுறை நலன்]] 444-444
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள்ளுர்ப்பரமேசுவர அய்யர்|உள்ளுர்ப்பரமேசுவர அய்யர்]] 444-445
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளச் சிதைவு நோய்|உளச் சிதைவு நோய்]] 445-447
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளச்சோர்வுக் கோளாறுகள்|உளச்சோர்வுக் கோளாறுகள்]] 447-450
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளத்திறன் குறைந்தோர் கல்வி|உளத்திறன் குறைந்தோர் கல்வி]] 450-453
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள நலக் கல்வி|உள நலக் கல்வி]] 453-455
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உள நலமற்றோர் இல்லம்|உள நலமற்றோர் இல்லம்]] 455-457
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளநலவியல்|உளநலவியல்]] 457-459
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உனநோய்ச் சமூகப்பணி|உனநோய்ச் சமூகப்பணி]] 459-463
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளநோய் மருத்துவ இயல்|உளநோய் மருத்துவ இயல்]] 463-469
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளநோய் மருத்துவ மானிடவியல்|உளநோய் மருத்துவ மானிடவியல்]] 469-471
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளப்பகுப்பு மருந்துவம்|உளப்பகுப்பு மருந்துவம்]] 471-474
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளப்படுத்தாத் தன்மைப் பன்மை|உளப்படுத்தாத் தன்மைப் பன்மை]] 474-475
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளப்படுத்தும் தன்மைப் பன்மை|உளப்படுத்தும் தன்மைப் பன்மை]] 475-475
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளப்போராட்டங்கள்|உளப்போராட்டங்கள்]] 475-478
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளம்சார் உயிரியல்|உளம்சார் உயிரியல்]] 478-480
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளமுதுமையியல்|உளமுதுமையியல்]] 480-483
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளமொழியியல்|உளமொழியியல்]] 483-484
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளவழி ஒற்றுமை|உளவழி ஒற்றுமை]] 484-485
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளவழித் தோற்றப் படிமலர்ச்சிக் கொள்கை|உளவழித் தோற்றப் படிமலர்ச்சிக் கொள்கை]] 485-486
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளவழி நாடகம்|உளவழி நாடகம்]] 486-487
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளவாற்றல் குறைவு|உளவாற்றல் குறைவு]] 487-487
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளவியல்|உளவியல்]] 487-501
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளவியல்சார் இனக்குழுவியல்|உளவியல்சார் இனக்குழுவியல்]] 501-502
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளவியல் சார் புள்ளியியல்|உளவியல் சார் புள்ளியியல்]] 502-504
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளவியல்சார் மானிடவியல்|உளவியல்சார் மானிடவியல்]] 504-506
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளவியல்வழிக் கற்பித்தல்|உளவியல்வழிக் கற்பித்தல்]] 506-506
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளவியலார் ஆலோசனை|உளவியலார் ஆலோசனை]] 506-507
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளவியலார் நெறிமுறைகள்|உளவியலார் நெறிமுறைகள்]] 507-508
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உளவியற் சோதனைகள்|உளவியற் சோதனைகள்]] 508-516
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உற்சவ விளக்கம்|உற்சவ விளக்கம்]] 516-217
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உற்பத்தி|உற்பத்தி]] 517-533
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உற்பத்திச் சம விளைவு வளைகோடு|உற்பத்திச் சம விளைவு வளைகோடு]] 533-540
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உற்பத்திச் சார்புநிலை|உற்பத்திச் சார்புநிலை]] 540-543
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உற்பத்தித் திறனுக்கான கல்வி|உற்பத்தித் திறனுக்கான கல்வி]] 543-544
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உற்பத்திமிகை|உற்பத்திமிகை]] 544-544
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உற்பத்தி மேலாண்மை|உற்பத்தி மேலாண்மை]] 544-548
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உற்பத்தியாளர்|உற்பத்தியாளர்]] 548-554
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உற்பத்தியும் அளிப்பும்|உற்பத்தியும் அளிப்பும்]] 554-557
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உற்பத்தி வாய்ப்பு வளைகோடு|உற்பத்தி வாய்ப்பு வளைகோடு]] 557-561
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உற்பலாங்கி|உற்பலாங்கி]] 561-562
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உற்பவ மாலை|உற்பவ மாலை]] 562-562
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உற்றுநோக்கல்|உற்றுநோக்கல்]] 562-564
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறங்காப்புளி|உறங்காப்புளி]] 564-564
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறங்கா வில்லிதாசர்|உறங்கா வில்லிதாசர்]] 564-565
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறவிலிக் குழுக்கள்|உறவிலிக் குழுக்கள்]] 565-567
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறவின் முறை மாற்றம்|உறவின் முறை மாற்றம்]] 567-567
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறவு முறை|உறவு முறை]] 567-577
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறழ் கலிப்பா|உறழ் கலிப்பா]] 577-578
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறழ்நிலை இலக்கணம்|உறழ்நிலை இலக்கணம்]] 578-579
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறித்தாபசன் கதை|உறித்தாபசன் கதை]] 579-579
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறியடித் திருநாள்|உறியடித் திருநாள்]] 579-579
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறுத்துக் கட்டளை|உறுத்துக் கட்டளை]] 580-580
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறுதி|உறுதி]] 580-581
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறுதித் தேவைக் கோட்பாடு|உறுதித் தேவைக் கோட்பாடு]] 581-582
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறுதிப்படுத்தல்|உறுதிப்படுத்தல்]] 582-584
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறுதிப் பொருள் நான்கு|உறுதிப் பொருள் நான்கு]] 584-584
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறுதிமொழி|உறுதிமொழி]] 584-585
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறுப்பறை|உறுப்பறை]] 585-585
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறுப்பி|உறுப்பி]] 585-586
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறுப்பு வழிபாடு|உறுப்பு வழிபாடு]] 586-587
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறுமி|உறுமி]] 587-587
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறுவை|உறுவை]] 587-587
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறைபனி தேசம்|உறைபனி தேசம்]] 587-587
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறையனார்|உறையனார்]] 587-587
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறையூர்|உறையூர்]] 587-589
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறையூர் இளம்பொன் வாணிகன் சாந்தன் கொற்றன்|உறையூர் இளம்பொன் வாணிகன் சாந்தன் கொற்றன்]] 589-589
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறையூர் இளம்பொன் வாணிகனார்|உறையூர் இளம்பொன் வாணிகனார்]] 589-590
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறையூர் ஏணிச்சேரி முடமோசியார்|உறையூர் ஏணிச்சேரி முடமோசியார்] 590-590
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறையூர்க் கதுவாய்ச் சாத்தனார்|உறையூர்க் கதுவாய்ச் சாத்தனார்]] 590-590
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறையூர்க் காந்திமதி பிள்ளைத்தமிழ்|உறையூர்க் காந்திமதி பிள்ளைத்தமிழ்]] 590-591
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறையூர்ச் சல்லியங் குமரனார்|உறையூர்ச் சல்லியங் குமரனார்]] 591-591
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறையூர்ச் சிறுகந்தனார்|உறையூர்ச் சிறுகந்தனார்]] 591-591
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறையூர்ப் பல்காயனார்|உறையூர்ப் பல்காயனார்]] 591-592
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறையூர்ப் புராணம்|உறையூர்ப் புராணம்]] 592-592
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறையூர் மருத்துவன் தாமோதரனார்|உறையூர் மருத்துவன் தாமோதரனார்]] 592-593
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறையூர் முதுகண்ணன் சாத்தனார்|உறையூர் முதுகண்ணன் சாத்தனார்]] 593-593
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறையூர் முதுகூத்தனார்|உறையூர் முதுகூத்தனார்]] 593-593
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறையூர் முதுகொற்றன்|உறையூர் முதுகொற்றன்]] 593-593
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உறைவிட அமைப்புகள்|உறைவிட அமைப்புகள்]] 593-601
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உன்கியர் இசுகேலெசி உடன்படிக்கை|உன்கியர் இசுகேலெசி உடன்படிக்கை]] 601-601
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உன்கியர் இசுகேலெசி உடன்படிக்கை|உன்கியர் இசுகேலெசி உடன்படிக்கை]] 601-601
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உன்சூரி அபுல் காசிம் ஆசன்|உன்சூரி அபுல் காசிம் ஆசன்]] 601-602
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உன்னகுரவயபாளையச் செப்பேடு|உன்னகுரவயபாளையச் செப்பேடு]] 602-602
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உன்னநிலை|உன்னநிலை]] 602-603
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/‘உனசுகோ’ கல்வி நிறுவனம்|‘உனசுகோ’ கல்வி நிறுவனம்]] 603-603
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க5 அட்டவணை-ஊ&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;
&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|{{larger|&lt;b&gt;வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 2&lt;br&gt;{{Xx-larger|ஊ}} &lt;/b&gt;}}
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;ஊ - ஊனிடைட்சுப் பண்பாடு&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊ|ஊ]] 604-604
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊ-2 தகராறு|ஊ-2 தகராறு]] 604-605
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊக்கத்தொகை|ஊக்கத்தொகை]] 605-608
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊக்கரின் கோட்பாடு|ஊக்கரின் கோட்பாடு]] 608-610
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊக்குவித்தல்|ஊக்குவித்தல்]] 610-616
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊக்ளி|ஊக்ளி]] 616-616
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊக வாணிகம்|ஊக வாணிகம்]] 616-620
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊகனட்டுகளின் கோட்பாடுகள்|ஊகனட்டுகளின் கோட்பாடுகள்]] 620-623
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊகான்|ஊகான்]] 623-623
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊகி|ஊகி]] 623-624
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊகி இந்தியர்|ஊகி இந்தியர்]] 624-625
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊகித்தல்|ஊகித்தல்]] 625-626
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊகோசுலேவியா|ஊகோசுலேவியா]] 626-631
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊச்சி இந்தியர்|ஊச்சி இந்தியர்]] 631-631
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊசல்|ஊசல்]] 631-632
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊசற் பருவம்|ஊசற் பருவம்]] 632-633
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊசிமுறி|ஊசிமுறி]] 633-634
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊசியென்|ஊசியென்]] 634-634
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊஞ்சல் வனமென்னும் மொண்டிப் பாளையத்துத் தல மகத்துவம்|ஊஞ்சல் வனமென்னும் மொண்டிப் பாளையத்துத் தல மகத்துவம்]] 634-634
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊட்ட உணவுச் சூழலமைப்பு|ஊட்ட உணவுச் சூழலமைப்பு]] 634-637
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊட்டச்சத்துக் குறைவும் பஞ்சமும்|ஊட்டச்சத்துக் குறைவும் பஞ்சமும்]] 637-640
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊட்டச் சத்துணவுக் கல்வி|ஊட்டச் சத்துணவுக் கல்வி]] 640-642
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊட்டன், எர்னசுடு ஆல்பர்ட்டு|ஊட்டன், எர்னசுடு ஆல்பர்ட்டு]] 642-643
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊட்டா|ஊட்டா]] 643-645
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊட்டியார்|ஊட்டியார்]] 645-645
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊடல்|ஊடல்]] 645-646
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊண்பித்தையார்|ஊண்பித்தையார்]] 646-646
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊணர்கள்|ஊணர்கள்]] 646-648
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊந்துக்குழி|ஊந்துக்குழி]] 648-649
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊதாண்டு|ஊதாண்டு]] 649-650
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊதியம் வழங்கு சட்டம்|ஊதியம் வழங்கு சட்டம்]] 650-651
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊ-தோணி|ஊ-தோணி]] 651-651
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊப்ளி|ஊப்ளி]] 651-652
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊமா இந்தியர்|ஊமா இந்தியர்]] 652-652
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊமைத்துரை|ஊமைத்துரை]] 652-653
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊயித்து|ஊயித்து]] 653-653
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊர்|ஊர்]] 653-657
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊர் கொலை|ஊர் கொலை]] 657-657
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊர்ச்செரு|ஊர்ச்செரு]] 657-657
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊர்த்துவ தாண்டவம்|ஊர்த்துவ தாண்டவம்]] 657-658
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊர்த்துவ மாயை|ஊர்த்துவ மாயை]] 658-659
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊர்த்தெய்வம்|ஊர்த்தெய்வம்]] 659-660
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊர்தி ஓட்டுநர் கல்வி|ஊர்தி ஓட்டுநர் கல்வி]] 660-661
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊர்-நம்மு|ஊர்-நம்மு]]661-661
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊர்பி முகம்மது சமாலுத்தீன்|ஊர்பி முகம்மது சமாலுத்தீன்]] 661-661
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊர் மகமை|ஊர் மகமை]] 661-662
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊர்மிளை|ஊர்மிளை]] 662-662
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊர்வசி|ஊர்வசி]] 662-662
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊர் விருந்தம்|ஊர் விருந்தம்]] 662-663
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊர்வெண்பா|ஊர்வெண்பா]] 663-663
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊரக்காரே இந்தியர்|ஊரக்காரே இந்தியர்]] 663-663
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊரகக் கடன்|ஊரகக் கடன்]] 663-667
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊரகக் கல்வி|ஊரகக் கல்வி]] 667-670
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊரகச் சமுதாயம்|ஊரகச் சமுதாயம்]] 670-672
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊரகச் சமூகவியல்|ஊரகச் சமூகவியல்]] 672-676
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊரகத் திருவிழாக்கள்|ஊரகத் திருவிழாக்கள்]] 676-680
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊரகம்|ஊரகம்]] 680-680
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊரக வளர்ச்சித் திட்டம்|ஊரக வளர்ச்சித் திட்டம்]] 680-683
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊரம்பலம்|ஊரம்பலம்]] 683-683
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊரல் மலைத்தொடர்|ஊரல் மலைத்தொடர்]] 683-684
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊராட்சி ஒன்றியங்கள்|ஊராட்சி ஒன்றியங்கள்]] 684-689
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊராளி|ஊராளி]] 689-690
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊரிப்பிடிசின் அரசியற் கொள்கைகள் வாழ்க்கை|ஊரிப்பிடிசின் அரசியற் கொள்கைகள் வாழ்க்கை]] 690-692
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊரின்னிசை|ஊரின்னிசை]] 692-692
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊரும் பேரும்|ஊரும் பேரும்]] 692-696
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊல்யா நாவசுகு|ஊல்யா நாவசுகு]] 696-696
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊலான் ஊடே|ஊலான் ஊடே]] 696-696
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊலான் பாட்டர்|ஊலான் பாட்டர்]] 696-696
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊவர் குழுக்கள்|ஊவர் குழுக்கள்]] 696-697
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊழ்வலிக் கோட்பாடு|ஊழ்வலிக் கோட்பாடு]] 697-698
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊழல் அரசியல்|ஊழல் அரசியல்]] 698-699
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊழல் தடுப்புச் சட்டம்|ஊழல் தடுப்புச் சட்டம்]] 700-700
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊழி|ஊழி]] 700-700
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊழித்தீ|ஊழித்தீ]] 700-701
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊற்றுமலைத் தனிப்பாடல் திரட்டு|ஊற்றுமலைத் தனிப்பாடல் திரட்டு]] 701-702
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊற்றுமலை மருதப்பன்|ஊற்றுமலை மருதப்பன்]] 702-703
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊறல்|ஊறல்]] 703-703
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊறு செய்யாமை|ஊறு செய்யாமை]] 703-704
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊன்பொதி பசுங்குடையார்|ஊன்பொதி பசுங்குடையார்]] 704-705
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊனக்கண்|ஊனக்கண்]] 705-706
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊனமுற்றோர் கல்வி|ஊனமுற்றோர் கல்வி]] 706-709
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஊனிடைட்சுப் பண்பாடு|ஊனிடைட்சுப் பண்பாடு]] 709-709
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க5 அட்டவணை-எ, ஏ&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;
&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|{{larger|&lt;b&gt;வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 2&lt;br&gt;{{Xx-larger|எ, ஏ}} &lt;/b&gt;}}
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;எ - ஏகாந்தராமையர்&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எ|எ]] 710-711
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எக்காலக்கண்ணி|எக்காலக்கண்ணி]] 711-712
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எக்குவானா|எக்குவானா]] 712-713
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எக்கூய் இந்தியர்|எக்கூய் இந்தியர்]] 713-714
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எக்சீட்டர்|எக்சீட்டர்]] 714-714
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எகல்|எகல்]] 714-719
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எகிப்து|எகிப்து]] 719-743
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எங்கல்சு|எங்கல்சு]] 743-746
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எங்கலின் விதி|எங்கலின் விதி]] 746-748
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எங்கன் வான் போம் பாவெர்க்கு|எங்கன் வான் போம் பாவெர்க்கு]] 748-749
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எச்சதாரர்கள்|எச்சதாரர்கள்]] 749-749
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எச்சவினை|எச்சவினை]] 749-750
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எசன்|எசன்]] 750-751
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எசிடியசு கொலன்னா|எசிடியசு கொலன்னா]] 751-753
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எசுக்கிமோக்கள்|எசுக்கிமோக்கள்]] 753-759
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எசுகுவாலின்|எசுகுவாலின்]] 759-759
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எசுத்தோனிய மொழி|எசுத்தோனிய மொழி]] 759-760
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எசுபராண்டோ|எசுபராண்டோ]] 760-761
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எசெக்சு|எசெக்சு]] 761-761
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எஞ்சிய அதிகாரங்கள்|எஞ்சிய அதிகாரங்கள்]] 761-763
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எஞ்சுநர் உரிமை|எஞ்சுநர் உரிமை]] 763-764
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்கர் ஆலன் போ|எட்கர் ஆலன் போ]] 764-765
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்டக்கரம்|எட்டக்கரம்]] 765-766
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்டயபுரம்|எட்டயபுரம்]] 766-766
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்டாம் திருமுறை|எட்டாம் திருமுறை]] 766-768
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்டிகுடிப் பிரபந்தங்கள்|எட்டிகுடிப் பிரபந்தங்கள்]] 768-769
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்டுத் தொகை|எட்டுத் தொகை]] 769-772
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்டுமூர்த்தி|எட்டுமூர்த்தி]] 772-772
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்டெட்டந்தாதி|எட்டெட்டந்தாதி]] 772-772
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்ணா|எட்ணா]] 772-773
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்மண்டன்|எட்மண்டன்]] 773-773
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்மண்டு இசுபென்சர்|எட்மண்டு இசுபென்சர்]] 773-774
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்மண்டு காசு|எட்மண்டு காசு]] 774-775
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்மண்டு பர்க்கு|எட்மண்டு பர்க்கு]] 775-776
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்மண்டு பிளண்டன்|எட்மண்டு பிளண்டன்]] 776-777
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்ரசுக்கர்|எட்ரசுக்கர்]] 777-781
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்வர்ட்சு சோனாதன்|எட்வர்ட்சு சோனாதன்]] 781-782
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்வர்டு இலவத்து|எட்வர்டு இலவத்து]] 782-782
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்வர்டு இலியர்|எட்வர்டு இலியர்]] 783-783
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்வர்டு ஏரி|எட்வர்டு ஏரி]] 783-783
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்வர்டு சி்ப்பன் வேக்பீல்டு|எட்வர்டு சி்ப்பன் வேக்பீல்டு]] 783-785
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்வர்டு கோக்கு, சர்|எட்வர்டு கோக்கு, சர்]] 785-789
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்வர்டு சபீர்|எட்வர்டு சபீர்]] 789-790
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்வர்டு பிட்செரால்டு|எட்வர்டு பிட்செரால்டு]] 790-790
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்வர்டு புல்வர் லிட்டன் பிரபு|எட்வர்டு புல்வர் லிட்டன் பிரபு]] 790-791
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்வர்டு மன்னர்கள்|எட்வர்டு மன்னர்கள்]] 791-797
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்வீன் ஆர்னால்டு, சர்|எட்வீன் ஆர்னால்டு, சர்]] 797-798
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எட்வின் சாட்விக்கு|எட்வின் சாட்விக்கு]] 798-799
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எடின்பரோ|எடின்பரோ]] 799-800
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எடின்பரோப் பல்கலைக்கழகம்|எடின்பரோப் பல்கலைக்கழகம்]] 800-800
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எடுகோள் அமைத்தல்|எடுகோள் அமைத்தல்]] 800-803
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எடுத்துக்காட்டாய்வு முறை|எடுத்துக்காட்டாய்வு முறை]] 803-804
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எடைகள், அளவைசார் குற்றங்கள்|எடைகள், அளவைசார் குற்றங்கள்]] 804-804
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எண்குணங்கள்|எண்குணங்கள்]] 804-805
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எண்டபீ|எண்டபீ]] 805-805
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எண்டிமியன்|எண்டிமியன்]] 805-805
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எண்ணறிவுச் சிந்தனை|எண்ணறிவுச் சிந்தனை]] 805-807
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எண்ணாயிரம்|எண்ணாயிரம்]] 807-807
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எண்ணுப்பெயர்|எண்ணுப்பெயர்]] 807-808
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எண்ணுவண்ணம்|எண்ணுவண்ணம்]] 808-808
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எண்ணெடுப்புத் தொகுப்பளவை|எண்ணெடுப்புத் தொகுப்பளவை]] 808-809
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எண்ணெய் ஏற்றுமதி நாடுகள் நிறுவனம்|எண்ணெய் ஏற்றுமதி நாடுகள் நிறுவனம்]] 809-812
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எண்ணெய் வளங்கள்|எண்ணெய் வளங்கள்]] 812-813
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எண்பேராயம்|எண்பேராயம்]] 813-814
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எண்வகை மணம்|எண்வகை மணம்]] 814-815
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எண்வகை மாலை|எண்வகை மாலை]] 815-815
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எத்தியோப்பியா|எத்தியோப்பியா]] 815-824
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிர்க்கும் உரிமை|எதிர்க்கும் உரிமை]] 824-835
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிர்காலச் சொத்துகள்|எதிர்காலச் சொத்துகள்]] 835-836
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிர்கொள்பாடி|எதிர்கொள்பாடி]] 836-837
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிர்நிலை உடைமை (அ) எதிர் அனுபோகம்|எதிர்நிலை உடைமை (அ) எதிர் அனுபோகம்]] 837-837
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிர்நிலை உரை|எதிர்நிலை உரை]] 837-838
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிர்நிலை வழக்கு|எதிர்நிலை வழக்கு]] 838-838
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிர்நோக்கு இறங்குரிமை|எதிர்நோக்கு இறங்குரிமை]] 838-839
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிர்ப்படு குழு|எதிர்ப்படு குழு]] 839-840
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிர்ப்பின்றிக் கீழ்ப்படிதற் கோட்பாடு|எதிர்ப்பின்றிக் கீழ்ப்படிதற் கோட்பாடு]] 840-847
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிர்ப்பு மனப்பான்மை|எதிர்ப்பு மனப்பான்மை]] 847-848
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிர் பண்பாடு|எதிர் பண்பாடு]] 848-848
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிர்பார்ப்பு அட்டவணைகள்|எதிர்பார்ப்பு அட்டவணைகள்]] 848-850
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிர்பாரா விளைவு|எதிர்பாரா விளைவு]] 850-851
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிர்மறைக் குறை உரை|எதிர்மறைக் குறை உரை]] 851-851
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிர்மறைச் சிக்கல்|எதிர்மறைச் சிக்கல்]] 851-852
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிர்மறை நிறைவுரை|எதிர்மறை நிறைவுரை]] 852-852
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிர்மறை வருமானவரி|எதிர்மறை வருமானவரி]] 852-853
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிர் வழக்குரை|எதிர் வழக்குரை]] 853-854
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிராச விம்சதி|எதிராச விம்சதி]] 854-855
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிரிடைப் பரிமாற்றம்|எதிரிடைப் பரிமாற்றம்]] 855-856
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிரிலாப் பெருமாள்|எதிரிலாப் பெருமாள்]] 856-857
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதிரொலிச் சொற்கள்|எதிரொலிச் சொற்கள்]] 857-858
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதீந்திரப் பிரவணப் பிரபாவம்|எதீந்திரப் பிரவணப் பிரபாவம்]]858-858
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதுகை|எதுகை]] 859-860
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எதேச்சாதிகாரத் தலைமை|எதேச்சாதிகாரத் தலைமை]] 860-862
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எந்திரமயமாக்கல்|எந்திரமயமாக்கல்]] 862-865
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எந்திர மூலதனம்|எந்திர மூலதனம்]] 865-865
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எந்நாட்கண்ணி|எந்நாட்கண்ணி]] 865-866
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எப்பிக்கியூரசு|எப்பிக்கியூரசு]] 866-866
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எப்பைரசு|எப்பைரசு]] 866-867
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எபிக்டெட்டசு|எபிக்டெட்டசு]] 868-868
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எபிங்காசு, எர்மன்|எபிங்காசு, எர்மன்]] 868-868
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எபிடோரசு|எபிடோரசு]] 868-869
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எபியால்டெசு|எபியால்டெசு]] 869-869
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எபிரேயர்கள்|எபிரேயர்கள்]] 869-874
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எபீசசு|எபீசசு]] 874-874
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எம்பார்|எம்பார்]] 874-875
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எம்பிடாக்கிளிசு|எம்பிடாக்கிளிசு]] 875-875
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எம்பெருமானார்|எம்பெருமானார்]] 875-875
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எம்மா|எம்மா]] 875-876
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எமர்சன் ரால்பு வால்டோ|எமர்சன் ரால்பு வால்டோ]] 876-878
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எமனாப் பழங்குடி|எமனாப் பழங்குடி]] 878-878
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எமனோ|எமனோ]] 878-879
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எமிலி|எமிலி]] 879-880
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எமிலி சோலா|எமிலி சோலா]] 880-881
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எமீலியா|எமீலியா]] 881-881
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எய் லா செபேல் மாநாடு|எய் லா செபேல் மாநாடு]] 881-882
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எயிற்பட்டினம்|எயிற்பட்டினம்]] 882-882
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எயிற்றியனார்|எயிற்றியனார்]] 882-882
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எயினந்தை மகனரர் இளங்கீரனார்|எயினந்தை மகனரர் இளங்கீரனார்]] 882-882
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எயினந்தையார்|எயினந்தையார்]] 882-883
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எயினன்|எயினன்]] 883-883
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எர்சுகோவிட்சு, மெல்வில்லி சீன்|எர்சுகோவிட்சு, மெல்வில்லி சீன்]] 883-883
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எர்சுபர்கு|எர்சுபர்கு]] 883-885
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எர்டர், சோகன் காட்பிரைடு வான்|எர்டர், சோகன் காட்பிரைடு வான்]] 885-886
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எர்ணாகுளம்|எர்ணாகுளம்]] 886-887
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எர்பர்ட்டு.பி.சோ.|எர்பர்ட்டு.பி.சோ.]] 887-887
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எர்மோந்திசு|எர்மோந்திசு]] 887-887
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எர்மோ போலிசு மக்னா|எர்மோ போலிசு மக்னா]] 888-888
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எர்னசுட்டு எமிங்வே|எர்னசுட்டு எமிங்வே]] 888-890
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எர்னசுட்டு பெவின்|எர்னசுட்டு பெவின்]] 890-891
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எரடோட்டசு|எரடோட்டசு]] 891-893
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எராக்கிளிட்டசு|எராக்கிளிட்டசு]] 894-895
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எராக்கிளியசு|எராக்கிளியசு]] 895-896
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எராகிளியோ போலிசு|எராகிளியோ போலிசு]] 896-896
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எராசிட்டியானியம்|எராசிட்டியானியம்]] 896-897
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எராசுமசு தெசிதேரியசு|எராசுமசு தெசிதேரியசு]] 897-897
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எராடு-தோமார் படிவம்|எராடு-தோமார் படிவம்]] 897-900
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எரிக்சன்|எரிக்சன்]] 900-901
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எரிட்ரியா|எரிட்ரியா]] 901-901
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எரிபொருள் நெருக்கடி|எரிபொருள் நெருக்கடி]] 901-903
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எரிமலைத் தீவுகள்|எரிமலைத் தீவுகள்]] 903-903
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எரிவான்|எரிவான்]] 903-903
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எருக்கத்தம்புலியூர்|எருக்கத்தம்புலியூர்]] 903-903
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எருக்காட்டூர்த் தாயங்கண்ணனார்|எருக்காட்டூர்த் தாயங்கண்ணனார்]] 903-904
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எருகுலர்|எருகுலர்]] 904-906
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எருசலேம்|எருசலேம்]] 906-909
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எருமை மறம்|எருமை மறம்]] 909-909
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எருமை முல்லைத் தீவு|எருமை முல்லைத் தீவு]] 909-909
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எருமையூமன்|எருமையூமன்]] 909-910
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எருமை வெளியனார்|எருமை வெளியனார்]] 910-910
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எருமை வெளியானார் மகனார் கடலனார்|எருமை வெளியானார் மகனார் கடலனார்]] 910-911
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல் சால்வடார்|எல் சால்வடார்]] 911-913
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்சிங்கி|எல்சிங்கி]] 913-914
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்சின் சலவைக் கற்சிற்பங்கள்|எல்சின் சலவைக் கற்சிற்பங்கள்]] 914-915
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்சின், முதலாம்|எல்சின், முதலாம்]] 915-917
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்சின், இரண்டாம்|எல்சின், இரண்டாம்]] 917-917
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்சுமிர்|எல்சுமிர்]] 917-917
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்டன் மேயோ|எல்டன் மேயோ]] 917-919
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்பா|எல்பா]] 919-919
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்பின்சுடன் ஆய்வறிக்கை|எல்பின்சுடன் ஆய்வறிக்கை]] 919-920
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்பின்சுடன் மவுண்டு இசுடூவர்ட்டு|எல்பின்சுடன் மவுண்டு இசுடூவர்ட்டு]] 920-921
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்பே ஆறு|எல்பே ஆறு]] 921-922
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்ரூப்பு, காரல் அடால்பு|எல்ரூப்பு, காரல் அடால்பு]] 922-922
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்லப்ப நயினார்|எல்லப்ப நயினார்]] 922-923
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்லப்ப நாவலர்|எல்லப்ப நாவலர்]] 923-923
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்லம்மன்|எல்லம்மன்]] 923-924
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்லன்பரோ|எல்லன்பரோ]] 924-925
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்லிசுத்தீவு|எல்லிசுத்தீவு]] 925-926
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்லீசர்|எல்லீசர்]] 926-926
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்லை ஆறுகள்|எல்லை ஆறுகள்]] 926-927
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்லைக்கருப்பன்|எல்லைக்கருப்பன்]] 927-927
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்லைகள்|எல்லைகள்]] 927-928
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்லைசார் மக்கள்|எல்லைசார் மக்கள்]] 928-929
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்லைப்பிடாரி|எல்லைப்பிடாரி]] 929-930
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்லையம்மன்|எல்லையம்மன்]] 930-930
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்லையோரக் கடல்|எல்லையோரக் கடல்]] 930-931
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்லோர்க்கும் தொடக்கக் கல்வி|எல்லோர்க்கும் தொடக்கக் கல்வி]] 931-933
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்லோரா|எல்லோரா]] 933-940
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எல்வெசியசு, கிளாடு அட்ரியன்|எல்வெசியசு, கிளாடு அட்ரியன்]] 940-941
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எலிசபெத்து, பேரட்டு பிரௌனிங்கு|எலிசபெத்து, பேரட்டு பிரௌனிங்கு]] 941-943
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எலிபண்டைன்|எலிபண்டைன்]] 943-943
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எலிபெண்டா|எலிபெண்டா]] 943-946
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எலியட்டு சார்சு|எலியட்டு சார்சு]] 946-948
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எலியட்டு, டி.எஸ்.|எலியட்டு, டி.எஸ்.]] 948-949
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எலியட்டு துரை கட்டியம்|எலியட்டு துரை கட்டியம்]] 949-950
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எலியோபோலிசு|எலியோபோலிசு]] 950-950
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எலும்பளவையியல்|எலும்பளவையியல்]] 950-950
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எவ்வி|எவ்வி]] 950-950
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எவரெசுட்டு மலையுச்சி|எவரெசுட்டு மலையுச்சி]] 950-953
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழினி1|எழினி1]] 953-953
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழினி2|எழினி2]] 953-953
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழினி3|எழினி3]] 953-953
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழினி4|எழினி4]] 953-953
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழினி5|எழினி5]] 953-954
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழினி6|எழினி6]] 954-954
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழுகூற்றிருக்கை|எழுகூற்றிருக்கை]] 954-956
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழுத்தச்சன், துஞ்சத்து|எழுத்தச்சன், துஞ்சத்து]] 956-957
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழுத்தர்பணி நாட்டச் சோதனை|எழுத்தர்பணி நாட்டச் சோதனை]] 957-957
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழுத்தறிவு|எழுத்தறிவு]] 957-963
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழுத்தன்|எழுத்தன்]] 963-964
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழுத்தாளர் பட்டறை|எழுத்தாளர் பட்டறை]] 964-964
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழுத்து|எழுத்து]] 964-977
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழுத்துக்கூட்டல்1|எழுத்துக்கூட்டல்1]] 977-978
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழுத்துக்கூட்டல்2|எழுத்துக்கூட்டல்2]] 978-979
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழுத்துவழக்குக் கிளைமொழி|எழுத்துவழக்குக் கிளைமொழி]] 979-980
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழுத்தொலியியல்|எழுத்தொலியியல்]] 980-982
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழுதப்பட்ட, எழுதப்படாத அரசியலமைப்புகள்|எழுதப்பட்ட, எழுதப்படாத அரசியலமைப்புகள்]] 982-984
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழுதுதல்|எழுதுதல்]] 984-988
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழுநிலை மாடம்|எழுநிலை மாடம்]] 988-990
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழுநூற்று மங்கலம்|எழுநூற்று மங்கலம்]] 990-991
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழும்பூர்|எழும்பூர்]] 991-991
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழுவகைப் பருவ மகளிர்|எழுவகைப் பருவ மகளிர்]] 991-992
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழுவகை மதம்|எழுவகை மதம்]] 992-992
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எழூஉப்பன்றி நாகன் குமரனார்|எழூஉப்பன்றி நாகன் குமரனார்]] 992-993
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எளிமையாக்கம்|எளிமையாக்கம்]] 993-994
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எளிய தொடர்பு போக்குப் படிவம்|எளிய தொடர்பு போக்குப் படிவம்]] 994-998
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எளியோர் வேலை விடுதி|எளியோர் வேலை விடுதி]] 998-999
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எறிஈட்டி|எறிஈட்டி]] 999-1000
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எறிச்சலூர் மலாடனார்|எறிச்சலூர் மலாடனார்]] 1000-1001
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எறிபத்த நாயனார்|எறிபத்த நாயனார்]] 1001-1002
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எறும்பியப்பா|எறும்பியப்பா]] 1002-1002
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எறும்பியூர்|எறும்பியூர்]] 1002-1002
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/என்பீல்டு1|என்பீல்டு1]] 1002-1002
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/என்பீல்டு2|என்பீல்டு2]] 1002-1002
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/என்வர் பாட்சா|என்வர் பாட்சா]] 1002-1004
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/என்றி அயர்ட்டன்|என்றி அயர்ட்டன்]] 1004-1005
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/என்றி மன்னர்கள்|என்றி மன்னர்கள்]] 1005-1014
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/என்றி, மீகான்|என்றி, மீகான்]] 1014-1015
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/என்னயினாப் புலவர்|என்னயினாப் புலவர்]] 1015-1015
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எனமாமோ|எனமாமோ]] 1015-1017
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஏ|ஏ]] 1018-1018
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஏகக்குடும்பம்|ஏகக்குடும்பம்]] 1018-1018
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஏகநாதர்|ஏகநாதர்]] 1018-1019
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஏகபாதநிகண்டு|ஏகபாதநிகண்டு]] 1019-1019
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஏகம்பவாண முதலியார்|ஏகம்பவாண முதலியார்]] 1019-1020
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஏகம்பவாணன் மனைவி|ஏகம்பவாணன் மனைவி]] 1020-1021
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஏகாதச ருத்திரர்|ஏகாதச ருத்திரர்]] 1021-1021
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஏகாதசி|ஏகாதசி]] 1021-1022
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஏகாதசிப் புராணம்|ஏகாதசிப் புராணம்]] 1022-1023
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எகாதிபத்தியங்கள்|எகாதிபத்தியங்கள்]] 1023-1026
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/ஏகாந்தராமையர்|ஏகாந்தராமையர்]] 1026-1026
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

==[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6]]==
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க6 அட்டவணை-ஏ, ஐ&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;
&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|{{larger|&lt;b&gt;வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 6&lt;br&gt;{{Xx-larger|ஏ, ஐ}} &lt;/b&gt;}}
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;ஏகாம்பரநாதர் உலா - ஐவன்&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏகாம்பரநாதர் உலா|ஏகாம்பரநாதர் உலா]] 29-30
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏகாம்பர முதலியார்|ஏகாம்பர முதலியார்]] 30-30
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏசல்|ஏசல்]] 30-31
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏசாயா|ஏசாயா]] 31-32
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏசோர்சுத் தீவுகள்|ஏசோர்சுத் தீவுகள்]] 32-32
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏஞ்சல்|ஏஞ்சல்]] 32-32
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/எட்டு நிலுவைகள்|எட்டு நிலுவைகள்]] 32-34
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏடகம்|ஏடகம்]] 34-34
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏடன்|ஏடன்]] 34-34
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏணிச்சேரி முடமோசியார்|ஏணிச்சேரி முடமோசியார்]] 34-34
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏணிநிலை|ஏணிநிலை]] 34-35
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏந்தல்‌ வண்ணம்‌|ஏந்தல்‌ வண்ணம்‌]] 35-35
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏ,பி,சி நாடுகள்‌|ஏ,பி,சி நாடுகள்‌]] 
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏமகூடம்‌|ஏமகூடம்‌]] 35-35
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏமசு|ஏமசு]] 35-36
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏமநாதன்|ஏமநாதன்]] 36-36
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏமன் அரேபியக் குடியரசு|ஏமன் அரேபியக் குடியரசு]] 36-38
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏமன் மக்களாட்சிக் குடியரசு|ஏமன் மக்களாட்சிக் குடியரசு]] 38-41
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏமாற்றுதல்|ஏமாற்றுதல்]] 41-41
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏயர்கோன் கலிக்காம நாயனார்|ஏயர்கோன் கலிக்காம நாயனார்]] 41-42
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏர் எழுபது|ஏர் எழுபது]] 42-43 
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏர்க்காடு|ஏர்க்காடு]] 43-44
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏர்மங்லம்|ஏர்மங்லம்]] 44-44
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏரம்பையர்‌, சு|ஏரம்பையர்‌, சு]] 44-44
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏரிப்‌ போக்‌குவரத்து|ஏரிப்‌ போக்‌குவரத்து]] 44-48
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏல், எலிகு|ஏல், எலிகு]] 48-48
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏல், கரோலின் ஆர்டெலியா|ஏல், கரோலின் ஆர்டெலியா]] 48-49
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏல் பல்கலைக் கழகம்|ஏல் பல்கலைக் கழகம்]] 49-50
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏலப்பாட்டு|ஏலப்பாட்டு]] 50-51
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏல விற்பனை|ஏல விற்பனை]] 51-53
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏலாதி|ஏலாதி]] 54-54
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏவல்|ஏவல்]] 54-56
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏவுவோன் வினை|ஏவுவோன் வினை]] 56-56
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏழரசு|ஏழரசு]] 57-57
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏழாண்டுப்போர்|ஏழாண்டுப்போர்]] 58-58
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏழாம் திருமுறை|ஏழாம் திருமுறை]] 58-59
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏழு அதிசயங்கள்|ஏழு அதிசயங்கள்]] 59-61
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏழுமலை|ஏழுமலை]] 61-63
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏழூர்த் திருவிழா|ஏழூர்த் திருவிழா]] 63-64
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏற்பு|ஏற்பு]] 64-67
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏற்புடைமை|ஏற்புடைமை]] 67-68
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏற்புரை|ஏற்புரை]] 68-70
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏற்றப்பாட்டு|ஏற்றப்பாட்டு]] 70-71
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏற்றுத் தரகர்கள்|ஏற்றுத் தரகர்கள்]] 71-72
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏற்றுமதி|ஏற்றுமதி]] 72-76
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏற்றை|ஏற்றை]] 76-76
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏறாண் முல்லை|ஏறாண் முல்லை]] 76-77
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏறு தழுவல்|ஏறு தழுவல்]] 77-78
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏறைக்கோன்|ஏறைக்கோன்]] 78-78
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏனாதி சாத்தஞ்சாத்தன்|ஏனாதி சாத்தஞ்சாத்தன்]] 79-79
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏனாதி திருக்கிள்ளி|ஏனாதி திருக்கிள்ளி]] 79-79
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏனாதிநாத நாயனார்|ஏனாதிநாத நாயனார்]] 79-80
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏனாதிப்‌ பழங்குடிகள்‌|ஏனாதிப்‌ பழங்குடிகள்‌]] 80-83
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஏனாம்‌|ஏனாம்‌]] 83-83
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐ|ஐ]] 84-85
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐக்கிய அரபுக்‌ குடியரசு|ஐக்கிய அரபுக்‌ குடியரசு]] 85-87
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐக்கிய அரேபிய எமிரேட்டுகள்|ஐக்கிய அரேபிய எமிரேட்டுகள்]] 87-88
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐக்கியக் கட்சி|ஐக்கியக் கட்சி]] 88-90
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐக்கியச் சட்டங்கள்|ஐக்கியச் சட்டங்கள்]] 90-91
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஜக்கிய நாடுகள்‌ சபை|ஜக்கிய நாடுகள்‌ சபை]] 91-108
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐக்கிய மூலதன நிறுவனம்|ஐக்கிய மூலதன நிறுவனம்]] 108-108
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐக்கியவாதம்|ஐக்கியவாதம்]] 108-109
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐங்கரன்|ஐங்கரன்]] 109-110
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐங்குற்றம்|ஐங்குற்றம்]] 110-110
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐங்குறுநூறு|ஐங்குறுநூறு]] 110-111
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐசுலாந்து|ஐசுலாந்து]] 111-117
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐஞ்சிறு காப்பியங்கள்‌|ஐஞ்சிறு காப்பியங்கள்‌]] 117-119
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐடெக்கர் மார்ட்டின்|ஐடெக்கர் மார்ட்டின்]] 119-120
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐதர் அலி|ஐதர் அலி]] 120-121
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐதராபாது|ஐதராபாது]] 121-128
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐதராபாதுப் பல்கலைக்கழகம்|ஐதராபாதுப் பல்கலைக்கழகம்]] 128-128
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/இதுறுசு நயினார்ப் புலவர்|இதுறுசு நயினார்ப் புலவர்]] 128-129
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐந்தவத்தைகள்‌|ஐந்தவத்தைகள்‌]] 129-130
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐந்தாண்டுத் திட்டங்கள்|ஐந்தாண்டுத் திட்டங்கள்]] 130-148
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐந்தாம் திருமுறை|ஐந்தாம் திருமுறை]] 148-148
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐந்தாம்படை|ஐந்தாம்படை]] 148-148
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐந்தாம் பிரஞ்சுக் குடியரசுக் குடியாட்சியாளர் ஐக்கியக் கட்சி|ஐந்தாம் பிரஞ்சுக் குடியரசுக் குடியாட்சியாளர் ஐக்கியக் கட்சி]] 148-150
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐந்திணை எழுபது|ஐந்திணை எழுபது]] 150-150
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐந்திணை ஐம்பது|ஐந்திணை ஐம்பது]] 150-151
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐந்திணைச் செய்யுள்|ஐந்திணைச் செய்யுள்]] 151-152
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐந்திரம்|ஐந்திரம்]] 152-153
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐந்திர வியாகரணம்‌|ஐந்திர வியாகரணம்‌]] 153-154
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐந்திறம்|ஐந்திறம்]] 154-155
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐந்து சக்திகள்|ஐந்து சக்திகள்]] 155-155
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐந்து நெறிக் கோட்பாடு|ஐந்து நெறிக் கோட்பாடு]] 155-156
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐந்தெழுத்து|ஐந்தெழுத்து]] 157-158
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐந்தொழில்|ஐந்தொழில்]] 158-159
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐப்பசி முழுக்கு|ஐப்பசி முழுக்கு]] 159-160
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐபீரியா|ஐபீரியா]] 160-160
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐம்படைத்தாலி|ஐம்படைத்தாலி]] 160-160
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐம்பால்|ஐம்பால்]] 160-160
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐம்புலன்கள்|ஐம்புலன்கள்]] 160-161
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஜம்பெருங்காப்பியங்கள்‌|ஜம்பெருங்காப்பியங்கள்‌]] 161-167
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐம்பெருங்குழு|ஐம்பெருங்குழு]] 167-168
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐம்பொறிகள்|ஐம்பொறிகள்]] 168-168
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐம்மலம்|ஐம்மலம்]] 168-169
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐயக்காட்சி|ஐயக்காட்சி]] 169-170
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐயடிகள் காடவர் கோன் நாயனார்|ஐயடிகள் காடவர் கோன் நாயனார்]] 170-171
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐயத்தின் பயன்|ஐயத்தின் பயன்]] 171-171
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐயப்பாட்டுத் தொடர்பு|ஐயப்பாட்டுத் தொடர்பு]] 171-172
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐயமற்ற இணை|ஐயமற்ற இணை]] 172-172
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐயன்பிடாரி|ஐயன்பிடாரி]] 172-173
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐயன்‌ பெருமாள்‌ கோனார்‌|ஐயன்‌ பெருமாள்‌ கோனார்‌]] 173-174
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐயனாரிதனார்|ஐயனாரிதனார்]] 174-174
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐயாதிச் சிறுவெண்டேரையார்|ஐயாதிச் சிறுவெண்டேரையார்]] 174-175
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐயாறு|ஐயாறு]] 175-176
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐயூர் முடவனார்|ஐயூர் முடவனார்]] 176-176
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐயூர் மூலங்கிழார்|ஐயூர் மூலங்கிழார்]] 176-176
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐயை|ஐயை]] 176-177
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐராவணம்|ஐராவணம்]] 177-177
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐராவதம்|ஐராவதம்]] 177-178
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐராவதி|ஐராவதி]] 178-178
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐரிசுக் கடல்|ஐரிசுக் கடல்]] 178-178
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐரிசு சீன் மர்டாக்கு|ஐரிசு சீன் மர்டாக்கு]] 178-179
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஜரிசு மொழி|ஜரிசு மொழி]] 179-180
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐரோப்பா|ஐரோப்பா]] 180-198
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐரோப்பிய ஒப்பீட்டுக் கல்விச் சங்கம்|ஐரோப்பிய ஒப்பீட்டுக் கல்விச் சங்கம்]] 198-199
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐரோப்பியக்குழு|ஐரோப்பியக்குழு]] 199-200
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐரோப்பியத் தடையிலா வாணிக அமைப்பு|ஐரோப்பியத் தடையிலா வாணிக அமைப்பு]] 200-201
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐரோப்பியப் பொது அங்காடி|ஐரோப்பியப் பொது அங்காடி]] 201-205
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐரோப்பியப் பொருளாதாரப் பொறுப்புக் குழு|ஐரோப்பியப் பொருளாதாரப் பொறுப்புக் குழு]] 205-206
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐரோப்பிய முதலீட்டு வங்கி|ஐரோப்பிய முதலீட்டு வங்கி]] 206-207
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐவரி கோசுட்டு|ஐவரி கோசுட்டு]] 207-211
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஐவன்|ஐவன்]] 211-213
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க6 அட்டவணை-ஒ&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;

&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|{{larger|&lt;b&gt;வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 6&lt;br&gt;{{Xx-larger|ஒ}} &lt;/b&gt;}}
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;ஒ - ஒனீடா இந்தியர்&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒ|ஒ]] 214-215
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒக்கூர் மாசாத்தனார்|ஒக்கூர் மாசாத்தனார்]] 215-216
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒக்கூர் மாசாத்தியார்|ஒக்கூர் மாசாத்தியார்]] 216-216
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒகாயோ|ஒகாயோ]] 216-217
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒகியு சோரை|ஒகியு சோரை]] 218-218
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒகேன் இலாரன்சு|ஒகேன் இலாரன்சு]] 218-219
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒசாக்கா|ஒசாக்கா]] 219-219
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒசிப்வா|ஒசிப்வா]] 219-220
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒஞ்சிப்பு|ஒஞ்சிப்பு]] 220-221
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒட்டக்கூத்தர்|ஒட்டக்கூத்தர்]] 221-225
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒட்டவாலோ|ஒட்டவாலோ]] 225-226
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒட்டு நிலை|ஒட்டு நிலை]] 226-227
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒட்டுறவுக் கெழு|ஒட்டுறவுக் கெழு]] 227-231
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒடிசா|ஒடிசா]] 231-231
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒடிசி|ஒடிசி]] 231-232
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒடிசு – இலெனான் பள்ளித்திறன் சோதனை|ஒடிசு – இலெனான் பள்ளித்திறன் சோதனை]] 232-233
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒடுங்கு சொத்து|ஒடுங்கு சொத்து]] 233-233
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒடெசா|ஒடெசா]] 233-234
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒண்டோரியா அரசியலமைப்பு|ஒண்டோரியா அரசியலமைப்பு]] 234-235
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒத்தபக்கம்|ஒத்தபக்கம்]] 235-235
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒத்தாழிசைக் கலி|ஒத்தாழிசைக் கலி]] 235-236
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒத்திசைவு|ஒத்திசைவு]] 236-236
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒத்திசைவும் உளநிறைவும்|ஒத்திசைவும் உளநிறைவும்]] 236-236
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒத்திசைவு மணமுறிவு|ஒத்திசைவு மணமுறிவு]] 236-237
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒத்துணர்வு|ஒத்துணர்வு]] 237-238
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒத்துழையாமை இயக்கம்|ஒத்துழையாமை இயக்கம்]] 238-240
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒதுங்கு இன மக்கள்|ஒதுங்கு இன மக்கள்]] 240-240
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒதுங்கு பண்பாடு|ஒதுங்கு பண்பாடு]] 240-240
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒதுங்கொலியன்|ஒதுங்கொலியன்]] 240-241
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒதெல்லோ|ஒதெல்லோ]] 241-243
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒப்படைப்புச் சட்ட அதிகாரம்|ஒப்படைப்புச் சட்ட அதிகாரம்]] 243-245
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒப்படைவு|ஒப்படைவு]] 246-248
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒப்பந்தக் கோட்பாடு|ஒப்பந்தக் கோட்பாடு]] 248-256
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒப்பந்தம்|ஒப்பந்தம்]] 256-270
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒப்பளவுப் பொருத்தச் சோதனை|ஒப்பளவுப் பொருத்தச் சோதனை]] 270-270
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒப்பளிப்பு|ஒப்பளிப்பு]] 271-271
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒப்பார் குழு|ஒப்பார் குழு]] 271-274
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒப்பாவணம்|ஒப்பாவணம்]] 274-274
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒப்பியற் கல்வி|ஒப்பியற் கல்வி]] 274-275
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒப்பிலக்கணம்|ஒப்பிலக்கணம்]] 275-282
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒப்பீட்டு ஆதாயக் கோட்பாடு|ஒப்பீட்டு ஆதாயக் கோட்பாடு]] 282-282
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒப்பீட்டு உலகக் கல்விச் சங்கம்|ஒப்பீட்டு உலகக் கல்விச் சங்கம்]] 282-284
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒப்பீட்டுச் செலவுக் கோட்பாடு|ஒப்பீட்டுச் செலவுக் கோட்பாடு]] 284-284 
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒப்புதல்|ஒப்புதல்]] 284-291
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒப்புதல் வாக்குமூலம்|ஒப்புதல் வாக்குமூலம்]] 291-292
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒப்புமைச் சமூகவியல்|ஒப்புமைச் சமூகவியல்]] 292-293
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒமகா|ஒமகா]] 293-294
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒமிட்டோ|ஒமிட்டோ]] 294-296
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒய்சலர்கள்|ஒய்சலர்கள்]] 296-299
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒய்ரத்து|ஒய்ரத்து]] 299-299
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒரவன்|ஒரவன்]] 299-301
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒரிசா|ஒரிசா]] 301-305
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒருகுற்ற இருவழக்கு|ஒருகுற்ற இருவழக்கு]] 305-305
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒருங்கிணைந்த ஊரக வளர்ச்சித் திட்டம்|ஒருங்கிணைந்த ஊரக வளர்ச்சித் திட்டம்]] 306-308
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒருங்கிணைந்த குழந்தைகள் வளர்ச்சித் திட்டம்|ஒருங்கிணைந்த குழந்தைகள் வளர்ச்சித் திட்டம்]] 308-310
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒருங்கிணைப்பு|ஒருங்கிணைப்பு]] 310-313
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒருங்கியல் அதிகாரப் பட்டியல்|ஒருங்கியல் அதிகாரப் பட்டியல்]] 313-316
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒருங்கியல் தீர்ப்புத் தண்டனைகள்|ஒருங்கியல் தீர்ப்புத் தண்டனைகள்]] 316-317
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒருசார்பு எண்ணம்|ஒருசார்பு எண்ணம்]] 317-319
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒருசிறைப்பெரியனார்|ஒருசிறைப்பெரியனார்]] 319-319
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒருசீர்ச் சட்டம்|ஒருசீர்ச் சட்டம்]] 319-321
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒரு சீர்த்தன்மை|ஒரு சீர்த்தன்மை]] 321-321
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒருதுணைமணம்|ஒருதுணைமணம்]] 321-322
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒருதுறைக் கோவை|ஒருதுறைக் கோவை]] 322-322
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒருபா ஒருபஃது|ஒருபா ஒருபஃது]] 322-323
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒரு முனை வரி|ஒரு முனை வரி]] 323-323
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒருமைக் கொள்கை|ஒருமைக் கொள்கை]] 323-324
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒருமைப்பாடு|ஒருமைப்பாடு]] 324-326
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒருவழித் தோற்றக் கொள்கை|ஒருவழித் தோற்றக் கொள்கை]] 327-329
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒருவழிப் படிமலர்ச்சி|ஒருவழிப் படிமலர்ச்சி]] 329-332
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒரூ உத்தனார்|ஒரூ உத்தனார்]] 332-332
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒரூஉ வண்ணம்|ஒரூஉ வண்ணம்]] 332-332
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒரோடகத்துக் கந்தரத்தனார்|ஒரோடகத்துக் கந்தரத்தனார்]] 332-332
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒல்லபு|ஒல்லபு]] 332-334
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒல்லையூர் கிழான் மகன் பெருஞ்சாத்தன்|ஒல்லையூர் கிழான் மகன் பெருஞ்சாத்தன்]] 334-334
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒல்லையூர் தந்த பூதப்பாண்டியன்|ஒல்லையூர் தந்த பூதப்பாண்டியன்]] 334-334
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒலி அலைப் பதிவுக் கருவி|ஒலி அலைப் பதிவுக் கருவி]] 334-335
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒலி அலைப்பொறி|ஒலி அலைப்பொறி]] 335-335
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒலி இசை ஆய்வு|ஒலி இசை ஆய்வு]] 335-338
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒலிக்குறிப்பு|ஒலிக்குறிப்பு]] 338-339
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒலிகோபித்திகசு|ஒலிகோபித்திகசு]] 339-340
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒலிப்பு|ஒலிப்பு]] 340-350
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒலிம்பிக்கு விளையாட்டுகள்|ஒலிம்பிக்கு விளையாட்டுகள்]] 350-357
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒலிம்பியா|ஒலிம்பியா]] 257-360
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒலிமாலை வரைவி|ஒலிமாலை வரைவி]] 360-360
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒலிமாற்றம்|ஒலிமாற்றம்]] 360-361
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒலியந்தாதி|ஒலியந்தாதி]] 361-362
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒலியழுத்தம்|ஒலியழுத்தம்]] 362-362
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒலியன் கட்டு மாற்றுருபு|ஒலியன் கட்டு மாற்றுருபு]] 362-363
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒலியனியல்|ஒலியனியல்]]  363-370
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒலி விதி|ஒலி விதி]] 370-372
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒலிவி பீட்டர் சான்|ஒலிவி பீட்டர் சான்]] 372-372
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒவ்வும் தொடர்பு|ஒவ்வும் தொடர்பு]] 372-373
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒவாம்போ|ஒவாம்போ]] 373-374
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒழிப்பு இயக்கம்|ஒழிப்பு இயக்கம்]] 374-376
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒழிபளவை|ஒழிபளவை]] 376-376
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒழிபியல்|ஒழிபியல்]] 376-378
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒழிவிலொடுக்கம்|ஒழிவிலொடுக்கம்]] 378-379
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒழுக்கமுறை|ஒழுக்கமுறை]] 379-380
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒழுகுவண்ணம்|ஒழுகுவண்ணம்]] 380-380
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒழுங்கற்ற தலைமாற்றப் போலி|ஒழுங்கற்ற தலைமாற்றப் போலி]] 380-381
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒழுங்குமுறைச் சட்டம்|ஒழுங்குமுறைச் சட்டம்]] 381-383
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒளிநாடு|ஒளிநாடு]] 383-383
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒளியர்|ஒளியர்]] 383-383
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒற்றியூர்|ஒற்றியூர்]] 383-384
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒற்றுணர்ச்சி|ஒற்றுணர்ச்சி]] 384-385
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒற்றுமைகள்|ஒற்றுமைகள்]] 385-386
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒற்றை உலோக நாணய முறை|ஒற்றை உலோக நாணய முறை]] 386-386
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒற்றை உறுப்பினர் தொகுதி|ஒற்றை உறுப்பினர் தொகுதி]] 386-388
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒற்றைப் பதிவு முறை|ஒற்றைப் பதிவு முறை]] 388-390
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒற்றைமணிமாலை|ஒற்றைமணிமாலை]] 390-391
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒற்றை மாற்று வாக்கு|ஒற்றை மாற்று வாக்கு]] 391-393
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒற்றையாட்சி|ஒற்றையாட்சி]] 393-394
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒற்றைவரி|ஒற்றைவரி]] 394-395
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒற்றை விடை வினாக்கள்|ஒற்றை விடை வினாக்கள்]] 395-397
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒற்றொழுகற் பட்டியல்|ஒற்றொழுகற் பட்டியல்]] 397-400
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒன்பதாந் திருமுறை|ஒன்பதாந் திருமுறை]] 400-403
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒன்பதினாயிரப்படி|ஒன்பதினாயிரப்படி]] 403-404
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒன்பது அரசு உடன்படிக்கை|ஒன்பது அரசு உடன்படிக்கை]] 404-404
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒன்றுதல்|ஒன்றுதல்]] 404-405
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒன்றுபட்ட அயர்லாந்தியர் கழகம்|ஒன்றுபட்ட அயர்லாந்தியர் கழகம்]] 405-406
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒனிகா|ஒனிகா]] 406-406
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஒனீடா இந்தியர்|ஒனீடா இந்தியர்]] 406-406
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க6 அட்டவணை-ஓ, ஃ&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;

&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|{{larger|&lt;b&gt;வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 6&lt;br&gt;{{Xx-larger|ஓ, ஃ}} &lt;/b&gt;}}
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;ஓ - ஃ&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓ|ஓ]] 407-407
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓ’ கானல் தானியல்|ஓ’ கானல் தானியல்]] 407-408
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓங்காரம்|ஓங்காரம்]] 408-410
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓங்கி|ஓங்கி]] 410-414
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓங்கு சொத்து|ஓங்கு சொத்து]] 414-415
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓங்கோட்டுச் செப்பேடுகள்|ஓங்கோட்டுச் செப்பேடுகள்]] 415-416
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓங்கோல்|ஓங்கோல்]] 416-416
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓசுடியா|ஓசுடியா]] 416-416
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓசூர்|ஓசூர்]] 416-416
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓட்டோ பிரடரிக் வான் கியர்க்கு|ஓட்டோ பிரடரிக் வான் கியர்க்கு]] 416-418
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓடப்பாட்டு|ஓடப்பாட்டு]] 418-418
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓடர் ஆறு|ஓடர் ஆறு]] 418-418
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓடின்|ஓடின்]] 419-419
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓடை கிழார்|ஓடை கிழார்]] 419-419
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓணகாந்தன் தளி|ஓணகாந்தன் தளி]] 419-420
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓணன்டகா இந்தியர்|ஓணன்டகா இந்தியர்]] 420-420
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓத்து|ஓத்து]] 420-421
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓத்தூர்|ஓத்தூர்]] 421-421
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓதஞானி|ஓதஞானி]] 421-421
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓதலாந்தையார்|ஓதலாந்தையார்]] 421-422
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓப்பன் எய்மர்|ஓப்பன் எய்மர்]] 422-423
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓப்பன்கீம்|ஓப்பன்கீம்]] 423-423
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓப்பி|ஓப்பி]] 423-424
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓ பழங்குடி|ஓ பழங்குடி]] 424-426
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓம்சுக்கு|ஓம்சுக்கு]] 426-426
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓமகா|ஓமகா]] 426-426
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓமர்|ஓமர்]] 426-427
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓமலூர்|ஓமலூர்]] 427-427
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓமன்|ஓமன்]] 427-429
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓமன் சான் உடு|ஓமன் சான் உடு]] 429-430
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓமாம்புலியூர்|ஓமாம்புலியூர்]] 430-431
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓ மொழி|ஓ மொழி]] 431-432
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓய்மா நாட்டு நல்லியக்கோடன்|ஓய்மா நாட்டு நல்லியக்கோடன்]] 432-432
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓய்மான் நல்லியாதன்|ஓய்மான் நல்லியாதன்]] 432-432
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓய்மான் வில்லியாதன்|ஓய்மான் வில்லியாதன்]] 433-433
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓய்மானாடு|ஓய்மானாடு]] 433-433
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓய்வு நேர வகுப்பினர் கோட்பாடு|ஓய்வு நேர வகுப்பினர் கோட்பாடு]] 433-436
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓர்வழி உறவு|ஓர்வழி உறவு]] 437-439
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓரம்போகியார்|ஓரம்போகியார்]] 439-439
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓரவைச் சட்டமன்றம்|ஓரவைச் சட்டமன்றம்]] 439-442
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓரன்புர்கு|ஓரன்புர்கு]] 442-443
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓரான்|ஓரான்]] 443-443
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓரி|ஓரி]] 443-443
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓரிசென்|ஓரிசென்]] 443-443
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓரியன்|ஓரியன்]] 444-444
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓரியோபித்திகசு|ஓரியோபித்திகசு]] 444-445
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓரிற்பிச்சையார்|ஓரிற்பிச்சையார்]] 445-445
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓரினமாதல்|ஓரினமாதல்]] 445-446
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓரெசுடிசு|ஓரெசுடிசு]] 446-446
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓரேருழவர்|ஓரேருழவர்]] 446-446
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓல்டன்பர்கு|ஓல்டன்பர்கு]] 446-447
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓல்டாம்|ஓல்டாம்]] 447-448
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓல்டுவாய்ப்பிளவு|ஓல்டுவாய்ப்பிளவு]] 448-449
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓலாபு|ஓலாபு]] 449-450
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓலாபு மன்னர்கள்|ஓலாபு மன்னர்கள்]] 450-451
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓலிப்பண்டிகை|ஓலிப்பண்டிகை]] 451-452
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓலைச்சுவடி|ஓலைச்சுவடி]] 452-455
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓவன், இராபர்ட்டு|ஓவன், இராபர்ட்டு]] 455-456
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓவன் கிளண்டோவர்|ஓவன் கிளண்டோவர்]] 456-458
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓவாத கூத்தர்|ஓவாத கூத்தர்]] 458-458
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓவிம்புண்டு|ஓவிம்புண்டு]] 458-459
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓவியநூல்|ஓவியநூல்]] 459-459
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஓவியர்|ஓவியர்]] 459-459
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஔ|ஔ]] 460-460
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஔத்திரி தீக்கை|ஔத்திரி தீக்கை]] 460-461
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஔவையார்|ஔவையார்]] 461-465
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ஃ|ஃ]] 466-469
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க6 அட்டவணை-க&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;

