Església arxiprestal de Santa Maria d'Alcoi

De Viquipèdia

Engranatges
Un o més viquipedistes estan duent a hores d'ara una tasca amb aquest article.

És possible, per tant, que us pugueu trobar amb defectes de contingut o de forma. Si us plau, abans de realitzar grans modificacions o substitucions, contacteu amb els darrers contribuïdors, bé amb un missatge a ses respectives pàgines de discussió, o bé a la pàgina de discussió de l'article per a poder-ne coordinar la redacció.
La Vila d'Alcoi a l'any 1616. Grabat de Enrique Bofí Planes (Xeraco, 1956), de l'any 1992
La Vila d'Alcoi a l'any 1616. Grabat de Enrique Bofí Planes (Xeraco, 1956), de l'any 1992

.

L'Església arxiprestal de Santa Maria d'Alcoi es començà a construir segle XVIII a la part alta d'Alcoi, davant del convent de Sant Agustí (Segle XIII).

A partir de l'any 1256, data fundacional de la ciutat d'Alcoi, la vila anà creixent darrere el seu recinte emmurallat. El que no era més que unes alqueries disseminades , va passar a convertir-se en un nucli murallat dominat per un castell situat en la zona de l'actual plaça d'Espanya i plaça de Dins.

En aquest context, en la zona dels carrers Verge Maria i Sant Miquel es va construir el primitiu temple de Santa Maria (hui en dia conegut com a antic edifici de l'hospital), que en la seua història ha albergat una caserna de la guàrdia civil, l'escola d'arts i oficis, entre altres i futura seu del palau de justícia que conserva restes romàniques considerades d'entre les més meridionals de la península ibèrica.

En les primeres dècades del segle XVIII es decidix dotar a Alcoi d'un temple de major capacitat i magnificència, i es decidix el seu trasllat a la zona més alta confrontant amb el convent castell de Sant Agustí (Segle XIV).

El temple va conèixer la seua època de major esplendor a finals del segle XIX, gràcies a la gran activitat artística en la ciutat degut al mecenatge dels grans empresaris locals de la llana, paper o siderúrgia entre altres que col·loquen a Alcoi com a primera ciutat industrial del País Valencià i puntera a nivell nacional. Va conèixer l'ampliació de la ciutat quedant d'esquena al nou nucli principal d'ella.

Començada la guerra civil, patix actes vandàlics i el temple passa a ser de propietat municipal, inexplicablement, es decidix la seua demolició.

Al finalitzar la guerra per a escarni dels perdedors i mostra del suport mutu de l'església i els sublevats[1], en plena època de carestia i de postguerra, es decidix alçar un nou temple a semblança de l'anterior. Paradoxalment la seua construcció junt amb la del temple de Sant Maure (també de grans dimensions) va ser font de riquesa i de revitalització per a part de l'economia local.

El seu campanar, junt amb el pont de Sant Jordi[2], és l'edifici més simbòlic de la ciutat i a donat nom a una pastisseria (amb les seues pelaïlles), una farmàcia[3], una cafeteria, entre altres, i inclús a una marca d'olives farcides d'una empresa no local.

Taula de continguts

[edita] Emplaçament

Està situat en el que va ser la part alta de l'Alcoi antic. A causa dels eixamples de la població ha quedat d'esquena a l'actual centre d'Alcoi donant la seua façana principal a l'Alcoi antic (Placeta del fossar) mentres la façana posterior dóna a la Plaça d'Espanya.

[edita] Els inicis i començament de les obres[4]

El dia 19 de març de 1723 es va acordar la seua construcció en reunió presidida pel Sr. Capellà el senyor Pere Roca davall la invocació de la Nativitat de la Mare de Déu[5].

El 13 de juny de 1724 s'establix el compromís amb el mestre d'obres Josep Vilar, de València, obligant-li a alçar la parròquia i campanar d'acord amb el planol de l'arquitecte Manuel Blasco, sent el seu cost vint mil lliures, corrent els materials a càrrec del mestre d'obres i el seu trasllat a peu d'obra i preparació del solar a càrrec dels electes (persones que havien d'intervindre directament en la realització de l'obra), tot açò establit per mitjà d'acta certificada per l'escrivà públic Vicent Pellicer.

