Karaité
Z Wikipedie, otevřené encyklopedie
Tento článek potřebuje úpravy. Můžete Wikipedii pomoci tím, že ho vylepšíte, alespoň náhradou této výzvy za konkrétnější. Jak by měly články vypadat, popisuje stránka Vzhled a styl, konkrétní problémy tohoto mohou být specifikovány na diskusní stránce.
Karaitský judaismus či Karaismus je původní víra v TANACH ( Starý Zákon ).
Slovo „Karaismus“ je odvozeno od hebrejského Karaim קְרָאִים, které znamená „Následovníci Písma“.
TANACH obsahuje záměr Stvořitele vesmíru odhalený israelskému národu skrz Mošeho a proroky.
Israelský národ byl vyvolen aby sloužil jako „Světlo národů“.
Posláním israelského národa je předávat lidstvu Boží vůli, protože ti kdo jí přijmou budou obdařeni věčným životem jak je psáno: Stromem života je těm, kdo se jí chopí, blaze těm, kdo se jí drží. (Přísloví 3:18)
Dvě velká „monoteistická“ náboženství, křesťanství a islám uznávají pravdivost TANACHu. Avšak oni nepříjali Toru v jejím úplném a bezchybném znění, ale doplnili a upravili Jí. Také forma judaismu, který je v dnešní době všobecně praktikován není původním judaismem, ale „talmudismem“. Talmudisté upravili pravdivé poselství Tory přidáním rabínského učení obsaženého v „Talmudu“, o kterém tvrdí, že byl předán Bohem. Navzdory faktu, že v celém TANACHu neexistuje žádná zmínka o Talmudu. Původní hebrejské náboženství je to, které předal sám Stvořitel, a které je obsaženo v hebrejské Bibli bez dodatků či korekcí jak je psáno: K tomu, co vám přikazuji, nic nepřidáte a nic z toho neuberete, ale budete dbát na příkazy JHVH , svého Boha, které vám udílím (Deuteronomy 4:2).
Karaitští Židé pohlížejí na současnou dobu jako na období „Velkého Exilu“. TANACH tuto dobu popisuje a předpovídá, že národ israelský opostí pravou víru pro člověkem vytvořená náboženství. Proroci nás učí, že v této době bude dovršen návrat Israele ke Stvořiteli pod vedením pomazaného krále z Domu Davidova a veškeré lidské pokolení přijme náboženství TANACHu.
Karaitská forma judaismu existuje od doby, kdy JHVH předal své právo židovskému lidu. První z těch, kdo následovali JHVH zákony byli nazýváni „Pravověrní“ a až v 9 století občanského letopočtu začali být nazývání Karaité! Neexistuje žádný důvod proč označovat pravověrné za zvláštní židovskou sektu, protože vyznávají původní víru židovského lidu. Odedávna byli pravověrní Židé ( např. Saducejové, Boetusijáni, Herodiáni, Ananité, Karaité ) označováni jinými židovskými skupinami za sekty.
Pět důvodů proč Karaitští Židé neuznávají tzv. ústní zákon
1)Ústní zákon není zmíněn ani jednou v TANACHu.
2)Když Bůh vyzval Mošeho aby vystoupil na horu Sinaj a obdržel zde desatero řekl JHVH Vystup ke mně na horu a pobuď tam. Dám ti kamenné desky - zákon a přikázání, které jsem napsal, abys jim vyučoval.(Ex 24,12) Nezmiňuje se, že by vytvořil nějaký ústní zákon.
3)TANACH informuje, že psaná Tora byla ztracena a zapomenuta na více než 50 let a byla pouze znovuobjevena chrámovými knězi! Velekněz Chilkijáš řekl písařovi Šáfanovi: „Nalezl jsem v Hospodinově domě knihu Zákona.“ Chilkijáš dal tu knihu Šáfanovi a on ji četl.(2kr 22,8) Chilkijáš ohlásil písaři Šáfanovi: „Našel jsem v Hospodinově domě knihu Zákona.“ Chilkijáš dal tu knihu Šáfanovi. (2Pa 34,15)
4)Mišna a Talmud jsou pouze lidské výtvory napsané v 2 až 5 století občanského letopočtu a postrádají známé formulace jako „Hospodin promluvil k Mojžíšovi“ a „I řekl Hospodin.“ ap.
5)Rabíni tvrdí, že tzv. ústní zákon je oficiální interpretací Tory, která byla předána na hoře Sinaj. Když se ale podíváme do Mišny či Talmudu, najdeme zde názory a rozhodnutí rabínů, která si většinou vzájemně odporují. Rabíni vysvětlují tyto rozpory tak, že „ oba názory jsou slova živého Boha“. Karaité zastávají nazor, že je nesmyslné věřit tomu, že by si Bůh protiřečil.