&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|{{larger|&lt;b&gt;வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 6&lt;br&gt;{{Xx-larger|க}} &lt;/b&gt;}}
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;க - &lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/க|க]] 470-471
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ககடவாலர்|ககடவாலர்]] 471-472
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ககந்தன்|ககந்தன்]] 472-473
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ககாரா ஆறு|ககாரா ஆறு]] 473-473
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கங்கபாடி|கங்கபாடி]] 473-474
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கங்கர்கள்|கங்கர்கள்]] 474-479
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கங்கர் சகாப்தம்|கங்கர் சகாப்தம்]] 479-479
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கங்கன்|கங்கன்]] 479-480
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கங்காதரர்|கங்காதரர்]] 480-480
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கங்காதேவி|கங்காதேவி]] 480-481
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கங்காருத்தீவு|கங்காருத்தீவு]] 481-482
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கங்காள மூர்த்தி|கங்காள மூர்த்தி]] 482-483
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கங்குல் வெள்ளத்தார்|கங்குல் வெள்ளத்தார்]] 483-483
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கங்கேரி|கங்கேரி]] 483-485
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கங்கை|கங்கை]] 485-486
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கங்கைகொண்ட சோழபுரம்|கங்கைகொண்ட சோழபுரம்]] 486-490
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கங்கைகொண்டான்|கங்கைகொண்டான்]] 490-490
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கங்கைச் சமவெளி|கங்கைச் சமவெளி]] 490-490
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கங்கையம்மன்|கங்கையம்மன்]] 490-491
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கங்கோத்திரி|கங்கோத்திரி]] 491-491
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கச்சி|கச்சி]] 491-491
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கச்சி ஆனந்தருத்திரேசர் வண்டு விடுது|கச்சி ஆனந்தருத்திரேசர் வண்டு விடுது]] 491-492
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கச்சி உலா|கச்சி உலா]] 492-492
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கச்சிக் கலம்பகம்|கச்சிக் கலம்பகம்]] 492-492
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கச்சிப்பேட்டு இளந்தச்சனார்|கச்சிப்பேட்டு இளந்தச்சனார்]] 492-493
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கச்சிப்பேட்டுக் காஞ்சிக் கொற்றனார்|கச்சிப்பேட்டுக் காஞ்சிக் கொற்றனார்]] 493-493
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கச்சிப்பேட்டு நன்னாகையார்|கச்சிப்பேட்டு நன்னாகையார்]] 493-493
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கச்சிப்பேட்டுப் பெருந்தச்சனார்|கச்சிப்பேட்டுப் பெருந்தச்சனார்]] 493-494
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கச்சியப்ப சிவாச்சாரியார்|கச்சியப்ப சிவாச்சாரியார்]] 494-494
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கச்சியப்ப முனிவர்|கச்சியப்ப முனிவர்]] 494-495
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கச்சியப்பர்|கச்சியப்பர்]] 495-495
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கசக்சுதான்|கசக்சுதான்]] 495-496
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கசசம்காரமூர்த்தி|கசசம்காரமூர்த்தி]] 496-497
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கசசாத்திரம்|கசசாத்திரம்]] 497-498
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கசபதிகள்|கசபதிகள்]] 498-502
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கசல், ஆர்னால்டு லூசியசு|கசல், ஆர்னால்டு லூசியசு]] 502-502
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கசவர்|கசவர்]] 502-504
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கசாண்டிரா|கசாண்டிரா]] 504-504
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கசினி|கசினி]] 504-510
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கசினி மாமூது|கசினி மாமூது]] 510-512
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கசுடவசு, இரண்டாம் அடால்பசு|கசுடவசு, இரண்டாம் அடால்பசு]] 512-513
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கசுபா முந்நீரகம்|கசுபா முந்நீரகம்]] 513-513
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கசுராகோ|கசுராகோ]] 513-516
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கசெல்|கசெல்]] 516-516
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கஞ்சம்|கஞ்சம்]] 516-517
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கஞ்சவதைப் பரணி|கஞ்சவதைப் பரணி]] 517-517
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கஞ்சன் அம்மானை|கஞ்சன் அம்மானை]] 517-518
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கஞ்சன் சங்கா|கஞ்சன் சங்கா]] 518-518
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கஞ்சிரா|கஞ்சிரா]] 518-519
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்கர்|கட்கர்]] 519-520
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்சிக் கொள்கைக் குழு|கட்சிக் கொள்கைக் குழு]] 520-520
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்சிக் கொறடா|கட்சிக் கொறடா]] 521-521
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்சு|கட்சு]] 521-522
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்டடக்கலை|கட்டடக்கலை]] 522-5333
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்ட பொம்மன்‌, வீரபாண்டிய|கட்ட பொம்மன்‌, வீரபாண்டிய]] 533-536
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்டமைப்புத் துறை|கட்டமைப்புத் துறை]] 536-538
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்டமைப்பு நிதி|கட்டமைப்பு நிதி]] 538-539
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்டற்ற இலக்கணம்|கட்டற்ற இலக்கணம்]] 539-542
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்டாக்கு|கட்டாக்கு]] 542-542
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்டாய இராணுவ சேவை|கட்டாய இராணுவ சேவை]] 542-544
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்டாயக் கடமை|கட்டாயக் கடமை]] 544-544
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்டாயக் கடன்|கட்டாயக் கடன்]] 545-545
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்டான உடலமைப்பு|கட்டான உடலமைப்பு]] 545-546
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்டி|கட்டி]] 547-547
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்டியர்|கட்டியர்]] 547-547
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்டுக்கதை|கட்டுக்கதை]] 547-549
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்டுப்பட்ட முடியாட்சி|கட்டுப்பட்ட முடியாட்சி]] 549-549
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மக்கள்‌ தொகை|கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மக்கள்‌ தொகை]] 549-553
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்டுப்பாட்டாளர்–தணிக்கைத் தலைவர்|கட்டுப்பாட்டாளர்–தணிக்கைத் தலைவர்]] 553-554
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்டுப்பாட்டுக் குழு|கட்டுப்பாட்டுக் குழு]] 554-555
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்டுப்பாடற்ற பொருளியல்|கட்டுப்பாடற்ற பொருளியல்]] 555-557
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்டுப்பாடற்ற வாக்கு|கட்டுப்பாடற்ற வாக்கு]] 557-557
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்டுரை|கட்டுரை]] 557-560
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கட்டுரை வினாக்கள்|கட்டுரை வினாக்கள்]] 560-562
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடகண்டு|கடகண்டு]] 562-562
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடகம்|கடகம்]] 562-563
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடகரேகை|கடகரேகை]] 563-563
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடந்தநிலை அழகியல்|கடந்தநிலை அழகியல்]] 563-563
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடந்தநிலை அளவை இயல்|கடந்தநிலை அளவை இயல்]] 563-564
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடந்த நிலைக்கருத்துக் கொள்கை|கடந்த நிலைக்கருத்துக் கொள்கை]] 564-565
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடந்த நிலைத்‌ தியானம்‌|கடந்த நிலைத்‌ தியானம்‌]] 565-565
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடந்தநிலை முரண்‌|கடந்தநிலை முரண்‌]] 565-566
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடந்த நிலை முறை|கடந்த நிலை முறை]] 566-567
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடப்பாட்டு ஏற்றம்|கடப்பாட்டு ஏற்றம்]] 567-568
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடப்பை|கடப்பை]] 568-568
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடம்|கடம்]] 569-569
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடம்பர்|கடம்பர்]] 570-571
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடம்பர் கோயில் உலா|கடம்பர் கோயில் உலா]] 571-572
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடம்பனூர்ச் சாண்டிலியன்|கடம்பனூர்ச் சாண்டிலியன்]] 572-572
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடம்பூர்|கடம்பூர்]] 572-572
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடமை|கடமை]] 572-573
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடல் இடுக்கு|கடல் இடுக்கு]] 573-574
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடல் கடந்த கப்பல் போக்குவரத்து|கடல் கடந்த கப்பல் போக்குவரத்து]] 574-575
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடல்திறை ஆயம்|கடல்திறை ஆயம்]] 575-576
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடல்துறைக் காப்பீடு|கடல்துறைக் காப்பீடு]] 576-577
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடல் பிறக்கோட்டிய செங்குட்டுவன்|கடல் பிறக்கோட்டிய செங்குட்டுவன்]] 577-578
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடல் முற்றுகை|கடல் முற்றுகை]]] 578-578
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடலகழாய்வு|கடலகழாய்வு]] 578-580
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடலன்|கடலன்]] 580-580
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடலாண்மை நீதிமன்றம்|கடலாண்மை நீதிமன்றம்]] 581-581
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடலுள் மாய்ந்த இளம்பெருவழுதி|கடலுள் மாய்ந்த இளம்பெருவழுதி]] 581-581
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடலூர்|கடலூர்]] 581-582
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடலோரக் கப்பல் போக்குவரத்து|கடலோரக் கப்பல் போக்குவரத்து]] 582-583
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடவுள்‌|கடவுள்‌]] 583-583
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடவுள்‌ மாமுனிவர்‌|கடவுள்‌ மாமுனிவர்‌]] 583-583
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடவுளின்‌ நகரம்‌|கடவுளின்‌ நகரம்‌]] 583-584
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடற் கச்சை|கடற் கச்சை]] 584-584
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடற்கரைக் காவலாளர்|கடற்கரைக் காவலாளர்]] 584-585
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடற்கரைப் பாதுகாப்பு|கடற்கரைப் பாதுகாப்பு]] 585-585
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடற்‌ கொள்ளை|கடற்‌ கொள்ளை]] 585-585
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடற்‌ சட்ட ஏற்பு விதிகள்‌|கடற்‌ சட்ட ஏற்பு விதிகள்‌]] 585-586
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடற்படுகை|கடற்படுகை]] 586-586
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடற்படை|கடற்படை]] 586-588
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடற்படைத் துறைகள்|கடற்படைத் துறைகள்]] 588-588
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடற்போர் உத்திகள்|கடற்போர் உத்திகள்]] 588-588
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடன் ஒப்புதல்|கடன் ஒப்புதல்]] 588-588
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடன் கட்டுப்பாட்டு முறைகள்|கடன் கட்டுப்பாட்டு முறைகள்]] 588-596
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடன்கள்|கடன்கள்]] 596-598
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடன்‌ குறிப்பாக்கம்‌|கடன்‌ குறிப்பாக்கம்‌]] 598-599
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடன் சீட்டுகள்|கடன் சீட்டுகள்]] 599-601
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடன்‌ தீர்‌ நிதி|கடன்‌ தீர்‌ நிதி]] 601-601
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடன்‌ வாங்கல்‌|கடன்‌ வாங்கல்‌]] 601-602
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடனீட்டு ஆவணங்கள்|கடனீட்டு ஆவணங்கள்]] 602-603
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடனுறுதிச் சீட்டு|கடனுறுதிச் சீட்டு]] 603-604
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடார்|கடார்]] 604-606
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடாரங்‌ கொண்டான்‌|கடாரங்‌ கொண்டான்‌]] 606-606
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடாரம்‌|கடாரம்‌]] 606-607
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடிகை|கடிகை]] 607-608
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடிகைமுத்துப் புலவர்|கடிகைமுத்துப் புலவர்]] 608-608
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடிகையார்|கடிகையார்]] 608-609
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடிகை வெண்பா|கடிகை வெண்பா]] 609-609
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடித்தலம்|கடித்தலம்]] 609-610
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடியநெடுவேட்டுவன்|கடியநெடுவேட்டுவன்]] 610-610
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடியலூர் உருத்திரங் கண்ணனார்|கடியலூர் உருத்திரங் கண்ணனார்]] 610-610
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடிலம்|கடிலம்]] 610-610
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடின உழைப்பாளர்|கடின உழைப்பாளர்]] 610-611
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடுகு பெருந்தேவனார்|கடுகு பெருந்தேவனார்]] 611-611
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடுங்கோன்|கடுங்கோன்]] 611-612
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடுஞ்சிறைத்தண்டனை|கடுஞ்சிறைத்தண்டனை]] 612-612
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடுந்தொடைக் காவினார்|கடுந்தொடைக் காவினார்]] 612-612
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடுந்தோட்கரவீரன்|கடுந்தோட்கரவீரன்]] 613-613
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடுவன் இளமள்ளனார்|கடுவன் இளமள்ளனார்]] 613-613
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடுவன்‌ இளவெயினனார்‌|கடுவன்‌ இளவெயினனார்‌]] 613-614
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடுவன் மள்ளனார்|கடுவன் மள்ளனார்]] 614-614
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடுவெளிச்சித்தர்|கடுவெளிச்சித்தர்]] 614-615
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கடோபநிடதம்|கடோபநிடதம்]] 615-615
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்கட்டி மறைஞான சம்பந்தர்|கண்கட்டி மறைஞான சம்பந்தர்]] 615-616
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்டகிரி|கண்டகிரி]] 616-617
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்டத்திட்டம்|கண்டத்திட்டம்]] 617-618
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்டத்திட்டு|கண்டத்திட்டு]] 618-618
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்டம்|கண்டம்]] 618-618
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்டராதித்தன்|கண்டராதித்தன்]] 618-620
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்டறிமுறைக் கற்றல்|கண்டறிமுறைக் கற்றல்]] 620-621
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்டார்சே|கண்டார்சே]] 621-623
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்டி|கண்டி]] 623-624
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்டியூர்|கண்டியூர்]] 624-624
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்டீரக்கோப்பெருநள்ளி|கண்டீரக்கோப்பெருநள்ளி]] 624-625
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்ணகனார்|கண்ணகனார்]] 625-625
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்ணகாரன் கொற்றனார்|கண்ணகாரன் கொற்றனார்]] 625-625
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்ணகி|கண்ணகி]] 625-627
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்ணங்கொற்றனார்|கண்ணங்கொற்றனார்]] 627-628
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்ணஞ் சேந்தனார்|கண்ணஞ் சேந்தனார்]] 628-628
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்ணதாசன்|கண்ணதாசன்]] 628-629
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்ணப்ப தேவர்‌ திருமறம்‌|கண்ணப்ப தேவர்‌ திருமறம்‌]] 629-630
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்ணப்ப நாயனார்|கண்ணப்ப நாயனார்]] 630-632
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்ணம்பாளனார்|கண்ணம்பாளனார்]] 632-632
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்ணம் புல்லனரர்|கண்ணம் புல்லனரர்]] 632-632
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்ணன் எழினி|கண்ணன் எழினி]] 632-632
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்ணனார்|கண்ணனார்]] 632-633
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்ணனூர்|கண்ணனூர்]] 633-633
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்ணி|கண்ணி]] 633-634
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கண்ணுடைய வள்ளல்|கண்ணுடைய வள்ளல்]] 634-634
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணக்காயன்‌ தத்தனார்‌|கணக்காயன்‌ தத்தனார்‌]] 634-634
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணக்காயனார்‌ மகனார்‌ நக்கீரனார்‌|கணக்காயனார்‌ மகனார்‌ நக்கீரனார்‌]] 635-635
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணக்கியற் கல்வி|கணக்கியற் கல்வி]] 635-639
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணக்கியற் பொருளியல்|கணக்கியற் பொருளியல்]] 639-641
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணக்குப் பதிவியல் கோட்பாடுகள்|கணக்குப் பதிவியல் கோட்பாடுகள்]] 341-645
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணக்குப் பதிவு|கணக்குப் பதிவு]] 645-646
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணங்கள்|கணங்கள்]] 646-648
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணநாத நாயனார்|கணநாத நாயனார்]] 648-648
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணபதி|கணபதி]] 648-650
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணபதி ஐயர், பா.|கணபதி ஐயர், பா.]] 650-651
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணபதி தாசர்|கணபதி தாசர்]] 651-651
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணபதிப் புலவர்|கணபதிப் புலவர்]] 651-651
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணம்புல்ல நாயனார்|கணம்புல்ல நாயனார்]] 651-652
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணவாய்|கணவாய்]] 652-652
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணிப்பொறிவழிக் கற்பித்தல்|கணிப்பொறிவழிக் கற்பித்தல்] 652-653
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணிமேதாவியார்‌|கணிமேதாவியார்‌]] 653-653
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணியன்‌ பூங்குன்றன்‌|கணியன்‌ பூங்குன்றன்‌]] 653-654
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணேச பண்டிதர்|கணேச பண்டிதர்]] 654-654
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணேசன், சா.|கணேசன், சா.]] 654-655
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணேசையர், சி.|கணேசையர், சி.]] 655-656
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணைக்கால் இரும்பொறை|கணைக்கால் இரும்பொறை]] 656-657
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கணையன்‌|கணையன்‌]] 657-657
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கத்தி நடனம்‌|கத்தி நடனம்‌]] 657-658
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கத்திய காவியங்கள்|கத்திய காவியங்கள்]] 658-659
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கத்தியவார்‌|கத்தியவார்‌]]  659-659
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கத்தியானம்‌|கத்தியானம்‌]] 659-659
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கத்தி விழுங்குதல்‌|கத்தி விழுங்குதல்‌]] 659-660
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கத்தூரி சீநிவாச ஐயங்கார்|கத்தூரி சீநிவாச ஐயங்கார்]] 660-660
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கத்தூரிபா காந்தி|கத்தூரிபா காந்தி]] 660-661
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கத்தூரிபா காந்தி கன்யா குருகுலம்|கத்தூரிபா காந்தி கன்யா குருகுலம்]] 661-663
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கத்தூரிபா காந்தி நிதி|கத்தூரிபா காந்தி நிதி]] 663-663
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கத்தூரி ரங்க ஐயங்கார்|கத்தூரி ரங்க ஐயங்கார்]] 663-664
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கத்தோலிக்கச் சமயம்|கத்தோலிக்கச் சமயம்]] 664-669
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கத்தோலிக்கத் திருச்சபை|கத்தோலிக்கத் திருச்சபை]] 669-671
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கதக்கண்ணனார்|கதக்கண்ணனார்]] 671-671
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கதகளி|கதகளி]] 671-673
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கதப்பிள்ளையார்|கதப்பிள்ளையார்]] 673-674
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கதபர்|கதபர்]] 674-677
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கதம்ப அடைமானம்|கதம்ப அடைமானம்]] 677-677
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கதம்பர்|கதம்பர்]] 677-677
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கதர்|கதர்]] 677-679
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கதவடைப்பு|கதவடைப்பு]] 679-680
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கதாகாலட்சேபம்|கதாகாலட்சேபம்]] 680-680
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கதிர்காமம்|கதிர்காமம்]] 680-681
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கதிரியக்கக் காலக் கணிப்பு முறை|கதிரியக்கக் காலக் கணிப்பு முறை]] 681-682
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கதிரேசச் செட்டியார், மு.|கதிரேசச் செட்டியார், மு.]] 682-683
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கதிரைவேற்பிள்ளை, கு.|கதிரைவேற்பிள்ளை, கு.]] 683-684
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கதிரைவேற்பிள்ளை, நா.|கதிரைவேற்பிள்ளை, நா.]] 684-684
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கதே, சோகான் உல்பு வான்|கதே, சோகான் உல்பு வான்]] 684-686
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கதைக்கரு|கதைக்கரு]] 686-687
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கதைகள்|கதைகள்]] 687-689
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கதைப்பாடல்|கதைப்பாடல்]] 689-692
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தக் கண்ணனார்|கந்தக் கண்ணனார்]] 692-692
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தசாமிக் கவிராயர்|கந்தசாமிக் கவிராயர்]] 692-693
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தசாமி நாயக்கர்|கந்தசாமி நாயக்கர்]] 693-694
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தசாமிப்பிள்ளை, நீ.|கந்தசாமிப்பிள்ளை, நீ.]] 694-695
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தசாமிப் புலவர், செவற்குளம்|கந்தசாமிப் புலவர், செவற்குளம்]] 695-695
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தசாமியார்|கந்தசாமியார்]] 695-696
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தப்பிள்ளை|கந்தப்பிள்ளை]] 696-696
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தப்பையர்|கந்தப்பையர்]] 696-696
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தபுராணச் சுருக்கம்|கந்தபுராணச் சுருக்கம்]] 696-597
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தபுராணம்|கந்தபுராணம்]] 697-698
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தர்|கந்தர்]] 698-702
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தர் கலிவெண்பா|கந்தர் கலிவெண்பா]] 702-703
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தர் சட்டி|கந்தர் சட்டி]] 703-703
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தர் சட்டிக்கவசம்|கந்தர் சட்டிக்கவசம்]] 703-704
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தரத்தனார்|கந்தரத்தனார்]] 704-704
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தரந்தாதி|கந்தரந்தாதி]] 704-705
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தரலங்காரம்|கந்தரலங்காரம்]] 705-707
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தரனுபூதி|கந்தரனுபூதி]] 707-708
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தருவர்|கந்தருவர்]] 708-709
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தழி|கந்தழி]] 709-710
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தன்|கந்தன்]] 710-710
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தன் பாட்டு|கந்தன் பாட்டு]] 710-710
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்தியார்|கந்தியார்]] 710-711
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்திற்பாவை|கந்திற்பாவை]] 711-711
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்துக வரி|கந்துக வரி]] 711-712
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கந்துபாய் தேசாய்|கந்துபாய் தேசாய்]] 712-712
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கப்பல் கட்டும் துறை|கப்பல் கட்டும் துறை]] 712-714
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கப்பல் குத்தகை ஆவணம்|கப்பல் குத்தகை ஆவணம்]] 714-716
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கப்பல் சரக்கு ஒப்பந்தச் சீட்டு|கப்பல் சரக்கு ஒப்பந்தச் சீட்டு]] 716-717
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கப்பல் மாநாடு|கப்பல் மாநாடு]] 717-719
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கப்பற் கோவை|கப்பற் கோவை]] 719-719
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கப்ரால்|கப்ரால்]] 719-719
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கபாடபுரம்|கபாடபுரம்]] 719-720
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கபால்|கபால்]] 720-720
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கபிலதேவ நாயனார்|கபிலதேவ நாயனார்]] 720-721
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கபிலர்|கபிலர்]] 721-723
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கபிலரகவல்|கபிலரகவல்]] 723-723
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கபிலவாசுத்து|கபிலவாசுத்து]] 723-724
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கபிர்தாசர்‌|கபிர்தாசர்‌]] 724-724
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கம்சன்‌|கம்சன்‌]] 724-724
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கம்பர்‌|கம்பர்‌]] 724-726
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கம்பர்லாந்து|கம்பர்லாந்து]] 726-727
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கம்பராமாயணம்‌|கம்பராமாயணம்‌]] 727-730
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கம்பராமாயண முதற்செய்யுள் சங்கோத்தர விருத்தி|கம்பராமாயண முதற்செய்யுள் சங்கோத்தர விருத்தி]] 730-731
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கம்பன் கழகம் - காரைக்குடி|கம்பன் கழகம் - காரைக்குடி]] 731-732
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கம்பாலா|கம்பாலா]] 732-732
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கம்பில்|கம்பில்]] 732-732
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கம்பிலி|கம்பிலி]] 723-723
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கம்பூசியா|கம்பூசியா]] 732-732
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கம்போடியா|கம்போடியா]] 732-734
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கம்மியம்|கம்மியம்]] 734-735
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கம்ரான்|கம்ரான்]] 735-736
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கமலாதேவி சட்டோபாத்தியாயா|கமலாதேவி சட்டோபாத்தியாயா]] 736-736
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கமலா நேரு|கமலா நேரு]] 736-737
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கமலாலய புராணம்|கமலாலய புராணம்]] 737-737
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கமலை ஞானப்பிரகாசர்|கமலை ஞானப்பிரகாசர்]] 737-738
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கமீனியசு, சான் ஆமோசு|கமீனியசு, சான் ஆமோசு]] 738-738
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கயத்தூர் கிழார்|கயத்தூர் கிழார்]] 738-739
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கயமனார்|கயமனார்]] 739-739
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கயவாகு|கயவாகு]] 739-740
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கயாதரர்|கயாதரர்]] 740-740
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கயானா|கயானா]] 740-745
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கயிலை பாதி காளத்திபாதி அந்தாதி|கயிலை பாதி காளத்திபாதி அந்தாதி]] 745-745
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கயிற்றுவழி|கயிற்றுவழி]] 745-746
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கயை|கயை]] 746-747
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கர்சன் பிரபு|கர்சன் பிரபு]] 747-750
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கர்நூல்|கர்நூல்]] 750-751
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கர்வால் பல்கலைக்கழகம்|கர்வால் பல்கலைக்கழகம்]] 751-751
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கரக்கோயில்|கரக்கோயில்]] 751-752
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கரகம் ஆடுதல்|கரகம் ஆடுதல்]] 752-753
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கரந்தைச் செப்பேடு|கரந்தைச் செப்பேடு]] 753-754
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கரந்தைத் தமிழ்ச் சங்கம்|கரந்தைத் தமிழ்ச் சங்கம்]] 754-756
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கரவட நூல்|கரவட நூல்]] 756-756
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கரன்|கரன்]] 756-757
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கராக்டகசு|கராக்டகசு]] 757-757
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கராச்சி|கராச்சி]] 757-758
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கரிகாலன்|கரிகாலன்]] 758-759
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கரிபால்டி|கரிபால்டி]] 759-760
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கரிவலம் வந்த நல்லூர்|கரிவலம் வந்த நல்லூர்]] 760-760
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கரீபியன் கடல்|கரீபியன் கடல்]] 761-761
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கரீபியன் கூட்டாட்சி|கரீபியன் கூட்டாட்சி]] 761-763
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கரீபியன் பொது அங்காடி|கரீபியன் பொது அங்காடி]] 763-764
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கரீபியன் முன்னேற்ற வங்கி|கரீபியன் முன்னேற்ற வங்கி]] 764-765
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கரீபு இந்தியர்|கரீபு இந்தியர்]] 765-765
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருங்கடல்‌|கருங்கடல்‌]] 765-766
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருங்காலக்குடி|கருங்காலக்குடி]] 766-766
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருங்குழலாதனார்|கருங்குழலாதனார்]] 766-767
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருங்கொள்ளை நோய்|கருங்கொள்ளை நோய்]] 767-767
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருச்சிதைவு|கருச்சிதைவு]] 767-771
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருஞ்சட்டைப் படை|கருஞ்சட்டைப் படை]] 771-772
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருட பஞ்சமி|கருட பஞ்சமி]] 772-773
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருடபுராணம்|கருடபுராணம்]] 773-773
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருடன்|கருடன்]] 773-775
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருணாகரத் தொண்டைமான்|கருணாகரத் தொண்டைமான்]] 776-776
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருணாமிருதசாகரம்|கருணாமிருதசாகரம்]] 776-777
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருணைப் பிரகாசர்|கருணைப் பிரகாசர்]] 777-777
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருத்தடை|கருத்தடை]] 777-782
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருத்தரங்கு|கருத்தரங்கு]] 782-784
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருத்தியல்|கருத்தியல்]] 784-785
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருத்துக் கொள்கை|கருத்துக் கொள்கை]] 785-791
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருத்துப் பட்டறை|கருத்துப் பட்டறை]] 791-792
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருத்தெழுத்து|கருத்தெழுத்து]] 792-792
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருத்தேற்றம்|கருத்தேற்றம்]] 792-794
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருத்தொருமை|கருத்தொருமை]] 794-795
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருத்தொளி மருத்துவம்|கருத்தொளி மருத்துவம்]] 795-796
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருதுகோள்|கருதுகோள்]] 796-798
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருநாடகப் பல்கலைக் கழகம்|கருநாடகப் பல்கலைக் கழகம்]] 798-799
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருநாடகப் போர்கள்|கருநாடகப் போர்கள்]] 800-801
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருநாடகம்|கருநாடகம்]] 801-802
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருப்பொருள்|கருப்பொருள்]] 802-804
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கரும்பலகைப் பணிகள்|கரும்பலகைப் பணிகள்]] 804-805
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கரும்பனூர் கிழான்|கரும்பனூர் கிழான்]] 805-806
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கரும்பிள்ளைப் பூதனார்|கரும்பிள்ளைப் பூதனார்]] 806-806
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருமம்|கருமம்]] 806-807
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருமயோகம்|கருமயோகம்]] 807-809
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருவூர்|கருவூர்]] 809-809
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருவூர் ஆனிலை|கருவூர் ஆனிலை]] 809-810
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருவூர் ஓதஞானி|கருவூர் ஓதஞானி]] 810-810
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருவூர்க் கண்ணம்பாளனார்|கருவூர்க் கண்ணம்பாளனார்]] 810-810
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருவூர்க் கதப்பிள்ளை|கருவூர்க் கதப்பிள்ளை]] 810-811
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருவூர்க் கதப்பின்ளைச் சாத்தனார்|கருவூர்க் கதப்பின்ளைச் சாத்தனார்]] 811-811
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருவூர்க் கலிங்கத்தனார்‌|கருவூர்க் கலிங்கத்தனார்‌]] 811-812
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருவூர்கிழார்|கருவூர்கிழார்]] 812-812
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருவூர்க் கோசனார்|கருவூர்க் கோசனார்]] 812-812
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருவூர்ச் சேரமான் சாத்தனார்|கருவூர்ச் சேரமான் சாத்தனார்]] 812-813
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருவூர்த் தேவர்|கருவூர்த் தேவர்]] 813-813
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருவூர் நன்மார்பன்|கருவூர் நன்மார்பன்]] 814-814
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருவூர்ப் பவுத்திரனார்|கருவூர்ப் பவுத்திரனார்]] 814-814
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருவூர்ப் பூதஞ் சாத்தனார்|கருவூர்ப் பூதஞ் சாத்தனார்]] 814-815
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கருவூர்ப் பெருஞ்சதுக்கத்துப் பூதநாதனார்|கருவூர்ப் பெருஞ்சதுக்கத்துப் பூதநாதனார்]] 815-815
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கரூர்|கரூர்]] 815-816
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கரைநிலஞ்சார்ந்த உரிமை|கரைநிலஞ்சார்ந்த உரிமை]] 816-817
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கரோட்டி|கரோட்டி]] 817-817
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கரோலின் தீவுகள் (அல்லது) கேரோலைன் தீவுகள்|கரோலின் தீவுகள் (அல்லது) கேரோலைன் தீவுகள்]] 817-818
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்கத்தா|கல்கத்தா]] 818-819
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்கத்தா இருட்டறை|கல்கத்தா இருட்டறை]] 819-820
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்கத்தாப் பல்கலைக்கழகக் குழு|கல்கத்தாப் பல்கலைக்கழகக் குழு]] 820-822
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்கணர்|கல்கணர்]] 822-823
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்கி|கல்கி]] 823-825
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல் - செப்புக்காலம்|கல் - செப்புக்காலம்]] 825-825
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்ப சூத்திரம்|கல்ப சூத்திரம்]] 825-826
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்பொரு சிறுநுரையார்|கல்பொரு சிறுநுரையார்]] 826-826
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்யாண சுந்தரமூர்த்தி|கல்யாண சுந்தரமூர்த்தி]] 826-828
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்யாணி|கல்யாணி]] 828-828
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்யாணிப் பல்கலைக்கழகம்|கல்யாணிப் பல்கலைக்கழகம்]] 829-829
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்ராயன் மலை|கல்ராயன் மலை]] 829-829
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்லாடம்|கல்லாடம்]] 829-830
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்லாடர்|கல்லாடர்]] 830-833
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்லாடனார்‌|கல்லாடனார்‌]] 833-833
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்லிடைக்குறிச்சி|கல்லிடைக்குறிச்சி]] 833-834
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்லூரித் தன்னாட்சி|கல்லூரித் தன்னாட்சி]] 834-837
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்வளையந்தாதி|கல்வளையந்தாதி]] 837-838
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்வி|கல்வி]] 838-838
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்வி உளவியல்|கல்வி உளவியல்]] 838-839
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்விச் சுதந்திரம்|கல்விச் சுதந்திரம்]] 839-841
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்விச்சுற்றுலா|கல்விச்சுற்றுலா]] 841-843
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்விசார் மானிடவியல்|கல்விசார் மானிடவியல்]] 843-846
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்வியாராய்ச்சிச் செய்திப் பரப்பல்|கல்வியாராய்ச்சிச் செய்திப் பரப்பல்]] 846-847
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்வியாராய்ச்சித் தேசிய நிறுவனம்|கல்வியாராய்ச்சித் தேசிய நிறுவனம்]] 847-848
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்வியாராய்ச்சிப் புதுமையாக்க மையம்|கல்வியாராய்ச்சிப் புதுமையாக்க மையம்]] 848-848
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கல்வெட்டியல்|கல்வெட்டியல்]] 848-852
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலகம் விளைத்தல் குற்றம்|கலகம் விளைத்தல் குற்றம்]] 852-853
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலகாரி|கலகாரி]] 853-853
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலந்துரையாடல்வழிக் கற்பித்தல்|கலந்துரையாடல்வழிக் கற்பித்தல்]] 853-854
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலத்துறை உரிமை மீட்டடைவிப்பு|கலத்துறை உரிமை மீட்டடைவிப்பு]] 854-855
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலப்புப் பொருளாதாரம்|கலப்புப் பொருளாதாரம்]] 855-858
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலப்பு வங்கி முறை|கலப்பு வங்கி முறை]] 858-860
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலம்பகம்|கலம்பகம்]] 860-862
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலம்பகமாலை|கலம்பகமாலை]] 862-862
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலவரம்|கலவரம்]] 862-863
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலவை அரசு|கலவை அரசு]] 863-867
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலாட்சேத்திரம்|கலாட்சேத்திரம்]] 867-869
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலாட்டு|கலாட்டு]] 869-869
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலாப்பகோசுத் தீவுகள்|கலாப்பகோசுத் தீவுகள்]] 869-869
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலாபிரியா|கலாபிரியா]] 869-869
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலிக்கம்பர்|கலிக்கம்பர்]] 869-870
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலிக்காம நாயனார்‌|கலிக்காம நாயனார்‌]] 870-870
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலிகூலா|கலிகூலா]] 870-871
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலிங்கத்துப் பரணி|கலிங்கத்துப் பரணி]] 871-873
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலிங்கப்போர்|கலிங்கப்போர்]] 873-874
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலிங்கம்|கலிங்கம்]] 874-874
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலித்தாழிசை|கலித்தாழிசை]] 874-875
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலித்துறை|கலித்துறை]] 875-877
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலிப்பகையார்|கலிப்பகையார்]] 877-878
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலிப்பா|கலிப்பா]] 878-879
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலிபோர்னியா|கலிபோர்னியா]] 879-881
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலியநாயனார்‌|கலியநாயனார்‌]] 881-882
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலியாண கதை|கலியாண கதை]] 882-882
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலியாண சுந்தரம், பட்டுக்கோட்டை|கலியாண சுந்தரம், பட்டுக்கோட்டை]] 882-883
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலியாண சுந்தர முதலியார், பூவை|கலியாண சுந்தர முதலியார், பூவை]] 883-884
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலியாணசுந்தரனார், திரு.வி.|கலியாணசுந்தரனார், திரு.வி.]] 884-886
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலியுகம்|கலியுகம்]] 886-886
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலிவிருத்தம்|கலிவிருத்தம்]] 886-886
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலிவெண்பாட்டு|கலிவெண்பாட்டு]] 886-886
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலீசியா|கலீசியா]] 886-887
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலீபா|கலீபா]] 887-887
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலீம் காசானி மீர்சா அபு தாலிபு|கலீம் காசானி மீர்சா அபு தாலிபு]] 887-888
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலீலியோ கலீல்|கலீலியோ கலீல்]] 888-888
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலே|கலே]] 888-889
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலை|கலை]] 889-892
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலைக் களஞ்சியக்காரர்கள்|கலைக் களஞ்சியக்காரர்கள்]] 893-895
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலைக்களஞ்சியம்|கலைக்களஞ்சியம்]] 895-901
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலைக்காட்சிக் கூடம்|கலைக்காட்சிக் கூடம்]] 901-904
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலைக்கோட்டுத் தண்டு|கலைக்கோட்டுத் தண்டு]] 904-904
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலைக்கோட்டு முனிவர்|கலைக்கோட்டு முனிவர்]] 904-904
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலைஞான தீபம்|கலைஞான தீபம்]] 904-905
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலைப்பு அதிகாரி|கலைப்பு அதிகாரி]] 905-906
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலைமகள்|கலைமகள்]] 906-907
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலைமகள் விழா|கலைமகள் விழா]] 907-908
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கலோவே|கலோவே]] 908-908
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கவர்ந்து கடத்தல்|கவர்ந்து கடத்தல்]] 908-909
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கவனம்|கவனம்]] 909-912
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கவனமின்மை|கவனமின்மை]] 912-913
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கவிகுஞ்சர பாரதி|கவிகுஞ்சர பாரதி]] 913-913
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கவிகுமுத சந்திர பண்டிதன்‌ திருநாராயண பட்டன்‌|கவிகுமுத சந்திர பண்டிதன்‌ திருநாராயண பட்டன்‌]] 913-913
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கவிசாகரப்‌ பெருந்தேவனார்‌|கவிசாகரப்‌ பெருந்தேவனார்‌]] 913-914
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கவிதை|கவிதை]] 914-915
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கவிராச பண்டிதர், வீரை|கவிராச பண்டிதர், வீரை]] 915-916
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கவுகாத்தி|கவுகாத்தி]] 916-917
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கவுதமிபுத்திர சிரீ சதகர்னி|கவுதமிபுத்திர சிரீ சதகர்னி]] 917-918
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கவுவ்வ்தி அடிகள்|கவுவ்வ்தி அடிகள்]] 918-920
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கவுனாசு|கவுனாசு]] 920-920
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கவூர்|கவூர்]] 920-926
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கவேர கன்னி|கவேர கன்னி]] 926-927
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கவைமகனார்|கவைமகனார்]] 927-927
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கழக முறை அரசு|கழக முறை அரசு]] 927-928
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கழக முறைச் சமநிலைக் கோட்பாடு|கழக முறைச் சமநிலைக் கோட்பாடு]] 928-930
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கழஞ்சு|கழஞ்சு]] 930-930
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கழற்சிங்க நாயனார்|கழற்சிங்க நாயனார்]] 930-931
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கழறிற்றறிவார் நாயனார்|கழறிற்றறிவார் நாயனார்]] 931-931
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கழாத்தலையார்|கழாத்தலையார்]] 931-932
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கழார்க்கீரன் எயிற்றியனார்|கழார்க்கீரன் எயிற்றியனார்]] 932-932
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கழிநெடிலடி|கழிநெடிலடி]] 932-933
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கழிநெடும் பள்ளத்தாக்கு|கழிநெடும் பள்ளத்தாக்கு]] 933-933
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கழிவுத் தீர்வகங்கள்|கழிவுத் தீர்வகங்கள்]] 933-934
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கழுகுமலை|கழுகுமலை]] 934-936
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கழுமலம்|கழுமலம்]] 936-936
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கழைதின் யானையார்|கழைதின் யானையார்]] 936-936
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கள்ளக் கடத்தல்|கள்ளக் கடத்தல்]] 936-938
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கள்ளக்குறிச்சி|கள்ளக்குறிச்சி]] 938-938
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கள்ளத் தயாரிப்பு|கள்ளத் தயாரிப்பு]] 938-939
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கள்ளமனம்|கள்ளமனம்]] 939-939
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கள்ளிக்குடிப் பூதம்புல்லனார்|கள்ளிக்குடிப் பூதம்புல்லனார்]] 939-939
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கள்ளிலாத்திரையனார்|கள்ளிலாத்திரையனார்]] 939-940
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கள ஆய்வு முறை|கள ஆய்வு முறை]] 940-942
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/களங்காய்க்கண்ணி நார்முடிச்சேரல்|களங்காய்க்கண்ணி நார்முடிச்சேரல்]] 942-943
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/களப்பிரர்|களப்பிரர்]] 943-943
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/களரியாவீரை|களரியாவீரை]] 943-943
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/களவழி நாற்பது|களவழி நாற்பது]] 943-944
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/களவியல்|களவியல்]] 944-944
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/களவிளையாட்டுகள்|களவிளையாட்டுகள்]] 944-945
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/களைப்பு|களைப்பு]] 945-946
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கற்கா நாடு|கற்கா நாடு]] 946-946
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கற்காலம்|கற்காலம்]] 946-955
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கற்பனை|கற்பனை]] 955-957
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கற்பிக்கும் தகுதியாற்றல்|கற்பிக்கும் தகுதியாற்றல்]] 957-959
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கற்பித்தல் அறிவியல் கழகம்|கற்பித்தல் அறிவியல் கழகம்]] 959-960
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கற்பித்தல் மாதிரிகள்|கற்பித்தல் மாதிரிகள்]] 960-963
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கற்பித்தலில் நுண்திறன்|கற்பித்தலில் நுண்திறன்]] 963-965
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கற்போர்வழிக் கற்பித்தல்|கற்போர்வழிக் கற்பித்தல்]] 965-966
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கற்றல் தேக்கம்|கற்றல் தேக்கம்]] 966-968
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கற்றல் மையங்கள்|கற்றல் மையங்கள்]] 968-969
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கற்றளி|கற்றளி]] 969-969
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கறுப்புப் பணம்|கறுப்புப் பணம்]] 969-973
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கன்பூசியசு|கன்பூசியசு]] 673-974
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கன்வர்கள்|கன்வர்கள்]] 974-974
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கன்னட ஆய்வு மையம்|கன்னட ஆய்வு மையம்]] 974-975
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கன்னடம்|கன்னடம்]] 975-975
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கன்னமிடுதல்|கன்னமிடுதல்]] 975-977
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கன்னன்|கன்னன்]] 977-978
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கன்னாட்டு சதுக்கம்|கன்னாட்டு சதுக்கம்]] 978-978
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கன்னி|கன்னி]] 978-979
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கன்னிமாரா நூல் நிலையம்|கன்னிமாரா நூல் நிலையம்]] 979-981
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கன்னிமாரா, பிரபு|கன்னிமாரா, பிரபு]] 981-981
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கன்னியாகுமரி|கன்னியாகுமரி]] 981-982
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கன்னியாகுமரி மாவட்டம்|கன்னியாகுமரி மாவட்டம்]] 982-982
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கன்னோசி|கன்னோசி]] 982-983
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கனகசபாபதிப்பிள்ளை, கே.|கனகசபாபதிப்பிள்ளை, கே.]] 983-983
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கனகசபைப் பிள்ளை, வி.|கனகசபைப் பிள்ளை, வி.]] 983-984
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கனகசபைப் புலவர்|கனகசபைப் புலவர்]] 984-985
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கனகசுந்தரம் பிள்ளை, தி.த|கனகசுந்தரம் பிள்ளை, தி.த]] 985-985
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கனகநாசர்|கனகநாசர்]] 985-896
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கனடா|கனடா]] 896-990
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கனம் கிருட்டிண ஐயர்|கனம் கிருட்டிண ஐயர்]] 990-991
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கனரகத் தொழில்கள்|கனரகத் தொழில்கள்]] 991-994
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கனவு|கனவு]] 994-995
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கனவுப் பகுப்பாய்வு|கனவுப் பகுப்பாய்வு]] 996-997
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கனா நூல்|கனா நூல்]] 997-997
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கனெக்டிகட்டு|கனெக்டிகட்டு]] 997-998
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கனோபிக்குச்சாடிகள்|கனோபிக்குச்சாடிகள்]] 998-998

|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;</text>
      <sha1>oksfjuitggvd390qipxyrq968xifa3o</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பயனர்:Desappan sathiyamoorthy/test</title>
    <ns>2</ns>
    <id>644620</id>
    <revision>
      <id>1958407</id>
      <parentid>1958318</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T17:50:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Desappan sathiyamoorthy</username>
        <id>14764</id>
      </contributor>
      <comment>/* பட்டியல் */</comment>
      <origin>1958407</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="104192" sha1="b1zcxuuyjus95rmrm8m8thaugdjhp49" xml:space="preserve">
== [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8]] ==

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;முடிந்தவை &lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;