Façana posterior de l'església de Santa Maria abans
Façana posterior de l'església de Santa Maria abans

El dia 27 de maig de 1725 es col·loca la primera pedra. Esta és de jade amb l'Escut Reial i el de la Vila, el Nom de Maria, el Copó amb tres formes i els quatre patrons[6] de la Vila.

Després de la mort de Josép Vilar en 1750 les obres es van veure paralitzades fins que passen a les mans del mestre Vicent Vilar. En 1759 es va començar a cobrir la volta de la nau central.

En 1764 es col·loquen els penells de la cúpula i del campanar. Eixe mateix any es compren a València 9000 teules envernissades per a la cúpula.

En 1765 es construïxen les 10 cúpules de les capelles laterals i des de Saragossa es porta l'alabastre per a les finestres i llanternons.

[edita] Les primeres decoracions[4]

Les escultures de pedra de la façana principal eren de Tomàs Llorens, fill de l'arquitecte de mateix nom. De Vicent Leal, fuster, les portes exteriors i de Joaquim Verdú, tallista, l'adorn i relleu del temple.

Es donava fi a l'obra de l'edifici i decorat de la cúpula en 1767. En la cúpula figuraven les imatges del Jesuset del Miracle[7], Sant Jordi, Sant Maure i Sant Roc, Sant Gregori, Sant Sebastià, Sant Antoni Abat i Sant Cristòfol[8] en els medallons, en les petxines els quatre Evangelistes[9] tot això pintat pel pintor alcoià Joaquim Pérez (Juan Pérez en la guia d'Alcoi de Remigio Vicedo). Al juny de 1768 es traslladen les campanes de l'antiga església. El 22 de setembre de 1768 el temple va ser solemnement beneït.

En 1769 es construïx l'altar de Sant Miquel, reformat en 1779 i en 1812. Es construïx un altar en la capella de la Comunió a càrrec de la confraria de la Mare de Déu del Rosari. En 1772 es realitza un retaule per al Natzaré, en 1774 el retaule de Sant Francesc de Sales [10] i Sant Simó (més tard Sant Jordi i Sant Francesc de Sales). En 1778 s'acaba l'altar de Sant Judes Tadeu, es realitza l'altar de la Mare de Déu del Pilar [11] i la confraria de la Mare de Déu del Sufragi i Beneïdes Ànimes del Purgatori acaba una capella.

Van transcórrer 31 anys per a poder realitzar les obres de l'altar major i l'orgue davant de la falta de fons i diverses peticions al Fiscal del Consell de Castella[12] per a poder realitzar col·lectes per a sufragar els costos ja que estes estaven prohibides. En els primers anys es va improvisar un retaule amb uns llenços pintats i el culte era acompanyat per un orgue portàtil.

El 3 d'octubre de 1803 es va posar la primera pedra del tabernacle, sent finalitzat a finals de l'any 1812 junt amb les pintures del presbiteri en plena ocupació francesa[13]. L'arquitecte va ser En Joan Carbonell; la part de talla va estar a càrrec de Josep i Francesc Pérez encarregant-se Joaquim Oliet dels llenços murals i els frescos de la volta i de la testera[14], les estàtues les va realitzar Robert Albors; tallista, Ignasi Castell; Miquel Nebot, marbrista i Pascual Gisbert, fuster.

[edita] Incendi i primera reconstrucció[4]

La nit del 22 d'agost de 1880, l'altar de Sant Judes Tadeu patix un incendi que el carbonitza completament, destruïx completament el decorat del temple i ennegrix gran part dels murs. Fins a l'any 1887 (any en què comencen a desprendre's els adorns de la cúpula) no s'inicien les obres de restauració a causa del còlera i la crisi econòmica. A l'agost de 1887 Francisco Laporta Valor inicia a l'oli "l'apoteosi de la Santíssima Mare de Déu" que va concloure en 1890 i va perdurar fins a 1937 en la cúpula de l'església.

