Геґель Ґеорґ Вільгельм Фрідріх

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.

Ґ.В.Ф. Геґель
Збільшити
Ґ.В.Ф. Геґель

Ґеорґ Вільгельм Фрідріх Геґель (Georg Wilhelm Friedrich Hegel) (1770 - 1831), німецький філософ, що на основі об’єктивного ідеалізму створив систематичну теорію діалектики. Її центральне поняття - розвиток - є характеристика діяльності світового духу, його понадрухи в області чистої думки у висхідному ряду усе більш конкретних категорій. Діалектика розглядалася також, як протиставлення тези, антитези й синтезу, вирішення протиріч. Він написав "Феноменологію духу" 1807, "Енциклопедію філософських наук" 1817, "Філософію права" 1821.

[ред.] Внесок в філософію

Створив на об'єктивно-ідеалістичній основі систематичну теорію діалектики. Її центральне поняття — розвиток — є характеристика діяльності абсолюту (світового духу), його зверхчасового руху в області чистої думки у висхідному ряді усе більш конкретних категорій (ніщо, становлення, буття; кількість, якість, міра; дійсність, явище, сутність, поняття, об’єкт, ідея, що завершується абсолютною ідеєю), його переходу у відчужений стан інобуття — у природу, його повернення до себе в людині у формах психічної діяльності індивіда (суб'єктивний дух), зверхіндивідуального «об'єктивного духу» (право, мораль і «моральність» — родина, цивільне суспільство, держава ) і «абсолютного духу» (мистецтво, релігія, філософія як форми самосвідомості духу). Протиріччя — внутрішнє джерело розвитку, описуваного у виді тріади (теза — антитеза — синтез). Історія — «прогрес духу у свідомості волі», послідовно реалізований через «дух» окремих народів. Здійснення демократичних вимог мислилося Гегелем у виді компромісу зі становим ладом, у рамках конституційної монархії.

Основні твори: «Феноменологія духу», 1807; «Наука логіки», частини 1-3, 1812-16; «Енциклопедія філософських наук», 1817; «Основи філософії права», 1821; лекції по філософії історії, естетиці, філософії релігії, історії філософії (опубліковані посмертно).

[ред.] Біографія

Гегель народився в родині фінансового чиновника. У сім років він пішов у штутґартську гімназію, де виявив здатності до древніх мов і історії. У 1788 році після закінчення гімназії він пішов у Тюбингенський теологічний інститут. Тут він подружився з Ф. Й. Шеллінгом і поетом Ф. Гельдерліном. У студентстві Гегель захоплювався Французькою революцією. У ці роки він навіть посадив разом із Шеллінгом «дерево волі». У 1793 році Гегель одержує ступінь магістра філософії. У тому ж році він завершує навчання в інституті, після чого працює домашнім вчителем у Берні і Франкфурті. У цей період він створює так звані «теологічні роботи», опубліковані лише в 20 столітті — «Народна релігія і християнство», «Життя Ісуса», «Позитивність християнської релігії». Одержавши спадщину, Гегель зміг зайнятися академічною кар'єрою. З 1801 року він стає викладачем Йенського університету. Він співробітничає з Шеллінгом у виданні «Критичного філософського журналу» . Того ж 1801 року він захищає дисертацію «Про орбіти планет». Гегель багато працює над створенням власної системи, пробуючи самі різні підходи до її обґрунтування. У 1807 році він публікує «Феноменологію духу», першу зі своїх значних робіт. Ряд яскравих образів «Феноменології» (частину рукопису якої Гегель чудом врятував при вторгненні французьких військ у Йену) — «діалектика раба і пана» як етюд про волю, можливої тільки через рабство, концепція «нещасливої свідомості» і ін., а також могутньо заявлене навчання про історичність духу відразу залучили до себе увагу й обговорюються донині. Залишивши Йену, Гегель (за допомогою свого друга Ф. І. Нітхаммера) улаштовується редактором «Бамбергської газети» у Баварії. Незважаючи на помірний характер публікацій, газета незабаром закривається з цензурних міркувань. З 1808 по 1816 роки Гегель — директор гімназії в Нюрнберзі. У 1811 році одружується (у шлюбі він мав дітей, був у нього і позашлюбний син), а незабаром публікує одну з центральних своїх робіт — «Науку логіки» (у трьох книгах — 1812, 1813 і 1815 р.). З 1816 Гегель повертається до університетського викладання. До 1818 він працює в Гейдельберзі, а з 1818 по 1831 — у Берліні. У 1817 Гегель видає перший варіант «Енциклопедії філософських наук», що складається з «Науки логіки» (так називаної «Малої логіки», на відміну від «Великої логіки» 1812 — 1815 р.), «Філософії природи» і «Філософії духу» (при житті Гегеля «Енциклопедія» двічі перевидавалася — у 1827 і 1833 р.). У Берліні Гегель стає «офіційним філософом», хоча і не в усьому розділяє політику пруської влади. Він публікує «Філософію права» (1820 р., на титулі — 1821), веде активну лекційну діяльність, пише рецензії, готує нові видання своїх робіт. У нього з'являється безліч учнів. Гегель був дуже незвичайною людиною. З працею підбираючи слова при розмові на повсякденні теми, він цікаво міркував про складні речі. Міркуючи, він міг годинами стояти на місці, не звертаючи уваги на те, що відбувається. У неуважності він міг не помітити черевиків, що залишилися в бруді і продовжувати прогулянку босоніж. При цьому він був «душею компанії» і любив жіноче суспільство. Міщанська скнарість сполучалася в нього із широтою душі, обережність з авантюризмом.

Commons
ВікіСховище має мультимедіа-дані до теми


Персоналії Це незавершена стаття про персоналії.
Ви можете допомогти проекту, виправивши або дописавши її.