பேச்சு:சமஸ்கிருதம் - தமிழ் விக்கிபீடியா (Tamil Wikipedia)

# பேச்சு:சமஸ்கிருதம்

### கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியமான விக்கிபீடியாவில் இருந்து.

இங்கு ஏன் இவ்வளவு ஆங்கில சொற்கள் இருக்கின்றன. எல்லாவற்றை தமிழுக்கு மற்றவும்--விஜயராகவன் 09:05, 4 டிசம்பர் 2006 (UTC).

"உரையாடல்" பக்கம் கட்டுரை போல இருப்பதால், ஒரு விநாடி கட்டுரை பக்கத்தில் இருப்பதாக நினைத்து, மேலே எழுதி விட்டேன். கட்டுரை தமிழில் தான் உள்ளது, சரி.--விஜயராகவன் 09:58, 4 டிசம்பர் 2006 (UTC)

இல்லை, கனக்ஸ். விஜயராகவன் சுட்டிக்காட்டியது சரி தான். முன்பு இந்த ஆங்கில உரை கட்டுரைப் பக்கத்தில் தான் இருந்தது. அவர் சுட்டிக் காட்டியபின் தான் அதை பேச்சுப் பக்கத்துக்கு நகர்த்தி, மேம்படுத்து வார்ப்புருவை கட்டுரைப் பக்கத்தில் இட்டேன். விஜய், இது போன்ற குறை உடைய பக்கங்களை தொடர்ந்து சுட்டிக்காட்டுங்கள். நன்றி--Ravidreams 10:35, 4 டிசம்பர் 2006 (UTC)

  ஆமாம், எனது தவறை உணர்ந்தேன். மன்னிக்கவேண்டும். எதிலும் முந்திரிகொட்டை போல் தலையை நுழைக்கிறேன்.:))--Kanags 11:05, 4 டிசம்பர் 2006 (UTC)

## [தொகு] மொழிபெயர்க்கப்பட வேண்டிய ஆங்கில உரை

## [தொகு] எழுத்து

வரலாற்றுரீதியில் சமஸ்கிருதத்துக்கு ஒரு எழுத்துமுறை இருந்ததில்லை. பண்டைய பிராமி எழுத்துக்கள் அசோகச் சக்கரவர்த்தியின் தூண் கல்வெட்டுக்களின் காலம் வரை கூடப் புழக்கத்திலிருந்தது. பின்னர், கிரந்த எழுத்துக்கள் பயன்படுத்தப்பட்டதுடன், தெற்கே கன்னடம் போன்ற எழுத்துக்களும், வடக்கே வங்காளம் மற்றும் ஏனைய வட இந்திய எழுத்துக்களும் பயன்படுத்தப்பட்டன. எனினும் பல வருடங்களாக, விசேடமாக அண்மைக் காலங்களில் தேவநாகரி எழுத்துக்களே பரவலாக சமஸ்கிருதத்துடன் தொடர்புபட்டுள்ளது. சில சந்தர்ப்பங்களில், முக்கியமாக தேவநாகரி எழுத்துக்கள் உள்ளூர் எழுத்து முறைமையாக இல்லாத பகுதிகளில் கிரந்த எழுத்துக்கள் அல்லது உள்ளூர் எழுத்துக்கள் பயன்பாட்டிலுள்ளன.

சமஸ்கிருதத் தொடர்பில் எழுத்து அறிமுகப் படுத்தப்பட்டது பிற்காலத்திலே ஆகும். பரம்பரை பரம்பரையாக அறிவு வாய் மொழி மூலமே கடத்தப்பட்டு வந்தது. எழுத்து மத்தைய கிழக்கிலிருந்து வணிகர்களூடாக இந்தியாவுக்கு அறிமுகப் படுத்தப்பட்டிருக்கலாம் என்று ரைஸ் டேவிட் (Rhys Davids) என்பார் கருதுகின்றார். எனினும், சமஸ்கிருதம் தொடந்தும் பல காலம் வாய்மூல மொழியாகவே புழங்கி வந்தது. எனினும், ஒலிகள் தொடர்பான வேத தத்துவங்களும், எழுத்திலக்கணமும், இந்துக் குறியீட்டு முறையில் வகிக்கும் பங்கு கவனிக்கத் தக்கதாகும். 51 எழுத்துக்களைக் கொண்ட வர்ணமாலா என்று அழைக்கப்படும் ஒலிமாலை, காளியின் 51 மண்டையோடுகளைக் குறிப்பதாகக் கருதப்படுகிறது. In the Upanishads, the transcendent-immanent nature of Brahman is represented by the half-matra, or sphota of sound that is inherent to a beat of sound in the Sanskrit system, as one cannot conceptualize it but realizes it is the inherent base of all else.

## [தொகு] செல்வாக்கு

### [தொகு] நவீன இந்தியா

சமஸ்கிருதத்தின் சொற்தொகுதியையும், இலக்கண அடிப்படையையும் கொண்டு உருவான தற்காலத்து மொழிகள் மீதான அம் மொழியின் தாக்கம் மிகவும் பெரியது. சிறப்பாக, இந்தியச் சமுதாயத்தில் உயர் மட்டத்தில் உள்ளவர்கள் மத்தியில், சமஸ்கிருதம், இந்து சமய நூல்களின் களஞ்சியமாகவும், வழிபாட்டுக்குரிய மொழியாகவும் போற்றப்படுகின்றது. வழிபாடுகளில் நாட்டார் மற்றும் பிரதேச வழக்காறுகளும் பரவலாகக் காணப்பட்டபோதிலும், கோடிக்கணக்கான இந்துக்கள் சம்ஸ்கிருத மந்திரங்களை ஓதி வருவதுடன், பெரும்பாலான கோயில்களில் கிரியைகளும் சமஸ்கிருத மொழியிலேயே இன்றும் நடைபெற்று வருகின்றன. இந்தியாவின் பிரதேச மொழிகளான வங்காளி, குஜராத்தி, ஹிந்தி முதலியவற்றின், தூய நிலை எனக் கருதப்படும், உயர்நிலை வடிவங்கள் பெருமளவில் சமஸ்கிருதப் படுத்தப்பட்டவையாகக் காணப்படுகின்றன. தற்கால இந்திய மொழிகளில், ஹிந்தி பேச்சு வழக்கில் அரபி மற்றும் பாரசீக மொழிகளின் தாக்கத்தைப் பெருமளவில் கொண்டிருந்தபோதும், வங்காளி, மராத்தி போன்ற மொழிகள் கூடிய அளவில் சமஸ்கிருத சொல் மூலங்களைத் தக்கவைத்துக் கொண்டுள்ளன. இந்தியாவின் தேசியப் பாடலாகவும், சுதந்திரப் பாடலாகவும் முறையே கருதப்படும் ஜன கண மன, வந்தே மாதரம் ஆகிய பாடல்கள் பெருமளவில் சமஸ்கிருதப் படுத்தப்பட்ட வங்காள மொழியின் உயர்நிலை வடிவங்களில் இயற்றப்பட்டவை. இந்து சமயம் தொடர்பான கல்வியைப் பொறுத்தவரை, சமுதாயத்தின் உயர்மட்டத்திலுள்ள படித்தவர்கள் மத்தியில் சமஸ்கிருதம் இன்னும் கற்கை மொழியாகப் போற்றப்படுகின்றது.

சீன மொழியிலும், பண்பாட்டிலும் கூடச் சமஸ்கிருத மொழியின் தாக்கங்கள் காணப்படுகின்றன. பௌத்த சமயம் சீனாவுக்குப் பரவியபோது சமஸ்கிருதம் கலந்த பிராகிருத மொழி நூல்களூடாகவே பரவியது. பௌத்த நூல்கள் சீன மொழியில் எழுதப்பட்டபோது, சமஸ்கிருதச் சொற்களை ஒலிமாற்றம் செய்தே எழுதினர். இதனால் பல சமஸ்கிருத மொழிச் சொற்கள் சீன மொழியிலும் கலந்தன.

இந்திய மொழிகளல்லாத வேறும் பல மொழிகளிலும் சமஸ்கிருதச் சொற்கள் கலந்திருப்பதைக் காணலாம். எடுத்துக்காட்டாகத் தாய் மொழியில் பல சமஸ்கிருதச் சொற்கள் உள்ளன. இந்துக் கடலோடிகளின் வழியாகப் பிலிப்பைன் நாட்டிலும் கூட அவர்களது தகாலாக் (Tagalog) மொழியிலும் குரு (ஆசிரியர்) போன்ற சொற்கள் வழக்கில் உள்ளன.

