بحث:دین‌های نوظهور

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد.

این نوشته غلط است ساینتولوژی به صفحه دانش شناسی وصل شده که هیچ ربطی به ساینتولوژی ندارد یعنی بهتر است بگوییم ساینتولوژی ربطی به علم ندارد من آن صفحه را درست میکنم

فهرست مندرجات

[ویرایش] دین و مکتب

فرق مکتب و دین در چیست؟ و چرا بهائیت در زیر رده دین آمده و باقی در زیر رده مکتب؟-- سپهرنوش/بحث (۱۶:۰۶) ۱۹ اردیبهشت ۱۳۸۶

مقالات هریک را بخوانید. Taeedxy ۱۶:۰۷، ۹ مه ۲۰۰۷ (UTC)
قبلاً خونده بودم. توضیح شما قانع کننده نیست. به نظر می‌رسه که شما فقط بهائیت رو بر حق می‌دونید ولی بقیه رو نه. نظر شما محترم هست اما ممکنه نظر دیگران چیز دیگه‌ای باشه. برای جدا کردن این‌ها باید دین بودن بهائیت و مکتب بودن اون‌ها اثبات بشه. که این خود مستلزم معین شدن تعریف دین و مکتب هست.-- سپهرنوش/بحث (۱۷:۲۵) ۱۹ اردیبهشت ۱۳۸۶
اگر بنا به اثبات باشه که باید بقیشون حذف بشن. نظر شما چیزی خلاف اینی که هست، نبود، خود شما دین بهائی را وارد کردید، مخالفید، حذفش کنید. من که اصلا این مقاله را دست نبرده بودم، خودتان خواستید. Taeedxy ۱۷:۲۷، ۹ مه ۲۰۰۷ (UTC)

مسئله این نیست که من به چی اعتقاد دارم یا به چی ندارم.

اسلام مسیحیت بهائیت و همین چندتای دیگه که شما جداشون کردید پدیدهایی هستند که به عنوان دین مطرح شدند. و بحث بر سر این نیست که این دین‌ها درست هستند یا غلط. من علت جدا سازی شما رو جویا شدم که شما هنوز جواب نداده‌اید.(منظور این‌که در آن مقاله‌هایی که توصیه به خواندن کردید دقیقاً چه چیزی نوشته شده که باعث شده شما اون‌ها رو از رده دین خارج و در رده مکتب طبقه بندی کنید؟)-- سپهرنوش/بحث (۱۸:۰۴) ۱۹ اردیبهشت ۱۳۸۶

با این که دلیل بر توضیح مججد نیست. اما زحمتی به خود دهید و مقالات مربوطه را بخوانید. خود مقالات آنها را فرقه و مکتب ذکر کرده‌اند. شما به دنبال چه هستید؟ چه ممی‌خواهید؟ هدفتان چیست؟ Taeedxy ۱۸:۳۰، ۹ مه ۲۰۰۷ (UTC)

هدف من اینه که برای دین خاصی تبلیغ صورت نگیره. شما هنوز فرق دین با مکتب رو مشخص نکردید.-- سپهرنوش/بحث (۱۸:۴۱) ۱۹ اردیبهشت ۱۳۸۶

دوست عزیز، بنده مسئول آموزش شما نیستم. این کلمه تبلیغتان هم منو کشته :-) از شاهکارهای جدید اینجا است؟ کلمه دیانت بهائی ، تبلیغ است. :-)) Taeedxy ۱۸:۴۶، ۹ مه ۲۰۰۷ (UTC)

من از شما آموزش نخواستم تعریف خواستم.
شاید اگه تعریف من رو بشنوید بهتر علت مخالف رو متوجه بشید.
مکتب به یه چهارچوب خاص فکری می‌گویند و بسته به نوع‌ش می‌تونه زیر مجموعه یک دین باشه یا یک دین رو در بر بگیره. اما دین باور مذهبی/معنوی انسان هست.
با توجه تعاریف بالا، تمام پدیده‌های این مقاله جدا از این که به وجود آورنده‌شون راست‌گو بوده باشه یا دروغگو به علت جهت دادن به باورهای مذهبی/معنوی انسان‌ها دین تلقی می‌شوند. پرواضح است که دین تلقی شدن این پدیدها به معنی تایید درستی آن‌ها نیست. -- سپهرنوش/بحث (۱۸:۵۹) ۱۹ اردیبهشت ۱۳۸۶

