حجاب/موقت

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد.

مشکوک به نقض حق تکثیر

در صورتیکه شما این صفحه را بعنوان مشکوک به نقض حق تکثیر مشخص کرده‌اید، لطفاً پیوند به این صفحه را در صفحهٔ ویکی‌پدیا:مشکلات حق تکثیر#۲۰ سپتامبر ۲۰۰۷ قرار دهید.

بنظر می‌رسد محتویات پیشین این صفحه حق تکثیر متن موجود در منبع (یا منابع) زیر را زیر پا گذاشته است :

  1. لطفاً هم‌اکنون این صفحه را ویرایش نکنید. این برچسب را هم به هیچ عنوان برندارید. برداشتن برچسب وظیفهٔ مدیران ویکی‌پدیا است.
  2. اگر حق‌ تکثیر محتویات این صفحه متعلق به شماست، یا اگر اجازه‌ٔ رسمی استفاده از آن بر طبق اجازه‌نامه‌ای را دارید، لطفاً در صفحهٔ بحث همین مقاله و زیر محلی که این مقاله در صفحهٔ مشکلات حق تکثیر ثبت شده‌است، این مساله را شرح دهید.
  3. مطالبی که قبلاً در این صفحه قرار داشت را دوباره اینجا نفرستید. در صورت ارسال مجدد، پاک خواهند شد. این مقاله در صورتی که ویکی‌پدیا مجاز به انتشار آن باشد، به حالت اولیه باز خواهد گشت.
  4. اگر می‌خواهید در همین مدتی که این مقاله در این حالت است، روی آن کار کنید، می‌توانید در زیرصفحهٔ موقت، از نو مقاله‌ای بنویسید.
  5. در صورتیکه وضعیت حق تکثیر محتویات پیشین این صفحه مشخص نشود، صفحه در مدت یک هفته پس از ثبت شدن، حذف می‌شود. در صورتی که مقالهٔ جدید نوشته شده باشد، آن مقاله جایگزین این پیام خواهد شد.
  • ارسال مطالب دارای حق تکثیر بدون اجازهٔ صریح صاحب حق تکثیر آن مطلب نقض قوانین و سیاست‌های ماست؛ کاربرانی که به دفعات به ارسال مطالب دارای حق تکثیر اقدام کنند، ممکن است از حق ویرایش کردن مقالات محروم شوند.
  • مطالب قبلی موجود در صفحه هنوز از طریق پیوند تاریخچه این صفحه برای بررسی بیشتر، قابل دسترسی است.

حجاب نام پوششی است که در برخی ادیان برای مردان و زنان وضع شده‌است.

در ایران قبل از اسلام که بیشتر ایرانیان زرتشتی بودند استفاده از چادر رواج داشته و پوششی بوده که موی سر زنان را پوشانده و تا نزدیکی‌های زانو می‌آمده‌است. برای همین است که چادر بیشتر از آن که سنتی عربی باشد پوششی است ایرانی[۱].

فهرست مندرجات

[ویرایش] معنی

کلمهٔ حجاب‏ هم به معنی پوشیدن است و هم به معنی پرده و حاجب بیشتر

[ویرایش] حجاب در جوامع

حجاب یک بانوی اندونزیایی
حجاب یک بانوی اندونزیایی

گرچه پوشش در بین اعراب مرسوم نبوده و اسلام آنرا بوجود آورد ولی در ملل غیر عرب به شدیدترین شکل رواج داشت. در ایران و در بین یهود و ملتی که از فکر یهود پیروی میکردند، حجاب به مراتب شدیدتر از آنچه در اسلام میخواست وجود داشت. [۲]

[ویرایش] آیین زرتشت

در ایران باستان، زنان ایرانی برای حفظ حیثیت طبقه ممتاز و ایجاد حدودی که آنان را از زنان عادی و طبقه چهارم امتیاز دهد، صورت خود را می‌پوشاندند و گیسوان خود را پنهان می‌داشتند. لذا محجوب بودن (پوشش صورت) به زنان اشراف اختصاص داشته‌است.

در نقاشی‌ها و کنده کاری‌های باستانی ایران بسیار کم از زن تصویری به چشم می‌خورد. اگر چه زنان کدبانوی خانه و مدیر و مدبر خانواده بوده‌اند، ولی حفظ حرمت ایشان با پوشیده داشتن ایشان رعایت می‌شد. تا پاکدامنی آنان حفظ شده و از هر آسیبی در امان باشند.

خاخام اوریل داودی مرجع مذهبی سابق یهودیان ایران وجوب حجاب در شریعت یهود را مستند به همین قسمت تورات می‌داند.

دین زرتشت بر سه اصل اساسی یعنی اندیشه نیک، گفتار نیک، کردار نیک بنیان گذاشته‌است. در اندرز «آذر باد مهر پسند» موبد موبدان آمده‌است:

   
حجاب/موقت
مرد بد چشم را به معاونت خود قبول مکن
   
حجاب/موقت



[ویرایش] ایران باستان

[ویرایش] یهودیت

رعایت عفت و حجاب توسط زنان انبیاء و بزرگان بنی اسرائیل در تورات کنونی و تلمود کاملا مشهود است، به طوری که عدم رعایت عفت را یکی از علل نزول عذاب الهی بر بنی اسرائیل دانسته‌اند. رواج حجاب در میان بانوان یهودی در طول تاریخ مورد تایید همه مورخان می‌باشد. طبق قوانین یهود عدم رعایت عفت عمومی دارای مجازات بوده و حجاب از ضروریات زندگی زنان، خصوصا زنان متاهل است.

