عتيبه

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

لقد اقترح نقل ودمج محتويات هذه المقالة في المعلومات تحت عنوان عتيبة. (ناقش)


==نسب القبيله==

ترجع أصول قبيلة عتيبة إلى قبيلة هوازن ومعظم فروع القبيلة تنتمي إلى قبيلة بنو سعد * بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

وهذا هو النسب المتعارف به بين أبناء القبيله ولا يعرفون إلا أنهم من هوازن بن منصور المذكور أنفا وعليه إتفق غالبية علماء النسب


  • قبيلة مرضعة الرسول صلى الله عليه وسلم حليمة السعدية

فهرست

[تحرير] أصل مسمى عتيبة

لابد وأن لكل قبيلة وإن كانت متحالفه اسم قبيلة معينه دخلت فيها تلك القبائل فغلبة عليهم اسم تلك القبيلة فعرفوا بها وعتيبة المسمى الذي يطلق على قبيلة عتيبة هو في الأساس بطن من بطون هوازن وهم بنو عتبة بن مالك بن سويد بن رياح بن ابي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة وبنو هلال هي القبيلة المعروفه قوم ابو زيد الهلالي وصغر الإسم بسبب أن قبيلة عتيبة غندما هاجر الهلاليون بقية منهم بواقي في الحجاز ولكنهم قله مستضعفة فصغروهم الناس وحقروهم لضعفهم في بادء أمرهم قال : الشيخ المدني في كتاب مختصر رب الأرباب المذيل في كتاب السيوطي لب الألباب : (العتبي وهو النسبه لعتيبة لغة نسبة إلى بني عتيبة قبيلة من العرب مشهوره بوسط نجد إلى قريب مكة المكرمه والعامة تقول في النسبة اليهم عتيبي) وقال صاحب كتاب أمتاع السامر : وما تبقى منهم –أي بني هلال- يعد البطن الأكبر في عتيبة وقال : ابن لعبون في تاريخه: )عتيبة بطن من بني رياح من هلال بن عامر بن صعصعه ) وقال : ثامر بن عبدالمحسن العامري في كتابه - معجم العامري للقبائل والاسر والطوائف – (ولكي لا نترك الأوراق تختلط فلا بد من فك هذا التداخل الذي جاء نتيجة التشابه في الأسماء لقول ان قبيلة عتيبة ليست من تفرعات قبيلة عتاب من بطون ربيعة العدنانية وانما لكل قبيلة تاريخها وجذورها وأنتماؤها القبلي وأن عتيبة أو عتبة هي من صلب بني هلال القيسيه المضريه العدنانيه)

[تحرير] القبائل العتيبية التي تنتسب إلى عتيبة الهلالي

  • الثبته

أبناء ثابت بن عتبة بن مالك الهلالي ذكره غير واحد من علماء النسب

  • عيال شملان (شملة)

أبناء شملان بن زياد بن كتيم بن بطيان بن سعد بن الحجاج بن كعب بن مسعود بن عتبة الهلالي وهم : النفعة والبصصه (فقط) من المقطة والطفحة

[تحرير] القبائل العتيبية التي تنتسب إلى سعد بن بكر بن هوازن

  • الذويبات

وهم المعروفون قديما ببني ذؤيبة بن ناصرة بن عصية - تصغير عصى- بن نصر بن سعد بن بكر وقد دخل الذويبات في الصريرات من الثبتة

  • الحميان

وهم في الأصل من الذويبات إلا أنهم كونوا قبيلة مستقله وهم معروفون في عتيبة بأنهم فخذ من الذويبات وقد حالفوا برقا الجذم الثاني من عتيبة - وقدان : أبناء وقدان بن ناصرة بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن وقد حالفوا برقا الجذم الثاني من عتيبة.

[تحرير] القبائل العتيبية التي تنتسب إلى جشم بن معاويه بكر بن هوازن

  • القثمة

وهذا هو صريح نسبهم والى جشم ينتسبون والله أعلم

  • العصمه

وهم بنو عصيمة بن جشم ويقال أنهم حلفاء لبني جشم في الزمان المتقدم حيث قال ابن حزم في كتابه – جمهرة انساب العرب – في حديثه عن قبيلة قضاعة ( دخل سبيع في خزاعة ودخل بنو امر مناة في جشم بن بكر بن هوازن فقيل بنو عصيمة بن جشم وإنما هم بنو عصيمة بن اللبؤ بن امر مناة بن جعثة بن النمر بن وبره ) من قضاعة يؤكد هذا القول ويعضده ما قاله الأصبهاني في كتابه – بلاد العرب – ( ولبني نصربن معاوية بالحجاز البردان ولبني جشم فيه شيء قليل لبطن منهم يقال له عصيمة يزعمون انهم من اليمن وهم ناقلة في بني جشم ) فهذا يثبت أن بنو عصيمة من قضاعة

