Tartışma:Kur'an

Vikipedi, özgür ansiklopedi

Konu başlıkları

[değiştir] 6666 ayet var olduğu

Atatürkün Güvenilir kabul edilen Tarihçilerimizden Enver Behnan Şapolyo nun Peygamberler Tarihi isimli kitabının MUKADDES KİTAPLAR adlı bölümünde şöyle yazılmaktadır. Dikkat ederek okuyun Lütfen!. sayfa 24 "Kuran-ı Kerim yüzondört suredir. Ayetlerin sayısı ise altıbinaltıyüzatmışaltıdır. Kuran-ı Kerim'de 70389 kelime mevcuttur. Bütün harflerin sayısı ise 321586 dır. 6666 ayetin 200 tanesi zekat, hakkındadır.106 sı sadakaya, yüzü dua ve niyaz,ellisi nikah, bini ticaret, bini vait, yetmişi rıza, yüzaltmışı cihad, bini emirler, yediyüzü zina, bini peygamberlerin hayatlarına aittir. Bu kısım Kuran-ı Kerim in tarih kısmıdır. Bunlar Tevrat ta da aynen mevcuttur. Bu ayetler için de peygamberlere iman etmeyenlere azap edileceği yazılıdır." diyerek yazı devam etmektedir.

Bu konuyla ilgili internette araştırma yaptığınızda, google da "6666 Ayat Digital Quran" olarak yüzlerce site çıktığını görüceksiniz.

Bu sitelere gidilip rahatlıkla bakılabilir. Bunlarda birkaç örnek aşağıda sunulmuştur.


En son verdiğim link türkçe olup şöyle yazılmaktadır!." Kur’an-i Kerim’in tamamı: 114 sure 6666 ayet. (El-Ezher Üniversitesinden onaylı)". El-Ezher Üniversitesi dünyaca ünlü, islami konularda doğruluğuna güvenilir bir referans olarak gösterilmiştir. Umarım bütün bu yazdıklarım boşa gitmez. Ve umarım artık sorgulama denen kavramı interneti kullanarak yapan sayısı artar.

bu tartışma sayfasında "Geçmiş de yaşanmış ve gelecek de yaşanacak olayların kuran-ı kerimde gizlendiğini düşünüyorum." diye yazı yazan arkadaşımız, kuran-ı kerim de geçmiş ve geleceği aramak yerine, daha faydalı olabilecek bir şey üzerinde çalışsa daha anlamlı olucaktır. Oda Kuran-ı Kerim in anlama ve manası dır.

Saygılarımla astrolog.


Nereden başlasam bilemedim; 1. 6666 sayısı göze, kulağa,zekaya hoş geldiği için seçilmiş değilse, neden ilk önce kim bu sayıyı yazmıştır, önce bunu araştırın. 2. Elimizdeki bulunan "derlenmiş Kur'an" (= Mushaf) lar, Hz. Osman halife iken derlenen mushaflar örnek alınaarak yazılmış değil, daha sonra Emeviler zamanında Abdülmelik bin Mervan bin Abdilhakem kral iken harflerin ayırt edilmesi için harflere nokta konması ( Türkçe'deki c ile ç gibi), Muhammed SalatSelam öldükten sonra çıkmış olan Arap alfabesinin ünsüz (consonant) abecesi olup, ünlüler ( vocal, vowel, voyelle) için harf ya da işaretleri olmaması yüzünden "hareke" denen (Kureyş şivesinde "ü", "o", "ö" olmadığı yalnızca "u" için "damme" ya da Türkçe "ötüre, ösüre, ötre"; "a", "e" için "fetha" ya da Türkçe "üstün"; Kureyş şivesinde "ı" olmadığı için "kesra" ya da Türkçe "aşıra, asıra, asra, esire, esre") işaretlerinin konmasından sonra ortaya çıkmış YALNIZCA KUREYŞ ŞİVESİne göre yazılmış bir mushaf örneğine göre hazırlanmış mushaflardır. Bu işlem sırasında bir şiir kitabı olmadığı halde, yalnızca uyağa ( kafiye) göre ayet diye bölümler ayırılıp sonlarına ayet sonu olduğu iddia edilen işaretler konmuştur. Bu da tek sözcük olan ayetler ile onlarca cümelik bir sayfa ayetlerin ortaya çıkmasını sağlamıştır ki bu saçmalıktır.