پس از رنسانس، تحولات اجتماعی اروپا و ایجاد فضای دین گریزی در غرب، شعائر دینی از جمله سنت رعایت پوشش عفیفانه رو به ضعف نهاد و بعضی از زنان یهودی تحت تاثیر فضای اجتماعی دوران تجدد، بعضا حجاب خود را کنار گذاشته و یا مانند فرقه حسیدیم از کلاه گیس به عنوان شکلی از پوشش سر استفاده کردند.

در نقل ماجرای ازدواج اسحاق (پسر ابراهیم) با رفقه در تورات آمده‌است:

   
حجاب/موقت
رفقه چشمان خود را بلند کرد اسحاق را دید و از اشتر فرود آمد زیرا که ازخادم پرسید : این مرد کیست که در صحرا به استقبال ما می‌آید و خادم گفت : آقای من است. پس برقع (روبند) خود را گرفته خود را پوشانید.[۳]
   
حجاب/موقت


   
حجاب/موقت
زن صالحه را کسیست که پیدا تواند کرد. قیمت او از لعل گران تر است. دل شوهر به او اعتماد دارد...... برایش تمامی روزهای عمر خود خوبی خواهد کرد نه بدی........ تو (ای زن صالحه) بر جمیع ایشان برتری داری. جمال فریبنده و زیبایی باطل است. اما زنی که از خداوند می‌ترسد، ممدوح خواهد شد.[۴]
   
حجاب/موقت


[ویرایش] مسیحیت

حجاب یک بانوی عرب
حجاب یک بانوی عرب

در مسیحیت همانند همه ادیان الهی حجاب امری معمول و مورد تایید است. مسیحیت نه تنها احکام شریعت یهود در مورد حجاب را تغییر نداد، بلکه از آن قدم فراتر نهاد زیرا در یهودیت تشکیل خانواده و ازدواج امری مقدس محسوب می‌شد. اما در مسیحیت تجرد مقدس شمرده شده و لذا برای از بین بردن زمینه تحریک و تهییج جنسی، زنان به رعایت عفت کامل و دوری از هرگونه آرایش به صورت شدیدتری فرا خوانده شده‌اند. البته تعالیم مسیحیت تاکید بیشتر بر ترک عموم لذات دنیوی و از بین بردن شهوت است.

لذا رهبانیت در قرن چهار و پنج در این آیین به وجود آمد و زنان راهبه مسیحی با رعایت عفت کامل و حجاب مشغول به خدمت به مردم شدند.

پس از رنسانس، با تضعیف پایبندی به دین، تعظیم همه شعائر دینی و نیز رعایت حجاب به افول نهاد و انقلاب صنعتی به آن شدت بخشید و در قرون اخیر در اثر توسعه سکولاریزم، پایبندی به عفت و حجاب در میان مسیحیان از هر زمان دیگر بیشتر رو به ضعف نهاده‌است.

لیکن زن عیاش در حال حیات مرده‌است :

   
حجاب/موقت
... پس رای من این است که زنان جوان نکاح شوند و اولاد بزایند و کدبانو شوند و خصم را مجال مذمت ندهند زیرا که بعضی به عقب شیطان برگشتند.[۵]
   
حجاب/موقت


   
حجاب/موقت
و شمارا زینت ظاهری نباشد، از بافتن موی و متحلی شدن به طلا و پوشیدن لباس، بلکه انسانیت قلبی در لباس غیر فساد. روح تعلیم و آرام که نزد خدا گرانبهاست، زیرا بدین گونه زنان مقدسه در سابق نیز که متوکل به خدا بودند، خویشتن را زینت می‌کردند. مانند ساره که ابراهیم را مطیع می‌بود و او را آقا می‌خواند و شما دختران او شده‌اید.[۶]
   
حجاب/موقت



[ویرایش] اسلام

اسلام فقط حدود شرعی حجاب زن و مرد را مشخص کرده‌است. بدین معنا که مردان باید عورت خود را بپوشانند و زنان نیز باید بدن خود جز صورت و دو دست را به گونه‌ای بپوشانند که برجستگی‌های آن آشکار نگردد و تحریک آمیز نباشد. اما از آنجایی که لباس تابع عرف و سنت هر جامعه‌است، در جامعه عرب از روبنده استفاده می‌کرده‌اند و در جامعه ایرانی قبل و بعد از ورود اسلام به ایران از چادر و چارقد

[ویرایش] ممنوعیت حجاب

[ویرایش] پانویس

  1. http://www.sharghnewspaper.com/831017/html/spc2.htm
  2. http://www.iranjewish.com/Essay/hejab.htm
  3. تورات، سفر پیدایش، باب ۲۴/۶۵، ۶۴
  4. در متون مقدس یهودی و مسیحی، امثال سلیمان ۳۱ / ۱۳، ۱۰ و ۳۰، ۲۹
  5. عهد جدید _ رساله اول پولس به تیموتائوس ۵/۱۶، ۱۵و ۶
  6. عهد جدید، رساله بطرس رسول، ۳/۶،۲

[ویرایش] منابع

[ویرایش] کتابشناسی

  • مطهری، مرتضی، مسأله حجاب، ناشر:صدرا

[ویرایش] پیوند به بیرون


این نوشتار پیرامون اسلام خُرد است. با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید.