تبادلۂ خیال صارف:سید سلمان رضوی - وکیپیڈیا

# تبادلۂ خیال صارف:سید سلمان رضوی

### وکیپیڈیا سے

السلام علیکم! اہل بیت کے بارے میں آپ کے مضامین پڑھ کر خوشی ہوئی۔ جاری رکھیے۔ اور یہ سانچے یاد رکھیے:

- صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کیلیے {{درود}}
- علیہ السلام کیلیے {{ع مذ}}
- علیہا السلام کیلیے {{ع مو}}
- رضی اللہ عنہ کیلیے {{رض مذ}}
- رضی اللہ عنہا کیلیے {{رض مو}}

اور ایک سوال:

سلام اللہ علیہا کو علیہا السلام پر ترجیح دیے جانے کی کیا کوئی خاص وجہ ہے؟

حیدر 12:53, 26 جنوری 2007 (UTC)

## [ترمیم] تنقید

اسلام علیکم، ویکیپیڈیا میں خوش آمدید!" مذہبی" موضوعات پر آپ کے تحریر کردہ کچھ مضامین نظر سے گزرے۔ میرا مشورہ ہے کہ وہاب صاحب کے لکھے ہوئے سوانحی مضامین پر نظر ڈالیں۔ اس سے اندازہ ہو گا کہ وکیپیڈیا پر مضامین کا کس طرح کا مزاج ہے۔ مذہبی شخصیات سے عقیدت اپنی جگہ، مگر یہاں اس طرز تحریر کی پذیرائی نہیں کی جا سکتی۔ اس طرح کے اسلوب کی مذہبی ویب سائٹ پر تو جگہ بنتی ہے مگر یہاں نہیں۔ مجھے ان موضوعات پر لکھنے یا ان پر بحث کرنے کا شوق نہیں۔ یہ بات اس لیے لکھ رہا ہوں کہ یہ وکیپیڈٰیا ہے، ہر کوئ ترمیم کر سکتا ہے۔ بعد میں آنے والے لوگ ان کو دوبارہ لکھیں گے۔ آپ کی محنت کا فائدہ اسی وقت ہے جب تحریر کا زیادہ حصہ برقرار رہ سکے۔ اس کا طریقہ یہی کہ علمی انداز میں لکھا جائے۔ میری عرضداشت درشت معلوم ہو تو معافی چاہتا ہوں۔ اس بحث میں مذید حصہ لینے کا میرا ارادہ نہیں۔ --Urdutext 00:38, 27 جنوری 2007 (UTC)

## [ترمیم] جواب

محترم ۔ آپ کے خیالات کا شکریہ۔ میں نے وکیپیڈیا پر یہ سلسلہ شروع کرنے سے پہلے اس کی پالیسی کا بغور مطالعہ کیا ہے۔ میری گذارش ہے کہ انہی موضوعات کو انگریزی وکیپیڈیا پر پڑھ لیں۔ آپ کو معلوم ہو جائے گا کہ میں نے بہت احتیاط سے کام لیا ہے۔ آپ اپنا نقطہ نظر ان صفحات پر پیش کرنے میں آزاد ھیں۔ " مذہبی" موضوعات بھی ضروری ھیں۔ دوسرے مضامین میں بھی آپ کے تعاون سے شرکت کا ارادہ رکھتا ہوں۔

اسلام علیکم ۔

آپ یہ تو جانتے ہوں گۓ کے وکیٹیڈیا پر حقوق ادبیہ کا خیال رکھا جاتا ہے۔ آپ نے مضمون حسین علیہ السلام اور یزید بن معاویہ میں جو مواد ڈالا ہے وہ یہاں [1] [2] سے لیا گیا ہے۔ یہ تمام مواد مضمون سے خارج کردیا گیا ہے۔

آپ آئندہ سے اس سلسہ میں احتیاط سے کام لیں۔شکریہ سیف اللہ (تبادلۂ خیال) 01:25, 27 جنوری 2007 (UTC)

محترم۔ درست ھے کی کچھ مواد مختلف جگہ سے لیا گیا ہے مگر جس جگہ کی آپ نے حوالہ دیا ہے وہ ان کتابوں کی بعینہ ترجمہ ھے جس کا حوالہ میں نے متعلقہ صفحہ پر دیا تھا۔ بہرحال چونکہ دوسرا نقطہ نقطہ نظر بھی پیش کرنا ضروری ہے اس لئے میں اپنے الفاظ میں اسے پیش کر دوں گا۔ شکریہ۔۔۔صارف: سید سلمان رضوی

