ויקיפדיה:הומור/ארכיון 7
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
ויקיפדיה:הומור - מאמרים שנכתבו על כוס ג'ין
[עריכה] עריכה של אלמוני בערך יהויקים המלך
יהויקים מלך יהודה בשנים 608 עד 598 לפנה"ס, היה בנו של יאשיהו. הוא היה איש עב-כרס כמתואר בספר שמות.
[עריכה] ארגז חול - נדנדה
דף השינויים האחרונים הצביע על שינוי בדף משתמש:גברת תרד/ארגז חול/נדנדה.
ומה הבא בתור? ארגז חול/מגלשה? נחכה ונראה...
[עריכה] מתוך רומח הדרקון
לפי מילון "עין הדג", הביטוי שולת!!!1 הומצא על-ידי משתמשים צעירים בפורום מדע בדיוני של IOL, על-מנת להלל את סדרת רומח הדרקון. ביטוי הסלנג הנ"ל, שמאז מזוהה עם עגת הפקצות באינטרנט העברי, נחשב בעיני שונאי הסדרה לתרומה הספרותית היחידה שלה.
(אלמונימי)
[עריכה] מתוך רוג'ר ווטרס
במרץ 2006 הודיע ווטרס על כוונתו לצאת לסיבוב הופעות אירופאי, עם הופעה אחת בישראל (22 יוני), בכפר נווה שלום, למרגלות מנזר לטרון. המופע תוכנן להתקיים בפארק הירקון, אך ווטרס שינה את המיקום כדי לגבש אמירה בעד דו-קיום, פיוס ושלום בין שני העמים. ממנזר השתקנים נמסר שהם ישמרו על השקט.
(עוד אלמונימי)
[עריכה] קטגוריית "אנשים הלובשים תחתוני עור"
הערך הראשון הראוי להכלל בה הוא קונאן המשמיד שנכתב על ידי אלמוני. מתוך הערך :
"קונאן, הלבוש בתחתוני עור יוצא להילחם במפלצת ..."
"הוא מביס אותה, לא לפני שנתנה לו מכה בביצים והפכה אותו על גבו בעודו לובש תחתוני עור"
"לבסוף הוא חוזר לנדודיו, כאיש הלובש תחתוני עור!"
(אלמונימי)
- נראה שאלמוני סובל מאובססיה קלה לתחתוני עור -- הפסיהיאטר המהוזי.
[עריכה] ערך מעפן
| ערך זה הוא מעפן את הערך צריך לערוך ממספר סיבות: פגמים טכניים כגון מיעוט קישורים פנימיים, סגנון הטעון שיפור או צורך בהגהה. אם אתם סבורים כי ערך זה אינו מעפן, ניתן לציין זאת בדף השיחה שלו. |
בס"ד חחחחחחחחחחח איזו תבנית מצחיקה, יישר כח! ליאת.מישהי שאיכפת לה "(שיחה 23:58, 27 אפריל 2006 (IDT)
[עריכה] שבעת חטאי המיתה
שבעת חטאי המיתה הם :
Gluttony-גרגרנות Lust-תשוקה Greed-חמדנות Envy-קנאה Sloth-עצלנות Pride-גאווה Wrath-זעם
לכל אדם בערך יש אחד מן החטאים הלאלו אני למשל חוטא בעצלנות אבל אם זאת אלו תפיסות מאוד ישנות עוד מהתקופות של ימי הביניים שבהם היה צריך לא להתעצל ולאסוף את התבועה או לא לזלול את כולה מהר מידי, אבל יש גם דברים לגיטימיים כמו תשוקה שמובילה לאונס וחמדנות או קנאה בקשר לזהם הכוונה היא לזהם שגורם לך לעשות משהו נורא כמו להרוג שימו לב לעובדה שיש אנגר ויש ראף . לרוב החטאים יש עוצמה מוגברת מהמקור לדוגמא תשוקה וקנאה שבשפת יום יום זה ג'אלס. אפשר לראות עיוות של החטאים בסידרה Full Metal Alchemist בהם מוצגים שבעת החאים כשבעה מפלצות הקרויות הומונקולוסים .
