מראה
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
מראה או ראי (בעברית ארכאית, מארמית): אספקלריה) היא זכוכית המלוטשת כך שהיא יכולה לשקף את הנוף שמולה. למראה קעורה תכונה נוספת של ריכוז קרני האור.
למראה שימושים רבים, הנפוץ הוא שיקוף דמות המתבונן למטרות יומיומיות וביתיות של בחינת ההופעה והלבוש, התאפרות, סידור השיער, גילוח. בזכות שימושיה אלו מראה היא חפץ המצוי בכל בית.
בשל שכיחותה ונחיצותה המראה היא אובייקט עיצובי ואומנותי. היא עשויה להיות חפץ העומד בפני עצמו, תלויה על הקיר או ניצבת, או משובצת בחפצים כגון נרתיק איפור או ברהיטים כגון שידת איפור וארון בגדים. מראות קיימות במגוון גדלים, סגנונות וצורות, וממוסגרות במיסגרות ממגוון חומרים וצבעים.
המראה היא כלי עבודה חשוב של מאפרים וספרים.
בכלי רכב הנוסעים על הכביש המראה מאפשרת התבוננות לשם קבלת שדה ראייה רחב על המכוניות מסביב וכדי לאפשר הסתכלות אחורה מבלי להסתובב.
במיקרוסקופ תפקידה של המראה לרכז את קרני האור והיא משמשת להארת הדגימה מלמטה. מראות מהוות מרכיב מרכזי בתכנון הפריסקופ והקליידוסקופ.
בעבר הייתה קיימת אמונה, שבמראה נמצאת הבבואה שלנו, שהיא דמות אנושית של ממש וזהו מקור האמונות התפלות המזהירות שלא לשבור מראה ושלא להסתכל במראה שבורה.
פרט למראה המשקפת נאמנה את הנוף שמולה, קיימות מראות מעוותות המאריכות או מכווצות את הנוף.
תכונה של שיקוף קיימת גם בסגסוגות מתכת שונות ובזכוכית נקייה.
תוכן עניינים |
[עריכה] מראה שטוחה
מראה שטוחה היא הדגם הנפוץ של המראה, והיא משקפת נאמנה את הנוף שמולה.
[עריכה] מראות קעורות וקמורות
בפרבולה קרן אור המגיעה מנקודה מרוחקת, במקביל לציר ופוגעת בה, מוחזרת אל המוקד. גם לפרבולואיד, גוף הסיבוב של הפרבולה, יש אותה תכונה, לכן כל קרני האור המגיעות מעצם מרוחק ופוגעות במראה שצורתה פרבולואידית, מתרכזות במוקד. בכיוון ההפוך, מקור אור, הממוקם במוקד, מפזר את אורו, דרך מראה פרבולואידית, בקווים מקבילים.
לשימוש יומיומי מייצרים מראות כדוריות, ששטח פניהן הוא כיפה שנחתכה מפני כדור. אם הזווית קטנה, הכיפה מהווה קירוב לא רע לפרבולואיד, ויש לה (בקירוב) אותה תכונה של החזרת הקרניים.
[עריכה] המראה הקעורה
כדי לעמוד על מידת העקמומיות של המראה הקעורה משלימים אותה לצורת כדור ומודדים את גודל הרדיוס, ככל שהרדיוס גדול יותר - כך המראה שטוחה יותר. המראה הקעורה מרכזת את קרני האור שלה בנקודת ה-F (מחצית מהרדיוס) ולכן נעזרים בה כדי להגביר את אורם של פנסים.
מישור המוקד הוא משטח ישר העובר דרך המוקד ובניצב לציר האופטי, (כמו דף ישר שבמרכזו עיפרון - העיפרון הוא הציר האופטי, נקודת המפגש של העיפרון והדף היא מוקד המראה והדף הוא המישור). כאשר נשלחות קרנים מקבילות זו לזו, שאינן מקבילות לציר האופטי (באלכסון), כל הקרנים תחזורנה כאשר הן נפגשות בנקודה אחת, הנמצאת על מישור המוקד (מתחת או מעל למוקד המראה).
במראה קעורה יכולים להיווצר שלושה סוגים של דמויות:
- דמות ישרה מוגדלת.
- דמות הפוכה מוגדלת.
- דמות הפוכה מוקטנת.
[עריכה] המראה הקמורה
בניגוד למראה הקעורה, המראה הקמורה היא מראה שהצד הקדמי שלה בולט. המראה הקמורה מפזרת את קרני האור ומגדילה את שדה הראיה של המתבונן במראה. במראה קמורה ישנה רק אפשרות אחת לשיקופה של דמות: הדמות תוצג בצורה ישרה ומוקטנת.
[עריכה] היסטוריה, אגדות והקשרים אחרים
המראה המקורית ימיה כימי העולם - מאז קיימים אור ומים, יש מראות. כל חלקת מים, אם אגם רחב-ידיים ואם שלולית זעירה, הופכים למראה ומשקפים את כל הסובב אותם. האזכור הראשון של שימוש האדם בתכונת השיקוף של המים הוא באגדה היוונית על נרקיסוס, העלם יפה התואר, שהתאהב בדמות שנשקפה אליו ממימי הנחל, עד שלא יכול היה להינתק ממנה. שמו הונצח בפסיכולוגיה כהגדרה לאהבה עצמית מופרזת - נרקיסיזם.
המראות הראשונות מעשה ידי אדם היו עשויות מתכת ממורטת, מן הסתם נחושת קלל, או זכוכית געשית, אובסידיאן. רק מאוחר יותר גילה האדם את סוד ייצור הזכוכית ועוד מאוחר מזה את סוד הפיכתו של לוח זכוכית מלוטש לראי על ידי ציפוי צדו האחורי בריקוע כסף.
מקור המילה האנגלית mirror הוא בצרפתית עתיקה -mirer שמשמעה להביט בדבר או להשתקף בו, או בלטינית - mirari - לתהות על משהו. בעברית יש לנו ראי ומראה וגם אספקלריה הארכאית, שמקורה בארמית. באנגלית יש גם looking glass, שלה יש כפל משמעות מסוים שנעדר מן העברית - הזכוכית, המשמשת אותנו להביט בה ולראות את עצמנו, משיבה לנו מבט מתוך עינינו אנו.
הראי דרכו לשקף את כל המתרחש מולו, באופן אובייקטיבי וללא משוא פנים, כפי שאמורה לעשות עיתונות הגונה ובלתי משוחדת. משום כך יש לנו Daily Mirror האנגלי ו-Der Spigel הגרמני. את מי שנאשם במעשים שלא ייעשו ולא נענש שואלים, איך הוא יכול להסתכל בעצמו בראי כל בוקר. (בהמשך לשאלה: איך אתה ישן בלילה?) הקריקטוריסט והסטיריקן הם כמי שמציב מראה מעוותת לפני החברה, ללמדה בדרך העיוות וההגזמה את מה שעליה לדעת על עצמה ועל העומדים בראשה.
מראות מעוותות קיימות גם במציאות, בלונה פארק, למשל. הן מעקמות את כולם פרט למי שמעוקם מטבעו, ואותו הן יכולות דווקא ליישר, כזכור לכל מי שראה את הסרט מסכה - הנער שפניו מסולפים ונעווי-צורה מלידה זוכה לראות את עצמו בפעם הראשונה ככל האדם במראה מעוותת בלונה פארק.
שימוש נוסף במראות בגן שעשועים נעשה בגן הקרחונים בלוצרן, במבוך מראות בסגנון אלהמברה. נוסף לאלמנט התעיה האופייני לכל מבוך, נוסף כאן גם אלמנט הטעיה, כאשר מראות לאין מספר משקפות זו את זו בזוויות שונות, כך שהמבקרים רואים את מי שמהם נפרדו לפני שתי דקות, במרחק מטרים ספורים מהם, בקצה מעבר, אבל כשהם מתקרבים אליהם, הם נעלמים ובמקומם מתגלה מראה, ששיקפה מראה אחרת ומי יודע עוד כמה מראות, עד לזו ששיקפה את האנשים עצמם, שהמשיכו בינתיים בדרכם במעבר אחר, הרחק משם. אותו דבר לגבי פתח היציאה - רואים אותו ממול ונושמים לרווחה, אבל לא כדאי להקדים לשמוח - הוא עשוי בהחלט להימצא דווקא בקצה השני, הרחק מהמחפשים את דרכם... אבל אל דאגה, איש עוד לא נתקע שם. בסוף כולם יוצאים, כך או אחרת.
