بحث کاربر:Rooh23/بایگانی 1

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد.

فهرست مندرجات

[ویرایش] خوش آمدید


سلام Rooh23/بایگانی 1، به ویکی‌پدیا خوش آمدید! از مشارکت شما سپاسگزارم. امیدوارم که از اینجا خوشتان بیاید و تصمیم به ماندن بگیرید. پیوندهای زیر برای کاربرهای جدید مفیدند:

امیدوارم از ویکی‌پدیانویس بودن لذت ببرید! لطفاً برای آزمایش از ویکی‌پدیا:گودال ماسه‌بازی استفاده کنید و (فقط) در صفحات بحث نام خود را با چهار علامت مدک امضا کنید، (~~~~)، با این کار نام شما و تاریخ به عنوان امضا درج خواهد شد. در صورتی که سوال داشتید، به صفحهٔ ویکی‌پدیا:میز کمک بروید، یا اینکه از من در صفحهٔ بحثم بپرسید. باز هم خوش آمد می‌گویم!
Raamin ب ۱۹:۱۲, ۸ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] تشکر

از این که در کامل تر کردن رده‌ها بنده را یاری می‌نمائید، کمال تشکر را دارم. Ghods ۰۷:۱۸, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

خواهش می‌نمایم. :-)) --Rooh23 ۰۷:۳۴, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] هشدار

در این بحث مواردی از رفتار مخرب، حملهٔ شخصی، و فراموش کردن فرض حسن نیت از سوی شما دیده شده‌است. در صورت تکرار جریمه خواهید شد. --شروین افشار ۱۶:۴۸, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] دلیل را ذکر بفرمائید

این واگردانی شما با توجه به بحث:روزه بهائی و بدون دلیل، اشتباه می‌باشد. لطفا دلایل خود را ذکر بفرمائید. Taeedxy ۲۲:۰۷, ۱۳ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

آوردن احکام و دستورالعمل‌ها در ویکی مجاز نیست. در ویکی نبشته بیاورید--Rooh23 ۲۲:۱۱, ۱۳ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

می‌شود این قانون را بفرمائید از کجا آوردید؟ من هر چه گشتم نیافتم، این قانون در هیچ ویکی دیگری نیست این روزه اسلام در ویکی انگلیسی است، حتی فرسنگ و واحد تبدیل آن به واحدهای دیگر جهانی هم در ابطال روزه ذکر شده. منتظر لینک برای این قانون شما هستم. Taeedxy ۲۲:۱۵, ۱۳ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] جریمه

دسترسی شما به مدت سه روز بدلیل متشنج کردن فضای ویکی، اقدامات مخرب، حملات شخصی و عقیدتی بسته شد. در صورت تکرار هر بار دو برابر خواهد شد. --شروین افشار ۱۷:۰۱, ۱۶ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] تذکر

[این گونه] و بی دلیل مقاله‌ای را خنثی نکنید. Taeedxy ۲۰:۱۲, ۱۶ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] ازدواج بهائی و مهریه

جریان اینجاست که کاملا فرق می‌کند، یکی پرداخت می‌کند و باید قدرت پرداختش را داشته باشد و دیگری دریافت. البته باید برای دیدن حقیقت باید دیده را پاک کرد از آنچه دیده و سریع به نیت پاسخ دادن و فقط گفتن جواب نیامد. عرض کردم که این محدودیت موضوع روز ایران هم است. که مهریه به جیب داماد بستگی دارد. -- نوید ۲۸ فروردین ۱۳۸۶ ۱۱:۳۵ (UTC)

بحث اضافه چنان که شما می‌خواهید و به سود شما در جهت مظلوم نمایی است نخواهم کرد. باز هم از کتب تان مطلب خواهم نوشت. دیگران قضاوت کنند. --Rooh23 ۱۱:۴۷, ۱۷ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] احسن القصص

تا آنجا که من به خاطر می‌آورم احسن القصص نام دیگر سوره یوسف است و از حضرت محمد است و نه حضرت اعلی (متون بابی). بهتر نیست به مقالاتی بپردازید که اطلاعات بیشتری در آن زمینه دارید؟ فکر نمی‌کنید بهتر باشد کمی منابع مخالف را کنار بگذارید؟ و اگر واقعا قصد تحقیق و تکمیل مقاله‌ای را دارید با منابع انتقادی آن مقاله شروع نکنید؟ فکر می‌کنید کتاب ۲۳ سال علی دشتی منبع خوبی برای تکمیل مقالات اسلام است؟ برای هر چیزی ردیه وجود دارد. این را بدانید. -- نوید ۲۹ فروردین ۱۳۸۶ ۱۴:۵۷ (UTC)