En 1898 es decidix que la resta de la restauració siga realitzat per En Joaquín Arnau, Acadèmic de la de Belles Arts de València. El projecte planteja fer del temple un exemplar arquitectònic, de l'ordre compost i estil neo-renaixentista. S'eliminen tots els elements xoriguerescos[15] es canvia l'estructura dels pedestals i s'estrien les pilastres. L'estuc emprat utilitzava una combinació de blanc, rosa i blau. S'inicien els treballs el 18 de juny de 1899 per la part del creuer de l'Evangeli[16] que finalitzen el 30 de setembre de 1900. En Arturo Mélida y Alinari va pintar set frescos sobre assumptes religiosos alcoians i els misteris i símbols de la Santíssima Mare de Déu titular del temple. En un mur lateral "Sant Jordi presentat a Dioclecià" per a ser sentenciat a mort i en l'altre "Sant Jordi sobre els murs d'Alcoi"[17]. Els quadros dels dos carcanyols[18] que van quedar junt al finestral, "Judit[19] vencent a Orofernes" i "Ester davant del rei Assuer"[20]

En la nau central el mateix 1900 s'acaben tres frescos un del Jesuset del Miracle[7], Sant Jordi en les dues llunetes, i en el centre "Jesús amb els Doctors de la llei"[21].

A l'octubre de 1900 es va iniciar la restauració del creuer de l'Epístola[22] que va concloure en els inicis de 1902. En els murs laterals "la Troballa del Santíssim Sagrament"[7] i "l'aparició de la Mare de Déu en els lliris del Carrascar"[23]. El en aquell moment Beat Joan de Ribera i Sant Lluís Beltran en les llunetes, en els carcanyols, Dèbora i Jael i en el centre de la volta les noces de Canà[24].

A finals de 1902 s'acaba la part central del creuer, en les petxines són repintades al fresc les pintures dels quatre evangelistes[9] conservant el disseny original de Joan Pérez. Al poc de temps mor Arturo Mélida. La continuació de les obres és encarregada a Francisco Laporta Valor que va pintar en els carcanyols del mur testera del presbiteri a Abigail davant del rei David i a Rut en el camp de Booz.

En 1904 s'acaben els treballs de pintura, daurat i estucat dels tres trams que quedaven de la nau central. En el quadro del centre del segon tram el naixement del Jesuset, en les llunetes Sant Maure Màrtir i Sant Gregori d'Òstia. En el tercer tram, l'Anunciació. Sant Roc i Sant Sebastià en les llunetes. En el quart tram al centre un oli de Ferràn Cabrera representant la Sagrada Família i en les llunetes Sant Cristòfol i Sant Antoni Abat. En la sostrada del cor de l'orgue Francesc Laporta va pintar gratis tres frescos, al centre una al·legoria de l'eucaristia, a un costat Moisès rebent les taules de la llei i a l'altre la visió apocalíptica dels 24 ancians adorant el corder.

Simultàniament es traslladà l'orgue quedant així expedites les naus laterals, (se sobreentén que l'orgue es trobava a un costat del creuer i va ser pujat al cor) es van col·locar vidrieres en la nau central amb figures de la Mare de Déu, en el creuer amb els Àngels Tutelars d'Alcoi i del regne de València, i en el presbiteri les imatges dels Sagrats Cors i es recompon la teulada de la cúpula i es col·loca el parallamps.

En 1912 és restaura el templet. També és decoren amb marbre i bronze els pilastres amb aportacions particulars d'alcoians de classe benestant. En 1915 s'inicien els obres de la façana de la plaça de la Constitució (Espanya). En 1916 és trasllada el rellotge al campanar. En 1921 és restaura la capella de la Comissió. En 1924 s'inicia la construcció d'una torre paral·lela al campanar. En 1925 s'inicien novament obres en la façana posterior.

[edita] La Guerra Civil

Ací es pot veure la línia que separa els fonaments de l'església antiga amb la nova
Ací es pot veure la línia que separa els fonaments de l'església antiga amb la nova

A principis de la contesa civil el temple patix un incendi en el que es perd gran part de l'arxiu parroquial, retaules, l'orgue etc. a més de passar el temple a formar part del patrimoni de l'ajuntament d'Alcoi. Durant l'any 1936 el Comité Revolucionari acorda la demolició del temple parroquial de Santa Maria duta a terme en 1937 perdent-se quasi tot el patrimoni pictòric dels seus murs. El 4 de maig s'inaugura el nou rellotge de la Casa Consistorial que antigament estava ubicat en el campanar de Santa Maria. Els carreus del temple són utilitzats per a la construcció de la piscina municipal d'Alcoi.

