జాతీయములు-2
వికీపీడియా నుండి
| భాషా సింగారం |
|---|
| సామెతలు |
| జాతీయములు |
| --- అ, ఇ, |
| --- ఉ, ఎ, ఒ |
| --- క, గ, చ, జ |
| --- ట, డ, త, ద, న |
| --- ప, బ, మ |
| --- "య" నుండి "క్ష" |
| పొడుపు కధలు
|
| ఆశ్చర్యార్థకాలు |
ఉ, ఊ, ఎ, ఏ, ఐ, ఒ, ఓ, ఔ అక్షరాలతో మొదలయ్యే జాతీయములు
[మార్చు] ఉ
[మార్చు] ఉక్కుపాదం
ఉక్కుపాదం మోపడం, తీవ్రంగా అణచివేయటం అనే అర్థంలో ఈ జాతీయం ప్రయోగంలో ఉంది. ఉక్కు కఠినమైన లోహం అనే భావం ఆధారంగా ఈ జాతీయం ఆవిర్భవించింది. మాములుగా మనిషి పాదంతో అణిస్తే కొన్నిమాత్రమే అణిగిపోతాయి. అదే ఉక్కుతో సమానశక్తి ఉన్న పాదంతో అణిస్తే కఠినమైనవి కూడా అణిగిపోయే వీలుంటుంది. అందుకనే "తీవ్రవాద సమస్యపై ఉక్కుపాదం మోపి తమ సత్తా నిరూపించుకుంటామని ఆ పోలీసు అధికారి ప్రకటించారు" అనేలాంటి సందర్భాల్లో ఈ జాతీయ ప్రయోగం కనిపిస్తుంది.
[మార్చు] ఉక్కుమనిషి
లోహాలలో ఉక్కుకు ఉన్న దృఢత్వాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని ఈ జాతీయం ఆవిర్భవించింది. దృఢచిత్తుడు అనే అర్థంలో ఇది వాడుకలో ఉంది. ఒకసారి నిర్ణయం తీసుకుంటే ఉక్కు ఎంత గట్టిగా ఉంటుందో అంత గట్టి పట్టుదలతో ఉంటాడన్నది భావం. 'ఆయన ఉక్కుమనిషి. ఆయన ముందు ఎలాంటి జిత్తులు పనికిరావు' అనే లాంటి సందర్భాల్లో ఈ జాతీయం ప్రయోగంలో ఉంది.
[మార్చు] ఉడుతలు పట్టేవాడు
ఏ పనీ చెయ్యనివాడు, సోమరిపోతు అనే అర్థంలో ఈ జాతీయం వాడుకలో ఉంది. ఉడుతలు పట్టడమనేది వాటిని చంపి తినడం కోసం కాదు. ఈ జాతీయం ఆవిర్భావం వెనుక పూర్వకాలపు సామాజిక స్థితి ఒకటి దాగివుంది. ఉడుత వెంట్రుకలు బిగుసుగా ఉండి రంగులద్దే కుంచె తయారుచేయడానికి అనువుగా ఉంటాయి. ఆనాటి చిత్రకారులు అందుకే మాటువేసి ఉడుతలను పట్టి కుంచెలు చేసుకుంటూ ఉండేవారు. ఆరోజుల్లో చిత్రకారులు, నటులు లాంటి కళాకారులకు పెద్దగా సమాజంలో గౌరవం ఉండేదికాదు. అందుకే చిత్రకారుడు ఉడుతలను పట్టడం చూసినవారు దానిని నిందిస్తూ గౌరవప్రదమైన పని చేయనివాడుగా ఆ చిత్రకారుడిని నిందించిన పరిస్థితుల నుంచి ఈ జాతీయం ఆవిర్భవించింది. అలా అలా అది ప్రచారంలోకి వచ్చి ప్రస్తుతం ఏ పనీపాటా లేకుండా సోమరిపోతుగా ఉండేవాడిని చూసి 'ఆ... వాడా! ఒట్టి ఉడుతలు పట్టేవాడులెండి. వాడితో మనకెందుకు' అనేలాంటి సందర్భాల్లో ఈ జాతీయం ప్రయోగంలో కనిపిస్తుంది.
