صلى الله عليه و سلم
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر المسلمين أن يصلوا عليهم : قال تعالى { إن الله وملائكته يصلون على النبي يأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما } سورة الأحزاب آية : 56 . قال الإمام السخاوي رحمه الله : في هذه الآية دليل على أن الأمر بالصلاة على أهل بيته وبقية آله مراد من هذه الآية وإلا لم يسألوا عن الصلاة أهل بيته وآله عقب نزولها ولم يجابوا بما ذكر فلما أجيبوا به دل على أن الصلاة عليهم من جملة المأمور به وأنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم أقامهم في ذلك مقام نفسه لأن القصد من الصلاة عليه مزيد تعظيمه ومنه تعظيمهم . ورحم الله الشافعي حيث قال : يا أهل بيت رسول الله حبكم * فرض من الله في القرآن أنزله كفا كم من عظيم القدر أنكم * من لم يصل عليكم لاصلاة له. و قال عبد الرحمن بن أبي ليلى : لقيني كعب بن عجرة فقال ألا أهدي لك هدية أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال :" قولوا اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.متفق عليه " وعن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه أنهم قالوا : يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" قولوا اللهم صلي على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد متفق عليه" وعن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال : أتانا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد أمرنا الله أن نسلم عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك فسكت الرسول حتى تمنينا أنه لم يسأله ثم قال قولوا اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم . وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم . في العالمين إنك حميد مجيد والسلام كما علمتم " قال شيخ الإسلام : فهذه الصلاة لجميع آل محمد لا تختص بصالحيهم بل تتناول كل من دخل في آل محمد كما أن الدعاء للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات يتناول كل من دخل في الإيمان والإسلام ولا يلزم من الدعاء للمؤمنين عموما ولأهل البيت عموما أن يكون كل منهم برا تقيا بل الدعاء لهم طلبا لإحسان الله تعالى إليهم وتفضله عليهم وفضل الله سبحانه وإحسانه يطلب لكل أحد لكن يقال أن هذا حق لآل محمد أمر الله به وذلك سبب رحمة الله تعالى لهم بهذا النسب فهم مخصصون بأحكام لهم وعليهم وهذه الأحكام تثبت للواحد منهم وإن لم يكن رجلا صالحا بل كان عاصيافي الفتح الرباني. وقال الإمام الشوكاني : وينبغي أن يضم إلى ذلك الآ ل لورود الصلاة عليهم في السنة متصلة بالصلاة عليه صلى الله عليه وعلى آله وسلم في أحاديث كثيرة منها ما هو مقيد بالصلاة ومنها ما هو مطلق .
ّّّ

