Arutelu:Jebtsun Damba Khutukhtu - Vikipeedia, vaba entsüklopeedia

# Arutelu:Jebtsun Damba Khutukhtu

###

Õigekirja tuleb kontrollida. Andres 29. november 2006, kell 08:55 (UTC)

Minu meelest ei ole siin kirillitsas mongoli-, vaid venekeelne kuju. Andres 29. november 2006, kell 09:09 (UTC)

Ok.

Vöiksid linki anda kust saaksin ise uurida , mul puudub kahjuks öigekeelsus sönaraamat , samuti transkriptsiooni ja muu keelevahendust selgitav materjal eestikeele osas --VanemTao 29. november 2006, kell 09:05 (UTC)

  Mongoli keele transkriptsiooni põhijooni näed artiklist Mongoli keel. Õigekeelsussõnaraamat on aadressil [1]. Andres 29. november 2006, kell 09:09 (UTC)

Tänud.--VanemTao 29. november 2006, kell 09:16 (UTC)

Kas Hutuhtu või Hutuhta? Ja miks mitte Džebtsun?

  On käibel nii Hutuhtu kui ka Hutuhta. Ei tea, kumb õigem oleks. Eestipäraselt oleks tõesti pigen Džebtsun. Pole üldse selge, mis keeles see on, siis nii tiibeti kui ka mongoli keeles on teistmoodi. Vaata en:Jebtsundamba.

  Tegemist on Mongoolia gelukpa koolkonna juhi teise tiitliga bogdogeegeni kõrval. Andres 29. november 2006, kell 11:07 (UTC)

Siin esineb eri artiklites Bogd Gegeen, Bogdo Gegen, GogdGegen, BogdGegen, Bogdo gegeen, Bogdogeegen - võiks vast ühe kuju juurde pidama jääda? Eestikeelses kirjanduses on esinenud ka kuju bogdo-gõgen. Ja kui bogdogeegen ning džebtsundamba (hutuhta) on ühe isiku kaks eri tiitlit, siis kas on vaja kahte eri artiklit? -- 88.196.110.240 29. november 2006, kell 16:27 (UTC)

Ingliskeelsetes materjalides esinevad nimekujud: (Khalkha) Jebtsundamba / Jebtsun Dampa / Jebtsun Damba / Rje Btsun Dam Pa / Jetsun Dampa / Javzandamba (Khutughtu / Hutagt) -- 88.196.110.240 29. november 2006, kell 17:56 (UTC)

  Eesti keeles on olemas sõna "bogdogeegen". Minu meelest tuleks kasutada igal pool seda sõna (teisi võib artiklis Bogdogeegen mainida ning tuleb teha nendelt ümbersuunamised. Artiklid on toimetamata; toimetamise käigus tuleb sellised asjad korda teha. Kui viitsid, löö kaasa!

  Kui artiklid ei räägi otseselt tiitlitest, siis ei ole kahte artiklit tarvis. Võib ju teha ka nii, et artikleid on kaks, kuid üks räägib ainult tiitlist. Andres 29. november 2006, kell 16:33 (UTC)
    Nähtavasti peab ikkagi olema eraldi, sest bogdogeegenite rida algab tunduvalt hiljem kui džebtsundambade oma. Andres 29. november 2006, kell 17:22 (UTC)

Irrelevantseid välislinke ei tasu artikli lõppu toppida. Samuti viiteid teistesse vikipeediatesse. --Metsavend 29. november 2006, kell 16:40 (UTC)

Metsavend

Ära kisu minu pandud linke maha, kui panin siis järelikult leidsin seal endale vajaliku inffi.See on minu otsustada ,millist materjali vajan ja kasutan.

Kui veel loobid minu pandud linke minema ,mida sa viimased 2 nädaalat oled pidevalt teinud , pean sulle töesti hakkama öpetama häid kombeid kuidas hinnata ja end yleval pidada teiste tehtud töö suhtes.--VanemTao 29. november 2006, kell 17:30 (UTC)

  Sinu headest kommetest on mul juba hea pilt, sa juba kirjutasid kuidas sa rusikatega ahimsat õpetasid. --Metsavend 29. november 2006, kell 20:44 (UTC)

    Palun kasutada arutelulehekülge aruteluks artikli üle. Andres 29. november 2006, kell 20:46 (UTC)

  VanemTao, aga Sa ei pane endale vajalikke linke õigesse kohta. Pane need enda kasutajalehele või äärmisel juhul mõnele arutelulehele. Artiklitesse tuleb panna ainult selliseid linke, mis aitavad lugejal teema kohta infot juurde saada. Andres 29. november 2006, kell 17:34 (UTC)

Praegune välislink on ju ingl k vikipeediaartikli "peeglile"?