[మార్చు] ఉచ్చ నీచములు
గౌరవ, అగౌరవములు
[మార్చు] ఉరుకులు పరుగుల మీద
అత్యంత శీఘ్రంగా అనే అర్థంలో ఈ జాతీయం వాడుకలో ఉంది. శీఘ్ర గమనాన్ని ఉరుకులు, పరుగులు అనడం తెలిసిందే. ఏ పనినైనా చెప్పిన వెంటనే చేసిన సందర్భాల్లో ఈ జాతీయం ప్రయోగంలో కనిపిస్తుంది. 'ఆయన నోటి నుంచి మాట వచ్చిందో లేదో ఉరుకులు పరుగుల మీద వెళ్లి ఆ పని చేసుకొచ్చారు' అనే లాంటి సందర్భాల్లో ఈ జాతీయ ప్రయోగం కనిపిస్తుంది.
[మార్చు] ఉట్టిలో పెట్టిన గుమ్మడిలా
కదలక, మెదలక పొంకముగా కూర్చొనుట
[మార్చు] ఉడుత భక్తి
రామాయణంలోని కధ: హనుమంతుని ద్వారా సీత జాడ తెలుసుకొని శ్రీరాముడు ఆమెను రావణుడి చెఱనుంచి విడిపించాలని సంకల్పించాడు.జాబవతాదులతో సంప్రదించి వానరసేన సహయంతో సేతువు నిర్మిచడానికీ ప్రారంభించాడు.వానరులంతా తమతమ శక్తికి తగినట్లు బండలు రాళ్ళు మోస్తూ సేతువు నిర్మిచడం చూసి ఒక ఉడుతకు తానూ ఆమహత్కార్యంలో ఏదైనా సహయం చేయలని అనిపించింది.పాపం అది చిన్నది కదా బండలురాళ్ళు మోయలేదుకదా అందుకని దీర్ఘంగా ఆలోచించిది.తరవాత సముద్రంలోకి వెళ్ళి మునిగి వడ్డుకు వచ్చి ఇసుకలో దొర్లి సేతువులో ఆ ఇసుకను రాలుస్తూ ఉంది.శ్రీరాముడు ఉడుత చేస్తున్న పనిని చుసి ముచ్చటపడి దానిని దగ్గరకు తీసుకొని అది అలా ఎందుకు చేస్తుందో కారణం తెలుసుకొని ఉడుత భక్తికి పరవసించి ప్రేమగా దానిని వేళ్ళతో నిమిరాడు.అలా ఉడుత వీపుమీద శాశ్వతంగా శ్రీరాముని వేలిగురుతులు నిలిచాయి.సేవాభావంతో చేసే చాల చిన్ని సహాయాన్ని ఉడుతాభక్తి అంటారు.
[మార్చు] ఉత్తరకుమారుని ప్రజ్ఞలు
ప్రగల్భాలు.
పాండవుల అజ్ఞాత వాసకాలంలో వారు విరాటరాజు కొలువులో ఉండేవారు. కౌరవులద్వారా ఉత్తర గోగ్రహణం జరిగినప్పుడు రాజుగారూ, సైన్యమూ వేరే యుద్ధానికి వెళ్ళడం వల్ల, కౌరవులనెదిరించే బలం లేకపోయింది. అప్పుడు విరాటరాజు కుమారుడు (చాలా పిరికివాడైనప్పటికీ), నేనొక్కడనే కౌరవులను మట్టి కరిపించి, మన గోవులను రక్షించి తెస్తానని గొప్పగా చెప్పుకొన్నాడు.
('నర్తనశాల' సినిమాలో ఈ కధ చక్కగా చూపబడింది)
[మార్చు] ఉరి పెట్టడం
బాధ పెట్టడం అనే అర్థంలో ఈ జాతీయం వాడుకలో ఉంది. ఉరితీత ఎంతటి మరణ యాతన కలిగిస్తుందో అంతటి బాధ అనేది దీని అర్థం. నిజంగా ఉరి తీసినా, తీయక పోయినా అంతటి బాధను అనుభవించి కుమిలి పోయేలా ఎవరైనా ప్రవర్తించినప్పుడు ఈ జాతీయాన్ని ప్రయోగించడం కనిపిస్తుంది. 'వారన్న మాటలు నీతి నిజాయితీలతో ప్రవర్తించే అతడికి ఉరి పెట్టినంత బాధను కలిగించాయి' అనే లాంటి సందర్భాల్లో ఈ జాతీయాన్ని ఉపయోగిస్తారు.