من متن کامل کتاب بیان را ندارم می‌توانید لینک آن را اینجا بگذارید. ممنون می‌شوم --Rooh23 ۱۶:۲۶, ۱۸ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)
  1. از پیشنهاد شما ممنون ام.
  2. یک بار دیگر هم یا شما یا taeedxy گفتید منابع مخالف را کنار بگذار. کدام منابع ؟ آیا کتب باب هم جز منابع مخالف است و باب هم جزء مخالفین بهاءالله ؟
  3. در مورد تکمیل مقالات اسلام هم هر طور صلاح می‌دانید عمل کنید. به من مربوط نیست. --Rooh23 ۱۵:۳۵, ۱۸ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)
انشاءالله که منابع شما همین متون باشد. ولی سابقه نقل کردن شما و اضافه کردن مطالب به مقالات اینگونه نشان می‌دهد که منابع شما خود این کتاب‌ها نیستند. عرض من فقط بابت یادآوری فرض رد بر تمامی موارد و ایدئولوژی‌ها بود و نه مقالات اسلام. در هر صورت موید باشید. فقط می‌بخشید یک سوال داشتم از حضورتان، چون من اطلاع خاصی از آثار حضرت اعلی ندارم، ممکن است بفرمائید سوره ۵ قیوم الاسما اسمش چیست؟ برای مطلب ذکر شده شما دنبال آن گشتم و پیدا نکردم، گفتم شاید ترتیب متون متفاوت باشد. ممنون می‌شوم. -- نوید ۲۹ فروردین ۱۳۸۶ ۱۵:۴۵ (UTC)
چه طور اطلاع خاصی ندارید در حالی که در مقاله ازدواج بهائی از آن کتاب ذکر مطلب کرده‌اید ؟ --Rooh23 ۱۵:۵۵, ۱۸ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)
 :) من؟ آن را من نگذاشتم عزیز.
ضمنا فکر نکنم نقل از کتاب، مربوط به دانستن شماره سوره‌های آن است. گویا این بحث راهی به جائی ندارد. من درباره کتاب اقدس رفرنس شما را اصلاح کردم ولی منظور شما از سوره ۵ قیوم الاسماء را نفهمیدم. فکر نکنم کار سختی باشد، یک نگاه به منبعتان بی اندازید و نام سوره آن را به من بگوئید. من متن را با رفرنس درست تر اصلاح می‌کنم. اشکالی ندارد که من از اطلاعات شما استفاده کنم. یاد گرفتن از هر کسی نیکو است. ممنون می‌شوم اگر راهنمائی کنید. -- نوید ۲۹ فروردین ۱۳۸۶ ۱۶:۰۹ (UTC)
  1. اگر شما نگذاشتید آیا آن را قبول دارید یا خیر ؟
  2. سوره ۵ قیوم الاسماء را من کجا ذکر کرده‌ام ؟--Rooh23 ۱۶:۱۴, ۱۸ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)
فکر می‌کنم این ویرایش کار شماست. پس باز هم فکر می‌کنم شما آن را گذاشتید. --Rooh23 ۱۶:۴۰, ۱۸ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)
[1] و [2] احتمالا به شما کمک خواهد کرد. بیان فارسی را من در کتابخانه شخصی خودم دارم اگر سوالی و موردی هست بفرمائید تا اسکن صفحات مورد نیاز شما را خدمتتان ارائه کنم. ضمن اینکه متن آن هم فکر کنم روی اینترنت به راحتی پیدا می‌شود. کمی جستجو کنید. احتمالا این ویرایشتان را فراموش کرده‌اید. یعنی نگاه کردن به منبعی که در اختیار دارید اینقدر سخت است یا می‌خواهید مارا محروم بفرمائید؟ سوره شماره ۵ نامش طولانی است؟ -- نوید ۲۹ فروردین ۱۳۸۶ ۱۷:۰۹ (UTC)
  1. اگر به راحتی پیدا می‌شود لطف کنید شما لینک معتبری ارائه کنید تا بعد دبه‌ای در نیاید که این کتاب ویرایش بهایی ستیزان است.
  2. شما لازم است یک بار دیگر از بالا تا پایین را بخوانید من هیچ جا از قیوم الاسماء سوره پنج نام نبردم. حضرت عالی خیلی دقتتان کم است. دوباره نگاهی به آن ویرایشم بیندازید. --Rooh23 ۱۷:۱۹, ۱۸ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)
ببخشید، فکر نمی‌کردم این قضیه را ندانید که قیوم الاسما که در اینجا از آن یاد می‌کنید، همان تفسیر احسن القصص و یا سوره یوسف است. به نظرم در اینجا به جائی نمی‌رسم. نام سوره را خودم پیدا می‌کنم. ممنون. -- نوید ۲۹ فروردین ۱۳۸۶ ۱۸:۱۴ (UTC)
خدا را شکر --Rooh23 ۲۰:۰۳, ۱۸ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] سوال

سلام دوست عزیز، راستش من تعریف خاصی از ربا به ذهنم نمی‌رسه، تعریف اجماع و کلی اش چیست؟ مثلا سود بانکی ربا است؟ یا مثلا پول پیشی که برای اجراه خانه و مغازه داده می‌شود؟ Taeedxy ۰۶:۵۷, ۱۹ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)

به نزدیک ترین فرهنگ لغت مراجعه کنید و ربا و یا ربح را در آن بیابید. --Rooh23 ۰۷:۰۲, ۱۹ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)
در مورد بانک و پول پیش...؟ Taeedxy ۰۷:۰۷, ۱۹ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)
بحث الکی نکنید. حکم ربا را با منبعش آوردم اگر مشکلی هست بگویید. در مورد بانک و پول پیش هم من اطلاعی ندارم. از علما بیت العدل بپرسید. --Rooh23 ۰۷:۲۰, ۱۹ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] منابع

یک سوال، این که شما منابعتان را از کجا می‌آورید؟ مثلا «مجموعه الواح بعد از کتاب اقدس: صفحه ۷۸» یا «دستورات بیان صفحه فلان» یا «کتاب بیان باب فلان» بعضی هاش که اصلا وجود خارجی ندارند! و رفرنس هم به ان جا دادید در آن صفحات ان گفته شمات موجود نیستند! این جا که وبلاگ آقای شهبازی نیست که از روی هوا یه منبعی تهش بزند، منبعتان را درست و حسابی ذکر کنید خواهشا! Taeedxy ۰۷:۰۷, ۱۹ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)

یک فایل PDF که با ضرب و زور پروکسی از همان کتابخانه بهاییان که لینک دادید. وجود خارجی نداشتن اش به گردن نویسندگان آن. این را هم ببینید. مواظب لحن صحبت کردنتان هم باشید دوست عزیز. --Rooh23 ۰۷:۱۴, ۱۹ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)
 :-) Taeedxy ۰۹:۱۵, ۱۹ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] رفرنس

سعی کنید در صفحات بحث از رفرنس استفاده نکنید. -- نوید ۳۰ فروردین ۱۳۸۶ ۱۰:۲۶ (UTC)

[ویرایش] فارسی

شما به جای «ی» می‌نویسید «ی» که دو تا نقطه اضافه زیرش دارد. اشکال از خود شما نیست، از صفحه کلید شما است. برای راه حل به وپ:فارسی مراجعه کنید، و خواهش می‌کنم هرچه سریع‌تر این راه حال را اعمال کنید. ممنون ▬ حجت/ب ۱۲:۱۲, ۱۹ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)

ممنون. فکر می‌کنم درست شد. نه ؟ --Rooh23 ۱۲:۲۰, ۱۹ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] بابی یا بهایی