همشان دین‌اند نه مکتب، و به طور خاص ساینتولوژی قطعا دین است، تام کروز و زنش الان دیگر مسیحی نیستند. --رستم ۱۹:۰۸، ۹ مه ۲۰۰۷ (UTC)
کاربر تایید از اینکه با پاسخ ندادن به بحث بالا و واگردانی مقاله کوتاه نیامدید،‌ متشکرم.--رستم ۱۹:۲۸، ۱۰ مه ۲۰۰۷ (UTC)
رستم جان، بحث موردی که شما مطرح می‌کنید تفاوت دین و دیانت است. ولی افراد دیگری که در این بحث‌ها شرکت می‌کنند مشکلشان با دین یا فرقه‌است. کمی آرامتر باشید. به نظر من شما هم عصبانی هستید و زود هم عصبانی می‌شوید. تائید هم اینگونه‌است. به یک نتیجه واحد رسیدن زیاد سخت نیست. ولی کمی در ویرایشات و حذف هایتان تعدیل ایجاد کنید. مطمئنا به نتیجه می‌رسیم. مطمئن هستم که تائید هم همکاری خواهد کرد. فقط زمانی که بحثی را شروع میکنید حداقل یک یا دو روز صبر کنید بعد اقدام به حذف یا واگردانی کنید. اینجوری جبهه گرفتن‌ها هم کمتر می‌شود. نوید ۲۰ اردیبهشت ۱۳۸۶ ۱۹:۳۵ (UTC)
مشکل اینجا نه "دین و دیانت" بود، و نه "فرقه و دین"، فقط جناب تایید دوست نداشتند که بهاییت حتی از نظر زمانی کنار ساینتولوژی باشد. بحث را قبل از نظر دادن بخوانید. --رستم ۱۹:۳۹، ۱۰ مه ۲۰۰۷ (UTC)
من فکر میکنم اگر به جای واگردانی و پیام‌های محرک در خلاصه، این موضوع را ابتدا در بحث مطرح می‌کردید و سپس واگردانی یا حذف می‌کردید زودتر به نتیجه می‌رسیدیم. در هر صورت، الان که مشکلی ندارد؟ فقط مشکل نام مقاله ‌است. در انگلیسی این مقاله حرکت‌های دینی نوظهور است. در این صفحه هیچکدام از مواردی که ذکر شده به جز بهائی ادعای دین بودن ندارند، و حتی پیامبری را معرفی نمی‌کنند و فقط در حد یک فرقه یا یک تئوری و ایدئولوژی هستند. شاید عکس العمل تائید هم به این علت بوده‌است. به نظر من با تصحیح تعریف بالای مقاله و تغییر نام مقاله کمی بشود بحث را متعادل کرد. نوید ۲۰ اردیبهشت ۱۳۸۶ ۱۹:۵۵ (UTC)

[ویرایش] بهائیت یا بهایی

به نظر من در این ویرایش کلمه بهایی نمی‌تواند جایگزین بهائیت شود چون بهایی به کسی که معتقد به بهائیت است اشاره دارد . --Rooh23 ۱۸:۰۹، ۱۰ مه ۲۰۰۷ (UTC)


بهائی در عین حال نام یک دین هم است! در جائی که واضح است صحبت از دین است و نه یک فرد استفاده از لغت دین، دیانت یا آئین لزومی ندارد. ولی اگر لازم می‌دانید یکی از این لغت‌ها را اضافه کنید. ولی بهائیت، از دید این اقلیت مذهبی توهین است. سعی کنید با این استفاده‌های حساسیت برانگیز، جنجال به پا نکنید. نوید ۲۰ اردیبهشت ۱۳۸۶ ۱۸:۲۴ (UTC)


  1. توضیحتان هم به نظر من درست نیست . بهایی لقب شخص معتقد به بهاییت است نه نام دین . به افراد معتقد به یهودیت و مسیحیت و اسلام ، یهودی و مسیحی و مسلمان می‌گویند . نام آیین با صفت فرد معتقد به آن متفاوت است .
  2. از دید شما توهین است و شما نباید سعی کنید نظر خود را به هر قیمت حاکم کنید .
  3. جنجال ؟ کمی مراقب باشید . --Rooh23 ۱۸:۳۸، ۱۰ مه ۲۰۰۷ (UTC)
بحث در باره همین موضوع در جای دیگر در جریان است به همانجا مراجعه کنید. اینکه بهائی اسم است یا صفت یا شاید مصدر هم بهتر است به یک فرهنگ سر بزنید و بعد اظهار نظر کنید. این می‌گویند هم شما می‌گوئید، نه خودشان و نه افرادی که دیدشان با شما متفاوت است. در مورد جنجال هم این یک هشدار کاملا جدی بود، از این دست ویرایشات جنجالی با هر هدفی که دارید؛ دست بردارید. نوید ۲۰ اردیبهشت ۱۳۸۶ ۱۸:۴۸ (UTC)
مسخره کردن کار خوبی نیست . من گفتم (مصدر) ؟ خود شما هم نیاز به هشداردارید . در ضمن تنها من نمی‌گویم . --Rooh23 ۱۸:۵۸، ۱۰ مه ۲۰۰۷ (UTC)