[మార్చు] ఉప్పు పత్రి
అడ్డు అదుపు లేని నోరు గురించి దీనిని వాడతారు
[మార్చు] ఉప్పు తిను
"మీ ఉప్పు తిన్న విశ్వాసం" అంటరు చూడండి
[మార్చు] ఉయ్యాలో జంపాలో
చిన్న పిల్లలను ఆడించుచూ అను ఊతపదము "ఉయ్యాల జంపాల, మల్లెన్న కిల్లన్న మసిబొగ్గు మసిబొగ్గు" అనుట వినే ఉంటారు
[మార్చు] ఉల్లము పల్లవించు
హృదయము పల్లవించు హృదయము చిగురించు
[మార్చు] ఉసూరుమను
నిరాశ చెందటం.
[మార్చు] ఉస్సురను
బాగా పనిచేసి అలసినవారిని ఇలా అనుకుంటారు ?
[మార్చు] ఉగ్గుపాల వయసు
పసితనం అనే అర్ధంలో ఈ జాతీయం వాడుకలో ఉంది. పిల్లలకు ఉగ్గుపట్టేది పసితనంలో మాత్రమే. దాన్ని ఆధారంగా చేసుకునే ఈ జాతీయం వచ్చింది. 'నేను ఈ పనులన్నింటినీ ఎప్పుడో ఉగ్గుపాల వయసులోనే చేశానని అతడు గొప్పలు చెబుతుంటే నవ్వొచ్చింది' అనేలాంటి సందర్భాలలో ఈ ప్రయోగం కనిపిస్తుంది.
[మార్చు] ఊ
[మార్చు] ఊడలమర్రి
నిర్మూలించడానికి వీలులేని విధంగా విస్తరించినది అనే అర్థంలో ఈ జాతీయం వాడుకలో ఉంది. మర్రిచెట్టు ఎంత దూరమైనా విస్తరిస్తుంది.ఈ భావన ఆధారంగా ఈ జాతీయం వాడుకలోకి వచ్చింది. 'అవినీతి ప్రస్తుత సమాజంలో వూడలమర్రిగా మారిన విషయం ఎవరూ మర్చిపోకూడదు' అనేలాంటి సందర్భాల్లో ఈ ప్రయోగం తరచుగా వినిపిస్తుంది.
[మార్చు] ఊ అన్నా... ఆ అన్నా...
మాటమాటకీ, తరచుగా అనే అర్థాలలో ఈ జాతీయం ప్రయోగంలో ఉంది. ప్రత్యేకించి ఏ భావమూ వ్యక్తపరచకపోయినా ఏమాత్రం మాట్లాడినా ఆ మాటలకు కొంతమంది పెడార్థాలను చెప్పుకున్నప్పుడు ఈ జాతీయం ప్రయోగంలో కనిపిస్తుంది. "వాడితో అసలు మాట్లాడలేము. వూ అన్నా.. కోపమే, ఆ అన్నా.. కోపమే, ఆ ఇంట్లోవాళ్ళు ఎలా భరిస్తున్నారో మరి" అనేలాంటి సందర్భాల్లో ఈ జాతీయ ప్రయోగం కనిపిస్తుంది.
[మార్చు] ఊపునివ్వడం
ప్రోత్సాహమివ్వడం అనే అర్థంలో ఈ జాతీయం వాడుకలో ఉంది. స్తబ్ధంగా ఉన్నప్పుడు ఒకచోట పడిఉండడం తప్ప మరేవిధమైన పని జరగడానికి వీలుండదు. అదే కదలికలో ఉన్నప్పుడు, అది కూడా మంచి వూపుతో ఉన్నప్పుడు కార్యసాధనకు వీలు కలుగుతుంది. ఈ చలనాత్మక దశలో ఉన్న శక్తిని సూచించే విధంగా వూపునివ్వడం అనేది కార్యసాధనకు ఉద్యమించేలా చేయడం, కదలికను తెప్పించడం, ప్రోత్సాహాన్ని కలిగించడం అనేలాంటి అర్థాలలో ప్రయోగంలోకి వచ్చింది. 'ఆ నాయకుడి ప్రసంగం అందరికీ మంచి ఊపునిచ్చింది' అనేలాంటి సందర్భాల్లో ఈ ప్రయోగం కనిపిస్తుంది.