- میں نے اکثر مذہبی مضامین کو پڑھا نہیں ہوں (یا موقع نہیں ملا) اس لیۓ ان پر کوئی واضع راۓ بھی نہیں دے سکتا۔ بس یہ ہے کہ وہاب صاحب نے واقعی ممکنہ حدد تک غیرجانبداری کی مثال قائم کرتے ہوۓ معلومات فراہم کرنے کا ایک عملی نمونہ پیش کیا ہے جس سے بھر پور فائدہ اٹھانا بہت اچھا ہوگا۔
- سیف اللہ صاحب نے جو اوپر مواد کا اصل منبع واضع کیا ہے اسکو بھی میں نے دیکھا نہیں ہے ، بس مذہبی مضامین پر اتنا کہوں گا کہ ہمکو حقوق ادبیہ کا نفاذ کرتے ہوۓ بہت احتیاط سے کام لینا ہوگا۔ کیونکہ صرف اس وجہ سے حقوق ادبیہ کی پامالی نہیں کہ سکتے کہ وہ مضمون کسی دوسری سائٹ پر بھی موجود ہے، مذہبی مضامین اور انکا مواد تو کتنی ہی جگہوں پر ہوسکتا ہے۔ ہاں اگر وہ مواد کسی عالم کی ذاتی کاوش ہے اور اس نے اسکو دائرہ عام میں دینے سے بھی اجتناب کیا ہے تو پھر اسے شامل نہیں کی جاسکتا ، جب تک اس کی اجازت نہ لے لی جاۓ۔ افراز

## [ترمیم] تبادلہ خیال

صارف کا صفحہ عام طور پر صارف ہی ایڈٹ کرتا ہے۔ صارف صفحہ کے ساتھ جو "تبادلہ خیال" کا صفحہ ہوتا ہے، اس پر پیغام کا تبادلہ کیا جا سکتا ہے۔ --Urdutext 01:50, 27 جنوری 2007 (UTC)

شکریہ۔ سید سلمان

## [ترمیم] سلمان فارسی

وعلیکم اسلام

آپ نے میری نسبت اچھی ابتداء کی ہے۔ سلمان فارسی اس وقت ایک عمدہ شکل میں ہے۔ ہم سب لوگ یہاں آپ کی مدد کے لیے ہیں۔ کسی بھی وقت اگر آپ کو کوئی مسلہ ہو تو ہم میں سے کسی سے بھی رجوع کرسکتے ہیں۔ سیف اللہ (تبادلۂ خیال) 18:47, 28 جنوری 2007 (UTC)

## [ترمیم] دستخط اور زمرہ جات

میرے نام کے ساتھ جو وقت اور تاریخ آتی ہے وہ ایک خود کار عمل ہے۔ آپ بھی اسطرح کرنا چاھیں تو صرف --~~~~ لکھ کر اس کی نمائش کریں۔ آپ اسے مزید تفصیل سے یہاں سے پڑھ سکتے ہیں۔

زمرہ جات بھی بلکل اسی طرح بنتے ہیں جس طرح سے کوئی نیا صفحہ۔مثلا زمرہ:ال م کا کوئی وجود نہیں ہے۔ آپ اس زمرے میں جا کر اگر کچھ لکھ کر محفوظ کر دیتے ہیں تو نیا زمرہ بن جاۓ گآ۔ کسی بھی صفحہ کو کسی زمرے میں شامل کرنا ہو تو صفحہ کے آخر میں جا کر

۔ ۔ ۔ ۔ ۔ لکھ دیں۔ غور کیجۓ گا، حالانکہ نہ آپ نے اور نہ میں نے یہ زمرہ بنائیہ ہے مگر اس زمرے میں یہ صفحہ لازمی ہوگا، کیونکہ اس صفحہ کا اگر نسخہ دیکھیں تو صفحہ کے آخر میں میں نے زمرے کا اندراج کیا ہے۔ سیف اللہ (تبادلۂ خیال) 18:54, 30 جنوری 2007 (UTC)

  زمرہ جات کے بارے میں بھی آپ مزید تفصیل یہاں سے پڑھ سکتے ہیں۔ سیف اللہ (تبادلۂ خیال) 18:56, 30 جنوری 2007 (UTC)

- ع کی غلطی پر نشاندہی کرنے کا شکریہ ، درست کردیا گیا ہے اور اب دوسرا کام زمرے کو درست کرنا ہے جسکے لیۓ ایک ایک مضمون میں جاکر تبدیلی کرنا ہوگی۔ آپ چاہیں تو آپ کردیجیۓ۔ ویسے ایک بات کی وضاحت کرنا چاہتا ہوں کہ جغرافیا بھی درست ہے۔ ہاں جعرافیا واقعی غلط تھا :-) ایک بار پھر شکریہ۔ افراز
- زمرہ درست کردیا ہے۔ آپ چاہیں تو اس جگہ پر منتظمین میں شامل ہونے کے لیۓ اپنا اندراج کرسکتے ہیں۔ افراز
- جی آپ نے درست کہا۔ اور ویسے منتظم بننے کہ بعد سواۓ اس کے کچھ اضافہ نہیں ہوتا کہ محفوظ صفحات میں ترمیم کرسکیں۔ خیر ابھی ہم سب کو مل کر بہت کام کرنا ہے، انشااللہ سب کچھ ہوجاۓ گا۔ افراز