קשה שלא לחטאו באחד מהחטאים האלו אבל הרעיון בנצרות הוא פשוט לחיות עד שאתה מת בלי שום יחוד כי לאדם אין ערך די עצוב ושגוי לדעתי ביהדות לאדם יש ערך מרכזי וחשוב
לפי האגדה שלוציפר אחד המלאכים הראשיים מרד בה' אז גרמו לחטוא בכל השבעה ואז בגלל שלמלך יש יכולת לא לחטוא ואסור לא הוא נהפך למפלצת ונגרר לגיהנום שם הוא שולט ביד קשה ומוקף בחטאים האלו למשל בשביל "התענוגות" שלו יושבות מסביב לכיסא שלו שדות ושדים שמקימים סקס של לסבים והומוהים ואלו חטאי התשוקה והגאווה.
- > צחוק צחוק, אבל כדאי בכ"ז שיהיה ערך על המושג הזה, שנחשב מרכזי למדי בנצרות ימי-בינימית (וקיבל גם ביטוי נרחב באמנות).
- > הקישור לויקי-אנגלית
- יש ערך על שבעת החטאים, אם כי בינתיים הוא קצרמר. Mr. boo
- או, תודה! למה לא מספרים לי שום דבר? Nibb1er
- יש ערך על שבעת החטאים, אם כי בינתיים הוא קצרמר. Mr. boo
[עריכה] מתוך שיחה:תנשמת
אני רוצה לדעת כמה זמן התינשמת נשארת באותו מקום?? מפני שיש לנו תישנמת בבית והיא כבר חודש ימים אצלנו בערובה... מה עושים עם היא לא הולכת למי מתקשרים?? למי פונים???
[עריכה] שלדג (דג)
השלדג הינו סוג של דג מי ים החי באזור הים התיכון,השלדג נודע בעיקר בזכות גודלו הקטן וחוסר היכולת שלו להגן על עצמו. הוא ניזון בעיקר מפלנקטון אך לעיתים אם הוא אינו חש מאויים הוא גם יאכל צמחיית ים שונה ואצות הגדלות על סלע באזור מחייתו. השלדג ניתן לאכילה ואף בריא, אך אינו טעים כלל וטעמו מר עד מאוד על כן בשום מקום בעולם אין זה מקובל לאכול אותו וגם כדג נוי אינו נפוץ במיוחד עקב חוסר פעילותו ברוב הזמן.
השלדג התפתח ממשפחת ההידרורספקולנטים שרובם נכחדו עוד בימי הפרהיסטוריה עקב אי יכולתם להגן על עצמם לאורך זמן. ההשערה המקובלת היא שהשלדג פיתח בניגוד לשאר מיני משפחתו "פחדנות" כיכולת הגנה,כלומר רוב שעות הפעילות שלו מועברות על תחתית הים בים סלעים כך שלמראה כל תזוזה,אפילו שאינה עויינת הוא מייד מתחבא במשך כמה שעות עד שהוא משוכנע שאין הוא בסכנה.
השלדג נודע בקהילה המדעית כ"הידרוספקורסטון" אך קיבל את שמו הלועזי -"Kingfisher" תודות לחוקר אשר גילה את הזן ובהומור לעג על יכולות הציד שלו שאינן קיימות של דגים אחרים. פירוש השם "שלדג" בעברית אינו יכול להיות פשוט יותר,השם ניתן כי שלדג זה שם של דג. ובנימה מוסרית ואופטימית זו רק ארצה לציין שאין כזה דבר שלדג שהינו דג! שלדג מאז ומתמיד ועדיין הינו סוג של ציפור!
[עריכה] מספרים מדוייקים באופן מפתיע
[עריכה] מתוך אמהרית
האמהרית מדוברת כשפת אם בפי 17,372,913 אנשים. (נכתב ע"י רובין)
[עריכה] מתוך מגנוס הירשפלד
הירשפלד אף חישב ומצא כי יש 43,046,721 סוגי מיניות שונים אפשריים. (נכתב ע"י Aviad2001)
[עריכה] שינוי מרחב השם "משתמש" ל"חבר"
חברי קולקטיב יקרים!