אנשים במצבים נפשיים מסוימים, כגון חולות אנורקסיה נרווזה, רואים מצג מעוות גם כשהם מסתכלים בראי ישר. כך קורה שנערה מורעבת, עור ועצמות, ממשיכה לטעון שהיא שמנה מדי וחייבת להמשיך בהרעבה עצמית. דבר לא ישכנע אותה לראות בראי מה שרואה כל מי שמסתכל בה, אם בראי ואם מחוצה לו.
את תכונת ההחזר של הראי ניצלו גם לאיתות ממרחקים, ויש שפת איתות, דומה לכתב מורס. גם תלמידים שובבים ניצלו אותה להרקיד בבואת אור על קירות הכיתה בשיעור משעמם. היום משתמשים לכך במחוון לייזר. טכניקה זו נבדקת עכשיו לשימוש חיובי וחשוב פי כמה בכפר ראטנברג שבהרי טירול, אוסטריה. ההר שטאדטברג, שגובהו 910 מטר, חוסם את קרני השמש החורפית מלהגיע אל הכפר מנובמבר עד פברואר, דבר הגורם לדיכאון על היבטיו השונים אצל תושבי הכפר. 10 אחוזים מהם כבר עזבו את המקום, ותיירים נרתעים מלהגיע אליו בחורף. הפרויקט החדש, המתנהל כיום במעבדה המתמחה באור בעיר אלדרנס במערב אוסטריה, בוחן אפשרות להציב כ-60 מראות באזורים שטופי שמש על ההרים, כך שילכדו את קרני השמש ויחזירו אותן אל רחובות הכפר ובתיו. המתקן, הליוסטאט שמו, הומצא במאה התשע-עשרה. כדי שהפרויקט יפעל כמצופה, הכרחי שפני המראות יהיו שטוחים לחלוטין. 30 הליוסטאטים ראשונים יוצבו לנסיון במחצית הראשונה של 2007 בכפר שכן, הנהנה מאור שמש רב בחורף, ותושבי ראטנברג מצפים לו בכליון עיניים.
בעלי חיים שונים מגיבים באופן שונה למראות - כלבים וחתולים אדישים להן, משום שהם מגיבים בעיקר לריח ופחות למראה. קופים מחפשים את הקוף האחר מאחורי הראי, כמו תינוקות. ציפורים, בעיקר נחליאלים, מדמים לראות בראי זכר מתחרה, פולש לטריטוריה, ומנקרים בו בחמת זעם. פעם היה מקובל לתלות ראי בכלוב של ציפור בודדה, כדי שתחשוב שיש לה בן או בת זוג.
[עריכה] מראות בספרות
מוטיב המראה אהוב על סופרים רבים. ראש וראשון להם הוא כמובן "Through the Looking Glass" של לואיס קרול, מבעד למראה ומה אליס מצאה שם, בתרגום לעברית של רנה ליטוין. הילדה הסקרנית עוברת דרך הראי, שזגוגיתו נעשית רכה, ערפילית וחדירה לנוחותה, אל "בית המראה" שהיא רואה כל הימים מבחוץ, ומגלה את הנעשה בתוכו פנימה.
רעיון המעבר דרך ראי מופיע בסיפור מדע בדיוני מאת לואיס פאדג'ט, שיצא לאור בשנת 1943 בהוצאת סטריט וסמית' ונכלל באנתולוגיה Science Fiction Hall of Fame משנת 1970, בעריכת רוברט סילברברג. בסיפור זה שני ילדים נחשפים לתיבת אביזרי לימוד מממד אחר, שנשלחה משם בניסוי מדעי. מבצעו היה בטוח שהניסוי נכשל, כיון שהתיבה לא חזרה אליו כפי שתכנן, אך למעשה הוא עלה יפה מדי. הילדים לומדים גאומטריה לא אוקלידית ובהדרגה מתנתקים ממציאות חייהם עד שמילות השיר Mimsi were the borogroves, המופיע בספר "Through the Looking Glass", מוליכות אותם, לנגד עיני אביהם ההמום, אל תוך המראה ואל חיים אחרים, בממד אחר.