{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=80px;font-size: 75%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌ - கொல்லன் அழிசி&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌|கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌]] பக்கம்:27-29
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்பு வரைவோலைகள்|கேட்பு வரைவோலைகள்]] 29-30
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்பொலியியல்|கேட்பொலியியல்]] 30-31
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேடய வரி|கேடய வரி]] 31-31
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேடா|கேடா]] 31-32
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேதார கௌரி விரதம்|கேதார கௌரி விரதம்]] 32-32
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப்டவுன்|கேப்டவுன்]] 32-33
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப் பிரீட்டன் தீவு|கேப் பிரீட்டன் தீவு]] 33-33
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப் வர்டு தீவுகள்|கேப் வர்டு தீவுகள்]] 33-34
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேபான்|கேபான்]] 34-36
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சு|கேம்பிரிட்சு]] 36-36
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சுச் சமன்பாடு|கேம்பிரிட்சுச் சமன்பாடு]] 36-38
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சுப் பல்கலைக்கழகம்|கேம்பிரிட்சுப் பல்கலைக்கழகம்]] 38-39
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேமரூன்|கேமரூன்]] 39-40
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேய் சான்|கேய் சான்]] 40-41
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேயென்|கேயென்]] 41-41
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரம்|கேரம்]] 41-44
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரளம்‌|கேரளம்‌]] 44-46
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரள வர்ம வலிய கோயில் தம்பிரான்|கேரள வர்ம வலிய கோயில் தம்பிரான்]] 47-47
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரி|கேரி]] 47-47
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரிங்கு, எர்மான்|கேரிங்கு, எர்மான்]] 47-47
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரேட்டாரோ|கேரேட்டாரோ]] 47-47
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரோலிஞ்சியர்|கேரோலிஞ்சியர்]] 48-48
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேலவ்டெட்டு, தாமசு ஆப்கின்சு|கேலவ்டெட்டு, தாமசு ஆப்கின்சு]] 48-48
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேவலவியதிரேகி|கேவலவியதிரேகி]] 48-49
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேவலான்வயி|கேவலான்வயி]] 49-49
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேள்கர், நரசிம்ம சிந்தாமன்|கேள்கர், நரசிம்ம சிந்தாமன்]] 49-49
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேள்வி நேரம்|கேள்வி நேரம்]] 49-50
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேன்சு பரோ, தாமசு|கேன்சு பரோ, தாமசு]] 50-51
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேனோபநிடதம்|கேனோபநிடதம்]] 51-52
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கை|கை]] 53-53
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைக்கோடரி|கைக்கோடரி]] 53-54
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகேயி|கைகேயி]] 54-55
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகொட்டிக்களி|கைகொட்டிக்களி]] 55-56
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகோபாத்து|கைகோபாத்து]] 56-56
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைசர்|கைசர்]] 56-56
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைட்டல் வில்கெம்|கைட்டல் வில்கெம்]] 56-57
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தறி நெசவுத்‌ தொழில்‌|கைத்தறி நெசவுத்‌ தொழில்‌]] 57-62
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழில்கள்‌ (இந்தியா)|கைத்தொழில்கள்‌ (இந்தியா)]] 62-66
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழில்கள் வளர்ச்சி இணையகம்|கைத்தொழில்கள் வளர்ச்சி இணையகம்]] 66-68
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழிலை ஒழுங்குபடுத்தல்|கைத்தொழிலை ஒழுங்குபடுத்தல்]] 68-69
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழிற் செல்வாதாரம்|கைத்தொழிற் செல்வாதாரம்]] 69-73
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைது|கைது]] 73-74
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைந்நிலை|கைந்நிலை]] 74-74
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபர் கணவாய்|கைபர் கணவாய்]] 74-75
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபாக்சு|கைபாக்சு]] 75-76
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபாரா ஏக்கென்|கைபாரா ஏக்கென்]] 76-76
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையனார்|கையனார்]] 76-76
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையனார் யாப்பியல்|கையனார் யாப்பியல்]] 77-77
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையாடல்|கையாடல்]] 77-78
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையாடியதை மாற்றி எழுதுதல்‌|கையாடியதை மாற்றி எழுதுதல்‌]] 78-79
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையூட்டு|கையூட்டு]] 79-79
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாசநாதர் சதகம்|கைலாசநாதர் சதகம்]] 79-79
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாச நிகண்டு|கைலாச நிகண்டு]] 79-79
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாசம்|கைலாசம்]] 79-80
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைவல்ய நவநீதம்‌|கைவல்ய நவநீதம்‌]] 80-81
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொ|கொ]] 82-82
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொக்கோ உற்பத்தியாளரின் இணைப்புக்குழு|கொக்கோ உற்பத்தியாளரின் இணைப்புக்குழு]] 82-83
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணம்|கொங்கணம்]] 83-83
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணர்|கொங்கணர்]] 83-83
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணி மொழி|கொங்கணி மொழி]] 83-84
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கர்‌ புளியங்குளம்‌|கொங்கர்‌ புளியங்குளம்‌]] 84-85
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கு நாடு|கொங்கு நாடு]] 85-87
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கு மண்டல சதகங்கள்|கொங்கு மண்டல சதகங்கள்]] 87-88
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்குவேள்|கொங்குவேள்]] 88-89
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்குவேள் மாக்கதை|கொங்குவேள் மாக்கதை]] 89-89
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொச்சி|கொச்சி]] 89-89
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொசக்கோட்டைச் செப்பேடுகள்|கொசக்கோட்டைச் செப்பேடுகள்]] 89-90
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டம்பலவனார்|கொட்டம்பலவனார்]] 90-90
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டல்|கொட்டல்]] 90-92
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டையூர்ச் சிவக்கொழுந்து தேசிகர்|கொட்டையூர்ச் சிவக்கொழுந்து தேசிகர்]] 93-93
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிக்கவி|கொடிக்கவி]] 93-94
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிகள்|கொடிகள்]] 94-94
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிமங்கலத்து வாதூளி நற்சேந்தனார்|கொடிமங்கலத்து வாதூளி நற்சேந்தனார்]] 94-94
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடியூர் கிழார் மகனார் நெய்தல் தத்தனார்|கொடியூர் கிழார் மகனார் நெய்தல் தத்தனார்]] 94-95
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுங்கோலாட்சி|கொடுங்கோலாட்சி]] 95-96
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுந்தமிழ்|கொடுந்தமிழ்]] 96-96
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுந்தமிழ்நாடு|கொடுந்தமிழ்நாடு]] 97-97
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடும்பாளுர்|கொடும்பாளுர்]] 97-98
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுமணல்|கொடுமணல்]] 98-100
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுமுடி|கொடுமுடி]] 100-100
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடை|கொடை]] 101-104
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடைவரி|கொடைவரி]] 104-105
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டவீடு ரெட்டிகள்‌|கொண்டவீடு ரெட்டிகள்‌]] 105-106
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டா|கொண்டா]] 106-106
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாப்பூர்|கொண்டாப்பூர்]] 106-107
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாபர்னசு|கொண்டாபர்னசு]] 107-107
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாபர்னசு|கொண்டாபர்னசு]] 107-107
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொத்தடிமை|கொத்தடிமை]] 107-112
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொப்பத்துப் பரணி|கொப்பத்துப் பரணி]] 112-112
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொப்பம்|கொப்பம்]] 112-113
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொமன்சீ இந்தியர்|கொமன்சீ இந்தியர்]] 113-113
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொமன்சீ இந்தியர்|கொமன்சீ இந்தியர்]] 113-113
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொயிம்பிரா|கொயிம்பிரா]] 113-114
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரியலேனசு, கையசு மார்க்கசு|கொரியலேனசு, கையசு மார்க்கசு]] 114-114
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரியா|கொரியா]] 114-116
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரில்லாப்‌ போர்முறை|கொரில்லாப்‌ போர்முறை]] 117-117
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லம்|கொல்லம்]] 117-118
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லமாண்டு|கொல்லமாண்டு]] 118-118
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லன் அழிசி|கொல்லன் அழிசி]] 118-119
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;கொல்லிக்கண்ணன் - கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லிக்கண்ணன்|கொல்லிக்கண்ணன்]] 119-119
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லிப் பாவை|கொல்லிப் பாவை]] 119-119
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லி மலை|கொல்லி மலை]] 119-119
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பசு, கிறித்தோபர்|கொலம்பசு, கிறித்தோபர்]] 119-121
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா|கொலம்பியா]] 121-123
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா ஆறு|கொலம்பியா ஆறு]] 123-123
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா மாவட்டம்‌|கொலம்பியா மாவட்டம்‌]] 123-124
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலராடோ|கொலராடோ]] 124-126
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலாபா|கொலாபா]] 126-126
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலைக்குற்றம்|கொலைக்குற்றம்]] 126-127
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலை மறுத்தல்‌|கொலை மறுத்தல்‌]] 127-128
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொழும்பு|கொழும்பு]] 128-129
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொழும்புத்‌ திட்டம்‌|கொழும்புத்‌ திட்டம்‌]] 129-130
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கைக் குரல்|கொள்கைக் குரல்]] 130-131
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கைப் பிடிவாதம்|கொள்கைப் பிடிவாதம்]] 131-131
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கை பரப்பல்|கொள்கை பரப்பல்]] 131-135
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்நிலை அறிவிப்பு|கொள்நிலை அறிவிப்பு]] 135-137
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளம்பக்கனார்|கொள்ளம்பக்கனார்]] 137-137
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளம்பூதூர்|கொள்ளம்பூதூர்]] 137-137
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளிடம்|கொள்ளிடம்]] 137-138
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளைக்கும்பல்‌|கொள்ளைக்கும்பல்‌]] 138-138
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளைக்குற்றம்‌|கொள்ளைக்குற்றம்‌]] 139-139
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்கை|கொற்கை]] 139-140
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்றங்கொற்றனார்|கொற்றங்கொற்றனார்]] 140-141
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்றியார்|கொற்றியார்]] 141-141
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொன்றைவேந்தன்|கொன்றைவேந்தன்]] 141-141
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோ|கோ]] 142-142
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோக்குளமுற்றனார்|கோக்குளமுற்றனார்]] 142-142
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகரணம்|கோகரணம்]] 143-143
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகான், பால்|கோகான், பால்]] 143-144
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகுலம்‌|கோகுலம்‌]] 144-145
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகுலாட்டமி|கோகுலாட்டமி]] 145-145
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோச்செங்கணான்|கோச்செங்கணான்]] 145-145
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோச்சேரமான் யானைக்கட் சேய்மாந்தரஞ்சேரலிரும்பொறை|கோச்சேரமான் யானைக்கட் சேய்மாந்தரஞ்சேரலிரும்பொறை]] 146-146
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசங்கள்|கோசங்கள்]] 146-146
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசம்|கோசம்]] 146-147
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசர்‌|கோசர்‌]] 147-148
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசலம்|கோசலம்]] 148-149
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசலை|கோசலை]] 149-150
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசாலர்|கோசாலர்]] 150-150
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசென்|கோசென்]] 150-151
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சிய சேரமான்|கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சிய சேரமான்]] 151-151
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டயம்|கோட்டயம்]] 151-152
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டா|கோட்டா]] 152-152
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டாற்று இளம்பெருமானார்|கோட்டாற்று இளம்பெருமானார்]] 152-152
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டான்|கோட்டான்]] 152-152
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டிசி|கோட்டிசி]] 152-153
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டியூர் நல்லந்தையார்|கோட்டியூர் நல்லந்தையார்]] 153-153
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டு வாத்தியம்|கோட்டு வாத்தியம்]] 153-154
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டை|கோட்டை]] 154-159
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டொபாக்சி|கோட்டொபாக்சி]] 159-159
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்புலி நாயனார்|கோட்புலி நாயனார்]] 159-160
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடிக்கரை|கோடிக்கரை]] 160-160
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடீச்சுரக்கோவை|கோடீச்சுரக்கோவை]] 160-160
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடீசுர ஐயர்|கோடீசுர ஐயர்]] 161-161
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடைக்கானல்|கோடைக்கானல்]] 161-162
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடை பாடிய பெரும்பூதனார்‌|கோடை பாடிய பெரும்பூதனார்‌]] 162-162
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டிராடிப்பின் சுழற்சி|கோண்டிராடிப்பின் சுழற்சி]] 162-164
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டு|கோண்டு]] 164-165
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டுப்‌ பழங்குடி|கோண்டுப்‌ பழங்குடி]] 165-168
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டுவானா|கோண்டுவானா]] 168-168
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டேன்‌|கோண்டேன்‌]] 168-169
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோத்தர்‌|கோத்தர்‌]] 169-172
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோத்தாரி கல்விக்குழு|கோத்தாரி கல்விக்குழு]] 172-174
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதாசுத்துதி|கோதாசுத்துதி]] 174-175
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதா திட்டத்தின் மதிப்பீடு|கோதா திட்டத்தின் மதிப்பீடு]] 175-176
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதாவரி ஆறு|கோதாவரி ஆறு]] 176-177
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதை|கோதை]] 177-177
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதைநாயகி அம்மாள் வை.மு.|கோதைநாயகி அம்மாள் வை.மு.]] 177-178
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பர்நிக்கசு நிக்கலசு|கோப்பர்நிக்கசு நிக்கலசு]] 178-179
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பன்‌ கேகன்‌|கோப்பன்‌ கேகன்‌]] 179-180
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பெருஞ்சிங்கன்‌|கோப்பெருஞ்சிங்கன்‌]] 180-182
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பெருஞ்சோழன்‌|கோப்பெருஞ்சோழன்‌]] 182-183
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபால கிருட்டிணக்‌ கோனார்‌, இ.மா.|கோபால கிருட்டிணக்‌ கோனார்‌, இ.மா.]] 183-184
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலகிருட்டிண கோகலே|கோபாலகிருட்டிண கோகலே]] 184-185
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபால கிருட்டிண பாரதியார்|கோபால கிருட்டிண பாரதியார்]] 184-185
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலகிருட்டிணமாச்சாரியார், வை.மு.|கோபாலகிருட்டிணமாச்சாரியார், வை.மு.]] 186-186
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலசாமி ஐயங்கார், என்.|கோபாலசாமி ஐயங்கார், என்.]] 186-187
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலன், ஏ.கே.|கோபாலன், ஏ.கே.]] 187-188
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபிச் செட்டிப்பாளையம்|கோபிச் செட்டிப்பாளையம்]] 188-188
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபிப் பாலைவனம்|கோபிப் பாலைவனம்]] 188-188
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபு|கோபு]] 188-188
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபுரம்|கோபுரம்]] 188-195
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோம்தே, ஆகசுட்டு|கோம்தே, ஆகசுட்டு]] 195-196
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோமதீசுவரர்‌|கோமதீசுவரர்‌]] 196-197
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோமின்டாங்கு|கோமின்டாங்கு]] 197-199
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயப்‌ பழங்குடிகள்‌|கோயப்‌ பழங்குடிகள்‌]] 199-201
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயபல்சு, பால் சோசப்பு|கோயபல்சு, பால் சோசப்பு]] 201-202
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயம்புத்தூர்‌|கோயம்புத்தூர்‌]] 202-203
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயம்புத்தூர்‌ மாவட்டம்‌|கோயம்புத்தூர்‌ மாவட்டம்‌]] 203-203
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில்|கோயில்]] 203-223
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில் திருப்பண்ணியர் விருத்தம்|கோயில் திருப்பண்ணியர் விருத்தம்]] 223-224
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில்‌ நான்மணி மாலை|கோயில்‌ நான்மணி மாலை]] 224-224
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயிலொழுகு|கோயிலொழுகு]] 224-225
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயிற்புராணம்‌|கோயிற்புராணம்‌]] 225-226
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோரக்பூர்|கோரக்பூர்]] 226-227
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்டு கோசுட்டு|கோல்டு கோசுட்டு]] 227-227
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்டுசுமித்து, ஆலிவர்|கோல்டுசுமித்து, ஆலிவர்]] 227-228
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்புருக்கு, என்றி தாமசு|கோல்புருக்கு, என்றி தாமசு]] 228-229
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌|கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌]] 229-230
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;கோலம்‌ - கௌனிட்சு, ங&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலம்‌|கோலம்‌]] 230-234
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாட்டம்|கோலாட்டம்]] 234-234
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாப்பூர்|கோலாப்பூர்]] 234-234
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாமி|கோலாமி]] 234-235
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலார்|கோலார்]] 235-236
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாலம்பூர்|கோலாலம்பூர்]] 236-236
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலி|கோலி]] 236-237
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவதத்தர்|கோவதத்தர்]] 237-237
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவர்த்தனராம் திரிபாடி|கோவர்த்தனராம் திரிபாடி]] 237-237
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவலன்|கோவலன்]] 237-238
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவளம்|கோவளம்]] 238-239
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவா|கோவா]] 239-240
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தசாமி நாயுடு, பூ.சா.|கோவிந்தசாமி நாயுடு, பூ.சா.]] 240-241
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்த மேனன்‌, பனம்பள்ளி|கோவிந்த மேனன்‌, பனம்பள்ளி]] 241-241
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தராச முதலியார்‌, கா.ர.|கோவிந்தராச முதலியார்‌, கா.ர.]] 241-242
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்த வல்லப பந்து|கோவிந்த வல்லப பந்து]] 242-243
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தன்‌|கோவிந்தன்‌]] 243-244
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவில்பட்டி|கோவில்பட்டி]] 244-245
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவூர்‌ கிழார்‌|கோவூர்‌ கிழார்‌]] 245-245
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவேங்கைப் பெருங்கதவனார்|கோவேங்கைப் பெருங்கதவனார்]] 245-246
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவை|கோவை]] 246-247
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழிக் கொற்றனார்|கோழிக் கொற்றனார்]] 247-247
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழிக்கோடு|கோழிக்கோடு]] 247-248
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழியூர் கிழார் மகனார் செழியனார்|கோழியூர் கிழார் மகனார் செழியனார்]] 248-249
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழியோன்‌|கோழியோன்‌]] 249-249
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனண்டு, சேம்சு பிரையந்து|கோனண்டு, சேம்சு பிரையந்து]] 249-250
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாட்டு எறிச்சலூர் மாடலன் மதுரைக் குமரனார்|கோனாட்டு எறிச்சலூர் மாடலன் மதுரைக் குமரனார்]] 250-250
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாய் பூமிமாரோ|கோனாய் பூமிமாரோ]] 250-250
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாரக்கு|கோனாரக்கு]] 250-251
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனேரியப்ப முதலியார்|கோனேரியப்ப முதலியார்]] 251-252
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனேரிராயன்‌|கோனேரிராயன்‌]] 252-253
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌ|கௌ]] 253-253
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌசாம்பி|கௌசாம்பி]] 253-255
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌடபாதர்‌|கௌடபாதர்‌]] 255-256
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌடலியர்|கௌடலியர்]] 256-257
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌண்டின்யபுரம்‌|கௌண்டின்யபுரம்‌]] 257-258
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌத்துபம்‌|கௌத்துபம்‌]] 258-259
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌதமர்|கௌதமர்]] 259-260
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌமாரம்|கௌமாரம்]] 260-260
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரவர்‌|கௌரவர்‌]] 260-261
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரி, இராசகுமாரி அமிர்த|கௌரி, இராசகுமாரி அமிர்த]] 261-262
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரி தாண்டவம்‌|கௌரி தாண்டவம்‌]] 262-262
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌலூன்‌ முந்நீரகம்‌|கௌலூன்‌ முந்நீரகம்‌]] 262-263
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌனிட்சு|கௌனிட்சு]] 263-263
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/ங|ங]] 264-264
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;ச - சதுரங்கப்பட்டினம்&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/ச|ச]] 265-265
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்கரவாளக்கோட்டம்|சக்கரவாளக்கோட்டம்]] 265-266
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்கரவாளகிரி|சக்கரவாளகிரி]] 266-266
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்காகாவியா|சக்காகாவியா]] 266-267
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்திச்‌ சமநிலை|சக்திச்‌ சமநிலை]] 267-268
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்தி தத்துவம்‌|சக்தி தத்துவம்‌]] 268-269
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்லர்‌ சுழற்சி|சக்லர்‌ சுழற்சி]] 269-270
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக ஆண்டு|சக ஆண்டு]] 270-270
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகதல்பூர்|சகதல்பூர்]] 270-270
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகந்நாதர்|சகந்நாதர்]] 270-270
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக பிணையாளி|சக பிணையாளி]] 270-272
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகமார்க்கம்|சகமார்க்கம்]] 272-273
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகலாகம பண்டிதர்|சகலாகம பண்டிதர்]] 273-273
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகலாவத்தை|சகலாவத்தை]] 273-273
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாங்கீர்|சகாங்கீர்]] 273-275
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாத்திரி|சகாத்திரி]] 275-275
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாத்து|சகாத்து]] 275-275
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாதேவன்|சகாதேவன்]] 275-276
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாப்தின் இந்தியர்|சகாப்தின் இந்தியர்]] 276-277
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாரா|சகாரா]] 277-278
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுணப்‌ பிரமம்‌|சகுணப்‌ பிரமம்‌]] 278-279
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுந்தலை|சகுந்தலை]] 279-280
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுனி|சகுனி]] 280-280
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகோதரத்துவம்‌|சகோதரத்துவம்‌]] 280-281
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கம்|சங்கம்]] 281-281
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கம் (சமூகவியல்)|சங்கம் (சமூகவியல்)]] 281-283
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்க யாப்பு|சங்க யாப்பு]] 283-283
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரதாச சுவாமிகள், தூ.தா.|சங்கரதாச சுவாமிகள், தூ.தா.]] 283-284
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர நமச்சிவாயர்|சங்கர நமச்சிவாயர்]] 284-285
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர நாராயணத்‌ திரட்டு|சங்கர நாராயணத்‌ திரட்டு]] 285-285
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர பண்டிதர்|சங்கர பண்டிதர்]] 285-285
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரபாடியார்|சங்கரபாடியார்]] 285-286
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரமூர்த்தி கவிராயர்|சங்கரமூர்த்தி கவிராயர்]] 286-286
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரர்|சங்கரர்]] 286-286
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்க வருணர் என்னும் நாகரியர்|சங்க வருணர் என்னும் நாகரியர்]] 286-286
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கற்பம்|சங்கற்பம்]] 286-286
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கிலித்தொடர்|சங்கிலித்தொடர்]] 286-288
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கீத நாடகக்‌ கழகம்‌|சங்கீத நாடகக்‌ கழகம்‌]] 288-289
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கீத மும்மூர்த்திகள்|சங்கீத மும்மூர்த்திகள்]] 289-291
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சச்சிதானந்த சாமிகள்|சச்சிதானந்த சாமிகள்]] 291-291
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சச்சிதானந்தம்|சச்சிதானந்தம்]] 291-292
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசாங்கன்|சசாங்கன்]] 292-292
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசாரம்|சசாரம்]] 292-293
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசியா|சசியா]] 293-293
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசுட்டினியன்‌|சசுட்டினியன்‌]] 293-295
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசெக்சு|சசெக்சு]] 295-296
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சஞ்சீவிமலை|சஞ்சீவிமலை]] 296-296
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்ட ஆணையம்|சட்ட ஆணையம்]] 296-298
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்ட உதவி|சட்ட உதவி]] 298-298
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டக் கல்வி|சட்டக் கல்வி]] 298-299
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டச் சொல் அகராதி|சட்டச் சொல் அகராதி]] 299-300
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தின் ஆட்சிமுறை|சட்டத்தின் ஆட்சிமுறை]] 300-301
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தின் தேவை|சட்டத்தின் தேவை]] 301-301
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தொடக்கம்|சட்டத்தொடக்கம்]] 301-302
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்‌ தொழிலர்‌|சட்டத்‌ தொழிலர்‌]] 302-305
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டம்‌|சட்டம்‌]] 305-306
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமன்றத் தனியிடம்|சட்டமன்றத் தனியிடம்]] 306-306
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமன்றம்‌|சட்டமன்றம்‌]] 306-319
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமுறைத்‌ தணிக்கை|சட்டமுறைத்‌ தணிக்கை]] 319-320
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமுறையான பொறுப்புகள்‌|சட்டமுறையான பொறுப்புகள்‌]] 320-322
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டர்பூர்|சட்டர்பூர்]] 322-323
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டவிரோதக்‌ கூட்டம்‌|சட்டவிரோதக்‌ கூட்டம்‌]] 323-323
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டிசுகார் சமவெளி|சட்டிசுகார் சமவெளி]] 323-323
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டோபாத்தியாய், சித்திசு பிரசாத்து|சட்டோபாத்தியாய், சித்திசு பிரசாத்து]] 324-324
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்லெசு ஆறு|சட்லெசு ஆறு]] 324-324
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோப இராமாநுசாச்சாரியார்|சடகோப இராமாநுசாச்சாரியார்]] 324-325
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோப ஐயங்கார்|சடகோப ஐயங்கார்]] 325-325
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோபர்|சடகோபர்]] 325-325
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோபரந்தாதி|சடகோபரந்தாதி]] 325-326
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடங்குகள்‌|சடங்குகள்‌]] 326-332
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடபரதர்|சடபரதர்]] 332-332
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடாயு|சடாயு]] 332-333
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடிகனகள்ளி|சடிகனகள்ளி]] 333-333
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடைய நாயனார்|சடைய நாயனார்]] 334-334
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடையப்ப வள்ளல்|சடையப்ப வள்ளல்]] 334-334
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடோவா|சடோவா]] 334-335
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டர்லாந்து|சண்டர்லாந்து]] 335-335
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டா நீர்ப்பிரிவு|சண்டா நீர்ப்பிரிவு]] 335-336
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டிகர்|சண்டிகர்]] 336-337
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டித்தனம்‌|சண்டித்தனம்‌]] 337-339
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டேசுவர நாயனார்‌|சண்டேசுவர நாயனார்‌]] 339-340
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகத் தம்பிரான்|சண்முகத் தம்பிரான்]] 340-340
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகநாதன் கவிராயர்|சண்முகநாதன் கவிராயர்]] 340-340
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம் செட்டியார் ஆர்.கே.|சண்முகம் செட்டியார் ஆர்.கே.]] 340-343
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்‌, தி.க.|சண்முகம்‌, தி.க.]] 343-344
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்பிள்ளை, திருமயிலை|சண்முகம்பிள்ளை, திருமயிலை]] 344-344
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்‌, பிள்ளை, வ.சு.|சண்முகம்‌, பிள்ளை, வ.சு.]] 344-345
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சணல்‌ தொழில்‌|சணல்‌ தொழில்‌]] 345-353
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத் காரியவாதம்|சத் காரியவாதம்]] 353-353
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தாரா|சத்தாரா]] 353-354
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி நாதனார்|சத்தி நாதனார்]] 354-354
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி நாயனார்‌|சத்தி நாயனார்‌]] 354-355
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திநிபாதம்‌|சத்திநிபாதம்‌]] 355-355
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திமுற்றப் புலவர்|சத்திமுற்றப் புலவர்]] 355-356
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி முற்றம்|சத்தி முற்றம்]] 356-356
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியநாத ஐயர், இரா.|சத்தியநாத ஐயர், இரா.]] 356-357
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திய நாராயண பண்டித, கவிரத்தின|சத்திய நாராயண பண்டித, கவிரத்தின]] 357-358
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியமூர்த்தி, சு.|சத்தியமூர்த்தி, சு.]] 358-359
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியவான்|சத்தியவான்]] 359-359
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியாக்கிரகம்‌|சத்தியாக்கிரகம்‌]] 360-362
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்துருக்கனன்|சத்துருக்கனன்]] 362-363
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதகங்கள்|சதகங்கள்]] 363-366
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதகர்ணி, முதலாம்|சதகர்ணி, முதலாம்]] 366-367
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதம்‌ மொழிகள்‌|சதம்‌ மொழிகள்‌]] 367-369
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதயம்|சதயம்]] 369-369
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதர்லாந்து|சதர்லாந்து]] 369-369
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதர்லாந்து நீர்வீழ்ச்சி|சதர்லாந்து நீர்வீழ்ச்சி]] 369-369
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவச் செட்டியார்|சதாசிவச் செட்டியார்]] 369-370
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவப்பிள்ளை|சதாசிவப்பிள்ளை]] 370-370
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவ பண்டாரத்தார்|சதாசிவ பண்டாரத்தார்]] 370-371
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவமூர்த்தி|சதாசிவமூர்த்தி]] 371-373
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவராவ்|சதாசிவராவ்]] 373-373
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதுரகராதி|சதுரகராதி]] 373-374
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதுரங்கப்பட்டினம்|சதுரங்கப்பட்டினம்]] 374-374
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;சந்தரபுரி - &lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தரபுரி|சந்தரபுரி]] 374-375
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தவரதாயி|சந்தவரதாயி]] 375-375
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாசாகிபு|சந்தாசாகிபு]] 375-377
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாத்‌ தீவுகள்‌|சந்தாத்‌ தீவுகள்‌]] 377-377
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தால்கள்|சந்தால்கள்]] 377-379
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாலி|சந்தாலி]] 379-381
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தானாசாரியர்கள்|சந்தானாசாரியர்கள்]] 381-385
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தியக்கரம்‌|சந்தியக்கரம்‌]] 385-386
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தியா தாண்டவம்‌|சந்தியா தாண்டவம்‌]] 386-387
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகிரி|சந்திரகிரி]] 387-388
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகுப்த மௌரியர்‌|சந்திரகுப்த மௌரியர்‌]] 388-389
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகுப்தர்|சந்திரகுப்தர்]] 389-391
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திர சேகர கவிராச பண்டிதர்|சந்திர சேகர கவிராச பண்டிதர்]] 391-391
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரசேகர மூர்த்தி|சந்திரசேகர மூர்த்தி]] 391-392
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரமதி|சந்திரமதி]] 392-393
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரன்‌|சந்திரன்‌]] 393-394
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திராலோகம்‌|சந்திராலோகம்‌]] 394-394
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்துமேனன்|சந்துமேனன்]] 394-395
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்துரகி|சந்துரகி]] 395-395
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தேலர்கள்‌|சந்தேலர்கள்‌]] 395-396
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தோலி|சந்தோலி]] 396-397
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்நியாசம்|சந்நியாசம்]] 397-398
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தபதி|சப்தபதி]] 398-398
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தமாதர்கள்|சப்தமாதர்கள்]] 398-400
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தரிசி|சப்தரிசி]] 400-401
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்பான்|சப்பான்]] 401-414
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்பிர், எட்வர்டு|சப்பிர், எட்வர்டு]] 414-414
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்போக்கு|சப்போக்கு]] 414-415
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்போடெக்கு இந்தியர்|சப்போடெக்கு இந்தியர்]] 415-417
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபக்திசின்|சபக்திசின்]] 417-417
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபரி|சபரி]] 417-418
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபல்பூர் பல்கலைக் கழகம்|சபல்பூர் பல்கலைக் கழகம்]] 418-418
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபாபதி நாவலர்|சபாபதி நாவலர்]] 418-419
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபாரத்தின முதலியார், குல.|சபாரத்தின முதலியார், குல.]] 419-419
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபிண்ட உறவுமுறை|சபிண்ட உறவுமுறை]] 419-425
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபைன்|சபைன்]] 425-426
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்டர்|சம்டர்]] 426-426
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த சரணாலயர்|சம்பந்த சரணாலயர்]] 426-427
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த முதலியார்‌, பம்மல்‌|சம்பந்த முதலியார்‌, பம்மல்‌]] 427-428
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த முனிவர்|சம்பந்த முனிவர்]] 428-428
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பரான்|சம்பரான்]] 428-428
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பல் ஆறு|சம்பல் ஆறு]] 428-428
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பல்பூர் பல்கலைக் கழகம்|சம்பல்பூர் பல்கலைக் கழகம்]] 428-429
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பா|சம்பா]] 429-429
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பாதி|சம்பாதி]] 429-429
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பாபதி|சம்பாபதி]] 429-430
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்புகாவியம்‌|சம்புகாவியம்‌]] 430-431
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்புவராயர்‌|சம்புவராயர்‌]] 431-432
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பை|சம்பை]] 432-433
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்போலியன்‌ சீன்‌ பிராங்காய்சு|சம்போலியன்‌ சீன்‌ பிராங்காய்சு]] 433-433
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்மு பல்கலைக் கழகம்|சம்மு பல்கலைக் கழகம்]] 433-434
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்யுக்தை|சம்யுக்தை]] 434-434
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமசுகிருதம்‌|சமசுகிருதம்‌]] 435-445
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமண சமயம்‌|சமண சமயம்‌]] 445-447
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமணர்‌ மலை|சமணர்‌ மலை]] 447-448
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமத்துவப்‌ பொருளியல்‌|சமத்துவப்‌ பொருளியல்‌]] 448-451
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமநிலைக் கோட்பாடு|சமநிலைக் கோட்பாடு]] 452-458
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமநோக்கு வளைகோட்டுப் பகுத்தாய்வு|சமநோக்கு வளைகோட்டுப் பகுத்தாய்வு]] 458-465
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமப்படுத்‌துவோர்‌|சமப்படுத்‌துவோர்‌]] 465-467
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய உளவியல்|சமய உளவியல்]] 467-468
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயக்கல்வி|சமயக்கல்வி]] 468-471
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய குரவர்‌|சமய குரவர்‌]] 471-472
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச் சடங்குகள்|சமயச் சடங்குகள்]] 472-472
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சமூகவியல்‌|சமயச்‌ சமூகவியல்‌]] 472-476
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்சார்பற்ற நாடு|சமயச்சார்பற்ற நாடு]] 476-476
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சார்பின்மை|சமயச்‌ சார்பின்மை]] 477-480
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சீர்திருத்த இயக்கம்‌|சமயச்‌ சீர்திருத்த இயக்கம்‌]] 480-484
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச் சீர்திருத்த மறுப்பு இயக்கம்|சமயச் சீர்திருத்த மறுப்பு இயக்கம்]] 484-485
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய தத்துவம்|சமய தத்துவம்]] 485-486
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயபுரம்|சமயபுரம்]] 486-486
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயம்சார் அரசு|சமயம்சார் அரசு]] 486-489
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமர்வில்|சமர்வில்]] 486-489
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமவெளி|சமவெளி]] 489-490
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமவெளி இந்தியர்கள்|சமவெளி இந்தியர்கள்]] 490-490
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய அடிப்படை மூலதனம்|சமுதாய அடிப்படை மூலதனம்]] 490-490
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய உயிரியல்|சமுதாய உயிரியல்]] 490-492
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயக்‌ கல்லூரி|சமுதாயக்‌ கல்லூரி]] 492-493
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயக்‌ கிளைமொழியியல்|சமுதாயக்‌ கிளைமொழியியல்]] 493-495
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயம்|சமுதாயம்]] 495-498
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய மானிடவியல்‌|சமுதாய மானிடவியல்‌]] 498-500
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய முன்னேற்றத்‌ திட்டம்‌|சமுதாய முன்னேற்றத்‌ திட்டம்‌]] 500-506
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய மொழியியல்‌|சமுதாய மொழியியல்‌]] 507-508
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அடுக்கமைப்பு|சமூக அடுக்கமைப்பு]] 508-511
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அமைப்பு முறை|சமூக அமைப்பு முறை]] 
511-515
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அளவீடு|சமூக அளவீடு]] 515-516
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அளவை|சமூக அளவை]] 516-517
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அறிவியல்|சமூக அறிவியல்]] 517-519
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இடைவினை|சமூக இடைவினை]] 519-527
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயக்கங்கள்‌|சமூக இயக்கங்கள்‌]] 527-531
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயக்காற்றல்‌|சமூக இயக்காற்றல்‌]] 531-533
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயைபு|சமூக இயைபு]] 533-535
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இலக்குகள்|சமூக இலக்குகள்]] 535-536
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக உந்துகள்‌|சமூக உந்துகள்‌]] 536-538
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக உளவியல்|சமூக உளவியல்]] 538-540
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக ஒழுங்கு|சமூக ஒழுங்கு]] 540-542
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக்‌ கட்டுப்பாடு|சமூகக்‌ கட்டுப்பாடு]] 542-548
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக் கல்வி|சமூகக் கல்வி]] 548-550
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக் கற்றல்|சமூகக் கற்றல்]] 550-552
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக்‌ குழு|சமூகக்‌ குழு]] 552-552
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச் சிக்கல்கள்|சமூகச் சிக்கல்கள்]] 552-555
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செயல்‌|சமூகச்‌ செயல்‌]] 555-557
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செயற்பாங்குகள்‌|சமூகச்‌ செயற்பாங்குகள்‌]] 557-560
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செலவு|சமூகச்‌ செலவு]] 560-561
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் தகுநிலை|சமூகத் தகுநிலை]] 561-564
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் திட்டமிடல்|சமூகத் திட்டமிடல்]] 564-567
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் தொலைவு|சமூகத் தொலைவு]] 567-568
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக தத்துவ இயல்|சமூக தத்துவ இயல்]] 568-570
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நலம்|சமூக நலம்]] 570-578
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிலைப் பெயர்வு|சமூக நிலைப் பெயர்வு]] 578-582
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிலையமைப்பு|சமூக நிலையமைப்பு]] 582-585
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிறுவனங்கள்‌|சமூக நிறுவனங்கள்‌]] 585-591
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நெறிகள்|சமூக நெறிகள்]] 591-594
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நோயியல்|சமூக நோயியல்]] 594-596
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பங்குகள்‌|சமூகப்‌ பங்குகள்‌]] 596-598
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பங்கேற்பு நாடகம்‌|சமூகப்‌ பங்கேற்பு நாடகம்‌]] 598-598
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப் படிமலர்ச்சிக் கோட்பாடு|சமூகப் படிமலர்ச்சிக் கோட்பாடு]] 598-604
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பணி|சமூகப்‌ பணி]] 604-608
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பாதுகாப்புத்‌ திட்டங்கள்‌|சமூகப்‌ பாதுகாப்புத்‌ திட்டங்கள்‌]] 608-610
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பாவனை நாடகம்‌|சமூகப்‌ பாவனை நாடகம்‌]] 610-610
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பிறழ்வு|சமூகப்‌ பிறழ்வு]] 610-614
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகம்‌|சமூகம்‌]] 614-619
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மக்கள்‌ தொகையியல்‌|சமூக மக்கள்‌ தொகையியல்‌]] 619-623
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகமயமாதல்‌|சமூகமயமாதல்‌]] 623-629
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மனப்பான்மைகள்‌|சமூக மனப்பான்மைகள்‌]] 629-631
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மாற்றம்‌|சமூக மாற்றம்‌]] 631-636
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக முரண்பாடுகள்|சமூக முரண்பாடுகள்]] 636-638
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மூலதன இருப்பு|சமூக மூலதன இருப்பு]] 638-638
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக வகுப்பு|சமூக வகுப்பு]] 638-642
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக வழிகாட்டல்|சமூக வழிகாட்டல்]] 642-644
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்‌|சமூகவியல்‌]] 644-654
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்‌ ஆய்வுமுறைகள்‌|சமூகவியல்‌ ஆய்வுமுறைகள்‌]] 654-658
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்சார் கற்றல் கோட்பாடு|சமூகவியல்சார் கற்றல் கோட்பாடு]] 658-660
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமேரியா|சமேரியா]] 660-660
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமோவா|சமோவா]] 660-662
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயங்கொண்டார்‌|சயங்கொண்டார்‌]] 662-663
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயதரன்|சயதரன்]] 663-663
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயந்தியா மலைகள்|சயந்தியா மலைகள்]] 663-664
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயனாச்சாரியார்|சயனாச்சாரியார்]] 664-664
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயாம்|சயாம்]] 664-664
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரை ஏற்றுமதி செய்யும் தென் அமெரிக்கக் கரீபியன் நாடுகளின் குழு|சர்க்கரை ஏற்றுமதி செய்யும் தென் அமெரிக்கக் கரீபியன் நாடுகளின் குழு]] 664-664
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரைத் தொழில்|சர்க்கரைத் தொழில்]] 664-669
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரைப்‌ புலவர்‌|சர்க்கரைப்‌ புலவர்]] 670-670
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்சீசு|சர்க்சீசு]] 670-671
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்ச்சில்‌|சர்ச்சில்‌]] 671-673
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்தார்‌ படேல்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சர்தார்‌ படேல்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 673-674
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்மோ|சர்மோ]] 674-674
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்ரே|சர்ரே]] 674-675
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்வாண்டீசு|சர்வாண்டீசு]] 675-676
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌|சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌]] 676-677
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு ஒப்படைப்பு|சரக்கு ஒப்படைப்பு]] 677-677
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்குக் கையாளுதல்|சரக்குக் கையாளுதல்]] 677-679
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்குகள்|சரக்குகள்]] 679-683
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு மாற்றகம்‌|சரக்கு மாற்றகம்‌]] 683-684
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு வரி|சரக்கு வரி]] 684-688
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு விற்பனைச்‌ சட்டம்‌|சரக்கு விற்பனைச்‌ சட்டம்‌]] 688-690
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கேற்றிச்‌ சட்டம்‌|சரக்கேற்றிச்‌ சட்டம்‌]] 690-692
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரசுவதி|சரசுவதி]] 692-692
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரசுவதி மகால்‌ நூல்நிலையம்‌|சரசுவதி மகால்‌ நூல்நிலையம்‌]] 693-695
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரசுவதியந்தாதி|சரசுவதியந்தாதி]] 695-695
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரண்சிங்கு|சரண்சிங்கு]] 695-696
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரணாகதி|சரணாகதி]] 696-697
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரத்‌ சந்திர சட்டர்சி|சரத்‌ சந்திர சட்டர்சி]] 697-698
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரப புராணம்|சரப புராணம்]] 698-699
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரபமூர்த்தி|சரபமூர்த்தி]] 699-700
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரபோசி|சரபோசி]] 701-704
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரயு|சரயு]] 704-705
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரயேவோ|சரயேவோ]] 705-706
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவணப்‌ பெருமாள்‌ ஐயர்‌|சரவணப்‌ பெருமாள்‌ ஐயர்‌]] 706-706
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவணப் பொய்கை|சரவணப் பொய்கை]] 706-707
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவண முத்துப்புலவர்|சரவண முத்துப்புலவர்]] 707-707
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவாக்கு|சரவாக்கு]] 707-708
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சருவதேசத்‌ தொழிற்சங்கம்‌|சருவதேசத்‌ தொழிற்சங்கம்‌]] 708-709
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சருவோதயம்‌|சருவோதயம்‌]] 709-710
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரோசினி தேவி|சரோசினி தேவி]] 710-711
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லா|சல்லா]] 712-712
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லி|சல்லி]] 712-713
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லியங்குமரனார்|சல்லியங்குமரனார்]] 713-713
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லியன்|சல்லியன்]] 713-713
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லிவான் அரி இசுடாக்கு|சல்லிவான் அரி இசுடாக்கு]] 713-714
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலந்தர்‌|சலந்தர்‌]] 714-714
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலவைத்‌ தொழில்‌|சலவைத்‌ தொழில்‌]] 714-716
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலாதின்‌|சலாதின்‌]] 716-717
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலாவார்|சலாவார்]] 717-717
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவ்வாதுப் புலவர்|சவ்வாதுப் புலவர்]] 717-717
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவ்வாது மலைகள்|சவ்வாது மலைகள்]] 717-718
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவகர்லால்‌ நேரு|சவகர்லால்‌ நேரு]] 718-721
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவகர்லால் நேரு பல்கலைக் கழகம்|சவகர்லால் நேரு பல்கலைக் கழகம்]] 721-722
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவரர்|சவரர்]] 722-725
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவான், எசுவந்தராவ் பல்வந்தராவ்|சவான், எசுவந்தராவ் பல்வந்தராவ்]] 725-725
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவான்தே பழங்குடி|சவான்தே பழங்குடி]] 725-727
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவுதாம்டன் பல்கலைக் கழகம்|சவுதாம்டன் பல்கலைக் கழகம்]] 727-727
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவுதி அரேபியா|சவுதி அரேபியா]] 727-729
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சற்புத்திர மார்க்கம்|சற்புத்திர மார்க்கம்]] 729-729
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சன்மார்க்க சபை, மேலைச்சிவபுரி|சன்மார்க்க சபை, மேலைச்சிவபுரி]] 729-730
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சன்மார்க்கம்‌|சன்மார்க்கம்‌]] 730-731
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சன்–யாட்–சென்|சன்–யாட்–சென்]] 731-733
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சனகன்‌|சனகன்‌]] 733-734
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சனதாக்கட்சி|சனதாக்கட்சி]] 734-735
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சனீசுவரன்|சனீசுவரன்]] 735-735
|-
|}
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

== பட்டியல் ==
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சா|சா]] 736-736
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கலின்|சாக்கலின்]] 736-736
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கிய நாயனார்|சாக்கிய நாயனார்]] 736-737
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கியர் கூத்து|சாக்கியர் கூத்து]] 737-738
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கிரட்டிசு|சாக்கிரட்டிசு]] 738-740
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கிரமெண்டோ|சாக்கிரமெண்டோ]] 740-740
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கோபியர்|சாக்கோபியர்]] 740-742
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்சன், ஆண்டுரூ|சாக்சன், ஆண்டுரூ]] 742-743
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்டாவ் இந்தியர்|சாக்டாவ் இந்தியர்]] 743-744
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்தம்|சாக்தம்]] 744-745
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்தியானா|சாக்தியானா]] 745-745
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்ரெபு|சாக்ரெபு]] 745-746
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்லூல்பாசா|சாக்லூல்பாசா]] 746-746
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்ளா, முகம்மது அலி கரீம்|சாக்ளா, முகம்மது அலி கரீம்]] 746-746
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகர்|சாகர்]] 746-747
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சாகர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 747-748
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகலாசனார்|சாகலாசனார்]] 748-748
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகா|சாகா]] 748-748
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகித்தியக் கழகம்|சாகித்தியக் கழகம்]] 748-750
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகை|சாகை]] 750-750
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகோபி, பிரடெரிக்கு என்ரிக்கு|சாகோபி, பிரடெரிக்கு என்ரிக்கு]] 750-751
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்கியம்‌|சாங்கியம்‌]] 751-751
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்கோன்|சாங்கோன்]] 751-752
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்சியாங்கு|சாங்சியாங்கு]] 752-752
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்சுன்|சாங்சுன்]] 752-752
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்தே|சாங்தே]] 752-752
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசன இயக்கம்|சாசன இயக்கம்]] 752-754
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசனச் சட்டங்கள்|சாசனச் சட்டங்கள்]] 754-754
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசிபான்சுலே|சாசிபான்சுலே]] 754-755
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசுக்கட்சுவான்|சாசுக்கட்சுவான்]] 755-757
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசுவத நிலவரித்திட்டம்|சாசுவத நிலவரித்திட்டம்]] 757-758
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசெபோ|சாசெபோ]] 758-758
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசேவன் பழங்குடி|சாசேவன் பழங்குடி]] 758-760
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாஞ்சசு சார்சு|சாஞ்சசு சார்சு]] 760-761
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாஞ்சி|சாஞ்சி]] 761-766
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாட்டுகள்|சாட்டுகள்]] 766-766
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாடு|சாடு]] 766-768
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டர்சன், பிரடெரிக்கு வில்லியம்|சாண்டர்சன், பிரடெரிக்கு வில்லியம்]] 768-768
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டாண்டர்|சாண்டாண்டர்]] 768-768
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டிகோ|சாண்டிகோ]] 768-768
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டில்யன்|சாண்டில்யன்]] 768-769
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டே|சாண்டே]] 769-771
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாணக்கியர்|சாணக்கியர்]] 771-771
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாத்தந்தையார்|சாத்தந்தையார்]] 771-771
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாத்தனார்|சாத்தனார்]] 771-772
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதபூரா மலைத்தொடர்‌|சாதபூரா மலைத்தொடர்‌]] 772-772
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதகக்கதைகள்|சாதகக்கதைகள்]] 772-772
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதவ்பூர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சாதவ்பூர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 772-773
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதவாகனர்கள்‌|சாதவாகனர்கள்‌]] 773-778
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதன சாத்தியம்|சாதன சாத்தியம்]] 778-779
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதனை உளவெழுச்சி|சாதனை உளவெழுச்சி]] 779-780
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதனை ஊக்கி|சாதனை ஊக்கி]] 780-780
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதனைக் கவலைச் சோதனை|சாதனைக் கவலைச் சோதனை]] 780-782
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதாரணப் பங்குகள்|சாதாரணப் பங்குகள்]] 782-784
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதி|சாதி]] 784-784
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதிக்கு, குலாம்‌ முகம்மது|சாதிக்கு, குலாம்‌ முகம்மது]] 784-784
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதுநாத்து சர்க்கார் (சர்‌)|சாதுநாத்து சர்க்கார் (சர்‌)]] 784-784
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்த கவிராயர்‌|சாந்த கவிராயர்‌]] 784-785
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தயானா, சார்சு|சாந்தயானா, சார்சு]] 785-786
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தலிங்க அடிகளார்|சாந்தலிங்க அடிகளார்]] 786-787
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தலிங்கத் கவிராயர்|சாந்தலிங்கத் கவிராயர்]] 787-787
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தா குருசு|சாந்தா குருசு]] 788-788
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தா பே|சாந்தா பே]] 788-789
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்திக்கூத்து|சாந்திக்கூத்து]] 789-790
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்திமத் தீவு|சாந்திமத் தீவு]] 790-790
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தியாகோ|சாந்தியாகோ]] 790-791
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தியாகோ–தெல்–எசுத்தெரோ|சாந்தியாகோ–தெல்–எசுத்தெரோ]] 791-792
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தியாகோ தே கியூபா|சாந்தியாகோ தே கியூபா]] 792-793
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்துப்புலவர்‌|சாந்துப்புலவர்‌]] 793-794
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்துபீபி|சாந்துபீபி]] 794-794
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தோக்கிய உபநிடதம்|சாந்தோக்கிய உபநிடதம்]] 794-795
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாப்சே|சாப்சே]] 795-795
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாப்ரூ, தேசு பகதூர்|சாப்ரூ, தேசு பகதூர்]] 795-797
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாபாசுகர்க்கி|சாபாசுகர்க்கி]] 797-797
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாபுவா|சாபுவா]] 797-797
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம் ஆறு|சாம் ஆறு]] 797-797
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்செட்பூர்|சாம்செட்பூர்]] 797-798
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்நகர்|சாம்நகர்]] 798-798
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்நைட்டுகள்|சாம்நைட்டுகள்]] 798-798
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பசி ஆறு|சாம்பசி ஆறு]] 798-798
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பவான்|சாம்பவான்]] 798-799
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பாசி|சாம்பாசி]] 799-800
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பொவாங்கா|சாம்பொவாங்கா]] 800-800
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமர்கண்டு|சாமர்கண்டு]] 800-801
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமர்செட்டு|சாமர்செட்டு]] 801-801
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமரோசு|சாமரோசு]] 801-801
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமலாசி|சாமலாசி]] 801-802
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமவேதம்|சாமவேதம்]] 802-803
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமா|சாமா]] 803-803
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமார்|சாமார்]] 803-803
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாத தேசிகர் (ஈசானமடம்)|சாமிநாத தேசிகர் (ஈசானமடம்)]] 803-803
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதம்|சாமிநாதம்]] 803-805
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதையர்‌, உ.வே. டாக்டர்‌|சாமிநாதையர்‌, உ.வே. டாக்டர்‌]] 805-806
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதையர், சி.வி.|சாமிநாதையர், சி.வி.]] 806-806
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதையர் நூல்நிலையம்|சாமிநாதையர் நூல்நிலையம்]] 806-807
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமுண்டிக் குன்றுகள்|சாமுண்டிக் குன்றுகள்]] 807-808
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமுராய|சாமுராய]] 808-808
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமோசு|சாமோசு]] 808-809
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாய்ந்த கோபுரம்|சாய்ந்த கோபுரம்]] 809-809
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாயர்புரம்|சாயர்புரம்]] 809-810
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாயிபாபா (சீரடி)|சாயிபாபா (சீரடி)]] 810-811
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்சசு சோரல்|சார்சசு சோரல்]] 811-812
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்சியா|சார்சியா]] 812-814
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்சு மன்னர்கள்|சார்சு மன்னர்கள்]] 814-818
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்டிசு|சார்டிசு]] 818-819
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்டினியா|சார்டினியா]] 819-819
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்த்தர்‌ சீன்பால்|சார்த்தர்‌ சீன்பால்]] 819-820
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்பு நிதிகள்|சார்பு நிதிகள்]] 820-821</text>
      <sha1>b1zcxuuyjus95rmrm8m8thaugdjhp49</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பயனர்:ஹர்ஷியா பேகம்/test</title>
    <ns>2</ns>
    <id>645022</id>
    <revision>
      <id>1958384</id>
      <parentid>1955195</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T14:37:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* பட்டியல் 2 */</comment>
      <origin>1958384</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="51688" sha1="f1ccuny056tjeolf2u4wu5no5lutipk" xml:space="preserve">==[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3]]==
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க3 அட்டவணை-இ&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;
&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|{{larger|&lt;b&gt;வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 3&lt;br&gt;{{Xx-larger|இ}} &lt;/b&gt;}}
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;அளவீடும் மதிப்பீடும் - அனோவர் மரபினராட்சி&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைக் கணிப்பொறி|இசைக் கணிப்பொறி]] 25-25
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைக் கல்வி|இசைக் கல்வி]] 25-27
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைக்கவை|இசைக்கவை]] 27-27
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைச்சன்|இசைச்சன்]] 27-27
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைஞானியார்|இசைஞானியார்]] 27-28
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைத்தமிழ்|இசைத்தமிழ்]] 28-34
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைத்திறன் சோதனை|இசைத்திறன் சோதனை]] 34-34
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசை நாடகம்|இசை நாடகம்]] 35-36
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசை நுணுக்கம்|இசை நுணுக்கம்]] 36-37
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைப்பேருரை|இசைப்பேருரை]] 37-37
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசை மரபு|இசை மரபு]] 37-38
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவழி உளவியல்|இசைவழி உளவியல்]] 38-38
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவிணைவு உண்மைக் கோட்பாடு|இசைவிணைவு உண்மைக் கோட்பாடு]] 38-40
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவில் தவறு|இசைவில் தவறு]] 40-42
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவு|இசைவு]] 42-44
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவுத் தீர்ப்பு முறை|இசைவுத் தீர்ப்பு முறை]] 44-47
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இஞ்சு வில்லியம் இரால்பு|இஞ்சு வில்லியம் இரால்பு]] 47-47
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்சிங்கு|இட்சிங்கு]] 47-48
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்சுவாகு|இட்சுவாகு]] 48-49
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டகி|இட்டகி]] 49-49
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டலிங்க அகவல்|இட்டலிங்க அகவல்]] 49-50
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டலிங்கக் கைத்தலமாலை|இட்டலிங்கக் கைத்தலமாலை]] 50-50
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டாநகர்|இட்டாநகர்]] 50-51
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டார்சி|இட்டார்சி]] 51-51
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டார்பு சாக்குவிசு இக்னேசு|இட்டார்பு சாக்குவிசு இக்னேசு]] 51-51
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டிசு மொழி|இட்டிசு மொழி]] 51-53
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டூரியா|இட்டூரியா]] 53-53
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டைட்டுகள்|இட்டைட்டுகள்]] 53-56
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்ரீசி|இட்ரீசி]] 56-57
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்லர், அடால்பு|இட்லர், அடால்பு]] 57-59
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட அமைப்புக் கோட்பாடு|இட அமைப்புக் கோட்பாடு]] 59-62
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடக்கை|இடக்கை]] 62-62
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடக்கைப் பழக்கம்|இடக்கைப் பழக்கம்]] 62-64
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடங்கழி நாயனார்|இடங்கழி நாயனார்]] 64-64
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடங்கை-வலங்கை|இடங்கை-வலங்கை]] 64-68
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடத்திறன் சோதனை|இடத்திறன் சோதனை]] 68-71
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடதுசாரிகள்|இடதுசாரிகள்]] 71-73
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட—நேரக் கோட்பாடு|இட—நேரக் கோட்பாடு]] 73-74
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடப்பெயர்கள்|இடப்பெயர்கள்]] 74-78
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடப்பெயர்வு|இடப்பெயர்வு]] 78-83
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபதீர்த்தங்கரர்|இடபதீர்த்தங்கரர்]] 83-83
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபம்|இடபம்]] 83-84
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபாந்திக மூர்த்தி|இடபாந்திக மூர்த்தி]] 84-85
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபாரூட மூர்த்தி|இடபாரூட மூர்த்தி]] 85-85
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடர்தாங்கு பொருளியல்|இடர்தாங்கு பொருளியல்]] 85-87
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடவெந்தை|இடவெந்தை]] 87-87
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடவைப் போர்|இடவைப் போர்]] 87-87
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடாகோ பால்சு|இடாகோ பால்சு]] 88-88
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடால்கோ1|இடால்கோ1]] 88-88
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடால்கோ2|இடால்கோ2]] 88-88
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடீசா|இடீசா]] 88-89
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடுக்கி|இடுக்கி]] 89-89
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடுகாடு|இடுகாடு]] 89-94
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்1|இடும்பன்1]] 94-94
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்2|இடும்பன்2]] 94-95
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்3|இடும்பன்3]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்4|இடும்பன்4]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பாவனம்|இடும்பாவனம்]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பி|இடும்பி]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்கருவி|இடைக்கருவி]] 95-95
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்கழி நாட்டு நல்லூர் நத்தத்தனார்|இடைக்கழி நாட்டு நல்லூர் நத்தத்தனார்]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக் கற்காலம்|இடைக் கற்காலம்]] 95-97
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காட்டுச் சித்தர்|இடைக்காட்டுச் சித்தர்]] 97-98
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காடர்1|இடைக்காடர்1]] 98-99
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காடர்2|இடைக்காடர்2]] 99-99
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காடர்3|இடைக்காடர்3]] 99-99
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்கால அரசாங்கம்|இடைக்கால அரசாங்கம்]] 99-102
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலத் தணிக்கை|இடைக்காலத் தணிக்கை]] 102-103
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

==பட்டியல் 2==
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலத் தத்துவம்|இடைக்காலத் தத்துவம்]] 103-109
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலப் பொருளியற் சிந்தனைகள்|இடைக்காலப் பொருளியற் சிந்தனைகள்]] 109-113
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலம்|இடைக்காலம்]] 113-115
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்குன்றூர்கிழார்|இடைக்குன்றூர்கிழார்]] 115-116
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்சங்கம்|இடைச்சங்கம்]] 116-116
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்சுரம்|இடைச்சுரம்]] 116-116
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்செருகல்|இடைச்செருகல்]] 116-117
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்சொல்|இடைச்சொல்]] 117-119
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைசுருங்கு பறை|இடைசுருங்கு பறை]] 119-119
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைசுருங்கு பறை|இடைசுருங்கு பறை]] 119-120
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைத்தேர்தல் விடுமுறை|இடைத்தேர்தல் விடுமுறை]] 120-120
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைநிலை மயக்கம்|இடைநிலை மயக்கம்]] 120-122
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைநிலை மேலாண்மை|இடைநிலை மேலாண்மை]] 122-124
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைப்பாத்தியவழக்கு|இடைப்பாத்தியவழக்கு]] 124-124
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைமருதூர்|இடைமருதூர்]] 124-125
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடை மெய் இணை|இடை மெய் இணை]] 125-125
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையன் சேத்தன் கொற்றனார்|இடையன் சேத்தன் கொற்றனார்]] 126-126
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையன் நெடுங்கீரனார்|இடையன் நெடுங்கீரனார்]] 126-126
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையார்ப்பாக்கம்|இடையார்ப்பாக்கம்]] 126-126
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையாற்று நாடு|இடையாற்று நாடு]] 126-126
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையாறு1|இடையாறு1]] 126-127
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையாறு2|இடையாறு2]] 127-127
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையெழு வள்ளல்கள்|இடையெழு வள்ளல்கள்]] 127-127
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைவினை|இடைவினை]] 127-130
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இண்டன்பர்கு|இண்டன்பர்கு]] 130-133
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இண்டால்|இண்டால்]] 133-133
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இண்டிகா|இண்டிகா]] 133-137
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணக்க ஏற்பாடு|இணக்க ஏற்பாடு]] 137-139
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணக்கம்|இணக்கம்]] 139-140
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணங்காதார்|இணங்காதார்]] 140-141
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணுவையந்தாதி|இணுவையந்தாதி]] 141-141
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணை உச்சரிப்பு|இணை உச்சரிப்பு]] 141-143
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைக்குறளாசிரியப்பா|இணைக்குறளாசிரியப்பா]] 143-144
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைத்தமைத்தல்|இணைத்தமைத்தல்]] 144-146
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைத்தற் சோதனைகள்|இணைத்தற் சோதனைகள்]] 146-146
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைதல்|இணைதல்]] 146-150
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைப்படி மலர்ச்சி|இணைப்படி மலர்ச்சி]] 150-151
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைப்பு|இணைப்பு]] 151-153
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைப்பு விளைவுகள்|இணைப்பு விளைவுகள்]] 153-153
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைமணிமாலை|இணைமணிமாலை]] 153-153
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணையுறவுக்கெழு|இணையுறவுக்கெழு]] 153-154
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்-உல்-பிதிர்|இத்-உல்-பிதிர்]] 154-154
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலி|இத்தாலி]] 154-163
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலி நாட்டில் கல்வி|இத்தாலி நாட்டில் கல்வி]] 163-165
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலிய அரசியலமைப்பு|இத்தாலிய அரசியலமைப்பு]] 165-167
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியக் குடியரசுக் கட்சி|இத்தாலியக் குடியரசுக் கட்சி]] 167-167
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியக் குடியாட்சிச் சமநிலைச் சமுதாயக்கட்சி|இத்தாலியக் குடியாட்சிச் சமநிலைச் சமுதாயக்கட்சி]] 167-169
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியச் சமநிலைச் சமுதாயக் கட்சி|இத்தாலியச் சமநிலைச் சமுதாயக் கட்சி]] 169-170
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியத் தத்துவம்|இத்தாலியத் தத்துவம்]] 170-172
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியத் தாராளக் கட்சி|இத்தாலியத் தாராளக் கட்சி]] 172-173
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியத் தொழிற் கட்சி|இத்தாலியத் தொழிற் கட்சி]] 173-174
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியப் பொதுவுடைமைக் கட்சி|இத்தாலியப் பொதுவுடைமைக் கட்சி]] 174-175
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலிய மொழியும் இலக்கியமும்|இத்தாலிய மொழியும் இலக்கியமும்]] 175-178
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதய துல்லா, சர் குலாம் உசேன்|இதய துல்லா, சர் குலாம் உசேன்]] 178-178
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதாக்கா1|இதாக்கா1]] 178-178
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதாக்கா2|இதாக்கா2]] 178-178
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதாகோ|இதாகோ]] 178-181
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதிகாசங்கள்|இதிகாசங்கள்]] 181-183
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதிகாச பாகவதம்|இதிகாச பாகவதம்]] 183-184
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதிமத்-உத்-தௌலா|இதிமத்-உத்-தௌலா]] 184-185
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதோபதேசம்|இதோபதேசம்]] 185-185
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தளூர்|இந்தளூர்]] 185-185
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தாப்பூர் போர்|இந்தாப்பூர் போர்]] 185-186
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திமொழி|இந்திமொழி]] 186-188
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டம்|இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டம்]] 188-217
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அரசு விருதுகள்|இந்திய அரசு விருதுகள்]] 217-222
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அருங்காட்சியகம்|இந்திய அருங்காட்சியகம்]] 222-225
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அலுவலகம்|இந்திய அலுவலகம்]] 225-227
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அழகியல்|இந்திய அழகியல்]] 227-230
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அளவையியல்|இந்திய அளவையியல்]] 230-237
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அறிவாராய்ச்சியியல்|இந்திய அறிவாராய்ச்சியியல்]] 237-240
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அறிவியற் கழகம்|இந்திய அறிவியற் கழகம்]] 240-240
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஆட்சிச் சட்டம்|இந்திய ஆட்சிச் சட்டம்]] 240-243
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்திய ஆட்சிப்பணி|இத்திய ஆட்சிப்பணி]] 243-246
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஆட்சிமுறை|இந்திய ஆட்சிமுறை]] 246-250
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஆடலாசிரியர்கள்|இந்திய ஆடலாசிரியர்கள்]] 250-255
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய-இசுலாமியக் கட்டடக்கலை|இந்திய-இசுலாமியக் கட்டடக்கலை]] 255-284
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இணையங்கள்|இந்திய இணையங்கள்]] 284-288
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இரயில்வேக்கள்|இந்திய இரயில்வேக்கள்]] 288-294
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இராணுவம்|இந்திய இராணுவம்]] 294-295
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இருப்புப்பாதைச் சட்டம்|இந்திய இருப்புப்பாதைச் சட்டம்]] 296-302
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இனங்கள்|இந்திய இனங்கள்]] 302-307
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உச்சநீதிமன்றம்|இந்திய உச்சநீதிமன்றம்]] 307-309
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உதவி மன்றம்|இந்திய உதவி மன்றம்]] 309-311
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உளநல நரம்பியல் நிறுவனம்|இந்திய உளநல நரம்பியல் நிறுவனம்]] 311-311
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உளநோய் நீக்கு உளவியலார் சங்கம்|இந்திய உளநோய் நீக்கு உளவியலார் சங்கம்]] 311-311
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஊரகங்கள்|இந்திய ஊரகங்கள்]] 311-314
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஊழியர் சங்கம்|இந்திய ஊழியர் சங்கம்]] 314-315
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஏற்றுமதி இறக்குமதி வங்கி|இந்திய ஏற்றுமதி இறக்குமதி வங்கி]] 315-316
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஓவியக் கலை|இந்திய ஓவியக் கலை]] 316-323
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கம்பியில்லாத் தந்திச் சட்டம்|இந்தியக் கம்பியில்லாத் தந்திச் சட்டம்]] 323-323
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கல்வி அமைப்பு|இந்தியக் கல்வி அமைப்பு]] 323-328
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கல்விக் குழு|இந்தியக் கல்விக் குழு]] 328-329
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கல்வி வரலாறு|இந்தியக் கல்வி வரலாறு]] 329-333
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கலங்கரை விளக்கச் சட்டம்|இந்தியக் கலங்கரை விளக்கச் சட்டம்]] 333-334
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் காசியல்|இந்தியக் காசியல்]] 334-339
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் காடுகள் சட்டம்|இந்தியக் காடுகள் சட்டம்]] 339-340
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கால்நடைச் செல்வம்|இந்தியக் கால்நடைச் செல்வம்]] 340-345
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் காவல் பணித்துறை|இந்தியக் காவல் பணித்துறை]] 345-347
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிராமிய நடனங்கள்|இந்தியக் கிராமிய நடனங்கள்]] 347-351
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிலாபத்துத் தூதுக்குழு|இந்தியக் கிலாபத்துத் தூதுக்குழு]] 351-352
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிளர்ச்சி|இந்தியக் கிளர்ச்சி]] 352-354
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிறித்தவத் திருமணச் சட்டம், 1872|இந்தியக் கிறித்தவத் திருமணச் சட்டம், 1872]] 354-357
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் குடிமுறைப் பதிவு|இந்தியக் குடிமுறைப் பதிவு]] 357-358
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் குடியரசு|இந்தியக் குடியரசு]] 358-359
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் குடியேற்றங்கள்|இந்தியக் குடியேற்றங்கள்]] 359-364
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கூட்டுக் குடும்ப அமைப்பு|இந்தியக் கூட்டுக் குடும்ப அமைப்பு]] 364-365
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கூட்டுறவு இயக்கம்|இந்தியக் கூட்டுறவு இயக்கம்]] 365-370
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சசானியர் நாணயங்கள்|இந்தியச் சசானியர் நாணயங்கள்]] 370-371
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சமூக அறிவியல் ஆய்வு நிறுவனம்|இந்தியச் சமூக அறிவியல் ஆய்வு நிறுவனம்]] 371-372
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சமூகச் சுகாதார நிறுவனம்|இந்தியச் சமூகச் சுகாதார நிறுவனம்]] 372-372
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சாதி முறை|இந்தியச் சாதி முறை]] 372-378
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சான்றுச்சட்டம்|இந்தியச் சான்றுச்சட்டம்]] 378-385
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் செஞ்சிலுவைச் சங்கம்|இந்தியச் செஞ்சிலுவைச் சங்கம்]] 385-387
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் செலாவணி|இந்தியச் செலாவணி]] 387-390
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தண்டனைச் சட்டம்|இந்தியத் தண்டனைச் சட்டம்]] 390-393
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தணிக்கைத் துறைத் தலைவர்|இந்தியத் தணிக்கைத் துறைத் தலைவர்]] 393-398
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தத்துவம்|இந்தியத் தத்துவம்]] 398-406
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தந்திச்சட்டம்|இந்தியத் தந்திச்சட்டம்]] 406-408
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தர வரையறை நிலையம்|இந்தியத் தர வரையறை நிலையம்]] 408-409
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தாராளக் கூட்டமைப்பு|இந்தியத் தாராளக் கூட்டமைப்பு]] 409-410
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் திட்டநேரம்|இந்தியத் திட்டநேரம்]] 410-411
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் திருமண விலக்குச் சட்டம்|இந்தியத் திருமண விலக்குச் சட்டம்]] 411-414
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொல்லியல் பரப்பாய்வுத் துறை|இந்தியத் தொல்லியல் பரப்பாய்வுத் துறை]] 414-417
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழில்கள்|இந்தியத் தொழில்கள்]] 417-425
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத்தொழில் நிதிக் கழகம்|இந்தியத்தொழில் நிதிக் கழகம்]] 425-427
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழில் வளர்ச்சி வங்கி|இந்தியத் தொழில் வளர்ச்சி வங்கி]] 427-428
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழிலாளர்|இந்தியத் தொழிலாளர்]] 428-433
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழிற் கடன், முதலீட்டுக்கழகம்|இந்தியத் தொழிற் கடன், முதலீட்டுக்கழகம்]] 433-434
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழிற் சங்கச் சட்டம் 1926|இந்தியத் தொழிற் சங்கச் சட்டம் 1926]] 434-435
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள்|இந்திய தேசிய ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள்]] 435-436
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய இராணுவம்|இந்திய தேசிய இராணுவம்]] 436-439
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய காங்கிரசு|இந்திய தேசிய காங்கிரசு]] 439-444 
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய கீதம்|இந்திய தேசிய கீதம்]] 444-445
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய கொடி|இந்திய தேசிய கொடி]] 445-446
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய நூலகம்|இந்திய தேசிய நூலகம்]] 446-448
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நகர்ப்புறக் குடும்பம்|இந்திய நகர்ப்புறக் குடும்பம்]] 448-448
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நடனக் கலை|இந்திய நடனக் கலை]] 448-487
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நிலப் பயன்பாடு|இந்திய நிலப் பயன்பாடு]] 487-488
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நூளகச் சங்கம்|இந்திய நூளகச் சங்கம்]] 488-491
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பண்பாட்டுச் சின்னங்கள்|இந்தியப் பண்பாட்டுச் சின்னங்கள்]] 491-492
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பண்பாடு|இந்தியப் பண்பாடு]] 492-494
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பண அங்காடி|இந்தியப் பண அங்காடி]] 494-497
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பல்கலைக் கழகங்கள்|இந்தியப் பல்கலைக் கழகங்கள்]] 497-501
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பல்கலைக்கழகங்களின் சங்கம்|இந்தியப் பல்கலைக்கழகங்களின் சங்கம்]] 501-502
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பல்கலைக்கழகச் சட்டம்|இந்தியப் பல்கலைக்கழகச் சட்டம்]] 502-503
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பழங்கல்வி முறைகள்|இந்தியப் பழங்கல்வி முறைகள்]] 503-507
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பழங்குடி மொழிகள்|இந்தியப் பழங்குடி மொழிகள்]] 507-512
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பித்தர் சட்டம்|இந்தியப் பித்தர் சட்டம்]] 512-514
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் புதையல் சட்டம்|இந்தியப் புதையல் சட்டம்]] 514-516
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பெருங்கடல்|இந்தியப் பெருங்கடல்]] 516-517
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பேரிணையம்|இந்தியப் பேரிணையம்]] 517-522
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியம் பொருளியல்|இந்தியம் பொருளியல்]] 522-529
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் போக்குவரத்து|இந்தியப் போக்குவரத்து]] 529-533
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய-பாகிசுத்தான் உறவுகள்|இந்திய-பாகிசுத்தான் உறவுகள்]] 533-536
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மக்கள்தொகை|இந்திய மக்கள்தொகை]] 536-543
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மருத்துவ மன்றச் சட்டம்|இந்திய மருத்துவ மன்றச் சட்டம்]] 543-545
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மாதர் சங்கம்|இந்திய மாதர் சங்கம்]] 545-545
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மானிடவியல் கழகம்|இந்திய மானிடவியல் கழகம்]] 545-546
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு|இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு]] 546-549
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மின்சாரச் சட்டம்|இந்திய மின்சாரச் சட்டம்]] 549-555
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மேலாண்மைக் கழகம்|இந்திய மேலாண்மைக் கழகம்]] 555-556
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மைய இருப்பு வங்கி|இந்திய மைய இருப்பு வங்கி]] 556-562
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மொழிகள்|இந்திய மொழிகள்]] 562-566
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வயதுரிமைச் சட்டம்|இந்திய வயதுரிமைச் சட்டம்]] 566-567
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வயது வந்தோர் கல்விக் கழகம்|இந்திய வயது வந்தோர் கல்விக் கழகம்]] 567-567
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வரலாற்றுக் கழகம்|இந்திய வரலாற்றுக் கழகம்]] 567-570
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய விடுதலைச் சட்டம்|இந்திய விடுதலைச் சட்டம்]] 570-573
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வெடி பொருள் சட்டம்|இந்திய வெடி பொருள் சட்டம்]] 573-575
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வேளாண்மை ஆராய்ச்சிக் கழகம்|இந்திய வேளாண்மை ஆராய்ச்சிக் கழகம்]] 575-578
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வேளாண்மை வளர்ச்சி|இந்திய வேளாண்மை வளர்ச்சி]] 578-592
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியா|இந்தியா]] 592-673
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியா பங்களாதேச எல்லை ஒப்பத்தம்|இந்தியா பங்களாதேச எல்லை ஒப்பத்தம்]] 673-674
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் தச்சுக்காரர்|இந்தியாவில் தச்சுக்காரர்]] 674-675
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் தேனியர்|இந்தியாவில் தேனியர்]] 675-677
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் பிரெஞ்சுக்காரர்|இந்தியாவில் பிரெஞ்சுக்காரர்]] 677-683
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் போர்ச்சுகீசியர்|இந்தியாவில் போர்ச்சுகீசியர்]] 683-685
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் யூதர்|இந்தியாவில் யூதர்]] 685-686
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியானா|இந்தியானா]] 686-688
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியானா பாலீசு|இந்தியானா பாலீசு]] 688-688
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரகாளி|இந்திரகாளி]] 688-689
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரசித்தன்|இந்திரசித்தன்]] 690-691
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரத்துய்மன்|இந்திரத்துய்மன்]] 691-691
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திர நீல பருப்பதம்|இந்திர நீல பருப்பதம்]] 691-692
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரப் பிரத்தம்|இந்திரப் பிரத்தம்]] 692-692
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திர விழா|இந்திர விழா]] 692-693
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரன்|இந்திரன்]] 693-695
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா (மன்னன்), முதலாம்]] 695-695
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா, இரண்டாம்]] 695-695
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா, முன்றாம்]] 695-696
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா, நான்காம்|இந்திரா, நான்காம்]] 696-696
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா காந்தி|இந்திரா காந்தி]] 696-699
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராகாந்தி தேசிய கலை மையம்|இந்திராகாந்தி தேசிய கலை மையம்]] 699-699
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா காந்தி தேசிய வெளிப் பல்கலைக்கழகம்|இந்திரா காந்தி தேசிய வெளிப் பல்கலைக்கழகம்]] 699-700
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராசி, பவன்லால்|இந்திராசி, பவன்லால்]] 700-700
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா சைலேந்திரர்|இந்திரா சைலேந்திரர்]] 700-700
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராணி|இந்திராணி]] 700-701
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராயன் படைப்போர்|இந்திராயன் படைப்போர்]] 701-701
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரியங்கள்|இந்திரியங்கள்]] 701-702
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரியான் மவாதி|இந்திரியான் மவாதி]] 702-702
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து உரிமை வயது அடையாமை காப்புச் சட்டம்|இந்து உரிமை வயது அடையாமை காப்புச் சட்டம்]] 702-705
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துக்கள்|இந்துக்கள்]] 705-706
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துகுசு மலைத்தொடர்|இந்துகுசு மலைத்தொடர்]] 706-706
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து கூட்டுக் குடும்பம்|இந்து கூட்டுக் குடும்பம்]] 706-709
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துச் சட்டம்|இந்துச் சட்டம்]] 709-711
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துசமய அறக்கட்டளைச் சட்டம்|இந்துசமய அறக்கட்டளைச் சட்டம்]] 711-714
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து தத்து எடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம்|இந்து தத்து எடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம்]] 714-719
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து திருமணச் சட்டம்|இந்து திருமணச் சட்டம்]] 719-724
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துப்பூர்|இந்துப்பூர்]] 725-725
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துப் பெண்களின் நலன் பேணும் சட்டங்கள்|இந்துப் பெண்களின் நலன் பேணும் சட்டங்கள்]] 725-728
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து மகாசபை|இந்து மகாசபை]] 728-729
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து மதம்|இந்து மதம்]] 729-731
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து மறுமலர்ச்சி|இந்து மறுமலர்ச்சி]] 731-741
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து-முசுலீம் ஒப்பந்தம்|இந்து-முசுலீம் ஒப்பந்தம்]] 741-742
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துலூரி அன்னயதேவா|இந்துலூரி அன்னயதேவா]] 742-742
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துலூரி கண்ணய்யா|இந்துலூரி கண்ணய்யா]] 742-742
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம்|இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம்]] 742-747</text>
      <sha1>f1ccuny056tjeolf2u4wu5no5lutipk</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1958390</id>
      <parentid>1958384</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T14:44:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* பட்டியல் 2 */</comment>
      <origin>1958390</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="51690" sha1="mktsxf4d7u7w2cvviosi0aumufyojjg" xml:space="preserve">==[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3]]==
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க3 அட்டவணை-இ&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;
&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|{{larger|&lt;b&gt;வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 3&lt;br&gt;{{Xx-larger|இ}} &lt;/b&gt;}}
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;அளவீடும் மதிப்பீடும் - அனோவர் மரபினராட்சி&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைக் கணிப்பொறி|இசைக் கணிப்பொறி]] 25-25
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைக் கல்வி|இசைக் கல்வி]] 25-27
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைக்கவை|இசைக்கவை]] 27-27
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைச்சன்|இசைச்சன்]] 27-27
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைஞானியார்|இசைஞானியார்]] 27-28
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைத்தமிழ்|இசைத்தமிழ்]] 28-34
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைத்திறன் சோதனை|இசைத்திறன் சோதனை]] 34-34
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசை நாடகம்|இசை நாடகம்]] 35-36
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசை நுணுக்கம்|இசை நுணுக்கம்]] 36-37
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைப்பேருரை|இசைப்பேருரை]] 37-37
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசை மரபு|இசை மரபு]] 37-38
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவழி உளவியல்|இசைவழி உளவியல்]] 38-38
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவிணைவு உண்மைக் கோட்பாடு|இசைவிணைவு உண்மைக் கோட்பாடு]] 38-40
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவில் தவறு|இசைவில் தவறு]] 40-42
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவு|இசைவு]] 42-44
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவுத் தீர்ப்பு முறை|இசைவுத் தீர்ப்பு முறை]] 44-47
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இஞ்சு வில்லியம் இரால்பு|இஞ்சு வில்லியம் இரால்பு]] 47-47
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்சிங்கு|இட்சிங்கு]] 47-48
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்சுவாகு|இட்சுவாகு]] 48-49
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டகி|இட்டகி]] 49-49
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டலிங்க அகவல்|இட்டலிங்க அகவல்]] 49-50
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டலிங்கக் கைத்தலமாலை|இட்டலிங்கக் கைத்தலமாலை]] 50-50
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டாநகர்|இட்டாநகர்]] 50-51
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டார்சி|இட்டார்சி]] 51-51
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டார்பு சாக்குவிசு இக்னேசு|இட்டார்பு சாக்குவிசு இக்னேசு]] 51-51
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டிசு மொழி|இட்டிசு மொழி]] 51-53
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டூரியா|இட்டூரியா]] 53-53
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டைட்டுகள்|இட்டைட்டுகள்]] 53-56
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்ரீசி|இட்ரீசி]] 56-57
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்லர், அடால்பு|இட்லர், அடால்பு]] 57-59
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட அமைப்புக் கோட்பாடு|இட அமைப்புக் கோட்பாடு]] 59-62
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடக்கை|இடக்கை]] 62-62
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடக்கைப் பழக்கம்|இடக்கைப் பழக்கம்]] 62-64
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடங்கழி நாயனார்|இடங்கழி நாயனார்]] 64-64
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடங்கை-வலங்கை|இடங்கை-வலங்கை]] 64-68
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடத்திறன் சோதனை|இடத்திறன் சோதனை]] 68-71
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடதுசாரிகள்|இடதுசாரிகள்]] 71-73
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட—நேரக் கோட்பாடு|இட—நேரக் கோட்பாடு]] 73-74
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடப்பெயர்கள்|இடப்பெயர்கள்]] 74-78
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடப்பெயர்வு|இடப்பெயர்வு]] 78-83
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபதீர்த்தங்கரர்|இடபதீர்த்தங்கரர்]] 83-83
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபம்|இடபம்]] 83-84
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபாந்திக மூர்த்தி|இடபாந்திக மூர்த்தி]] 84-85
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபாரூட மூர்த்தி|இடபாரூட மூர்த்தி]] 85-85
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடர்தாங்கு பொருளியல்|இடர்தாங்கு பொருளியல்]] 85-87
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடவெந்தை|இடவெந்தை]] 87-87
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடவைப் போர்|இடவைப் போர்]] 87-87
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடாகோ பால்சு|இடாகோ பால்சு]] 88-88
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடால்கோ1|இடால்கோ1]] 88-88
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடால்கோ2|இடால்கோ2]] 88-88
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடீசா|இடீசா]] 88-89
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடுக்கி|இடுக்கி]] 89-89
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடுகாடு|இடுகாடு]] 89-94
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்1|இடும்பன்1]] 94-94
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்2|இடும்பன்2]] 94-95
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்3|இடும்பன்3]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்4|இடும்பன்4]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பாவனம்|இடும்பாவனம்]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பி|இடும்பி]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்கருவி|இடைக்கருவி]] 95-95
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்கழி நாட்டு நல்லூர் நத்தத்தனார்|இடைக்கழி நாட்டு நல்லூர் நத்தத்தனார்]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக் கற்காலம்|இடைக் கற்காலம்]] 95-97
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காட்டுச் சித்தர்|இடைக்காட்டுச் சித்தர்]] 97-98
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காடர்1|இடைக்காடர்1]] 98-99
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காடர்2|இடைக்காடர்2]] 99-99
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காடர்3|இடைக்காடர்3]] 99-99
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்கால அரசாங்கம்|இடைக்கால அரசாங்கம்]] 99-102
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலத் தணிக்கை|இடைக்காலத் தணிக்கை]] 102-103
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;