ברכות לבביות לרגל יום הפועלים הבינלאומי! כבר מזה שנה שלישית שאנו עמלים על גיבושה של האנציקלופדיה העממית האמיתית, תוך שאנחנו נאלצים להדוף בעלי הון ומשחיתים המחפשים לדכא את מאבקינו הצודק ולמנוע את מהפכת הידע החופשי. אין זה הזמן לנוח על זרי הדפנה: עמל רב עוד לפנינו וחובה עלינו לשמור על מוסר עבודה גבוה ודריכות אל מול גילויי בורגנות בקרב הקולקטיב שלנו. יום חגיגי זה הוא הזדמנות להשיל מעלינו את שאריות סממני הבורגנות הארכאית. שם המרחב משתמש, המסמל תפישה מעמדית שעברה מן העולם, אינו תואם את רוח הקולקטיב שלנו. מעתה אימרו "חבר", ויפה שעה אחת קודם.
בזאת, הריני מציע בפני אסיפת החברים את החלפת שם המרחב משתמש בשם חבר.
-- בברכת העבודה, החבר טוסטי
- הצעות הצבעה נא להעביר לפרלמנט! ;) ---י.--- 10:58, 1 מאי 2006 (IDT)
- את ההצעה הנוכחית יותר הגיוני להעביר לויקיפדיה:הומור. גדי אלכסנדרוביץ' 11:04, 1 מאי 2006 (IDT)
-
- אתה מוזמן לעשות זאת בסוף הדיון. ---י.--- 11:34, 1 מאי 2006 (IDT)
-
- את ההצעה הנוכחית יותר הגיוני להעביר לויקיפדיה:הומור. גדי אלכסנדרוביץ' 11:04, 1 מאי 2006 (IDT)
- זו הצעה שמתאימה ל-1 באפריל, לא ל-1 במאי. ואם כבר, היה עליך להציע "פרולטר". odedee • שיחה 11:07, 1 מאי 2006 (IDT)
- כשם שהויקיפדיה מברכת אותי לרגל חגי ישראל, ומועדי מדינת ישראל, ראוי שתברך אותי לרגל חג הפועלים הבינלאומי, הקרוב לרוחי כחלק מן המועדים האחרים. סולידריות, ופעולה הדדית למען מטרה משותפת, הם חלק מרוח הויקיפדיה כשם שהם חלק מן ה-1 במאי. הייתי תומך בהצעה לשנות את "משתמש" ל"חבר" אלמלא הייתי יודע, כעורך דין, שאין טינה קשה יותר, וביטוי מלא בוז יותר מ"חבר", כשהוא נאמר בהקשרים מסויימים (כגון "טעה חברי המלומד"...). אני מאחל לכל חברי הויקיפדים שנת עמל מוצלחת. תחזקנה! אלמוג 11:25, 1 מאי 2006 (IDT)
- חן חן, חברי המלומד. ---י.--- 11:30, 1 מאי 2006 (IDT)
- או להבדיל "שלום חבר". Shayakir 11:31, 1 מאי 2006 (IDT)
- או, להבדיל, חברים אחרים. בברכת תחזקנה, אדוני המהנדס, וולנד 11:42, 1 מאי 2006 (IDT)
- חן חן, חברי המלומד. ---י.--- 11:30, 1 מאי 2006 (IDT)
- המושג חבר הוא אמנם בעל קונטוציה קומוניסטית אבל אני חושב שיש עניין לשימוש במילה חבר, היא הרבה יותר נכונה ונעימה. A&D - עדי 20:03, 1 מאי 2006 (IDT)
תנו לי בבקשה להסביר מדוע הרעיון הוא בלתי מעשי מבחינה טכנית. שמות מרחבי השם הרגילים, שאנחנו עוסקים בהם (למשל משתמש), נקבעים על־ידי קובץ בתוכנה, שמשותף לכל האתרים בעברית. לכן, אם נשנה את "משתמש" ל"חבר", זה יתבצע גם בכל המיזמים האחרים, ובכל התקנות מדיה־ויקי החדשות (אם כי שם ניתן יהיה לפחות לתקן זאת). אולי אפשר לקבוע שם חלופי, אבל לדעתי המתכנתים לא יעשו זאת (שמות חלופיים הם בשימוש למשל ביידיש, שם יש שמות עם ניקוד ושמות בלי ניקוד).
האפשרות היחידה לשנות את שם מרחב השם בעברית, היא לשנותו קודם כל באנגלית. לפיכך אתה מוזמן לפנות לבאגזילה ולבקש שינוי. לאחר מכן אשמח מאוד לעדכן את הקובץ העברי עם שם מרחב השם החדש.