Jí karaitští Židé mléko a maso dohromady?
Ano. V TANACHu existuje zákaz vařit kůzle či jehně v mléce své matky, ale NEEXISTUJE žádný zákaz požívat mléčné a masité pokrmy dohromady.
Jaké je postavení karaitských žen?
Ženy mají v karaitském judaismu stejné postavení jako muži. Když Tora přikazuje celému národu přijít a naslouchat veřejné čtení Tory během svátku Sukot každých sedm let. Tora výslovně požaduje, aby přišli a učili se Toru jak muži tak ženy. Ženy mají stejné povinnosti dodržovat příkazy a studovat TANACH jako muži. Pro ženy existují pouze specifické zákony týkající se menstruace. Pro muže existuje pouze specifický zákon o obřízce. Ženy mají stejné postavení a účast na bohoslužbě jako muži. Stejně jako muž, může být i žena duchovním vůdcem. V 10 století byla vůdcem významné a vlivné karaitské komunity ve Španělsku žena, kterou karaitští Židé titulovali UČITELKA [al-Mualema].
Polygamie
V TANACHu nenajdeme žádné nařízení, které by zakazovalo mnohoženství. Karaitský judaismus polygamii připouští v případě, že s rozhodnutím muže vzít si další ženu souhlasí první manželka, tj. bez souhlasu první manželky si muž další ženu vzít nemůže!
Používají karaitští Židé stejnou Bibli jako Židé rabinističtí?
ANO. Všechny hebrejské Bible jsou buď přímo nebo nepřímo založeny na „ben Ašerových“ rukopisech, které byly napsány karaitskými autory v 9 a 10 století. Dá se říct, že rabinističtí Židé používaji karaitskou Bibli a ne naopak.
Původ karaitského judaismu
Karaitský judaismus se objevuje přibližně v době předání Tory na hoře Sinaj. Ostatní formy judaismu se objevily a odmítly autority hebrejské bible až v době Druhého Chrámu. Rabanitská forma judaismu se poprvé objevuje až v prvním století před občanským letopočtem a jedná se pouze o malou skupinu. V této době ještě většina lidu Izraele s úctou následovala hebrejskou Bibli. Rabanité získali kontrolu nad židovskou společností díky spolupráci s Římany.
Karaitští Židé v minulosti
Ve středověku tvořili v mnoha oblastech karaitští Židé asi polovinu židovské populace jako např. v Byzantské říši, Španělsku a Egyptě. V některých oblastech dokonce karaitští Židé tvořili většinu židovské populace jako např. v Jerusalémě ( před vyvražděním Židů Křižáky ) a na Krymu. Významné karaitské komunity byly také v Maroku, Iráku, Litvě, Haliči a v Polsku.
Karaitský judaismus v dnešní době
V dnešní době asi 30 000 Židů vyznává Karaitský judaismus. Většina karaitských Židů žije v Izraeli ( 25 000 ), v USA ( 1 200 ), v bývalém Sovětském Svazu a Polsku ( 3 000 ) a menší komunity je možné najít i ve Francii,Švícarsku, Turecku, Velké Británii a jinde. Hlavním karaitskými centry v Izraeli jsou Ramla, Ashdod, Ofakim, Beer Ševa, mošav Ranen, mošav Masliah. Menší komunity jsou v Jerusalémě, Bat Jamu a Aradu. Hlavním karaitským centrem v USA je San Francisco, kde je jediná aktivní synagoga v Severní Americe.
Kalendář
Karaitský kalendář vychází z biblického požadavku stanovovat svátky podle Nového měsíce a Abibu. To je důvodem, proč karaitští Židé slaví některé svátky v jiné dny než Židé rabanitští. Rabanité původně užívali stejný kalendář, jak dokládá Mišna, ale ve 4 století občanského letopočtu tenoto JHVH stanovený kalendář přestali používat a nahradili ho kalendářem předvypočítaným.