#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலத் தத்துவம்|இடைக்காலத் தத்துவம்]] 103-109
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலப் பொருளியற் சிந்தனைகள்|இடைக்காலப் பொருளியற் சிந்தனைகள்]] 109-113
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலம்|இடைக்காலம்]] 113-115
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்குன்றூர்கிழார்|இடைக்குன்றூர்கிழார்]] 115-116
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்சங்கம்|இடைச்சங்கம்]] 116-116
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்சுரம்|இடைச்சுரம்]] 116-116
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்செருகல்|இடைச்செருகல்]] 116-117
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்சொல்|இடைச்சொல்]] 117-119
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைசுருங்கு பறை|இடைசுருங்கு பறை]] 119-119
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைசுருங்கு பறை|இடைசுருங்கு பறை]] 119-120
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைத்தேர்தல் விடுமுறை|இடைத்தேர்தல் விடுமுறை]] 120-120
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைநிலை மயக்கம்|இடைநிலை மயக்கம்]] 120-122
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைநிலை மேலாண்மை|இடைநிலை மேலாண்மை]] 122-124
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைப்பாத்தியவழக்கு|இடைப்பாத்தியவழக்கு]] 124-124
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைமருதூர்|இடைமருதூர்]] 124-125
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடை மெய் இணை|இடை மெய் இணை]] 125-125
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையன் சேத்தன் கொற்றனார்|இடையன் சேத்தன் கொற்றனார்]] 126-126
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையன் நெடுங்கீரனார்|இடையன் நெடுங்கீரனார்]] 126-126
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையார்ப்பாக்கம்|இடையார்ப்பாக்கம்]] 126-126
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையாற்று நாடு|இடையாற்று நாடு]] 126-126
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையாறு1|இடையாறு1]] 126-127
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையாறு2|இடையாறு2]] 127-127
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையெழு வள்ளல்கள்|இடையெழு வள்ளல்கள்]] 127-127
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைவினை|இடைவினை]] 127-130

==பட்டியல் 2==
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இண்டன்பர்கு|இண்டன்பர்கு]] 130-133
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இண்டால்|இண்டால்]] 133-133
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இண்டிகா|இண்டிகா]] 133-137
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணக்க ஏற்பாடு|இணக்க ஏற்பாடு]] 137-139
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணக்கம்|இணக்கம்]] 139-140
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணங்காதார்|இணங்காதார்]] 140-141
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணுவையந்தாதி|இணுவையந்தாதி]] 141-141
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணை உச்சரிப்பு|இணை உச்சரிப்பு]] 141-143
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைக்குறளாசிரியப்பா|இணைக்குறளாசிரியப்பா]] 143-144
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைத்தமைத்தல்|இணைத்தமைத்தல்]] 144-146
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைத்தற் சோதனைகள்|இணைத்தற் சோதனைகள்]] 146-146
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைதல்|இணைதல்]] 146-150
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைப்படி மலர்ச்சி|இணைப்படி மலர்ச்சி]] 150-151
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைப்பு|இணைப்பு]] 151-153
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைப்பு விளைவுகள்|இணைப்பு விளைவுகள்]] 153-153
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைமணிமாலை|இணைமணிமாலை]] 153-153
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணையுறவுக்கெழு|இணையுறவுக்கெழு]] 153-154
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்-உல்-பிதிர்|இத்-உல்-பிதிர்]] 154-154
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலி|இத்தாலி]] 154-163
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலி நாட்டில் கல்வி|இத்தாலி நாட்டில் கல்வி]] 163-165
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலிய அரசியலமைப்பு|இத்தாலிய அரசியலமைப்பு]] 165-167
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியக் குடியரசுக் கட்சி|இத்தாலியக் குடியரசுக் கட்சி]] 167-167
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியக் குடியாட்சிச் சமநிலைச் சமுதாயக்கட்சி|இத்தாலியக் குடியாட்சிச் சமநிலைச் சமுதாயக்கட்சி]] 167-169
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியச் சமநிலைச் சமுதாயக் கட்சி|இத்தாலியச் சமநிலைச் சமுதாயக் கட்சி]] 169-170
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியத் தத்துவம்|இத்தாலியத் தத்துவம்]] 170-172
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியத் தாராளக் கட்சி|இத்தாலியத் தாராளக் கட்சி]] 172-173
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியத் தொழிற் கட்சி|இத்தாலியத் தொழிற் கட்சி]] 173-174
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியப் பொதுவுடைமைக் கட்சி|இத்தாலியப் பொதுவுடைமைக் கட்சி]] 174-175
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலிய மொழியும் இலக்கியமும்|இத்தாலிய மொழியும் இலக்கியமும்]] 175-178
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதய துல்லா, சர் குலாம் உசேன்|இதய துல்லா, சர் குலாம் உசேன்]] 178-178
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதாக்கா1|இதாக்கா1]] 178-178
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதாக்கா2|இதாக்கா2]] 178-178
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதாகோ|இதாகோ]] 178-181
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதிகாசங்கள்|இதிகாசங்கள்]] 181-183
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதிகாச பாகவதம்|இதிகாச பாகவதம்]] 183-184
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதிமத்-உத்-தௌலா|இதிமத்-உத்-தௌலா]] 184-185
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதோபதேசம்|இதோபதேசம்]] 185-185
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தளூர்|இந்தளூர்]] 185-185
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தாப்பூர் போர்|இந்தாப்பூர் போர்]] 185-186
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திமொழி|இந்திமொழி]] 186-188
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டம்|இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டம்]] 188-217
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அரசு விருதுகள்|இந்திய அரசு விருதுகள்]] 217-222
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அருங்காட்சியகம்|இந்திய அருங்காட்சியகம்]] 222-225
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அலுவலகம்|இந்திய அலுவலகம்]] 225-227
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அழகியல்|இந்திய அழகியல்]] 227-230
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அளவையியல்|இந்திய அளவையியல்]] 230-237
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அறிவாராய்ச்சியியல்|இந்திய அறிவாராய்ச்சியியல்]] 237-240
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அறிவியற் கழகம்|இந்திய அறிவியற் கழகம்]] 240-240
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஆட்சிச் சட்டம்|இந்திய ஆட்சிச் சட்டம்]] 240-243
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்திய ஆட்சிப்பணி|இத்திய ஆட்சிப்பணி]] 243-246
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஆட்சிமுறை|இந்திய ஆட்சிமுறை]] 246-250
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஆடலாசிரியர்கள்|இந்திய ஆடலாசிரியர்கள்]] 250-255
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய-இசுலாமியக் கட்டடக்கலை|இந்திய-இசுலாமியக் கட்டடக்கலை]] 255-284
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இணையங்கள்|இந்திய இணையங்கள்]] 284-288
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இரயில்வேக்கள்|இந்திய இரயில்வேக்கள்]] 288-294
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இராணுவம்|இந்திய இராணுவம்]] 294-295
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இருப்புப்பாதைச் சட்டம்|இந்திய இருப்புப்பாதைச் சட்டம்]] 296-302
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இனங்கள்|இந்திய இனங்கள்]] 302-307
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உச்சநீதிமன்றம்|இந்திய உச்சநீதிமன்றம்]] 307-309
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உதவி மன்றம்|இந்திய உதவி மன்றம்]] 309-311
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உளநல நரம்பியல் நிறுவனம்|இந்திய உளநல நரம்பியல் நிறுவனம்]] 311-311
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உளநோய் நீக்கு உளவியலார் சங்கம்|இந்திய உளநோய் நீக்கு உளவியலார் சங்கம்]] 311-311
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஊரகங்கள்|இந்திய ஊரகங்கள்]] 311-314
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஊழியர் சங்கம்|இந்திய ஊழியர் சங்கம்]] 314-315
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஏற்றுமதி இறக்குமதி வங்கி|இந்திய ஏற்றுமதி இறக்குமதி வங்கி]] 315-316
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஓவியக் கலை|இந்திய ஓவியக் கலை]] 316-323
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கம்பியில்லாத் தந்திச் சட்டம்|இந்தியக் கம்பியில்லாத் தந்திச் சட்டம்]] 323-323
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கல்வி அமைப்பு|இந்தியக் கல்வி அமைப்பு]] 323-328
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கல்விக் குழு|இந்தியக் கல்விக் குழு]] 328-329
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கல்வி வரலாறு|இந்தியக் கல்வி வரலாறு]] 329-333
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கலங்கரை விளக்கச் சட்டம்|இந்தியக் கலங்கரை விளக்கச் சட்டம்]] 333-334
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் காசியல்|இந்தியக் காசியல்]] 334-339
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் காடுகள் சட்டம்|இந்தியக் காடுகள் சட்டம்]] 339-340
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கால்நடைச் செல்வம்|இந்தியக் கால்நடைச் செல்வம்]] 340-345
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் காவல் பணித்துறை|இந்தியக் காவல் பணித்துறை]] 345-347
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிராமிய நடனங்கள்|இந்தியக் கிராமிய நடனங்கள்]] 347-351
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிலாபத்துத் தூதுக்குழு|இந்தியக் கிலாபத்துத் தூதுக்குழு]] 351-352
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிளர்ச்சி|இந்தியக் கிளர்ச்சி]] 352-354
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிறித்தவத் திருமணச் சட்டம், 1872|இந்தியக் கிறித்தவத் திருமணச் சட்டம், 1872]] 354-357
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் குடிமுறைப் பதிவு|இந்தியக் குடிமுறைப் பதிவு]] 357-358
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் குடியரசு|இந்தியக் குடியரசு]] 358-359
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் குடியேற்றங்கள்|இந்தியக் குடியேற்றங்கள்]] 359-364
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கூட்டுக் குடும்ப அமைப்பு|இந்தியக் கூட்டுக் குடும்ப அமைப்பு]] 364-365
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கூட்டுறவு இயக்கம்|இந்தியக் கூட்டுறவு இயக்கம்]] 365-370
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சசானியர் நாணயங்கள்|இந்தியச் சசானியர் நாணயங்கள்]] 370-371
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சமூக அறிவியல் ஆய்வு நிறுவனம்|இந்தியச் சமூக அறிவியல் ஆய்வு நிறுவனம்]] 371-372
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சமூகச் சுகாதார நிறுவனம்|இந்தியச் சமூகச் சுகாதார நிறுவனம்]] 372-372
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சாதி முறை|இந்தியச் சாதி முறை]] 372-378
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சான்றுச்சட்டம்|இந்தியச் சான்றுச்சட்டம்]] 378-385
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் செஞ்சிலுவைச் சங்கம்|இந்தியச் செஞ்சிலுவைச் சங்கம்]] 385-387
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் செலாவணி|இந்தியச் செலாவணி]] 387-390
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தண்டனைச் சட்டம்|இந்தியத் தண்டனைச் சட்டம்]] 390-393
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தணிக்கைத் துறைத் தலைவர்|இந்தியத் தணிக்கைத் துறைத் தலைவர்]] 393-398
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தத்துவம்|இந்தியத் தத்துவம்]] 398-406
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தந்திச்சட்டம்|இந்தியத் தந்திச்சட்டம்]] 406-408
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தர வரையறை நிலையம்|இந்தியத் தர வரையறை நிலையம்]] 408-409
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தாராளக் கூட்டமைப்பு|இந்தியத் தாராளக் கூட்டமைப்பு]] 409-410
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் திட்டநேரம்|இந்தியத் திட்டநேரம்]] 410-411
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் திருமண விலக்குச் சட்டம்|இந்தியத் திருமண விலக்குச் சட்டம்]] 411-414
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொல்லியல் பரப்பாய்வுத் துறை|இந்தியத் தொல்லியல் பரப்பாய்வுத் துறை]] 414-417
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழில்கள்|இந்தியத் தொழில்கள்]] 417-425
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத்தொழில் நிதிக் கழகம்|இந்தியத்தொழில் நிதிக் கழகம்]] 425-427
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழில் வளர்ச்சி வங்கி|இந்தியத் தொழில் வளர்ச்சி வங்கி]] 427-428
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழிலாளர்|இந்தியத் தொழிலாளர்]] 428-433
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழிற் கடன், முதலீட்டுக்கழகம்|இந்தியத் தொழிற் கடன், முதலீட்டுக்கழகம்]] 433-434
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழிற் சங்கச் சட்டம் 1926|இந்தியத் தொழிற் சங்கச் சட்டம் 1926]] 434-435
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள்|இந்திய தேசிய ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள்]] 435-436
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய இராணுவம்|இந்திய தேசிய இராணுவம்]] 436-439
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய காங்கிரசு|இந்திய தேசிய காங்கிரசு]] 439-444 
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய கீதம்|இந்திய தேசிய கீதம்]] 444-445
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய கொடி|இந்திய தேசிய கொடி]] 445-446
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய நூலகம்|இந்திய தேசிய நூலகம்]] 446-448
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நகர்ப்புறக் குடும்பம்|இந்திய நகர்ப்புறக் குடும்பம்]] 448-448
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நடனக் கலை|இந்திய நடனக் கலை]] 448-487
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நிலப் பயன்பாடு|இந்திய நிலப் பயன்பாடு]] 487-488
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நூளகச் சங்கம்|இந்திய நூளகச் சங்கம்]] 488-491
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பண்பாட்டுச் சின்னங்கள்|இந்தியப் பண்பாட்டுச் சின்னங்கள்]] 491-492
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பண்பாடு|இந்தியப் பண்பாடு]] 492-494
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பண அங்காடி|இந்தியப் பண அங்காடி]] 494-497
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பல்கலைக் கழகங்கள்|இந்தியப் பல்கலைக் கழகங்கள்]] 497-501
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பல்கலைக்கழகங்களின் சங்கம்|இந்தியப் பல்கலைக்கழகங்களின் சங்கம்]] 501-502
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பல்கலைக்கழகச் சட்டம்|இந்தியப் பல்கலைக்கழகச் சட்டம்]] 502-503
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பழங்கல்வி முறைகள்|இந்தியப் பழங்கல்வி முறைகள்]] 503-507
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பழங்குடி மொழிகள்|இந்தியப் பழங்குடி மொழிகள்]] 507-512
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பித்தர் சட்டம்|இந்தியப் பித்தர் சட்டம்]] 512-514
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் புதையல் சட்டம்|இந்தியப் புதையல் சட்டம்]] 514-516
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பெருங்கடல்|இந்தியப் பெருங்கடல்]] 516-517
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பேரிணையம்|இந்தியப் பேரிணையம்]] 517-522
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியம் பொருளியல்|இந்தியம் பொருளியல்]] 522-529
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் போக்குவரத்து|இந்தியப் போக்குவரத்து]] 529-533
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய-பாகிசுத்தான் உறவுகள்|இந்திய-பாகிசுத்தான் உறவுகள்]] 533-536
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மக்கள்தொகை|இந்திய மக்கள்தொகை]] 536-543
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மருத்துவ மன்றச் சட்டம்|இந்திய மருத்துவ மன்றச் சட்டம்]] 543-545
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மாதர் சங்கம்|இந்திய மாதர் சங்கம்]] 545-545
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மானிடவியல் கழகம்|இந்திய மானிடவியல் கழகம்]] 545-546
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு|இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு]] 546-549
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மின்சாரச் சட்டம்|இந்திய மின்சாரச் சட்டம்]] 549-555
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மேலாண்மைக் கழகம்|இந்திய மேலாண்மைக் கழகம்]] 555-556
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மைய இருப்பு வங்கி|இந்திய மைய இருப்பு வங்கி]] 556-562
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மொழிகள்|இந்திய மொழிகள்]] 562-566
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வயதுரிமைச் சட்டம்|இந்திய வயதுரிமைச் சட்டம்]] 566-567
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வயது வந்தோர் கல்விக் கழகம்|இந்திய வயது வந்தோர் கல்விக் கழகம்]] 567-567
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வரலாற்றுக் கழகம்|இந்திய வரலாற்றுக் கழகம்]] 567-570
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய விடுதலைச் சட்டம்|இந்திய விடுதலைச் சட்டம்]] 570-573
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வெடி பொருள் சட்டம்|இந்திய வெடி பொருள் சட்டம்]] 573-575
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வேளாண்மை ஆராய்ச்சிக் கழகம்|இந்திய வேளாண்மை ஆராய்ச்சிக் கழகம்]] 575-578
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வேளாண்மை வளர்ச்சி|இந்திய வேளாண்மை வளர்ச்சி]] 578-592
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியா|இந்தியா]] 592-673
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியா பங்களாதேச எல்லை ஒப்பத்தம்|இந்தியா பங்களாதேச எல்லை ஒப்பத்தம்]] 673-674
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் தச்சுக்காரர்|இந்தியாவில் தச்சுக்காரர்]] 674-675
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் தேனியர்|இந்தியாவில் தேனியர்]] 675-677
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் பிரெஞ்சுக்காரர்|இந்தியாவில் பிரெஞ்சுக்காரர்]] 677-683
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் போர்ச்சுகீசியர்|இந்தியாவில் போர்ச்சுகீசியர்]] 683-685
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் யூதர்|இந்தியாவில் யூதர்]] 685-686
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியானா|இந்தியானா]] 686-688
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியானா பாலீசு|இந்தியானா பாலீசு]] 688-688
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரகாளி|இந்திரகாளி]] 688-689
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரசித்தன்|இந்திரசித்தன்]] 690-691
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரத்துய்மன்|இந்திரத்துய்மன்]] 691-691
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திர நீல பருப்பதம்|இந்திர நீல பருப்பதம்]] 691-692
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரப் பிரத்தம்|இந்திரப் பிரத்தம்]] 692-692
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திர விழா|இந்திர விழா]] 692-693
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரன்|இந்திரன்]] 693-695
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா (மன்னன்), முதலாம்]] 695-695
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா, இரண்டாம்]] 695-695
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா, முன்றாம்]] 695-696
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா, நான்காம்|இந்திரா, நான்காம்]] 696-696
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா காந்தி|இந்திரா காந்தி]] 696-699
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராகாந்தி தேசிய கலை மையம்|இந்திராகாந்தி தேசிய கலை மையம்]] 699-699
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா காந்தி தேசிய வெளிப் பல்கலைக்கழகம்|இந்திரா காந்தி தேசிய வெளிப் பல்கலைக்கழகம்]] 699-700
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராசி, பவன்லால்|இந்திராசி, பவன்லால்]] 700-700
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா சைலேந்திரர்|இந்திரா சைலேந்திரர்]] 700-700
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராணி|இந்திராணி]] 700-701
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராயன் படைப்போர்|இந்திராயன் படைப்போர்]] 701-701
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரியங்கள்|இந்திரியங்கள்]] 701-702
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரியான் மவாதி|இந்திரியான் மவாதி]] 702-702
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து உரிமை வயது அடையாமை காப்புச் சட்டம்|இந்து உரிமை வயது அடையாமை காப்புச் சட்டம்]] 702-705
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துக்கள்|இந்துக்கள்]] 705-706
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துகுசு மலைத்தொடர்|இந்துகுசு மலைத்தொடர்]] 706-706
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து கூட்டுக் குடும்பம்|இந்து கூட்டுக் குடும்பம்]] 706-709
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துச் சட்டம்|இந்துச் சட்டம்]] 709-711
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துசமய அறக்கட்டளைச் சட்டம்|இந்துசமய அறக்கட்டளைச் சட்டம்]] 711-714
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து தத்து எடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம்|இந்து தத்து எடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம்]] 714-719
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து திருமணச் சட்டம்|இந்து திருமணச் சட்டம்]] 719-724
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துப்பூர்|இந்துப்பூர்]] 725-725
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துப் பெண்களின் நலன் பேணும் சட்டங்கள்|இந்துப் பெண்களின் நலன் பேணும் சட்டங்கள்]] 725-728
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து மகாசபை|இந்து மகாசபை]] 728-729
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து மதம்|இந்து மதம்]] 729-731
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து மறுமலர்ச்சி|இந்து மறுமலர்ச்சி]] 731-741
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து-முசுலீம் ஒப்பந்தம்|இந்து-முசுலீம் ஒப்பந்தம்]] 741-742
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துலூரி அன்னயதேவா|இந்துலூரி அன்னயதேவா]] 742-742
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துலூரி கண்ணய்யா|இந்துலூரி கண்ணய்யா]] 742-742
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம்|இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம்]] 742-747</text>
      <sha1>mktsxf4d7u7w2cvviosi0aumufyojjg</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1958391</id>
      <parentid>1958390</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T14:49:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3 */</comment>
      <origin>1958391</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="51703" sha1="kl553b1jsatkhlhz2rfr56frhz532yi" xml:space="preserve">==[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3]]==
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க3 அட்டவணை-இ&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;
&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|{{larger|&lt;b&gt;வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 3&lt;br&gt;{{Xx-larger|இ}} &lt;/b&gt;}}
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;அளவீடும் மதிப்பீடும் - அனோவர் மரபினராட்சி&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைக் கணிப்பொறி|இசைக் கணிப்பொறி]] 25-25
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைக் கல்வி|இசைக் கல்வி]] 25-27
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைக்கவை|இசைக்கவை]] 27-27
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைச்சன்|இசைச்சன்]] 27-27
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைஞானியார்|இசைஞானியார்]] 27-28
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைத்தமிழ்|இசைத்தமிழ்]] 28-34
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைத்திறன் சோதனை|இசைத்திறன் சோதனை]] 34-34
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசை நாடகம்|இசை நாடகம்]] 35-36
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசை நுணுக்கம்|இசை நுணுக்கம்]] 36-37
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைப்பேருரை|இசைப்பேருரை]] 37-37
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசை மரபு|இசை மரபு]] 37-38
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவழி உளவியல்|இசைவழி உளவியல்]] 38-38
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவிணைவு உண்மைக் கோட்பாடு|இசைவிணைவு உண்மைக் கோட்பாடு]] 38-40
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவில் தவறு|இசைவில் தவறு]] 40-42
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவு|இசைவு]] 42-44
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவுத் தீர்ப்பு முறை|இசைவுத் தீர்ப்பு முறை]] 44-47
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இஞ்சு வில்லியம் இரால்பு|இஞ்சு வில்லியம் இரால்பு]] 47-47
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்சிங்கு|இட்சிங்கு]] 47-48
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்சுவாகு|இட்சுவாகு]] 48-49
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டகி|இட்டகி]] 49-49
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டலிங்க அகவல்|இட்டலிங்க அகவல்]] 49-50
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டலிங்கக் கைத்தலமாலை|இட்டலிங்கக் கைத்தலமாலை]] 50-50
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டாநகர்|இட்டாநகர்]] 50-51
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டார்சி|இட்டார்சி]] 51-51
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டார்பு சாக்குவிசு இக்னேசு|இட்டார்பு சாக்குவிசு இக்னேசு]] 51-51
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டிசு மொழி|இட்டிசு மொழி]] 51-53
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டூரியா|இட்டூரியா]] 53-53
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டைட்டுகள்|இட்டைட்டுகள்]] 53-56
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்ரீசி|இட்ரீசி]] 56-57
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்லர், அடால்பு|இட்லர், அடால்பு]] 57-59
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட அமைப்புக் கோட்பாடு|இட அமைப்புக் கோட்பாடு]] 59-62
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடக்கை|இடக்கை]] 62-62
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடக்கைப் பழக்கம்|இடக்கைப் பழக்கம்]] 62-64
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடங்கழி நாயனார்|இடங்கழி நாயனார்]] 64-64
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடங்கை-வலங்கை|இடங்கை-வலங்கை]] 64-68
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடத்திறன் சோதனை|இடத்திறன் சோதனை]] 68-71
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடதுசாரிகள்|இடதுசாரிகள்]] 71-73
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட—நேரக் கோட்பாடு|இட—நேரக் கோட்பாடு]] 73-74
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடப்பெயர்கள்|இடப்பெயர்கள்]] 74-78
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடப்பெயர்வு|இடப்பெயர்வு]] 78-83
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபதீர்த்தங்கரர்|இடபதீர்த்தங்கரர்]] 83-83
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபம்|இடபம்]] 83-84
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபாந்திக மூர்த்தி|இடபாந்திக மூர்த்தி]] 84-85
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபாரூட மூர்த்தி|இடபாரூட மூர்த்தி]] 85-85
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடர்தாங்கு பொருளியல்|இடர்தாங்கு பொருளியல்]] 85-87
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடவெந்தை|இடவெந்தை]] 87-87
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடவைப் போர்|இடவைப் போர்]] 87-87
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடாகோ பால்சு|இடாகோ பால்சு]] 88-88
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடால்கோ1|இடால்கோ1]] 88-88
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடால்கோ2|இடால்கோ2]] 88-88
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடீசா|இடீசா]] 88-89
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடுக்கி|இடுக்கி]] 89-89
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடுகாடு|இடுகாடு]] 89-94
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்1|இடும்பன்1]] 94-94
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்2|இடும்பன்2]] 94-95
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்3|இடும்பன்3]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்4|இடும்பன்4]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பாவனம்|இடும்பாவனம்]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பி|இடும்பி]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்கருவி|இடைக்கருவி]] 95-95
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்கழி நாட்டு நல்லூர் நத்தத்தனார்|இடைக்கழி நாட்டு நல்லூர் நத்தத்தனார்]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக் கற்காலம்|இடைக் கற்காலம்]] 95-97
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காட்டுச் சித்தர்|இடைக்காட்டுச் சித்தர்]] 97-98
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காடர்1|இடைக்காடர்1]] 98-99
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காடர்2|இடைக்காடர்2]] 99-99
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காடர்3|இடைக்காடர்3]] 99-99
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்கால அரசாங்கம்|இடைக்கால அரசாங்கம்]] 99-102
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலத் தணிக்கை|இடைக்காலத் தணிக்கை]] 102-103
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலத் தத்துவம்|இடைக்காலத் தத்துவம்]] 103-109
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலப் பொருளியற் சிந்தனைகள்|இடைக்காலப் பொருளியற் சிந்தனைகள்]] 109-113
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலம்|இடைக்காலம்]] 113-115
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்குன்றூர்கிழார்|இடைக்குன்றூர்கிழார்]] 115-116
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்சங்கம்|இடைச்சங்கம்]] 116-116
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்சுரம்|இடைச்சுரம்]] 116-116
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்செருகல்|இடைச்செருகல்]] 116-117
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்சொல்|இடைச்சொல்]] 117-119
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைசுருங்கு பறை|இடைசுருங்கு பறை]] 119-119
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைசுருங்கு பறை|இடைசுருங்கு பறை]] 119-120
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைத்தேர்தல் விடுமுறை|இடைத்தேர்தல் விடுமுறை]] 120-120
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைநிலை மயக்கம்|இடைநிலை மயக்கம்]] 120-122
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைநிலை மேலாண்மை|இடைநிலை மேலாண்மை]] 122-124
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைப்பாத்தியவழக்கு|இடைப்பாத்தியவழக்கு]] 124-124
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைமருதூர்|இடைமருதூர்]] 124-125
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடை மெய் இணை|இடை மெய் இணை]] 125-125
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையன் சேத்தன் கொற்றனார்|இடையன் சேத்தன் கொற்றனார்]] 126-126
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையன் நெடுங்கீரனார்|இடையன் நெடுங்கீரனார்]] 126-126
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையார்ப்பாக்கம்|இடையார்ப்பாக்கம்]] 126-126
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையாற்று நாடு|இடையாற்று நாடு]] 126-126
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையாறு1|இடையாறு1]] 126-127
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையாறு2|இடையாறு2]] 127-127
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையெழு வள்ளல்கள்|இடையெழு வள்ளல்கள்]] 127-127
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைவினை|இடைவினை]] 127-130
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

==பட்டியல் 2==
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இண்டன்பர்கு|இண்டன்பர்கு]] 130-133
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இண்டால்|இண்டால்]] 133-133
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இண்டிகா|இண்டிகா]] 133-137
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணக்க ஏற்பாடு|இணக்க ஏற்பாடு]] 137-139
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணக்கம்|இணக்கம்]] 139-140
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணங்காதார்|இணங்காதார்]] 140-141
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணுவையந்தாதி|இணுவையந்தாதி]] 141-141
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணை உச்சரிப்பு|இணை உச்சரிப்பு]] 141-143
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைக்குறளாசிரியப்பா|இணைக்குறளாசிரியப்பா]] 143-144
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைத்தமைத்தல்|இணைத்தமைத்தல்]] 144-146
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைத்தற் சோதனைகள்|இணைத்தற் சோதனைகள்]] 146-146
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைதல்|இணைதல்]] 146-150
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைப்படி மலர்ச்சி|இணைப்படி மலர்ச்சி]] 150-151
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைப்பு|இணைப்பு]] 151-153
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைப்பு விளைவுகள்|இணைப்பு விளைவுகள்]] 153-153
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைமணிமாலை|இணைமணிமாலை]] 153-153
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணையுறவுக்கெழு|இணையுறவுக்கெழு]] 153-154
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்-உல்-பிதிர்|இத்-உல்-பிதிர்]] 154-154
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலி|இத்தாலி]] 154-163
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலி நாட்டில் கல்வி|இத்தாலி நாட்டில் கல்வி]] 163-165
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலிய அரசியலமைப்பு|இத்தாலிய அரசியலமைப்பு]] 165-167
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியக் குடியரசுக் கட்சி|இத்தாலியக் குடியரசுக் கட்சி]] 167-167
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியக் குடியாட்சிச் சமநிலைச் சமுதாயக்கட்சி|இத்தாலியக் குடியாட்சிச் சமநிலைச் சமுதாயக்கட்சி]] 167-169
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியச் சமநிலைச் சமுதாயக் கட்சி|இத்தாலியச் சமநிலைச் சமுதாயக் கட்சி]] 169-170
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியத் தத்துவம்|இத்தாலியத் தத்துவம்]] 170-172
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியத் தாராளக் கட்சி|இத்தாலியத் தாராளக் கட்சி]] 172-173
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியத் தொழிற் கட்சி|இத்தாலியத் தொழிற் கட்சி]] 173-174
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியப் பொதுவுடைமைக் கட்சி|இத்தாலியப் பொதுவுடைமைக் கட்சி]] 174-175
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலிய மொழியும் இலக்கியமும்|இத்தாலிய மொழியும் இலக்கியமும்]] 175-178
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதய துல்லா, சர் குலாம் உசேன்|இதய துல்லா, சர் குலாம் உசேன்]] 178-178
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதாக்கா1|இதாக்கா1]] 178-178
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதாக்கா2|இதாக்கா2]] 178-178
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதாகோ|இதாகோ]] 178-181
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதிகாசங்கள்|இதிகாசங்கள்]] 181-183
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதிகாச பாகவதம்|இதிகாச பாகவதம்]] 183-184
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதிமத்-உத்-தௌலா|இதிமத்-உத்-தௌலா]] 184-185
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதோபதேசம்|இதோபதேசம்]] 185-185
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தளூர்|இந்தளூர்]] 185-185
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தாப்பூர் போர்|இந்தாப்பூர் போர்]] 185-186
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திமொழி|இந்திமொழி]] 186-188
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டம்|இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டம்]] 188-217
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அரசு விருதுகள்|இந்திய அரசு விருதுகள்]] 217-222
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அருங்காட்சியகம்|இந்திய அருங்காட்சியகம்]] 222-225
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அலுவலகம்|இந்திய அலுவலகம்]] 225-227
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அழகியல்|இந்திய அழகியல்]] 227-230
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அளவையியல்|இந்திய அளவையியல்]] 230-237
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அறிவாராய்ச்சியியல்|இந்திய அறிவாராய்ச்சியியல்]] 237-240
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அறிவியற் கழகம்|இந்திய அறிவியற் கழகம்]] 240-240
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஆட்சிச் சட்டம்|இந்திய ஆட்சிச் சட்டம்]] 240-243
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்திய ஆட்சிப்பணி|இத்திய ஆட்சிப்பணி]] 243-246
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஆட்சிமுறை|இந்திய ஆட்சிமுறை]] 246-250
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஆடலாசிரியர்கள்|இந்திய ஆடலாசிரியர்கள்]] 250-255
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய-இசுலாமியக் கட்டடக்கலை|இந்திய-இசுலாமியக் கட்டடக்கலை]] 255-284
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இணையங்கள்|இந்திய இணையங்கள்]] 284-288
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இரயில்வேக்கள்|இந்திய இரயில்வேக்கள்]] 288-294
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இராணுவம்|இந்திய இராணுவம்]] 294-295
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இருப்புப்பாதைச் சட்டம்|இந்திய இருப்புப்பாதைச் சட்டம்]] 296-302
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இனங்கள்|இந்திய இனங்கள்]] 302-307
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உச்சநீதிமன்றம்|இந்திய உச்சநீதிமன்றம்]] 307-309
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உதவி மன்றம்|இந்திய உதவி மன்றம்]] 309-311
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உளநல நரம்பியல் நிறுவனம்|இந்திய உளநல நரம்பியல் நிறுவனம்]] 311-311
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உளநோய் நீக்கு உளவியலார் சங்கம்|இந்திய உளநோய் நீக்கு உளவியலார் சங்கம்]] 311-311
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஊரகங்கள்|இந்திய ஊரகங்கள்]] 311-314
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஊழியர் சங்கம்|இந்திய ஊழியர் சங்கம்]] 314-315
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஏற்றுமதி இறக்குமதி வங்கி|இந்திய ஏற்றுமதி இறக்குமதி வங்கி]] 315-316
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஓவியக் கலை|இந்திய ஓவியக் கலை]] 316-323
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கம்பியில்லாத் தந்திச் சட்டம்|இந்தியக் கம்பியில்லாத் தந்திச் சட்டம்]] 323-323
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கல்வி அமைப்பு|இந்தியக் கல்வி அமைப்பு]] 323-328
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கல்விக் குழு|இந்தியக் கல்விக் குழு]] 328-329
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கல்வி வரலாறு|இந்தியக் கல்வி வரலாறு]] 329-333
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கலங்கரை விளக்கச் சட்டம்|இந்தியக் கலங்கரை விளக்கச் சட்டம்]] 333-334
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் காசியல்|இந்தியக் காசியல்]] 334-339
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் காடுகள் சட்டம்|இந்தியக் காடுகள் சட்டம்]] 339-340
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கால்நடைச் செல்வம்|இந்தியக் கால்நடைச் செல்வம்]] 340-345
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் காவல் பணித்துறை|இந்தியக் காவல் பணித்துறை]] 345-347
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிராமிய நடனங்கள்|இந்தியக் கிராமிய நடனங்கள்]] 347-351
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிலாபத்துத் தூதுக்குழு|இந்தியக் கிலாபத்துத் தூதுக்குழு]] 351-352
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிளர்ச்சி|இந்தியக் கிளர்ச்சி]] 352-354
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிறித்தவத் திருமணச் சட்டம், 1872|இந்தியக் கிறித்தவத் திருமணச் சட்டம், 1872]] 354-357
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் குடிமுறைப் பதிவு|இந்தியக் குடிமுறைப் பதிவு]] 357-358
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் குடியரசு|இந்தியக் குடியரசு]] 358-359
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் குடியேற்றங்கள்|இந்தியக் குடியேற்றங்கள்]] 359-364
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கூட்டுக் குடும்ப அமைப்பு|இந்தியக் கூட்டுக் குடும்ப அமைப்பு]] 364-365
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கூட்டுறவு இயக்கம்|இந்தியக் கூட்டுறவு இயக்கம்]] 365-370
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சசானியர் நாணயங்கள்|இந்தியச் சசானியர் நாணயங்கள்]] 370-371
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சமூக அறிவியல் ஆய்வு நிறுவனம்|இந்தியச் சமூக அறிவியல் ஆய்வு நிறுவனம்]] 371-372
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சமூகச் சுகாதார நிறுவனம்|இந்தியச் சமூகச் சுகாதார நிறுவனம்]] 372-372
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சாதி முறை|இந்தியச் சாதி முறை]] 372-378
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சான்றுச்சட்டம்|இந்தியச் சான்றுச்சட்டம்]] 378-385
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் செஞ்சிலுவைச் சங்கம்|இந்தியச் செஞ்சிலுவைச் சங்கம்]] 385-387
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் செலாவணி|இந்தியச் செலாவணி]] 387-390
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தண்டனைச் சட்டம்|இந்தியத் தண்டனைச் சட்டம்]] 390-393
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தணிக்கைத் துறைத் தலைவர்|இந்தியத் தணிக்கைத் துறைத் தலைவர்]] 393-398
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தத்துவம்|இந்தியத் தத்துவம்]] 398-406
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தந்திச்சட்டம்|இந்தியத் தந்திச்சட்டம்]] 406-408
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தர வரையறை நிலையம்|இந்தியத் தர வரையறை நிலையம்]] 408-409
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தாராளக் கூட்டமைப்பு|இந்தியத் தாராளக் கூட்டமைப்பு]] 409-410
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் திட்டநேரம்|இந்தியத் திட்டநேரம்]] 410-411
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் திருமண விலக்குச் சட்டம்|இந்தியத் திருமண விலக்குச் சட்டம்]] 411-414
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொல்லியல் பரப்பாய்வுத் துறை|இந்தியத் தொல்லியல் பரப்பாய்வுத் துறை]] 414-417
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழில்கள்|இந்தியத் தொழில்கள்]] 417-425
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத்தொழில் நிதிக் கழகம்|இந்தியத்தொழில் நிதிக் கழகம்]] 425-427
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழில் வளர்ச்சி வங்கி|இந்தியத் தொழில் வளர்ச்சி வங்கி]] 427-428
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழிலாளர்|இந்தியத் தொழிலாளர்]] 428-433
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழிற் கடன், முதலீட்டுக்கழகம்|இந்தியத் தொழிற் கடன், முதலீட்டுக்கழகம்]] 433-434
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழிற் சங்கச் சட்டம் 1926|இந்தியத் தொழிற் சங்கச் சட்டம் 1926]] 434-435
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள்|இந்திய தேசிய ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள்]] 435-436
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய இராணுவம்|இந்திய தேசிய இராணுவம்]] 436-439
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய காங்கிரசு|இந்திய தேசிய காங்கிரசு]] 439-444 
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய கீதம்|இந்திய தேசிய கீதம்]] 444-445
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய கொடி|இந்திய தேசிய கொடி]] 445-446
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய நூலகம்|இந்திய தேசிய நூலகம்]] 446-448
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நகர்ப்புறக் குடும்பம்|இந்திய நகர்ப்புறக் குடும்பம்]] 448-448
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நடனக் கலை|இந்திய நடனக் கலை]] 448-487
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நிலப் பயன்பாடு|இந்திய நிலப் பயன்பாடு]] 487-488
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நூளகச் சங்கம்|இந்திய நூளகச் சங்கம்]] 488-491
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பண்பாட்டுச் சின்னங்கள்|இந்தியப் பண்பாட்டுச் சின்னங்கள்]] 491-492
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பண்பாடு|இந்தியப் பண்பாடு]] 492-494
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பண அங்காடி|இந்தியப் பண அங்காடி]] 494-497
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பல்கலைக் கழகங்கள்|இந்தியப் பல்கலைக் கழகங்கள்]] 497-501
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பல்கலைக்கழகங்களின் சங்கம்|இந்தியப் பல்கலைக்கழகங்களின் சங்கம்]] 501-502
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பல்கலைக்கழகச் சட்டம்|இந்தியப் பல்கலைக்கழகச் சட்டம்]] 502-503
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பழங்கல்வி முறைகள்|இந்தியப் பழங்கல்வி முறைகள்]] 503-507
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பழங்குடி மொழிகள்|இந்தியப் பழங்குடி மொழிகள்]] 507-512
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பித்தர் சட்டம்|இந்தியப் பித்தர் சட்டம்]] 512-514
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் புதையல் சட்டம்|இந்தியப் புதையல் சட்டம்]] 514-516
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பெருங்கடல்|இந்தியப் பெருங்கடல்]] 516-517
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பேரிணையம்|இந்தியப் பேரிணையம்]] 517-522
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியம் பொருளியல்|இந்தியம் பொருளியல்]] 522-529
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் போக்குவரத்து|இந்தியப் போக்குவரத்து]] 529-533
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய-பாகிசுத்தான் உறவுகள்|இந்திய-பாகிசுத்தான் உறவுகள்]] 533-536
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மக்கள்தொகை|இந்திய மக்கள்தொகை]] 536-543
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மருத்துவ மன்றச் சட்டம்|இந்திய மருத்துவ மன்றச் சட்டம்]] 543-545
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மாதர் சங்கம்|இந்திய மாதர் சங்கம்]] 545-545
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மானிடவியல் கழகம்|இந்திய மானிடவியல் கழகம்]] 545-546
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு|இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு]] 546-549
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மின்சாரச் சட்டம்|இந்திய மின்சாரச் சட்டம்]] 549-555
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மேலாண்மைக் கழகம்|இந்திய மேலாண்மைக் கழகம்]] 555-556
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மைய இருப்பு வங்கி|இந்திய மைய இருப்பு வங்கி]] 556-562
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மொழிகள்|இந்திய மொழிகள்]] 562-566
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வயதுரிமைச் சட்டம்|இந்திய வயதுரிமைச் சட்டம்]] 566-567
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வயது வந்தோர் கல்விக் கழகம்|இந்திய வயது வந்தோர் கல்விக் கழகம்]] 567-567
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வரலாற்றுக் கழகம்|இந்திய வரலாற்றுக் கழகம்]] 567-570
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய விடுதலைச் சட்டம்|இந்திய விடுதலைச் சட்டம்]] 570-573
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வெடி பொருள் சட்டம்|இந்திய வெடி பொருள் சட்டம்]] 573-575
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வேளாண்மை ஆராய்ச்சிக் கழகம்|இந்திய வேளாண்மை ஆராய்ச்சிக் கழகம்]] 575-578
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வேளாண்மை வளர்ச்சி|இந்திய வேளாண்மை வளர்ச்சி]] 578-592
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியா|இந்தியா]] 592-673
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியா பங்களாதேச எல்லை ஒப்பத்தம்|இந்தியா பங்களாதேச எல்லை ஒப்பத்தம்]] 673-674
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் தச்சுக்காரர்|இந்தியாவில் தச்சுக்காரர்]] 674-675
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் தேனியர்|இந்தியாவில் தேனியர்]] 675-677
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் பிரெஞ்சுக்காரர்|இந்தியாவில் பிரெஞ்சுக்காரர்]] 677-683
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் போர்ச்சுகீசியர்|இந்தியாவில் போர்ச்சுகீசியர்]] 683-685
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் யூதர்|இந்தியாவில் யூதர்]] 685-686
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியானா|இந்தியானா]] 686-688
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியானா பாலீசு|இந்தியானா பாலீசு]] 688-688
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரகாளி|இந்திரகாளி]] 688-689
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரசித்தன்|இந்திரசித்தன்]] 690-691
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரத்துய்மன்|இந்திரத்துய்மன்]] 691-691
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திர நீல பருப்பதம்|இந்திர நீல பருப்பதம்]] 691-692
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரப் பிரத்தம்|இந்திரப் பிரத்தம்]] 692-692
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திர விழா|இந்திர விழா]] 692-693
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரன்|இந்திரன்]] 693-695
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா (மன்னன்), முதலாம்]] 695-695
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா, இரண்டாம்]] 695-695
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா, முன்றாம்]] 695-696
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா, நான்காம்|இந்திரா, நான்காம்]] 696-696
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா காந்தி|இந்திரா காந்தி]] 696-699
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராகாந்தி தேசிய கலை மையம்|இந்திராகாந்தி தேசிய கலை மையம்]] 699-699
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா காந்தி தேசிய வெளிப் பல்கலைக்கழகம்|இந்திரா காந்தி தேசிய வெளிப் பல்கலைக்கழகம்]] 699-700
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராசி, பவன்லால்|இந்திராசி, பவன்லால்]] 700-700
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா சைலேந்திரர்|இந்திரா சைலேந்திரர்]] 700-700
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராணி|இந்திராணி]] 700-701
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராயன் படைப்போர்|இந்திராயன் படைப்போர்]] 701-701
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரியங்கள்|இந்திரியங்கள்]] 701-702
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரியான் மவாதி|இந்திரியான் மவாதி]] 702-702
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து உரிமை வயது அடையாமை காப்புச் சட்டம்|இந்து உரிமை வயது அடையாமை காப்புச் சட்டம்]] 702-705
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துக்கள்|இந்துக்கள்]] 705-706
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துகுசு மலைத்தொடர்|இந்துகுசு மலைத்தொடர்]] 706-706
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து கூட்டுக் குடும்பம்|இந்து கூட்டுக் குடும்பம்]] 706-709
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துச் சட்டம்|இந்துச் சட்டம்]] 709-711
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துசமய அறக்கட்டளைச் சட்டம்|இந்துசமய அறக்கட்டளைச் சட்டம்]] 711-714
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து தத்து எடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம்|இந்து தத்து எடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம்]] 714-719
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து திருமணச் சட்டம்|இந்து திருமணச் சட்டம்]] 719-724
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துப்பூர்|இந்துப்பூர்]] 725-725
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துப் பெண்களின் நலன் பேணும் சட்டங்கள்|இந்துப் பெண்களின் நலன் பேணும் சட்டங்கள்]] 725-728
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து மகாசபை|இந்து மகாசபை]] 728-729
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து மதம்|இந்து மதம்]] 729-731
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து மறுமலர்ச்சி|இந்து மறுமலர்ச்சி]] 731-741
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து-முசுலீம் ஒப்பந்தம்|இந்து-முசுலீம் ஒப்பந்தம்]] 741-742
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துலூரி அன்னயதேவா|இந்துலூரி அன்னயதேவா]] 742-742
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துலூரி கண்ணய்யா|இந்துலூரி கண்ணய்யா]] 742-742
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம்|இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம்]] 742-747</text>
      <sha1>kl553b1jsatkhlhz2rfr56frhz532yi</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1958396</id>
      <parentid>1958391</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T15:08:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>/* பட்டியல் 2 */</comment>
      <origin>1958396</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="51829" sha1="hawcj0ze0i01ifgn4mubqsryhkhhwts" xml:space="preserve">==[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3]]==
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க3 அட்டவணை-இ&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;
&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|{{larger|&lt;b&gt;வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 3&lt;br&gt;{{Xx-larger|இ}} &lt;/b&gt;}}
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;அளவீடும் மதிப்பீடும் - அனோவர் மரபினராட்சி&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைக் கணிப்பொறி|இசைக் கணிப்பொறி]] 25-25
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைக் கல்வி|இசைக் கல்வி]] 25-27
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைக்கவை|இசைக்கவை]] 27-27
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைச்சன்|இசைச்சன்]] 27-27
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைஞானியார்|இசைஞானியார்]] 27-28
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைத்தமிழ்|இசைத்தமிழ்]] 28-34
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைத்திறன் சோதனை|இசைத்திறன் சோதனை]] 34-34
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசை நாடகம்|இசை நாடகம்]] 35-36
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசை நுணுக்கம்|இசை நுணுக்கம்]] 36-37
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைப்பேருரை|இசைப்பேருரை]] 37-37
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசை மரபு|இசை மரபு]] 37-38
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவழி உளவியல்|இசைவழி உளவியல்]] 38-38
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவிணைவு உண்மைக் கோட்பாடு|இசைவிணைவு உண்மைக் கோட்பாடு]] 38-40
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவில் தவறு|இசைவில் தவறு]] 40-42
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவு|இசைவு]] 42-44
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவுத் தீர்ப்பு முறை|இசைவுத் தீர்ப்பு முறை]] 44-47
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இஞ்சு வில்லியம் இரால்பு|இஞ்சு வில்லியம் இரால்பு]] 47-47
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்சிங்கு|இட்சிங்கு]] 47-48
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்சுவாகு|இட்சுவாகு]] 48-49
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டகி|இட்டகி]] 49-49
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டலிங்க அகவல்|இட்டலிங்க அகவல்]] 49-50
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டலிங்கக் கைத்தலமாலை|இட்டலிங்கக் கைத்தலமாலை]] 50-50
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டாநகர்|இட்டாநகர்]] 50-51
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டார்சி|இட்டார்சி]] 51-51
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டார்பு சாக்குவிசு இக்னேசு|இட்டார்பு சாக்குவிசு இக்னேசு]] 51-51
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டிசு மொழி|இட்டிசு மொழி]] 51-53
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டூரியா|இட்டூரியா]] 53-53
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டைட்டுகள்|இட்டைட்டுகள்]] 53-56
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்ரீசி|இட்ரீசி]] 56-57
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்லர், அடால்பு|இட்லர், அடால்பு]] 57-59
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட அமைப்புக் கோட்பாடு|இட அமைப்புக் கோட்பாடு]] 59-62
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடக்கை|இடக்கை]] 62-62
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடக்கைப் பழக்கம்|இடக்கைப் பழக்கம்]] 62-64
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடங்கழி நாயனார்|இடங்கழி நாயனார்]] 64-64
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடங்கை-வலங்கை|இடங்கை-வலங்கை]] 64-68
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடத்திறன் சோதனை|இடத்திறன் சோதனை]] 68-71
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடதுசாரிகள்|இடதுசாரிகள்]] 71-73
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட—நேரக் கோட்பாடு|இட—நேரக் கோட்பாடு]] 73-74
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடப்பெயர்கள்|இடப்பெயர்கள்]] 74-78
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடப்பெயர்வு|இடப்பெயர்வு]] 78-83
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபதீர்த்தங்கரர்|இடபதீர்த்தங்கரர்]] 83-83
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபம்|இடபம்]] 83-84
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபாந்திக மூர்த்தி|இடபாந்திக மூர்த்தி]] 84-85
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபாரூட மூர்த்தி|இடபாரூட மூர்த்தி]] 85-85
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடர்தாங்கு பொருளியல்|இடர்தாங்கு பொருளியல்]] 85-87
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடவெந்தை|இடவெந்தை]] 87-87
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடவைப் போர்|இடவைப் போர்]] 87-87
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடாகோ பால்சு|இடாகோ பால்சு]] 88-88
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடால்கோ1|இடால்கோ1]] 88-88
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடால்கோ2|இடால்கோ2]] 88-88
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடீசா|இடீசா]] 88-89
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடுக்கி|இடுக்கி]] 89-89
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடுகாடு|இடுகாடு]] 89-94
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்1|இடும்பன்1]] 94-94
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்2|இடும்பன்2]] 94-95
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்3|இடும்பன்3]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்4|இடும்பன்4]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பாவனம்|இடும்பாவனம்]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பி|இடும்பி]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்கருவி|இடைக்கருவி]] 95-95
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்கழி நாட்டு நல்லூர் நத்தத்தனார்|இடைக்கழி நாட்டு நல்லூர் நத்தத்தனார்]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக் கற்காலம்|இடைக் கற்காலம்]] 95-97
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காட்டுச் சித்தர்|இடைக்காட்டுச் சித்தர்]] 97-98
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காடர்1|இடைக்காடர்1]] 98-99
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காடர்2|இடைக்காடர்2]] 99-99
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காடர்3|இடைக்காடர்3]] 99-99
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்கால அரசாங்கம்|இடைக்கால அரசாங்கம்]] 99-102
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலத் தணிக்கை|இடைக்காலத் தணிக்கை]] 102-103
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலத் தத்துவம்|இடைக்காலத் தத்துவம்]] 103-109
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலப் பொருளியற் சிந்தனைகள்|இடைக்காலப் பொருளியற் சிந்தனைகள்]] 109-113
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலம்|இடைக்காலம்]] 113-115
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்குன்றூர்கிழார்|இடைக்குன்றூர்கிழார்]] 115-116
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்சங்கம்|இடைச்சங்கம்]] 116-116
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்சுரம்|இடைச்சுரம்]] 116-116
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்செருகல்|இடைச்செருகல்]] 116-117
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்சொல்|இடைச்சொல்]] 117-119
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைசுருங்கு பறை|இடைசுருங்கு பறை]] 119-119
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைசுருங்கு பறை|இடைசுருங்கு பறை]] 119-120
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைத்தேர்தல் விடுமுறை|இடைத்தேர்தல் விடுமுறை]] 120-120
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைநிலை மயக்கம்|இடைநிலை மயக்கம்]] 120-122
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைநிலை மேலாண்மை|இடைநிலை மேலாண்மை]] 122-124
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைப்பாத்தியவழக்கு|இடைப்பாத்தியவழக்கு]] 124-124
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைமருதூர்|இடைமருதூர்]] 124-125
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடை மெய் இணை|இடை மெய் இணை]] 125-125
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையன் சேத்தன் கொற்றனார்|இடையன் சேத்தன் கொற்றனார்]] 126-126
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையன் நெடுங்கீரனார்|இடையன் நெடுங்கீரனார்]] 126-126
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையார்ப்பாக்கம்|இடையார்ப்பாக்கம்]] 126-126
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையாற்று நாடு|இடையாற்று நாடு]] 126-126
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையாறு1|இடையாறு1]] 126-127
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையாறு2|இடையாறு2]] 127-127
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையெழு வள்ளல்கள்|இடையெழு வள்ளல்கள்]] 127-127
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைவினை|இடைவினை]] 127-130
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

==பட்டியல் 2==
{|
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இண்டன்பர்கு|இண்டன்பர்கு]] 130-133
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இண்டால்|இண்டால்]] 133-133
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இண்டிகா|இண்டிகா]] 133-137
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணக்க ஏற்பாடு|இணக்க ஏற்பாடு]] 137-139
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணக்கம்|இணக்கம்]] 139-140
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணங்காதார்|இணங்காதார்]] 140-141
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணுவையந்தாதி|இணுவையந்தாதி]] 141-141
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணை உச்சரிப்பு|இணை உச்சரிப்பு]] 141-143
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைக்குறளாசிரியப்பா|இணைக்குறளாசிரியப்பா]] 143-144
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைத்தமைத்தல்|இணைத்தமைத்தல்]] 144-146
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைத்தற் சோதனைகள்|இணைத்தற் சோதனைகள்]] 146-146
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைதல்|இணைதல்]] 146-150
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைப்படி மலர்ச்சி|இணைப்படி மலர்ச்சி]] 150-151
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைப்பு|இணைப்பு]] 151-153
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைப்பு விளைவுகள்|இணைப்பு விளைவுகள்]] 153-153
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைமணிமாலை|இணைமணிமாலை]] 153-153
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணையுறவுக்கெழு|இணையுறவுக்கெழு]] 153-154
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்-உல்-பிதிர்|இத்-உல்-பிதிர்]] 154-154
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலி|இத்தாலி]] 154-163
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலி நாட்டில் கல்வி|இத்தாலி நாட்டில் கல்வி]] 163-165
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலிய அரசியலமைப்பு|இத்தாலிய அரசியலமைப்பு]] 165-167
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியக் குடியரசுக் கட்சி|இத்தாலியக் குடியரசுக் கட்சி]] 167-167
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியக் குடியாட்சிச் சமநிலைச் சமுதாயக்கட்சி|இத்தாலியக் குடியாட்சிச் சமநிலைச் சமுதாயக்கட்சி]] 167-169
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியச் சமநிலைச் சமுதாயக் கட்சி|இத்தாலியச் சமநிலைச் சமுதாயக் கட்சி]] 169-170
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியத் தத்துவம்|இத்தாலியத் தத்துவம்]] 170-172
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியத் தாராளக் கட்சி|இத்தாலியத் தாராளக் கட்சி]] 172-173
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியத் தொழிற் கட்சி|இத்தாலியத் தொழிற் கட்சி]] 173-174
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியப் பொதுவுடைமைக் கட்சி|இத்தாலியப் பொதுவுடைமைக் கட்சி]] 174-175
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலிய மொழியும் இலக்கியமும்|இத்தாலிய மொழியும் இலக்கியமும்]] 175-178
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதய துல்லா, சர் குலாம் உசேன்|இதய துல்லா, சர் குலாம் உசேன்]] 178-178
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதாக்கா1|இதாக்கா1]] 178-178
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதாக்கா2|இதாக்கா2]] 178-178
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதாகோ|இதாகோ]] 178-181
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதிகாசங்கள்|இதிகாசங்கள்]] 181-183
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதிகாச பாகவதம்|இதிகாச பாகவதம்]] 183-184
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதிமத்-உத்-தௌலா|இதிமத்-உத்-தௌலா]] 184-185
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதோபதேசம்|இதோபதேசம்]] 185-185
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தளூர்|இந்தளூர்]] 185-185
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தாப்பூர் போர்|இந்தாப்பூர் போர்]] 185-186
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திமொழி|இந்திமொழி]] 186-188
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டம்|இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டம்]] 188-217
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அரசு விருதுகள்|இந்திய அரசு விருதுகள்]] 217-222
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அருங்காட்சியகம்|இந்திய அருங்காட்சியகம்]] 222-225
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அலுவலகம்|இந்திய அலுவலகம்]] 225-227
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அழகியல்|இந்திய அழகியல்]] 227-230
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அளவையியல்|இந்திய அளவையியல்]] 230-237
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அறிவாராய்ச்சியியல்|இந்திய அறிவாராய்ச்சியியல்]] 237-240
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அறிவியற் கழகம்|இந்திய அறிவியற் கழகம்]] 240-240
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஆட்சிச் சட்டம்|இந்திய ஆட்சிச் சட்டம்]] 240-243
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்திய ஆட்சிப்பணி|இத்திய ஆட்சிப்பணி]] 243-246
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஆட்சிமுறை|இந்திய ஆட்சிமுறை]] 246-250
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஆடலாசிரியர்கள்|இந்திய ஆடலாசிரியர்கள்]] 250-255
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய-இசுலாமியக் கட்டடக்கலை|இந்திய-இசுலாமியக் கட்டடக்கலை]] 255-284
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இணையங்கள்|இந்திய இணையங்கள்]] 284-288
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இரயில்வேக்கள்|இந்திய இரயில்வேக்கள்]] 288-294
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இராணுவம்|இந்திய இராணுவம்]] 294-295
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இருப்புப்பாதைச் சட்டம்|இந்திய இருப்புப்பாதைச் சட்டம்]] 296-302
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இனங்கள்|இந்திய இனங்கள்]] 302-307
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உச்சநீதிமன்றம்|இந்திய உச்சநீதிமன்றம்]] 307-309
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உதவி மன்றம்|இந்திய உதவி மன்றம்]] 309-311
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உளநல நரம்பியல் நிறுவனம்|இந்திய உளநல நரம்பியல் நிறுவனம்]] 311-311
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உளநோய் நீக்கு உளவியலார் சங்கம்|இந்திய உளநோய் நீக்கு உளவியலார் சங்கம்]] 311-311
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஊரகங்கள்|இந்திய ஊரகங்கள்]] 311-314
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஊழியர் சங்கம்|இந்திய ஊழியர் சங்கம்]] 314-315
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஏற்றுமதி இறக்குமதி வங்கி|இந்திய ஏற்றுமதி இறக்குமதி வங்கி]] 315-316
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஓவியக் கலை|இந்திய ஓவியக் கலை]] 316-323
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கம்பியில்லாத் தந்திச் சட்டம்|இந்தியக் கம்பியில்லாத் தந்திச் சட்டம்]] 323-323
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கல்வி அமைப்பு|இந்தியக் கல்வி அமைப்பு]] 323-328
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கல்விக் குழு|இந்தியக் கல்விக் குழு]] 328-329
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கல்வி வரலாறு|இந்தியக் கல்வி வரலாறு]] 329-333
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கலங்கரை விளக்கச் சட்டம்|இந்தியக் கலங்கரை விளக்கச் சட்டம்]] 333-334
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் காசியல்|இந்தியக் காசியல்]] 334-339
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் காடுகள் சட்டம்|இந்தியக் காடுகள் சட்டம்]] 339-340
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கால்நடைச் செல்வம்|இந்தியக் கால்நடைச் செல்வம்]] 340-345
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் காவல் பணித்துறை|இந்தியக் காவல் பணித்துறை]] 345-347
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிராமிய நடனங்கள்|இந்தியக் கிராமிய நடனங்கள்]] 347-351
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிலாபத்துத் தூதுக்குழு|இந்தியக் கிலாபத்துத் தூதுக்குழு]] 351-352
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிளர்ச்சி|இந்தியக் கிளர்ச்சி]] 352-354
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிறித்தவத் திருமணச் சட்டம், 1872|இந்தியக் கிறித்தவத் திருமணச் சட்டம், 1872]] 354-357
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் குடிமுறைப் பதிவு|இந்தியக் குடிமுறைப் பதிவு]] 357-358
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் குடியரசு|இந்தியக் குடியரசு]] 358-359
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் குடியேற்றங்கள்|இந்தியக் குடியேற்றங்கள்]] 359-364
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கூட்டுக் குடும்ப அமைப்பு|இந்தியக் கூட்டுக் குடும்ப அமைப்பு]] 364-365
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கூட்டுறவு இயக்கம்|இந்தியக் கூட்டுறவு இயக்கம்]] 365-370
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சசானியர் நாணயங்கள்|இந்தியச் சசானியர் நாணயங்கள்]] 370-371
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சமூக அறிவியல் ஆய்வு நிறுவனம்|இந்தியச் சமூக அறிவியல் ஆய்வு நிறுவனம்]] 371-372
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சமூகச் சுகாதார நிறுவனம்|இந்தியச் சமூகச் சுகாதார நிறுவனம்]] 372-372
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சாதி முறை|இந்தியச் சாதி முறை]] 372-378
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சான்றுச்சட்டம்|இந்தியச் சான்றுச்சட்டம்]] 378-385
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் செஞ்சிலுவைச் சங்கம்|இந்தியச் செஞ்சிலுவைச் சங்கம்]] 385-387
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் செலாவணி|இந்தியச் செலாவணி]] 387-390
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தண்டனைச் சட்டம்|இந்தியத் தண்டனைச் சட்டம்]] 390-393
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தணிக்கைத் துறைத் தலைவர்|இந்தியத் தணிக்கைத் துறைத் தலைவர்]] 393-398
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தத்துவம்|இந்தியத் தத்துவம்]] 398-406
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தந்திச்சட்டம்|இந்தியத் தந்திச்சட்டம்]] 406-408
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தர வரையறை நிலையம்|இந்தியத் தர வரையறை நிலையம்]] 408-409
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தாராளக் கூட்டமைப்பு|இந்தியத் தாராளக் கூட்டமைப்பு]] 409-410
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் திட்டநேரம்|இந்தியத் திட்டநேரம்]] 410-411
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் திருமண விலக்குச் சட்டம்|இந்தியத் திருமண விலக்குச் சட்டம்]] 411-414
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொல்லியல் பரப்பாய்வுத் துறை|இந்தியத் தொல்லியல் பரப்பாய்வுத் துறை]] 414-417
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழில்கள்|இந்தியத் தொழில்கள்]] 417-425
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத்தொழில் நிதிக் கழகம்|இந்தியத்தொழில் நிதிக் கழகம்]] 425-427
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழில் வளர்ச்சி வங்கி|இந்தியத் தொழில் வளர்ச்சி வங்கி]] 427-428
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழிலாளர்|இந்தியத் தொழிலாளர்]] 428-433
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழிற் கடன், முதலீட்டுக்கழகம்|இந்தியத் தொழிற் கடன், முதலீட்டுக்கழகம்]] 433-434
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழிற் சங்கச் சட்டம் 1926|இந்தியத் தொழிற் சங்கச் சட்டம் 1926]] 434-435
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள்|இந்திய தேசிய ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள்]] 435-436
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய இராணுவம்|இந்திய தேசிய இராணுவம்]] 436-439
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய காங்கிரசு|இந்திய தேசிய காங்கிரசு]] 439-444 
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய கீதம்|இந்திய தேசிய கீதம்]] 444-445
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய கொடி|இந்திய தேசிய கொடி]] 445-446
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய நூலகம்|இந்திய தேசிய நூலகம்]] 446-448
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நகர்ப்புறக் குடும்பம்|இந்திய நகர்ப்புறக் குடும்பம்]] 448-448
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நடனக் கலை|இந்திய நடனக் கலை]] 448-487
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நிலப் பயன்பாடு|இந்திய நிலப் பயன்பாடு]] 487-488
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நூளகச் சங்கம்|இந்திய நூளகச் சங்கம்]] 488-491
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பண்பாட்டுச் சின்னங்கள்|இந்தியப் பண்பாட்டுச் சின்னங்கள்]] 491-492
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பண்பாடு|இந்தியப் பண்பாடு]] 492-494
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பண அங்காடி|இந்தியப் பண அங்காடி]] 494-497
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பல்கலைக் கழகங்கள்|இந்தியப் பல்கலைக் கழகங்கள்]] 497-501
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பல்கலைக்கழகங்களின் சங்கம்|இந்தியப் பல்கலைக்கழகங்களின் சங்கம்]] 501-502
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பல்கலைக்கழகச் சட்டம்|இந்தியப் பல்கலைக்கழகச் சட்டம்]] 502-503
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பழங்கல்வி முறைகள்|இந்தியப் பழங்கல்வி முறைகள்]] 503-507
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பழங்குடி மொழிகள்|இந்தியப் பழங்குடி மொழிகள்]] 507-512
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பித்தர் சட்டம்|இந்தியப் பித்தர் சட்டம்]] 512-514
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் புதையல் சட்டம்|இந்தியப் புதையல் சட்டம்]] 514-516
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பெருங்கடல்|இந்தியப் பெருங்கடல்]] 516-517
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பேரிணையம்|இந்தியப் பேரிணையம்]] 517-522
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியம் பொருளியல்|இந்தியம் பொருளியல்]] 522-529
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் போக்குவரத்து|இந்தியப் போக்குவரத்து]] 529-533
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய-பாகிசுத்தான் உறவுகள்|இந்திய-பாகிசுத்தான் உறவுகள்]] 533-536
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மக்கள்தொகை|இந்திய மக்கள்தொகை]] 536-543
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மருத்துவ மன்றச் சட்டம்|இந்திய மருத்துவ மன்றச் சட்டம்]] 543-545
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மாதர் சங்கம்|இந்திய மாதர் சங்கம்]] 545-545
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மானிடவியல் கழகம்|இந்திய மானிடவியல் கழகம்]] 545-546
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு|இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு]] 546-549
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மின்சாரச் சட்டம்|இந்திய மின்சாரச் சட்டம்]] 549-555
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மேலாண்மைக் கழகம்|இந்திய மேலாண்மைக் கழகம்]] 555-556
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மைய இருப்பு வங்கி|இந்திய மைய இருப்பு வங்கி]] 556-562
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மொழிகள்|இந்திய மொழிகள்]] 562-566
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வயதுரிமைச் சட்டம்|இந்திய வயதுரிமைச் சட்டம்]] 566-567
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வயது வந்தோர் கல்விக் கழகம்|இந்திய வயது வந்தோர் கல்விக் கழகம்]] 567-567
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வரலாற்றுக் கழகம்|இந்திய வரலாற்றுக் கழகம்]] 567-570
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய விடுதலைச் சட்டம்|இந்திய விடுதலைச் சட்டம்]] 570-573
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வெடி பொருள் சட்டம்|இந்திய வெடி பொருள் சட்டம்]] 573-575
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வேளாண்மை ஆராய்ச்சிக் கழகம்|இந்திய வேளாண்மை ஆராய்ச்சிக் கழகம்]] 575-578
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வேளாண்மை வளர்ச்சி|இந்திய வேளாண்மை வளர்ச்சி]] 578-592
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியா|இந்தியா]] 592-673
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியா பங்களாதேச எல்லை ஒப்பத்தம்|இந்தியா பங்களாதேச எல்லை ஒப்பத்தம்]] 673-674
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் தச்சுக்காரர்|இந்தியாவில் தச்சுக்காரர்]] 674-675
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் தேனியர்|இந்தியாவில் தேனியர்]] 675-677
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் பிரெஞ்சுக்காரர்|இந்தியாவில் பிரெஞ்சுக்காரர்]] 677-683
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் போர்ச்சுகீசியர்|இந்தியாவில் போர்ச்சுகீசியர்]] 683-685
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் யூதர்|இந்தியாவில் யூதர்]] 685-686
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியானா|இந்தியானா]] 686-688
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியானா பாலீசு|இந்தியானா பாலீசு]] 688-688
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரகாளி|இந்திரகாளி]] 688-689
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரசித்தன்|இந்திரசித்தன்]] 690-691
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரத்துய்மன்|இந்திரத்துய்மன்]] 691-691
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திர நீல பருப்பதம்|இந்திர நீல பருப்பதம்]] 691-692
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரப் பிரத்தம்|இந்திரப் பிரத்தம்]] 692-692
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திர விழா|இந்திர விழா]] 692-693
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரன்|இந்திரன்]] 693-695
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா (மன்னன்), முதலாம்]] 695-695
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா, இரண்டாம்]] 695-695
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா, முன்றாம்]] 695-696
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா, நான்காம்|இந்திரா, நான்காம்]] 696-696
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா காந்தி|இந்திரா காந்தி]] 696-699
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராகாந்தி தேசிய கலை மையம்|இந்திராகாந்தி தேசிய கலை மையம்]] 699-699
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா காந்தி தேசிய வெளிப் பல்கலைக்கழகம்|இந்திரா காந்தி தேசிய வெளிப் பல்கலைக்கழகம்]] 699-700
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராசி, பவன்லால்|இந்திராசி, பவன்லால்]] 700-700
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா சைலேந்திரர்|இந்திரா சைலேந்திரர்]] 700-700
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராணி|இந்திராணி]] 700-701
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராயன் படைப்போர்|இந்திராயன் படைப்போர்]] 701-701
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரியங்கள்|இந்திரியங்கள்]] 701-702
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரியான் மவாதி|இந்திரியான் மவாதி]] 702-702
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து உரிமை வயது அடையாமை காப்புச் சட்டம்|இந்து உரிமை வயது அடையாமை காப்புச் சட்டம்]] 702-705
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துக்கள்|இந்துக்கள்]] 705-706
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துகுசு மலைத்தொடர்|இந்துகுசு மலைத்தொடர்]] 706-706
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து கூட்டுக் குடும்பம்|இந்து கூட்டுக் குடும்பம்]] 706-709
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துச் சட்டம்|இந்துச் சட்டம்]] 709-711
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துசமய அறக்கட்டளைச் சட்டம்|இந்துசமய அறக்கட்டளைச் சட்டம்]] 711-714
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து தத்து எடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம்|இந்து தத்து எடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம்]] 714-719
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து திருமணச் சட்டம்|இந்து திருமணச் சட்டம்]] 719-724
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துப்பூர்|இந்துப்பூர்]] 725-725
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துப் பெண்களின் நலன் பேணும் சட்டங்கள்|இந்துப் பெண்களின் நலன் பேணும் சட்டங்கள்]] 725-728
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து மகாசபை|இந்து மகாசபை]] 728-729
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து மதம்|இந்து மதம்]] 729-731
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து மறுமலர்ச்சி|இந்து மறுமலர்ச்சி]] 731-741
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து-முசுலீம் ஒப்பந்தம்|இந்து-முசுலீம் ஒப்பந்தம்]] 741-742
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துலூரி அன்னயதேவா|இந்துலூரி அன்னயதேவா]] 742-742
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துலூரி கண்ணய்யா|இந்துலூரி கண்ணய்யா]] 742-742
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம்|இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம்]] 742-747
|-
|}</text>
      <sha1>hawcj0ze0i01ifgn4mubqsryhkhhwts</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1958397</id>
      <parentid>1958396</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T15:10:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <origin>1958397</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="51788" sha1="7jbss7o3ip6ptbr8ba8y2omgw7syt2u" xml:space="preserve">==[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3]]==
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;வா.க3 அட்டவணை-இ&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;
&lt;center&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=90px;font-size: 85%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|{{larger|&lt;b&gt;வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 3&lt;br&gt;{{Xx-larger|இ}} &lt;/b&gt;}}
|-
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;அளவீடும் மதிப்பீடும் - அனோவர் மரபினராட்சி&lt;/b&gt;
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைக் கணிப்பொறி|இசைக் கணிப்பொறி]] 25-25
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைக் கல்வி|இசைக் கல்வி]] 25-27
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைக்கவை|இசைக்கவை]] 27-27
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைச்சன்|இசைச்சன்]] 27-27
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைஞானியார்|இசைஞானியார்]] 27-28
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைத்தமிழ்|இசைத்தமிழ்]] 28-34
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைத்திறன் சோதனை|இசைத்திறன் சோதனை]] 34-34
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசை நாடகம்|இசை நாடகம்]] 35-36
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசை நுணுக்கம்|இசை நுணுக்கம்]] 36-37
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைப்பேருரை|இசைப்பேருரை]] 37-37
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசை மரபு|இசை மரபு]] 37-38
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவழி உளவியல்|இசைவழி உளவியல்]] 38-38
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவிணைவு உண்மைக் கோட்பாடு|இசைவிணைவு உண்மைக் கோட்பாடு]] 38-40
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவில் தவறு|இசைவில் தவறு]] 40-42
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவு|இசைவு]] 42-44
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இசைவுத் தீர்ப்பு முறை|இசைவுத் தீர்ப்பு முறை]] 44-47
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இஞ்சு வில்லியம் இரால்பு|இஞ்சு வில்லியம் இரால்பு]] 47-47
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்சிங்கு|இட்சிங்கு]] 47-48
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்சுவாகு|இட்சுவாகு]] 48-49
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டகி|இட்டகி]] 49-49
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டலிங்க அகவல்|இட்டலிங்க அகவல்]] 49-50
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டலிங்கக் கைத்தலமாலை|இட்டலிங்கக் கைத்தலமாலை]] 50-50
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டாநகர்|இட்டாநகர்]] 50-51
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டார்சி|இட்டார்சி]] 51-51
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டார்பு சாக்குவிசு இக்னேசு|இட்டார்பு சாக்குவிசு இக்னேசு]] 51-51
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டிசு மொழி|இட்டிசு மொழி]] 51-53
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டூரியா|இட்டூரியா]] 53-53
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்டைட்டுகள்|இட்டைட்டுகள்]] 53-56
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்ரீசி|இட்ரீசி]] 56-57
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட்லர், அடால்பு|இட்லர், அடால்பு]] 57-59
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட அமைப்புக் கோட்பாடு|இட அமைப்புக் கோட்பாடு]] 59-62
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடக்கை|இடக்கை]] 62-62
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடக்கைப் பழக்கம்|இடக்கைப் பழக்கம்]] 62-64
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடங்கழி நாயனார்|இடங்கழி நாயனார்]] 64-64
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடங்கை-வலங்கை|இடங்கை-வலங்கை]] 64-68
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடத்திறன் சோதனை|இடத்திறன் சோதனை]] 68-71
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடதுசாரிகள்|இடதுசாரிகள்]] 71-73
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இட—நேரக் கோட்பாடு|இட—நேரக் கோட்பாடு]] 73-74
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடப்பெயர்கள்|இடப்பெயர்கள்]] 74-78
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடப்பெயர்வு|இடப்பெயர்வு]] 78-83
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபதீர்த்தங்கரர்|இடபதீர்த்தங்கரர்]] 83-83
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபம்|இடபம்]] 83-84
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபாந்திக மூர்த்தி|இடபாந்திக மூர்த்தி]] 84-85
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடபாரூட மூர்த்தி|இடபாரூட மூர்த்தி]] 85-85
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடர்தாங்கு பொருளியல்|இடர்தாங்கு பொருளியல்]] 85-87
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடவெந்தை|இடவெந்தை]] 87-87
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடவைப் போர்|இடவைப் போர்]] 87-87
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடாகோ பால்சு|இடாகோ பால்சு]] 88-88
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடால்கோ1|இடால்கோ1]] 88-88
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடால்கோ2|இடால்கோ2]] 88-88
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடீசா|இடீசா]] 88-89
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடுக்கி|இடுக்கி]] 89-89
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடுகாடு|இடுகாடு]] 89-94
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்1|இடும்பன்1]] 94-94
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்2|இடும்பன்2]] 94-95
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்3|இடும்பன்3]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பன்4|இடும்பன்4]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பாவனம்|இடும்பாவனம்]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடும்பி|இடும்பி]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்கருவி|இடைக்கருவி]] 95-95
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்கழி நாட்டு நல்லூர் நத்தத்தனார்|இடைக்கழி நாட்டு நல்லூர் நத்தத்தனார்]] 95-95
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக் கற்காலம்|இடைக் கற்காலம்]] 95-97
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காட்டுச் சித்தர்|இடைக்காட்டுச் சித்தர்]] 97-98
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காடர்1|இடைக்காடர்1]] 98-99
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காடர்2|இடைக்காடர்2]] 99-99
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காடர்3|இடைக்காடர்3]] 99-99
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்கால அரசாங்கம்|இடைக்கால அரசாங்கம்]] 99-102
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலத் தணிக்கை|இடைக்காலத் தணிக்கை]] 102-103
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலத் தத்துவம்|இடைக்காலத் தத்துவம்]] 103-109
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலப் பொருளியற் சிந்தனைகள்|இடைக்காலப் பொருளியற் சிந்தனைகள்]] 109-113
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்காலம்|இடைக்காலம்]] 113-115
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைக்குன்றூர்கிழார்|இடைக்குன்றூர்கிழார்]] 115-116
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்சங்கம்|இடைச்சங்கம்]] 116-116
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்சுரம்|இடைச்சுரம்]] 116-116
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்செருகல்|இடைச்செருகல்]] 116-117
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைச்சொல்|இடைச்சொல்]] 117-119
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைசுருங்கு பறை|இடைசுருங்கு பறை]] 119-119
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைசுருங்கு பறை|இடைசுருங்கு பறை]] 119-120
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைத்தேர்தல் விடுமுறை|இடைத்தேர்தல் விடுமுறை]] 120-120
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைநிலை மயக்கம்|இடைநிலை மயக்கம்]] 120-122
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைநிலை மேலாண்மை|இடைநிலை மேலாண்மை]] 122-124
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைப்பாத்தியவழக்கு|இடைப்பாத்தியவழக்கு]] 124-124
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைமருதூர்|இடைமருதூர்]] 124-125
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடை மெய் இணை|இடை மெய் இணை]] 125-125
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையன் சேத்தன் கொற்றனார்|இடையன் சேத்தன் கொற்றனார்]] 126-126
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையன் நெடுங்கீரனார்|இடையன் நெடுங்கீரனார்]] 126-126
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையார்ப்பாக்கம்|இடையார்ப்பாக்கம்]] 126-126
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையாற்று நாடு|இடையாற்று நாடு]] 126-126
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையாறு1|இடையாறு1]] 126-127
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையாறு2|இடையாறு2]] 127-127
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடையெழு வள்ளல்கள்|இடையெழு வள்ளல்கள்]] 127-127
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இடைவினை|இடைவினை]] 127-130
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இண்டன்பர்கு|இண்டன்பர்கு]] 130-133
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இண்டால்|இண்டால்]] 133-133
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இண்டிகா|இண்டிகா]] 133-137
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணக்க ஏற்பாடு|இணக்க ஏற்பாடு]] 137-139
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணக்கம்|இணக்கம்]] 139-140
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணங்காதார்|இணங்காதார்]] 140-141
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணுவையந்தாதி|இணுவையந்தாதி]] 141-141
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணை உச்சரிப்பு|இணை உச்சரிப்பு]] 141-143
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைக்குறளாசிரியப்பா|இணைக்குறளாசிரியப்பா]] 143-144
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைத்தமைத்தல்|இணைத்தமைத்தல்]] 144-146
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைத்தற் சோதனைகள்|இணைத்தற் சோதனைகள்]] 146-146
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைதல்|இணைதல்]] 146-150
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைப்படி மலர்ச்சி|இணைப்படி மலர்ச்சி]] 150-151
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைப்பு|இணைப்பு]] 151-153
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைப்பு விளைவுகள்|இணைப்பு விளைவுகள்]] 153-153
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணைமணிமாலை|இணைமணிமாலை]] 153-153
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இணையுறவுக்கெழு|இணையுறவுக்கெழு]] 153-154
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்-உல்-பிதிர்|இத்-உல்-பிதிர்]] 154-154
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலி|இத்தாலி]] 154-163
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலி நாட்டில் கல்வி|இத்தாலி நாட்டில் கல்வி]] 163-165
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலிய அரசியலமைப்பு|இத்தாலிய அரசியலமைப்பு]] 165-167
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியக் குடியரசுக் கட்சி|இத்தாலியக் குடியரசுக் கட்சி]] 167-167
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியக் குடியாட்சிச் சமநிலைச் சமுதாயக்கட்சி|இத்தாலியக் குடியாட்சிச் சமநிலைச் சமுதாயக்கட்சி]] 167-169
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியச் சமநிலைச் சமுதாயக் கட்சி|இத்தாலியச் சமநிலைச் சமுதாயக் கட்சி]] 169-170
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியத் தத்துவம்|இத்தாலியத் தத்துவம்]] 170-172
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியத் தாராளக் கட்சி|இத்தாலியத் தாராளக் கட்சி]] 172-173
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியத் தொழிற் கட்சி|இத்தாலியத் தொழிற் கட்சி]] 173-174
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலியப் பொதுவுடைமைக் கட்சி|இத்தாலியப் பொதுவுடைமைக் கட்சி]] 174-175
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்தாலிய மொழியும் இலக்கியமும்|இத்தாலிய மொழியும் இலக்கியமும்]] 175-178
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதய துல்லா, சர் குலாம் உசேன்|இதய துல்லா, சர் குலாம் உசேன்]] 178-178
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதாக்கா1|இதாக்கா1]] 178-178
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதாக்கா2|இதாக்கா2]] 178-178
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதாகோ|இதாகோ]] 178-181
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதிகாசங்கள்|இதிகாசங்கள்]] 181-183
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதிகாச பாகவதம்|இதிகாச பாகவதம்]] 183-184
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதிமத்-உத்-தௌலா|இதிமத்-உத்-தௌலா]] 184-185
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இதோபதேசம்|இதோபதேசம்]] 185-185
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தளூர்|இந்தளூர்]] 185-185
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தாப்பூர் போர்|இந்தாப்பூர் போர்]] 185-186
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திமொழி|இந்திமொழி]] 186-188
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டம்|இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டம்]] 188-217
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அரசு விருதுகள்|இந்திய அரசு விருதுகள்]] 217-222
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அருங்காட்சியகம்|இந்திய அருங்காட்சியகம்]] 222-225
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அலுவலகம்|இந்திய அலுவலகம்]] 225-227
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அழகியல்|இந்திய அழகியல்]] 227-230
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அளவையியல்|இந்திய அளவையியல்]] 230-237
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அறிவாராய்ச்சியியல்|இந்திய அறிவாராய்ச்சியியல்]] 237-240
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய அறிவியற் கழகம்|இந்திய அறிவியற் கழகம்]] 240-240
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஆட்சிச் சட்டம்|இந்திய ஆட்சிச் சட்டம்]] 240-243
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இத்திய ஆட்சிப்பணி|இத்திய ஆட்சிப்பணி]] 243-246
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஆட்சிமுறை|இந்திய ஆட்சிமுறை]] 246-250
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஆடலாசிரியர்கள்|இந்திய ஆடலாசிரியர்கள்]] 250-255
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய-இசுலாமியக் கட்டடக்கலை|இந்திய-இசுலாமியக் கட்டடக்கலை]] 255-284
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இணையங்கள்|இந்திய இணையங்கள்]] 284-288
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இரயில்வேக்கள்|இந்திய இரயில்வேக்கள்]] 288-294
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இராணுவம்|இந்திய இராணுவம்]] 294-295
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இருப்புப்பாதைச் சட்டம்|இந்திய இருப்புப்பாதைச் சட்டம்]] 296-302
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய இனங்கள்|இந்திய இனங்கள்]] 302-307
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உச்சநீதிமன்றம்|இந்திய உச்சநீதிமன்றம்]] 307-309
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உதவி மன்றம்|இந்திய உதவி மன்றம்]] 309-311
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உளநல நரம்பியல் நிறுவனம்|இந்திய உளநல நரம்பியல் நிறுவனம்]] 311-311
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய உளநோய் நீக்கு உளவியலார் சங்கம்|இந்திய உளநோய் நீக்கு உளவியலார் சங்கம்]] 311-311
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஊரகங்கள்|இந்திய ஊரகங்கள்]] 311-314
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஊழியர் சங்கம்|இந்திய ஊழியர் சங்கம்]] 314-315
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஏற்றுமதி இறக்குமதி வங்கி|இந்திய ஏற்றுமதி இறக்குமதி வங்கி]] 315-316
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய ஓவியக் கலை|இந்திய ஓவியக் கலை]] 316-323
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கம்பியில்லாத் தந்திச் சட்டம்|இந்தியக் கம்பியில்லாத் தந்திச் சட்டம்]] 323-323
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கல்வி அமைப்பு|இந்தியக் கல்வி அமைப்பு]] 323-328
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கல்விக் குழு|இந்தியக் கல்விக் குழு]] 328-329
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கல்வி வரலாறு|இந்தியக் கல்வி வரலாறு]] 329-333
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கலங்கரை விளக்கச் சட்டம்|இந்தியக் கலங்கரை விளக்கச் சட்டம்]] 333-334
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் காசியல்|இந்தியக் காசியல்]] 334-339
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் காடுகள் சட்டம்|இந்தியக் காடுகள் சட்டம்]] 339-340
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கால்நடைச் செல்வம்|இந்தியக் கால்நடைச் செல்வம்]] 340-345
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் காவல் பணித்துறை|இந்தியக் காவல் பணித்துறை]] 345-347
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிராமிய நடனங்கள்|இந்தியக் கிராமிய நடனங்கள்]] 347-351
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிலாபத்துத் தூதுக்குழு|இந்தியக் கிலாபத்துத் தூதுக்குழு]] 351-352
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிளர்ச்சி|இந்தியக் கிளர்ச்சி]] 352-354
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கிறித்தவத் திருமணச் சட்டம், 1872|இந்தியக் கிறித்தவத் திருமணச் சட்டம், 1872]] 354-357
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் குடிமுறைப் பதிவு|இந்தியக் குடிமுறைப் பதிவு]] 357-358
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் குடியரசு|இந்தியக் குடியரசு]] 358-359
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் குடியேற்றங்கள்|இந்தியக் குடியேற்றங்கள்]] 359-364
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கூட்டுக் குடும்ப அமைப்பு|இந்தியக் கூட்டுக் குடும்ப அமைப்பு]] 364-365
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியக் கூட்டுறவு இயக்கம்|இந்தியக் கூட்டுறவு இயக்கம்]] 365-370
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சசானியர் நாணயங்கள்|இந்தியச் சசானியர் நாணயங்கள்]] 370-371
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சமூக அறிவியல் ஆய்வு நிறுவனம்|இந்தியச் சமூக அறிவியல் ஆய்வு நிறுவனம்]] 371-372
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சமூகச் சுகாதார நிறுவனம்|இந்தியச் சமூகச் சுகாதார நிறுவனம்]] 372-372
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சாதி முறை|இந்தியச் சாதி முறை]] 372-378
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் சான்றுச்சட்டம்|இந்தியச் சான்றுச்சட்டம்]] 378-385
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் செஞ்சிலுவைச் சங்கம்|இந்தியச் செஞ்சிலுவைச் சங்கம்]] 385-387
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியச் செலாவணி|இந்தியச் செலாவணி]] 387-390
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தண்டனைச் சட்டம்|இந்தியத் தண்டனைச் சட்டம்]] 390-393
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தணிக்கைத் துறைத் தலைவர்|இந்தியத் தணிக்கைத் துறைத் தலைவர்]] 393-398
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தத்துவம்|இந்தியத் தத்துவம்]] 398-406
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தந்திச்சட்டம்|இந்தியத் தந்திச்சட்டம்]] 406-408
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தர வரையறை நிலையம்|இந்தியத் தர வரையறை நிலையம்]] 408-409
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தாராளக் கூட்டமைப்பு|இந்தியத் தாராளக் கூட்டமைப்பு]] 409-410
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் திட்டநேரம்|இந்தியத் திட்டநேரம்]] 410-411
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் திருமண விலக்குச் சட்டம்|இந்தியத் திருமண விலக்குச் சட்டம்]] 411-414
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொல்லியல் பரப்பாய்வுத் துறை|இந்தியத் தொல்லியல் பரப்பாய்வுத் துறை]] 414-417
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழில்கள்|இந்தியத் தொழில்கள்]] 417-425
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத்தொழில் நிதிக் கழகம்|இந்தியத்தொழில் நிதிக் கழகம்]] 425-427
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழில் வளர்ச்சி வங்கி|இந்தியத் தொழில் வளர்ச்சி வங்கி]] 427-428
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழிலாளர்|இந்தியத் தொழிலாளர்]] 428-433
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழிற் கடன், முதலீட்டுக்கழகம்|இந்தியத் தொழிற் கடன், முதலீட்டுக்கழகம்]] 433-434
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியத் தொழிற் சங்கச் சட்டம் 1926|இந்தியத் தொழிற் சங்கச் சட்டம் 1926]] 434-435
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள்|இந்திய தேசிய ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள்]] 435-436
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய இராணுவம்|இந்திய தேசிய இராணுவம்]] 436-439
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய காங்கிரசு|இந்திய தேசிய காங்கிரசு]] 439-444 
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய கீதம்|இந்திய தேசிய கீதம்]] 444-445
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய கொடி|இந்திய தேசிய கொடி]] 445-446
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய தேசிய நூலகம்|இந்திய தேசிய நூலகம்]] 446-448
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நகர்ப்புறக் குடும்பம்|இந்திய நகர்ப்புறக் குடும்பம்]] 448-448
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நடனக் கலை|இந்திய நடனக் கலை]] 448-487
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நிலப் பயன்பாடு|இந்திய நிலப் பயன்பாடு]] 487-488
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய நூளகச் சங்கம்|இந்திய நூளகச் சங்கம்]] 488-491
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பண்பாட்டுச் சின்னங்கள்|இந்தியப் பண்பாட்டுச் சின்னங்கள்]] 491-492
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பண்பாடு|இந்தியப் பண்பாடு]] 492-494
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பண அங்காடி|இந்தியப் பண அங்காடி]] 494-497
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பல்கலைக் கழகங்கள்|இந்தியப் பல்கலைக் கழகங்கள்]] 497-501
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பல்கலைக்கழகங்களின் சங்கம்|இந்தியப் பல்கலைக்கழகங்களின் சங்கம்]] 501-502
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பல்கலைக்கழகச் சட்டம்|இந்தியப் பல்கலைக்கழகச் சட்டம்]] 502-503
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பழங்கல்வி முறைகள்|இந்தியப் பழங்கல்வி முறைகள்]] 503-507
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பழங்குடி மொழிகள்|இந்தியப் பழங்குடி மொழிகள்]] 507-512
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பித்தர் சட்டம்|இந்தியப் பித்தர் சட்டம்]] 512-514
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் புதையல் சட்டம்|இந்தியப் புதையல் சட்டம்]] 514-516
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பெருங்கடல்|இந்தியப் பெருங்கடல்]] 516-517
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் பேரிணையம்|இந்தியப் பேரிணையம்]] 517-522
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியம் பொருளியல்|இந்தியம் பொருளியல்]] 522-529
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியப் போக்குவரத்து|இந்தியப் போக்குவரத்து]] 529-533
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய-பாகிசுத்தான் உறவுகள்|இந்திய-பாகிசுத்தான் உறவுகள்]] 533-536
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மக்கள்தொகை|இந்திய மக்கள்தொகை]] 536-543
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மருத்துவ மன்றச் சட்டம்|இந்திய மருத்துவ மன்றச் சட்டம்]] 543-545
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மாதர் சங்கம்|இந்திய மாதர் சங்கம்]] 545-545
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மானிடவியல் கழகம்|இந்திய மானிடவியல் கழகம்]] 545-546
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு|இந்திய மானிடவியல் மதிப்பாய்வு]] 546-549
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மின்சாரச் சட்டம்|இந்திய மின்சாரச் சட்டம்]] 549-555
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மேலாண்மைக் கழகம்|இந்திய மேலாண்மைக் கழகம்]] 555-556
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மைய இருப்பு வங்கி|இந்திய மைய இருப்பு வங்கி]] 556-562
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய மொழிகள்|இந்திய மொழிகள்]] 562-566
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வயதுரிமைச் சட்டம்|இந்திய வயதுரிமைச் சட்டம்]] 566-567
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வயது வந்தோர் கல்விக் கழகம்|இந்திய வயது வந்தோர் கல்விக் கழகம்]] 567-567
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வரலாற்றுக் கழகம்|இந்திய வரலாற்றுக் கழகம்]] 567-570
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய விடுதலைச் சட்டம்|இந்திய விடுதலைச் சட்டம்]] 570-573
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வெடி பொருள் சட்டம்|இந்திய வெடி பொருள் சட்டம்]] 573-575
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வேளாண்மை ஆராய்ச்சிக் கழகம்|இந்திய வேளாண்மை ஆராய்ச்சிக் கழகம்]] 575-578
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திய வேளாண்மை வளர்ச்சி|இந்திய வேளாண்மை வளர்ச்சி]] 578-592
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியா|இந்தியா]] 592-673
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியா பங்களாதேச எல்லை ஒப்பத்தம்|இந்தியா பங்களாதேச எல்லை ஒப்பத்தம்]] 673-674
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் தச்சுக்காரர்|இந்தியாவில் தச்சுக்காரர்]] 674-675
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் தேனியர்|இந்தியாவில் தேனியர்]] 675-677
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் பிரெஞ்சுக்காரர்|இந்தியாவில் பிரெஞ்சுக்காரர்]] 677-683
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் போர்ச்சுகீசியர்|இந்தியாவில் போர்ச்சுகீசியர்]] 683-685
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியாவில் யூதர்|இந்தியாவில் யூதர்]] 685-686
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியானா|இந்தியானா]] 686-688
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்தியானா பாலீசு|இந்தியானா பாலீசு]] 688-688
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரகாளி|இந்திரகாளி]] 688-689
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரசித்தன்|இந்திரசித்தன்]] 690-691
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரத்துய்மன்|இந்திரத்துய்மன்]] 691-691
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திர நீல பருப்பதம்|இந்திர நீல பருப்பதம்]] 691-692
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரப் பிரத்தம்|இந்திரப் பிரத்தம்]] 692-692
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திர விழா|இந்திர விழா]] 692-693
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரன்|இந்திரன்]] 693-695
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா (மன்னன்), முதலாம்]] 695-695
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா, இரண்டாம்]] 695-695
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா, முன்றாம்]] 695-696
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா, நான்காம்|இந்திரா, நான்காம்]] 696-696
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா காந்தி|இந்திரா காந்தி]] 696-699
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராகாந்தி தேசிய கலை மையம்|இந்திராகாந்தி தேசிய கலை மையம்]] 699-699
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா காந்தி தேசிய வெளிப் பல்கலைக்கழகம்|இந்திரா காந்தி தேசிய வெளிப் பல்கலைக்கழகம்]] 699-700
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராசி, பவன்லால்|இந்திராசி, பவன்லால்]] 700-700
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரா சைலேந்திரர்|இந்திரா சைலேந்திரர்]] 700-700
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராணி|இந்திராணி]] 700-701
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திராயன் படைப்போர்|இந்திராயன் படைப்போர்]] 701-701
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரியங்கள்|இந்திரியங்கள்]] 701-702
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்திரியான் மவாதி|இந்திரியான் மவாதி]] 702-702
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து உரிமை வயது அடையாமை காப்புச் சட்டம்|இந்து உரிமை வயது அடையாமை காப்புச் சட்டம்]] 702-705
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துக்கள்|இந்துக்கள்]] 705-706
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துகுசு மலைத்தொடர்|இந்துகுசு மலைத்தொடர்]] 706-706
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து கூட்டுக் குடும்பம்|இந்து கூட்டுக் குடும்பம்]] 706-709
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துச் சட்டம்|இந்துச் சட்டம்]] 709-711
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துசமய அறக்கட்டளைச் சட்டம்|இந்துசமய அறக்கட்டளைச் சட்டம்]] 711-714
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து தத்து எடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம்|இந்து தத்து எடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம்]] 714-719
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து திருமணச் சட்டம்|இந்து திருமணச் சட்டம்]] 719-724
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துப்பூர்|இந்துப்பூர்]] 725-725
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துப் பெண்களின் நலன் பேணும் சட்டங்கள்|இந்துப் பெண்களின் நலன் பேணும் சட்டங்கள்]] 725-728
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து மகாசபை|இந்து மகாசபை]] 728-729
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து மதம்|இந்து மதம்]] 729-731
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து மறுமலர்ச்சி|இந்து மறுமலர்ச்சி]] 731-741
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து-முசுலீம் ஒப்பந்தம்|இந்து-முசுலீம் ஒப்பந்தம்]] 741-742
|-
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துலூரி அன்னயதேவா|இந்துலூரி அன்னயதேவா]] 742-742
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்துலூரி கண்ணய்யா|இந்துலூரி கண்ணய்யா]] 742-742
|[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம்|இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம்]] 742-747
|-
|}
&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;</text>
      <sha1>7jbss7o3ip6ptbr8ba8y2omgw7syt2u</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1958399</id>
      <parentid>1958397</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T15:12:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Booradleyp1</username>
        <id>1964</id>
      </contributor>
      <comment>இப்பக்கத்தில் இருந்த உள்ளடக்கங்கள் நீக்கப்பட்டுவிட்டன</comment>
      <origin>1958399</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1" />
      <sha1>phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>விக்கிமூலம்:தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும் - தொடர் பயிற்சி</title>
    <ns>4</ns>
    <id>651247</id>
    <revision>
      <id>1958392</id>
      <parentid>1958174</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T14:49:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* பயில்க */ அட்டவணை</comment>
      <origin>1958392</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9362" sha1="3pzpq6k272pu7qf7rl7lb0al1p6p47i" xml:space="preserve">[[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]]

தமிழ்நாட்டில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, மாணவர்களுக்கான விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப்  பயிலரங்கு இதுவாகும். இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]] ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை,  [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration] என்ற பக்கத்தில் காணலாம்.

==பயிற்சியின் நோக்கம்==
* விக்கிமூலம்:தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும் - தொடர் பயிற்சியை நிகழ்த்துவதன் மூலம் புதிய விக்கிமூலப் பயனர்களைக் கொண்டுவர இயலும் என்ற நோக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]-வின் நிதி நல்கைக்குரிய தொடர் நிகழ்வின் மூலம் மாணவர்களையும் பேராசிரியர்களையும் இந்த விக்கிமூலத் திட்டத்தினை மேம்படுத்தும் வழிமுறையை உருவாக்கத் திட்டமிட்டுள்ளோம். இந்த நிகழ்வு இந்த மாதத்திலிருந்து ஏப்பிரல் வரை வாராந்திரத் தொடர்நிகழ்வாக நிகழ்த்த வேண்டும் என்ற நோக்கமும் அடங்கியுள்ளது.

==பயிற்சிக் காலம்==
* நாள் - 04.08.2026 - நேரம் - பிற்பகல் 7.30 முதல் பிற்பகல் 8.30 வரை

==பயிற்றுநர்==
* --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:22, 3 ஆகத்து 2026 (UTC)


==பயிற்சி பெறும் கல்லூரிகள்==
# [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோயமுத்தூர் - 641042
#
#
#
#
#
#

==பயிற்சிகள்==
* வருடல்
* எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு
* குறியீடு இடுதல்
* முழுமையான சரிபார்ப்பு

=== பயிற்சி நூல்கள் ===
* [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]]
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள்
|-
| 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32
|-
| 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32
|-
| 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32
|-
| 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32
|-
| 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32
|-
| 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32
|-
| 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33
|-
| 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33
|-
! colspan=&quot;3&quot; style=&quot;text-align: right;&quot; | மொத்தம் !! 258
|}
* [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]]
* [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]]
* [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]]
* [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]]
* [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]]
* [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]]

=== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ===
* [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]]
* [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]]
* 
=== வடிவமைப்புப் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ===
* [[அட்டவணை:பாட்டு பிறக்குமடா.pdf]]
* [[அட்டவணை:அதிசய மின்னணு.pdf]]
== பயில்க ==

==பயில்வோர்==

* [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோயமுத்தூர் - 641042

===04.08.2026===
* [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7491171528987025408/ பரப்புரை]
# --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:14, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:15, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:18, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:26, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:38, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 14:40, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:21, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#
#

===11.08.2026===
*[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7492781143600271360/ பரப்புரை]
# --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:54, 11 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]])
#--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:32, 11 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:45, 11 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:55, 11 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Mohammed Aaris Abdulla|Mohammed Aaris Abdulla]] ([[பயனர் பேச்சு:Mohammed Aaris Abdulla|பேச்சு]]) 15:01, 11 ஆகத்து 2026 (UTC)
#
#
#
#

== நிகழ்வுக் குறிப்புகள் ==


== விளைவுகள் ==


=== நிழற்படங்கள் ===


=== நிகழ்படங்கள் ===
&lt;gallery&gt;

&lt;/gallery&gt;


[[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]]
[[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]]</text>
      <sha1>3pzpq6k272pu7qf7rl7lb0al1p6p47i</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1958393</id>
      <parentid>1958392</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T14:49:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* பயிற்சி நூல்கள் */ அட்டவணை மாற்றம்</comment>
      <origin>1958393</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9115" sha1="mzu9wgm49pm2j3r96c6ypx3pm3zyykz" xml:space="preserve">[[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]]

தமிழ்நாட்டில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, மாணவர்களுக்கான விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப்  பயிலரங்கு இதுவாகும். இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]] ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை,  [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration] என்ற பக்கத்தில் காணலாம்.

==பயிற்சியின் நோக்கம்==
* விக்கிமூலம்:தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும் - தொடர் பயிற்சியை நிகழ்த்துவதன் மூலம் புதிய விக்கிமூலப் பயனர்களைக் கொண்டுவர இயலும் என்ற நோக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]-வின் நிதி நல்கைக்குரிய தொடர் நிகழ்வின் மூலம் மாணவர்களையும் பேராசிரியர்களையும் இந்த விக்கிமூலத் திட்டத்தினை மேம்படுத்தும் வழிமுறையை உருவாக்கத் திட்டமிட்டுள்ளோம். இந்த நிகழ்வு இந்த மாதத்திலிருந்து ஏப்பிரல் வரை வாராந்திரத் தொடர்நிகழ்வாக நிகழ்த்த வேண்டும் என்ற நோக்கமும் அடங்கியுள்ளது.

==பயிற்சிக் காலம்==
* நாள் - 04.08.2026 - நேரம் - பிற்பகல் 7.30 முதல் பிற்பகல் 8.30 வரை

==பயிற்றுநர்==
* --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:22, 3 ஆகத்து 2026 (UTC)


==பயிற்சி பெறும் கல்லூரிகள்==
# [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோயமுத்தூர் - 641042
#
#
#
#
#
#

==பயிற்சிகள்==
* வருடல்
* எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு
* குறியீடு இடுதல்
* முழுமையான சரிபார்ப்பு

=== பயிற்சி நூல்கள் ===
* [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]]
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள்
|-
| 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32
|-
| 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32
|-
| 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32
|-
| 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32
|-
| 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32
|-
| 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32
|-
| 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33
|-
| 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33
|-
! colspan=&quot;3&quot; style=&quot;text-align: right;&quot; | மொத்தம் !! 258
|}

* [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]]
* [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]]
* [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]]
* [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]]

=== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ===
* [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]]
* [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]]
* 
=== வடிவமைப்புப் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ===
* [[அட்டவணை:பாட்டு பிறக்குமடா.pdf]]
* [[அட்டவணை:அதிசய மின்னணு.pdf]]
== பயில்க ==

==பயில்வோர்==

* [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோயமுத்தூர் - 641042

===04.08.2026===
* [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7491171528987025408/ பரப்புரை]
# --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:14, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:15, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:18, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:26, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:38, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 14:40, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:21, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#
#

===11.08.2026===
*[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7492781143600271360/ பரப்புரை]
# --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:54, 11 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]])
#--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:32, 11 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:45, 11 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:55, 11 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Mohammed Aaris Abdulla|Mohammed Aaris Abdulla]] ([[பயனர் பேச்சு:Mohammed Aaris Abdulla|பேச்சு]]) 15:01, 11 ஆகத்து 2026 (UTC)
#
#
#
#

== நிகழ்வுக் குறிப்புகள் ==


== விளைவுகள் ==


=== நிழற்படங்கள் ===


=== நிகழ்படங்கள் ===
&lt;gallery&gt;

&lt;/gallery&gt;


[[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]]
[[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]]</text>
      <sha1>mzu9wgm49pm2j3r96c6ypx3pm3zyykz</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1958394</id>
      <parentid>1958393</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T14:50:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் */ +</comment>
      <origin>1958394</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9361" sha1="a7kqy7de25uq6yz824v49cpvubaihcq" xml:space="preserve">[[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]]

தமிழ்நாட்டில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, மாணவர்களுக்கான விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப்  பயிலரங்கு இதுவாகும். இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]] ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை,  [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration] என்ற பக்கத்தில் காணலாம்.

==பயிற்சியின் நோக்கம்==
* விக்கிமூலம்:தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும் - தொடர் பயிற்சியை நிகழ்த்துவதன் மூலம் புதிய விக்கிமூலப் பயனர்களைக் கொண்டுவர இயலும் என்ற நோக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]-வின் நிதி நல்கைக்குரிய தொடர் நிகழ்வின் மூலம் மாணவர்களையும் பேராசிரியர்களையும் இந்த விக்கிமூலத் திட்டத்தினை மேம்படுத்தும் வழிமுறையை உருவாக்கத் திட்டமிட்டுள்ளோம். இந்த நிகழ்வு இந்த மாதத்திலிருந்து ஏப்பிரல் வரை வாராந்திரத் தொடர்நிகழ்வாக நிகழ்த்த வேண்டும் என்ற நோக்கமும் அடங்கியுள்ளது.

==பயிற்சிக் காலம்==
* நாள் - 04.08.2026 - நேரம் - பிற்பகல் 7.30 முதல் பிற்பகல் 8.30 வரை

==பயிற்றுநர்==
* --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:22, 3 ஆகத்து 2026 (UTC)


==பயிற்சி பெறும் கல்லூரிகள்==
# [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோயமுத்தூர் - 641042
#
#
#
#
#
#

==பயிற்சிகள்==
* வருடல்
* எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு
* குறியீடு இடுதல்
* முழுமையான சரிபார்ப்பு

=== பயிற்சி நூல்கள் ===
* [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]]
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள்
|-
| 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32
|-
| 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32
|-
| 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32
|-
| 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32
|-
| 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32
|-
| 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32
|-
| 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33
|-
| 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33
|-
! colspan=&quot;3&quot; style=&quot;text-align: right;&quot; | மொத்தம் !! 258
|}

* [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]]
* [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]]
* [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]]
* [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]]

=== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ===
* [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]]
* [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]]
* [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]]
* [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]]

=== வடிவமைப்புப் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ===
* [[அட்டவணை:பாட்டு பிறக்குமடா.pdf]]
* [[அட்டவணை:அதிசய மின்னணு.pdf]]
== பயில்க ==

==பயில்வோர்==

* [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோயமுத்தூர் - 641042

===04.08.2026===
* [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7491171528987025408/ பரப்புரை]
# --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:14, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:15, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:18, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:26, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:38, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 14:40, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:21, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#
#

===11.08.2026===
*[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7492781143600271360/ பரப்புரை]
# --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:54, 11 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]])
#--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:32, 11 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:45, 11 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:55, 11 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Mohammed Aaris Abdulla|Mohammed Aaris Abdulla]] ([[பயனர் பேச்சு:Mohammed Aaris Abdulla|பேச்சு]]) 15:01, 11 ஆகத்து 2026 (UTC)
#
#
#
#

== நிகழ்வுக் குறிப்புகள் ==


== விளைவுகள் ==


=== நிழற்படங்கள் ===


=== நிகழ்படங்கள் ===
&lt;gallery&gt;

&lt;/gallery&gt;


[[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]]
[[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]]</text>
      <sha1>a7kqy7de25uq6yz824v49cpvubaihcq</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1958395</id>
      <parentid>1958394</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T14:51:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* 11.08.2026 */ +</comment>
      <origin>1958395</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9550" sha1="1twtgqxbj2fq0lrst6dffvpu7s8qd30" xml:space="preserve">[[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]]

தமிழ்நாட்டில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, மாணவர்களுக்கான விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப்  பயிலரங்கு இதுவாகும். இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]] ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை,  [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration] என்ற பக்கத்தில் காணலாம்.

==பயிற்சியின் நோக்கம்==
* விக்கிமூலம்:தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும் - தொடர் பயிற்சியை நிகழ்த்துவதன் மூலம் புதிய விக்கிமூலப் பயனர்களைக் கொண்டுவர இயலும் என்ற நோக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]-வின் நிதி நல்கைக்குரிய தொடர் நிகழ்வின் மூலம் மாணவர்களையும் பேராசிரியர்களையும் இந்த விக்கிமூலத் திட்டத்தினை மேம்படுத்தும் வழிமுறையை உருவாக்கத் திட்டமிட்டுள்ளோம். இந்த நிகழ்வு இந்த மாதத்திலிருந்து ஏப்பிரல் வரை வாராந்திரத் தொடர்நிகழ்வாக நிகழ்த்த வேண்டும் என்ற நோக்கமும் அடங்கியுள்ளது.

==பயிற்சிக் காலம்==
* நாள் - 04.08.2026 - நேரம் - பிற்பகல் 7.30 முதல் பிற்பகல் 8.30 வரை

==பயிற்றுநர்==
* --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:22, 3 ஆகத்து 2026 (UTC)


==பயிற்சி பெறும் கல்லூரிகள்==
# [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோயமுத்தூர் - 641042
#
#
#
#
#
#

==பயிற்சிகள்==
* வருடல்
* எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு
* குறியீடு இடுதல்
* முழுமையான சரிபார்ப்பு

=== பயிற்சி நூல்கள் ===
* [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]]
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள்
|-
| 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32
|-
| 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32
|-
| 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32
|-
| 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32
|-
| 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32
|-
| 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32
|-
| 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33
|-
| 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33
|-
! colspan=&quot;3&quot; style=&quot;text-align: right;&quot; | மொத்தம் !! 258
|}

* [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]]
* [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]]
* [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]]
* [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]]

=== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ===
* [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]]
* [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]]
* [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]]
* [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]]

=== வடிவமைப்புப் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ===
* [[அட்டவணை:பாட்டு பிறக்குமடா.pdf]]
* [[அட்டவணை:அதிசய மின்னணு.pdf]]
== பயில்க ==

==பயில்வோர்==

* [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோயமுத்தூர் - 641042

===04.08.2026===
* [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7491171528987025408/ பரப்புரை]
# --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:14, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:15, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:18, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:26, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:38, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 14:40, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:21, 4 ஆகத்து 2026 (UTC)
#
#

===11.08.2026===
*[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7492781143600271360/ பரப்புரை]
# --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:54, 11 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]])
#--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:32, 11 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:45, 11 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:55, 11 ஆகத்து 2026 (UTC)
#--[[பயனர்:Mohammed Aaris Abdulla|Mohammed Aaris Abdulla]] ([[பயனர் பேச்சு:Mohammed Aaris Abdulla|பேச்சு]]) 15:01, 11 ஆகத்து 2026 (UTC)
#
#
#
#
===20.08.2026 (நேரடிப் பயிற்சி)===
*[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7492781143600271360/ பரப்புரை]
#
#
#
#
#
#
#
#
#
#
#
#

== நிகழ்வுக் குறிப்புகள் ==


== விளைவுகள் ==


=== நிழற்படங்கள் ===


=== நிகழ்படங்கள் ===
&lt;gallery&gt;

&lt;/gallery&gt;


[[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]]
[[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]]</text>
      <sha1>1twtgqxbj2fq0lrst6dffvpu7s8qd30</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf/815</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651576</id>
    <revision>
      <id>1958352</id>
      <timestamp>2026-08-16T13:36:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Desappan sathiyamoorthy</username>
        <id>14764</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ &quot;வால்போல் ஆகியவர்களின் மூலம் அமைக்கப்பட்ட விக்கு (Whig) எதிர்ப்பு அமைப்பு, பின்னர், இங்கிலாந்து அரசியலில் எதிர்கட்சிகளின் தோற்றத்திற்கு வ...&quot;-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது</comment>
      <origin>1958352</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9126" sha1="39u286gu9tyt32jjqssghscp95fbsg2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Desappan sathiyamoorthy&quot; /&gt;{{rh|சார்சு மன்னர்கள்‌|789|சார்சு மன்னர்கள்‌}}&lt;/noinclude&gt;வால்போல் ஆகியவர்களின் மூலம் அமைக்கப்பட்ட விக்கு (Whig) எதிர்ப்பு அமைப்பு, பின்னர், இங்கிலாந்து அரசியலில் எதிர்கட்சிகளின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது. தம் முன்னோடிகளைவிட இங்கிலாந்தின் அரசியலைத் தெளிவாக உணர்ந்தவர் இவர். அயல்நாட்டு நிகழ்ச்சிகளில் ஆழ்ந்த ஆர்வம் கொண்டவர் இவர். தம் அமைச்சர்களுக்கு இவர் முதன்மைத்தன்மை அளிக்கவில்லை. (அமைச்சர்களை நாய்க்குட்டிகள் என்று இவர் அடிக்கடி அழைத்தனரெனக் குறிப்பிடப்படுகிறது). மக்களவையின் அதிகாரங்களை இவர் விரும்பவில்லையெனினும், தம் பதவியின் அதிகாரங்களின் வரம்புகளை உணர்ந்து, அரசின் சட்டப்படி செயற்படும் அரசராகத் திறம்படச் செயற்பட்டார். மன்னர், தம் அமைச்சர்களுக்கு இறுதிப் பொறுப்பை வழங்கியது, அயல்நாட்டு, உள்நாட்டு அரசியல் சிக்கல்கள் எல்லாவற்றிலும் அமைச்சர்களின் அதிகாரத்தைப் பெருமளவிற்கு உறுதிப்படுத்திற்று.

இரண்டாம் சார்சு, காட்டிங்கென், கொலம்பியா பல்கலைக் கழகங்கள் நிறுவ ஆதரவு வழங்கினார்.

மன்னர், கி.பி. 1742 க்குப் பிறகு, கார்டெட்டுக் கோமகனிடம் நம்பிக்கை கொள்ளலானார். கார்டெட்டின் ஐரோப்பிய நாடுகளின் விவகாரங்களைப் பற்றிய அனுபவம், மன்னரின் நம்பிக்கையை மேலும் உறுதிப்படுத்திற்று. ஆனால், கார்டெட்டு (Cardette) அனோவேரியப் படைகளை இங்கிலாந்து இராணுவத்தில் சேர்த்துக் கொள்ளவும், ஊதியம் வழங்கவும் ஒப்புக் கொண்டதால், அவருக்கெதிராகக் கடும் குற்றச்சாட்டுகள் தோன்றியதையடுத்து, மன்னர் கார்டெட்டைப் பதவியிலிருந்து விலக்க ஒப்புதல் தெரிவித்தார்.

இரண்டாம் சார்சு, 25.10.1760-இல் திடீரென மரணமடைந்தார்.

&lt;b&gt;சார்சு, மூன்றாம்&lt;/b&gt; (கி.பி. 1738-1820) இரண்டாம் சார்சின் பேரன்; பிரடெரிக்கின் மூத்த மைந்தர், இவர் கி.பி. 1760–இல் மன்னர் பதவியேற்று. இங்கிலாந்தின் வரலாற்றில் மிகவும் நெருக்கடியான காலத்தில் ஆட்சிப் பொறுப்பிலிருந்தார். இவர் 11–ஆம் வயதில்தான் கல்வி பயிலத் தொடங்கியதாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது. மனைவியார் சார்லட் சோபியா என்பவராவர்.

மூன்றாம் சார்சு மன்னரின் அறுபது ஆண்டு ஆட்சியின்போது நடைபெற்ற பல புரட்சிகள், மக்களின் வாழ்க்கை முறைகளில் பல மாற்றங்களை விளைவித்தன. அமெரிக்கச் சுதந்திரப் போரினால் இங்கிலாந்து, தன் அமெரிக்கக் குடியேற்றப் பகுதிகளை இழந்தது. தொழிற்புரட்சி ஓர் புதிய சமூகத்தை உருவாக்கிற்று. மக்கட்டொகை இருமடங்கிற்கும் மேலாகப்

{{Css image crop
|Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf
|Page = 815
|bSize = 480
|cWidth = 144
|cHeight = 162
|oTop = 77
|oLeft = 280
|Location = center
|Description = 
}}
{{center|மூன்றாம் சார்சு}}

பெருகிற்று. அமெரிக்கக் குடிவேற்றப் பகுதிகளுக்கு மாற்றாகப் புதிய நிலப்பரப்புகள் சேர்க்கப்பட்டன. இணைப்புச் சட்டம் கி.பி. 1801 முதல் வலிமையோடு செயற்படுத்தப்பட்டது. அயர்லாந்து இங்கிலாந்தோடு இணைக்கப்பட்டு, இங்கிலாந்து, இங்கிலாந்து – அயர்லாந்து இணைப்பு நாடு எனப்பட்டது.

மூன்றாம் சார்சு, முதல் இரண்டு சார்சு மன்னர்களைக் காட்டிலும் அரசு நடவடிக்கைகளில் பெரும் பங்கு மேற்கொண்டார். தம்மை ஆங்கிலேயர் எனக் குறிப்பிடுவதில் இவர் பெருமை கொண்டார். இராபர்ட்டு வால்போல், பெல்ஆம், மூத்தபிட்டு (Pitt the Elder) ஆகியவர்கள் மூலம் பல ஆண்டுகள் ஆதிக்கம் செலுத்திய விக்குகளின் ஆற்றலை அழிக்க முயற்சிகள் மேற்கொண்டார். உடல்நிலை காரணமாக கி.பி. 1810 முதல், மன்னரின் மனநிலையும் கீர்கேடுற்றது.

மூன்றாம் சார்சு, அமெரிக்கச் சுதந்திரப் போரில் தம் நாட்டுப்பற்று வெளிப்படும் வகையில் செயற்பட்டார். பிரெஞ்சுப் புரட்சி (கி.பி. 1793) பிரெஞ்சுப் புரட்சிப்போர் ஆகிய நிகழ்ச்சிகளில், இங்கிலாந்தின் உறுதிக்குச் சின்னமாகக் கருதப்பட்டார். இங்கிலாந்தின் வரலாற்றில் நீண்டகால ஆட்சிகளில் ஒன்றான, இவரின் ஆட்சியின்போது நடைபெற்ற தொழிற் புரட்சி, நாட்டில் விரைவான மாற்றங்களை உண்டாக்கிற்று. கனடா, இந்தியா, தென் ஆப்பிரிக்கா ஆசுத்திரேலியா ஆகிய பகுதிகளின் மீது இங்கிலாந்தின் ஆதிக்கம் மிகவும் உறுதியாக்கப்பட்டது. தகுதிமிகுந்த மூத்தபிட்டு, இளையபிட்டு எட்மண்ட்பரிக்கு, கேசல்ரீ, (Castlereagh) நெல்சன், வெல்லிங்டன், கெய்ன்சுபரோ, செல்லி, வேர்ட்ச்வொர்த்து, சேம்சு, ஆச்டன்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>39u286gu9tyt32jjqssghscp95fbsg2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf/816</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651577</id>
    <revision>
      <id>1958357</id>
      <timestamp>2026-08-16T13:53:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Desappan sathiyamoorthy</username>
        <id>14764</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ &quot;போன்றவர்கள் இவர் ஆட்சிக்காலத்தை மேம்பாடடையச் செய்தனர்.  நல்லெண்ணங் கொண்ட மூன்றாம் சார்சு மன்னரின் சொந்த வாழ்க்கையில் எளிதாக முடிவுகா...&quot;-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது</comment>
      <origin>1958357</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9013" sha1="euo4ch3tjphf0qoc6yyfwnj7pyazbbx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Desappan sathiyamoorthy&quot; /&gt;{{rh|சார்சு மன்னர்கள்‌|790|சார்சு மன்னர்கள்‌}}&lt;/noinclude&gt;போன்றவர்கள் இவர் ஆட்சிக்காலத்தை மேம்பாடடையச் செய்தனர்.