### [ترمیم] تصاویر

جی بالکل آپ کسی بھی زبان کے ویکیپیڈیا سے کوئی بھی تصویر اردو ویکیپیڈیا پر استعمال کرسکتے ہیں۔ بعض تصاویر کے ساتھ اسکے اجراء کردہ کا اجازہ بھی منسلک ہوتا ہے جو کہ خود بخود اردو ویکی پر آجاۓ گا۔ مزید یہ کہ اس جگہ جتنی بھی تصاویر ہیں انہیں تو آپ کو زبراثقال (upload) کرنے کی بھی ضرورت نہیں بس اسی طرح تصویر کا نام اپنے مضمون میں لکھ دیجیۓ کہ جیسے وہاں لکھا ہوا ہے، اور تصویر آپ کے مضمون میں خود بخود آجاۓ گی، مثلا یہ تصویر ۔ جغرافیہ کا ربط ابھی درست کیۓ دیتا ہوں ۔ افراز

- چلیں بہت اچھی بات ہے اگر آپ کا فونٹ درست نظر آنے لگا۔ ویسے کوئی مسلہ ہے ضرور، کیونکہ میرے پاس ابھی تک times new roman ہی آرہا ہے :-) افراز

### [ترمیم] وقت ضائع

آپ تبادلۂ خیال اور غیر متعلق صفحات پر ہجے درست کر کہ کیوں وقت ضائع کرتے ہیں ؟ افراز

- سلام ، بالکل ٹھیک ہوں۔ میں سمجھا آپ تبادلۂ خیال پر ہجے وغیرہ درست کررہے ہیں اس لیۓ کہا کہ اس کام میں الجھنے کا فائدہ نہیں ۔ جی اصل میں آخری جو ترمیز ہے نہ اس صفحہ پر اس میں wiki editing کام نہیں کررہی ۔ میں دیکھتا ہوں اس کو اگر ختم کیا جسکے ۔

### [ترمیم] درست ہوگیا

اب درست ہوگیا ہے۔ اصل میں فہد صاحب < pre > لگا کر < / pre > لگانا بھول گۓ تھے ۔ افراز

- دیکھو بھائی برا نہیں ماننا۔ میں نے تو آپ کے فائدے کے لیۓ ہی کہا تھا۔ غلط فہمی کی وجہ سے ہی صحیح :-) افراز
- بالکل۔ میں کوشش کرتا ہوں کہ ہر نۓ داخل ہونے والے مضمون پر ایک نظر ضرور ڈال لوں۔ اوپیک کے مکمل ہونے کا انتظار رہے گا :-) افراز

### [ترمیم] نمائش

سلمان صاحب یہ بتایۓ کہ نمائش کا بٹن دبانے پر PREVIEW کا منظر EDITBOX کے اوپر آتا ہے یا نیچے؟ اصل میں PREVIEW کو اوپر آنا چاہیۓ مگر میرے پاس تو یہ EDITBOX کے نیچے آرہا ہے۔ اگر آپکے پاس بھی ایسا ہی ہے تو پھر اسے دیوان عام میں بیان کرنا پڑے گا۔ افراز

## [ترمیم] تصاویر

اگر آپ تصویر کسی ایسے سافٹوئر میں بناتے ہیں جو SVG یا کسی XML فارمیٹ میں محفوظ کر سکتا ہے، تو تصویر کا مسودہ بھی ساتھ ہی وکیپیڈیا پر محفوظ کر دیا کریں۔ مثلاً inkscape --Urdutext 00:30, 7 فروری 2007 (UTC)

  ایکسل سے میرا زیادہ تجربہ نہیں، save as کر کے دیکھیں کہ اور کیا فارمیٹ ہیں۔ مسودہ سے مراد کی مثال یہ ایک میری تصویر Image:feedback_logistic.png ہے۔

--Urdutext 00:49, 7 فروری 2007 (UTC)

  آپ inkscape زیر اثقال کر کے دیکھیں۔ یہ SVG میں محفوظ کر سکتا ہے، جو XML ہے۔ یعنی یہ ٹیکسٹ فائل ہو گی، جو آپ تصویر کے ساتھ ہی ویکیُیڈیا پر محفوظ کر سکتے ہیں۔ اس کا فائدہ یہ ہو گا کہ آپ کے بعد کوئی بھی اگر تصویر میں تبدیلی کرنا چاہے تو تصویر کے ساتھ اس کا source بھی موجود ہو گا، جسے inkscape میں ڈال کر آسانی سے تبدیلی کی جا سکے گی۔ دوبارہ تصویر نہیں بنانا پڑے گی۔ (اس چارٹ کی فکر مت کریں۔ مستقبل میں جو پچیدہ تصاویر آپ بنائیں گے ان کی بابت کہہ رہا ہوں)