[تحرير] نسب الروقة من عتيبة : ينقسم الروقة إلى قسمين كبيرين مزحم وطلحه

  • مزحم وهم في الأصل من الزواحم من الشهبة من الصريرات من الثبتة من بني عتبة الهلاليه وهذا النسب معروف عند العوارف في قبيلة عتيبة ومسلم به عند الباحثين عن الأنساب من أبناء القبيلة

وقد دخل فيهم من قبائل العرب الجذعان من الفدعان من عنزة والفراهده – دخلوا في ذوي عطية من المزاحمة – وهم من هذيل من العدنانية والدماسين من العضيان أصلهم من أكلب من القحطانية والمحاقنة من العضيان يدعون النسبة إلى الأشراف .

  • طلحه وهم الذين عليهم اسم الروقة إذ هم أبناء طلحة بن روق والروقة هؤلاء( الطلحيون) أختلف في نسبهم على قولين

الأول:- أن الروقة الطلحيون من غزية جشم من هوازن وهو الراجح والغالب .

الثاني:- أنهم من غزية من بني لام من طيء وقد دخلوا في الروقة قال الشاعر:-

ماروقي الا من يقول أنا طلحة ***** والأسعدي هم والحفاة ألحال.

وقد دخل في طلحة من قبائل هوازن العوازم أبناء عازم بن هلال بن نفيل بن ربيعة بن بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان قاله ابن ماكولا. واما من قبائل العرب الأخرى فقد دخل فيهم :

  • الحناتيش والحماميد والغضابين والغربيه والمغايبه وهذه القبائل الخمس أصلها من ال زايد – الدواسر- من العرب القحطانية
  • الحفاة وهم من الحفاة من بنيوس من بني الحارث من العرب القحطانية دخلوا في طلحة
  • الذيبة واختلف في نسبهم على قولين الأول:-

أنهم من قضاعة – وهو الراجح – أبناء ذئب بن وبرة من قضاعة والقول الثاني:- انهم من خزاعة قال : حبدالرحمن الطائي في كتاب - المنتخب – (.ومن بطون خزاعة قطمير بطن من حبشية بن سلول منهم بشر بن سفيان الذي كتب الية النبي وجلجلة بن عمرو الذي ذكرة ابو الكنو في شعرة ومن ولدة قبيصة بن ذئب وبنو ذئب هذا بطن من خزاع (منهم الذيبة البطن المعروف في عتيبة))انتهى. وقد دخل في الذيبة قوم يقال لهم الشيوخ وهؤلاء أصلهم من الأشراف القرشيين

  • الدلابحة

الدلابحة

تنحدر قبيلة الدلابحة من وساحم بن مقبل الحرقان من جنب من مذحج من عبيدة من قحطان واسم الدلابحة لقب حيث اطلق على مقبل لقب الدلبحي ثم على ذريته اطلق لقب الدلابحة واولاده هم : -

1. سعد وينحدر منه حامد ومنه ينحدر المنانيع . 2. مسعود ومنه ينحدر الحمادين والحمود ومسيفر ومن مسيفر تنحدر الأفخاذ التالية : ( أل خضار وهم العصاي وال ختام وال سعدون ) وال سفران وال عمار ( النبابيع ) وال هلال وال مسفر ( العيات ) وال مأمون وال صوفان ( الخمسان ) ومن الدلابحة الغواريه والعرضان . موطن الدلابحة

تدخل قرى الدلابحة مجتمعة تحت مسمى الجمش وهو سهل واسع يمتد شرقاً إلى جبلة وضفاف وادي أرشا وغرباً جبل حليت وشمالاً إلى مشارف نفي وجنوباً إلى منيفه و جلوى ووادي جهام ويبعد عن البجادية بحوالي 40 كيلو متر وعن نفي 40 كيلو متر ويقع الجمش شمال غرب مدينة الدوادمي ويبعد عنها حوالي 80 كيلو متر تقريباً .

-: مواطن ذوي نومان حالياً :-

استوطنوا ذوي نومان في مشرفة الجمش وهي تقع جنوب شرق القرين وجنوب العبل وجنوب شرق عصام وتبعد القرين حوالي خمسة كيلو مترات ويوجد فيها مركز للامارة ومدرسة ابتدائية ومتوسطة وثانوية للبنات ومدرسة ابتدائية ومتوسطة وثانوية للبنين وهي مرتبطة بمركز الجمش التابع للدوادمي .

أفخاذ ذوي نومان

يتكون فخذ ذوي نومان من أربعة أفخاذ رئيسية وهم : منقي . نقاء . فارس . فراس وسأتناول كل فخذ بالتفصيل واذكر أفرادها الموجودين حتى 30/12/1427 هـ بما فيهم الأطفال وسابداً ب ال منقي وهم : 1- غازي 2- فيحان 3- غزاي 4- صنهات أولاً : ال غـــــــــــــازي ويتفرع فخذ ال غازي إلى خمسة أفرع ذوي مرزوق وذوي مذكر وذوي ناصر وذوي منصور وذوي فارس .