וכן, ידוע לי שמדובר בציניות, ו־LOL על הדברים. – rotemliss – שיחה 20:26, 1 מאי 2006 (IDT)
[עריכה] "כוננות ספיגה"
- בעקבות הכתבה (המצויינת) מפעילי המערכת ושאר ויקיפדים מן השורה מתבקשים בסוף השבוע הקרוב להיכנס ל"כוננות ספיגה" עקב השחתות ומאידך טיפול בכפפות של משי בויקיפדים פוטנציאלים חדשים, בבחינת "שמאל דוחה וימין מקרבת". בברכה, Shayakir 20:50, 27 אפריל 2006 (IDT)
-
- ככה זה, תמיד מפלים לרעה את השמאל. דורית 21:51, 27 אפריל 2006 (IDT)
[עריכה] מתוך ויקיפדיה:ספר אורחים
המשיכו כך! אתם נפלאים! גילגמש תעשה לי ילד!!!1
- את זה לא חשבתי שאשמע פה. נמסור לו בשמך. תודה, דורית 00:57, 4 מאי 2006 (IDT)
[עריכה] ועוד מספר האורחים:
לויקפדיה דחוף!!! נידמה לי שפרצתי לכם זאת אומרת לא פרצתי אני ניכנסתי לוואלה ורציתי מידע על האלים המיצרים ביוגי הו על אובליסק רשמתי ניכנסתי לויקפידיה וראיתי שיש לי עריכת דפים וכל מיני דברים של HTML וניהול של מנהל!!! בקיצור אין מה לידאוג אני לא ינגע לכם בכלום! תיצרו קשר dol02 at walla.com אני השלח לכם תמונת מסך של מה שאני רואה! יש לי ממש ניהול! (מוזר...) תמשיכו להיות הכי טוביםםםםםםםםםםםםם
- בוויקיפדיה כל אחד מנהל. גם אתה (צריך לדעת להשתמש בסמכות בתבונה, אחרת עריכותיך ישוחזרו והדברים לא יועילו). ואגב, זה לא HTML, זו כתיבה הרבה יותר פשוטה. הלל • שיחה 00:31, 26 אפריל 2006 (IDT)
[עריכה] ועוד ועוד מספר האורחים
החבר של הבת שלי אחרי שהיא נפרדה ממנו הלך למכפשה וקנה בובת וודו ! הוא כישף את הבת שלי והיא חולה !! איך אני מסירה את הכישוף??? מי יכול לעזור לי בכזה דבר?? הרב של השכונה אומר שהוא לא מתעסק בכאלו דברים.
- כיועץ הרשמי של ויקיפדיה לענייני כשפים וודו ועולם הנסתר הרייני לבשר לך שלכשף באמצעות בובות וודו הניתנות להשגה בישראל אין אחיזה במציאות והוא אינו אפקטיבי, סביר שביתך סובלת מחולי אחר ואני מציע שתקחי אותה לרופא, בברכה, השאמאן הראשי לויקיפדיה איש המרק 16:57, 24 מאי 2006 (IDT)
[עריכה] ועוד
רציתי להגיד שאתם צריכים להשלים דפים שעוד לא קיימים
- תודה על הערתך. אנחנו עובדים על זה. עמית 23:21, 9 יוני 2006 (IDT)
[עריכה] ואפילו עוד
"יש לכם אתר מעולה! תודה לכם! איני יודעת איך הייתי מפעילה את מוחי בלעדיו!" - הודעה של אלמונית בספר האורחים. (צחקה ותיעדה גברת תרד 11:55, 27 יוני 2006 (IDT))
[עריכה] דיאלוגים - סוקרטיים- ו-לא-סוקרטיים
[עריכה] הגדרת הדיאלוג
דיאלוג הוא פעולה שמבצעים שני אנשים, כאשר אחד מהם הוא אדם אחד (נכנה אותו באות העברית- א') והשני הוא אדם שני (נכנה אותו באות העברית- ב'). במקרה הספציפי של דיאלוגים סוקרטיים, ידוע לנו מראש שאחד מהאנשים (א', כפי שהוא כונה, או ב', כפי שהוא כונה) הוא סוקרטס. נסמן את א' בתור סוקרטס, ואת ב' בתור יווני-עתיק. במקרה הספציפי של דיאלוגים לא סוקרטיים, ידוע לנו שלא א' ולא ב' הם סוקרטס, ועל כן נסמן את א' כ-לא סוקרטס א', ואת ב' כ-לא סוקרטס ב'. כעת, לאחר שהגדרנו בבהירות מהו דיאלוג, ומהן ההגבלות וההגדרות הנובעות מהיותו של דיאלוג סוקרטי, או לחליפין- לא-סוקרטי, הבה נעבור ביתר פירוט לסוגי הדיאלוגים השונים.