--Urdutext 01:09, 7 فروری 2007 (UTC)

## [ترمیم] Keep it up

السلام وعلیکم، سلمان صاحب آپ کے مضامین پڑھ کر یقین کریں بہت خوشی ہورہی ہے آپ وکیپیڈیا پر بہترین مضامین کا اضافہ کررہے ہیں۔ اگر کسی قسم کی مسئلہ ہو تو میں آپ کی مدد کرنے کو تیار ہوں۔ Keep it up man والسلام --Fkehar 09:36, 8 فروری 2007 (UTC)

- شکریہ! برادر اردو 84 ویں نمبر پر آئے یا 200 ویں نمبر پر، ایک بات تو آپ تسلیم کریں گے کہ وکیپیڈیا اردو زبان میں انٹرنیٹ پر سب سے وسیع علمی ذخیرہ بنتا جارہا ہے اور انشاء اللہ اگر اسی محنت سے کام کرتے رہے تو اگلے چند سالوں میں یہ بہترین انسائیکلوپیڈیا بن سکتا ہے۔ بس مسلسل کوشش درکار ہے۔ والسلام --Fkehar 12:30, 8 فروری 2007 (UTC)
- سلمان صاحب ایک گذارش ہے، آپ اپنے مضامین میں انگریزی ویکی کا ربط لازمی دیا کیجیۓ۔ اب کوئی دیودار کو مزید پڑھنا چاہے تو کیا کرے ؟ افراز
- دوسرے ویکی کے ربط سے آپکی کیا مراد ہے؟ نظر آتے تو ہیں سائڈ مینیو میں ۔ اس طرح لکھا جاتا ہے [ [ en:Cedar ] ] -------- مثال کے لیۓ دیودار دیکھیۓ ۔ افراز
- وعلیکم اسلام، بہت شکریہ آپ نے بہت مفید اطلاع فراہم کی۔ فی الحال میری کوشش یہ ہے کہ تمام نباتات کی scientific classification لکھ دوں۔۔ اسکے بعد انپر مضمون لکھنے کا کام زیادہ مشکل نہیں ہوگا۔ آپ چاہیں تو آپ بھی ان میں ترمیمات کرکہ مزید بہتر بنا سکتے ہیں۔ افراز

## [ترمیم] متبادلات

- جناب سلمان صاحب آپکے مطلوبہ نام طب و حکمت میں عرصہ قدیم سے رائج ہیں انکو ہم تبدیل نہیں کرسکتے۔

1. پہلا کام تو یہ کیجیۓ کہ جہاں آپ نے medicine کے لیۓ علم الادویہ استعمال کیا ہے اسے تبدیل کر کہ طب کیجیۓ، medicine کا متبادل طب ہی ہے اور ویکیپیڈیا پر بھی استعمال کیا جارہا ہے۔ صفحہ اول پر موجود bilingual list اور computar glossary میں دیکھ لیا کیجیۓ اور نہ ملے تو search box میں لکھ کر تلاش پر click کر لیا کیجیۓ۔ اس طرح آپ کو بہت سے الفاظ مل جائیں گے۔
2. pharmacy کا متبادل ، علم الادویہ ہے۔
3. dentistry کا متبادل ، علم اسنان ہے۔

افراز

- جی بہت بہتر۔ اصل میں سلمان صاحب بات یہ ہے کہ ہم لوگوں کو ایک انگریزی اصطلاح کے ایک ہی اردو اصطلاح اختیار کرنی چاہیے ورنہ نتیجہ وہی ہوگا کہ جو اب تک اردو میں ہوتا آیا ہے، حد تو یہ ہے کہ اگر لغت بھی کھول کر دیکھی جاۓ تو اول تو جدید الفاظ ملتے ہی نہیں اور جو ملتے بھی ہیں وہ کسی لغت میں کچھ اور کسی لغت میں کچھ لکھا جاتا ہے۔ اس طرح ایک انگریزی اصطلاح کے لیۓ رنگ برنگی اصطلاحیں اردو میں موجود ہیں۔ اس طرح کے اٹکل پچو کام سائنس میں نہیں چلا کرتے۔ آپ کا کیا ہوا ہر کام بہترین ہے، اور مجھے آپ پر مکمل بھروسہ ہے کہ آپ جو کچھ بھی کریں گے منظم اور بہتر ہی کریں گے۔ دعاگو۔ افراز