  • با سلام
امیدوارم از سوال من ناراحت نشی، لطفا در صورت امکان بفرمایید که شما پیرو دین باب هستید یا پیرو آیین بهایی. من هر چه در نوشتارهای شما دقت کردم نتونستم بفهمم. متشکرم از لطف شما. Ahmadahmadf ۱۲:۲۴, ۱۹ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)
بابی ؟ بهایی ؟ من اگر قرار بود دینی انتخاب کنم هرگز هیچ یک از این دو مرام را بر نمی‌گزیدم. --Rooh23 ۱۲:۳۵, ۱۹ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)
 :-) Ahmadahmadf ۱۳:۰۱, ۱۹ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] استفاده از نقل قول

شما گویا متوجه نحوه استفاده از نقل قول نشده‌اید. جهت یادآوری نقل قول مربوط به نقل قول از شخصی خاص است نه هر نقلی از هر کتابی. بهتر است از متون خود نوشته استفاده کنید و منبع آنرا مشخص کنید. فقط در موارد خاص و کم از آن استفاده کنید. در این صورت ارجاع به هر مقاله و منبعی باید در نقل قول بیاید و مسلما ویکی‌پدیا، مملو از مقالات و منابع. -- نوید ۱ اردیبهشت ۱۳۸۶ ۱۰:۰۶ (UTC)


لطفا اظهار نظر کنید: بحث:ازدواج -- سپهرنوش/بحث (۱۹:۴۸) ۲۰ اردیبهشت ۱۳۸۶

[ویرایش] عذرخواهی

اگر چه در صحفهٔ بحث خودم پوزش طلبیدم، اما به نظرم رسید که ادب حکم می‌کند این‌جا هم بابت این که آن کار را پیگیری نکردم عذرخواهی کنم ▬ حجت/ب ۱۰:۴۵، ۱۱ مه ۲۰۰۷ (UTC)

خواهش می‌کنم شرمنده نفرمایید. --Rooh23 ۱۱:۰۱، ۱۱ مه ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] تقاضا و تشکر

با درود، دوست عزیز آن همه گلایه و شکایت لازم است؟ واقعا من از دیدن آن همه شکایت که بعضی از آنها متاسفانه بی‌دلیل بوده‌است، متعجب شدم. خواهشا تقاضای بنده را در تغییر این رویه پذیرا باشید. در ضمن به خاطر ایجاد مقالات ارزنده جدید، از شما متشکرم، امیدوارم همیشه صلاح ویکی‌پدیا را در اولویت فعالیت خود قرار دهید. اگر در پرویژه پیشرفت ویکی با ما همیار شوید هم لطف کرده‌اید. Ghods ۲۰:۱۷، ۱۱ مه ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] تذکر جدی

برخوردهایی از این دست مشخصا به دور از نزاکت هستند. از چنین برخوردهایی جدا خودداری کنید ▬ حجت/ب ۱۵:۵۷، ۱۲ مه ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] درود

سلام خدمت جناب --Rooh23، خسته نباشید. در مورد مقالهٔ ناقص میدان شوش، ما انکار آن نیستیم که این میدان در تهران نیست، اما طبق سیاست این دانشنامه درخواست منبع و همچنین گسترش مقاله نمودیم. ناراحت نشوید دوست گرامی. وسپاس از مقالات خوب شما، پاینده باشید.

با احترامات،  :-- محمديان ۳۱ ۱۰:۵, ۱۶ مه ۲۰۰۷ (UTC)

ناراحت نشدم عزیز دل برادر. ممنون از توجه‌تان. --Rooh23 ۰۷:۵۵، ۱۶ مه ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] در مورد رای‌گیری برای بازرسان کاربر

شما نوشته بودید:

ببخشید می‌خواهم بدانم چرا در این رای‌گیری خاص محدودیت زمانی وجود ندارد ؟ به نظر من نمی‌شود این قضیه تا رسیدن به اجماع باز بماند بلکه باید برای آن زمان در نظر گرفت. باز هم در این مورد خاص حجت نوشته بود : ...دست آخر دیوان‌سالارها این بحث‌ها را جمع‌بندی نمی‌کنند، ... و روزبه هم زیرش گفته بود : ...ممکن است این بار آخر سر فقط رأی‌ها را بشمارند و به نظرها توجه نکنند، ... آیا منظور این است که کسانی خارج از ویکی فارسی این دسترسی را اعطا می‌کنند ؟ اگر این‌طور باشد آنها که از این بحث‌ها چیزی دستگیرشان نمی‌شود. پس این اجماع که تا رسیدن به شرایط آن، این رای گیری باز است چه معنی دارد ؟ --روح ۱۱:۱۳، ۱۷ مه ۲۰۰۷ (UTC)

رای‌گیری را در دیگر ویکی‌ها در این مورد معمولاً یک تا دو هفته باز نگاه می‌دارند (مدرکی که بشود به شما ارائه کرد الآن ندارم) اما چون در نهایت باید حداقل ۲۰ رای برای هر مورد باشد، فعلاً خاتمه‌ای برای آن معین نشده.

دیوان‌سالارها نباید این بحث را جمع کنند، چرا که اختیار بازرسی کاربر را ویکی‌بُدها (stewards) اعطا می‌کنند. اگر چه آن‌ها به فارسی آشنا نیستند، اما یک معیارهای کلی هم دارند. مثلاً اگر ما ادعا کنیم که یک رای‌گیری فقط با سه رای موافق دارای اجماع است، آن را اعمال نمی‌کنند، یا اگر ادعا کنیم در یک رای‌گیری با ۲۰ رای موافق و ۴ مخالف، اجماع وجود ندارد، این گفته را به طور کلی با شک می‌نگرند. به هر حال، روال کلی آن است که وقتی کاربران ویکی محلی، به این نتیجه رسیدند که اجماع وجود دارد، آن را به اطلاع ویکی‌بُدها می‌رسانند. ▬ حجت/ب ۱۲:۳۵، ۱۷ مه ۲۰۰۷ (UTC)

ممنون از توضیحاتتان. --روح ۱۲:۴۵، ۱۷ مه ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] آزمایش کنید

متن زیر را برایتان گذاشتم تا با کلیک روی ابر ابزار (دکمه‌ای که شکل سبز دارد) ببینید که چگونه کلی اشکالات رفع می‌شوند:

من چرند می‌نویسم. کلی هم نویسه‌های غلط به ک کار می‌برم. تازه، بعد از کاما هم فاصله نمی‌گذارم. کسانی که ۹۹ سال سن دارند، دیوانه‌اند.