[עריכה] אילו סוגי דיאלוגים קיימים?
ישנם שני סוגים מרכזיים של דיאלוגים הידועים לאנושות. הראשון שבהם, כמובן, הוא דיאלוגים סוקרטיים. אלו הם אותם הדיאלוגים שבהם א' מתלכד עם סוקרטס, ו-ב' עם יווני-עתיק. הסוג השני של הדיאלוגים, שונה מהותית מהסוג הראשון ("הדיאלוגים הסוקרטיים"), בכך שהוא אינו סוקרטי, ועל כן, לא ניתן להניח את הזהויות הקודמות.
[עריכה] דיאלוגים סוקרטיים
מהיותו של דיאלוג "דיאלוג סוקרטי" כפי שהוא מכונה בשפת העם, ניתן להסיק שתי עובדות מרכזיות על מהותו של הדיאלוג: ראשית, הוא דיאלוג, ושנית, הוא סוקרטי. מכך שהוא דיאלוג, אנו למדים למעשה כמה דברים:
1) ישנם שני אנשים, אדם א' ואדם ב'
2) הם מתקשרים באיזושהי צורה הדדית
מכך שאנו יודעים (מדעית, לפחות) שבני אדם על פני כדור הארץ, במיוחד בתקופה הסוקרטית (על כך יורחב ב-מה אנחנו למדים מכך שהוא סוקרטי), היו מתקשרים באמצעים מילוליים, אנו למדים מספר דברים נוספים:
א) שני בני האדם שוחחו בקול, על ידי הרעדת אוויר והעברת גלים
ב) ישנה תקופת זמן, זעירה ככל שתהיה אפסילון, שבה הייתה חפיפה בין תקופת חייו של האחד לתקופת חייו של השני
מתוך כך שאנו יודעים שאדם לא חי יותר מ-150 שנה, אנו יודעים למעשה שההפרש בין שנת לידתו של האחד לשנת מותו של האחר לא עולה או שווה אפילו ל-300 שנה. ישנם עוד פרטים שניתן להסיק מעובדת היות הדיאלוג דיאלוג, אך הם לא מעניינינו כאן.
מכך שהדיאלוג "סוקרטי", ניתן להסיק:
1) שניתן להחליף את כינוי הדובר "א'" בכינוי "סוקרטס" ואת כינוי הדובר "ב'" בכינוי "יווני-עתיק"
דוגמה לדיאלוג סוקרטי:
סוקרטס: "בוקר טוב, אישה"
יווני-עתיק: "בוקר טוב סוקרטס!"
סוקרטס: "תכיני לי ארוחת בוקר יוונית! ושתהיה טובה!"
יווני-עתיק: *מכינה ארוחת בוקר*
יווני-עתיק: *מגישה לסוקרטס*
יווני-עתיק: "הנה הארוחה הטובה שלך..."
סוקרטס: "את יודעת בכלל מה זה טוב?"
יווני-עתיק: "טוב?"
סוקרטס: "טוב! את יודעת מה זה?"
יווני-עתיק: "כן זה זיתים כאלה וגבינה וצלחות שבורות..."
סוקרטס: "למה את חושבת ככה?"
יווני-עתיק: "כי האלים אמרו"
סוקרטס: "באמת?"
יווני-עתיק: "טוב, לא יודעת"
סוקרטס: "שוב טוב. מה הפעם?"