### [ترمیم] قواعد

جناب سلمان صاحب ، آپ نے سانچے میں dentistry کا ترجمہ اسنان لکھا ہے جو درست نہیں ہے۔

- عربی قواعد کی رو سے

1. علم الاسنان
2. علم اسنان

- فارسی قواعد کی رو سے

1. اسنانیات

شکریہ ، افراز

- سلمان صاحب معاف کیجیۓ گا میں نے توجہ نہیں دی تھی ، اصل میں اگر علم طب و اسنان لکھا جاۓ تو تو پھر اسنان کے ساتھ الگ سے علم لگانے کی ضرورت نہیں رہتی ، میں نے اپنی غلطی کو خود درست کردیا ہے۔ اسکے علاوہ بھی چند تبدیلیاں کی ہیں ، ایک نظر دیکھ لیجیۓ گا۔ شکریہ افراز
- سلمان بھائی ، agency کے لیۓ وکالہ مناسب نہیں ؟ افراز
- نہیں نہیں میں نے گماشتگی کو نامناسب نہیں کہا ، یہ گماشتہ سے بنا ہے اور گماشتہ ، agent کو کہتے ہیں۔ مگر اردو میں آج کر گماشتگی تو بالکل ناپید ہے (یا ہوچکا ہے) اور گماشتہ اکثر اچھے معنوں میں نہیں اختیار کیا جاتا اسی طرح کارندہ بھی agent کو کہتے ہیں مگر وہ انسان کے لیۓ زیادہ مخصوص ہوجاتا ہے جبکہ سائنس میں agent ہمیشہ انسان نہیں ہوتا ، یہ کوئی سالمہ بھی ہوسکتا ہے اور کوئی اختراع یا پرزہ بھی۔ اگر یہ مناسب لگتا ہے تو اسی کو چلنے دیتے ہیں کیونکہ گماشتگی بھی غلط نہیں اور وکالہ بھی۔ فیصلہ آپ پر :-) افراز
- صحیح ہے۔ عامل کو ویکیپیڈیا پر processor کے لیۓ استعمال کیا جارہا ہے۔ افراز
- سلمان صاحب ماشااللہ بہت خوبصورت اور عمدہ مضمون تحریر کیا ہے آپ نے قطب شمالی پر۔ ابتداء میں جو 5 اقسام دی گئی ہیں ان کے HYPERLINK کی میرے خیال میں تو ضرورت نہیں کیونکہ ایک تو یہ کہ سب اسی صفحہ پر موجود ہے اور دوسرے یہ کہ خودکار فہرست (CONTENTS) میں بھی خود بخود آرہی ہیں ۔ افراز
- سلمان صاحب اردو کے موجودہ خطوط میں درجے کا نشان نظر نہیں آتا، چوکور خانہ سا آتا ہے۔ °90 کو اس طرح لکھنا مناسب ہے °90 یعنی بلا کسی فضاء یا اسپیس کے { {ر} } °90 { {ڑ} } ۔ افراز
- دو جگہوں پر { {ر} } اور { {ڑ} } کا سانچہ لگایا ہے، فرق دیکھیۓ

1. پہلے کی حالت یہ تھی --------
2. بعد کی حالت یہ ہے --------

افراز

## [ترمیم] دارالحکومت فہرست

السلام وعلیکم سلمان صاحب! امید ہے خیریت سے ہوں گے، آپ نے دارالحکومتوں کی ایک فہرست پر اعتراض اٹھایا ہے آپ جدول کے اوپر جو سرخیاں لگائی گئی ہیں ان کے ساتھ ایک چھوٹا سا ڈبہ بنا دیکھ رہے ہوں گے آپ کو ملک کے نام سے، عظیم شہر کی ترتیب یا دارالحکومت کسی بھی ترتیب سے فہرست کو ترتیب دینا ہے تو اس پر کلک کردیں آپ کو اسی طرح نظر آئے گی۔ مثلا اگر آپ ملک کے نام کے حساب سے ترتیب دینا چاہتے ہیں تو ملک کے نام کے برابر میں ڈبے پر کلک کریں تو سب سے پہلے آ سے آنے والے ملک پھر الف اور پھر دیگر ممالک آئیں گے۔ اگر سمجھ نہ آئے تو دوبارہ پوچھ لیں شکریہ والسلام Fkehar 11:09, 23 فروری 2007 (UTC)

## [ترمیم] قرآن مجید

برادر! ابھی تو سانچے وغیرہ ترتیب دے رہا ہوں، کوشش ہے کہ آج کچھ کام شروع کردوں، ایک دو دن میں باقاعدہ شروع کردوں گا، مدد دینے کا شکریہ، بالکل آپ سے رجوع کریں گے، بہت بہت شکریہ۔ حوالے کا مطلب میں نہیں سمجھا، کس طرح کے حوالے؟ نام کے حوالے سے یہ کہ ہم redirects بنادیں گے۔ (انشاء اللہ)۔ Fkehar 11:26, 23 فروری 2007 (UTC)