adrianinos 28 Ekim 2006

[değiştir] KURAN-I KERİMİN OLUŞUMU

Kuran-ı Kerim Kureyş lehçesiyle söylenmiş ve yazılmıştır.114 süre ve 6666 ayetten oluşmaktadır.Ayetlerin hangi sürelerin neresinde olacağını Cebrail meleği bildirmiştir.İndirilişi 23 yıl sürmüştür.H.z. Muhammet zamanında ezberleniyordu.H.z. Ebu Bekir zamanında deri üzerine yazıldı. H.z. Osman zamanında tek kitap olarak düzenlendi ve çelişen ayetler ayıklandı ve yaktılar.Hangi yetki ve neye göre ayıklayıp yaktılar. İnsanlığa son olarak gönderilen şeriat peygamberi H.z. Muhammet vahiylerin nasıl Cebrail tarafından ayet şeklinde bildirildiğini şu şekilde anlatmıştır.”Zaman zaman bana, bir çıngırağın çalışı gibi gelir vahiy;bu, bana en fazla ıstırap verenidir.Sonra benden uzaklaşır ve söylemiş olduğunu aklımda tutmuşumdur. Ve zaman zaman melek,bana bir insan olarak görünür ve hitab eder.Sonra söylediğini aklımda tutarım.”

Bir defasında ben yürürken birden gökyüzünden bir ses duydum,hemen başımı kaldırdım,bir de ne göreyim, bana hıra’da gelen melek…gök ve yer arasında bir kürsüde oturmaktadır.Ondan ürperip korktum,hemen eve döndüm:”Beni örtün,Beni örtün.”dedim,akabinden Allah:Ey bürünüp sarınan!kalk ve uyar!Rabbi’ni de yücelt!elbise temizle!Azaba götüreceklerden uzak dur!(MÜDDESİR:1-5) ayetini indirdi ardında vahiy peş peşe gelip çoğaldı.

H.z. Muhammetin bir hadisi şerifinde“Ben giderim,size iki vaiz bırakırım,daima size nasihat verirler.Biri konuşarak söyler,diğeri susarak.Konuşan vaiz Kuran-ı Kerim’dir.Susan vaiz ise ölümdür.”Vaiz dinsel öğütler veren kimse,öğütçü.Bu hadiste de anlaşıldığı gibi Kuran-ı Kerimin konuşa bildiğini belirtmektedir bense tarihte yaşanan olaylar hakkında Kuran-ı kerimin ne düşündüğünü açıklamaya çalışıyorum.




ŞİFRELİ DÜNYA TARİHİ SİSTEMİ

Geçmiş de yaşanmış ve gelecek de yaşanacak olayların kuran-ı kerimde gizlendiğini düşünüyorum.Bu çalışmalarımda Prof. Dr. Yaşar Nuri Öztürk’ ün Türkçe çevirisi olan Kuran-ı Kerim Meali esas alınarak yapılmıştır.Anadolu insanın yadırgadığı bir tarafı vardır.Türkçe çevirisi yapılan Kuran-ı Kerimi normal bir kitab gibi görüyorlar.Kuran-ı Kerimin sadece arapça olacağını düşünüyorlar.Allahın sadece arapca biliyormuş gibi düşünerek, bilginin kaynağı yüce Allahı küçültülmektedirler.Kuran-ı kerimi insana indirgemiyorum matematiği kullanarak toplumların yaşamı doğrultusunda yorumlamaya çalışıyorum doğru olup olmadığını zaman gösterecek ve yanılıp yanılmadığım anlaşılacaktır.Kuran-ı kerimi 1400 yıl öncesinde bırakmıyorum bir canlıya benzeterek konuşa bildiğini ve dünyada yayıldıkça büyüdüğünü düşünüyorum.Ben şahzım Arapça bilmiyorum Prof.Dr. Yaşar Nuri Öztürk’ün arapçadan türkçeye çevirisinin doğru ve tarafsız olduğu kanısında olduğumdan arapçayı öğrenmeyede ihtiyaç duymadım. Ayetleri yorumlarken açık anlaşılır ve kapalı anlaşılması zor diye ikiye ayırıyorum.Bu çalışmalar kehanet de bulunmak için değil,gizemin araştırılmasıdır.Kuranı kerimde iki metot kullanılmıştır.Tarihleri belirlemek için ida metodu kullanılmış açılımı indiriliş, diziliş,ayet numarası baş harflerinden oluşuyor.Koortınatı bulmasında ida’daki numaraların simetriği bulunarak belirlenir. Matemetik ve felsefenin birleşimi sonucu oluşan düzenekde insanlık tarihinde yaşanmış, yaşanan ve yaşanacak olayların sürelerin ayetlerinde yorumunu bulacaksınız.Ayetlerdeki genel konuları özele indirgiyorum.Bu çalışmalarım sadece bir tesadüfler zinciride olabilir.Kuran-ı Kerimde ida ve simetri metodu varsa bu sişstemleri H.z Muhammet değil Allah tarafından yaratıldığını düşünüyorum.