[עריכה] דיאלוגים לא-סוקרטיים
דיאלוג סוקרטי הוא כל דיאלוג שאינו סוקרטי. יש למעשה כמות אינסופית של דיאלוגים לא סוקרטיים אפשריים, היות והכמות הכללית של הדיאלוגים האפשרית היא אינסופית, וכמות הדיאלוגים הסוקרטיים האפשרית היא סופית ושווה לכמות הדיאלוגים הסוקרטיים הקיימת. מאפייניו של דיאלוג לא-סוקרטי הינם:
1) היותו לא סוקרטי 2) ניתן לכנות את משתתף "א'" - "לא-סוקרטס א'" ואת משתתף "ב'" - "לא-סוקרטס ב'"
דוגמה לדיאלוג לא סוקרטי:
לא-סוקרטס א': "שמע נא סימפליציו"
לא-סוקרטס ב': "אנא כנני לא-סוקרטס ב' לשם הבהירות"
לא-סוקרטס א': "טוב סימפליציו. שמע נא אוויל דוגמטיקון שכמותך, אני רעב"
לא-סוקרטס ב': "מוזר! שכן רעבך אינו עולה ישירות מרעיונותיו של אריסטו!"
לא-סוקרטס ג': "הרי ערכתי ניסוי שהוכיח שסאלביאטי רעב!"
לא-סוקרטס ב': "אינני מאמין לך"
לא-סוקרטס א': "שתוק סאגרדו, אנחנו מדברים כאן במישור אינטלקטואלי אחר מהמשחקים שלך. לפחות אני"
לא-סוקרטס ד': "לא-סוקרטס ג', זה דיאלוג, לא השוק של אתונה. אנא פנה את מקומך לאווריריים ממך"
לא-סוקרטס א': "וכך הוכחנו שאני רעב, סימפליציו!"
לא-סוקרטס ב': "הרי אני אטום-מוחין וקשה הבנה, ולכן לא אוכל לתפוס את רעיונותיך מיד. אולם, הב לי להרהר בהם מעט, ואחרי כן אגבש דיעה מוצקה ואריסטוטלית בנושא"
לא-סוקרטס א': "לא! אין לנו זמן. יאללה לפרק הבא."
[עריכה] הכה את המומחה
מה מקורו ומשמעותו של הביטוי "הכה את המומחה"? דוד 14:23, 8 מאי 2006 (IDT)
-
-
- כן, אנשים שהוכח בשידור שהם דואליסטים ו/או אגנוסטיקנים נאספו אחרי תום התוכנית לניידת והוכו על–ידי שוטרים באלות. החל בשנת 1962 נדרשו השוטרים לתעד כל הכאה בנפרד ובכתב, מה שהוביל לדעיכת מנהג זה. רלף פון שוונץ 04:24, 9 מאי 2006 (IDT)
-
[עריכה] מתוך שיחה:BDSM על אנונימי שמתעקש למחוק את הערך שכתב
- ארצה! כבר כמעט לא נשאר דבר ממה שכתבת, הוא שוכתב והוא לא שלך. עכשיו הוא של כל העולם ברישיון GNU FDL, בעצם של כל העולם חוץ ממך - לך אסור לקרוא את הערך, ובוודאי שאסור להעתיקו. ועכשיו עוף לי מהעיניים! דוד שי 18:54, 5 ינואר 2006 (UTC)
ראינו את ה"עבודה" שלכם. עבודה בעיניים. שיניתם 2 שורות שמתם תמונה. זהו. פרפקטו. "שוכתב".
גנבה.
- העריכה שביצעת עכשיו בערך זה כבר השחתה. תמשיך כך ותחסם (אולי אפילו תיקשר ותוכה). מגיסטר 19:32, 5 ינואר 2006 (UTC)
[עריכה] מתוך עמבה
בדוכן הסביח "עובד" בגבעתיים כל כפית עמבה מושווית לגול של מכבי תל אביב (לעומת כפית של חריף מושווית לגול של הפועל תל אביב).