## [ترمیم] سلام

السلام وعلیکم! برادر سلمان امید ہے مزاج بخیر ہوں گے، دفتر میں مصروفیت کے باعث جواب نہیں دے پارہا تھا اور گذشتہ کل میری چھٹی تھی۔ قرآن مجید کی سورتوں پر کام کرے حوالے سے میں یہ کہہ سکتا ہوں کہ میں اپنا کام کرتا جارہا ہوں آپ اس میں مزید اضافہ کرنے کا کام کرتے رہیں۔ اس سے مجھے دلی خوشی ہوگی کہ کوئی اس کام میں دلچسپی لے رہا ہے۔ دوسری بات امام غزالی کے مضمون والی آپ کی بالکل درست ہے، آپ چاہیں تو اس میں تصحیح کرسکتے ہیں۔ بلکہ ایسا کیا کریں جہاں کہیں غلطی دیکھیں اس میں تصحیح کردیں اگر وہ درست ہوگی تو کس کو کیا اعتراض ہوسکتا ہے؟ ہاں البتہ متنازع ہوئی اس پر گفتگو کرلیں گے۔ والسلام و دعاگو Fkehar 08:58, 26 فروری 2007 (UTC)

## [ترمیم] الفاتحہ

السلام وعلیکم، برادر میں نے کہا تھا کہ آپ ان میں درستگی کرسکتے ہیں، مجھے بے حد خوشی ہوگی کہ کوئی اور بھی اس کام میں شریک ہو۔ شروع میں میں نے 7 آیات ہی لکھی تھیں لیکن بعد ازاں معلوم ہوا کہ بسم اللہ کو آیت تسلیم کرنے یا نہ کرنے پر اختلاف ہے جس پر میں نے اس کی تعداد 6 کردی تھی۔ آپ چاہیں تو اسے درست کرسکتے تھے اب میں خود کردیتا ہوں۔ والسلام Fkehar 04:05, 28 فروری 2007 (UTC)

- سورۃ الما‏ئدہ میں دو انگریزی روابط کی وجہ یہ تھی کہ سانچہ:خانۂ معلومات سورت میں انگریزی سانچہ کا جو ربط تھا وہ noinclude سے باہر تھا ، اندر کردیا ہے اور سورہ المائدہ سے وہ ربط غائب ہو چکا ہے۔ سمرقندی

## [ترمیم] تبادلۂ خیال سانچہ:خانۂ معلومات نبی

دیکھیے تبادلۂ خیال سانچہ:خانۂ معلومات نبی۔ حیدر 23:45, 3 مارچ 2007 (UTC)

## [ترمیم] اضافت یا اضافیت

سلام علیکم سلمان صاحب۔ بات اصل میں یہ ہے بھائی کہ اس مضمون کے ابتداء کرنے والے حیدر صاحب ہیں، میں نے تو کل صرف چند روابط وغیرہ ہی درست کیۓ تھے۔ دوسری بات یہ ہے کہ میرۓ خیال میں بھی اگر relativity کے لیۓ اضافہ کا لفظ ہی چنا جاۓ (جو کہ غلط ہے) تو پھر حیدر صاحب کا تجویز کردہ لفظ اضافیت ہی retalivity کے لیۓ اضافت کی نسبت زیادہ مناسب ہے کیونکہ اضافت relative کے مفہوم میں بھی آجاتا ہے جبکہ اضافیت ایک صفت ہے۔ ویسے میرے خیال میں تو relativity کے لیۓ مناسب لفظ نسبیت ہے، کہیں پہلے میں نے اسکا مشورہ بھی دیا تھا مگر کسی نے قبول نہیں کیا تو میں چپ ہوگیا تھا، لوگوں کا کہنا ہے کہ پاکستان میں اضافیت ہی رائج ہے، ویسے آپ نے بھی کہیں اضافت دیکھا ہوگا اسی لیۓ آپ نے یہ تجویز دی ہے تو کیا آپ کے خیال میں اضافت ، اضافیت کی بہ نسبت زیادہ رائج ہے؟ اگر ایسا ہے تو دیگر افراد سے مشورہ کرکہ اس نام کو اضافیت سے اضافت کردیا جانا مناسب ہوگا۔ وسلام ۔ سمرقندی