İDA METODU Tarihleri belirlerken önce süre indiriliş numarası sonra süre diziliş numarası daha sonra ayet numarasının birler basamağını alarak belirliyoruz. indiriliş sırası:39 diziliş sırası  :07 ayet sırası  :91

Elde ettiğimiz tarih 971'dır.Tarihlerin önündeki bin(1971) ve iki bin (2002)hiç kullanılmamıştır. Kuran-ı kerim de 1100-2099 yılları arasında yaşanmış,sistemin izin verdiği kadarıyla olaylara değiniyor.Tarihleri belirlerken tarih dizisinden faydalanabilir.Tarih de olan olayları Müslümanlarla ilgiliyse yanlı anlatım tercih ediliyor.Kuran-ı kerimin genelde değindiği konular tarihinde ki savaşlar,felaketler,yönetim değişikliği,liderlerin doğuşu ve bilimsel gelişmelerdir. Değindiği olayları bazen mecazı bazen de yalın bir şekilde anlatıyor.Ayetlerdeki isimler çoğunlukla yanıltıcı veya çözülmemiş sırlar gizlidir. Yıllar güneş hesabı olan miladi takvime göre düzenlenmiş.Arap milletinin kullandığı Ay takvimini kullanılmamıştır.


Kuran-n kerimin ayetlerini yorumlarken iki konuya dikkat edilmelidir.Bir isimlerinin sırrını çözemedim şimdilik yanıldıcı etken olarak düşünüyorum.Ayetlerideki isimleri yorumlarken kullanmıyorum.İkinci dikkat edilecek ayetleri yorumlarken ilk önce islam dünyasını tarihini düşüneceksiniz.Olan olayda müslümanların başarısızlığını değilde en küçük başarıları değinilmiştir.Ayetleri islam tarihi açısından bakıp yanlı yorumlanmalıdır. Kuran-ı kerimin gizli sözlüğü; Allah  :yönetici,cezalandırıcı,ödüllendirici başkan  :elçi,kılavuz,uyarıcı,peygamber,öğüt verici,saltanat v.b. felaket  :azap,ceza,cehennem veya olayın oluşu savaş  :kuşatma,savaş v.b savaş kelimeleri doğuş  :yaratılma,doğum,kadın erkek ilişkisi bilim  :olayın oluşunu veya icadın şeklini tarif ediyor ölüm  :kalp genelde ölümü temsil ediyor devlet  :kuran-ı kerim



SİMETRİ METODU Koortınatı belirlemek için Ömer Celakıl’ın fark ettiği simetri formülünü aynı verileri aynı teknikde kullanıyoruz.Kuran-ı kerimin tek bir sistemi kullandığını belirtiyorum. Koortınatı belirlerken bilinen sayıların simetriğini buldukdan sonra sondan başlayarak yazıyoruz.Bulduğumuz koortınat olayın yaşandığı tarihte o ülkenin toprağında geçmekde olan enlem veya boylam oluyor.

ilk sayı+son sayı=sonuç/2 merkez sayı formülünü uyguluyoruz. Son sayı ile ilk sayıyı topladığımızda tek sayı çıkarsa o zaman son sayı tekse alınır bir eklenir sayı çift sayı yapılır.Örnek olarak 71+1=72 olur.

Merkez sayının bulunması sistemi; İlk sayı+son sayı=sonuç/2 merkez sayı Merkez sayının solundaki sayıyı bulmak sistemi; merkez sayı-bilinen sayı=sonuç-merkez sayı=aranan sayı Merkez sayının sağındaki sayıyı bulmak sistemi; merkez sayı-bilinen sayı=sonuç+merkez sayı=aranan sayı

Kısa yol olarak ikiye böldüğünüz sayıyı bilinen sayıdan çıkarınızda simetriğini aradığınız bilinmeyen sayıyı bulursunuz.Örnek olarak 2,6,8 sayılarının simetriğini bulmak istediğimizde kural gereği ilk ve son sayıyı topluyoruz.2+8=10/2=5 merkez sayısını buluyoruz. 6 sayısını simetriği bulmasının ilk yol; merkez sayı- bilinen sayı=sonuç-merkez sayı=aranan sayı 5 - 6 =1 -5 =4

kısa yoldan bulunulacak ikinci yolu; ikiye bölünen sayı-bilinen sayı=aranan 10 -6 =4


Birli basamak; Tarih =1882 Kuran-ı kerim =38-38-2 Simetriği =2-20-38 Koortınatı =0 İlk sayı =2 Son sayı =38

Kuran-ı kerimde yazan sayılar 38 süre indiriliş numarası 38 sürenin diziliş numarası 2 ayet sayısıdır.ilk sayı ile son sayı toplanır,ikiye bölünür ve merkez sayısı bulunur.Sayılar karşılıklı olduğundan başka işlem yapmıyoruz.Koortınat belirlerken sadece merkez sayıyı kullanıyoruz.


İkili basamak; Tarih =1983 Kuran-ı kerim=109-48-13 Simetriği =13-48-61-74-109 Koortınatı =41 İlk sayı =13 Son sayı =109

İlk sayı ile son sayı toplanır ve ikiye bölünür 109+13=122/2=61 merkez sayı bulunur. 48 merkez sayının solunda bizim aradığımız sayı merkez sayının sağın da olduğundan merkez sayının sağını bulma sistemini kullanıyoruz. merkez sayı-bilinen sayı=sonuç+merkez sayı=aranan sayı 61-48=13+61=74 işlemi yapılarak 48 sayısının simetriği 74 bulunur.Kısa yolu kullandığımızda. 13+109=122 bulmaktayız.122 ikiye bölünen sayıdır.122-48=74 buluruz. İkili basamak da merkez sayı ve bulduğumuz sayı koortınatı belirler. Simetriğin sonundan başlayarak koortınatının 41 olduğunu buluyoruz.



Üçlü basamak; Tarih =1492 Kuran-ı kerim =44-19-72 Simetriği =0-19-28-36-44-53-72 Koortınatı =38 İlk sayı =19 Son sayı =72

ilk sayı ile son sayı topladığımızda 19+72=91 çıkar.91 sayısı ikiye bölünemediğinden sadece son sayıyı kullanıyoruz. 72 sayısını ikiye böldüğümüzde 36 merkez sayısını buluyoruz. 44-36=8-36=28 işlemi sonucunda 44 sayısının simetriği 28 buluyoruz.kısa yolu kullanarak 72-44=28 merkez sayısını bulabiliyoruz. 19-36=17+36=53 işlemi sonucunda 19 sayısının simetriği 53 buluyoruz.kısa yolu kullanarak 72-19=53 merkez sayısını bulabiliyoruz. Üçlü basamak da koortınatı belirlerken merkez sayısı değerlendirilmez sadece bulduğumuz sayılar kullanılır.Simetriğin sonundan başlayarak 53 ve 28 sayılarının ilk basamağını kullanarak koortınatının 38 olduğunu buluyoruz.

Hasaplamanın kısa yolu şöyledir;örnek olarak üçlü basamağı kullanıyoruz.

00+72=72           İlk sayı ile son sayı toplanır.

19-72=53 Bilinen sayıdan ilk sayı ile son sayının toplamından çıkarılır. 44-72=28 Bilinen sayıdan ilk sayı ile son sayının toplamından çıkarılır.


ÜÇ OLAY Ayetleri çözümlerken üç olayın yani tarih,olay ve koortınattın birbirini tamamlaması gerekmektedir.Örnek olarak Nosratamus’un ölüm yılına baktığımızda; Tarih =1566 Kuran =55-6-96 Simetriği =6-47-51-55-96 Koortınatı =17

Ayet=Şafağı yarıp sabahı ortaya çıkaran o’dur.Geceyi dinlenme zamanı yaptı;Güneş’i ve Ay’ı hesap aracı işte budur ölçülendirmesi o Aziz’in o Alim’in

Olay=Nostaramus 1566 yılında ölmüştür.Geleceği okuma yöntemi olarak meditasyon ve astroloji kullanıyordu.Gece sabahlara kadar yıldız hesapları yapardı.Nostaramus bilginin kaynağıydı tarih, tıp,coğrafya ve astronomi biliyordu.

       Nostaramus ölüm yılını incelediğimizde tarih ve olay tutuyor ama  17 koortınatı İtalya’da geçmekdedir.O yıl 17 koortınatının geçtiği topraklar benim araştırmalarıma göre Fransa’nın olmadığından geçersiz sayıyorum.Çünkü tarih,olay ve koortınat birbirini tamamlamıyorlar.