நல்லெண்ணங் கொண்ட மூன்றாம் சார்சு மன்னரின் சொந்த வாழ்க்கையில் எளிதாக முடிவுகாண முடியாத சில சிக்கல்கள் காணப்பட்டன. மிக உயர்ந்த நம்பிக்கைகளோடு பதவியேற்ற இவரால் மிகச்சிறிய சாதனைகளையே சாதிக்க முடிந்தது. தாம உயர் கல்வி பெறவில்லையெனினும், கலை, இலக்கிய வளர்ச்சிக்கு இவர் பெரும் ஊக்கமளித்தார். குதிரைச்சவாரி செய்யும்போதும் படைவீரர்களின் இருப்பிடங்களைச் சுற்றிப் பார்க்கும்போதும் இவர் பெருமகிழ்ச்சியோடு காணப்பட்டார். வேளாண்மையில் இவருக்கு மிகுந்த ஈடுபாடு இருந்ததால் ‘வேளாண் சார்சு’ என்றழைக்கப்பட்டார்.

&lt;b&gt;சார்சு நான்காம்&lt;/b&gt; (சார்சு அகசுதக பிரடெரிக்கு) மூன்றாம் சார்சு மன்னரின் மூத்த மைந்தர். இலண்டன் சேம்சு மாளிகையில் கி.பி. 1762, திசம்பர் எட்டாம் நாள், பிறந்த இவர் கி.பி. 1820 முதல் 1830 வரை இங்கிலாந்து அயர்லாந்து ஆகிய நாடுகளின் மன்னராக விளங்கினார். இவர் செர்மன், பிரெஞ்சு

{{Css image crop
|Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf
|Page = 816
|bSize = 480
|cWidth = 147
|cHeight = 163
|oTop = 285
|oLeft = 51
|Location = center
|Description = 
}}
{{center|நான்காம் சார்சு}}

இத்தாலிய மொழிகளில் நன்கு உரையாடும் திறமை பெற்றிருந்தார்.

மிகவும் இளைஞராக இருந்தபோதே, மது, மங்கை போன்றவற்றில் மிகுந்த ஈடுபாடுடையவராக இருந்தார். எழில்மிக்க, உரோமன் கத்தோலிக்க மேரி ஆன் என்ற பட்ச்எர்பர்ட்டு என்பவரைக் காதலித்து கி.பி 1785-இல் இரகசியமாகத் திருமணம் செய்து கொண்டார். இச்செயல், வாரிசுச்சட்டத்திற்கு (கி.பி. 1701) முரணாக இருந்த போதிலும், திருமணம் சட்டப்படி நடைபெறவில்லை என்று கூறி இவர் பதவிவிலகவில்லை. தந்தையாரின் அறிவுரைப்படி, இவர் பிரன்ச்விக்கின் கரோலின் இளவரசியை கி.பி. 1795–இல் மணந்து கொண்டார்.

நான்காம் சார்சு மன்னரிடம் நல்ல குணாதிசயங்கள் சில இருந்தன. இவர் வன்முறை, இரத்தம் சிந்துதல் போன்ற செயல்களை வெறுத்தார்; சிறைக் கைதிகளிடம் கருணை காட்டினார். ஆனால், நண்பர்களிடமும் மனைவியரிடமும் நம்பிக்கையற்றவராய்ச் செயற்பட்டார். தனிமனிதர் என்ற நிலையிலோ மன்னர் என்ற நிலையிலோ இவரால் சிறப்புத் தகுதி பெறமுடியவில்லை. உடல்நலக் குறைவும், தம் மனைவியாரின் மரணத்திற்குக் காரணமாயிருந்து மக்களிடம் செல்வாக்கை இழந்ததும், தீவிர பழமைக் கொள்கைகளை அரசு நடவடிக்கைகளில் பின்பற்றியதும் இவர் செல்வாக்குக் குறைவிற்குச் காரணங்களாகும். சலனமற்ற போக்கினால், தோரிக் கட்சியோடு (Tory) தம் தொடர்பை அறுத்துக் கொண்டார். விக்குக் கட்சியின் நம்பிக்கையை இவர் மீண்டும் பெற முடியவில்லை. எந்தக் கட்சியோடும் கி.பி. 1827க்குப் பின் தனித் தொடர்பு கொள்ளவில்லை; விண்ட்சரில் 26.6.1830–இல் காலமானார்.

இவர் ஆட்சிக் காலத்தில் மக்களிடம் செல்வாக்குப் பெறவில்லையாயினும், நிருவாக நுணுக்கம் தெரிந்தவராக இருந்தார்; கலைகளைப் போற்றினார். பிரிட்டனைப் புதிய பொழுதுபோக்கு இடமாக உருவாக்கிய பெருமை இவருக்கு உரிவதாகும். இவர் ஆட்சியின்போது மேற்கொள்ளப்பட்ட சில முக்கிய சீர்திருத்தங்கள் குற்றச்சட்டம் மற்றும் காவல்துறைச் சீர்திருத்தங்கள், தடையற்ற வாணிகம், சீர்திருத்தக் கிறித்தவச் சமயப் பொறை ஆகியனவாம். இவற்றை இவர் ஆட்சியில் ஏற்பட்ட நன்மைகளாகக் கருதலாம். இவர் தம் கலை ஆர்வத்தி னால் பல எழில் மிக்க கட்டடங்கள் கட்டப்பட்டன.

&lt;b&gt;சார்சு ஐந்தாம்:&lt;/b&gt; இவர் இயற்பெயர் சார்சு பிரடெரிக் எர்னசுட் ஆல்பர்ட்டு; காலம் கி.பி. 1865 முதல் 1936 வரையாகும். இவர் இங்கிலாந்து, அயர்லாந்து, இங்கிலாந்துக் கடலுக்கப்பாலிருந்த இங்கிலாந்தின் குடியேற்றப் பகுதிகள் ஆரியவற்றிற்கு மன்னர். இவர் இந்தியாவிற்கும் பேரரசராக இருந்தார். ஏழாம் எட்வர்டு மன்னரின் இரண்டாம் மைந்தர். இலண்டனிலுள்ள மார்ல்பரோவில் பிறந்த இவர் கி.பி. 1892 வரை கடற்படையில் பணியாற்றினார். இளவரசியார் விக்டோரியா மேரி என்பவரை கி.பி. 1893, சூலை 6-ஆம் நாள் மணம் புரிந்து கொண்டார். ஐந்தாம் சார்சு மன்னரின் முடிசூட்டு விழா 1911–ஆம் ஆண்டு சூன் மாதம் 6–ஆம் நாள் நடைபெற்றது. அதனையொட்டி அவ்வாண்டு இறுதியில் இந்தியாவுக்குச் சென்றார்.
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>euo4ch3tjphf0qoc6yyfwnj7pyazbbx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf/111</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651578</id>
    <revision>
      <id>1958363</id>
      <timestamp>2026-08-16T14:08:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <comment>வருடல்</comment>
      <origin>1958363</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3505" sha1="i9s59qyl2hxmjh2n3ohsdnirpr4ss4l" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;12. மேட்டுப்பட்டி (சித்தர்மலை)
மதுரை மாவட்டத்து நிலைககோட்டையிலிருந்து தெற்கே
ஆறு கல் தொலைவில் அம்மைய நாயக்கனூரும் அவ்வூரைச் சார்ந்து
மேட்டுப்பட்டிக் கிராமமும் உள்ளன. வைகையாறு பேரணைப்
பக்கமாகத் திரும்புகிற இடத்தில் ஆற்றங்கரைக்கு அருகில்
அழகான இயற்கைச் சூழ்நிலையில் சித்தர்மலை அமைந்திருக்கிறது.
மலையின் மேலே சிவன் கோயில் இருக்கிறது. இம் மலையின்
தெற்குப்புறத் தாழ்வரையில் பெரிய குகையும் குகைக்குள்ளே
பாறையில் அமைக்கப்பட்ட கற்படுக்கைகளும் உள்ளன.
இவற்றை ஊரார் பஞ்சபாண்டவர் படுக்கை என்று கூறுகிறார்கள்.
இந்த நீண்ட குகைக்குள்ளே பக்கத்துக்கு ஐந்து படுக்கையாக
இரண்டு வரிசையில் பத்துக் கற்படுக்கைகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
தலையணைப் பக்கத்தில் பிராமி எழுத்துக்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன.
குகையின் வாயிலை இப்போது கல்லும் மண்ணும் இட்டுச் சுவர்
எழுப்பி அடைத்துள்ளனர். சுவரில் உள்ள சிறுவாயிலில் புகுந்து
உள்ளே சென்றால் கற்படுக்கைகளைக் காணலாம். கற்படுக்கை
களும் பிராமி எழுத்துக்களும் 1908ஆம் ஆண்டு கண்டுபிடிக்கப்
பட்டு அவ்வாண்டு எபிகிறாபி இலாகா அறிக்கையில் வெளியிடப்
பட்டுள்ளன.
இந்தப் பிராமி எழுத்துக்களின் நிழற்படங்களை 1912ஆம்
ஆண்டு எபிகிறாபி இலாகா அறிக்கையில் 57 ஆம் பக்கத்தில் வெளி
யிட்டுள்ளனர். இந்த எழுத்துக்கள் கற்படுக்கைகளை அமைத்தவர்
களின் பெயர்களைக் கூறுகின்றன. பிராமி எழுத்துக்களின் வரி
வடிவத்தையும் அவற்றின் பக்கத்தில் இப்போதைய எழுத்தையும்
காட்டுகிறோம்.
CKS'147
(1) பதன ஊர் அதன்
1. Madras Epigraphy Report 1908, Part II, Para 5, 6.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>i9s59qyl2hxmjh2n3ohsdnirpr4ss4l</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf/112</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651579</id>
    <revision>
      <id>1958364</id>
      <timestamp>2026-08-16T14:09:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <comment>வருடல்</comment>
      <origin>1958364</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="480" sha1="qqefk8nvc8mpflmnn28rmm9m7113tou" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;மேட்டுப்பட்டி (சித்தர்மலை)
103
(2) குவிர அந்தைவேள் அதன்
+614,734755
(3) திடி இள அதன்
MLX
HP K
(4) அந்தை அரிய்(தி)
417
41880
(5) அந்தை இரைவதன்
IKI
175
(6) மதிரை அந்தை விஸுவன்
27 1 3L
(7) அந்தை சந்தஅதன்
சடதிட
70144
(8) சந்தந்தை சந்தன்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qqefk8nvc8mpflmnn28rmm9m7113tou</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf/113</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651580</id>
    <revision>
      <id>1958365</id>
      <timestamp>2026-08-16T14:09:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <comment>வருடல்</comment>
      <origin>1958365</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2106" sha1="djwtzx0kw5u0qhqv6tw81fknr5z4g6t" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;104
சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல் வெட்டெழுத்துக்கள்
திரு வெங்கையா அவர்கள், 'அந்தை அரிய' என்பதன்
பொருள், 'பௌத்த முனிவர்கள் வசிக்கும் இடம்' என்று பொருள்
கூறுகிறார்.&quot; திரு எச். கிருட்டிண சாத்திரி இவற்றை இவ்வாறு
படித்துள்ளார் :
1. போ தி னா (ஊ) ர தா (னா)
2. குவிரா அ (ந) தை வெய அதானா
3.
குவிரா அந்தை வெ (ய) அ தா னா
4. தி தோஈல அதானா
5. அந்தை அரிய
6. தி அ ந்தை (ஈர) வா த ன
7. மதிர(ஆ) அ ந்தை (வி) ஜூவ ன
8.
சாந்தா நதை சா ந்தானா
9. அந்தைவ (எ) நதா அதர் னா
இவ்வாறு படித்த இவர் இதில் 'அதானா' என்னுஞ் சொல்
ஆறு இடங்களிலும் 'அந்தை' என்னுஞ்சொல் ஏழு இடங்களிலும்
வந்துள்ளன என்று கூறுகிறார்.
திரு கே.வி.சுப்பிரமணிய அய்யர் இந்த எழுத்துக்களை இவ்
வாறு படித்துள்ளார்:
E
1. பொ தின் ஊர-அ தான. (பொதினூரைச் சேர்ந்த ஒருவர்
கொடுத்த தானம்)
2. குவீர அந்தை வேய தான (குவீரருடைய படுக்கை
வேய் கொடுத்த தானம்)
3.
திடயில்-அ-தான (திட்டையூரில் இருந்தவர் கொடுத்த
தானம்)
2. Madras Epigraphy Report, 1908, Para. 59.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>djwtzx0kw5u0qhqv6tw81fknr5z4g6t</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf/114</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651581</id>
    <revision>
      <id>1958367</id>
      <timestamp>2026-08-16T14:10:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <comment>வருடல்</comment>
      <origin>1958367</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2894" sha1="p0m90f4l40c10w60v8jelm6paice6b7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;மேட்டுப்பட்டி (சித்தர்மலை)
4. அந்தை அரைதி (அரைதி என்பவரின் படுக்கை)
5. அந்தை இரவாதான் (இரவாதானின் படுக்கை)
6.
மதிர அந்தை (மதிரைக்கு உரிய படுக்கை )
105
9. விசுவ சானதா அந்தை (விசுவன் சான தானின்
படுக்கை)
8. சானதான் அந்தை (சானதானின் படுக்கை)
9.
வேனதா-அ-தான் (வேனதானின் தானம்)
இவர் தான என்பது தானம் (கொடை) என்னும் சொல்லாகக்
கொண்டார். அந்தை என்பதை அந்தை என்று கொண்டு, அது
படுக்கை என்னும் பொருள் உள்ள சொல் என்று கூறுகிறார்.
அந்தை என்பது 'எண்ட` என்னும் சிங்கள மொழிச் சொல் என்று
கூறுகிறார். அந்தை என்பதை ஆந்தை என்றும் கொள்ளலாம்.
எயின் ஆந்தை, பிசிர் ஆந்தை, அஞ்சில் ஆந்தை முதலான
(அகப்பாட்டுப் பாடியவர் பெயாகளைப் போல என்று கூறுகிறார்.
தன், தான், என்பதை கீரத்தன், விண்ணத்தார் என்பது
போலவுங் கொள்ளலாம் என்று கூறுகிறார்.
திரு.நாராயணராவ் இந்த எழுத்துக்களைப் பிராகிருத பாஷை
யாகப் படித்துப் பிறகு அதைச் சமற்கிருதமாக்கிப் பொருள்
கற்பிக்கிறார்.
1. பொதின 'ஹ' அ தான (பிராகிருதம்) பொதின
ஊரஸ்ய தானானி (சமற்கிருதம்) போதின ஊர என்னும்
கிராமத்தாரின் தானம்.
2.9. குவிரா அன தை (பிராகிருதம்) குபேரானாம் தேயம்
(சமற்கிருதம் ) குபேரன் என்னும் பெயருள்ள இனத்
தார் செய்த தானம்.
4.5. திடோயிள அ தான (பௌத்த பிக்கு பிக்குணிகளுக்குக்
கொடுக்கப்பட்ட தானம்)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>p0m90f4l40c10w60v8jelm6paice6b7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf/115</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651582</id>
    <revision>
      <id>1958368</id>
      <timestamp>2026-08-16T14:11:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <comment>வருடல்</comment>
      <origin>1958368</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3041" sha1="q7kld4yrfc0vwkpvxae1sq2iasp3n45" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;106
சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்
5,6. அரியதி அநதை (பிராகிருதம்) ஆர்ய ஸ்திரீணாம் தேயம்
(சமற்கிருதம்) கணவன் -மனைவி கொடுத்த தானம்.
6,7. இரவாதனா மதிரா அந்தை (பிராகிருதம்) இராவதானாம்
மாத்ருனாம் தேயம் (சமற்கிருதம்) இரவாத என்னும்
பிரிவினரின் தாய்மார் செய்த தானம்.
7,8. விஸுவானா சானதானா தை (பிராகிருதம்) விஸ்வானாம்
ஜானபதானாம் தேயம் (சமற்கிருதம்) (எல்லா கிராமத்.
தாருடையவும் தானம்)
8, 9.
சானதானா அந்தெ (பிராகிருதம்) ஜானபதானாம்
அந்யத் தேயம் (சமற்கிருதம்) (கிராமத்தாருடைய
இன்னொரு தானம்)
9. வெனதாத் தானா (பிராகிருதம்) விநதாயா தானம் (சமற்
கிருதம்) வினதாவினுடைய (அல்லது ஒரு பக்தருடைய)
தானம்.
திரு.டி.வி.மகாலிங்கம் இவ் வெழுத்துக்களை இவ்வாறு
படித்துப் பொருள் கூறுகிறார்:
1. பொ தின (ஊ) ர அ த ன என்பது இதன் வாசகம்.
திராவிடியில் இது 'பொதின ஊர் அதன்' என்றாகும்.
இதன் பொருள் 'பொதின் ஊர் அதன்' என்பது.
2,3.
கூவிரா அந்தாய் வேய அதான, குவிர அந்தாய் வேள்
அதன். இது திராவிடியில் 'குவிர அந்தாய் வேள் அதன்'
என்றாகும். இதன் பொருள், '(ஆசீவக மதத்தைச்
சேர்ந்த) தூய தந்தையான குவிரனும் ஆதனும்' அடிக்
குறிப்பில், இதன் முழு வாசகம் ஒரே ஆளைக் குறிப்ப
தாகவும் இருக்கிறது என்று கூறுகிறார்.
4. தீடா இல அதன : இது திராவிடியில் திட-இல்
அதன் என்றாகும். திடியில் அல்லது தீடியில் என்பது.
3. Early South Indian Palaeography, 1967, pp. 262-266.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>q7kld4yrfc0vwkpvxae1sq2iasp3n45</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf/116</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651583</id>
    <revision>
      <id>1958369</id>
      <timestamp>2026-08-16T14:11:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <comment>வருடல்</comment>
      <origin>1958369</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2765" sha1="spkbgpbcxhzxl0fxkofd4llhbtl0vex" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;வா
மதுரை
மேட்டுப்பட்டி (சித்தர்மலை)
107
மாவட்டம் திண்டுக்கல்லுக்கருகில் உள்ள
திடியன் என்னும் ஊர். 'திடியில் ஆதன்' என்பது
இதன் பொருள்.
5. அந்தை அரிய என்பது இதன் வாசகம். திராவிடியில்
இது 'அந்தை அரியி' என்றாகும். இதன் பொருள்
'தூய தந்தை அரி' என்பது.
6. திஅநதை (இர) வா தன. இது திராவிடியில்
'தி அந்தை இராவதன்' என்றாகிறது. இராவதன்
என்பது ஐராதவன் என்பதாகும். இந்திரனுடைய
ஐராவதம் என்பது. ஐராவதன் என்பது ஓர் ஆளின்
பெயர். இரவாதான் என்பது இராவதவன் (யாசிக்கா
தவன்) என்னும் பொருளுள்ள தாகவும் இருக்கலாம்.
7. மதிர அந்தை விஸூவன். இதன் பொருள், மதுரை.
யில் உள்ள தூய தந்தை விசுவன் என்பது.
8.
சாந்தாந்தை சா ந தான. திராவிடியில் இது:
சந்தந்தை சந்தன் என்றாகிறது. சந்தன் என்பது
இடை எழு வள்ளல்களில் ஒருவன். சந்தன் தந்தை
சந்தந்தை.
9. அந்தை வெநதஅதான. இதை 'அந்தை வேந்த
அதன்' என்று படிக்கலாம். வேந்த(ன்) என்பது
அரசன் அல்லது இந்திரன் என்பது பொருள். மேலே
கூறப்பட்ட எல்லாப் பெயர்களும் ஒரு சமயப் பிரிவைச்
சேர்ந்தவர் என்பது தெரிகிறது. இவர்கள் ஆசீவக
மதத்தைச் சேர்ந்தவராக இருக்கக் கூடும்.
திரு.ஐ. மகாதேவன் இவ்வெழுத்துக்களைக் கீழ்க்கண்ட
று படித்துப் பொருள் கூறுகிறார்:
4. Seminar on Inscriptions 1966 Edited by. R. Nagaswamye.
p. 62.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>spkbgpbcxhzxl0fxkofd4llhbtl0vex</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf/117</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651584</id>
    <revision>
      <id>1958370</id>
      <timestamp>2026-08-16T14:12:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <comment>வருடல்</comment>
      <origin>1958370</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2972" sha1="ciitimvaba085d4fms6wjnpivn8ycih" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;.308
சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்
1. அந்தை அரிதி (ஓர் ஆண் மகன் பெயர்)
2. அந்தை இரவாதான் (ஓர் ஆண் மகனின் பெயர்)
3. மதிர அந்தை விஸுவன (மதுரை அந்தை விஸு வன்)
4. அந்தை சேந்த அ தான (சேந்தன் அந்தையினுடைய
தானம்)
5. சந்தந்தை சந்தன் (ஓர் ஆண் மகனுடைய பெயர்)
6. பதின் (ஊ)ர் அதை (பதினூர் அந்தை)
4. குவிர அ(ந்)தை செய் அ தான (குவிர அந்தை செய்த
தானம்)
8. குவிர அந்தை வேன்-அ- தான (ஒரு வேள் ஆகிய
குவிர அந்தை செய்த தானம்)
9. திடி இல் அ தான (திடியில் கிராமத்தவர் செய்த தானம்)
இந்தப் பிராமி எழுத்துக்களை நாம் கீழ்க்கண்டவாறு படித்துப்
பொருள் கூறுகிறோம்: இங்குள்ள பத்துக் கற்படுக்கைகளையும்
பத்துப் பேர் ஒவ்வொரு படுக்கையை அமைத்தனர். படுக்கைகளை
அமைக்கக் கற்றச்சருக்குப் பொருள் கொடுக்க வேண்டும். பத்துப்
பேர் சேர்ந்து ஒவ் வொருவரும் பொருள் செலவு செய்து படுக்கைகளை
யமைத்துக் கொடுத்தார்கள். அவர்களுடைய பெயர் படுக்கையில்
எழுதப்பட்டுள்ளது.
ஆதன் என்ற சொல்லைக் கற்றச்சன்
அதன் என்று எழுதியுள்ளான். பிராமி அகர எழுத்தின் நடுவில்
வலப் பக்கமாக இட வேண்டிய சிறு கோட்டை இடாதபடியால்
அதன் என்று படிக்க வேண்டியுள்ளது. பட்டிப்ரோலு (திராவிடி)
வாய்பாட்டின்படி இந்த எழுத்துக்கள் அமைந்துள்ளன.
1. பதன ஊர் அதன் (பதனூர் ஆதன்)
2. குவிர அந்தை வேள் அதன் (குவிர ஆந்தை வேள்
ஆதன்)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ciitimvaba085d4fms6wjnpivn8ycih</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf/118</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651585</id>
    <revision>
      <id>1958371</id>
      <timestamp>2026-08-16T14:12:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <comment>வருடல்</comment>
      <origin>1958371</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3555" sha1="h6zyjmxkclogntwdqsgl7wnu3aqwx00" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;மேட்டுப்பட்டி (சித்தர்மலை)
109
3. திடிஇள அதன் (திட்டி இள ஆதன். திட்டி, ஊர்ப்
பெயர்)
4. அந்தை அரிய் (தி) (ஆந்தை அரிதி. அரிதி என்பதில்
யகர மெய் சேர்த்து எழுதப்பட்டுள்ளது. அரிதி
என்பதில் தி என்பது அடுத்த பெயரோடு சேர்ந்
துள்ளது. பிரித்துப் படிக்க வேண்டும்)
5. (தி) அந்தை இரைவதன் (ஆந்தை இரைவதன்)
6. மதிரை அந்தை விஸுவன் (மதுரை ஆந்தை
விஸூவன்)
7. சந்தந்தை சந்தன் (சந்தந்தை சந்தன்)
8. அந்தை சந்த அதன் (ஆந்தை சந்த(ன்) ஆதன்)
இரண்டாவது எண்ணிலுள்ள 'குவிர ஆந்தை வேள் ஆதன்&quot;
என்பதைக் குவிர ஆந்தை என்னும் வேள் ஆதன் என்றும்
இரண்டு பெயர்களாகப் பிரித்துக்கொள்ள வேண்டும். ஆறாவது
எண்ணில் உள்ள 'மதிரை ஆந்தை விஸ்வன்' என்பதை
மதிரை ஆந்தை என்றும் விசுவன் என்றும் இரண்டு ஆட்களாகக்
கொள்ள வேண்டும். இந்தப் பெயருள்ள பதது ஆட்களும் பத்துப்
படுக்கைகளைச் செய்து கொடுத்தார்கள்.
குவீர ஆந்தை என்னும் பெயரில் உள்ள குவீரன் என்னும்
பெயர் விக்கிரம மங்கலப் பிராமிக் கல்வெட்டிலும் காணப்படுகிறது.
அங்குப் பொதலை குவீரன், செங்குவீரன் என்று குவீகன் என்னும்
பெயர் காணப்படுகிறது. நான்காவதிலுள்ள ஆந்தை அரிதி
என்னும் பெயரில் உள்ள அரிதி என்னும் பெயர் கருங்காலக்கு
குடி,
பிராமி எழுத்தில் எட்டியூர் அரிதி என்று காணப்படுகிறது.
இதனால், குவீரன், அரிதி என்னும் பெயர்கள் அக்காலத்தில்
வழங்கி வந்தன என்பது தெரிகிறது.
ஆந்தை, ஆதன் என்னும் பெயர்கள் பிராமிக் கல்வெட்டில்
அந்தை, அதன் என்று விக்கிரமமங்கலத்திலும் அழகர்மலையிலும்
இந்த மேட்டுப்பட்டிக் கல்வெட்டில் எழுதப்பட்டிருப்பது போலவே.
எழுதப்பட்டுள்ளன.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h6zyjmxkclogntwdqsgl7wnu3aqwx00</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf/119</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651586</id>
    <revision>
      <id>1958372</id>
      <timestamp>2026-08-16T14:13:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <comment>வருடல்</comment>
      <origin>1958372</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2568" sha1="bh1w1m4ilobnyjakio5v7cn94l6dsnh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;13. கீழை வளவு பிராமி எழுத்து
மதுரை வட்டத்து மேலூரிலிருந்து ஏழு கல் தொலைவில்
கீழை வளவு இருக்கிறது. கீழை வளவுக்கும் கீழூருக்கும் இடை
நடுவில் தாழ்வான குன்றுத் தொடர்கள் உள்ளன. பாறைகளிலே
தீர்த்தங்கரர் திருமேனி உருவங்களும் அவற்றின் கீழே வட்
டெழுத்துச் சாசனங்களும் காணப்படுகின்றன இவை இடைக்
காலத்தில் அமைக்கப்பட்டவை. இங்குள்ள குகை ஒன்றிலே கற்
படுக்கைகளும் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்தும் உள்ளன. இவை
1903ஆம் ஆண்டு கண்டுபிடிக்கப்பட்டு, அவ்வாண்டு சாசனத்
தொகுப்பில் 135ஆம் எண்ணுள்ளதாகப் பிராமிக் சாசனம் பதிவு
செய்யப்பட்டுள்ளது. தமிழ்நாட்டிலே முதன் முதலாகக் கண்டு
பிடிக்கப்பட்ட பிராமிக் கல்வெட்டு இதுவே.
குகை வாயிலின் மேலேயுள்ள பாறையில் பதினைந்தடி
உயரத்தில் இந்தப் பிராமி எழுத்துக்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன.
இவ்வெழுத்துக்களின் வரிவடிவம் இவை:
ECHTYIC
Et
J b b + C G J +
இந்த எழுத்துக்களில் சில எழுத்துக்கள் தலைகீழாக எழுதப்
பட்டுள்ளன வலப்புறத்திலிருந்து ஐந்தாவது எழுத்தும்
ஆறாவது எழுத்தும் பதினொன்றாவது எழுததும் பன்னிரண்டாவது
எழுத்தும் தலைகீழாகப் பொறிக்கப்பட்டுளளன. இவை கி. மு. 3&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bh1w1m4ilobnyjakio5v7cn94l6dsnh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf/120</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651587</id>
    <revision>
      <id>1958373</id>
      <timestamp>2026-08-16T14:13:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <comment>வருடல்</comment>
      <origin>1958373</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3013" sha1="5mea7lp2zd5blfcyyczh3ixjijt2lhg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;கீழை வளவு பிராமி எழுத்து
111
அல்லது 2ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்டவை. இந்த எழுத்துக்
களை அறிஞர் எவ்வாறு படித்துள்ளனர் என்பதைப் பார்ப்போம்.
தொடக்கத்தில் உள்ள 'உபாசா' என்பது உபாத்தியாய்
என்பதன் திரிபு. லாசோ என்பதும் அதுபோன்றதே என்று
விளக்கங் கூறியுள்ளார், திரு. கிருட்டிண சாத்திரியார். 1
திரு. கே.வி.சுப்பிரமணிய அய்யர் படித்து விளக்கம் கூறுவன
இவை : உபா-சா-அ போத ணெட்டுல வோச்சோ கொடு
பளிஈ உயர்சா என்பது உபாசகன் என்னும் பிராகிருத
மொழிச் சொல்லின் திரிபு. போத என்பது புத்திரன் என்னும்
பொருள் உள்ள சொல்.
ணெட்டுல வோச்சோ என்பது ஓர் ஆளினுடைய பெயர்.
கடைசியில் உள்ள ஈ என்பது இது என்னும் பொருள் உள்ள
சொல், 'உபாசகன் மகன் நெடுலவோச்சன் அமைத்த குகை'
என்பது இவ் வாக்கியத்தின் பொருள்.
திரு.சி. நாராயண ராவ் இந்த எழுத்துக்களைப் பிராகிருத
மொழிபோலப் படித்துப் பிறகு அதைச் சமற்கிருதமாக்கிப் பொருள்
கூறுகிறார்:
'உபாசா' அ போதா நாட்டலா ஒச்சோ கொடு பாலி'ஈ'
(பிராகிருதம்)
உபாத்யாய - புத்ரஹ் நாட்ய கர் ஒ பாத்யாயாற் குட்டபி தா
பாவிசா (கி.ஒ) (சமற்கிருதம்)
உபாத்தியாயரின் மகனான நாட்டியம் கற்பிக்கிற நட்டுவள் வெட்டி
உண்டாக்கிய ஆசிரமம் என்பது இதன் பொருள்
1. proceedings and Transaction of the first All Indin
Oriental Conference, Poona. 1919.
2. Proceedings and Transaction of the Third All India
Oriental Conference, Madras, 1924.
3. Proceedings and Transaction of the 10th All India Orien-
tal Conference, Tirupati, 1940. New Indian Antiquary Vol. I.
pp. 362-76.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5mea7lp2zd5blfcyyczh3ixjijt2lhg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf/121</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651588</id>
    <revision>
      <id>1958374</id>
      <timestamp>2026-08-16T14:14:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <comment>வருடல்</comment>
      <origin>1958374</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3319" sha1="1pt74wc20uu1pgdb2n0ajlw9fnusnp8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;112
சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்
திரு. டி.வி.மகாலிங்கம் இதைப் படித்துப் பொருள்
கூறுவன இவை:
'உபாசா அபொதெ ண்ெடுள வோசோ கொடு பளிஈ
உபாசன் என்பது உபாஸகன் என்னும் சொல்லின் திரிபு உவச்சன்
என்பதுடன் தொடர்பு படுத்தலாம். அபொதெ நெடுள வோசோ
என்னும் சொற்கள் ஓர் ஆளினுடைய பெயர். இதில்
'அபொதெ' என்பது அபுரத்திரன். அபுத்திரன் என்னும் பெயர்
ஆபுத்திரன் என்று மணிமேகலை காவியத்தில் கூறப்படுகிறது.
நெடுள என்பதில் முதல் எழுத்து ணகரத்தில் தொடங்குகிறது.
இது தமிழ் இலக்கணப்படி தவறு. ஆனால், பிராகிருத மொழிப்
படி சரியானது. நெடுள என்பது நெடுவேள் (முருகன்) ஓடி
யோன் (விஷ்ணு) என்னும் பொருள் உள்ளது. உபாசகன்
ஆபுத்திர நெடுவேளின் வதஸன் (மகன்) இந்தத் தானத்தைச்
செய்தான் என்பது இதன் கருத்து.
திரு.ஐ. மகாதேவன் இதுபற்றி இவ்வாறு கூறுகிறார்:
'ஊ பா ச-அன் தொண்டி-ளவன் கொடி பாளிஈ
தொண்டிலிருக்கும் உபாசகன் இளவன் கொடுத்த பள்ளி என்பது
இதன் பொருள்.5
இதை நாம் படித்துப் பொருள் காண்போம். தலைகீழாகப்
பொறிக்கப்பட்டுள்ள எழுத்துக்களைச் சரிசெய்தால் இந்த எழுத்துக்
கள் இவ்வாறு அமைகின்றன:
ஊபாச அனதண்டுலாவனகொடு பளிஈ
இதை இவ்வாறு பதம் பிரிக்கலாம்: உபா ச அன் தண்டுலா
வன் கொடு பளிஇ. உபாசகன் ஆன தண்டுலா வன் (முனிவர்
களுக்குக்) கொடுத்த பள்ளி என்பது இதன் பொருள்.
விளக்கம், ஊபரசஅன். இதை ஊபாசான் என்று படிக்கலாம்.
இதன் சரியான வாசகம் உபாசகன் என்பது. உகரத்துக்கு
4. Early South Indian Palaeography, p. 216-217.
5. Seminar on Inscriptions, 1966, P. 61.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1pt74wc20uu1pgdb2n0ajlw9fnusnp8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf/122</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651589</id>
    <revision>
      <id>1958376</id>
      <timestamp>2026-08-16T14:20:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <comment>வருடல்</comment>
      <origin>1958376</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1985" sha1="ebj8r0hmf2nz9bijf6d43us0ne3feb4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;கீழை வளவு பிராமி எழுத்து
113
ஊகாரம் இடப்பட்டுள்ளது தவறு. சகர எழுத்துக்குப் பக்கத்தில்
அகரம் சேர்த்து எழுதப்பட்டிருக்கிறது. இது சா என்று எழுதப்
பட வேண்டும். அஃதாவது உபாசான் என்று இருக்க வேண்டும்.
இப்படி எழுதுவதும் பிழை. உபாசகன் என்று எழுதப்பட வேண்டும்.
உபாசகர் என்பது பௌத்த-சைன மதத்து இல்லறத்தாரின் பெயர்.
தண்டுலாவன் என்பது ஓர் ஆளிள் பெயர். இஃது இந்தப் பள்ளி
யைத் தானஞ் செய்தவரின் பெயர். கொடு என்பது கொடுத்த
என்றிருக்க வேண்டும். பனி என்பது பள்ளி என்பதன் இடைக்
குறை. பளிஇ என்று எழுதப்பட்டிருப்பதும் தவறு.
பளிங் என்று
எழுதப்பட வேண்டும். இகர ஈற்றுச் சொற்களின் இறுதியில்
மகர மெய் சேர்த்து எழுவது அக்காலத்து வழக்கம். பளிய
என்று எழுதாமல் பளிஇ என்று எழுதியிருப்பது தவறு.சரியாக
எழுதத் தெரியாத ஓர் ஆள் இதை எழுதியிருக்கிறான் என்பது
தெரிகிறது.
ச.பி.க.-8&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ebj8r0hmf2nz9bijf6d43us0ne3feb4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf/123</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651590</id>
    <revision>
      <id>1958377</id>
      <timestamp>2026-08-16T14:21:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <comment>வருடல்</comment>
      <origin>1958377</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3729" sha1="5jl1elsrqrcb3png31h44u1m4lyb8au" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;14.மருகால்தலை பிராமி எழுத்து
திருநெல்வேலிக்கு அருகில் உள்ள பாளையங்கோட்டைக்கு
வடகிழக்கே பத்துக் கல் தூரத்தில் மருகால்தலை கிராமம் இருக்
கிறது. இந்தக் கிராமத்தில் பூவினுடையார்மலை என்னுங்
குன்றின்மேல் பிற்காலத்தில் அமைக்கப்பட்ட சில சிறு கோயில்கள்
இருக்கின்றன. இந்தக் குன்றின் இன்னோர் இடத்தில்
இயற்கையாக அமைந்த பொடவு(குகை) ஒன்றிருக்கிறது.
இந்தப் பொடவில் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னே வசித்
திருந்த பெளத்த முனிவர்களுக்காக அமைக்கப்பட்ட கல்படுக்
கைகள் காணப்படுகின்றன. இந்தக் குகை வாயிலின் மேற்புற
நெற்றியில் பிராமி எழுத்துக்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. பல
நூற்றாண்டுகளாக மறைந்து கிடந்த இந்தப் பிராமி எழுத்து 1936
ஆம் ஆண்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. பல நூற்றாண்டுகளாக
மறைந்து கிடந்த பிராமி எழுத்துக் கல்வெட்டுக்களில் முதல்
முதலாகக் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கல்வெட்டெழுத்து இதுவே. இது
சாசனத் தொகுப்பில் 1906ஆம் ஆண்டு 407ஆம் எண்ணாகத்
தொகுக்கப்பட்டிருக்கிறது.1 சாசன இலாகாவில் 1907 ஆம்
ஆண்டு அறிக்கையில் 60ஆம் பக்கத்தில், இது 'அசோகன்
சாசன எழுத்துக்களைப் போன்ற எழுத்தில் பாலி மொழி சாசனம்
என்று கூறப்படுகிறது.&quot; இந்தப் பிராமி எழுத்துக் கல்வெட்டு
பாலி மொழியில் எழுதப்பட்டது என்று கருதியபடியால் இதைப்
பல ஆண்டுகளாகப் படிக்காமலே வைத்திருந்தார்கள். பல
ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் இது தமிழ்மொழிக் கல்வெட்டு
என்பதைக் கண்டுபிடித்தார்கள்.
இந்த எழுத்துக்கள் ஒரே வரியில் பதினொரு எழுத்துக்களைக்
கொண்டது. இந்த எழுத்துக்களின் அளவு, 1 அடி முதல் 1 அடி
3 அங்குலம் வரையில் உள்ளது. இதன் வரி வடிவம் இது
1. 407 of 1906.
2. Madras Epigraphy Report, 1907, p. 60.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5jl1elsrqrcb3png31h44u1m4lyb8au</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:காதல் பிறந்த கதை.pdf/11</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651591</id>
    <revision>
      <id>1958381</id>
      <timestamp>2026-08-16T14:35:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <comment>வருடல்</comment>
      <origin>1958381</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="662" sha1="t633kmmb47ndf9tr72hvlnxoyul4s40" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;பொருளடக்கம்
காதல் பிறந்த கதை
சித்தார்த்தன் துறவு
கலைமகள் வாழ்த்து
இயற்கை
வசந்தம்
மலர்கள்
எதற்காவேன்?
...
பக்கம்
9
16
21
...
...
23
...
...
....
...
24
...
26
...
...
28.
...
29
...
30
...
38
...
...
34.
யாது சதம்?
அரசே எழுந்திரு
கூண்டுக் கிளி
போதனை
தமிழ் கற்போம்
தமிழிசை
...
ஒரு தொழிலாளியின் முறையீடு
: :
36
37
38.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>t633kmmb47ndf9tr72hvlnxoyul4s40</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:காதல் பிறந்த கதை.pdf/12</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651592</id>
    <revision>
      <id>1958382</id>
      <timestamp>2026-08-16T14:35:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <comment>வருடல்</comment>
      <origin>1958382</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1378" sha1="fp5ywix0w0q2kcpj8uzw3ltnumvw59v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;-ஒத்துழைப்பு
44
மந்தாரை மலர்
பேஷையா!&quot;
குமராஎனையாண்டு கொள்
தாய் கண்ட கனவு
சிதைந்த எண்ணம்
ஓர் இராணியின் சாபம்
...
தவயோகி வாழ்க!
டி.கே.சி.
நாமக்கல் பாவலன்
&quot;
42
...
...
45
....
47
...
48
...
50
52
58
...
56
...
...
58
61
...
62
...
65
...
...
68
ராமகிருஷ்ண விஜயம் &quot; வாழ்த்து
இராம கிருஷ்ண பரமஹம்ஸரின்
தேவி பிரார்த்தனை
தமிழ் முனி
தாகூர் இரங்கற்பா
கஸ்தூரி பாய் இரங்கற்பா
கீர்த்தனங்கள்
தந்திமுகன்
மாயன் மருகன்
தெள்ளத் தெளிந்ததையா
ஆறணி வேணியன்
தில்லையப்பன்
நல்ல சகுனம்
பாதார விந்தம் பணிந்தேன்
எங்கும் நிறைந்தவன்
...
யாரிவன் அறிவாயோடி?.
திருவள்ளுவர்
...
...
...
70
72
75
...
76
...
...
...
...
...
...
...
...
...
77
78
79.
80
81
82
83
84&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fp5ywix0w0q2kcpj8uzw3ltnumvw59v</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:காதல் பிறந்த கதை.pdf/21</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651593</id>
    <revision>
      <id>1958383</id>
      <timestamp>2026-08-16T14:36:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <comment>வருடல்</comment>
      <origin>1958383</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="924" sha1="hn8ksfodytsq7annxundksfrgganxxd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;சித்தார்த்தன் துறவு
W
[பள்ளியறையில்யசோ
தரை கனாக் கண்டு
'காலம் வந்தது' என்று
வாய் புலம்புகிறாள்.
சித்தார்த்தன் அதைக்
கேட்டு வெளியிலிறங்கி
வானில் நட்சத்திரங்க
ளைப் பார்க்கிறான் உரிய
காலம் வந்ததென்றறிந்
ததும் துறவு பூணத்
துணிகிறான்.)
பள்ளி யறையில் பஞ்சணை மீதில்
அங்கயற் கண்ணி யசோதரை அயர்ந்து
கண்வளர் வேளை ஓர் கனவு கண்டு
வந்தது காலம் வந்தது' எனவே&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hn8ksfodytsq7annxundksfrgganxxd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:காதல் பிறந்த கதை.pdf/22</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651594</id>
    <revision>
      <id>1958385</id>
      <timestamp>2026-08-16T14:37:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <comment>வருடல்</comment>
      <origin>1958385</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2327" sha1="g97sqy52y6ngwk0bturzvl62w2ebx8i" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;சித்தார்த்தன் துறவு
மயங்கிப் புலம்பினள்; வார்த்தை கேட்டு
விரைவின் எழுந்து வெளியில் இறங்கி
மன்னர் குமரன் வானை நோக்கினன்.
சந்திரன் கடகம் தங்கி யிருந்தனன்.
வானில்,
மற்றைக் கோள்களும் மற்றைய நிலைகளில்
ஒத்து நின்றங்கு உரிய காலம்
&quot;
உதத்த தென்ன உணர்த்தின; அவை எலாம்
அருள்வடி வாகிய அண்ணலை நோக்கி
இரவும் இதுவே, இரவும் இதுவே
பெருமை பெறும்வழி பேணுகின் றனையோ ?'
நன்மை தரும்வழி நாடுகின் றனையோ?
மணிமுடி தாங்கி மன்னர் மன்னனாய்
நீணிலம் புரக்க நினைக்கின் றனையோ?
உலகி லுள்ள உயிரெலாம் உய்ய
நாடும் இழந்து நகரும் இழந்து
வீடும் குடியும் விட்டவ னாகி
தன்னந் தனியே தரணியின் மீதோர்
ஆண்டி யாக அலைந்து திரிய
எண்ணுகின் றனையோ? யாது உன் விருப்பம்?
தெரிந்துநீ உள்ளம் தேறு வாய்'' எனக்
கூறின; அவனும் குறிப்பின் உணர்ந்தனன்.
எங்கும் மூடி இருண்ட இருளில்
காற்றொடு முன்னம் கலந்து வந்த
தெய்வ கீதமும் செவியுறக் கேட்டனன்.
ஐயமில்லை, நம் ஐயன் தங்கிய
அரண்மனை யதனில் அந்நா ளிரவில்
தேவரும் நான்கு திசையும் சுற்றி
17&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>g97sqy52y6ngwk0bturzvl62w2ebx8i</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆட்கொல்லி.pdf/31</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651595</id>
    <revision>
      <id>1958388</id>
      <timestamp>2026-08-16T14:40:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <comment>வருடல்</comment>
      <origin>1958388</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3499" sha1="kr3317qj2u7mnp90fl6hiqlu5fendy7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;24
ஆட்கொல்லி
யாராவது இடக்கான மாணவன் பதில் சொல்ல முடியாத,
விஷமக் கேள்வி தன்னைக் கேட்டுவிட்டால், என்ன பண்ணு
வது என்று பயந்த மாதிரியே இருப்பார், எப்போதும்.
நான் மாமாவிடம் எந்தப் பாடமும் படித்ததில்லை.
எனக்கு எங்கே எந்த விஷயத்தில் சந்தேகம் வந்தாலும்
அதே இடத்தில் அங்கேயே சந்தேகம் வந்துவிடும்
மாமாவுக்கும்.
இத்தனை ஆர்ப்பாட்டங்களுக்கும் பிறகு, கோயில்
களில் அர்ச்சனை அபிஷேகங்கள், உற்றார் உறவினர்களுக்குக்
கடிதங்கள்,மாமா அம்மாமி போட்டோ எல்லாவற்றிற்கும்
பிறகு தான், எனக்கு இரண்டு முக்கியமான விஷயங்கள்
தெரியவந்தன. ஒன்று, மாமாவும் அம்மாமியும் சேர்ந்து
என் அதிர்ஷ்டத்தால்தான் மாமாவுக்கு அந்த உத்தியோ
கம் அவ்வளவு சுலபமாகக் கிடைத்தது என்று தீர்மா
னித்துவிட்டார்கள் என்பதாகும். அதனால் எனக்கு
மாமியிடம் சலுகையும் செல்லமும் அதிகரித்தது.
இரண்டாவது, இந்தப் பிரமாதமான வேலைக்கு மாதச்
சம்பளம் வள்ளிசாக ரூ. 93-12-0 தான். மேலே போகப்
போக உயரும். ஆனால், என்ன கணக்கு எப்படிப் பண்ணி
இந்த ரூ.93-12-0 என்று தந்தார்கள் என்பது எனக்கு,
அப்போதும் தெரியவில்லை, இப்போதும் தெரியவில்லை
என்று நான் ஒப்புக்கொள்ளத்தான் வேண்டும்.
ஆனால், எனக்கு எப்போதுமே பண விஷயங்களில்
அவ்வளவாகப் போதாது என்றும் சொல்லவேண்டும்.
சமீபத்தில் நான் ஒரு சுவாரசியமான அமெரிக்கப்
புஸ்தகம் ஒன்று பார்த்தேன். அந்தப் புஸ்தகத்தின்
தலைப்பு &quot;நான் எப்படி லக்ஷாதிபதி யானேன்?&quot; என்பது
தான். எனக்கு ஒன்றும் லக்ஷாதிபதியாகிற உத்தேசம்
இல்லாவிட்டாலும், அதில் என்னதான் சொல்லியிருக்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kr3317qj2u7mnp90fl6hiqlu5fendy7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஆட்கொல்லி.pdf/61</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651596</id>
    <revision>
      <id>1958389</id>
      <timestamp>2026-08-16T14:41:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <comment>வருடல்</comment>
      <origin>1958389</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3534" sha1="13se7lj0rtzyaxi1qolrf8891pl9u5o" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;54
ஆட்கொல்லி
செய்துவிட்ட பணத்துக்குப் பழங் கணக்கு எழுதித் திருப்
திப்படுகிற மாதிரித்தான் இது. செலவு செய்து அடைந்த
அதே இன்பம் கணக்கு எழுதி அடைய முடியுமா?
யோசித்துப் பார்க்கும்போது அதுவும் முடியும்
என்று தான் தோன்றுகிறது. இல்லாவிட்டால் என் மாமா
ஒரு நாள் விடாமல் நாற்பது ஐம்பது வருஷங்களாகக்
கணக்கெழுதி வருவானேன்? மனிதனுக்கு இன்பம் பெற
வழிகள் கணக்கற்றவை இருக்கின்றன. வைக்கோலைச்
சுவைத்துச் சாப்பிடுவதில் கூட இன்பம் கண்டு விடுவான்
மனிதன்.
பிறர் சொத்தையும், பணத்தையும் எண்ணிப் பார்த்து
பெருமையோ சிறுமையோ பட்டுக் கொண்டிருக்கிற மனி
தர்களையும்தான் நமக்குத் தெரியுமே!
இது போகட்டும். இப்போது நான் சொல்ல வந்த
விஷயம் வேறு. நான் நோஞ்சான் என்று ஏற்கனவே
சொல்லி விட்டேன். என் மாமாவும் மாமியும் பார்வைக்
குத் திடகாத்திரர்களாகத்தான் இருந்தனர். ஆனால்,
எனக்குத் தெரிந்த நாள் முதலாக மாமாவுக்கு டையாபிடிஸ்
என்கிற வியாதி. கடவுளின் பெயரை எட்டுத்தரம் சொல்
வார் மாமா என்றால், டையாபிடிஸ் என்கிற பெயரை ஒரு
நாளில் ஒரு இருபத்திநாலு தடவைகளாவது பயபக்தி
யுடன் உச்சரிப்பார் அவர். டையாபிடிஸ் என்கிற
வியாதிக்கு அரிசி அதிகமாக உபயோகப்படுத்தக் கூடாது,
கறிகாய்கள் சேர்க்க வேண்டும் என்று வாரத்தில் இரண்டு
நாள் யாராவது சொல்லி வைப்பார்கள். கறிகாய் வாங்கு
கிற உத்தேசத்துடன் முழுசாக வெள்ளிப் பணம் ஒரு
எட்டணாவை எடுத்துக்கொ கொண்டு கிளம்புவார் மாமா.
ஆனால் பணத்தை மாற்றி இரண்டணாவுக்குக் கறிகாய்
வாங்கி வந்தால் அதிகம் - பாதி நாள் மார்க்கெட்டுக்குப்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>13se7lj0rtzyaxi1qolrf8891pl9u5o</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf/817</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651597</id>
    <revision>
      <id>1958400</id>
      <timestamp>2026-08-16T16:22:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Desappan sathiyamoorthy</username>
        <id>14764</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ &quot;{{dhr}} {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf |Page = 817 |bSize = 480 |cWidth = 144 |cHeight = 161 |oTop = 74 |oLeft = 57 |Location = center |Description =  }} {{center|ஐந்தாம் சார்சு}}  எதனையும் விரைவில் அறிந்து கொள்ளும் அ...&quot;-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது</comment>
      <origin>1958400</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7427" sha1="gs08l8jez36k82im19iepm4c7ju9cbf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Desappan sathiyamoorthy&quot; /&gt;{{rh|சார்சு மன்னர்கள்‌|791|சார்சு மன்னர்கள்‌}}&lt;/noinclude&gt;{{dhr}}
{{Css image crop
|Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf
|Page = 817
|bSize = 480
|cWidth = 144
|cHeight = 161
|oTop = 74
|oLeft = 57
|Location = center
|Description = 
}}
{{center|ஐந்தாம் சார்சு}}

எதனையும் விரைவில் அறிந்து கொள்ளும் அறிவாற்றலும் நல்ல நினைவு வன்மையும் பெற்றவர் இவர். தானாகக் கற்குந் திறனும், கலை ஆர்வமும், இடைவிடாது படிக்கும் குணமும் கொண்டவர். இவர் அரசுப் பணிகளையும், பொழுதுபோக்கு நடவடிக்கைகளையும், இவர் அவற்றிற்கென்று ஒதுக்கப்பட்ட நேரங்களில் கடிகாரம் போல முறையாக மேற்கொண்டார். இவர் மற்றவர்களோடு நட்புடன் பழகும் பண்புடையவர். துப்பாக்கி சுடுவதிலும், படகு செலுத்துவதிலும் இவர் திறமைமிக்கவர்; அஞ்சல் வில்லைகள் சேகரிப்பதிலும், பந்தயக் குதிரை வளர்ப்பதிலும் உற்சாகம் கொண்டவர்; மற்றவர்களின் துயர்கள், இழப்புகள் போன்றவற்றிற்காக வருந்தும் தன்மை பெற்றவர்.

பட்டமேற்பு விழாவைத் தொடர்ந்து அடுத்த சில மாதங்களில் நாட்டில் தோன்றிய அரசியல் நெருக்கடிக்கு முடிவு கண்டு, தம் திறமையை வெளிப்படுத்தினார். இவரும் மனைவியாரும் தொழில் மையங்களை அடிக்கடி பார்வையிட்டனர். முதல் உலகப் போரின்போது மேற்குப் போர்க்களங்களை அடிக்கடி பார்வையிட்டனர். அரச குடும்பத்தின் நடைமுறையிலிருந்த செருமானிய தருதித் தொடர்களை விலக்கி 1917, சூலை 27–ஆம் நாள் ‘வின்ட்சர்’ என்ற தகுதித் தொடரினை அறிவிப்புச் செய்தார். இவர் கிறித்துவின் பிறந்த நாளன்று 1932–இல் நாட்டு மக்களுக்கு ஆற்றிய உரை, இவரின் மைந்தராலும், பேத்தியாலும் ஒரு பழக்கமாகக் கடைப்பிடிக்கப்பட்டது. முதல் உலகப்போரைத் தொடர்ந்து, இங்கிலாந்தில் காணப்பட்ட சமூகப் பொருளாதாரக் குழப்பச் சூழ்நிலையிலும், மக்கள் மன்னரிடம் கொண்டிருந்த பற்றுதல் படிப்படியாக உயரலாயிற்று. மன்னருக்கு 1928–இல் உடல்நலக்குறைவு ஏற்பட்டபோது மக்களிடையே அமைதியற்ற நிலை காணப்பட்டது.

ஐந்தாம் சார்சு, தாம் பழமைக் கொள்கைகளில் தீவிரப் பற்றுக் கொண்டிருந்தபோதிலும், அரசியலில் முழுமையாக நேர்மையான முறையில் செயற்பட்டார். அயல்நாட்டுக் கொள்கையில் இவர் ஆர்வம் மிகுந்தது. பெல்பாசுட்டு நகரில் 1921, சூன் 22–ஆம் நாள் வட அயர்லாந்தின் நாடாளுமன்றத்தைத் தொடங்கி வைத்தார். இங்கிலாந்து நாணயத்தின் மதிப்பு 1931–இல் குறைந்ததால், ஏற்பட்ட நிதி நெருக்கடியினால், அரசை வலிமையாக்க, அரசு நடவடிக்கைகளில் இவர் தலையிட முனைந்தார். இந்த ஆண்டில் தான் இங்கிலாந்து நாடாளுமன்றம், மன்னருக்கும் தனியாணை ஆட்சியுரிமைப் பகுதி (Dominion) குடியேற்றப் பகுதி ஆகியவைகளுக்குமான உறவுமுறையினை விளக்கும் வெசுட்டுமினிசுட்டர் (West Minister) சட்டத்தைப் பிறப்பித்தது. ஐந்தாம் சார்சு இந்தியச் சிக்கல்களின் தொடர்பான வட்டமேசை மாநாட்டை 1930–இல் தொடங்கி வைத்தார்; உலகப் பொருளாதார மாநாட்டையும் 1932–இல் தொடங்கி வைத்தார்.

இவர், தம் 71–ஆம் வயதில், 1936 சனவரி 20–ஆம் நாள், அமைதியான சூழ்நிலையில் இயற்கை எய்தினார். அந்நாளில், இதற்கு முன் எந்த நிகழ்ச்சியின் போதும் இல்லாத அளவிற்குப் பெருந்திரளான மக்கள் இலண்டன் நகரத் தெருக்களில் கூடினர்.

&lt;b&gt;சார்சு ஆறாம்&lt;/b&gt; (கி.பி. 1895–1952) ஆல்பெர்ட் பிரடெரிக் சார்சு நார்போல்கில் பிறந்தார். இவர் ஐந்தாம் சார்சின் இரண்டாம் மைந்தர், மூத்த சகோதரர் எட்டாம் எட்வர்டு பதவி துறந்தபின்

{{Css image crop
|Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf
|Page = 817
|bSize = 480
|cWidth = 147
|cHeight = 159
|oTop = 408
|oLeft = 273
|Location = center
|Description = 
}}
{{center|ஆறாம் சார்சு}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gs08l8jez36k82im19iepm4c7ju9cbf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf/818</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651598</id>
    <revision>
      <id>1958401</id>
      <timestamp>2026-08-16T16:49:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Desappan sathiyamoorthy</username>
        <id>14764</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ &quot;1936 முதல் 1952 வரை இங்கிலாந்து, வட அயர்லாந்து ஆகிய நாடுகளின் மன்னர் பதவியை வகித்தார். இளம் வயதிலேயே (6 வயது) கடற்படைக் கல்லூரியில் சேர்ந்து பய...&quot;-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது</comment>
      <origin>1958401</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11039" sha1="5tnr0fal8foejn29uipbvqn69upr6rx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Desappan sathiyamoorthy&quot; /&gt;{{rh|சார்சு மன்னர்கள்‌|792|சார்டிசு}}&lt;/noinclude&gt;1936 முதல் 1952 வரை இங்கிலாந்து, வட அயர்லாந்து ஆகிய நாடுகளின் மன்னர் பதவியை வகித்தார். இளம் வயதிலேயே (6 வயது) கடற்படைக் கல்லூரியில் சேர்ந்து பயிற்சி பெற்று, நாட்டிற்குள்ளும் வெளியிலும் கடற்படைப் பணியில் பங்கேற்றார். இந்திய சுதந்திரச் சட்டம் இயற்றப்பட்டபின், 1947-இல் ‘இந்தியாவின் பேரரசர்’ என்ற தகுதித் தொடரை விலக்கிக் கொண்டார். மனைவியார் பெயர் எலிசபெத் ஆஞ்செலா மார்கரெட்டு.

இவர் ஆட்சிக்காலம் இங்கிலாந்து வரலாற்றில் நெருக்கடி மிகுந்ததாகும். எனினும் இவர் கடமையில் அயராது கவனம் செலுத்திச் செயற்பட்டதால் மக்களிடையே செல்வாக்குப் பெற்று விளங்கினார். இரண்டாம் உலகப் போரின்போது வீரம், தியாகம், கடமை உணர்வு ஆகியவை வெளிப்படும் வண்ணம், இங்கிலாந்தின் பல்வேறு போர் முகாம்களுக்கும் போர்க்களங்களுக்கும் பயணம் மேற்கொண்டார். போருக்குப்பின் இங்கிலாந்தில் மேற்கொள்ளப்பட்ட சமூகச் சீர்திருத்தங்களால் பெரும் சிக்கல்கள் தோன்றியபோது, புதிய அமைச்சர்களோடு நட்புத் தன்மையோடும் கூட்டுறவுத் தன்மையோடும், தேசிய உணர்வோடும் நடந்துகொண்டார். இங்கிலாந்து மக்களின் தனிச்சிறப்புப் பெற்ற தலைவராக இவர் கருதப்பட்டார். பொறுப்புணர்வோடும், அரசுச் சட்டப்படி செயற்படும் மன்னரின் வரம்புகளைக் கடைப்பிடித்தும் செயற்பட்டதால் மக்களின் நன்மதிப்பைப் பெற்றார். பொதுநல அரசு நாடுகளின் கூட்டமைப்பில் இன்றியமையாத மாற்றங்களை ஏற்றுக் கொண்டார். இங்கிலாந்து, கனடா, ஆசுத்திரேலியா, நியூசிலாந்து, தென் ஆப்பிரிக்கா, இந்தியா, பாகிசுத்தான், இலங்கை அரசுகள், 1949 ஏப்பிரலில், இங்கிலாந்தின் மன்னரைப் பொதுநல அரசு நாடுகளின் கூட்டமைப்பின் தலைவராக ஏற்றுக்கொண்டன. சார்சு மன்னர் 1947–இல் தென் ஆப்பிரிக்க நாடாளுமன்றத்தைக் கேப்டவுனிலும், தென் ரொடீசிய நாடாளுமன்றத்தைச் சாவிசுபரியிலும் தொடங்கி வைத்தார்.

இவர் 15 ஆண்டுகளே ஆட்சிபுரிந்தபோதிலும் நீண்ட ஆண்டுகள் ஆட்சிபுரிந்த இவர் முன்னோடிகள் பலரின் ஆளுகையின்போது நிகழ்ந்ததைவிட முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நிகழ்ச்சிகளும், அதிதீவிர மாற்றங்களும் இவரது ஆட்சியின்போது நிகழ்ந்தன. அவை யாவன இரண்டாம் உலகப் போர், இங்கிலாந்திலும் வெளிநாடுகளிலும் மேற்கொள்ளப்பட்ட போர் ஒழிப்பு நடவடிக்கைகள், இங்கிலாந்தில் நடைபெற்ற சமூகப்புரட்சி, பொதுநல நாடுகளின் கூட்டமைப்பு நிறுவனத்திற்குப் புதிய வடிவம் கொடுத்தமை, சோவியத்து உருசியாவுடனான தொடர்பு ஆகியவையாம். இந்நிகழ்ச்சிகளிலெல்லாம் அரசு சட்டப்படி வரம்பிற்குட்பட்ட தம் அதிகாரத்தை நுண்ணறிவோடும் தைரியத்தோடும் முன்கூட்டியே சிந்தித்தும் செயற்படுத்தினார். எனவே, மன்னரின் குடும்பத்தினரும் மக்களும் மன்னரிடம் ஆழ்ந்த அன்பும் பற்றுதலும் கொண்டிருந்தனர்.

இரண்டாம் உலகப்போர் தொடங்குவதற்கு முன், சார்சு மன்னர் ஆங்கிலேய-பிரெஞ்சு உறவினை உறுதிப்படுத்தினார். அமெரிக்கக் குடியரசுத் தலைவர் எப்.டி. உரூகவெல்டுடன் நெருக்கமான நட்புறவு கொண்டார். ஆனால் தலைமை அமைச்சர் நெவில் சேம்பர் ஜெயின் செருமனி, இத்தாலி ஆகிய நாடுகளுக்குச் சலுகை வழங்கினார். ஆதலின் சார்சு மன்னர் சேம்பர் லெயினைப் பதவி விலக வற்புறுத்திய போது, தலைமை அமைச்சராக ஆலிபாக்சு கோமகனை நியமனம் செய்ய விரும்பினார். ஆனால் வின்சுடன் சர்ச்சிலைத் தலைமை அமைச்சராக நியமிக்க வேண்டும் என்ற கருத்துச் செல்வாக்குப் பெற்றிருந்ததை உணர்ந்து, அவரின் போர்க்காலத் தலைமையை முழுமையாக ஆதரித்தார்.