## [ترمیم] نقشے

السلام وعلیکم سلمان صاحب! نقشے پسند کرنے کا بہت شکریہ، ان نقشوں کی تیاری کے لیے میں نے کورل ڈرا ‌X3 استعمال کیا ہے۔ "قرآن پروجیکٹ" کے خاتمے کے بعد انشاء اللہ "اردو نقشہ جات پروجیکٹ" پر کام شروع کروں گا۔ درمیان میں ہوسکا تو چند مزید نقشے بھی اپ لوڈ کردوں گا۔ پسندیدگی کا ایک مرتبہ پھر شکریہ۔ آپ کے حالیہ مضامین خصوصا عراق دیکھ کر بے انتہا خوشی ہوئی، اس سلسلے کو جاری رکھیے مدد درکار ہو تو خاکسار حاضر ہے۔ والسلام Fkehar 04:58, 13 مارچ 2007 (UTC)

- سلام ، امید ہے خوش ہونگے۔ اب دیکھیۓ اتنی سے بات ذہن میں نہیں آرہی کہ term یا period کیلیۓ لفظ میاد ہوتا ہے یا معیاد ؟ مدد فرمائیۓ۔ سمرقندی
- بہت شکریہ۔ دعائیں چاہیں۔ سمرقندی

## [ترمیم] اپنی راۓ دیجیۓ

- جناب سلمان صاحب آپ کو منتظمین میں شامل کرنے کی درخواست اس جگہ پر دی گئی ہے ۔ اگر آپ اس بارے میں سنجیدہ ہیں تو براہ کرم اپنی راۓ دیوان عام کہ تبادلۂ خیال پر لکھ دیجیۓ۔ سمرقندی

## [ترمیم] قرآن پر مضمون بہت خوب ہے

- ماشااللہ قرآن پر مضمون بہت خوب ہے (اللہ آپ کو اسکا اجر بھی دے گا ، آمین) ۔ جہاں تک بات ہے اس میں مزید اضافے کی وہ تو سلمان صاحب وقت کے ساتھ ساتھ انشااللہ ہوتا رہے گا ، فی الحال میرے خیال میں اس میں دو اھم قطعات کی ضرورت ہے اور وہ دونوں ہی بہت نازک اور الگ الگ صفحات کے طالب بھی ہیں
- 1- کیا قرآن میں کوئی سائنس ہے؟

    یہ بہت نازک اس لیۓ ہے کہ اس پر بے انتہاء احتیاط سے لکھنے کی ضرورت ہے کیونکہ سائنس ایک بدلتا رہنے والا شعبۂ حیات ہے جبکہ قرآن دائمی اور ناقابل ترمیم ہے۔

- 2- کیا قرآن کے متن میں تضادات ہیں ؟

    یہ اول الذکر سے بھی نازک ہے کہ اس پر کچھ لکھنا نہایت لازمی بھی ہے مگر دونوں جانب سے حملوں کو بھی تحریک دے سکتا ہے، لیکن حملوں سے ڈر کر حقیقت کو نا لکھنا یا یوں کہـ لیں کہ جواب نہ دینا بھی مناسب نہیں ۔ اگر ہم نہیں لکھیں گے تو اس سے وہ سب ختم نہیں ہوجاۓ گا جو کہ دنیا بھر میں جال محیط عالم پر دنیا کے ہر پختہ و ناپختہ ذہن کی پہنج میں ہے۔ اور ہم پر لازم ہے کہ اگر قرآن پر مضمون لکھ ہی دیا ہے تو پھر اسکو اس معیار تک پہنچا دیا جاۓ کہ جہاں نہ صرف ناپختہ ذہنوں میں انگریزی کی sites استعمال کر کہ بھرا جانے والا ابہام اور زہر دور کیا جاسکے بلکہ اسکا توڑ بھی کیا جاسکے۔ اس دوران میرا نہیں خیال کہ کوئی ویکیمیڈیا کی پالیسی رکاوٹ بنے کی کیونکہ مسلمہ اور حقیقت کو لکھنا ہی ویکی کا مقصد ہے۔ ہوسکتا ہے دیگر ارکان اس پر متفق نا ہوں اور اگر ایسا ہو تو پرہیز ہی کیا جانا بہتر ہے۔

- لیکن جیسا کہ میں عرض کیا کہ یہ دونوں ہی بہت نازک معاملات ہیں اس لیۓ اگر ایسا اضافہ کرنے کی سعی کی جاۓ تو تمام افراد سے مشورہ کر کہ اور بہت سوچ سمجھ کر کی جاۓ۔
- حوالہ کے قوسین الٹے آنے کی وجہ شائد یہ ہے کہ حیدر صاحب نے ان کو قصداً ایسا ہی کیا ہے (شائد اس انداز میں جدت محسوس ہوتی ہو) اگر حیدر صاحب سے پوچھ لیا جاۓ تو معاملہ واضع ہوجاۓ گا۔ (میرے ذہن میں اس نظامی پیغام میں آخری ترمیم شائد حیدر صاحب ہی نے کی تھی اگر میں غلطی پر ہوں تو حیدر صاحب سے معذرت چاہتا ہوں) ۔ سمرقندی