اکیداً به دوستان توصیه می‌کنم بحث مربوط به کلمه‌ها رو در این‌جا (بحث:ازدواج) پیگیری کنند که تاثیر گذارتر باشه. با تشکر. -- سپهرنوش/بحث (۲۰:۱۱) ۲۰ اردیبهشت ۱۳۸۶

[ویرایش] دین و فرقه‌ها

بهتر نیست فرقه‌های نوظهور هم در همینجا ذکر شوند؟

۱۴۴ سال پیش بهائیت ظهور کرد و ۱۸۷ سال پیش مورمون‌ها ظهور کردند البته به عنوان فرقه مسیحی. من در فکرم گذشت ذکر آنها هم بد نباشد ولی دیدم فقط یک فرقه هستند که متفاوت و جدیداند. - مهدی (غ) ۲۲:۳۴، ۱۰ مه ۲۰۰۷ (UTC)

به نظر من کل مکتب‌های فکری/عقیدتی چه دین چه فرقه چه هرچی اضافه شود. -- سپهرنوش/بحث (۰۰:۵۲) ۲۱ اردیبهشت ۱۳۸۶

[ویرایش] واگردانی‌های اخیر

منظور از واگردانی‌های اخیر دقیقاً این است: توضیحات کافی برای معرفی یک دین نوظهور ارائه شده،

  • آهنگ و ضریب نفوذ جامعه آماری
  • ثبت رکوردهایشان

باشد برای مقالات مرتبط. ◄-- سپهرنوش/بحث (۲۲:۳۶) ۱۳ تیر ۱۳۸۶


جالب است. در مقالاتی مانند روزه و ... ذکر می‌شده‌است که بهائیان چون نسبت به اسلام و مسیح کم ترند نباید مقالشون زیاد باشه، باید قلع و قمع بشه، حالا این جا که تقریبا باید با اون استدلال ۹۹٪ مقاله برای دیانت بهائی باشه، کاربر:رستم و کاربر:سپهرنوش اقدام به حذف مطالب منبع دار و کاملا مرتبط با دلیل نامرتبط می‌کنند. دوست عزیز، این که رساله صادر می‌فرمائید که باشد برای مقالات مرتبط خدمتتان عرض کنم که اگر فکر می‌کنید این جا سیاست و قانون ندارد و حرف شما قانون است و لازم الاجرا و این که غیر از ان را به هیچ عنوان قبول ندارید، سخت در اشتباه هستید. می توانید امار را حذف کنید، و بنده متون مرتبط تر هم چون ازدواج بهائی و احکام بهائی و متون بهائی و ... را جایگزین کنم، انتخاب با شما. Taeedxy ۰۵:۳۳، ۵ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
خیلی هم خوب است. فقط تبلیغ نکنید.◄-- سپهرنوش/بحث (۰۱:۳۱) ۱۵ تیر ۱۳۸۶
پ‌ن: محل مرکز‌شان که همراه رکورد‌هایشان حذف شده بود را هم می‌توانید بازگردانید.


از حرف من چه برداشتی جز این کرده اید که مطالب تماما باید باشد!؟؟؟ چرا بی جهت اقدام به واگردانی می کنید؟ Taeedxy ۲۰:۲۷، ۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
حرف شما را گذشت از این موضوع و تهدید به تلافی در موارد دیگر برداشت کردم!
در ضمن بی‌جهت هم واگردانی نمی‌کنیم. شما سعی داردی رکوردهای دین‌تان را در همه جا تبلیغ کنید که ما با تبلیغات بی‌ربط شما مخالفت می‌کنیم! ◄-- سپهرنوش/بحث (۲۱:۳۱) ۱۶ تیر ۱۳۸۶