یک تذکر هم همین ابتدا بدهم: وقتی یک صفحه دراز را ویرایش می‌کنید از ابزارهای اضافه استفاده نکنید چون گاهی خرابکاری می‌کند، که مسئولیتش با شما خواهد بود. ترجیحاً یک بخش از صفحه را ویرایش کنید، و حتماً پیش‌نمایش بگیرید. ▬ حجت/ب ۱۴:۵۴، ۱۷ مه ۲۰۰۷ (UTC)

من ممکنه یه روز ۹۹ سالم بشه‌ها ! :-) --روح ۱۴:۵۸، ۱۷ مه ۲۰۰۷ (UTC)
تا آن موقع من حرفم را پس گرفته‌ام! ▬ حجت/ب ۱۵:۲۶، ۱۷ مه ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] رای‌گیری برای عزل

همان طور که حسام یک جا بعدا گفت، قوانین ویکی‌انگلیسی به اینجا هم سرایت می‌کند. و نیازی به نوشتن دوباره آن نیست. من هم نه حس و نه حال و نه انگیزه این کار را دیگر دارم. --رستم ۲۱:۳۵، ۱۹ مه ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] دریا

دوست عزیز این ویرایش صحیح نیست دقت بفرمایید . --روح ۱۱:۳۳، ۲۰ مه ۲۰۰۷ (UTC)

دوست عزيز [اين ويرايشتان] صحيح نيست، شما دقت بفرماييد چرا كه دريا با دريـا فرق دارد. --)_|_\\_\ ۱۱:۳۵، ۲۰ مه ۲۰۰۷ (UTC)
واقعا که ! دريـا می‌تواند به دریای خزر منتقل شود ؟ اشتباه من هم به خاطر کار نادرست شما پیش آمد . --روح ۱۱:۳۹، ۲۰ مه ۲۰۰۷ (UTC)
روح درست می گوید./ نمی توان دریا را به دریای خزر تغییر مسیر کرد. هر گردی که گردو نمی شود.:-))--Hoseyn_1 #Talk ۱۱:۵۷، ۲۰ مه ۲۰۰۷ (UTC)
حسین عزیز این کاربر درواقع دریا با یک خط فاصله (در حالت اغراق شده دريــــــا) را به دریای خزر انتقال داده است . و این گونه صفحات بحث من و روهان را با تذکرهای خودمان به او پر کرده است . --روح ۱۲:۰۰، ۲۰ مه ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] لينك

سلام. لينك را چگونه پيدا كردي؟ • Яohan ب ۳۰ اردیبهشت ۱۳۸۶ (۱۳:۴۹)UCT

قبلاً در آرشیوش دیده بودم که check userها در متا ثبت می‌شوند . صفحه جاری‌اش را نگاه کردم و دیدم که بله ... --روح ۱۳:۵۳، ۲۰ مه ۲۰۰۷ (UTC)
آها، پس اينجوريه! ;) • Яohan ب ۳۰ اردیبهشت ۱۳۸۶ (۱۴:۰۱)UCT

[ویرایش] حساب جدید

با درود. شما پیش از این حساب کاربریتان، از حساب کاربری دیگری استفاده میکردید؟ البته میتوانید تنها به پاسخ آری (یا نه) اکتفا کنید.-- بهزاد بحث ۱۱:۵۸، ۲۳ مه ۲۰۰۷ (UTC)

به این میگن فضولی! • Яohan ب ۲ خرداد ۱۳۸۶ (۱۲:۰۵)UCT
جواب سومی متصوّر نیست ؟ فقط آری یا نه ؟ با روهان موافقم . --روح ۱۲:۵۴، ۲۳ مه ۲۰۰۷ (UTC)
به هیچ وجه چنین نیست. من این سوال را بابت تعیین نحوه ی نگرشم نسبت به شما مطرح کردم. در عین حال، اصراری بر پاسخ دادن نیست.-- بهزاد بحث ۱۲:۵۷، ۲۳ مه ۲۰۰۷ (UTC)

آقا اگه نجاتمون نداده بودی، یه کتک مفصل خورده بودما! • Яohan ب ۳ خرداد ۱۳۸۶ (۰۶:۴۲)UCT

جناب روح نظاره گر پیشرفت شما هستیم:-) ولی واقعا برای من هم سوال است؟--Hoseyn_1 #Talk ۱۱:۳۸، ۲۴ مه ۲۰۰۷ (UTC)
نمی‌دانم برای شما سوال هست یا نیست . از من می‌پرسید ؟ :-) --روح ۱۱:۵۰، ۲۴ مه ۲۰۰۷ (UTC)
از شوخی گذشته ؛ خوب هر کس در ویکی در یک سطح از آگاهی که باقی نمی‌ماند . می‌ماند ؟ خواندن ویکی برای من بسیار مهم است . بیش از آن که بنویسم (بگویم) ، می‌خوانم (گوش می‌کنم) . بحث‌ها ، رای‌گیری‌ها ، قوانین ، سیاست‌ها ...
فکر می‌کنم با خواندن این مطالب هر کاربری باید پیشرفت کند . واین نباید چیز عجیبی باشد .(البته تذکرها و راهنمایی‌های دوستان را هم باید به منابع بالا اضافه کنم . مخصوصا راهنمایی‌های کاربر:حجت را ) .
و نکته آخر : دیگر نمی‌خواهم این بحث ادامه پیدا کند . ممنون از لطف همه دوستان . --روح ۱۱:۵۰، ۲۴ مه ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] مرخصی