## [ترمیم] جواب: حوالے

اب دیکھیے۔ میرے خیال میں اب ٹھیک ہے۔ حیدر 15:39, 5 اپريل 2007 (UTC)

## [ترمیم] مبارک

جناب سلمان صاحب ، ثاقب بھائی نے ابھی ابھی خوشخبری سنائی ہے کہ آپ منتظمین میں شامل ہیں۔ میری جانب سے بہت بہت مبارک ہو۔ سمرقندی

  سلیمان بھائی میری طرف سے بھی آپ کو منتظمیت مبارک ہو --سیف اللہ (تبادلۂ خیال) 14:38, 12 اپريل 2007 (UTC)

- سلمان صاحب! منتظم بننے پر میری طرف سے بھی مبارک ہو۔ اضافی ذمہ داریوں کے سلسلے میں حتی الامکان آپ کی مدد ضرور کروں گا۔ والسلام Fkehar 14:57, 12 اپريل 2007 (UTC)

## [ترمیم] کلمۂ اہل زباں

جناب سلمان صاحب بنیادی طور پر تو مجھے کوئی اعتراض نہیں اگر آپ اہل زبان کی ادائیگی کو اختیار کرکہ کوئی لفظ تحریر کرتے ہیں۔ لیکن ایک بات بلکہ سوال غور طلب یہ ہے کہ کیا ایسا مکمل ویکیپیڈیا پر یکساں طور پر کیا جاسکتا ہے؟ میرا خیال ہے کہ نہیں۔ اسکی وجہ یہ ہے کہ آپ تو فرانسیسی سے واقف ہیں اس لیۓ آپ کو معلوم ہے کہ کیا درست تلفظ ہے، لیکن پھر دیگر زبانوں کا کیا کریں گے؟ مثلا جرمنی ، بنگالی ، تھائی وغیرہ وغیرہ ۔ کیا انکے نام بھی اہل زبان کی ادایگی میں لکھے جاسکتے ہیں۔ اس کے لیۓ تو ہر زبان کو جاننے والا ایک ایک شخص ہونا چاہیۓ۔ ایک اور مثال دیتا ہوں کہ ٹوکیو کا درست تلفظ تووکیوو (یا چلیں توکیو کہـ لیں) ہے۔ مگر اردو میں انگریزی ہی سے لے کر اسے ٹوکیو ہی لکھا جاتا ہے۔ اس لیۓ کیا یہ بہتر نہ ہوگا کہ اصل مضمون کا نام وہی رکھا جاۓ جو رائج ہے (یا یوں کہ لیں کہ جس کو باآسانی کسی لغت میں تلاش کیا جاسکتا ہو) اور پھر مضمون میں اسکی اہل زباں ادائیگی (اگر معلوم ہو) کو لکھ دیا جاۓ۔ یہ صرف میرے ذہن میں آنے والا ایک خیال ہے جو میں نے آپ سے مشورہ کرنا مناسب سمجھا اس لیے کہ دیا ، لیکن جیسا کہ میں نے پہلے کہا کہ میں آپ کے خیال کی مخالفت نہیں کر رہا کیوں کہ بنیادی طور پر آپ درست ہی کہتے ہیں۔ ایک مثال اس قسم کی موئن جو دڑو کے مضمون میں دیکھی جاسکتی ہے۔ اب فیصلہ آپ کا ہے ، دیگر ساتھیوں سے بھی مشورہ کر لیجیۓ گا۔ مجھے کسی بھی صورت پر اعتراض نہیں اور میں سمجھتا ہوں کہ آپ جو بھی فیصلہ کریں گے وہ بہتر ہی کریں گے۔ سمرقندی

## [ترمیم] قرآن پروجیکٹ

السلام وعلیکم سلمان صاحب! مصروفیت کے باعث آج کل وکیپیڈیا پر وقت نہیں دے پارہا کوشش کررہا ہوں کہ آج یا کل سے کچھ وقت نکالوں، بس دعا کریں۔ والسلام Fkehar 04:31, 17 اپريل 2007 (UTC)

Retrieved from "http://ur.wikipedia.org../../../%D8%B3/%DB%8C/%D8%AF/%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%84%DB%82_%D8%AE%DB%8C%D8%A7%D9%84_%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D9%81%7E%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%B1%D8%B6%D9%88%DB%8C.html"

##### Views

- صفحۂ صارف
- تبادلۂ خیال
- حـالیـہ تـجدید

##### ساتھی منصوبے

- وکی لغت
- وکی اقتباسات
- وکی کتب
- وکی سورس

##### تلاش