Başka bir örnek daha vereyim;

Tarih:1973 Kuran:39-07-163 Simetriği:07-39-85-131-163 Koortidatı:15

Ayet:Sor onlara o deniz kıyısındaki kentin durumunu.Cumartesi günü azıp sınır tanımazlık ediyorlardı.Sebt yaptıkları gün balıkları onlara akın akın gelirler;sebt yapmadıklarında ise onlara gelmezdi.yoldan sapmaları yüzünden onları böyle imtihan ediyorduk.

Ayetteki deniz kıyısı kenti İsrail olduğunu düşünelim.cumartesi günü olarak Musevileri mecazi anlatılıyorsa ve doğrudur sınırlarını aşıp Mısır ve Suriye’nin sınırlarını tanımamış ve işkal etmiştir.balıkları kelimesi kafa karıştırıcı balıklar olsaydı mecazi olarak Mısır ve Suriye’nin ordusu olduğunu düşüne bilirdik.savaş 6 ekim 1973 tarihinde ayette belirttiği gibi cumartesi Yahudilerin özel bir günü olan yom kippur(perhiz günü) mısır ve Suriye ortaklaşa İsrail’e saldırmıştır.koortınatı 15 hesaplanmaktadır.savaşa Irak,Ürdün,Fas ve Cezayir de dışarından desteklemişlerdir.15 koortınatı Cezayir’den geçmektedir ama fiilen savaşa katılmamıştır.

Bazen düşünüyorum koortınatlar yok mu?O zamanda bir belirsizlik oluşuyor örnek olarak kuran-ı kerimdeki 38-38-71 süresinin ayetini araştırdığımızda şu sonuçla karşılaşıyoruz. Mustafa Kemal Atatürk’ün doğum tarihini incelediğimizde tarih olay birbirini tutuyor ama koortınat tutmuyor o yıl başka doğup liderlik yapmış biri daha var mı diye incelediğinizde Rus lideri Kerenski Aleksandır olduğunu buluyoruz.Bu incelememizde tarih,olay ve koortınat birbirini tamamlıyor bilirsizlikte yok oluyor.

[değiştir] VİKİPEDİ Özgür Şeriatçı Ansiklopedisi

Şeriatçı zihniyet ile gerçeklere ulaşılmaz. Bilimsel anlatım ile yakından uzaktan alakası olmayan bu makale de diğer birçok makale gibi derhal silinmeli ve yeniden düzenlenmelidir. Vikipedi’ye güvenimiz kalmadı. İlk gün heyecanlarını yitirdik ve tavsiye edemiyoruz. Tarafsız makaleler hazırlanmadıkça ansiklopedi kavramı ortadan kalkar.



Kur'an da 6666 ayet yoktur.

"Kuran-ı Kerim Kureyş lehçesiyle söylenmiş ve yazılmıştır.114 süre ve 6666 ayetten oluşmaktadır." denmiş.

Kur'an da 6666 ayet yoktur.

Kur'an'da ayet sayısının, kıraat imamlarından Nâfî 6217; Şeybe 6214; Mısırlı bilginler 6226; bir rivayete göre İbn-i Abbas 6616 olduğunu söylemişlerse de, Kufelilerin görüşü olan 6236 sayısı kabul görmüş ve yeryüzünde basılı bütün Mushaflarda ayetler bu sayıya göre numaralandırılmıştır. Halk arasında bilinen 6666 sayısının herhangi bir dayanağı olmayıp, çocuklara kolay öğretmek amacıyla yuvarlak olarak söylenmiş bir rakamdır. Bu ihtilaflar ayetlerin numaralandırılmasıyla ilgili olup, Kur'an'ın tümü üzerinde bir ihtilaf yoktur. Diyanet Başkanlığı.


Okudukları Kur'an'da ki ayetleri alt alta toplayıp sayısını bulmaktan aciz kişiler Kulaktan dolma bilgilerle; Sureler ve ayetler üzerinde mucizeler aramaktadırlar, yaratmaktadırlar. yobazlığın sınırı Vikipedi Ansiklopedisini de Aşmış.