[edita] Segona reconstrucció i estat actual

Sant Jordi de Peresejo. Façana principal de Santa Maria d'Alcoi.
Sant Jordi de Peresejo. Façana principal de Santa Maria d'Alcoi.

Tot just acabar la guerra civil el nou ajuntament franquista així com el bisbat de València decidixen, construir un temple exactament igual a l'assolat durant la contesa. El 3 d'abril de 1940 es col·loca la primera pedra de la nova parròquia de Santa Maria. El 19 de maig de 1955 es beneïx el reconstruït temple de Santa Maria sobre el solar en què s'alçava l'antic temple del segle XVIII imitant la seua fisonomia original i usant les restes de planta del anterior. En l'actualitat es poden admirar pintures murals de Ramón Castañer en el sostre del presbiteri, un Sant Jordi de Peresejo a la façana principal així com una vidriera representant a Sant Jordi dissenyada per l'artista local Rafael Guarinos. A la Capella de la Comunió es conserven una taula gótica amb la iconografia de la Mare de Deu de Gràcia, atribuïda a Jacomart[25], provinent de l'església de Sant Agustí[26] i unes tres altres taules que representen misteris del Rosari, de Cristòfol Llorens[25].

[edita] Les noves campanes

El 29 de març de 1955 el bisbe auxiliar de València Jacinto Argaya va beneir les noves campanes[27] que substituïen a les foses al juny de 1937[28]. El nou joc de campanes fos a València està compost per les següents:

[edita] Les pintures murals de Ramón Castañer[30]

Nativitat de la Mare de Déu i Àngel de Ramón Castañer
Nativitat de la Mare de Déu i Àngel de Ramón Castañer

L'any 1956 l'arquitecte En Roque Monllor proposa a Ramón Castañer la restauració de dos quadros del pintor Oliet provinents de l'anterior temple així com la pintura mural i l'ornamentació del presbiteri.

La representació consta de tres panys i quatre llunetes laterals en l'absis i un gran rectangle en el centre. En el frontal el naixement de la Mare de Déu amb dos àngels turiferaris. A continuació, seguint els buits, la Presentació[31], l'Anunciació[32], la Visitació[33], el naixement de Jesús[34] i en el sostre l'Assumpció de la Mare de Déu[35] de 9 x 6 metres.

En el tema de l'Assumpció, apareixen en el cel gran quantitat d'àngels, rossos, morenos, negres que representen la universalitat de l'Església. La Mare de Déu alça els braços per a rebre l'Esperit Sant. En el centre Pius XII promulgant el dogma de l'Assumpció junt amb el col·legi cardenalici en una gran balustrada en perspectiva aèria, davall el dosser petri d'un arc amb l'escut papal. En un lateral el retrat del capellà de la parròquia D. Manuel Llopis i l'acòlit. Completen eixe lateral els retrats de Ramón Castañer i Pepa Botella; Tono Aracil i Julia Juan; Salvador Pastor i Amalia Morant; Antonio Revert i Lolín Romà; Manuel Castañer i Marina Segura (pares del pintor) així com Rafael Botella i Concepció Seguí (pares de Pepa). En el lateral esquerre les monges de Sant Vicent de Paül, les Carmelites i els Franciscans, els col·legis religiosos d'Alcoi.