الفرع الأول من ال غازي ذوي مرزوق . أولاد مرزوق بن غازي بن منقي بن نومان بن حمود بن غلثي بن صلاخة: ( منصور ، تركي ، محمد ، بدر ، فهد )

أولاد منصور بن مرزوق بن غازي بن منقي بن نومان بن حمود بن غلثي : ( مرزوق ، تركي ، فايز ، عبد الرحمن ، فهد )

أولاد محمد بن مرزوق بن غازي بن منقي بن نومان بن حمود بن غلثي : (خـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد)

أولاد بدر بن مرزوق بن غازي بن منقي بن نومان بن حمود بن غلثي : ( فــيــصــل ، فـــهــد )

أولاد فهد بن مرزوق بن غازي بن منقي بن نومان بن حمود بن غلثي : ( ســلـــطـــان ، فـــهـــد )



الفرع الثاني من ال غازي ذوي مذكر . أولاد مذكر بن غازي بن منقي بن نومان بن حمود بن غلثي بن صلاخة : ( غـازي ، نمر (ناصر) ، عبد الرحمن ، عبدالكريم ، عبدالقادر ، منقي(خالد) ، محمد, حمود ، احمد, عبد الله ، ايمن ، انور )

أولاد غـازي بن مذكر بن مذكر بن منقي بن نومان بن حمود بن غلثي : ( زيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاد )

أولاد ناصر بن مذكر بن غازي بن منقي بن نومان بن حمود بن غلثي : (عـــبــــد الـــــــــرحــــــــمـــــــــــــــــــن)


الفرع الثالث من ال غازي وهم ذوي منصور : أولاد منصور بن غازي بن منقي بن نومان بن حمودبن غلثي بن صلاخه: ( نــــــاصــــر ، عـــــادل ، ســـعــــود, فــــالــــح, عـــبـــد الـــعـــزيـــز, غــازي ، == ضـــيـــف الله ==, صـــالــح, بــاســـل )

أولاد عـادل بن منصور بن غازي بن منقي بن نومان بن حمود بن غلثي : ( مـنـصـــــــــــــور نـــــــــــــــــــــــــاصــــــــــــــــــــر عـــــــــــــــــــزام )



ثانياً : ال فيحان ويتفرع فخذ ال غازي إلى فرع واحد وهو ذوي عبد الله .

أولاد فيحان بن منقي بن نومان بن حمود بن غلثي بن صلاخة : (محمد, عبدالله ، احمد, عبدالإله ، معجب ، عبد الرحمن ، مالك ، فهد )

أولاد عبد الله بن فيحان بن منقي بن نومان بن حمود بن غلثي : ( فــــــــــــيـــــــــــــــــــــصــــــــــــــــــــــل )

ثالثاً : ال غزاي ويتفرع فخذ ال غزاي إلى فرع واحد وهو ذوي صنهات .

أولاد غـزاي بن منقي بن نومان بن حمود بن غلثي بن صلاخة : ( صنـهـــــــــــــات ، مـــنـــقـــي ، مـــحــــمــــد )

أولاد صنهات بن غزاي بن منقي بن نومان بن حمود بن غلثي : ( عـمـــاد ، مـــحــــمـــــد )




ذوي نقاء وهم : 1- حمود 2- حمدي 3- بدر 4- بندر 5- بنيدر 6- عبد الله

أولاً : ال حمود ويتفرع فخذ ال حمود إلى فرعان وهما فيحان وفائح :

أولاد فيحان بن حمود بن نقاء بن نومان بن حمود بن غلثي بن صلاخة :

(  مــهـــنـــد ، مــحـــمـــد ، تــــــركــــــــي )

أولاد فايح بن حمود بن نقاء بن نومان بن حمود بن غلثي بن صلاخة : ( بـنـدر, مـنـصور, فايز, حمود, موسى )


ثانياً : ال بدر ويتفرع فخذ ال بدر إلى فرعان وهما : نواف وعائش :

أولاد بدر بن نقاء بن نومان بن حمود بن غلثي بن صلاخة : ( نــواف ، فـــواز, عــأيــش ، نايــف ، عبد الله ، محمد ، تركي ، فهد ، سلطان ،حمود ، مشعل ) أولاد نواف بن بدر بن نقاء بن نومان بن حمود بن غلثي بن صلاخة : ( بـــدر ، بـــــنــــدر, ضــــيــــف الله )

أولاد عايش بن بدر بن نقاء بن نومان بن حمود بن غلثي بن صلاخة : ( نـــــــــــــــــــــــــــــواف )