[değiştir] Surelerin dizilisi

Kuran kitap haline getirilirken sureler neye gore siralanmistir? Neden kronolojik olarak siralanmamistir? Bunlardan bahsedilmeli diye dusunuyorum. Ayrica ayet sayisinda da farkliliklar oldugunu ilk kez burda ogrendim. Simdiye kadar 'tek' versiyonu oldugunu saniyordum.Mlok 02:37, 20 Nisan 2006 (UTC)


Vahiy yazmanlarının yazdığı orijinal elimizde yok, bu nüsha; Ayşe anamızın kendi evindeki bu nüshayı Sıffin Savaşı sırasında Muaviye ile O'nun adamı Amir bin El-As'a vermesi onların da bunu mızrakların ucuna takarak heder etmemesi yüzünden elimizde yoktur. Bu nüshanın ilk olması, orijinal olması dışındaki önemi bu yazılanların henüz var olmayan Arap alfabesi ile değil 38 harfli Nebatî/ Nıbtî ( Nabatean) alfabesi ile yazılmış olmasıdır. Bu orijinalde p, ç, g, v, o-ö, ü, ı, j, kalın r, ince r, ince l, kalın l harfleri de vardı. Elimizde bulunan mushaflar, Kureyş şivesinin kısıtlı fonolojisi ve fonetiği ve de imlası ile yazılmıştır.

adrianinos 28 Ekim 2006

[değiştir] 6666 ayet var olduğu

Atatürkün Güvenilir kabul edilen Tarihçilerimizden enver Behnan Şapolyo nun Peygamberler Tarihi isimli kitabının MUKADDES KİTAPLAR adlı bölümünde şöyle yazılmaktadır. Dikkat ederek okuyun Lütfen!. sayfa 24 "Kuran-ı Kerim yüzondört suredir. Ayetlerin sayısı ise altıbinaltıyüzatmışaltıdır. Kuran-ı Kerim'de 70389 kelime mevcuttur. Bütün harflerin sayısı ise 321586 dır. 6666 ayetin 200 tanesi zekat, hakkındadır.106 sı sadakaya, yüzü dua ve niyaz,ellisi nikah, bini ticaret, bini vait, yetmişi rıza, yüzaltmışı cihad, bini emirler, yediyüzü zina, bini peygamberlerin hayatlarına aittir. Bu kısım Kuran-ı Kerim in tarih kısmıdır. Bunlar Tevrat ta da aynen mevcuttur. Bu ayetler için de peygamberlere iman etmeyenlere azap edileceği yazılıdır." diyerek yazı devam etmektedir.

Bu konuyla ilgili internette araştırma yaptığınızda, google da "6666 Ayat Digital Quran" olarak yüzlerce site çıktığını görüceksiniz.

Bu sitelere gidilip rahatlıkla bakılabilir. Bunlarda birkaç örnek aşağıda sunulmuştur.


En son verdiğim link türkçe olup şöyle yazılmaktadır!." Kur’an-i Kerim’in tamamı: 114 sure 6666 ayet. (El-Ezher Üniversitesinden onaylı)". El-Ezher Üniversitesi dünyaca ünlü, islami konularda doğruluğuna güvenilir bir referans olarak gösterilmiştir. Umarım bütün bu yazdıklarım boşa gitmez. Ve umarım artık sorgulama denen kavramı interneti kullanarak yapan sayısı artar.

bu tartışma sayfasında "Geçmiş de yaşanmış ve gelecek de yaşanacak olayların kuran-ı kerimde gizlendiğini düşünüyorum." diye yazı yazan arkadaşımız, kuran-ı kerim de geçmiş ve geleceği aramak yerine, daha faydalı olabilecek bir şey üzerinde çalışsa daha anlamlı olucaktır. Oda Kuran-ı Kerim in anlama ve manası dır.

Saygılarımla astrolog.

[değiştir] Telif Yasağı hangi yazılar için

Telif Yasağı hakkında bilgi verilmemiş, yazıların hangisi için bu yasak ortaya konmaktadır. Bildirilirse ona göre cevap yazma olasılığı doğar. Belirtilsin, ona göre bilelim. En azından ben kendi eklediklerim le ilgili kaynak verdim.

Eklediğiniz yazılar lisans olarak kamu malı veya GFDL olmadığı sürece teliflidir ve kullanılamaz. - Noumenon 16:53, 9 Mayıs 2006 (UTC)

[değiştir] Wikipedistler neden saçma şeyler tartışırda şöyle adam gibi makale yazamazlar

Şunu bir arkadaş tercüme etsin lütfen...... en:Quoran


[değiştir] Maddenin Yenilenmesi

  • Maddenin yenilenmesi iyi fikir. İngilizce Vikipedi'deki madde de (verilen metin) gerçekten iyi. Giriş kısmını bunu temel alarak yeniledim. Şu anki metinde telif ihlali olasılığı da olduğu için yenilememiz iyi olacaktır. Acaba ilgilenen/bilgili birisi kıraat imamları ve kıraat hakkında bir paragraf ekleyebilir mi? Güzel bir Kur'an maddesi çok yararlı olacaktır. - Noumenon 07:02, 12 Mayıs 2006 (UTC)

