Ruzsa Ferenc

A Wikipédiából, a szabad lexikonból.

Ruzsa Ferenc (Budapest, 1957. október 14.) magyar indológus, filozófus, egyetemi docens.

Az ELTE filozófia-indológia szakát 1982-ben végzi el. 1992 óta tanít az ELTE BTK Ókori és Középkori Filozófia Tanszékén, 1998 óta docensként. Szakterülete az ind (hindu és buddhista) filozófia. Az Ind filozófiatörténet (szánkhja, a védánta, a jóga és a vaisésika); keleti filozófia; páli és szanszkrit nyelv tárgyakat oktatja. 1994 óta rendszeresen tanít A Tan Kapuja Buddhista Főiskolán is: Bevezetés a filozófiába, Bevezetés a keleti nyelvekbe, Darsana-filozófia tárgyakat. A filozófiai tudomány kandidátusa címet 1995. december 18-án nyerte el. Védánta filozófiával is foglalkozik. Széchenyi ösztöndíjas (1998-2001).

[szerkesztés] Művei

  • (Bodnár M. Istvánnal és Klima Gyulával) Parmenidész igazolása (Logikai interpretáció). Magyar Filozófiai Szemle 30. (1986/3-4), 285-298
  • Párhuzamok az ókori ind és a preszókratikus görög filozófiában. Diplomamunka, 1982. (31 o.)
  • A régi ind filozófia történeti áttekintése. Kézirat, 1984. (35 o.)
  • Az ind filozófia Magyarországon. (In: Bethlenfalvy Géza - Puskás Ildikó [szerk]: India magyar szemmel. Indiai Nagykövetség, Budapest 1987, 35-39)
  • A Gondolat Könyvkiadónál tervezett Filozófuslexikon Indiával kapcsolatos címszavai. Kézirat, 1988. (31 címszó, 9 o.)
  • Veronica Ions: Indiai mitológia. (Recenzió) BUKSZ 1992/2.
  • Túl sok isten? Egy sem? A buddhizmus és előzményei. HVG 16. (1994)/5, 69
  • Gótama nem volt buddhista. Századvég új folyam 1. (1994/1), 103-116
  • A számbavétel versei. ä÷vara-kùõa filozófiája. Kandidátusi értekezés 1994. (108 o.)
  • Szadánanda: A védánta veleje. Kézirat, 1995. (szanszkrit szöveg és fordítása, 32 o.)
  • Sankara: A Brahma-szútra magyarázata. Kossuth Könyvkiadó, Budapest 1996. (126 o., ebből 64 o. fordítás)
  • Négy mahájána mester. BUKSZ 9. (1997/1), 29-43
  • A klasszikus szánkhja filozófiája. Farkas Lőrinc Imre Kiadó, Budapest 1997. (254 o.)
  • The Sànkhya-kàrikà. Text with some apparatus. INDOLOGY’s online texts 1998. (ftp://ftp.ucl.ac.uk/pub/users/ucgadkw/indology/texts/isvarakrsna-sankhyakarika.zip)
  • Klaus G. Witz: The Supreme Wisdom of the Upaniùads. (Recenzió) Acta Orientalia 52 (1999/3-4), 310-11
  • Remények és csalódások. A metafizikai módszer hányattatásai. Magyar Filozófiai Szemle 43 (1999/5-6), 793-800
  • Bevezetés. (In: Fehér Judit: Páli nyelvtan. Budapest 2000.)
  • A rút kiskacsa a Szökőkútnál. Magyar Filozófiai Szemle 44. (2000/4-6), 420-433
  • Isten, más világok és a ‛lét’ értelme. A tradicionális metafizika lehetőségéről. Magyar Filozófiai Szemle 45 (2001/1-2), 23-33
  • Parmenides’ road to India. Acta Antiqua Hung. 42 (2002), 29-49
  • Inference, reasoning and causality in the Sà§khya-kàrikà. Journal of Indian Philosophy 31 (2003), 285-301
  • The types of suffering in the Mahàvyutpatti and the Pàli Canon. *Acta Orientalia 56 (2003/1), 49-56
  • Piotr Balcerowicz: Jaina Epistemology in Historical and Comparative Perspective. (Recenzió) Acta Orientalia 56 (2003/1), 94-98
  • Kalātattvakośa Vol. IV: Manifestation of Nature – Sṣṭi Vistāra. (Recenzió) Acta Orientalia 56 (2003/1), 91-94
  • Purusa és Ymir. Keréknyomok 1 (2003/1)
  • The triple suffering. A note on the Sà§khya-kàrikà. Proceedings of the Xth World Sanskrit Conference (Az előadás kivonata in: English abstracts, Xth World Sanskrit Conference. New Delhi 1997.)
  • The fertile clash: the rise of philosophy in India. (In: Csaba Dezső [szerk.]: Philological and Linguistic Studies by Hungarian Indologists in Honour of Prof Csaba Töttössy.
  • The meaning of âruõi’s promise. Proceedings of the XIth World Sanskrit Conference (Az előadás kivonata in: Summaries of the papers, XIth World Sanskrit Conference. Torino 2000.)
  • Two MSS of Candrānanda’s Vtti on the Vaiśeṣika-sūtra and the errors of the copyists. Papers of the 12th World Sanskrit Conference (Az előadás kivonata in: Summaries of the papers, 12th World Sanskrit Conference. Helsinki 2003.)
  • Testing the vat: Talking about the Ding an sich. Papers of the Seminar on Putnam, Pécs 2003 (előkészületben)
  • Hibás, de hol? Anzelm ontológiai istenérve. Magyar Filozófiai Szemle (előkészületben)
  • A’ meta-physica mívelésének hasznárúl. Magyar Filozófiai Szemle

[szerkesztés] Fordítások