מסטרה בימבה
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
מסטרה בימבה (23.11.1900 - 15.02.1974, שמו המלא: Manuel dos Reis Machado), בנם של Luiz Cândido Machado ו- Maria Martinha do Bonfim, אחד המסטרים החשובים ביותר בהיסטוריית הקפואירה, אם לא החשוב מכולם. מנואל נולד בסלבדור בבאהיה, ברזיל. פירוש כינויו הוא איבר המין הזכרי. מנואל קיבל את הכינוי עקב התערבות בין אמו לבין המיילדת. האמא אמרה כי תוולד בת, והמיילדת טענה כי יוולד בן. לאחר שנולד, צעקה המיילדת: "זה בן! תסתכלי על הבימבה שלו!".
[עריכה] הרקע להכנסות מסטרה בימבה לעולם הקפוארה
תחילת דרכו של מנואל באומנויות הלחימה הייתה אצל אביו. אביו של מנואל לימד אותו באטוקי, אומנות לחימה פשוטה יחסית המורכבת מבעיטות ברגליים (דמוי באנדות - טיטוא רגליים), וניסיון להוציא את היריב משיווי משקל.
בשנת 1892 נשיא ברזיל Marechal Deodoro da Fonsec, חוקק חוק פדראלי שבוא הוצאה הקפוארה אל מחוץ לחוק. בפועל החוק אסר על אימון קפוארה או שימוש בה, והטיל עונשים חמורים, שישה חודשי מאסר, על אלו שנתפסו עוסקים באומנות האסורה. הקפוארה המשיכה להתקיים בשכבות החלשות. משחקי קפוארה ואימונים נערכו אחרי עבודה, בחגים ובכל השעות הפנויות, אך לא באולמות מסודרים ובשעות קבועות, אלא ברחוב. לרוב החליפו מקומות ושעות לעיתים תכופות כדי לא ליפול לידי המשטרה. אך בכל זאת לא פעם קרו מהומות עקב הגעת משטרה למקום.
מנואל שיחק בהודות הרחוב, אך ללא אימון הדבר לא היה קל. מנואל החל ללמוד קפוארה בגיל שתיים עשרה בבאהיה אצל Bentinho, אפריקאי שהיה קפטן ניווט, אשר למד קפוארה בסנזלות עם העבדים. באותה תקופה לא היו קבוצות קפוארה, ואם מישהו רצה ללמוד קפוארה, היה צריך למצוא לעצמו מורה אשר ירצה ללמדו, ואז היה צריך להפוך למזדנב של אותו מורה. לכבס, לשטוף, לעשות את הקניות שלו, ואולי ללמוד איזה טריק אחד או שניים. וכך באמת היה, מנואל היה התלמיד היחידי של Bentinho, ו Bentinho שאף ללמדו את כל אשר ידע.
[עריכה] משנתו של מסטרה בימבה
תורת האימון כוללת בתוכה ארבעה חלקים. כושר פיזי, טכניקה, טקטיקה, ורוח. מסטרה בימבה החל להכניס את הראשון, השני והרביעי.
כושר פיזי - רצה מסטרה בימבה להביא את הקפואריסטים לשיאים חדשים. על ידי אימונים אינטנסיביים הרבה יותר, אשר כללו תרגילי כוח וגמישות שונים תרם מסטרה בימבה לפיתוח הגוף והכושר של הקפואריסט ובעצם הגדיל את הפוטנציאל של הקפואריסט. [[טכניקה]] - על ידי אימונים סיסטמיים הרבה יותר ומקצועיים הרבה יותר, פיתח מסטרה בימבה אצל תלמידיו טכניקה טובה הרבה יותר – כלומר מימוש הפוטנציאל שיצר אצלם. הייצוג בפועל של האימונים הסיסטמטיים הוא שמונת הסיקואנציות המפורסמות של בימבה. בימבה גם פיתח שיטת אימון על ידי הטלות במטרה ללמד את הקפואריסט ליפול בצורה נכונה. בנוסף שאף מסטרה בימבה לחדש את הקפוארה עצמה אשר לימים תקרא קפוארה אג'יונאל (Capoeira Regional- קפוארה אזורית). מסטרה בימבה הכניס לסגנון החדש תנועות שונות מבאטוקי, הקראטה, ג'יו ג'יטסו ואיגרוף מה שהפך את אומנות הלחימה להרבה יותר תקיפה, יעילה ואתלטית. מסטרה בימבה האמין בשינוי, פיתוח ושיפור הקפוארה. רוח - הסיפור מספר שמסטרה בימבה ראה שתלמידיו עצלים. הוא ראה שתלמידיו לא כל כך משקיעים באימוני הכוח שיצר עבורם, אלא מעדיפים לשחק כל היום בהודות שונות ברחוב. לימד מסטרה בימבה את אחד מהם סלטה. ראו כל חבריו איך הוא עושה סלטה, ישר התלהבו, והתחילו להתאמן גם. שאר התלמידים לא וויתרו, וכל אחד מהם עשה אותו יום לפחות מאה סלטות. למחרת התעוררו כולם עם שרירי בטן תפוסים. אך למרות הכל לא וויתרו והמשיכו להתאמן. מסטרה בימבה בחן את תלמידיו והיה מרוצה. כל אחד מהם שהצליח לנחות את התרגיל, פיתח תוך כדיי האימון שרירי בטן בהתאם לכך.