## [தொகு] ஒலியனியலும் எழுத்து முறைமையும்

சமஸ்கிருதம் 48 ஒலியன்களைக் கொண்டது (வேதகாலத்தில் 49 ஒலியன்கள் இருந்தன). பெரும்பாலான இந்திய மொழிகளின் எழுத்து வடிவங்கள் சமஸ்கிருதத்தின் அசையெழுத்து வடிவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவையாகும். உருது மற்றும் தென்னிந்திய மொழிகளான தமிழ், தெலுங்கு, கன்னடம், மலையாளம் போன்றவற்றின் எழுத்து வடிவங்கள் இதற்கு விதி விலக்காகும்.

The sounds are described here in their traditional order: vowels, stops and nasals (starting in the back of the mouth and moving forward), and finally the liquids and sibilants.

(Note: The long vowels are held about twice as long as their short counterparts. Also, there exists a third, extra-long length for most vowels, which is used in various cases, but particularly when recording a shout, or a greeting.)

### [தொகு] Transliteration

There are many transliteration schemes for writing Sanskrit using Latin script. Most commonly used are IAST (International Alphabet of Sanskrit Transliteration), which is the academic standard and includes diacritical marks. Other transcription schemes have evolved due to difficulties representing Sanskrit characters in computer systems. These include Harvard-Kyoto that was used earlier, and ITRANS, a lossless transliteration scheme that is used widely on the Internet (especially Usenet).

பின்வருவனவற்றையும் பார்க்கவும்: தேவநாகரி

### [தொகு] உயிரெழுத்துக்கள் (கிட்டிய ஆங்கிலக் குறியீடுகளுடன்)

a (a) - gut
ā (aa) - father
i (i) - pin
ī (ii) - tweak
u (u) - push
ū (uu) - moo
ṛ (r^i) = between r + i and r + u
ṝ (long r^i) = between r + ii or r + uu
ḹ (l^i) = l + r^i

(Sanskrit recognizes vocalic r (errr) and l (ulll), unlike, say, English)

===கூட்டுயிர்கள் (எளிய உயிரெழுத்துக்களின் சேர்க்கை) === (Diphthongs) e - hay
ai - aisle
o - snow
au - pow

உயிரெழுத்துக்கள் மூக்கொலிச் சாயல் (nasalization) பெறுவதுண்டு.

### [தொகு] மெய்யெழுத்துக்கள்

சமஸ்கிருதம், பின்வரும் ஒலிப்பிடங்களில் (places of articulation), அதிர்வில் ஒலி (voiceless), ஹ் இணையொலியுடன் கூடிய அதிர்வில் ஒலி (voiceless aspirate), அதிர்வுடை ஒலி (voiced), ஹ் இணையொலியுடன் கூடிய அதிர்வுடை ஒலி (voiced aspirate) மற்றும் மூக்குத் தடையொலி (nasal stop) என்பவற்றைக் கொண்டுள்ளது:

- மெல்லண்ணவொலி (Velar) (மெல்லண்ண நிலை) (k, kh, g, gh, n as in ing)
- அண்ண நிலை ஒலி (Palatal) (வல்லண்ண நிலை) (c, ch, j, jh, ~n)
- வளை நாவொலி (Retroflex) (roughly the place of articulation of English alveolars like t, but with the tongue curled back) (t, th, d, dh, n)
- பல்லொலி (Dental) (tongue against teeth, like Spanish) (t, th, d, dh, n)
- இதழினவொலி (Labial) (p, ph, b, bh, m)

It also has four semivowels: y, r, l, v. All of these but r have nasalized forms. Sanskrit also has palatal, retroflex, and alveolar sibilants. Rounding out the consonants are the voiced and voiceless h (the voiceless h, called the visarga, tends to repeat the preceding vowel after itself) and the anusvaara, which often appears as nasalization of the preceding vowel or as a nasal homorganic to the following consonant.

Vedas Sanskrit had a pitch (music) or tonal accent, but it was lost by the Classical period. Vedic Sanskrit also had labial and velar fricatives and a retroflex L.

Sanskrit has an elaborate set of phonological rules called sandhi and samaas which are expressed in its writing (except in so-called pada texts). Sandhi reflects the sort of blurring that occurs, particularly between word-boundaries, in spoken language generally, but is codified in Sanskrit and written down. A simple example of English sandhi is "an apple" versus "a clock".

