عبد السلام الأسمر

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

ولي ليبي مشهور يقع ضريحه في مدينة زليطن علي الساحل الغربي لليبيا.من مؤلفاته: الوصية الصغرى. الوصية الكبرى.

القطب الغوث الشيخ سيدي عبد السلام الأسمر  

نسبه :

هو الشيخ الكامل العارف بربه الوارث المحمدي عبد السلام بن سليم ابن محمد الفيتوري الإدريسي الحسني ينحدر نسبه الشريف من الدوحة الشريفة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التسليم وأمه السيدة سليمة ابنة الشيخ سيدي عبد الرحمن بن عبد الواحد الدرعي وهو إدريسي حسني من ذرية سيدي الشيخ عبد السلام بن مشيش قدس الله سره.

مولده ووفاته:

ولد عام 880 ﻫ بمدينة زليتن إحدى المدن الليبية وتوفى وقُبر بها عام 981ﻫ أي عاش 101 عاماً من عمره المبارك . طريقته الصوفية : طريقة الشيخ دفين مدينة تونس وهيتسمى بالعروسية نسبةً للشيخ العارف بالله سيدي أحمد بن عروس طريقة جشتيةُ الإرادة شاذليةُ التبرك ولنا أن نقول أنها مزيج من الاثنتين إذ أن أوراد الطريقة العروسية الأسمرية تتألف من الاثنتين معا.ً مدار طريقته على الإخلاص في الأقوال والأعمال والأحوال والتواضع لجميع الخلق وذكر الله في كل فعل من والتمسك بالسنة المحمدية فيالأفعال من أكل وشرب ونوم ولباس وجميع ما وردعن النبي كل ذلك.

يُعد الشيخ سيدي عبد السلام الأسمر أشهر أولياء القطر الليبي قاطبة شأنه في ذلك شأن سيدي أحمد زروق رضى الله عنهم أجمعين.

سُمى الشيخ عبد السلام بالأسمر لمبيته الليالي سَمَراً في طاعة الله ولقد أوذي الشيخ في طريقه مثل إخوانه الأولياء الصادقين فقد قُتِل ابنهُ سيدي عبد الدائم أمام ناظريه بل امتدت الأيدي الآثمة إلى جنابة الكريم وحورب وطرد من بلاده زليتن إلى طرابلس ثم إلى غريان ثم إلى قلعة سوف الجين المعدومة من الماء والبشر سوى خمسة عشر من أصحابه حيث مكث بها سبع سنين متوالية ليس له فيها شغل إلا العبادة والانقطاع إلى الله تعالى حتى آتاه الإذن بالرجوع إلى وطنه.

نصائحه وتوجيهاته

عدة نصائحللشيخ  ووصايا نذكرها فيما يلي :- 

1.الوصية الكبرى (نصيحة المريدين في الأولياء والصالحين) وهو كتاب من الحجم الصغير يحتوي على معظم آداب وأركان الطريقة . 2.الوصية الصغرى لمن أراد الدخول في طريقتنا من الفقرا. 3.عدة رسائل وتوجيهات بعث بها الشيخ إلى مريديه في تمبكتو بمالي وتونس وغريان والمغرب الأقصى وبعض الرسائل الأخرى لمريديه في ليبيا. 4.كتاب العظمة في التحدث بالنعمة . وله عدة كتب تم حرقها بعد وفاته عندما قام يحي الزرهوني(الشقي) بقتل سيدي عمران بن الشيخ وحرق الزاوية وجُل ما تحتويه من تراث الشيخ.


امتازت وصايا الشيخ بسهولة العبارة وعمق المعنى الأمر الذي حبَّب الخاص والعام فيه وفي كلامه المنظوم والمنثور .

نسوق إليك بعضاً من نصائحه في الوصية الكبرى:-

» إخواني عليكم بالتواضع لجميع الناس بار وفاجر فان كان تقيا فاقتبسوا منه نورا وبركة وان كان فاجر ففجوره على نفسه وتواضعوا ولا تتكبروا فان التواضع طبع الأولياء والتكبر طبع الشيطان الرجيم« .

فلا تحبوا أحدا من الخلق مثل محبتهيقول أيضا » وأما النبي   احب إليكم من أنفسكم وأهليكم وآبائكم وأمهاتكمولا يكمل إيمانكم حتى يكون النبي   على كلوأزواجكم وأولادكم وأصحابكم وجيرانكم والناس أجمعين فلابد من إيثار محبته   هو المنجي لكم من الهلاك وهو باب الله تعالى فافهموامحبوب سوى الله تعالىلانه   فإيمانه ناقص ، ناقص ، ناقص وعليكم بكثرةومن لامحبه له قوية غاية القوة في النبي   بشوق وارتعاش« .الصلاة على النبي  

ومن أقواله » لا تعتزوا بالدنيا فإنها خائنة غدارة لاتزيد المعتز بها إلا ذلا وقلاً « . ويقول أيضا » إخواني وعليكم بتعليم أولادكم ومماليككم القران والكتابة وعقائد الأيمان والفرائض والسنن ... إلى آخر ما قال « . ومن أقواله أيضا » إخواني أيها الطائفة العروسية لا يحل لأحد أن يدخل بيوتا من غير إذن ساكنها وأوليائها وأربابها ومواليها « . » إخواني فزاحموا الجمال الجرب المطلية بالقطران ولاتزاحموا النسوة في الطريق « . » إخواني فخذوا حذركم من النسوان ومخالطتهن ومكالمتهن، والذكر معهن من أكبر الفتن المهلكة » إخواني من علامة سعادة الفقير تيسير الطاعة عليه وموافقته للسنة في أفعاله وأقواله ومحبته لأهل الصلاح « . » إخواني فان أردتم طريق الحق فحبوا مشايخكم واصدقوا معهم « . » إخواني ولا تفرحوا بمكاشفة ولا بمحاضرة ولا بمشاهدة ولا بوجد ولا بتواجد ولا بخمر ولا بسكر ولا بطيران في الهواء ولا بخرق العادة كله ولكن يكون فرحكم بالذي خلقكم من العدم وخلق لكم الحال الواقع بكم ومن فرح بشيء سوى الله تعالى من هذه الدرجات وشبهها فانه جاهل بالله تعالى لأنه فارح بغير الله عز وجل ومن احب شيئا وفرح به فانه عبدٌ له « . » إخواني الخير كله في الاتباع والشر كله في الابتداع « .

للشيخ مقطعات شعرية كثيرة بالفصحى وأكثرها بالعامية الشيء الذي جعل الكثيرين نساءً ورجالاً يحفظون كلامه ويرددونه

ومن أمثلة قوله :-

الصبر مر ويبرى الإنسان والمر يرجع حلاوي

طـريـق الله بيـضا نقيـة مثـل حليب عدت لرجـال الوصول والله كل من دخلها بنية يلقى نصيب من فضل الله والرسول

نـا قــلبـي مــشـتـاق لزيـارة بـدر التمــام رحل الركب وساق خلاني جافي منامي ياربي صلِّ على محمد وعلى أصحابه الفضلا واله الكملِ