Karaimové

Z Wikipedie, otevřené encyklopedie

Východoevropští Karaimové o sobě tvrdí, že jsou potomky turkického obyvatelstva říše Chazarů. Toto tvrzení odmítá většina odborníků a to z jednoduchého důvodu. Obyvatele Chazarské říše přijali rabinistickou formu judaismu (Talmud, Tefilin,…) ne Karaimskou formu, kterou užívají karajal Karaimové. Karajal Karaimové neuznávají Talmud ale pouze TaNaCH.

Jak je tedy možné, že se karajal Karaimové identifikuji s turkickými národy?

Nerabínští Židé se usadili na Krymu již v době, kdy toto uzemí ovládala Byzantská říše. Později se sjednotili jako ostatní nerabínské směry v Karaitském judaismu. Po ovládnutí Krymu Chazary, karaitští Židé opovrhovali Chazary, odvozovali nazev Chazar od slova Mamzer(viz karaitská díla z 10 - 12 století).

Ve 14. století bylo několik stovek karaitských rodin deportováno na Litvu a pak i na Ukrajinu (Halič) a do Polska. Pak tato uzemí získalo Rusko.

Karaitští Židé zde měli svojí samosprávu a nepodléhali rabínské jurisdikci, museli plati stejné daně jako rabinističtí Židé. Karaitští Chachamové (obdoba Rabínů) byli v kontaktu v karaitskožidovskými komunitami v Turecku, Erec Jisrael, v Egyptě … Jedním z nejvýznamnějších východoevropských Karaimů byl Avraham Firkovič.

Jeho knihy jsou uznávané i Karaity mimo Východní Evropu, jeho Sidur je užíván některými komunitami v Israeli. Ke konci života se Chacham Avraham Firkovič snažil přesvědčit carské uřady, že Karaimové nejsou Židé ale judaisovaní Chazaři. Padělal některé dokumenty a dokonce nechal udělat několik falešných náhrobních kamenů, které měly dokazovat nežidovskou minulost. Většina odborníků uznala že se jedná o padělky, ale carské úřady tyto falešné důkazy uznaly a postavily východoevropské Karaimi na uroveň muslimů, pro ně nebyli Karaimové vrazi Ježíše.

To znamenalo, že nemuseli platit židovské daně, směli vlastnit půdu, stěhovat se mimo „židovská“ ůzemí atd. Toto období se nazívá DEJUDAIZACE východoevropských Židů.

Koncem 19tého století Rada ruských Chachamů a Chazanů zakázala sňatky s rabinistickými Židy, ty ale nadále pokračovaly. O dokončeni DEJUDAIZACE východoevropských Karaimů se „zasloužil“ Seraja Szapszal.

Ten dovedl Firkovičovu teorii o Chazarském původu Karaimů do extrému za podpory antisemitského ruského režimu. V době 2 světové války předal Szapszal seznamy Karaimů Gestapu, aby mohli snáze identifikovat rabínské Židy, kteří získali falešné doklady o svém Karaimském (turkickém) původu.

Karaimové nepodléhali nacistickým rasovým zákonům tak jako rabanitští Židé. Szapszal jako mnoho spolupracovníků Gestapa začal spolupracovat s bolševiky po obsazení Litvy Sovětským Svazem. Pracoval na Sovětské Akademii Věd, kde pokračoval v dejudaizaci Karaimů. Prosadil nahrazeni hebrejského písma latinkou či azbukou ap. Naboženský život byl téměř zlikvidován, z Karaimů se stal etnický spolek.

Dnes nemají Karaimové téměř žádné povědomí o náboženství svých předků, neovládají hebrejštinu - náboženský jazyk, ani karaimštinu - tedy jazyk který adoptovali(jako například Aškenázové Jidiš), neznají základní náboženské pojmy jako např. Talit - tvdí, že ho nepoužívají, přitom na svých stránkách mají fotky jejich Chachamů, kteři talit mají, dokonce ho mají i ve svém znaku. Neví co je to kašrut atd.

Jejich činost je omezena na vystupování v krojích, které připomínají kroje tatarské. Na Krymu je možné najít Karaitské hřbitovy se starými židovskými náhrobky. Na Krymu se také zachovalo největší povědomí o židovském původu. Někteří Karaimové po pádu komunismu odešli do Izraele.