Aviv/Abib
Biblický rok začíná první Nový měsíc po dozrání ječmene, tento první Nový měsíc se nazývá Aviv. Biblický rok trvá 12 nebo 13 měsíců. Délka závisí na zralosti ječmene na konci 12tého měsíce! Jestliže je ječmen dostatečně zralý ke konci 12 měsíce, následující Nový měsíc je Chodeš ha-Aviv (Nový měsíc Aviv). Pokud ječmen ve 12tém měsíci není dostatečně zralý, je potřeba čekat další měsíc a pak opět překontrolovat zralost ječmene na konci 13tého měsíce. 12ti měsíční rok je označován za Běžný Rok, zatímco 13ti měsíční rok je označován za Přestupný Rok.Tento Přestupný Rok nelze zaměňovat s přestupným rokem podle Gregoriánského kalendáře, který přidává jeden den v únoru. Biblický Přestupný Rok zahrnuje přidání celého lunárního měsíce ( 13tý měsíc ), který se označuje jako Adar Bet. Obecně určuje přidání 13tého měsíce pouze zralost ječmene v Izraeli před koncem 12tého měsíce. Vycházíte dnes, v měsíci ábíbu. ( Ex 13,4 ) Dbej na měsíc ábíb /to je měsíc klasů/, abys slavil hod beránka Hospodinu, svému Bohu, protože tě Hospodin, tvůj Bůh, v měsíci ábíbu vyvedl v noci z Egypta. ( Dt 16,1 ) Budeš zachovávat slavnost nekvašených chlebů. Po sedm dní budeš jíst nekvašené chleby, jak jsem ti přikázal, a to v určený čas měsíce ábíbu (to je měsíce klasů), neboť tehdy jsi vyšel z Egypta. Nikdo se neukáže před mou tváří s prázdnou. ( Ex 23,15 ) Budeš dbát na slavnost nekvašených chlebů. Sedm dní budeš jíst nekvašené chleby, jak jsem ti přikázal, ve stanovený čas v měsíci ábíbu; neboť v měsíci jsi vyšel z Egypta. ( Ex 34,18 )
Karaitští Židé a Holocaust
Jedna z nejhorších pomluv karaitských Židů je ta o jejich pochybná roli v době Holocaustu. Běžně se tvrdí, že nacisté nepovažovali karaitské Židy za Židy, a že někteří karaitští Židé dokonce kolaborovali s nacisty. Toto nařčení je naprosto falešné. V té době v Evropě nežili téměř žádní karaitští Židé, proto bylo nemožné aby kolaborovali s nacisty. Obviňovat karaitské Židy z kolaborace je stejná hloupost jako obviňovat Židy etiopské nebo indické. Kde se tedy vzala tato obvinění? Jedná se pouze chybu v určení náboženské skupiny. Problém je v tom, že označení Karaité používají dvě oddělené skupiny. První skupinou jsou karaitští Židé. Název Karait což znamená „znalec bible“. Karaitští Židé, nebo také karaitští Izraelité jsou Židé, kteří žijí podle hebrejské bible bez dodatků či korekcí. Karaitský Žid není označení etnika. Někteří karaitští Židé se narodili v karaitsko-židovských rodinách, někteří se narodili jako rabanitští Židé, kteří se káli a přijmuli hebrejskou bibli a někteří se narodili jako nežidé, kteří se připojili k lidu Izraele konverzí. Většina karaitských Židů žila v době 2 světové války v Egyptě, Turecku a Iraqu, tj. nežili v nacisty okupované Evropě. Vedle karaitských Židů existuje druhá skupina, která se označuje jako Karaité, nebo v jejich jazyce Karajlar. Tito Karajlar-Karaité jsou etnickou skupinou původem z Východní Evropy a jejich původ je předmětem mnoha debat. Zdá se, že část jejich předků byli karaitští Židé, kteří opustili karaitský judaismus koncem 19 století a začátkem 20 století. Karajlar-Karaité sami sebe považují za potomky turkotatarských kmenů. Karajlar-Karité jsou často mylně považováni za karaitské Židy a to způsobuje, že karaitští Židé jsou označováni za „nepravé“ Židy. Charakteristikou Karajlar-Karaitů je jejich uznání Ježíše a Mohameda jako proroků. Jejich oficiální modlitební knihy obsahují „otčenáš“ z křesťanských evangelií. Uznání Ježíše a Mohameda jako proroků odlišuje Karajlar-Karaity od Karaitských Židů, kteří uznávají pouze TANACH ( hebrejsou bibli ).
Šabat
Stejně jako ostatní Židé navštěvují i karaitští Židé o Šabatu synagogy, ve kterých probíhají šabatové bohoslužby. Většina karaitských Židů se o Šabatu zdržuje pohlavního styku. Karaitské sidury jsou složeny z biblických pasáží. Karaitští Židé se modlí tváří k zemi, tedy způsobem jak se modlili Židé v minulosti či jak modlí ostatní Židé o Jom Kipur a Roš ha Šana.
Mezuzot
Karaitští Židé vykládají nařízení Tory o veřejích a městských branách jako obrazné, tj. jako nařízení dodržovat zákony Tory doma i mimo domov. Proto většina karaitských Židů nedává na veřeje mezuzot. Zvykem karaitských Židů je připevňovat na veřeje malé kovové destičky s Aseret ha Dibrot ( desaterem ). Vlivem ostaních Židů, začínají v Izraeli také karaitští Židé připevňovat na své veřeje mezuzot.

