بحث:مازیار رازی
از ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد.
این کارنامه کجا چاپ شدهاست؟ چگونه قابل دسترس است؟ کتاب است یا مجله یا نشریه؟ این منبع به شکل فعلی قابل قبول نیست. حسام ۲۱:۵۰, ۲۹ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)
[ویرایش] منابع و مدارک
کتاب "کارنامه ..." را اولین بار در انگلستان و به صورت چاپی دیدم. "نشر کارگری سوسیالیستی" مال همین فعالان تروتسکیست است که پراکنده فعالیت می کنند. متن آن در اینترنت هم موجود است.
در ضمن برچسب های مدرک به دلیل این برداشته شدند که آن موارد در کتاب مذکور آمده است. --آرش سرخ ۱۱:۰۹, ۳۰ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)
- آیا منبع ثالثی برای این موارد وجود ندارد؟ حسام ۱۶:۱۵, ۳۰ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)
والا تروتسکیست ها خوشبختانه وضع منبع و سند و تاریخ نویسی شان بد نیست. (اصولا کمتر کار مفید دیگری می کنند:) ) من قبلا در کتابی از اسناد یوسک (دبیرخانه متحد انترناسیونال چهارم) هم اسم ایشان و "حزب کارگران سوسیالیست" در ایران را خوانده بودم. منتهی روحم خبر ندارد که آن کتاب را دوباره از کجا پیدا کنم! حتما توی اسناد این تروتسکیست هاست. حسام جان ان شا الله توفیق دست دهد و یک سال اول ماه می برو میدان ترافالگار لندن این تروتسکیست ها از هزار شاخه اندازه تمام عمر دستت کتاب و سند و جزوه می دهند! بهرحال من توی اسناد یوسک و آی سی ال و اینها می گردم دوباره. --آرش سرخ ۱۶:۳۵, ۳۰ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)
[ویرایش] مازیار رازی و دفاع از خمینی
اولین چیزی که مورد حیرت من است این است که چرا مازیار رازی بر خلاف تمام تروتسکیستهای دنیا که بر اساس پرینسیپهای تروتسکیستیشان از خمینی دفاع نکرد. هر چند که ممکن است همان موقع هم دفاع کرده باشد ولی زیرکانه. با این حال دفاع از ارتجاع مذهبی اسلامی، یکی از شالودههای تروتسکیسم است. ما اکنون در همه جای دنیا شاهد هستیم که تروتسکیستها یکی از متحدین اصلی اسلامیستها هستند. چرا جمهوری اسلامی آنها را نمیپذیرد به خصلت ذاتی خود جمهوری اسلامی مربوط میشود، نه به مبارز بودن تروتسکیستها. ما هنوز شاهد دفاع جانانه تروتسکیستها از خمینی و کلیت رژیم سرمایه اسلامی هستیم.
برای فهمیدن اینکه چرا رازی از پشت به تروتسکیسم خود خنجر زد، و از خمینی قهرمان تروتسکیستها در سالهای 1980 میلادی دفاع نکرد، باید واقعا به متون و نظریات آن موقعاش مراجعه کرد. اگر رازی از چاوز که ضدانقلابی بیش نیست دفاع کند، جای بسی تعجب است که چرا درست از همان نوع حمایت را به احمدی نژاد نمیدهد یا به خمینی نداد. سئوال بعدی این است که اگر رازی تروتسکیست غیر ایرانی بود، از خمینی دفاع میکرد یا باز هم معجزه آسا استثنا میشد. و همچنین احمدینژاد هم از دیدگاه تروتسکیستهای بینالمللی ضدامپریالیست است. اگر مازیار رازی از احمدینژاد دفاع نمیکند، پیش از چیز به ناسیونالیست بودنش مربوط میشود که کشور خود را مشمول تفکرات وژهٔ گرایش خود نمیداند.
کارگران، دانشجویان و مبارزین ایرانی باید شناخت از تروتسکیسم را در پرینسیپها، تئوریها و پراتیک ضد کارگری و ضد کمونیستیشان جستجو کنند، نه در ادعاهای ریاکارانهٔ رازی. رازی در همین هفته از چاوز مرتجع آشکارا دفاع کرد. لابد الان میپرسید این کدام پرینسیپ است که آنها را مرتجع و به اسلامیسم مرتبط میکند. آری، همان پرینسیپ معروف ضدامپریالیسم است. که رازی و دیگر رفقای بینالمللیاش را با ارتجاع اسلامی در یک کفه قرار میدهد.
خوشبختانه در هیچ کجای دنیا تروتسکیسم نفوذ کارگری ندارد، چون ماهیت کریه ضدکارگریشان به هیچ وجه از قابلیت پنهان شدن برخوردار نیست، و به هیچ شیوهای مورد حمایت کارگران قرار نمیگیرند. آنو ۱۵:۳۴، ۷ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)