מבר לשיפור הקפוארה מבחינת אימונים וטכניקה, ניסה בימבה גם לשנות את מעמד הקפוארה - ניסה למסדה. כלומר לקבל הכרה בידי השלטונות אשר בגלל שימוש לרעה בקפוארה אסרו על האימון והשימוש בה. הקפוארה משכה את תשומת לב השלטון, והמושל החליט שהוא רוצה לראות במו עיניו מהי אותה קפוארה. זימן המושל את הקפואריסט המסוכן ביותר אשר היה מוכר באותה תקופה – הוא מסטרה בימבה, לו היה עוד כינוי, בימבה שלושת המכות (Bimba Três Pancadas) כיוון שלא היה לוחם אשר הצליח לספוג ממנו יותר משלוש מכות. בהופעה הרשים מסטרה בימבה עם קפואריסטים נוספים את המושל, Juracy Magalhães. מסטרה בימבה הצליח סוף סוף לשכנע את הרשויות לאשר בחוק את אומנות הלחימה בעלת הערך התרבותי "קפוארה". בשנת 1932 נפתח בית הספר האזורי של באהיה לקפוארה (Luta Bahina Regional) בהדרכת מסטרה בימבה – הוא בית הספר הרשמי הראשון לקפוארה. אך מיסוד הקפוארה לא הסתיים כאן. למרות שהוסר האיסור לעסוק בקפוארה, והקפוארה הוכרה בחוק, המעמד העליון עדיין לא קיבל את הקפוארה בסבר פנים יפות. מסטרה בימבה רצה קשרים טובים עם בני המעמד הגבוה, וכל מקורבי השלטון, בידיעה שהדרך להשאיר את הקפוארה חיה, נושמת, ללא צורך להתגונן כל הזמן היא קירבה למוקדי הכוח. זאת השיג מסטרה בימבה על ידי הצבת תנאים חדשים לקפואריסטים הלומדים בבית ספרו. הוא הכריח אותם לקבל נימוסים, ללבוש בגדים לבנים ונקיים, ולהראות מכובדים יותר. מסטרה בימבה אף הרחיק לכת ודרש רמת מוסריות מסוימת על מנת להיות תלמיד שלו. מסטרה בימבה הוסיף את החגורות (חבלים, Cordao) לקפוארה, על מנת שתראה מסודרת יותר. החגורות מזכירות דרגות צבא, ובכלל מסמלות היררכיה, מה שהתאים למשטר הריכוזי של אותה תקופה (שלטון ג'טוליו וארגאס בין השנים 1930 ל 1954). אט אט החלו זורמים בני המעמד הגבוה לשיעורים של מסטרה בימבה. אך מסטרה בימבה לא הסתפק בזאת. מסטרה בימבה אף החל לאמן את הכוחות המיוחדים של המשטרה, על מנת להתקרב עוד למוקדי הכוח. כך הבטיח בימבה לעצמו את מקום הקפוארה בצד הנכון של החוק.
[עריכה] השנים האחרונות ומורשתו של מסטרה בימבה
למרות הצלחתו הכבירה, למרות שתלמידים שלו הופיעו באיזורים נרחבים של ברזיל, בימבה לא קיבל את הסיוע המתאים משלטונות באהיה. מסטרה בימבה זעם על חוסר העזרה מצד מוסדות השלטון, ובהזמנת תלמיד עבר לגוייאנה (Goiana) שליד ברזיליה (עיר הבירה).
חשיבותו של מסטרה בימבה בעיקר על שני דברים אלו. פתיחת בי"ס מסודר לקפוארה אשר מהווה דוגמה ואבן פינה לבתי ספר רבים כיום. ועל פיתוח הקפוארה אג'יונאל – הוא הסגנון המוביל כיום.
בחימה בפברואר 1974 נפטר מסטרה בימבה, אך דרכו בקפוארה ממשיכה בלעדיו במרבית בתי הספר לקפוארה בעולם.