הסופר מיכאל אנדה כתב על ראי בתוך ראי, וגם בספרו הסיפור שאינו נגמר מופיע ראי הקסם באחד השערים אל האורקל הדרומי. זהו ראי, המציג לכל הניצב מולו את ישותו האמיתית, הנסתרת, שגם הוא עצמו לא היה מודע לקיומה. רבים אינם יכולים לשאת את שנשקף אליהם מתוך הראי, ויש שדעתם נטרפת עליהם, אבל אטריו, הנער משבט ירוקי העור שנשלח למצוא מרפא לקיסרית הילדותית, רואה בו ילד קטן ושמן קורא בספר בעליית גג. כיון שהתמונה אינה אומרת לו דבר וודאי איננה מפחידה אותו, הוא פוטר אותה מלפניו ללא מחשבה נוספת ועובר בראי ללא חשש.
דרך אגב, "הסיפור שאינו נגמר" נפתח בכתובת על דלת זכוכית של חנות ספרים, דווקא כפי שהיא נראית מבפנים, במהופך, כלומר, בכתב ראי.
מגן פליז מלוטש כראי הוא שאיפשר לפרסיאוס להרוג את מדוזה, אחת משלוש הגורגונות הנוראות, מפלצות בעלות כנפיים ונחשים במקום שערות, שמבטן הופך את כל הבא במחיצתן לאבן. שליח האלים הרמס הוא שנתן לו במתנה חרב פלאים, שבה יוכל לקטול את הגורגונה, אך בלי המגן-ראי, מתנתה של פאלאס-אתינה, לא הייתה החרב מועילה לפרסיאוס, כי הגורגונה הייתה מאבנת אותו לפני שהיה מספיק לפגוע בה. פרסיאוס קרב אל המדוזה בהליכה לאחור, כשהוא מביט אליה בראי שבידו, וכשהיה קרוב דיו, ערף את ראשה מעליה לפני שיכלה לפגוע בו.
הראי שעל הקיר מאשר יום יום למלכה כי היא היפה בכל העיר, עד שיום אחד הוא מודיע לה, כי בתה החורגת שלגיה היא הזוכה בתחרות. ההמשך ידוע.
אוסקר ויילד כתב על דוריאן גריי, אותו צעיר יהיר וחסר רגשות, שהראי שלו ממשיך להציג לו את דמותו הצעירה ויפת התואר, ששום מעשה ממעשי הזוועה שלו איננו נותן בה את אותותיו, בעוד תמונתו מזדקנת והולכת וכל קמטי הרשע, הכזב והניוון נחתמים בה לעד.
עשו של מאיר שלו מחזר אחרי אהובתו באמצעות ראי ענק, הצד את השמש ומשלח את בבואתה המסנוורת ישר אל חדרה.
בספרו של טרומן קאפוטה, מוזיקה לזיקיות, מתוארת מראה שחורה - מראה הנתונה בתוך תיבת קטיפה שחורה ומשמשת ציירים, בעיקר, להרגעת העיניים אחרי אימוץ רב, אך יש בה גם תכונה מהפנטת, במידה מסוימת.
בין היהודים יש הנוהגים עם מות אדם לכסות את המראות בבית לתקופת השבעה, אולי משום שנשמתו עודנה מצויה שם, עד שתשתחרר סופית.
"נראה, כי אין דבר עלי אדמות, שישווה ביופי, בטוהר, ועם זאת בגודל מרחביו, לאגם. מים שמיימיים. אין לו צורך בגדר. עמים באים והולכים בלי להטביע בו את חותמם המשחית. הוא ראי, ששום אבן אינה יכולה לסדוק, שהכספית שלו לא תישחק לעד, שאת ציפוי הזהב שלו הטבע חוזר ומתקן כל הזמן; רוחות סער ואבק, אין בכוחם להדליח את חלקת פניו, הצחים תמיד; ראי, שכל סיאוב המוצג לפניו, שוקע אל תוכו, מטואטא ונמחק במברשת הערפילית של השמש, במטלית האבק של האור, שאינו משמר שום הבל פה שננשף עליו, אלא משגר את הבלו הוא לשייט כעננים גבוה מעל פניו ועדיין להשתקף בחיקו." מתוך "וולדן", מאת הנרי דייוויד תורו (הובא כמוטו ב"חדשות האגם", ברברה דלינסקי, הוצאת אור-עם, תרגום שלומית קדם).
[עריכה] ראו גם
[עריכה] קישורים חיצוניים
| מיזמי קרן ויקימדיה | ||
|---|---|---|
- בלדד השוחי, איך עובדת מראה חד-צדדית?, באתר נענע
קטגוריות: אופטיקה | ריהוט | עיצוב פנים