ஆறாம் சார்சு மன்னருக்குப் புதல்வியர் இருவர். மூத்தவர் எலிசபெத்து இளவரசியார். இவரே பின்னர் இரண்டாம் எலிசபெத்து அரசியாரானார். மார்கெரட்டு இளவரசி இரண்டாம் மகளாவர்.

சார்சு மன்னரின் உடல் நிலையில் 1948 சனவரி மாதத்திலிருந்தே பாதிப்புத் தொடங்கிற்று. அதனால் பொது நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்பதைப் பல மாதங்கள் நிறுத்தினார். நுரையீரல் அறுவை சிகிச்சை 1951 இல் செய்துகொண்டார். தேவையான அளவிற்குப் பழைய உடல்நிலைக்குத் தேறிய போதிலும் 1952–ஆம் ஆண்டு பிப்பிரவரி 6–ஆம் நாள் தூக்கத்திலேயே இயற்கை எய்தினார்.
{{Right|&lt;b&gt;கே.மு.&lt;/b&gt;}}
&lt;section end=&quot;சார்சு மன்னர்கள்‌&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;சார்டிசு&quot;/&gt;
{{dhr}}
{{larger|&lt;b&gt;சார்டிசு&lt;/b&gt;}} அசியா மைனரின் மேற்கில் பண்டைக் காலத்திலிருந்த இலிடியா (Lydia) நாட்டின் தலைநகர். இப்பொழுது துருக்கியில் உன்ன இசுமிர் (Izmir) பகுதியின் வடகிழக்கில் இருக்கிறது. இது, கி.மு. 650–ஆம் ஆண்டு முதல் கி.மு. 547 வரை இலிடியாவின் தலைநகராக இருந்த காலத்தில், ஆசியாவிலேயே ஒரு சிறந்த அரசியல், கலாசார மையமாகத் திகழ்ந்தது. இங்கு ஆட்சிபுரிந்த குரோசசு (Croesus) மன்னன் புகழ்வாய்ந்தவன். சார்டிசு (Sardis) நகரில் கி.மு. 6–ஆம் நூற்றாண்டில் முதன்முதலாக நாணயங்கள் செய்யப்பட்டன. பிறகு பாரசீகப் போர்கள் ஏற்பட்ட காலத்தில் அயோனிய கிரேக்கர், கி.மு. 499–இல் சார்டிசைக் கைப்பற்றினர். உரோமானியர், கி.மு. 133–இல் இதைப் பெற்றனர். பிறகு தைமூர் படையெடுத்து வந்த காலத்தில் (கி.பி. 14–ஆம் நூற்றாண்டில்) இந்நகர் அழிவுற்றது. இக்காலத்தில் புதை&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5tnr0fal8foejn29uipbvqn69upr6rx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>தரமான கல்வியை உருவாக்குவதில் ஆசிரியர்களின் பங்கு</title>
    <ns>0</ns>
    <id>651599</id>
    <revision>
      <id>1958402</id>
      <timestamp>2026-08-16T16:51:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-44927-76</username>
        <id>16871</id>
      </contributor>
      <comment>“கற்றது கைமண் அளவு; கல்லாதது உலகளவு” என்ற முதுமொழி, கல்வியின் எல்லையற்ற தன்மையை உணர்த்துகிறது. மனிதனின் வாழ்க்கையை உயர்த்தும் மிகப்பெரிய கருவி கல்வியாகும். கல்வி என்பது வெறும் பாடங்களை மனப்பாடம் செய்து தேர்வில் மதிப்பெண் பெறுவது மட்டுமல்ல; புரிதல், சிந்தனை, பகுத்தறிவு, படைப்பாற்றல், ஒழுக்கம் மற்றும் மனிதநேயம் ஆகியவற்றை வளர்ப்பதே உண்மையான கல்வியாகும். இத்தகைய தரமான கல்வியை உருவாக்குவதில் ஆசிரியர்களின் பங்கு அளப்பரியது. திருவள்ளுவர் கல்வியின் சிறப்பை, “கற்க கசடறக் கற்பவை கற்றபின் நிற்க அதற்குத் தக</comment>
      <origin>1958402</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2144" sha1="oau5500tgb4twtkuw7ey4cfp0r4nswa" xml:space="preserve">“கற்றது கைமண் அளவு; கல்லாதது உலகளவு” என்ற முதுமொழி, கல்வியின் எல்லையற்ற தன்மையை உணர்த்துகிறது. மனிதனின் வாழ்க்கையை உயர்த்தும் மிகப்பெரிய கருவி கல்வியாகும். கல்வி என்பது வெறும் பாடங்களை மனப்பாடம் செய்து தேர்வில் மதிப்பெண் பெறுவது மட்டுமல்ல; புரிதல், சிந்தனை, பகுத்தறிவு, படைப்பாற்றல், ஒழுக்கம் மற்றும் மனிதநேயம் ஆகியவற்றை வளர்ப்பதே உண்மையான கல்வியாகும். இத்தகைய தரமான கல்வியை உருவாக்குவதில் ஆசிரியர்களின் பங்கு அளப்பரியது.
திருவள்ளுவர் கல்வியின் சிறப்பை,
“கற்க கசடறக் கற்பவை கற்றபின்
நிற்க அதற்குத் தக.”
என்று வலியுறுத்துகிறார். கற்றலில் குறைபாடின்றி தெளிவாகக் கற்று, கற்ற அறிவுக்கு ஏற்ப வாழ்க்கையில் நடக்க வேண்டும் என்பதே இக்குறளின் கருத்தாகும். எனவே, மாணவர்களுக்கு வெறும் தகவல்களை வழங்காமல், அவற்றை புரிந்து, ஆராய்ந்து, வாழ்க்கையில் பயன்படுத்தும் திறனை ஆசிரியர்கள் உருவாக்க வேண்டும்.</text>
      <sha1>oau5500tgb4twtkuw7ey4cfp0r4nswa</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf/819</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651600</id>
    <revision>
      <id>1958403</id>
      <timestamp>2026-08-16T17:33:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Desappan sathiyamoorthy</username>
        <id>14764</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ &quot;பொருள் ஆராய்ச்சிகள் செய்யப்பட்டதன் விளைவாகப் பண்டைய சார்டிசின் பெருமை உலகுக்குத் தெரிய வந்துள்ளது. கி.மு. 4–ஆம் நூற்றாண்டுக்குரிய ஆர்...&quot;-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது</comment>
      <origin>1958403</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9619" sha1="hyg5ivx1knwvxvk6yy7cwn1u3in0mzd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Desappan sathiyamoorthy&quot; /&gt;{{rh|சார்டினியா|793|சார்த்தர்‌ சீன்பால}}&lt;/noinclude&gt;பொருள் ஆராய்ச்சிகள் செய்யப்பட்டதன் விளைவாகப் பண்டைய சார்டிசின் பெருமை உலகுக்குத் தெரிய வந்துள்ளது. கி.மு. 4–ஆம் நூற்றாண்டுக்குரிய ஆர்ட்டிமிசு (Artemis) கடவுளின் கோயில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. பண்டைய உலக அற்புதங்களில் இக்கோயிலும் ஒன்று. பழைய இலிடிய எழுத்துப் பொறிப்புக்களும் கிடைத்துள்ளன. சார்டிசு நகரின் உண்மையான இடத்தை 1958-ஆம் ஆண்டு வரை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. இப்பொழுது அது தெளிவாக அறியப்பட்டுள்ளது.

சார்டிசு என்ற பெயரை உடைய ஒரு நகரம். அமெரிக்காவில் தென்னசி மாநிலத்தில் உள்ளது. இது, கி.பி. 1865–இல் நிறுவப்பெற்றது.
{{Right|&lt;b&gt;தெ.பா.&lt;/b&gt;}}
&lt;section end=&quot;சார்டிசு&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;சார்டினியா&quot;/&gt;
{{dhr}}
{{larger|&lt;b&gt;சார்டினியா:&lt;/b&gt;}} இத்தாலியின்‌ அதிகாரத்திற்கு உட்பட்ட தீவு சார்டினியா. இது மத்திய தரைக்கடலில்‌ அமைந்துள்ள இரண்டாம்‌ பெரிய தீவாகும். இதன்‌ பரப்பளவு 24,089 6.0.8. மக்கள்‌ தொகை 1,585,959 (1981). இதன்‌ தலைநகரம்‌ கேக்லியரி (Cagliari). சார்டினியா (Sardinia or Sardegna) தீவின் மூன்றின்‌ இரண்டு பகுதிகள்‌ மலைப்பாங்‌கானவை. இங்குத்‌ திசம்பர்‌ மாதம்‌ முதல்‌ பிப்பிரவரி மாதம்‌ வரை மழை பெய்கிறது. மற்ற மாதங்களில்‌ வெப்பம்‌ மிகுதியாக இருக்கிறது. இதன்‌ முக்கிய நகரங்‌கள்‌ சாசரி (Sassari), கேக்லியரி, இலா மட்டலேனா (La Maddalena), இக்லேசியசு (Iglesias), கார்போனியா (Carbonia) ஆகியவையாம்‌. சாசரி, வேளாண்மைப்‌ பொருள்கள்‌ விற்பனை செய்யும்‌ சந்தையாகத்‌ திகழ்‌கிறது. கேக்லியரி சிறந்த துறைமுகப்‌பட்டினமாகும்‌. இங்கு உப்பு, காகிதம்‌ உற்பத்தி செய்யும்‌ தொழிற்‌சாலைகள்‌ ஆகியவை அமைந்துள்ளன. இலாமட்டலேனா கப்பற்படைத்‌ தளமாகும்‌. இக்லேசியசிலும்‌ கார்போனியாவிலும்‌ சுரங்கங்கள்‌ மிகப்‌ பல உள்ளன. தாமிரமும்‌ ஈயமும்‌ இச்சுரங்கங்களிலிருந்து தோண்டி எடுக்கப்படுகின்றன. இத்தீவின்‌ முக்கிய தொழில்‌ வேளாண்மை. இங்குக்‌ கோதுமை, உருளைக்கிழங்கு, திராட்சை, ஆலிவ்‌, காய்கறிகள்‌ ஆகியவை உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன. பால்‌, மாமிசம்‌ முதலியவற்றைப்‌ பதப்படுத்தும்‌ தொழிற்சாலைகளும்‌ மதுபானங்கள்‌ உற்பத்தி செய்யும்‌ தொழிற்சாலைகளும்‌ இங்கு மிகுதியாகக்‌ காணப்படுன்றன.

பொனீசியர்கள்‌ இங்கு முதன்‌ முதலில்‌ குடியேற்‌றங்களை அமைத்தனர்‌. பின்னர்‌ இக்குடியேற்றங்களை கார்‌த்தேசியர்கள்‌ கைப்பற்றினர்‌. முதல் பியூனிக்குப்‌ போரில்‌ உரோம்‌ இத்தீவைக்‌ கார்த்‌தேசிடமிருந்து கைப்பற்றியது. இக்குடியேற்றங்களை கி.பி. 5–ஆம்‌ நூற்றாண்டில்‌ உரோமானியர்களிடமிருந்து வாண்டலர்கள்‌ (Vandals) கைப்பற்றினர்‌. இங்குப்‌ பைசாண்டியப்‌ பேரரசு (Byzantine) கி.பி. 534–இல்‌ ஏற்படுத்தப்பட்டது. இது கி.பி. 8–ஆம்‌ நூற்றாண்டியிருந்து 12 ஆம்‌ நாற்றாண்டு வரை சுதந்திரநாடாகத்‌ திகழ்ந்தது. இது கி.பி. 1479–இல்‌ பெர்டினாண்டு, இசபெல்லா கூட்டு ஆட்சியின்‌ கீழ் வந்தது. இது கி.பி. 1700 வரை இசுபெயினின்‌ சருவாதிகார ஆட்சியின்‌ கீழ்‌ இருந்தது. ஆசுத்திரியா இதனை கி.பி. 1713–ஆம்‌ ஆண்டு செய்து கொள்ளப்பட்ட உட்ரெக்ட்டு (Utre–cht) உடன்படிக்கையின்படி பெற்றது. ஐந்‌தாண்டுகளுக்குப்‌ பின்னர்‌ இத்தீவை இசுபெயின்‌ மீண்டும்‌ கைப்பற்றியது.

சார்டினியா கி.பி. 1718–இல்‌ ஏற்படுத்தப்பட்ட உடன்படிக்கையின்படி சவாய்ப்‌ பிரபுவிற்கு அளிக்கப்‌பட்டது. இத்தீவை அவர்‌ கி.பி. 720–இல்‌ தம்வசமாக்கிக்‌ கொண்டு சார்டினியா அரசர்‌ என்று தம்மை அறிவித்துக் கொண்டார்‌. அவர்‌ வழிவந்த அரசர்கள்‌ இத்தாலிய ஒருங்கிணைப்பை நடைமுறைப்‌படுத்தினர்‌. அதன்‌ விளைவாகச்‌ சார்டினியா இத்தாலிய அரசுடன்‌ இணைக்கப்பட்டது. இந்த இணைப்பு கி.பி. 1861–ஆம்‌ ஆண்டு மார்ச்சு மாதம்‌ 17–ஆம்‌ நாள்‌ ஏற்படது.
{{Right|&lt;b&gt;நா.அ.&lt;/b&gt;}}
&lt;section end=&quot;சார்டினியா&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;சார்த்தர்‌ சீன்பால்‌&quot;/&gt;
{{dhr}}
{{larger|&lt;b&gt;சார்த்தர்‌ சீன்பால்‌&lt;/b&gt;}} பிரான்சு நாட்டில்‌, பாரிசு என்னுமிடத்தில்‌ கி.பி. 1905–ஆம்‌ ஆண்டு பிறந்தார்‌. இவர்‌ ஒரு சிறந்த புனை கதையாசிரியராகவும்‌, நாடக ஆரியராகவும்‌, இருத்தல்‌ கொள்கையை (Existentialist) விளக்குபவராசவம்‌ விளங்கினார். இருத்தல்‌ கொள்கையானது தனிமனிதனின்‌ சுதந்திரத்தை உரிமையுடன்‌ ஏற்றுக்‌ கொள்வதாகும். இவர்‌ கி.பி. 1964–ஆம்‌ ஆண்டு நோபல்‌ பரிசு பெற்றார்‌. இவர்‌ அதை வாங்க மறுத்து விட்டார்‌. சார்த்தர்‌ சீன்பால்‌ (Sartre, Jean–Paul) சிறுவயதில்‌ தந்தையை

{{Css image crop
|Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf
|Page = 819
|bSize = 480
|cWidth = 152
|cHeight = 169
|oTop = 408
|oLeft = 273
|Location = center
|Description = 
}}
{{center|சார்த்தர்‌, சீன்பால்‌}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hyg5ivx1knwvxvk6yy7cwn1u3in0mzd</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1958404</id>
      <parentid>1958403</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T17:35:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Desappan sathiyamoorthy</username>
        <id>14764</id>
      </contributor>
      <origin>1958404</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9619" sha1="nlbxu01kfvzxe8utbzgxrgn0kngwae7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Desappan sathiyamoorthy&quot; /&gt;{{rh|சார்டினியா|793|சார்த்தர்‌ சீன்பால}}&lt;/noinclude&gt;பொருள் ஆராய்ச்சிகள் செய்யப்பட்டதன் விளைவாகப் பண்டைய சார்டிசின் பெருமை உலகுக்குத் தெரிய வந்துள்ளது. கி.மு. 4–ஆம் நூற்றாண்டுக்குரிய ஆர்ட்டிமிசு (Artemis) கடவுளின் கோயில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. பண்டைய உலக அற்புதங்களில் இக்கோயிலும் ஒன்று. பழைய இலிடிய எழுத்துப் பொறிப்புக்களும் கிடைத்துள்ளன. சார்டிசு நகரின் உண்மையான இடத்தை 1958-ஆம் ஆண்டு வரை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. இப்பொழுது அது தெளிவாக அறியப்பட்டுள்ளது.

சார்டிசு என்ற பெயரை உடைய ஒரு நகரம். அமெரிக்காவில் தென்னசி மாநிலத்தில் உள்ளது. இது, கி.பி. 1865–இல் நிறுவப்பெற்றது.
{{Right|&lt;b&gt;தெ.பா.&lt;/b&gt;}}
&lt;section end=&quot;சார்டிசு&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;சார்டினியா&quot;/&gt;
{{dhr}}
{{larger|&lt;b&gt;சார்டினியா:&lt;/b&gt;}} இத்தாலியின்‌ அதிகாரத்திற்கு உட்பட்ட தீவு சார்டினியா. இது மத்திய தரைக்கடலில்‌ அமைந்துள்ள இரண்டாம்‌ பெரிய தீவாகும். இதன்‌ பரப்பளவு 24,089 6.0.8. மக்கள்‌ தொகை 1,585,959 (1981). இதன்‌ தலைநகரம்‌ கேக்லியரி (Cagliari). சார்டினியா (Sardinia or Sardegna) தீவின் மூன்றின்‌ இரண்டு பகுதிகள்‌ மலைப்பாங்‌கானவை. இங்குத்‌ திசம்பர்‌ மாதம்‌ முதல்‌ பிப்பிரவரி மாதம்‌ வரை மழை பெய்கிறது. மற்ற மாதங்களில்‌ வெப்பம்‌ மிகுதியாக இருக்கிறது. இதன்‌ முக்கிய நகரங்‌கள்‌ சாசரி (Sassari), கேக்லியரி, இலா மட்டலேனா (La Maddalena), இக்லேசியசு (Iglesias), கார்போனியா (Carbonia) ஆகியவையாம்‌. சாசரி, வேளாண்மைப்‌ பொருள்கள்‌ விற்பனை செய்யும்‌ சந்தையாகத்‌ திகழ்‌கிறது. கேக்லியரி சிறந்த துறைமுகப்‌பட்டினமாகும்‌. இங்கு உப்பு, காகிதம்‌ உற்பத்தி செய்யும்‌ தொழிற்‌சாலைகள்‌ ஆகியவை அமைந்துள்ளன. இலாமட்டலேனா கப்பற்படைத்‌ தளமாகும்‌. இக்லேசியசிலும்‌ கார்போனியாவிலும்‌ சுரங்கங்கள்‌ மிகப்‌ பல உள்ளன. தாமிரமும்‌ ஈயமும்‌ இச்சுரங்கங்களிலிருந்து தோண்டி எடுக்கப்படுகின்றன. இத்தீவின்‌ முக்கிய தொழில்‌ வேளாண்மை. இங்குக்‌ கோதுமை, உருளைக்கிழங்கு, திராட்சை, ஆலிவ்‌, காய்கறிகள்‌ ஆகியவை உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன. பால்‌, மாமிசம்‌ முதலியவற்றைப்‌ பதப்படுத்தும்‌ தொழிற்சாலைகளும்‌ மதுபானங்கள்‌ உற்பத்தி செய்யும்‌ தொழிற்சாலைகளும்‌ இங்கு மிகுதியாகக்‌ காணப்படுன்றன.

பொனீசியர்கள்‌ இங்கு முதன்‌ முதலில்‌ குடியேற்‌றங்களை அமைத்தனர்‌. பின்னர்‌ இக்குடியேற்றங்களை கார்‌த்தேசியர்கள்‌ கைப்பற்றினர்‌. முதல் பியூனிக்குப்‌ போரில்‌ உரோம்‌ இத்தீவைக்‌ கார்த்‌தேசிடமிருந்து கைப்பற்றியது. இக்குடியேற்றங்களை கி.பி. 5–ஆம்‌ நூற்றாண்டில்‌ உரோமானியர்களிடமிருந்து வாண்டலர்கள்‌ (Vandals) கைப்பற்றினர்‌. இங்குப்‌ பைசாண்டியப்‌ பேரரசு (Byzantine) கி.பி. 534–இல்‌ ஏற்படுத்தப்பட்டது. இது கி.பி. 8–ஆம்‌ நூற்றாண்டியிருந்து 12 ஆம்‌ நாற்றாண்டு வரை சுதந்திரநாடாகத்‌ திகழ்ந்தது. இது கி.பி. 1479–இல்‌ பெர்டினாண்டு, இசபெல்லா கூட்டு ஆட்சியின்‌ கீழ் வந்தது. இது கி.பி. 1700 வரை இசுபெயினின்‌ சருவாதிகார ஆட்சியின்‌ கீழ்‌ இருந்தது. ஆசுத்திரியா இதனை கி.பி. 1713–ஆம்‌ ஆண்டு செய்து கொள்ளப்பட்ட உட்ரெக்ட்டு (Utre–cht) உடன்படிக்கையின்படி பெற்றது. ஐந்‌தாண்டுகளுக்குப்‌ பின்னர்‌ இத்தீவை இசுபெயின்‌ மீண்டும்‌ கைப்பற்றியது.

சார்டினியா கி.பி. 1718–இல்‌ ஏற்படுத்தப்பட்ட உடன்படிக்கையின்படி சவாய்ப்‌ பிரபுவிற்கு அளிக்கப்‌பட்டது. இத்தீவை அவர்‌ கி.பி. 720–இல்‌ தம்வசமாக்கிக்‌ கொண்டு சார்டினியா அரசர்‌ என்று தம்மை அறிவித்துக் கொண்டார்‌. அவர்‌ வழிவந்த அரசர்கள்‌ இத்தாலிய ஒருங்கிணைப்பை நடைமுறைப்‌படுத்தினர்‌. அதன்‌ விளைவாகச்‌ சார்டினியா இத்தாலிய அரசுடன்‌ இணைக்கப்பட்டது. இந்த இணைப்பு கி.பி. 1861–ஆம்‌ ஆண்டு மார்ச்சு மாதம்‌ 17–ஆம்‌ நாள்‌ ஏற்படது.
{{Right|&lt;b&gt;நா.அ.&lt;/b&gt;}}
&lt;section end=&quot;சார்டினியா&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;சார்த்தர்‌ சீன்பால்‌&quot;/&gt;
{{dhr}}
{{larger|&lt;b&gt;சார்த்தர்‌ சீன்பால்‌&lt;/b&gt;}} பிரான்சு நாட்டில்‌, பாரிசு என்னுமிடத்தில்‌ கி.பி. 1905–ஆம்‌ ஆண்டு பிறந்தார்‌. இவர்‌ ஒரு சிறந்த புனை கதையாசிரியராகவும்‌, நாடக ஆரியராகவும்‌, இருத்தல்‌ கொள்கையை (Existentialist) விளக்குபவராசவம்‌ விளங்கினார். இருத்தல்‌ கொள்கையானது தனிமனிதனின்‌ சுதந்திரத்தை உரிமையுடன்‌ ஏற்றுக்‌ கொள்வதாகும். இவர்‌ கி.பி. 1964–ஆம்‌ ஆண்டு நோபல்‌ பரிசு பெற்றார்‌. இவர்‌ அதை வாங்க மறுத்து விட்டார்‌. சார்த்தர்‌ சீன்பால்‌ (Sartre, Jean–Paul) சிறுவயதில்‌ தந்தையை

{{Css image crop
|Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf
|Page = 819
|bSize = 480
|cWidth = 157
|cHeight = 173
|oTop = 408
|oLeft = 273
|Location = center
|Description = 
}}
{{center|சார்த்தர்‌, சீன்பால்‌}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nlbxu01kfvzxe8utbzgxrgn0kngwae7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1958405</id>
      <parentid>1958404</parentid>
      <timestamp>2026-08-16T17:36:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Desappan sathiyamoorthy</username>
        <id>14764</id>
      </contributor>
      <origin>1958405</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9622" sha1="m74q7klckqsu7con27yu6lh33gd9u0l" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Desappan sathiyamoorthy&quot; /&gt;{{rh|சார்டினியா|793|சார்த்தர்‌ சீன்பால்}}&lt;/noinclude&gt;பொருள் ஆராய்ச்சிகள் செய்யப்பட்டதன் விளைவாகப் பண்டைய சார்டிசின் பெருமை உலகுக்குத் தெரிய வந்துள்ளது. கி.மு. 4–ஆம் நூற்றாண்டுக்குரிய ஆர்ட்டிமிசு (Artemis) கடவுளின் கோயில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. பண்டைய உலக அற்புதங்களில் இக்கோயிலும் ஒன்று. பழைய இலிடிய எழுத்துப் பொறிப்புக்களும் கிடைத்துள்ளன. சார்டிசு நகரின் உண்மையான இடத்தை 1958-ஆம் ஆண்டு வரை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. இப்பொழுது அது தெளிவாக அறியப்பட்டுள்ளது.

சார்டிசு என்ற பெயரை உடைய ஒரு நகரம். அமெரிக்காவில் தென்னசி மாநிலத்தில் உள்ளது. இது, கி.பி. 1865–இல் நிறுவப்பெற்றது.
{{Right|&lt;b&gt;தெ.பா.&lt;/b&gt;}}
&lt;section end=&quot;சார்டிசு&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;சார்டினியா&quot;/&gt;
{{dhr}}
{{larger|&lt;b&gt;சார்டினியா:&lt;/b&gt;}} இத்தாலியின்‌ அதிகாரத்திற்கு உட்பட்ட தீவு சார்டினியா. இது மத்திய தரைக்கடலில்‌ அமைந்துள்ள இரண்டாம்‌ பெரிய தீவாகும். இதன்‌ பரப்பளவு 24,089 6.0.8. மக்கள்‌ தொகை 1,585,959 (1981). இதன்‌ தலைநகரம்‌ கேக்லியரி (Cagliari). சார்டினியா (Sardinia or Sardegna) தீவின் மூன்றின்‌ இரண்டு பகுதிகள்‌ மலைப்பாங்‌கானவை. இங்குத்‌ திசம்பர்‌ மாதம்‌ முதல்‌ பிப்பிரவரி மாதம்‌ வரை மழை பெய்கிறது. மற்ற மாதங்களில்‌ வெப்பம்‌ மிகுதியாக இருக்கிறது. இதன்‌ முக்கிய நகரங்‌கள்‌ சாசரி (Sassari), கேக்லியரி, இலா மட்டலேனா (La Maddalena), இக்லேசியசு (Iglesias), கார்போனியா (Carbonia) ஆகியவையாம்‌. சாசரி, வேளாண்மைப்‌ பொருள்கள்‌ விற்பனை செய்யும்‌ சந்தையாகத்‌ திகழ்‌கிறது. கேக்லியரி சிறந்த துறைமுகப்‌பட்டினமாகும்‌. இங்கு உப்பு, காகிதம்‌ உற்பத்தி செய்யும்‌ தொழிற்‌சாலைகள்‌ ஆகியவை அமைந்துள்ளன. இலாமட்டலேனா கப்பற்படைத்‌ தளமாகும்‌. இக்லேசியசிலும்‌ கார்போனியாவிலும்‌ சுரங்கங்கள்‌ மிகப்‌ பல உள்ளன. தாமிரமும்‌ ஈயமும்‌ இச்சுரங்கங்களிலிருந்து தோண்டி எடுக்கப்படுகின்றன. இத்தீவின்‌ முக்கிய தொழில்‌ வேளாண்மை. இங்குக்‌ கோதுமை, உருளைக்கிழங்கு, திராட்சை, ஆலிவ்‌, காய்கறிகள்‌ ஆகியவை உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன. பால்‌, மாமிசம்‌ முதலியவற்றைப்‌ பதப்படுத்தும்‌ தொழிற்சாலைகளும்‌ மதுபானங்கள்‌ உற்பத்தி செய்யும்‌ தொழிற்சாலைகளும்‌ இங்கு மிகுதியாகக்‌ காணப்படுன்றன.

பொனீசியர்கள்‌ இங்கு முதன்‌ முதலில்‌ குடியேற்‌றங்களை அமைத்தனர்‌. பின்னர்‌ இக்குடியேற்றங்களை கார்‌த்தேசியர்கள்‌ கைப்பற்றினர்‌. முதல் பியூனிக்குப்‌ போரில்‌ உரோம்‌ இத்தீவைக்‌ கார்த்‌தேசிடமிருந்து கைப்பற்றியது. இக்குடியேற்றங்களை கி.பி. 5–ஆம்‌ நூற்றாண்டில்‌ உரோமானியர்களிடமிருந்து வாண்டலர்கள்‌ (Vandals) கைப்பற்றினர்‌. இங்குப்‌ பைசாண்டியப்‌ பேரரசு (Byzantine) கி.பி. 534–இல்‌ ஏற்படுத்தப்பட்டது. இது கி.பி. 8–ஆம்‌ நூற்றாண்டியிருந்து 12 ஆம்‌ நாற்றாண்டு வரை சுதந்திரநாடாகத்‌ திகழ்ந்தது. இது கி.பி. 1479–இல்‌ பெர்டினாண்டு, இசபெல்லா கூட்டு ஆட்சியின்‌ கீழ் வந்தது. இது கி.பி. 1700 வரை இசுபெயினின்‌ சருவாதிகார ஆட்சியின்‌ கீழ்‌ இருந்தது. ஆசுத்திரியா இதனை கி.பி. 1713–ஆம்‌ ஆண்டு செய்து கொள்ளப்பட்ட உட்ரெக்ட்டு (Utre–cht) உடன்படிக்கையின்படி பெற்றது. ஐந்‌தாண்டுகளுக்குப்‌ பின்னர்‌ இத்தீவை இசுபெயின்‌ மீண்டும்‌ கைப்பற்றியது.

சார்டினியா கி.பி. 1718–இல்‌ ஏற்படுத்தப்பட்ட உடன்படிக்கையின்படி சவாய்ப்‌ பிரபுவிற்கு அளிக்கப்‌பட்டது. இத்தீவை அவர்‌ கி.பி. 720–இல்‌ தம்வசமாக்கிக்‌ கொண்டு சார்டினியா அரசர்‌ என்று தம்மை அறிவித்துக் கொண்டார்‌. அவர்‌ வழிவந்த அரசர்கள்‌ இத்தாலிய ஒருங்கிணைப்பை நடைமுறைப்‌படுத்தினர்‌. அதன்‌ விளைவாகச்‌ சார்டினியா இத்தாலிய அரசுடன்‌ இணைக்கப்பட்டது. இந்த இணைப்பு கி.பி. 1861–ஆம்‌ ஆண்டு மார்ச்சு மாதம்‌ 17–ஆம்‌ நாள்‌ ஏற்படது.
{{Right|&lt;b&gt;நா.அ.&lt;/b&gt;}}
&lt;section end=&quot;சார்டினியா&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;சார்த்தர்‌ சீன்பால்‌&quot;/&gt;
{{dhr}}
{{larger|&lt;b&gt;சார்த்தர்‌ சீன்பால்‌&lt;/b&gt;}} பிரான்சு நாட்டில்‌, பாரிசு என்னுமிடத்தில்‌ கி.பி. 1905–ஆம்‌ ஆண்டு பிறந்தார்‌. இவர்‌ ஒரு சிறந்த புனை கதையாசிரியராகவும்‌, நாடக ஆரியராகவும்‌, இருத்தல்‌ கொள்கையை (Existentialist) விளக்குபவராசவம்‌ விளங்கினார். இருத்தல்‌ கொள்கையானது தனிமனிதனின்‌ சுதந்திரத்தை உரிமையுடன்‌ ஏற்றுக்‌ கொள்வதாகும். இவர்‌ கி.பி. 1964–ஆம்‌ ஆண்டு நோபல்‌ பரிசு பெற்றார்‌. இவர்‌ அதை வாங்க மறுத்து விட்டார்‌. சார்த்தர்‌ சீன்பால்‌ (Sartre, Jean–Paul) சிறுவயதில்‌ தந்தையை

{{Css image crop
|Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf
|Page = 819
|bSize = 480
|cWidth = 157
|cHeight = 173
|oTop = 408
|oLeft = 273
|Location = center
|Description = 
}}
{{center|சார்த்தர்‌, சீன்பால்‌}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>m74q7klckqsu7con27yu6lh33gd9u0l</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf/820</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651601</id>
    <revision>
      <id>1958406</id>
      <timestamp>2026-08-16T17:49:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Desappan sathiyamoorthy</username>
        <id>14764</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ &quot;இழந்தார். இவர் தாயாரின் தந்தையின் வீட்டில் வளர்ந்தார். இவருடைய தன் வரலாற்றில் தாமும் தாயாகும். வாழ்க்கையில் அனுபவித்த இன்னல்களை எழுதி...&quot;-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது</comment>
      <origin>1958406</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10089" sha1="o92a6dbb0hv95q3ezxt5b6as7skwfnx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Desappan sathiyamoorthy&quot; /&gt;{{rh|சார்த்தர்‌ சீன்பால்|794|சார்பு நிதிகள்}}&lt;/noinclude&gt;இழந்தார். இவர் தாயாரின் தந்தையின் வீட்டில் வளர்ந்தார். இவருடைய தன் வரலாற்றில் தாமும் தாயாகும். வாழ்க்கையில் அனுபவித்த இன்னல்களை எழுதியிருக்கிறார். சார்த்தர் மாணவராக இருக்கும் பொழுது சைமன்டி போவாயிர்(Simone de Beauvour) என்ற அம்மையாருடன் தொடர்பு கொண்டார். சார்த்தர் கி.பி. 1931-ஆம் ஆண்டிலிருந்து கி.பி. 1945 ஆம் ஆண்டு வரை இலேகாவர் (Le Ilavre) இலெயான் (Laon) பாரிசு (Paris) ஆகிய இடங்களில் கல்விப்பணி புரிந்தார். பிறகு இவர் இரண்டாம். உலகப் போரில் ஈடுபட்டார். இவர் கி.பி. 1940–ஆம் ஆண்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டு ஒராண்டு சென்ற பிறகு விடுதலை செய்யப்பட்டார்.

சார்த்தர் இலேகாவரிலிருக்கும் பொழுது இலாநாசி (La Nausee) என்ற புனை கதையை எழுதினார். இது இவருக்குப் புகழைத் தேடிக் கொடுத்தது. இக்கதையில் இவர் ஒருவரின் மனமாற்றத்தைக் குறிப்பிடுகிறார். உலகப் பொருள்களின் நாட்டமும், உடல் பற்றிய உணர்வும் காரணமாக அமைகின்றன. இக்கதையில் நிறைய தத்துவக் கருத்துகள் அமைந்திருக்கின்றன. சார்த்தர்தனிச் சிறப்புக்குரிய முறையைக் (Phenamenological method) கடைப்பிடித்தார். அம்முறை தப்பெண்ணமில்லாதது; பகுப்பு வழி அது மானத்தைச் (Deduction) சார்ந்தது. இவர் மூன்று நூல்களை வெளியிட்டார். ஒன்று உளவியல் கற்பனை (The Psychology of Imagination); மற்றொன்று மனவெழுச்சிக் கொள்கைச் சுருக்க உரை (Sketch for a Theory of the Emotion); மூன்றாவது இருத்தலும், இன்மையும் (Being and Nothingness). சார்த்தர் சிறந்த புலமையுடையவராய்த் திகழ்ந்தார். சார்த்தர் மனித உணர்வை (Human Consciousness) அல்லது ஒன்றுமில்லாத (Nothingness) தன்மையை இருத்தலுக்கு (Being) எதிராக வைத்தார். உணர்வென்பது பருப்பொருளன்று. மனித முயற்சியாவும் வீண் என்ற கருத்து இவர் நூலை துயரக் கதையாக்கிவிட்டது.

இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பின், சார்த்தர் (Sartre) தனியார் பண்பாட்டையும், சுதந்திரத்தையும் பாதுகாக்க வேண்டும் என்று எழுதினார். அதன் பிறகு இவர்தம் கவனத்தைச் சமூகப் பொறுப்புரிமைக்காகத் (Social Responsibility) திருப்பினார். பல ஆண்டுகள் இவர் வறியவர்களுக்காகப் பாடுபட்டார். ஆசிரியராக இருக்கும் பொழுது கழுத்துப்பட்டி (Tie) அணிவதை மறுத்துவிட்டார். சமூகத்திலுள்ள ஏற்றத்தாழ்வை மாற்றி இவர் தொழிலாலிக்கு மிகவும் நெருக்கமுடையவரானார். இவருடைய புனை கதைகளில் இவர் அறஇயல் கருத்துகளை வலியுறுத்தினார். இருத்தல் கொள்கையும் மனிதத்தன்மையும் (Existentialism and Humanism) என்ற நூல் மனிதனின் சுதந்திர உணர்வைத் தூண்டுவதாக அமைந்தது.

சார்த்தர் கருத்து எழுத்தாளன் மனிதனுடைய இயற்கைத் தன்மையை எடுத்துக்காட்ட வேண்டும் என்பதாகும். இந்தக் கருத்தின் அடிப்படையில் இவர் நிறைய நாடகங்கள் எழுதினார். அவற்றுள் மனிதருக்குள்ள பகைமை உணர்வைக் குறிப்பிட்டார். துயரமான நிகழ்ச்சிகளை இவர் எடுத்துக்காட்டினார். விடுதலைக்குரிய வழிகளையும் இவர் நூலில் விளக்கினார். மேற்கொள்ளப்பட்ட பொறுப்பு, செயல் அடிப்படையில் அமையவேண்டும்; வெறும் சொற்களில் அன்று என்று கூறினார். இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பின் சார்த்தர் பிரான்சு தேசத்து அரசியலில் ஈடுபட்டார். சோவியத்து நாட்டின் அரசியலை இவர் புகழ்ந்தார். இவர் மார்க்சிவ தத்துவத்தைப் பெரிதும் விரும்பினார். இவர் கி.பி. 1980–ஆம் ஆண்டு இறந்தார். {{Right|&lt;b&gt;இரா.கோ.&lt;/b&gt;}}

&lt;b&gt;துணை நூல்கள்:&lt;/b&gt;

&lt;b&gt;Desan, Wilfred,&lt;/b&gt; The Tragice Finale, Cambridge, Mass, 1954.

&lt;b&gt;Murdoch, Iris, Sartre:&lt;/b&gt; Romantic Rationalist, New Haven, 1953.

&lt;b&gt;Warnock, Mary,&lt;/b&gt; The Philosophy of Sartre, London, 1965.
&lt;section end=&quot;சார்த்தர்‌ சீன்பால்&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;சார்பு நிதிகள்&quot;/&gt;
{{dhr}}
{{larger|&lt;b&gt;சார்பு நிதிகள்:&lt;/b&gt;}} சேமிப்புக்களைத் திரட்டி முதலிடும் வாணிக நிறுவனங்களின் ஒருவகை அமைப்பைச் சார்பு நிதிகள் (Mutual Funds) என்பர். கடன் பத்திரங்கள், பங்குகள் குறுங்காலக் கடன் பத்திரங்கள் ஆகியவைகளின் மீது இந்நிறுவனங்கள் பணத்தை முதலிடுகின்றன.

முதலிட விரும்புவர்கள் பங்குகளைத் தாங்களே பெற்றுக் கொள்ள விரும்பும்போது இந்நிதியிலிருந்து பங்குகளை வாங்கிக் கொள்வர்; விரும்பாத போது விற்றுவிடுவர்.

&lt;b&gt;தோற்றமும் வரலாறும்:&lt;/b&gt; பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பிய நாடுகளில் தோன்றிய இம்முதலீட்டு வணிக நிறுவனங்கள் 1900 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க நாட்டில் நன்கு வேரூன்றித் தழைத்திருந்தன. ஏறத்தாழ 28 மிலியன் மதிப்புள்ள மொத்தச் சொத்துகளை உடைய 125 சார்பு நிதிகளில் ஏறத்தாழ இரண்டு மிலியன் முதலிடுபவர்கள் 1955-ஆம் ஆண்டு வாக்கில் தொடர்பு கொண்டிருந்தனர். 1961 முதல் 1971 வரையிலான ஆண்டுகளில் இந்நிதிகளின் எண்ணிக்கை 161–இலிருந்து 361 – ஆகவும், இந்நிதிகளின் பங்குதாரர்களின் எண்ணிக்கை ஏறத்தாழ 5 மிலியனிலிருந்து 11 மிலியனாகவும், இந்நிதிகளின் சொத்துகள் (Assets) ஏறத்தாழ 17 பிலியனினிலிருந்து 50 பிலியனாகவும் அதிகரித்தது. தொடக்க&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>o92a6dbb0hv95q3ezxt5b6as7skwfnx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:பெரியாரியத்தின் வெற்றி.pdf/155</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651602</id>
    <revision>
      <id>1958414</id>
      <timestamp>2026-08-17T04:14:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Balajijagadesh</username>
        <id>1137</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958414</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3555" sha1="e2e3saxgf072oekrsmz5pna3fh1359p" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Balajijagadesh&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{center|{{x-larger|&lt;b&gt;குழி தோண்டுகிறார்களாம்&lt;/b&gt;}}}}

{{li|அ|2em}}லகாபாத் உயர்நீதி மன்றத்தின் ‘லக்னோ' கிளை – ஒரு விபரீதமான ஒரு ஆணையைப் பிறப்பித்திருக்கிறது. பாபர் மசூதி இருந்த இடத்தில் கோயில் எதுவும் இருந்ததா என்று, நிலத்தைத் தோண்டி ஆராயுமாறு, அகழ்வாராய்ச்சித் துறைக்கு உத்தரவிட்டுள்ளது. உயர்நீதி மன்றத்தின் இந்த ஆணை விபரீத விளைவுகளைத்தான் உருவாக்கும்! இதில் சந்தேகமில்லை!

'பிரச்சனைக்குரிய' இடமாக சங்பரிவார் கூட்டத்தால் மாற்றப்பட்ட இடம் தொடர்பான வழக்கு தான் இப்போது நீதிமன்றத்தின் முன் இருக்கிறது. ஆனால் நீதிமன்றமோ, தனது எல்லைகளைத் தாண்டி, அகழ்வாராய்ச்சிகளில் இறங்கி, முடிவுகளை மேற்கொள்ள முன்வந்திருக்கிறது. இந்த உத்தரவு வந்தவுடன் மத்திய கலாச்சாரத் துறையின் கூடுதல் இயக்குனராக இருந்த ஒரு அதிகாரி - இந்திய தொல்லியல் துறையின் பொது இயக்குனராக மாற்றப் பட்டிருக்கிறார்; அகழ்வாராய்ச்சியை தங்களுக்கு சாதகமாக்கிக் கொள்ளும் முயற்சிகளில் பா.ஜ.க. ஆட்சி இறங்கி இருக்கிறதோ, என்ற சந்தேகத்தையே இது உருவாக்கி இருக்கிறது.

அகழ்வாராய்ச்சித் துறையை பா.ஜ.க.வினர் தவறாகப் பயன்படுத்தியிருக்கிறார்கள் என்பதற்கு ஏற்கனவே முன் உதாரணங்கள் உண்டு. சங்பரிவார்களின் 'இந்துத்துவா' கொள்கையில் ஊறிப்போன ஒரு ஆய்வாளரைக் கொண்டு மசூதிக்கு அருகே அகழ்வாராய்ச்சிகள் நடத்தும் ஒரு முயற்சி நடந்தது. பி.பி. லால் என்ற அந்த ஆய்வாளர் 1976 – 1977லேயே அரசுக்கு அறிக்கை சமர்ப்பித்து விட்டு - முடிவுகளைப் பற்றி&lt;noinclude&gt;{{nop}}{{rv|153 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''153'''}}}}|{{left|{{larger|'''153'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>e2e3saxgf072oekrsmz5pna3fh1359p</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:பெரியாரியத்தின் வெற்றி.pdf/156</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651603</id>
    <revision>
      <id>1958416</id>
      <timestamp>2026-08-17T04:21:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Balajijagadesh</username>
        <id>1137</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958416</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4616" sha1="pied8ojmddrxiv5p3a9xrmvsqbg47er" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Balajijagadesh&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;எதுவும் கூறாமல் இருந்து விட்டார்; 13 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 1990ஆம் ஆண்டில் ராமன் கோயில் கட்டும் இயக்கம் தீவிரமாக நடந்த போது - மந்தான் எனும் ஆர்.எஸ்.எஸ். பத்திரிகையில் ஒரு கட்டுரை எழுதினார். ஊகத்தின் அடிப்படையில், பி.பி.லால் தெரிவித்துள்ள கருத்தை ஒரு ஆய்வுக் கருத்தாக ஏற்க முடியாது என்று டி. மண்டல் என்ற தொல் பொருள் ஆய்வாளர் அப்போதே உறுதியாக மறுத்தார். இப்போதும், அகழ்வாராய்ச்சி யாளர்கள் பலரும், நீதிமன்றத்தின் இந்த ஆணையைக் கடுமையாக எதிர்த்திருக்கிறார்கள்.

பாபர் மசூதியை இடித்துத் தள்ளிய கிரிமினல் குற்றவாளிகளாக, அத்வானியும், முரளி மனோகர் ஜோஷியும், உமாபாரதியும் உள்ளனர். மசூதியை இடித்து விட்டு கிரிமினல் குற்றத்துக்கு உள்ளானவர் களைத் தண்டிக்காமல், நீதிமன்றம், இடித்தது சரியா தவறா என்று, அகழ்வாராய்ச்சி செய்யும் முயற்சிகளில் இறங்கியிருக்கிறது.

அதோடு அகழ்வாராய்ச்சித் துறையை மதமோதல்களுக்குப் பயன்படுத்தக்கூடிய தவறையும் நீதிமன்றம் செய்திருக்கிறது. “ராமன் கோயில் பிரச்சனை நம்பிக்கையைப் பொறுத்தது தான், இதில் நீதிமன்றங்கள் தலையிட முடியாது” என்று கூறி வந்த சங்பரிவார் கூட்டம் - இப்போது நீதிமன்றத்தின் உத்தரவை ஏற்று, மகிழ்ச்சிக் கூத்தாடுகிறது. இது முரண்பாடு அல்லவா?

நீதிமன்றம் தோண்டும் ஆராய்ச்சிகளில் இறங்க ஆரம்பித்தால் - இனி நாம் ஒரு கேள்வியை எழுப்ப வேண்டியிருக்கும். ராமாயணம் என்பது ஒரு வரலாறா? அல்லது புராணமா? ராமன் என்று ஒருவன் இருந்தானா? அவன் பிறந்தானா - இந்த ஆராய்ச்சிகளை நடத்துவதற்கும் நீதிமன்றம் தயாராக இருக்கிறதா? இது நீதிமன்றத்தின் வேலை அல்ல என்று நீதிபதிகள் கூறுவாரானால், அகழ்வாராய்ச்சி செய்ய ஆணை இடுவது நீதிமன்றத்தின் வேலையா என்று தான் திருப்பிக் கேட்க வேண்டி வரும்; நீதிமன்றங்களே மதப்பகைமையை உணர்த்தி விடுவதற்கு துணை போனால், நீதி மன்றங்களின் மீதான நம்பிக்கையே தகர்த்து விடாதா?

{{right|– ''''புரட்சிப் பெரியார் முழக்கம்'''' 13.03.2003}}&lt;noinclude&gt;{{nop}}{{rv|154 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''154'''}}}}|{{left|{{larger|'''154'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pied8ojmddrxiv5p3a9xrmvsqbg47er</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:பெரியாரியத்தின் வெற்றி.pdf/157</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651604</id>
    <revision>
      <id>1958417</id>
      <timestamp>2026-08-17T04:26:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Balajijagadesh</username>
        <id>1137</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958417</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3581" sha1="obxq3q8nunes0m95l41hoibnlavdsf6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Balajijagadesh&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{center|{{x-larger|&lt;b&gt;'பொடா'வின் தோல்வி : மத்திய அரசே ஒப்புதல்&lt;/b&gt;}}}}

{{li|பொ|2em}}டா சட்டத்தின் பிரிவுகள் தவறாகப் பயன்படுத்தப்படும் என்பதை, பல்வேறு ஜனநாயக - மனித உரிமை அமைப்புகள் சுட்டிக்காட்டி எதிர்த்த போது - ஆட்சியாளர்கள், அதை ஏற்க மறுத்தனர்; எதிர்க்கட்சிகளாக இருக்கும்போது இத்தகைய அடக்குமுறைச் சட்டங்களை எதிர்ப்பதும் - ஆளும் கட்சியானவுடன், அந்தச் சட்டங்களைக் கொண்டு வரத் துடிப்பதும், அரசியல் கட்சிகளின் வழக்கமாகி விட்டது. பாரதீய ஜனதா கட்சியின் தலைவர்கள் பலரும் - இந்திரா கொண்டு வந்த 'மிசா' சட்டத்தின் கீழ் கைது செய்யப்பட்டவர்கள் தான், பிறகு ராஜீவ் தடா சட்டத்தைக் கொண்டு வந்த போது, பா.ஜ.க. அதை எதிர்த்தது. ஆனால், இரண்டு கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகளும் நாடாளுமன்றத்தில் அந்தச் சட்டத்தை ஆதரித்தன. அந்தச் சட்டம் தவறாகவே பயன்படுத்தப்பட்டு வந்தது. குறிப்பாக சொல்ல வேண்டுமானால், 'தீவிரவாதம்' என்ற பிரச்சனைக்கே இடமில்லாத குஜராத்தில் தான் - இந்தச் சட்டத்தின் கீழ் ஏராளமானோர் கைது செய்யப்பட்டனர். அப்போது ஆட்சியிலிருந்த பா.ஜ.க. சிறுபான்மை சமூகத்தினருக்கு எதிராக இந்தச் சட்டத்தைப் பயன்படுத்தியது. தொழிற் சங்கவாதிகளுக்கு எதிராகவும் இந்தச் சட்டம் பாய்ந்தது. அப்போது தமிழ்நாட்டில் ஆட்சியிலிருந்த ஜெயலலிதாவும் தமிழின உணர்வுக்கு எதிராகவே இந்தச் சட்டத்தைப் பயன்படுத்தினார். தேசிய மனித உரிமை ஆணையமே - இந்தச் சட்டத்தை மேலும் நீட்டிக்க எதிர்ப்பு தெரிவித்த நிலையில் தான் சட்டம் காலாவதியானது.
{{nop}}&lt;noinclude&gt;{{nop}}{{rv|155 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''155'''}}}}|{{left|{{larger|'''155'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>obxq3q8nunes0m95l41hoibnlavdsf6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:பெரியாரியத்தின் வெற்றி.pdf/158</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651605</id>
    <revision>
      <id>1958420</id>
      <timestamp>2026-08-17T04:39:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Balajijagadesh</username>
        <id>1137</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958420</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5471" sha1="n2g0fqccyi8uxkve6nb00563eogenn4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Balajijagadesh&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;தேசிய ஜனநாயக முன்னணி ஆட்சிக்கு வந்தவுடன், பொடாவைக் கொண்டு வந்தது. முதலில் குடியரசுத் தலைவர் ஆணையாகப் பிறப்பிக்கப்பட்டு, பிறகு, நாடாளுமன்றத்தின் மூலம் சட்ட வடிவமாக்கி விட்டார்கள். ஜம்மு காஷ்மீர் மாநிலத்தில் - பரூக் அப்துல்லா தலைமையில் நடந்த ஆட்சியில் இந்த சட்டம் கண்மூடித்தனமாகப் பயன்படுத்தப் பட்டது. அதேபோல் தமிழ் நாட்டில் ஜெயலலிதாவின் பார்ப்பன ஆட்சி, இந்த சட்டத்தை முறைகேடாகப் பயன்படுத்தி வருவதற்கு நாடு முழுதும் கடும் எதிர்ப்புகள் கிளம்பியுள்ளன. ஈழத்தமிழர்களின் ஒரே பிரதிநிதியாக இருக்கும் விடுதலைப்புலிகள் இயக்கத்தை ஆதரித்துப் பேசுவதே 'பயங்கரவாதம்' என்று வைகோ, பழ. நெடுமாறன், சுப. வீரபாண்டியன், தாயப்பன், பரந்தாமன், பாவாணன் மற்றும் ம.தி.மு.க. செயல்வீரர்களைக் கைது செய்து சிறையில் அடைத்துள்ளது. இதே குற்றச்சாட்டுகளின் கீழ், திருச்செந்தூர் நீதிமன்றத்தில் திரு. பழ. நெடுமாறன் மீது கிரிமினல் சட்டத்தின் கீழ் தொடரப்பட்ட வழக்கில், அவர் விடுதலை செய்யப்பட்டுள்ளார். இதே போல், சுப. வீரபாண்டியன், பெருஞ்சித்திரனார் நினைவு மண்டபத் திறப்பு விழாவில் விடுதலைப் புலிகளை ஆதரித்துப் பேசியதாக தமிழக அரசு தொடர்ந்த வழக்கிலும் மாவட்ட நீதிமன்றத்தால் விடுதலை செய்யப்பட்டுள்ளார். ஆனால், ‘பொடா'வின் கீழ், வழக்கு தொடரப்பட்ட ஒரே காரணத்தால், இவர்கள் சிறைக்குள்ளே அடைபட்டிருக்கிறார்கள்!

இந்த நிலையில் ‘பொடா'வின் கீழ்நடந்த கைதுகளை மறுபரிசீலனை செய்ய, பஞ்சாப் மாநில முன்னாள் உயர்நீதி மன்ற நீதிபதி அருண்சகாரியா தலைமையில் குழு ஒன்றை, மத்திய அரசு அமைத்துள்ளது. 'தடா' சட்டம் முறைகேடாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்ற உரிமையை இதன் மூலம் பா.ஜ.க. ஆட்சி ஒப்புக் கொண்டிருக்கிறது. ஜெயலலிதா பொடாவை முறைகேடாகப் பயன்படுத்தியிருப்பதை, நடுநிலையோடு சிந்திக்கும் எவருமே ஒப்புக் கொள்வர்; மக்கள் மன்றத்தில் அச்ச உணர்வை உருவாக்கி, இந்த அடக்குமுறைகளைத் தொடர்ந்து நடத்தலாம் என்று திட்டமிட்ட ஜெயலலிதாவின் திட்டங்கள் - இப்போது தகரத்துவங்கி விட்டன. நீதிமன்றத் தீர்ப்புகளும் - மத்திய அரசின் மறுபரிசீலனை குழுவும் ‘பொடா' வின் மீதான மக்கள் அச்சத்தைத் தகர்த்துள்ளன. மனித உரிமை அமைப்புகள் தீவிரமாகக் களத்தில் இறங்கினால் பொடாவை விரட்டிவிட முடியும். இது உறுதி.

{{r|– ''''புரட்சிப் பெரியார் முழக்கம்'''' 20.03.2003}}&lt;noinclude&gt;{{nop}}{{rv|156 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''156'''}}}}|{{left|{{larger|'''156'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>n2g0fqccyi8uxkve6nb00563eogenn4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:பெரியாரியத்தின் வெற்றி.pdf/243</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651606</id>
    <revision>
      <id>1958428</id>
      <timestamp>2026-08-17T05:32:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>TVA ARUN</username>
        <id>3777</id>
      </contributor>
      <comment>1 txt \ n\periyar</comment>
      <origin>1958428</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5687" sha1="krltuyiwfox9i11kkjtnpnjguiqsj00" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;TVA ARUN&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;

மாநிலங்களில் போட்டியிடும் முன்னணி வேட்பாளர்கள் அனைவரையும் வெற்றிபெற வைத்து, மீண்டும் ரணில் ஆட்சி அமைவதற்கான அடித்தளத்தை உருவாக்கும் முயற்சிகளில் புலிகள் இயக்கம் இறங்கியுள்ளது. இந்தச் சூழ்நிலையில் தான் மட்டக்களப்பு, அம்பாறை மாவட்டங்களுக்கான விடுதலைப்புலிகளின் ராணுவத் தளபதி கருணா. விடுதலைப்புலிகள் தலைமைக்கு எதிராக போர்க்கொடி உயர்த்தியிருக்கிறார். சிங்களப் பேரின வாத சக்திகள் ஏற்கனவே கையில் எடுத்து, தோற்றுப் போன ‘வடக்கு- கிழக்குத் தமிழர்களைப் பிளவு படுத்தும் கருத்தாயுதத்தை, இப்போது, தேர்தல் வர இருக்கும் சூழலில், விடுதலைப் புலிகளின் முக்கிய தளபதியாக இருந்த ஒருவரே. கையில் எடுத்திருப்பது, பலவித சந்தேகங்களை உருவாக்கி யிருக்கிறது. 

ஈழத் தமிழர்களுக்கான சமரசப் பேச்சு வார்த்தைகள், இன்னும் முறையாகத் துவங்கப்படாத காலகட்டத்திலேயே இந்தப் பிரச்சினையை இப்போது எழுப்ப வேண்டிய அவசியம் என்ன வந்திருக்கிறது? வளர்ச்சித் திட்டங்களை அமுலாக்குவதில் அரசு தந்த உறுதிப்படி செயல்படாததால் வடக்கு-கிழக்கு மாநிலங்கள் இரண்டுமே புறக்கணிக்கப்பட்டுள்ளன என்பதே உண்மை. சர்வதேச அரங்குகளில், விடுதலைப்புலிகள் இயக்கமே, இதை சுட்டிக்காட்டிக் கண்டித்திருக்கிறது. மட்டக் களப்பு தளபதியான கருணாவும் கூட, பத்திரிகைகளுக்கு அளித்த பேட்டியில் இதைத் தான் வலியுறுத்தினார். இப்போது, தனது மட்டக் களப்பு, அம்பாறை பகுதி மட்டும் புறக்கணிக்கப் படுவதாக, கூறுவது ஏன்? வடக்கு-கிழக்கு மாநிலத்தில் தேர்தல் முறையாக நடைபெற வேண்டும் என்பதில் கவனமாக இருக்கும் விடுதலைப்புலிகள், அங்கே வேட்பாளர்களை ஏன் சுட்டுக் கொல்ல வேண்டும்? தேர்தல் முறையாக நடக்கக் கூடாது என்று சீர்குலைக்க விரும்பும் சக்திகள் தானே, இந்த நடவடிக்கைகளில் இறங்கியிருக்க முடியும்? இந்த நியாயமான கேள்விகளைப் புறக்கணித்து விட முடியாது. 

இந்தப் படுகொலைகளைச் செய்தவர்கள் யார் என்பதை கண்டறியும் முயற்சிகளில், விடுதலைப்புலிகளின் உளவுப் பிரிவு இறங்கியுள்ளதாக, புலிகளின் அரசியல் பொறுப்பாளர் தமிழ்ச்செல்வன் தெளிவுபடுத்தி யிருக்கிறார். 

மட்டக்களப்பு அம்பாறை மாவட்டத்தில் புலிகளின் ராணுவப் பிரிவு பொறுப்பாளர்கள் சுமார் 70 பேர், கிளிநொச்சிக்கு வந்து, கருணாவின் நடவடிக்கைகளைத் தாங்கள் ஆதரிக்கவில்லை என்று, செய்தியாளர்களிடம் தெளிவுபடுத்தியிருக்கிறார்கள். கருணா இயக்கத்திலிருந்து நீக்கப்பட்டாலும்,&lt;noinclude&gt;{{nop}}{{rv|241 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''241'''}}}}|{{left|{{larger|'''241'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>krltuyiwfox9i11kkjtnpnjguiqsj00</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:பெரியாரியத்தின் வெற்றி.pdf/244</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651607</id>
    <revision>
      <id>1958429</id>
      <timestamp>2026-08-17T05:35:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>TVA ARUN</username>
        <id>3777</id>
      </contributor>
      <comment>1 txt \ n\periyar</comment>
      <origin>1958429</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3110" sha1="s7xs5dn09ldsgzzrhnrbblyqfua4266" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;TVA ARUN&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;

அவர் மீது மரண தண்டனை எதுவும் விதிக்கப்படாது என்று விடுதலைப் புலிகள் இயக்கத்தின் தலைவர் பிரபாகரன், தம்மை சந்திக்க வந்த, கிறிஸ்தவ பாதிரியார்கள் குழுவிடம் உறுதி அளித்துள்ளார். 

கருணா போன்ற வீரர்களின் தியாக வரலாற்றை ஈழ வரலாற்றில் மறைக்க முடியாது; ஆனாலும் அது துரோகமாக வடிவெடுக்கும் போது, அதை எப்படி அங்கீகரிக்க முடியும்? 

வடக்கு-கிழக்கில், முறையாகத் தேர்தல் நடந்து, தமிழர் பிரதிநிதிகள் வெற்றி பெற்று விட்டால், மீண்டும் ரணில் தலைமை யிலான ஆட்சி ஏற்பட்டு சமரசப் பேச்சு வார்த்தைகள் துவங்கி விட்டால், அதன் மூலம் சந்திரிகாவின் குழப்பங்களுக்கு ஒரு நிரந்தர முடிவு ஏற்பட்டு விடும். இதை சீர்குலைக்க விரும்பும் சக்திகள், இறுதி முயற்சியாக, இந்த சதித் திட்டங்களை, கருணா வின் மூலமாக அமுல்படுத்தப்படுவதாகவே தெரிகிறது. வழக்கம் போல 'இந்து' ஏடும். பார்ப்பன ஊது குழல்களும் இந்த கொம்பு சீவி விடும் “திருப்பணிகளை”த் தீவிரமாக செய்து வருகின்றன. 

சோதனைகளைக் கடந்து-தடைகளைத் தகர்த்து-முன்னேறிக் கொண் டிருக்கும் ஈழத் தமிழர்களும், அவர்களின் பிரதிநிதியான விடுதலைப் புலிகளும், இந்தச் சூழ்ச்சிகளையும் தகர்ப்பதில் வெற்றி பெறுவார்கள் என்று உறுதியாக நம்புகிறோம்! 