[ویرایش] این یعنی چه؟

انتقال‌داده شده از وپ:تام (پیوند ویرایشات حذف‌شده )

"بهائیان به خدایی معتقدند که یگانه، جاوید و خالق همه چیز است. این خدا به طور مستقیم در دسترس نیست ولی از طریق وحی با پیامبران ارتباط برقرار می‌کند که در این دین پیامبر تجلی خداوندی است. تجدید دین از اصول این آئین است." و ادامه ... [1] به نظر این ویرایش نشانه کامل به استهزا گرفتن شعور مخاطب و دیگر کاربران است. متاسفانه کاربرانی که ویرایشات فوق را انجام می‌دهند به کررات ثابت کرده‌اند که جز برای سواستفاده و چپاندن نظرات خود (بی ربط یا با ربط) در حداکثر تعداد مقالات ممکنه به ویکی‌پدیا نیامده‌اند. از مدیران برای چندین بار می‌خواهم یک بار برای همیشه به این وضع رسیدگی کنند. --رستم ۱۹:۴۱، ۱۰ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)

در مورد مقاله صحبت کنید نه در مورد نویسنده‌اش و دیدگاههای او. اگر با بی‌طرفی مقاله مشکلی دارید برچسب بزنید. مطلب را ویرایش کنید تا بهتر شود و الی آخر. من هنوز متوجه نشده‌ام که شما از مدیران می‌خواهید به چه چیز رسیدگی کنند؟ مدیران اجازه ندارند طرف دیدگاه خاصی را بگیرند یا دیدگاه خاص دیگری را از ویرایش منع کنند. توصیه می‌کنم در مورد مقاله صحبت کنید. --شروین افشار ۰۷:۲۷، ۱۱ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
اینجا نمی‌خواستم بنویسم ولی دیدم بد نیست مدیران به این توهین این دوست عزیزمان رسیدگی کنند. چون احتمالا منظورشان از «توهین به شعور مخاطب» کلیه مردم دنیا و به خصوص ویکی نویسان و شاید حتی کلیه مشارکت‌کنندگان انگلیسی و در حدی مترجم دین بهائی/ترجمه و حتی دوست عزیزمان آقای پرهیزی است که این متن را از ترجمه با کمی اصلاح به مقاله اضافه کرده‌اند. خواهشا رسیدگی شود. نوید ۱۹ تیر ۱۳۸۶ ۲۰:۰۲ (UTC)
مغلطه‌ای ابتدایی!، چپاندن و کپی پیست کردن شما و کاربر تایید در یک مقاله بی‌ربط دیگر و اصرار بر آن،‌ توهین به شعور کاربران بود،‌ ادامه‌اش را دیگر حوصله ندارم تایپ کنم،‌ خوش‌آمدید. --رستم ۲۰:۱۰، ۱۰ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
البته این اشتباهات شما در گزارشاتتان، کمی نشان می‌دهد که چه کسی قصد چپاندن موضوعی را دارد و چه کسی می‌خواهد به هر نحوی که شده از دست برخی مخالفان خود برای همیشه راحت شود. بهتر است مدیران به این زورچپانی هم رسیدگی کنند. نوید ۱۹ تیر ۱۳۸۶ ۲۰:۰۷ (UTC)

[ویرایش] یعنی چه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

در ابتدا می آیئد و مطالب منبع دار و مدرک دار را حذف می کنید! و بعد از خودتان مطلب می نویسید و هی هم واگردانی می کنید و بدون این که کسی چیزی بهتان بگوید که عزیزان من این جا دارید حرف زور می زنید و و کار را به جائی رسانده اید که مطالب منبع و مدرکم دار را حذدف می کنید و نظرات و اطلاعات سراسر غلط شخصیتان را در متن قرار می دهید و هی هم با قدرت عددی آن را واگ ردانی می کنید. که چه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ چه را منی خواهید ثابت کنید؟؟؟؟ Taeedxy ۱۴:۴۳، ۱۱ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)

یک وقت در مظلوم نمایی کم نیاوریدها! کدام قدرت عددی؟ تاریخچه مقاله که موجوده. کدام روز شد که بیش از 6 واگردانی از طرف مخالفین انجام بشه که شما دو نفر سهمیه واگردانی‌هاتون به اتمام برسه؟ شما با این مظلوم نمایی چه چیزی را می‌خواهید ثابت کنید؟؟؟ ◄-- سپهرنوش/بحث (۱۸:۰۹) ۲۱ تیر ۱۳۸۶