Sandhi makes Sanskrit very hard to read without a great deal of practice. It also creates ambiguities which clever poets have exploited to perform such feats as writing poems which can be interpreted in multiple, unrelated ways depending on how the reader chooses to break apart the sandhi.

## [தொகு] Morphology and Syntax

Sanskrit is a highly inflected language with three grammatical genders (masculine, feminine, neuter) and three numbers (singular, plural, dual). It has eight cases: nominative, vocative, accusative, instrumental, dative, ablative, genitive, and locative. It has over ten noun declensions.

Sanskrit has ten classes of verbs divided into in two broad groups: athematic and thematic. The thematic verbs are so called because an a, called the theme vowel, is inserted between the stem and the ending. This serves to make the thematic verbs generally more well-behaved. Exponents utilized in verb conjugation include prefixes, suffixes, infixes, and reduplication. Also extremely common is vowel gradation; every root has (not necessarily all distinct) zero, guna, and vrdhii grades. If V is the vowel of the zero grade, the guna grade vowel is traditionally thought of a V + a, and the vrdhii grade vowel as V + aa.

One other notable feature of the nominal system is the very common use of nominal compounds, which may be huge (10+ words) like in some modern languages like German language. Nominal compounds occur with various meanings, some examples of which are:

1.Bahuvrihi

    Bahuvrihi, or much-rice, denotes a rich person--one who has much rice. Bahuvrihi compounds refer to a thing which is not specified in any of the parts of which the compound is formed. A block-head, for example, is someone whose head is said to be as thick as a block.

2.Karmadhariya

    A compound in which all of the words specify that to which the compound refers. A houseboat, for example, is both a house and a boat.

3.Tatpurusha

    There are many tatpurushas (one for each of the nominal cases, and a few others besides); in a tatpurusha, one component is related to another. For example, a doghouse is a dative compound, a house for a dog. It would be called a "caturtitatpurusha" (caturti refers to the fourth case--that is, the dative). Incidentally, "tatpurusha" is a tatpurusha ("this man"--meaning someone's agent), while "caturtitatpurusha" is a karmadhariya, being both dative, and a tatpurusha.

The verbs tenses (a very inexact application of the word, since more distinctions than simply tense are expressed) are organized into four 'systems' (plus gerunds and infinitives, along with such creatures as intensives/frequentives, desideratives, causatives, and benedictives derived from more basic forms). Each verb is also has a grammatical voice: either active, passive or middle. (Middle indicates actions done to something other than the speaker for the speaker's own benefit. The semantic distinction between middle and passive is not maintained in later Sanskrit). The four systems are:

- Present (Present, Imperfect, Imperative, Potential)
- Future (Future, Conditional)
- Aorist
- Perfect

Word order is free with tendency toward SOV.

Here is a simple example to illustrate the different contexts in which the cases are used for the pronouns:

               mayaa tatam idam sarvam jagad avyaktamuurtinaa |
         matsthaani sarvabhuutaani na caaham teshv avasthitah ||

                                       -- Giitaa (9.4)

"mayaa" (by me) in the first line is in the instrumental case. Word for word this says "by me is pervaded this all universe" but a naturalized translation would be "I pervade all this universe...".

"mat-sthaani" in the second line is a compound of "mat" (me) and "stha" (standing, staying at) and means "they are in me".

"-aham" (I) in the second line is nominative. na caaham = "...and not I....", meaning "but I am not...".

"teshv-" (in/at/by them) at the end of the second line is in locative plural. Translated: "...in them".

## [தொகு] பின்வருவனவற்றையும் பார்க்கவும்

- சமஸ்கிருத இலக்கியம்

## [தொகு] மீள்விக்கும் முயற்சிகள்

Of late, there have been attempts to revive the speaking of this ancient tongue among people, so that vast literature available in sanskrit can be made easily available to everyone. Many organisations like the Samskrta Bharati are conducting Speak Sanskrit workshops to popularise the language. About four million people are claimed to have aquired the ability to speak sanskrit.(See link)

"http://ta.wikipedia.org../../../%E0%AE%9A/%E0%AE%AE/%E0%AE%B8/%E0%AE%AA%E0%AF%87%E0%AE%9A%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AF%81%7E%E0%AE%9A%E0%AE%AE%E0%AE%B8%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AE%AE%E0%AF%8D.html" இலிருந்து மீள்விக்கப்பட்டது

##### Views

- கட்டுரை
- உரையாடல்
- நடைமுறையிலுள்ள திருத்தம்

##### தேடு