با سلام روح عزیز (اسم اصلی حضرتعالی را نمی دانم) این چندوقته کم پیدا شده اید؟ انشالله که خداوند تمام گرفتاریها را از سر همه باز کند./ خودتان که شاهد جو ویکی هستید من هم به خاطر این مشکلات می خواهم به مرخصی بروم و اگر این درگیری ها بخواهد ادامه پیدا کند شاید به مرخصی طولانی مدت بروم و با ظهور آقا ولی عصر (عج) برگردم:-)) خودتان که شاهدید مدیرانی که بر ما نظارت می کنند و می خواهند بر ما اعمال قانون بکنند یا به ایشان توهین می شود یا توهین می کنند بر دیگر مدیران./ من واقعا حجت را به خاطر آن دل بزرگ و صبورش تحسین می کنم.کلام کوتاه می کنم./ خواستم عرض کنم اگر امکان دارد فعالیتتان را بیشتر کنید و وارد بحث های بی ارزش نشوید ویرایشات شما برای ویکی پدیا مفید است و چون به جنگ ویرایشی با کسی برنمی خیزید انسان محترمی هستید. امیدوارم شاهد فعالیت بیشتر شما باشم.--Hoseyn_1 #Talk ۰۸:۵۴، ۳۰ مه ۲۰۰۷ (UTC)

سلام دوست عزیز .
این که فرموده‌اید با ظهور آقا بر می‌گردید شاید کنایه از بازگشت دیر هنگامتان باشد . خواهش می‌کنم نروید و بمانید و کمک کنید . نام روح خلاصه اسم من است و با همین اسم خطابم کنید اشکال ندارد . در مورد حجت با آنکه خطای بزرگی کرده و ناخواسته (فکر می‌کنم فقط برای آرام کردن همان کاربر معترض به همه) باعث ایجاد فضای بدی شده دارند با بی انصافی همه کارهای نیکش را زیر سوال می‌برند . نمی‌دانم اگر جای او بودم چه طور این همه توهین را تحمل می‌کردم(صرف نظر از درست یا غلط بودن کارش) . فکر می‌کنم در زیر صفحه‌ای هم که شروین در صفحه رای گیری بازرسی کاربر او ساخته فقط منظور بحث داشتن دسترسی check user او نیست . فکر می‌کنم می‌خواهند مدیریتش را زیر سوال ببرند که لازم است همه ما (همه کاربرانی که شاهد زحمات و کمک‌های حجت بوده‌ایم) تا آنجا که به ما مربوط می‌شود و می‌توانیم جلوی این کار را بگیریم به همین دلیل می‌گویم نروید . ممنون از لطف شما . --روح ۰۹:۲۵، ۳۰ مه ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] ایمیل

سلام برای شما ایمیلی فرستادم. خواستم مطلع شوید.--Hoseyn_1 #Talk ۲۰:۰۶، ۳۰ مه ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] صفحه شخصی

جسارت نشود درسته که شما روح هسستید ولی بد نیست یک صفحه شخصی برای خودتان بسازید.همین --فرزاد خلیفه ۱۰:۳۲، ۳۱ مه ۲۰۰۷ (UTC)

ممنون از تذکر شما . ولی دوست ندارم می‌خواهم خالی بماند ، صفحه شخصی بسازم که چه بشود ، بگویم روح هستم فرقی می‌کند ؟ --روح ۱۰:۴۰، ۳۱ مه ۲۰۰۷ (UTC)
فرقش این است که پیوند نامتان مثل نوشتاری که موجود نیست قرمز نمی‌شود یک جمله کوتاه هم می‌تواند صفحه اصلی شما باشد مثل:من روح هستم و دوست دارم در ویکی و... ادامه همین بازهم برمی‌گردد به تمایل شما --فرزاد خلیفه ۱۱:۵۶، ۳۱ مه ۲۰۰۷ (UTC)
دقیقا تمایل دارم قرمز باشد . --روح ۱۲:۰۰، ۳۱ مه ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] درود بر روح قرمز گمنام!

آقا به خاطر عکستان در هارلی دیوید سان تشکر می کنم. بهترین کاری بود که می توانستید بکنید. Reza kalani ۱۶:۲۷، ۱ ژوئن ۲۰۰۷ (UTC)

سلام . خواهش دارم . بنده را مزین فرمودید :-) . فکر کنم دیویدسون در فارسی رایج‌تر است . راستی در هر مقاله ای که می‌نویسید اگر همان مقاله را در ویکی‌پدیای انگلیسی (یا هر زبان دیگری) پیوند بدهید بسیار عالی است . برای پیوند دادن اینطور عمل کنید : [[es:Harley-Davidson]] . که پیوند مقاله هارلی دیوید سان در ویکی‌پدیای اسپانیولی است . ممنون . --روح ۱۶:۳۶، ۱ ژوئن ۲۰۰۷ (UTC)

التفات دارید که سان تلفظ صحیح است. Reza kalani ۱۶:۵۲، ۱ ژوئن ۲۰۰۷ (UTC)

عرض کنم که نمی‌دانم کدام صحیح است . دیویدسون رایج‌تر است . من تا به حال دیویدسان نشنیده بودم . موفق باشید . --روح ۰۹:۳۸، ۳ ژوئن ۲۰۰۷ (UTC)
این davidson از قماش jackson است. جزء آخر را سن می‌نویسند. به‌آفرید ۰۹:۴۰، ۳ ژوئن ۲۰۰۷ (UTC)

بله این سن درست ترین است. Reza kalani ۰۶:۰۱، ۴ ژوئن ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] نشان مدیر ۲

سلام، من متوجه دغدغه‌های شما هستم، اما نشان مدیری که ساخته‌اید هرگز به نفع ویکی‌پدیا نیست. نام بردن از دیگر مدیران (که به خلاف شما من فکر نمی‌کنم آن‌قدرها با کاربران عادی تفاوتی داشته باشند) به عنوان مستفعی یا هر چیز دیگر نیز به همچنین.Aparhizi ۰۸:۲۷، ۶ ژوئن ۲۰۰۷ (UTC)

سلام . می‌توانید لطف کنید بگویید ، چرا نام بردن از دیگر مدیران (که به خلاف شما من فکر نمی‌کنم آن‌قدرها با کاربران عادی تفاوتی داشته باشند) به عنوان مستفعی یا هر چیز دیگر هرگز به نفع ویکی‌پدیا نیست ؟ فقط می‌خواهم بدانم . قصدم اصلا کل‌کل نیست . ممنون . --روح ۰۸:۳۱، ۶ ژوئن ۲۰۰۷ (UTC)
ببخشید جناب روح برای من هم سوال پیش آمد که قضیه چیست؟ --مهدی (غ) ۱۰:۰۷، ۶ ژوئن ۲۰۰۷ (UTC)
آیا جز ایجاد درگیری‌های بیهوده‌ای که به جایی نخواهد رسید سودی خواهد داشت؟ چنین بحث‌هایی بر کار همه کاربران تأثیر می‌گذارد.Aparhizi ۱۱:۳۵، ۶ ژوئن ۲۰۰۷ (UTC)

روح عزیز، من هم متوجه منظور و دغدغه‌های شما هستم. اما من هم با دوستان هم‌عقیده هستم. نیازی به آن الگو نیست، و آن شکل از تمجید از من، بیشتر از این که در مورد من بار مثبت داشته باشد، در مورد دیگرانی که خود می‌دانید بار منفی دارد. ▬ حجت/بحث ۱۲:۲۷، ۶ ژوئن ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] صفحه کاربری

پیرو درخواست شما صفحهٔ کاربری‌تان در برابر ایجاد محافظت شد. ▬ حجت/بحث ۰۸:۵۵، ۱۸ ژوئن ۲۰۰۷ (UTC)

سلام . ممنون از لطف شما . --روح ۱۳:۵۳، ۲۳ ژوئن ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] درود

ممنون از تذكر ، انجام شده بود. موفق باشيد.

با احترامات، :-- محمديان ۳۱ 17:۱۰, ۱ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)

سلام. کم پیدا شده اید؟ منتظری تایید بیاد ؟:-D --Hoseyn_1 #Talk ۱۱:۱۲، ۱۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
سلام . نه دوست من . قضیه ربطی به بودن و نبودن Taeedxy ندارد . از قبل از این ماجراها دچار سندرم حساسیت به ویکی‌پدیا شده‌ام . همین . ممنون از لطف شما . --روح ۱۱:۱۷، ۱۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] برچسب نقض حق تکثیر

چند مورد دیدم که برچسب نقض حق تکثیر زدید، اما مورد را به ویکی‌پدیا:مشکلات حق تکثیر اضافه نکردید. خواستم یادآوری کنم هر بار برچسب می‌زنید، حتماً مورد را به این صفحه هم اضافه‌اش کنید. ▬ حجت/بحث ۱۱:۵۵، ۱۹ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)

به چشم استاد بزرگ . --روح ۲۱:۰۷، ۲۲ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] گفتگو

دوست عزیز، این ویرایش شما بدون کوچکترین توجهی نسبت به صفحه بحث است، شما ببینید که حتی ارتباط بابیان و بهائیانی که در مقاله وجود دارد را باز در مقاله اورده‌اید و هم چنین اشتباه و دستکاری در ترجمه را بازگردانی کرده‌اید، منبع از دانشنامه رشد را بازگردانی کرده‌اید و و و ... چرا؟ Taeedxy ۰۹:۴۲، ۲۸ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] جایزهٔ جواب پرسش

ای روح عزیز ویکیایی کز قرمزی‌ات برون نیایی
دادی تو جواب پرسشم را ای ول! که تو واقعاً خدایی

به‌آفرید ۱۰:۵۷، ۵ اوت ۲۰۰۷ (UTC)

ممنون. واقعا زیبا بود. باور کن مطمئن بودم طبع شعر داری.--روح ۱۱:۰۹، ۵ اوت ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] مرکز تعریف نشده است!

بهتر است نگاهی به مطالبی که حذف کرده‌اید بی‌اندازید. چنین واگردانی‌های بی تفکر و نگاه باعث ایجاد کدورت‌ها و شروع مخالفت‌ها و جنگ‌های ویرایشی است. بیشتر دقت کنید. نوید ۱۷ مرداد ۱۳۸۶ ۲۰:۵۲ (UTC)