((השורה הוסרה ע"י גילגמש שאמר "בלי פרסומת בוויקי"))
[עריכה] מתוך שיחה:עמבה
לא נראה לי שמדובר בפרסומת, אלה בקוריוז משעשע. הדוכן של עובד די מפורסם, ואפילו היה מערכון העונה בארץ נהדרת המבוסס על דמותו הסגגנונית. אפילו קיבלתי השראה לכתוב ערך על הדוכן. אני מקווה שלא יהיה לך התנגדות שאני יחזיר את מה שמחקת. בברכה, Jobnikon 16:11, 24 מרץ 2006 (UTC)
- אני דווקא מתנגד בחריפות. מדובר בפרסומת לדוכן מסוים. כמו שלא יעלה על הדעת לכתוב בערך על המבורגר שההמבורגר של מק דונלדס הוא הטעים\הבריא\הטוב ביותר, כך אין לתת פרסומת לדוכן זה. גילגמש • שיחה 16:13, 24 מרץ 2006 (UTC)
- לא היה כתוב שהדוכן של עובד מכין את הסביח הטעים\הבריא\הטוב ביותר מבין כל הסביחים, כתוב על ההשוואה בין העמבה למכבי והחריף להפועל. דוגמא יותר טובה תהיה אם היה כתוב בערך המבורגר (שלצערי אין) שברגר קינג מגישים את ההמבורגרים שלהם עם רוטב שמנת וקינמון, אם הדבר הזה היה נכון לא הייתה בעיה שזה יהיה בערך. Jobnikon 16:22, 24 מרץ 2006 (UTC)
- זאת פרסומת לברגר קינג ואני מתנגד לזה. גילגמש • שיחה 16:31, 24 מרץ 2006 (UTC)
- ומה אם יהיה כתוב: "יש דוכן סביח מפורסם שבו כל כפית עמבה מושווית לגול של מכבי תל אביב (לעומת כפית של חריף מושווית לגול של הפועל תל אביב)."? Jobnikon 16:42, 24 מרץ 2006 (UTC)
- אני לא רואה סיבה להזכיר את העניין אפילו ברמז. גילגמש • שיחה 16:43, 24 מרץ 2006 (UTC)
- לדעתי לשורה הזו מקום בערך כמו האיזכור לשיר של טיפקס, אז יש לך התנגדות שאני ישים אותה? Jobnikon 16:52, 24 מרץ 2006 (UTC)
- כן, יש לי. גילגמש • שיחה 16:53, 24 מרץ 2006 (UTC)
- ולמה אתה מתנגד, זוהי לא פרסומת. Jobnikon 17:01, 24 מרץ 2006 (UTC)
- אני מתנגד לאזכור מוכרי עמבה. אפשר להגיד באופן כללי שעמבה נמכרת בחנויות מסוג מסוים ולא יותר מזה. גילגמש • שיחה 17:02, 24 מרץ 2006 (UTC)
- גם לי זה נשמע כמו פרסומת. Yonidebest Ω Talk 17:04, 24 מרץ 2006 (UTC)
- ולמה אתה מתנגד, זוהי לא פרסומת. Jobnikon 17:01, 24 מרץ 2006 (UTC)
- כן, יש לי. גילגמש • שיחה 16:53, 24 מרץ 2006 (UTC)
- לדעתי לשורה הזו מקום בערך כמו האיזכור לשיר של טיפקס, אז יש לך התנגדות שאני ישים אותה? Jobnikon 16:52, 24 מרץ 2006 (UTC)
- אני לא רואה סיבה להזכיר את העניין אפילו ברמז. גילגמש • שיחה 16:43, 24 מרץ 2006 (UTC)
- ומה אם יהיה כתוב: "יש דוכן סביח מפורסם שבו כל כפית עמבה מושווית לגול של מכבי תל אביב (לעומת כפית של חריף מושווית לגול של הפועל תל אביב)."? Jobnikon 16:42, 24 מרץ 2006 (UTC)
- זאת פרסומת לברגר קינג ואני מתנגד לזה. גילגמש • שיחה 16:31, 24 מרץ 2006 (UTC)
- לא היה כתוב שהדוכן של עובד מכין את הסביח הטעים\הבריא\הטוב ביותר מבין כל הסביחים, כתוב על ההשוואה בין העמבה למכבי והחריף להפועל. דוגמא יותר טובה תהיה אם היה כתוב בערך המבורגר (שלצערי אין) שברגר קינג מגישים את ההמבורגרים שלהם עם רוטב שמנת וקינמון, אם הדבר הזה היה נכון לא הייתה בעיה שזה יהיה בערך. Jobnikon 16:22, 24 מרץ 2006 (UTC)
ראשון. גילגמש • שיחה 20:05, 24 מרץ 2006 (UTC)
[עריכה] מתוך כת השטן
חובה לציין שהיו עוד מקרים כמו ששוטר רצה להיות חלק מכת השטן אבל רק בשביל הכיף,אז הוא שאל אותם אם הוא יכול להצטרף אממרו לו שששששהוא יעשה מבחנים.טוב הוא עשה את המבחנים והוא הצליח בכולם לאחר מכן אמרו לו תשמע יש עוד מבחן אחרון הוא אומר בסדר.המבחן היה לטפס על עמוד חשמל. בזמן שהשוטר טיפס נפל לו בטעות התג של השוטר וכת השטן אמרו לו בוא שנייה ואז הם רצחו אותו באכזריות.
קרדיט: אלמוני
[עריכה] מו"מ מפע"י
נכתב על ידי אלמוני בשם שמוליק.
צוות מו"מ ארגון מחתרתי מזרחי שהוקם בשנת 2006 בברלין,גרמניה ע"י מספר חברים קרובים.
חבריו היו מגניבים ומצחיקים והחליטו להלחם בהומור הגרוע שהיה בקרב חברי הקבוצה ולבדר את כולם עם
שילוב של הומור גבוה ונמוך ביחד עם מנגינות עממיות מסרטי וולט דיסני או מנגינות חסידיות עממיות .
כשעלו לארץ שונה השם של הארגון לצוות מו"מ ומפ"עי והוא פועל עד היום. פגישות הארגון אינן מתקיימות בתדירות גבווה .
- ארגון מו"מ - ההתחלה
ארגון השמירה (על ההומור העברי) הוקם רישמית בפסח תשסו אביב שנת 2006במזרח ברלין אשר בגרמניה פגישת הארגון הראשונה התבצעה בשירותים של מרכז הנוער השכונתי ושם הוחלט שיש לעשות משהו כנגד הבעיה הקשה שתוקפת את ישראל ואת אירופה המדורנית. יום למחרת הארגון כבר החל לפעול ובאותו היום ממש ניתן לו שמו הראשוני צוות מו"מ אף כי ארגון מו"מ ומפעי אינו ארגון דתי אלא ארגון תחת הכותרת של ארץ ישראל חבר הארגון ארגון דתי מקומי הפועלים לשמו של טינו הגדול (the graet TINO) בעזרתם של הארגון הדתי הצליחו חברי צוות מו"מ לגייס מספר חברים נוספים ולעזור לקורבנות האזור תוך שבועיים ימים החליטו כי אין הארגון צריך להמשיך את פעילותו מחוץ לארץ ישראל וכי הגיע הזמן להיכנס ולעבוד בארץ הקודש ולכן הוקם מבצע "השיבה לבית"
מבצע השיבה לארץ כמעט שנשכל בשל מספר קשיים כגון בעיית הדוס (בקרוב ערך על מבצע זה) אך לאחר מספר קשיים יציאה וכניסה מגרמניה פעמיים הצליחו לעלות למטוס חזרה לישראל בדרך חזרה כמעט שהורעלו חברי הארגון הרעל שהושם באוכל שלהם כמעט וגמר אותם אך חברי הצוות הצליחו לגבור על בעיה זו גם ונחתו בארץ ישראל ברגע שנחתו החלו לעבוד קשה כדי להילחם ולהשיג את מטרות הארגון ולכן מספר המפגשים ירד והפעילות הפכה ברוב זמנה לפעילות יחידה של כל איש למען הארגון. שבועיים לאחר המעבר לארץ בשל בעיות נוספות וחדשות בארץ והידיעה כי ניתן לתקן את המצב הוחלט כי הארגון ישנה את שמו ויוסיף מספר פעילויות נוספות שמו החדש של הארגון היה מו"מ ומפע"י
- מטרות ופעילויות של הארגון
מטרת ארגון רבות וחשובות לארץ ישראל הארגון שהוקם במטרה ראשונית לתת מענה לקורבנות ההומור העצוני והרדוד התחיל את דרכו בפעילות זאת בגרמניה אך לאחר מספר שעות הוחלט כי הארגון יפעל גם להבאת הומור חדשני ומופעלאקטיבי לאנשים שעדיין עוד לא נפגעו ובכך הקדימו תרופה למכת ההומור הרדוד לארגון יש מספר נוסף של מטרות בפעילותו אך בשל סודיות הפעילות אין באפשרותינו למסור מידע נוסף פעילות ומטרות הארגון
- הערה* זהו ערך ראשוני וצפוי בקרוב שינוי
[עריכה] שנה גדולה לגיקים הדתיים (מתוך דף המשתמש של דוד צוראל)
שנה גדולה לגיקים הדתיים: פורים ביום פאי, ויום המגבת ב42 לעומר!