[మార్చు] ఊళ్ళోబిచ్చం, గుళ్ళోనిద్ర
పేదరికంతో ఉన్న కొందరికి రోషం ఉంటుంది. భిక్షాటన చెయ్యటమంటే తప్పని వారు భావించి ఎలాగోలా ఒళ్ళొంచి పనిచేసి తమ జీవనభృతిని సంపాదించుకొంటారు. కానీ కొంతమంది కన్ను, కాలు అన్నీబాగున్నా బద్దకంతో ప్రవర్తిస్తూ భిక్షాటనకు దిగుతారు. అలాగే ఏ మఠంలోనో, గుళ్ళోనో తలదాచుకుంటారు. ఇదంతా వారి సోమరితనానికి గుర్తేతప్ప మరొకటికాదు. ఇలా ఎవరైనా అన్నీ బాగుండి కూడా సోమరితనంతో ప్రవర్తిస్తున్నప్పుడు "వాడికేంలే వూళ్ళోబిచ్చం, గుళ్ళోనిద్ర. ఇల్లూవాకిలి పట్టకుండా తిరుగుతుంటాడు. వాడితో నీకెందుకు" అనేలాంటి సందర్భాల్లో ఈ ప్రయోగం కనిపిస్తుంది.
[మార్చు] ఋ
[మార్చు] ఋణము తీరు
మీ ఋణము తీరి పోయినదండి సంబంధము తీరి పోయినది అనుట
[మార్చు] ఋణము పణము
అప్పు సప్పు
[మార్చు] ౠ
[మార్చు] ఎ
[మార్చు] ఎర్రటోపీవాళ్లు
కొన్ని వస్త్రధారణలు, వేషధారణలు కూడా జాతీయాలుగా అవతరించిన సందర్భాలు ఎన్నెన్నో ఉన్నాయి. అలాంటివాటిలో ఇదికూడా ఒకటి. 'పోలీసువాళ్లు' అని చెప్పాల్సి వచ్చినప్పుడు ఈ జాతీయాన్ని ప్రయోగించాల్సి వస్తుంది. ఇంతకుముందు పోలీసు కానిస్టేబుళ్లు ఎర్రటోపీ ధరిస్తుండేవారు. ఆరోజుల్లో ఆవిర్భవించిందీ జాతీయం. "అక్కడ గొడవ జరుగుతున్న విషయం తెలుసుకుని ఎక్కడనుంచి వచ్చారో ఏమో కానీ ఎర్రటోపీవాళ్లు వచ్చిపడ్డారు, అందినవాళ్లను అందినట్లు బాదారు" అనేలాంటి సందర్భాల్లో ఈ జాతీయ ప్రయోగం కనిపిస్తుంది.
[మార్చు] ఎంగిలి మంగలము
[మార్చు] ఎండ కన్నెరుగక
అతి సుకుమారముగ పెరుగుట
[మార్చు] ఎండకెండి, వానకు తడిసి
అన్ని కష్టములకోర్చి
[మార్చు] ఎగదిగ
తేరిపార చూచుట పైనుండి క్రిందివరకు చూచుట "పల్లెలోకి క్రొత్తగా వచ్చిన వారిని ఎగదిగ చూడటం సర్వసాధారణం"
[మార్చు] ఎగద్రోయ
[మార్చు] ఎగవేయు
[మార్చు] ఎడప దడప
[మార్చు] ఎత్తు మరగిన బిడ్డా
క్రిందకి దించిన ఏడ్చు బిడ్డ ఎల్లప్పుడూ ఎత్తుకున్న బిడ్డ
[మార్చు] ఎత్తి పొడచు
మనసు గాయపడేలా సూదితో గుచ్చినట్లు మట్లాడటం.
[మార్చు] ఎదురు చుక్క
[మార్చు] ఎదుగు పొదుగు
[మార్చు] ఎదురు బొదురు
[మార్చు] ఎనుబోతుపై వాన
ఏమిచెప్పినా అర్ధం కాకపోవడం,ఏంతచెప్పినా వినిపించుకోకపోవటం.