ثالثاً : ال بندر

ويتفرع فخذ بندر إلى فخذ واحد وهو ال يزيد :

أولاد بندر بن نقاء بن نومان بن حمود بن غلثي بن صلاخة : ( نـــقــــاء ، يـــــزيـــــــد )

أولاد يزيد بن بندر بن نقاء بن نومان بن حمود بن غلثي بن صلاخة : ( بـــــنــــدر)





ذوي فارس وهم : 1- مسفر 2- عايش 3- عوض 4- عقاب 5- سعود


أولاً : ال مسفر ويتفرع فخذ ال مسفر إلى فرعان هما ال غازي وال ربيع :

أولاً : ال غازي:

أولاد غازي بن مسفر بن فارس بن نومان بن حمود بن غلثي بن صلاخة : ( فيصل ، نايف ، عبد الله ، ماجد ، مسفر )

ثانياً : ال ربيع ويتفرع فخذ ال ربيع إلى فرع واحد وهو ال ياسر

أولاد ربيع بن مسفر بن فارس بن نومان بن حمود بن غلثي بن صلاخة : ( ياسر رائد ناصر مالك )

أولاد ياسر بن ربيع بن مسفر بن فارس بن نومان بن حمود بن غلثي : ( وليد ضيف الله ربيع )

ثانياً : ال عايش أولاد عائش بن فارس بن نومان بن حمود بن غلثي بن صلاخة : ( ضـــيــــف الله )

ثالثاً : ال عوض ويتفرع إلى ثلاثة افرع هي : ال غازي وال عبد الله وال سلطان :

أولاد عوض بن فارس بن نومان بن حمود بن غلثي بن صلاخة : ( غازي . عبد الله . فهد . سلطان . فارس . ناصر . علي )

أولاد غازي بن عوض بن فارس بن نومان بن حمود بن غلثي بن صلاخة : ( فيصل . عبد العزيز )

أولاد عبد الله بن عوض بن فارس بن نومان بن حمود بن غلثي بن صلاخة : ( سعد . نياف )

أولاد سلطان بن عوض بن فارس بن نومان بن حمود بن غلثي بن صلاخة: ( عوض . عبد العزيز . سلمان )

رابعاً : ال عقاب ويتفرعون إلى فرع واحد وهو ال سعد

أولاد سعد بن عقاب بن فارس بن نومان بن حمود بن غلثي بن صلاخة :

( ضيف الله عقاب عبد الله )

خامساً : ال سعود

أولاد سعود بن فارس بن نومان بن حمود بن غلثي بن صلاخة : ( فارس . عقاب . عبد السلام . خالد )



العدد الكلي لذوي نومان ::

143 شخص


أتمنى أن اكون قد وفقت في إكمال شجرة النسب وأي خطاء وارد فهو غير مقصود ووارد عن طريق الخطاء والرجاء تنبيهنا عن أي اخطاء شاكرين لكم تعاونكم

ضيف الله بن منصور بن غازي الدلبحي العتيبي

[تحرير] برقا

وهي مجموعه متحالفه من عدة قبائل هوازنيه وأخرى من قبائل عربيه متفرقه وهم قله وذو حسب شريفوهم:

  • عيال شملان : وقد بينا نسبهم
  • وقدان : وقد أوضحنا نسبهم
  • الحميان : وقد أوضحنا نسبهم
  • الروسان : وهم من الروسان من المراوحة من الثبتة من بني عتبة الهلاليون

[تحرير] عيال منصور

وهـــم:-

  • القثمة : بينا نسبهم
  • العصمه : بينا نسبهم
  • الشيابين: وهم قبيلة أصلها من سليم بن منصور كان منهم سدنة العزى وحجابها وكانت بنو شيبان حلفاء لبني هاشم القرشيين وهم أبناء شيبان بن جابر بن مرة بن عبس بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور وهو أخو هوازن بن منصور وقد دخل في الشيابين قوم يقال لهم الثقفان وعددهم قليل وهوم من ثقيف القبيله المشهوره
  • الدغالبة : وهم على ما يدعون من الأشراف القرشيون
  • الدعاجين : وهم في الأصل من بني الحارث – سكان جنوب الطائف – أبناء مفلح بن شداد – أبو الشدادين من بني الحارث – بن قنان بن سلمة من بني الحارث بن كعب من كهلان من العرب القحطانية.

[تحرير] المراجع

  • كنز الانساب و مجمع الاداب لــ حمد بن ابراهيم الحقيل
  • معجم قبائل الحجاز لــ عاتق البلادي
  • معجم قبائل العرب القديمة والحديثة لــ عمر رضا كحاله
  • جمهرة أنساب العرب لــ ابن حزم
  • أنساب الأشراف لــ بلاذري
  • معجم قبائل المملكة العربية السعودية لــ حمد الجاسر