En el panell de la Nativitat de la Mare de Déu, amb contorns quasi geomètrics i formes quasi cubistes el cos de Santa Annaen el llit i Sant Joaquimen peus formen el conjunt espacial. Componen l'escena el rectangle del llit i els plecs durs d'una cortina sobre la qual descansen uns coloms. En primer terme les comares, la Mare de Déu diminuta i la "xiqueta que mira" molt present en moltes obres de Castañer, com un índex que assenyala a l'espectador que se salva de la rigidesa de l'obra. En el mur dos àngels. Un d'esquena amb un encenser i un gràfic que resa "Sic amica mea inter filias"[36], l'altre de peu, cap de perfil i una taula on es llig "Sicut lilium inter spinas"[36][37].[38]

En les llunetes laterals. El primer per l'esquerra, la Mare de Déu xicoteta i els seus pares darrere; un arc que simbolitza el temple i uns ciprers al fons. Tons suaus, violetes, roses, blaus que contrasten amb el vestit blanc de la Mare de Déu. En la part superior uns àngels juguen amb les seues formes, amb plans, espais, plecs de les seues robes i triangles de les seues ales. El segon exterior, representa l'Anunciació, de tipus vitrall. Una conjugació de blaus en totes les seues gammes de plans i clarobscurs. A l'esquerra, La Visitació en tons calents, ocres, vermellons i carmins. Santa Isabel en la part alta d'una escala i La Mare de Déu ascendint. Rematen l'escena uns àngels trapezoïdals. En l'última lluneta, el naixement del Natzaret. Tons foscos, llums molt tènues i àngels músics.

Prompte van aparéixer els detractors dels murals contra la pintura colorista de Ramón. - Las pinturas en las iglesias, tiene que ser oscuras y sin color - deien.

[edita] Bibliografia

Vicedo Sanfelipe, Remigio, Guía de Alcoy, Imp "El Serpis", Alcoy, 1925. Remigio Vicedo.- El Archivo de Alcoy Publicacions de la Universitat d'Alacant

Berenguer Barceló, Julio, Historia de Alcoy, Llorens, Alcoy, 1977, ISBN 84-400-4018-0.

El Alcoy del Siglo XX, Ciudad de Alcoy, Grupo Z, Alcoy/Alcoi, dep. legal V-1440-2001

Botella, Pepa; Autoretrato con paisaje (Ramón Castañer), Ramón Castañer Segura, [Elx], 2007 ISBN 978-84-611-5631-3 Ramón Castañer

[edita] Enllaços

Ubicació i vista aèria de Santa Maria en Google Maps España



Pintors alcoians
Nascuts en el segle XIX Fernando Cabrera | Lorenzo Casanova | Plácido Francés | Antonio Gisbert | Francisco Laporta | Antonio Pascual | Emilio Sala
Nascuts en el segle XX: Ramón Castañer | Antoni Miró | Solbes Arjona


Elements d'arquitectura eclesiàstica
Àrees: Absis | Absidiola | Claustre | Capella | Cor | Creuer | Cripta | Deambulatori | Nàrtex | Nau | Presbiteri | Transsepte
Exterior: Arcbotant | Arquitrau | Arquivolta | Campanar | Capçalera | Cimbori | Contrafort | Façana | Fris | Gàrgola | Lesena | Pinacle | Portal | Timpà | Torre
Interior: Altar | Arcada | Capitell | Columna / Pilar | Cúpula | Galeria | Llanternó | Lluerna | Mosaic | Petxina | Retaule | Rosassa | Trifori | Vitrall | Volta
Altres: Arc | Baix relleu | Floral | Gablet | Lòbul | Medalló | Traceria