[మార్చు] ఎన్ని గుండెలురా
ఎంత ధైర్యం రా నీకు అని అడుగుట
[మార్చు] ఎవరికి వారే యమునా తీరే
[మార్చు] ఎర్ర గొర్రె మాంసము
మామిడి కాయ కారం, ఆవకాయ
[మార్చు] ఏ
[మార్చు] ఏండ్లూ పూండ్లు
చాలా కాలము
[మార్చు] ఏనుగు దాహం
పేరాశ, అత్యాశ అనే అర్ధాలలో ఈ జాతీయాన్ని వాడతారు. జంతులోకంలో ఏనుగుకు ఉన్న స్థానాన్ని, దాని భారీ ఆకారతత్వాలను దృష్టిలో ఉంచుకొని ఈ జాతీయం అవతరించింది. అలాగే ఏనుగుదాహం తీరటానికి తీసుకొనే నీటి పరిమాణాన్ని కూడా ప్రమాణంగా తీసుకోవడమే ఈ జాతీయ ఆవిర్భావానికి ఓ కారణం. మనిషికి దాహమైతే ఓ గ్లాసో, రెండు గ్లాసులో సరిపోతాయి. సాధారణ పక్షులు, జంతువులైతే కొద్ది ప్రమాణంలోనే నీటినీ తాగుతుంటాయి. ఒంటె లాంటి జంతువులు తాగినంత నీరు తాగి కొంత తమలో అవసరానికి దాచుకుంటాయి. ఇలా జంతువుల, పక్షుల, మనుషుల తత్వాలను గమనిస్తూ వచ్చిన మనిషి తన పరిశీలన జ్ఞానాన్ని ఆధారంగా చేసుకొని వాటితత్వాలను ఇతరులతో సరిపోల్చి చెప్పుకునేందుకు ఇలాంటి జాతీయాలను వాడుకలోకి తెచ్చుకొన్నట్లు అవగతమవుతుంది. 'ఏనుగు దాహంతో ఆ దుర్మార్గానికి పాల్పడి అవమానాలు పాలయ్యాడు' అనే లాంటి సందర్భాలలో ఈ జాతీయ ప్రయోగం కనిపిస్తుంది.
[మార్చు] ఏకు మేకగు
మెత్తగా వచ్చి, గట్టివాడై ద్రోహము చేయువారు
[మార్చు] ఏటికోళ్ళు
నమస్కారములు
[మార్చు] ఏడులు పూడులు
చాలా కాలము
[మార్చు] ఏనుగు తిన్న వెలగపండు
[మార్చు] ఏనుగుమీది సున్నము
[మార్చు] ఏనుగుపాడి
[మార్చు] ఏనుగు కొమ్ము
[మార్చు] ఏనుగు దాహము
చాలా ఎక్కువగు దాహము
[మార్చు] ఏ నెక్కడా తా నెక్కెడ
నేనెక్కడా తనెక్కడ?
[మార్చు] ఏ నోరు పెట్టుకొని మాటలాడుదుము?
[మార్చు] ఏ మొఖము పెట్టుకొని వెళ్ళెదము?
[మార్చు] ఏ యెండకాగొడుగు పట్టు
[మార్చు] ఐ
[మార్చు] ఐపు ఆజ్ఞ
[మార్చు] ఐసరు బొజ్జ
[మార్చు] ఒ
[మార్చు] ఒడిలోకొచ్చి పడడం
దక్కడం, లభించడం అనే అర్థాల్లో ఈ జాతీయం వాడుకలో ఉంది. ఏదైనా ఒడిలో ఉండడమంటే ఎవరికైనా అది సొంతమైందేనని అర్థం. ఈ అర్థాన్ని ఆధారంగా చేసుకుని ఈ జాతీయం ప్రయోగంలోకి వచ్చింది. 'నువ్వంతగా కష్టించినా నీకు ఒడిలోకొచ్చి పడేదేమీలేదు, మరీ అంతగా శ్రమించకు' అనే లాంటి సందర్భాల్లో ఈ జాతీయ ప్రయోగం కనిపిస్తుంది.
[మార్చు] ఒళ్లు మండడం
అయిష్టం, కోపం రావడం అనే అర్ధాలలో ఈ జాతీయం వాడుకలో ఉంది. శారీరకంగా కోపం వచ్చినప్పుడు కలిగే పరిణామాల ఆధారంగా ఈ జాతీయం అవతరించింది. నిజంగా ఒళ్లు మండుతున్నట్టు అనిపించినా, అనిపించకపోయినా ఏదైనా విషయం ఇష్టంలేదని చెప్పాల్సి వచ్చినప్పుడు "నాకదంటే ఒళ్లు మంట" అనే సందర్భాల్లో ఈ ప్రయోగం కనిపిస్తుంది.