  Jah. Asendasin selle tavalise vikilingiga. Andres 29. november 2006, kell 18:03 (UTC)

Boy! Miks sa maha vötsid Mongoolia linginduse?

Mulle tundub et Jebtsun Damba Khutukhtu kuulub 100% Mongoolia budismi,kultuuri ja ajaloo juurde.Kas tema koht ei peaks siis mitte olema ikka Mongoolia teemade hulgas?

  Selle malliga (Mall:MNG) sisaldab mongoolia aimakke ja keskalluvusega linnu ja seda tuleks lisada geograafiaartiklitele. Aga ma saan aru su mõttest. Võiksime teha malli Mall:Mongoolia budism vms....kus oleks loetletud Mongoolia budismiga seotud olulisemad terminid. Ma võin malli ise ära teha. Sinu poolt ootaks sobivaid (olulisemaid) termineid. Loetle kasvõi siia samma arutelusse.

  Teine asi veel. On terminid Bogdogeegen ja siis see Jebtsundamba. Oskad sa selgitada nende peamist erinevust. Ma saan aru, et tegemist on erinevate tiitlitega, millest bogdogeegen tähistab Mongoolia vaimset juhti aga kas Jebtsundamba on laiem mõiste? Inglisekeelsed materjalid internetis harilikult vaatlevad neid mõisteid koos.--Boy 17. detsember 2006, kell 14:20 (UTC)

    Soovitan võimaluse korral vaadata neid eraldi, sest tegu on eri mõistetega ja Jebtsundamba liin on palju vanem. Andres 17. detsember 2006, kell 14:37 (UTC)

      Ok aga kas praegusel (viimasel) Jebtsundambal on ka bogdogeegen-i tiitel? Kas need saavad käia eraldi või on bogdogeegeni puhul täiendusega Jebtsundamba tiitlile?--Boy 17. detsember 2006, kell 14:42 (UTC)

        Enne bogdogeegeni tiitli tekkimist oli Jebtsun Damba taaskehastuste liin eraldi, alates Dzanabadzarist on nad ühtlasi bogdogeegenid. Andres 17. detsember 2006, kell 14:49 (UTC)

        Nii sain mina asjast aru. Aga ma võin ka eksida. Vist on nii, et Dzanabadzar oli esimene, kellele eluajal omistati Jebtsundamba tiitel. Andres 17. detsember 2006, kell 14:55 (UTC)

          Ma olen ka sellisele infole sattunud, kus esimene Jebtsundamba ja bogdogeegen oli Dzanabadzar (nt. [2] ja [3]--Boy 17. detsember 2006, kell 15:32 (UTC)

            Selles [4] artiklis räägitakse Jebtsundambade reinkarnatsiooni liinist nii nagu meie Vikipeedia artikkel.--Boy 17. detsember 2006, kell 15:53 (UTC)

              Arvan, et näiline vastuolu tuleb sellest, et jebtsundambade all võidakse mõista kas Jebtsun Dambat ka tema taaskehastusi või siis neid, kes tegelikult kandsid seda tiitlit. Igal juhul on aga minu meelest tegu eri mõistetega. Andres 17. detsember 2006, kell 16:02 (UTC)

                Selle sama Dzanabadzarist rääkiva materjali põhjal võiks öelda, et praegune artikli esitus on segadust tekitav. Peamiselt seepärast, et enne Dzanabadzari ei olnud Jebtsun Dampadel midagi Mongooliaga tegemist (Taranatha ehk välja arvata, kes Mongooliat külastas), küll on õige see, et tegemist on gelukpa koolkonna vaimsete juhtidega Mongoolias, sest enne Dzanabadzari oli seal tegemist Sakya koolkonna budismiga. Kas mitte poleks loogiline, kui me neid termineid eristada tahame, et Bogdogeegen on Mongoolia vaimse juhi tiitel ja antud juhul on mongoolia vaimne juht ka Jebtsun Damba reinkarnatsioon. --Boy 17. detsember 2006, kell 22:28 (UTC)

                  Asi on vist natuke keerulisem. Esiteks, bogdogeegen on Mongoolia "vaimse juhi" tiitel alates Dzanabadzari ajast; teiseks, ka "jebtsundampa" on tiitel, mis võeti kasutusele Mongoolias. Andres 17. detsember 2006, kell 22:33 (UTC)

Välja otsitud andmebaasist "http://et.wikipedia.org../../../j/e/b/Arutelu%7EJebtsun_Damba_Khutukhtu_4b65.html"

##### Views

- Artikkel
- Arutelu
- Viimane redaktsioon

##### Otsi