شما هم همین طور. --روح ۰۶:۲۳، ۹ اوت ۲۰۰۷ (UTC)
متوجه منظورتان نشدم. نوید ۱۸ مرداد ۱۳۸۶ ۰۷:۱۸ (UTC)
اشکالی ندارد. --روح ۰۷:۱۹، ۹ اوت ۲۰۰۷ (UTC)
عملی انجام داده‌ام که نیاز دارد به آنجا نگاهی بی‌اندازم و یا اینکه اشتباه کرده‌ام در نقل مطلبم؟ نوید ۱۸ مرداد ۱۳۸۶ ۰۸:۳۵ (UTC)
شما هم همین طور یعنی: چنین واگردانی‌های بی تفکر و نگاه باعث ایجاد کدورت‌ها و شروع مخالفت‌ها و جنگ‌های ویرایشی است. بیشتر دقت کنید. وقتی دو مدیر در مورد منبع آمار مستقل به شما تذکر می‌دهند نیاز به دقت بیشتر دارد. ممنون. --روح ۰۸:۴۰، ۹ اوت ۲۰۰۷ (UTC)
موضوع بحث بر سر تعداد مراکز بود. حسام عزیز کل متن را به دلیل اینکه مرکز تعریف نشده‌است، واگردانی کردند، بنده قسمت زیانها را اضافه کردم. شما آمدید و بدون اینکه در جریان بحث باشید، با همان پیغام حسام مطلب زبانها را واگردانی کردید. بدون اینکه ببینید تعداد مراکز از مقاله حذف شده‌است. بنده هم به جای تو بوق و کرنا کردن این قضیه، مطلب را با خود شما در جریان گذاشتم. از این قضیه ناراحت شدید؟ نوید ۱۸ مرداد ۱۳۸۶ ۰۸:۵۷ (UTC)
نه خیر قربان! ناراحت نشدم. مسئله مهمی نیست که بخواهم خود را ناراحت کنم. فقط نمی‌دانم به چه زبانی بگویم که متوجه شوید. وحید به شما در مورد منبع مستقل تذکر نداد؟ شما باز هم و باز هم واگردانی کردید و اگر نقض ق3ب نبود باز هم ادامه می‌دادید. شما که توصیه به واگردانی نکردن بدون تفکر می‌کنید خودتان هم کمی عمل کنید. ماجرای روضه و گریه و اینا... . ممنون. --روح ۰۹:۰۷، ۹ اوت ۲۰۰۷ (UTC)
متاسفانه این هم نشان می‌دهد که باز هم به مطالب نگاه نکرده‌اید. پس از اینکه مطالب واگردانی شده شما (با تیتر مرکز تعریف نشده‌است) را باز گرداندم، وحید موضوع زبانها را پیش کشید. و پس از آن در آخرین ویرایشی که ن3ب بود، یعنی پس از اولین حذف مطالب توسط وحید، حدود 4-5 منبع مستقل اضافه شده بود. که متاسفانه چون آن یک خط در مورد زبانها طی این دو مورد مطروحه بار چهارم بود که به مقاله اضافه می‌شد، به قولی (حالا غلط یا درست) ن3ب می‌شد. همین باعث شد که مطالب و منابع بماند برای یکی دو ساعت دیگر که 24 ساعت می‌گذرد. کمی بیشتر به تفاوتهای مقالات و تاریخچه آن نگاه کنید. متوجه می‌شوید. اگر هنوز هم مشکلی با این قضیه دارید بفرمائید تا بیشتر بازش کنم. واگردانی های بنده هیچکدام بدون بحث و اشتباه و یا حتی تغییر در مقاله نبوده است دوست عزیز. در صورتی که فکر کنم شما اصلا مطالبی را که من بازگردانده‌ام ندیده‌اید. نوید ۱۸ مرداد ۱۳۸۶ ۰۹:۲۰ (UTC)
به اندازه کافی باز شد. ممنون. --روح ۰۹:۲۳، ۹ اوت ۲۰۰۷ (UTC)
پس الان مشکلتان حل است؟ نوید ۱۸ مرداد ۱۳۸۶ ۰۹:۲۸ (UTC)
نه خیر. فقط الان حوصله بحث با شما را ندارم. شما مشکلی دارید؟ --روح ۰۹:۳۰، ۹ اوت ۲۰۰۷ (UTC)
بنده مشکل با اظهار نظرهای شما در مورد واگردانی‌هایم دارم. همچنین در مورد روضه و اینا و سایر کنایه هایتان! سعیم را هم می‌کنم که مشکل را همینجا با خودتان حل کنم. و توجیهی برای گوشه وکنایه‌هایتان پیدا کنم. اگر توضیحی برای این کنایه ها ندارید بفرمائید. و یا برای بحث منطقی چیزی ندارید و یا حوصله‌اش را ندارید باز هم بفرمائید. نوید ۱۸ مرداد ۱۳۸۶ ۰۹:۴۳ (UTC)
عرض کردم که الان حوصله بحث با شما را ندارم. اگر کنایه‌ای می‌بینید که مشکل دارد به مدیران شکایت کنید. به اندازه کافی سعی کردید با خودم حل کنید. جواب منطقی در پاسخ به سوال منطقی می‌دهند. این صفحه جا دارد هر چه خواستید بنویسید. وقتی سرحال شدم اگر خواستم جواب می‌دهم. --روح ۰۹:۵۱، ۹ اوت ۲۰۰۷ (UTC)
 :) موید باشید! نوید ۱۸ مرداد ۱۳۸۶ ۰۹:۵۳ (UTC)

[ویرایش] انتقال از وپ:تام

ضرب‌المثلی هست که می‌گوید: شما که روضه خوب می‌خوانید، چرا خودتان گریه نمی‌کنید؟
البته در مثل هم مناقشه نیست و منظورم هم واضح است. --روح ۰۸:۲۶، ۹ اوت ۲۰۰۷ (UTC)
برای بنده خیلی از موارد واضح نیست. اگر منظورتان این است که بنده این کار را میکنم، سعی کنید دست از تهمت به دیگران بردارید و با پیوند به زمانی که این کار را کرده‌ام صحبت بفرمائید. بنده زیاد اهل متلک و گوشه کنایه نیستم و خوشحال میشوم اگر این کار را کردم به من گوشزد کنید و همچنین با من اینگونه رفتار نکنید. نوید ۱۸ مرداد ۱۳۸۶ ۰۸:۳۳ (UTC)

[ویرایش] اجنبی

من اگر جای شما باشم در صفحهٔ بحث آنان که جزو اجنبی ها می‌پندارمشان پیام نمی‌گذارم. مگر اینکه مجبور باشم و یک دیوار بلند جدایی می‌کشم و با خیال تخت فقط به مقاله‌ها می‌پردازم. بحث‌های مربوط به مقاله را در همان صفحهٔ بحث مقاله پی‌گیری می‌کنم و اگر مجبور شدم درخواست میانجیگری می‌کنم.به‌آفرید ۱۰:۰۱، ۹ اوت ۲۰۰۷
--Hoseyn_1 #Talk ۱۰:۲۹، ۹ اوت ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] یاکوزا‏

سلام و خسته نباشید. فکر کنم درباره یاکوزا بازی رایانه‌ای و کلی فیلم هست. اگر چیزی می‌دانید اضافه کنید که من بسیار خسته‌ام و می‌روم استراحت (البته تا الان هم تفریحی ویکی بودیم) تشکرات • Яohan ب ۱۹ مرداد ۱۳۸۶ (۰۶:۴۵)UTC

[ویرایش] تشکر

ممنونم . حق با شماست اما سعی بر تکمیل این مقاله داشتم. در ضمن من به علت تمام شدن اینترنت و تا تهیه مجدد فرصت تکمیل رو نداشتم. مقالات ومن ایران دارای این حق هستند: نقل مطالب فقط با ذکر "به نقل از سايت زنان ايران" و دادن لينک ثابت مطلب مجاز است. پس لطفا مقاله را واگردانید. با تقدیم احترامات فائقه مردتنها ۱۵:۰۴، ۱۰ اوت ۲۰۰۷ (UTC)