[మార్చు] ఒక పంటి కిందికి రావు
ఏమాత్రం చాలవు, చాలా కొద్దిగా ఉన్నాయి.. అనే అర్థాలలో ఈ జాతీయం వాడుకలో ఉంది. సాధారణంగా ఇష్టమైన పదార్థాన్ని నోటినిండా వేసుకొని తినడం అందరూ చేసే పనే. అయితే ఇష్టమైన పదార్థం మరీ కొద్దిగా ఉన్నప్పుడు దాన్ని నోట్లో వేసుకుంటే ఎంతో అసంతృప్తిగా ఉంటుంది. ఈ భావన ఆధారంగానే ఈ జాతీయం ఆవిర్భవించింది. 'పట్నం నుంచి మాకోసం తెచ్చిన మిఠాయిలు మాకు ఒక పంటి కిందికి కూడా రావు, ఇంత తక్కువ ఎందుకు తెచ్చావు' అనేలాంటి సందర్భాల్లో ఈ జాతీయ ప్రయోగం కనిపిస్తుంది.
[మార్చు] ఒకటికి ఐదారు కల్పించు
[మార్చు] ఒక గుడ్డు పోయిననేమి?
[మార్చు] ఒక కొలికికి వచ్చు
[మార్చు] ఒక కుత్తుకయగు
[మార్చు] ఒక కోడికూయు ఊరు
చాలా చిన్న గ్రామము
[మార్చు] ఓ
[మార్చు] ఓనమాలు తెలియనివాడు
అనుభవం లేనివాడు అనే అర్ధంలో ఈ జాతీయం వాడుకలో ఉంది. అక్షరాభ్యాస సమయంలో ఓనమాలను దిద్దిస్తారు. ఆ అక్షరజ్ఞానంతో క్రమంగా విద్యలన్నీ అభ్యసించి జీవితంలో ఎంతో జ్ఞానాన్ని, అనుభవాన్ని సంపాదించుకోవడం జరుగుతూ ఉంటుంది. ఇంతటి అనుభవ స్థితి ఆనాడు ఓనమాలు దిద్దబట్టే వచ్చిందనీ, ఆ ఓనమాలే దిద్దకపోతే జీవితం అంతా జ్ఞాన, అనుభవ శూన్యమేనన్నది భావం. ఈ భావాన్ని అనుసరించే ఎవరైనా అనుభవం లేని స్థితిలో కనిపించినప్పుడు "వాడికింకా ఈ విషయంలో ఓనమాలే తెలియవండీ, అందుకే అలా అయింది" అనేలాంటి సందర్భాల్లో ఈ జాతీయం ప్రయోగంలో కనిపిస్తుంది.
[మార్చు] ఓడలు బండ్లగు
దిగజారిన పరిస్తితి.
[మార్చు] ఒడలు చిదిమిన పాలు వచ్చు
మిక్కిలి సుకుమారమైన.
[మార్చు] ఒడినిండటం
సంతాన భాగ్యం కలగటం అనే అర్ధంలో ఈ జాతీయం ప్రయోగంలో ఉంది. ఆడ బిడ్డలకు తల్లిదండ్రులు చీర సార పెట్టేటప్పుడు ఒడిలో బియ్యం పోస్తారు. ఒడి నిండుగా ఉండాలని ఆశీర్వదిస్తారు. ఈ సందర్భానికి అర్ధం ఆ ఆడబిడ్డ సంపద, సౌభాగ్యాలతో విలసిల్లాలని. ఒడిబియ్యం ఆచారం అలాంటి అర్ధాన్ని చెబుతుంటే ఒడి నిండటం అనే ఈ జాతీయం అచ్చంగా సంతాన భాగ్యాన్ని కలిగి ఉండడం అనే దాన్ని చెబుతుంది. తల్లి ఒడిలో బిడ్డ ఉన్నప్పుడు ఆ ఒడి నిండుగా ఉంటుంది. ఈ భావనే ఈ జాతీయ ఆవిర్భావానికి మూలం. 'ఆ దేవుడు తొందరగా నీ ఒడి నింపాలి' అని ఆశీర్వదించే సందర్భాలలో ఈ ప్రయోగాన్ని గమనించవచ్చు.
(హిందీ భాషలో "గోద్ భరనా" అన్న జాతీయం ఇదే అర్ధంలో వాడుతారు)
[మార్చు] ఓమనుగాయలు
[మార్చు] ఓహరిసాహరి
తండోపతండంబులు