[edita] Notes

  1. Rigoberto Doménech Valls, doctor en teologia i dret canònic (Alcoi 1870 - Saragossa 1955) bisbe de Mallorca i arquebisbe de Saragossa. Signa la carta que atorga el caràcter de santa croada al colp d'estat feixista del general Franco. Alcoi, Guia Interactiva, Alcoi, Liquid Multimèdia, 1998.
  2. El pont de Sant Jordi en gran manera identifica a la ciutat. Es va inaugurar en 1931 i s'alça sobre el riu Riquer, el qual junt amb el riu Molinar, fan nàixer el riu Serpis, que desemboca a Gandia. El Pont de Sant Jordi va ser tota una revolució urbanística per a Alcoi, ja que va comportar el desenvolupament de la zona de l'Eixample, una àrea urbana nova que va permetre en el primer terç del segle XX fer créixer la ciutat més enllà dels límits tradicionals. El pont de Sant Jordi és el de major monumentalitat de què componen el paisatge urbà alcoià. Alcoi, Vikipèdia.
  3. (castellà) Laboratori de El Campanar
  4. 4,0 4,1 4,2 Vicedo Sanfelipe, Remigio, Guia de Alcoy, Imp "El Serpis", Alcoy, 1925 i Berenguer Barceló, Julio, Historia de Alcoy, Llorens, Alcoy, 1977.
  5. La Nativitat de la Mare de Déu es celebra el 8 de setembre
  6. De l'època.
  7. 7,0 7,1 7,2 Cada 31 de gener, els alcoians celebren una solemne processó, la processó del Jesuset del Miracle, en record del robatori de les Sagrades Formes que va tindre lloc en 1568, segons la història per un cert Juan Prats la troballa posterior del qual va ser possible perquè una imatge d'un Jesuset va inclinar el seu cos per a assenyalar el lloc exacte on estaven amagades. La imatge es conserva en l'església del Convent del Sant Sepulcre. Ajuntament d'Alcoi.Cultura.
  8. Val la pena recordar que encara que el principal sant patró de la ciutat d'Alcoi és Sant Jordi, també ho són la qual cosa és poc coneguda: Sant Sebastià, Sant Antoni Abat, Sant Cristòfol, els Sants Abdón i Senén, Sant Roc, Sant Maur, Sant Gregori d'Òstia i la Mare de Déu dels Lliris.(castellà) Jordi Linares.- De Sants i Patrons
  9. 9,0 9,1 Mateu, Marc, Lluc i Joan
  10. Sant Francesc de Sales (*Sales (Savoia), 21 d'agost de 1567 - †Lyon, 28 de desembre de 1622) va ser un sant del nord d'Itàlia, qui va ser bisbe de Ginebra. Té el títol de Doctor de l'Església, és titular i patró de la família Salesiana (fundada per Sant Joan Bosco) i també patró dels escriptors i periodistes (castellà) "Francisco de Sales" Wikipedia La enciclopedia libre.
  11. 11,0 11,1 Advocació mariana catòlica, patrona de la Hispanitat, venerada en la Basílica de Saragossa (Espanya) a la que dóna nom. (castellà) "Virgen del Pilar" Wikipedia La enciclopedia libre
  12. El Consell de Castella era la columna vertebral i principal centre de poder de l'estructura de govern de la Monarquia Hispànica durant l'Edat Moderna (segles XVI al XVIII), que es definix com polisinodal, és a dir, amb multiplicitat de Consells. (castellà) "Consejo de Castilla" Wikipedia
  13. El Baró de la Rouelle, coronel napoleònic i governador d'Alcoi no volia que s'atribuïra a l'estada de la guarnició francesa la suspensió de les obres i va prestar tot el seu suport i influència en favor de les mateixes.
  14. Part anterior i principal d'una sala.
  15. José Benito Churiguera (Madrid 1665-1725) fou un arquitecte i escultor español. El seu nom ha estat utilitzat per a anomenar la modalitat del barroc hispànic tardà coneguda com a xoriguerisme, bé que aquest artista no en fou pas precisament el conreador més fervent. (castellà) "Arte Churrigueresco" en Arte España.
  16. En la litúrgia anterior al Concili Vaticà II el costat Nord (esquerra de l'assemblea) és el de l'Evangeli.
  17. El origen del patronatge de Sant Jordi, al qual la tradició atribueix la seua cèlica defensa de la ciutat, amb ocasió de l'atac àrab a Alcoi i la batalla on va morir el 23 d'abril de 1276 el cabdill Mohamed Abu Abdalà Ben Hudzäil al Sähuir (1230, la Vall d'Alcalà en la Marina Alta - 1276 Alcoi en l'Alcoià). Més conegut com Al-Azraq (el d'ulls blaus), era fill del valí Hudzäil al Sähuir, i de mare cristiana.