[değiştir] Başlık

Makalenin başlığı ya eski kullanıma göre, yâni düzeltme ve kesme işâretlerinin kelimelerde kullanımının kısmen yasaklandığı zamandan önceki kullanıma göre "Kur'ân" şeklinde, ya da mezkûr yasaktan sonraki kullanıma göre "Kuran" şeklinde olmalıdır. --Zcs 16:43, 14 Ekim 2006 (UTC)

Criticism of the Qur'an bölümü neden çevrilmiyor?

[değiştir] Vikipedi'nin tarafsızlığı

Kuran maddesi Vikipedi'deki en hassas maddelerden birisi durumunda malesef. Müslümanlık, Yahudilik, Hristiyanlık, Masonluk, Irkçılık, Ermeni sorunu, Megali İdea, Kürtçülük, Kıbrıs, Filistin, Eşcinsellik gibi saymakla bitmeyen hassas konulardan biri. Duygusal bir millet olduğumuz doğru ancak sürekli birilerinin kendi düşüncelerini empoze etmeye çalışması yüzünden Vikipedi'ye emeği geçen insanlar bu nezih (olmasını can-ı gönülden dilediğimiz) ortamı bir bir terkediyorlar. Kullanıcılar da ansiklopedinin tarafsızlığına olan inançlarını yitiriyorlar.

Bu maddenin şeriatçi olmayan yazarlar tarafından acilen düzenlenip propaganda maddesi değil "bilgi kaynağı" durumuna getirilmesi lazım. Ben de çeviri dahil elimden gelen yardımı yapmaya hazırım ancak Kuran tarihi konusunda bilgili arkadaşların yardımcı olması lazım --Abuk SABUK 01:11, 8 Aralık 2006 (UTC)

Tarafsızlaştırılması bazı gereksiz ayetlerin çıkarılmasından yanayım.Propaganda malzemesi olacak bir durumunu görmedim fakat gereksizlikler var.Ama en önemlisi çeviri yapılmasına karşıyım.Bu sayede maddeyi tarafsızlaştırmak adına bir kişinin,zümrenin yada ulusun taraflı açısından yazmak iyi bir fikir değil.Arapçadan çevirirseniz propaganda,ingilizcesinden çevirirseniz başka bir taraf,rusçasından çevirirseniz apayrı bir taraf olacak...Çeviri yapıldığı takdirde eksik,yanlış,taraflı şablonu koymak işten değil..--Nihan 01:43, 8 Aralık 2006 (UTC)

Anlaşılan sadece benim henüz düzenleyebildiğim kısımlara göz atmışsınız. Bu mu tarafsızlık?

"Kur'an-ı Kerim hem Müslümanları, hem de Müslüman olmayanları ilgilendiren, başka kitaplarla bir benzerliği bulunmayan, kendine özgü vahyi bir kitaptır. Kur'an-ı Kerim'in özellikleri okuyucunun O'nu anlaması bakımından çok önemli olmakla birlikte, burada ayrıca genişçe üzerinde durulmayacak, yeri geldikçe özetle değinilecektir. Bu noktada önemle şu olayı vurgulamak istiyorum: Kur'an, öğretim ve pratik olmadan kesinlikle anlaşılamaz. O halde; Kur'ani tedrisat, İslam toplumu için vazgeçilmez ve aralıksız sürdürülmesi gereken bir İŞTİR. Ne güzel bir iş (ibadet). Ücreti: Sonsuz mutluluk diyarında (cennet) razı edilmiş bir hayat." --Abuk SABUK 19:20, 8 Aralık 2006 (UTC)

[değiştir] Maddenin ismi

En bilinen ve diger dillerde de refere edilen isim "Kur'an" oluyor. Ismi bu sekilde degistiriyorum. Citrat 04:59, 12 Aralık 2006 (UTC)

[değiştir] Kur'an mı Kur'an-ı Kerim mi?