غیر از این که تصمیم شما برای تکمیل مقاله مشکل ن.ح.ت آن را حل نمی‌کند، مسئله دیگر آن است که فقط مدیران حق برداشتن برچسب ن.ح.ت را دارند.
در مورد نکته اول فرض کنید می‌خواهید مقاله‌ای در مورد گردآفرید (شخصیت شاهنامه) بنویسید. این غیر ممکن است که ابتدا سایتی را پیدا کنید، مطالب را از آن کپی پیست کنید و آنرا ویرایش کنید.
در مورد اجازه سایت زنان هم باید عرض کنم که آن اجازه‌نامه، حق استفاده تجاری از مطالب (که مورد نیاز مقالات ویکی‌پدیاست) را نداده.
تهیه اینترنت هم این روز ها کار آسانی‌ست. تلفن‌هایی ۱۰ رقمی هست که با ۹۰۹۲ شروع می‌شوند. با استفاده از آنها می‌توانید بدون user و password و نگرانی از تمام شدن account خود از اینترنت استفاده کنید و هزینه‌اش را با قبض تلفن خود بپردازید. موفق باشید. --روح ۱۵:۲۸، ۱۰ اوت ۲۰۰۷ (UTC)

من از تهران به اینترنت وصل نیستم . و این شماره ها در تهران کار می کنند. در ضمن شما به نوعی سعی در به رخ کشیدن اطلاعاتتون رو دارید. و اجازه نامه ومن ایران برای این مقاله کافی بود .مردتنها ۱۵:۳۶، ۱۰ اوت ۲۰۰۷ (UTC)

اشتباه می‌کنید قصدم راهنمایی بود. اگر ناراحت شدید دیگر نمی‌کنم. موید باشید. --روح ۱۵:۴۰، ۱۰ اوت ۲۰۰۷ (UTC)

ممنون مردتنها ۱۵:۴۸، ۱۰ اوت ۲۰۰۷ (UTC)

تصحیحات شما صحیح بود.مردتنها ۱۸:۰۲، ۱۰ اوت ۲۰۰۷ (UTC)
لطفا اینجا را هم مروری مجدد داشته باشید وپ:رحتمردتنها ۲۱:۲۴، ۱۰ اوت ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] کاریکاتور به جای تصویر

سلام. کاریکاتورهایی که به مقاله محمد افزودید بسیار جالب هستند! سپهرنوش/بحث ۲۴ مرداد ۱۳۸۶ ۰۲:۲۰ (UTC)

البته دلیلی که برای این کار داشتید بیان می‌کردید تا ما هم چیزی یاد بگیریم • Яohan ب ۲۴ مرداد ۱۳۸۶ (۰۶:۳۸)UTC
سلام. دوستان عزیز مینیاتور با کاریکاتور فرق می‌کند. صفحه مقاله هم بحث دارد. اگر بحث مستدلی دارید آنجا بفرمایید تا بقیه هم مطلع شوند. این که چه چیز جالب است یا نیست، نظر شخصی شماست. به جای این گیر دادنهای الکی کمی کیفیت مقالات را بالا ببرید. مشکل مقاله محمد فقط عکسهای آن است؟ مقاله بهاءالله را که دیده‌اید. کمی هم شما وقت بگذارید مطلب مستند اضافه کنید نه فقط کارتان این باشد که آنچه نمی‌پسندید خیلی ساده واگردانی کنید. کمی زحمت بکشید بجای اینکه زحمات بقیه را واگردانی کنید. --روح ۰۷:۵۰، ۱۵ اوت ۲۰۰۷ (UTC)
اول در مورد مینیاتور و کاریکاتور تا آن‌جایی که من اطلاع دارم در رده هنری‌جات قرار می‌گیرند. در مورد صفحه بحث مقالات تا آن‌جایی که من اطلاع دارم مفصلاً پر شده است. در مورد گیر دادن‌های الکی، واقعاً نمی‌دانم چه در جواب شما بگویم! در مورد مشکل مقاله محمد تا جایی که خاطرم هست ببینندگان فقط گفته بودند که وقت برنامه کمی بیشتر شود و قسمت طنز هم به آن اضافه شود که خدا را شکر شد! در مورد بهاءالله هم توقع نداشته باشید که وقتی هیچ ندارم چیزی به آن اضافه کنم همان‌طور که من انتظار ندارم در هر مقاله‌ای که من درگیرم شما مطالب مستند اضافه کنید! باقی موارد هم که تکرار همان گیردادن‌های الکی‌ست که متاسفانه باز هم چیزی برای گفتن ندارم! سپهرنوش/بحث ۲۴ مرداد ۱۳۸۶ ۱۶:۴۱ (UTC)
در مجموع ۷، ۸ خط نوشته‌اید و هیچ نگفته‌اید. منظورم این است که مقاله بهاءالله را ببینید و یاد بگیرید. شما که هم مسلمانید و هم شیعه. مقاله محمد با آن وضعیتی که دارد از نظر محتوایی که می‌توان به آن اضافه کرد اگر نگویم خجالت‌آور باید بگویم اسف‌بار است. با وجود شما مسلمانان معتقد(Hoseyn_1و Senemmarو شما) انتظار بیشتری می‌رود. علی با آن همه عظمتی که برایش قائلید مقاله‌اش باید آن باشد؟ قصدم این بود که شما را وادارم کمی فعالیت سازنده داشته باشید. که انگار بی‌ثمر بود. دیگر این بحث را ادامه نمی‌دهم.
البته خوب عده‌ای بودند که گیر الکی می دادند! • Яohan ب ۲۴ مرداد ۱۳۸۶ (۱۸:۰۲)UTC
روهان جان شما نمی‌توانی در پرده سخن نگویی؟ واضح حرف بزن عزیز دل برادر. --روح ۱۹:۰۶، ۱۵ اوت ۲۰۰۷ (UTC)
جناب روهان و سپهرنوش، از گذاشتن پیغام و پسغام برای ویرایش افراد خودداری کنید. اگر بحثی هست در بحث مقاله ادامه دهید. به افراد و انگیزه‌های آنها هم کاری نداشته باشید. وحید ۱۹:۲۹، ۱۵ اوت ۲۰۰۷ (UTC)