  18. Carcanyol: Element constructiu de l'arc. Espai comprès a sobre de l'arc i els elements propers.
  19. El nom Judit (Hebreu: יְדִיתהוּ, Yəhudit o Yəhûḏîṯ ; "Elegida" o "Jueva" (castellà) "Libro de Judit" Wikipedia es la forma femenina de Judà.
  20. Ester (Hebreu: אֶסְתֵּר, Ester o ʾEstēr), nascuda Hadassah, és un personatge del Antic Testament, reina, dona del rei Assuer (normalment identificat com Xerxes I o Artaxerxes II), i heroïna del llibre bíblic Llibre de Ester que pren el nom d'ella. (anglès) "Esther" Wikipedia
  21. Relat de l'Evangeli segons Sant Lluc (Llc 2,41-52)
  22. En la litúrgia anterior al Concili Vaticà II el costat Sud (dreta de l'assemblea) és el de l'Epístola.
  23. El 20 d'agost de 1653 Antoni Bonaventura Gerau i Montllor, mossèn, (Alcoi (?), València 1666) va observar la figura de la Verge Maria dins d'un lliri a la Font Roja d'Alcoi, el lloc va esdevindre un centre de pelegrinatge. La patrona de la ciutat, la Mare de Déu dels Lliris, convoca al seu santuari de la Font Roja milers d'alcoians que hi acudeixen en romeria. La jornada té lloc el tercer diumenge del mes de setembre en aquest bell paratge del Carrascar. Alcoi guia interactiva Alcoi, Liquid multimèdia, 1998 i Ajuntament d'Alcoi. Cultura.
  24. Joan 2:1-12
  25. 25,0 25,1 Oficina de turisme de l'ajuntament d'Alcoi
  26. Vicedo Sanfelipe, Remigio, Guia de Alcoy, Imp "El Serpis", Alcoy, 1925
  27. Periòdic "Ciudad", 22 de març de 1955
  28. Coloma, R., Episodios alcoyanos de la guerra de España, Alicante, 1980
  29. Santacreu Soler, José M., Introducción a la história de las campanas de la actual parroquia de Santa María Alcoi, Revista de Festes Associació de Sant Jordi, 1983
  30. Botella, Pepa; Autoretrato con paisaje (Ramón Castañer), Ramón Castañer Segura, [Elx], 2007
  31. De manera similar a la història de Samuel, la van presentar al Temple de Jesuralem quan Maria tenia tres anys d'edat. Encara que els cristians dels primers segles van considerar aquest evangeli com a apòcrif, i avui dia no pertany a la compilació del Nou Testament de cap denominació cristiana, les tradicions catòliques i ortodoxes consideren que les històries són verídiques o possibles. Viquipèdia
  32. Maria vivia a Natzaret amb els seus pares quan es va comprometre amb Josep. Abans de les noces, l'àngel Gabriel li va anunciar que seria la mare del Messies profetitzat sent verge, per obra de l'Esperit Sant Viquipèdia
  33. Després d'això, va visitar Elisabet, la qual vivia amb el seu marit Zacaries. Elisabet l'anomenà "mare del meu Senyor". Elisabet respon amb un himne de gratitud a Déu, anomenat "Magnificat". Viquipèdia
  34. Poc després del decret d'August, Josep i Maria van anar a Betlem, on va néixer Natzaret Viquipèdia
  35. D'acord amb la Tradició i teologia de l'Església Catòlica, el cos i ànima de la Mare de Déu van anar portats al cel després d'acabar els seus dies en la terra. Este trasllat és anomenat Assumptio Beatæ Mariæ Virginis (Asunción de la Benaventurada Mare de Déu) pels catòlics romans, la doctrina del qual va ser definida com a dogma (veritat de què no pot dubtar-se) pel Papa Pius XII l'1 de novembre de 1950. L'Església Catòlica ha celebrat esta festa en honor de la Mare de Déu, en Orient des del segle VI i a Roma des del segle VII celebrant-se el 15 d'agost. Asución de María Wikipedia La enciclopedia libre
  36. 36,0 36,1 Càntic 2:2
  37. "Sicut lilium inter spinas, sic amica mea inter filias" Nova vulgata, (italià)(francès)(castellà)(anglès)(alemany) + vulgata (llatí) Congregazione per il Clero Santa Sede Vaticano
  38. Comparar un lirio a las zarzas
    es comparar mi amiga a las muchachas

    traducció poètica de Luis Alonso Schökel, Estella, Verbo Divino, 1993. ISBN 84-7151-628-4