Kur'an'ın tüm Türkçe versiyonlarında ismi Kur'an-ı Kerim olarak geçer. Yabancıların quran diyor olması bizim de adını bu şekilde değiştirmemize gerekçe değildir. Kitab-ı Mukaddes'in de adı yabancı dillerde bible veya bibel (kitap) olarak geçer ama vikipediye "kitap" olarak almıyoruz. --Abuk SABUK 23:51, 12 Aralık 2006 (UTC)

Bu kitabin Turkce ismi'de Kuran'dir. Kerim "soylu" anlamina gelen bir sifattir; diger dillerin boyle yazmasi ornek olarak gosterildi; asil referansimiz sade tarafsiz giristir. Lutfen isimlendirme kurallarina bakiniz. Citrat 01:52, 13 Aralık 2006 (UTC)
Arapları da yabancı kategorisine sokarmıyız bilmiyorum da, onlar da قرآن (kur'an) şeklinde kullanıyor [1]. --`NeRVaLsevgili nerval; 01:55, 13 Aralık 2006 (UTC)
8 Aralık 2006'da yazdığınız yazı ile çelişen bir ifadeniz olmuş yazmadan duramadım.Daha önce çeviri yapılmasından bahsetmiştiniz.Şimdi ise Türkçe'de bu şekildedir diyorsunuz fakat ismi Kur'an olduğu zaman herhangibir farklılık olmuyor.Kuran-ı Kerimi arayan kişi ulaşabiliyor.Daha önceki yazınızda propaganda olmasın tarafsız olsun demiştiniz onuda hatırlatayım..Madde içerisinde Kerimin anlamı zaten belirtiliyor.--Nihan 02:53, 13 Aralık 2006 (UTC)
Madde içerisindeki kerimin anlamı ile ilgili kısmı ben ekledim. Yahudilik ve Hristiyanlıkla ilgili birçok maddeye katkıları bulunan veya hazırlayan, Kuranı kerim maddesini sadeleştiren ve tarafsızlaştıran kişi olarak taraflılıkla suçlanmam absürd. Tarafsızlık kaygısının fazlası da yine taraflılıga dönüşüyor. Çeviri yapmak ayrı bir kavram, Araplar, İngilizler böyle yazmış diye kopyalamak ayrı. Kitabı Mukaddesin adının da Kitabı Mukaddes kalmasından yanayım. Çünkü Türkçeye böyle yerleşmiştir. Mukaddes kutsal demek. Onu da değiştirip sadece "kitap" yapacak mısınız? Bu soruma yanıt veren olmamış. Saygılar. --Abuk SABUK 18:53, 13 Aralık 2006 (UTC)
  • Her şeyden önce Kitab-ı Mukaddes bible değildir, Hristiyanlık ve Musevilik'e hiç girmeyelim kutsal kitap adlarında, boşu boşuna kavram karmaşasına girmiş oluruz. Ayrıca eğer Vikipedi'de yer alacaksa Yeni Ahit ve Eski Ahit (veya Antlaşma) büyük ihtimalle tercih edilecektir...
  • Maddenin konusu ne? İslam dininin kutsal saydığı kitap. Bu kitabın ismi ne? Kur'an. Vikipedi maddeleri nasıl isimlendirilir, yalın olarak salt konu aldıkları nesne, özne veya kavramın ismiyle. Vikipedi'de İslam dininin kutsal saydığı kitabı konu alacak maddenin ismi o halde ne olmalıdır? Kur'an. Kur'an-ı Kerim nedir? Çok güzel bir lafızdır, özellikle Müslümanlar tercih ederler Kur'an'dan bahsederken, hürmetlerini sunmak amacıyla... peki kitabın ismi Kur'an-ı Kerim midir? Hayır, ismi Kur'an'dır. Bu noktadan sonra başka hiçbir şey önem taşımıyor. Maddede Kur'an-ı Kerim de dendiği, Furkan da dendiği yeri geldiğinde Mushaf da dendiği de geçecektir ve bu isimlerin hepsi bu maddeye yönlendirilmelidir ama bunların hiçbirisi maddenin ismi olmayacaktır, maddenin ismi kitabın ismi neyse o olacaktır o da Kur'an'dır. Teşekkürler, iyi çalışmalar... - Noumenon mesajkatkılar 04:25, 14 Aralık 2006 (UTC)
Kitab-ı Mukaddes bibledır. Eski Ahit ve Yeni ahiti kapsar. Ancak bible kavramı Tevrat dahil Yahudi dini metinlerinin toplandığı kitap için de kullanılır. Bu anlamda Türkçe'de karışıklığa neden olacağı doğrudur. Kur'an maddesinin adı konusunda ben ikna oldum. Teşekkürler. İyi çalışmalar. --Abuk SABUK 20:53, 14 Aralık 2006 (UTC)