{{Right|&lt;b&gt;'புரட்சிப் பெரியார் முழக்கம்' 11.03.2004&lt;/b&gt;}}&lt;noinclude&gt;{{nop}}{{rv|242 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''242'''}}}}|{{left|{{larger|'''242'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>s7xs5dn09ldsgzzrhnrbblyqfua4266</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:பெரியாரியத்தின் வெற்றி.pdf/159</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651608</id>
    <revision>
      <id>1958430</id>
      <timestamp>2026-08-17T05:35:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Balajijagadesh</username>
        <id>1137</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958430</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3528" sha1="tcsrroztxtwq2m2wtfbpha445wsnmt1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Balajijagadesh&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{center|{{x-larger|&lt;b&gt;உலக அரங்கில் -
இந்தியாவுக்கு அவமானம்; தலைகுனிவு&lt;/b&gt;}}}}

{{li|ஈ|2em}}ராக்கில் - அமெரிக்கா நடத்தி வரும் யுத்தத்தை எதிர்த்து உலகம் முழுதும் கண்டனக்குரல் வெடிக்கின்றன; ஆனால் வாஜ்பாய் ஆட்சி, வாய் திறந்து ஒரு கண்டனத்தைத் தெரிவிக்கக் கூட பிடிவாதமாக மறுத்து வருவது, உலக அரங்கில் இந்தியாவுக்கு அவமானத்தையும், தலைகுனிவையும் பெற்றுத் தந்து விட்டது! புஷ் - தொலைபேசியில் பேசியதைத் தொடர்ந்து, வாஜ்பாய் ஒரு அனைத்துக் கட்சிக் கூட்டத்தைக் கூட்டினார். அந்தக் கூட்டம் எந்தத் தீர்மானத்தையும் நிறைவேற்ற முடியாமல் கலைந்து விட்டது. குளிக்கப்போய் சேறு பூசிக் கொண்ட கதைதான் - அமெரிக்காவுக்கு எதிராகக் கடுமையான வார்த்தைகள் தீர்மானத்தில் இடம் பெற வாஜ்பாயும், அவரது சகாக்களும் விரும்பவில்லையாம்! இந்தியாவில், அனைத்துக் கட்சி கூட்டத்தைக் கூட்டிய பிறகும் அமெரிக்காவை எதிர்த்துத் தீர்மானம் போடமுடியாத நிலைதான் நிலவுகிறது என்பதை, இதன் மூலம் உலகத்துக்குத் தெரிவித்திருக்கிறார் வாஜ்பாய்: இதற்கு மரியாதையாக, இப்படி ஒரு கூட்டத்தைக் கூட்டாமலே இருந்திருக்கலாம்!

எச்சரிக்கையாகக் கையாள
சர்வதேச உறவுகளை வேண்டியிருக்கிறது என்று வாஜ்பாய் கூறுகிறார். இதே எச்சரிக்கை உணர்வு - பாகிஸ்தான் பிரச்சனையில் இல்லாமல் போய் விடுகிறதே, ஏன்? பாகிஸ்தான் தூதர் ரூ.3 லட்சத்தைத் தன்னிடம் கொடுத்து, காஷ்மீரில் கலவரம் செய்யச் சொன்னார் என்று. காஷ்மீரில் கைதான போராளி ஒருவரிடமிருந்து&lt;noinclude&gt;{{nop}}{{rv|157 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''157'''}}}}|{{left|{{larger|'''157'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tcsrroztxtwq2m2wtfbpha445wsnmt1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1958431</id>
      <parentid>1958430</parentid>
      <timestamp>2026-08-17T05:36:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Balajijagadesh</username>
        <id>1137</id>
      </contributor>
      <origin>1958431</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3528" sha1="1saqwcwb6mza46jtlmm6g2pnsw00h3y" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Balajijagadesh&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{center|{{x-larger|&lt;b&gt;உலக அரங்கில் -
இந்தியாவுக்கு அவமானம்; தலைகுனிவு&lt;/b&gt;}}}}

{{li|ஈ|2em}}ராக்கில் - அமெரிக்கா நடத்தி வரும் யுத்தத்தை எதிர்த்து உலகம் முழுதும் கண்டனக்குரல் வெடிக்கின்றன; ஆனால் வாஜ்பாய் ஆட்சி, வாய் திறந்து ஒரு கண்டனத்தைத் தெரிவிக்கக் கூட பிடிவாதமாக மறுத்து வருவது, உலக அரங்கில் இந்தியாவுக்கு அவமானத்தையும், தலைகுனிவையும் பெற்றுத் தந்து விட்டது! புஷ் - தொலைபேசியில் பேசியதைத் தொடர்ந்து, வாஜ்பாய் ஒரு அனைத்துக் கட்சிக் கூட்டத்தைக் கூட்டினார். அந்தக் கூட்டம் எந்தத் தீர்மானத்தையும் நிறைவேற்ற முடியாமல் கலைந்து விட்டது. குளிக்கப்போய் சேறு பூசிக் கொண்ட கதைதான் - அமெரிக்காவுக்கு எதிராகக் கடுமையான வார்த்தைகள் தீர்மானத்தில் இடம் பெற வாஜ்பாயும், அவரது சகாக்களும் விரும்பவில்லையாம்! இந்தியாவில், அனைத்துக் கட்சி கூட்டத்தைக் கூட்டிய பிறகும் அமெரிக்காவை எதிர்த்துத் தீர்மானம் போடமுடியாத நிலைதான் நிலவுகிறது என்பதை, இதன் மூலம் உலகத்துக்குத் தெரிவித்திருக்கிறார் வாஜ்பாய்: இதற்கு மரியாதையாக, இப்படி ஒரு கூட்டத்தைக் கூட்டாமலே இருந்திருக்கலாம்!

சர்வதேச உறவுகளை எச்சரிக்கையாகக் கையாள வேண்டியிருக்கிறது என்று வாஜ்பாய் கூறுகிறார். இதே எச்சரிக்கை உணர்வு - பாகிஸ்தான் பிரச்சனையில் இல்லாமல் போய் விடுகிறதே, ஏன்? பாகிஸ்தான் தூதர் ரூ.3 லட்சத்தைத் தன்னிடம் கொடுத்து, காஷ்மீரில் கலவரம் செய்யச் சொன்னார் என்று. காஷ்மீரில் கைதான போராளி ஒருவரிடமிருந்து&lt;noinclude&gt;{{nop}}{{rv|157 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''157'''}}}}|{{left|{{larger|'''157'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1saqwcwb6mza46jtlmm6g2pnsw00h3y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:பெரியாரியத்தின் வெற்றி.pdf/160</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651609</id>
    <revision>
      <id>1958432</id>
      <timestamp>2026-08-17T05:37:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Balajijagadesh</username>
        <id>1137</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958432</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5335" sha1="mp7wm5haeqqs4k3hdtjaj67w396zlx6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Balajijagadesh&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;வாக்குமூலம் வாங்கினார்கள். உடனே இந்தியாவிலிருந்த பாகிஸ்தான் துதரை, 48 மணி நேரத்தில் வெளியேற்றினார்கள்! அதே போராளி, நீதிமன்றத்தில் - உளவுத் துறை கட்டாயப்படுத்தி - அச்சுறுத்தி தன்னை அப்படிக் கூறவைத்தது என்று, அடுத்த சில நாட்களில் கூறிவிட்டார். இப்போது வாஜ்பாய் அரசு, இந்த அவசர நடவடிக்கையை எப்படி நியாயப்படுத்த முடியும்? இதுதான் ராஜதந்திர அணுகுமுறையா? பாகிஸ்தான் இஸ்லாமியர்களின் நாடு என்பதால் - சர்வதேச நெறிமுறைகளுக்கு எதிரான – அணுகு முறைகளை மேற்கொள்ளும் இந்தியப் பார்ப்பன ஆட்சி, அமெரிக்கா என்றால், 'ராஜதந்திரம்' பற்றிப் பேசுகிறது!

பயங்கரவாதத்தைப் பற்றிக் கடுமையாக எழுதும் பார்ப்பன ஏடுகள் ஈராக்குக்கு எதிராக அமெரிக்கா நடத்தும் பயங்கரவாதத்தை மட்டும் வன்மையாகக் கண்டிக்கத் தயங்குவது ஏன்? அமெரிக்க அதிபர் புஷ் அந்த நாட்டு மக்களுக்கு ஆற்றும் உரையை - இந்திய அரசின் தொலைக்காட்சி, இந்திய மக்களுக்கு புஷ் ஆற்றும் உரையாக, முக்கியத்துவம் தந்து ஒளிபரப்புவது என்ன நியாயம்? புஷ், இந்தியாவுக்கும் பிரதமர் ஆகிவிட்டாரா?

மக்கள் மீது ஏவுகணைகளை வீசி, சாகடிக்கும் மனிதப் படுகொலைகளை &quot;விடிய விடிய குண்டு மழை&quot; என்று மகிழ்ச்சி பொங்க செய்தி வெளியிடு கின்றன சில தமிழ் நாளேடுகள், ஈராக்கில் நடக்கும் யுத்தக் கொடுமைகளை விட -இந்தியாவுக்கும் ஆஸ்திரேலியாவுக்கும் நடக்கும் கிரிக்கெட் போட்டிதான். இங்கே முக்கியமான நிகழ்வுகளாக்கப் படுகிறது! போருக்கு இங்கிலாந்து ஆதரவு தருவதை எதிர்த்து ஏற்கனவே இரண்டு அமைச்சர்கள் அங்கே பதவி விலகி விட்டனர். இப்போது அந்நாட்டின் வெளியுறவுத் துறையின் சட்ட ஆலோசகர் வில்ஸ் ஹார்ட்ஸ் என்பவரும் பதவி விலகிவிட்டார். மனித நேயத்துக்கான உணர்வுகள் ஏனைய நாடுகளில்
இப்படி பளிச்சிடும் போது, இந்த புண்ணிய பூமி மட்டும் எந்தக் கவலையும் இல்லாமல் இருப்பது ஏன்? வேறு ஒன்றும் இல்லை; இது பார்ப்பனியம் என்ற பார்த்தினியம் மண்டிக் கிடக்கும் மண்; மற்றவர்கள் அழிவில்தான் தனது முன்னேற்றம் என்ற நாசகாரக் கொள்கையைக் காலம் காலமாக விதைக்கப்பட்டுள்ள மண். இதனால்தான் இங்கு மனித நேயச் சிந்தனைகள் துளிர்க்க மறுக்கின்றன பார்ப்பனிய அழிவில்தான் இங்கே மனித நேயத்தை வளர்த்தெடுக்க முடியும்.

{{right|- ''''புரட்சிப் பெரியார் முழக்கம்'''' 27.03.2003}}&lt;noinclude&gt;{{nop}}{{rv|158 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''158'''}}}}|{{left|{{larger|'''158'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mp7wm5haeqqs4k3hdtjaj67w396zlx6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:பெரியாரியத்தின் வெற்றி.pdf/161</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651610</id>
    <revision>
      <id>1958433</id>
      <timestamp>2026-08-17T05:56:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Balajijagadesh</username>
        <id>1137</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958433</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4014" sha1="7fnpefsosk9pitwh00way5l39p70unh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Balajijagadesh&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{center|{{x-larger|&lt;b&gt;எல்லை மீறும் காவல்துறையின் காட்டாட்சி!&lt;/b&gt;}}}}

{{li|த|2em}}மிழ்நாட்டில் காவல்துறைக்கு கட்டுப்பாடு இல்லாத அதிகாரங்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளதால், தமிழ்நாட்டில் காவல் துறையின் - ஆட்சி நடப்பதாகவே தெரிகிறது. முதலமைச்சர் ஜெயலலிதா. காவல்துறையைத் தனது சொந்தப்படையாக மாற்றிக் கொண்டு. மனித உரிமை இயக்கங்களையும், அரசியல் எதிரிகளையும் மிரட்டி வருவது. எதிர் காலத்தில், மிக மோசமான விளைவுகளை உருவாக்கி விடும்!

குறிப்பாக -நீதித்துறையின் காவலில் இருப்பவர்கள் தப்பி ஓட முயன்றதாகக் கூறி, காவல் துறையினர் அவர்களைச் சுட்டுக் கொல்லும் நிகழ்வுகள், தமிழகத்தில் தொடர்ந்து நடந்து வருகின்றன. அண்மையில் நீதிமன்றக் காவலில் இருந்த தோழர் ராஜாராம், சுட்டுக் கொல்லப்பட்ட நிகழ்ச்சி பல சந்தேகங்களை எழுப்பியிருக்கிறது. 'சட்டத்தை நிலை நிறுத்தும் வழக்கறிஞர்கள் மன்றம்' என்ற அமைப்பின் சார்பில், வழக்கறிஞர்கள் சென்னை யில் அளித்த பேட்டியில் இது தொடர்பாக பல சந்தேகங்களை எழுப்பியிருக்கிறார்கள். ராஜாராமை மீட்பதற்காக வந்தார் என்று கூறி, தோழர் சரவணன் என்பவரும் சுட்டுக் கொல்லப்பட் டிருக்கிறார்; உண்மையில் தோழர் சரவணன், ஏற்கனவே காவல் துறையின் பிடியில் தான் இருந்திருக்கிறார் என்றும், சட்டவிரோத மாக அவரை ரகசியமாகக் கைது செய்து வைத்திருந்ததாகவும் தோழர் சரவணனின் வழக்கறிஞர் கூறி இருக்கிறார்.

+ சுட்டுக் கொல்லப்பட்ட ராசாராம், வழக்கத்துக்கு விரோதமாக சைதை நீதிமன்றத்திலிருந்து கோட்டூர் புரம் வழியாக அழைத்துச் செல்லப்பட்டது ஏன்?

+ சம்பவம் நடக்கும் சில மணி நேரங்களுக்கு முன், அப்பகுதியில் உள்ள கடைகளை மூட வேண்டும் என்று காவல்துறை, கெடுபிடி செய்தது ஏன்?
{{nop}}&lt;noinclude&gt;{{nop}}{{rv|159 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''159'''}}}}|{{left|{{larger|'''159'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7fnpefsosk9pitwh00way5l39p70unh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:பெரியாரியத்தின் வெற்றி.pdf/162</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651611</id>
    <revision>
      <id>1958434</id>
      <timestamp>2026-08-17T06:11:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Balajijagadesh</username>
        <id>1137</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958434</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5705" sha1="abysmyn5hvisfrr3s7p8qce4z4ndkfj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Balajijagadesh&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;+ சம்பவம் மாலை 5 மணிக்கு மேல் நடந்திருக்கிறது. அவ்வளவு கால தாமதமாக - நீதிமன்றத்திவிருந்து மத்திய சிறைக்குக் கொண்டு சென்றது ஏன்? - என்ற சந்தேகங்களை எல்லாம் வழக்கறிஞர்கள் எழுப்பி இருக்கிறார்கள்.

+ தப்பி ஓட முயற்சிப்பதாகக் கூறி, பழிதீர்த்து விடுவார்கள் என அஞ்சிய ராசாராம் தனக்கு கைவிலங்கு போடும்படி, காவல்துறையினரிடம் வலியுறுத்தியதாகவும் கூறப்படுகிறது.

கடந்த ஆண்டு நவம்பர் 23ஆம் தேதி, தர்மபுரி மாவட்டத்தில் “ஆர்.ஒய்.எல்.” என்ற நக்சல்பாரி அமைப்பைச் சார்ந்த இளைஞர்கள் சால ஜோசிப்பட்டி எனும் கிராமத்தில் ஒரு பயிற்சி வகுப்பில் பங்கேற்கச் சென்ற போது, வழிமறித்து அவர்களை, கைது செய்து 'பொடா' சட்டத்தின் கீழ் சிறையில் அடைத்திருக்கிறார்கள். சின்ன கனகம்பட்டி எனும் கிராமத்தில் உள்ள மாந்தோப்பில் சிவா என்ற இளைஞரை சுட்டுக் கொன்றுள்ளது காவல்துறை. காவல்துறையே மரண தண்டனை விதிக்கும் அதிகாரத்தைக் கையில் எடுத்துக் கொண்டு விட்டதா?

காவல்துறையை நோக்கி, இவர் நாட்டுத் துப்பாக்கியால் சுட்டதாகவும், எனவே திருப்பி சுட்டதாகவும் காவல்துறை கூறியது. நேரில் சென்று விசாரணை நடத்திய மனித உரிமை அமைப்புகளின் கூட்டு உண்மை அறியும் குழு – பல உண்மைகளை வெளிக் கொண்டு வந்திருக்கிறது. தோழர் சிவாவின் தலையைக் குறிவைத்துக் காவல்துறை சுட்டதையும், அவரது சடலத்தை மரியாதையுடன் அடக்கம் செய்வதற்குக் கூட, நண்பர்களிடம் தரமறுத்து விட்டதாகவும், அந்தக் குழு சுட்டிக்காட்டியுள்ளது.

இதே போல் காவல்துறையினரால் தேடப்பட்ட குருசாமி என்பவர் கிடைக்கவில்லை என்பதால், அவரது 14 வயது மகனை 'பொடா'வில் கைது செய்துள்ளது தமிழகக் காவல்துறை இளம் சிறுவர்கள் பாதுகாப்பு சட்டங்களுக்கு எதிராக - மனிதாபிமானம் கிஞ்சித்தும் இன்றி, காவல்துறை மேற்கொண்ட இந்த நடவடிக்கையையும், அதற்கு 'பொடா' சிறப்பு நீதிமன்றம் துணை போனதையும். உயர்நீதிமன்றம் கடுமையாக சாடியிருக்கிறது. இப்படி தமிழ்நாட்டில் காவல்துறையின் காட்டாட்சி பெருகி வருவது தடுத்து நிறுத்தப்பட வேண்டும். இதுபற்றி சி.பி.அய், விசாரணைகள் நடத்தப்படுவதோடு, மக்கள் உரிமை இயக்கங்கள், மக்கள் மன்றத்தில் இப்பிரச்சனைகளை எடுத்துச் செல்ல வேண்டியது மிகவும் அவசியமாகும். 'ஜனநாயகம்' என்று போர்வையில் காவல்துறையின் அடக்குமுறைகள் - பார்ப்பனரல்லாத ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் ரத்தத்தை ருசிக்க துடிப்பது. வன்மையான கண்டனத்துக்குரியது.

{{r|- ''''புரட்சிப் பெரியார் முழக்கம்'''' 03.04.2003}}&lt;noinclude&gt;{{nop}}{{rv|160 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''160'''}}}}|{{left|{{larger|'''160'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>abysmyn5hvisfrr3s7p8qce4z4ndkfj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:பெரியாரியத்தின் வெற்றி.pdf/163</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651612</id>
    <revision>
      <id>1958435</id>
      <timestamp>2026-08-17T06:43:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Balajijagadesh</username>
        <id>1137</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958435</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3687" sha1="4zpgci3c4erbudfql2hpeugejdkbdix" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Balajijagadesh&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{center|{{x-larger|&lt;b&gt;மனிதநேயத்தை மறுக்கும் பார்ப்பனீயம்&lt;/b&gt;}}}}

{{li|ஈ|2em}}ராக் மீது அமெரிக்கா தொடுத்துள்ள மனித நேயமற்றப் போருக்கு எதிராக உலகமே திரண்டு குரல் கொடுக்கிறது. சதாம் உசேனும், அவரது மகனும் 48 மணி நேரத்தில், அவர்களின் சொந்த நாட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டும் என்று புஷ் அறிவிப்பதற்கு என்ன உரிமை இருக்கிறது? அய்.நா.வின். ஒப்புதல் இல்லாமலே, புஷ் துவக்கியுள்ள இந்த யுத்தத்தை ஈராக்கியர்களின் விடுதலைக்கான போர் என்று புஷ் கூறுவது, இன்னும் கேலிக்குரியது. ஈராக் மக்கள் இன்று, தங்களது அதிபர் சதாம் உசேன் பின்னால் உறுதியாக நிற்பதை, உலகமே பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறது. ஈராக் பெண்கள் தங்களையே அழித்துக் கொண்டு, எதிரிப் படைகளுடன் போரிட்டு வருகிறார்கள்.

அமெரிக்கா நடத்தும் இந்தக் கொடூரமான யுத்தத்தில் அப்பாவி மக்கள் பலியாகிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். குடும்பத்துடன் காரில் சென்றவர்களை ராணுவத்தினர் சுட்டு, ஒரே குடும்பத்தைச் சார்ந்த 15 பேரைக் கொன்றுள்ளனர். மகப்பேறு மருத்துவமனைகள் மீதும் குண்டுகள் வீசப்படுகின்றன. குண்டுகளின் நிறத்தைப் போலவே - உணவுப் பொட்டலங்களும் மஞ்சள் நிறத்தில் போடுவதால், உணவுப் பொட்டலம் என்று குண்டுகளை எடுத்து குழந்தைகள் இறக்கிறார்கள்.

இவ்வளவுக்கும் பிறகு, வாஜ்பாய் ஆட்சி, நாடாளுமன்றத்தில் அமெரிக்காவுக்கு எதிராக ஒரு கண்டனத் தீர்மானத்தை நிறைவேற்றப் பிடிவாதமாக மறுத்து வருவது வன்மையான கண்டனத்துக்குரியதாகும்.&quot; தேசபக்த ஆன்மா” என்றும், “இந்து ஆன்மீகம்” என்றும் - “புண்ணிய பூமியின் புதல்வர்கள்”&lt;noinclude&gt;{{nop}}{{rv|161 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''161'''}}}}|{{left|{{larger|'''161'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4zpgci3c4erbudfql2hpeugejdkbdix</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf/821</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651613</id>
    <revision>
      <id>1958436</id>
      <timestamp>2026-08-17T06:58:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Desappan sathiyamoorthy</username>
        <id>14764</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ &quot;நிலையில் சார்பு நிதியின் பங்கு மதிப்பு நியூயார்க்குப் பங்கு அங்காடியில் (New York Stock Market) வரிசையிடப்பட்ட பங்கு மதிப்பில் (Shares listed) இரண்டு சதவீத அ...&quot;-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது</comment>
      <origin>1958436</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7285" sha1="17poefixcodt92xws50tnprcsnymt48" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Desappan sathiyamoorthy&quot; /&gt;{{rh|சார்பு விகிதம்‌|795|சார்பு விகிதம்‌}}&lt;/noinclude&gt;நிலையில் சார்பு நிதியின் பங்கு மதிப்பு நியூயார்க்குப் பங்கு அங்காடியில் (New York Stock Market) வரிசையிடப்பட்ட பங்கு மதிப்பில் (Shares listed) இரண்டு சதவீத அளவினதாக இருந்த நிலை மாறி, 1970–ஆம் ஆண்டில் ஆறு சதவீத அளவாக அதிகரித்தது. ஆனால் 1978–ஆம் ஆண்டிற்குப் பிறகு இந்நிதிகளின் வளர்ச்சி ஓரளவுக்குக் குறைவாகவே இருந்தது.

&lt;b&gt;நன்மைகளும் குறைகளும்:&lt;/b&gt; தங்கள் சேமிப்புகளைப் பயன்மிக்க முறையில் முதலிட விரும்புவர்களுக்கு இந்நிதிகள் நல்லதொரு வாய்ப்பைத் தந்தன. இவற்றில் முதலிடுபவர்களுக்கு அரசு பலவிதமான வரிச் சலுகைகளைத் தந்து ஊக்குவித்தது. முதலுக்குப் பாதுகாப்பு அளித்தல் என்பதோடு பல விதங்களில் இம்முதலைப் பயன்படுத்தி ஆதாயம் பெறுவதற்கும் இந்நிதிகள் உதவின.

இந்நிதியில் மொத்தச் சொத்து மதிப்பிற்கேற்ப இந்நிதியின் மேலாளர்களுக்கு ஊதிய விகிதங்கள் நிருணயிக்கப்பட்டதால் மேலாளர்களுக்கே மிகுதியான அளவில் நன்மைகள் கிடைக்க இந்நிதிகள் உதவின என்பதும், தரகுகளும் இன்னபிற செலவுகளும் மிகுதியான அளவில் இருந்ததால் முதலிடுபவர்கள் பெறத் தக்க நன்மைகளின் அளவு குறைவாகவே இருந்தன என்பதும் இந்நிதிகளின் செயற்பாடுகளின் பெருங்குறைகளெனச் சுட்டிக் காட்டப்பட்டன.
{{Right|&lt;b&gt;என்.எஸ்.பா.&lt;/b&gt;}}

&lt;b&gt;துணை நூல்:&lt;/b&gt;

Douglas Green Wald (Ed) Encyclopaedia of Economics, Mc Graw Hill Book Company, U.S.A., 1982.
&lt;section end=&quot;சார்பு நிதிகள்&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;சார்புவிகிதம்&quot;/&gt;
{{dhr}}
{{larger|&lt;b&gt;சார்புவிகிதம்:&lt;/b&gt;}} மக்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தை வரையறுக்கக் கூடியவைகளுள் ஒன்று, பொருள்களை உற்பத்தி செய்வோர், பணிகளைச் செய்வோர் ஆகியோருக்கும், அவர்களைச் சார்ந்திருப்போருக்கும் உள்ள விகிதம். ஒவ்வொரு 900 உழைப்பாளரையும் எத்தனை பேர்கள் சார்ந்திருக்கிறார்கள் என்று கணக்கிடப்படும் ஆய்வுமுறை சார்பு விகிதம் (Dependeney Ratio) என்றழைக்கப்படுகிறது.

முழு நேர உழைப்பு, பகுதி நேர உழைப்பு என உழைப்பு பலவகைப்படுவதாலும், உழைப்பாளர்கள் யாவர் என்பதை வரையறுப்பது கடினமானதாலும், இவை தொடர்பான தேவையான புள்ளிவிவரங்கள் கிடைப்பது அரிது என்பதாலும், பொதுவாக 15 முதல் 64 வரை வயதிற்குட்பட்டவர்கள் உற்பத்தித் ஈடுபடுவதால் இவர்கள் தொழிலில் அனைவரும் உழைப்பாளர் என்றும், ஏனையோர் சார்ந்திருப்போர் எனவும் கொண்டு இவ்விகிதம் கணக்கிடப்படுகிறது.

சார்பு விகிதம் ம0—14 + ம65+/ம15—64 × 100

இதில் ம0—14 என்பது 15 வயதுக்குக் கீழ்ப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கையையும், ம65 என்பது 65 அல்லது மேற்பட்ட வயதுடையவர்களின் எண்ணிக்கையையும், ம15—64 என்பது 15 முதல் 64 வயது வரை உடையவர்களின் எண்ணிக்கையையும் குறிக்கின்றன (லாரோ. 1982).

இளையோர் சார்பு விகிதம், முதியோர் சார்பு விகிதம் எனத் தனித்தனியாக அதனதனுடைய பயன்பாட்டைப் பொறுத்துக் கணிக்கப்படுகின்றன. அவை யாவன:

இளையோர் சார்பு விகிதம் ம 0—14/ம15—64 × 100

முதியோர் சார்பு விகிதம் ம 65+/ம15—64 × 100

&lt;b&gt;புள்ளிவிவரங்கள்:&lt;/b&gt; கீபிட்சும், பிளிகரும் 1971–ல் திரட்டிய பல நாடுகளின் மக்கள்தொகை புள்ளிவிவரங்களி-

அட்டவணை 1

{| class=&quot;wikitable&quot;
|-
!இடம் !! ஆண்டு !! செப்பனிடாப்&lt;br&gt;பிறப்பு&lt;br&gt;விகிதம் !! செப்பனிடா&lt;br&gt;இறப்பு&lt;br&gt;விதிதம் !! சார்பு&lt;br&gt;விகிதம் !! இளையோர்&lt;br&gt;சார்பு&lt;br&gt;விகிதம் !! முதியோர்&lt;br&gt;சார்பு&lt;br&gt;விகிதம்
|-
|உலகம் முழுவதும் || 1980 || 27.6 || 10.4 || 70.2 || 60.3 || 9.9
|-
|வளர்ந்த நாடுகள் || 1980 || 15.4 || 9.7 || 56.5 || 36.0 || 20.5
|-
|வளரும் நாடுகள் || 1980 || 31.7 || 10.6 || 77.2 || 70.4 || 6.8
|-
|இந்தியா || 1981 || 33.9 || 12.5 || 76.4 || 69.8 || 6.6
|}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>17poefixcodt92xws50tnprcsnymt48</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf/822</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651614</id>
    <revision>
      <id>1958437</id>
      <timestamp>2026-08-17T07:10:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Desappan sathiyamoorthy</username>
        <id>14764</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ &quot;லிருந்து மிக உயர்வான சார்பு விகிதமான 113.9 கோண்டுரசு நாட்டில் 1966-இலும், மிகக் குறைந்த விகிதமான 41.0 இலக்சம்பர்க்கு நாட்டில் 1948–52-இலும் காணப்பட...&quot;-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது</comment>
      <origin>1958437</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10732" sha1="2g4ygaahyh3s3sj6c5cmasktwkh68io" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Desappan sathiyamoorthy&quot; /&gt;{{rh|சார்பு விகிதம்‌|796|சார்பு விகிதம்‌}}&lt;/noinclude&gt;லிருந்து மிக உயர்வான சார்பு விகிதமான 113.9 கோண்டுரசு நாட்டில் 1966-இலும், மிகக் குறைந்த விகிதமான 41.0 இலக்சம்பர்க்கு நாட்டில் 1948–52-இலும் காணப்படுகின்றன. இவ்விகிதங்களை ஏறக்குறைய மிக அதிக மற்றும் மிகக் குறைந்த விகிதங்களாகக் கருதலாம்.

உலகம் முழுவதுக்குமான சார்பு விகிதம் 1980–இல் 70 ஆகும். இவ்விகிதம் பொருளாதாரத்தில் வளர்ந்த நாடுகளில் குறைந்தும், வளரும் நாடுகளில் மிகையாகவும் காணப்படுகிறது. இந்தியாவில் 1981-இல் எடுக்கப்பட்ட குடிமதிப்புக் (Census) கணிப்பின் இச்சார்பு விகிதம் 76 ஆகும். பொதுவாக உயர்ந்த சார்பு விகிதம் உள்ள இடத்தில் இளையோர் சார்பு விகிதம் கூடுதலாகவும், முதியோர் சார்பு விகிதம் குறைவாகவும் காணப்படும் என்பதை அட்டவணை 1–இலிருந்து அறியலாம்.

&lt;b&gt;சமூகப் பொருளாதார முன்னேற்றம்:&lt;/b&gt; வயதுப் பரவலின் ஒரு கெழுவாகவும் சார்பு விகிதத்தைக் கொள்ளலாம். இளையவர்கள் கூடுதலாகவும், முதியோர்கள் குறைவாகவும் உள்ள சமுதாயத்தில் சார்பு விகிதம் மிகையாகவும் இதற்கு எதிர்மறையான சமுதாயத்தில் இவ்விகிதம் குறைவாகவும் காணப்படும்.

கோல் (Coale), கூவர் (Hoover) ஆகியோரின் ஆய்வுக்கருத்துகளின்படி கூடுதல் சார்பு விகிதம் உள்ள சமுதாயத்தில் பொருள்களை உற்பத்தி செய்வோர் குறைவாகவும், நுகர்வோர் அதிகமாகவும் இருப்பதால் சராசரி வருமானம் குறைந்துவிடுகிறது. அச்சமுதாயத்தில் சேமிப்புத் திறன் குறைந்து, அதனால் மூலதனத் திரட்சியும் குறைந்து எதிர்கால உற்பத்தித் திறன் பாதிக்கப்படுகிறது.

சார்பு விகிதம் நுகர்வுப் பொருள்களின் தேவைகளையும் விளக்குகிறது. எடுத்துக்காட்டாக உயர் சார்பு விகிதம் உள்ள சமுதாயத்தில் இளையோர் கூடுதலாக இருப்பதால் கல்வித் தேவைகள் மிகையாக இருக்கும். அதேபோல குறைவான சார்பு விகிதம் உள்ள சமுதாயத்தில் முதியோர் கூடுதலாக இருப்பதால், அவர்களுக்குத் தேவையான மருத்துவத்திற்கென மிகையான பணம் செலவிட வேண்டியிருக்கும்.

கீர் (Heer) என்ற அறிஞரின் கருத்துப்படி பொருளாதாரத்தில் மட்டுமன்றிச் சமூகச் சிக்கல்களும் சார்பு விகிதத்தால் பாதிக்கப்படும். எடுத்துக்காட்டாக, குறைந்த சார்பு விகிதம் கொண்ட முதியோர் நிறைந்த சமுதாயத்தில் வாக்காளர்கள் மாறுதல் விரும்பாத பழைமை பேணும் கட்சியினரையே தேர்ந்தெடுக்க வாய்ப்புகள் அதிகம்.

&lt;b&gt;விளைவுகள்:&lt;/b&gt; இவ்விகிதத்தை நேரடியாகப் பாதிப்பது வயதுக்கான பரவலாகும். வயதுப் பரவல் வழியாக இவ்விகிதத்தைப் பாதிக்கும் மக்கள் தொகையியல் மாறிகளாவன: பிறப்பு விகிதம், இறப்பு விகிதம், இடப்பெயர்ச்சி விகிதம் ஆகியன, பிறப்பு விகிதம் கூடுதலாக இருந்தால் சார்பு விகிதம் மிகையாக இருக்கும். அதில் இளையோர் சார்பு மிகுந்தும் முதியோர் சார்பு குறைந்தும் காணப்படும். பிறப்பு விகிதம் குறைவாக இருக்கும்போது முதியோர் சார்பு மிகுந்து இருப்பினும், இளையோர் சார்பு விகிதம் மிகவும் குறைந்து விடுவதால் மொத்தச் சார்பு விகிதம் குறைந்து காணப்படும். இறப்பு விகிதத்தால் உண்டாகும் மாற்றம் சார்பு விகிதத்தில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தினாலும் பாதிப்புக் கடுமையாக இருப்பதில்லை. எனவே உயர்ந்த பிறப்பு விகிதமும் கூடுதல் அல்லது குறைந்த இறப்பு விகிதமும் மிகுந்த சார்பு விகிதத்தையும், குறைந்த பிறப்பு மற்றும் இறப்பு விகிதம் குறைந்த சார்பு விகிதத்தையும் உண்டாக்குகின்றன.

இடப்பெயர்வு (Migration) செய்பவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் 15 முதல் 30 வரையான வயதினராக இருப்பதால் குடிபுகுதல் சார்பு விகிதத்தைக் குறைக்கவும், வெளியேற்றம் இவ்விகிதத்தை உயர்த்தவும் செய்கின்றன. இடப்பெயர்வினால் இவ்விகிதத்தால் ஏற்படும் மாறுதல் நிகர இடப் பெயர்வு விகிதத்தைப் பொறுத்தது.

&lt;b&gt;எதிர்காலநோக்கு&lt;/b&gt; இந்தியாவில் பிறப்பு விகிதம் உயர்வாகவும், இறப்பு விகிதம் குறைவாகவும் இருப்பதால் சார்பு விகிதம் உயர்வாக இருக்கிறது. பிறப்பு விகிதம் முன்னரே குறையத் தொடங்கிவிட்டது. அடுத்த சில ஆண்டுகளில் இது மேலும் விரைவாகக் குறையும். அப்போது சார்பு வில்தமும் குறையும். அத்துடன் இளையோர் சார்பு விகிதம் மிக வேகமாகக் குறையும். முதியோர் சார்பு பெருகும். உலகம் முழுவதையும் எடுத்துக் கொண்டால் 75 விழுக்காடு மக்கள் இந்தியா போன்ற வளரும் நாடுகளில் வாழ்கிறார்கள். இந்நாடுகளில் பிறப்பு விகிதம் குறைந்தபிறகு உலரில் இளையோர் சார்பு குறைந்தும் முதியோர் சார்பு மிகுந்தும் காணப்படும். உலக வங்கியின் (Vu. 1984) மக்கள்தொகை முன்னோடிக் (Projection) கணிப்பின்படி 1980–இல் 9.9 ஆக இருந்த முதியோர் சார்பு விகிதம் 100 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 28.4 ஆக உயர்ந்திருக்கும். அதே நேரத்தில் இளையோர் சார்பு விகிதம் 60.3–இலிருந்து 30.7–க்குக் குறைந்துவிடும். எனவே எதிர்காலத்தில் மிகுந்த முதியோர் சார்பின் காரணமாக முதியோர்களுக்கான சிறப்பு நுகர் பொருள்களுக்காக இவ்வுலகம் மிகையாகச் செலவிடவேண்டிய சூழ்நிலையில் உள்ளது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2g4ygaahyh3s3sj6c5cmasktwkh68io</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:பெரியாரியத்தின் வெற்றி.pdf/164</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651615</id>
    <revision>
      <id>1958438</id>
      <timestamp>2026-08-17T07:24:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Balajijagadesh</username>
        <id>1137</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958438</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5585" sha1="oigdeq86uvcluqz61nnq6ci9076hqci" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Balajijagadesh&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;என்றும் பெருமை பேசிக் கொள்ளும் ஆட்சியிலிருக்கும் - 'இந்துத்துவத்' தலைவர்களைக் கேட்கிறோம், மனித நேயத்தை புதைகுழிக்கு அனுப்புவது தான் நீங்கள் கூறும் இந்து கலாச்சாரப் பெருமையா&quot;?

மூன்று வாரத்துக்கு முன், இதே பிரச்சனை நாடாளுமன்றத்தில் எழுப்பப்பட்டபோது, வாஜ்பாய் என்ன சொன்னார்? போர் நடந்தால், அதுபற்றி பரிசீலிக்கலாம் என்றார். இப்போது போர் துவங்கி விட்டது. இப்போது அமெரிக்கா மீது அதிருப்தி வேண்டுமானால் தெரிவிக்கலாம்; ஆனால் கண்டிக்க முடியாது என்கிறார்கள், இந்தியாவின் வெளிநாட்டுத் துறை எப்போதுமே பார்ப்பன அதிகாரிகளிடம் தான் இருக்கிறது. அவர்கள் அமெரிக்க ஏகாதிபத்தியத்துக்கு துணை போகக்கூடியவர்களாகவே இருந்து வருகிறார்கள். இப்போது இந்தியாவில் நடக்கும் ஆட்சியும் பார்ப்பனர்களிடம் இருக்கும் போது கேட்கவா வேண்டும்?

அமெரிக்கா ஈராக் மீது போர் தொடுத்திருப்பதில் உள்ள நியாயங்கள் இந்தியா, பாகிஸ்தான் மீது போர் தொடுப்பதற்கும் பொருந்தக் கூடியதே என்று, இந்திய வெளியுறவுத்துறை ஒரு கருத்தைப் பரப்பியது. உடனே, அமெரிக்கா இதற்கு மறுப்பைத் தெரிவித்திருக்கிறது. இரண்டு பிரச்சனைகளும் ஒன்றல்ல என்று, இந்தியாவின் தலையில் குட்டியிருக்கிறது; ஆனாலும், குட்டுவது அமெரிக்கா அல்லவா? எனவே பெருமையோடு, அதைத் தாங்கிக் கொள்கிறார்கள். பாகிஸ்தானோடு, எப்படியாவது ஒரு போரைத் துவக்கி, அதற்கு அமெரிக்காவின் ஆதரவைப் பெற்றுவிட வேண்டும் என்பதே, இங்குள்ள பார்ப்பன - சங்பரிவார் சக்திகளின் நீண்ட காலத்திட்டமாக இருக்கிறது. அவர்களின் இந்த உட்கிடக்கையைத் தான் - இத்தகைய அறிக்கைகள் மூலம் வெளிப்படுத்துகிறார்கள். இந்தப் போர் வெறிக் கண்ணோட்டத்தில் தான் அமெரிக்காவை எதிர்த்துக் கண்டனத் தீர்மானம் போடவும் மறுக்கிறார்கள்.

பார்ப்பனீயம் - மனித நேயத்துக்கு எதிரானது. பிற சமூகத்தினரை ஒடுக்கி - இழிவுபடுத்துவதன் மூலம் தனது மேலாண்மையைத் தக்க வைத்துக் கொள்வதே பார்ப்பனியத்தின் கோட்பாடு: அதே பார்ப்பனிய கோட்பாட்டை அமெரிக்காவும் போர் வடிவில் வெளிப்படுத்தும்போது, இவர்களிடமிருந்து எதிர்ப்பை எப்படி எதிர்பார்க்க முடியும்!

குஜராத்தில் இனப்படுகொலையை நடத்தியவர்கள் - இப்போது ஈராக்கில் நடக்கும் மனிதப் படுகொலைகளையும் கண்டிக்கத் தயங்குவது, பார்ப்பனியத்தின் கோரமுகத்தை மேலும் அம்பலமாகியிருக்கிறது!

{{r|- ''''புரட்சிப் பெரியார் முழக்கம்'''' 10.04.2003}}&lt;noinclude&gt;{{nop}}{{rv|162 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''162'''}}}}|{{left|{{larger|'''162'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>oigdeq86uvcluqz61nnq6ci9076hqci</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:பெரியாரியத்தின் வெற்றி.pdf/165</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651616</id>
    <revision>
      <id>1958439</id>
      <timestamp>2026-08-17T07:26:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Balajijagadesh</username>
        <id>1137</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958439</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3428" sha1="huwav3i31240lmcp5slczqnf8ols7s5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Balajijagadesh&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{center|{{x-larger|&lt;b&gt;அம்பேத்கர் தந்த அறிவாயுதம்&lt;/b&gt;}}}}

{{li|ஒ|2em}}டுக்கப்பட்ட மக்களின் தலைவர் அம்பேத்கர் அவர்களின் பிறந்த நாள் - ஏப்ரல் 14 அன்று கொண்டாடப்பட்டு முடிந்து விட்டது. அம்பேத்கர் அவர்களின் நினைவைப் போற்றுவதன் உண்மையான பொருள் – அவரது சிந்தனையை மக்களிடம் கொண்டு செல்வதேயாகும். எந்தப் பார்ப்பன - இந்துத்துவ ஒடுக்குமுறைக் கோட்பாடுகளை எதிர்த்து, அம்பேத்கர் முழங்கினாரோ, அந்தப் பார்ப்பன சக்திகள் இப்போது தலைதூக்கி நிற்கும் ஆபத்தான சூழலை நாடு சந்தித்துக் கொண்டிருக்கிறது. இந்தக் காலகட்டத்தில் பெரியாரிய - அம்பேத்கரிய இயக்கங்களின் கடமைகளும் பொறுப்புகளும் அதிகரித்து விட்டன.

நாடு முழுதும் தாழ்த்தப்பட்ட மக்களுக்காக அமுல்படுத்தப்படும் திட்டங்கள் அவர்களை சமாதானப் படுத்துவதற்கான முயற்சிகளாகவே இருக்கின்றன. சமுகத்தின் மய்ய நீரோட்டத்தில் சகமனிதர்களாக - தோழமை சக்திகளாக அவர்களை மாற்றிடும் - சமூக மாற்றத்துக்கான திட்டங்களாக அவைகள் இல்லை.

தமிழக அய்.ஏ.எஸ். அதிகாரியான திரு. கிறிஸ்து தாஸ் காந்தி 'சன்' தொலைக்காட்சிக்கு அளித்த பேட்டி ஒன்றில், ஒரு அர்த்தமுள்ள கேள்வியை எழுப்பினார். பிளஸ் டூ தேர்வில் 40,000 தலித் மாணவர்கள் தேர்வு பெற்று வருகிறார்கள். அவர்கள் உயர்கல்வியைப் பெற முடியவில்லை. இந்த மாணவர்கள் உயர்கல்வி பெறுவதற்காக ஏன் ஒரு நிதித் திட்டத்தைத் துவங்கி அரசு அமுல்படுத்தக் கூடாது? குடிசை வீடுகளுக்கு பதிலாக -&lt;noinclude&gt;{{nop}}{{rv|163 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''163'''}}}}|{{left|{{larger|'''163'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>huwav3i31240lmcp5slczqnf8ols7s5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:பெரியாரியத்தின் வெற்றி.pdf/166</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651617</id>
    <revision>
      <id>1958440</id>
      <timestamp>2026-08-17T07:27:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Balajijagadesh</username>
        <id>1137</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1958440</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4713" sha1="2etuqmp5khj3p095a0hyc1y19fhlmjd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Balajijagadesh&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;எரியாத வீடுகள் கட்டித் தரும் திட்டத்தை விட, இந்த சமுதாய மக்களை உயர்கல்விக்கு அழைத்துச் செல்வது அல்லவா முக்கியம். இதுதான் - திரு. கிறிஸ்துதாஸ் காந்தி எழுப்பிய நியாயமான கேள்வி.

அரசின் திட்டங்கள் இப்படிக் கண்துடைப்பாக இருக்கிறது என்றால், இன்னொரு பக்கத்தில், அம்பேத்கர் வலியுறுத்திய வேத பார்ப்பன - இந்து மத எதிர்ப்புகளையே கைவிட்டு, சமுதாய எதிரிகளுடன் சமரசம் செய்து கொள்ளும் நிலைக்கு, சில தலித் அமைப்புகள் செயல்பட்டு வருவதையும் வேதனையுடன் சுட்டிக் காட்ட வேண்டியிருக்கிறது. உ.பி.யிலே - மாயாவதி, பா.ஜ.க.வுடன் சேர்ந்து கூட்டணி ஆட்சி நடத்தி வருகிறார். மாயாவதி பா.ஜ.க.வைப் பயன்படுத்திக் கொள்வதாக சிலர் சமாதானம் கூறுகிறார்கள், ஆனால் பல்லாயிரம் மக்களை இனப்படுகொலை செய்த நரேந்திர மோடிக்கு ஆதரவாக குஜராத் தேர்தலில் பிரச்சாரம் செய்கிறார் மாயாவதி.

தமிழ்நாட்டில் சில தலித் தலைவர்கள், காஞ்சி சங்கராச்சாரிப் பார்ப்பனரின் ஆசிர்வாதத்தைப் பெற்றுக் கொண்டு, மதமாற்றத் தடைச் சட்டத்துக்கு ஆதரவாகப் பிரச்சாரம் செய்கிறார்கள். அம்பேத்கர் அடையாளம் காட்டிய முதன்மை எதிரிகளான பார்ப்பனர்களை – தலித் மக்களின் நண்பர்களாக்கிக் காட்டும் துரோக முயற்சிகளில் - அறிவு ஜீவிகளாகத் தங்களைக் கூறிக் கொள்ளும் சிலர் முனைப்புக் காட்டி ஏடுகளில் எழுதி வருகின்றனர்.

பெரியார் கொள்கைகளுக்கு எதிராக - பார்ப்பன ஜெயலலிதா ஆட்சிக்கு புகழ்மாலைகளைச் சூட்டுவதையே தனது கடமையாகக் கருதி செயல்பட்டு வரும் திராவிடர் கழகத்தின் துரோகத்தையும் இங்கு சுட்டிக் காட்ட வேண்டும். இந்த நிலையில் அம்பேத்கரின் உண்மையான சிந்தனைகளை மக்களிடம் கொண்டு செல்வதற்கான இயக்கங்களை நாம் நடத்தியாக வேண்டும். வளர்ந்து வரும் பார்ப்பனப் பாசிச சிந்தனைகளை முறியடிக்கும் கூர்மையான ஆயுதங்கள் – அம்பேத்கரின் சிந்தனைகளில் அடங்கியுள்ளன. இதுவே அம்பேத்கருக்கு நாம் காட்டும் உண்மையான மரியாதையாக இருக்க முடியும்.

{{r|- ''''புரட்சிப் பெரியார் முழக்கம்'''' 17.04.2003}}&lt;noinclude&gt;{{nop}}{{rv|164 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''164'''}}}}|{{left|{{larger|'''164'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2etuqmp5khj3p095a0hyc1y19fhlmjd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf/823</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651618</id>
    <revision>
      <id>1958442</id>
      <timestamp>2026-08-17T07:51:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Desappan sathiyamoorthy</username>
        <id>14764</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ &quot;இவற்றுள் தலையாயது முதியோர் பாதுகாப்புச் செலவினங்களும் முதியோர் மருத்துவச் செலவினங்களுமாகும். {{Right|&lt;b&gt;எசு.கி.&lt;/b&gt;}}  &lt;b&gt;துணை நூல்கள்:&lt;/b&gt;  Census of India 1981, Cen...&quot;-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது</comment>
      <origin>1958442</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9878" sha1="0q2x06qfu7xza8nv1g5i5cvado4mzoe" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Desappan sathiyamoorthy&quot; /&gt;{{rh|சார்பெழுத்து|797|சார்பெழுத்து}}&lt;/noinclude&gt;இவற்றுள் தலையாயது முதியோர் பாதுகாப்புச் செலவினங்களும் முதியோர் மருத்துவச் செலவினங்களுமாகும்.
{{Right|&lt;b&gt;எசு.கி.&lt;/b&gt;}}

&lt;b&gt;துணை நூல்கள்:&lt;/b&gt;

Census of India 1981, Census Commissioner of India, New Delhi, 1985.

&lt;b&gt;Coale, A.J. and E.M. Hoover,&lt;/b&gt; Population Growth and Economic Development in Low-Income Countries. A Case Study of India's Prospects, Princeton University Press, New Jersey, 1958.

&lt;b&gt;Heer, David M.,&lt;/b&gt; Society and Population, Prentice Hall, Inc. New Jersey, 1975.

&lt;b&gt;Keyfitz, N. and W. Flieger, Population:&lt;/b&gt; Facts and Methods of Demography, W.H. Freeman and Company, San Francisco, 1971.
&lt;section end=&quot;சார்பு விகிதம்‌&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;சார்பெழுத்து&quot;/&gt;
{{dhr}}
{{larger|&lt;b&gt;சார்பெழுத்து&lt;/b&gt;}} வாயுறுப்புகளான் தடையின்றி வரும் ஓசைகளை உயிர் எழுத்தென்றும் தடையுற்று வரும் ஒலிகளை மெய்யெழுத்து என்றும், அவ்வுயிரையும் மெய்யையும் பற்றுக்கோடாகக் கொண்டு வரையறைக்கு உட்படும் சில சொற்களிடத்தே தோன்றி வரும் ஓசைகளைச் சார்பெழுத்தென்றும் குறியீடு செய்துள்ளனர். இதனை ‘எழுத்தெனப்படுப அகர முதல் னகர இறுவாய் முப்பஃதென்ப சார்ந்து வரல் மரபின் மூன்றலங்கடையே’ (தொல்–எழு-1) ‘அவை தாம் குற்றியலிகரம் குற்றியலுகரம் ஆய்தம் என்ற முப்பாற் புள்ளியும் எழுத்தோரன்ன’ (தொல்.எழு.2) ‘ஔகார இறுவாய் பன்னீரெழுத்தும் உயிரென மொழிப’ (தொல்-எழு-8) ‘னகர இறுவாய் பதினெண் எழுத்தும் மெய்யென மொழிப’ (தொல்-எழு-9) என்னும் தொல்காப்பியச் சூத்திரங்களான் அறியலாகும். குற்றியலிகரம் முதலிய மூன்றும் சார்ந்து வரல் மரபின என்றதனான், அகர முதல் னகர இறுவாயாகிய உயிரும் மெய்யும் தனித்து வரல் மரபின என்பது பொருட்பேற்றால் விளங்குகிறது.

தனித்து வரும் மரபினவாகிய முப்பது எழுத்துகளும் சொல்லின் கண் உறுப்பாக வருமாயினும் அவற்றை மொழிப்படுத்தாமல் தனியாகவும் இசைக்க இயலும். சார்பெழுத்துகளைத் தனியே இசைக்க இயலாது. இப்பகுப்பும் பிற மொழிகளிற் காணப்பெறாத தமிழ் மொழிக்கே உரிய சிறப்புப் பகுப்பாகும்.

உயிர் எழுத்துக்களை அ ஆ இ ஈ எனத் தனியே இசைக்கலாம். மெய்யெழுத்துக்களை இக் இங் இச் என ஓர் அனுகரண உயிர்ப்போசையின் பின்னும் க ங ச என அகரச் சாரியை கூட்டியும் தனியே ஒலிக்கலாம். குற்றியலிகரத்தைக் கேண்மியா கரும்பியாது எனவும் குற்றியலுகரத்தைப் பாக்கு பாக்குக்குலை பாக்கினிது எனவும். ஆய்தப்புள்ளியை எஃகு அஃது கஃறீது எனவும் மொழியிடத்து வைத்தன்றித் தனித்தொலிக்க இயலாது. உயிர் இகரமும் குற்றியலிகரமும் பொருள் வேறுபட்டு வருவதைக் காடி + யாது = காடியாது, காடு + யாது = காடியாது என வருவனவற்றான் அறியலாம். முன்னுள்ள காடி (கஞ்சி) என்பது இயல்பான இகர ஈறு. பின்னுள்ள காடி என்பது காடு என்னும் குற்றியலுகரம் கெட்ட இடத்துப்புணர்ச்சி இயல்பான் வந்த விதியீறு. இவ்வாறே ஆடு என்னும் சொல் வெள்ளாடு எனப் பெயராக நிற்பின் குற்றியலுகரமாம், காரணம், ஆடழ்கிது எனவரும் உயிர் எற இடங்கொடுக்கும். கூத்தாடு என வினையாக நிற்பின் முற்றுசிரமாம். முற்றுகரம் வருமொழி உயிரொடு புணருமிடத்து உடம்படுமெய்பெற்றுப் புணரும். குற்றியலிகரம் குற்றியலுகரம் ஆய்தம் ஆகிய மூன்றும் அரை மாத்திரை ஓசையே பெறும். அதனான் இவை செய்யுளின்கண் அலகிட்டு எண்ணப்பெறுதலில்லை. ஆய்தம் செய்யுளின்கண் சில இடத்து மாத்திரை மிக்கு உயிர்போல நிற்கும் அப்பொழுது அஃது அலகிடப்பெறும்.

குற்றியலிகரம் ‘மியா’ என்னும் உரையரை இடைச்சொல்லின் கண்ணும், யகரம் வருமொழியாக வந்தவிடத்து நிலைமொழியாக நின்ற குற்றியலுகரம் கெட்டுப்போக அவ்விடத்தும் வரும்.

குற்றியலுகரம் வல்லெழுத்துகளை ஊர்ந்து வரும் காரணம் வல்லெழுத்துக்கள் தடையொலிகளாதலின் அத்தடையை நீக்குதற்பொருட்டு விடுப்போசையாக வரும். தனிக்குறிலைச் சார்ந்து வாராது. குற்றியலிகரத்திற்கும், குற்றியலுகரத்திற்கும் வரிவடிவில் புள்ளியிட்டு வேறுபடுத்திக் காட்டல் வேண்டும் என்ற தொல்காப்பிய விதியை நெகிழவிட்டமையே இடைக்கால–பிற்கால இலக்கண நூலார்க்கும் ஆய்வாளர் பலர்க்கும் குழப்பத்திற்குக் காரணம் ஆகும்.

ஆய்தப்புள்ளி எங்கு, கஃறீது என ஒருமொழிக் கண்ணும் புணர்மொழிக் கண்ணும் வரும். தனித்துக் கூற இயலாதெனினும் ஒருசிலர் அஃகேனம் எனக் கூறுவர். அஃகு என்பது சுருங்குதல் என்னும் பொருளுடையதாதலானும் ஏனம் என்பதொரு சாரியை கூறப்படாமையானும் சாரியையாகக் கருதினும் அஃது ஆய்த எழுத்தொடு கூடி வாராமையானும் பலர் அதனை ஏற்கவில்லை. தொன்னூலோரது கோட்பாட்டினை நன்குணர்ந்த தொல்காப்பியர் ‘சார்ந்து வரல் மரபின் மூன்று’ என்றும் அவை துணை ஒலியன்கள் அல்ல ஒலியன்களே என்பது விளங்க எழுத்தோரன்ன என்றும் வலியுறுத்தியுள்ளரர்.

தொன்னூலாரின் அறிவியல் நோக்கினை உணராத இடைக் கால — பிற்கால நூலோர் அகர முத-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0q2x06qfu7xza8nv1g5i5cvado4mzoe</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf/824</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651619</id>
    <revision>
      <id>1958467</id>
      <timestamp>2026-08-17T11:45:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Desappan sathiyamoorthy</username>
        <id>14764</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ &quot;லாய முப்பது எழுத்துகளையும் முதல் எழுத்தெனப் பெயரிட்டுக்கொண்டு, அவற்றைச் சார்ந்து அவற்றின் திரிபுகளாக வருவனவெல்லாம் சார்பெழுத்துகள்...&quot;-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது</comment>
      <origin>1958467</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8573" sha1="lyjlotk6hx3f03jluzfeheo7qic0xff" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Desappan sathiyamoorthy&quot; /&gt;{{rh|சார்பெழுத்து|798|சார்பெழுத்து}}&lt;/noinclude&gt;லாய முப்பது எழுத்துகளையும் முதல் எழுத்தெனப் பெயரிட்டுக்கொண்டு, அவற்றைச் சார்ந்து அவற்றின் திரிபுகளாக வருவனவெல்லாம் சார்பெழுத்துகள்எனக் கருதி, ஒவ்வொருவரும் ஒவ்வொரு வகையாக இலக்கணம் கூறிச் சென்றனர். ஆய்த எழுத்திற்குரிய மூல எழுத்து முதலெழுத்துகளில் இல்லை எனக் கருதி ஆய்தத்தை முதலெழுத்தொடு கூட்டிக் கொள்ளுமாறு சிலர் சூத்திரஞ்செய்துள்ளனர். தொல்காப்பியம் கூறும் சார்பெழுத்து மூன்றொடு உயிர்மெய், உயிரளபெடை, ஒற்றளபெடை, ஐகாரக் குறுக்கம், ஔகாரக் குறுக்கம், மகரக்குறுக்கம், ஆய்தக் குறுக்கம் ஆகியவற்றையும் சார்பெழுத்தாகக் கொண்டுள்ளது நன்னூல், பிற நூல்கள் சிலவற்றை நீக்கிக் கூறியுள்ளன. அந்நூலாசிரியர் ஒவ்வொருவரும் சிறிது வேறுபாட்டுடன் அவற்றை விரித்தும் கூறியுள்ளனர். பின்வரும் அட்டவணையில் ஒவ்வொருவரும் கூறும் சார்பெழுத்துகளின் வகையும் வரியும் காண்க.

{| class=&quot;wikitable&quot;
|-
! !! colspan=3|விரி !!colspan=1|நீட்டம் !!colspan=8|குறுக்கம்
|-
!நூற்பெயர் !! வகை !! உயிர்&lt;br&gt;மெய் !! ஆய்தம் !! உயிர்&lt;br&gt;அளபு !! ஒற்று&lt;br&gt;அளபு !! குற்றி&lt;br&gt;இகரம் !! குற்று&lt;br&gt;கரம் !! ஐ&lt;br&gt;குறு !! ஔ&lt;br&gt;குறு !! மகர&lt;br&gt;குறு !! ஃ&lt;br&gt;குறு !! கூடுதல்
|-
|தொல்காப்பியம் || 3 || — || 1 || — || — || 1 || 1 || — || — || — || — || 3
|-
|வீரசோழியம் || 6 || — || X || 7 || — || 1 || 1 || 1 || 1 || 1 || — || 12
|-
|நேமிநாதம் || 9 || 216 || X || 7 || 11 || 1 || 1 || 1 || 1 || 1 || 1 || 240
|-
|நன்னூல் || 10 || 216 || 8 || 21 || 42 || 37 || 36 || 3 || 1 || 3 || 2 || 369
|-
|இலக்கண விளக்கம் || 9 || 216 || 1 || 7 || 11 || 1 || 1 || 1 || 1 || 1 || — || 240
|-
|தொன்னூல் விளக்கம் || 10 || 216 || 8 || 21 || 42 || 37 || 36 || 3 || 1 || 3 || 2 || 369
|-
|முத்துவீரியம் || 2 || 216 || 1 || — || — || — || — || — || — || — || — || 217
|}

[x முதலெழுத்துகளினின்று பிறப்பன அல்லது அவற்றின் திரிபுகள் ஆகியவையே சார்பெழுத்துகள் என்று கருதினமையான், வீரசோழியமும் நேமிநாதமும் ஆய்தப்புள்ளியை முதலெழுத்துகளோடு கூட்டிக் கொண்டுள்ளன.] தொன்னூல் விளக்கம் நன்னூலைப் பின்பற்றி வகை கூறியுள்ளமையான் விரியும் அதற்கு உடன்பாடென்று கொள்ளலாம். இலக்கண விளக்கம் தொல்காப்பியத்தையும் நன்னூலையும் கலவையாகப் பின்பற்றியதாகலின் ஆய்தக் குறுக்கத்தை ஏற்கவில்லை. விரி எண்ணிக்கையிலும் வேறுபட்டுள்ளது. முத்துவீரியம் ஆய்தம் தவிர்த்த ஏனைய அளபெடைகளையும் குறுக்கங்களையும் முதலெழுத்துகளின் திரிபாகவே உறுதிசெய்து கொண்டமையின் விரி பற்றி யாதும் கூறாது போயிற்று எனத் தெரிகின்றது.

இவ்விடைக்கால—பிற்கால நூல்கள் யாவும் சார்பெழுத்து என்பதன் பொருளை விபரீதமாகக் கொண்டமையான் தொல்காப்பியத்தொடு முரண்படுவனவாயின. அவை கூறும் சார்பெழுத்துகளும் உயிரும் மெய்யும் ஒன்றி வரும் கூட்டொலியைப் புணர்ச்சியின் கண்பிரிந்து வேறு நிற்றலை அறிந்தும், சிறிதோரெழுத்தாகக் கருதி அதனைச் சார்பெழுத்தாகக் கொண்டமை வரிவடிவை நோக்கி மயங்கிய மயக்க உணர்வே யாகும் (வரி வடிவம் காலததால் வேறுபடுதற்குரியது என்பதை அவை கருதவில்லை). உயிர் அளபெடைகளும் ஒற்றளபெடைகளும் செய்யுளோசை முதலியவற்றைக் கருதிய ஓசை நீட்டங்களேயன்றி அவை பொருள் வேறுபாடு செய்யும் (ஒலியன்கள்) தனி எழுத்துக்கள் அல்ல. நசைஇ கடைஇ என்னும் சொல்லிசையாக வருவன வினையெச்ச விகுதியாக வந்த இடைச் சொற்களேயன்றி அவை ஓசை நிறைத்தற்கு வந்த அளபெடைகள் அல்ல. குரீஇ

ஆடூஉ என ஒருமொழிக்கண் வருவனவும் விகுதிப் பொருள்பட நிற்பனவேயாகும். ஐகார ஔகாரக் குறுக்கங்கள் எதுகையின் நிமித்தம் அசை வேறுபாடு செய்யும் திரிபுகளைவன்றி அவை வேறெழுத்தாகா. மகரக் குறுக்கமும் அத்தகையதே. ஆய்தக் குறுக்கம் என்பது தொல்காப்பியச் சூத்திரத்திற்குப் பிழையாக உரைகண்டமையால் நேர்ந்த விளைவேயன்றி ஆய்தப் புள்ளியாண்டும் அரைமாத்திரையினின்றும் சுருங்காது. சுருங்குமெனக் கொள்ளினும் அது ஆய்தத்தின் விகாரமாவதன்றி வேறெழுத்தாகாமையின் குற்றியலிகரம் குற்றியலுகரம் ஆய்தப்புள்ளி என்னும் மூன்றினைத் தவிர ஏனையவை சார்பெழுத்துகளாகாமையைச் சிவஞான முனிவரும் இன்றைய மொழியியல் வல்லுநர் பலரும் விளக்கியுள்ளனர்.
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lyjlotk6hx3f03jluzfeheo7qic0xff</sha1>
    </revision>
  </page>
</mediawiki>